НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
СПИСАНИЯ И ВЕСТНИЦИ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
458
резултата в
208
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
ИМПРЕСИЯ - Едидия
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Всяко цвете е
символ
на душа, която се е родила.
Мнозина смятат розата за върховен
символ
по света, защото нейната форма, цвят и ухание, а най-вече мистичните кръгове на венечните й листа, говорят за безкрайните кръгове на човешкото съвършенство.
2.
ПРИКАЗКИТЕ НА АБЕН ЕЛ ХАСАД - Х.К.
 
Съдържание на бр. 3 - Житно зърно - година І – 1924 г.
А в поклонението на природата - видим
символ
на Божеството.
3.
Бележки по повод статията „Астрология и медицина”
 
Съдържание на бр. 7 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Според Климент Александрийски, при религиозните процесии, лицето което откривало шествието е било един певец, носещ някакъв музикален
символ
.
4.
МИГ ОТ ПРИРОДАТА - К-в
 
Съдържание на бр. 7 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Поклон пред слънцето -
символ
жив, огнено око, което вечно гледа от своя огнен път.
5.
ЗВЕЗДНИ СКАЗАНИЯ - Cis moll
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Интелектуалният
символ
ще дава само една констатация на непосредствения опит, като се ограничава в следните думи: ето живота!
6.
Сини нощи – Георги Северов
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година II –1925 г.
Според Лорд Кингсбери, ковчегът или скинията като свещен
символ
се среща у много народи: Индия, Халдея, Азия, Европа, Гърция и всички келтски народи, и мексиканците, ирокезите и индианците в Мичоакан и Хондурос.
7.
За отделните народи - Г. Томалевски
 
Съдържание на бр. 2 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Защото дървото е дълбок
символ
, тъй както и земята е притча, написана с кръвта на най-великия поет — Слънцето.
8.
Физиогномия - г.
 
Съдържание на бр. 2 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
В съвременната живопис чувството за далечина и дълбочина е
символ
на копнежа по безкрая; в безкрая е точката, в която се пресичат всички линии.
Аз искам да обърна внимание на често употребявания в литературата
символ
на вечността - морето.
Морето стана обичаен
символ
на вечността, и аз ще напомня на читателя само няколко примера.
9.
В камъка на пръстена - Georg Nordmann
 
Съдържание на бр. 7 и 8 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Красиво е окото, защото чрез него виждаме синевината на безбрежното небе, светлината на слънцето и блясъка на звездите, лицето на мъдростта,
Символ
на Истината е окото: само окото никога не лъже.
10.
БОГ И ЧОВЕК - Свами Вивекананда
 
Съдържание на 4 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Временното вече не го привлича заради него самото, както е било по-рано; то става вече и член и
символ
на Вечното.
Тогава собственият живот на личността в момента на духовното познание остава само за това, за да бъде съзнателен
символ
на Вечното.
11.
Мисли за вегетарианството
 
Съдържание на 6-7 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Водата, с която принцесата напръсква черните камъни, за да им даде живот, се явява като
символ
на интелектуално и физическо възраждане.
12.
Из моите спомени - Седир
 
Съдържание на 8-9 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Четиритях части на сфинкса образуват едно цяло:
символ
на четиритях елементарни форми на субстанцията в нейното велико единство:
13.
Звездните влияния върху земните вещества
 
Съдържание на 8-9 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Животът като
символ
или метафизика на едно учение за развитието.
Увод:
Символ
, алегория, мисловна картина -
символичното
в науката - Природна история и мир.
- Учение за развитието - Органическата целесъобразност - Идеята за първичното зараждане - Идеята за усъвършенствуването и дървото на развитието - Индивидът като
символ
- Ентелехията на вида - Типът и първичната форма - Формата и родството - Смъртта и появата на типовете.
Природата и учението за човека: Природата и изкуството - Мирт за животното - Човекът като първична форма - Смъртта като
символ
на учението за човека.
- Демонологията на развитието на формата - Демонологията на човешката природа - Природният закон и животът на човека - Астрологическият
символ
- Първичното изкуство и първичната наука.
14.
ВЕСТИ
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Всеки цвят изразява настроението, душата на своята родна земя и после той става
символ
и емблема.
15.
Списанието PDF
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Меркуриевият
символ
- от Грегориус
16.
РАДИАЦИЯТА НА ОРГАНИЗМИТЕ
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
С часове мислете върху истината, чийто жив
символ
сте самите вие.
17.
ЗА СВОБОДНИТЕ ДУХОВНИ ДВИЖЕНИЯ В ИТАЛИЯ
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Но ако популярната наука очевидно не знае нищо относно произхода на проявата на живота, нищо от онова, което смътно се нарича „душа", нищо относно естеството и произхода на ума (чиито функции се изискват, за да даде възможност на мозъка да изследва подобни неща), нищо относно духа и нищо относно висшето устройство на човека, чийто външен израз и
символ
е физичното му тяло, не би било неуместно да се отнесем към други източници за сведение и да чуем, какво са учили древните мъдреци досежно принципите, които обясняват устройството на човека.
18.
НАУКА И ЖИВОТ - ВЛ. ПАШОВ
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Умът го разглеждаме като
символ
, зад който стои Първичната Реалност.
19.
CE QUE LA VIE APORTE DE NOUVEAU
 
Съдържание на 5-6 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Лидия е
символ
; тя
символизира
страдащото човечество в днешната епоха.
20.
МАГИЯТА НА СЛОВОТО - Г.
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Днес изток е само
символ
на съвестта, на човешкото, на духовното, но не и на ново, защото Изтокът сам дири новото.
21.
ЖИВОТЪТ И ЖЕНАТА - Г.
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Ако тия хора само за един миг имаха едно мъничко прозрение за Христа – но за оня, историческия Христос, който по църквите държат изобразен разпнат на кръст (какъв красноречив
символ
за отношението на църквата към Христа), а за живия Христос, в живота и съзнанието им щеше да настъпи един вътрешен преврат.
22.
НА ДЕЦАТА-МОИТЕ МАЛКИ ПРИЯТЕЛИ - GEORG NORDMANN
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Тук Крижановска отдава много голямо значение на черквата и на кръста като
символ
на чистотата и Божествената сила, от които бягат тъмните сили.
23.
LAUQUSTE MEASSAGE
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
„Баба" – това е
символ
на родовия опит, съхраняван от жената.
24.
МИСИЯТА НА БОГОМИЛСТВОТО
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Идеята за сфинкса, който представя
символ
на вечното в човешки образ, е свързана пак с четири същества от животинското царство.
25.
БОГОМИЛСТВОТО НА ЗАПАД
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
И не напразно християнският
символ
на жертвата е агнето.
26.
ХИРОСОФИЯ И ПСИХОАНАЛИЗА-ЕРНС ИСБЕРНЕР-ХАЛДАНЕ, ОТ НЕМСКИ П. МАНЕВ
 
Съдържание на 5–6 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Изобщо, казва Редфилд, слонът е
символ
на физическа сила, доброта, привързаност, приспособимост и интелигентност.
27.
ПРЪСТИ - Г.
 
Съдържание на 9–10 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Хлябът е една реалност, той е и един
символ
на една друга реалност.
Хлябът е
символ
на Божествената същност.
28.
Учителят говори - Доброто
 
Съдържание на 5 и 6 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Ако искаме да означим на какво е
символ
това в душевния живот, ще кажем, че то означава поставяне известна преграда, препятствие срещу леката подвижност в чувства, мисли и действия.
29.
Из „Живото слово”
 
Съдържание на 5 и 6 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Какъв красив
символ
са тези ръце!
30.
ДВАТА ВЕЛИКИ ПРОЦЕСА В ДНЕШНОТО СЪЗНАНИЕ - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Родители в окултизма е
символ
на доброто, възвишеното, божественото Христос е казал: един е вашият Отец - той е Бог.
Бог е
символ
на възвишеното, доброто, съвършенството, истината и любовта.
31.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ - СВОБОДАТА
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Белият цвят в природата е
символ
на чистотата, спокойствието, хармонията и пълнотата.
Жълтият цвят в природата - като
символ
- е цвят на мъдростта, на зрелостта, знанието и умственото спокойствие.
Червеният цвят в природата е
символ
на силата, жизнената енергия, желанието и борбата.
Черният цвят в природата е
символ
на мълчанието, тайната, смъртта и злото.
32.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ - СВЕТЛИНАТА
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Мъдрост и достойнство, чест и покровителство са смисълът на този
символ
.
33.
ПОДСЪЗНАТЕЛНОТО И СВРЪХСЪЗНАТЕЛНОТО - Б. БОЕВ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
И този или тези „цезареви типове" не са
символ
на някаква интелектуална или мъдра мощ, но на грубата сила - типът „грабливо животно".
Шпенглер в тази си книга е един от най добрите идеолози на грубия, дивия, ако щете национален милитаризъм, в който масата се учи да величае и се подчинява на един „водач", представящ като
символ
самото отечество.
34.
ПАНЕВРИТМИЯТА - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 2-3 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Гората, това е
символ
на непрекъснатия живот, а отделните дървета са формите в които той се проявява.
35.
ВЕГЕТАРИАНСТВОТО ОТ ОКУЛТНО ГЛЕДИЩЕ - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Бащата е
символ
на принципа на Разума и Справедливостта, а майката - на принципа на Любовта и Добродетелта.
36.
РЪЦЕТЕ НА МАДАМ КЮРИ И ТОМА ЕДИСОН
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Окото в човека е
символ
на Истината.
37.
ДЕТСТВО - Д. СТОЯНОВ
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Всичко, което е вън, е същевременно и
символ
за онова, което е вътре.
38.
ВЕСТИ И КНИГОПИС
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Слънцето е
символ
на Справедливост, на Щедрост, на равноправие, на всяко добро.
39.
ТЕМПЕРАМЕНТИ - Г.
 
Съдържание на 6 бр - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
В поменатите три книги: „Natur und Seele" („Природа и душа" - един принос към магично светоучение), „Leben als Simbol" („Животът като
символ
" — метафизика на едно учение на развитието) и „Urvelt Sage und Menschheit" („Първичен свят, Мит и Човечество" — едно природонаучно-метафизично изучаване), Даке с много факти ни води към метафизичното.
40.
ИЗ ВЪЛШЕБНАТА КНИГА НА ПРИРОДАТА, РИБА КОЯТО ПРЕДСКАЗВА ЗАМЕТРЕСЕНИЯТА
 
Съдържание на 6 бр - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
За богомилството, злото, Сатаната са били само един
символ
на лошия живот на хората.
41.
LE MAITRE PARLE. LE NOYAU DE I^ENSENIGNEMENT DIVIN
 
Съдържание на 6 бр - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Над зданието, където заседавала конференцията и била уредена изложбата, над всички знамена на разните народи, се е развявало „Знамето на Мира", представящо на широко бяло поле, червен кръг -
символ
на вечността - и в него три сфери от същия цвят - древен
символ
на хармоничната, свещена троица.
42.
НАРОД И ТВОРЧЕСТВО - Д-Р Е. Р. КОЕН
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Ако се спрях на някои подробности от неговия строеж и устройство, то е защото го считам за един прекрасен
символ
и защото искам да наведа читателя на някои аналогии.
43.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ - УЧЕНИКЪТ
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
В нея животът намира по-спокойни отливъци и краски, затова тя е
символ
на сърцето.
44.
ЛОСТЪТ НА АРХИМЕД
 
Съдържание на 1бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Казано с езика на Платон, всяка проява, всяка изявена и проявена същност представя един
символ
на онзи първичен свят на идеите, който е най-реален.
И всяка проява в живота, в природата е
символ
на този природен свят на идеи, който стои винаги скрит за нас.
Значи, този израз е един
символ
за вътрешния живот на човека в даден момент.
Всеки миг, всеки вид е един
символ
на онази дълбока идея, която Разумът в природата е вложил в него.
Ние сме един
символ
на нещо, което е било, на нещо, което е и на нещо, което ще бъде.
По този
символ
, когато ние го разберем правилно, ще можем да чертаем пътеките на един нов, истински живот за нас и за другите.
Само когато ние познаем тези закони на хармонията в живата природа, ще можем да оправим нашия личен и обществен живот, ще можем да излезем из този животински свят на проява - лична и обществена,
символ
на която е нашата всекидневна духовна нищета и да заживеем човешки като разумни мислещи същества.
Няма по-велик
символ
на земята от този, човек да се чувствува мислещо същество.
Към този жив
символ
на мислещия човек е нашата цел в живота.
45.
ДЕСЕТ ГОДИНИ ЖИТНО ЗЪРНО - Д-Р Е.К.
 
Съдържание на 1бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Това е един
символ
за онова, което гори в душите.
Това общо хранене е
символ
за онова единство на душите, за което копнеем!
До виждане, ти, милият
символ
на красивото „утре"!
46.
ВЕСТИ И КНИГОПИС
 
Съдържание на 1бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
„Благата“ дума е един
символ
на онова алхимическо работене върху себе си.
47.
КОСАТА И ХАРАКТЕРОЛОГИЧНОТО Й ЗНАЧЕНИЕ - Д-Р НОВОТНИ
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
И колко е съдържателен астрологичният
символ
на Агнеца Божи - Слънцето, което влиза в деня на пролетното равноденствие в Овена - огнения знак на Марс, за да се извърши свещената мистерия на жертвата.
48.
РЪЦЕТЕ НА ЧАРЛЗ ЛИНДБЕРГ И ДЪГЛАС ФЕЙРБАНКС
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Това, че бялата коса на стария човек се взима като
символ
на мъдрост, трябва да се схваща само по отношение на добитата опитност от живота, а не биологично.
49.
ПРИТЧИ И ПРИКАЗКИ. ЕДИНСТВЕНИЯ СВИДЕТЕЛ
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Как всичко около нас е
символ
, който ни говори за вечните закони, писани в цялата природа и във всички сърца!
50.
ЗАГАДЪЧНИ ЯВЛЕНИЯ - М.К.
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Тя е
символ
на радостта, на красотата, на всичко онова, което може да бъде въжделение в живота.
Какъв велик
символ
е това пролетно пробуждане към живот - всичко трябва да се събуди, да се разцъфне, да узрее, да живее, да живее разумно и добре под лъчите на великото слънце на живота.
Пролетта е
символ
на обновата в живота.
Тя е
символ
на обнова, на радост, на растене, на цъфтеж, на пробуждане на всичко.
51.
ЕЗИКЪТ НА ЦВЕТЯТА - Г. СЪБЕВ
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Един
символ
на тишината е звездната нощ.
Най-голям жизнен
символ
за човека е способността на цветята и растенията да поддържат живота.
Радостта е
символ
на живота.
Чрез радостта към слънчев живот, най-великият
символ
за който са цветята.
52.
ИНВОЛЮЦИЯ И ЕВОЛЮЦИЯ- БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Този свещеник, избран от Христа с такава гениална находчивост, се явява
символ
изобщо на всички външно организирани институти, на които е възложено по закон изпълнението на известни обществени функции.
53.
ЗДРАВЕ, СИЛА И ЖИВОТ
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Тук ясно прозираш, че една невидима красота прониква живота, защото всичко преходно е само
символ
на Вечното!
54.
Le Maitre parle - L'ETAT ACTUEL DE L'HUMANITE.
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Тогаз нека аленият карамфил,
символ
на любовта, да се разцъфти на твоите гърди!
55.
НОВИТЕ ФОРМИ НА ЖИВОТ - Х.
 
Съдържание на 9 и 10 бр - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Всяко събитие, което става сега, съдържа в себе си до известна степен
символ
на бъдещето.
Настоящето в това отношение е
символ
на бъдещето.
Ето защо всяко едно събитие, което става на физическото поле, е едновременно
символ
на вечни истини, които действуват във всемира.
От там е и изречението: „Всичко преходно е само
символ
".
Това събитие е наистина станало, но то същевременно е
символ
на нещо, което ще стане в космоса -
символ
на нещо с всемирно значение.
Това е същевременно един дълбок
символ
!
Това е един дълбок
символ
.
56.
ЗДРАВЕ СИЛА И ЖИВОТ
 
Съдържание на 9 и 10 бр - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Какъв красив
символ
е голямата скала край нея!
Със същите бели камъни нареждаме и един триъгълник - той означава равновесие между ум, сърце и воля -- и две успоредни линии -
символ
на красиви, разумни отношения между душите!
57.
СТИХОВЕ - ДИМИТРИНА АНТОНОВА, S
 
Съдържание на 9 и 10 бр - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Като велик
символ
се редят годишните времена безкрай, с всичките свои хубости, радости, слънце, бури, дъжд, вятър и сняг и ни говорят с езика на мъдростта за невидимия път на живота, който в своята дълбока същина е радост, музика и хармония.
58.
ОБРАЗЪТ НА ЖЕНАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО. ЕЛИСАВЕТА-МАЙКА НА ПРЕДТЕЧАТА
 
Съдържание на 1бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Всичко, което става, е
символ
на вечни истини.
Първите християни даже са употребявали рибата като свещен
символ
.
" Тук пак се натъкваме на еди дълбок
символ
.
59.
НЕСЪИЗМЕРИМА МУЗИКА-К.ИК.
 
Съдържание на 1бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Рибите, според тогавашните тълкувания, са
символ
на мекия, женствения принцип и най-великата от идеите, която е могла да се роди под този знак, е любовта, милосърдието и кротостта.
В по-предната от нея епоха, над света е властвувал зодиакалният знак Овен -
символ
на мъжкото начало, войнствуващо и властолюбиво.
Под тоя знак се роди и укрепна учението на Рама на изтока и много народи са имали Овен като знак и свещен
символ
.
Телецът е
символ
на упорития труд.
Бикът Апис е бил свещеният
символ
.
Тая змия завладяна и превърната в творчески импулс, е
символ
на фараоните.
Змията като
символ
е изобразена и на магическите жезли.
Противодействуваща сила на Водолея е знакът на Лъв, който е
символ
на мировото сърце, което още липсва, но към което по-късно ще прибегнем, за да утолим пожарите на изжаднялата си и изсъхваща душа.
60.
ОБРАЗЪТ НА ЖЕНАТА ЕВАНГЕЛИЕТО. ДЕВА МАРИЯ
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
" Това е един
символ
, един образ.
61.
МЪДРЕЦЪТ ОТ ИЗТОК- БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Вътрешният смисъл на този
символ
е следният: когато умът – „Захария" - възприеме една идея, произтичаща от една по-висока сфера,
символизирана
чрез архангел Гавриил, той трябва да млъкне.
62.
ДВИЖЕНИЕ РЕКОРД И МИСЪЛ-Д-Р ЕЛ-Р. КОЕН
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Защото нещата, които стават във физическия свят, същевременно са
символ
на вечни истини.
63.
ПРОЛЕТ - Е
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Сега знам, че и Божественото Слово, на което този меч е
символ
, като влезе в твоя ум, ще се превърне в светлина, като влезе в сърцето ти, ще се превърне в светлина, като влезе в душата ти, ще се превърне в светлина.
64.
В НАШИ ДНИ - GEORG NORDMANN
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
- Една висша истина е изложена тук в красив
символ
: Тезей е човекът, лабиринтът е светът, минотавърът е нисшото, животинското в човека.
Ще кажа пак няколко думи за обяснение на тоя
символ
.
В окултната наука петата и изобщо нозете са
символ
на добродетелите.
Такъв е напр., красивият
символ
на Новалис за синьото цвете в романа му „Хенрих фон Офтердинген", после легендата за синята птица от Метерлинк, за потъналата камбана от Хауптман и пр.
65.
АСТРОЛОГИЯ В МИНАЛОТО И ДНЕС - П. М-В
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Наистина, Христос е завършек на цикъла на еволюцията на човека, и затова всеки живот, независимо от степента на своето развитие, има
символичното
си отражение в Христа - общия
символ
на трите реалности: път, истина и живот.
Това е, между другото, голямото значение на Христа - че той е един общ
символ
, в който всяко съзнание - все едно каква висота и будност е постигнало - може да намери своето отражение в него, да схване чрез него своето отношение към реалността.
Обаче не само отделният индивид може да намери отражение на своето състояние, като се обърне към Христа, а и цялото човечество може да схване отношението си към реалността, като определи, към коя част на този вечен
символ
, Христос, попада дадена епоха.
От гледище на цялото човечество, обаче, епохата, която то преживява, може общо за всички да се отнесе към една определена част на общия
символ
.
Великият
символ
Христос ни посочва с ясни думи правилната стъпка в този момент.
66.
ПРИТЧИ И ПРИКАЗКИ
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Светлият дом в Розовата долина е
символ
на утрешния ден.
67.
АСТРОЛОГИЧЕСКИ ЕЛЕМЕНТИ - П. М-В
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Името Новалис се издига като
символ
на онзи момент в духовния живот на Германия, известен под името "романтизъм", който даде своите най-ценни плодове през последните десетилетия на осемнадесетия век.
Като
символ
на природата тук се явява забуленият образ на Богинята от Саис-Изида.
68.
ПОДПУШВАНЕ - Е.
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Кръгът е
символ
на духа.
Полукръгът е
символ
на душата.
Кръстът е
символ
на тялото, материята.
69.
НЯКОЛКО ДУМИ ВЪРХУ СЪВРЕМЕННАТА ПСИХОЛОГИЯ - КР. В
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Тя е
символ
на онова придвижване, при което се постигат бързо и безкомпромисно желаните неща.
70.
КЪМ ОБЕТАВОТО ЗЕМЯ - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Като един обществен институт, който се явява плод на религиозно-нравственото съзнание на човешките общества, така хубаво
символизирано
в евангелието чрез храма, той съществува доброволно поддържан, така както съществува и се поддържа доброволно и "съкровищницата" в храма, която се явява именно
символ
на този институт.
71.
ДВА ОБРАЗА - Г.
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Всичко, което става в природата, е същевременно
символ
на вечни истини.
72.
СЪВРЕМЕННАТА МЕДИЦИНА ЗА СЛЪНЦЕТО-Д-Р С. КОШКОВ
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Защо цветята и изобщо растенията са
символ
на чистота и невинност?
73.
НЯКОИ МИСЛИ ЗА СЪНЯ - СВЕТОСЛАВ П.
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Символ
на сковаващото в живота, зимата е страшилище за всички.
Не бе ли зимата за нас, малките деца, един
символ
на събуждащия се героизъм в нашите души, в нашите сърца.
И тук-там всред зелените стръкове се подават главичките на виолетовата къклица, като
символ
на вечното разнообразие, което създава пролетта.
Пролет –
символ
на възкресението и благодатта.
74.
ИИСУС ОТ НАЗАРЕТ - GEORG NORDMANN
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Особено непонятна би останала думата „интервал", която в Айнщайновата теория се явява един технически термин, един
символ
, зад който се крие цял един свят от представи из областта на неевклидовата геометрия и висшия анализ, цяла една система от сложни математични операции.
75.
УВОДНИ ДУМИ КЪМ ДИШАНЕТО ОТ ОКУЛТНО ГЛЕДИЩЕ - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
От друга страна, стремежът към грандиозното е един
символ
, че човечеството пораства за един нов живот с голям замах.
76.
АСТРОЛОГИЧНИ ЕЛЕМЕНТИ, ДОМОВЕ ИЛИ СИЛОВИ ПОЛЕТА - П. М-В
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Защото онова, което става вън, е
символ
на онова, което става вътре.
77.
ПРИТЧИ И ПРИКАЗКИ
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Тая братска градина е важна като
символ
за духа на новото, което слиза на земята.
78.
СКИНИЯТА - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
И думата Христос е вече демагнетизирана, както и безсъдържателният
символ
на разпятието – едно най-често, неудачно скулптурно дело, което буди повече съжаление, отколкото приобщаване.
79.
ЕНЕРГИЯТА НА АТОМА - Г.
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Тук, освен едно реално преживяване на Мойсея, същевременно имаме и един
символ
.
80.
АСТРОЛОГИЧНИ ЕЛЕМЕНТИ. АСПЕКТИ - П. М-В
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
А с – скоростта на светлината, която също си има своята история, е един интересен
символ
на съвременния научен мироглед, защото потвърждава, между другото, една основна окултна аксиома: че знанието произтича от светлината.
81.
АСТРОЛОГИЧНИ ЕЛЕМЕНТИ. АСПЕКТИ - П. М-В
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Един
символ
с дълбоко езотерично значение, който, обаче, ще отминем за сега.
82.
АСТРОЛОГИЧНИ ЕЛЕМЕНТИ. АСПЕКТИ - П. М-В
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
От всичко казано дотук за наклона на почерка, който варира изобщо между 90° и 120°, като минава през три главни посоки – наклонен вляво, прав и наклонен вдясно – е ясно, че той се явява графически
символ
на непрестанно вариращото отношение между спонтанната проява на чувствата, желанията, афектите и задържащите импулси.
Така, геометричният ъгъл от 90° (разликата между 120° и 30°), който впрочем има характер на статистична величина, се явява
символ
на едно от най-силните напрежения на психичната енергия у човека.
83.
ЗАГАДЪЧНИ ЯВЛЕНИЯ - ЕДИН СЛУЧАЙ НА ПРЕРАЖДАНЕ
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Тя е
символ
на сила и красота.
84.
ЕЛЕМЕНТАРНИ АСТРОЛОГИЧНИ КОМБИНАЦИИ - П. МАНЕВ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
В спектаклите изобщо, както и в парадите, религиозните празненства, политическите събрания, ние имаме един прекрасен
символ
на въздействието, което оказват разните „планети" върху Луната.
И не само един
символ
, а и една реалност: пред нас се разиграва въздействието на активните обществени сили върху масата, народа.
85.
ЕЛЕМЕНТАРНИ АСТРОЛОГИЧНИ КОМБИНАЦИИ- П. М-В
 
Съдържание на 2–3 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
Ето защо и видимата гледка на небето, специално на нашата слънчева система, е един
символ
.
86.
ПРЕД РЕШИТЕЛНИЯ ЧАС - G. NORDMANN
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
Един прекрасен
символ
на Уран е аероплана.
87.
ЕЛЕМЕНТАРНИ АСТРОЛОГИЧНИ КОМБИНАЦИИ- П. М-В
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
Звездното небе,
символ
на безкрайността, на простора, е свят с най-големите ограничения и зависимости.
88.
МОТИВИ ВЪРХУ СЪЩИНАТА НА ЖИВОТА - ОТНОШЕНИЯ - АЗ -ТИ- Д-Р ЕЛ. Р. КОЕН
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
Желязото е все още
символ
на нашата сурова и механизирана епоха, която е превърнала света в грамадни стоманени челюсти, за които храната от ден на ден става все по-малко и по-малко, Желязото трещи със своя оглушителен грохот на всяка стъпка в тая епоха на скоростта, но в тоя трясък се долавя и тревогата на целия свят, който стремглаво пада в ямата на себичността, насилието и алчността да завладява.
89.
ЕЛЕМЕНТАРНИ АСТРОЛОГИЧНИ КОМБИНАЦИИ - П. МАНЕВ
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
Като принцип на разцъфтяването, "Ти" е
символ
на любовта, на движението.
Те са само
символ
на нещо друго велико, което е същинската основа на живота.
Жената е
символ
на любовта, на топлината.
90.
Влияние на душевните прояви върху органите – Д-р Алекси Карел
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
Светът трябваше да познае любовта, която спаси младата царкиня от отровата на змията -
символ
на изопаченото женско сърце, пленено в лъжливите пътища на човешкото и любовта, която спаси Бен Ир от страшната отрова на човешката стрела -
символ
на човешкия егоизъм, разраснал се в ума на мъжа.
91.
Вечният закон на развитието – G. Nordmann
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
Сатурн, последна планета от "подлунния свят" на древните,
символ
на всичко старо, установено, излято в строго определени форми, действуващо с автоматизма на традицията, е атакуван от трите "транс-сатурнови" планети - Уран, Нептун и Плутон.
Без да се спирам на по-нататъшни подробности, ще кажа, че Нептун се среща в една типична конфигурация в хороскопите на тримата най-видни водачи на революционния комунизъм и на болшевишката революция: Ленин, Троцки и Сталин - именно той е в съвпад с Марс Тук ще отбележа, че тъкмо този съвпад на Нептун с Марс е астрологичният
символ
на комунистическото движение.
Пак един интересен астрологичен
символ
, който бележи момента, в който една доктрина, една политико-социална идеология започва да се излива във формите на един държавен строй.
92.
Списанието PDF
 
Съдържание на 2-3 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Три пъти седмично държи беседи на така наречения Молитвен връх, където се дочаква изгрева на слънцето като
символ
на живота.
93.
БЕЛЕЗИ НА НАШЕТО ВРЕМЕ - G. NORDMANN
 
Съдържание на 2-3 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Едното става
символ
на другото и другото става
символ
на първото.
Затова Христос, великият
символ
на любовта казва:„Аз съм хляба на живота.
94.
СТИГА ВЕЧЕ ВОЙНА! ДАЙТЕ МИР НА СВЕТА! - ЕЛИ
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Това е един
символ
на приемственост при предаване Учението на Великото Всемирно Братство, което Аврам е призван да възстанови в една нова форма на земята, чрез своето потомство – чрез един народ, който се ражда из неговите чресла.
95.
НА ПРИЯТЕЛЯ ВЪВ ВЕЧНОСТТА ГЕОРГИ РАДЕВ- Д-Р ЕЛ. РАФ. КОЕН
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
На планината, където, седнали край буен огън, пеехме под тържественото мълчание на звездите, планината
символ
на нашия път – планината едната наша радост...
96.
DU MAITRE: LE REEL DANS LA VIE.
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Постепенният залез на желязната епоха не може ли да се вземе и като
символ
за край на една културна епоха и начало на една друга?
97.
САМ В СЕБЕ СИ - Д-Р ЕЛ. Р. КОЕН
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Символ
на това царство е машината, пред която съвременният човек има вече преклонение.
98.
ЗАЩО? - Т.
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Това не е ли
символ
за пътя, по който минава човечеството?
99.
КОСМИЧНАТА ПРОЛЕТ БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Това е един
символ
— есента е
символ
на зрелостта, на мъдростта.
100.
ЕДИНСТВО В ПРИРОДАТА - Д-Р ИЛ.
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Днес вече е сигурно, че умът притежава скрити способности, непознати досега, които му позволяват без намесата на обикновените сетива да схване, макар понякога под форма на
символ
, частица от действителността.
101.
ПО КОЛЕЛБОТО НА ЗОДИАКА . ОВЕН. - СТРЕЛЕЦ
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Това не е ли
символ
на онзи копнеж на човешката душа за светлина, за свобода, за слънце?
102.
ПО КОЛЕЛОТО НА ЗОДИЯКА. ТЕЛЕЦ - СТРЕЛЕЦ
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Днешният ден е
символ
за онова Великото, за което копнее човешката душа.
103.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ - ГОСТИ ПРИ УЧИТЕЛЯ - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
В неговия образ сякаш е възкръснала Христовата Истина: „Защото на такива е царството Божие." То е
символ
на оная чиста любов, що носи благослова на небето, докоснала всичко, от което е бликнал живот.
104.
УЧИТЕЛЯТ ВЪРХУ ЗДРАВНИ ПРОБЛЕМИ І - Б. БОЕВ
 
Съдържание на брой 1 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Според кабалата всяка буква представя
символ
на една космическа сила,
символ
на даден атрибут на Бога.
105.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ-Б. БОЕВ
 
Съдържание на брой 1 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Практиката с хронокосмографската система на Нострадамус е показала на коментатора, че играта на космичните сили в една определена точка на земното кълбо, създава една геометрична реалност, очертанието на която, трасирано съгласно визиранията на неговия теодолит, образуват един
символ
.
С други думи, гербът може да бъде
символ
на една реалност.
Оттук следва, че геометричният
символ
, създаден в една дадена точка на Земята и в едно дадено време, подлежи на промени в течение на времето по силата на разни движения, които му променят линиите.
Фригийската шапка,
символ
на френската република, обявена през 1792 год.
Личната ос на фригийската шапка (тъй като всеки
символ
има една ос, която му е свойствена) е представена от ликторския сноп.
Смущенията на линиите не могат да продължат много, тъй като неподвижната арматура на първоначалния полигон (който съставя „гроба на великия римлянин"), принуждава казаните линии да образуват един по-прецизен
символ
.
Тъй като, напротив, първоначалният полигон на „гроба" има тенденция да фиксира трасето и да го нагоди към своята специална форма – се явява друг един
символ
– това е Орелът.
106.
НИЕ И ДРУГИТЕ - G. N.
 
Съдържание на брой 2 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Той взима детския образ като жив
символ
на невинност и чистота и с това ни казва: Ако вложите вътре във вас чистотата и невинността, както децата са чисти и далеч от световната поквара, вие ще имате царството Божие във вас и в света.
107.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ПРИ СЕДЕМТЕ РИЛСКИ ЕЗЕРА - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на брой 3 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Прочее, след Наполеон ще има три лилии (представители на монархическия
символ
— лилията) — Лудвик XVIII, Карл X и Луи Филип — и, следователно, третата лилия ще определи на Наполеона „почивката" (requiem) (това, което един начеващ латинист във Франция би превел с pause, т.е.
108.
ПО ПЪТЯ НА КУЛТУРАТА - Д-Р ЕЛ. Р. К.
 
Съдържание на брой 4 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Земята е
символ
на твърдостта.
109.
УЧИТЕЛЯТ ВЪРХУ ЗДРАВНИ ПРОБЛЕМИ ІV - Б. БОЕВ
 
Съдържание на брой 4 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Тя е
символ
на неговото превъз¬ходство в природата.
110.
ХРИСТОС ВЪЗКРЕСЕ ! - Д-Р ЕЛ. Р. К.
 
Съдържание на брой 5 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Всички до Христа показаха жертвата, силата, знанието и изкуплението, но никой не показа възкресението като дело, като могъщество и като
символ
за пътя на всяка човешка душа.
111.
ТОВА ЩО, МОЖЕМ НЕ МОЖЕМ - Д-Р ИЛ. СТР.
 
Съдържание на брой 5 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Като величав
символ
на този закон природата е създала зимата и пролетта.
Разбира се, зимата и пролетта, независимо от това, че са действителност, представят вечен
символ
, който ни напомня, че разумните сили на вечната Природа държат в ръцете си възможностите да възкресят мъртвото.
112.
ДРУГ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ВЪРХУ МУЗИКАТА - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на брой 5 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
На пръв поглед, тоя
символ
се настанява твърде лесно върху картата на Франция: общественото мнение, прочее, има обща тенденция да го приеме.
113.
НА ВЪЗНЕСЕНИЕ НА ВИТОША - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на брой 6 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Прочее, по силата на движението, което го тегли във времето, оста на тоя
символ
– ликторският сноп – е склонна към съпротива.
114.
ДВА СВЯТА - N.
 
Съдържание на брой 9 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Явно, те не са казани за деца; те не са казани за тия, които са
символ
на невинност и чистота.
115.
ПРЕЗ ЕДНА РАННА ПРОЛЕТ - Б.К.Б
 
Съдържание на брой 9 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Но, защо кораб, се пита той и пояснява, че всеки
символ
(на една нация, както и на един град или на един индивид) трябва да се установи в съгласие с една географска дължина и ширина, и според ъгъла на личната ос с оста на Земята.
116.
ЗА МУЗИКАЛНОТО ТВОРЧЕСТВО - G.N.
 
Съдържание на брой 1 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Това е
символ
за тия, които го очакват.
Символ
, който ще се реализира.
117.
ОЩЕ НЯКОЛКО ОСОБЕНОСТИ НА НОСТРАДАМУСОВАТА СИСТЕМА - П. М.
 
Съдържание на брой 2 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Преведен на съвременен език, тоя
символ
би означавал: животът е движение.
118.
DU MAITRE -LE SENS DE LAVIE
 
Съдържание на брой 7 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Цялата природа, и най-дребното явление в живота, оживява за автора и става
символ
за вечни, висши истини!
119.
ПРОИЗХОД НА МУЗИКАТА - АНДРЕЙ АНДРЕЕВ
 
Съдържание на брой 10 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
То самото е
символ
и на цялостния живот на природата и нищо не би трябвало да може да дисхармонира с неговото единство.
Нашият организъм е
символ
на нашето цялостно „Аз", като прави видими всички наши вътрешни състояния.
Затова Учителят казва: „Тялото е
символ
, но идеите не идват от него, а те се проявяват чрез него".
120.
Пролетен излет - Боян Боев
 
Брой 2 -1992г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Това не е ли
символ
на онзи копнеж на човешката душа за светлина, за свобода, за слънце?
121.
Съборни беседи
 
Брой 3-4 -1992г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Да, Бог е и отвън и отвътре Бог трябва да бъде за нас един
символ
, един образ.***
122.
УТРИННИ СЛОВА
 
Брой 3-4 -1992г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
"И обхождаше Исус всичка Галилея..." /Евангелие от Матея 4:23/ Галилея е
символ
на разумното в човека.
123.
ПРАЗНИЧНИ БЕСЕДИ
 
Брой 3-4 -1992г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Тя е
символ
на младостта и знанието, т.е.
124.
Песни за децата
 
Брой 1 -1993г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Защото той действително е вложил, в тях идеята за връзка с великата разумност, на която видимото слънце е един
символ
.
125.
Новите възгледи - Учителят
 
Брой 3-4 -1993г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Тя му шепне своята блага проповед и го учи как да се стреми със цялото си същество към високият идеал -
символ
на съвършенството в света.
126.
Правият път - Учителят
 
Брой 3-4 -1993г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Тя му шепне своята блага проповед и го учи как да се стреми със цялото си същество към високият идеал -
символ
на съвършенството в света.
127.
ВСЕМИРНОТО БЯЛО БРАТСТВО - Учителят
 
Брой 1-2 -1994г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Той познал Бога, като неделима същност, която има за свое число единицата, съдържаща безкрайността, за свое име - онова на Бащата и на Създателя или на вечния мъж и за знак - живия огън,
символ
на Духа, същността на всички неща.
Символ
на розенкройцерите е роза, окачена на дървен кръст, затова и те се наричат още Братя на Розата и Кръста.
Това е дълбок
символ
, който разкрива най-великата мистерия на Битието, именно, тайната на новораждането на човека, раждането на висшето Аз, което е
символизирано
и в легендата за Светия Граал.
Щайнер казва за тях така: “Тези, които наричат себе си Йоанови християни и имат Розата и Кръста за
символ
, казват: “Тайната на висшето човешко Аз, тайната на Бога, роден в човечеството, тайната на новораждането е запазена и съхранена от една малка община, която изхожда от Розенкройцерите.
128.
ВРЪЗКА С БЕЛИТЕ БРАТЯ - Учителят
 
Брой 1-2 -1994г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Тя е
символ
на общение с Братството.
Планината е емблема на пробуждащата се човешка душа и същевременно тя е
символ
на Божествения свят, свещено място, гдето човек възлиза, за да почерпи сили и светлина за своя земен път.
Планината е
символ
на пътя на ученика.
Началото на пролетта се празнува като
символ
за онази пролет в човешката душа и човешката култура, за която копнее човек и която той очаква като свой скъп блян.
129.
БРАТЪТ НА НАЙ-МАЛКИТЕ - Учителят
 
Брой 1-2 -1994г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Хубав
символ
и лесно изразим - външно, ала не тъй лесно осъществим вътрешно.
130.
Димитър Голов (1863-1917)
 
Брой 1-2 -1995г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
С влизането, обаче, в обетованата земя, която е
символ
на бъдещата култура, начина на Божието обещание се видоизменя.
131.
Стоянка Илиева (1899-1981)
 
Брой 3-4 -1995г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
И всичко това, докато се взира в окото, в онзи орган, който е
символ
на Истината!
132.
Сава Калименов (1901-1990)
 
Брой 3-4 -1995г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
От своя страна Борис Николов, чието достойнство на ученик е изострено в тези дни и радиира от цялото му същество, се държи като войник на поста си - готов да защити Братството -
символ
на Новата епоха.
133.
Моята голяма радост е да работя безспирно...
 
Брой 1-2 -1996г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Ученикът знае, че неговото днешно дело, ще е светъл
символ
утре на едно Ново мислене, на едно Ново разбиране, на една Нова Култура.
Също представям един красив
символ
-
символа
на Новата Ера.
Върху един фон индиго се изразява любовта на нашата слънчева система, пред него се вижда един златен кръг,
символ
на слънцето като изразител на живота.
134.
Идея за Музей на Новата Ера
 
Брой 1-2 -1996г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
То е
символ
на живота.
Когато слиза плаката се открива гълъбът,
символ
на Духа.
Георги Куртев „
Символ
на твърда воля“
Преди повече от една година изработих „
Символ
на твърда воля“.
135.
Аида Куртева за себе си и за своите книги
 
Брой 1-2 -1996г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
"Трите свещи
символ
на Мъдростта, Любовта и Истината"
136.
Година 1 (15 ноември 1928 – 25 декември 1929), брой 7
 
Година 1 (1928 - 1929) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Всяка нейна форма е
символ
.
137.
Година 1 (15 ноември 1928 – 25 декември 1929), брой 8
 
Година 1 (1928 - 1929) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
А планината е
символа
на най-великото, за което копнее човешката душа —
символ
на оня стръмен, нагорен път, който води към духовните висини, и който единствен дава пълен смисъл на човешкото съществуване.
138.
Година 2 (15 януари 1930 – 10 декември 1930), брой 23
 
Година 2 (1930) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Окото е
символ
на истина.
139.
Година 4 (1 декември 1931 – 15 юли 1932), брой 46
 
Година 4 (1931 - 1932) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
За нас слънцето не е само източник на блага, които спомагат за материалното благосъстояние на човека, а нещо повече — един велик
символ
, една велика проява на Божията Любов, един мощен неин изразител.
Нали вашият
символ
на вярата ви кара да вярвате във „всичко видимо и невидимо"?
когато говорим за раждането но Христа, освен историческия факт, ние вземаме Христа като един
символ
, като една идея.
Външната женитба трябва да бъде само като един
символ
и израз на онова, което става вътре в човека.
140.
Година 5 (15 септември 1932 – 15 август 1933), брой 60
 
Година 5 (1932 - 1933) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
—
символ
на пряка връзка и хармония със слънцето — светлината, най-висшите природни сили.
141.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 69
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Житно зърно е един велик
символ
на живия хляб, на слънчевото слово, на безкористната любов, която дава живот на света чрез свещената жертва.
Житното 3ърно е
символ
на жертвата.
142.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 79
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Със сълзи от радост на очите двама братя се прегръщат и разменят първата братска целувка —
символ
и обещание, че всичко си прощават, всичко ще забравят, във всичко ще се разберат и никога вече няма да се върнат към страшното минало, никога вече няма да допуснат в сърцата си омразата и ожесточението един срещу други!
143.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 88
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Алегория и
символ
.
144.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 101
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
всяка форма е един
символ
145.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 104
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
От най-древни времена, ръката на човека е считана като
символ
на могъщество и сила.
146.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 108
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
В древността
символ
на Синтеза е било Слънцето и борците за Истина и за Общо Благо са наричани деца на Слънцето.
147.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 109
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Това е
символ
“.
Летенето нагоре е хубав
символ
, а може би и едно реално преживяване в невидимия свят.
148.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 111
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Това е един добър
символ
.
149.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 114
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
На неговия щит блести кръста,
символ
на благостта и жертвата на нашия Спасител, смиреният и любящият, но сърцето на рицаря с изпълнено с Гордост и презрение към бедните и нуждаещите се.
150.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 123
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Според схващанията на древните посветени астрономи, които са били също и астролози, този знак е
символ
на висок интелект и голяма култура.
151.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 124
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
— Радвайте се пред тоя велик
символ
, пред тая велика Истина:
Този е смисъла, това е значението на великия
символ
на Христовото възкресение.
152.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 126
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
На предлаганото от нас знаме са изобразени на бел фон в кръг три съединени сфери, като
символ
на Вечността и Единството.
153.
Година 8 (22 септември 1935 – 19 юли 1936), брой 165
 
Година 8 (1935 - 1936) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
На какво е
символ
тази пръчица, която в дадения случай трябва да се държи само за добрия край?
154.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 167
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Това е пак
символ
.
155.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 176
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Те са
символ
на ония космични разумни сили, които стоят зад всички явления на природата и ги направляват!
156.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 182
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Той представлява за него
символ
, буква от голямата книга на живата природа, с помощта на които той може да чете и да се учи.
157.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 188
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
то е още н един велик
символ
, чието значение би трябвало да се съзнава от всички.
158.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 196
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ти ще живееш в сърцето на народа, ти ще бъдеш за него един пример, един
символ
на слава.
Чрез водата човек се освобождава от всичко нечисто, тя е емблема на чистотата и
символ
на любовта.
159.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 204
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Но това е
символ
.
Морето е
символ
и образ на страданията.
160.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 218
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
И на пръв поглед, в техния живот като че няма нищо необикновено, нищо
символично
, когато, в същност, всека дейност, всека мисъл и жест, е
символ
на един космичен процес.
Но в същност, целият негов живот е
символ
, израз на живота на космоса.
161.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 219
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Пролетта — пробуждането на природете, е един
символ
на пробуждане душата на света и човека към нова творческа дейност.
162.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 220
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ще говоря за Лотовата жена, като я вземам като един
символ
.
163.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 223
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Пък числото шест нали е още
символ
на илюзиите, на щастливата измама?
164.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 233
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Жабите са
символ
на материалистическия живот.
165.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 238
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Истински реалното е в онази духовна светлина, която излиза от този скромен по размери и външност салон, и на която физическата светлина е само един
символ
.
Сливен. Сливен, със своите „Сини камъни“ , „Бармука“, „Кутелка“ и др., възправени от три страни над него, е като
символ
но вечния стремеж на човешкия дух към висините.
166.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 240
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
абсолютните принципи и ключове, които се явяват като източник на мъдрост и сила, ако се приведат в действие от разумна воля Всеки един
символ
е свързан с една буква от свещената азбука, и с едно число и с определен цвят.
167.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 244
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Височината е
символ
на духовното подигане.
168.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 251
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Добродетелите, това са един велик капитал, около който почват да циркулират великите сили на живата природа.“ Следователно, като говорим за Космичния човек, имаме пред вид проявата на цяла система от принципи, зад които стои Първичната причина, и като резултат на тази проява имаме външния обективен свят и човек И Гьоте казва във Фауст: „Всичко преходно е
символ
.“ Зад всека една видима форма стои една идея, един принцип, едно качество.
169.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 255
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Но това са само
символи
, защото както се изразява Гьоте във Фауст – „Всичко преходно е само
символ
на една велика духовна реалност”, което е било добре известно на древните посветени, които са установили астрологическата практика.
170.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 264
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Първият знак земята — Телец — е
символ
на търпеливия труд и постоянство.
Вторият знак Дева — е
символ
на образуването на формите и тяхното преобразяване.
171.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 269
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Украсената със запалени свещи елха е
символ
на радостта че Христос-слънце се е родил.
172.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 271
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Символ
на привързаност към живота.
Символ
на сила и могъщество.
Символ
на непорочност, девственост.
173.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 273
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
А с — скоростта на светлината, която също си има своята история, е един интересен
символ
на съвременния научен мироглед, защото потвърждава, между другото, една основна окултна аксиома: че знанието произтича от светлината.
174.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 274
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Символ
на пораждане на идеите.
Символ
на греха.
175.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 275
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Човешкото тяло като
символ
– М.
Устата, това е
символ
на разумното в света.
ЧОВЕШКОТО ТЯЛО КАТО
СИМВОЛ
176.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 276
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
В древността Слънцето е било
символ
на царя и висшата власт.
Луната. В древния окултизъм Луната се е взимала като
символ
на Мировата душа, която в египетските мистерии е
символизирана
с богинята Изида.
Това показва, че тя е
символ
на пасивния, възприемащ женски принцип в живота, в който нещата се зачеват и формират.
177.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 278
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Значи, кръста не е нищо друго освен
символ
, знак, образуван от показалеца на човека.
178.
Година 14 (22 септември 1941 – 1 август 1941), брой 282
 
Година 14 (1941 - 1942) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
* Слънцето и Луната за техническо удобство ще ги смятаме като планети, защото понятието „планета” го употребяваме като
символ
на известни творчески космични течения.
179.
Година 14 (22 септември 1941 – 1 август 1941), брой 283
 
Година 14 (1941 - 1942) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
и празния
символ
на сана замлъква във камък,
180.
Година 14 (22 септември 1941 – 1 август 1941), брой 289
 
Година 14 (1941 - 1942) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Три пъти седмично държи беседи на така наречения Молитвен връх, където се дочаква изгрева на слънцето като
символ
на живота.
Неговият живот, както и живота на Христа, е едновременно една реалност и един
символ
.
181.
 
-
външно, което става в природата, е само
символ
на това, което става в съзнанието на човека”.
Вземайки външните механични аспекти като
символ
на вътрешното съотношение на енергиите в човека, можем да допуснем, че различните аспекти - от съвпада до опозицията, ни показват различните фази, през които минават енергиите, които обуславят един процес, който се извършва в човека.
1. Слънцето - като
символ
на висшето Аз.
2. Луната - като
символ
на низшето аз, на личността.
3. Меркурий - като
символ
на интелекта.
4. Венера - като
символ
на Любовта.
5. Марс - като
символ
на страстта и силата.
6. Юпитер - като
символ
на благородството, религиозността и правото.
7. Сатурн - като
символ
на себелюбието и разумността.
8. Уран - като
символ
на висшия ум и мъдростта.
9. Нептун - като
символ
на висшата Любов.
182.
 
-
Светът е имал сила, ум, жестокости, победи и поражения, но никога не е имал любовта за свой
символ
, знак и своя същност.
183.
 
-
Питагор разглежда числото като
символ
на творчество.
184.
Всемирна летопис, год. 1, брой 01
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Оуен Уистъровите: „събрани или комбинирани изявления на Прусащината, нареждани изречение по изречение от речите на някои Пруси на Кайзера и на неговите генерали, професори, издатели и на Ницше; част от това е казано хладнокръвно, години преди войната, а цялото е един
символ
на вяра, потвърден на дело“.
Той датира още от първите дни на християнството, и почива на закона, който току-що посочихме — на който закон той е бил
символ
и външно изражение.
И беше обвит свитъкът в древен папирус, пожълтял и изтъркан от времето на живота; и беше свързан с червена, кат алена кръв, лентичка —
символ
на страстта, която предшествува великото страдание, водете към всемирния покой на живота!
Тя тук стои във връзка с теориите на астрологията и счита средния пръст като подчинен на мрачния Сатурн или Хронос (Бог на времето и
символ
на щастливия живот), а другите пръсти пък се посветяват на останалите планети.
185.
Всемирна летопис, год. 1, брой 03
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Терорът, главният
символ
на който бил идолът на Молоха, е служил за основа на държавния му строй и робството на нумидийците е служило за гаранция на свободата на гражданите.
Още в старо време палецът тъй се считал за
символ
на човека и на мъжеството, че на подлеците отрязвали този пръст.
186.
Всемирна летопис, год. 1, брой 04
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Тя е
символ
на творението и, поради това, хълмът на Венера при окултното разпределение на дланта спада в сферата на материалния свят.
Хълмът на Венера влияе освен това и върху качествата, свързани с другите хълмове, понеже се намира при дъното на палеца, който се счита за
символ
на човешката сила на волята.
Слънцето е
символ
на индивидуалността, а местото му в хороскопа показва вида на ограниченията, които се налагат на вътрешния човек, на неговото его.
187.
Всемирна летопис, год. 1, брой 05
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Това Сведенборг схваща в чисто мистична форма, вследствие на което от всеки предмет прави едно теологично понятие: месецът е
символ
на вярата, котката — това, камилската птица — онова, бодилът — друго нещо.
„Всичко преходно е само
символ
“ —: това трябва да бъде ръководната нишка на възпитанието през тази възраст.
Ако говорителят сам не е проникнат от гореща в своя
символ
, той няма да произведе никакво впечатление на слушателя си.
Истинският окултист без пресилване ще приеме горния
символ
за излизането на душата от тялото, защото за него това е истина.
Той е изпълнен със силна вяра в този
символ
, и тази силна вяра се предава във вид на тайнствени струи от говорителя на слушателя и действа убедително.
Всичко трябва да служи за
символ
на духовното.
Горното може до известна степен да се каже другояче, като се постави за къщите: тялото (), за знаковете: душата, именно чувстването и низшето мислене (), а за планетите: духът и висшето мислене () (Знакът е
символ
на безкрайното).
е
символът
на луната, а също и на личността, на душата, — на страстите и усещанията — а същевременно е и
символ
на мозъчното мислене.
Така, целият
символ
на слънцето () означава неманифестираното божество, което се манифестира само от себе си, като по-висш човек.
Колкото и високо да се издигне човек, той винаги си остава една манифестация на Логоса, и така за човека, който в края на земната еволюция е достигнал съвършенството и е победил наложеното му ограничение от физическото му, астрално и ментално тяло, ние можем да приемем като
символ
: една точка, заобиколена от двойна окръжност, т. е.
Един „лъчист кръг“ е
символ
за електрически-лъчисто.
Един „насечен кръг“ е
символ
за магнетично-абсорбиращо.
е
символ
за огнения елемент — активен, мъжки.
е
символ
за водата — пасивен, женски.
е
символ
за въздух — ръководещ.
е
символ
за земята — ограничаващи.
е
символ
за кисело реагиращи химикали.
е
символ
за алкалните окислители.
е
символ
за вечното движение в космоса, представя се и като и като свастика.
Този
символ
има още много други значения, по които могат да се напишат цели книги.
188.
Всемирна летопис, год. 1, брой 06
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Необяснимо е, вследствие на каква асоциация е създаден тоя
символ
, който концентрира в себе си всички мистични и романтични блянове, които биха могли да прелетят в душата на един поет.
Десет, което се разделя, за да се противопостави на себе си, се равнява на 10/2 = 5, а пет е точното число на буквата хе, втората буква на великото свещено име Хе ще представлява, следователно, пасивното, по отношение към йода, който е
символ
на активното, не-аз но отношение към Аз, жената по Отношение към мъжа, субстанцията по отношение към същността, животът по отношение към душата и пр.
189.
Всемирна летопис, год. 1, брой 07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
И чак след като сме се запознали добре с дадено растение, можем да го разгледаме като
символ
, т. е.
Растенията могат да служат като
символ
, като „език“ било на духовни истини, било на велики нравствени принципи, било пък едновременно и на двете.
„Че палецът отдавна е
символ
на волята, следва и от това, че римляните в своите покрити с кръв циркове вдигали палеца си, когато искали да подарят живота на падналия борец и го обръщали надолу, когато искали неговата смърт.
Символ
на равноденствието.
Някои са склонни да видят в него горския бог Пан, а други считат, че той е
символ
на козата Амалтеа, която в остров Кипър кърмела Зевс (Юпитер).
Водолеят, който излива водата на живота върху земята, е
символ
на високо издигнатия човек, който, като съработник на Логоса, спомага за еволюцията на космоса.
190.
Всемирна летопис, год. 1, брой 08
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Напр., за да се каже, че жълтият цвят е
символ
на мъдростта, трябва да знаем окултното значение на боите.
Съвсем не е случайно казано по-долу, че жълтият цвят е
символ
на мъдрост.
— Те са
символ
на седемте човешки тела.
Също такъв
символ
са и седемте бои на слънчевия спектър.
Трите листчета на ягодовия лист са
символ
на трите страни на човешката душа: познавателна, чувствена и волева.
Жълтият цвят е
символ
на ума, на мъдростта.
Розовият цвят е
символ
на божествената любов.
Затова теменугата е
символ
на смирението.
Моравото е
символ
на възвишен идеализъм, на висока духовност.
Бялото е
символ
на чистота, невинност, съвършенство.
Обаче, можем да кажем, че за всяка духовна истина може да се намери подходящ
символ
всред природните явления.
Над сферата на Емета или Светия Дух, в самите лъчи на Кръста на Розата и под нозете на Логоса, гълъб в първосвещеническа тиара започва своя пламенен полет: емблема на двойното течение на любовта и светлината, което излиза от Отца към Сина, от Бога към Човека и възлиза от сина към Отца, от Човека към Бога; неговите разперени крила точно съответства на езическия
символ
на двата змея, които обвиват пръчката на Меркурий.
Шин, като съединение на двете части на разсечената тетраграма, се явява
символ
на падение и закрепване в елементарния и материалния свят,
символът
הוהי разчленен в своето единство.
Слънцето се почита като бог на деня и неговият
символ
, огънят, се е почитал цели векове от поклонниците на огъня.
Слънцето изпраща своята жизнена сила, Прана, през вселената и така то в хороскопа е същевременно
символ
на жизнена сила и на по-висш интелект.
191.
Всемирна летопис, год. 1, брой 09
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Всред шеметния вихър на великолепни гледки в сферите на висшето съзерцание, изпъква дивният образ на Синята птица,
символ
на това непостижимо щастие, към което се стреми всеки.
Там ще бъде намерена Синята птица, която днес е
символ
, а
символът
е нещо непреходно във вечността.
Зданието като
символ
представлява работилницата за общочовешкото щастие.
Богът Меркурий винаги се представя с този
символ
.
Заврьщането па изгонената Исктар от царството на Хадес на земята, това е асирийският
символ
на идещата пролет.
192.
Всемирна летопис, год. 1, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Те са кандила пред образа на Белия Христос в полусъборения олтар или, по-право, в езическото капище, което днес може да се вземе като
символ
на живота.
Той е чистителят,
символизиран
в библията чрез сатана, прелъстителя, а в човека представен в низшето аз.Той е Ахриман, който ни дава за всичко фалшиви представи и не ни дава да видим истинския фон на нещата, както това впрочем е изразено в неговия
символ
() т е, материята () над духа ().
С помощта на своите братя по-сетне Зевс започнал борбата против Хронос и другите титани ; от която борба Зевс излязъл победител (знакът се обръща наопаки и става
символ
на Юпитер ),— вместо материята да завладее духа, сега духът владее над материята.
193.
Всемирна летопис, год. 2, брой 01-02
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Те отличават във всеки религиозен
символ
истината от лъжата.
Големият благодетел на човечеството, Юпитер, е
символ
на мъдростта.
Зевс се изобразява и седящ на дървен стол с петел на полата, като
символ
на събуждащото се утро.
194.
Всемирна летопис, год. 2, брой 03
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
За онези четци, които немат на ръка и не са видели книгата на Ледбитър, ще поясним, че мисловната форма във фигура 12 прилича донякъде на крилато слънце, каквото се вижда на вратите на старите египетски храмове като праисторически свят
символ
.
195.
Всемирна летопис, год. 2, брой 04
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Тоновото усещане може да бъде изображение,
символ
на възбудените чрез звуковите вълни нервни процеси, но то не може да бъде възбуждение на слуховите клетки.
А по средата на Рая беше посадено голямото дърво на познанието „Доброто и Злото“ —
символ
на великия закон, чрез който идеята се въплътява в плът от най-низше качество — физическата материя.
А беше посадено в рая и голямото дърво на Живота —
символ
на закона за вечния живот, чрез познанието на който животът, в която и да е своя форма, може да бъде нескончаем.
196.
Всемирна летопис, год. 2, брой 06-07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
В стара Персия Зороастър учредил поклонението на огъня като
символ
на Бога, със примес на една разкошна система от спиритуална астрономия, в които слънцето и планетите се считали не само като сгъстяване на материята, но и като тела на велики духовни същества.
Орфей, основателят на гръцките мистерии, е усвоил красотата като
символ
на божественото и е повдигнал съзнанието у своите почитатели чрез магическата сила на музиката.
Всеки
символ
, записан ли е той на папирус или изсечен на камък, е скъпоценен многостенник, всека стена на който съдържа в себе си не само множество тълкувания на основната идея, но се и отнася към различните области на науката.
Пълното съдържание на всеки
символ
крие в себе си космическа и астрономическа, религиозна и философска страна на
символически
представената идея.
Понякога неговото назначение е временно — да скрие истината, но след това настава момент, когато същият тоя
символ
я разкрива наново на света.
В този
символ
двата божествени принципа са представени като нещо единно по същество, но двойствено в своето проявление: огънят и водата, положителното и отрицателното, мъжкият и женски принцип в природата.
Кабалата го изобразява с буквата Teth —
символ
на змия.
Основната идея на този
символ
има сродни идеи във всички, религиозни системи.
В този
символ
Изида и Озирис, деца на Кроноса, т. е.
Най-близкият нам и най-разпространеният
символ
, който е съществувал във всички древни религии на Изтока, това е
символът
на кръста.
този
символ
иде от такава дълбока древност, че неговия произход се губи в мрака на времената.
Къде не са ставали разкопки в Азия, Европа, Америка или Африка, колко дълбоко под земята не е проникнал човек, и навсякъде намират тези скъп за нас
символ
.
Присъствието на такъв съд в гробовете ясно посочва, че изобразеният на него
символ
е имал свещено значение И в най-древните свещени писания навсякъде се среща кръст и навсякъде той се явява израз на високо отвлечени идеи.
В дълбоката древност кръгът, прекаран около кръста, означавал, че безкрайното битие, проявено, ограничава себе си, а краста, който дели кръга по наполовина, се явявал
символ
на разделението на духа и материята; този кръст изразява от себе си и друга трансцедентална идея — идеята, че всеки живот изхожда из центъра на кръга на вселената.
Навсякъде, с леки изменения, този
символ
посочва на Бога, проявяващ се в своето творение, на второто лице на Св.
Същият този
символ
се среща с още по-високо значение в древна Индия, в ръцете на един от индуските богове.
Мистическият смисъл на този
символ
предсказвал, че когато розата се разцъфти, божественият пламък ще обхване целия кръст и той ще загори в огъня на любовта.
Учените на древността, като са установили, че кръгът е, измежду всичките възможни геометрически фигури, най-простата и при туй най-съвършената, направили от него
символ
на Божеството и емблема на Вечността, нейно главно свойство.
За старите, триъгълникът е бил изображение на Божество: постоянно се вижда еврейското му име (Йехова), вписано в един триъгълник» изразителен
символ
на Върховното Същество.
Съвършенството на тази звезда (5) ги е довело да направят от нея
символ
на хармонията на вселената или Макрокосмоса.
Символ
ат на живота.
В този смисъл именно, кабалистите правят от числото 9
символ
на раждането, понеже това число съответства на развитието на метафизическото същество чрез формата.
Аз възнамерявах отначало да запазя тази средна (неутрална) цифра за друга студия, и то затуй, защото тоя специален
символ
не принадлежи на йероглифа, от който са могли да произлязат нашите цифри.
При все туй, понеже съществува едно съотношение между синтетическия йероглиф на цифрите и тия на нулата, аз ще дам тук формата и тясното обяснение на тоя главен
символ
, който е тъждествен с елипсата, както се вижда тук.
Преданието, че Минерва, снабдена с всичко необходимо, е произлязла от главата на Зевс.е един
символ
за по-висшия произход на женската мъдрост.
Това понятие е било изразено в един едничък глиф или
символ
чрез думата Елохим.
Но това са предполагали епициклите на Птолемей, и ето защо, като приемаме слънчевата система тъй, както тя ни се представлява в ново време, ние правим това при изричното предположение, че то е един удобен
символ
.
Ако, прочее, разглеждаме числото като
символ
, не би трябвало да има никакво възражение против това, че то се употребява, за да означава характерна, потенциална околност, и пр., в изразите на човешкия живот.
Ако по-нататък разгледаме вселената като
символ
, ние ще намерим, че тя е изразена в числа, сиреч в количествени отношения.
Ето защо въплътената вселена означава в края на краищата само един израз на духовната вселена и в това отношение тя е чисто и просто един
символ
.
Така, ако кажа: Божеството = 1, а човечеството = 9, аз мога с еднакво основание да продължавам до там, че да кажа 1=9, което е чисто и просто
символ
за факта, че човечеството е израз на Божеството,
символ
, който, подобно на всеки друг
символ
, е непълен и недостатъчен в израза.
Това антропоморфично схващане на вселената изглежда, че е въодушевявало кабалистите във всичките техни спекулации за космичните закони, тъй че Адам Кадмон или големият човек стана също
символ
на Божеството, защото вселената е изразеният образ на творческия ум ; а човек, създаден по образ и подобие на Божеството, е микрокосмос.
197.
Всемирна летопис, год. 2, брой 08-09
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
а може-би най-великата възможност да бъде гражданин и да оперира и в коя и да е част от безкрайната, многолика и разнообразна божествена проява, защото материята е най-съвършения, най-сложен и най-дълбок
символ
на божествената проява — в нея се намира всичко онова, което с слизането си сме оставили като съставка част на различните полета и сфери по низходяща степен и градация.
Ние можем, следователно, да разглеждаме домовете като застъпници на нашето тяло, а знаците — като
символ
на душата.
198.
Всемирна летопис, год. 3, брой 05
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Това дете е
символ
на човешката душа.
„Едно човешко лице, казва Борис Георгиев, може да бъде
символ
на нашата носталгия за нещо свято, възвишено, чисто“.
199.
Всемирна летопис, год. 3, брой 08-09
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
И пропуска на тия тайни общества са били, преди да станат те чисто политически,
символ
на тия пневматически мерки.
Единицата е
символ
на еднаквостта, равенството, съществуването, съхранението и общата хармония.
Шестостъпното число е
символ
на различие то, неравенството, разпадането, разделянето и промените.
200.
Всемирна летопис, год. 3, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
В „Фауст“ Гьоте казва: „Всичко преходно е само
символ
“.
201.
Всемирна летопис, год. 4, брой 01
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
в живота си ти си
символ
!
202.
Всемирна летопис, год. 4, брой 04
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Тази позиция на слънцето дава силна импулсивност, но и силна воля, понеже слънцето,
символ
на волята, е в подем (екзалтация) в знака Овен.
Изворът тук може да се вземе като
символ
на самия живот.
И това физическо ще послужи като израз и
символ
на духовното, и така детето незабелязано ще се издигне до разбиране на духовните истини, ще се издигне постепенно до духовни висоти!
203.
Всемирна летопис, год. 4, брой 06
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Интересно е, от друга страна, че това се вижда от планина (
символ
на духовния мир в окултизма).
Той казва, че Троицата е
символ
на Божеството в три страни: Отец — Абсолютната, безусловната, Потенциалната и Непроявената Сила; второ, Син — Условната, Действителната, Активната, Проявената Любов: и Дух — средство за творение и поддържане, Мъдрост“.
Така че непречупеният кръг тук е
символ
на едно безусловно състояние, което е преди творението, когато пък поларизираният кръг със своите два полюса е
символ
на това, което става в периода, наречен „в Началото“.
Напр. житното зърно няма да се изучва само от гледището на естествознанието, но ще се разглежда и като
символ
на една велика истина: то загива в земята, върви по закона на самопожертването, за да пусне стрък и да върже храна за света.
204.
Всемирна летопис, год. 4, брой 07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Това е, защото физическият пол е само
символ
на духовна реалност, а в същност той не е нищо друго освен едно подходящо средство за продължение на физическата еволюция.
Женската форма е признат
символ
на материята, тя е вместилище на духа, оръдие, средство, но не самата жива душа; и точно тъй, както материята се облива с живот и форма от първия и втория Логос, така и жената се оплодява от мъжа във физическия свят.
По-висшите сефироти, следов., са преустроили човешката форма, тоя
символ
и съсредоточие на цялата уравновесена хармония.
И, най-после, като се долавя до земния
символ
на своето желание, тя става на земята оная страст, която е духовна смърт.
205.
Всемирна летопис, год. 4, брой 09
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Така, рисунката, която сега е станала съвременната буква А, е била
символ
на мощния гласен звук а-а-а или а, най-важният от всички звукове, и е била писана или изваяна като бикова глава,
символ
на причинната сила.
По същия начин, тогава, тоя звук е
символ
на нещо причинно, дейно, владетелско, вътрешната реалност на нещо или на някого, истинското Севе, човекът в тялото си или Бог в Неговата вселена.
Буквата Б е, подобно на това, звук —
символ
на онова, което се развива вътрешно, неизразено или изпратено напред, докато един гласен звук се прибави към него, като Би, ба, ву и пр.
Буквата Г (съвременното С) се е наричало Камел (камила) или Гимел и е
символ
на святост, гърлен звук, образуван в глъбината на гърлото, като се е предполагало, че камилата има празна гърбица.
Буквата М е биле наречена „води“, което, както четецът ще си спомни, е
символ
на пластичност или извадка, това, из което всичко изхожда, материя, субстанция.
Естествено,
символът
Б, когато е именуван, ако е
символ
на къща, ще има същото име и следователно, името ще почва със същата тая буква.
Даже и в съвременния език буквата П дава обрат на И (или Егото или Индивида), който изхожда, проектирайки се като П и така ставайки «
символ
на Егото, понеже И-то действа като родител или баща.
Четецът ще забележи, разбира се, че тази буква П,
символ
на усилие, което изхожда или произвежда, на бащинство и пр.
Еврейската буква Р, наречена, Риш, което значи „глава“ или седалище на разум, е по тоя начин
символ
на ум, но звукът на буквата представлява също определено или направлявано движение на дейност, чиято енергия е умът.
Четецът знае вече, че буквата X е
символ
на усилие.
Но Царството Божие, което тоя
символ
ни възвестява, не се осъществява със същата пълнота във всички факти, които
символът
представлява и. съсредоточава.
Ние забелязваме, че всяка външна форма е физически
символ
, който съответства на една степен от духовен живот; че всяко пълно растение представлява пълен цикъл, пълно състояние или степен на вътрешно състояние; че е съставено от безчислено милиони отделни атоми на живота; че тези атоми на духовна дейност са реалните възбудители на живота и движението, съответстващи на материалните атоми; че те всякога се подчиняват на божествения импулс на съдействащото единство, както в химическо, така и в духовно сродство.
206.
Всемирна летопис, год. 4, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
У-то, на еврейски, значи буквално „брънка“ или „кука“ и е звук-
символ
, което представлява това, което разделя, както и В, и едновременно това, което привлича и свързва разделените части, както У3), което счупва единството и прави от него двойственост, само за да обедини разделените части като троичност, една разделяща, поларизираща и все пак сцепляваща Сила, наречена от будистите Ф о х а т .
Думата А-у-м тогава е един
символ
на проявената вселена и всичко съдържаше се в нея, понеже А представлява Бога като Дух или действащ живот, а М, бидейки един
символ
на Бога като форма или субстанция (вещество), съществуващ живот.
Ако, обаче, звуковете на Аум са смесени като ОМ и не са по-дълго разделени като А у м, тогава те стават един звук-
символ
на Всичкото, както си е, съществува ли една Вселена или не, Едното, което/винаги е, истинската Частичност и действителното Неделимо, непроявеното, както и проявеното, Онова, което животът трябва да осъществи като цел.
Той е бил „скритият бог“, чийто
символ
е било слънцето; и неговият управител, наричан Ра, е служил да направи знаен тоя „скрит баща, когото никой никога не е видел“, както и християнското учение твърди това.
В тоя корен мен вижда се буквата М, която е
символ
на пластичност, субстанцията, от която всички неща са направени или извлечени, като буквата М е приставена към една дума на еврейски, която в същност значи „вън от“ или „из“, Тази буква,
символ
на извличане, като се прибави към Н, която е
символ
на излаз или същинско раждане и съсредоточавайки помежду им
символът
на живота и съществото, Е-то или Х-то, спомага за едно разбиране на значението на думата.
Перото или стрелата е също
символ
на тая скрита сила, невеществена и лека като перо, но без нищо реално или потентно.
М, както и да се гледа, било като еврейски или египетски
символ
, е знак на извличане или пасивност, из която произтичат всички неща.
Н-то, било като еврейското „риба“ или египетското „воден поток“, е очевидно един
символ
на изобилно производство, това, което е родено или изтича от един източник, М-то във връзка се отнася до Извора и Н-то — до потока, М-то — майката, а Н-то — синът.
Въпреки това, метафизически или философски, идеята, като
символ
, е истинска.
Между египтяните от старо време думата Амин е била тачена като толкова свещена, че е била
символ
на Истината.
Но и тук се допуща едно ограничение в значението на тоя
символ
: колкото по-бавно частичният рай се изравни с всемирния, толкоз по-мъчно и земята, даже и в месианската ера, ще се изравни с частичния рай.
207.
Всемирна летопис, год. 4, брой 2-3
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Това е мястото на сърцето,
символ
на любовта.
Материалното е само
символ
на духовното, което стои зад него.
Гьоте казва: „Всичко преходно е само
символ
“.
Например гъсеницата и пеперудата могат да се вземат като
символ
за възраждането на човешката душа.
Даже и камъкът, който срещаме на пътя си, може да послужи като
символ
на велики истини“.
Външният неин
символ
с право може да бъде бръмбарът т. е.
Косите, от които се излъчва магнетичната сила на мозъка (от тук и историята за Самсона и дългите коси на назореите и пророците), са
символ
на прилива, който съединява Най-Стария по дни с низшето.
208.
Всемирна летопис, год. 4, брой 5
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Всеки един култ има своя
символ
: един триъгълник, един квадрат, един кръг, една звезда.
Разполагайки трите страни на четирите триъгълника във вид на лъчи, около върха ще имаме звездата с дванадесет лъчи,
символ
на зодиака с дванадесетте небесни врати, с дванадесетте човешки добродетели.
Трите страни на триъгълника и четирите от квадрата (3 + 4 = 7), свързани около върхът, образуват звездата със седем лъчи,
символ
на планетите, тогаз открити със седемте цвята на ириса, на седемте музикални ноти, на седемте кръгове на всемирното битие.
Двете линии, които се пресичат в прав ъгъл, образуват кръста,
символ
, който е стар колкото света,
символ
на движението за владение на идеята.
Не видяхме ли как две линии, кръстосани, съставляват един свещен
символ
, пред който милиони разумни същества се кланят?
Неговата отрязана глава, отвлечена от водите на реката, с неговата трептяща лира, е наистина
символ
на неговото дело.
Представи я на народа като
символ
на любовта — детето, радост за всяко семейство, изражение на хармонията, необходим елемент за троичността.
Възкресението на Лазар бе историческия
символ
на духовното възраждане на земния живот.
Смъртта и възкресението на Христа определя безсмъртието в невидимите области: тя е
символичната
звезда, спрямо която народите отправят своите приветствия: тя е
символ
на безсмъртие на душата.
Всеки един от тях има свой
символ
: Св.
НАГОРЕ