НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
СПИСАНИЯ И ВЕСТНИЦИ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
145
резултата в
97
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
ЕДЕЛВАЙС - R.O.D`ot
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Вавилон, Картаген, Асирия,
Рим
и много други се родиха някога, живяха, развиха се и умряха.
2.
ОКУЛТНА МЕДИЦИНА - К.П.
 
Съдържание на бр. 3 - Житно зърно - година І – 1924 г.
И тя иде пак от оня източник, който е давал всичкия блясък на Индия и Египет, на Гърция и
Рим
.
3.
ПРИКАЗКИТЕ НА АБЕН ЕЛ ХАСАД - Х.К.
 
Съдържание на бр. 3 - Житно зърно - година І – 1924 г.
На елинското изкуство се облегна и изкуството на
Рим
.
4.
Правият път на живота
 
Съдържание на бр. 2-3 - Житно зърно - година II –1925 г.
(Светлина и тъмнина) което се издава в
Рим
Via Varese № 4 и съществува вече 25 години.
5.
ВЪЗКАЧВАНЕ НА СОКОВЕТЕ И ПУЛСАЦИЯ У РАСТЕНИЯТА
 
Съдържание на бр. 2-3 - Житно зърно - година II –1925 г.
Подобно на нестинарите още в древна Италия, близо до
Рим
имало специални фамилии наречени Хирпи, които при годишното жертвоприношение на Аполон в подножието на планината Соракте, в град Ферония, минавали през разгоряла жарава, без да се изгорят.
6.
Произхода на световете според дуалистичната космогония на Емил Белό - К. К.
 
Съдържание на бр. 5-6 - Житно зърно - година II –1925 г.
Ние може да направим иначе много нещо, да проглушим света с трясъка на нашата постъпка, но пак ще си останем като Нерон, който запали
Рим
за да се прослави, но който зарови под пепелището и своето име на велик човек.
7.
Опити върху научна астрология
 
Съдържание на бр. 7-8 - Житно зърно - година II –1925 г.
Той пристигна от Италия: престоял е няколко месеци в
Рим
, Неапол, Палермо, Флоренция и Валона, където е и произвеждал своите „
експерименти
", под контрола на най-учените авторитети: сенаторите Фано и Бианчи, професорите: Монтесано и Кварико (този последният, е придворен лекар), докторите: Костелини, Галега, Мартино и др.
Той е „работил" в най-мъчнодостъпните салони в
Рим
, в присъствието на дипломатическото и правителствено тяло.
в Турция, той е стоял така заровен цял месец, В
Рим
полицията не е позволила
експериментът
да продължава повече от половин час.
8.
Книжнина
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
А именно: че г-ца Маджи през време на опита му, когато е била поставена вътре в кабината видяла една сцена, която се разигравала в Италианския парламент в
Рим
в същото това време.
9.
Живият огън – Г.
 
Съдържание на бр. 3 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Според традиционното схващане, историята на човека започва с предполагаемия първобитен човек, минава каменния, бронзовия, железния период, „полукултурните” източни народи, Гърция,
Рим
, средновековието и стига своя връх в наше време в западноевропейската култура.
Египет, Индия, Персия, Асиро-Вавилония, Гърция,
Рим
– това са култури възникнали, развили се и изчезнали.
10.
Символизъм в Природата и символизъм в изкуството
 
Съдържание на бр. 4 и 5 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
През 1859 г., когато беше голямата магнитна буря, северното сияние е било видяно в
Рим
, Калкута, Куба.
11.
Молитвата на най-чистия човек по сърце
 
Съдържание на бр. 9 и 10 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Тази цивилизация, дето хората се различават по форма, по външност, по етикеция, се е родила в далечното минало на Египет, Индия, Вавилон, Китай, Персия, Юдея, Гърция,
Рим
.
12.
ВЕСТИ
 
Съдържание на 2 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
беше в
Рим
, се е преместило напоследък в Мексико, предвид на очакваните обществени и природни промени, които щели да станат скоро в Европа, и които промени биха направили невъзможна дейността на сдружението.
13.
ЗА УЧЕНИЧЕСТВОТО
 
Съдържание на 3 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Истина е, някога и
Рим
, и Александър Македонски, и Анибал, и Наполеон, и много други са се движили от същия дух и се стремили да поробят много земя и много народи, но са падали под ударите на тоя убийствен дух.
14.
Бунтът на синовете Божи - П. Г. Пампоров
 
Съдържание на 8-9 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
мъж, живееше в един от по-крайните квартали на
Рим
, в една малка, но хубава спретната къща, заобиколена с доста голяма градина, засенчена с породисти дървета, които бяха образували една естествена граница между него и външния свет на удоволствията.
Изгуби се Оронций за дни, месеци и години за своите близки и малкото приятели, които имаше в
Рим
.
Един ден, ден, в който нямаше живот, който да не се радваше на прекрасното синьо небе и на топлите меки лъчи на слънцето, привечер, тъкмо тогава, когато слънцето крачеше вече бързо към нощните си чертози, по пътя, който влизаше от източната страна на
Рим
, се движеше самотно един пътник.
Така обновен и изпълнен с нов импулс, Оронций отново се засели в
Рим
.
Веднъж, когато Амриха минавала по една от главните улици на
Рим
, Нерон я сгледал и заговорил с нея.
На другия ден мълвата за това събитие се носела в целия
Рим
.
15.
Едгард Даке и неговото дело. – Е. К.
 
Съдържание на 8-9 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Новият „'"огеанум" с своя имтозантен масив ми напомня храма на „св Петър" в
Рим
с разликата, че първият стои сам на един връх, като нов фар, който ще пръска светлина околовръст, а вторият е потънал в големия град и сякаш е задушен от своите рожби и множество паразити, които му отнемат въздуха и светлината.
16.
ПЕСНИ - БОЯН МАГЪТ
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
В
Рим
излиза елегантно списание за духовна наука- „Luce e ombra" (Светлина и сянка).
Голяма възпитателна и морална дейност развива в
Рим
дружеството „Pensiero e azione" (Мисъл и действие).
17.
НОВИ ВЛИЯНИЯ В БИОЛОГИЯТА - Б. БОЕВ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Много естествено е, че това реставриране на историческата истина е още по-трудно за обикновения историк на далечното минало, за което само тук-там се мяркат някои документи, като изостанали километрически камъни да сочат изгубения път на някои нации, от съществуването на които е останало само ехото на делата им в света, като Асирия, Вавилон,
Рим
дори.
18.
ТОЛСТОЙ - МАРА БЕЛЧЕВА
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Така загинаха големи държави с многовековна цивилизация, като древния Египет,
Рим
, Византия; тъй попадна и Индия под ярема на външното икономическо и политическо подтисничество.
19.
КНИГОПИС
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Линда Ерари от
Рим
, проф.
Севера от
Рим
и пр.
20.
СЪДЪРЖАНИЕ
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Орган на обществото за психични изследвания в
Рим
. Год.
21.
СЪДЪРЖАНИЕ
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
„Luce e ombra",
Рим
, год.
22.
ВЪТРЕШНИЯТ ГЛАС - Г. ТАХЧИЕВ
 
Съдържание на 5-6 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Златната глава е емблема на абсолютното самодържавие, абсолютната царска власт (Халдея), сребърните гърди са емблема на ограничената монархия, на аристократичната олигархия (Мидия), медните бедра и корем имат отношение в горния сън към древна Гърция и нейния строй, железните крака – към
Рим
, а глинено-железните ходила – към нашата западно-европейска култура.
23.
Д-р Ст. К. - ЧИСТОТАТА. МИСИЯТА НА БОГОМИЛИТЕ
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Той пътува в Тулуза, Страсбург,
Рим
, Лондон и пр.
24.
ВЪРХУ ТВОРЧЕСТВОТО НА В.И. КРИЖАНОВСКА - Д-Р Е. РАФАЙЛОВА
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
После оттам той простира своята дейност в
Рим
, Англия, Германия, Франция и пр.
25.
НА ДЕЦАТА-МОИТЕ МАЛКИ ПРИЯТЕЛИ - GEORG NORDMANN
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Обектите, с които си служи Крижановска, са предимно във връзка с древността – със стария Египет,
Рим
или Индия, по историята на които тя без съмнение има много голям интелектуален багаж.
Вековете на историята изчезват пред нея – старият Египет,
Рим
, Индия, средновековието, днес, това всичко сме ние, ние живеем заедно с него.
26.
СПЕКТРИ - Г.
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Когато хвърлим поглед върху произхода и мисията на Бялото Братство, на богомилството, върху онзи велик план, по който работи Всемирното Бяло Братство през вековете, като вземем предвид неговата дейност чрез трите велики клона, които то е пращало в Египет, Индия, Асирия, Вавилон, Персия, Палестина, Гърция,
Рим
, западна Европа и пр., тогаз ние оставаме очаровани от величието на този план.
27.
ТЕМПЕРАМЕНТИ - Д-Р ЕЛИ РАФАЙЛОВА
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
били констатирани много богомили в
Рим
, както духовници, така и миряни, както мъже, така и жени.
28.
L'INFLUENCE DE L'ENERGIE SOLAIRE-SUITE
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
„Luce” – излиза в
Рим
.
„Scienza della spirito” – в
Рим
.
29.
Списанието PDF
 
Съдържание на 5–6 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Elevazione, издание на психическия институт „Алфа",
Рим
, 1932.
1,
Рим
.
30.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ - ЛЮБОВТА
 
Съдържание на 5–6 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Голямото разрушително влияние, което Картаген,
Рим
, а после и мюсюлманите са оказали върху атлантската култура, е причина да се заличи тази голяма култура от историята на човечеството и да не останат следи от нея.
31.
LE MAITRE PARLE. LA VIE
 
Съдържание на 5–6 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Лаура де Грация, която работеше в Палермо, се премести миналата година в
Рим
, дето основа „Общество за психически изучвания „Алфа” със свое списание, което е много добре редактирано.
То цели десетки години имаше за седалище
Рим
, но после се премести в Милано.
Списанието на общество „Алфа” в
Рим
също печата беседи от Учителя.
32.
LE MAITRE PARLE. LA SAGESSE
 
Съдържание на 9–10 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Обществото за психични изследвания „Алфа” в
Рим
е издала книгата „Sullе sogliе dell Jnvisibilе”, в която е поместено едно стихотворение – акростих от професор Луиджи Белоти от Венеция.
33.
ЗА ПОЯВАТА НА МАТЕРИАЛИЗМА И ИДЕЯТА ЗА БЕЗЦЕЛНОСТА НА ЖИВОТА-ГЕОРГИ ТОМАЛЕВСКИ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
После, ако нагласим антената за вълни с дължина 4412 м., ще възприемем вълни от
Рим
и пр..
Същите причини докараха падането на древна Гърция и
Рим
.
34.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ. БОГ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Ако епохата на древна Гърция е била епоха на мощен напредък в изкуството, в която се създадоха красивите, неотминаващи с времето архитектурни форми, ако
Рим
издигна обществения и граждански живот на завидна висота, ако средновековието отдели хората един от друг, посредством високите сгни на рицарските замъци, то осемнадесетото, деветнадесетото и повече от първата половина на двадесетото столетие отбелязаха голям възход на аналитичната мисъл.
35.
ВЕСТИ И КНИГОПИС
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
В
Рим
живял и се подвизавал един ученик на една мистична християнска школа на име Сафиус, патриций по произход, от виден и знатен род.
36.
Молитвата По Учителя - Д. Атанасова
 
Съдържание на 3 и 4 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Чрез тяхната дейност са се разцъфвали културите на Индия, Египет, Персия, Асирия, Вавилон, Палестина, Гърция,
Рим
, Западна Европа и пр.
37.
Съдържание на 5 и 6 бр.
 
Съдържание на 5 и 6 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Тя била заведена в
Рим
, за да продължат научните изследвания върху нея от известни учени.
38.
LE MAITRE PARLE. LA JUSTICE
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Морано била пренесена в университетската медицинска клиника в
Рим
.
39.
LE MAITRE PARLE. DIEU
 
Съдържание на 2-3 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
В новото италианско списание „ Sulla Soglia di una niona Era del Pensionero" („На прага на новата епоха на мисълта"), орган на Италианския институт за
експериментална
психобиология (
Рим
, януари 1935) е печатана статията „Послание на слънцето до всички, които обичат светлината му".
40.
LE MAITRE PARLE. LA LUMIERE
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
- В новото италианско списание „Oltre le Nubi)" („Отвъд облаците"), издание на окултното издателство „Алфа" в
Рим
, са поместени следните думи за Учителя: „Учителят на всемирното Братство в София всекидневно учи своите многобройни ученици с разбрани думи, които убеждават и носят мекота и топлота.
41.
ЕДНО СРАВНЕНИЕ-Г.
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
По същия закон са угаснали културите на древния Китай, Индия, Персия, Египет, Асирия, Вавилон, Гърция и
Рим
.
42.
СТИХОВЕ - SТ.
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Когато в
Рим
със светкавична бързина се разнесла мълвата, че Сафрио, потомък на знатен род, познат по своите обширни знания и висока добродетел, убил една от най-красивите моми в
Рим
, ония, които го познавали по-отблизо се изненадали, а ония, които го смятали за странен и загадъчен чудак, около чиято личност хорската мълва бе изплела тъмни легенди, посрещнали вестта със злорадо любопитство.
43.
НЕЩО ИЗ ИСТОРИЯТА НА ХИРОМАНТИЯТА-Г.
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Така една след друга са пламвали и след това изгасвали цивилизациите на Индия, Египет, Персия, Асирия, Вавилон, Палестина, Древна Гърция,
Рим
.
44.
РЪЦЕТЕ НА ГРЕТА ГАРБО И ЖАНА АДАМС
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Може да се каже изобщо, че и хиромантията, подобно всички други науки и изкуства, се разпространява по ония пътища, по които културата се е разпространявала - от Азия и северна Африка, тя минава в Гърция,
Рим
, Европа, Америка.
В
Рим
най-вещи хироманти ще да са били - по свидетелство на Виргилий, Цицерон и Плавт – авгурите.
45.
ДВЕ ОСИ В ГЛАВАТА НА ЧОВЕКА
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Този процес се продължава още повече в древна Гърция и в
Рим
.
46.
НОВАТА ЗЕМЯ - МАРК РОРБАХ
 
Съдържание на 9 и 10 бр - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Разни клонове от нея - първом в Индия, после в Персия, сетне в Хал-дея, Асиро-Вавилон и Египет, най-после в древна Гърция и
Рим
създават четири цивилизации, четири културни периода, всеки от които е имал свои особени културни задачи.
47.
Някои физиологични въпроси в окултно осветление
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
И когато Словацки - ученикът на Товянски - се провиква: „Полша, твоята гибел е в
Рим
.", то той е имал пълно право - понеже наистина, влиянието на
Рим
, на папизма с неговите инквизиторски методи на ограничение и робство на съзнанието са били причина за невежеството, фанатизма на масите, погромите, нетърпимостта, проявена към евреи и некатолици.
3абел. Цитатите са взети из книгата „
Рим
и Полша" - И.
48.
НЕРАВЕНСТВО - GEORG NORDMANN
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Техните изследвания и тия на много други учени се потвърдиха и от наблюденията върху тъй наречената „светеща жена" Анна Монаро от град Пирона в Италия, изследвана от професори в
Рим
.
49.
НОВАЛИС- ТВОРЧЕСТВО, ИДЕЙ -В В.
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Изобщо, целият древен
Рим
се намира под знака на Юпитер.
Само един
Рим
можеше да създаде
римското
право, а не забравяйте, че правната функция е една от основните функции на Юпитеровата сфера.
Аз само бегло посочвам на тази връзка между
Рим
и Юпитеровата сфера.
Ала да напуснем и
Рим
, и историческата действителност и да навлезем в света на литературното творчество.
В него може дори да се проследи психологичната линия, която води от
Рим
до Париж.
50.
ДУХ И МОДА - Д-Р ЕЛ. Р. КОЕН
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Той е активен при това и е Христовата сянка, която броди от бреговете на Мала Азия до
Рим
.
51.
ЕЛЕМЕНТАРНИ АСТРОЛОГИЧНИ КОМБИНАЦИИ - П. М.
 
Съдържание на 2-3 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Кулминационната точка на успоредиците, които минават в живота на
тримата
близнаци, бива достигната в смъртта: първият брат пада в
Рим
под един автомобил, който го премазва.
52.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ - РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 2-3 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Браманте, строителят на черквата „Свети Петър" в
Рим
, е дал на мощната сграда една строго симетрична, хоризонтална проекция, изведена от квадрата.
53.
СТИГА ВЕЧЕ ВОЙНА! ДАЙТЕ МИР НА СВЕТА! - ЕЛИ
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Персия,
Рим
, които се развиват под знака на Телеца и вървят по пътя на „Немрода": пътя на тигъра.
54.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ - ВЕЛИКДЕНСКИ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Славянските народи по характер и по природа — като земеделци, живущи в по-голяма близост до природата, са основали своя живот не на робството на други народи и още от самото начало са разбрали учението на Христа много по-правилно, по-дълбоко и по-широко, отколкото Византия и
Рим
.
55.
DU MAITRE; LHOMME PARFAIT
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Тя е била заведена в
Рим
за по-точни научни изследвания.
56.
DU MAITRE: LES GRANDS HOMMES
 
Съдържание на брой 5 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Музикални нрави на стария
Рим
.
57.
ЗА МУЗИКАЛНОТО ТВОРЧЕСТВО - G.N.
 
Съдържание на брой 1 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Европейският морал и обществена философия не почиват на мохамеданската или индуска философия, а на основите, които се излъчиха от християнството и се разляха в древността в Гърция и
Рим
.
58.
Минчо Сотиров (1875-1954)
 
Брой 1-2 -1995г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
За доброто му поведение и ученолюбие е изпратен да следва католическо богословие в
Рим
.
59.
Брой 1-2 -1996г.
 
Брой 1-2 -1996г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Намерил захвърлена обща история на света, още 7-8 годишен с голямо увлечение се запознал с дребните култури на Египет, Гърция,
Рим
и имал силно усещане, че и той някога е живял в древността.
60.
Година 3 (10 януари 1931 – 15 ноември 1931), брой 30
 
Година 3 (1931) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Подобно нещо се е случило и в
Рим
.
61.
Година 3 (10 януари 1931 – 15 ноември 1931), брой 36
 
Година 3 (1931) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Когато
Рим
изпадна в политически и нравствен разврат, душите, които биха сътворили неговото величие започнаха да се раждат у галите и германците, по-малко цивилизовани, но по-чисти физически и неизбежния резултат бе че
Рим
загина, а по-младите народи се издигнаха,
62.
Година 3 (10 януари 1931 – 15 ноември 1931), брой 37
 
Година 3 (1931) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Например
, има голяма прилика между Британската Империя и древния
Рим
.
63.
Година 5 (15 септември 1932 – 15 август 1933), брой 64
 
Година 5 (1932 - 1933) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Тя тръгва по пътя на разврата, по пътя на
Рим
, който някога искаше „Хляб и зрелища“.
64.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 68
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Това е културата на Египет, културата на Вавилон, на
Рим
.
65.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 92
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Към тези мисли ни насочва обиколката на нашия пръв министър в Берлин,
Рим
и Будапеща и така преценяваме резултатите от дадените според некой вестници изявления в последния град:
66.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 112
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
огряла небето и царственний
Рим
,
67.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 123
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Асирия, Вавилон, Египет, Финикия, Гърция,
Рим
, Персия и евреите са обзети от постоянни външни и вътрешни смущения, разгромяване на царства, преследвания и т. н.
68.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 129
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ферми в
Рим
.
69.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 181
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
На къси вълни ловя
Рим
.
Нашите електротехници биха били поразени, ако узнаеха, че жреците и посветените на Египет, Гърция и
Рим
са знаяли как да направляват мълнията и да я използват, и са я използвали, както ние използваме топлината.
70.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 201
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
А Словацки се провиква „Полша, твоята гибел е
Рим
!
71.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 202
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
И сега, спомняйки си всичко това, аз виждам как, подобно в езическия
Рим
, днес в залязваща Европа, над която черни облаци на страшна буря вече вещият гибел, се зараждат малките оазиси на светото и велико бъдеще, което носи новата култура.
72.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 212
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Процесът на индивидуализиране продължава в
Рим
.
73.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 226
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Де е старият Египет, Сирия, Вавилон и
Рим
?
74.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 235
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Целта на неговото пътуване несъмнено, е да заякчи връзките на Франция с държавите, които до сега са били под нейно влияние, за да може да се противопостави на енергичната дейност за привличане нови държави към оста
Рим
-Берлин.
Стоядинович в
Рим
.
Стоядинович в
Рим
.
75.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 271
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Градове:
Рим
, Бристол, Прага, Дамаск, Филаделфия, Чикаго, Бомбай.
76.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 274
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Лорд Елшо ни съобщава за подобен случай, наблюдаван в
Рим
още в 1670 година.
77.
Година 14 (22 септември 1941 – 1 август 1941), брой 284
 
Година 14 (1941 - 1942) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
подобно Цариграду или
Рим
—
78.
Година 14 (22 септември 1941 – 1 август 1941), брой 285
 
Година 14 (1941 - 1942) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
На един етически мраморен барелеф (Villa Albani,
Рим
) се виждат Орфей, Евридика и Хермес, отвеждащ я отново в Аида.
79.
Година 14 (22 септември 1941 – 1 август 1941), брой 287
 
Година 14 (1941 - 1942) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Тя е имала пред азиатските мистики предимството, че получила, още в началото на развитието си, уроците на Гърция и
Рим
.
80.
Година 14 (22 септември 1941 – 1 август 1941), брой 291
 
Година 14 (1941 - 1942) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Същите аспекти са и в небето на Париж, Берлин и
Рим
.
81.
 
-
Казват, че и Нуми, вторият цар на
Рим
след Ромула, бил негов сподвижник.
82.
 
-
на Халдея и Асирия, на Гърция и
Рим
?
83.
Всемирна летопис, год. 1, брой 01
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Но това бяха личният интерес,
римският
мир и
римската
сила, които държаха частите й заедно, а съвсем не любовта на подчинените раси към
Рим
.
Гърците бяха подчинени от
римляните
, обаче в
Рим
преобладаваше гръцката цивилизация.
Рим
пропадна физически под натиска на тогавашните диви раси на северна Европа, готите и вандалите, но в духовната област влиянието на Италия игра голяма роля за усъвършенствуването на някогашните хуни и вандали от миналите векове в по-сетнешни немци, французи, испанци и италианци.
84.
Всемирна летопис, год. 1, брой 03
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Рим
е бил основан от разбойниците, които са завзели съществуващата на това място провинция на теократическата Етрурия.
Така
например
, върховният жрец на
Рим
, с дванадесетте си първосвещеници, се е ползувал с толкова голяма власт, че е могъл да отложи или разпусне народното събрание.
85.
Всемирна летопис, год. 1, брой 04
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
За доказателство на тоя факт, няма нужда да прибягваме към много отдалечени времена и да изтъкваме в подробности грамадните катастрофи, като оная на Атлантида, и страшните национални падения, като ония на Вавилон, Египет и
Рим
, а достатъчно е да споменем ужасната съдба на еврейския народ, който, за да изплати тежката си карма от разпъването на Божествения Учител Христа, биде разпръснат по цялото земно кълбо, всякъде презиран, потъпкван и измъчван с погроми, преследвания и убийства, които продължават в някои държави и до днес.
Предпочитан бил терякът, който бил приготовляван в Венеция ч
Рим
.
86.
Всемирна летопис, год. 1, брой 05
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Тогаз пред изумения зрител пламва атинската цивилизация, а после и
римската
, но скоро фокусът на човечеството се пренася на север от
Рим
, — в тези земи, дето, според старите
римляни
, живеели „варвари“.
А още по-голяма е разликата между живота на стария
Рим
и съвременната епоха.
87.
Всемирна летопис, год. 1, брой 06
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Той е бил в
Рим
, Марсилия, Венеция, Мадрид, Кадикс, Лисабон, Париж, Брюксел, Страсбург, Берлин и Варшава.
Той отива в
Рим
, във вечния град, за да влезе отново в лоното на католишката вяра.
88.
Всемирна летопис, год. 1, брой 07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Тази борба стана в края по-скоро борба между християнството и по-послешните гръцки философи с неоплатоническите си концепции, отколкото борби между християнството и езическия
Рим
.
89.
Всемирна летопис, год. 1, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Мистицизмът на новото време не е вече само творческа фантазия на хора, готови да обожават създадените от тях образи, и да налагат това на водените от тях тълпи, какъвто е бил мистицизма на древните жреци на Мемфис, Вавилон, Атина и
Рим
и създадената от тях митология, а е подем на хора, не създаващи, а оставящи да бъдат сами водени от свръхземни сили.
90.
Всемирна летопис, год. 2, брой 03
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
скулптура (форма, три измервания, Гърция и
Рим
); 4.
91.
Всемирна летопис, год. 2, брой 06-07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Хиляди хора са били изгорени живи за техните мнения: статуята на Джордано Бруно ни ги напомня в самия
Рим
.
Маrucchi з „Diction de Tabbc Vigoureux“ посочва на Santa Sabina в
Рим
и на разпятието в Британския музей, двете от V век.
Известно е, че Людовик XIV и неговите министри са затворили в лудницата едно лице, което им казало: „ще дойде време, когато ще може да се чува в
Рим
гласа на един човек, който ще говори в Париж“ (думата била за телефона:, или: „през месото на един жив човек ще може да се виждат костите му“ (радиоскопията).
92.
Всемирна летопис, год. 2, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
е роден в Палермо през 1713 г., посетил Египет, Арабия, Персия, Малта, Родос, островите на Архипелага и
Рим
, и навсякъде е придобил науки, които му осигуриха репутация з изкуството на оракулите.
Във времето на папа Павел III на пътя, водещ от
Рим
към Апия, където са погребани голямо множество прочути езичници, бил отворен един гроб, в който било намерено напълно запазено тялото на много красива девица, плуващо в чудна течност, която я запазвала от разтляване.
X ) била намерена в 1461 година недалече от
Рим
.
93.
Всемирна летопис, год. 3, брой 05
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
След периода на интернирането отишъл в
Рим
, за да види какво да прави, като мислел скоро пак да се върне в планините.
В
Рим
се видял с разни художници.
И така, първата му изложба била в
Рим
.
Когато дойде до Италия, бузите му пламнаха, очите му блеснаха, но той бързо наведе поглед надолу и каза: „Предпочитам да не говоря за
Рим
, защото там преживях нещо, което разнебити цялата ми душа и което аз съвсем не мога да си обясня“.
— В
Рим
аз се намерих с някои мои познати и пред тях изказах желанието да видя стария град.
Развалините за мен не бяха развалини; аз като че виждах ясно над тях
Рим
по време на неговото минало величие
— Елате, аз ще ви посоча най-голямата баня на древния
Рим
с нейната богата библиотека.
И аз вървях напред и сочех, и разправях, а водачът вървеше след мене, клатеше глава и казваше, че до сега не е срещал чужденец, който тъй добре да познава тяхната минала история, а още по-малко тъй добре древния
Рим
.
“ Това, вижда се, чувстваха и всички останали, защото едногласно те извикаха: „Назад, към новия
Рим
“.
94.
Всемирна летопис, год. 3, брой 08-09
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Той се роди поданик на двама господари — единият по-силен и далечен в
Рим
другият по-низък и близък, в Юдея.
95.
Всемирна летопис, год. 4, брой 01
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Така стана и с Гърция, Палестина, Финикия,
Рим
и други, тъй ще стане и с ония съвременни държави и народи, които подражават
примера
на изчезналите народи и култури.
Авторът на съобщението за случая не дава името на свещеника, защото, както обяснява той, това би му създало неприятности от страна на неговото началство, което, по заповед от
Рим
, се противи на психическите издирвания.
Но понеже той дал, както казахме, въззив до
римския
император, изпратен бил в 61 година в
Рим
.
При повторното му завръщане в
Рим
, той бил заловен във времето на Нерона, и заедно с апостола Петра, мъченишки убит чрез обезглавяване, защото, като
римлянин
, не е могло да бъде наказан с позорната кръстна смърт.
96.
Всемирна летопис, год. 4, брой 2-3
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Ключът на всичкото знание и на цялата мъдрост е бил известен на тези стари пророци, както „Логоса“ или „Езика на Твореца“ и първоначалният термин, с който са били отбелязвани тия „мъдреци“, е бил „Маги“, От Атлантида до Египет, после до Халдея, Индия, Юдея, Гърция и най-после
Рим
, знанието е било изучавано и пазено истинско и чисто от тези „Маги“, макар че
римляните
са изменили името им в единствено число „magus“ И в множествено число „magi“.
97.
Всемирна летопис, год. 4, брой 5
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Конфуций и Менций (Мэн-цзы) последвали в Китай делото на Лао-Тце, а Син-Му в Япония създал мистериите на науката, просвещавал народа и основал династията на Мякалите, Ездра между юдеите, Тарквиний в
Рим
и свещениците в Египет успяха до някъде да спасят текстовете на свещените книги, които тираните бяха хвърлили в.пламъци.
Рим
, бленуван от Нума, като обновител на народите, беше заставен да бъде увлечен в най-разюздани влечения, основан от една колония Етруски просветители, начело с Нума.
Един просветен, наречен Одино, поискал да организира между келтите от север една решителна борба срещу
Рим
, но той не можал да успее само със силата си.
НАГОРЕ