НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
СПИСАНИЯ И ВЕСТНИЦИ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
89
резултата в
61
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
ЕЗИКЪТ НА ПРИРОДАТА - Г.Р.
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Материализмът като учение, което изхожда до известна степен от факти, установени от естествознанието, направи редица прибързани
обобщения
и заключения: че в света съществува само материя, че това което можем да знаем за света е в общи черти вече узнато от науката, че остава само да се проучат някои подробности и пр.
Теоретическите
обобщения
обаче, които ако и да улесняват понякога развитието на научната мисъл, търпят поправки и опровержения.
2.
Дух, сила и материя
 
Съдържание на бр. 5 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Oskar Ganser е правил опити с някои растения и добил следните резултати:
бобът
под розова светлина растял три пъти по-бърже, отколкото при чистата слънчева светлина, а при синя и сребърно-сива увяхвал бърже.
3.
ВЛИЯНИЕ НА МУЗИКАТА - Добран
 
Съдържание на бр. 8 - Житно зърно - година І – 1924 г.
настрана, едно защото фактите, които те са установили са безспорни и второ – колкото се отнася до техните
обобщения
и теории, които често имат претенцията за безспорност, повдигат винаги въпроси, свързани с тоя за границите и възможностите на човешкото познание – проблем, в основата си чисто психологически.
4.
ФИЛОСОФИЯ НА ИНТУИЦИЯТА НА АНРИ БЕРГСОН
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Разбира се, тия проучвания не са завършени, нито изводите достатъчно
обобщени
.
5.
РЕЛИГИОЗНОТО УЧЕНИЕ НА ТОЛСТОЙ И ОКУЛТНАТА НАУКА - Вел. Вл.
 
Съдържание на бр. 2-3 - Житно зърно - година II –1925 г.
А езикът на духа още не е разгадан от съвременната наука; при съвременния научно-психологичен опит не може да се мине отвъд мисъл, чувство и дейност и не може да се види, че те лежат на една обща основа, че те се проникват от един
обобщаващ
ги принцип – духа.
6.
Индивидуалност и личност – Из „Книгата на беседите – Бо Ин Ра
 
Съдържание на бр. 4 - Житно зърно - година II –1925 г.
Въпросите за началото, строежа, смисъла и края на вселената, никога няма да се разрешат по пътя на отделните факти и техните
обобщения
с помощта на ума, както правят специалните науки и днешната философия.
7.
АКВАРЕЛ - Ире
 
Съдържание на бр. 7-8 - Житно зърно - година II –1925 г.
Анри: Опити за
обобщаване
теорията на излъчванията и т.н), изчислили са трептенията на планетите и са смогнали да ги свържат с нервните трептения.
8.
Духовните движения и общественият живот – С.Г.С.
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година II –1925 г.
Христос със замаха на вещ художник, прави едно велико
обобщение
на идеите: никой, казва той, не бива да налива ново вино във вехти мехове, защото ще се пукнат.
9.
Физиогномия – Г.
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
ФИЛОСОФИЯТА определят обикновено като
обобщение
, синтез от крайните изводи на науката.
10.
Уводни думи към окултната биология. Нови насоки в биологията - Б. Боев
 
Съдържание на бр. 6 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Мирогледът на черквата (особено католишката) - изразен в буквалното тълкувание на библейския разказ за сътворението на света и произтичащия от него догматизъм и мирогледът на засилващото се естествознание... В това, което твърдеше естествознанието, имаше голяма доза от истина, но в своите прибързани материалистически
обобщения
то стигна до крайности - понякога дори абсурди.
11.
Архангел Михаил – Мара Белчева
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
И най-обикновеният земеделец знае, че иначе се сеят и отглеждат картофите да речем, иначе
боба
, иначе житото, съвсем другояче лозата или овощните дръвчета.
И децата са едно - „ябълка", друго - „круша", трето - „
боб
", четвърто - „жито".
12.
МАГИЯТА НА СЛОВОТО - Г.
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Тази мисъл крие в себе си анахронизма на новото учение за погледа на обикновения човек, който вижда нещата като следствия, който иска да види в Духът
обобщение
на материални същности.
13.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ - СВОБОДАТА
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Склонни са да синтезират и
обобщават
.
14.
РАДИЕСТЕЗИЯТА - ИНЖ. Р.Н.
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
В този път те
обобщават
всички сили в себе си - те знаят, те имат инициатива, те градят, те творят.
15.
ДВЕ ОСИ В ГЛАВАТА НА ЧОВЕКА
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Много допринесе за това и откритието на новите светове и научното им изследване, което обогати научния материя за сравнение и
обобщение
.
16.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ. РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Ръката на
Боби
Джонс
В лицето на
Боби
Джонс, ние разпознаваме още на пръв поглед двигателния натюрел.
17.
НЕБЕСНИЯТ ЖИВОТ СПОРЕД ЕМАНУИЛ СВЕДЕНБОРГ
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
За да
обобщя
изложените схващания за "небето", ще приведа някои мисли от Учителя, засягащи тъкмо тоя въпрос.
18.
DU MAITRE - PAROLES SACREES DU MAITRE
 
Съдържание на 2–3 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
Книгата представлява
обобщения
на най-новите научни постижения в областта на практическите методи за разумно използуване на слънчевата енергия.
19.
ЕЛЕМЕНТАРНИ АСТРОЛОГИЧНИ КОМБИНАЦИИ - П. М.
 
Съдържание на 2-3 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Бащата, впрочем, уверил лекарите, че двете близначета често страдали от общи болки, било
зъбобол
, било ухобол и т.н.
20.
ПЪТЯТ НА ВЕЛИКАТА ИДЕЯ - АН. Х-ВА
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Но освен конкретно изследване на фактите в тая област, той е проявявал стремеж и към
обобщаване
на фактите, към тяхната синтеза, за да се изгради философията на биологията.
21.
ПЪТЯТ НА ОСЪЗНАВАНЕТО НА ЧОВЕКА ВЪВ ФИЗИЧЕСКИЯ СВЯТ - СЛ. КАМБУРОВ
 
Съдържание на брой 6 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
От белите лъжи се създава предразположение към по-леки болести, като ревматизъм, болки в кръста, в гърба, простуда,
зъбобол
и пр.
22.
DU MAITRE - VERS UN MONDE NOUVEAU
 
Съдържание на брой 6 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
А според Учителя имаме едно
обобщено
поделение: Божествен, духовен (умствен и астрален) и физически.
23.
СТАТИЧЕН ИЛИ ДИНАМИЧЕН ПЪТ- ВАСИЛ БОЖКОВ
 
Съдържание на брой 7 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Между това, физиката разполага с уреди за добиване токове с висока честота: достатъчно е да ни се даде на разположение една Паулсенова дъга, съединена с кондензатори или с
бобини
, или още по-добре с един пост на безжичен телеграф, за да се добият от кварцовите кондензатори на Ланжвен вибрации с една честота, която достига до стотици хиляди в секунда.
24.
DU MAITRE - LA VIE DE LA VERITE ET DE LA BEAUTE
 
Съдържание на брой 1 и 2 - 'Житно зърно' - година XVIII - 1944 г.
Безжичното предаване на думи и образи с помощта на
бобини
и батерии действува също като механизиран мозък, който приема и изпраща съобщения.
25.
Личност и душа - Учителят
 
Брой 3-4 -1993г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Умният ще разбере, че този човек не може да яде
боб
; трябва да му се свари пиленце, от него да си хапне.
26.
Година 1 (15 ноември 1928 – 25 декември 1929), брой 6
 
Година 1 (1928 - 1929) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Тя е философската,
обобщителната
, моралната му страна.
27.
Година 2 (15 януари 1930 – 10 декември 1930), брой 17
 
Година 2 (1930) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Бог е един, обаче Той се явява пред нас в такова безчислено разнообразие на форми и образи, че за човешкия ум е невъзможно да ги схване и
обобщи
.
28.
Година 2 (15 януари 1930 – 10 декември 1930), брой 23
 
Година 2 (1930) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Изучаването на човека не е, прочее, наистина един клон от общата наука, защото като синтез на науките, то
обобщава
и резюмира всички.
29.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 113
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Нямайки възможност в една кратка статия, като настоящата, да се спираме поотделно върху всички подробности от учението на Учителя Мориа, ние ще разгледаме накратко само съдържанието на книгата „Сърце,“ която, според Нина Рудникова, е „духовната ос на Учението“ и след това ще
обобщим
своите заключения за цялото, вземайки пред вид съдържанието и на другите книги.
30.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 129
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
„Тропическото
бобово
растение (Arachis hypogaea), с право и космато стебло, назъбени листа, и светложълти цветове, които, след като се оплодят се навеждат и зариват в земята, където узряват“.
1/2 кг., зрял
боб
дава 1,600 калории
31.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 172
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Когато на есен планината добие своя бронзов цвят, широко листната гора се оцвети в чудни багри, шипките и глоговете почервенеят, по ливадите се издигат, като
боброви
гнезда, купчини миризливо сено, а дъждовните капки по-често пеят своята монотонна песен по нашите прозорци — тогава човеку се иска да се свие в някой топъл кът и да работи.
32.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 179
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Нека споменем тука, освен богатите на хранителни елементи житни зърна, основата на „насъщния хляб“ още и чудесните плодове: ябълки, дюли, орехи, лешници, кестени, фъстъци, а наред с тях: всички гулийни зарзавати, кромида, праза, моркова, картофите, зелето, целината, след които идват разнообразните и тъй хранителни
бобови
растения.
33.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 181
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Всичките са „лампите,
бобините
и антената“ — техническата предпоставка на всеки радиоприемател.
34.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 205
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ако дойдем сега до синтеза на гореказаното, може до си по-служим със следния чертеж, който може да остане като обект за
обобщаване
на казаното.
35.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 207
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
които са ги
обобщили
в кратки практични формули: любов към ближния, взаимопомощ.
36.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 211
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
А именно, то е същественото — функцията, и рационалния остатък — неизвестното, което
обобщаваме
с думата живот.
37.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 228
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Той се намира в пресните зеленчуци, картофи, коркови, ориза в
бобовите
плодове, домати, репички, в южните плодове (портокали, лимони, смокини, грозде), житните храни — хляба, но не в белия, в кравето мляко, жълтъка, във вътрешните органи, в бирените гъбички.
38.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 241
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Книгата се състои от две части: теория и практика, и е
обобщение
на всичко направено до сега в областта на природното лекуване от главните негови представители, стр. 940.
39.
Година 14 (22 септември 1941 – 1 август 1941), брой 282
 
Година 14 (1941 - 1942) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Горното изложение може да се резюмира и
обобщи
по следния начин: Когато планетите се намират в знаци, сходни тям по природа, те проявяват своите положителни качества и в най-силна форма.
40.
Година 14 (22 септември 1941 – 1 август 1941), брой 295
 
Година 14 (1941 - 1942) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Той се съдържа твърде много в жълтъка, соята (японския
боб
) и др.
41.
 
-
Имайки предвид горното, не е мъчно да добием едно
обобщително
заключение относно значението на различните аспекти на планетите.
42.
 
-
Не ядял, обаче, всички растения, например
боб
.
43.
 
-
Доказа се, че белтъкът и когато е взет от растителното царство, да кажем от
боба
, лещата или соята, има за тялото същото значение, каквото има и когато е взет от месото.
44.
 
-
И когато ги запитвах може ли като се посади
боб
да израсте царевица, или козата да роди агне — те се смееха — толкова това им се виждаше невероятно.
45.
Всемирна летопис, год. 1, брой 03
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Стрит с тамян той се употребява за смекчение на
зъбобол
и пр.
46.
Всемирна летопис, год. 1, брой 06
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Единично срещащи се, твърде малки, тесни ръце означават голяма дарба за
обобщаване
.
47.
Всемирна летопис, год. 1, брой 07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Те означават също — пресметливост, чувство за
обобщаване
.
48.
Всемирна летопис, год. 1, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
избирали нарочно неясни, а за нас странни, термини, за да изразят твърде широки
обобщения
и абстракции, с приложение към всеки клон от науката: небесния, духовния, психологическия, интелектуалния и физическия (астрономически, химически и пр.).
49.
Всемирна летопис, год. 2, брой 01-02
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Некои мислят, че окултизмът е плод на философски размишления и
обобщения
.
Това, което до сега е причинило фалита на опитите на научната философия, то е аналитичният метод, „възходещият“, който претендира да познава най-комплицираното чрез най-простото, тогава когато не може да се обясни висшето чрез низшето, без да се дойде до „грешките от чудовищни
обобщения
, които опорочиха съвременната философия“.
Изучването на човека не е, прочее, наистина един клон от общата наука, но то е, строго казано, цялата наука, защото, като синтез на науките, то
обобщава
и резюмира всички.
50.
Всемирна летопис, год. 2, брой 04
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Предпочитайте всякога големите носове пред късите за всяка дълга работа: има големи носове с търпението на
бобъра
, те имат ред и силно обоняние и за тях казват: „има нос“.
За нещастие, през времето му, токсикологическите знания бяха твърде неопределени, за да позволят едно практическо
обобщение
на тоя превъзходен принцип.
Тя бе лишена от необходимите познания, за да прокара на теория и да
обобщи
на практика прекрасните принципи на Великото Дело, които искаше да приложи в терапевти- ката.
Същевременно той открил и ключа на
обобщаването
, който всякога се пренебрегвал: опитването върху здрав човек.
Официалната школа, обаче, въпреки многото заемания от закона за подобието, още не е възприела, че този закон може напълно да се
обобщи
, чисто и просто затова, защото не знае средството да го направи ефикасен със сигурност: това средство се състои в туй, да се употреби една много намалена възбудителна доза.
51.
Всемирна летопис, год. 2, брой 05
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Най-близкото
обобщение
, обаче, с Учителите и ползването от плодовете на тяхната мъдрост и от влиянието на благотворната им аура е най-ефикасна гаранция за духовна неприкосновеност, чистота и растеж.
Тя казала: „боя се от тази нощ, защото към 12 часа ще имам
зъбобол
, който ще трае един час“.
Тя се оплакала, че зле минала, защото имала
зъбобол
.
Той я запитал кога почувствала
зъбобола
.
Трябва да се забележи, че тя цяла година не била страдала от
зъбобол
.
не е мъчно да дойдем до едно
обобщително
заключение, относно различните аспекти на планетите.
Телата, съставляващи висшето същество, са
обобщени
под названието каузално (причинно) тяло, което остава неизменно през всички превъплътявания, във време на развитието си.
52.
Всемирна летопис, год. 2, брой 06-07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Същото това изложение е развито в ..една неотдавна излязла брошура под заглавие: Айнщайн и вселената (проблясък в тайнствеността на нещата) ); В следната си статия, която е една глава от тази книга, авторът си поставя за задача да направи един пълен преглед на теорията за
обобщената
относителност, без математическа терминология и без да изоставя никой деликатен или мъчен въпрос, за да установи точно схващането и системата на Айнщайн в историята на напредъка на човешкото знание и да изследва и разисква (със заключение) противоречията, повдигнати от други, а особено от г.
Отделите на тази книга са озаглавени: I — промените на пространството и времето; II — науката в безпътица ; III — решението на Айнщайна; IV — Айнщайновата механика; V —
обобщената
относителност; VI — нова концепция за гравитацията (всемирното притегляне); VII — безкрайна ли е вселената?
Теорията на
обобщената
относителност позволява да се обсъди той от ново и твърде тънко гледище.
Предшестващите мъчнотии и неизвестности изчезват в по-голямата си част, когато се разглежда пространството, или по-скоро пространство — времето, от айнщайновото гледище за
обобщената
относителност.
Аз правех опити с
боб
, ягоди, лук и др. растения.
1.
Боб
.
При жълто осветление не се получи някой особен резултат, обаче, изцяло взето, малко по-добър от изложения на чистата слънчева светлина
боб
.
Астрологически,
бобът
принадлежи според вида си на Луната и Венера.
53.
Всемирна летопис, год. 2, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Когато ние размишляваме, когато казваме просто: „аз мисля“ или „аз искам“, когато разрешаваме некоя задача, когато упражняваме нашата сила да абстрахираме или
обобщаваме
, ние с това потвърждаваме съществуването на душата.
54.
Всемирна летопис, год. 3, брой 07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
4. Всичките явления, мисли и процеси, които, ние сме си направили знайни един за друг, сиреч
обобщили
в синохронни вълни струята - живот, минаваща в нас и околните, са усещани и осъзнавани не като непрекъснати, макар ние и да говорим за тяхната непрекъснатост.
Тоя, който се
обобщава
със Словото, става негова неотлъчна частица.
55.
Всемирна летопис, год. 3, брой 08-09
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
На истинския питагореец било забранено да яде не само месо, но и яйца, риба, бакла (чер
боб
) и някой други зеленчуци.
Истински мъдрец е оня, който
обобщава
всички неща в един и същ принцип и извлича от него алтернативно едно или друго нещо.
Не трябва да се храним нито със слез, нито с черници, нито с бак ла (чер
боб
), и пр.
56.
Всемирна летопис, год. 4, брой 01
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Пак, авторът на книгата „Бележити изследвания в Херметическите мистерии“ забелязва, като
обобщава
неговите характеристики, че „този протей или меркури, или квинтесенцията на издирванията на философите, е грижливо прикриван от тях под безкрайно различни имена .
57.
Всемирна летопис, год. 4, брой 04
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Ние можем да
обобщим
нашите основни схващания, за сега, така:
Щом се атакува пулпата, вследствие на дразненето и възпалението й почва познатото силно
зъбоболие
, защото пулпата е извънредно богата на нерви.
58.
Всемирна летопис, год. 4, брой 06
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Философията на Веданта говори за нея като за последно
обобщение
на многообразните сили на природата.
59.
Всемирна летопис, год. 4, брой 09
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Сатурн в Овена; измръзване, глухота,
зъбобол
, ревматични главоболия.
Есенцията й е твърде тънка, за това тя презира най-острия анализ на нашите най — дълбоки научни
обобщения
.
60.
Всемирна летопис, год. 4, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Следното изложение
обобщава
резултатите на нашите изследвания върху този интересен въпрос и хвърля светлина върху няколко загадъчни подробности.
61.
Всемирна летопис, год. 4, брой 5
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
От тях са останали ценни останки в Индия и Египет и можем да твърдим, че преобладаващия характер на учението е бил синтезата,
обобщаваща
в кратки и опростотворени закони цялата наука.
НАГОРЕ