НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
143
резултата в
100
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
2_03 Лунен химн
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Ние подразбрахме значението и смисъла на приема - Учителят бе доволен от музиката на Бетховен и Дебюси, изпълнени от
даровитата
пианистка.
Концертът бе посрещнат с голямо внимание. На обичайното място до катедрата бе Учителят. Той следеше не само изпълнението на пианистката на физическото поле. Концертът задоволи изгревяни, задоволи и Учителя. Той покани пианистката в приемната, откъдето тя излезе твърде зарадвана с подарък - новоиздадения сборник от песните.
Ние подразбрахме значението и смисъла на приема - Учителят бе доволен от музиката на Бетховен и Дебюси, изпълнени от
даровитата
пианистка.
Може би концертът щеше да отлети във вечността като скъп спомен. Подобни приказни дни и вечери на "Изгрева" имаше много често. Но ето че бях наново свидетел на следващо неповторимо музикално събитие, тясно свързано както с филма, така и с концерта на пианистката. Единствен и вечно мълчалив наблюдател бе познатата и сияйна луна. Заредиха се низ от вечери и по далечните небесни висини луната наедряваше, добиваше блестящ овал и нейната бледа светлина почна да прониква все по-настойчиво.
към текста >>
2.
2_05 На концерт с Учителя Беинса Дуно
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
За тях Учителят бе казал още: "Това са много
даровити
музиканти, определени от провидението да работят за пробуждане на съзнанието на много същества, родени при различните народи, пръснати по лицето на Земята".
Музикантите уважаваха Учителя, не се смущаваха от общественото мнение - посещаваха "Изгрева", съветваха се по проблемите на музикалното творчество и всякога искаха своята генерална репетиция да направят в най-чистия и най-угледен салон на "Изгрева", преди да почнат своята концертна обиколка из страната. На "Изгрева" идваха в знак на уважение и почит към Учителя и някои от чужденците - цигулари или пианисти. Своята признателност и благодарност те проявяваха като изпълняваха част от концертната си програма в салона на "Изгрева". Не бяха единични случаите, когато тези музиканти искаха да останат в Школата на Учителя - на тях Той казваше, че са определени за концертния световен подиум и им пожелаваше успех. Така постъпи Учителят и с българските цигулари Саша Попов и Недялка Симеонова.
За тях Учителят бе казал още: "Това са много
даровити
музиканти, определени от провидението да работят за пробуждане на съзнанието на много същества, родени при различните народи, пръснати по лицето на Земята".
Сашо Попов и Недялка Симеонова са първите най-големи и изтъкнати цигулари, които прославиха българската цигулкова школа. На концерта на Асен Вапурджиев в залата на "Военния клуб" всички бяхме насядали и заели местата си. Асен пъргаво стъпи на сцената, настрои контрабаса и започна енергично и със замах да свири първата част на концерта за цигулка на Менделсон. Слушателите следяха с голямо внимание великолепното изпълнение на бурните пасажи и мелодични кантилени и за голяма изненада на цигуларите, Вапурджиев се придържаше без отклонение към цигулковата редакция, макар че тя бе наложена върху трудния контрабасов гриф. От грубите и дебели струни прозвуча последният акорд на първата част и публиката неудържимо аплодира блестящото изпълнение.
към текста >>
3.
4_09 Начало на музикалния живот на Изгрева
,
МАРИЯ ЗЛАТЕВА
,
ТОМ 1
Пръв започна тази разработка
даровитият
наш брат Христо Дързев, дошъл от Казанлък, за да следва музика.
Но Асен не записа песните и не направи песнарката, а Кирил стори това. Кирил беше изпълнен целият със свещено чувство пред Учителя. Колко пъти е плакал пред мен и съпруга ми Митко за някои грешки, които бе направил. Но беше малко нервен и това му пречеше понякога. Постепенно се започна разработка на дадените песни за хор.
Пръв започна тази разработка
даровитият
наш брат Христо Дързев, дошъл от Казанлък, за да следва музика.
Той много сполучливо разработи за четиригласен хор песните: "Сила жива", "Скръбта си ти кажи", "Благост" и "Духът Божий". Христо Дързев създаде смесен хор тогава, когато бе построен братският салон на "Оборище" 14. Самото строене на салона беше някакво постоянно празненство. Всички вземаха участие, особено младите студенти. Всички носехме материали и тухли.
към текста >>
4.
9_05 Кой бе Учителят?
,
АНГЕЛ ВЪЛКОВ (1899-1986 )
,
ТОМ 1
(А те бяха рисувани от наши
даровити
художници.) Знам всички езици, но не искам да цапам устата Си.
Цялото Божествено, знание бе у Него и когато трябваше, Той си служеше с него, а ние виждахме само това, което Той изваждаше и показваше. При него идваха поети, писатели, учени, художници, музиканти и на всеки един Той изваждаше частица от Своето знание и му го даваше да го ползува свободно. "Аз знам да рисувам, но не искам да засрамвам художниците. Аз знам да свиря, но не искам да засрамвам музикантите. Тези картини, които ги имате окачени в салона, Аз даже в кухнята Си не бих ги поставял.
(А те бяха рисувани от наши
даровити
художници.) Знам всички езици, но не искам да цапам устата Си.
Днес Словото се дава на български език, защото българският език е най-точният език, на който могат да се предадат окултните закони и Словото на Бога, защото българският народ е най-древният народ на земята". За българите Учителят бе казал много неща. Ще ги намерите в Словото Му. А ние се виждахме какво представляваме като българи на "Изгрева", тук, при Него. Някои работеха, а някои не работеха.
към текста >>
5.
07. ПОСВЕЩЕНИЕ
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Те обхващат от вътре човечеството - раждат се
даровити
, талантливи, способни души, силни и самоотвержени, приготвени от векове за това.
Един стар живот се ликвидира и отминава. На човека предстои да излезе от един свят и да влезе в друг по-висок. Тогава Божият Дух слиза и осветява това време - това е посещение на Духа и посвещение на човека. Нема по-голямо благословение от това да посети Господ един народ. С Него идат безброй работници.
Те обхващат от вътре човечеството - раждат се
даровити
, талантливи, способни души, силни и самоотвержени, приготвени от векове за това.
Те са носители на културата. Това е велика духовна вълна. Тя прониква и изпълня формите на живота. Но ако този народ противодейства, ако остане равнодушен, затънал в удоволствия, погълнат всеки от грижа само за себе си, ако посрещне с насмешка и прения новото, уверен в своето превъзходство - ще го постигне „участта на града". Тъй са загивали древните култури, които не са имали сила да се възродят, да приемат Новия Дух, който слиза.
към текста >>
6.
96. АРХИВЪТ НА САВКА КЕРЕМИДЧИЕВА
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Рожденият й брат Филип бе
даровит
младеж, знаещ немски и бе изпратен в Германия да следва инженерство.
96. АРХИВЪТ НА САВКА КЕРЕМИДЧИЕВА Майката на Савка беше германка. Казваше се Тереза. А баща й беше македонец, казваше се Георги.
Рожденият й брат Филип бе
даровит
младеж, знаещ немски и бе изпратен в Германия да следва инженерство.
Но след 9.1Х. 1944 г. поради това, че беше работил за някаква германска фондация го бяха затворили, после го изпратиха в Белене на концлагер, защото беше напсувал публично Червената Армия. А това бе голямо престъпление тогава. Жена му Милка беше без работа.
към текста >>
7.
ІІ.27. БЕЛЕЖИТИ ПРЕРАЖДАНИЯ
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
Бележитият ученик на Кирил и Методий - славянските просветители, Климент Охридски, идва като
даровит
детски писател и ученик на УЧИТЕЛЯ, това е Стоян Русев, наричан още Дядо Благо.
Само пробудената душа работи, само тя работи. Само тя разбира УЧИТЕЛЯ. Само тя приема словото като реалност и път. Пеню Киров бе един от любимите ученици и работници на УЧИТЕЛЯ. Известно е още едно прераждане с богата историческа основа.
Бележитият ученик на Кирил и Методий - славянските просветители, Климент Охридски, идва като
даровит
детски писател и ученик на УЧИТЕЛЯ, това е Стоян Русев, наричан още Дядо Благо.
Климент е ревностен и даровит следовник на двамата братя и утвърждава тяхното просветно дело. С богата и прозорлива мисъл, поетичен език и добро перо той възвисява глас, приканва следовници, поучава ги на Кирилова мъдрост и знание, и става център на просвещение и добродетели. Изгражда школа. Повежда последователи. Пробужда духът на славяните.
към текста >>
Климент е ревностен и
даровит
следовник на двамата братя и утвърждава тяхното просветно дело.
Само тя разбира УЧИТЕЛЯ. Само тя приема словото като реалност и път. Пеню Киров бе един от любимите ученици и работници на УЧИТЕЛЯ. Известно е още едно прераждане с богата историческа основа. Бележитият ученик на Кирил и Методий - славянските просветители, Климент Охридски, идва като даровит детски писател и ученик на УЧИТЕЛЯ, това е Стоян Русев, наричан още Дядо Благо.
Климент е ревностен и
даровит
следовник на двамата братя и утвърждава тяхното просветно дело.
С богата и прозорлива мисъл, поетичен език и добро перо той възвисява глас, приканва следовници, поучава ги на Кирилова мъдрост и знание, и става център на просвещение и добродетели. Изгражда школа. Повежда последователи. Пробужда духът на славяните. И Дядо Благо има перо.
към текста >>
8.
34. ЛУНЕН ХИМН
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
Ние подразбрахме значението и смисъла на приема - УЧИТЕЛЯТ бе доволен от музиката на Бетовен, Дебюси, изпълнени от
даровитата
пианистка.
Концертът бе посрещнат с голямо внимание. На обичайното място, до катедрата, бе УЧИТЕЛЯТ. Той следеше не само изпълнението на пианистката на физическото поле. Концертът задоволи изгревяни, задоволи и УЧИТЕЛЯ. Той покани пианистката в приемната, откъдето тя излезе твърде много зарадвана, с подарък - новоиздаденият сборник от песните.
Ние подразбрахме значението и смисъла на приема - УЧИТЕЛЯТ бе доволен от музиката на Бетовен, Дебюси, изпълнени от
даровитата
пианистка.
Може би концерта щеше да отлети във вечността като скъп спомен. Подобни приказни дни и вечери на Изгрева имаше много често. Но, ето че бях наново свидетел на следващо, неповторимо музикално събитие, тясно свързано както с филма, така и с концерта на пианистката. Единствен и вечно мълчалив наблюдател бе познатата и сияйна Луна. Заредиха се низ от вечери и по далечните небесни висини Луната наедряваше, добиваше блестящ овал и нейната бледа светлина почна да прониква все по-настойчиво.
към текста >>
9.
ІІ.42. ДЯДО ПЕТЪР ТИХЧЕВ, ЕДИН ОТ ПЪРВИТЕ ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
Веднага евангелистите в града обявяват, че е пристигнал
даровит
богослов от Америка, и че ще бъде назначен за пастир в църквата им.
42. ДЯДО ПЕТЪР ТИХЧЕВ, ЕДИН ОТ ПЪРВИТЕ ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ, разказва следното: - След седемгодишно следване в Америка, г-н Дънов се завръща в България и отсяда във Варна при сестра си Мария.
Веднага евангелистите в града обявяват, че е пристигнал
даровит
богослов от Америка, и че ще бъде назначен за пастир в църквата им.
На поканата обаче, да държи първата неделна проповед, Той не се явил и така отклонява платеното назначение. Евангелистите, ядосани от отказа, почнали да злословят по Негов адрес, като го обвинили, че не ще да се назначи на работа. Това беше повод да се обърна към сестра Му с писмо, като запитвах - още ли г-н Дънов е без работа и още ли Го храните наготово. От нея получих писмо, в което тя ми отговаря: Жалко, че и ти си се подвел от тази клевета. Бъдещето ще покаже, дали ние храним Петър, или Той храни нас.
към текста >>
10.
6.08. КОТВАТА
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Тази среща споменавам, защото Мара Белчева стана една от най-преданите последователки на Учителя и нейното
даровито
перо написа много прекрасни сонети и стихове за красивия живот на Изгрева.
Замислен, полегнах леко на тревата, с очи към тревата. По едно време чух бавни стъпки, с леко докосване по главата ми от една нежна ръка. При докосването чух и думите на една жена, подканвайки ме да стана от влажната трева. Учудено погледнах нейната красива осанка и дълбокия траур в нейния тоалет. След разговора с нея разбрах, че този траур произтича от смъртта на видния български писател - Пенчо Славейков.
Тази среща споменавам, защото Мара Белчева стана една от най-преданите последователки на Учителя и нейното
даровито
перо написа много прекрасни сонети и стихове за красивия живот на Изгрева.
До голяма степен у нас има много даровити хора. Но когато другите разберат, че те кръжат към Бялото Братство и Учителя Дънов, създава се едно скептично отношение и едно отрицателно мнение. Това се дължи на невежеството и недооценяването на Учението на Учителя. Хора, които нямат понятие към онова, което идва като Ново Учение, а живеят със старото, затова естествено те се противопоставят. Мара Белчева отначало беше много известна.
към текста >>
До голяма степен у нас има много
даровити
хора.
По едно време чух бавни стъпки, с леко докосване по главата ми от една нежна ръка. При докосването чух и думите на една жена, подканвайки ме да стана от влажната трева. Учудено погледнах нейната красива осанка и дълбокия траур в нейния тоалет. След разговора с нея разбрах, че този траур произтича от смъртта на видния български писател - Пенчо Славейков. Тази среща споменавам, защото Мара Белчева стана една от най-преданите последователки на Учителя и нейното даровито перо написа много прекрасни сонети и стихове за красивия живот на Изгрева.
До голяма степен у нас има много
даровити
хора.
Но когато другите разберат, че те кръжат към Бялото Братство и Учителя Дънов, създава се едно скептично отношение и едно отрицателно мнение. Това се дължи на невежеството и недооценяването на Учението на Учителя. Хора, които нямат понятие към онова, което идва като Ново Учение, а живеят със старото, затова естествено те се противопоставят. Мара Белчева отначало беше много известна. Но като дойде при Учителя, общественото мнение се настрои срещу нея.
към текста >>
11.
220. ГЕОРГИ РАДЕВ И ОТКЛОНЕНИЕТО
,
,
ТОМ 5
За да се покаже, че младежите не са случайно хванати от гората и доведени в Окултната Школа и че са малко по особени от другите и по-
даровити
то като доказателство бяха направени много преводи от чужди автори.
Чудо е природата. Но това чудо остана само като пример за чудноватите неща в Школата. Той се занимаваше с френология, написа „Лица и души". Занимаваше се с астрология, преведе една астрология на Сефариал, Работеше по различни теми и публикува много статии в „Житно зърно". Беше редактор на същото списание.
За да се покаже, че младежите не са случайно хванати от гората и доведени в Окултната Школа и че са малко по особени от другите и по-
даровити
то като доказателство бяха направени много преводи от чужди автори.
Жорж се захвана да превежда един западен окултист Бо-Ин-Ра и в разстояние на няколко години той поместваше в „Житно зърно" тези статии. Дойде време и тези преводи той ги издаде на собствени разноски в три отделни книги. Към всяка от тях той поместваше предговор, доказвайки как небесните откровения отначало чрез „Житно зърно", а сега чрез тези три книги се вливат в душите на учениците като Небесна манна. Един ден една сестра взима трите книги на Бо-Ин-Ра, преведени и издадени от Жорж и ги занася на Учителя, за да му се похвали понеже лично Жорж й ги е надписал с посвещение. Тя хвали усърдието на Жорж, че ги е превел и издал на собствени разноски.
към текста >>
12.
16. КРЕДИТЪТ НА СЪПРУГАТА
,
,
ТОМ 6
Радват се и на двамата си
даровити
синове.
" Аз стоях занемял. Учителят със спокойни крачки се отдалечи. Те не се разделиха. Днес се радват на един хубав, спокоен, семеен живот. Тя е една побеляла, но хубава, умна, културна, приятна жена.
Радват се и на двамата си
даровити
синове.
Аз често ходя у тях. Често си спомняме и казват: „Ей, брат, ако не беше ти, ако не беше г-н Дънов тогава какво щеше да стане с нашето семейство!? Какъв човек! Какъв чуден човек! "
към текста >>
13.
5. ПЕВЕЦЪТ СИМЕОН
,
Райна Стефанова Георгиева (Арнаудова)
,
ТОМ 6
Той е много
даровит
ученик".
Беше я дал на Учителя. Аз с интерес слушах неговите ежедневни упражнения. Аз имах отношение към музиката. Ако трябва да гладувам, да мизерувам, да работя каквато и да е работа, правила съм го това, само и само той да има условия да пее. След време на една сутрешна беседа Учителят я донесе тази схема и каза: „Предайте я на Симеон Арнаудов.
Той е много
даровит
ученик".
Симеон е бил по времето на Христа. Четеше непрекъснато Евангелието и винаги търсеше милостта Божия. И я получаваше. А аз чак сега навлизам в Учението. Първите ученици на Учителя, които са дошли при Него са и първите ученици дошли при Христа.
към текста >>
14.
14. ИЗГРЕВЪТ
,
Надежда Георгиева Кьосева
,
ТОМ 6
Беше хубава жена и при нея отиде да живее брат Илия Узунов, млад и
даровит
, с разни патенти за разни неща.
Тя същевременно имаше къща на „Велико Търново", където живееха родителите й. Там тя имаше пиано и няколко пъти аз ходих да ми преподава уроци, но до тука беше. Срещу Славчовата къща на запад пред гората имаше голяма къща на Пеню Ганев. Там той живееше с другарката си, която си спомням смътно, после тя почина. От ляво на него беше къщичката на Стоянка Илиева, която пишеше стихове.
Беше хубава жена и при нея отиде да живее брат Илия Узунов, млад и
даровит
, с разни патенти за разни неща.
На ляво от нея, малко по на юг бе къщичката на Гена Папазова, почти под Борисовата къщичка. Тя беше много работлива, научен работник по земеделието. Надолу още по на юг беше къщичката на Ана Каназирева и Димитрий, който имаше отделна стая. Той свиреше на цитра и аз толкова бях очарована от цитрата, понеже не можах да осъществя мечтата си за арфа, като нещо непостижимо, нали, и започнах да се уча при Димитрий на цитра. Той имаше две цитри и ми даде едната за мене.
към текста >>
15.
4. ЕВАНГЕЛСКИЯТ ПАСТИР
,
Райна Каназирева
,
ТОМ 6
Евангелистите от града оповестиха, че е пристигнал от Америка
даровития
богослов Петър Дънов и ще бъде назначен пастир в църквата им в града.
4. ЕВАНГЕЛСКИЯТ ПАСТИР Друг спомен: Същият дядо Петър ми разправи следното. След седем годишно следване в Америка (Учителят заминал за Америка в 1888 година, а се върнал в 1895 г.), дето завършил два факултета - богословие и медицина Петър Дънов се върна в България и отседна във Варна при сестра си Мария, семейна.
Евангелистите от града оповестиха, че е пристигнал от Америка
даровития
богослов Петър Дънов и ще бъде назначен пастир в църквата им в града.
Същевременно Го поканили да държи проповед в църквата им в неделя. Той обаче не се явил и отклонил това платено назначение. Мина така известно време в очакване, евангелистите се ядосваха и почнаха да говорят против Него, че Го мързи да се назначи на работа и пр. Подведен от тия слухове и аз писах на сестра Му: „Мария, още ли Петър ще стои без работа, още ли ще Го храните наготово? " Тя ми отговори; „Петре, жалко, че и ти си се подвел от тая клевета.
към текста >>
16.
9. С БРАТСТВОТО НА ИЗГРЕВА
,
Маргарита Рангелова Стратева
,
ТОМ 6
По едно време се разчу, че ще открият интернат за
даровити
деца.
Правеше ми впечатление, че Георги се дърпа като козле, а пък Учителят го попипа по главата и каза: „Той в щестлавничък". Докато бяха малки децата не ходех на работа, но като поотраснаха тръгнах с Ганка и Ружа да работя на Славчо Печеников, да бера малини и касис. С брат Петър Филипов и брат Боян Златарев и други братя отивахме е провинцията да берем ябълки и сливи в Кюстендил и от там си докарвахме хубави ябълки за зимата. Вършехме и друга работа. Братята ковяха паркет и аз също им помагах, но не съм ходила на държавна работа.
По едно време се разчу, че ще открият интернат за
даровити
деца.
Тогава дойдоха у нас вкъщи проф. Миланов и проф. Владко Аврамов, които изпитаха децата и одобриха и двамата като казаха при какви условия мога да ги заведа на определената дата в интерната. Така децата постъпиха да учат и аз бях вече свободна и можех да работя. Децата учеха и двете много добре и аз от време на време им занасях по нещо - някаква храна или те идваха някой път да ги изкъпя или за нещо друго.
към текста >>
17.
9. Разговори на Илия Младенов с Учителя в с. Мърчаево
,
Полк. Илия Младенов (от Мария Младенова)
,
ТОМ 7
Даровитият
и при най-лошите условия ще се прояви и развие.
Отговор на въпрос: Те са преродени (Начевич, Стоилов, Стамболов и Каравелов), но трябва да ги потърсят и да ги намерят. Да потърсят изворите отдето ще доде бистрата вода. Те няма да додат сами. Отговор на въпрос: Нито един народ не може да освободи другия. Свободата Бог я дава.
Даровитият
и при най-лошите условия ще се прояви и развие.
За пример: Идва при мен един българин, който сега е голям човек и ми казва, че когато следвал в Русия, били трима другари, които живеели заедно и следвали с един костюм. Когато единият отивал на изпит обличал костюма, а другите стоят вкъщи. Така било при всички случаи, когато е трябвало да из- лезнат от къщи. И така те свършили учението си и това не им попречило да станат учени и видни хора и общественици. Българинът лесно се приспособява навсякъде.
към текста >>
18.
9. Певците
,
Боян Атанасов Златарев
,
ТОМ 7
Тук се свиреше на различни цигулки и се чуваха гласове на
даровити
певици.
9. ПЕВИЦИТЕ На Изгрева се стекоха от цяла България много дарования.
Тук се свиреше на различни цигулки и се чуваха гласове на
даровити
певици.
Обикновено при такива случаи те се допитваха до Учителя и Той даваше своите съвети. Непременно ги препращаше към известните музикални педагози в града, за да вземат уроци по пеене. Имаше една сестра, която имаше невероятен глас. Учителят й бе дал съвети и методи за работа и бе казал да не се жени. Но нещата се развиха така, че тя се ожени и роди две деца.
към текста >>
19.
8. Родовата карма
,
Анка Тодорова Петрова
,
ТОМ 7
Той каза: „Ти не си постоянна, но си
даровита
.“ „Ами защо не ме поддържаш, а на Вера даваш пари?
Това е много. Аз на дарбата си разчитам. Баща ми вика: „Ако си свирила можеше да бъдеш световно известна, като Недялка Симеонова да си станала“. Само това ми каза. Аз му викам: „Гледаш по ръцете на хората, а на мене нищо не ми казваш“.
Той каза: „Ти не си постоянна, но си
даровита
.“ „Ами защо не ме поддържаш, а на Вера даваш пари?
“ Ако ме беше поддържал можеше поне оркестрантка да стана. Майка ми избяга от него, защото я биеше. А след туй Вера идва, а той живееше с нея. Той казва: „Тя ми е духовна дъщеря“. Учителят говори за духовната любов, но те не я разбират.
към текста >>
Виж Стефчо какъв
даровит
, пък на, отиде в наркоманията, хайде де, можеше да стане гениален.
Това и Йоанна го признава. Йоанна на кого се е метнала, на баща си сигурно. Не бе, всеки дух си идва с капитал. Знаеш ли какво казва Лиляна Табакова: „Може един гениален да се роди в циганска колиба, при най-лоши- те пияници. Какъв дух слиза в момента е важно“.
Виж Стефчо какъв
даровит
, пък на, отиде в наркоманията, хайде де, можеше да стане гениален.
Така му пишеше, казва Дора, че е съвършен. Той какво работеше? Той беше шивач и го научи тази, на Игнат приятелката - Дора. Тя е ясновидка. Тя ще го посрещне сега.
към текста >>
Даровита
с дарба, но непостоянна.
Както и да е. И аз имах любов с Игнат. Аз обичам да си признавам. И той ми е преподавал уроци в началото. Значи аз смених много учители и си вземах каквото ми трябваше и после аз съм си аз, непостоянна.
Даровита
с дарба, но непостоянна.
Така е.
към текста >>
20.
21. Разговор с Учителя
,
Юрданка Жекова (от Цанка Екимова)
,
ТОМ 7
„Човек, който обикне Бога става
даровит
.
21. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ На 22.12.1937 г. сряда в големия салон след лекцията и след гимнастиките.
„Човек, който обикне Бога става
даровит
.
Тогава ако ти искаш музика ще дойдат отгоре музиканти и ще те учат. Ако искаш да станеш художник ще дойдат отгоре да те учат. Човек не може да стане учен ако не дойде при тебе Любовта, не можеш да станеш добър ако не дойдат при тебе добри. Само когато дойде Бог отвътре, тогаз ще дойде Любовта в тебе. Ти ще влезеш вътре в себе си и ще отидеш при Господа.
към текста >>
21.
2. Среща със Словото на Учителя
,
Любка Хаджиева
,
ТОМ 7
Моят род се славеше със своето меценатство и обичаше да помага на нуждаещите се хора и предимно на
даровити
хора.
2. СРЕЩА СЪС СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ Приятел и то много добър на семейството ми беше скулпторът Васил Ставрев. При мои първи братовчеди от брат и сестра деца е учил Ставрев скулптура именно известния през 20-те години в цяла България Кирил Шиваров, мой братовчед.
Моят род се славеше със своето меценатство и обичаше да помага на нуждаещите се хора и предимно на
даровити
хора.
Така правеше моят баща, после сестра ми, особено и аз като поотраснах продължих делото на моят род в широк мащаб. Имах добро, отзивчиво сърце, не минаваше ден да не ознаменувам някое направено добро. Наследствена черта, няма що. Та този Васил Ставрев - скулптура, беше много уважаван и почитан от моите роднини, от моите братовчеди. Той е, казваха ми те, че е дъновист много добър и учен човек и е вегетарианец, знае да гледа на ръка и разказва много верни работи из областта на скулптурата, медицината, из областта на изкуството и музиката.
към текста >>
22.
45. ЗА МОЛИТВАТА
,
,
ТОМ 8
Най-неспособни и най-
недаровити
ученици са тия, които не се молят.
Та всеки казва, че не му остава време за молитва, съзерцание и размишление. А пък то трябва да бъде най-пър-во молитвата и после другите работи. Защото най-първо ще ядем и после ще работим. Иначе не можем да довършим работата. Ония хора, които не се молят, са много неспособни ученици.
Най-неспособни и най-
недаровити
ученици са тия, които не се молят.
Например, дайте една тема на един неспособен ученик и той ще каже: "Отде се намери тази тема? " Да се молите и когато сте разположени и когато сте неразположени. Няма да чакате разположение. Ще се молите когато сте в противоречие, когато сте в тъмнина на съзнанието. Човек може да се уедини и когато е всред хората.
към текста >>
23.
14. КАТЯ ГРИВА
,
,
ТОМ 8
Третата, най-интересното и
даровито
дете й правят една операция в София, 16-17-годишна, почива и аз съм единствения, последния.
А ние бяхме вече родени. Катя се ражда в 1902 г. Аз съм в 1914 г. В: Колко деца сте? Д: Последното дете съм аз. Четири.
Третата, най-интересното и
даровито
дете й правят една операция в София, 16-17-годишна, почива и аз съм единствения, последния.
Значи Катя, след това Еленка, която почина, след това Стефанка, русата, и последният съм аз. През 1909 г. се ражда Стефанка и след това аз. В: Майка ти от къде е? Д: Майка ми по фамилия се казва Попова.
към текста >>
24.
33. ПРЕДПОЧИТАНИЯ ПРЕД ЧОВЕШКОТО И БОЖЕСТВЕНОТО
,
,
ТОМ 8
Например, ако прочетеш произведението на един
даровит
човек може да те подхрани няколко дена, на един талантлив повече, на един гениален още повече може.
В: Прави това впечатление на всички, които четат Словото, от моето поколение, така че аз после запитвах и онези, които са били в салона. Отговорът на възрастните приятели, че Учителят говори на една тема, прехвърля се на друга, защото обяснява на онзи, който мислено му задава въпрос. Д: Така, затуй нямало логика, нямало тема, нямало последователност. Точно така. Затова става много интересно Словото в това отношение.
Например, ако прочетеш произведението на един
даровит
човек може да те подхрани няколко дена, на един талантлив повече, на един гениален още повече може.
Вземи Евангелието, например. Някой ще каже: „Не може, ама аз не съм го чел". Има момент когато ти е необходимо да го прочетеш, то ти решава някакъв проблем. Така и Словото на Учителя. Една беседа съм я чел не знам колко пъти.
към текста >>
25.
31. СТЕФАН КОНСУЛОВ
,
,
ТОМ 8
Сега аз знам такъв случай, че Той, Учителят, на много от нашите културни, събудени така,
даровити
хора е отправил послание, писма, покана.
Веска: Какъв оригинален, интересен път. Питал: "Къде е Боян, къде е моя приятел Боян". Това бяха в последните му години най-топлите думи, които отправяше към един човек, когото познава от младини. В: Аз си спомням, че са ми разказвали възрастните приятели, че Учителят на времето е казал: "Трябваше да дойдат много хора, учени, интелигентни хора, те бяха дошли в България, за да дойдат на Изгрева, но се страхуваха от общественото мнение". Веска: Мнение, да.
Сега аз знам такъв случай, че Той, Учителят, на много от нашите културни, събудени така,
даровити
хора е отправил послание, писма, покана.
Но не дойдоха. В: Консулов има написана книга срещу Учителя и беше издигната като знаме в борбата им срещу Учителя. Веска: За съжаление. Това е пътят на отклонената душа, заблудената душа, тръгнала по погрешен път. Преминава през страдания, разочарования, докато му се пробуди съзнанието за Истинския път.
към текста >>
26.
3. ИРИНА КИСЬОВА
,
,
ТОМ 8
Майка ми беше много скромна,
даровита
и музикална.
Майка ми, Ирина Кисьова нотираше песните, изсвирени от Него. Аз също съм присъствала на тези мигове. Майка ми е седнала на пианото, Учителят свири с цигулка, а аз съм до тях и наблюдавам. После майка ми изсвирваше песента на пианото и Учителят даваше своите забележки. Особено впечатление ми направи тайнството при озвучаването на песента "Марш на Светлите Сили".
Майка ми беше много скромна,
даровита
и музикална.
Свиреше на пиано, а неин пръв учител бе дядо ми. Тя взимаше живо участие в музикалния живот на Изгрева. Тя дирижираше Братския хор, който изпълняваше нейни хар-монизации за хор на някои от песните на Учителя. Имаше и хубав глас. Пееше като солистка.
към текста >>
27.
22. Д-Р МИХАИЛ СТОИЦЕВ
,
,
ТОМ 8
Жалко е, че Асен не написа, не остави нито една своя аранжировка, хармонизация на пиано.А беше много
даровит
музикант.
По едно време Учителят губи връзката си с Невидимия свят на музиката. Спира. Асен Арнаудов чака какво ще стане. Учителят се забавя малко, но изведнъж връзката е възстановена. Той продължава песента до края. Това е една чудна песен, която е записана от Асен Арнаудов.Той стана по-късно професор по арфа в Консерваторията.
Жалко е, че Асен не написа, не остави нито една своя аранжировка, хармонизация на пиано.А беше много
даровит
музикант.
Татко ми ходеше редовно в София при Учителя. Един ден ми донася в Пловдив нотите на "Първият ден на пролетта". Първия мотив от 16 такта аз ги солфежирах, запях ги, седнах да ги пея с китарата си, пея и плача. Все едно, че аз присъствах на раждането на Паневритмията. Нашият брат, капелмайсторът Атанас Д.
към текста >>
28.
МУЗИКАТА НА УЧИТЕЛЯ И НИЕ
,
,
ТОМ 8
Христо Дързев - от Казанлък, много
даровит
млад музикант, починал рано.
Музикант И.Г. - капелмайстор. С тези инициали е регистриран в коментара на песнопойката. От него са песните "Към Сион", "Росна капка", "На белия цвят". 6. Георги Байданов - цигулар и капелмайстор в Стара Загора. 7.
Христо Дързев - от Казанлък, много
даровит
млад музикант, починал рано.
От него има хубави аранжировки за смесен хор на песните "Благост", "Сила жива" и др. Автор е на хубавата песничка "Аз съм бялото кокиче", по тест на П. Славейков и на "91 псалм", две любими братски песни. Христо Дързев е бил най-надеждният ученик по композиция на Добри Христов. Искам да спомена всички други участници музиканти: Мария Тодорова, Кирил Икономов, Ангел Янушев, Асен Арнаудов, Лиляна Табакова, Мария Златева, Гавраил (Галилей) Величков, Симеон Симеонов, Данко Симеонов, Филип Стоицев, Ирина Кисьова, Весела Несторова, Емилия Михаиловска, Тодор Маринчевски, Любка Стефова, Юлия Минчева, Таня Икономова, Митко Сотиров, Дора Карастоянова, сем.
към текста >>
От по-младото поколение особено
даровити
са децата на Гита Стратева - Йоанна и Георги Стратеви, отлични цигулари, но за съжаление те много години вече не вземат участие в сведения до минимум музикален живот на Братството поради забраната: младежи да не участват в Бялото Братство.
Искам да спомена всички други участници музиканти: Мария Тодорова, Кирил Икономов, Ангел Янушев, Асен Арнаудов, Лиляна Табакова, Мария Златева, Гавраил (Галилей) Величков, Симеон Симеонов, Данко Симеонов, Филип Стоицев, Ирина Кисьова, Весела Несторова, Емилия Михаиловска, Тодор Маринчевски, Любка Стефова, Юлия Минчева, Таня Икономова, Митко Сотиров, Дора Карастоянова, сем. Капитанови, Атанас Минчев, Гита Стратева, Ружинка и Данчето Кисьови, Георги Сотиров, Иван Хантов, Верка Куртева, Възкресен Анастасов - извинявам се ако към забравил някого. - Това са музикантите, които са вземали малко или повече участие в изнасяните концерти на Изгрева. От този списък четирима души са вече покойници, друга част отдавна напуснаха Братството и вървят по свой собствен път в живота. От 19 години, откакто загубихме слънчевия си салон, всякаква музикална дейност е преустановена - една тежка загуба за нас.
От по-младото поколение особено
даровити
са децата на Гита Стратева - Йоанна и Георги Стратеви, отлични цигулари, но за съжаление те много години вече не вземат участие в сведения до минимум музикален живот на Братството поради забраната: младежи да не участват в Бялото Братство.
Всички гореизброени музиканти са наши съвременници и вие малко или повече знаете за тяхната музикална дейност и принос за музиката на Учителя. По-голяма част от тях са само изпълнители, а 6-7 души са изпълнители и композитори. С композиция, хармонизация и аранжировка на Учителювите песни се занимават: Ирина Кисьова - пианистка и добра певица. Тя свиреше редовно в салона при беседи на Учителя. Тя оставя много хармонизации на братски песни.
към текста >>
Думите на Учителя: "От моите песни ще станем в бъдеще симфонии", се отнасят вероятно за едно по-далечно бъдеще, когато
даровити
музиканти, възприели идеите на Учителя, ще използват теми от неговите песни за създаването на големи музикални форми - симфонии, кантати, оратории, които ще се изпълняват на публични концерти и ще въздействат на по-широк кръг хора за пробуждането им към духовен живот.
Песните на Учителя са музика от друг род. Това е музика, която цели да събуди в човешката душа духовното начало. Затова тя се възприема като откровение от жадните и готови за духовен живот души. За нас, които следваме пътя на Учението, тази музика е станала насъщна храна, ние живеем с нея и бихме желали да я направим достояние на всички духовни и добри хора на земята. Музиката на Учителя, поне в наше време, не би могла да бъдем изнесена на концертните подиуми в света, защото тя е духовна музика със съвсем друго предназначение.
Думите на Учителя: "От моите песни ще станем в бъдеще симфонии", се отнасят вероятно за едно по-далечно бъдеще, когато
даровити
музиканти, възприели идеите на Учителя, ще използват теми от неговите песни за създаването на големи музикални форми - симфонии, кантати, оратории, които ще се изпълняват на публични концерти и ще въздействат на по-широк кръг хора за пробуждането им към духовен живот.
Ще разкажа един случай, от който може да се извади заключението, че не всички наши приятели имат правилна представа за мястото на Учителевата музика изобщо. За един концерт в салона на Изгрева, 1946 г., аз лично направих малко афишче което поставих отстрана на входната врата на салона. Щяхме да изпълним произведения от няколко известни композитори и накрая музика от Учителя, затова аз подредих върху афиша авторите така: Бетховен, Моцарт, Учителя. Пишейки името на Учителя последно, исках да кажа, че неговата музика, която ще предложим на слушателите, е за нас най-ценна и ще остави най-трайни следи в душите ни. Какво беше учудването ми, когато, идвайки в салона, видях че името на Учителя беше написано най-напред върху афиша, преди имената на Бетховен и Моцарт, което означаваше, че симпатичният наш брат променил афиша смята, че Учителят е по-велик композитор от Бетховен и Моцарт.
към текста >>
29.
6. ПОЛИТИЧЕСКА СЦЕНА ЗА НАРОДИТЕ И ПОВЕЛИТЕЛЯТ НА СВЕТА
,
АСЕН ЧИЛИНГИРОВ
,
ТОМ 8
При всички тях обаче, както вече споменах, не се касае до личности, които сами движат нещата, а до повече или по-малко
даровити
артисти, които с помощта на суфльори само изпълняват ролята, за която са ангажирани, и за която им се плаща.
След този спектакъл с участието на над сто хиляди зрители, в 1995 г. се проведе още един пореден спектакъл, вече с повече от два милиона непосредствени наблюдатели и показан по телевизията пред безчет зрители от цял свят, увековечен също на огромен брой фотографии и картички - покриването на Райхстага с непромокаем и гъсто изтъкан единствено за съответната цел плат, извършено от "световно известния" артист и художник Кристо (Христо Явашев от Габрово), заедно с жена му. И този спектакъл, станал под егидата на всички медии за информация за известно време главно художествено събитие в последното десетилетие на нашето столетие, премина без изпълнителите на главните роли да са съвсем наясно какво означава. Докато за жената на Кристо и за организатора на този спектакъл разполагам с известни данни за тяхната самоличност (първият е по време на едно от главните си прераждания небезизвестния кардинал Ниньо де Гевара, велик инквизитор, чийто портрет, нарисуван между 1596 и 1601 г. от Ел Греко, се намира в Метрополитен Музеум оф Арт в Ню Йорк, а тайате е била изгорена като циганка-вещица от същия), за личността на самия Кристо не можах да се добера до никакви данни, макар че имах възможност да го видя съвсем отблизо - както междувпрочем и за "вожда и учителя на българския народ".
При всички тях обаче, както вече споменах, не се касае до личности, които сами движат нещата, а до повече или по-малко
даровити
артисти, които с помощта на суфльори само изпълняват ролята, за която са ангажирани, и за която им се плаща.
Действителната цел на този символ беше обаче, по моя информация, да се покаже на всички наблюдатели, в огромното си мнозинство отново преродени жертви на германския фашизъм, безо-бидността на покрития Райхстаг и на Новата германска държава - да се избие от съзнанието им страха от излизащата отново на преден план Германия, във връзка с предстоящите събития в края на нашия век, когато Германия, както и България през август 1999 г. ще бъдат отново в центъра на събитията. Същата мисъл, но този път съзнателно, имат и организаторите на строежа на паметник на избитите евреи, който се предвижда да се построи между Бранденбургската порта и бункера на Хитлер, т.е. двора на двореца Радзивил. Строежът обаче досега се бави поради несъгласието на всички засегнати страни с нито един от проектите.
към текста >>
30.
СЪДЪРЖАНИЕ
,
,
ТОМ 10
Богомилово, Старозагорско - ?) 1.Първи срещи с Учителя 2.Да се определиш навреме 3.Отклонението 4.Изкусителят 5.Правата лопата е за работа в градината 6.Братската градина се преустройва 7.Джуджетата и печатът на змията 8.Изпитът на рода Куртев 9.Братската градина 10.Учителят на сън 11.Ятото птици 12.Забраната на събора в Айтос 13.Принудителна почивка 14.Дядо Влайчо 15.Буйните коне 16.Желю Танев – автобиография БЯЛОТО БРАТСТВО В ГРАД АЙТОС / Вергилий Кръстев 1.Обзорен план 2.Фонд “
Даровити
младежи” 3.Списък на членовете на Бялото Братство – Айтос, фонд “
Даровити
младежи” 4.Списък на членовете от Бялото Братство – Айтос, които дават принос 5.Списък на членовете на Бялото Братство – Айтос, които получават литература, 26/11.1946 г.
ПРЕД ИЗВОРА НА ЖИВОТА Магнетофонен запис през 1986 г. от ВергилийКръстев 1.Чичо Панайот – свещеник 2.Учителятпри необикновения сеанс в Айтос 3.Съборът през 1920 година на Паспалата 4.Братската нива 5.Салонът в Айтос 6.Чешмата в село Тополица 7.Холерната болница 8.Хлябът на Господа 9.Службата пред Господа 10.Заминаването 11.Голямата ти сестра Цветанка си замина 12.Блажена душа 13.Мистичната връзка 14.Аллах го изпрати 15.Милосърдието и Тодоричка 16.На Рила през 1929 година 17.Скъсаната полица 18.Василка Иванова 19.Божил Иванов 20.Гоненията 21.Честността на Добри 22.Бракът на сестра ми Дора 23.Съпругът ми Добри 24.Учителят Си замина 25.Грижовност за бъдещия зет 26.Верността 27.Приятелите 28.Чортленската вода 29.Молитви за заминалите 30.Небесният хор 31.Заложбите и заровените таланти 32.Силата на молитвата 33.Вярата на Койна 34.Пеню Киров 35.Защо не биха попа? 36.Истинският ръководител 37.Братската градина 38.Братски живот 39.Духовно подвизаване в градината 40.Големият обиск 41.Духовно общуване 42.КолюКаишев 43.Петър Филипов 44.Как се посрещат гости 45.Твоята честност ще блесне в града 46.Стаичката на Верка Куртева 47.На кафе при Верка Куртева 48.Двете близначки – Верка и Надя 49.Как се посрещат гости 50.Цветанка на полет във висините 51.Как се отглеждат сираци? 52.Небесният хор 53.Чичо ми Панайот – свещеник на Бога 54.Лечителят 55.С две стомни за вода пред извора на живота 56.Верка и Надка като ученички в прогимназията 57.Из родословното дърво ДОРА КУРТЕВА – (1900 – 1997 г.) Моят баща – Георги Куртев НАДКА БОЕВА 1.Георги Куртев в спомените на внучката му Надка Боева 2.Спомен от Рила 3.Духовно пробуждане на човешките души в град Айтос 4.По-известни личности в Айтоското Братство 5.Приветствено слово за брат Георги Куртев по случай 120 години от рождението му 6.Бележки от съставителя на “Изгревът” Д-р Вергилий Кръстев и Марийка Марашлиева РУМЯНА ДОБРЕВА ГАНЕВА (ПО МЪЖ СЕРАФИМОВА) - (7.ХII.1945, гр. Айтос - ?) Аврамовият дом на Добри Ганев и Надежда Куртева ЖЕЛЮ ТАНЕВ НИКОЛОВ – (26.Х.1913, с.
Богомилово, Старозагорско - ?) 1.Първи срещи с Учителя 2.Да се определиш навреме 3.Отклонението 4.Изкусителят 5.Правата лопата е за работа в градината 6.Братската градина се преустройва 7.Джуджетата и печатът на змията 8.Изпитът на рода Куртев 9.Братската градина 10.Учителят на сън 11.Ятото птици 12.Забраната на събора в Айтос 13.Принудителна почивка 14.Дядо Влайчо 15.Буйните коне 16.Желю Танев – автобиография БЯЛОТО БРАТСТВО В ГРАД АЙТОС / Вергилий Кръстев 1.Обзорен план 2.Фонд “
Даровити
младежи” 3.Списък на членовете на Бялото Братство – Айтос, фонд “
Даровити
младежи” 4.Списък на членовете от Бялото Братство – Айтос, които дават принос 5.Списък на членовете на Бялото Братство – Айтос, които получават литература, 26/11.1946 г.
6.Списък на членовете на Бялото Братство в град Айтос и селата за внесените суми за литература /Словото на Учителя Дънов/ 7.Начало на спиритическите сеанси в Айтос 8.Ръководители на Бяло Братство в град Айтос – Мисли на Учителя за девет дни ИСТОРИЯ НА АЙТОСКОТО БЯЛО БРАТСТВО. ПОУЧЕНИЕ ЗА ЧЕЛОВЕЦИТЕ ЗЕМНИ И НЕБЕСНИ / Вергилий Кръстев 1.Чествуването на 120–годишнината от рождението на Георги Куртев /1870 – 1990 г./ 2.Първият концерт от музика на Учителя Дънов в камерна зала “България” 3.Излизането от печат на книжката “Георги Куртев – животопис” 4.Концерт в читалище “Васил Левски”, Айтос, по случай 120-годишнината на Георги Куртев 5.Работата ми с Георги Събев 6.Как бе спасена и как се отпечати кореспонденцията на Георги Куртев с Учителя? 7.Кой и защо укриваше писмата на Учителя до Георги Куртев 8.Щеше ли да го има “Изгревът” том Х? 9.Съдбата на писмата на Учителя до Георги Куртев 10.Защо бе съхранена градината в Айтос по време на социализма 1945-1990 г.? 11.Човекът, който с юмрук разбиваше черепи и кости БЯЛОТО БРАТСТВО В ГРАД ЯМБОЛ МАРИЯ ТОДОРОВА ПОПОВА /1893 – 1981 г./ Външният и вътрешен човек ЙОРДАНКА ТОДОРОВА ПОПОВА - /1928 - ?
към текста >>
31.
09 - 46. КОНЦЕРТИ ВДЪХНОВЕНИЕ
,
Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев
,
ТОМ 10
Чрез вдъхновението, по тази жива връзка те слизат от висшите музикални полета и посещават
даровитите
музиканти, онези, които са прокарали в себе си връзката с духовния музикален свят на композитора.
Не е изключено, че чрез тези песни на този концерт Учителят да е проверявал как ще се посрещнат от народа неговите песни в народен стил и другите от духовен характер. Това са наши предположения за първия публичен концерт на приятелите с музика на Учителя. Но за вдъхновението, идващо отдалече, можем само да добавим, че то представлява живата връзка, която се прокарва между музикантите и онзи извор, от който произхожда музиката. По нея протича истинската музика. Вдъхновението е колективен акт на музикалните същества, чрез които е дошла песента.
Чрез вдъхновението, по тази жива връзка те слизат от висшите музикални полета и посещават
даровитите
музиканти, онези, които са прокарали в себе си връзката с духовния музикален свят на композитора.
към текста >>
32.
12 - 51. КАК СЕ ОТГЛЕЖДАТ СИРАЦИ
,
Надка Куртева (1908 - 1996 г.). Пред Извора на Живота.
,
ТОМ 10
В.К.: Аз знам, че е образуван фонд за
даровите
младежи.
Едновременно и двете кандидатстваха, щото Христо нали войник беше, после арестуван като комунист и осъден на доживотен затвор, излезе и тогава се записа той. Тогава вика: „Надке, чакай поне една година, недей веднага да следваш, че много ще натежим на дядо." Баща му, друга майка, трудно беше. В.К.: За него съм слушал, че от Айтос са отпуснали стипендия. Надка: Не от Айтос. Братството в Айтос отпуснаха, обаче като комунист му дадоха издържка, стипендия и той се отказа.
В.К.: Аз знам, че е образуван фонд за
даровите
младежи.
Надка: Те после коментираха тука разни, нали знаеш, клюки, но това е истината. В.К.: И вие сте ги издържали същевременно. Надка: О-о, ние всички. Христо ще дойде, бедно момче. Добри ще купи плата или пък тати ще купи плата, Добри ще го ушие.
към текста >>
33.
17 - 2. ФОНД „ДАРОВИТИ МЛАДЕЖИ
,
Бялото братство в град Айтос. Вергилий Кръстев
,
ТОМ 10
2. ФОНД „
ДАРОВИТИ
МЛАДЕЖИ" По идея на Жечо Панайотов от София, изнесена пред Братския съвет за създаване на фонд „
Даровити
младежи", одобрена и с известия изпратена по Братствата в страната.
2. ФОНД „
ДАРОВИТИ
МЛАДЕЖИ" По идея на Жечо Панайотов от София, изнесена пред Братския съвет за създаване на фонд „
Даровити
младежи", одобрена и с известия изпратена по Братствата в страната.
Следват преписки със съвети и разяснения. Тук представяме етапите в Братството в Айтос. За кандидат е представен внукът на Георги Куртев, син на дъщеря му Цветанка, починала през 1925 година. Внукът му преди 9 септември 1944 година при някаква комунистическа конспирация, в която е участвувал, е заловен и осъден на доживотен затвор. След 9 септември 1944 г.
към текста >>
Айтос Заедно с настоящето Ви изпращаме правилника за фонда „
Даровити
младежи", основан при Братството.
Става главен лекар в окръжната болница в град Бургас. Ето неговата визитна картичка: Доктор ХРИСТО КОСТОВ КАРАБАДЖАКОВ Главен лекар Първостепенна окръжна ул. „К. Фотинов" 8 Болница - тел. 2-49-81 тел. 4-40-44 Бургас * * * София, 21 декемврий 1945година Любезни брат Георги Куртев, Гр.
Айтос Заедно с настоящето Ви изпращаме правилника за фонда „
Даровити
младежи", основан при Братството.
Този правилник е одобрен в тази му форма от Братския съвет в София, съгласно мандата, даден му на събора тази година. Надяваме се, че през настъпващите празници ще ви се отдаде случай да поканите братята и сестрите от кръжока Ви /както и кръжоците из селата в околията/ да внесат по някоя сума за засилване средствата на фонда. Доста подходящи дарители за фонда се оказаха нашите братя и сестри, които празнуват свой имен или рожден ден. Вместо да изхарчат суми за прекалено тържествено празнуване, отделят и по една сума за фонда „Даровити младежи". Също и тия, които имат някакъв радостен случай в живота си /женитба, родено дете, нова служба, материална сполука и пр./ Разчитаме, че и Вашето Братство ще бъде винаги в подкрепа на тази идея на взаимопомощ в Братството ни, като по този начин ще можем към идния Великден например да видим, чеса се събрали достатъчно суми и да Ви поканим да посочите и Вашия кандидат, ако имате такъв.
към текста >>
Вместо да изхарчат суми за прекалено тържествено празнуване, отделят и по една сума за фонда „
Даровити
младежи".
4-40-44 Бургас * * * София, 21 декемврий 1945година Любезни брат Георги Куртев, Гр. Айтос Заедно с настоящето Ви изпращаме правилника за фонда „Даровити младежи", основан при Братството. Този правилник е одобрен в тази му форма от Братския съвет в София, съгласно мандата, даден му на събора тази година. Надяваме се, че през настъпващите празници ще ви се отдаде случай да поканите братята и сестрите от кръжока Ви /както и кръжоците из селата в околията/ да внесат по някоя сума за засилване средствата на фонда. Доста подходящи дарители за фонда се оказаха нашите братя и сестри, които празнуват свой имен или рожден ден.
Вместо да изхарчат суми за прекалено тържествено празнуване, отделят и по една сума за фонда „
Даровити
младежи".
Също и тия, които имат някакъв радостен случай в живота си /женитба, родено дете, нова служба, материална сполука и пр./ Разчитаме, че и Вашето Братство ще бъде винаги в подкрепа на тази идея на взаимопомощ в Братството ни, като по този начин ще можем към идния Великден например да видим, чеса се събрали достатъчно суми и да Ви поканим да посочите и Вашия кандидат, ако имате такъв. Добре е кръжокът Ви да си определи ден на годината, когато всеки да внесе каквото може за фонда „Даровити младежи". Когато се реши избирането на кандидат, ще Ви изпратим формуляр, който да попълните с данните, които трябва да се знаят за всеки едного. Приемете поздрав от всички ни. За Братския съвет: Жечо Панайотов.
към текста >>
Добре е кръжокът Ви да си определи ден на годината, когато всеки да внесе каквото може за фонда „
Даровити
младежи".
Този правилник е одобрен в тази му форма от Братския съвет в София, съгласно мандата, даден му на събора тази година. Надяваме се, че през настъпващите празници ще ви се отдаде случай да поканите братята и сестрите от кръжока Ви /както и кръжоците из селата в околията/ да внесат по някоя сума за засилване средствата на фонда. Доста подходящи дарители за фонда се оказаха нашите братя и сестри, които празнуват свой имен или рожден ден. Вместо да изхарчат суми за прекалено тържествено празнуване, отделят и по една сума за фонда „Даровити младежи". Също и тия, които имат някакъв радостен случай в живота си /женитба, родено дете, нова служба, материална сполука и пр./ Разчитаме, че и Вашето Братство ще бъде винаги в подкрепа на тази идея на взаимопомощ в Братството ни, като по този начин ще можем към идния Великден например да видим, чеса се събрали достатъчно суми и да Ви поканим да посочите и Вашия кандидат, ако имате такъв.
Добре е кръжокът Ви да си определи ден на годината, когато всеки да внесе каквото може за фонда „
Даровити
младежи".
Когато се реши избирането на кандидат, ще Ви изпратим формуляр, който да попълните с данните, които трябва да се знаят за всеки едного. Приемете поздрав от всички ни. За Братския съвет: Жечо Панайотов. * * * София, 25 февруарий 1946година. Любезни брат Велко Петрушев, Писмото Ви до Братския съвет се получи на 22 того.
към текста >>
Прочетохме го в съвета и държим да ви отговорим следното: Относно фонда „
Даровити
младежи" и изпратения правилник за него, критиката, направена от страна на Варненското бра тство има и своята добра страна.
Когато се реши избирането на кандидат, ще Ви изпратим формуляр, който да попълните с данните, които трябва да се знаят за всеки едного. Приемете поздрав от всички ни. За Братския съвет: Жечо Панайотов. * * * София, 25 февруарий 1946година. Любезни брат Велко Петрушев, Писмото Ви до Братския съвет се получи на 22 того.
Прочетохме го в съвета и държим да ви отговорим следното: Относно фонда „
Даровити
младежи" и изпратения правилник за него, критиката, направена от страна на Варненското бра тство има и своята добра страна.
И ние ще се вслушаме в онова, което е уместно. Защото още при написването на правилника казахме си, че ако нещо впоследствие се окаже неуместно, ще го изменим. От съобщенията ви за задачите, които Братството ви си е поставило, действително проличава, че материалните Ви средства са вече напълно ангажирани. Така щото като се има предвид, че всичко в Братството е поставено на принципа на свободата, ив този случай ще действаме по свобода: който желае, ще отдели нещо от средствата си, кога то може и ще ги внесе за засилване на фонда. Там като че ли имате схващането, че Варненското братство само ще трябва да внесе някаква голяма сума и да изнесе голямата задача - издържането на един младеж да завърши образованието си.
към текста >>
Според Вас оня, който е
даровит
, за него Бог се грижи и ще оправи пътя му.
Така щото като се има предвид, че всичко в Братството е поставено на принципа на свободата, ив този случай ще действаме по свобода: който желае, ще отдели нещо от средствата си, кога то може и ще ги внесе за засилване на фонда. Там като че ли имате схващането, че Варненското братство само ще трябва да внесе някаква голяма сума и да изнесе голямата задача - издържането на един младеж да завърши образованието си. Всъщност на този акт трябва да се гледа като на взаимопомощ, проявена от Братствата из цялата страна, както казва поговорката: „Капка по капка вир става". Ще добавим още, че както правилникът предвижда, ако средствата не достигнат, Братският съвет в София ще добави нужното от общите братски средства. Това е достатъчно да определи самия фонд като общо братско начинание.
Според Вас оня, който е
даровит
, за него Бог се грижи и ще оправи пътя му.
Съгласни сме и с това, но може да се каже също, че именно чрез съществуването на взаимопомощ в братството ни Бог може би промисля да улесни пътя на способните и бедни, дошли между нас. Нека ни е позволено да донесем до знанието Ви как това начинание на взаимопомощ се посреща в други братски кръжоци. Един от братята -ръководители, например, след завръщането си от събора е говорил по въпроса в едно събрание, съобщението му зарадвало всички. Не само това, но там се намирало едно малко дете - ученик в първи или втори клас. което се обърнало към баща си и казва с възхищение: „Видите ли!
към текста >>
Взаимопомощта, която Братството усвои чрез фонда ..
Даровити
младежи" е най-малкото, което трябва да направим, защото все пак следва да се проявим като организирано общество.
" В тази детска наивност прозира конпнеж за наука, а при тежката наша действителност, много таланти и дарби остават заглъхнали. Спомни си и изнесения случай за малката овчарка, която пеела из един балкански кът на родината ни, ходейки боса из снега край колибата, бащината стряха, а в колибата лежала болната и майка - вдовица. Знаеш, че благодарение намесата на един наш брат. тази малка овчарка бе взета под грижите на обществото, завърши музикална академия и стана певица. Прочее, за нас истината е по средата: единият полюс е Вашето мнение - всичко да се предостави на Провидението, а другият - обществото само да издирва талантите и да им дава простор за проявление.
Взаимопомощта, която Братството усвои чрез фонда ..
Даровити
младежи" е най-малкото, което трябва да направим, защото все пак следва да се проявим като организирано общество.
А ония, които ще бъдат подпомогнати, Бог ще ги научи да бъдат един ден и те полезни на Братството. Христос казваше на оня. който Му благодареше, че го е излекувал: ., Иди си и прави същото и за ония, които се нуждаят от твоята помощ." В писмото си засягате и един въпрос - за единодушието между членовете на Братския съвет в София. Не знаем дали това е под влияние на твоите лични впечатления, останали от разискванията по време на събора, или тия ..сведения" ти са дадени от някого. Ако се спрем на инцидентите през време на събора, те бяха нежела телни и за ония от нас.
към текста >>
Стоименов, като председател на Братския съвет, заявление от мое име като го представям кандидат за фонда „
Даровити
младежи" за стипендия и му писах бележка отделна.
През вечерта се е явил на някои приятели и им казал: „Не тъжете. Станалото е по разпорежданието на Бога. Сега бързам, зает съм много, аз съм добре. Вторий път ще ви говоря по-подробно." Като се видим с тебе и аз ще ти разкажа по-подробно за заминаването му. Днес по моя внук, Христо Костов Карабаджаков изпратих до Т.
Стоименов, като председател на Братския съвет, заявление от мое име като го представям кандидат за фонда „
Даровити
младежи" за стипендия и му писах бележка отделна.
Също писах на Боян по-подробно по кандидатурата на този младеж, затова моля те преди да отидете на заседание в Съвета, срещни се с Боян да ти обясни по- добре. Ти знаеш ний с тебе говорихме по церемонията за приемане кандида та, начинът не е твърде добър. Затова писах на Боян. че в случай че се иска непременно приеманието да стане съгласно пункт 6 от правилника, а то значи да изложим младежа в очите на всички като храненик, то аз оттеглям кандидатурата. И така, моля те да приемете кандидата така, както писах на Боян, както говорихме с тебе у вас.
към текста >>
Куртев от град Айтос Г-н Председателю, Съгласно пунт 5 от правилника, фонд „
Даровите
младежи" при братството, имам чест да ви представя за кандидат на този фонд за стипендия младежа Христо Костов Карабаджаков, около 24-годишен, от с.
За неговото лекарство аз имам грижата. С братски поздрав: Ваш верен: Г. Куртев * * * г. Айтос, 26 април 1946г. До Господина Председателя на Братския Съвет от Учениците на Всемирното Бяло Братство в София Молба От брат Г.
Куртев от град Айтос Г-н Председателю, Съгласно пунт 5 от правилника, фонд „
Даровите
младежи" при братството, имам чест да ви представя за кандидат на този фонд за стипендия младежа Христо Костов Карабаджаков, около 24-годишен, от с.
Ветрен, Бургаско, мой внук, който от две-годишната му възраст е отгледан и възпитан в Духът и Учението на Любимия ни Учител, от моето семейство. /Понеже майка му почина и той остана на 2 години./ Качествата му са: честен, справедлив, умен и добър. Той е смирен, послушен, тих, вежлив, милосърден и снизходителен. Даровит в науката и сега следва медицина при Софийския медицински факултет. Моля докладвайте тази моя молба на уважаемия ми и почитан братски съвет и ако намери за добре да приеме неговата кандидатура, да ми се съобщи взетото решение.
към текста >>
Даровит
в науката и сега следва медицина при Софийския медицински факултет.
До Господина Председателя на Братския Съвет от Учениците на Всемирното Бяло Братство в София Молба От брат Г. Куртев от град Айтос Г-н Председателю, Съгласно пунт 5 от правилника, фонд „Даровите младежи" при братството, имам чест да ви представя за кандидат на този фонд за стипендия младежа Христо Костов Карабаджаков, около 24-годишен, от с. Ветрен, Бургаско, мой внук, който от две-годишната му възраст е отгледан и възпитан в Духът и Учението на Любимия ни Учител, от моето семейство. /Понеже майка му почина и той остана на 2 години./ Качествата му са: честен, справедлив, умен и добър. Той е смирен, послушен, тих, вежлив, милосърден и снизходителен.
Даровит
в науката и сега следва медицина при Софийския медицински факултет.
Моля докладвайте тази моя молба на уважаемия ми и почитан братски съвет и ако намери за добре да приеме неговата кандидатура, да ми се съобщи взетото решение. С почитание: Георги Куртев * * * София/Изгрев, 4 май 1946 година Любезни брат Георге, Получих в неделя затвореното ти писмо от 26 април т.г. Получиха се от брат Стоименов и от брат Боян писмата ти до тях, а така също и заявлението по представяне кандидат за стипендиант на фонда - братът Христо Костов Карабажаков. Понеже разглеждането на последния въпрос в пълно събрание на съвета може би ще стане сега в понеделник - 6-ти того, или една седмица по-късно, използвам случая да ти се обадя предварително. Относно изоставянето на тържественото представяне на кандидата, бъди спокоен и сигурен, че сме се отказали от тази частна правилника: чисто и просто ще пощадиме честолюбието на нашите кандидати и въобще случаят с Христо ще остане в тайна.
към текста >>
Ръководител УЧЕНИЦИ НА ВСЕМИРНОТО БЯЛО БРАТСТВО Портрет СВЕДЕНИЯ За Христо Костов Карабаджаков представен от ръководителя на Братския кръжок в Айтос като кандидат за стипендиант на фонда „
Даровити
младежи" при Братството.
До Почитаемий и обичан Братски съвет В. Ст. София Съобщавам Ви, че получих писмото Ви, заедно с 1 формуляр за попълване от 19 април т. г., който получих на 8-ми того. И заедно с настоящето ми съобщение изпращам Ви формуляра надлежно попълнен и подписан, а заявлението за препоръчания кандидат изпратих по-рано на г-н Председателя на Братския съвет. Затова моля ви да приемете моя искренен братски поздрав: Г. Куртев.
Ръководител УЧЕНИЦИ НА ВСЕМИРНОТО БЯЛО БРАТСТВО Портрет СВЕДЕНИЯ За Христо Костов Карабаджаков представен от ръководителя на Братския кръжок в Айтос като кандидат за стипендиант на фонда „
Даровити
младежи" при Братството.
* * * Айтос, 10 май 1946 година Обичний брат Жечо. Вашето писмо от 4-ти того получих на 8-ми того. защото отсъствувах от града. Получих също и официалното Ви писмо, заедно формуляра за сведенията, които ще се попълнят за кандидата. От частното Ви писмо разбрах всичко, благодаря.
към текста >>
братският съвет разгледа въпроса за определяне кандидат-стипендиантна фонда „
Даровити
младежи" при Братството.
Верен Г. Куртев. Тукашната кончина на обичния ни брат Крум е в негова полза и радост - той сега е много добре. Като се видим - тогава подробности. * * * София, 5 юлий 1946 година. Любезни брат Георги Куртев, Съобщаваме Ви, че в заседанието сина З0 юний т.г.
братският съвет разгледа въпроса за определяне кандидат-стипендиантна фонда „
Даровити
младежи" при Братството.
На първо място одобрихме представеният от Айтоското братство кандидат, брата Христо Карабаджаков. на когото от началото на идната учебна година ще се отпускат месечно по лв. 6000/шест хиляди/ от средствата на фонда. Братският съвет, като изпълнител на правилника на фонда, поздравлява братята и сестрите от град Айтос и от селата, в които има братски кръжоци, че от тяхната среда излиза един млад брат. обещаващ да стане един ден добър гражданин, силен в своите знания и така да бъде за гордост на Братството.
към текста >>
34.
17 - 3. СПИСЪК НА ЧЛЕНОВЕТЕ НА БЯЛОТО БРАТСТВО - АЙТОС ФОНД „ДАРОВИТИ МЛАДЕЖИ
,
Бялото братство в град Айтос. Вергилий Кръстев
,
ТОМ 10
3. СПИСЪК НА ЧЛЕНОВЕТЕ НА БЯЛОТО БРАТСТВО - АЙТОС ФОНД „
ДАРОВИТИ
МЛАДЕЖИ"
3. СПИСЪК НА ЧЛЕНОВЕТЕ НА БЯЛОТО БРАТСТВО - АЙТОС ФОНД „
ДАРОВИТИ
МЛАДЕЖИ"
към текста >>
35.
Наряди за 1937 г.
,
,
ТОМ 12
Епитропов 5) РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ в големия салон след лекцията и след гимнастиката на 22 декември, сряда Човек, който обикне Бога, става
даровит
.
Моля, съобщете настоящето на околните села, дето има кръжоци. За получаването на настоящето, моля, отговорете с отворена карта. Поздрав от Учителя на всички братя и сестри. 14 септемврий 1937 г. Изгрев - София С братски поздрав: П.
Епитропов 5) РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ в големия салон след лекцията и след гимнастиката на 22 декември, сряда Човек, който обикне Бога, става
даровит
.
Тогава, като искаш музика, ще дойдат отгоре музиканти и ще те учат. Ако искаш да станеш художник, ще дойдат отгоре да те учат. Човек не може да стане учен, ако не дойдат при него учени! И не можеш да станеш човек любящ, ако не дойдат при тебе любящи. Не можеш да станеш добър, ако не дойдат при тебе добри!
към текста >>
36.
Наряди за 1945 г.
,
,
ТОМ 12
(За фонда „
Даровити
младежи") Бележка на редактора: В „Изгревът", том III, настр.
- наряд по случай 9 месеца от заминаването на УчителяОбични братя и сестри, 12. XII. 1945 - наряд по случай 1 година от заминаването на УчителяОбични братя и сестри, 12. XII. 1945 г.Любезни брат, 25. XII. 1945 г.Из живота на Братството, 31. XII. 1945 г.
(За фонда „
Даровити
младежи") Бележка на редактора: В „Изгревът", том III, настр.
347/357са публикувани: - „Обичнибратя"от 21.I. 1945г. (N4) - „Обични братя" от 20. III. 1945 г. („Както днес пролетта пристъпва с тихи стъпки...") (N8) - „Обични братя и сестри" от 12. XII. 1945 г.
към текста >>
Това, разбира се, се дължи преди всичко на идеите и примера, завещан ни от Учителя, както и на
даровитите
братя и сестри между нас.
Братският стол -трапезария на Изгрева, идеята за който се поддържаше от Учителя и до последните Му часове, прекарани между нас, продължава да съществува и сега; трудностите в набавяне на продукти са значителни, обаче ще се преодолеят било от производството, което очакваме да получим от добре обработените тая година братски градини, било от това, което ще постъпи от приятелите от провинцията. Затова умоляваме братята от провинцията, когато дохождат в София, или по пощата, да изпращат някакви продукти, особено мазнини, които ще се заплащат на редовни цени. В това Учителево начинание виждаме известна красота и идейност, а плюс всичко имаме и практична изгода за братя и сестри, които нямат свое домакинство. След казаното дотук, няма да се поласкаем, ако кажем, че културният живот на Братството е гордост за идейните хора в София; не липсват съвети от тия наши приятели да продължаваме нашия задружен братски живот. И други идеалисти, които се приближават до нас, остават приятно изненадани от възможностите ни да изнасяме организиран обществен живот.
Това, разбира се, се дължи преди всичко на идеите и примера, завещан ни от Учителя, както и на
даровитите
братя и сестри между нас.
Нека и ние сами да ценим хубавото, което вече другите виждат в нас! Със сърдечен братски поздрав, Братски съвет: Тодор Стоименов, ПашаТеодорова, Симеон Симеонов, Никола Антов, Жечо Панайотов, Боян Боев, Борис Николов. Изгрев, 20 юний 1945 г. 11) ПРОГРАМА ЗА 12 ЮЛИЙ 1945 ГОДИНА Събрание в салона в пет часа сутринта.Добрата молитва.„Духът Божий".Евангелие от Йоана, глава 17 (Н. Антов).Учителят (четиво) (Сим.
към текста >>
Нашите
даровити
братя и сестри - художници, музиканти, общественици, бяха призовани да дадат своя принос за съграждането основите на Нова България, за внасяне повече ред и справедливост в живота.
През всичкото време ние чувствувахме Духа на Учителя да ни нашепва и вдъхновява със своите светли идеи. Първата стъпка, която се направи във вътрешния живот на братството бе постигнатата хармония между братята и сестрите, живущи на Изгрева, които вътрешно разбраха, че със заминаването на Учителя делото продължава и ще ни се дадат всички добри условия да се подвизаваме и занапред, както това ставаше при Учителя. Известно е на всички, че заминаването на Учителя стана във време, когато някои обстоятелства от нашия обществен живот косвено засегнаха и Братството и го злепоставиха пред мнозина наши съчувственици, па и между по-широк кръг на обществото. Разпръсването на тая неблагоприятна атмосфера бе не малка грижа на Братския съвет и благодарение на някои щастливи стечения на обстоятелства, в кратко време корабът на Братството пое своя правилен ход. Делото на Учителя запази своето право на живот - братята и сестрите на Изгрева и в цялата страна продължихме да слушаме Неговото Слово; започнаха да прииждат към нас всички, които жадуваха за новото, красивото - за знанието, вложено в беседите на Учителя.
Нашите
даровити
братя и сестри - художници, музиканти, общественици, бяха призовани да дадат своя принос за съграждането основите на Нова България, за внасяне повече ред и справедливост в живота.
В много прояви около нас виждаме подчертаната почит към Братството, за реализираните между нас идеи на новото време. Застанали в нужната спокойна атмосфера, Братският съвет се отдаде на творчество, направлявайки братските работи с нужната опитност, запазвайки интересите на Братството както в София, така и в провинцията. Изпратените ви шест тома беседи и лекции са също така един задружен подвиг на всички ни, в това число и братята от Просветния съвет и сестрите стенографки. С тия беседи и лекции имаме възможност да изпълняваме ежедневната ни задача, завещана ни от Учителя, която всякога ни е донасяла духовна радост. Налага се вече Братството да се обзаведе със своя печатница, дето и в бъдеще да се отпечатват беседите и друга полезна книжнина за духовна просвета на народа ни.
към текста >>
След заминаването на Учителя между нас се яви идеята да се учреди при Братството един фонд за поддържане
даровити
младежи, да завършват образованието си.
Имуществото на Братството е в добър ред - недвижимите имоти около Изгрева се използуват за зеленчукови и овощни градини. Салонът използуваме за беседи, концерти, събрания и др.; полянката - за паневритмия и отдих, а една голяма част от мястото на Учителя е отредено за парк, построен по план, който с течение на времето ще стане най-красивото място на Изгрева. Разполагаме със свой домакински инвентар, който използуваме за братската кухня и трапезария, и за други нужди на общия ни живот. Музеят на Учителя е подреден и запазен в същия вид, както Той си е служил, а към него се проектира и братска библиотека-читалня. Музеят можем всички да посещаваме и през съборните дни - да се отдадем там за няколко минути на пълно съзерцание.
След заминаването на Учителя между нас се яви идеята да се учреди при Братството един фонд за поддържане
даровити
младежи, да завършват образованието си.
Проекто-правилникът за този фонд ще се попълни и обработи, за да имаме възможното най-добро приложение на идеята. Съществуващият подобен фонд към женското дружество на Изгрева автоматически преминава към новообразувания, приет от братята ръководители като дело на Братството в цялата страна. Така именно бедни и даровити младежи от братски семейства ще завършват университети и академии, за да бъдат полезни на народа ни. Забележка. Идеята за фонда „Даровити младежи" се възприе възторжено от братята ръководители, като се възложи на Братския съвет в София да изработи и утвърди правилник за функционирането му. С отделно писмо ще изпратим този правилник на всички кръжоци.
към текста >>
Така именно бедни и
даровити
младежи от братски семейства ще завършват университети и академии, за да бъдат полезни на народа ни. Забележка.
Музеят на Учителя е подреден и запазен в същия вид, както Той си е служил, а към него се проектира и братска библиотека-читалня. Музеят можем всички да посещаваме и през съборните дни - да се отдадем там за няколко минути на пълно съзерцание. След заминаването на Учителя между нас се яви идеята да се учреди при Братството един фонд за поддържане даровити младежи, да завършват образованието си. Проекто-правилникът за този фонд ще се попълни и обработи, за да имаме възможното най-добро приложение на идеята. Съществуващият подобен фонд към женското дружество на Изгрева автоматически преминава към новообразувания, приет от братята ръководители като дело на Братството в цялата страна.
Така именно бедни и
даровити
младежи от братски семейства ще завършват университети и академии, за да бъдат полезни на народа ни. Забележка.
Идеята за фонда „Даровити младежи" се възприе възторжено от братята ръководители, като се възложи на Братския съвет в София да изработи и утвърди правилник за функционирането му. С отделно писмо ще изпратим този правилник на всички кръжоци. Известни ви са грижите, които Учителят полагаше за преуспяването и поддържането на братската трапезария на Изгрева, в която има вложени доста духовни елементи - безкористно трудолюбие и организирана самопомощ. Желанието ни е и в бъдеще столът да се поддържа и развива в духа на Учителевите идеи, така че чрез приятната братска обстановка, чрез музиката, изпълнявана на обедите, да стане назидателен фактор за външния свят. Ние разчитаме на обща подкрепа с продукти и др., срещу заплащане, за да имаме и в тази област добри постижения.
към текста >>
Идеята за фонда „
Даровити
младежи" се възприе възторжено от братята ръководители, като се възложи на Братския съвет в София да изработи и утвърди правилник за функционирането му.
Музеят можем всички да посещаваме и през съборните дни - да се отдадем там за няколко минути на пълно съзерцание. След заминаването на Учителя между нас се яви идеята да се учреди при Братството един фонд за поддържане даровити младежи, да завършват образованието си. Проекто-правилникът за този фонд ще се попълни и обработи, за да имаме възможното най-добро приложение на идеята. Съществуващият подобен фонд към женското дружество на Изгрева автоматически преминава към новообразувания, приет от братята ръководители като дело на Братството в цялата страна. Така именно бедни и даровити младежи от братски семейства ще завършват университети и академии, за да бъдат полезни на народа ни. Забележка.
Идеята за фонда „
Даровити
младежи" се възприе възторжено от братята ръководители, като се възложи на Братския съвет в София да изработи и утвърди правилник за функционирането му.
С отделно писмо ще изпратим този правилник на всички кръжоци. Известни ви са грижите, които Учителят полагаше за преуспяването и поддържането на братската трапезария на Изгрева, в която има вложени доста духовни елементи - безкористно трудолюбие и организирана самопомощ. Желанието ни е и в бъдеще столът да се поддържа и развива в духа на Учителевите идеи, така че чрез приятната братска обстановка, чрез музиката, изпълнявана на обедите, да стане назидателен фактор за външния свят. Ние разчитаме на обща подкрепа с продукти и др., срещу заплащане, за да имаме и в тази област добри постижения. Покрай другите въпроси, дотук разгледани, заслужава вниманието ни и тоя за предсказанието и ясновиждането.
към текста >>
като начало за вноски по фонда „
Даровити
младежи" при Братството.
(събирани по 1 лв. на ден); въпреки общото поскъпване, нарочно оставяме в сила свещения размер, определен от Учителя. Мнозина братя и сестри закръгляват вноските си за книжнината на 500, дори и 1000 лева. Оставяме всеки сам, според силите си, да разрешава този въпрос, имайки предвид, че поднасяните всяка година беседи и лекции струват три пъти повече от сумата, внасяна досега.Нека да поставим датата 22. IX. 1946 г.
като начало за вноски по фонда „
Даровити
младежи" при Братството.
Братята и сестрите да си спомнят при всеки радостен случай в живота и да предават на ръководителите своя скромен дар за фонда. Надяваме се още тази година да се наберат средства и да се започне издържането на някои младежи.Всички тия три вида суми, постъпващи като принос, за книжнината и за фонда „Даровити младежи", да се изпращат по следния начин: Ръководителят, заедно с двама или трима души като комисия, съставя протокол в два екземпляра, в който се изброяват лицата, носители на сумите, с обозначение внесената от всеки едного сума. Протоколите, заедно със сумата, се изпращат до члена на Братския съвет в София - брата Боян Боев, който издава квитанция и като завери единия екземпляр от протокола, връща го заедно с квитанцията до ръководителя за оправдание на последния. По такъв начин всеки ще е спокоен, че внесената сума е отишла по предназначението си; ще е оправдан и оня, чрез когото се изпраща сумата, а общата ни отчетност всякога ще може да даде справки по вноските. Сърдечно ви поздравяваме: БРАТСКИЯТСЪВЕТ 20) ОБИЧНИ БРАТЯ, Денят 27 септемврий, по случай девет месеца от заминаването на любимия ни Учител, ще се отпразнува от 5 ч.
към текста >>
Надяваме се още тази година да се наберат средства и да се започне издържането на някои младежи.Всички тия три вида суми, постъпващи като принос, за книжнината и за фонда „
Даровити
младежи", да се изпращат по следния начин: Ръководителят, заедно с двама или трима души като комисия, съставя протокол в два екземпляра, в който се изброяват лицата, носители на сумите, с обозначение внесената от всеки едного сума.
Мнозина братя и сестри закръгляват вноските си за книжнината на 500, дори и 1000 лева. Оставяме всеки сам, според силите си, да разрешава този въпрос, имайки предвид, че поднасяните всяка година беседи и лекции струват три пъти повече от сумата, внасяна досега.Нека да поставим датата 22. IX. 1946 г. като начало за вноски по фонда „Даровити младежи" при Братството. Братята и сестрите да си спомнят при всеки радостен случай в живота и да предават на ръководителите своя скромен дар за фонда.
Надяваме се още тази година да се наберат средства и да се започне издържането на някои младежи.Всички тия три вида суми, постъпващи като принос, за книжнината и за фонда „
Даровити
младежи", да се изпращат по следния начин: Ръководителят, заедно с двама или трима души като комисия, съставя протокол в два екземпляра, в който се изброяват лицата, носители на сумите, с обозначение внесената от всеки едного сума.
Протоколите, заедно със сумата, се изпращат до члена на Братския съвет в София - брата Боян Боев, който издава квитанция и като завери единия екземпляр от протокола, връща го заедно с квитанцията до ръководителя за оправдание на последния. По такъв начин всеки ще е спокоен, че внесената сума е отишла по предназначението си; ще е оправдан и оня, чрез когото се изпраща сумата, а общата ни отчетност всякога ще може да даде справки по вноските. Сърдечно ви поздравяваме: БРАТСКИЯТСЪВЕТ 20) ОБИЧНИ БРАТЯ, Денят 27 септемврий, по случай девет месеца от заминаването на любимия ни Учител, ще се отпразнува от 5 ч. сутринта по следния начин:Добрата молитва.Пътят на живота.„В начало бе Словото".Евангелие от Йоана, гл. 17.Евангелие от Йоана, гл.
към текста >>
ЛЮБЕЗНИ БРАТ Заедно с настоящето Ви изпращаме правилника за фонда „
Даровити
младежи", основан при Братството.
Истинската Любов прилича на вадичка, която ще внесе нещо ново в живота ти: умът ти ще стане светъл, душата ти свежа и волята ще стане мощна." Всички братя и сестри ви поздравляват и ви пожелават радостна ползотворна дейност за Великото дело. Със сърдечен братски поздрав, Братски съвет: Тодор Стоименов, Паша Теодорова, Симеон Симеонов, Никола Антов, Жечо Панайотов, Борис Николов, Боян Боев. 12. XII. 1945 год. Изгрев - София 23) София, 25 декемврий 1945 г.
ЛЮБЕЗНИ БРАТ Заедно с настоящето Ви изпращаме правилника за фонда „
Даровити
младежи", основан при Братството.
Правилника е одобрен в тази му форма от Братския съвет в София, съгласно мандата, даден му на събора тази година. Надяваме се, че през настъпващите празници ще ви се отдаде случай да поканите братята и сестрите от кръжока Ви (както и в кръжоците из селата в околията) да внесат по някоя сума за засилване средствата на фонда. Доста подходящи дарители за фонда се указаха нашите братя и сестри, които празнуват свой имен или рожден ден: вместо да изхарчат суми за прекалено тържествено празнуване, отделят и по една сума за фонда „Даровити младежи". Също и тия, които имат някакъв радостен случай в живота си (женитба, родено дете, нова служба, материална сполука и пр.). Разчитаме, че и Вашето Братство ще бъде винаги в подкрепа на тази идея на взаимопомощ в Братството ни, като по този начин ще можем към идния Великден, например, да видим, че са се събрали достатъчно средства и да Ви поканим да посочите и Вашия кандидат, ако имате такъв.
към текста >>
Доста подходящи дарители за фонда се указаха нашите братя и сестри, които празнуват свой имен или рожден ден: вместо да изхарчат суми за прекалено тържествено празнуване, отделят и по една сума за фонда „
Даровити
младежи".
1945 год. Изгрев - София 23) София, 25 декемврий 1945 г. ЛЮБЕЗНИ БРАТ Заедно с настоящето Ви изпращаме правилника за фонда „Даровити младежи", основан при Братството. Правилника е одобрен в тази му форма от Братския съвет в София, съгласно мандата, даден му на събора тази година. Надяваме се, че през настъпващите празници ще ви се отдаде случай да поканите братята и сестрите от кръжока Ви (както и в кръжоците из селата в околията) да внесат по някоя сума за засилване средствата на фонда.
Доста подходящи дарители за фонда се указаха нашите братя и сестри, които празнуват свой имен или рожден ден: вместо да изхарчат суми за прекалено тържествено празнуване, отделят и по една сума за фонда „
Даровити
младежи".
Също и тия, които имат някакъв радостен случай в живота си (женитба, родено дете, нова служба, материална сполука и пр.). Разчитаме, че и Вашето Братство ще бъде винаги в подкрепа на тази идея на взаимопомощ в Братството ни, като по този начин ще можем към идния Великден, например, да видим, че са се събрали достатъчно средства и да Ви поканим да посочите и Вашия кандидат, ако имате такъв. Добре е Братството ви да си определи ден в годината, когато всеки да внесе каквото може за фонда „Даровити младежи". Когато се реши избирането на кандидат, ще ви изпратим формуляр за попълване данните, които трябва да се знаят за всеки едното. Приемете поздрав от всички ни.
към текста >>
Добре е Братството ви да си определи ден в годината, когато всеки да внесе каквото може за фонда „
Даровити
младежи".
Правилника е одобрен в тази му форма от Братския съвет в София, съгласно мандата, даден му на събора тази година. Надяваме се, че през настъпващите празници ще ви се отдаде случай да поканите братята и сестрите от кръжока Ви (както и в кръжоците из селата в околията) да внесат по някоя сума за засилване средствата на фонда. Доста подходящи дарители за фонда се указаха нашите братя и сестри, които празнуват свой имен или рожден ден: вместо да изхарчат суми за прекалено тържествено празнуване, отделят и по една сума за фонда „Даровити младежи". Също и тия, които имат някакъв радостен случай в живота си (женитба, родено дете, нова служба, материална сполука и пр.). Разчитаме, че и Вашето Братство ще бъде винаги в подкрепа на тази идея на взаимопомощ в Братството ни, като по този начин ще можем към идния Великден, например, да видим, че са се събрали достатъчно средства и да Ви поканим да посочите и Вашия кандидат, ако имате такъв.
Добре е Братството ви да си определи ден в годината, когато всеки да внесе каквото може за фонда „
Даровити
младежи".
Когато се реши избирането на кандидат, ще ви изпратим формуляр за попълване данните, които трябва да се знаят за всеки едното. Приемете поздрав от всички ни. За БРАТСКИЯ СЪВЕТ: /п/Т. Стоименов /п/С. Симеонов /п/Н.Антов /п/Ж.
към текста >>
37.
13. ПРИЗОВАХА ИСУСА
,
,
ТОМ 12
Ако имате един
даровит
ум, но сърцето ако не му подхожда, то ще свали ума на нисък уровен.
Това е не защото Бог иска да ги наказва, но следствията са плод на самите наши действия и затова ние не може да ги избегнем. В самата наука, култура първо трябва да се създаде един морален живот, т.е. сърцето трябва да се приготви, за да може умът да възприема неговите желания и да ги произвежда като мисъл. Това е факт. Проверено е например в Америка, че ако жените на някои мъже са добри, те са се издигнали до положение на проповедници; мъже, на които жените са лоши, са паднали до много долно положение.
Ако имате един
даровит
ум, но сърцето ако не му подхожда, то ще свали ума на нисък уровен.
Ето защо Бог трябва да живее в сърцето ви, за да го измени. Не давайте никому другиму да обръща сърцето ви. Често говорим, че еди-кой си обърнал сърцето на жена си. В света само обръщания стават и от това днес страдат всички хора. Обръщането е движения на колело.
към текста >>
38.
27. ИСТИНА И ЖИВОТ
,
,
ТОМ 12
Нали в едно училище, за един способен ученик, който е
даровит
, цялата гимназия го знае.
Мисъл, която ти тежи, ти можеш да я смениш в 5 минути, за да си починеш, като си отвориш мисълта. Като дойдеш до една отрицателна мисъл, замени я и кажи: „В Бога промяна не може да има и измяна не може да има. Бог, Който ми е дал всички блага, Който ми е дал живота и тялото, аз трябва да работя заради Него.“ Колкото години имам още, ще посветя на Бога, защото, като отида на Небето, големият живот ще свидетелствува за работата, която [съм] свършил. Другите пък, които са гледали, те ще свидетелствуват за моя начин на работата. В начина на работата ти има други, които те наблюдават.
Нали в едно училище, за един способен ученик, който е
даровит
, цялата гимназия го знае.
Аз като съм ходил при разни учители, те са посочвали на някои ученици и казват: „Тези са много способни, много даровити.“ А като дойдат до някои слаби, казват: „Тези не ги бива, тъпи са.“ Ако си тъпак, всички знаят, че си тъпак; ако си даровит, всички знаят, че си даровит. Законът е верен и в духовно отношение. Ако и в Невидимия свят живееш добре, ще те сочат с пръст; ако не изпълняваш волята Божия, пак ще те сочат с пръст. Правилото не се мени. Та, сега, всички трябва да свършите първото учение.
към текста >>
Аз като съм ходил при разни учители, те са посочвали на някои ученици и казват: „Тези са много способни, много
даровити
.“ А като дойдат до някои слаби, казват: „Тези не ги бива, тъпи са.“ Ако си тъпак, всички знаят, че си тъпак; ако си
даровит
, всички знаят, че си
даровит
.
Като дойдеш до една отрицателна мисъл, замени я и кажи: „В Бога промяна не може да има и измяна не може да има. Бог, Който ми е дал всички блага, Който ми е дал живота и тялото, аз трябва да работя заради Него.“ Колкото години имам още, ще посветя на Бога, защото, като отида на Небето, големият живот ще свидетелствува за работата, която [съм] свършил. Другите пък, които са гледали, те ще свидетелствуват за моя начин на работата. В начина на работата ти има други, които те наблюдават. Нали в едно училище, за един способен ученик, който е даровит, цялата гимназия го знае.
Аз като съм ходил при разни учители, те са посочвали на някои ученици и казват: „Тези са много способни, много
даровити
.“ А като дойдат до някои слаби, казват: „Тези не ги бива, тъпи са.“ Ако си тъпак, всички знаят, че си тъпак; ако си
даровит
, всички знаят, че си
даровит
.
Законът е верен и в духовно отношение. Ако и в Невидимия свят живееш добре, ще те сочат с пръст; ако не изпълняваш волята Божия, пак ще те сочат с пръст. Правилото не се мени. Та, сега, всички трябва да свършите първото учение. И вие добре започнахте, но се спряхте на едно място.
към текста >>
39.
33. ПЪТИЩА НА МЪДРОСТТА
,
,
ТОМ 12
Да кажеш на себе си: „Ти си много
даровит
, но дарбите ти не са развити.
Човек трябва да се вслушва вътре и да вярва в това добро. Като каже, че в него няма добро, значи не е развил доброто, не го е използувал. Сега бъдете силни в словото. Прилагайте словото, прилагайте търпението, говорете тогава на себе си. На себе си да говори човек е най-интересно.
Да кажеш на себе си: „Ти си много
даровит
, но дарбите ти не са развити.
Много любов имаш, но не си я проявил. Много сила имаш, но не си я развил. За Небето си кандидат, но не си готов още. Дълго време имаш още да учиш на Земята и ще се стегнеш да учиш.“ Ако трябва да отидете на царските врата, трябва да нарисувате една хубава картина. Ако работите, тогава ще ви приемат.
към текста >>
40.
7. ДВАТА ЗАКОНА: БОЖИЯТА ЛЮБОВ И ЧОВЕШКАТА ЛЮБОВ. ЛЮБОВ КЪМ БОГА И ЛЮБОВ КЪМ СЕБЕ СИ.
,
Четвърти урок от Учителя
,
ТОМ 12
Има ли разлика между тези две положения: да имаш един приятел и той да мисли за теб, че ти си
даровит
и талантлив или пък цял един народ да признае, че ти си талантлив?
Представете си Земята, както е валчеста, че я огрява Слънцето отвсякъде. Наистина, има високи върхове, има и малки върхове, но Слънцето всички огрява. И когато Слънцето ги огрява, значи, че те са знатни и всеки обръща внимание на тях, защото те са осветени. Който връх е осветен, малък или голям, той е знатен. Пък, щом не е осветлен, и голям да е, и малък, това се казва: той е в забвение.
Има ли разлика между тези две положения: да имаш един приятел и той да мисли за теб, че ти си
даровит
и талантлив или пък цял един народ да признае, че ти си талантлив?
Каква е разликата? Разликата е само в твоето съзнание. Ако ти си умен, един ако мисли или много да мислят, за тебе е все едно. Но когато у човека се развие човешката любов, тогава той обича да има много да говорят за него. Когато обича човек себе си, той иска много неща да има за себе си: много говеда, много овци, къщи.
към текста >>
41.
2. ЗАПОЗНАВАНЕТО МИ С УЧИТЕЛЯ
,
,
ТОМ 13
министерството на просветата откри курс за
даровити
учители в Образцовия чифлик при Русе по различните отрасли на земеделската наука, за да подготвят в две летни ваканции помощници на агрономите, които да изнасят сказки из околията.
се срещнахме на два пъти с него в Търново и водихме обширни разговори. Убедих се, че той много дълбоко разбира духовните и теософски въпроси и разбрах от него, че след два-три дена се открива събора на обществото Бяло Братство в една голяма вила в търновските лозя. Там се запознах и с няколко от учениците на Учителя от Търново. След това разменихме с Учителя няколко писма. През лятната ваканция на 1912 г.
министерството на просветата откри курс за
даровити
учители в Образцовия чифлик при Русе по различните отрасли на земеделската наука, за да подготвят в две летни ваканции помощници на агрономите, които да изнасят сказки из околията.
Всяка седмица отивах в Русе. Там се запознах с ръководителя на Бялото Братство, Никола Ватев и първия негов помощник - Илия Стойчев, който имаше много книги по окултизма на френски. Той минаваше за най-големия хиромант в България. Брат Ватев ми съобщи, че получил писмо от Учителя, че е предстоящо неговото посещение в Русе. Уговорихме се: щом Учителят пристигне в Русе, той да ме уведоми по телефона.
към текста >>
42.
МИЛКА ГОВЕДЕВА - ДВАТА ПЪТЯ I. ЕДИНИЯТ ПЪТ 1. ДЪЩЕРЯ НА ПЕВИЦА И ВНУЧКА НА ГРАФ
,
Милка Говедева
,
ТОМ 13
Щото
Говедарови
има, но Говедеви няма в цяла България.
М.Г.: Тогава ги организира Борис хаджи Сотиров в комунистическа група, на 14 години когато е бил. А пък другите не са се занимавали с това. А когато той се ражда, баба ми, бидейки вече със седем деца, някои съседи дошли и казали: „Еленице, имаш толкова деца, ще ги осиновим, дай тия двете близнета." Значи всички са били момчета, само едно момиче, и тия двете пак момчета. „Ще ги отгледаме в София, ще ги изучим." - „А, они ми са кротки като говедата, не си ги давам." В.К.: Като говедата. М.Г.: И оттам идва прякорът Говедевите, Говедевите.
Щото
Говедарови
има, но Говедеви няма в цяла България.
От това, че са били кротки като говедата. А баба ми е била доведена от хранениче момиче, взето от някоя си баба Стокя, но която не е имала деца. В.К.: Те бяха от...? М.Г.: Баба ми е от Чамурли, село Чамурли - Самоковско. А пък дядо ми е от Разлог.
към текста >>
43.
2. БОРИС ГЕОРГИЕВ - УЧЕНИК НА БЯЛОТО БРАТСТВО
,
БОРИС ГЕОРГИЕВ
,
ТОМ 13
А защо е направил това, ще прочетете от пасажа, който Ви прилагаме от една беседа: „Един от
даровитите
български художници е Борис Георгиев.
Галилей Величков разказваше, че Учителят казал, че Борис Георгиев е ученик на Бялото Братство и като художник стои по-високо от Николай Рьорих, който е представител на Черната ложа, и който е бил преподавател на Борис Георгиев в художествената Академия в Петербург. Така е според Учителя Дънов. Според Елена Андреева, която съхраняваше оригинала на портрета на Учителя, разказваше, че Борис Георгиев не е могъл отначало да хване погледа на очите на Учителя и лъчите, които излизали оттам. Не е могъл да почне да Го рисува. Ето защо Учителят си затворил очите и така Той бил нарисуван.
А защо е направил това, ще прочетете от пасажа, който Ви прилагаме от една беседа: „Един от
даровитите
български художници е Борис Георгиев.
Той знаеше, че при духовно повдигане, само при връзка с Божествения свят може да се създадат картини, които да повдигат душите и затова твореше във височините на Алпите, в една свещена атмосфера, дето по-лесно можеше да се свързва с Бога. Там прекарваше и зимно време, като си имаше една колиба всред снеговете. Живееше там със сестра си. Той казваше: „Не мога да рисувам в градска обстановка." В тая чиста среда на планината прекарваше в размишление, получаваше идеи и вдъхновение. И затова неговите картини имат такова въздействие върху душите." /Из резюметата/ „Днес дойде при мене един художник, донесе свои картини.
към текста >>
44.
3. МИРОГЛЕД И ТВОРЧЕСТВО НА ХУДОЖНИКА БОРИС ГЕОРГИЕВ
,
БОРИС ГЕОРГИЕВ
,
ТОМ 13
Ето думите на Гьоте за поета Платен, негов съвременник (в „Разговорите на Гьоте с Екермана"): „Платен е
даровит
, но за да напише велики произведения, трябва му още едно нещо: любов, повече любов." Значи източник на истинското художествено творчество е най-чистото, най-възвишеното, най-прекрасното в човешката душа.
Той е източник на висшата красота, висшето добро и висшата красота. Чрез висшата красота ние почваме все повече и повече да разбираме Бога. Значи изкуството е едно от средствата да проникнем до същността на Бога. Художникът, за да твори под ръководството на висшето, безсмъртното в себе си, трябва да живее чист живот. Вдъхновение, майката на всяко истинско художествено произведение, може да има само чистият по душа.
Ето думите на Гьоте за поета Платен, негов съвременник (в „Разговорите на Гьоте с Екермана"): „Платен е
даровит
, но за да напише велики произведения, трябва му още едно нещо: любов, повече любов." Значи източник на истинското художествено творчество е най-чистото, най-възвишеното, най-прекрасното в човешката душа.
Но висшето у човека е проникнато същевременно и от най-висшите нравствени сили. Ето в такъв смисъл е свързано изкуството с етичното. И тъй, изкуството не трябва да се занимава с тенденциозни морализирания, но поради самото си естество, всяко истинско художествено произведение не може да не събужда висши морални сили у човека. Отечеството на висшите морални сили в човека е в същото време отечество и на творческите сили на художника. В този смисъл можем да кажем, че религия, морал и изкуство идат от един и същ извор.
към текста >>
45.
3. ЦВЕТАНА ЩИЛЯНОВА
,
Цветана Щилянова
,
ТОМ 13
Преди това бях чувала за нея, че е известна художничка, много
даровита
и т.н., но това беше времето, когато съм живяла в Русе до 1972 г.
3. ЦВЕТАНА ЩИЛЯНОВА Спомени на Марийка Марашлиева Запознаването ми с художничката Цветана Щилянова или както я наричаше брат Петър Филипов - Цветка, датира от 1973 г.
Преди това бях чувала за нея, че е известна художничка, много
даровита
и т.н., но това беше времето, когато съм живяла в Русе до 1972 г.
А там, в Русе, имахме братски салон на ул. „Мария Луиза", сега ул. „Станке Димитров", в който салон имахме два портрета, рисувани от Цветка: единият на Учителя, а другият на Христа. Това бяха всъщност копия на портрети, рисувани пак от Щилянова. Портретите бяха поръчвани от брат Петър Филипов, който влизаше във връзка с Цветка Щилянова.
към текста >>
46.
2) Второ тефтерче
,
Цветана Щилянова
,
ТОМ 13
Слабият като се упражнява, силен става,
даровит
става, добър става.
Да нахрани всичките свои чувства и способности. Ако ние страдаме и не можем да използваме страданията - животът ни е безсмислен. Упражнение: за осезанието и зрението. 21 ден - три пъти на ден. Цигуларят чрез своята аура може да улеснява вибрациите на тоновете (фиг. 3).
Слабият като се упражнява, силен става,
даровит
става, добър става.
Животът на великите хора - това са все методи, през които трябва да минете. ВСИЧКО Е ВЪЗМОЖНО! Всичко онова, което разумният човек желае, може да се реализира, стига да намерим разумните методи. Най-първо ти трябва да любиш Бога, та след туй идва вярата. Любовта не трябва да става натрапчива.
към текста >>
47.
3) Трето тефтерче
,
Цветана Щилянова
,
ТОМ 13
Сутрин благославяй Бога и след това вземи книжката си и учи - така ще станеш любим на всички и
даровит
.
Да имаш една свещена идея: едно същество, в което ще вярваш и няма да се съмняваш. В Бога няма да се съмняваш! Аз искам да ви дам подтик да учите! Всяка сутрин ще ходите при Бога! Послушанието е качество на човека - животното се бои, а човек слуша.
Сутрин благославяй Бога и след това вземи книжката си и учи - така ще станеш любим на всички и
даровит
.
Любовта ви е според степента на вашето развитие. Сега аз ви пожелавам да бъдете даровити! Когато се освободим от гъстата материя, ще станете животни, а когато целият свят се освободи - ще станете хора. 1. Ще имате една свещена идея за Бога. Каквото и да ви даде, с благодарност ще го приемате, никакво кисело чувство.
към текста >>
Сега аз ви пожелавам да бъдете
даровити
!
Аз искам да ви дам подтик да учите! Всяка сутрин ще ходите при Бога! Послушанието е качество на човека - животното се бои, а човек слуша. Сутрин благославяй Бога и след това вземи книжката си и учи - така ще станеш любим на всички и даровит. Любовта ви е според степента на вашето развитие.
Сега аз ви пожелавам да бъдете
даровити
!
Когато се освободим от гъстата материя, ще станете животни, а когато целият свят се освободи - ще станете хора. 1. Ще имате една свещена идея за Бога. Каквото и да ви даде, с благодарност ще го приемате, никакво кисело чувство. 103 псалом. 2. В Неговия Дух няма да се съмнявате!
към текста >>
Всички дарби идват от свише - от Горе идват и музика, и поезия, и художество... Ти не си
даровит
, защото нямаш връзка с Бога.
Господ - това е едно колективно същество. Това са хиляди същества, събрани в този Божествен организъм. Гениалността не е продукт на вашата душа - то е продукт на всички същества гениални... Ако у вас проникне една велика мисъл... Ако ти си свързан с тези същества - всичко можеш да направиш. Вие сте в една школа, дето трябва да дадете един подтик. Ако вие сте верни на Бога, и Той ще бъде верен към вас.
Всички дарби идват от свише - от Горе идват и музика, и поезия, и художество... Ти не си
даровит
, защото нямаш връзка с Бога.
Гениален е този музикан, поет,..., който дава подтик на човечеството към добро. Ще мислите върху постоянните величини, постоянните добродетели и не само ще мислите, но и ще прилагате. Ще имате тази вътрешна връзка. Гениалността и умственото, и сърдечно развитие на човека е в зависимост от тази връзка с това общество - ние го наричаме Всемирно Бяло Братство. Започнете, като че от днес сте се родил.
към текста >>
48.
5. ОТЗИВИ И ВПЕЧАТЛЕНИЯ
,
Цветана Симеонова
,
ТОМ 13
Даровита
художница, изложителката Цветана Гатева Симеонова е представителка на реалистичната живопис с подсилена изразност на багрите.
5. ОТЗИВИ И ВПЕЧАТЛЕНИЯ Независимо от дружеството на жените художнички, една негова членка, Цветана Гатева Симеонова в салона Ars излага свои картини самостоятелно. Завършва нашата академия, ученичка на професор Иван Мърквичка и на Цено Тодоров, Симеонова излага за втори път в София самостоятелно. Излагала е често обаче в провинцията.
Даровита
художница, изложителката Цветана Гатева Симеонова е представителка на реалистичната живопис с подсилена изразност на багрите.
Работите й излъчват весело настроение, съгласувано с леката светла багра. Разнообразна със сюжетите, тя е разнообразна и в материалите; работи с акварел, маслени бои, пастел и молив. Разнообразна е и по художнически интереси. У нея се срещат религиозни сюжети с неизяснени идеи; най-много обработва обаче пейзажа - предимно планински пейзаж - пожънат от Рила и Витоша. Пейзажът й обикновено е откъс с вода, чиито светлинни отрази твърде много допадат на багровата песен, която трепти в пейзажите на Симеонова.
към текста >>
49.
9. ИЗЛОЖБАТА НА ЦВЕТАНА ГАТЕВА СИМЕОНОВА
,
Цветана Симеонова
,
ТОМ 13
Днес мнозина мислят, че стига художникът да е
даровит
, може да живее какъв да е живот, може да има какви да е мисли, какви да е чувства.
Никакво препятствие не може да ги спре, понеже те едновременно проникват навсякъде - в много умове, на много места, наглед независими едно от друго. Във физиката, химията, биологията, възпитанието, медицината, изкуствата - навсякъде едни и същи нови идеи, само че в различна форма, според областта, в която се проявяват. Истинският художник е в контакт с един висш свят. И кога ще може да долавя това, което му се шепне от този висш свят? - Само когато е чист, когато е човек на Любовта!
Днес мнозина мислят, че стига художникът да е
даровит
, може да живее какъв да е живот, може да има какви да е мисли, какви да е чувства.
И тогава той пак може да твори, но неща посредствени; това, което ще твори, няма да събужда у нас копнеж към един красив свят, в който художникът живее, няма да събуди у нас желание да реализираме този красив свят в нас и във външния живот. За художника споменът за този свят и общението с него е по-жив. Само чистият, идейният, само човекът на всеобемляющата любов представлява този чувствителен инструмент, тая чувствителна арфа, чиито струни са отзивчиви към всички онези неуловими вибрации, които ни идат от Божествения свят! Само той може да долови идеите, които ни носи слънчевият лъч. Само той може да разбира какво ни говорят слънчевите лъчи, изворът, синият цвят на небето, краските на цветята, планините.
към текста >>
50.
V. КОНСТАНТИН ТРИНГОВ (1907-1981 г.)
,
,
ТОМ 13
Те високо ценят своя
даровит
ученик.
Болестта на бащата през 1929 г. принуждава младия човек да прекъсне временно образованието си. След това сам поема издръжката си и в 1937 г. завършва. Решителната стъпка е направена - той никога вече няма да се отклони от избрания път. В Академията негови професори по живопис са Цено Тодоров и Никола Ганушев.
Те високо ценят своя
даровит
ученик.
Още като студент Трингов устройва две самостоятелни изложби в Казанлък - през 1934 и 1936 г. - в които преобладават пейзажи от родния край. В тях е изявена трескавата жажда на твореца да се потопи в атмосферата на родното и близкото, до което по-късно Трингов се докосва с чувството за неговата трайна и истинска красота. Първият контакт с произведенията на световното класическо и модерно изкуство се осъществява през време на едномесечната екскурзия до Италия в 1939 г. Тази страна със своята природна красота и културни съкровища оставя незаличими впечатления у художника.
към текста >>
51.
54. ДВЕ ПРЕДЛОЖЕНИЯ КЪМ БРАТСКИЯ СЪВЕТ
,
Жечо Панайотов
,
ТОМ 15
Именно - да се образува фонд „
Даровити
младежи", от който да се дава стипендия на младежи от братски семейства, за получаване висше образование.
По-късно определихме Симеон Симеонов като управител на печатницата, но не му се отдаде да се включи както трябва и затова тази служба се възложи на Никола Антов. Второто предложение, което направих пред Братския съвет, също бе прието, макар и с известна реакция от някои членове. Самият аз, малко се позасрамих в себе си и се упрекнах впоследствие за тази идея. тя се появи у мен в дните, когато Учителя се разделяше от този свят. Занимаваше ме мисълта, как да ознаменуваме името на Учителя по пътя на братска благотворителност.
Именно - да се образува фонд „
Даровити
младежи", от който да се дава стипендия на младежи от братски семейства, за получаване висше образование.
Когато съобщих в Братския съвет това предложение, получи се една изненада. Може би се счете като светска проява да имаме такъв фонд, а най-вече не се възприе фонда да бъде и на името на Учителя. Беше наклонено почти да се изостави тази работа. Бях споделил идеята и с Антов, който я възприе, затова взема думата и настоя непременно да имаме такъв фонд. При наличността и на неговата подкрепа, Братския съвет възприе идеята и ми възложи да изработя правилник с нужните подробности по функционирането на фонда.
към текста >>
52.
82. 91 ПСАЛОМ
,
Жечо Панайотов
,
ТОМ 15
Като добър и
даровит
режисьор, да поставя пиесата и да пресъздам съдържанието на Псалома в една видима форма.
82. 91 ПСАЛОМ /Размишления -1969 год./ Постепенното проникване в съдържанието и темата на 91 Псалом, могат да послужат като огледало на нашето ученическо придвижване към Истината. Ако бях поет, бих написал една отлична поема за този Псалом, ако бях музикант и композитор, бих композирал една симфония или опера, а като писател - да напиша една поема.
Като добър и
даровит
режисьор, да поставя пиесата и да пресъздам съдържанието на Псалома в една видима форма.
При обикновено прочитане на Псалома, човек застава в недоумение. Чувствува се нещо неправилно в строежа на изказването. Първоначално прозвучава някаква констатация, идваща от далечината на вековете, мъдрост отнасяща се до всички: „Които живее под покрива на Всевишнаго, ще пребивае под сянката на Всемогъщаго! " Следващото изречение може да се вземе като поука от тази мъдрост, изказана от автора на поемата, но както ще видим по-нататък, тук се крие началото на цялата идея на този Псалом: мъдростта на вековете е доловена от човек и той проговаря, той прави известно признание за отношенията си към Бога: „Ще казвам за Господа: Той е прибежище мое и крепост моя. Бог мои, на него ще се надея".
към текста >>
53.
97. СПАСЕНИЯТ ПАРАХОД
,
,
ТОМ 16
Имаше
даровити
братя и сестри.
Това ни доказва следният случай. Аз съм сякъл и даже Учителят ми е помагал на Рила. Един път, де, ама през другото време все аз сека клекове, И от клековете направили много пейки, така-магаренца, за да можем да сядаме вечерно време от 6 ч до 10 ч - нашите братя и сестри имат разкази, стихове, някои певици има, изобщо всяка вечер можем да се забавляваме, правим нещо като вечеринка. Някои пеят, други свирят, трети прочитат свои разкази, които през деня са написали. Значи, творчеството, което през деня е направено.
Имаше
даровити
братя и сестри.
Докато те пееха, свиреха и четяха свои работи, аз бях седнал до Учителя от лявата Му страна. И както слушахме изнесеното от братя и сестри, Учителят клюмна глава, заспа и се облегна на моето дясно коляно. Всички се изумиха. Как тъй Учителят допреди малко слушаше какво пеят или какво изнасят артистите, а пък заспа и се облегна на Пенювото коляно! Той само се облегна на мене и настана гробна тишина.
към текста >>
54.
Дневник IV. 27.IX.1933 год. - 21.IV.1934 год. - Продължение 2
,
,
ТОМ 16
Освен това, ние трябва да бъдем
даровити
.
Не е въпросът да се отказваме от живота, от богатството и т. н. Казва някой: „Аз не искам богатство." Не е въпросът там. Ние трябва да бъдем богати и здрави. И това богатство, и това здраве трябва да ги употребим на място. Ние не трябва да бъдем бедни хора.
Освен това, ние трябва да бъдем
даровити
.
Кой каквато дарба има, той трябва да я развие. Сега вие седите и чакате, като дойде Христос, тогава да постигнете нещо. Мислите ли, че като дойде Христос, ще ви повика така, каквито сте? Не, Христос никога няма да дойде в света по начина, по който вие разбирате. Щом приемеш храната си, Христос е дошъл вече в тебе; щом имаш желание да изправиш живота си, Христос е дошъл вече в тебе; щом имаш желание да учиш, Христос е дошъл вече в тебе.
към текста >>
55.
1934 година
,
,
ТОМ 16
Освен това, ние трябва да бъдем
даровити
.
Не е въпросът да се отказваме от живота, от богатството и т. н. Казва някой: „Аз не искам богатство." Не е въпросът там. Ние трябва да бъдем богати и здрави. И това богатство, и това здраве трябва да ги употребим на място. Ние не трябва да бъдем бедни хора.
Освен това, ние трябва да бъдем
даровити
.
Кой каквато дарба има, той трябва да я развие. Сега вие седите и чакате, като дойде Христос, тогава да постигнете нещо. Мислите ли, че като дойде Христос, ще ви повика така, каквито сте? Не, Христос никога няма да дойде в света по начина, по който вие разбирате. Щом приемеш храната си, Христос е дошъл вече в тебе; щом имаш желание да изправиш живота си, Христос е дошъл вече в тебе; щом имаш желание да учиш, Христос е дошъл вече в тебе.
към текста >>
56.
IV. Разговори с Учителя ОТ ТЕТРАДКИ НА ПЕНЮ ГАНЕВ И ЕЛЕНА ХАДЖИ ГРИГОРОВА
,
Първа част
,
ТОМ 16
От Изгрева да изкараме един
даровит
певец.
При сегашното време, ако се говори красноречиво, изгубва се Истината. Има два живота. Религиозният живот е животът на звездите, а истинският живот е животът на слънцето. Всички слънца са лампички, които осветяват Божия град. А нашето Слънце е най-голямата лампа, която осветява всички.
От Изгрева да изкараме един
даровит
певец.
В България има музикална атмосфера, на нея се дължи туй хубаво време. Ако сега в България, ако сега не станете музиканти, никъде другаде не можете. Музикална мисъл има. Самата България не е музикална, но атмосфера музикална има. Сега времето тук се равнява на това, което е в Италия.
към текста >>
57.
IV. Разговори с Учителя ОТ ТЕТРАДКИ НА ПЕНЮ ГАНЕВ И ЕЛЕНА ХАДЖИ ГРИГОРОВА
,
продължение 2
,
ТОМ 16
Как да обичаш Да обичаш някого значи да имаш една добра черта за него - че е способен талантлив,
даровит
; а да го прегърнеш, това не е любов.
" - то значи изуй животинското, изуй човешкия характер и така се яви при Бога. Отсега нататък трябва да имаш кой да те учи, да имаш модел. Досега сами сте се учили. Пееш - трябва да имаш модел. Аз на всинца ви мога да поправя живота, но това няма да е за ваша полза.
Как да обичаш Да обичаш някого значи да имаш една добра черта за него - че е способен талантлив,
даровит
; а да го прегърнеш, това не е любов.
Целувка Може физически, астрално да целунеш, но Божествено не целунеш ли, не е целувка. На физическото поле най-после се целува. Там има бомби, взривни вещества. Момците не жертвуват от себе си, не дават, а това е кражба. Взимаш само с целувката.
към текста >>
58.
V. Учителят за музиката
,
Извадки от беседи и лекции на Учителя Петър Дънов от тетрадки на Пеню Ганев и Елена Хаджи Григорова
,
ТОМ 16
Много
даровити
музиканти са изгубили своята дарба от това.
Няма защо да ходиш да се оплакваш на хората, когато имаш едно недобро състояние, но ще седнеш и ще започнеш да пееш и веднага ще се измени състоянието. Изкусните музиканти, артистите, дават само картини с музика, а аз измъщам яйцата, измътям яйцата и се излюпват пилците. Вие всички пеете хубаво, но искате да се харесате на хората. Знаете ли какво значи да се харесвате на хората? Всеки ще иска да се потърка до вас, а това знаете ли какво е?
Много
даровити
музиканти са изгубили своята дарба от това.
Вие не трябва да харесвате света, да им обръщате внимание. Това е опасно, вие губите. Нищо не печелите. Оставете сцената за артистите. Те не са музикални, а са само представители на музиката.
към текста >>
59.
Учителят за музиката Извадки от беседи и лекции на Учителя Петър Дънов от тетрадки на Пеню Ганев и Елена Хаджи Григорова
,
Продължение 4
,
ТОМ 16
Защото не е достатъчно човек да е само
даровит
певец.
За да печелите, трябва да имате знание. Благото на живота не седи в изобилието, а в малкото. Научете се да обичате Бога. (18.II.1936 год., петък) 296. Трябва да обработвате идеите, които имате.
Защото не е достатъчно човек да е само
даровит
певец.
Необходими са упражнения. На сегашния език липсва музикалност. За да се даде истинският образ на нещата, трябва говорът да бъде музикален. Противоречията и страданията, които човек сега живее, произтичат от това, че езикът му не е музикален. Като кажете на някого, че го обичате, той се съмнява, защото думите не съдържат обичта, те са като книжните пари, А една музикална дума е силна, динамична.
към текста >>
60.
Учителят за музиката Извадки от беседи и лекции на Учителя Петър Дънов от тетрадки на Пеню Ганев и Елена Хаджи Григорова
,
Продължение 5
,
ТОМ 16
Вие сте
даровити
, но сега личните ви чувства ви спъват.
(25.II.1938 год., петък) 350. Желанието на хиляди хора да пеят се проявява чрез някого. Да се радвате на постиженията на другите, за да дойде и вашето време по-скоро. Да научиш хората да живеят добре, ти си музикантин. В този живот ако се научиш да вземаш чисти тонове, в бъдеще ще дойдеш като голям музикант и голяма оперна певица.
Вие сте
даровити
, но сега личните ви чувства ви спъват.
(25.II.1938 год., петък) 351. Етерното, жизненото тяло е, което свири. Всякой ден казвай: „Аз мога да пея по-добре." В музиката не е ангажиран само един човек. Щом пееш хубаво, не си сам. Много с тебе пеят.
към текста >>
61.
23. Размишление
,
II. Дневни бележки по духовна работа на Елена Хаджи Григорова
,
ТОМ 17
При тази черта на своя характер, която има П., това благородство, тази самоотверженост и готовност да се жертвува и да даде всичко, което има, всичкото си време и спокойствие, за да допринесе да повдигне този народ, тези благородни, възвишени, Божествени, първи по своего рода пориви, които се крият в глъбините на тази красива, добра и искрена душа, при едно по-високо съзнание и разбиране в какво именно седи служенето и изпълнението волята на Бога, той ще бъде един от най-способните, един от първите, силните,
даровитите
, достойните ученици на нашия Учител.
23. Размишление 30.XII. 1934 г., неделя. Наряд. Размишление: Свободен разговор на душата с П. пред лицето на Христа, нашия възлюблен, велик единороден син на Бога живаго, най-чистият, най-светият и най-мощният, най-силният между всички ангели.
При тази черта на своя характер, която има П., това благородство, тази самоотверженост и готовност да се жертвува и да даде всичко, което има, всичкото си време и спокойствие, за да допринесе да повдигне този народ, тези благородни, възвишени, Божествени, първи по своего рода пориви, които се крият в глъбините на тази красива, добра и искрена душа, при едно по-високо съзнание и разбиране в какво именно седи служенето и изпълнението волята на Бога, той ще бъде един от най-способните, един от първите, силните,
даровитите
, достойните ученици на нашия Учител.
Нека Христос проектира и изпрати по един лъч светлина в неговото и моето съзнание, за да ни се уяснят нещата, да разберем в какво именно седи изпълнението волята на Бога и всеки според своите специфични сили и възможности, които са вложени в глъбините на душата от Първоизточника на живота, да ги приложи във всичката пълнота и красота в своя живот, така че Бог да се весели в Своите Си дела, а душите ни да се радват с пълното съзнание, че действително изпълняват волята на Бога! Мирът, радостта и хармонията да бъде средата, в която да пребивават през всичките дни на своя живот, при всички степени на своето развитие, при всички йерархии в еволюцията на своя живот! Амин! Така да бъде!
към текста >>
62.
XII. Последно Слово на Учителя Петър Дънов. Елена Хаджи Григорова
,
26.VIII.1944-17.XI.1944 г. (От тетрадка на Елена Хаджи Григорова)
,
ТОМ 17
Мислите, че не сте
даровити
.
В дадения случай даден човек може да ви бъде или граница, или после да сее нещо. (1 и 2.) От 2 няма по-добро и по-лошо число. Двама души като се скарат, числото 3 може да ги примири. Човек някой път има една отлична мисъл и щом се раздвои и мисли що да прави, става слаб. Главата и сърцето са две стомни, които човек трябва да ги пълни.
Мислите, че не сте
даровити
.
Идете при Божествения извор и ги напълнете и ще ви тръгне. Силният всякога доказва, а слабият приема. Ако слабият стане силен, налага нещата; ако силният стане слаб, възприема. Господ прави човека слаб, за да възприеме една идея, и го прави силен, за да я прилага. И двете са потребни.
към текста >>
63.
103. Усилие и благословение
,
III. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
И сега сте
даровити
.
Когато петелът затлъстее, не пее. Дадат ли се на човека много добри условия, като на еванг. проповедник, вече не работи, не проповядва както по-напред. Всяко усилие все се благославя. Нищо не се губи.
И сега сте
даровити
.
Увит е дарът (дарбите ни). Да почне да се отвива. Залае ли те куче, запей! Задухали вятър - мъчнотии, запей! Ще образуваш навик.
към текста >>
64.
134. Всеки свят си има свои закони
,
III. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
Даровитите
хора имат едно съзнание: мислят и за другите.
Може и без суха пръчка. Всичките страдания, лошите условия, са сухата пръчка. Сухата пръчка нищо не взема за себе си. Майката само предава енергията си на детето си. Със сурова пръчка не бий!
Даровитите
хора имат едно съзнание: мислят и за другите.
Обикновените мислят за себе си и не щат да учат. Геният учи и оценява малкото. Ако сме недоволни хора, обикновени сме. От всичко да съберем, не можем човек да направим. Божественото Бог е турил.
към текста >>
65.
10. Спомени за Учителя Дънов, записани от Атанас Душков, разказани от баща му Гаврил Душков
,
I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
Предлагаха му стипендии, като видимо
даровит
човек, но той все отказваше.
На такива събрания дохождаше и П. Дънов. И си спомням как той задаваше въпроси, как спореше. Спореше с наши свещеници и владици, които изобличаваше със своята ясна и здрава мисъл, с много доводи и цитати. Но особено впечатление правеха неговите спорове с английските мисионери и то на чист английски език. Как не се мъчеха да го пречупят, да го спечелят, но той не склони.
Предлагаха му стипендии, като видимо
даровит
човек, но той все отказваше.
И спореше с тях. Но споровете му не бяха караница, а обмислени, логични, дълбоко философски, според всички правила на риториката, която ние изучавахме като предмет в училището. Това беше Петър Дънов. Спомням си го както сега - продължаваше баща ми. - Среден ръст, с буйни тъмни коси, проницателни очи и високо чело.
към текста >>
Такъв остана в съзнанието ми Петър Дънов още от юношески години, такъв се е запечатал образът му в моята памет - чист като водите на рилските езера, честен до безумие, състрадателен и човечен, любознателен и добряк по сърце, изключително работоспособен, много умен и мъдър, всестранно
даровит
, обладаващ една изключителна култура, която поразява.
У Петьр Дънов нямаше демагогия, нямаше притворство, нито опиума на религиозните заблуди, присъщи на разновидните секти, и може би това даваше сила на неговото слово и на делото му. Не е излишно да подчертая, че Петър Дънов беше и прекрасен събеседник, умееше да поддържа разговор, духовит и находчив. Той беше не само полиглот, но и отличен филолог. Възхищаваше се от нашето героично минало и говореше с възхищение за нашите възрожденци, за Кирил и Методия и Паисия, за Ботев и Левски, за нашия прекрасен български език, който той намираше не само за жизнен, издържал през вековете на всички гонения, но и за език, създаден за поезия. Дънов сам обичаше поезията.
Такъв остана в съзнанието ми Петър Дънов още от юношески години, такъв се е запечатал образът му в моята памет - чист като водите на рилските езера, честен до безумие, състрадателен и човечен, любознателен и добряк по сърце, изключително работоспособен, много умен и мъдър, всестранно
даровит
, обладаващ една изключителна култура, която поразява.
През годините, когато Дънов живееше на ул. „Опълченска", зная, че той е имал добри съседски отношения с Георги Димитров, с неговите родители и роднини. Някои от близките му са го посещавали, живеели са задружно. За това говорят и сандъците с кореспонденция, които са лежали на тавана на къщата им, намерени отпосле в наше време. Георги Димитров се отнасял с уважение към Петър Дънов.
към текста >>
66.
10. Изложение от д-р Стефан Кадиев до Комитета по културата и изкуствата
,
III. Между истината и легендата по времето на социализма и комунизма (1945-1990 г.). Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
д) Да се направи разбор и правилна оценка на музикално-певческото наследство на тоя изключително
даровит
българин; е) Да се направи етико-политическа преоценка на неговото „Учение" - опит за практическо приложение на хуманитарните принципи на всички времена.
Авторитетът на народа ни растеше все повече, наред с известното вече име на Георги Димитров. Като преценявам от различни страни делото на Петър Дънов, считам, другарю Министър, че е правилно, ако се предприеме от почитаемото министерство анкета, която, при помощта на специалисти, прецени следните страни от делото му: а) Здравно-медицинската стойност на сутринните гимнастически упражнения, съставящи част от традиционните прояви на „братството" и известни под името „Паневритмия". б) Здравно-медицинската оценка на традиционните туристически излети в планината, далече още преди да бъде утвърден туризмът у нас. в) Разбор на самодейното лагеруване в Рила, неговото здравно-емоционално въздействие, вече известно и на много чужденци, които са го посещавали и са останали завинаги приятели на страната ни. г) Да се направи литературен разбор на оригиналните приказки и разкази, пръснати нашироко из „беседите", служещи на Дънов за илюстрация на мислите му.
д) Да се направи разбор и правилна оценка на музикално-певческото наследство на тоя изключително
даровит
българин; е) Да се направи етико-политическа преоценка на неговото „Учение" - опит за практическо приложение на хуманитарните принципи на всички времена.
Навярно ще се открият елементи на древната култура на нашите прадеди - културата на Орфея и траките, на богомилите. ж) Да се намери подходяща обществено-организационна форма за легализиране на живота на „братството", съобразно с нашата социалистическа действителност; Като излагам горните лично свои възгледи, позволявам си да се надявам, че е време това ценно дело, рожба на нашия национален гений и негова гордост, да бъде правилно оценено и подкрепено според своята наистина културна ценност, а не като странно недоразумение към непризнаващия го клерикализъм. 11 декември 1965, С другарски поздрав: (подпис на д-р Стефан Кадиев) София
към текста >>
67.
15. Духовната призма
,
IV. Статии от д-р Стефан Кадиев във вестник Братство
,
ТОМ 17
Той се радва, че приятелят му взема добра и
даровита
домакиня, че народът е весел, че времето се случило хубаво, че родителите и на двете страни са доволни, че всички се чувствуват щастливи.
„Толкова ме зачитат те мене! " - си казва обиден той и му е страшно мъчно. Четвърти от сърце протестира, загдето го даруват: - Да облечеш света ти няма да можеш, братко, а само гдето си правил луди разноски. Да не те знам как му свързваш двата края, ами се мъчиш да се отсрамиш. Пети съвсем не е и дарен.
Той се радва, че приятелят му взема добра и
даровита
домакиня, че народът е весел, че времето се случило хубаво, че родителите и на двете страни са доволни, че всички се чувствуват щастливи.
Колкото различни хора живеят по земята, толкова различни пречупва- телни призми има. И при едни и същи страдания, едни се самоубиват, други изпадат в тежка меланхолия, трети забравят, а четвърти - подсвирват и отминават с усмивка. Ето тая елементарна истина трябва да се разбере. И човек трябва да се научи, преди да обвинява слънчевия лъч - условията, при които е поставен да живее, да се опита да очисти пречупвателната призма, която възприема външните въздействия, да очисти своето духовно око. Учението на Учителя, а и на целия окултизъм, не би имало никакъв смисъл, ако, чрез своите методи и чрез своята школа не допринасяме за пречистването на духовната призма, през която животът се вижда в своята истинска премъдрост и прелест.
към текста >>
68.
Част II - Елементите на астрологията - ГЛАВА II.
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
Ако повече от планетите са във въздушни знаци, правят човека
даровит
, изтънчен, мислещ, учтив, идеалист и често непостоянен - дава сангвиничен темперамент с изтънчена артистичност и вдъхновение.
Всички гореизброени класификации трябва да се заучат добре, защото без тях е невъзможна астрологическата практика. Главните знаци владеят главата и разума. Неподвижните владеят душата и волята. Подвижните знаци владеят, тялото и сетивните органи. Ако повече от планетите са в огнени знаци, правят родения положителен, енергичен, активен, импулсивен, стремящ се все напред и все към нови неща - дава холеричен темперамент с неговата сила и енергия, с неговия полет и идеализъм.
Ако повече от планетите са във въздушни знаци, правят човека
даровит
, изтънчен, мислещ, учтив, идеалист и често непостоянен - дава сангвиничен темперамент с изтънчена артистичност и вдъхновение.
Повече от планетите във водни знаци правят човека негативен, пасивен, чувствителен, мечтателен, психичен и страстен, боязлив, романтичен, често неподвижен, инертен, дават лимфатичен темперамент с неговите инстинкти, влечения и чувства, с неговата болезненост, развита впечатлителност, често стигаща до медиумизъм. Когато повече от планетите са в земни знаци, роденият е способен, практичен, трудолюбив, икономичен, внимателен, тактичен, търпелив — дава меланхоличен темперамент. Знаците на огъня отговарят на всичко това, което се отнася до идейния свят, до всичко, което ние имаме като качество на духа - знаците навъздуха са умствени, научни. Знаците на водата са пасивни и мечтателни, знаците на земята имат отношение към обективния свят, те са хора на практиката. Всеки знак значи има положителни и отрицателни прояви - Либра ги е резюмирал по следния начин: Между тези две крайни степени има много други преходни.
към текста >>
69.
10. ВЕНЕРА
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Само такива жени могат да станат майки на напълно здраво,
даровито
и идеалистично поколение: със своите добродетелни качества те създават всички необходими материални и духовни условия за правилно физическо, умствено и духовно развитие на детето.
висшият разум, дава богати условия и възможности за осъществяване на всички идеи, замисли и желания. Следователно, когато Венера получава благотворно влияние от Юпитера, тогава човешкото сърце има всички условия и възможности за постигане на най-хубавите си мечти и копнежи. Юпитер е касиерът на Слънчевата система, т. е. той отпуска всички средства за постижението и реализирането на замислите и желанията. Когато в женски хороскоп има хармония между Венера и Юпитер, такава жена може да бъде най-честитата в сравнение с останалите, защото тя притежава всички горе поменати добродетелни качества, за които се ползва с любовта и уважението на своя мъж, всички близки и познати.
Само такива жени могат да станат майки на напълно здраво,
даровито
и идеалистично поколение: със своите добродетелни качества те създават всички необходими материални и духовни условия за правилно физическо, умствено и духовно развитие на детето.
Създадените от такива майки добродетелни и даровити деца обожават майките си, обичат природата и изпълняват Божествените закони. Хармонията между Венера и Юпитер в хороскопа на артисти, в зависимост от силата си, ще им даде богати условия и възможности за бърз и сигурен успех в областта на изкуството, ще им донесе почести, материални богатства, слава. Големият успех и тук се дължи колкото на способностите, толкова и на добродетелните качества, на голямата привлекателност, на „духовния магнетизъм” на тези артисти. Учителят казва: „Всяка идея, всяка мисъл, всяко желание и всяко дело може да успее и да допринесе добър плод дотолкова, доколкото е вложена любов в него. Но човек може правилно да възприема и проявява любовта, само когато е разумен и доколкото е разумен.
към текста >>
Създадените от такива майки добродетелни и
даровити
деца обожават майките си, обичат природата и изпълняват Божествените закони.
Следователно, когато Венера получава благотворно влияние от Юпитера, тогава човешкото сърце има всички условия и възможности за постигане на най-хубавите си мечти и копнежи. Юпитер е касиерът на Слънчевата система, т. е. той отпуска всички средства за постижението и реализирането на замислите и желанията. Когато в женски хороскоп има хармония между Венера и Юпитер, такава жена може да бъде най-честитата в сравнение с останалите, защото тя притежава всички горе поменати добродетелни качества, за които се ползва с любовта и уважението на своя мъж, всички близки и познати. Само такива жени могат да станат майки на напълно здраво, даровито и идеалистично поколение: със своите добродетелни качества те създават всички необходими материални и духовни условия за правилно физическо, умствено и духовно развитие на детето.
Създадените от такива майки добродетелни и
даровити
деца обожават майките си, обичат природата и изпълняват Божествените закони.
Хармонията между Венера и Юпитер в хороскопа на артисти, в зависимост от силата си, ще им даде богати условия и възможности за бърз и сигурен успех в областта на изкуството, ще им донесе почести, материални богатства, слава. Големият успех и тук се дължи колкото на способностите, толкова и на добродетелните качества, на голямата привлекателност, на „духовния магнетизъм” на тези артисти. Учителят казва: „Всяка идея, всяка мисъл, всяко желание и всяко дело може да успее и да допринесе добър плод дотолкова, доколкото е вложена любов в него. Но човек може правилно да възприема и проявява любовта, само когато е разумен и доколкото е разумен. Защото само разумният може да бъде носител, изявител и служител на любовта”.
към текста >>
Хармонията между Венера и Нептун в хороскопа на жени е свидетелство, че те могат да станат майки на високо талантливи,
даровити
и гениални деца, защото могат да проявяват любовта и с душата, и със сърцето си.
Такова влияние открива изкуството на Рабиндранат Тагор, Новалис, Хьолдерлин, Шели, Тютчев. Колкото по-силно е хармоничното влияние на Венера и Нептун, толкова по-големи са условията и възможностите за постижения в областта на окултните науки. Такива люде са най- пригодни правилно да възприемат, правилно да разбират и правилно да проявяват Божествената любов. При хармония между Венера и Нептун човек е готов напълно и всецяло да вярва на своя учител, напълно и всецяло да жертва всичко, дори и живота си за своя Божествен идеал. За такива именно е казано в Писанието, че са готови да жертват и душата си за приятеля си и са силни да възлюбят и враговете си.
Хармонията между Венера и Нептун в хороскопа на жени е свидетелство, че те могат да станат майки на високо талантливи,
даровити
и гениални деца, защото могат да проявяват любовта и с душата, и със сърцето си.
Колкото по-голяма е хармонията между Венера и Нептун, толкова повече човек е готов да се вслушва във вътрешния си глас, да разбира словото на Нептуновия свят, да прилага правилата и законите на неговите духове, да се ползва от техните благословения. Само хармонията на Венера с Нептун е свидетелство, че човек е станал ученик на Божествената любов. ВЕНЕРА в опозиция и квадрат с НЕПТУН Дисхармонията между Венера и Нептун показва до каква степен човек със сърцето си е нарушил законите на Божествената любов, доколко не е използвал правилно нейните благословения, не е изпълнил обещанията, дадени на Нептуновия свят. Тази дисхармония доказва, че роденият с нея е бил в минали животи окултен ученик, но не е прилагал наученото в окултните школи, не е изпълнявал дадените му заповеди и поръчения, внесъл е редица заблуждения и изопачения за проявяването на Божествената любов, както чрез изкуствата, така и с живота си. Дисхармонията между Венера и Нептун свидетелства до каква степен човек е похабил висшите си духовни дарби и способности, напразно е похарчил техните сили, атрофирал е тяхната дейност.
към текста >>
Само тези люде, коитосъзнателно, с вяра, любов и постоянство наблюдават изгревите и залезите на Венера, само те могат да придобият най-големите благословения на любовта, да приемат истинско благословение и вдъхновение и да станат
даровити
и плодовити музиканти, поети, писатели, певци, художници и
даровити
артисти”.
При хармония между Венера и Плутон може да кажем, че човек е преминал изпита на праведния Нов от Библията. При дисхармония между Венера и Плутон, особено, ако Венера няма помощ от добротворците, сърцето на човека ще бъде изложено на най-големи изкушения и съблазни, ще стане носител, изявител, проводник и служител на най-низшите чувства и желания и ще повлияе зловредно на много други човеци. При тази дисхармония човек е в състояние да пожелае, а при възможност и да прояви най- чудовищните престъпления и е обсебвано от най-низшите и пакостни духове. При сегашното си развитие човек може най-добре да възприема, разбира, проявява и оползотворява любовта, нейните сили и нейните благословения само чрез хармоничните влияния на Венера, поради което Учителят казва: „Които искат да придобият силите и благословенията на любовта, да се учат от нея и да имат щастливи постижения, трябва всякога да наблюдават изгревите и залезите на Венера. При изгревите човек се учи да посява семената на любовта в душата, ума и сърцето си, а при залезите човек се учи да събира плодовете на любовта, да прави добро на себе си и на ближните си и да печели приятели от небето и земята.
Само тези люде, коитосъзнателно, с вяра, любов и постоянство наблюдават изгревите и залезите на Венера, само те могат да придобият най-големите благословения на любовта, да приемат истинско благословение и вдъхновение и да станат
даровити
и плодовити музиканти, поети, писатели, певци, художници и
даровити
артисти”.
Колкото повече и по-силни са хармоничните съчетания на Венера с добротворците, толкова повече приятели от небесните светове има човек и приятелите му са най-добрите човеци. В такъв случай човек притежавай най-много добродетели, най-много добродетелни качества, чрез които лесно печели любовта на околната среда, благоразположението на околните и лесно си пробива път или получава онова, от което се нуждае. Колкото повече и по-хармонични съчетания има Венера с добротворците, толкова повече и по-сигурни са благоприятните възможности и условия да постигне човек онова, което счита за свое щастие, да осъществи своите любими мечти и копнежи. Сърцето на такъв човек прилича на богата уредена градина с най-добрите плодни дървета, плодове и цветя, поради което човек е обичан от ангелите и човеците. Радостите и щастието са постоянни спътници в живота на такъв човек, на него всичко му върви.
към текста >>
70.
I. Георги Радев (12.IX.1900 г. ÷ 22.VII.1940 г.)
,
Дух на воин и душа на девойка
,
ТОМ 18
А пък като си отидат тези, най-
даровитите
, никой на никого не разправя и все мислят
недаровитите
, че знаят.
Не е останало нещо, което да не си ял Обличал си всички дрехи, които може да облечеш. Имал си всички апартаменти, които може да имаш. Дотегнали са ти и най- после хората, като минават край тебе, казват за тебе: „Какво още търси тук този старичок? Тази баба, този дядо да си вървят.” И неспособните ученици, които не ценят способните ученици, казват: „Да се махне”, защото способните ги засенчват. А пък те не знаят, че способните ученици някой път са много добри другари и когато другите не са разбрали уроците, те ги събират и им разправят по математика и по геометрия.
А пък като си отидат тези, най-
даровитите
, никой на никого не разправя и все мислят
недаровитите
, че знаят.
Та казвам: В какво седи заминаването на някого? Ние се спираме и мислим какво е направил Христос за света. Когато човек е при нас, тогава трябва да го ценим. Оценявай човека, когато е при тебе. Трябва да оценяваш любовта му, когато е при тебе, а не като замине за другия свят.
към текста >>
Нашият брат Георги беше много
даровит
.
Ние се спираме и мислим какво е направил Христос за света. Когато човек е при нас, тогава трябва да го ценим. Оценявай човека, когато е при тебе. Трябва да оценяваш любовта му, когато е при тебе, а не като замине за другия свят. Вие казвате: „Онези наши братя са заминали.” Не са заминали, но се освободиха от заблужденията си.
Нашият брат Георги беше много
даровит
.
Знаеше няколко езика. Имаше особени, хубави схващания. Разбираше много добре онзи свят, но той умря от едно противоречие на своя ум и на своето сърце. Казах му по един и по друг начин и най-после му казах: „Аз мислех, че вие, младите, сте много силни хора, но вие сте били много слаби хора. Вие мислихте, че знаете най-същественото.” Казах му един прост начин как да се освободи от болестта, а той не можа.
към текста >>
71.
V. Астрологът на Духа от Изгрева, София - 1. Предговор към “Астрология” на Иван Антонов
,
Иван Антонов (1899 г. -1964г.)
,
ТОМ 18
Даровити
сте, но не използвате вашата
даровитост
” - край на цитата.
Ще кажете, че е подигравка. Няма по-добри хора от вас. Че не сте добри - то е друг въпрос. То е Ваше схващане сега. Не мога да кажа, че сте лоши, понеже по-добри хора няма.
Даровити
сте, но не използвате вашата
даровитост
” - край на цитата.
И още - от „Буден ум и будно сърце”, с. 48†, четем: „Сега, ако разгледаме вас, по-добри хора от вас няма в България. Даже един струва повече от българския народ. Вие сте тъй ценни, както Авраам.” И така, такива цитати мога да предложа от порядъка поне на десетици. Но всеки, който изучава беседите, нека да ги намери.
към текста >>
72.
7. ВЛЪХВИТЕ ИЗ ЛЕТОПИСИТЕ НА ДРЕВНОСТТА
,
,
ТОМ 19
Той имаше много последователи измежду най-събудените хора, защото за усвояването и разбирането на учението му трябваше събуден и
даровит
подготвен ум.
При раждането си човек се оформя по даден модел, който той нарича двойник. Двойникът е поле на космичните сили, които са създали Слънчевата система. Тези сили оформят и качествата, и способностите на човека, като създават в мозъка му центрове от сиво вещество, което ще ги изрази. Картината на човешкия двойник е отразена в разположението на Слънцето, Луната и членовете на неговото семейство, в момента и мястото на раждането му. Това учение проповядваше Саабей и подтикваше своите последователи да наблюдават и изучават звездния мир.
Той имаше много последователи измежду най-събудените хора, защото за усвояването и разбирането на учението му трябваше събуден и
даровит
подготвен ум.
- Ето - казваше той на своите последователи, когато ги извеждаше в ясните ранни утрини - виждате ли да изгрява преди Слънцето една малка ярка Звездица? Тя само някога през годината се вижда. Това е първият най-близък, видим за нас член на нашето семейство - планетата аз я наричам Виб-бу, което ще рече, който бързо схваща и разбира - защото всякога подтиква човека да мисли, че знае повече от другите. Тези хора се смятат, че знаят колкото Бога, само че по-добре от Него, - казваше с усмивка Саабей - от нея изтичат сили, които подхранват, които изграждат и управляват онази част от човешкия мозък, която го запознава с най-близката до него среда, условията, които тя му създава за неговия живот и ползата, която той може да има от нея. В своето първично проявление, всички знания и способности, които тя създава и подхранва, човек използва само за себе си, за своето благо и за своите изгоди.
към текста >>
73.
2. ГЕОРГИ ХРИСТОВ РАДЕВ
,
A. Астролозите на Изгрева
,
ТОМ 19
Учителят казва за него: „Нашият брат Георги беше много
даровит
.
Тя се разболява от туберкулоза и си заминава в 1938 г. Когато двама се обичат, Бог ги кара да се обичат и ако се разделят, Бог ги напуска и по-чувствителният си заминава (Дафинка). Две години по-късно, Ha 22.VІІ.1940 г. си заминава и Георги Радев в Куртово на Рила, самотен, от същата болест. (Сатурн точна опозиция Нептун) показва също отравяне от храни, престояли известно време.
Учителят казва за него: „Нашият брат Георги беше много
даровит
.
Знаеше няколко езика. Имаше особени хубави схващания. Разбираше много добре онзи свят, но той умря от едно противоречие на своя ум и своето сърце. Казах му го по един и по друг начин и после му казах: Аз мислех, че вие младите сте много силни хора, но вие сте били много слаби хора. Вие мислите, че знаете най-същественото.
към текста >>
74.
B. УЧИТЕЛЯТ И ЧОВЕКЪТ ПЕТЪР КОНСТАНТИНОВ ДЪНОВ
,
,
ТОМ 19
Проявява се като
даровит
музикант - цигулар.
Характерът му е весел, благороден, оптимистичен, с добро и открито сърце. Ще проявява гостоприемство в най-висша степен и е привързан и много деен в реализирането на човеколюбиви начинания. Духът му е свободолюбив, уважаващ възгледите на хората, даже и на тия, които са съвсем различни от неговите. Постоянно ще посещава красотите на природата, откъдето ще придобива знание, сили и хармонично разположение. Има отлично изработен вкус към музиката, поезията, изкуствата.
Проявява се като
даровит
музикант - цигулар.
(Венера паралел Уран). Учителят с голяма любов, вдъхновение и вещина предава Божията мъдрост на братята и сестрите, присъстващи на беседите му. Надарен е с висока интелигентност, интуитивна възприеплчивост и голямо и живо магнетично влияние върху сестрите, с които работеше отлично духовно, когато те бяха разумни - не даваха ход на чувствата и страстите си. На Изгрева имаше едно постоянно отношение. 2/3 бяха сестрите, а 1/3 - братята.
към текста >>
75.
18. Характерология (продължение от бр. 175)
,
(В. «Братство», бр. 176, 7.I.1937 г., стр. 4)
,
ТОМ 20
Тези хора между тях има много
даровити
са умни за себе си, но носят и методи и пътища за постигания на някои задачи, от които се ползва и човечеството.
Жени с такива носове са великолепни майки, действуващи повече инстинктивно, отколкото съзнателно, готови да се хвърлят в огъня за децата си. Ако носът е много широк при ноздрите, притежател ката на такъв нос я избива на животински полови нагони. Мъж с такъв нос понякога попада в противоположно течение, особено ако има високо чело (развит ум), тогава той е услужлив, но и много претенциозен, избухлив, гърмящ, а после свършва със сълзи и пр., контрасти, които се пораждат от съчетанието на тоя «женски нос» и фактора на мъжа умът. Във всеки случай, когато се има работа с мъже, които имат такива носове, ако се действува върху техните чувства и милост и ако се пази честолюбието им като мъже (често преувеличено в самосъзнанието им), резултатите винаги може да бъдат положителни. Зачеркнатата плоскост в 3-тия нос сочи на голямото въздействие на личните желания върху околното.
Тези хора между тях има много
даровити
са умни за себе си, но носят и методи и пътища за постигания на някои задачи, от които се ползва и човечеството.
Те са силни, амбициозни натури, жадни вътрешно да имат и постигащи това. Колкото кривата линия е по-отдалечена от правата «А» толкова тъкмо там, в тоя свят (на ума, чувствата или волята), там е имало най-много опитности и следователно там е главното качество от характера на човека. Всичките чувства в такъв човек са съпроводени с желание да вземе, да има, да притежава, да обсебва и като го има, да го размени или даде съзнателно. В такива натури умът, сметката, съобразителността има голямо значение при решенията. И колкото тая линия е по-закривена, в смисъл да прави носа подобен на човка, толкова носителят на тоя нос е по-алчен, хищен, понякога до изгубвание човещината си («Плюшкин», «вещиците» и пр.).
към текста >>
76.
III. ЖИВОТЪТ НА Н. В. ЦАР БОРИС III 30 януари 1894 г. - 28 август 1943 г.
,
(Сп. «Просвета», г. IX, кн. 1-2, IХ-Х 1943 г., стр. 3-16)
,
ТОМ 20
Един ден историкът ще прецени и отбележи, че България едва ли би могла да оцелее от сполетялата я страшна катастрофа, ако Провидението не бе я сдобило с този мъдър, благ и
даровит
Държавен глава.
С високо дигнати чела идете сега сред вашите близки; те ви чакат с трепетни сърца. Бог вижда, че вие честно служите на святото дело за родната свобода. За вас, за щастието на България, ура! » Гръмко ура изпрати трогателните думи на Царя. Довчера заложници, измъчвани и ругани, когато тия окъсани герои-свет-ци видяха своя върховен вожд, веднага се преобразиха и сърцата им радостно затуптяха, защото почувствуваха, че Родината не е загинала, че България е спасена, и че млад, изпълнен с вяра и надежда, стои пред тях любимият им Цар, както довчера стоеше пред очите им в окопите като Престолонаследник.
Един ден историкът ще прецени и отбележи, че България едва ли би могла да оцелее от сполетялата я страшна катастрофа, ако Провидението не бе я сдобило с този мъдър, благ и
даровит
Държавен глава.
И наистина, възцаряването на Бориса III спаси България от явна гибел. Цар Борис е надарен с редки качества. Той е добросърдечен, демократичен, еднакво внимателен към всекиго. Вродената скромност, наследена от майка му, и простотата в неговия живот са най-скъпите и блестящи брилянти на неговата корона. Неговото благородно сърце трепти от най-хубави чувства към всеки добър българин.
към текста >>
77.
(42) Среща с Учителя и с княгиня Евдокия на 26.IV.1939 г.,
,
,
ТОМ 20
Говорихме за Иванов и проекта на Невенка за
даровити
деца.267 Приказвал съм и други път с княгинята, но сега имахме повече време.
Тя мисли, че Багрянов трябва да се подкрепи, и видях, че тя е осведомена за иригацията, за която дойде вчера един евреин да ми каже, че имат намерение да се свържат с Багрянов. Ней й е още криво, че сме се карали в нейната къща - сефте сме направили! - Но това е женско, да се вика и карате и двама така. - Но другояче не може - казвам. Но колко безболезнено се разделих [с] Ганев, защото вече много мирише и той беше си разбрал това.
Говорихме за Иванов и проекта на Невенка за
даровити
деца.267 Приказвал съм и други път с княгинята, но сега имахме повече време.
Седяхме на една пейка в градината. Когато миналата година се срещахме, тя приличаше в движения и израз на Каравелова268. Сега беше 20 години по-млада. Казах й това и тя призна, че тука се е възродила наново - в новата си къща. Приказвахме за царя.
към текста >>
78.
(82) Писмо от Любомир Лулчев до цар Борис III от 27.VI.1940 г.
,
,
ТОМ 20
Грехота е вече да се отнасят така с това
даровито
момче дармоедците на Радио «София», които, сами бездарници, не позволяват на никого да знае повече оттях. 6.
И там докога ще търпите станалия вече пословичен кмет? 4. Ако обичате, сторете нещо да се проверят навреме и внезапно военните материални складове, докато е време. Да не става нужда утре да се реквизират обуща и дрехи. 5. Радио «София» е погнало наново Георги Бочев (ул. «Чаталджа» 6) за предаването, което той направи с разрешение на генерал Бойдев - завели са наново дело (справка № 5555, Паркета*, София).
Грехота е вече да се отнасят така с това
даровито
момче дармоедците на Радио «София», които, сами бездарници, не позволяват на никого да знае повече оттях. 6.
Прилагам Ви една бележка, дадена ми от верен информатор, който е видял с очите си писаното. Може да го проверите неофициално (защото официално ще прикрият всичко - мошениците в България сега са синджир марка -подкрепят [се]). Просто се чудят вече хората накъде ще стигнем с такива отношения! Много моля да ме извините, че смущавам почивката Ви, но мисля, че огънят трябва да се ограничава, докато не е взел размери на пожар. Прилагам три писма.
към текста >>
79.
(88) Писмо от Любомир Лулчев до цар Борис III от 28.VIII.1940 г.
,
,
ТОМ 20
На другите места
даровитостта
се подтиква отвсякъде - в нас живи ги изядаме... Бъдете добър да сторите нещичко за това
даровито
момче. 3.
- Резултат: Радио «София» счупва бараката на тоя нещастник, взима му предавателя, завежда ново дело срещу него. Обясненията му, че това е опит с разрешение на полицията и по заповед на генерал Бойдев, не му помогнали нищо... Моля, сторете нещичко в случая. Например може да се заповяда да се върне предавателят отново на Бочев, който, като го поправи, да го подари на флотата, тъй като той самият желае това в знак на признателност - той е сирак, възпитаник на същата флота. Самия него нека го приберат на някаква съответна на знанията му работа в Божурище. Ако и това не може да стане по някоя причина, подарете му поне на това бедно и нещастно момче един паспорт, да се пръждоса в Германия, може би там съдбата ще бъде по-милостива с него.
На другите места
даровитостта
се подтиква отвсякъде - в нас живи ги изядаме... Бъдете добър да сторите нещичко за това
даровито
момче. 3.
Моля помилването на Димитър Николов Нечев, агроном, понастоящем в Бургаския областен затвор от 4.VII .н.г., осъден на три месеца затвор, загдето не искал да положи клетва като свидетел по едно дело (по идейни разбирания, или по-право - неразбирания...). За същия Ви говорих устно.
към текста >>
80.
XIII. Бележки към дневника на Любомир Лулчев
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 20
Тя е имала проект да се намерят
даровити
деца - музиканти, художници, математици и др.
И то по вина на Фердинанд. 266. Уолтър Рънсиман - английски политик и водач на Либералната партия, който е изпратен в Чехословакия през лятото на 1938 г. за политически сондажи, но Англия решава да жертвува Чехословакия и да се споразумее с Германия с цел да я насочи на изток, в което сполучва. Целта е да отклони готвещия се удар срещу нея, като го изпрати към Русия. 267. Невенка е Невена Неделчева, приятелка на Лулчев, детска учителка.
Тя е имала проект да се намерят
даровити
деца - музиканти, художници, математици и др.
и да се обучават в отделно училище със специална програма, за да си доразвият талантите. Тази идея я реализира Людмила Живкова, дъщеря на Тодор Живков, управлявал България 35 години по време на комунистическата власт. Такова училище се откри в Горна Баня. 268. Екатерина Каравелова - родена през 1860 г. в гр.
към текста >>
Проект на Невена Неделчева за създаване на училища за
даровити
деца.
Тя е дъщеря на френския крап Луи-Филип Орлеански, родена през 1817 г., починала през 1907 г. След смъртта на Мария-Луиза - майката на Борис, през 1899 г., до 1907 г. за него се е грижела баба му Клементина. Цар Борис върви по рода на баба си Клементина - по рода Орлеански, само 25%, а останалите 75% - по рода на Бурбоните. Дори и Фердинанд го е наричал Бурбон. 273.
Проект на Невена Неделчева за създаване на училища за
даровити
деца.
По това време върви една теория за децата-чудо - «вундеркинд», която много добре върви с провъзгласената чиста немска раса - т.нар. арийска раса на богоизбраните. Учителят Дънов е бил против такъв проект, понеже е знаел, че той ще бъде атакуван политически. На процеса на 29-30 декември 1944 г. срещу Лулчев обвинителят остро е критикувал този проект за създаване на «фюрерчета». 274.
към текста >>
81.
ПРИДОБИВАНЕ НА ЩАСТИЕ: 31. лекция от Учителя, държана на 30 май 1928 г.,София - Изгрев.
,
- В: Добри и лоши условия: Лекции на Общия окултен клас на учениците
,
ТОМ 20
Тя е имала проект да се намерят
даровити
деца - музиканти, художници, математици и др.
И то по вина на Фердинанд. 266. Уолтър Рънсиман - английски политик и водач на Либералната партия, който е изпратен в Чехословакия през лятото на 1938 г. за политически сондажи, но Англия решава да жертвува Чехословакия и да се споразумее с Германия с цел да я насочи на изток, в което сполучва. Целта е да отклони готвещия се удар срещу нея, като го изпрати към Русия. 267. Невенка е Невена Неделчева, приятелка на Лулчев, детска учителка.
Тя е имала проект да се намерят
даровити
деца - музиканти, художници, математици и др.
и да се обучават в отделно училище със специална програма, за да си доразвият талантите. Тази идея я реализира Людмила Живкова, дъщеря на Тодор Живков, управлявал България 35 години по време на комунистическата власт. Такова училище се откри в Горна Баня. 268. Екатерина Каравелова - родена през 1860 г. в гр.
към текста >>
Проект на Невена Неделчева за създаване на училища за
даровити
деца.
Тя е дъщеря на френския крап Луи-Филип Орлеански, родена през 1817 г., починала през 1907 г. След смъртта на Мария-Луиза - майката на Борис, през 1899 г., до 1907 г. за него се е грижела баба му Клементина. Цар Борис върви по рода на баба си Клементина - по рода Орлеански, само 25%, а останалите 75% - по рода на Бурбоните. Дори и Фердинанд го е наричал Бурбон. 273.
Проект на Невена Неделчева за създаване на училища за
даровити
деца.
По това време върви една теория за децата-чудо - «вундеркинд», която много добре върви с провъзгласената чиста немска раса - т.нар. арийска раса на богоизбраните. Учителят Дънов е бил против такъв проект, понеже е знаел, че той ще бъде атакуван политически. На процеса на 29-30 декември 1944 г. срещу Лулчев обвинителят остро е критикувал този проект за създаване на «фюрерчета». 274.
към текста >>
82.
13. УТОПИСТИ (бр. 4, 25.І.1930 г.)
,
,
ТОМ 21
Смахнатият ратай Давид, когото дълги години правиха на луд, остави едни от най-добрите дни на управление на мъдрост, като
даровит
цар на израилтяните.
1, 2) Андро Лучев Когато новото се е появило в света, носено от силни личности, които, опрени на вярата, волята, познанията, дейността, обичта към ближния, са донасяли нови идеали, нова наука, нов строй, нова вяра, нов живот, винаги „старото”, или по-право, хората на старото, са се мъчили с всички простени и непростени средства да заглушат новото, да го компрометират- унищожат. Но въпреки всичко новото се е налагало и надживяло старото... Утописти, завеяни, ексцентрични са наричани хората на новото. Обявявали са ги вън от законите като „опасни” люде за държавата и народа. Преследвали ги, гонели ги, изгаряли ги по площадите, хвърляли ги на зверовете, разпъвали ги на кръст - но въпреки всички бентове и препятствия, които са им правили отговорни и не отговорни фактори, тези единици са понасяли всичко седна непоколебима вяра, че те са на верен път - и че техните идеали ще се осъществят, макар и по-късно... Днес из цял свят се издигат стотици каменни студени паметници на първите пионери на новото;.паметници, шито напомнят какви жестоки са невежите, егоистите спрямо хората на новото. Вечната истина започва още от Библията.
Смахнатият ратай Давид, когото дълги години правиха на луд, остави едни от най-добрите дни на управление на мъдрост, като
даровит
цар на израилтяните.
Лудия Исус* разпънаха на кръст между двама разбойници за неговото ново учение, на което учеше народа. Неговите боси, голи, гладни ученици се разбягаха, а впоследствие бяха избити някои от тях за новото „утопично” учение. А завеяният Исус, разпънат от старото, не стана ли глава на църква? Кои бяха прави? Болшинството ли или дванайсетте рибари със своя завеян учител?
към текста >>
83.
ІІІ. A. ДОЗНАНИЕ НА ЛЮБОМИР ЛУЛЧЕВ
,
VI. Народният съд на Отечествения фронт и комунистическата власт в България срещу обвиняемия Любомир Лулчев
,
ТОМ 21
Така, преди доста години, при един разговор бях я помолил да вземе под свое покровителство идеята да се отворят школи за
даровити
деца.
По-късно царят говореше с неприязън за нея и от това разбрах, че тя след новото си ходене в Германия е донесла още по-”тъмни очила”. Царя не можеше да му се помене, че може и тя да има верни наблюдения. “Преувеличава” - ми възразяваше той. Евдокия, сестрата на царя, ми е правила впечатление на умна и енергична жена. Тя скоро схващаше същността на въпроса и си правеше свои изводи.
Така, преди доста години, при един разговор бях я помолил да вземе под свое покровителство идеята да се отворят школи за
даровити
деца.
Тя ми посочи веднага, това е работа повече за царицата, но че тя ще подкрепи тази идея, защото, каза тя: “странно е, че в нашата държава има училища за недоразвити и слаборазвити деца, специални училища, а за това, което ще е гордост за държавата - даровитите деца - никой нищо не е направил.”23 (Виж “Изгревът”, том XX, стр. 907, № 92, 94; стр. 942, № 267; стр. 943, №273) При друг случай заговорихме за българския народ. Тя ми каза дословно: “Грехота е за пренебрежието към този народ, който е толкова добър, че може да му направиш десет злини, но щом му направиш едно добро - готов е да забрави десеттях злини.” Изобщо, моите впечатления от нея си останаха, че тя най-трезво схващаше приближающите събития, говореше за това, но изглежда не е имало кой да я чуе.
към текста >>
Тя ми посочи веднага, това е работа повече за царицата, но че тя ще подкрепи тази идея, защото, каза тя: “странно е, че в нашата държава има училища за недоразвити и слаборазвити деца, специални училища, а за това, което ще е гордост за държавата -
даровитите
деца - никой нищо не е направил.”23 (Виж “Изгревът”, том XX, стр.
Царя не можеше да му се помене, че може и тя да има верни наблюдения. “Преувеличава” - ми възразяваше той. Евдокия, сестрата на царя, ми е правила впечатление на умна и енергична жена. Тя скоро схващаше същността на въпроса и си правеше свои изводи. Така, преди доста години, при един разговор бях я помолил да вземе под свое покровителство идеята да се отворят школи за даровити деца.
Тя ми посочи веднага, това е работа повече за царицата, но че тя ще подкрепи тази идея, защото, каза тя: “странно е, че в нашата държава има училища за недоразвити и слаборазвити деца, специални училища, а за това, което ще е гордост за държавата -
даровитите
деца - никой нищо не е направил.”23 (Виж “Изгревът”, том XX, стр.
907, № 92, 94; стр. 942, № 267; стр. 943, №273) При друг случай заговорихме за българския народ. Тя ми каза дословно: “Грехота е за пренебрежието към този народ, който е толкова добър, че може да му направиш десет злини, но щом му направиш едно добро - готов е да забрави десеттях злини.” Изобщо, моите впечатления от нея си останаха, че тя най-трезво схващаше приближающите събития, говореше за това, но изглежда не е имало кой да я чуе. Тя ми казваше, че царският институт може да се крепи само ако е полезен народу - сега светът излишни работи не може да понася.
към текста >>
84.
IX. Светозар Няголов А. Автобиография
,
Втора част
,
ТОМ 21
Добре знаехме, че отпуснаха на 5 „
даровити
”, от които нищо не излезе. 77.
Надигат се неговите колеги - приятели. Правят комисия, разглеждат въпроса и идват да проверят материалното му положение в жилището ни. От топлината на печката, която отива нагоре, се топи снегът и по ламарината между двете бараки взе да капе пред вратата към кухнята и се образува голяма ледена висулка от тавана до земята, дебела над 40 сантиметра - сталактит. Като видяха това, тримата от комисията си излязоха и веднага отпуснаха стипендия на Косю - записа втория семестър и завърши образованието си със стипендия. Направихме постъпки пред Братския съвет, да му дадат стипендия, но те отговориха, че нямат пари.
Добре знаехме, че отпуснаха на 5 „
даровити
”, от които нищо не излезе. 77.
Защо не се построи братско общежитие на Изгрева След завръщането на Учителя от Мърчаево на 19.10.1944 г., сестра Веса Козарева отива при Него на разговор. Той й заявява, че никой не иска да работи за Братството, да изпълни Волята Божия. Сестрата възразява. Тогава Учителят й предлага да отидат в дома на брат Боян Боев, където по това време се събирало ръководството на Братството, и по-известните братя и сестри като Тодор Стоименов, Борис Николов, Николай Дойнов, Гавраил Величков, Влад Пашов, Иван Антонов, Елена Андреева, Паша Теодорова, Савка Керемидчиева и др. Влизат с Учителя в голямата стая и сядат между приятелите.
към текста >>
85.
X Величка Няголова Спомени за брат ми Светозар Няголов и за приятелите
,
,
ТОМ 21
Чудни цветове се преплитат в неземната картина, рисувана от
даровит
художник!
Казваме формулата: „Да изгрее Сириус на Божествената Мъдрост в нашите умове и да изпълним волята Божия в този свят! ” Поздрав с дясната ръка. Постепенно започва да се развиделява и братя и сестри тихо, в медитация, идват и заемат място на върха. Скоро няма да има никакво свободно място. Развиделява се на изток!
Чудни цветове се преплитат в неземната картина, рисувана от
даровит
художник!
Вижда се цялата долина надолу, чак до село Говедарци и до града Самоков, който свети, осветен с лампи. Надясно, в дъното, е мощният купол на Мусала и тя е свидетел на Великия ден, когато тука, на тебе, Рила, и върха, бе Учителят! Насреща - веригата на Великана - Рупите, Мальовица, а близо насреща - Салоните, долу с Мечата долина. Всички върхове са безмълвни и участвуват в тържеството. Отзад Харамията ни пази, на запад - Купена, Остреца, Дамга!
към текста >>
86.
XXI. Елена Казанлъклиева и семейство Няголови
,
,
ТОМ 21
Всичките деца бяха
даровити
, имаха дарба за музиката, а също и бяха много интелигентни и всички - с отличен успех в училище.
И се явих на изпит - конкурс да вляза в този хор. Издържах изпита и ме приеха. Изпитът беше на високо ниво и се провеждаше в Пионерския дворец, сегашната Семинария. Постепенно влязох в елитния състав, който изнасяше концерти. За да участвуваш в този хор, първото условие беше да си отличен ученик в училище и с примерно поведение.
Всичките деца бяха
даровити
, имаха дарба за музиката, а също и бяха много интелигентни и всички - с отличен успех в училище.
Защото много бяхме заети - 2 пъти седмично спявки по гласове, като Лиляна ги ръководеше. Един път в седмицата - солфежи, и то по тази система на Бончо Бочев и Тричков - Стълбицата, и за кратко време ставахме „отлични” в солфежа. Дотам, че можех да го преподавам! Още имахме и общи спявки - на трите гласа, също и подготовки за концерти. И в колко концерти съм взела участие?
към текста >>
87.
XXV. Писма от Величка Няголова до Вергилий Кръстев
,
,
ТОМ 21
Има 2 дъщери - по-голямата Ева е много
даровит
художник, като творчеството й е повече в черно и червено - протест срещу злото.
За Иза Перец - на снимките в „Изгревът”, том XIX Здравей, Вергилий, Както вече ти обещах, ще ти обясня коя е тази жена в том 19 с Методи Константинов - снимки № 126, 12а, 136, 13а, 146 и 14а, Отляво на Методи Константинов е българската еврейка Иза Перец, живееща във Франция - Париж от дълги години. Тя е художничка и всяка година прави изложби в Париж и има посещение. Картините й са нежни и романтични. Мъжът й Давид Перец също е бил художник. Отдавна си е заминал.
Има 2 дъщери - по-голямата Ева е много
даровит
художник, като творчеството й е повече в черно и червено - протест срещу злото.
Прави изложби в Париж. По-малката й дъщеря Даниел е певица. Иза Перец е вече доста възрастна. Бележка на съставителя Вергилий Кръстев На следващата страница прилагаме изпратена от Величка Няголова статия за Иза Перец. Статията се препечатва с любезното разрешение на г-жа Лияна Кирилова, главен редактор на „Вестник за жената”, издание на Журналистическа кооперация „Отечество”.
към текста >>
88.
42. Мария Станчева Златева
,
VI. Ученици,участвали в школата на Учителя и техните прояви в живота
,
ТОМ 22
След заминаването на Учителя, тя постъпва в Двореца на пионерите, където подготвя десетки и стотици
даровити
деца в усвояване на цигулковото изкуство.
Мария послушва Учителя и се освободи от тежката карма, която й предстоеше. Мария живее на Изгрева заедно със сестра си Стефанка и майка си Мария, която има магнетични ръце и умее добре да разтрива и помага на болните приятели. Когато лекува някого, тя казва много пъти думата „Здравка, Здравка" и приятелите от Изгрева й слагат прякор Мария-Здравка. Тя почина на 18 декември 1964 година. Мария Златева е първата и най-добра учителка по цигулка на всичките изгревски деца, много от които намериха своето признание в музикалното поприще - професор Златка Ганева, Благи Жечев, Петър Ганев и други.
След заминаването на Учителя, тя постъпва в Двореца на пионерите, където подготвя десетки и стотици
даровити
деца в усвояване на цигулковото изкуство.
Мария много обича децата и те я обичат, учат с любов и постигнат забележителни резултати. След като се пенсионира, тя влива всичките си сили в музикалния живот на Братството. Най-редовно посещава беседите и свири на Паневритмията. Обича много планината и до последно ходи на местността „Зекирица". Добра приятелка и е Стойна Христова, с която ходят из Рила.
към текста >>
89.
53. Асен Арнаудов
,
VI. Ученици,участвали в школата на Учителя и техните прояви в живота
,
ТОМ 22
Всяка година Културният отдел на немската легация отпуска по две стипендии за следване на
даровити
българи в Германия.
53. Асен Арнаудов* Асен Арнаудов е добър цигулар и свири в Царския симфоничен оркестър, дирижиран от Сашо Попов.
Всяка година Културният отдел на немската легация отпуска по две стипендии за следване на
даровити
българи в Германия.
Асен пожелава да отиде да учи там. Помолва диригента да му издейства една стипендия и той му осигурява да следва арфа. Това той споделя със своя приятел Методи Константинов, който рязко се противопоставя на неговото желание, защото точно тогава започват най-големите бомбардировки в Германия. Заедно отиват да говорят по този въпрос с Учителя. Той им казва да се явят при него след седмица - петък, 15 часа.
към текста >>
90.
3. Естеството на болестите Д-р Иван Жеков. Естеството на болестите. Библиотека за природолечение № 2, стр. 2.
,
Д-р Иван Жеков
,
ТОМ 23
Д-р Carton, председател на «французкото натуристическо дружество», един от по-
даровитите
живи клиници, в своя трактат «туберкулозата поради артритизъм», казва: «Терапевтическите случаи показват, че предписванието на един туберкулозен артикулерен една дажба, различна в качество и количество, според степента на интосикацията му, достатъчна, разбира се, на неговия храносмилателен баланс и на неговата стомашна функционална способност, означава безусловно един принос в подобрението на неговия причинен артритизъм и в същото време и на неговите последующи туберкулозни поражения и, разбира се, е едно излекувание, ако единият или другият от тия два болезни фактора не е турил организма му вън от борбата, а когато, напротив, една силна дажба, както се казва, добавка или пресищание, която надминава неговата нужда за храна и неговата стомашна сила да я трансформира, ще остане винаги несмляна, ще го отрови с продуктите на несъвършения метаболизъм и ще влоши в същото време неговия артритизъм и неговата туберкулозна компликация.» Това, което става, именно, с окайвания днес метод силната храна или преяждането.
Най-авторитетният лекар на Франция - Sabourin, като говори за белодробната туберкулоза, казва: «само с подбужданието на хранителните ферменти, които подхождат на устройството на субекта и на състоянието на неговите храносмилателни органи, достига се до премахванието на голяма част от кръвохраченията на охтичевите.» A Grancher е по-изразителен, като казва: «Стомахът за туберкулозния е лаборатория за излекуването му.» И великият Michelet, който е един апостол и ясновидец, преди години пишеше: «Човек иска да е силен, но избира зле, като преувеличава усилващите средства. Той пие, яде неограничено много. Всички негови болезни идват от храносмилателните органи.» Voltaire предупреждава с мотото: «Regime vaut mieux que medicine», т. е. «Повече струва режимът, отколкото лекарството.» Ценните трудове на проф. Tose Castro и на Д-р Mentunis и на много други просветени хигиенисти и трофолози доказват по неопровержим начин, че не може да има здравие без едно физиологично хране- ние и че само това има даже силата да лекува най-тежки болести.
Д-р Carton, председател на «французкото натуристическо дружество», един от по-
даровитите
живи клиници, в своя трактат «туберкулозата поради артритизъм», казва: «Терапевтическите случаи показват, че предписванието на един туберкулозен артикулерен една дажба, различна в качество и количество, според степента на интосикацията му, достатъчна, разбира се, на неговия храносмилателен баланс и на неговата стомашна функционална способност, означава безусловно един принос в подобрението на неговия причинен артритизъм и в същото време и на неговите последующи туберкулозни поражения и, разбира се, е едно излекувание, ако единият или другият от тия два болезни фактора не е турил организма му вън от борбата, а когато, напротив, една силна дажба, както се казва, добавка или пресищание, която надминава неговата нужда за храна и неговата стомашна сила да я трансформира, ще остане винаги несмляна, ще го отрови с продуктите на несъвършения метаболизъм и ще влоши в същото време неговия артритизъм и неговата туберкулозна компликация.» Това, което става, именно, с окайвания днес метод силната храна или преяждането.
И затова натурализмът не признава месото като храна за човека, защото то е носител на токсини, както възбудителните напитки, които изкуствено или насилствено причиняват апетит, а счита вегетарианския режим за природосъобразен и здравословен. Молим нашите познати за материална и морална помощ за печатанието на БИБЛИОТЕКА, която ще струва 10 броя 15 лева. ------------------------------ [1] vis medicatris naturae (лат.) - целебната сила на природата, (бел. М. И.)
към текста >>
91.
XIII. НЕВЕНА НЕДЕЛЧЕВА ЗА СЕЛО БРЕЗЕ
,
Невена Неделчева
,
ТОМ 23
на съставителя на «Изгревът» Вергилий Кръстев) [2] За проект за училище на
даровити
деца виж «Изгревът», том XX, стр.
Това го съобщавам като свидетелство, че онези идеи, преминали през главата на Невена Неделчева, можеха да се осъществят само чрез централна власт с програма и грижа за народа. Такава бе истината за това време. --------------------------------- [1] Село Брезе е към община с. Искрец, които са в района на гр. Своге. (бел.
на съставителя на «Изгревът» Вергилий Кръстев) [2] За проект за училище на
даровити
деца виж «Изгревът», том XX, стр.
942, т. 267, стр. 943, т. 273. (бел. на съставителя на «Изгревът» Вергилий Кръстев) [3] За интернат на бедните деца виж «Изгревът» том XX, стр.
към текста >>
92.
8. Вестник Зорница и неговите редактори и сътрудници
,
,
ТОМ 24
Тука, в кадъра на най-деятелните сътрудници на главния редактор, се зачислява
даровития
журналист г.
Ив. М. Цаков пое редактирането на "Зорница" в много тежки и пълни с отговорности години - през 1917 г. в разгара на общоевропейската война. През негово време "Зорница" става орган на Българското Евангелско Благотворително Дружество. Една от най-големите му заслуги е преместването на редакцията в София.
Тука, в кадъра на най-деятелните сътрудници на главния редактор, се зачислява
даровития
журналист г.
P. X. Маркъм. Пламенният дух на последния и вещото му перо, съчетани с толерантността, благостта и възприемчивостта на п-р Ив. М. Цаков, разширяват влиянието на "Зорница" всред българския народ. В София вестника увеличава числото на абонатите. И точно във вихъра на тая строителна работа, смъртта грабна труженика Ив. М.
към текста >>
93.
4.3.3. Един българин в Американския литературен свят
,
,
ТОМ 24
Запример, Бостънския ДейлиЖурнал, в една дълга статия, озаглавена: "Ватралски, един
даровит
син на България" говори много ласкателни думи по адреса на този наш съотечественик; а главния редактор на Бостънския Транскрипт пише: Т.
Недавно се е завърнал в отечеството ни българина Стоян Кръстов Ватралски. Г-н Ватралски е прекарал в Новия свят 16 години, дето е свършил науките си в Харвардския университет, най- прочутия в Америка. Подир се е предал, според наклонността си, на литературна работа. Сътрудничил в някои от меродавните американски вестници и списания, като Boston Transcript, New York Tribune, Chicago Tribune, The Forum и др. Той е едничкия българин, който е писал проза и поезия на английски език, когото владее тъй съвършено, щото много от американските видни люде са го хвалили, а някои от вестниците и списанията високо ценили.
Запример, Бостънския ДейлиЖурнал, в една дълга статия, озаглавена: "Ватралски, един
даровит
син на България" говори много ласкателни думи по адреса на този наш съотечественик; а главния редактор на Бостънския Транскрипт пише: Т.
Стоян Ватралски е българин, свършил Харвард и който пише английски по-добре от повечето от нас (редакторите). Той се движи в най-високите кръгове на обществото тук (Бостън) и Кеймбридж". А Чикагския Хроникъл го описва със следните думи: "Личността на Ватралски прави особено впечатление. Има нещо в този човек, което внушава сила, огън, ентусиазъм". Още в Академията г.
към текста >>
94.
9. Дядо Петър Тихчев, един от първите последователи на Учителя
,
,
ТОМ 24
Веднага евангелистите в града обявяват, че пристигнал
даровит
богослов от Америка и че ще бъде назначен за пастир в църквата им.
9. Дядо Петър Тихчев, един от първите последователи на Учителя Изгревът на Бялото Братство пее и свири, учи и живее. T. 4. София, Библ. Житен клас, 1995, с. 143. Галилей Величков Дядо Петър Тихчев, един от първите последователи на Учителя, разказва следното: "След седемгодишно следване в Америка, г-н Дънов се завръща в България и отсяда във Варна при сестра си Мария.
Веднага евангелистите в града обявяват, че пристигнал
даровит
богослов от Америка и че ще бъде назначен за пастир в църквата им.
На поканата, обаче, да държи първата неделна проповед, Той не се явил и така отклонява платеното назначение. Евангелистите, ядосани от отказа, почнали да злословят по Негов адрес, като го обвинили, че не ще да се назначи на работа. Това беше повод да се обърна към сестра му с писмо, като запитвах още ли г-н Дънов е без работа и още ли го храните наготово. От нея получих писмо, в което тя ми отговоря: "Жалко, че и ти си се подвел от тази клевета. Бъдещето ще покаже дали ние храним Петър, или Той храни нас.
към текста >>
95.
14. Евангелският пастир
,
,
ТОМ 24
Евангелистите от града оповестиха, че е пристигнал от Америка
даровития
богослов Петър Дънов и ще бъде назначен пастир в църквата им в града.
София, Библ. Житен клас, 1996, с. 543-544. Райна Каназирева Друг спомен. Същият, дядо Петър [Тихчев] ми разправи следното. След седемгодишно следване в Америка (Учителят заминал за Америка в 1888 г., а се върна в 1895 г.), дето завършил два факултета - богословие и медицина, Петър Дънов се върна в България и отседна във Варна при сестра си Мария, семейна.
Евангелистите от града оповестиха, че е пристигнал от Америка
даровития
богослов Петър Дънов и ще бъде назначен пастир в църквата им в града.
Същевременно го поканили да държи проповед в църквата им в неделя. Той обаче не се явил и отклонил това платено назначение. Мина така известно време в очакване, евангелистите се ядосваха и почнаха да говорят против него, че го мързи да се назначи на работа и пр. Подведен от тия слухове и аз писах на сестра му: "Мария, още ли Петър ще стои без работа, още ли ще го храните наготово? " Тя ми отговори: "Петре, жалко, че и ти си се подвел от тая клевета.
към текста >>
96.
2. Малкото добро
,
,
ТОМ 24
Разумният свят предава уроци и изпитва
недаровитите
ученици.
Не обичаше да вика, да кряска, но като му мине, отново влизаше при ученика и му показваше как трябва да свири. Като изпратеше всичките си ученици, влизах аз и той веднага започваше да свири. Аз сядах на един стол и с удоволствие слушах и се учех от неговото хубаво свирене. И тъй, когато разумният свят ви свири, не искайте вие да свирите. Седнете и слушайте внимателно, как ви свирят.
Разумният свят предава уроци и изпитва
недаровитите
ученици.
На даровитите само свирят. - Какво свирят? - Симфонията на любовта. Вие слушате тая симфония и се учите. Рядко можеш да срещнеш човек на Божията Любов.
към текста >>
На
даровитите
само свирят.
Като изпратеше всичките си ученици, влизах аз и той веднага започваше да свири. Аз сядах на един стол и с удоволствие слушах и се учех от неговото хубаво свирене. И тъй, когато разумният свят ви свири, не искайте вие да свирите. Седнете и слушайте внимателно, как ви свирят. Разумният свят предава уроци и изпитва недаровитите ученици.
На
даровитите
само свирят.
- Какво свирят? - Симфонията на любовта. Вие слушате тая симфония и се учите. Рядко можеш да срещнеш човек на Божията Любов. Рядко можеш да срещнеш човек на Божията Мъдрост.
към текста >>
97.
1. Откъде идва Петър Дънов в Свищов
,
,
ТОМ 24
Дават се най-благоприятни условия и за музикалното му образование - Петър Дънов има бъдеще на
даровит
музикант.
е Руско- турската война и дядо поп Константин Дънов и семейството му бягат от село Хатърджа /Николаевка/ и се крият от турските войски, така, че тази година Петър Дънов не е посещавал училище. Чрез евангелистите-методисти той отива да учи в Свищов, където се записва в Богословския отдел."[2-531,532] Навсякъде където учи - във Варна и Свищов, а после и в САЩ - Медисън и Бостън той е заобиколен със забележителни за времето си просветни дейци, а учебните заведения са с най-добри модерни програми. Още във Варна сякаш за идването на Петър Дънов във взаимнопомощното училище то е издигнато в класно училище, реформирано е в реална гимназия "каквито в княжеството има само четири" в съответствие с Указа на Княз Дондуков - Черкаски написан от проф. Марин Дринов само година преди постъпването на Петър през 1879 г. [3-118] Благоприятните аспекти събират във варненската гимназия изтъкнати за времето просветители, с което за него става възможно да изучава достатъчен брой учебни предмети в последствие допълнени и разширени в Свищов, Медисън и Бостън.
Дават се най-благоприятни условия и за музикалното му образование - Петър Дънов има бъдеще на
даровит
музикант.
Фактите потвърждават това. Тук той получава възможност наред със заниманията си в училище да взема уроци и по цигулка, с която не се разделя до края на живота си. Впоследствие Учителят, който има отлично изработен вкус към музиката дава на учениците си неземни музикални произведения, изявява се като виртуозен цигулар, композирал е над 170 музикални упражнения и песни. Чрез своите последователи прави достояние на човечеството Паневритмията - песните на хармоничните Движения. Такива благоприятстващи условия, които съвпадат с реалните исторически факти карат неговите биографи да твърдят: "Той винаги е бил от първите, и в повечето случаи всъщност направо първия"[3-116].
към текста >>
98.
Съдържание
,
,
ТОМ 25
Писмо от Братския съвет, София до Пенка д-р Станчева за фонд "
Даровити
младежи" - 25.12.1945 г., София 824 19.
Свободни общи, групови и единични молитви в 5 и 18 часа 6.10.1937 г 820 15. Молитва за България - 26.05.1943 г., Бургас 822 16. Молитва за мир 822 17. Скрижалите на Минчо Сотиров - напътствия от Учителя. Бележки на Вергилий Кръстев 823 18.
Писмо от Братския съвет, София до Пенка д-р Станчева за фонд "
Даровити
младежи" - 25.12.1945 г., София 824 19.
Писмо от Братския съвет, София до Пенка д-р Станчева за братята, които ще подписват официалната кореспонденция - 5.03.1946 г., София 824 20. Писмо от Братския съвет, София до Пенка д-р Станчева за бележка при нощуване в стаите за гости на "Изгрева" 3.09.1946 г Бургaс 825 21. Заявление от членове на Управителния съвет на Верско общество Бяло Братство, Бургас относно иск към салона на братството - 25.05.1950 , Бургас, 826 22. Писмо от Боян Боев до Минчо Сотиров - 24.01.1952 г., София 827 23. Писмо от Боян Боев до Минчо Сотиров - 24.07.1953 г., София 828 24.
към текста >>
99.
18. ПИСМО ОТ БРАТСКИЯ СЪВЕТ, СОФИЯ ДО ПЕНКА Д-Р СТАНЧЕВА
,
Материали от личния архив на МИНЧО СОТИРОВ
,
ТОМ 25
18. ПИСМО ОТ БРАТСКИЯ СЪВЕТ, СОФИЯ ДО ПЕНКА Д-Р СТАНЧЕВА за фонд "
Даровити
младежи", 25 декември 1945 г., София (подписали: Тодор Стоименов, Никола Антов, Жечо Панайотов, Манол Иванов) (машинописен текст) София, 25 декемврий 1945 г.
18. ПИСМО ОТ БРАТСКИЯ СЪВЕТ, СОФИЯ ДО ПЕНКА Д-Р СТАНЧЕВА за фонд "
Даровити
младежи", 25 декември 1945 г., София (подписали: Тодор Стоименов, Никола Антов, Жечо Панайотов, Манол Иванов) (машинописен текст) София, 25 декемврий 1945 г.
Бургас Любезна сестра Пенка Д-р Станчева Заедно с настоящето Ви изпращаме правилника за фонда "Даровити младежи", основан при Братството. Този правилник е одобрен в тази му форма от Братския съвет в София, съгласно мандата даден му на събора тази година. Надяваме се, че през настъпващите празници ще Ви се отдаде случай да поканите братята и сестрите от кръжока Ви /както и в кръжоците из селата в околията/ да внесат по някоя сума за засилване средствата на фонда. Доста подходящи дарители за фонда се указаха нашите братя и сестри, които празнуват свой имен ден или рожден ден. Вместо да изхарчат суми за прекалено тържествено празнуване, отделят и по една сума за фонда "Даровити младежи".
към текста >>
Бургас Любезна сестра Пенка Д-р Станчева Заедно с настоящето Ви изпращаме правилника за фонда "
Даровити
младежи", основан при Братството.
18. ПИСМО ОТ БРАТСКИЯ СЪВЕТ, СОФИЯ ДО ПЕНКА Д-Р СТАНЧЕВА за фонд "Даровити младежи", 25 декември 1945 г., София (подписали: Тодор Стоименов, Никола Антов, Жечо Панайотов, Манол Иванов) (машинописен текст) София, 25 декемврий 1945 г.
Бургас Любезна сестра Пенка Д-р Станчева Заедно с настоящето Ви изпращаме правилника за фонда "
Даровити
младежи", основан при Братството.
Този правилник е одобрен в тази му форма от Братския съвет в София, съгласно мандата даден му на събора тази година. Надяваме се, че през настъпващите празници ще Ви се отдаде случай да поканите братята и сестрите от кръжока Ви /както и в кръжоците из селата в околията/ да внесат по някоя сума за засилване средствата на фонда. Доста подходящи дарители за фонда се указаха нашите братя и сестри, които празнуват свой имен ден или рожден ден. Вместо да изхарчат суми за прекалено тържествено празнуване, отделят и по една сума за фонда "Даровити младежи". Също и тия, които имат някакъв радостен случай в живота си /женитба, родено дете, нова служба, материална сполука и пр./ Разчитаме, че и Вашето Братство ще бъде винаги в подкрепа на тази идея на взаимопомощ в Братството ни, като по този начин ще можем към идния Великден, например, да видим, че са се събрали достатъчно суми и да Ви поканим да посочите и Вашия кандидат, ако имате такъв.
към текста >>
Вместо да изхарчат суми за прекалено тържествено празнуване, отделят и по една сума за фонда "
Даровити
младежи".
18. ПИСМО ОТ БРАТСКИЯ СЪВЕТ, СОФИЯ ДО ПЕНКА Д-Р СТАНЧЕВА за фонд "Даровити младежи", 25 декември 1945 г., София (подписали: Тодор Стоименов, Никола Антов, Жечо Панайотов, Манол Иванов) (машинописен текст) София, 25 декемврий 1945 г. Бургас Любезна сестра Пенка Д-р Станчева Заедно с настоящето Ви изпращаме правилника за фонда "Даровити младежи", основан при Братството. Този правилник е одобрен в тази му форма от Братския съвет в София, съгласно мандата даден му на събора тази година. Надяваме се, че през настъпващите празници ще Ви се отдаде случай да поканите братята и сестрите от кръжока Ви /както и в кръжоците из селата в околията/ да внесат по някоя сума за засилване средствата на фонда. Доста подходящи дарители за фонда се указаха нашите братя и сестри, които празнуват свой имен ден или рожден ден.
Вместо да изхарчат суми за прекалено тържествено празнуване, отделят и по една сума за фонда "
Даровити
младежи".
Също и тия, които имат някакъв радостен случай в живота си /женитба, родено дете, нова служба, материална сполука и пр./ Разчитаме, че и Вашето Братство ще бъде винаги в подкрепа на тази идея на взаимопомощ в Братството ни, като по този начин ще можем към идния Великден, например, да видим, че са се събрали достатъчно суми и да Ви поканим да посочите и Вашия кандидат, ако имате такъв. Добре е Братството Ви да си определи ден в годината, когато всеки да внесе каквото може за фонда "Даровити младежи". Когато се реши избирането на кандидат, ще Ви изпратим формуляр за попълване данните, които трябва да се знаят за всеки едного. Приемете поздрав от всички ни: За БРАТСКИЯ СЪВЕТ: подписали: /Т. Стоименов, Н.
към текста >>
Добре е Братството Ви да си определи ден в годината, когато всеки да внесе каквото може за фонда "
Даровити
младежи".
Този правилник е одобрен в тази му форма от Братския съвет в София, съгласно мандата даден му на събора тази година. Надяваме се, че през настъпващите празници ще Ви се отдаде случай да поканите братята и сестрите от кръжока Ви /както и в кръжоците из селата в околията/ да внесат по някоя сума за засилване средствата на фонда. Доста подходящи дарители за фонда се указаха нашите братя и сестри, които празнуват свой имен ден или рожден ден. Вместо да изхарчат суми за прекалено тържествено празнуване, отделят и по една сума за фонда "Даровити младежи". Също и тия, които имат някакъв радостен случай в живота си /женитба, родено дете, нова служба, материална сполука и пр./ Разчитаме, че и Вашето Братство ще бъде винаги в подкрепа на тази идея на взаимопомощ в Братството ни, като по този начин ще можем към идния Великден, например, да видим, че са се събрали достатъчно суми и да Ви поканим да посочите и Вашия кандидат, ако имате такъв.
Добре е Братството Ви да си определи ден в годината, когато всеки да внесе каквото може за фонда "
Даровити
младежи".
Когато се реши избирането на кандидат, ще Ви изпратим формуляр за попълване данните, които трябва да се знаят за всеки едного. Приемете поздрав от всички ни: За БРАТСКИЯ СЪВЕТ: подписали: /Т. Стоименов, Н. Антов, Ж. Панайотов, Манол Иванов - домакин, Коста Стефанов-счетоводител, Симеон Симеонов - юрист и музикант/
към текста >>
100.
Нова година 1925 г. - 19 ЮЛИ 1926 г.
,
1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година
,
ТОМ 26
Може би за някои много
даровити
ученици, но не и за моята бедна тъпа глава.
Той иска да източи силата ми до капка. Макар, че е „много доволен” от мен, но аз трябва да го напусна, че каквото нека да става. Вървя по разкаляните улици и се чувствувам тъй скръбна и самотна, тъй изоставена. Отмиля ми и ученето. Тия учители не са за нас.
Може би за някои много
даровити
ученици, но не и за моята бедна тъпа глава.
Само бр. Боев може да ми помогне и никой друг. Неговото търпение е безкрайно и велико. У дома е неприветно. С какво ще залъжа глада си?
към текста >>
Около Учителя се тълпят все по-
даровити
музиканти и композитори.
Това е мисля смисъла на поръчението „Любете се един друг". Да се молим, Господ да осъществи светлите мечти на добрите души за Божиите работници. Привет: Добринка Емануилова. 3 ЯНУАРИ 1926 г. Колко много музика тая година!
Около Учителя се тълпят все по-
даровити
музиканти и композитори.
Планината дойде при мене, понеже аз не можех да отида при нея. Недостъпните за мен концерти сега са моята постоянна атмосфера. Той е болен - инфлуенция. Пази се да не ми я предаде. Целунах писмото му.
към текста >>
НАГОРЕ