Търсене в текстове за 'Четиво'

по две глави всеки петък, като ще разпределяте по възможност тъй, щото четивото за всеки петък да е от Новия завет, а колкото глави не стигнат от Новия завет за четиво в петъците, ще вземете от Стария завет.
Годината 1914 представя един етап, промяна. След това ще настане у хората съзнание, ще се усети брожение за по-добър и свят живот. Например ще се усети желание вече да се дойде до разоръжаване, защото, като се усъвършенствуват балоните, ще започнат хората да унищожават градовете си, на множеството милитаристи ще се принудят да пасуват. За реда на нещата през годината г-н Дънов каза: - Най-първо за четене ще вземете цялото Евангелие на Матея, цялото Евангелие на Лука, цялото Евангелие на Йоана, цялото Първо послание към Коринтяните, цялото Битие, цялата Първа книга на царете. Изцяло този прочит се състои от 170 глави, от които 104 ще употребите за 52 петъка в годината, т.е. по две глави всеки петък, като ще разпределяте по възможност тъй, щото четивото за всеки петък да е от Новия завет, а колкото глави не стигнат от Новия завет за четиво в петъците, ще вземете от Стария завет. Тях ще употребите по една за всяка света неделя и по една в разните други православни Господни празници наред. Както упражненията, които ви се дадоха, така и четивата ще започнете от първия петък на месец септември текущата година. За пост остава пак четвъртият петък. И постът ще бъде тази година така: Ще започвате точно в 8 часа в четвъртък и ще отпоствате точно в 8 часа и половина в петък. В петък ще се следват опасванията от тези, на които са дадени, но ще се опасват след като мине петък, та в събота между 3 и 5 часа заранта, когато ще се молят и направят четивата.
към текста >>

8. IV.12 август, петък

Четивото за 12-те петъка и другите 40 петъка през годината вие сами ще си го изберете според разположението на духа, откъдето желаете от книгата Господня.
Освен тия 12 петъка, в годината има още 40, нали? В тия 40 петъци вие сами ще си изберете предмета, върху който ще размишлявате и по който да се молите. Това ще направите според диктовката на Духа у вас. Идущата година ще се направи сравнение и да се види кой за какво се е молил. За 12-те петъка ще правите вашите размишления винаги сутрин от 2 до 6 часа, а за другите 40 петъка през годината вие ще си изберете часовете, през които да се молите и размишлявате. Четивото за 12-те петъка и другите 40 петъка през годината вие сами ще си го изберете според разположението на духа, откъдето желаете от книгата Господня. Само че това, което изберете за прочит и го прочетете, също ще си го отбележите. А за тези приятели, които поискат от вас упътвания, ще кажете да държат втория петък на месеца, като постят, които могат, 36 часа, а които не могат, 24 часа. За четиво им дайте цялата книга от Битието и което не стига, вземете от Изход две глави. Те са свободни през всичките петъци да се молят и размишляват върху каквото пожелаят, без да ги ограничавате. На един човек може да се посочи пътят и ако не може да го използува, тогава трябва да му се помага.
към текста >>

За четиво им дайте цялата книга от Битието и което не стига, вземете от Изход две глави.
Идущата година ще се направи сравнение и да се види кой за какво се е молил. За 12-те петъка ще правите вашите размишления винаги сутрин от 2 до 6 часа, а за другите 40 петъка през годината вие ще си изберете часовете, през които да се молите и размишлявате. Четивото за 12-те петъка и другите 40 петъка през годината вие сами ще си го изберете според разположението на духа, откъдето желаете от книгата Господня. Само че това, което изберете за прочит и го прочетете, също ще си го отбележите. А за тези приятели, които поискат от вас упътвания, ще кажете да държат втория петък на месеца, като постят, които могат, 36 часа, а които не могат, 24 часа. За четиво им дайте цялата книга от Битието и което не стига, вземете от Изход две глави. Те са свободни през всичките петъци да се молят и размишляват върху каквото пожелаят, без да ги ограничавате. На един човек може да се посочи пътят и ако не може да го използува, тогава трябва да му се помага. Тази година гледайте да се даде свобода на Духа да работи, защото иначе, остане ли на нас, има препятствия. Трябва да оставим свобода на Духа. В България има течение, което действува да разединява.
към текста >>

9. IV.15 август, понеделник - ден Св. Богородица

Докато трая изпълнението на това трябване, г-н Дънов преподаде на всинца ни за знание, че следните псалми и стихове са благоприятно четиво за настъпващата година, върху които можем да се спираме всякога, да ги четем и размишляваме върху тях винаги, било делник или празник, петък или друг ден от седмицата.
Исус е символът на търпение. А под сегашното си име Христос, Той е Син Божи. В 12 часа на обяд събранието се разотиде, за да се събере наново в 4 часа след обяд. В 4 часа след пладне всички бяхме по местата си в заседателния салон. Г-н Дънов поръча на всички един по един да отидем в горницата, за да благодарим на Бога за Неговата благост, милост, дълготърпение и изобщо за благата, които ни е дарил. Докато трая изпълнението на това трябване, г-н Дънов преподаде на всинца ни за знание, че следните псалми и стихове са благоприятно четиво за настъпващата година, върху които можем да се спираме всякога, да ги четем и размишляваме върху тях винаги, било делник или празник, петък или друг ден от седмицата. Тези стихове са псалмите: 1,2,3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, със същите стихове; 12:3; 15:4; 20:2; 21:3; 24:6; 30:3; 38:8; 36:9; 40:4, 50:5; 51:6; 64:10; 71:8; 75:3; 82:1; 91:10; 100:1. След като се изредиха всички и се завърнаха от горницата, г-н Дънов възгласи: - Думите Господни, които отправям към вас, са тия: „Вярвайте в думите Ми: Аз ще бъда с всекиго от вас. Моя мир ви давам, Моя мир ви оставям. Работете в нивата, в която сте поставени, и Отец Ми ще ви утвърди във всяко добро дело. Ходете в пътя на истината и живота, в който Аз пребъдвам.
към текста >>

10. IV.16 август, четвъртък

Но аз ви желая на всички да отивате и вървите в пътя, който аз ви препоръчвам, защото само тогава ще можете да се ползувате от упражненията, които ще ви се дадат посредством четивото на даваните стихове от Книгата Господня за лъчите и краските.
Всички се стремете към добри мисли и само тогава се бих помолил за вас и бих ви дал доказателствата, които искате. Тогава ще изчезне антагонизмът между вас и самия мене, защото сега както е положението, аз се стремя в една посока, а вие се стремите в друга посока и докато не сме аз и вие в една посока, никога не можем да се разберем и вие никога не можете да приемете доказателствата, които искате. А като разберем всичко това, всичко ще се оправи, защото всъщност какво виждаме? Като започне да страда някой, думаме; „Ха така, хак му е." А пък като дойде ние да го опитаме, виждаме, че не е така, както сме желали на хората. Така си отива и върви светът. Но аз ви желая на всички да отивате и вървите в пътя, който аз ви препоръчвам, защото само тогава ще можете да се ползувате от упражненията, които ще ви се дадат посредством четивото на даваните стихове от Книгата Господня за лъчите и краските. В нашето общество има три закона, които ни свързват. Първият закон е: „Да възлюбиш Господа Бога твоего с всичкото си сърце, ум, воля и душа." Вторият закон е: „Да възлюбиш ближния си като себе си." А третият закон е: „Да бъдеш съвършен, както Отец наш е съвършен." Тия са трите закона, на които почива всичко и нас тук нищо друго не ни свързва освен тези закони. Във всички ваши работи вие трябва да действувате в тази посока, защото иначе няма да сполучите. Всеки един страх и съмнение трябва да изчезне, а те ще изчезнат, когато разберем тази именно безгранична любов. Някога аз казвам на Бога, че аз ще понеса всичко и Божията любов изисква да понеса всичко, защото тази любов има това свойство, щото да преобръща злото на добро.
към текста >>

11. IV.11 август, понеделник 1914г.

Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ

Вие можете да четете каквото искате, даже аз с готовност ще препоръчам четиво, книги каквито искате, обаче не изпускайте из предвид, че тук ви се дава от Духа нещо, което да ви ползува, за да можете да работите.
" Но тия, които се питат така и отговарят, че не могат, те са за лявата страна, където ще изучат своите уроци. Стремеж и подвиг тълкувайте: Трябва да вървим напред и нагоре. На въпроса на Симеон Драганов Учителят отговори: - Аз прекрасно бих отишъл в пустинята и бих си прекарал живота, но съм ви събрал тук, за да имам главоболие с вас, защото такава е волята Божия. Господ когато каже, че ще даде, Той ще даде и ние можем да бъдем като овчаря, или като Моисея. Аз бих желал да бъда на мястото на овчаря. Вие можете да четете каквото искате, даже аз с готовност ще препоръчам четиво, книги каквито искате, обаче не изпускайте из предвид, че тук ви се дава от Духа нещо, което да ви ползува, за да можете да работите. И отсега нататък за мене е важно всинца да бъдете верни и истинни: верни - да не лъжете и истинни - да не ви лъжат. Досега Христос Го имахме за Спасител, а после ще стане Господ и ще настъпи въпросът дали да Го поставим от лява или от дясна страна. Аз ви считам и гледам на вас като по-малки мои братя, на които се радвам, когато успявате, но и когато грешите, ще ви поопъна за ухото. Защо? Защото искам да станете по-умни, та още повече да успявате. Първото нещо, което ви е потребно, когато искате нещо от Небето, е да знаете къде искате да бъдете; где иска именно вашата майка да ви тури.
към текста >>

12. НАРЯД за събора 1910 година

На земята хората черпят, а Господ всякога дава." 3) НАРЯД за годината 1910/1911 За реда на нещата през годината г-н Дънов каза: „Най-първо за четиво вземете цялото Евангелие от Матея, цялото Евангелие от Лука, цялото Евангелие от Йоана и цялото Първо послание към Коринтяните, цялото Битие, цялата Първа книга на царете.
Името Ми знаете. Трудности в тоя свят ще имате, но тях Аз ще преобърна да работят за вашето добро. Времето е близо. Жътвата е зряла, работете, докато е ден." „Това е общото състояние, казва г-н Дънов, за всички. След време и то ще има своето значение. На земята хората черпят, а Господ всякога дава." 3) НАРЯД за годината 1910/1911 За реда на нещата през годината г-н Дънов каза: „Най-първо за четиво вземете цялото Евангелие от Матея, цялото Евангелие от Лука, цялото Евангелие от Йоана и цялото Първо послание към Коринтяните, цялото Битие, цялата Първа книга на царете. Изцяло този прочит се състои от 170 глави, от които 104 ще употребите за 52 петъци в годината, т.е. по две глави всеки петък, като ще разпределите по възможност тъй, щото четивото за всеки петък да е от Новия завет и колкото глави не стигнат от Новия завет за четиво в петъците, ще вземете от Ветхия завет. Тях ще употребите по една за всяка света неделя и по една за в разните други православни Господни празници наред. За реда през 1910 год.: 1. Цялото Евангелие от Матея 28 глави 2.
към текста >>

по две глави всеки петък, като ще разпределите по възможност тъй, щото четивото за всеки петък да е от Новия завет и колкото глави не стигнат от Новия завет за четиво в петъците, ще вземете от Ветхия завет.
Времето е близо. Жътвата е зряла, работете, докато е ден." „Това е общото състояние, казва г-н Дънов, за всички. След време и то ще има своето значение. На земята хората черпят, а Господ всякога дава." 3) НАРЯД за годината 1910/1911 За реда на нещата през годината г-н Дънов каза: „Най-първо за четиво вземете цялото Евангелие от Матея, цялото Евангелие от Лука, цялото Евангелие от Йоана и цялото Първо послание към Коринтяните, цялото Битие, цялата Първа книга на царете. Изцяло този прочит се състои от 170 глави, от които 104 ще употребите за 52 петъци в годината, т.е. по две глави всеки петък, като ще разпределите по възможност тъй, щото четивото за всеки петък да е от Новия завет и колкото глави не стигнат от Новия завет за четиво в петъците, ще вземете от Ветхия завет. Тях ще употребите по една за всяка света неделя и по една за в разните други православни Господни празници наред. За реда през 1910 год.: 1. Цялото Евангелие от Матея 28 глави 2. Цялото Евангелие от Лука 24 глави 3. Цялото Евангелие от Йоана 21 глави 4.
към текста >>

А 66 глави ще употребим за четиво през неделните дни, по 1 глава в неделя, т.е.
Цялото Евангелие от Лука 24 глави 3. Цялото Евангелие от Йоана 21 глави 4. Цялото Първо послание към Коринтяни 16 глави 5. Цялото Битие 50 глави 6. Цялата Първа книга на Царете _31 глави Общо 170 глави От тях 104 глави ще се вземат за 52-та петъци, по 2 глави в петъка. А 66 глави ще употребим за четиво през неделните дни, по 1 глава в неделя, т.е. значи 52 глави. Ще останат 14 глави през другите големи празници. Ще се почне от първия петък на месец септември 1910 г. Пример за разпределението на петъчните и неделните четива: 1.На 3.1Х.1910г. петък Матея 1 и 2 глава 2.
към текста >>

13. НАРЯД за събора 1911 година

Четивото за 12 петъка и другите 40 петъка през годината вие сами ще си го избирате, според разположението на духа, откъдето желаете от Книгата Господня.
Освен тия 12 петъка, е годината има още 40, нали? В тия 40 петъка вие сами ще си изберете предмета, върху който да размишлявате и по който да се молите. Това ще направите според диктовката на духа у вас. И идущата година ще се направи сравнение и да се види кой за какво се е молил. За 12-те петъка ще правите вашите размишления винаги сутрин от 2 до 6 часа, а за другите 40 петъка през годината вие ще си изберете часове, през които да се молите и размишлявате. Четивото за 12 петъка и другите 40 петъка през годината вие сами ще си го избирате, според разположението на духа, откъдето желаете от Книгата Господня. Само че това, което изберете за прочит и го прочетете, също ще си го отбележите. А на тези приятели, които поискат от вас упътване, ще кажете да държат втория петък на месеца, като постят, които могат 36 часа, а които не могат - 24 часа. За четиво им дайте цялата книга от Битието и което не стига, вземете от Изход две глави. Те са свободни през всичките петъци да си се молят и размишляват върху каквото вече пожелаят, без да ги ограничавате. На един човек може да се посочи пътя и ако не може да го използува, тогава трябва да му се помага.
към текста >>

За четиво им дайте цялата книга от Битието и което не стига, вземете от Изход две глави.
И идущата година ще се направи сравнение и да се види кой за какво се е молил. За 12-те петъка ще правите вашите размишления винаги сутрин от 2 до 6 часа, а за другите 40 петъка през годината вие ще си изберете часове, през които да се молите и размишлявате. Четивото за 12 петъка и другите 40 петъка през годината вие сами ще си го избирате, според разположението на духа, откъдето желаете от Книгата Господня. Само че това, което изберете за прочит и го прочетете, също ще си го отбележите. А на тези приятели, които поискат от вас упътване, ще кажете да държат втория петък на месеца, като постят, които могат 36 часа, а които не могат - 24 часа. За четиво им дайте цялата книга от Битието и което не стига, вземете от Изход две глави. Те са свободни през всичките петъци да си се молят и размишляват върху каквото вече пожелаят, без да ги ограничавате. На един човек може да се посочи пътя и ако не може да го използува, тогава трябва да му се помага. Тази година гледайте да се даде свобода на Духа да работи, защото иначе остане ли на нас, има препятствия. Трябва да оставим свобода на Духа. Начало от месец август Поста - от 24 до 40 часа - за главните петъци.
към текста >>

14. НАРЯДИ за 1914 година

Четивото ще се започне от 19 септември.
за братята и сестрите от Веригата Лозинката ще се чете всяка заран изведнъж. Преди нея ще се започва с Добрата молитва, която ще се чете тайно (наум). След нея ще казваме: „Господи, благослови моята душа" и тогава ще се започва Лозинката. Всеки ден ще се чете от Евангелието по една глава, начиная от Матея до свършека на целия Нови Завет през годината. Главите от Евангелието ще се четат сутрин след молитвата задължително. Четивото ще се започне от 19 септември. През годината ще постим 12 петъка абсолютен пост. I петък ще бъде за укрепяването на нашия дух; II петък - за усилванието на нашата душа; III петък - за просветявание на нашия ум; IV петък - за очиствание и облагородявание на нашето сърце; V петък - за идванието на Христовия Дух; VI петък - за прославлението на Името Божие на земята; VII петък - за идванието на Царството Христово на земята; VIII петък - за изпълнението Волята на Господа Бога нашего на земята, както се изпълва горе на небето; IX петък - за българския народ; X петък - за славянството; XI петък - за воющата Христова църква на земята; XII петък - за Любовта Божия. Постът ще бъде по 36 часа: от четвъртък, 7 часа вечерта, до събота, 7 часа сутринта, като се отговява с много лека храна. Петъците ще бъдат в пълнолуние Първи петък -19 септемврий, втори петък -17 октомврий, трети петък -14 ноемврий, четвърти петък -12 декемврий. За останалите петъци ще се даде допълнително, когато излезе новият календар.
към текста >>

Четиво през годината: всяка сутрин след молитвата задължително ще четат по една глава от Стария Завет, начиная от Битието.
В 12-те петъци последующите неделни дни ще се поменуват при четене на Лозинката само имената на братята и сестрите от Веригата без слушателите. Значи 12 недели, а останалите седмици ще се споменуват всички, според списъка със слушателите. Молитвата на Триединния Бог ще се чете в събота при отговявание и в неделя след поста задължително, а останалите седмици е свободно да се чете, койтожелае, през неделните дни. НАРЕЖДАНЕ ЗА КРЪЖОЦИТЕ Да постят 52 петъци по 24 часа, начиная от четвъртък, 7 часа вечерта, до петък, 7 часа вечерта. Ще отговяват с много лека храна, понеже ще присъствуват на молитва, след туй могат да се нахранят. Четиво през годината: всяка сутрин след молитвата задължително ще четат по една глава от Стария Завет, начиная от Битието. Постът и четивото ще започнат от 19 септември т.г. Този ред може да се даде и на други, които могат да го изпълнят. Когато искаме да ни благослови Господ, трябва да бъде пълнолуние. Когато искаме да ни избави Господ от някое зло, трябва да изберем, когато месецът се разсипва. Свещта ще се пали само в неделя.
към текста >>

Постът и четивото ще започнат от 19 септември т.г.
Значи 12 недели, а останалите седмици ще се споменуват всички, според списъка със слушателите. Молитвата на Триединния Бог ще се чете в събота при отговявание и в неделя след поста задължително, а останалите седмици е свободно да се чете, койтожелае, през неделните дни. НАРЕЖДАНЕ ЗА КРЪЖОЦИТЕ Да постят 52 петъци по 24 часа, начиная от четвъртък, 7 часа вечерта, до петък, 7 часа вечерта. Ще отговяват с много лека храна, понеже ще присъствуват на молитва, след туй могат да се нахранят. Четиво през годината: всяка сутрин след молитвата задължително ще четат по една глава от Стария Завет, начиная от Битието. Постът и четивото ще започнат от 19 септември т.г. Този ред може да се даде и на други, които могат да го изпълнят. Когато искаме да ни благослови Господ, трябва да бъде пълнолуние. Когато искаме да ни избави Господ от някое зло, трябва да изберем, когато месецът се разсипва. Свещта ще се пали само в неделя. За молитва най-добро време е 4 часа сутрин, 12 часа по обяд и 12 часа през нощта.
към текста >>

15. НАРЯД за 1918 година

Преди четивото и размишленията върху предмета ще почнем със следната молитва: Господи на обичта, Боже на Любовта, ние Те призоваваме в Твоята милост.
Четивата с размишленията с долунаписаната молитва ще стават от понеделник до събота включително, сутрин и вечер задължително, а на обед - по желание; сутрин - преди закуска, а вечер - след ядене. Яденето през цялата седмица става три пъти дневно: сутрин, обед и вечер и то непременно трябва да бъде под страх да се счита наредбата неизпълнена. Яденето ще бъде непременно и изключително растителна храна, без никакви мазнини, никакви яйца, мляко и масла. Само зеленчуци и плодове. Може да се готвят ястия, но без мазнини. Преди четивото и размишленията върху предмета ще почнем със следната молитва: Господи на обичта, Боже на Любовта, ние Те призоваваме в Твоята милост. Приемаме страданията, които ни изпращаш, с радост на нашето сърце, Приемаме мъчнотиите, които ни изпращаш за уякчаване на нашия дух. Ний без колебание, без двоумение ще изпълним Твоята блага Воля. Изпрати ни Твоя Дух да внесе в нашите сърца, в нашите умове, в нашите души плода на Любовта, благостта на Мира и радостта основанията на Твоето дълготърпение и милосърдие. Дарувай ни дара на вярата, кротостта и въздържанието, Благослови ни, както си ни благославял винаги, Направи Името Си нам мило на душите, Въдвори Царството Си в нашите души, Храни ни с Твоето Слово, да укрепнат в нас всички Твои добродетели. Нека Твоите светли духове на обичта, вярата и надеждата пребивават в нас сега и всякога заедно с Теб.
към текста >>

16. Наряди за 1919 г.

Почване - размишление, молитва и четиво: а) „За вселяване на Божествения Дух" - да се всели в нас и да разработи всичко онова, което ни е преподадено; б) Изказване на мотото-Лозинка: „Бог, Който е Любов и Мъдрост, чрез тази Любов и Мъдрост да насади в нашите души Добродетелта".
Даден на28 (15) август, четвъртък, 1919 година, гр. Търново. УПЪТВАНЕ за изпълнение наряд първи през 1919 - 1920 г. Неделя, 21 (8) септемврий 1919 г., седмица I (ден първи от годишната среща) 1. Ставане от сън - най-малко половин час преди изгрев слънце. Бъди готов за работа - тих, спокоен. 2. Почване - размишление, молитва и четиво: а) „За вселяване на Божествения Дух" - да се всели в нас и да разработи всичко онова, което ни е преподадено; б) Изказване на мотото-Лозинка: „Бог, Който е Любов и Мъдрост, чрез тази Любов и Мъдрост да насади в нашите души Добродетелта". в) Четиво от Библията. Прочети най-малко десетите стихове от 4 (3)-те глави от оная книга на Библията, която ще ти се даде по жребие. Или ако имаш разположение, прочети главите изцяло и размишлявай. Прочетените десети стихове да се преписват текстуално в специална тетрадка. Забележка. Ако главата, от която ще четете десетия стих, няма 10 стиха, то десети стих ще считате онзи от следната глава, който след номерацията от предидуща та глава, се падне десети по ред. 3.
към текста >>

в) Четиво от Библията.
УПЪТВАНЕ за изпълнение наряд първи през 1919 - 1920 г. Неделя, 21 (8) септемврий 1919 г., седмица I (ден първи от годишната среща) 1. Ставане от сън - най-малко половин час преди изгрев слънце. Бъди готов за работа - тих, спокоен. 2. Почване - размишление, молитва и четиво: а) „За вселяване на Божествения Дух" - да се всели в нас и да разработи всичко онова, което ни е преподадено; б) Изказване на мотото-Лозинка: „Бог, Който е Любов и Мъдрост, чрез тази Любов и Мъдрост да насади в нашите души Добродетелта". в) Четиво от Библията. Прочети най-малко десетите стихове от 4 (3)-те глави от оная книга на Библията, която ще ти се даде по жребие. Или ако имаш разположение, прочети главите изцяло и размишлявай. Прочетените десети стихове да се преписват текстуално в специална тетрадка. Забележка. Ако главата, от която ще четете десетия стих, няма 10 стиха, то десети стих ще считате онзи от следната глава, който след номерацията от предидуща та глава, се падне десети по ред. 3. Завършване на сутринната молитва: а) Добрата молитва.
към текста >>

Почване: размишление, молитва и четиво.
б) Прочитане на съответната и дадена за тоя номер постен ден (или дни) беседа от „Сила иживот". в) Отбелязвай точно в специална тетрадка атмосферното състояние през постния ден (или дни): облачно и към коя част на небосклона, ясно, тихо, ветровито - посочва се посоката и силата на вятъра, мъгляво, студено, топло и пр. 5. Вечерта при лягане: индивидуален отчет за делата ти през деня и отбелязване дневната точка върху триъгълника (чети дадените изяснения върху триъгълника). 6. През другите дни от седмицата - понеделник, вторник, сряда и т.н., до събота включително, 27.IX., ще се изпълнява съответното за тия дни, само от пункт 1, пункт 2в; пункт 3, като се започва с Добрата молитва и завършва с Господнята молитва, и пунктове 4 и 5. Неделя, 28(15) септемврий 1919 г., седмица II (ден втори от годишната среща)Ставане от сън (както в седмица I, пункт 1). Почване: размишление, молитва и четиво. а) „За вселяване на Божествения Дух" (както седмица I, пункт 2а). б) Изказване на мотото-Лозинката в седмица I, пункт26. Молитва за идване Царството Божие на земята. в) Четиво от Библията (както седмица I, пункт 2в; със забележката). 3. Завършване на сутринната молитва: а) Господнята молитва.
към текста >>

в) Четиво от Библията (както седмица I, пункт 2в; със забележката). 3.
Неделя, 28(15) септемврий 1919 г., седмица II (ден втори от годишната среща)Ставане от сън (както в седмица I, пункт 1). Почване: размишление, молитва и четиво. а) „За вселяване на Божествения Дух" (както седмица I, пункт 2а). б) Изказване на мотото-Лозинката в седмица I, пункт26. Молитва за идване Царството Божие на земята. в) Четиво от Библията (както седмица I, пункт 2в; със забележката). 3. Завършване на сутринната молитва: а) Господнята молитва. б) Обливане (както в седмица I, пункт 36). 4. Ако си постил през деня, изпълни от седмица I пункт 4 а, 6, в. 5. Вечерята преди лягане: индивидуален отчет (както е отбелязано в пункт 5, седмица I). 6. През другите дни от седмицата, до 4 октомврий включително, ще се изпълнява съответното за всеки ден само от пункт 1, пункт 2в и пункт 3, като се започва с Добрата молитва и завършва с Господнята молитва, и пунктове 4 и 5.
към текста >>

Почване - размишление, молитва и четиво: а) „За вселяване на Божествения Дух" - (както в седмица I, пункт 2а).
Ако си постил през деня, изпълни от седмица I пункт 4 а, 6, в. 5. Вечерята преди лягане: индивидуален отчет (както е отбелязано в пункт 5, седмица I). 6. През другите дни от седмицата, до 4 октомврий включително, ще се изпълнява съответното за всеки ден само от пункт 1, пункт 2в и пункт 3, като се започва с Добрата молитва и завършва с Господнята молитва, и пунктове 4 и 5. Неделя, 5 октомври (22 септември) 1919 г., седмица III (ден трети от годишната среща) 1. Ставане от сън, както в седмица I, пункт 1. 2. Почване - размишление, молитва и четиво: а) „За вселяване на Божествения Дух" - (както в седмица I, пункт 2а). б) „За идване на Царството Божие на земята". За благословението на Българския народ и за идване Царството Божие в него. За благословението на нашите братя подух, по душа, по ум, по сърце, по сила. в) Четиво от Библията (както в седмица I, пункт2в, със забележката). 3. Завършване на сутринната молитва: а) Добрата молитва.
към текста >>

в) Четиво от Библията (както в седмица I, пункт2в, със забележката). 3.
Ставане от сън, както в седмица I, пункт 1. 2. Почване - размишление, молитва и четиво: а) „За вселяване на Божествения Дух" - (както в седмица I, пункт 2а). б) „За идване на Царството Божие на земята". За благословението на Българския народ и за идване Царството Божие в него. За благословението на нашите братя подух, по душа, по ум, по сърце, по сила. в) Четиво от Библията (както в седмица I, пункт2в, със забележката). 3. Завършване на сутринната молитва: а) Добрата молитва. б) Обливане (както в седмица I, пункт36). 4. Ако си постил през този ден, изпълни от седмица I пункт 4 а, б, в. 5. Вечерта преди лягане - индивидуален отчет, както е отбелязано в пункт 5, седмица I. 6. През другите дни от седмицата, до 11 октомврий включително, ще се изпълнява съответното за всеки ден, според както е указано в пункт 6, седмица I.
към текста >>

Почване - размишление, молитва и четиво: а) „За вселяване на Божествения Дух" (както седмица I, пункт 2а).
Ако си постил през този ден, изпълни от седмица I пункт 4 а, б, в. 5. Вечерта преди лягане - индивидуален отчет, както е отбелязано в пункт 5, седмица I. 6. През другите дни от седмицата, до 11 октомврий включително, ще се изпълнява съответното за всеки ден, според както е указано в пункт 6, седмица I. Неделя, 12 октомврий (29 септемврий) 1919 г., седмица IV (ден четвърти от годишната среща) 1. Ставане от сън (както в седмица I, пункт 1). 2. Почване - размишление, молитва и четиво: а) „За вселяване на Божествения Дух" (както седмица I, пункт 2а). б) „За идване Царството Божие на земята". За благословение на нашите души и душите на всички наши близки и да ни даде Бог повече просвета и светлина. в) Четиво от Библията (според изясненията в седмица I, пункт 2в, със забележката). 3. Завършване на сутринната молитва: а) Господнята молитва. б) Обливане (както в седмица I, пункт 36). 4.
към текста >>

в) Четиво от Библията (според изясненията в седмица I, пункт 2в, със забележката). 3.
Неделя, 12 октомврий (29 септемврий) 1919 г., седмица IV (ден четвърти от годишната среща) 1. Ставане от сън (както в седмица I, пункт 1). 2. Почване - размишление, молитва и четиво: а) „За вселяване на Божествения Дух" (както седмица I, пункт 2а). б) „За идване Царството Божие на земята". За благословение на нашите души и душите на всички наши близки и да ни даде Бог повече просвета и светлина. в) Четиво от Библията (според изясненията в седмица I, пункт 2в, със забележката). 3. Завършване на сутринната молитва: а) Господнята молитва. б) Обливане (както в седмица I, пункт 36). 4. Ако постиш през този ден, изпълни от седмица I пункт 4 а, б, в. 5. Вечерта преди лягане - индивидуален отчет, както е отбелязано в пункт5, седмица I. 6. През другите дни от седмицата, до 18 октомврий включително, ще изпълнявате съответното за всеки ден, според както е указано в пункт 6, седмица I.
към текста >>

Почване - размишление, молитва и четиво: а) „За вселяване Божия Дух" (както в седмица I, пункт 2а).
Ако постиш през този ден, изпълни от седмица I пункт 4 а, б, в. 5. Вечерта преди лягане - индивидуален отчет, както е отбелязано в пункт5, седмица I. 6. През другите дни от седмицата, до 18 октомврий включително, ще изпълнявате съответното за всеки ден, според както е указано в пункт 6, седмица I. Неделя, 19(6) октомври 1919 г., седмица V (ден пети от годишната среща) 1. Ставане от сън (както в седмица I, пункт 1). 2. Почване - размишление, молитва и четиво: а) „За вселяване Божия Дух" (както в седмица I, пункт 2а). б) „За идване на Царството Божие на земята" - За благословението на българския народ, да дойде Царството Божие в него. За обединението на всички християнски народи по лицето на земята. За благословението на нашите домове и себе си, и благословението на домовете на нашите близки и приятели. За идване Царството Божие в нас в своята пълнота: в сърцето ни, в душите ни, в умовете ни, в духа ни и във волята ни. Да благоволи Господ да скъса всички връзки, които ни пречат на духовното повдигане и за служение на Господа.
към текста >>

Ний призоваваме Господа на Милостта, Който я е изявил., в) Четиво от Библията - (според изясненията за седмица I, пункт 2в, със забележката). 3.
Да благоволи Господ да скъса всички връзки, които ни пречат на духовното повдигане и за служение на Господа. Да даде Господ здраве, сила и живот на нас, на децата ни, на близките ни, които искат да служат Господу. Да се въдвори Царството Божие между нас и да благослови Господ делото на Веригата през тая година. Да благослови Господ слушателите, членовете и учениците на Бялото Братство. Да благослови и нас със Своята Милост, за да вършим добрата Воля Божия всякога. Ний призоваваме Господа на Милостта, Който я е изявил., в) Четиво от Библията - (според изясненията за седмица I, пункт 2в, със забележката). 3. Завършване на сутринната молитва: а) Добрата молитва. б) Обливане (както в седмица I, пункт 36). 4. Ако постите през този ден, изпълнете от седмица I пункт 4 а, б, в. 5.Вечерта преди лягане - индивидуален отчет, както е отбелязано в пункт 5, седмица I. 6.През другите дни от седмицата, до 25 октомврий включително, ще изпълнявате съответното за всеки ден, според както е указано в седмица I, пункт 6 Неделя, 26 (13) октомврий 1919 г., седмица VI (ден шести от годишната среща) 1.
към текста >>

Почване - размишление, молитва и четиво.
б) Обливане (както в седмица I, пункт 36). 4. Ако постите през този ден, изпълнете от седмица I пункт 4 а, б, в. 5.Вечерта преди лягане - индивидуален отчет, както е отбелязано в пункт 5, седмица I. 6.През другите дни от седмицата, до 25 октомврий включително, ще изпълнявате съответното за всеки ден, според както е указано в седмица I, пункт 6 Неделя, 26 (13) октомврий 1919 г., седмица VI (ден шести от годишната среща) 1. Ставане от сън (както в седмица I, пункт1). 2. Почване - размишление, молитва и четиво. а) „За вселяване Божествения Дух" (както в седмица I, пункт 2а). б) Върху връзката между законите за самопожертвуването и възкресението, с молба: За въдворяване Божествената Правда в нашите сърца. За въдворяване Божествената Мъдрост в нашите умове. За вселяване Божията Любов в нашите души. За постигане Истината в нашите духове.
към текста >>

Пропускът на това е: „Господи, изпълни всичко това според духът на Твоето Милосърдие." в) Четиво от Библията (и според изясненията в седмица I, пункт.
б) Върху връзката между законите за самопожертвуването и възкресението, с молба: За въдворяване Божествената Правда в нашите сърца. За въдворяване Божествената Мъдрост в нашите умове. За вселяване Божията Любов в нашите души. За постигане Истината в нашите духове. За осъществяване Божествената Добродетел в нашия живот. Пропускът на това е: „Господи, изпълни всичко това според духът на Твоето Милосърдие." в) Четиво от Библията (и според изясненията в седмица I, пункт. 2в, със забележката). 3. Завършване на утринната молитва: а) Господнята молитва. б) Обливане (както в седмица I, пункт 36). 4. Ако постите през този ден, изпълнете от седмица пункт 4 а, 6, в. 5. Вечерта преди лягане - индивидуален отчет, както е отбелязано в пункт 5, седмица I. 6.
към текста >>

Почване - размишление, молитва и четиво.
Ако постите през този ден, изпълнете от седмица пункт 4 а, 6, в. 5. Вечерта преди лягане - индивидуален отчет, както е отбелязано в пункт 5, седмица I. 6. През другите дни от седмицата, до 1 ноемврий включително, ще изпълнявате съответното за всеки ден, според както е указано в седмица I, пункт 6. Неделя, 2 ноемврий (20 октомврий) 1919 г., седмица VII (ден седми от годишната среща) 1. Ставане от сън (както е показано в седмица I, пункт1). 2. Почване - размишление, молитва и четиво. а) „За вселяване на Божествения Дух" (както в седмица I, пункт 2а). б) Размишление върху всичко, изложено в I -VI седмици, включително в пункт 26. в) Четиво от Библията - според изясненията в седмица I, пункт 2в, със забележката. 3. Завършване утринната молитва: а) Добрата молитва. б) Обливане (както седмица I, пункт 36). 4.
към текста >>

в) Четиво от Библията - според изясненията в седмица I, пункт 2в, със забележката. 3.
Неделя, 2 ноемврий (20 октомврий) 1919 г., седмица VII (ден седми от годишната среща) 1. Ставане от сън (както е показано в седмица I, пункт1). 2. Почване - размишление, молитва и четиво. а) „За вселяване на Божествения Дух" (както в седмица I, пункт 2а). б) Размишление върху всичко, изложено в I -VI седмици, включително в пункт 26. в) Четиво от Библията - според изясненията в седмица I, пункт 2в, със забележката. 3. Завършване утринната молитва: а) Добрата молитва. б) Обливане (както седмица I, пункт 36). 4. Ако постите през този ден, изпълнете от седмица I пункт 4 а, 6, в. 5. Вечерта преди лягане - индивидуален отчет, както е отбелязано в пункт 5, седмица I. 6. През другите дни от седмицата, до 8 ноемврий включително, ще изпълнявате съответното за всеки ден, според както е указано в седмица I, пункт 6.
към текста >>

17. Наряди за 1924 г.

Четиво: Ев.
(3 пъти) Няма мъдрост като Божията Мъдрост - С.Б.М.Е.М. (3 пъти) Няма истина като Божията Истина -С.Б.И.Е.И. (3 пъти) Няма правда като Божията Правда - С.Б.П.Е.П. (З пъти) Няма добродетел като Божията Добродетел - С.Б.Д.Е.Д. (3 пъти) Няма слава като Славата Христова, само Христовата Слава е Слава Божия (3 пъти) Няма сила като Силата на Духа, само Силата на Духа е Сила Божия (3 пъти) Молитвата на Триединния Бог. Четиво: Ев. Матея, 12 гл. 12-22 ст. Ев.Лука, 12 гл. 12-22 ст. Ев. Марка, 12 гл.
към текста >>

18. Наряди за 1925 г.

Господи, дарувай ни Твоя Дух," Днес за четиво ще имате: 5 глава Ефесяном; 6 глава от Евангелието на Йоана; 5 глава от Евангелието на Матея и цялата 20 беседа: „Сега скръб ще имате".
5ч. с. Утринна молитваДобрата молитва.„Бог е Любов".Пътят на живота.„Духът Божий".„Благословен Господ Бог наш".Отче наш. Лозинка за през деня: „Бог е Любов. Бог е Живот. Бог е Светлина. Господи, дарувай ни Твоя Дух," Днес за четиво ще имате: 5 глава Ефесяном; 6 глава от Евангелието на Йоана; 5 глава от Евангелието на Матея и цялата 20 беседа: „Сега скръб ще имате". Ще се учите да размишлявате. Едно от качествата на ученика е да има дисциплиниран ум. Всички съвременни хора страдат от силата на своя ум. Техният ум мяза на един неопитомен кон. В ума има много разнообразни сили, които трябва да се възпитат, да се турят на работа.
към текста >>

Лозинка за през деня: „Само Истината води към живота." Днес за четиво ще имате: 12 гл.
Това не произтича от зла воля, но от незнание. 7. Гимнастически упражнения (миналогодишните). Понеделник, 24 август 1925 год. 5ч. с. Утринна молитваОтче наш.„Благославяй, душе моя, Господа".Плодовете на Духа.Молитвата на Духа - на Царството.Добрата молитва. Лозинка за през деня: „Само Истината води към живота." Днес за четиво ще имате: 12 гл. от Матея; 14 гл. от Лука; 10 гл. от Йоана; 5 гл. от Посланието к Галатяном и 21 беседа: „Моето Царство". Ще ви дам едно малко разяснение за Истината.
към текста >>

Лозинка за през деня: „Най-после, братя мои, укрепявайте се в Господа и в силата на Неговото могъщество." (Ефесяном, 6 гл., 10 стих.) Днес за четиво ще имате: 14 глава от Матея; 9 глава от Марка; 15 глава от Лука; 14 глава от Йоана.
Ще прочетете молитвата тихо, всеки за себе си. Като прочетете първото изречение: „Господи Боже наш", ще се спрете, ще поемете дълбоко въздух и ще продължите молитвата. Дето се спрете, отново ще поемете дълбоко въздух и пак ще продължите нататък. И тъй, по новия начин, чрез дълбоки вдишвания, ще четете молитвата. Няма да бързате.Добрата молитва.„Благославяй, душе моя, Господа".„Благословен Господ Бог наш".Отче наш. Лозинка за през деня: „Най-после, братя мои, укрепявайте се в Господа и в силата на Неговото могъщество." (Ефесяном, 6 гл., 10 стих.) Днес за четиво ще имате: 14 глава от Матея; 9 глава от Марка; 15 глава от Лука; 14 глава от Йоана. Да се прочете и 22 беседа: „И заповяда на слънцето да грее". Любовта е най-високият връх в света. Мъдростта е най-великата сила в живота. Истината съдържа най-красивия живот в себе си. Който не се е качил на най-високия връх, може ли да знае нещо за Любовта?
към текста >>

Днес за четиво ще имате: 16 глава от Матея; 3 глава от Марка; 20 глава от Лука; 7 глава от Йоана; 12 глава от Послание к Римляном; 5 глава от Първо послание к Коринтяном; 4 глава от Второ послание к Коринтяном; 2 глава от Първо Петрово послание; 75 Псалом.
Лозинка за през деня: „Бъдете съвършени и вие, както е съвършен Отец ваш." Съвършенството на Любовта ще бъде смисълът на моя живот. Съвършената Любов изпъжда всеки страх от душата и внася мир и веселие в Духа. „Никой няма по-голяма любов от тази, щото да положи някой душата си за приятелите си." Когато Любовта прониква в сърцето ви, скръбта се превръща на радост. Който побеждава, ще наследи всичко. Победа, добита чрез Истината, е придобивка велика. Днес за четиво ще имате: 16 глава от Матея; 3 глава от Марка; 20 глава от Лука; 7 глава от Йоана; 12 глава от Послание к Римляном; 5 глава от Първо послание к Коринтяном; 4 глава от Второ послание к Коринтяном; 2 глава от Първо Петрово послание; 75 Псалом. Сега ще ви дам едно важно правило: Като се събудите сутрин, преди да се измиете, направете едно добро дело. Извикай най-доброто чувство от сърцето си и кажи му първата дума налюбовта! Извикай най-красивата мисъл от ума си и покажи й най-хубавата светлина! Това като сторите, ще произнесете следната свещена формула: Милостиви, Святий, Благи Господи, изяви ми Светлината на Твоето лице, да сторя Твоята Воля. Едно от правилата при изговарянето на тази формула е да бъдете много положителни и да имате детински дух.
към текста >>

Днес за четиво ще имате: 4 гл.
„Благословен, Господ Бог наш". Молитвата на избраните. Молитвата наДуха - на Царството. Отче наш. Лозинка за през деня: „Царството Божие не е в слово, но в сила." (Първо послание к Коринтяном, 4 гл., 20 ст.) Чрез Неговия Дух да се утвърдите крепко във вътрешния човек. Днес за четиво ще имате: 4 гл. от Матея; 1 гл. от Лука; 7 гл. от Марка; 2 гл. от Йоана. Да се прочете 23-а беседа: „Да се не смущава сърцето ви"!
към текста >>

Четиво за през деня: 17 глава от Евангелието на Матея; 1 глава от Евангелието на Марка; 11 глава от Евангелието на Лука; 21 глава от Евангелието на Йоана; 56 Псалом.
Само Духът носи пълната светлина. Петък, 28 август 1925 год. 5ч. с. Утринна молитва„В начало бе Словото".Отче наш..91 псалом.„Благославяй, душе моя, господа".Добрата молитва. Лозинка за деня: „И проводи ги да проповядват Царството Божие и да изцеляват болни." Днес ще се стремите да реализирате две думи: съгласие и правда. Четиво за през деня: 17 глава от Евангелието на Матея; 1 глава от Евангелието на Марка; 11 глава от Евангелието на Лука; 21 глава от Евангелието на Йоана; 56 Псалом. Да се прочете и 24-а беседа: „В който град влезете". Запишете си следния стих: „Мъдростта, която е отгоре, първо е чиста, после мирна, приветлива, благопокорна, пълна с милост и добри плодове, безпристрастна и нелицемерна." Този стих може да се запише на три места: на книга, в ума и в сърцето. Сега всеки от вас да затвори тетрадката си и да повтори стиха. Да преведем този стих в първа степен. Как ще го преведете към себе си?
към текста >>

19. Наряди за 1926 г.

За четиво остават пак I, II, III и IV серии от беседите да се привършат окончателно по миналогодишната наредба с извадки на отделни тетрадки, а тези, които са привършили тоя материал, ще продължат V и VI серии.
октомври т. г., ще се приложи в третия петък на месеца, в разсип, и ще се състои от 24,36,48 и 54 часа. Всеки доброволно, по избор, ще приеме часовете на поста или да тегли жребие върху тези часове и каквото му се падне, него ще приложи. Да се внимава, щото един път определен пост, трябва съзнателно да се изпълни драговолно през цялата година. През деня на поста никой не трябва да знае, че братът или сестрата са в пост, трябва да бъдат бодри, радостни и на работа през целия ден. За четиво остават пак I, II, III и IV серии от беседите да се привършат окончателно по миналогодишната наредба с извадки на отделни тетрадки, а тези, които са привършили тоя материал, ще продължат V и VI серии. През годината ще се изучават от братята и сестрите поотделно само четирите евангелисти: един ще вземе целите глави от Ев. Матея, друг Ев. Лука, трети Ев. Марка, а четвърти Ев. Йоана и т.н., та в 4 години всеки ще изучи четирите евангелисти.
към текста >>

А за четиво през годината - целия Нови Завет и ще продължат четивото на Библията, които не са я довършили.
През годината ще се изучават от братята и сестрите поотделно само четирите евангелисти: един ще вземе целите глави от Ев. Матея, друг Ев. Лука, трети Ев. Марка, а четвърти Ев. Йоана и т.н., та в 4 години всеки ще изучи четирите евангелисти. А за четиво през годината - целия Нови Завет и ще продължат четивото на Библията, които не са я довършили. Тазгодишният наряд ще се даде на всички, както и на новоначинающите. Умолявате се да предадете горните нареждания на всички братя и сестри в града ви и в околията. Поздрав от Любезния ни Учител на всички братя и сестри в Господа. С.Б.Л.Е.Л. С братски поздрав: /п/П. Епитропов
към текста >>

20. Наряди за 1928 г.

За четиво ще се вземе I серия, като ще се направят билетчета.
В понеделник и вторник молитвата ще става от 5-7 часа сутринта в братския салон. След обед ще се предаде нарядът за духовната 1928 и 1929 година, за да си го препишат всички с нужните обяснения, както следва. От София ще се изпращат изречения, които ще обикалят провинцията от град в град по даден маршрут, като веднага ще препращат по назначението им. Общият наряд ще почне от 23-ий септемврий т. год. в Неделния ден, за три месеци - до 22-ий Декемврий 1928 год. За четиво ще се вземе I серия, като ще се направят билетчета. Колкото страници има всяка беседа, толкова билетчета. Ще се теглят билетчетата сутрин и вечер. За вторите три месеца - от 22-ий декемврий 1928 г. до 22-ий март 1929 год. - по същия начин ще се вземе за четиво ll-та серия.
към текста >>

- по същия начин ще се вземе за четиво ll-та серия.
За четиво ще се вземе I серия, като ще се направят билетчета. Колкото страници има всяка беседа, толкова билетчета. Ще се теглят билетчетата сутрин и вечер. За вторите три месеца - от 22-ий декемврий 1928 г. до 22-ий март 1929 год. - по същия начин ще се вземе за четиво ll-та серия. Третото тримесечие-от 22-ий март до 22-ий юний 1929 г. - същото, ще се почне четивото на III Серия. За останалите три месеца - от 22 юний нататък до 22-ий септемврий 1929 г. - същото, ще се почне с IV Серия. За всички е важно да се прочете мотото н а беседата и после от Евангелието същия стих, и след това страницата на беседата.
към текста >>

- същото, ще се почне четивото на III Серия.
Ще се теглят билетчетата сутрин и вечер. За вторите три месеца - от 22-ий декемврий 1928 г. до 22-ий март 1929 год. - по същия начин ще се вземе за четиво ll-та серия. Третото тримесечие-от 22-ий март до 22-ий юний 1929 г. - същото, ще се почне четивото на III Серия. За останалите три месеца - от 22 юний нататък до 22-ий септемврий 1929 г. - същото, ще се почне с IV Серия. За всички е важно да се прочете мотото н а беседата и после от Евангелието същия стих, и след това страницата на беседата. Билетчетата ще се теглат сутрин и вечер. Изтегленото билетче ще се повърне наново в кесията при другите, макар че може и повече пъти да бъде изтеглена.
към текста >>

21. Наряди за 1929 г.

Четиво: 1-а беседа от втора серия: „Духът и плътта".
30 мин„Духът Божий". „Бог е Любов". „В начало бе Словото". Отче наш. Триединният Бог. Хвалата. Четиво: 1-а беседа от втора серия: „Духът и плътта". Добрата молитва. „Великото славословие". Общ обед в салона на Братството. След пладне: четене и размишление върху 4 гл. от Ев.
към текста >>

22. Наряди за 1932 г.

През останалите седмични дни всеки ще семоли и ще чете Библията по свобода.Четиво през годината: Девета серия от беседите (от четири тома) и Рилските беседи от 1932 г., които скоро ще излязат от печат.Постът ще бъде в третия петък след всяко новолуние.
на Лука, 4 и 5 глава от Ев. на Марка. Всеки неделен ден ще се чете по една глава, като се започне от Ев. на Матея и се следва горния ред на евангелията. Всичко 52 глави за 52 седмици. През останалите седмични дни всеки ще семоли и ще чете Библията по свобода.Четиво през годината: Девета серия от беседите (от четири тома) и Рилските беседи от 1932 г., които скоро ще излязат от печат.Постът ще бъде в третия петък след всяко новолуние. До януарий тези петъци са: 14 октомврий, 18 ноемврий, 16 декемврий, 13 януарий. Останалите петъци ще се съобщат допълнително. Продължителността на поста ще си определи всеки сам. Най-малко ще бъде 24 часа. Нека всеки има съзнателно отношение към поста.
към текста >>

23. Наряди за 1933 г.

Останалите молитви - по свобода.Четиво през годината: Цялата Библия.
Ще мисли за благата, които Бог му е дал, ще благодари за тях и ще се моли, като се ръководи отвътре от Духа.Добрата молитва.91 псалом.Пътят на живота.Отче наш.Молитвата на Царството.Евангелие от Йоана,10 глава.Ще се завърши с мотото: „Проявената Любов на Духа, проявената Мъдрост на Духа, проявената Истина на Духа носят пълния живот на Бога, на Единния вечния Бог на живота" (Зпъти).Гимнастичните упражнения. През деня общо четене на една беседа по свободен избор. Ще има общ обед в салона на Братството. През деня ще се предадат следните упътвания за духовната 1933/34 година, за да си ги препишат всички с нужните обяснения.Всеки неделен ден, през цялата година, като се почне от 24 септемврий, ще се става в 4.30 часа, а молитвата ще почва в 5 часа, като се спазва горният ред на молитвите със следната забележка: всеки неделен ден ще се чете по една глава от Библията по следния ред: Евангелие от Марка, Евангелие от Лука, първите 12 глави от Деянията на апостолите. Всичко 52 глави за 52 седмици.През останалите седмични дни сутрин, след ставане, ще се прекарат 15 минути в размишление в гореспоменатия дух. Останалите молитви - по свобода.Четиво през годината: Цялата Библия. Десета серия беседи, които ще ви се изпратят. „Простите истини" и „Неразрешеното" (I и II том лекции на Общия окултен клас, VI година), които ви са изпратени.Почивка от 24 часа във всичките 52 петъци. Моля, съобщете това на околните села, дето има кръжоци. За получаването на настоящето, моля, отговорете с една картичка. Поздрав от Любезния ни Учител на всички братя и сестри.
към текста >>

24. Наряди за 1934 г.

Четиво през годината: Цялата Библия по свободен избор.
През деня ще се предадат следните упътвания за духовната 1934/1935 година, за да си ги препишат всички с нужните обяснения: 1. Всеки неделен ден през цялата година, като се почне от 23 септември, ще се става в 4 1/2 часа, а молитвата почва в 5 часа, като се спазва горният ред на молитвите със следната забележка: всеки неделен ден ще се чете по една глава от Библията по следния ред: Битие, първите 10 глави; Притчи, глави 22-31; Еклисиаст, първите 11 глави; Исаия, глави 59-66; Еремия, глави 1-9; Данаил, 1 и 2 глави; Деянията на апостолите, глави 14 и 15. Всичко 52 глави за 52 седмици. 2. През останалите седмични дни сутрин след ставане ще се прекарат 10 минути в размишление в гореспоменатия дух. Останалите молитви по свобода. 3. Четиво през годината: Цялата Библия по свободен избор. „Синове на възкресението", десета серия, том трети, който ще ви се изпрати. 11. серия беседи. „Възможни постижения" и „Четиртях кръга" (III и IV том лекции на Общия окултен клас, VI година). 4. Почивка от 24 часа във всичките 52 петъци. Моля, съобщете това на околните села, дето има кръжоци.
към текста >>

25. Наряди за 1934 г.

Останалите молитви - по свобода.Четиво през годината: Цялата Библия.
3.91 псалом.Пътят на живота.Отче наш.Молитвата на Царството.Евангелие от Йоана,10 глава.Ще се завърши с мотото: „Проявената Любов на Духа, проявената Мъдрост на Духа, проявената Истина на Духа носят пълния живот на Бога, на Единния вечния Бог на живота" (Зпъти).Гимнастичните упражнения. През деня обща четене на една беседа по свободен избор. Ще има общ обед в салона на Братст вото. През деня ще се предадат следните упътвания за духовната 1933/34 година, за да си ги препишат всички с нужните обяснения.Всеки неделен ден, през цялата година, като се почне от24 септемврий, ще се става в 41/г часа, а молитвата ще почва в 5 часа, като се спазва горният ред на молитвите със следната забележка: всеки неделен ден ще се чете по една глава от Библията по следния ред: Евангелие от Марка, Евангелие от Лука, първите 12 глави от Деянията на апостолите. Всичко 52 глави за 52 седмици.През останалите седмични дни сутрин, след ставане, ще се прекарат 15 минути в размишление в гореспоменатия дух. Останалите молитви - по свобода.Четиво през годината: Цялата Библия. Десета серия беседи, които ще ви се изпратят. „Простите истини" и „Неразрешеното" (I и II том лекции на Общия окултен клас, VI година), които ви са изпратени. 4) Почивка от 24 часа във всичките 52 петъци. Моля, съобщете това на околните села, дето има кръжоци. За получаването на настоящето, моля, отговорете с една картичка.
към текста >>

26. Наряди за 1935 г.

на Матея.През останалите седмични дни, сутринта, след ставане - размишление и молитва по избор.Четиво през годината, освен Новия Завет: „Царският път на душата" (Рилски беседи от 1935 год.).
През деня четене на групи на беседа по свободен избор. Ще има общ обед в салона на Братството. * * * През деня ще се предадат следните упътвания за духовната 1935/36 година, за да си ги препишат всички с нужните обяснения:Всеки ден ще се чете по една глава от Новия Завет, като се почне от Ев. на Матея и се дойде до края на Новия Завет. Като се изкара целия Нов Завет, пак ще се почне отначало.Всеки неделен ден, през цялата година, като се почне от 22 септември, ще се става в 4 1/2 часа, а молитвата ще почне в 5 часа, като се спазва горният ред на молитвите със следната забележка: Всеки неделен ден ще се чете от Новия Завет тая глава, която е по ред; например на 29 септември ще се чете 8 глава от Ев. на Матея.През останалите седмични дни, сутринта, след ставане - размишление и молитва по избор.Четиво през годината, освен Новия Завет: „Царският път на душата" (Рилски беседи от 1935 год.). Беседи 12 серия в три тома (том първи: „Учителю благи! " Останалите два тома се печатат.) „Великото и красивото" (Лекции на Общия окултен клас, VII година, том първи). „Допирните точки в природата" (Лекции на Младежкия клас, II година, том първи).Почивка от 24 часа във всичките 52 петъци. За получаването на настоящето, моля, отговорете с една отворена карта. Поздрав от Учителя на всички братя и сестри.
към текста >>

27. Наряди за 1936 г.

А обикновената петъчна почивка ще се прави по свобода.Четиво през годината, освен Евангелието на Йоана: „Добрите навици" (лекции на Младежкия клас, II година, том 2).
Всяка глава ще се проучава по две седмици, като се раздели на части - за всеки ден на двуседмичието. За последните 10 седмици ще се дадат упътвания допълнително.Всеки неделен ден през цялата година молитвата ще почва в 5 часа, като се спазва горният ред на молитвите и се чете съответната глава от Евангелието на Йоана.През останалите дни на седмицата молитва по свободен избор, като всеки си определи времето кога да става.Всеки ден ще се направи по едно микроскопическо добро дело. Върху това ще бъде размишлението. За него ще се мисли през деня.Всеки петък ще се правят по три микроскопически добрини. Това ще бъде почивката. А обикновената петъчна почивка ще се прави по свобода.Четиво през годината, освен Евангелието на Йоана: „Добрите навици" (лекции на Младежкия клас, II година, том 2). „Големи и малки придобивки" (лекции на Общия окултен клас, VII година,том втори). „Който има невестата" и „Голямото благо" (12 серия беседи, 2 и Зтом). „Съборни беседи", 1936 година (скоро ще излязат от печат). За получаването на настоящето, моля, отговорете с една отворена карта. Поздрав от Учителя на всички братя и сестри.
към текста >>

28. Наряди за 1937 г.

Четиво през годината, освен Библията: „Добри и лоши условия" (том III от год.
Това е за ония, които са по-свободни. А тия, които нямат достатъчно свободно време, нека да правят подобно размишление само вечер. 3. Всеки ден ще се направи по едно микроскопично добро дело. В петък ще се правят по три микроскопични добрини. 4. Почивка всяка седмица от четвъртък на обяд до петък на обяд. 5. Четиво през годината, освен Библията: „Добри и лоши условия" (том III от год. VII на Общия окултен клас). „Баща и син". „Влияние на светлината и тъмнината" (Том 11 от год. V на Младежкия клас). „Жива реч" (том I от год.
към текста >>

29. Наряди за 1945 г.

Антов).Учителят (четиво) (Сим.
Това, разбира се, се дължи преди всичко на идеите и примера, завещан ни от Учителя, както и на даровитите братя и сестри между нас. Нека и ние сами да ценим хубавото, което вече другите виждат в нас! Със сърдечен братски поздрав, Братски съвет: Тодор Стоименов, ПашаТеодорова, Симеон Симеонов, Никола Антов, Жечо Панайотов, Боян Боев, Борис Николов. Изгрев, 20 юний 1945 г. 11) ПРОГРАМА ЗА 12 ЮЛИЙ 1945 ГОДИНА Събрание в салона в пет часа сутринта.Добрата молитва.„Духът Божий".Евангелие от Йоана, глава 17 (Н. Антов).Учителят (четиво) (Сим. Симеонов).Стълбата и пр. (поеми в проза) (Катя Зяпкова).Към Мусала (четиво) (Неделчо Попов).Към езерото на чистотата (Аня Теодорова).Учителят за музиката (Дим. Сотиров).„Мусала".„НаУчителя покорен".Отче наш. 12)ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, През есента на 1944 година Учителят каза: „Иде пролет в историята на човечеството." Напредналите същества, които ръководят човечеството с голяма любов и велико знание, работят усилено, за да подготвят новата култура. Обширният план, който е изработен от тях, ще се приложи тук на земята.
към текста >>

(поеми в проза) (Катя Зяпкова).Към Мусала (четиво) (Неделчо Попов).Към езерото на чистотата (Аня Теодорова).Учителят за музиката (Дим.
Със сърдечен братски поздрав, Братски съвет: Тодор Стоименов, ПашаТеодорова, Симеон Симеонов, Никола Антов, Жечо Панайотов, Боян Боев, Борис Николов. Изгрев, 20 юний 1945 г. 11) ПРОГРАМА ЗА 12 ЮЛИЙ 1945 ГОДИНА Събрание в салона в пет часа сутринта.Добрата молитва.„Духът Божий".Евангелие от Йоана, глава 17 (Н. Антов).Учителят (четиво) (Сим. Симеонов).Стълбата и пр. (поеми в проза) (Катя Зяпкова).Към Мусала (четиво) (Неделчо Попов).Към езерото на чистотата (Аня Теодорова).Учителят за музиката (Дим. Сотиров).„Мусала".„НаУчителя покорен".Отче наш. 12)ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, През есента на 1944 година Учителят каза: „Иде пролет в историята на човечеството." Напредналите същества, които ръководят човечеството с голяма любов и велико знание, работят усилено, за да подготвят новата култура. Обширният план, който е изработен от тях, ще се приложи тук на земята. Нека всички братя и сестри с радост и светла надежда да гледат на бъдещето, което иде. Учителят казва: „Пътят на бъдещето е светъл." Днешните страдания на човечеството са като изораване на една нива, която с това се подготвя за посяване.
към текста >>

Всеки, който е от Истината, слуша гласа Ми."Четене беседата: „Мога да постигна" (из тома „Заветът на любовта, трети том).Молитвата на Царството.„В Начало бе Словото".„Учителят" (четиво).Отче наш.„Благославяй, душе моя, Господа".Гимнастически упражнения.
Братският съвет поканва Вас, като ръководител, непременно да присъствувате на Изгрева на братската среща, понеже присъствието Ви ще бъде от голяма полза както за братството, така и за вашия кръжок. Очакваме Ви. С братски поздрав: БРАТСКИЯТ СЪВЕТ 21 .VII. 1945 г. Изгрев - София 15) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Съобщава ви се, че тазгодишната братска среща ще стане в съответните кръжоци на Братството по следния начин: ПЪРВИ ДЕН, 10 август 1945 г., петък В 5 часа сутринта - събрание в салона на Братството:Добрата молитва.Пътят на живота.„Духът Божий".Евангелие от Матея, 12 гл., 18-22 ст.Евангелие от Лука, 6 гл., 27-39 ст.Евангелие от Йоана, 13 гл., 31-36 ст.Размишление: „Аз затова се родих и затова дойдох на този свят, да свидетелствувам Истината. Всеки, който е от Истината, слуша гласа Ми."Четене беседата: „Мога да постигна" (из тома „Заветът на любовта, трети том).Молитвата на Царството.„В Начало бе Словото".„Учителят" (четиво).Отче наш.„Благославяй, душе моя, Господа".Гимнастически упражнения. ВТОРИ ДЕН, 11 август, събота Часът и редът, както в първия ден, само че ще се чете беседата „Двоен дял" (из тома „Събуждане") и четивото „Ученикът". ТРЕТИ ДЕН, 12 август, неделя Часът и редът, както в първия ден, само че ще се чете беседата „Заветът на новото" (из тома „Заветът на любовта", том първи) и четивото „Любовта". На третия ден, в неделя, в 10 часа, ще се прочете беседата „Вечно подмладяване" (от тома със същото заглавие). След обед свободно събиране по групи и обмяна на мисли. През трите дни ще има общ обед.
към текста >>

ВТОРИ ДЕН, 11 август, събота Часът и редът, както в първия ден, само че ще се чете беседата „Двоен дял" (из тома „Събуждане") и четивото „Ученикът".
Очакваме Ви. С братски поздрав: БРАТСКИЯТ СЪВЕТ 21 .VII. 1945 г. Изгрев - София 15) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Съобщава ви се, че тазгодишната братска среща ще стане в съответните кръжоци на Братството по следния начин: ПЪРВИ ДЕН, 10 август 1945 г., петък В 5 часа сутринта - събрание в салона на Братството:Добрата молитва.Пътят на живота.„Духът Божий".Евангелие от Матея, 12 гл., 18-22 ст.Евангелие от Лука, 6 гл., 27-39 ст.Евангелие от Йоана, 13 гл., 31-36 ст.Размишление: „Аз затова се родих и затова дойдох на този свят, да свидетелствувам Истината. Всеки, който е от Истината, слуша гласа Ми."Четене беседата: „Мога да постигна" (из тома „Заветът на любовта, трети том).Молитвата на Царството.„В Начало бе Словото".„Учителят" (четиво).Отче наш.„Благославяй, душе моя, Господа".Гимнастически упражнения. ВТОРИ ДЕН, 11 август, събота Часът и редът, както в първия ден, само че ще се чете беседата „Двоен дял" (из тома „Събуждане") и четивото „Ученикът". ТРЕТИ ДЕН, 12 август, неделя Часът и редът, както в първия ден, само че ще се чете беседата „Заветът на новото" (из тома „Заветът на любовта", том първи) и четивото „Любовта". На третия ден, в неделя, в 10 часа, ще се прочете беседата „Вечно подмладяване" (от тома със същото заглавие). След обед свободно събиране по групи и обмяна на мисли. През трите дни ще има общ обед. В неделя, на третия ден, ще има братска вечеря, на която ще се повтори утринният ред без беседата, с трите четива.
към текста >>

ТРЕТИ ДЕН, 12 август, неделя Часът и редът, както в първия ден, само че ще се чете беседата „Заветът на новото" (из тома „Заветът на любовта", том първи) и четивото „Любовта".
С братски поздрав: БРАТСКИЯТ СЪВЕТ 21 .VII. 1945 г. Изгрев - София 15) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Съобщава ви се, че тазгодишната братска среща ще стане в съответните кръжоци на Братството по следния начин: ПЪРВИ ДЕН, 10 август 1945 г., петък В 5 часа сутринта - събрание в салона на Братството:Добрата молитва.Пътят на живота.„Духът Божий".Евангелие от Матея, 12 гл., 18-22 ст.Евангелие от Лука, 6 гл., 27-39 ст.Евангелие от Йоана, 13 гл., 31-36 ст.Размишление: „Аз затова се родих и затова дойдох на този свят, да свидетелствувам Истината. Всеки, който е от Истината, слуша гласа Ми."Четене беседата: „Мога да постигна" (из тома „Заветът на любовта, трети том).Молитвата на Царството.„В Начало бе Словото".„Учителят" (четиво).Отче наш.„Благославяй, душе моя, Господа".Гимнастически упражнения. ВТОРИ ДЕН, 11 август, събота Часът и редът, както в първия ден, само че ще се чете беседата „Двоен дял" (из тома „Събуждане") и четивото „Ученикът". ТРЕТИ ДЕН, 12 август, неделя Часът и редът, както в първия ден, само че ще се чете беседата „Заветът на новото" (из тома „Заветът на любовта", том първи) и четивото „Любовта". На третия ден, в неделя, в 10 часа, ще се прочете беседата „Вечно подмладяване" (от тома със същото заглавие). След обед свободно събиране по групи и обмяна на мисли. През трите дни ще има общ обед. В неделя, на третия ден, ще има братска вечеря, на която ще се повтори утринният ред без беседата, с трите четива. Всеки да послужи на Господа, както разбира и да Му принесе своя принос, тъй, както му се открива.
към текста >>

35, от предпоследния нов реддо края на книгата.„Свещени думи на Учителя", четивото „На работа", стр.
37, от първия нов ред до стр. 38, до първия нов ред.„Опорни точки на живота", беседата „Красотата на живота" (стр. 62-63).„Вечното благо", стр. 203, от последния нов ред до стр. 205, до първия нов ред.„Към новата култура", стр. 35, от предпоследния нов реддо края на книгата.„Свещени думи на Учителя", четивото „На работа", стр. 123.„На Учителя покорен".Отче наш.„Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в Божията Любов" (З пъти). Братската вечеря почва точно в 6 часа вечерта. На братската вечеря ще се повтори същата програма. Молим, съобщете настоящето и на околните села, дето има кръжоци. За получаване на настоящето, молим, отговорете с отворена карта.
към текста >>

30. Наряди за 1946 г.

На братската вечеря ще се повторят молитвите и песните от утринната програма, а четивото ще бъде: „На работа" (от „Свещените думи на Учителя", стр. 123).
с., ще се състои братска среща, в която ще се изпълни следният ред:„В начало бе Словото".Добрата молитва.Пътят на живота.„Духът Божий".Евангелие от Йоана, 17 гл.Възпоменателно слово.„Сътворението на света" от Учителя. (Пее Цветана Табакова.)„Красотата на живота" (от тома „Опорни точки на живота", стр. 6263).„Царският път на душата" (от тома със същото заглавие, стр. 4-5).„На Учителя покорен".Отче наш.„Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в Божията Любов " (Зпъти). Братската вечеря почва точно в 6 часа вечерта. На братската вечеря ще се повторят молитвите и песните от утринната програма, а четивото ще бъде: „На работа" (от „Свещените думи на Учителя", стр. 123). Молим, съобщете настоящето и на околните села, дето има кръжоци. Със сърдечен братски поздрав: БРАТСКИЯТ СЪВЕТ 18. XII. 1946 г. Изгрев-София 13) ВЪЗПОМЕНАТЕЛНО СЛОВО От старшия брат Тодор Стоименов към учениците на Великото Всемирно Бяло Братство - София, по случай две години от преминаването в безсмъртие на обичния ни и светъл Учител „И за тях, учениците, Аз осветявам Себе Си, да бъдат и те осветени в Истината." Иоанна, 17 гл., 19 ст. Обични братя и сестри, Преди две години, на 27 декемврий 1944 г., в ранна зора, по Божие повеление, нашият обичен и светъл Учител напусна плътта и се облече в светлата дреха на безсмъртието, която имал преди създаването на мира, за да работи с по-голяма сила за Великото Бяло Братство, глава на което е Христос.
към текста >>

31. 35. ЖАЛБА

Стефан Тошев

Защото за нас няма по- любимо четиво от Словото на нашия многуважаван и любим Учител г. Дънов.
Между иззетите ми книги има и 5 екземпляра от книгата „Вечните Истини", на която аз съм автор. Моля нареждането Ви да ми се повърнат поне три от тези книги, и то подвързаните: една за мене и другарката ми и по една за двамата ни синове, които ще им бъдат като спомен от техния баща. Защото това е единственият мой печатан труд. Нали намирате тази ми молба за справедлива и хуманна? И последната ми молба е: Да наредите да ми се повърне по един екземпляр от всеки том беседи и лекции на Учителя Дънов, за да има какво да четем в последните години на живота си с другарката ми. Защото за нас няма по- любимо четиво от Словото на нашия многуважаван и любим Учител г. Дънов. Или поне да ми се повърнат 20 тома от печатното слово на Учителя Дънов, безразлично кои ще бъдат те, но с не по-малко от по 250 стр. и то главно подвързаните томове. Вие, комунистите, сте се борили много години за тържеството на вашите идеи против много реакционни режими в България и сте дали скъпи жертви в тази борба - за извоюване на редица свободи и права, порицавайки тези, които ги погазваха. Вие не можете да забравите това. Затова аз и сестрите и братята от Обществото ни разчитаме, че Вий и членовете на правителството, като си спомните за горчивините и страданията, които сте преживяли в тези ваши борби, ще проявите съчувствие към нас и не ще отхвърлите и пренебрегнете нашите справедливи молби.
към текста >>

32. 3. ПИСМА ОТ ПЕТКО ГУМНЕРОВ

Стефан Тошев

то на такъв ще препоръчате всекипетъчно четиво по една глава от Евангелията, начиная от 1- ва глава от Матея, плюс ограничено хранене в петък - малко хляб сух с маслинки и чай, или вместо чая топла вода със захар.
да задоволи Бог всичките им нужди, да ги избави от дълговете и греховете им. След като споменем това, да пожелаем и всичко онуй, от себе си, което Духът ще ни даде. И всякой, когато се моли, първом ще разтваря поканата, която е получил за събора и ще прегледа инициалите в нея, понеже там се намират емблемите на Този, Който ръководи делото. Гореизложеното ще имате само за себе си и ще го пазите в тайна. Ако някой от вашия кръжок иска да се подвизава и се адресира до Вас. то на такъв ще препоръчате всекипетъчно четиво по една глава от Евангелията, начиная от 1- ва глава от Матея, плюс ограничено хранене в петък - малко хляб сух с маслинки и чай, или вместо чая топла вода със захар. Нищо повече. За получаване настоящето моля известете ни на адрес: ул. „Опълченска'' 66, София. С братски поздрав, Петко Ив. Гумнеров София, 10 септември 1912 Любезни брат Тошев.
към текста >>

33. 5. ПИСМА ОТ ПЕТКО ЕПИТРОПОВ

Стефан Тошев

2) Благословен Господ Бог наш и при свършване на молитвата и четивото с песента Бог е Любов.
Йоана' Трети ден, на 21 -ий август 1930г., четвъртък В 5 часа сутринта събрани в салона на братството, а започване в 5 часа и 30 минути. 1) Добрата Молитва, 2) Молитва на Царството. 3) Отче Наш и 4) Четене 7 глава от „Ев. Лука ". Всяка сутрин ще се започва с 1) Началото бе Словото. 2) Благословен Господ Бог наш и при свършване на молитвата и четивото с песента Бог е Любов. По възможност да се пее тихо и хармонично. През трите съборни дни ще се размишлява на групи след обед по прочетените съответни глави от Евангелието за всеки ден. Общ обед ще има през трите дни в салона на братството. Наредете да се съобщи туй нареждане по селата на околията Ви, там. гдето има кръжоци.
към текста >>

34. 8. ЦВЕТАНА ЩИЛЯНОВА - ИЗПОВЕД НА ЕДНА ДУША

Цветана Щилянова

Пиша ви пак, за да Ви помоля да занесете на Дина четиво за цяла година да имам какво да си чета, подобно на това, което получих подарък от Гради.
Повече в последното писмо. Целувам Ви сърдечно, Цветка Е. ДВАМАТА БРАТЯ - ЮРДАН И СИМЕОН СИМЕОНОВИ Петнадесето писмо - 19.09.1989 г. Писмото е без дата - клеймо от 19.09.1989 г. Мила Марийка, Написах Ви вчера едно писмо, разпределено в два плика. Пиша ви пак, за да Ви помоля да занесете на Дина четиво за цяла година да имам какво да си чета, подобно на това, което получих подарък от Гради. Питате ме кой е съпругът на Роза и кога се е омъжила. Той е Йордан Симеонов. Произходът на семейството е от град Велико Търново. Бащата е от богато семейство, майката от бедно, но била хубава. Влюбил се той, тя отказвала, казала му, че ще избяга от града, а той: „Само да посмееш да преминеш Дервенито, ще те убия!
към текста >>

35. Приложение Десето

ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ

Изкараха ме престъпник за това, че продавам това „долно и лъжовно четиво" - „Изгревът".
Както се бях унесъл в четенето, а чета „Изгревът", изведнъж все едно, че ме заляха с вряла помия. Заприличаха ми на три демона. Понеже почти крещяха, всички, които бяха в салона, включително и собственикът на заведението, и продавачите, и външни хора се заслушаха в тях, замълчаха и всички погледи се насочиха към масата, на която аз седях, а пред мен бяха наредени томовете на „Изгревът". Сочеха ме с пръст и хулеха. Това продължи няколко минути, но за мен, все едно че беше вечност. Изкараха ме престъпник за това, че продавам това „долно и лъжовно четиво" - „Изгревът". Прибрах книгите и си тръгнах. Попитах една позната, кои бяха тези хора, бях ги виждал, но не ги познавах и имената им не знаех. Най-активната се казваше Павлина Даскалова, а другите двама бяха д-р Стратев и Благовест Жеков. Обикновено споделям с Вергилий и при поредната ни среща му разказах за случката. Казах му и че след този инцидент няма да ме пуснат да продавам и в аперитива (имам предвид собственика и продавачите), след такова злостно заклеймяване.
към текста >>

36. САВКА КЕРЕМИДЧИЕВА БОГАТСТВОТО НА СЪРЦЕТО, УМА И ДУШАТА VII част

Продължение 2

ТОМ 14

Ползата от добро четиво. 4.
* * Тереза - Тереза Керемидчиева, рождена майка на Савка. 25 . ТЕМИ ЗА УЧЕНИЦИТЕ ОТ ШКОЛАТА НА УЧИТЕЛЯ** 1. Светлината, мярка в живота. 2. Отношението на положителните и отрицателните величини. 3. Ползата от добро четиво. 4. Думите на Мъдрия в безмълвие се слушат. 5. Не е добро да яде някой много мед. 6. Наказвай сина си, за да има надежда. 7. Отваряй устата си, съди праведно. 8. Страх от человек туря сет (примка). 9.
към текста >>

37. III. ИВАН ТОЛЕВ И „ВСЕМИРНА ЛЕТОПИС, БЕЛЕЖКИ НА СЪСТАВИТЕЛЯ НА „ИЗГРЕВЪТ

ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ

ТОМ 15

насам, в обем по 3 печатни коли голям формат и с дребен шрифт, дало е много ценен материал за четиво, а г.
Ill, год. 30 на своето списание за откритието на г-жа Дикинсън*. След тая анкета ще можем още с по-голямо основание да успокоим г-на професора, че редакторът на Всемирна Летопис, няма нужда да гледа „червеите по месото в кухнята", защото той не е месоядно животно: само ония, които се хранят с животински трупове, за да възприемат от тях съответните енергии и нрави, и да станат по-вкусни на червеите, могат да се занимават с подобни „научни" изследвания в кухнята. Колкото за списанието Всемирна Летопис, за което г. критикът се отзовава с такова пренебрежение и злоба, трябва само да се забележи, че то излиза от 1919 г. насам, в обем по 3 печатни коли голям формат и с дребен шрифт, дало е много ценен материал за четиво, а г. професорът не е прочел досега нито една от излезлите книжки, при все това седнал да критикува съдържанието му, което не му е известно! Ето ви образец на критика! В това списание са поместени, между другото и редица статии от бележития астроном и психист, Камил фламарион, неодавна починал, и за който се дават отзиви и във в. Демократически Сговор, също и хубавите очерци на Прентис Мълфор за окултните сили на човека, някои от които очерки, четири години след излизането им на страниците на Всемирна Летопис, се появиха в отделен сборник, от г-жа Е. Консулова-Вазова. Нима и те са „резултат на болното време"?
към текста >>

Ако пък наистина „Всемирна летопис" е препоръчана, нека има добрината г-н началникът да каже на българското общество, кое е критерият за да бъде едно четиво препоръчано от държавата за всички лица и учреждения!
На кориците на окултното списание, което поднася на българския читател приведената по-горе научна лекция по биология, стои напечатани „Препоръчано от Министерствата на всички лица и учреждения". Аз не зная друго списание или книга да са били тъй общо препоръчани: „За всички лица и учреждения". „Всемирна летопис" значи представлява нещо уникум по своята полезност за българския читател. Думата има началникът на културното отделение при Министерството на просветата. Ето тук имаме злоупотребление и с името на министерствата, ще трябва да се види какво предвиждат в случая нашите закони. Ако пък наистина „Всемирна летопис" е препоръчана, нека има добрината г-н началникът да каже на българското общество, кое е критерият за да бъде едно четиво препоръчано от държавата за всички лица и учреждения! д-р Ст. Консулов 9. Забрана за разпространението на сп. „Всемирна летопис" в училищата Главният секретар на Министерство на народната просвета Радославов взима под внимание статията на проф. Консулов и забранява със заповед разпространението в училищата.
към текста >>

Сега преди няколко месеца излезе брой единадесети от една книжовна колекция озаглавена „Натур-философско четиво".
1-2 Стоян Михайловски I. В една сказка държана завчера (6 април 1926 г.) пред няколкостотин млади студенти, един български професор се е опитвал да доказва, че духът е еманация на тялото, че душата е функция на грубата материя. Тоя опит на българския професор добива грамадно значение, като се има предвид, че сказката е държана в помещението на българския университет. Тоя опит иде да потвърди сто пъти доказания факт, че българската държава е атеистична държава. Едно време няколко министерства, министерството на просветата, министерството на войната и пр., препоръчаха за школските библиотеки едно списание озаглавено „Естествознание"; в самите страници на това списание намираме наставления, давани на провинциални учители в Айтос или Карнобат - как да подкопават и оборват религиозните влечения и идеи у народните маси. Сега преди няколко месеца излезе брой единадесети от една книжовна колекция озаглавена „Натур-философско четиво". Тая книжка се опълчва против всичките твърдения на пневматологията и проповядва груб монизм. Разбира се, тая колекция от вероотстъпнически книжки е тоже смогнала да се сдобие с одобрението и препоръката на министерството на просветата. Да продължаваме ли? Нека напомниме само още един факт - едно колосално подиграване с вярата от страна на един бивш министър, сега професор. Този господин преди две-три години писа във вестник „Политика", че ако дяволът беше разгромил божествените сили, ний в сегашни времена щяхме да чествуваме дявола като светец.
към текста >>

38. Дневник IV. 27.IX.1933 год. - 21.IV.1934 год. - Продължение 2

Вечерта до 12 ч говорихме с брат Тошев на разни теми.[/b] [b][b]2.III.[1934 год.], петък[/b][/b] [b]Имаше реферати от помощник-околийския училищен инспектор на тема ..Изразително четене" и лекция изразително четене в III отделение, като предаде четивото „Пролет".
[1934 г.] все се занимавах с приготовление разметателните списъци и на 27-й ходих с председателя на училищното настоятелство Билял Еплинов в Карлъ и в Емач и съставих актове на учителите за това, че нямат разрешителни от инспекцията за учителствуване.[/b] [b]Времето бе все топло, слънчево. Тия нощи все до късно работих.[/b] [b][b]1.III.1934 год., четвъртък[/b][/b] [b]Станах рано и даже не съм и спал тая нощ, понеже спах в леглото си с един чиновник, който пътувайки за Кърджали и закъснял, се отби снощи късно при мен за нощуване. Рано той и ходжата и аз потеглихме за Кърджали, като мислех, че днес започва устроената от околийското учителско дружество при Българския учителски съюз в Кърджали учителска педагогическа конференция, обаче тя била от 2, но аз трябваше да изпратя списъците за утвърждение и актовете и затова останах в Кърджали.[/b] [b]Братът Тошев ме покани още преди няколко дни, че на квартира ще бъда у тях. И аз си занесох багажа у тях. Този ден уредих канцеларската си работа с инспектора и до вечерта се занимавах със свирене. Вечерта до 12 ч говорихме с брат Тошев на разни теми.[/b] [b][b]2.III.[1934 год.], петък[/b][/b] [b]Имаше реферати от помощник-околийския училищен инспектор на тема ..Изразително четене" и лекция изразително четене в III отделение, като предаде четивото „Пролет". Следобед -разискване. Ази стоях почти като чужденец, защото никой не ме познава и не ме заприказва. При започването лекцията по четене в III отделение диригент бе едно малко дете, което изкусно ръководеше децата. Кога се завършваше на обед, запитах госпожата учителката на отделението това дете какви му са родителите, а госпожица Толумбаджиева прибърза да ми даде осветления, че детето е син на бедни и прости родители. Следобед аз забелязах, че г-ца Тулембаджиева би говорила с мене по нещо, ако се познаваме.[/b] [b][b]3.III.1934 год., събота[/b][/b] [b][b]Сън.[/b] Сънувам, че ние сме седнали с брата Тошев, а ето, дойде г-ца Тулум-баджиева, поздрави ни общо и после седна до мене, като си възви коленете и ги допре на моите колене, понеже бяхме седнали на една пейка.
към текста >>

39. 1934 година Продължение

2.III.[1934 год.], петък Имаше реферати от помощник-околийския училищен инспектор на тема ..Изразително четене" и лекция изразително четене в III отделение, като предаде четивото „Пролет".
Рано той и ходжата и аз потеглихме за Кърджали, като мислех, че днес започва устроената от околийското учителско дружество при Българския учителски съюз в Кърджали учителска педагогическа конференция, обаче тя била от 2, но аз трябваше да изпратя списъците за утвърждение и актовете и затова останах в Кърджали. Братът Тошев ме покани още преди няколко дни, че на квартира ще бъда у тях. И аз си занесох багажа у тях. Този ден уредих канцеларската си работа с инспектора и до вечерта се занимавах със свирене. Вечерта до 12 ч говорихме с брат Тошев на разни теми. 2.III.[1934 год.], петък Имаше реферати от помощник-околийския училищен инспектор на тема ..Изразително четене" и лекция изразително четене в III отделение, като предаде четивото „Пролет". Следобед -разискване. Ази стоях почти като чужденец, защото никой не ме познава и не ме заприказва. При започването лекцията по четене в III отделение диригент бе едно малко дете, което изкусно ръководеше децата. Кога се завършваше на обед, запитах госпожата учителката на отделението това дете какви му са родителите, а госпожица Толумбаджиева прибърза да ми даде осветления, че детето е син на бедни и прости родители. Следобед аз забелязах, че г-ца Тулембаджиева би говорила с мене по нещо, ако се познаваме.
към текста >>

40. Дневник VI. 19.ХI.1934 год. - 10.III.1937 год.

1934 г

И най-после прочетох им едно четиво за Черно море.
Обясних, че другаде бреговете са стръмни и няма условия за селища, а единствено удобно място е Варна, разположен на удобното и хубаво пристанище. Изтъкнах забележителностите на Варна и в околностите на Варна. За всичко правих частично схващане и най-после - общо схващане. Разгледаха снимки и изгледи. Подчертах най-после пак за голямото значение на Варненските морски бани и че те са причината за увеличението на Варна на жителите му. И най-после прочетох им едно четиво за Черно море. И нарисувах Черноморския бряг и на Северна България. И разпуснах децата. Но над всичко това, аз не трябваше да се самообвинявам, че съм направил погрешки, а трябваше да ги оставя да си кажат думата, че тогава да стана и се защитя. Не трябва да се дава кураж на кучета, които джавкат, да те лаят, а ги заплаши. Издържана лекция трябва да се защищава, а не да им се самопризнава човек.
към текста >>

41. Извадки от окултни лекции I и II година на общия окултен клас

IV. На Изгрева и на Рила 22.VI.1935 год. - 15.VII.1936 год. (откъси от две тетрадки на Елена Хаджи Григорова)

Всяко едно четиво, ако имаш музикално настроение, ще го разбереш по-добре.
Когато излизате навънка, за да се оградите от простуда, ще съсредоточите вниманието си върху гърлото, ще мислите за ларинкса си и няма да се простудите. Понеже ние нагазваме в една област чрезмерно активна, там ще срещнем известни невидими същества, които се укротяват само с музика, затова тя ни е необходима. Когато си в едно възбудено състояние, пей, за сменяване на енергиите. Всякога ще минаваш от силните към тихите песни. Легнете си вечерно време - ще си кажете: „Искам да стана (музикален)З" и бъдете уверен, че щастието ви в света зависи само от музиката. Всяко едно четиво, ако имаш музикално настроение, ще го разбереш по-добре. Духът работи музикално. В Божествения език няма излишни думи. Свещеният език е неизменяем. Който е разбрал музиката, ще разбере Божествената поезия на нещата. Ще започнете от музиката и така ще се облагородите, ще създадете характер.
към текста >>

42. 19. Вода за Учителя

IV. На Изгрева и на Рила 22.VI.1935 год. - 15.VII.1936 год. (откъси от две тетрадки на Елена Хаджи Григорова)

Прочетохме по една беседа и четивото от Евангелието.
19. Вода за Учителя 21. септемврий 1935 г., събота, 3.30 ч сутринта В 4.15 ч потеглихме със Савка за Витоша за нашия празник. Над Симеоново срещнахме пет души наши братя и сестри. Прекарахме много хубаво. Прочетохме по една беседа и четивото от Евангелието. Къпахме се, молихме се, ядохме и се върнахме в 7 ч вечерта. Аз донесох един билник вода на Учителя. Времето беше необикновено хубаво, наречено за нас. Небето ясно, звездно и луната светеше. Изтокът ни даваше чудна, омайна и богата зора.
към текста >>

43. 23.Откровението

IV. На Изгрева и на Рила 22.VI.1935 год. - 15.VII.1936 год. (откъси от две тетрадки на Елена Хаджи Григорова)

23.Откровението Моето четиво.
23.Откровението Моето четиво. Глави: 13. глава [от] Матея. 12., 13., 14. гл. [от] Марка. Време, приятно, топло.
към текста >>

44. 24. Назначението

IV. На Изгрева и на Рила 22.VI.1935 год. - 15.VII.1936 год. (откъси от две тетрадки на Елена Хаджи Григорова)

24. Назначението 8 октомврий 1935 г., вторник, 6 ч сутринта Четиво, глави: 17. гл.
24. Назначението 8 октомврий 1935 г., вторник, 6 ч сутринта Четиво, глави: 17. гл. [от] Матея, 8., 9., 10. [от] Лука. В 6 ч дойде Савка, аз бях в леглото, не се мърдах, защото бях при Учителя насън и чудно хубави работи, сънища сънувах. Станах и потеглих към нивите. Посрещнах слънцето.
към текста >>

45. 26. Гласът на слънцето

5 ч сутринта Четиво, глави: 26. гл.
26. Гласът на слънцето 17.Х. 1935 г., четвъртък. 5 ч сутринта Четиво, глави: 26. гл. Матея, 11., 12., 13. Йоана Небето ясно, чисто, звездно. Времето топло, приятно. Източният хоризонт розово-червен. Омара гъста, че бреговата линия не се вижда.
към текста >>

46. IX. Жената като майка и нейната задача

Елена Казанлъклиева

I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев

При това приготовлявам и друго четиво.
Това са лични забавления на няколко ненапреднали души. Употребявайте формулите, изреченията, които ви дадох на събора. Найден да чете отначало евангелието и да пази третия петък от месеца като ден на почивка и връзка с Небето. Ний ще се постараем да ви помогнем във вашите усилия. Аз съм за сега занят с материала на събора, приготовлявам го за четение. При това приготовлявам и друго четиво. Но ти когато се намираш в нужда, пиши. И ако не ви се отговори това да не ви смущава. Аз всякога се стремя да отговоря по един или друг начин. Давайте си точния адрес във вашите писма, не сте си дали точния адрес. Любов жива, Вяра светла, Надежда радостна да пълни душата.
към текста >>

47. 42. Сестра Найденка

Тя друго четиво почти и не познаваше.
е трябвало да се изселва от Турция в България. Приютили се временно в едно село в Айтоско, гдето се започнали за пръв път с наши хора, запознала се с братството. Отзивчива към доброто, тя веднага разбрала цената на учението и започнала жадно да го слуша. Но тя искала сама да чете беседите. С голям труд, през свободното си от тежката работа време, тя се научила да чете и до края на живота си четеше с радост беседите. Тя друго четиво почти и не познаваше. Наскоро мъжът й умря и тя сама трябваше да поеме на гърба си издръжката на семейството. А то се състоеше от трима сина, които не знаеха друго, освен да искат. Ту като копачка, ту като перачка, като обща работничка, чистачка по домовете, тя смогваше да свърже двата края и да издържа тежкото семейство. Но и децата бяха добри. Иван стана общественик, а Тошо - железничар.
към текста >>

48. 52. КНИГОПИС

Алфонс

ТОМ 20

Препоръчваме го на читателите си като много полезно и добро четиво.
«Що е истина» - полумесечен религиозен лист със следното съдържание: «План на живота» «Земният живот на човека» «Първа скръб» «Една от многото» «Вик на живота» и др. «Устрем», бр. 24 - орган на Съюза на македонските младежки културни просветни организации в България. «Добро здраве» - вестник за хигиена и санитарна просвета със следното съдържание: «За маларията» «Право и а приказки» «Да помогнем и ние» «Влиянието на тютюна на сърцето» «Глистите у децата» «Причините на болестите и борбата с тях» «Не е ли това ужасно? » «Месото е отровна храна» «Как се разпространява туберкулозата» «Алкохолно зло» «Домашна медицина» и др. Препоръчваме го на читателите си като много полезно и добро четиво.
към текста >>

49. Забележка на съставителя Вергилий Кръстев:

ТОМ 20

125-148, тази лекция е редактирана изцяло, като по този начин Духът на Словото на Учителя напуска отпечатания текст и то е вече едно обикновено четиво.
на Изгрева в София, е отпечатана в томчето «Събуждане», XI година, том I, в 1944 г., София, на стр. 125-148, по стария правопис. 2. В каталога на Елена Андреева тя е под номер 1457 със заглавие «Двоен дял». 3. Тук е предоставен оригиналният ръкопис от ръката на Паша Теодорова, което е точно онова, което е дешифрирала от собствената си стенограма. 4. А в отпечатаното томче, «Събуждане», стр. 125-148, тази лекция е редактирана изцяло, като по този начин Духът на Словото на Учителя напуска отпечатания текст и то е вече едно обикновено четиво. И това всеки може да си го провери. 5. Въпросът за редактирането на Словото на Учителя Дънов е разгледан в «Изгревът», том IX, стр. 797-800, 800-824. Вижте също стр. 683-687, 695-697. 6.
към текста >>

50. 8. Методи за духовна работа в планината дадени от Учителя

ТОМ 22

От всяко четиво човек трябва да извади поне едно основно правило или един основен закон, понеже между него и това, което той е прочел, има известна връзка." /"Нашето място", с.
Значи, не е достатъчно човек само да се качва и да слиза, но да свърши някаква работа, т.е. да придобие енергия за ума, за сърцето, за тялото си. /"Отворени форми", с. 182/ Учителят обръща голямо внимание и на самообразованието на всяка душа, намирането на съответни книги за четене и изваждане на поуки и закони за приложение в живота. „Един важен въпрос, който трябва да се разгледа, е въпросът за четивата, които ви се дават всеки ден. От всяко четиво човек трябва да извади поне едно основно правило или един основен закон, понеже между него и това, което той е прочел, има известна връзка." /"Нашето място", с. 41/ „Като сте дошли на планината, ползвайте се от нейните блага. За пример-ако ви боли стомах, сварете си малко равнец. Против кашлица, сварете си малко синя тинтява и пийте от тази вода. Ако някой от вас е простуден, нека се качи два- три пъти на някой връх, да се изпоти добре. След това да изпие две-три чаши гореща вода и да се преоблече.
към текста >>

51. 13.4. Писмо от френското до българското братство

Д-р Иван Жеков

ТОМ 23

Бидейки откъснати от вас през време на войната, онова, което получавахме от вас, ние го замествахме, създавайки тук нужните органи за работа: програма за четиво, упражнения, хор, преводи и пр. III.
Брат Боев помни сигурно случая със сестрата Бланк от Париж, улица «Дю Шерш Миди», която претендирала да следва учението без посредничеството на брат Михаил. Учителят накарал да й пишат: «Идете да работите с брат Михаил! » Ние не се съмняваме, че ако днес отново питахме Учителя за това - дали може без да минем чрез този, когото той е избрал да ни учи, той пак ще отговори: «Идете да работите с брат Михаил! » Не ни пращайте, прочие, програми за работа, директиви, защото ние имаме тук повече от това, което можем да реализираме. Инак ще се създаде едно безредие, което ще ни изведе на лош край. Бидейки откъснати от вас през време на войната, онова, което получавахме от вас, ние го замествахме, създавайки тук нужните органи за работа: програма за четиво, упражнения, хор, преводи и пр. III. Учудваме се много, че българите, които казват, че Учителят е непогрешим авторитет, също Божество, не държат никак сметка за решенията на Учителя по това, което засяга Франция, и си въобразяват, че са натоварени да ръководят и съветват французите. Това не само предполага забравяне на думите и на избора на Учителя, но също, че българите не подозират даже, че Учителят накара брат Михаила да мине през много големи изпитания, за да го направи достоен за неговата сегашна роля, и че те са се измамили от скромното държание на брат Михаил през време на неговото ученичество при Учителя, което, за съжаление, не е в полза на тяхната проницателност. Спомнете си, обаче, че една вечер, при второто езеро на Рила, Учителят ви е казал: «Вие не познавате още брат Михаил. Той е дегизиран сега. Един ден ще го познаете.» IV.
към текста >>

52. 1.1. Българската евангелска църква. Полувековна България 1878-1928.

Самите тия заглавия говорят за съдържанието на книгите, и при липса на литература за народа, тия издания на евангелското движение съставят четиво от най-практичен и възвишен характер.
А Стоян Михайловски казва: "Българският превод на Библията е най- грамотната книга, що имаме на езика си". Друга литература същевременно се издаваше от преводи и оригинални съчинения, които оказаха голям подтик в научна насока и морална сила за новопробудения за свобода и култура народ, например: Доказателства на християнството, Нравствена философия, Аритметика, Алгебра, Умствена философия, "Физиология"от Хекеле, "Астрономия"от Иънг, Пътешественик, Писма за майки, Речник на Св. писания, Животът на Исуса Христа, Животът на Ап. Павла, Пет стрели против безверието, Цел в Естеството, Религията в ежедневния живот, Мненията на някои велики мъже върху християнството и Св. писания и много други книги, книжки и брошури. Самите тия заглавия говорят за съдържанието на книгите, и при липса на литература за народа, тия издания на евангелското движение съставят четиво от най-практичен и възвишен характер. В крайната оскъдност на българската книжнина, издателство с материалистична цел можеше да прокара най-рушителни и отровни книги и да натрупа богатство. Явява се, обаче, евангелизмът, с цел за творчество и идеализъм, и поднася на народа литература потребна, практична, просветна и обновителна. Тоя факт по само себе си, е основа здрава и трайна, върху която бъдещите български дейци могат свободно и сигурно да строят. Евангелското движение в своето начало почна и свой орган - в. "Зорница" Първите му пет броя излязоха през 1864 г., а шестия брой в април 1865 г.
към текста >>

53. 2.4. Какво е допринесло Евангелското движение за България

Имайки предвид, че ония бяха действително съдбоносни времена за народа - те бяха времена на църковна борба с Фенер, епоха на пробуда и възраждане от дълговековен сън - народът проявяваше извънредна охота за четиво и просвета.
Първият български вестник в защита на нововъведеното у нас въздържателно движение беше сп."Въздържател", издаван в Пловдив, начиная 1892 г. Една година след това почна да излиза и друг въздържателен ратник, сп. "Въздържателно Знаме". Днес излизат още 4-5 частни списания и вестници, редактирани и издавани от евангелските среди. Освен тая журналистическа и периодична книжнина, евангелското течение в страната е дало на народа голямо число книги със солиден материал. Имайки предвид, че ония бяха действително съдбоносни времена за народа - те бяха времена на църковна борба с Фенер, епоха на пробуда и възраждане от дълговековен сън - народът проявяваше извънредна охота за четиво и просвета. Но що да чете? Що да учи? Кой ще му набави нужните книги? Книги, следователно, като: "Просвещен поп", 'Истинни поклонници", "Алгебра", "Аритметика за смятане на ум", "Анатомия и философия", "Нравствена философия", "Доказателства за християнството", "Умствена философия (Психология)", "Физиология отХъксле", "Астрономия от Юнг", "Размишления върху християнството и суеверията", "Пътешественик", I и II том, "Речник на Св. Писание", "Тълкуване на Новия Завет", 'Животът на Ап.
към текста >>

54. 4.3.1. Човекът Стоян Ватралски

Едно съдбоносно събитие 1878-1878 През време на Освободителната война 1877-1878 г., религиозно усърдния юноша, посредством четиво и лични влияния, по дълбоко убеждение възприел Евангелското Вероизповедание, и така свързал съдбата си с малкото Българско Евангелско Общество, което обстоятелство и досега спъва призванието му като общественик, поет и писател.
Презимето Ватралски е семейно и наследствено. Отличителна черта на овчарчето Стоян била неутолимата жажда за знание. Ученик в Самоковското градско училище 1874-1876 До 14-а си годишна възраст той не знаел и буквите. Изпратен в Самоков като ученик, той напреднал много бърже. Четирите отделения свършил в две години и от 4-о отделение бил преместен, по решение на учителския съвет, направо във 2-и клас, където го заварило Априлското въстание в 1876 г. Едно съдбоносно събитие 1878-1878 През време на Освободителната война 1877-1878 г., религиозно усърдния юноша, посредством четиво и лични влияния, по дълбоко убеждение възприел Евангелското Вероизповедание, и така свързал съдбата си с малкото Българско Евангелско Общество, което обстоятелство и досега спъва призванието му като общественик, поет и писател. В Самоковското Американско училище 1878-1882 След тоя съдбоносен, но за него тогава радостен преврат, той постъпил, като се поддържал с работа, в Американското научно-богословско заведение в Самоков, където продължил до 4-и клас, включително. Отличителната черта в тоя период на живота му била пламенна евангелска ревност. Проповедник в Хасково 1882-1884 Изпратен от американските мисионери, работил около година и половина с бележит успех като проповедник (не пастир) в град Хасково. Работата му се понравила. Неговата жажда за наука, обаче, не го оставя.
към текста >>

55. 4.3.16. Иван Вазов за Битие на Ст. Ватралски. Писмо. Факсимиле

* * * "Неговите стихотворения могат с еднаква полза и наслада да се четат от стари и млади, и по своето възпитателно значение са от категорията на хубавите, но тъй редки у нас книги, които могат смело да бъдат препоръчани, като четиво за днешното поколение." Иван Вазов.
Сърадвам вашия талант, че се е турил на служба на възвишени и чисти цели. Стискам ви ръката: И. Вазов. София, 28 дек. 1909г. П. П. В следующата книжка на "Българска сбирка" ще има отзиви за "Битие". Същий. * * * "Неговите стихотворения могат с еднаква полза и наслада да се четат от стари и млади, и по своето възпитателно значение са от категорията на хубавите, но тъй редки у нас книги, които могат смело да бъдат препоръчани, като четиво за днешното поколение." Иван Вазов.
към текста >>

56. 5.1. Ехото на Любовта. Когато Истината говори.

В случай, че предлаганата наша скромна книжка, предназначена не за рекламно четиво, но да попадне в ръцете на читатели и от двата пола и от всички слоеве на обществото, търсейки истинския осмислен живот и допринесе за тяхното морално възрастване и духовно възкресение, щастливи ще бъдем да считаме, че сме изпълнили дългът и задачата си. Самарянин.
Ст Ватралски, членовете на който комитет не се числят в редовете на окултните ученици и съмишленици, а в ония на широката народна маса от легитимираните официални вероизповедания и който им сътрудник след строго обективна преценка като общественик и публицист излага на ясен и добре разбираем език всичко онова, което е чул и видял. С това си обективно и вярно изложение самия редакционен комитет чрез своя член-сътрудник издига собствения им евангелизъм пред очите на обществото на подобающата му висота. Качества и прийоми, с каквито днес малцина, от кое да било вероизповедание, биха могли да се гордеят, за което ние най-горещо ги поздравяваме! И така, след като читателят прочете поменатото по-горе в съкратен вид изложение, а така също и като допълнение към него няколко извадки, предадени от нас в резюметата от ред беседи, държани от г. П. Дънов, от които още по-ясно ще се види и се убеди какви са в действителност "толкова опасните" за съвременните църкви и обществен морал, бели братя (окултистите), и какво всъщност е учението проповядвано от техния учител, и ги съпостави в паралел с всичко онова, което е чул или ще има да чуе от уважаемите синодални пълномощници, нека си направи с по-чиста съвест своите заключения и даде израз и живот на цитирания от нас стих - "Всичко изпитвайте, доброто дръжте". В случай, че предлаганата наша скромна книжка, предназначена не за рекламно четиво, но да попадне в ръцете на читатели и от двата пола и от всички слоеве на обществото, търсейки истинския осмислен живот и допринесе за тяхното морално възрастване и духовно възкресение, щастливи ще бъдем да считаме, че сме изпълнили дългът и задачата си. Самарянин. Заключение Макар че към казаното дотук за Бялото братство и неговия учител г. П. Дънов се явяват излишни всякакви други тълкувания, тъй като това учение, както видя сам читателя, макар и с кратки, откъслечни наброски, не се нуждае от никаква защита, защото то самото е гаранция за себе си. Все пак, нека ни бъде позволено да добавим от наша страна това - конкретно за г. Дънова, - че той добре ли или зле учи своите последователи, Божествения Христов Дух се проявява чрез него, или този - на сатаната, не сме ясновидци и не можем да знаем, а и най-малко то ни интересува. За нас, обаче, е важно да изтъкнем това, което знаем и положително твърдим, а именно, че той проявява и засява такива добродетели, и че чрез него стават такива модификации в духовния и физически мир на жадните да пият от неговия духовен океански извор, щото и лекари и медицинската наука биха се озадачили, а ако пък биха се направили достояние на уважаемите архиереи при Синода постиженията на последователите му в духовния им мир, едва ли биха казали друго за тия християни люде освен, че те са смахнати, идиоти или формено луди и без всяко колебание биха им посочили психиатрическите приюти и болници, фактите, обаче, за нас са по-силни от всякакви посторонни мнения и критики по адрес на г.
към текста >>

57. 149 а. Пътят е цялата природа, която включва физическия, духовния и умствен свят

Весела Несторова