Търсене в текстове за 'Хиромантия'

Хиромантия и човешката съдба 49.
Среднощен посетител на Учителя 44. Гаранция 45. Събрание за осъждане 46. Политическа криза 47. Заспалите часовои и запазените глави 48. Хиромантия и човешката съдба 49. Послание към Тита 50. Нямаш карма – свободен си 51. Часовникът, който не бе курдисан 52. Колко трябва да бъде висок на ръст Мировият Учител? 53. Длъжност – куриер 54.
към текста >>

7. І.13. ТРИТЕ ИЗПИТА

Галилей Величков

Разбрахме, че не си от окултните спекуланти, нито поклонник на древните науки- астрология, хиромантия и други.
Той ме попита: кой ще отговаря пред невидимия свят за този младеж, кой ще бъде гаранта? - За мен - продължи Тодор Стоименов - твоята кандидатура не бе проблем. Бях вече те проучил. Разбрахме, че работиш и се грижиш за старите си родители. Разбрахме, че не изхождаш от теософски и спиритични среди. Разбрахме, че не си от окултните спекуланти, нито поклонник на древните науки- астрология, хиромантия и други. Разбрахме, че си вегетарианец от детски години. Приятно ни бе да установим, че проявяваш интерес към школата, и че търсиш словото на УЧИТЕЛЯ и за мен не бе трудно да приема отговорността. А по-сетне от теб зависи, как ще се представиш като ученик в тази Божествена Школа! Споделям този момент от първите стъпки в класа, за да се види, че школата, оглавявана от УЧИТЕЛЯ, имаше вътрешен ред и дисциплина на завидна висота. След първите стъпки, последваха още много други.
към текста >>

8. І.16. ДВЕТЕ РЪЦЕ

Галилей Величков

16. ДВЕТЕ РЪЦЕ Следващите редове не са лекция по хиромантия, нито таят откровение за линиите на ръцете.
16. ДВЕТЕ РЪЦЕ Следващите редове не са лекция по хиромантия, нито таят откровение за линиите на ръцете. Ползвам възможността да отбележа момент от среща с УЧИТЕЛЯ - а това значи - да се надникне във взаимните отношения на учениците и приятелите, приели да бъдат рамо до рамо с Него. Годината бе една от началните на четиридесетилетието. Войната бушуваше в пълна сила из Европейските страни. Ние, българите, не бяхме директно засегнати. Бомбардировки още нямаше.
към текста >>

9. ІІІ.45. СЪБРАНИЕ ЗА ОСЪЖДАНЕ

Летопис Вергилий Кръстев

Имаше познания по хиромантия.
Примери, колкото искаш. Ето един от тях. Имаше една сестра, казваше се Тодора. Тя имаше мъж, с три деца. Мъжът й, който се казваше също Тодор, беше противник на учението, но се занимаваше с окултни науки и гледаше на ръце. Имаше познания по хиромантия. Казвахме: „Тодор - гледача". Семейството им се разби. Тодора отиде да живее при брат Ангел Вълков, който бе ученик от Младежкия Клас. Тя остави мъжа си и децата си и отиде при Ангел. Всички настръхнаха срещу двамата.
към текста >>

10. ІІІ.48. ХИРОМАНТИЯ И ЧОВЕШКАТА СЪДБА

Летопис Вергилий Кръстев

48. ХИРОМАНТИЯ И ЧОВЕШКАТА СЪДБА Нашата военна част пътуваше и трябваше да преспи някъде.
48. ХИРОМАНТИЯ И ЧОВЕШКАТА СЪДБА Нашата военна част пътуваше и трябваше да преспи някъде. Валеше дъжд. Отседнахме в края на селото. Намерихме изостанала плевня, без да има вътре някакво сено. Налягахме вътре, а навън валеше дъжд. Едни спяха, други дремеха.
към текста >>

Аз реших да използвам моите окултни познания по хиромантия и започнах да им гледам на ръце.
Едни спяха, други дремеха. Дъждът продължаваше - продължаваше вече доста време. По едно време войниците се разшаваха и започнаха приказки. Войнишки приказки, какво ли нямаше в тях. Всичко беше събрано в един кюп. Аз реших да използвам моите окултни познания по хиромантия и започнах да им гледам на ръце. Един след друг те ми подаваха ръцете си. Аз говорех, те слушаха, клатеха с глави. Онези, на които гледах, казаха: „Позна ми, това е така. Има нещо вярно." От смях и закачки разговорът започна да става сериозен. Пред мене един войник ми подаде дясната си ръка.
към текста >>

11. 6.15. Космичната вълна на любовта

Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ

От редактора и съставителя Вергилий Кръстев

За мен окултните науки, например хиромантия и хирогномия - представляваха нещо неясно, неточно, смътно, и за да се убедя в тяхната истинност, като студент по философия, трябваше да обикалям всички факултети, да разглеждам стотици и хиляди ръце - докато най-сетне се убедих в някои техни твърдения.
За мен това беше от голямо значение, защото по природа бях голям реалист и докато аз сам лично не дойдох в контакт с тези мощни окултни сили, все се отнасях скептично към цялата литература, която третираше тези въпроси. Понеже по природа нямах това религиозно съзнание, нито пък това свещено отношение към преживяванията на апостолите, пророците и различните мистици и окултисти, за мен най-голямата космична реалност на тези окултно - мистични сили представляваше Учителят. За мен Той представляваше най-големият авторитет на земята. Неговата чистота ме обгръщаше все повече и повече. До каква голяма степен се отнасях критично към окултните науки се вижда от следното обстоятелство. За мен окултните науки, например хиромантия и хирогномия - представляваха нещо неясно, неточно, смътно, и за да се убедя в тяхната истинност, като студент по философия, трябваше да обикалям всички факултети, да разглеждам стотици и хиляди ръце - докато най-сетне се убедих в някои техни твърдения. За тази наука най-силно ми повлия Учителят. По цели часове ми предоставяше своите ръце да разглеждам линиите, на които той лично ми изразяваше тяхната история на създаване през различните култури и раси, и когато в Неговата ръка видях линията на шестата раса, която ще се появи впоследствие в ръцете на хората, изпитах наистина грандиозното величие на живата разумна природа, която непрестанно пише върху нашия организъм. Тогава ми стана ясно и чрез другите окултни науки - как човешкото тяло е израз и синтеза на историята на човечеството. Тогава разбрах, че всичко в природата е живо, разумно, подчинено на едни велики закони, които създават и творят хармонията в Битието. Разбира се тези окултни сили могат да се развият в човека само по пътя на любовта, която изпитваме в мощната аура на това космично същество, което е призвано да завърти колелото на историята на човечеството.
към текста >>

12. 6.81. ВЪЗПОМИНАНИЕ

На Методи Константинов съм направил няколко филма и негативи, които могат да дадат данни за френологическо изучаване на неговия образ и материал за онези, които познават хиромантията, да разчитат линиите на двете му ръце.
Този труд аз го поставям на най-високо място от неговите трудове. Запознат съм с онова, което той бе написал. Но това, което се изнася сега, е един поглед от висотата на едно просветено съзнание за Школата на Учителя. Разглежда се Школата с нейната проекция на личности от Лявото и от Дясното посвещение. Дава се картина, как представителите на Лявата и Дясна Ложа изпълняват своите задължения в присъствието и на служителите от Космичната ложа. На Методи Константинов съм направил няколко филма и негативи, които могат да дадат данни за френологическо изучаване на неговия образ и материал за онези, които познават хиромантията, да разчитат линиите на двете му ръце. Веднъж бяхме на Рила и той беше в своята палатка. Наоколо бяха разположени палатките на негови съвременници. Стана, посочи ги с ръка и каза: „Виждаш ли тези хора тук наоколо. Всички се смятат преродени апостоли на Новия и Стария Завет. Може и да е така.
към текста >>

13. СЪДЪРЖАНИЕ ТОМ IV

Хиромантия и човешката съдба -149 49.
Дядо Петър Тихчев -143 Под небесната дъга на Словото, част III 43. Среднощен посетител на Учителя -144 44.Гаранция -145 45. Събрание за осъждане -146 46. Политическа криза -147 47. Заспалите часовои и запазените глави -148 48. Хиромантия и човешката съдба -149 49. Послание към Тита -150 50. Нямаш карма - свободен си -151 51. Часовникът, който не бе курдисан -152 52. Колко трябва да бъде висок на ръст Мировия Учител? -153 53.
към текста >>

14. СЪДЪРЖАНИЕ

Астрология и хиромантия 278.
Човешката скръб и мировата скръб на Учителя 273. Божията благодат и мировата привилегия 274. Кой какво обича в реалния и идеалния свят 275. Недостатъците 276. Красивите черти у ученика 277. Астрология и хиромантия 278. Американският колеж 279. Ще напишеш! 280. Пост 281. Разплащане на родовата карма 282. Лечение с млечен компрес и вяра 283.
към текста >>

15. 58. ОПУЩЕНИЯ И ПРЕСТЪПЛЕНИЯ

Мъжът й - Тошо, беше дошъл от някаква далечна окултна школа и се занимаваше с хиромантия, гледаше на ръце и затова му казваха "Тошо-гледача".
Тя се казва Тодорка Йорданова Станчева. Беше родена в град Лозенград през месец юни 1900 г. А мъжът й се казваше Тодор Петров Пецанов. Те имаха четири деца, три момичета - Мария, Стефка, Анка и син Димитър. Бяха дошли да зеят на Изгрева. Мъжът й - Тошо, беше дошъл от някаква далечна окултна школа и се занимаваше с хиромантия, гледаше на ръце и затова му казваха "Тошо-гледача". А жена му се казваше Тодора и не можеше да се справи нито с мъжа си, нито като домакиня, нито като майка на четири деца. Децата пораснаха и всеки тръгна по своя път. Тодора беше малко и повече меди-умична и през устата й излизаха думи, които не бяха нейни и правеше доста поразии. Спомням си веднъж бе застанала на стъпалата, които водеха до горната стая на Учителя, Учителят не искаше да я приеме в това нейно състояние - имаше си съображения. Тя се бе вкопчила в перилата и не искаше да се откачи оттам.
към текста >>

16. 118. ПЛЕВЕЛИТЕ И АНГЕЛСКАТА ТРЪБА

Няколко младежи от местната гимназия чули, че Учителят гледа на ръка, че разбира от хиромантия и решили да отидат и на тях да погледа на ръцете.
Ето това видях и сега разбрах какво значи суша и какво значи молебен. Истинският молебен не се прави от поп и богомолци, а истинският молебен съизволява само чрез Дух и чрез Истина". Сега ще ви разкажа и един друг случай за цената на българското съзнание. По време на Европейската война Учителят даде няколко съвета, които не бяха спазени и пророкува неща, които ще се сбъднат ако не се вземат в предвид неговите съвети, за което цар Фердинанд интернира Учителя във Варна. Тогава при Учителя ежедневно го посещаваха приятелите от Варна и за него се разчу наоколо, че бил пророк, че бил ясновидец и още такива неща, които се харесват на хората. Няколко младежи от местната гимназия чули, че Учителят гледа на ръка, че разбира от хиромантия и решили да отидат и на тях да погледа на ръцете. Но се уговорили, че ако той ги излъже и започне да говори разни небивалици то да го набият. А между тях е бил и Елиезер Коен, онзи който дойде по време на Школата беше толкова активен, целуна хиляди пъти ръката на Учителя, написа десетки статии в списание „Житно зърно" за Школата и беше вещ по различни духовни въпроси, но след като си замина Учителя се обяви срещу него и срещу Братството. Това не го разказвам случайно, защото искам да ви покажа финала на тази личност. Но тогава като младежи те отишли при Учителя, за да им гледа на ръка, но той ги посрещнал, засмял се и им казал: „Значи вие идвате да ви гледам на ръка ама сте се уговорили, че ако не ви кажа истината ще ми турите един бой, за да ми дойде акъла в главата". Те се сепнали изненадани от това, че Учителят вече знае за техния план.
към текста >>

17. 198. УЧИТЕЛЯТ И СВЕЩЕНИЦИТЕ

Но понеже Учителят започва да изнася сказки в България по френология, хиромантия и по други окултни духовни въпроси и кръга на посетителите в тези салони се увеличава, то изведнъж свещениците виждат в него човека, който ще им отнеме пасомите от техните храмове.
В онези години той е съветвал това събиране на приятелите да става в църквите където свещениците изпълнявали своите църковни служби. Първите приятели са били изрядни църковници, пеели са много хубаво и са участвали в местните църковни хорове, които по онова време са наброявали от пет до десет човека. Правили са усърдни молитви, коленичили са пред олтарите. Дори са ставали много рано и в пет часа сутринта са събуждали църковните служители да им отварят на здрач църквите. Получил се един невероятен подем и наплив,в църквите в първите години на века. Но понеже Учителят започва да изнася сказки в България по френология, хиромантия и по други окултни духовни въпроси и кръга на посетителите в тези салони се увеличава, то изведнъж свещениците виждат в него човека, който ще им отнеме пасомите от техните храмове. Силите на противодействие и враговете на Учението, които се намират в Невидимия свят тутакси навлизат и обсебват голяма част от свещеничеството. То се опълчва срещу Учителя. Започва се яростна атака и то от църковните амвони както и повсеместно навън там където по една или друга причина са се събирали повече хора. Онези от приятелите, които са посещавали храмовете тутакси се оттеглят, църквите се изпразват. Изчезва онзи молитвен дух в църквата, който са внесли първите приятели.
към текста >>

18. 221. МАРИЯ РАДЕВА И КЛЮЧЪТ НА МЪДРОСТТА

След първата им среща с Учителя той им е гледал на ръка понеже в онези години той е четял сказки по хиромантия, френология и други окултни науки.
Имаше още две рождени сестри. На 18 години те двамата се запознават с Петър Дънов през 1920 г. където той е държал сказки в Военния клуб в град Пловдив. Те се запознават с Учението посредством техният учител Теню Стефанов, който е бил учител на Жорж още от първо отделение. Теню е бил епитроп в църквата „Света Марина", станал после окултист, теософ и е давал теософска литература на двамата да четат. След първата им среща с Учителя той им е гледал на ръка понеже в онези години той е четял сказки по хиромантия, френология и други окултни науки. Те са си записали в една бележка предсказанието на Учителя, което впоследствие според Жорж всичко се е изпълнило точ в точ. По онова време в Пловдив е семейството на Петко Епитропов. Там се образувал спиритически кръжок и се занимавали със сеанси като Мария и Жорж са присъствали на тези кръжоци. По онова време Учителят е дал няколко наряда на Мария Радева в смисъл да изкара тридневни пости понеже психически е била уязвима на различни влияния. И след спиритическите сеанси провеждани в Епитропови Мария е била уязвима на различни влияния.
към текста >>

19. 277. АСТРОЛОГИЯ И ХИРОМАНТИЯ

277. АСТРОЛОГИЯ И ХИРОМАНТИЯ Много често в частните разговори и в беседите Учителят споменаваше за астрологията като наука.
277. АСТРОЛОГИЯ И ХИРОМАНТИЯ Много често в частните разговори и в беседите Учителят споменаваше за астрологията като наука. Той говореше за обикновената физическа астрология и споменаваше за онази астрология, която се намираше в Невидимия свят. На Изгрева имаше доста астролози и почти всички бяха взели нашите рождени дати и часове и ние притежавахме т.нар. астрологически карти. Учителят бе споменал също, че човек трябва да знае своите астрологически аспекти, трябва да познава добре с какви капитали идва от миналото, а това са неговите хармонични аспекти в хороскопа му, така също и онези полици, които носи от миналото и сега в този живот трябва да ги изплаща на своите кредитори. А тези полици бяха онези дисхармонични аспекти в неговата астрологическа карта.
към текста >>

Това е, което имам да кажа за твоят хороскоп." Учителят бе говорил многократно и за хиромантията и беше дал много ценни напътствия в беседите си, които бяха ключове за едно ново познание, което за пръв път се даваше в съвременната окултна наука.
У тебе е развита повече фантазията. Въображението създава форми, от които може да се изгради нещо трайно, фантазията образува мъгла, а въображението образува облаци, които имат вече форма. Когато реката се превърне в извор, то е по-хубаво. Малкото изворче е за предпочитане пред реката, която всичко завлича. Когато обработва човек желанията си някой път ще върви в посока на течението на реката, а някой път ще отива и против течението. Това е, което имам да кажа за твоят хороскоп." Учителят бе говорил многократно и за хиромантията и беше дал много ценни напътствия в беседите си, които бяха ключове за едно ново познание, което за пръв път се даваше в съвременната окултна наука. Понякога ние му подавахме ръката си, той взимаше дясната ни ръка, оглеждаше я, понякога слагаше лупата, за да види и някои едва забележими линии и даваше своите напътствия. Така при едно от моите посещения аз си подадох дясната ръка, той я взе, огледа я и ми каза следното: „У тебе хълма на Венера на ръката ти не е много издут. Онези, у които има сладострастие тя е издута и много набраздена. А у тебе е умерена. У теб долината на Марс е силно развита.
към текста >>

20. 40. ХИРОМАНТИЯ И ХУДОЖНИКЪТ БОРИС ГЕОРГИЕВ

Цанка Екимова

40. ХИРОМАНТИЯ И ХУДОЖНИКЪТ БОРИС ГЕОРГИЕВ Обичах да изучавам хиромантията.
40. ХИРОМАНТИЯ И ХУДОЖНИКЪТ БОРИС ГЕОРГИЕВ Обичах да изучавам хиромантията. Това, което беше написано в една книжка-превод, бях научила наизуст за линиите на ръката. Изваждах всичко, което беше казал Учителят за хиромантията. Следващият етап бе да проверявам чрез ръцете на приятелите какво зная и какво трябваше да науча. Всеки искаше да знае за себе си и за съдбата си, затова всеки протягаше ръка от любопитство или от нужда. Прочух се като добра гледачка на ръка.
към текста >>

Изваждах всичко, което беше казал Учителят за хиромантията.
40. ХИРОМАНТИЯ И ХУДОЖНИКЪТ БОРИС ГЕОРГИЕВ Обичах да изучавам хиромантията. Това, което беше написано в една книжка-превод, бях научила наизуст за линиите на ръката. Изваждах всичко, което беше казал Учителят за хиромантията. Следващият етап бе да проверявам чрез ръцете на приятелите какво зная и какво трябваше да науча. Всеки искаше да знае за себе си и за съдбата си, затова всеки протягаше ръка от любопитство или от нужда. Прочух се като добра гледачка на ръка. Смятах, че съм напреднала много. Така веднъж пожелах да видя ръката на художника Борис Георгиев, който бе рисувал Учителя и беше прочут художник в нашите братски среди както и в света.
към текста >>

Вече имах друго знание за хиромантията.
Те са отдолу, които са действени и не се виждат. Те са отдолу под кожата. А има и такива линии, които са невидими и които са над кожата и които също не се виждат и които са живи и действени. Затова трябват отворени очи и отворени уши да се види и разучи космическия живот извън човека и вътре в човека". Поблагодарих на Учителя и си тръгнах. Вече имах друго знание за хиромантията. А Борис Георгиев продължаваше да рисува и да се изкачва по стъпалата на един преуспяващ художник. Неговите живи линии водеха по този път.
към текста >>

21. 45. ЦАНКА ЕКИМОВА

Цанка Екимова

Но духът, който беше в нея, той пророкуваше за моята ръка, а не нейните познания по хиромантия.
45. ЦАНКА ЕКИМОВА С Цанка Екимова се познавам от 1970 г. Прие ме радушно след като разбра, че съм приет в дома на рождения й брат Борис. Спомням си, че се запознахме с нея на една екскурзия на Витоша и поиска да ми види дясната ръка. Разгледа я и каза някои неща, които бяха пророчески. Но духът, който беше в нея, той пророкуваше за моята ръка, а не нейните познания по хиромантия. А това е една голяма разлика. По това време тя прихождаше в София и отсядаше по няколко месеца в дома на другия й брат Стефан. Всеки свободен ден тя употребяваше за преписване на извадки от Словото на Учителя по различни теми, които тя бе изваждала на времето. Тя ги изваждаше на пишеща машина по четири-пет екземпляра, а бай Юрдан с едно шило и голяма игла и здрав конец ги подвързваше. Беше добродушен старец.
към текста >>

22. ПИСМА ОТ БОЯН БОЕВ ДО ЦАНКА ЕКИМОВА

Цанка Екимова

Райна Стефанова Георгиева (Арнаудова)

Тези дни чета по хиромантия.
м.) Учителят държа първата си лекция в общия клас. Тогаз се раздадоха и съборните беседи с упътванията за наряда, от които вярвам, да сте вече получили. Учителят особено наблегна на важността на тая година и важността от изпълнението на наряда. Романите от Крижановска получих. Изпращах ви „Паутина". Тези дни чета по хиромантия. Сърдечен поздрав до всички ваши домашни и до всички други братя и сестри. С братски поздрав: Б. Боев София, 3.ХII.1927 г. Любезна сестро, В руската книжарница получиха трилогията на Крижановска. Трите романа заедно струват 330 лв.
към текста >>

Има и една руска хиромантия (200 лв.).
С братски поздрав: Б. Боев София, 3.ХII.1927 г. Любезна сестро, В руската книжарница получиха трилогията на Крижановска. Трите романа заедно струват 330 лв. Понеже ги получих преди една седмица, вярвам, че след 5 ^ 6 деня ще пристигнат. Има и една руска хиромантия (200 лв.). Ако желаете, мога да пратя и нея. Тук има изложба от Борис Георгиев. Картини проникнати от новия дух. Той скоро ще държи сказка на тема „Изкуство и живот". След свършването на изложбата на 10 декември ще посети „Изгрева".
към текста >>

Харесва ли ви се руската хиромантия?
Борис Георгиев е устроил втора изложба в Пловдив. И самият той е там. Ще се върне след десетина дена. Тогаз ще говоря с него за репродукциите и ще ви пиша. Получих „Паутина". Харесва ли ви се руската хиромантия? Изпращам ви новата песен „Тъги скърби". Другата песен „Син Божий" не е още нотирана. И песента „Изворът на живота" не е още готова. Сега, когато пеем в салона песните, едновременно свири и един малък оркестър. Вие коя част от човешкото лице ще си изберете за проучаване?
към текста >>

23. 8. ПОЛИЦИТЕ

8. ПОЛИЦИТЕ Веднъж около Учителя се бяха събрали приятели и стана дума за науката хиромантия, доколко тя е вярна и доколко може да тълкува миналото и да предсказва бъдещето на човека.
8. ПОЛИЦИТЕ Веднъж около Учителя се бяха събрали приятели и стана дума за науката хиромантия, доколко тя е вярна и доколко може да тълкува миналото и да предсказва бъдещето на човека. Тогава Учителят започна да си служи с примери, като започна на всеки един от присъствуващите да му разглежда линиите на ръцете и да дава своя преценка. Дойде ред и на ръцете на Симеон Арнаудов. Той започна да Му показва някои линии на пръстите и накрая обобщи: „Братът има много полици да плаща". Аз като чух това се уплаших и избягах, да не би и на мене да каже същото. А по-късно Савка ми прочете от стенограмата си какво е казал Учителят за мен: „Тя обича хората".
към текста >>

24. 2. ХИРОМАНТИЯ

Емилия Михайловска

2. ХИРОМАНТИЯ Добре, но в града се говореше много лошо за Учителя, проверени и непроверени неща, всичко, каквото можеха да кажат лошите езици и нашите не ме пущаха да ида на Изгрева.
2. ХИРОМАНТИЯ Добре, но в града се говореше много лошо за Учителя, проверени и непроверени неща, всичко, каквото можеха да кажат лошите езици и нашите не ме пущаха да ида на Изгрева. Но аз се наредих веднъж с дъщерята на една наша комшийка и дойдохме на Изгрева. Комшийката беше майката на артистката Ваня Димитрова - Саша Димитрова. Аз съм учила в немско училище, френски колеж и американски колеж. След това в музикалната академия. Пианистка бях и след това заминах за Италия и почнах пеене.
към текста >>

25. 3. В БРАТСТВОТО

Емилия Михайловска

Иван Антонов (от Тодор Ковачев - внук)

Тогава Влад ми даде литература най-различна и по физиогномика, хиромантия и астрология, въобще той ме посвети в много неща.
3. В БРАТСТВОТО Все пак аз започнах да си ходя горе на Изгрева. Веса Несторова не ме запозна с Влад Пашов и Димитрий Стоянов, но аз като ги срещнах веднъж им казах, че съм помолила Веса да ме запознае с тях. Влад беше много разположен. Тогава Влад ми даде литература най-различна и по физиогномика, хиромантия и астрология, въобще той ме посвети в много неща. Цялата си библиотека ми остави на разположение и аз с тях ходех след това на Симеоново. За Рила Димитрий ми отстъпи палатката си. След заминаването на Учителя ходех всяка година на Рила, направих си палатка и летувах там. Хубаво беше при огньовете, но аз не бях много контактна. Та това ми бе срещата с Учителя.
към текста >>

С Влад бяхме превели една хиромантия и нея му я вземаха при обиск.
Искаше да ми предава. После имаше един брат Кирил Икономов. В Пловдив сме давали концерти, във Варна с Кирил Икономов. С Веса Несторова сме правили преводи на окултна литература. Не мога да си спомня вече книгите, които сме превеждали. С Влад бяхме превели една хиромантия и нея му я вземаха при обиск. Авторът бе Кейро, една много голяма. Родена съм през 1908 година на 31.XII. в 6.40 ч. Баща ми е записвал. Новогодишен подарък бях.
към текста >>

В тази книга имаше и френология, и хиромантия.
Ами шест деца е родила, да не е лесно да се отгледат. Бях въведена в Учението на Учителя от Влад Пашов. Той имаше богата библиотека с наша и чужда литература. Даже имах няколко книги от библиотеката на Учителя, които преведох на български, но не мога да си спомня заглавията. Едната беше физиогномика, Крум Въжаров ми я даде, но това беше след заминаването на Учителя. В тази книга имаше и френология, и хиромантия. Чрез тях аз се запознах с тези науки и ги превеждах. Превеждах и друга окултна литература, както и други беседи от Щайнер, също и от Макс Хайндел, от Розенкройцерите в Америка. През цялото време на комунистическия режим аз събирах една група у дома астролози и окултисти, а може би повече от 50 години. Винаги бях предупреждавана от Драга Михайлова, че на моя отговорност ги събирам, че е забранено събирането ни и че мога да пострадам. На тези събрания идваха Методи Константинов, Крум Въжаров, Влад Пашов, Петър Манев и Петър Филипов е идвал, той в началото идваше, после към края - не, един Бояджиев от града, Начо Петров, Петър Димков.
към текста >>

26. 12. Астрология и френология на Изгрева

ТОМ 7

Изобщо обръщал е внимание на тая част от лекциите и беседите на Учителя където Учителят дава разяснения на френологията, на астрологията, на хиромантията, на тия окултни науки, които имат пряко отношение към индивида - към тялото, към мозъка и природата.
12. АСТРОЛОГИЯ И ФРЕНОЛОГИЯ НА ИЗГРЕВА Сега бай Иван в своя си живот, живота му във връзка с Братството, че освен лекциите, които е слушал от Учителя, той се е занимавал с астрология. Изобщо обръщал е внимание на тая част от лекциите и беседите на Учителя където Учителят дава разяснения на френологията, на астрологията, на хиромантията, на тия окултни науки, които имат пряко отношение към индивида - към тялото, към мозъка и природата. Бай Иван е имал привилегията, че Учителят му е предложил да му предава астрология лично на него. Бай Иван е учил астрология, занимавал се е с тая наука и непълнотите, невероятните работи в тая наука, където са се издавали много литература е навлизала у нас от запад и от западните окултисти, бай Иван я е прочел, но е чувствал, че има нещо в нея не в ред. Попълвал е празнотите с всичко, което е научавал от беседите, което е държал Учителят и в които има на много места астрология, хиромантия, френология, физиогномия. И как Учителят вероятно е разбрал, че бай Иван се занимава с това, може бай Иван и да ми е казал, но аз сигурно съм и забравил как е станало, но туй го помня много добре, че Учителят веднъж му казва: „Ама ти искаш ли да учиш астрологията? “ И Той го е викал и му е определял времето кога да отива при Него в приемната.
към текста >>

Попълвал е празнотите с всичко, което е научавал от беседите, което е държал Учителят и в които има на много места астрология, хиромантия, френология, физиогномия.
12. АСТРОЛОГИЯ И ФРЕНОЛОГИЯ НА ИЗГРЕВА Сега бай Иван в своя си живот, живота му във връзка с Братството, че освен лекциите, които е слушал от Учителя, той се е занимавал с астрология. Изобщо обръщал е внимание на тая част от лекциите и беседите на Учителя където Учителят дава разяснения на френологията, на астрологията, на хиромантията, на тия окултни науки, които имат пряко отношение към индивида - към тялото, към мозъка и природата. Бай Иван е имал привилегията, че Учителят му е предложил да му предава астрология лично на него. Бай Иван е учил астрология, занимавал се е с тая наука и непълнотите, невероятните работи в тая наука, където са се издавали много литература е навлизала у нас от запад и от западните окултисти, бай Иван я е прочел, но е чувствал, че има нещо в нея не в ред. Попълвал е празнотите с всичко, което е научавал от беседите, което е държал Учителят и в които има на много места астрология, хиромантия, френология, физиогномия. И как Учителят вероятно е разбрал, че бай Иван се занимава с това, може бай Иван и да ми е казал, но аз сигурно съм и забравил как е станало, но туй го помня много добре, че Учителят веднъж му казва: „Ама ти искаш ли да учиш астрологията? “ И Той го е викал и му е определял времето кога да отива при Него в приемната. И там му е говорил за астрологията и бай Иван мисля, че е един от малкото, на които Учителят пряко е давал знания по астрология. Веднъж когато бай Иван е бил на изпитание по отношение на материалните средства, Учителят го среща случайно и му казва: „Ами ти, като правиш хороскопи вземаш ли пари? “ Бай Иван казал: „Не, не вземам пари.“ „Ами защо да не вземаш пари?
към текста >>

Понеже бай Иван се занимаваше с окултни науки, то основната наука е астрологията, но тя винаги върви заедно и с хиромантия и с френология и с физиогномия, с всичко.
Може да се помисли. Трябва този свитък от 400-500 листа, заедно с онази тетрадка, която имах и заедно с други неща, за които може да се намерят да се попълнят, да се направят. Значи като перспектива това остава за в бъдеще. Сега това е за астрологията. Френологичната карта. Понеже бай Иван се занимаваше с окултни науки, то основната наука е астрологията, но тя винаги върви заедно и с хиромантия и с френология и с физиогномия, с всичко. Тия науки те са просто комплект и занимавайки се и с тая част бай Иван има издадена една малка книжка по френология. На нея пише: Иван Антонов Изворски. Има я издадена и в нея тая същата френологична карта я има в два варианта. На едната има черепа със съответните сектори в едър мащаб, секторите, които в себе си съдържат по-малките центрове, само тия едрите и отделно дребните. И аз я имах, а пък бай Иван на тая книжка беше пък ми начертал така просто се чертае хороскоп и беше разграфил черепа така като ще дойде всяка част от черепа към кой сектор от кой дом от астрологията има отношение.
към текста >>

27. 1. Най-добрият хиромант

Анка Тодорова Петрова

ТОМ 7

Гъркът му казал още, като отиде в България да намери книгата по хиромантия от Дебарол, за да може още по-добре да усвои тази наука.
Баща ми е бил пленник през Балканската война в Гърция. Били са шест души пленници и като пленници се било наложило да газят сняг до гърдите, от което той беше получил хроническа кашлица, от която впоследствие почина. В Гърция баща ми се запознал с един грък, който гледал на ръка - хиромант и тоя грък му казал на баща ми, че има тая дарба. Открил му значи, че има тая дарба и го упътил в гледането на ръка. Другите пленници загинали, но шест души от които и баща ми успели да се върнат в България. Гъркът му казал още, като отиде в България да намери книгата по хиромантия от Дебарол, за да може още по-добре да усвои тази наука. И наистина, той намира тази хиромантия от Дебарол и я прочита. А когато дойдохме на Изгрева, баща ми ходи при Учителя, разказал му за пленничеството си и за гърка-хиромант, който му казал, че може да стане добър хиромант, че е прочел книгата на Дебарол и че е допълнил знанията си получени от гърка първоначално и запитал Учителя какво ще му каже в тая връзка. Учителят му казал, че е направил много добре, че е прочел хиромантията на Дебарол и че може да стане най-добрият хиромант в България. Така на няколко пъти моят баща ходи и разговаря с Учителя и Учителят му казал: „Ти си най-добрия хиромант в България“. На много хора бил гледал на ръка и всичко им познавал.
към текста >>

И наистина, той намира тази хиромантия от Дебарол и я прочита.
Били са шест души пленници и като пленници се било наложило да газят сняг до гърдите, от което той беше получил хроническа кашлица, от която впоследствие почина. В Гърция баща ми се запознал с един грък, който гледал на ръка - хиромант и тоя грък му казал на баща ми, че има тая дарба. Открил му значи, че има тая дарба и го упътил в гледането на ръка. Другите пленници загинали, но шест души от които и баща ми успели да се върнат в България. Гъркът му казал още, като отиде в България да намери книгата по хиромантия от Дебарол, за да може още по-добре да усвои тази наука. И наистина, той намира тази хиромантия от Дебарол и я прочита. А когато дойдохме на Изгрева, баща ми ходи при Учителя, разказал му за пленничеството си и за гърка-хиромант, който му казал, че може да стане добър хиромант, че е прочел книгата на Дебарол и че е допълнил знанията си получени от гърка първоначално и запитал Учителя какво ще му каже в тая връзка. Учителят му казал, че е направил много добре, че е прочел хиромантията на Дебарол и че може да стане най-добрият хиромант в България. Така на няколко пъти моят баща ходи и разговаря с Учителя и Учителят му казал: „Ти си най-добрия хиромант в България“. На много хора бил гледал на ръка и всичко им познавал. Той не вземал пари за гледането, но те идвали после и му казвали, че всичко, което е казал се е сбъднало и че наистина познава.
към текста >>

Учителят му казал, че е направил много добре, че е прочел хиромантията на Дебарол и че може да стане най-добрият хиромант в България.
Открил му значи, че има тая дарба и го упътил в гледането на ръка. Другите пленници загинали, но шест души от които и баща ми успели да се върнат в България. Гъркът му казал още, като отиде в България да намери книгата по хиромантия от Дебарол, за да може още по-добре да усвои тази наука. И наистина, той намира тази хиромантия от Дебарол и я прочита. А когато дойдохме на Изгрева, баща ми ходи при Учителя, разказал му за пленничеството си и за гърка-хиромант, който му казал, че може да стане добър хиромант, че е прочел книгата на Дебарол и че е допълнил знанията си получени от гърка първоначално и запитал Учителя какво ще му каже в тая връзка. Учителят му казал, че е направил много добре, че е прочел хиромантията на Дебарол и че може да стане най-добрият хиромант в България. Така на няколко пъти моят баща ходи и разговаря с Учителя и Учителят му казал: „Ти си най-добрия хиромант в България“. На много хора бил гледал на ръка и всичко им познавал. Той не вземал пари за гледането, но те идвали после и му казвали, че всичко, което е казал се е сбъднало и че наистина познава. Но първо Учителят му е казал, че може да бъде голям хиромант. Трябва да кажа, че още в Хасково баща ми и майка ми не живееха добре.
към текста >>

28. 2. Среща със Словото на Учителя

Любка Хаджиева

ТОМ 7

Той знаеше да гледа на ръка, хиромантия.
Изказвал се е много често пред братовчедите ми така: „Имам учител по скулптура, вашия братовчед Кирил Шиваров. Последовател съм на Учителя на Бялото Братство Петър Дънов. Хората ги наричат дъновисти, а би трябвало да ги наричат окултисти или ученици на Бялото Братство. Вашият братовчед по скулптура и Учителят на Бялото Братство играят важна роля в моя живот“. Една неделя след обед ходих у братовчедите си, там дойде Ставрев, скулптура. Той знаеше да гледа на ръка, хиромантия. Ние, децата му протягахме ръчички да ни гледа на ръка. Помня, като ми взе моята ръка, погледна линиите на ръката ми, после ме погледна в очите, но погледа му такъв един дълбок, слънчев, никой така още не ме е поглеждал. Така, такъв топъл, слънчев поглед, каза ми хубави работи и още рече: „Скептичка сте малко“. Дете още, не знаех що значи думата скептичка. Често после го срещах из улиците и най-учтиво ме поздравяваше и като си снемаше шапката за поздрав, слизаше от колелото и се ръкуваше най-приятелски с мен.
към текста >>

29. 50. БЪЛГАРСКОТО ДЪРВО

50. БЪЛГАРСКОТО ДЪРВО В: Разкажете ни случката за хиромантията.
50. БЪЛГАРСКОТО ДЪРВО В: Разкажете ни случката за хиромантията. Т: Тези науки: хиромантия, те са няколко. В: Астрология, хиромантия, френология, хирология. Т: За тези науки е открил Школата. Не само за хиромантията, но за тези науки е открил и после закрил. В: Вие ми разказахте, че Учителят споменал, че открил един отдел по хиромантия, но учениците започнали да си гледат на ръцете за пари и той го закрил.
към текста >>

Т: Тези науки: хиромантия, те са няколко.
50. БЪЛГАРСКОТО ДЪРВО В: Разкажете ни случката за хиромантията. Т: Тези науки: хиромантия, те са няколко. В: Астрология, хиромантия, френология, хирология. Т: За тези науки е открил Школата. Не само за хиромантията, но за тези науки е открил и после закрил. В: Вие ми разказахте, че Учителят споменал, че открил един отдел по хиромантия, но учениците започнали да си гледат на ръцете за пари и той го закрил. Т: Бих казала, че тези науки освен хиромантия, те са няколко.
към текста >>

В: Астрология, хиромантия, френология, хирология.
50. БЪЛГАРСКОТО ДЪРВО В: Разкажете ни случката за хиромантията. Т: Тези науки: хиромантия, те са няколко. В: Астрология, хиромантия, френология, хирология. Т: За тези науки е открил Школата. Не само за хиромантията, но за тези науки е открил и после закрил. В: Вие ми разказахте, че Учителят споменал, че открил един отдел по хиромантия, но учениците започнали да си гледат на ръцете за пари и той го закрил. Т: Бих казала, че тези науки освен хиромантия, те са няколко. За тези науки е открил, не само за хиромантия, но ги закрил впоследствие, защото внимава учениците да не се увлекат в гадания.
към текста >>

Не само за хиромантията, но за тези науки е открил и после закрил.
50. БЪЛГАРСКОТО ДЪРВО В: Разкажете ни случката за хиромантията. Т: Тези науки: хиромантия, те са няколко. В: Астрология, хиромантия, френология, хирология. Т: За тези науки е открил Школата. Не само за хиромантията, но за тези науки е открил и после закрил. В: Вие ми разказахте, че Учителят споменал, че открил един отдел по хиромантия, но учениците започнали да си гледат на ръцете за пари и той го закрил. Т: Бих казала, че тези науки освен хиромантия, те са няколко. За тези науки е открил, не само за хиромантия, но ги закрил впоследствие, защото внимава учениците да не се увлекат в гадания. В: Вие ми споменавахте, когато ставаше въпрос какво може да стане от българския народ, споменахте, че Учителят казал: "От българското дърво повече не може да се направи. Каквото може да се направи, го направих".
към текста >>

В: Вие ми разказахте, че Учителят споменал, че открил един отдел по хиромантия, но учениците започнали да си гледат на ръцете за пари и той го закрил.
50. БЪЛГАРСКОТО ДЪРВО В: Разкажете ни случката за хиромантията. Т: Тези науки: хиромантия, те са няколко. В: Астрология, хиромантия, френология, хирология. Т: За тези науки е открил Школата. Не само за хиромантията, но за тези науки е открил и после закрил. В: Вие ми разказахте, че Учителят споменал, че открил един отдел по хиромантия, но учениците започнали да си гледат на ръцете за пари и той го закрил. Т: Бих казала, че тези науки освен хиромантия, те са няколко. За тези науки е открил, не само за хиромантия, но ги закрил впоследствие, защото внимава учениците да не се увлекат в гадания. В: Вие ми споменавахте, когато ставаше въпрос какво може да стане от българския народ, споменахте, че Учителят казал: "От българското дърво повече не може да се направи. Каквото може да се направи, го направих". Т: Да, точно така.
към текста >>

Т: Бих казала, че тези науки освен хиромантия, те са няколко.
Т: Тези науки: хиромантия, те са няколко. В: Астрология, хиромантия, френология, хирология. Т: За тези науки е открил Школата. Не само за хиромантията, но за тези науки е открил и после закрил. В: Вие ми разказахте, че Учителят споменал, че открил един отдел по хиромантия, но учениците започнали да си гледат на ръцете за пари и той го закрил. Т: Бих казала, че тези науки освен хиромантия, те са няколко. За тези науки е открил, не само за хиромантия, но ги закрил впоследствие, защото внимава учениците да не се увлекат в гадания. В: Вие ми споменавахте, когато ставаше въпрос какво може да стане от българския народ, споменахте, че Учителят казал: "От българското дърво повече не може да се направи. Каквото може да се направи, го направих". Т: Да, точно така. Това е най-точно.
към текста >>

За тези науки е открил, не само за хиромантия, но ги закрил впоследствие, защото внимава учениците да не се увлекат в гадания.
В: Астрология, хиромантия, френология, хирология. Т: За тези науки е открил Школата. Не само за хиромантията, но за тези науки е открил и после закрил. В: Вие ми разказахте, че Учителят споменал, че открил един отдел по хиромантия, но учениците започнали да си гледат на ръцете за пари и той го закрил. Т: Бих казала, че тези науки освен хиромантия, те са няколко. За тези науки е открил, не само за хиромантия, но ги закрил впоследствие, защото внимава учениците да не се увлекат в гадания. В: Вие ми споменавахте, когато ставаше въпрос какво може да стане от българския народ, споменахте, че Учителят казал: "От българското дърво повече не може да се направи. Каквото може да се направи, го направих". Т: Да, точно така. Това е най-точно. Къде се разрешават въпросите горе, а къде се вършат долу.
към текста >>

30. 19. УЧИТЕЛЯТ - КОСМИЧЕСКОТО ЯВЛЕНИЕ

Разбира се събираха се там, Лулчев им разправяше, хороскопи правеха, изучаваха астрологията, хиромантията и т.н.
Ако имам една интуиция горе-долу да кажем, ама не е достатъчно това нещо. В: Човек не може да изработи всичко в един живот. Д: Аз ти казвам какво усещане ние имаме. В: А през време на Школата на Учителя имаше ли такива действащи ясновидци, кафегледачи, спиритисти, изобщо какво беше отношение на тези хора? Д: Не, нямаше такива. Разбира се събираха се там, Лулчев им разправяше, хороскопи правеха, изучаваха астрологията, хиромантията и т.н. като окултни науки. Учителят ги препоръчваше да се знаят. Като видиш една глава да можеш да я разпознаеш гдето се казва, да дешифрираш, но нямаше много изработени личности. Тогава се учехме. Школата, която Учителят откри, тя не е да създава ясновидци, астролози, хироманти, а да изучава Словото на Учителя, да го приложи в живота, за да се развие и някой и друг център в мозъка, да изработи някои добродетели, та да разреши с нея по-добре кармата си.
към текста >>

31. 84. БРАТСКА УЧИТЕЛСКА СРЕЩА

Използували са хиромантията, френологията и физиогномията за запознаване с характера и способностите на учениците, по такъв начин са влизали в по-тясна връзка с учениците, за да им говорят за новото.
Изтъкна се нуждата да се снеме музиката на Паневритмията на плочи, които да се използват в училищата. Въпреки нажежената политическа атмосфера в училището и обществото, с голяма тактичност и смелост да се провежда новото в училищната практика. Някои учители изтъкнаха важни свои педагогически опитности: В учебните предмети, дето му е мястото, подчертано се изнасяли идеите на новото учение. Те са започвали в гимназията с песен, основали домашна библиотека за учениците с литература, съдържаща новите идеи: между книгите - беседи от Учителя и окултна литература. Подобни книги се разпространявали между учениците, колегите и обществото. Използували са хиромантията, френологията и физиогномията за запознаване с характера и способностите на учениците, по такъв начин са влизали в по-тясна връзка с учениците, за да им говорят за новото. Един брат-учител е използвал и радиостезията за същата цел. Той през свободните учебни часове е искал от всеки клас да му зададат писмено и анонимно въпроси, които ги интересуват, на които отговарял изчерпателно. Тези часове били най-интересните и най-възторжените, в които учениците са получавали храна, от която се нуждаели. При разговори на братя и сестри, учители с Учителя, последният е изказал следните педагогически идеи, които се изнесоха в братската учителска среща: Запитали Учителя, дали е време да заработим за новото, като учители. Той отговорил: "Време е, и не е време; който е разбрал новото и проникнат от него и го живее, за него е време.
към текста >>

32. 22. ДВАТА ОТЕЧЕСТВЕНИ ФРОНТА

1. ЖИВИЯТ ОГЪН НА СЛОВОТО

Нещо стана въпрос за хиромантия: "Весе, ако погледна само палеца на един човек, аз мога много неща да му кажа.
Не знам защо? Портрета го видя. Както и да е, но тя дойде с цел да съобщи на Гали някакви разпоредби, някои съвети, които Учителят му дава във връзка с неговото излекуване. Това беше една много мила проява. След това аз съпроводих Савка до трамвайната линия и паметника на Патриарх Евтимий и по пътя така се разговаряхме и тогава тя именно ми каза. Нещо стана въпрос за хиромантия: "Весе, ако погледна само палеца на един човек, аз мога много неща да му кажа. За близкото, за миналото, настоящето, обаче сега трябва да мълча". Това беше. Впоследствие продължаваха беседите на Изгрева и на 22.декември 1944 г. просто по някакъв вътрешен импулс реших да отида на Витоша, просто да отидем на Изгрева, за да видя Учителя. Застанах така долу на площадката, чакам.
към текста >>

33. ТОДОР МАРИНЧЕВСКИ

Той владееше хиромантията много добре.
Това беше Йордан Андреев-Аньо, както го наричаха на Изгрева. Той ни заговори и ни предложи ако искаме да отидем към поляната, на която се провеждаха гимнастики, като ни каза, че там ще можем да видим един от по-старите ученици на Учителя и ако нещо не ни е ясно от беседата, той ще ни я разясни. Това беше Любомир Лулчев. Така влязохме във връзка за първи път с Лулчев. Той пожела да ни види ръцете и на двамата. Той владееше хиромантията много добре. Това нещо разбрахме не след дълго. На мене ми каза, че ще изненадам приятелите си в музиката, ще се изявя пред многобройна публика. А на моя приятел Ангел каза, че ще се изяви като писател, но ще има един критичен момент в живота си и да внимава много около 33-годишната си възраст. Ако премине критичния момент ще се прочуе като писател и ще забогатее. А такива бяха мечтите на времето на всички млади хора.
към текста >>

34. 10. ЛЮБОМИР ЛУЛЧЕВ

Кратка биография

ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )

Става не само вегетарианец, но и ве-геталец - храни се само с растителна храна (без масло, сирене, яйца), изучава окултните науки: радиостезия, графология, метапсихика, френология, хиромантия, характерология, херметизъм и астрология.
Учителят търпеливо Го изслушва. След това при нови срещи Лулчев вече възприема идеите на Учителя - става Негов ревностен последовател и ученик. След уволнението му в 1923 г. Лулчев минава на пенсия. Усърдно се предава на изучаване Учението на Учителя. Става не само вегетарианец, но и ве-геталец - храни се само с растителна храна (без масло, сирене, яйца), изучава окултните науки: радиостезия, графология, метапсихика, френология, хиромантия, характерология, херметизъм и астрология. Под непосредственото влияние на Учителя развива известни душевни способности и ясновидство. Оказва се, че е и радиостезист, може да усеща къде има подземни води. Тези му качества не остават скрити и почват да го търсят за съвети и помощ. Неговите предсказания на стотици хора са известни. И доказани.
към текста >>

35. 07. СЪБОРЪТ ПРЕЗ 1922 ГОДИНА В ТЪРНОВО

ТОМ 9

Един говори едно, да речем един познава хиромантия, ще говори за хиромантията, френологията, такива неща.
Най- много, ако има някой плод. След обяда почивка, защото рано ставахме. Полягвахме си да починем и след това след четири часа, някога се е случвало Учителят пак да държи беседа, втора в четири часа. При съборните беседи ще видите че има и такива беседи или пък разисквания между приятелите. Така всеки един на групи. Един говори едно, да речем един познава хиромантия, ще говори за хиромантията, френологията, такива неща. По тези окултните науки, някой ще разкаже някаква опитност. Много често събират се на групи да пеят. Много сме пяли по тия времена. Вечерта пак вечеря и пак така и пак чай. Вечер нямаше лекция.
към текста >>

36. 32. ОБХОДАТА НА УЧИТЕЛЯ

ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )

ТОМ 9

А иначе на снимка ръката тука е образец за линии по хиромантия.
Просто се виждаше. Вижте моите. Дупки нямам аз, но на Него, понеже възлите допират и така дупки. Тука, тука, тука дупки виждахме, щото ръката си тури срещу лампата в салона. Вижте, Той не говореше така за себе си, но по някакъв повод е било, да. А иначе на снимка ръката тука е образец за линии по хиромантия. Много пъти съм я гледала, но не мога да Ви кажа. Аз не съм хиромант. В.К.: Разказаха ми, че е имало отпечатък на ръката на Учителя, помолили Го, Той си сложил дланта върху прах от черен графит и после я положил на бял лист хартия и така останал отпечатъка на линийте на ръцете My. Е.А.: Може, може. Аз не съм го виждала.
към текста >>

37. КОЙ И КЪДЕ ТРЯБВА ДА СЪХРАНЯВА СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ

29.03.1999г.

ТОМ 9

11. В работата ми с всеки един от онези, които влезнаха като автори в „Изгревът", то аз им правих филми с 2x8 мм на камера, заснемах с фотоапарат филми френологически главите им, както и дланите на ръцете им за да ги запазим за хиромантията.
както по автори, така и по време и по местопребиваване на събитията. Затова се търсят бъдещите спонсори, които да финансират тези албуми. Търсят се, а дали ще се намерят? Небето днес изпитва всички. Пресява се през тънко сито всички! 11. В работата ми с всеки един от онези, които влезнаха като автори в „Изгревът", то аз им правих филми с 2x8 мм на камера, заснемах с фотоапарат филми френологически главите им, както и дланите на ръцете им за да ги запазим за хиромантията. Запазени са и техните магнетофонни записи, както и техните декларации, че предават всичко на мен за съхранение и за печат. Запазено е това, което са ми предали с неудоволствие. Взех ги чрез Сила и Мощ! 12. А за филмите, които са правени по времето на Школата е направо престъпно онова, което се случи. Те бяха разпръснати от наследниците на онези, които ги заснеха.
към текста >>

38. СЪДЪРЖАНИЕ

ГЕОРГИ КУРТЕВ - ЖИВОТОПИС

Втората сказка по хиромантия 17.
Твоето място не е тук 12. С пушка или библия 13. Начало на духовно пробуждане 14. Изявлението на пророк Елисей 15. Първата сказка по френология 16. Втората сказка по хиромантия 17. Отказ от тютюнопушене 18. Последният сеанс в Айтос – 1912 г. 19. Първата беседа в Айтос 20. Запознаване с вегетарианството 21. Огнената риза 22.
към текста >>

39. 01 - 16. ВТОРАТА СКАЗКА ПО ХИРОМАНТИЯ

ГЕОРГИ КУРТЕВ - ЖИВОТОПИС

16. ВТОРАТА СКАЗКА ПО ХИРОМАНТИЯ За изнасянето на втората сказка Георги Куртев е бил предизвестен от Тодор Стоименов, за да ги посрещне на гарата.
16. ВТОРАТА СКАЗКА ПО ХИРОМАНТИЯ За изнасянето на втората сказка Георги Куртев е бил предизвестен от Тодор Стоименов, за да ги посрещне на гарата. Сказката този път била по-добре посетена от първата, която събудила интерес и била добре посрещната от публиката. След сказката Тодор Стоименов отпътувал за Бургас, а Учителят бил поканен от брат Георги на гости у дома. „Георги, нямаше нужда" - казал Учителят. - „Да се благослови трапезата ми, Учителю. " - „Добре, щом е така.
към текста >>

40. 01 - 18. ПОСЛЕДНИЯТ СЕАНС В АЙТОС -1912 Г.

ГЕОРГИ КУРТЕВ - ЖИВОТОПИС

След втората сказка по хиромантия брат Георги Куртев поканил Учителя да присъства на сеанс през 1912 г.
18. ПОСЛЕДНИЯТ СЕАНС В АЙТОС -1912 Г. След втората сказка по хиромантия брат Георги Куртев поканил Учителя да присъства на сеанс през 1912 г. Учителят приел поканата. Когато вечерта се събрала групата около масата, Учителят бил седнал на отделна маса. Снишили пламъка на газената лампа и направили всичко необходимо, но нямало проявление. Не се проявил и не се явил никакъв дух чрез масата, която мълчала. Обикновено около кръгла масичка, тринога, направена само от дърво, без железен гвоздей по нея, се събират няколко човека.
към текста >>

41. 01 - 47. СВЯТИЯТ ЧОВЕК, ФАЙТОНЪТ И МУСТАфА

В царсттвото на спомените с Учителя Дънов от Изгрева. Георги Събев

друга сказка - по хиромантия.
47. СВЯТИЯТ ЧОВЕК, ФАЙТОНЪТ И МУСТАфА През 1910 г. Учителят посетил Айтос, където изнесъл сказка по френология, а през 1911 г. друга сказка - по хиромантия. След сказките пожелал да замине за Бургас през минералните бани. Наели файтон, а в него били трима пътници: Учителят, брат Куртев и брат Петко Епитропов. Пътуването от Айтос до баните било цяло удоволствие. Пътували се по равно шосе, с нов файтон, теглен от два хубави бели коня, а файтонджия бил един турчин - познат на брат Куртев. По пътя се водели различни разговори.
към текста >>

42. 08 - 28. ГЕОРГИ КУРТЕВ - ДУХОВНО ПОДВИЗАВАНЕ

В царсттвото на спомените с Учителя Дънов от Изгрева. Георги Събев

Обаче този човек, който му се явил 1911 и 1912 година, когато Учителят обикалял страната да изнася сказки по френология и по хиромантия, в неговото лице брат Куртев познал Учителя, този, който му казал: „Георге.
твоето място не е тук! " И пак изчезва. Третият ден, когато се отбили там, брат Куртев казал: „Абе, братя, какво правиме ние бе, абе ние се молиме, Псалми четеме, в Бога вярваме, а се връщаме да пием ракия тука, да служим на дявола. Аз от днеска нататък в кръчма няма да вляза, нито вино, нито ракия ще пия! " И другите като обсъдили, рекли: „Прав си, бай Георге, и ние в кръчма вече няма да влезем." И оттам се зарекли да не влизат вече в кръчма. Обаче този човек, който му се явил 1911 и 1912 година, когато Учителят обикалял страната да изнася сказки по френология и по хиромантия, в неговото лице брат Куртев познал Учителя, този, който му казал: „Георге. твоето място не е там! " Значи отдалеч още Учителят си е събирал учениците и ги е отклонявал от лоши пътища, по които отначало са били поели. Впоследствие той го познал, че е Учителят. Когато първият път отишли и присъствали на сказката там, на беседата на Учителя, когато изнесъл в читалището там, в Айтос, сказката не била много му го пращали в Бургас при някой полковник, чието име не помним, да му помогне да бъде в санитарната школа, там да си изкара войниклъка. Брат Георги отишъл в Бургас, влязал в казармата, взел да търси този човек.
към текста >>

Не знам дали двата пъти по хиромантия или по френология, но знам, че два пъти е ходил.
Сложили го на едно място, а пък след туй го няма, няма го вече. В. К.: Има ли ги записани датите, когато Учителят е ходил в Айтос? Г. С.: Датите ги няма записани, но помня само годините. 1910 или 1911 година. Тогава. Два пъти е ходил. Не знам дали двата пъти по хиромантия или по френология, но знам, че два пъти е ходил. И на втория път те вече го поканват на това и като минали край хотела, той, Учителят, искал да се отбие на хотела, пък брат Куртев рекъл: „Не, Учителю, вие на мене ще бъдете на гости." Тогава отишъл му на гости и като се нахранили, Учителят му казал: „Нямаше нужда, Георге, аз можех да бъда на хотел." Пък той рекъл: „Не, Учителю, нека да се благослови трапезата ми! " - „Е, добре, щом е така." За Петровия връх няма да го разказвам, защото го има. То е било 1920 година, Единственият път, когато Учителят са го поканили за събор. Съборът е станал горе, на Паспалата. Сега го казват Петров връх, щото на Петровден се е провел съборът с айтозлии.
към текста >>

43. 08 - 35. ПО ПЪТЯ НА ВЕТЕРАНИТЕ

Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев

Известно е, че Учителят от 1901 до 1910 година обикаля България да изнася сказки по френология и хиромантия по градовете.
Тогава им е говорил за онази велика култура на любовта, братството и свободата, които има да се въдворят на земята. Тогава един от учениците попитал мислено: „Ето, ние сме само трима души, събрани тук и то единият от нас е вече стар и си отива. Останалите двама са малцина за тази важна мисия." Учителят отговаря на мисълта му: „Действително, вие сте малко, но в бъдеще ще станете хиляди, милиони." Първият кръжок в Бургас е бил основан през месец юли 1907 година под името „Спиритическо общество", което по-късно се преименува: „Общество Бяло Братство", клон Бургас, който Учителят започва да посещава и напътства. Член на кръжока е бил брат Козловски от гр. Ямбол, който заминал зад границата и на негово място бил поканен брат Тодор, който бил най-младия от всички членове на кръжока. Известно е, че Учителят от 1901 до 1910 година обикаля България да изнася сказки по френология и хиромантия по градовете. Когато е предстояло да посети гр. Айтос, той е телеграфирал на брат Георги Куртев, че Учителят ще посети Айтос, където ще изнесе сказка и че той /Стоименов/ ще го придружава, да ги посрещне на гарата. Тогава Учителят още не е бил познат като, Учител" в Айтос, а само като г-н Дънов. При втората му сказка в Айтос, след сказката бил поканен от брат Куртев да нощува у неговия дом, която покана е била приета, а брат Стоименов, който вероятно е бил служебно зает, се върнал сам в Бургас. Как повярвах.
към текста >>

44. 09 - 143. ИГНАТ ВЪРНАТ ОТ СМЪРТ

Верка Куртева (1908 - 1998). Живият Господ.

143. ИГНАТ ВЪРНАТ ОТ СМЪРТ Около 1910/1912 година Учителят обикалял страната и изнасял сказки по френология и хиромантия, придружени с картини и чертежи като нагледни средства.
143. ИГНАТ ВЪРНАТ ОТ СМЪРТ Около 1910/1912 година Учителят обикалял страната и изнасял сказки по френология и хиромантия, придружени с картини и чертежи като нагледни средства. Брат Игнат тогава бил дете едва на 5 или 6 години. Бил тежко болен. Даже вече губел съзнание. Майката на братя Камбурови, която умеела да шие и като близка роднина била помолена да ушие дрешки за детето за погребение. Молбата на Игнатовата майка била изпълнена.
към текста >>

45. 11 - 9. ВЪЗПОМЕНАНИЕ ЗА ГЕОРГИ РАДЕВ

И Хиромантия, и Френология, и ме караше да наблюдавам.
Така значи. Доста деликатен. Верка: фин. В.К.: Аз си спомням, че имаше, в една от беседите бях срещнал, понеже той е бил и добър астролог. Верка: А-а-а, нямаше нещо, което да не знае. И Хиромантия, и Френология, и ме караше да наблюдавам. Верке, еди-къде си ще застанеш - зад някоя сестра, като играеше паневритмия и ще се завъртиш да я видиш, щото аз като видя един човек по това, френологически мога да кажа къде е Меркурий, Слънцето и асцендента къде му е, Сатурн ли е. И той ме праща да наблюдавам. И като направи хороскопа, с абсолютна точност съм определила някои работи. Така работехме ний. После свирехме двамата.
към текста >>

46. АРХИВЪТ НА ЦАНКА ЕКИМОВА

ТОМ 12

Тя разбираше по хиромантия и ми гледа на ръка на Витоша.
А по деянията им се съди дали мястото, което са заели, е достойно за онова, което са свършили или са пропуснали. Всеки се оценява по делата си. Цанка Екимова я познавам от 1970 год., срещнахме се на екскурзия на Витоша. Тя ме потърси, защото беше разбрала от брат си Борис за мен. Разположи се към мен, след като разбра, че работя с Борис Николов по неговите спомени. Тя разбираше по хиромантия и ми гледа на ръка на Витоша. Онова, което ми каза, беше вярно и се сбъдна, но онзи, който говореше чрез нея, бе пророчески дух. Това го видях, разбрах и оцених пророчеството й по достойнство. „Ти си водачът на племената и родовете израилски, изпратен да ги изведеш от пустинята." Това беше вярно. И ето сега чрез „Изгревът" се извеждат от пустинята и ги прехвърлям през река Йордан в Ханаанската земя, т.е. в Историята като историческа следа.
към текста >>

47. 22. ПЛОДОВЕТЕ НА ДУХА

Стефан Тошев

Той претендираше, че е доста осведомен по физиогномика, френология и хиромантия.
За мен не е важен само сегашния му живот, аз трябва да проуча какви роли е играл той на земята в минали животи и пр. Някои от вас сте бивали и царе..." На един от съборите на братството ни в Търново, през следобедния часове се разговаряхме с брат Величко Гръблашев - софийски съдия и адвокат. Той се изсели в Америка, гдето на млади години е завършил по правните науки. И не много отдавна той почина там. Бяхме само трима: той, аз и съпругата ми. Той претендираше, че е доста осведомен по физиогномика, френология и хиромантия. Загатваше ми, че има и някои дарби. И между другото той каза на другарката ми: „В древния Египет ти си била весталка при един от египетските храмове."
към текста >>

48. 29. ПИСМА НА БОЯН БОЕВ

Стефан Тошев

Външното изучаване на природата, после хиромантия, френология и пр., това е четене на свещ.
От писмото му с дата 1 октомври 1953 г.: Да въздържам злото в себе си и да поощрявам доброто в себе си - това е въздържание... Така като вървите, ще ви дадат съдействие от Горе, ще имате едно ръководство от Горе. III.Из писмото му с дата 18 октомври 1953 г.: 1.Във всяка екскурзия и ангелите, и светиите вземат участие. 2.формула: „В изпълнението на Божията любов и в пълнотата на Божия Дух има живот." 3.Славяните идат сега да възстановят връзката с тези извори, да я направят засега с един от тези извори, и то с духовното, мистичното течение... Славяните трябва да възстановят истинската набожност. 4.Има учение, приемано отвън, а кога човек се свърже с Духа, тогава Духът отвътре заработва. Това е вътрешният опит. Външното изучаване на природата, после хиромантия, френология и пр., това е четене на свещ. А свързването с Духа е четене денем на слънце, при изобилна светлина. 5.Методи за свързване с Духа, за свързване с Божественото са били практикувани от всички мистици и пророци. IV.Из писмото му с дата 1 ноември 1953 г.: 1.Успехът, вдъхновението на човека зависи от силата на съществата, които го ръководят... Значи, ако моят живот е полезен, ще се занимава с мене един висш Дух. 2.Господ да те хвали, а ти да хвалиш Господа – това е едно мистично разбиране. 3.Смиреният е възприемчив към енергиите, които идат от висшите светове, от целия Всемир... Ето защо смирението е път към възход.
към текста >>

49. VI. ПИСМА НА БОЯН БОЕВ ДО СТЕФАН ТОШЕВ

Стефан Тошев

Напоследък в лекциите Учителят много се спира върху въпроси от хиромантията.
Лекциите от младежкия клас в неделя вечер продължават. Съборните беседи се печатат усилено и скоро ще бъдат готови. Аз пращам в друг град резюме от беседите, които е държал Учителят. И наредихме да ги препращат и на вас. Те съдържат ценни мисли, отварят широки хоризонти. Напоследък в лекциите Учителят много се спира върху въпроси от хиромантията. Как е братГелинов? Сърдечен поздрав до вашите домашни, Гелинови, Денка, проповедника и всички други. Сърдечни поздрави: Твой Б. Боев Адрес: Б. Боев, Бул.
към текста >>

50. 2. БОРИС ГЕОРГИЕВ - УЧЕНИК НА БЯЛОТО БРАТСТВО

БОРИС ГЕОРГИЕВ

А когато Цанка Екимова, която по това време изучавала хиромантия, видяла ръката на художника, според онова, което изучавала и вече знаела от книгите, то си казала: „Аз не виждам нищо особено по дланите на ръцете му." Когато споделила това с Учителя, чула следното: „Борис Георгиев е представител на голяма фирма.
Виж „Изгревът", том III, стр. 75-76, както том IV, стр. 291. А в том VI, стр 303-304 Боян Боев споменава в едно писмо, че са били на изложбата му и че ще има статия за него в „Житно зърно". А тези сведения са от 3.12.1927 г. и 15.12.1927 г. А когато Цанка Екимова, която по това време изучавала хиромантия, видяла ръката на художника, според онова, което изучавала и вече знаела от книгите, то си казала: „Аз не виждам нищо особено по дланите на ръцете му." Когато споделила това с Учителя, чула следното: „Борис Георгиев е представител на голяма фирма. Има скрити линии на ръката на човека, които не се виждат и които са живи. Но има и такива, които се виждат много добре, но са мъртви и по тях не протича нищо. Това са мъртви корита на отдавна пресъхнали реки на живота." Това е друго виждане и едно ново разбиране за науката Хиромантия, както и за живота на Борис Георгиев. (Виж „Изгревът", том VI, стр. 291, номер 40).
към текста >>

Това са мъртви корита на отдавна пресъхнали реки на живота." Това е друго виждане и едно ново разбиране за науката Хиромантия, както и за живота на Борис Георгиев.
А тези сведения са от 3.12.1927 г. и 15.12.1927 г. А когато Цанка Екимова, която по това време изучавала хиромантия, видяла ръката на художника, според онова, което изучавала и вече знаела от книгите, то си казала: „Аз не виждам нищо особено по дланите на ръцете му." Когато споделила това с Учителя, чула следното: „Борис Георгиев е представител на голяма фирма. Има скрити линии на ръката на човека, които не се виждат и които са живи. Но има и такива, които се виждат много добре, но са мъртви и по тях не протича нищо. Това са мъртви корита на отдавна пресъхнали реки на живота." Това е друго виждане и едно ново разбиране за науката Хиромантия, както и за живота на Борис Георгиев. (Виж „Изгревът", том VI, стр. 291, номер 40). А ето обяснението на Учителя за нарисувания Му портрет със затворени очи от Борис Георгиев: „Един художник поиска да ме рисува и ме нарисува със затворени очи. Някои запитваха защо този художник ме нарисувал със затворени очи? Казвам: Понеже в света има много насилия, много лъжи, много злини, аз не искам да гледам.
към текста >>

51. 5. ПИСМА НА ЦВЕТАНА ЩИЛЯНОВА НА ЗАДАДЕНИ ВЪПРОСИ

Цветана Щилянова

За Борис Георгиев знам следното, че когато той рисувал портрета на Учителя, то Цанка Екимова, която се е занимавала с хиромантия, погледнала ръцете му и видяла на дланите му и се учудила, че не видяла нищо особено.
Писмото търся - разбира се ще Ви го предам. 16. Едва ли съм запазила, но ще потърся. 17. Отговорих Ви в точка 1. 18. Съвсем малко - ще Ви ги предам. 19. Не, нямам такива платна. 29. За Борис Георгиев знам следното, че когато той рисувал портрета на Учителя, то Цанка Екимова, която се е занимавала с хиромантия, погледнала ръцете му и видяла на дланите му и се учудила, че не видяла нищо особено. Като споделила с Учителя, че ръката му е обикновена, то Той й казал, че на дланите има явни линии, но мъртви, а има скрити линии, които са живи. На неговата ръка линиите са скрити, но са живи и че Борис Георгиев е представител на голяма фирма от невидимия свят. Борис Георгиев е дошъл от Слънцето Сириус и се е въплатил на земята, за да нарисува портрета на Учителя. Принудена съм да спра дотук, за да не се претъпче писмото ми. Ще продължа в следното.
към текста >>

52. VI. СОТИР КОСТОВ (1914-1992 г.)

II. Протоколи от събора 18. VІІІ.1927 г. - 25. VІІІ.1927г.

За да извадя всичко, което ме интересуваше: медицина, музика, хиромантия, математика, астрология и т.н.
Беше прочел всички беседи 21 пъти. Запитахме го: „Защо си ги чел толкова пъти? " - „Още в началото на Школата се събират 12 самозванци, обявяват се за апостоли и се обръщат към Учителя: „Хайде, давай Учението, без заобикалки! " Тогава Учителят обявява, че закрива Школата. Под закриване на Школата се разбира, че Учителят няма да говори академично, последователно, а всяка тема ще бъде пръсната във всички беседи. За да извадя всичко, което ме интересуваше: медицина, музика, хиромантия, математика, астрология и т.н. трябваше да чета Учението толкова пъти. Тогава живеех в барака два на два метра. Нямах ток. Четях само нощно време, защото комунистите изпращаха в лагери за притежаване и четене на беседи. Горях вестници и така четях и пишех.
към текста >>

53. САВКА КЕРЕМИДЧИЕВА БОГАТСТВОТО НА СЪРЦЕТО, УМА И ДУШАТА VII част

ТОМ 14

Учи известни стихове наизуст, изучава френология, ирисова диагностика, хиромантия.
" Този стих е произвел в нея невъобразимо впечатление. Тя го поставя за основа на целия свой бъдещ живот. Храм Божий, думи свързани с чистотата и светосттта в живота. Минават редица години, през които тя посещава училището и през което време посещава частно Учителя и той й преподава духовни знания. Усилено тя изучава Евангелието и Библията. Учи известни стихове наизуст, изучава френология, ирисова диагностика, хиромантия. Веднъж тя със смях каза: „Даже изучих педилогия, но това няма да го казваш на никого." Понеже всичко, което изучаваше, го проучаваше много дълбоко, основно и винаги се е стремяла да намери истинското знание. Често пъти е изпадала в много големи противоречия между окултното, мистичното и официалното знание. Много често е плачела при Учителя и го е питала: „Учителю, де е истината? " Той й казва: „Ти ще я намериш при изпитите." Имало е случаи, когато е учела при Учителя за изпити и това е ставало предимно при философските въпроси. Между това цели 20-30 години тя е била в непрекъснати наряди с Учителя, формули, молитви, изучаване Словото.
към текста >>

54. РАЗГОВОРИ И ПРОТОКОЛИ пред ръководителите 1927 година

ТОМ 14

Учителят говори за хиромантията като наука, която трябва да изучаваме.
3. Размишление. Учителят прочете от Евангелие на Иоанна 12 глава от 28 стих нататък, а „от 1:28 стих вие сами ще си ги прочетете". 28 стих: „Отче, прослави името Твое! Тогаз дойде глас от небето: И прославих и пак ще прославя". Дойд е глас Беседа напечатана също в „Пътят на ученика" - съборна. Учителят говори за хиромантията като наука, която трябва да изучаваме. Да изучаваме ръката си, да четем по линиите и другите знаци, по кожата, по формата и т.н. Аз, Минчо Сотиров виждам следното ясновидение 9 часа: Една бъчва, западно от бараката на брат Любомир Лулчев и чирози завързани всред бъчвата, за опашките, като конус, а от бъчвата излиза пламък - огън, който обхваща чирозите. Беседата продължи до 9 часа и 55 минути. Песен - „ДухътБожи." Добрата молитва. Обяд Отче наш.
към текста >>

55. 16. ЗАПОЗНАНСТВАТА НА СЪБОРА - 1914 г.

Жечо Панайотов

Интересно бе запознаването ми с брат Илия Стойчев, много вещ с познанията си по хиромантия.
Ето ги и казанлъшките братя Никола Камбуров, Захари Желев и Христо Тончев - герои от братското вестниче „Обновление". Още при преместването ми в Бургас бях абониран за него и с удоволствие четях поместените там статии с духовно съдържание. Неговите страници бяха платформа за полемика на разни неверующи, обаждащите се в „Учителска искра" или във вестника на свещениците. Някогаш имаше възражение за сказките от православните амвони критикуващи идеите на Учителя. Всекиму тия братя борци даваха заслушен отговор и така да се изразя, насоляваха добре тогова, който трябваше. Интересно бе запознаването ми с брат Илия Стойчев, много вещ с познанията си по хиромантия. По всичкото време на съборните дни той бе заобиколен от братя и сестри да им гледа на ръцете. Приближих се един ден при такава една група, като някои му възразяваха как да се разбират правилно духовните истини. Понеже беше за момент свободен, подадох и аз ръката си. Щом погледна написаното там на ръката той каза: „Ето брата, може да отговори правилно на ти въпроси". Повече не ми каза нищо.
към текста >>

56. 13. ЛОГОСИ НА ПЛАНЕТАТА ЗЕМЯ

Въпроси от хиромантията, която със старание изучавах.
И с това да загубят, благоприятните условия, които биха имали при Учителя. По отношение придобиването на знания, истини, Учителят се е изказвал в този смисъл: Знанието, Истината се добиват с голямо усилие, търсене, напън на мисълта. Така някак наготово не се дава. По този случай имам една малка опитност. Един ден отивам при Учителя и Го запитвам за значението на някои линии по ръката. Въпроси от хиромантията, която със старание изучавах. той ме погледна и ми каза: „Наблюдавай, ще проучваш и ще разбереш". Явно беше, даде ми да разбере, че така наготово не може. А за тази наука Той често говореше. При тази обстановка Учителят отвори Школата. Тези, които влязоха в нея, предимно младите, в по-голямата си част преди това, бяха минали именно през някои от тези течения.
към текста >>

57. 16. ЕРАТА СЛЕД КОМУНИТЕ

В това списание се изнасяха статии предимно преводни от Астрологията, Хиромантията, Френологията и другите окултни науки.
Групата около Савата бяха големи почетатели и пропагандатори на този международен език. Активизираха се и възрастните братя. Един от тях беше по професия адвокат - Иван Толев, който отначало при отварянето на Школата правеше впечатление на много ревностен и предан към Учителя и неговото дело. Виждал съм го по време на беседи да сяда най-отпред, до масата на стенографките, а често и на самата им маса, с молив и бележник в ръка, да си взема бележки от това, което Учителя говореше. Този именно човек, по това време уж наш брат, взема инициативата и започна да издава списанието „Всемирна летопис"*. В това списание се изнасяха статии предимно преводни от Астрологията, Хиромантията, Френологията и другите окултни науки. Всичко това будеше голям интерес всред приятелите и списанието се посрещна много добре. Но по-късно в този тогава наш съмишленик, се събудиха някакви подчертани интереси към материалните ценности и по-специално един упорит подтик, да си отвори частна банка. За тази своя цел той е поискал от Учителя, скромните братски средства, да се вложат в неговата банка. Учителят му е отказал да удовлетвори това негово желание, виждайки навярно и някакви користни сметки. Вбесен от този отказ, този човек не само, че не се оттегля от Братството, от братските среди, но взема и едно лошо, отрицателно отношение към Учителя и неговото дело.
към текста >>

В своите беседи Учителят, често засягаше въпроси от Хиромантията, Френологията, науката за израза на лицето, Астрологията и с това беше събудил интереса към тези науки у приятелите.
Тогава начело на правителството е Александър Стамболийски, който отказва да възстанови златото на банка „Гирдап" или стойността в левове и банката фалира". А Учителят в беседа е давал пример с банка „Гирдап": "Ако искаш да си вложиш парите и да фалираш - вложи ги в банка „Гирдап". Тя беше много стабилна банка. Тогава министър-председател беше Стамболийски. И аз си спомням как с параходите идваха чувалите напълнени с американско брашно. В своите беседи Учителят, често засягаше въпроси от Хиромантията, Френологията, науката за израза на лицето, Астрологията и с това беше събудил интереса към тези науки у приятелите. И наистина от анатомията на човека е известно, че най-много нервни окончания имаме на ръцете и лицето, там те са в най-гъста мрежа. Естествено е тогава да се приеме, че всички процеси, които стават в мозъка, зараждането на идеите, характера на мислите, чувствата, а също и подтиците за действие да намират своето отражение, най-много в тази гъста мрежа, от тези най-нежни нервни окончания, което отражение не може да не даде и един външен осезаем отпечатък на ръцете и лицето, който ще отрази характера на психичната дейност у човека. И наистина, ние често казваме, когато разбираме, че човек не казва истината „изчерви се". А когато се изплаши казваме „пребледня", явно е отражението на психиката върху лицето на човека, а това отражение се предава по всички нервни окончания, разбира * Виж „Изгревът" том II, стр. 286; том IV, стр.
към текста >>

58. 61. СТОПАНСКАТА КРИЗА И ПЪРВАТА КЪЩИЧКА НА ИЗГРЕВА

„Астрологията", „Хиромантията" и книгата „Лица и Души", книга, която разглеждаше различните типове хора, тях именно Георги Радев беше превел.
Георги беше също много ценен сътрудник в издаваното от нас списание „Житно зърно". Написа и няколко оригинални трудове - „Учителят говори", „Живот за цялото", „В царството на живата природа". Димитър Стоянов /Димитрий/ беше един брат с редки технически дарби и рационализаторски хрумвания. Работеше в много известната по онова време печатница „Стайков", където с голямо умение изработваше от дърво, големи афишни букви. Никола Нанков, един брат с подчертан интерес към книгата, като техническо произведение, който малко по-късно издаде три книги, посрещнати с голям интерес от онези, които жадуваха за окултни знания. „Астрологията", „Хиромантията" и книгата „Лица и Души", книга, която разглеждаше различните типове хора, тях именно Георги Радев беше превел. Моят брат Борис Николов беше студент по естествени науки. Той между другото имаше редки качества в строителството. Тези качества, особено много и добре разви, като работеше през ваканцията при Бертоли, наш съмишленик, който беше един от първите двама майстори, мозайкаджии дошли от Италия, след Първата световна война. И аз, който по това време следвах математика. Къщичката си направихме сами в ранната пролет на 1926 г.
към текста >>

59. 86. СЪБИТИЯ НА ИЗГРЕВА

По това време усилено изучавах Хиромантия и без стеснение отидох при него и го помолих да му прегледам ръката, като обясних защо.
Идва на Изгрева, според както му се посочва, среща се с Учителя и веднага разбира, че именно Учителя е лицето, за което му е говорил старецът в Рим. Учителят му дал ред упътвания и му казал да дойде след една година, за да му даде нови. Калугерът проявил голям интерес към идеите и всичко, което Учителя му казал. На Изгрева идва и известният художник Борис Георгиев. Той дойде с едно фургонче, една малка удобна стаичка на колелета. По това време усилено изучавах Хиромантия и без стеснение отидох при него и го помолих да му прегледам ръката, като обясних защо. Той любезно ми я подаде. Имах случаят да видя ръка на един голям художник. Борис Георгиев се среща и с Учителя и след разговорите, които са имали, му направи разкошен портрет. Портретът на Учителя имаме нарисуван и от много талантливата и с голяма известност художничка, наша сестра Цветка Щилянова. Тя живееше в града.
към текста >>

60. 13. ПЛУТОН

Ето защо астрологът трябва добре да владее Френологията, науката за израза на лицето и Хиромантията за да бъде точен в своите оценки.
Наистина, като се замислих, разбрах колко е важен този закон. Казва се, че планетите Сатурн, Уран, Нептун и Плутон, действуват лошо на човека, но на кой човек? Човека без възвишени и духовни подтици, защото злото на тези планети, сега създава у тях центрове в мозъка им, които да реагират на техните влияния. Тези центрове са още неорганизирани и необлагородени, затова реагират с лошите си подтици. Когато след много, много време тези центрове се организират и облагородят, тогава те ще могат да възприемат както благоприятните, така и могъщите техни влияния. Ето защо астрологът трябва добре да владее Френологията, науката за израза на лицето и Хиромантията за да бъде точен в своите оценки. Той трябва да е видял вече чрез тези помощни науки, до каква степен са организирани и облагородени мозъчните центрове, което нещо се изразява предимно на лицето и ръцете, тъй като там имаме най-много нервни окончания и те бурно реагират на психичният живот на човека, което нещо дава и своите видими отпечатъци, най-ярко именно там. Ето защо, когато астрологът ще прави хороскоп на дадено лице, той трябва да го види. Тук е уместно да кажем това, което с един много простичък израз Учителят подчерта, пътя по който върви това организирване и облагородяване. Той казва: „Когато вълкът изяде едно агне, той става малко по-добър". Природата дава възможност на злото в човека да се прояви и с това проявление идва и един малък процес към организирване и облагородяване.
към текста >>

61. 6. ФОРМИ И СЪДЪРЖАНИЕ

А от гледна точка на хиромантията?
Учителят е посочил един правилен път за разбиране на природата въобще. Това е езика на формите. Той казва: „Човек трябва да наблюдава и изучава формите в природата, като се започне от формите на неорганичния свят - камъните и минералите и постепенно се върви към тези на органичния свят". В.К. Сега, това е обединение на тези три случая, които ти разказа за двете сестри и за камъка. Н.Д. За тези линии Учителят казва: „Аз приемам на земята да е имало три раси: първата, която е създала линията на живота, втората - линията на сърцето и третата - линията на ума, на човешките ръце". В.К. А от гледна точка на хиромантията? Н.Д Ръцете също можем да разделим на три дяла. Тук, под ръцете имаме предвид дланта и пръстите. В първия дял влизат формите от вътрешната страна на полеца до китката. Във втория дял влизат пръстите със своя строеж, форма и дължина, включително и ноктите. Във третия дял влиза частта от основата на пръстите, взето от вътрешната страна на ръката, до основата на палеца.
към текста >>

Сега, ти като работи върху хиромантията, кои са тези три раси?
Тя е, която определя естеството и смисъла на формите в първия дял на ръката. Втората линия минава в основата на пръстите и се нарича линия на сърцето. Тя определя вида и смисъла на формите по пръстите. Третата линия е плод от взаимодействието на силите, които носят първите два дяла на ръката и се намира между линиите на живота и сърцето. Тя се казва линия на ума и определя качествата, способностите и силите на човешкия ум. В.К. Сега, ти като работи върху хиромантията, кои са тези три раси? Едната раса, която е създала линията на живота. Н.Д. Едната раса е дала интелектуалния свят, работила е в тази област и е поднесла на човешкия род способността да мисли. Втората линия на сърцето - способността да чувства, да изживява любов, омраза и т.н. Линията на живота да действуваш, да работиш, да твориш. В.К. Значи по тези три линии се обединяват тези три свята. Н.Д.
към текста >>

Н.Д. Да, в книгата по хиромантия. Н.Д.
Втората линия на сърцето - способността да чувства, да изживява любов, омраза и т.н. Линията на живота да действуваш, да работиш, да твориш. В.К. Значи по тези три линии се обединяват тези три свята. Н.Д. Тези три свята по линията на ръката - линията на живота, какво може да твориш, линията на ума - как да мислиш, какво може да те вълнува и линията на сърцето изживяванията, които ти можеш да имаш. В.К. Тези неща ти си ги развил по-подробно в твоята книга? Н.Д. Да, в книгата по хиромантия. Н.Д. Учителят казва: „По ухото на човека, аз мога да позная по какъв път е минал човек в миналото. То най-бавно се променя". Външните уши отразяват обходата на човека, с други думи казано - какво е отношението му към живите същества около него, не само сега, но и в миналото. Тази обхода определя съдбата на човека. Ако той е имал добра обхода съдбата му ще бъде добра.
към текста >>

62. 29. СВЕТИЛОТО НА СРЕДНА АЗИЯ - АВИЦЕНА

През това време бяха излезли доста преводи на книги, които засягаха индуската философия, разни книги за йогите, из областта на окултните науки, кабалата, хиромантията, френологията, астрологията и др.
В цялата арабска култура, няма по-всестранно подготвен човек от Авицена. И оттам, упорито се натрапва мисълта, че приказките от 1001 нощ са дело на него. За приказките от 1001 нощ си спомням една случка. Като студенти една група приятели живеехме заедно. Един от нас, след като свърши и взема университетската си диплома, отиде при Учителя да му се похвали, че е завършил и най-важното, да му поиска някоя книга, която още повече да допринесе за обогатяването на неговите знания. През това време бяха излезли доста преводи на книги, които засягаха индуската философия, разни книги за йогите, из областта на окултните науки, кабалата, хиромантията, френологията, астрологията и др. Тези книги будеха голям интерес у нас и ние ги търсехме, четяхме и коментирахме по тях. Знаехме, че Учителят има много и добре подбрани книги. Нашият приятел поискал от Учителя някоя интересна книга, която да допринесе нещо за задълбочаване на неговите знания. Учителят изважда от библиотеката си приказките от 1001 нощ и му ги дава. Една знаменателна случка, която изнася също величието на Авицена.
към текста >>

63. 37. БАЩАТА НА АСТРОЛОГИЯТА - И СААБЕИ-БЕН ААДЕС

Туй именно ни даде повод и подтик да се занимаваме с тази наука, както с хиромантията, с френологията, всичките тези подтици ги получихме от Учителя. В.К.
Какво означава това? Н.Д. Т.е., да вземе за център Слънцето и планетите, и спътниците на планетите както обикалят около него. Конкретно не съм говорил какво точно иска да създаде, но чух тези думи от него тогава, че иска да създаде една хелиоастрология. В.К. Какво беше отношението на Учителя към вашите занимания по астрология? Н.Д. Той всякога ги подкрепяше и Той самия много пъти ни е говорил и е казвал нещо по астрологията. Туй именно ни даде повод и подтик да се занимаваме с тази наука, както с хиромантията, с френологията, всичките тези подтици ги получихме от Учителя. В.К. Аз съм срещал обяснения на много места, Учителят говори за различни неща в астрологията. Ти изваждал ли си ги тия неща? Цанка ги беше изваждала. Н.Д. Не съм ги изваждал. В.К. Разглеждал ли си тези неща, не влизат ли в разрез с твоята астрология?
към текста >>

Да, физиогномията и хиромантията. В.К.
Това го казвам, не за друго, не за хвалба и друго. Аз не съм астролог, да те питам за някои неща, да те подтикваме, за да я направиш по-пълна и по-всеобхватна, защото някой път човек казва, а бе то може да мине и така, по-леко. Да дадеш, да я направиш по-пълна. Н.Д. Аз казвам, и чувствам, че ще се наложи да издам второ издание, защото от момента когато я написах, то беше преди няколко години почнах да я пиша, до след 5-6 или 7-8 години продължам да уча, известни опитности добивам, може би ще се наложи да издам второ издание, където ще внеса известни допълнения. В.К. Ти беше написал и друга книга, за физиогномията?. Н.Д. Да, физиогномията и хиромантията. В.К. Какъв подтик, откъде дойде подтика да ги напишеш тези? Н.Д. Подтикът да напиша тези неща дойде оттам. Когато да кажем една планета, да речем Юпитер действува на даден човек, ние трябва да видим на какво поле е този човек в своето интелектуално развитие. Защото, да речем, ако дойде един примитивен човек с един аспект между Меркурий и Юпитер, този човек при лош аспект ще обича да краде, да присвоява материални ценности. Събужда се един интерес за материален придобие.
към текста >>

Затуй първо, онези които искат да изучават астрология ще трябва да изучат хиромантия и физиогномия, за да преценят горе-долу човека на какво ниво е.
Н.Д. Подтикът да напиша тези неща дойде оттам. Когато да кажем една планета, да речем Юпитер действува на даден човек, ние трябва да видим на какво поле е този човек в своето интелектуално развитие. Защото, да речем, ако дойде един примитивен човек с един аспект между Меркурий и Юпитер, този човек при лош аспект ще обича да краде, да присвоява материални ценности. Събужда се един интерес за материален придобие. Ако дойде при същия аспект, един интелигентен човек, този човек ще прояви изключителна активност при придобие на знания. Затуй първо, онези които искат да изучават астрология ще трябва да изучат хиромантия и физиогномия, за да преценят горе-долу човека на какво ниво е. Като дойде при мене някой човек да му правя хороскоп, той без да се усети аз го прегледам и му гледам ръцете, държа ги или се ръкувам, и оттам вадя преценка на какво ниво е тоз човек, за да мога да тълкувам аспектите и влиянието на планетите, Слънцето и Луната върху него. Задачата на Слънцето според мойта астрология е: той организира и облагородява човешкия мозък. И в случая не влияе Слънцето в хороскопите, които ги правим, а влияе планетата Вулкан, която се намира между Меркурий и Слънцето. И аз съм изчислил на какво разстояние тази планета се намира от Слънцето. Това е на 14 милиона 960 хиляди километра, като използвам за тези изчисления закона за Тициос-Боде, като давам едно разширение.
към текста >>

Значи, оттам дойде връзката между астрологията, хиромантия и френологията?
- Не! Мина - замина. Следователно, няма защо да приемаме една планета по-близо от Меркурий до Слънцето ще изгори, откъде-накъде. После изгаряне може да има само тогаз, когато има кислород. Там няма кислород и не може да изгори. В.К. Значи, оттам дойде връзката между астрологията, хиромантия и френологията? Н.Д. Първо, човек трябва да е познат с това, та като дойде някой да му правиш хороскоп, звездна карта, ще погледнеш ръцете му, лицето му, горе-долу ще имаш представа какво представлява този човек. Ако го няма, защото идват някои, молят се за някой близък, не е тука и т.н. Аз ги питам, с какво се занимава, какво работи или родителите му, ако е дете, какви са, що са. Всеки човек би извадил едно заключение горе-долу, ако на един човек родителите са интелигентни няма да родят един простак или нещо друго, един неоформен в интелектуално отношение човек. В.К. А колко страници е?
към текста >>

Н.Д. Френологията е около 60-70 страници, а хиромантията около 100 страници и астрологията е около 220 страници на пишуща машина, на големи листове. В.К.
Н.Д. Първо, човек трябва да е познат с това, та като дойде някой да му правиш хороскоп, звездна карта, ще погледнеш ръцете му, лицето му, горе-долу ще имаш представа какво представлява този човек. Ако го няма, защото идват някои, молят се за някой близък, не е тука и т.н. Аз ги питам, с какво се занимава, какво работи или родителите му, ако е дете, какви са, що са. Всеки човек би извадил едно заключение горе-долу, ако на един човек родителите са интелигентни няма да родят един простак или нещо друго, един неоформен в интелектуално отношение човек. В.К. А колко страници е? Н.Д. Френологията е около 60-70 страници, а хиромантията около 100 страници и астрологията е около 220 страници на пишуща машина, на големи листове. В.К. Аз знам, че Георги Радев е работил по отношение, има една книга „Лица и души", за френология, други са работили по хиромантията. Вие прегледалили сте ги тези неща? Н.Д. Да, хубав труд е. Не мога да кажа. В.К. Там в тази книга за астрологията, вие сте документирали всичко, всички постижения на астрономията, закони?
към текста >>

Аз знам, че Георги Радев е работил по отношение, има една книга „Лица и души", за френология, други са работили по хиромантията.
Ако го няма, защото идват някои, молят се за някой близък, не е тука и т.н. Аз ги питам, с какво се занимава, какво работи или родителите му, ако е дете, какви са, що са. Всеки човек би извадил едно заключение горе-долу, ако на един човек родителите са интелигентни няма да родят един простак или нещо друго, един неоформен в интелектуално отношение човек. В.К. А колко страници е? Н.Д. Френологията е около 60-70 страници, а хиромантията около 100 страници и астрологията е около 220 страници на пишуща машина, на големи листове. В.К. Аз знам, че Георги Радев е работил по отношение, има една книга „Лица и души", за френология, други са работили по хиромантията. Вие прегледалили сте ги тези неща? Н.Д. Да, хубав труд е. Не мога да кажа. В.К. Там в тази книга за астрологията, вие сте документирали всичко, всички постижения на астрономията, закони? Н.Д. Да, аз се позовавам на законите на астрономията, откритите закони от гениални учени като Християн Доплер, Рош - гениален физик, астроном, французин, Олер - един професор по математика от Петербург от миналия век.
към текста >>

64. XXV. НИКОЛАЙ ДОЙНОВ Бележки към спомените

ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ

VIII. Писма на Боян Боев до Елена Хаджи Григорова и до Пеню Ганев. Разговори с Учителя, изпращани от Боян Боев

Има няколко заснети филма „Лайка-формат" с Николай, снимки на главата му за френологично изследване и дланите на ръцете му за хиромантията, които трябва да издам.
Е, взех и някоя друга снимка, които можеха да ми потрябват. 25. Снимковият материал на Николай съм го издирвал сам. Снимките на рода му също съм получил от Цанка и Борис. Трябваше да се публикува, за да има доказателство, че тези хора са съществували. Освен това за Николай аз съм направил два филма 2 х 8 мм на камера на „Orwo" - лента. Има няколко заснети филма „Лайка-формат" с Николай, снимки на главата му за френологично изследване и дланите на ръцете му за хиромантията, които трябва да издам. Подготвил съм всичко за архив. Така съм го оставил като историческа следа. Но това го направих аз, а не някой друг и особено онези, които се явиха да окрадат и опорочат и издадат моят труд и съвместният ни труд с Николай Дойнов. Успяха крадците. 26. Този дух въплътен в тялото на Николай Дойнов идваше от древността.
към текста >>

65. 75. ДИСПУТЪТ НЕ СЕ СЪСТОЯ

ТОМ 16

Отидохме и един брат, Стойчев се казваше, беше в Народната банка чиновник, добър хиромант, изучил добре хиромантията, излезе най-напред и казва: „Ей-това са те, дето ги наричате дъновисти, или бели братя." Ние се наричахме бели братя.
" И тръгнахме. А пък министърът на войната беше пратил една дружина войници и понеже поповете бяха казали: „Дънов ще Го убием, ще стреляме", и войниците образуваха шпалир със затъкнати щикове и ни пазеха от поповете и от техните послушни пастири. Ние бяхме с бели дрехи, с рубашки, препасани като толстоисти, и отивахме в читалището. Войската пази, охранява, не дава никой да влезе, да пресече улицата, пазеха ни. И ний вървим така, облечени в бяло. Отидохме и един брат, Стойчев се казваше, беше в Народната банка чиновник, добър хиромант, изучил добре хиромантията, излезе най-напред и казва: „Ей-това са те, дето ги наричате дъновисти, или бели братя." Ние се наричахме бели братя. „Гледайте ги, хора, месо не ядат, вино, ракия не пият, не пушат - каза. Нещо, гледат да направят добро, погледнете ги! " Владиката, който беше седнал от дясната страна, пред сцената, викна: ,Ний искаме диспут! " А пък поповете от околията се накачили на тавана, всичките, на балкона, и чакат диспута. Учителят беше в салона, тогава, през 1922 год., държа беседата „Новият живот".
към текста >>

66. Дневник VII. 24.ХI.1941 год. - 14.ХII.1943 год. - Продължение 2

ТОМ 16

[С] продавачката, госпожица Биса ..., влязохме в разговор върху хиромантията и така се поде дълъг разговор, 1 до 2 часа.
Слонът представлява любовта. Иде любовта в света. Да проявим онова, което Бог е вложил в нас. * * * Следобед се опрах и поспах. След 4 ч четох от книгата „Учителят за образованието" и ходих а града да разнеса снимки на танкистите, да си купя лъжица и да купя на Богдан за жена му копринени чорапи. [С] продавачката, госпожица Биса ..., влязохме в разговор върху хиромантията и така се поде дълъг разговор, 1 до 2 часа. Младо, 20-годишно момиче с добри заложби и определена Сатурнова линия в положителна неуклонна посока. С определена Аполонова и на интуицията си линии. Всички багажи на полка се изтеглиха вече в Рашка, остана само ешелонът с болните коне и каруци. 31.VIII. 1943 год., вторник, Кралево Времето е на промени. Слънцето изгря на ясно, но се заоблачи към обед и вечерта заваля дъжд.
към текста >>

67. IX. Бележки от Вергилий Кръстев

ТОМ 16

Заснех го при всички възможни положения, заснех главата, ръцете му и линиите за изучаване по хиромантия.
Щях да изгубя подходящото време за работа. И нямаше да мога да се срещам с останалите живи още последователи на Учителя Петър Дънов. После ги преснех на диапозитиви, за да се прожектират на прожекционен апарат. Седят си в кутийки и си чакат своето време. Изкарах 2 ^ 3 филма 2 х 8 мм на камера на Пеню Ганев и към 3 филма по 36 пози лайка формат снимки на Пеню Ганев заедно с жена му Каменка. Заснех го при всички възможни положения, заснех главата, ръцете му и линиите за изучаване по хиромантия. Така го подготвих за историческата следа, която той заслужава. Употребих много време, сили и средства. Сега, 30 години след това, аз самият се чудя как съм могъл да го направя. Някой друг ме е движил, за да го направя. Освен идеята, трябва да имаш концепция, после план за работа и накрая Небето да ми отпусне жизнен кредит и друг кредит, за да можем да свършим тази работа.
към текста >>

68. 1. Писмо на Боян Боев до Елена Хаджи Григорова от 4.IV.1928 г.

VIII. Писма на Боян Боев до Елена Хаджи Григорова и до Пеню Ганев. Разговори с Учителя, изпращани от Боян Боев

Как вървят руски език, хиромантията и пр.?
Духовната група върви добре. На „Изгрева" ходим в неделя сутринта. Това почна от миналата неделя. А до тогаз ходехме у Пашини. Имаше хубава екскурзия на Витоша на 3 март. Как вървят руски език, хиромантията и пр.? Ще разправите за преживяванията си и опитностите си през великденската ваканция, като си дойдете. Сърдечен поздрав от духовната група и всички приятели. С братски поздрав: Б. Боев
към текста >>

69. 4. Писмо на Боян Боев до Елена Хаджи Григорова от 16.II.1929 г.

VIII. Писма на Боян Боев до Елена Хаджи Григорова и до Пеню Ганев. Разговори с Учителя, изпращани от Боян Боев

Как върви стенографията, руски език.хиромантията, цигулката?
Всички братя и сестри от духовната група ви поздравляват. Почваме вече в 6 ч сутринта. По-миналата неделя имаше обед у сестра Янакиева с Учителя. Учителят говорй. Ще ви пратя говореното от него, заедно с това, което той говори, когато вие бяхте тук. Как върви стенографията, руски език.хиромантията, цигулката? Похиромантията онези сведения ще ви пратя идната седмица със следното писмо. Занапред лекциите ще се приготовляват в резюме тук в 100 екземпляра и ще се пратят до всеки град и село, дето има наши приятели, по един екземпляр. Също и на Пеню Ганев. Пратй му само лекциите до 25 януарий включително. По-нататъшните ще му се пращат направо оттук.
към текста >>

Похиромантията онези сведения ще ви пратя идната седмица със следното писмо.
Почваме вече в 6 ч сутринта. По-миналата неделя имаше обед у сестра Янакиева с Учителя. Учителят говорй. Ще ви пратя говореното от него, заедно с това, което той говори, когато вие бяхте тук. Как върви стенографията, руски език.хиромантията, цигулката? Похиромантията онези сведения ще ви пратя идната седмица със следното писмо. Занапред лекциите ще се приготовляват в резюме тук в 100 екземпляра и ще се пратят до всеки град и село, дето има наши приятели, по един екземпляр. Също и на Пеню Ганев. Пратй му само лекциите до 25 януарий включително. По-нататъшните ще му се пращат направо оттук. Пожелавам ви всичко красиво в Божествения път.
към текста >>

70. 5. Писмо на Боян Боев до Елена Хаджи Григорова от 1.III.1929 г.

VIII. Писма на Боян Боев до Елена Хаджи Григорова и до Пеню Ганев. Разговори с Учителя, изпращани от Боян Боев

година от младежкия клас и онези правила по хиромантия.
година на Младежкия клас (в духовната група), Днес Учителят в младежкия клас каза за идущия петък да проучим 17. лекция от 1. година на младежкия клас. Днес Учителят даде тема за идущия петък: „Разлика между морален и добродетелен човек." За неделните беседи дохождат и външни лица. Скоро ще ви пратя лекции I. година от младежкия клас и онези правила по хиромантия. Ето някои мисли на Учителя в разговори: „За човека с Божественото съзнание всичко е възможно. Макар и не веднага. Какво от това? То ще дойде. Ако твоите отношения към по-висшите същества не са нормални, то и отношенията на по-нисшите същества към тебе няма да бъдат нормални и ще се намериш в противоречие.
към текста >>

71. 6. Писмо на Боян Боев до Елена Хаджи Григорова от 22.III.1929 г.

IX. Народни учители и Изгревът. Елена Хаджи Григорова

Снабди ли се с „Хиромантията"?
Причината за закъснението съвсем не е в разноските, понеже се реши изобщо в цяла България да се пращат печатаните на циклостил резюмета на разноските на Братството. Причината на забавянето беше главно в това, че тези, които ги печатат на пишуща машина и циклостил, бяха много заети. Но надяваме се, че занапред работата ще тръгне по-бързо. Днес, тази сутрин, посрещнахме новата астрологическа години на „Изгрева". Ще ти пиша идущия път за „разговори" с Учителя. Снабди ли се с „Хиромантията"? Тя много ще ви помогне при изучаване на ръката. В нея има много рисунки за животната линия. Сестра Савка предложи в групата за разглеждане „Приспособлението". Вчера бяхме на Витоша 18 души заедно с Учителя. Идущия път ще ви пиша разговора с Учителя там.
към текста >>

72. 6. Братска учителска среща, състояла се на 13 и 14 август 1945 г. на Изгрева

I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев

Използували са хиромантията, френологията и физиогномията за запознаване с характера и способностите на учениците, по такъв начин са влизали в по-тясна връзка с учениците, за да им говорят за новото.
Изтъкна се нуждата да се снеме музиката на Паневритмията на плочи, които да се използуват в училищата. Въпреки нажежената политическа атмосфера в училището и обществото, с голяма тактичност и смелост да се провежда новото в училищната практика. Някои учители изтъкнаха важни свои педагогически опитности: В учебните предмети, дето му е мястото, подчертано се изнасяли идеите на новото учение. Те са започвали в гимназията с песен, основали домашна библиотека за учениците с литература, съдържаща новите идеи: между книгите - беседи от Учителя и окултна литература. Подобни книги се разпространявали между учениците, колегите и обществото. Използували са хиромантията, френологията и физиогномията за запознаване с характера и способностите на учениците, по такъв начин са влизали в по-тясна връзка с учениците, за да им говорят за новото. Един брат-учител е използувал и радиестезията за същата цел. Той през свободните учебни часове е искал от всеки клас да му зададат писмено и анонимно въпроси, които ги интересуват, на които отговарял изчерпателно. Тези часове били най-интересните и най-възторжените, в които учениците са получавали храна, от която се нуждаели. При разговори на братя и сестри-учители с Учителя, последният е изказал следните педагогически идеи, които се изнесоха в братската учителска среща: Запитали Учителя дали е време да заработим за новото, като учители. Той отговорил: „Време е и не е време.
към текста >>

73. 62. Михал Луканов. 62.3. На събора през 1922 г. в Търново

I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев

След три часа отидох при един брат, който се занимаваше с хиромантия.
62.3. На събора през 1922 г. в Търново Пристигнах, когато правеха молитвата първия ден. След три часа отидох при един брат, който се занимаваше с хиромантия. Той си приготвяше ризата, да я пере, и същевременно започна да ми говори. Сипа вода и се наведе да пере. В това време дойде една сестра, която ми беше непозната. Тя му каза: - Брат, дай аз да ти опера ризата! - и грабна легена.
към текста >>

74. 65. Любомир Лулчев

VII. Духът на Истината в Словото На Всемировият Учител Беинса Дуно и Духът на Заблуждението в деянията человечески

Лулчев се занимаваше с графология, хиромантия, опитваше се да гадае бъдещето, като правеше смели перспективни разбори на съдбите на своите посетители: - Ти си бил някога цар!
Там, при грамади от книги, често разхвърляни безредно на масата и етажерката, живееше и работеше Лулчев, приемаше многобройните си посетители. Над масата висеше едра тристенна призма, която ловеше слънчев лъч и го разлагаше в хубав пъстьр спектър. Върху походното легло беше застлано меко вълнено одеало. Така стана, че същият Лулчев, който посредничеше на много хора да си купят места на Изгрева, един прекрасен ден беше поканен от съдебните власти да напусне къщичката си, поради претенциите на Антона: мястото превзема къщата! Така Лулчев, който беше носил на гърба си при някои екскурзии този човек, бива изхвърлен от собствената си къща и бива прибран в къщичката на Невена Неделчева, някъде долу, при окопите - място, което се смяташе за най-долно на Изгрева. Лулчев се занимаваше с графология, хиромантия, опитваше се да гадае бъдещето, като правеше смели перспективни разбори на съдбите на своите посетители: - Ти си бил някога цар! Тя е била при тебе придворна дама. Ти си се влюбил в нея и си я принудил да напусне своя мъж. Неговата болка, ревност,, не са го напуснали през вековете. Сега той се е преродил като жена, като твоя жена и ти отмъщава с това, което ти някога си му причинил! Въз основа на почерка на писмото на някого, той даваше тълкувание както на неговия характер, така и на това, което го очакваше през бъдните дни.
към текста >>

75. II. Учителят Дънов за любовта, брака и женитбата

Според хиромантията, на всеки човек е определено дали ще се жени фактически, по съдържание или по смисъл.
Венчава ли те поп, фалирал си. Преходните работи вие сами ще си разрешавате. Ние разрешаваме въпроса принципално. Досега вие сте се женили хиляди пъти, във всичките ваши състояния. И сега ако се жените, какво ще направите? Според хиромантията, на всеки човек е определено дали ще се жени фактически, по съдържание или по смисъл. Там математически точно е определено. Когато бъркат, може да е по форма, на физическото поле. Има линии, по които е определено кога ще се жени човек, колко години ще живее, колко деца ще има, с колко жени, т. е. колко пъти ще се жени и т. н. Всичко е определено.
към текста >>

76. 1. Езикът на природата

ГЕОРГИ РАДЕВ

Френологията, физиогномията, Хиромантията, Графологията и сродните тям науки, изучават този език в свръзка с характера на човека.
Ще рече окото се явява един от най-верните диагностични апарати. И това не са голословни твърдения, а факти, които могат да се наблюдават и да се проверяват. Но в окото се отразяват не само физиологичните промени на организма. Окултната наука твърди, че в него се отразява мъничката вселена на човека с всички промени, които стават в нея - от мига на раждането до последното издихание. И не само окото на човека говори живият език на природата, а и целият му организъм. Френологията, физиогномията, Хиромантията, Графологията и сродните тям науки, изучават този език в свръзка с характера на човека. Те всички имат своята дълбока, вътрешна страна, която едничка може да ни разкрие невидимите връзки, които свързват организма на човека с целокупния организъм на живата природа. И ако някои от твърденията на тези науки ни се струват на пръв поглед странни и безосновни, то е, защото ние виждаме така да се рече, само мънички отсечки от цялостните процеси, в които се развива живота на природата. За пример на всеки, който не може да се откъсне от ограничените представи на сетивата, изпървом ще се стори нелепица учението на Астрологията за планетните влияния. Та мигар онези светли точки, които виждаме в пространството, на милиони километри далеч от нас, могат да упражнят какво годе влияние върху нас! Пък и нали Астрономията ни учи, че в повечето от тях надали има органически живот?
към текста >>

77. 13. Покана за записване абонати за библиотека „Водолей”

ГЕОРГИ РАДЕВ

Хиромантия или Хирология с няколко дяла - наука за отгатване характера и съдбините на човека по строежа на ръката и линиите и знаците на дланта, Физиогномия или наука за определяне характера по лицето, Астрология - древна наука за планетните и изобщо космични влияния върху земята и човека, която днес се усилено разработва в Англия, Америка, Франция и Германия, Графология - официално призната и прилагана с голям успех наука за почерка.
Мисли се, че няма външни данни, на които да се опре изследването, нито сигурна основа, на която може да се изгради една обективна наука за четене характера и дори съдбата на човека. А всъщност такава сигурна основа има. Тя е самият строеж и форма на човека. Неговата глава, лице, ръка, движения и жестове, почеркът като разумна система от движения, които оставят материални следи, в отличие от другите движения, чиито динамични линии се губят безследно за човешкото око след като се извършат - туй е все език на природата, чрез който тя пише характера и съдбата на човека. Без да се впущаме в подробности, ще кажем, че от много години насам, след откриване съответствието между формите и строежа на човека и неговия характер, се натрупаха сума данни, нахвърлиха се общите линии на ред науки като Френологията - наука за четене душевните способности, заложбите и характера на човека по структурата на черепа. Хиромантия или Хирология с няколко дяла - наука за отгатване характера и съдбините на човека по строежа на ръката и линиите и знаците на дланта, Физиогномия или наука за определяне характера по лицето, Астрология - древна наука за планетните и изобщо космични влияния върху земята и човека, която днес се усилено разработва в Англия, Америка, Франция и Германия, Графология - официално призната и прилагана с голям успех наука за почерка. Тия науки излизат вече от своята емпирична фаза на развой и се оформят в стройни системи. На запад има богата литература по тях, издават се сума списания, образувани са бюра за практическото им прилагане, а в Америка дори има Висше Училище по тия науки. У нас, в България, по тези науки има оскъдни сведения - за Астрологията се знае по вестниците, за Хиромантията - от гладачките циганки, поради което мнозина мислят, че туй е някакво циганско изкуство, без дори да предполагат, че светли умове на запад, със строга научна подготовка правят своите научни изследвания и изграждат с търпеливо усилие основите на Науката за ръката. За Физиогномията, Графологията, Френологията също малко се знае. Понеже тия науки имат практическо значение в живота, сметнахме, че е добре да дадем в превод на български език няколко хубави съчинения, третиращи горните въпроси.
към текста >>

У нас, в България, по тези науки има оскъдни сведения - за Астрологията се знае по вестниците, за Хиромантията - от гладачките циганки, поради което мнозина мислят, че туй е някакво циганско изкуство, без дори да предполагат, че светли умове на запад, със строга научна подготовка правят своите научни изследвания и изграждат с търпеливо усилие основите на Науката за ръката.
Неговата глава, лице, ръка, движения и жестове, почеркът като разумна система от движения, които оставят материални следи, в отличие от другите движения, чиито динамични линии се губят безследно за човешкото око след като се извършат - туй е все език на природата, чрез който тя пише характера и съдбата на човека. Без да се впущаме в подробности, ще кажем, че от много години насам, след откриване съответствието между формите и строежа на човека и неговия характер, се натрупаха сума данни, нахвърлиха се общите линии на ред науки като Френологията - наука за четене душевните способности, заложбите и характера на човека по структурата на черепа. Хиромантия или Хирология с няколко дяла - наука за отгатване характера и съдбините на човека по строежа на ръката и линиите и знаците на дланта, Физиогномия или наука за определяне характера по лицето, Астрология - древна наука за планетните и изобщо космични влияния върху земята и човека, която днес се усилено разработва в Англия, Америка, Франция и Германия, Графология - официално призната и прилагана с голям успех наука за почерка. Тия науки излизат вече от своята емпирична фаза на развой и се оформят в стройни системи. На запад има богата литература по тях, издават се сума списания, образувани са бюра за практическото им прилагане, а в Америка дори има Висше Училище по тия науки. У нас, в България, по тези науки има оскъдни сведения - за Астрологията се знае по вестниците, за Хиромантията - от гладачките циганки, поради което мнозина мислят, че туй е някакво циганско изкуство, без дори да предполагат, че светли умове на запад, със строга научна подготовка правят своите научни изследвания и изграждат с търпеливо усилие основите на Науката за ръката. За Физиогномията, Графологията, Френологията също малко се знае. Понеже тия науки имат практическо значение в живота, сметнахме, че е добре да дадем в превод на български език няколко хубави съчинения, третиращи горните въпроси. Мислим да издадем една Хирология, една Френология, една Физиогномия, по-точно Типология или наука за Физиогномичните човешки типове, една Графология и една Астрология. Нашата мисъл не е да дадем нещо случайно и пазарско, а нещо ценно и свързано. Съчиненията, които имаме предвид, са подбрани така, че притежават няколко достойнства наведнъж: 1) да бъдат кратки и стегнато написани, и 2) да съдържат по възможност повече и сигурно проверени данни и упътвания, за да могат веднага да послужат за практично използуване.
към текста >>

78. Част II - Елементите на астрологията - ГЛАВА V.

Влад Пашов

Всички онези, които се занимават с хипнотизъм, астрология, френология, хиромантия, парапсихология, психометрия, изследователи в новата физика и пр.
Това си има своите дълбоки психологически причини, за които мястото не ми позволява да се спирам. И лицата, засегнати от това влияние, търсят по-необикновени занятия и професии, които да задоволят влечението им. Изобретателите, електротехниците, метафизиците са родени под това влияние. Много учени, философи и реформатори, които внасят нещо ново в своята област и правят революция в нея, са все под Ураново влияние. Революциите, във всички области, са Ураново дело. Всички онези, които се занимават с хипнотизъм, астрология, френология, хиромантия, парапсихология, психометрия, изследователи в новата физика и пр. действат все под импулса на Урана. Уран е принципа, който работи за пробуждане на космичното съзнание. Той прекрачва границите на личните интереси и е космополит. Той счупва оковите на всякакво робство и иска свобода, както за индивида, така и за обществото. Той е индивидуалист в най-благородния смисъл и като силна личност работи за освобождението на своите братя човеци.
към текста >>

79. 12. ЮПИТЕР

Иван Антонов

Дух на воин и душа на девойка

В такива случаи човеците се проявяват като творци в областта на окултните науки, главно на астрологията, френологията, хиромантията, графологията, палмистрията и др.
Тогава човек се проявява като най-добър творец в областта на философията, религията, нравствеността, педагогиката и обществените преобразувания, където е най-полезен. В такива случаи човек също така има най-благоприятни условия и възможности да изучава окултните науки, да ги разбира и оползотворява, да ги прилага правилно, да придобива множество умствени, духовни и материални богатства. В такива случаи умствената и духовна дейност на човека е най-широка и общополезна, тя е твърде плодовита и носи благополучие за всички. Люде с такива съчетания се проявяват като най- просветен и, най-оригинални и най-дълбоки творци в областта на философията, религията и общественото благоустройство. Ако при хармонията между Юпитер и Уран, Уран заема по-високо място в хороскопа, в такива случаи творческите сили на Юпитеровия разум служат като средство за проявяване на висшата Божествена мъдрост на Уран. В такива случаи човеците се проявяват като творци в областта на окултните науки, главно на астрологията, френологията, хиромантията, графологията, палмистрията и др. Колкото по-голяма е хармонията между Юпитер и Уран, колкото също така Уран стои по- високо в хороскопа, толкова по-големи са вероятностите човек да се прояви като окултен учител, ръководител и създател на окултни общества, на окултни учения изобщо. Такива люде имат най- правилни схващания и разбирания за всички въпроси на окултизма, те разбират най-добре всички философски системи, знаят от какъв свят са те и на каква основа са построени. Дисхармонията между Юпитер и Уран показва доколко човек в минали животи като окултен ученик е бил ленив, нехаен, небрежен, неточен, пропускал е много благоприятни условия и възможности и не е бивал носител, проявител и служител на висшата Божествена мъдрост, не се е проявил, както му е било възможно. Ако при дисхармонията между Юпитер и Уран, Юпитер стои по-високо в хороскопа и е по- силен, това показва, че такъв човек е съгрешил в миналото като държавник, обществен просветител или свещенослужител. Ако при дисхармонията между Юпитер и Уран, Уран е по-високо в хороскопа и е по-силен, това показва, че такъв човек е съгрешил в минали животи в областта на творчеството и на окултните науки, допуснал е много грешки като окултен ученик.
към текста >>

80. I. Георги Радев (12.IX.1900 г. ÷ 22.VII.1940 г.)

Той бе рядко, изключително дарена натура: математика, чужди, модерни и древни езици, специални окултни науки: астрология, хиромантия, графология, физиогномия, френология, всичко това обединено, пречистено и осмислено от един дълбок, проницателен, проникващ в самата същина на нещата поглед, от един гениално-синтетичен ум - всичко му се поддаваше [удаваше], - никоя наука, никоя дисциплина, окултна или „положителна”, не съдържаше непреодолими трудности за него... Като прибавим към това голямата му любов, беззаветната му преданост към учението, ясно е, че с преминаването на Георги Радев отвъд границите на нашия земен живот, ние претърпяваме една голяма, много голяма загуба... Но… всичко е за добро.
Все пак, ние не можем да не скърбим, днес, когато непосредствената ни, физическа връзка с него е прекъсната и когато не можем да общуваме с него във видимия за всички свят. Наистина, той пак е между нас, но ние не го виждаме. Той продължава да работи и там, гдето сега се намира, затова, за което е работил през целия си живот, но пътищата, по които става това, са други и... неговите безценни редове не ще изпълват вече страниците на нашето „Житно зърно”. Георги Радев имаше една способност, досега единствена и ненадмината, измежду учениците на Всемирното братство в България - да разглежда нещата, въпросите, с вещина и проникновение, с безпогрешна строго-научна точност, каквито рядко се срещат дори в средите на призваните и всеобщо признати първенци на положителната научна мисъл. Всъщност, Георги Радев имаше много способности. Той бе рядко, изключително дарена натура: математика, чужди, модерни и древни езици, специални окултни науки: астрология, хиромантия, графология, физиогномия, френология, всичко това обединено, пречистено и осмислено от един дълбок, проницателен, проникващ в самата същина на нещата поглед, от един гениално-синтетичен ум - всичко му се поддаваше [удаваше], - никоя наука, никоя дисциплина, окултна или „положителна”, не съдържаше непреодолими трудности за него... Като прибавим към това голямата му любов, беззаветната му преданост към учението, ясно е, че с преминаването на Георги Радев отвъд границите на нашия земен живот, ние претърпяваме една голяма, много голяма загуба... Но… всичко е за добро. Защото такава е била волята Му. Жорж пак ще дойде на земята. Може би в едно време на много по-голяма, от сегашната, светлина. И това, което той тогава ще донесе и ще даде на света, ще бъде възприето оценено и използувано от много повече люде, отколкото това бе в този му живот. Нека Божият мир изпълва душата на неуморния работник на Неговата нива - Георги Радев.
към текста >>

Френологията, физиогномията, Хиромантията, Графологията и сродните тям науки изучават този език във връзка с характера на човека.
Ще рече, окото се явява един от най-верните диагностични апарати. И това не са голословни твърдения, а факти, които могат да се наблюдават и да се проверяват. Но в окото се отразяват не само физиологичните промени на организма. Окултната наука твърди, че в него се отразява мъничката вселена на човека с всички промени, които стават в нея - от мига на раждането до последно издихание. И не само окото на човека говори живия език на природата, а и целият му организъм. Френологията, физиогномията, Хиромантията, Графологията и сродните тям науки изучават този език във връзка с характера на човека. Те всички имат своята дълбока, вътрешна страна, която едничка може да ни разкрие невидимите връзки, които свързват организма на човека с целокупния организъм на живата природа. И ако някои от твърденията на тези науки ни се струват на пръв поглед странни и безосновни, то е, защото ние виждаме, така да се рече, само мънички отсечки от цялостните процеси, в които се развива животът на природата. За пример, на всеки, който не може да се откъсне от ограничените представи на сетивата, изпървом ще се стори нелепица учението на Астрологията за планетните влияния. Та мигар онези светли точки, които виждаме в пространството, на милиони километри далеч от нас, могат да упражнят какво годе влияние върху нас! Пък и нали Астрономията ни учи, че в повечето от тях надали има органически живот?
към текста >>

81. 2.4 ФАЗИ, ПРЕЗ КОИТО МИНАВАТ МЪЖЪТ И ЖЕНАТА

Астросоциологията, френологията, физиогномията, хиромантията и всички други науки от сродно с тях естество, отричани досега от човешката конкретна мисъл, ще влязат в своя разцвет, в светлината на едно метапсихично познание.
Съзнанието на всички същества ще образува едно цяло и тя ще се разговаря с това общо съзнание. Тогава космичното съзнание ще й проговори". Същото се отнася и до мъжа по отношение на сина на Мъдростта. Когато мъжкият принцип напряга разумно тази връзка, тогава ще настъпи необикновен подем в научната мисъл. Ще се разкрият дълбоките знания на астрокосмичната синтеза, която съдържа в себе си всички научни дисциплини. Астросоциологията, френологията, физиогномията, хиромантията и всички други науки от сродно с тях естество, отричани досега от човешката конкретна мисъл, ще влязат в своя разцвет, в светлината на едно метапсихично познание. Проблемът за отношението между мъжа и жената е поставен на дневен ред в народите, обществата и цялото човечество. И той трябва да намери своето истинско разрешение. Ние ще се опитаме по един по-скоро геометричен и схематичен начин да изразим неговите фази. 1) Както много пъти вече изтъкнахме, върху Земята, при инкарнацията си, човешката индивидуалност облича мъжка или женска форма. Когато е в женска форма, то е с цел да разработи своето емоционално съзнание, което е във връзка с качествата на сърцето.
към текста >>

82. 1. ПЪРВИ ДУМИ КЪМ ЕДИН СТРАНЕН СВЯТ

Към окултните науки спадат на първо място Астрологията или както още са я наричали „Царската наука”, Хиромантията - науката за ръцете - формите и линиите по тях, като израз на вътрешната природа на даден човек, френологията - науката за главата и лицето - формите и големината на отделните органи и части по тях, пак като показатели на вътрешната същина на човека.
Свят на други закони, свят, в който се борави с други сили в творческата изява. Свят на силите преди още те да са стигнали до своя последен стадии - грубият триизмерен материален свят. Светът, изучаван от окултните науки, е много по-богат и величав в своите възможности. Но докато за изучаването на съвременните науки е необходимо един сравнително подготвен интелект, то за изучаването на Окултните науки е необходимо още и високи морални качества - добре развити мозъчни центрове в горната част на главата и развита „Пинеална жлеза”, която да дава на човека възможността за контакти с идейния свят. Този отвъден свят, е които създава и оформя физическия - триизмерния. Към окултните науки спадат на първо място Астрологията или както още са я наричали „Царската наука”, Хиромантията - науката за ръцете - формите и линиите по тях, като израз на вътрешната природа на даден човек, френологията - науката за главата и лицето - формите и големината на отделните органи и части по тях, пак като показатели на вътрешната същина на човека. Магията, науката за изучаването и владеенето на силите на Природата - електричеството, магнетизма, гравитацията и други сили. Телепатията - науката за долавяне на мислите - мисловите вибрации. Ясновидството - науката за трансформиране на силовите вибрации и светлини. Спиритизмът - науката за контакт със заминалите хора. Науката за числата, числата като израз на един висш свят, на ред и порядък - тъй наречената „Нумерология”.
към текста >>

83. 20. ПЛАНЕТИТЕ В ЗОДИАКАЛНИТЕ СЪЗВЕЗДИЯ

A. Астролозите на Изгрева

Указание в това направление могат да ни дадат науката за лицето и главата - френологията и тази за ръцете - хиромантията (Авторът се е погрижил, като е дал ръководства за тези науки).
Затова, колкото един човек в това отношение е по-добре изразен, толкова той по-пълно и цялостно ще може да приема влиянието на дадената планета, заедно с това на светлите образувания в съответното зодиакално съзвездие. В зодиакалните съзвездия има и небесни образувания, които нямат своя светлина. Тези образувания са с елементарно влияние и действат по-лошо, предимно на по-примитивните човешки мозъци. Затова, от много направените хороскопи на хора, съвсем ясно се разбира, че голям дял от тях, поради не особено развити и оформени мозъци с недобре изразена интелигентност, те едва приемат и то в ограничена форма влиянието на планетите, а за небесните светли образувания на зодиакалните съзвездия те са въобще в невъзможност да ги приемат. Ето защо, ние трябва да видим дадения човек или да подразберем на какво интелектуално и морално ниво е той, за да определим в каква степен ще може да приема по-пълното влияние на планетите и кои от небесните образувания в съзвездието оказват в това направление своето въздействие. Указание в това направление могат да ни дадат науката за лицето и главата - френологията и тази за ръцете - хиромантията (Авторът се е погрижил, като е дал ръководства за тези науки). Тези науки са способни да ни дадат общото ниво на човека, но подробностите, пълното му разбиране, както и пътя - условията, които човека ще има през живота си - това може да ни даде само астрологията, което нещо ще разберем от хороскопа на човека. В сегашното развитие на човешкия род, мозъците им още не са напълно готови да приемат пълните и цялостни влияния, както на планетите, така и на небесните образувания в зодиакалните съзвездия. Това е един бавен и продължителен процес. Затова, разглеждайки планетите в различните зодиакални съзвездия, те ще получават, както изтъкнахме, една нюансировка в своето влияние, даден от естеството на небесните образувания в зодиакалното съзвездие, където планетата се намира и по размера и качеството на интелектуалното развитие на човека. За Слънцето, ние изтъкнахме, че то е един високо организиран свят, най-близката до нас звезда.
към текста >>

84. 5. НИКОЛАЙ НИКОЛОВ ДОЙНОВ

A. Астролозите на Изгрева

излезе неговата астрология: „Науките на първата човешка раса” с три раздела: Астрология, Френология и Хиромантия.
Той е добър математик и му се отдава лесно. Започна да прави хороскопи на хората и да изнася лекции по астрология. Когато в 1970 г. звездата Регул направи точен съвпад с Асцендента и Белатрикс - гама Ориона 20° Близнаци направи точен съвпад с Плутон - 20°32' в Близнаци и покри отрицателните плутонови сили с марсово и меркуриево влияние, той решава да напише астрология. Работи дълго време и през 1993 г. излезе неговата астрология: „Науките на първата човешка раса” с три раздела: Астрология, Френология и Хиромантия. Използва астрологията, дадена му от Учителя - на Саабей, извадки по френология и хиромантия, правени от сестра му Цанка и други братя и сестри. Така умът му се обърна на 180°, към Божествената мъдрост, окултните науки и Словото на Учителя. След кратко боледуване си замина на 2.10.1998 г. в София. * Забележка на съставителя: За Николай Дойнов виж в „ Изгревът”, т.
към текста >>

Използва астрологията, дадена му от Учителя - на Саабей, извадки по френология и хиромантия, правени от сестра му Цанка и други братя и сестри.
Започна да прави хороскопи на хората и да изнася лекции по астрология. Когато в 1970 г. звездата Регул направи точен съвпад с Асцендента и Белатрикс - гама Ориона 20° Близнаци направи точен съвпад с Плутон - 20°32' в Близнаци и покри отрицателните плутонови сили с марсово и меркуриево влияние, той решава да напише астрология. Работи дълго време и през 1993 г. излезе неговата астрология: „Науките на първата човешка раса” с три раздела: Астрология, Френология и Хиромантия. Използва астрологията, дадена му от Учителя - на Саабей, извадки по френология и хиромантия, правени от сестра му Цанка и други братя и сестри. Така умът му се обърна на 180°, към Божествената мъдрост, окултните науки и Словото на Учителя. След кратко боледуване си замина на 2.10.1998 г. в София. * Забележка на съставителя: За Николай Дойнов виж в „ Изгревът”, т. I, с.
към текста >>

85. 6. ПЕТЪР ФИЛИПОВ НИКОЛОВ

A. Астролозите на Изгрева

Петър имаше знания по астрология, хиромантия, френология и аз се учех от него.
Често ни посещаваха приятели от провинцията. Идваше брат Стамат Михайлов от Търново и прекарваше по един месец при нас. И ние го посетихме няколко пъти в Търново и му гостувахме. Съботните вечери и духовните събрания ние ги провеждахме редовно. Често присъстваше и сестра Надка Куртева, която изпадаше в транс и в нея влизаше духа на Учителя и ни даваше ценни съвети за живота и мъчнотиите, които имахме. Петър имаше знания по астрология, хиромантия, френология и аз се учех от него. При общата ни работа аз правех хороскопите и после той или заедно ги тълкувахме. Той имаше подред снимки от своя живот, от детинството си до сега и ги показваше на всички, които се интересуваха от физиогномията. Показа ги на брат Ангел Керемедчиев, На тях личеше как постепенно се е изменило лицето и тялото му, благодарение на разумния му чист вегетариански живот. При сравняване на детските му снимки със сегашните, много мъчно може да се намери някаква прилика между двата образа. Както споменах по-горе, аз му обърнах внимание на (Марс квадрат Уран), където Уран е в собствения си знак Водолей, което показва неговия свободолюбив дух.
към текста >>

86. 7. ИВАН АНТОНОВ ИЗВОРСКИ

Новото му съзнание променя негативното му враждебно отношение към окултните науки - астрологията, която е преследвал в миналото - ( - Уран квадрат Меркурий, опозиция Плутон) и започва усилено да чете окултни книги по астрология, френология, хиромантия.
” Брат Иван веднага предлага услугите си. Поставя нова брава на вратата и като влезе Учителят в 5 часа в салона, той заключва вратата. Иван беше много силен и никой не влизаше в пререкание с него. Така всички ученици се научават да са точни за беседата и да влизат в салона преди 5 часа. Тогава му излезе името Иван Салонски. Новото му съзнание променя негативното му враждебно отношение към окултните науки - астрологията, която е преследвал в миналото - ( - Уран квадрат Меркурий, опозиция Плутон) и започва усилено да чете окултни книги по астрология, френология, хиромантия. Слушайки постоянно Словото на Учителя, той си е отбелязвал онова, което е казвал Учителя и се е мъчел да попълни празнотите, които има. Будният му ум забелязва, че в множеството западни преведени астрологии има много неща, които не са в ред и започва да търси истината. На много места, особено в Младежкия клас, Учителят засяга окултните науки. Той, който знаеше всичко за хората, които учеше, веднага забелязва противоречията, които изживява Иван Антонов и му казва: „Ами ти искаш ли да изучаваш астрологията? ” Иван му отговаря: „Да.” Учителят му определя ден и час, в който му говори конкретно по астрология.
към текста >>

87. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА АСТРОЛОГИЯТА

ЧАСТ I КОСМИЧНИЯТ СВЯТ

ЧАСТ II ВСЕЛЕНАТА И ЧОВЕКА Резюмета от беседи

Като дойдете и до другите науки, като физиогномия, френология, хиромантия, ще видите, че нищо не е скрито-покрито.
Действително от чисто астрологическо гледище един астролог днес може да предскаже каква ще бъде съдбата на вашата снаха, или на вашия зет с точност 75 ÷ 80 %. Аз бих желал някои от окултните ученици да се занимават с астрология. Някои казват: „Какво ще бъде моето щастие? ” Астролозите могат да ви кажат през коя година какво може да ви се случи, каква промяна може да стане в духовния ви живот, какви боледувания ще имате на физическия свят и т. н. Тези неща се предвиждат. Като дойдете и до другите науки, като физиогномия, френология, хиромантия, ще видите, че нищо не е скрито-покрито. Ще видите, че всичко, каквото предстои на човека да мине, е написано, съдбата му е определена. Това е една обективна наука, която за в бъдеще ще се разработи. Някои казват, че човек трябва да владее звездите, но трябва да се води по съвета на звездите. Ние не можем да ги владеем. Човек трябва да се ръководи по съвета на своята съдба.
към текста >>

Астрологията, френологията, физиогномията, хиромантията са окултни науки, които определят живота и характера на човека.
Достатъчно е да отиде при един астролог, той ще му каже всичко. Като разгледа данните - датата на раждането, годината, месеца, деня, часа и минутата, лесно може да му се направи хороскоп. После ще отиде при един физиогномист, който ще разгледа чертите на лицето му, формата и големината на очите, ушите, носа, устата и ще каже какво му предстои да мине. Haй-после ще отиде при един хиромант, който по линиите на ръцете ще определи какво е сърцето, умът и волята му. Това са общи заключения, но все пак може да се определи характера на човека. Астрологията, френологията, физиогномията, хиромантията са окултни науки, които определят живота и характера на човека. Много астролози имат днес в Германия, и в Англия, и в Америка, но те правят една погрешка - прехранват сее астрология. В това отношение те приличат на врачки, които се прехранват с гадания. Заради прехраната си, врачката си служи с верни и неверни гадания. Това не е наука. Майката и бащата трябва да бъдат астролози, защото, още със зачеването на детето те определят неговите астрологичоски аспекти, благоприятни и неблагоприятни.
към текста >>

88. 4. ВЛИЯНИЯ НА ПЛАНЕТИТЕ Из беседите

Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ

Често онези, които следват окултната наука, но не са запознати с разните клонове на тази наука, като астрология, хиромантия, френология и др.
Това е едно основно знание в окултната наука. И всеки, който иска да има нормален ум и нормално сърце, трябва да разбира влиянието на планетите. Аз наричам нормален ум този, който не се стряска от мъчните задачи в живота, Нормално сърце наричам това, което не се дразни от малките работи. Трябва да избягвате стрясканията, сътресенията, а за да се избегнат, човек трябва да има вяра във великия закон, които работи в Божествения свят. Всички планети представляват една разумна система, те са образувани от разумни същества, затова тези течения са под строгия контрол на тези същества и чрез тях те влияят на хората през пространството. Често онези, които следват окултната наука, но не са запознати с разните клонове на тази наука, като астрология, хиромантия, френология и др. не могат да си помогнат, когато ги нападне меланхолия или обезсърчение, или една рязка промяна от едно състояние в друго. Например, ако някои минава от едно религиозно състояние в едно негативно състояние на Сатурна, той веднага ще се обезвери и за да се отклони ума му от тези отрицателни мисли, върху него трябва да действат магнетичните влияния на Слънцето и той ще се хармонира. Някои казва; не вярвам в нищо. Но щом го извадите от това течение, ще каже, че се е заблуждавал. Защото в света има едно перспективно отклонение: можем да видим неща, които никак не съществуват и да ги считаме за реални.
към текста >>

89. 1924 г. Из беседи, лекции и други

Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ

Често онези, които следват окултната наука, но не са запознати с разни клонове на тази наука, като астрология, хиромантия, френология и др., не могат да си помогнат, когато ги нападне меланхолия или обезсърчение или една рязка промяна от едно състояние в друго.
Ние ще направим този опит, за да се избегне това натегнато състояние, което често се заражда между вac в класа. Изтегнатото състояние седи в това, че известни стари идеи, които носиите в себе си от света, се сблъскват с новите идеи, които влизат във вашия ум. Ние не искаме да става никакво сблъскване във вас, затова във вашият ум трябва да има място за всяка нова идея. Щом идеите се сблъскват, те не могат да произведат този хармоничен резултат, които се очаква при новите идеи. Този начин на разсъждение ще ви повлияе, за да се образува във вас едно хубаво настроение на духа. Често онези, които следват окултната наука, но не са запознати с разни клонове на тази наука, като астрология, хиромантия, френология и др., не могат да си помогнат, когато ги нападне меланхолия или обезсърчение или една рязка промяна от едно състояние в друго. Например, ако някой минава от едно религиозно състояние в едно негативно състояние на Сатурна, той веднага ще се обезвери и за да се отклони ума му от тези отрицателни мисли, върху него трябва да действуват магнетичните влияния на Слънцето, и той ще се хармонира. Някой казва. Не вярвам в нищо. Но щом го извадите от това течение, ще каже, че се е заблуждавал. Защото в света има едно перспективно отклонение: можем да видим неща, които никак не съществуват и да ги считаме за реални.
към текста >>

90. 1927 г. Из беседи, лекции и други

III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ

Хиромантията, за пример, запознава човека с волевата страна на неговия живот.
Какво знание е това? Истинското знание подразбира познаване на законите и принципите на великия живот, а не знание на образи и на форми. Знаели принципите на нещата, човек може да произведе техните образи. Задачата на човека е да се домогне до онази положителна наука, която има приложение във всички области на живота. Занимавайте се с науката, защото чрез нея можете да разкриете всички области и прояви на живота, а специално на човешкия живот. Хиромантията, за пример, запознава човека с волевата страна на неговия живот. Физиогномията запознава човека с положителните и отрицателните страни на неговия характер. Френологията показва качеството и количеството на положителните и отрицателни енергии, които функционират в човешкия организъм. Астрологията показва благоприятните и неблагоприятни съчетания, на които човек се натъква в живота си, като му дава възможност да предотврати някои опасности и нещастия в живота си. Като окултни ученици, вие трябва да се занимавате с окултните науки, но същевременно трябва да работите за придобиване на чистота и смирение. Не е ли смирен, човек е изложен на опасност да развие в себе си гордост и тщеславие.
към текста >>

91. 1928 г. Из беседи, лекции и други

III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ

Първата от тия науки се нарича „хиромантия”, Тя се занимава с човешката ръка.
Ето защо, докато хората не разбират проявите на живота и явленията в природата в техния външен и вътрешен смисъл, дотогава крайната цел на живота ще остане за тях скрита.” „От това гледище, за да разбере живота, човек трябва да започне с изучаването на своя живот. За да изучи своя живот, той трябва да се занимава с три науки главно, които обаче не са признати от официалната наука. Тези три науки се обобщават от четвърта наука, която също така не е призната. Това нищо не значи. Един ден тия науки ще се признаят за официални. Първата от тия науки се нарича „хиромантия”, Тя се занимава с човешката ръка. Аз наричам тази наука „наука за физическия, или волевия човек”. Който иска да изучава силата на човешката воля, способностите на човека и възможностите, които му се откриват чрез силата на волята, той трябва да се занимава с хиромантия. Втората наука наричам „физиогномия” или наука за човешката душа, за човешките чувства, или за това, което човек преживява. Тази наука е най-достъпна за изучаване. По промените на лицето може да се съди за вътрешния живот на човека.
към текста >>

Който иска да изучава силата на човешката воля, способностите на човека и възможностите, които му се откриват чрез силата на волята, той трябва да се занимава с хиромантия.
Тези три науки се обобщават от четвърта наука, която също така не е призната. Това нищо не значи. Един ден тия науки ще се признаят за официални. Първата от тия науки се нарича „хиромантия”, Тя се занимава с човешката ръка. Аз наричам тази наука „наука за физическия, или волевия човек”. Който иска да изучава силата на човешката воля, способностите на човека и възможностите, които му се откриват чрез силата на волята, той трябва да се занимава с хиромантия. Втората наука наричам „физиогномия” или наука за човешката душа, за човешките чувства, или за това, което човек преживява. Тази наука е най-достъпна за изучаване. По промените на лицето може да се съди за вътрешния живот на човека. Може да се каже, че физиогномията е наука за преживяванията на сърцето. Третата наука е „френологията”.
към текста >>

И тъй, хиромантията е наука за волята, физиогномията - наука за сърцето, френологията - наука за ума.
Може да се каже, че физиогномията е наука за преживяванията на сърцето. Третата наука е „френологията”. Тя се занимава изключително с устройството на мозька. По промените, които стават с човешкия череп, може да се сьди за умствените му способности. Значи, френологията е наука за ума. И тъй, хиромантията е наука за волята, физиогномията - наука за сърцето, френологията - наука за ума. Астрологията пък е четвъртата наука, която обобщава външните условия, при които човек се развива. Тя изучава влиянията на планетите върху човека. Значи, чоаек едновременно се проектира в три свята. Главата му спада към един свят, който не принадлежи на земята. Тя е устроена по съвсем други правила и закони от тия, които съществуват на земята.
към текста >>

Например, вие искате да изучавате астрология, хиромантия, физиогномия и др.
Защо се извършва известно движение, може да не знаете, но зад него седи разумна причина, която има строго определена цел и намерение, за да стане това движение.” 177. ЗАКОНИ НА КРАСОТАТА: 35 лекция от Учителя, държана на 29 юни 1928 г., (VII г.), София, - В: Божествените условия: Младежки окултен клас, Г. VIII (1928 ÷ 1929), Т. I, София, 1942, с. 24 ÷ 25 „Като ученици на Великата школа на живота, вие ще се стремите, освен към обикновените науки, още и към окултните. Например, вие искате да изучавате астрология, хиромантия, физиогномия и др. Този стремеж е естествен. Като астролози, вие се интересувате от бъдещия си живот. Всяко новородено дете се намира пред неизвестността на своя живот Когато мине целият кръг на своя живот, тогава неизвестността става известна. Докато е в утробата на майка си, детето е в пълна неизвестност. То се намира под влиянието на майка си.
към текста >>

Когато изучавате някой отдел от окултните науки, например хиромантия, вие получавате едностранчиви знания, които повече ви объркват, отколкото да ви улеснят.
Брадата е по-малко широка, заоблена. Колкото по-тясна и остра става брадата, толкова повече се проявява умът. Този човек се намира под влиянието на Меркурий. Изобщо, острата брада напомня нещо остро - нож, игла. Дето мине, той реже с ума си. Когато изучавате някой отдел от окултните науки, например хиромантия, вие получавате едностранчиви знания, които повече ви объркват, отколкото да ви улеснят. Хиромантикът, заедно с хиромантията, трябва да изучава френология, физиогномия и астрология. Само така четенето по ръката има смисъл.” 183. МЕТОДИ ЗА НАБЛЮДЕНИЕ: 17 лекция от Учителя, държана на 21 декември 1928 г., София. - В: Божествените условия: Младежки окултен клас, Г. VIII (1928 ÷ 1929), Т. I.
към текста >>

Хиромантикът, заедно с хиромантията, трябва да изучава френология, физиогномия и астрология.
Колкото по-тясна и остра става брадата, толкова повече се проявява умът. Този човек се намира под влиянието на Меркурий. Изобщо, острата брада напомня нещо остро - нож, игла. Дето мине, той реже с ума си. Когато изучавате някой отдел от окултните науки, например хиромантия, вие получавате едностранчиви знания, които повече ви объркват, отколкото да ви улеснят. Хиромантикът, заедно с хиромантията, трябва да изучава френология, физиогномия и астрология. Само така четенето по ръката има смисъл.” 183. МЕТОДИ ЗА НАБЛЮДЕНИЕ: 17 лекция от Учителя, държана на 21 декември 1928 г., София. - В: Божествените условия: Младежки окултен клас, Г. VIII (1928 ÷ 1929), Т. I. София, 1942, с.
към текста >>

92. 1929 г. Из беседи, лекции и други

АСТРОЛОГИЯТА В „ИЗГРЕВЪТ”

Ако изучавате хиромантия, физиогномия, астрология, без приложение в живота, вие не можете да се ползувате много от тях.
- В: Служене, почит и обич: Младежки окултен клас, Г. IX (1929 ÷ 1930), Т. I. София, 1940, с. 72 ÷ 73 „И тъй, искате ли да се развивате правилно, вие трябва да съгласувате теорията с практиката За пример, четете една книга, изваждате известно знание от нея. Това обаче не е достатъчно Добре използувана е книгата, ако можете да приложите нещо от нея. Ако изучавате хиромантия, физиогномия, астрология, без приложение в живота, вие не можете да се ползувате много от тях. Като знаете тия науки, трябва да познавате хората, за да разберете на какво се дължат вашите приятелски и неприятелски отношения към тях. С това знание вие можете да избегнете някои аномалии в живота си. С това знание вие си обяснявате известни неправилности в отношенията и в живота на хората и знаете, как да постъпвате. Чрез окултните науки човек прониква в миналата история на човека. Той прониква в минали епохи.
към текста >>

Да оправдае човек идването си на Земята, това значи, разумно да използува всичко, което му се дава и съзнателно да дава онова, което е обработил.” „Като се говори за окултните науки - астрология, хиромантия, физиогномия, френология, и др., някои ги разглеждат като Божествени науки.
Задачата на науката се свежда именно, към това, да изучава влиянието на различните енергии върху човека, за да може правилно да ги използува. На влиянието на планетите върху човека се дължи неговия стремеж към придобиване на здраве, богатство и знание. Това са три необходими условия в човешкия живот. Щом се домогне до тях, той трябва да ги използува разумно, за да придобие истинския живот. Придобие ли този живот, той оправдава идването си на Земята. Да оправдае човек идването си на Земята, това значи, разумно да използува всичко, което му се дава и съзнателно да дава онова, което е обработил.” „Като се говори за окултните науки - астрология, хиромантия, физиогномия, френология, и др., някои ги разглеждат като Божествени науки. Като кажат, че някои човек е окултист, те мислят, че е Божествен. В същност, под окултни науки разбираме ония, които изучават тайните сили на природата. Да изучаваш тайните, т. е. скритите сили на природата, това още не значи да бъдеш Божествен човек. Друг е въпросът като познаваш скритите сили на природата, да можеш разумно да се ползуваш от тях и да ги прилагаш както за своето добро, така и за доброто на своите ближни.
към текста >>

93. Б. ЛЕТОПИС ЗА АСТРОЛОЗИТЕ НА ИЗГРЕВА Продължение 1

(Сп. «Житно зърно», г. IV, 1928 г., кн. 6-7, стр. 184-185)

Ръководство по астрология, френология, хиромантия” от град Варна 1993 г.
А предателството бе осъществено през 1993 г. от представителите на Черната ложа от град Варна, която с град Бургас според Учителя са центровете на Черната ложа. Виж „Изгревът”, том XI, стр. 825 ÷ 831, том XVI, стр, 881 ÷ 883, точка 2. И така беше издадена книжката „Hayката на първата човешка раса. Ръководство по астрология, френология, хиромантия” от град Варна 1993 г. с ISBN - 954-8006-77-8, като в книга пьрва е отпечатана Астрологията на Николай Дойнов. Аз бях изненадан. Отидох да протестирам пред Николай. Той се учудва. Казва ми; „Аз съм авторът.” - „Да, ти си авторът, но ако не бях аз, изобщо нямаше да те има като автор.” Гледа, гледа ме пък казва: „Така ги мислиш.” Да пощурееш от тези хора.
към текста >>

94. 12. Преображение

ТОМ 20

Думата ни е за Астрологията, Френологията, Физиогномията, Хиромантията, Графологията (последната, впрочем, е призната редом с другите официални науки).
12. ПРЕОБРАЖЕНИЕ (Сп. «Житно зърно», г. IV, 1928г, кн. 6-7, 1стр. 184-185) [Любомир Лулчев] В съвременната наука има достатъчно данни за научна обосновка на ония науки, които все не са още «официално» признати. Думата ни е за Астрологията, Френологията, Физиогномията, Хиромантията, Графологията (последната, впрочем, е призната редом с другите официални науки). Астрономията и Астрофизиката обаче, щат - не щат, ще трябва да признаят възкръсването на своята майка, колкото и «мистичен» и не в реда на нещата да им се види тоя акт. И наистина, Астрологията прилича на оная зачарована царкиня в приказките, която отдавна спи непробуден сън, но която, кой знае как, се пробужда вече по нечие магично мановение. За мнозина дори тая царкиня беше мъртва -отворете която щете история на астрономията или някой енциклопедичен речник - тия студени склепове и гробници на живите знания - и ще се уверите, че тя лежи там, погребана отдавна. Но все по-ясно и по-ясно става, че тя всъщност само е била приспана довреме и че мнозина смели царски синове, дори и в наши дни са прониквали във вълшебния замък, дето тя лежи, изричали са магичната дума, и тя се е пробуждала, та им е дарявала и своята обич, и своята тайна. И днес ние присъствуваме на нейното пробуждане и на вълшебното й преображение.
към текста >>

Не по-малък е интересът днес и към физиогномията, Хиромантията, Фре-нологията, Графологията - защото дават ключове за разгадаване на най-интересната загадка: човекът и неговата съдба.
Луната също така внесе куп данни: установиха се някои факти за нейното влияние върху метеорологията на Земята, откриха се съотношения между нейните цикли и циклите на известни органически процеси у човека и животните (предимно морски). Прибавиха нещо към данните и така наречените звездни радиации - излъчванията на звездите и т.н. Не ще изнасяме данни - има ги преизобилно в научната литература на Запад, - поменавам само отде изхождат, за да се види из коя морска пяна, възкипяла от броженията на творческия дух на «Ужаса» се ражда тая нова Афродита. Интересът към Астрологията днес за днес е много по-голям, отколкото обикновено се мисли. Най-видният английски астролог Сефариал привежда само един числен факт, за да даде представа за тоя интерес: именно фактът, че годишно се харчат около 450 000 екземпляри от Ефемеридите на Рафаеля (астрономически таблици, приспособени за астрологични изчисления), без да включва милионите читатели на популярните астрономични алманаси, нито ония, които на Изток се занимават с Астрология, защото те сами си съставят ефемериди. Не по-малък е интересът днес и към физиогномията, Хиромантията, Фре-нологията, Графологията - защото дават ключове за разгадаване на най-интересната загадка: човекът и неговата съдба. В светлината на тия науки човек оживява и като характер, и като носител на една определена участ в живота. В тая светлина миналото на човека заговорва, настоящето се осмисля и се проектира перспективата на бъдещето. Достатъчно е само да споменем кои са обектите на тия науки, за да се прозре тяхната дълбока обосновка. Френологията се занимава с главата, а по-специално - със строежа на черепа - моделиран от динамичното напрежение на мозъчните центрове. Тя изучава капитала на човека.
към текста >>

Хиромантията се занимава с ръката - главен орган на пипането и най-интелигентното сечиво на човека в творчеството на материалната култура.
Френологията се занимава с главата, а по-специално - със строежа на черепа - моделиран от динамичното напрежение на мозъчните центрове. Тя изучава капитала на човека. Физиогномията има за обект проучаването на лицето - най-разумното в човека, онова, по което го познаваме. Интересно е, че в него са съсредоточени сетивните органи: очи, уши, нос, уста - ония живи пътища, по които светът навлиза вътре в нас. Тя проучава капитала в обращение на човека. Хиромантията се занимава с ръката - главен орган на пипането и най-интелигентното сечиво на човека в творчеството на материалната култура. Тя изучава онова, което човек е реализирал и което може да реализира в света чрез своята творческа воля. За ония, които са запознати с ролята на тия сетива и органи в душевния живот- съвременното естествознание ни дава доволно пълна картина затова обосновката на горните науки веднага излиза наяве. Ала най-убедителен доказ са самите емпирично установени факти и наблюдения, които изграждат тия психологични науки за Човека с конкретна база на изследване, на които е съдено да покажат човеку Пътя и Истината на неговия живот.
към текста >>

95. XVI. Бележки за Любомир Лулчев: 1. Любомир Лулчев в томовете от поредицата «Изгревът»,

2. Любомир Лулчев и Елена Андреева от «Изгревът», том IX

ТОМ 20

Как изучаваха хиромантия, астрология покрай Лулчев - виж разказа на Димитър Грива в «Изгревът», том VIII, стр.
Лулчев оценява Бертоли за неговите заслуги, че е майката на Изгрева. Виж «Изгревът» том VII, стр. 658, под №8. 50. За Любомир Лулчев разказва и Крум Божинов в «Изгревът», том VII, стр. 693-694. 51. Как изучаваха хиромантия, астрология покрай Лулчев - виж разказа на Димитър Грива в «Изгревът», том VIII, стр. 227, ред 21 отгоре. 52. За ролята на Лулчев на Изгрева разказва Димитър Грива в том VIII, стр. 257-258. 53. Величка Няголова в «Изгревът», том VIII, стр. 543-547. 54.
към текста >>

96. Светозар Няголов

I. А. Любомир Лулчев: Биографичен очерк Б. Любомир Лулчев: Тълкуване на хороскопа

Лулчев започва да гледа на ръка - хиромантия - и при него постоянно идват хора да им гледа.
Лулчев обикаля 12 пъти двореца със съответни формули и възстановява връзката си с цар Борис. Връзката се усилва, след като Лулчев го предупреждава за покушение, което се готви срещу него в Искърското дефиле. Царят се спасява брагодарение на това, че той кара колата и убиват шофьора до него. Лулчев става съветник на цар Борис. С идването си на Изгрева през 1926 г. Лулчев започва да гледа на ръка - хиромантия - и при него постоянно идват хора да им гледа. Така той усилва интуицията си и започва да вижда подземни води и други природни богатства. Когато някой е бил недоволен от предсказанието, Лулчев го пращал при Учителя, който му казвал почти същото, което предсказвал Лулчев. Той познавал бременните жени какво дете ще родят - момче или момиче. Каквото предсказвал, така излизало. Той казвал пред наши приятели: „Аз съм чиракът, а Учителят е майсторът.” На много места го викат да намира подпочвени води.
към текста >>

97. І. Б. Любомир Лулчев: Тълкуване на хороскопа Светозар Няголов

VI. Народният съд на Отечествения фронт и комунистическата власт в България срещу обвиняемия Любомир Лулчев

Лесно изучава окултните науки: хиромантия, физиогномия и др.
Дава голяма лекота при изразяване и писане. Меркурий в Стрелец ( * В любовта се намесва Черната ложа и разрушава всички любовни отношения с другия пол и ги довежда до провал. Лилит са тъмните сили. Опашката на дракона е кармата, която се събужда и се проявява при контакт с известни хора. (бел. на Светозар Няголов) Луна в паралел с Нептун () облагоприятства пророчески сънища и видения от невидимия свят. Лесно изучава окултните науки: хиромантия, физиогномия и др. И ги прилага с голям успех. Силно въображение. Луна в съвпад с Плутон (). Дава хаотичност в мисли и чувства. Борба между духа и плътта (ума и сърцето).
към текста >>

98. V. ПОСЛЕДНА ДУМА НА ПОДСЪДИМИЯ ЛЮБОМИР ЛУЛЧЕВ НА 30 ДЕКЕМВРИ 1944 Г.

Метапсихика, радиестезия, характерология, херметизъм, хиромантия, графология, френология, астрология - всичко това са вече научно обосновани дисциплини и за някои, от които съществуват и катедри при някои университети в Англия, Германия, Япония и Америка.
С това ние нищо не можем да допринесем или отнемем на природата. Но отричането на фактите, които не разбираме или не можем в момента да обясним, това не е наука. Ако разполагах с време, бих обяснил много работи, които в Англия, Америка и други части на света отдавна се знаят, и на които у нас някои се присмиват, без да са си дали труд сериозно да ги проучат. Но аз намирам, че те не са виновни за това. Условията на живота у нас са още доста сурови и дават възможност на малцина да надникнат в тези области. Метапсихика, радиестезия, характерология, херметизъм, хиромантия, графология, френология, астрология - всичко това са вече научно обосновани дисциплини и за някои, от които съществуват и катедри при някои университети в Англия, Германия, Япония и Америка. Тук можем само да ги споменем. Но всички те разкриват нови области в науката, имат своите пътища и своите резултати и влияние върху проявите на живота. Възможно е да се срещат и измамници, които работят от името на тези дисциплини, но такива се срещат и във всичките други области на знанието. А трябваше и да напомним, г-да народни съдии, че ако съществува и се продава фалшиво вино, то е само защото съществува и истинското. Природата забавлява глупавите, а на мъдрите разкрива тайните си.
към текста >>

99. IX. Светозар Няголов А. Автобиография

Втора част

Занимаваше ни с художеството и хиромантията.
На Изгрева животът протичаше спокойно. До сестра Веса Козарева живееше в малка барака брат Христо Христов - Брадата. По професия беше бояджия - тих и услужлив брат. Имаше акумулатор, зареден, и ни караше да се хващаме за него. Последният от редицата свързваше веригата със земята и тялото му трепереше и изпитваше бодежи, като с иглички - хващаше го токът. Занимаваше ни с художеството и хиромантията. Често боядисваше салона за празниците и помагаше при почистваното му. На него и сестра Веса им даваха храна от кухнята, когато оставаше. 52. Цочо Диков Друг брат, който ни занимаваше с астрономия - движението на Слънцето, Луната и планетите, беше брат Цочо Диков. * В малкия салон изнасяше беседи с чертежи и уред за движението на Луната, преведе го на английски и го изпрати в тяхното астрономическо дружество, но не го приеха, понеже нямаше математически израз на съжденията му. Той не знаеше висша математика.
към текста >>

100. IX. Светозар Няголов Б. Хороскоп