Търсене в текстове за 'Франк'

НАЧАЛО

ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 103 резултата в 67 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. 5_40 Учителят за Фердинанд и Европейската война

БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )

ТОМ 1

Клаузите на този договор са изключително тежки за България - репарации и контрибуции в размер на 2 милиарда и 250 милиона златни франка.
Той отговаря с едно изречение: "Фердинанд да абдикира в полза на сина си Борис." Занасят новината но царя. Казва му я същият, който навремето бе видял как Фердинанд си бе вдигнал задника и бе го плеснал с дясната си ръка по повод съвета на Учителя. Така че задникът на Кобурга напусна България. На 3 октомври 1918 година Фердинанд абдикира в полза на сина си Борис, който се възкачи на престола под името цар Борис III. На 27 ноември 1918 година в Парижкото предградие Ньой бе подписан договор между България и държавите победителки. Клаузите на този договор са изключително тежки за България - репарации и контрибуции в размер на 2 милиарда и 250 милиона златни франка. Румъния окупира Южна Добруджа, отрязан е излазът на България на Бяло море, като Западна Тракия се предава на Гърция. На Сърбия се предават земите на Струмишко, Царибродско и Босилеградско. Турция си запазва старата граница. Пълен провал и втора национална катастрофа. Какво става по-късно с Фердинанд?
към текста >>

2. 12. КАК СЕ ИЗДАДЕ КНИГАТА „УЧИТЕЛЯТ НА ФРЕНСКИ ЕЗИК В ПАРИЖ

БОРИС НИКОЛОВ

ТОМ 3

Бертоли отложи работата и се отказа и то не по липса на франкове - парите бяха осигурени.
Затова се изпрати през 1947 г. Бертоли в Париж, за да се осигури превода и да се осъществи печата. Тогава ние бяхме намерили средства във Франция за печат. Всичко бе готово. Но нищо не стана. Бертоли отложи работата и се отказа и то не по липса на франкове - парите бяха осигурени. Онези противници тук на Изгрева понеже не бяха включени като автори в нея като научиха защо е отишъл Бертоли в Париж написаха му писма срещу нас и го настроиха и разколебаха и той отложи печата. А имаше ли право да се откаже? Нямаше право. А защо ли? Ето защо.
към текста >>

3. 6.80. СЪТРУДНИЦИТЕ

Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ

ТОМ 4

Васил Иванов даде няколко хиляди франка и депозира излизането на книгата.
През 1972 година в Париж излезе книгата ми „Световна астросоциоло-гия". За да излезе тази книга голяма е заслугата на българския художник Васил Иванов, наш приятел, който живееше във Франция от дълго време. По това време Димитър Грива беше на посещение в Париж. Той заинтересува няколко човека и те се включиха в издаването на книгата. Васил Иванов нарисува корицата на книгата, една картина, на която се вижда, как човешката душа се издига от миналото към бъдещето. Васил Иванов даде няколко хиляди франка и депозира излизането на книгата. Обработването на материала бе осъществен от двете мои сътруднички Амрика и Жанин. Уводът бе направен от Маршосо, биолог - преподавател в Сорбоната. Най-важният сътрудник в България бе Димитрина Захариева (Деметра). Аз разказах за нея. Тя, от една работничка, завърши музикална академия и стана след това гимназиална учителка по пеене.
към текста >>

4. 7.24. ПЪРВОРОДСТВО ЗА ПАНИЦА ЛЕЩА

ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ

ТОМ 4

Беше задействана реклама по радио и телевизия, по линията на различни франкофони с плакати, устни покани.
А баща му беше опонент на Михаил Иванов. Къде беше баща му, къде отиде синът му! д. През 1995 г. от 8 до 16 юли, след поканата на Благовест Жеков, в България гостува една група от 120 души от центъра на Михаил във Франция. Беше организиран един грандиозен концерт по всички правила. Беше задействана реклама по радио и телевизия, по линията на различни франкофони с плакати, устни покани. Организацията бе безупречна, защото се финансираше от французите и се заплащаше във валута. Изскочиха всички Михайловис-ти и възхваляваха до небесата Михаил Иванов. Залата бе препълнена от 1200 човека публика. Хорът на французите бе идеално подготвен. Явиха се с изключителна сценична подготовка, със съответна подходяща режисура, хористите бяха облечени с вкус и блясък от разкошни цветове, наподобяващи цветовете на дъгата.
към текста >>

5. 24. ПЪРВОРОДСТВО ЗА ПАНИЦА ЛЕЩА

ТОМ 4

Беше задействана реклама по радио и телевизия, по линията на различни франкофони с плакати, устни покани.
А баща му беше опонент на Михаил Иванов. Къде беше баща му, къде отиде синът му! д. През 1995 г. от 8 до 16 юли, след поканата на Благовест Жеков, в България гостува една група от 120 души от центъра на Михаил във Франция. Беше организиран един грандиозен концерт по всички правила. Беше задействана реклама по радио и телевизия, по линията на различни франкофони с плакати, устни покани. Организацията бе безупречна, защото се финансираше от французите и се заплащаше във валута. Изскочиха всички Михайловисти и възхваляваха до небесата Михаил Иванов. Залата бе препълнена от 1200 човека публика. Хорът на французите бе идеално подготвен. Явиха се с изключителна сценична подготовка, със съответна подходяща режисура, хористите бяха облечени с вкус и блясък от разкошни цветове, наподобяващи цветовете на дъгата.
към текста >>

6. 9. Разговори на Илия Младенов с Учителя в с. Мърчаево

Полк. Илия Младенов (от Мария Младенова)

ТОМ 7

Франко-Пруската война, на полесражението останали ранени тежки един французин и един германец.
Сега хората мислят трезво. Мирът трябва да доде да намести изкълчените крака на народите. Остава още една война да има в далечното бъдеще. Когато народите станат с изкълчени крака и негодни повече да се бият, те по неволя ще се побратимят, защото няма да има кой да се бие. В 1870-1871 г. Франко-Пруската война, на полесражението останали ранени тежки един французин и един германец. Виждайки се съвсем самотни и изоставени, те се доближили един до друг, започнали да си говорят и да си превързват раните взаимно - значи те са си простили помежду си и се побратимили. Народите трябва да си простят дълговете и да започнат наново нов живот. Отсега нататък настъпват 45 юбилейни години, през които кой каквото е взел ще трябва да го повърне. Всеки 45 години всички се повръща - така е в евреите. По закона на Мойсея земята след 45 години владение се повръща на собственика й.
към текста >>

7. 1. Вдовицата и сираците от войната

Атанас Минчев

ТОМ 7

Нормата им била три златни франка достатъчни да може да преживее.
И аз след две години изпратих на чичо си документа, за да установи личността си. Той научава пет езика и става водещ. Собственикът го извиква и му казва: „Аз имам мина и искам да дойдеш да работиш при мене“. Така първоначално чичо работи в мината. Обаче Драган вади три норми. Нормата им била три златни франка достатъчни да може да преживее. Той го вика след няколко месеца и му казва: „Драгане, ти тука жени ли поддържаш? Какви са тия пари? Аз съм директор, взимам десет франта, а ти вземаш девет“. Тогава Драган му казал, че е дал обет и че поддържа семейство в България и му казва тогава. „Драгане, за да изпълниш мисията си ти не можеш да копаеш така, ти ще загинеш.
към текста >>

8. 15. Условия за работа

Анина Бертоли

ТОМ 7

За наем вместо 1000 франка хазайката ми взима по 200 франка на месец.
Ако няма условия, казвам Невидимия свят така е определил. Иначе за условията, които имам аз съм благодарна, защото никой не ми идва на гости. Не приемам. Казвам никого не приемам, една стаичка искам да съм си свободна. Разхвърляно, не разхвърляно, както и да е, да си работя спокойно. За наем вместо 1000 франка хазайката ми взима по 200 франка на месец. Тя знае, че пенсията ми е малка. Освен това аз съм шивачка, а тя е много кокетна - купува си рокли готова конфекция, която е много евтина и после аз ги оправям, скъсявам, нагласям ги за тялото й. Тя е доволна и аз съм доволна, че плащам символичен наем вече 30 година от 1958 г. И въобще тихо е, спокойно, въпреки, че имам седем етажа да се качвам. Мъчно малко, но казвам все едно, че се качвам на планината.
към текста >>

9. 5. ЧОВЕКЪТ, КОЙТО СВЪРШВА РАБОТАТА

ТОМ 8

Той каза: "Към 40 000 франка ако трае както казвате 40 минути".
И му говоря аз, че искам да напиша такова нещо. Той пита: "Каква е тази ваша музика? " Казва: "Не е моя тая музика". "Аз за пръв път виждам един композитор да не се застъпва за своя музика, но чужда." Тогава му казах, че тая музика е на една Окултна Школа, на един философ, който за пръв път в една Школа дава музика и искам да запиша тази работа и това е. Нямам друга възможност и питам го колко ще ми струва. Той каза: "Към 40 000 франка ако трае както казвате 40 минути". Аз му казах, че нямам толкова пари, но бих желал да съкратя състава на оркестъра, не ми трябва цялата филхармония. "Колко пари имате? " "След като платя на диригента, който чака вънка, имам 12 000 франка." "Виж какво, приемам при едно условие, че ти давам на разположение цялата филхармония." И на другия ден започнахме. Това беше голямо преживяване. Защото виж какво, едно произведение музикално се ражда не когато се напише, но когато се чуе.
към текста >>

" "След като платя на диригента, който чака вънка, имам 12 000 франка." "Виж какво, приемам при едно условие, че ти давам на разположение цялата филхармония." И на другия ден започнахме.
"Аз за пръв път виждам един композитор да не се застъпва за своя музика, но чужда." Тогава му казах, че тая музика е на една Окултна Школа, на един философ, който за пръв път в една Школа дава музика и искам да запиша тази работа и това е. Нямам друга възможност и питам го колко ще ми струва. Той каза: "Към 40 000 франка ако трае както казвате 40 минути". Аз му казах, че нямам толкова пари, но бих желал да съкратя състава на оркестъра, не ми трябва цялата филхармония. "Колко пари имате? " "След като платя на диригента, който чака вънка, имам 12 000 франка." "Виж какво, приемам при едно условие, че ти давам на разположение цялата филхармония." И на другия ден започнахме. Това беше голямо преживяване. Защото виж какво, едно произведение музикално се ражда не когато се напише, но когато се чуе. Един писател може да си напише книгата и тя вече е излязла. Може да четат хората, може да не четат, но тя е излязла. Един музикант винаги между композицията и автора и публиката стои изпълнителя и когато гръмне и се изсвири, това е раждането на творбата.
към текста >>

10. 12. ОТКУПЪТ

ТОМ 8

Гледам така един професор франкенфел.
Балансът на оркестъра трябва да бъде точен, самата хармония е такава, мелодията, понеже трябва всичко да се изпипа много чисто и много хубаво и вероятно това ще го направим един ден, но трябват условия за туй нещо. И така или иначе ние трябва да я имаме тая Паневритмия, към нея трябва да има един интерес И тя е така всяка една пиеса така отделно като музика е интересна извън играта и от друга страна все пак се е родила в една духовна Школа. Това е интересно. За пръв път в Школата има музика. Сега гледам Розенкройцерите употребяват музика, но класическа на Хендел, Бах - такива неща, антропософите и те нямат музика, но Щайнеристите са много така разположени. Гледам така един професор франкенфел. Доведе го у дома Томалевски, той дойде на една среща тука международна на славистите. Изнесе един от най-интересните доклади. И покани го Томалевски и разбрахме, че той бил шеф на антропософите в Берлин, и на него показахме му Паневритмията, разговаряхме. После бе писал писмо, че това, което бил преживял в къщата на Грива два пъти в живота му се е случвало. Много чувствителен и интересен човек.
към текста >>

11. 13. ЛАТЕРНАТА

ТОМ 8

И тя го изпраща на лечение във Франкфурт.
И в двата крака куршума минава и нашите лекари тук искат да му режат краката. Той вдигнал патериците и започнал да ги бие. Тогава си научил урока, защото се разчуло и царица Елеонора чула, че един офицер биел с патерици и отива при него и се завел интересен разговор между него и нея. Тя първо му предложила цигара. Той казал: "Аз не пуша". И тя го изпраща на лечение във Франкфурт. От там той се връща не само без патерици, но и без бастун. Спасяват го. След това става окръжен ли какъв-комендант в Сливен и Стара Загора и се скарва с Царя и военния министър и си дава оставката. И от неговия випуск единствен той не е произведен генерал. Той си остана полковник.
към текста >>

12. 20. ИСТИНАТА НЕ ПРОЩАВА

ТОМ 8

"Като платя на диригента, остават ми 15 хиляди франка.
Аз му подарих книжката "Учителят говори", отпечатана на френски език. Той бе слушал за нея. Учителят има голям авторитет пред Розенкройцерите. А той беше такъв. Попита ме колко пари имам. "Като платя на диригента, остават ми 15 хиляди франка. Нека при това положение да съкратим оркестъра! " "Имате ли материала? " "Да." "Можете ли да почнете утре? Давам ви филхармонията без да я съкращаваме." Аз бях много изненадан. За съжаление тогава гръцкият милиардер Онасис беше закупил терени в Монте Карло, правеше строежи, беше променил града, чуваше се шум навсякъде.
към текста >>

Там беше художника Васил Иванов и той продаде едни картини и от там взехме още 5 хиляди франка.
Французите не можаха да направят ръченицата. В: Кой даде парите за записа? Д: Аз отидох в Алпите и се запознах с един зъболекар - розенк-ройцер - Жерар Жарве. Той имаше една каравана, с която пътуваха на екскурзии прикачена на леката кола. Продаде я за 5 хиляди франта и ми ги даде. Там беше художника Васил Иванов и той продаде едни картини и от там взехме още 5 хиляди франка. И от тук и от там събрахме повече от 15 хиляди франка. Имаше много разноски.
към текста >>

И от тук и от там събрахме повече от 15 хиляди франка.
В: Кой даде парите за записа? Д: Аз отидох в Алпите и се запознах с един зъболекар - розенк-ройцер - Жерар Жарве. Той имаше една каравана, с която пътуваха на екскурзии прикачена на леката кола. Продаде я за 5 хиляди франта и ми ги даде. Там беше художника Васил Иванов и той продаде едни картини и от там взехме още 5 хиляди франка. И от тук и от там събрахме повече от 15 хиляди франка. Имаше много разноски.
към текста >>

13. 38. МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ

ТОМ 8

Той подписа договора, за което трябваше да дам 5000 франка, за да излезе книгата.
Толкова много опити прави и кой не му обещаваше и не го пускаха в края на краищата. А всъщност там излезе книгата му "Водолея", която излезе в толкова много издания в Париж. Издаде я този, издателя Жерард Низе, който всъщност я преведе и то на много хубав език, така хубаво написана, че даже Методи искаше после от френски да му я преведат на български, а третата му книга, тази за астросоциологията издаде главен собственик и издател Оригас. Аз ти споменах за него. Той беше много интересен човек, който първо прочете всичко, което има от Учителя, тогава подписахме договора с него. Той подписа договора, за което трябваше да дам 5000 франка, за да излезе книгата. Разбира там има един много интересен метод на издаване, който е много така удобен за всякой един автор. Първо трябва да дам пет хиляди франка, той след това като излезе книгата, същите пет хиляди франка ти ги връща в книги на книжарска цена. Но въпреки това той направи едно голямо проучване на Словото. И беше много доволен, че покрай тази книга той се запозна с един български мислител. Методи Константинов понеже той е завършил дипломация, правни науки, дипломация във Варшава, много обичаше да приказва с Учителя на политически теми.
към текста >>

Първо трябва да дам пет хиляди франка, той след това като излезе книгата, същите пет хиляди франка ти ги връща в книги на книжарска цена.
Издаде я този, издателя Жерард Низе, който всъщност я преведе и то на много хубав език, така хубаво написана, че даже Методи искаше после от френски да му я преведат на български, а третата му книга, тази за астросоциологията издаде главен собственик и издател Оригас. Аз ти споменах за него. Той беше много интересен човек, който първо прочете всичко, което има от Учителя, тогава подписахме договора с него. Той подписа договора, за което трябваше да дам 5000 франка, за да излезе книгата. Разбира там има един много интересен метод на издаване, който е много така удобен за всякой един автор. Първо трябва да дам пет хиляди франка, той след това като излезе книгата, същите пет хиляди франка ти ги връща в книги на книжарска цена. Но въпреки това той направи едно голямо проучване на Словото. И беше много доволен, че покрай тази книга той се запозна с един български мислител. Методи Константинов понеже той е завършил дипломация, правни науки, дипломация във Варшава, много обичаше да приказва с Учителя на политически теми. Спомням си един път, че в тези напрегнати времена, когато имаше много международни срещи преди войната, на една дипломатическа среща не се разбраха и се разделиха. В: Къде това?
към текста >>

14. 43. МОИС БАСАН

ТОМ 8

Даваш няколко хиляди франка, те ти ги връщат в книги.
Той имаше възможност. Аз не мога да разбера като Учителя му даде двете жълтици с тях той стана милионер. Имаше милиони, но не издаде нищо. Ама все пак един том на две-три години можеше да издаде, нищо не е за него. Плюс това при тези условия, които се издават там. Даваш няколко хиляди франка, те ти ги връщат в книги. Сега всички французи пишат книги. Едно време всички рисуваха, сега всички пишат книги. Между другото, беше интересно, че един ден като бях при леля Ванга-пророчицата, и ме пита: "Кой е тоя Басан, бе? " "Той е един мой приятел от Париж." "Да му кажеш да дойде тука, има нещо важно да кажа за него и за народа му и за дъщеря му! " И аз му пиша на Басан така и така и той закъснял идва чак след осем месеца, войната вече беше почнала вече в Израел и той дойде, заведохме го, оставихме го вътре.
към текста >>

Каза: "Аз не гледах тефтерите, живеехме уж като братя, че само за една година ме завлякъл един милион франка".
Аз не знаех, че когато е бил в България се оженил в Пловдив. Имал едно дете,което е починало и е погребано в гробището в Пловдив. И му казва: "Ти да отидеш на гроба на детето си" и т.н. и той се смаял. Ние не знаем даже и то толкова години и веднага го разкри Ванга и му каза същото нещо, че има един съдружник, който го лъже, не е лоялен към него.Когато отидох след това в Париж, оказа се, че е вярно. Каза: "Аз не гледах тефтерите, живеехме уж като братя, че само за една година ме завлякъл един милион франка". Казвам си на акъла: Ти за една Божествена кауза не щеше да дадеш два франка. Басан все пак помогна на Васил Иванов. В: Сега Васил Иванов беше художник. Д: Беше художник. Наш човек.
към текста >>

Казвам си на акъла: Ти за една Божествена кауза не щеше да дадеш два франка.
Имал едно дете,което е починало и е погребано в гробището в Пловдив. И му казва: "Ти да отидеш на гроба на детето си" и т.н. и той се смаял. Ние не знаем даже и то толкова години и веднага го разкри Ванга и му каза същото нещо, че има един съдружник, който го лъже, не е лоялен към него.Когато отидох след това в Париж, оказа се, че е вярно. Каза: "Аз не гледах тефтерите, живеехме уж като братя, че само за една година ме завлякъл един милион франка". Казвам си на акъла: Ти за една Божествена кауза не щеше да дадеш два франка. Басан все пак помогна на Васил Иванов. В: Сега Васил Иванов беше художник. Д: Беше художник. Наш човек. В: Спомняш ли си някои опитности с Учителя, с Школата.
към текста >>

"Сен Пер" едно фотографско ателие голямо и го ремонтира.Хвърли към 300 000 франка и направи изложба.
А когато ми разкриваше той тия работи за масоните, тогава бях в годината, когато него го направиха трийсет и трета степен, най-високата степен, дадоха му бялата лента. "Добре де, Басан, ти като си масон с бяла лента направи нещо за България! За българите нещо направи! " "Хайде утре ще говорим." Щото той ме покани в Монте Карло, там гдето има голяма шестоъгълна сграда, дето имат апартаменти принцовете и милиардерите, и той има там два апартамента. И на другия ден той ми каза, че иска да открие в Париж една галерия на български художници и той купи на ул. "Сен Пер" едно фотографско ателие голямо и го ремонтира.Хвърли към 300 000 франка и направи изложба. Откри изложбата с картини на музикалистите и покани там хора на изкуството. В: А къде това нещо? Д: В Париж, на ул. "Сан Пер". Все пак ул.
към текста >>

Още първата вечер едни картини откупиха с бОхил. франка.
Все пак ул. "Сен Пер" се намира на две крачки до латинския квартал. Някои го разделят 100-200 м от "Сан Мишел". И премиерата за откриване на изложбата мина. Работата върви добре. Още първата вечер едни картини откупиха с бОхил. франка. Откри се изложбата на Васил Иванов.Той ми поръча музика за него. Аз се върнах в България, направих музиката. Мен милицията не ме пусна, тогава аз я дадох на Николай Тодоров, който с Леда Милева тогава бяха към балканистиката. Николай даже за негова чест отложи пътуването си за един-два дена, за да довърша, даже нямам оригинал. Направо както излязох от студиото и я дадох и Николай замина и му казвам: "Остави я в Посолството".
към текста >>

15. 11. ЕДНО ПИСМО ЗА ИСТИНАТА И ЛЪЖАТА

ВЕЛИЧКА НЯГОЛОВА

ТОМ 8

Изпращат ти 200 франка, ако стигнат за книгите + разноските по пощата и много благодарят!
11. ЕДНО ПИСМО ЗА ИСТИНАТА И ЛЪЖАТА Фрежюс, 7.8.1996 г. Здравей Вергилий, Много се зарадвах, че получих 5-ти том на Изгрева, подписани лично от тебе и Марийка! Бог да ви благослови за великата работа, която вършите. Моите приятели от Алпите, Гобо, желаят да имат и 5-те тома. Изпращат ти 200 франка, ако стигнат за книгите + разноските по пощата и много благодарят! Те не знаят български, но Жан-Луи учи. Благодаря ви много за вниманието ви! Ти, Вергилий, си като остър трън, който се впива в тези българи, които са некоректни и които спъват тази прогресивна работа по издаването на спомените на нашите стари приятели! Те отгоре ще ти помагат, защото горе светлината е много по-голяма. Ето вече няколко дни сме в Фрежюс и сега ти пиша от плажа на морето.
към текста >>

16. 23. КЪДЕ ЖИВЕЕ ИСТИНАТА И КЪДЕ СЕ ПОДВИЗАВА ЛЪЖАТА

Писмо до Величка Няголова - Париж, 14.07.1997 г. от Вергилий Кръстев

ТОМ 8

В присъствие на Марийка му предадох 100 франка и един филм.
Надявам се да си се вече оправила от злополучния инцидент, който си имала научавайки тази лоша вест. 2. Ние в момента работим том УМИ. В него ще бъде включен твоят материал, който е вече подготвен и се чака от тебе една хубава снимка от по-млади години, защото съм виждал хубави твои снимки. 3. Най-накрая Данаил донесе снимките и аз ти изпращам с това писмо поръчаните бройки. Не ми харесват както са направени, но толкова Данаил може. В присъствие на Марийка му предадох 100 франка и един филм. Той ми се подписа и аз сега ти изпращам бележката, че поръчката е изпълнена. Другите ще предам на брат ти Косю, за да ги раздаде. А Марийка ще предаде на Светозар и Любомир. 4. Изпращам ти писмо в два екземпляра до Луис и Арлет Гобо, което ще го преведеш, но ще им го напишеш четливо и ще им го изпратиш заедно с българския текст. Едното копие ще остане при теб, а другото българско копие отива при тях заедно с превода и когато дойдат онези българи, които ги отклониха, да им го дадат да го прочетат.
към текста >>

Искам да благодаря за съдействието, което указахте при отпечатването на том VII с вашите хиляда франка, както и онези, които изпратихте по-рано.
Аз съм убеден, че вие няма да може да издържите психически и на последствията от вашето решение да задържите материалите на Анина. Тогава ще искате да се отървете от тях. Аз ви съветвам в този случай да ги предадете на Величка. Те ще бъдат закарани с кола при нея и по-късно аз ще изпратя човек от София да ги прибере. Това е единствения разумен начин. 10. Искам да благодаря за съдействието, което указахте при отпечатването на том VII с вашите хиляда франка, както и онези, които изпратихте по-рано. На стр. 703 в том VII аз съм изказал благодарност на семейство Гобо и на Величка Няголова за вашата помощ. Благодаря ви. Ако вие не се коригирате след това писмо към мен, то тогава аз ще смятам, че неправилно съм взел от вас пари, дадени в името на една идея. И тогава ще бъда принуден чрез трето лице да ви върна онази сума, която бяхте ми дали в името на идеята за Всемирното Бяло Братство, което е дадено в Словото на Учителя.
към текста >>

17. ЗАБЕЛЯЗАНИ ГРЕШКИ В „ИЗГРЕВЪТ том VIII

ТОМ 9

231, № 20, 4 ред отдолу нагоре да бъде: 5 хиляди франка и ми ги даде.
227, 21 ред отгоре надолу да бъде: какво беше отношението... 41. Стр. 227, 5 ред отдолу нагоре да бъде: това даде повод да ми разкаже за. 42. Стр. 229, № 20, 4 ред отдолу нагоре да бъде: на 26.XII.1944 год. 43. Стр. 231, № 20, 4 ред отдолу нагоре да бъде: 5 хиляди франка и ми ги даде. 44. Стр. 234, Na22, 1 ред отгоре надолу да бъде: една къща специална и Учителят... 45. Стр. 235,13 ред отгоре надолу да бъде: че от една стая излиза Груев... 46. Стр. 240,13 ред отдолу нагоре да бъде: ако не се оперира той ще се... 47. Стр. 244,17 ред отгоре надолу да бъде: Най-голямата й връзка с мен... 48. Стр.
към текста >>

18. 10. ПИСМА ОТ ЗАХАРИ ЖЕЛЕВ

Стефан Тошев

ТОМ 13

Имам на ръцете си един франкмасонски катехизис.
Ний тука всички съзнаваме, че месната храна трябва да се изостави. Бог е казал на Адама и Ева да ядат всичко, което расте от земята, а само след потопа бил позволил да се яде и всичко, що се движи. Но доколко последното е казано от Бога. друг път ще приказваме. Трябва още много да изучаваме Библията, за да видим, че на евреите много пъти сатаната се е представял като Бог и е искал жертви (Молох). Имам на ръцете си един франкмасонски катехизис. последно издание на лионската мистична църква, гдето доказва някои работи, за които досега не бяхме чували и сме били приспивани. че франкмасонин и безбожник било все едно и също нещо. В това „Изложение на модерната християнска религия" се твърди, че физическият мир е фатално последствие от паданието на Ангелите (сатана). Този мир по-рано не е съществувал и един ден ще изчезне, (както казва и ап. Павел). Даже едва ли там не се твърди, че сатаната е създал видимия мир при падението си и че не трябва следователно да се славослови Бог в името на тоя мир и заради неговите хубости.
към текста >>

че франкмасонин и безбожник било все едно и също нещо.
Но доколко последното е казано от Бога. друг път ще приказваме. Трябва още много да изучаваме Библията, за да видим, че на евреите много пъти сатаната се е представял като Бог и е искал жертви (Молох). Имам на ръцете си един франкмасонски катехизис. последно издание на лионската мистична църква, гдето доказва някои работи, за които досега не бяхме чували и сме били приспивани. че франкмасонин и безбожник било все едно и също нещо. В това „Изложение на модерната християнска религия" се твърди, че физическият мир е фатално последствие от паданието на Ангелите (сатана). Този мир по-рано не е съществувал и един ден ще изчезне, (както казва и ап. Павел). Даже едва ли там не се твърди, че сатаната е създал видимия мир при падението си и че не трябва следователно да се славослови Бог в името на тоя мир и заради неговите хубости. Както виждате учението на нашите богомили изпъква. Ний не трябва да скъпим времето си и трябва всичко да изучаваме.
към текста >>

Ето в това франкмасонско учение има логичен отговор за ония.
В това „Изложение на модерната християнска религия" се твърди, че физическият мир е фатално последствие от паданието на Ангелите (сатана). Този мир по-рано не е съществувал и един ден ще изчезне, (както казва и ап. Павел). Даже едва ли там не се твърди, че сатаната е създал видимия мир при падението си и че не трябва следователно да се славослови Бог в името на тоя мир и заради неговите хубости. Както виждате учението на нашите богомили изпъква. Ний не трябва да скъпим времето си и трябва всичко да изучаваме. Ето в това франкмасонско учение има логичен отговор за ония. които питат: „Каква нужда имаше Бог да създава такъв лош мир. за да теглят неговите творения? " Отговорът е ясен: „Бог няма нищо общо с физическия мир. който е творение на сатаната, наречен от Исуса Князът на тоя свят." В Библията е казано, че Бог създаде света в шест дни. а тези хора заедно с богомилите казват, че физическият мир е творение на сатаната.
към текста >>

19. 14. СПЕЦИАЛИЗАЦИЯ В ПАРИЖ

Гена Папазова

ТОМ 13

Аз ще му дам тука парите, а той там ще ми дава парите, във франкове.
Той трябваше някой да му помага. Така е давал баща ми на тъмното, на четири очи и така е пък и получавал на времето пари. Та този се явява при мен, много задължен към баща ми и да ми помогне. Той е работил във франция и той е обущар, и пак ще отиде да работи. Така, като отиде там, той ще работи и ще ми дава парите. Аз ще му дам тука парите, а той там ще ми дава парите, във франкове. Аз дойдох тука в София и казвам тука на Мончо Дончев, на Дочо Дочев каква сделка, но преди това казвам на Пашини, че такъв и такъв човек се намери и т.н. Те викат: „Дай да го видим." Поканих го аз у тях, обаче аз не присъствам, защото ме е срам, как така ще разпитват човека? Как така те ще разпитват човека, как ще ми връща парите? Аз нали му вярвам? А и той казва, че си изпълнява задължението към баща ми. Да.
към текста >>

20. 2) Второ тефтерче

Цветана Щилянова

ТОМ 13

Амбоас, Шотодьо... Скулптура - франко-фламандска... Жан Бужн - Декор на Лувър, Диана със сърна.
Няколко картини на тореадори и пикадори. Гойя е и майстор на цялата природа - одушевена и неодушевена. Картини, с които бичува обществени недъзи, а особено управлението, поради което бил принуден да напусне Мадрид и Испания, и да се посели в Бордо, гдето изработил нова сюита картини от този род. * * * Французко изкуство Миниатюристи... 16-то столетие. Архитектура - градеж на замъци - национални особености. Амбоас, Шотодьо... Скулптура - франко-фламандска... Жан Бужн - Декор на Лувър, Диана със сърна. Жермен Пилон - Гробница на Хенрих II Живопис - Жан Кузен (преди Ренесанса), Семейство Ку - известно в историята на живописта - портретисти и миниатюристи - Жан Клуе и внукът му Франсоа Клуе. Екатерина Медичи, Хенрих II французки, конен портрет на Франциск I. По-живи и по-хубави са рисунките му - Маргарита Валоа, Анжуйски херцог, Елисавета Австрийска (с багри), конен портрет на Хенрих II, Карл IX (Лувър), Елисавета Австрийска (най-хубавият му портрет, подробностите са изписани по-модерно, свободно), Мария Стюарт (един от най-мрачните му портрети). 17-то столетие...
към текста >>

21. Приложение Второ

ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ

ТОМ 13

Казах им, че ще викна д-р Янка Попова да каже колко пари и колко франкове се похарчиха от него във Франция, за да запише в Монте Карло Паневритмията, която се е оказала несполучлива и която досега никой не я е чул.
записвах опитностите на Митко Грива. Документирах всичко. Един голям, обемист и ценен материал. След като излезна книгата „Изгревът", понеже не му изнасяха някои неща, започна да звъни по разни телефони и искаше да събира Братския Съвет и официално да опровергаят моята книга. Тогава аз предупредих, че ще извикам Павлина от Търново да каже, че е дала 2000 лева, които се равняваха навремето на 15 мои лекарски заплати, за да се изсвири на прима виста и запише Паневритмията. Казах им, че ще викна д-р Янка Попова да каже колко пари и колко франкове се похарчиха от него във Франция, за да запише в Монте Карло Паневритмията, която се е оказала несполучлива и която досега никой не я е чул. Казах им, че ще извадя касетата на Методий Константинов, за да чуят неговата изповед за похарчените пари от Грива. Преди две седмици му прехвърлям записите на касетки и ги занесох на Марийка да ги прехвърля на пишуща машина. Научих, че предният ден си е заминал. Решили да го кремират. Не искал погребение.
към текста >>

22. 8. МЕЖДУНАРОДНИЯТ МИР

Иван Толев

ТОМ 15

България се задължава да плати, като обезщетение, 2 милиарда и 250 милиона франка златни, начиная от 1 юли 1920 г.
На България се гарантира икономически излаз на Бяло море. Добруджанският и македонският въпроси не се разрешават с тоя договор. Освен това, на България се налага да премахне задължителната военна повинност и да я замести с доброволческата система, като се определя максималния ефектив на въоръжените сили 20 000 души плюс 10 000 души митнишка, погранична и полицейска стража. Нашите военни кораби се предават на главните съюзни сили. Всички провинени през войната лица ще бъдат съдени от военните съдилища на съюзните сили. България се задължава да плати, като обезщетение, 2 милиарда и 250 милиона франка златни, начиная от 1 юли 1920 г. и в срок от 37 години, под контрола на една междусъюзнишка комисия. Също се задължава да възвърне ценностите и вещите, взети през войната от гръцка, сръбска и ромънска територия, да даде известно количество добитък и 50 000 тона каменни въглища от мината Перник. Тия условия на договора произведоха най-тежко впечатление у нас. Но българите не трябва да падат духом: тия условия нито са окончателни, нито са осъществими. Българското правителство ще отговори в срок от 25 дни, след което ще се изработи друг договор.
към текста >>

23. 19. СИНАРХИЯ Статия трета

Иван Толев

ТОМ 15

В сегашно време франкмасонството, което е само костите и скелета на теокрацията, е единствената организация, която има тоя всемирен характер и която, като почва от тридесет и третата степен, напомнюва съвършено малко по личния си състав някогашния интелектуален и религиозен съюз.
Необходимото условие за постигане на същата цел се явява личната увереност както на законодателя, така и на народа в действителността и полезността на науките и добродетелите, проповядвани и практикувани от иерарсите и свещенослужителите. Гаранцията за успеха на тази форма на управление е непрекъснатото приближаване на човека към божествените идеали чрез възпитание, обучение, посвещение и най-после, чрез избор на най-добрите от преуспяващите хора. Азия, Африка и цяла Европа, до изникването на разкола на Ирша, се управляваха с теокрация, от разделянето и разлагането на която се образуваха всичките религии на Египет, Палестина, Гърция, Етрурия, Галия, Испания и Великобритания. Тази теокрация, подробно описана в свещените летописи на индусите, персите, китайците, египтяните, иудеите, финикяните, етрусците, друидите, келтските барди и даже в скандинавските и исландските саги, е била основана от един завоевател, когото възпяват Рамаян Валмик и Нон в Дионисиадата (описание на похода на Диониса в Индия). Следите от това единство на религиите са се запазили навред, като например: според свидетелствуването на Дамис и Филострат, Аполони Тиански, съвременник на Исуса Христа, е водил учени беседи в религиозните центрове на целия свят с жреците на всичките религии, от Галия до Индия и Етиопия. В сегашно време франкмасонството, което е само костите и скелета на теокрацията, е единствената организация, която има тоя всемирен характер и която, като почва от тридесет и третата степен, напомнюва съвършено малко по личния си състав някогашния интелектуален и религиозен съюз. Мойсей, който бе посветен в тайните на египетските храмове, в които от времето на Иршовия разкол бе се установил смесеният теократически начин на управление - поискал да спаси няколкото свещени книги, които щели да се изгубят, поради общата умствена и религиозна разпуснатост. И той бил избрал ония свещени книги, в които е била сбито изложена цялата свещена мъдрост, старателно маскирана с всякакъв вид символи и басни. За да постигне именно тая си цел, Мойсей е основал израилската теокрация, издънки на която се явяват: християнството, от една страна и мохамеданството от друга. Християнските народи никога не са имали теократическо управление, нито в чиста, нито в смесена форма, понеже още от V век християнството се е разделило на няколко църкви, които съперничили помежду си, с явно демократически тенденции. Това обстоятелство е принудило християнските народи да опитат различни форми на управление, като почнали от монархията и свършили с републиката, но не са могли да учредят теокрацията, защото необходимото условие за това се явява единството на църквата, обучението, възпитанието, посвещението и избора на най-достойните във всичките християнски народи, а именно това тяхно единство липсва в тях и не може да го има при сегашния строй.
към текста >>

24. 16. Астрологията в огледалото на Гьотевото творчество

ГЕОРГИ ТОМАЛЕВСКИ

ТОМ 18

по обяд, при дванадесеттях удара на часовника, аз дойдох на света във Франкфурт на Майн.
Хайман, озаглавена „Астрологията в огледалото на Гьотевото стихотворно творчество”. Тая книга буди голям интерес още повече и поради факта, че Гьоте е бил някога противник на астрологията. По-късно, обаче, когато той навлязъл по-дълбоко в диплите на човешката мистерия, когато на зенита на неговото творческо досягане се очертава идеята за безсмъртния Фауст - тая велика книга за човека - той е видял истината по-зряло, и това, което се нарича съдба и предо преде леност, се среща вече на всяка стъпка в неговото творчество. Тъкмо тия места от стиховете на Гьоте разглежда и ни дава Хайман. Своя възглед за астрологията, Гьоте е изказал много открито: „На 28 август 1749 г. по обяд, при дванадесеттях удара на часовника, аз дойдох на света във Франкфурт на Майн. Констелацията бе щастлива: Слънцето беше в знака Дева и кулминираше на пладне. Юпитер и Венера се поглеждаха любезно. Меркурий небе в ретрограден ход. Сатурн и Марс бяха равнодушни, а Луната, която бе пълна, упражняваше своята сила със сиянието си, толкова повече че бе настъпил нейния час и се противопоставяше на моето раждане, което не можеше да стане по-рано от уречения миг”. Идеята за предо преде леността и за предначертания път в живота, по-право, за дадените възможности, които се откриват на човека, защото „звездите предразполагат”, но не принуждават”, или както казва Птоломей: „звездите управляват съдбата, но мъдростта управлява звездите”, Гьоте изрази в следните стихове: „Защото Бог самин Всекиму е пътят начертал, По който бързо стига Радостната цел щастливият.
към текста >>

25. Част II - Елементите на астрологията - ГЛАВА IV.

Влад Пашов

ТОМ 18

Градове: Анверс (21°), Франкфурт, Фрибург, Виена, Лисабон, Йоханесбург, Копенхаген, Нотингам и др.
Лъв - Франция, Италия, Чехия, Сицилия, Алпите, Северна Румъния. Градове: Рим, Бристол, Прага, Дамаск, Филаделфия, Чикаго, Бомбай. Дева - Турция, Швейцария, Източна Индия, Асирия, Месопотамия, Силезия, Тесалия, Вавилон, Гърция. Градове: Йерусалим, Коринт, Лион, Париж (29°), Тулуза, Хайделберг, Бостън, Вавилон, Багдад, Лос Анжелис, Бриндизи, Страсбург и др. Везни - Австрия, Индо-Китай, Китай, Тибет, Горни Египет, бреговете на Каспийско море, Аржентина, Савоя. Градове: Анверс (21°), Франкфурт, Фрибург, Виена, Лисабон, Йоханесбург, Копенхаген, Нотингам и др. Скорпион - Алжир, Мароко, Юдея, Кападокия, Ютланд, Норвегия, Каталония, Трансвал. Градове: Фец, Ливерпул, Месина, Балтиморе, Нови Орлеан, Вашингтон, Валенция. Стрелец - Горна Арабия, Австралия, Далмация, Унгария, Моравия, Прованс, Тоскана, Испания и Мадагаскар. Градове: Авиньон, Будапеща, Ротенбург, Щутгард, Толедо и др. Козирог - Индия, Афганистан, Тракия, Македония, Албания, България, Гърция, Щирия, Босна, Илирия, Мексико.
към текста >>

26. 3. ДВИЖЕНИЯ НА ЗЕМЯТА В ПРОСТРАНСТВОТО

ТОМ 19

През течение на цялата война хората бяха живели, „както и по-рано”, но само че във война, франкът например, и при сключването на примирието през 1919 г., си струваше колкото златния франк от1914 г., но вече след 1914 г., се даде смъртен удар на ерата на Риби.
Но тук се поставя въпроса: кои са отличителните белези на настъпилата нова ера? В този пункт, именно, ние можем да си дадем сметка колко разочароващи са различията в тълкуванията. Ето, например, какво казва Нерома: „Тези, които държат за 1914 г., са по-близко до астрологическата истина. Не би било право да се приеме 1919 г., защото тогава, когато войната започнала през 1914 г. бе свършила, се създаде новият климат (състояние на духовете). През течение на цялата война хората бяха живели, „както и по-рано”, но само че във война, франкът например, и при сключването на примирието през 1919 г., си струваше колкото златния франк от1914 г., но вече след 1914 г., се даде смъртен удар на ерата на Риби. Агонията започна в 1919 г., в състоянието на един мир, който тури край на войната". Човек трябва очевидно да е заслепен от буржоазните предразсъдъци на Запада, за да не може да види по един ясен начин какъв край и какво начало е поставила 1914 година и как Октомврийската революция е едно указание далеч по-съществено от жалката страна на обезценения франк, или на тъмните пазарлъци във Версай. Тази липса на историческо чувство е която пречи на тълкувателите да отличат трудностите на настъпилата нова ера, като всеки от тях е склонен, по един само изолиран и откъслечен аспект на проблемата, да изтегли заключение и да утвърди становища несъвършени и несъгласуеми с другото становище. Ако д-р Кастранек, например, държи върху модернизма, то Дон Нерома сочи, че „зараждането на един спиритуализъм (един неосимволизъм) има предназначението да триумфира над материализма. Може би и двамата имат право, но не напълно”.
към текста >>

Човек трябва очевидно да е заслепен от буржоазните предразсъдъци на Запада, за да не може да види по един ясен начин какъв край и какво начало е поставила 1914 година и как Октомврийската революция е едно указание далеч по-съществено от жалката страна на обезценения франк, или на тъмните пазарлъци във Версай.
Ето, например, какво казва Нерома: „Тези, които държат за 1914 г., са по-близко до астрологическата истина. Не би било право да се приеме 1919 г., защото тогава, когато войната започнала през 1914 г. бе свършила, се създаде новият климат (състояние на духовете). През течение на цялата война хората бяха живели, „както и по-рано”, но само че във война, франкът например, и при сключването на примирието през 1919 г., си струваше колкото златния франк от1914 г., но вече след 1914 г., се даде смъртен удар на ерата на Риби. Агонията започна в 1919 г., в състоянието на един мир, който тури край на войната". Човек трябва очевидно да е заслепен от буржоазните предразсъдъци на Запада, за да не може да види по един ясен начин какъв край и какво начало е поставила 1914 година и как Октомврийската революция е едно указание далеч по-съществено от жалката страна на обезценения франк, или на тъмните пазарлъци във Версай. Тази липса на историческо чувство е която пречи на тълкувателите да отличат трудностите на настъпилата нова ера, като всеки от тях е склонен, по един само изолиран и откъслечен аспект на проблемата, да изтегли заключение и да утвърди становища несъвършени и несъгласуеми с другото становище. Ако д-р Кастранек, например, държи върху модернизма, то Дон Нерома сочи, че „зараждането на един спиритуализъм (един неосимволизъм) има предназначението да триумфира над материализма. Може би и двамата имат право, но не напълно”. Ние няма да подлагаме на критика горния цитат, но ще изложим нашите аргументи относно застъпваното от нас становище за навлизане е ерата на Водолея в 1914 г., оставяйки на читателя сам да извади свои обективни заключения. За разрешението на този проблем ние трябва да спрем главното си внимание върху философско-мистичната страна на въпроса, свързан с прецесията, която чертае пътя на ерите, епохите и културите на човечеството.
към текста >>

27. 4. ТРИТЕ ДЕКАНАТА НА ЗНАКА РИБИ

ТОМ 19

Франки, нормани, немци и др.
Папата се явява като главен противник на азиатската опасност. В средните векове духът на аскетизма, в лицето на различните монашески ордени, издига идеята за освобождение на гроба Господен. Византия почти изчезва през военното могъщество на Исляма. Монахът Петър Амиенски отправя апел към християнския Запад за поход срещу Исляма за освобождаване на светата земя. Настъпва кървав период в историята на Азия и Европа. Франки, нормани, немци и др. народи се организират за борба срещу страшния враг на християнския свят. Важно явление настъпва в историята на Европа. На сцената излиза орден на рицарите. Този орден през XII столетие се явява като могъщ фактор, бранител на християнската вяра. Първоначалното му седалище от Ерусалим се пренася вьв Франция.
към текста >>

28. 1.4 ЦИКЪЛ НА ПЛАНЕТИТЕ САТУРН - УРАН

ТОМ 19

франка) те се превръщат в главен кредитор на обеднелите от войната европейски велики държави.
От друга страна, тъй като Учителят е взел материя за формиране на неговото физическо тяло, не е случайно, че той е напуснал това тяло - временна негова дреха през 1944 г., две години след новообразуващия се съвпад през 1942 г., в знака Телец. Краят на Първата световна война донесе кризата в икономическия либерализъм. През време на тази голяма депресия, на сцената се появи болшевизма. През този кризисен период, главният център на икономическия либерализъм се явяват САЩ. От длъжници на Европа (на която те дължаха над 20 мил. шв. франка) те се превръщат в главен кредитор на обеднелите от войната европейски велики държави. По това време настъпва период на финансова стагнация, на катастрофални икономически промени и на следващите ги социални конфликти и смущения. Тази обстановка упражни силен депресивен натиск върху цените на индустриалните и земеделски стоки. Новите еволютивни аспекти, следващи след опозицията Сатурн - Уран, създават подходящи условия за избухване на Втората световна война, чиито фази са богато описани в световната литература. В течение на новия съвпад между Сатурн и Уран, който се образува през 1942 г,, хитлеризмът напряга всичките си усилия да срази болшевизма в Русия. Този планетен цикъл се характеризира с борбата между двете системи: либерализма - тезата, и болшевизма - антитезата.
към текста >>

29. 4. ДВЕТЕ ЧЕРКВИ

ТОМ 20

Рицарите станаха началници на тайните ордени: Тамплиери, Хоспиталиери, Малтийци, Иоанити, рицари на «Златното руно» и много други, които по-после дадоха Ро-зенкройцерите, Мартинистите, Илуминатите, франкмасоните и пр.
Но, както е било винаги, така и днес всички «сектанти» са готови да посрещнат «благословиите» на «святия» синод. И нещо повече - те искат това, което днес поповете вършат. Когато кръстоносците отидоха на изток, да освобождават гроба Господен, много от тях убиваха и ограбваха «неверните». Но между кръстоносците имаше и интелигентни синове на запада, които се натъкнаха на окултните школи там. Пред блясъка на това величествено знание, тъй копнеещи по него, те ослепяха за всичката слава и мощ на римокатолическата черква и когато се върнаха в Европа, пренесоха светлината, пламнала в техните души. Рицарите станаха началници на тайните ордени: Тамплиери, Хоспиталиери, Малтийци, Иоанити, рицари на «Златното руно» и много други, които по-после дадоха Ро-зенкройцерите, Мартинистите, Илуминатите, франкмасоните и пр. По тоя начин римската черква възкреси сама своя смъртен враг - окул-тизма, и остана твърде жалка със своите костери и йезуити пред великите умове и сърца, които заблестяха в обществата на окултистите. Събитията се повтарят. И това, което е станало в миналото, ще стане и днес. Алфонс
към текста >>

30. 52. КНИГОПИС

Алфонс

ТОМ 20

Този, който иска да му бъдат набавени, трябва да внесе стойността им във френски франкове, плюс разноските.
премахването на настоящия строй, е «велико Божие дело» и всички, които го спъват или се противят на това дело, те са врагове на човешкия род, врагове са и на Бога, ако и да пара-дират със Св. Евангелие в ръка, и същевременно те са истинските гробокопачи на християнската църква, па ако и да издигат великолепни храмове и всевъзможни благотворителни и религиозни учреждения в името Христово, и да извършват разни богослужения и служби и пеят Му химни.» «Всички Вие, духовни водители, като проповедници на Светото Евангелие, като звезди и ангели на църквите, към Вас са обърнати погледите на чело-вечеството и искат работа от Вас, не да се занимавате с разни дори и ненужни въпроси и там да се застоите в разисквания и решения: какви формени дрехи да носите, какъв восък и свещи да се горят, какви кандилници и тамяни да има, какви амвони и постройки да има, какви чинове и икони да има, каква светена вода и миро да има, дали да се гледа или да се жми, когато човек се моли, дали да кусне и се намаже със светена вода, като влиза в храма, дали да празнува неделя или събота, дали да носи и целува кръстове и пр., и пр. ... а чака се от Вас работа, да издигнете глас на протест против настоящия строй в живота, да работите за премахването му. С това ще допринесете за възтържествуването на Царството Божие тук, на земята, и църквата ще превземе света за Христа.» Мнозина запитват в редакцията за цените на книгите, които дадохме в отдела «Окултна библиография», като същевременно искат да им бъдат изпращани. За разяснение на тези многобройни запитвания, на които нямаме възможност да отговорим поотделно, съобщаваме на всички интересующи се, че въпросните книги са на френски език, а някои и на английски; че редакцията има някои от тях, но не и за продан. Този, който иска да му бъдат набавени, трябва да внесе стойността им във френски франкове, плюс разноските. Изпис-ванието може да стане или чрез редакцията, или чрез френската книжарница (Цар Освободител № 4, София). За в бъдеще всички тези отзиви ще бъдат придружавани с цените във франкове. Окултната литература е твърде богата на чуждите езици и всевъзможни въпроси са третирани в разни времена, разбира се, с различни знания, съответно лицето, което ги е разработило. За мнозина от някои среди в нас, особено в провинцията, окултизмът се струва едва ли не «българско изобретение», заради това ний даваме ред къси отзиви на по-забележителните книги, излезли в чуждата литература. «Пастирско дело», бр.
към текста >>

За в бъдеще всички тези отзиви ще бъдат придружавани с цените във франкове.
... а чака се от Вас работа, да издигнете глас на протест против настоящия строй в живота, да работите за премахването му. С това ще допринесете за възтържествуването на Царството Божие тук, на земята, и църквата ще превземе света за Христа.» Мнозина запитват в редакцията за цените на книгите, които дадохме в отдела «Окултна библиография», като същевременно искат да им бъдат изпращани. За разяснение на тези многобройни запитвания, на които нямаме възможност да отговорим поотделно, съобщаваме на всички интересующи се, че въпросните книги са на френски език, а някои и на английски; че редакцията има някои от тях, но не и за продан. Този, който иска да му бъдат набавени, трябва да внесе стойността им във френски франкове, плюс разноските. Изпис-ванието може да стане или чрез редакцията, или чрез френската книжарница (Цар Освободител № 4, София). За в бъдеще всички тези отзиви ще бъдат придружавани с цените във франкове. Окултната литература е твърде богата на чуждите езици и всевъзможни въпроси са третирани в разни времена, разбира се, с различни знания, съответно лицето, което ги е разработило. За мнозина от някои среди в нас, особено в провинцията, окултизмът се струва едва ли не «българско изобретение», заради това ний даваме ред къси отзиви на по-забележителните книги, излезли в чуждата литература. «Пастирско дело», бр. 30, 31, 32, 33. Свещеническият събор е предмет на живо тълкувание.
към текста >>

31. Любомир Лулчев VIII. Списание «Житно зърно» Статии. 1. Магическата пръчка

(Сп. «Житно зърно», г. 1,1924 г., бр. 9-10, стр. 29-43)

ТОМ 20

Но и тук магическата пръчка е помогнала – и Grisez, който е работил с нея, е получил 3,000,000 франка възнаграждение от държавата.
Градът Генуа в продължение на 6 години е копал в една долина 34 кладенци, за да се снабди с вода. От тях 14 са се оказали без вода, 5-6 с мръсна, а останалите – съмнителни. Млад момък Мерлини, работещ с пръчката, образува дружество за целта и в същата долина, гдето инженери, хидролози съсипват толкова пари и труд, намира в най-скоро време два грамадни потока вода с 6000 литра в минута, а другият с 2000 литра в минута. Франция преди европейската война е имала голяма нужда от водата за изкуствено торене, която се намирала в Елзас – владяна от Германия. Всички издирвания на инженерите са останали напразно. Но и тук магическата пръчка е помогнала – и Grisez, който е работил с нея, е получил 3,000,000 франка възнаграждение от държавата. Германия изпраща фон Услар, прочут свой изследвач в южна Африка, където усилията на хидролози, инженери са безплодни. Той посочва 800 пункта, в които има вода. Копали само на 163 (от посочените пункта) – от тях 31 без резултат, 15 не доведени до указаната дълбочина, а в останалите 117 намират точно посоченото количество вода. През войната австрийската армия използва подофицера Полах и майор Вейхал, които от повърхността на земята им посочили, кои минни галерии са потопени от сърбите с водата на Сава и Дунав. В германската армия е оперирал майор фон Грев, който е намирал вода за армията в Румъния, Русия, Сърбия, Палестина, планината Синай и на др.
към текста >>

32. 2. Магическата пръчка или вилка за търсене подземни води и руди

(В. «Живот», бр. 18, 21 .VII.1929 г., стр. 4)

ТОМ 20

Обещана беше грамадна за времето си премия от 3 милиона златни франка!
Колкото и да са остроумни, те не са същественото в случая - важно е резултатите, които са от полза за всички, които са имали нужда от търсене вода за водоснабдява- не, било за изнамерване жили, пластове или слоища от руди, метали и зарове- ни металически пари. Във Франция е признато правото официално на всички държавни, общински, окръжни власти, при водоснабдявание, когато усилията на инженери- те се окажат безрезултатни, да се прибягва към помощта на хората, които си служат с вилката - магическата пръчка. (Решение на комисия при Министерството на земледелието от 7.IV. 1913 г.) Преди Европейската война Франция много искаше да има поташ, който се намерваше в Елзас и се употребяваше за изкуствени торове. Дълго време геолози търсеха да открият възможното продължение на тия пластове във Франция. Обещана беше грамадна за времето си премия от 3 милиона златни франка! Всички търсения останаха безплодни, но един господин, скромен търсач на руди и подземни води с вилка, на име S. В. Griser открива тия пластове с помощта на своята пръчка и получава премията 3 000 000 златни франка. Германия е търсела също тъй преди войната вода в своята колония в Южна Африка. Геолозите се оказали почти безполезни в случая... Изпратен пак един търсач с вилка, проучава в много скоро време мястото и се получа- ват отлични резултати. В Германия, особено в Бавария, във водопроводното отделение има чиновници, които по този начин откриват пукнатите тръби, без да става нужда да правят големи разкопки.
към текста >>

Griser открива тия пластове с помощта на своята пръчка и получава премията 3 000 000 златни франка.
(Решение на комисия при Министерството на земледелието от 7.IV. 1913 г.) Преди Европейската война Франция много искаше да има поташ, който се намерваше в Елзас и се употребяваше за изкуствени торове. Дълго време геолози търсеха да открият възможното продължение на тия пластове във Франция. Обещана беше грамадна за времето си премия от 3 милиона златни франка! Всички търсения останаха безплодни, но един господин, скромен търсач на руди и подземни води с вилка, на име S. В. Griser открива тия пластове с помощта на своята пръчка и получава премията 3 000 000 златни франка. Германия е търсела също тъй преди войната вода в своята колония в Южна Африка. Геолозите се оказали почти безполезни в случая... Изпратен пак един търсач с вилка, проучава в много скоро време мястото и се получа- ват отлични резултати. В Германия, особено в Бавария, във водопроводното отделение има чиновници, които по този начин откриват пукнатите тръби, без да става нужда да правят големи разкопки. В Америка ги употребяват за търсене на злато и газ. Във всички други държави хората умело ги използуват.
към текста >>

33. НОВИТЕ ВРЕМЕНА

ТОМ 20

НОВИТЕ ВРЕМЕНА В 18-о столетие се явява нова личност, която е от решително значение за тогавашния свят, а донякъде и за сегашния - това е Граф де Сен Жермен - създателят на франкмасонството в Германия.
НОВИТЕ ВРЕМЕНА В 18-о столетие се явява нова личност, която е от решително значение за тогавашния свят, а донякъде и за сегашния - това е Граф де Сен Жермен - създателят на франкмасонството в Германия. За неговия чуден живот и дълбоки познания ний можем само да поменем, колкото и любопитно да е за нас да проучим живота на тоя необикновен человек. Той е проявявал сили в областта всичките науки и общества. Месмеризмът води началото си от него, понеже самият Месмер е негов ученик. Дипломатическите му мисии, във всичките държави и обществените задачи, с които той доброволно се е нагърбвал пред много дворове (френския, германския и руския), са били онова широко поле на дейност, в което се е проявявало цялото му значение и сила. Той се намирал в постоянно движение - и като че ли само присъствието му е било достатъчно да подпалва всички сърца, до които се докосне!
към текста >>

Ученикът на Граф Сен Жермен - Калиостро - беше покрил почти цяла Европа с франкмасонски ложи, в които най-деятелно участие взимаха и жените.169 Тези ложи бяха, може да се рече, главните двигатели на духовната революция, която предшестваше политическата, и изнесоха на плещите си решителната борба с обскурантизма на черквата, която никак не избираше средствата, с които си служеше срещу тях.
Дълги години той пътува, без да се е променил ни най-малко външно, което кара мнозина от тия, които са писали за него, да предполагат, че той е знаел тайната на вечната младост. Той предрича френската Революция много преди да стане, опитва се доста осезателно да помогне на френския двор, ала напразно - падащият по стръмния наклон не е имал вече сила да се задържи! френските енциклопедисти и хората на духа бяха направили вече в умовете оня голям преврат, който по-късно в революцията доби само физически израз, като се реализира. Срещу постоянно усилващия се натиск на натрапения църковен авторитет, лишен от истинския дух на любовта, който е неразделим от свободата; човешкият ум, след като прокламира своето право на съществуване, сам по себе си, без никакви други странични санкции, били те земни или идващи от висенето и незнайното, смело пое борбата и зарегистрира победата. Тая негова дързост срещу рутината идеше от същите тия духовни тайни извори, които вече споменахме, и които, макар и често приту-ляни, никога не пресекваха, никога не преставаха да стоплят великите сърца на человечеството, докато най-после, макар и временно, светлината не надви на тъмнината на невежеството! Ученикът на Граф Сен Жермен - Калиостро - беше покрил почти цяла Европа с франкмасонски ложи, в които най-деятелно участие взимаха и жените.169 Тези ложи бяха, може да се рече, главните двигатели на духовната революция, която предшестваше политическата, и изнесоха на плещите си решителната борба с обскурантизма на черквата, която никак не избираше средствата, с които си служеше срещу тях. Папизмът не се забави да образува, както видяхме вече, секретни ордени, специално за борба с франкма-соните, като при това и явно влезе в борба с тях и ги отлъчи тържествено от черковата и обяви масонството за смъртен грях, за който няма прошка! Книжниците на евреите, които осъдиха Христа, и черковниците на XIX век си подадоха ръка, като да не бяха минали толкова столетия животи борба -те нищо ново не бяха научили и нищо старо не бяха забравили - да се изразим с думите на историка. Но масонството смело прие тая борба и папството в края на краищата трябваше видимо да отстъпи.170 Инквизицията нищо не може да му помогне. Църковните отлъчвания пък само дразнеха хората, но не разрешаваха въпросите. При това и ръководителите на масонството показаха такива духовни сили, че зачудиха всички свои съвременници.
към текста >>

Папизмът не се забави да образува, както видяхме вече, секретни ордени, специално за борба с франкма-соните, като при това и явно влезе в борба с тях и ги отлъчи тържествено от черковата и обяви масонството за смъртен грях, за който няма прошка!
Той предрича френската Революция много преди да стане, опитва се доста осезателно да помогне на френския двор, ала напразно - падащият по стръмния наклон не е имал вече сила да се задържи! френските енциклопедисти и хората на духа бяха направили вече в умовете оня голям преврат, който по-късно в революцията доби само физически израз, като се реализира. Срещу постоянно усилващия се натиск на натрапения църковен авторитет, лишен от истинския дух на любовта, който е неразделим от свободата; човешкият ум, след като прокламира своето право на съществуване, сам по себе си, без никакви други странични санкции, били те земни или идващи от висенето и незнайното, смело пое борбата и зарегистрира победата. Тая негова дързост срещу рутината идеше от същите тия духовни тайни извори, които вече споменахме, и които, макар и често приту-ляни, никога не пресекваха, никога не преставаха да стоплят великите сърца на человечеството, докато най-после, макар и временно, светлината не надви на тъмнината на невежеството! Ученикът на Граф Сен Жермен - Калиостро - беше покрил почти цяла Европа с франкмасонски ложи, в които най-деятелно участие взимаха и жените.169 Тези ложи бяха, може да се рече, главните двигатели на духовната революция, която предшестваше политическата, и изнесоха на плещите си решителната борба с обскурантизма на черквата, която никак не избираше средствата, с които си служеше срещу тях. Папизмът не се забави да образува, както видяхме вече, секретни ордени, специално за борба с франкма-соните, като при това и явно влезе в борба с тях и ги отлъчи тържествено от черковата и обяви масонството за смъртен грях, за който няма прошка! Книжниците на евреите, които осъдиха Христа, и черковниците на XIX век си подадоха ръка, като да не бяха минали толкова столетия животи борба -те нищо ново не бяха научили и нищо старо не бяха забравили - да се изразим с думите на историка. Но масонството смело прие тая борба и папството в края на краищата трябваше видимо да отстъпи.170 Инквизицията нищо не може да му помогне. Църковните отлъчвания пък само дразнеха хората, но не разрешаваха въпросите. При това и ръководителите на масонството показаха такива духовни сили, че зачудиха всички свои съвременници. Заедно с положителната работа - градежа на духовните братя - разрухата на старите форми вървеше от само себе си.
към текста >>

Така, към Масоните (Голямата Ложа, Ориенталската ложа и тази на Двете сестри): Волтер, Франклин, Наполеон, Зола, Английският престолонаследник, Поанкаре.
- цяла България; на 22-рата година - 50 400 000; на 25-ата година - 403 200 000 души; на 27-ата година - 1 613 800 000 человека - цялата земя. 173 Публична тайна е, че много днешни държавници принадлежат на тайни общества, от които черпят своята подкрепа. Така е било в миналото, така е и днес - и в чужбина, и у нас. Това дори се изнесе и в ежедневния печат. За пълнота може да посочим някои имена. Така, към Масоните (Голямата Ложа, Ориенталската ложа и тази на Двете сестри): Волтер, Франклин, Наполеон, Зола, Английският престолонаследник, Поанкаре. Почти всички по-важни политически и обществени лица. В Бълария - С. Раковски, Берон, Александър I Батенберг, Стоилов, Греков, Григор Начевич, Протогеров, Цар Фердинанд (фамилията на Сакс Кобург Готите се е намирала в най-особено покровителство на езотерическите общества), някои от днешните министри: Лойд Джордж (Масон и Кабалист) Либкнехт, Ласал - Илюминат, Троцки - Кабалист, Илюминат и франкмасон (после изключен) и пр., и пр. По много съображения не даваме сведения за тъй наречените черни братства и най-вътрешните вериги на окултните братства (например Херметисти, Кабалисти и пр.), нито за същинските окултни братства, които фактически ръководят тайните братства и организации. Можем само да споменем за «Седемте посветени», които се събират най-често в Татра и фактически ръководят финансовия и политически живот на Европа; «Владетелите на света» (Братството на Агарта), «Инверсивното братство», което върши страшни, но неотговорни пред човешките закони постъпки (понеже даже съществуването му е известно на малцина).
към текста >>

Раковски, Берон, Александър I Батенберг, Стоилов, Греков, Григор Начевич, Протогеров, Цар Фердинанд (фамилията на Сакс Кобург Готите се е намирала в най-особено покровителство на езотерическите общества), някои от днешните министри: Лойд Джордж (Масон и Кабалист) Либкнехт, Ласал - Илюминат, Троцки - Кабалист, Илюминат и франкмасон (после изключен) и пр., и пр.
Това дори се изнесе и в ежедневния печат. За пълнота може да посочим някои имена. Така, към Масоните (Голямата Ложа, Ориенталската ложа и тази на Двете сестри): Волтер, Франклин, Наполеон, Зола, Английският престолонаследник, Поанкаре. Почти всички по-важни политически и обществени лица. В Бълария - С. Раковски, Берон, Александър I Батенберг, Стоилов, Греков, Григор Начевич, Протогеров, Цар Фердинанд (фамилията на Сакс Кобург Готите се е намирала в най-особено покровителство на езотерическите общества), някои от днешните министри: Лойд Джордж (Масон и Кабалист) Либкнехт, Ласал - Илюминат, Троцки - Кабалист, Илюминат и франкмасон (после изключен) и пр., и пр. По много съображения не даваме сведения за тъй наречените черни братства и най-вътрешните вериги на окултните братства (например Херметисти, Кабалисти и пр.), нито за същинските окултни братства, които фактически ръководят тайните братства и организации. Можем само да споменем за «Седемте посветени», които се събират най-често в Татра и фактически ръководят финансовия и политически живот на Европа; «Владетелите на света» (Братството на Агарта), «Инверсивното братство», което върши страшни, но неотговорни пред човешките закони постъпки (понеже даже съществуването му е известно на малцина). А при това то работи с колективната хипноза по пътища, които съвременната официална наука нито подозира, че са възможни! ; Великото Бяло Братство (the Universal White Brotherhood), което разполага с всички духовни йерархии и сили по всичките кътове на земята и уравновесява разрушението, като подтиква человечеството към нови хоризонти и развитие, към постигание цялостен живот, за да стане действително человек «образ и подобие Божие»! В България е имало винаги окултни знания и школи - от най-старо време: Орфеическите школи на Сините камъни, Родопите, Мусала, Велия връх до Бургас и пр., и пр., и стигнем до «Нестинарите», които още се крепят в Малкотърновските села и учудват с ходението си боси по огъня.
към текста >>

34. ПОСЛЕСЛОВИЕ

ТОМ 20

М. К. А., Адвентистите, Ратниците на Свободата, групите на Григори Петров, Бялото Братство, Есперантистите, Теософите, Сдружението на свободните духовни течения, франкмасоните, и най-после - всичките добри хора, които мислят, че чрез жертвувание, чрез обич може да се помогне на Родината ни, като живеят, за да въплотят своите идеали - а не за да ги експлоатират като доходни маски - всички тия хора се викат за пропагандиране тая идея, за събиране на един общ учредителен конгрес, в който, ние знаем това, ще има много разногласия, може и недоволници - но все пак ще остане годното - и колкото и малко да е то - ако то реши идейно да работи - положителни резултати винаги ще има.
А е време. Крайно време е да се събудят тия положителни качества в народа ни. Хората, които са правили хиляди усилия, следвайки своя път и дружествени цели, с охота ще сторят, мислим, още малко усилия, за да включат и практическото постигване добруването на целия ни народ в своите дружествени цели, като нещо възможно и близко. Това са хиляди и хиляди хора - те трябва да се приближат един към друг, ако не изцяло със своите корпорации, то поне тия от тях, които мислят, че идеята за сближението и обединението между сродни по стремеж хора (ако не организации) е само по себе си достатъчна цел, за да се направят едни малки усилия. Въздържателите, вегетарианците, толстоистите, младежките християнски дружества И. М. К. А., Адвентистите, Ратниците на Свободата, групите на Григори Петров, Бялото Братство, Есперантистите, Теософите, Сдружението на свободните духовни течения, франкмасоните, и най-после - всичките добри хора, които мислят, че чрез жертвувание, чрез обич може да се помогне на Родината ни, като живеят, за да въплотят своите идеали - а не за да ги експлоатират като доходни маски - всички тия хора се викат за пропагандиране тая идея, за събиране на един общ учредителен конгрес, в който, ние знаем това, ще има много разногласия, може и недоволници - но все пак ще остане годното - и колкото и малко да е то - ако то реши идейно да работи - положителни резултати винаги ще има. Това ни показва поучителната история на миналото - когато дванадесет рибари палнаха сърцата на милиони хора; на нашата недалечна действителност, когато разкалугереният двадесет и пет годишен младеж Левски събуди хиляди души от летаргия. Та неужели след толкова години свободен живот в България не ще се намерят поне дванадесет верни синове нейни, които да я поведат? Ние ги знаем, че те съществуват много повече, че те ще се явят, ще заемат своите места между другите много скоро, защото всички ги очакват и желаят. Зазоряването ще дойде по-скоро, отколкото се мисли. И когато слънцето излезе на хоризонта, тогава всички тия, които в съществую-щия духовен мрак смятат своите братя за врагове, ще погледнат и ще благодарят, че не са окървавили ръцете си в братска кръв!
към текста >>

35. (25) Срещи с Учителя 22.I.1939 г.

ТОМ 20

Гражданската война между комунисти и монархисти в Испания завършва с това, че на 28 март 1938 г.генерал Франко превзема Мадрид.
Веднага Словакия се обявява за автономна област с правителство на кардинал Йосиф Тисо. От 30 ноември1938 г. започва Втората чехословашка република, просъществувала 4 месеца.А защо? На 15 март 1939 г. Германия окупира Чехословакия. Гражданската война между комунисти и монархисти в Испания завършва с това, че на 28 март 1938 г.генерал Франко превзема Мадрид. Това става с военната помощ на Германия и Италия и «петата» колона. Понеже генерал Франко е атакуван с четири военни колони и с четири удара, то «петата» колона са били онези, които отвътре са подкопавали републиканската власт. Затова генерал Франко заявява тогава,че напада с пет колони. На 7 април 1939 г. Италия окупира Албания и иска Македония, дори и Солун.
към текста >>

Понеже генерал Франко е атакуван с четири военни колони и с четири удара, то «петата» колона са били онези, които отвътре са подкопавали републиканската власт.
започва Втората чехословашка република, просъществувала 4 месеца.А защо? На 15 март 1939 г. Германия окупира Чехословакия. Гражданската война между комунисти и монархисти в Испания завършва с това, че на 28 март 1938 г.генерал Франко превзема Мадрид. Това става с военната помощ на Германия и Италия и «петата» колона. Понеже генерал Франко е атакуван с четири военни колони и с четири удара, то «петата» колона са били онези, които отвътре са подкопавали републиканската власт. Затова генерал Франко заявява тогава,че напада с пет колони. На 7 април 1939 г. Италия окупира Албания и иска Македония, дори и Солун. На 1 септември 1939 г. Германия напада Полша, след като Франция и Англия обявяват война на Германия.
към текста >>

Затова генерал Франко заявява тогава,че напада с пет колони.
На 15 март 1939 г. Германия окупира Чехословакия. Гражданската война между комунисти и монархисти в Испания завършва с това, че на 28 март 1938 г.генерал Франко превзема Мадрид. Това става с военната помощ на Германия и Италия и «петата» колона. Понеже генерал Франко е атакуван с четири военни колони и с четири удара, то «петата» колона са били онези, които отвътре са подкопавали републиканската власт. Затова генерал Франко заявява тогава,че напада с пет колони. На 7 април 1939 г. Италия окупира Албания и иска Македония, дори и Солун. На 1 септември 1939 г. Германия напада Полша, след като Франция и Англия обявяват война на Германия. На 28 октомври 1940 г.Италия напада Гърция, но войските ѝ биват отблъснати до Албания.
към текста >>

36. (49) Среща с царя на 30.VI.1939 г. в Стоянови от 10 часа до 12 без 10

ТОМ 20

Каза ми също какво е говорил с министър франк341 .
В туй време идвал Андро да ме търси, че ме викал царят за 7 часа, а аз се върнах в 8. Днес ходих и разговорът беше върху тия въпроси: Съществено: че като получил в Бургас писмото ми, пратил само царицата в Италия. И неговото впечатление е същото, което съм му писал. И той извади писмото. - Нося го със себе си - каза ми. Каза ми също какво е говорил с министър франк341 . Той, царят, казал: «Ние с вас се бихме и страдахме. Много съм благодарен на фюрера за картата му, в която България е зачертана като неутрална, но ако мислите съвсем да я зачеркнете, ще сбъркате. Вие сега правите мили очи на тия, които воюваха с вас, за петрола им, но бъдещето ще покаже значението на България. За вас което беше Чехословашко, за другата страна ще бъде България. Но изгубите ли я, вашата ос ще бъде пречупена през средата.
към текста >>

37. (139) Среща с принц Кирил в Стоянови от 8 без четвърт до 9 ч сутринта на 2.XI.1943 г.

ТОМ 20

Казах му, че той и по-рано беше искал, и то в швейцарски франка, но да се не дават много, защото миналата година беше дал 120 000 на Дочо Христов за Националните легиони... Разправи ми, че много се страхували (при пътуването) и двамата с Филов, на който очите му станали като черти... но напразно.
Кирил взе да се смее. - Прочетете го. Тъкмо това е писал. Прочетох го. Беше, че праща генерал Ганчев, за да уредял работите... Божилов му казал, че вече му искал пари, и то да бъдели в крони словашки. Казах му, че той и по-рано беше искал, и то в швейцарски франка, но да се не дават много, защото миналата година беше дал 120 000 на Дочо Христов за Националните легиони... Разправи ми, че много се страхували (при пътуването) и двамата с Филов, на който очите му станали като черти... но напразно. На гарата ги посрещнал Хитлер и бил много внимателен, а също и Рибентроп. Приели ги на два пъти, говорили много меко... - И аз, като виждах, че това му е приятно, даках - казва Кирил, - и той стана още по-мек и внимателен. Следобед имаше и генерали, но пак не беше опасно. Не иска нищо, освен да сме будни и да бдим и към Адриатическо и Бяло море. Когато разправяше втория път, от генералите, Йодъл беше по-сериозен и като че никак не беше съгласен с това, което говореше Хитлер, а другите само клатеха глави... Изглеждат като фигури... Първични хора ми се видяха... Тук той каза още някои работи, които не ми се иска да запиша, за да не попаднат в чужди ръце.
към текста >>

38. XIII. Бележки към дневника на Любомир Лулчев

Вергилий Кръстев

ТОМ 20

на страната на генерал Франко в испанската гражданска война.
На 11 декември 1941 г. Италия и Германия обявяват война на САЩ. На 7 април 1939 г. Италия окупира Албания. Преди това, през 1936 г., италианците превземат Абисиния в Африка и участвуват с войска в Испания през 1936-1939 г. на страната на генерал Франко в испанската гражданска война. Мусолини е свален на 25 юли 1943 г., но германците го освобождават на 12 септември 1943 г. От 10 юли до 3 септември 1943 г. се осъществява англо-американски десант на остров Сицилия. На 25 юли 1943 г. Мусолини е арестуван.
към текста >>

генерал Франко превзема Мадрид.
започва Втората чехословашка република, просъществувала 4 месеца. А защо? На 15 март 1939 г. Германия окупира Чехословакия. Гражданската война между комунисти и монархисти в Испания завършва с това, че на 28 март 1938 г. генерал Франко превзема Мадрид. Това става с военната помощ на Германия и Италия и «петата» колона. Понеже генерал Франко е атакуван с четири военни колони и с четири удара, то «петата» колона са били онези, които отвътре са подкопавали републиканската власт. Затова генерал франко заявява тогава, че напада с пет колони. На 7 април 1939 г. Италия окупира Албания и иска Македония, дори и Солун.
към текста >>

Понеже генерал Франко е атакуван с четири военни колони и с четири удара, то «петата» колона са били онези, които отвътре са подкопавали републиканската власт.
На 15 март 1939 г. Германия окупира Чехословакия. Гражданската война между комунисти и монархисти в Испания завършва с това, че на 28 март 1938 г. генерал Франко превзема Мадрид. Това става с военната помощ на Германия и Италия и «петата» колона. Понеже генерал Франко е атакуван с четири военни колони и с четири удара, то «петата» колона са били онези, които отвътре са подкопавали републиканската власт. Затова генерал франко заявява тогава, че напада с пет колони. На 7 април 1939 г. Италия окупира Албания и иска Македония, дори и Солун. На 1 септември 1939 г. Германия напада Полша, след като Франция и Англия обявяват война на Германия.
към текста >>

Затова генерал франко заявява тогава, че напада с пет колони.
Германия окупира Чехословакия. Гражданската война между комунисти и монархисти в Испания завършва с това, че на 28 март 1938 г. генерал Франко превзема Мадрид. Това става с военната помощ на Германия и Италия и «петата» колона. Понеже генерал Франко е атакуван с четири военни колони и с четири удара, то «петата» колона са били онези, които отвътре са подкопавали републиканската власт. Затова генерал франко заявява тогава, че напада с пет колони. На 7 април 1939 г. Италия окупира Албания и иска Македония, дори и Солун. На 1 септември 1939 г. Германия напада Полша, след като Франция и Англия обявяват война на Германия. На 28 октомври 1940 г.
към текста >>

Ханс Франк, държавен министър, председател на Академията за немско право, генерал-губернатор на окупираната от Хитлер на 1 септември 1939 г.
- основател на Висшето търговско училище в Свищов. 1937-1938 г. - министър на търговията, промишлеността и труда. Председател на Българска земеделска кредитна банка. Бива назначен за министър във второто правителство на Кьосеи-ванов, чрез застъпничеството на Генчев. 341. Ханс Франк, държавен министър, председател на Академията за немско право, генерал-губернатор на окупираната от Хитлер на 1 септември 1939 г. Полша. 342. Българският народ не позна времето на Учителя Дънов. Той не Го прие, защото в него бяха преродени всички еврейски души, които навремето разпънаха Христа. Последователите на Учителя Дънов също не Го приемаха за Учител и не изпълняваха това, което им казваше. Едните Го отхвърляха, а другите Го използуваха да си разрешават личната карма и да преживеят по-добре.
към текста >>

На България са определени два милиарда и 250 милиона златни франка контрибуции.
и от 1990 г. досега САЩ са суперсилата на света. 505. След капитулацията на Германия, във Версай на 28 юни 1919 г. се взимат територии в Европа, както и нейни колонии. Определени са 132 милиарда златни марки контрибуции за победените. На България са определени два милиарда и 250 милиона златни франка контрибуции. Това е цената за пролятата кръв, според Учителя. И сега, през 1940 г., Учителят казва, че ще им турят на тогавашните победители контрибуции и за руската, и за немската кръв. Това е казано преди 22 юни 1941 г., когато Германия напада СССР. Русия заплаща за победата си над Германия с 20 милиона убити. Голяма цена. 506.
към текста >>

39. ПРИДОБИВАНЕ НА ЩАСТИЕ: 31. лекция от Учителя, държана на 30 май 1928 г.,София - Изгрев.

- В: Добри и лоши условия: Лекции на Общия окултен клас на учениците

ТОМ 20

Ханс Франк, държавен министър, председател на Академията за немско право, генерал-губернатор на окупираната от Хитлер на 1 септември 1939 г.
- основател на Висшето търговско училище в Свищов. 1937-1938 г. - министър на търговията, промишлеността и труда. Председател на Българска земеделска кредитна банка. Бива назначен за министър във второто правителство на Кьосеи-ванов, чрез застъпничеството на Генчев. 341. Ханс Франк, държавен министър, председател на Академията за немско право, генерал-губернатор на окупираната от Хитлер на 1 септември 1939 г. Полша. 342. Българският народ не позна времето на Учителя Дънов. Той не Го прие, защото в него бяха преродени всички еврейски души, които навремето разпънаха Христа. Последователите на Учителя Дънов също не Го приемаха за Учител и не изпълняваха това, което им казваше. Едните Го отхвърляха, а другите Го използуваха да си разрешават личната карма и да преживеят по-добре.
към текста >>

На България са определени два милиарда и 250 милиона златни франка контрибуции.
и от 1990 г. досега САЩ са суперсилата на света. 505. След капитулацията на Германия, във Версай на 28 юни 1919 г. се взимат територии в Европа, както и нейни колонии. Определени са 132 милиарда златни марки контрибуции за победените. На България са определени два милиарда и 250 милиона златни франка контрибуции. Това е цената за пролятата кръв, според Учителя. И сега, през 1940 г., Учителят казва, че ще им турят на тогавашните победители контрибуции и за руската, и за немската кръв. Това е казано преди 22 юни 1941 г., когато Германия напада СССР. Русия заплаща за победата си над Германия с 20 милиона убити. Голяма цена. 506.
към текста >>

40. XXIV. ИЗВОРЪТ НА СЛОВОТО И ПЪТЯТ НА УЧЕНИКА

ТОМ 20

Раковски, Берон, Александър I Батенберг, Стоилов, Греков, Григор Начевич, Протогеров, Цар Фердинанд (фамилията на Сакс Кобург Готите се е намирала в най-особено покровителство на езотерическите общества), някои от днешните министри: Лойд Джордж (Масон и Кабалист) Либкнехт, Ласал - Илюминат, Троцки - Кабалист, Илюминат и франкмасон (после изключен) и пр., и пр.
а.) 172 Ако има в България само 12 добри человеци братя и те употребят цяла година всеки от тях да намери само още по един такъв свой брат, то знаете ли за колко време ще се оправи България? Нека говорят цифрите: на края на 1-вата година ще имаме 24 человека; на 2-рата-48; на З-тата-96; на 4-тата -1 02; на 7-ата -1 529; на 10-ата -1 2 288; на 14-ата година -1 96 608 человека; на 15-ата - 393 216; на 17-ата година - 1 572 864; на 18-ата - 3 145 727; на 19-ата - 6 291 556, т.е. - цяла България; на 22-рата година - 50 400 000; на 25-ата година - 403 200 000 души; на 27-ата година - 1 613 800 000 человека - цялата земя. 173 Почти всички по-важни политически и обществени лица. В Бълария - С. Раковски, Берон, Александър I Батенберг, Стоилов, Греков, Григор Начевич, Протогеров, Цар Фердинанд (фамилията на Сакс Кобург Готите се е намирала в най-особено покровителство на езотерическите общества), някои от днешните министри: Лойд Джордж (Масон и Кабалист) Либкнехт, Ласал - Илюминат, Троцки - Кабалист, Илюминат и франкмасон (после изключен) и пр., и пр. По много съображения не даваме сведения за тъй наречените черни братства и най-вътрешните вериги на окултните братства (например Херметисти, Кабалисти и пр.), нито за същинските окултни братства, които фактически ръководят тайните братства и организации. Можем само да споменем за «Седемте посветени», които се събират най-често в Татра и фактически ръководят финансовия и политически живот на Европа; «Владетелите на света» (Братството на Агарта), «Инверсивното братство», което върши страшни, но неотговорни пред човешките закони постъпки (понеже даже съществуването му е известно на малцина). А при това то работи с колективната хипноза по пътища, които съвременната официална наука нито подозира, че са възможни! ; Великото Бяло Братство (the Universal White Brotherhood), което разполага с всички духовни йерархии и сили по всичките кътове на земята и уравновесява разрушението, като подтиква человечеството към нови хоризонти и развитие, към постигание цялостен живот, за да стане действително человек «образ и подобие Божие»! В България е имало винаги окултни знания и школи - от най-старо време: Орфеическите школи на Сините камъни, Родопите, Мусала, Велия връх до Бургас и пр., и пр., и стигнем до «Нестинарите», които още се крепят в Малкотърновските села и учудват с ходението си боси по огъня.
към текста >>

41. XXI. Елена Казанлъклиева и семейство Няголови

ТОМ 21

” И г-н Жорж Франк, списание „Курант Музиколоджи”, САЩ, пише в 1971 г: „На 22 август детският хор „Бодра смяна”, който имахме вече възможност да чуем на конференцията на Международното общество за музикално образование в Будапеща в 1964 г., където той направи истинска сензация,сега даде един действително незабравим концерт.
Беше незабравимо изпълнение. С изключително удоволствие чух хора в Москва през лятото на 1971 г. и отново това бе за мен вълнуващо преживяване. Чрез записите, които притежавам, имам възможност да слушам тези деца винаги, когато пожелая. И върша това доста често! ” И г-н Жорж Франк, списание „Курант Музиколоджи”, САЩ, пише в 1971 г: „На 22 август детският хор „Бодра смяна”, който имахме вече възможност да чуем на конференцията на Международното общество за музикално образование в Будапеща в 1964 г., където той направи истинска сензация,сега даде един действително незабравим концерт. Този хор е безусловно единствен в света. Качествата на гласовете, тяхната слятост са изключително чисти, хористите настъпват във всички жанрове - от Монтеверди до модерната музика и народната песен. И тези хлапаци на възраст от 11 до 15 години пеят наизуст на 6 езика.” И така - отзивите са много, и то от интернационално ниво! И вярно е, че този детски хор бе най-добрият в света! Той прослави България!
към текста >>

42. III. ДУХОВНА ДЕЙНОСТ В БЪЛГАРИЯ НА УЧИТЕЛЯ С ВЕРИГАТА ОТ 1900 ГОДИНА ДО СЪЗДАВАНЕТО НА ШКОЛАТА ПРЕЗ 1922 ГОДИНА

ТОМ 22

Един от присъстващите ръководители, Илия Зурков казва: „Аз не мога да дам клетва, защото съм се заклел пред франкмасоните, към които принадлежа и съм длъжен всичко, което науча в живота си да го кажа на моята ложа." Учителят си взема куфарчето и си тръгва, без да им съобщ и нещо.
Текстът е написан от Стоян Русев - Дядо Благо.****** ********** Групата сяда сред голяма хубава поляна, където Учителят изнася беседа. След това се провежда разговор с много въпроси. Един от ръководителите пита: „Какво ще стане с България сега, след като свърши войната? " Учителят оглежда ръководителите и казва, че ще им съобщи всичките събития, които ще станат в България и света до края на века, но при условие, че дадат клетва и ще запазят в тайна това, което ще им се съобщи. Ако някой издаде нещо от предсказанието, според строгите закони на Природата ще пострада тежко. Един от присъстващите ръководители, Илия Зурков казва: „Аз не мога да дам клетва, защото съм се заклел пред франкмасоните, към които принадлежа и съм длъжен всичко, което науча в живота си да го кажа на моята ложа." Учителят си взема куфарчето и си тръгва, без да им съобщ и нещо. По-късно Учителят казва на почти всички членове на Синархичната верига онова, което предстои на човечеството и на България. За влизането в Синархичната верига и във вътрешната Школа на Учителя, има три строги правила: 1. Абсолютно послушание; 2. Абсолютна точност; 3. Абсолютна дискретност.
към текста >>

43. 3. ДУХОВНА ДЕЙНОСТ В БЪЛГАРИЯ НА УЧИТЕЛЯ С ВЕРИГАТА ОТ 1900 ГОДИНА ДО СЪЗДАВАНЕТО НА ШКОЛАТА ПРЕЗ 1922 ГОДИНА

ТОМ 22

Един от присъстващите ръководители, Илия Зурков казва: „Аз не мога да дам клетва, защото съм се заклел пред франкмасоните, към които принадлежа и съм длъжен всичко, което науча в живота си да го кажа на моята ложа." Учителят си взема куфарчето и си тръгва, без да им съобщ и нещо.
Текстът е написан от Стоян Русев - Дядо Благо.****** ********** Групата сяда сред голяма хубава поляна, където Учителят изнася беседа. След това се провежда разговор с много въпроси. Един от ръководителите пита: „Какво ще стане с България сега, след като свърши войната? " Учителят оглежда ръководителите и казва, че ще им съобщи всичките събития, които ще станат в България и света до края на века, но при условие, че дадат клетва и ще запазят в тайна това, което ще им се съобщи. Ако някой издаде нещо от предсказанието, според строгите закони на Природата ще пострада тежко. Един от присъстващите ръководители, Илия Зурков казва: „Аз не мога да дам клетва, защото съм се заклел пред франкмасоните, към които принадлежа и съм длъжен всичко, което науча в живота си да го кажа на моята ложа." Учителят си взема куфарчето и си тръгва, без да им съобщ и нещо. По-късно Учителят казва на почти всички членове на Синархичната верига онова, което предстои на човечеството и на България. За влизането в Синархичната верига и във вътрешната Школа на Учителя, има три строги правила: 1. Абсолютно послушание; 2. Абсолютна точност; 3. Абсолютна дискретност.
към текста >>

44. VI. Случки и събития в България, свързани с дейността на Учителя

1. Политически събития

ТОМ 22

***** При сключения Ньойски мирен договор България напълно е окастрена и й налагат репарации от 2 милиарда и 250 милиона златни франка.
става пробив при Добро поле. фронтът е пробит и българите са принудени да отстъпват. Тогава Фердинанд праща генерал Алекси Стоянов при Учителя да го пита какво да прави. Той му отговаря: „Да си стегне куфарите и да напусне България." На 3 октомври 1918 г. Фердинанд абдикира в Германия в полза на сина си Борис III. ***** При сключения Ньойски мирен договор България напълно е окастрена и й налагат репарации от 2 милиарда и 250 милиона златни франка. Това е цената, която България плати, за да се освободи от буквата „Ф" - Фердинанд. А каква ще бъде цената да се освободим от буквата „Ф" в името на нашата столица София, ще видим в бъдеще. Учителят обяснява: „Понеже българите напуснаха фронта, спряха войната и се върнаха в България, Бог ще ги благослови." След войната един долар струва 150 лева, но през 1919-1920 г. има богата зърнена реколта и доларът спада на няколко лева. Финансовото положение на България се стабилизира.
към текста >>

45. 2. Сатурн - Уран

ТОМ 22

Заради безумието и глупостта на Фердинанд България трябва да заплати два милиарда и 250 милиона златни франка репарации.
Войната е втората национална катастрофа за България, причинена от Кобурга. Сатурн опозиция Уран ретрограден 1.10.1918 г. - слага край на войната чрез войнишкото Владайско въстание. На 2.10.1918 г. се сключва Скопското примирие.Последва несправедливият Ньойски мирен договор, подписан на 27.11.1919 г. Заради безумието и глупостта на Фердинанд България трябва да заплати два милиарда и 250 милиона златни франка репарации. Да даде 70,825 глави добитък и 250 хиляди тона въглища. Освен това гърците изгонват насилствено българите от Егейска Македония и западна Тракия. Виновникът за това безобразие абдикира на 3.10.1918 г. в полза на сина си Борис. Кобургът направил толкова бели на българския народ, не се посвенява да ограби сейфа на Народната банка - 300 кг злато и напълва 34 вагона с картини и ценности и 10 тенекии от по 100 кг със златни накити и брошки.
към текста >>

46. II . Вселяването на Христовият Дух в Петър Дънов

ТОМ 22

Кобургът не стига че докара България до просешка тояга и тя трябваше да плати 2 милиарда и 250 милиона златни франка репарации, но я ограби напълно.
Учителят спасява България от нахлуването на съюзническите войски и попадането ни пак под турско, гръцко, сръбско робство. Пред западните страни той минава за голям дипломат и силна личност. Много жестоко се е отнасял към сина си, Борис и три пъти са го спасявали от самоубийство с пистолет. Фердинанд повтаря грешката си и в европейската, Първата световна война, като не послуша Учителя и се включи в нея на страната на централните сили и последва втората национална катастрофа и той абдикира на 3.10.1918 г. в полза на сина си княз Борис. Кобургът не стига че докара България до просешка тояга и тя трябваше да плати 2 милиарда и 250 милиона златни франка репарации, но я ограби напълно. Натоварва 28 вагона, теглени от 4 нови локомотива, напълнени с над 10 тенекии по 100 кг, пълни със златни украшения, пръстени, обици. Напълва вагоните с най- хубавите и ценни картини по залите в София. От директора на банката Атанас Буров взема намиращото се там 300 кг злато и ги накарва да подпишат клетвена декларация, че няма да разгласяват 50 години това, което знаят. Това донесе буквата „Ф" от този цар за България. Фердинанд отива да живее в град Кобург в Германия и до края на живота си играе на ролетка, на която залага златните накити, картините и всичко, откраднато от България и почти всичко загубва - около 10 милиарда лева стойност.
към текста >>

47. 8. Изложение до Министъра на Народното здраве от 26.XII. 1950 г. от д-р Иван Жеков за лечението по метода на Севастиян Кнайп и Луи Куне

Д-р Иван Жеков

ТОМ 23

Нима всички благодетели на човечеството, всички откриватели и изна- мервачи са били «измамници» и неуки, без да споменавам за селянина Приш- ниц, за коларя Шрот, за теолога Франке (Payee), за аптекаря Хаан, които, благодарение прозорливия си ум, създадоха новия лечебен метод.
Най-сетне на 10.Х.1883 г. открих сегашния си санаториум. С течение на времето прииждаха все повече и повече болни, и то главно извън Лайпциг, понеже излекуваните от мен бяха най-добри разпространители на метода ми. Откритията ми се потвърдиха от всеки отделен случай, опитността ми се значително обогати и собственото ми здраве, което бе почти изчезнало, чрез строго придържане о методата ми дотолкова, че днес мога напълно да устоявам на нуждите на широката си практика. Напълно спокойно посрещам упреците, които ми отправят, че съм «измамник» и че ми липсва нужният образователен ценз. Нима всички благодетели на човечеството, всички откриватели и изна- мервачи са били «измамници» и неуки, без да споменавам за селянина Приш- ниц, за коларя Шрот, за теолога Франке (Payee), за аптекаря Хаан, които, благодарение прозорливия си ум, създадоха новия лечебен метод. Сега, какво е отношението на моята нова наука за лекувание спрямо останалите методи - алгопатията, хомеопатията и досегашното природно лечение? С алопатията моят безлекарствен и безоперационен лечебен метод се съжда в това, че има за обект човешкото тяло, а по цел и средства напълно се различава от него. Аз считам особено широко разпространеното напоследък тровене на човечеството с лекарства, с каквито си служи медицината, като една от главните причини загдето няма почти здрав човек и броят на хроническите болести безспирно се увеличава. При навременно и правилно приложение на новия мой лечебен метод, хирургията става почти излишна. Хомеопатията считам като по-силен борец против погубената вяра в лекарствата.
към текста >>

48. 3. Англия през XVI век. Реформация в Англиканската църква

ТОМ 24

Около 800 свещеници не приемат новите наредби и бягат във Франкфурт и Женева.
Изработва се и се публикува изповедта на вярата. През 1553 г. умира Едуард VI. На престола идва Мария Тюдор (дъщеря на Хенри от Катерина Арагонска).Тя спира Реформацията. Заставя парламента да възстанови религиозните практики в Английската църква от преди смъртта на баща й (1547 г.) и анулира промените,въведени от Едуард. Около 800 свещеници не приемат новите наредби и бягат във Франкфурт и Женева. Близо 300 свещенослужители са умъртвени.Мария се омъжва за Филип II Испански, но бракът й не се харесва на английския народ. На престола идва Елизабет и през 1559 г. кара Парламента да приеме Указа за върховенството. Тя се обявява за единствения върховен владетел в това кралство, както по духовните и църковните, така и по светските въпроси. Елизабета продължава Реформацията.
към текста >>

49. 6. Библията на Учителя

ТОМ 24

Аз дадох на Леков 4 милиона лева, някои от които пари ми бяха дадени от чужденци, посетили лятната школа на Седемте езера в долари, лири, франкове, марки.
Тя изненадано ме попита: "Ти откъде знаеш, че Библията на Учителя е в мен? " Отговорих й, че знам, взех Библията и я занесох в дома на Савата и я оставих при книгите от библиотеката на Учителя. 1998 година ми наредиха да отпечатам фототипно Библията на Учителя, като учебно помагало за приятелите, заедно с всичките негови бележки и картини, нарисувани към определени стихове на български, английски, ватански и староеврейски. В края на годината занесох Библията в печатницата на Димитър Леков, където бях отпечатил малките книжки: "Житен режим", "Пентограма", "Евреите" и други. Неговият печатар ми стана приятел и ми каза, че Леков няма да може да ми напечата Библията както трябва, а тогава той напусна печатницата и отиде другаде да работи. Аз дадох на Леков 4 милиона лева, някои от които пари ми бяха дадени от чужденци, посетили лятната школа на Седемте езера в долари, лири, франкове, марки. Поисках да ми напечатат мостра. Аз я взех и видях, че на напечатаната страница от Библията е на по-малък по размери лист и нямаше поле покрай печатния текст. Веднага разбрах, че той няма да ми напечата Библията и отидох в съседна печатница, където работеше моят съсед Божидар от детските години, но ми отказаха, понеже не печатали такива големи книги. Насочиха ме към печатницата на Книжната борса, където ми дадоха оферта и където постоянно печатаха големи книги и библии. Искаха ми около 20 милиона лева - много пари за мен.
към текста >>

50. 1.2. Стефан Томов в очите на съвременниците си

ТОМ 24

Много още страници от спомените се отронват през пръстите ми и описват събития и лица, които нямат пряка връзка с поставената тука цел, но от които се вижда участието на Томова в разни конгреси и конференции в Цариград, Цюрих, Лондон, Франкфурт на Майн и т.н., дейността му като пастир и като общественик, редактор на сп.
Отначало той говори на френски, но като обясних, че сме учители в американското училище, Негово Царско Височество каза: "You speak Englich then? " и размени на английски няколко думи с нас. Поканихме Н. Ц. В. да посети и нашето училище, но той изказа съжаление, че не му е възможно да стори това, понеже не щял да има време да посети и градските училища". Много още страници от спомените се отронват през пръстите ми и описват събития и лица, които нямат пряка връзка с поставената тука цел, но от които се вижда участието на Томова в разни конгреси и конференции в Цариград, Цюрих, Лондон, Франкфурт на Майн и т.н., дейността му като пастир и като общественик, редактор на сп. "Християнски Свят" (за 12 години) и т.н. Дохожда Първата, а после и Втората война; той е на своя пост. През юлий 1917 г. бива поканен да работи като преводач от английски и италиански в информационната цензурна секция при Главната квартира, гдето остава до октомврий 1918 г. Аз спирам тука с живота и дейността на д-р Стефан Томова.
към текста >>

51. II. БАЛКАНСКАТА ВОЙНА

Софроний Ников

ТОМ 25

Франкфуртер Цайтунг, и други добре информирани вестници, съобщават, че Русия сама предложила да даде това възнаграждение на Румъния, за да я откъсне от Тройния съюз и привърже към Тройния Антант.
Войната е вече свършена. България е победителка. България е силна, прославена, в устата на всичкия свят. Но когато е вече изтощена, ето какви работи се занареждат. Неспазилата обещания неутралитет Румъния, вместо да очаква наказание за своята подлост, иска компенсация "за спазване.неутралитет"! Франкфуртер Цайтунг, и други добре информирани вестници, съобщават, че Русия сама предложила да даде това възнаграждение на Румъния, за да я откъсне от Тройния съюз и привърже към Тройния Антант. За тази цел даже тя позволява на румънците в Бесарабия да си служат в църква на румънски език. Че това е дело на Русия се виждаше и по това обстоятелство, че попитана Румъния где иска да се третира въпроса за компенсацията, тя избира Петербург. Държава от Тройния съюз, подир неспазване неутралитет към държава близка до Тройния Антант, иска награда за своето престъпление в държава от противния ней лагер! Сърбия, подписала договор, се окопава в непринадлежащи ней по този договор земи и иска ревизия на договора, като декларира, че няма да отстъпи нито педя от завзетата земя. Това прави Сърбия не само въпреки подписа на краля си и тоя на отговорния министър, но, главното, въпреки гаранцията на руския император.
към текста >>

52. III. ГЛАС КЪМ РУСИЯ ТРИДЕСЕТ ВЪПРОСА

Софроний Ников

ТОМ 25

Франкфуртер Цайтунг го каза: Русия, за да откъсне Румъния от Тройния съюз и я привърже към Тройния антант сама предложила да награди Румъния, и разбира се, не е можала да й даде всичко искано, защото би било твърде очевидно намерението й.
съюз) иска и получава от последната възнаграждение, вместо да очаква наказание? Но ще кажат, че Русия ни спасила от нападение в гърба, като удовлетворила Румъния с гр. Силистра. Нима Русия не можеше да изшитка на нищожна Румъния да мирува, още повече като е виновна? Но Румъния можела да не послуша? - Тя можеше и сега да не послуша, като й се дава един гол Силистра без околията. Франкфуртер Цайтунг го каза: Русия, за да откъсне Румъния от Тройния съюз и я привърже към Тройния антант сама предложила да награди Румъния, и разбира се, не е можала да й даде всичко искано, защото би било твърде очевидно намерението й. Защо Русия, за своите дипломатически придобивки, къса нас, а не от себе си, когато и от към нея Румъния има претенции? 24. На 18-и юни спираме и дълги дни молим да се спрат и противниците ни. При това левият ни фланг отстъпва, и ние губим все повече и повече земя. Румъния мобилизира и тръгва да "умиротворява" но нахълтва в незащитена и искаща мир България, а не в искаща да воюва Сърбия; тръгва против нас да запазва "равновесие", когато ние с отстъпването си до старите граници изгубваме вече почти всичко придобито на запад, а не против Сърбия, която в туй време печели. Защо Русия не само не я спре, но и даде своите понтонни лодки, за да улесни преминаването й през Дунава?
към текста >>

53. V. ИСТОРИЧЕСКО ЗНАЧЕНИЕ НА ПОГРОМА

Софроний Ников

ТОМ 25

А предлага й според Франкфуртер Цайтунг, за да прилъже и откъсне от Тройния съюз.
Поканена да влезе в съюза при разгромяването на Турция, ("Зелената книга" - документ 41), срещу което ще получи исканата поправка на границата в Добруджа. Румъния отказва, както се вижда, бидейки в отбранителен съюз с Турция и надявайки се от тази да получи исканото, когато тя ще тържествува над България. Обаче тя остава излъгана; Турция бива бита. Понеже тя не сдържа думата си да държи пълен неутралитет, а пропускаше пред себе си материали за Турция, може би тя нямаше да иска награда от България. Обаче на 22 октомври Русия сама й предлага. А предлага й според Франкфуртер Цайтунг, за да прилъже и откъсне от Тройния съюз. На 25 ноември д-р Данев, минавайки през Букурещ, е трябвало да обещае компенсация, сигурно когато е видял руското предложение. (Виж "Зелена книга" - документи 8 и 13). Обаче, когато минава през Виена и Лондон, бива най-грубо руган: защо дава, какво има той да дава, русите само имат право да дават, защото България е руска. И д-р Данев бяга от Йонеску и Мишу. Сазанов още през ноември ("Зелената книга" - документ 41), иска да се намеси той да потъкмява, защото иска да не изпусне Румъния, но тази не иска да се пъха никой между нея и България, защото знае, че ще трябва скъпо да плаща на Русия за полученото.
към текста >>

54. 13.10. Защо са се явили българите на земята?

Вергилий Кръстев

ТОМ 31

+ 10 години = 1936 година, когато започва Гражданската война в Испания с участието на международния комунизъм и фашизъм на генерал Франко.
Едно име ще ви кажа, пригответе само сърцата си! Един ум трябва да имате всички! Туй име ще произведе във вас същия резултат, какъвто резултат произвежда онази бистра, студена водица за жадния пътник. Туй име ще произведе такъв ефект, такова утоляване на глада, каквото произвежда пресният хлебец за гледния човек. Туй име ще внесе едно осмисляне в живота ви, защото без вяра живота ви ще се обезсмисли." Забележки на съставителя: * 1926 г. + 10 години = 1936 година, когато започва Гражданската война в Испания с участието на международния комунизъм и фашизъм на генерал Франко. ** Втората световна война започва на 1 септември 1939 г. с нападението на Германия срещу Полша и завършва на 9 май 1945 г. с капитулация на Германия.
към текста >>

55. 370. Белите социалисти

VI. Разни срещи

ТОМ 33

В „Напред” има и други видове кафета: „Руле”, „Паве”, „Франк” и много други.
Разбира се, не беше само тя, която така постъпваше. И други говореха най-различни неща от името на Учителя, прекарваха своите мисли и идеи, които често пъти нямаха нищо общо с Учението на Учителя. Но този метод беше лесен - вместо да си правят труд да обясняват, да доказват своите разбирания, те казваха: „Така ми каза Учителя.” По този начин не рядко постъпваха и културни ученици, дори и които пишеха във вестниците и списанията на Братството. - Мило братченце - започна сестра Блатова мазно: - В кооперация „Напред” има едно дребничко кафе, как се казваше забравих? - „Руле”. В „Напред” има и други видове кафета: „Руле”, „Паве”, „Франк” и много други. - Да, да, „Руле” беше. Донеси от него. Учителя това кафе най-много го обича! Аз ще го счукам, ще го смеля в специална ситна мелничка, и ще правя всеки ден на Учителя прясно кафенце. Ти знаеш ли аз колко много само обичам моя любим Учител?
към текста >>

56. 70. Борислав Георгиев от Париж - нещо за себе си да кажа

Б. Съветникът в очите, ума и сърцето на Величка Няголова.

ТОМ 33

И не искам да ги сравнявам Сорбоната и Софийския университет, не защото ние сме млада нация, в сравнение с тези франки и гали, които са живели там.
Това е българският Софийски университет в 1888 г., ако не се лъжа. Той е един нов университет, но там е имало винаги много сериозни преподаватели, много сериозни учени, много сериозни научни изследователи. Аз бях студент по история и някой от професорите бяха забележителни - професор Христо Данов да речем, или проф. Петър Бицили (това е един руснак фантастичен). Така че нашия университет също има своята стойност, но той е един по-нов университет. И не искам да ги сравнявам Сорбоната и Софийския университет, не защото ние сме млада нация, в сравнение с тези франки и гали, които са живели там. И ние си имаме също нашите много добри качества. Аз обичам много нашия Софийски университет! Той ми даде много, той обогати културата ми. А вече за Сорбоната, нямам думи за похвала! То е нещо като музика.
към текста >>

57. 2. Хвръкна славейчето за Париж

ТОМ 34

Той чрез Българска Народна банка ми пращаше французки 1000 франка.
Зашиха ми ги вътре. „С тия 15,000 лева моя работничка си купи къщичка”, каза баща ми. В.К.: Значи голяма е сумата? Л.Т.: Тогава с три хиляди лева цяло семейство живееше, а баща ми имаше двадесет и пет хиляди лева. Например Българска Народна банка не позволява тогава да праща повече пари. Той чрез Българска Народна банка ми пращаше французки 1000 франка. А хиляда франка за някои французи са нищо. Аз живеех цял месец с тях. А франкът беше тогава, един франк струваше 5 лева и 60 стотинки български пари. Значи той, баща ми, плаща 5,600 лева на банката, за да ми преведат 1000 франка. В.К.: Коя е тази година?
към текста >>

А хиляда франка за някои французи са нищо.
„С тия 15,000 лева моя работничка си купи къщичка”, каза баща ми. В.К.: Значи голяма е сумата? Л.Т.: Тогава с три хиляди лева цяло семейство живееше, а баща ми имаше двадесет и пет хиляди лева. Например Българска Народна банка не позволява тогава да праща повече пари. Той чрез Българска Народна банка ми пращаше французки 1000 франка. А хиляда франка за някои французи са нищо. Аз живеех цял месец с тях. А франкът беше тогава, един франк струваше 5 лева и 60 стотинки български пари. Значи той, баща ми, плаща 5,600 лева на банката, за да ми преведат 1000 франка. В.К.: Коя е тази година? Л.Т.: Че коя година беше?
към текста >>

А франкът беше тогава, един франк струваше 5 лева и 60 стотинки български пари.
Л.Т.: Тогава с три хиляди лева цяло семейство живееше, а баща ми имаше двадесет и пет хиляди лева. Например Българска Народна банка не позволява тогава да праща повече пари. Той чрез Българска Народна банка ми пращаше французки 1000 франка. А хиляда франка за някои французи са нищо. Аз живеех цял месец с тях. А франкът беше тогава, един франк струваше 5 лева и 60 стотинки български пари. Значи той, баща ми, плаща 5,600 лева на банката, за да ми преведат 1000 франка. В.К.: Коя е тази година? Л.Т.: Че коя година беше? После ще Ви кажа. В.К.: А как решиха Вашите родители да Ви изпратят във Франция?
към текста >>

Значи той, баща ми, плаща 5,600 лева на банката, за да ми преведат 1000 франка.
Например Българска Народна банка не позволява тогава да праща повече пари. Той чрез Българска Народна банка ми пращаше французки 1000 франка. А хиляда франка за някои французи са нищо. Аз живеех цял месец с тях. А франкът беше тогава, един франк струваше 5 лева и 60 стотинки български пари. Значи той, баща ми, плаща 5,600 лева на банката, за да ми преведат 1000 франка. В.К.: Коя е тази година? Л.Т.: Че коя година беше? После ще Ви кажа. В.К.: А как решиха Вашите родители да Ви изпратят във Франция? Л.Т.: Аз обявих гладна стачка.
към текста >>

Моите 1000 франка, с които живеех за един месец, той на един обяд плащаше, защото отивахме в скъп ресторант.
Цялата аудитория, всички, които бяха на гости с колите си (защото аз забелязах, когато влизах отвън, скъпи коли имаше пред вратата), тръгнаха като опашка подир нашата кола, да ме освободят от хотела, в който съм на rue des Ecoles - Quartier Latin (улица „Дезекол” - Латинския квартал). Помня си хотела. И когато той отиде на касата да ми плати, аз казах: „Non, non (Не, не), искам аз ще си платя! ” - „Хайде де! ” - каза, не ми даде да си платя. Моите 1000 франка, с които живеех за един месец, той на един обяд плащаше, защото отивахме в скъп ресторант. Ама със сепаре, отделно, като в стаичка. И идва при тебе готвачът и пред тебе ще направи яденето. За това нещо се плаща много скъпо. Много богати хора бяха. Ако продължавах да живея при тях, нямаше да науча нито една дума французки, защото по цял ден си приказваме български.
към текста >>

58. 3. Мадам Хейли

ТОМ 34

И 250 франка, 240.” И се съгласих.
И тя, както е тука rue „Des freres voisin”, тука e rue „De ponthieu”, тя посочва на rue „De ponthieu” - има един магазин за кученца. Най-скъпите кученца седят на витрината на копринени възглавнички и се продават много скъпо на американки, англичанки и прочее. И мадам каза: „Аз отгоре над магазина имам нещо като стая, хубава, направила съм нещо като килер. Аз мога да мебелирам набърже, да прибера Вашата българка тук. Ще мебелирам всичко ново: легло, одеяла, чаршафи, всичко. И 250 франка, 240.” И се съгласих. Аз влизам в нея стая вече. И си поръчвам и пиано, защото следвам пеене. Пианото - с договор. Ако само една чертичка се получи на пианото, аз трябва да платя. В договора, тъй, както съм го приела, така трябва да го върна.
към текста >>

59. 4. Търси се певица за класически гръцки опери

ТОМ 34

И пише във вестника, че 1000 франка на урок се плаща.
Театър „Одеон” е негова собственост - драматичен театър, но и опери се пеят вътре. Предава пеене и„търси една певица, която да я направи своя примадона”. Но в този театър се изнасят само стари класически гръцки опери: „Ефигения в Таврида”, „Ефигения в Таврида” - гръцки, класически. Чакай, как се казваше? Забравих му името сега, много бе известен. И пише във вестника, че 1000 франка на урок се плаща. Моята цяла заплата - за един урок. „А-а-а, аз извиках, то е невъзможно за мене.” „Хайде, кажи какъв цвят кола да ти пратят, но най-напред, как ще я заведем, бе? Тя виж с какви е памучни чорапи, скъсани отзад.” Е, с черни, баща ми тъй каза: „С черна престилка, сатенена, ще заминеш за Париж, с бяла якичка.” Да не съм много докарана. „Ще я заведеш в „Galerie de Lafayettes” и „Printemps” и цяла ще я облечеш! ” А като влезеш в „Galerie de Lafayettes” - всичко има вътре.
към текста >>

Защото тя му каза, че България е загубила войната, че имаме репарации, че аз живея с неговите хиляда франка, които взима за един урок, за цял един месец.
А наоколо, както е сцената, само с огледала и се виждаш целия. Големи огледала. И той идва, защото аз имах уроци вече при него. Той ме взе без пари. Каза, че ще ме научи да пея в неговия театър. Защото тя му каза, че България е загубила войната, че имаме репарации, че аз живея с неговите хиляда франка, които взима за един урок, за цял един месец. И той каза: „Никакви пари не искам от нея.” Но аз тогава бях много красива. И ми каза тъй, идва срещу мене - сега вече урокът почва - и казва, и ме гледа в очите, и прави тъй: „Allez, allez! ” Сега тя отдолу вика: „Тръгвай, тръгвай! ” Той върви назад и ме гледа в очите, и казва: „Votre voix n'est pas en vous! (Вашият глас не е вътре във Вас.) Ето го в огледалото.” Затова моят глас много лети.
към текста >>

60. 9. Член на семейство Депорт

ТОМ 34

И селяните не могли да му плащат във франкове, му давали и земи.
И почват да хвърлят в куфари и пълнят колата. Изпразниха стаята и ме закараха най-напред в rue „De Noel”, Porte de Versailles - там е техният апартамент в Париж. А, всички, които имат собствени апартаменти... Най-напред спях с Вовон в една стая, но после ми дадоха на тавана - има цял таван с парно, мебелирана - да бъда пък самичка в стая. Но най-напред с Вовон спях. И от Париж до Мерикур27... Сега, бащата на monsieur Депорт е бил нотариус. И селяните не могли да му плащат във франкове, му давали и земи. И затова Мерикур се намира на третата буква на Сена от Париж. С кола отиваме. Вилата им (дадоха ми най-хубавата стая за гости).Почва градина, само цветя, с желязна врата. Слизаш две-три стъпала, към Сена отиваш - почва зеленчуци, само зеленчуци - друга градина. Пак две-три стъпала отиваш към Сена - само дървета: бадеми, какви ли не ябълки, круши.
към текста >>

61. 43. Силата на окултните песни

ТОМ 34

Над пианото беше портретът на неговия Пол Дюка91, с голяма брада - композитор, парижанин, който „на всеки, каза, урок, ми пъхаше франкове в джоба и ми помагаше”.
Тогава жена му, тя беше белгийка, французка възпитаница, ходеше на работа - нямаше я. А неговата дъщеря, Лиляна [Яна] Пипкова, беше мъничко бебе. Насрало се в гащите, висят лайната надолу, босичко и с парапети заградено и се друса ей тъй: „И-и, и-и, и-и” в стаята. Няма кой да му смени гащите. Пипков седна на пианото, той ще ми акомпанира. Над пианото беше портретът на неговия Пол Дюка91, с голяма брада - композитор, парижанин, който „на всеки, каза, урок, ми пъхаше франкове в джоба и ми помагаше”. Той каза, самият Пипков, и ми каза: „Абе, Лиляна, ти имаш голямо бъдеще с този глас. В твоя тембър има едни елементи особени, които действуват на слушателите. Какви са, не знам, но се харесват. Недей да ходиш там, при тях бе, при дъновистите. Ето, подариха и сега една от Дънов песнопойка, синичка.” Стана, дръпна я от етажерката: „Какво намираш тука бе?
към текста >>

62. 51. Тито Скипа на премиерата на операта „Отвличане от сарая”

ТОМ 34

Секретарят на министъра влизаше в моята стая и отваряше гардероба, да ми покаже какъв тоалет да облека за един прием и ме поканиха в зала „България”, че пристига Франкфуртската опера и ще играе опери от Моцарт.
Л.Т.: Souvenir-спомен. В.К.: А, сувенир, да. 1945 година. А тука отзад какво е това? Министерство... Л.Т.: Той изпраща едно писмо, което ми предава Арнаудов, секретаря на министъра. Секретарят на министъра влизаше в моята стая и отваряше гардероба, да ми покаже какъв тоалет да облека за един прием и ме поканиха в зала „България”, че пристига Франкфуртската опера и ще играе опери от Моцарт. Но беше обяд, но не вечеря. Аз на обяд не съм присъствала и не знам какво да облека. И казвам на брат Христов, да каже, който много държеше на естетиката, този Арнаудов. „Аз, каза, лично ще дойда да видя гардероба й.” И отвори гардероба, и каза: „Тоя тоалет ще облечеш! ” И аз имах две гълъбчета: мъжко и женско.
към текста >>

63. 194. Морис Басан и Венцислав Янков

ТОМ 34

Например, той взе под наем един лък за цигулка от Париж за трийсет хиляди [30,000] франка, само Любомир със Страдиварий лък да се яви на изпит.
Помогна ли? Л.Т: Много, много. В.К: Какво помогна? Л.Т: Ето какво. Той, Басан, отиде в Женева, той подготви комисията, записа им имената, плащаше за разноски. Например, той взе под наем един лък за цигулка от Париж за трийсет хиляди [30,000] франка, само Любомир със Страдиварий лък да се яви на изпит. И плати трийсет хиляди [30,000] франка само под наем, че го взема, щото е Страдиварий. В.К.: Много пари. Л.Т.: Много пари. Не само туй. Той вече не ги върна в България.
към текста >>

И плати трийсет хиляди [30,000] франка само под наем, че го взема, щото е Страдиварий.
Л.Т: Много, много. В.К: Какво помогна? Л.Т: Ето какво. Той, Басан, отиде в Женева, той подготви комисията, записа им имената, плащаше за разноски. Например, той взе под наем един лък за цигулка от Париж за трийсет хиляди [30,000] франка, само Любомир със Страдиварий лък да се яви на изпит. И плати трийсет хиляди [30,000] франка само под наем, че го взема, щото е Страдиварий. В.К.: Много пари. Л.Т.: Много пари. Не само туй. Той вече не ги върна в България. Прибра ги в Париж и се грижеше за тях, и ги поддържаше, докато стъпят на краката си.
към текста >>

64. 244. Основата на Учителювата Школа. Подреждане и обяснения, упражнения

ТОМ 34

Маестро Франко Тенели споделя, „че колкото по-висок отива, толкова по-динамична опозиция трябва да практикува, използвайки диафрагмата.
И това е тука вече Съдържанието в 39 глави. Вие мислили ли сте: трябва ли да се правят някакви илюстрации, нещо освен тези неща? Л.Т: Не. В.К.: А нещо друго? ____________________________ 245) Управлението на дишането в Арроддю, се възприема на международно ниво като едно от най-доброто управление на дишането за (класически / оперни) певци. Маестро Франко Тенели споделя, „че колкото по-висок отива, толкова по-динамична опозиция трябва да практикува, използвайки диафрагмата. Физическото усещане на певеца, че прави това, би било „бутане на диафрагмата” (https://www.talkclassical.eom/19375-appoggio-technique.html) (04.05.2019) (линкът не работи)
към текста >>

65. 2.9.4. Католическата пропаганда и черковния въпрос. - В: Арнаудов, Михаил Петров

ТОМ 35

Сношенията на Цанкова с поляци, маджари и католишки мисионери в Цариград го правят по това време русомразец и франкофил.
„Документи за българската черковна история”, които доказваха зависимостта на българската черква във времето на Калояна от папата -и които се оказаха апокрифни. Все под негово влияние Драган Цанков състави своя „Поглед върху българската история” (Месецослов за 1857 г.), гдето също са прокарани католишки тенденции досежно приемането на християнството от българите и връзките между Калояна и римската черква. А списанието Български Книжници (1858), и вестник България (почнал да излиза през март 1859) се поставиха открито в услуга на унията. Душа на цялото движение бе Драган Цанков - честен и упорит българин, който е действувал по убеждение, а не по користни мотиви, и който се е интересувал не от религиозните, а от политическите последици на покатоличването. Срещу всички обвинения, които лучат характера и патриотизма на Цанкова, може да се противопоставят решителните свидетелства на съвременници: те са единодушни в признаване на благородни подбуди у тоя човек, който-докато издавал вестник „България" (4 год.) и служил на униатската пропаганда - е живял само с дългове, в бедност и често лягал гладен. Сношенията на Цанкова с поляци, маджари и католишки мисионери в Цариград го правят по това време русомразец и франкофил. И по внушение от тази страна той издига знамето на униатство, искрено убеден, че полза за народното ни дело може да има само от приобщаване към западната черква. На 18 декемврий 1860 г. множество цариградски българи, предвождани от архимандрит Йосиф Соколски (игумен на Габровския манастир), търговци от Бал-капан и някои интелигентни хора се представят на папския наместник Павел Брюнони и му връчват едно заявление, гдето се изтъквало, че българският народ желае да се върне в лоното на католишката черква, че той би искал да получи своя народна йерархия, дадена някога от папата и унищожена после от гърците, и че той ще признава главенството на папата, като си запази обаче старите обреди и славянско богослужение... На Коледа същата година униатите-българи, сдобили се със свой временен началник архимандрит Макари, отпразнуват първото свое богослужение в новоосветения си храм; а на 15 март 1861 г. те изпращат в Рим престарелия и наивен Йосиф Соколски, за да бъде ръкоположен от папата за „архиепископ и апостолски наместник на съединените българи”. Комичният край на тази история е добре познат: през м.
към текста >>

66. 2.13. Униатското движение и политиката на Франция. - В: Генчев, Николай. Франция в Българското духовно възраждане.

ТОМ 35

Те отпуснали на униатската община в Цариград незабавна помощ от 15 хиляди франка, предназначени за мисионерите от Румелия и за построяване на униатски църкви в Цариград, Одрин, Пловдив и Казанлък.
Начело на този комитет застава директорът на Ораторията - Пепето. За негови заместници са избрани С. М. Жирардиен, граф Монталамбер от френската академия и полския генерал Замойски. В състава на комитета влезли 25 влиятелни френски интелектуалци, търговци, мисионери и бивши дипломати от Изтока. Комитетът за българската уния и Фондацията за източните училища станали главните оръдия на френската политика по българския униатски въпрос. Те отпуснали на униатската община в Цариград незабавна помощ от 15 хиляди франка, предназначени за мисионерите от Румелия и за построяване на униатски църкви в Цариград, Одрин, Пловдив и Казанлък. По искане на фондацията български момчета и момичета били приети в училищата, колежите, пансионите и семинариите в Цариград, Бебек, Солун и Битоля. Пак в началото на 1861 г. председателят на комитета Пепето изпраща други 6300 франка за поддържане на 5 български ученика, като обещал по 1200 франка за всяка новосъставена община в България. Малко по-късно, когато Йосиф Соколски бил отвлечен, двете организации отправят горещ апел към френските католици да подпомогнат българите, иначе ако „бог и католиците на Франция не помогнат” унията ще загине. Във връзка с това била открита подписка в полза на българските униати.
към текста >>

председателят на комитета Пепето изпраща други 6300 франка за поддържане на 5 български ученика, като обещал по 1200 франка за всяка новосъставена община в България.
В състава на комитета влезли 25 влиятелни френски интелектуалци, търговци, мисионери и бивши дипломати от Изтока. Комитетът за българската уния и Фондацията за източните училища станали главните оръдия на френската политика по българския униатски въпрос. Те отпуснали на униатската община в Цариград незабавна помощ от 15 хиляди франка, предназначени за мисионерите от Румелия и за построяване на униатски църкви в Цариград, Одрин, Пловдив и Казанлък. По искане на фондацията български момчета и момичета били приети в училищата, колежите, пансионите и семинариите в Цариград, Бебек, Солун и Битоля. Пак в началото на 1861 г. председателят на комитета Пепето изпраща други 6300 франка за поддържане на 5 български ученика, като обещал по 1200 франка за всяка новосъставена община в България. Малко по-късно, когато Йосиф Соколски бил отвлечен, двете организации отправят горещ апел към френските католици да подпомогнат българите, иначе ако „бог и католиците на Франция не помогнат” унията ще загине. Във връзка с това била открита подписка в полза на българските униати. В тази подписка се включват Съветите за разпространение на вярата в Лион и Париж, които отпущат 20 хил. франка, папата, който предава на българските униати един браслет на стойност 5 х. екю, полският епископ на Галиция Призиновски и много други духовници и граждани.
към текста >>

франка, папата, който предава на българските униати един браслет на стойност 5 х.
Пак в началото на 1861 г. председателят на комитета Пепето изпраща други 6300 франка за поддържане на 5 български ученика, като обещал по 1200 франка за всяка новосъставена община в България. Малко по-късно, когато Йосиф Соколски бил отвлечен, двете организации отправят горещ апел към френските католици да подпомогнат българите, иначе ако „бог и католиците на Франция не помогнат” унията ще загине. Във връзка с това била открита подписка в полза на българските униати. В тази подписка се включват Съветите за разпространение на вярата в Лион и Париж, които отпущат 20 хил. франка, папата, който предава на българските униати един браслет на стойност 5 х. екю, полският епископ на Галиция Призиновски и много други духовници и граждани. Събраната едра сума била изпратена в Рим. През есента на 1861 г. фондацията отделила от нея нови 6300 франка за Цариград, за да се покрият разноските на българските католически училища. По същото време е решено да се привлекат няколко българи на учение в Париж.
към текста >>

фондацията отделила от нея нови 6300 франка за Цариград, за да се покрият разноските на българските католически училища.
В тази подписка се включват Съветите за разпространение на вярата в Лион и Париж, които отпущат 20 хил. франка, папата, който предава на българските униати един браслет на стойност 5 х. екю, полският епископ на Галиция Призиновски и много други духовници и граждани. Събраната едра сума била изпратена в Рим. През есента на 1861 г. фондацията отделила от нея нови 6300 франка за Цариград, за да се покрият разноските на българските католически училища. По същото време е решено да се привлекат няколко българи на учение в Париж. В началото на 1862 г., когато унията започва видимо да упада, „Българският комитет” и Фондацията за източните училища удвояват усилията си, за да я запазят от пълна разруха. Точно тогава генералният директор на Фондацията Субиран, лансира интересен и смел проект. „Със сто хиляди франка - пише той, ние можем да основем по едно училище във всеки главен български град и да разнесем от името на католическите народи светлина и истина на пет милиона души, които са с нас, в най-хубавата страна на нашата стара Европа”. Субиран иска съдействието на интелектуалците и духовниците на Франция за реализиране на този проект.
към текста >>

„Със сто хиляди франка - пише той, ние можем да основем по едно училище във всеки главен български град и да разнесем от името на католическите народи светлина и истина на пет милиона души, които са с нас, в най-хубавата страна на нашата стара Европа”.
През есента на 1861 г. фондацията отделила от нея нови 6300 франка за Цариград, за да се покрият разноските на българските католически училища. По същото време е решено да се привлекат няколко българи на учение в Париж. В началото на 1862 г., когато унията започва видимо да упада, „Българският комитет” и Фондацията за източните училища удвояват усилията си, за да я запазят от пълна разруха. Точно тогава генералният директор на Фондацията Субиран, лансира интересен и смел проект. „Със сто хиляди франка - пише той, ние можем да основем по едно училище във всеки главен български град и да разнесем от името на католическите народи светлина и истина на пет милиона души, които са с нас, в най-хубавата страна на нашата стара Европа”. Субиран иска съдействието на интелектуалците и духовниците на Франция за реализиране на този проект. Пак по същото време и председателя на „Българския комитет за унията” - Пепето, настоява да се създадат в главните български центрове акционни комитети, църкви и училища, на които да се осигурят необходимите средства. Той предлага също да се изпратят хора в Цариград, които да проучат как да бъде запазена униата. Актът на унията и дейността на двете горепосочени организации в Париж, предизвикват жив интерес сред френската общественост към България. След 1860 г.
към текста >>

67. 2.15.5. Изяснения по бягството на Йосиф Соколски

ТОМ 35

Добавял, че Соколски е получил от Петербургския синод потвърждение на своето достойнство и вече няколко пъти е служил в Киево-Печерската лавра, че получавал, освен издръжката си, и 60 рубли (240 франка) на месец.
„Час“ от 22 декември 1862 г. поддържал противното, а именно, че Йосиф Соколски по собствено желание отишел в Одеса и се отказал от унията. Той публикувал една дописка от Цариград от 12 декември 1862 г., с която се опровергава съобщението на Джовани Батиста от Фалероне. Според тая дописка, съобщението на „Журнал дьо Константинопол“ не е вярно. Дописникът съобщава, че е по-близко до извора и трябва да опровергае още веднъж новината въз основа писмото на самия Соколски и върху свидетелствуването на сведущи лица. Добавял, че Соколски е получил от Петербургския синод потвърждение на своето достойнство и вече няколко пъти е служил в Киево-Печерската лавра, че получавал, освен издръжката си, и 60 рубли (240 франка) на месец. Макар че се ползувал със свобода и виждал своите сънародници, той се отегчавал и не би било удивително, ако се завърне. Авторът завършва: „Аз дължа тези подробности на един българин, който напоследък го е видял. Ако той е свободен и не протестира, това е още едно доказателство, че неговото недоброволно отвличане е една необоснована историйка.”331 За отвличане на Йосифа Соколски се е говорело в Цариград и по-късно; дори към края на 1864 г. в. Турция, който продължил проуниатското дело на в. България след спирането му, в една дописка от Татар Пазарджик бе подметнал, че Славейков бил отвлякъл Йосифа Соколски в Русия.
към текста >>

НАГОРЕ

0.67261505126953