НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
126
резултата в
100
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
2_35 Цената на всеки ученик в Школата
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Това време беше за Школата на Учителя и който успя да разбере това, успя да се жертвува докрай и да
устои
.
Така че за вашето свободно време и за това, че вие идвате тук, Аз съм заплатил за всеки от вас поотделно на цена скъпа и прескъпа. Няма случайни неща в Школата на Бялото Братство, защото тук Божият Дух ръководи в Дух и Истина." Ние слушаме, премигваме и всеки един от нас иска да запомни всичко това. Изминаха много години. Някои от нас успяха да оползотворят свободното си време, което бе откупено от Учителя. Това свободно време не беше наше.
Това време беше за Школата на Учителя и който успя да разбере това, успя да се жертвува докрай и да
устои
.
А това не беше малко. Имаше други, които сметнаха, че това време е лично тяхно и могат да правят каквото си искат с него и със собствения си живот. Те си направиха своя опит и ние бяхме свидетели как този опит завърши злополучно за тях с пълен провал. Така че животът ви в Школата е предварително определен, предварително откупен. Времето, с което разполагате, също е откупено и не е ваше.
към текста >>
2.
3_02 Чужди по дух хора
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
А нашата цел бе да
устоим
на поста си.
Много съм доволна, че аз изпълних "Волята Господне", докато други се мъчиха да изпълнят "Волята Преизподне" през време на процеса срещу Братството. Този случай е много жив за мен, защото е още в мен. Добре че не се отвори още по време на Учителя фронт зад тила ни, защото тази буря тук щеше да доведе до ответни реакции горе, в Невидимия свят, както и такива тук, на земята. Те щяха да затруднят работата на Школата на Учителя. Това бе тяхната цел.
А нашата цел бе да
устоим
на поста си.
И оттогава, друг път не отстъпих мястото си. За мен това бе въпрос на живот и смърт. Това за мен бе изпълнение на Волята на Бога.
към текста >>
3.
3_68 Самозванецът
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Вие също ще имате дял в тази борба, защото всеки ще бъде принуден сам да се определи и да провери дали ще
устои
в онази борба, която ние водихме - борбата за съхранение на Словото на Всемировия Учител на Всемирното Велико Бяло Братство.
От нашето поколение не остана нито един, който да не се определи. Едни отидоха наляво, други - надясно. Но за следващите поколения аз предоставям този материал за проучване. Защото вие ще се сблъскате със същите проблеми, които ние трябваше да разрешаваме. По този начин вие ще имате нашия опит и ви предоставяме Словото на Учителя, което опазихме и ви го предаваме за съхранение.
Вие също ще имате дял в тази борба, защото всеки ще бъде принуден сам да се определи и да провери дали ще
устои
в онази борба, която ние водихме - борбата за съхранение на Словото на Всемировия Учител на Всемирното Велико Бяло Братство.
В името на Учителя ще идват мнозина. Но по делата им ще ги различите - кому те служат и на кого се кланят. Ето, това е най-важното - да ги различите! Това е най-важното в живота ви като ученици на тази Школа. Ще различите истината от лъжата.
към текста >>
4.
ІІІ.95. ВОЙНИШКИТЕ ПОДАРЪЦИ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 4
Ако бъде изпратен на бойната линия, трябва да
устои
на най-трудния проблем на земята - кървавата карма.
Учителят беше явно доволен от сърцатото изпълнение на тази задача и обърна внимание на ръководителите от братствата, че ако има още дарове за войниците, нека да ги събират и раздават на военните части, намиращи се по-близо до техните селища. Той определи комисия от сестри, които да приготвят пакети за всички мобилизирани части и след това да бъдат предадени на градската комисия, която се занимаваше с тези подаръци. Ние, мобилизираните войници, получихме подаръците. Всеки един от нас получи пакет с най-добро пожелание и завръщане. Войникът тук, във военните части, е разпънат на кръст от неговата лична съдба и от неговата карма.
Ако бъде изпратен на бойната линия, трябва да
устои
на най-трудния проблем на земята - кървавата карма.
Това е най-трудният и тежък изпит за душата. Ето защо в тази акция за събиране дарове за войниците, Учителят включи и Бялото Братство, за да се изяви с най-пълна степен милосърдието. За нас вещите имат значение на вложената мисъл и идея, когато те се поднасят. Тук Школата на Учителя изигра великолепно ролята си. Мощният поток от добри мисли и пожелания бяха онази защитна дреха, която може да изведе всекиго невредим в идеята за доброто.
към текста >>
5.
6.66. ЛИТЕРАТУРНО ТВОРЧЕСТВО НА ИЗГРЕВА
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Той проектира друга мисъл към обществото и раздрусва всички обществени
устои
на обществото.
Аз четох една брошура на един поп, който беше писал срещу Учителя. Интересно бе, че този поп беше се добрал до същината на нещата. Той разказва, че мнозина мислят, че господин Дънов говори легенди и приказки. Нищо подобно. Когато Той каже една мисъл и я проектира, Той раздрусва Светата църква.
Той проектира друга мисъл към обществото и раздрусва всички обществени
устои
на обществото.
И като пример попът дава една случка, когато той е присъствал на беседа на Дънов, Който дал следния пример: „Един Учител се влюбил в една учителка в гимназията, написал любовно писмо и понеже го е било срам, го дал на един ученик да го занесе на учителката, но наместо в учителя, който е написал любовното писмо, учителката се влюбва в ученика, понеже всяка седмица той й поднасял по едно такова любовно писмо. А на писмото нямало подател и учителката помислила, че писмото е написано от ученика. Какъв е изводът? Не ви трябват никакви посредници между любовта и човека. За какво говори господин Дънов?
към текста >>
6.
6.69. КОЙ КАК ПОСРЕЩНА КНИГАТА УЧИТЕЛЯТ
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Така замислена, книгата имаше за задача да въведе българския народ в същността на едно учение, което е имало съдбата, както в древността на окултните школи да бъде цапано, да бъде подценявано и отричано от всички онези заинтересовани обществени фактори, които постепенно губеха
устоите
си в съзнанието на народа.
69. КОЙ КАК ПОСРЕЩНА КНИГАТА "УЧИТЕЛЯТ" Тези обстоятелства, които излагаме по-горе, ме държаха настрана от просветния съвет, да не вземам активно участие в неговата дейност. Вътрешно стоях на твърдото становище, което многократно бях проверявал в многобройните си разговори с Учителя, а именно, че трябва да се напише една книга, която да служи като врата за въвеждане на индивидите, обществата и народите във високоидейния свят на Учителя, в новия светоглед, който трябваше да приеме човечеството. Тази мисъл ме ръководеше при изграждането архитектониката на книгата „Учителят". Първият дял - животопис и творчество, имаше за задача да разкрие великия и гигантски духовен образ на Учителя, а вторият - идеи, разкриваше дълбоките съкровищници на знанието, което ни даде Учителят чрез Своето Слово.
Така замислена, книгата имаше за задача да въведе българския народ в същността на едно учение, което е имало съдбата, както в древността на окултните школи да бъде цапано, да бъде подценявано и отричано от всички онези заинтересовани обществени фактори, които постепенно губеха
устоите
си в съзнанието на народа.
Това беше, от една страна - духовенството, от друга - казионата наука и трето - партийната държава. Няма да описваме онези творчески моменти, преживяни в тази малка група, която се вдъхновяваше изключително от чисти идейни подбуди, без всякакви комерчески или кариеристични намерения. Тази книга, като всяко зачатие, се зачена в пълна тайна. Докато не беше излязла на бял свят, не беше станала достояние на никого, освен в тесния кръг от сътрудници. Когато книгата беше представена в просветния съвет от страна на брат Борис Николов, нейният външен внушителен вид е внесъл неописуема изненада.
към текста >>
7.
28. СТРАЖАТА
,
,
ТОМ 5
Човек трябва на всичко да
устои
.
Човек всякога може да пожелае да бъде най-малък, да вземе за себе си най-малкия дял. Когато се изкачиш на един връх след това ще се изправят други върхове, а след него пак други и така без край. Възкачването е цяла еволюция към върха на Мъдростта. Съмненията ще дойдат и съблазните ще дойдат. Те, естествено си идат.
Човек трябва на всичко да
устои
.
Ти си експанзивна натура, твоята вода е дълбока зимно време и пролет, а през лятото и есента пресъхва. Затова най-благоприятното ти време за работа е сега. Сега имаш едни мъчнотии, но по-нататък ще дойдат други. Духът ти е независим от настроенията. Не може да избира човек все хубаво време за учене.
към текста >>
8.
29. ПРИДРУЖИТЕЛЯТ
,
,
ТОМ 5
Трябва да бъдеш много смела и да
устоиш
на Божествените принципи.
Законът е: Божественото, то винаги разширява и дава подтик за работа". „Учителю, набирането на енергии у човека естествено състояние ли е? " „То е естествено състояние. Това са Божествени енергии, които се проявяват според степента на развитието у човека. Енергиите могат да се трансформират само с мислите и да се изкачат и да преминат от едно състояние в друго.
Трябва да бъдеш много смела и да
устоиш
на Божествените принципи.
В никакъв случай да не отстъпваш от тях. Ти трябва да знаеш, че Господ винаги обича. Че Господ е светлина, в която няма никаква промяна. В Бога всичко е установено и целият път на всеки човек, на всекиму пътят е точно установен. Господ, за да изпита убежденията ти може да те постави на изкушение, да остави да те поругаят, да те изложи пред всички, но ти ще знаеш, че това е, за да те опита.
към текста >>
9.
41. ОПИТНОСТТА НА ЕДИН УЧЕНИК Е ОПИТНОСТ НА ЦЯЛАТА ШКОЛА[
,
,
ТОМ 5
Човек трябва да е готов да умре, но да
устои
на Истината.
Вие като уповавате на Бога ще видите какво може да извършите. Ще казвате: „Ще работя само от Любов към Бога". То ще бъде единственият стимул. От Него, за Него. Човек само в силните страдания се събужда.
Човек трябва да е готов да умре, но да
устои
на Истината.
Той и без това ще умре. Какво умира? Тялото само. Ще дойдат моменти на обезсърчение и страдания, но той трябва да издържи. Ще се учите на смирение.
към текста >>
10.
14. Нарушение на окултните закони
,
Васко Искренов
,
ТОМ 7
В: Добре де, как така не можа“ дъщеря ви да
устои
да бъде вегетарианка?
Проговори много рано. В: А съпругата ви коя година си замина? И: 1987 г. на 80-годишна възраст. Тя живя добре.
В: Добре де, как така не можа“ дъщеря ви да
устои
да бъде вегетарианка?
Да пие и пуши, дъщеря ви? И: Нали ви казвам такъв е живота там. Тя казва: „Папа, как ще обиколиш ти света“, защото аз проектирах с едно ауто и ваген-караване да обикалям света, да направя една илюстрация с фотоси заедно с художник, с писател. Нищо не стана. Казва: „Как ще обикаляш ти света след като си вегетарианец?
към текста >>
11.
74. СЕСТРА СТОАНКА И СТО ЯНИ
,
,
ТОМ 8
Но може да означава и 100-яни, но зависи от това, дали Стоян ще
устои
или ще пусне при себе си 100-Яни, та да му раздуват палатката и накрая на Стоян да му се отнесе палатката като твоята".
Отидохме при Учителя. А тя подхваща отдалече. "Учителю, тази наша сестра Стоянка не е никакаква Стоянка, а е 100-Яни и на всяка Яна има по едно въже и по един забит кол за нея". Учителят се усмихва: "Да, Стоянка. Името означава да стои и да отстои.
Но може да означава и 100-яни, но зависи от това, дали Стоян ще
устои
или ще пусне при себе си 100-Яни, та да му раздуват палатката и накрая на Стоян да му се отнесе палатката като твоята".
Аз ахвам от целия този обрат на нещата. Сестрата е недоволна, че е потърпевша от бурята и сега е без палатка. И какво излезна накрая от всичко това? За едни е важна бурята отвън, а за други трябва да внимават да не се надигне бурята в самите тях.А при нас и във нас вреше, кипеше от желания, страсти и какви ли не мисли. Те бушуват у нас, надигаха се вълни, ветрове и хали и всичко помиташе у нас.
към текста >>
12.
3. ПЛАХИ СТЪПКИ
,
,
ТОМ 8
Той знаеше, че моето вълнение ще заличи до голяма степен чутото и когато дойде до положението да цитира стиха от Евангелието: "И който
устои
до край, той ще се облече в бели дрехи", Той изговори първите две думи, позапре, като че ли прави усилие да си спомни следващите, после, по същият начин изговори и тях, и аз, досетила се за кой стих се говори, изговорих, като че ли да Му подскажа няколко.
Учителят заговори. Аз гледах. Виждах и не виждах. Чувах и не чувах. Но Учителят всичко виждаше, чуваше и разбираше.
Той знаеше, че моето вълнение ще заличи до голяма степен чутото и когато дойде до положението да цитира стиха от Евангелието: "И който
устои
до край, той ще се облече в бели дрехи", Той изговори първите две думи, позапре, като че ли прави усилие да си спомни следващите, после, по същият начин изговори и тях, и аз, досетила се за кой стих се говори, изговорих, като че ли да Му подскажа няколко.
Милият, Великият Учител повтори, оформи целия стих и продължи разговора. Когато излязох от стаята, първата ми работа беше да отбележа в малкото тефтерче, получено наскоро като скъп подарък, датата 16.! Х.1927 г., на този още по-скъп разговор и стиха: "И който устои до край, той ще се облече в бели дрехи".
към текста >>
Х.1927 г., на този още по-скъп разговор и стиха: "И който
устои
до край, той ще се облече в бели дрехи".
Чувах и не чувах. Но Учителят всичко виждаше, чуваше и разбираше. Той знаеше, че моето вълнение ще заличи до голяма степен чутото и когато дойде до положението да цитира стиха от Евангелието: "И който устои до край, той ще се облече в бели дрехи", Той изговори първите две думи, позапре, като че ли прави усилие да си спомни следващите, после, по същият начин изговори и тях, и аз, досетила се за кой стих се говори, изговорих, като че ли да Му подскажа няколко. Милият, Великият Учител повтори, оформи целия стих и продължи разговора. Когато излязох от стаята, първата ми работа беше да отбележа в малкото тефтерче, получено наскоро като скъп подарък, датата 16.!
Х.1927 г., на този още по-скъп разговор и стиха: "И който
устои
до край, той ще се облече в бели дрехи".
към текста >>
13.
33. ИЗПЕТИ ОТ УЧИТЕЛЯ ПЕСНИ
,
,
ТОМ 8
Ако пък вятърът вее, това не е буря, която ти да не можеш да
устоиш
.
Жената ми е здрава, на църква ходи и пее. /Изпята в събота на 7.Х.1934 г. в 5 ч. сл. об./ ПРИ ВСИЧКИТЕ УСЛОВИЯ НА ЖИВОТА При всичките условия на живота не губи своя мир. Ако времето е влажно, това не е за теб нещастие.
Ако пък вятърът вее, това не е буря, която ти да не можеш да
устоиш
.
Ако играе земетръс, пак земята си играе, макар и да причинява скръб. Ако времето е влажно, може да направиш своят излет до върха. Ако пък е топло, може да се изпотиш, а това е благо за теб, че си направил едно добро, да не мъчиш себе си. Ако те срещне мечка по пътя, това е щастие за теб, само на круша трябва да се качиш. Понеже мечката ще изгуби своето уважение за тебе, ще те счита страхливец, ще те счита последен простак.
към текста >>
14.
14.Около убийството на жена му
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Мисля, че по това време Учителят ми каза, че Любомир може да
устои
при жена толкоз, колкото бучка захар при вода.
Разбира се, като всяка дарба тя има и степени. Какво ясновидство е имал Любомир не мога да кажа, но на мене нищо не ми е предсказал. На жена си предсказва, че ще я убият и я убиха. Веднъж спорехме нещо и той ми говореше за някакви лоши работи, които може да ми се случат, но аз му казах: „Прокоба ли ми правиш или клетва ми отправяш? " Аз не го приех като ясновидско изказване.
Мисля, че по това време Учителят ми каза, че Любомир може да
устои
при жена толкоз, колкото бучка захар при вода.
Това изказване не ме натъжи, само ме освободи да не го съдя. Казах си: Значи така текат силите в него и той не може да бъде господар на себе си. Това е робство на плътта. Аз не виждах той да страда от това или да се измъчва. Веднъж не чух да си направи упрек за това свое поведение.
към текста >>
15.
20.Щом останах на работа при Учителя
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
След като веднъж Учителят ми каза, че той може да
устои
при жена толкова, колкото бучка захар при вода разбрах, че той е така устроен.
Разбрах, че ме е заблуждавал и лъгал. Видях с очите си. Аз не исках вярност от него, но не исках да ме лъже. Никога не съм му казала лъжа или да съм скрила нещо от него. Ако той не ми е вярвал, то е негова работа.
След като веднъж Учителят ми каза, че той може да
устои
при жена толкова, колкото бучка захар при вода разбрах, че той е така устроен.
Той сам призна веднъж пред мене при един разговор, че не може да издържи повече от 40 дни без жена. Бях на ясно по този въпрос. Оскърбяваше ме отношението му към мене, че искаше да ме заблуждава. Аз вече бях на ясно. Като се върнах в „Парахода", понеже бях сама, аз скачах от радост, че зная истината.
към текста >>
16.
09 - 01. НАЧКО СЕ СТЪПИСАЛ
,
Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев
,
ТОМ 10
Не можал да
устои
.
Всичко прочетено намираше място з неговата душа и той по напълно естествен начин се ориентира към вегетарианството, което естествено е и първото стъпало към един по-духовен и разумен живот. Но ето, че едновременно с радостта, която пълнеше душата му, дойде и изпитанието на волята и характера му. Жена му, подучена от своята майка (баба Йона), взела да гори книгите, които той с такъв жар и охота четял. Четенето на книги и неяденето на месо били неща противни на жена му, ето защо тя му се противопоставяла по всякакъв начин. Начко беше още твърде млад и неопитен, за да знае как да се справи с непокорната си жена, ето защо той се стъписал.
Не можал да
устои
.
Жена му го победила. Тя злоупотребила с неговата доброта, благост и отстъпчивост. Сега идват последствията. Единият син на баба Йона е убит като комунист, но въпреки това тя не получи пенсия за сина си. От тревоги тя се парализира и вече има нужда от гледане.
към текста >>
17.
09 - 22. ИЗЯЖ ПИТКАТА И ЩЕ ОЗДРАВЕЕШ
,
Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев
,
ТОМ 10
Съпротивлявала се Все пак не могла да
устои
и се обърнала.
През това време студентката била изпълнена с най-черни и отрицателни мисли към Учителя. Веднага тя получава силно главоболие, което не й давало покой. Най-после, когато те станали да си отиват. Учителятсе обърнал към студентката, задал й някои въпроси, подал й едно парче питка и й казал: „Като изядеш питката, главоболието ще мине." Те си тръгнали и се разделили. Студентката почувствала, че нещо я зове да се обърне, но тя не искала.
Съпротивлявала се Все пак не могла да
устои
и се обърнала.
ВидялаУчителя на вратата. Той я повикал, дал й една книжка и й казал, че там ще намери отговор на своите мисли спрямо него. Поканил я в неделя да отиде на беседа. Тя си отишла в дома си, там изяла питката и веднага престанало главоболието, но на беседа не отишла, защото домашните й не я пуснали. Тази студентка загубила много, дето не отишла на беседа, защото там щяла да чуе отговора на ония въпроси, които я вълнували и спъвали.
към текста >>
18.
09 - 179. ДОБРОТО ОРЪЖИЕ
,
Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев
,
ТОМ 10
Брат, аз зная формули, срещу които и най-злото куче не може да
устои
", отговорил Михаил.
С всеки изминат ден раниците олекваха, което не бе най-радостното, но те, след като бяха успокоили стомасите си, бе им излезло от ума, че за вечеря пак ще трябва да се яде. Когато отвориха раниците, видяха, че нищо не е останало „Трябва да потърсим храна", каза Михаил. - "Да, брат, трябва но откъде? " Наблизо селища нямало и единственото място, отгдето може да се набави малко храна, било овчарските колиби. „Да от овчарските колиби може, но там има лоши кучета, които могат да разкъсат човека", казал брат Димитър.
Брат, аз зная формули, срещу които и най-злото куче не може да
устои
", отговорил Михаил.
„Видиш ли, че опасността се приближава, простри напред дясната си ръка с разтворени Сатурн и Юпитер[2] и кажи: И в тебе Бог живее и няма да ми причиниш никакво зло, като по тоя начин ти имаш най-силното оръжие." Брат Димитър слушал с голямо внимание. Разбрал той кое е най-доброто оръжие и се окуражил. Метнал празната раница на гръб и тръгнал към кошарата, която едва се виждала в далечината, а другият брат останал да чака неговото завръщане. Брат Димитър, изпълнен с вяра и бодър дух, и с тая формула скоро наближил кошарата. Когато бил вече на около километър, овчарските кучата го забелязали и се спуснали настървено срещу него.
към текста >>
19.
18 - 1. ЧЕСТВУВАНЕТО НА 120-ГОДИШНИНАТА ОТ РОЖДЕНИЕТО НА ГЕОРГИ КУРТЕВ /1870 - 1990 г./
,
Историята на Айтоското Бяло Братство. Поучение за человеците земни и небесни.
,
ТОМ 10
Но ще се молиш за нас, за да можем да
устоим
и да им се отвори път за реализиране. 10.
А какъв ще бъде тиражът-това зависи от печата и от много неща, които не са в наша власт. Ние сме работна група, ще умуваме и ще решим. 9. Изпрати ни и материала за „Историята на чешмата в Тополица", за да го включим и него. Адресирай го препоръчано на моя адрес, след което може да смяташ, че каквото е трябвало да се направи от теб, е направено. Остава да чакаш, да видиш какво можем и ние да направим.
Но ще се молиш за нас, за да можем да
устоим
и да им се отвори път за реализиране. 10.
Докато чакаш резултат от нашата работа, то вземи и подготви материала, който имаш за „ История на Братството на Бургас както и материали за Пеню Киров, Минчо Сотиров и други братя, както и техни опитности с Учителя. Това ще бъде следващата работа, която ще задвижа, независимо дали ще съдействуват Кралеви. Ти си подготви твоя материал и ми го изпра ти на моя адрес препоръчано. Твоето авторство ще бъде запазено - аз държа на тия неща! 11. С настоящето издание на Георги Куртев аз имам няколко цели: а/ Да пусна твоя материал, за да се публикува най-напред, защото ти заслужаваш това според мен.
към текста >>
20.
III.05 ТАЙНИТЕ НА ДУХА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Онзи, който стои, ще
устои
; и твърдия в истината ще е твърд винаги.
ТАЙНИТЕ НА ДУХА „С правда ще се утвърдиш." Еманоил.
Онзи, който стои, ще
устои
; и твърдия в истината ще е твърд винаги.
Затова, братия мои, съобразявайте живота си със закона на благодатта Господня. Бъдете готови да услужите във всяко добро и благо дело, понеже това е волята на Отца вашего, Който е горе в небото. Затова препашете чреслата си с правда и пригответе сърдцата си в светост, за да сте готови да служите във великото дело, на което Бог на силите скоро ще ви призове. Защото Бог, Който се е открил, не ще ли да покаже Своята сила, Своята слава, Своето величие? Не ще ли да изяви Своята благосклонност, благост, дълготърпение, Своята велика и неизразима любов?
към текста >>
21.
IV.12 август, петък
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
Когато започваме една война, разумното е да направим добре сметките си и да видим дали можем да
устоим
на войната.
Обаче ако няма душа, как ще го обърнеш? Бог първо трябва да го прекара през Божествения огън. Има една индийска поговорка, според която дяволът, и след като хиляди години го държали в огън, пак постоянствувал да казва, че е равен Богу, но като го подържали гладен, тогава вече капитулирал, подчинил се. На тази борба, която се води в света, вие ще бъдете само зрители, защото Господ е, Който ще воюва. Вие много пъти искате да станете явни, но за да стане човек явен, трябва да има сила.
Когато започваме една война, разумното е да направим добре сметките си и да видим дали можем да
устоим
на войната.
Виждаме, че Христос каза на учениците Си да стоят в Йерусалим, докато стане слизането на Духа Светаго, Който като дойде, те бяха вече силни за поход в света. Така и с вас. Пазете се от лошата деятелност - да няма корист в това, което вършите, защото ако поливате едно дърво, което Господ не е посадил, Той ще го изкорени, но ако поливате дърво, което Господ е насадил , тогава ще се ползувате. Сега нека ви кажа още как да се подвизавате в другите 340 дни в годината. Всеки ден ще се постараете да направите по едно добро дело, безразлично колкото и да е малко.
към текста >>
22.
НАРЯД за 1903 година
,
НАРЯД за 1903 година
,
ТОМ 11
Трябва докрай да
устоите
верни.
Обърна се към тримата първи свои ученици Георги Миркович, Пеню Киров, Тодор Стоименов и каза: „Сега сте трима, но ще станете мнозина." \ *** 5) Русе, 12. XII. 1903 г. МИР ДА БЪДЕ НА ВСИЧКИ ВИ. Днес Аз присъствувам, за да ви ободря духом. Зная вашите мъчнотии, вашите изпити и страдания, но такава е волята на Отца нашего, Който е на Небето.
Трябва докрай да
устоите
верни.
Не трябва да ви отвличат маловажните работи на тоя живот. Изпитвайте добрите неща, прилагайте ги и ги дръжте, защото всяко добро даване иде от Отца на Виделината. Махнете всяка преграда, която ви спъва да растете в познанието на Истината и в пълнотата на Любовта. Тази Истина съм аз, Господ ваш, Когото постоянно търсите. Взрете се в себе си, отворете сърцето си и се вслушайте в душата си и ще чуете моя глас, който ви оживотворява.
към текста >>
23.
Наряди за 1921 г.
,
,
ТОМ 12
Ще проектираш волята в себе си и ще кажеш: „В името на Божията Любов, в която няма никаква измяна и в името на Божията Мъдрост, и в името на Неговото Слово, тъй да бъде." Против тази магия, против тази сила, няма друга сила в света, която може да
устои
.
Той казва: „Господ не е туй, което ти мислиш, той е претърпял известно изменение." Ние правим сега обратни паси (Учителят разтваря ръцете си встрани и духа.) при всяко прекарване на ръцете, като казваме: „Това е вече закон" и по този закон ние даваме от една страна Любовта, а от друга страна - Мъдростта. Като кажем тези думи и духнем, дяволските нишки се разкъсват и в човека става едно разтръсване и казва: „Къде бях досега, къде бях? " Та сега и вие ще попитате къде сте били - в дъното на ада. И тъй, всинца трябва да се освободите от туй хипнотическо състояние, затова ви казвам, че трябва да работите с Любов и Мъдрост, понеже те са Божиите ръце и ще започнете по права линия. Това наричам очистително дишане.
Ще проектираш волята в себе си и ще кажеш: „В името на Божията Любов, в която няма никаква измяна и в името на Божията Мъдрост, и в името на Неговото Слово, тъй да бъде." Против тази магия, против тази сила, няма друга сила в света, която може да
устои
.
Така ще се разтърсят всички основи на черната ложа и всички нейни сили се махват. Следователно всеки от вас ще гледа да се пробуди. Аз съм виждал, някой дойде и погледне особено. Това не е хубаво гледане. Вие, майките, как гледате вашите деца?
към текста >>
24.
Наряди за 1928 г.
,
,
ТОМ 12
51-52).„Писмо до народа" от 3б човека на 27 август, 1928год.Публикува се „
Устоите
на народ и държава".По нареждане, 15 септ.
НАРЯД за 1928 годинаСъборът на 19 август 1928 год. е забранен от властите.След постъпки на приятелите, те разрешават да стане на 22 август 1928 год. в София, но само за софиянци.Всички гости за събора от провинцията са били връщани от Софийската гара.Из съборната беседа, държана от Учителя на 22. VIII.1928 год. на Изгрева в 5 часа сутринта, публикувана в „Ключът на живота" (стр.
51-52).„Писмо до народа" от 3б човека на 27 август, 1928год.Публикува се „
Устоите
на народ и държава".По нареждане, 15 септ.
1928 год.(наряд за год.) 4) Из съборна беседа от Учителя, държана на 22.VIII.1928 год.,5ч. с., на Изгрева, гр. София. Сега вие ще кажете, добре щеше да е, ако бяха тук всички братя и сестри от провинцията! Казвам: Всички са тук. Защо? - Защото всеки брат или сестра от физическия свят, които са записани горе в Бялото Братство, имат по двама делегати, които ги представляват - един в Божествения свят и един в ангелския свят. Тъй щото, ако тук бяха дошли 1000 души, всъщност те са 3000 мощни юнаци!
към текста >>
6)
УСТОИТЕ
НА НАРОД И ДЪРЖАВА Кой да е съвременен техник ще ви каже, че за построяване на един параход, на един цепелин или за инсталиране на една обикновена електрическа мрежа се изискват точни изчисления.
Иларионов, Влад Пашов, Ат. Николов, Ив. Михайлов, Ив. Котаров и др. София, 27 Август 1928 год.
6)
УСТОИТЕ
НА НАРОД И ДЪРЖАВА Кой да е съвременен техник ще ви каже, че за построяване на един параход, на един цепелин или за инсталиране на една обикновена електрическа мрежа се изискват точни изчисления.
Трябва да се вземат предвид много неща и преди всичко - съпротивление на материалите, добра изработка на съответните части и правилно съпоставяне. Не може да се избере какъв да е материал - той трябва да бъде здрав и издръжлив. Всяка част трябва да бъде целесъобразно изработена. Тя не е едно обикновено парче от някакъв материал, а напълно определена откъм състав, форма и размери част. Не само това - тя трябва да бъде сложена точно на своето място.
към текста >>
25.
Наряди за 1933 г.
,
,
ТОМ 12
Ако
устоиш
в люобовта си, ти си запазил маслото си, а то е необходимо за твоето развитие.
б) За духовния свят: Когато човек е в благоприятни условия на живота, той има мир, радост и добро разположение. Това е маслото. Когато дойдат страданията, слабият губи маслото си, а силният не го губи. в) За Божествения свят: В Божествения свят маслото е любовта. Ако при страдания и противоречия в живота ти изневериш на любовта и дойдеш в апатия, безразличие и безлюбие, това показва, че ти си дал маслото си.
Ако
устоиш
в люобовта си, ти си запазил маслото си, а то е необходимо за твоето развитие.
Изгрев, 1933 година Бележка на редактора: „ Светът на великите души", заедно с упътването, е публикувано в Неделни беседи 1934- 1935г., издание 1998год. и в двете томчета: Проявление", том I и „Оживяване", том II. (Неделни беседи, 1942-1943)
към текста >>
26.
Наряди за 1934 г.
,
,
ТОМ 12
Ако
устоиш
в люобовта си, ти си запазил маслото си, а то е необходимо за твоето развитие.
б) За духовния свят: Когато човек е в благоприятни условия на живота, той има мир, радост и добро разположение. Това е маслото. Когато дойдат страданията, слабият губи маслото си, а силният не го губи. в) За Божествения свят: В Божествения свят маслото е любовта. Ако при страдания и противоречия в живота ти изневериш на любовта и дойдеш в апатия, безразличие и безлюбие, това показва, че ти си дал маслото си.
Ако
устоиш
в люобовта си, ти си запазил маслото си, а то е необходимо за твоето развитие.
Изгрев, 1933 година Бележка на редактора: „ Светът на великите души", заедно с упътването, е публикувано в Неделни беседи 1934- 1935г., издание 1998год. и в двете томчета: Проявление", том I и „Оживяване", том II. (Неделни беседи, 1942-1943)
към текста >>
27.
Наряди за 1943 г.
,
,
ТОМ 12
Молитва, която трябва да се казва всеки ден за спасяването на България и на българския народ Господи, помогни на българския народ, вярата, упованието в Твоите неограничени сили да поддържат духа му, да
устои
на всяко посегателство на свободата.
От България трябва да излезнат потоци светлина към цялото човечество. В Божествения план е Словото, което е продиктувано от Небето, да се запази." 5. Формулата: „Христос е на всемирната Любов, Христос е на всемирната Благост, Христос е на всемирната Мъдрост." 6. Формулата: „Господи, Ти, Който си бдял над България, бди и сега. В ореола на Твоята Мъдрост, в положителната енергия на Твоята Любов, Истината, която трябва да управлява, да стане закон." Б.
Молитва, която трябва да се казва всеки ден за спасяването на България и на българския народ Господи, помогни на българския народ, вярата, упованието в Твоите неограничени сили да поддържат духа му, да
устои
на всяко посегателство на свободата.
Нека пътят, който има да извърви, да бъде освободен от мракобесните сили, които искат да спрат развитието му, определено от Тебе. О, Господи! Поддържани от Твоите Началства, подпомагани от Твоите Херувими и Серафими, окриляни от Твоята Божествена мисъл, водени от Твоята мъдра ръка, пътят, който ни предстои, да няма повече пречки и посегателства. Да се срине старият строй и да се даде път на новите начинания, които да бъдат в хармония с всички разумни същества, избрани от Тебе, о, Господи, за да настъпи мир и благоденствие. Забележка на редактора: Този наряд започва да се изпълнява след първите англо-американски бомбардировки над София и страната, започнали от 1943до 1944 година.
към текста >>
28.
Наряди за 1947 г.
,
,
ТОМ 12
ДОБРОТО Е ОСНОВА, ВЪРХУ КОЯТО КАТО СЕ ГРАДИ, ДОМЪТ Е
УСТОИЧИВ
.
Обедняването иде от това, че човек прекъсва връзката си с Великия Източник на живота. Когато не живее в съгласие с Неговите разумни закони, човек харчи повече, отколкото придобива. Когато живее в любовта, човек приема Бога в себе си. Тогава иде животът и всички добри условия; в неговия дом настава изобилие и радост. БЛАГАТА НА ЖИВОТА ТРЯБВА ДА СЕ ПАЗЯТ.
ДОБРОТО Е ОСНОВА, ВЪРХУ КОЯТО КАТО СЕ ГРАДИ, ДОМЪТ Е
УСТОИЧИВ
.
РАЗУМНОСТТА Е ОГРАДА. ИСТИНАТА Е ПАЗИТЕЛ. Задачата на учениците на Божествената школа е да поддържат връзката си с Великия Разумен Свят. Да бъдат онази жива среда, през която Божествените блага достигат до човешките души. Днес в светът има много вярвания.
към текста >>
Коя къща може да
устои
срещу природните стихии?
Божествените Христови принципи - Любов, Мъдрост и Истина, ще въдворят Царството Божие на земята, а добрите хора, без разлика на вяра и народност, ще бъдат съработници на Бога. Днес всички преживяват трескаво състояние, епохата се превива от родилни мъки. Лекари и милосърдни сестри бързат, готвят се за посрещане на необикновения младенец, който носи свобода, братство и равенство между всичките народи. Той ще събори границите на егоизма и ще даде широки, безпределни простори на алтруизма. „Аз съм лозата, вие пръчките; който пребъдва в Мене и Аз в него, той принася много плод, защото без Мене нищо не можете да сторите." Да пребъдваш значи да имаш солидни основи в живота.
Коя къща може да
устои
срещу природните стихии?
- Онази, на която основите са поставени на камък. Къща, основана на пясък, ще се срути. Само умният човек може да търси здрави основи и само той може да гради. Той е човек с пробудено съзнание. Той търси преди всичко причината на всяко явление, първо в своя собствен живот.
към текста >>
29.
Наряди за 1948 г.
,
,
ТОМ 12
Старото си отива безвъзвратно; тъмнината не може да
устои
пред зарите на изгряващото слънце.
Изгрев-София 5) ПРИВЕТСТВЕНО СЛОВО от старшия брат на Бялото Братство -Тодор Стоименов по случай годишната духовна сбирка на 5.IX. 1948 г. към членовете на Братството ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Пред вид на сезонното време, когато народът ни е в стремеж да вложи своя интелектуален и физически труд за здравото и красиво изграждане на нашата млада република, Братският съвет намери за добре да свика братята и сестрите на местни духовни сбирки само за един ден, за да отправят дълбоки и сърдечни молитви към Бога, Той да даде своята мощна подкрепа на всички верующи, благородни и високопросветени хора, без разлика на вяра и народност, по лицето на земята, да изградят мир и благоденствие, върху закона на разумността за всички народи. Плуговете и тракторите преобръщат земните пластове, за да бъдат в близък контакт със светлината, топлината и влагата, и да бъде готова, плодородна почвата за семената, що сеятелят ще посее. Противоречията, страданията, това са плуговете и тракторите, които ще преобърнат закоравелите от гордост и тщеславие човешки умове, да се приобщят към общото, да живеят за общото и общото да живее за тях по закона на великата и разумна правда.
Старото си отива безвъзвратно; тъмнината не може да
устои
пред зарите на изгряващото слънце.
Пред светлината на красивия пролетен ден всичко се пробужда за нов, интензивен живот. Нашият светъл Учител е казал още преди 50 години: „Иде новото и нищо не е в положение да му се противопостави. Старото в своя порочен път ще бъде пометено, защото новото не търпи нищо нечисто." В чистата, светла мисъл и благородството се формира човешкият характер, а човек с изработен характер е носител на новото. В него се формира човекът на шестата светеща раса, която ще донесе истинския мир и благоденствие на земята. Човекът на шестата раса носи топло сърце, силен дух и проницателен ум; той носи образът и подобието на своя Създател, живее за Цялото и Цялото живее в него; тялото му служи за проява на физическото поле, а духът му броди из безграничните пространства на великата вечност.
към текста >>
30.
9. ПРАВИЛА И СЪВЕТИ
,
Беседа, държана пред Класа на Добродетелите на 25 декември 1925 г
,
ТОМ 12
Двама сте обещали, единият има обуща, а другият няма, единият има възможност да
устои
на своето обещание.
А щом се радвате, то е само едно движение, излезли сте от филтъра и отивате на местоназначението, дето започваш да страдаш, трябва да се филтрираш. Излезеш някъде, вземеш ново направление на живота си. Три линии могат ли да бъдат успоредни? Могат. Четири линии могат ли да бъдат успоредни? Могат. Вие живеете зимно време, студено, нямате обуща, дрехи и дадете едно обещание, че ще посетите един приятел, който живее [на] 20-30 километра.
Двама сте обещали, единият има обуща, а другият няма, единият има възможност да
устои
на своето обещание.
Човекът с обущата има благоприятни условия да се развива, а другия, неговите условия на живота не му помагат. Онзи, който е добре облечен, на него може да разчитате, а онзи, който не е добре облечен, на него не може да разчитате. Това в умствения свят е така. На онази птица, която има много дебели пера и онази, която няма много дебели пера, коя ще бъде по-[подвижна]? Без дрехите.
към текста >>
31.
17. КАК МИ СЕ ДАДЕ РАБОТАТА С БЕСЕДИТЕ И ВЪРХУ БЕСЕДИТЕ НА УЧИТЕЛЯ
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
Ако не е така, как ще
устоиш
на тази работа, как сам ще се познаеш и доколко можеш да се пожертвуваш за нея, когато се поиска някаква жертва, дори микроскопическа.
Той сядаше и на първото, и на последното място съвсем незабелязано, без никакво парадиране. На кое място е седнал, това ще видиш, само ако ти се отворят очите. Следователно, поех работата с беседите по нито една от предполагаемите причини, а единствено от любов към тази работа, от вътрешен трепет към нея, в което се убедих от ред опитности и изпити около нея. Не си послужих с думата изпитания или страдания. Обаче знайно е, че човек всякога е изложен на изпити, по-големи или по-малки, на по-сериозни или по-леки, именно в работата и около работата, с която се занимава.
Ако не е така, как ще
устоиш
на тази работа, как сам ще се познаеш и доколко можеш да се пожертвуваш за нея, когато се поиска някаква жертва, дори микроскопическа.
Когато отивах при Учителя да занеса написаната, приготвена беседа Той често ми казваше: „Ние доста ви затрудняваме." За мене тази работа не представяше никаква трудност и аз мислено запитвах Учителя дали няма доверие в мене, че работата ми е много приятна и не ме затруднява, или нещо друго, което и аз не разбирах тогава. Може би Учителят казваше така от присъщата нему деликатност и от това, че цени работата на всеки човек, дадена доброволно и с любов. За мене това беше добре дошло, защото аз сама вече, не някой отвън, се изпитвах многократно, защо и как работех.
към текста >>
32.
3) Трето тефтерче
,
Цветана Щилянова
,
ТОМ 13
Човек трябва да
устои
всред простите процеси на природата.
Трябва да учите. И да бъдете толкова силни, щото външният свят да не ви оказва никакво влияние. Онзи, който работи и се възнаграждава труда му, радвайте му се. Онзи, който успява в живота си - радвайте се - той ви дава един път. Ние трябва да бъдем полезни и на себе си, и на другите... * * * Сряда, 17 Х.1928 г.
Човек трябва да
устои
всред простите процеси на природата.
1,2; 1+2=3; 1-2=1 Когато се прибавя, човек се радва обикновено. Но понякога прибавката носи страдания. Има един закон: от разнородното на невидимия свят се образува еднородното на физическото поле. 100-50=50; 50+50=100; В един и същи момент човек не може да има две жени, двама приятели, две удоволствия. За да поправите известно свое състояние трябва да разбирате един основен закон (Фиг. 3).
към текста >>
33.
I част. ПЪТЯТ НА УЧИТЕЛЯ Свещени Думи 151-200
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
191.Обещанието. Ученикът всякога трябва да удържа обещанието си, за да развие
устоите
на своя характер. 192.Бог.
Чистотата е условие за всички постижения. Само чистият прекрачва портите на Висшето Знание! Ученикът трябва да бъде чист. - Чист всякога! Няма по-велико нещо за ученика от чистотата в света!
191.Обещанието. Ученикът всякога трябва да удържа обещанието си, за да развие
устоите
на своя характер. 192.Бог.
- Не Бой се! Бог е неизменяем! Той на всичко дава добра отрада. 193.Реалното. Най-реалното за ученика трябва да бъде стремежът му към идеалното. 194.Светлина. Светлина трябва да има в живота ти!
към текста >>
34.
I част. ПЪТЯТ НА УЧИТЕЛЯ Свещени Думи 251-300
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
Ученикът трябва да се кали в страданията, за да придобие характер, който да
устои
на смъртта.
Законът гласи: Без Любовта ти ще съгрешиш. С Любовта ще изправиш погрешката си. 285.Писаните закони. Законите и правилата на ученика са писани вътре в него. Отвън той няма никакви писани закони. 286.Страданията.
Ученикът трябва да се кали в страданията, за да придобие характер, който да
устои
на смъртта.
Мислено преживей страданията на Христа; тогава ще се калиш в тях. При страданията ученикът дълбоко в себе си живее в радостта. - Защото обича и знае, че има Един, Който го обича. Никой не може да понесе страданията, ако няма Любов! 287.Характер. Да бъдеш невинен и да свършиш живота си като виновен пред другите, без да се оправдаеш, то е характер.
към текста >>
35.
МИСЛИ НА ВЕЛИКАТА ДУША И ЕДИННАТА ЛЮБОВ III ЧАСТ 1521-1540
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
Човек трябва да бъде готов да умре, но да
устои
на Истината.
Човек трябва да реши ребром въпроса, ще кажеш: Ще страдам, каквото и да ми се случи, ще го изнеса! Тогава той може да бъде между хората, но ще бъде запалена свещ. Трябва да опитате Бога. Вий, като уповавате на Бога, ще видите какво може да извърши. Ще работя само от Любов към Бога - от Него за Него.
Човек трябва да бъде готов да умре, но да
устои
на Истината.
Той и без това ще умре. Какво умира? - Тялото само. Дръж мисълта: „Тоя живот е на моя Възлюблен, Тоя, Който ме обича." Божият закон. 1528 Така е Божият закон.
към текста >>
36.
ТРИТЕ ОБРАЗА НА ВЕЛИКИЯТ И ТРИТЕ ВЕЛИКИ ЗАКОНА IV ЧАСТ 2101-2120
,
Класа на Добродетелите, записани от Мария Тодорова
,
ТОМ 14
Правила за моралните
устои
.
Правило за онзи, който пише чрез теб. 2113 Никога не зачерквай нещо, написано в писмо. Правило за съдружието. 2114 Не се подчинявай на съветите на невежия. Не дружи с хора, които имат отрицателен магнетизъм и електричество.
Правила за моралните
устои
.
2115 За хляб не се продавай. За силния стани като водата (мек, внимателен). За слабия стани мост (хляб). Не сменяй мястото си, което веднъж си заел. Правило срещу страха.
към текста >>
37.
ТРИТЕ ОБРАЗА НА ВЕЛИКИЯТ И ТРИТЕ ВЕЛИКИ ЗАКОНА IV ЧАСТ 2201-2220
,
Класа на Добродетелите, записани от Мария Тодорова
,
ТОМ 14
За Невидимия свят е важно как ще
устои
човек на любовта си, ще я запази ли до или след година - две ще я загуби.
2210 1. Когато сърцето е чисто, душата светла, умът възвишен, пътят на живота е ясен. 2. Да възкръсне Господ в сърцето ви, да просветне в ума ви, да се прослави в живота ви. 3. С вяра се постига пътя на живота. Женитбата. 2211 Ако двама души мъж и жена се обичат, тях в Божествения свят вече са ги оженили, независимо оттова, дали тук имат някой документ или не.
За Невидимия свят е важно как ще
устои
човек на любовта си, ще я запази ли до или след година - две ще я загуби.
За заминалите. 2212 От окултно гледище тъй ще пазите: няма да пеете за умрели. Ако някой от нашите приятели иска да му пеят, ще повика някой евангелист или православен - те пеят на умрели и ще им плати. Ние ще направим само една тайна молитва: Да му даде Бог светлина, да разбере дълбокия смисъл на Небето. И като го изпращаме няма да му пеем, но които го посрещат там, те ще му пеят.
към текста >>
38.
43. ТИКВАТА
,
Жечо Панайотов
,
ТОМ 15
Вярно, че ние с Веска бяхме като сгодени, макар че тя е искала да
устои
на своето решение - не е дошла при Учителя, на Изгрева, с цел да се ожени за някой млад брат.
Веднъж тя ме заговори и запита: „Вие доста време вече имате приятелство с Веска, няма ли вече да се ожените? " Аз никак не исках да потвърдя, че приятелството ни е от такъв вид, затова казах, че може и да се разделим, да не се женим! Тя продължи: „Значи, ще постъпиш както други обикновени момчета. Не е хубаво младеж да ходи дълго време с някое момиче и да го зареже! " Тази среща със сестра Гешева, ме насочи да бъда по-определен, да не продължаваме отношенията си повече в такъв вид.
Вярно, че ние с Веска бяхме като сгодени, макар че тя е искала да
устои
на своето решение - не е дошла при Учителя, на Изгрева, с цел да се ожени за някой млад брат.
От моя страна, понеже не съм решителен човек, още повече като се отнася за женитба, трябваше събитията в семейството ни да ме подтикнат към решение на въпроса. Две години и повече другарувахме - не се решавахме, имаше причини. Тя не ме харесваше, а аз трябваше да се грижа за семейството си финансово. През есента на 1931 г. от нашето семейство започнаха да излитат една по една птичките.
към текста >>
39.
86. ПРИВЕТ ЗА СРЕЩАТА НА НИКУЛДЕН
,
Жечо Панайотов
,
ТОМ 15
През време на преминаване оттам, до човека се допускат всякакви духове, които му създават множество противоречия, на които той трябва да
устои
, да излезе победител.
Вие сте родени добри, защото Божият живот е вътре във вас. Всеки човек трябва да направи поне една малка услуга на своите ближни. Правете добро, защото сте удове на един велик космичен организъм." /Цитатът е от книгата „Разговорите при 7-те Рилски езера""- стр. 103-105/ Ще завърша с няколко мисли и за втората стъпка в пътя на човешкото развитие - това е отбелязаната в Пентограма - ПРАВДА. Там е мястото на изпитанието на ученика, отбелязано на десният долен ъгъл с начертаната „кула на духовете".
През време на преминаване оттам, до човека се допускат всякакви духове, които му създават множество противоречия, на които той трябва да
устои
, да излезе победител.
Учителят е говорил на много места в лекциите и беседите за Правдата, или за Справедливостта. Ето нещо много важно, казано от Него в разговор с братя и сестри: „Съществува само едно право - Божественото, а не човешкото. С това Божествено право - справедливостта ще обърнем света, ще го тикнем в посоката, в която трябва да върви. Трябва да има пълна справедливост, тя е спомагателно средство за Любовта. Справедливостта разпределя правилно благата между всички.
към текста >>
40.
10. САТУРН. ВТОРИЯТ ПЕРИОД ОТ РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕКА
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Но за да имаме един такъв процес в истинският смисъл на думата трябва знания, мъдрост - дълбоките познания на законите в природата и трябва също и мисъл и
устои
.
Оформят се широки ръце, без излишни мускули и тлъстини, с тънка кожа и ясно изразени кости по тях. Защо именно силовите течения от тези планети поставят човека в този висок стадии на неговото развитие? Юпитер със своите грамадни размери: могъщите процеси, които стават на него, плод на много силните електромагнитни сили, които има там и които му дават възможност да се завърта около своята ос най-бързо от всички планети от Слънчевото семейство, а също и да има едно топлинно излъчване, заради което Саабей и великите звездобройци на древността са го наричали „Малкото слънце". Всички тези елементи за всяко небесно тяло, определят размера, скоростта на еволюционният процес. А еволюционният процес е преди всичко процес на творчество.
Но за да имаме един такъв процес в истинският смисъл на думата трябва знания, мъдрост - дълбоките познания на законите в природата и трябва също и мисъл и
устои
.
Тези елементи идват от силовите течения на Сатурна. Защото самата планета по своето съдържание, по своята изява, това което тя е, като едно творение, определя и естеството на силите, които са я създали, и които изтичат от нея. Тази планета има от всички планети от Слънчевото семейство най- малко относително тегло равно на 0,68, което показва, че тя има най- дебела въздушна обвивка. Древните мъдреци, всякога са определяли, че има една много тясна връзка между въздуха - независимо какви елементи има той и мисълта. Затова, когато те са определяли въздействието на зодиакалните съзвездия и планетите върху Земята на нея, живота и по- специално върху човека, са ги делили на четири дяла: Огнени, земни, въздушни и водни, като тези наименования са само символични.
към текста >>
41.
I. ПЪТ СРЕЩУ ТЕЧЕНИЕТО НА ЖИВОТА
,
Тодорица Панталеева Карастоянова
,
ТОМ 15
Никой друг не можеше това да стори - нито да издържи, нито да има сила и мощ в себе си да
устои
на всичко.
По същия начин не можах да запиша, както нейния глас така и на нейните съвременнички от времето на Школата. Вината не беше в мен, а в онзи, който противодействуваше на моята работа. А онзи, не беше случаен, а имаше и сила, и мощ. Трябва да му се признае. Но и това, което можах да спася и съхраня не е малко.
Никой друг не можеше това да стори - нито да издържи, нито да има сила и мощ в себе си да
устои
на всичко.
Всепак успях. Да благодаря на Бога. А вие трябва рано или късно да оцените това. И то по достойнство! И с преклонение пред неумоверния каторжен труд.
към текста >>
42.
III. ИВАН ТОЛЕВ И „ВСЕМИРНА ЛЕТОПИС, БЕЛЕЖКИ НА СЪСТАВИТЕЛЯ НА „ИЗГРЕВЪТ
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 15
Те създават у нас една системна организация за събаряне
устоите
на обществото.
Но може да се възрази, че всеки човек има право да изповядва убеждения, каквито намери за добре. Това е вярно и заради това не може да се търси някаква отговорност от онези, които са били заразени от мистичната епидемия. Вярно е обаче, още едно: че нацията, държавата не може да позволи на известни хора да правят за себе си професия от това, да сеят заразата, която подкопава силите на нацията. Това е вече престъпление. А тази дейност на водачите, като тяхна професия отива твърде далече.
Те създават у нас една системна организация за събаряне
устоите
на обществото.
Създават се най-напред кадри от активни борци, призванието на живота, за които ще бъде разпространението на теософията. Обучението им става в тайни школи, дето обикновен простосмъртен само случайно може да надникне. Там се изучават „тайните науки", една комбинация от староиндийски вярвания, христиански морал и елементи от положителните науки, изтълкувани по теософски. След подготвителния период начинающия ще стане действителен ученик, ако докаже, че чрез изучаване на отделни книжки и главно чрез „медитация" се е убедил вече в теософските истини. А самата медитация всъщност не е друго, освен типична метода на самовнушението.
към текста >>
Сега вършат нещо още по-некрасиво: неосведомените искат да убедят, че положителната наука подкопавала
устоите
на държавата, искат вече нейната помощ, за да удушат свободната научна мисъл и разчистят своя път.
Със своето природно средство за познание - разума - той може да прозре само отчасти в битието, този кръг на познанието се разширява с еволюцията на човешкия разум, но винаги зад него си остава непознатата за нас безкрайност - битието. Тук спира областта на науката, започва тази на религията. Ограничавайки се всяка в своята област, положителната наука и религията не само не се изключват, но се допълнят. Онези обаче, които не гледат тъй на въпроса, които от убежденията на другите правят професия за себе си, отидоха твърде далеч в прилагането на нетеософския принцип: целта оправдава средствата. Биологията представиха в една фалшива светлина, изказаните пред петстотин слушатели мисли предадоха фалшиво.
Сега вършат нещо още по-некрасиво: неосведомените искат да убедят, че положителната наука подкопавала
устоите
на държавата, искат вече нейната помощ, за да удушат свободната научна мисъл и разчистят своя път.
В една полемична статия по въпроса, например, се предевява много скромното искане: държавата да уволни тези професори, които имат смелостта да говорят за научни схващания, които не им се харесват. Както и да е, но по този начин се повдигна един твърде важен, твърде интересен въпрос: какво влияние могат да указват върху обществото от една страна познанията, които пръска положителната наука, от друга - теософския мистицизъм. Както изтъкнах в публичните си лекции, биологията учи, че човек е един социален организъм, каквито има много в природата. В нормалния човек има едно природно социално чувство - облагороден социален инстинкт - на който се крепи и всяка обществена организация. Последната представлява една по-висша колективна единица и според природните закони отделният индивид трябва да върши това, което е от полза за цялото, да избягва вредното за него, а при нужда и да се жертвува за обществото, както прави отделната пчелица за кошера.
към текста >>
Всяко друго философско или религиозно схващане, ако не е насочено срещу
устоите
на самата държава, ще се ползува от принципа на свободата на мисълта, не може обаче да очаква поощрение от самата държава, защото тя би влязла в противоречие със себе си.
Затова и твърденията на тия науки се приемат на доверие от мистично настроения четец, защото никой не може да провери, например, дали областите, дето мижира (?!) душата според окултистите, са 3, а не 33 или въобще дали те съществуват. 2) Научният начин на мислене не бива никому да се натрапва. Мистикът, верующият трябва да имат свободата да мислят както намерят за добре. 3). С даването свобода на мисълта обаче спира и отношението на държавата къмто тези вярвания. Днешната държава има длъжността да обучава и възпитава народа и това тя прави в духа на положителните науки, в духа на завещания си от деди религиозен морал.
Всяко друго философско или религиозно схващане, ако не е насочено срещу
устоите
на самата държава, ще се ползува от принципа на свободата на мисълта, не може обаче да очаква поощрение от самата държава, защото тя би влязла в противоречие със себе си.
4) Такъв е случая с окултизма и „дъновизма" 5), на които служи „Всемирна Летопис". Държавата ни има една ясно определена просветна политика, която се постепенно подобрява, но която е несъвместима със „свободното училище" на окултистите. В год. Ill, стр. 87, на казаното списание намираме следното „заключение": „Днешното училище е фалшиво.
към текста >>
Това са средновековни понятия за държавата, за нейните „
устои
" и за нейните длъжности.
Желе, Габриел Делан, Артър Конан Дойл, г-ца Дикинсън и мн. др. Само че тия опити са недостатъчни за ума и способностите на Консуловци. 2. Разбира се, за такива „учени" като Консулова, който отрича, че човек има душа, не съществуват духовни „области", но за разумните и действително учени изследователи тия области са безспорни факти. 3. Щом всеки е свободен да мисли както намира за добре, той е свободен и да изказва мислите си чрез печата и никой няма право да му забранява. А от изказването на противоположните мисли произлиза истината. 4.
Това са средновековни понятия за държавата, за нейните „
устои
" и за нейните длъжности.
Държавата може да бъде само тогава един жив и напредничав организъм, който трябва да се развива, когато не се сковава в ръждясалите вериги на Консуловата „положителна наука", а дава простор и насърчение на новите идеи и учения, с които се занимава целият западен културен свят. Тъкмо тогава тя би влязла не в противоречие, а в съгласие със себе си, т.е. със своите задачи, защото би отворила широко прозорците си, за да влезе светлината. В противен случай, според безсмислената логика на Консулова, докато народите чакат хора като него да узреят умствено, да повярват в новото и да приемат истината, за да я прогласят публично, тия народи ще бъдат обречени на застой и никакъв прогрес не би бил възможен. Слава Богу, че във всички други държави има такива напреднали в знанията и опитите си умове, като горепоменатите, та и общочовешкото развитие върви с бързи крачки.
към текста >>
биха били обявени от Консулова за „нелепости", насочени против „
устоите
" на държавата, а от неговия приятел Радославова - забранени да станат достояние на учителите и учениците. 5.
със своите задачи, защото би отворила широко прозорците си, за да влезе светлината. В противен случай, според безсмислената логика на Консулова, докато народите чакат хора като него да узреят умствено, да повярват в новото и да приемат истината, за да я прогласят публично, тия народи ще бъдат обречени на застой и никакъв прогрес не би бил възможен. Слава Богу, че във всички други държави има такива напреднали в знанията и опитите си умове, като горепоменатите, та и общочовешкото развитие върви с бързи крачки. Иначе, теорията на Айнщайна, откритията на проф. Рише, Дикинсън и пр.
биха били обявени от Консулова за „нелепости", насочени против „
устоите
" на държавата, а от неговия приятел Радославова - забранени да станат достояние на учителите и учениците. 5.
„ Дъновизмът" тук не влиза ни в клин, ни в ръкав. Консулов го е изсмукал от пръстите си, защото не цитира, нито един ред от съдържанието на „Всемирна Летопис", от който да се вижда, че това списание служи на „дъновизма". 6. В този пасаж Консулов, като прави един фалшив цитат без свръзка с другите мисли на автора, сам се изобличава с твърдението си, че чрез препоръката си на списанието, М-вото трябвало да се откаже от контрол върху дейността на учителя. А мисълта на автора на статията в кн. IV, год.
към текста >>
43.
1929 година
,
,
ТОМ 16
Съветваше ме и сега ме съветва, че тук е дилемата, тук се изпитват силните души, които да бъдат здравите
устои
на Божията Слава, затова да не се съблазнявам от жените и техните хитри уловки.
Пълната електрическа батерия си течеше и светеше, Октомврий, ноемврий, декемврий, аз наново се вплетох в паяджината на моите низости. Проблясваше светлина от лъч единствено от тая, която ме обича и ме крепи с горещия си дух и безкористна Любов. Тя ми пише, насърчава, съветва да вървя все напред и напред. Бога да слушам, Любовта Му да приемам и Божията Любов да живея. Съветва ме да не се захласвам в света с неговите съблазни и примамки.
Съветваше ме и сега ме съветва, че тук е дилемата, тук се изпитват силните души, които да бъдат здравите
устои
на Божията Слава, затова да не се съблазнявам от жените и техните хитри уловки.
Хората, светът ни обича, защото нечистото гледа да се прилепи към Божественото, чистото. Те несъзнателно или съзнателно се привличат, но ние трябва да бъдем внимателни. Най-после, от хилядите съвети, сега, след коледната ваканция, ми съобщи, че от съня, който й разказах, че хризантема ми подаде пред Учителя, а аз съжалявах за моята падналост и изоставеност, Учителят й казал, че аз не съм бил млад дух и че това тия борби ми са били дадени и предупрежденията от горе за последен път и че ако не удържа, ще бъда изоставен и изгонен от Великото Бяло Братство... Тя ми писа, че Окултните истини с едно прочитане не се схващат, а трябва да се четат по много пъти и да се мисли и разсъждава върху тях, за да проникнат дълбоко в съзнанието ни и да заживеем всякога в тях и с тях. Моите огнени изкушения ме докараха до отчаяние и последна пропаст на падение, но тая връзка и тая сестра, и Учителя, чрез ежедневното четене, размишление върху многоценните и всесъдържащи беседи, аз се пробудих и искам да се събудя, да изляза от омагьосания кръг и да отида в духовното пролетно поле, где птичките пеят, цветята благоухаят с приятната си миризма. Искам душа ми да се слее с Душата на Природата, да живея в Бога, да мисля като Бога, да любя като Бога и само Той да ми е Учителят в тоя и вечния живот и във Великия Му пратеник, Който е тук, между нас, и Който майчински ни съветва, учи и назидава в съвременния ни живот, и Който ни буди като добра майка от вековния хилядолетен сън - Великият ни Учител.
към текста >>
И сега, понеже настава освобождението на земята, искат се силни и здрави хора, пълни с идеали и
устои
.
Идването на Духа е процес на пробуждане на съзнанието. От хиляди години Христовият Дух работи в света, в душите на хората и в момента, когато човек съзнае това и образува вътрешна връзка с Духа, Той напълно прониква в него. Връзката между душата и Духа не се създава сега, но сега трябва само да се възстанови." „Всички богатства на Божествената благост и благодатни дарове имат кранове в тебе, затова, от каквото имате нужда, тоя кран в себе си отворете. Казвам, само по този начин новият живот може да дойде у вас. Гледайте радостно на живота и на света, и само по този начин Бог ще ви слуша и учи.
И сега, понеже настава освобождението на земята, искат се силни и здрави хора, пълни с идеали и
устои
.
Животът няма да бъде тъй тихи спокоен, както мнозина мислят. Защо? Понеже иде нова култура." И смъртта е едно благо за човека, но животът е още по-голямо благо. И скръбта е едно благо, но радостта е още по-голямо благо. Ако не дойде скръбта - по-малкото благо за човека, и радостта - по-голямото благо, няма да дойде. Ако не дойде смъртта, и животът не може да дойде.
към текста >>
44.
Дневник IV. 27.IX.1933 год. - 21.IV.1934 год. - Продължение 2
,
,
ТОМ 16
След вечеря преписах на брат Тошев за госпожата му една от лекциите - „Извор на здрави
устои
", от младежкия клас, която той ме замоли да му препиша, и към 11 ч ми се доспа и си легнах.[/b] [b]Спах, докато се съмна.
Проявих стъклото на хазяите на брат Тошев.[/b] [b][b]8.III.[1934 год.], четвъртък[/b][/b] [b]Станах в 5 1/2 ч. Чувствувам се добре. Попях си за първи път, откак съм дошъл, и след утринната си молитва започнах да чета от Библията, IV. книга на Царете.[/b] [b]Времето е тихо, облачно, не е студено. Ходжата следобед си отиде за селото си Коруджи Верен, Хаджи махленска община, а аз занимавах децата последния час.
След вечеря преписах на брат Тошев за госпожата му една от лекциите - „Извор на здрави
устои
", от младежкия клас, която той ме замоли да му препиша, и към 11 ч ми се доспа и си легнах.[/b] [b]Спах, докато се съмна.
Не ми се ставаше. Чувствувах се неразположен. След като си направих молитвата и гимнастиките, тогава дописах резюмето за брата Тошев и него и снимките на неговите хазяи ги изпратих по Рамадан X. Еминов за Кърджали до брат Тошев. Тая заран аз прекарах в леглото около час седнал, в размишление, но не станах да чета лекция.
към текста >>
По жребие ми се падна да прочета от I томче „Простите истини" лекцията „
Устои
на съзнанието".[/b] [b]След прочитането й, копирах по няколко картички от негативите, които бях проявил снощи.
След обяд пак се залових още да прибавя към записаното писмо още някои неща, да го дописвам.[/b] [b]Проявих стъклата на брой, които тези дни бях правил с колегата от Халач-дере и с инспектора. И днес също преписах 3 резюмета, изпратени от брата Боев до Наталия Чакова в с. Каялъ-дере, Елховско, и до Драгомир Попов, учител а с. Манолско-Конаре, Пловдивско, и го приготвих за утре да го изпращам.[/b] [b][b]16.III.1934 год., петък[/b][/b] [b]Времето добро. Не съвсем ясно небе и силен южен вятър вее.
По жребие ми се падна да прочета от I томче „Простите истини" лекцията „
Устои
на съзнанието".[/b] [b]След прочитането й, копирах по няколко картички от негативите, които бях проявил снощи.
След това се залових да пиша писмо на Еленка, понеже скоро не й бях писал, по единствената причина, че душевно бях все разстроен от много време и от 10.Ш. писмото, което й бях записал и довърших на 14 март го оставих непратено, защото намерих за ненужно да й го пращам. Към 2 ч следобед потеглих за Кърджали. Бе започнало да роси, та затова аз турих платнището в раницата и галошите, за случай, че завали, да ги обуя върху белите обуща, и потеглих. В общината получих писмо от Еленка и 2 лекции: едната - от общия клас, а другата - от младежкия, и ръкописи резюмета.
към текста >>
45.
1934 година
,
,
ТОМ 16
Четох от лекцията „
Устои
на съзнанието" от томчето „Простите истини" - 1 томче.
Тия дни леко усещам, че ми поиграва лявото око. Колко искам да бъда радостен, да съм весел, да имам ищах да работя, да уча, да свиря и пр.! Сега почвам прането и къпането. 21.I.1934 год., неделя Тая заран под слънцето имаше облачета, които са предвестник на промяна на времето. За наряда се събудих в 6 1/2 ч.
Четох от лекцията „
Устои
на съзнанието" от томчето „Простите истини" - 1 томче.
След това ходих на Арда да пера. Водата смесена с лед, та ми изстинаха ръцете много, докато изпера дрехите. След това прочетох първата беседа от „Nova kulturo" . Следобед свирих и излизах до кафенето. Черпиха ме едно кафе, след това се поразходих и се върнах и започнах да пиша писма.
към текста >>
Станах рано и прочетох лекцията „
Устои
на съзнанието".
Сънувах, че бях някъде в една стая на разговор с Еленка. Разговорът бе дълъг и увлекателен, но изведнъж надойдоха много приятели, приятелки, весели, засмени, и навлязоха в стаята и развалиха сладкия ни разговор. * Времето бе тихо. Ясно небе, топло слънце. Днес съм в почивка.
Станах рано и прочетох лекцията „
Устои
на съзнанието".
В тая лекция се говори изключително само за любовта. След прочитането на лекцията започнах да се приготовлявам за пазар в Кърджали. Към 12 1/2 ч бях в Кърджали. Както стоях пред книжарницата и то мъчително стояне, понеже няма с кого 2 думи да обменя, никой ми не познат, дойде при мен непознат човек и ме запита „Ти ли си учителят в с. Казалджик-Кафтан? " Отговорих, че аз съм учителят.
към текста >>
46.
1934 година Продължение
,
,
ТОМ 16
След вечеря преписах на брат Тошев за госпожата му една от лекциите - „Извор на здрави
устои
", от младежкия клас, която той ме замоли да му препиша, и към 11 ч ми се доспа и си легнах.
Чувствувам се добре. Попях си за първи път, откак съм дошъл, и след утринната си молитва започнах да чета от Библията, IV. книга на Царете. Времето е тихо, облачно, не е студено. Ходжата следобед си отиде за селото си Коруджи Верен, Хаджи махленска община, а аз занимавах децата последния час.
След вечеря преписах на брат Тошев за госпожата му една от лекциите - „Извор на здрави
устои
", от младежкия клас, която той ме замоли да му препиша, и към 11 ч ми се доспа и си легнах.
Спах, докато се съмна. Не ми се ставаше. Чувствувах се неразположен. След като си направих молитвата и гимнастиките, тогава дописах резюмето за брата Тошев и него и снимките на неговите хазяи ги изпратих по Рамадан X. Еминов за Кърджали до брат Тошев.
към текста >>
По жребие ми се падна да прочета от I томче „Простите истини" лекцията „
Устои
на съзнанието".
И днес също преписах 3 резюмета, изпратени от брата Боев до Наталия Чакова в с. Каялъ-дере, Елховско, и до Драгомир Попов, учител а с. Манолско-Конаре, Пловдивско, и го приготвих за утре да го изпращам. 16.III.1934 год., петък Времето добро. Не съвсем ясно небе и силен южен вятър вее.
По жребие ми се падна да прочета от I томче „Простите истини" лекцията „
Устои
на съзнанието".
След прочитането й, копирах по няколко картички от негативите, които бях проявил снощи. След това се залових да пиша писмо на Еленка, понеже скоро не й бях писал, по единствената причина, че душевно бях все разстроен от много време и от 10.Ш. писмото, което й бях записал и довърших на 14 март го оставих непратено, защото намерих за ненужно да й го пращам. Към 2 ч следобед потеглих за Кърджали. Бе започнало да роси, та затова аз турих платнището в раницата и галошите, за случай, че завали, да ги обуя върху белите обуща, и потеглих.
към текста >>
47.
IV. Разговори с Учителя ОТ ТЕТРАДКИ НА ПЕНЮ ГАНЕВ И ЕЛЕНА ХАДЖИ ГРИГОРОВА
,
Първа част
,
ТОМ 16
Да познае човек себе си, значи да познае човек своите морални
устои
. 6.
Истинският морал е: да желаеш само това, което Бог е определил за тебе. 1. Да бъдеш честен - да знаеш, че си човек. 2. Да бъдеш добър - да знаеш, че имаш основа, на която да се крепиш. 3. Да бъдеш абсолютно умен - да знаеш, че има капитан, който ръководи кораба ти. 4. Да бъдеш великодушен - да знаеш, че имаш средства, с които можеш да разполагаш. 5.
Да познае човек себе си, значи да познае човек своите морални
устои
. 6.
Ученикът трябва да има умствен усет за доброто и злото. С весело настроение да разрешиш твоята задача. В моралния тип има устойчивост. 7. Ако ученикът запази тялото си чисто, той дълго живее. А ако го опетни рано, и рано трябва да го смени. 3.
към текста >>
48.
4. Писмо от Елена Хаджи Григорова до Пеню Ганев от 25.IX.1935 г.
,
V. Писма на Елена Хаджи Григорова до Пеню Ганев
,
ТОМ 17
Силата на ученика се изпитва, когато
устои
при най-големите противоречия и несгоди, да запази мира и да не се разколебае вътрешно.
Много има да говорим, но ха дано се нареди да си дойдеш и много ми се иска да стана у[чител]ка, но какво да правя, не зная! Как си? Не е никак хубаво, като не се обаждаш. Пиши как пристигна, как те посрещнаха. Бъди герой!
Силата на ученика се изпитва, когато
устои
при най-големите противоречия и несгоди, да запази мира и да не се разколебае вътрешно.
Учителят иска да Му помагам! Възлага Свойто доверие в мен! Възлага ми Катя. Да я възпитавам, да й говоря, да й купувам мляко за закуска и хляба при мен да яде на закуска и вечеря. То ще е известно време, както със Савка.
към текста >>
49.
24. Разговор с Учителя през време на екскурзиите на Витоша
,
VII. Писма на приятелите до Елена Хаджи Григорова
,
ТОМ 17
И най-слабият човек има достатъчно сили да
устои
, защото Божественото начало е в него.
Приготвят се ново небе и нова земя за новите хора. Сегашният север ще бъде изток, изтокът ще бъде юг, юг ще бъде запад, а запад ще бъде север. Красотата е едно от най- важните условия за здравето на хората. Всякога дръж в ума си най-красивото, най-хубавото, най-възвишеното, най-идеалната страна на нещата! Никога не дръж в ума си лоши мисли и каквито и да било нечистотии (скъсаните дрехи, скъсаните обуща, съборената къща и др.)!
И най-слабият човек има достатъчно сили да
устои
, защото Божественото начало е в него.
Ако съзнанието ти е будно, ти можеш да се разхождаш по целия свят. Човек, който казва, че зависи от условията, той е едно животно. Човек използува условията, които Бог му е дал, а животното зависи от условията. Човек зависи от Бога, а не от условията, които Бог създава. Човек може да бъде и в затвора и пак да си остане независим.
към текста >>
50.
13. Задачата на ученика във Всемирната Велика Бяла Школа
,
IX. Народни учители и Изгревът. Елена Хаджи Григорова
,
ТОМ 17
Задачите на окултния ученик са непреодолимо желание да се учи, трябва да прави усилие да победи всички пороци и страсти, които спъват неговото развитие, да придобие силна воля, с която да победи всички съблазни и изкушения и да
устои
на всички изпитания; той трябва да бъде учтив към всички човеци; да бъде внимателен, пластичен и мъдър, да бъде целомъдрен; не трябва да лъже, не трябва да убива никакво живо същество; той трябва да живее в чистота и святост; да възлюби своя Учител и да бъде в постоянен контакт с него; да изпълнява Волята на Господа и да Го възлюби с всичкото си сърце, с всичката си душа и с всичката си сила.
Ученикът е длъжен да изпълнява нарежданията на своя Учител и след като изучи и приложи всичко в живота си, да достигне степента на своя Учител. Ученикът е длъжен да изучи всички Божествени закони и принципи и да стане достоен носител, изпълнител на същите. Ще влезем в школата с голямо смирение, ще седнем тихо на стола си, ще концентрираме ума си, ще пазим връзката с белите братя и ще чакаме тяхното благослове- ние, което ще приложим в живота си. Окултният ученик трябва да бъде добър във всичките си мисли, чувства и желания и действия и да проявява всякога в живота си Божествената Любов. Ученикът трябва да върви напред без страх и тъмнина, да изпълни волята Божия, да изправи себе си и да покаже светлината на другите.
Задачите на окултния ученик са непреодолимо желание да се учи, трябва да прави усилие да победи всички пороци и страсти, които спъват неговото развитие, да придобие силна воля, с която да победи всички съблазни и изкушения и да
устои
на всички изпитания; той трябва да бъде учтив към всички човеци; да бъде внимателен, пластичен и мъдър, да бъде целомъдрен; не трябва да лъже, не трябва да убива никакво живо същество; той трябва да живее в чистота и святост; да възлюби своя Учител и да бъде в постоянен контакт с него; да изпълнява Волята на Господа и да Го възлюби с всичкото си сърце, с всичката си душа и с всичката си сила.
Ученикът е длъжен да се учи на всичко добро, да бъде точен и изпълнителен на всичко, каквото му се преподава в школата. Ученикът трябва да има пълно послушание към Учителя, пълно упование в Него, вяра без всякакво съмнение в думите Му и любов безгранична в учението Му, знаейки, че всичко, което Той учи, е изпитано и проверено от Него. Ученикът трябва да повдигне своя ум, да облагороди своето сърце и да възстанови волята си, след това да се предаде в служба на Любовта. Ученикът трябва да познае своя Учител и да изпълнява точно и вярно Неговите заповеди. Всемирната Бяла школа, това е една велика школа, а ученикът в нея трябва да се свърже, да се домогне до туй Великото, Реалното, което носи живота в себе си, а това е Христос, Който е Любов безгранична, Мъдрост непрестанна и Истина постоянна.
към текста >>
51.
20. VI. 1922 г. , София, Събрание VII. Лекция VI от Учителя
,
X. Събрания на „Класът на Добродетелите' през 1922 год. в ден вторник (9.V.1922-11.VII.1922 г.) (От тетрадка на Елена Хаджи Григорова)
,
ТОМ 17
Който може да
устои
на всички страдания, той е добър човек, а лош е онзи, който не може да
устои
на страданията.
* Тема за идущата седмица имате ли? (- Да: „Ползата от цветята".) Упражнение имате ли? (- Да: Дишане и издишване.) Колко теми досега сте развили? (Пет.) Ще се стараете от всяка тема, която развивате, да извадите по една полезна черта за себе си - положителна черта. Добър човек е онзи, който не се сломява от страданията.
Който може да
устои
на всички страдания, той е добър човек, а лош е онзи, който не може да
устои
на страданията.
Който може да издържи неприятностите в живота, той е силен, следователно и добър. Който може да приеме страданията на хората, той може всякога да ви приеме у дома си. Той може да бъде гостолюбив. Добър човек е, който никога не се сломява от страданията, който устоява. Туй е в негативен смисъл.
към текста >>
52.
11. Петър Дънов и нашите културни традиции
,
III. Между истината и легендата по времето на социализма и комунизма (1945-1990 г.). Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
А възмъжалият в борбите наш народ намерил сили да
устои
през вековете както на културната сила на гърцизма, така и на бруталния натиск на турското потисничество.
Против него се е борил не само официалният православен клир, ясно подразбиращ неговата същност. Против него са се борили царедворци-феодали, които долавяли дълбоките социални проблеми от приложеното на практика християнство, лишено от пищни украси, чисто Христово учение. Конфликтът исторически се изразил в изгонването на богомилите из пределите на страната и в падането на държавата ни под две робства - византийско и турско. Но в природата нищо не се губи. Прокудените богомили тласнаха духовното развитие на европейските народи към Ренесанса.
А възмъжалият в борбите наш народ намерил сили да
устои
през вековете както на културната сила на гърцизма, така и на бруталния натиск на турското потисничество.
- Просто се чудя, като гледам колко малко турско е останало у вас, след като цели 500 години сте били под турско иго - казваше един немски професор, посещавал няколко пъти Цариград. Изявата и цялото дело на Петър Дънов може да се разбере правилно само от справката с историческите моменти, които са го породили и укрепили. Дънов е роден във Варна през 1864 г. в семейството на православен свещеник, един от дейците по черковното освобождение. Синът му причинява не едно разочарование, което той по бащински е трябвало да преглъща.
към текста >>
53.
5. Материалистичният мироглед
,
VI. Статии на д-р Стефан Кадиев във в. „Хасковска поща'
,
ТОМ 17
Да се осъжда един професор, бил той и прогимназиален, защото учил Дарвиновата теория и така „подкопавал
устоите
на добрите нрави, основани на библията с нейните шест дни" е най- долна еснафщина, тесногръдие.
Днешната интелигенция е права. Да се продава истината заради практическия морал е падение, низост. „Да живее истината, па ако ще би и целият свят да погине" - казват серия материалисти, философи и учени. Те заслужават уважение. Те търсят истината искрено.
Да се осъжда един професор, бил той и прогимназиален, защото учил Дарвиновата теория и така „подкопавал
устоите
на добрите нрави, основани на библията с нейните шест дни" е най- долна еснафщина, тесногръдие.
Умът на човека търси Истината, той жадува заради нея, па ако ще да му струва и целия задгробен мир, заедно с Рая и свети Петра начело. Каква доблест наистина у хората на науката! Колко достойно за удивление е то! Да бъдеш готов да се сринеш с праха, да се лишиш от всички шансове за безсмъртието, така щедро обещавано от църквите, само заради желанието да останеш верен на Истината, колко и безутешна тя да бъде! Но обгръща ли науката цялата истина?
към текста >>
54.
7. СЛЪНЦЕТО
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Човек с хармония между Слънцето и Сатурн можем да уподобим на оногова, за когото Христос казва, че е съградил дома си върху камък и при всички видове изпитания той ще
устои
.
Той е господар на минералното царство. В човешкия организъм Сатурн управлява устройството на костната система и черния дроб. Сатурн има отношение към всички видове ограничения и лишения в умствения, духовния и материалния живот на човека. Следователно, чрез влиянието на Сатурн идват най-големите изпитания, които или ще издигнат човека до степен на гений, или ще станат причина той да слезе до бездната на безлюбието, мрака и безизходността. Когато Сатурн е в хармония със Слънцето, човек придобива онази разумност, онези схващания и разбирания, които могат напълно да осмислят човешкия живот на Земята.
Човек с хармония между Слънцето и Сатурн можем да уподобим на оногова, за когото Христос казва, че е съградил дома си върху камък и при всички видове изпитания той ще
устои
.
Характерът на такъв човек е устойчив. Той се поучава от всички изпитания и ги превръща на вътрешна сила, в духовно богатство - за него злото се превръща в добро, горчивината в радост, бедността в богатство. Хармонията между Слънцето и Сатурн, според своята сила, показва до каква степен е организирана човешката воля, до каква степен са развити, устойчиви и проявяващи се изпълнителните дарби и способности на човешкия ум. Сатурн има отношение главно към принципа на Правдата, затова колкото по-голяма е хармонията между Слънцето и Сатурн, толкова по-справедлив е такъв човек във всичките си мисли, чувства и действия. Такъв човек вижда най-напред собствените си грешки и пръв сам се съди.
към текста >>
55.
10. ВЕНЕРА
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Дисхармонията между Венера и Сатурн показва, че на такъв човек още „ангелът е слаб”, поради което при някои изкушения и съблазни има вероятност да не
устои
, особено, ако Венера няма никаква помощ от добротворците.
доколко е подчинил своето низше аз на Божествените закони и го е турил в услуга на доброто. При тази хармония се усилват всички други добродетели, стават устойчиви, постоянни, дълбоки и издръжливи на всякакви изпитания. Хармонията на Венера със Сатурн прави човешкото сърце послушно на закона на правдата, а чувствата и желанията на човека са постоянни и непроменливи, каквито са любовта и идеалът му. Хармонията между Венера и Сатурн е свидетелство, че с помощта на любовта човек е победил голямото зло, т. е. устоял е на най-големите съблазни и изкушения, придобил е най- голямата нравственост.
Дисхармонията между Венера и Сатурн показва, че на такъв човек още „ангелът е слаб”, поради което при някои изкушения и съблазни има вероятност да не
устои
, особено, ако Венера няма никаква помощ от добротворците.
Колкото по-силна е дисхармонията между Венера и Сатурн, толкова по-големи, повече и по- силни биват съблазните и изкушенията и толкова повече са ограниченията и лишенията в пътя на човека към постигане на неговите любими мечти и копнежи. Дисхармонията между Венера и Сатурн показва, че човек често ще се поддава на лоши настроения и лоши внушения, често ще губи доброто си разположение и радостта си. Човек с такава дисхармония дори и при най-голямо щастие, може да очаква някаква неприятна изненада. При дисхармонията между Венера и Сатурн сърцето на човека никога не е напълно спокойно и свободно да възприема правилно, правилно да разбира и проявява любовта. Такива люде всякога носят у себе си някакво недоволство и повече са склонни да вярват, че ще им се случи нещастие или неприятност, а не допускат възможността за радост и щастие.
към текста >>
56.
2.2 НАЙ-НОВИТЕ ИЗСЛЕДВАНИЯ НА ЧОВЕШКИЯ МОЗЪК
,
,
ТОМ 19
Нейните секреции се отнасят особено към психичната дейност и към моралните
устои
на човешката душа.
Тази анатомическа изолация се изразява в един процеп между двете части. Двете части, според най- новите изследвания, секретират 8 вида хормони. Хормоните на предната част се вливат в кръвта между нейните клетки, а тези на задната част се отправят към канала на гръбначния мозък. Хормоните на хипофизата имат отношение както към другите жлези с вътрешна секреция, така и към другите системи на човешкия организъм. Тази жлеза е един от важните фактори за правилното анатомично, физиологично и психично оформление на човека.
Нейните секреции се отнасят особено към психичната дейност и към моралните
устои
на човешката душа.
Нас тук по-специално ни интересува висшата психична специфичност на предната и задната част на хипофизата. Според окултните традиции и според Учителя, човешката индивидуалност, потенциално, в най-високите й измерения, обема мъжкия и женския принципи. Когато се манифестира положителният полюс на индивидуалността, свързан с предната част на хипофизата, ражда се мъжки индивид и, обратно, при активизиране на отрицателния полюс, задната част на хипофизата, ражда се женски индивид. Научните изследвания установяват, че по специфичност предната част на хипофизата има мъжки, интелектуален характер, докато задната й част има женски, емоционален характер. При това, в зависимост от доминирането на предната или на задната част на хипофизата се проявяват качества на мъжкия или качества на женския тип, независимо от морфологичната мъжка или женска изразност.
към текста >>
57.
4. ВУЛКАН 4.1. АСПЕКТИ НА ВУЛКАН ВУЛКАН - СЛЪНЦЕ
,
,
ТОМ 19
Непрекъснато и често боледуват, но има известни
устои
и няма фатален край, това трае до към 25 ÷ 26-годишна възраст.
Общественото им положение е с промени, и при точни аспекти, поради сметнато от тяхна страна, че са обидени от началствата, често напущат работата си, една погрешна тяхна стъпка. Здравето им е също добро, Имат също инициатива, жажда за разпоредителност, но често пъти тя е не на място. При липса на аспекти, това са хора без какъвто и да било устрем за изява. Тласкат ги вълните на живота без цел и насока, изобщо имат слабо изразен живот. ВУЛКАН - САТУРН При съвпад, които е лош аспект, до известни години имаме човек със слаба жизненост, не е устойчив към пристъпите на неразположенията и болестите.
Непрекъснато и често боледуват, но има известни
устои
и няма фатален край, това трае до към 25 ÷ 26-годишна възраст.
След което човек укрепва и е устойчив по отношение на своето здраве. Сатурн има отношение в човешкото тяло към кожата, костите, колената, зъбите и ушите. При лошите аспекти, те или някои от тях са засегнати. Такива хора страдат от кожни заболявания, рано им се развалят зъбите, често имат счупване на кости. Сакатост в ръцете, краката, гърбица, коленете понякога са изкривени, или в по-напреднала възраст се изкривяват, имат шипове там или при други стави.
към текста >>
58.
8. МАРС
,
,
ТОМ 19
Скулите на лицето са добре развити, показващи
устои
.
Когато веждите се съберат, между тях се явяват една или две вертикални бразди. Дълбочината на браздите определя мярката на Марсовата твърдост. Упоритите Марсови типове навъсват и свеждат веждите си много силно. Погледът е твърд, дързък, прям. При висшите типове той е съсредоточен, честен, проницателен.
Скулите на лицето са добре развити, показващи
устои
.
Носът при висшите типове е силен, с добре развити горна част - костта в началото на носа, показваща амбиция за постигане на поставената задача, като често самият нос е заоблен, показващ фанатичен устой на своето. Устата е голяма - показваща изпълнителност. Устните стиснати, израз на безогледна решителност и енергия. Брадата е къса, четвъртита, издадена напред, което изразява също безогледна непоклатимост, устои в решенията си. Долната челюст е силна, развита, широка и с четвъртити задни краища.
към текста >>
Брадата е къса, четвъртита, издадена напред, което изразява също безогледна непоклатимост,
устои
в решенията си.
При висшите типове той е съсредоточен, честен, проницателен. Скулите на лицето са добре развити, показващи устои. Носът при висшите типове е силен, с добре развити горна част - костта в началото на носа, показваща амбиция за постигане на поставената задача, като често самият нос е заоблен, показващ фанатичен устой на своето. Устата е голяма - показваща изпълнителност. Устните стиснати, израз на безогледна решителност и енергия.
Брадата е къса, четвъртита, издадена напред, което изразява също безогледна непоклатимост,
устои
в решенията си.
Долната челюст е силна, развита, широка и с четвъртити задни краища. Тялото на Марсовите типове е средно на ръст, със здрави добре развити еластични мускули и здрави кости. Марс изобщо управлява мускулната и костната системи. Контактите на Черното слънце с Марс е създало в психологията на тези типове отрицателните черти, които те проявяват и особено по-низшите. Стремежът към воюване, грабеж, рязко и твърдо отношение към околните и всичко.
към текста >>
59.
9. ЮПИТЕР
,
,
ТОМ 19
Това сплесване на Юпитеровата форма дава на неговото влияние, поради голямата скорост на въртене и липса на промяна е посоката на оста му, един
устои
, издръжливост на всички напрежения и неприятности, които ще има при осъществяването на задачите.
Добре поставените юпитерови типове всякога имат правото при разрешаването на въпросите. Те най-добре дават възможността за израза, реализирането и методите за осъществяването на поставената задача. Гледан с телескоп Юпитер има доста сплескана форма - сплесна тост на атмосферата. Полярният му диаметър е 234,800 километра, а екваториалният - 143,600. Тук имаме една разлика от 8,800 километра, който е значителна.
Това сплесване на Юпитеровата форма дава на неговото влияние, поради голямата скорост на въртене и липса на промяна е посоката на оста му, един
устои
, издръжливост на всички напрежения и неприятности, които ще има при осъществяването на задачите.
Най-интересното в образа на Юпитер, това, което също особено много вълнува астрономите, то е крайно интересната особеност по наблюдаваната му повърхнина. От всички планети, дискът на Юпитер е най-богат на детайли, когато се наблюдава с телескоп. Особено е характерен в района около екватора, защото този район най-добре се наблюдава, но тази характерност ще трябва да приемем, че ще я имаме и на по-големите ширини, естествено поради сферичната форма на планетата. В този именно район се наблюдават множество червеникави ивици, които пресичат диска на планетата, успоредно на екватора, Характерът на тези ивици, макар и да търпят известни промени, се запазват. Освен това, пак в тази област имаме едно червено петно в размер от 50,000 километра дължина и около 10,000 в широчина.
към текста >>
60.
9.2. АСПЕКТИ НА ЮПИТЕР
,
,
ТОМ 19
Липса на
устои
в осъществяването на всичко.
При добрите аспекти на Юпитер със Сатурн, дава на родения добър организаторски талант. Голямо умение да подрежда, организира и навежда на добър край осъществяването на всяка поставена задача. Ясно изразеният стремеж към точно и пълно, прецизното й изпълнение. Като ръководители във всяка работа са незаменими. При лошите аспекти - липса на ред, последователност и методи за постигане на поставеното.
Липса на
устои
в осъществяването на всичко.
Такива хора се залавят за много работи изведнъж и мъчно постигат най-важното. Разпилява вниманието си и усилията си към много задачи. ЮПИТЕР - УРАН При съвпад имаме човека, който при осъществяването на всяка поставена задача ще търси нови и оригинални методи за нейното реализиране. При добрите аспекти - Ще имаме човека, който усърдно се привързва към всяка своя работа и с устрем се залавя за нея. Всякога при този случай му идват на ума нови и оригинални методи за нейното реализиране.
към текста >>
61.
10. САТУРН
,
,
ТОМ 19
За живите форми, както отбелязахме, разумните подтици, а за самият човек, когато този човек е под силното влияние на планетата и когато мозъчните му центрове са организирани и облагородени - знания, мъдрост и
устои
в постигане на всяко начинание.
Космическите станции, както вече отбелязахме, изпратени към далечните планети, установяват също, че пръстените на Сатурна са много повече, отколкото са наблюдавани от Земята, като някои от тях имат странни и необясними от познатите на човешкия род закони на механиката. Всичко това и самото положение, че в известните преди това пръстени, които са се наблюдавали от астрономите повече от 300 години, не се е забелязвало в тях някаква и най-малка промяна, също и в техните междини - процепи, особено тази между втория и трети пръстен, който е най-голям, тъй нареченият процеп на Касини. И при тях през цялото това време не е забелязано и най-малката промяна, което е също необяснимо от законите на познатата ни механика. Също, което е констатирано за Сатурна и около него, говори също тъй за изключителна мъдрост и знания, които имат съществата, населяващи Сатурна, Ние приемаме, че случайни явления и факти няма и че всичко е плод на едно ръководство - Добро или Лошо. Влиянието на самата планета, като високо организирано тяло върху живота на Земята и самият човек е изключително добро.
За живите форми, както отбелязахме, разумните подтици, а за самият човек, когато този човек е под силното влияние на планетата и когато мозъчните му центрове са организирани и облагородени - знания, мъдрост и
устои
в постигане на всяко начинание.
При по-елементарните типове, хората, които са изложени на силното влияние на Сатурна, действат преди всичко неговите пръстени и всичките му спътници, късовете от разрушената планета, без истинския му спътник - Титан, много, много лошо и неприятно. Те създават почти всички демонични качества, способности и прояви, които хората въобще имат. Така например констатирано е пак от изпратените космични станции, че самите тези спътници поглъщат или както добре се е изразил един учен - помитат около себе си пространството от силовите частици. Затова влиянието на тези спътници се изразява между другото в безсилие - отнемане на силите, които дават живота, безплодие, закъсняване на развитието на дадената форма, носеща живота, чести боледувания особено в началния стадий на човека, в началото на неговият живот, страх, скритост, затвореност, деформирането на тялото в крака, ръце, кости, гръбначният стълб - гърбицата, зъбите, глухотата, кожните заболявания, ревността, която създава всичко неприятно в отношенията между хората, особено в близките, жаждата да се критикува, вечното недоволство, лошите одумки, доносничеството, злобните скрити действия към близките, околните и пр. Истинският му спътник Титан, който е по-голям от Меркурий, има диаметър от 5120 километра с атмосфера, подсилва благоприятните влияния на Сатурна, понеже е организирано тяло с почти кръгова орбита.
към текста >>
наведена глава, изразяваща готовността за твърда реакция, съпротива, инат, упоритост,
устои
в постигане на всяко нещо.
както и при другите случаи, сме отбелязвали, че те не че имат слаб блясък, но ги виждаме слаби, защото са много далеч от нас. При това положение, пак съгласно принципа на Доплера при нас идват само силовите течения, които имат къси вълни. Те действат върху мозъка на човека в неговите по-горни мозъчни центрове, като при този случай по- специално тези центрове, които се намират в горната част на челото. Те дават възможността на човека задълбочено да търси причините и последствията на всички явления, събития, с които човека ще се сблъска, даващи също усета за ред, порядък във всяко нещо, във всяка работа, за да се стига до истински резултат. За това съзвездие Саабей е дал образа на козел с дебели извити рога.
наведена глава, изразяваща готовността за твърда реакция, съпротива, инат, упоритост,
устои
в постигане на всяко нещо.
В задната част на тялото е изобразена дълга извита опашка на риба, която характеризира влиянието на Сатурна за мълчание, готовността да се скрие, да потъне в друг свят, да изчезне, за да не се разкрият потайните му похвати - неуловими да останат те. За планетата Сатурн Саабей е дал, както вече отбелязахме, името „Каин-Ману”, което ще рече „Злият човек” - отмъстителният. Злобни и отмъстителни са отрицателните Сатурнови типове. Когато Сатурновото влияние в даден човек е силно изразено, то не само челото в горната част е изпъкнало - добре развито, но създава и съответен Сатурнов тип, показан в цялото тяло и особено ясно в главата и лицето му. Сатурновите типове са обикновено със среден ръст.
към текста >>
62.
10.2. АСПЕКТИ НА САТУРН
,
,
ТОМ 19
САТУРН - НЕПТУН С Нептун при съвпад и добрите аспекти имаме човека, които има
устои
и постоянство в постигане на всяка родила се в него идея.
10.2. АСПЕКТИ НА САТУРН САТУРН - УРАН С Уран при съвпад и добрите аспекти имаме човек, който има активна, спокойна мисъл и способността да взема разумни решения, когато това се налага. При лошите аспекти имаме човека, който прибързва нервно, без достатъчно задълбоченост и пресметливост мисли и взема решения по въпросите, които му се наложат.
САТУРН - НЕПТУН С Нептун при съвпад и добрите аспекти имаме човека, които има
устои
и постоянство в постигане на всяка родила се в него идея.
При лошите аспекти имаме човека инат. Склонността в този човек да се зараждат идеи неестествени и неосъществими при дадените условия и време. Но той не схваща и не разбира това и напира, прави усилия, за да ги осъществява. САТУРН - ПЛУТОН С Плутон - при съвпад е много лошо, имаме човека, който в дадени моменти изпада в състояние да не може да мисли и ако мисли, то е лошо, неправилно, вземане на неприятни решения с лоши последици. При лошите аспекти имаме злобен, отмъстителен човек, който мъчно прощава и забравя случайно нанесената му обида или обхода от другите, които той приема като такава, макар и тя да не е оскърбителна.
към текста >>
63.
11. УРАН
,
,
ТОМ 19
И едните, и другите се привързват с голяма жар и
устои
в постигане на поставените задачи.
Ето защо Уран със своето силно влияние в даден човек, създава могъща устойчива сила и постоянство в постигане на своите идеи. При издигнатите типове се изразява в усърдно постигане, новаторство, революционни идеи за ново общество, нови държавни устройства. Всички революционери са под силното влияние на Уран. Той създава също стремежа и успеха в постигане на рационализации, гениални открития. При низшите типове имаме принизени, неестествени, неприемливи, чудачески изяви.
И едните, и другите се привързват с голяма жар и
устои
в постигане на поставените задачи.
В човешкия организъм силното влияние на Уран, особено с лош аспект при Луната, създава в някои клетки - тъкани от неговият организъм, стремежа да се откъснат от приетите порядки там, като започват своеволно да се делят и развиват, което нещо създава болестта „Рак”. Уран се намира, от Слънцето на средно разстояние от около 20 астрономически единици, спазвайки законът на Тициус Боде, Това говори, че въпросите, задачите, които занимават и вълнуват човешкия род в настоящия момент не са далеч и са присъщи за разрешаване от Урановите типове, макар че те искат да ги разрешат по нов начин, снови средства. Най-далеч от Слънцето той отива на едно разстояние от 3,004 милиона километра, а най-близо на 2.740, което дава една разлика от 260 милиона километра. Това говори, че орбитата му все пак не е много разтеглена и показва, че влиянието му върху Земята, живота на нея и човека не се колебае в големи размери. Уран идва до Земята най-близо по правата линия Слънце-Земя-Уран на около 2586 милиона километра, което е противосъстояние - опозиция, а най-далече, когато е по правата линия Земя- Сльнце-Уран при тъй нареченият съвпад на едно разстояние от 3153 милиона километра.
към текста >>
Разстоянието от долната част на носа до горната устна е доста голямо, което показва човек с
устои
в чувствата си.
Погледът е ясен и проникващ. Носът е дълъг, добре оформен, без тлъстини и излишества, показващ добра интелигентност. В основата си е широк, което говори за смелост в решенията си. Той е малко изгърбен, което показва, че този човек не се поддава лесно на влиянията на другите, но не е и фанатичен в своите разбирания. Носът накрая е нормално заоблен, което говори за човек, които няма пресилено отношение към чувствените наслади и доволството от добрата кухня.
Разстоянието от долната част на носа до горната устна е доста голямо, което показва човек с
устои
в чувствата си.
Устата е средно голяма с нормална дебелина на устните. Брадата е добре развита, издадена напред, немного заострена, което говори за силна воля, но с готовността на дипломатичен подход при осъществяване на поставените задачи. Това са по-висшите уранови типове. При по-низшите имаме приблизително същото, само че формите са разкривени, неправилни и са неприятни за гледане.
към текста >>
64.
11.2. АСПЕКТИ НА УРАН
,
,
ТОМ 19
При добрите аспекти, роденият ще разполага с голяма енергия, решителност и
устои
в изпълнение на всичко.
11.2. АСПЕКТИ НА УРАН УРАН - НЕПТУН При съвпад на Уран с Нептун и добрите аспекти имаме човека, който има доброто, благородното уважение и почитание към по-възрастните и високопоставените хора, а също тъй и към установените техни порядки, вярвания, изобщо една търпимост към всички техни култове. При лошите аспекти, роденият ще има едно незачитане, неуважение към всички и всичко. УРАН - ПЛУТОН При съвпад имаме човека с притъпена активност, решителност при изпълнение на всяка задача.
При добрите аспекти, роденият ще разполага с голяма енергия, решителност и
устои
в изпълнение на всичко.
При лошите аспекти, особено, ако са точни, роденият ще преживее непоносими мъчителни изненадващи сътресения, при които не рядко ще иска да ликвидира с живота си, особено ако аспектът е точно 90 градуса.
към текста >>
65.
12. НЕПТУН
,
,
ТОМ 19
Оттам и неговият по-голям
устои
срещу пристъпите на разрушителните и демонични замогвания на черното Слънце в нашата система.
Тези творби въздействуват облагородяващо, както на околната среда, така и за живите форми, и по-специално на човека. Измереният диаметър на Нептуновия диск е около50,200 километра, с едно относително тегло - плътност на общата му маса от 2,3. И тук, както и при другите е небесни образувания с малка плътност, има създадени същите странни и неприемливи хипотези за неговия строеж. Всъщност и тук имаме едно кълбо, като това на Земята, което кълбо има пресметнат диаметър на около 23,000 километра. Това говори, че Нептун след Юпитер е най-голямата планета в Слънчевата система.
Оттам и неговият по-голям
устои
срещу пристъпите на разрушителните и демонични замогвания на черното Слънце в нашата система.
Този голям размер определя и силното му влияние върху Земята, живота на нея, и по-специално върху човека. При това положение не може да се приеме, че Нептун и Уран са някакви близнаци, както се приема. Уран, както отбелязахме, е значително по-малък по отношение на своето кълбо. Атмосферният слой на Нептун е значително по-тънък, отколкото на другите планети с малка плътност и е дебел около 13,000 километра, която не е и много плътна. Че наистина е така, говори това, че при наблюдение на неговия диск, краищата му се виждат малко размити.
към текста >>
Това дава на неговото влияние, при по-висшите Нептунови типове, устой на идеите, които те имат или придобият, а също тъй и
устои
в постигане на всяка поставена задача.
Службата, функциите на тази жлеза, на сегашните учени не е известна. Но според други, добре запознати с човека „френолозите”, задачата, службата й е да дава „интуицията” у човека, когато тя е добре развита, както това е при нептуновите типове и хората под силното влияние на тази планета. Тези хора имат разрешение на даден въпрос, преди още да са се напрегнали за неговото обсъждане, обмисляне, търсене на път за разрешаването му. Те имат по пътя на интуицията това, което искат. Дискът на Нептун при полюсите е доста сплеснат, което се дължи не само на неговата бърза ротация, но и на това, че оста на въртенето не се е променяла за дълги периоди.
Това дава на неговото влияние, при по-висшите Нептунови типове, устой на идеите, които те имат или придобият, а също тъй и
устои
в постигане на всяка поставена задача.
При низшите типове се изразява в „инат” - може, не може, иска да постигне. Защото оста на всяка планета, както сме отбелязали, има отношение към идейния свят. * Бележка на съставителя: Епифиза. Отразителната способност на Нептун, неговото „албедо”, както се казва, е най-високо от това на всички останали планети и е измерено на около 60 процента. Това говори, че в своето влияние Нептун не създава голяма привързаност към материалните ценности у хората под неговото силно влияние и създава у тях една готовност към леко отношение, липса на подостреност към тях и раздаването им с лека ръка.
към текста >>
66.
13. ПЛУТОН
,
,
ТОМ 19
И само нещичко от висшето му влияние при интелигентните и възпитани хора, изразено в една сила, издръжливост,
устои
в постигане на благородни идеи и задачи.
Няма друга сила, която да може да ги създаде. Мисълта е най-големият източник на сила и може да даде на човека най-големи възможности, както за творчество, висша, разумна изява, така и за разруха - демоничната изява, носеща мрака и смъртта. Необходимата висока степен в съвършенството на мозъка в сегашният етап на човешкото развитие нямаме. Ето защо ние сме далеч от възможността да приемаме пълното влияние на небесните образувания, както в зодиакалните съзвездия, така и в много по-малка степен от небесните образувания в другите съзвездия. Затова човешкият род засега приема предимно демоничното влияние на Плутон, дошло от контакта му с черното Слънце.
И само нещичко от висшето му влияние при интелигентните и възпитани хора, изразено в една сила, издръжливост,
устои
в постигане на благородни идеи и задачи.
Също тъй и съвсем неочакваното изненадващо проявяване на мило, топло внимание и състрадание, което се дава от Звездните купове в съзвездието Скорпион. Изтъкнахме, че когато Плутон е в съвпад с който и да било член от Слънчевото семейство, то влиянието му въздейства парализиращо или отровно във влиянието на този член. Затова Саабей е дал на това зодиакално съзвездие, което както вече казахме участва със своите небесни образувания за създаването и оформянето на Плутона - образът на Скорпиона. Това голямо насекомо, както е известно, има опашка, която завършва с торбичка. В нея има жлези, които отделят отрова и се събира в торбичката.
към текста >>
Характеризират се с остър, заповеднически поглед, на който мьчно може да се
устои
, без да се подчини човек.
На края има един кух шип. Своите жертви Скорпионът бодва с шипчето и от отровата, която минава през отвора им, влиза в жертвата и тя се парализира, и така я използва за храна. Тъкмо това е въздействието на Плутон при съвпад - контакт с членовете на Слънчевото семейство. ПЛУТОНОВ ТИП Плутоновите типове по-рядко се срещат. Те имат около среден ръст и са не пълни, месести.
Характеризират се с остър, заповеднически поглед, на който мьчно може да се
устои
, без да се подчини човек.
Имат добре оформена, твърда, издадена напред широка брада, показваща непоколебим устои, твърдост в постигане на всяка поставена задача. Такива са обикновените човешки типове. Висшите такива, които влиянието на Плутон дава, тези, които имат много добре организирана и облагородена мозъчна система, способни да приемат силовите течения - влиянието от небесните образувания на зодиакалното съзвездие Скорпион, са типове, за които ние четем и слушаме да се разправя, че съществуват. Това са онези, които притежават тъй наречените „психически” сили, способни със силата на мисълта си да правят невъзможните за обикновените хора деяния - чудеса.* * Бележка на съставителя: Според Николай Дойнов като плутонов тип се приема Сталин.
към текста >>
Имат добре оформена, твърда, издадена напред широка брада, показваща непоколебим
устои
, твърдост в постигане на всяка поставена задача.
Своите жертви Скорпионът бодва с шипчето и от отровата, която минава през отвора им, влиза в жертвата и тя се парализира, и така я използва за храна. Тъкмо това е въздействието на Плутон при съвпад - контакт с членовете на Слънчевото семейство. ПЛУТОНОВ ТИП Плутоновите типове по-рядко се срещат. Те имат около среден ръст и са не пълни, месести. Характеризират се с остър, заповеднически поглед, на който мьчно може да се устои, без да се подчини човек.
Имат добре оформена, твърда, издадена напред широка брада, показваща непоколебим
устои
, твърдост в постигане на всяка поставена задача.
Такива са обикновените човешки типове. Висшите такива, които влиянието на Плутон дава, тези, които имат много добре организирана и облагородена мозъчна система, способни да приемат силовите течения - влиянието от небесните образувания на зодиакалното съзвездие Скорпион, са типове, за които ние четем и слушаме да се разправя, че съществуват. Това са онези, които притежават тъй наречените „психически” сили, способни със силата на мисълта си да правят невъзможните за обикновените хора деяния - чудеса.* * Бележка на съставителя: Според Николай Дойнов като плутонов тип се приема Сталин.
към текста >>
67.
13.1. ПЛУТОН В ДОМОВЕТЕ
,
,
ТОМ 19
В дванадесети дом - Плутон дава на родения
устои
и силен стремеж в постигане на всяка поставена задача.
Бурно реагира към всичко установено. В десети дом - роденият ще има неустановена професионална насоченост. Често сменяне на професиите - общественото положение. Едно люлеене в тази област. В единадесети дом - роденият ще има връзки, неприятни разправии с милиции, органите на държавна сигурност, или ще бъде служащ - агент при тях.
В дванадесети дом - Плутон дава на родения
устои
и силен стремеж в постигане на всяка поставена задача.
Аспектите на Плутон със Слънцето. Луната и планетите са вече дадени при тях.
към текста >>
68.
15. РАЗРУШЕНАТА ПЛАНЕТА ФАЕТОН
,
,
ТОМ 19
Специално за Фаетон, с неговото разрушаване се е ликвидирала силата, чистотата, постоянството и
устои
на това чувство, наречено „Лю6ов”.
На някои планети, като например на Марс, са били отнети водата и въздуха. Така и ред други закономерности, които е имало в слънчевата система, са били нарушени, като най-после това Черно Слънце е успяло да разруши красивата планета „Фаетон”. Парчетата, на която част от тях е днешният Астероиден пояс, а много от тези късове са паднали върху някои от планетите, включително и на нашата Земя, или са станали като спътници на някои планети - Марс, Юпитер, Сатурн, Уран, а може би и на Плутон и Хано. Което имаме сега в Слънчевата система, се е отразило много неблагоприятно за влиянието на Луната и планетите, особено на онези, които по-силно са пострадали, като Меркурий, Марс, Уран и най-вече Плутон, като най-много пострадал. А също и на онези планети, които са привлекли като спътници повече късове от разрушението, това е най-вече Сатурн и само в някои случаи Юпитер, тъй като той е запазил почти перпендикулярно оста на въртенето си и има четири истински спътника, които силно притъпяват влиянието на многото късове, които той има като спътници.
Специално за Фаетон, с неговото разрушаване се е ликвидирала силата, чистотата, постоянството и
устои
на това чувство, наречено „Лю6ов”.
Което се дава сега в една слаба и нарушена форма от Венера и Нептун и майчинските чувства от Луната. Влиянието на Черното Слънце, както изтъкнахме, всякога носи и дава демоничните подтици към безредие, разединение, несъгласуваност, разрушение, покои, мрак и смърт. Вмъкнат ли се тези елементи, където и да е, имаме вече диханието, влиянието му. В едно общество например, дойде ли разединението, безредието, липсата на съгласуваност между отделните членове, то непременно ще бъде разрушено - ще загине. Фаетон, които е бил обсебен от влиянието на Черното Слънце е приел неговите качества, които са останали и в неговите късове, затова и те носят неговият демонизъм.
към текста >>
69.
16. ЗЕМЯТА
,
,
ТОМ 19
Скулите са по-едри, израз на упоритост и
устои
при неблагоприятните външни условия.
Тъй създаден, той има някои стремежи и качества, даващи му възможността за съществуването при условията на Земята. Обикновено черепите на тези типове хора са малко разширение, което дава склонността и възможност за борба в живота. Косата е гъста и ниско пада над малкото чело, на което има ясно изразени бръчки, показващи напрежението на мисълта в грижите около задоволяване насъщните му нужди. Веждите са дебели, рошави - израз на разпокъсани и остри вълнения. Очите са по-малки, впити навътре, което говори за жажда и стремеж за присвояване, привързаност към материалните ценности.
Скулите са по-едри, израз на упоритост и
устои
при неблагоприятните външни условия.
Носът е малък и зле оформен, показващ слаба интелигентност, променливост, податливост на вътрешните подтици. Устата е стисната, бърните са неправилни, лошо очертани и доста дебели. Брадата е къса и четвъртита, челюстите накрая са също четвъртити. Вратът е мускулест. Главата е някак впита в раменете.
към текста >>
Земните типове разполагат със сила физическа и
устои
за преодоляване на съпротивлението, което физическият, материалният свят дават.
Брадата е къса и четвъртита, челюстите накрая са също четвъртити. Вратът е мускулест. Главата е някак впита в раменете. Изобщо - квадратните форми, каквито този тип човек има, са израз на енергия, но колкото тези форми са по-груби, толкова и енергията - силата, която те изразяват, е по-примитивна. Овалните форми, каквито тези типове почти нямат, са израз на интелектуални и емоционални изяви.
Земните типове разполагат със сила физическа и
устои
за преодоляване на съпротивлението, което физическият, материалният свят дават.
Това са предимно неуморните работници на ръчния труд. Те са пестеливи, скържави към всички материални ценности. Силно са привързани към родната земя, кьм родните поля, към родното огнище. Упорити са в труда със земята - оране, копане и другите свързани с придобива на ценностите, задоволяващи насъщните нужди. Интелектуалните интереси са много слаби.
към текста >>
70.
20.4. ВЕНЕРА
,
,
ТОМ 19
При по-примитивните и с лоши аспекти имаме едни
неустои
на чувствата, жаждата и стремежа за налагане на своето.
В Рак - При по-издигнатите и с добри аспекти имаме подтика към по меки и топли мили чувства, както към близките, така и към тези от противоположния пол. Добро въображение и стремежа към изобразителното изкуство. При по-елементарните и с лоши аспекти - към мързел. В Лъв - При по-издигнатите и с добри аспекти, подсилва стремежа към изкуствата, приложните изкуства. Един подтик, едно вътрешно желание да се подчертае, че те са нищо повече от онова, което другите в тази област могат да дадат.
При по-примитивните и с лоши аспекти имаме едни
неустои
на чувствата, жаждата и стремежа за налагане на своето.
В Дева - При по-издигнатите и с добри аспекти, имаме едно разположение за помощ на околните, по-голяма идейност в чувствата. При по-примитивните и с лоши аспекти имаме една подостреност към всичко, постигнато от другите. Във Везни - нейният Зодиакален знак. При по-издигнатите и с добри аспекти имаме пълните и ясно изразени качества, които Венера дава в своята добра изява, преди всичко подтици в изкуството. При по-елементарните и с лоши аспекти, същото, но в по-ниските полета, а също и една неискреност във всяка проява.
към текста >>
В Козирог - При по-издигнатите и с добри аспекти имаме една задълбоченост и
устои
на чувствата.
При по-елементарните и с лоши аспекти, същото, но в по-ниските полета, а също и една неискреност във всяка проява. В Скорпион - При по-издигнатите и с добри прояви имаме подсилване и с ясно изразена изява на чувствата, често пъти дотолкова, че всяко желание се постига. При по-елементарните и с лоши аспекти имаме рязко и неочаквано ликвидиране на чувствата - любовта към обекта, любимия човек от противоположния пол. В Стрелец - При по-издигнатите и с добри аспекти имаме обилие и богатство на чувствата към всички и най-вече към обекта от противоположния пол. При по-елементарните и с лоши аспекти имаме сьщите чувства, но са само с външен ефект - неискрени, фалшиви и често пьти с един израз на презрение.
В Козирог - При по-издигнатите и с добри аспекти имаме една задълбоченост и
устои
на чувствата.
При по-елементарните и с лоши аспекги - повърхностност на тези чувства, липса на устои и стремеж към потъпкване и ликвидирането им. Във Водолей - При издигнатите и с добри аспекти имаме израз на бурна обич и разположение към всичко живо - птици, животни, котки, кучета, коне, а също и към любимия човек. При по-елементарните и слоши аспекти - подчертана капризност в изявата на чувствата и често без някаква сериозна причина, скъсване ликвидиране на любовта към човека от противоположния пол. В Риби - При по-издигнатите и с добри аспекти, имаме израз на меките, мили, нежни, на по- високо равнище чувства. При по-елементарните и с лоши аспекти, лъха един хлад в чувствата, един стремеж да се хлъзне, да измами с чувствата човека, който се обича.
към текста >>
При по-елементарните и с лоши аспекги - повърхностност на тези чувства, липса на
устои
и стремеж към потъпкване и ликвидирането им.
В Скорпион - При по-издигнатите и с добри прояви имаме подсилване и с ясно изразена изява на чувствата, често пъти дотолкова, че всяко желание се постига. При по-елементарните и с лоши аспекти имаме рязко и неочаквано ликвидиране на чувствата - любовта към обекта, любимия човек от противоположния пол. В Стрелец - При по-издигнатите и с добри аспекти имаме обилие и богатство на чувствата към всички и най-вече към обекта от противоположния пол. При по-елементарните и с лоши аспекти имаме сьщите чувства, но са само с външен ефект - неискрени, фалшиви и често пьти с един израз на презрение. В Козирог - При по-издигнатите и с добри аспекти имаме една задълбоченост и устои на чувствата.
При по-елементарните и с лоши аспекги - повърхностност на тези чувства, липса на
устои
и стремеж към потъпкване и ликвидирането им.
Във Водолей - При издигнатите и с добри аспекти имаме израз на бурна обич и разположение към всичко живо - птици, животни, котки, кучета, коне, а също и към любимия човек. При по-елементарните и слоши аспекти - подчертана капризност в изявата на чувствата и често без някаква сериозна причина, скъсване ликвидиране на любовта към човека от противоположния пол. В Риби - При по-издигнатите и с добри аспекти, имаме израз на меките, мили, нежни, на по- високо равнище чувства. При по-елементарните и с лоши аспекти, лъха един хлад в чувствата, един стремеж да се хлъзне, да измами с чувствата човека, който се обича.
към текста >>
71.
20.7. САТУРН
,
,
ТОМ 19
Във Везни - При по-издигнатите и с добри аспекти стремежа към по-голяма задълбоченост и
устои
на чувствата, влагане на по-задълбочена мисъл във всяко творчество.
При по-примитивните и с лоши аспекти имаме притъпяване на тази загриженост, подтика към затвореност, необщителност, предпазливост, подозрителност. В Лъв - При по-издигнатите и с добри аспекти - стремежа за създаване на ред, порядък, добра разумна пресметливост за всяко начинание. При по-примитивните и с лоши аспекти - стремежа за критика и недоволство. В Дева - При по-издигнатите и с добри аспекти - стремежа към мислене, проповед, невидение, излагане на по-непопулярни идейни течения. При по-примитивните и с лоши аспекти имаме едно фанатично отношение към някои приети идеи.
Във Везни - При по-издигнатите и с добри аспекти стремежа към по-голяма задълбоченост и
устои
на чувствата, влагане на по-задълбочена мисъл във всяко творчество.
При по-примитивните и с лоши аспекти - липса на устои в чувствата и една повърхностност в творческите процеси. В Скорпион - При по-издигнатите и с добри аспекти имаме голям изблик на енергия и устои при постигане на всяко нещо. При по-примитивните и с лоши аспекти имаме устои и прилив на сила, но в постигане на лошите замисли - отмъщението. В Стрелец - При по-издигнатите и с добри аспекти имаме устрем към поемане на големи и отговорни задачи, прилагане на разумни методи за благополучното осъществяване на всяка приета задача. При по-примитивните и с лоши аспекти, стремеж към приемане на много подтици и задачи за изпълнение, но с неясни и безредни методи за изпълнението им.
към текста >>
При по-примитивните и с лоши аспекти - липса на
устои
в чувствата и една повърхностност в творческите процеси.
В Лъв - При по-издигнатите и с добри аспекти - стремежа за създаване на ред, порядък, добра разумна пресметливост за всяко начинание. При по-примитивните и с лоши аспекти - стремежа за критика и недоволство. В Дева - При по-издигнатите и с добри аспекти - стремежа към мислене, проповед, невидение, излагане на по-непопулярни идейни течения. При по-примитивните и с лоши аспекти имаме едно фанатично отношение към някои приети идеи. Във Везни - При по-издигнатите и с добри аспекти стремежа към по-голяма задълбоченост и устои на чувствата, влагане на по-задълбочена мисъл във всяко творчество.
При по-примитивните и с лоши аспекти - липса на
устои
в чувствата и една повърхностност в творческите процеси.
В Скорпион - При по-издигнатите и с добри аспекти имаме голям изблик на енергия и устои при постигане на всяко нещо. При по-примитивните и с лоши аспекти имаме устои и прилив на сила, но в постигане на лошите замисли - отмъщението. В Стрелец - При по-издигнатите и с добри аспекти имаме устрем към поемане на големи и отговорни задачи, прилагане на разумни методи за благополучното осъществяване на всяка приета задача. При по-примитивните и с лоши аспекти, стремеж към приемане на много подтици и задачи за изпълнение, но с неясни и безредни методи за изпълнението им. Една разпръснатост на вниманието към тях.
към текста >>
В Скорпион - При по-издигнатите и с добри аспекти имаме голям изблик на енергия и
устои
при постигане на всяко нещо.
При по-примитивните и с лоши аспекти - стремежа за критика и недоволство. В Дева - При по-издигнатите и с добри аспекти - стремежа към мислене, проповед, невидение, излагане на по-непопулярни идейни течения. При по-примитивните и с лоши аспекти имаме едно фанатично отношение към някои приети идеи. Във Везни - При по-издигнатите и с добри аспекти стремежа към по-голяма задълбоченост и устои на чувствата, влагане на по-задълбочена мисъл във всяко творчество. При по-примитивните и с лоши аспекти - липса на устои в чувствата и една повърхностност в творческите процеси.
В Скорпион - При по-издигнатите и с добри аспекти имаме голям изблик на енергия и
устои
при постигане на всяко нещо.
При по-примитивните и с лоши аспекти имаме устои и прилив на сила, но в постигане на лошите замисли - отмъщението. В Стрелец - При по-издигнатите и с добри аспекти имаме устрем към поемане на големи и отговорни задачи, прилагане на разумни методи за благополучното осъществяване на всяка приета задача. При по-примитивните и с лоши аспекти, стремеж към приемане на много подтици и задачи за изпълнение, но с неясни и безредни методи за изпълнението им. Една разпръснатост на вниманието към тях. В Козирог - Сатурн е в своя зодиакален знак.
към текста >>
При по-примитивните и с лоши аспекти имаме
устои
и прилив на сила, но в постигане на лошите замисли - отмъщението.
В Дева - При по-издигнатите и с добри аспекти - стремежа към мислене, проповед, невидение, излагане на по-непопулярни идейни течения. При по-примитивните и с лоши аспекти имаме едно фанатично отношение към някои приети идеи. Във Везни - При по-издигнатите и с добри аспекти стремежа към по-голяма задълбоченост и устои на чувствата, влагане на по-задълбочена мисъл във всяко творчество. При по-примитивните и с лоши аспекти - липса на устои в чувствата и една повърхностност в творческите процеси. В Скорпион - При по-издигнатите и с добри аспекти имаме голям изблик на енергия и устои при постигане на всяко нещо.
При по-примитивните и с лоши аспекти имаме
устои
и прилив на сила, но в постигане на лошите замисли - отмъщението.
В Стрелец - При по-издигнатите и с добри аспекти имаме устрем към поемане на големи и отговорни задачи, прилагане на разумни методи за благополучното осъществяване на всяка приета задача. При по-примитивните и с лоши аспекти, стремеж към приемане на много подтици и задачи за изпълнение, но с неясни и безредни методи за изпълнението им. Една разпръснатост на вниманието към тях. В Козирог - Сатурн е в своя зодиакален знак. При по-издигнатите и с добри аспекти имаме пълната и всестранна изява на положителното влияние на Сатурна.
към текста >>
В Риби - При по-издигнатите и с добри аспекти имаме зараждането на по-задълбочени идеи и
устои
в тяхното осъществяване.
В Козирог - Сатурн е в своя зодиакален знак. При по-издигнатите и с добри аспекти имаме пълната и всестранна изява на положителното влияние на Сатурна. При по-примитивните и с лоши аспекти имаме отрицателното - неприятното негово влияние. Във Водолей - При по-издигнатите и с добри аспекти имаме задълбочено и по-всестранно мислене при вземане на решения без прибързаност. При по-примитивните и с лоши аспекти имаме една прибързаност, необмисленост, при всеки случай, когато ще трябва да се вземе решение за действие.
В Риби - При по-издигнатите и с добри аспекти имаме зараждането на по-задълбочени идеи и
устои
в тяхното осъществяване.
При по-примитивните и с лоши аспекти, некачествени идеи и незаслужен напън за тяхното осъществяване.
към текста >>
72.
20.10. ПЛУТОН
,
,
ТОМ 19
В Козирог - При по-издигнатите и с добри аспекти имаме прилив на сила и
устои
за постигане на всяка поставена задача.
При по-издигнатите и с добри аспекти, имаме по-пълната, цялостна и добра изява на Плутоновото влияние. Изблик на сила и постоянство за постигане на всяка добра задача. При по-примитивните и с лоши аспекти, имаме отрицателното му влияние на рязкост, изненадващи, груби постъпки, имащи за цел да ликвидират хубавото. В Стрелец - При по-издигнатите и с добри аспекти, имаме ясно изразения стремеж, наситен с голяма сила за придобив - било на материални ценности, а също и на знания. При по-примитивните и с лоши аспекти - стремежът към незачитане и разпиляване на това, което има.
В Козирог - При по-издигнатите и с добри аспекти имаме прилив на сила и
устои
за постигане на всяка поставена задача.
При по-примитивните и с лоши аспекти - бруталност и прилив на сила за отмъщение, или създаване на неприятни постъпки за околните. Във Водолей - При по-издигнатите и с добри аспекти имаме изненадващ прилив на сила за творчество. При по-примитивните и с лоши аспекти - изненадващи събития, носещи нещастия и големи мъки. В Риби - При по-издигнатите и с добри аспекти - прилив на сили, които активизират чувствата в една по мека форма. При по-примитивните и с лоши аспекти имаме силни подтици към неразумни решения и постъпки.
към текста >>
73.
24. ХОРОСКОПИ НА ПСИХИЧЕСКИ РАЗСТРОЕНИ ХОРА
,
,
ТОМ 19
Нарекли са я така, защото със своето влияние е давала
устои
и постоянство на най-висшите, нежни, мили, приятни отношения, които ние сега наричаме „Любов”.
Изтъкнахме, че някога в Слънчевата система е станало катастрофа, предизвикана, според Саабей и древните мъдреци, от проникването в нея на едно черно Слънце. При която катастрофа е внесен значителният безпорядък, който имаме сега в Слънчевата система, като орбитите на планетите са разтеглени елипси повече или по-малко, вместо да бъдат окръжности, което е най-доброто. Осите им са повече или по-малко наклонени по отношение плоскостта на еклиптиката, които би трябвала да бъдат перпендикулярни, имаме още и ред други отклонения от съвършения порядък. При тази катастрофа имаме също и най-голямото събитие - разрушаването на планета, която се е движела в орбита между Марс и Юпитер. Тази планета, както сме отбелязали, се наричала Фаетон, което ще рече „Лъчезарната”.
Нарекли са я така, защото със своето влияние е давала
устои
и постоянство на най-висшите, нежни, мили, приятни отношения, които ние сега наричаме „Любов”.
След катастрофата тези чувства, техният устой, които тази планета е давала в своето влияние, е крайно много нарушено, като често пъти те се преобразуват в омраза. Тази планета продължава да оказва влияние, но то е влиянието на Черното Слънце, просмукано от него - влияние на безредие, мрак, смърт. За изяснение ще приведа едно сравнение. Как става заболяването на човека? Вирусите се допират до клетките, дразнят ги и ако те ги пуснат в самите тях, то вирусите използват тяхната организация за хранене, размножават се в тях и когато вирусите запълнят клетката, тя умира.
към текста >>
74.
27. ЖИТЕЙСКИЯТ ПЪТ НА ХОРАТА
,
,
ТОМ 19
Сатурн с Плутон - При добрите аспекти имаме голям изблик на сили и
устои
за постигане на поставените задачи.
При добрите аспекти - изненадващи, благоприятни условия и даващи голяма сила за осъществяване на материални придобиви, сьщо и за постъпване на работа, учебно заведение. Сатурн с Уран - При сьвпад и лошите аспекти, човекът ще се изправи при много трудни условия, задачи, събития и няма да може да вземе решение, и няма да има възможността как да постъпи. При добрите аспекти - решение, благополучно за тяхното разрешаване. Сатурн с Нептун - При съвпад и добрите аспекти, човекът ще има възможността, силата и устоят да осъществи всяка своя идея и поставена задача. При лошите аспекти - това няма да може да стане, няма да има условия.
Сатурн с Плутон - При добрите аспекти имаме голям изблик на сили и
устои
за постигане на поставените задачи.
При съвпад имаме просто парализиране на разсъдъчните способности и склонност към изненадващо неразумни постъпки. При лошите аспекти, мъчителни, трайни заболявания и брутално лоши постъпки. Уран с Нептун - При съвпад и добрите аспекти много приятни, силни случки, събития с бурни, приятни преживявания. При лошите аспекти - силни, много неприятни случки, сьбития, преживявания, съобщения. Уран с Плутон - При съвпад ще имаме моменти през годината на парализиращо състояние, лицето в такива моменти няма да знае какво да прави и ако предприеме нещо, то ще бъде много злокобно.
към текста >>
75.
8. ЗОДИАК
,
,
ТОМ 19
За там са необходими
устои
, постоянство и непрекъснати усилия”.
Затова в древността този дял са го изобразявали с митическото същество „Кентавър”, половина човек от пъпа нагоре, половина животно. 10. На следващия дял от 30° - десетият, е даден образа на КОЗЕЛА и по-специално, рога му. Вечно недоволният козел. В примитивно устроеният човек е израз на недоволния, потъналия в мрак, не виждащ красотата и разумния строеж на света около него - това са хора без радост в живота, злъчни, подозрителни, критични, безидейни. В добре организирания човек, това силово поле създава и подхранва онова тяло в човека, което го тласка да прониква все по-дълбоко и по-дълбоко в Божествената мъдрост, за която Учителят казва: „Проникването на божествената мъдрост е най-трудната работа.
За там са необходими
устои
, постоянство и непрекъснати усилия”.
Ето защо този дял създава в човека условията за развитието на една взискателност, внимателен подход към всяко нещо, издръжливост и всички качества, необходими за сериозните и трудни задачи. Жаждата за знание и една будна мисъл, способна да използва всички възможности, които фактите могат да му дадат. Това течение създава и подхранва центровете на мозъка, намиращи се в горната част на челото в човека. 11. На следващия дял от 30°, единадесетият, отново е даден човешки образ. Най-красивият образ, образът, които щедро дава, дава безкористно, дава от Любов.
към текста >>
76.
9. ПЛАНЕТАТА ЗЕМЯ
,
,
ТОМ 19
При голямата плътност, в гъстата среда се изработват най-големите
устои
на човешкия характер.” Земята диша - ту се разширява, ту свива, това надигане - разширение е измерено от около 25 см.
Сега, когато последния леден период си отива и Земята се затопля, констатирано е, че замразеността в Сибир се оттегля все по-на север. Земната ос, според изследванията на учените, се изправя по 50 секунди за сто години. Учителят отдавна беше казал, че оста на Земята бавно се изправя, поради това, че на нея настават по-благоприятми условия. От всички планети на Слънчевата система, Земята има най-голяма плътност 5,52 според едни и 5,7 според други. Учителят казва: „Земята е най-сериозната школа.
При голямата плътност, в гъстата среда се изработват най-големите
устои
на човешкия характер.” Земята диша - ту се разширява, ту свива, това надигане - разширение е измерено от около 25 см.
Всяко тяло - това е закон на ритмичността, при разширение приема сила, а при свиване - дава. В този процес ние хората трябва да се включим и да облекчим Земята да приема по-висши енергии, да приема вегетарианска храна, а не мърша, като и ние приемаме такава храна. Формата на Земята не е точно сфера, тук-там е малко смачкана. Когато главата на човека не е добре оформена, повърхнините не са така хармонични, ние нямаме един високоразвит човек. Хората трябва да оправят своите глави, за да се оправи формата на Земята.
към текста >>
77.
12. УРАН КРАЧКА КЪМ ОСНОВИТЕ НА АСТРОЛОГИЯТА
,
,
ТОМ 19
Бавното движение на Уран около Слънцето за 84,02 земни години, дава на качествата, които носи проявите, които създава и епохите, които определя, както за определения човек, така и за обществото й живота на Земята един значителен
устои
.
В ъглов дом имаме резки промени на чувствата и оригинални, до чудновати прояви на мисълта. Този човек не може да понася близостта на хората, проявява резки и неочаквани, нараняващи отношения към тях. Съвместният и семеен живот с такива хора е много труден и в много случаи свършва с разкъсване на връзките. Идеите, които идват до мозъка на един уранов тип, се изопачават, тъй както образите в едно криво огледало. Това в наше време е особено силно подчертано в някои художници, скулптори, композитори, тъй като живеем сега в една сравнително уранова епоха.
Бавното движение на Уран около Слънцето за 84,02 земни години, дава на качествата, които носи проявите, които създава и епохите, които определя, както за определения човек, така и за обществото й живота на Земята един значителен
устои
.
Влиянието им остава за дълго. Уран се завърта около своята ос за 10 часа и 42 минути - сравнително голяма бързина. Това определя голямата инициатива и самонадеяност, която създава в човека чувството да смята, че е на права страна във всяко свое начинание и че ще има успех. Това се отнася и до обществените прояви, без да разбират, че всяко нещо, което се отделя от цялото, изгубва живота, изсъхва и че тези начинания ще се провалят, защото са откъснати от Божествения план. Диаметърът на планетата е 53,400 км, което е повече от четири пъти екваториалния диаметър на Земята.
към текста >>
Това показва голямата плътност на атмосферния слой, което определя големия
устои
и сила на мисълта, а оттам и грамадната мъчнотия за разумните същества да измъкнат един уранов тип от неговите заблуди и големите усилия, за да се вкара в правия път.
Средната плътност на планетата е 1.09, което е около плътността на земната вода. Това говори, че планетата има една значителна въздушна обвивка. Присъствието на дебел слой въздух определя влиянието на Уран предимно в умственото поле. Засяга и подхранва дейността на човешката мисъл, като в много отношения и дава силата да се наложи, да подведе околните в правотата на идеите си, на пътя, в който е тръгнал. Албедото, или отразителната способност на планетата, е 45 на сто, което е значително и ще рече, че тя отразява почти половината от светлината, която приема от Слънцето.
Това показва голямата плътност на атмосферния слой, което определя големия
устои
и сила на мисълта, а оттам и грамадната мъчнотия за разумните същества да измъкнат един уранов тип от неговите заблуди и големите усилия, за да се вкара в правия път.
Ето защо, природата в лицето на своите велики разумни синове, за вразумяване на попадналия под влиянието на Уран човек, общество, народ, прилага големите страдания. Разумният свят неоправени работи няма да остави и за постигане на това има сигурни средства - страданието. Голямото албедо дава и това, че целият устрем, даден от влиянието на тази планета, има в основата си някак идейното, все за благото на една среда около него, която ще му се подчини и ще тръгне след него. Това албедо говори също и за присъствието в атмосферата на Уран и на значителна влага, която има отношение към емоциите, към чувствата, както на отделния човек, така и на обществото, намиращо се под нейно влияние. Плътната атмосфера с влага определя тясната връзка, тясната зависимост между мисловия и чувствен мир.
към текста >>
78.
1. Влиянието на планетите
,
ЧАСТ II ВСЕЛЕНАТА И ЧОВЕКА Резюмета от беседи
,
ТОМ 19
Един ученик, които е минал през всичките тия изпитания, само той може да
устои
.
Волеви типове трябва да бъдете, но не в обикновен смисъл. Прост волев тип. Аз наричам волев човек този, които като си туря един идеал, да няма мъчнотия в света, която може да му попречи. Трябва да има воля, като тази на онези мъченици - макар 100 гвоздеи да му забият, да каже; „Христос пострада така, и аз мога да постъпя по Неговия пример”. Това е идеал!
Един ученик, които е минал през всичките тия изпитания, само той може да
устои
.
Имайте предвид едно правило: докато един ученик не мине през всичките изпитания, той не може да влезе в царството Божие лесно. Това не е играчка. Да влезеш в България, в Англия е лесно, но да станеш гражданин на Англия, да заемеш видно място в някое заведение, за това се изисква време. Ако отидете в Англия, можете ли за една година да постъпите в Кембриджкия университет? Не, трябвала минат 10 ÷ 15 години.
към текста >>
79.
1926 г. Из беседи, лекции и други
,
Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
ТОМ 19
Знай, че ако отвориш война трябва да
устоиш
.
Той всякога ще среща противодействието на Сатурна. Юпитер пък казва на човека, че трябва да бьде благороден, великодушен, доблестен, щедър, без да употребява някакво насилие. - Какьвто съвет и да даде Сатурн на човека, последният казва: Това не е твоя работа. Аз зная как да наредя работите си. - Добре, ще се опиташ.
Знай, че ако отвориш война трябва да
устоиш
.
Не устоиш ли, ще носиш последствията на твоята неразумност. Затова е казано: „Не противи се на злото! ” Какво представя злото? - Злото е сбор от действия на същества, които не спазват Божите закони. „He се противи на злото”, това значи, не се противи, нито осъждай тия същества, които не спазват законите.
към текста >>
Не
устоиш
ли, ще носиш последствията на твоята неразумност.
Юпитер пък казва на човека, че трябва да бьде благороден, великодушен, доблестен, щедър, без да употребява някакво насилие. - Какьвто съвет и да даде Сатурн на човека, последният казва: Това не е твоя работа. Аз зная как да наредя работите си. - Добре, ще се опиташ. Знай, че ако отвориш война трябва да устоиш.
Не
устоиш
ли, ще носиш последствията на твоята неразумност.
Затова е казано: „Не противи се на злото! ” Какво представя злото? - Злото е сбор от действия на същества, които не спазват Божите закони. „He се противи на злото”, това значи, не се противи, нито осъждай тия същества, които не спазват законите. Каквото и да правите, тези същества са безпощадни в проявите си.
към текста >>
80.
1929 г. Из беседи, лекции и други
,
III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
ТОМ 19
Божественото знание дава
устои
, стабилност на човека.
Само по този начин той може да си пробие път в живота и да реализира желанията си. Мъчно е да постигне човек това знание, но без него всеки ден ще претърпява неуспехи. И в края на краищата, той ще търси вината вън от себе си. Да мисли човек, че външните хора са виновни за неуспеха му, това значи, да живее в заблуждения. Ученикът трябва да има стабилно знание, с което да постига своите желания.
Божественото знание дава
устои
, стабилност на човека.
Следователно, стремете се към Божественото знание, с което можете да разрешите всички въпроси Няма задача в живота, която Божественото знание не може да разреши. Стремежът на човека седи именно в това, правилно да решава задачите си.” Само светлият път на мъдростта води към истината. В истината е скрит животът.” 210. СТОТНИКЪТ: 2 неделна беседа от Учителя, държана на 8 септември 1929 г, София. - В: Крадецът и пастирът: [Неделни беседи, серия XIII], т. I.
към текста >>
81.
V. ОТИВАНЕ ДО БОТАНИЧЕСКАТА ГРАДИНА. VI. ПЪРВА СРЕЩА С ЦАР БОРИС III, КОЯТО СЕ ОКАЗВА, ЧЕ Е ВТОРА
,
СЪНЯТ ПРОДЪЛЖАВА
,
ТОМ 20
С това добро, вътрешно съединени, вие ще
устоите
.
Нима аз съм слънце, да огрея навсякъде? Да удовлетворя всички несправедливости - да отвърна всяка вдигната ръка на брат срещу брата? - А нима доброто не може да бъде по-силно от злото? Та ако злото би било по-силно, светът би бил унищожен вече. Но ако то съществува, то е защото фактически доброто, макар и по-тихо и по-малко наглед, е по-силно от злото.
С това добро, вътрешно съединени, вие ще
устоите
.
- Как? - запита царят. - Нима аз не правя усилия? Нима мене ми е приятно всичко това? Моят баща вдигаше и слагаше кабинети, докато се развали целият механизъм... А сега нима и аз трябва да правя същото?
към текста >>
82.
40. СТАРОТО И НОВОТО
,
,
ТОМ 20
Понеже езическият свят не можа да
устои
на тези нови, светли идеи, той си послужи с гонения, насилия, убийства - средствата на духовно слабия.
Истината да бъде у него над всичко - над всичките му временни и материални интереси, над положение, над народност, над вероизповедание. Истината - над всичко, и преди всичко. Когато в историята на човечеството се заражда една нова култура, когато нови идеи се възвестяват между народите, то борбата между старите идеи и новите идеи става неизбежна. Тази борба се изразява в една или друга форма, но тя е съществувала винаги. Така идеите на Христа през първите векове на християнството се срещнаха с идеите на римската цивилизация и борбата беше неизбежна.
Понеже езическият свят не можа да
устои
на тези нови, светли идеи, той си послужи с гонения, насилия, убийства - средствата на духовно слабия.
Но те още повече разпалиха огъня. Още повече издигнаха новото учение и неговите носители в ореола на мъченичеството - ставаха идеал за хората. Християнството победи, Истината, прогласена от Христа, беше посята в човешките души. Но християнството - след трети век - бе изопачено от лъжата. Истината за любовта между всички хора като върховен закон бе замъглена - трябваше хиляди години да минат, за да може посятото семе в душите на хора да поникне и да израсне, за да даде плод.
към текста >>
83.
44. КАК ЖИВЯ НЯКОГА УЧИТЕЛЯТ
,
,
ТОМ 20
Но Исус отблъсва и това: «Ако Велзевул работи сам срещу себе си, царството Му няма да
устои
!
Дигнат над вечността, Той проникваше в нещата с дълбочина, която ги замайваше. Той четеше мислите им като на деца и отговаряше предварително на неизречените още въпроси! Неволно те почувстваха силата Му и останаха смаяни: Под Неговата кротост те напипаха неумолимостта на вечната справедливост. Те вече виждаха своето залязване: когато имаше извор, никой не би искал да пие от локвите вече. Неможещи да отричат Неговата сила, те я приписаха на Велзевул - нали Бог говореше уж през тях, а веднъж те нямаха тези сили, значи не можеше да ги имат и другите - едно заслепение, което и след десетки столетия се повтаря.
Но Исус отблъсва и това: «Ако Велзевул работи сам срещу себе си, царството Му няма да
устои
!
Всичко ми е предадено от Отца Моего. И никой не познава Сина, тъкмо Отец; нито Отца познава някой, освен Синът и комуто би изволил Синът да Го открие.» - Ти си Богохулник! - рекоха Му те. И досега тия думи се повтарят от техните заместници, колчем някой почувства ръката на Небесния Отец близко до себе и има смелостта да каже това. - «Ти нападаш установения от Мойсея закон, разваляш реда ни, внисаш раздор в семействата.
към текста >>
84.
49. ЕРАТА НА ЖЕНАТА
,
,
ТОМ 20
Жената, в своя път за поправяне на света и за заместяне на
устоите
на света на мъжа, ще започне чрез своето превъзпитание, което ще прехвърли върху своите деца.
Комунизмът на мъжа е дедуктивният комунизъм, този, който иде отгоре, чрез заемане на властта. Индуктивният комунизъм е този на Жената, комунизмът на жертва, на братството и сестринството, което всичко дава и нищо не взема в замяна. Единият е комунизъм на другарство, другият - на братство. Първият е предисловие на втория. Първият започва да се проявява през Русия, Англия, Франция, Германия, Австрия със своите леви правителства днес в една или друга насока, по-крута или по-легална, като се налага чрез властта, а вторият - комунизмът на Жената, ще започне от оправянето на собствения живот на всекиго чрез добродетелите в Христовия Дух.
Жената, в своя път за поправяне на света и за заместяне на
устоите
на света на мъжа, ще започне чрез своето превъзпитание, което ще прехвърли върху своите деца.
Тя ще възпитава децата си да не вземат участие в никакво насилие - ни към хора, ни към животни - и ще ги учи, че благословената работу е само производителният труд. Тя ще учи децата си да не стават офицери, защото ще станат учители на убийство; ще ги учи да не стават банкери и търговци, защото ще живеят от лихвоимство, лъжа и кражба; ще ги учи да не стават кариеристи свещеници, защото ще се свържат не с Христа, а с държавата; ще ги учи да не стават слуги и слугини на богатите хора, защото ще станат подножие и гавра на нечистите нозе на синовете на бога-капитала, защото в света на сърцето - този на Христа - няма ни убийци, ни лъжци, ни крадци, ни ваксаджии, ни слуги или роби, ни проститутки, ни затвори, ни бесилки, ни войни. Жената, сама била под ярема на робството и отрицанието през дългите векове на господството на мъжа, ще знае най-добре да учи за свободата и положителното, предадени ни от Христа в синтез в Неговата проповед на планината. Тя ще учи, че Бог не е горе негде, далеч в небесата, а е тук - до нас и в нас, гдето се проявява само с всестранната ни благост към всичко живо. Жената ще бъде вярна на своята интуиция, колкото и да й се вижда неправилна по отношение на възприетите възгледи на общественото мнение, създадено от мъжа.
към текста >>
85.
52. КНИГОПИС
,
Алфонс
,
ТОМ 20
За характеризиране техните възгледи правим следните извадки: «Неразрешеният въпрос за поминъка толкоз е разбъркал човешкия род и е разстроил всичките му
устои
, щото е направил човек за човека да е вълк, и по-свиреп от вълк.
«Алфа», г. I, бр. 10, понеделник, 28. VII. 1924 г., стр. 4) Получи се в редакцията отворено писмо от групата «Христов комунизъм».
За характеризиране техните възгледи правим следните извадки: «Неразрешеният въпрос за поминъка толкоз е разбъркал човешкия род и е разстроил всичките му
устои
, щото е направил човек за човека да е вълк, и по-свиреп от вълк.
Въпросът за поминъка е бил и е камък на пътя пред колесницата за цялото человечество, па и за християнската църква, който е раздрусал и почти прекатурнал колесницата, и е направил живота почти като безцелен. Първата християнска църква в Иерусалим добре е разбрала всичко това. Тя, като е имала предвид думите на своя Господар, Сина Божия: «Да бъдат всички едно, както Ти, Отче, си в мене, и аз в тебе, да бъдат и те в нас едно; за да повярва светът, че Ти си ме проводил» - Йоан, 17: 21 - не е могла другояче да разбере учението и желанието му, освен да ги приложи в живота си, според както ги е приложила в духовно и материално братство, описано в Деянията 2: 42-47 и 4: 32-35.» «Разрешението на въпроса за поминъка, т.е. премахването на настоящия строй, е «велико Божие дело» и всички, които го спъват или се противят на това дело, те са врагове на човешкия род, врагове са и на Бога, ако и да пара-дират със Св. Евангелие в ръка, и същевременно те са истинските гробокопачи на християнската църква, па ако и да издигат великолепни храмове и всевъзможни благотворителни и религиозни учреждения в името Христово, и да извършват разни богослужения и служби и пеят Му химни.» «Всички Вие, духовни водители, като проповедници на Светото Евангелие, като звезди и ангели на църквите, към Вас са обърнати погледите на чело-вечеството и искат работа от Вас, не да се занимавате с разни дори и ненужни въпроси и там да се застоите в разисквания и решения: какви формени дрехи да носите, какъв восък и свещи да се горят, какви кандилници и тамяни да има, какви амвони и постройки да има, какви чинове и икони да има, каква светена вода и миро да има, дали да се гледа или да се жми, когато човек се моли, дали да кусне и се намаже със светена вода, като влиза в храма, дали да празнува неделя или събота, дали да носи и целува кръстове и пр., и пр.
към текста >>
86.
31. Времената, които преживяваме...
,
(В. «Живот», г. I, бр. 18, 21.VII.1929 г., стр. 1)
,
ТОМ 20
Коренът на всичко идващо е много по-дълбок, отколкото може да се мисли - нещо ново, зачекващо изцяло
устоите
на живота, е дошло и иде - един процес, който ще трае с години и ще се приближава с неопределима неминуемост.
Само героите могат да издържат на най-мъчните условия на живота. От «Книгата на Живота» Времената, които преживяваме, са изключителни - за нас самите; за народа ни; за цялото човечество. Дали това се схваща или не, то е безразлично - слънцето си изгрява, без да се грижи дали ще го видим или не; възможно- то отричане на слепите не е никакво доказателство за липса на светлината. Старите форми - морал, философия, схващания, норми, учения, се късат като прогнили въжета още при най-малкия напън на бурята, която току-що започва. И много наивни са тия, които мислят, че ще могат да спрат идванието на новото с палиативи, с временно създадени илюзии, с които се мъчат да задържат вниманието или отклонят насоката на движението, идеите, надеждите.
Коренът на всичко идващо е много по-дълбок, отколкото може да се мисли - нещо ново, зачекващо изцяло
устоите
на живота, е дошло и иде - един процес, който ще трае с години и ще се приближава с неопределима неминуемост.
Стихиите ще го предшествуват; разтърсванията - физически, душевни и нравствени, политически и обществени борби, изострени до крайност - ще бъдат предтечите... Светлината е дошла в света. Вече се зазорява. И тия, на които делата са лоши, ще бягат от светлината, защото не искат да ги видят такива, каквито са си... А въпреки всичко, надеждата сгрява милиони сърца за по-добър утрешен ден. И в тая надежда, която движи, въодушевява, възкресява и подтиква тия милиони в страшно трудният им всекидневен път, се крие силата на реалното, което никога не се изменя, и което никога не излъгва тоя, който го очаква и работи за него - това, което се проявява в обичта, добротата, братството. Светът отново е изправен пред загадката на утрешния ден: с насилието, със злото, след Каина ли?
към текста >>
87.
НОВИТЕ ВРЕМЕНА
,
,
ТОМ 20
Но като реакция срещу нея, като реакция на това люшкане на обществото без съществени морални
устои
, като противовес на едно преситено и отиващо си вече малцинство от избраници, което се е уморило да желае и изпълва прищевките си - на което въображението не стига вече да изнамери нови наслади, след като бе изпитало всички стари на разлагащата се някога Римска империя - се вдигат масите, които смятат, че имат дял от тоя живот, като несъмнени творци на неговите блага.
А едновременно с тоя духовен упадък, или, по-право - тъкмо заедно и поради него - се явяват и физическите разстройства - хилядите болести и страдания, защото ненапразно един мъдрец казва, че человек е това, което мисли, може и иска да е! Но материалистичното разбирание на света не можеше да задоволи че-ловечеството, въпреки своята проста схема за обяснение на природните събития, което го правеше удобно, приемливо за всички, даже и за посредствените умове. Напротив, человечеството, което бе видяло между себе си в свойто минало истински велики духове в историческия си живот, пред дълбочината на чиито философски умове то бе свикнало да благоговее - не можеше да се задоволи с плитките и широки изводи, които даваха лесно обяснение на всички факти, без да разрешават основния въпрос, който именно обосноваваше всичко останало. Те се задоволяваха да твърдят, че битието предхожда мисълта, допущащи неволно нелогичността, че делото може да предхожда твореца си, защото нито помисляха, че самото битие - животът, е една реализирана мисъл на някое по-висше същество, както и всички наши творения са само реализирани наши мисли; че ако има едно «дадено» (с което мнозина съвременни философи започват своите обяснения), то несъмнено и логично е да се допусне, че съществува и нещо, което дава, и че това «нещо» трябва, по необходимостта на логиката, да се намира вън от това, с което се оперира. Ето защо материалистическата философия, като една река, която се разлива по някое плоско и равно поле, се разклони по всевъзможни посоки, като изгуби почти всецяло своята дълбочина.
Но като реакция срещу нея, като реакция на това люшкане на обществото без съществени морални
устои
, като противовес на едно преситено и отиващо си вече малцинство от избраници, което се е уморило да желае и изпълва прищевките си - на което въображението не стига вече да изнамери нови наслади, след като бе изпитало всички стари на разлагащата се някога Римска империя - се вдигат масите, които смятат, че имат дял от тоя живот, като несъмнени творци на неговите блага.
Популяризирането на науката, демократичността на политическите строеве и акционерните и кооперативни икономически предприятия изтъкват вече еднакво решително значение, както на личността, която разполага с материалните средства, така и на работника - живия инвентар, който дава смисъл и оплодотворява фактически капитала. Но лишено от някакво здраво духовно сцепление, вдъхновявано от мате-риалистичното разбиране на морала, непросветено от някакви високи идеали, освен от собствените изгоди, като висше благо, което се маскира по хиляди начини, но ясно изпъква особено в последната война - голямата част от съвременното человечество се раздели не само държава срещу държава, но дори в собствения си дом - родни братя застанаха едни срещу други! На много места те и днес са готови да се нахвърлят едни срещу други само защото мненията им по един или други въпрос са различни! Националното чувство изчезна като основен тон при разрешение на жизнените въпроси. На хоризонта днес смътно се мяркат интернационалните отношения и влияния, а долу, в обез-надеждените, потиснати от живота маси, започват да тлеят тия смътни надежди за бъдно добруване, които са били винаги предшественици за тяхното реализиране.
към текста >>
88.
(6) Среща с царя на Рила при Вадата на 13.VII.1938 г.
,
,
ТОМ 20
Ще
устои
тоя държавник, който е спазил най-добре справедливостта; тия постройки, които са градени с отвес - без това е невъзможно!
Той е архипоп. - Но видяхте ли, с Генчев21 се карали. Той казваше, че ние не искаме да изпълним закона, а се оказа, Вие видяхте, четох Ви закона на полицията, че трябваше само да се съобщава, а не да се иска разрешение.22 - Да, разбрах, Лулчев, това са произволи и дивотии. (Искаха да ни затворят събранията и настояваха да сме искали разрешение). - Трябва да се премахнат тия работи.
Ще
устои
тоя държавник, който е спазил най-добре справедливостта; тия постройки, които са градени с отвес - без това е невъзможно!
Дайте отдушник! 23 Държавата е като жив човек. Както една къща има нужда от канализация, от комини, от чистене - нашият строй не е идеален, дайте място, път на неправданите къде да се оплакват от несправедливостите. В тоя свят тия, които слушат волята на Твореца, ще бъдат най-добрите. Вие имате интуиция много добра, но умът Ви бърка... прави сметници... - Да, това го имам.
към текста >>
89.
(55) Среща с Учителя на 19.IX.1939 г., 3 ч след пладне
,
,
ТОМ 20
Те мислят чрез войната да ликвидират със социалните въпроси, а то ще разрушат
устоите
на цивилизацията.
Трябва да се направи нещо за тая война - това беше смисълът, а думите: «Една война ще бъде във вреда на всички държави, а най-много - на самата Англия. Може да се предотврати (тия последици). На първо време работите може да се обърнат. Това е само приготовление. Към 1940-1941 година работите ще се усложнят от социални борби.
Те мислят чрез войната да ликвидират със социалните въпроси, а то ще разрушат
устоите
на цивилизацията.
Да се даде на Англия съвет непременно да се поправят погрешките от 1914 година.363 В света има една Божествена, международна справедливост, която да се отнася еднакво към големи и малки народи. Има един механически закон: една малка погрешка да донесе големи последици. Малко съпротивление да донесе вреди. Движението идеално трябва да става, без съпротивление. Предупреждават ги, че няма да остане народ без изпитания.
към текста >>
90.
(69) Срещи с Учителя. Разговори с Де Кореи, французин сенатор, Меменджиоглу и важен съвет
,
,
ТОМ 20
«Кьосето е слабо в
устоите
на чувствата.
(69) Срещи с Учителя. Разговори с Де Кореи, французин сенатор, Меменджиоглу и важен съвет [Среща с Учителя,] 29.ХII.1939 г.
«Кьосето е слабо в
устоите
на чувствата.
Волев е. Английска политика води. Тикна Англия финландският народ467, в Турция - земетресение; в Америка... в Италия - пожар в папата. Провидението туря прегради. Страданията на финландците, силният студ се дължи на земетресенията - освобождава се електричество.
към текста >>
91.
(88) Писмо от Любомир Лулчев до цар Борис III от 28.VIII.1940 г.
,
,
ТОМ 20
От сърце пожелавам да Ви дари Бог здраве, сили и разум, да
устоите
до край на поста си буден и бодър, за общо добруване!
(88) Писмо от Любомир Лулчев до цар Борис III от 28.VIII.1940 г. Ваше Величество, Приложени при настоящото Ви изпращам някои мнения, информации и молби, които, вярвам, ще имате търпението да прочетете и сторите нужното.
От сърце пожелавам да Ви дари Бог здраве, сили и разум, да
устоите
до край на поста си буден и бодър, за общо добруване!
С почит: [подпис] Любомир Лулчев 28.VIII.1940 г. София - Изгрев Молби I 1. При решаване на въпроса за морските техници Вие помогнахте твърде много да вземе той благоприятен за тях край. Те това няма да забравят никога, още повече, че този въпрос беше разтакай няколко години без всякакъв резултат. По този случай техният председател - капитан първи ранг Добрев, е молил няколко пъти Гр.
към текста >>
92.
(140) Среща с принц Кирил на 16.I.1944 г. в Евдокия, от 9 до 10 ч сутринта
,
,
ТОМ 20
Казах му, че ако ще спечели Германия, има смисъл да даваме жертви, но ако няма да спечели, по-разумно е не да се пъчим, ами да кажем на германците мъчнотиите си, за да ни помогнат; ако ли не можат, поне да се не изненадат един ден, ако не може да направим мобилизация или
устоим
на обещанията.
Да се направи, ако има нужда, автономна Македония.635 Ако воюва, България ще стане като с ... (неразбрана дума). Кирил ме чакаше, защото аз бях закъснял десетина минути. Започнахме веднага разговор. Докара ме Тошко със същата снощна кола много скоро. Приеха ме официално, а не както по-рано - през задната врата.
Казах му, че ако ще спечели Германия, има смисъл да даваме жертви, но ако няма да спечели, по-разумно е не да се пъчим, ами да кажем на германците мъчнотиите си, за да ни помогнат; ако ли не можат, поне да се не изненадат един ден, ако не може да направим мобилизация или
устоим
на обещанията.
- Ама ние не можем да сдрефим за един град само. - И аз не казвам да сдрефим, само че ако има нужда, да загине половината България, стига останалата да спечели, но ако не спечели, каква смисъл има да се губи повече? Не може ли да се потърси посредничество на Русия, какво искат те? - Все едно - и едните, и другите: да сме напуснели окупираните земи и после да сме изпъдели германците...636 - Че що русите не ги изпъдиха или англичаните толкова време, а сега искат от нас? Това не е политика - казах аз.
към текста >>
93.
Любомир Лулчев III. Вестник „Ратник на свободата”
,
Статии Мота от Словото на Учителя Петър Дънов
,
ТОМ 21
Не направихме много досега, но има периоди в живота, когато и ако се само
устои
на краката, е достатъчно.
Историята на миналото е пълна с подобни примери и нямаше защо да се надяваме, че съдбата ще направи изключение за нас. А заедно с това преживяхме и известно задоволство. Общественият живот, заедно с неговите бурни промени, дойде да потвърди изцяло нашите предвиждания и лишен път да подчертае вопиющата нужда в нашия народ от тия принципи, които бяха сложени в основите на „Ратниците”. Ний сме малки и незначителни хора, но затова пък истините, на които служим, са големи и вековни. Между нас няма громки имена, защото попрището на което работят Ратниците, е за тихите и искрените.
Не направихме много досега, но има периоди в живота, когато и ако се само
устои
на краката, е достатъчно.
Досега устояхме. Нещо повече - имахме възможността да кажем печатно своето мнение по разните въпроси на нашето семейство - народ. Това ни искрено радва, защото ний знаем вече, че не сме сами, че между милионите на тоя Народ, който можа да даде хиляди светци по бойните си полета, останаха още достатъчно, които разбират кому служат „Ратниците на Свободата”, какви идеали искат да постигнат и какви задачи да разрешават в живота си. И ний се надяваме, че те и за в бъдеще ще ни подкрепят, както са правили това и досега. Ц.К. - Ратници на Свободата
към текста >>
94.
56. ДА БЯХ ПРЕЗИДЕНТ МИНИСТЪР (бр. 20, 17.VІ.1924 г.)
,
Любомир Лулчев III. Вестник „Ратник на свободата”
,
ТОМ 21
- Ами ако и сега армията нещо вземе да се убеждава... - Моля, моля - внимавайте, че има Закон за защита на държавата, искате да събаряте
устоите
й... - Извинете, г-н министре, гдето любопитствам.
Наистина всеки вижда според мястото, на което седи, но все пак... - Кой докара 9-и юни, г-н министре? - Цепеницата на Стамболийски, стриганите бради, кражбите на малки и големи величия, произволите като система, въведени в името за спасяване отечеството, самозабравата на президента, който казваше, че „всеки опит да се смъкне правителството ще бъде смазан.” - Кой го направи? - Точно не зная. Господин Лазаров казва, че той с 300 души, колега Вълков - че той с армията, която се убедила, че правителството не е добро - и го смъкнала. Кой казва истината - не зная, па и тъмно беше, та не видях.
- Ами ако и сега армията нещо вземе да се убеждава... - Моля, моля - внимавайте, че има Закон за защита на държавата, искате да събаряте
устоите
й... - Извинете, г-н министре, гдето любопитствам.
Знаете, нали съм вестникар... - Сега, ако мога да попитам, разбира се, без докачение, какви добрини донесе новото правителство на България? - Чудни въпроси задавате вий - ами че не виждате ли, че откак дойдохме ний на власт, всичко се разрасте, наголеме... Гледайте, реките придодоха, завлякоха даже това, което беше по бреговете им. Бюджетът по-голям: от 4 стана 6 милиарда, дневните от 250 станаха 400, данъците наголемяха, цената на хляба и всички неща наголемяха, сиреч, разбирате, под благотворното влияние на великата обществена сила - Сговора, всичко расте. - Да, да, разбирам, г-н министре - ами нещо за жилищната криза? - Хубава работа, че вий спали ли сте досега?
към текста >>
95.
2. ВРЕМЕ Е! (бр. 1, 1.І.1930 г.)
,
Любомир Лулчев ІІІ Вестник „Ратник на свободата” Б. Година ІІ - 1930 г.
,
ТОМ 21
А без обич, без уважение, без Истина, без Вяра - нищо не може да се съгради, никакъв живот е невъзможен - такъв градеж не може и да
устои
- граденото с години пада за една нощ!
„Ратник на свободата”, бр. 1, 1.І.1930 г., София, стр. 1) Време е да се тури ръката на раните и да се говори истината - и само Истината, колкото и да е горчива тя: Живот липсва, липсва вяра в тоя живот. Човещина нямаме. Любов, обич няма помежду - и обърнахме се на зверове, които са готови да се разкъсат.
А без обич, без уважение, без Истина, без Вяра - нищо не може да се съгради, никакъв живот е невъзможен - такъв градеж не може и да
устои
- граденото с години пада за една нощ!
Когато е студено, запалят огън - и се греят. Когато са гладни, търсят хората хляб - и ядат. Когато са жадни - донасят вода и пият. Братя - с отрова сме поени, с омраза сме хранени, затова сега се не обичаме, гоним, избиваме. Тия, които знаят да палят огньове - да живеят с Истината и да помагат безкористно, да се грижат за немощните и бедните, без сами да са богати - нека излязат напред, за да палнем още повече сърца с любов и себеотрицание, себепожертвувание, та да светне в душата на народа ни - да разбере, да се не самоизяжда.
към текста >>
96.
76. ПИСМО ДО „РАТНИЦИТЕ НА СВОБОДАТА” (бр. 21, 2.VI.1930 г.)
,
,
ТОМ 21
И като че ли всичко в света се руши, няма
устои
, няма нещо постоянно, няма нещо, което да спира и радва душата.
2) Драги братя, Светът около нас ври. Кражби, позор, несправедливости, жестокости, насилия, убийства, каквито по-рано цели години не са ставали, сега се редят в една неделя, надминаващи по жестокост и величина всичко минало. В привидно най-идеалните начинания се откриват користни подбуди; в най-истинските уж думи - само проповеди на заинтересувани хора, които поставят капан, омайват със своята песен доверчивата птичка. Брат забива в гърдите на брата си ножа, или му тегли куршума с по-голямо равнодушие, отколкото към едно добиче; баща продава сина си, син изиграва баща; хора от една къща се ненавиждат, съседи от една махала се псуват, селяни от едно село се избиват помежду си. Защо? Защото Иван мисли, че ако дойде еди-коя си партия, ще се оправи България, а Стоян мисли, че това ще направи друга партия!...
И като че ли всичко в света се руши, няма
устои
, няма нещо постоянно, няма нещо, което да спира и радва душата.
Не всичко в света е старо, не всичко се руши, макар че на пръв поглед така да се вижда. Когато нещо в природата се руши и загива на едно място, на друго расте. Когато житното зърно, хвърлено от ръката на сеяча, изгние в земята, то не загива - тъкмо в този момент то покарва и като изчезне самото зърно, явява се тоя стрък, който по-късно ще донесе клас и този клас - много повече житни зърна. И сега има „истини”, които са вече като осланените листа есен - те си отиват. Има други, които са като хвърлените в земята зърна - те тепърва ще покарат.
към текста >>
97.
84. НОВОТО ВРЕМЕ ИДЕ (бр. 24, 23.VІ.1930 г.)
,
,
ТОМ 21
1) „Онзи, който стои - ще
устои
; и твърдият в Истината ще е винаги твърд!
84. НОВОТО ВРЕМЕ ИДЕ (бр. 24, 23.VІ.1930 г.) (В. „Ратник на свободата”, бр. 24, 23.VІ.1930 г., София, стр.
1) „Онзи, който стои - ще
устои
; и твърдият в Истината ще е винаги твърд!
И тъй, онова, което Любовта върши, е винаги славно и велико, защото тя е изпълнение на Закона.” Всеки човек, който извършва каквото и да е деяние в света без Любов, без Мъдрост, без Истина, не е достоен за името си. И ако днес страда человек, домът, държавите - то е защото са изгубили мярката на доброто, изгубили пътя на живота, предпочитащи пред него леките пътеки на удоволствието, алчността, себелюбието, лъжата, които винаги водят към мъченията, катастрофите, смъртта. Днес хората като малки деца се забавляват, повтарят това, което от хиляди години е правено, давало своите отрицателни резултати - а те все пак се надяват... те, безверниците, се надяват и вярват в чудеса... От хиляди години светът е воювал - земята е оросена с кръв и пръстта е станала смесица от кости на хора, тласнати в боеве и войни - и сълзи на техните близки по злочестата им съдба... И всички, които са воювали, са изчезнали постепенно, въпреки оная видима стабилност и вечност, която наглед са притежавали. Изчезна империята на Александър Велики, на Цезаря, на Наполеона - а делото на Дърводелеца Исуса, ходещ бос и преследван от „учени” и свещении, охулен и разпънат на своето време, днес се е разрасло дотам, че милиони хора чакат от Него помощ и спасение. И нам, носещи Неговото име - Християни, предстои да тръгнем по Неговия Път, да възприемем Неговата Истина, за да намерим онзи вечен живот, който Той живее и направи достояние и нам.
към текста >>
98.
86. ПИСМО ДО „РАТНИЦИТЕ НА СВОБОДАТА” (бр. 24, 23.VІ.1930 г.)
,
,
ТОМ 21
Всеки един от вас е малък, слаб конец, но ако вие се съедините - дебелото въже, което ще се получи, ще
устои
на всички бури.
Изгубените минути напразно образуват пропуснатия в безделие час; дванадесеттях часа са денят - а от един разумно прекаран ден понякога зависи цялата бъдеща съдба на човека! С всекидневните харчени незабелязано стотинки понякога се разпилява по-лесно едно богатство, отколкото с по-крупни суми, за които човек неволно мисли, разсъждава, опитва. Животът около вас, вие го знаете по-добре от мен какъв е. Дебелите въжета не се късат отведнъж - но косъм по косъм и едно дете може да ги разнищи - и откъсне. И не се и плетат тия въжета изведнъж - пак тъй косъм по косъм могат да бъдат изплетени и да бъдат тъй яки, че никакви сили да не могат да ги скъсат.
Всеки един от вас е малък, слаб конец, но ако вие се съедините - дебелото въже, което ще се получи, ще
устои
на всички бури.
Не ви трябват много партии, нито пък са важни имената им - на два лагера са разделени хората неволно - на тия, които искат убийства, смърт и насилие, за да завладяват и подчиняват останалите свои братя - и другите, които знаят, че с обич, почит, взаимоуважение и човещина може да се постигне много повече, отколкото по каквито и да са други пътища. Когато едни хора се обичат, те и без всякакви писани закони се спогодяват и разбират - погледнете двама влюбени: те и без думи се разбират - само с очи! А когато не се обичат, тогава и цели томове писани закони да има - напразно е всичко - всеки ден нашето Народно събрание калъпи закони и закончета - и всеки ден вестниците ни са пълни с хроники на престъпления... Не са законите, които правят добрите хора - последните и без тях са си добри. Нито пък изправят лошите - инак не щяхме да имаме толкова престъпници, които знаят законите... За да ги заобикалят! Обичайте се, и ще се разберете - разберете се помежду си, и ще се обикнете.
към текста >>
99.
33. ЗАЩО НЯМАМЕ НАШАТА ЛИСТА ЗА ИЗБОРИТЕ (бр. 8, 20.VІ.1931 г.)
,
,
ТОМ 21
Но ако някога устояхме по бойните фронтове срещу гранати и куршуми - и тука, на фронта срещу корупцията, лъжата и омразата, ще
устоим
още по-достойно.
Делата са достатъчни, за да няма нужда от толкова дълги увъртания. Ратниците знаят, че силата на един человек, на една организация се мери по преодолените препятствия; достойнствата на един характер се проявяват при изпитанията. Ний днес сме на изпит и като хора, и като организация. Това не е за първи път, нито ще бъде за последен. Да светиш в мрака, значи да предизвикаш героите на тъмнината.
Но ако някога устояхме по бойните фронтове срещу гранати и куршуми - и тука, на фронта срещу корупцията, лъжата и омразата, ще
устоим
още по-достойно.
С любов, труд и ред, с Истината и безкористието напред, Света и нас си ще обновим! Да живее България и нейните верни чада! Гласувайте по съвест и разбирания за хора, а не за партии! Спестявайте силите си, защото работата на Ратника не е само през изборите, като платените агитатори: Ратникът трябва да бъде винаги буден, винаги на своя обществен пост. Той трябва винаги да бъде готов и буден да посрещне Новото, което не може никой да спре, защото самият живот го носи, а неправдите и насилията викат само по-скоро да дойде.
към текста >>
100.
3. ДВАМА НАРОДНИ ПРЕДСТАВИТЕЛИ ВОЕННОИНВАЛИДИ СЕ ИЗКАЗАХА ПРИ ГЛАСУВАНЕТО НА ПЪРВО ЧЕТЕНЕ
,
,
ТОМ 21
Безгрижието и злата воля на някогашните управници наистина разколеба, за момент, доста здравите
устои
на тия живи паметници.
Г-н Кирев каза, между другото, затова минало: „Тези „живи паметници”, както често ги наричат по тържества и събрания бяха забравени в близкото минало. Никой не се грижеше за тях тъй, както трябва. Свещенната истина „олтаром служащ, олтаром питаются! ” бе захвърлена в архивата. Демагози спекулираха с тяхната злочестина и ги насочиха дори срещу собственото им отечество, за което се биха, проливаха кръв и с лаври го покриваха.
Безгрижието и злата воля на някогашните управници наистина разколеба, за момент, доста здравите
устои
на тия живи паметници.
Ние бяхме свидетели на сцена, която никога не трябва да се повтаря в тая хубава свещена българска земя. Конгресите на инвалидите тогава приличаха на някаква зверилница вследствие взаимните борби. Властите тогава спокойно гледаха на тази трагедия. А всичко това страшно зле възпитаваше, най-вече младото поколение. Най-после дойде днешното безпартийно, истинско национално българско управление, което покрай многото грижи, не забрави и пострадалите от войните.
към текста >>
НАГОРЕ