Търсене в текстове за 'Тъкани'

Говореха домашните ми, че един от хубавите вълнени тъкани губери, бил задигнат от някакво турско семейство, но баща ми като се върнал, издирил този губер и си го взел обратно.
При освобождението от турско робство и след това, притежавали са освен къща за живеене, още и дюкяни в чаршията на гр. Ямбол. Баща ми като младеж е бил със свободолюбиви идеи и в годините преди Априлското въстание заедно със свои връстници е работил в тогавашните родолюбиви организации. Не съм слушал от майка ми и другите възрастни роднини, как са посрещнали руските освободителни войски, но явно е, че нашите в Ямбол са изоставили домовете си, когато били заплашени от бягащите турци, та потърсили убежища в по-безопасни места. В тяхното отсъствие имало е заграбване на покъщнина от останали в Ямбол турски граждани, които са разчитали, че турските войски ще останат в Ямбол. При отстъплението, турското население също е избягало след войските, а българите побързали да се върнат по домовете си. Говореха домашните ми, че един от хубавите вълнени тъкани губери, бил задигнат от някакво турско семейство, но баща ми като се върнал, издирил този губер и си го взел обратно. Какво е работил баща ми в първите години след Освобождението, не ми е известно. Тогава той е бил повече от 20 годишен. Впоследствие, когато са се организирвали българските учреждения, следвал е някакъв курс, държал изпит и бива назначен книговодител в Земеделската каса. В това ведомство го запомних, на тази служба остана до края на живота си, като достигна ранга управляващ агентурата на Земеделската каса в с. Сунгурларе - Карнобатска околия.
към текста >>

11. 53. ДЕЙНОСТ НА БРАТСКИЯ СЪВЕТ В СОФИЯ. ОПИСЪТ НА ПАРИТЕ И ЗЛАТОТО

Жечо Панайотов

Имаше и доста нови одеала, домашно тъкани или фабрични, напълно запазени.
Бяха „реликви" на Братството! След приключване работата с паричните средства, което стана набързо, на Финансовия съвет предстоеше да направи опис на вещите на Учителя, както и на множество домакински вещи на Братството, оказали се на тавана над братския салон на Изгрева. Ключовете на всички помещения, стаите на Учителя и други, се пазеха у Манол Иванов. Обикновено в празничен ден и в свободни часове, преглеждахме къде каквото се намери и съставяхме описи. Онова, което следва да отбележа е, че в гардероба, скрина и други се намираха доста костюми, зимно и лятно долно облекло; от последното имаше доста различни горни ризи, бельо, шалове, подарявани на Учителя от братя и сестри, но съвсем неупотребявани. Имаше и доста нови одеала, домашно тъкани или фабрични, напълно запазени. Впоследствие, определихме на всички членове от Братския съвет по един комплект нови, неупотребявани долни дрехи, шалчета, кърпи за лице и за нос, които им се предадоха за спомен от Учителя. По-късно, когато се явиха наследниците на Учителя /четири дъщери на сестра Му Мария/, на тях се предадоха подарък по едно одеало и други дребни неща от подаръците. Всичко, което беше из стаите на Учителя, остана по местата си. И в този вид се предостави на Музейния съвет при Братството. За тази служба бяха определени от Братския съвет: сестрите Мария Тодорова, Паша Теодорова и домакина брат Манол Иванов.
към текста >>

12. 52. ХАМАЛИН

Николай Дойнов

и Италия малко по-късно, ги изтощаваше до крайни предели и те не можеха да предложат почти нищо за износ, освен незначителни дреболии и тъкани от изкуствени влакна.
52. ХАМАЛИН Първата задача на всяка държава, която по ред причини получи политическо влияние върху някоя друга, е да вземе в ръцете си стопанския й живот, производство и търговия. Това е най-важното. В това отношение Германия и Италия, които получиха в началото на Втората световна война влияние над България не направиха изключение. Още с първите стъпки, тяхните стопански представители бяха вече тук. Голямата война, която тези две държави, бяха почнали - Германия още в 1939 г. и Италия малко по-късно, ги изтощаваше до крайни предели и те не можеха да предложат почти нищо за износ, освен незначителни дреболии и тъкани от изкуствени влакна. В тези много тесни граници се ограничаваше вносната ни търговия през военния период, Търговците у нас на едро неофициално се деляха на два големи дяла: такива, които търгуват със стоки от местен произход и други, които имаха за предмет на своята търговия предимно стоки от други държави. Тези последните носеха титлата „Вносители". Да бъдеш вносител, беше голямо звание, с авторитет, с тяжест в обществото. За такова обществено положение по това време, бяха необходими по-големи капитали, усет и замах към стопанските въпроси. Като търговец на едро, през този период, амбицията ми беше насочена именно към това по- високо обществено положение.
към текста >>

13. 19. ДИШАНЕ, ПРАНА И ЕТЕРЕН ДВОЙНИК

Николай Дойнов

Но щом се нахрани, той без да чака необходимите часове за смилането и приемането от организма на храната, без да чака смляната храна да отиде в кръвта, а оттам в тъканите, човека веднага добива сила и е способен вече да отиде на нивата и да работи.
Тази Прана оттам най-добре може да се приеме, като всяка хапка се дъвче много добре, защото Праната се приема главно от нервите, които са на езика, небцето и венците. Като се дъвче храната повече и по- добре, тези нерви имат повече време и ще могат по-добре да възприемат тази Прана. Стомахът и червата, приемат само по-грубата част от храната. Че наистина Праната се приема от нервите на устната кухина и че е носител на живота се вижда от следните факти: За да се смели храната в стомаха и червата, и да се приеме от самият организъм са нужни няколко часа. Да речем, че някой трябва да отиде на нивата да работи, обаче не се е хранил преди това няколко дена, изтощен е, няма сили да работи. Но щом се нахрани, той без да чака необходимите часове за смилането и приемането от организма на храната, без да чака смляната храна да отиде в кръвта, а оттам в тъканите, човека веднага добива сила и е способен вече да отиде на нивата и да работи. Откъде е взел той тази сила? Само от Праната, приета от нервите на устната кухина. Така се обяснява и следният факт. Всеки човек, който добре дъвче храната си се насища с по-малко храна, отколкото онзи, който бързо приема храната, без да я дъвче по-дълго в устата си. Когато човек се удари на някое място усеща болка, той бърза да допре ръката си на това място.
към текста >>

14. 2. ИЗ ТРЕПЕТИ НА ЕДНА ДУША (СОНЕТИ)

Иван Толев

I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев

Те са живи същества, сътворени от разните ангелски иерархии, според степента на еволюцията си, и чрез тях говорят самите ангели за истините на ония светове, от които произхождат, формата, краската и благоуханието им изразяват техния тъжен или весел говор на ония възвишени души, които, изтъкани от нишките в рая на душите - Любовта, са готови да разберат и възприемат божественото в тях.
200 рубрика Нова естетика КРИН Кат крин благоухай е той между тревите, разтворил чашката на светлия ефир - бял призрак, въплътил трептежа на зарите, съзвучйе живо на незнаен някой мир... И чух от него там, под утринна позлата, тих говор, кат акорд достигнал отдалеч, слова таинствени към братята - цветята, дълбоко вслушани във тая свята реч... "Къпете се, сърдца, на Слънцето в струите, със тяхния балсам изпълвайте гърдите и наситете се от Неговия плод... Любете се, сърдца, кат Слънцето с звездите, и плувайте безспир в нектара на мечтите: любов, любов безкрай е пълният живот!..." 14. VII. 1922 г, Шумнатица "Всемирна летопис", Г. II, кн. 8-9 (16.VIII.1922), с. 200 рубрика Нова естетика Кринът - Цветята имат свой тайнствен език. Те са живи същества, сътворени от разните ангелски иерархии, според степента на еволюцията си, и чрез тях говорят самите ангели за истините на ония светове, от които произхождат, формата, краската и благоуханието им изразяват техния тъжен или весел говор на ония възвишени души, които, изтъкани от нишките в рая на душите - Любовта, са готови да разберат и възприемат божественото в тях. Говорът на любовта е тих. Кринът е символ на истинския поет-ангел, който излива чаровните си песни... Той иде от небесните висини и пак отлита там... СРЕЩА Отидох сам, но между боровете долетяха рой прелестни другари в белоснежни облекла и с арфи, всред венци от цъфнал здравец, те запяха със мен чаровно-сладкия ни химн на любовта... И окръжихме, в кръг вълшебен, пленницата мила, очакваща, трептяща в розови вълни пред нас, зовяхме я към нов живот - наслада лекокрила от волност и любов преди дванайсетия час... Но тя, с въздишки немощни, кат ангел окован, склони глава натегнала в вериги непонятни и клетва горестна раздра простора необятни... Отстъпих аз, а с мен и ангелският лик събран, спря арфен звън, увяхнаха венците ароматни и химнат ни заглъхна, недочут и неразбран!... 21. VII. 1922 г. Царска Бистрица "Всемирна летопис", Г.
към текста >>

15. 14. НА ДОБРО ПОЛЕ

ТОМ 16

Хора неграмотни, с дебели шаячни дрехи, жените им - с груби тела, дебели крака като на ескимоси, обути в дебели вълнени чорапи, нашарени с дебели черни прежди, престилки нашарени с планински тъкани платове.
Гладът и жаждата ги бяха изтощили. Влязохме в свинарника. Свинете вървяха по колене, а между копитата и на тях пъкаха червеи. Същата и по-страшна картина видях в кошарата, когато затваряха овцете. Хората, които работеха манастирските имоти и гледаха манастирските стада, бяха балканджии, евакуирани от Добро поле поради бойната линия. Хора неграмотни, с дебели шаячни дрехи, жените им - с груби тела, дебели крака като на ескимоси, обути в дебели вълнени чорапи, нашарени с дебели черни прежди, престилки нашарени с планински тъкани платове. Купена дреха или платно по тях не можеше да се види. Игуменът даде заповед да издоят овците, да загреят млякото, за да нагостят доктора. Докато аз ядох и пих малко мляко, манастирските пастири приготвиха необходимото за завалянето на воловете, за да се започне лекуването. Изваждам от раните червеите и почиствам раните. Този ден се занимавах само с болните волове.
към текста >>

16. 3. Вегетарианството у Дънов

ТОМ 17

Ако те толкова много обикнат своя господар, че пожелаят да се принесат в жертва заради него... - Хората никога не биха употребили месо, ако биха видели с какви чувства на смъртен ужас е напоено то, Заедно с месото човек внася в своите тъкани основата на тоя смъртен ужас.
И по тоя въпрос, както и по много други неща, засягащи живота им, Дънов търпеливо е изчаквал всекиго да изживее своите влечения, навици. Той само спокойно е преценявал нещата с оглед на неговото становище за отговорността на човека като същество от най-напреднала еволюция на земята. Ето негови мисли за вегетарианството: - Човек не е нито тигър, нито лъв, нито вълк. Следователно изискванията, които природата предлага за неговата храна, не са тия, които тя предлага на месоядните животни. - Ние не бихме имали нищо против това да се изяде една кокошка или едно агне - стига те самите да пожелаят това. Ако те толкова много обикнат своя господар, че пожелаят да се принесат в жертва заради него... - Хората никога не биха употребили месо, ако биха видели с какви чувства на смъртен ужас е напоено то, Заедно с месото човек внася в своите тъкани основата на тоя смъртен ужас. И нека не се чудим след това, ако хората стават нервни, неспокойни, гонени от тежки кошмари. Това са сенките на тоя ужас, пренесени върху човешката душа. - Ние говорим за мир между народите и между хората. Но как може да дойде тоя мир, когато хората проявяват своята жестокост върху своите по- малки братя, животните? Жестокостта, упражнявана към животните, се пренася лесно и към близките на човека, към неговите братя човеци.
към текста >>

17. 62. Михал Луканов. 62.1. Връщане от онзи свят

I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев

ТОМ 17

Но килими, тъкани все от живи цветя.
Тогава аз й казах това, което бях сънувал: Сънувах че дойде при мене едно познато лице, а всъщност такъв познат човек аз нямах, и ми каза: - Хайде, че те викат! И аз тръгнах с него. Заведе ме в една малка къщица на четири стъпала, с едно тясно коридорче и две стаи от двете му страни. Отвори ми вратата и ми каза: - Влез вътре. И видях вътре: цялата стая и стените бяха обковани с килими. Но килими, тъкани все от живи цветя. А краищата - от шарени треви. И аз се почудих къде да стъпя. Най-после стъпих върху тревата, защото не смеех да стъпя върху живите цветя. В това време съгледах един креват - и той беше постлан с килими и на него по корем лежи един човешки скелет и четеше една стара, много стара книга. Толкова стара, че краищата й - подвити, а два листа - извадени и после сложени вътре.
към текста >>

18. 8. Будно съзнание и здраве

IV. Статии от д-р Стефан Кадиев във вестник Братство

ТОМ 17

Разбира се, предназначението на яденето е да снабди тялото с градивни материали за заместване на разрушените тъкани, а също и да му достави енергия, която ще е нужна за жизнените функции.
57,15.I.1933 г.) Най-важното условие за запазване на здравето, това е будното съзнание. Мисълта на човека трябва да бъде винаги на своя пост, когато тялото предприема каквато и да било работа. Будната мисъл трябва да контролира нашето лягане, нашето ставане, нашата гимнастика, нашето ядене, нашите удоволствия. Изоставено само на себе си, тялото е склонно да се подхлъзва по пътеките на животинските инстинкти, които имат пред вид само своето временно, моментно задоволяване, без да се съобразяват с далечните последствия, които могат да застрашат организма. Да вземем за пример яденето. Разбира се, предназначението на яденето е да снабди тялото с градивни материали за заместване на разрушените тъкани, а също и да му достави енергия, която ще е нужна за жизнените функции. При своята разумна предвидливост обаче, природата е свързала яденето с редица вкусови нервни разклонения, които са в състояние да направят от яденето истинско удоволствие. Към това допринася самото кухненско изкуство, което се приспособява не към нуждите на организма, но към изискванията на вкуса. Едно добре сготвено ядене винаги съблазнява към претоварване на стомаха, към обременяване на целия организъм с излишен материал за прехвърляне. И колко развито трябва да бъде чувството за мярка, което да знае да каже точно на най-сладкото място „стига"! Колко будно трябва да бъде съзнанието, за да не позволи, при изобилна храна, добро благосъстояние, човек да не преяжда и да не се излага на неприятно и вредно затлъстяване!
към текста >>

19. Част II - Елементите на астрологията - ГЛАВА V.

Влад Пашов

ТОМ 18

В организма предизвиква разпадане на тъканите и предразполага към линеене.
Те се стремят да проникнат във вътрешността на живота и са хора с голяма интуиция и силни предчувствия и яснослушане. Но понеже съвременните хора не могат да реагират правилно на тези възвишени вибрации, на този висш живот на Нептуна, той действа по такъв начин, че създава един силно нервен темперамент, който често върви ръка за ръка с гениалността или с лудостта. В лошите си аспекти предизвиква неврози, афазия и т. н. Предизвиква заплетеност в работите и усложнения в предприятията. Когато е в лош аспект, също така предразполага към измама, към двойственост в живота и невменяеми постъпки. В организма предизвиква разпадане на тъканите и предразполага към линеене. Плутон още не е проучен, сега се проучва, затова няма да спирам върху него. В зависимост от природата си и планетите като знаци - те се явяват като проявление на четирите основни елемента - огън, въздух, земя и вода. Затова имаме огнени, въздушни, земни и водни планети, и всяка според природата си създава специфичен темперамент и специфичен морфологически тип, които се явяват като вариации на четирите основни типа. Огнени са: Слънце, Марс, Юпитер. Въздушни: Меркурий и Уран.
към текста >>

20. Влад Пашов 2. Космичният и земният човек

ТОМ 18

Мъдростта, това е светът на вечните Божествени форми, изтъкани от любовта.
И понеже хората са на различна степен на развитие, оттам се явява и голямото различие в мислите им. И всеки начин на мислене си е на място в общия план на развитието, затова трябва да бъдем толерантни и да даваме право на всеки човек да мисли така, до където е дорасъл в своето развитие. Ще завърша със следните мисли на Учителя: 1. Светлината е дреха на Мъдростта, физическата светлина, от която ние се ползуваме, е резултат на излишната енергия, която космичният човек произвежда при своята умствена дейност. Космичният човек е придобил толкова знания, че има излишък от светлина. 2. Мъдростта, това е светът на вечните Божествени форми, изтъкани от любовта. Любовта е самата същина, а Мъдростта представя формите на хармонията, които се изливат в музика и поезия. 3. Светлината - това е творческият акт на Живата природа, на космичния човек. Тя разграничава Битието от небитието, временното от вечното, реалното от преходното. Светлината, това е първият акт на пробуждане в живата природа. А под пробуждане ние разбираме минаване от безграничното състояние на съзнанието към граничното.
към текста >>

21. Влад Пашов 4. Животът след смъртта на физическото тяло 2. Преминаване през планетните сфери

ТОМ 18

И понеже те са втъкани в неговото същество, той е принуден да изостави в Лунната сфера цяла една част от самия себе си, защото човек представя едно единство, в което се включват всичките му действия, които той е вършил.
През земния си живот човек е извършил както добри, така и лоши дела. След смъртта си със сбора от всички тези дела, които са включени в неговото същество, той се явява най-напред в Лунната сфера пред ангелите. Те преценяват всяко негово действие какво отношение има към световната икономика. Те определят до каква степен всяко добро или лошо дело е в отношение към цялата Вселена. Тогава човек е принуден да изостави в Лунната сфера всичко, чрез което той е предал на Вселената, респективно на своите ближни, да изостави последствията на своите лоши дела. И понеже те са втъкани в неговото същество, той е принуден да изостави в Лунната сфера цяла една част от самия себе си, защото човек представя едно единство, в което се включват всичките му действия, които той е вършил. Да изоставим злото, което сме извършили, значи да се разделим от една съставна част от нашето естество. Защото от Лунната сфера ние не можем да излезем с друго, освен с доброто, което сме вършили спрямо Вселената, респективно спрямо своите ближни. Затова, когато човек излезе от Лунната сфера, неговото естество е осакатено и то толкова по-осезателно, колкото повече лоши мисли, чувства и дела е родил и извършил. В Лунната сфера човек трябва да остави, така да се каже, една част от себе си, и то толкова по-голяма, колкото повече вреда е причинил на Вселената. В Лунната област човек изоставя всички свои морални петна, той е свободен от злото в себе си.
към текста >>

22. 11. УРАН

В човешкия организъм силното влияние на Уран, особено с лош аспект при Луната, създава в някои клетки - тъкани от неговият организъм, стремежа да се откъснат от приетите порядки там, като започват своеволно да се делят и развиват, което нещо създава болестта „Рак”.
При издигнатите типове се изразява в усърдно постигане, новаторство, революционни идеи за ново общество, нови държавни устройства. Всички революционери са под силното влияние на Уран. Той създава също стремежа и успеха в постигане на рационализации, гениални открития. При низшите типове имаме принизени, неестествени, неприемливи, чудачески изяви. И едните, и другите се привързват с голяма жар и устои в постигане на поставените задачи. В човешкия организъм силното влияние на Уран, особено с лош аспект при Луната, създава в някои клетки - тъкани от неговият организъм, стремежа да се откъснат от приетите порядки там, като започват своеволно да се делят и развиват, което нещо създава болестта „Рак”. Уран се намира, от Слънцето на средно разстояние от около 20 астрономически единици, спазвайки законът на Тициус Боде, Това говори, че въпросите, задачите, които занимават и вълнуват човешкия род в настоящия момент не са далеч и са присъщи за разрешаване от Урановите типове, макар че те искат да ги разрешат по нов начин, снови средства. Най-далеч от Слънцето той отива на едно разстояние от 3,004 милиона километра, а най-близо на 2.740, което дава една разлика от 260 милиона километра. Това говори, че орбитата му все пак не е много разтеглена и показва, че влиянието му върху Земята, живота на нея и човека не се колебае в големи размери. Уран идва до Земята най-близо по правата линия Слънце-Земя-Уран на около 2586 милиона километра, което е противосъстояние - опозиция, а най-далече, когато е по правата линия Земя- Сльнце-Уран при тъй нареченият съвпад на едно разстояние от 3153 милиона километра. Тук имаме една разлика от 570 милиона километра, която е вече значителна и говори, че въздействието на Уран е много по-силно при опозиция и много по-слабо при съвпад.
към текста >>

Незачитане порядките в природата и човека, в неговия организъм от страна на някои клетки в тъканите, при което те започват да се развиват самостоятелно и с това създават болестта рак.
Като се има предвид, че саждите отразяват около 8 ÷ 10 процента от падналата върху тях светлина - то каква е тяхната чернота? Тези спътници са малки и със своите качества съвсем ясно говорят, че те не са истински, а са късове от разрушената планета Фаетон. Пръстените също не са нищо друго, освен пак такива късове, попаднали в зоната Рош на самата планета, (както това е станало и при Сатурна), са се раздробили на части, като са образували и неговите пръстени. Тези спътници и особено пръстените със своите силови течения - влияния, са крайно отрицателни и лошо въздействат върху човека, които има силното и ясно изразено влияние на Уран, когато този човек е по-примитивно изграден. Те създават нервните депресии, отпадане на силите, неочакваните разрушителни нервни възбуди, създаващи неестествени подтици, отиващи към решителни крайности, тласкащи човека към самоубийство. Незачитане порядките в природата и човека, в неговия организъм от страна на някои клетки в тъканите, при което те започват да се развиват самостоятелно и с това създават болестта рак. Тази болест е демоничната проява на спътниците и пръстените на Уран. Хората под силното влияние на Уран, имат нуждата от много въздух, чистият планински и крайморски, наситен с животворният елемент кислород. Известно е, че за да реагира добре нервната система в човека, необходимо е тя да бъде добре задоволена с кислород. Намерено е, че нервната система има нуждата от 20 пъти повече кислород, отколкото другите системи в организма. За създаването и оформянето на планетата Уран, както е приел Саабей, е взело участие небесните образувания в зодиакалното съзвездие Водолей.
към текста >>

23. 14. ХАНО - ПЛАНЕТАТА ЗАД ПЛУТОН

ЧАСТ I АСТРОЛОГИЯТА В ШКОЛАТА ЕЛЕНА ХАДЖИ ГРИГОРОВА

Има отношение също и върху растежа и развитието на младите организми, както и върху нормалното развитие и образуване на епителните тъкани - нокти, косми и пр.
За зодиакалното съзвездие Бик е определено да има отношение към врата на човешкото тяло. Там се намира една от най-важните жлези с вътрешна секреция, тъй наречената „щитовидна жлеза”. Тази жлеза отделя вещества - хормони, които имат изключително важното и многообразно влияние и значение върху организма на човека. Основното физиологично значение на веществата - хормоните, които тази жлеза отделя се състои в това, че те стимулират, активизират окислителните процеси в кръвта и най-вече тази, която отива в мозъка. Упражнява също усилващо влияние върху горивните процеси в организма и изобщо активизира всички процеси в него. Има отношение също и върху растежа и развитието на младите организми, както и върху нормалното развитие и образуване на епителните тъкани - нокти, косми и пр. Хормоните на тази жлеза оказват влияние и върху централната нервна система, като повишава и възбудимостта е човека. Правените опити с премахването на щитовидната жлеза в млади животни показват, че последните изостават в своя растеж. Рогата, копитата, костите стават чупливи, козината им оредява, животните затлъстяват, стават апатични, телесната им температура спада под нормалната. Подобно явление се наблюдава и при човека, когато по ред причини тази жлеза е засегната. Имаме подчертана изостаналост в умственото развитие, суха, груба набръчкана кожа, чупливи нокти и косми, недоразвитие на първичните и вторичните полови белези.
към текста >>

24. 2. Планети, домове, аспекти

A. Астролозите на Изгрева

В тялото тя управлява жлезистите тъкани, лимфата, тъканите, стомаха, гърдите, пикочния мехур и симпатичната система, така и лявото око.
Слънце в лоши аспекти (полуквадрат, квадрат, квадрат и половина, опозиция) с Нептун. Неприятности от професията, опасност от публична критика, клетва, немилост, злочестия от (при) началства, разочаровани надежди. Моралът не е твърде строг. 2.2. ЛУНА Луната е студена, влажна, подвижна, негативна, променлива и плодовита, носи изобилие. Тя управлява майката, личността, среброто, сребристия цвят, опала, виолетовия [цвят] и понеделника. В тялото тя управлява жлезистите тъкани, лимфата, тъканите, стомаха, гърдите, пикочния мехур и симпатичната система, така и лявото око. Нейните болести са тези на главните части, също тъй както тези, посочени от знака и дома, който тя управлява, владее или аспектира лошо. Тя представлява въобще народа (публиката), най-вече народа, жените, майката или съпругата; пътуванията, морски пътешествия, моряците, рибарите, уличните продавачи, просяците, търговците по вода, слугите, управителите, готвачите, дойките, мъдрите жени, жилището, домовете, собствеността. ЛУНАТА В 12-ТЕ ДОМОВЕ Когато е на Асцендента - роденият е обикновен по постановка, лице кръгло и бледно, коси гъсти и изобилни, очи сиви, склонен към угояване или към снажност. Положението: добро разположение, податлив, достъпен, общителен, свенлив, скромен, чувствителен, променчив, непостоянен, романтичен, дьржи на разумността. В паричните афери желание за богатство.
към текста >>

25. 6. ПЕТЪР ФИЛИПОВ НИКОЛОВ

АСТРОЛОГИЯТА В „ИЗГРЕВЪТ”

При такива нагревки често изгарят тъканите и се образуват тумори.
Беше във връзка с брат Борис Николов и всички известни приятели в братството. Участва дейно в борбите и общата братска работа. Много пъти заедно с Боянчо и други, посред нощ пренасяхме братски вещи и беседи, които криехме, защото постоянно ни следяха. Сестрата на Петър, Райна, беше много добра, с благ и мек характер. Живееше в Русе, където била много близка приятелка с главната лекарка на болницата и страдала от чести болки на гърба, започнали да й правят нагревки с кварцова лампа. При такива нагревки често изгарят тъканите и се образуват тумори. Райна заболя от рак и дойде да живее в дома на Петър, където си замина на 11.VIII.1962 г. Това беше първата жертва за новата къща. Брат му Илия беше също така с много благ и мек характер, с отлична обхода и много музикален. Имаше много неприятности с жена си Цветанка и дойде да живее в София. Понеже нямаше софийско жителство, дълго време живя в с.
към текста >>

26. А. Хороскопът на Учителят Беинса Дуно и човекът Петър Дънов

(В. «Живот», г. I, бр. 17, 14.VII.1929 г., стр. 1)

Студентите по медицина във II курс заедно с хистология, която е наука за тъканите на човешкото тяло изучават и една друга наука за сътворяване на човешкия зародиш за неговото развитие в разстояние на 9 месеца, та да може от ембрион да се превърне в човешко тяло.
- сега се описва последователно в томовете на „Изгревът”, като забележки на съставителя или в поредицата „Духът на Истината и Духът на Заблуждението.” В този период трябва да завърши поредицата на „Изгревът”. 50. А сега ще ви открия една космическа тайна за въплътяването на човешката душа и за нейната след това лична, родова, обществена, народностна карма. Карма е това! Не е случайна работа. Учителят Дънов е говорил много за нея. 1). Студентите по медицина във II курс заедно с хистология, която е наука за тъканите на човешкото тяло изучават и една друга наука за сътворяване на човешкия зародиш за неговото развитие в разстояние на 9 месеца, та да може от ембрион да се превърне в човешко тяло. Тази наука се нарича Ембриология. Много важна наука. Но не се знае. А мен ме накараха да я изуча и запомня основния й закон. 2). След като студентът изучава накрая му се дава един закон: „Онтогенезата повтаря филогенезата.” Това означава, че индивидуалното развитие на човешкия зародиш в разстояние на 9 месеца повтаря историческото развитие на живота на Земята от самото му зачатие и сътворение. 3).
към текста >>

27. 30. Песента на живота

ТОМ 20

- Събуди се, който спиш, защото аз ида - и Новото ти нося - всеки ден аз нови дрехи имам, изтъкани от хиляди желания, мисли и мечти на люде, живот- ни и звезди... Тук разклащам, там вдигам - събарям стени на затвори!
Пея - всичките песни моята песен са. И който ме чуе, той става друг. И който ме приеме - всичко е приел: и Радостта, и Мъдростта, и Любовта, и сиянието на деня, и незнайния блян на вечната Безкрайност... - Но след мен мойта сянка върви. И в нея има тъма. И който нея приеме - скръбта и злото, и нощта, и тъмата, и смъртта е приел... - Аз ида по Пътя на Незнайното - и сянка и светлина Нося в себе! - Събуди се, който спиш, защото аз ида - и Новото ти нося - всеки ден аз нови дрехи имам, изтъкани от хиляди желания, мисли и мечти на люде, живот- ни и звезди... Тук разклащам, там вдигам - събарям стени на затвори! Негде взимам, негде давам... всичко оживявам! - Аз ида, с мен тръгнете: който мене има - всичко има! Превел: Любомир 29.VI.1929 г. (В. «Живот», бр. 17, 14.VII.1929 г., стр. 1)
към текста >>

28. XIII. Бележки към дневника на Любомир Лулчев

Вергилий Кръстев

ТОМ 20

А моите баби носеха дълги кърпи, по 50 см, изтъкани от бяло сукно, и в тях завързваха парите си и си завързваха също възли, за да не забравят онова, което са обещали да изпълнят.
За да не забрави, той изважда носната си кърпа и я завързва от едната страна на възел. Това е стар окултен български начин - завързваш и не можеш да забравиш. Ако не го изпълниш, тогава друг, който стои над тебе, ще те завърже по същия начин. Като изпълниш обещанието си, то сам развързваш възела на носната си кърпа, а онзи, който стои над тебе, също те отвързва. Аз също съм го употребявал. А моите баби носеха дълги кърпи, по 50 см, изтъкани от бяло сукно, и в тях завързваха парите си и си завързваха също възли, за да не забравят онова, което са обещали да изпълнят. И така Теофана е назначена за учителка по селата. 131. На 19 януари 1939 г. заминава за Рим на сватба. Жени се Мария Савойска, рождена сестра на царица Йоана. Принц Кирил и княгиня Евдокия също пътуват за сватбата, но отделно от цар Борис III.
към текста >>

29. XIV. Спомени на Любомир Няголов, рожден брат на Светозар

ТОМ 21

Той изгаря тъканите и след това раните трудно зарастват.
” Мечката се сковава с отворена уста и детето изважда ръката си. Такъв случай имаше и със сестра ми Величка, когато по преспата литва надолу към леденото езеро „Окото” на Рила. В един момент тя извиква „Учителю” и се спира на една малка бобунка. След това Светозар стига до нея и я спасява. При различни наранявания аз обичах да слагам на раната йод. Той изгаря тъканите и след това раните трудно зарастват. Дори и при по-сериозни наранявания, с кървене, Светозар препоръчва топена на засегнатия пръст в гореща вода. Така тъканите се запазват и по-бързо засегнатото място оздравява.
към текста >>

Така тъканите се запазват и по-бързо засегнатото място оздравява.
В един момент тя извиква „Учителю” и се спира на една малка бобунка. След това Светозар стига до нея и я спасява. При различни наранявания аз обичах да слагам на раната йод. Той изгаря тъканите и след това раните трудно зарастват. Дори и при по-сериозни наранявания, с кървене, Светозар препоръчва топена на засегнатия пръст в гореща вода. Така тъканите се запазват и по-бързо засегнатото място оздравява.
към текста >>

30. 44.Пенка Дякова Георгиева

VI. Ученици,участвали в школата на Учителя и техните прояви в живота

ТОМ 22

Вечерта я гледат на скенер и намират ракови клетки и тъкани в черният дроб, а сърцето й е в пред инфарктно положение и всеки момент може да спре.
Аз колко исках да дойда до вас, а ето ти си дошъл." - „Аз съм Пенка, но трябва бързо да те възстановим и да излезеш от болницата, защото с твоето Божествено сърце и вегетариански режим на хранене, объркваш понятията на лекарите, които те чакат всеки момент да умреш, а ти възкръсваш. След 3 дена ще те изпишат, и след 2 месеца ще дойдеш на езерата, и то пеш ще ходиш, без кон." В това време се събраха всички лекари да я гледат и ме чуха какво й казвам. Една млада лекарка каза: „Тази туристка от Бялото братство ще види Рила през крив макарон." Тя най-рано след 2-3 месеца ще може да се качи на Альоша. Усмихнах се и казах: „До 3 дена ще я изпишете и след 2 месеца ще бъде на седемте езера." Сърцето й често променя пулса си и ускорява и намалява броя на биенето. Това са светли същества, които влизат в нея и оправят кръвообращението и оросяването й. Вечерта я гледат на скенер и намират ракови клетки и тъкани в черният дроб, а сърцето й е в пред инфарктно положение и всеки момент може да спре. Лекарите записват всичко това и я наблюдават цяла нощ. Тя спи спокойно. Аз помолих моите приятели от центъра на Амрихал да я оправят. Изпращат група, която през нощта слага всичко в ред. Сутринта я преглеждат и виждат, че сърцето й е напълно спокойно.
към текста >>

На скенера виждат, че тъмните ракови тъкани при черният й дроб са изхвърлени, калцирани и на тяхното място има нова розова тъкан.
Тя спи спокойно. Аз помолих моите приятели от центъра на Амрихал да я оправят. Изпращат група, която през нощта слага всичко в ред. Сутринта я преглеждат и виждат, че сърцето й е напълно спокойно. Пулса нормален. На скенера виждат, че тъмните ракови тъкани при черният й дроб са изхвърлени, калцирани и на тяхното място има нова розова тъкан. Лекарите се чудят какво е станало, но всичко записват в тетрадките си. След 3 дена я изписват като напълно здрава, която според техните лекарски знания е трябвало да си замине няколко пъти от този свят. Умиращата Пенка си отива дома и започва редовно, всеки ден да ходи на Паневритмия на Бунарджика. Дойде на езерата, както й казах - пеш, и прекарахме много добре на езерата. Тя често боледува и ми се обажда по телефона.
към текста >>

31. VIII. ЛЕКУВАНЕТО С ГРОЗДЕ

Д-р Иван Жеков

ТОМ 23

При това захарта на гроздето, бидейки между всичките захари най-сходната на оная в кръвта и в тъканите, влиза почти неизменена в кръвообращението и се поглъща без хабение на смилателната сила.
Хранителните свойства и добродетели са почти еднакви в двата главни вида грозде: бялото и черното. Няма защо да се загрижваме и да си измъчваме мозъка, за да се намери едничкото подходящо качество. Важното е гроздето да е добре зряло и преди да се яде, да се измие добре от всяка следа от онзи син камък, който се поръсва по лозата. По-ценни са белите грозда с тънки шлюпки, но за лица с добър стомах и черните са полезни. Гроздето съдържа средно: Захар................................................ от 20 до 25% Белтъчни вещества....................... от 0,45 до 0,75% Железен окис.................................. от 2 до 2,11% Магнезия......................................... от 5 до 6,02% Поташ [калий]................................ от 40 до 44% Калций............................................. от 10 до 12% Сярна киселина.............................. от 20 до 26% Силициева киселина...................... от 3 до 3,46% Хлорна киселина............................. от 0,45 до 0,51 % Сода................................................. от 2 до 2,10% Всички тия вещества остават в естествено състояние, като минават направо в кръвта. При това захарта на гроздето, бидейки между всичките захари най-сходната на оная в кръвта и в тъканите, влиза почти неизменена в кръвообращението и се поглъща без хабение на смилателната сила. Затова нейното свойство е оценено като засилващо на организма, а следователно и като най- добра храна във време на болестите, а особено ония с фебрични процеси, във време на които всички ферментативни процеси на смиланието в пищепровод- ния апарат се намаляват в тяхната дейност. Лечението с грозде, препоръчано и от много лекари като най-полезно в болестите на стомаха и в тия на обмяната, е прочуто, защото още от далечни времена много философи и лекари ги изучаваха и прилагаха: Целзий, Плиний, Питагор, Ипократ и др. И Св. франческо от Асизи го препоръчваше на трескави болни. Как става лекуването с грозде Няма да си служим с научни термини, за да запознаем четеца с начините за прилагане в случая, защото всичко зависи от добрите резултати, които се получават, като се строго придържа на следните правила.
към текста >>

32. 3. Естеството на болестите Д-р Иван Жеков. Естеството на болестите. Библиотека за природолечение № 2, стр. 2.

Д-р Иван Жеков

ТОМ 23

Следователно, болестта е само една, която се заражда в един организъм, натоварен с разложени материи, които проникват в месото, кръвта, тъканите на тялото и дават изглед на едно цяло, завършено, но, обаче, неизвестно какво за ония хора, наречени тлъсти, а всъщност подути, които глупаво се считат за образец на здрави.
От своя страна пък организмът, поставен така зле да се храни и диша, е заставен да извършва още повече недостатъчни и ненормални храносмилания, а, следователно, на мъчни и непълни физиологически отделяния и извержения. Тогава става това, че много утайки и храни, несмлени или неотделяни на свое време чрез естествените отделителни органи, се разлагат и наедно с други отровни вещества, причинени от остатъците на умрели клетки, от отровни газове, които се вдишват постоянно, се депозират най-първо в сановата на корема. Те тука не остават без- дейни, а влизат веднага в процеса на ферментацията, разширяват се и клонят да се простират до краищата на тялото, а следователно - по шията и главата. Във време на тяхното прониквание, ако намерят някой слаб орган, неспособен да се съпротиви, те тука се спират и образуват депозити, които разяждат клетъчните влакна. И така, ясно е, че от разните направления, които вземат тия вещества и зависимо количеството им в разните части или органи на тялото, в които са утаени, произлизат всички ония разнообразни болести, на които академическата медицина даде разни имена, които са симптоми за упадъка на организма, които са разни болезни проявления на едничка болест, разнообразни в техния вид, зависимо предразположението, наследствено или придобито, на болния и които произлизат от една и единствена осезаема причина. Следователно, болестта е само една, която се заражда в един организъм, натоварен с разложени материи, които проникват в месото, кръвта, тъканите на тялото и дават изглед на едно цяло, завършено, но, обаче, неизвестно какво за ония хора, наречени тлъсти, а всъщност подути, които глупаво се считат за образец на здрави. Те са всъщност напълнени тела с разложени материи и, зависимо обстоятелствата, са податливи на последующи разложения. О, колко и колко хора биха съзрели мръсотиите, които в себе си хвърлят, облечени във фрак и завити в копринени дрехи, ако можеше да се направи в техния организъм едно проницателно прониквание! Истината е, че не могат да се допущат различни една на друга болести, а има само една болест, която произхожда от една-едничка причина, която се проявява просто под разни явления и симптоми. Ето как разбира и обяснява натуризмът произхода на болестите, бащата на които е Хипократ, който съветва, като предпазно лекуване, режимът на живота да е по природосъобразен начин, conniventer naturae vivere, и предписва на лекаря да се използува единствено физикотерапевтически коефициенти за подпомагание природната лечебна сила на човешкия организъм, vis medicatris naturae[1], отколкото да я задуши, както днес става с изкуствените и отровни лекарства и който, именно, основа едно лечение, колкото опростотворено, толкова и разумно. Към натуралистическата доктрина на Хипократа в разни времена се присъединиха просветени умове.
към текста >>

33. 4. Послеслов. Вергилий Кръстев

ТОМ 24

Това са живи вътрешни връзки, които са изтъкани от Духът.
Баща му е адвокат, който ръководи защитата на обвинените дъновисти през 1958/59 г. по време на процеса на комунистическата власт срещу последователите на Учителя Дънов. От 1959 г. досега той поддържа тази връзка. Чрез една от тях аз успях да се свържа с него, и да го привлека да сътрудничи в "Изгревът" том XXIV. Това са живи вътрешни връзки, които са изтъкани от Духът. Чий Дух? Духът, който ръководи Изгревът, Школата на Учителя Дънов. А той се намира в Словото му. Към всеки раздел има приложени снимки. Те имат задачата да покажат, че тези хора са били, чете са съществували, починали са, а са останали делата им.
към текста >>

34. 16. Уроците в свищовското Богословско училище

ТОМ 24

Петър Дънов усвоява уменията по този предмет така, че с лекота подготвя своите ненадминати учебни проповеди, изтъкани от хвърковато и завладяващо слово.
16. Уроците в свищовското Богословско училище По религия е преподавал Стефан Томов, като е разглеждал "10-те религии в света всичките целящи да приближат човека до Бога"[3-154]. По История на цивилизацията - Йордан Икономов ги е водил на разкопките на древния римски град Нове край Свищов - където им е показвал останките на театър, военна болница, жилищни постройки, църкви, бани и къщи на офицерски семейства. Английски език - Габриел Чалис е предал на Петър висши езикови умения овладени до степен да му позволят да усъвършенства бързо говоримия английски език по време на следването си в САЩ и да стане любим оратор на колегите си при студентските излети сред природата. Писмените умения по английски език са изградени пак под вещото ръководство на Чалис. Те са видни от изящния почерк, с който Петър е написал тезисът при завършване на семинарията озаглавен "Миграцията и покръстването на германските племена" [3-297] Хомилетика - всеки ученик е подготвял учебна проповед и я изнасял пред своите съученици и преподаватели в местната методистка църква. Петър Дънов усвоява уменията по този предмет така, че с лекота подготвя своите ненадминати учебни проповеди, изтъкани от хвърковато и завладяващо слово. Физика - занятията се провеждали в отделен кабинет по физика, където научните факти са били демонстрирани с подходящи уреди, физичните явления били наблюдавани с възможност за възпроизвеждане, а изводите били доказвани с демонстративни опити. Химия - в отделен кабинет по химия са провеждани занятия отново с онагледяване на учебния процес, с провеждане на опити с веществата при изучаване на техните свойства и взаимодействия. Използвали са апарати и химикали доставени от чужбина. И учебниците Учебниците са написани специално за подготовка на протестантски мисионери, добре са илюстровани, приятни за ползване. "Те са невероятни, точно очертани, някак нежни и добри рисунки на нежни и добри деца, жени, мъже, животни, растения.
към текста >>

35. 3.2.1.4. Разказът на едно детенце

3.2.1. Изповеди

ТОМ 26

Не мога да кажа само зелен, защото има и други цветове, втъкани в плата - разни: розови, жълти, червени, бели, всякакви, всякакви... Общата гледка е, че всичко е хубаво, хубаво, хубаво... По стройната й талия дълги сребърни ленти се проточват, на някои места цяла градина от рози са затъкнати по величествения й стан... аз се покатервам по влажния плюш на мегката й дреха, оросена от нощните сълзи, цалувам я, цалувам ненаситно, лягам цяла върху нея, мириша я, дишам от нейната сила и красота и се радвам, радвам... косата й е малко влажна - тя ме милва и муши главата ми из розите, играе пред мене с лентите си и те блещят, блещят... Пак вуал, пак брилянта блещи на челото й.
А особено вечер ясно долитаха до мене стенанията и плачовете на моите братя, подтиснати от ненаситността на по-силните, които им отнемаха и дрехите, и храната, и жилищата. Но, тя ми се усмихва приветливо, макар да усещам как се ронеха сълзите й по дрехата; казва ми да спя и аз заспивам възхитена и тъжна. Още не отворила добре очи от сладкия сън, ето аз пак я виждам с нови накити... Чудна майка! Никога не спи, постоянно работи и всякога е чиста, спретната и благоуханна. Думата ми е за зеления костюм. Не мога да кажа само зелен, защото има и други цветове, втъкани в плата - разни: розови, жълти, червени, бели, всякакви, всякакви... Общата гледка е, че всичко е хубаво, хубаво, хубаво... По стройната й талия дълги сребърни ленти се проточват, на някои места цяла градина от рози са затъкнати по величествения й стан... аз се покатервам по влажния плюш на мегката й дреха, оросена от нощните сълзи, цалувам я, цалувам ненаситно, лягам цяла върху нея, мириша я, дишам от нейната сила и красота и се радвам, радвам... косата й е малко влажна - тя ме милва и муши главата ми из розите, играе пред мене с лентите си и те блещят, блещят... Пак вуал, пак брилянта блещи на челото й. Нежно син, изпъстрен с бели вълни или нежно розови къдрави главички е вуала, който окичва милата ми майка сега. Но светящия брилянт е нещо невъобразимо по сила. Блещи, блещи! Лъчите му са толкова силни, че аз гледайки го кихнах от набрани сълзи в очите и мене, мъничката буболечица ми беше добре от лъчите му, които при светлината си изпускаха и мегка топлина, която топлеше мене, майка ми и всички буболечици - мои братчета и сестричета. Тази дреха най обичам..Тя е най-чудната.
към текста >>

36. 1. Търново

Глава 4. Съборите - духовните празници на братството

ТОМ 28

Дали бяхме изтъкани от друга материя -не мислим и не се питаме - необикновени хора ли бяхме ние - младежите от това поколение?
Когато си спомняме за Търново, виждаме меката заобленост на Трапезица и Царевец, Янтра и нейните жълто - кафяви води и зад този изглед - Събора на едно място, което носеше името лозе, далеч от града, през месец август - усещаш топлата жар на лятото и красотата на звездните нощи. Бяхме двадесетгодишни, когато за пръв и последен път присъствувахме на събор в Търново. За пръв път тръгваш на север с група приятели, едва имаш пари да си купиш билет и не знаеш, как ще се върнеш. Презбалканската железница, криволичеща през много тунели ти прави впечатление, ала съзнанието, че отиваш в Търново на събор обхваща всичко - за нищо друго не мислиш. Не се питаме как ще прозвучи на днешната младост нашия възторг, нашия устрем и нашите идеали. Дали бяхме изтъкани от друга материя -не мислим и не се питаме - необикновени хора ли бяхме ние - младежите от това поколение? Различавахме се само по едно нещо - имахме идеали. Живеехме за нещо, което ни поглъщаше изцяло. Животът ни предлагаше съкровища, които никъде другаде не можехме да ги намерим. Бяхме чули призива на нашето време и на нашата съдба и тутакси оставихме всичко, не попитахме никого и тръгнахме на събор, тръгнахме към Него, тръгнахме към Неповторимото, което ни зовеше сякаш това беше зов на нашата звезда. Беше знак на предопределение и удар на епохата и ние не я отминахме.
към текста >>

37. 1.4. Провалът на Мария Тодорова

Вергилий Кръстев

ТОМ 31

И друго, което е най-важното - всички ония борби, които минаваха тогава през Мария Тодорова, всички ония дисхармонични състояния с които ние трябваше да се справиме, за да може тя да работи и да свири, всички ония нейни психически състояния, които са втъкани в нейния двойник, и от там са вградени в записа, ами това всичко минаваше и през мен.
Тя беше крушката, която трябваше да свети, аз бях електрическия ток, който го давах. Така мога да дам. И впоследствие, когато аз няколко пъти съм слушал този запис - ами аз нямам сила да го слушам! Аз, когато започвам да го слушам, първо като го слушам аз се пренасям по ония години, когато е правен записа. В момента изпъква Мария Тодорова пред мен, изпъква пианото, изпъква цялата обстановка. И друго, което е най-важното - всички ония борби, които минаваха тогава през Мария Тодорова, всички ония дисхармонични състояния с които ние трябваше да се справиме, за да може тя да работи и да свири, всички ония нейни психически състояния, които са втъкани в нейния двойник, и от там са вградени в записа, ами това всичко минаваше и през мен. И аз като слушам сега записа, направо ми прилошава. Ето днес 13.12.2006 г. аз слушах този запис от сутринта до следобед, правех презапис. Аз друга работа не можех да слушам. Ами аз дори не можех да се вслушвам в отделните песни.
към текста >>

38. 1.3. Абубекир

Борис Николов

ТОМ 32

Какви килими видях тука, какви тъкани, дърворезби и старинни оръжия!
На вечерния огън присъствуваха и жените, на почетно място старата майка, около нея - младите. Поднесоха кафето, тук вече нямаше противоречие. Няколко дни почивахме в стария дом. Показаха ми всичко хубаво, което имаха. Това беше богат дом. Какви килими видях тука, какви тъкани, дърворезби и старинни оръжия! Видях и картини на стария град, когато Скопие е бил в разцвета си като столица - град на джамии, дворци, градини, чешми и фонтани - Слънчев град! Каляската с белите коне ни отведе до подножието на Шар планина. Тук Абубекир имаше голямо стопанство: стотина кошери, овощни градини и гюлови градини много декари. Беше идеално поддържано стопанство! -Прекарахме няколко дни.
към текста >>

39. 2.30. Конят

Борис Николов

ТОМ 32

Техните стружни са в планинските дебри, край бистрите балкански буйни реки... Тук се правят гаванки, танури, софри, цепят се дъски и се работят ракли, станове за домашни тъкани и др.
Той е уважаван, всички го обичат и се грижат за него, винаги е нахранен, чист, добре гледан, оборчето му е закътано и топло. В планинските села всичко се изнася на гръб - по онези стръмнини кола често пъти не може да се изкачи. Нивичките се орат с кончета. Обикновено с това се занимават жените. Мъжете са стругари, те отиват на Гергьовден на Балкана и по Димитровден се връщат. Техните стружни са в планинските дебри, край бистрите балкански буйни реки... Тук се правят гаванки, танури, софри, цепят се дъски и се работят ракли, станове за домашни тъкани и др. Работата изисква здрава мъжка ръка, а кончето е необходимо за всичко. Наесен, когато тръгнат за полските села, кой ще тегли тежко натоварените каруци - къде ще отидеш без конче? В онези години, в полските села ставаше честна приятелска размяна в натура. Планинците даваха дървени произведения, а получаваха зърно, вълна, масло, понякога и пари. После колите отново се връщаха, натоварени с потребното.
към текста >>

40. 99 Докато съзнанието е единно, цялостно, то цялото се съпротивлява на разрушителните сили

III. В Кабинета на Учителя

На този мозъчен център отговарят съответни органи, тъкани, клетки.
Така е и със съзнанието - докато е единно, цялостно, всичките му сили и възможности са на негово разположение, цялото се съпротивлява, противопоставя успешно на разрушителните сили -противоречията, болестите, страданията... Всички раздвоения в душевния живот и съзнанието на евреина и на всички хора без изключение, не остават изолирани само в съзнанието, те веднага дават съответните отражения в мозъка и цялото тяло. Когато волята на Бога, Учителя и природните закони са доминиращи в съзнанието, те компенсират особените мнения, нечистотата... и живота протича добре. Но когато доминира особеното мнение, което е в дисхармония с Бога, Учителя и природата, тогава се образува в централното съзнание едно ново съзнание, което заживява самостоятелен живот, независим от общия живот на съзнанието и е с тенденция да завладее цялото съзнание и да му стане господар. При това трябва да забележим, че то живее паразитно, за сметка на главното съзнание, черпи от неговите сили за своето съществувание. На това паразитно съзнание отговаря съответно мозъчен център, който също заживява самостоятелен, независим живот от общия. На този мозъчен център отговарят съответни органи, тъкани, клетки. Клетките почват да се делят и размножават самостоятелно, некоординирано с изискванията на цялостния организъм. Тогава се образува това, което наричаме тумор. Ето защо Учителят още в началото предупреди евреина, че има предразположение към тумори, към заболяване от рак. Или пък органите почват да се проявяват не във връзка с общите функции както е правилно, а самостоятелно - да треперят, когато човек не иска да трепери; да правят произволни движения; да се изкривяват на една или друга страна, да се проявяват по един или друг начин, въпреки волята на човека. От това се вижда колко далече са причините на всички заболявания - някъде в неправилния мироглед, съзнанието, неправилните мисли, чувства и постъпки, обикновено повлияни от удоволствието.
към текста >>

41. 135. Новогодишна нощ в София

I. Път в живота

II. В колибата на Христов

Платовете за дрехите, които носеха бяха изтъкани от тъкачите, ушити от шивачите; обущата - направени от обущарите; косите и лицата - от фризьорите и козметиците; бижутата - от бижутерите... - Само манекени!
Мъжете подхвърляха игриви, цинични и двусмислени закачки, в гласовете им звучеше натрапващо самочувствие... Честолюбията им се носеха като ветрец над паважа. Жените бяха натруфени с най-блестящи бижута, лицата им бяха като лица на циркови клоуни, а косите - на вещици. Те демонстрираха повишените си самочувствия по всички начини. Едно от най-силните им удоволствия беше другите да се обърнат след тях, да ги изгледат с интерес и те да почувстват студените пламъчета на завистта! Всъщност, какво бяха всички тези хора? Платовете за дрехите, които носеха бяха изтъкани от тъкачите, ушити от шивачите; обущата - направени от обущарите; косите и лицата - от фризьорите и козметиците; бижутата - от бижутерите... - Само манекени!
към текста >>

42. 224. Болестите и противоречията връзват хората. Има връзка между физическия и духовен глад

V. Продължение: разказа от първия ден

В тъканите му бяха се натрупали много отрови!
Друг път пък, когато им говореше явни за тях парадокси, те допущаха, че са възможни и опитваха се да си ги обяснят със знанията, които имаха или най-важното, не търсеха парадоксалността във фактите, още по-малко в Христов, а търсеха я в своето ограничено знание и виждане. Резултатите от този метод биваха съжаление, че са критикували, вяра, уважение и любов към него. И тогава почваха да учат с жажда, и придобиваха не само знания, но и най-важното - сила. Христов не даде на Андрей да изяде останалата храна - за негово добро! Защото Андрей цял живот беше живял неправилно: хранил се с неестествена храна и неправилно; беше мислил, чувствал и постъпвал неправилно; изживял силни противоречия; наследил и сам създал много отрицателни предразположения, и още много обстоятелства бяха замърсили кръвта му. В тъканите му бяха се натрупали много отрови! Кръвта му беше кисела, тя беше, която разнасяше храната и живота по тялото. Нечистата и отровна кръв, разнасяше нечиста храна и живот по тялото. Беше нарушено съотношението между киселинността и алкалността й, следователно и равновесието в душевния му живот. За да оздравее, трябваше организма му да се изчисти от натрупаните в него отрови, кръвта му да се алкализира - да се възстанови равновесието в нея. Всичко това Христов постигаше между многото начини и с краткотрайни и частични гладувания, с хранене с „Ангелска супа”, направена от картофи, вода, магданоз и лимон - без мазнина и застройка.
към текста >>

43. 348. Действителна безсмислица е в триизмерният свят на човека, а в четвърто измерният свят - в него всичко е свързано