НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
с която и да е дума
търси в изречение
с точна фраза
търси в текст
в заглавия на текстове
ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
127
резултата в
100
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
5_27 Изгревът и Бялото Братство
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
Тя има още малко да пострада, след което тя веднъж завинаги ще се освободи от
старото
робство." "Осем хиляд и години" В своите беседи и разговори Учителят често споменава числото 8 000 години.
Трето: Защо съм ви събрал тук? За да образувате, когато дойде време, първата ядка на шестата раса. И да бъдете основатели на Шестата раса, която после ще работи в човечеството." Учителят за българите В едно писмо на Учителя до Пеню Киров от 1913 година, четем: "Накрая на жътвата Аз ще имам думата - казва Господ. - Аз познавам душата на този народ. Тя е страдала много от своите учители, проповедници и управници.
Тя има още малко да пострада, след което тя веднъж завинаги ще се освободи от
старото
робство." "Осем хиляд и години" В своите беседи и разговори Учителят често споменава числото 8 000 години.
Цифрата осем, написана хоризонтално, е знак за безкрайността. При цифрата 0 тя означава благоприятните условия в Божествения, Духовния и физическия свят. Тези благоприятни условия се дават на човека за неговото усъвършенствуване. Учениците на Бялото Братство водят началото си от тези 8 000 години. Учениците на Бялото Братство винаги вървят и следват Учителя си.
към текста >>
2.
8_14 Дни и години на драматични развръзки
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 1
След изтичането на седмицата,
старото
настоятелство ще падне, ще се избере ново настоятелство.
За подпредседателя някои ще кажат: и на този човек му липсва нещо. За касиера пък ще кажат, че не е честен човек. За да се избегнат тези недоволства, тази завист между вас, направете нещо друго. Вие сте осемдесет души, нали? Всяка седмица правете нов избор на комитета, за да опитате много начини.
След изтичането на седмицата,
старото
настоятелство ще падне, ще се избере ново настоятелство.
Ако се яви голям спор, ще постъпите по този начин, но ако всички сте на едно мнение, може да избирате настоятелството за един месец или за една година. Този срок е крайният предел. Според мен, най-добрата система е да бъдеш председател само един ден! Тази система работи отлично. По този начин ще се роди у вас частната инициатива." Оттук следва, че идеалната система е да бъдеш председател само един ден!
към текста >>
3.
27. ТРИ СЛУЧАЯ
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
За нея е по-лесно да си направи ново тело, отколкото да поправи
старото
." Дъщерята си замина, а майката дълго скърбя.
Ще направи отново престъпления. Вторият случай: едничка дъщеря на майка, болна от сърдечна болест. Няма надежда за спасение. Майката плаче, иска, моли Учителя да помогне. Учителят казва: „В природата има строга икономия.
За нея е по-лесно да си направи ново тело, отколкото да поправи
старото
." Дъщерята си замина, а майката дълго скърбя.
Третият случай: млада сестра страда от екзема, неизлечима. Цял живот страда от нея, моли Учителя да я излекува. Учителят казва: „Това е предпазна риза, ако ти я махнем, ще се отклониш от пътя си." И трите сестри ги знаем. Знаем им имената. Ако ги кажем ще ги обидим, а другите ще изкушим.
към текста >>
4.
108. РАЗДЯЛАТА
,
,
ТОМ 2
108. РАЗДЯЛАТА В първите години на Изгрева, когато почваше Школата и задачите едва бяха поставени, повече господствуваше
старото
, религиозно съзнание и морал, не беше почнала още съзнателната работа.
108. РАЗДЯЛАТА В първите години на Изгрева, когато почваше Школата и задачите едва бяха поставени, повече господствуваше
старото
, религиозно съзнание и морал, не беше почнала още съзнателната работа.
Младите тъкмо се събираха около Учителя и се подготвяха за важна работа и учение, за изпити от най-различен характер. А възрастните братя и сестри живееха още със старите разбирания. В онова време Учителят постави задача, да се даде пример на приятелство между млад брат и сестра. Затова постави, задачата постави не външно, но вътрешно. Да се даде пример на хубави, чисти, идейни отношения между млади хора.
към текста >>
5.
18. ПОСЛЕДНОТО ПОСЕЩЕНИЕ НА УЧИТЕЛЯ В ДОМЪТ ГУМНЕРОВ
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Слезнахме с кола и аз усетих тогава, че Той си взима сбогом със
старото
жилище.
Ама Галилей не го покани Учителят, но той се вмъкна насила даже. Тогава Учителят беше много строг и сериозен. Той ни покани и каза: „Тези и тези братя". Заведе ни на ул. „Опълченска" 66.
Слезнахме с кола и аз усетих тогава, че Той си взима сбогом със
старото
жилище.
Тогава предложих на приятелите: „Нека да оставим Учителят сам в стаята си. Той има някаква лична Негова работа". Учителят кимна с глава, одобри моето предложение и ние излязохме от стаята и седнахме на пейката на двора. Учителят седя в стаята около два часа. Там какво е правил ние не знаем.
към текста >>
6.
45. ЗАКАНАТА
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Идваше от такива среди, беше закърмен с идеи, които със сила, с кръв и революции искаха да променят
старото
общество.
45. ЗАКАНАТА Методи Константинов идва от средите на анархистите и като младеж влиза в Младежкия Окултен Клас. Беше много активен и все на политика го избиваше.
Идваше от такива среди, беше закърмен с идеи, които със сила, с кръв и революции искаха да променят
старото
общество.
Като влезна в Братството той разбра, че първо се променя вътрешния живот на човека и после той може да се освободи отвън. Методи непрекъснато сновеше и поддържаше връзки с политическите мъже на България. Това беше в кръвта му. И за това той има много интересни опитности и бе присъствувал в онези моменти, когато трябваше да се разплетат кармически възли на старото общество, на онази власт, както онези съдбини, които имаха да дойдат, свързани с комунистическата власт след 1945 г. Той живя доста дълго време и с удоволствие разказваше за някои събития и изказвания на Учителя.
към текста >>
И за това той има много интересни опитности и бе присъствувал в онези моменти, когато трябваше да се разплетат кармически възли на
старото
общество, на онази власт, както онези съдбини, които имаха да дойдат, свързани с комунистическата власт след 1945 г.
Беше много активен и все на политика го избиваше. Идваше от такива среди, беше закърмен с идеи, които със сила, с кръв и революции искаха да променят старото общество. Като влезна в Братството той разбра, че първо се променя вътрешния живот на човека и после той може да се освободи отвън. Методи непрекъснато сновеше и поддържаше връзки с политическите мъже на България. Това беше в кръвта му.
И за това той има много интересни опитности и бе присъствувал в онези моменти, когато трябваше да се разплетат кармически възли на
старото
общество, на онази власт, както онези съдбини, които имаха да дойдат, свързани с комунистическата власт след 1945 г.
Той живя доста дълго време и с удоволствие разказваше за някои събития и изказвания на Учителя. Методи Константинов заминава да учи в странство - Полша, но на издръжка на Учителя. Учителят го изпраща до външната врага. Изглежда го строго, издига заканително пръст и му казва: „Върви! Но ще знаеш, че Аз съм проникнал във всичките ти клетки.
към текста >>
7.
71. ДАФИНКА ВЪРВИ СТЪПКА ПО СТЪПКА КАТО БУБУЛЕЧКА
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Ако можеше и ако желаеше ученикът можеше да се справи със
старото
наследство останало от миналите векове.
Но ведно с това започнаха да растат и избуяват бурените в Божията нива и имаше възможност да се задушат житните класове. Тези плевели и бурени възрастнаха много и задушаваха житото. И тук на Изгрева бе приложен Христовия закон, че накрая на века след жътвата господарят ще отдели житото от плевелите, които ще ги хвърли в огъня. Но понеже тук бе Школа всичко бе в движение, то Учителят даваше възможност на всеки ученик сам да изкорени бурените от себе си. Знанието за това се намираше в Словото Му.
Ако можеше и ако желаеше ученикът можеше да се справи със
старото
наследство останало от миналите векове.
Имахме знание, имахме методи и трябваше само да се работи със Словото на Учителя. Идеалът на ученика беше - светъл ум, чисто сърце и правилна постъпка. Имаше една сестра Дафинка Доганова. Беше много красива - японски тип. Откъде се бяха сложили тези черти в нея не зная, но беше привлекателна за всички младежи.
към текста >>
8.
2. ПЪРВИТЕ ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ ДО МУСАЛА. ЧАМ КУРИЯ
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Обикновено се търси и облича най-
старото
облекло, износени дрехи и обуща.
В обществено отношение стояха над всички. Те си живееха в своите луксозни вили и когато нашата група пристигна за пръв път, те се ококориха от почуда. Тогава туризмът не беше популярен както днес. Тогава да отиде голяма група в планината беше голяма рядкост и не ставаше такова нещо всяка година. Ето през Чам Курия преминава група от 150-200 души най-пъстро облечени кой с каквото облекло има.
Обикновено се търси и облича най-
старото
облекло, износени дрехи и обуща.
Нямахме този днешен спортен екип с всичките удобства. И така тази пъстра група минава - млади, стари, баби с патерички-те си и те отиват на Рила. За изтънчените курортисти това бе една весела картина, напълно оригинална. Насмешливо се отнасяха към нас. На всичко отгоре, понеже ние пиехме само гореща вода някои приятели бяха измислили и измайсторили самовари, които да се носят на гръб.
към текста >>
9.
53. ГОЛЯМАТА САМОИЗМАМА
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Или беше си
старото
положение, но ние бяхме поставени в ролята на ученици, които трябваше да се обучават от учители, които преподават в тяхното училище.
Ние се поглеждаме с Паша и мълчим. Разговорът приключи и ние бяхме изведени от Министерството. А какво очаквахме ние? Мислехме, че молбата ни ще бъде удовлетворена и ще ни върнат книгите понеже първия път когато отидохме да се оплакваме, на всеки един от нас дадоха по пет томчета. А сега ново положение.
Или беше си
старото
положение, но ние бяхме поставени в ролята на ученици, които трябваше да се обучават от учители, които преподават в тяхното училище.
Трябва да се признае, че те бяха ненадминати майстори във всичко. Никой от нас не знаеше какво могат те да мислят, нито какво да измислят и още по-малко, никой не знаеше какво могат да направят. Трябва да им се признае това и зачете това. Тяхното училище беше училище за прийоми и похвати, които човешкият ум не можеше да измисли. Те ги получаваха от своите учители, които се намираха в Невидимия Свят.
към текста >>
10.
VIII. ПРОРОЧЕСТВА
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Тя има още малко да пострада, след което тя веднъж завинаги ще се освободи от
старото
робство." (Из едно писмо на Учителя до Пеню Киров от 1915 г.) 6. Обединението.
Тези благоприятни условия Бог дава на човека да расте и да се усъвършенствува. 5. Края на епохата. „В края на жътвата Аз ще имам думата", казва Господ. „Аз познавам душата на този народ. Тя е изстрадала много от своите Учители, проповедници и управници.
Тя има още малко да пострада, след което тя веднъж завинаги ще се освободи от
старото
робство." (Из едно писмо на Учителя до Пеню Киров от 1915 г.) 6. Обединението.
През месец август 1944 г. в село Мърчаево Учителят каза: „Ще дойде време когато цялата земя ще стане една голяма държава с едно общо управление, общ Парламент. Цялото човечество ще има един език, на който всички ще говорят и ще се разбират. Но преди това трябва да стане Европа на Европейски Съединени Щати, с общ Парламент, общи граници и свобода за всички. Но още преди това трябва да стане Балканска федерация и в нея непременно трябва да влезе и Гърция.
към текста >>
11.
XII. БОЖИЕТО ОТКРОВЕНИЕ
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Сега е окончанието на века, на Стария Завет, на
старото
учение.
Всичко, което става сега е, за да се изпълнят Писанията. Всичко се плаща сега, за неизпълнение Волята Божия. Защото отбягва човечеството да служи на Бога. Евреите на времето ги наказаха и изгониха, защото не станаха проповедници на Христовото Учение. А християните днес ги наказват, защото не приложиха Христовото Учение.
Сега е окончанието на века, на Стария Завет, на
старото
учение.
Почва векът на приложение на Новото учение. Христос идва със своите светии със своето войнство да го приложи или доброволно или чрез страдания. Господ като дойде на света, всичко ще обърне на добро. И сега започва да слиза." Тези, които бяха из планините, шумкарите, ако не беше Господ с тях хиляди глави щяха да се търкалят по земята. Господ ги сне от горите, от Балкана без да им навреди.
към текста >>
12.
14. СЪС СЛОВО И МУЗИКА ОТ УЧИТЕЛЯ ПО ЗЕМЯТА БЪЛГАРСКА
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 3
Нито един от музикантите не осъществи приемствеността на
старото
поколение.
Но случи се най-неочакваното. Младите музиканти - певци и инструменталисти не отидоха при възрастните, за да поемат онзи огън, чрез който живееше Школата на Учителя. Няма нито един случай, където млад и школуван музикант да е отишъл при възрастните музиканти, от времето на Школата и да настоява, за да му предадат това, което са научили лично от Учителя. Аз бях свидетел на огорчението на възрастните приятели музиканти. Аз работих с тях дълги години, макар че не съм музикант и свърших тяхната работа.
Нито един от музикантите не осъществи приемствеността на
старото
поколение.
Затова има причини. И тези причини днес ги виждаме най-отчетливо. * От 1945 г. до 1990 г. единствено д-р Филип Стоицев работи целенасочено върху музиката на Учителя, направи много разработки за инструментален състав и през 1972 г.
към текста >>
13.
05.НЕБЕСНИЯТ ЗНАК - ЗНАК БОЖИЙ
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 4
То уволнява
старото
Регентство и назначава ново, от 3 човека на 9.IХ.1944 г.: В.
След смъртта на цар Борис III на 28 август 1943 г., се назначава Регентс-тво от 3 човека: Богдан Филов, ген. Михов и принц Кирил Преславски - брат на цар Борис, което е избрано от 25-то обикновено Народно събрание на 9 септември 1943 г. Забележете датата - 9 септември 1943 г. Точно след една година, на 9 септември 1944 г. се създава ново правителство на Отечествения фронт.
То уволнява
старото
Регентство и назначава ново, от 3 човека на 9.IХ.1944 г.: В.
Ганев, Цв. Бобошевски и Тодор Павлов. До лятото на 1945 г. Регентството узаконява всички решения и законопроектите, изпращани му от ОФ правителството. Регентството упражнява от името на малолетния цар Симеон II конституционните си задължения.
към текста >>
14.
6.08. КОТВАТА
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Хора, които нямат понятие към онова, което идва като Ново Учение, а живеят със
старото
, затова естествено те се противопоставят.
След разговора с нея разбрах, че този траур произтича от смъртта на видния български писател - Пенчо Славейков. Тази среща споменавам, защото Мара Белчева стана една от най-преданите последователки на Учителя и нейното даровито перо написа много прекрасни сонети и стихове за красивия живот на Изгрева. До голяма степен у нас има много даровити хора. Но когато другите разберат, че те кръжат към Бялото Братство и Учителя Дънов, създава се едно скептично отношение и едно отрицателно мнение. Това се дължи на невежеството и недооценяването на Учението на Учителя.
Хора, които нямат понятие към онова, което идва като Ново Учение, а живеят със
старото
, затова естествено те се противопоставят.
Мара Белчева отначало беше много известна. Но като дойде при Учителя, общественото мнение се настрои срещу нея. Тя беше майстор на сонетите. Аз съм я виждал в мое присъствие как тя ги създаваше. Дори написа и за мен.
към текста >>
15.
6.10. Младежките събори
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Те бяха повторение на
старото
.
Той казваше, че пълното шише с вода, докато не се изпразни, не може да се напълни с нова, жива вода. Докато човек не се освободи от старите възгледи и учения на света, не може да се добере до Учението на Учителя. Тези реферати се явиха не случайно. Някои от тях бяха представени демонстративно, но те станаха спомагателни средства, за да стъпи Учителят, да развие своите възгледи и да даде новите идеи. Техните идеи не можеха да доминират нито в наука, нито в културата, нито в идеологическия живот.
Те бяха повторение на
старото
.
Младежките събори бяха идеалната среда. В тези събори Учителят оставяше Неговите ученици да изнесат онези неща, защото те идваха от различни течения. И когато изнесат старите идеи, Учителят взимаше думата, разнищваше нещата, разглеждаше причините и посочваше пътя и ги направляваше в общия път на Школата. А това, което те изнасяха, Той го вземаше като един градивен материал и от него тръгваше да отговори на всички представители на обществените течения, които искаха да вместят Учението на Учителя към техните течения. Учителят показа, че в Школата има друг порядък и се управлява от друго място.
към текста >>
16.
6.12. Студентският кръг
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
В тези чудни души бушуваше един бунт срещу
старото
, на което липсваше всяка жизненост, бунт срещу религиозните суеверия, срещу изкуфелите научни хипотези и теории срещу тиранията и обществените предразсъдъци.
Делничният сив и еднообразен живот не ги задоволяваше. Техните души търсеха нови простори. Както великите мореплаватели се спускаха смело в океаните, въпреки неизвестността, да търсят нови земи, така също тези души жадуваха за нещо непознато, което да им отговори на много дълбоки въпроси, които непрекъснато изпъкваха в тяхното съзнание. Тези млади хора изживяваха трагично създалата се криза почти във всички области на живота, особено след Първата световна война. На първо място - стояха острите социални проблеми, на второ - духовната безпътица, на трето място - кризата в науката, в изкуството, те чувстваха залеза на един свят, който умираше от собствените си противоречия.
В тези чудни души бушуваше един бунт срещу
старото
, на което липсваше всяка жизненост, бунт срещу религиозните суеверия, срещу изкуфелите научни хипотези и теории срещу тиранията и обществените предразсъдъци.
Тези хора се стремяха към създаване на един нов мироглед. Това бяха допирните точки, които свързваха душите им с големия и непознат духовен образ на Учителя. Те чакаха със свещен трепет този духовен гигант да отвори дверите на своята школа и да чуят неизказаното дотогава слово, пътя, по който ще се осъществят дълбоките им копнежи и възвишени идеали, които се зараждаха дълбоко в техните души. Годината 1922, през която се тури началото на Изгрева, беше също така важна като начало и на Школата на Учителя. До тази година Учителят държеше своите беседи в малката бяла къщичка на ул.
към текста >>
17.
6.22. Голямото знание
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Актьорите бяха: самосъзнанието - в лицето на бившето обществено величие Мара Гръблашева; и в износената мантия на
старото
инволюционно знание, чийто актьор беше Михаил Иванов.
Има една снимка на Учителя с Жорж на 7-те Рилски езера, при извора „Ръцете, които дават". Той бе седнал на един камък, а на друг е седнал Учителят. А фотографът така ги е хванал на снимката, че се вижда проекцията от фигурата на Жорж, като философ на миналото, настоящето и бъдещето пред лицето на Великия Учител. Всичко се смаляваше пред лицето на Учителя. Аз най-добре чувствах разликата между двете страни на малкия и големия триъгълник - страните на интелектуалното съзнание.
Актьорите бяха: самосъзнанието - в лицето на бившето обществено величие Мара Гръблашева; и в износената мантия на
старото
инволюционно знание, чийто актьор беше Михаил Иванов.
Аз чувствах цялата обществена пустота, която, ако не беше осветена от Мъдростта на Учителя, ще рухне под натиска на общественото си противоречие. Това най-вече ще бъде илюстрирано впоследствие, когато разгледаме дейността на Михаил Иванов във Франция. Учителят мълчаливо следеше духовното развитие на Своите ученици. Повечето от братята бяха заети или със своите ежедневни работи за препитанието си, или с оформяне на своето образование, докато Георги Радев беше се отдал напълно да следва тясната пътека на Мъдростта. Под неговото надарено перо излязоха някои много ценни трудове по Словото на Учителя.
към текста >>
18.
6.63. ТРИТЕ ЛОЖИ И ШЕСТАТА РАСА
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Старото
трябва да се подчини на новото.
В човека на Шестата раса ще се появи едно ново качество - ясновиждането. Той ще влезе в досег с метапсихичните области на Битието, вътрешните радиостанции на човека ще заработят и ще доловят по-фините вибрации на Природата. Този устрем на съвременната наука - да премине в областите на Космичното пространство - е духовният повик на новото време. Новата култура е вече пред вратата. Тя ще примири хората помежду им.
Старото
трябва да се подчини на новото.
Съществата от Невидимия свят, с които вие ще се съобщавате, няма да бъдат въздух и вятър, но ще бъдат облечени с такива хубави облекла, каквито вие не сте виждали в живота си. Като отидете при Тях, Те ще ви приемат в Своите жилища с такава братска любов, за която вие нямате представа. Безкрайни са възможностите на Космичния живот. Съществата, които населяват космичното пространство, съществата, които населяват различните слънчеви системи за нас са невидими, защото не сме влезли в досег с тях, нямаме пътища за съобщение. Новата раса не само ще навлезе в материалните области на космичното пространство, но същевременно и в духовните му сфери.
към текста >>
19.
10. БОЛНИЯТ ЗЪБ
,
,
ТОМ 5
И трудно можехме да оставим
старото
и да се захванем с новото, живеехме между тези два свята.
Освен това броят на посетителите при Учителя не бяха съвсем малко. Освен, че ние го безпокояхме, то идваха приятели от различни възрасти и търсеха неговата помощ и закрила. Трябваше да им се разрешават насъщните нужди и проблеми. А ние идвахме от света, където имаше едно знание предавано исторически от поколение на поколение, предавано от школи и цивилизация. А тук пред нас се изсипа чрез Учителя ново знание, което се даваше за пръв път.
И трудно можехме да оставим
старото
и да се захванем с новото, живеехме между тези два свята.
Този въпрос Учителят го засегна веднъж в беседите, че човек представлява като едно дърво с корени, стъбло, листа и за да върже плодовете на новото учение не може изведнъж да се отдръпне и да изхвърли стария свят от себе си, т.е. да изреже корените от себе си, защото ще изсъхне стъблото. Трябваше да възрасте новото у нас. А това бе един много труден процес. Обикновено питахме Учителя за своите затруднения и с негова помощ успявахме да се справим.
към текста >>
20.
29. ПРИДРУЖИТЕЛЯТ
,
,
ТОМ 5
Повториха същото прегрешение на
старото
поколение.
Ами ако го проповядваш трябва да го изпълняваш, а като го изпълняваш, чрез делата си, ще го проповядващ и хората ще съдят по делата ти. А то какво излизаше - излизат някои да проповядват, а животът у тях и около тях е все същият от памти века. И светът като ги види казва „Това сме го виждали, защото това е около нас". А като ги чуе казва: „Ето, едно говорят, а друго вършат - и това сме го виждали". Ето това е цялата ни неудача по времето на Школата, това заварихме от старите, това преживяхме, а дойде време, когато и ние станахме стари и видях, че някои от моето поколение тръгнаха да стават проповедници.
Повториха същото прегрешение на
старото
поколение.
Сега ще ви разкажа и ще ви кажа един случай на един истински Проповедник в Слово, в Дух и в Дело. В една от редовните екскурзии на планината, когато всички се бяхме разположили и устроили, когато се изпълняваше онзи порядък, който бяхме свикнали да правим там горе на Бивака. Изведнъж се яви един малък, ама мъничък проблем, който накрая така израсна и се уголеми, че стана толкова голям, че застана между нас и Учителя. Една от сестрите дошла на Бивака трябваше да слезне от планината в града по обед, защото имаше някаква работа в града, нещо се бе случило и тя бе споделила само с Учителя. Той одобри и се съгласи тя да слезне.
към текста >>
Трябва да се свърши със
старото
.
Вие страдате, защото искате всичко наведнъж да изпитате, а ако изпитате всичко наведнъж няма да има към какво да се стремите. Затова Господ казва: „По малко. През цялата вечност всичко ще опитате". Сега ти си слезла на земята, после пак ще се издигнеш, а може и да преминеш в другия живот. Да знаеш краят на века е вече.
Трябва да се свърши със
старото
.
Като дойде новата планета и новия живот там животни няма да има. Там ще живеят хората в мир и няма да се карат, защото ще има място за всички. Трябва да се стреми човек да премине в този живот. Пътят не е за деца, той е сериозен път. Ученикът трябва да има допирни точки с Учителя в физическият, в Духовният и в Божественият свят.
към текста >>
21.
81. БОГ Е СВЕТЛИНА. БОГ Е ЛЮБОВ. БОГ Е ДУХ.
,
,
ТОМ 5
Сега у тебе се гради ново тяло на мястото на
старото
.
Намирам се пред Учителя на разговор. „Формите се освещават от съдържанието. Това, което ти се дава много редко се случва. То не е обикновено. Трябва да го пазиш свещено.
Сега у тебе се гради ново тяло на мястото на
старото
.
Всичко старо ще се обнови и тези петна и пъпки ще изчезнат от лицето ти. Сега ти трябва да развиеш у себе си редица добродетели: вяра, вяра, безстрашие, любов към Бога, милосърдие, надежда. Ще пазиш духовното. Духовно е това, 5 което има една непреривност. То е постоянно.
към текста >>
22.
139. НЕОБЯВЕНАТА ВОЙНА
,
,
ТОМ 5
Ако искаш да растеш трябва да се посееш далеч от
старото
дърво.
Църквата, това е общение на хората, които живеят по Любов и Мъдрост, които не се лъжат и живеят в братство. Това е разбирал Христос, когато е говорил за Царството Божие". (10.09.1920 г.) „Католическата църква, която е избила 50 милиона хора как ще оправдае това си деяние? Гръцката църква, която разруши българската и изби толкова попове и владици как ще се оправдае? " (16.11.1921 г) „Ние не сме нито с Католическата, нито с Православната, нито с Протестантската, нито с Христовата църква.
Ако искаш да растеш трябва да се посееш далеч от
старото
дърво.
Ако ние сме в църквата или приемем нейните догми и форми - нашата съдба е свършена." (16.02.1921 г.) Тези изказвания на Учителя са необходими, за да се види от къде започна войната срещу Учителя и кой я водеше. Освен това имаше и невидими сили, които бяха направлявани от Черната ложа и чиито служители си гледаха много добре работата и бяха изключителни изпълнители без никаква грешка. Потърпевшите бяхме ние, които бяхме на събора. Един пример. Отива една сестра при Учителя и му казва, че духовете са обзели и са влезнали и са обсебили една друга сестра, която седи в палатката и прави само бели.
към текста >>
23.
176. ПИСМА ОТ ЛАТВИЯ ДВИЖЕНИЕТО НА ВСЕМИРНОТО БРАТСТВО
,
,
ТОМ 5
И слезли от тия планински висини, ние не можем да не възкликнем: „Да забравим
старото
и да живеем по новому - по начина, който Христос е показал!
Вие ще почувствувате, че там, във висините, се разрешава велика задача, твори се нов свят в съзнанието на човека и се изгражда дом за новото, което ще се роди в недалечно бъдеще. Там вие ще се докоснете до извора на живота и ще възприемете трептенията на други светове. На тия височини се развиват сякаш мощни токове, и чийто крак докосне тези места не може да не се почувствува чудотворното им влияние. Човек като че ли се слива с живота природа - защото там всичко живее: и камъни, и вода, и въздух, и светлина - и всичко говори на свой, символичен език. На тези височини ние можем да разберем дълбоката, разумна работа на природата и да осъзнаем новото, що влиза в света.
И слезли от тия планински висини, ние не можем да не възкликнем: „Да забравим
старото
и да живеем по новому - по начина, който Христос е показал!
" Учителят казва: „Проявете любовта на Христа според разбирането на вашата личност, на вашата индивидуалност, на вашата душа, на вашия дух! -И тогава ще се изпълнят думите на Христа: „Аз ще бъда с вас до скончание на века". Учителят казва още: „Всички хора живеят вече в окончанието на века, защото окончанието на века е край на старите възгледи на човечеството и начало на новата ера на Любовта, край на насилието и начало на мира и свободата, край на старото и начало на Новото". Николай Каллертс Рига, 12.Х1.1937 г. Сп. „Житно зърно",,бр.
към текста >>
Учителят казва още: „Всички хора живеят вече в окончанието на века, защото окончанието на века е край на старите възгледи на човечеството и начало на новата ера на Любовта, край на насилието и начало на мира и свободата, край на
старото
и начало на Новото".
Човек като че ли се слива с живота природа - защото там всичко живее: и камъни, и вода, и въздух, и светлина - и всичко говори на свой, символичен език. На тези височини ние можем да разберем дълбоката, разумна работа на природата и да осъзнаем новото, що влиза в света. И слезли от тия планински висини, ние не можем да не възкликнем: „Да забравим старото и да живеем по новому - по начина, който Христос е показал! " Учителят казва: „Проявете любовта на Христа според разбирането на вашата личност, на вашата индивидуалност, на вашата душа, на вашия дух! -И тогава ще се изпълнят думите на Христа: „Аз ще бъда с вас до скончание на века".
Учителят казва още: „Всички хора живеят вече в окончанието на века, защото окончанието на века е край на старите възгледи на човечеството и начало на новата ера на Любовта, край на насилието и начало на мира и свободата, край на
старото
и начало на Новото".
Николай Каллертс Рига, 12.Х1.1937 г. Сп. „Житно зърно",,бр. 9-10,1937 г. Отзвуци (Писмо от Рига) Както прелетните птици преди и след отлитането си от едни в други страни се събират на ята, чуруликат и пеят, така и ние, северняците, след на-пущането на слънчевата и гостоприемна България, събрали се отново тук, на север, си спомняме, и с радост и с тъга, за онова южно гнездо, където беше тъй приветливо и топло. И ние всички единодушно твърдим, че рядко може да се намери такова светло и топло гнездо, каквото е Изгрева и Рила.
към текста >>
24.
207. СТЕФАН БЕЛЕВ
,
,
ТОМ 5
Ето така бяха нещата по ония години, а по времето на Школата ние се нагледахме и се наслушахме на многобройните проповедници от
старото
поколение.
Но имаше и случаи когато те ни разказваха живи опитности, които те криеха през онези години от нас и тогава ние с отворени уста и очи ги слушахме. Но за проповедите им ние бягахме. Дори си спомням веднъж ми каза един: „Ела да ти кажа нещо, пък после ще ти кажа и една опитност от Учителя". Казвам му: „Първо ми кажи опитността, пък после ще видим". А той се смее: „А-а, няма да ме излъжеш - искаш да я чуеш и после да избягаш".
Ето така бяха нещата по ония години, а по времето на Школата ние се нагледахме и се наслушахме на многобройните проповедници от
старото
поколение.
И ето сега тук пред огъня Учителят кимна с глава в знак на съгласие, ние приехме, че трябва да го изслушаме и застанахме с неохота и се приготвихме да го слушаме. Белев започна да говори, говори колко време не знам, защото малцина го слушаха и всеки чакаше да свърши, за да се махне и да не ни хаби хубавата вечер, но мълчахме поради послушност, за да не се получат недоразумения и то пред Учителя когато той е дал съгласието си. По едно време Белев спря и преди вероятно да завърши искаше да обобщи и да каже някои поучителни слова и напътствия затова приложи един трик, който се прилага от ораторите. Обърна се към всички нас и запита: „Има ли някой против това, което казах? " Той очакваше да кажем, че няма никой и да започне обобщенията си и да приключи с подходящ финал.
към текста >>
25.
226. ОТКЛОНЕНИЕТО В ШКОЛАТА
,
,
ТОМ 5
Друго отклонение бе когато Учителят започна да говори за преражданията на отделни братя от
старото
поколение.
Някои си заминаха, други станаха физически или психически инвалиди. Така че онази ложа действуваше целенасочено и категорично. Заблуди и заблуждения колкото си искате. Мнението на Учителят е категорично и то бе отразено в различни неговите беседи, в негови писма и в частни разговори. За спиритизма той бе казал своето мнение, бе казал мнението си за различните ясновидци, които се движеха в нашите среди и които възвеличаваха себе си.
Друго отклонение бе когато Учителят започна да говори за преражданията на отделни братя от
старото
поколение.
Тогава всички започнаха да си търсят преражданията и всеки си взе някое предишно прераждане на някой светец или на някой пророк, изведнъж всички станаха преродени апостоли, пророци и светци. Не остана нито един, който да не беше си взел някое име на светец и да парадира с него, че той е прероденият еди кой си пророк. Това бе една голяма уловка на Черната ложа. Най-драстично бе навлизането в нашите среди на тези двама хубавци Кръстьо Христов и Михаил Иванов, които дойдоха от Варна и се застояха във вилата на Търново. Веднага те заявиха, че са преродените свети Кирил и свети Методий и понеже там прихождаха много възрастни братя и сестри, те двамата започнаха да играят ролята на ясновидци и тутакси кръстиха много от възрастните братя с имена на предишни пророци.
към текста >>
26.
293. ДИСХАРМОНИЯ В БРАТСТВОТО
,
,
ТОМ 5
Невидимият свят е решил да ликвидира със
старото
.
Аз съм дошъл до едно място, отдето повече не мога и не искам да нося вашите нечисти мисли и желания. Не искам да нося нечистите мисли и желания на българския народ. Не искам да нося нечистотиите и на съвременната епоха. Всичко, което виждате днес ще изчезне, ще се стопи. Такава е Волята на Бога.
Невидимият свят е решил да ликвидира със
старото
.
Това не трябва да ви обезсърчава, но да се изправите. Няма защо да се нервирате, но трябва да работите върху себе си и да дойдете при мене с чисти умове и сърца, да ви дам каквото искате. Ако дохождате при мене със своите стари и нечисти мисли и желания, освен че нищо няма да ви дам, но ще взема и това, което имате. Вие знаете притчата за талантите, дето господарят казва: „Вземете единия талант от тоя слуга и го дайте на оня, който има пет таланта." Това е великият закон, който ще се приложи. Ще кажете, че се трудите.
към текста >>
Старото
много почивка.
Седемнайсета лекция на Младежкия окултен клас. 20.1.1933 г., петък, 5 ч. сутринта. Едно писмо. Учителят не дойде и изпрати следното писмо до класа. „Новото иска много упражнения.
Старото
много почивка.
Прекарвайте времето и (или) в упражнения и (или) в почивка." Свещения подпис Сбъднаха се думите от това писмо. Дойде това време и някои от нас прекараха времето си в приказки, а други в почивка.
към текста >>
27.
293. ДИСХАРМОНИЯ В БРАТСТВОТО
,
,
ТОМ 5
Невидимият свят е решил да ликвидира със
старото
.
Аз съм дошъл до едно място, отдето повече не мога и не искам да нося вашите нечисти мисли и желания. Не искам да нося нечистите мисли и желания на българския народ. Не искам да нося нечистотиите и на съвременната епоха. Всичко, което виждате днес ще изчезне, ще се стопи. Такава е Волята на Бога.
Невидимият свят е решил да ликвидира със
старото
.
Това не трябва да ви обезсърчава, но да се изправите. Няма защо да се нервирате, но трябва да работите върху себе си и да дойдете при мене с чисти умове и сърца, да ви дам каквото искате. Ако дохождате при мене със своите стари и нечисти мисли и желания, освен че нищо няма да ви дам, но ще взема и това, което имате. Вие знаете притчата за талантите, дето господарят казва: „Вземете единия талант от тоя слуга и го дайте на оня, който има пет таланта." Това е великият закон, който ще се приложи. Ще кажете, че се трудите.
към текста >>
Старото
много почивка.
Седемнайсета лекция на Младежкия окултен клас. 20.1.1933 г., петък, 5 ч. сутринта. Едно писмо. Учителят не дойде и изпрати следното писмо до класа. „Новото иска много упражнения.
Старото
много почивка.
Прекарвайте времето и (или) в упражнения и (или) в почивка." Свещения подпис Сбъднаха се думите от това писмо. Дойде това време и някои от нас прекараха времето си в приказки, а други в почивка.
към текста >>
28.
28. ГОЛЯМАТА, ХУБАВА И ВАЖНА СРЕЩА. САМООПРЕДЕЛЯНЕТО
,
,
ТОМ 6
Въобще, у мене ставаше борба между
старото
и новото разбиране за Него, за Божественото.
Да отидеш при човека и да му кажеш, че се съмняваш в него, не е лесно. Но отидох. Тогава не Го познавах още добре. Мислех си, как ли ще ме приеме? Дали няма да се обиди, дали няма да бъде строг и сърдит, разсъждавах по човешки.
Въобще, у мене ставаше борба между
старото
и новото разбиране за Него, за Божественото.
И това ме страшно 41 измъчваше. И когато отидох при Него аз бях толкова уморена от тази вътрешна борба, че ми беше безразлично вече как ще ме приеме. Така или иначе, да се тури край на тази борба. От тази среща зависеше моето самоопределение, да остана в Братството или да си отида в света. Бях съгласна и на второто, само да се успокоя, толкова ми беше непосилна тази борба.
към текста >>
29.
ПИСМА ОТ БОЯН БОЕВ ДО ЦАНКА ЕКИМОВА
,
Цанка Екимова
,
ТОМ 6
Заявиха ни, че се признава
старото
ръководство: т. е.
Ние тука в София ги четеме по къщята даже в спалните. Ученика трябва да е винаги готов на изпитания, но той ще се справи, познавам те, ти ще можеш да се справиш. Заявявам, че бяхме викани в Комитета на вероизповеданията и ни беше заявено да си продължиме събранията, четенията, молитвите, гимнастиките, песните, само се забранява пропагандата на външни хора и отделни пропагандатори от братствата, в други братства, защото е констатирано, че представяли учението като параван, а пропагандирали политически. А знаете, че 1947 г. беше разпуснат просветния комитет, за да не пречи възпитанието на народа социалистически.
Заявиха ни, че се признава
старото
ръководство: т. е.
четиримата от Братския съвет: бр. Боян Д, Боев, сестра Паша Тодорова, Симеон X. Симеонов и Никола Антов Вълчев, а така и вие ръководителите на провинциалните братства се признавате редовни, нови избори не се признават, не само на нас, но и на всички верски общности и секти в България. Така че няма на къде да философствуваме: сръдни, омрази, лъжи, демагогствувания и пр. са забранени от Учението, а също и от властта, която ни даде правата да живееме духовно и се обединиме, Допълнително ще получите окръжно по-подробно, за сега прощавай за моето философствуване, но пак казвам, поискай и книги от София, там не са взети на всички, само на нас братския съвет и Балтова.
към текста >>
30.
РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ НА 7-ТЕ РИЛСКИ ЕЗЕРА, 1935 Г.
,
Цанка Екимова
,
ТОМ 6
А в
старото
пение първо ще имаш теорията и после ще се научиш да пееш.
Щом искаш, ти трябва да дадеш. Щом искаш ти имащ товар и трябва да се освободиш от него, за да вземеш. Природата носи всичките малки същества и тя им удовлетворява всичките прищевки. Създай си един идеал, че ако го постигнеш добре, че намери и друг, който има като твоя идеал. В новото пение ще се научиш да пееш и после ще си направиш теорията.
А в
старото
пение първо ще имаш теорията и после ще се научиш да пееш.
Форма, съдържание и смисъл - това са трите качества на един тон. Певицата Морфова е дошла до формата и съдържанието, но няма смисъл. Певеца, който го е страх, не е певец. Има един нормален тон на здравето. Щом има понижение болестта ще дойде.
към текста >>
31.
3. 17 СЕПТЕМВРИ 1922 Г. - ВИДОВДЕН
,
Симеон Арнаудов
,
ТОМ 6
А какво представлява
старото
учение те разбраха - набиха ги и целият град можеше да хвръкне във въздуха.
В Училището на Бялото Братство абсолютно са изключени всички погрешки." „Ето например вече толкова години поповете вдигат шум. Ако бях като тях, щях да се уплаша, но аз им дадох тук първия урок. Предупредих ги какво мога да направя, а те не го приеха. Но дойде дървото на седемнадесети септември. Аз им казах кое учение е хубаво.
А какво представлява
старото
учение те разбраха - набиха ги и целият град можеше да хвръкне във въздуха.
Ако бяха приели Любовта, на седемнадесети нямаше да се случат такива работи. Сега, ако и вие не приемете учението на Любовта, дърво ще има и пукнати глави ще има. И за вас е в сила същият закон. Ако приемете Любовта, цялото благословение Божие ще дойде, защото всичко в света е само Бог." През ноември 1922 г. правителството на Стамболийски организира Народен референдум за съдене на бившите министри като главни виновници за двете национални катастрофи през 1913.
към текста >>
32.
5. Борбите и методите за разрешаването им
,
Мария Младенова
,
ТОМ 7
прилагаме
старото
учение и на какво сме замязали?
Не, ти трябва да имаш силата сам да респектираш този дух. Ти трябва да му кажеш, че трябва да мълчи и ще затреперят гащите му. Само тъй може да се оправи светът. Само туй учение е право. И действително от 8000 г.
прилагаме
старото
учение и на какво сме замязали?
Сега в нашата школа ще приложим другото учение - учението на абсолютната Любов и всички заедно ще работим. Например, как? - Да кажем, че сливенци се скарат, влизат духовете, не се споразумяват. Ще искат помощ. Ние ще им пратим.
към текста >>
33.
9. Разговори на Илия Младенов с Учителя в с. Мърчаево
,
Полк. Илия Младенов (от Мария Младенова)
,
ТОМ 7
Старото
християнство (допреди революцията) в Русия сега няма място, сега там е ново християнство.
Човекът с лъвската кожа като вижда това настръхва и се готви до побегне, но в това време другият лъв се доближил и се навел та му прошепнал на ухото да не чуе публиката: „Не се страхувай и аз съм като теб“. Това са силните. Силният е докато види насреща лъва. Германците трябваше досега да намерят начин да свършат войната. Те трябва да се откажат от идеята „Германия над всичко“.
Старото
християнство (допреди революцията) в Русия сега няма място, сега там е ново християнство.
Русия е конфедерация, всички членуващи в нея народи имат общи интереси, обаче всеки народ си има свои права, свои обичаи, своя религия. Едно време не искаха да остане Сан-Стефанска България, защото щяла да стане задунайска губерния, но за да стане това има много други работи, които я отдалечаваха от това. Плашеното от Русия не беше толкова страшно. Германците вървят по пътя на англичаните и постъпват също жестоко, а това не трябваше да правят. Германците имат отлични военни, но нямат политици.
към текста >>
Новото не е материално и ще се различава от
старото
.
През следващите 45 години всички народи трябва да се освободят и ликвидират колониалното робство. Това са 45 юбилейни години. В природата всяка буболечка знае какво прави, а ние хората не знаем. Трябва да се научим, за да не страдаме. Отговор на въпрос: Многото мина, малкото остана.
Новото не е материално и ще се различава от
старото
.
Аз каквото говоря, не го говоря за вас, защото няма ида го разберете. Аз говоря за тези, които ще дойдат след три хиляди години. Българите са пионери на славянството. България сега е в златния си век и затова тя кредитира останалите народи. По невидими пътища нещата се нареждат така, че другите народи без да искат помагат за невлизането на България във войната.
към текста >>
34.
3. Писма на Учителя Дънов до Елена Казанлъклиева
,
Елена Казанлъклиева
,
ТОМ 7
Старото
вече отлита и Божията Виделина долита до всички, които могат да я възприемат и доловят.
Човека е същество засега променчиво, движи се и от вън, и от вътре. Ако ми се падне в пътя ще посетя пак Варна. Посещавал съм я по много пъти, но тя си остава се Варна от камъни само за вар. Така и София. Но и тя си остава Мъдрост, знание само за себе си, за своите книжни Богове.
Старото
вече отлита и Божията Виделина долита до всички, които могат да я възприемат и доловят.
Разкрива се Божия свят пред умовете, сърцата и душите на Божиите синове, Божиите деца, Слушатели, верни и избрани. Вие може да задържите стаята и за следущия месец. Моя поздрав на всички приятели ученици и слушатели. Моето благословение на всички. В.К.Ж.О. (Виделината, която е живот и обич) (Свещеният подпис) 19.IX.1920 r.
към текста >>
35.
37. Ученици за света и ученици за школата
,
Георги Йорданов Добрев
,
ТОМ 7
Като иска да проповядва туй
старото
учение на Адам и Ева да отиде в света да си вземе ученици.
Да бъдат, да живеят като братя и сестри. Тази е Божествената школа. Какво един път ще са така, а друг път иначе. Не може. Който не е съзнателен, като иска да живее като в света, да отива в света да живее.
Като иска да проповядва туй
старото
учение на Адам и Ева да отиде в света да си вземе ученици.
Тука няма работа. Тука е само Школа, училище. Ще се учи.. А много учители, които искат да стават заради тях е отворен света. От там да си вземат ученици, а не от тука. В.К.: Това е най-важното, от света да си вземат ученици, а не от тука.
към текста >>
36.
5. Гуменки и часовник за Гради; 6. Чифликът и Братството
,
Гради Колев Минчв
,
ТОМ 7
Кавак махала (
старото
име на Тополица) и никъде не съм виждал такава буйна вода.
Казвам й: „Абе, сестра Невянке, тази вода от край време си извира там, само че беше едно блато и от блатото водата течеше и караше една воденица. Трябваше да се изчисти почвата и да се направи чешмата“. „А, не“, отговаря тя. „Брат Лулчев ходи и той намери водата“. И до днес даже, колкото пъти стане въпрос, тя не може да разбере, че не е права, а аз толкова пъти съм ходил в с.
Кавак махала (
старото
име на Тополица) и никъде не съм виждал такава буйна вода.
В селото, на няколко места извират големи извори, направени на чешми или пък нещо забранено да отива добитъка да пие вода и т.н. Значи водата си извира, само че беше блато. Четох някъде от Учителя, че зидарят работи с един чук, който тежи един килограм. Когато не може да разбие камъка, тогава взема големия чук. А когато и големия чук не помага, тогава употребява взрив.
към текста >>
37.
14. Предсказанието на баба Хаджийка
,
Гради Колев Минчв
,
ТОМ 7
„Защо не седиш на село, ами къде е Гюргенчово (
старото
име на Габерово) и къде е София?
Аз съм софийски жител. После майка ми току-що дойде в София, не познава никого. Тя е вдовица и взема двадесет и няколко лева пенсия, как ще живее? После, аз съм сирак от войната, глава на семейство съм, брат ми е в сиропиталището във Варна“. Пък тогава гледаха на нас като комунисти, защото бяхме бедни, не бяхме чорбаджии.
„Защо не седиш на село, ами къде е Гюргенчово (
старото
име на Габерово) и къде е София?
Ще седиш на село и ще си работиш имота“. Отговорих му: „Нямам никакъв имот освен едно място и два декара лозе, ама името му е лозе. То е камънак“. „Ще седиш там и ще си го работиш! “, казва той.
към текста >>
38.
Първи разговое с Темелко на 27.1.1978 г.
,
Темелко Стефанов Гьорев
,
ТОМ 7
Защото имаш една вътрешна тесна връзка между
старото
поколение и новото.
В.: Виж какво, има едно старо правило от ония времена, от времето на Мойсей, преди 3-4 хиляди години. Казва: уважавайте, почитайте.ба- щите си, за да се радвате на дълго здраве. Защото като не уважаваш, губи се връзката между рода, да се радвате на дълголетие. Виж старите хора как са го знаели. И то е действително така.
Защото имаш една вътрешна тесна връзка между
старото
поколение и новото.
Иначе режеш връзката между рода. Това е много важно, да ти бъде здрав рода, да черпиш сила от този род. Този род ти дава сила. Петър: Това е корена на дървото. В.: Корена на на дървото е родът ти, баща ти е стъблото, а ти си клоните на дървото.
към текста >>
Ама ако знаят
старото
.
В.: Кеф ти телевизия, кеф ти това-онова. Т.: Всичко има, всичко, бе. В.: Замогна народа, но понеже те старите помнят ама младите не го помнят. Т.: И не признават и пак им е тежко. Казва, че не е добре.
Ама ако знаят
старото
.
В.: Как си ти трошил камъни по цял ден. Т.: А- а-а-а, 12 часа бе, по 15 часа съм работил. Трошиш камъни. В.: Аз се чудя как си издържал. Родът ти е здрав бил и затова.
към текста >>
39.
22. От къде не са дошли българите
,
Васко Искренов
,
ТОМ 7
Не ме интересуваха азбуките, но ми направи силно впечатление забележката на една страница при глаголичното писмо, че
старото
Далманско духовенство отдавало сътворението на глаголицата на мъжа на Иеронила, роден Естридонски, роден в 313, умрял в 420 година и Момчилов добавя тук: „Това съвсем си няма мястото“.
В: Кой? И: Професор Селмоксис, най- добрия ученик на Питагор. Той е бил там. Преди много годни ми попада на ръката едно книжле, издадено във Виена преди освобождението ни от турско. Автора е Иван Момчилов, събрал и написал двете български азбуки, глаголицата и кирилицата.
Не ме интересуваха азбуките, но ми направи силно впечатление забележката на една страница при глаголичното писмо, че
старото
Далманско духовенство отдавало сътворението на глаголицата на мъжа на Иеронила, роден Естридонски, роден в 313, умрял в 420 година и Момчилов добавя тук: „Това съвсем си няма мястото“.
И действително, как може българите в IV. век да имат своята глаголица, да са християни, когато още не бяха дошли тука и до IX. век са останали фанатични езичници. Ето какво зло ни е нанесъл този Шафарик на българската история за своята т.нар. волжки българи, че били 600 000, а пък после се коригира, когато числото се оказа над 5 милиона.
към текста >>
40.
12. Змията и новото учение
,
Юрданка Жекова (от Цанка Екимова)
,
ТОМ 7
„Махни се от пътеката, защото ние сме от новите хора, а след нас идват други, които са от
старото
учение и ще те претрепят.“ Змията погледна, изплези език и полека се измести в храсталака.
12. ЗМИЯТА И НОВОТО УЧЕНИЕ Когато бяхме с Учителя във Варна, всяка сутрин излизахме на Ташлъ тепе, за да посрещаме слънцето. Една сутрин на пътеката бе застанала една голяма змия навита на кълбо с вирната глава нагоре. Учителят се спря, погледна я и каза: „Махни се от пътеката, защото ще те убият! “ Змията ни гледа и не мърда.
„Махни се от пътеката, защото ние сме от новите хора, а след нас идват други, които са от
старото
учение и ще те претрепят.“ Змията погледна, изплези език и полека се измести в храсталака.
Змията като твар служи за символика при различни случаи. За медиците змийската отрова са я ползвали за лечение и тя седи в тяхната емблема. За окултистите змията заема почетно място и когато я нарисуват, че змията е захапала опашката си означава, че човек е победил нисшето начало в себе си. За света змията е символ на злото и има само един начин да се справиш с нея. Или да избягаш от нея или да я претрепеш.
към текста >>
41.
21. Разговор с Учителя
,
Юрданка Жекова (от Цанка Екимова)
,
ТОМ 7
Старото
учение е злоба, ненавист, омраза и пр, а Новото учение е Любов, Милосърдие, кротост, въздържание, вяра и пр.
Ти ще влезеш вътре в себе си и ще отидеш при Господа. Обичаш някого и намираш една добра черта в него - това е Любовта. Каквото направи той намираш добро в това - това е Любов. Три вида целувки има: физическа, астрална и умствена. Астралната е като изпратиш към него едно хубаво чувство, а умствената е като изпратиш към него една хубава мисъл.
Старото
учение е злоба, ненавист, омраза и пр, а Новото учение е Любов, Милосърдие, кротост, въздържание, вяра и пр.
Има един организиран и един неорганизиран свят. Грехът произтича от неорганизирания свят. Грехът е извън Божествения свят. Като правите пог- решки ще съзнаете, че сте в неорганизирания свят. Всички слабости на човека произтичат от „сиромашия“.
към текста >>
42.
Съдържание
,
,
ТОМ 8
Старото
гюбре, което се запали 78.
Слънцето на Паша 73. Благословението – кому принадлежи? 74. Сестрата Стоянка и сто Яни 75. Богомили и боляри в Школата 76. Мърчаевските несгоди 77.
Старото
гюбре, което се запали 78.
Яйцето, което се измъти 79. Къде се намира българският народ? 80. Държавна сигурност 81. Кой е Учителят на Земята? 82. Учителят присъствува навсякъде 83.
към текста >>
43.
30. ПЕСЕНТА МИРЪТ ИДЕ
,
,
ТОМ 8
Бяхме повикани няколко млади сестри в
старото
жилище на Учителя на "Опълченска" 66 да почистим и подредим стаите и вещите Му.
И с какво увлечение и радост се посрещаше всяка Негова песен. На събора в Търново 1922 г. аз за пръв път чух тези песни. А сега за втори път влезнах в техния свят. Беше месец юли 1934 г.
Бяхме повикани няколко млади сестри в
старото
жилище на Учителя на "Опълченска" 66 да почистим и подредим стаите и вещите Му.
Той също слезе от Изгрева и дойде в стария дом, където живееше до 1926 г. Но през целия ден Учителят остана седнал в едно плетено кресло мълчалив, неразговорлив, затворен, зает, нито пък дори по време на обеда проговори. На лицето Му се четеше голяма замисленост и някакаква скръб. И защото в такъв момент именно към 5 ч. след обед без предисловие Той ме запита: "Може ли сестрата на напише думи за песента "Мирът иде"?
към текста >>
44.
77. СТАРОТО ГЮБРЕ КОЕТО СЕ ЗАПАЛИ
,
,
ТОМ 8
77.
СТАРОТО
ГЮБРЕ, КОЕТО СЕ ЗАПАЛИ Тръгнахме на екскурзия към Витоша.
77.
СТАРОТО
ГЮБРЕ, КОЕТО СЕ ЗАПАЛИ Тръгнахме на екскурзия към Витоша.
Колоната се е проточила. Има водач на колоната, има и такъв, който върви накрая, за да следи дали някой не изостава или закъсва. Понякога идват с нас и възрастни братя и сестри и те изостават и колоната се проточва. Затова Учителят беше наредил винаги да има някой от младите братя, който да върви последен и да обира "падналите круши". Така назовавахме онези закъсалите и изоставащите в колоната.
към текста >>
Тогава щракна нещо в мозъка ми и отключи цялата картина преди повече от 40 години, когато Учителят ми посочи братът и ми разказа историята на "
старото
гюбре".
Направо дядо и внучка. Беше възмутително за всички ученици от Школата на Учителя, защото той не се криеше. Накрая той я прибра да живее при него си. Всички бяха изумени. По едно време аз възкликвам: "Гледай го ти него стария му пръч какво му се е приискало, младо козле".
Тогава щракна нещо в мозъка ми и отключи цялата картина преди повече от 40 години, когато Учителят ми посочи братът и ми разказа историята на "
старото
гюбре".
А сега той беше на 75 години беше същия този, който профуча като стрела покрай нас, за да не се размине с върха и високия идеал. Стоя изправена и съм се хванала за главата и си викам: "Благодаря ти, Учителю, за светлината, която вложи в мен". След това разказах на всички случката с гюбрето от времето на Учителя. Всички сравняваха случая с думите на Учителя. Надигна се пушек и опуши всички ни на Изгрева.
към текста >>
45.
84. ГЛАСЪТ НА БОГО-ЧОВЕКА
,
,
ТОМ 8
Небето се вдигна високо над север И
старото
рухна внезапно във миг Човекът нов сети, че всичко е друго Животът внезапно пред него бе друг.
84. ГЛАСЪТ НА БОГО-ЧОВЕКА Гласът на Бого-човека, тоз приказен чуден Бе багра неземна на новия ден, Бе багра вълшебна, която топеше, Стопяваше всичко и раждаше в миг. Светът нов, прекрасен при нас кой не е бил Със тази палитра как се бе завил. Природата бързо, със нова премяна Туй чудо не бивало, какво става с мен?
Небето се вдигна високо над север И
старото
рухна внезапно във миг Човекът нов сети, че всичко е друго Животът внезапно пред него бе друг.
И хорът небесен, той чукна сърцето И баграта всеки със своя Сион Духът разпери крилата неземни Душата изправи спасителен сан. Човекът окрилен, картината нова Той пееше вече в небесния сан Хор, туй чудо пък как стана И как тъй остана, от къде и ние от този пристан? Учителю благи, гласът Ти, таз багра Стопяваше всичко и раждаше в миг. Бе топъл и нежен, дълбок и отвеждащ Осебе внезапно човека за век.
към текста >>
46.
15. ПАНЕВРИТМИЯТА И ПЕСНИТЕ НА УЧИТЕЛЯ
,
,
ТОМ 8
Минало е време, дай сега да прибавим нещо, все пак прибавили сме едно знание към
старото
.
В: Онова, което се напише на хартия, то остава за поколенията. Д: Не може бе, човек се развива. Ти знаеш ли, че като погледне човек едно време каквото е писал, някой път се учи даже от тези неща. Някой път може да бъде много интересно. Знаеш ли какво значи да преглеждаш стари партитури?
Минало е време, дай сега да прибавим нещо, все пак прибавили сме едно знание към
старото
.
Тъй че като имаме условия, значи ще стане. В: Какво е вашето мнение за оркестрацията на Стоицев? Те са правили записи? Д: Той си е направил един малък камерен състав, нали и според неговите възможности е направено хубаво, но важното е, че тя Паневритмията може да ползва, за да играят хората. Тя е съобразена да играят, всички темпа са точни и нашите хора я много харесват, но въшните хора не могат да я възприемат.
към текста >>
47.
19. УЧИТЕЛЯТ - КОСМИЧЕСКОТО ЯВЛЕНИЕ
,
,
ТОМ 8
Първата седмица като го е направила фабриката, то като го акордирам, след 10 дена пак се върне на
старото
място.
Но какво е Учителя не можем с тия сетива, но мога да ти кажа Вергилий, че от известно време чувствам колко сме ние бедни и ограничени с тия петте сетива. С тях не можем да обхванем Вселената. А когато едно време Учителят ни викаше тук в салона за закупеното пиано, то толкова разбирах, подава ми един ключ да акордираме пиано, да акордираме рояла в малкия салон. А то още го помня. Носи N0 128, това е.
Първата седмица като го е направила фабриката, то като го акордирам, след 10 дена пак се върне на
старото
място.
Отново ме вика. А Той стоеше до мене, по едно време, аз толкова разбирах. По едно време каза: "Сега светлината блъска, блъска в съзнанието на човека да изработи нови центрове, за да разбирате по нов начин нещата". Защото каква е дълбока тая материя, която имаме и трябва вегетарианство, чист живот трябва, дисциплина особено, тя също помага. Да се изфини тая материя, да се създадат нови клетки, да усетят нови неща.
към текста >>
48.
37. КРЪСТЮ ТЮЛЕШКОВ
,
,
ТОМ 8
И той беше по едно време, доста време даже директор на Зоологическата градина, когато беше на
старото
си място.
Ние двамата казахме: Защо? Да намерим причината. Ако влезе някой, да бъде някаква си функция, да свърши работа, не да правим както казват калабалък, нали? Тука двамата си приличахме в това отношение. Той беше много предан на работата си.
И той беше по едно време, доста време даже директор на Зоологическата градина, когато беше на
старото
си място.
И аз помня, че там снимах един филм за животни, така цялото съдействие, което даде той на кинематографията бяхме изненадани. Той участваше в неща, които би трябвало работниците да участват, нали в организацията на тия неща, много сърцато. Когато присъст-вуваше някъде беше цялостен във всичко. Беше много солидно момче и много добър. В: Други опитности да ти е разказвал за Школата и Учителя?
към текста >>
49.
46. БЕЗЛЮБИЕТО ОТ ЧОВЕКА, КОГОТО ОБИЧАХ
,
,
ТОМ 8
Старото
няма да хвърляте, докато не сте усвоили новото.
Бог работи върху този човек, той не е завършена картина." "Искате ли хората да ви приемат добре, носете им скъпоценностите, скъпоценните камъни на вашата любов. Нека първият камък на Божествената любов, бъде скъпоценният камък на търпението." "Слушайте гласа на великата майка, която ви говори, и благодарете на Бога, че чрез нея се учите на търпение." "Казвам: обичаш ли; любиш ли, ти си свободен. Не ти трябва никакви връзки, никакви товари. Ти си свободен да слизаш от височината и да се качваш навсякъде безопасно. Свободни трябва да бъдете.
Старото
няма да хвърляте, докато не сте усвоили новото.
Малките птички, докато се научат да хвъркат, само над гнездата хвъркат. После по-далеч. Постепенно трябва да се научите на новото и да отхвърляте старото. Но, докато научите новото, старото не трябва да го хвърляте! Когато дойде любовта и обичта във вас, всички неща, които се крият във вас, даже и най-черните, които сега имате, ще видите, какво голямо богатство са, какво богатство се крие в тях, което вие не сте разбрали.
към текста >>
Постепенно трябва да се научите на новото и да отхвърляте
старото
.
Ти си свободен да слизаш от височината и да се качваш навсякъде безопасно. Свободни трябва да бъдете. Старото няма да хвърляте, докато не сте усвоили новото. Малките птички, докато се научат да хвъркат, само над гнездата хвъркат. После по-далеч.
Постепенно трябва да се научите на новото и да отхвърляте
старото
.
Но, докато научите новото, старото не трябва да го хвърляте! Когато дойде любовта и обичта във вас, всички неща, които се крият във вас, даже и най-черните, които сега имате, ще видите, какво голямо богатство са, какво богатство се крие в тях, което вие не сте разбрали. Тогава вие ще разберете, защо са дошли страданията и ще се радвате, че са минали. Сега, нека седи във вас мисълта: има две врати за освобождение. От затвора можете да излезете или по закона на обичта, или по закона на любовта.
към текста >>
Но, докато научите новото,
старото
не трябва да го хвърляте!
Свободни трябва да бъдете. Старото няма да хвърляте, докато не сте усвоили новото. Малките птички, докато се научат да хвъркат, само над гнездата хвъркат. После по-далеч. Постепенно трябва да се научите на новото и да отхвърляте старото.
Но, докато научите новото,
старото
не трябва да го хвърляте!
Когато дойде любовта и обичта във вас, всички неща, които се крият във вас, даже и най-черните, които сега имате, ще видите, какво голямо богатство са, какво богатство се крие в тях, което вие не сте разбрали. Тогава вие ще разберете, защо са дошли страданията и ще се радвате, че са минали. Сега, нека седи във вас мисълта: има две врати за освобождение. От затвора можете да излезете или по закона на обичта, или по закона на любовта. По закона обичта и любовта може да подобрите здравето си, мислите си, сърцето си.
към текста >>
50.
19. СТАРЕЦЪТ - САТУРН
,
,
ТОМ 8
За него планетата Сатурн беше символ на
старото
, на отживялото, на кармата (това е в смисъл на отрицателните черти на тази планета, защото тя има и много положителни черти).
И когато имаше концерти, събрания, ние, децата се събирахме и играехме навън около салона на Изгрева. Тогава той ни респектираше да не шумим и пречим. Беше много авторитетен и строг. Всички се плашеха от него. А той беше добър астролог.
За него планетата Сатурн беше символ на
старото
, на отживялото, на кармата (това е в смисъл на отрицателните черти на тази планета, защото тя има и много положителни черти).
А Меркурий, както знаем е символ на младостта. Иван Антонов казваше за моя свекър Иван Жеков, баща на Данаил, моят бивш съпруг, че е истински образ на Сатурн и затова го наричаше "Старецът". Чувала съм тези думи от него. Иначе моят свекър беше интелигентен човек, преподавател в гимназията, мисля по биология. Държеше много на Учителя и беше прочел всичките му беседи.
към текста >>
51.
МУЗИКАТА НА УЧИТЕЛЯ И НИЕ
,
,
ТОМ 8
По-скоро въпросът е другаде: от една страна те са само изпълнители и не се увличат от хармонията, от друга, те изглежда нямат доверие в способностите на
старото
поколение наши музиканти и може би чакат да се роди някой втори Бетховен, който да хармонизира по техен вкус и разбиране песните на Учителя.
Учителят е казал някъде в беседите: "От моите песни за в бъдеще ще станат симфонии". Очевидно е, че това време още не е дошло. Ние сме пионери в тази област, като изпълняваме една задача в настоящия момент - да хармонизираме, аранжираме и разработваме песните с нашите скромни възможности. Не мога да се съглася в никакъв случай с едногласното изпълнение на песните и Паневритмията, както искат някои от нашите млади музиканти. Бих казал за тези добри наши приятели, които държат така упорито за едногласието, че са "по-правоверни от папата".
По-скоро въпросът е другаде: от една страна те са само изпълнители и не се увличат от хармонията, от друга, те изглежда нямат доверие в способностите на
старото
поколение наши музиканти и може би чакат да се роди някой втори Бетховен, който да хармонизира по техен вкус и разбиране песните на Учителя.
Искам да ви разкажа станалия вече много известен музикален анекдот с брат Пеньо Ганев, за да обясня още един път понятието "по-правоверни от папата". Извинявам се, че се отклонявам от темата. Брат Пеньо Ганев бил учител в Софийското село Кумарица. Един ден по някакъв случай го поканват на банкет. Както си е редно, на банкета били поканени също кметът, попът и секретар-бирника.
към текста >>
52.
81. ИЗБОРЪТ КЪМ БОЖЕСТВЕНОТО
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990)
,
ТОМ 9
Изгаря
старото
, но гради Новото у човека.
Ние може би не можехме да направим всичко, на което ни учеше, но ние имахме огън, ние желаехме да слушаме Учителя, ненаситни бяхме да Го слушаме. И затуй хората, които идваха отвън се чудеха. Те не Го разбираха, щото, който не разбира това Слово е този, който не разбира огънят, който гори у човека. Естествено ще му бъде неприятно и ще говори против. Този човек не знае, че Словото е Бог и че То е огън всепояждащ що гори у него.
Изгаря
старото
, но гради Новото у човека.
В.К.: Искам да ми разкажете няколко други случаи. Е.А.: Сега, точно така го знам. Учителят отива на разпит. Говорят, разпитват го, но... В.К.: Това в полицията на „Леге" ли е било? Е.А.: Ул.
към текста >>
53.
98. ИНТЕРНИРАН В ХОТЕЛ „ЛОНДОН
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Старото
отхожда, Новото възкресява.
И настоящето и бъдещето е все едно. В Любовта няма страх, и казва Господ: „ Ще събере всичките си овци от четиритях краища на света и ще бъде едно стадо и един пастир." Бъдете добри и крепки духом. Всичко е за добро на Господа. Идат дни светли. Ще се въдвори Царството Божие на земята и тогава всички ще вземете участие в Новия живот, сега се гради и полага Новото Небе и Новата Земя.
Старото
отхожда, Новото възкресява.
Мъртвите стават, оживяват и възкръсват. Много Ваши братя отиват при Господа, Който е отгоре. Бъдете всички готови, добри, весели без страх. Ще изпратим и ще посрещнем. Нека расте душата Ви на всички Ви в мир и радост, и Господ да Ви бъде задна стража.
към текста >>
54.
135. ИЗЛЕТИ ОТ МЪРЧАЕВО
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Няма да плачете за
старото
!
Онези, които идат отгоре да ни освободят, това са Белите Братя. Те са въоръжени и ни дават ултиматум: Ще скъсате вече със злото, с черните братя. Не искаме вече да воювате! Няма да ходите вече по тяхния ум и по тяхната философия! Сега някои се оплакват, че апартаментите им били разрушени.
Няма да плачете за
старото
!
Като дойдат Белите Братя, ще донесат всичко ново: нови материали, нови дрехи, нови шапки. Няма защо да плачем за света. Сега единственото нещо, което остава, то е любов към Бога и любов към ближния. Бъдете братя и сестри на любовта. Имайте любов към майка си и баща си, към брата си и сестра си.
към текста >>
55.
156. УЧЕНИКЪТ ТЪРСИ УЧИТЕЛЯ СИ
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Бъдете с Новото, защото е дошло, а не със
старото
, което е със смъртта, защото тя си отива.
Пътят на щастието и нещастието е един. Силен е онзи, който люби и прилага, и който издържи еднакво и на доброто и на скръбта. Никой не живее за себе си и не умира за себе си. Някои не могат и да умират, защото нито са живели даже. Научете се да си ходите на гости сами на себе си.
Бъдете с Новото, защото е дошло, а не със
старото
, което е със смъртта, защото тя си отива.
Всичкото Божие величие се намира в Новия Живот. Един е Христос, навсякъде е Той и в тебе самия. Един е пътя към Него -приложеното Слово е живота и Любовта. Гдето има усмивка и Свобода, Истина и Радост, кротост и милосърдие - Христос е това. Мнозина ще работят, но един ще носи Светлината.
към текста >>
56.
РАЗМИШЛЕНИЯ И РАЗГОВОР СЪС СЕБЕ СИ
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Безпощадна да съм към всички мисли и чувства, които ме свързват, повръщат към
старото
.
Постарай се всеки миг да Го откриваш в своята мисъл и в сърцето си и да направиш това което от Него излиза. Това е постоянната ми работа. В мене се проявява живота на цялата природа, от най-нисшето до най-висшето и всред тоя разнообразен живот да намеря основната идея, която го осмисля, дава му смисъл, цел, съдържание, хармония и форма. За да скъсам всички вериги на миналото, трябва да престана да мисля, да съдя, да го преценявам. Знанието не иде от преживяната опитност, а от светлината, която Бог ми е дал, след като съм преживяла една скръб, която е намалила, скъсала една верига на миналото.
Безпощадна да съм към всички мисли и чувства, които ме свързват, повръщат към
старото
.
Никаква мисъл за това, което е било, защото не може да го измениш. Да не мисля и за бъдещето, защото и то не е в моите ръце. Бъдещето е в ръцете на напредналите същества, на тия, които ме обичат - те ще ми дадат само светло, добро и благо. Докато аз не добия ум светъл без никаква сянка, докато и зад най-голямото зло не видя доброто, за което Бог го е допуснал, аз съм в стария живот. Докато не добия сърце чисто, докато при всички положения в живота и при най-големите скърби и най-големите радости сърцето ми не е тихо и спокойно, когато трепти от благодарност към Бога, тогава съм направила първата стъпка на ученика.
към текста >>
Постоянно миналото,
старото
нахлува в ума и в сърцето ми, постоянно трябва да чистя ума от сенките и сърцето от петната без осъждане и без болка.
Всяко нещо, което носи недоволство не ми е потребно. В живота само без Бога не мога. И зад злото и зад доброто е Бог, аз трябва да Го открия. Във всички прояви в живота да виждам разумността - изявление на Божията Мъдрост. Да простя на другите, значи абсолютно да забравя, какво те са ми направили, казали, в ума си да не държа никаква мисъл затова и в сърцето си никакво недоволство.
Постоянно миналото,
старото
нахлува в ума и в сърцето ми, постоянно трябва да чистя ума от сенките и сърцето от петната без осъждане и без болка.
Когато мога да разреша едно противоречие, един Божи лъч присъствува в ума ми. Когато мога да изляза от недоволството, свързана съм с Бога. Не мога ли да направя това, да се моля, докато Божията виделина ме озари? Разрешението на всички въпроси мога да го намеря в Бога, който живее в душата ми. Да намеря в себе си една неподвижна точка, на коята да се опре моят ум и моето сърце, която нищо в света да не е в състояние да я поклати.
към текста >>
57.
04 - 09. СКРИТИТЕ СИЛИ В НАРОДА ЧЕШМАТА В ТОПОЛИЦА
,
ИСТОРИЯ НА ЧЕШМАТА - ПАМЕТНИК СЕЛО ТОПОЛИЦА
,
ТОМ 10
Пуснали водата и искали да знаят дали тя ще се издигне на нужната височина, а именно на един метър повече от
старото
й ниво.
Страните на басейна са циментирани, а дъното му е с чакъл. Той е напълнен целият с едър чакъл. Отгоре върху му има плоча, а върху последната - камъни и глина, за да не се втичат дъждовните води в басейна. И чешмата не се размътва при най-големите дъждове. Най-съдбоносният момент е бил, когато се каптирала водата.
Пуснали водата и искали да знаят дали тя ще се издигне на нужната височина, а именно на един метър повече от
старото
й ниво.
И ето, водата се изкачва на желаната височина. Колко голяма е била радостта! Увенчан бил с успех усиленият труд! Изпърво в работата участвали само братя и сестри от братството. Даже у другите отначало имало недоверие, съмнение в успеха на работата.
към текста >>
58.
06 - 11. ПИСМО НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ ДО ПЕНЮ КИРОВ - БУРГАС, КОЙТО ПРАВИ ПРЕПИСА И ГО ИЗПРАЩА НА ГЕОРГИ КУРТЕВ - АЙТОС
,
КОРЕСПОНДЕНЦИЯ НА ГЕОРГИ КУРТЕВ
,
ТОМ 10
Тя има още малко да пострада, след което тя веднаж за винаги ще се освободи от
старото
робство.
В края на жетвата Аз ще имам думата, казва Господ. Плодът ще покаже всичко в своята истинска форма. I Кор. 3; 1-23. Аз познавам душата на тоя народ много добре; тя е страдала много от своите учители, проповедници и управници.
Тя има още малко да пострада, след което тя веднаж за винаги ще се освободи от
старото
робство.
Зная, вам ви е тежко като гледате да става онова, което причинява страдания. Вам ви е тежко на душата, като гледате да стават дребните подразделения, но такива са законите за сега, в тоя Божий свят. Господ е допуснал всичко да расте и да се развива; и на доброто, и на злото е определил място. Ако първия человек, поставен при най-благоприятни условия, не устоя в своята първа чистота и измени на Господа; и ако първата жена, взета от най-чистата есенция на човешката душа, се увлече от примамливите думи на змията и стори първото престъпление. Сега какво очаквате от тяхното потомство?
към текста >>
59.
08 - 29. НА СЪБОР В АЙТОС - ДЕН ПЕТРОВДЕН, 12 ЮЛИ 1959 ГОДИНА
,
В царсттвото на спомените с Учителя Дънов от Изгрева. Георги Събев
,
ТОМ 10
Г. С.: Снимка 1 .Това е горе верандата,
старото
положение.
Това е нашата втора работна среща. Аз искам да те разпитам за някои снимки. Това е една продукция от снимки в Айтос. Сега да видим подред на номерата. Това е събор, градината в Айтос - Петровден.
Г. С.: Снимка 1 .Това е горе верандата,
старото
положение.
Сега е ремонтирано. Това е Симеон Симеонов, вдигнал ръце и дирижира мнозинството да пее. Той ръководеше музиката, а пък работеше във Върховния касационен съд. Беше секретар. С него не съм имал специални разговори.
към текста >>
60.
09 - 08. ПРОБУЖДАНЕТО НА ТЕПАВИЧАРЯ
,
Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев
,
ТОМ 10
Старото
, т.е.
Какво правиш тук? Тук не ти е мястото. Запали мелницата и тръгвай след мене." В същия миг аз се сетих, че в обора има кон, който трябва да спася, но непознатият ми каза: „Изведи коня и тръгвай след мен! " Като погледнах наоколо, забелязах, че има дванадесет души непознати, които тръгнаха напред и ние тръгнахме след тях. Под влиянието на този сън аз дълго мислих и взех да търся нова вяра, ново разбиране, нов мироглед.
Старото
, т.е.
църковното вече не ме задоволяваше. Къде и как щях да намеря новото, аз не знаех. По това време вече имаше основани кръжоци на Бялото братство в селата Габерово, Бата, Горица. На 22 март 1920 година ме поканиха да присъствам в с. Габерово на една вечеринка.
към текста >>
61.
17 - 8. РЪКОВОДИТЕЛИ НА БЯЛО БРАТСТВО В ГРАД АЙТОС
,
Бялото братство в град Айтос. Вергилий Кръстев
,
ТОМ 10
Старото
лозе не беше вече годно, изкоренихме го, обърнахме местото с голям трактор с рала.
На всяко написано писмо до Иван Кънев, след като го получи да извърши някоя работа, той оставяше своята работа и тръгва за Братската градина. Там работеше поне по една седмица за обръщане на лозето, тогава то беше седем декара и докато не го свършат, не си идваше на село. След неговото заминаване вече ние с моята жена Пенка поехме този път и до днес работим за изпълнение на Божията воля. Едно се моля Богу - да ми даде здраве и живот, защото още не сме си изпълнили задачата до край. Да ти разкажа как сяхме новото лозе.
Старото
лозе не беше вече годно, изкоренихме го, обърнахме местото с голям трактор с рала.
Станаха големи трапове и стана невъзможно за сеене. Дойде един ден от Страцин Злати Янев. Мислихме и решихме с Пенка да вземем мотика, да заровим траповете и да го подравним, за да може да се сее. И така направихме дупки и го засяхме, та днеска има грозде за братя и сестри като дойдат има хем какво да работят, хем какво да ядат. Сега вече имаме и млада овощна градина.
към текста >>
62.
18 - 2. ПЪРВИЯТ КОНЦЕРТ ОТ МУЗИКА НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ В КАМЕРНА ЗАЛА „БЪЛГАРИЯ
,
Историята на Айтоското Бяло Братство. Поучение за человеците земни и небесни.
,
ТОМ 10
Това беше първият пробив 8.От
старото
поколение музиканти ревнуваха, че тяхното време бе отминало и подвеждаха младите музиканти, че не трябвало музиката на Учителя Дънов да се поднася и изнася на концертния подиум.
В залата бе и Георги Събев, който слушаше как се рецитират неговите стихотворения, написани за Георги Куртев и сълзи се наливаха в очите му. 7. Концертът бе сполучлив. Аз победих. След това се заредиха от 1991 до края на 1998 година към 20 концерта, които бях организирал и финансирал към 90 %. Останалите 10 % помогнаха други.
Това беше първият пробив 8.От
старото
поколение музиканти ревнуваха, че тяхното време бе отминало и подвеждаха младите музиканти, че не трябвало музиката на Учителя Дънов да се поднася и изнася на концертния подиум.
Питах ги: „А за кого е написана, за кого е дадена? " Цитирах им случай, как Учителят ги е изпращал на концерт или да пеят по радиото. Питаха ме: „Откъде това знаеш? " - „Знам, защото го изучавам." Показах им поканите, съобщенията от онова време. „Да, ама те, младите, не изпълняват песните на Учителя както трябва." - А защо не им покажете и ги научите?
към текста >>
63.
Д-Р ПЕТЪР НИКОВ VII. ИЗ БЛИЗКОТО МИНАЛО на ВАРНА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
34/№1545 и е най-
старото
известно запазено писмо на Варненската Българска Община.
За посрещане на увеличаващите се разходи варненци развили жива дейност за пожертвувания между своите сънародници във Варненско, Шуменско и в други български общини, в Румъния, в Русия; в 1863 г. Варненската община изпратила своя учител Доброплодни в Цариград с един апел към тамошните българи за пожертвувания в полза на българското училище във Варна. По този случай е било отправено едно писмо и до видния български първенец в Цариград х. Д. Минчоолу. Това писмо се съхранява в Етнографическия музей в София под Sign.
34/№1545 и е най-
старото
известно запазено писмо на Варненската Българска Община.
Предаваме го тук дословно: „До Негово Високобл. Г-н х. П. Д. Минчоолу. В Цариград Ваше високоблагородие, Като защитници на българските интереси в Цариград и представител народни, за да браните от други присвояванието на царските милости, които се изливат без разлика въз сичките верни поданици и разни народи в царството, ний смейми да се отнесеми с настоящето си и до Вас, като познавами колко големи жертви правите и колко знаете да уважите и предварите всяко народно дело, което поврежда общо или частно, и може да ни нанесе срам. Нашето тук новосъставленно българско училище зафана тази година редовно преданията си, атази година имахми чест да видим годишните му изпитания, в които присъствующите царски чиновници и други знаменити и високо-учени лица похвалиха за успехите учителите, нас и учениците на число 349 №.. от друга страна, колко ще бъде на нас срам, колко повреда на които се учят, ако техният училищен дълг от 70 000 гроша не се изплати, не се поумали, но расте много чрез лихвата и училищните разноски?
към текста >>
64.
IV.11 август, четвъртък
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
Плодовете на
старото
дърво са кисели и мисията на Христа беше да донесе нов зародиш, щото соковете да се преобърнат в полза на човека и когато се присади клончето, тогава то има онази потенциална сила, щото да преобърне всичките си сокове в полза на човешкото подигане.
Първото нещо, което ние необходимо, за да бъдем слуги на Бога - трябва да оздравеете, защото без това не можем да бъдем Негови слуги. А как ще оздравеем? Като се освободим от греха! Наистина, писано е, че в грях е заченат и роден човек, обаче това е така по отношение на тялото, а когато дойде духът да се зачне в нас, тогава този зародиш, грехът, изчезва; затова е казано, че роденият от Духа грях не прави. Ето защо това изречение не може да приложим еднакво навсякъде.
Плодовете на
старото
дърво са кисели и мисията на Христа беше да донесе нов зародиш, щото соковете да се преобърнат в полза на човека и когато се присади клончето, тогава то има онази потенциална сила, щото да преобърне всичките си сокове в полза на човешкото подигане.
Не е добре да не знае човек защо слугува някому. Да се учим да слугуваме е все едно, но не можем да се учим, ако не слугуваме. Това е закон. Дотогава, докато човек не може да приложи една истина в живота си, той всякога ще я повтаря. Една истина може да я научите за много години, а може да я научите и моментално.
към текста >>
Най-сетне, ние трябва да се учим и от опитностите на светските хора в това отношение: не пущай
старото
, докато не дойде новото.
Когато отмахнете съмнението, да знаете, че сте отмахнали един от най-лошите противници. Преди всичко, вярата ви ще се усили, щом се премахне съмнението, без което вярата у хората постоянно израства и укрепва душата им. А зародишът за вярата е у нас. Вярвам, че миналата година вие сте имали много изпитания и че сте си говорили: „Къде отиваме и какво ще стане с нас? " На това има да ви кажа: Свещта, която ви давам аз, вие я угасете, ако намерите друга по-добра, но докато не намерите друга свещ, дръжте си тая и им кажете да се махнат отпред очите ви.
Най-сетне, ние трябва да се учим и от опитностите на светските хора в това отношение: не пущай
старото
, докато не дойде новото.
А ние в разсъжденията си изгасваме свещта и после изпадаме в страдание, когато не трябва да бъде така. Често пъти аз срещам хора с добро желание, които искат да служат Господу, а че току ги видиш дряхли102 и обезсърчени, след което настъпват страдания. Защо? Аз казвам: защото са изгубили свещта си, която трябвало да не изпущат, докато не намерят друга. Друго нещо: Някои казват, че в книгата Господня било казано „да сеем с време и без време". Тук трябва да сте внимателни.
към текста >>
65.
IV.15 август, петък, Св. Богородица1914г.
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
И това, което сега виждаме да става в Европа, то е просто разрушение на
старото
, за да се започне новото тяло, на нас наближава да се освободим от утробата.
Щом се измени този ред на нещата, настава друг порядък. Елинизмът представя известно време на тогавашната култура, защото елините имаха известни познания за знанията на Египет, Вавилон, Ниневия, [А]сирия и пр. Следователно съвременната наша култура е израз на тогавашната култура и като се говори за елини сега, то показва, че Христос ще се прослави в съвременна Европа, от която са дошли при Христа всичките й философи и учители, които със своя интелект господствуват навсякъде. Христос като говори в тая глава, дава дълбоки понятия за начина, по който ще дойде. Тази война, която сега става, е причина, щото много житни зърна да се хвърлят, та да се явят в нова форма, в която Син Човечески ще се прояви, но за да започнат тия зърна да израстват, по-напред трябва да се посеят.
И това, което сега виждаме да става в Европа, то е просто разрушение на
старото
, за да се започне новото тяло, на нас наближава да се освободим от утробата.
Сегашните тела са гробища и те трябва да се разрушат, за да изпъкнат нови тела. На Христа се казваше, че са дошли елини и учени хора от Европа. Те са дошли, защото им трябвал учител, който да разбира техния ум, с който те градят своя живот. Учениците мислеха тогава, че Христос ще стане цар на Земята, но Той им обясни, че хората са неверници, също както днешните свещеници с широките ръкави, които приличат на халдейски маги, които не знаят защо носят разширени ръкави, а пък в тях има дълбок смисъл. Разцепването значи, че има растеж, защото пъпешът само като узрее, тогава се пука, но когато видя една зелена краставица или една зелена диня да се пука, това е смешно.
към текста >>
66.
IV.7 август, петък 1915г.
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
Старото
учение ще го турим в пещта, ще го опечем и ще си намажем къщата с него.
Сегашните хора казват: вярвате ли в духове, вие сте лоши. А вие, които не вярвате, живеете между тези микроби. Ние вярваме в духовете на виделината, които гросвещават нашите умове, които облагородяват нашите сърца, в тях вярваме ние. А долу са ония духове, които ни мислят злото. Ние сме били досега техни роби.
Старото
учение ще го турим в пещта, ще го опечем и ще си намажем къщата с него.
Това практическо и целесъобразно. Така цялата Земя ще се преобрази в една градина и ще станем хора плодоядци, а не месоядци. Тия именно лоши духове ни научиха да ядем месо, защото сме имали кучешки зъби. Когато Господ направи човека, последният нямаше кучешки зъби. Това мога да го докажа.
към текста >>
67.
Наряди за 1928 г.
,
,
ТОМ 12
Времето ще разруши
старото
, няма защо да се занимаваме с него.
Нека то да стане място, дето да се създават само хора на съвършения морал и високите идеали. Съвременните хора се подчиняват на законите затова, че тяхното нарушение води след себе си наказание. Ние желаем изпълнението на законите да става не по силата на външно давление, а продиктувано от един вътрешен импулс, от едно високо издигнато съзнание. Със същото съзнание всеки е свободен да влезе, в която желае от днес съществуващите политически партии на реда. Нашата работа е преди всичко творческа, а не разрушителна.
Времето ще разруши
старото
, няма защо да се занимаваме с него.
Нашият поглед е обърнат към далечното бъдеще. Ние жадуваме между хората да настъпи мир и братство. Единствените отношения между хората да бъдат отношения на взаимна обич. Човек за човека да стане брат. Желаем хората да се отърсят от всичко старо, недъгаво, отрицателно, да прегърнат всичко най-възвишено и благородно и така създадените нови хора да дадат начало на едно ново общество, на една нова култура.
към текста >>
68.
Наряди за 1930 г.
,
,
ТОМ 12
Когато
старото
остарее, ние му показваме пътя, по който може да се подмлади.
Христос е говорил интимно на своите ученици, понеже ги е подготвил, изучил ги е на законите и им е казвал: „По-големи чудеса ще правите. Аз сега ще замина, но втори път като дойда на земята, бъдете готови за тогаз; тогаз ще приложите тези закони." В Откровението се говори, че когато затръби седмата тръба, тогава всички царства ще станат царство на Господа и ще настъпи едно царство, ЦАРСТВОТО НА ВИДЕЛИНАТА. Някой казват: „Новото е опасно." Не, Новото носи Живот. Досега сме имали синове на тъмнината, които са водили война, строили са затвори, убивали са, създали са настоящия ред и порядък в света. Ние революция не правим, но създаваме Новото.
Когато
старото
остарее, ние му показваме пътя, по който може да се подмлади.
Христос казва: „Ако не станете като малките деца, не можете да влезете в Царството Небесно." НЯМА ПО-ХУБАВО ОТ ТОВА ДА СТЕ СИНОВЕ НА ВИДЕЛИНАТА; ще имаш работа с разумни същества. Тези ангели аз всеки път ги срещам по горите. Когато отивам по горите, отивам да срещна някой от тези ангели (но когато съм сам). Аз казвам, че отивам на размишление. Не, на рандеву отивам.
към текста >>
69.
Наряди за 1937 г.
,
,
ТОМ 12
Старото
учение е злоба, ненавист, омраза и пр., а новото учение е любов, милосърдие, кротост, въздържание, вяра и пр.
В Божествения порядък не можеш да се жениш за две жени. Една жена трябва да имаш. И като умре тя, да не търсиш друга. Божествените женитби изключват други жени. Еднобрачие има там.
Старото
учение е злоба, ненавист, омраза и пр., а новото учение е любов, милосърдие, кротост, въздържание, вяра и пр.
Има един организиран и един неорганизиран свят. Грехът произтича от неорганизирания свят. Грехът е извън Божествения свят! Като правите погрешки, ще знаете, че сте в неорганизирания свят. Христос казва: „Ония, които се сподобят с оня век, нито се женят, нито за мъж отиват." Ако Бог беше ограничил Адама и Ева в рая да не ядат от забраненото дърво, то те щяха да изгубят своята свобода!
към текста >>
70.
Наряди за 1942 г.
,
,
ТОМ 12
* * *През годината ще се проучават Новият Завет и беседите по следния начин: Всеки ден ще се прочита с размишление посочената глава от Новия Завет или посочената страница от беседите.В другото свободно време - проучаване на Библията и беседите по свобода.При изпълнение на задачата, вместо
старото
мото ще се произнася следното само веднъж:„Да бъдем готови да приемем Словото Божие в нашите умове, в нашите сърца и в нашите души и да го приложим. Амин.
Направете въглените, които сега имате, на диаманти, с които да се украсявате. 4) ОБИЧНИ БРАТЯ, Съобщава ви се, че есенното равноденствие ще се отпразднува в неделя на 20 септемврий, в 5ч. с., по следния начин:Добрата молитва.Молитвата на Царството.Евангелие от Йоана, 14 гл., 1-16ст.„В начало бе Словото".Отче наш.Гимнастически упражнения. При братската вечеря в 7.30 ч ще се повтори утринният ред. Тая програма важи само за 20 септември, а не за цялата година.
* * *През годината ще се проучават Новият Завет и беседите по следния начин: Всеки ден ще се прочита с размишление посочената глава от Новия Завет или посочената страница от беседите.В другото свободно време - проучаване на Библията и беседите по свобода.При изпълнение на задачата, вместо
старото
мото ще се произнася следното само веднъж:„Да бъдем готови да приемем Словото Божие в нашите умове, в нашите сърца и в нашите души и да го приложим. Амин.
Тъй да бъде."Почивка - всяка седмица от четвъртък на обед до петък на обед. Настоящето да се прати и до околните села, дето има кръжоци. За получаването на настоящето, моля, отговорете с отворена картичка. Поздрав на всички братя и сестри. 12. IX.
към текста >>
71.
Наряди за 1943 г.
,
,
ТОМ 12
В другото свободно време - проучаване на Библията и беседите по свобода.При изпълнение задачата, вместо
старото
мото ще се произнася следното само веднъж: „Да бъдем готови да приемем Словото Божие в нашите умове, в нашите сърца и в нашите души и да го приложим. Амин.
с., както следва: 1.Отче наш.Евангелие от Матея, 12 гл., 1 -10 ст.Евангелие от Лука, 9 гл., 9-21 ст.Евангелие от Йоана, Згл., 1-15 ст.„Духът Божий".Молитвата на Царството.Добрата молитва.„И това е живот вечен, да познаят Тебе, Единаго Истиннаго Бога и Христа, Когото си изпратил."Гимнастически упражнения. При братската вечеря в 7.30 ч. ще се повтори утринният ред. Тая програма важи само за 3 октомврий, а не за цялата година. * * *През годината ще се проучават Библията и беседите по следния начин: Всеки ден ще се прочита с размишление посочената глава от Библията или посочената страница от беседите.
В другото свободно време - проучаване на Библията и беседите по свобода.При изпълнение задачата, вместо
старото
мото ще се произнася следното само веднъж: „Да бъдем готови да приемем Словото Божие в нашите умове, в нашите сърца и в нашите души и да го приложим. Амин.
Тъй да бъде."Почивка - всяка седмица от четвъртък на обед до петък на обед. За получаването на настоящето, моля, отговорете с отворена картичка. Поздрав на всички братя и сестри. 5. IX. 1943 год.
към текста >>
72.
Наряди за 1946 г.
,
,
ТОМ 12
„Докато човек живее за
старото
, ще обича само едного.
Да любиш, това значи, че Господ се е проявил в твоето сърце. Христос казва: „Който слугува на Любовта, той слугува на Мене." „Любовта зависи от този досег, който бихте имали с Христа. Когато издигнете ума и сърцето си към Христа, Той ще ви хване за ръката, ще ви въведе в Божествената градина, ще ви заведе при извора на Любовта, да вкусите от нея. По-щастлив момент от този за вас няма да има." Когато обичаме Бога, ние едновременно обичаме всичко, което Той е създал. Ако не обичаме Бога, отношенията ни спрямо Неговите създания не са прави.
„Докато човек живее за
старото
, ще обича само едного.
Щом влезе в новия живот, той ще обича всички, понеже те съставят едно цяло. Дойдете ли до тази любов, всички ще бъдете свободни и щастливи. Ако любите, ще влезете в безсмъртието." Любовта към Бога дава силен тласък в живота на човека. Любовта е първият и най-силен стимул за човека. Тя е първият лъч, който прониква в човешката душа.
към текста >>
73.
Наряди за 1947 г.
,
,
ТОМ 12
Днес всеки съзнателен човек трябва да различава новото от
старото
.
Всяка дума, с която Учителят си служи, е строго определена и пълна със съдържание. Чрез своя живот Учителят внася нови сили в човешката душа; дава потик на човешкия ум, на човешкото сърце и на човешката воля да се развиват. Неговият живот е синтез и символ на новата култура, които Той благовествува.Това е единствено и неповторимо явление. И тъй, когато днес се засрещнете с противоречия от какъвто и да е характер, да знаете, че те се дължат на новото, което вече действува в света. То е още слабо, неопределено, неясно очертано, едва доловимо, ала то носи в себе си бъдещето.
Днес всеки съзнателен човек трябва да различава новото от
старото
.
Старото е мощно, силно, авторитетно, неговите форми са завършени, строго определени, то господствува сега в света. То прилича на стар аристократ, с почтена бяла брада, безупречно облечен, добре устроен в живота. Силата и властта му са в богатството му, в общественото му положение, в титлите му, ала животът му е изчерпан. Новото сега започва, то е като най-ранният трепет на пролетта, то сега приижда и е пълно с живот. Старото е егоизмът - новото е любовта.
към текста >>
Старото
е мощно, силно, авторитетно, неговите форми са завършени, строго определени, то господствува сега в света.
Чрез своя живот Учителят внася нови сили в човешката душа; дава потик на човешкия ум, на човешкото сърце и на човешката воля да се развиват. Неговият живот е синтез и символ на новата култура, които Той благовествува.Това е единствено и неповторимо явление. И тъй, когато днес се засрещнете с противоречия от какъвто и да е характер, да знаете, че те се дължат на новото, което вече действува в света. То е още слабо, неопределено, неясно очертано, едва доловимо, ала то носи в себе си бъдещето. Днес всеки съзнателен човек трябва да различава новото от старото.
Старото
е мощно, силно, авторитетно, неговите форми са завършени, строго определени, то господствува сега в света.
То прилича на стар аристократ, с почтена бяла брада, безупречно облечен, добре устроен в живота. Силата и властта му са в богатството му, в общественото му положение, в титлите му, ала животът му е изчерпан. Новото сега започва, то е като най-ранният трепет на пролетта, то сега приижда и е пълно с живот. Старото е егоизмът - новото е любовта. Новото обединява хората чрез любовта.
към текста >>
Старото
е егоизмът - новото е любовта.
Днес всеки съзнателен човек трябва да различава новото от старото. Старото е мощно, силно, авторитетно, неговите форми са завършени, строго определени, то господствува сега в света. То прилича на стар аристократ, с почтена бяла брада, безупречно облечен, добре устроен в живота. Силата и властта му са в богатството му, в общественото му положение, в титлите му, ала животът му е изчерпан. Новото сега започва, то е като най-ранният трепет на пролетта, то сега приижда и е пълно с живот.
Старото
е егоизмът - новото е любовта.
Новото обединява хората чрез любовта. Ученикът трябва да знае как да работи с Любовта. Това знание Учителят дава в своите беседи и лекции. Той посочва и методите за работа, защото новото учение е приложение и живот. Това е Божествената трапеза, която днес се слага.
към текста >>
Старото
, това са изостанали души, които гледат да спънат човека, да го отклонят от неговия път, за да го оберат.
Ученичеството не се определя от външното присъствие в школата, но от вътрешната връзка на човека с Любовта и готовността му да й служи." Има един закон на духовния живот, който гласи: Ако искаш да ти помагат висшите, напреднали същества, трябва да имаш техните добродетели. Ако искаш да не ти пакостят нисшите същества, не трябва да имаш техните слабости. Това е един метод за работа. Новото, което иде, това са разумни, напреднали души, които идат сега да помагат на своите братя на земята. Те внасят нов живот в тях.
Старото
, това са изостанали души, които гледат да спънат човека, да го отклонят от неговия път, за да го оберат.
Днес пред човека стои една важна, една съществена работа - да даде ход на силите на новото в себе си. Учителят казва: „През всеки едного от вас ще протекат известни сили на новата култура, необходими за нея." Всеки човек днес се ползува от това велико благословение, което новият живот носи, но и една голяма отговорност има той, ако му противодействува. Ученикът не се смущава от противоречията, които изпъкват в неговия път. Когато се разрешават разумно и честно, те се превръщат в благословение. Учителят казва: „Когато Любовта царува, смут не става.
към текста >>
След завършването на този том ще се почне с томовете „Той създава" и „
Старото
отмина".На 14 септември, в неделя, в 10 ч.
Учебната година се завършва на 20 юли. Лятната ваканция трае до 14 септември. На 14 септември почва новата учебна година. Тук ще ви изложим с кои беседи и лекции ще почне новата учебна година.На 14септември, в неделя, в 5 ч. с. ще се прочете беседата „Божията Воля" -11-а беседа от тома „Новото начало".
След завършването на този том ще се почне с томовете „Той създава" и „
Старото
отмина".На 14 септември, в неделя, в 10 ч.
с., ще се чете беседата „Ще се стопи" от пета серия беседи.На 17 септември, сряда, в 5 ч. с., ще се прочете 21-а лекция „Истинско служене" от IV година на Общия окултен клас.На 19 септември, петък, в 5 ч. с., ще се прочете 30-а лекция „Учтивият човек" от четвъртата година на Младежкия клас. Поздрав до всички братя и сестри. Със сърдечен братски поздрав: за Братския съвет Изгрев - София 12. VII.
към текста >>
с.Добрата молитва.91 псалом.Молитвата на Царството.„Духът Божий".Евангелие от Матея, 21 гл., 1-10ст.Евангелие от Лука, 20 гл., 10-20 ст.Евангелие от Марка, 9 гл., 1-7 ст.Евангелие от Иоанна, 12 гл., 1-10 ст.„Начало бе Словото".„
Старото
отмина" (беседа отУчителя от тома със същото заглавие).Отче наш.„Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в Божията Любов." (3 пъти.) След това ще се направят гимнастически упражнения.
ДЕН ПЪРВИ - 22 август 1947 год., 5 ч. с.Добрата молитва.91 псалом.Пътят на живота.„Духът Божий".Евангелие от Матея, 12 гл., 1-10 ст.Евангелие от Лука, 9 гл., 9-21 ст.Евангелие от Марка, 10 гл., 1 -10 ст.Евангелие от Иоанна, 3 гл., 1-15 ст.„Начало бе Словото".„ Безопасното място"(беседа от Учителя от тома „Новият светилник").Отче наш.„Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в Божията Любов." (З пъти.) След това ще се направят гимнастически упражнения. ДЕН ВТОРИ - 23 август 1947 г., 5 ч. с.Добрата молитва.91 псалом.„МахарБену".Молитвата „Хвалата".Евангелие от Иоанна, 14 гл.„Бог е любов".„Той създава"(беседа от Учителя от тома със същото заглавие).Отче наш.„Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в Божията Любов." (З пъти.) След това ще се направят гимнастически упражнения. ДЕН ТРЕТИ - 24 август 1947 г., 5 ч.
с.Добрата молитва.91 псалом.Молитвата на Царството.„Духът Божий".Евангелие от Матея, 21 гл., 1-10ст.Евангелие от Лука, 20 гл., 10-20 ст.Евангелие от Марка, 9 гл., 1-7 ст.Евангелие от Иоанна, 12 гл., 1-10 ст.„Начало бе Словото".„
Старото
отмина" (беседа отУчителя от тома със същото заглавие).Отче наш.„Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в Божията Любов." (3 пъти.) След това ще се направят гимнастически упражнения.
В10 часа ще се прочете беседата „ Прояви и постижения на Любовта" (беседа от Учителя от тома „Двигатели на живота", рилски беседи от 1938 г.). През трите дни ще има братски обед или вечеря. Всеки да си определи своя принос на Господа, според както Бог е вложил в сърцето му. Молим, съобщете настоящето на околните села, гдето има кръжоци. Божията Любов носи пълния живот!
към текста >>
След завършването на този том ще се започне с томовете „Той създава" и „
Старото
отмина".На 28 септемврий, неделя, в 10 ч. с.
Новата учебна година ще започне не на 14 септемврий, както беше казано, а на 21 септемврий. Тук ще ви изложим с кои беседи и лекции ще започне новата учебна година:На24 септемврий, сряда, 5 ч. с., ще се прочете 21-ва лекция „Истинско служене" от IV година на Общия окултен клас.На 26 септемврий, петък, в 5 ч. с. ще се прочете 30-та лекция „Учтивият човек" от IV година на Младежкия клас.На 28 септемврий, неделя, 5 ч. с., ще се прочете беседата „Божията Воля" -11-та беседа оттома „Новото начало".
След завършването на този том ще се започне с томовете „Той създава" и „
Старото
отмина".На 28 септемврий, неделя, в 10 ч. с.
ще се прочете беседата „Ще се стопи" от 5-а серия беседи. След завършването на 5-та серия, ще се започне 6-та серия. Поздрав на всички братя и сестри. Със сърдечен братски поздрав: Братският съвет 12. VIII. 1947 год.
към текста >>
Старото
се руши, ново се гради.
Тя ражда живота и носи възкресението, а ние всички, които сме проникнати от Духа на Учителя, да бъдем синове на възкресението! 27. XII. 1947 г. 15) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Живеем в една от най-важните епохи на човешката история. Кое е характерно за днешната епоха?
Старото
се руши, ново се гради.
Когато се руши старото, има противоречия, страдания. Всичко, което става, се ръководи от един Божествен план. Христос казва: „Да се не смущава сърцето ви." Днес, когато целият свят живее в тревоги и неизвестност, когато мнозина се смущават и страхуват от това, което става по цялата земя, нека ние, учениците на Всемирното Бяло Братство да не се влияем от света, но да бъдем твърди, смели, спокойни - с мир, вяра и упование в Божественото ръководство, и с радост да гледаме на светлото бъдеще, което иде на земята. Невидимият свят ръководи събитията. Всичко е в Неговите ръце.
към текста >>
Когато се руши
старото
, има противоречия, страдания.
27. XII. 1947 г. 15) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Живеем в една от най-важните епохи на човешката история. Кое е характерно за днешната епоха? Старото се руши, ново се гради.
Когато се руши
старото
, има противоречия, страдания.
Всичко, което става, се ръководи от един Божествен план. Христос казва: „Да се не смущава сърцето ви." Днес, когато целият свят живее в тревоги и неизвестност, когато мнозина се смущават и страхуват от това, което става по цялата земя, нека ние, учениците на Всемирното Бяло Братство да не се влияем от света, но да бъдем твърди, смели, спокойни - с мир, вяра и упование в Божественото ръководство, и с радост да гледаме на светлото бъдеще, което иде на земята. Невидимият свят ръководи събитията. Всичко е в Неговите ръце. Там, дето има противоречия, мистикът не вижда противоречия, защото разумната природа, великото Провидение, превръща всичко на добро.
към текста >>
74.
Наряди за 1948 г.
,
,
ТОМ 12
Старото
си отива безвъзвратно; тъмнината не може да устои пред зарите на изгряващото слънце.
Изгрев-София 5) ПРИВЕТСТВЕНО СЛОВО от старшия брат на Бялото Братство -Тодор Стоименов по случай годишната духовна сбирка на 5.IX. 1948 г. към членовете на Братството ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Пред вид на сезонното време, когато народът ни е в стремеж да вложи своя интелектуален и физически труд за здравото и красиво изграждане на нашата млада република, Братският съвет намери за добре да свика братята и сестрите на местни духовни сбирки само за един ден, за да отправят дълбоки и сърдечни молитви към Бога, Той да даде своята мощна подкрепа на всички верующи, благородни и високопросветени хора, без разлика на вяра и народност, по лицето на земята, да изградят мир и благоденствие, върху закона на разумността за всички народи. Плуговете и тракторите преобръщат земните пластове, за да бъдат в близък контакт със светлината, топлината и влагата, и да бъде готова, плодородна почвата за семената, що сеятелят ще посее. Противоречията, страданията, това са плуговете и тракторите, които ще преобърнат закоравелите от гордост и тщеславие човешки умове, да се приобщят към общото, да живеят за общото и общото да живее за тях по закона на великата и разумна правда.
Старото
си отива безвъзвратно; тъмнината не може да устои пред зарите на изгряващото слънце.
Пред светлината на красивия пролетен ден всичко се пробужда за нов, интензивен живот. Нашият светъл Учител е казал още преди 50 години: „Иде новото и нищо не е в положение да му се противопостави. Старото в своя порочен път ще бъде пометено, защото новото не търпи нищо нечисто." В чистата, светла мисъл и благородството се формира човешкият характер, а човек с изработен характер е носител на новото. В него се формира човекът на шестата светеща раса, която ще донесе истинския мир и благоденствие на земята. Човекът на шестата раса носи топло сърце, силен дух и проницателен ум; той носи образът и подобието на своя Създател, живее за Цялото и Цялото живее в него; тялото му служи за проява на физическото поле, а духът му броди из безграничните пространства на великата вечност.
към текста >>
Старото
в своя порочен път ще бъде пометено, защото новото не търпи нищо нечисто." В чистата, светла мисъл и благородството се формира човешкият характер, а човек с изработен характер е носител на новото.
Плуговете и тракторите преобръщат земните пластове, за да бъдат в близък контакт със светлината, топлината и влагата, и да бъде готова, плодородна почвата за семената, що сеятелят ще посее. Противоречията, страданията, това са плуговете и тракторите, които ще преобърнат закоравелите от гордост и тщеславие човешки умове, да се приобщят към общото, да живеят за общото и общото да живее за тях по закона на великата и разумна правда. Старото си отива безвъзвратно; тъмнината не може да устои пред зарите на изгряващото слънце. Пред светлината на красивия пролетен ден всичко се пробужда за нов, интензивен живот. Нашият светъл Учител е казал още преди 50 години: „Иде новото и нищо не е в положение да му се противопостави.
Старото
в своя порочен път ще бъде пометено, защото новото не търпи нищо нечисто." В чистата, светла мисъл и благородството се формира човешкият характер, а човек с изработен характер е носител на новото.
В него се формира човекът на шестата светеща раса, която ще донесе истинския мир и благоденствие на земята. Човекът на шестата раса носи топло сърце, силен дух и проницателен ум; той носи образът и подобието на своя Създател, живее за Цялото и Цялото живее в него; тялото му служи за проява на физическото поле, а духът му броди из безграничните пространства на великата вечност. За него любовта служи за храна, а дългът - за наслада. Учителят - добрият ни и светъл Учител - беше светлият лъч, изпратен от Бога между нас. Той със своята обноска, със своя живот, със своята любов към нас и със своята мъдрост в изясняване на Божиите истини, обгръщаше душите ни с нетленни духовни богатства.
към текста >>
75.
Наряди за 1949 г.
,
,
ТОМ 12
Да рушим
старото
в себе си и да градим новото!
Пред него е безкрайната еволюция на неговия дух. Радостта на Учителя е във всестранното развитие на ученика. Да бъдем верни и предани ученици на обичния ни Учител! Да носим в себе си великия живот! Да сме образци във всичко и навсякъде - в личния, колективния и обществения живот.
Да рушим
старото
в себе си и да градим новото!
„Търсете Истината - казва Учителят - защото тя ще ви освободи." Както не може без хляб на физическото поле, така не може без Истината в целокупния живот. Тя осмисля всичко, тя освобождава, тя е въздухът на душата. Де е Истината? - В земята, във водата, във въздуха и в светлината. Това са, според Учителя, четирите категории хора: старозаветни, новозаветни, праведни и ученици.
към текста >>
76.
6. ПРОСТОТА
,
,
ТОМ 12
Изцяло трябва да бъде ново, а не на
старото
- нови кръпки.
Като се разгневи дъщеря ти, кажи на Господа: „Благодаря ти, Боже, че видях дъщеря си да прави такива хубави гримаси.“ Ами и в природата е същото: гледате как едно дърво се криви, прави гримаси, но и то е приятно. Вие искате от вашите деца това, което вие сами не правите. Чудно е, когато един грешник иска дъщеря му да бъде светица. Нека се гневи, нека поплаче, а ти като гледаш на това философски, спокойно, тогава и на нея ще се отрази. При новото възпитание ще приложите Христовото учение.
Изцяло трябва да бъде ново, а не на
старото
- нови кръпки.
Стара дреха не може да се кърпи с нови парчета. Ще кажете: „Дъщеря ми ще бъде добра, ако не сега, по-нататък.“ Защото това, което човек мисли, то става. Ти и дъщеря ти сте едно и също нещо. Аз защо не мисля зло за хората? Защото то е отражение.
към текста >>
77.
23. ПРИЛОЖЕНИЕ
,
,
ТОМ 12
Казвате: „Туй е като
старото
.“ Не, това са две положения абсолютно верни.
“ Не, това за нас трябва да бъде едно очакване, една радост. Ние считаме това, да работим за Христа, като един дълг и като знае това, и Той ще работи заради нас. Ние заради Него и Той заради нас. Бог заради нас и ние заради Него; Учителят за учениците и учениците за Учителя. Сега, вие трябва да се проникнете от тия принципи.
Казвате: „Туй е като
старото
.“ Не, това са две положения абсолютно верни.
Вие може да отидете в онзи свят, но ако не работите тъй, както ви казвам, никакви съществени резултати няма да постигнете. Ако работите по този начин и сте една учителка, ето какво ще постигнете: тия ученици, на които сте работили 4 години, те няма никога да ви забравят, ще се образува една пълна, братска връзка. А при това положение, както са сега, ще срещнат учителя си, с когото нямат никаква връзка, и ще кажат: „Едно време беше наш учител, сега е обеднял.“ Не, в Бялото братство такива отношения няма. Никоя сила не може да Го смъкне там. Той може да се смъкне сам, но обществото никога не може да Го смъкне.
към текста >>
78.
27. ИСТИНА И ЖИВОТ
,
,
ТОМ 12
Това е
старото
учение, така не трябва да се залъгваш.
Конят, като върви към сеното, върти дарака, за да изяде сеното. Той все върви към сеното и най-после, като извлече вълната, на обяд му дадат сенцето и той казва: „Стигнах сенцето! “ После пак върви и влачи вълната, и вечерта пак каже: „Слава Богу, стигнах сенцето.“ Такива вързопчета, 20 години наред следва пред дарака и все не ги стига. От такива обещания нищо не се постига. Вълната е извлачена, но конят си остава кон.
Това е
старото
учение, така не трябва да се залъгваш.
Казва някой: „Аз ще подобря работата“, но работата не се подобрява. Ти, като работиш за Господа, трябва да внасяш в Божията банка. Само тогава работата ти ще се подобри. Ама помоли се на Господа. Ще се молиш, ще се извиниш и ще кажеш: „Господи, аз бях закъснял, не плащах, но сега внасям в Божията каса.
към текста >>
79.
29. ВЯРАТА КАТО ЗАКОН
,
,
ТОМ 12
Ако сте в
старото
време, когато жените са ходили да носят на светиите, жената сама ще замеси хляба, сама ще вземе гърнето, ще вземе топлия хляб и ще занесе.
Нека чака 3 часа у вас, да се опече питата, да сварите боба и ще видите дали втори път ще дойде у вас. А вие ще имате една реклама. Той на целия град ще разправя, че изгубил от времето 3 часа. Вие ще го опитате. Вие ще опитате едновременно и себе си, и бедния и работата ще бъде благоприятна за Господа.
Ако сте в
старото
време, когато жените са ходили да носят на светиите, жената сама ще замеси хляба, сама ще вземе гърнето, ще вземе топлия хляб и ще занесе.
Светията седи и чака, казва: „Господ ще те благослови! “ Този просяк е светия. Всички светии са просяци из горите. Някоя жена да му опече хляба и да занесе, понеже той е бил занят с много работи, той се е молил. А пък Невидимият свят ще внесе някоя мисъл в някоя душа да му занесе нещо.
към текста >>
80.
32. УЗРЯЛ ПЛОД
,
,
ТОМ 12
Старото
вино трябва да се пусне от бъчвата.
Който плаща, давате му. Досега имате любов на канелка. Ще ви приведа един анекдот. Той е от едно варненско село. На едно младо момче и сестриче майката казала: „Накладете огън и ако може, да омесите хляб.“ Те почнали да шътат и пуснали виното да тече от бъчвата.
Старото
вино трябва да се пусне от бъчвата.
Никога не се спирайте върху вашите стари навици. То е старото вино. Много навици има. Невидимият свят има за цел да преобрази хората. То е едно ново учение.
към текста >>
То е
старото
вино.
Ще ви приведа един анекдот. Той е от едно варненско село. На едно младо момче и сестриче майката казала: „Накладете огън и ако може, да омесите хляб.“ Те почнали да шътат и пуснали виното да тече от бъчвата. Старото вино трябва да се пусне от бъчвата. Никога не се спирайте върху вашите стари навици.
То е
старото
вино.
Много навици има. Невидимият свят има за цел да преобрази хората. То е едно ново учение. Съществата идат от Невидимия свят и всеки ден ще ви кажат нещо ново, Не само да вярваш, но да влезеш във връзка с братята и сестрите по-напреднали. И ако ти ги обичаш, и те ще те обикнат.
към текста >>
81.
3. ФИЗИЧЕСКИЯТ И ДУХОВНИЯТ ЧОВЕК
,
Втори урок от Учителя
,
ТОМ 12
Това е най-
старото
.
Аз съм виждал деца по селата влизат в някоя локва, преживявания искат, и погледнеш - едно заболяло, друго заболяло. Ама те се къпят в калната вода. Туй не е някоя изворна вода, локва е, няма никакво втичане на водата. От такъв характер преживявания що ни струват? Няма нищо ново в тях.
Това е най-
старото
.
Това са сега посторонни[1], вметнати предложения[2], за изясняване как ние си създаваме нещастията на Земята. Понеже нас ни интересува сега формата повече, отколкото съдържанието, аз наричам съвременния свят свят на скелети: кост до кост, правилно свързани, ръцете, краката турени на място, тъй систематически наместени, но те са все голи кости, мъртви кости, няма живот вътре. Някой говори за морал, но това са все мъртви кости, няма живот. И която глава пипнеш, все няма живот, смърдеж навсякъде. Има такива варовити извори, че като пиеш от тях, стане ти тежко.
към текста >>
82.
МЕТОДИ И НАСЪРЧЕНИЯ ЗА ВЪНШНО И ВЪТРЕШНО ХАРМОНИЗИРАНЕ МЕЖДУ 10-ТЕ И ВСЯКА ЗА СЕБЕ СИ
,
Беседа държана на 25 април 1923 г. сряда от 3.30 до 10.30 часа сутринта
,
ТОМ 12
Не, ще насадиш новото и от една страна ще имаш ново, ще расте то, а от друга страна ще корениш
старото
.
Ще кажете: „Ние ще работим за Господа.“ Ще имате една велика, славна работа. Щом имате една жива цел пред очите си, вие няма да остарявате. Ще имате пред очите си хубави работи, как ще се подобри бъдещото поколение, каква ще е бъдещата култура, какви ще бъдат градовете, селата? Всичките тези хубави работи ще ги имате като една светла идея, постоянно да творите в ума си. А сега, като изкоренявате насаденото, а не насаждате ново, вие ще останете една пустиня.
Не, ще насадиш новото и от една страна ще имаш ново, ще расте то, а от друга страна ще корениш
старото
.
А сега кореним, кореним и не посаждаме. Виж всичките недостатъци, които имаш и постепенно ги корени. Не изкоренявай всичките недостатъци изведнъж. Това е много голяма опасност. Като изкорениш един, сто недостатъци, останалото лесно ще се уреди.
към текста >>
83.
ТРЕТА БЕСЕДА, ДЪРЖАНА НА УЧЕНИЧКИТЕ ОТ СПЕЦИАЛНИЯ КЛАС НА ДОБРОДЕТЕЛИТЕ. ДА БЪДЕМ СВЪРЗАНИ С БОГА !
,
6 юли 1923 г.
,
ТОМ 12
За новото ли ще ви съди или за
старото
?
А когато някой път имате мъчнотии - падания и ставания, да не казвате, че това са мъчнотии. Там, в Божествения път няма падания, там падаш, като на пружини, няма никакво кон- тузене. Но в човешкия свят не си правете илюзии. Ако ви сполети нещо лошо, то не е Божествения живот, който водите, то е стария ви живот. Ако вие влезете в Божествения живот и ви намери някой ваш стар кредитор, за какво ще ви съди?
За новото ли ще ви съди или за
старото
?
А вие казвате: „Ето, аз влязох в Божествения живот, а пък мъчнотии.“ Не, и то е старото, което се проявява. Прочетохме Добрата молитва 8 часа без 20 минути 6 юли 1923 г. в столоваята, дома на Учителя, 66 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- [1] Тази беседа се публикува от ръкопис на Паша Теодорова.Текстьт в квадратни скоби е вмъкнат от късен препис на втора стенограма, в който има известно осъвременяване на изразните средства. [2]Другата стенографка е отбелязала: Учителят разглежда листа, на който е написан реда на добродетелите за всеки месец на ученичките.
към текста >>
А вие казвате: „Ето, аз влязох в Божествения живот, а пък мъчнотии.“ Не, и то е
старото
, което се проявява.
Там, в Божествения път няма падания, там падаш, като на пружини, няма никакво кон- тузене. Но в човешкия свят не си правете илюзии. Ако ви сполети нещо лошо, то не е Божествения живот, който водите, то е стария ви живот. Ако вие влезете в Божествения живот и ви намери някой ваш стар кредитор, за какво ще ви съди? За новото ли ще ви съди или за старото?
А вие казвате: „Ето, аз влязох в Божествения живот, а пък мъчнотии.“ Не, и то е
старото
, което се проявява.
Прочетохме Добрата молитва 8 часа без 20 минути 6 юли 1923 г. в столоваята, дома на Учителя, 66 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- [1] Тази беседа се публикува от ръкопис на Паша Теодорова.Текстьт в квадратни скоби е вмъкнат от късен препис на втора стенограма, в който има известно осъвременяване на изразните средства. [2]Другата стенографка е отбелязала: Учителят разглежда листа, на който е написан реда на добродетелите за всеки месец на ученичките.
към текста >>
84.
29. ПИСМА НА БОЯН БОЕВ
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
“ – От
старото
нищо няма да остане.
Ние искаме той да се измени в наше време. И той в наше време ще се измени. Новият живот иде. Който разбира трябва да радва, че се е родил в сегашните времена. 7.Вие питате: „Какво ще стане?
“ – От
старото
нищо няма да остане.
Иде светла епоха. Иде доброто. Тези събития, които стават, са началото. Това поколение така ще си отиде. 8.Светът ще го управляват светиите.
към текста >>
То е като пролетта, когато дойде,
старото
ще се разглежда като нещо архаично.
Той е черният век, тъмният век. От няколко години ние вече сме навлезли в епохата на Водолей. 15.Периодът на Водолей е една мистична епоха... Главното качество на Водолей е чистотата. 16.След две хиляди и сто години земята ще влезе в нова зодия. Епохата на Водолей всичко ще примири.
То е като пролетта, когато дойде,
старото
ще се разглежда като нещо архаично.
Ние казваме, че най-хубавите времена са сегашните. 17.Сега иде третият завет: Прославлението на Синовете Божии. Положението, в което се намират съвременните хора, е подобно на времето, в което живя Йоан Кръстител. Той минаваше от Стария завет в Новия завет. Под Завет на Синовете Божии разбират епохата, когато светиите ще дойдат да управляват света.
към текста >>
85.
II. ПИСМА НА УЧИТЕЛЯТ ДЪНОВ ДО СТЕФАН ТОШЕВ
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
Старата земя и
старото
небе със своите разбирания ще си отидат, и Новата Земя, която сега се формира и Новото Небе, което се съгражда, ще се явят на Новото Човечество.
Пресищане и отвращение заедно вървят. Засега вашите работи добре вървят и за бъдеще още по-добре. Временните изпитания, това са придобивки за духа. Христовият път е отличен. Новата наука ще отвори тайните на битието.
Старата земя и
старото
небе със своите разбирания ще си отидат, и Новата Земя, която сега се формира и Новото Небе, което се съгражда, ще се явят на Новото Човечество.
Само Божията любов е любов. Дънов /Свещеният подпис/ София, 28.03.1921 Любезни Ст. Тошев, Получих вашето писмо. Вий добре мислите. Нека да е късно, но да се завърши със закона на Любовта.
към текста >>
86.
Разговори с Учителя - Писма на Боян Боев
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
Ние изгубваме своята трезва мисъл, понеже искаме да живеем със
старото
, а не искаме да приемем новото, което идва всеки ден.
А аз говоря за закона на непреривността. Само в непреривния закон има прогрес. Правило: „Не коригирай Божественото в себе си, прилагай го." Важното нещо, което трябва да има човек, е абсолютно доверие в Бога. Всички препятствия в живота си ние ги предизвикваме с нашите чувства и мисли. Окръжающата среда се изменява чрез нашите мисли и чувства.
Ние изгубваме своята трезва мисъл, понеже искаме да живеем със
старото
, а не искаме да приемем новото, което идва всеки ден.
Та важното е: Възстановете абсолютното доверие към Бога. При всички противоречия да възстановите онова детинско доверие в Бога, че това. към което се стремите, може да бъде. Не туряйте никакви граници на Божественото проявление. Ще има изпити.
към текста >>
87.
9. НЕОБИКНОВЕНОТО В ОБИКНОВЕНОТО
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
Сила е
старото
, силен е старият човек.
С колко грешки, слабости и наследствени черти у нас имаше Учителят да се справя и изправя. А колко естествено е било това. Всеки от нас, с различно възпитание, култура и образование, иде вън от света и направо влиза в Школата на Учителя, слуша нещо ново, велико и възвишено, харесва го, иска да го следва, но старият живот в него го спъва, противодействува му и го изобличава. Човек не признава лесно погрешките си, не се поддава лесно и още по-мъчно отстъпва. На това не се чудя.
Сила е
старото
, силен е старият човек.
Това видях аз навсякъде в живота; между прости и учени, между богати и бедни, между стари и млади, между болни и здрави. Повтарям: Всичко това не ме учудва днес. Чудя се, обаче, на умението на Учителя, как можа да организира, да хармонизира, да обедини всички тия хора да слушат с години Новото Учение, предадено с любов и свобода, без никакво насилие, без никаква външна дисциплина и дресировка. Който е познал отчасти Учителя и видял и приложил неговите методи, от ден на ден се учудва и възхищава. Днес, вече 22 години откак Учителят не е между нас физически, но нито Словото Му е престанало да звучи и отеква в душите ни, нито методите Му са остарели, нито подтикът и импулсът, който ни даде, е престанал да работи у нас.
към текста >>
С други думи казано: Старият морал,
старото
, външно благочестие не може да бъде мярка на новия морал, на истинската чистота и святост.
Следователно за мене остана третата съдба - да остана самотен на стари години. Тогава жена ми и децата ми бяха здрави, но няколко години след това един след друг те се поминаха и аз останах самотен, сам, без никакъв близък около себе си. Доживявах последните си години и често си казвах: „Това значи да се осмеляваш да коригираш Божественото и да съветваш Учителя си, Когото наричаш Велик Учител, не само така го наричах, но бях убеден в това. Това не беше наказание, но урок, велик урок, от който научих максимата Христова: Не туряй ново вино в стари мехове. Старият мех първо трябва да се преобрази, да стане нов и тогава да наливаш в него ново вино.
С други думи казано: Старият морал,
старото
, външно благочестие не може да бъде мярка на новия морал, на истинската чистота и святост.
Пред Великата Божия любов всичко старо отстъпва, мълчи, слуша и се учи. Често, много пъти слушах от този брат за отиването му на Сините камъни и аз се учих, и досега се уча от този урок. Б. Наведе се той и пишеше на земята 1920 година, месец август, от 19 до 25. Съборни дни в град Велико Търново. И този събор беше величествен, импозантен, многочислен, присъствуваха 1200 души братя и сестри от София и от цяла България.
към текста >>
88.
18. РАЗМИШЛЕНИЕ ВЪРХУ ОСЕМТЕ СВЕТЛИ МИСЛИ
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
Навсякъде и отвред се чуват гласове:
Старото
изживя своето време, нещо ново иде в света!
Всички умове просветени и непросветени, възприеха идеята за новото и днес всички говорят за новото. Всеки се стреми към него, всеки го прилага кой колкото може, кой колкото е готов. Касапинът обявява старите ножове за негодни, търси нови ножове, остри ги по нов начин. Воюващите откриват нови, по- съвършени оръжия, повече хора да избиват; учители, професори - нови начини за преподаване; учени откриват нови методи за работа; философи създават ново направление на мисълта; музиканти, поети, художници търсят нови пътища в музиката, поезията, изкуствата и т.н. Усилено се говори за новото, за нов живот.
Навсякъде и отвред се чуват гласове:
Старото
изживя своето време, нещо ново иде в света!
По прав или крив път всеки иска да приложи новото, да заживее по нов начин. Обаче Онзи, Който проведе мисълта за новото, Който пусна тази духовна вълна в цялата Вселена, не стои безучастен. Той работи за новото най- много от всички, тихо и спокойно. Той шепне на ухото на пробудените души: Моята мисъл е силна, моята мисъл е силна, моята мисъл е мощна. Същата тази мисъл, Словото ще преобрази света, същата мисъл ще го организира.
към текста >>
89.
5. СЛОВО ЗА УЧИТЕЛЯ 27.12.1956 г.
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
В тия лекции Учителят - Строител безболезнено събаряше старите разколебани, разклатени основи на
старото
здание и на мястото им поставяше здрави, солидни, положителни основи на новата сграда, на новата култура.
Крайно изненаден, но с лице пак така спокойно, одухотворено, той тихо прошепна: „Нищо, нищо от това, поне истината излезе на бял свят." Казвам си: Ето човекът, който обича истината, живее и работи за нея. Надникнах пак в кабинета. Сега той ми се видя по-голям, по-светъл, а ученият - още по-вдъхновен, по-лъчезарен, със замисъл за нова работа, за нов труд. Когато стремежът, интересът на учениците към духовна наука, към високо духовно знание порасна, Учителят изяви Словото в още една форма лекции - окултни лекции. В тях той изнася много методи и правила, закони и принципи за работа на ученика, на човека върху себе си - истински човек да стане.
В тия лекции Учителят - Строител безболезнено събаряше старите разколебани, разклатени основи на
старото
здание и на мястото им поставяше здрави, солидни, положителни основи на новата сграда, на новата култура.
На мястото на изгнилите греди, на изпочупените тухли и керемиди, той постави нови - огнеупорни греди, тухли, керемиди, минали през огъня на житейската пещ. Така Словото, излязло от тясната малка стаичка на бялата къщичка на улица „Опълченска", дойде до големия салон на Изгрев, отдето стигна до високите върхове на Витоша и Рила. Тук покрай множеството беседи, утринни слова, лекции, Учителят изнесе безброй мисли, теми за размишление, дето той като голям музикант, даде възможност чрез вариации на мисълта да се дойде до ядрото, съдържанието и смисъла на тия теми. Ще кажа няколко от тия теми за размишление: Мисли върху трите извора на живота, които никога не се размътват; Живот без страдание, мисъл без съмнение, свобода без ограничение. Учителят донесе много блага и благословения на цялото човечество, но какво остави?
към текста >>
90.
3. ПИСМА НА УЧИТЕЛЯ ДО ПРИЯТЕЛИТЕ ПРЕПИСАНИ ОТ ПАША
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
Старото
отхожда, новото възкръсва.
от четирите краища на света и ще бъде едно стадо и един пастир." Бъдете бодри и крепки духом. Всичко е добро за Господа. Идат дни светли. Ще се въдвори Царството Божие на земята и тогава всички ще вземем участие в новия живот. Сега се гради и полага новото небе и новата земя.
Старото
отхожда, новото възкръсва.
Мъртвите стават, оживяват и възкръсват. Много ваши братя отиват при Господа, който е горе. Бъдете всички готови: бодри, весели, без страх. Ще изпратим и ще посрещнем. Нека расте душата на всички ви в мир и радост, и Господ да ви бъде стража.
към текста >>
91.
2. АВРАМОВ ДОМ
,
Гена Папазова
,
ТОМ 13
Г.П.: То беше
старото
название.
Бях на море. Как го кръстиха бе Гьозекен? А, как не го знаете? В.К.: Не го знам. Гьозекен не го зная.
Г.П.: То беше
старото
название.
В.К.: На Черно море, така ли? Г.П.: На Черно море. В.К.: Някъде долу към Мичурин? Към Бургас или нагоре? Както и да е, няма значение.
към текста >>
92.
11. ПРОТОКОЛ
,
Цветана Щилянова
,
ТОМ 13
Старото
правило, което се заключава в една фраза, че „братската работа е обща", трябва да се видоизмени така: „Братската работа е обща, но отговорността е лична." Друг критерий не съществува в аналиите на Бялото Братство. 19.
След като портретите бяха предадени на д-р Вергилий Кръстев, бе написан настоящия протокол от него, като всички точки от протокола, както и самия текст бе обсъден с Елена Андреева, която се съгласи с написания текст, като същия се преписа от оригинала на пишуща машина от Марийка Великова в четири екземпляра, като единият остава у нея, вторият екземпляр е предназначен за наследниците на д-р Вергилий Кръстев, а трети и четвърти екземпляр остават лично у него. 18. При съставянето на протокола бе работено при пълно единодушие и съзнавайки голямата отговорност за по-нататъшната съдба на портретите. Елена Андреева видя и съзря, че отговорността за запазването на портретите трябва да се вземе от друго, по-младо поколение и тя лично се спря на д-р Вергилий Кръстев и му ги предаде. Марийка Великова своевременно бързо и точно успя да се ориентира, лично изкупувайки по своя инициатива портрета на Учителя от художничката Цветана Щилянова и след като го предаде за съхранение на д-р Вергилий Кръстев с предварително уточнение с Елена Андреева в присъствието на последния. Д-р Вергилий Кръстев ясно съзнава, че в условията, в които сегашното поколение живее, най-важното е личната отговорност за съхранение на Словото на Учителя и Неговото творчество.
Старото
правило, което се заключава в една фраза, че „братската работа е обща", трябва да се видоизмени така: „Братската работа е обща, но отговорността е лична." Друг критерий не съществува в аналиите на Бялото Братство. 19.
Съставянето на този протокол от трите горни лица, начинът на разрешаването на проблема показа и доказа, че всяка една страна пое част от своето бреме за разрешаването на този проблем, като всяка пое своята отговорност за разрешаването му и накрая общата работа бе свършена със строга лична отговорност. Ние смятаме, че единствен бъдещ критерий за работата на Бялото Братство ще бъде този: „Братската работа е обща, но отговорността е лична." Участници в протокола: 1. Елена Щерева Андреева (Подпис) 2. Марийка Великова Иванова (Подпис) 3. д-р Вергилий Кръстев (Подпис) София, 07.09.1987 г.
към текста >>
93.
ДУМИ НА СВЕЩЕНОТО НАЧАЛО НА ЖИВОТА II 961-980
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
Старото
си заминава.
975 Хората мислят, че само в този живот, в тези условия може да се живее - и в огъня може да се живее, и в топлината, и в светлината. Човек може да обхожда със светлината Природата. Нов свят. 976 Ако един народ (българският) служи на Бога на Любовта, Мъдростта и Истината, ще има велико бъдеще. Но, ако не служи, ще има една съдба много по-лоша отколкото на евреите.
Старото
си заминава.
Новото идва. Един нов свят се създава в нашите умове, в нашите сърца, в нашите тела - не отвън, вътре в нас се създава един нов свят. Реалността. 977 Реалността се отличава с едно качество - когато си в нея, никой не може да те раздразни, никой не може да те обезсърчи и обезвери, никой не може да те лиши от твоята сила. Силни. 978 Едно време хората бяха силни на земята, после - силни във водата, сега - във въздуха. Но ще дойде време, когато хората ще бъдат силни в светлината. Животните.
към текста >>
94.
МИСЛИ НА ВЕЛИКАТА ДУША И ЕДИННАТА ЛЮБОВ III ЧАСТ 1361-1380
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
Това е възходящият път от
старото
към новото.
Като направиш една погрешка, те ти казват: „Това, което правиш, не е добро, не е право." Това го наричат съвест. Разумните. 1371 Разумните хора ще живеят като братя и законите на тези хора ще бъдат написани на техните сърца. Възходящият път. 1372 Всяко него трябва да се постави на своето място и всяка идея трябва да дойде на своето време. Започнете с Надеждата, после минете към Вярата и от Вярата към Любовта.
Това е възходящият път от
старото
към новото.
Здравият човек 1373 Здравият човек носи една прекрасна дреха, която природата му е дала - магнетична дреха. Красотата 1374 Една красива мисъл, едно красиво чувство, една красива постъпка, това е най-хубавото облекло. Всички хора ще те обичат. „Красотата ще спаси света." Красивите мисли, красивите чувства, красивите постъпки ще спасят всички хора „Ако ме обичате, ще опазите моя закон." 1375 Ти отиваш да изтръгнеш едно цвете от земята - Господ чувства болка. Откъснеш клонче от едно дърво - Господ чувства болка.
към текста >>
95.
МИСЛИ НА ВЕЛИКАТА ДУША И ЕДИННАТА ЛЮБОВ III ЧАСТ 1421-1440
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
1428
Старото
небе и старата земя са небе и зе- мя на скръбта.
Животът е първият подарък, който Бог ни е дал. Пейте, за да благодарите. Музиката е единствения метод, за да може да мислите правилно. Ти пей за себе си, вглъби се и благодари за онзи подарък, който Бог ти е дал. Ново небе и нова земя.
1428
Старото
небе и старата земя са небе и зе- мя на скръбта.
Бог сега създава нова земя и ново небе. Нова земя и ново небе са на радостта. Всичко в живота, което Бог е създал, трябва да го обичаме. Силата на човека седи в това. Бог иска да има деца с весели сърца Новото учение.
към текста >>
96.
ТРИТЕ ОБРАЗА НА ВЕЛИКИЯТ И ТРИТЕ ВЕЛИКИ ЗАКОНА IV ЧАСТ 1821-1840
,
Класа на Добродетелите, записани от Мария Тодорова
,
ТОМ 14
1830 Новото в света е Изгряващото Слънце, а
старото
- Слънцето, което залязва.
Висш израз на смирението е желанието на човека да изпълни Волята Божия. Тихият глас. 1829 Вслушвайте се в тихия глас, който говори на сърцето ви. Това е гласът на Бога. Няма по- хубаво състояние от това, да чувствуваш Божественото присъствие в душата си. Новото.
1830 Новото в света е Изгряващото Слънце, а
старото
- Слънцето, което залязва.
Велики Принципи действат в живата природа. Новите идеи обхващат благото и на човека и на обществото, и на всички разумни същества. Продължи радиуса. 1831 1. Когато сърцето ви изстива, че не може да обхване свободата на другите, продължете тогава радиуса на сърцето си, да обхване и недостатъците на хората, и продължавайте свещеният път на сърцето към Бога на Любовта, и при най-големите несгоди. 2.
към текста >>
97.
САВКА КЕРЕМИДЧИЕВА БОГАТСТВОТО НА СЪРЦЕТО, УМА И ДУШАТА VII част
,
Продължение 1
,
ТОМ 14
Тази година реших да подигна
старото
в ново.
Според Учителя. Отиване от съвършенство към съвършенство! - Според Евангелието. Това е Новият Живот. Нека свещта да гори!
Тази година реших да подигна
старото
в ново.
И малко граматика, коренът е дига. Тогава и свещта искам да дигна. Масти и фитил правят свещта. Но това е само половината от Истината. Според моята специалност, не е всичкото на физическия свят.
към текста >>
98.
БЕСЕДИ на Учителят Дънов пред ръководителите на братските кръжоци в страната 1923 година
,
Учителят Петър Дънов Беседи протоколи и разговори пред ръководителите на братските кръжоци в България 1923 год. - 1930 год.
,
ТОМ 14
Със
старото
учение да ликвидирате.
Вие много пъти казвате: „Как трябва да живея? " Аз сега казах принципа, но още не съм ви казал метода. Най-първо да възприемете, че това схващане е възможно. Когато пуснете водата от четирите отвора ще се излива нова вода в коритото. Тогава ще почне водата да се движи.
Със
старото
учение да ликвидирате.
Законът гласи: „Да възлюбиш Бога с всичкото си сърце, с всичката си душа, с всичкия си ум и с всичката си сила". Този закон спасява. Ако нещо може да ви спаси, ако нещо може да ви повдигне, този закон е. Това е абсолютна истина. Ако си учител мога да дам други методи, но преди всичко трябва абсолютна искреност към себе си.
към текста >>
99.
РАЗГОВОРИ И ПРОТОКОЛИ пред ръководителите 1927 година
,
I. Бележки от разговори 19. IV. 1927-25. IV. 1927
,
ТОМ 14
Будно съзнание трябва, иначе показва, че има останки от
старото
учение.
Да не се допуска съмнение. Дадеш 2000 лева, разходвали се, не проявявай съмнение за разхода им - ражда се дисхармония. В човек някой има двуяк език - говори едно, а в сърцето му друго има. Иска добро да каже, а говори съвсем обидно. Един брат казва на жена си много обидни думи, а на другия ден й казва, че не бил й рекъл нищо.
Будно съзнание трябва, иначе показва, че има останки от
старото
учение.
Трябва думите да бъдат много добре обмислени. Пращам двама от вас да помирите двама братя, които имат да дават помежду си 30,000 лева. И вие нямате и те нямат, и който ви праща и той няма. Ще питате тоя, който има да взема: „Ти колко оценяваш Божията Любов? " И ще проверите дали я оценява до 30,000 лева и по тоя начин ще стане помирението.
към текста >>
Трябва да си замине
старото
, за да дойде новото.
Заминалите 225,000,000 хора искат пак да дойдат. Но всичко ще се оправи - най-трудните задачи трябва да се разрешат. Въпросите пред младите да се изнасят принципално, а не частично. Една млада мома може да се повика от някоя по-стара сестра или от някои по-стари сестри и я вземат между себе си и й подействуват. Може да останат някои неразрешени въпроси, но като дойде за разрешение целия Невидим свят взема мерки за неговото правилно разрешение и всички светии и ангели по земята вземат учестие за неговото разрешение.
Трябва да си замине
старото
, за да дойде новото.
Малка от сърце молитва е приета от Бога, пред голяма, не от сърце. 7 часа и 50 минути сутринта Добрата молитва. Отче наш. Б. Ц. Н. Н.; Б. Ц. Н. З.
към текста >>
100.
62. ТЕФТЕРЧЕТО
,
Жечо Панайотов
,
ТОМ 15
Значи, ще си служим с новото тефтерче, а
старото
да се унищожи.
Когато всичко беше извършено, започнах да се опасявам дали не сме много и много отговорни с тези покупки на хартия. В онова време, да се купуват стоки без фактури се наказваше според Закона за цените. Никола Антов, който беше председател на финансовия съвет, не показваше никакво безпокойство по този въпрос. Споделих опасенията си с брат Тодор Стоименов, който бе председател на Братския съвет. Той ясно схвана опасността и прие моето предложение, в такова тефтерче да се заведат само сметки за документираните разходи - заема на свободата, платените суми на наследниците, за печатарската машина и други.
Значи, ще си служим с новото тефтерче, а
старото
да се унищожи.
Оставаше да уведомя Антов за това положение. Отидох у дома му една вечер, разговорихме се по тия въпроси и му казах, че е добре да имаме тефтерче, в което да са записани само разходите, за които имаме документи, като другото тефтерче да се унищожи. Той се съгласи, но само си взема бележка, че той има дълг от тези суми 42,000 лева. Беше краят на зимата, печката при Антов гореше, та в негово присъствие пуснах старото тефтерче в печката и то там изгоря. Така остана в сила новото тефтерче със записаните там разходи, които бяха документирани.
към текста >>
Беше краят на зимата, печката при Антов гореше, та в негово присъствие пуснах
старото
тефтерче в печката и то там изгоря.
Той ясно схвана опасността и прие моето предложение, в такова тефтерче да се заведат само сметки за документираните разходи - заема на свободата, платените суми на наследниците, за печатарската машина и други. Значи, ще си служим с новото тефтерче, а старото да се унищожи. Оставаше да уведомя Антов за това положение. Отидох у дома му една вечер, разговорихме се по тия въпроси и му казах, че е добре да имаме тефтерче, в което да са записани само разходите, за които имаме документи, като другото тефтерче да се унищожи. Той се съгласи, но само си взема бележка, че той има дълг от тези суми 42,000 лева.
Беше краят на зимата, печката при Антов гореше, та в негово присъствие пуснах
старото
тефтерче в печката и то там изгоря.
Така остана в сила новото тефтерче със записаните там разходи, които бяха документирани. Това ново тефтерче също предадох на ревизорите, заедно с протокола на Братския съвет, за който споменах по-горе. Една от важните сметки водена на тефтерчето, беше сметката на брат Борис Николов. В нея ясно се отбелязваше, че от намиращите се в него суми е дал 1,200,000 лева за покупката на печатарската машина. Този факт е действителен и съм записал на времето това, понеже така ми се съобщи и от Никола Антов.
към текста >>
НАГОРЕ
