НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
372
резултата в
180
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
3_57 Трите клона на Бялото Братство в Школата на Учителя
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Извод: Вторият, палестинският клон има своята проекция и представителство в България, защото Мизия и Тракия са заселени от славяни, които са били обект на проповедта на първите апостоли, апостол Павел и първите християнски общини в
Солун
.
2.
8_16 Къде беше Изгревът на Бялото Братство в София?
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 1
Такива бяха Българската методистка църква, Евангелската църква на "
Солунска
", Баптистката църква и други.
3.
I. ВСЕМИРОВИЯТ УЧИТЕЛ НА ВСЕЛЕНАТА СЛИЗА НА ЗЕМЯТА
,
ПРЕДИСЛОВИЯ
,
ТОМ 2
За втори път Ангел Благовестител слиза на земята и се явява пред младия Константин Дъновски в
солунската
черква „Св.Димитър" след едно прекарано корабокрушение.
4.
II. АНГЕЛ БЛАГОВЕСТИТЕЛ ОПОВЕСТЯВА ЗНАМЕНИЕТО ГОСПОДНЕ
,
,
ТОМ 2
Солун
, в черквата „Св.
5.
99. АНТИМИНСЪТ
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Солун
, след което той се връща във Варна и оттогава започват борбите за възраждането на българското съзнание и българщината във Варненския край.
Този случай е описан от самия дядо поп Константин Дъновски, когато като младеж отива в
Солун
и с няколко приятели посещава черквата „Св.
6.
109. ДЯДО ПОП КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Димитър" в
Солун
, където му се явява при странни обстоятелства един монах, посвещава го в бъдещата мисия, която му предстои и в знак на завет, който той прави с Бога, му връчва един Антиминс, който представлява доказателство, че Бог е решил да избави славянството от турско робство.
7.
116.ЧАСТНАТА УЧЕНИЧКА
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
без говор, Мария свиреше на пиано известно време в кино
Солун
, за да изкара някой и друг лев и за да не бъде в тежест на родителите си, които й натякваха, че не искат да издържат дъновистка.
8.
124. ПЕСЕНТА „СЪРДЕЧНИЯТ ЗОВ
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Това поле представлява коридор, който на юг отвежда в
Солунската
равнина, но едновременно е и врата, през която на север минава пътя за излизане в долината на река Вардар.
9.
03.ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПРИЗВАНИЕТО
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 4
В „Успение Кирилово" и „
Солунска
легенда" се говори, че Константин философ е посетил славяните на река Брегалница, между които е намерил много некръстени.
10.
05.НЕБЕСНИЯТ ЗНАК - ЗНАК БОЖИЙ
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 4
8. Светите братя Кирил и Методий, родени в
Солун
от славянски род, българи родени, създават славянската.азбука през 855 г., за да може Словото на Бога да се чете и пише на славянски, т.е. старобългарски.
11.
135. СЪБОРИТЕ ВЪВ ВЕЛИКО ТЪРНОВО
,
,
ТОМ 5
Той казва: „Когато българите напуснаха
Солунския
фронт и казаха: „Не искаме да се бием" Господ веднага изля благословията си, настъпи голямо плодородие, когато пък за онези, които се биеха още нямаше такова.
12.
180. ДЕДО ПОП КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ
,
,
ТОМ 5
Дядо поп е ценял много и обичал много сина си Петър, защото много добре е знаел, че е необикновено дете и освен това той е имал онази жива опитности и онази история, която той лично е описал за църквата „Свети Димитър" в
Солун
когато му се предава Антиминса в залог за възраждането на българския народ, в знак на освобождението на България и в завет за идването на Вожда, за Вожда на Духът на този народ.
13.
203. ТОДОР БЪЧВАРОВ
,
,
ТОМ 5
Но срещата му с един мистериозен духовник в
солунската
черква Св.
И тая си вяра според собственият му разказ - той дължи на преживяната в
Солун
още в младините му, 1854 г.,.мистерия.
*Чети: „Едно откровение в
Солунската
черква „Св. Димитрий".
(В книжката отпечатана от Тодор Бъчваров следва публикуван текст известен като „Едно откровение в
Солунската
черква „Св.
Един едва личащ надпис отдолу гласи: „Град
Солун
, печат Алекси Ктимос, да се поменува целия му род".
14.
1. ЦАНКА ЕКИМОВА
,
РОДОВЕТЕ СЛИЗАТ И ВЪЗЛИЗАТ ЧРЕЗ ВНУЦИТЕ СИ.
,
ТОМ 6
Когато съм била на 3-4 години татко отива с негов приятел през
Солун
в Света гора на посещение на вуйчо си в един от атонските манастири.
15.
1. РУСЕНКАТА, КОЯТО УМЕЕШЕ ДА ГОТВИ
,
Златка Георгиева (Вачева)
,
ТОМ 6
Той е завършил
Солунската
гимназия и е бил учител в Петрич, където е основател на ВМРО (Вътрешната Македонска Револкщионна организация).
Дядо ми се е занимавал с търговия на шарлан и е бил добре материално щом като го е пратил да учи в
Солун
.
16.
4. ЕВАНГЕЛИСТКИ МЛАДЕЖИ НА ИЗГРЕВА
,
Надежда Георгиева Кьосева
,
ТОМ 6
Даже баща му като е дошъл тук в София не зная в коя година, той бил основал евангелската църква на ул. „
Солунска
".
17.
17. ВЕКОВНА КАРМА И ЖЕНИТБА
,
Надежда Георгиева Кьосева
,
ТОМ 6
Сватбата стана в евангелската черква на
Солунска
- I евангелска.
18.
19. ДЕЦАТА ИДВАТ
,
Надежда Георгиева Кьосева
,
ТОМ 6
В 10 часа бяха винаги на „
Солунска
" в евангелската черква.
19.
21. ЖОРЖ ГИГОВ КЬОСЕВ
,
Надежда Георгиева Кьосева
,
ТОМ 6
Баща му е бил търговец, имал е мелница и е бил деен член на протестантската черква под влиянието на пастор Хаус и пастор Хаскел от
Солун
.
„
Солунска
" с пастор Фурнаджиев.
20.
4. ДОШЪЛ ПРАВО НА ИЗВОРА
,
Георги Сотиров
,
ТОМ 6
Солун
се запознах с евангелисти и започнах да посещавам събранията им.
21.
22. От къде не са дошли българите
,
Васко Искренов
,
ТОМ 7
В
Солун
българите в 610 година се бият в града на своите деди с Кубер, който е един от синовете на Кубрат, първоначално заселил се в Панония.
Нали той минава после Кипър, идва до
Солун
и там се натъква на гръцкия владика Йоан.
Войната в
СолуН
с българите се е водила не с гръцката армия, а с гръцкия владика Йоан.
22.
55. Разводът
,
Ангел Вълков
,
ТОМ 7
Той като бил пленник в
Солун
, там на пристанището като хамалин разтоварвали параходи.
23.
7. Машинописка, учителка и поетеса
,
Любка Хаджиева
,
ТОМ 7
Защото кръстника ми е бил грък: Растиван Ракис от
Солун
.
24.
ДИМИТЪР ГРИВА 30.ХI.1914-24.II.1994 г.
,
1. КОРЕНЪТ НА РОДА
,
ТОМ 8
По онова време било модно и отиват в
Солун
, вземат си билет даже и на кея го среща един приятел на вуйчо му, който му казва: "Слушай, ти трябва да се върнеш, да си свършиш военната служба, защото вуйчо ти е гарант за тебе, той те издържаше в гимназията и тогава можеш да заминаваш".
25.
13. ЛАТЕРНАТА
,
,
ТОМ 8
Д: Той решава да отиде в Америка.Тръгват една група за Америка и отиват в
Солун
.
26.
21. НА ГОСТИ ПРИ УЧИТЕЛЯ В С. МЪРЧАЕВО
,
,
ТОМ 8
"
Солунска
", сега "Васил Коларов", чух тревожния сигнал на сирените.
"
Солунска
" ме среща мой ученик и ми предлага да отидем в някое скривалище.
27.
13. ПОДУХ МУЗИКАНТ
,
,
ТОМ 8
Имам следния случай в дома на сестра Зорница Русева, тя посещаваше и събранията на евангелистите на ул. "
Солун
".
28.
22. ЖИЛИЩЕТО НА УЧИТЕЛЯ
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Но в
Солун
влезнал в
29.
181. ЛАГЕРЪТ НА ВАДА 1970- 1975 ГОДИНА
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Имаше и гимназия във Велес, в Скопие, Охрид,
Солун
.
30.
РАЗВРЪЗКАТА ВЪВ ВСЕКИ РОМАН -5
,
ЦАРЯТ БЕШЕ НАЙ-ДОВОЛЕН ОТ РАЗГОВОРИТЕ С ХИТЛЕР
,
ТОМ 9
Тогава Хитлер поискал нови войски за Сърбия, като предлагал
Солун
.
31.
СЪДЪРЖАНИЕ
,
,
ТОМ 10
23.
Солунската
песен
32.
01 - 23. СОЛУНСКАТА ПЕСЕН
,
ГЕОРГИ КУРТЕВ - ЖИВОТОПИС
,
ТОМ 10
23.
СОЛУНСКАТА
ПЕСЕН
Една нощ, като се молел, явил му се Христос и му казал да отиде при Куртев, за да му каже „
Солунската
песен".
Чудил се е каква ли ще е тази „
Солунска
песен", но понеже видението било толкова явно и категорично, той решил да послуша.
Христос ме прати да ми кажеш
Солунската
песен.
„
Солунската
песен", това било паролата, с която е означен нарядът
Казал му „
Солунската
песен", преписал си наряда и си излязъл свободно от охраняваната местност, така, както бил влязъл свободно.
Вресово влезнал свободно, зарадвали се много и въздали хвала с песни и молитви на „
Солунската
песен", защото Духът Христов е отворил пътя на една жадна душа и една готова душа, която търси общение с Бога.
За тях „
Солунската
песен" не беше само служба и наряд, а служение пред Бога.
33.
01 - 24. КАК СИ ДОШЪЛ
,
ГЕОРГИ КУРТЕВ - ЖИВОТОПИС
,
ТОМ 10
Нали е бил щабен писар, с голямо старание преписал свитъка, а това бил нарядът от „
Солунската
песен".
34.
09 - 210. СПАСЕН ОТ ГЛАДНА СМЪРТ
,
Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев
,
ТОМ 10
На 19 август 1918 година бяхме на Добро поле, когато ни плениха и изпратиха в пленнически лагар „Микра" край град
Солун
.
Работехме на
Солунското
пристанище, където бяхме само пленници и служащи, само мъже.
35.
23 - 8. ВОЕННОПЛЕННИЦИТЕ
,
Бялото Братство в град Ямбол. Георги Радев Дюлгеров. Как намерих и познах Учителя.
,
ТОМ 10
След моето пленяване ни закараха в
Солун
.
36.
І.02.13. КОЙ Е ВЕСТИТЕЛЯТ НА СВЯТИЯ ДУХ ЗА ВЪЗРАЖДАНЕТО В БЪЛГАРИЯ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Най-долу, извън рамката, четем: „Иверийския манастир" от Пале,
Солунско
.
Неслучайно се печатат там, в Иверския манастир, понеже йеромонах Теофан, който е бил свидетел на Видението и Откровението на Святия Дух в
солунската
черква „Св.
Иверон" от Пале Тесалоники (
Солунско
) през 1747 г.
Димитър
Солунски
" в гр.
Солун
?
37.
І.02.14. ОТКРОВЕНИЕТО ОТ СВЯТАГО ДУХА ДУХЪТ НА ОБЕЩАНИЕТО - ДУХ СВЯТИЙ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
ЕДНО ОТКРОВЕНИЕ -(1*) В
СОЛУНСКАТА
ЧЕРКВА „СВ.
Солун
, на 10 април 1854 година
38.
І.02.15. ДУХЪТ НА ОБЕЩАНИЕТО - ДУХ СВЯТИЙ В ОТКРОВЕНИЕТО ОТ СВЯТОГО ДУХА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Едно Откровение в
солунската
черква „Св.
Димитър
Солунски
(Кассъма Джамиси), дадено на Отца Константина Дъновски през юношеството му в гр.
Солун
на 10 април 1854 г.
После ги стоварили на
Солунското
пристанище.
Димитър
Солунски
" да се помолят на гроба на Великомученика Димитрий и да благодарят за спасението си.
в
Солун
.
Димитър Мученик
Солунски
- за него ще говорим по-късно и то много подробно.
Димитър
Солунски
" в самия град
Солун
през 1854 г.
39.
І.02.17. ЗАВЕТНИЦИ НА СВОБОДАТА НИ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Но срещата му с един мистериозен духовник в
солунската
черква „Св.
И тая си вяра според собствения му разказ - той дължи на преживяната в
Солун
още в младините му, 1854 г., мистерия.
(Чети: „Едно откровение в
Солунската
черква „Св. Димитрий".)
Забележка на съставителя: (В книжката, отпечатана от Тодор Бъчваров следва публикуван текст, известен като „Едно откровение в
Солунската
черква „Св.
Един едва личащ надпис отдолу гласи: „Град
Солун
, печат Алекси Ктимос, да се поменува целият му род".
40.
І.02.18. БЕЛЕЖКА НА СЪСТАВИТЕЛЯТ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Освен това такива антиминси са отпечатвани и в
Солун
, понеже са на гръцки език.
41.
І.02.20. АНТИМИНСЪТ ОТ ОТКРОВЕНИЕТО
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
С него той е работил и го е пазел като нещо съкровено, защото е знаел при какви обстоятелства го е получил в
Солун
през 1854 г.
7*. Този Антимис е даден на ръка в
Солун
от тайнствения отец.
От разговора си с него, Константин много добре е знаел кой е той и къде е работил, защото след като се връща от
Солун
през 1854 г.
Тогава Антиминсите са се гравирали от руски майстори на гръцки и славянски, и са се отпечатвали в Русия или в
Солун
.
А Константин Дъновски е пазел при себе си онзи Антиминс от „Откровението" в
Солун
.
Димитрий" в
Солун
през 1854 г.
42.
І.02.21. КЪДЕ СЕ НАМИРА ОРИГИНАЛНИЯТ АНТИМИНС?
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Димитрий
Солунски
" на Константин Дъновски, ще ви запознаем с няколко писма.
Димитрий в
Солун
, биде в 1854 в самий ден на Великата събота, с разни наставления, които съм изложил писмено на Българския свят синод - (2*), но което остана в паметта ми с гърмеж от Топови и Глас на некого, който говореше; Братия Християни, ако ние се усплашихме от гласа на гърмежа на нашите врагове, то какво ще сторим, когато затръби Ангелът - (3*)в последний ден!
Между това Рачинский са научи от мен за всичките ми случайности в
Солун
... и така през зимата си отиде в Россия и през март на сетната година дойде със всички принадлежности за църква и на 12 април 1861 г.
43.
І.02.25. НАЧАЛОТО НА КЛАСИЧЕСКИЯ АНТИМИНС
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Руската писменост е пазела преданието за единството на славянския език, а руската църква свято е почитала паметта на просветителите на цялото славянство -
солунските
братя Кирил и Методий.
44.
І.02.27. ПРОРОЧЕСТВОТО ОТ СВЕТА ГОРА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Второ е царство
Солун
.
45.
І.02.28. БЕЛЕЖКИ КЪМ ПРОРОЧЕСТВОТО НА СВЕТА ГОРА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Но биват спряни от германското командване, защото разбитите от българите войски на Антантата щели да бъдат натоварени в
Солун
и оттам ще бъдат прехвърлени на западния фронт срещу германците.
А на следващата година, 1916, той наброява 200 000 войници, които отнемат живота на хиляди български войници, но отговаря на германското командване да задържи чрез България тези войски тук, на
Солунския
фронт.
46.
І.3 част ИСТОРИЧЕСКИТЕ СЪБИТИЯ В „ОТКРОВЕНИЕТО В Солунската черква „Св. Димитър, дадено на 10 април 1854 година СЪПОСТАВКИ ЗНАМЕН�
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Солунската
черква „Св.
едно откровение в
солунската
черква
Солун
, нд 10 Април 1854 година
47.
І.03.01. СВЕТИ ДИМИТЪР СОЛУНСКИ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
1. СВЕТИ ДИМИТЪР
СОЛУНСКИ
Димитър
Солунски
е роден в град
Солун
в III век след Христа.
Като управител на град
Солун
е Теодор Славянин, българин по произход, а жена му Зодания е гръкиня.
Той бил назначен от Максимиан за консул (управител) на
Солун
с поръчение да очисти града от християните.
от далечен поход на Изток, императорът пристигнал в
Солун
.
В
Солун
е имало един младеж на име Нестор, отишъл при Димитър в тъмницата, за да го благослови, за да се бие с Лий.
Димитър
Солунски
".
Солун
и охранява града от нашествениците.
Славата му се потвърждава като покровител на града през VI и VII век, когато
Солун
е безуспешно обсаждан от авари и славяни.
48.
І.03.02. СЛАВЯНСКИТЕ НАПАДЕНИЯ СРЕЩУ СОЛУН
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
2. СЛАВЯНСКИТЕ НАПАДЕНИЯ СРЕЩУ
СОЛУН
Димитър чрез бурята запазил града откъм морето, а
солунчани
нападнали по суша и ги облъснали.
Димитър чрез предизвиканото земетресение помогнал на обсадения
Солун
.
Князът на ринхините Пребънд бил хванат в
Солун
и окован във вериги, бил изпратен в Цариград и там умъртвен.
Изпратеното жито от имтератора за обсадения
Солун
, било продадено от градската управа на чужди търговци и изнесено от града, в деня, когато славяните започнали нападението.
Накрая, срещу обсадата на
Солун
, дошли и драговитите, които докарали и отенобойни оръдия.
VI. Опитът на българите Кубер и Мавър да превземат
Солун
през 660 година
Той се стремял да създаде заедно със славянските племена обединение, да превземе
Солун
и да я направи столица.
Кубер изпраща Мавър в
Солун
, той постъпва на византийска служба и командвал българо-славянски отряд.
Димитър се явява на сън на Сисиний -пълководец и той през една нощ вдигнал корабите и влезнал в
Солун
.
Така пропаднал планът за гражданската война в
Солун
на Кубер и Мавър.
Култът към Димитър
Солунски
се разпространява сред славянското население.
Кирил и Методий, които са били от славянски произход и родени в
Солун
, са допринесли много за това.
Методий създава канон на Димитър
Солунски
, а Климент Охридски - похвално слово в негова чест.
През VII век
солунския
архиепископ Йоан събира разказите за чудесата на Св.
49.
І.03.03. СВЕТИ ДИМИТЪР И ПАДАНЕТО НА БЪЛГАРИЯ ПОД ВИЗАНТИЙСКО РОБСТВО
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Димитър
Солунски
, че когато ги поведе на поредния лов, то той, светецът, да го убие с невидимото си копие.
Петър Делян отправил войските си към
Солун
, където е бил византийският император Михаил IV.
Той му дал 40000 ария да щурмува
Солун
.
50.
І.03.04. СВЕТИ ДИМИТЪР В ТЪРНОВО И ПОКРОВИТЕЛ НА АСЕНОВЦИ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Норманите по море и по суша се отправили към
Солун
.
Солун
паднал под властта на норманите.
При завладяването на
Солун
от норманите местните жители славяно-българи успели да спасят от града някаква чудотворна икона на светеца Димитър, покровител на града и да я пренесат в северобългарските земи.
Димитър напуснал
Солун
, поради което градът е бил превзет от норманите.
Търново, те построили молитвен дом на великомъченик Димитър
Солунски
, като разпространили слуха, че той е напуснал
Солун
и е дошъл в Търново да подпомогне българите в борбата им за свобода.
Димитър
Солунски
.
51.
І.03.05.ВИДЕНИЕТО НА ЦАР КАЛОЯН И КОПИЕТО НА СВ. ДИМИТЪР
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
бил превзет
Солун
от рицарите, като жителите на
Солун
се споразумели да го предадат на Бонифаций Монфератски, един от водачите на похода, който на 4.IX.1207 г.
В края на месец септември Калоян обсадил
Солун
с многобройна войска.
Като вижда всичко това, Манастър се оттегля със своята куманска войска от
Солун
и бяга оттам.
Димитър и е изпил чашата на гнева Господен, а жителите на
Солун
говорили, че това разгневило Св.
52.
І.03.06. ЦЪРКВАТА „СВЕТИ ДИМИТЪР В СОЛУН
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
6. ЦЪРКВАТА „СВЕТИ ДИМИТЪР" В
СОЛУН
Град
Солун
е основан около 316 г.
По времето на първите две столетия от македонско време не е имал голяма важност, но при римското владение и през Средните векове,
Солун
добива голямо значение и слава.
Вардар е бил гр.
Солун
.
Македония се обръща в проста римска област, но
Солун
бил наречен „майка на Македония", понеже е бил средище на римските управители.
Християнството в
Солун
се въвежда твърде рано при проповедите на апостол Павел през 50-51 г.
Християнската община в
Солун
става образец на всички вярващи в Македония и Ахаия (Гърция) и венец на труда на апостол Павел (I послание към
солуняни
, глава 2, стих 19-20).
Двете послания на апостол Павел до
солунската
църква говорят много.
Свети Димитър
Солунски
,
солунски
проконсул около 306 г.
А
Солун
се славел с православието си.
През Средните векове VI-IX, тя,
солунската
християнска община, разпространява християнството между новите жители на Македония -славянските племена драговити и сагудати, които често са нападали
Солун
, но не са успели да го превземат.
По това време
Солун
е врата на българската земя и на
солунския
пазар се говори български, според съставителите на
солунската
легенда за Св. Кирил.
В съзнанието на старобългарските книжовници
Солун
се явявявал като български град, заради славянското му население.
Димитрий" в
Солун
е строена през VI век, по времето на Юстиан I (527-565 г.), когато започва политически и икономически подем на Византийската империя, която покровителствува изкуството и архитектурата.
османците превземат
Солун
с щурм.
На
Солунското
княжество, включващо Македония и Тесалия, бил назначен Бонифаций Монфератски - северо-италиански феодал, един от предводителите на похода.
Жителите на
Солун
се предали на латинския император, при условие, че „ще го управлява според нравите и обичаите, при които гръцките императори го бяха управлявали".
Солунчани
преписали смъртта му на възмездие от Св. Димитър.
Католическата църква окупирала църквите в
Солун
.
Димитър върху
Солун
отдавна било прехвърлено на българите.
Солун
бил освободен от латинците през 1224 г.
османците атакуват
Солун
, но не го превземат.
Михаил Палеолог е в
Солун
, понеже е избягал от Константинопол.
Солун
е подложен на обсада от турците.
византийският император напуска
Солун
и на 9 април 1387 г.
самите жители на
Солун
отворили вратите на османците.
Една година преди това, през 1386 г., обсаденият от османците
Солун
, официално признава папската църковна власт и католическата догма за Святия Дух и след това попада под робството на османците, заедно с католическата догма за Духа.
По времето, когато Бог пожела да предаде
Солун
в турските ръце, Св.
Димитър бил отдавна напуснал града, поради беззаконието на
солуняни
.
53.
І.03.08. ОСМАНСКИТЕ ВАСАЛИ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Мануил Палеолог отхвърля османското васалство, напуска столицата Константинопол и се установява в град
Солун
.
Мурад I насочва османския пълководец Хайредин срещу
Солун
и той е обсаден три години - от 1383 до април 1387 година.
обсаденият
Солун
признава папската върховна власт на Рим, без да получи военна помощ.
напуска
Солун
и на 9 април след споразумение с османците, вратите на града се отварят за тях.
Солуняни
сами предават града.
- Серес,
Солун
-1387 г., Скопие -1392 година.
54.
І.03.12.ФИЛИКИ ЕТЕРИЯ-ВЪСТАНИЕ ЗА ВЯРА И НАРОДНОСТ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
След видението в град
Солун
в църквата „Панагия Лагудани" на26.Х11.1746 г.
55.
І.03.15.ЦАРИГРАДСКИЯТ ПАРТРИАРХ ГРИГОРИЙ V И ФИЛИКИ ЕТЕРИЯ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
В Иверския манастир той се запознава с видението на иверския монах Теофан в
Солун
от 1746 г.
56.
І.03.17. БЪЛГАРИТЕ В ГРЪЦКОТО ВЪСТАНИЕ ОТ 1821 ГОДИНА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
След като е обявено въстанието в
Мисолунги
, отрядът му на 6.1.1823 г.
57.
І.03.18. ВЕЛЧОВАТА ЗАВЕРА ОТ 1835 ГОДИНА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
в
Солун
на Константин Дъновски.
58.
І.03.21.ПРОРОЧЕСКАТА БУКВЕНИЦА „ТУРЦИЯ ЩЕ (КЕ) ПАДНЕ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Димитър" в град
Солун
).
Димитър
Солунски
" през 1854 г.
59.
I.03.28. ОПИСАНИЕ НА САМАРСКОТО ЗНАМЕ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
А годината 1876 е свързана с пророческата буквеница „Турциа ке падне", дадено в „Откровението" при
солунския
манастир „Св.
60.
II.КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ СВЕЩЕНИК на ВСЕВИШНОГО БОГА и ВЪЗРАЖДАНЕТО на БЪЛГАРСКИЯ НАРОД Д-Р ПЕТЪР НИКОВ I.КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Гора през
Солун
.
61.
II.II. ПЕТДЕСЕТГОДИШНИНАТА на ПЪРВАТА БЪЛГАРСКА ЦЪРКВА „СВ. АРХАНГЕЛ МИХАИЛ в гр. ВАРНА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
По пътя от Цариград за
Солун
, вследствие на едно злополучно повреждане на парахода, с който пътувал, той, заедно с други десетина души, паднали в морето, някои от тях се удавили, а други спасили.
В
Солун
- в църквата „Св.
Антиминс и му разказал за чудесното видение, случило се на 20 декемврий 1746 година в
Солунската
църква Панагия Лагудияни, на някой си светогорски аскет, от Иверския мънастир, Йеромонах Теофаний във време на четиридесятница, отслужвана по случай едно зверско изтребление на няколко християни от кръвожадни мюсюлмани.
Един от същите антиминси връчил и явилият се старец-свещеник в
Солунската
църква „Св.
62.
II. БЪЛГАРСКОТО ВЪЗРАЖДАНЕ ВЪВ ВАРНА И ВАРНЕНСКО МИТРОПОЛИТ ИОАКИМ и НЕГОВАТА КОРЕСПОНДЕНЦИЯ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
На 9 януарий 1874 г., след като бил уволнен тогавашният владика на
Солун
, Йоаким бил преместен и назначен за
солунски
митрополит.
През четиригодишното си архиерействуване в
Солун
, както и преди това във Варна, Йоаким развил усилена дейност.
бил произведен избор за негов заместник, за такъв бил избран единогласно
Солунският
митрополит Йоаким, като патриарх Йоаким III.
63.
ПРОФ. В. ЗЛАТАРСКИ VI. АЛЕКСАНДЪР II и БЪЛГАРСКИЯТ ЦЪРКОВЕН ВЪПРОС
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
декемврий (1859) княз Лобанов-Ростовски пише, че те са изказали твърдо намерение (ferme intention) да излязат изпод зависимостта на своя местен (
Солунски
) митрополит, („защото той е заразен от същата омраза към славяните както и останалото гръцко духовенство", обяснява императорът) и молят, щото Полян(ин)ската епископска катедра да бъде издигната в степен на митрополия, подчинена непосредно на Цариградския патриарх, и че епископ Партений[url=""%5D41%5B/url%5D не отговаря за последиците, ако на кукушаните бъде отказано в техната просба.
Горният пасаж е от голямо значение, защото той ни съобщава една подробност, която досега не бе известна в литературата по църковния въпрос, именно, че кукушани, след като се сдобили с епископ българин, изказали твърдо намерение да се освободят от зависимостта на
солунския
митрополит, под ведомството на когото се намирала тогава Полянинската епархия, и че молили последната да бъде възведена в митрополия, непосредно подчинена на цариградския патриарх.
Установяването на тоя факт идва да обясни ония неприязнени отношения, които
солунският
митрополит Неофит по-сетне открито изказвал към еп.
Според една дописка от
Солун
с дата 26.
в „Цариградски вестник" № 45,
солунският
митрополит следил стъпките на епископ Партений и неговата дейност и поради една интрига, пусната от него самия, резултат от една стара злоба против първия Полянински епископ-българин, повикал го в
Солун
с намерение да го изпрати нейде на заточение (през пролетта 1861 г.).
Тая стара злоба на
Солунския
митрополит, който първоначално с радост посрещнал издигането на Партения в епископски сан и при ръкоположението му взел най-живо участие, води своето начало, очевидно, от опита на еп.
64.
5. РОДОСЛОВИЕТО НА КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
През 1854 година младият Константин Дъновски заминава за
Солун
с трима свои другари, пътуват с кораб.
Димитрий
Солунски
" той получава откровение чрез Светия Дух и му бил връчен Антиминс от един възрастен монах.
На връщане от
Солун
, понеже била започнала Севастополската война (Кримската) 1854-1856 год., то село Хадърджа е било препълнено с турци и затова заминава в град Балчик, където е бил две години, след което се завръща в Хадърджа и учителствува една година.
65.
IV. НЕДЕЛНИ СЪБРАНИЯ през 1907 година 7 октомври, неделя
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
Д. Голов чете 2 Коринт.: 3, 4,5; Бъчваров -1
Солуняном
: 2 глава; П.
66.
IV.18 август, сряда
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
Нещо повече, имайте предвид, че в реда на нещата е всички славяни да се обединят в една империя, която ще заема, то се знае, и
Солун
.
67.
слово на УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ за 1913 година
,
,
ТОМ 11
не играе роля нито кой ще вземе Кавала, нито кой ще владее
Солун
.
68.
IV.8 август, събота 1915г.
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
„
Солунска
" до Гимназията.
69.
НАРЯД за събора 1910 година
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
26. I
Солуняном
70.
НАРЯД за 1913 година
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Но и за вас далеч по-износно е да последвате мене, защото казвам ви и разбирайте го добре; за вашите души не играе роля нито кой ще вземе Кавала, нито кой ще вземе
Солун
.
71.
Наряди за 1921 г.
,
,
ТОМ 12
4. Първо послание към
Солуняните
, 4:9
Второ послание към
Солуняните
, 2:13 „А ние сме длъжни да благодарим Богу за вас, възлюблени от Господа братие, че Бог от начало е избрал вас в спасение чрез освещението на Духа и вярването в Истината."
72.
17. СТЕФАН БЕЛЕВ
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
Преди да се пресели в София, е бил учител в
Солунската
гимназия по чуждите езици.
73.
35. ЖАЛБА
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
Големият теоретик и пропагандатор на Христовото учение, апостол Павел, ето какво е писал във второто си послание до
Солунското
християнско общество, глава трета, стих 10: „Защото и когато бяхме при вас, това ви заръчахме, че ако някой не желае да работи, не следва и да яде."
74.
VI. ПИСМА НА БОЯН БОЕВ ДО СТЕФАН ТОШЕВ
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
ул. „
Солунска
'' N 376, Шумен.
75.
25. ЛЮБОМИР ЛУЛЧЕВ
,
Милка Говедева
,
ТОМ 13
М.Г.: Тя събираше хора, по линия на Дома на техниката я пращаха по западни покрайнини, надолу към
Солун
, към Бяло море.
76.
32. КОМУНИСТКАТА НА ИЗГРЕВА ТЪРСИ ИСТИНАТА НА ЖИВОТА
,
Милка Говедева
,
ТОМ 13
Паша е имала брат социалист, на когото книги аз бях занесла уж там, къде беше, на „
Солунска
" имаше някакво учреждение, за да ги продам, а те бяха комунистически.
77.
5. СПОМЕНИ НА СЪПРУГАТА ИВАНКА КОЧЕВА И СИНА ВЛАДИМИР
,
Димитър Кочев
,
ТОМ 13
„
Солунска
" в София, естествено контактите му с пастирите са били чести, интензивни.
78.
I. БЕЛЕЖКИ ОТ РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ И ОТ БЕСЕДИ, ДЪРЖАНИ 1921 г. ЗАПИСАНИ ОТ ЕДНА ДУХОВНА СЕСТРА*
,
ТЕРЕЗА КЕРЕМИДЧИЕВА СРЕЩИИ РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ
,
ТОМ 14
от Матея, 6 ст.; 1-во Послание
Солуняном
, 5:21 ст.
79.
РАЗГОВОРИ И ПРОТОКОЛИ пред ръководителите 1927 година
,
I. Бележки от разговори 19. IV. 1927-25. IV. 1927
,
ТОМ 14
Всеки народ има своите пипалца: българите - за към Цариград и
Солун
; русите - към проливите; гърците - към Цариград; сърбите - към
Солун
, а англичаните туриха преграда на тия аспирации, но пък завладяха Гибралтар.
80.
17. НА ПОСЕЩЕНИЕ В ГОРНИЦАТА
,
Жечо Панайотов
,
ТОМ 15
Оргиналът на Антиминса е интересен с това, че е предаден на дядо поп Константин от един непознат светия - дух, когато той на младини е пътува от град
Солун
до Света гора.
81.
7. ЗА АНТИМИНСА
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Антиминсът, които беше разпространен между приятелите в братството е печатан от оригинала даден на бащата на Учителя от онзи загадъчен монах в църквата „Свети Димитър" в
Солун
.
Димитър" в
Солун
, той се е спрял на бащата на Учителя.
82.
4. ДВАТА ПРИНЦИПА
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Н.Д. Зад Херкулесовите стълбове, зад Гибралтар, това го е казал жрецът на
Солун
, нали
Солун
отива в Египет и жрецът му казва: „О, Солна, Солна вие сте като децата, не знаете какво е било там зад Херкулесовите стълбове".
83.
39. НИКОЛАЙ И ЦАНКА ЗА РОДА ДОЙНОВИ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Когато съм бил на 3-4 години татко отива с един негов приятел през
Солун
в Света гора.
84.
I. ИВАН ТОЛЕВ - Ефросина Ангелова - Пенкова
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Завършва
Солунската
мъжка гимназия през 1892-1893 година.
85.
II. ИВАН ТОЛЕВ - АДВОКАТ В СОФИЯ
,
Кратки сведения за за съдебната, книжовната и политическата му дейност
,
ТОМ 15
8. Родом от град Битоля, свършил
Солунската
мъжка гимназия през 1892-1893 г.
86.
10. ПРОМЯНА В ХРАНЕНЕТО
,
,
ТОМ 16
Сватът ми Петко на мръкване заминал по
Солунската
линия в частта си, оставил ми вино, ракия, ядене - кокоша плешка.
87.
14. НА ДОБРО ПОЛЕ
,
,
ТОМ 16
От гара Скопие потеглих по течението на река Вардар, по посока към
Солун
, Слязох на гара Криволак и през град Неготин на Вардар отидох в гр. Кавадарци.
88.
15. ИЗПИТАНИЕТО
,
,
ТОМ 16
Започна отстъплението и на 28 септември в
Солун
Стамболийски подписа мир със съглашенското главно командване.
89.
16. КОНЯТ ПОЗНАВА СТОПАНИНА СИ
,
,
ТОМ 16
След пробива на Добро поле цялата българска армия бе пленена и закарана в
Солун
.
90.
89. КАК СЕ ПОСТРОЯВА КЪЩА
,
,
ТОМ 16
Родена в град Воден, Македония, завършила българска гимназия в гр.
Солун
.
91.
1925 година
,
,
ТОМ 16
„
Солунска
" № 376.
На Делмедже четох нещо из Евангелието: „Послание до
Солуняном
".
92.
Дневник VII. 24.ХI.1941 год. - 14.ХII.1943 год. - Продължение 2
,
,
ТОМ 16
Пътуването бе бавно, понеже се даваше ход на германските военни транспорти за Скопие и
Солун
.
93.
1. Писмо от Елена Хаджи Григорова до Пеню Ганев oт 23.IV.1934 год,
,
V. Писма на Елена Хаджи Григорова до Пеню Ганев
,
ТОМ 17
г., на път за Мърчаево, в градината на
Солунска
улица ти пиша тези редове.
94.
12. Списък на младежката окултна група - София
,
IX. Народни учители и Изгревът. Елена Хаджи Григорова
,
ТОМ 17
25. Веселина Моллова -
Солунска
26 - Бургас
95.
XIII. Биографични данни. Елена Хаджи Григорова
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 17
Солун
, родена на 6 март 1889 г.
Издаден в
Солун
на 5/18 октомври 1913 год.
Префектът на
Солун
(подпис и печат)
96.
2. Владимир Полянов. Срещи по дългия път. Мемоарни импресии: кн. 2 - София: Бълг. писател, 1988 г., с. 168-173
,
VI. Очерци за Мара Белчева
,
ТОМ 17
Вървяхме с Дора Габе по улица „Белчев" (днес „Гаврил Генов") в посока към „
Солунска
" (днес „В.
97.
14. Изложение-молба от верска общност „Бяло Братство до президиума на XI конгрес на БКП и до Тодор Живков
,
III. Между истината и легендата по времето на социализма и комунизма (1945-1990 г.). Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
Същият брат, Гръблев, като командир на военна част около
Солун
, е наредил и се спасили 800 души пленници в гръцка територия, повечето от които са били комунисти.
98.
12. Балканско Локарно
,
VI. Статии на д-р Стефан Кадиев във в. „Хасковска поща'
,
ТОМ 17
Като се почне от Шумадия и се свърши с Варна, като се почне от Добруджа и се свърши със
Солун
и Тесалия - всичко това е един народ с множество отсенки, много нюанси, но все с една отличителна черта: славяни.
99.
Влад Пашов 2. Космичният и земният човек
,
,
ТОМ 18
Димитър в
Солун
от едно светло същество, с което имал среща в църквата.
100.
Б. ЛЕТОПИС ЗА АСТРОЛОЗИТЕ НА ИЗГРЕВА Продължение
,
АСТРОЛОГИЯТА В „ИЗГРЕВЪТ” - Вергилий Кръстев
,
ТОМ 19
Ние знаем по нещо за личностите, но какво знаем за Апостола на свободата, за Свети Иван Рилски, за Поп Богомил, за двамата
Солунски
братя... Несъотносимо е с отключените ни досега възможности, детско е дори като израз - жанрът биография и явлението Апостол, например.
101.
34.4. КОЙ Е ДЪНОВ?
,
,
ТОМ 20
Пустият му Семков, добре, че умря, инак щеше да се отчае, като види каква сериозна конкуренция е направено на неговото капитално съчинение «Жалостна Македония, убийствата на консулите в
Солун
и рецепти за правене тахан халва и рахат локум.»
102.
III. ЖИВОТЪТ НА Н. В. ЦАР БОРИС III 30 януари 1894 г. - 28 август 1943 г.
,
(Сп. «Просвета», г. IX, кн. 1-2, IХ-Х 1943 г., стр. 3-16)
,
ТОМ 20
А на 9 октомври същата година Престолонаследникът настигна Седма пехотна Рилска дивизия по долината на Струма и заедно с войските влезе в
Солун
.
103.
(25) Срещи с Учителя 22.I.1939 г.
,
,
ТОМ 20
Италия окупира Албания и иска Македония, дори и
Солун
.
104.
XIII. Бележки към дневника на Любомир Лулчев
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 20
царят се завръща от Рила, разговаря с министър-председателя Кьосеиванов, който на 31 юли заминава за
Солун
за подписване на
Солунското
споразумение, с което се премахват военните ограничения от Ньой-ския договор от 1919 г., премахва се демилитаризираната зона в Тракия по протежение на българско-турската и българско-гръцката граници.
Италия окупира Албания и иска Македония, дори и
Солун
.
в
Солун
се сключва примирие, с което България капитулира.
е подписано
Солунското
примирие.
Янко Пеев се запознава с Наталия, когато е бил консул в
Солун
.
Солунското
примирие.
577. Планът на Хитлер е вече разработен - да премине през България и да слезе на Егейско море, за да не позволи на англичаните да направят десант в
Солун
, за да ги атакуват в гърба.
105.
ПРИДОБИВАНЕ НА ЩАСТИЕ: 31. лекция от Учителя, държана на 30 май 1928 г.,София - Изгрев.
,
- В: Добри и лоши условия: Лекции на Общия окултен клас на учениците
,
ТОМ 20
в
Солун
се сключва примирие, с което България капитулира.
е подписано
Солунското
примирие.
Янко Пеев се запознава с Наталия, когато е бил консул в
Солун
.
Солунското
примирие.
577. Планът на Хитлер е вече разработен - да премине през България и да слезе на Егейско море, за да не позволи на англичаните да направят десант в
Солун
, за да ги атакуват в гърба.
106.
16. ТЕЖКИ ДНИ (г. III, бр. 4, 9.ІІІ.1931 г.)
,
,
ТОМ 21
Нашите деди са стигали до Цариград, оглеждали са се във водите край
Солун
, газили са неведнъж тихия Дунав и оставиха и нам този завет - и ний по техните стъпки тръгнахме.
Стигнахме до Цариград, влязохме в
Солун
, взехме Прищена, Охрид, Битоля, Белград, Черна вода, Браила, Галац, Букурещ: прегазихме студения Серет.
107.
1.3. ТРЕТА РЕЧ
,
Държана от Народния Представител Андро Лулчев по случай гласуване Закона за снабдяване на бездомниците, пострадали от войните с иконом
,
ТОМ 21
Разбира се, и тия, които бяха по бойните поля - защо се бавят още, та не превземат по налъми и без дрехи
Солун
?
108.
3. ДВАМА НАРОДНИ ПРЕДСТАВИТЕЛИ ВОЕННОИНВАЛИДИ СЕ ИЗКАЗАХА ПРИ ГЛАСУВАНЕТО НА ПЪРВО ЧЕТЕНЕ
,
,
ТОМ 21
Разбира се, и тия, които бяха по бойните поля - защо се бавят още, та не превземат по налъми и без дрехи
Солун
!
109.
III. Д. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ВОЙНИТЕ 1912 ÷ 1913 г. и 1914 ÷ 1918 г.: извадки от беседите Му
,
СЪДЪРЖАНИЕ
,
ТОМ 21
18. НАПУСКАНЕ НА
СОЛУНСКИЯ
ФРОНТ ОТ БЪЛГАРИТЕ И ГОЛЯМОТО ПЛОДОРОДИЕ
110.
÷ 11. УЧИТЕЛЯТ ЗА ВОЙНАТА 1914 ÷ 1918 Г.
,
В МОЕ ИМЕ: Беседа от Учителя, държана на 29.ІХ.1918 г., София. - В: Дали може: [Неделни беседи от Учителя.] София, 1942, стр. 242 ÷ 245, 250 ÷ 255.
,
ТОМ 21
в
Солун
е подписан акт за примирие между България и западните сили чрез генерал Фронше Депре.
111.
18. НАПУСКАНЕ НА СОЛУНСКИЯ ФРОНТ ОТ БЪЛГАРИТЕ И ГОЛЯМОТО ПЛОДОРОДИЕ
,
ПРАВИЯТ ПЪТ: Беседа от Учителя, държана на 20.VIII.1919 г.
,
ТОМ 21
18. НАПУСКАНЕ НА
СОЛУНСКИЯ
ФРОНТ ОТ БЪЛГАРИТЕ И ГОЛЯМОТО ПЛОДОРОДИЕ
Когато българите напуснаха
Солунския
фронт* и казаха: „Не искаме да се бием”, Господ веднага изля благословението Си - настана голямо плодородие, когато пък, докато се биеха още, нямаше такова.
112.
I. ДЪРЖАВЕН И НАРОДЕН СЪД
,
VI. Народният съд на Отечествения фронт и комунистическата власт в България срещу обвиняемия Любомир Лулчев
,
ТОМ 21
След
Солунското
примирие от 1818 г.
113.
ІІІ. A. ДОЗНАНИЕ НА ЛЮБОМИР ЛУЛЧЕВ
,
VI. Народният съд на Отечествения фронт и комунистическата власт в България срещу обвиняемия Любомир Лулчев
,
ТОМ 21
Помня ясно, че от началото още, като ни дадоха Македония, аз говорих на царя да я остави автономна, защото така по-лесно ще ни придадат
Солун
и от друга страна - по-лесно ще се приспособи самата страна към новите условия, както това беше и с Източна Румелия, а после дойде време да се присъедини.
114.
VII. Обяснителни бележки към Дознанието на Любомир Лулчев и към Последната дума на подсъдимия Любомир Лулчев
,
VI. Народният съд на Отечествения фронт и комунистическата власт в България срещу обвиняемия Любомир Лулчев
,
ТОМ 21
Имаше и политически съображения, защото, казвам, на България няма да дадат
Солун
, но на един Македония ще го дадат, защото е естествено дебуше на Македония.
115.
А. Писма във връзка с делото срещу Любомир Лулчев
,
VII. Възражения, заявления, писма, застъпничества по делото на Любомир Лулчев
,
ТОМ 21
ул, “
Солунска
” № 5, ъгъл с Ангел Кънчев
116.
VIII. Величка Стойчева Б. Писма от Учителя Петър Дънов до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви
,
трета част - писма 1915г - 1918г
,
ТОМ 21
Солун
се подписва примирие между България и западните сили от Съглашението, победителки във войната 1914 1918 г.
117.
II. ЖИЗНЕН ПЪТ И РАБОТА НА УЧИТЕЛЯ ДО СЪЗДАВАНЕТО НА ВЕРИГАТА ПРЕЗ 1900 ГОДИНА
,
,
ТОМ 22
На 10 април 1854 година те отиват в
Солун
, влизат в църквата „Св.
118.
2. ЖИЗНЕН ПЪТ И РАБОТА НА УЧИТЕЛЯ ДО СЪЗДАВАНЕТО НА ВЕРИГАТА ПРЕЗ 1900 ГОДИНА
,
,
ТОМ 22
На 10 април 1854 година те отиват в
Солун
, влизат в църквата „Св.
119.
13. Никола Гръблев
,
VI. Ученици,участвали в школата на Учителя и техните прояви в живота
,
ТОМ 22
Участва в Първата световна война от начало до край и след свършването й е изпратен с поделението си да представлява българската страна в
Солун
до сключването на мирния договор.
120.
Из Словото на Учителя
,
VII. Учението на Учителя - предвестник на новия живот и идването на Шестата светеща раса .
,
ТОМ 22
Едно откровение в
Солунската
черква Св.
Солун
на 10.04.1854 г.
121.
част I Вселяването на Божественият Дух в Петър Дънов
,
,
ТОМ 22
отиват в
Солун
и влизат в черквата „Свети Димитър - Касъма Джамаси" да запалят свещ и благодарят за чудното им избавление.
122.
1. ИЗПОЛЗУВАНЕ НА ЧУЖДА ЕНЕРГИЯ В ИМЕТО НА ХРИСТА
,
,
ТОМ 22
Когато българите напуснаха
солунския
фронт и казаха: „Не искаме да се бием", Господ веднага изля благословението си - настана голямо плодородие, когато пък, до като се биеха още, нямаше такова.
123.
2 . Съзвездие Дева и Риби . Духовната земна ос.Свят на законите
,
,
ТОМ 22
Тези сведения за потъналия континент ги има само в съчиненията на философа Платон (427-347 преди новата ера) „Тимей" и „Критий", който на свой ред се позовава на прадядо си
Солун
, чул историята за Атлантида от египетските жреци.
124.
II. РАЗКАЗВА Д-Р ИВАН СТАЙКОВ ЖЕКОВ, ветеринарен лекар, роден през 1875 г. във Варна, живущ в кв. «Изгрев», ул. 15 № 2, София
,
Д-р Иван Жеков
,
ТОМ 23
Тогава, очевидно, в съзнанието на поп Константин е изпъкнала картината, когато лично той, воден от силен религиозен екстаз, преминал от родното си село Широка лъка през билото на Родопите и се озовал по пътя за Атон в
Солун
.
125.
6.2. Гаврил Илиев (8/21.11.1821-28.01/09.02.1909)
,
,
ТОМ 24
Като виден търговец Гаврил Илиев установил контакти с Цариград и
Солун
.
След това отива в Цариград и продължава обучението си при срещнатите там мисионери, като междувременно ликвидира търговията си в Сливен,
Солун
и Цариград.
За много години той преминал от Цариград до
Солун
, от
Солун
до Видин, навлезнал във вътрешността на страната ни, пресичал девствени гори, за да намери човека и да му даде евангелските истини.
126.
6.4. Паметно слово за Гаврил Илиев
,
,
ТОМ 24
За много години той е бродил със своя кон и пеш, по балкани и долини - от Цариград до
Солун
, от
Солун
до Видин и на вътре из страната, по градове и села да разнася евангелска просвета из народа ни.
127.
6.6. Манола Юрдан Икономова (18.01.1868, Свищов-30.08.1929, София)
,
,
ТОМ 24
"
Солун
", а после на бул.
128.
8. Вестник Зорница и неговите редактори и сътрудници
,
,
ТОМ 24
Днес д-р Хаус е директор на Земеделското училище в
Солун
.
Даскалов става секретар на
Солунската
мисионерска станция.
129.
2.3. Юбилеен събор на Българското Евангелско дружество Пловдив, 13-17.04.1900 г.
,
,
ТОМ 24
На този събор присъствуваха почти всичките евангелски пастири и проповедници от Южна България, Софийският и Кюстендилският пастири, двама пастири от Северна България, американските мисионери Кларк и Хаскел от Самоков, Хус от
Солун
, Бонд с госпожата си от Битоля, г-ца Стоун от
Солун
и двама пастири българи от Македония: г-дата Кимов от Струмица и Христов от Банско, Разлог Освен тези, бяха и много посетители от разни места на Южна България и от Софийско.
Хаус, мисионерин от
Солун
.
130.
2.4. Какво е допринесло Евангелското движение за България
,
,
ТОМ 24
Ето някои от тия училища: мъжка и девическа гимназии в Самоков, Научно-богословско училище в Свищов, Девическа гимназия в Ловеч, Девическо училище на г-жа Монферд в Пловдив, Девическо училище в Битоля, Индустриално училище в
Солун
, Забавачница в София и други места, Основно училище и Прогимназия в София, и ред основни училища в градове и села.
131.
3.4. Не се боя от смъртта, защото знам къде ще отида. Паметни слова
,
,
ТОМ 24
"
Солун
" 49.
132.
4.3.2. Федерация на Балканските държави
,
,
ТОМ 24
а) Стремът към излаз на открито море: Деде-агач, Кавала,
Солун
.
133.
5.1. Ехото на Любовта. Когато Истината говори.
,
,
ТОМ 24
I
Солун
. 5:21
134.
6.2. В стан Изгрев край София
,
,
ТОМ 24
Бил е гимназиален директор и учител в
Солун
, Цариград, Варна, Русе, Тулча; лектор в Свободния университет, по фр.
135.
4. С нетърпение очакваме славния ни много мил и любим Учител
,
,
ТОМ 24
На третия ден на 21 август в реда за четене на Новия завет се пада под № 15 свищовци да четат II послание до
солуняните
, което завършва с думите:-
136.
8. Бягството на мама от вкъщи
,
,
ТОМ 24
Аз бях единствената, която баба ми водеше на "
Солунска
", протестантската църква, а майка ми ме водеше при Учителя и аз бях постоянно по черковни и религиозни беседи от малко дете.
137.
Б. Бележките ми по магнетофонния запис
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 24
"
Солунска
" и закачва Весела за протестантската верига.
138.
Съдържание
,
,
ТОМ 25
7.3 Напускането на
Солунския
фронт от българите и голямото плодородие 344
13.
Солун
862
139.
III. ГЛАС КЪМ РУСИЯ ТРИДЕСЕТ ВЪПРОСА
,
Софроний Ников
,
ТОМ 25
Гърция настоявала на
Солун
, нам давайки други концесии, и нашите се съгласяват.
140.
IV. ВИНОВЕН ЛИ Е ЦАРЯТ ЗА ПОГРОМА?
,
Софроний Ников
,
ТОМ 25
Ако не бяхме спрели на 18 юни нашия победоносен ход, след ден-два ние щяхме да бъдем в Скопие и
Солун
и войната щеше да се спре, като Русия с Гърция и Сърбия щяха да се намерят пред един свършен факт - ние в Македония, както те искаха да ни ограбват на основание същия принцип - свършения факт на тяхното пребъдване в Македония.
141.
V. ИСТОРИЧЕСКО ЗНАЧЕНИЕ НА ПОГРОМА
,
Софроний Ников
,
ТОМ 25
През дните на мобилизация нашият консул в
Солун
докладва на правителството, че сръбският консул съвършено свободно и без стеснение говорил из консулското тяло, че когато Турция бъде разбита в предстоящата война, цяла Македония ще се падне на Сърбия.
От друга страна, Русия не могла да не знае за този циркуляр и за поведението на сръбския консул в
Солун
, ако не от донесенията на нейните агенти, то поне от оплакването на нашите министри.
4. Сърбия трябва да осигури изход към
Солун
чрез сръбска територия."
Обаче, през зимата, поради проливането на кръвта на крал Георги в
Солун
, Константин настоявал и за този град.
През март нашето правителство приема гръцката база за преговори, според която
Солун
се дава на Гърция.
Отива Панас в Атина и
Солун
да почнат преговорите, но въпреки подканванията на нашето правителство не са продължили до самата война.
142.
VI. ТРЯБВА ЛИ ДА СЕ БОИМ ЗА БЪДЕЩЕТО?
,
Софроний Ников
,
ТОМ 25
За нея, следователно, се явява абсолютна нужда да има Балканите за свой пазар и особено да има свободен изход на
Солунското
пристанище.
И докато тя е империя, тя няма да стои мирна, докато не си осигури пътя надолу към
Солун
.
143.
I. НА ВОЙНА С ВОЙНИКА. 1. ОСВОБОДИТЕЛНАТА ВОЙНА (1912-1913 г.)
,
Минчо Сотиров
,
ТОМ 25
юлий, всяка вечер все в
Солун
"щяха да влизат" нашите войски, а те все на север отстъпват и бягат и от
Солун
се отдалечават.
"Г-н майор, ние не сме турци да ни лъжат..., ами нали идват наши ранени и отпускари и ни казват, че не в
Солун
, а отстъпват и бягат нашите към България и все наближават границата ни!
144.
2. ЕВРОПЕЙСКАТА ВОЙНА (1915-1919 г.)
,
Минчо Сотиров
,
ТОМ 25
Той бе сломен..., без успех останаха неговите бесни атаки... Готовите при Битоля камиони за напредване към Прилеп, се върнаха обратно в
Солун
... Генерал Сарай бе съкрушен от Бдинци... Кабинета Бриян подаде оставка и може би вярно "казваха нам германците" - "Бдинци свалиха Брияна!
В края на септемврий 1918 година, наложи се да се подпише примирието в
Солун
.
145.
3.5. БРИЯН - НАПАДНАТ 1917 г.
,
Петър Кръстев, о.з. полковник
,
ТОМ 25
Сведенията, събрани по тоя начин бяха ценни и доказаха, че там от 2-3 дни бяха сменени французите с руси от I специална Руска бригада, пристигнала от
Солун
.
146.
4.2. ВОЙНАТА 1914-1918 г. И БОЖЕСТВЕНАТА ВОЙНА
,
В МОЕ ИМЕ: Неделна беседа; 29 септемврий, 1918 г.
,
ТОМ 25
в
Солун
е подписан акт за примирие между България и западните сили чрез генерал Франже Демре.
147.
4.9. ВОЙНАТА И ИНТЕРЕСИТЕ НА БЪЛГАРСКИЯ НАРОД
,
ЖИВИЯТ ГОСПОД: Неделна беседа; 1 октомври, 1922 г.
,
ТОМ 25
Ние имаме толкова големи загуби с гърците на
Солунския
фронт, наложиха ни големи контрибуции, всичко ни продадоха!
148.
7.3. НАПУСКАНЕТО НА СОЛУНСКИЯ ФРОНТ ОТ БЪЛГАРИТЕ И ГОЛЯМОТО ПЛОДОРОДИЕ
,
ПРАВИЯТ ПЪТ: Съборна беседа; 20 август 1919 г.
,
ТОМ 25
7.3. НАПУСКАНЕТО НА
СОЛУНСКИЯ
ФРОНТ
Когато българите напуснаха
Солунския
фронт и казаха: "Не искаме да се бием", Господ веднага изля благословението си - настана голямо плодородие, когато пък, докато се биеха още, нямаше такова.
149.
3. КРАТКА БИОГРАФИЯ ЗА ЖИВОТА НА БРАТ МИНЧО СОТИРОВ ГОСПОДИНОВ
,
Минчо Сотиров
,
ТОМ 25
Като командир на 3-ти бдински полк (Пехотен) е бил пленник около 2 години във французкия лагер около
Солун
.
150.
I. СПОМЕНИ НА ДИМИТЪР СОТИРОВ В ПЪТЯ НА БЯЛОТО БРАТСТВО
,
Разговор на д-р Вергилий Кръстев с Димитър Сотиров и сестра му Мария
,
ТОМ 25
И на лагера до
Солун
, лагера
Солуники
, тъй се казваше, защото писмата, тъй ги помня, аз бях ученик вече 14 годишен.
Д: Не,
Солун
.
Там е бил в
Солуники
, там е бил лагера на заложниците.
151.
3.2. В ДОМА НА ПЕТКО ИВ. ГУМНЕРОВ, СОФИЯ
,
Минчо Сотиров
,
ТОМ 25
Солунската
акция - това е Троянския кон.
Гърците го туриха в
Солун
, българите го потеглиха първи.
152.
50. ПИСМО ОТ МИНЧО СОТИРОВ УЧИТЕЛЯ, 24 януари 1917 г., кота 1248
,
Минчо Сотиров, писма
,
ТОМ 25
А колко Учителю би било добре и радостно и за двете страни тук воюващи на
Солунски
фронт, ако французите и всички съглашенци си отидат доброволно.
153.
52. ПИСМО ОТ УЧИТЕЛЯ ДО МИНЧО СОТИРОВ, 6 февруари 1917 г., вторник, София
,
Минчо Сотиров, писма
,
ТОМ 25
На
Солунския
фронт ще станат промени на добро.
154.
8. НА КОЕ МЯСТО ЩЕ СЕ ЯВИ ШЕСТАТА РАСА
,
Материали от личния архив на МИНЧО СОТИРОВ
,
ТОМ 25
Македония към
Солун
, през Средна Азия към Хималаите и Централна Америка.
155.
24. КРАТКА БИОГРАФИЯ ЗА ЖИВОТА НА БРАТ МИНЧО СОТИРОВ ГОСПОДИНОВ
,
Материали от личния архив на МИНЧО СОТИРОВ
,
ТОМ 25
Като командир на Бдинския полк е бил заложник около 2 години във французкия лагер около
Солун
.
156.
27. МИНЧО СОТИРОВ (9.10.1875, Сливен - 10.11.1954, с. Тополица, Айтоско)
,
Материали от личния архив на МИНЧО СОТИРОВ
,
ТОМ 25
след престой като заложник заедно с полка си в
Солун
се връща в Бургас и е назначен за началник на гарнизона.
157.
13. СОЛУН
,
Тодор Божков
,
ТОМ 25
13.
СОЛУН
Солун
е неофициалната столица на Македония.
Голям град, с голямо търговско значение, разположен на бреговете на Бяло море, с дълбок, красив, голям залив -
Солунският
залив.
и след окупирането на българите на Тракия и Македония, бидейки на служба тогава в град Скопие аз с още две цивилни лица се отправихме за
Солун
.
Минахме границата южно от Гевгели, която беше заета само от наши погранични части и навлязохме в
Солунското
поле.
До град
Солун
имаше още 80 км.
С големи несгоди, произшествия, лош път, с лека хубава, но неизправна кола ние стигнахме вечерта в
Солун
с облекчение след едно лошо и не съвсем безопасно пътуване.
Аз взех решение да напусна
Солун
и да се върна обратно.
Другарите ми останаха в
Солун
.
158.
25. СВЕТКАВИЧНАТА ВОЙНА НА ХИТЛЕР
,
Тодор Божков
,
ТОМ 25
Италия обяви война на Гърция и се насочи към
Солун
.
159.
48. БОРИС III /цар на българите/
,
Тодор Божков
,
ТОМ 25
Сключи се
Солунското
примирие със Съглашенската армия на англо-френците и други под шефството на Българската делегация, оглавявана от Андрей Ляпчев и на ген.
Франше де Пер - командуващ
Солунската
неприятелска армия, с която армия България 3 години води големи кървави битки в Македония - Дойран, Гевгели, Кожух планина, Добро поле, Каймак Чалан, Завоя на Черна, Битолския фронт и пр.
Със
Солунското
примирие бе спряно навлизането на неприятеля в България, главно на сръбски и гръцки дивизии, които се готвеха за отмъщение над България.
160.
ФЕВРУАРИЙ 1920 г. - ДЕКЕМВРИЙ 1921 г.
,
1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година
,
ТОМ 26
Мярва ми се специалния поднос храна, който отнасят на „
Солунските
братя” [виж “Изгревът”, т.
„Гълъбите” (
Солунските
братя) са истинските ученици на Учителя, а ние - сгурия.
Тук са и
Солунските
братя.
Солунски
братя да ме заведе до кьошка на доктора.
161.
1922 г. - ДЕКЕМВРИ 1923 г.
,
1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година
,
ТОМ 26
- Обичам
Солунските
братя.
Младата обяснява, че са бежанци от
Солун
, че общината още лани им отпуснала плат на децата за палтенца, но така си и седи, защото нямат пари за шивач.
Домъкнали чак от
Солун
малка шевна машина.
- Някога, почна старата, кога живял Павел в
Солун
плел рогозки.
Много търпял великият апостол, но веднъж тъй бил огорчен, че извикал: „Добро да не видите,
солунски
деца!
Шия и си мисля какво общо има моята задача одеянията на апостол Павла в
Солун
и с тия две
солунски
бежанци.
162.
ЯНУАРИ 1924 г. - 25 ДЕКЕМВРИ 1924 г.
,
1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година
,
ТОМ 26
340-360, 556-558], онзи с белите зъби - „
Солунския
” побратим.
- Оставам тук, отговаря нахално белозъбия
Солунски
будител.
Мисля си да не е „онзи”,
Солунският
, не смея да отворя.
163.
2.2.3. САМ СИ ПОМОГНИ Задача трета
,
2.2. Асинета. Задачи от Учителя
,
ТОМ 26
- Да, каза усмихнато и ме загледа с майчински очи, но пари сака да ти дайме, а ний сме бежанци от
Солун
, мажето ни зидари - едвам колко за лебо.
Дали горките си изляха всичкото масло в рибената манджоавния, но ние всички обядвахме такова вкусно ядене, що само една бивша
солунска
богаташка може да приготви.
Като работя, чувам ги какво си приказват, как некого си от
солунските
бежанци го хванала Павловата клетва.
- Он е живил у
Солун
.
Па лоши
солунски
момчиня го замеряли с камъни, били го, плювали го, нападали го с лоши думи, той все търпел, търпел.
И веднъж, като много му домъчнело, той извикал: ,Добро да не видите,
Солунски
деца!
” Оттогава
солунските
младежи все болеят и в нищо им не върви.
164.
27. Лев Толстой и България. Бележки на съставителя Вергилий Кръстев
,
I. В ТЪРСЕНЕ НА ВИСОКИЯ ИДЕАЛ
,
ТОМ 30
Богородица”/
Солун
, 1890 г./ създаде цяла епоха.
165.
7. 100 години от публикацията на първата беседа на Учителя Дънов.
,
ТВОРЧЕСКИЯТ ДУХ, ВИСОКИЯТ ИДЕАЛ И САВА КАЛИМЕНОВ / авт.- състав. Вергилий Кръстев
,
ТОМ 30
в
Солун
.
166.
СЪДЪРЖАНИЕ
,
,
ТОМ 31
1. Антиминсът и Откровението в
Солунската
църква „Свети Димитър
Солунски
" – стр.753
167.
11.2. Анархизмът - едноутробният близнак на болшевизмът!
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 31
Виж 2 Послание към
Солуняни
, 3 глава, 10 стих.
текста от посланието на апостол Павел до
Солуняни
- второ, гл.
168.
7. Вярата и Святият Дух. беседа, държана от Учителя на 11 август 1913 г.
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 31
Защото казвам ви, и разбирайте по-добре, за вашите души не играе роля нито кой ще вземе Кавала, нито кой ще владее
Солун
.
169.
8.9. Пасхата на Третият завет
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 31
Димитър
Солунски
".
8.9.10. Откровението в
Солунската
черква „Св.
Димитър
Солунски
" е от Святия Дух.
170.
XI. ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ ЗА „ИЗГРЕВЪТ И ВЕЧНАТА ТАЙНА НА ЖИВОТА
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 31
1. Антиминсът и Откровението в
Солунската
църква „Свети Димитър
Солунски
" – стр.753
171.
1. Антиминсът и Откровението в Солунската църква „Свети Димитър Солунски
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 31
1. АНТИМИНСЪТ И ОТКРОВЕНИЕТО В
СОЛУНСКАТА
ДИМИТЪР
СОЛУНСКИ
"
1.6. Едно откровение в
Солунската
черква „Св.
Димитрий" в
Солун
, заедно с икони на Свети Димитър от мозайки, от миналите времена.
1.11. За историческата роля, която играе Свети Димитър
Солунски
в историята на България, виж на с. 100-109.
172.
70. Борислав Георгиев от Париж - нещо за себе си да кажа
,
Б. Съветникът в очите, ума и сърцето на Величка Няголова.
,
ТОМ 33
Решава да направи за столица на България
Солун
.
Родени са в
Солун
.
173.
196. Двамата приятели Михаил Димитров Иванов и Кръстю Христов Трифонов
,
,
ТОМ 34
„
Солунска
” - имаше една малка гостилничка, отиваше там да се нахранва и ме викаше някой път не да се храня, но да поговорим, в госпилничката.
174.
2.10.13. Писмо от Тодор Николов Шишков, 30.08.1861 г. - В: Раковски, Георги Стойков.
,
,
ТОМ 35
М[иладинов] от Загреб отишел за
Солун182
а г.
175.
2.12. Българският църковен въпрос и Великите сили. 2.12.1. Българският църковен въпрос в политиката на Великите сили
,
,
ТОМ 35
Загора,
Солун
, Битоля.
Това са традиционните мисии в Цариград и
Солун
и откритите опре 50-60-те г.
176.
2.13. Униатското движение и политиката на Франция. - В: Генчев, Николай. Франция в Българското духовно възраждане.
,
,
ТОМ 35
По искане на фондацията български момчета и момичета били приети в училищата, колежите, пансионите и семинариите в Цариград, Бебек,
Солун
и Битоля.
Малко по-късно последвала инструкцията на Министерството на външните работи до консула в
Солун
Н. П.
177.
2.15.5. Изяснения по бягството на Йосиф Соколски
,
,
ТОМ 35
в
Солун
) той отбелязва, че Йосиф Соколски избягал от униатската църква.351
178.
4.2. Проект за потурчване на българските училища. 4.2.1. Из „За известния Митхад паша и за опита му да потурчи българските училища.
,
,
ТОМ 35
С малко думи казано, целта на Митхад паша беше да потурчи българите... Когато по-сетне беше главен управител на
Солунската
област, той се опита да отдели македонските българи от мизийските и тракийските, ала пак не сполучи.
179.
6.12.11. Шпионите на тайното министерство.
,
,
ТОМ 35
Арнаудов отива за
Солун
в Македония, а г.
180.
6.16.2. Причините за изпращане в Диарбекир. Апел за справедливост към Миркович
,
,
ТОМ 35
Един учител бил затворен и изпроводен в
Солун
, само за това, защото прочел в черквата „Отче наш“ на славянски език, който в ония места се нарича русски.
НАГОРЕ