Търсене в текстове за 'Самодисциплина'

Не е лесно да добиеш самоконтрол и самодисциплина.

Но човешкото естество като че ли е такова, още неорганизирано, безволно, с малко светлина. И трябва работа, и работа, и работа. И трябва учене, и учене, и учене. Непреривна работа над себе си и учене. Не е лесно да работиш над себе си, да се самовъзпитаваш и самообразоваш. Не е лесно да добиеш самоконтрол и самодисциплина. Който не е работил над себе си, само той не знае, че не е лесна тази работа и иска веднага с един замах да придобие всичко, или изисква това от другите, изисква съвършенство от тях и си позволява да ги критикува. Който се е опитал искрено да поработи върху себе си, той е търпелив и снизходителен към другите и взискателен и упорит към себе си. Той не се отчайва при несполуки и върви напред. Той знае, че не е лесно да се справи човек с атавистични навици натрупани от хилядолетни поколения, с кривите изопачени мисли, разбирания, идеи на своите предци, със заобикалящата го среда, условия и т.н. Затова той е смирен и тихо, и спокойно, задълбочено, мълчаливо работи и работи, учи и учи.
към текста >>

И понякога се дразнех на тях, но разбира се, имах достатъчно самообладание и самодисциплина, за да се отнеса грубо и нежелателно с тях.

И понякога се дразнех на тях, но разбира се, имах достатъчно самообладание и самодисциплина, за да се отнеса грубо и нежелателно с тях.
И питах и питах: Защо? Защо? Защо? Учителят идваше през ден, но никога не Го оставяха да дойде сам. Имаше, не мога да се произнеса защо и за какво, една постоянна групичка, един антураж около Него, които идваха винаги с Него и аз не можех да си кажа и да питам нищо по интимно, нищо от онова, което ме интересува сега, което ме тревожи. И понякога се дразнех на тях, но разбира се, имах достатъчно самообладание и самодисциплина, за да се отнеса грубо и нежелателно с тях. Оплаквала съм се само на някои по-близки мои сестри и братя. Не съм се оплакала даже и на Учителя и да поискам да ги отстрани. Най-после Той е доловил нуждата ми, истинската ми нужда да остана някога сама с Него, за да Го питам и да Му кажа неща, които пред всекиго не бих могла. И ми подари такива случаи. Кога душата се разкрива пред Учителя си, те трябва да бъдат сами.
към текста >>

Случаят със Станка и Рупите е показателен и нейното послушание говори за самодисциплина.

А възможностите на Всемировият Учител и условията, в които Той работи, може да ги намерите в Неговото Слово, а случаите, които описваме потвърждават реализацията на това Слово. През време на екскурзиите на Братството на Рила имаше много и най-различни случаи. Имаше и инциденти, но смъртен случай през времето на Учителя нямаше. Имаше правила дадени от Учителя за обходата на учениците с високата планина, те са общи и задължителни за всички, но имаше и индивидуални случаи. На някои Учителят разрешаваше да се катерят по върховете, а на други строго забраняваше. Случаят със Станка и Рупите е показателен и нейното послушание говори за самодисциплина. Опитността й с падането й в подножието на връх „Вежен" с голямата раница говори за онези две сили, които се борят с нея. Този фокус на борба е вътре в нея, вътре се движат силите и тяхната проекция е вътре в нея, а не отвън. Ако е отвън ще пострада повече и няма възможност да контролира нещата. Но понеже тази арена на борещите се сили е у нея, тя може да се справи само когато направи връзка с духа на Учителя, като си казва, че била винаги послушна на Учителя. Послушанието е метод на връзка между ученика и Учителя.
към текста >>

4. 67. Самодисциплина

67. Самодисциплина На учителите е мъчно да преподават, че съществува известен безпорядък в света.

67. Самодисциплина На учителите е мъчно да преподават, че съществува известен безпорядък в света.
67. Самодисциплина На учителите е мъчно да преподават, че съществува известен безпорядък в света. В разумния свят имаме една система. Не е естествено три пъти скъсване и отстранение от изпити вече. Нека 10--20 години да се явява. В държането повече изпити има възможност да изправи познанието си, че се подготвя. Всички добри хора трябва да минат през голяма дисциплина, докато си пробият път.
към текста >>

Те са умерени, сдържани, дисциплинирани и следствие на тази самодисциплина те могат да владеят и другите хора в света и затова между тях се явяват социални водители и военоначалници.

Те са умерени, сдържани, дисциплинирани и следствие на тази самодисциплина те могат да владеят и другите хора в света и затова между тях се явяват социални водители и военоначалници.
Те стават отлични носители и разпространители на идеи, но самите те не са извори на идеи; и затова им е потребен човек със силна творческа мисъл, който да ги възпламенява и ентусиазира. Лъв - това е вечния огън на живота. У типовете на Лъва има голямо самосъзнание, мъжественост и смелост. Третият знак на огъня е Стрелец - , който се явява като резултат от взаимодействието на другите два знака - от взаимодействието между ума и сърцето - той е външен израз на двете. Тези хора са също така импулсивни и деятелни, но у тях няма онези крайности в импулсивността на ума, както при Овена, и екзалтациите на сърцето, както при Лъва. Те са умерени, сдържани, дисциплинирани и следствие на тази самодисциплина те могат да владеят и другите хора в света и затова между тях се явяват социални водители и военоначалници. Те не са хора с дълбок ум и с широко сърце, но са хора делови, волеви и осъществяват това, което другите проектират. Така че тези три знака на огъня са свързани с ума, сърцето и волята на човека. Същото може да се каже и за знаците от другите тригони. II. Тригонът на Въздуха представя Запада. Въздушният елемент е положителен, мъжки.
към текста >>

Те си налагали живот организиран и подчинен на правила и методи при изключителна самодисциплина.

Това бързо интелектуално израстване е съпроводено с духовно съзряване. Заложената от майка му Сузана, още от дете, обич към Бога и стремеж към праведност (святост) постоянно присъстват в живота му. Джон Уесли се стараел да си налага в ежедневието, според разбиранията си, един доста строг режим. Неговият пример е бил последван от брат му Чарлз и други някои студенти - Морган, Киркам, Ингам, Броутън, Хуитфилд, Клейтон, Хърви. При техните събирания, те започнали изучаването на Новия Завет на старогръцки и взаимно се насърчавали в подражание на Христа и свят живот. Те си налагали живот организиран и подчинен на правила и методи при изключителна самодисциплина. Това тяхно поведение и начин на живот в университета правело впечатление. Групата била наричана "Святият клуб", по-късно - методисти, а Джон Уесли получил прозвището "отец". Тогава той бил само на 26 години! Каква е дейността на "Святият клуб"? Членовете на "Святият клуб" посещавали затворниците в тъмниците и им проповядвали Евангелието; те ходили в домовете на бедните и им давали пари и лекарства; те събирали деца и ги учели да четат и им давали дрехи.
към текста >>

Той проявявал пословична самодисциплина, като твърдял, че това е пътя за постигане на святост и служение на Бога.

Джон Уесли е бил магнетична натура и излъчвал неизчерпаема жизненост. С лекия си весел характер, постоянна усмивка, особено като говорел, той спечелвал сърцата на слушателите си. Винаги той бивал спретнат, чист и подреден. Умеел да разпределя времето си, никога не бързал и винаги имал време за всичко. Джон Уесли спазвал правилата, които сам изградил, ценял времето си и имал ясни цели. Той проявявал пословична самодисциплина, като твърдял, че това е пътя за постигане на святост и служение на Бога. Освен в личния си живот, Джон Уесли в работата си (служението) за Бога бил неудържим. Той казвал: "Дайте ми 100 човека, които мразят греха и обичат Бога и аз ще обърна света". В своята дейност Джон Уесли създавал общества, изграждал църкви, подготвял пастири, използвал нови форми на християнско общение и служение и всичко това протичало по правила, приемани на конференциите. Така възникнала основна книга за методизма "Дисциплината", която се прилага сега в целия свят. Не трябва да се забравя, че методизмът е "усърдно християнство и път за постигане на святост".
към текста >>

От нас се иска само стегнатост, самодисциплина и фанатична преданост на това свято дело и тогава пред нас не ще има нищо непреодолимо.

То трябва да развива все по-голяма и по-голяма дейност, да привлича все повече и повече хора, да се разширява всестранно. Защото ние не ще го правим само за себе си, а за всички. Защото неговата най-важна цел е - да послужи за образец, да посочи един от пътищата, които водят към новия живот, към новия свят на социалната хармония и на общото благоденствие. Обединявайки се, разчитайки всички заедно един на други, ние представляваме вече една огромна сила. Тая сила ще расте, от ден на ден, от година на година. От нас се иска само стегнатост, самодисциплина и фанатична преданост на това свято дело и тогава пред нас не ще има нищо непреодолимо. Виждате ли там (сочи в прозореца) в подножието на отсрещния хълм, гдето минава шосето за Габровница. Тази земя, повече от сто декара, е вече наша, внесена е в предприятието от нейните собственици земеделци, които са сега тук при нас, наши съработници. Там, на простор, на светлина и чист въздух, ще изградим ний нашето предприятие. Там ще му дадем ний тоя тласък напред, който то заслужава. Ще вървим все напред и напред, докато нашето общо предприятие се превърне в цяло едно заселище, което да бъде за образец, за пример и идеал на мнозина, които решат да вървят по този път.
към текста >>