НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
248
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
СЪДЪРЖАНИЕ
,
,
ТОМ 1
17. Втората Голгота и Възкресението на Духа на
песента
“Поздрав на Учителя”
8. Любовта е
песен
, но бракът е изпитание и съдба
16. Как Учителят даде
песента
“Идилията”
24. Българската народна
песен
3. Защо Учителят даде
песента
“Писмото”?
6. Как и за какво бе дадена
песента
“Писмото”?
2.
2_01 Изгревът
,
ГАЛИЛЕЙ ВЕЛИЧКОВ (1911-1985 )
,
ТОМ 1
Между композиращите често се намираха добри специалисти, които предлагаха свой аранжимент и хармонизации на богатия
песенен
репертоар на Учителя.
Усвояването на всеки такт, всеки мотив, всяка
песен
, всяка ария се постига след упорит труд.
Тогава ще се уверите, че
песента
е неделима от Словото.
В такива дни нотните бележници изписват нова
песен
или мотив - принос към голямото
песенно
богатство на Школата.
След леко, едва чуто настройване, лъкът почва да извлича от нейните струни или странна
песен
, или игрив мотив, или хармонични арпеджи, които приковават вниманието на целия клас.
Повторното изпълнение на дадената
песен
Учителят прави за онези, които са се опитали да нотират изпълнението.
След завършване на лекцията събраните около пианото ученици подемат
песента
, разучават я такт по такт, докато я усвоят и я запеят с пълен глас.
Ако пък у вас затрептят незримите струни на душата, която обича музиката и хармонията, вие ще поискате да заучите нещичко от големия
песенен
репертоар на изгревяни.
3.
2_02 Учителят като цигулар
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
А за българската
песен
- весела и тъжна, игрива и възторжена, подчинена на неправилния такт и сплетените лъкови легати - Неговите пръсти, подвижни и пъргави, стъпваха на грифа така, както свирят знатните български гъдулари.
4.
2_03 Лунен химн
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
- Само ние нямаме
песен
за Луната!
От пианото зазвучаха встъпителните акорди на
песента
и ние запяхме величествения слънчев химн на душите, осъзнали величието на живота, проявен от слънчевите лъчи.
Многогласното изпълнение на
песента
бе радостният финал на импровизирания разговор за "Лунната соната" на Бетховен.
Той имаше изработено полифонично чувство, можеше едновременно да изпълнява на цигулката си музикални импровизации и да пее текста на
песен
, за първи път изпълнявана от Него.
Само с един пръст на дясната ръка, леко извлечената
песен
прелетя в пространството и бе невидим привет към множеството, слязло от луната.
Приветствената
песен
завърши, последвана от двуглас на нова мелодична линия.
Двугласната
песен
бе израз на внимание към гостите от луната.
Двугласът завърши, за да започне още по- нежно и едва доловимо изпълнение на още по-странна
песен
, изпълнена от двете ръце.
Свирих по възможност най-тихо, за да достигне
песента
до невидимите същества, дошли като гости на концерта ми, посветен на лунната светлина!
5.
2_04 Иде,иде,иде...
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Начален текст на
песента
: "Иде, иде, иде"
На малкия роял бе готова да ме придружава с импровизиран акомпанимент сестра Ирина Кисьова - добра пианистка, отлично владееща
песенния
репертоар на Учителя.
Встъплението бе обща
песен
, изпята от всички.
А това бе обичаната и динамична
песен
в българска ритмика "Сила жива".
Сякаш живите сили на природата вляха освежителни струи и
песента
бе изпята с усет към изворите на живота.
След изпълнението на
песента
Учителят се обърна към мен с въпроса:
Нотните листове бяха до нас на пианото, но докато започнем записа,
песента
бе изпята.
Осмелих се и Го помолих още веднъж да започне
песента
, за да можем да я запишем.
Поисках Учителят да изпълни още веднъж
песента
.
Учителят продължи да пее, докато
песента
не бе нанесена на нотните листове.
Нанесохме текста под нотите и
песента
бе готова за разучаване.
- Ще можете ли да научите новата
песен
?
След няколко сполучливи пропявания
песента
бе усвоена и изпълнявана с нарастващ възторг.
С неколкократното изпяване на новата
песен
ние дадохме израз на благодарността си и за другите два новогодишни дара от Учителя - двете изключителни беседи за новата 1939 година: "Големият брат", с която бе посрещната новата година, в 24 часа на 31 декември 1938 година и "Малкият брат", държана на 1 януари 1939 година, в 10 часа сутринта.
Преди да се разделим, след питателния обяд и ведрото настроение от новата
песен
, Учителят се обърна към нас с думите:
- Това е първата част на новата
песен
.
Кажете на Асен Арнаудов да ми се обади, за да продължим работата с нотиране на втората част на
песента
.
По-сетне, след продължителни разговори в приемната с Асен Арнаудов, Учителят даде и втората част на
песента
с текста "Мощния, Силния, да помага Той...".
Така бе дадена тази възторжена и вдъхновена
песен
.
6.
2_05 На концерт с Учителя Беинса Дуно
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Аранжиментът за контрабас на известната
песен
"фир Фюр фен" бе един от поредните номера в програмата на концерта.
Приятелите притаиха дъх, следяха нота след нота познатата им
песен
и когато прозвучаха полутоновете във втората част на мотива, контрабасът сякаш пропя с такава нежност и чистота, както това би станало от струните на една прекрасна виола.
А публиката, изумена от прекрасното изпълнение, продължаваше да се въодушевява от Божествения мотив и не бързаше да прекъсне онова състояние, преживяно от изпълнението на
песента
.
Учителят бе доволен от неговото изпълнение, а ние бяхме въодушевени, защото за пръв път на концертен подиум от голям музикант бе изсвирена
песен
на Учителя.
В големият дом на "Изгрева"
песента
бе начало на деня, а всеки ден бе низ от вечните стъпала на еволюцията на душите, поели път към света на светлините, където хората живеят братски - Обетованата земя, към която се стремим всички.
Светът не познава друга мистична Школа, в която
песента
да е била метод на възпитание и възход.
7.
2_06 Словото на Великия Учител за Адептите и Учителите от Хималаите
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Изтръпнах - това означаваше, че Той ще свири и може би ще свали и ще даде някоя нова
песен
.
Словото на Учителя в
песен
и хармония.
8.
2_08 Пророческа дарба
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Утре пак ще ни посвириш - а искаме от тебе да научим някоя и друга
песен
на Учителя."
9.
2_09 Дисхармонични състояния сред музикантите
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Изслуша ме Учителят и Неговият говор в една музикална линия, като че ли беше някаква
песен
, изпята от Него, долетя до ушите ми и целият ме разтърси: "Ако знаеш само преди тебе колко музиканти той прогони и изгони от "Изгрева".
10.
2_17 Втората Голгота и възкресението на Духа и на песента
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
"Втората Голгота и възкресението на Духа и на
песента
"
Изведнъж всички запяхме Неговата
песен
"Поздрав на Учителя":
Тази
песен
е по текст и музика на сестра Елена Казанлъклиева.
Това бе нашият поздрав от
песента
на Учителя, изпята на "Извора на двете ръце" при Седемте рилски езера след Възкресението Христово и появяването на Великия Учител отново между нас.
И когато братята и сестрите запеят тази
песен
, аз винаги се пренасям в онези години и в оня миг на свещенодействие, което изпитвахме с тази
песен
към Духа Господен - Духа на Силите и на Обновата.
11.
2_18 Кой управлява света?
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Затова сега аз ще ти изсвиря на моята цигулка една
песен
от Учителя - "Кажи ми ти Истината".
След това му я изпява: "Кажи ми ти Истината, която носи свобода за моята душа." След като свършил
песента
, брат Иван го поглежда и вижда, че онзи със зяпнала уста го слуша.
"Ама ти знаеш ли, че тази
песен
много ми хареса!
Ама да ти кажа, не само тази страна, но и целият свят се управлява от Учителя." - "Това не мога още да го проумея." - "Когато го проумееш, напиши го, но в по-голяма статия, а аз ще дойда да ти изсвиря по-дълга
песен
от Учителя.
12.
2_23 Хлябът наш насущний - музика за гладните деца
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Но при децата... Да нахраниш гладни деца, няма по-добра
песен
, изпята за хляба наш насущний." Децата се усмихнаха още веднъж и леко, внимателно се отдалечиха и загубиха от погледите ни.
13.
2_28 Слово за музиката на Великия Учител
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
В най-ранните Му песни ще забележим доминиращия църковен елемент на източно-православно пеене, което много бързо прехожда, за да отстъпи мястото на едноделна и двуделна
песен
с напълно хармонични мотиви.
Той свиреше на цигулка достатъчно свободно, за да предаде една импровизация във форма на мотив,
песен
, или по- широка композиция.
Характерна за него е непосредствената възможност да облича в
песен
поетично изказана мисъл, възторжен отклик на природна красота или да изразява в разбрана музикална форма мъдростта на времето.
Там, където формата и метрилата не позволяват да се даде достатъчен израз на известно непосредствено преживяване, Неговата
песен
напуща ограниченията на познатата класическа форма и се излива свободно в различни редуващи се тактове или дори без тактове.
Озвучаването на Словото в
песен
е голямо изкуство.
Тогава Той казваше, че тази дума изразява велики процеси в живота, които не могат да се облекат в краткия текст на дадена
песен
.
Тогава Той ни запознава с авторите на дадена
песен
.
Обаче
песента
отзвучава в дивно единство и прави неделими световете и техните обитатели.
14.
2_30 Песни от Учителя, дадени с движения
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Същата
песен
се повтаря, като се почва с лявата ръка, която се туря пред дясното рамо.
Цялата
песен
се повтаря три пъти.
15.
2_31 Едно мнение
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Ако това стане - поражда се комичното, в желанието на един глас да изпълни целия
песенен
репертоар на даден автор.
Това правило важи и за
песенния
репертоар на Великия Учител - Беинса Дуно.
Но за един сопран няма да бъде смешно, ако изпълни цялата
песен
, макар едвам да бъдат чути първите тактове, при условие, че
песента
се изпълнява в оригинал.
16.
2_45 Електричеството на Изгрева и бунт на изгревяни
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Защо трябва да се плаща еднолично, когато трябвало общо, както се пее в
песента
"Братство-единство".
17.
2_50 Учителят
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
На Ел-Шадай Учителят взе цигулката и като докосваше леко с пръстите струните, изпя "
Песента
на странника".
18.
3_01 Чужди по дух хармонизации
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Без Негово съгласие взеха и дадоха на композитора
песента
: "В начало бе Словото".
Всичко, което имаше в
песента
на четири гласа, бе изчезнало в четирите посоки на света.
Тези неща не се разбираха и не се схващаха от приятелите и затова му дадоха да хармонизира
песента
и то, за най-голямо учудване - "В начало бе Словото" и то - тогава, когато свещениците сипеха огън и жупел срещу Словото на Учителя.
Добри Христов бе чужд на идеите на Школата, беше чужд на духовното поле на Школата, той бе чужд на сферите, откъдето излизаше тази
песен
, той бе чужд на всичко, което идваше отгоре от Божествения Дух, преминаващ през Учителя и което се изливаше във вид на Слово или на музика.
Щом един композитор е чужд на това поле и тези сфери, как може да хармонизира такава
песен
и то
песента
"В начало бе Словото"?
Освен това, Учителят много пъти беше недоволен от разните хармонизации на нашите приятели и то вече не от "чуждите", а от "нашите" в Школата, които вкарваха други елементи в песните, навлизаха в други мотиви, навлизаха в други духовни полета и оттам сваляха, без да знаят, други сили и обвързваха мелодията на
песента
с други полета от музикалния свят.
От този музикален океан, който беше над нас и този, който бе под нас, те правеха някаква връзка и по нея протичаха сили, облечени в мелодии - правейки хармонизации, те без да искат и без да знаят, коригираха
песента
и я отклоняваха от нейния първоизточник.
19.
3_03 Откраднатите хармонизации
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
През времето на Школата аз бях решила да разработя
песента
"Изгрява слънцето".
За трета част сложих
песента
"Венир, Бенир" - на мястото на молитвената част.
Не може на всяка
песен
безразборно да се слага каквото ти хрумне." Тогава разбрах, че има тоналности в окултната музика, които се прекъсват и такива, които действуват низходящо или пък не позволяват да се преминава от едно музикално поле в друго.
Даваше го само на добрите музиканти или когато и Той присъствуваше при изпълнението или работеше с тях върху някоя
песен
.
20.
3_05 Музиканти и съдби человечески
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Дори на един свой концерт изсвири
песен
от Учителя - "Сила жива", аранжирана от него за контрабас и пиано, която се хареса на всички.
21.
3_09 Игнат Котаров и концертът с тенекията
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Та той не можеше да свири, не му се отдаваше, а мъчеше себе си, мъчеше
песента
и мъчеше всички, които живееха около него.
А когато започнеше да се мъчи и да измъчва една
песен
с фалшиво свирене, ние дочувахме как с фалшивите тонове
песента
проточваше вой и виеше.
Е, това не можехме да го изтърпим - измъчения вой на
песента
.
22.
3_10 Симеон Симеонов и благодарността ни към него
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Учителят подаваше с думи коя молитва да се казва и ние гласно я произнасяхме и ако трябваше да се изпее някоя
песен
, ние я изпявахме.
23.
3_11 На музикален обяд до Учителя с доктор Жеков
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Веднъж - бях аранжирала
песента
"Химн на Великата Душа" - отидох до салона.
Аз бях седнала до Учителя, говорех за аранжираната
песен
и Му задавах въпроси.
След като изсвирих
песента
, Учителят се обърна към него и го запита: "Харесва ли ти?
После се обърна към него: "Току-що сестрата ни нахрани с най- хубавата
песен
за обяд.
Връчих Му ключа, а Учителят го взе, огледа го и го показа на доктор Жеков: "С подобен ключ е заключена
песента
"Химн на Великата Душа" и да се добереш до нея, и да се докоснеш до нея, трябва да имаш ключ, за да я отключиш, а тя бе днес отключена за сестрата и ние с теб чухме нейното изпълнение".
24.
3_12 Христо Дързев
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Той направи аранжимент на
песента
"Благост" в четири гласа.
Имаше една друга негова
песен
: "Аз съм бялото кокиче" - с мелодия от Дързев и текст от български писател.
25.
3_14 Асен Арнаудов и чистотата
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Той имаше такъв музикален слух, че щом чуеше една
песен
, веднага я запаметяваше и веднага можеше да седне и да я запише, без да използува пианото.
Накрая Учителят му казва: "А сега извади цигулката и изсвири на огъня една
песен
: "Запали се огъня на огнището".
26.
3_16 Георги Куртев
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
После аз взех и му показах песнопойката, изсвирих му
песента
на пианото, изпях му я и той не намери никакво отклонение между това, което той знаеше и това, което аз бях написала в песнарката.
Показах му песнарката на Кирил Икономов и му изсвирих
песента
така, както той бе я дал.
27.
3_23 Окултната музика на Учителя
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Мелодията навлиза в Словото на
песента
, а
песента
представлява в този случай един хубав цвят, съставен от листа и багри.
Листенцата са думите на
песента
, а багрите - мелодията.
Човек трябва да има музикално състояние най-първо в душата си, ума си, сърцето си и това музикално състояние на съзнанието си трябва постепенно да го материализира, като го прекара в ларинкса си и го изрази в думи чрез
песен
.
"Ако твоята
песен
е Божествена, болният ще стане от леглото си и ще оздравее."
В
песента
"Химни на сърцето", при спрягането на глагола "будя", Учителят казва: "Будим" - това е начало на колективния живот.
28.
3_25 Музиката на Светлината
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Така например, една от песните бе "
Песента
на ангелите".
Но за да възприемеш една
песен
в нейното истинско значение, трябва да го изпиташ в себе си.
При тези случаи разбирах мощта на Словото, изразено в
песента
на Учителя.
29.
3_26 Музикална дреха и хармонизации
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
В своите музикални изяви веднъж аз научих една
песен
от Учителя, като думите и нотите бях ги усвоила, но тя,
песента
, все беше вън от мене.
Тогава видях едно светло същество, което пееше същата
песен
.
Влезнах в духа на
песента
и
песента
влезна в мен.
Ето това е идеалният критерий кога една
песен
е разбрана и може да се изпълни по форма, по съдържание и по дух.
А дали тя е дадена чрез
песен
или чрез Слово, е без значение.
Взима Кисьова, че хармонизира една
песен
- "Той иде" и започва да я свири в салона.
Учителят чува
песента
, веднага слиза по стъпалата от своята малка стая, горницата, влиза в салона, оглежда всички и казва: "Те не знаят, че с такава хармонизация, ще навредят не само горе на Небето, но и на самите себе си".
Учителят беше чул
песента
и слезе отгоре от стаята си, влезна в салона, дойде до пианото до мене, обърна нотния лист и посочи с пръст: "Тази изсвири!
30.
3_27 Музикални изяви и цената на непослушанието
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Когато идваше Учителят, всички ставахме на крака, после сядахме и продължавахме да пеем, като незабелязано, под ръководството на Учителя, ми се даваше да разбера коя
песен
след коя да почвам да свиря.
Обикновено Учителят подшушваше леко някоя
песен
и аз тутакси се присъединявах със своето свирене.
Когато Учителят даваше нова
песен
, тя се изпращаше и при мене нотирана, защото аз трябваше да я свиря в клас.
Обикновено аз взимах нотираната
песен
и отивах в салона да я пресвиря на хармониума или на пианото, като си сложа и обознача самата аз хармонията на
песента
.
Аз пресвирвах
песента
ту на пианото, ту на хармониума, за да видя как ми звучи и как ще звучи хармонията, която аз правя на
песента
.
Забележете, че
песента
звучеше и ечеше в празния салон, отекваше и навън и долиташе звуково и до Учителя, който се намираше в горницата, където беше зает със Своята работа.
Той долавяше
песента
освен звуково и по друг начин, защото нашите уши долавяха само извлечения тон на хармониума.
Та по единия или по другия начин, Той долавяше и чуваше
песента
, идваше при мен и коригираше, ако имаше някоя погрешка и поправяше погрешното място от нотирания текст.
В тази папка се прибавяха и нотирани песни, когато Учителят даваше някоя
песен
в присъствие на някой приятел, при частен разговор, екскурзия или друг повод.
В такива случаи аз не присъствувах на записването на
песента
, но Боян Боев ми подаваше новата
песен
, аз отивах при Учителя и Му я показвах, за да я провери.
Питах ги: Защо тази
песен
не е при другите, в папката на Боян Боев и защо не е вписана в тетрадката?
" Те само вдигаха рамене, нищо не казваха пред мене, но след това отиваха и разправяха, че аз не съм включила еди-коя си
песен
.
Така веднъж
песента
"Сила, живот, здраве", която бях аранжирала за пиано един ден пред групичка братя и сестри в салона, аз я изсвирих на Учителя.
Да,петнадесет пъти Учителят ме накара да изсвиря
песента
!
Вероятно бях попаднала в Духа на
песента
и Учителят правеше някакъв опит с мен и хармонизацията, който аз не проумях.
Но състоянието ми бе необикновено и аз се чувствувах ведно и едно с
песента
, с присъствието на Учителя и това състояние не се описва, защото нашите пет сетива не могат да го опишат и обхванат.
То се изразява чрез други, непонятни нам сетива, които в присъствието на Учителя и Неговата аура бяха потопени в Духа на
песента
.
Може и другите братя и сестри да са почувствували и имали същото преживяване, защото за тях това повторение от петнадесет пъти на една и съща
песен
не бе отегчение, а небивало изживяване.
31.
3_28 Музикални изяви и търсене Духа на песните на Учителя
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
А когато решаваха да направят опит - те го правеха и искаха да се доближат до онова звучене на
песента
в присъствието на Учителя и в салона, където и те са били.
А когато вие се доберете до Духа на
песента
на Учителя и я изсвирите или изпеете на останалите музиканти и слушатели, тогава някои от тези музиканти чрез своята душа ще направят контакт с Духа на
песента
, изразяващ се в миг от Вечността.
Тогава този Дух на
песента
ще влезне в него и ще го преобрази.
Докато не влезнеш чрез песните на Учителя в едно възвишено състояние на духа си, където твоята душа се е сляла с Духа на
песента
, ти не можеш да предадеш чрез твоето изпълнение частица от този Божествен миг на останалите.
По онова време приятелите бяха дали
песента
"В начало бе Словото" на българския музикант и композитор Добри Христов, за да я хармонизира.
Та той направи хармонизацията на
песента
.
Тогава разбрахме, че всяка
песен
има свой дух, своя вътрешна нагласа, свое вътрешно състояние и свое специално изпълнение.
Или, по-точно казано, че в песните на Учителя е важно да намериш и да се добереш до Духа на
песента
, изявила се по време и пространство в един определен миг.
Това е Духът на Словото на Учителя, излял се непосредствено като мелодия чрез
песен
.
Но главното в случая е, че този Божествен ключ е недостъпен дотогава, докато не преминеш през всички етапи, през които е минала
песента
на Учителя през времето на Школата от двадесет и две години.
Защото има връзка между времето, когато е изречено от Учителя това Слово и когато една
песен
е изпявана чрез Него.
Това е времето, когато Словото на Бога се изявява чрез думи и когато Словото на Бога се изразява чрез мелодия и
песен
.
Сега можете ли вие да изпеете правилно
песента
"Фир-Фюр-Фен", като гледате нотния запис?
Аз ви питам, как ще я изпеете, когато не познавате Духа на времето и онзи миг, когато Духът се е излял в Слово и чрез това Слово е дадена мелодията на
песента
?
И тогава Учителят даде
песента
"Фир-Фюр-Фен" и даде превода на думите, които са формули на Бялото Братство: "Без страх и без тъмнина в Любовта безгранична".
Затова, след като влезнете в Духа на времето на епохата, на събитията и чрез Словото на Учителя влезнете в досег и общение с това Слово и ако сте готов и добре подготвен музикант и певец, можете да направите общение с тази
песен
.
Ще почувствувате бойния дух на тази
песен
, която отвори Школата и откри пътя на човечеството за Школата на Великия Учител.
32.
3_29 Музикални изяви и верността на ученика към Учителя
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Всичко в къщи беше
песен
.
Учителят беше дал
песента
"Аум".
Това е старинна
песен
.
Учителят каза за тази
песен
така: "Пише се "Ау-мен", но се чете "Оумен", т.е.
Ние не ги виждахме, не знаехме нищо за тях, а всяка
песен
се дава съобразно тяхното движение и посока.
Имаше една
песен
от Учителя "Малкият планински извор", на страница 142 от новата песнарка.
Затова тази
песен
не трябва да се пее така силно и троснато, както съм чувала да я пеят, като че ли маршируват войници.
Да се убедите в това, отидете при едно поточе и дори при голям поток, седнете на брега му, вслушайте се, наблюдавайте го и тогава ще видите как и от къде е дошла тази
песен
.
Та, за да имаш успех в живота си, научи се от малкия планински извор и от неговата
песен
.
Смешно е да мисли човек, че ако Учителят е записал някоя
песен
чрез него, той му я е дал лично на него като една привилегия.
Да се изучат техните вътрешни страни значи да се изпълнят по съдържание и смисъл, както се казва в
песента
на Учителя - " техните небесни ширини, небесни глъбини и небесни висини".
Когато ученикът пее една
песен
на Учителя, той всъщност се моли.
33.
3_30 Песните на Учителя в Мърчаево
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Тя изпълни пред всички ни
песента
"Ранен час" с един такъв голям маниер на голяма певица и примадона, показващ нейното мнение за себе си.
След свършването на
песента
, Учителят се обърна и й каза: "Това не е най-доброто изпълнение на тази
песен
".
Учителят се обърна към нея и й каза: "Тя, тази
песен
, може да се изпълни по друг начин, а не както я изпълнявате сега".
Това бе опитност за Beca Несторова, но Учителят показа как не трябва да се изпълнява тази
песен
.
Във всяка
песен
има вътрешен мотив, който е връзката, по която тази
песен
е слязла от Невидимия свят, в който тя обитава.
Та Учителят сваляше тази
песен
не когато Той искаше, а когато
песента
идваше отгоре, достъпна за Него и Той вземаше цигулката и я изсвирваше или я изпяваше.
Учителят обичаше да казва: "
Песента
си замина".
Ние отиваме веднага и Боян Боев ни връчва написана на едно листче от него и нотирана "
Песен
за двете сестри".
Тази
песен
по-късно я поместихме, след заминаването на Учителя.
Или искаше в
песента
да прокара своето чувствено състояние, облечено в
песен
и мелодия?
Беше ли това стремеж да се промени
песента
на Учителя?
Но да се променя
песента
на Учителя, аз това не го разбирам.
Да се промени
песента
на Учителя, когато тя е свалена в строго специфично състояние и изживяване на Духа, в строго определено за това време.
Това бе изява, творческа изява на Духа чрез музика и
песен
в една висша музикална сфера, която не бе достъпна за обикновените хора, за техните очи, техните уши и техните съзнания.
И затова, почти при всяка
песен
се намираше по някоя певица-примадона на "Изгрева" да я заучи, но после тя влагаше нещо от себе си и
песента
се променяше, а останалите братя и сестри я заучаваха от нея, защото тя бе певица и то - школувана певица.
Идва веднъж Катя Грива, която бе изключителна певица и казва: "Тази
песен
така не се пее, както е в песнарката ти".
Да продължим с "
Песен
за "Двете сестри", която бе дадена от Учителя на Беса Несторова, която я бе направила шлагер.
Идва при мен Милка Аламанчева и изразява недоволството си от
песента
пред мене - че това не е
песен
от Учителя, а разработка от Беса Несторова.
Преди това аз бях чула
песента
от самата Беса и си казах: "Това е шлагер, а не
песен
от Учителя".
Отидохме двете и докладвахме на Учителя, че
песента
излиза вече добре.
Във връзка с това Учителят каза: "Аз, като дам една
песен
, на тях им се преработват центровете на мозъка и започват да дават съвети".
А Той застанал пред цигулката и ми изсвирва
песента
"Химн на Великата Душа".
Тогава разбрах къде се намирам и откъде е пътят на тази
песен
, от какво високо поле идва тя, от какво високо небе се сваля.
Привърши
песента
, прибра лъка и цигулката в калъфа, затвори го, обърна се към мен и каза: "Е, какво ще кажеш, Марийке?
" "Учителю, беше невероятно преживяване, но не знам дали то е онова Божествено състояние на
песента
!
Бихте ли вие решили, след този разказ, да промените
песента
и да я изпеете така, както не трябва?
34.
3_33 Съдба от Небето
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
" Ами така - Учителят даде една
песен
, тя се запише на лист.
Записаната
песен
след това започваше да се разучава и да се пее.
Но с годините
песента
се променяше от самите изпълнители, като всяка една певица-примадона наблягаше на някоя музикална фраза повече - или я разтегляше, променяше ритъма и тоналността.
Те не се съобразяваха, че това е окултна
песен
и е строго забранено да се изменя, а камо ли да си я нагласяваш така, че да ти харесва повече.
Всички разглеждаха оригинала, сверяваха го с
песента
от песнарката и виждаха, че оригиналът се покрива с напечатания нотен текст, но пак не се предаваха, пак ме обвиняваха.
Тази
песен
се прие от всички.
После преминаха на друга
песен
.
Отново се повдигна същият въпрос, че съм променила
песента
.
Поднасям го, а те ми казват, че са преминали на друга
песен
.
Накрая приеха и тази моя
песен
по оригинала, а си бяха отбелязали в протокола, че аз съм била в грешка.
Преминахме на третата
песен
.
Дали имам и на тази
песен
оригинала.
Но аз реших да смекча нещата и затова се обърнах към Георги Томалевски и го запитах дали може да изпее тази
песен
.
Каза, че това е любимата му
песен
и я изпя.
Питам го: "Брат Томалевски, вие откъде знаете тази
песен
?
Томалевски беше научил
песента
в първите години на Школата, но после го нямаше десет години - беше се оженил и жена му го беше отмъкнала в света - и когато той се завърна на "Изгрева", още помнеше първообраза на
песента
, а не това, което пееха приятелите.
35.
3_34 Заръката на Учителя за песните и изпълнение на Неговата Воля
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
За всеки музикант, който знае какво означава авторско право върху един нотен текст, който знае какво е автентичност, оригиналност - за него би било абсурдно да се променя текста на
песента
.
В
песента
"В зорите на живота" има два пъти повторение на един пасаж.
Разбрахте ли сега, че от тази гледна позиция не може да се промени произволно оригиналната мелодия на автора заради това, че не е намерен най-подходящият текст за
песента
.
36.
3_35 Не коригирай Божественото в песните на Учителя
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Пред комисията всяка
песен
се представяше отделно и тя приемаше
песен
след
песен
с протокол.
Разглеждаше се всяка
песен
.
Аз казвах къде е различието на
песента
в "синята книжка" - изданието на Кирил Икономов - като наблягах на това и доказвах къде е различието: дали в мелодията или в текста.
За доказателство представях към всяка една
песен
оригинала, взет като лист от папката или от тетрадката.
Кирил отстъпваше
песен
след
песен
.
Така се приемаше
песен
след
песен
, така аз докладвах за всяка
песен
измененията на Кирил по текста или мелодията.
37.
3_36 Как се защитаваха оригиналите на песните на Учителя
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
И което е най-интересното - при приемането на всяка
песен
аз докладвах и подкрепях с оригинал и се получаваха за най-голяма изненада много, много възражения, не срещу оригинала, а срещу мен и се защитаваше каузата на Кирил.
Сами си бяха поискали комисия, сами почнаха да водят протоколи за приемането на всяка
песен
, сами се хванаха на хорото, сами си извикаха свирач да им свири и тъпанджия да им бие тъпана.
Тя започна да приема
песен
след
песен
по оригинала и Кирил трябваше да отстъпва, защото всичко това се вписваше в протокола на комисията.
Имаше една
песен
- "В зорите на живота".
Така Кирил отстъпваше, а те приемаха
песента
и се подписваха в протокола.
Така се приемаше
песен
след
песен
.
Имаше друга
песен
- "Блага дума на устата".
Тази
песен
също бе променена от Кирил.
Изведнъж аз се сетих, че в комисията е и Георги Томалевски и че тази
песен
беше дадена в негово присъствие от Учителя.
Тогава се беше оженил и покрай жена си се отклони, след това дойде, но знаеше така тази
песен
, както я бе дал Учителя, защото той я беше научил от Него.
И казах; "Георге, я изпей тази
песен
както я знаеш!
Георги изпя
песента
така, както аз я бях записала и представила.
Преди да изпее тази
песен
Георги, комисията се противеше да се подчини на оригинала.
Та той се гордееше години наред с това, че тази
песен
е дадена в негово присъствие.
Взимам я, отварям я и какво да видя - оригиналът на същата
песен
е в нея!
Томалевски го гледа и cижда, че той е изпял
песента
точно по оригинала.
" Георги беше горд в себе си, че бе запомнил и изпял
песента
по оригинала и то
песен
, която беше научил от Учителя.
Тя водеше протокол, всяка една
песен
бе приета по оригинала и имаше подписите на всички членове от комисията по тази
песен
.
38.
3_37 Най-голямата беля от най-големия враг - човека, когото обичам от петдесет години
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Така, че Братството не помогна с нищо за издаването на тази песнарка, макар че има една
песен
, в която се казва "братство, единство ние искаме".
Каква ирония за
песента
и за Школата на Учителя.
Когато Учителят даваше една
песен
и тя се записваше, първо тя се предаваше на Него, за да я прегледа.
Затова вие може да намерите много такива нотни текстове с различен нотен запис и почерк на една и съща
песен
.
1.
Песента
"Идилията" ние я записахме с Асен така, както я знаехме.
Години по-късно ние направихме магнетофонен запис на
песента
, който трябва да се прехвърли на нотен текст и така, при едно второ издание, да се даде
песента
така, както я е свирил Петър Камбуров.
А да знаете само какви атаки срещу нас имаше заради тази
песен
!
39.
3_39 Талисманът на оперната певица Лиляна Табакова
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Но като поглеждам - на всяка
песен
беше сложен курсив: "Песни на Учителя, дадени чрез Табакова и Кръстю Христов".
40.
3_40 На Изгрева няма примадони - има ученици
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Всички от Братството имаха музикална култура, имахме не случайни музиканти и като видяха всичко това, приеха го като една циркова програма - акробатика с текст, глас и
песен
.
41.
3_41 Паневритмия в Невидимия свят. Паневритмия в небето над връх Мусала
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Музика и
песен
звучат още в ушите му.
И вижда как всеки слънчев лъч, идващ от пространството до него, представлява не лъч, а светло същество, което се приближава в своя танц с движения, музика и
песен
.
42.
3_42 Паневритмията на Изгрева
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Това започва с
песента
"Ти си ме, мамо, човек красив родила".
От този момент човек излиза от затворения кръг на личния си живот, а българинът излиза от затворения кръг на неговата народна
песен
.
Учителят беше казал: "Четиридесет години съм работил, докато изкарам българската народна
песен
от затворения кръг".
Тя трябва да се свали отгоре, да премине през българската индивидуалност, да премине през българската личност, да премине през българската народна
песен
, през българските хороводни стъпки, за да се съчетае хармония между мелодия, ритъм и движение.
43.
3_43 Думите на Паневритмията - на Олга Славчева от Изгрева и на Асавита от Божествения свят
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Това са "Бершид Ба", "Пролетна
песен
" (в книжката е отбелязано заглавие "Пролетта пристига") и "
Песен
на малката буболечка" (в песнарката - "Малката буболечица").
Същата година - 1935 - Олга Славчева издаде една книжка: "АСАВИТА - Божествена
песен
".
44.
3_46 Новата комисия със старите си възпоминания
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Първо: Йоанна ще вземе магнетофонния запис на
песента
"Идилията", изпълнена от Петър Камбуров и ще го запише на нотен текст.
Така тя ще поправи една неправда към Петър Камбуров, която ние с Асен Арнаудов извършихме, когато дадохме "Идилията" в моята Песнарка, понеже не я знаехме добре тази
песен
и тя не бе записана както трябва от нас.
Второ: Винаги, когато изнася концерт от песни на Учителя, ще завършва с
песента
"Идилията" по нотния текст, който тя ще извади от оригиналното изпълнение на Петър Камбуров, което е най-точно до оригинала на Учителя.
45.
3_47 Бурята на Катя Грива и нейната вяра
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Там Учителят даде
песента
"Запали се огъня" с подходящи движения.
Единствено Катя Грива знаеше тези движения така, както трябва и много добре ги изпълняваше, заедно с
песента
.
Имаше и друга
песен
, "Добър ден", която Учителят даде също с движение на ръцете.
Катя изпълняваше естествено и с невероятно вдъхновение и тази
песен
.
Учителят я извиква и й изсвирва
песента
.
Накрая казва: "Благодарение на твоето състояние, днес се роди
песента
"Бурята".
Катя научава лично от Учителя как се изпълнява тази
песен
и запаметява думите: "Тъжна ми е душата.
Когато издавахме Песнарката, помолих Катя и тя написа следното тълкувание за
песента
: "БУРЯ.
Тази
песен
напомня, че има в човека една Божествена Сила, която го крепи.
Катя Грива в годината веднъж пееше тази
песен
.
Само тя можеше да преживее истинското състояние на тази
песен
, защото чрез нея Учителят измести бурята, за да израсне в нея онова, което покълна като Сила и я държа до края на живота й.
Вглежда се в нея, фиксира я с поглед и за пръв път запя
песента
"Да имаш вяра".
Цялото Братство запя след като Учителят изпя тази
песен
, дадена тук за пръв път пред всички ни.
Текстът на
песента
беше от едно изречение: "Да имаш вяра, вяра, да имаш вяра, вяра..." Пеехме всички.
Тогава се даде тази
песен
- на 9 октомври 1936 година.
Песента
се носеше около нас и в нас.
Така тази
песен
се даде за Катя и чрез Катя стана достояние на Братството.
46.
3_72 Последни Слова на Учителя
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
13. Пейте
песента
'Благост".
47.
3_77 Човек предполага, а Бог разполага със съдбините на света
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Само Бог е Вечен и Безкраен." Учителят изрича тези думи и запява своята любима
песен
"АУМ".
Тази
песен
беше последната, която Учителят изпя на физическия свят.
В тази
песен
се намират скрижалите на Бога.
Тази
песен
съединява Божията Троица в едно: "Божия Дух, Господния Дух и Христовия Дух чрез Словото на Бога, изречени като скрижали в тази една единствена дума: "АУМ".
48.
4_01 Любовта е извор
,
МАРИЯ ЗЛАТЕВА
,
ТОМ 1
Той дирижираше
песента
"Любовта е извор", а всички пееха.
Бях изненадана, че
песента
се пееше от хор на четири гласа.
Може би необичайната обстановка, може би прекрасното изпълнение на
песента
, а може би, което е най- вярното, самата
песен
проникнала дълбоко в душата ми ме пренесе в някакъв чуден свят и аз се изпълних с нещо безкрайно хубаво.
След свършването на
песента
се загледах в отворения прозорец на едноетажната бяла сграда, намираща се в двора.
Запяха нова
песен
.
За пръв път бях посрещната от Братството с
песента
"Любовта е извор".
Тази
песен
задвижи всичко в мен, а чрез мен - и в майка ми, и така ние пристъпихме с трепет в един нов свят - света на Словото и на песните на Учителя.
Мен ме посрещнаха с тази
песен
и целият ми живот премина с песните на Учителя.
49.
4_02 Моят Висок Идеал
,
МАРИЯ ЗЛАТЕВА
,
ТОМ 1
Един от най-красивите моменти на този събор беше разучаването на
песента
"фир- фюр-фен".
Така Той ни даде
песента
на части, а после, след като я научихме, Той прибави и движенията й.
" Ние всички, които бяхме там, запяхме
песента
"Братство, единство" и така - с
песен
- напуснахме читалището и града и отидохме на градината.
Аз дойдох на събора и успях да съзра Високия Идеал, изразен чрез Слово,
песен
и чрез Делата Господни.
50.
4_04 На Рила с песните на Учителя
,
МАРИЯ ЗЛАТЕВА
,
ТОМ 1
С
песен
тръгвахме от София, насядали един до друг в камиона.
С
песен
пристигахме в Чамкория, откъдето тръгвахме пеш за Мусала.
Учителят беше с нас, а където беше Той - там имаше радост и
песен
.
Песента
тихо се разнася, прониква навред в пространството, ти чрез
песента
навлизаш в него и чувствуваш в себе си неговата необятност.
Ти си едно с
песента
, едно С планината, едно с въздуха и водите на езерата.
Ти си едно с всичко, защото
песента
на Учителя те издига и носи към безкрайността и величието на Духа.
Учителят казва коя
песен
да изпеем.
Някои от музикантите дават тон и
песента
се подема от всички.
След Словото на Учителя завършвахме пак с
песен
и молитва.
Лягахме си в девет часа, за да можем да станем сутрин в четири часа по тъмно, когато аз ги събуждах с
песента
"Събуди се, братко мили".
51.
4_05 Песните на Учителя и вселяване на Духа Божий
,
МАРИЯ ЗЛАТЕВА
,
ТОМ 1
Това бяха два момента на един звезден миг - възвисяване чрез
песента
на Учителя към Бога и вселяване на Божествения Дух в Учителя.
Ето това е Възкресението чрез
песента
на душите и чрез вселяването на Божия Дух и Божията Светлина в Словото на Всемировия Учител.
52.
4_06 Паневритмията чрез Духа Божий се оживотворява в Сила и Живот
,
МАРИЯ ЗЛАТЕВА
,
ТОМ 1
Веднага запявахме една братска
песен
"На Учителя покорен".
По лицето на Учителя се явяваше недоволство от тази
песен
.
53.
4_08 Любовта е песен, но бракът е изпитание и съдба
,
МАРИЯ ЗЛАТЕВА
,
ТОМ 1
"Любовта е
песен
, но бракът е изпитание и съдба"
Веднъж той пееше една народна
песен
.
Това бяха незабравими изживявания чрез
песен
и чрез Духа на общението, който ние правихме с песните на Учителя, за да се извисим в онзи свят, който бе сътворен от музика и хармония.
За нас любовта ни бе
песен
, но дойде определеното време, когато аз разбрах, че бракът освен изпитание е и съдба!
54.
4_09 Начало на музикалния живот на Изгрева
,
МАРИЯ ЗЛАТЕВА
,
ТОМ 1
Същото каза и за
песента
"В начало бе Словото": "Темпото, изразът да се мени според съдържанието."
Бях в салона, когато се създаваше
песента
: "Аз ще се подмладя".
Аз слязох за малко от сцената, за да послушам
песента
отдалеч.
55.
4_10 Музикалните опитности на учениците
,
МАРИЯ ЗЛАТЕВА
,
ТОМ 1
Веднъж беше изпълнена
песента
"Идилията".
"Идилията" е
песен
за човешката душа, тя е Високият Идеал на един свят от Светлина.
След прекратяване на въздушните бомбардировки над София, след като сирените бяха дали отбой, бях отишла в салона, където от хора се разучаваше
песента
"Мирът иде", разработена и дирижирана от сестра Кисьова.
В това време Учителят излезе развълнуван от салона, където Той наблюдаваше разучаването на
песента
.
Обикновено Учителят изпяваше
песента
или изсвирваше някоя мелодия в клас или в салона пред малка група.
След като се научеше и запишеше
песента
, Учителят питаше: "Дойде ли Кирил от града?
" Когато той дойдеше, Учителят му подаваше нотния лист с
песента
да я прегледа и казваше: "Кириле, ей тази
песен
се даде." Кирил преглежда нотния лист и току каже: "Учителю, тука не схожда ударението на текста с ударението на музиката." И тогава той ще раздроби две четвъртинки на осминки, за да схожда.
Това е малка работа и не пречи на
песента
.
След като
песента
преминеше през малките корекции на Кирил Икономов, тя се преписваше на чисто и се предаваше на Учителя.
Учителят веднъж каза: "Ще ускорявате или ще забавяте според текста на
песента
".
Спомням си как Кирил Икономов направи разработка на
песента
"Вехади".
През 1942 година Учителят беше дал един мотив и текста на
песента
"Мога да те любя".
Към тази
песен
има една прибавка, която е от Кирил Икономов: "Аз мога да те любя, слуга да стана".
Друг път се събираха двама-трима младежи и те изпяваха
песента
, а трети - път при пианото - Учителят пред нас сваляше мелодията, изпяваше ни я и ни я изсвирваше.
Често, когато изпееше една
песен
за втори път, можеше да я измени.
Затова днес човек не трябва да се захваща за малките работи, които ни попречиха да запишем съвършено песните на Учителя, а трябва да се стремим към другото: важно е чрез
песента
да се свържеш с онова поле, от което тя иде и да привлечеш чрез нея светлите същества, които тя ни носи и аурата, която тя създава.
Учителят идваше, ние ставахме на крака, започваше молитва, след това изпявахме някоя
песен
, която Той посочваше и започваше беседа.
Беседата завършваше също с молитва и
песен
.
56.
4_11 Последният концерт пред Учителя
,
МАРИЯ ЗЛАТЕВА
,
ТОМ 1
Изпълнявахме
песента
"Аин фаси".
Посветих живота си да раздавам чрез
песен
и цигулката си това, което бях научила.
57.
4_12 Музикална пауза в живота на ученика
,
МАРИЯ ЗЛАТЕВА
,
ТОМ 1
Веднъж Той ни каза, че трябва да правим пауза след всяка
песен
- да оставим да отзвучи едната и тогава да продължим с другата
песен
.
Трябваше да се спрем, да мине малко време, след като свърши
песента
, защото всяка една
песен
идва от строго специфично поле и сфера от Невидимия свят.
Затова бе необходимо да се направи малка пауза - за да можем да слезем и да преминем от едното поле в другото, откъдето идваше новата
песен
.
И сега още ми звучи как изпя
песента
"А бре, синко", как естествено, с бащинска топлота, предаде упрека и съвета на любещия баща.
В новия салон, който ние построихме на "Оборище" 14, един-два пъти, застанал прав, заедно с цигуларя Киселков, Учителят е свирил в дует
песента
"Мирът иде".
58.
4_13 Фрагменти от музикалния живот на Изгрева
,
МАРИЯ ЗЛАТЕВА
,
ТОМ 1
В края на краищата, да изпеете
песента
с изживяване, да дадете израз на съдържанието на
песента
- това е най-важното.
Днес, когато пея и свиря песните на Учителя, аз с
песента
заминавам за онзи свят, който
песента
ми разкрива като свят на светлина, красота и свобода на. Духа.
Учителят му подава текст на една
песен
и му казва: "Напишете мелодия на този текст!
" И му дава мотива на
песента
.
Ковачев си отива в полка, влиза в палатката си и започва да пише мелодията на
песента
.
Идват да го викат да се махне от това място, но той продължава да пише музиката на
песента
.
Той идва в София и я занася на Учителя, Който я разглежда, остава доволен и казва: "Тази
песен
те спаси от шрапнелите!
Той заяви: "На мен е дадена тази
песен
и тя трябва да остане така, както ми е дадена." Остана огорчен, защото пред него беше образът на Учителя, Който Му дава текста и мотива, палатката на фронта, разпръскващите се гранати, отстъплението на войските и силата на
песента
, която го спасява, защото тя бе влезнала у него, идваща от Небето като откровение и спасение.
Каквато и
песен
Учителят да дадеше, тя веднага я изсвирваше на пианото, понеже беше пианистка.
59.
5_02 Теориятя на музиката и Учителят
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
Когато Учителят даваше някоя
песен
, то беше едно особено състояние на Духа, което проникваше навсякъде в нас - въздухът трептеше по особен начин и светът около нас се отразяваше иначе в съзнанията ни.
А понякога започваше да ги пее пред нас неочаквано и естествено и ние имахме усещането, че тази
песен
, като сноп Светлина слиза от Небето, минава през Учителя и се претворява чрез Неговия глас в
песен
, която нашите уши долавят.
А онзи, който за пръв път вижда
песен
на Учителя записана на нотен лист и я изпява или изсвирва, установява разлика с онова, което Учителят бе пял и свирил.
Кирил държи учебник по теория на музиката пред Учителя, разгърнал го, чете нещо и коригира Учителя, защото не излизало точно, съгласно теорията на музиката: "Учителю, тук не трябва..." и посочва нотен текст на
песен
на Учителя.
Ако каже нещо, гръм ще падне - Кирил Икономов ще го порази гръм и светкавици ще го изгорят, заради това, че иска да коригира изявлението на Божествения Дух като Слава, Виделина и Светлина и проявлението им чрез
песента
на Учителя.
Само онзи, който е живял с тази музика, може много точно да каже, като чуе изпълнение на една
песен
, дали се пее и изпълнява в Духа на песните на Учителя.
Защото този, който е бил в Школата и познава Учителя, и познава Духа, Който се е излял в
песен
и мелодия, той знае Истината на това проявление на Духа чрез музика.
И казва: "Тази
песен
не се пее в Духа на песните на Учителя.
Тази
песен
не е изпята по Учителя." Това е казано точно и категорично.
60.
5_03 Златните копринени нишки на Димитринка Антонова
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
Друг, който е на земята, приема творчеството на поезията и чрез нея се изкачва в онези Небеса, които са създали и сътворили хармонията на
песента
.
61.
5_06 Песните на Учителя
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
Всяка
песен
има темпо.
А всяка изпята от тебе
песен
никога не се повтаря вече.
Тази
песен
е любимата ми
песен
.
А като
песен
, дадена от Учителя, означава много.
Песента
за двете сестри
Тази
песен
я записа Весела Несторова.
Но в
песента
има и нейни елементи - Весела внесе свои мотиви в нея.
Как се даде
песента
"Странник съм в този свят"
Това беше
песента
"Странник съм в този свят":
Но е евангелска
песен
.
Песента
"Страдна душо" е първата
песен
, която Учителят е дал.
Текстът на тази
песен
е даден от писателя Михалаки Георгиев, по идея на Учителя.
Учителят обичаше много тази
песен
.
Съдържанието трябва да мине през сърцето ти, за да преживееш
песента
.
Това е първата
песен
, която се даде в Школата, след като аз влязох в нея.
62.
5_07 Закони на музиката
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
Ние не се борим и не се страхуваме, а смело вървим напред в първите редове" - казва Учителят в една
песен
.
До известно място ние слушаме звуците им,
песента
.
Божият Дух твори с
песен
" - казва Учителят.
Старинна
песен
Учителят даде на 20 декември 1932 година следната
песен
на старинен език.
Например
песенчицата
"Аз в живота ще благувам" или "Да имаш вяра", или "Благост" и много други.
Прилагал съм
песента
и сега я прилагам.
Когато сте болни, изпейте
песента
"Господи, колко Те обичам.
Тази
песен
пейте и при други беди и страдания.
Учителят повдигна леко цигулката и тихо ни изсвири
песента
.
Ние стояхме онемели от магията на
песента
и извисени към един друг свят, от който слизаше тази музика.
63.
5_08 Паневритмията на слънцето за Изгрева
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
На "Изгрева" веднъж, както се бяхме събрали около Учителя, Той ни изпя една малка
песенчица
.
Тогава Учителят ни изпя една малка
песенчица
и каза: "А можете ли на тази мелодия да сложите подходящи движения?
За тази
песенчица
Учителят ни показа едни движения, след като видя, че ние няма да можем да я изиграем, хванати за ръце и наредени в кръг с българско хоро.
64.
5_09 Песни и танци на слънцето
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
Песента
"Гоее, грее Светлината" - в нея е предаден ритъмът на
Песент
а "Грее слънцето, светло е навсякъде"
(Химн на Великат а Душа) -
песен
-картина, която има дълбок символичен смисъл."Химн на слънцето", за която Учителят казва: "С тази
песен
посрещайте изгревите на слънцето.
65.
5_13 Най-малкото добро
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
Като свършва
песента
, сестрата се повдига и сяда на леглото.
66.
5_14 Благославяй , душе моя, Господа
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
" Три пъти изсвирва
песента
и сестрата се почувствувала по-добре.
67.
5_16 Как Учителят даде Идилията
,
,
ТОМ 1
Сестра Янакиева мие чиниите и си тананика
песенчица
.
А Петър си мисли: "Ех, хубаво е сега да имам една цигулка - ще науча тази
песенчица
.
Накрая Учителят изсвирва на Петър
песента
"Идилията".
68.
5_17 Идилията и брат Георг и Куртев
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
През 1920 година, когато Учителят за пръв път ми я изсвири, каза: "С тази
песен
ангелите водят душата на праведния при Бога".
Гледа - напред фенер блещука, люлее се на една и на друга страна, чува се, че някой свири
песенчицата
: "Напред да ходим смело".
69.
5_18 Краят на войната е близо
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
Ние останахме и бяхме свидетели на думите, изречени от Учителя - те станаха думи Господни, които по-късно се облякоха в
песента
"Мирът иде!
70.
5_19 Войната
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
Спря я с една
песен
.
71.
5_20 Мирът иде вече!
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
На следващия ден след срещата с тази женица от народа, Учителят слезе долу в трапезарията на дома, в който живееше на ул."Опълченска" 66 и в присъствието на група братя и сестри, които бяха седнали на скромен обед с варени картофи, Учителят донесе цигулката и почна до свири една
песен
: "Мирът иде вече, тъй Господ Бог наш рече." Приятелите научиха
песента
и започнаха да я пеят.
И Мирът дойде, като бе проправен пътят му чрез
песента
, която Учителят свали от Небесата, където Божият Мир царува в Светлина и Слава.
Песента
на птичките е хваление на Господа.
Песента
на водите се чува - това е музика и говор.
" Години наред ние пеехме тази
песен
през време на Школата.
Продължихме да пеем тази
песен
и продължихме да изпяваме чрез душата си молитви към Господа.
Божият Мир на земята идва с
песента
на Учителя "Мирът иде вече!
72.
5_23 Българската народна песен
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
"Българската народна
песен
"
Минал е през големи страдания и под тяхно влияние българската народна
песен
се е изменила, Влезнали са в нея отрицателни образи, горчиви чувства, скръб, отчаяние.
Учителят е работил дълги години върху българската народна
песен
.
Учителят даде образци на очистена българска народна
песен
.
Тази
песен
е един от опитите, които Учителят прави.
73.
5_24 Колективно творчество
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
След малко в същата тоналност Учителят започва
песента
"Иде, иде, Сам Той иде".
За втората част на
песента
изпращат да извикат брат Асен Арнаудов.
Учителят и той работят заедно до късно,
песента
все не се поддава.
Сутринта, като идва Асен, Учителят дава втората част на
песента
- "Ние ще работим с любов".
Тъй беше създадена и завършена
песента
.
74.
5_26 Ще се развеселя премного заради Господа
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
Там, на онова таванче, Учителят създаде
песента
"Ще се развеселя премного заради Господа." Посещаваха Го от време на време приятели от Варна.
Учителят пееше на приятелите новата
песен
"Ще се развеселя премного заради Господа".
Но някои от приятелите пожелаха да се нотира
песента
, за да я изпратят и на другите приятели.
Учителят, макар и малко неохотно, се съгласи и записаха
песента
.
Той я изпълняваше свободно, пееше я според вдъхновението, а с него идваше и ритъмът на
песента
.
Учителят свали новата
песен
и я изпълняваше с вдъхновение, с широта и висота, отиваща до Небесните Селения, откъдето бе дошла.
75.
6_02 Кой измисли песните на Учителя
,
НИКОЛАЙ ДОЙНОВ
,
ТОМ 1
Тихичко се приближих до Него и когато
песента
, която пеехме привърши, без да подбирам подходящи за случая изрази, Му казах: "Учителю, как измислихте тези песни с тази чудна хармония?
Исках да Го разпитам повече, да искам пояснение, но започнахме нова
песен
и остана сам да търся изворите на тази чудна хармония.
76.
7_03 Защо Учителят даде песента Писмото?
,
НЕСТОР ИЛИЕВ
,
ТОМ 1
"Защо Учителят даде
песента
"Писмото"?
Сега ще ви разкажа за
песента
"Писмото".
Поводът за раждането на тази
песен
е следният: по онова време, в онези ранни години, когато Учителят е започнал своята дейност, нашите приятели са се събирали на редовни събрания в различни салони, където са слушали Словото Му.
Песента
е записана от брат Иван Кавалджиев.
А защо не бе включена
песента
"Писмото" в сборника - песнарката - след заминаването на Учителя?
Ако бе включена тази
песен
, трябваше да бъде включена и историята на този текст и на тази мелодия.
Затова тази
песен
не бе включена в сборника, защото учениците трябваше да изпълнят Волята на Учителя, когато пеят тази
песен
.
А това означаваше да живее вечно
песента
в душите на учениците, а да няма вечно избран Братски съвет.
Е, разбрахте ли защо Учителят даде
песента
"Писмото" и защо днес никой не иска да я пее?
77.
7_04 Да бих Те слушал, Господи!
,
НЕСТОР ИЛИЕВ
,
ТОМ 1
След като изслушала
песента
, изведнъж светлина навлязла в душата й, тя се освободила от всички тревоги, отърсила се в един миг от неволите, които стояли над главата й и с просветнало съзнание започнала да пее заедно с Учителя.
Този случай тя го бе разказала на мнозина, но винаги, при всеки разказ, тя намираше да каже нещо ново като разсъждение и обяснение към тази
песен
.
78.
7_05 Бракосъчетание на музиканти
,
НЕСТОР ИЛИЕВ
,
ТОМ 1
И ако някой беше им написал и дал нотен текст, единият от тях щеше да акомпанира чудесно, а другият още по-чудесно щеше да изпълни тази
песен
.
79.
7_08 Благославяй, душе моя, Господа
,
НЕСТОР ИЛИЕВ
,
ТОМ 1
Тази
песен
е дадена от Учителя във Варна още през 1918 година.
Преведено на днешен език, това значи, че не са дали на тази
песен
естествената, присъща й широта.
И Учителят казва в беседи: "Добре е да се изпълнява широко
песента
!
Човешката душа има отношение към
песента
на Учителя, защото чрез нея влиза в общение със Словото Му и с Бога.
80.
8_01 Песните на Учителя
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 1
След свършването на беседата, Учителят е давал да се пее една и съща
песен
.
Аз заварих, когато се пееше
песента
"Благословен Господ, Бог наш".
Когато по-късно бе дадена
песента
"Аз мога да любя", при свършването на беседата се започваше с нея, а се привършваше с
песента
"Благословен Господ, Бог наш".
Ставаше така, че Той създаваше пред нас в класа цялата
песен
.
За това е необходима подходяща атмосфера в класа - да бъде той в синхрон с онази мисъл, която стои над него в Духовния свят и която трябва да се свали и облече в
песен
чрез Словото на Учителя.
И така - фраза след фраза, Той даваше цялата
песен
в класа.
Песента
"Духът Божий" Учителят е дал в дома Си на "Опълченска" 66.
Учителят там е дал тази
песен
.
Когато Учителят дойде в салона на улица "Турн Ферайн" в общия клас, каза следното: "Нека сега дойдат братята, които са научили
песента
и да я изпеят".
Те станаха и започнаха да пеят
песента
.
Обикновено Учителят даваше нови песни - или идваше с готова
песен
, или пред нас я сътворяваше, като почваше да пее.
Когато го зърнехме с цигулката, всички си подшушвахме: "А-a, днес ще има
песен
, нещо ще се пее!
Като виждахме цигулката, знаехме, че ще има
песен
.
Но имаше дни, когато донесе цигулката - но
песен
няма.
Онова поколение знаеше историята на всяка една
песен
, имаше документация, но следващото поколение, а това беше поколението от Школата, се отнесе небрежно и не го отбелязаха в следващите издания.
Аз знам как в това издание Учителят е давал Свои идеи за някоя
песен
в думи.
Например, Учителят е давал на Дядо Благо - поета Стоян Русев - да напише думите на някоя
песен
.
По същия начин Той даде
песента
"Зов на планината", която започваше с думите "И скачам аз...".
Песента
и текстът излизат от Него естествено и като наблюдаваш отстрани, смяташ, че това не е нещо особено.
А по-късно, когато пеехме тази мелодия, разбирахме каква
песен
е дадена.
А прехвърлете този извор от физическото поле в Духовния свят и оттам - в Божествения свят и тогава ще имате представа за Божествения извор, от който излизаше Живата вода, която слизаше надолу като Слово и
песен
и поеше душите ни.
Споменахме, че Учителят идваше в клас с цигулката Си и ние бяхме свидетели как Той създаваше
песента
пред класа.
После изсвирва и изпява двете музикални фрази и накрая изсвирва и изпява цялата
песен
.
Ние всички слушахме в слух и чрез зрение, задъхани, като че някаква струна в нас бе задвижена и чрез нея усетихме дълбочината и висотата на цялото Мироздание, което се изля чрез
песента
на Учителя "Отче наш".
Такава дълбочина имаше в тази
песен
, че ние преживяхме цялото състояние на слизането на Духа в материята и Неговия стремеж да я одухотвори.
След това изпитахме с душите си оня образ за Бога, който Учителят създаде у нас чрез
песента
, като вечен стремеж за възвисяване и полет на човешката душа към Небесните висоти, които обхващат цялата Вселена.
Чрез тази
песен
Той обедини цялата Вселена в Едно.
Една друга
песен
Учителят изпя на Бивака през 1941 година.
Мелодията и текстът на тази
песен
са записани.
Учителят свиреше дадена
песен
в мажорна или минорна гама.
Стенографирахме само думите на
песента
.
Ето сега бяха необходими онези способни музиканти, които бяха родени между българския народ именно за този свещен миг - да запишат
песента
, която идваше от Първоизточника на живота, откъдето излиза този народ.
Обърнахме се към музикантите, очаквахме, че техните моливи .и пръсти ще записват
песента
.
След беседа, отидох при Учителя и казах: 'Учителю, идвам да се извиня от името на стенографите, че ние не можахме да запишем
песента
".
Присъствувах, когато Учителят даде
песента
"Духът ми шепне това".
Песента
бе отхвърлила похлупака над мене, който ме притискаше в дън земя.
Един от методите позволяващи да се добере човек до това състояние е даден чрез
песента
"Духът ми шепне това".
Онзи, който се добере до вътрешния смисъл на тази
песен
и се свърже с нея, може да се ползува от скритите сили, които могат да слязат от Невидимия свят чрез нея, защото тя е свързана със своя Първоизточник.
Ще ви разкажа как Учителят даде
песента
"Химн на Великата Душа".
Той даде думите и мелодията,
песента
бе научена и се пееше от нас.
После Учителят каза: "Да направим един опит, да свалим и вградим тази
песен
на земята".
Учителят добави: "Ще построим чешма, а на стената на чешмата ще изобразим съдържанието на
песента
".
Песента
бе дадена през лятото на 1933 година.
Една от тях бе чешмата, в която трябваше да се вгради тази
песен
.
Бе направена стена, която трябваше да бъде панорамен фон на фигурите, нарисувани от Цветана Щилянова, които символично трябваше да отговарят на думите на
песента
.
Според думите на
песента
, горе в ляво, над планините, беше изгряло слънцето и осветяваше всичко живо.
Формула, от Учителя от
песента
"Химн на Великата Душа"
81.
8_02 Как се записаха и издадоха песните на Учителя
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 1
Но има, разбира се, някакво музикално различие, когато тази възприета от човека
песен
трябва да се предаде, изпее и изсвири - да излезе вън от него.
Но тук не говорим за човешки души, а за човешки личности, по-малко или повече музикално подготвени, със съответни дарби и способности да възпроизведат това, което са възприели като
песен
.
Учителят даваше
песента
.
Песента
"При всичките условия на живота", когато Учителят я даде, Той я даде в едно по-бавно темпо.
Имаше една
песен
"Вечер, сутрин".
Вечер, сутрин, отиде, дойде... Отиде, дойде, дойде." Един брат не беше разбрал думите на
песента
и там, където се повтаря "Отиде, дойде, дойде" започва да пее така: "Оти не дойде".
Мисля, че го беше пял така брат Чорлопанов.Имаше една друга
песен
- "Той иде".
Приятелите пеят
песента
в салона и идва един брат.
82.
8_04 Музиканти при Учителя
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 1
Паша Теодорова направи опит и лично й занесе една
песен
от Учителя, за да я изпее на сцената.
Какви ли са били съображенията й към това обществено мнение, че да не изпълни една
песен
от Учителя, която можеше да се изпее, както бяха правили и други - с псевдоним Беинса Дуно.
Накрая изпълняваха за кумова срама някоя и друга
песен
от Учителя.
След това четат беседа от Учителя и изпяват някоя и друга
песен
от Учителя.
83.
8_05 Катя Грива - певица и ученик
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 1
Когато Катя пееше, нейната фигура и глас се извайваха пред нас като фигура и образ на жрица, която извършва свещенодействие с
песента
на Учителя.
Но когато Кичка Вълчанова пееше, всички се струпваха в салона да я слушат със и зяпнали уста, защото тя бе едно звънливо поточе, което излизаше от един вълшебен чучур, през който минаваше живата
песен
на Учителя и внасяше в слушателите Живата вода от Неговата
песен
и от Божествения извор, откъдето тя идеше.
84.
8_06 Как и защо бе дадена песента Писмото
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 1
"Как и защо бе дадена
песента
"Писмото"
И което е най-интересното - Учителят създаде
песен
по тези три изречения.
Думите се записаха, мелодията също и стана една хубава
песен
.
Те казваха трите изречения и пееха
песента
, като така доказваха, че за тях тези три изречения от Учителя означават, че в братския живот и в братските събрания не трябва смут да става, не трябва редът да се нарушава, за да може всичко у нас като братски живот да цъфти и зрее.
После изпяха
песента
"Писмото".
Хайде сега да се върнем в 1926 година, за да видим защо Учителят даде
песента
"Писмото" с текст въпросните три изречения.
А когато се съберат още много ученици като него, тогава, като се съберат на братско събрание, ще стане един от тях и ще прочете трите изречения от "Писмото" на Учителя, след което всички ще изпеят
песента
"Писмото", ще се разделят като ученици и всеки сам ще тръгне да изпълнява Волята на Учителя и на Бога.
Ако след години някой стане и ви изпее
песента
"Писмото" и ви накара да си изберете Върховен братски съвет, след като сте чули тези три изречения, трябва да знаете какво ще последва.
Един възрастен приятел, който бе целувал десницата на Учителя в знак на общение с Бога, стана и им изпя
песента
"Писмото".
Преди това им разказа цялата история на създаването на тази
песен
.
И вместо, след изслушване на тази история, както и на
песента
, всички присъствуващи да станат, да се разцелуват по братски и след това да се разотидат по живо и по здраво по домовете си, откъдето са дошли, те взеха, че си избраха Върховен братски съвет.
Още на следващия ден след изпяването на
песента
"Писмото", Братството се разцепи на две.
Окултните закони, по които бяха построени формулите на тези три изречения на
песента
"Писмото" задействуваха мигновенно.
Окултните закони, по които бяха дадени онзи мотив и онази мелодия на
песента
"Писмото" също задействуваха моментално.
Песента
, изпята от оня възрастен брат, целувал ръка на Учителя, научил историята на "Писмото" и знаещ
песента
, задействува цялата Бяла Магия чрез Словото на Учителя и чрез музиката Му.
Учител Беинса Дуно и който изпя
песента
"Писмото", бе брат Нестор Илиев.
85.
8_07 Кога и как бе създадена Паневритмията
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 1
Тогава Той изпя
песента
и ни показа движенията й.
А ние я заучихме като отделна
песен
, придружена с движения.
След като през 1934 година Учителят излезе на поляната и започна отново да дава Паневритмията, тогава тази
песен
бе включена заедно с упражненията, които знаехме от 1927 година.
Дотогава ние бяхме пяли тази
песен
в клас.
Тогава бях вече стенографка и аз записах текста на
песента
, както и обяснението и описанието на упражнението.
Кирил Икономов също направи разработка към една
песен
, но приятелите не я одобриха, поради едно изказване на Учителя за включения си бемол.
86.
8_09 Молитвеният връх при Седемте рилски езера
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 1
Събуждаха ни с
песента
"Събуди се, братко мили", като отначало я свиреха на цигулка, а понякога един брат Цеко я свиреше на една обикновена свирка.
По-късно, когато имахме школувани певици, някои от тях изпяваха
песента
и тя ни събуждаше.
87.
8_12 Братските салони и Изгревът
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 1
Пееше се и една църковна
песен
- "Хвала Теб, Господи".
Мелодията и думите на
песента
действуваха успокояващо.
88.
8_14 Дни и години на драматични развръзки
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 1
А което трябваше да ви разкажа, вие ще го прочетете по-добре там, където говорих как Учителят даде
песента
"Писмото".
И тогава може да се пее
песента
"Братство, единство".
89.
9_05 Кой бе Учителят?
,
АНГЕЛ ВЪЛКОВ (1899-1986 )
,
ТОМ 1
Преди да си излезем след обеда, Учителят каза: "Някога българите са направили на Господа едно цигулката Си и ние бяхме свидетели как Той създаваше
песента
пред класа.
После изсвирва и изпява двете музикални фрази и накрая изсвирва и изпява цялата
песен
.
Ние всички слушахме в слух и чрез зрение, задъхани, като че някаква струна в нас бе задвижена и чрез нея усетихме дълбочината и висотата на цялото Мироздание, което се изля чрез
песента
на Учителя "Отче наш".
Такава дълбочина имаше в тази
песен
, че ние преживяхме цялото състояние на слизането на Духа в материята и Неговия стремеж да я одухотвори.
След това изпитахме с душите си оня образ за Бога, който Учителят създаде у нас чрез
песента
, като вечен стремеж за възвисяване и полет на човешката душа към Небесните висоти, които обхващат цялата Вселена.
Чрез тази
песен
Той обедини цялата Вселена в Едно.
90.
10_01 ПОСЛЕСЛОВ
,
,
ТОМ 1
При моята лична проверка се оказа, че те са работили с коригираната песнопойка на Мария Тодорова, с две папки с нотни листове и накрая Борис Николов е изпявал всяка една
песен
- и така музикалната педагожка е предала песните на Учителя.
91.
10_13 Великият Учител Беинса Дуно и Космогонията на музиката Му
,
,
ТОМ 1
Най-висше състояние имаме на една
песен
, когато тя се превърне в Молитва.
А Хармонията на човешката душа с Божествената душа създава Хармонията във Вселената и това е най-великата
песен
за човешката душа.
Това е молитвено дихание на Бога към човешката душа и молитвена
песен
на човешката душа към Бога.
92.
10_16 БИБЛИОТЕКА ЖИТЕН КЛАС
,
,
ТОМ 1
Нотите на
песента
"Писмото" ми бяха предоставени от Мария Златева.
Песента
"Мирът иде" получих от Цветана-Лиляна Табакова.
93.
СЪДЪРЖАНИЕ
,
,
ТОМ 2
102.
Песента
“Завръщане на блудния син”
124.
Песента
“Сърдечният зов”
94.
Разговор Вторий. Сърцето и Бог
,
,
ТОМ 2
Хвала на Твоето име, слава на теб, който си ни избавил от враговете ни и си ни турил в безопасно място и ний ще гледаме Твоето лице и ще Ти се радваме винаги и ще Ти пеем
песен
нова и ще възклицаваме с възклицание велико, че си избавил Сиона и си утвърдил Новия град Иерусалим за жилище нам, гдето да Ти служим винаги.
95.
ИЗБРАНИКЪТ БОЖИЙ И ВОЖДЪТ НА ИСТИНАТА
,
,
ТОМ 2
Станете всинца, възпейте с глас велик и с радост неизказана: „Дойде времето Бог Господ да се яви в Своята слава, в Своето величие.“ Пейте Му
песен
нова, в която всичкият върховен Мир участва.
96.
ПОСЛЕСЛОВ
,
,
ТОМ 2
Жената, която е в дъното на целия този заговор срещу Борис, издига един лозунг: „Борис е стар и си е изпял
песента
".
97.
14. ДУХОВНАТА МЛАДЕЖКА ГРУПА
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Изведнъж дочух, че се пее
песен
.
Учуди ме това да се пее
песен
толкова рано.
Тръгнах по
песента
и излязох от пътеката на една обширна поляна.
98.
17. ОБЩ ОКУЛТЕН КЛАС
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Обикновено кара да се изпее някоя
песен
, след това се каже общата молитва.
99.
60. САЛОНЪТ НА ИЗГРЕВА
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Когато Учителят даде някоя нова
песен
приятелите я нотираха, предаваха нотния лист на Учителя, а Той предаваше на сестра Мария, за да я изсвири на пианото.
И ако има нещо да направи забележка при записването или при изпълнението, то се правеше там на това пиано и там се коригираше и след това сестра Мария учеше приятелите на
песента
.
При всяка нова
песен
Мария заучаваше
песента
и след това отиваше при Него и Му показваше каква хармония е сложила.
Така че всяка
песен
, която се свиреше на хармониума предварително бе уточнена с Него и прослушана от Него.
100.
66. ЕМБЛЕМАТА С КОТВАТА
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
А като го посреща Теофана винаги му изпява една
песен
.
„Ами ти знаеш ли с каква
песен
те посрещам?
" Отговаря: „С
песента
„Бог е Любов".
„Ами ето тези ноти са символите и Скрижалите на
песента
„Бог е Любов".
И всички посрещам с тази
песен
.
И този музикален акорд в тази емблема означава
песента
„Бог е Любов".
Песента
„Бог е Любов" има две части.
В първата част на
песента
„Бог е Любов" човешката душа възприема музиката като славословие на Безграничния, което идва от центъра на живота.
Във втората част на
песента
е даден пътят на човешката душа, която тръгва от периферията на Вселената и върви чрез светлината към центъра на Вселената.
Извод: Значи с едно петолиние, с един ключ сол и три ноти, символизиращи
песента
„Бог е Любов" е дадена цялата Космогония на човешката душа излязла от Бога и слезнала на земята чрез Всемирната Любов и трябва да се върне чрез Космичната обич в своята Прародина, където царува Божията Любов.
101.
67. ЕДИН ДЕН НА ИЗГРЕВА
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Между молитвите понякога се изпяваше по някоя
песен
пак посочени от Учителя.
102.
75. МУЗИКАНТИ НА ИЗГРЕВА
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Обикновено Учителят изслушваше
песента
, тогава взимаше цигулката си и пред приятелите коригираше
песента
и я направяше в положителна и възходяща посока.
103.
102. ПЕСЕНТА „ЗАВРЪЩАНЕ НА БЛУДНИЯ СИН
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
102.
ПЕСЕНТА
„ЗАВРЪЩАНЕ НА БЛУДНИЯ СИН"
Аз текста за тази
песен
не съм чувал, но мелодията Учителят я изсвири няколко пъти с цигулката Си.
Когато бащата посреща сина си, казва: „Дайте му новите дрехи, заколете храненето теле, защото загубен беше този син, загубен бе и намери се." Значи на тази тема е
песента
.
Учителят изсвирва
песента
, а залата е омагьосана, изненадана и всички мълчат и след туй гръмват аплодисменти.
104.
119. БРАТСКИТЕ ПЕСНИ И ПЕСНИТЕ НА УЧИТЕЛЯ
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Държеше връзка с Учителя, който обикновено него викаше да нотира някоя
песен
.
Имаше сестри, които пееха и трябваше да заучат новата
песен
.
Учителят провери с цигулката дали правилно е записана
песента
и дали правилно се изпълнява.
Обикновено като се нотира една
песен
, този лист, нотиран се преписваше в един голям тефтер, който Учителят държеше и на никого не го даваше.
Обикновено и Катя Грива, която бе школувана музикантка и певица получаваше лист с записана
песен
, проверена по същия начин от Учителя и тя я записваше в тефтера.
Щом се запише
песента
тефтера, той отново се връщаше на Учителя.
Само на Мария Тодорова Учителят даваше тефтера било тя да запише някоя
песен
, която е нотирана и тогава тя държеше тефтера по няколко дни и след това го върне.
Застана на катедрата и изпя
песента
тъй както трябва да се изпълни.
Като чуе, че се свири новата
песен
на пианото от сестра Мария, Учителят слизаше с цигулката и показваше как трябва да се изпълни тази
песен
.
105.
120. РЕДАКЦИОННИЯТ КОМИТЕТ
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Комитетът започна работата си като преглеждаше всяка
песен
и я подготвяше в завършен вид за отпечатване.
А всички пееха песните по такъв начин, че имаше явни изменения от първоначалния вид на
песента
.
И тогава Учителят ще излезе напред и ще изпее сам
песента
.
Всяка една
песен
се изпълняваше от Него с цигулка, като Той гледаше в нотния запис.
Така че Учителят проверяваше всяка една
песен
как е записана и дали звучи на цигулката така както първоначално я е дал.
Всеки знае, че двама певци една
песен
не могат да изпълнят еднакво.
Песента
„Идилията", в която има народни мотиви не беше много популярна в класа.
106.
121. ПЕСНИ НА УЧИТЕЛЯ ДАДЕНИ ЧРЕЗ ЛИЛЯНА-ЦВЕТАНА ТАБАКОВА
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Учителят изсвирваше на цигулка своята
песен
, след това я изпее с подходящ текст и тя ги заучаваше.
След като я научи хубаво и след като я изпълни няколко пъти пред Учителя,
песента
е вече предадена.
През това време приятелите, които са непрекъснато около Учителя, слушат цигулката на Учителя и гласът на Цветана Табакова, която заучава
песента
от Учителя.
Накрая, след като си отиде вкъщи заедно със свой близък музикант имаше грижата да се нотира
песента
.
Когато Учителят дадеше една
песен
и нашите музиканти я нотираха, първият запис даваха на Учителя, а Той след като го провери с други музиканти го предаваше да се запише в тефтера.
Тя искаше на всяка
песен
, която тя е дала да се спомене, че
песента
е дадена на Цветана Табакова и Кръстю Христов и че тя ги е записала.
Дори беше накарала тези, които пишеха нотите на песните да турят под всяка
песен
текст „
Песен
, дадена от Учителя на Лиляна Табакова и Кръстю Христов".
Ние не искахме да се подчертават личности в изданието, отстранихме тези текстове и остана
песента
нотирана като чиста
песен
на Учителя без да се говори кой е записал и какви заслуги има за това.
След излизането на песнарката Цветана не бе доволна, че сме махнали онези заглавия, в които бе отбелязано, че.всяка
песен
от Учителя е дадена чрез нея и Кръстю Христов.
107.
122. МУЗИКАНТИ И МУЗИКАТА НА УЧИТЕЛЯ. БРАТСКИ ПЕСНИ
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
След време когато дойде при нас един млад брат и искаше да се опише подробно историята на всяка една
песен
, ние разбрахме, че сме направили грешка.
Такъв пример е със сестра Люба Радославова, която веднъж на Бивака на Витоша изпя една своя
песен
пред Учителя.
когато пред 145 души Люба Радославова излиза от храстите на Бивака и запяла пред Учителя
песента
: „О, Учителя благати".
Когато стигнала до третия куплет на текста от
песента
, там където се казва: „Ти утеха ни донесе, мой Учителю, поклон", тя се поклонила на Учителя като Го гледала така миловидно и където мелодия, думи, жест и изпятата
песен
са действали зашеметяващо.
Тя продължила
песента
, след което се поклонила и отново се скрила в храстите.
Втори пример е с Елена Казанъклиева, която даде
песента
„Поздрав на Учителя".
Третият пример е с
песента
: „На Учителя".
Тази
песен
се изпълнява пред Учителя.
Ако Учителят я приеме, тя се приема като Братска
песен
.
Учителят винаги започваше беседата си с
песен
и завършваше с
песен
.
След свършването на обеда Той посочи някоя благодарствена
песен
, която ще се изпее, за да се отправи към небето за този хубав братски живот.
Мария Тодорова имаше амбицията и особено залягаше на това, точно да се изпълнят песните Му както ги е дал и да се спази духа на
песента
.
Всяка
песен
си има дух и настроение.
При едногласното пеене не се допускат ефекти от хармонизацията, които изменяха
песента
.
Но в творчеството има един друг елемент, който ако не присъствува не е спазен духа на
песента
.
Хармонизациите на Мария не бяха сложни, а бяха в достъпна форма, хармонизация проста, ясна достъпна и хармонизация, която не изменя
песента
, а спазва духа на
песента
и нейното съдържание.
Мария обяснява, че има песнопойка, която е издадена и като школувани музиканти по нотния текст могат да научат
песента
.
Всяка записана
песен
на нотен лист първо Учителят даваше лист тя да го просвири на пианото и тогава Той с цигулката изсвирваше
песента
и сам коригираше някои пропуски.
108.
123. МУЗИКАТА КАТО ПЕДАГОГИЧЕН МЕТОД
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Ние бяхме свидетели когато Учителят даде
песента
фир-фюр-фен на Търновския събор през 1922 година.
Но с такава сила и дълбочина изпълни тази
песен
, че приятелите останаха като гръмнати и известно време не можеха да мръднат.
След това Учителят разреши тази
песен
да се запише и да се заучи и тя стана една от любимите песни на Братството.
Към древният текст Той даде и български текст, който влезе към
песента
със съответна мелодия.
Учителят я гледа и започва да пее
песен
, която се отнася за нея: „Да имаш вяра".
Сестрата усети влиянието на тази
песен
, отърси се от тъгата си, дойде при нас, запя и тя с нас и състоянието й се промени.
В самата песнопойка отзад е дадено по какъв повод е дадена
песента
.
Когато Учителят иска да даде някоя
песен
в клас идваше с цигулката.
След туй се нотираше
песента
от тези, които можеха.
Нотираната
песен
се даваше на Учителя.
Понякога Учителят дойде на поляната при някоя група и им изпее някоя
песенчица
.
Можеше с една
песен
да издигне състоянието на всички в салона на едно друго по-високо поле.
109.
124. ПЕСЕНТА „СЪРДЕЧНИЯТ ЗОВ
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
124.
ПЕСЕНТА
„СЪРДЕЧНИЯТ ЗОВ"
Без това предисловие е невъзможно да се разбере обстановката и времето, когато бе дадена и създадена
песента
„Сърдечния зов", защото съществуват сили, които пряко или косвено са вземали участие за свалянето на тази
песен
от Невидимия свят и начина за написването на
песента
е при необикновени обстоятелства.
" Брат Ковачев взема текста на стихотворението и запомня мотива на бъдещата
песен
, разделя се с Учителя и като му се свършва войнишката отпуска, от дома заминава за фронта в своят полк.
Чете текста, започва да търси мотива на Учителя, който подхожда на
песента
.
По едно време хваща мотива, който бавно слиза в ума му отгоре от висините, започва да му звучи като мелодия и той с треперещи ръце започва да сваля и записва тази
песен
чрез нотния текст на лист хартия.
Той седи в палатката си и продължава да пише и да работи върху
песента
без да вдигне глава и без да се заинтересува какво става навън.
Но той записва
песента
точно в този момент и е съсредоточен и занят с тази си работа.
Но братът останал в палатката си, продължил работата си и завършил нотирането на
песента
.
„Опълченска" 66 при Учителя, за да го види и да Му занесе нотираната
песен
.
Ковачев изважда нотирания лист на
песента
и Му го подава без да промълви и дума, обзет предварително от необикновено вълнение.
Учителят го взима, оглежда го и казва: „Ако не пишеше музиката на тази
песен
когато падаха гранатите около палатката ти, то и ти щеше да пострадаш.
Той още нищо не е казал, не е отворил устата си да каже дума, а ето Учителят пред него знае при какви условия е писал
песента
там на фронта в онази палатка.
Братът разбира, че Учителят е видял цялото положение там, че сам го е подтикнал именно в онзи момент да напише музиката на
песента
, като му е внушил думите: „Сега или никога!
Той пада на колене пред Учителя както започва
песента
: „Пред Теб припадаме Господи днес с чисти трепетни души".
Учителят пристъпва към него, вдига го и му казва: „Да видим как звучи
песента
".
И че авторът на тази
песен
е един и същ, а това е Духът на Учителя.
Ние слушахме как я пееха тази
песен
онези приятели, които бяха като войници по фронтовете на Европейската война.
А когато пееха тази
песен
, чрез нея те славеха Господния Дух, Който със своята Сила бе ги съхранил и довел отново при нозете на Учителя.
Ето това е
песента
на „Сърдечния зов".
110.
125. ПЕСНИ КРАЙ ЛАГЕРНИЯ ОГЪН
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Няколко цигулки подемат напевите на братските песни, всички запяват потопени в един друг свят от
песен
, където тя преминава в молитва.
Песента
преминава в молитва от Духовния свят в Божествения свят, които е свят на Истината, а тя е светлина от Слава - Божествена светлина.
И тогава ще ви се отворят ушите и ще чуете как се извисява човешката душа, която пее песните на Учителя и как тази
песен
преминава в молитва пред Божието лице.
111.
126. ЗАКОНЪТ ЗА ПРЕЛИВАНЕТО
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Като се даде една
песен
, отначало я пеете с интерес, а после ви се втръсва.
Сега ще имаме една
песен
на два гласа.
Направил съм един превод на български, като съм вложил нещо ново, понеже в миналото тая
песен
е имала едно значение, а сега - друго.
Заглавието на
песента
е: „Хади-Хензи", което на български се превежда с думите „Благата
песен
".
(БЛАГАТА
ПЕСЕН
)
В
песента
е очертан за човека един гладък път без препятствия.
Казва се в тази
песен
: всичко давай.
Тази
песен
едно време се е пяла другояче: и сега може да се пее по този начин, но може да се пее и по нов.
Тези хора, които са имали тази
песен
, са били високо културни.
Тая
песен
изразява очакване на нещо.
112.
149. СПИРИТИЗМЪТ НА ВАРНЕНЦИ
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Това означава, че когато духовете разиграват приятелите не може да има братска работа, нито Братство-Единство както е в
песента
.
113.
ПРИМЕРИ ИЗ ЖИВОТА НИ С УЧИТЕЛЯ - БОРИС НИКОЛОВ. 1. ТРИТЕ МАСЛИНКИ.
,
ПОВЕСТВМОВАНИЕ ВТОРО - ЛЕТОПИС ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 2
След това се чува
песента
на чиниите и вилиците.
Пак затихва
песента
на вилиците, значи казва се молитвата след ядене.
114.
57. БЪЛГАРСКИТЕ НАРОДНИ ПЕСНИ
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Минал е през големи страдания и под тяхно влияние българската народна
песен
се е изменила, влезнали са отрицателни образи, горчиви чувства, скръб, отчаяние.
Тази
песен
е един от опитите, които Учителят прави.
Учителят остави същата мелодия, но преобърна текста на
песента
в положителна, възходяща посока.
115.
62. ПЕСНИТЕ
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Например
песенчицата
: „Аз в живота ще благувам!
116.
70. СТРАННИК СЪМ НА ТОЗИ СВЯТ
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Но Учителят все така с притворени очи запя
песента
: „Странник съм на този свят, никого не познавам освен Тебе, Ти Господи Боже мой си създал всичко за мене.
" Потръпнахме от гласа, от чувството, с което беше изпълнена тази
песен
.
Всички бяхме покъртени от
песента
.
Тази
песен
ни откри за миг светилището на храма.
Тази
песен
е свещена
песен
.
117.
83. ИЗ ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Всички болести, всички затвори ще изчезнат и живота на земята ще стане
песен
."
118.
СЪДЪРЖАНИЕ ТОМ III
,
,
ТОМ 3
37.
Песента
„Идилията" и брат Георги Куртев - 48
119.
11. МИХАЛАКИ ГЕОРГИЕВ (1854-1916)
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Песента
„Страдна душо", текста е написан от Михалаки Георгиев по идея на Учителя, а мелодията е дадена от Учителя.
120.
16. НЕ КОРИГИРАЙ БОЖЕСТВЕНОТО!
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Вечерта Паша преспива в палатката, а сутринта Учителят нарежда на брат Петко Епитропов: „Рекох иди при палатката на сестрата и да й изпееш
песента
„Събуди се братко мили!
Накрая застава пред нея, вдига поглед към небето, развява се голямата му брада от сутрешния ветрец и той започва да пее
песента
.
По време на цялата Школа се събуждахме с тази
песен
тогава, когато трябваше да ставаме рано, в зори за изгрев слънце.
„Брат, благодаря Ви, че с вашата
песен
ме събудихте, иначе както бях преуморена щях да пропусна изгрева понеже непременно щях да се успя." Петко я поглежда отгоре: „Е, сестра, стараем се, нали за това сме тука!
121.
37. ПЕСЕНТА „ИДИЛИЯТА И БРАТ ГЕОРГИ КУРТЕВ
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
37.
ПЕСЕНТА
„ИДИЛИЯТА" И БРАТ ГЕОРГИ КУРТЕВ
когато Учителят за пръв път ми я изсвири каза: „С тази
песен
ангелите водят душата на праведния при Бога".
122.
57. СТЕФАН КАМБУРОВ.
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Войникът слиза да пие вода, и като се качва на кончето, зад зида се чува нещо като
песен
или под-викване някакво дивашко.
123.
96. АРХИВЪТ НА САВКА КЕРЕМИДЧИЕВА
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Аз поисках да ми се върнат тефтерчетата, но те сметнаха, че аз съм вече много стар и че съм си изпял вече
песента
.
124.
104. ЕДИН ДЕН НА БЕСЕДА
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
При
песента
„АУМ" Учителят влезна в Салона.
След това всички казахме молитвата „Отче наш" и изпяхме
песента
„Венир Бенир".
Ние изпяхме
песента
„Давай, давай".
С цигулка в ръка Учителят стоеше прав и слушаше как изпяхме
песента
„Махар Бену Аба".
125.
28. КАК СЕ УСТРОЙВАШЕ БРАТСКИЯ ЖИВОТ ПРИ ВТОРОТО ЕЗЕРО
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Работата вървеше като по
песен
и с
песен
.
126.
32. УСТРОЙВАНЕ И БИТ НА ЛАГЕРА
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Отначало бивахме събуждани с цигулка, а после с
песен
.
Събуждаха ни с
песента
„Събуди се, братко мили".
127.
38 . МОЛИТВЕНИЯТ ВРЪХ
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Още в четири часа сутринта, когато започват големите летни дни, ние ставаме рано събуждани от
песента
„Събуди се братко мили", като някоя от сестрите я изпяваше.
128.
4. КОЙ СЪХРАНИ И ОПАЗИ НЕПЕЧАТАНОТО СЛОВО НА УЧИТЕЛЯ? ТРИТЕ КРАЖБИ
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Те смятаха, че този въпрос те могат да го разрешат понеже аз съм бил на възраст и съм си изпял
песента
.
129.
32. НА ГОСТИ ПРИ ЦИГАНИТЕ
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Аз толкова време им изнасям политически лекции и нищо не помага." „Убедих ги, че трудът е
песен
." Тогава имаше такава
песен
за труда, че който работи живота му ще бъде
песен
.
А имаше и такъв лозунг на комунистите, че трудът е
песен
.
130.
42. ЧОВЕШКАТА ДУША, КОЯТО РАЗЦЪФТЯ В 13-ТИЯ КРЪГ НА АДА
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Аз знаех до сега на теория, че когато човек е свързан с Бога, то може да отиде на смърт с
песен
както са правили първите християни, когато римляните са ги хвърляли на лъвовете.
131.
46. ПЪРВАТА МИНУТА В ЗАТВОРА
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Аз веднага станах и изпях една
песен
на Учителя на висок глас.
132.
ОКОВАНИЯТ АНГЕЛ ГОВОРИ Част трета 62. МИСЛИ ЗА УЧЕНИКА ОТ ОКОВАНИЯ АНГЕЛ
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Това е Бялото Братство: „Дух Божий, Дух Вечний, Дух Святий, Дух Бла-гий, кой пълни сърцата ни с любов." Защо Учителят обичаше толкова много тази
песен
?
Словото е вечно, то е
песента
на творението.
133.
ВСЕМИРОВИЯТ УЧИТЕЛ ШКОЛАТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО И НОВАТА ЕПОХА НОВАТА ЕПОХА летопис - ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ I. УЧИТЕЛЯТ
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
12.
Песен
на Учителя.
Учителят пее и свири следната
песен
:
134.
XVI. МИСИЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО ПО СЛОВО НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ - БЕИНСА ДУНО
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Учителят Дънов свали от небесните висоти
песента
„Братство, Единство".
Тази
песен
е химнът на Обединеното Славянство.
135.
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ ПОСЛЕСЛОВИЯ ХРОНИКА НА СЪБИТИЯТА
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 3
Целият този случай е описан в книгата „Изгревът...", том I от Нестор Илиев под надслов „Защо Учителят даде
песента
„Писмото" на стр. 513.
Освен това и стенографката на Учителя Елена Андреева описва подробно този случай, „Как и за какво бе дадена
песента
„Писмото", от стр.
541-550... Накрая на книгата бе публикуван за първи път нотния текст на
песента
„Писмото".
Дава след време мелодията на този текст и така ред поколения ученици пееха
песента
„Писмото". 4.
Тази
песен
става „Бяла Магия" срещу устави, организация и тем подобни.
136.
5. ШКОЛА ИЛИ АКАДЕМИЯ
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 3
С чистотата на своите тонове и извънредно добро изпълнение, тя затрогна всички присътвуващи на концерта, а особено с изпълнението на Учителевата
песен
„Вехади"...
137.
14. СЪС СЛОВО И МУЗИКА ОТ УЧИТЕЛЯ ПО ЗЕМЯТА БЪЛГАРСКА
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 3
Така музиката на Учителя и песните Му са били занасяни там, научавали са ги и на някоя и друга
песен
от Учителя.
Не може да се хармонизира музиката на Учителя и песните Му ако човек не познава Словото на Учителя, историята на музикалния живот на Изгрева, историята на всяка една
песен
, кога е дадена, при какви обстоятелства и за какво е дадена.
138.
СЪДЪРЖАНИЕ
,
,
ТОМ 4
102. Българската
песен
103.
Песента
“Блудният син”
28.
Песента
“Мирът иде”
139.
06.ЗАВЕТЪТ НА БОГА - ЕЛОХИМ, ЕДИННАГО БОГА И БОГ НА БОГОВЕТЕ
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 4
Виолета Гиндева сподели, че е хубаво, освен текста, който тя ще прочете и музиката, която ще бъде включена допълнително, да се работи и със светлини, като при всяка
песен
и текст да бъдат включени определени светлини от прожекторите, различни по цвят.
Музикантите Йоанна Стратева, Ина Дойнова и Добринка Стратева, след като проучиха добре текста на „Призванието", отбелязаха след кой пасаж ще бъде включена дадена
песен
от Учителя, която да подхожда на определения пасаж.
Добринка Ставрева ми издиктува песните, всяка
песен
в коя тоналност се намира.
По тоналността на
песента
аз намирах на кой цвят тя отговаря.
Например: „
Песента
„Благославяй" е в тоналност „ре" и отговаря на цвят оранж.
Но цигуларката Йоанна Стратева обърна внимание, че това не е достатъчно, а да се провери чрез текста на
песента
, да се намери ключовата дума и да се види, кой е онзи планетен Дух, който я управлява.
Продължих работата, получих просветление и започнах да се справям с всяка една
песен
.
Така в
песента
„Благославяй душе моя Господа" бе намерена като ключова дума „благославяй".
По този начин певецът, който изпълняваше тази
песен
, преди да започне да я изпълнява, бе осветяван от прожекторите с оранжева светлина.
Режисьорката Зунка Янкова следеше по схемата, която бях направил, следеше основния текст, където бе отбелязано къде, кога и каква
песен
се включва и диктуваше на осветителя каква светлина да се включва от прожекторите.
Предварително си бях извадил основната мисъл от всеки текст на дадена
песен
и подчертал „ключовата" дума.
140.
І.ПО НЕГОВИТЕ СТЪПКИ 1. И СЛЪНЦЕТО НИ ОБИЧА
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
Слънцето знае, че ние го обичаме, но и то ни обича... Да изпеем с вдъхновение и любов нашата слънчева
песен
- „Изгрява слънцето"...!
141.
І.2.ПОСЛЕДНАТА ПАНЕВРИТМИЯ С УЧИТЕЛЯ, НА ВРЪХ МУСАЛА - 22.VII.1940 ГОДИНА
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
Запя се в полуглас
песента
„Духът Божий", произнесе се „Добрата молитва", прозвуча и
песента
„фир-фюр-фен" и наново всички произнесоха молитвата „Пътят на Живота", след която като хармоничен акорд бе подет мотива „АУМ" - заредуваха се и други свещени формули, произнесени за първи път от УЧИТЕЛЯ, след което чухме кратко слово.
142.
І.3. МИНАЛО, НАСТОЯЩЕ, БЪДЕЩЕ
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
Именно за подобен ден е нашата
песен
- „До ще ден"!
143.
І.4. УЧЕНИКЪТ АВЕРУНИ
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
" А когато Великият Промисъл е съкратил дните на страданията, превъзмогнати са опасните противоречия - големият ден е завършен и в очакване на ведрото утро УЧИТЕЛЯТ е между учениците Си с нова
песен
- „Бершид Ба"!
144.
І.5. БАНЯТА
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
Дните започваха от изгрева на слънцето с вдъхновено слово и завършваха под открито звездно или мъгливо небе до часът на свещената вечерна молитва, след поетичен и
песенен
концерт около буен огън.
145.
І.6. ЛОДКАТА
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
Планинското ехо разнасяше
песента
и радостта из целия циркус.
146.
І.7. ЕДИН ДЕН ОТ ЛЕТУВАНЕТО НА РИЛСКИТЕ ЕЗЕРА
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
Обикновено съзерцанието е придружено с мълчание, което може да бъде озвучено от тиха
песен
, но лумне ли първият слънчев лъч, а заедно с него се понася шепнеща обща молитва, която се вплита в светлината и се понася към просторите.
Когато последната мисъл на Учителя отзвучи, всички изправени на крака изпяват заключителната
песен
и гласно произнасят молитвени формули, след което един по един слизат внимателно от каменната аула - Молитвения връх, за да се подготвят за богатата програма на ежедневието на лагерния живот.
Общата работа у едни пробуждаше
песента
и поетичното въображение, у други даваше възможност да се разгънат смели философски концепции, които могат да бъдат чест за всяка научна катедра.
Общата
песен
допълва картината на вечерния огън, където програмата се превръща в богослужение, отслужено в неръкотворния храм на езерата.
Приспан от единствената
песен
на вечерния полъх, веселото шумолене на поточета и водопади, или от неритмичния плясък на палатъчните платна, които се разиграват от най-малкия ветрец.
147.
І.13. ТРИТЕ ИЗПИТА
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
Мигновено си припомних много творчески моменти и усет за присъствието на одарени невидими музикални същества, оставили като спомен от тяхното посещение на земята, в школата на УЧИТЕЛЯ, една
песен
, или един музикален мотив!
148.
І.14. НЕСТИНАРИ
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
Другият съгледател е известен като музикант с верен усет за ритмика на българската хороводна
песен
.
149.
ІІ.24. ДАЛЕЧНИ ГОСТИ
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
Песента
ме завладя.
Тя познава нежността на неразбраната иначе
песен
.
Не успях да запиша нито
песента
, нито текста в отворения нотен бележник.
150.
ІІ.25. ПЛАНЪТ НА НЕБЕТО Е ТАКЪВ
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
Последният акорд на
песента
отзвуча.
151.
ІІ.28. ОЩЕ ЕДНО ПРЕРАЖДАНЕ
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
Брат Райнов засвирва обща братска
песен
.
152.
ІІ.30. ЗЛАТИСТИЯТ КОТАРАК
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
Няколкото минути се използваха в
песен
, или мълчание.
Песента
и медитацията освежават душата, освобождават духа от ежедневието.
153.
ІІ.31. БИБЛИЯТА
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
А всяка изпята
песен
освежава душата.
Всяка
песен
, изпята с вдъхновение, окриля духа.
Следват поздравителни формули, молитва,
песен
, лекцията започва.
154.
34. ЛУНЕН ХИМН
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
- Само ние нямаме
песен
за Луната!
От пианото зазвучаха встъпителните акорди на
песента
и ние запяхме величествения слънчев химн на душите, осъзнали величието на живота, проявен от слънчевите лъчи.
Многогласното изпълнение на
песента
бе радостният финал на импровизирания разговор за Лунната соната на Бетовен...
Той имаше изработено полифонично чувство, можеше едновременно да изпълнява на цигулката си музикални импровизации и да пее текста на
песен
за първи път, изпълнявана от Него.
Само с един пръст на дясната ръка, леко извлечената
песен
прелетя в пространството и бе невидим привет към мнозинството, слязло от Луната.
Приветствената
песен
завърши, последвана от двуглас на нова мелодична линия.
Двугласната
песен
бе израз на внимание към гостите от Луната.
Двугласът завърши, за да започне още по-нежно и едвам доловимо изпълнение на още по-странна
песен
, изпълнена от двете ръце.
Свирих по възможност по-тихо, за да достигне
песента
до невидимите същества, дошли като гости на концерта ми, посветен на лунната светлина.
155.
ІІ.35. ИДЕ, ИДЕ, ИДЕ...
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
Начален текст на
песента
:
На малкия роял бе готова да ме придружава с импровизиран акомпанимент сестра Ирина Кисьова, добра пианистка, отлично владееща
песенния
репертоар на УЧИТЕЛЯ.
Встъплението бе обща
песен
, изпята от всички.
А тя бе обичаната и динамична
песен
в българска ритмика: Сила, жива... Сякаш живите сили на природата вляха освежителни струи и
песента
бе изпята с усет към изворите на живота.
След изпълнението на
песента
, УЧИТЕЛЯТ се обърна към мен с въпроса:
Нотните листове бяха до нас на пианото, но докато започнем записа,
песента
бе изпята.
Осмелих се и Го помолих, още веднъж да започне
песента
, за да можем да я запишем.
Поисках УЧИТЕЛЯТ да изпълни още веднъж
песента
.
УЧИТЕЛЯТ продължи да пее, докато
песента
бе нанесена на нотните листове.
Нанесохме текста под нотите и
песента
бе готова за разучаване.
- Ще можете ли да научите новата
песен
?
След няколко сполучливи пропявания
песента
бе усвоена и изпълнявана с нарастващ възторг.
С няколкократното изпяване на новата
песен
, ние дадохме израз на благодарността си и за другите два новогодишни дара от УЧИТЕЛЯ - двете изключителни беседи за новата 1939 година: „Големият брат" - с която бе посрещната новата година, държана в 24 часа на 31.XII.1938 година и „Малкият
Преди да се разделим, след питателния обяд и ведрото настроение от новата
песен
, УЧИТЕЛЯТ се обърна към нас с думите:
- Това е първата част на новата
песен
.
Кажете на Асен Арнаудов да ми се обади, за да продължим работата с нотиране на втората част на
песента
.
По сетне, след продължителни срещи в приемната с Асен Арнаудов, УЧИТЕЛЯТ даде и втората част на
песента
с текста: Мощния, Силния, да помага Той...
Така бе дадена тази възторжена и вдъхновена
песен
.
156.
ІІ.36. ИЗГРЕВЪТ ПЕЕ И СВИРИ
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
Между композиращите често се намираха добри специалисти, които предлагаха свой аранжимент и хармонизации на богатия
песенен
репертоар на УЧИТЕЛЯ.
Усвояването на всеки такт, всеки мотив, всяка
песен
, всяка ария се постига след упорит труд.
Тогава ще се уверите, че
песента
е неделима от Словото.
В такива дни нотните бележници изписват нова
песен
или мотив, принос към голямото
песенно
богатство на школата.
След леко, едвам чуто настройване, лъка почва да извлича от нежните струни или странна
песен
, или игрив мотив, или хармонични арпежи, които приковават вниманието на целия клас.
Повторното изпълнение на дадената
песен
УЧИТЕЛЯТ прави за онези, които са се опитали да нотират изпълнението.
След завършване на лекцията, събраните около пианото ученици подемат
песента
, разучават я такт по такт, докато я усвоят и да я запеят с пълен глас.
Ако пък у вас затрептят незримите струни на душата, която обича музиката и хармонията, вие ще поискате да заучите нещичко от големия
песенен
репертоар на изгревяни.
157.
ІІ.37. УЧИТЕЛЯТ КАТО ЦИГУЛАР
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
А на българската
песен
- весела и тъжна, игрива и възторжена, подчинена на неправилния такт и сплетени лъкови легати, Неговите пръсти, подвижни и пъргави стъпваха на грифа, така както свирят знатните български гъдулари.
158.
ІІІ.81. ПРИЕМНАТА НА УЧИТЕЛЯ И ПОСЕТИТЕЛИТЕ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 4
Днес ние можем да нарисуваме онази картина от Изгрева през пролетта, когато ни посреща дъхът на цъфнали вишни, на ароматни ябълкови цветове, движещи се двойки на Паневритмията, или общата
песен
, изпълнена от голямо мнозинство със светнали лица.
159.
ІІІ.100. УЧИТЕЛЯТ И ЦИГУЛКАТА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 4
Така чрез мене можа да се създаде
песента
„Той иде", като първата част бе мое творческо извисяване.
Казах Му: „Учителю, срамувам се, че Ви накарах толкова пъти да повторите
песента
." Той се усмихна: „Е, нали я записа точно!
160.
ІІІ.101. МУЗИЦИРАНЕ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 4
Случваше се понякога след клас, на голямата черна дъска да се изпишат едри ноти и текст на дадена
песен
.
Събрани пред нотното писмо, дни подред, приятелите изучаваха новата
песен
.
сутринта,
песента
се пееше от всички присъстващи.
Веднъж след клас, събрани около пианото, се поде
песента
"Давай, давай".
Тази
песен
подсказва за хубава басова линия.
След последния акорд Учителят се обръща към мен и ме запита: „Можеш ли да изпълниш още веднъж басовата партия на тази
песен
, така както я пееше?
В момента импровизирах и без опората в сопрана не бих могъл да пея." Учителят се обърна към сопраните: „Рекох, вие имате думата." Те запяха и аз тогава сполучливо изпълних импровизираната басова линия на
песента
.
Някои от вас може да направи този опит и да изпълни по същия начин тази
песен
.
161.
ІІІ.102. БЪЛГАРСКАТА ПЕСЕН
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 4
102. БЪЛГАРСКАТА
ПЕСЕН
Българската
песен
и музика, били те бавни и тъжни, или весели и игриви, се отличават с неправилния ритмус.
Българинът сбива
песента
в скържавата граница на един - два, до три интервала.
Реших да отваля тежкият камък, потискащ българската
песен
.
Като образци на новата българска музика можем да посочим: „Бащината
песен
- Угледната мома", „А, бре синко", Българска рапсодия, Българска идилия, Ранен час и др." Патетичен финал на този огромен творчески труд са възторжените музикални упражнения „Слънчевите лъчи".
162.
ІІІ.103. ПЕСЕНТА БЛУДНИЯТ СИН
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 4
103.
ПЕСЕНТА
"БЛУДНИЯТ СИН"
163.
ІІІ.105. УЧИТЕЛЯТ И МУЗИКАТА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 4
Само след минути в братството вече имаше една новородена
песен
.
Това е причината, че всяка отделна
песен
упражнява строго определено въздействие върху слушателите.
- Така ще направите своята
песен
съдържателна.
164.
ІІІ.119. ПАНЕВРИТМИЯТА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 4
Всеки има нужда от благото на
песента
, всички имат нужда от уравновесен характер, от здрави чувства и отмерена изява на волята.
А когато стане въпрос за аранжировки на огромния
песенен
репертоар на Учителя, вниманието на аранжора трябва да бъде насочено към две направления: подбиране на подходящ глас, съответен на дадената
песен
и акомпаниран от пиано, орган или щрайх в смесен или камерен състав.
165.
ІІІ.121. Спомените на Галилей Величков
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 4
Всяка нова
песен
той я обявяваше.
166.
4.04. Дядо Благо
,
ИЛИЯ УЗУНОВ
,
ТОМ 4
Текстът на
песента
„Братство-Единство" е от него.
Също текстът на
песента
„Росна капка" е от него.
Това е връзката, изразена чрез
песента
„Братство-Единство", които ние търсим тук, на земята, и искаме „Братство и Единство" за душите ни.
167.
4.21. Петиция срещу Учителя в град Велико Търново
,
ИЛИЯ УЗУНОВ
,
ТОМ 4
Отначало всички пееха
песента
„Братство - Единство", а след това Учителят започна да говори и те не можаха да го апострофират, защото всички заспаха на столовете.
168.
4.27. Мелодията пристигна
,
ИЛИЯ УЗУНОВ
,
ТОМ 4
Веднъж Учителят го извика при себе си, за да запишат една
песен
.
След няколко часа работа мелодията е снета и записана като
песен
.
169.
4.28. Песента Мирът иде!
,
ИЛИЯ УЗУНОВ
,
ТОМ 4
28.
Песента
"Мирът иде!
Сестра Стояна Илиева ми разказваше следната случка във връзка с
песента
„Мирът иде" от Учителя.
Той вместо да ми отговори, ме запита: „Ти, рекох, можеш ли да напишеш текст на
песента
„Мирът иде?
И аз си спомням, че ние пеехме през времето на Учителя тази
песен
и даже сестра Кисьова се беше опитала да направи нещо от нея разработка за хор и бе пята в салона.
В салона я пеехме тази
песен
с текста на сестра Стоянка.
Защо Учителят мълчи цял ден и накрая защо поставя въпроса за
песента
„Мирът иде" и търси текст за нея?
И затова в мен се оформи убеждението, че тази
песен
на Учителя - „Мирът иде" - е от голямо значение, и че тя за Братството е едно високо знаме в делото на мира, на общочовешкият Мир.
И затова сега аз си поставям задачата да намеря тая
песен
, да подредя текста и да я размножа в нашите среди.
Случи се така, че аз, който проучвах причините за войната и сестра Стоянка, която написа текста на
песента
„Мирът иде", бяхме поканени от Учителя, заедно с други петима братя и сестри, на последната екскурзия на Учителя от 20 юни 1942 г.
Ще се намери ли някой, който да разучи тази
песен
и ще се намери ли певец, или певица, които да я изпълнят?
170.
5.12. Изгревът и Духът на Словото
,
ДРАГА МИХАЙЛОВА
,
ТОМ 4
„Минах с
песен
."
171.
5. 23. Братски песни за Учителя
,
ДРАГА МИХАЙЛОВА
,
ТОМ 4
Песента
„На Учителя покорен", по текст и мелодия на един брат от провинцията.
Има и друга
песен
: „Поздрав на Учителя", Тя е от Елена Казанаклиева.
Има и трета
песен
: „О, Учителю благати".
Бяхме на Бивака, дойде една сестра и изпя
песента
.
172.
5.32. Симеон Симеонов
,
ДРАГА МИХАЙЛОВА
,
ТОМ 4
Целият Салон е запял „Братство, единство" и
песента
е заглушила крясъците на владиците, след което с ръкомахания и закани те напуснали салона.
173.
5.42. На разпятие заради Христа
,
ДРАГА МИХАЙЛОВА
,
ТОМ 4
Един ден пеем
песента
„Ний сме славейчета горски".
Като чуха
песента
, спряха да вървят, вдигнаха глави и слушат.
" „Чичо, не сме ние ги спряли, а слушат
песента
." Казах им: „Ученички, спрете
песента
." Те спряха да пеят и биволите тръгнаха.
" Като чуха
песента
, биволите отново спряха да вървят.
"
Песента
секна и биволите тръгнаха.
Една вечер изпях
песента
от Учителя „Фир-Фюр-Фен".
174.
5.50. ПО НЯКОЛКО ДУМИ
,
ДРАГА МИХАЙЛОВА
,
ТОМ 4
На
песента
„Вехади" бе направил някаква промяна и я свиреше с неговото допълнение.
175.
6.04. РЕШИТЕЛНАТА СРЕЩА В БЯЛАТА КЪЩА
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
За първи път минавах през хубавите алеи на младата борова гора, където славеите разнасяха своята чудна
песен
.
176.
6.05. ПЪРВИЯТ ДЕН НА ПРОЛЕТТА
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
След молитвата всички запяха
песента
„Изгрей, изгрей, ти мое Слънце!
" След
песента
всички насядаха около Учителя, за да чуят Неговата беседа.
Дните от първия ден на пролетта започнаха да се нижат като някаква красива мелодия на приказна
песен
.
177.
6.56. ВАЖНИ МОМЕНТИ В СЕЛО МЪРЧАЕВО
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Цялата красота около изворите се сливаше със звучната
песен
на изворите.
178.
6.61. КРАЯТ НА ЕДНО ВЕЛИКО НАЧАЛО
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Само Бог е Вечен и Безкраен..." След изказването на тази дълбока мисъл, върху която няма да коментирам, Той запя Своята любима
песен
„Аум" с движения.
Тази
песен
, която съдържа три ключа, с които Великите посветени са отваряли Божествената Съкровищница, за да внесат нови идеали, нови свещени скрижали в епохите, които следват една след друга.
Тази
песен
той изпя с красиви движения, тази
песен
беше последната, която Учителят изпя на физическия свят...
179.
6.66. ЛИТЕРАТУРНО ТВОРЧЕСТВО НА ИЗГРЕВА
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Тогава петелът ще изпее най-хубавата си
песен
.
180.
7.03. ПЕНЮ ГАНЕВ
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 4
Той успя да предостави на следващото човечество чрез
песен
, говор и снимки живота на Школата на Учителя.
Беше верен на Учителя в дух и в дело, в
песен
, в Слово и в живот.
181.
7.13. ТЕОФАНА САВОВА
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 4
Теофана винаги ме посрещаше на вратата с
песента
„Бог е Любов" и на стената на антрето й стоеше окачен един картон с петолиние с три ноти „До - Ми - Сол".
„Ами това е гамата До-мажор, върху която е построена
песента
„Бог е Любов".
„Теофана, ти ме посрещаше с
песента
„Бог е Любов".
182.
7.14. БУЧА БЕХАР
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 4
и „
Песен
над равнините" - разкази, 1939 г.
183.
7.15. ИРИНА КИСЬОВА
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 4
Има една сполучлива разработка за пиано на
песента
„Изгрява слънцето".
Освен разработките на Ирина Кисьова за пиано на
песента
„Изгрява слънцето" има подготвени и други песни за хор, но те останаха с архива й в Петър Ганев.
184.
7.17. ДИМИТРИНА АНТОНОВА
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 4
ПЕСЕНТА
Тя трепна нагоре великата
песен
, издигната птица в лазурния път -към Бога хваление кротко въздала, към Бога трептеше широко гласът!
185.
7.23. ОТГОВОРЪТ
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 4
513 Нестор Илиев предава: „Защо Учителят даде
песента
„Писмото"; и там се вижда, че Учителят е срещу всякакви устави, организации, ръководни органи, ръководители и подобни човешки измислици.
541 Елена Андреева описва в главата „Как и за какво бе дадена
песента
„Писмото" и че „Писмото" е отговор на онези, които се стремят да съставят устави, организации, ръководства и ръководители.
Днес има още живи музиканти от времето на Учителя, които могат и пеят
песента
на Учителя „Писмото", а за онези, които не знаят е описана цялата история, като на края на I-ви том е публикуван и нотният текст на „Писмото".
186.
СЪДЪРЖАНИЕ ТОМ IV
,
,
ТОМ 4
102. Българската
песен
- 207
103.
Песента
„Блудният син" - 207
28.
Песента
„Мирът иде" - 303
187.
13. ТЕОФАНА САВОВА
,
,
ТОМ 4
Теофана винаги ме посрещаше на вратата с
песента
„Бог е Любов" и на стената на антрето й стоеше окачен един картон с петолиние с три ноти „До - Ми - Сол".
„Ами това е гамата До-мажор, върху която е построена
песента
„Бог е Любов".
„Теофана, ти ме посрещаше с
песента
„Бог е Любов".
188.
14. БУЧА БЕХАР
,
,
ТОМ 4
и „
Песен
над равнините" - разкази, 1939 г.
189.
15. ИРИНА КИСЬОВА
,
,
ТОМ 4
Има една сполучлива разработка за пиано на
песента
„Изгрява слънцето".
Освен разработките на Ирина Кисьова за пиано на
песента
„Изгрява слънцето" има подготвени и други песни за хор, но те останаха с архива й в Петър Ганев.
190.
ПЕСЕНТА
,
,
ТОМ 4
ПЕСЕНТА
ПЕСЕНТА
Тя трепна нагоре великата
песен
,
191.
23. ОТГОВОРЪТ
,
,
ТОМ 4
513 Нестор Илиев предава: „Защо Учителят даде
песента
„Писмото"; и там се вижда, че Учителят е срещу всякакви устави, организации, ръководни органи, ръководители и подобни човешки измислици.
541 Елена Андреева описва в главата „Как и за какво бе дадена
песента
„Писмото" и че „Писмото" е отговор на онези, които се стремят да съставят устави, организации, ръководства и ръководители.
Днес има още живи музиканти от времето на Учителя, които могат и пеят
песента
на Учителя „Писмото", а за онези, които не знаят е описана цялата история, като на края на I-ви том е публикуван и нотният текст на „Писмото".
192.
21. КАК БЕ ДАДЕНА БЕСЕДАТА „ПЕТИМАТА БРАТЯ
,
,
ТОМ 5
Да, аз бях попаднала именно в такава среда, в онзи свят, в който бе средата, в която се движеше майка ми и цялото ми семейство и че идеалът на съвременните тогавашни жени се движеше между музика и
песен
и показаната женственост от друга страна.
193.
23. МЛАДЕЖКИТЕ СЪБОРИ
,
,
ТОМ 5
1.
Песен
.
1.
Песен
1.
Песен
194.
68. СЪЖИТЕЛСТВОТО
,
,
ТОМ 5
Тогава имаше една
песен
, която се пееше от шопите „Ела моме у шумако, за да ти вдигна кушуляко" и тутакси си спомних за тази
песен
и не исках да ходя с тях.
195.
84. БЛАГОСЛОВЕНИЯТА И ЦАРСТВОТО БОЖИЕ НА ЗЕМЯТА
,
,
ТОМ 5
„Оборище", всички виждат, че аз слизам с Учителя, влезнахме заедно в салона, а през това време приятелите пееха
песента
„Братство и единство".
196.
86. ДА СЕ ОПРЕДЕЛИШ В ПЪТЯ НА ШКОЛАТА
,
,
ТОМ 5
По-рано музикалният текст го четях направо, нотите преминаваха през мен и пръстите ми без да мисля и моментално влизах в мелодията на
песента
, а тя се вливаше отгоре върху мен и аз не правех разлика между мен, между автора на музикалната пиеса, между изпълнението и между слушателите.
197.
138. ДИСПУТЪТ, КОЙТО НЕ СЕ СЪСТОЯ
,
,
ТОМ 5
През цялото време салонът пееше
песента
„Братство и единство".
Ние запяхме отново
песента
„Братство и единство" и целият салон полека-полека се изпразни.
198.
140. СЪБОРИТЕ НА БЯЛОТО БРАТСТВО И ВИСОКИЯТ ИДЕАЛ НА УЧЕНИЦИТЕ
,
,
ТОМ 5
На съборите в Търново ставахме много рано призори и обикновено още по тъмно Петър Камбуров излезе с цигулката и засвири в четири часа през нощта
песента
„Събуди се братко мили".
Обикновено с тази
песен
се извикваше от Невидимия свят онези, които трябваше да дойдат на събора на Бялото Братство.
Тази
песен
не беше само за нас, които трябваше да се събудим.
Тази
песен
звучеше не само в ушите ни, но обхващаше цялото ни естество и ние с трепет тръгвахме към поляната, заставахме и очаквахме изгрева на слънцето.
199.
162. ПО СТЪПКИТЕ НА УЧИТЕЛЯ
,
,
ТОМ 5
Някой ни събуждаше с
песен
или с цигулка изсвирваше „Събуди се братко мили".
200.
172. РАЗГОВОР НА УЧИТЕЛЯ С ЛАТВИЙЦИТЕ
,
,
ТОМ 5
Ти не можеш да пееш вярно
песента
„Махар-Бену", ако не слизаш да помагаш.
Когато пееш тази
песен
ще имаш следующата идея в себе си: аз слизам да помагам между тези, които Бог благославя".
201.
174. ДА ЗАЩИТИШ ПРАВАТА СИ НА УЧЕНИК
,
,
ТОМ 5
Отпред аз седя на пианото и свиря, но виждам, че моите тонове от
песента
изобщо не се поемат от салона както друг път и че аз свиря на съвсем друга аудитория.
Започват да пеят, но между тях и мен има вече съвсем друга среда и не се получава никаква
песен
, а едно механично изпяване.
Не подаде друга
песен
както обикновено ставаше.
Той тихичко ми прошепваше коя
песен
след коя да свиря.
202.
175. НИКОЛАЙ КАЛЛЕРТС НОВОТО УЧЕНИЕ
,
,
ТОМ 5
После изпях
песента
„Махар Бену Аба".
Когато завърших
песента
долових в
песента
си думите на Учителя: „Върви напред".
203.
187. ДОКТОР ИВАН ЖЕКОВ
,
,
ТОМ 5
По едно време някой запя
песента
„Братство единство ние искаме".
204.
211. ПЕТКО ЕПИТРОПОВ И БАБА ХАДЖИЙКА
,
,
ТОМ 5
След като я казахме той подшушна да се изпее една
песен
и аз, която бях на пианото започнах веднага да я свиря, а приятелите запяха в един глас.
205.
215. ГЕОРГИ РАДЕВ И ДАФИНКА
,
,
ТОМ 5
Споделих тази случка с Учителя, че тя се е излъчила и е дошла да ме поздрави и то точно тогава когато съм свирила
песен
от Учителя.
206.
223. БЕРТОЛИ. НАПАДЕНИЕ ПО ВЪЗДУХ
,
,
ТОМ 5
А освен това те идваха от един друг свят непознат нам и постепенно
песен
след
песен
видях как онзи свят се организира по въздуха и тръгна на война срещу мен.
207.
251. МЕКИЦИ ЗА УЧИТЕЛЯ
,
,
ТОМ 5
Имаше една
песен
„цвете мило, цвете красно.
По едно време в мен започна да звучи
песента
„Цвете мило, цвете красно".
Но щом влезнах в палатката и седнах, изведнъж
песента
секна и се разляха началните звучи на онази соната от Бетовен, която аз навремето бях свирила.
208.
252. ПЪРВОТО МЯСТО НА НАЙ-НЕЩАСТНИЯТ ЧОВЕК
,
,
ТОМ 5
Всички чуват
песента
, обръщат се и я следят с поглед, интересуват се какво сега прави Савка.
209.
269. КОТЕШКИ ИСТОРИИ
,
,
ТОМ 5
Вие сте виждали как амбициозни майки в началните класове на училището изтъкват и избутват децата си да издекламират някое стихотворение или да изпеят някоя
песен
, за да може да ги видят всички.
210.
7. МАЛКАТА КНИЖЧИЦА
,
,
ТОМ 6
Заредиха се дни на
песен
и радост!
211.
10. НАЙ-ХУБАВАТА ПРОФЕСИЯ
,
,
ТОМ 6
Тогава излезе сред „яйцето" сестра Люба Радославова и изпя за пръв път посветената на Учителя нова
песен
„О, Учителю благи", тест и мелодия от нея.
212.
11. В НОВОТО СЕЛО
,
,
ТОМ 6
Животът е красив и тъй прелестен, животът е сал хубава игра за онзи, който кърми в себе
песен
и гони далеч чемерна тъга!
213.
13. ПОВЕСТВОВАНИЕ ЗА СПЕЦИАЛНИЯ КЛАС
,
Наталия Чакова
,
ТОМ 6
Или пък: „Паша може ли да ни каже химическата формула на еди кое си съединение." Или пък: „Кой ще изпее новата
песен
?
214.
14. ШКОЛАТА И БРАКЪТ
,
,
ТОМ 6
И ние благодарим на Учителя, че ни прие за свои ученици, в своя специален клас, толкова малки и незначителни каквито бяхме и които щяхме да се загубим из света, и ни направи волни птички и горди орли, които порят небесните пространства с
песен
и ликуване и славят Него и Господа.
215.
18. ЗАТЛАЧЕНИЯТ ИЗВОР
,
,
ТОМ 6
Аз се ободрих и тръгнах доволна и с
песен
към село.
216.
19. ЛЕЧЕНИЕ ЧРЕЗ ПЕСЕН
,
,
ТОМ 6
19. ЛЕЧЕНИЕ ЧРЕЗ
ПЕСЕН
В друга лекция казва: „Ако човек може така да повдигне вибрациите на тялото си, с музика и
песен
ли, с молитви ли, с вяра ли, с мисъл ли, но да ги повдигне да станат по-силни от тези на болестта, той ще оздравее от каквато и да е болест болен, даже и на смъртно легло да е."
217.
25. КАК НАУЧИХ ПЕСНИТЕ КИАМЕТ-ЗЕНУ И НЕВА-САНЗУ?
,
,
ТОМ 6
През време на ваканцията аз можах да науча
песента
„Давай, давай", като по-лесна, а „Киамет - Зену" не можах.
Двамата \ЛЗ а \ЛЗ (лице срещу лице) седнали пеем
песента
„Киамет-Зену".
Когато се събудих аз вече знаех
песента
и продължих да си я пея.
През една великденска ваканция, няколко години по-късно Учителят даде нова
песен
„Нева-Санзу" - санскритска и доста трудна.
Когато се сбогувах в навечерието на връщането си в село, Той пак ме попита: „Научи ли новата
песен
?
И не чувам думите, общото пеене, а чувам Неговия дълбок, проникновен, приятен глас, като глас на множество води... И така вярно и точно заучих всичките трудни модулации на
песента
, както мнозина и до ден днешен не са я научили да я пеят, както аз я научих в оная ранна сутрин.
218.
27. ПРИ ТОПОЛИТЕ
,
,
ТОМ 6
Колата отфуча и ние се върнахме с
песен
в душата: „Благодарим, благодарим, и добър път, Учителю."
С тази
песен
ние си отпътувахме след три дни, не разочаровани и огорчени, но пълни и радостни, както винаги.
С тази
песен
прекарахме трите месеца до коледната ваканция, които ни деляха от Него.
219.
30. НА ПИАНОТО
,
Наталия Чакова
,
ТОМ 6
Запявам аз
песен
чудна за слънцето; бистри изворчета зашумяват.
Скоро заучихме
песента
много добре.
Тя като да се извиняваше, каза: „Привлече ни хубавото пеене, хубавата
песен
.
Бяхме в околността тук, на разходка." Учителят ни накара да изпеем за тях
песента
още 1, 2, 3 пъти.
Всички Му целунаха ръка и си отидоха тананикайки новата
песен
и подскачайки като птички.
Песен
, за тях беше дадена тази
песен
!
220.
34. НА ВЕЛИКДЕН
,
,
ТОМ 6
Беседата се лее като нежна, сладка
песен
и се разлива като балсам по смутената ми и накърнена душа.
221.
44. ДА БИХ ТЕ СЛУШАЛ
,
,
ТОМ 6
И тази
песен
беше за мене, разбрах.
Той знаеше всичко, без да Му говоря за моята мъка, която не се върна никога вече и в резултат на която аз имах като подарък тази хубава
песен
".
222.
53. С ЧАЙНИК ЗА ВОДА
,
,
ТОМ 6
Той сигурно чуваше непрекъснатата благодарност на душата ми - нейната хвалебствена
песен
.
223.
68. НА ЕКСКУРЗИЯ ДО БИВАКА - ЕЛ ШАДАЙ
,
,
ТОМ 6
Това е такова съчетание, сякаш е някаква особена хармония, особена
песен
.
Някога дава
песен
.
Там е дадена
песента
„Запали се огъня на огнището".
224.
69. СЪБОРНИ ДНИ НА ИЗГРЕВА
,
,
ТОМ 6
Тя е шепот лек и сърдечен, сякаш те милва топъл ветрец и
песен
-химн издигащ се високо, високо, понесъл и теб, и твоята душа.
Издига се
песента
„Изгрява слънцето".
Песен
и светлина се посрещат и прегръщат и целуват.
Те идват със светлина, ние ги посрещаме с
песен
.
225.
70. САЛОНЪТ НА ИЗГРЕВА
,
,
ТОМ 6
Братя и сестри работят млади и стари, ентусиазирани, вдъхновени, с
песен
, неуморни.
226.
71. ПЪРВИЯТ ДЕН НА ПРОЛЕТТА
,
,
ТОМ 6
Нека стъпката й се зарадва на градината ви и я възнагради някое цветенце." И хората с
песен
се приготвят да я посрещнат.
Песента
нежна и вдъхновена се разливаше на вълни и ни отнасяше някъде високо, високо... На катедрата покрита с блестяща от белота покривка е сложена ябълка.
„Иде, иде, иде, сам Той иде..." Гръмна
песента
радостно.
Така останахме прави докато завърши
песента
, вперили поглед в Него, а Той отправил поглед някъде навътре, нагоре и надалеч към неизвестни за нас светове.
Молитвата,
песента
и Той правят това.
227.
73. НА МУСАЛА
,
,
ТОМ 6
Поде се
песента
„Един си ти, мой Мусала".
Обща молитва и обща
песен
.
228.
75. ЛЕТУВАНЕ НА СЕДЕМТЕ РИЛСКИ ЕЗЕРА
,
,
ТОМ 6
Още песните и вдъхновението не стихнали от събора и Петровден и камионите ни понасят с ново вдъхновение и нова
песен
по Самоковското шосе в ранни зори.
С вдъхновение и
песен
свършихме работата си до обед.
И ние работим с любов и
песен
.
Вечерта ни събира край огнището на разговор и
песен
.
Песента
„Събуди се, братко мили" обхожда лагера, влиза във всяка палатка и прекъсва сладкия сън.
Приветствуваме го с
песен
.
229.
76. СУРОВИ ПРЕЖИВЯВАНИЯ БУРЯТА
,
,
ТОМ 6
Нашите трудолюбиви, предани братя я направиха поръчаха долу в София, докараха я оттам, донесоха я на рамене, боядисаха я и я подкараха с
песен
към чешмичката за вода.
Тук е дадена и
песента
„Весел ти бъди".
230.
77. ЛЯТО 1939-то
,
,
ТОМ 6
И не стихнала още
песента
на празника, автобусите ни понесоха към Рила.
Всичко се движи с такава енергия и лекота и сякаш не работи и не се уморява, но сякаш се носи леко, леко над земята с
песен
и вдъхновение - и чужденци, и ние.
И Неговият Син - пратеник на земята да свидетелствува за Него се раздава денонощно като неизчерпаем извор на Мъдрост и вдъхновение, като неугасващо слънце на светлина и радост, като нестихващ поток на
песен
и Любов.
231.
81. МАЛКА СЪМ ЗА ГОЛЯМАТА СКРЪБ
,
,
ТОМ 6
Този салон, който беше изграден с радост и
песен
, стените на който бяха пропити с толкова песни и Слова, се проникнаха сега от толкова скръб.
232.
83. ИСКАМ ОТ ТЕБЕ ДА НАПИШЕШ РАЗКАЗ ЗА СКРЪБТА
,
,
ТОМ 6
" Спомням си и думите от
песента
: „Скръб и радост - все едно!
233.
3. ФОРМУЛАТА „ЯЖТЕ, ПЕЙТЕ, МОЛЕТЕ СЕ
,
,
ТОМ 6
"Не помня точните думи, с които той отговори, но те бяха в смисъл, че яденето е храна за тялото,
песента
- храна за душата, а молитвите - храна за духа.
234.
12. С ПЕСЕНТА НА УЧИТЕЛЯ
,
,
ТОМ 6
12. С
ПЕСЕНТА
НА УЧИТЕЛЯ
Тогава видях как щеше да ми се отрови до вечерта всичката кръв, ако не бях пяла и ако не бях сменила вътрешното си състояние с
песента
на Учителя.
Знаете ли какво значи сила, която идва с
песента
и те въздига нагоре, охранява те и те закриля.
235.
9. КАК БЕ ДАДЕНА ПЕСЕНТА „ИДИЛИЯТА
,
Петър Камбуров
,
ТОМ 6
9. КАК БЕ ДАДЕНА
ПЕСЕНТА
„ИДИЛИЯТА"
236.
13. СЛУЖЕНЕ ПРИ ЦАРСКИЯ СИН
,
Петър Камбуров
,
ТОМ 6
Изправих се на молитва както всяка вечер преди да си легна и започнах с
песента
„Тебе поем..." Обикновено, тази
песен
се пее като втория куплет (И молитвата Ти се Боже наш) се повтаря три пъти.
237.
23. СКАЗКАТА
,
Петър Камбуров
,
ТОМ 6
Отворих песнопойката и се падна
песента
„Събуди се, братко, мили".
238.
МАРИН КАМБУРОВ
,
Допълнения и разяснения към спомените на брат му Петър Камбуров
,
ТОМ 6
предаваше
песента
„Скръбна душо".
239.
ВАСИЛКА КАМБУРОВА /ВАСКА/
,
,
ТОМ 6
Ние смятаме, че
песенното
творчество на Марин Камбуров е творческа изява на неговия дух.
Тези песни имат автори, но тези автори възприемаха тези песни като изява на онзи братски дух на общение със Словото на Учителя дадени най-добре в
песента
„Братство, единство".
В
песенното
творчество на Марин Камбуров има мелодии, които са мелодични, има текстове, които са съдържателни и поучителни.
Тя бе
песента
на посоката и стремежа на човешката душа останала самотна на земята и стремежа й за общение с Бога.
Чрез Петър Камбуров е предадена също
песента
„Идилията" (виж. N9).
Тази
песен
посочва пътя за слизането на човешката душа на земята.
Това е
песен
за задачата, която трябва да разреши целокупната българска душа чрез разрешаване противоречията в живота.
Песента
„Идилията" посочва пътя за слизането и пътя за възлизането на човешката душа към Свободата!
240.
22. СПЕЦИАЛНАТА БЕСЕДА НА УЧИТЕЛЯ ЗА ЕДНА ДУША ОТ ТИБЕТ
,
Цанка Екимова
,
ТОМ 6
След това Учителят ми каза коя
песен
да изсвиря и под пръстите ми излизаше
песен
от Учителя.
Няколкото сестри, които бяха в салона и чуха тази беседа пееха заедно с Учителя
песента
, която аз акомпанирах.
Аз седнах до Него и след като Учителят ми подаде с шепот
песента
аз засвирих.
241.
23. ТЕЛЕГРАМАТА, КОЯТО ЗАЩИТАВАШЕ МОРАЛА НА ИЗГРЕВА
,
Цанка Екимова
,
ТОМ 6
„Това означава, че аз съм сбъркала, защото аз свиря
песен
за укротяване на змии.
Вероятно, това не са змии, а зверове и аз сега ще им изсвиря
песен
за укротяване на зверове.
А сега ме остави да намеря подходяща
песен
от Учителя за укротяване на зверове." Юрдан ме остави и аз започнах да се моля, за да ми е даде и внуши отгоре от Небето коя
песен
от Учителя да свиря.
Започнах да свиря любимата си
песен
от Учителя.
Юрдан за пръв път ми се усмихва: „Слушай какво, я намери някоя друга
песен
та им изсвири, та ги съживи, да могат да станат и да шетат из къщата, че тук всичко замря и стана на боклук".
Аз му обещах, че лично ще мина и след като се убедя, че те са пред умирачка, тогава ще им изсвиря
песен
за възкресение.
" С тази
песен
се събуждахме когато Братството беше на Рила, на 7-те езера.
242.
24. ЧОВЕКЪТ, КОЙТО ИСКАШЕ ДА РАЗТУРИ И СПРЕ ПАНЕВРИТМИЯТА
,
Цанка Екимова
,
ТОМ 6
Като свърших казах така: „Този концерт бе за теб от ученика съгласно третата заповед, защото
песента
на Учителя в даден момент се извисява и става молитва.
243.
27. МОМЧЕТО ПЕТЪР ПРОГОВАРЯ, ЗА ДА ПРОРОКУВА
,
Цанка Екимова
,
ТОМ 6
Баба се разтичва, връзва му люлка, люлее го, разпява се и започва
песен
да му пее.
244.
44. РАЗВРЪЗКИ И ЧОВЕШКИ СЪДБИ
,
Цанка Екимова
,
ТОМ 6
Аз отворих капака и изсвирих и изпях една популярна руска
песен
, която комунистите много обичаха: „По дивите степи Байкалски", Те останаха изумени, че от пианото и от мен може да излезе такава
песен
.
Гледаха мен, поглеждаха пианото, оглеждаха чувалите и накрая казаха: „Чувалите с книгите взимаме, защото изпълняваме заповед, но пианото оставяме, за да свириш тази
песен
".
245.
ПИСМА ОТ БОЯН БОЕВ ДО ЦАНКА ЕКИМОВА
,
Цанка Екимова
,
ТОМ 6
Изпращам ви новата
песен
„Тъги скърби".
Другата
песен
„Син Божий" не е още нотирана.
И
песента
„Изворът на живота" не е още готова.
Много е хубава новата
песен
„Имаше человек", която ви носи Николай.
246.
РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ НА 7-ТЕ РИЛСКИ ЕЗЕРА, 1935 Г.
,
Цанка Екимова
,
ТОМ 6
Като се изпее
песента
„Благославяй душе моя Господа", човек може да се лекува.
247.
23. ПЕСЕН ЗА БЕДСТВИЯ
,
Станка Иванова Тотева
,
ТОМ 6
23.
ПЕСЕН
ЗА БЕДСТВИЯ
Един път пак се събраха много братя и сестри в малкото салонче гдето се храним и започнаха да пеят
песента
„Тебе пеем и молим Ти ся, Боже, мой".
Учителят беше горе в Горницата Си, слиза долу, отваря вратата на салона и много строго извиква: „Спрете, не пейте тази
песен
!
Тази
песен
се пее само при природни бедствия, земетресения, наводнения, пожари и др.
Само при такива случаи се пее тази
песен
!
И аз съм си мислила, дали не е причината тази
песен
, която пяхме?
248.
24. ПЕСЕНТА, КОЯТО НЕ СЕ ПЕЕ ВЪВ ВТОРНИК
,
Станка Иванова Тотева
,
ТОМ 6
24.
ПЕСЕНТА
, КОЯТО НЕ СЕ ПЕЕ ВЪВ ВТОРНИК
Бяха наредили да изпеем
песента
„фир-фюр-фен".
Изпяхме
песента
.
Но аз знаех от преди, че Учителят е говорил за тази
песен
, да не се пее във вторник, защото тази
песен
е марсова
песен
и вторник е марсов ден.
Обаче нашите сестри не са знаели това нещо и са наредили именно във вторник да се изпее
песента
„фир-фюр-фен".
Аз много се секнах така когато запяха тази
песен
и ми беше така много неприятно, предчувствувах нещо като че ли, но свърши се наряда и отидохме в гората да играем Паневритмия.
НАГОРЕ