НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
35
резултата в
35
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
6.35. Mладежките събори
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
С голяма готовност и
отзивчивост
той продължи да работи за Учението, като печаташе беседи.
Произхождахме от бедната и средна класа. Нямахме средства, с които да разполагаме и едвам преживявахме. Затова да не ви учудва, че някои не си плащаха абонаментната вноска за списанието. Слави Камбуров. Говореше за нуждата от печатници и за печатане на беседите.
С голяма готовност и
отзивчивост
той продължи да работи за Учението, като печаташе беседи.
Беседите, които се отпечатваха тогава, нямаха системност. Дължеше се на това, че нямаше средства и подходящи подготвени хора за тази обемна работа. Стефан Касабов. Той бе от Стара Загора. Бе един от големите познавачи на Рудолф Щайнер.
към текста >>
2.
72. НА МЛАДЕЖКИ СЪБОР В СОФИЯ
,
,
ТОМ 6
Тя ме спечели с нейната нежност,
отзивчивост
и гостоприемство, с нейната искреност и естественост.
Няма столове за всички. Мнозина стоим прави до стената. До мене е сестра Мария Тодорова, също ангелски красиво момиче, с бяла рокля, лека, ефирна, сякаш още малко и ще излети. Шепнем си, споделяме си с нея, току-що запознали се. Впоследствие станахме добри приятелки.
Тя ме спечели с нейната нежност,
отзивчивост
и гостоприемство, с нейната искреност и естественост.
Всички сестри и братя са в бяло облечени - подвижни, ефирни -същински ангели. Особено хорът ми се стори хор от ангели. Не само пеенето под диригентството на брат Кирил Икономов ми се стори ангелско, но и самите те - хористите, сякаш бяха неземни същества. А Учителят! '?
към текста >>
3.
ПОСЛЕДНИ СЛОВА НА УЧИТЕЛЯ ЗАПИСАНИ В ТЕФТЕРЧЕТО НА ЦАНКА ЕКИМОВА
,
Цанка Екимова
,
ТОМ 6
Никога западната култура не е придобивала толкова благородство и
отзивчивост
както сега.
Всичко да бъде за Славата Божия. 4 часа сутринта Сега вече има хармония. Всичко е добро вече. Сега ми трябва само една почивка. Постигна се вече по-добре от когато и да е.
Никога западната култура не е придобивала толкова благородство и
отзивчивост
както сега.
Което е постигнато, стига толкова. Както те изискват тяхното и ние ще искаме нашето. Човек трябва да обърне умът си към Бога! Всичко е страдание сега! Любов към Бога!
към текста >>
4.
130. ПОБОЯТ СРЕЩУ УЧИТЕЛЯ 1936 ГОД.
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
И тогава всички, имаше повече така
отзивчивост
един към друг.
Даже бяха дошли веднъж със Славчо Печеников с кола до Вада долу, за да Го вземат и да Го свалят. Аз не знам, те предложили ли са на Учителя, не са ли предложили, виж това не мога да кажа. Но много от приятелите, например пред Него плачеха като виждат, че не може да говори, че не може да ходи. Така проявиха едно малодушие ще кажа. Когато младите бяха по-положителни.
И тогава всички, имаше повече така
отзивчивост
един към друг.
Никога на нашият лагер не сме имали толкова вода да ни носят, тогава направиха от езерото пътеката, до която е на снимките там, до нашата полянка. Много дърва, вода ни носеха. Всички удобства имахме. Както никога друг път, защото то беше заради Учителя, разбира се. Всички бяха смутени.
към текста >>
5.
02 - 13. ОСНОВИ НА СГРАДАТА
,
ИСТОРИЯ НА БРАТСКАТА ГРАДИНА В ГР. АЙТОС (1920 - 1984 Г.)
,
ТОМ 10
Похвална е
отзивчивостта
на приятелите от селата: Тополица, Карагеоргиево, Вресово, Страцин, Бата, Горица и Българово, които при различни случаи са се отзовавали на всеки повик на брат Куртев и със своя труд са отстоявали докрай.
Тук му е мястото да споменем за сестра Петра Георгиева Манева от Ченге, сега село Карагеоргиево, известна още като „баба Петра". Баба Петра почти през ден е носела хляб в бохчи и баници за работниците по строежа на сградата, носела топла храна в котлета. Споменът за нея е още жив, а нейният пример е насърчителен за младите. Вечер, след работата си във фелдшерската служба, брат Куртев отивал на градината да наблюдава строежа, да види какво липсва, за да се разпореди за следващия ден. Така продължило до завършването на строежа.
Похвална е
отзивчивостта
на приятелите от селата: Тополица, Карагеоргиево, Вресово, Страцин, Бата, Горица и Българово, които при различни случаи са се отзовавали на всеки повик на брат Куртев и със своя труд са отстоявали докрай.
Има едно име, което трябва да споменем. Това е брат Божил от Айтос. Още от първия ден, когато почнал строежа на сградата, той се отдал напълно в услуга на строежа. Той имал малко дюкянче в града, което му гарантирало прехраната. Но щом като се почнал строежа на сградата, той ударил ключа на дюкяна и отишъл на градината, за да се включи в работата от сутрин до вечер.
към текста >>
6.
09 - 20. ЗА ПРОСИЯТА И ПРОСЯЦИТЕ
,
Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев
,
ТОМ 10
20. ЗА ПРОСИЯТА И ПРОСЯЦИТЕ Не са малко случаите, когато с нашата доброта и
отзивчивост
злоупотребяват користолюбиви люде, които имат нюх да разпознават добрите и благородни хора от останалите и неведнъж да им подават ръка с молба за помощ, без която могат.
20. ЗА ПРОСИЯТА И ПРОСЯЦИТЕ Не са малко случаите, когато с нашата доброта и
отзивчивост
злоупотребяват користолюбиви люде, които имат нюх да разпознават добрите и благородни хора от останалите и неведнъж да им подават ръка с молба за помощ, без която могат.
За такива случаи Учителят казва: „Дойде ли някой да проси, възложи му някаква работа, каквато и да е. Извършили я, възнагради го, откажели, нищо не му давай! " Горният пример ни учи как да постъпваме, за да не насърчаваме леността. Ученикът трябва да бъде разумен, за да може да различи истинския нуждающ се от хитруващия ленивец.
към текста >>
7.
20 - 9. ПИСМА НА ЙОРДАНКА ПОПОВА ДО ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
Бялото Братство в град Ямбол. Спомени на Йорданка Тодорова Попова.
,
ТОМ 10
Здравейте, брат Кръстев, Благодаря за
отзивчивостта
и труда, който сте положили да ни снабдите с тези ценна книга.
9. ПИСМА НА ЙОРДАНКА ПОПОВА ДО ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ 2.11.1993 г. град Ямбол.
Здравейте, брат Кръстев, Благодаря за
отзивчивостта
и труда, който сте положили да ни снабдите с тези ценна книга.
Днес Ви изпращам дължимата сума. Моите отзиви, струва ми се, не Ви са предадени съвсем точно. Не бих си позволила при наличието на такъв огромен дългогодишен труд да отправям критика. Мога само да Ви поздравя! Забележката, която направих, не беше по Ваш адрес, а по адрес на Мика Тодорова, която уважавам - мир на духа й, светлина вечна на душата й - че тя, в желанието си да обясни причината за заболяването на баща ми е поразширила обяснението.
към текста >>
8.
II.02.08. Борбата за българска независима църква се разраства
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Георги", подчертал своята
отзивчивост
и отстъпчивост спрямо желанието на българите, но изтъкнал, че му е невъзможно да отстъпи във владение на българите гръцки имоти и църква, в която те да дигнат знамето на бунт против него.
Митхад паша предприел впоследствие една посредническа акция, за която ни съобщава подробно митрополит Йоаким, но която очевидно не е имала сериозно намерение да сближи и помири двете страни. Митхад паша приел най-първо и изслушал четирмата български първенци, а след това приел гръцките, на които съобщил оплакванията на българите, които, лишени от църква, се принуждават да си служат за тази цел с долния етаж на училището си, което поради това страда и назадничи, тъй като гърците не искат да им отстъпят една църква. Че това положение е недопустимо, и че той е принуден да посочи на българите място, за да издигнат своя църква. Но че е желателно гърците да им отстъпят една църква. Митрополит Йоаким отговорил на това, като изтъкнал своята безпартийност и неутрално държане, въвеждането и съществуването отдавна вече на славянско богослужение в църквата ,.Св.
Георги", подчертал своята
отзивчивост
и отстъпчивост спрямо желанието на българите, но изтъкнал, че му е невъзможно да отстъпи във владение на българите гръцки имоти и църква, в която те да дигнат знамето на бунт против него.
Валията призовал след това четирмата български първенци и, след едно въведение, ги поканил да приемат отдавна откритата със славянско богослужение църква „Св. Георги", която да управляват с изключение на свещениците, които да зависят от митрополията. Българите счели обаче за невъзможно да приемат това условие и с това се приключило посредничеството на Митхад паша без резултат.
към текста >>
9.
Д-Р ПЕТЪР НИКОВ VII. ИЗ БЛИЗКОТО МИНАЛО на ВАРНА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Благодарение любезността и
отзивчивостта
на г-н Даскалова към културни потреби и начинания, аз добих възможността да прегледам цялата негова архива, в която има важни исторически материали, и да снема препис от въпросните документи, засягащи Варна, за което тук му изказвам дълбока благодарност.
Написването историята на градовете у нас, тъй важно за общата история на страната, не е още поставено на здрави научни начала, въпреки това, че има вече написани няколко истории на наши градове. Нека се надяваме, че Варна ще прояви и тук своята висока култура и напредничавост и, като постави на здрави основи написването на своята история, даде в това отношение пример и на останалите наши градове! *** След горните общи и кратки бележки по въпроса за нуждата и начина на подготовката за изучване миналото на гр. Варна и написване историята на града, както и за длъжността на варненци в свръзка с това, аз искам да се спра с няколко думи на епохата на българското възраждане във Варна, на която може да се пръсне малко нова светлина благодарение именно на онези два документа, за които споменах по-горе, и на които на Великден тази година имах случай да открия в Трявна. Тези документи са притежание на г-н Богомил Даскалов, учител в Трявна, у когото и се съхраняват.
Благодарение любезността и
отзивчивостта
на г-н Даскалова към културни потреби и начинания, аз добих възможността да прегледам цялата негова архива, в която има важни исторически материали, и да снема препис от въпросните документи, засягащи Варна, за което тук му изказвам дълбока благодарност.
По пътя към възраждането на българщината във Варна изпъкват два важни етапа: първо, поставяне основата на българската просвета в града чрез откриване на българско училище в 1860 г., и второ, сдобиване с българска отделна и независима църква в 1865 г. Българско училище и българска църква са били двете страшни оръжия, които българският народ е трябвало да изтръгне из ръцете на своите противници, за да извоюва постепенно у тях своето бъдаще. Колко страшни са били тези две оръжия в борбата за национална пробуда и надмощие, колко силно - тяхното действие, показват бързите резултати, а не по-малко ожесточението, с което гърците се бореха да не допуснат да се въоръжи българският народ с тях. Докато до 1860 г, българският елемент се губил национално всред другите народности във Варна и дори не изпъквал като отделна националност, след основаване на българска църква и училище и групирането му с това в отделно национално ядро, в по-малко от 10 години, през 1870 г., той се явява вече в едно внушително и съзнателно множество, което непрекъснато расте. Горните две дати са важни за историята на гр.
към текста >>
10.
V.II.63 МОЛИТВА ЗА СЛОВОСЛОВИЕТО
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Основата, чистотата на Добротата Ти и безкористието, справедливостта,
отзивчивостта
на Правдата Ти.
Славим Те, хвалим Те, възпяваме на Твоето име от сърдцето си. 3. Желаем да работим за слава на Светото Ти име, за благото на нашите ближни и за доброто на нашата душа. 4. Благослови ни, просвети ни, повдигни ни, закрепи ни, възроди ни, 5. Изпълни ни с благият си Дух, за да Ти служим всекога с радост и веселие. 6. Да носим образа на Любовта Ти, светлината на Истината Ти, хармонията на Мъдростта Ти, 7.
Основата, чистотата на Добротата Ти и безкористието, справедливостта,
отзивчивостта
на Правдата Ти.
към текста >>
11.
17. КАК МИ СЕ ДАДЕ РАБОТАТА С БЕСЕДИТЕ И ВЪРХУ БЕСЕДИТЕ НА УЧИТЕЛЯ
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
Строга, според мнението на някои, тя проявяваше своята мекота и
отзивчивост
към едни - нещастни, онеправдани, страдалци, нуждаещи се и беше готова да помага с каквото може, и трябва в случая.
Към беседите имаше естествено, свободно отношение. Всичко минаваше през нейната философски критична мисъл и ги приемаше самостоятелно. Веднъж приела една мисъл, тя ставаше нейна; нищо не можеше да я разколебае. От нищо и от никого не се подкупваше. Учителят казваше за нея: „Аня е неподкупна." Тази й черта и аз познавах.
Строга, според мнението на някои, тя проявяваше своята мекота и
отзивчивост
към едни - нещастни, онеправдани, страдалци, нуждаещи се и беше готова да помага с каквото може, и трябва в случая.
Готова беше и да посъветва човека и да го изслуша, както ученик слуша учителя си. При всички случаи се ръководеше от даването - да даде комуто каквото е нужно. Чувствата й бяха регулирани, пак казано от Учителя за нея. Един ден Учителят ми каза: „На брадата си Аня има една линия, която у никой между вас не съм виждал - хубава линия. И ако един ден пиша книга по този въпрос, ще взема брадата на Аня за модел." Коя е тази линия, не ми каза.
към текста >>
12.
91. СЪДБАТА НА САЛОНА НА УЛ. „ОБОРИЩЕ N 14
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Задоволи се да ми разправя нещо на крак, но като не намери
отзивчивост
в мене разговора бързо привърши, извиних се и си излязох.
Учителят слушаше и леко се усмихваше, слушах и аз. Накрая, когато свърши, Учителят ме погледна със същата усмивка и с особен израз на лицето, с което искаше да ми каже: „Ти вярваш ли на тези фантазии? " При вторият случай - бях поканен от него да посетя домът му, може би за да спечели и мене в своята игра, която искаше да разиграва. Домът му най-обикновен апартамент, доколкото разбрах от две стаи и кухня, някъде към улица „Граф Игнатиев" и „Евлоги Георгиев". Моето хладно и сдържано държание му подсказа, че не ще може да ме има на своя страна в своите планове и за това нито даже ме покани да седна.
Задоволи се да ми разправя нещо на крак, но като не намери
отзивчивост
в мене разговора бързо привърши, извиних се и си излязох.
Стенографката Елена Андреева ми разказа за него. също една история в подкрепа на неговите домогвания. „Прибирам се, казва тя един ден от града към Изгрева, по пътя я настига той и започва да й разправя фантастични планове за дворци построени на Изгрева, за тях стенографките. Практичната и с реален усет за възможностите за такова дело Елена, слушала и се подсмивала на тази грандомания да се изтъкваш и измамваш хората. Като се прибира на Изгрева, тя с бурен смях разправя на Паша и Савка, другите две стенографки, за онова, време когато те като големи аристократки, ще живеят в дворци, а не в дъсчените бараки, в които сега живеят.* Паша Тодорова беше много близка с Иван Радославов, не само че той й е бил учител, но и по силата на някакви роднински връзки.
към текста >>
13.
15. СЕДМОТО НЕБЕ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Този израз съвсем чужд и неестествен за обикновеният говор се подхвърля към някои хора, които със своето подчертано внимание,
отзивчивост
и благородно отношение към всичко и всички изпъкват от околната среда.
15. СЕДМОТО НЕБЕ Някои от изразите ни в ежедневният ни живот, които срещаме, казани случайно или пък в някои случаи да се внесе с необичайният им израз едно оживление, нотка на хумор, имат своят произход от древността, като израз на една много сериозна и дълбока мъдрост, казана от онези, които са познавали дълбоките истини в природата. Един от тези изрази е: „Ще отиде на седмото небе".
Този израз съвсем чужд и неестествен за обикновеният говор се подхвърля към някои хора, които със своето подчертано внимание,
отзивчивост
и благородно отношение към всичко и всички изпъкват от околната среда.
С този израз, ясно се е показвало от онези, които са го дали, че седмото небе е място на най- голямо съвършенство обитавано от най-съвършени същества. Откъде е дошъл и какво точно се казва с него? И защо именно „седмото", а не някое друго, като 8, 9,10 и тъй нататък. Саабей и великите древни звездобройци са дали този израз, показващ големите им познания и дълбокото им разбиране, както за Слънцето и Слънчевата система, така и за онези сложни процеси, които стават около нас. За да се разбере неговият дълбок смисъл, трябва да се знае всичко, доколкото това е било възможно, преди всичко за Слънцето, този създател, център и източник на всичко в това семейство.
към текста >>
14.
1. ЗОДИАКЪТ И НЕГОВИЯ КРЪГ ОТ ЛИЦА И СЪБИТИЯ. СПРАВЕДЛИВОСТТА НА ВЕЗНИТЕ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Мен ме подтикна повече добрият подход и добрата
отзивчивост
на много приятели от провинцията.
Добре, но по едно време, като прегледам аз написана на пишуща машина статия, тази която ги пишела съвсем недобросъвестно влагала свои думи, изпущала моите изречения. Получаваше се нещо съвсем неприемливо и аз спрях да ги пиша. Това беше всичко. Получавах много хубави писма, благодарствени от приятелите, но общо, дето някои приятели засегнати от честолюбието, се произнесоха не особено добре. Но туй не ме смути.
Мен ме подтикна повече добрият подход и добрата
отзивчивост
на много приятели от провинцията.
От друга страна, някои от ръководителите се бяха засегнали, че някой си Николай ще ни изпраща научни статии, когато с туй се уронва малко техния престиж и авторитет пред приятелите, и те също тъй с недобро око погледнаха. И най-после третият случай. Отивам при един брат ръководител и стана въпрос за моите работи. Той казва: „Слушай, не ги разбирам тези работи, недей ги праща". Защото аз все пак пишех на научна основа.
към текста >>
15.
18. Езикът на Зодиака
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Има измежду тях хора, които принадлежат към разни професии, но всички се отличават с по-голяма или по-малка състрадателност и
отзивчивост
към човешките неволи.
Чувствителни и мекосърдечни натури, способни да се вживяват в чуждите състояния, хората от този тип драговолно се отдават в служение на другите. Закон на техния живот е самопожертвуванието и служба на ближните. Затова много от чистите типове, родени под този знак, напущат светския живот и удоволствията и отиват между страдащите да им помагат. Болници, затвори, квартали на мизерията и нищетата - ето местата, където често ще срещнете на служба, в една или друга форма, тоя тип люде. Разбира се, не всички родени под тоя знак непременно се отдават на такъв род служение.
Има измежду тях хора, които принадлежат към разни професии, но всички се отличават с по-голяма или по-малка състрадателност и
отзивчивост
към човешките неволи.
Много от родените под Риби имат добре развити музикални и поетични дарби. Те са романтични натури, одарени с богата фантазия, която им създава един вътрешен свят, изпълнен с постоянно менящи се образи и видения. Възприемчиви за външните впечатления, и не по-малко чутки за внушенията, които изхождат из областта на подсъзнанието, техните състояния постоянно се менят. Ето защо, нерядко, след състояние на душевен подем и вдъхновение - те изпадат в мрачни настроения и изпитват безпричинна тъга. Водата, морето и звездното небе им упражняват силно влияние и те обичат да ги съзерцават.
към текста >>
16.
8. ЛУНАТА
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Основните качества на Венера са: любов към изкуствата, любов към красотата, любов към доброто, нежност, дружелюбие, общителност, помирителност, милосърдие, пожертвователност, услужливост,
отзивчивост
, любов към радостите и веселието, любов към всичко, което носи щастие на човека.
Колкото по-силна е хармонията между Луната и Венера, толкова повече са възможностите и условията за щастие и сърдечен живот, за сбъдване на сърдечните мечти и копнежи на човека, защото Венера има отношение към любовта и щастието, което идва чрез любовта, а Луната има отношение към формите, чрез които се приема и запазва щастието на любовта. Венера дава семената на щастието, а Луната е почвата, където семената на щастието се посяват, израстват и дават своите плодове. Според силата на хармонията, която Луната получава от Венера, човек възприема Венерините качества, сили и свойства чрез въображението, впечатленията и по пътя на желанията. Колкото е по-голяма хармонията между Луната и Венера, толкова по-големи са вероятностите за придобиване на щастие в семейния живот чрез любовта и толкова по-големи биват условията и възможностите за успех в изящните изкуства. Венера има главно отношение към принципа на красотата и към радостите и щастието, идващи чрез красотата, следователно, според силата на аспекта, красотата ще бъде възприета от Луната, която ще им придаде романтически чар, крила и богатство, чрез въображението, желанията, впечатленията и формите.
Основните качества на Венера са: любов към изкуствата, любов към красотата, любов към доброто, нежност, дружелюбие, общителност, помирителност, милосърдие, пожертвователност, услужливост,
отзивчивост
, любов към радостите и веселието, любов към всичко, което носи щастие на човека.
Следователно, колкото по-голяма е хармонията между Луната и Венера, толкова пo-големи са условията и възможностите на такъв човек да придобива и проявява гореказаните качества с мислите, чувствата, словата и делата си. Външния вид на такъв човек е привлекателен, миловиден, благоразполагащ, той лесно печели приятелство и любовта на околната среда, благодарение на своята внимателност и красиви отношения. Люде с такива съчетания в хороскопа си имат множество приятели в живота си. За характера на такива люде всякога се казва, че са симпатични и благородни. Силата на хармонията между Луната и Венера в хороскопа на даден човек определя доколко той има условия и възможности да придобива положителните качества на Венера и да изработва Венерини добродетели.
към текста >>
17.
7. ВЕНЕРА
,
,
ТОМ 19
Това говори за
отзивчивост
, готовност за помощ и услуга, милосърдие, без да се дава предимство на сметката и ползата от тази безкористност.
Венера има дебела и плътна атмосфера, където цари голямо налягане. Това придава на нейното влияние една непроницаемост в нейния вътрешен мир. Това се отнася преди всичко за нейният емоционален свят - чувствата, какви са те и с каква сила са възбудени е неразбрано за околните. Това голямо налягане и плътност в атмосферата придава на нейното влияние и негласното задължение, необходимостта околните да изпълняват нейните желания и да задоволяват нуждите й. Отразителната способност на Венера - албедото - заедно с това на Нептун, са най-големите, около 60 процента.
Това говори за
отзивчивост
, готовност за помощ и услуга, милосърдие, без да се дава предимство на сметката и ползата от тази безкористност.
Според Саабей, Венера при своето образувание и оформяне е ползвала и е имала връзка с небесните образувания и Зодиакалното съзвездие „Везни”. В ясна и безлунна нощ в това съзвездие могат да се видят с просто око около 50 звезди, но само шест от тях са по-ярки от четвърта звездна величина. Това говори, че слънцата - звездите там са на много голямо разстояние, и до нас достигат вълнообразните силови течения с по-къса дължина на вълната, съгласно принципа на Доплера. Тези силови течения засягат по-висшите мозъчни центрове, в горната част на мозъка. Между тези звезди - слънца се открояват две, едното е жълто, а другото синьо, които са почти еднакви по размери и са четири пъти по-големи от нашето Слънце.
към текста >>
18.
8.2. АСПЕКТИ НА МАРС
,
,
ТОМ 19
При добрите аспекти имаме едно топло, дружелюбно, пълно със съчувствие и
отзивчивост
отношение към всички и всичко.
При добрите аспекти имаме енергичност и бърз похват към всяка работа. МАРС - НЕПТУН С Нептун, при съвпад имаме голяма емоционалност, сензитивност. Най-малкото събитие е готово да го развълнува и всякога с едно преувеличаване на техния ефект. При лошите аспекти имаме едно хладно, неприязнено отношение към околните. Липса на съчувствие, внимание и уважение.
При добрите аспекти имаме едно топло, дружелюбно, пълно със съчувствие и
отзивчивост
отношение към всички и всичко.
Приятни хора са те. МАРС-ПЛУТОН С Плутон, при съвпад, такъв човек в многото случаи, когато ще трябва да действа, остава пасивен или ако прави нещо, ако действува, то е неправилно, объркано. При лошите аспекти дава бруталност и чести катастрофи, падания, операции. При добрите аспекти имаме голяма творческа енергия - неуморим е този човек. Всякога действа и работи за постигане на поставените задачи.
към текста >>
19.
9.1. ЮПИТЕР В ДОМОВЕТЕ
,
,
ТОМ 19
В осми дом - влиянието на Юпитер е значително притъпено, най-вече по отношение на неговите благородни изяви към околните, като щедрост, необходимостта всяка направена услуга или свършена работа да бъде от него добре и справедливо наградена, топлота и
отзивчивостта
е също притъпена.
В пети дом - роденият ще има богати емоционални изживявания с много връзки от хората на противоположния пол, а също и добри отношения, любов с децата си. Те ще го обичат. В шести дом - роденият ще бъде добре и богато подпомаган от близките си роднини, а също и от своите братя и сестри с пари и материални ценности. В седми дом - добри, топли отношения с партньора си по женитба, който ще бъде и материално добре. Също роденият ще бъде и в най-добри отношения с близките си сътрудници в работата, която се извършва.
В осми дом - влиянието на Юпитер е значително притъпено, най-вече по отношение на неговите благородни изяви към околните, като щедрост, необходимостта всяка направена услуга или свършена работа да бъде от него добре и справедливо наградена, топлота и
отзивчивостта
е също притъпена.
В девети дом - умение правилно да схваща и разбира пътя, по който всяка работа може да бъде реализирана. Широта и богатство на идеи за всяко нещо, широк мироглед. Много пътувания и богато материално задоволяване. В десети дом - Юпитер носи за родения добро, ръководно обществено положение и успехи в него. Неговите думи тежат и се чувства от околните необходимостта да се изпълняват.
към текста >>
20.
12.1. НЕПТУН В ДОМОВЕТЕ
,
,
ТОМ 19
Отзивчивост
и приятно отношение към всичко и към всички.
Тежнения, стремеж и способности в изкуствата. Във всяка работа и дейност да внася изкуство. В единадесети дом - роденият ще има връзки с хората от идейните течения, идейните общества и той по всяка вероятност ще се включи в тези общества. В дванадесети дом - Нептун се изявява в своята най-добра форма. Способността към литературно творчество.
Отзивчивост
и приятно отношение към всичко и към всички.
към текста >>
21.
8. ГЕОРГИ ХРИСТОВ ТОМАЛЕВСКИ
,
A. Астролозите на Изгрева
,
ТОМ 19
Има благородство на душата и е изпълнен с добра воля и
отзивчивост
към благосъстоянието на другите.
Понякога може да си служи с бели лъжи. Обича много чистотата и усилената умствена работа . (Слънце съвпад ретрограден Меркурий) облагоприятства паметта и интелекта. Като млад е имал забавяне в умственото си развитие, което после бързо го е наваксал, след 20- годишната си възраст. (Слънце секстил Сатурн) му дава методичност, усет за уточняване, организаторски дар, деловитост, дипломатичност и духовна сила, достатъчна да доведе докрай всяко начинание, независимо от пречките.
Има благородство на душата и е изпълнен с добра воля и
отзивчивост
към благосъстоянието на другите.
Има искреност и честност и не се унижава с долни постъпки, така не си създава неприятели. Вземе ли някое решение, след дълго размишление, нищо не може да го отмени. Ще има успехи в съдебни, политически и образователни длъжности във втората половина на живота си. (Слънце съвпад Юпитер) в X дом му дава добро здраве, богатство и щастие. Има изобилни жизнени сили, които превъзмогват и най-тежките болести.
към текста >>
22.
9. ПЕТЪР МАНЕВ
,
A. Астролозите на Изгрева
,
ТОМ 19
Този тригон му дава благородство на душата, изпълнена с добра воля и
отзивчивост
към благосъстоянието на другите.
До влизането си в Братството е проявявал тщеславие, говорил е много и е бил привързан към парадността в обществото и личните си дела. Когато на 27- годишна възраст Юпитер по дирекция прави съвпад с Медиум Цели и Точката на щастието, той влиза в Братството и Учителят му променя хороскопа и Манев започва усилено да работи в Младежкия клас, главно с астрологията. Коренно се изменя характера му. (Слънце в перихелий тригон Сатурн ретрограден). Роденияте надарен с най- хубавите качества на тези две светила: методичност, усет за уточняване, организаторски дар, деловитост, дипломатичност и духовна сила, достатъчна да доведе докрай всяка работа, независимост от пречките, които ще се явят.
Този тригон му дава благородство на душата, изпълнена с добра воля и
отзивчивост
към благосъстоянието на другите.
Проявява честност и никога не се, унижава с низки постъпки в отношенията си. Когато обмисли и реши нещо за добро, то е неотменимо и никой не може да го отклони от решението му. Дава му математически способности, необходими за астрологията. Ще има успех и признание във втората половина на живота си, след 30 години. Ще има държавна служба, успех в съдебни и политически длъжности и работа, свързана с мини и земеделието.
към текста >>
23.
ПРИКАЗКА ЗА УЧИТЕЛЯ И УЧЕНИКА
,
,
ТОМ 20
Като си триеше сълзите, момъкът продължи: - Това, което внесе най-голям смут в душата ми... Аз бях сломен от тая жестока
неотзивчивост
.
И аз самият се бях изправил на мястото си, чакащ с надежда, че Учителят ще каже дума - и болният ще проходи. А той даже се не обърна... Всички в недоумение и изненада гледахме тази картина. Момъкът млъкна и заплака още по силно. - Е, и какво стана по нататък? - запита старецът.
Като си триеше сълзите, момъкът продължи: - Това, което внесе най-голям смут в душата ми... Аз бях сломен от тая жестока
неотзивчивост
.
Жал изпълни сърцето ми, като гледах болния така да страда и без дори да зная точно какво правя и защо, аз се изправих бързо пред него и казах на тия, които го държаха: - «Пуснете го! » А на него: - «Върви след мен! » - И чудото стана! Пуснаха го и той тръгна след мене, изправяйки се все повече и повече и усилвайки своите крачки. Мнозина извикаха от изненада, а аз, съсредоточил цялата си воля, вървях пред него - и той като сянка ме следваше!
към текста >>
24.
3. Цар Борис III умира и отива на доклад при Господа
,
4. Цар Борис III дава доклад при Господа за българите
,
ТОМ 20
Той се отличаваше с голяма досетливост и
отзивчивост
към страданията на хората.
Възкръснал е Христос и живее между всички страдащи, нещастни, онеправдани. Той носи новото в света. Любовта Христова е навсякъде. С нея работи Христос и оправя обърканите работи на хората. Днес всички говорят за царя, за неговите добродетели.
Той се отличаваше с голяма досетливост и
отзивчивост
към страданията на хората.
Станеше ли някъде нещастие или катастрофа, той пръв биваше там. Знаеше как да помогне и утеши пострадалите. Днес всички се питат кой ще ръководи съдбините на България. - Който ръководи съдбините на всички народи, Той ще ръководи и българския народ. Всички хора са служители на Бога.
към текста >>
25.
5. РОЛЯТА НА ЦАР БОРИС III ПРИ ИЗСЕЛВАНЕТО НА ЕВРЕИТЕ ОТ БЪЛГАРИЯ
,
V. Истината за спасяването на евреите в България от нацизма, хитлеризма и фашизма
,
ТОМ 21
Могат ли българските евреи, които са имали щастието през онази мрачна епоха да живеят в затънтени и забравени селца, да забравят гостоприемството, добродушието,
отзивчивостта
на коравия, на затворения в себе си български селянин?
Съзнателната част от народа се издигна на онази висота, на която застава един честен и морално издигнат народ, когато трябва да защити своята чест и своите съграждани. Би ли могъл евреинът от България да си представи каква би била неговата съдба - даже в случай, че българските евреи не биха били изселени, - ако обкръжаващите го българи бяха неприязнено настроени? Не биха ли се повторили в България изстъпленията от Румъния? Не биха ли били мнозина евреи избити из улиците? Могат ли българските евреи да забравят, че когато се наложиха крайните ограничения и свободата на движението бе сведена до минимум, простият, обикновеният българин от улицата предлагаше - въпреки грозящата го опасност - услугите си, за да смекчи отчасти поне злата участ на съгражданите си евреи?
Могат ли българските евреи, които са имали щастието през онази мрачна епоха да живеят в затънтени и забравени селца, да забравят гостоприемството, добродушието,
отзивчивостта
на коравия, на затворения в себе си български селянин?
Този изблик на человеколюбиви чувства бе естествен и непринуден. Ненужно е да повторим всички прояви в естествената и самоотвержена борба на българите. Но има ли подобен случай в историята на друг народ, щото един подпредседател на Народното събрание да поставя на карта не само цялата си политическа кариера, но и бъдещето си, за да спаси съгражданите си евреи? А такива прояви оставят като златни страници в историята на човечеството. Но всички тия прояви биха останали само великолепни прояви на човешката добродетел и не биха имали никакви практически резултати, ако на престола на българската държава не би седял цар Борис III.
към текста >>
26.
77. Влад Пашов
,
VI. Ученици,участвали в школата на Учителя и техните прояви в живота
,
ТОМ 22
Неговият благ характер, голяма
отзивчивост
и внимателно отношение към приятелите е пример за подражание.
След закриване на братската печатница той постоянно се занимава със Словото. Изнася лекции и посещава много градове в провинцията. Макар че му правят шест обиска и му взимат беседите, той продължава да работи и разнася идеите на Учителя. Влад е голям любител на планината и редовно посещава Витоша - Ел Шадай и лагера на Седемте езера. По-късно организира с по-възрастните приятели лагер на Рила в местността Вада.
Неговият благ характер, голяма
отзивчивост
и внимателно отношение към приятелите е пример за подражание.
*Виж« Изгревът» том III стр. 61-63; том IXстр. 193-194; томXVIII стр.256-511, стр.842-846 С Влад бяхме отлични приятели. Стотици пъти сме ходили заедно на Витоша и Рила. Той ми беше първият учител по астрология.
към текста >>
27.
част I Вселяването на Божественият Дух в Петър Дънов
,
,
ТОМ 22
Той притежава голямо благородство на душата си, изпълнен с добра воля и
отзивчивост
към благосъстоянието на околните.
Хвърлят се безразсъдно във всякакви предприятия, но поради липса на настойчивост и воля, не достигат до добър край. Жената е крайно изтерзана и онеправдана в семейния живот. Българите нямат никакво уважение и почитание помежду си, към по-интелигентните от тях и управляващите ги. Мъчно намират работа и често я напущат поради нанесени им обиди или от мързел. Учителят ни учи: „Издигнете жената и я направете равноправна с мъжа." (Слънце в перихелий тригон Сатурн ретрограден) дава най- хубавите качества на Учителя: методичност, усет за уточняване, организаторски дар, деловитост, дипломатичност и духовна сила да доведе до добър край всяко начинание, независимо от пречките, които се явяват.
Той притежава голямо благородство на душата си, изпълнен с добра воля и
отзивчивост
към благосъстоянието на околните.
Проявява изключителна искреност и честност в отношенията и постъпките си към всички. Решенията му са неотменни и светъл път, по който може да мине всяка душа, устремена към Бога. Учителят има успех във всичките си дела, приема страданията с радост и благодари на Бога за всичко. Ще има успех и признание след един слънчев цикъл от 22 години, считан от 1900 година. (Откриване школата на Бялото братство.) (Слънце в перихелий точен квадрат Марс).
към текста >>
28.
XIV. НЕВЕНА НЕДЕЛЧЕВА
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 23
Все пак я представям, благодарение на моите усилия и добрата
отзивчивост
на Йорданка Франгова.
Ето, аз съм върнал 7-те нейни ръкописа подвързани. Нека да ги издаде. Но няма кой да ги купи, и още повече - няма кой да ги чете. 25. Архивът на Невена Неделчева бе разбит по нейна вина, понеже не ми го предаде. Мен ме остави да бъда най-накрая, макар че се явих пред нея точно навреме.
Все пак я представям, благодарение на моите усилия и добрата
отзивчивост
на Йорданка Франгова.
Тя трябва да благодари на «Данчето». 26. Ето нейните романи в ръкопис, който връчих на Йорданка Франгова, да ги предаде в братската библиотека. Романи на Невена Неделчева на машинописен текст, подвързани: 1. «Върхът» - 4.VIII.1968 г., 328 с. 2. «Пътека от пътя» - 2.V.1969 г., 225 с. 3.
към текста >>
29.
1. ТРУДЕН Е ПЪТЯТ
,
Милка Периклиева
,
ТОМ 23
Тяхната
отзивчивост
ми даде импулс и насърчение да си спомня още няколко случки, свързани с прояви на Новия Живот.
ПРЕДИСЛОВИЕ В малкото е силата на живота. В капката вода е силата. В капката обич е Любовта. Учителят Благодаря на приятелите, които прочетоха книгите ми: «Родители и деца» и «Разговори с Учителя».
Тяхната
отзивчивост
ми даде импулс и насърчение да си спомня още няколко случки, свързани с прояви на Новия Живот.
Благодарност изказвам на сестрите Л. А.* и Ст. П.**, както и на брат А. Б.*** за помощта, която ми оказаха при редактирането на предлаганата книга. София, септември 1974 г.
към текста >>
30.
2. Учителят
,
Глава 1. РАЗКРИВАНЕ НА РЕАЛНОСТТА
,
ТОМ 28
Много е говорено по този въпрос, ние се спираме мимоходом, за да проследим отношението Му към човека и неговите нужди, дълбокото разбиране на тези нужди и Неговата
отзивчивост
.
Няма по-голямо престъпление от убийството в каквато и да е форма - то е идея от най-тъмни и реакционни сили. Да се унищожава живота, това е узаконяването на първото престъпление извършено през ония незапомнени времена - братоубийството. Да се опази капката кръв и да се съхрани диханието на човека - идеята лежи близко до Него, тя прониква всяка дума и трепти във всеки ред, слушаме я във всичките октави и нейното звучене се превръща на апотеоз на любовта. Той се обявява срещу всички ония, които узаконяват по какъв да е начин убийството, независимо от формите и целите, независимо дали се извършва над животни или хора. “Не ще се откажа от това свидетелство срещу човека, дошло е време да се прегледат и да бъдат изслушани всичките прошения за убийство - на тях ще им се даде ход и аз ще свидетелствувам срещу тях.” Не щади нито христовите служители, които в името на Христа са изпратили на кладата толкова невинни, не щади и военните, нито съдебните власти, които еднакво са разполагали с живота и са взели участие в неговото унищожаване.
Много е говорено по този въпрос, ние се спираме мимоходом, за да проследим отношението Му към човека и неговите нужди, дълбокото разбиране на тези нужди и Неговата
отзивчивост
.
Няма случай, който Той да не разбира, да не познава и да не помогне. Ония, които са живели по Негово време и не са Го познавали, може да се учудват на това, ала ние, които имахме тази възможност да следим от близо това и сами да го преживеем, казваме - моментът бе велик, Земята никога не ще забрави това събитие, и отраженията ще сияят през вековете. Онова, което Той остави, ще легне като основа при изграждането на бъдещата култура. Ние не преувеличаваме, напротив казваме нещо малко, защото, какво сме ние с нашите ограничени сетива да обхванем неизмеримото! Успяхме само да преживеем силата на момента, блясването на светкавицата, за да съзерцаваме покълването на семето в нашите души, които за Него бяха почва, където Той пося семената на новото, което идваше на света и което един ден щеше да се види и опита.
към текста >>
31.
6. Учителят и Живата природа
,
Глава 2. Образи и идеи
,
ТОМ 28
Неговата
отзивчивост
и деликатност, всеки жест и проява не беше нищо друго, а израз на дълбоко внимание към “незначителното, обикновеното”, което ни обикаляше.
Той беше Мощен център, чиято привлекателна сила не един я е почувствувал. Нашето желание е да прехвърлим мост и чрез непосредствения допир с живата практика да приближим образа до нас и разкрием в тази практика отлятата идея за отношенията към Живата природа. Идеята получава своята дълбока значимост, образът ни става близък с този образ ние живеем, чрез Него съзерцаваме Безкрайността, идваме в досег с великото и представите за скритите отношения се изясняват до максимум. Отношението, което Той имаше към природата за нас не беше чуждо и непознато. В многото лекции и беседи Той е разкривал законите, живи и неизменни с които трябва да се съобразяваме, когато пристъпваме в тоя свят.
Неговата
отзивчивост
и деликатност, всеки жест и проява не беше нищо друго, а израз на дълбоко внимание към “незначителното, обикновеното”, което ни обикаляше.
Грижата за растенията, за животните, за човека бяха еднакви. Той каза: “Аз съм дълбок извор, от моята вода се ползуват растенията, животните и човека. Еднакво приемам и човека, еднакво приемам и влечугото и жабата”. Един от основните принципи на Учението беше безмесното хранене. Съществуванието на кланиците и на халите, тия най-страшни и най-позорни места, са доказателство за закъсняла цивилизация и остаряла и негодна култура.
към текста >>
32.
5.12 Добре дошли братя!
,
VII. СПОДЕЛЕНИ МИСЛИ
,
ТОМ 30
Благодарим Ви за вашата
отзивчивост
към нашите нужди.
Ще видят истината, реалността, красотата, великия смисъл, великото съдържание на живота: великата Разумност, великата Любов. Затуй идват нашите Братя от другите светове, от другите планети: да ни помогнат в борбата, да ни спасят от злото, да осуетят страшната катастрофа, която би ни постигнала без тяхната намеса. Да очистят земята. Да отправят нейните жители по пътя на истината и доброто. Благодарим Ви, Братя!
Благодарим Ви за вашата
отзивчивост
към нашите нужди.
За вашата готовност да ни помогнете. За жертвата, която правите за нашето спасение. За любовта, грижите и съчувствието ви към нас. Благодарим ви за братското дело, за братската помощ, благодарим ви за вашата спасителна акция! Благодарим Ви, Братя!
към текста >>
33.
2.33. „Иди там - не зная къде. Донеси онова - не зная кое”
,
Борис Николов
,
ТОМ 32
Мисля си за „Живото Пространство”, за неговото чудесно устройство, за неговата чуткост и
отзивчивост
към нас.
Тук имаше голямо оживление. Като ни видяха, всички се зачудиха: „Как дойдохте без водач? ” Потърсих кучето - немаше го. Ние бехме почетните гости на срещата - оказаха ни особено внимание. Не били изпратили човек да ни посрещне на гарата, защото си помислили, че в такъв дъжд няма да дойде никой, пък и не бяха получили отговор на поканата.
Мисля си за „Живото Пространство”, за неговото чудесно устройство, за неговата чуткост и
отзивчивост
към нас.
Стига човек да подържа връзка с Него, стига да отправи към Него чувство на Любов, то се отзовава, както майката към детето си. Връзката е важна! Тя е така деликатна, че и при най-малкото разсейване човек може да я изгуби. Ето тук е изкуството: да се концентрираш, да се съсредоточиш и да обичаш. Това изкуство се изучава в Школата на Учителя.
към текста >>
34.
2. Мария Михайлова Тодорова. Родена на 20.02.1898 г.
,
Светозар Няголов
,
ТОМ 32
Тя притежава обичлив характер, общителност и
отзивчивост
към другите, поради което всички са я обичали.
Изложена е на злополуки от гръм, електричество и през целия си живот ще претърпява разочарования от всякакво естество. Аспектът показва, че тя в миналото не е слушала Божията мъдрост, борила се е с Божественото, но в този живот Учителят й превърна аспекта в Слънце тригон Уран и тя неотлъчно го следваше, слушаше и се допитваше винаги при трудностите и страданията, които изобилно съпътстваха живота й. (Венера точен съвпад Слънце в перихелий, съвпад Луна в перихелий, квадрат Уран, паралел Слънце, Луна, латитюд Юпитер и Нептун). Венера е в първи дом. Говори за щастливо детство на родената.
Тя притежава обичлив характер, общителност и
отзивчивост
към другите, поради което всички са я обичали.
Има голяма любов към музиката, изкуствата, литературата, поезията и удоволствията. (Тя е учила философия и последната година, преди да завърши, се прехвърля в академията, където учи пиано и завършва образованието си.) Родената е привлекателна за всички, с които влиза в обсег, което пък й осигурява успех в живота и добро здраве. Венера е в зодиакалния знак риби. Тук тя е в екзалтация и е много силна - в подем, където нейните благородни елементи, човешката и ангелската й любов се съединяват с тези на Божествената любов - Нептун, управителят на знака Риби. Водният знак Риби й придава дълбока омекотена чувствителност, често овладяна от елемента тъга.
към текста >>
35.
3. Гавраил Велев Величков. Роден 21.11.1909 г.
,
Светозар Няголов
,
ТОМ 32
Роденият е имал обичлив характер, общителност и
отзивчивост
, поради което всички са го обичали.
Това говори, че още от 10-годишна възраст започва да се проявява кармата му. Понеже опашката на Дракона се намира в 12 дом, показва, че роденият има много скрити врагове от духовния свят, които често го безпокоят. (Слънце в перихелий квадрат Хирон). Показва, че той нееслушал своя вътрешен ръководител, учител и лекар, от което се е натъкнал на много неприятности и страдания. (Венера квинтил Марс, квадрат Сатурн ретрограден, съвпад Уран, опозиция Нептун ретрограден, съвпад Селена и квадрат Лилит.) Венера е в първи дом и показва щастливо детство.
Роденият е имал обичлив характер, общителност и
отзивчивост
, поради което всички са го обичали.
Имал е голяма любов, особено към музиката, изкуствата и удоволствията. Това положение е щастливо, понеже лицето е привлекателно за всички, с които влиза в досег. Това му осигурява постоянен успех в живота и крепко здраве. Венера е в зодиакалния знак Козирог. Осигурява му успех в обществото, но понеже Венера не се съчетава добре с господаря на знака Козирог - Сатурн (има квадрат), затова роденият проявява лека меланхолия.
към текста >>
НАГОРЕ