НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
35
резултата в
32
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
16. ЦЪФНАЛАТА ПРАСКОВКА
,
МАРИЯ РАЙЧЕВА
,
ТОМ 6
След малко долових с
обонянието
си дъх от цъфнали праскови.
На същата мисъл ме наведе и въпросът, който Учителят ми зададе, когато Му разказвах за прасковката. Той ме попита: „Къде се криете през време на бомбардировките? " Казах Му, че слизаме в зимника. Тогава Той ме попита: „Нямате ли по-добро скривалище? " „Нямаме." Той замълча.
След малко долових с
обонянието
си дъх от цъфнали праскови.
Разбрах, че трябва да бягам от този ден. Така и направих - евакуирахме се на село тутакси.
към текста >>
2.
08 - 13. ЖИВАТА ВОДА НА ИЗГРЕВА
,
В ЦАРСТВОТО НА СПОМЕНИТЕ С УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ ОТ ИЗГРЕВА. ГЕОРГИ СЪБЕВ
,
ТОМ 10
Един път, понеже употребява много Беладона, а Беладоната е отрова и той поради туй за цял живот си загуби
обонянието
.
Но не издадоха нито една книга от Учителя - беседи. Чудно ми е това В. К.: Тук има една снимка, когато се прави водопроводът на Изгрева, 6 май 1939 година. Г. С.: Христо-бояджията-Брадата, виждаме го на втората снимка, когато са прокарвали водопровода на Изгрева. Това, което си спомням за него, това е че той се занимаваше с билки, с магия, с туй - с онуй.
Един път, понеже употребява много Беладона, а Беладоната е отрова и той поради туй за цял живот си загуби
обонянието
.
Да, едва се е върнал от смърт. Имам такава опитност с Христо-Брадата. Бях студент. Живеехме с Неделчо на Изгрева, в една барака, близо до жилището на брат Боев. Който познава обстановката, която беше по-рано.
към текста >>
3.
23 - 15. НОВОТО УЧЕНИЕ
,
Бялото Братство в град Ямбол. Георги Радев Дюлгеров. Как намерих и познах Учителя.
,
ТОМ 10
А каква е връзката им с петте човешки сетива -
обоняние
, усещане, слух.
Това Аз е реалност, то е същественото, то е истината! Без тази Божествена реалност нашият Аз няма живот, няма знание, няма светлина. В присъствие на тези Божествени сили в нас, Азът ни става способен да възприема всички тези форми и сили на цялото битие и тяхните отношения. А когато се издигнем по-нагоре в нашето битие, ще видим, че нашето Аз е лъч от цялото съдържание на битието и ще го почувстваме като наш живот /Живот за цялото/. Оттук ясно се вижда, че Учението на Христа е основано на петте добродетели - ЛЮБОВ, ПРАВДА, МЪДРОСТ, ИСТИНА, ДОБРОДЕТЕЛ.
А каква е връзката им с петте човешки сетива -
обоняние
, усещане, слух.
вкус и зрение? Пипнем нещо и казваме, че е гладко, топло, твърдо и т.н. Ако не чувстваме нищо, ние сме мъртви. Щом усещаме външните въздействия, ние сме живи. Осезанието е неразделно от живота, то е еквивалент на живота, равностойна сила.
към текста >>
Благодарение на вкуса и
обонянието
се е развил подборът на храната.
Пипнем нещо и казваме, че е гладко, топло, твърдо и т.н. Ако не чувстваме нищо, ние сме мъртви. Щом усещаме външните въздействия, ние сме живи. Осезанието е неразделно от живота, то е еквивалент на живота, равностойна сила. Благодарение на осезанието човек си е създал благоприятни условия за живот.
Благодарение на вкуса и
обонянието
се е развил подборът на храната.
Слухът и зрението развиват контакта с околната среда, науката и изкуството и усъвършенстват човека. И така, петте сетива са врати, чрез които ние влизаме в този материален свят, изучаваме го и намираме хиляди блага, складирани в него, необходими за осъществяването и развитието на нашия живот. Умът на човек е обширен свят, в центъра на който стои едно разумно същество, което мисли, определя, оценява, решава и привежда в движение. Това същество, невидимо за нас, е съзнанието. То е господар, то е реалното, То организира тялото и проектира знанието и спообностите си за своите нужди.
към текста >>
4.
І.02.14. ОТКРОВЕНИЕТО ОТ СВЯТАГО ДУХА ДУХЪТ НА ОБЕЩАНИЕТО - ДУХ СВЯТИЙ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Ако ли все слушание, де
обонянието
?
13) Защото всички ние чрез единия Дух се кръстихме да сме в едно тяло и юдеи, и елини, и раби, и свободни, и всинца в един Дух ся напоихме, (ст. 14) Защото тялото не е един уд, а много. (ст. 15) Ако речеше ногата: понеже не съм ръка, не съм от тялото; дали за това тя не е от тялото? (ст. 16) И ако речеше ухото: Понеже не съм око, не съм от тялото, дали за това то не е от тялото? (ст. 17) Ако беше всичкото тяло око, де щеше да е слушането?
Ако ли все слушание, де
обонянието
?
(ст. 18) Но сега Бог е положил удовете всеки един от тях в телото както е изволил. * (ст. 19) Ако бяха били вейте един уд, де щеше да е тялото? (ст. 20) Но сега удове са много, а тело едно. (ст. 21) И не може окото да рече на ръката: Немам потреба от тебе; или пък главата на нозете: Немам потреба от вас. (ст.
към текста >>
5.
І.3 част ИСТОРИЧЕСКИТЕ СЪБИТИЯ В „ОТКРОВЕНИЕТО В Солунската черква „Св. Димитър, дадено на 10 април 1854 година СЪПОСТАВКИ ЗНАМЕН�
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Ако ли все слушане, де
обонянието
?
13) Защото всички ние чрез единия Дух се кръстихме да сме в едно тяло и юдеи, и елини, и раби, и свободни, и всинца в един Дух ся напоихме. (ст.ст. 14) Защото тялото не е един уд, а много. ст. 15) Ако речеше ногата: понеже не съм ръка, не съм от тялото; дали за това тя не е от тялото? (ст. 16) И ако речеше ухото: Понеже не съм око, не съм от тялото, дали за това то не е от тялото? (ст. 17) Ако Беше всичкото тяло око, де щеше да е слушането?
Ако ли все слушане, де
обонянието
?
(ст. 18) Но сега Бог е положил удовете всеки един от тях в телото, както е изволил. (ст. 19) Ако бяха били всите един уд, де щеше дд е тялото? ст. 20) Но сега удове са много, а тело едно. ст. 21) И не може окото да рече на ръката: Немам потрева от тебе; или пък главата на нозете: Немам потреба от вас. (ст. 26) И ако страда един уд, всичке удове състрадат, ако ли се слави един уд, всите удове се радват с него заедно. (ст.
към текста >>
6.
5. КОЕТО БОГ Е СЪЧЕТАЛ
,
,
ТОМ 12
Ако повредим
обонянието
си, няма да влезем в свръзка с плодовете, тяхната миризма, които Слънцето ги създава.
Имате тор, наторявайте нивите си. И тъй, задайте си за задача да се върнете към думите: „Това, което Бог е съчетал, човек да го не разлъча.“ В какво се състои това съчетание? Съчетанието между човека и Слънцето се обуславя от 5 чувства. Ние можем да влезем в съчетания със Слънцето чрез нашите очи. Ако повредим очите си, ще се лишим от това благо.
Ако повредим
обонянието
си, няма да влезем в свръзка с плодовете, тяхната миризма, които Слънцето ги създава.
Вкусът ако ни е повреден, няма да разберем това вътрешно благо, което се съдържа в плодовете. Очите си трябва да пазим чисти. Как се развалят очите? Някоя жена като изгуби мъжа си, плаче, плаче за него и очите й отслабват. Защо трябва да плаче?
към текста >>
7.
9. КОЙТО НАМИГНУВА
,
,
ТОМ 12
Усещанията в ухото се предават чрез известни вибрации на въздуха, при
обонянието
също чрез вибрации на въздушните частици се предават миризмите.
9. КОЙТО НАМИГНУВА „Който намигнува с око, докарва скръб, а безумний в устни ще се подплъзне.“ Притчи Соломонови, 10 гл., 10 ст. През този месец ще искам да прочетете всички Соломонови притчи и тези от тях, които ви направят силно впечатление, да научите наизуст. Аз ще ви разкажа после защо трябва да ги изучавате наизуст. Забележете, че от всички човешки чувства окото заема едно от най-видните места. Окото си служи с виделина и с нея се докосваме до предметите.
Усещанията в ухото се предават чрез известни вибрации на въздуха, при
обонянието
също чрез вибрации на въздушните частици се предават миризмите.
Но щом се дойде до вкуса и осезанието, трябва да си служим с чисто физически средства - с доближаване до езика, с попипване с пръстите. Следователно окото има чисто умствено значение. Да намигне човек, това са два момента: единият - като се затваря окото, а другият - когато се отваря. Отварянето, това е денят, то е един миг. Като си отвориш и затвориш очите, то е един период от 24 часа.
към текста >>
8.
29. ВЯРАТА КАТО ЗАКОН
,
,
ТОМ 12
Дали е нормално запример
обонянието
, зрението.
Като дойде някой, ръцете казват: „Заповядайте! “ Тази къща си има прозорец, слушалки. Значи у човека има 5 сетива. Петте сетива, това са живи сетива. Трябва да знаете дали са нормални сетивата ви.
Дали е нормално запример
обонянието
, зрението.
Има едно виждане в света - не да виждаш само човека отвън. Тогава не познавате човека. Вътрешно и външно трябва да познавате човека. Човек може да си тури много красива маска и на тази маска да са написани всичките черти на един отличен, добър човек. Как ще познаете дали някой е добър или лош?
към текста >>
9.
33. ПЪТИЩА НА МЪДРОСТТА
,
,
ТОМ 12
Допуснете, че вашето
обоняние
е развито, може ли да допуснете някой човек, заразен от проказа?
За да отидете в онзи Божествения свят, непременно се изисква един чист и Божествен живот. Тогава ще кажете: „Тогава кой ще влезе в Небето? “ Той и сега е в Небето. Ние под Небе разбираме разумните хора, които са съвършени. Те не могат да пуснат при себе си невежи хора.
Допуснете, че вашето
обоняние
е развито, може ли да допуснете някой човек, заразен от проказа?
Болестта е едно нещо, любовта е друго нещо. Да търпим всичките миризми на болния, ние благодарим за тази любов. Любовта има за цел да подкрепи живота. Целта не е да подкрепим болния. Като е болен някой, може да го гледат, но целта на любовта не е да гледа болни.
към текста >>
10.
9. САТУРН
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
В човека Сатурн се проявява в костната система, кожата, ушите, черният дроб, усилва
обонянието
.
Докато човек мисли, че сам може да урежда съдбата си, той всякога ще изпитва ударите на Сатурна. Като влезне човек със здрава кожа в ръцете на Сатурна, непременно ще излезне с одрана - безпощаден е той. Страхливите се намират под влиянието на Сатурна. Силите на Сатурна правят главата продълговата. Той прави хората добри началници на отделения, а също и умението в дребните занаяти.
В човека Сатурн се проявява в костната система, кожата, ушите, черният дроб, усилва
обонянието
.
От металите, оловото е под влиянието на Сатурна. Българите са под неговото влияние. Физическите качества на една планета, открита от астрономите дават ценни указания за нейното влияние. Сатурн е вторият по големина член на Слънчевото семейство, това определя и неговото голямо влияние върху живота и по-специално, този на Земята и човека върху нея. Екваториалният му диаметър е 119,000 километра, а полярният 107,000, което е една значителна разлика, която разбира се е плод на една интензивна ротация.
към текста >>
11.
10. РАЗУМНИЯТ ЖИВОТ
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Какво можем да очакваме от хора, на които дробовете са полуизядени, нервната система съвършено разстроена, сърцата им органически разнебитени, стомаха съвършено повреден, краката полупарализирани, ръцете полуизсъхнали, зрението отдавна изчезнало, слухът утъпял,
обонянието
атрофирано, езикът парализиран?
Но кой народ днес прилага тоя закон? Почти няма на земното кълбо такъв народ. Напротив, всички търсят разумния живот там, където го няма, търсят живота си там, отдето не идва, своята защита - там, отдето идва разрушението им, и своето спасение - там, отдето иде смъртта им. При такава обстановка, какво може да се очаква? Какво може да ни даде един човек, на когото мозъкът е покварен, заболял и се образуват по него разни нагноясвания, подутости и тумори?
Какво можем да очакваме от хора, на които дробовете са полуизядени, нервната система съвършено разстроена, сърцата им органически разнебитени, стомаха съвършено повреден, краката полупарализирани, ръцете полуизсъхнали, зрението отдавна изчезнало, слухът утъпял,
обонянието
атрофирано, езикът парализиран?
Какво можем да очакваме от тия „свещени" типове, пред които мнозина сега благоговеят? И върху каква духовна основа почива той? Това е живот на израждане. Той се е появил по единствената причина, че ние сме почнали да развиваме своята разумност при най- голяма съпротива и при най-голяма дисхармония. И действително, съвременните хора говорят за разумност, без да я разбират, говорят за религия, без да я имат.
към текста >>
12.
11. НОВОТО ЧОВЕЧЕСТВО
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Такова е
обонянието
на съвременните хора, такава е културата им, такъв е живота им.
Той казва: дружествата за осигуряване на отделните личности, както и международните съюзи за осигуряване на отделните народи - това са гробищата на съвременното човечество. От тия свои стари идеи съвременните хора само умират: те не виждат, че с взаимните си застраховки изкопават само своите гробове, защото застрахователните договори налагат безполезни задължения, които изтощават народите. Поради тия стари идеи, изучаването на живата природа е дало възможност на хората, например, да изнамерят летателните машини, не с цел да послужат с тях на общия напредък, а да се избиват. В служба на взаимната изтреба и експлоатация на хората са турени и всички други изобретения на човешкия ум. Даже изкуствата служат на злото: например, чрез архитектурата се издигат грамадни и тъмни здания, мрачни затвори или вертепи на разврата, градове пълни със смрад.
Такова е
обонянието
на съвременните хора, такава е културата им, такъв е живота им.
С други думи, те правят всичко, само за да умират: раждат се, ампутират се, изучават постоянно само анатомията си... През миналата война бидоха избити около 30 милиона хора, а в Русия измряха през последните 5-6 години около 40 милиона души. Христос не е проповядвал учение за войни и взаимно унищожение. Той не е имал великолепни здания, не е бил осигурен, не е получавал заплата за своите проповеди и не изповядвал принципа на частната собственост, от който произтичат на земята всички пороци на алчност и насилие, на грабеж и егоизъм. Неговите основни идеи бяха: безкористието, любовта и братството. Това са и идеите на новото човечество, което ще замести съвременните стари хора със старите понятия и нрави.
към текста >>
13.
Учителят за музиката Извадки от беседи и лекции на Учителя Петър Дънов от тетрадки на Пеню Ганев и Елена Хаджи Григорова
,
Продължение 4
,
ТОМ 16
Причината не търсете отвън, тя е във вашите очи, уши,
обоняние
.
Вашите чувства, ако не знаете да ги контролирате, те са врати на всички изкушения. Тогаз изпейте: „Сила, живот и здраве носят всичките блага на живота." В пеенето, като пееш, трябва да измениш едно твое състояние и да мислиш, че като тебе никой не може да пее. Животът е, който пее. Младите повече пеят, защото повече живот имат. Ако мислите, ако пеете, повече живот влиза във вас.
Причината не търсете отвън, тя е във вашите очи, уши,
обоняние
.
Без него не може. (22.II.1936год., сряда) 289. За да пее човек, трябва да има висока култура, трябва да е излязъл из противоречията. Когато двама души не се разбират, не са музикални. Най-първо ще възпитавате музикалността.
към текста >>
14.
27. Частни разговори с Учителя през август, септември и октомври 1933 г.
,
VII. Писма на приятелите до Елена Хаджи Григорова
,
ТОМ 17
Ако
обонянието
ви е развито, ще видите каква смрад излиза от един лош човек.
Светлината оказва голямо влияние, затова трябва да знаете как да я възприемате. При яденето ще се учиш. Пиенето на вода е по-лесна работа. Индийските учители най-първо започнаха с храната и с водата. От престъпника не приемай нищо!
Ако
обонянието
ви е развито, ще видите каква смрад излиза от един лош човек.
В човешката душа трябва да блика любов, в човешкия мозък трябва да блика светлина. Най-голямото страдание на Христа е било, че не бил разбран. Думите: „Да бъдем едно с Христа" значат да разбираме Христа. Учен човек е онзи, който е в светлина, а невежа е този, който е в тъмнина. Да се прави добро значи да се премахнат всички тия нещастия.
към текста >>
15.
4. Духът, Който слиза
,
XI. Развити теми по задание на Учителя Петър Дънов. Елена Хаджи Григорова
,
ТОМ 17
Петте притвора, това са петте сетива в човека: слух, зрение,
обоняние
, вкус и осезание.
4. Духът, Който слиза „А в Ерусалим близо до овчата порта има къпални и пет притвора, в които лежаха голямо множество болни, слепи, хроми, сухи и чакаха движението на водата ". Ев. от Йоана, 5гл., 2-3 Във всеки човек има къпалня и пет притвора, в които лежат болни. И тези болни чакат движението на водата от Ангела, който от време на време слезва да я размъти. Притворите, в които лежали болните, не са били два, нито три, нито четири, а пет. Тези притвори са били пълни с болни.
Петте притвора, това са петте сетива в човека: слух, зрение,
обоняние
, вкус и осезание.
Всичко това са врати, чрез които влиза животът, Божественият живот в човека. Чрез тези пет притвора се изявява Бог на човека. Чрез слуха човек може да се свърже с Духа и с висшия музикален свят, чрез зрението - със Словото; чрез вкуса - с Божествените сили и енергии в храните; чрез обонянието - с Бога, Който се носи във въздуха; и чрез осезанието - с физическия свят, който е израз или проявление на Бога. От тези пет притвора зависи духовното развитие на човека, неговата култура и неговото благосъстояние. Оттях зависи и здравето на човека.
към текста >>
Чрез слуха човек може да се свърже с Духа и с висшия музикален свят, чрез зрението - със Словото; чрез вкуса - с Божествените сили и енергии в храните; чрез
обонянието
- с Бога, Който се носи във въздуха; и чрез осезанието - с физическия свят, който е израз или проявление на Бога.
Притворите, в които лежали болните, не са били два, нито три, нито четири, а пет. Тези притвори са били пълни с болни. Петте притвора, това са петте сетива в човека: слух, зрение, обоняние, вкус и осезание. Всичко това са врати, чрез които влиза животът, Божественият живот в човека. Чрез тези пет притвора се изявява Бог на човека.
Чрез слуха човек може да се свърже с Духа и с висшия музикален свят, чрез зрението - със Словото; чрез вкуса - с Божествените сили и енергии в храните; чрез
обонянието
- с Бога, Който се носи във въздуха; и чрез осезанието - с физическия свят, който е израз или проявление на Бога.
От тези пет притвора зависи духовното развитие на човека, неговата култура и неговото благосъстояние. Оттях зависи и здравето на човека. Затова, необходимо е човек да познава и прилага законите на неговите пет притвора - сетивата, защото в противен случай той ще бъде болен, сляп, хром, сух и ще лежи в притворите и ще чака раздвижването на водата в къпалнята. Къпанията, това е умът и сърцето на човека. В тази къпалня е спасението на човека.
към текста >>
16.
59. Разговор след обеда
,
II. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
Виждането, слушането,
обонянието
стават чрез мозъка.
Светлите ще кажат: „Сега ние ще сме ви господари." Как ще познаеш лошия, че не ти служи? Той, като иска да те залъже, потъмнее и се познава - както електричеството отслабва, когато гладят с ютия. Чудят се как знаем, че иска да лъже. Мравката си има радио. Като е в опасност, тя предава и другите идат да й помагат.
Виждането, слушането,
обонянието
стават чрез мозъка.
Любовта е най-твърдото нещо. Всичките спорове стават за нея. Тя всичко примирява. Комуто най-много дават, се нахвърлят върху него. Човек огрубява, като мисли, че любовта е нещо материално и желае да вземе.
към текста >>
17.
64. Вътрешната телевизия
,
II. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
Като имаш и
обоняние
, и слух, на километър ще долавяш.
Сега виждам маски само. Никак не те ценя. В тебе Бог е вложил възможности да работиш, чакате велико бъдеще, но те виждам, че си тръгнал по един път, дето има да ти тегли главата. Нищо скрито-покрито няма. Нещата са скрити, кога нямаш отношение.
Като имаш и
обоняние
, и слух, на километър ще долавяш.
Та, пчелите имат, а вие да нямате. Веждите са антени, които показват. Те са граница между физическия и духовния свят.
към текста >>
18.
96. Възпитателната школа
,
III. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
Много силно им е развито
обонянието
и много виждат.
По една-две години да ходите да слушате. Щом си се скарал с някого, пчелата ще те ужили. Като я обичаш, не жили. Една пчела, като има паша, играе танц и другите възприемат новината. Пчелите и царицата отпреди хиляди години си имат радио.
Много силно им е развито
обонянието
и много виждат.
Винаги взимат права линия при движението си и ако малко шавнеш, не те улучва, трябва пак да насочи погледа си. И вие сте във вашия кошер по работа. От всички лечебни растения събират мед пчелите. Лечебно действува медът, събран от пелин. Народите още си носят кръстовете, отиват на Голгота.
към текста >>
19.
Част II - Елементите на астрологията - ГЛАВА V.
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
В тялото управлява артериалната система,
обонянието
, черния и белия дробове, бедрата и дясното ухо.
В човека Юпитер представя благородната амбиция и въобще идеалните наклонности. В мозъка, заедно със Слънцето, управлява висшите морални чувства — религиозното чувство, милосърдието, щедростта и пр. Създава способността за различаване на правото и кривото и за схващане истината. Религиите в света са под Юпитерово покровителство. Щом се подчинят по-нисшите наклонности у човека, той развива в него едно по-висше съзнание и създава условия за интуиция и вдъхновение.
В тялото управлява артериалната система,
обонянието
, черния и белия дробове, бедрата и дясното ухо.
Болестите на Юпитера се дължат на излишества в ядене и пиене, на прекалено напълняване, затлъстяване и нечиста кръв, в зависимост от знака, който заема. Към неговите болести спадат подаграта, заболяване на черния дроб и пр. Под негово и Венерино покровителство се явяват в природата сладките и животворни есенции, докато под Марс и Сатурн се явяват всички отрови. Юпитер управлява растителното царство, предразполага към по-висшите обществени служби - съдопроизводство, висше духовенство, медицина или по-широка търговия; духовни ръководители, филантропи, банкери, крупни фабриканти, финансисти и пр. са все под негово влияние. Сатурн.
към текста >>
20.
12. ВРЪЗКИ И ОТНОШЕНИЯ НА СВЕТИЛАТА С ЧАСТИТЕ НА ЧОВЕШКОТО ТЯЛО
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
ЮПИТЕР има отношение към устройството и дейността на артериалната кръвна система, дясното ухо у всички хора и
обонянието
.
То има отношение също към устройството и дейността на сърцето, симпатичната нервна система, дясното око у мъжа и лявото у жената. ЛУНАТА има отношение към устройството и дейността на стомаха, лимфата, гръдния кош, гръдните жлези. МЕРКУРИЙ има отношение към устройството и дейността на главния мозък и главната нервна система, към управлението и дейността на всички усетоспособности. ВЕНЕРА има отношение към устройството и дейността на венозната система, кожата, устните, венците и космите, устройството на клетките и осезанието. МАРС има отношение към устройството и дейността на мускулната, половата, отделителната система и вкуса.
ЮПИТЕР има отношение към устройството и дейността на артериалната кръвна система, дясното ухо у всички хора и
обонянието
.
САТУРН има отношение към устройството и дейността на черния дроб, жлъчката и лявото ухо. УРАН има отношение към течението на органическото или жизнедателното електричество. НЕПТУН има отношение към течението на органическия или жизнедателния магнетизъм.
към текста >>
21.
14. БОЖЕСТВЕНИТЕ ПРИНЦИПИ, ЗАКОНИ И СИЛИ В АСТРОЛОГИЯТА
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Устройството и дейността на носа и
обонянието
се управляват от принципа на ПРАВДАТА.
Божественото Добро се проявява и дава всичките си благословения чрез земята и плодородието изобщо. От проявите на Господа вътре в човека като Любов, Мъдрост, Истина, Правда и Добро зависи устройството, развитието, дейността и ползотворността на телесните усетоспособиости и телесните органи изобщо. Устройството и дейността на устата и вкусът изобщо се управляват от принципа на ЛЮБОВТА. Устройството и дейността на ушите и слуха изобщо се управляват от принципа на МЪДРОСТТА. Устройството и дейността на очите се управляват от принципа на ИСТИНАТА.
Устройството и дейността на носа и
обонянието
се управляват от принципа на ПРАВДАТА.
Устройството и дейността на осезанието се управляват от ДОБРОДЕТЕЛТА. ПАЛЕЦЪТ в човешката ръка показва връзките, отношенията и обмяната на човека с БОЖИЯТА ЛЮБОВ, т. е. до каква степен човек е работил под ръководството на Божията Любов. ПОКАЗАЛЕЦЪТ в човешката ръка показва до каква степен човек има правилно отношение и обмяна с БОЖИЯТА ИСТИНА. СРЕДНИЯТ ПРЪСТ показва до каква степен човек има отношение с БОЖЕСТВЕНАТА ПРАВДА, т. е.
към текста >>
22.
12. ЮПИТЕР
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
По количеството и силата на хармоничните съчетания, които Юпитер образува с добротворците, особено със Слънцето, а също и с останалите светила, съдим в каква степен са правилно устроени, доколко са здрави и правилно действат органите и системите, които се намират под влиянието на Юпитер: артериалната кръвоносна система,
обонянието
, слуха, горните странични части на главния мозък, горната част на малкия мозък, белите дробове и дихателната система изобщо.
Дисхармонията на Юпитер с добротворците показва липса на приятели между висшите слоеве на обществото. Хармонията на Юпитер с неутралните светила или със злосторниците показва приятелства и връзки с голям брой люде от низшите слоеве на обществото. Тя означава също условията и възможностите за дейност и постижения в средите на низшето общество. Дисхармонията на Юпитер със злосторниците и неутралните светила показва врагове, неприятели от средите на низшето общество и липса на условия и възможности за успешна дейност всред тези среди, с които е свързан живота на лицето. По количеството и силата на дисхармониите, които образува Юпитер със злосторниците, съдим за количеството и силата на враговете, които човек ще има всред низшето общество, а също така за количеството, силата и трайността на неприятностите, загубите, нещастията изобщо, които човек ще има с люде от низшите обществени среди.
По количеството и силата на хармоничните съчетания, които Юпитер образува с добротворците, особено със Слънцето, а също и с останалите светила, съдим в каква степен са правилно устроени, доколко са здрави и правилно действат органите и системите, които се намират под влиянието на Юпитер: артериалната кръвоносна система,
обонянието
, слуха, горните странични части на главния мозък, горната част на малкия мозък, белите дробове и дихателната система изобщо.
При хармоничните съчетания на Юпитер с повечето светила човек може правилно да възприема и оползотворява жизнедателните сили на въздуха. Обратният на този резултат имаме при преобладаващи дисхармонични съчетания на Юпитер със злосторниците, особено със Слънцето. В такива случаи органите и системите, управлявани от Юпитер, са неправилно устроени и слаби, предразположени към разстройство и заболяване, в зависимост от силата на дисхармониите, които Юпитер образува със злосторниците. Светилото, с което Юпитер образува най-голямата хармония, показва откъде може да дойде най-голямото добро, какво може да бъде то по количество, качество и трайност, както и в коя област човек може да има най-голямо творчество, успехи и постижения. Съзнателно, разумно и целесъобразно човек може да получава хармонични въздействия от Юпитер по много начини: като дружи с лица, които имат силно хармоничен Юпитер в хороскопа си, като проучва задълбочено творчеството на писатели със силно хармонично влияние на Юпитер, какъвто е например Л.
към текста >>
В органическия живот на човека най-висшата дарба на Юпитер се проявява в
обонянието
, колкото повече, по-силни са хармоничните съчетания на Юпитер с другите светила, толкова по- развито е
обонянието
на човека.
Колкото повече и по-силни са хармоничните съчетания на Юпитер с добротворците, толкова повече, по-силни, по-разнообразни и многостранно развити са висшите творчески дарби и способности на човека, чрез който той възприема, разбира и оползотворява благословенията, идещи от висшите светове. Когато Юпитер има дисхармонични съчетания с добротворците, резултатът в това отношение е точно обратен. Колкото повече и по-силни са хармоничните съчетания на Юпитер със злосторниците, толкова по-голяма е дейността на висшия творчески разум в областта на низшите светове, които чрез Юпитеровия разум биват организирани, управлявани и оползотворявани. Преобладаващите дисхармонични съчетания на Юпитер със злосторниците показват низшите сили, лошите навици, противоестествените инстинкти, които пречат за правилното развитие и правилната дейност на висшия, творчески разум. Липсата на всякакви съчетания на Юпитер с другите светила показва, че такъв човек не притежава особени дарби и способности, сочи липсата на условия и възможности да се прояви такъв човек в областта на творчеството.
В органическия живот на човека най-висшата дарба на Юпитер се проявява в
обонянието
, колкото повече, по-силни са хармоничните съчетания на Юпитер с другите светила, толкова по- развито е
обонянието
на човека.
Такъв човек по миризмите може лесно да разпознава чистотата и качеството на човеците и нещата.
към текста >>
23.
3.3 ЧОВЕЧЕСТВОТО КАТО ЦЯЛО
,
,
ТОМ 19
Тя развива чувството
обоняние
.
Четвъртата раса е атлантската. Тя е работила върху сетивото на вкуса. С тази раса свършва еволюцията на човешката душа. Тя слиза в най-големите дълбини на материалния свят. Стр. 76/943 Петата раса - бялата, арийската е, която започва еволюцията, еволюционното развитие на човешката душа.
Тя развива чувството
обоняние
.
Шестата раса ще развие ясновиждането. Тя ще изведе човешкото съзнание от емпиричния триизмерен свят и ще го въведе в ефирите на по-високите измерения - в метапсихичния свят. Горното изложение, дадено по-скоро диаграматично е необходимо, за да можем да свържем тези раси със съответните центрове на човешкия мозък, гледан през погледа на френологията. При първата раса през време на инволюцията, душата слиза, напускайки света на свръхсъзнанието, където се намират най-висшите центрове на човешката глава. Най-висшият център е центърът на Любов към Космичното начало.
към текста >>
24.
Б. ЧОВЕКЪТ ПО ПЪТЯ НА КОСМИЧЕСКАТА СПИРАЛА Б.1. ЕПОХАТА НА ВОДОЛЕЯ (ИЗВАДКИ)
,
,
ТОМ 19
Петата раса-бялата, арийската, с която започва еволюционния процес на човешката душа, усъвършенства
обонянието
.
Третата - лемурската създава зрението. В тази раса става разделянето на половете. Марс е въстанал срещу хубавата Венера, както се изразяват древните легенди. Четвъртата коренна раса Атлантската е развила вкуса. С нея свършва инволюционния процес на човешката душа.
Петата раса-бялата, арийската, с която започва еволюционния процес на човешката душа, усъвършенства
обонянието
.
Следващата - шестата раса ще развие шестото чувство, ясновидството. Шестата раса ще стане господар на всички сили в човешкия организъм, ще развие ясновидството. Тази раса ще очертае пътя на ученика. В седмата коренна раса човечеството ще завърши своята еволюция на земята, за да я продължи в други сфери. Тогава човечеството ще навлезе в пътя на Учителите.
към текста >>
25.
Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
Из беседи, лекции и други 1916 г. - 1923 г.
,
ТОМ 19
Когато Сатурн има влияние, ще се усили вашето чувствуване, вашето
обоняние
.
Когато констатирате известна алчност у човека, то показва, че земята има влияние на него. Когато у вас се породи желание и движение да довършите или да създадете нещо, върху ви има влияние Меркурий. Когато вашето сърце почне да обича и да люби, вие сте под влиянието на планетата Венера. Когато Марс влияе върху вас, у вас ще се породи желание да се борите, да се покажете, че сте силен и мощен. Когато планетата Юпитер има влияние върху вас, ще почнете да се въздържате, ще станете малко по-умерен, мълчалив и ще се стремите към свобода и братство.
Когато Сатурн има влияние, ще се усили вашето чувствуване, вашето
обоняние
.
Когато Уран има влияние, ще се усили вашето сърце. А пък когато Нептун започне своето влияние, тогава у вас ще се засили виждането, ще станете ясновидец. Всички тия планети от Слънчевата система със своите влияния предизвикват у хората разни прояви. Когато действуват едновременно всички планети, които са живи и разумни, тогава сме в хармония. Когато кажете, че не обичате света, подразбирам, че сте под влиянието на Земята; вие искате да имате всички богатства на този свят, но затова пък ще се отдалечите от Бога.
към текста >>
26.
3. За възпитанието
,
Д-р Михаил Стоицев
,
ТОМ 23
Нека знаем още, че човек, който лъже и краде, мирише като мърша, но ние не можем да го подушим, защото не всички сме развили онова
обоняние
, за да го усетим.
И ако не обърнем сериозно внимание, да ги изкореним или да ги доведем до минимум, винаги ще се спъваме. Тези отрицателни качества са: Лъжата, кражбата и непослушанието, от една страна, и от друга - раздвоението на съзнанието и безверието. Затова всички трябва да работим, да избягваме най-първо лъжата, кражбата и непослушанието, да скъсаме с тях! Нека заменим лъжата с истината или, както казва народът: «Прав Иван с право сърце.» Нека запомним, че грубата лъжа, както и бялата - невинната, са недъзи, за които трябва голямо усилие и силна воля, да се освободим от тях. Нека заменим кражбата с правдата и справедливостта, а непослушанието - с послушание за разумните неща.
Нека знаем още, че човек, който лъже и краде, мирише като мърша, но ние не можем да го подушим, защото не всички сме развили онова
обоняние
, за да го усетим.
Другите отрицателни качества, наследени от нашите праотци, са: Гордостта, тщеславието, омразата, завистта, алчността, лукавството и извратената полова любов. Гордостта и тщеславието, това са животински прояви. Те са едни от най- опасните недъзи. Горделивият счита себе си най-знаещ, могъщ, а другите - за невежи, прости, грешни. Тщеславецът иска само него да хвалят, почитат и пр.
към текста >>
27.
2. Скромен дар по случай 22 март 1959 година, от съкровищницата на милия Учител
,
Д-р Михаил Стоицев
,
ТОМ 23
Тяхното ухание, чрез нашето
обоняние
се докосва и до нашето сърце - от розата, до нашата душа - от карамфила и пр.
А с това те създават условия за растителното царство. 2. От растителното царство, от дивното им ухание и красотата на цветята. а. Що сме ние спрямо тяхната алхимичност, да поглъщат специални цветове от слънчевия спектър и да се създават тези неописуеми краски и разни видове ухания? Това не може да се постигне и от най-способния художник! Що сме ние спрямо тяхното ухание, макар и със своите добри дела, а особено ако ги нямаме?
Тяхното ухание, чрез нашето
обоняние
се докосва и до нашето сърце - от розата, до нашата душа - от карамфила и пр.
Нашите добри дела обаче са за радост и подражание на другите човеци, но уханието от тях е храна на Светлите Братя! Затова нека се стремим към добрите дела към живота! Разумният човек ще разбере, че това ухание на цветята не само радва нас, човеците, но и поддържа хармонията и в астрала, и в мисловото поле, които повярват. б. От доброволната жертва с плодовете си плодните дървета. Те, със своите различни форми от плодове, красота, симетрия на наредените семки, различни цветове, различни и лесносмилаеми сладости, надминават и най-големите химици!
към текста >>
28.
VI. МИСЛИ ПО ВЕГЕТАРИАНСТВОТО
,
Д-р Иван Жеков
,
ТОМ 23
Ако бихте имали
обоняние
непокварено, вие бихте бягали далеч един от друг-такъв смрад се носи от ония, които ядат месо.
Съвременната наука обяснява причините на всички аномалии в обикновения живот. Първата причина се дължи на оная неестествена храна, която туряте в стомаха си. Бог е направил човека да се храни с плодове, а вие ядете месо. Месната храна е внесла такива отрови във вашия организъм, че той днес представлява сбор от нечистотии. Това го доказва и самата наука.
Ако бихте имали
обоняние
непокварено, вие бихте бягали далеч един от друг-такъв смрад се носи от ония, които ядат месо.
Като ми каже някой, че боледува, то първото условие да започне подобрение, е да промени храната си. Ще кажете: «Ами с какво да се храним? » - С плодове - «Скъпи са.» На първо място, трябва да измените условията на живота си. Приемате ли, че има един Господ, Който е създал всичко в света, готови ли сте да жертвувате за Него всичко? Този велик лекар, Който е вътре у вас и на Когото съвременните лекари са асистенти, казва: «Живей естествено!
към текста >>
29.
8. Изложение до Министъра на Народното здраве от 26.XII. 1950 г. от д-р Иван Жеков за лечението по метода на Севастиян Кнайп и Луи Куне
,
Д-р Иван Жеков
,
ТОМ 23
Щом почнем да не се покоряваме на
обонянието
и вкуса, те стават небрежни от изпълнението на службата си и почват да пропущат чужди вещества в тялото.
И така, опитите и проучванията ми доказаха, че болестта е присъствието на чужди (болестни) вещества в тялото. От тия вещества във форма на циреи, гнойни рани, обилно потение и изривни болести, тялото се стреми да се освободи и, успее ли да стори това, болестното чувство се заменя с чувство на облекчение, ако, разбира се, пречистването на организма е било достатъчно. Тия вещества проникват в тялото: през носа - в дробовете и през устата - в стомаха. И на двата пътя има стражи, които не изпълняват безупречно службата си и пропущат в тялото вещества, които не му принадлежат. Тая стража са носът и езикът: първият - за въздуха, а вторият - за храната.
Щом почнем да не се покоряваме на
обонянието
и вкуса, те стават небрежни от изпълнението на службата си и почват да пропущат чужди вещества в тялото.
Знаете как лесно можем да привикнем към гъст тютюнев дим и да го вдишваме като чистия въздух. Повече от носа е покварен езикът, който може да привикне към най-противна за тялото храна. Да изброявам ли многото лакомства, от които днес не можем да се лишим и освободим, които преди стотици години са били съвсем непознати и с които съвременното човечество се е така сраснало, щото по-скоро би се отказало от естествената храна, отколкото от тях? Храната на дробовете още не е така извратена както тая на стомаха, понеже с въздуха не можем да си позволим разкош. И днес още най-приятен ни се вижда чистият въздух, когато брашнената каша, с която са се хранили прадедите ни, не ни задоволява.
към текста >>
30.
2.6. АТАКАТА ПРИ БОЛЕВАЦ (20 и 21.Х.1915 г.)
,
,
ТОМ 25
Тук в гората миризмата на още прясната човешка кръв, размесена с тая - на изгорелия барут и бомбовия експлозив, а в момента на движението и с миризмата на тамяна, разнасяна от кандилницата на полковия свещеник, дразнеше
обонянието
на калените вече бойци, а изострения им слух долавяше тъжната мелодия на заупокойната молитва, идеща нейде от хладните недра на буковата гора.
Към 12 часа на пладне колоната бе готова и движението бе организирано, а в 30 минути след пладне тя тръгна по шосето на Болевац в следния ред: две роти от 1-ва дружина, една полска с. с. батарея и 1/2 картечна рота - в авангард, под началството на к-ра на 1-ва дружина майор Недков, а в главни сили на колоната останаха - една рота от 1-ва дружина (тази дружина бе с 3 роти, защото едната рота бе оставена за гарнизон в мината "Бор" - при Зайчар), две артилерийски отделения, без една батарея, 1/2 картечна рота, 2-а дружина под командата на к-ра на последната майор Кръстев, който тръгна на около 1 км след авангарда със съответните мерки на охранение. Пътят на движението бе добре издържаното шосе, което от с. Планиница минаваше през в. Буково, покрит с едра и рядка гора, а оттук правеше един завой на северозапад и вземаше посока към Болевац.
Тук в гората миризмата на още прясната човешка кръв, размесена с тая - на изгорелия барут и бомбовия експлозив, а в момента на движението и с миризмата на тамяна, разнасяна от кандилницата на полковия свещеник, дразнеше
обонянието
на калените вече бойци, а изострения им слух долавяше тъжната мелодия на заупокойната молитва, идеща нейде от хладните недра на буковата гора.
Санитарите като сенки още бродеха с носилките и вършеха мълчаливо своята скръбна работа, трупайки на купчинки, до зеющите големи черни ями, телата на падналите през тази кървава нощ герои Ломци, над останките на които свещеникът отправяше топли молитви към Всевишния, за да приеме и приюти в мирните си покои буйните им души. Памятна ще бъде за ЛОМЦИ тази кървава нощ на в. Буково (к. 620), където те гърди с горди през цялата нощ водеха борба с упорития враг от едно близко разстояние и където със своя героизъм в борбата, те покриха бойното поле със стотици трупове, а знамената си - с вечна слава. Покрусена от тъжната картина, с отложени шапки и затаен дъх, колоната премина мълчаливо кървавата гора с нескритото желание да отмъсти на врага.
към текста >>
31.
2.53. Къртипеня
,
Борис Николов
,
ТОМ 32
Слух и
обоняние
имаше съвършени.
Кой имаше време да виси с пръчката! Те просто отбиваха реката в друг ръкав и си събираха риба колкото искат, избираха едрата, дребната оставяха и никога не ловяха повече отколкото им трябваше. После пак пускаха водата. Конете и магарето пускаха свободно, те бяха под грижите на Черпак - голямо, силно куче, порода овчарка, умно като човек. То съобщаваше за всичко, което ставаше наоколо - кой иде, познат или чужд, опасно животно ли се навърта, всичко това придаваше с интонацията на гласа.
Слух и
обоняние
имаше съвършени.
За дребния дивеч и за сърничките мълчеше. Лешница беше долина на птичките. В зори почваха косовете, сойките, кукувиците, и след тях, целият птичи народ. Тук нощта настъпваше бързо, слънцето залязваше по-рано, долината е дълбока. Какъв ветрец минава понякога свеж и ароматен!
към текста >>
32.
Бележка за съдържанието на стенограмата на Боян Боев
,
Борис Николов
,
ТОМ 32
Радвайте се на носа, който Бог ви е дал, на това което възприемате с
обонянието
си.
И като възприемем любовта, да кажем: „Това е живот! ” Възлюбете Бога с всичкият си ум и сърце, за да се освободите от всички несгоди, в които сега се намирате. „Благословен Господ Бог наш” - изпяха песента три пъти. Тайна молитва Ще ви дам едно важно правило: Радвайте се на очите, които Бог ви е дал, на това, което виждате. Радвайте се на ушите, които Бог ви е дал, на това, което чувате.
Радвайте се на носа, който Бог ви е дал, на това което възприемате с
обонянието
си.
Радвайте се на устата, които Бог ви е дал, радвайте се на лицето, което Бог ви е дал, радвайте се на ръцете си, радвайте се на всичко, и Бог да ви благослови!
към текста >>
НАГОРЕ