НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
56
резултата в
41
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
3_23 Окултната музика на Учителя
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Онези хора, за които музиката е развлечение, проявяват
музикалност
само когато имат настроение.
Ако някой от нас обърнеше внимание на това положение и изкажеше възторга си, Учителят отговаряше само с лека усмивка. В песента "Химни на сърцето", при спрягането на глагола "будя", Учителят казва: "Будим" - това е начало на колективния живот. "Изгрява слънцето на нашите ангели... Да се въдвори царството на Отца нашего на светлините". Значи въдворяването, изявяването на Царството Божие ще стане само в колективния живот! " Някой път човек учи музика заради самата музика, а някой път - за развлечение.
Онези хора, за които музиката е развлечение, проявяват
музикалност
само когато имат настроение.
Щом почнат да мислят - няма у тях музикалност. Такива хора трябва да работят с усилие на волята. Музиката трябва да бъде вътрешен стимул в човека. Тогава той всякога е музикален и всякога е готов за музикална работа. Учителят не става световен музикант, защото своя дар принесе в служба на Божието Дело, както беше направил с всичко друго, което притежаваше.
към текста >>
Щом почнат да мислят - няма у тях
музикалност
.
В песента "Химни на сърцето", при спрягането на глагола "будя", Учителят казва: "Будим" - това е начало на колективния живот. "Изгрява слънцето на нашите ангели... Да се въдвори царството на Отца нашего на светлините". Значи въдворяването, изявяването на Царството Божие ще стане само в колективния живот! " Някой път човек учи музика заради самата музика, а някой път - за развлечение. Онези хора, за които музиката е развлечение, проявяват музикалност само когато имат настроение.
Щом почнат да мислят - няма у тях
музикалност
.
Такива хора трябва да работят с усилие на волята. Музиката трябва да бъде вътрешен стимул в човека. Тогава той всякога е музикален и всякога е готов за музикална работа. Учителят не става световен музикант, защото своя дар принесе в служба на Божието Дело, както беше направил с всичко друго, което притежаваше. Онова, което Учителя създаде, беше дадено за учениците от Школата.
към текста >>
2.
5_27 Изгревът и Бялото Братство
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
Има признаци, има пропорции, има
музикалност
във формите.
Те съставляват едно Велико Цяло. Това Цяло е Бялото Братство! Учениците на Бялото Братство Ние познаваме учениците на Бялото Братство всред всички народи, сред всички обществени слоеве. Има признаци, има мерки на ученика. Челото, после очите, ушите.
Има признаци, има пропорции, има
музикалност
във формите.
Който има това знание прави различие. Синовете Божии имат звезда на челото си. Зад временното, което виждаме, има нещо вечно, което не виждаме. След време, когато временното премине, Вечното ще създаде пак нови форми, по-съвършени от първите. Има закони за това, има закони, които определят времето.
към текста >>
3.
6_03 Паневритмията на Учителя и българският народ
,
НИКОЛАЙ ДОЙНОВ
,
ТОМ 1
Расите се различават по степента на своята
музикалност
.
След Словото на Учителя, този живот беше една от най-ярките изяви, които имахме от Него. Учителят имаше към музиката едно много високо отношение и в изказванията си за нея Той всякога е подчертавал грамадната роля, която тя играе както за развитието на отделната личност, така и за обществото и народите. И казваше Той: "Съзвучието е изявление на Божествения свят. То внася Висш Идеал в човешката душа. Всички народи, които са дали по-голям простор за разцъфтяването на музикалната култура, са допринесли повече за възхода на човечеството.
Расите се различават по степента на своята
музикалност
.
От всички раси досега, е най-музикална бялата раса. В новата раса, която иде, музиката ще дойде до своя висш разцвет". Особен изблик и интензивен израз получи музикалният ни живот, когато Учителят даде нови двадесет и осем гимнастически упражнения, които се играят в кръг, съпроводени с чудна по своя израз музика и плавни движения. Тези упражнения Той нарече "Паневритмия". За нея Учителят каза: "Паневритмията е обширна наука и велико изкуство, което за в бъдеще ще се изучава и прилага в своята пълнота.
към текста >>
4.
9. С цигулка, с юмрук и с брадва към високият идеал
,
Атанас Минчев
,
ТОМ 7
А той горкият страдаше подчертано от груба
музикалност
.
Застанал съм пред него и виждам как той държи цигулката с един пръст върху грифа. Той е просълзен. Аз чакам да стане и да се прегърнем както сме правили и друг път, а той седи на стола и казва: „Хванах ре-бемола, хванах ре-бемола. Три месеца го гоня да го хвана. Но накрая го хванах“.
А той горкият страдаше подчертано от груба
музикалност
.
Нямаше музикален слух и с пръстите си трудно работеше по грифа на цигулката. Така, че той бе хванал ре-бе- мола или ла-бемол, които са по-трудни за интониране и вече час го държи. Държи го и не го пуска. Не го пуска, защото ако го пусне ще го изпусне и после я го хване, я не го хване. Държи го този ре-бемол, за да може този ре-бемол да знае кой му е господаря и кой му е стъпил на врата и кой го държи да не шава ни нагоре, ни надолу.
към текста >>
5.
31. ДЕСЕТ ТЕКСТА ЗА ДЕСЕТ ПЕСНИ ОТ УЧИТЕЛЯ
,
,
ТОМ 8
Той оцени моята
музикалност
и моята поетична дарба.
Аз тогава свирех на китара. Той каза: "Тези пръсти трябва да свирят музика". И нищо повече не спомена дали трябва да сменя китарата с друг инструмент. И така аз си останах с китарата и в часовете по пеене в училището и като ученик на Школата. А като такъв Учителят ми даде за задача да напиша текста на много негови песни.
Той оцени моята
музикалност
и моята поетична дарба.
Оцени я Той, но не и другите около Него и около мене. Песента "Ходи, ходи" е дадена от Учителя на 23.IV.1924 г. на Общият окултен клас, III. година на стр. 26 от томчето.
към текста >>
6.
30. ЗА МУЗИКАТА НА УЧИТЕЛЯ
,
Мисли от Словото на Учителя
,
ТОМ 8
Разумността на човека се обуславя от неговата
музикалност
.
Музиката е свързана с умствения, сърдечния и волеви живот на човека. Между музиката и мислителните способности на човека има връзка. Колкото е по-музикален човек, толкова и разсъдъчните му способности са по-силни. Няма музика където да няма разумност. Музиката е спомагателно средство за развиване на дарбите и способностите.
Разумността на човека се обуславя от неговата
музикалност
.
Колкото е по-музикален човек, толкова и характерът му е по-издържан. Да бъде човек музикален, това значи да има музикален усет, да има музикална душа. Такъв човек ще излива музиката в своите мисли, чувства и постъпки. Който пее е здрав и който иска да бъде здрав трябва да пее, независимо дали е весел или тъжен, дали е разположен или е неразположен. Който пее придобива нещо.
към текста >>
7.
51. НЕДОЙМЪКЪТ И ИЗОБИЛИЕТО
,
,
ТОМ 8
Настоящият момент определя живота на човека." (Томчето "Учение и работа") "Съвременните хора са загубили своята
музикалност
, вследствие на което се натъкват на големи противоречия, страдания.
Каквато дума и да употребя, малко ще бъде. Учителят завърши: "Днес аз ви поведох по пътя на любовта". Когато Той чакаше на поляната да се съберат за упражнения, аз бях между тези, които тичаха и видях: Главата Му светеше. "Това, което някога сте извършили, се отнася до минало време. Сега ще работите за настоящето.
Настоящият момент определя живота на човека." (Томчето "Учение и работа") "Съвременните хора са загубили своята
музикалност
, вследствие на което се натъкват на големи противоречия, страдания.
Езикът на човека е лишен от музикалност, вследствие на което му създава големи неприятности. Иска да каже една дума, но тя не излиза както трябва, все засяга някого. Всяка дума, която не е музикална, няма съдържание." ("Учение и работа") "Какво нещо е човешката любов? - Забава. Най-голямата и красива забава на човека, това е неговата любов." ("Учение и работа") "Проявите ли Божествена любов към някого, не само че не се отделяте от него, но ставате уд от неговия организъм.
към текста >>
Езикът на човека е лишен от
музикалност
, вследствие на което му създава големи неприятности.
Учителят завърши: "Днес аз ви поведох по пътя на любовта". Когато Той чакаше на поляната да се съберат за упражнения, аз бях между тези, които тичаха и видях: Главата Му светеше. "Това, което някога сте извършили, се отнася до минало време. Сега ще работите за настоящето. Настоящият момент определя живота на човека." (Томчето "Учение и работа") "Съвременните хора са загубили своята музикалност, вследствие на което се натъкват на големи противоречия, страдания.
Езикът на човека е лишен от
музикалност
, вследствие на което му създава големи неприятности.
Иска да каже една дума, но тя не излиза както трябва, все засяга някого. Всяка дума, която не е музикална, няма съдържание." ("Учение и работа") "Какво нещо е човешката любов? - Забава. Най-голямата и красива забава на човека, това е неговата любов." ("Учение и работа") "Проявите ли Божествена любов към някого, не само че не се отделяте от него, но ставате уд от неговия организъм. Вие се присъединявате към него с готовност да му услужвате във всички моменти..."
към текста >>
8.
МУЗИКАТА НА УЧИТЕЛЯ И НИЕ
,
,
ТОМ 8
Корените на тези успехи трябва да се търсят преди всичко в голямата природна
музикалност
на нашия народ, но и в щедрата подкрепа, която изкуството въобще и в частност музикалното изкуство получава от страна на държавата след 9.!
И най-предубеденият музикален наблюдател ще трябва да признае факта, че нашият народ преживява невиждан музикален разцвет. Българските певци разнасят славата на България по всички континенти. Нашите инструменталисти не остават по-назад от тях. Българските симфонични оркестри и камерни състави получават често покани за гостуване в чужбина, а народната опера триумфира със своето изпълнение на руски опери. Хоровото ни пеене е на голяма висота и печели международните хорови конкурси, а нашата танцова самодейност е най-голямата ни гордост и предизвиква възторзи навсякъде по света.
Корените на тези успехи трябва да се търсят преди всичко в голямата природна
музикалност
на нашия народ, но и в щедрата подкрепа, която изкуството въобще и в частност музикалното изкуство получава от страна на държавата след 9.!
Х.1944 г. В нашия музикален фолклор има безброй песни-бисери, сътворени от безименни народни творци. От тази неизчерпаема съкровищница българските композитори черпят вдъхновение и създават прекрасни произведения. Тези музикални успехи ни изпълват с най-чиста радост и утвърждават нашата увереност, че българският народ развива качества, които трябва да има, за да изпълни своята историческа мисия в семейството на славянските народи. Ние, последователите на Бялото Братство, приемаме, че за този музикален подем на българския народ е дал своя принос и Учителят, който повече от 40 години иска от своите последователи да пеят непрестанно и сам е сътворил 150 песни, между които 14 са в български стил.
към текста >>
9.
I част. ПЪТЯТ НА УЧИТЕЛЯ Свещени Думи 151-200
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
Това е вътрешната
музикалност
, която изпълва душата на ученика.
Светлината разкрива красотата на света. При нея нещата растат. Светлината е храна за ума. 195.Хармония. Първата работа на ученика е да възстанови хармония в себе си. Това е съзвучието между мислите, чувствата и постъпките.
Това е вътрешната
музикалност
, която изпълва душата на ученика.
Макар да дойдат противоречиви условия, той не губи характера си. 196.Влиянията. Ученикът избягва влиянието на преходния свят, додето укрепне. 197.Правилно разбиране. Ученикът трябва всичко да разбира правил- но. Това ще му даде истинските методи за дейност.
към текста >>
10.
САВКА КЕРЕМИДЧИЕВА БОГАТСТВОТО НА СЪРЦЕТО, УМА И ДУШАТА VII част
,
Продължение 2
,
ТОМ 14
Онези, които наблюдават, ако безименния пръст е по-дълъг от първия пръст, туй показва
музикалност
в лицето; ако първият пръст е по-дълъг от третия, показва, че
музикалността
не е толкова голяма, но показва още, че човек каквото замисли, той го направя, не се колебае.
От тебе зависи. Хлябът е условие. Увеличението на студа произтича от намалението на топлината. Тогава как по външни причини може доброто да почне да се увеличава или злото да се увеличава. Въобще средният пръст дава тон всичките пръсти и те трябва да бъдат успоредни.
Онези, които наблюдават, ако безименния пръст е по-дълъг от първия пръст, туй показва
музикалност
в лицето; ако първият пръст е по-дълъг от третия, показва, че
музикалността
не е толкова голяма, но показва още, че човек каквото замисли, той го направя, не се колебае.
Ако първият пръст е по-къс от безименния, този човек има музикалност в него, но има и колебание - то върви като сянка подир вас и вие не можете да се избавите от колебание. И за да не се колебаете, първия пръст трябва да бъде по-дълъг. Тогава, кое ще предпочетете в дадения случай?! Аз избирах третият пръст да е по-дълъг от първия. Ако искате да станете господар, трябва да проточите първият си пръст.
към текста >>
Ако първият пръст е по-къс от безименния, този човек има
музикалност
в него, но има и колебание - то върви като сянка подир вас и вие не можете да се избавите от колебание.
Хлябът е условие. Увеличението на студа произтича от намалението на топлината. Тогава как по външни причини може доброто да почне да се увеличава или злото да се увеличава. Въобще средният пръст дава тон всичките пръсти и те трябва да бъдат успоредни. Онези, които наблюдават, ако безименния пръст е по-дълъг от първия пръст, туй показва музикалност в лицето; ако първият пръст е по-дълъг от третия, показва, че музикалността не е толкова голяма, но показва още, че човек каквото замисли, той го направя, не се колебае.
Ако първият пръст е по-къс от безименния, този човек има
музикалност
в него, но има и колебание - то върви като сянка подир вас и вие не можете да се избавите от колебание.
И за да не се колебаете, първия пръст трябва да бъде по-дълъг. Тогава, кое ще предпочетете в дадения случай?! Аз избирах третият пръст да е по-дълъг от първия. Ако искате да станете господар, трябва да проточите първият си пръст. У всичките господари първият пръст е по- дълъг.
към текста >>
11.
81. ОКУЛТНАТА МУЗИКА
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Расите се различават по степента на своята
музикалност
.
Този живот, след Словото Му, беше един от най-ярките изяви, които имахме от Него. Към музиката Учителят имаше едно много високо отношение и в изказванията си за нея, Той всякога е подчертавал, грамадната роля, която тя играе както за развитието на отделната личност, така и за обществото и народите. И казваше Той: „Съзвучието е изявление на Божествения свят. То внася висш идеал в човешката душа. Всички онези народи, които са дали по-голям простор за разцъвтяването на музикалната култура, са допринесли повече за възхода на човечеството.
Расите се различават по степента на своята
музикалност
.
От всички раси по света, най-музикална е бялата раса. В новата раса, която иде, музиката ще дойде до своя висш разцвет. Музиката е най-дълбоката сфера на битието. Ония, които са я създали, са били велики разумни същества. Ние ги познаваме под общото име Ангели.
към текста >>
12.
82. ПЕСНИТЕ НА УЧИТЕЛЯ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Към Асен Арнаудов, към неговата
музикалност
и талант Учителят имаше много голямо разположение.
- „Добре Николай, ще го направя". Минаха години и нищо не направи. А исках да включа тук и нейното описание. Не го написа. Не ми го даде!
Към Асен Арнаудов, към неговата
музикалност
и талант Учителят имаше много голямо разположение.
Но и той нищо не направи. Загуби се по света. От всички песни и мелодии, дадени от Учителя има и такива с дълбок и мистичен израз и текст на някакъв странен, прастар свещен език, който не може да се преведе на понятен съвременен език, като на някои от тях Учителя, като превод е дал само общият, приблизителен смисъл. Аз смятам, че ние направихме грешка, ка го не предразположихме и разпитахме Учителя по-настойчиво, да ни каже нещо повече, както за самите мелодии, така и самия текст. Кога, къде и при какви случаи са били дадени тези песни; от един народ и език, са дадени те или от повече, или пък е имало един общ свещен език за всички народи, нещо като сегашното есперанто, от който език те са дадени?
към текста >>
13.
5. ОКУЛТНА ЕСТЕТИКА ПОЕЗИЯ, МУЗИКА, ЖИВОПИС, СКУЛПТУРА, ПЛАСТИКА, АРХИТЕКТУРА, ТЕАТЪР И ПР.
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Усъвършенствувани в евритмични движения, те са едновременно и израз на
музикалността
на човешкото същество, и могъщо средство за усъвършенствуване на личността.
И в другите епохи танцът (религиозният и светският) е бил свързан, в най-разнообразни форми, с проявления на невидимия свят. Модерният танц е извращение на духовния. Само колективният балет напомнюва и може да представи играта на някои астрални същества (нимфи, ундини и др.). Българското народно хоро, във всичките си разновидности, има дълбоко окултно значение. А гимнастическите упражнения, ако се правят по строго определени правила, черпени от тайните закони на природата, дават отлични резултати за духовна еволюция на човека.
Усъвършенствувани в евритмични движения, те са едновременно и израз на
музикалността
на човешкото същество, и могъщо средство за усъвършенствуване на личността.
Най-сетне, сценическото изкуство е един от способите, за да се манифестира и изучи степента на културното развитие на народа. -------------------------------------------------------------- [1]) За съжаление, съставителите на Археометъра на Сент-Ив д'Алвейдър са забранили възпроизвеждането на съдържанието му на друг език и ние не можем да дадем освен горните откъслечни сведения, без никакви илюстрации.
към текста >>
14.
IV. Разговори с Учителя ОТ ТЕТРАДКИ НА ПЕНЮ ГАНЕВ И ЕЛЕНА ХАДЖИ ГРИГОРОВА
,
продължение 1
,
ТОМ 16
Немузикалността
е живот без ритъм.
Жаждата Жаждата показва, че си нечист - пиеш, за да се очистиш. Скръбен си, защото си нечист. Радостен си, защото си чист. След всяка работа трябва да се чистим. Певецът Който знае да пее, той е влязъл в един свят на прогрес, там има хармония и ритъм.
Немузикалността
е живот без ритъм.
Нещастието е един превратен стремеж назад, а щастието е стремеж напред. Трябва да измислите по някое ново изобретение. „Не ми се учи" - нечист си. Стани и се умий. Неразположението Някой път неразположението ти зависи от краката - като ги измиеш, минава ти.
към текста >>
15.
V. Учителят за музиката
,
Извадки от беседи и лекции на Учителя Петър Дънов от тетрадки на Пеню Ганев и Елена Хаджи Григорова
,
ТОМ 16
Събуждане на музиканта Искаш ли да станеш музикантин, трябва да намериш един музикантин, който да събуди чувство за
музикалността
у вас.
Ти ако тона „1а" не може да вземеш правилно, твоята мисъл не е организирана. Ако тона „si" вземеш правилно, тапия ще вземеш. Ако вземеш правилно „Га", градинар си, обработваш нещата. (25Ж1940год, сряда) 41. Музикант наричам този, който като ти изсвири нещо, ако те боли глава, да ти мине, (22.V.1938 год., неделя) 42.
Събуждане на музиканта Искаш ли да станеш музикантин, трябва да намериш един музикантин, който да събуди чувство за
музикалността
у вас.
Само при музикалния човек ще се събуди музикалното чувство във вас. (22. VI.1938год., сряда) 43. Певец, който знае да пее, гладен няма да остане. Ако мислиш да дойдеш на земята и да бъдеш щастлив без да пееш, това е абсурд. На щастието трябва да пееш.
към текста >>
Най-първо ще възстановите
музикалността
.
(17.1.1936 год., петък) 49. Ако ти не можеш да мислиш музикално, никога не можеш да пееш. И ако някой сега пее, то се дължи, че в миналото е мислил. За да пее човек, той трябва да има висока култура, трябва да е излязъл из противоречията навън. Когато двама души не се разбират, не са музикални.
Най-първо ще възстановите
музикалността
.
Най-първо вие трябва да имате разположение към музиката, за да бъдете музикален, не само да имате инструменти. (24.1.1936год., петък) 50. Песента е външен израз на Любовта. Когато гласът ви почне да трепери, тогава вие сте добри певци. Трябва да се даде израз на пеенето.
към текста >>
Не тази външна музика, но да имат
музикалност
в мислите, в чувствата и в постъпките.
Пееш ли, ще получиш една кесия с пари. Не пееш ли, нищо не ще получиш. Щом знаеш да пееш, природата ще ти даде една кесия с пари, а щом не пееш добре, изгонват те навънка. Онази музикална система е вярна, която подхранва ума и сърцето. Онези, които искат да им тръгне, трябва да бъдат музикални.
Не тази външна музика, но да имат
музикалност
в мислите, в чувствата и в постъпките.
Ние трябва да дадем само израз на музиката. Ние сме заобиколени с музикални същества. (30.III. 1938 год., сряда) 73. Песента „Аин фаси" „Аин фаси, мекри заси, фин земру, ашан меру, суаси син месул, сумаси зен фесул." Превод: В небесните ширини, в морските глъбини, дето светлината обитава и животът постоянно се проявява. (7.Х.1931 год., сряда) 74.
към текста >>
16.
Учителят за музиката Извадки от беседи и лекции на Учителя Петър Дънов от тетрадки на Пеню Ганев и Елена Хаджи Григорова
,
продължение 1
,
ТОМ 16
Човек в говора си трябва да има
музикалност
.
Как трябва да се излее думата „Осанна"? Изпейте я! Как трябва да я изпеете? Представете си, че щастието ви зависи от произнасянето на тая дума -как ще я произнесете? Как ще произнесете думата „сладко" и думата „кисело"?
Човек в говора си трябва да има
музикалност
.
Коя е най-музикалната дума на българския език? Човек нищо не може да пее, ако не е близо до сърцето му. При пеенето трябва вдъхновение. Отдолу ако не е отпушено, не може да пееш. От долно „sol" като се почне, много лесно се пее.
към текста >>
17.
Учителят за музиката Извадки от беседи и лекции на Учителя Петър Дънов от тетрадки на Пеню Ганев и Елена Хаджи Григорова
,
Продължение 2
,
ТОМ 16
Ако диша правилно, има една
музикалност
в дробовете.
Музиката у вас ще се обуславя най-първо от материалното ви положение, то е вашето тяло; после - от вашата мисъл и от вашето чувство. Всяка една мъчнотия, която имаме да преодолеем на физическото поле, е тонът ,^о". Щом се разреши една мъчнотия, човек запява. Музиката се е образувала от разрешението на мъчнотиите. 204. Човек в своето дишане пее.
Ако диша правилно, има една
музикалност
в дробовете.
Ако дробовете пеят правилно, отлично е пеенето. Всяка една бронха издава по един хармоничен тон. Има един симфоничен хор; ако си турите ухото на дробовете, ще чуете правилното дишане. (25.III.1938 гоя, петък) 205. Между тоновете има една зависимост.
към текста >>
Онези, които искат да им тръгне добре, трябва да бъдат музикални; не тази, външната музика, но да имаш
музикалност
в мислите, в чувствата и в постъпките.
Да мислиш, да чувствуваш, да постъпваш добре и да пееш добре - това са условията, върху които се съгражда животът, и който ги има, може всичко да постигне. (25.III.1938 год., петък) * *Този откъс е от тетрадка на Елена Хаджи Григорова. Откъсът с № 70 от същата лекция е из резюме от тетрадка на Пеню Ганев. (Бел. на съставителя Вергилий Кръстев) 207. Чрез трептенията на тоновете се предават цветовете и енергиите в човешката мисъл и чувство.
Онези, които искат да им тръгне добре, трябва да бъдат музикални; не тази, външната музика, но да имаш
музикалност
в мислите, в чувствата и в постъпките.
(27.III.1938 год., неделя) 208. Музиката като хармония и като живот - това е смисълът на музиката. Говорете и пейте на будни хора, а на спящите не им пейте, оставете ги да си спят, те си почиват, не ги будете преждевременно, докато не са си отспали. (20.IV.1938год., сряда) 209. Плътни тонове са слизане надолу.
към текста >>
18.
Учителят за музиката Извадки от беседи и лекции на Учителя Петър Дънов от тетрадки на Пеню Ганев и Елена Хаджи Григорова
,
Продължение 3
,
ТОМ 16
Българинът е изгубил
музикалността
, понеже е изгубил любовта си към Бога.
Тя трябва да бъде хармонична. Музикалното чувство не е развито сега. Любовта е нещо музикално, чувствуваш нещо приятно. На окултния ученик му трябва музиката, за да сменя своите състояния. (12.II.1937 год., сряда) 244.
Българинът е изгубил
музикалността
, понеже е изгубил любовта си към Бога.
Той изнася всичко пред хората за баща си, за майка си. Хубавите работи може да изнася, но лошите не трябва. Може, но пред някой философ. Българинът мяза на американеца, обича разнообразието. Американецът казва: „Пари да има, музика ще си купя, радио, грамофон." (1.ХII.1937год, сряда) 245.
към текста >>
19.
Учителят за музиката Извадки от беседи и лекции на Учителя Петър Дънов от тетрадки на Пеню Ганев и Елена Хаджи Григорова
,
Продължение 4
,
ТОМ 16
Най-първо ще възпитавате
музикалността
.
Причината не търсете отвън, тя е във вашите очи, уши, обоняние. Без него не може. (22.II.1936год., сряда) 289. За да пее човек, трябва да има висока култура, трябва да е излязъл из противоречията. Когато двама души не се разбират, не са музикални.
Най-първо ще възпитавате
музикалността
.
Как ще нагласите ума си, имате противоречиви чувства. Само с мислене тази работа не става. Например: имаш да даваш - ще мислиш, но в тази мисъл имаш желание да платиш, в тебе има един прогрес. Вие мислите, че щастието иде от вън. Отчасти е вярно.
към текста >>
На сегашния език липсва
музикалност
.
Научете се да обичате Бога. (18.II.1936 год., петък) 296. Трябва да обработвате идеите, които имате. Защото не е достатъчно човек да е само даровит певец. Необходими са упражнения.
На сегашния език липсва
музикалност
.
За да се даде истинският образ на нещата, трябва говорът да бъде музикален. Противоречията и страданията, които човек сега живее, произтичат от това, че езикът му не е музикален. Като кажете на някого, че го обичате, той се съмнява, защото думите не съдържат обичта, те са като книжните пари, А една музикална дума е силна, динамична. Чрез нея всякога може да се прояви реалността. Тя е като кибритена клечка.
към текста >>
От мислите, чувствата и постъпките зависи нашата
музикалност
.
Ако човек иска да работи върху ума си, ще се упражнява със струната „1а". И най-после, ако човек иска да работи върху душата си, ще се упражнява на струната „mi". (25.VII.1937 год., Рила) 313. Новото в света, това е музиката. Ако не си музикален, ти не може[ш] да мислиш, да чувствуваш и да постъпваш.
От мислите, чувствата и постъпките зависи нашата
музикалност
.
Всяка сутрин ще пееш, всяка сутрин ще се раждаш. Ако днес запееш, ще изправиш погрешките на вчерашния ден. Петелът, като пее, не става причина да изгрее слънцето, но той оповестява изгрева на слънцето. С пеенето по-лесно и по-добре се живее. 1/2 (половина нота) значи мъж без жена, господар без слуга, ученик без Учител.
към текста >>
Немузикалността
е живот без ритъм.
Пожелавам ви веселие и радост. (1.XII. 1937год., сряда) 322. Светът на певеца Един певец е певец, защото той знае как да подхранва своята ципица на ларинкса. Трябва да свършиш музикална академия, за да разберете какво нещо е музикална основа. Който знае да пее, той е влязъл в един свят на прогрес, там има хармония и ритъм.
Немузикалността
е живот без ритъм.
Нещастието е един превратен стремеж назад, а щастието е стремеж напред. (8.XII.1937 год., сряда) 323. Музикален човек е този, който едновременно слуша пеенето на земята, и на духовния, и на Божествения светове. За да може да пее човек, четири елемента се иска: Първо - той трябва да има едно отлично сърце. Второ - да има един отличен ум.
към текста >>
20.
Учителят за музиката Извадки от беседи и лекции на Учителя Петър Дънов от тетрадки на Пеню Ганев и Елена Хаджи Григорова
,
Продължение 5
,
ТОМ 16
Успехът на човека зависи от
музикалността
, която излиза от вътре.
Сега ще учим закона за превръщане мъчнотиите чрез музика. (20.II.1938 год., неделя) 339. Щом човек престане да пее, той остарява. Сегашната европейска музика развива хармонията - езика, на който Господ ще ти отговори. А източните народи развиха до висша степен мелодията.
Успехът на човека зависи от
музикалността
, която излиза от вътре.
Когато пееш, цялото небе трябва да се отрази на твоето лице - от петите до главата. 340. Изопачена музика - шлагери От грехопадането ние имаме една изпоначена [изопачена] музика, как я наричате вие -шлагери. Да зъзстановим първоначалната музика. (20.П.1938год, неделя) 341. Музиката считам едно външно изражение на Любовта, на Мъдростта и на Истината - на тези три сили.
към текста >>
21.
XII. Последно Слово на Учителя Петър Дънов. Елена Хаджи Григорова
,
26.VIII.1944-17.XI.1944 г. (От тетрадка на Елена Хаджи Григорова)
,
ТОМ 17
Знаменитите диригенти предизвикват само
музикалността
у музикантите.
Парите не се размножават като гроздето. Ще се молиш на Господа, когато направиш погрешка. Майката трябва да възпита детето да изпълнява волята Божия, а не да се моли. Ние започваме оттам, откъдето не трябва. Според мен диригентите не са големи музиканти.
Знаменитите диригенти предизвикват само
музикалността
у музикантите.
Музикантите са по-горни от диригентите. На диригенти не разчитайте, а на музикантите разчитайте! Първородните деца много теглят, видни са те. Христос е първороден. От първородните се иска много.
към текста >>
22.
5. „Завети, год. IV (1937), кн. 1, с. 17-18. Петър Горянски. В памет на Мара Белчева
,
VI. Очерци за Мара Белчева
,
ТОМ 17
В стихосложението тя следва традиционните форми, без да постигне нещо значително в областта на неговата
музикалност
и вътрешна динамика.
В тях поетесата проявява оригинално художествено виждане и склонност към декоративно изобразяване на природата: През ведрината лека на стълп се вий димът - на стряхата сънят. И вий се той полека нагоре - и изчезва едва съзиран там, на слънчевия плам, в огреяната бездна. В тая пейзажна лирика, изпъстрена със свежи образи и топли акварелни тонове, Мара Белчева проявява богата творческа фантазия. За съжаление, тия стихотворения са на брой твърде малко, за да ни очертаят релефно една недостатъчно застъпена в нашата поезия област. По отношение на художествените средства Мара Белчева не се отличава твърде много от останалите поети - нейни съвременници.
В стихосложението тя следва традиционните форми, без да постигне нещо значително в областта на неговата
музикалност
и вътрешна динамика.
Макар и не напълно оригинални по дух, съдържание и строеж, стиховете на Мара Белчева заемат особено място в поезията на жените-писателки. Петър Горянски
към текста >>
23.
10. ВЕНЕРА
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Хармоничното влияние на Венера в творчеството на художници се характеризира с най- голяма красота на формите, с най-голяма нежност на цветовете, с най-голяма мекота,
музикалност
и ритмичност на линиите.
Природата дотолкова благоволява към човека, дотолкова му разкрива своите тайни и му дава възможност да се ползва от нейните богатства, доколкото човек се е научил от нея да пази чистотата, порядъка и красотата й.” По хармонията между Венера и Нептун можем да съдим доколко човек има пробудено съзнание за дълг и отговорност спрямо всички живи същества и природа. Според силата на хармонията между Венера и Нептун, човек ражда най-чистите, най- благородните, най-възвишените и най-красивите чувства, мечти и копнежи, които стават храна за развитието на много артистични и висши дарби и способности. Хармонията между Венера и Нептун е свидетелство до каква степен човек има правилни връзки, отношения и обмяна с ангелския свят на любовта. Хармоничното влияние на Венера и Нептун в хороскоп на музиканти показва, че те ще изразят голяма красота, голяма мелодичност и голяма духовност в своето изкуство, че музиката им ще бъде обаятелна. Под такова влияние е музиката на Чайковски.
Хармоничното влияние на Венера в творчеството на художници се характеризира с най- голяма красота на формите, с най-голяма нежност на цветовете, с най-голяма мекота,
музикалност
и ритмичност на линиите.
Типични в това отношение са: Рафаело, Ботичели и Пюви дю Шаван. Хармонията на Венера и Нептун в хороскопите на поети даряват духовна мечтателност, духовна романтичност. Такова влияние открива изкуството на Рабиндранат Тагор, Новалис, Хьолдерлин, Шели, Тютчев. Колкото по-силно е хармоничното влияние на Венера и Нептун, толкова по-големи са условията и възможностите за постижения в областта на окултните науки. Такива люде са най- пригодни правилно да възприемат, правилно да разбират и правилно да проявяват Божествената любов.
към текста >>
24.
2. ГЕОРГИ ХРИСТОВ РАДЕВ
,
A. Астролозите на Изгрева
,
ТОМ 19
Слънцето е в знака Везни заедно с Меркурий и Луна, дава
музикалност
, която той не може да изяви на сцената ( - Слънце квадрат Сатурн, квадрат Нептун, съвпад Черна луна).
В братството той намира най-хубавите условия да развие и прояви напълно своите умствени способности. Хората, родени под знака Козирог, според моите скромни изследвания, се отличават с крайно непослушание, гордост и голяма скритост на вътрешния си живот. Слънцето на Радев е в VIII дом, където силите имат отношение към смъртта. Слънцето е носител на живота - увеличава жизнеността му, но е в съвпад с Черната луна (Лилит) и животът му може да се прекрати внезапно и преждевременно, което стана. (Слънце съвпад Меркурий, полуквадрат Венера, секстил Марс, секстил Юпитер, квадрат Сатурн, квадрат Нептун, съвпад Лилит).
Слънцето е в знака Везни заедно с Меркурий и Луна, дава
музикалност
, която той не може да изяви на сцената ( - Слънце квадрат Сатурн, квадрат Нептун, съвпад Черна луна).
Той е свирил на чело, предимно за себе си. (Слънце съвпад Меркурий) на разстояние 9° и ІX дом (Меркурий в съвпад с върха на IX дом) облагоприятства паметта и интелекта й насочват ума му към окултизма и духовното развитие, към школата в братството. (Слънце съвпад Лилит и Меркурий съвпад Лилит) са били една много тежка спънка от черната ложа в умствения и духовния му живот, където Учителят осезателно му е помагал. Това е и една от причините да преведе Агни Йога. (Опашката на дракона тригон Лилит) - показва тежка карма под влиянието на тъмните сили - Лилит, трансформирана от Слънцето - Учителя (Слънцето съвпад Лилит и Слънцето тригон Опашката на дракона.) (Слънце полуквадрат Венера) дава развитие към изкуството, поезията и музиката.
към текста >>
25.
7. ИВАН АНТОНОВ ИЗВОРСКИ
,
A. Астролозите на Изгрева
,
ТОМ 19
(Слънце съвпад точен, паралел Венера) му дава артистични заложби,
музикалност
, силно влечение към изкуството и поезията.
Ще се хвърля безразсъдно в различни предприятия, но поради липса на настойчивост и сила на волята не ще има добър резултат. Мъчно ще успява в това, което предприема, особено в отношенията му с жените и високопоставените в обществото. Трудно ще си намира работа и мъчно ще се задържа на нея, поради голямата му чувствителност и това, че винаги е готов да нанесе обида, предизвикано или не. Здравето се уврежда и го предразполага към простуди. Този аспект показва, че когато майка му е била бременна с него, е имала големи противоречия в семейството им, разправии със свекървата и свекъра и цялата тази дисхармония се лепва на детето, което я носи през целия си живот.
(Слънце съвпад точен, паралел Венера) му дава артистични заложби,
музикалност
, силно влечение към изкуството и поезията.
Прави го любвеобилен и понеже Слънце съвпад Венера е в Дева, усилва много паметта му. * Забележка на съставителя: За Иван Антонов виж в „Изгревът”, т. VII, с. 333 ÷ 405; т. XVIII, с.
към текста >>
26.
9. ПЕТЪР МАНЕВ
,
A. Астролозите на Изгрева
,
ТОМ 19
Дава му голяма
музикалност
и условия да работи с музиката (бил е добър цигулар).
Меркурий в Рак - при това положение умът е ясен и паметта - много силна, с голяма приспособимост към условията и хората. Има способност да изпълнява всяка служба, като не разделя работата на долна (физическа) и умствена. Лесно се приспособява и към идеите на околните хора. Обича понякога да го хвалят и ласкаят. (Меркурий в перихелий съвпад Венера) - придава на родения веселост, общителност, мек и добър характер - приятен събеседник.
Дава му голяма
музикалност
и условия да работи с музиката (бил е добър цигулар).
(Меркурий в перихелий секстил Нептун) - умът е с изключителна наклонност към окултното знание и изкуство, в които Манев се потопява изцяло (Меркурий е в трети дом). Определено е да работи с астрологията, където проявява изключителни способности и придобива обширно познание. Можел да лекува сполучливо чрез магнетизъм. (Венера сьвпад Слънце в перихелий, съвпад Меркурий в перихелий, тригон Сатурн ретрограден, секстил Нептун, латитюд Марс, Нептун и опозиция Селена). (Венера тригон Сатурн ретрограден) дава качества, които му осигуряват успех във всеки отрасъл на живота; любов, приятелство с мекота (на Венера), съчетани с дипломатичност, такт, методичност, справедливост, пестеливост (на Сатурн).
към текста >>
27.
B. УЧИТЕЛЯТ И ЧОВЕКЪТ ПЕТЪР КОНСТАНТИНОВ ДЪНОВ
,
,
ТОМ 19
Дава изключителна
музикалност
и похват към всички изкуства.
Учителят даде пълен ход на Божествената наука - астрологията, да влезе в умовете на най-интелигентните и будни ученици от класа, за да напътстват и помагат на закъсалите души в земния им път. Не само с внушение, но Той сам е предавал уроци на брат Иван Антонов и подари астрологията на Саабей на Николай Дойнов, който написа учебник по астрология. Венера в X дом е един от най-добрите признаци на здраве и общо благосъстояние. Роденият ще бъде представителна и красива личност, много харесвана и търсена от хората. Ще бъда оптимист към всичко в живота и винаги щастлив от положението, в което се намира.
Дава изключителна
музикалност
и похват към всички изкуства.
Венера в Рак е свързана с душата (Луната) и с духовното естество на знака. Притежава творческо въображение и ще влиза в непрекъснат досег с обитателите на невидимите светове. През духа му протичат Божествената, ангелската (Нептун) и човешката любов (Венера). Свръхсъзнанието му постоянно радиира и отправя тази велика струя на любовта към всички същества, населяващи Земята, като проявява бащинска грижа за тяхното правилно развитие. С тази любов Учителят преобразява условията на Земята и я подготвя за новия хармоничен живот, които й е определен.
към текста >>
28.
IX. Светозар Няголов А. Автобиография
,
Първа част
,
ТОМ 21
Меркурий (във Везни) в съвпад с Венера (в Дева) в разменени знаци усилва
музикалността
, която се предава на дъщеря й Величка.
Луната квадрат с Марс и квадрат с Уран дава трудни раждания, с опасност за живота. Такова е раждането на Косю, при което плацентата не се отделя и тя бързо е можела да си замине от кръвоизлив.** Спаси я Учителят - Луната й е в тригон със Слънцето на Учителя. Юпитер в квадрат с Уран и в квадрат с Плутон показва, че не е приемана от външното братство и много е била атакувана от сестрите. Тя живееше постоянно в душата си за Бога, за Учителя - Меркурий във Везни полусекстил с Венера, секстил с Марс и секстил с Уран й дава много хубав глас, и тя пееше добре. Постоянно участваше в братския хор.
Меркурий (във Везни) в съвпад с Венера (в Дева) в разменени знаци усилва
музикалността
, която се предава на дъщеря й Величка.
Меркурий в квадрат със Сатурн не й позволява да има външни изяви, дава голяма критичност и спънки, Уран в съвпад и паралел с Марс във 2 дом в квадрат с Луната, Венера и Юпитер показва много променчиви финанси, граничещи с бедност. Понеже Уран и Марс са в юпитеровия знак Стрелец, идейният живот, който тя живееше, никога не я е оставял без средства, макар че не работеше, а беше домакиня. Баща ми и аз, каквото изработвахме, го давахме на нея и тя пестеливо и разумно поддържаше голямото ни семейство. * Хороскопът на Стевка Няголова се публикува в отделна глава, на стр. 943 (от оригинала, а тук и на стр.
към текста >>
29.
XX.Хороскоп на Величка Крумова Няголова
,
,
ТОМ 21
Хубавите аспекти на Нептун в хороскопа и Слънце съвпад Меркурий съвпад Сириус й дават поезия, много нови идеи и от Нептун - голяма
музикалност
, и Величка написа текстовете и музиката на 136 братски песни: из живота на Учителя, Братството и Рила, събрани в добре оформена песнарка със снимки.
Нептун е Божията любов, вложена всестранно в душата на родената, който има положителни аспекти с изключение на (Нептун опозиция и паралел Марс). Това е тежката карма с този пиратски Жеков род, членовете от когото много пъти са отнемали живота на Величка, като са я давили в морето. Ако беше ме послушала, не би чудо видяла. („Ако би мирно стояло, не би чудо видяло”), но научи много сериозни уроци и се приземи на земята. От Невидимия свят, в който тя често пребивава, й разрешиха и я освободиха от тази страшна кармична връзка.
Хубавите аспекти на Нептун в хороскопа и Слънце съвпад Меркурий съвпад Сириус й дават поезия, много нови идеи и от Нептун - голяма
музикалност
, и Величка написа текстовете и музиката на 136 братски песни: из живота на Учителя, Братството и Рила, събрани в добре оформена песнарка със снимки.
Някои от песните са трудни нотно, но школуваните певци лесно могат да се справяте нотния текст. Аз предупредих Величка, че след 40- годишната си възраст може да си замине от този свят, защото има да мине един много тежък 20- годишен период - от 40 до 60-годишната си възраст, изпълнена с много трудни болезнени състояния. Аз се молех непрекъснато за нея и й помагах с каквото можех. В края на периода я посещавам насън. Идвам от школата по астрология, в която преподавам, и й давам нов, направен от мен хороскоп, с който й се продължава животът на дотации.
към текста >>
30.
XXI. Елена Казанлъклиева и семейство Няголови
,
,
ТОМ 21
Без да свиря инструмент (родителите ми са нямали средства да ми купят), със силната си
музикалност
, аз написах към 136 песни - поеми и издадох книга „Песни” с 250 страници.
И се радват, много се радват, като им говоря така за Него, а и за баща им. А пък за баба им Еленка - просто скачат и казват: „Да, това е нашата баба Еленка! ” И се гордеят с нея. И аз дължа цялата си музикална култура на Бончо Бочев и дъщеря му Лиляна. И не само, че това бяха най-прекрасните години в моя живот, в музика и песен, и то в най-високо ниво, но и по- късно това ми помогна да се реализирам като композитор.
Без да свиря инструмент (родителите ми са нямали средства да ми купят), със силната си
музикалност
, аз написах към 136 песни - поеми и издадох книга „Песни” с 250 страници.
В моите песни прославих Учителя, Рила, Изгрева и всички места, където е стъпвал Неговият крак. Написах и песни по формули от Учителя и дори по директен текст от беседа. За мене Словото Му беше музика и вибрираше и се разпространяваше на вълни като Светлината! И заливаше света със своята музика. Велико е Словото на Бога, на Учителя, и то в музика.
към текста >>
31.
56. На гости на италианско семейство
,
Весела Несторова
,
ТОМ 24
Те отдавна бяха емигрирали и не се чувстваха в чужда страна, като бяха завладели всички с веселия си нрав и голяма
музикалност
.
Посрещнаха ни с широко отворени обятия и ме третираха като член на семейството, когато разбраха, че ида от България. - "Съседи сме и музиканти, имаме много общо", чуруликаха те, "а и вие приличате на италианка, така мургава с черни коси". Бащата дирижираше малкия градски оркестър, който всеки неделен ден свиреше на открито в града. И трите му по-малки деца свиреха в оркестъра, а Армано, двадесетгодишен студент в "Корнел юнивърсити" бе прекрасен пианист Той дълго ми свиреше валсовете на Шопен с разбиране и темперамент. Какво чудно семейство - истински представител на музикална Италия.
Те отдавна бяха емигрирали и не се чувстваха в чужда страна, като бяха завладели всички с веселия си нрав и голяма
музикалност
.
И все пак, в погледа на Армано се четеше някаква замисленост. Той бе истинско южно цвете, попаднало в северен климат Големите му тъмни очи се премрежваха, когато свиреше някой меланхоличен Шопенов валс и в звуците му се четеше неутолим копнеж по нещо, което едва ли би намерил в този шумен свят. Напуснах милото семейство Гизарели със свидни спомени и им благодарих за родната атмосфера, която почувствах в техния дом.
към текста >>
32.
МАЙ 1916 г. - 20 ДЕКЕМВРИЙ 1917 г.
,
1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година
,
ТОМ 26
Иначе се губи
музикалността
.
Извика икономката си - сопотянка - и й каза: „Когато и да дойде при мен това момиче, винаги ще я пускаш.” Поръча кафе - и сядаме на плетените столове в неговата гостна. Подканва ме да чета. Ето, редят се стихотворения едно след друго, той слуша. Накрая ми обърна вниманието върху сгъстените съгласни: т, с, ц, ш, ч и пр. Каза, че те не бива да са повече от 2 - 3 в стих.
Иначе се губи
музикалността
.
Спря се на някои образи, даде идея как да се разработят, за да бъдат по-завършени. „Шъпнене” вместо „шепот”, както аз го бях поставила. Каза да уча френски или руски език. На руски имало прекрасни преводи на най-великите поети. Четох му „В Александър Невски”.
към текста >>
33.
14. Пред Неговия праг
,
Глава 2. Образи и идеи
,
ТОМ 28
Те нямаше да престанат да звучат - приятността до очите, а
музикалността
до ушите.
За пръв път срещам котка да мяука толкова приятно. Магическа сила се криеше в мяукането на това котенце. Колкото пъти го слушах, давах ухо, с удоволствие го слушах. То изказваше своята благодарност. Външно то бе слабичко, нежно, със скромна дрешка, но в очите му имаше нещо приятно, а в гласа нещо музикално.” Примерът не можеше да се забрави, защото на него щяхме да се спрем внимателно, за да преживеем случая и двете думи: “приятно и музикално”.
Те нямаше да престанат да звучат - приятността до очите, а
музикалността
до ушите.
Независимо от това, че зад образа стояха идеите, ние щяхме да преживеем тези идеи не в момента, когато нашето небе богато на слънце щедро ни обсипва със светлина и топлина, а тогава, когато по него щяха да се трупат тъмни и тежки облаци и ние, да, тъкмо ние щяхме да изпаднем в положението на това котенце. Ето кое беше важно за нас и което спря тъкмо сега, а не тогава, нашия поглед. Зад образите езикът на мъдростта чертаеше един път по който човек непременно щеше да мине, път по който и учениците щяха да минат. И тогава идва коментарът, ако Учителят за едно невзрачно и подхвърлено котенце, трябваше да става няколко пъти през нощта, за да го нахрани и с внимание да се вслуша, не само на неговия зов, но със същото внимание да отбележи неговата благодарност, колко повече всичко това щеше да бъде направено за човека!... Невъзможно е да не направим превода, нищо вече не може да ни спре да минем нататък и да превеждаме не само Неговия език, но и този на живата природа.
към текста >>
“В очите му имаше нещо меко, а в гласа му нещо музикално.” Ако едно котенце беше успяло да стигне до тази мекота на очите и до тази
музикалност
на гласа, колко повече човекът би могъл да стигне до това изкуство, за да получи отговор на своите въжделения и подкрепа при големите си изпитания в момент, когато застане на Неговия праг.
Ученикът знае на чий праг да застане. Ученикът винаги трябва да помни откъде до него ще стигне десницата, която помага и благославя. Двете думи звучат едновременно и силно и красиво -“Приятно и музикално”. Това значи да знае човек, да знае ученика, как да иска с гласа си и как да благодари с очите си. Това е велико изкуство.
“В очите му имаше нещо меко, а в гласа му нещо музикално.” Ако едно котенце беше успяло да стигне до тази мекота на очите и до тази
музикалност
на гласа, колко повече човекът би могъл да стигне до това изкуство, за да получи отговор на своите въжделения и подкрепа при големите си изпитания в момент, когато застане на Неговия праг.
Картината е пълна и богата с многото оттенъци и образи, звучаща на много гами. Всред всичката тази чиста красота стоят две същества, два образа, които в един свят се търсят, разбират и отзвучават: ученикът, който знае не само да иска, но и да благодари на Учителя си, на Бога. С пестеливи средства Учителят рисува безпределната сила на любовта с която Големият застава на своя праг и отзвучава не всяка болка и горест. Едно отношение неизменно и топло заставя Него - Великият Учител да става през нощта няколко пъти, за да нахрани нещастното котенце, подгонено от човешкото безлюбие. И не само да го нахрани, но и да се вслуша в благодарността му; колко повече Той щеше да се отзове пред човека, пред ученика, спрял се на Неговия праг в час на поражение и изпитание!
към текста >>
34.
111. Николай Райнов. Статията „Николай Райнов” / Сава Калименов. - В: Братство, Севлиево. Г. 11, бр. 234. Декларация
,
IV. КОЙ ДВИЖИ СВЕТОВНИТЕ СЪБИТИЯ И КОЙ УПРАВЛЯВА СВЕТА В СТРАНИТЕ, ОБЩЕСТВОТО, ДОМА?
,
ТОМ 30
Лично, аз ми допаднаха още първите книги на Николай Райнов, като нещо извънредно, необичайно в нашата литература със своя стил, със своята
музикалност
, с темите, които засягаше, които нашите и други писатели така не задълбочаваха.
Отначало бе противник, после опонент и накрая призна и коленичи пред Учителя. В.К.: „Псалом на слънцето" от Николай Райнов. Значи сега искам да ми разкажеш нещо за Николай Райнов. Тук има статия за него от теб. С.К.: За Райнов мога да кажа някои работи и общо, и във връзка с туй.
Лично, аз ми допаднаха още първите книги на Николай Райнов, като нещо извънредно, необичайно в нашата литература със своя стил, със своята
музикалност
, с темите, които засягаше, които нашите и други писатели така не задълбочаваха.
Той навлиза направо в окултни теми и аз почнах да ги чета тези книги още преди да навляза в окултизма. Още тогаз, щото преди още така, нали, да се запозная с окултната литература те бяха почнали да излизат, та така бяхме го издигнали като един много голям така писател и нали после, след като минаха тия моите разни разправии по затвори и чужбина, като се върнах бяха излезли вече много негови книги. Така четях, макар, че той бяга от тях така, как да кажа, много се увличаше така, не знам и аз как да се изразя така в тия отношения. Полът така, полът доста играеше роля в неговите художествени произведения. Но помня и туй, че още първите години той минаваше нещо като, той може би и сам си минаваше нещо като ръководител, като учител и т.н., нещо имаше поклонници.
към текста >>
Та туй сега нали малко ме охлади към него, обаче неговите книги изобщо като литература в художествено отношение са един образец на българския език по своята
музикалност
, по своята художественост, та аз не съм престанал да го слагам много високо в туй отношение.
Туй го описва този Тодор Попов, го описва в своите спомени и когато излиза тази книга „Между пустинята и живота” Тодор Попов като я прочита, това му прави впечатление и отива при Учителя и казва, тъй, тъй Учителю, Николай Райнов еди какво си е написал, еди каква си книга, еди какво си, какво ще кажете за туй. Аз казва така за другите му книги го уважавам, туй говори Тодор Попов нали, аз ги приемах и така. Учителят казал така. Туй са думи на Учителя вече: „Когато е писал, той е бил с гръб към Истината”, така се изразил Учителят. „С гръб към Истината е бил", Николай Райнов, когато е писал тази книга.
Та туй сега нали малко ме охлади към него, обаче неговите книги изобщо като литература в художествено отношение са един образец на българския език по своята
музикалност
, по своята художественост, та аз не съм престанал да го слагам много високо в туй отношение.
И когато по настояване на Синода се отложи, не, ами се забрани чествуването му, аз използвах случая тука хем да поместя от Николай Райнов нещо, хем да напиша нещо за него. Разбираш, като се противопоставях на Синода и накрая пиша, че как така, една индулгенция му дадоха, човек като е извършил нещо той си отговаря за грешките. Таз е моята статия за него, която завършва така, след като го хваля и го издигам до небето като творец на художествената литература, казвам: „Но все пак Николай Райнов е човек. И като такъв и той може да изпадне в грешка както и всеки един от нас. Когато човек върви по нови пътища били непонятни за обикновения ум, въпреки всичката си искреност, въпреки чистия си стремеж към истината, той може някъде да направи погрешна стъпка.
към текста >>
35.
1. Борис Николов Дойнов. Роден на 30.12.1900 г.
,
Светозар Няголов
,
ТОМ 32
Показва и голямата
музикалност
, вложена в Борис.
(Сатурн в перихелий съвпад Хирон.) Говори, че Борис не е имал силна вяра в своето вътрешно ръководство, философствал и не приемал това, което са го съветвали и тогава е попадал под въздействието на силния в Козирог негов Сатурн и изпадал в отчаяние или краен песимизъм. (Уран в перихелий съвпад Венера, квадрат Марс, опозиция Плутон ретрограден, паралел Слънце в перихелий, Меркурий в перихелий, Юпитер в перихелий, Сатурн в перихелий и Нептун ретрограден.) Уран е господарят на хороскопа на Борис Николов и той определя основите на живота му. Това е Божията мъдрост (Уран), който се намира в Ьпитеровия знак Стрелец - знак на обилни духовни енергии, велики идеали и човеколюбив. Уран е в перихелий и роденият най-активно ще работи за новите идеи с думи и дела. (Уран в перихелий съвпад Венера.) Говори за неговия висок идеал и чрез Божията мъдрост да прояви платоничната си любов и да живее в музиката на тази любов.
Показва и голямата
музикалност
, вложена в Борис.
Той обичаше да пее и пееше добре братските песни. (Уран в перихелий квадрат Марс, опозиция Плутон ретрограден.) Непослушанието на Борис на нашепванията на великата Божия мъдрост, да не прави зло на ближните си, е причината за тези два най-лоши аспекта. В името на Бога той като цар или пълководец е избивал до крак цели племена и народи, като е мислил, че върши Волята Божия. Макар че като цар е разрешил кармичните си връзки, но последствията от лошите деяния го следват навсякъде и тук на Земята пред лицето на Бога - Учителя Беинса Дуно той трябва да развърже всичките си сложни възли на карми от преди 10 хиляди години. Затова именно е слязъл на Земята - да плаща полиците си.
към текста >>
36.
3. Гавраил Велев Величков. Роден 21.11.1909 г.
,
Светозар Няголов
,
ТОМ 32
Венера съвпадУран, съвпад Селена в зодиакалния знак Козирог му дават изключителна
музикалност
, като всичко го добива с голям труд и много свирене.
Северни са латитюдите на Меркурий - природният, практичен ум, секретарят на Боговете, който е основа на всичките умове, човешки, ангелски и Божествен. Също на Юпитер - ангелската мъдрост, която трябва да държи в юздите си проявите на любовта на родения и постоянно го храни с идеите, принципите и законите на Бялото братство (Юпитер е много зле аспектиран за физическото поле.) Разглеждайки проявите на планетите на физическото поле виждаме, че роденият има четири планети в перихелий: Слънце, Луна, Меркурий и Юпитер, които се проявяват изключително активно във всичките области на живота. Духът, душата, природният ум и ангелският ум са подчертано активни в живота на Галилей. В хороскопа има и две ретроградни планети: Нептун и Плутон, които не проявяват правилно качествата си, а ги намаляват наполовина, особено негативните. Три планети са в афелий: Венера, Марс и Уран и проявяват напълно качествата си.
Венера съвпадУран, съвпад Селена в зодиакалния знак Козирог му дават изключителна
музикалност
, като всичко го добива с голям труд и много свирене.
Понеже съвпадът става в първи дом, говори, че още в детския си период се е заел много сериозно да изучава постановката на цигулката и да свири и участва в музикални концерти и прояви в гимназията. (Слънце в перихелий квадрат Луна в перихелий, съвпад Меркурий в перихелий, тригон Марс, съвпад опашката на Дракона, квадрат Хирон). Слънцето е в единадесети дом - говори, че надеждите, желанията, тежненията на родения ще се осъществят. Той си спечелва приятели, които със своето обществено положение му помагат в трудностите на живота му с голямо разположение. Слънцето му се намира в мистичния плутонов знак Скорпион.
към текста >>
(Венера съвпад Уран.) Понеже съвпадът е в зодиакалния знак Козирог в първи дом, дава на родения изключителна
музикалност
и той се обръща към музиката и възлюбена му става неговата цигулка, която не му позволява да си губи времето за обикновени отношения с жените.
(Венера квадрат Сатурн ретрограден.) Представя злотворните влияния на двете планети и смущенията на родения, които произтичат от отношенията му с противния пол. Роденият е потаен, лукав при утоляване на страстите си. Ако се ожени, ще прояви ревност към жена си и ще превърне живота на съпругата си в ад от подозренията му. Има склонност към скъперничество и дребнавост във всичко, свързано с парите, което не предразполага към разум и последствията са загуби, фалити и банкрути. Галилей е ял попарата на жените в своя Сатурнов период до 20-годишната си възраст, когато влиза в школата на Учителя и не се занимава повече с този парлив въпрос.
(Венера съвпад Уран.) Понеже съвпадът е в зодиакалния знак Козирог в първи дом, дава на родения изключителна
музикалност
и той се обръща към музиката и възлюбена му става неговата цигулка, която не му позволява да си губи времето за обикновени отношения с жените.
Роденият притежава издигната интуиция, възприемчивост и живо магнетично влияние върху противния пол. Ще има многобройни и влиятелни приятели, които ще му помагат в живота. Притежава голяма, дълбока любов към музиката и изкуствата. Показва проява на чиста, платонична любов към някое същество (вероятно Савка Керемидчиева). (Венера опозиция Нептун ретрограден.) Излага родения на неприятности, загуби, грижи, произтичащи главно от лицето на което се е доверил.
към текста >>
(Луна в перихелий съвпад точката на щастието.) Съвпадът става в зодиакалния знак Риби и му дава голяма
музикалност
и той свири с чувство и вдъхновено.
Лицето е много чувствително и обича всичко, което възбужда чувствата му. Доста е словоохотлив. Наранената Луна му дава много неприятности в отношенията с жените и любовта му. Луната на Галилей се намира на 5°56' в зодиакалния знак Риби и е съвпад с моята Луна, което означава, че преди 2000 години той е бил с мен в една група от около 400 християни, на която аз бях ръководител, която след възкресението на Христо бе жестоко преследвана от римляните в Галилейските гори и почти всички отидохме на кладата. Аз ги срещнах тия приятели в братството и открих около 150 души на Изгрева: Райна Калпакчиева, Стоянка Драгнева, майка ми, баща ми, Методи, Петър Филипов, Галилей и много други.
(Луна в перихелий съвпад точката на щастието.) Съвпадът става в зодиакалния знак Риби и му дава голяма
музикалност
и той свири с чувство и вдъхновено.
Цигулката му е неговата възлюбена, която никога не му се кара, изневерява и върши зло. Щастието му е в музиката и многото щастливи моменти при изявите му. Също има и две предложения да учи във Виена, което е разгледано при Нептун опозиция Селена. (Сатурн ретрограден квадрат Венера, опозиция Юпитер в перихелий, квадрат Уран, квадрат Нептун ретрограден, квинтил Плутон ретрограден, опозиция Лилит.) Нараненият Сатурн предвещава неприятности с братята и сестрите, опасности по време на пътувания, протакания и разочарования в областта на възпитанието. Понякога умът му е изпълнен с мрачни мисли и лоши предчувствия, безпокойство и нерешителност.
към текста >>
Дава
музикалност
и вдъхновено и концентрирано свирене - отлично изпълнение.
Има Венерина и Юпитерова природа. Тя съдейства винаги да се развалят отношенията с жените. Когато се съберат някои отрицателни отношения в един момент настава раздяла при известни обстоятелства. Роденият може да достигне до известност в обществото и да има власт в работа си. Дава разум и сила човек да се справи с многобройните съблазни от жените и по най-разумен начин да разреши честите противоречия, които се създават.
Дава
музикалност
и вдъхновено и концентрирано свирене - отлично изпълнение.
Роденият ще има добра връзка с високостоящите и добро отношение с началниците си.
към текста >>
37.
32. Общ окултен клас: 3 апр. 1942 г.
,
Боян Боев
,
ТОМ 32
Песента продължава живота, а
немузикалността
го съкращава.
Защото някои от вас сте закъснели, и трябва един усилен курс, за да стигнете другите. Но пък, ако още закъснеете, ще останете за друга една епоха. Онези ще влезат в новата епоха, които знаят да пеят. Ще забравите, че сте стари. Искам да станете на 14, 15, 16 годишни.
Песента продължава живота, а
немузикалността
го съкращава.
Посрещайте всичко с пеене. Тялото се гради чрез музиката, ума, чувствата и волята също. Всички хора, у които има музикалност в говоренето, мисленето, чувстването и постъпките, дълго живеят. Човек с немузикални чувства, има къс живот. Всяка сутрин изпявайте една любовна песен по новия начин.
към текста >>
Всички хора, у които има
музикалност
в говоренето, мисленето, чувстването и постъпките, дълго живеят.
Ще забравите, че сте стари. Искам да станете на 14, 15, 16 годишни. Песента продължава живота, а немузикалността го съкращава. Посрещайте всичко с пеене. Тялото се гради чрез музиката, ума, чувствата и волята също.
Всички хора, у които има
музикалност
в говоренето, мисленето, чувстването и постъпките, дълго живеят.
Човек с немузикални чувства, има къс живот. Всяка сутрин изпявайте една любовна песен по новия начин. Как ме обичат и дали ме обичат другите, това е тяхна работа, пък аз как да обичам, това е моя работа. Щастието се постига само по пътя на Любовта. Христос казва: „Прилагайте святото!
към текста >>
38.
87. Назначена в Софийската опера
,
,
ТОМ 34
И започнаха да ми дават репетиции за други роли, но назначението получих не веднага, ами Художествената управа се събрали тайно и ретини „да опитаме нейната
музикалност
”.
Вие си подадохте молба и кой Ви назначи? Л.Т.: Най-напред исках дебют, да ме чуе публиката. Ако бях закъсала в дебюта, ще ми предложат или хористка да стана, или да си вървя. Добре, ама те ме харесаха и ми дадоха 6 представления едно след друго. И на всяко едно ми плащаха.
И започнаха да ми дават репетиции за други роли, но назначението получих не веднага, ами Художествената управа се събрали тайно и ретини „да опитаме нейната
музикалност
”.
Аз съм пък при Учителя с брат Христов, при Него в приемната. Учителят каза: „Ти пяла ли си ,Дамата с камелиите”? Аз съм слушал Аделина Пати в тая роля, когато бях в Америка.” В.К.: Учителят казва. Л.Т.:Да. В.К.: В Америка, когато е следвал там! Л.Т.: Да.
към текста >>
39.
95. Тремолиращи гласове
,
,
ТОМ 34
В.К.: Вие няколко пъти пишете, че Учителят показва къде е центърът на
музикалността
.
Светският педагог не вижда от носа си навън, а Учителят казва: нарушение в центъра на музиката в мозъка. В миналото - неправилен живот, в миналото - е-хе-е-е. Учителят другояче го обяснява. И каза, значи тя трябва да изправи своя живот и грешките, които е правила в миналото, и да се оправи гласът. А има и други дефекти в гласовете, но най-мъчно изправими са тези: ярешко ситно тремоло или пък на много едри вълни тремоло.
В.К.: Вие няколко пъти пишете, че Учителят показва къде е центърът на
музикалността
.
Къде е тоя център? Къде го показва Учителят? Л.Т.: На края на веждите. В.К.: Значи тука, на края на веждите. Л.Т.: Даже Той ме пипна.
към текста >>
40.
123. Песента на вокалите („Песен на гласните букви”)
,
,
ТОМ 34
И тъй каза: „Значи учениците - казва (а пък то нито един ученик не дойде при мене), учениците - казва, ще получат техника.” Щото тия вариации дават
музикалност
, дават техника, дават, музикална памет се развива.
Л .Т.: Бях в сряда при Него и Му казах, че съм направила над тридесет вариации върху тая „Песен на гласните” (те са синички, малки песнопойки). Нямате представа как се зарадва. Като че ли Му казах: Учителю, под стълбата има диамантена мина, много диаманти има отдолу. Светна Му лицето. А вече се готвеше да си замине.
И тъй каза: „Значи учениците - казва (а пък то нито един ученик не дойде при мене), учениците - казва, ще получат техника.” Щото тия вариации дават
музикалност
, дават техника, дават, музикална памет се развива.
В.К.: Вие ги разработихте. Л.Т.: Имам ги. В.К.: И 45 години никой не дойде. Л.Т.: Никой. В.К.: Е, голяма работа е това.
към текста >>
41.
235. Рождената майка на Учителя
,
,
ТОМ 34
И Той й казваше на нея: „Ти трябва да възлюбиш сестра Табакова, тя да ти предаде от нейната
музикалност
.” И тя имаше хубаво чувство към мене.
В.К.: А, Вие сте го чували от Учителя. Л.Т: А тя пък, самата сестра Савка, нямаше много музикален слух и не беше още музикант. А Той даже й плащаше уроците, да отива при Илия Крестеняков, да се учи да свири на цитра241. Има един инструмент такъв, който се слага на масата, „цитра” се казва. Тя ходеше да взема уроци, за да развива слуха си.
И Той й казваше на нея: „Ти трябва да възлюбиш сестра Табакова, тя да ти предаде от нейната
музикалност
.” И тя имаше хубаво чувство към мене.
В.К.: Значи Учителят е пращал и е плащал уроци. Л.Т.: Уроци, да. И тя отиваше при Илия Кръстеняков и учеше цитра, за да развива слуха си. В.К.: Да. _________________________ 241) Цитра (немски: Zither) - малък струнен арфов музикален инструмент, получил голямо разпространение в Австрия и Германия през 18 век
към текста >>
НАГОРЕ