НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
с която и да е дума
търси в изречение
с точна фраза
търси в текст
в заглавия на текстове
ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
160
резултата в
100
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
3_51 Спиритизмът и Школата на Учителя
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
А тази жизнена енергия на всеки един от Школата е строго определена - това е
кредит
на Школата, който е отпуснат от Бялото Братство.
Накрая Методи се досеща и разказва на Учителя за снощния сеанс - че се учудил, че са дошли да говорят толкова много пророци от Стария и Новия Завет. Учителят го изслушва и казва: "Всички пророци на Стария и Новия завет са преродени, те са в плът и се намират в Школата - както на "Изгрева", така и в провинцията по Братствата. Значи, те не са горе в Невидимия свят, а долу на земята, преродени, понеже трябва да бъдат тук във времето на Великия Учител. Това е едно, а второто е, че тези които се появяват - това са обикновени духове, които си служат с лъжата и подвеждат лековерните, за да ги отклоняват от Школата. Освен това чрез тези сеанси, тези низши духове черпят от онази Божествена аура, която е в Школата, защото те влизат в медиумите, лъжат ги, но за сметка на това им ограбват жизнената енергия.
А тази жизнена енергия на всеки един от Школата е строго определена - това е
кредит
на Школата, който е отпуснат от Бялото Братство.
Никой няма право да тегли от този Божествен кредит и да го разпилява насам-натам. Който го разпилява, отговаря с личния си живот пред Школата. Това е Божествена банка и никой няма право да тегли от нея и да разхищава чрез своеволие. Аз много пъти ги спирам, но има моменти, в които ги оставям, за да си научат урока. Урокът е по-важен, защото той остава като опит за другите.
към текста >>
Никой няма право да тегли от този Божествен
кредит
и да го разпилява насам-натам.
Учителят го изслушва и казва: "Всички пророци на Стария и Новия завет са преродени, те са в плът и се намират в Школата - както на "Изгрева", така и в провинцията по Братствата. Значи, те не са горе в Невидимия свят, а долу на земята, преродени, понеже трябва да бъдат тук във времето на Великия Учител. Това е едно, а второто е, че тези които се появяват - това са обикновени духове, които си служат с лъжата и подвеждат лековерните, за да ги отклоняват от Школата. Освен това чрез тези сеанси, тези низши духове черпят от онази Божествена аура, която е в Школата, защото те влизат в медиумите, лъжат ги, но за сметка на това им ограбват жизнената енергия. А тази жизнена енергия на всеки един от Школата е строго определена - това е кредит на Школата, който е отпуснат от Бялото Братство.
Никой няма право да тегли от този Божествен
кредит
и да го разпилява насам-натам.
Който го разпилява, отговаря с личния си живот пред Школата. Това е Божествена банка и никой няма право да тегли от нея и да разхищава чрез своеволие. Аз много пъти ги спирам, но има моменти, в които ги оставям, за да си научат урока. Урокът е по-важен, защото той остава като опит за другите. И накрая, трето - Йоан Богослов се намира в един възвишен свят.
към текста >>
2.
3_54 Анархизмът и Новото Учение
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
И представители на всички тях, без изключение, се завъртяха около нас, и като посланици на чужди държави бяха
акредитирани
в Школата на Учителя.
Посетите житни зърни от Словото на Учителя трябва да поникнат и възрастат между този народ. Дойде време, появиха се първите кълнове, избуяха Посетите стръкове и дойде време да цъфнат и да изкласят. Огледахме се - и какво да видим в Божията нива? Около нас изведнъж започнаха да се появяват различни окултни общества - западни и източни окултисти - че теософи, че антропософи, йоги, толстоисти, спиритисти и други. Появиха се и различни леви социални и политически течения: социалисти, комунисти, анархисти.
И представители на всички тях, без изключение, се завъртяха около нас, и като посланици на чужди държави бяха
акредитирани
в Школата на Учителя.
Та като се обърнахме, изведнъж забелязахме, че всичко, каквото имаше в обществото - имаше го и при нас. Те бяха изпратили своите представители при нас в Школата на Учителя. Как стана това? Вероятно онзи, който държеше в ръцете си семената на различни бурени и плевели, беше ги засял предварително, скришно и то нощно време, в Божията нива. Та заедно с посятото пшенично зърно от Учителя, покълнаха и всички бурени и плевели.
към текста >>
3.
3_58 Философията на йогите и Школата на Учителя
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Отклонението от Школата се заплаща с изземването на жизнения
кредит
от човека.
След години дойдоха други йоги. Пак същото се случи. Дори се увлякоха много други млади българи. И те, вместо да дойдат при нас, защото бяха с духовна нагласа, отклониха се и тръгнаха след йогите. А след време отклонението бе заплатено с жестока цена.
Отклонението от Школата се заплаща с изземването на жизнения
кредит
от човека.
Наблюдавах много млади хора, които бяха започнали да се занимават с Йога и които идваха понякога в моя дом за различни разговори. Винаги разпитвах подробно и винаги се идваше до един и същи извод - при всички случаи тези млади хора плащаха скъпо с увреждане на здравето си и с психическо разстройство. Давах им съвети, но те не възприемаха, защото не можеха да проумеят как е възможно, в една малка страна като България, да се е родил Великият Учител. И тези хора бяха загубени за нас и за себе си. За следващите поколения искам да цитирам онова, което Учителят каза при отварянето на Школата през 1922 година, на събора в Търново.
към текста >>
4.
3_73 Последни разговори и откровения с Учителя
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
"Понеже България сега е в златния си век, затова е подпомогната от горе - има
кредит
.
"Последни разговори и откровения с Учителя" В моя бележник има записан и няколко разговора с Учителя от моите посещения при Него в Мърчаево . Ще ги приведа за ваше знание .
"Понеже България сега е в златния си век, затова е подпомогната от горе - има
кредит
.
90% от условията и са благоприятни да излезе от войната ненаказана". По това време България беше обявила война на Англия и САЩ ,без да има фронт с тях, след което последваха англо-американските бомбардировки над София. Това беше акт на възмездие срещу България . "Доскоро България се намираше в крайно тежко утеснено положение. Регентството настояваше да обяви обща мобилизация и да се насочи към Русия.
към текста >>
5.
4_13 Фрагменти от музикалния живот на Изгрева
,
МАРИЯ ЗЛАТЕВА
,
ТОМ 1
Учителят казал: "Ти свиреше на Паневритмия, акомпанираше песните Ми, помагаше Ми при записването безвъзмездно, тъй че имаш
кредит
там горе.
Запитал го: "Сподели ли това с Учителя? " Асен му отговорил, че не е сторил това. Тогава отиват двамата при Учителя и му разказали всичко. Учителят помълчал, казал да размислят и ако твърдо е решил, да дойде утре сутринта да му отговори. На другия ден Асенчо дошъл и Му съобщил, че иска да замине.
Учителят казал: "Ти свиреше на Паневритмия, акомпанираше песните Ми, помагаше Ми при записването безвъзмездно, тъй че имаш
кредит
там горе.
Отиди и аз ще те пазя." Асен отива в Германия. Учи две години и не му се случва нищо. Връща се жив и здрав. Ето как отгоре помагат на тези, които работят безвъзмездно. Така че, по препоръка на Учителя започна да учи арфа, след като замина в Германия и усвои арфата.
към текста >>
6.
5_48 Учителят, Георги Димитров и Третият интернационал
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
Всяко едно поколение идва със свой жизнен
кредит
и със свой духовен капитал, защото има да върши строго определена работа.
Как можете да вместите всичко това в една ограничена форма на земята? Това е изключено! Затова се казва: "Бог е Дух и тия които Му се кланят, в Дух и Истина да Му се кланят." Ето това е Школата на Всемировия Учител - Беинса Дуно. Всички души, които се движат и живеят в Духа на Истината, се обединяват от един център - това е Словото на Учителя, на Великия Учител и на Бога. Общението на тези души става чрез Словото на Учителя, чрез песните Му и чрез онези форми, които Той ни е дал за работа.
Всяко едно поколение идва със свой жизнен
кредит
и със свой духовен капитал, защото има да върши строго определена работа.
Формите за всяко едно поколение са различни. Ами ако вие сте много малко останали и се броите на пръсти, необходим ли ви е салон, имоти и богатство. Ами ако останалите от Братството са прелетели като ято птици и вече са преродени в други страни или там, където трябва да се преродим, за да направим втория център на Всемирното Велико Бяло Братство? Този втори център ще бъде Русия и Учителят посочи мястото, където ще бъде. Това е за онези, които ще дойдат след нас и на които ще предадем Словото на Учителя.
към текста >>
7.
5_55 Телеграмата-отговор, която трябваше да дойде
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
И да искаха, не можеха, защото той имаше вече
кредит
от Невидимия свят.
Тогава той казал, че комунистите са срещу царете. "Е, тогава ще станеш най-главният, на най-високото място, ще даваш нареждания и ще управляваш." Това се сбъдна. После го смъкнаха от този пост и неговите съперници във властта го изпратиха в пенсия. Но противниците му от неговата партия не го закачаха повече. Той се движеше свободно по улиците без охрана.
И да искаха, не можеха, защото той имаше вече
кредит
от Невидимия свят.
С неговия подпис бе дадено разрешение за погребване тялото на Учителя на "Изгрева." И то точно там, където Учителят беше посочил пред нас с думите: "Ето, едно хубаво място за почивка! " Да, ето една хубава история за поучение и подражание. Забележка на редактора: Антон Югов дочака 10 ноември 1989 година, когато бе свален от власт Тодор Живков, който, като генерален секретар на Комунистическата партия, беше управлявал тридесет и пет години. Дочака да види, че е свален този, който преди това го бе отстранил от държавния пост, който заемаше. Дочака, но не след дълго си замина от този свят в почетна възраст.
към текста >>
8.
7_02 Бомбите и цената на духовния капитал
,
НЕСТОР ИЛИЕВ
,
ТОМ 1
Братът разбира, че няма гарант, който да го
кредитира
с духовен капитал и си заминава за Русе.
Затова той изпрати сестрата да се застъпи за него пред Учителя. Учителят й отговаря строго: "Не може! Няма кой да гарантира за него. Те печатаха беседи и за това им е платено и надплатено. Аз не мога да гарантирам за него." Сестрата Го изслушва, разбира за какво се касае, отива при брата и му разказва всичко.
Братът разбира, че няма гарант, който да го
кредитира
с духовен капитал и си заминава за Русе.
Този брат бе Богомил Малджиев, син на Борис Малджиев, книгоиздателя на "Печатница Малджиеви" от Русе. Случаят продължава по-нататък. Дъщерята на Борис Малджиев се казваше Зорница и бе омъжена за банкера Костадин Русев. Те живееха в една солидна къща, а в сутерена, в една малка стаичка, бяха подслонили нашата сестра Олга Славчева, която в това време учеше и преживяваше от бедно по-бедно. Случва се така, че Олга трябва да освободи този мизерен сутерен по настояване на господаря на къщата.
към текста >>
9.
8_01 Песните на Учителя
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 1
Това беше
кредитът
, с който те дойдоха от Невидимия свят, определени за Школата на Учителя.
За това нещо те ще отговарят пред Бога. А и българският народ ще отговаря пред Бога, защото негови представители ги отклониха от тяхната мисия! " По този начин, Учителят освободи стенографите от отговорност, освободи от отговорност и онези музиканти, които бяха на "Изгрева" и които можеха да направят онова, което им позволяваха техните сили и възможности. Цялата вина трябваше да я понесат представителите на онова талантливо музикално поколение, което се роди по времето на Учителя и не дойде на "Изгрева"! Проследете техния път и ще видите какви големи музикални дарования са били, каква музикална дарба и мощ е имало в първите им изяви и творчество.
Това беше
кредитът
, с който те дойдоха от Невидимия свят, определени за Школата на Учителя.
Проследете техния път и ще проверите, че всички без изключение се провалиха в своя житейски път като човеци, музиканти и творци. Те станаха посредствени музиканти и творци. Само първите им изяви напомняха за Божествения кредит, с който те слязоха на земята. Смятам, че дадох една страница, която трябва да се прочете и проумее добре от днешните и бъдещите музиканти, които ще се родят в този народ. Ако проумеят - добре.
към текста >>
Само първите им изяви напомняха за Божествения
кредит
, с който те слязоха на земята.
Цялата вина трябваше да я понесат представителите на онова талантливо музикално поколение, което се роди по времето на Учителя и не дойде на "Изгрева"! Проследете техния път и ще видите какви големи музикални дарования са били, каква музикална дарба и мощ е имало в първите им изяви и творчество. Това беше кредитът, с който те дойдоха от Невидимия свят, определени за Школата на Учителя. Проследете техния път и ще проверите, че всички без изключение се провалиха в своя житейски път като човеци, музиканти и творци. Те станаха посредствени музиканти и творци.
Само първите им изяви напомняха за Божествения
кредит
, с който те слязоха на земята.
Смятам, че дадох една страница, която трябва да се прочете и проумее добре от днешните и бъдещите музиканти, които ще се родят в този народ. Ако проумеят - добре. Ако не проумеят, ще научат урока, че за да се роди човек между този народ, трябва някой да гарантира в Невидимия свят и ако не изпълни обещанието си, отговаря за това. Пред себе си, пред съдбата си и пред Бога! През цялото време на Школата имаше концерти.
към текста >>
10.
10_15 Школат а на Всемирното Велико Бяло Братство
,
,
ТОМ 1
Божественият
кредит
на Великия Учител е един, а човешкият
кредит
на ученика е нещо съвсем друго и е микроскопичен в сравнение с Вселената на Всемировия Учител, която Вселена Той управлява.
Всяка една душа носи възможностите на човешкия дух. Той създава условията на земята, за да се изяви и прояви. Затова всяко едно поколение родени души на земята имат различни възможности, които създават различни условия за тяхната работа. Оттук излиза един много важен закон за Школата: Възможностите на Великия Учител не са възможности на ученика. Условията, които създава Великият Учител за Школата Си, не са същите за учениците от следващите поколения.
Божественият
кредит
на Великия Учител е един, а човешкият
кредит
на ученика е нещо съвсем друго и е микроскопичен в сравнение с Вселената на Всемировия Учител, която Вселена Той управлява.
През времето на Великия Учител имаше Школа, имаше Класове, имаше Общество, имаше "Изгрев", имаше ученици. След заминаването на Всемировия Учител от земята, си замина и Божественият Кредит на Учителя. Човешкият кредит на учениците е друг. Затова те изгубиха условията, изгубиха салона, изгубиха "Изгрева". Те имаха за задача само да запазят Словото Му.
към текста >>
След заминаването на Всемировия Учител от земята, си замина и Божественият
Кредит
на Учителя.
Затова всяко едно поколение родени души на земята имат различни възможности, които създават различни условия за тяхната работа. Оттук излиза един много важен закон за Школата: Възможностите на Великия Учител не са възможности на ученика. Условията, които създава Великият Учител за Школата Си, не са същите за учениците от следващите поколения. Божественият кредит на Великия Учител е един, а човешкият кредит на ученика е нещо съвсем друго и е микроскопичен в сравнение с Вселената на Всемировия Учител, която Вселена Той управлява. През времето на Великия Учител имаше Школа, имаше Класове, имаше Общество, имаше "Изгрев", имаше ученици.
След заминаването на Всемировия Учител от земята, си замина и Божественият
Кредит
на Учителя.
Човешкият кредит на учениците е друг. Затова те изгубиха условията, изгубиха салона, изгубиха "Изгрева". Те имаха за задача само да запазят Словото Му. И те Го запазиха. Затова поклон пред тях!
към текста >>
Човешкият
кредит
на учениците е друг.
Оттук излиза един много важен закон за Школата: Възможностите на Великия Учител не са възможности на ученика. Условията, които създава Великият Учител за Школата Си, не са същите за учениците от следващите поколения. Божественият кредит на Великия Учител е един, а човешкият кредит на ученика е нещо съвсем друго и е микроскопичен в сравнение с Вселената на Всемировия Учител, която Вселена Той управлява. През времето на Великия Учител имаше Школа, имаше Класове, имаше Общество, имаше "Изгрев", имаше ученици. След заминаването на Всемировия Учител от земята, си замина и Божественият Кредит на Учителя.
Човешкият
кредит
на учениците е друг.
Затова те изгубиха условията, изгубиха салона, изгубиха "Изгрева". Те имаха за задача само да запазят Словото Му. И те Го запазиха. Затова поклон пред тях! На колене пред тях!
към текста >>
11.
19. ОБЩАТА КУХНЯ
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Тъй че ние имахме малък
кредит
от хранителни продукти.
След обеда винаги се повдигаха въпроси, които ни интересуваха пред Учителя и се водеха интересни разговори. Тази обща кухня ни улесни много. За около един месец ние малко се съвзехме. Тук искам да кажа, че продуктите за общата кухня идваха от комуната в село Ачларе, които ние бяхме изработили и за която комуна ще разкажа по-късно. На следващата година русенската комуна бе ни изпратила продукти.
Тъй че ние имахме малък
кредит
от хранителни продукти.
А да насядат млади хора на масата около Учителя, че като се запеят песни и то в присъствието на Учителя е голямо изживяване. Но ни завидяха възрастните братя и сестри. Те научиха, че ние обядваме с Учителя: „А-a, Учителя дава предпочитание на младите? А защо ние да сме настрана, когато ние сме първите, а те вчера дойдоха и заеха първите места на трапезата около Учителя." И взеха да се присламчват един по един на масата. Разбира се че ние младежите ще отстъпим място на старите заслужили братя и сестри и ще се отдръпнем към краищата на трапезата.
към текста >>
12.
45. НЕ ПРЕКАЛЯВАЙ С ФИЗИЧЕСКАТА РАБОТА
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Да, природата държи строга сметка за силите, които употребява човек, защото тя отпуска
кредит
точно определен.
Пак ме спря Учителят и строго ме смъмри: „Прекаляваш с физическата работа! Ще дойде време когато ще имаш условия за работа, но няма да имаш сили." Замръзнах. Но продължих по същия начин. Минаха десетки години. Дойде това време когато имах условия за работа, небето ми даде дълъг живот, но нямах сили.
Да, природата държи строга сметка за силите, които употребява човек, защото тя отпуска
кредит
точно определен.
А за времето, през което се изразходва този кредит, за нея е без значение, защото тя разполага с цяла вечност. Това е знание получено от Учителя. Друг път Учителят ми бе казал: „Да ядеш лимони! " Особено след като ми бе направена операция от язва и бе изрязана част от стомаха ми, аз обичах да ям нещо киселичко. Тогава аз използвах съвета на Учителя, но и преди това налитах на кисело.
към текста >>
А за времето, през което се изразходва този
кредит
, за нея е без значение, защото тя разполага с цяла вечност.
Ще дойде време когато ще имаш условия за работа, но няма да имаш сили." Замръзнах. Но продължих по същия начин. Минаха десетки години. Дойде това време когато имах условия за работа, небето ми даде дълъг живот, но нямах сили. Да, природата държи строга сметка за силите, които употребява човек, защото тя отпуска кредит точно определен.
А за времето, през което се изразходва този
кредит
, за нея е без значение, защото тя разполага с цяла вечност.
Това е знание получено от Учителя. Друг път Учителят ми бе казал: „Да ядеш лимони! " Особено след като ми бе направена операция от язва и бе изрязана част от стомаха ми, аз обичах да ям нещо киселичко. Тогава аз използвах съвета на Учителя, но и преди това налитах на кисело. Без кисело не можех.
към текста >>
13.
СЪДЪРЖАНИЕ ТОМ III
,
,
ТОМ 3
Кредитът
-106 91.
Испанската болест -101 87. Раницата -102 88. Стихове от Олга Славчева -103 89. Слово за Олга Славчева -105 90. Паша Теодорова.
Кредитът
-106 91.
Ти достойна ли си да се пречистиш? -106 92. Мъглата -107 93. Славка Керемидчиева. Изпитите на ученика -108 94.
към текста >>
14.
66. АТАНАС ДИМИТРОВ НА КОНГРЕСА НА ТЕОСОФИТЕ. МИРОВИЯТ УЧИТЕЛ.
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
А за Ледби-тер бе казал, че той е прероденият пророк Амос от Стария Завет, който на времето е бил овчар и сега си спомня някои неща и работи с
кредита
от миналото.
Това беше нашият Учител, Който бе на Изгрева. Това нещо те не можеха да го знаят, но трябва да се зачете, че техните вътрешни духовни антени бяха доловили, че Мировият Учител трябва да слезе на земята. А Той бе слезнал, бе се родил и крачеше из земята българска и сееше семето на Словото на Великия Учител. У нас имаше издадена многобройна литература на теософските водачи - Ани Бе-зант и Ледбитер. В една от беседите Учителят категорично бе заявил на въпрос на приятел, дали Ани Безант е светица - строго отрицателно.
А за Ледби-тер бе казал, че той е прероденият пророк Амос от Стария Завет, който на времето е бил овчар и сега си спомня някои неща и работи с
кредита
от миналото.
Това бе споменато от Учителя, защото тогава бяхме млади и всички налитаха към ученията на така наречените теософски учители. Така че всеки от Школата на Учителя можеше да чете, да сравнява, да премисля и накрая бе принуден да се определи. Но голямо бе залитането от нашите среди по тео-софската литература. И накрая тук се намеси Учителят. А случаят е много прост и много категоричен и невероятно класически за описание.
към текста >>
15.
76. СТОИЛ СТЕФАНОВ И НЕГОВАТА МОЛИТВА
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Слугите трябваше да извършат онова, което им бе наредено да го извършат, но те извършиха и други неща, за които не бе им наредено и нямаха
кредит
от Небето да го сторят.
Та и при едните, и при другите прекара голяма част от живота си в затвора. Значи враговете му бяха едни и същи и преди, през царско време и след това по време на „слугите". А което е най-интересното комунистите след като взеха властта изнесоха един лозунг пред българския народ, че те са „Слуги на народа". Значи те бяха дошли според тях да слугуват на народа, а не да го управляват, по същия начин както по царско време. Значи думите на Учителя се сбъднаха.
Слугите трябваше да извършат онова, което им бе наредено да го извършат, но те извършиха и други неща, за които не бе им наредено и нямаха
кредит
от Небето да го сторят.
И за това ще отговарят. А вие ще проверите как ще отговарят. Всяка сутрин Стоил Стефанов в затвора си е казвал една малка молитва: „Господи, направи така, да ме забравят враговете ми! " а това е била много кратка, но много важна молитва. Особено когато отново е хвърлен в затвора и то вече от комунистите, които дойдоха „да бъдат слуги на народа".
към текста >>
16.
ПАША ТЕОДОРОВА Кредитът
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
ПАША ТЕОДОРОВА
Кредитът
Имахме между младите сестри Дафинка Доганова - стройна и красива.
ПАША ТЕОДОРОВА
Кредитът
Имахме между младите сестри Дафинка Доганова - стройна и красива.
Тя беше болна и вече лежеше на легло. Сестрите се грижеха за нея. Не допускаха и мисъл, че тя може да си замине. Как така ще си замине, нали живее тук на Изгрева, а Учителят е до нас и Той няма да позволи току така Дафинка да си замине. Върви един път Паша Теодорова по поляната и усеща, че съзнанието й се раздвоява: едното остава на земята, а другото се издига високо като балон в небето, в другия свят, и тя вижда картина.
към текста >>
Старците обсъждат въпроса:
кредитът
, който би могъл да й се отпусне, ще го оправдае ли тя?
Върви един път Паша Теодорова по поляната и усеща, че съзнанието й се раздвоява: едното остава на земята, а другото се издига високо като балон в небето, в другия свят, и тя вижда картина. Дванадесет души старци стоят пред една маса и разглеждат документ. А той е разделен на графи, числа и сборове. Разглеждат внимателно документа и всеки за себе си прави изчисление и туря свое заключение. Паша чува: „Подписа се смъртната присъда на Дафинка".
Старците обсъждат въпроса:
кредитът
, който би могъл да й се отпусне, ще го оправдае ли тя?
Намират, че няма да го оправдае. Постепенно онова полусъзнание, което е било горе на небето слиза на земята, слива се заедно с другото и отново влиза в Паша като едно цяло. Тогава Паша разбира какво я очаква Дафинка и тя я жива оплака. След два месеца Дафинка си заминава.
към текста >>
17.
XVI. МИСИЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО ПО СЛОВО НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ - БЕИНСА ДУНО
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
България сега
кредитира
всички европейски народи и в бъдеще те ще й се отплащат, в бъдещите епохи те ще я
кредитират
.
Могат да станат и 300 000 българи, но възложената им от Небето мисия ще изпълнят. Българите духовно трябва да се повдигнат. България сега е в златния век на своята история. Тя е още в началото на златния си век. Не е достигнала още кулминационната си точка.
България сега
кредитира
всички европейски народи и в бъдеще те ще й се отплащат, в бъдещите епохи те ще я
кредитират
.
Понеже България е в златния си век ще бъде пазена и закриляна от Провидението. Никой няма да стори зло на тази страна, която кредитира цяла Европа. Само малко може да бъде засегната, но и то може да бъде избегнато. Някои казват: Какво ще стане с България? Щом България приеме Божественото Учение, добре ще бъде с нея.
към текста >>
Никой няма да стори зло на тази страна, която
кредитира
цяла Европа.
България сега е в златния век на своята история. Тя е още в началото на златния си век. Не е достигнала още кулминационната си точка. България сега кредитира всички европейски народи и в бъдеще те ще й се отплащат, в бъдещите епохи те ще я кредитират. Понеже България е в златния си век ще бъде пазена и закриляна от Провидението.
Никой няма да стори зло на тази страна, която
кредитира
цяла Европа.
Само малко може да бъде засегната, но и то може да бъде избегнато. Някои казват: Какво ще стане с България? Щом България приеме Божественото Учение, добре ще бъде с нея. Но ако не Го приеме, зле ще й бъде. Колкото евреите прокопсаха, толкова и българите, ако попречат на Бялото Братство.
към текста >>
България ще бъде духовен
кредитор
, духовен разсадник за целия свят.
Мислите ли, че и в България няма да дойде същия закон? Ще дойде, но ние искаме да го предотвратим. В общославянския организъм България представлява волята, тя се явява като средоточие, дето тези две сили - умът и любовта трябва да се уравновесят. Бъдещето е на Славяните, бъдещето е на българите. Те ще оправят всички народи.
България ще бъде духовен
кредитор
, духовен разсадник за целия свят.
Славянин е този, който слага великият закон на Любовта като основа на живота си и познава своят баща. Славянин е този, който познава своя Баща и върши Неговата воля. Христос казва: „Аз и Отец едно сме." Днес Славянството представлява Юдино коляно, чрез което Христос се проявява. От стотици години българите викаха към Бога да ги освободи от турско иго. Господ ги освободи чрез Русия, но те попаднаха под друго робство.
към текста >>
18.
11.КАК БЕ ЗАПАЗЕНО МЯСТОТО НА УЧИТЕЛЯ?
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 3
Те и тримата имаха заслуги пред Някого и затова бяха надарени с
жизненкредит
. 8.
А този държавен глава е Тодор Живков. Всички лица, заемащи правителствени постове в държавата от 1944 до 1972 г. са разрешили мястото на Учителя да бъде свободно от регулация. А това са три лица: Антон Югов, Вълко Червенков и Тодор Живков. За тази своя постъпка те доживяха до дълбока старост, а техните противници и опоненти за властта в България ги оставиха свободно да си доизживеят земните дни.
Те и тримата имаха заслуги пред Някого и затова бяха надарени с
жизненкредит
. 8.
За мястото на Учителя започват да се грижат Неговите последователи, което те вършат непрекъснато от 1945 г. Отдел „Архитектура" към СГНС разработва план как да се оформи мястото на Учителя. Съгласно този план, то трябва да се оформи, да се огради и да се постави човек, който да се грижи за него. Запланувано е да се отпусне щатна бройка и да се назначи човек със заплата, който да се води към „Градини, паркове и украса" към СГНС и да получава от там разсад за цветята. Но се явяват лица, които се противопоставят на този план на отдел „Архитектура".
към текста >>
19.
13. СПОМЕНИТЕ НА БОРИС НИКОЛОВ (1900-1992)
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 3
Те са предназначени за друг и
кредитът
на Небето върви след онзи, който е определен да свърши това.
Но когато отидох при него, те бяха изчезнали и той беше ги предал на някого, а след това не си спомняше кое бе това лице. Беше голяма трагедия за всички. Затова днес има много пръснати материали по разни лица от провинцията, които ги държат без да могат да направят нещо с тях. Те не познават историята на Братството. И да искат да направят нещо с тези материали едва ли ще успеят.
Те са предназначени за друг и
кредитът
на Небето върви след онзи, който е определен да свърши това.
Това е окултен закон в Школата на Учителя. Накрая имам следното изискване към онези, които по един или друг повод съзнателно или несъзнателно прибраха материалите на Борис Николов: 1. Да ми се върнат осемте куфара с непечатани беседи, които открадна на времето Боян Златарев и ги укри на място, което не пожела да каже. Има опасност те да бъдат продадени и след това да се явят редактори, които да променят Словото на Учителя. Отговорността ще носят всички, като се почне от Борис Николов и се свърши до този, който ги съхранява до този момент. 2.
към текста >>
20.
СЪДЪРЖАНИЕ
,
,
ТОМ 4
Кредитори
и творчество 18.
Къде е Бялото Братство? 13. Небето няма да разреши 14. Кои работят и кого славят? 15. Великото откритие 16. Една идея и нейната реализация 17.
Кредитори
и творчество 18.
Кредитори и умът на човека 19. Неосъществената идея 20. Невъзможно изобретение 21. Петиция срещу Учителя в град Велико Търново 22. Пещта на обществена безопасност и държавна сигурност 23.
към текста >>
Кредитори
и умът на човека 19.
13. Небето няма да разреши 14. Кои работят и кого славят? 15. Великото откритие 16. Една идея и нейната реализация 17. Кредитори и творчество 18.
Кредитори
и умът на човека 19.
Неосъществената идея 20. Невъзможно изобретение 21. Петиция срещу Учителя в град Велико Търново 22. Пещта на обществена безопасност и държавна сигурност 23. Страданията на Учителя и интелигенцията 24.
към текста >>
21.
05.НЕБЕСНИЯТ ЗНАК - ЗНАК БОЖИЙ
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 4
7. България е Духовният
кредитор
на Европа.
Това е знакът Божий, че Бог даде славянското писмо чрез двамата братя Кирил и Методий. В старите Библии навсякъде е обозначено с двойно „е" (ят). Учителят Дънов дойде в България и предаде Словото Божие чрез Небесния знак и писа с Небесния знак. Българи и славяни, върнете Небесния знак във вашата азбука, за да бъде над вас Божието благословение и Божията ръка да ви закриля! Амин!
7. България е Духовният
кредитор
на Европа.
На българския народ е определено да се повдигне. България, Невидимия Свят я пази, защото България ще бъде стълбовете, диреците на новата Култура чрез Словото на Учителя. България ще бъде благословена, бъдещето е на Славяните. Бъдещето е на България, защото Бог е решил да я благослови чрез Словото си. 8. Светите братя Кирил и Методий, родени в Солун от славянски род, българи родени, създават славянската.азбука през 855 г., за да може Словото на Бога да се чете и пише на славянски, т.е. старобългарски.
към текста >>
22.
ІІІ.44. ГАРАНЦИЯ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 4
Беше отишъл да пилее
кредита
, който друг му го бе отпуснал и с подписа си бе подписал полица пред Небето.
А в една Окултна Школа също има закони и това са окултни закони. И този приятел плати. Гарантът трябваше да плати. Не след дълго той залиня, посърна, помръкна и не след дълго си замина от този свят. А онзи се беше запилял по широкия свят.
Беше отишъл да пилее
кредита
, който друг му го бе отпуснал и с подписа си бе подписал полица пред Небето.
Разбира се, като пропилее и свърши с кредита и го похарчи - тогава ще дойде времето, че трябва да плаща и той самият. Така е в живота. Имаш ли кредит - то работиш, нямаш ли кредит - ти си фалирал. А колко повече важи това за една Окултна Школа. Така аз имах своят гарант в лицето на Тодор Стоименов и не го посрамих, и не злоупотребих с него до края на живота си.
към текста >>
Разбира се, като пропилее и свърши с
кредита
и го похарчи - тогава ще дойде времето, че трябва да плаща и той самият.
И този приятел плати. Гарантът трябваше да плати. Не след дълго той залиня, посърна, помръкна и не след дълго си замина от този свят. А онзи се беше запилял по широкия свят. Беше отишъл да пилее кредита, който друг му го бе отпуснал и с подписа си бе подписал полица пред Небето.
Разбира се, като пропилее и свърши с
кредита
и го похарчи - тогава ще дойде времето, че трябва да плаща и той самият.
Така е в живота. Имаш ли кредит - то работиш, нямаш ли кредит - ти си фалирал. А колко повече важи това за една Окултна Школа. Така аз имах своят гарант в лицето на Тодор Стоименов и не го посрамих, и не злоупотребих с него до края на живота си. Аз останах верен на Школата.
към текста >>
Имаш ли
кредит
- то работиш, нямаш ли
кредит
- ти си фалирал.
Не след дълго той залиня, посърна, помръкна и не след дълго си замина от този свят. А онзи се беше запилял по широкия свят. Беше отишъл да пилее кредита, който друг му го бе отпуснал и с подписа си бе подписал полица пред Небето. Разбира се, като пропилее и свърши с кредита и го похарчи - тогава ще дойде времето, че трябва да плаща и той самият. Така е в живота.
Имаш ли
кредит
- то работиш, нямаш ли
кредит
- ти си фалирал.
А колко повече важи това за една Окултна Школа. Така аз имах своят гарант в лицето на Тодор Стоименов и не го посрамих, и не злоупотребих с него до края на живота си. Аз останах верен на Школата.
към текста >>
23.
ІІІ.68. УЧИТЕЛЯТ КАТО ЛЕЧИТЕЛ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 4
Чрез тях той може да изплати кармата си, като за нея плаща жизнен
кредит
.
Те имат лични съдби, имат карма, която трябва да изплатят и съвета на Учителя е строго насочен към разрешаването на тяхната карма. За всеки ученик има строго определено време да изплати своята карма. За някои е пет години, за други десет години, за трети - цял живот. Изплащането става чрез страданието. Болестите и заболяванията на отделни системи у човека са врати, чрез които е станало нарушението на закона от човека.
Чрез тях той може да изплати кармата си, като за нея плаща жизнен
кредит
.
Аз имах три тръна в плътта, имах три заболявания. Чрез тях аз трябваше да изплащам своята карма. Това бяха три каси, зад които стояха касиери, искаха да им бъде заплатено, за да погася своите полици от миналото. Плащаше се не с пари, а с жизнен капитал. Ето това е развръзката.
към текста >>
И когато Учителят се намесваше със своите съвети и своята помощ, то Учителят заплащаше за нашите полици пред нашите невидими
кредитори
.
Аз имах три тръна в плътта, имах три заболявания. Чрез тях аз трябваше да изплащам своята карма. Това бяха три каси, зад които стояха касиери, искаха да им бъде заплатено, за да погася своите полици от миналото. Плащаше се не с пари, а с жизнен капитал. Ето това е развръзката.
И когато Учителят се намесваше със своите съвети и своята помощ, то Учителят заплащаше за нашите полици пред нашите невидими
кредитори
.
Заплащаше със своят Божествен кредит. Ученикът се освобождаваше от кредитора и от полицата и имаше свободно време, за да го посвети за делото на Учителя. Онези, които сполучваха в това, разрешаваха един много голям въпрос за себе си. Пред тях се откриваха благоприятни външни и вътрешни условия за работа. Онези, които се отклоняваха, отново бърже изчерпваха и изяждаха своят жизнен кредит, даден чрез Учителя.
към текста >>
Заплащаше със своят Божествен
кредит
.
Чрез тях аз трябваше да изплащам своята карма. Това бяха три каси, зад които стояха касиери, искаха да им бъде заплатено, за да погася своите полици от миналото. Плащаше се не с пари, а с жизнен капитал. Ето това е развръзката. И когато Учителят се намесваше със своите съвети и своята помощ, то Учителят заплащаше за нашите полици пред нашите невидими кредитори.
Заплащаше със своят Божествен
кредит
.
Ученикът се освобождаваше от кредитора и от полицата и имаше свободно време, за да го посвети за делото на Учителя. Онези, които сполучваха в това, разрешаваха един много голям въпрос за себе си. Пред тях се откриваха благоприятни външни и вътрешни условия за работа. Онези, които се отклоняваха, отново бърже изчерпваха и изяждаха своят жизнен кредит, даден чрез Учителя. Явяваха се отново кредиторите и търсеха погасяване полицата от миналото.
към текста >>
Ученикът се освобождаваше от
кредитора
и от полицата и имаше свободно време, за да го посвети за делото на Учителя.
Това бяха три каси, зад които стояха касиери, искаха да им бъде заплатено, за да погася своите полици от миналото. Плащаше се не с пари, а с жизнен капитал. Ето това е развръзката. И когато Учителят се намесваше със своите съвети и своята помощ, то Учителят заплащаше за нашите полици пред нашите невидими кредитори. Заплащаше със своят Божествен кредит.
Ученикът се освобождаваше от
кредитора
и от полицата и имаше свободно време, за да го посвети за делото на Учителя.
Онези, които сполучваха в това, разрешаваха един много голям въпрос за себе си. Пред тях се откриваха благоприятни външни и вътрешни условия за работа. Онези, които се отклоняваха, отново бърже изчерпваха и изяждаха своят жизнен кредит, даден чрез Учителя. Явяваха се отново кредиторите и търсеха погасяване полицата от миналото. Болестта се явяваше отново и страданията продължаваха.
към текста >>
Онези, които се отклоняваха, отново бърже изчерпваха и изяждаха своят жизнен
кредит
, даден чрез Учителя.
И когато Учителят се намесваше със своите съвети и своята помощ, то Учителят заплащаше за нашите полици пред нашите невидими кредитори. Заплащаше със своят Божествен кредит. Ученикът се освобождаваше от кредитора и от полицата и имаше свободно време, за да го посвети за делото на Учителя. Онези, които сполучваха в това, разрешаваха един много голям въпрос за себе си. Пред тях се откриваха благоприятни външни и вътрешни условия за работа.
Онези, които се отклоняваха, отново бърже изчерпваха и изяждаха своят жизнен
кредит
, даден чрез Учителя.
Явяваха се отново кредиторите и търсеха погасяване полицата от миналото. Болестта се явяваше отново и страданията продължаваха. Така че за всеки един ученик от Школата бе скъпо и прескъпо платено от Учителя. Аз заварих много от приятелите, които имаха опитности с Учителя във връзка с тяхното здраве. Той ги лекуваше по различен начин.
към текста >>
Явяваха се отново
кредиторите
и търсеха погасяване полицата от миналото.
Заплащаше със своят Божествен кредит. Ученикът се освобождаваше от кредитора и от полицата и имаше свободно време, за да го посвети за делото на Учителя. Онези, които сполучваха в това, разрешаваха един много голям въпрос за себе си. Пред тях се откриваха благоприятни външни и вътрешни условия за работа. Онези, които се отклоняваха, отново бърже изчерпваха и изяждаха своят жизнен кредит, даден чрез Учителя.
Явяваха се отново
кредиторите
и търсеха погасяване полицата от миналото.
Болестта се явяваше отново и страданията продължаваха. Така че за всеки един ученик от Школата бе скъпо и прескъпо платено от Учителя. Аз заварих много от приятелите, които имаха опитности с Учителя във връзка с тяхното здраве. Той ги лекуваше по различен начин. Не може да се направи систематика от тези случаи и да се каже, че еди - какво си заболяване според Учителя се лекува с еди - какво си.
към текста >>
24.
3.02. Болният фабрикант
,
НЕСТОР ИЛИЕВ
,
ТОМ 4
И природата отвори своята каса, даде му от своя жизнен
кредит
и той оздравя.
" „След като дадеш една голяма сума на когото ти искаш, веднага ще бъдеш здрав и следващия ден ще бъдеш във фабриката, за където си имаш ти грижа и задължение." „Разбира се". Той дава сумата и веднага е здрав. Следващият ден се явява във фабриката. Така приключва този случай със сестра Милева и нейния братовчед. Той отвори касата с богатството си и раздаде на нуждаещите се.
И природата отвори своята каса, даде му от своя жизнен
кредит
и той оздравя.
към текста >>
25.
4.16. Една идея и нейната реализация
,
ИЛИЯ УЗУНОВ
,
ТОМ 4
Обаче във връзка с конструкцията на този стан аз трябваше да сключвам парични заеми, да вземам
кредити
, с които ми стана много тежко да се оправям, тъй като заборчлях и един ден реших да спра тази работа.
Една вечер дойде в тази квартира Учителят с няколко други братя на вечеря. След вечерята, при която имахме разговор и аз Му разказах за тази моя идея, и че станът е тука при нас, и че искам да Му го покажа, да види какво представлява. Учителят дойде, аз направих демонстрация да види как се работи и казах, че има някои малки слабости, които искам да отстраня и тогава станът ще бъде готов. Учителят се усмихна и каза: „Ще стане". Беше весел и настойчив и ме насърчи.
Обаче във връзка с конструкцията на този стан аз трябваше да сключвам парични заеми, да вземам
кредити
, с които ми стана много тежко да се оправям, тъй като заборчлях и един ден реших да спра тази работа.
Разглобих го, турих частите настрана и спрях да работя. След известно време, при една среща с Учителя Той ме запита: „Какво стана със стана? " Казах Му, че съм спрял и сега не се занимавам с това. „Ти, рекох, продължи оттам, докъдето беше стигнал", каза Учителят. Обаче аз бях престанал да мисля за него и не се занимавах с него, и не работех върху него.
към текста >>
26.
4.17. Кредитори и творчество
,
ИЛИЯ УЗУНОВ
,
ТОМ 4
17.
Кредитори
и творчество В младите си години имах вътрешен подтик да пиша.
17.
Кредитори
и творчество В младите си години имах вътрешен подтик да пиша.
Затова бях написал една книга и я бях дал на една сестра да я прочете и да си даде мнението по нея. А тя пък беше я занесла от своя страна на Учителя и Му я показала. Учителят я прехвърлил лист по лист, прочел заглавието, огледал я оттук, оттам и казал: „Кажи му да си уреди сметките с кредиторите." Дойде сестрата, предаде думите Му и ми върна книгата. Тя имаше заглавие: „Ново творчество на нов живот". Прибрах книгата и се замислих.
към текста >>
Учителят я прехвърлил лист по лист, прочел заглавието, огледал я оттук, оттам и казал: „Кажи му да си уреди сметките с
кредиторите
." Дойде сестрата, предаде думите Му и ми върна книгата.
17. Кредитори и творчество В младите си години имах вътрешен подтик да пиша. Затова бях написал една книга и я бях дал на една сестра да я прочете и да си даде мнението по нея. А тя пък беше я занесла от своя страна на Учителя и Му я показала.
Учителят я прехвърлил лист по лист, прочел заглавието, огледал я оттук, оттам и казал: „Кажи му да си уреди сметките с
кредиторите
." Дойде сестрата, предаде думите Му и ми върна книгата.
Тя имаше заглавие: „Ново творчество на нов живот". Прибрах книгата и се замислих. Значи човек докато не си плати полиците от стария живот, не може да твори нещо за новия живот. Това го изпитах на гърба си и до днес. Докато не се освободиш от онези вътрешни връзки, с които като с въжета си завързан за стария живот, ти не можеш да се освободиш и да тръгнеш по нов път.
към текста >>
27.
4.18. Кредитори и умът на човека
,
ИЛИЯ УЗУНОВ
,
ТОМ 4
18.
Кредитори
и умът на човека При една среща с Учителя аз Го запитах по разни въпроси и Той ми отговаряше, но в един момент Той се обърна към мен и каза: „Ти ще кажеш на
кредиторите
ти да почакат.
18.
Кредитори
и умът на човека При една среща с Учителя аз Го запитах по разни въпроси и Той ми отговаряше, но в един момент Той се обърна към мен и каза: „Ти ще кажеш на
кредиторите
ти да почакат.
Ще си оправиш сметките, ама да имат търпение да те почакат." Аз разбрах, че това се отнася до заемите, които бях направил от наши братя за конструкцията на този стан. Бях в голямо материално затруднение. Бях взел кредит да изобретя онзи стан, но не можах да го построя до края. Имаше причини за това. Но аз послушах Учителя и минах последователно при тях и им казах да ме почакат, защото сега не мога да изплатя борчовете си.
към текста >>
Бях взел
кредит
да изобретя онзи стан, но не можах да го построя до края.
18. Кредитори и умът на човека При една среща с Учителя аз Го запитах по разни въпроси и Той ми отговаряше, но в един момент Той се обърна към мен и каза: „Ти ще кажеш на кредиторите ти да почакат. Ще си оправиш сметките, ама да имат търпение да те почакат." Аз разбрах, че това се отнася до заемите, които бях направил от наши братя за конструкцията на този стан. Бях в голямо материално затруднение.
Бях взел
кредит
да изобретя онзи стан, но не можах да го построя до края.
Имаше причини за това. Но аз послушах Учителя и минах последователно при тях и им казах да ме почакат, защото сега не мога да изплатя борчовете си. Те разбраха, че не се крия и решиха да ме изчакат. И наистина, след известно време приходите ми се увеличиха и аз успях да си изплатя всички задължения, които имам към кредиторите си. По онова време много ме занимаваше мисълта да замина в чужбина и да следвам инженерство, тогава в България нямаше такъв институт.
към текста >>
И наистина, след известно време приходите ми се увеличиха и аз успях да си изплатя всички задължения, които имам към
кредиторите
си.
Бях в голямо материално затруднение. Бях взел кредит да изобретя онзи стан, но не можах да го построя до края. Имаше причини за това. Но аз послушах Учителя и минах последователно при тях и им казах да ме почакат, защото сега не мога да изплатя борчовете си. Те разбраха, че не се крия и решиха да ме изчакат.
И наистина, след известно време приходите ми се увеличиха и аз успях да си изплатя всички задължения, които имам към
кредиторите
си.
По онова време много ме занимаваше мисълта да замина в чужбина и да следвам инженерство, тогава в България нямаше такъв институт. Един ден споделих с Учителя, че имам това желание, обаче че нямам пари, нямам средства да уча там. Той ме погледна сериозно така и с един особен тон ми каза: „Че то не се следва с пари, следва се с ум." По него време бях на служба в софийско областно инженерство. Донесоха там някакви машини от Америка и ме пратиха да направя експерименти с тях и въобще да се занимавам с тях. Това нещо много ми помогна и аз проучих конструкцията на тези машини.
към текста >>
Освен това с тези пари аз изплатих своите дългове, за които Учителят ми бе казал, да помоля
кредиторите
да ме почакат.
Набавих си материал. Тогава имаше много частни работилници и навсякъде каквото поръчаш, могат всичко да приготвят. След известно време аз получих вече доста голяма сума за тази работа и имах възможност да замина да следвам в Австрия. По такъв начин аз проверих, че думите на Учителя са верни, и че се следва не с пари, а с разум. Защото, за да направя тези части, аз трябваше да работя със своят разум.
Освен това с тези пари аз изплатих своите дългове, за които Учителят ми бе казал, да помоля
кредиторите
да ме почакат.
Аз се върнах от Австрия, но не можах да се дипломирам. Тогава разбрах, че се следва не само с пари, но и с разум, но и с постоянство и воля. Това означава да има последователност в онази верига, която свързва идеята, която я прокарва като мисъл в ума ти, която се организира в самият тебе и която трябва да се организира на физическото поле. Това означава качества, способности, организация, много труд и постоянство, придружени с воля в името на един идеал. Прекъсне ли се някъде тази верига, прекъсва се всичко.
към текста >>
28.
6.08. КОТВАТА
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Може би това е златният период, в който българският народ ще
кредитира
другите народи.
Третият знак означава разчупения кръг и символизира безкрайността, т.е. слизането на живота от Невидимия във видимия свят. Тези знаци, това са символи, които дават указание за една Космогония на един свят, който действително се строи и съгражда. Тук, на тази чешма, Учителят каза: „Тази чешма ще съществува 200 години". Това означава, че Той я прави за 200 години.
Може би това е златният период, в който българският народ ще
кредитира
другите народи.
След туй може би, както Той бе казал не еднократно, този кредит ще мине в руския народ, който ще разработи тази голяма култура, защото това Учение действително изисква по-голяма територия, пространство, повече духовни простори и повече хора. Всяка култура, която се развива, има своя смисъл. Древните култури се развиха при Хималаите. Египетската култура се разви със съграждането на пирамидите. Западната култура се разви благодарение на Монблан в Алпите.
към текста >>
След туй може би, както Той бе казал не еднократно, този
кредит
ще мине в руския народ, който ще разработи тази голяма култура, защото това Учение действително изисква по-голяма територия, пространство, повече духовни простори и повече хора.
слизането на живота от Невидимия във видимия свят. Тези знаци, това са символи, които дават указание за една Космогония на един свят, който действително се строи и съгражда. Тук, на тази чешма, Учителят каза: „Тази чешма ще съществува 200 години". Това означава, че Той я прави за 200 години. Може би това е златният период, в който българският народ ще кредитира другите народи.
След туй може би, както Той бе казал не еднократно, този
кредит
ще мине в руския народ, който ще разработи тази голяма култура, защото това Учение действително изисква по-голяма територия, пространство, повече духовни простори и повече хора.
Всяка култура, която се развива, има своя смисъл. Древните култури се развиха при Хималаите. Египетската култура се разви със съграждането на пирамидите. Западната култура се разви благодарение на Монблан в Алпите. А според Учителя „Изгревът" в София стои по-високо в духовно отношение от Хималаите, чрез Словото на Учителя.
към текста >>
29.
6.42. Години на възрастване и възмъжаване
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Тя играеше голяма роля, защото тя изработи клаузите на мирните договори след войната, тя
кредитираше
фалиралите фабрики, които се национализираха впоследствие.
42. Години на възрастване и възмъжаване Обществена кариера. Още като ученик и по време на университетското си образование не съм имал амбиция да имам някакво административно положение. Но по един естествен път така ме изтикаха условията напред, че трябваше да стана най-напред началник на персонала на Министерството на финансите. След туй директор на една агенция за финансови проучвания.
Тя играеше голяма роля, защото тя изработи клаузите на мирните договори след войната, тя
кредитираше
фалиралите фабрики, които се национализираха впоследствие.
По-късно трябваше да изготвя законите за издръжка на предприятията. Аз се чудех защо съм издигнат на този пост. По-късно разбрах, че това е било за книгата „Учителят", която трябваше да излезе на бял свят през 1947 г. Благодарение на този пост, който имах и познанствата ми с министър Касабов, получих разрешение за издаване на книгата. Кариера в университета.
към текста >>
30.
6.67. КАК БЕ ИЗДАДЕНА КНИГАТА УЧИТЕЛЯТ?
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
След туй
кредитирахме
фабриките преди да бъдат национализирани, а след като ги национализираха тя имаше за задача да изготви законите за самоиздръжка на предприятията.
не можеше да се отпечатат книги. Трябваше специално разрешение. И аз, в дълбочината на душата си, търсих всички възможни пътища тя да излезе от печат. Тогава аз имах един висок пост в държавата, изпълнявах важна служба, бях директор в Министерството на финансите. Тази дирекция, която оглавявах, тя изготви клаузите по финансовите въпроси за мирните договори след 1945 г.
След туй
кредитирахме
фабриките преди да бъдат национализирани, а след като ги национализираха тя имаше за задача да изготви законите за самоиздръжка на предприятията.
Това падна на моите плещи. За мен беше голяма изненада да изпълнявам този пост, защото нямах такива амбиции. Но впоследствие се убедих, защо се наредиха нещата така, че да заема тази служба. В мен залегна убеждението, че аз съм на този пост, за да издам книга за Учителя; финансовата част на книгата бе осигурена. Борис Николов даде всичките си спестявания, около 680 000 лв., а неговата сестра Цанка - 160 000 лв., а един друг брат, който изобщо не знаеше, че ще излиза книга, предложи на Борис 240 000 лв., да се отпечати нещо от Учителя.
към текста >>
Той е дал големи
кредити
за министерството и Георги Димитров не е бил доволен от него.
" „Константинов, недей повече да ме разиграваш, защото лично Георги Димитров ме вика на доклад за тази книга, който сега е министър-председател." Аз виждам, че е сериозна работата и му казвам: „Утре ще ви дам от нея." Отивам при един мой приятел Папазов, който имаше връзка с един от министрите. А пък Казасов се съветва с него и бил в течение на този въпрос, защото Министерския съвет се е занимавал с тази книга. Имало доклад за нея и отдолу стояла забележка: „Как е възможно под носа на министъра на финансите доктор Константинов да издава такава книга? " Казасов отива на доклад при Георги Димитров. Преди това Трайчо Костов е замествал Георги Димитров, който бил в годишен отпуск.
Той е дал големи
кредити
за министерството и Георги Димитров не е бил доволен от него.
Но когато Казасов дава доклада за книгата, то Георги Димитров казва: „Дълбока архива". Вечерта пак се повдига въпросът пред Министерския съвет за книгата. Обаче Георги Димитров става и много строго казва: „Престанете с този въпрос. Достатъчно врагове имате. Те са добри хора и не ги правете и тях врагове".
към текста >>
31.
6.79. БОРБИ И ИЗПИТАНИЯ
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Брат Борис Николов наистина се ползваше с един голям морален
кредит
, както между старите братя, а така също и между младите.
Видът му издаваше едно фино благородство. Веднъж Учителят ми каза, че той е крайно честен човек, като че ли съчетава най-хубавите качества, докъдето е достигнала бялата раса. Той винаги придружаваше Учителя, когато отиваше в провинцията. Брат Стоименов беше един от най-първите последователи на Учителя. Мястото след заминаването на брат Стоименов беше заето от брат Борис Николов.
Брат Борис Николов наистина се ползваше с един голям морален
кредит
, както между старите братя, а така също и между младите.
Никой не се съмняваше в неговата честност, в неговата интелигентност, неговия мълчалив характер и до известна степен изолацията му от широките братски среди, или по-право - неговото индивидуализиране събуждаше в някои известна доза от неприязненост, почиваща на известна доза завист. Основният тон за борбите в братството бяха сигнализирани от Михаил Иванов, който беше представител на братството на тъмните сили на Луцифер. Михаил Иванов даде първия сигнал на староезичния свят да се надигне и както в началото на християнството е взел надмощие, отново да продължи да държи човечеството в своите ръце, особено след като заграби духовните богатства, които Учителят остави за всичките народи.
към текста >>
32.
7.19. ЖЕЧО ПАНАЙОТОВ
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 4
Питам го: „Защо си губите времето с тези издания, когато имате съвсем друга работа и си пропилявате жизнения
кредит
.
Казвам на Борис: „Борисе, кое е по-хубаво, да те оставят да си пишеш посланията и да ги подписваш с името "Борис", или да ти забранят; и ако ги напишеш, да те приберат отново в затвора? " Чак тогава той се съгласи да ги подписва с името Борис, а пък Жечо ги разпространяваше с писма. Така работеха двамата. По идея на Жечо Панайотов започна една поредица от „Мисли за ученика", които се пишеха на пишеща машина, които бяха извадки от Словото на Учителя и отначало бяха и важеха за една седмица. Това беше една форма за наряд, даван от времето на Учителя.
Питам го: „Защо си губите времето с тези издания, когато имате съвсем друга работа и си пропилявате жизнения
кредит
.
Онова, което имате да вършите, не го вършите. А никой, освен вас, не може да го свърши." Отговаря: „Ние трябва да покажем, че ни има, че съществуваме и че не са ни унищожили." „Ако е така, тогава ги правете." И те ги правят вече двадесет години. И сега ги правят, дори ги отпечатват на книжки. Но онези, които ги правят, изобщо не познават как са нещата. По времето на Учителя е имало създадена така наречената "духовна Синархическа верига", разположена по цяла България; и в един определен ден и час, и минута, се е чело и произнасяло едно и също Слово, предварително дадено от Учителя в така наречения "годишен наряд за Школата".
към текста >>
33.
СЪДЪРЖАНИЕ ТОМ IV
,
,
ТОМ 4
Кредитори
и творчество - 296 18.
Небето няма да разреши - 294 V 14. Кои работят и кого славят? - 294 15. Великото откритие - 295 16. Една идея и нейната реализация - 295 17.
Кредитори
и творчество - 296 18.
Кредитори и умът на човека - 296 19. Неосъществената идея - 297 20. Невъзможно изобретение - 298 21. Петиция срещу Учителя в град Велико Търново - 298 22. Пещта на обществена безопасност и държавна сигурност - 299 23.
към текста >>
Кредитори
и умът на човека - 296 19.
Кои работят и кого славят? - 294 15. Великото откритие - 295 16. Една идея и нейната реализация - 295 17. Кредитори и творчество - 296 18.
Кредитори
и умът на човека - 296 19.
Неосъществената идея - 297 20. Невъзможно изобретение - 298 21. Петиция срещу Учителя в град Велико Търново - 298 22. Пещта на обществена безопасност и държавна сигурност - 299 23. Страданията на Учителя и интелигенцията - 300 24.
към текста >>
34.
19. ЖЕЧО ПАНАЙОТОВ
,
,
ТОМ 4
Питам го: „Защо си губите времето с тези издания, когато имате съвсем друга работа и си пропилявате жизнения
кредит
.
Казвам на Борис: „Борисе, кое е по-хубаво, да те оставят да си пишеш посланията и да ги подписваш с името "Борис", или да ти забранят; и ако ги напишеш, да те приберат отново в затвора? " Чак тогава той се съгласи да ги подписва с името Борис, а пък Жечо ги разпространяваше с писма. Така работеха двамата. По идея на Жечо Панайотов започна една поредица от „Мисли за ученика", които се пишеха на пишеща машина, които бяха извадки от Словото на Учителя и отначало бяха и важеха за една седмица. Това беше една форма за наряд, даван от времето на Учителя.
Питам го: „Защо си губите времето с тези издания, когато имате съвсем друга работа и си пропилявате жизнения
кредит
.
Онова, което имате да вършите, не го вършите. А никой, освен вас, не може да го свърши." Отговаря: „Ние трябва да покажем, че ни има, че съществуваме и че не са ни унищожили." „Ако е така, тогава ги правете." И те ги правят вече двадесет години. И сега ги правят, дори ги отпечатват на книжки. Но онези, които ги правят, изобщо не познават как са нещата. По времето на Учителя е имало създадена така наречената "духовна Синархическа верига", разположена по цяла България; и в един определен ден и час, и минута, се е чело и произнасяло едно и също Слово, предварително дадено от Учителя в така наречения "годишен наряд за Школата".
към текста >>
35.
33. ПЕЛЕРИНАТА
,
,
ТОМ 5
Хората и човек някой път си прояви и изхарчи малкия
кредит
, а някои си позволяват повече и изхарчат повече отколкото Господ им дал и после трябва да плащат.
Защото материалните работи развращават. Хората не могат да разберат този закон, затова хората страдат, защото основа нямат. И ако си туреха основа, глава нямаше да ги боли. Ти ако живееш порочен живот, то ти си роб на порока. Затова в света господар на всички същества е Бог.
Хората и човек някой път си прояви и изхарчи малкия
кредит
, а някои си позволяват повече и изхарчат повече отколкото Господ им дал и после трябва да плащат.
С какво ще плащат? Със страдание. Затова, законът е верен, че материалните работи развращават, а духовните неща повдигат човека".
към текста >>
36.
85. ПРЕСЯВАНЕ ПРЕЗ СИТО
,
,
ТОМ 5
Когато разбираха, че сме дъновисти даваха ни на
кредит
много неща.
А в Школата много се държеше на чистотата. Дори ако е загубена една носна кърпа, дори игла имаше място, където се оставяха загубени и намерени вещи. Та като идваха от града непознати и като поглеждаха онази пейка, на която слагахме загубените и намерените вещи цъкаха с език, клатеха с глава и казваха: „Я виж ти какви работи има тук, че да не повярваш". После разказваха за нашата честност и почтеност. А и така беше.
Когато разбираха, че сме дъновисти даваха ни на
кредит
много неща.
а нашите после се издължаваха. Бяхме станали еталон на честни и добри хора. А ето тук кражба и то посред пладне. Пладнешки хайдутлук. Навремето най-отвратителното бе някой да дойде и да те обере посред пладне, когато ти си отишъл на нивата да работиш.
към текста >>
37.
90. ГЛАВНАТА ОПАСНОСТ
,
,
ТОМ 5
Споменахме, че Школата беше микросвят събран светът в едно със своите всички силни и слаби страни и всеки един от нас беше посланик, беше си връчил
акредитивните
писма на Учителя от онази страна, от която идеше, от прераждания, от онази категория духове, които представляват, от онова духовно поле, от което излиза и от онази категория души, на които беше представител.
90. ГЛАВНАТА ОПАСНОСТ През време на Школата имаше всички възможни положения, които човек може да си помисли или да измисли. Имаше и възкачване, имаше и падение.
Споменахме, че Школата беше микросвят събран светът в едно със своите всички силни и слаби страни и всеки един от нас беше посланик, беше си връчил
акредитивните
писма на Учителя от онази страна, от която идеше, от прераждания, от онази категория духове, които представляват, от онова духовно поле, от което излиза и от онази категория души, на които беше представител.
Та зад нас стояха сили, които бяха в света, които живееха и движеха света. Такава беше Школата. Това е увода за нещо много сериозно, което искам да споделя, но се чудя как да го направя, за да бъде по-безболезнено, но да бъде и по-точно така както се беше показало пред Учителя. Досега всички духовни школи бяха само от мъже. Единствено сега се беше направил опит и се допуснаха жени.
към текста >>
38.
98. КОЛЕЛОТО СЪС СПИЦИТЕ, КОЕТО ТРЪГНА ПО СВЕТА
,
,
ТОМ 5
Дали това е дълъг живот не зная, но ако продължавам да ги държа успешно тези изпити вероятно ще ми се отпусне още жизнен
кредит
, за да довърша и някоя друга работа.
Не съжалявам, а благодаря, че така стана. Разбира се, че дойде време да се запознае с Учителя, да го срещна и това определи моят път и живота ми след това. Още в самото начало на Школата Учителят ми каза: „Ако ти си издържиш изпита ще доживееш дълъг живот". А човек всеки ден живее и вътрешно държи изпитите си. Така че вече съм на седемдесет и пет години, а от осемнайсет години започнах с тези изпити или казано петдесет и седем години ги държа ежедневно.
Дали това е дълъг живот не зная, но ако продължавам да ги държа успешно тези изпити вероятно ще ми се отпусне още жизнен
кредит
, за да довърша и някоя друга работа.
Та този изпит, за който спомена Учителя е един непрекъснат процес от дни и години и те се редуват един след друг и човек чрез тях се изпитва, оценява и върви по своят вътрешен, духовен път. А дали е успешен или не аз не мога да определя. Това ще го определи друг. Бях много млада, току-що отишла при Учителят, а той ми заяви: „Ти не си годна за физическият живот вече". Това изказване ме затрудни много и с годините, които преминаваха непрекъснато се питах какво ли означава това.
към текста >>
Аз имах вътрешен
кредит
пред Учителя, а други пък имаха външен
кредит
от него и този външен
кредит
допада на хората и по него те оценяват нещата.
Отидох при Учителя и споделих, че се чувствам сама насадена на чуждо място, самотна и трудноразбираема. Той се усмихна и каза: „Не бой се, че си сама. Ти си заобиколена от души и ангели". Това изказване на Учителя ме успокои и върна равновесието в мене. Но това нещо го разбрах след 30-40 години.
Аз имах вътрешен
кредит
пред Учителя, а други пък имаха външен
кредит
от него и този външен
кредит
допада на хората и по него те оценяват нещата.
А същината на нещата се състоят във вътрешната им проява. И спомням си когато започнаха гоненията срещу мен всички смятаха, че ще ме издухат от Изгрева така както някое дете откъсне цвете на глухарче и го духа и издухва стотината му цветенца, които вятърът ги отнася на всички посоки. Но те не можаха да ме издухат и вятърът не можа да ме отвее от Изгрева. Дойде процесът срещу Братството през 1957/58 г. и тогава всички се нахвърлиха върху мен и Борис Николов и след процеса той бе в затвора и след това се развиха такива събития, че се чудех как ли оживях.
към текста >>
39.
105. ВЪТРЕШНАТА ШКОЛА БЕ ВРЪЗКАТА С ДУХА ОТ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ
,
,
ТОМ 5
На духовните отношения може да разчиташ четиридесет и пет процента, там духовният
кредит
е по-голям.
Това е най-важното за пътя на ученика - да се добере до ръководството на Духа от Словото на Учителя. Аз съм пред Учителя на разговор. „Всякога трябва да си определяш отношенията на някого към тебе дали са физически, дали са духовни или са Божествени отношения. Ако са физически може да разчиташ на тях само двадесет и пет процента. При тези отношения човек ще ти направи услуга само ако му заплатиш.
На духовните отношения може да разчиташ четиридесет и пет процента, там духовният
кредит
е по-голям.
Някой може да ти направи услуга без да му заплатиш в момента като той разчита на бъдещето да му се реваншираш в подходящ и труден за него момент. В Божествените отношения може да разчиташ напълно. Онзи, който ти прави услуга той я прави без да мисли за някаква отплата. Той върши Волята Божия доброволно и чрез саможертва."
към текста >>
40.
115. НЕЗАДОВОЛЕНОТО ЖЕЛАНИЕ
,
,
ТОМ 5
След това са дошли полиците и
кредиторите
и сега трябва да се плаща.
Ти сега искаш да намериш други някой виновен, а пък то сама си си виновна, но себе си не можеш да накажеш. Трябва да си простиш. Сега в теб страда други дух, който те е научил на лоши работи, пороци и сега като гледа на какво те е научил, то този дух страда в теб. Можеш ли да намериш онзи първият момент, когато у теб се е породил порока? Той е бил някой дух, с който сте образували предприятие и после като е фалирал отишъл е и твоят опитал, с една дума - завлекъл те е.
След това са дошли полиците и
кредиторите
и сега трябва да се плаща.
Някой трябва да плати. Трябва човек да образува връзки със същества по-напреднали от него, които не фалират, които не пропадат, та като се свържеш с тях те като се движат по своят път ще подигнат и теб, а като повдигнат и теб ти ще тръгнеш з техния път, по техните стъпки."
към текста >>
41.
132. УЧЕНИЦИ И СЛУЖИТЕЛИ НА БОГА
,
,
ТОМ 5
По този начин ученикът ще се свърже с миналото, ще си намери полиците, които има и които трябва да плати през този живот, защото
кредиторът
е един и същ и той чака от памти века да си изплатиш дълговете.
А той взема и не дава". Това е символична форма, че първият плод ученика трябва да поднесе на Учителя си, това е реализираната връзка между ученика и Учителя. Понякога на ученика се дават задачи за пост. След това той трябва да погладува малко. Ще кажеш: „Господи, аз в миналото ядох и пих, а сега трябва да погладувам, то е полезно за мен".
По този начин ученикът ще се свърже с миналото, ще си намери полиците, които има и които трябва да плати през този живот, защото
кредиторът
е един и същ и той чака от памти века да си изплатиш дълговете.
Да захванеш да ходиш по пътя значи да проявиш Любовта, а не да бъдеш само едно отражение на нея. Когато Господ се интересува от теб ще видиш, че работите една по една почват да се нареждат. Щом се усъмниш и Господ те напусне все повече и повече забатачваш работите си. Когато някой служи на Господа и другите са доволни от него."
към текста >>
42.
183. ИВАН ПЕТРОВИЧ РАДОСЛАВОВ
,
,
ТОМ 5
Той, брат Иван Радославов беше интелект, но се заблуди в този случай и забрави, че Учителят не беше от човешка еволюция, а пратеник на Божествения свят и като такъв имаше
кредит
и права да разрешава съдби и да ръкополага събития и да променя историята.
Това нещо се публикува, но до края на годината той се помина. На следващата година Лазар Котев, който беше богаташ и книгоиздател също фалира. Той впоследствие се обяви срещу Учителя. А Иван Радославов след като загуби салона на „Оборище", след като изчезна къщата му, след като обраха парите му, той дойде да живее в една барака на Изгрева и беше наистина захвърлен, непознат и изоставен от всички. Така че се сбъдна всичко, което бе казано от Учителя.
Той, брат Иван Радославов беше интелект, но се заблуди в този случай и забрави, че Учителят не беше от човешка еволюция, а пратеник на Божествения свят и като такъв имаше
кредит
и права да разрешава съдби и да ръкополага събития и да променя историята.
Той беше бесарабски българин затова ние младите го наричахме Иван Петрович, а пък старите се обръщаха към него с Радославов. Дъщерята на Радославов се казваше Люба, беше чудесна душа и поетеса, но страдаше от епилепсия и често правеше припадъци. Тя също беше доведена на Изгрева и сестрите я прибраха и се грижеха за нея. Радославов беше във възраст и отива една сестра при Учителя, която се грижеше за Люба и го пита: „Учителю, какво ще стане ако Радославов почине, а Люба остане? " Учителят я изглежда, мълчи, но не казва нищо.
към текста >>
43.
184. ИВАН ТОЛЕВ, РЕДАКТОРЪТ НА „ВСЕМИРНА ЛЕТОПИС
,
,
ТОМ 5
Кредит
не може да се дава на човек, който пръска парите си, образно казано, за кръчми".
Дойде някой с приятелите си при мене и ми иска пари на заем, за да отиде в кръчмата. Аз не му давам и той се разсърди. Щом е за пиене, пари не давам. А виж готови сме на драго сърце да услужим когато някой иска да прочете някоя книга ще му я купим, за да я прочете. В този случай тук е същото.
Кредит
не може да се дава на човек, който пръска парите си, образно казано, за кръчми".
Веднъж отивам на чешмата в Диана бад да си налея една стомна с вода. По това време ние правехме опити с носене на вода. Толев беше също там и започваше да ме ухажва отново. Накрая аз не изтърпях и му казах: „Жалко, че нито един лъч от Словото на Учителя не е проникнал у вас". Това му подейства нещо повече от плесница.
към текста >>
44.
221. МАРИЯ РАДЕВА И КЛЮЧЪТ НА МЪДРОСТТА
,
,
ТОМ 5
Невидимия свят не ни отпусна повече
кредит
, трябваше само да си изплатим заема.
Дойде време да отидем на Рила, а едно отиване бе свързано с много разноски и харчлък. Борис взе пари на заем и така отидохме на Рила. Но през време на пребиваването си там непрекъснато мислех как ще изкараме есента и зимата. Бях много обременена с тези мои мисли. Върнахме се от планината, Борис трябваше да търси работа и случаят му отвори една работа и за нея той получи толкова пари колкото беше заел на заем за Рила.
Невидимия свят не ни отпусна повече
кредит
, трябваше само да си изплатим заема.
Но бяхме доволни, че се издължихме. Есента идваше, а ние нямахме пари за зимнина и да посрещнем зимата. Обикновено Борис работеше пролетта, лятото и есента и с тези пари изкарвахме зимата. Ами сега какво да се прави? Точно по това време научаваме, че Бертоли е обявил банкрут, банкрутирал е и всички спечелени средства в банката, в недвижими имоти, които бяха ипотекирани те бяха иззети и той остана на улицата беден, от победен.
към текста >>
45.
277. АСТРОЛОГИЯ И ХИРОМАНТИЯ
,
,
ТОМ 5
Учителят бе споменал също, че човек трябва да знае своите астрологически аспекти, трябва да познава добре с какви капитали идва от миналото, а това са неговите хармонични аспекти в хороскопа му, така също и онези полици, които носи от миналото и сега в този живот трябва да ги изплаща на своите
кредитори
.
277. АСТРОЛОГИЯ И ХИРОМАНТИЯ Много често в частните разговори и в беседите Учителят споменаваше за астрологията като наука. Той говореше за обикновената физическа астрология и споменаваше за онази астрология, която се намираше в Невидимия свят. На Изгрева имаше доста астролози и почти всички бяха взели нашите рождени дати и часове и ние притежавахме т.нар. астрологически карти.
Учителят бе споменал също, че човек трябва да знае своите астрологически аспекти, трябва да познава добре с какви капитали идва от миналото, а това са неговите хармонични аспекти в хороскопа му, така също и онези полици, които носи от миналото и сега в този живот трябва да ги изплаща на своите
кредитори
.
А тези полици бяха онези дисхармонични аспекти в неговата астрологическа карта. Учителят обръщаше внимание, че ученикът трябва да следи ежемесечните движения на планетите, за да види как аспектите, които образуват помежду си дават отражение върху ученика. Ето това е една наука, която има приложение в живота на ученика. Човек трябва да изучава астрологическите аспекти, за да види от къде е дошъл, какво носи в себе си от миналото и да може да борави с астрологическите таблици и да знае как трябва да се справя във всеки един неблагоприятен дисхармоничен аспект, който идва от неблагоприятното съчетание на планетите в даден месец или година. Така моят хороскоп бе направен от Георги Радев, аз го взех, отидох при Учителя и му го поднесох.
към текста >>
46.
16. КРЕДИТЪТ НА СЪПРУГАТА
,
,
ТОМ 6
16.
КРЕДИТЪТ
НА СЪПРУГАТА Същият брат - Атанас Минчев ми разказа и друг интересен случай: „Имам един приятел професор в академията.
16.
КРЕДИТЪТ
НА СЪПРУГАТА Същият брат - Атанас Минчев ми разказа и друг интересен случай: „Имам един приятел професор в академията.
Сега пенсионер вече. В детството си е бил крайно нещастен: баща му - капитан го убиват в Балканската война, майка му се умопобърква от скръб, най-големият му брат току-що завършил адвокат го убиват в Европейската война-и той и двете по-малки брат-че и сестрите остават на грижите на старата си баба. Несрета, мизерия, колкото си искаш. Той слаб, болнав, завършва някой клас и го взимат войник. Той е музикален и там учи духов инструмент.
към текста >>
Вие живеете на неин
кредит
.
Аз ги представих. Учителят се усмихна, погледна мене, погледна другарката му, погледна него и каза: „Вие имате отлична другарка. Тя е добра майка и добра възпитателка. Цялото си положение вие дължите на нея. Тя има голям капитал.
Вие живеете на неин
кредит
.
Без нея вие не струвате пет пари. Без нея вие ще разсипете живота си." Ние и тримата останахме като гръмнати. Аз не бях казал нищо на Учителя. Учителят си подаде ръката за сбогом. Жената се наведе и с гореща благодарност целуна ръката Му.
към текста >>
47.
9. ЦЕНАТА НА ЕДНО СЛЕДВАНЕ В УНИВЕРСИТЕТА
,
Цанка Екимова
,
ТОМ 6
Баща ми имаше в този момент финансова възможност да отпусне
кредит
и за моето висше образование.
Съдбата беше категорична към мене и си каза думата. Бях поставена пред свършен факт, без право на собствено мнение и собствено разрешение. Трябваше да следвам пътя начертан от съдбата си. Като завърших гимназия, въпреки всички мои умствени възможности да продължа образованието си в университета, изведнъж очертания пред ме¬не път се затвори. Да, затвори се вратата пред мен.
Баща ми имаше в този момент финансова възможност да отпусне
кредит
и за моето висше образование.
По различно време следваха и тримата ми братя. Борис по естествени науки, Николай - математика, а Стефан - право. И тримата получиха висше образование. Но когато дойде време за моето следване, баща ми заяви, че за да следвам трябва да се продаде едно много ценно място и с получените пари да следвам. А тогава да продаде някой място, за да изучи детето си, бе кощунство, защото чрез земята хората изкарваха насъщния си хляб, а ученето се възприемаше като нещо, без което може и че това е лукс за бедните и разточителство за богатите, а Габрово бе занаятчийски град.
към текста >>
48.
29. РАБОТНИК НА ШКОЛАТА
,
Цанка Екимова
,
ТОМ 6
Онези от небето виждаха това, че работя и те ми продължаваха жизнения
кредит
.
През 1980/81 г. бях също в критично състояние. Аз продължавах да работя на пишещата машина и да правя препис след препис. Бяха години на гонения, обиски и ограничения. Бяхме възрастни, над 70 години, някои си заминаха, аз продължавах да работя.
Онези от небето виждаха това, че работя и те ми продължаваха жизнения
кредит
.
Накрая имах много нерешени задачи. Исках да оставя къщата си в Габрово за братски цели, но братството вече не съществуваше, къщата я бях оставила да я ползват приятелите. Но когато видях, че те най-безотговорно бяха предали на външни лица моята съпружеска спалня и я бяха изнесли от къщата, аз преживях това жестоко. Видях и разбрах, че няма хора, на които да разчитам. Тогава реших и я предадох юридически на моята племенница, голямата дъщеря на моят брат Николай.
към текста >>
49.
БЕЛЕЖКИ
,
Станка Иванова Тотева
,
ТОМ 6
Човек, който трябва да се запознае с Учението на Учителя, не му се дава от Небето да живее на
кредит
получен от чуждо място, т. е.
Наричаха го така, защото по професия беше каруцар, имаше кон и каруца и с тях изкарваше хляба на семейството си. През 1990 г. се свързах с дъщеря му Станка Иванова Тотева, която ми разказа онова, което ще прочетете като опитности на Иван каруцаря. Те бяха записани на магнетофонна лента и след това прехвърлени на хартия. От разказа научаваме, че той се връща от Русия и вместо да бъде богат с припечелените пари, остава бедняк.
Човек, който трябва да се запознае с Учението на Учителя, не му се дава от Небето да живее на
кредит
получен от чуждо място, т. е.
от Русия, а трябва сам в България да се справи с противоречията. Това е предметно обучение за човешкия дух. Бива прекаран през немотията, за да му се покаже, че в най-големите затруднения трябва да му се протегне ръка от Небето, която да го изведе на чист път. Ако не е така, то той няма да възприеме помощта отгоре, а ще смята, че се дава като подарък и няма да види намесата на невидимата спасителна ръка. Срещата му с Ватев е среща, която не е случайна, нему му е определено да направи връзка с Учителя и тази връзка трябва да се осъществи чрез някого и този някой е Ватев.
към текста >>
50.
13. ПЕВЕЦЪТ, КОЙТО ПЯ, НО НЕ ПРОПЯ
,
Симеон Арнаудов
,
ТОМ 6
И затова техният път като музиканти биваше определен и те се ползваха от
кредита
и благословението на Учителя.
За тях това беше празник и беше благословение. Мнозина от тези музиканти след това се оформяха с добра кариера, както в София, така и в чужбина. Има много примери за това. Ето външните хора, светските хора идваха и търсеха благословение и търсеха указание и помощ от Учителя. Получаваха и изпълняваха съветите Му.
И затова техният път като музиканти биваше определен и те се ползваха от
кредита
и благословението на Учителя.
Всички оценяваха това по достойнство,
към текста >>
51.
10. ОТНОШЕНИЯ КЪМ ЖЕНАТА И СЕСТРАТА
,
Геновева Жекова
,
ТОМ 6
Затова нямаш духовен
кредит
в Невидимия свят.
Пари ли нямаха, суров човек ли беше, не зная. По едно време Богомил бе отишъл при Учителя да иска разрешение да отиде в Германия да учи и то по времето, когато американците и англичаните бомбардираха големите градове в Германия. „Ти няма да отидеш в.Германия. Няма кой да гарантира за теб. Вие в Русе печатаха беседи и за всичко ви бе платено.
Затова нямаш духовен
кредит
в Невидимия свят.
Ако отидеш там, няма да се върнеш жив." И той не отиде. А на Асен Арнаудов Учителят разреши, понеже той му помагаше и записваше като нотираше песните на Учителя. Работеше безвъзмездно и в името на една идея. И тази идея му създаде духовен кредит в Невидимия свят. Чух веднъж Учителят да казва: „Всеки, който вижда нов човек в Братството е отговорен за неговото поведение".
към текста >>
И тази идея му създаде духовен
кредит
в Невидимия свят.
Вие в Русе печатаха беседи и за всичко ви бе платено. Затова нямаш духовен кредит в Невидимия свят. Ако отидеш там, няма да се върнеш жив." И той не отиде. А на Асен Арнаудов Учителят разреши, понеже той му помагаше и записваше като нотираше песните на Учителя. Работеше безвъзмездно и в името на една идея.
И тази идея му създаде духовен
кредит
в Невидимия свят.
Чух веднъж Учителят да казва: „Всеки, който вижда нов човек в Братството е отговорен за неговото поведение". Ето, това е финала за разказаното до тук. Богомил Малджиев беше много деликатен, артистичен, съобразителен и най-важното имаше чисти отношения към сестрите. Винаги бе галантен, с идеални отношения към всички сестри. Беше в близки отношения с Люба Аламанчева.
към текста >>
52.
9. Разговори на Илия Младенов с Учителя в с. Мърчаево
,
Полк. Илия Младенов (от Мария Младенова)
,
ТОМ 7
България сега е в златния си век и затова тя
кредитира
останалите народи.
Отговор на въпрос: Многото мина, малкото остана. Новото не е материално и ще се различава от старото. Аз каквото говоря, не го говоря за вас, защото няма ида го разберете. Аз говоря за тези, които ще дойдат след три хиляди години. Българите са пионери на славянството.
България сега е в златния си век и затова тя
кредитира
останалите народи.
По невидими пътища нещата се нареждат така, че другите народи без да искат помагат за невлизането на България във войната. Въпрос: България има духовна мисия. Паневритмията ще бъде въведена в бъдеще в Германия и в Русия. Цялото Учение на Бялото братство ще бъде прието и приложено в Русия. След векове ще дойде време когато ще се смята за велика привилегия да се допре някой до едно парцалче от моята дреха.
към текста >>
53.
11. Кредит за десет години
,
Георги Йорданов Добрев
,
ТОМ 7
11.
КРЕДИТ
ЗА ДЕСЕТ ГОДИНИ Ще го разкажа само, защото аз съм го описал последно.
11.
КРЕДИТ
ЗА ДЕСЕТ ГОДИНИ Ще го разкажа само, защото аз съм го описал последно.
Георги Илиев, един наш брат от Ст. Загорските села, работили с другарката си в братската градина в Стара Загора и дошла им идеята с брат си Иван Илиев да дойдат на Изгрева да живеят. И като решили това, рекли: „Хайде да питаме Учителя сега какво ще каже“. Питат Учителя, Учителят казва: „Не, там ще работите, няма да идвате тука“. Не им позволил да дойдат на Изгрева, обаче минава време решават да дойдат на Изгрева.
към текста >>
В.К.: Значи толкова беше
кредита
, за 10 години.
Заведете го! “ Значи Учителят гарантира за него за 10 години и той идва да благодари сега на Учителя. И работи Георги Илиев и заедно работихме много години и като минаха десет години точно, замина си от този свят. В.К.: Замина. Г.Д.: Замина си.
В.К.: Значи толкова беше
кредита
, за 10 години.
Учителят гарантира за него за 10 години. Интересно е. Ти беше свидетел. Г.Д.: Аз съм свидетел. Той ми беше приятел.
към текста >>
Остана поуката:
кредит
за 10 години.
ВХ.: Значи за 10 години. Ха, добре. Г.Д.: Непрекъснато работехме с него и бяхме хубаво семейство. Аз ходех, помагах им за някои работи. Изобщо се имахме с тях, бяхме приятели.
Остана поуката:
кредит
за 10 години.
към текста >>
54.
18. Какво идва върху света
,
Георги Йорданов Добрев
,
ТОМ 7
В.К.: Ти разказваше вчера, че Америка има
кредит
още за 100 години, така ли?
Г.Д.: Русия е, каза ни в Мърчаево, страж на мирът. Страж на мирът, значи, тя ще пази севера, като нахлуят от изток . Русия ще дава новите идеи, новото човечество, Америка - материалното. Америка е богата иначе и като земеделска страна и материално. Едната ще дава идейната страна, другата ще дава материалното, материалните блага.
В.К.: Ти разказваше вчера, че Америка има
кредит
още за 100 години, така ли?
Г.Д.: А, да, на Америка се дават отгоре още 100 години да бъде силна над всички народи. В.К.: Да бъде водителка. Г.Д.: Да бъде водителка, да. В.К.: Вероятно трябва да изпълнява някаква задача. Г.Д.: Именно, възлагат й отгоре.
към текста >>
55.
1. Бягство към обетованата земя
,
Драган Петков
,
ТОМ 7
Той ме заведе в една гостилница и гарантира за мен да мога да се храня там на
кредит
известно време.
Аз останах при него, помагах му това-онова. Един ден намериха ни някаква работа. Обаче аз не знаех, че тази работа ще бъде постоянна. Бях гладен, нямах грош в джоба си, а трябваше да отида на работа. Отидох при един наш приятел, познат на баща ми и му разказах всичко.
Той ме заведе в една гостилница и гарантира за мен да мога да се храня там на
кредит
известно време.
Такива неща тогава не бяха рядкост. Могат да те хранят на кредит известно време, след което ти трябва да си платиш храната. Веднага като отидох на Изгрева приех вегетарианството. Но като влязох в гостилницата трябваше нещо да си поръчам. Погледнах в листа - менюто и казах: „Дайте ми една чорба“.
към текста >>
Могат да те хранят на
кредит
известно време, след което ти трябва да си платиш храната.
Обаче аз не знаех, че тази работа ще бъде постоянна. Бях гладен, нямах грош в джоба си, а трябваше да отида на работа. Отидох при един наш приятел, познат на баща ми и му разказах всичко. Той ме заведе в една гостилница и гарантира за мен да мога да се храня там на кредит известно време. Такива неща тогава не бяха рядкост.
Могат да те хранят на
кредит
известно време, след което ти трябва да си платиш храната.
Веднага като отидох на Изгрева приех вегетарианството. Но като влязох в гостилницата трябваше нещо да си поръчам. Погледнах в листа - менюто и казах: „Дайте ми една чорба“. Донесоха ми една чорба с топчета кюфтенца. Разбира се, аз нямаше да посегна на кюфтенцата, но чорбата исках да изкусам.
към текста >>
56.
3. Славчо Печеников и Университета
,
Драган Петков
,
ТОМ 7
За вас е платено и надплатено с
кредит
от Бога.
„Учителю, отдава ми се такъв случай, да следвам в Америка на чужда сметка. Какво да правя? “ След това прочита цялото писмо на Учителя. Накрая Учителят изрекъл следното: „Слушай какво. От този университет, който е сега тука на Изгрева по-голям никъде няма по света и Вселената.
За вас е платено и надплатено с
кредит
от Бога.
Бог финансира от Небето тази Школа. Затова избирай в кой университет да бъдеш. Ако останеш тук - добре. Ако отидеш там - пак добре, защото за твоето място тука чакат трима души кандидати. Един от тях ще получи Божието Благословение, а ти ще се разминеш с Школата“.
към текста >>
57.
8. Препоръчителство
,
Боян Атанасов Златарев
,
ТОМ 7
Който даде поръчителство някому и той не си издължи дълга на длъжника, то
кредитора
хваща поръчителя за гушата, води го при съдията и му казва: „Ти си поръчител, давай сега парите!
Един брат му услужи с каквото трябваше и после този съмишленик изчезна и не се яви вече. Учителят среща онзи, който го беше довел и пита: „Какво стана с вашето поръчителство? Какво стана с вашия брат во Христе? “ Братът мига и свива рамене: „Учителю, излъгах се! “ Учителят мълчи и го пита: „Ти знаеш ли как е в света?
Който даде поръчителство някому и той не си издължи дълга на длъжника, то
кредитора
хваща поръчителя за гушата, води го при съдията и му казва: „Ти си поръчител, давай сега парите!
“ В Окултната Школа окултният закон е много по-строг за поръчителството“. Дойде време поръчителят да плаща. Братът се разболя, залиня и не след дълго си замина от този свят.
към текста >>
58.
Трети разговор с Темелко, септември 1978 г.
,
Темелко Стефанов Гьорев
,
ТОМ 7
И затова ти дават
кредит
, да си изведеш службата до края.
Дохождаха французи, дохождаха англичани, дохождаха руснаци и всички си водят преводчици. И аз, това що знам, това им казвам, не може да притурям, не може да оттурям. Знам и кажем. Повече нищо. В.: Службата си е служба и ще си я караш до край.
И затова ти дават
кредит
, да си изведеш службата до края.
Т.: Я казвам на тия, руснаците: „От къде намерихте тука едно, последно село? Да дойдете тука? “ „Ние в Москва имаме братство и оттам ни изпращаха да видиме къде е бил Учителя и какво е било“. Преводчик си водят. Чрез него говорят.
към текста >>
59.
21. Отнемане на жизнения кредит
,
Васко Искренов
,
ТОМ 7
21. ОТНЕМАНЕ НА ЖИЗНЕНИЯ
КРЕДИТ
В: За Кузман Кузманов спомняте ли си нещо?
21. ОТНЕМАНЕ НА ЖИЗНЕНИЯ
КРЕДИТ
В: За Кузман Кузманов спомняте ли си нещо?
И: Познавам го като едно голямо изключение, уникален. В: В какъв смисъл? И: Ами Учителят толкова много го обичаше, че когато той идва в София, Учителят го вижда, излиза от стаята си и отива извън мястото ни навън от Изгрева да го срещне. Той идва от града пешком. Той държеше беседи в своя град, говореше за окултизма между Изток и Запад и имаше език, мисъл издържана, строго научна и духовна.
към текста >>
Нямаше жизнен
кредит
, беше го изразходвал или му го спря Небето.
Той идва от града пешком. Той държеше беседи в своя град, говореше за окултизма между Изток и Запад и имаше език, мисъл издържана, строго научна и духовна. Въобще едно рядко дарование, обаче отиде си съвсем млад за голямо съжаление. В: В онези години много млади си заминаха. И: Той не представляваше едър човек, той беше като сянка, с едно нежно тяло такова, движи се така като че вятър го носи.
Нямаше жизнен
кредит
, беше го изразходвал или му го спря Небето.
Ето това е загадката. В: За Георги Радев да ми кажете нещо за него? И: За Георги Радев, какво може да се каже. Когато той почина, Учителят каза: „Светът загуби един учен“. Георги Радев дешифрираше по пътя на математиката Евангелието.
към текста >>
Отне им се жизнения
кредит
от небето.
Но си замина отведнъж. Какво му помогна астрологията? Нищо. Какво му помогна окултизма? Нищо. Защо напусна Учението и Учителя? Ето това е загадката.
Отне им се жизнения
кредит
от небето.
към текста >>
60.
8. Кредиторите - отгоре и отдолу
,
Ангел Вълков
,
ТОМ 7
8.
КРЕДИТОРИТЕ
- ОТГОРЕ И ОТДОЛУ През лятото, под същия сайвант брат Стойко Цуцорков правеше гардероб на Учителя.
8.
КРЕДИТОРИТЕ
- ОТГОРЕ И ОТДОЛУ През лятото, под същия сайвант брат Стойко Цуцорков правеше гардероб на Учителя.
Измежду другото и аз му помагах. По едно време той ми се скара нещо в работата. Не видях откъде набързо пристигна Учителят, вероятно слязъл от стаята Си и и ме защити като каза: „А-а, Ангел е малко майстор. Той е единствения на Изгрева, който не си е сменявал името“. А по- късно в една беседа Учителят каза така: „Хората като сгрешат, като заборчлеят си сменяват имената, за да не ги открият техните кредитори.
към текста >>
А по- късно в една беседа Учителят каза така: „Хората като сгрешат, като заборчлеят си сменяват имената, за да не ги открият техните
кредитори
.
8. КРЕДИТОРИТЕ - ОТГОРЕ И ОТДОЛУ През лятото, под същия сайвант брат Стойко Цуцорков правеше гардероб на Учителя. Измежду другото и аз му помагах. По едно време той ми се скара нещо в работата. Не видях откъде набързо пристигна Учителят, вероятно слязъл от стаята Си и и ме защити като каза: „А-а, Ангел е малко майстор. Той е единствения на Изгрева, който не си е сменявал името“.
А по- късно в една беседа Учителят каза така: „Хората като сгрешат, като заборчлеят си сменяват имената, за да не ги открият техните
кредитори
.
Това е за земята. Но и онези, които слизат от Невидимия свят като се облекат в човешка плът, също се скрият от своите кредитори в Невидимия свят, че дори носят и други имена, поставени от онези, които ги раждат. А геройство е, да си носиш името отгоре и да те кръстят със същото име. Тогава ще отговаряш и пред едните кредитори на Небето, както и пред другите кредитори на земята. И тогава трябва да изплатиш задълженията си до грош.
към текста >>
Но и онези, които слизат от Невидимия свят като се облекат в човешка плът, също се скрият от своите
кредитори
в Невидимия свят, че дори носят и други имена, поставени от онези, които ги раждат.
По едно време той ми се скара нещо в работата. Не видях откъде набързо пристигна Учителят, вероятно слязъл от стаята Си и и ме защити като каза: „А-а, Ангел е малко майстор. Той е единствения на Изгрева, който не си е сменявал името“. А по- късно в една беседа Учителят каза така: „Хората като сгрешат, като заборчлеят си сменяват имената, за да не ги открият техните кредитори. Това е за земята.
Но и онези, които слизат от Невидимия свят като се облекат в човешка плът, също се скрият от своите
кредитори
в Невидимия свят, че дори носят и други имена, поставени от онези, които ги раждат.
А геройство е, да си носиш името отгоре и да те кръстят със същото име. Тогава ще отговаряш и пред едните кредитори на Небето, както и пред другите кредитори на земята. И тогава трябва да изплатиш задълженията си до грош. Иначе ще дойде и ще играе тоягата! “ Така и стана.
към текста >>
Тогава ще отговаряш и пред едните
кредитори
на Небето, както и пред другите
кредитори
на земята.
Той е единствения на Изгрева, който не си е сменявал името“. А по- късно в една беседа Учителят каза така: „Хората като сгрешат, като заборчлеят си сменяват имената, за да не ги открият техните кредитори. Това е за земята. Но и онези, които слизат от Невидимия свят като се облекат в човешка плът, също се скрият от своите кредитори в Невидимия свят, че дори носят и други имена, поставени от онези, които ги раждат. А геройство е, да си носиш името отгоре и да те кръстят със същото име.
Тогава ще отговаряш и пред едните
кредитори
на Небето, както и пред другите
кредитори
на земята.
И тогава трябва да изплатиш задълженията си до грош. Иначе ще дойде и ще играе тоягата! “ Така и стана. Не бях си сменил името, дойдох на земята, дойдох на Изгрева и дойде време да плащам и на едните, и на другите кредитори. А как това стана ще разберете по-късно.
към текста >>
Не бях си сменил името, дойдох на земята, дойдох на Изгрева и дойде време да плащам и на едните, и на другите
кредитори
.
А геройство е, да си носиш името отгоре и да те кръстят със същото име. Тогава ще отговаряш и пред едните кредитори на Небето, както и пред другите кредитори на земята. И тогава трябва да изплатиш задълженията си до грош. Иначе ще дойде и ще играе тоягата! “ Така и стана.
Не бях си сменил името, дойдох на земята, дойдох на Изгрева и дойде време да плащам и на едните, и на другите
кредитори
.
А как това стана ще разберете по-късно.
към текста >>
61.
17. Дългият път
,
Ангел Вълков
,
ТОМ 7
Е, и братската работа не свършва затова ми е даден
кредит
, защото имам да вървя още дълъг път.
Все мине някой човек и остави по нещо толкова, колкото да преживея някой и друг ден. Като ми се привърши храната ето че небето изпрати друг и той ми остави още за няколко дни за храна. Та голямото парче кашкавал на Учителя, което ми даде през 1933 г. не свършва. А сега сме 1972 г.
Е, и братската работа не свършва затова ми е даден
кредит
, защото имам да вървя още дълъг път.
Дано го извървя както трябва. Бележка на редактора: Ангел Вълков живя до 86 години като до последните си дни работеше и се грижеше за мястото на Учителя, там където е положено тялото Му.
към текста >>
62.
8. Писма от Боян Боев
,
Любка Хаджиева
,
ТОМ 7
В един разговор Учителят каза, че България
кредитира
всички европейски народи, тя е банкерът, понеже единствената държава, която е в златния век, е България.
Съкровища се събират само чрез любовта! Когато любовта те посети, ти ще усещаш, че целия свят е твой. Според мен, който не обича Бога, не може да обича и другите. Онзи, който иска да бъде здрав, той трябва да работи в областта на музиката. Да бъдем радостни и весели“.
В един разговор Учителят каза, че България
кредитира
всички европейски народи, тя е банкерът, понеже единствената държава, която е в златния век, е България.
И затова тя ще бъде пазена и закриляна. Мирът иде скоро! До с. Люба Хаджиева Изгрева, 5.V.1942 г. Любезна сестро, Получих писмата ви.
към текста >>
63.
16. КАРМА ОТ ВРЕМЕ ОНО
,
СТОЯНКА ИЛИЕВА
,
ТОМ 8
По-добре да плащаш, отколкото да те чакат
кредиторите
.
Минавайки с влака показах с поглед селото си, което трябваше да бъде зад хребета, на Учителя. Там в това село имах най-големите си неприятности в живота с колегите-учители, така също и с местното население, а да не говорим за непослушните ученици. Едва издържах, но не можах да се преместя в друго село, макар че бях правила многократни опити. Учителят отправи своят поглед нататък, начумери се малко, смръщи малко вежди и каза: "Ех, имала си карма там от време оно с тези хора. Не се кахъри, нали си плащаш полиците?
По-добре да плащаш, отколкото да те чакат
кредиторите
.
Щом се разплатиш и те ще те освободят". Гледах през прозореца на влака, всичко се движеше пред очите ми и дървета и телеграфни стълбове, ниви, къщи и сълзи се наливаха в очите ми. Спомнях си колко плач и сълзи съм проляла в това село. Ако със сълзите можеше да се напои някоя нива с жито или царевица, то големи чудесии щяха да се народят. А колко песни съм пяла на тези деца, колко песни съм изсвирила на цигулка и на китара в това село.
към текста >>
Трябваше да си изплащам сторените грехове от миналото и натрупаната карма като
кредит
взет при минало прераждане, което аз не знаех, от времето „оно" и трябваше да го изплатя.
А колко песни съм пяла на тези деца, колко песни съм изсвирила на цигулка и на китара в това село. Колко много съм поила душите им без те да знаят с песните на Учителя и колко много съм поливала със сълзите си техните огорчения, които са ми нанасяли. Беше и плач, беше и музика. Обикновено едното преливаше в другото и накрая всичко се преобръщаше в молитва към Учителя и към Бога. Ето сега съм с Учителя и Словото Му ме осветли и показа защо съм страдала и защо съм ронила сълзи и защо съм им пяла и свирила песните на Учителя.
Трябваше да си изплащам сторените грехове от миналото и натрупаната карма като
кредит
взет при минало прераждане, което аз не знаех, от времето „оно" и трябваше да го изплатя.
Аз се съгласих със себе си, че трябва да се разплатя до грош. Така и стана. Като се върнахме от Рила есента ми предложиха самите те преместване, понеже трябваше да настанят в селото новозавършила учителка родена от същото село. Как съм се радвала! Те също бяха доволни, че хем се отървават от претенциозната учителка каквато бях аз, хем така устройват свой човек на работа в своето село.
към текста >>
64.
63. ПРАСКОВА И ТРИ СТИХОТВОРЕНИЯ
,
,
ТОМ 8
Отгоре бяха ги прибрали, отрязаха им жизнения
кредит
на земята.
63. ПРАСКОВА И ТРИ СТИХОТВОРЕНИЯ Бяха изминали няколко години от заминаването на Учителя от земята. Трудно възприехме това събитие - то бе историческо и съдбовно за нас. Всеки по отделно сам го възприемаше и отмерваше времето си в него. Някои се отклониха, а други се опълчиха срещу Учението на Учителя, макар че Му бяха целували ръката. В резултат на това всички си платиха жестоко като си заминаха в големи мъки и много млади.
Отгоре бяха ги прибрали, отрязаха им жизнения
кредит
на земята.
Една нощ сънувам сън, обикновен сън с необикновено преживяване. Сънувам Учителя. Той взема една праскова и ми я подарява. Гледам прасковата, а тя разрязана на три части, на три резена. Аз се смутих, макар че зная, че това е сън, но се уплаших, защото знам, че това е символика, която не зная какво означава.
към текста >>
65.
39. БЕЛЕЖКИТЕ
,
,
ТОМ 8
Трябва да знаете всяка мисъл какво може да ви
кредитира
.
Щастието е един резултат. Уреждането на живота е един резултат. Да уредим отношенията си с околните си, това е уреждане на живота е. Вие не можете да премахнете този резултат, докато не разберете причината. Ако сте вързан с верига, трябва да намерите този, който е направил веригата, за да ви освободи.
Трябва да знаете всяка мисъл какво може да ви
кредитира
.
Какво може да ви кредитира едно обикновено число и какво може да ви кредитира Бог? - Това от, което може да вземеш най-много, то е отвън и отвътре. Бог е това, което ви дава разяснение за нещата и ви прави господари на тях. II лекция на Младежкия клас, 27.Х.1933 г., Изгрев "Ти си, което си, което си, ти си." Вашият характер трябва да има свойствата на почвата, на водата, на въздуха и на светлината. Ако искате да имате една правилна философия за живота, трябва да има във вас тези 4 Божествени процеса.
към текста >>
Какво може да ви
кредитира
едно обикновено число и какво може да ви
кредитира
Бог?
Уреждането на живота е един резултат. Да уредим отношенията си с околните си, това е уреждане на живота е. Вие не можете да премахнете този резултат, докато не разберете причината. Ако сте вързан с верига, трябва да намерите този, който е направил веригата, за да ви освободи. Трябва да знаете всяка мисъл какво може да ви кредитира.
Какво може да ви
кредитира
едно обикновено число и какво може да ви
кредитира
Бог?
- Това от, което може да вземеш най-много, то е отвън и отвътре. Бог е това, което ви дава разяснение за нещата и ви прави господари на тях. II лекция на Младежкия клас, 27.Х.1933 г., Изгрев "Ти си, което си, което си, ти си." Вашият характер трябва да има свойствата на почвата, на водата, на въздуха и на светлината. Ако искате да имате една правилна философия за живота, трябва да има във вас тези 4 Божествени процеса. Да можете да успявате на земята, трябва да имате горните качества на четирите елемента: на почвата - твърдостта, на водата - течността, на въздуха - всеобгръщността и на светлината - всепроникващата сила.
към текста >>
66.
56. БОЖЕСТВЕНИЯТ ИЗВОР
,
,
ТОМ 8
И тъй, помнете, че в света има земни
кредитори
, на които сте задължени.
Любов е онова, което се взема от Божествения извор. Всеки човек е една чешма, през която тече Божествената вода. Ти не трябва да се отказваш от онова, което ти дават. Защото се отказваш от живота. Кой градинар се отказва от водата, която е нужна да полее градината му?
И тъй, помнете, че в света има земни
кредитори
, на които сте задължени.
Те са тъй наречените земни банкери, които скубят хората. Те взимат по 10, 20, 30%. Трябва да се освободите от тези кредитори, нищо повече. Ти имаш излишни желания, от които трябва да се освободиш, нищо повече. Това са банкерски операции.
към текста >>
Трябва да се освободите от тези
кредитори
, нищо повече.
Защото се отказваш от живота. Кой градинар се отказва от водата, която е нужна да полее градината му? И тъй, помнете, че в света има земни кредитори, на които сте задължени. Те са тъй наречените земни банкери, които скубят хората. Те взимат по 10, 20, 30%.
Трябва да се освободите от тези
кредитори
, нищо повече.
Ти имаш излишни желания, от които трябва да се освободиш, нищо повече. Това са банкерски операции. Стремете се към такива мисли, чувства и постъпки, на които да разчитате при мъчнотиите си. При каквато мъчнотия и да се намирате, разумният свят ще ви помогне да я разрешите."
към текста >>
67.
18. ОТКЛОНЕНИЕТО НА ЧОВЕКА
,
,
ТОМ 8
Просто идват онези негови "
кредитори
" от Тъмната Ложа, на които всъщност той е служил толкова години и в съня му се опитват да го ликвидират.
Защото в тия примери на братята и сестрите с Учителя има сила и мощ, те са живи и носят живот и възкресение. Тези книги са извънредно много важни и ценни за бъдещото поколение, защото най-напред тези примери са живи и истинни. И второ, те спомагат на бъдещото поколение да получи по-точна и вярна представа за физическия и духовен облик на Великия Учител Петър Дънов - Беинса Дуно, и то за Силата и Мощта на Божествения Дух, който е работил чрез Него и е предал като съкровище на човечеството това Велико Божествено Слово. Амин. Брат ми Косю чете тези книги от поредицата на "Изгревът" и постепенно започна неговото пробуждане. Няколко дни след като аз си заминах за Франция, една нощ той сънува един страшен и реален сън.
Просто идват онези негови "
кредитори
" от Тъмната Ложа, на които всъщност той е служил толкова години и в съня му се опитват да го ликвидират.
Завеждат го с кола уж на гарата, а то е било в един сив и мрачен свят, където всички форми били с ъгли. И тогава той се усетил, че те желаят да го убият. Той силно се притеснил и ми пише в писмото си, че с нечовешки усилия се събудил, целия потънал в пот и треперел, а иначе пулса му бил нормален. Казва, че е бил сигурен, че този сън е бил реалност и че той чрез съня си е бил в отвъдния свят и че ако не се е бил събудил и да се върне в тялото си, е щял да си замине, т.е. да умре.
към текста >>
68.
4. БОЖИЕТО ВЪЗМЕЗДИЕ СЛЕД БЕРЛИНСКИЯ КОНГРЕС
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 8
Учителят Дънов веднъж бе споменал, че българите нямат право на държава, но благодарение на българите, които са в Божествения свят имат
кредит
да съществуват като държава, но при условие, че служат на Бога.
България е освободена заради идването и мисията на Учителя Дънов. България се освобождава през 1878 г., когато Петър Дънов е роден вече и е на 14 човешки години. Русия заплаща Освобождението на България с 200 000 убити войници, което е огромна цифра за 19,век. Днес България е 8 милиона и Русия е заплатила с кръвта си, за да живеят тези българи в свободна България. А онези българи, които са в Божествения свят, те са, които крепят България и я съхраняват като държава.
Учителят Дънов веднъж бе споменал, че българите нямат право на държава, но благодарение на българите, които са в Божествения свят имат
кредит
да съществуват като държава, но при условие, че служат на Бога.
Ето няколко мисли от Учителя Дънов: "Сега аз говоря за онези българи, които са в Божествения свят. Има българи и в Духовния свят. Когато се намерите в известно затруднение и не можете сами да си помогнете, обърнете се към българите от Духовния свят, те ще ви помогнат. Ако и те не могат да ви помогнат, обърнете се към българите в Божествения свят. Те непременно ще ви се отзоват".
към текста >>
69.
ДУХЪТ НА ИСТИНАТА И ДУХЪТ НА ПЛАГИАТСТВОТО
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 8
Георги Томалевски слиза от Невидимия свят, ражда се, отраства с голям духовен
кредит
тук на земята.
Така, че онзи, който прочете горепосочените страници ще има точна представа за лицето Георги Томалевски. Следователно той не бе забравен както от мен, така също от другите. Другите му свършиха работата. А той обърка работите на другите! В том VIII Димитър Грива разказва за него. 4.
Георги Томалевски слиза от Невидимия свят, ражда се, отраства с голям духовен
кредит
тук на земята.
Но тук на земята той пропилява този духовен кредит. Вината се носи първо от него самия. След това идва ред да му пречи съпругата му, която бе еврейка и която го отклонява 10 години от Школата на Учителя. Накрая се явява дъщеря му, която го опропастява окончателно с отпечатването на тази книга. И завинаги!
към текста >>
Но тук на земята той пропилява този духовен
кредит
.
Следователно той не бе забравен както от мен, така също от другите. Другите му свършиха работата. А той обърка работите на другите! В том VIII Димитър Грива разказва за него. 4. Георги Томалевски слиза от Невидимия свят, ражда се, отраства с голям духовен кредит тук на земята.
Но тук на земята той пропилява този духовен
кредит
.
Вината се носи първо от него самия. След това идва ред да му пречи съпругата му, която бе еврейка и която го отклонява 10 години от Школата на Учителя. Накрая се явява дъщеря му, която го опропастява окончателно с отпечатването на тази книга. И завинаги! Той лично ми е разказал оня случай, при който Учителят го посреща в алеята в гората и намирайки се на около 30 крачки от него започнал гръмко да произнася името Томалевски.
към текста >>
Че идва от Небето с голям
кредит
, но накрая пропилява всичко на земята.
И завинаги! Той лично ми е разказал оня случай, при който Учителят го посреща в алеята в гората и намирайки се на около 30 крачки от него започнал гръмко да произнася името Томалевски. На всяка крачка, приближавайки се към него Учителят е произнасял името Томалевски като отначало гласът е бил много силен, а постепенно със всяка крачка е снишавал гласа си, така че когато е приближил до Томалевски е шептял и накрая е отварял само устните си. Томалевски се чудеше какво ли означава всичко това. Аз му отговорих, че това е неговият път на земята.
Че идва от Небето с голям
кредит
, но накрая пропилява всичко на земята.
Бяхме свидетели, че точно това се случи. А за доказателство е отпечатването на тази книга "Учителят Беинса Дуно" с автор Георги Томалевски. 5. Накрая ще цитираме от книгата "Беседи, обяснения и упътвания" от Учителя от 1922 г. по време на Търновските събори. Обръщаме на стр. 113.
към текста >>
70.
153. УСЛОВИЯТА НА УЧИТЕЛЯ ПРЕЗ 1936 ГОДИНА
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Е.А.: И на нея
кредит
има.
И после на едно място казва, че благодарение на Руския император, който чул гласа на Бога и послуша, вдигна знамената и освободи българския народ. И да направи условията за идването и за работа на Учителя. И което е най-важно Русия се въздига в този момент. Излиза на Черно море, излиза на Балтийско море. Оттам вече започва нейния възход.
Е.А.: И на нея
кредит
има.
И за нея кредит, защото направиха жертва. Те пожертваха 200 000 войници. В.К.: Това не е малко. Това е България днеска. След 100 години една България днеска.
към текста >>
И за нея
кредит
, защото направиха жертва.
И да направи условията за идването и за работа на Учителя. И което е най-важно Русия се въздига в този момент. Излиза на Черно море, излиза на Балтийско море. Оттам вече започва нейния възход. Е.А.: И на нея кредит има.
И за нея
кредит
, защото направиха жертва.
Те пожертваха 200 000 войници. В.К.: Това не е малко. Това е България днеска. След 100 години една България днеска. Това правят тези 200 000 убити за четири поколения по 25 години.
към текста >>
71.
160. ЛУЛЧЕВ СЕ ВПРЯГА В ЧУЖДА КОЛА
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
„Игнате внимавай, аз съм
кредитирал
за тебе.
Те бяха така тримата, понеже са от едно и също поколение. В.К.: Аз съм чувал, че един друг Му е викал дядо Петре, това е Игнат. Е.А.: Виж Игнат се бореше малко с Учителя даже. Игнат възразяваше на Учителя, опонираше на Учителя. Но Учителят знаеш, какво му каза веднъж?
„Игнате внимавай, аз съм
кредитирал
за тебе.
Ако си махна кредита? " И не довърши повече. Да, аз изтръпнах като чух това. В.К.: Казваха ми, че ходел по къси панталонки и Учителят го бил веднъж с бастуна. Е.А.: Ех, може, но не знам.
към текста >>
Ако си махна
кредита
?
В.К.: Аз съм чувал, че един друг Му е викал дядо Петре, това е Игнат. Е.А.: Виж Игнат се бореше малко с Учителя даже. Игнат възразяваше на Учителя, опонираше на Учителя. Но Учителят знаеш, какво му каза веднъж? „Игнате внимавай, аз съм кредитирал за тебе.
Ако си махна
кредита
?
" И не довърши повече. Да, аз изтръпнах като чух това. В.К.: Казваха ми, че ходел по къси панталонки и Учителят го бил веднъж с бастуна. Е.А.: Ех, може, но не знам. Аз съм присъствувала на един скандал, който направи на излизане от салона.
към текста >>
72.
182. ЦЕНАТА НА ЕДНА КОРЕСПОНДЕНЦИЯ
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Брат Бертоли го
кредитираше
.
Той почва списанието, това вестника и го пише. Той можеше да пише. Сечеше му пипето. В.К.: На Любомир. Е.А.: Да. Можеше.
Брат Бертоли го
кредитираше
.
И добре ама, колко време мина, не мина година и кредита се свърши, и брат Бертоли трябваше да си продаде къщата, защото друг дълг направил. В.К.: За това списание. Е.А.: Да. Не, това е една история в Братството, която аз непременно искам да я опише. В.К.: В какъв смисъл история?
към текста >>
И добре ама, колко време мина, не мина година и
кредита
се свърши, и брат Бертоли трябваше да си продаде къщата, защото друг дълг направил.
Той можеше да пише. Сечеше му пипето. В.К.: На Любомир. Е.А.: Да. Можеше. Брат Бертоли го кредитираше.
И добре ама, колко време мина, не мина година и
кредита
се свърши, и брат Бертоли трябваше да си продаде къщата, защото друг дълг направил.
В.К.: За това списание. Е.А.: Да. Не, това е една история в Братството, която аз непременно искам да я опише. В.К.: В какъв смисъл история? Е.А.: Ами история.
към текста >>
73.
04.Когато слушах Словото на Учителя
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
За всяко живо същество природата е предвидила
кредит
.
Ние, като част от цяЛото трябва да зачитаме и да пазим всичко живо. Човек не е господар нито на живота, нито на природата. Той може да се ползува от силите в природата без да нарушава законите й. Човек е свободен да прави каквото иска, но не в разрез с природните закони, ако не иска да пострада. Наруши ли ги, естествено идват неблагоприятните условия.
За всяко живо същество природата е предвидила
кредит
.
Животът на човека е осигурен от природата, той има право само на това, което му е необходимо. Вземе ли повече от необходимото, нарушил е вече законите на природата. Същият закон важи и за колектива - общество, народ, човечество. Такива разбирания за човека, природата и Бога не внасят противоречие, но спокойствие и вътрешен мир. Първата година още -1920, аз заболях от скарлатина.
към текста >>
74.
IV. ЖИВОТЪТ НИ В „ПАРАХОДА
,
магнетофонен запис от Вергилий Кръстев
,
ТОМ 9
Учителят беше казал, че в едно семейство, ако децата са момчета, те
кредитират
бащата.
Такива забележки са за поддържане на будно съзнание. Разговорите, които сме водили с Учителя, случвало се е да говори за някои черти на лицето ни, на ръката ни. Спомням си веднъж ми каза, че горната линия на челото ми, на границата дето е между челото и косата ме спасявала. Друг път ми каза, че дясното ми ухо е по-хубаво от лявото. Друг път също каза, че аз вървя по бащина линия.
Учителят беше казал, че в едно семейство, ако децата са момчета, те
кредитират
бащата.
Ако са момичета, кредитират майката. И аз попитах, защо тогава моята майка си замина преди баща ми? Тогава Той ми каза, защото аз вървя по бащина линия. Разбира се, че аз съм на това, което за мене е казано. Не помня за другите.
към текста >>
Ако са момичета,
кредитират
майката.
Разговорите, които сме водили с Учителя, случвало се е да говори за някои черти на лицето ни, на ръката ни. Спомням си веднъж ми каза, че горната линия на челото ми, на границата дето е между челото и косата ме спасявала. Друг път ми каза, че дясното ми ухо е по-хубаво от лявото. Друг път също каза, че аз вървя по бащина линия. Учителят беше казал, че в едно семейство, ако децата са момчета, те кредитират бащата.
Ако са момичета,
кредитират
майката.
И аз попитах, защо тогава моята майка си замина преди баща ми? Тогава Той ми каза, защото аз вървя по бащина линия. Разбира се, че аз съм на това, което за мене е казано. Не помня за другите. Щото Той е казвал и за другите така.
към текста >>
75.
1.Изпратено препоръчано писмо до Мария Кисова
,
,
ТОМ 9
Аз съм се молил на Учителя да вземе от моя жизнен
кредит
, от моя жизнен
кредит
и да го даде на него за да довършиме онова, което аз бях запланувал и което той трябваше да свърши.
Това е решено преди Вие да дойдете в този дом, защото аз бях там десет години преди Вас. Аз съм свършил работата на Мария Тодорова и съм свършил работата на Борис Николов. Аз зная колко ми струва това. Вложих 10 години труд, сили, средства и се жертвувах до край. Аз три пъти съм му спасявал живота като лекар и Вие знаете това много добре.
Аз съм се молил на Учителя да вземе от моя жизнен
кредит
, от моя жизнен
кредит
и да го даде на него за да довършиме онова, което аз бях запланувал и което той трябваше да свърши.
Но той ме излъга, измами и изигра. А Вие знаете, че това са методите на майстор Борис. Той има вина за разрушаване на брака ми с Милка Кралева и той обърка Милка както и Кралю. Там, където се е намесил, майстор Борис проваля всичко и всекиго. И Вие знаете това много добре. 5.
към текста >>
И правите грешки след грешки, защото не знаете как са нещата и нямате
кредит
за ръководство от Учителя.
И всичко това Вие го забравихте. Всички провали на Братството и борби бяха започнати от жени и вкараха братята и братята изгоряха в борбите. Къде са братята? Няма ги, а нали идват по равен брой в Школата? Сега от няколко години се развихриха жени, като Йонна Стратева, Ина Дойнова, Мария Митовска, включително Милка Кралева и Ваша милост.
И правите грешки след грешки, защото не знаете как са нещата и нямате
кредит
за ръководство от Учителя.
И Небето ще Ви спре, в това съм убеден. Първо трябва да станете сестри, после духовни сестри и трето духовната сестра не се занимава с ръководство и тя не решава нещата. Решава ги духовният брат. Пример: Ето аз съм определен лично от Борис да решавам този въпрос и това Вие знаете много добре. Вие не ме питахте при издаване „Изворът на Доброто".
към текста >>
76.
МИСЛИ ОТ УЧИТЕЛЯ ЗА БЪЛГАРИТЕ И ЗА БЪЛГАРИЯ
,
,
ТОМ 9
България сега
кредитира
всички европейски народи, а в бъдеще, те ще й се отплащат, в бъдещите епохи те ще я
кредитират
.
Това е добър признак. Значи духовното действува в България. България сега е в златния век на своята история. Тя е още в началото на златния век. Не е достигнала още кулминационната си точка.
България сега
кредитира
всички европейски народи, а в бъдеще, те ще й се отплащат, в бъдещите епохи те ще я
кредитират
.
Понеже България е в златния си век, ще бъде пазена и закриляна от Провидението. Никой няма да стори зло на тази страна, която кредитира цяла Европа. Само малко може да бъде засегната, но и то може да бъде избягнато. Някой казва: Какво ще стане с България? Щом България приеме Божественото учение, добре ще бъде за нея.
към текста >>
Никой няма да стори зло на тази страна, която
кредитира
цяла Европа.
България сега е в златния век на своята история. Тя е още в началото на златния век. Не е достигнала още кулминационната си точка. България сега кредитира всички европейски народи, а в бъдеще, те ще й се отплащат, в бъдещите епохи те ще я кредитират. Понеже България е в златния си век, ще бъде пазена и закриляна от Провидението.
Никой няма да стори зло на тази страна, която
кредитира
цяла Европа.
Само малко може да бъде засегната, но и то може да бъде избягнато. Някой казва: Какво ще стане с България? Щом България приеме Божественото учение, добре ще бъде за нея. Но, ако не го приеме зле ще бъде. Колкото евреите прокопсаха, толкова и българите, ако попречат на Бялото Братство.
към текста >>
77.
07 - 74. ВЕЧЕ ДА НЕ ИДВАШ!
,
СРЕЩИ, СЛУЧКИ СПОМЕНИ С УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ НА ИЗГРЕВА. ГЕОРГИ СЪБЕВ
,
ТОМ 10
Тъжителката я посетила още няколко пъти за нова помощ, тъй че
кредитът
станал 400 лева.
На улицата я среща една бедна жена и я моли за помощ, Сестрата й дала осемдесет лева, Всичко, което имала у себе си. И понеже си носела спестовната книжка, била спокойна. Бедната жена, изненадана от нейния жест, казала смутено: „Аз исках по-малко..." - „Не, вземи ги всичките. Те са за тебе. Господ ти ги праща." Бедната жена си записала адреса, за да може да й ги върне, когато има възможност.
Тъжителката я посетила още няколко пъти за нова помощ, тъй че
кредитът
станал 400 лева.
Когато й давала и последната сума от 100 лева, казала й: „Вече да не идваш! " Жената си отишла с понижен дух, но нищо не казала. „Още следващите два-три дни ми донесоха работа от две места и ми платиха по 200 лева. колкото й бях дала, разказва сестрата своята опитност. Небето не ме остави.
към текста >>
78.
09 - 268. КОЙ Е ИЗВЪРШИЛ ВОЛЯТА БОЖИЯ
,
Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев
,
ТОМ 10
В отговор на моята молба той ми посочи табелката на стената, където пишеше: „
Кредит
никому".
268. КОЙ Е ИЗВЪРШИЛ ВОЛЯТА БОЖИЯ Бях уволнен от работа преди години, поради което изпаднах в голяма материална нищета. Зимата наближаваше, а децата ми бяха оголели. Отидох при един духовен брат, който беше заможен, имаше си и магазин, да го помоля да ми даде някой метър док и американ, за да облека децата си срещу зимата, като му казах, че сега съм без работа, но щом почна работа, ще му се издължа веднага.
В отговор на моята молба той ми посочи табелката на стената, където пишеше: „
Кредит
никому".
Излязох от богатия магазин с разбито от мъка сърце, че богатият не влезе в положението ми и не ми подаде ръка за помощ. Нещо повече, дори не ми изказа малко съчувствие ,че съм с голямо семейство и при това без работа, и то срещу зима. Повървях малко по улицата, омърлушен и обезкуражен и си казвам на ума: „Бог е добър. Той няма да ме остави, както не ме е оставял и досега. Той пак ще ми помогне." В този момент поглеждам, насреща ми вехтошарски магазин и влязох вътре.
към текста >>
Вървя си аз из пътя към дома и си мисля: кой извърши Божията воля, богатият ли, който ми каза: „
Кредит
никому", или бедният, простият вехтошар, който само с една дума ми даде облекло на децата?
Съдържателят ми бе познат. Казах му какво е положението ми, че съм без работа и децата ми са оголели. „Добре, братко", ми каза той. „Ела си вземи дрешки за децата си, каквито харесаш, а за плащане, когато имаш ще платиш." Взех дрешки, каквито харесах, съобразно възрастта на всяко дете, благодарих му и си излязох облекчен и зарадван. Облекчен, че нося дрешки за децата, а зарадван от това, че все пак има добри хора, чрез които Господ помага на бедните и нещастните.
Вървя си аз из пътя към дома и си мисля: кой извърши Божията воля, богатият ли, който ми каза: „
Кредит
никому", или бедният, простият вехтошар, който само с една дума ми даде облекло на децата?
Вървя из пътя и си мисля колко трудно е да влезе богат в Царството Небесно. Разказал: Росен Караиванов.
към текста >>
79.
09 - 337. И ГОСПОД ДА СЛЕЗЕ
,
Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев
,
ТОМ 10
Тогава Учителят каза, че било определено тя да си замине и всичко било готово, но Бог, който е любов, я
кредитирал
с 20 години.
По тоя случай приготвихме подарък за Учителя и заминахме за София - Изгрева, да му го поднесем. Когато пристигнахме на Изгрева, беше събота, в който ден Учителят не приема никого. Помирихме се, но още стоим пред стълбището до стаята му. Учителят слезе отгоре и ми прие в гостната, като веднага след нас заключи вратата. Ние паднахме на колене пред него и му благодарихме за излекуването на жена ми.
Тогава Учителят каза, че било определено тя да си замине и всичко било готово, но Бог, който е любов, я
кредитирал
с 20 години.
След като изтекоха определените години, тя си замина от земята. Разказал: Брат Паню от Ямбол.
към текста >>
80.
12 - 44. КАК СЕ ПОСРЕЩАТ ГОСТИ
,
Надка Куртева (1908 - 1996 г.). Пред Извора на Живота.
,
ТОМ 10
Един ден сега ще дойде Добри, мъжът ми, а аз с малко дете - отиде да пазари от един магазин пак на
кредит
, а те честни.
И като се оженихме, всички приятели, всички у дома се сипват. И сега братята от селата викат: „Гледахме бай Георги и Надито да ни посрещнат." Аз, като видех, а пък имахме едно семейство, сестра Цонка, мъжът й инженер беше, не беше от Братството, един двор ни делеше помежду и казвах на мъжа й на кака Цонка: „Цоне, бай Георги има много деца. Сега другите, като дойдат от града, посрещат ги, а Надка не прави разлика от село, беден-богат, прост, с голяма любов ги посреща." Така бях по природа. Тати много ме ценеше, много ме обичаше. И като се ожених, всички приятели у дома.
Един ден сега ще дойде Добри, мъжът ми, а аз с малко дете - отиде да пазари от един магазин пак на
кредит
, а те честни.
От един дюкян пазари кашкавал, масло, сирене, каквото е на кредит. Там затваря кредита, отваря друг, той този месец като получи, плаща там, но ние другия месец отиваме на друг магазин. И веднъж, колкото вижда от приятелите от селата, дошли по своя работа, хайде у дома. Веднъж ги доведе 7-8 души приятели. Живко беше на една годинка и аз, като ги видях, нито захар, нищо нямам, нито хляб, чакам той да донесе.
към текста >>
От един дюкян пазари кашкавал, масло, сирене, каквото е на
кредит
.
И сега братята от селата викат: „Гледахме бай Георги и Надито да ни посрещнат." Аз, като видех, а пък имахме едно семейство, сестра Цонка, мъжът й инженер беше, не беше от Братството, един двор ни делеше помежду и казвах на мъжа й на кака Цонка: „Цоне, бай Георги има много деца. Сега другите, като дойдат от града, посрещат ги, а Надка не прави разлика от село, беден-богат, прост, с голяма любов ги посреща." Така бях по природа. Тати много ме ценеше, много ме обичаше. И като се ожених, всички приятели у дома. Един ден сега ще дойде Добри, мъжът ми, а аз с малко дете - отиде да пазари от един магазин пак на кредит, а те честни.
От един дюкян пазари кашкавал, масло, сирене, каквото е на
кредит
.
Там затваря кредита, отваря друг, той този месец като получи, плаща там, но ние другия месец отиваме на друг магазин. И веднъж, колкото вижда от приятелите от селата, дошли по своя работа, хайде у дома. Веднъж ги доведе 7-8 души приятели. Живко беше на една годинка и аз, като ги видях, нито захар, нищо нямам, нито хляб, чакам той да донесе. И като видях така малко, той ми даде знак: „Бъди спокойна." Отива на магазина - носи хляба, кашкавал, един гювеч кисело мляко, не знам още какво, сирене, кашкавал, всичко.
към текста >>
Там затваря
кредита
, отваря друг, той този месец като получи, плаща там, но ние другия месец отиваме на друг магазин.
Сега другите, като дойдат от града, посрещат ги, а Надка не прави разлика от село, беден-богат, прост, с голяма любов ги посреща." Така бях по природа. Тати много ме ценеше, много ме обичаше. И като се ожених, всички приятели у дома. Един ден сега ще дойде Добри, мъжът ми, а аз с малко дете - отиде да пазари от един магазин пак на кредит, а те честни. От един дюкян пазари кашкавал, масло, сирене, каквото е на кредит.
Там затваря
кредита
, отваря друг, той този месец като получи, плаща там, но ние другия месец отиваме на друг магазин.
И веднъж, колкото вижда от приятелите от селата, дошли по своя работа, хайде у дома. Веднъж ги доведе 7-8 души приятели. Живко беше на една годинка и аз, като ги видях, нито захар, нищо нямам, нито хляб, чакам той да донесе. И като видях така малко, той ми даде знак: „Бъди спокойна." Отива на магазина - носи хляба, кашкавал, един гювеч кисело мляко, не знам още какво, сирене, кашкавал, всичко. Аз, като видях, не мисля че той прави борчове, че трябва да ги плащаме, ами се радвам, че имаме да посрещнем гости.
към текста >>
Идваше време да се плаща, така бе с нашия
кредит
, с мъжа ми, Добри.
Веднъж ги доведе 7-8 души приятели. Живко беше на една годинка и аз, като ги видях, нито захар, нищо нямам, нито хляб, чакам той да донесе. И като видях така малко, той ми даде знак: „Бъди спокойна." Отива на магазина - носи хляба, кашкавал, един гювеч кисело мляко, не знам още какво, сирене, кашкавал, всичко. Аз, като видях, не мисля че той прави борчове, че трябва да ги плащаме, ами се радвам, че имаме да посрещнем гости. С такава широта се гледа.
Идваше време да се плаща, така бе с нашия
кредит
, с мъжа ми, Добри.
В.К.: Добри взима кредит. Надка: Добри след това плаща. Ние се оженихме, отидохме отделно, а приятелите, понеже много любезно ги посрещаме, тука се трупаха. В неделен ден погледни бати Крум, бати Киро, брат Янко, Велчови, Вълкови, децата, Иринчето, Верчето, всички у дома. Аз знам, че в неделен ден ще дойдат.
към текста >>
В.К.: Добри взима
кредит
.
Живко беше на една годинка и аз, като ги видях, нито захар, нищо нямам, нито хляб, чакам той да донесе. И като видях така малко, той ми даде знак: „Бъди спокойна." Отива на магазина - носи хляба, кашкавал, един гювеч кисело мляко, не знам още какво, сирене, кашкавал, всичко. Аз, като видях, не мисля че той прави борчове, че трябва да ги плащаме, ами се радвам, че имаме да посрещнем гости. С такава широта се гледа. Идваше време да се плаща, така бе с нашия кредит, с мъжа ми, Добри.
В.К.: Добри взима
кредит
.
Надка: Добри след това плаща. Ние се оженихме, отидохме отделно, а приятелите, понеже много любезно ги посрещаме, тука се трупаха. В неделен ден погледни бати Крум, бати Киро, брат Янко, Велчови, Вълкови, децата, Иринчето, Верчето, всички у дома. Аз знам, че в неделен ден ще дойдат. Живко малък беше, ще направя много бисквитки, това, онова, да имам и като дойдат - кафенце, бисквитки, това, онова.
към текста >>
81.
18 - 1. ЧЕСТВУВАНЕТО НА 120-ГОДИШНИНАТА ОТ РОЖДЕНИЕТО НА ГЕОРГИ КУРТЕВ /1870 - 1990 г./
,
Историята на Айтоското Бяло Братство. Поучение за человеците земни и небесни.
,
ТОМ 10
Напуснаха ме заради човек, комуто аз три пъти спасявах живота, комуто дадох жизнен
кредит
, като се молих на Учителя да вземе от мен и даде на него, за да довърши работата си, но той ме излъга и не свърши нищо.
От 1977 - 1980 година той ходеше всеки месец до Бургас, до Кралевите, за да иска Милка за жена. Кралю не смееше на никой да каже, за да не изложи Борис пред Братството. Аз взех Милка за жена през 1980 година, макар че виждах, че тя е хипнотизирана от Борис, като мислех, че нещата ще се оправят. Два месеца от брака ни в присъствието на Кралю се скарахме за Борис, защото аз казах своето мнение за него, че той е виновен за провала на Братството. Те скочиха и щяха да ми издерат очите, тогава видях цялата истина, че те му са подвластни и аз реагирах остро с думи, те си опаковаха багажа и ме напуснаха заради Борис.
Напуснаха ме заради човек, комуто аз три пъти спасявах живота, комуто дадох жизнен
кредит
, като се молих на Учителя да вземе от мен и даде на него, за да довърши работата си, но той ме излъга и не свърши нищо.
Тази лъжа сега се противопоставя на една работа за Бога, но ние ще победим, защото работим за делото на Учителя! Вергилий Кръстев * * * Уважаеми Георги Събев, Към днешна дата. 10 юни 1991 година, нещата се развиват така: 1. Изпратихме съобщение за чествуването за Георги Куртев до ръководителите на всички кръжоци в страната, онези, които кореспондират с Братския съвет в София. Изпращам такова съобщение и до теб, нарочно изчаках една седмица, защото чаках други събития.
към текста >>
82.
ИЗМИСЛИЦАТА И ИСТИНАТА
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 10
Онзи
кредит
, отпуснат от Небето за днешното поколение музиканти, ще се отнеме.
Та вие извършихте престъпление към мен и към нея. Защо я хвърлихте в огъня за да изгори, нали беше ваша приятелка? Аз последния концерт с това поколение музиканти проведох. Повече с тях не може да се работи. Ще се чака друго поколение музиканти, които трябва да се подготвят чрез „Изгревът" и чрез оригиналното Слово на Учителя Дънов.
Онзи
кредит
, отпуснат от Небето за днешното поколение музиканти, ще се отнеме.
Те няма да имат вътрешни условия за работа. Няма да могат да работят, защото и външните условия ще се променят. Как? Когато на един концерт при едно музикално изпълнение не присъствува Духът от песните на Учителя, тото е безлично, то не носи живот. А където няма живот, няма нищо. Има пустош.
към текста >>
83.
ИВАН ЦЕРОВ V. ПРОСВЕТНА ДЕЙНИНА на МИТРОПОЛИТА СИМЕОНА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
След като посочва крайната негодност на училищните помещения, къщи частни, досущ нездравословни, поради което по-голямата част от учениците боледуват през зимата, както и факта, че училищното настоятелство не може да намери и такива, за да отвори училищата навреме, по която причина Варненската община почнала през нея година строеж на едно първоначално училище, а държавата тъкми да пристъпи към съграждане здание за реално училище (мъжка гимназия - цел, за която бил гласуван, мисля, от Народното събрание и нужният
кредит
, та с това да се даде възможност сегашното помещение на мъжката реалка (известната „стара гимназия") да послужи за класно девическо училище - дядо Симеон обръща вниманието на министра върху Варненското девическо училище, изказва ценни мисли, здраво обосновани логически, че само с образованието на женския пол ще се оздрави завинаги българщината във Варна и ще се осуети влиянието на гръцките тук училища.
За същата цел е действувал и варненският депутат в Народното събрание по онова време Кр. Мирски. (Пръв директор на Варненската девическа гимназия, която състояла от 4 класа, бил Георги Живков). Казаното тук по застъпничеството на дяда Симеона за поемане издръжката на Варненското класно девическо училище от държавата се пот-върдява и документално от едно, за голямо щастие, запазено писмо, що старецът е отправил лично до министра на народното просвещение Д. Агура през месец май 1883 година. Написано с присъщия на дядо Симеона тон на скромност и вежливост, това писмо ни дава в последовен системен ред пълна идея за големите неблагоприятни условия, в които е било поставено учебното наше дело във Варна, макар и щедро подкрепено парично от държавата.
След като посочва крайната негодност на училищните помещения, къщи частни, досущ нездравословни, поради което по-голямата част от учениците боледуват през зимата, както и факта, че училищното настоятелство не може да намери и такива, за да отвори училищата навреме, по която причина Варненската община почнала през нея година строеж на едно първоначално училище, а държавата тъкми да пристъпи към съграждане здание за реално училище (мъжка гимназия - цел, за която бил гласуван, мисля, от Народното събрание и нужният
кредит
, та с това да се даде възможност сегашното помещение на мъжката реалка (известната „стара гимназия") да послужи за класно девическо училище - дядо Симеон обръща вниманието на министра върху Варненското девическо училище, изказва ценни мисли, здраво обосновани логически, че само с образованието на женския пол ще се оздрави завинаги българщината във Варна и ще се осуети влиянието на гръцките тук училища.
Изказва се голямата радост на варненци от вестта, че Министерството ще поддържа занапред девическо училище. Накрай старецът - председател на Народното събрание, тъгува, задето до нея минута не бил захванат строежът на мъжката реалка и настоятелно моли да не се изпуска лятото без да се почне постройката, нещо, което се и постига. Ще рече, дядо Симеон има голям дял на участие и за построяването и на мъжката гимназия във Варна. - Това са едри дела от просветната дейнина на митрополита Симеона - златозарен негов ореол. За тях варненци му дължат скъпа дан на почит и трогателна признателност.
към текста >>
84.
IV.ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1907 година ВАРНА Записала: МАРИЯ КАЗАКОВА
,
Записала: МАРИЯ КАЗАКОВА
,
ТОМ 11
Това незнание много
дискредитира
спиритизма.
От вратата на Добродетелта и Мъдростта се минава през вратата на Любовта и тогаз всичко бива пред нас разкрито. Не учете другите, преди вий да се научите, не трябва да се гради на пясък. Пазете се да господарувате над хората, а станете господари на себе си, на своите страсти. Волята е кормилото, Мъдростта - капитанът, а парата е силата, която тласка кораба на живота. Трябва да знаем да контролираме духовете.
Това незнание много
дискредитира
спиритизма.
Спиритизмът почва от Добродетелта, а теософията - от Мъдростта. Отправяйте вашите желания чрез любов. Спиритистът трябва да има воля, а теософът трябва да е мъдър. Да любиш Бога, трябва да си Син. „Аз се турям в редовете на Синовете Божии" - каза Учителят.
към текста >>
85.
IV.15 август, понеделник - ден Св. Богородица
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
Те не могат да разполагат, тъй като банката е, която отпуска
кредити
.
Най-после, всичките богатства сега хората са ги взели и казват, че са техни. Но това е цяла лъжа и заблуждение, защото силата Господ я [нам] дава. И всичките хора са глупци, ако мислят, че със своята сила и знание и ум са придобили тия неща, които са в ръцете им. Един слуга няма правото да злоупотребява с нещата на своя господар. Нито пък можем да заповядаме на един секретар или касиер на някоя банка, защото на тях се плаща само за работата.
Те не могат да разполагат, тъй като банката е, която отпуска
кредити
.
Когато Господ ви праща някъде, Той ще отвори и вратата там и нашият въпрос се много лесно разрешава. Бог знае всички ваши нужди. В най-дребните неща Господ се вмества и даже в дреболиите Той обръща много по-голямо внимание, отколкото в големите нужди. Така, ако имаш нужда от обувки, Той по-скоро ще ти ги даде, отколкото други големи работи. Но някой казва: „Аз не се занимавам с малки работи." Да, но Господ е, Който се занимава с малки работи и ние оттам трябва да започнем.
към текста >>
86.
НАРЯД за събора 1907 година
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Пето: Знайте, че плодородието, благата и другите добри неща се дават от Господа заради добрите хора на земята, така щото колкото са повече добрите хора на земята, толкова и
кредита
от Небето ще бъде по-голям.
При изследване на духовния свят изисква се: Първо: Спокойствие. Второ: Не се занимавайте с грешките на чуждите хора, а по-добре вгледайте се в собствените си грешки, защото човек, който има важна работа, не му остава време да се занимава с чуждата работа, което нещо значително може да го спре и отклони от пътя на прогреса му. Трето: Винаги се старайте да съглеждате в другите само добрите страни. Четвърто: Когато некой се намери в каквото а да било затртднително положение, нека се отнесе до г-н Петър Дънов. Той ще му помогне.
Пето: Знайте, че плодородието, благата и другите добри неща се дават от Господа заради добрите хора на земята, така щото колкото са повече добрите хора на земята, толкова и
кредита
от Небето ще бъде по-голям.
Шесто: Уединяването в себе си е, за да може човек да се усили, да заякне, т.е. да се приготви за работа духовна. 8. Следват наставления от г-н Петър Дънов. Щом ви дойде някоя мисъл, която ви гневи и безпокои, да знаете, че тя не е от Бога и старайте се да я отхвърлите от ума си. 20. IX.
към текста >>
87.
VII.3. МЕЧЪТ НА ДУХЪТ Е СЛОВОТО. СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ БЕИНСА ДУНО Е СЛОВО НА БОГА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Лалка използва тая благодарност и черпи от
кредита
на сестра Елена.
От това жилище стартираха към невидимия свят и Ружа, и Елена. Там преживяха последните си дни. Но да се върнем към времето, когато Елена живее при Лалка, Сестра Елена е благодарна на Лалка. И има защо. Дава й подслон.
Лалка използва тая благодарност и черпи от
кредита
на сестра Елена.
И ето тя сама си казва в историческите бележки, където четем: „В 1972 г. стенографката Елена Андреева казала на Борис Николов за мене, че съм съгласна да се обновят беседите, като аз ще си плащам на машинописци и където е нужно, да се коригират, да се сложат в ред..." и т.н. И ето Лалка получава дешифрираните беседи за обновяване, чрез Боян Златарев или Драган Петков. Но какво прави? Вместо да ги обновява чрез преписване, тя взема химикалката и започва едно задраскване, коригиране, променяне на текста, добавя, изважда, съчинява, Работи Лалка.
към текста >>
Към
кредита
на Елена за убеждаване на Борис Николов, Лалка да извърши „обновяването" на беседите трябва да прибавим и тоя на Драган Петков и Боянчо Златарев.
И ето Лалка получава дешифрираните беседи за обновяване, чрез Боян Златарев или Драган Петков. Но какво прави? Вместо да ги обновява чрез преписване, тя взема химикалката и започва едно задраскване, коригиране, променяне на текста, добавя, изважда, съчинява, Работи Лалка. Пише Лалка. Така омаскареният текст дава на наети от нея машинописци да свършат черната работа по преписването.
Към
кредита
на Елена за убеждаване на Борис Николов, Лалка да извърши „обновяването" на беседите трябва да прибавим и тоя на Драган Петков и Боянчо Златарев.
Особено Драган. Той виждаше във фустата на Лалка една душа. Той като кажеше „душа-а-а", все едно, че мед капеше от Лалкината фуста. Всички свършени пакости от Лалка и всички други като Лалка са описани от Вергилий подробно, ясно, логично, изчерпателно и с доказателства в томовете на сборника „Изгревът". Забележителното е, че всички тези Лалки правят едно и също.
към текста >>
88.
Наряди за 1927 г.
,
,
ТОМ 12
Както казахме, целта на навременното събиране сумите е настоятелите незабавно да ни внесат пълната стойност на изпратените беседи, за да може и Комитетът да се издължи пред своите
кредитори
.
Прочее, за да има последният изправни сметки, специално със случая по издаването последните съборни беседи, ще Ви помолим за следното: Оня брат или сестра, който обикновено се занимава с книжнината в града Ви, веднага да състави списък на желающите да имат беседите, като нам тук се съобщи с първо, колко екземпляра ще искате да Ви се изпратят. Заедно с това всеки да бъде известен и приготви стойността на книгата, около 35 лева, за да може при получаването й да се внесе сумата. Това издание ще обема около 400 страници, отпечатано на много хубава хартия и цената е несравнимо евтина за днешните скъпи времена. Освен това всеки брат и сестра би трябвало да има като своя настолна книга тия беседи, защото всички, които ги слушахме, знаем значението на казаното от Учителя тази година. С една дума, само онзи, който притежава тия беседи, ще може да приложи и изпълни дадения на събора наряд.
Както казахме, целта на навременното събиране сумите е настоятелите незабавно да ни внесат пълната стойност на изпратените беседи, за да може и Комитетът да се издължи пред своите
кредитори
.
Желателно е даже, ако имащите възможност внесат още сега стойността, като настоятелите предварително ни изпратят сумите за улеснение. Разчитаме, че ще вземете присърце гореизложеното и очакваме Вашите известия в най-скоро време. Всичко, отнасящо се до Просветния Комитет, да се адресира до...... С братски поздрав: ПРОСВЕТНИЯ КОМИТЕТ Предстои да продължи отпечатването на IV-та годишнина от лекциите на специалния клас. Молим да ни се съобщи Е най-скоро време колко екземпляра ще искате да Ви се изпращат от тях, като се вземе грижа и за тяхното изплащане. На край, хвърляме поглед върху работата и възможностите, които ни предстоят и поставяме пред всички братя и сестри задачата да обмислят начина и средствата за създаване един здрав фонд, който редовно да ни доставя всички беседи и друга полезна книжнина.
към текста >>
89.
8. СЪХРАНЕНИЕ НА ДУШЕВНАТА ЕНЕРГИЯ
,
,
ТОМ 12
Това показва, че и на жените се отпуща
кредит
.
Който си прави добре опитите, ако е паднал пред дувара, ще го взема и ще го туря на друга страна. Това е един отличен опит. Когато реших да говоря на жените, времето беше дъждовно. Казвам: Този дъжд, този дъжд, той показва, че на жените не им върви. Но гледам, днес времето се поправи.
Това показва, че и на жените се отпуща
кредит
.
Слънцето, което грее, показва, че и то е в съгласие. Това не е само за утеха, това са факти. Като пристъпите към първия опит, не се спъвайте от нищо. Не губете вашите чувства, вашите мисли и религиозни вярвания, които имате. Всеки мъж или жена трябва да прилага своята опитност.
към текста >>
90.
12. ТОВА УЧЕНИЕ
,
,
ТОМ 12
Тъй че, и да излезете от тялото си,
кредиторите
ще ви хванат във втората и третата, докато се изплатите.
Вие вярвате в Христа, ходите на църква, палите свещи, срещате се с този-онзи и все Христа търсите. Казвате си: „Като умрем, ние ще видим Христа.“ Че, вие може и сега да умрете и пак да продължавате да живеете. Смърт е да умрем за злобата, а не да се освободим от физическото си тяло. Някои казват: „Смъртта е затвор.“ Не, затвор са нашите недостатъци. Ако сте много борчлия, продават къщата ви и пак ви държат отговорни, задържат част от заплатата ви.
Тъй че, и да излезете от тялото си,
кредиторите
ще ви хванат във втората и третата, докато се изплатите.
Какво трябва да правите? Единственото спасение е Христовото учение, да влезете в Божествената любов и всички, които любят Бога, ще ви помогнат. Във всяко училище се задават задачи, а такива задачи и Господ задава във всеки дом. Задачи могат да бъдат вашите мъже и жени, вашите деца, вашите приятели и т.н. Често и аз решавам задачи, а такива сте вие за мене.
към текста >>
91.
14. ПОЯСНЕНИЯ ВЪРХУ ОКУЛТИЗМА, СПИРИТИЗМА, ТЕОСОФИЯТА, МИСТИЦИЗМА И ХРИСТИЯНСТВОТО
,
,
ТОМ 12
- То е за християните на
кредит
- за ония, които Христос
кредитира
, търговци с чужд
кредит
.
То е да знаеш да плащаш дълговете на хората. А кой може да плаща дългове? Само богатият. Следователно богатият може да бъде християнин, сиромахът не може да бъде такъв. Обаждат се: - Ами обещанието, че Христос обогатява?
- То е за християните на
кредит
- за ония, които Христос
кредитира
, търговци с чужд
кредит
.
Съвременните хора са християни, защото Христос е християнин. Теософията е наука за примирение на половете, а християнството - за сближение и обединение на последните. Християнството, в неговия вътрешен смисъл, е наука за обединение на духа с душата. Това, което сега учат, не е християнство. То трябва да претърпи преобразувание.
към текста >>
92.
27. ИСТИНА И ЖИВОТ
,
,
ТОМ 12
Защото, ако ти отидеш при един банкерин и той те
кредитира
, днес отидеш, утре отидеш, все те
кредитира
по 1, 2, 3000 и 20 години като ходиш и всеки ден ако той ти е давал по 1000 лева, след 20 години какво си спечелил?
Но молите все Бог да ви изпрати по нещо. И някои казват: „Дотегна ми вече да се моля.“ Казвам: Действително, така не трябва да се молиш. Сега, да се научиш, като не се молиш, какво да правиш. Защото този, който се моли, по този начин пак живее. Казвам: Той живее, но щастлив не може да бъде.
Защото, ако ти отидеш при един банкерин и той те
кредитира
, днес отидеш, утре отидеш, все те
кредитира
по 1, 2, 3000 и 20 години като ходиш и всеки ден ако той ти е давал по 1000 лева, след 20 години какво си спечелил?
Ти си загубил, ти си заборчлял. Двадесет години вие сте внесли все в банката, след 20 години вие какво ще имате? Досега вие все сте просили. Добър е Господ. Като се молите, вие все сте искали нещо.
към текста >>
“ Тъй щото, на млади години той се е молил и на стари години се е молил все да го
кредитират
и щом иде в онзи свят, там кажат: „Този е от тези,
кредитираните
.“ Но в онзи свят нищо няма да му кажат, ще го върнат назад.
Има едно неразбиране. Всички казват: „Сега Господ да ни даде, пък на стари години, като си свърша науките, като си наредя децата, после, една-две години като останат, ние ще работим за Господа тъй, с всичкото си сърце.“ Отлична програма е тази, но аз не съм срещал нито един стар човек, който да е изпълнил своята програма. Щом дойдат стари години, човек каже: „Краката не държат. Господи, аз обещах, но не мога да изпълня обещанието си. Не мога ли да отложа за друг живот?
“ Тъй щото, на млади години той се е молил и на стари години се е молил все да го
кредитират
и щом иде в онзи свят, там кажат: „Този е от тези,
кредитираните
.“ Но в онзи свят нищо няма да му кажат, ще го върнат назад.
Превърнете cei'a правилото. Като ставате сутрин, турете правилото върху себе си, за да го разберете. Ако имате син или дъщеря, който всяка година ви се моли по 3 пъти на ден и за всяка негова молитва вие трябва да плащате по 1000 лева на ден, значи в годината 365 000 лева трябва да давате. В края на живота си, като върви така, за 20 години по 365 000, ще отидат милиони и нагоре. Питам: Вие ще бъдете ли доволни от вашия син или дъщеря, че ви се молили по 3 пъти на ден?
към текста >>
Там никой няма да те
кредитира
.
На третия ден ти пак ще вземеш, на четвъртия пак трябва да внесеш. Това е правилното. Но 10 пъти да взимаш и веднъж да внасяш, това Любовта не допуща. Веднъж ще вземеш назаем, ще върнеш пак, пак ще вземеш, пак ще върнеш. И казва Христос: „Събирайте си съкровища на Небето.“ Ако вие не внасяте, какво ще правите, като отидете на Небето?
Там никой няма да те
кредитира
.
Ако отидете там, ето какво ще стане с вас. Понеже там можете да бъдете гости само един ден, в един ден, след това ще си вземете паспорта и ще слезете. И да гостувате не се позволява. При това, в Небето не можеш да кажеш, че си гладен. Такова нещо няма там.
към текста >>
Трябва цялото Небе да ви
кредитира
, да сте внесли нещо.
Понеже там можете да бъдете гости само един ден, в един ден, след това ще си вземете паспорта и ще слезете. И да гостувате не се позволява. При това, в Небето не можеш да кажеш, че си гладен. Такова нещо няма там. Ако идете на Небето, вие трябва да бъдете богати, трябва да имате събрано съкровище.
Трябва цялото Небе да ви
кредитира
, да сте внесли нещо.
Само тогава ще бъдете радостни, понеже имате един съработник и горе, и долу. Писанието казва: „Да бъдем съработници на Бога“ - не само да харчим, но и да взимаме, и да плащаме. Питам сега: Каква трябва да бъде вашата печалба в света? Вие трябва да печелите души. Който спечели една душа, той е спечелил нещо добро.
към текста >>
93.
ТРЕТА БЕСЕДА, ДЪРЖАНА НА УЧЕНИЧКИТЕ ОТ СПЕЦИАЛНИЯ КЛАС НА ДОБРОДЕТЕЛИТЕ. ДА БЪДЕМ СВЪРЗАНИ С БОГА !
,
6 юли 1923 г.
,
ТОМ 12
Ако вие влезете в Божествения живот и ви намери някой ваш стар
кредитор
, за какво ще ви съди?
Човешкото всякога е мъчно, туй е общо правило. А когато някой път имате мъчнотии - падания и ставания, да не казвате, че това са мъчнотии. Там, в Божествения път няма падания, там падаш, като на пружини, няма никакво кон- тузене. Но в човешкия свят не си правете илюзии. Ако ви сполети нещо лошо, то не е Божествения живот, който водите, то е стария ви живот.
Ако вие влезете в Божествения живот и ви намери някой ваш стар
кредитор
, за какво ще ви съди?
За новото ли ще ви съди или за старото? А вие казвате: „Ето, аз влязох в Божествения живот, а пък мъчнотии.“ Не, и то е старото, което се проявява. Прочетохме Добрата молитва 8 часа без 20 минути 6 юли 1923 г. в столоваята, дома на Учителя, 66 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- [1] Тази беседа се публикува от ръкопис на Паша Теодорова.Текстьт в квадратни скоби е вмъкнат от късен препис на втора стенограма, в който има известно осъвременяване на изразните средства. [2]Другата стенографка е отбелязала: Учителят разглежда листа, на който е написан реда на добродетелите за всеки месец на ученичките.
към текста >>
94.
1. ПЕНТОГРАМЪТ ПО УЧИТЕЛЯ
,
Боян Боев
,
ТОМ 12
б) Второ значение на Правдата На всяко същество, със самото раждане на земята, природата му е дала известен
кредит
, то има право на благоприятни условия на живот за развитие.
- Правдата от дълбоко гледище, има две значения, които ще изложа тук. а) Първото значение на Правдата или справедливостта: Всяко същество, което срещаме в живота си, заслужава да бъде почитано и уважавано, защото като творение на Бога, то има известна мисия, която му е определена от Бога. Това същество, макар сега да е на ниска степен на развитие, има велико бъдеще. То ще се издигне постепенно в пътя на съвършенството. Такива отношения трябва да има човек към всички същества без разлика: човек, вол, кон, птичка, дърво и др.
б) Второ значение на Правдата На всяко същество, със самото раждане на земята, природата му е дала известен
кредит
, то има право на благоприятни условия на живот за развитие.
И тия права трябва да му се дадат. Тия права има всяко същество, без разлика дали е човек, вол, кон, дърво и прочие. Ученикът се учи в този стадий на своето развитие да живее по закона на Правдата. Разбира се, той ще прави само първите стъпки в това направление. В бъдеще, заедно със своя напредък, той постепенно ще разбира Правдата и нейната дълбочина и същина. 3.
към текста >>
95.
2. ПЕНТОГРАМЪТ КАТО ПЕТОЛЪЧЕН ЕМБЛЕМ
,
Дадено непосредствено от Учителя
,
ТОМ 12
Трето нещо, което се разбира под понятието Правда, е следното: Всеки човек, който се ражда, идва с известен бюджет, с определен
кредит
.
Човек може да окаже Правда, ако има уважение почти към всичко живо в света: към вола, овцата, паяка, към малката мушица и т.н., понеже във всички твари пулсира Живият Бог. Както всичко живо и те има да осъществяват Божествена цел в бъдеще. Ако човек обиди едно животно, той нарушава с това Правдата. Всички блага, които Бог дава, трябва да бъдат правилно разпределени, защото тия блага са за всички. Всички трябва да ги получават.
Трето нещо, което се разбира под понятието Правда, е следното: Всеки човек, който се ражда, идва с известен бюджет, с определен
кредит
.
Което и да е същество е предмет на кредитиране от страна на невидимия свят. Обществото е длъжно да му създаде всички условия за развитие. Ако това се приложи, тогава може да се счита, че са запазени законите на Правдата. Какво значи Добродетел. В случая тази дума има двуяка употреба, един път в широк смисъл и друг път в тесен смисъл.
към текста >>
Което и да е същество е предмет на
кредитиране
от страна на невидимия свят.
Както всичко живо и те има да осъществяват Божествена цел в бъдеще. Ако човек обиди едно животно, той нарушава с това Правдата. Всички блага, които Бог дава, трябва да бъдат правилно разпределени, защото тия блага са за всички. Всички трябва да ги получават. Трето нещо, което се разбира под понятието Правда, е следното: Всеки човек, който се ражда, идва с известен бюджет, с определен кредит.
Което и да е същество е предмет на
кредитиране
от страна на невидимия свят.
Обществото е длъжно да му създаде всички условия за развитие. Ако това се приложи, тогава може да се счита, че са запазени законите на Правдата. Какво значи Добродетел. В случая тази дума има двуяка употреба, един път в широк смисъл и друг път в тесен смисъл. В широк смисъл на думата се обхващат всички тия добродетели, а в тесен смисъл се обхващат само добри дела, правене на добро.
към текста >>
96.
4. ПОЯСНЕНИЯ ЗА ПЕНТОГРАМА
,
Боян Боев, 3 септември 1951 г.
,
ТОМ 12
Третото нещо, което трябва да се разбира под думата „правда" е следното: Всеки човек, който се ражда, се ражда с известен бюджет, с известен
кредит
.
Към вола, овцата, паяка, мушицата, към всички живо човек да има уважение и почитание, понеже в него живее Бог. Те имат Божествена цел за бъдеще. Ако човек обиди едно животно, с това нарушава закона на правдата. От друга страна под думата правда се разбира още едно нещо: В едно общество се спазва закона на Правдата, ако всички блага, които дава Бог, се разпределят равномерно, между всички същества. Благата, които Бог дава, те са за всички същества и всички същества трябва да се ползуват от тези блага.
Третото нещо, което трябва да се разбира под думата „правда" е следното: Всеки човек, който се ражда, се ражда с известен бюджет, с известен
кредит
.
Което и да е същество, то се кредитира от невидимия свят. Обществото трябва да му даде всичките условия за развитие. Ако това се приложи, тогава се спазва законът на Правда. Какво значи Добродетел? Любов, Мъдрост, Истина Правда - това са добродетели.
към текста >>
Което и да е същество, то се
кредитира
от невидимия свят.
Те имат Божествена цел за бъдеще. Ако човек обиди едно животно, с това нарушава закона на правдата. От друга страна под думата правда се разбира още едно нещо: В едно общество се спазва закона на Правдата, ако всички блага, които дава Бог, се разпределят равномерно, между всички същества. Благата, които Бог дава, те са за всички същества и всички същества трябва да се ползуват от тези блага. Третото нещо, което трябва да се разбира под думата „правда" е следното: Всеки човек, който се ражда, се ражда с известен бюджет, с известен кредит.
Което и да е същество, то се
кредитира
от невидимия свят.
Обществото трябва да му даде всичките условия за развитие. Ако това се приложи, тогава се спазва законът на Правда. Какво значи Добродетел? Любов, Мъдрост, Истина Правда - това са добродетели. Тогава, какво се разбира под думата Добродетел?
към текста >>
97.
8. ШКОЛАТА НА УЧИТЕЛЯ
,
Нейните задачи, принципи и методи. Влад Пашов
,
ТОМ 12
Като не може да се оправи с това положение, той трябва да се моли на своя
кредитор
- в случая Бог, да му отпусне нов
кредит
.
И никой не може да отиде при Бога, ако Аз, т.е. Мъдростта, не му покажа пътя. Второто необходимо нещо е покаянието. То е преглеждане, ликвидиране на старите сметки. Човек си прави равносметка на досегашния живот и намира, че така, както е живял, е задлъжнял и не може да излезе от това положение.
Като не може да се оправи с това положение, той трябва да се моли на своя
кредитор
- в случая Бог, да му отпусне нов
кредит
.
Това е покаянието. Ще признаеш пред Бога, че си пропуснал добрите възможности и си проиграл всичкия капитал и ще молиш за нов кредит. Тогава Бог ще ти даде нов кредит и ще те прати в света на учиш наново. Покаянието е от самия човек. Третата степен е спасението.
към текста >>
Ще признаеш пред Бога, че си пропуснал добрите възможности и си проиграл всичкия капитал и ще молиш за нов
кредит
.
Второто необходимо нещо е покаянието. То е преглеждане, ликвидиране на старите сметки. Човек си прави равносметка на досегашния живот и намира, че така, както е живял, е задлъжнял и не може да излезе от това положение. Като не може да се оправи с това положение, той трябва да се моли на своя кредитор - в случая Бог, да му отпусне нов кредит. Това е покаянието.
Ще признаеш пред Бога, че си пропуснал добрите възможности и си проиграл всичкия капитал и ще молиш за нов
кредит
.
Тогава Бог ще ти даде нов кредит и ще те прати в света на учиш наново. Покаянието е от самия човек. Третата степен е спасението. Прощението и спасението са две неща свързани. Спасението настъпва, след като човек е минал обръщението и покаянието.
към текста >>
Тогава Бог ще ти даде нов
кредит
и ще те прати в света на учиш наново.
То е преглеждане, ликвидиране на старите сметки. Човек си прави равносметка на досегашния живот и намира, че така, както е живял, е задлъжнял и не може да излезе от това положение. Като не може да се оправи с това положение, той трябва да се моли на своя кредитор - в случая Бог, да му отпусне нов кредит. Това е покаянието. Ще признаеш пред Бога, че си пропуснал добрите възможности и си проиграл всичкия капитал и ще молиш за нов кредит.
Тогава Бог ще ти даде нов
кредит
и ще те прати в света на учиш наново.
Покаянието е от самия човек. Третата степен е спасението. Прощението и спасението са две неща свързани. Спасението настъпва, след като човек е минал обръщението и покаянието. Спасението седи в това, че Бог дава на човека нов кредит и го праща в света да учи и работи.
към текста >>
Спасението седи в това, че Бог дава на човека нов
кредит
и го праща в света да учи и работи.
Тогава Бог ще ти даде нов кредит и ще те прати в света на учиш наново. Покаянието е от самия човек. Третата степен е спасението. Прощението и спасението са две неща свързани. Спасението настъпва, след като човек е минал обръщението и покаянието.
Спасението седи в това, че Бог дава на човека нов
кредит
и го праща в света да учи и работи.
Четвъртата степен е възраждането. Възраждането е процес подобен на цъфтенето и завързването на плодовете. След като човек е спасен, той е посаден като семе в земята, пониква, израства, разцъфтява се и дава плод. Той се възражда за нов живот. Възраждането е от човека и иде след спасението.
към текста >>
98.
10. ГЛАВНИЯТ РЕВИЗОР В ЗАЩИТА НА ЗАКОНА
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
В окръжните градове Комитетът се управляваше от председател- секретар и съвет, в който влизаха: Директорът на Народната банка, началникът на Земеделската банка, Мирови съдия и други лица с обществен
кредит
.
По онова време стопанският живот в България се дирижираше изцяло от основаната от правителството през войната „Дирекция за стопански грижи и обществена предвидливост", която имаше за свои органи окръжните районни комитети (които дирижираха стопанския живот и продоволствието на населението от окръга) и околийските комитети - за околиите. Само в градовете София, Русе и Варна, освен окръжните комитети имаше и тъй наречените „специални комисии по продоволствие". Защото тогава населението се продоволствуваше за прехраната си (хляб и съестни продукти), облекло, обуща, газ, дърва и пр. с купони. А стоките, които бяха извън купонната система, се продаваха по нормални цени, под строг контрол и наказания за нарушителите.
В окръжните градове Комитетът се управляваше от председател- секретар и съвет, в който влизаха: Директорът на Народната банка, началникът на Земеделската банка, Мирови съдия и други лица с обществен
кредит
.
Тъй се нареди, че в началото на пролетта на 1919 г. аз смених в Комитета един от колегите мирови съдия в Русе и станах Началник на съдебно- контролния отдел при Комитета. Двата русенски вестници, „Русенско ехо" и „Ратник", хроникираха този факт, като писаха доста ласкави характеристики за мене и изпратили от тези си броеве в Дирекцията. Един от началниците в последната ми беше близък и говорил на Директора за мене и му казал, че по-подходящ човек от мене за главен представител на Дирекцията в Русе, който да председателства комисиите за приемане доставяната от държавата сол и газ за цяла България и да бъде Главен ревизор на Дирекцията в Русе и окръга не могат намери. Директорът наредил да ме сондира по телефона: Приемам ли да бъда назначен на тази служба.
към текста >>
99.
11. МИРОВ СЪДИЯ В СВИЩОВ И БРАТСКИЯТ КРЪЖОК
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
Даже майката заплака пред мене, защото се смущавала, че тази дарба на дъщеря им може да я
дискредитира
сред обществото, особено с оглед на нейното бъдещо задомяване.
Той ми поръча да проуча този въпрос и да ги уведомя за резултата. Като отидох в Свищов, председателят на окръжния съд, Йонко Гунчев (мой съгражданин), който знаеше, че съм член на обществото „Бяло братство", ме повика един ден в кабинета си и в присъствието на прокурора при съда ми каза, че както той, тъй и прокурорът се научили за дарбата на това момиче и ме помоли като специалист по такива въпроси да анкетирам случая и да ги уведомя за резултата. Наскоро след това, придружаван от разсилния си, аз посетих дома на това момиче (тогава то беше в училището). Говорих надълго и нашироко с родителите му. Те ми разправиха твърде много и твърде чудни неща за дарбата на дъщеря им.
Даже майката заплака пред мене, защото се смущавала, че тази дарба на дъщеря им може да я
дискредитира
сред обществото, особено с оглед на нейното бъдещо задомяване.
Посетих домовете на техните съседи, които подред са извиквали същото момиче да нощува у тях и да наблюдават как се движат от невидима сила различни предмети. Всички единодушно и с подробности ни разправиха факти, които потвърждават дарбата на това момиче и че невидими сили се проявяват в негово присъствие. Исках да разпитам и един съсед офицер, който отсъствуваше от дома си. Поръчах и той дойде в кабинета ми и с подробности ми разправи как е видял движението на дребни предмети, когато същото момиче е било в дома му, поканено да спи през нощта у тях... Първото семейство в Свищов, пред което говорих за нашия Учител и за учението Му и за Обществото ни Бяло братство, бяха пощенските служители Нешка и Анчо Аневи (Нешка живее на Изгрева в София). Те ме запознаха със семейството Димитър Халачев и съпругата му Юстинка (рускиня), зъболекари в Свищов.
към текста >>
100.
39. ТЕСНИЙ ПЪТ
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
Той се бори и расте с
кредит
от Небе. 6.
От Небето ни канят В него да вървим. 3. С усилие се взема Царството Божие: които се насилят, те го грабнуват. 4. Този „Път" е Божествен, в Правда се расте. Той ни носи щастие, дава вход в Небе. 5. Който влезе в този „Път" става „ученик".
Той се бори и расте с
кредит
от Небе. 6.
Да следваме в този „Път" Небето прати Любезния Учител - Той ни просвети. 7. Високият идеал Той ни завеща: към него да се стремим и да победим. 8. Високият идеал е голям магнит. Чрез него ние летим Горе, по-горе. 9. Христос нали ни каза: Виделината Да не е тъмнина нам а Идеал наш. 10.
към текста >>
НАГОРЕ
