Търсене в текстове за 'Заклинание'

Била приложена и частица със заклинание: „Мерзкое и богохулное царство агарянско вскоро низпровержи и предажд е благочестивим." Това означава, че мерзкото и богохулно агарянско царство в лицето на турската османска империя в скоро време да се унищожи и да се предаде в ръцете на благочестивите, Откъде идва този израз?

Била приложена и частица със заклинание: „Мерзкое и богохулное царство агарянско вскоро низпровержи и предажд е благочестивим." Това означава, че мерзкото и богохулно агарянско царство в лицето на турската османска империя в скоро време да се унищожи и да се предаде в ръцете на благочестивите, Откъде идва този израз?
Това е Духът на пророчеството. След това тримата мъже и девойката станали невидими, чудната светлина изчезнала и останали да светят само свещите в църквата. 11*. ОтецТеофаний от Иверския манастир от Атон, въпреки преклонната си възраст заминава за Ерусалим. Разговаря с тогавашния патриарх Партений {1737-1766), който с помощта на православните християни са си възвърнали святите места по силата на султанска заповед от 1757 г. След това отива и се среща с патриарха Паисий (1744-1748) и (1751-1752) и са приели за добър знак рибите, като символ на името Исус Христос, Божий син, Спасител и тогава напечатват 153 Антиминса (Божествени жертвеници), И първата служба за тези Антиминси станала на Великата събота. Била приложена и частица със заклинание: „Мерзкое и богохулное царство агарянско вскоро низпровержи и предажд е благочестивим." Това означава, че мерзкото и богохулно агарянско царство в лицето на турската османска империя в скоро време да се унищожи и да се предаде в ръцете на благочестивите, Откъде идва този израз? И когато Скинията Господня се движеше с Израилевите синове в пустинята, денем покрита с облак Господен, а нощем ги водеше огненият стълб Господен, то те гледаха образа Господен. Денем ги покриваше с облак, за да ги пази от слънцето, нощем ги водеше с огнен стълб по пътя Господен, а сутрин Господ отваряше небесните врати и манна, небесен хляб, слизаше от небето на земята, та я събираха, за да се нахранят. „И когато се дигаше ковчегът на път, Мойсей говореше: „Стани, Господи, и да се разпръснат враговете ти и да бягат от лицето Ти онези, които Те ненавиждат." А когато се спираше, той казваше: „Върни се, Господи, при тмите на Израилевите тисящи." Теофаний е пътувал 12 години и разнасял Антиминсите и е посвещавал служителите на Бога във волята на Святия Дух за освобождението на християните от агарянско иго. Завърнал се в Света гора и там починал. 12*. Следовниците на Святия Дух си предавали Антиминсите на своите последователи и продължавали да се молят, да извършват Евхаристията с тях.
към текста >>

Такова заклинание съществува и го има произнесено на много места в тогавашните богослужения. 4*.

Това научаваме от разказа на Константин Дъновски, поместено в „Заветници на свободата". Тук няма нищо скроено, а дори е разкроено и се вижда всичко, че е от ясно по-ясно, но за тогова, на когото очите са отворени. И може да чете книгите земни и книгите небесни. 3*. Авторът не е запознат с Антиминса, че към него се поставя частица от мощите на Св. Мина, зашити към оригиналния Антиминс, който е осветен в 1820 г. Такова заклинание съществува и го има произнесено на много места в тогавашните богослужения. 4*. Тук няма небивалици, а мистична случка. Онова, което е духовно, се изпитва духовно. Но тогова, който има люспи на очите, той не вижда нищо. Чак когато му паднат люспите от очите, той проглежда и вижда един съвсем друг свят. Свят небесен.
към текста >>

след N 240 Всяка пакост, злина или неправда, направена на някого, човек възприема неговото недоволство или заклинание, което внася дисхармония в организма и предразположение към болести.

след N 240 Всяка пакост, злина или неправда, направена на някого, човек възприема неговото недоволство или заклинание, което внася дисхармония в организма и предразположение към болести.
Колкото по-ясни и интензивни са мислите на човека, толкова по-силно е зрението му. Когато в мисълта се вмъкнат безпокойни и криви чувства, зрението отслабва. Пазете се от чувствени вълнения. Хранене. след N 227 За да се развива правилно, човек трябва да се храни с оглед на четирите положения едновременно: да бъде здрав, силен, добре разположен по чувства и умен. Болести. след N 232 Някои болести не са нищо друго освен резултат на заклинания от миналото. Болести. след N 240 Всяка пакост, злина или неправда, направена на някого, човек възприема неговото недоволство или заклинание, което внася дисхармония в организма и предразположение към болести. Придобиване здраве Ако искате да бъдете здрави, освободете ума и сърдцето си от непотребни мисли и чувства, които след време загниват и правят кръвта нечиста. Ако кръвта ви е нечиста, внесете Любовта в живота си. Тя е единствената сила, която чисти, оживява, развеселява и възкресява. приятел и приятели след N 241 Няма по-голяма печалба от тази, да спече- лите един приятел. Няма по-голяма загуба от тази, да загуби човек един добър приятел.
към текста >>

Когато трябва да се свърши някаква много голяма работа с много усилие, те казваха така: „Че го тепам, че го тепам, и накрая че го утепам.” Това беше заклинание и заплаха едновременно.

Когато трябва да се свърши някаква много голяма работа с много усилие, те казваха така: „Че го тепам, че го тепам, и накрая че го утепам.” Това беше заклинание и заплаха едновременно.
Тогава нямаше сапуни! „Какво правихте днес у реката? ” - „Ами тепахме кошулите и гащите. Тепахме, тепахме, че ги изтепахме! ” После този израз в село Блатешница и в тази околия придобиха друг вид. Когато трябва да се свърши някаква много голяма работа с много усилие, те казваха така: „Че го тепам, че го тепам, и накрая че го утепам.” Това беше заклинание и заплаха едновременно. Един път завинаги да се справи с онова, което го тепа, и което трябва да утепа. И да няма следа от него. 8. Та като разлиствах готовия материал на „Изгревът” том XVIII, чувах един отгоре да ми казва: „Утепахме ги! ” После се сетих, че това е Иван Антонов. Само той може да тепа, да тепа, докато ги утепа.
към текста >>

И като магьосник редиш едно гладко, чисто и хармонично заклинание.

“Бъдещето е пред вас, ще го опитвате”. “Като се роди детето, майката забравя своята скръб”. Не се питаме вече: Родено ли е вече? Само четем и препрочитаме четирите думи, само гледаме пламъка на тези четири свещи, само се греем на топлината на тия четири слънца. Тогава ставаш, изправяш се с целия си ръст и шептиш: сега ще ги поставя на четирите ъгъла на моето жилище. И като магьосник редиш едно гладко, чисто и хармонично заклинание. Ти радост ще ме извисяваш, ти Мир, ще ме успокояваш, ти Светлина, ще ми светиш, ти Любов, ще ме крепиш. “От коя държава и от кои управници ще се плашите?! ” От кои, казваме сега по време на най-сгъстения час за нас и за всички добри, честни, самоотвержени люде, които са готови да жертвуват всичко, за да се възстанови потъпканата правда и погазената свобода. Там сме и ние, на тая мирна барикада, добре екипирани, добре въоръжени да браним най-скъпите за човека права, дадени не от държавните управници и властници, а то Бога. Да пием от извора на радостта.
към текста >>

„Не отваряйте кутията на Пандора", бе неговото заклинание.

По това време ЩАЗИ - държавната сигурност на Източна Германия ги извадиха, и ги показаха. Разбра се, че на всеки пети германец, един е работил за ЩАЗИ и е бил доносчик. Тук бе още по-лошо! Според мен на всеки трети българин -един бе доносчик. И когато упрекваха генерал Семерджиев, че не отваря досиетата, той предупреди всички, че ако ги отворят, ще се види, че почти във всяко семейство - роднини близки и познати е имало доносници и едни са клеветяли, а други са им отвръщали без да знаят, че те съществуват като сътрудници на Държавна сигурност. „Не отваряйте кутията на Пандора", бе неговото заклинание. Това, което бе казал, бе вярно. Досега 2015 г. не смеят да ги отворят поради тази причина. Но не смеят да я признаят, че тя съществува. Ако зависеше от мен - те трябваше да се отворят, за да се види от всички какво представляват вчера и днес българите, и да се убедят защо до българския казан в Ада няма Дявол пазач.
към текста >>