Търсене в текстове за 'Единомислие'

“Ето колко е добро и колко угодно да живеят братя в единомислие” (Псалом 133) 46.
Закон за изобилието 41. Ученички на Изгрева 42. На разпятие заради Христа 43. Кръстницата 44. Времена и школа за мълчание 45. “Ето колко е добро и колко угодно да живеят братя в единомислие” (Псалом 133) 46. Кога пътят е затворен? 47. Кой не признава земните закони 48. Историята на една снимка и една шпионка 49. Съдбата на братските ръце 50. По няколко думи 51.
към текста >>

3. 5.45. „ЕТО КОЛКО Е ДОБРО И КОЛКО УГОДНО ДА ЖИВЕЯТ БРАТЯ В ЕДИНОМИСЛИЕ

ДРАГА МИХАЙЛОВА

45. „ЕТО КОЛКО Е ДОБРО И КОЛКО УГОДНО ДА ЖИВЕЯТ БРАТЯ В ЕДИНОМИСЛИЕ" (Псалом 133) След заминаването на Учителя стана голяма гюрултия.
45. „ЕТО КОЛКО Е ДОБРО И КОЛКО УГОДНО ДА ЖИВЕЯТ БРАТЯ В ЕДИНОМИСЛИЕ" (Псалом 133) След заминаването на Учителя стана голяма гюрултия. Избраха се седем човека, пожизнено, за ръководство. А Учителят беше казал, че ако трябва да се избира ръководство, то да се избере за един ден. Сметнаха Никола Антов за комунист и за предател. Искаха да го отстранят. Направиха събрание в Салона и Антов, и Коста Стефанов трябваше да прочетат доклада на финансовия съвет.
към текста >>

Но той е за братята, които живеят в единомислие, понеже изпълняват Словото на Учителя.
Не му дадоха. Кирчо -лъвчето работеше в печатницата и също искаше пари да купи нещо, но не му дадоха, а ги изгориха. Когато дойде процесът, Борис Николов беше заявил: „Ние не признаваме земните закони! " След това дойде време да се учи - какво значи земни закони - и то, в затвора. Голяма сила има в този псалом. Но той е за братята, които живеят в единомислие, понеже изпълняват Словото на Учителя.
към текста >>

4. 6.66. ЛИТЕРАТУРНО ТВОРЧЕСТВО НА ИЗГРЕВА

Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ

Тя трябва да създава спонтанно във всички едно единомислие.
Просветният съвет взе решение на това томче да се на-пише един предговор - колективно. След дълги дискусии и проекти, лицето, което предложи идеята за този предговор, първо се отказа от този предговор поради обстоятелството, че мъчно могат да се координират усилията на няколко души, вследствие липса на една идейна линия, която да ги обединява. Това бе Георги Томалевски. Този малък факт за лишен път ме убеди, че един голям апарат, какъвто представляваше просветния съвет, не може и не е подходящ за създаването на едно съчинение, особено по отношение излагане учението на Учителя. Тайната на колективното творчество стои в това: първо трябва да има една централна идея, която да ги обединява, но тази идея в самата си същност трябва да бъде безспорна. Тя трябва да създава спонтанно във всички едно единомислие. Второ, не трябва да има абсолютно никакво съмнение, не само по отношение нейната същност, но и по отношение нейното приложение. Друго важно обстоятелство е, да има едно ниво на интелигентност, която по своята характерност взаимно да се допълва. Участниците в колективното творчество трябва да притъпят до минимум личния елемент, иначе висшите творчески енергии не могат да преминават през гъстата материя на личните амбиции и домогвания.
към текста >>

5. 7.10. ДИМИТЪР ГРИВА

Но успях да запечатам в съзнанието си онези часове на разговори с него, когато човек разбира какво значи оня Пса-лом от Давида № 133: „Ето, колко е добро и колко е угодно да живеят братя в единомислие".
10. ДИМИТЪР ГРИВА Димитър Грива бе композитор. Неговият път е много характерен. Път на изключителни извисявания на духа, и път на стремглаво спускане надолу. Аз бях свидетел и на едното, и на другото. Но успях да запечатам в съзнанието си онези часове на разговори с него, когато човек разбира какво значи оня Пса-лом от Давида № 133: „Ето, колко е добро и колко е угодно да живеят братя в единомислие". И именно в тези възвишени негови моменти успях да работя с Димитър Грива и да запиша неговите спомени от времето на Учителя. Ах, какъв добър разказвач беше той в тези изключителни мигове. Правеше невероятни съпоставки и паралели с хора и събития. Разглеждаше Школата на Учителя в един съвсем друг порядък и мащаб, където Словото на Учителя е Създателят на Вселената в нас и около нас. Бях поканен от него в дома на Мария Славова, където живееше като заврян зет.
към текста >>

След време трябва да публикувам неговите спомени, които заслужават адмирации и които бяха записани в онези периоди, когато той бе на Небето на своята творческа изява и бе извисен чрез дух в единомислие с онези, които бяха ученици в Школата на Учителя.
Затова беседите на Учителя представляват Словото на Бога и то не може да се разбива на части и всеки да взема безразборно от него, за да скалъпва свои издания и да може накрая да си напише името си някой, като автор. Това е най-големият провал на Димитър Грива. Той бе документиран лично от него, книгата е издадена, а неговият живот протече по същия начин, както бе разказано за финала на тази книга. Той се обяви срещу книгата „Изгревът", защото не можа да понесе несполуките и провала на своите фикс идеи. И сега аз трябва да го спасявам от краха му. След време трябва да публикувам неговите спомени, които заслужават адмирации и които бяха записани в онези периоди, когато той бе на Небето на своята творческа изява и бе извисен чрез дух в единомислие с онези, които бяха ученици в Школата на Учителя.
към текста >>

6. СЪДЪРЖАНИЕ ТОМ IV

Нарушение на окултните закони

„Ето колко е добро и колко е угодно да живеят братя в единомислие" - 352 46.
Закон за изобилието - 346 41. Ученички на Изгрева - 346 42. На разпятие заради Христа - 347 43. Кръстницата - 350 44. Времена и школа за мълчание - 351 45. „Ето колко е добро и колко е угодно да живеят братя в единомислие" - 352 46. Кога пътят е затворен - 353 47. Кой не признава земните закони - 354 48. Историята на една снимка и една шпионка - 355 49. Съдбата на братските ръце - 357 50. По няколко думи - 358 51.
към текста >>

7. 5. ГЕОРГИ ЙОРДАНОВ. РАЗГОВОР ЗА РУСЕНСКОТО БРАТСТВО

ТОМ 6

Несъгласие, дисхармония, нямали са единомислие и ред други причини.
Направили са сграда за колективен труд и работа. Добре, но в течение на работата тези неудобства, неуредици, които се случили при анархистите дошли тук и те същите ликвидират и тяхната комуна. В. К. Какви неудобства? Г. Й. Несъгласие, дисхармония, нямали са единомислие и ред други причини. Ликвидират я анархистите, после комунистите я купуват и тяхната пропада. Тогава имота купува Бялото братство. В. К. Значи от анархистите и след това от комунистите я купува Бялото Братство. Това не го знаех.
към текста >>

8. Съдържание

Братя и сестри в единомислие 57.
Отричане 52. Благодарност 53. Как и кога се повдига един човек 54. Ключът и един очевидец 55. Вегетарианство и пост 56. Братя и сестри в единомислие 57. Кварталът “Изгрев” (1921-1972 г.) 58. Учителят и Изгревът 59. Симфонията на 20 век 60. Раждането на Изгрева 61. Пред вратата на Твоята стая 62.
към текста >>

9. 57. БРАТЯ И СЕСТРИ В ЕДИНОМИСЛИЕ

57. БРАТЯ И СЕСТРИ В ЕДИНОМИСЛИЕ Имаше една сестра, която се беше разсърдила на Учителя за нещо и не го поздравяваше.
57. БРАТЯ И СЕСТРИ В ЕДИНОМИСЛИЕ Имаше една сестра, която се беше разсърдила на Учителя за нещо и не го поздравяваше. Тя веднъж ме посрещна и ме поздрави любезно. Значи поздравяваше мен, но Учителя не искаше, макар че идваше на Изгрева и слушаше беседите. Не беше напуснала Учителя и Братството, но беше се разсърдила и беше сърдита. Веднъж Учителя излезна от стаята си, а аз стоях права на пост като часовой пред вратата му винаги. Той така направи с жест, че аз да тръгна с него.
към текста >>

Ето как живеехме с братя и сестри в единомислие.
Споделих с Него, че съм забелязала това противоречие. Той се спря и каза: "Няма тук противоречие. Тя се обръща и на другата страна". Разбрах. Значи тя се обръщаше и на другата страна към Черната Ложа. А тя присъствуваше също тук на Изгрева. Ето как живеехме с братя и сестри в единомислие.
към текста >>

10. 25. ОСНОВНА ПОСОКА В ЖИВОТА

Ние бяхме винаги в едно единомислие, в едно общо усещане за нещата.
Д: Учителят само ни каза, че ние двамата с Катя идваме от различни родове. В: Кой казва? Учителят? Д: От различни родове идваме.- Мога да ти кажа едно нещо още. Както съм се разбирал с Катя по проблемите на Учителя и по Изгрева, с никого не съм се разбирал така добре. Ние бяхме винаги в едно единомислие, в едно общо усещане за нещата. Щото Учителят някога разбутваше нещата. Нямаше затишие. Най-после създаваха едни конфликти на Изгрева. Но не беше така спокойно всичко. И аз се чудя как тъй разбутваше някой път нещата.
към текста >>

11. 34. ЧОВЕШКИЯТ И БОЖЕСТВЕНИЯТ ПОРЯДЪК

ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990)

С Катя на тази тема бяхме в пълно единомислие.
Учителя сам ги раздухваше тия неща. Той ни кара да мислим, да види как ще реагираме. Например, ние със сестра ми Катя бяхме действително като че ли от една школа. Никой път сме нямали противоречия по проблеми, които засягат Школата. Създаваха се вътре противоречия между нас при други случаи. С Катя на тази тема бяхме в пълно единомислие. Например, Учителят правеше някои неща, които нас ни дразнеха. Например, някой болен и Учителят му дава нещо да се лекува, минава време и казва: "Повикайте доктор". Докторът е от града, оня оздравее и ония благодарят на доктора, а Учителят се скрие. Той ги правеше тия неща. Да няма явен показ.
към текста >>

12. 82. БРАТЯ И СЕСТРИ В ЕДИНОМИСЛИЕ

ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )

82. БРАТЯ И СЕСТРИ В ЕДИНОМИСЛИЕ СИМЕОН СИМЕОНОВ - беше любител цигулар.
82. БРАТЯ И СЕСТРИ В ЕДИНОМИСЛИЕ СИМЕОН СИМЕОНОВ - беше любител цигулар. В братският живот той е бил и диригент. Братският хор е бил най-често от него ръководен. Кирил Икономов е водил също понякога хора. Матей Калудов беше в началото. Калудов водеше оркестър, не хор.
към текста >>

13. 90. ПРОСВЕТНИЯТ СЪВЕТ И ПАША

ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )

Когато хората искат да вършат работа, повече от трима четирима не бива да бъдат, за да могат да се хармонират, за да могат да дойдат по-лесно до единомислие, да се разбират.
Защото когато стана въпроса за Михаил Иванов, след като си замина Учителя, ние му написахме едно писмо. Знаеш ли, че го писахме цял месец, като всяка седмица Просветния съвет се събираше, но имаше различни мнения за писмото. Значи едно писмо писахме за един месец. Само защото много мнения се явиха. Това е нещо губене на време. Когато хората искат да вършат работа, повече от трима четирима не бива да бъдат, за да могат да се хармонират, за да могат да дойдат по-лесно до единомислие, да се разбират. Щото иначе, празна работа е. Като някой от Просветния съвет стане да говори е-еий, какви дълги такива тирадии се търкаляха. Много нещо. В.К.: Тогава се решава да се направи опита, на всеки се дава по една годишнина да стилизира. Имаше ли хора, които не пожелаха?
към текста >>

14. 91. СПОРОВЕ ЗА КНИГАТА „УЧИТЕЛЯТ

ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )

От наше гледище беше хубаво, толерантно писмо и то докато се състави взе доста събрания, дълго време, два-три пъти даже само с това писмо се занимава Просветният съвет докато дойдеме до единство, в единомислие, щото туй което ще се напише всички да са съгласни.
И може би от тези две разбирания, едните бяха за това да има един външен ред, а другите поддържаха духовната страна на нашето ръководство, може би това е причината за споровете всъщност. Сега за книгата „Учителят" приятелите като се събраха решиха да издадат една книга за Учителя. Такава книга. И почнаха, заеха се някои да работят в това отношение, но Просветният съвет беше много муден организъм - много бавен. Ние написахме едно писмо на Михаил Иванов оттука така за връзка с него. От наше гледище беше хубаво, толерантно писмо и то докато се състави взе доста събрания, дълго време, два-три пъти даже само с това писмо се занимава Просветният съвет докато дойдеме до единство, в единомислие, щото туй което ще се напише всички да са съгласни. Най-после пратихме писмото, но отговорът беше много изненадващ за всички ни. И от там някакъв Братски съвет ни отговори, но отговорът беше, като че ли ние искаме да ги учим, като че ли те бяха някак засегнати от това и казаха, в писмото помня, че пишеше, че българите били овчари, говедари, козари, демек прости хора. Сега много отдавна е било, за да си спомня така по подробности съдържанието, но някои неща са останали в паметта ми и тях казвам. Аз лично бях много изненадана от това писмо, защото нищо от онова, което писахме не беше обект, за да подбуди такива мисли. Какво е станало там не ми е ясно и след това ние повече не писахме на Михаил и оставихме така естествено да текат отношенията помежду ни, без да се бърка Просветния съвет в това нещо.
към текста >>

15. 110. ВЕЩИТЕ НА УЧИТЕЛЯ

магнетофонен запис от Вергилий Кръстев

Той имаше едни костюми бели дълги, нали така, те бяха много така, имаше рядко носени, но вижте сега в Братството нямаше единомислие и оттам се получиха някои нередности.
Описано, описано, но не го знаят кое, какво е и затуй всички вещи на Учителя аз ги раздадох на приятелите. Както бяха описани според кому на какво беше купено нали по номера всички ги раздадох. Впоследствие заминаха едни братя, други заминаха и почти всичко отиде у Петър Филипов. Между дрехите имаше и носени, имаше и нови. Имаше дрехи, които е обличал 5-6 пъти. Той имаше едни костюми бели дълги, нали така, те бяха много така, имаше рядко носени, но вижте сега в Братството нямаше единомислие и оттам се получиха някои нередности. Пък да ви кажа правото, сега аз според мене, ние не можем да правим музей на Учителя. На Учителя не може музей да се прави. Музей се прави на човек, а Учителят не беше човек. Учителят беше УЧИТЕЛ, едно абсолютно високо духовно същество, което беше дошло да ни даде знание и да ни учи. Безпредметно е.
към текста >>

16. V. ПОСТРОЯВАНЕТО НА САЛОНА НА ИЗГРЕВА

КОРЕСПОНДЕНЦИЯ НА ГЕОРГИ КУРТЕВ

Тогава си спомням думите в салона: „Колко е добро и колко угодно да живеят братя в единомислие".
Когато дойдоха гости на някого, тези, които пазеха на входа извикваха съответният брат и сестра, и гостът можеше да влезе заедно с брата или сестрата. На Изгрева нямаше възможност да спазим всички изисквания, защото мястото беше от едната страна съвсем отградено. Някои софиянци си водеха гости. Съборът беше тържествен. Учителят си изля богато Слово и още повече се повдигна радостното състояние на всички. Тогава си спомням думите в салона: „Колко е добро и колко угодно да живеят братя в единомислие". Това беше голям тържествен събор. Но за съжаление последен. Следващата година 1928 год. пак се реши да има събор на Изгрева. Властта даде разрешение затова, но когато нашите приятели дойдоха на гарата, от самата гара ги върнаха обратно и не им позволиха да дойдат на Изгрева.
към текста >>

17. 06 - 29.ПИСМО ОТ УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ ДО ГЕОРГИ КУРТЕВ

ТОМ 10

Да живеем всички в единомислие.
Аз ви пожелавам добре да посрещнете пролетта на живота. 9. Това числото на възкресението. В трите, човека го посаждат, в шестте пониква, а в деветте оживява и възкръсва. Някои сега преминават числото три, други числото шест, а трети числото девет. А Господ да ви даде по-голяма виделина и свобода на духа. Да живеем всички в единомислие. Според вас как върви растението по вас? Ако дърветата ви растат правилно ще имате и добър плод. Всяка ветка носи след себе си и обратни реакции упадък на духовно временно впускание към чувствения живот. Навярно скъпотията и по вас се отразява и обезпокоява. Но всичко това ще мине.
към текста >>

18. 09 - 81. КАЖЕТЕ НА УЧИТЕЛЯ, ЧЕ НИ ТРЯБВАШ

Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев

ТОМ 10

Много нови скърби и радости към изживял от тогава, но нищо не е в състояние да изличи от съзнанието ми оня спомен за няколко месеца, изживяни в такава хармония, любов и единомислие, каквито в живота рядко се повтарят.
След като изминаха 30-40 дни, аз се явих в частта. Тогава моят началник ми каза: „Рано идваш." На следния ден получих нова заповед, пак за Бругас, отдето да получа два вагона олио. Още на следния ден натоварих и изпратих олиото и наново се върнах в село, при братята и сестрите в нашия прекрасен край, където пламнали от любов сърца и светнали от радост лица ме желаят и очакват. Такива часове и дни не се забравят. Минаха повече от 25 години оттогава. Много нови скърби и радости към изживял от тогава, но нищо не е в състояние да изличи от съзнанието ми оня спомен за няколко месеца, изживяни в такава хармония, любов и единомислие, каквито в живота рядко се повтарят. Този спомен ми става още по-мил, понеже е свързан с Учителя. А думите на прекрасната по душа сестра Димитра като че ли и сега ги чувам: „Кажи на Учителя, че ни трябваш." И тъй стана." По разказа на Георги Йорданов. Всичко онова, което душите чистосърдечно и безкористно пожелаят, се нарежда по неведоми за обикновения човек пътища.
към текста >>

19. І.02.14. ОТКРОВЕНИЕТО ОТ СВЯТАГО ДУХА ДУХЪТ НА ОБЕЩАНИЕТО - ДУХ СВЯТИЙ

За това трябва, за напред, да стават молитви и моления за силата и помощта от Святаго Духа, да могат да се съединят единомислием, в едно тяло и един дух, както говори и Дух Святи чрез язиците на апостолите.
Но понеже не се намира други по-голям и превъзходен, по-могъществен образ на моление и предстателство у Бога за нас, за нашите нужди и надежди, както тоя образ на моление на страшното това жертвоприношение. Божествената Евхаристия, която ще се извършва на тоя Святи Престол, което е всичко Божествено и може да приведе във възторг и удивление не само мислите на нас, смъртните, но и на самите най-чисти ангелски умове; мога да кажа, че е най-голямото чудо, най-високото тайнство, което можеше да извърши премъдростта Божия за человеческия род. Освен това, и сам Исус Христос ни е учил, че всичко, каквото попросим от Бога Отца, в Негово име, ще ни подари. Заради това, с несъмнена вяра и голяма надежда на това обещание, в денят на освещението на тоя Святи Престол, са принесени молитви и прилежни прошения за избавлението на християнските народи от агарянското иго и за съединението на вярата и в същия ден Бог благоволил да открие с един Божествен начин на молещите се, че всичко негово обещание ще се изпълни непременно. И, Всетителят присъвокупил, че между всички християнски народи, Бог храни едно особено благоволение към най-многострадалното, между всички народи, славянско племе, за неговото простосърдечие и искреност. За това трябва, за напред, да стават молитви и моления за силата и помощта от Святаго Духа, да могат да се съединят единомислием, в едно тяло и един дух, както говори и Дух Святи чрез язиците на апостолите. I послание към Коринтяните, гл. 12, ст. 12-21, 26-27* (ст. 12) Защото както тялото е едно, а има много удове, и всйте удове на едното тяло, ако и много да са пак едно тяло са, така и Христос. (ст. 13) Защото всички ние чрез единия Дух се кръстихме да сме в едно тяло и юдеи, и елини, и раби, и свободни, и всинца в един Дух ся напоихме, (ст.
към текста >>

20. І.02.15. ДУХЪТ НА ОБЕЩАНИЕТО - ДУХ СВЯТИЙ В ОТКРОВЕНИЕТО ОТ СВЯТОГО ДУХА

Чрез Обединението, посредством Христовия Дух, това славянско племе, българите, ще възкръснат и ще видят колко е добро и колко угодно да живеят братя в единодушие и в единомислие.
И тогава, каквото се измоли в името на Святия Дух и в името на Духа Христов, то Бог ще съизволи. Защото Духът Христов е посредник между человеците и Бога. Той обединява земята и небето чрез съединение на вярата на всички земни и небесни человеци. Затова трябва да стават молитви и моление, за да може чрез Евхаристията и с призоваване на Святия Дух да слезе и с негова помощ да се съединят в едно, человеците и ангелските умове в едно, в едно тяло и един Дух. Христовият Дух е Духът на Обединението и Единението в Бога Отца. 15*. Чрез Обединението, посредством Христовия Дух, това славянско племе, българите, ще възкръснат и ще видят колко е добро и колко угодно да живеят братя в единодушие и в единомислие. Но това става само при едно условие, да бъдат в един и същ Дух. Защото благословението на Бога се излива чрез един и същ Дух, Духът на благодатта, който е Христовият Дух. 16*. Това Откровение на Святия Дух, чрез стария свещеник в присъствието на младия Константин Дъновски, се извършва в църквата „Св. Димитър Солунски" в самия град Солун през 1854 г. За Святият Дух това е злочест град, макар че е отечество на славянските просветители Кирил и Методий.
към текста >>

21. І.3 част ИСТОРИЧЕСКИТЕ СЪБИТИЯ В „ОТКРОВЕНИЕТО В Солунската черква „Св. Димитър, дадено на 10 април 1854 година СЪПОСТАВКИ ЗНАМЕН�

За това трябва, за напред, да стават молитви и моления за силата и помощта от Святаго Духа, да могат да се съединят единомислием, в едно тяло и един дух, както говори и Дух Святи чрез язиците на Апостолите.
Но понеже не се намира други по-голям и превъзходен, по-могъществен образ на моление и председателство у Бога за нас, за нашите нужди и надежди, както тоя образ на моление на страшното това жертвоприношение. Божествената Евхаристия, която ще се извършва на тоя Святи Престол, което е всичко Божествено и може да приведе във възторг и удивление не само мислите на нас, смъртните, но и на самите най-чисти ангелски умове; мога да кажа, че е най-голямото чудо, най-високото тайнство, което можеше да извърши премъдростта Божия за человеческия род. Освен това, и сам Исус Христос ни е учил, че всичко, каквото попросим от Бога Отца, в Негово име, ще ни подари. Заради това, с несъмнена вяра и голяма надежда на това обещание, в денят на освещението на тоя Святи Престол, са принесени молитви и прилежни прошения за избавлението на християнските народи от агарянското иго и за съединението на вярата и в същия ден Бог благоволил да открие с един Божествен начин на молещите се, че всичко негово обещание ще се изпълни непременно. И, Вестителят присъвокупил, че между всички християнски народи, Бог храни едно особено благоволение към най-многострадалното, между всички народи, славянско племе, за неговото простосърдечие и искреност. За това трябва, за напред, да стават молитви и моления за силата и помощта от Святаго Духа, да могат да се съединят единомислием, в едно тяло и един дух, както говори и Дух Святи чрез язиците на Апостолите. I послание към Коринтяните, гл. 12, ст. 12-21, 26-27* (ст. 12) Защото както тялото е едно, а има много удове, и всите удове на едното тяло, ако и много да са пак едно тяло са, така и Христос. (ст. 13) Защото всички ние чрез единия Дух се кръстихме да сме в едно тяло и юдеи, и елини, и раби, и свободни, и всинца в един Дух ся напоихме. (ст.ст.
към текста >>

22. IV.15 август, понеделник - ден Св. Богородица

Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ

Вярвайте и ще ви даде всичко." Разотидохме се радостни и весели по своите местожителства и се разотидохме всички крайно доволни и до възторг възхитени от братското единомислие, единодушие, съгласие, които царяха във всичките събрания на тазгодишната среща, която в това отношение значително надминаваше последните неколкогодишни срещи.
Работете в нивата, в която сте поставени, и Отец Ми ще ви утвърди във всяко добро дело. Ходете в пътя на истината и живота, в който Аз пребъдвам. Отец ще промисли всичко за вашите души. Той ще ви даде според изобилието на Своите щедрости. Спънките във вашия живот Аз ще изгладя и ще преобърна всичко за добро. Вярвайте и ще ви даде всичко." Разотидохме се радостни и весели по своите местожителства и се разотидохме всички крайно доволни и до възторг възхитени от братското единомислие, единодушие, съгласие, които царяха във всичките събрания на тазгодишната среща, която в това отношение значително надминаваше последните неколкогодишни срещи. Всички се чувствувахме в благоразположението на апостол Петър, готови да възкликнем: „Господи, добро е да сме тука! " (Матея, 17:4). Край и Богу слава.
към текста >>

23. НАРЯДИ за 1914 година

133 псалом 1 Ето колко е добро и колко угодно -, Да живеят братя в единомислие!
Дойдат ти гости, числото им е 13 - скоро иди при 133 псалом. Отидеш на гости, завариш 13 души - чети 133 псалом. Назначават те на служба, заповедта ти е с въпросния номер 13 - чети 133 псалом. Въобще навсякъде и всякога в живота, срещаш ли се негде с числото 13, чети 133 псалом, който изучи наизуст, та да ти е лесно и да не разгъваш винаги книга да го четеш. Начало на реда от неделя, 24 август 1914 г. 133 псалом 1 Ето колко е добро и колко угодно -, Да живеят братя в единомислие! 2 Като многоценното онова миро на главата, Което слезваше на брадата, брадата Ааронова, Което слезваше на полите на одеждите му 3 Като Ермонската роса, Която слезва на Сионските гори, Защото там е определил Господ благословение И живот до века.
към текста >>

24. Наряди за 1927 г.

ТОМ 12

Втората седмица ще започне от събота, в който ден ще изпълните наряда точно по правилата, дадени на събора, а в продължение на целия ден ще четете беседата, държана на този съборен ден, „Братя в единомислие".
Господа вие не виждате, но той движи вашата машина по определения от Него път и вие вървите. Следователно няма защо да се съмнявате в Господа. В беседата „Духът на Господа" се вижда какво Бог изисква от нас - да Му се служи в Дух и Истина. Това е най-малкото подчинение, което човек може да има в света. През останалите дни на седмицата, до следната събота, ще изпълнявате наряда си по дух и свобода. Втората седмица ще започне от събота, в който ден ще изпълните наряда точно по правилата, дадени на събора, а в продължение на целия ден ще четете беседата, държана на този съборен ден, „Братя в единомислие". Това изисква Бог от нас - да живеем в единомислие с онези, които служат на Бога и Го обичат. През останалите дни на седмицата, до следната неделя, ще изпълнявате наряда си по дух и свобода. Третата седмица ще започне от неделята, в който ден ще изпълните наряда точно по правилата, дадени на събора, и в продължение на целия ден ще четете беседите, държани през този съборен ден - „ Ще се превърне в радост" и „Обич към знанието". - Ще дойде радост за всички, защото Божието благословение ще дойде за всеки едного на своето време. - Трябва да имаме обич към знанието, защото то е златното перо, с което всеки ще може да напише на приятеля си едно или две писма.
към текста >>

Това изисква Бог от нас - да живеем в единомислие с онези, които служат на Бога и Го обичат.
Следователно няма защо да се съмнявате в Господа. В беседата „Духът на Господа" се вижда какво Бог изисква от нас - да Му се служи в Дух и Истина. Това е най-малкото подчинение, което човек може да има в света. През останалите дни на седмицата, до следната събота, ще изпълнявате наряда си по дух и свобода. Втората седмица ще започне от събота, в който ден ще изпълните наряда точно по правилата, дадени на събора, а в продължение на целия ден ще четете беседата, държана на този съборен ден, „Братя в единомислие". Това изисква Бог от нас - да живеем в единомислие с онези, които служат на Бога и Го обичат. През останалите дни на седмицата, до следната неделя, ще изпълнявате наряда си по дух и свобода. Третата седмица ще започне от неделята, в който ден ще изпълните наряда точно по правилата, дадени на събора, и в продължение на целия ден ще четете беседите, държани през този съборен ден - „ Ще се превърне в радост" и „Обич към знанието". - Ще дойде радост за всички, защото Божието благословение ще дойде за всеки едного на своето време. - Трябва да имаме обич към знанието, защото то е златното перо, с което всеки ще може да напише на приятеля си едно или две писма. През останалите дни ще изпълнявате наряда си по дух и свобода.
към текста >>

25. Наряди за 1945 г.

ТОМ 12

Нека всички в единомислие, в хармония, с дух на самоотричане, на жертва, на преданост към обичния ни Учител, работим за красивия нов ден, който иде в живота на човечеството.
Тая среща има значение не само като условие за уреждане на някои външни въпроси, но преди всичко тя е важна като условие за духовен подем, за привличане на една духовна вълна и подкрепа отгоре. Нека работим с радост и гореща вяра в светостта на великото Божествено дело. Нека продължим делото на Учителя, за да се увенчае то с успех. Нека вложим всички сили на ума, сърцето, душата и духа на работа. Великите идеи, които носи Учителя за обнова на човечеството, трябва да проникнат в човечеството, в народите. Нека всички в единомислие, в хармония, с дух на самоотричане, на жертва, на преданост към обичния ни Учител, работим за красивия нов ден, който иде в живота на човечеството. И нека с отворени умове, сърца и души да приемем вълната на новото, което иде. Учителят каза, че въпреки големите страдания и катаклизми, през които минава човечеството, има най-благоприятни условия днес за възход и подем, защото Невидимият свят сега най-усилено работи върху човечеството и изпраща една мощна вълна към земята. Навсякъде в братските срещи, които ще се състоят, да има мистичен дух, единение, връзка с Божествения свят, защото тази постоянна връзка с Невидимия свят, със светлите същества е необходима. Отгоре идат идеите, вдъхновението, благородните подтици, ръководството. Нека се разраства мистичният живот на всички братя и сестри.
към текста >>

26. Наряди за 1947 г.

ТОМ 12

Нека в интереса на хармонията да жертвуваме от нас, да отстъпваме, да виждаме доброто и Божественото в околните, да превърнем всички противоречия в единомислие и съзвучие.
Хармонията дава условия за съдействието на Невидимия свят. А без това съдействие нищо не може да се направи. Ето защо, нека в днешните важни моменти на човешката история да обърнем особено внимание на хармонията. Нека една велика хармония да ни обединява в едно цяло. И тогава Братството ще стане проводник на Божественото. Нека в интереса на хармонията да жертвуваме от нас, да отстъпваме, да виждаме доброто и Божественото в околните, да превърнем всички противоречия в единомислие и съзвучие. Само така ще станем съработници на Бога! Само така ще можем да работим за великото дело! Само така ще изпълним сериозната задача, която ни предстои! Настоящето се прочете пред братята и сестрите на Изгрева и те ви изпращат своите братски поздрави и благопожелания. „Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите Братя в Божията Любов!
към текста >>

27. Снимки и бележки към снимките на Изгревът том XIII

СНИМКИ И БЕЛЕЖКИ КЪМ СНИМКИТЕ „ИЗГРЕВЪТ", ТОМ XIII „Ето колко е добро и колко е угодно Да живеят братя в единомислие" Псалом 133 Но в Един и Същий Дух!
СНИМКИ И БЕЛЕЖКИ КЪМ СНИМКИТЕ „ИЗГРЕВЪТ", ТОМ XIII „Ето колко е добро и колко е угодно Да живеят братя в единомислие" Псалом 133 Но в Един и Същий Дух! Пред лицето на Бога! И в името на Бога! 1. Стефан Лазаров Тошев от град Севлиево, роден 1886 г., починал 1978 г. 2. Д-р Иустина Разворович Халачева и д-р Димитър Гр. Халачев - зъболекари в град Свищов. 3.
към текста >>

28. 3. ЗИМА Е. ВСИЧКО В ПРИРОДАТА СПИ И ПОЧИВА Писмо до Борис Николов

Димитър Кочев

Имам желание, брат Борис, да се съгласувам с теб и ако зная позициите ти, то ще ги имам предвид винаги, защото зная цената на единомислието.
А ако разнообразието в представите на братята относно това, какво представлява или трябва да представлява Бялото Братство, е твърде голямо и пречи да се изработи що-годе обща представа - идея, то познаващите отговорностите си трябва да направят необходимото, за да се изработи такава представа, без която е немислима съзнателна дейност. Наблюденията ми сочат, че това разнообразие действително е огромно. Следователно тук предстои важна работа, която е независима от външните условия. Никой не може да ни пречи да избистрим и оформим представите си по какви пътища има в бъдеще да върви Братството... И от друга страна никакво извинение не можем да имаме, когато се явят благоприятни условия за работа, тогава да открием, че не сме наясно какво и как има да работим. Зимният сезон е именно за вътрешна работа. Имам желание, брат Борис, да се съгласувам с теб и ако зная позициите ти, то ще ги имам предвид винаги, защото зная цената на единомислието. Ако обаче ти нямаш оформено становище или пък не ти е възможно да го изнасяш, то естествено не ще мога да действам иначе, освен да следвам само собствените си мисли и разбирания или становището, което един сериозен или възможен за момента колектив би изработил. Нямам свои инициативи и не възнамерявам да се ангажирам с такива, обаче поддържам контакти, за да съм осведомен за онова, което става или може да стане в или за сметка на Братството. Ето това исках да споделя, брат Борис, та да можеш да имаш и моето мнение по тези въпроси. С братски поздрав, Д. Кочев 15.10.1967 г.
към текста >>

29. I. ЧИСЛОТО 13

Първата е изказана с много ясни думи и толкова ясни, че остават и досега неразбрани, а те са: „Ето колко е добро и колко угодно Да живеят братя в единомислие." Но какво означава „единомислие" - ще се спрем по-късно и по-подробно.
Как се примиряват силите в квадрата? Разрешението е чрез диагоналите на квадрата, когато силите могат да разчупят квадрата. И двата диагонала да се направят на две успоредни сили; едната успоредна линия е човешкият живот, а другата е Невидимият свят и връзката му с него. 3. Учителят Дънов дава един метод за разрешение на числото 13 от Бялото Братство, дадено от древността, той се съдържа в псалом 133. Този псалом има две части. Първата е изказана с много ясни думи и толкова ясни, че остават и досега неразбрани, а те са: „Ето колко е добро и колко угодно Да живеят братя в единомислие." Но какво означава „единомислие" - ще се спрем по-късно и по-подробно. (Виж в „Изгревът", том XII, стр. 152, „Наставление", точка IV.) Втората част е символична. И тя е неразбрана за онези, които не знаят, че в древността, когато е трябвало да се получи посвещение, са ги помазвали със свещено миро. То се е изсипвало върху косата на главата и то се е стичало по брадата. Онзи, който е помазвал, е първосвещеникът.
към текста >>

Учителят Дънов дава разрешение на стиха „Ето, колко е добро и колко угодно да живеят братя в Единомислие".
Първосвещеникът е онзи, който сваля Святия Дух върху главите на людете. А Израел е духовният Израил, воден от Духът на Иеова. 4. Кой може да чете, да произнася псалом 133? И да се възползва от него? Само онзи, който е помазаник, онзи, който е помазан от Святия Дух и който има връзка с Духа. 5. Учителят Дънов дава разрешение на стиха „Ето, колко е добро и колко угодно да живеят братя в Единомислие". Къде и как могат да живеят в Единомислие? Само пред лицето на Бога! Защо? Защото интересите на частите и на личността не могат да се примирят един с други. Те могат да се примирят само в Цялото, пред закона на Цялото. 6.
към текста >>

Къде и как могат да живеят в Единомислие?
А Израел е духовният Израил, воден от Духът на Иеова. 4. Кой може да чете, да произнася псалом 133? И да се възползва от него? Само онзи, който е помазаник, онзи, който е помазан от Святия Дух и който има връзка с Духа. 5. Учителят Дънов дава разрешение на стиха „Ето, колко е добро и колко угодно да живеят братя в Единомислие". Къде и как могат да живеят в Единомислие? Само пред лицето на Бога! Защо? Защото интересите на частите и на личността не могат да се примирят един с други. Те могат да се примирят само в Цялото, пред закона на Цялото. 6. Всяка част има определено място в Цялото и всеки човек има своето място, т.е.
към текста >>

Братя в Единомислие може да има само в Един и Същий Дух.
в Бога той живее. Този закон се отнася не само за личността, но и за духовния живот и за физическия живот на човека, както и за самото човешко общество. 7. Само със съзнателна молитва, с непреривен стремеж на душата си, човек може да се свърже с Бога, да работи заедно с Бога чрез неръкотворната връзка на Духът Божий. И тогава ние ще живеем за Бога, а Бог ще живее за нас. Така се изразява целокупният живот на всички хора и същества - небесни, земни и подземни. 8. Братя в Единомислие може да има само в Един и Същий Дух. Духът на Истината иде от Словото на Всемировият Учител на Вселената Беинса Дуно. Духът е Истий, който беше в Моисея, като Слава Господня, Духът е Истий, който беше в Христа, като Христова Слава. Духът е Истий, който беше в Учителя Дънов и чрез Святия Дух бе дадено Словото Му за идното человечество от шестата раса. 9. Братя в Единомислие може да има само когато имат Един и Същий Учител. Това е Всемировият Учител на Вселената - Беинса Дуно.
към текста >>

Братя в Единомислие може да има само когато имат Един и Същий Учител.
Така се изразява целокупният живот на всички хора и същества - небесни, земни и подземни. 8. Братя в Единомислие може да има само в Един и Същий Дух. Духът на Истината иде от Словото на Всемировият Учител на Вселената Беинса Дуно. Духът е Истий, който беше в Моисея, като Слава Господня, Духът е Истий, който беше в Христа, като Христова Слава. Духът е Истий, който беше в Учителя Дънов и чрез Святия Дух бе дадено Словото Му за идното человечество от шестата раса. 9. Братя в Единомислие може да има само когато имат Един и Същий Учител. Това е Всемировият Учител на Вселената - Беинса Дуно. Амин. 10. Братя в Единомислие стават чрез вътрешното Единение между людете само чрез Христовия Дух. А Той се носи от Словото на Учителя Дънов. 11. Само ученикът има връзка със Словото на Учителя Беинса Дуно.
към текста >>

Братя в Единомислие стават чрез вътрешното Единение между людете само чрез Христовия Дух.
Духът е Истий, който беше в Моисея, като Слава Господня, Духът е Истий, който беше в Христа, като Христова Слава. Духът е Истий, който беше в Учителя Дънов и чрез Святия Дух бе дадено Словото Му за идното человечество от шестата раса. 9. Братя в Единомислие може да има само когато имат Един и Същий Учител. Това е Всемировият Учител на Вселената - Беинса Дуно. Амин. 10. Братя в Единомислие стават чрез вътрешното Единение между людете само чрез Христовия Дух. А Той се носи от Словото на Учителя Дънов. 11. Само ученикът има връзка със Словото на Учителя Беинса Дуно. Пряка - чрез Слово и чрез Дух. Само ученикът има връзка с Бога чрез Словото на Учителя Беинса Дуно. Само ученикът може да живее с другите ученици, управлявани от Духа на Словото на Учителя Беинса Дуно, в общност на братя в Единомислие.
към текста >>

Само ученикът може да живее с другите ученици, управлявани от Духа на Словото на Учителя Беинса Дуно, в общност на братя в Единомислие.
Братя в Единомислие стават чрез вътрешното Единение между людете само чрез Христовия Дух. А Той се носи от Словото на Учителя Дънов. 11. Само ученикът има връзка със Словото на Учителя Беинса Дуно. Пряка - чрез Слово и чрез Дух. Само ученикът има връзка с Бога чрез Словото на Учителя Беинса Дуно. Само ученикът може да живее с другите ученици, управлявани от Духа на Словото на Учителя Беинса Дуно, в общност на братя в Единомислие. Единомислие чрез Духът на Словото. Амин! Духът на Единението, който обединява земята и Небето, съединява человека земен с Небето и го сътворява на человек небесен. Само Духът на Единението и на Обединението съединява человеците небесни в Духа Христов. И чрез него с Бога. 12. Само человекът небесен изяви, че има Един Бог, Един Учител, Едно Слово и Една Школа.
към текста >>

Единомислие чрез Духът на Словото. Амин!
А Той се носи от Словото на Учителя Дънов. 11. Само ученикът има връзка със Словото на Учителя Беинса Дуно. Пряка - чрез Слово и чрез Дух. Само ученикът има връзка с Бога чрез Словото на Учителя Беинса Дуно. Само ученикът може да живее с другите ученици, управлявани от Духа на Словото на Учителя Беинса Дуно, в общност на братя в Единомислие. Единомислие чрез Духът на Словото. Амин! Духът на Единението, който обединява земята и Небето, съединява человека земен с Небето и го сътворява на человек небесен. Само Духът на Единението и на Обединението съединява человеците небесни в Духа Христов. И чрез него с Бога. 12. Само человекът небесен изяви, че има Един Бог, Един Учител, Едно Слово и Една Школа. Само человекът небесен може да живее с другите подобни нему, като братя в Единомислие.
към текста >>

Само человекът небесен може да живее с другите подобни нему, като братя в Единомислие.
Единомислие чрез Духът на Словото. Амин! Духът на Единението, който обединява земята и Небето, съединява человека земен с Небето и го сътворява на человек небесен. Само Духът на Единението и на Обединението съединява человеците небесни в Духа Христов. И чрез него с Бога. 12. Само человекът небесен изяви, че има Един Бог, Един Учител, Едно Слово и Една Школа. Само человекът небесен може да живее с другите подобни нему, като братя в Единомислие. Единението се извършва само в Духът Христов.
към текста >>

30. II. ЖЕЛЕЗНИТЕ ВРАТИ И МЕДНИТЕ ВРАТИ

Братя в Единомислие може да има само в человека, който е направил връзка с Духа на Словото на Учителя Дънов и от земен человек се е превърнал в небесен человек.
II. ЖЕЛЕЗНИТЕ ВРАТИ И МЕДНИТЕ ВРАТИ 1. Братя в Единомислие може да има само в человека, който е направил връзка с Духа на Словото на Учителя Дънов и от земен человек се е превърнал в небесен человек. Това е посвещението на Духът Святий, който носи Словото на Учителя Беинса Дуно. Посвещение чрез Дух и Слово! 2. Днес т.н. последователи на Учителя Дънов не могат да живеят като братя в Единомислие. А защо ли?
към текста >>

последователи на Учителя Дънов не могат да живеят като братя в Единомислие.
II. ЖЕЛЕЗНИТЕ ВРАТИ И МЕДНИТЕ ВРАТИ 1. Братя в Единомислие може да има само в человека, който е направил връзка с Духа на Словото на Учителя Дънов и от земен человек се е превърнал в небесен человек. Това е посвещението на Духът Святий, който носи Словото на Учителя Беинса Дуно. Посвещение чрез Дух и Слово! 2. Днес т.н. последователи на Учителя Дънов не могат да живеят като братя в Единомислие. А защо ли? Те имат различни учители и не признават, че Учителят Дънов е Всемировият Учител на Вселената. Те се кланят на източни и западни самозванци и лъжеучители, и разпространяват техните учения. Заразяват себе си, но и околните. 3. Днес т.н.
към текста >>

31. ПОСЛЕСЛОВ

Братя в Единомислие могат да живеят само в Духът на Истината .
ПОСЛЕСЛОВ Ето така приключваме с XII глави рубриката "Духът на Заблуждението и деянията на человеците земни и подземни". И така се случи, че трябваше да се публикува в "Изгревът" том XIII. И случайно ли беше това? Братя в Единомислие могат да живеят само в Духът на Истината . В един и същий Дух, в едно и също Слово и в Един и Същий Учител - Беинса Дуно. А Духът на Заблуждението сътвори тази рубрика, която също има право да види бял свят. Този последен огромен отдел от случки, събития и факти беше изчакал достатъчно дълго време, за да се включи в „Изгревът" и да види бял свят. А защо? Това са едни и същи етапи, през които е минало ранното християнство и което е описано от апостол Павел в неговите послания.
към текста >>

32. „Изгревът том XIII и числото 13

II. Протоколи от събора 18. VІІІ.1927 г. - 25. VІІІ.1927г.

„Изгревът" том XIII и числото 13 „Ето колко е добро и колко угодно Да живеят братя в Единомислие" Псалом133 1.
„Изгревът" том XIII и числото 13 „Ето колко е добро и колко угодно Да живеят братя в Единомислие" Псалом133 1. Да живеят братя в Единомислие могат само пред лицето на Бога! 2. Да живеят братя в Единомислие могат само, ако са в Един и Същий Дух! 3. Да живеят братя в Единомислие могат само, ако имат Един и Същий Учител! 4. Да живеят братя в Единомислие могат само онези, които са помазани от Святия Дух и имат връзка с Духът Божий! 5. Да живеят братя в Единомислие могат само онези, които приемат и признават Словото на Учителя Дънов - Беинса Дуно, че е Слово на Бога!
към текста >>

Да живеят братя в Единомислие могат само пред лицето на Бога!
„Изгревът" том XIII и числото 13 „Ето колко е добро и колко угодно Да живеят братя в Единомислие" Псалом133 1. Да живеят братя в Единомислие могат само пред лицето на Бога! 2. Да живеят братя в Единомислие могат само, ако са в Един и Същий Дух! 3. Да живеят братя в Единомислие могат само, ако имат Един и Същий Учител! 4. Да живеят братя в Единомислие могат само онези, които са помазани от Святия Дух и имат връзка с Духът Божий! 5. Да живеят братя в Единомислие могат само онези, които приемат и признават Словото на Учителя Дънов - Беинса Дуно, че е Слово на Бога! 6. Да живеят братя в Единомислие могат само онези, които чрез Неръкотворната връзка на Духът Божий са свързани със Словото на Бога на Учителя Беинса Дуно!
към текста >>

2. Да живеят братя в Единомислие могат само, ако са в Един и Същий Дух!
„Изгревът" том XIII и числото 13 „Ето колко е добро и колко угодно Да живеят братя в Единомислие" Псалом133 1. Да живеят братя в Единомислие могат само пред лицето на Бога! 2. Да живеят братя в Единомислие могат само, ако са в Един и Същий Дух! 3. Да живеят братя в Единомислие могат само, ако имат Един и Същий Учител! 4. Да живеят братя в Единомислие могат само онези, които са помазани от Святия Дух и имат връзка с Духът Божий! 5. Да живеят братя в Единомислие могат само онези, които приемат и признават Словото на Учителя Дънов - Беинса Дуно, че е Слово на Бога! 6. Да живеят братя в Единомислие могат само онези, които чрез Неръкотворната връзка на Духът Божий са свързани със Словото на Бога на Учителя Беинса Дуно! 7. Да живеят братя в Единомислие могат само онези, които чрез Словото на Учителя Беинса Дуно се добият с вътрешно Единение с Духът Христов, който е Духът на Обединението на человека земен с Небето и го сътворява в человек Небесен!
към текста >>

3. Да живеят братя в Единомислие могат само, ако имат Един и Същий Учител!
„Изгревът" том XIII и числото 13 „Ето колко е добро и колко угодно Да живеят братя в Единомислие" Псалом133 1. Да живеят братя в Единомислие могат само пред лицето на Бога! 2. Да живеят братя в Единомислие могат само, ако са в Един и Същий Дух! 3. Да живеят братя в Единомислие могат само, ако имат Един и Същий Учител! 4. Да живеят братя в Единомислие могат само онези, които са помазани от Святия Дух и имат връзка с Духът Божий! 5. Да живеят братя в Единомислие могат само онези, които приемат и признават Словото на Учителя Дънов - Беинса Дуно, че е Слово на Бога! 6. Да живеят братя в Единомислие могат само онези, които чрез Неръкотворната връзка на Духът Божий са свързани със Словото на Бога на Учителя Беинса Дуно! 7. Да живеят братя в Единомислие могат само онези, които чрез Словото на Учителя Беинса Дуно се добият с вътрешно Единение с Духът Христов, който е Духът на Обединението на человека земен с Небето и го сътворява в человек Небесен! 8. Да живеят братя в Единомислие могат само человеците Небесни, защото са свързани с Духът Христов!
към текста >>

4. Да живеят братя в Единомислие могат само онези, които са помазани от Святия Дух и имат връзка с Духът Божий!
„Изгревът" том XIII и числото 13 „Ето колко е добро и колко угодно Да живеят братя в Единомислие" Псалом133 1. Да живеят братя в Единомислие могат само пред лицето на Бога! 2. Да живеят братя в Единомислие могат само, ако са в Един и Същий Дух! 3. Да живеят братя в Единомислие могат само, ако имат Един и Същий Учител! 4. Да живеят братя в Единомислие могат само онези, които са помазани от Святия Дух и имат връзка с Духът Божий! 5. Да живеят братя в Единомислие могат само онези, които приемат и признават Словото на Учителя Дънов - Беинса Дуно, че е Слово на Бога! 6. Да живеят братя в Единомислие могат само онези, които чрез Неръкотворната връзка на Духът Божий са свързани със Словото на Бога на Учителя Беинса Дуно! 7. Да живеят братя в Единомислие могат само онези, които чрез Словото на Учителя Беинса Дуно се добият с вътрешно Единение с Духът Христов, който е Духът на Обединението на человека земен с Небето и го сътворява в человек Небесен! 8. Да живеят братя в Единомислие могат само человеците Небесни, защото са свързани с Духът Христов! И чрез Него с Бога!
към текста >>

5. Да живеят братя в Единомислие могат само онези, които приемат и признават Словото на Учителя Дънов - Беинса Дуно, че е Слово на Бога!
„Изгревът" том XIII и числото 13 „Ето колко е добро и колко угодно Да живеят братя в Единомислие" Псалом133 1. Да живеят братя в Единомислие могат само пред лицето на Бога! 2. Да живеят братя в Единомислие могат само, ако са в Един и Същий Дух! 3. Да живеят братя в Единомислие могат само, ако имат Един и Същий Учител! 4. Да живеят братя в Единомислие могат само онези, които са помазани от Святия Дух и имат връзка с Духът Божий! 5. Да живеят братя в Единомислие могат само онези, които приемат и признават Словото на Учителя Дънов - Беинса Дуно, че е Слово на Бога! 6. Да живеят братя в Единомислие могат само онези, които чрез Неръкотворната връзка на Духът Божий са свързани със Словото на Бога на Учителя Беинса Дуно! 7. Да живеят братя в Единомислие могат само онези, които чрез Словото на Учителя Беинса Дуно се добият с вътрешно Единение с Духът Христов, който е Духът на Обединението на человека земен с Небето и го сътворява в человек Небесен! 8. Да живеят братя в Единомислие могат само человеците Небесни, защото са свързани с Духът Христов! И чрез Него с Бога! 9. Да живеят братя в Единомислие могат само человеците Небесни, които имат Един Бог, Един Учител, Едно Слово и Една Школа!
към текста >>

6. Да живеят братя в Единомислие могат само онези, които чрез Неръкотворната връзка на Духът Божий са свързани със Словото на Бога на Учителя Беинса Дуно!
Да живеят братя в Единомислие могат само пред лицето на Бога! 2. Да живеят братя в Единомислие могат само, ако са в Един и Същий Дух! 3. Да живеят братя в Единомислие могат само, ако имат Един и Същий Учител! 4. Да живеят братя в Единомислие могат само онези, които са помазани от Святия Дух и имат връзка с Духът Божий! 5. Да живеят братя в Единомислие могат само онези, които приемат и признават Словото на Учителя Дънов - Беинса Дуно, че е Слово на Бога! 6. Да живеят братя в Единомислие могат само онези, които чрез Неръкотворната връзка на Духът Божий са свързани със Словото на Бога на Учителя Беинса Дуно! 7. Да живеят братя в Единомислие могат само онези, които чрез Словото на Учителя Беинса Дуно се добият с вътрешно Единение с Духът Христов, който е Духът на Обединението на человека земен с Небето и го сътворява в человек Небесен! 8. Да живеят братя в Единомислие могат само человеците Небесни, защото са свързани с Духът Христов! И чрез Него с Бога! 9. Да живеят братя в Единомислие могат само человеците Небесни, които имат Един Бог, Един Учител, Едно Слово и Една Школа! А Единният Учител е Всемировият Учител на Вселената - Беинса Дуно!
към текста >>

7. Да живеят братя в Единомислие могат само онези, които чрез Словото на Учителя Беинса Дуно се добият с вътрешно Единение с Духът Христов, който е Духът на Обединението на человека земен с Небето и го сътворява в человек Небесен!
2. Да живеят братя в Единомислие могат само, ако са в Един и Същий Дух! 3. Да живеят братя в Единомислие могат само, ако имат Един и Същий Учител! 4. Да живеят братя в Единомислие могат само онези, които са помазани от Святия Дух и имат връзка с Духът Божий! 5. Да живеят братя в Единомислие могат само онези, които приемат и признават Словото на Учителя Дънов - Беинса Дуно, че е Слово на Бога! 6. Да живеят братя в Единомислие могат само онези, които чрез Неръкотворната връзка на Духът Божий са свързани със Словото на Бога на Учителя Беинса Дуно! 7. Да живеят братя в Единомислие могат само онези, които чрез Словото на Учителя Беинса Дуно се добият с вътрешно Единение с Духът Христов, който е Духът на Обединението на человека земен с Небето и го сътворява в человек Небесен! 8. Да живеят братя в Единомислие могат само человеците Небесни, защото са свързани с Духът Христов! И чрез Него с Бога! 9. Да живеят братя в Единомислие могат само человеците Небесни, които имат Един Бог, Един Учител, Едно Слово и Една Школа! А Единният Учител е Всемировият Учител на Вселената - Беинса Дуно! Амин!
към текста >>

8. Да живеят братя в Единомислие могат само человеците Небесни, защото са свързани с Духът Христов!
3. Да живеят братя в Единомислие могат само, ако имат Един и Същий Учител! 4. Да живеят братя в Единомислие могат само онези, които са помазани от Святия Дух и имат връзка с Духът Божий! 5. Да живеят братя в Единомислие могат само онези, които приемат и признават Словото на Учителя Дънов - Беинса Дуно, че е Слово на Бога! 6. Да живеят братя в Единомислие могат само онези, които чрез Неръкотворната връзка на Духът Божий са свързани със Словото на Бога на Учителя Беинса Дуно! 7. Да живеят братя в Единомислие могат само онези, които чрез Словото на Учителя Беинса Дуно се добият с вътрешно Единение с Духът Христов, който е Духът на Обединението на человека земен с Небето и го сътворява в человек Небесен! 8. Да живеят братя в Единомислие могат само человеците Небесни, защото са свързани с Духът Христов! И чрез Него с Бога! 9. Да живеят братя в Единомислие могат само человеците Небесни, които имат Един Бог, Един Учител, Едно Слово и Една Школа! А Единният Учител е Всемировият Учител на Вселената - Беинса Дуно! Амин! 18-18,15 часа на 26 юни 2000 г., София Вергилий Кръстев
към текста >>

9. Да живеят братя в Единомислие могат само человеците Небесни, които имат Един Бог, Един Учител, Едно Слово и Една Школа!
5. Да живеят братя в Единомислие могат само онези, които приемат и признават Словото на Учителя Дънов - Беинса Дуно, че е Слово на Бога! 6. Да живеят братя в Единомислие могат само онези, които чрез Неръкотворната връзка на Духът Божий са свързани със Словото на Бога на Учителя Беинса Дуно! 7. Да живеят братя в Единомислие могат само онези, които чрез Словото на Учителя Беинса Дуно се добият с вътрешно Единение с Духът Христов, който е Духът на Обединението на человека земен с Небето и го сътворява в человек Небесен! 8. Да живеят братя в Единомислие могат само человеците Небесни, защото са свързани с Духът Христов! И чрез Него с Бога! 9. Да живеят братя в Единомислие могат само человеците Небесни, които имат Един Бог, Един Учител, Едно Слово и Една Школа! А Единният Учител е Всемировият Учител на Вселената - Беинса Дуно! Амин! 18-18,15 часа на 26 юни 2000 г., София Вергилий Кръстев
към текста >>

33. РАЗГОВОРИ И ПРОТОКОЛИ пред ръководителите 1927 година

ТОМ 14

Братя в единомислие Беседата печатана в том „Пътят на ученика", съборна беседа.
Мото: Само Божията Любов носи живот за всяка душа. /три пъти/. „Събуди се братко мили". Размишление. Учителят каза: Ще ви прочета няколко извадки от Библията, като образци на човешката мисъл. Псалом 133. Братя в единомислие Беседата печатана в том „Пътят на ученика", съборна беседа. 10 часа и 22 минути. Възможно е да се живее в Божията Любов, Божията светлина. Божият мир, Божията радост. Господ да ви благослови всички, да бъдете негови ученици. Изпяхме: „Махар Бену Аба" Добрата молитва. Концерт.
към текста >>

34. I. БРАТСКИЯТ СЪВЕТ И ШКОЛАТА НА ВСЕМИРНОТО ВЕЛИКО БЯЛО БРАТСТВО В „ИЗГРЕВЪТ

ТОМ 15

Кога могат да бъдат братя в единомислие?
902 28. Железните и медните врати Виж: „Изгревът", том XIII, стр. 802-804 29. Доказателства за „Изгревът" Виж: „Изгревът", том XIII, стр. 805-807 30. Кога могат да бъдат братя в единомислие? Виж: „Изгревът" том XIII, стр. 801-802; стр. 882, стр. 887
към текста >>

35. IX. НА КОГО СА НУЖНИ МОЛИТВЕНИ ДОМОВЕ И САЛОНИ?

VI. Писма на Пеню Ганев до Елена Хаджи Григорова

ТОМ 15

Братя и сестри в Единомислие може да има само в Един и Същи Дух.
1. Този въпрос е разрешен от Учителя Дънов в неговите последни слова „Работете на малки хармонични групи". Защо на малки? И защо хармонични? Само така може да се работи със Словото на Учителя, с песните му. Защо ли? Братя и сестри в Единомислие може да има само в Един и Същи Дух. Духът идва. когато има чистота и хармония. („Изгревът" том I, стр. 103-108,654-657; том V, стр. 670-672; том XIII, стр.
към текста >>

36. 23. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА КОРТЕЗА

ТОМ 16

Ще минат, може би, векове още, докато хората се заемат с щателното проучване на човешкия мозък." (из беседата „Братя в единомислие", в томчето „Пътят на ученика", Съборни беседи 1927 г., с.
Ние виждаме това око на лицето, но то е израз, отражение на вътрешното око. За вътрешното око се говори в Писанието. Двете очи на лицето на човека са две сестри, свързани в мозъка чрез един общ център. Щом преминем окото и дойдем до човешкия мозък, пред нас се отваря една широка област за изучаване. Всичко онова, което е написано в клетките на мозъка, представлява недостъпна област за съвременната наука. Ще минат, може би, векове още, докато хората се заемат с щателното проучване на човешкия мозък." (из беседата „Братя в единомислие", в томчето „Пътят на ученика", Съборни беседи 1927 г., с. 143 -145) _________________________________________________________________ * усулджия: отусул (ар.-тур.) - диал. леснина, метод, способ, начин. ** Този цитат е от изданието по нередактирани оригинали на дешифрираните стенограми. Вторият цитат, представен по-долу, е от първото издание на същите беседи. В него текстът е основно редактиран от Паша Теодорова.
към текста >>

37. 1929 година - продължение

ТОМ 16

Кога ме издигнаха и сложиха на земята, Учителят каза: „Ако имате силна мисъл, то ще го дигнете и ще го оставите във въздуха, без да го подпирате, и той ще стои, но се изисква хармонична мисъл - единомислие между всички, които го вдигат, и силни мисли," Този опит след това го правиха и сестри.
След това Учителят даде гимнастически упражнения 4 -5 вида, които каза да се употребяват при новото възпитание - за учителите важно. След това Учителят покани: „Кой иска да направи една жертва? " Аз изявих желание. Накара ме да легна на земята, да се облегна, ръцете си турях под главата. Извика след това шестима братя, по трима от от едната страна, с по два пръста да ме дигнат във въздуха. Кога ме издигнаха и сложиха на земята, Учителят каза: „Ако имате силна мисъл, то ще го дигнете и ще го оставите във въздуха, без да го подпирате, и той ще стои, но се изисква хармонична мисъл - единомислие между всички, които го вдигат, и силни мисли," Този опит след това го правиха и сестри. Гимнастически упражнения, дадени от Учителя: 1. I. Ръцете в рамената прегънати с пръстите и после се обтягат напред, като се произнася: „Слушам." II. Произнася се: „Ставам." Ш. Произнася се: „Здрав съм." IV. Произнася се: „Силен съм." Движат се живо в кръг, а после, по възможност - все по-силно. 2.
към текста >>

38. 2. Писмо на Пеньо Ганев до Елена Хаджи Григорова от 22.I.1927 год.

ТОМ 17

и ред други, други спомени.... Ех, колко е хубаво да живеят братята в единомислие и разбиране!
22.I.1927. с. Крепча Сестра Еленка, Не Ви пиша, но не рядко си спомням за Вази. Мисълта ми за Вази ме свързва със сладки разговори, препълнени с разни разсъждения за методи и начини за работа между средата, в която се намираме. За хубавата и красива Рила с чистите ония езера и бучащата вода, която шумно се стреми надолу, като нарушава планинската тишина. И какво ли не...! и ред други, други спомени.... Ех, колко е хубаво да живеят братята в единомислие и разбиране! Зер не е от незначение това обменяне на мисли и разговори. Сега, за да Ви отговоря, за което от много време се каня, то извадих писмото Ви и го прочетох, по обед 12 часа, в ден петък, на 22.I. т. г., и такава радост ме обзе, че даже весел и засмян в канцеларията Ви пиша това писмо и дано от тоя магнетизъм възприемете, та вие да попеете при добрите спомени на великия живот, който сега живеем и сме го мечтали да живеем. Само при мисълта, че ще се видим някога, и тъй сладкодумно зачуруликаме, ще си разправяме преживелиците, тъги и радости в тия затънтени краища... Не знам, но що бих направил в тоя Диар-Бекир, ако да не бе тази светлина, която грее в ума и стопля сърцето и опреснява чувствата ми, та все си пея, свиря, а някога, кога съм на тъжна гама, току уфтя, та само мълча. Като гледам любезните колеги сутрин като дойдат, та като турят едно чуканче всред стаята или на масата, па като нарежат оня контрабанда тютюн, че като свият ония големи цигари, та като запушат - същински локомотиви, облаци дим се върти над главите им, а ти дишай и мечтай за чист въздух! Понякога, кога ме поканят да им посвиря, разни други стари и млади турци, защото те обичат музиката, аз им свиря, те се наслаждават, а ме дарят с още по-гъсти облаци от дим.
към текста >>

39. III. Женитбата на Изгрева

VII. Духът на Истината в Словото На Всемировият Учител Беинса Дуно и Духът на Заблуждението в деянията человечески

ТОМ 17

Не може ли да има братя и сестри в Единомислие и съпрузи в Единомислие?
Много са и различни са. И продължават да ми пречат. Трудят се усилно, дори се изпотяват изобилно. 14. Причините съм ги написал в „Изгревът" том XI, с. 826-831, 832-834. 15. Не може ли да има братя и сестри в Единомислие и съпрузи в Единомислие? Отговора ще намерите в „Изгревът" том XIII, с. 801 -802,802-805,805-807. 16. Духът на Истината и Духът на Заблуждението въррят заедно и успоредно. А защо? Виж „Изгревът" том XV, с.
към текста >>

17. А как изобщо може да се разреши този въпрос за братя и сестри в Единомислие и съпрузи в Единение, е дадено в „Изгревът" том XIII, с.
А защо? Виж „Изгревът" том XV, с. 891-893, 893-898, 898-901. За когото си закачен, то с него вървиш. Закачен си, с верига си обкован и отърваване няма! 17. А как изобщо може да се разреши този въпрос за братя и сестри в Единомислие и съпрузи в Единение, е дадено в „Изгревът" том XIII, с. 887. 18. И сега, ако прегледате всеки един автор в „Изгревът", а това са стотици мъже и жени, всеки без изключение е минавал през женитбата: едни - официално, а други неофициално, живеели са „незаконно" и когато някоя „сестра во Христе", както обичам да казвам, забременее от някой „брат во Христе", то тогава бърже-бърже сключват брак. Имало е много такива случаи - направо конфузни. Изгревяни са ги знаели, но са ги укривали от хората извън Изгрева. Било ги е срам, защото уж са изповядвали Високия идеал. 19.
към текста >>

40. 7. СЛЪНЦЕТО

Иван Антонов

ТОМ 18

Най-важните, основните отличителни качества на люде, родени под силното Слънчево-Нептуново влияние, са: общочовешка мечтателност за щастието на всички човеци, наричана утопизъм, блян за хармония, братско единомислие и чист и възвишен живот между човеците, духовна романтика, почиваща върху принципа на Божествената любов, която е основата на техния живот.
Под такава хармония явно е, че човек ще има най-много благоприятни възможности и условия за развитие и напредък в духовно отношение. Люде с хармония между Слънцето и Нептун в хороскопа си, според силата на тази хармония, ще имат хармонични връзки, отношения и обмяна с Божествения свят на Любовта. Хармоничното влияние на Слънцето и Нептун в ъгловръзка създава най-вдъхновените творци и служители в областта на изящните изкуства. Всички гениални творби на изкуството, които се отличават с най-голяма красота, духовност, дълбочина и с висша идейност, въобще всичко прекрасно и идейно, и образцово, което е рожба на душата, е родено от люде, които са под благотворното влияние на Слънцето и Нептун. Духовната романтика и духовния лиризъм са плод на артисти, родени под силното Слънчево-Нептуново влияние. Най-важните, основните отличителни качества на люде, родени под силното Слънчево-Нептуново влияние, са: общочовешка мечтателност за щастието на всички човеци, наричана утопизъм, блян за хармония, братско единомислие и чист и възвишен живот между човеците, духовна романтика, почиваща върху принципа на Божествената любов, която е основата на техния живот. В постигането на висшите и общочовешки цели те изключват напълно всяко насилие и всяка лъжа. С мислите, чувствата, словата и делата си те са всякога носители, изявители и служители на най-висшите, най-напредничави, най-човечни, най-духовни и най-изтънчени общочовешки идеи. Най-великият представител на хармоничното Слънчево-Нептуново влияние до днес между човеците е Христос. Израз на това влияние са идеите, и схващанията, и разбиранията на философията на Вл. Соловьов и писателите Толстой и Достоевски.
към текста >>

41. Б. ЛЕТОПИС ЗА АСТРОЛОЗИТЕ НА ИЗГРЕВА

АСТРОЛОГИЯТА В „ИЗГРЕВЪТ”

ТОМ 19

Избухва бомба от изненада, от възмущение, И тази бомба ги разрушава и те никога повече не можаха да работят в Единомислие, както е казано в псалма: „Ето колко е угодно да живеят братя в Единомислие.” (Псалм 133) А отговорът на това е даден в том XIII, стр.
214 ÷ 216. Тя бива посрещната на нож, А защо? Предната вечер на събрание на Братския съвет, Борис Николов, председателят на този съвет заявява, че такава книга за Учителя не може да излезе и след 1000 години. Отговаря на онези, които подготвят своите материали за заплануваната книга „Учителят”, която да е сборник с много участващи. След 3 дни тази книга е докарана на Изгрева от печатницата. Избухва бомба от изненада, от възмущение, И тази бомба ги разрушава и те никога повече не можаха да работят в Единомислие, както е казано в псалма: „Ето колко е угодно да живеят братя в Единомислие.” (Псалм 133) А отговорът на това е даден в том XIII, стр. 887. Б. Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ И ПЕЧАТНИТЕ МУ ИЗДАНИЯ I. УЧИТЕЛЯТ ДЪНОВ: „A3 НА КОЛА, ВЗЕТА С ЛЪЖА, НЕ СЕ КАЧВАМ” 1. Този случай е описан лично от Борис Николов и се намира в „Изгревът”, том Ш, стр. 159 ÷ 160 сьс заглавието „Кола без лъжи”.
към текста >>

А кога могат да живеят братя и сестри в Единомислие?
и от 1989 г. до 2004 г. и т. н, виж в „Разменната монета”, „Изгревът”, том XI, стр. 832 ÷ 834. 6. А кога могат да живеят братя и сестри в Единомислие? Когато се изпълни ред по ред онова, което е публикувано в „Изгревът”, том ХШ на последната му страница, т. е. на 887. Да се изпълнят и 9-те точки една подир друга. Само тогава. 7. Без да проучите всички отбелязани цитати по томове, вие не можете да разберете следващите изложения.
към текста >>

42. XII. ПРИ ИЗВОРА «РЪЦЕТЕ»

ТОМ 20

- Единомислието е възможно в Божественото.
Човек трябва да работи, за да придобива истинско знание. Природата е турила на пътя на човека много прегради, големи и малки, с които той сам трябва да се справи. Но минава ги само готовият - другите се връщат. - Но тогава, Учителю, как ще се оправи тая работа? - запита същият брат, който слушаше с наведена глава. - Единомислието е възможно в Божественото. Хората имат различни интереси. И вие по никой начин не може да примирите интересите на хората. От хиляди години хората се стремят да примирят интересите и това се е оказало невъзможно. Такъв закон не съществува. Интересите на частите не могат да се примирят едни с други.
към текста >>

43. (87) Мнения и информации (за Царя, 28.VIII.1940 г.)

ТОМ 20

Днес, когато се говори за единомислие, единност и единение между народ и интелигенция и пр., и пр., офицерът да бъде задължен при мобилизация да се храни заедно с частта си, от същото ядене - тогава сигурно и яденето ще се подобри, защото и контролът ще стане по-ефикасен.
Храната -по-често ориз с долнокачествено олио. Месото - биволско или развалени консерви. Има войници, спаднали с по 10-14 кг от лошата храна и мнозина заболели. И това-още като сме при мирна обстановка и в България... Офицерските столове са били отлично организирани. Даже, като в село Левка, офицерите са дали пари да се отвори лавка за войниците, продавали им кашкавала по 80 лв./кг и печалбите отивали за подобрение на офицерския стол... Церът му? Днес, когато се говори за единомислие, единност и единение между народ и интелигенция и пр., и пр., офицерът да бъде задължен при мобилизация да се храни заедно с частта си, от същото ядене - тогава сигурно и яденето ще се подобри, защото и контролът ще стане по-ефикасен. За готвачи, хлебари (набедените - повече интелигентни хора, които, да отърват копанието, отиват колари и пр.) да се устроят предварително неколкодневни курсове. 12. При удобен случай не е лошо да се помилват и върнат по домовете си всички интернирани работници и др. Също - и за затворените, за които вече говорихме. 13. В мината «Перник» стават доста нередни работи, в които не би било лошо да се надникне. Там има прекомерно охранени хора, които продължават да се охранват за сметка на... другите. 14.
към текста >>

44. IX. Светозар Няголов А. Автобиография

Втора част

ТОМ 21

Учителят казал строго, че не може братята да са в единомислие без брадата, без да проявят волята, затова тя два пъти се казва в псалома.
Дойде същество в мен и ми освети много въпроси. Прочетох темата и брат Цочо веднага дойде при мене. Поговорихме си по въпроса и му я дадох да я препише. След това имахме няколко разговора. При четене на 133-и псалом с Учителя, Цочо и други приятели взели да се смеят, когато се казва: „брадата Ааронова”. Учителят казал строго, че не може братята да са в единомислие без брадата, без да проявят волята, затова тя два пъти се казва в псалома. Цочо Диков ме запозна със свещените формули на психическото упражнение, правено на колене от „Веригата” до 1912 г. На обяд не ходел да се храни на общия обяд и Учителят го попитал защо не идва. Отговорил, че няма средства да си плаща храната, „Нали ядеш нещо на обяд, донеси го на масата и яж него, за да участваш в общият обяд, за да правиш връзка с душите на братята и сестрите.” Аз му съдействах при писането на труда му със скромните си средства и той ми подари 2 книги - спомени за Учителя със снимки. Станахме добри приятели. След заминаването на Учителя през една зима, двама агенти го арестували в трамвая, понеже като се движел, издавал шум на книги.
към текста >>

45. Предговор

Светозар Няголов

То е живот, сила, знание и светлина, която ще изведе човечеството от тъмната нощ на егоизма, безлюбието и последните борби за надмощие към света на хармонията, Братството, Любовта и единомислието, залог на една велика духовна култура.
В някои случаи, за да няма повторение, съм ползвал като справочник томовете на Вергилий Кръстев „Изгревът на Бялото Братство пее и свири, учи и живее" и му изказвам своята благодарност за голямата работа, която върши в Братството. Дълго време след заминаването на Учителя от този свят, учените на човечеството ще пишат и говорят за този Светъл Дух, посетил Земята, докато проучат идеите му и започнат да ги прилагат. Тогава те ще го намерят в Словото му и ще го познаят. В изложените в книгата случки будният ум на читателя може да намери много отговори на изникнали в съзнанието въпроси и да намери онова, за което душата му копнее и да приеме най-подходящото за своето развитие. Бог е отворил широко вратите за новия живот и очаква будните човешки души да дойдат, приемат, проучат и приложат Неговото велико Слово. То е живот, сила, знание и светлина, която ще изведе човечеството от тъмната нощ на егоизма, безлюбието и последните борби за надмощие към света на хармонията, Братството, Любовта и единомислието, залог на една велика духовна култура. Нека всяка душа приеме от тази светлина, това, което й е определено и се подготви да влезе като добър работник в новата Шеста раса на Любовта, която идва вече в света. Авторът
към текста >>

46. 11. Столът - камъкът,на който Учителя седеше

Стигнахме до единомислие и го направихме, както е сега.
Беше заклещен здраво. Брат Стойчо с няколко братя от Нова Загора, Стойчо Драгнев, Таньо Танев, аз и др. успяхме с големи усилия да го извадим и занесем на мястото му. Тук имаше още по-голяма мъчнотия. Доста време ние умувахме как точно беше поставен преди столът, за да го поставим на мястото му. Стигнахме до единомислие и го направихме, както е сега. Една група приятели с Таньо Танев отидоха при хижата и взеха камъка, който представлява върха на спиралата, и го занесоха на мястото на Учителя, където се намира и сега. Наближи съборът и на 18 август валя непрекъснато дъжд и град. Стана време да отидем на Мястото на Учителя и да се помолим. Моето ръководство ми каза да отидем горе и да поработим за оправяне на времето. Предложих на брат Стойчо и приятелите да тръгнем, като взех цигулката и се наметнахме с по един найлон.
към текста >>

47. 3. Упражнения - носители на енергиите от физическия свят

От запознаването започват всички противоречия в живота и понеже това е 22-рото упражнение, ние можем да избегнем всички противоречия само като живеем в единомислие.
Живота е красив и изобилен, че Бог над нази е милостив. А след игри и песни красиви ние работим в нашите ниви. И ги посяваме семе избрано, да никнат, зреят житни класове. И дребен дъжд, роса ще ги полее, и слънцето ще ги възрасти. След „Радостта на земята" ние изпитваме желание да се запознаем с околните и най-близки същества, които ни заобикалят. От запознаването започват всички противоречия в живота и понеже това е 22-рото упражнение, ние можем да избегнем всички противоречия само като живеем в единомислие. Няма по-велико нещо от това хората да са братя и сестри и да живеят в любов и хармония. Това е пътят към новия живот, който идва вече на Земята. Играчите са един срещу друг - вътрешният с гръб към центъра, а външният с лице към центъра. Дясната ръка на изпълнителя от вътрешния кръг е заловена за лявата ръка на този от външния кръг, като дясната ръка е винаги отгоре и ръцете са издигнати нагоре и назад под ъгъл 45°, а лявата ръка на този от вътрешния кръг и дясната на този от външния кръг са заловени и издигнати напред на височина на гърдите под ъгъл 45°. Погледът е насочен напред и нагоре под ъгъл 45°. 1.
към текста >>

48. 5. ПЕНТАГРАМ

Стигнем ли до вътрешната същност на Паневритмията, ние постоянно ще придобиваме духовна сила и ако я играем ритмично и изпълняваме отделните движения едновременно и в единомислие, ние ще постигнем един неподозиран висок резултат в нашето духовно развитие на Земята.
(При всяка крачка с десния крак ръцете се издигат и разтварят нагоре.) Правим 32 такива крачки за 16 такта от началото на музикалното упражнение на „Пентаграм" докрая. Пентаграмът е върхът на Паневритмията и ода на Радостта, Хармонията и Мира, които радиално трябва да се разнасят по цялата Земя и да пробудят висшето съзнание на хората, да се примирят, да си подадат ръка и да заживеят като братя и сестри в едно семейство, в едно стадо с един пастир - Бог. Братя и сестри, аз не ви предлагам нова Паневритмия, а само ви обяснявам принципите, върху които е изградена тя. Аз махам само панделките и украшенията, които някои наши приятели са прибавили към това, което е дал Учителя, всичко пресилено и крайно, което не хармонира с упражненията. В Паневритмията няма крайности и всички движения трябва да бъдат отмерени, хармонични и проведени с мисъл и чувство. Стигнем ли до вътрешната същност на Паневритмията, ние постоянно ще придобиваме духовна сила и ако я играем ритмично и изпълняваме отделните движения едновременно и в единомислие, ние ще постигнем един неподозиран висок резултат в нашето духовно развитие на Земята. Висшите енергии ще потекат през нашите умове и ние ще изменим начина на мисленето си, главите ни ще узреят и ще се свържем с гениалните мисли на ангелите, които ще започнем да прилагаме на Земята. Ще станем братя и сестри и новият живот, който тропа на вратата на нашите измъчени души, ще намери благоприятна почва да се прояви, развие и разцъфти върху нашата изстрадала и измъчена от човешки противоречия Земя.
към текста >>

49. Светозар Няголов.ХРАНЕНЕ,ПОСТ И ЖИТЕН РЕЖИМ ПО БЕИНСА ДУНО

VI. Ученици,участвали в школата на Учителя и техните прояви в живота

Тогава ние ставаме „братя в единомислие" .
От времето на заминаването на Учителя до 1978г. сестра Йорданка Жекова организираше и провеждаше житния режим с приятелите в София. Към него се присъединяваха и много приятели от провинцията. Отпостването ставаше най-тържествено - събирахме се до 40-50 души заедно и с обща молитва и благодарност завършвахме житния режим. Житният режим се изкарва леко, когато много братя и сестри го правят едновременно с любов и вдъхновение . Тогава ние ставаме „братя в единомислие" . Живеехме в хармония , разбирателство и си помагахме . В бъдеще всички хора по лицето на Земята ще се ползват от великите блага, които носи житото , когато се яде с любов и благодарност . След заминаването на сестра Йорданка Жекова работата пое сестра Мария Златева до своето заминаване. Учителят казва , че в бъдеще няма да се наказват престъпниците с продължителен затвор, побой и смърт, а ще им се дава по 100 грама жито на ден дълго да го дъвчат, в продължение на 10, 20, 30 и повече дни, в зависимост от престъпленията им. Житото ще промени кръвта, мислите и чувствата и престъпниците ще се отправят към разумния живот в работа за благото на човечеството .
към текста >>

50. 63. Цочо Диков Ракитски

Учителят много строго казва, че за да има единомислие, непременно трябва да участва разумната човешка воля и затова в Псалома два пъти се повтаря за Аароновата брада.
Тогава Консулов се обръща към Словото на Учителя и до заминаването си се занимава с него. Цочо се интересува от астрономия, от Луната и нейното движение и при всяко отиване при Учителя му задава въпроси, отговорите на които записва на една тетрадка. Той написва една научна теза за Луната и я изпраща в Англия, но английските астрономи не я възприемат, понеже не е издържана математически. Активно участва във вътрешния живот на братството. Веднъж четат пред Учителя 133 Псалом и всички присъстващи започват да се смеят на Аароновата брада, която два пъти се споменава в Псалома. Учителят много строго казва, че за да има единомислие, непременно трябва да участва разумната човешка воля и затова в Псалома два пъти се повтаря за Аароновата брада. Той се интересува от строежа на атома и в тетрадка си записва всичко, казано от Учителя, по въпроса. Имаше тема в Младежкия клас и аз изнесох малък доклад по темата „Строеж на атома" в класа. След беседата брат Цочо Диков идва при мене и ме помоли да му дам темата, която бях написал да си я препише. Наложи се да му продиктувам стенограмата. Станахме много близки приятели и често го посещавах и му носех по нещо за ядене.
към текста >>

51. IX. ЗА ЛЪЖЕУЧИТЕЛЯ МИХАИЛ ИВАНОВ

Д-р Михаил Стоицев

ТОМ 23

Бялото Братство на небето и земята ще ликуват, ако се зачете този окултен закон и ако единството на двете групи на французкото братство бъде потвърдено с писмо за единомислие и единодействие в духа на учението, подписано едновременно от обичните братя Михаил Иванов и Алфиеро Бертоли. 2.
И българският народ отговаря пред Бога, ако не предаде учението на другите народи.» Прочие, обични брат Михаил и братя французи, започнете да превеждате най-точно и внимателно беседите на Учителя, четете ги в школата изцяло, проучвайте ги и ги прилагайте внимателно, разпространявайте ги, и Бог и Учителят ще ви благословят. Само така ще можем един ден всички да се прегърнем радостно за светлата победа на Божието дело на земята. Крепко вярвайте, че даденото от Духа и от Учителя е най-достъпното и най-необходимото за всяка човешка душа духовно познание. Духът на Учителя и небесни представители благославят всяко събрание, където се чет.е изцяло беседата на Учителя. Като се четат и слушат съсредоточено, беседите оказват своето въздействие и съдържанието им достига до всички, според тяхната степен на развитие. Бялото Братство на небето и земята ще ликуват, ако се зачете този окултен закон и ако единството на двете групи на французкото братство бъде потвърдено с писмо за единомислие и единодействие в духа на учението, подписано едновременно от обичните братя Михаил Иванов и Алфиеро Бертоли. 2. Писмо отговор от Михаил Иванов до Михаил Стоицев Бонфен, 21.V.1957 г. Обични и мили брат Стоицев, Получих вашето писмо и го прочетох няколко пъти. Също така и писмото, което сте писали на с. Стела и бр. Тони. Отдавна исках да ви отговоря, но имах огромна работа по ремонта на един от етажите на нашата къща в Севър.
към текста >>

Имате доброто желание да ме насърчите и наставите в общата работа и да ми дадете подтик за единомислие и задружност за делото Божие.
Значи ние няма нито да се караме, нито да спорим по това, но по- нататък това може да ни послужи, за да хвърлим една светлина върху други въпроси, извънредно съществени. Вие ми говорите за първото и второто измерение, но нищо не казвате за третото и четвъртото измерения, които са още по-важни и необходими за еволюцията на съзнанието. Вие ми говорите за великите качества: за мълчанието, за послушанието, търпението, кротостта, смирението, справедливостта, добродетелта и милосърдието. Че ние трябва да работим с любовта за сближението на човешките души и за повдигането на човечеството, а не за разединението. Вие ми говорите за Вашите сказки, които са били 200. Имате доброто желание да ме насърчите и наставите в общата работа и да ми дадете подтик за единомислие и задружност за делото Божие. После Вие ми давате съвети и начини как нашите два кръжока в Париж да се сдобрят, за да се постигнело единомислие и единодействие. След това Вие минавате към големи заплашвания и гръмотевици срещу тия, които мислят да заместят Учителя, големи анатеми и забрани против когото и да е да бъде наравно или по-горе от Учителя. Всичко това е чудесно, аз ви благодаря за всичките Ви добри намерения и желания, мили брат, за да ме поучите, да ме окуражите, подтикнете и наставите! Аз ценя извънредно много това! Макар че тонът, с който си служите в писмото, е много отвисоко, като че ли Вие сте постигнали всички тия добродетели, знание и светлина.
към текста >>

После Вие ми давате съвети и начини как нашите два кръжока в Париж да се сдобрят, за да се постигнело единомислие и единодействие.
Вие ми говорите за първото и второто измерение, но нищо не казвате за третото и четвъртото измерения, които са още по-важни и необходими за еволюцията на съзнанието. Вие ми говорите за великите качества: за мълчанието, за послушанието, търпението, кротостта, смирението, справедливостта, добродетелта и милосърдието. Че ние трябва да работим с любовта за сближението на човешките души и за повдигането на човечеството, а не за разединението. Вие ми говорите за Вашите сказки, които са били 200. Имате доброто желание да ме насърчите и наставите в общата работа и да ми дадете подтик за единомислие и задружност за делото Божие. После Вие ми давате съвети и начини как нашите два кръжока в Париж да се сдобрят, за да се постигнело единомислие и единодействие. След това Вие минавате към големи заплашвания и гръмотевици срещу тия, които мислят да заместят Учителя, големи анатеми и забрани против когото и да е да бъде наравно или по-горе от Учителя. Всичко това е чудесно, аз ви благодаря за всичките Ви добри намерения и желания, мили брат, за да ме поучите, да ме окуражите, подтикнете и наставите! Аз ценя извънредно много това! Макар че тонът, с който си служите в писмото, е много отвисоко, като че ли Вие сте постигнали всички тия добродетели, знание и светлина. Аз от сърце и душа бих желал, щото Вие да ги имате.
към текста >>

52. СЪДЪРЖАНИЕ

Братя и сестри в единомислие / Разказва Теофана Савова.
312-313. 5. Не заспивай пред плодно дърво / Разказва Борис Николов. - В:Изгревът... : Т. 2. - София, 1995, с. 374. 6. Братя и сестри в единомислие / Разказва Теофана Савова. - В:Изгревът...: Т. 8. - София, 1998, с. 144. 7. Кой ще чете Сведенборг? / Разказва Елена Андреева.
към текста >>

53. 6. Библията на Учителя

В отпечатването на Библията участваха много хора, събрани от великата задача да работят в единомислие и любов.
Непозната сестра ми даде 500 хиляди лева за отпечатването и не си каза името и след това не съм я виждал. Помогна ми и сестра ми Величка. Панчо Цекин ме изчака за плащането. Успях да събера 15 милиона лева за отпечатване на Библията и ги предадох на Панчо. Библията излезе от печат в 2000-та година и я пуснах в продажба. В отпечатването на Библията участваха много хора, събрани от великата задача да работят в единомислие и любов. Брат Петър Вангелов написа отлична монография: "История, значение и сила на Цариградската българска Библия от 1871 година". Брат Асен Чилингиров даде извадки от Словото на Учителя, написани под заглавието: "Учителят за библейското слово". Библията се сканира чисто без написаните и нарисуваните картини от Учителя, като последните са поместени на трето място в Приложението към Библията: "Бележки и означения от личната Библия на Учителя". Аз разчетох написаните текстове от Учителя на български език, написах ги и ги дадох да се впишат в Приложението. Текстовете на английски и староеврейски бяха преведени от професор Петър Велинов и вписани в Приложението.
към текста >>

54. Част III. Случки и събития с В. Несторова, отразени в Изгревът .

Весела Несторова

Братя и сестри в единомислие / Разказва Теофана Савова.
312-313. 5. Не заспивай пред плодно дърво / Разказва Борис Николов. - В:Изгревът... : Т. 2. - София, 1995, с. 374. 6. Братя и сестри в единомислие / Разказва Теофана Савова. - В:Изгревът...: Т. 8. - София, 1998, с. 144. 7. Кой ще чете Сведенборг? / Разказва Елена Андреева.
към текста >>

55. 6. Братя и сестри в единомислие

Теофана Савова