НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
595
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
СЪДЪРЖАНИЕ
,
,
ТОМ 1
56. Богомилското учение и
Дървото
на живота
2.
2_46 Съборът през 1926 година и военната блокада
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
До края на събора винаги присъствуват двама стражари, седнали на сянка под голямо
дърво
и два коня, които пасат трева и махат с опашките си.
3.
3_16 Георги Куртев
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Но
дървото
, което бе посадил Георги Куртев, се оказа вековен дъб, корените дълбоки,
дървото
високо и братският салон и братската градина отстояваха на бурите на времето.
4.
3_17 Истинското подвизаване
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
През цялото това време този брат не хванал нито веднъж мотиката да прекопае някое
дърво
или да посади нещо в градината.
5.
3_45 Бялото Братство и неговото ято бели птиц и през вековете
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Учителят обичаше като седне, да се облегне - или на
дърво
, или на скала.
При други излети в планината, когато имаше подходяща обстановка, Учителят не изпускаше случая да се облегне на някое
дърво
или на някоя скала.
6.
3_48 Ученикът с четирите факултета и отклонението от Школат а
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Дърводелецът
си е
дърводелец
, обущарят си е обущар, шивачът си е шивач, мозайкаджията си е мозайкаджия и накрая - занаятчията си е занаятчия.
7.
3_49 Десятъкът на Господа и десятък за Школата на Учителя
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Той си реже сам клона, на който седи, сам реже корените на
дървото
, на което седи и то ще изсъхне, но преди това човек пада от клона на земята, разделя се с "
Дървото
на живота".
Отсечени бяха впоследствие корените на
дървото
и то изсъхна.
Така че имаше отрязък от време, когато бе изгорен десятъкът на Школата, след това дойде време да се отсече клонът, на който седяхме на
Дървото
на живота, а след това дойде времето, когато на това
дърво
му изрязаха корените през време на процеса.
Дойде време да се бутне изсъхналото
дърво
.
Нали така е по Христовия закон:
дърво
, което не принася плод, се отсича и се хвърля в огъня.
А онези, които трябваше да паднат от клоните на
Дървото
на живота, паднаха и се лишиха от благоволението му.
8.
3_53 На път за Америка в търсене на Христа при розенкройцерите
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Ляга и заспива под едно
дърво
.
И тогава тялото му остава долу под
дървото
, а него го извеждат от тялото и го завеждат при един от адептите на розенкройцерите, който не е във физическо тяло.
След време той се завръща в тялото си и се събужда под
дървото
.
9.
3_56 Богомилското учение и Дървото на живота
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
"Богомилското учение и
Дървото
на живота"
След време тези семена възрастнаха и дадоха стъблото на едно
дърво
, което представлява богомилското учение.
Днес Учението на Великия Учител представляват клоните на това
дърво
, които опират в Небесата на Всевишния.
Това е
Дървото
на Живота -
Дървото
на Бога, посадено на българска земя.
Корените на това
дърво
са в недрата на земята българска.
Стъблото на това
дърво
се извисява в Духовния свят.
Клонищата на това
дърво
отиват в Божествения свят.
Това
дърво
се храни от Словото на Бога и на Всемировия Учител."
Ето това е
Дървото
на Живота, това е
Дървото
на Знанието и
Дървото
на Словото на Великия Учител за българския народ, за славянството и за човечеството.
10.
4_02 Моят Висок Идеал
,
МАРИЯ ЗЛАТЕВА
,
ТОМ 1
Бяхме насядали на тревата под сянката на голямо
дърво
.
11.
5_30 Мястото на Ваучер се изкупува за Изгрева
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
Учителят препоръчваше да се правят къщи от
дърво
, като по- хигиенично, а не от тухли и камъни.
12.
5_44 Учителят и царуването на цар Борис III
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
Учителя т казва : "Злото и доброто са в едно
дърво
.
Злото е в корените на
дървото
, а доброто е в неговите клони.
13.
5_53 Учителят е болен
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
Ако се съобразявате с тях, ще имате подкрепата и знанието на Школата, която има корени на земята, чието
дърво
е в Невидимия свят и чиито клони и разклонения са в Божествения свят.
Това е Божественото
дърво
на живота.
14.
8_08 Откриването на извора Ръцете на Рила
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 1
" Всички одобриха това и нашият брат Боян Златарев, който бе
дърводелец
, на следващата година направи лодка и тя бе донесена на езерата.
15.
8_09 Молитвеният връх при Седемте рилски езера
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 1
Слизахме на Първото езеро и след като изиграехме Паневритмията, на връщане всеки носеше по едно голямо
дърво
и го изкачваше по хребета до Второто езеро.
Има запазени снимки, на които се вижда как Учителят е нарамил едно
дърво
и го носи.
А музикантите в едната си ръка носят кутията с цигулката, а в другата - подходящо за носене
дърво
.
16.
8_10 Побоят върху Учителя през 1936 година
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 1
Единият от тях е Стоянчо,
дърводелецът
, а другият е Йордан, шофьорът.
Стоянчо
дърводелецът
беше с деликатно здраве, но Йордан шофьорът беше як и здрав и можеше да се справи с побойника, ако някой беше му наредил.
17.
8_16 Къде беше Изгревът на Бялото Братство в София?
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 1
Отказа се от салона на Братството и сам си отряза корените на
Дървото
на Живота.
18.
9_02 Божият огън и Силите Господни
,
АНГЕЛ ВЪЛКОВ (1899-1986 )
,
ТОМ 1
До вечерта всички бяхме при Първото езеро, където имаше една малка хижичка, построена от
дърво
, която не можеше да побере дори една четвърт от всички нас, даже ако сме застанали прави.
19.
СЪДЪРЖАНИЕ
,
,
ТОМ 2
96. Не заспивай под плодно
дърво
112. Плодното
дърво
и ангелите
20.
Разговор Петий. Въздигане. Душа и Дух
,
,
ТОМ 2
Защото
дървото
на познание добро и зло беше жената, от което му беше запретено да не вкусва от по-после.
Но можеше ли той да стои пред такова едно
дърво
, толкова приятно на глед, без да вкуси неговите приятни плодове?
21.
Разговор Шестий. Пътят и Истината
,
,
ТОМ 2
Не, напротив, Той иде да ти даде удостоверение, че бурята на този свят, която е строшила някой клон на живота ти, пороят, който е оголил корените на
дървото
ти, или сланата, която е опарила някой и друг лист, ще се преобърнат за твое добро.
Той може по някой път да ти прегризе по някой и друг лист от някое
дърво
, или да прохапе някой и друг корен от някое твое
дърво
, но за това ти трябва да го извиниш, защото това му е работата.
22.
Трите неща. Разговор с Учителя Дънов записан на 1 октомври 1900 год.
,
,
ТОМ 2
Но, ето един ден, по съвет на жена си, нему се поревна да вкуси и от последното
дърво
на това място, което му беше забранено.
Това желание е най-последното, като Адамовото
дърво
.
Храни се с
дървото
на живота и ще изцелиш.
Това
дърво
е Христос и Неговия плод е Истината.
23.
1. СПОМЕНИТЕ - Пътя на ученика
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
В един момент може да се събере в една лешникова черупка, както в семката на ябълката се събира животът на цялото
дърво
, скрива се вътре и когато дойде времето и условията, целия този процес може пак да се яви.
24.
5. МОМЧЕШКИ ЛУДОРИИ
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Едно момче трябваше да се качи на едно голямо
дърво
и оттам да гръмне с пищов и тогава всички три махали да запалим фитилите.
25.
11. ПЪТУВАНЕ НА ЗАПАД ЗА НАУКА
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
После погледна към едно далечно
дърво
и каза: „Вземи един камък и го запрати към онова далечно
дърво
.
Без да се засилвам, замахнах и с лявата ръка с такава сила изпратих камъка, че той прехвърча на два метра над високото
дърво
и излетя още 30 метра далеч от
дървото
.
26.
30. КРЪСТЮ ТЮЛЕШКОВ ЯДЕ ДЖАНКИ
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Скача той от
дървото
, прогонва ги, но чорбата останала по-малко от половината.
27.
48. КAК СЕ ПОСТРОИ ИЗГРЕВА. ПАЛАТКАТА НА БЕРТОЛИ
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Ние турихме едно дебело
дърво
при входа.
28.
117. МАЛКИЯ ДОМ
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Остана в ръцете ми само черупката, изнемощялото тяло, което погребахме в Симеоново под едно голямо
дърво
.
29.
150. СПИРИТИЗМЪТ НА ПЪРВИТЕ УЧЕНИЦИ ОТ ШКОЛАТА. ПИСМО НА УЧИТЕЛЯ ДО НИКОЛА ВАТЕВ
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Плодът показва
дървото
и делата на человека.
30.
ПИСМО НА УЧИТЕЛЯ ДО НИКОЛА ВАТЕВ
,
,
ТОМ 2
Плодът показва
дървото
и делата на человека.
31.
151. ОТЦЕПНИЦИТЕ
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Любовта се отнася за
Дървото
на живота.
Защото Любовта представлява животът на това
дърво
.
Ако някой откърши един клон от това
дърво
, нали този клон изсъхва.
32.
20.Лудият кон
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Стигат до гарата, слиза братът от коня, връзва го за едно
дърво
, свършва си работата, после качва се на коня и тръгва обратно като през всичкото време съзнанието му е будно, държи се здраво за коня.
33.
52.КАК СЕ ПОСТРОИ САЛОНА В МЪГЛИЖ?
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
На една среща в Балкана брат Чернев донася торбата, закача я на едно
дърво
и казва на братята и сестрите: „Ето там е закачена, кой каквото иска да даде за построяването на салона в Мъглиж." Всички пущат в торбата.
34.
77. УЧЕНИКЪТ ИЗПИТВА УЧИТЕЛЯ СИ
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Там се скрива съкрушен и отчаян, облегнал се на едно
дърво
и плаче.
35.
96. НЕ ЗАСПИВАЙ ПОД ПЛОДНО ДЪРВО
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
96. НЕ ЗАСПИВАЙ ПОД ПЛОДНО
ДЪРВО
Казва й: „Никога не заспивай под плодно
дърво
".
Учителят праща човек да й каже да дойде при Него и когато тя идва Той й казва горните думи: „Никога да не заспиваш под плодно
дърво
!
Дървото
работи и отхранва своя плод.
Заспалият човек се подлага на тези сили и неговият двойник, който се извлича от тялото му във време на съня може да се вплете в
дървото
и там да остане.
36.
99. ДУХЪТ НА ПТИЦИТЕ И ДУХЪТ НА ЖИВОТНИТЕ
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Друг път през пролетта си полегнал така под едно
дърво
и слуша глас: „От това
дърво
ще излезе един гущер, който иска да си почине на ръката ти.
" Брат Иван казва: „Слушам." И наистина след малко едно малко гущерче излиза от
дървото
, покачва се на ръката му и се грее на слънцето.
37.
112. ПЛОДНОТО ДЪРВО И АНГЕЛИТЕ
,
,
ТОМ 2
112. ПЛОДНОТО
ДЪРВО
И АНГЕЛИТЕ
Учителят й казва: „Никога да не заспиваш под плодно
дърво
." Ади се учудва много.
„Никога да не заспивате под плодно
дърво
.
Затова аз легнах под
дървото
, за да ме посетят."
38.
117. ДЕЛИКАТНОСТ
,
,
ТОМ 2
Както малкото плодно
дърво
трябва да се пази от нараняване, така и децата трябва да се пазят от явно изобличаване.
39.
08. ТОДОР СТОИМЕНОВ (17.05.1872, гр. Пазарджик - 22.Х. 1952,София)
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Една вечер Тодорчо сънува сън как го нападнали глутница вълци и щяли да го разкъсат, но се озърнал и видял, че стои до едно
дърво
.
40.
24. СЛОВО НА БРАТ БОРИС ПРИ ЗАМИНАВАНЕТО НА БРАТ БОЯН БОЕВ
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Имаше плодно
дърво
, което принасяше много плод.
41.
69. ГЕОРГИ РАДЕВ
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Белия дроб е
дървото
и клоните, чрез които човек живее и на физическия свят и в чувствения свят.
42.
89. СЛОВО ЗА ОЛГА СЛАВЧЕВА
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Тя израства, развива се, става голямо
дърво
.
Цялото
дърво
, всичкия негов живот, слънчевите дни, всичко е събрано пак в малката семка.
И когато дойде времето и, - защото в живота има закон за циклите - когато дойде времето й, малката семка пак ще бъде посята в почвата, и ще й се дадат условия, и ще израсне, и
дървото
пак ще се яви във всичката своя красота и сила.
43.
16. ЕКСКУРЗИИ ДО ВИТОША И ОТКРИВАНЕ НА БИВАКА „ЕЛ ШАДАЙ
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Ама храст било,
дърво
било, камък било, всеки върви право нагоре, няма да се заобикаля.
44.
25. ИЗЛИЗАНЕ ПРЕЗ СЕЛО ГОВЕДАРЦИ
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Нямаше
дърво
отсечено, горите бяха диви и недокоснати от човека.
45.
26. ПЪРВОТО ЕЗЕРО „МАХАРЗИ
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Но клековото
дърво
е яко, смолисто, гори дори сурово като че ли е сухо.
46.
33. СПИРАЛАТА
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
От двата края бяхме заковали по две кръстета, подпорки и те придържаха
дървото
на половин метър от земята и служеха за пейки.
47.
41. ПАНЕВРИТМИЯ ПРИ ПЪРВОТО ЕЗЕРО „МАХАРЗИ
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Там играехме Паневритмия, а след нея всеки вземаше по едно сухо
дърво
, толкова голямо и тежко, колкото може да носи.
Учителят също нарамваше
дърво
на рамото си и така се завръщахме на нашия лагер при второто езеро и се натрупваше голяма камара от дърва.
Има запазени снимки, на които се вижда как всеки е нарамил
дърво
, носи или го влачи според умението и силата си.
48.
31. ЛОДКАТА
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Следващата година един брат
дърводелец
Боян Злата-рев разкрои в София от дървен материал и на части направи лодка.
49.
56 . КОНЦЕРТИ НА РИЛА
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
На Учителя се слагаше отделна масичка и обикновено Той извикваше някой от възрастните приятели да седнат до Него, на пейка скована от едно голямо
дърво
и четири малки крачета.
50.
51. БЕСЕДИТЕ СЪС СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ СЕ ПРЕТОПЯВАТ
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Имахме
дърводелци
, които бяха направили рафтове, а сестрите ги бяха подредили по годишнини и по класове.
51.
XVI. МИСИЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО ПО СЛОВО НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ - БЕИНСА ДУНО
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Най-старите раси ще бъдат корените на
дървото
, бялата раса ще бъде стеблото и клоните, а Шестата раса ще бъде плода на
дървото
.
Русия ще бъде
дървото
, под което ще се подслонят славянските родове, племена и народи.
52.
СЪДЪРЖАНИЕ
,
,
ТОМ 4
15.
Дърводелец
и сладко
30. Плодното
дърво
45. От всяко
дърво
свирка не става
53.
І.14. НЕСТИНАРИ
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
Търпеливо изчаках да изгори и последното
дърво
.
54.
І.17. В ТЯХНАТА АУРА - ШВЕЙЦАРИЯ
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
В страните, където това
дърво
расте и се развива, познават лечебността и хранителността на вишната.
55.
ІІІ.61. КАК КОНСТАНТИН ИЛАРИОНОВ НЕ СИ РЕШИ ЗАДАЧАТА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 4
Той излиза, отива под
дървото
, поглежда го и веднага се връща обратно, влиза в Изгрева, навежда се, вдига един камък и го запраща по посока на обесения и казва: „Обесиха го духовете!
56.
3.15. Дърводелец и сладко
,
НЕСТОР ИЛИЕВ
,
ТОМ 4
15.
Дърводелец
и сладко
Понеже той е
дърводелец
, започват да си строят бараки, уж за временно ползване, то в последствие си останаха за дълги години на Изгрева.
Той, като
дърводелец
между другите
дърводелци
, е бил повикан да участва, и то с удоволствие.
Той, така както беше много разположен, Му казвам: „Учителю, имам намерение да сменя професията си." А Учителят стана така сериозен и строг, и ми каза: „Христос беше
дърводелец
.
" Така аз възлюбих професията и през целия живот с голяма любов работя
дърводелската
работа."
57.
3.30. Плодното дърво
,
НЕСТОР ИЛИЕВ
,
ТОМ 4
30. Плодното
дърво
И така както са седели там, на масата в двора, Учителят вижда едно плодно
дърво
- ябълка и пита стопанина: „Как е това
дърво
, ражда ли, дава ли плод?
" „Не, Учителю, не дава плод, имам намерение да го отрежа, да го отсека." А Учителят му отговаря: „Е, не, недей, остави го още и тази година, пък ако не даде плод, отрежи го." Обаче Учителят става от масата, отива при
дървото
, обиколил
дървото
, пипал кората на
дървото
и се върнал там на масата и му казал: „Обаче, ако даде плод, ще бъде за мен." „Разбира се, Учителю, години то не дава плод, години и аз затуй бях решил да го отрежа." „А не.
И за голямо учудване на стопанина, след този разговор, на
дървото
клоните се превивали от плод ябълки.
58.
4.02. Укротяването на коня
,
ИЛИЯ УЗУНОВ
,
ТОМ 4
Слагаше им се едно
дърво
между краката, завързваха ги за него и така ги подковаваха.
59.
4.22. Пещта на обществена безопасност и държавна сигурност
,
ИЛИЯ УЗУНОВ
,
ТОМ 4
От време на време Елена слага по едно
дърво
, или лопатка с каменни въглища.
60.
5.Mигът НА ВЕЧНОСТТА 1. Kак хванахме мигът на вечността
,
ДРАГА МИХАЙЛОВА
,
ТОМ 4
Имаше една игра, според която, когато един човек стигне до някое
дърво
и се хване за него, значи е хванал МИГЪТ.
Тук да хванем Мигът, там на друго
дърво
да хванем Мигът и така, тичайки от поляна на поляна, стигнахме до Изгрева.
61.
5.16. Кошница, пълна с кайсии
,
ДРАГА МИХАЙЛОВА
,
ТОМ 4
Не само
дървото
се познава по плода, който дава, но е важно също ръката, която го откъсва, как го поднася и как го дава." Учителят се отдалечи.
62.
5.17. Истинският паметник
,
ДРАГА МИХАЙЛОВА
,
ТОМ 4
Подминава Учителя, все едно, че Учителят е някакво
дърво
.
63.
5.31. Цеко
,
ДРАГА МИХАЙЛОВА
,
ТОМ 4
Тогава се качил на едно високо
дърво
и оттам, от високо гледал слънцето, изваждал от торбата, която имал и така е ял.
64.
6.04. РЕШИТЕЛНАТА СРЕЩА В БЯЛАТА КЪЩА
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Той много добре работеше с рендето
дърводелство
, много добре работеше с мистрията за мазане.
65.
6.24. Пред прага на мъдростта
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
А на мен нищо не ми стана, въпреки мразовитата нощ, от минус 20 градуса, където камък и
дърво
се пукаха.
66.
6.30. Пътят на истината - великото посвещение
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Истината - това са плодовете, които постоянно узряват на
дървото
на живота.
67.
6.31. Няколко бележки
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Учителят казва: „Ако имаш известно неразположение, ти ще отидеш при еди - кое си вековно
дърво
.
За един астролог и посветен е знайно, че това
дърво
е свързано с известни космически енергии и с планетите.
Затуй, когато го изпращат при туй
дърво
, Той го изпраща при тази първична енергия, за да вземе от нея и да се тонира.
68.
6.45. ОТ ВСЯКО ДЪРВО СВИРКА НЕ СТАВА
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
45. ОТ ВСЯКО
ДЪРВО
СВИРКА НЕ СТАВА
69.
6.50. СЛАВЯНСТВОТО В ОПАСНОСТ
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Цялото това положение, за този фатален край, ми се представи една нощ в следната картина: Сънувам, че с моята майка съм в Берлин, в градината на Хитлер, под едно сливово
дърво
, а до оградата на градината беше разположено Братството.
70.
7.Духът на Истината и Духът на Заблуждението 1. РАЗПНИ ГО
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 4
Отказа се от Салона на Братството и сам си отряза корените на „
Дървото
на живота".
71.
СЪДЪРЖАНИЕ ТОМ IV
,
,
ТОМ 4
15.
Дърводевец
и сладко - 252
30. Плодното
дърво
- 260
45. От всяко
дърво
свирка не става - 463
72.
30. НЕВОЛНИ ВЪПРОСЧЕТА (12, 8.ІV.1924 г.)
,
,
ТОМ 4
А всяко безплодно
дърво
се отсича и в огън се хвърля, казва Христос.
73.
10. БОЛНИЯТ ЗЪБ
,
,
ТОМ 5
Този въпрос Учителят го засегна веднъж в беседите, че човек представлява като едно
дърво
с корени, стъбло, листа и за да върже плодовете на новото учение не може изведнъж да се отдръпне и да изхвърли стария свят от себе си, т.е.
74.
20. ПОЗДРАВЪТ
,
,
ТОМ 5
Например един клон от някое
дърво
той е преплетен и се допира с много други клони и листа и често си мисли, че истинската му опора са те - другите клони, но той има само една връзка със стъблото, която е истинската му връзка, защото само там той получава живот.
75.
23. МЛАДЕЖКИТЕ СЪБОРИ
,
,
ТОМ 5
В Библията се говори за
дървото
кедър.
76.
24. МЛАДЕЖКАТА ЛЮБОВ
,
,
ТОМ 5
Учителят имаше изключително отношение към младите, беше внимателен, приемаше ни по всяко време, обръщаше ни повече внимание, защото бяхме млади, а всеки знае, че младото
дърво
е това, което може да се извива или наляво, или надясно.
77.
28. СТРАЖАТА
,
,
ТОМ 5
Какво е казал на Учителя и какво Учителя му отговорил не зная, но онова, което видях бе, че той излезе от стаята на Учителя, мина покрай тоягата и не я взе, нито я погледна, после премина покрай мене все едно, че бях
дърво
и се запъти нанякъде.
78.
55. ДУХОВЕТЕ НА ЛЕМУРИЯ
,
,
ТОМ 5
През нощта ставаше понякога и си слагаше по някое
дърво
в печката.
Ако сложиш едно
дърво
в една печка - то те отоплява.
Но с това
дърво
можеш да причиниш пожар и да се запали цяло село, затова са необходими знания, а знанията ги даваме днес в Школата".
79.
70. КОЙ КАК ЦЕЛУВАШЕ ДЕСНИЦАТА НА УЧИТЕЛЯ
,
,
ТОМ 5
Там, в страни, до началото на гората и края на полянката, до едно
дърво
стои Борис, облегнал се на него и наблюдава.
80.
77. ЖЪЛТИЯТ КОТАРАК
,
,
ТОМ 5
Тук всяко нещо се включваше в едно предметно учение за всички, независимо дали това беше някаква обикновена вещ, дали беше някакво растение,
дърво
, птица, животно.
81.
86. ДА СЕ ОПРЕДЕЛИШ В ПЪТЯ НА ШКОЛАТА
,
,
ТОМ 5
Ако той ти дойде едно
дърво
от райската градина и ти го поливаш и гледаш и след това се ползваш от плодовете му.
82.
90. ГЛАВНАТА ОПАСНОСТ
,
,
ТОМ 5
Човек трябва да стане еластичен като
дърво
, когато духа вятъра то превива клоните си, клати се, но вятърът си преминава и само една малка част
дървото
си приема за себе си.
83.
102. УНИЖЕНИЕ И ДОСТОЙНСТВО
,
,
ТОМ 5
Те смятаха, че аз съм нещо странично, приходящо, дошло ей така, вятърът ме донесъл и то скоро ще дойде отново вятъра, ще ме издуха и ще ме отвее нататък, от където съм дошла, защото аз съм
дърво
без корен.
84.
105. ВЪТРЕШНАТА ШКОЛА БЕ ВРЪЗКАТА С ДУХА ОТ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ
,
,
ТОМ 5
Гощавах ги, изпращах ги и което е най-интересното, по-късно може би след един-два часа те не ме поглеждаха все едно, че минават покрай
дърво
и не ме поздравяваха.
Поздравя ги два-три пъти, но като видя, че не ме познават аз също отминавах и все си мислех „Ето минавам покрай една сестра, която преди известно време нагостих, посрещнах я като сестра в Бога, а тя вече няколко пъти не ме поздравява, минава покрай мен като че ли съм
дърво
и ето и аз сега минавам покрай нея като че ли тя също е
дърво
- неодушевено
дърво
", Така водех разговор вътре в себе си с тези духовни сестри.
85.
108. НЕОБЯСНИМИТЕ СЛУЧАИ НА БОЖИЕТО ПРИСЪСТВИЕ
,
,
ТОМ 5
Тя беше го извадила от равновесие с нейното твърдоглавие и упоритостта си и той приложи метода на
дървото
или както казваха българите „Ще играе дървен Господ".
86.
109. БЛАГОТВОРИТЕЛНОСТ
,
,
ТОМ 5
Той останал изненадан, че това
дърво
започнало да ражда такива едри праскови, каквито той бил занесъл на Учителя, а не такива дребни, каквато е била тази малка праскова, с тази малка костилка, която Учителят му дал.
87.
114. СЛУЖЕНИЕТО НА СТАРИТЕ И МЛАДИТЕ
,
,
ТОМ 5
Вървели, що вървели, преминали долини и хребети и стигнали до една необикновена поляна, на която се извисявало едно дебело, грамадно, борово
дърво
.
Под това
дърво
ще се разположим, но трябва да знаете, че на това
дърво
няма да забивате нито пирон, нито ще режете някакъв клон и изобщо никой да не го пипа, да не се доближава до него, а само ще бъдем под него, ще бъдем под покрива на Всевишния".
Донесли пръчките, разположили се под
дървото
и започнали да плетат масата.
Плели що плели и разбрали, че пръчките няма да им стигнат затова решили вместо да се разхождат отново до онези дървета, то да използват клоните от
дървото
, което се било разлистило над главите им.
Единият от тях се качил нагоре по
дървото
, за да отсече някои клони и когато започнал да реже неочаквано се счупва клона, на който е стъпил и той полита с гърба си да падне на земята.
В този момент той си спомнил какво е казал Учителя и изведнъж извиква: „Учителю" и най-нена дейно някаква невидима сила го подема, обръща го, а той падал с гърба си надолу и тази сила го залепва за дънера на
дървото
, така че той се хванал едновременно прегръщайки
дървото
.
Полека-полека слязъл от
дървото
и след това си припомнил и думите на Учителя никой да не се докосва до това
дърво
.
Учителят се обърнал и казал: „Сега да измолил опрощение от Онзи, Който бе дошъл и със своето присъствие бе благословил нашата среща, защото Неговият шатър на това същество бе ей това
дърво
, което някой от вас решиха да посегнат върху него и да отрежат клони от него.
88.
133. ФОРМИ И СИМВОЛИ
,
,
ТОМ 5
Казаха на Учителя, той стана, отиде бързо в гората, отиде до
дървото
, огледа го и каза: „Обесиха го духовете.
89.
135. СЪБОРИТЕ ВЪВ ВЕЛИКО ТЪРНОВО
,
,
ТОМ 5
„Ако аз проповядвам едно Учение, което е от Бога, ако това
дърво
, което садя аз е от Бога, знаете ли какво могат българите да пострадат?
90.
139. НЕОБЯВЕНАТА ВОЙНА
,
,
ТОМ 5
Ако искаш да растеш трябва да се посееш далеч от старото
дърво
.
91.
140. СЪБОРИТЕ НА БЯЛОТО БРАТСТВО И ВИСОКИЯТ ИДЕАЛ НА УЧЕНИЦИТЕ
,
,
ТОМ 5
На съборите имаше един
дърво
и всеки, който загубваше нещо я слагаха и заканваха на това
дърво
.
92.
162. ПО СТЪПКИТЕ НА УЧИТЕЛЯ
,
,
ТОМ 5
Тя можеше да бъде на първото езеро ако трябваше да качим дърва на връщане, като всеки един от нас носеше по едно
дърво
за кухнята.
93.
180. ДЕДО ПОП КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ
,
,
ТОМ 5
Тогава бяха започнали атаките от духовенството срещу Учителя и те търсеха под
дърво
и под камък всяко нещо, с което да се хвърли кал върху името и образа на Учителя.
И така нашите приятели нищо почти не направиха, за да се увековечи родословното
дърво
на Учителя, както и да се запишат данни от първите му години.
94.
188. МАРКОВА
,
,
ТОМ 5
Изведнъж Учителят се върна, слезе долу, приближи се до Маркова, хвана я за ръцете, после за раменете и я разтърси така силно, както се разтърсва слива или круша, за да падне някакъв плод от
дървото
.
95.
200. ЗАЩИТАТА НА УЧИТЕЛЯ ОТ УЧЕНИЦИТЕ МУ
,
,
ТОМ 5
Когато клеветите учениците на Бялото Братство, че се кланели на слънцето, недейте забравя, че над вратата на черковният олтар е поставено едно слънце, изработено от
дърво
и други златни и сребърни слънца, които са емблемата на Христа и на които Вие сами се кланяте.
96.
202. СЕМИНАРИСТИ НА ИЗГРЕВА Писма до приятелите (съставил Боян Боев)
,
,
ТОМ 5
И понеже хората ядат от забраненото
дърво
и понеже не са справедливи, разумни и добри, затова умират.
97.
202. СЕМИНАРИСТИ НА ИЗГРЕВА Писма до приятелите (съставил Боян Боев)
,
,
ТОМ 5
И понеже хората ядат от забраненото
дърво
и понеже не са справедливи, разумни и добри, затова умират.
98.
217. ГЕОРГИ РАДЕВ И ПОСЛЕДНАТА БЕСЕДА НА УЧИТЕЛЯ ЗА НЕГО
,
,
ТОМ 5
Ти отсичаш едно
дърво
и мислиш, че си свободен.
Единствените хора, които не могат да прокопсат са
дървосекачите
, въглищарите и рибарите.
99.
218. ГЕОРГИ РАДЕВ И НОВИТЕ ДРЕШКИ
,
,
ТОМ 5
Отделиха се и така си отрязаха корените и
дървото
изсъхна и клоните им не вързаха онези плодове, които по тези дървета трябваше да зреят.
Но когато го направиха видяха, че това вече не е Слово на Учителя, а отрязани клони от едно Небесно
Дърво
.
100.
220. ГЕОРГИ РАДЕВ И ОТКЛОНЕНИЕТО
,
,
ТОМ 5
„
Дърво
посято и израснало, което цъфти и не дава плод се отсича и хвърля в огъня".
101.
224. БЕРТОЛИ И ЧЕШМАТА НА ИЗГРЕВА
,
,
ТОМ 5
Та като слушах такива приказки идваше ми да хвана едно
дърво
, че като млатна онзи там по главата дето говори лъжи и глупости, който много добре знаеше и беше видял кой я беше направил.
102.
18. ЗАТЛАЧЕНИЯТ ИЗВОР
,
,
ТОМ 6
Ако е по-голяма и не може да се разреши тогава полейте, напойте едно плодно
дърво
много хубаво, ако и тогава не се разреши, нахранете едно гладно животно.
103.
70. САЛОНЪТ НА ИЗГРЕВА
,
,
ТОМ 6
И един брат от селата окачва един нов вълнен чорап на едно
дърво
и казва: „Кой колкото обича и може да пуща в чорапа за салона".
Та нима когато е в градината и оправя клончетата на
дървото
е маловажно?
104.
73. НА МУСАЛА
,
,
ТОМ 6
нят се, бълбукат, пеят... На места го пресичат и ние минаваме по красиво изработени от борово
дърво
мостчета.
105.
80. ЗАБЕЛЕЖИТЕЛНИЯТ ПЪРВИ НОЕМВРИ 1944 г.
,
,
ТОМ 6
Лик на възкръсналия вече Христос, за Когото не може да се намери повече
дърво
за кръст!
106.
8. ПЪРВИЯТ ОКУЛТЕН ЗАКОН ЗА УЧЕНИКА
,
Петър Камбуров
,
ТОМ 6
Клекнах до едно акациево
дърво
пред вратата и зачаках.
107.
12. КОЙ СЪЗДАВА И ВДИГА РЕВОЛЮЦИИ ПО СВЕТА?
,
Петър Камбуров
,
ТОМ 6
Учителят посочи едно черешово
дърво
и заговори: „Ето, вижте това
дърво
.
Най-после вятърът се превръща в буря - ураган, който изпочупва всички клони, даже изкоренява цялото
дърво
.
108.
МАРИН КАМБУРОВ
,
Допълнения и разяснения към спомените на брат му Петър Камбуров
,
ТОМ 6
Кириловски държеше за това, че без революция не може, а Учителят каза така: „Гледайте сега това
дърво
колко е тихо и спокойно, но по едно време задухва един слаб вятър.
Причината в случая е външна, не е в
дървото
.
109.
1. ЦАНКА ЕКИМОВА
,
РОДОВЕТЕ СЛИЗАТ И ВЪЗЛИЗАТ ЧРЕЗ ВНУЦИТЕ СИ.
,
ТОМ 6
Изработил е гаванки от
дърво
, това е дървен съд с похлупак, в който се носи храна по път като сирене, кашкавал, лютеница.
110.
23. ТЕЛЕГРАМАТА, КОЯТО ЗАЩИТАВАШЕ МОРАЛА НА ИЗГРЕВА
,
Цанка Екимова
,
ТОМ 6
Това го чух лично с ушите си, дори една от доброжелателките на Юрдан подметна: „Сестро, моли се и чукай на
дърво
такава напаст и такова чудо да не ти дойде до главата.
111.
32. СОБСТВЕНИКЪТ НА МИВКАТА
,
Цанка Екимова
,
ТОМ 6
Той дочака смяната на този строй и преживя, как всичко, което бе спестявал поради една изключително груба грешка на един инженер, той закупи неподходящи машини, които се оказаха негодни за
дърводобив
и той фалира.
112.
35. НА ЛЕТУВАНЕ НА ВИТОША С УЧИТЕЛЯ
,
Цанка Екимова
,
ТОМ 6
Накрая на поляната имаше един голям бор където Учителят сядаше, облягаше гръб до
дървото
и там държеше беседите си.
113.
ПИСМА ОТ БОЯН БОЕВ ДО ЦАНКА ЕКИМОВА
,
Цанка Екимова
,
ТОМ 6
И в какво седи Новото Учение: не изсичан горите, всеки ден посаждай по едно плодно
дърво
, всеки ден изчиствай по един тревясал извор, всеки ден превързвай на едно животно крака, всеки ден направи добро на един нещастен.
Щом скъсаш тия връзки, ти ще бъдеш като лист отронен от
дървото
, който вятърът вее насам-нататък; той няма никаква опора.
114.
КРУМ ВЪЖАРОВ (3.IV.1908 - 2.III.1991 г.) 1. КЪДЕ И КАК НАМЕРИХ УЧИТЕЛЯ НА БЯЛОТО БРАТСТВО И НЕГОВАТА ШКОЛА
,
Крум Въжаров
,
ТОМ 6
Аз пристъпих към салона и там заварих г-н Дънов с ренде в ръка, като истински
дърводелец
.
Освен това знаех, че бащата на Исус Христос е бил
дърводелец
.
Имах усещането, че се намирам в
дърводелско
училище и че един е майсторът, а другите са ученици на майстора.
115.
5. ОПОЖАРЕНАТА ХИЖА
,
Крум Въжаров
,
ТОМ 6
Учителят взе едно
дърво
и с него показа, че този камък трябва да се повдигне и премести.
116.
3. 17 СЕПТЕМВРИ 1922 Г. - ВИДОВДЕН
,
Симеон Арнаудов
,
ТОМ 6
Но дойде
дървото
на седемнадесети септември.
Сега, ако и вие не приемете учението на Любовта,
дърво
ще има и пукнати глави ще има.
117.
11. СКИТНИЦИ
,
Надежда Георгиева Кьосева
,
ТОМ 6
Той беше поставил една дъска на едно
дърво
и нарязваше месо на малки парченца и го хранеше.
118.
14. ИЗГРЕВЪТ
,
Надежда Георгиева Кьосева
,
ТОМ 6
По-късно когато се омъжих за Жоро, той ми поръча по Митко Кочев една цитра от палисандрово
дърво
, с която си свирех от време на време, но която си седи сега неподвижно в гардероба.
119.
17. ВЕКОВНА КАРМА И ЖЕНИТБА
,
Надежда Георгиева Кьосева
,
ТОМ 6
Веднъж така преуморен с Жоро той заспал на кормилото и едва не направил белята близо до едно
дърво
.
120.
1. ДЯДО ПОП И КАРАКОЛЬОВАТА ДУПКА
,
Жеко Вълканов
,
ТОМ 6
сложено е
дървото
, в което е пъхнат един голям гвоздей както бива на село.
121.
8. ПРОЗОРЕЦЪТ
,
Донка Илиева
,
ТОМ 6
Учителят имал една кутия, в която държал някои
дърводелски
инструменти.
122.
1. РОДОВАТА ПЕСЕН
,
Маргарита Рангелова Стратева
,
ТОМ 6
Но тя също е ходила на работа на полето, както и другите жени с малко дете и го е кърмила като го поставяла в люлка на някое
дърво
.
123.
5. НЕВЕЖЕСТВОТО
,
Йорданка Димитрова Колева
,
ТОМ 6
И каза една приказка: „Веднъж един турчин продавал фесове и като отишъл до една гора, седнал под едно
дърво
.
124.
15. БОЯН БОЕВ
,
Марийка Великова Марашлиева
,
ТОМ 6
След заминаването на баща му, който беше дал мястото и беше построил салона за нуждите на Братството в Русе, Боян Ковачев самоволно присвои салона и го направи
дърводелска
работилница и по този начин лиши приятелите да се събират в салона, Той смяташе, че това е лична собственост на баща му и на него и може да разполага както му угодно, като не познаваше един основен окултен закон за Дома Господен.
125.
МАРИЙКА МАРАШЛИЕВА БЯЛОТО БРАТСТВО В РУСЕ
,
,
ТОМ 6
Когато се налагало той работел
дърводелство
.
126.
1. ПРОДАЖБАТА НА САЛОНА. БОЯН КОВАЧЕВ
,
Нарушение на окултните закони
,
ТОМ 6
След заминаването на баща му Боян присвои салона и го направи
дърводелска
работилница, по който начин лиши приятелите от възможността да се събират в салона.
Така след един изживян ужас при бомбардировка той го прие като възмездие, че е отнел салона на братството и реши да се коригира като освободи салона, който беше направил на
дърводелска
работилница.
127.
7. САЛОНЪТ В РУСЕ. ТОДОР КОВАЧЕВ - ВНУК
,
Нарушение на окултните закони
,
ТОМ 6
Учителят е извикал баща ми, който беше майстор в
дървообработването
, извикал го и му е предложил той да направи вратите и прозорците.
И за да не стои така и за да не бъде обект на приказките на хората и някои злосторници да искат да го наемат по някакъв начин, той го държи като го ползва за
дърводелска
работилница за производствени нужди.
Знам, че баща ми изключително се грижеше за доставката на горивните материали и понеже беше
дърводелец
, от отпадъците на обработката на дървесината една голяма част отиваше през зимата да се поддържа отоплението в салона.
128.
3. ПИСМА ОТ УЧИТЕЛЯ ДО НИКОЛА ВАТЕВ
,
Никола Петков Ватев
,
ТОМ 6
Плодът показва
дървото
и делата человека.
129.
9. Разговори на Илия Младенов с Учителя в с. Мърчаево
,
Полк. Илия Младенов (от Мария Младенова)
,
ТОМ 7
„Когато
дървото
хвърля сянка на земята хората казват, че
дървото
прави сянка.
Не е
дървото
, което прави сянката, а слънцето.
Сянката ни показва, че има
дърво
, а не
дървото
показва, че има сянка.
Ако нямаше
дърво
, нямаше да има сянка.
Без слънце и да има
дърво
, няма да има сянка.
130.
10.Огради с бодлива тел
,
Георги Йорданов Добрев
,
ТОМ 7
Г.Д.: Учителят имаше идеен план да се направи по Негов проект цялото място, да се направят жилища за живеене, работилници, тука ние да си правим хляб, хлебарница, хляб да се меси от наши хора, обущарница, шивачница,
дърводелска
работилница и др.
131.
12.Гарант и ипотека на къща
,
Георги Йорданов Добрев
,
ТОМ 7
Той един ден тръгва, вървял, вървял, вървял хванал пътя за Витоша, стигнал до една гора, седнал там под едно
дърво
и почнал да плаче.
132.
15. Мобилизираният войник се освобождава
,
Георги Йорданов Добрев
,
ТОМ 7
На Изгрева си имах къщичка, много хубава къщичка, от
дърво
.
133.
29. Опашката на дявола
,
Георги Йорданов Добрев
,
ТОМ 7
На Изгрева една сестра Балтова, която живее близо до салона има малък ремонт, на който работел един
дърводелец
, който аз го познавам и той ми разказа случая.
Отива Учителят да види какво прави този майстор,
дърводелеца
, обаче майстора запалил цигара и пуши, а Учителят му казва: „Ей, какво си ухапал дявола за опашката!
134.
36. Пчелите и световната революция
,
Георги Йорданов Добрев
,
ТОМ 7
Взема едно
дърво
, отвори един кошер и с туй
дърво
разбърка пчелите.
135.
42. Двата свята - два морала
,
Георги Йорданов Добрев
,
ТОМ 7
Втори път се явява стареца, казал на жената: „Чуй, като тъжиш толкова много за своя син, то довечера в 12 часа пред къщата гдето е това голямо
дърво
, застани пред
дървото
, ще дойде твоят син ще се разговориш с него и ще го видиш.
136.
47. Неосъщественото разпятие
,
Георги Йорданов Добрев
,
ТОМ 7
Няма такова
дърво
голямо, на което да могат да го разпънат и докато търсят това-онова, това-онова, пирони, ще мине време и тогава ще дойде легион от горе, ще Го спаси“.
137.
2. Панталей Карапетров и гаранцията
,
Драган Петков
,
ТОМ 7
Той работи като
дърводелец
в устройването на малкия Салон.
138.
11. Никола Антов
,
Драган Петков
,
ТОМ 7
Погледни онова
дърво
през прозореца.
Червивите плодове сами ще паднат, а здравите ще останат сами на
дървото
.
Господарят на
дървото
и стопанинът на къщата ще откъснат зрелите плодове и ще погледнат към земята и ще видят падналите червиви плодове.
Тогава на следващата година той ще вземе син камък и вар и ще напръска
дървото
и ще спре онези, които снасят яйца на чужди места.
А вие, анархистите, заради червивите плодове искате да отсечете
дървото
.
Като отсечете
дървото
няма да получите нищо от живота.
139.
27. Лагерът при Яворовите присои на Витоша
,
Драган Петков
,
ТОМ 7
братския лагер са взимали вода за пиене и готвене от този извор, като е била направена коруба от
дърво
, която е служила да тече по нея изворната вода.
140.
1. Как строяхме Изгрева?
,
Боян Атанасов Златарев
,
ТОМ 7
Понеже се занимавах с
дърводелство
, нямаше барака, която да беше построена и да не съм вземал участие в нея.
141.
5. Роднините
,
Боян Атанасов Златарев
,
ТОМ 7
Имаше един приятел, който обичаше да проучава родословното
дърво
на някои видни личности в България.
Отива при Учителя и казва: „Може ли да ни кажете нещо за Вашето родословно
дърво
?
Ето това е родословното
дърво
на Всемировия Учител Беинса Дуно.
142.
15. Чамовите дъски, които трябваше скоро да ми потрябват
,
Боян Атанасов Златарев
,
ТОМ 7
По това време аз като
дърводелец
работех по една поръчка.
“ Та аз бях
дърводелеца
на Изгрева.
143.
5. Гуменки и часовник за Гради; 6. Чифликът и Братството
,
Гради Колев Минчв
,
ТОМ 7
През едно лято почнах да уча
дърводелство
в едно село наречено тогава Ходжамар, сега мина „Черно море“.
Бях при един старик-
дърводелец
.
И тъй от дядо Атанас научих малко
дърводелство
.
Когато бях свободен, нали бях учил малко
дърводелство
, почнах да правя кому хомот за добитъка, кому колата поправям, после шкафчета правих, на един бакалин-кръчмар направих десет кошера за пчели.
След това почнах да ходя и по селата с брат Васил Долапчиев - зидар и
дърводелец
и свако Слави Тодоров да работя.
Зидар и
дърводелец
, баща на сестра Бонка, която е майка на Славка, съпругата на Любен Няголов.
144.
8. На път към Изгрева
,
Гради Колев Минчв
,
ТОМ 7
Брат Стефан Деветаков се занимаваше с малки услуги, измазване, изкърпване, някои
дърводелски
услуги и други.
145.
10. Строежът на кухнята на 7-те езера
,
Гради Колев Минчв
,
ТОМ 7
Аз отсякох едно
дърво
, но тъкмо се събори последното, нали съм майстор, направих така, че счупих дръжката на брадвата като ударих брадвата в петата.
Вземах
дървото
на рамо и му казах, понеже аз не бях съгласен да отивам да сека дървета.
„Аз имам толкова работа горе, вие нищо не работите или работите толкова колкото искате, а аз зидам и т.н.“ Занесох
дървото
и се залових да правя покрива.
146.
12. Столовата
,
Гради Колев Минчв
,
ТОМ 7
Имаше един брат Лазар Милев, който правеше китари, беше
дърводелец
.
147.
21. Цената на една целувка
,
Гради Колев Минчв
,
ТОМ 7
Сестра Паша, единствената сестра, която присъствувала тогава, наблюдавала това скрита зад едно
дърво
.
148.
26. Калфата
,
Гради Колев Минчв
,
ТОМ 7
Аз влязох веднага във връзка с главния майстор, вземах детайла на подпрозоречните камъни и попитах къде има тук
дърводелци
, да направим калъпите.
149.
35. Мобилизацията
,
Гради Колев Минчв
,
ТОМ 7
Аз бях научил всички зидари,
дърводелци
, бояджии, обаче като спряха работата, така остана всичко“.
да се извикат разни майстори,
дърводелци
, зидари и т.н.
Дърводелците
трябва да намерят и отсекат подходящи дървета.
А пък аз, както знаете, познавах всички
дърводелци
.
150.
37. Учителят си замина от този свят
,
Гради Колев Минчв
,
ТОМ 7
Брат Боян Златарев като
дърводелец
се зае с направата на ковчега.
Той е правил лодката на Рила, макар че като
дърводелец
това не му е била специалност.
151.
15. Коста Гнатюк
,
Атанас Минчев
,
ТОМ 7
Те са занаятчии бих казал,
дърводелци
.
152.
21. Евакуация в Трявна
,
Иван Антонов (от Тодор Ковачев - внук)
,
ТОМ 7
А Цаню Антонов е учител по
дърворезба
в тревненското училище по
дървообработване
.
Учил е тук в България и е завършил в Германия, специализирал за
дървообработването
,
дърворезба
.
Цаню става известен в
дърворезбата
, благодарение на това, че му възлагат да направи таваните на къщата в Лайпциг, където е бил Георги Димитров по време на Лайпцигския процес.
153.
27. Брат Цеко от далеко
,
Иван Антонов (от Тодор Ковачев - внук)
,
ТОМ 7
И тогава брат Цеко се качва на едно
дърво
и там вечеря на
дървото
.
154.
Първи разговое с Темелко на 27.1.1978 г.
,
Темелко Стефанов Гьорев
,
ТОМ 7
Т.: Всичко бе насадено, с всякакво
дърво
.
Петър: Това е корена на
дървото
.
В.: Корена на на
дървото
е родът ти, баща ти е стъблото, а ти си клоните на
дървото
.
155.
Трети разговор с Темелко, септември 1978 г.
,
Темелко Стефанов Гьорев
,
ТОМ 7
Голямо
дърво
и чукаме, набиваме.
Големо старо
дърво
.
156.
23. Писма на Учителя до Величка и Костадин Стойчеви
,
Стефка Няголова
,
ТОМ 7
Човек е като плодно
дърво
, при всяко лято трябва да цъфти, върже и дава плод.
157.
1. Запознаване с Учителя
,
Йотка Василева Младенова
,
ТОМ 7
Моят другар имаше желание и мечтата му беше, а той беше следвал финанси, завършил е скулптура на
дърво
, като онези гдето с резбите правят иконите.
158.
20. Отцепниците
,
Васко Искренов
,
ТОМ 7
Развиха се събитията, които доказаха, че когато се откърши, отцепи един клон от
дървото
то клона изсъхва и умира.
А
дървото
продължава да си живее.
159.
15. Излети до бивака
,
Ангел Вълков
,
ТОМ 7
Ако човек се поддаде на тяхното влияние, той става откъснат лист от
дървото
и пада на земята и става тяхна играчка в техните ръце“.
160.
31. Мястото на Учителя
,
Юрданка Жекова (от Радка Левордашка)
,
ТОМ 7
Учителят им каза да оставят тези дъски и след това се обърна към един от
дърводелците
: „Приберете тези дъски, защото ще ви потрябват“.
161.
39. Дневникът на Учителя
,
Юрданка Жекова (от Радка Левордашка)
,
ТОМ 7
Той добави: „За Бога друго
дърво
за разпятие няма“.
162.
43. Освободеният престъпник
,
Юрданка Жекова (от Радка Левордашка)
,
ТОМ 7
„Учителю, видях на едно
дърво
да виси човек обесен.“ „Не се тревожи за него.
Като се обърнах и го видях обесен на
дървото
.
Ние всички се оглеждаме и вече разбираме, че тя е видяла онзи да виси на
дървото
, но това е етерният му двойник, който е закачен там от векове.
163.
45. Гръмотевицата
,
Юрданка Жекова (от Радка Левордашка)
,
ТОМ 7
Към обяд се задава буря и дъжд и те застанали всички под едно
дърво
.А той, синът й излезнал на дъжда, за да го намокри, защото чувал, че такъв летен дъжд е полезен.
164.
47. Старият и новият свят
,
Юрданка Жекова (от Радка Левордашка)
,
ТОМ 7
Те ще извикат онези, които ще изкопаят основите, после ще извикат зидарите, които ще иззидат къщата, после ще извикат
дърводелците
и постепенно ще извикат всички останали, които ще участвуват в строежа на къщата.
165.
1. Върнатият годеж
,
Любка Хаджиева
,
ТОМ 7
Родословното ми
дърво
са учители, скулптори, художници, музиканти.
166.
8. Писма от Боян Боев
,
Любка Хаджиева
,
ТОМ 7
Може да те обикне един извор, едно
дърво
.
Ако те обикне
дървото
, ще дойде повече и по-сладки плодове.
167.
2. Железните и медни врати
,
Мариета Бертоли
,
ТОМ 7
Композитора Петко Стайнов - слепият много обичаше Влади и Влади му казваше, че винаги му правят мръсно и той казваше: „На
дърво
без плод никой не хвърля камък".
168.
Съдържание
,
,
ТОМ 8
49. Българското
дърво
80. Родословното
дърво
169.
16. ЧУДОТО
,
,
ТОМ 8
По-голямо чудо от това да посадиш една семка в земята и след време да израсте от нея
дърво
, има ли?
- От всяка семка, приютена под люспицата на боровата шишарка израства
дърво
.
И обходих с поглед и обич всяко
дърво
от боровата гора пред мен.
Мисълта ми полетя нагоре, а аз стоях пред боровата гора, оглеждах стройните дървета и малките семчици из тях и повтарях думите на Учителя: "Искат чудеса: А по-голямо чудо от това, да посееш една семка в земята и от нея да израсте
дърво
високо, красиво, разклонено, има ли?
170.
50. БЪЛГАРСКОТО ДЪРВО
,
,
ТОМ 8
50. БЪЛГАРСКОТО
ДЪРВО
В: Вие ми споменавахте, когато ставаше въпрос какво може да стане от българския народ, споменахте, че Учителят казал: "От българското
дърво
повече не може да се направи.
171.
4. ВЪТРЕШНИЯ ЖИВОТ У ЧОВЕКА
,
,
ТОМ 8
Първобитния човек имал това чувство, той например не се е молел на
дървото
, а той се е разговарял.
Дървото
си има душа, така както си има всяко разумно същество.
Той се е разговарял с това
дърво
.
Това
дърво
му е разказало сигурно някои неща.
172.
17. ИСТИНСКИЯ УЧИТЕЛ НЕ СЕ ПОДМЕНЯ
,
,
ТОМ 8
Тук ще видиш и работници като Игнат, като други, мозайкаджии,
дърводелци
.
173.
19. УЧИТЕЛЯТ - КОСМИЧЕСКОТО ЯВЛЕНИЕ
,
,
ТОМ 8
Едно
дърво
е живо същество за него.
Той не е поклонник на
дървото
.
174.
4. СКРОМНА ОДЕЖДА
,
,
ТОМ 8
Вие виждали ли сте кухо
дърво
.
Крепи го само кората, после духне по-силен вятър и
дървото
се прекърши.
175.
МАРИЯ АРСОВА - 14.06.1925 г. СПОМЕНИ НА СЕСТРА СТОЯНКА ИЛИЕВА
,
1. ДЪРВЕНАТА КЪЩА
,
ТОМ 8
Сестра Стоянка ми казваше, че според Учителят, най-дълго
дървото
, след отсичането му запазва живота си, от там и положителните влияния върху човека, който живее в дървена къща, защото тухлите и камъка черпят сили от човека.
176.
9. ЖЪЛТИТЕ СЛИВИ
,
,
ТОМ 8
А когато бяхме в градината пред
дървото
, Учителят каза: "Да има сега едно дете, че да събере тия паднали сливи по земята!
177.
55. СВЕЩЕНИЯТ ТРЕПЕТ НА ЛЮБОВТА
,
,
ТОМ 8
Той почистваше едно
дърво
.
178.
79. ОБИЧЕН И СКЪП
,
,
ТОМ 8
Това значи:
дървото
да расте, да цъфне, да завърже и плодът да узрее.
179.
80. ЧУХ ПУЛСА
,
,
ТОМ 8
Горко на тебе, малки човече, ако се осмелиш малко поточе да запушиш или малко клонче от
дървото
на живота да откъснеш.
180.
86. РОДОСЛОВНОТО ДЪРВО
,
,
ТОМ 8
86. РОДОСЛОВНОТО
ДЪРВО
181.
28. ПИСМА НА САВКА КЕРЕМЕДЧИЕВА
,
,
ТОМ 8
Но ето един ден по съвета на жена си, нему се поревна да вкуси и от последното
дърво
на това място.
Храни се с
дървото
на живота и ще изцелееш.
Това
дърво
е Христос и Негова плод е Истината.
182.
34. ДУШИ ДОШЛИ ОТ ПАМТИВЕКА
,
ВЕСЕЛА ВЕЛИЧКОВА
,
ТОМ 8
На една полянка се разполагат за обяд, а в това време Учителят отива до едно
дърво
.
Спира се пред
дървото
и се връща.
И вече трябва да започват обяда, но Петко Епитропов казва: "Учителю, аз няма да обядват докато вие не кажете защо вие отивате до
дървото
".
" Значи съзнанието на обесения е било прикрепено към
дървото
.
183.
36. РУДОЛФ ЩАЙНЕР
,
ВЕСЕЛА ВЕЛИЧКОВА
,
ТОМ 8
Материала, от който той е построен е
дърво
.
184.
43. ИЗКАЧВАНЕТО НА ЧОВЕК НА ВРЪХ МОНТ ЕВЕРЕСТ
,
ВЕСЕЛА ВЕЛИЧКОВА
,
ТОМ 8
Той е твърде образен - така на разговорен език
дърво
е "шинг", а на писмен език е "кангтхунг" - пиещ с краката (от влагата на земята).
185.
10. „ПАРАХОДЪТ
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Това е
дървото
.
Това
дърво
е по-насам.
186.
13. ПЪРВИТЕ ЕКСКУРЗИИ НА ВИТОША
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
кладенец. Така с
дърво
, както едно време се вадеше вода.
на камък или на
дърво
, вече според условията и почне да говори, всички могат
187.
14. ЗАДАЧИТЕ НА ВИТОША
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
В.К.: Татарски кладенец с
дърво
и кофа.
188.
30. ПОБОЯТ ПРЕЗ 1936 ГОДИНА
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Стоянчо-
дърводелеца
се казва
189.
49. ПЪРВИЯТ ДОМ НА УЧИТЕЛЯ
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА (1899-1990)
,
ТОМ 9
Корените на всяко
дърво
трябва да се поразкопаят наоколо и полеят.
Ти си това
дърво
.
190.
76. ГЕОРГИ /ЖОРЖ/ РАДЕВ
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990)
,
ТОМ 9
Радвала съм им се, както човек се радва на един цвят, както се радва на едно
дърво
, както се радваме на слънцето.
191.
90. ПРОСВЕТНИЯТ СЪВЕТ И ПАША
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Или се удари в някое
дърво
.
192.
95. НИКОЛА АНТОВ
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
И аз като видях, че идва с
дървото
, побързах да отида при брат Боев, но там нали е малко нависочко, как се спънах, че паднах.
193.
143. ЖИВОТЪТ НА РИЛА
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Ето, това е Катя Запкова, до
дървото
, отдясно на
дървото
. Ген.
194.
148. ПАНЕВРИТМИЯ НА РИЛА
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Тук например някой носи и цигулка, и
дърво
, значи е цигулар.
195.
178. ПЪРВАТА ЕКСКУРЗИЯ
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Тръгнахме от София, но всъщност от този, нали имаше един кладенец голям с едно голямо
дърво
и кофа накрая, която се спуска в бунара.
196.
181. ЛАГЕРЪТ НА ВАДА 1970- 1975 ГОДИНА
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Той разбираше от
дърводелство
и аз казах: „Татко бе, ако искаш, ще правят на нас една барака, ела горе, нямаш работа".
197.
ПИСМА НА ПАША ТЕОДОРОВА ДО ЕЛЕНА АДРЕЕВА
,
,
ТОМ 9
Когато бурите и ветровете дойдат,
дървото
може да се огъва, да се люлее, но по никой начин не трябва да се изтръгне от корена.
198.
III. КАК СЕ ПОДГОТВЯШЕ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ЗА ПЕЧАТ?
,
магнетофонен запис от Вергилий Кръстев
,
ТОМ 9
Учителят съветваше да си правят дървени бараки, защото
дървото
е жив материал, макар и отсечено.
199.
XI. БЕЛЕЖКИ КЪМ ЗАПИСВАНЕТО СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ-1
,
ВЪПРОСИ И ОТГОВОРИ
,
ТОМ 9
В.К.: Как един легнал под едно
дърво
заспал и как го извличат нали, значи той го описва, да не би да е по същият начин.
200.
СЪДЪРЖАНИЕ
,
,
ТОМ 10
36. Родословното
дърво
57.Из родословното
дърво
201.
00 - Посвещение
,
ИЗГРЕВЪТ НА БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ Сборник ТОМ 10
,
ТОМ 10
8. Възкресението е рожба на Духът Божий и Духът Вечний на
Дървото
на Живота.
202.
01 - 18. ПОСЛЕДНИЯТ СЕАНС В АЙТОС -1912 Г.
,
ГЕОРГИ КУРТЕВ - ЖИВОТОПИС
,
ТОМ 10
Обикновено около кръгла масичка, тринога, направена само от
дърво
, без железен гвоздей по нея, се събират няколко човека.
203.
01 - 78. ГЕОРГИ КУРТЕВ
,
ГЕОРГИ КУРТЕВ - ЖИВОТОПИС
,
ТОМ 10
Но
дървото
, което бе посадил Георги Куртев, се оказа вековен дъб, корените дълбоки,
дървото
високо и братският салон и братската градина отстояваха на бурите на времето.
204.
01 - 79. ИСТИНСКОТО ПОДВИЗАВАНЕ
,
ГЕОРГИ КУРТЕВ - ЖИВОТОПИС
,
ТОМ 10
През цялото това време този брат не хванал нито веднъж мотиката да прекопае някое
дърво
или да посади нещо в градината.
205.
05 - 01. ИЗ ТЕФТЕРЧЕТО НА ГЕОРГИ КУРТЕВ
,
ИЗ ТЕФТЕРЧЕТО НА ГЕОРГИ КУРТЕВ
,
ТОМ 10
В страница 92 е казано: „Всички хора, всички народи съставят част от голямото Божествено
дърво
" и пр.
206.
06 - 11. ПИСМО НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ ДО ПЕНЮ КИРОВ - БУРГАС, КОЙТО ПРАВИ ПРЕПИСА И ГО ИЗПРАЩА НА ГЕОРГИ КУРТЕВ - АЙТОС
,
КОРЕСПОНДЕНЦИЯ НА ГЕОРГИ КУРТЕВ
,
ТОМ 10
Дайте място на
дървото
, на
дървото
на живота да се разклонява, разширява, да се умножава и разплодява във вас ида принесе плод, достоен за ядение.
207.
07 - 12. БЕЛИЯТ ПЕТЕЛ
,
СРЕЩИ, СЛУЧКИ СПОМЕНИ С УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ НА ИЗГРЕВА. ГЕОРГИ СЪБЕВ
,
ТОМ 10
Или каквато семка посееш, такова
дърво
ще изникне.
208.
07 - 28. МАГИЧЕСКО ЛЕКУВАНЕ
,
СРЕЩИ, СЛУЧКИ СПОМЕНИ С УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ НА ИЗГРЕВА. ГЕОРГИ СЪБЕВ
,
ТОМ 10
През 1940 или 1941 година Учителят поканил един брат,
дърводелец
, да му поправи вратичката на едно шкафче.
209.
БЕЛЕЖКИ И ДОПЪЛНЕНИЯ - ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
СРЕЩИ, СЛУЧКИ СПОМЕНИ С УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ НА ИЗГРЕВА. ГЕОРГИ СЪБЕВ
,
ТОМ 10
Трябвало да се слага дюшеме, както и таван, а и двамата са
дърводелци
.
210.
08 - 08. ОТКАЧВАШ СЕ ОТ ТРЪН, ТА СЕ ЗАКАЧВАШ НА ГЛОГ
,
В ЦАРСТВОТО НА СПОМЕНИТЕ С УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ ОТ ИЗГРЕВА. ГЕОРГИ СЪБЕВ
,
ТОМ 10
Един ден брат Колю отива на градината, пристъпва при всяко
дърво
, прегръща го и го целува.
Казва: „Прегръщах всяко
дърво
, целувах го, прегръщах го, целувах го, всяко едно и се прощавах с тях", защото ги е сял от малки фиданчици, да станат големи дървета.
211.
08 - 10. НЕВИДИМАТА СИЛА
,
В ЦАРСТВОТО НА СПОМЕНИТЕ С УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ ОТ ИЗГРЕВА. ГЕОРГИ СЪБЕВ
,
ТОМ 10
Той е
дърводелец
.
212.
08 - 22. ВЪТРЕШНАТА МИСТИЧНА ВРЪЗКА У ЧОВЕКА
,
В царсттвото на спомените с Учителя Дънов от Изгрева. Георги Събев
,
ТОМ 10
Защото не се убих." Стар човек да падне от 4-метрово
дърво
и да няма никакво нараняване.
213.
08 - 30. ЗА СБОРНИКА „ЖИВОТОПИС НА ГЕОРГИ КУРТЕВ
,
В царсттвото на спомените с Учителя Дънов от Изгрева. Георги Събев
,
ТОМ 10
На кръгла масичка, която е направена само от
дърво
, да няма никакво желязо в нея.
214.
08 - 36. РОДОСЛОВНОТО ДЪРВО
,
В царсттвото на спомените с Учителя Дънов от Изгрева. Георги Събев
,
ТОМ 10
36. РОДОСЛОВНОТО
ДЪРВО
1. РОДОСЛОВНОТО
ДЪРВО
НА ГЕОРГИ СЪБЕВ
215.
09 - 34. БАЙ КИРЯК И ЯБЪЛКИТЕ
,
Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев
,
ТОМ 10
На този въпрос брат Киро отговорил: „Аз, като отида в Бургас и видя на витрината, че се продават ябълки, купувам си и не питам от коя градина или от кое
дърво
са брани.
216.
09 - 59. ФОРМУЛИТЕ
,
Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев
,
ТОМ 10
Един-два пъти след горната случка вече излизах без оръжие, но с кон, като си правех сметката, че първом ще пожертвам коня, а аз ще се кача на някое
дърво
, но след това ми дойде мисъл да не правя такива сметки.
217.
09 - 105. ПОД КРИЛОТО НА СЪДБАТА
,
Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев
,
ТОМ 10
Бащата го подгони в тъмнината, но така се удари в едно
дърво
, че падна в безсъзнание.
218.
09 - 207. БАНКНОТА ОТ НЕВИДЕЛИЦА
,
Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев
,
ТОМ 10
Излязох вън и клекнах под едно
дърво
и съм се замислил дълбоко, като се питах в себе си какво ли съм сгрешил, че Господ ме наказва.
В този миг зашумоляха листата на
дървото
, без да има какъвто и да е вятър.
Както седях клекнал, пред мене падна от клоните на
дървото
една 5-левова банкнота, но съвършено нова, още не прегъната, като че току-що е излязла от печатницата.
219.
09 - 208. БРАТ КИРЯК И ЯБЪЛКИТЕ
,
Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев
,
ТОМ 10
Виж какво, аз, като отида в града и на някоя витрина видя ябълки, купувам си и ям, без да питам от кое
дърво
са брани.
220.
09 - 226. ГОСПОД МЕД НЕ ЯДЕ
,
Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев
,
ТОМ 10
Никъде не се виждало
дърво
, под сянката на което да си отпочинат.
221.
09 - 264. СЪНЯТ НА ЛОВЕЦА
,
Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев
,
ТОМ 10
29, където се казва: „Ето, дадох ви всяка храна, що дава семе и всяко
дърво
, що дава плод, това да ви е за храна."
222.
11 - 4. ИДВАНЕ В СОФИЯ
,
Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев
,
ТОМ 10
С това момиченце като бях аз, имаше едно Верче, винаги слизахме там и слушахме, има там едно
дърво
, до туй
дърво
като отивахме, чувахме, че се пее арията на Орфей, „Своето щастие загубих".
Тази песен слушаме до
дървото
и като се отдалечим, оттам нататък няма.
Там е залесено, като ходим до едно
дърво
.
223.
11 - 7. ТВОРЧЕСТВОТО НА ГЕОРГИ РАДЕВ
,
Верка Куртева (1908 - 1998). Живият Господ.
,
ТОМ 10
Отвесното
дърво
се в миг превърна на светъл великан и като стъпи на моите немощни плещи а до равното
дърво
се свлече надолу и стори ми се тъмен исполин.
224.
12 - 16. НА РИЛА ПРЕЗ 1929 ГОДИНА
,
Надка Куртева (1908 - 1996 г.). Пред Извора на Живота.
,
ТОМ 10
„Я, Надежда, вземи тази сопа." Дебело колкото ръката ми едно такова
дърво
.
225.
12 - 41. ДУХОВНО ОБЩУВАНЕ
,
Надка Куртева (1908 - 1996 г.). Пред Извора на Живота.
,
ТОМ 10
Те, женските събрания, отиват там някъде под едно
дърво
и аз, като малка, съм отивала.
226.
12 - 57. ИЗ РОДОСЛОВНОТО ДЪРВО
,
Надка Куртева (1908 - 1996 г.). Пред Извора на Живота.
,
ТОМ 10
57. ИЗ РОДОСЛОВНОТО
ДЪРВО
227.
20 - 8. ЗА ТОДОР ПОПОВ И ОРЕЛЪТ
,
Бялото Братство в град Ямбол. Спомени на Йорданка Тодорова Попова.
,
ТОМ 10
Той е отправил гореща молба към Бога и Учителя и веднага един грамаден орел долетял, кацнал на едно голямо
дърво
и го следи с поглед пред всичкото време, докато отиде, заснеме данните и се върне.
228.
25 - 1. НА САМОУВЕРЕНИТЕ НЕВЕРНИЦИ
,
Бялото Братство в град Ямбол. Тодор Абаджиев. Спиритическите сеанси в град Ямбол.
,
ТОМ 10
Всред градината гледа високо
дърво
, на което върхът се губи в небесата; листата му блестят от светлина и всички се различават по цветът си!
229.
І.03.02. СЛАВЯНСКИТЕ НАПАДЕНИЯ СРЕЩУ СОЛУН
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Нападението било по суша и море с лодки, издълбани от
дърво
, Появил се силен вятър и преобърнал всички ладии във водата.
Един
дърводелец
от драговитите предложил да построи кула на 3 етажа и с нея да превземе града.
230.
І.03.04. СВЕТИ ДИМИТЪР В ТЪРНОВО И ПОКРОВИТЕЛ НА АСЕНОВЦИ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Бил пленен императорския кръст, направен от злато, като в него имало частица от святото
дърво
, на което е бил прикован Христос.
231.
I.03.28. ОПИСАНИЕ НА САМАРСКОТО ЗНАМЕ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Дръжката на знамето е от дъбово
дърво
, направено от две части, свързващо се с металическа ключалка.
232.
IV.14 август, четвъртък
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
Може ли
дърво
, което расте, да има един и същи вид и може ли храната, която влиза в стомаха, да излезе така чиста, както е влязла?
233.
IV.Четвърто събрание, 15 август 1906 г.
,
Записала: МАРИЯ КАЗАКОВА
,
ТОМ 11
През Всичко[то] това Време няколко птички, които бяха накацали на
дървото
пред прозореца, сладко чириликаха.
234.
IV.16 август 1909 г., 9 часа сутринта
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
Дървото
е от хвойна, заръчано и изпратено от Рилския монастир.
235.
IV.На 17 август, понеделник, 7 часа вечерта се каза проповедта на Казакова
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
Преди години имаше в Америка един пример, където 8 души не можаха да удържат едно
дърво
, а също имаше една много слаба жена, която го удържа само с едната си ръка.
236.
IV.18 август, 9 часа сутринта
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
Но ето, един ден му се поревна да вкуси и от последното
дърво
в рая, което му беше забранено.
То е най-последното, като Адамовото
дърво
.
Храни се с плодовете на
дървото
на живота и ще изцелееш.
Това
дърво
е Христос.
237.
IV.11 август, четвъртък
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
Плодовете на старото
дърво
са кисели и мисията на Христа беше да донесе нов зародиш, щото соковете да се преобърнат в полза на човека и когато се присади клончето, тогава то има онази потенциална сила, щото да преобърне всичките си сокове в полза на човешкото подигане.
Подир мъдростта вие ще дойдете до
дървото
на живота и след като свършите, ще слезете към змиите, дето ще се срещнете с най-големия противник.
238.
IV.12 август, петък
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
Пазете се от лошата деятелност - да няма корист в това, което вършите, защото ако поливате едно
дърво
, което Господ не е посадил, Той ще го изкорени, но ако поливате
дърво
, което Господ е насадил , тогава ще се ползувате.
239.
IV.15 август, понеделник - ден Св. Богородица
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
Най-после идвате при
дървото
на живота, което е добродетелта, гдето с вашата опитност ще живеете на Небето и ще се радвате на благата, които Господ е дал.
240.
IV.17 август, петък
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
И когато един човек се намери при
дървото
на живота, трябва да знае в коя част е, в клоните или в корените, защото ако сме в корените, имаме една служба, а ако сме в клоните, имаме друга служба.
241.
IV.20 август, понеделник
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
И така, трябва да се върнем на първоначалното нещо, да потърсим Христа, Който е множество в Себе си, светлина, която озарява еднакво всички плодове на
дървото
на живота.
По отношение работата вие вземете
дървото
, което колкото повече пуща корените си, толкова по-добре върви то.
А често пъти нашата индивидуалност се скрива в себе си и
дървото
изсъхва.
242.
IV.12 август, вторник 1914г.
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
Така процесът на корените на едно
дърво
показва пътя на нашата еволюция, а процесът на клоните показва пътя, през който ангелите са минали.
Онези, които я правят, взимат предпазителни мерки, избират времето, когато калемът има мъзга, калемът или пъпката да са пресни, и после, да не остава празно пространство между присадката и
дървото
.
243.
IV.14 август, четвъртък 1914г.
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
Ето защо от единия до другия край се препоръчва добрият ум и доброто сърце, за да може да дойде Христос и да се всели в нас, Това се явява една необходимост за нас, защото виждаме, че Христос простря ръката Си към онова еврейско
дърво
, което като нямаше плод, прокле го и то изсъхна.
244.
IV.16 август, събота 1914г.
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
Това се явява една необходимост за нас, защото виждаме, че Христос простря ръката Си към онова еврейско
дърво
, което като нямаше плод, прокле то и то изсъхна.
245.
IV.18 август, понеделник 1914г.
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
Когато известни сили искат да ви повлияят, гледат да разрушат ключовете, съобщенията, които имате; също както ако се прекъсне коренът на
дървото
, за да няма съобщения за храна.
246.
V.II.20 МОЛИТВА НА ПОСТЪПКИТЕ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
и вечно извира, и дето свещеното
дърво
на Живота за Тебе вечно цъфти, расте и зрее.
247.
НАРЯД за 1904 година
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
- На въпроса ти Аз ще ти отговоря с 12 стих от 12 глава от Притчите: „Нечестивият търси корист, но коренът на праведния дава плод." От плода на всяко
дърво
се познава дали плодът е вкусен или не.
Такъв човек ще бъде посаден като
дърво
при водните утоки, листата му никога няма да вехнат и плодът му никога няма да пада.
Но когато
дървото
на живота почне да вехне и листата му да капят, то е знак, че то не е при водните утоки.
248.
НАРЯД за събора 1907 година
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Такъв човек ще бъде спасен, като
дърво
при водните утоки листата му никога няма да вехнат и плодът му никога няма да пада.
Но кога „
дървото
на живота" започне да вехне и листата му да капят, то е знак, че не е при водните утоки.
249.
НАРЯДИ за 1909 година
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Дървото
е от хвойна, заръчано и изпратено от Рилския манастир.
250.
НАРЯД за 1916 година
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Като дойде пролетта, ставате прекрасни, хубави; като дойде есента и сланата, ще повехнете и ще казвате: „Свърши се нашето." Обаче клончетата ще останат на
дървото
, но бурята един ден и тях ще скърши и ще паднат.
Най-сетне и цялото
дърво
ще падне.
Обаче когато това
дърво
умре, там остава един желъд, който казва: „Аз имам силата да ви възкреся всичките" и всички казват: „Слава Богу, пак възкръснахме!
251.
VII.3. МЕЧЪТ НА ДУХЪТ Е СЛОВОТО. СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ БЕИНСА ДУНО Е СЛОВО НА БОГА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Той можеше да тури двама ангели при онова
дърво
да пазят със своите мечове и щяхме да бъдем праведни хсра, но не щяхме да бъдем свободни.
252.
Наряди за 1925 г.
,
,
ТОМ 12
При туй възпитание, ако човек няма знания, никакъв успех не може да се постигне, тъй както, ако
дърводелецът
не знае как да владее своето сечиво, невъзможно му е да направи някакво изделие - всичко ще осакати.
253.
Наряди за 1928 г.
,
,
ТОМ 12
Най- обикновени хора, които трябва да прехвърлят за мост една греда над някоя бу йна планинска река, ще се пазят да не турят някоя гнила греда или проядено от чревоточина
дърво
.
254.
Наряди за 1932 г.
,
,
ТОМ 12
Като полива човек едно
дърво
, като копае едно лозе, той сам се ползува от него.
255.
Наряди за 1937 г.
,
,
ТОМ 12
Ако Бог беше ограничил Адама и Ева в рая да не ядат от забраненото
дърво
, то те щяха да изгубят своята свобода!
256.
Наряди за 1938 г.
,
,
ТОМ 12
Майчинската любов, това са корените на живота; а пък сестринската и братската любов - това са клонищата на
дървото
на живота; а пък Божествената Любов-това са плодовете на това
дърво
.
Това е
дървото
на живота.
257.
Наряди за 1947 г.
,
,
ТОМ 12
„Поливай
дървото
и то ще даде добър плод.
258.
1. ХИГИЕНА НА ЧОВЕШКАТА ДУША
,
,
ТОМ 12
Когато искате бързо да се реализира желанието ви, Господ ще ви прати при корените на
дървото
, ще ви даде лош мъж или жена.
259.
5. КОЕТО БОГ Е СЪЧЕТАЛ
,
,
ТОМ 12
- Към положението да се храните с плодовете от
дървото
на живота.
Дойде ви една горчива мисъл, горчиво желание - това е от
дървото
на познание добро и зло.
Някой колар минава покрай някое
дърво
и си казва: „Е, какъв хубав кол, ще си направя от това
дърво
за колелетата!
“ Минава някой дървар покрай това
дърво
и казва: „Колко хубава греда може да направя от това
дърво
!
“ Тъй и вие, като минете през едно
дърво
или някой извор, помислете си за какво може да го използувате.
260.
6. ПРОСТОТА
,
,
ТОМ 12
Представете си, че се намирате в една богата градина, седнали сте на един стол и пред вас се намира едно ябълчево
дърво
, добре сформирувано, с листята си, цветовете и вие му се радвате.
Да допуснем, че тези листя на
дървото
са тихи и спокойни, разговарят се помежду си и казват: „Колко е хубав Божественият свят, живеем си в мир и съгласие.“ Но по едно време излиза вятър, листята започват да се удрят помежду си и някои от тях падат.
В това общество горе на
дървото
има крамоли, започват: „Ти не разбираш християнството, ти си дивак“ и т.н.
Да, колкото листята на
дървото
.
Като се разгневи дъщеря ти, кажи на Господа: „Благодаря ти, Боже, че видях дъщеря си да прави такива хубави гримаси.“ Ами и в природата е същото: гледате как едно
дърво
се криви, прави гримаси, но и то е приятно.
261.
7. НАСТАВЛЕНИЯ
,
,
ТОМ 12
В това време и заминалите ваши близки ще се помолят за себе си, за вас, така че ще има молитва и горе, и долу, тъй както
дървото
се храни и от горе, и от долу.
262.
8. СЪХРАНЕНИЕ НА ДУШЕВНАТА ЕНЕРГИЯ
,
,
ТОМ 12
Когато искаме да паднат ябълки от
дървото
, ние ги разтърсваме.
Като бъдете такива, ще имате силата да късате плодове от
дървото
на живота, за да видим, че всичко е възможно.
263.
9. КОЙТО НАМИГНУВА
,
,
ТОМ 12
Смири се, послушен биде, впрегна се в
дърводелие
, работеше столове.
264.
13. ПРИЗОВАХА ИСУСА
,
,
ТОМ 12
Например въгленът може при специални условия да се превърне в диамант, диамантът после може да се превърне в семка, в
дърво
отново, после - пак във въглен.
Отсече ли се
дървото
, което обичате, и вие ще отидете след него.
265.
15. СИЛИТЕ В ПРИРОДАТА
,
,
ТОМ 12
Допуснете, че имате едно
дърво
, насадено в земята, и въздухът около него е много спокоен, няма никакъв ветрец, затова и на листата му не се забелязва никакво помръдване.
Като гледате, че на това
дърво
няма никакво помръдване, какво бихте казали за него?
Затова и картината е толкова жива, колкото и
дървото
в това си състояние.
“ На това място един ден израсло голямо
дърво
, от което един овчар си направил свирка.
266.
18. РАБОТЕТЕ С ЛЮБОВ
,
,
ТОМ 12
Някой път се намира в разположението на едно
дърво
, на което всичко е окапало - листа, цветове, и казвате: „Изменихме мнението си за него.“ Няма какво, той се е съблякъл, но плътта пак ще се облече.
267.
20. ВЛИЯНИЕТО НА ХАРМОНИЯТА В ЖИВОТА
,
,
ТОМ 12
Ако сами не можете да пеете, идете в градината, седнете под някое
дърво
и ако има вятър, в това огъване на листата ще има такава музика, че ще започнете полека-лека да утихвате, да се унасяте в това шумоление, което аз наричам музика.
268.
24. СЪБИРАНЕ И ИЗВАЖДАНЕ. ЗАПАЛВАНЕ И ИЗГАСВАНЕ НА СВЕЩТА
,
,
ТОМ 12
По-добре ще си пея на
дървото
, отколкото да кацна на ръката ти.“ Не хваща вяра, не кацва на ръката ми.
269.
27. ИСТИНА И ЖИВОТ
,
,
ТОМ 12
Дето и да ви тури човек, вие озобвате листата, на което и
дърво
да ви турят, по всичките правила си вършите работата.
270.
28. ПРИНУЖДАВА НИ
,
,
ТОМ 12
“ Аз му казвам: Каквото прави житото, прави го; каквото прави крушата, прави го; каквото прави
дървото
, прави го; каквото прави волът, прави го; каквото прави конят, прави го; каквото правят добрите хора, прави го.
271.
31. ДОБРОТО СЕМЕ
,
,
ТОМ 12
Един ден той взел и с едно
дърво
прекарал през шията, теглил и пил вино.
272.
34. НОСИТЕЛИ НА НОВОТО
,
,
ТОМ 12
Тя се качва на това
дърво
, на онова
дърво
и става на пеперуда.
273.
3. ФИЗИЧЕСКИЯТ И ДУХОВНИЯТ ЧОВЕК
,
Втори урок от Учителя
,
ТОМ 12
Значи, самото лице, на което принадлежи това
дърво
, ще ти каже: „Чакай, аз ще ти дам.“ Значи, самият господар трябва да ти откъсне от плода си.
274.
ПЪРВИ МЕСЕЦ
,
22 август - 22 септември 1922 г.
,
ТОМ 12
В плода е кондензирана всичката енергия на неговото узряване, затова чрез обратния закон плода като се посее енергията ще се развие по обратен път и ще даде цялото растение или
дърво
.
275.
ТРЕТА БЕСЕДА, ДЪРЖАНА НА УЧЕНИЧКИТЕ ОТ СПЕЦИАЛНИЯ КЛАС НА ДОБРОДЕТЕЛИТЕ. ДА БЪДЕМ СВЪРЗАНИ С БОГА !
,
6 юли 1923 г.
,
ТОМ 12
Разгневи се, вземе едно шише, хвърли го, строши го, или удари едно
дърво
, отсече го, разгневил се е.
Като се съберете за първи път двама, които не се познавате, много сладки думи си говорите, но щом се опознаете,
дървото
започва, започвате с тоягите, почвате да се налагате, а то е свързване.
Благоразумният човек е избрал хубаво место дето да посади някое
дърво
.
Искреността -
дървото
трябва да расте.
276.
ПЪРВИ МЕСЕЦ
,
,
ТОМ 12
Човек, който живее в светлината е като плодно
дърво
, което расте на добра почва, при бистро поточе - в него всички плодове узряват.
277.
ТРЕТИ МЕСЕЦ
,
,
ТОМ 12
Не само това, но от всяко
дърво
, всяко клонче и всеки лист аз чувах тази дума: „глупава", „ти си много глупава".
278.
1. ПЕНТОГРАМЪТ ПО УЧИТЕЛЯ
,
Боян Боев
,
ТОМ 12
Такива отношения трябва да има човек към всички същества без разлика: човек, вол, кон, птичка,
дърво
и др.
Тия права има всяко същество, без разлика дали е човек, вол, кон,
дърво
и прочие.
5.
Дървото
на живота
След това иде картината:
Дървото
на живота.
279.
2. ПЕНТОГРАМЪТ КАТО ПЕТОЛЪЧЕН ЕМБЛЕМ
,
Дадено непосредствено от Учителя
,
ТОМ 12
Обладал Любовта и Мъдростта, човекът е изправен пред
Дървото
на живота.
280.
3. ПЕНТОГРАМЪТ
,
22. 03.1932 г.
,
ТОМ 12
Копието е на Марс, чукът на Сатурн, чашата на Луната, плодното
дърво
на Венера, светилникът със свещта на Слънцето, книгата на Меркурий.
Овладял Любовта и Мъдростта човек е изправен пред
дървото
на живота.
281.
4. ПОЯСНЕНИЯ ЗА ПЕНТОГРАМА
,
Боян Боев, 3 септември 1951 г.
,
ТОМ 12
Щом той добие Любовта, Мъдростта, тогава иде
Дървото
на живота - неговият живот дава плодове - иде Добродетелта.
282.
5. ЗНАЧЕНИЕТО НА ПЕНТОГРАМАТА
,
Дадено от брат Боян Боев
,
ТОМ 12
д)
Дървото
на живота - Човек добива връзка с вътрешния живот и научава законите за добротворство.
283.
6. ПЪТЯТ НА УЧЕНИКА ОТРАЗЕН В ПЕНТОГРАМА
,
Разговори и мисли от Учителя
,
ТОМ 12
Подир мъдростта ще дойдете до
Дървото
на живота и след като минете този път, ще слезете към змиите, където е най-големият противник.
Най-после идвате при
Дървото
на живота, което е Добродетелта, гдето са вашите опитности на живота и ще се радвате на благата, които Господ ви е дал.
284.
7. ПЕТТЕХ СТЪПКИ В ПЪТЯ НА ПОВДИГАНИЕ ЧОВЕШКАТА ДУША
,
Пеньо Киров
,
ТОМ 12
Да вярваш в един человек и да го възприемаш за Господ и то в минута, когато този человек е безсилен, увиснал на кръстното
дърво
и умира, без да се избавя и да се иска от Него благослове- ние да бъде поменат в едно Царство не от този свят, тази вяра е безподобна.
285.
8. ШКОЛАТА НА УЧИТЕЛЯ
,
Нейните задачи, принципи и методи. Влад Пашов
,
ТОМ 12
Най-после идвате при
Дървото
на живота, което е Добродетелта, гдето е вашата опитност ще живеете на Небето и ще се радвате на благата, които Господ ви е дал.
286.
9. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ПЕНТОГРАМА
,
,
ТОМ 12
Подир Мъдростта вие ще дойдете до
дървото
на живота и след като свършите, ще слезете към змиите, дето ще се срещнете с най-големия противник.
Най-после идвате при
дървото
на живота, което е Добродетелта, гдето с вашата опитност, ще живеете на Небето и ще се радвате на благата, които Господ е дал.
Когато известни сили искат да ви повлияят, гледат да разрушат ключовете, съобщенията, които имате; също ако се прекъсне корена на
дървото
, за да няма съобщения за храна.
Дървото
- това е истинската храна на човека.
Дървото
на живота е Добродетелта.
287.
10. ЗА ПЕНТОГРАМАТА И ПЪРВИТЕ НАРЯДИ ЗА НЕЯ
,
От тефтерчето на Стефан Тошев от гр. Севлиево, Октомври 1914 г. София
,
ТОМ 12
След като минете вторите врата, вие вече приемате любовта, а по-после Мъдростта (символ око) и ядете от
Дървото
на живота.
288.
16. ЦВЕТНАТА ПЕНТОГРАМА
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 12
Окото в ляво и
Дървото
от дясно са извън върховете на хоризонталното рамо на Пентограма, представено от Мъдростта.
289.
17. КАК БЪЛГАРИТЕ ПОСРЕЩНАХА ПЕНТОГРАМАТА?
,
,
ТОМ 12
Дървото
- истинската храна на човека.
290.
18. ПЕНТОГРАМЪТ
,
Тодор Ковачев
,
ТОМ 12
Братът на Цаню Антонов от Трявна - Трифон Антонов, беше специалист по
дървообработването
и работеше, като преподавател в института за усъвършенстване на учители в София.
291.
Антиминсът и Бялото Братство
,
,
ТОМ 12
Така зеленият цвят от зелените лъчи от Дъгата се движи от Веч- нийт Дух на Вселената, Който движи
Дървото
на Живота на Небето и Земята (стр.
292.
26. СЪНИЩА И ПРЕЖИВЯВАНИЯ
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
Там, в средата на гората, под едно голямо чаталесто
дърво
, той изкопава дупка с мотиката, която носел, пъхнал чувала в дупката й я заровил.
Гръблев търсил
дървото
, което видял насън и го намерил.
Но когато Гръблев му казал под кое
дърво
е закопал чувала, той се уплашил и помислил, че някой го е видял и направил пълно признание.
293.
VI. ПИСМА НА БОЯН БОЕВ ДО СТЕФАН ТОШЕВ
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
Малко търпение - всяко „
дърво
" - от Божа градина, навреме ще даде плод и то плод преизобилен, защото е плод на безкористна любов.
294.
Един духовен опит - Писма на Боян Боев
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
Тук на Изгрева наши братя
дърводелци
правят палатки много евтини, защото купуват не платнище, а дебело платно и го импрегнират с парафин и бензин.
На това
дърво
като че му придаваш нещо, като го обичаш.
295.
Упражнение за транформиране на отрицателните състояние - Писма на Боян Боев
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
След като минете вторите врата, вие вече приемате любовта, а по-после мъдростта (символ: око) и ядете от
дървото
на живота.
В
дървото
си писмо вие споменавате за нова етика, за която говори Учителят в тома: „Законът на Любовта".
296.
6. ВЕЛИКДЕН
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
Зелените листа на
дървото
почти не се виждат от цветове - люлякови цветове - един от друг по- красиви.
297.
9. НЕОБИКНОВЕНОТО В ОБИКНОВЕНОТО
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
Аз, останала сама, направих две-три крачки нагоре и погледнах към едно
дърво
близо до Горницата, много голямо, но и с необикновено дебело стъбло.
Някак особено се зарадвах, че това
дърво
е неизмеримо по-високо, а също и по-дебело от мене.
Скрита зад
дървото
, виждам... Какво виждам?
Тогава Учителят тихо продума: „Хайде да се качим двамата в Горницата да се помолим, да си направим молитвата." Застанала зад
дървото
, незабелязана от никого, аз не подозирах, че ще бъда свидетелка на такава велика проява: отношение на Божественото към човека, отношение на Бога към човешката душа, дори ако би била презряна от целия свят.
Двойката мина близо край
дървото
, зад което стоях аз и се отправи бавно към Горницата.
Свидетелка на всичко видяно и чуто, аз не знаех де се намирам, на земята или на небето, обхваната от умиление, трепет към красивото и великото, пълна с благодарност, че в този велик момент, когато става нещо необикновено на земята и на небето, аз съм зад
дървото
, което ми беше близко, по-близко от брат и сестра, и то ням свидетел на един велик момент в Битието.
Пак минаха близо край
дървото
, а аз пак незабелязана, никой човек не ме видя, освен Един единствен, който знае и знае и да мълчи, и вижда.
Аз останах още зад
дървото
, не ми се отделяше от
дървото
.
298.
II. РАЗМИШЛЕНИЯ 1. МИРОВАТА СКРЪБ
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
Без този капитал ще бъдеш откъснат лист от
дървото
на живота, люлян от вятъра и чужд за всички живи същества.
299.
6. ДЕНЯТ НА ЛЮБОВТА
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
Той посади семката на това учение, от което израстна
дървото
на живота.
300.
8. УЗРЕЛИЯТ ПЛОД - ПРОСТРЯНАТА РЪКА
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
Видях
дървото
на живота,
И пак погледнах към
дървото
: ръката стоеше все тъй неподвижна, като че очакваше нова.
Едва забележимо, с микроскопически разстояния тя се приближаваше към
дървото
, което аз не исках да виждам.
Ръката ту се изгубваше и след време пак се явяваше, но вече все по-близо до
дървото
.
Ръката стоеше вече близо, близо до
дървото
под самия плод, но не посегна да го откъсне, а пак чакаше.
301.
9. НОВОТО УЧЕНИЕ ЗА ЖЕНАТА. 10. В ХАРМОНИЯ С БЕЗКОНЕЧНОТО
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
Така и всяко
дърво
, което расте на свобода, ражда добри и вкусни плодове.
302.
13. СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
Учителят имаше много пособия и помагала, както и обикновените учители от
дърво
или картон.
303.
15. ЧУХ ПУЛСА
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
Горко на тебе, малки човече, ако се осмелиш малко поточе да запушиш или малко клонче от
дървото
на живота да откъснеш.
304.
23. В ПОЛЮСИТЕ НА ЖИВОТА
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
Той и до днес още стои пред
дървото
за познаване на доброто и злото, опитва плодовете му и изучава закона на различаването.
305.
3. СЛОВО ЗА УЧИТЕЛЯ
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
В тебе се роди, живя и работи на твоята почва и условия онзи, който посади семето на великото
дърво
на живота.
Около това
дърво
се създаде велик оазис.
- Едно
дърво
.
306.
6. ВИДЯХМЕ ГО НИЕ
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
Горко на тебе, малки човече, ако се осмелиш малко поточе да запушиш или малко клонче от
дървото
на живота да откъснеш.
307.
19. ДЕНЯТ НА ПРОЛЕТТА
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
Той посади семката на това учение, от което израстна
дървото
на живота.
308.
МИЛКА ГОВЕДЕВА - ДВАТА ПЪТЯ I. ЕДИНИЯТ ПЪТ 1. ДЪЩЕРЯ НА ПЕВИЦА И ВНУЧКА НА ГРАФ
,
Милка Говедева
,
ТОМ 13
Сега бихме желали да ни разкажете нещо за вашето родословно
дърво
.
Знам, че завършва педагогическа гимназия в Самоков, не го задоволява това, завършва
дърводелско
училище, не го задоволява и това, завършва млекарско училище, това не го задоволява, завършва пчеларско училище, и това не го задоволява.
309.
15. УЧИТЕЛЯТ СИ ЗАМИНА
,
Милка Говедева
,
ТОМ 13
Боянчо прави ковчега от едно
дърво
, не знам какво, дебело, какво, хубаво - дъб ли е, какво е.
310.
19. БОМБАРДИРОВКИТЕ
,
Милка Говедева
,
ТОМ 13
Не, Йордан ли беше или този Стоянчо, имаше един
дърводелец
.
311.
22. КОМУНИСТИТЕ НА ИЗГРЕВА
,
Милка Говедева
,
ТОМ 13
Той търговец някакъв,
дърводелец
мисля беше.
312.
23. ОБРАЗИ НА УЧЕНИЦИ НА ИЗГРЕВА
,
Милка Говедева
,
ТОМ 13
Значи казва, когато искаш да вземеш плод от някое
дърво
, ще му искаш разрешение, да ти даде и тогава ще вземеш.
313.
33. ХАДЖИЙКАТА И ХВЪРЛЕНИЯТ КАМЪК
,
Милка Говедева
,
ТОМ 13
Боянчо Златаров беше
дърводелец
.
Стоянчо беше
дърводелец
.
314.
1. ПРОМИСЪЛ Из Словото на Учителя
,
Милка Говедева
,
ТОМ 13
Крушите се задържали на
дървото
до това време за него.
315.
4. ОЧЕРК ЗА ПЕТЪР ГЕОРГИЕВ ГОВЕДЕВ
,
Милка Говедева
,
ТОМ 13
Недоволен от редуцираната по него време педагогическа гимназия, в града се отварят млекарско, пчеларско и
дърводелско
училище, които Петър завършва успешно.
316.
5. ЗНАЯ ЦЕНАТА НА ТАЗИ СВОБОДА
,
Милка Говедева
,
ТОМ 13
В малкия клуб на така наречиния „Бабешки дом" се събираха работниците от независимите професионални съюзи - металици, обущари, шивачи, текстилци, печатари, бръснари,
дърводелци
, търговски служители.
317.
9. СБЪРКАНИЯТ ПЪТ
,
Лидия Соломонова Аладжем
,
ТОМ 13
" - Аз от
дърво
ли бях?
318.
ПАНТЕЛЕЙ КРАЙЧЕВ КАРАПЕТРОВ 1. ПЪРВИ СТЪПКИ
,
БОЖИСЛАВА ПАНТЕЛЕЕВА КАРАПЕТРОВА
,
ТОМ 13
Скривал се зад някое
дърво
или храст и слушал.
319.
2. „И ХРИСТОС БЕШЕ ДЪРВОДЕЛЕЦ
,
БОЖИСЛАВА ПАНТЕЛЕЕВА КАРАПЕТРОВА
,
ТОМ 13
2. „И ХРИСТОС БЕШЕ
ДЪРВОДЕЛЕЦ
"
Обичал да рисува, да сглобява отделните детайли от
дърво
, но от всичко най-много му харесвала хубавата музика, която слушал.
Там работата била спокойна, нямало разпуснати и неморални отношения, вместо алкохолни изпарения наоколо се носел ароматът на
дървото
, което обработвали.
Стигнал до него, поспрял и много строго казал: „И Христос беше
дърводелец
!
Разбира се след този урок Карапетров си останал
дърводелец
.
320.
6. БОМБАРДИРОВКИ
,
БОЖИСЛАВА ПАНТЕЛЕЕВА КАРАПЕТРОВА
,
ТОМ 13
Застанал до едно
дърво
и започнал мислено да вика Учителя и да моли за помощ.
321.
1. ДУХОВНИЯТ ОБЛИК НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ
,
Димитър Кочев
,
ТОМ 13
На една от главните улици в големия швейцарски град Цюрих, току-що павирана и тротоарите подновени, се виждаше, че едно
дърво
расте към края на уличното платно, но не е нито в единия, нито в другия край на тротоара и явно пречи на интензивното движение.
Въпреки това
дървото
е непокътнато, тротоарната линия (бордюрът) е изкривен нарочно, за да се включи
дървото
в тротоарната площ.
322.
3. МИРОГЛЕД И ТВОРЧЕСТВО НА ХУДОЖНИКА БОРИС ГЕОРГИЕВ
,
БОРИС ГЕОРГИЕВ
,
ТОМ 13
Работел като
дърводелец
, механик, черноработник, турял няколо лева настрана и пак продължавал пътуването си.
Там той работел
дърводелство
, обущарство, настройвал пиана в селата.
Умее от най-различни видове физически труд, разбира от обущарство, шивачество, зидарство, електротехника,
дърводелство
, земеделие, настройване на пиана.
2. „Сухо
дърво
".
Тук чувствуваш нещо повече от самото
дърво
.
323.
3. ЦВЕТАНА ЩИЛЯНОВА
,
Цветана Щилянова
,
ТОМ 13
Той се пазеше в специална кутия от
дърво
, четвъртита.
324.
3) Трето тефтерче
,
Цветана Щилянова
,
ТОМ 13
В живота си турете първото правило, то е следующето: Ако си се обезсърдчил, ще кажеш: „Аз съм клон от
дървото
на живота." (фиг. 12).
325.
10. МИСЛИ ПО ПОВОД ХУДОЖЕСТВЕНИТЕ ИЗЛОЖБИ НА ЦВЕТАНА ГАТЕВА СИМЕОНОВА, ИВАН ТРИЧКОВ И ПРЕСЛАВ КЪРШОВСКИ
,
Цветана Симеонова
,
ТОМ 13
Дървото
, поставено на една полянка, чрез формата на своите клони ни говори за вътрешния свят на една човешка душа.
326.
I. ГЕОРГИ ГЕРАСИМОВ (5.02.1905 - 15.04.1977 г.)
,
,
ТОМ 13
В центъра на творчеството му е човекът с неговия вътрешен мир, който Герасимов търси да разкрие в различни образи, фигури и композиции: „Пиета" (1936,
дърворезба
), „Словенка" (1938, офорт), „Майка ми" (1941, рисунка), „Пладне" (1944,
дърворезба
), „Водопой" (1944,
дърворезба
), „Миньор с кирка" (1944, рисунка), „Циганче от Варна" (1945, рисунка), „Автопортрет с шапка" (1949, офорт), „Портрет на Христо Ботев" (1949, суха игла), „Жажда" (1949, монотипия), „Портрет на Пенчо Славейков" (1950, суха игла), „Портрет на Георги Димитров" (1950, литография), „Леярна" (1952, суха игла), „Батачанка" (1957 линорезба), „Юноша" (1959 офорт), „Домакиня" (1959, суха игла), „След буря" (1966 монотипия), „Курсистка" (1969 суха игла), „Портрет на Н.
327.
3. ЖИВОПИСЕЦ, ГРАФИК, СЦЕНОГРАФ
,
Преслав Кършовски
,
ТОМ 13
Негови по- значителни творби са „Меценати" (1930, гравюра на
дърво
), „Автопортрет" (1931, м.б., НХГ), „Портрет на госпожа Кършовска" (1939, пастел), „Соледад" (1939, м.б.), „Автопортрет" (1940), „При гара Бойчиновци" (1948), „Звеноводката Павлина от ТКЗС - с.
328.
I част. ПЪТЯТ НА УЧИТЕЛЯ Свещени Думи 51-100
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
Когато
дървото
дава изобилен и добър плод,
329.
I част. ПЪТЯТ НА УЧИТЕЛЯ Свещени Думи 101-150
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
нагоре надолу, но се държи за
дървото
, няма
клончето, заловено за
дървото
.
330.
I част. ПЪТЯТ НА УЧИТЕЛЯ Свещени Думи 401-450
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
Ако си
дърво
,
331.
ДУМИ НА СВЕЩЕНОТО НАЧАЛО НА ЖИВОТА II 521-540
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
Може да се обича само Едного -
дървото
и
332.
ДУМИ НА СВЕЩЕНОТО НАЧАЛО НА ЖИВОТА II 641-660
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
дърво
да ме виждаш."
333.
ДУМИ НА СВЕЩЕНОТО НАЧАЛО НА ЖИВОТА II 701-720
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
дойде Христос, да яде човек от
Дървото
на
334.
ДУМИ НА СВЕЩЕНОТО НАЧАЛО НА ЖИВОТА II 761-780
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
цвете, може да е едно
дърво
- те са децата
335.
ДУМИ НА СВЕЩЕНОТО НАЧАЛО НА ЖИВОТА II 821-840
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
погладиш едно
дърво
, цялата Природа се
336.
ДУМИ НА СВЕЩЕНОТО НАЧАЛО НА ЖИВОТА II 961-980
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
създал - „
Дървото
на живота".
„
Дървото
на
раси. Тепърва трябва да влезем в „
Дървото
на
337.
МИСЛИ НА ВЕЛИКАТА ДУША И ЕДИННАТА ЛЮБОВ III ЧАСТ 1001-1020
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
дървото
. Ангелите са работили, за да създадат
дървото
. Струните от животните - арахангели-
338.
МИСЛИ НА ВЕЛИКАТА ДУША И ЕДИННАТА ЛЮБОВ III ЧАСТ 1181-1200
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
плодовете на
дървото
.
339.
МИСЛИ НА ВЕЛИКАТА ДУША И ЕДИННАТА ЛЮБОВ III ЧАСТ 1241-1260
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
дърво
, облегнете гърба си на него, оставете се
340.
МИСЛИ НА ВЕЛИКАТА ДУША И ЕДИННАТА ЛЮБОВ III ЧАСТ 1301-1320
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
Дървото
Всяко
дърво
се познава по плода и всеки чо-
341.
МИСЛИ НА ВЕЛИКАТА ДУША И ЕДИННАТА ЛЮБОВ III ЧАСТ 1361-1380
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
клонче от едно
дърво
- Господ чувства болка.
342.
МИСЛИ НА ВЕЛИКАТА ДУША И ЕДИННАТА ЛЮБОВ III ЧАСТ 1421-1440
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
Дървото
на
Щом си на
дървото
, каквото и да става с теб,
е, която държи плода на
дървото
. Мъдростта
дърво
. Бог е промислил всичко за вас. Всеки
343.
И ТРИТЕ ВЕЛИКИ ЗАКОНА IV ЧАСТ 1741-1760
,
Класа на Добродетелите, записани от Мария Тодорова
,
ТОМ 14
Дървото
Храни се от
дървото
на живота, ще изцеле-
еш. Това
дърво
е Христос, Неговият плод е
344.
ТРИТЕ ОБРАЗА НА ВЕЛИКИЯТ И ТРИТЕ ВЕЛИКИ ЗАКОНА IV ЧАСТ 1781-1800
,
Класа на Добродетелите, записани от Мария Тодорова
,
ТОМ 14
дърво
.
Забраненото
дърво
да не ядете.
Забранено
дърво
?
Не бутайте
дървото
на злото във вас.
345.
ТРИТЕ ОБРАЗА НА ВЕЛИКИЯТ И ТРИТЕ ВЕЛИКИ ЗАКОНА IV ЧАСТ 1861-1880
,
Класа на Добродетелите, записани от Мария Тодорова
,
ТОМ 14
Дървото
, което стои, е търпеливо.
346.
ТРИТЕ ОБРАЗА НА ВЕЛИКИЯТ И ТРИТЕ ВЕЛИКИ ЗАКОНА IV ЧАСТ 2041-2060
,
Класа на Добродетелите, записани от Мария Тодорова
,
ТОМ 14
Той е един клон от
дървото
, преплетени са и
347.
ТРИТЕ ОБРАЗА НА ВЕЛИКИЯТ И ТРИТЕ ВЕЛИКИ ЗАКОНА IV ЧАСТ 2121-2140
,
Класа на Добродетелите, записани от Мария Тодорова
,
ТОМ 14
„Храни се с
дървото
на живота и ще
Това
дърво
е Христос и Неговият плод е
348.
СВЕЩЕНИТЕ ПРАВИЛА ЗА УЧЕНИКА I 100-120
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
нагоре, надолу, ..., но се държи за
дървото
,
349.
VI част ЕДНА СТРАННА ОПИТНОСТ НА ЕДИН ОКУЛТЕН УЧЕНИК НА ВЕЛИКОТО БЯЛО БРАТСТВО
,
САВКА КЕРЕМИДЧИЕВА
,
ТОМ 14
Да изясня мисълта на Учителя:
Дървото
расте хубаво, дойде някои, отсече
дървото
.
Туй
дърво
страда, че не можа да дава вече плод.
Еднакво чувствуваме страданията
дървото
и аз.
Аз, защото няма плод,
дървото
- защото са го отсекли и не може да даде плод.
350.
САВКА КЕРЕМИДЧИЕВА БОГАТСТВОТО НА СЪРЦЕТО, УМА И ДУШАТА VII част
,
,
ТОМ 14
Трябва да се яде от
дървото
на живота.
Твърдият човек прилича на
дърво
, което е забило корените си дълбоко в
351.
САВКА КЕРЕМИДЧИЕВА БОГАТСТВОТО НА СЪРЦЕТО, УМА И ДУШАТА VII част
,
Продължение 2
,
ТОМ 14
Душата ти ще се насити и ще прозябне като плодовито
дърво
, насадено при водните утоки, което ще дава плода си на време.
31. Жельо Тонев -
дърводелец
.
53. Стоян Георгиев Кунов -
дърводелец
.
352.
III СВЕЩЕНИ ИЗРЕЧЕНИЯ ОТ УЧИТЕЛЯ
,
ТЕРЕЗА КЕРЕМИДЧИЕВА СРЕЩИИ РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ
,
ТОМ 14
138. Ние, человеците сме , които изпълняваме волята Божия, като
дърво
, посадено на добра почва,от която корените се хранят и възраства плодове добродетели.
353.
IV. РАБОТА С ТРИЪГЪЛНИКА ОТ ТРИ СЕСТРИ В ДУХОВНАТА ГРУПА.РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ ЗАПИСАНИ ОТ ТЕРЕЗА КЕРЕМИДЧИЕВА
,
,
ТОМ 14
Ако дойде някой лош човек под едно
дърво
, някой убиец,
дървото
може да изсъхне, този човек внася една отрова в него.
Аз съм наблюдавал някое изсъхнало
дърво
, външна причина, нещо червей няма, правя си заключение, някой убиец се е спрял под него и то като чувствувало аурата му, е изсъхнало.
Досега ние сме били в корените на
дървото
, а сега ще се качим горе на
дървото
, в корените ще има други хора да живеят.
354.
БЕСЕДИ на Учителят Дънов пред ръководителите на братските кръжоци в страната 1923 година
,
Учителят Петър Дънов Беседи протоколи и разговори пред ръководителите на братските кръжоци в България 1923 год. - 1930 год.
,
ТОМ 14
Аз наблюдавам тези, които цепят
дърво
, което е много чепесто: Удари брадвата на една страна, на друга страна, трябва да му се намери дамара.
Такова едно
дърво
искате да го разцепите.
355.
РАЗГОВОРИ на Учителят с ръководителите 1926 година Учителят за деветото число число.
,
Верую на Всемировият Учител на Вселената Беинса Дуно
,
ТОМ 14
Когато се храните с плодовете съсредоточете се към онова необятно
дърво
, което е образувало закона на предвечната мъдрост и е дало условия за да развивате вашите плодове, с които да храните деветия ангелски чин.
356.
БЕСЕДИ НА Учителят пред ръководителите 1930 год.
,
,
ТОМ 14
Докато в него няма съзнание, че в него има Божествено, до тогаз той няма никаква вътрешна връзка; той ще прилича на един лист, капнал от
дървото
, няма за какво да се държи.
На всяко плодно
дърво
, цената е плода.
Минаваш покрай някое
дърво
с узрели плодове, откъснеш си круши, ябълки, после набереш си грозде, жито.
357.
48. НАШИЯТ СТРОЕЖ
,
Жечо Панайотов
,
ТОМ 15
Врати, прозорци поръчахме в една
дърводелска
кооперация, гдето беше управител наш познат.
358.
76. ТУНЕЛ В ЗАТВОРА ЗА БЯГСТВО
,
Жечо Панайотов
,
ТОМ 15
Между другите затворници, които работеха в
дърводелската
работилница при затвора, имаше един сравнително млад човек.
359.
1. РОДОСЛОВИЕТО НА ЕДИН РОД МЕЖДУ БЪЛГАРИТЕ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Затова той по-късно направи там
дърводелска
работилница за направа на столове.
Тази
дърводелска
работилница го опропасти.
Едва свършил и хайде в Балкана, в
дърводелската
работилница.
След туй баща ми реши да свали
дърводелските
машини в града, а горе качи някакви тъкачни машини.
360.
4. СТРУГЪТ НА ДЯДО И НА БАЩА МИ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
В тази долина той се залови на първо време да направи машинна,
дърводелска
работилница за правене на столове, карана от водата на реката, но нямаше достатъчен пад на водата.
361.
60. КРАЯТ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Над вадата имаше едно мостче от едно проснато над нея
дърво
, такива мостчета, каквито селяните поставят над пенливите рекички в планините.
362.
61. СТОПАНСКАТА КРИЗА И ПЪРВАТА КЪЩИЧКА НА ИЗГРЕВА
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Работеше в много известната по онова време печатница „Стайков", където с голямо умение изработваше от
дърво
, големи афишни букви.
Тогава се явиха приятели, които обясниха чудото, като напомниха, че в Сибир се строят къщи предимно от
дърво
, а други още по-добре уточниха, че една дъска дебела три сантиметра пази не по-лошо от зид дебел тридесет сантиметра.
363.
71. ВОДА ЗА КУХНЯТА
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
По-късно се даде идеята да се направи една количка с буре отгоре, направено от един
дърводелец
брат Кольо.
Едно частично разрешение на въпроса за водата се получи, когато малко по-късно, нашият много добър майстор-
дърводелец
и човек с богати идеи Боян Злата рев, със съдействието и на други братя се направи лодка, с която пренасяхме през езерото вода.
364.
21. ВЪТРЕШНАТА РАБОТА НА УЧЕНИКА
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Когато сте неразположени, добре е да поставите гърба си на някоя
дърво
, главно бряст, за да почерпите от него енергия.
365.
1. ЗОДИАКЪТ И НЕГОВИЯ КРЪГ ОТ ЛИЦА И СЪБИТИЯ. СПРАВЕДЛИВОСТТА НА ВЕЗНИТЕ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Това ти го казва Учителят веднъж на Изгрева: „Аз през това време в Габрово работех горе в планината, ходех непрекъснато и там правихме
дърводелската
работилница, от която нищо не излезна от нея.
366.
7. ЗВУК
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Пъргави среди са въздуха, водата, металите, минералите,
дървото
.
367.
23. НЕПТУН
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Плодът показва
дървото
, а делата - человека!
368.
37. БАЩАТА НА АСТРОЛОГИЯТА - И СААБЕИ-БЕН ААДЕС
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
И аз, без да се похваля, имах такъв технически похват по всякакви работи, особено към
дърводелство
, електротехника и т.н., такива задачи имаше много по Изгрева.
369.
39. НИКОЛАЙ И ЦАНКА ЗА РОДА ДОЙНОВИ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
И направи там по едно време работилница с
дърводелски
машини.
И един
дърводелец
-предприемач такъв на прозорци, врати, дограма, заедно с него направиха някакво сдружение и почнаха да работят.
Тези неща имаше, които бяха много ценни, обаче поради туй, че почна горе в Козещица, нищо не стана и след това, измести
дърводелските
машини, докара ги в града.
В.К. Искам да ми разкажеш за онова
дърво
, за Вълчан войвода. Н.Д.
Дошъл нагоре, завъртял се, поогледал
дървото
и през нощта сякъл дъба, дупката и извадил имане някакво на Вълчан войвода.
370.
42. ЕТЪРА В ГАБРОВО
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Гаванките се правеха от буково
дърво
.
371.
III. ПОГРЕБЕНИЕТО ТЯЛОТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ
,
Тодорица Панталеева Карастоянова
,
ТОМ 15
Този път бе поставен в ковчег от чисто
дърво
без никакви украси, върху маса, като беше спуснат кремав воал от ковчега почти до земята.
Една пентограма изработена от
дърво
с естествения му цвят.
372.
7. ПОВЕЧЕ СВЕТЛИНА!
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Вземете пример пак от природата: изложете кое и да е цвете на слънцето и веднага в него ще се пробуди истинското знание - то ще знае как да цъфне, изложете и кое и да е плодно
дърво
на слънчевите лъчи, и то не само ще се научи да цъфне и завърже, но ще знае и как да узрее, и да приготви своята семка по най-правилен начин.
373.
10. РАЗУМНИЯТ ЖИВОТ
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Обширна аргументация за това не е нужна, а е достатъчно да кажем, че прекрасните рози не растат на Северния полюс, а в топлите места, хлебното
дърво
също така не расте край Ледовития океан, а в тропическите места, портокалите, лимоните, бананите и пр.
374.
1. ЕДНА ВЕЛИКА ИДЕЯ МИР НА ЗЕМЯТА - ОБЩЕСТВО НА НАРОДИТЕ
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
А от това следва, че съгласно естествения закон на еволюцията, всяка държава може да се развива до известни граници, според това, с какви вътрешни морални и духовни сили разполага народът й, също тъй, както дебелината на всеки клон и клонче на едно
дърво
се определя от животворната сила на почвата.
Колкото по-дълбоки са тия корени, толкова стабилността на проявеното
дърво
отвън е по-сигурна.
Дървото
, за да може да продължи живота и дейността си, трябва да цъфти, защото само чрез цветовете си ще привлече мушичките (пчелите и др.), за да го ползуват.
Те пробуждат със своите вибрации други пориви в еволюцията на цъфтящото
дърво
: създава се зародишът, който расте, за да образува плод, а този последният ще сформира бъдещата семка.
Това е вече духовното в
дървото
, т.е.
В политическия живот на един народ тия червеи са безпринципните политически партии или дружества за лични материални облаги, които като паразити, разяждат и изсушават клоните и цветовете на цялото
дърво
, а следователно убиват и зародиша на плода.
375.
5. ЖИЗНЕНИЯТ ВЪПРОС
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Той е зародишът, от който пониква
дървото
, за да се разлисти, разцъфти и да даде плод.
Както животът на едно
дърво
се обуславя на неговия плод, по същия закон и животът на един народ се обуславя от неговата духовна култура.
376.
8. МЕЖДУНАРОДНИЯТ МИР
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Това човечество е божествен организъм, а следователно, неговите органи, като клончетата на едно
дърво
, черпят сили за своя живот и за своето развитие от един и същ източник, поради което те трябва да живеят като братя, понеже тяхното съществуване е подчинено на един природен закон - законът на еволюцията в строго определени рамки.
377.
2. ИЗ ТРЕПЕТИ НА ЕДНА ДУША (СОНЕТИ)
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Брак - Езотеричният смисъл на легендата за Адама и Ева, които са яли от плода на
дървото
, се състои, между другото, и в концепцията за брака между Духа и материята.
378.
4. ПРЕЗ БЕЗДНИТЕ И ВЪРХОВЕТЕ (СОНЕТИ)
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Ключът на висшето знание (божествената Мъдрост) е изгубен при грехопадането на Адамас, чрез опитване плода на
дървото
за познаване на доброто и злото (из "Сефер Берешит").
379.
X. ДУХЪТ НА ИСТИНАТА В ЖИВОТА, ДУХЪТ НА ЗАБЛУЖДЕНИЕТО В СВЕТА
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 15
При това съотношение най-добре расте
дървото
на живота.
На
дървото
трябват корени и стъбло.
И да расте
дървото
на живота.
380.
За баща ми
,
,
ТОМ 16
Владееше
дърводелство
и строителни занаяти.
381.
5. ЯСНОВИДСТВОТО НА КОРТЕЗА И ПРОМЯНАТА С МЕН
,
,
ТОМ 16
Баща ми бе
дърводелец
.
Имаше всички
дърводелски
инструменти.
Аз правех шейните на махленските деца, така че от малък усвоих
дърводелството
.
Понеже имах склонности към
дърводелството
, подадох заявление да се запиша да уча в гр.
382.
10. ПРОМЯНА В ХРАНЕНЕТО
,
,
ТОМ 16
стих, да видиш какво е казал Бог отначало на човеците." Отвори Библията и прочете следното: „И рече Бог: Ето, дадох ви всяка трева, що дава семе, която е по лицето на всичката Земя, и всяко
дърво
, което има в себе си плод на
дърво
, което дава семе - те ще ви бъдат за ядене." - „Ето, това е първата заповед от Бога.
383.
18. БРАТСКИ КРЪЖОК В РОДНИЯ КРАЙ
,
,
ТОМ 16
А орехът не е музикално
дърво
.
384.
19. ПЪРВОТО МИ ОТИВАНЕ НА МУСАЛА
,
,
ТОМ 16
Дадоха заповед всеки да си върже на раницата по някое
дърво
, за да може сутринта на върха да си направим чай.
385.
69. ОЩЕ ЗА ЯСНОВИДКАТА КОРТЕЗА ОТ СЛИВЕН
,
,
ТОМ 16
И рекох да избягам, но той затвори вратата и не ми даде да избягам, а взема една цепеница, дето е под печката, и ме хвана за ръката и започна да ме бие по задника с цепено
дърво
.
386.
9. ЗАТВОРЕНИЯТ МУЗИКАЛЕН КРЪГ И „СЛЪНЧЕВИ ЛЪЧИ
,
,
ТОМ 16
Българинът, като играе своята ръченица, я играе живо, че тепа, тепа: нали си виждал как жените по селата белят и перат платното на реката, като тепат, тепат с
дървото
, наречено тепачка - докато свършат прането, бая се баядисват.
387.
20. „ТРЕПКАТ СРЕБЪРНИ ВЪЛНИ
,
,
ТОМ 16
Казаха ми, че като закусим, всичките ще отидем при първото езеро да направим Паневритмията и на връщане после всеки ще донесе по едно
дърво
за кухнята.
388.
1925 година
,
,
ТОМ 16
Важна мисъл извадих: „И както корените дават стабилност на
дървото
, така и търпението у човека дава стабилност в развитието на неговия живот," После: „Търпението е базата, върху която изниква самоувереността и върху самоувереността се гради вярата.
389.
1929 година
,
,
ТОМ 16
Към обед се изясни и слънцето печеше, но
дърво
и камък от студ се пукаше.
390.
1929 година - продължение
,
,
ТОМ 16
Качих се нейде на
дърво
голямо, обаче то било проядено, чурдисало в дънеря - клещица бе то - габрово.
391.
Дневник IV. 27.IX.1933 год. - 21.IV.1934 год.
,
,
ТОМ 16
Аз започнах да хвъркам от
дърво
на
дърво
и то много изкусно.
392.
Дневник VI. 19.ХI.1934 год. - 10.III.1937 год
,
1935 г
,
ТОМ 16
Минавам изпод едно
дърво
плодно.
Търся къде е мястото, откъдето да го сниша, а не мога да намеря
дървото
, приспособлението, за да го сниша и започне да се мели брашното.
393.
Дневник VI. 19.ХI.1934 год. - 10.III.1937 год.
,
1936 година
,
ТОМ 16
Трябва да престанем да ядем от забраненото
дърво
, за да заживеем във вечния живот.
Аз гледам, пред зданието, пред което са седнали, един израстък от дебело
дърво
, което е прерязано и останало само дънището.
394.
Дневник VI. 19.ХI.1934 год. - 10.III.1937 год.
,
1937 година
,
ТОМ 16
Аз бягах с всичка сила, но видях, че той ще ме настигне и се отбих на една височинка, до една рекичка и имаше едно дъбово
дърво
, но
дървото
свлечено някога отвисоко, че изникнал дебел клон нагоре, и аз се покатерих.
Ужас ме обзе и аз започнах да обикалям
дървото
, като баирчината бе така, че слезех ли аз долу, бикът оставаше отгоре, зад
дървото
, извиеше ли се на моето място, долу, аз се качвах горе, зад
дървото
.
Ето, дълго право върбово
дърво
, сухо.
Аз го налегнах и
дървото
се изкорени.
395.
Дневник VII. 24.ХI.1941 год. - 14.ХII.1943 год.
,
,
ТОМ 16
Но що се отнася до пола, тя казва: „Язека сакам чиста да бъда, че после
дърво
ще ям и срам ще се срамувам,"
Сега е съдба на света и секирата лежи при стеблото на
дървото
и всяко
дърво
, което не дава плод, се отсича и в огъня се хвърля.
396.
Дневник VII. 24.ХI.1941 год. - 14.ХII.1943 год. - Продължение 1
,
,
ТОМ 16
Вие изучавате
дървото
на живота и
дървото
за познаване на доброто и злото.
397.
Дневник VII. 24.ХI.1941 год. - 14.ХII.1943 год. - Продължение 2
,
,
ТОМ 16
Никой не отсече
дърво
от нея за огън.
398.
IV. Разговори с Учителя ОТ ТЕТРАДКИ НА ПЕНЮ ГАНЕВ И ЕЛЕНА ХАДЖИ ГРИГОРОВА
,
продължение 2
,
ТОМ 16
В който ден ще ядеш от забраненото
дърво
, ще изгубиш свободата си.
Един път ще си
дърво
с хубави плодове, друг път -животно, друг път - човек, ангел, стар и млад и пр.
Един иска да бъде червена ябълка на
дървото
, но първо трябва да бъдеш в корените долу.
Малката семка става голямо
дърво
, но после пак се ограничава в малката семка.
Всяко дете да си има по едно
дърво
.
Частно - детето ще се грижи за стъблото [зеленчук] и
дървото
, а общо - те ще принадлежат на всички.
399.
Учителят за музиката Извадки от беседи и лекции на Учителя Петър Дънов от тетрадки на Пеню Ганев и Елена Хаджи Григорова
,
продължение 1
,
ТОМ 16
Ние сме като листата на едно
дърво
, което е Бог и затуй трябва да живеем добре.
В истинското
дърво
листата не падат.
400.
Учителят за музиката Извадки от беседи и лекции на Учителя Петър Дънов от тетрадки на Пеню Ганев и Елена Хаджи Григорова
,
Продължение 2
,
ТОМ 16
Докато си на
дървото
на живота, ти на всичко ще се превърнеш, иначе вятърът ще ви отвее.
Дръжте се за Божественото
дърво
.
401.
Учителят за музиката Извадки от беседи и лекции на Учителя Петър Дънов от тетрадки на Пеню Ганев и Елена Хаджи Григорова
,
Продължение 3
,
ТОМ 16
Само че в мъчението постижението е по-далеч от клона на
дървото
, а при страданието - това е близкият път.
402.
Извадки от окултни лекции I и II година на общия окултен клас
,
,
ТОМ 16
Само че в мъчението постижението е по-далеч от клона на
дървото
, а при страданието - това е близкият път.
403.
Дневник V. Наченат на 22.IV.1934 год. Завършен на 18.Х1.1934 год.
,
,
ТОМ 16
Най-после донесоха два дълги кола, та ги свързахме и направихме
дърво
за минаване.
404.
I. Дневник на Елена Хаджи Григорова 3.III.1929 г.-11.II.1945 г.
,
Елена Хаджи Григорова.
,
ТОМ 17
В двора видях едно
дърво
, натоварено с хубави големи зачервели праскови, вече узрели, но аз намирам да постоят на
дървото
още 1-2 дена.
Аз не рачих да късам, исках да постоят на
дървото
още 1 -2 дена, до доузреят хубаво.
405.
15. Писмо
,
II. Дневни бележки по духовна работа на Елена Хаджи Григорова
,
ТОМ 17
Най-сетне, плодовете ни напомнят, че човекът, който представлява едно голямо
дърво
на живота, може да дава своите плодове - добродетелите си, на всяка душа, която е гладна.
406.
7. Из беседа от Учителя на 26 .VII.1932 г., 5 ч сутринта
,
III. Разговори с Учителя на Рила при извора Махабур и на Молитвения хълм. 1932 г. (От тетрадка на Елена Хаджи Григорова)
,
ТОМ 17
На гнило
дърво
не се качвай.
407.
16. Из беседата от Учителя на 3.VIII.1932 г.
,
III. Разговори с Учителя на Рила при извора Махабур и на Молитвения хълм. 1932 г. (От тетрадка на Елена Хаджи Григорова)
,
ТОМ 17
Сиромахът си казал: „Ето един случай да си отмъстя." Той взел едно
дърво
и почнал да налага умрелия.
408.
20. Из беседата от Учителя на 9.VIII.1932 г.
,
III. Разговори с Учителя на Рила при извора Махабур и на Молитвения хълм. 1932 г. (От тетрадка на Елена Хаджи Григорова)
,
ТОМ 17
Когато листата на
дървото
на живота падат, зимата идва.
Когато листата на
дървото
на живота слизат, зимата идва.
409.
19. Писмо от Олимпия Янкова до Елена Хаджи Григорова от 15.11.1929 с резюме на лекцията от Учителя на 13.II.1929 г.
,
VII. Писма на приятелите до Елена Хаджи Григорова
,
ТОМ 17
Докато човек беше сам, Бог не му даде заповед; щом дойде жената, Бог му каза: „От това
дърво
няма да ядеш!
410.
21. Разговор с Учителя на 9.IX.1933 г. в големия салон при новото пиано
,
VII. Писма на приятелите до Елена Хаджи Григорова
,
ТОМ 17
Ти ще посадиш едно малко семенце и няма да се занимаваш с него и след 5, 6 години
дървото
ще даде плод, а камъкът нищо не дава.
В едно
дърво
всички части функционират, всички листа трябва да дишат.
411.
23. Разговор с Учителя на 12.IX.1933 г.
,
VII. Писма на приятелите до Елена Хаджи Григорова
,
ТОМ 17
Когато дойдеш в едно инертно състояние, който и да ти говори, ти си недоволен и казваш: „Да престане." А пък когато не си в това състояние, който и да ти говори, и някое куче да лае, или нека,
дърво
да шумоли, теб ти е приятно.
412.
27. Частни разговори с Учителя през август, септември и октомври 1933 г.
,
VII. Писма на приятелите до Елена Хаджи Григорова
,
ТОМ 17
Миналата година някой обра за една нощ всичките дюли от едно
дърво
.
Мене не ме интересуват плодовете, те не са за мен, но законът е: плодът да си узрее на самото
дърво
.
Един плод, който е узрял на
дървото
и готов да падне, могат да ви го дадат.
413.
3. Разговор с Учителя на братската вечеря на 3.XI.1928 г.
,
VIII. Писма на Боян Боев до Елена Хаджи Григорова и до Пеню Ганев. Разговори с Учителя, изпращани от Боян Боев
,
ТОМ 17
Всички са клони на едно и също
дърво
.
414.
4. Циркулярно писмо от 18.XI.1942 год.
,
IX. Народни учители и Изгревът. Елена Хаджи Григорова
,
ТОМ 17
„Житно
дърво
", във в.
415.
2. Мъдрост
,
XI. Развити теми по задание на Учителя Петър Дънов. Елена Хаджи Григорова
,
ТОМ 17
Човек, който живее в светлина, е като плодно
дърво
, което расте на добра почва при бистро поточе - в него всички плодове узряват.
416.
XII. Последно Слово на Учителя Петър Дънов. Елена Хаджи Григорова
,
26.VIII.1944-17.XI.1944 г. (От тетрадка на Елена Хаджи Григорова)
,
ТОМ 17
Животът на
дървото
постоянно минава от една форма в друга.
Обличането е плодно
дърво
.
417.
39. Времето на малката мисъл
,
II. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
След няколко време разбойници го хванали и вързали за едно
дърво
.
418.
74. Реалното богатство
,
III. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
Материята на
дървото
образува семка, а силата на семката образува
дървото
.
419.
80. Сръднята
,
III. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
Представи си, че не си се оглеждала да, видиш, че имаш 4 лица:
дърво
, риба, животно, човек.
420.
124. Знанието е сила, а смирението е знание
,
III. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
Буда седял под едно
дърво
, да си почине.
421.
128. Природата
,
III. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
Щом едно
дърво
те обича, ражда.
422.
130. Злото и доброто
,
III. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
Разпръска листата, а на
дървото
кръвообращението се подобрява.
423.
133. Дрехите на радостта и на скръбта
,
III. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
Дърветата у нас зимно време почиват, а в техния свят си отиват, говорят си; от пролет дойдат и се радваме на кокичето, на
дървото
, на ясното небе.
424.
IV. Съчиненията на Михалаки Георгиев
,
III. Михалаки Георгиев и Учителя Дънов
,
ТОМ 17
Княжево, което даде на България мнозина пионери по железарството,
дърводелството
и пр. М.
425.
8. Стихове в сп. „Житно зърно
,
I. Един живот - една епоха. Мара Белчева
,
ТОМ 17
Скръбта на агнето, - звера и стона на
дървото
426.
12. Учителят Дънов и Неговото учение
,
I. Един живот - една епоха. Мара Белчева
,
ТОМ 17
Нима е възможно да живее
дървото
само с един лист?
427.
3. В. „Живот, год. I, бр. 14, (21.VI.1929), с. 1
,
V. Стихове във в. „Живот'. Мара Белчева
,
ТОМ 17
дърво
изникнало до модрий свод,
428.
30. Весела Радоева Козарева
,
I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
Едно широко разклонено лешниково
дърво
е надвесило клони над бараката й.
429.
34. Духовният глад. Изказвания на Учителя пред Боян Боев
,
I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
- Когато кастрят ниските клони на
дървото
, то започва да расте нависоко!
430.
40. Спомени на сестра Барудова
,
I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
Гледам, запален беше голям огън и Учителят седеше на едно
дърво
край огъня.
431.
59. Надежда Конова. 59.2. Бараката на Надежда Конова
,
I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
Той е
дърводелец
и сам лично я изгради.
432.
60. През съборите. (Каню Величков Христов). 60.3. Салонът на Изгрева
,
I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
Запознавах ги бързо и видях: тук много от стоящите с молив и тетрадка бяха зидари, строители, инженери, прости
дърводелци
, работници, занаятчии, как преди 3 дена строиха салона, месиха вар, цимент и пясък, нареждаха тухла след тухла, с мисъл и песен.
433.
62. Михал Луканов. 62.13. Убийство за пари
,
I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
В това време ми се даде във видение следната картина: точно на средата кьм пътя за гарата, зад една купчина чакъл стои изправен подпредседателят на кооперацията, държи под мишцата си някакво
дърво
.
434.
6. Клекът
,
II. Рила, когато проговори. Орион - Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
Това не приличаше на гора: в зелената маса не се отделяше нито една корона на
дърво
.
435.
3. Последната симфония
,
V. Статии от д-р Стефан Кадиев в сп. „Житно зърно'
,
ТОМ 17
Оголено
дърво
надникваше през прозореца и сякаш запитваше: и ти ли си осланена, бедна човешка душо?
436.
Д-р Стефан Кадиев - Бележки на съставителя Вергилий Кръстев
,
X. Бележки на съставителя Вергилий Кръстев
,
ТОМ 17
Беше ми предадена тетрадка, която той е започнал да вписва от 1942 г., за родословното
дърво
на рода Кадиев.
То гласеше така: Родово
дърво
на Д-р Стефан Станчев Стефанов Манолов Кадиев.
437.
1. Езикът на природата
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Или кога видим корените на някое
дърво
изпокривени и гърчави, ние знаем, че сума пречки е трябвало да превъзмогнат те в коравата и гъста почва.
438.
18. Езикът на Зодиака
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Ако всеки лист от
дървото
почне да мисли само за себе си, той ще изсъхне, защото соковете, които текат по дънера, са общи за всички.
439.
21. Сфера на Сатурна
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Покажете плодове достойни за покаяние, защото секирата е вече при подножието на дърветата: всяко
дърво
, което не ражда добър плод, ще бъде отсечено и хвърлено в огъня”.
Дървото
стърчи голо на зимния студ, но плодовете му, семената са в хамбара на Сатурна.
440.
23. Сфера на Меркурия
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Това не е тежкия бумтеж на някоя стара печатарска машина, нито острият, резлив шум на машините в някоя
дърводелска
фабрика, а тракане — леко, пъргаво, ловко, с едва доловими приливи и отливи в бързината, прекъсвано навремени от кратки паузи.
441.
36. Животът на старозаветните – I
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Или, най-после, да разтълкувам кабалистически това сложно родословно
дърво
?
442.
Влад Пашов 2. Космичният и земният човек
,
,
ТОМ 18
За да дам ясна представа за техните функции, ще кажа, че докато белите братя работят в клоните и цветовете на
дървото
на живота, по методите на клоните и цветовете, то черното братство работи в корените на
дървото
на живота.
Космичният човек носи в себе си в потенциално състояние възможността да роди безброй същества, подобни на себе си, тъй както плодното
дърво
има възможност да роди хиляди и милиони плодове с течение на времето.
Така и космичният човек, който по друг символизъм е
дървото
на живота, ражда подобни на себе си човеци с възможност да постигнат своя първообраз.
И както
дървото
ражда периодически, така и от космичния човек периодически се раждат човешки същества и затова Учителят казва, че душите се различават именно по това, че са излезли от Бога в различни времена и при различни условия.
443.
Влад Пашов 3. Духовното ръководство на човека и човечеството
,
,
ТОМ 18
В този смисъл човек е един плод на
дървото
на живота и този плод съдържа всичките възможности на цялото
дърво
, но като зародиш той трябва да бъде посаден в почвата - в подходяща среда, и да бъде изложен на влиянието на светлината, топлината и влагата, които произлизат от Любовта, Мъдростта и Истината, за да израсте и да се развие това, което е вложено в него.
444.
18 ЗНАЧЕНИЕ НА АСТРОЛОГИЧНИТЕ ДОМОВЕ И ГРАДИНИ
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Ако уподобим човешкото физическо тяло на плодно
дърво
, то ще следва:
Ако уподобим човешката душа на плодно
дърво
, то корените на човешката душа ще се разпростира в I, II, III, IV, V, VІ-я астрологични домове и градини, които образуват почвата за човешката душа, от която почва човешката душа ще събира различни качества и свойства.
Следователно, І-ят астрологичен дом и градина и VII-ят астрологичен дом и градина образуват, съставят едно от райските плодни дървета, на което
дърво
корените са в І-я астрологичен дом и градина, а клоните, цветовете и плодовете са в VІІ-я астрологичен дом и градина.
Както е невъзможно каквото и да е плодно
дърво
да се развива и дава плодове без корени, или без клони, листа и цветове, така също е невъзможно да расте и да се развива всичко, което е свързано с І-я астрологичен дом и градина, без съответната помощ на всичко в VІІ-я астрологичен дом и градина, а също така невъзможно е да расте и да се развива, да дава плодове на всичко, свързано със VІІ-я астрологичен дом и градина без съответната помощ на І-я астрологичен дом и градина.
ІІ-ят астрологичен дом и градина и VІІІ-ят астрологичен дом и градина са свързани помежду си и са зависими един от друг също така, както корените на някое плодно
дърво
с клоните, листата, цветовете и плодовете.
ІІІ-ят астрологичен дом и градинаи ІХ-ят астрологичен дом и градина са свързани помежду си и зависими един от друг по същия начин, както са свързани и зависими помежду си корените и клоните на някое плодно
дърво
.
Следователно, низшия, материалния човешки ум образува, съставлява корените на умственото плодно
дърво
, а висшият ангелски разум на човека образува и съставлява дънера, клоните, листата, цветовете и плодовете на умственото плодно
дърво
за човека.
да бъде носител, изявител, служител, носител на идеите и мислите от умствения свят и да ги прилага в материалния свят, толкова повече низшият човешки ум отпраща към клоните на умственото
дърво
в ІХ-я астрологичен дом жизнедателни сокове, и толкова повече в умствения свят човешкото умствено плодно
дърво
ражда плодове, с които се хранят ангелите.
До каква степен корените на умственото човешко
дърво
имат благоприятни или неблагоприятни условия за развитие, дейности и постижения, до каква степен са правилно или неправилно развити и до каква степен човек правилно или неправилно познава и разбира проявите на Божествената мъдрост в материалния човешки свят се познава по всички благотворни или неблаготворни данни на ІІІ-я астрологичен дом и градина.
До каква степен и в какво отношение клоните, листата, цветовете и плодовете на умственото човешко
дърво
имат своя правилен растеж и развитие, колко и какви благоприятни или неблагоприятни условия имат за растеж и развитие, колко и какви благотворни или неблаготворни плодове са получени, доколко човек има правилни или неправилни връзки, отношения и обмяна с висшия умствен свят се познава по благотворните или неблаготворни данни на ІХ-я астрологичен дом и градина.
на почвата, нейните сили и качества, свойства и плодотворност, в която се разпростират, развиват, работят корените на умственото човешко
дърво
и какви сокове могат да получат от тази почва се познава по всичките данни на IІІ-я астрологичен дом и градина.
на всички атмосферни условия, в които се развиват, работят и раждат плодове клоните на умственото човешко
дърво
, се познава по всички данни на ІХ-я астрологичен дом и градина.
IV-ят астрологичен дом и градина и Х-ят астрологичен дом и градина са свързани помежду си, както са свързани клоните и корените на едно плодно
дърво
.
ІV-ят астрологичен дом и градина с всичките му данни, трябва да се разглеждат като най- важен дом и градина на човешката душа, която в ІV-я астрологичен дом и градина създава почвата и корените на плодното
дърво
, на което клоните, листата, цветовете и плодовете се образуват в Х-я астрологичен дом и градина чрез дейността и проявите на човешкия дух.
V-ят астрологичен дом и градина от една страна и ХІ-ят астрологичен дом и градина от друга страна са свързани помежду си и са зависими един от друг по същия начин, както са свързани корените и клоните на всяко плодно
дърво
.
Защото плодното
дърво
, на което се раждат плодовете на любовта за храна на човешката душа, в духовния и Божествения свят, има корените си в V-я астрологичен дом и градина, а клоните в ХІ-я астрологичен дом и градина.
Защото плодното
дърво
на Божествената мъдрост, което
дърво
дава плодове в Божествения свят чрез ХІІ-я астрологичен дом и градина има корените си в VІ-я астрологичен дом и градина, които са дом и градина на Божествената мъдрост в духовният свят.
445.
УЧЕНИЕ ЗА ХІІ-те ЗОДИАКАЛНИ ЗНАКА
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
На едното
дърво
корените са в причинния свят, т. е.
На второто
дърво
корените са в земните зодиакални знаци, т. е.
446.
I. Георги Радев (12.IX.1900 г. ÷ 22.VII.1940 г.)
,
Дух на воин и душа на девойка
,
ТОМ 18
Или кога видим корените на някое
дърво
изпокривени и гьрчави, ние знаем, че сума пръчки е трябвало да превъзмогнат те в коравата и гъста почва.
447.
V. Астрологът на Духа от Изгрева, София - 1. Предговор към “Астрология” на Иван Антонов
,
Иван Антонов (1899 г. -1964г.)
,
ТОМ 18
От всяко
дърво
свирка не става - казва народната поговорка.
И досега още не могат да разгадаят плодовете на
дървото
за познание на доброто и злото, с какъв вкус са.
448.
ПОСВЕЩЕНИЕ
,
,
ТОМ 19
Космическият човек представлява това
дърво
на живота с корените си във физическия човек и с клоните си в духовния свят.
449.
1.3 ТРУД И РАБОТА
,
,
ТОМ 19
Благоденствието на всеки клон и лист е в работата на цялото
дърво
.
450.
3.3 ОБЩЕСТВОТО НА ОБЕДИНЕНИТЕ НАЦИИ И ОБЩЕСТВОТО НА НОВОТО ЧОВЕЧЕСТВО
,
,
ТОМ 19
Благоденствието на всеки клон и лист е в работата му за цялото
дърво
".
451.
Б. ЧОВЕКЪТ ПО ПЪТЯ НА КОСМИЧЕСКАТА СПИРАЛА Б.1. ЕПОХАТА НА ВОДОЛЕЯ (ИЗВАДКИ)
,
,
ТОМ 19
Те ще бъдат най-верните служители, които не ще се кланят, както казва Христос: „Нито на тази планина, нито на този храм, построен от камък и
дърво
”.
452.
9.2. АСПЕКТИ НА ЮПИТЕР
,
,
ТОМ 19
Те приличат на лист, откъснат от
дървото
и тласкан от вятъра без цел и насока.
453.
1. ЕРИТЕ В ЧОВЕШКАТА ИСТОРИЯ
,
Николай Дойнов Статии
,
ТОМ 19
Типични са за това време кръглите, пълнички, луноподобни женски фигури, намерени изработени от
дърво
, изразяващи богинята на плодородието.
454.
13. НЕПТУН КРАЧКА КЪМ ОСНОВИТЕ НА АСТРОЛОГИЯТА
,
,
ТОМ 19
Плодът показва
дървото
, а делата - человека!
455.
6. ПЕТЪР ФИЛИПОВ НИКОЛОВ
,
A. Астролозите на Изгрева
,
ТОМ 19
Илия беше свързан с това
дърво
и това беше знак, че той може да си замине.
456.
Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
Из беседи, лекции и други 1916 г. - 1923 г.
,
ТОМ 19
На
дървото
казва: Ти ще растеш нагоре, ще работиш усьрдно.
Щом получи тази заповед, този импулс,
дървото
започва да работи.
457.
1924 г. Из беседи, лекции и други
,
Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
ТОМ 19
Ако разгледате гръбначния стълб на човека, той представлява едно цяло
дърво
.
458.
1925 г. Из беседи, лекции и други
,
Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
ТОМ 19
„Нарисувайте на дъската следните предмети: копие, чук, чаша за пиене на вода, светилник със свещ, чешма с каменна курна, плодно
дърво
и книга.
- На Луната - Плодното
дърво
?
459.
1926 г. Из беседи, лекции и други
,
Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
ТОМ 19
Добре е да изучавате астрология, да знаете всяко плодно
дърво
с коя планета е свързано.
460.
1928 г. Из беседи, лекции и други
,
III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
ТОМ 19
Кажете си: Аз съм клон от
дървото
на живота, има кой да се грижи за мене.
Дръж се за
дървото
, и не губи връзката си с него.
Каже ли си човек, че е клон от
дървото
, т. е.
461.
1930 г-1940 г Из беседи, лекции и други
,
Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
ТОМ 19
Те бяха онези, които ядоха от
дървото
на забранения плод.
462.
ЧОВЕШКАТА ДУША и ЧОВЕШКИЯТ ДУХ
,
Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ Из беседи, лекции и други
,
ТОМ 19
За да се дойде до развитието на съвременния човек, всичко това се дължи на ония труженици в миналото и сега, които постоянно и непрекъснато са работили и работят като клонове и клончета на великото
дърво
на живота.
463.
Любомир Лулчев (1886-1945 г.)
,
I. Творчество: Мистични съчинения I. Възкресение
,
ТОМ 20
Защото ако това правят със зеленото
дърво
, какво ще бъде със сухото?
Силно се тръсна кръстът, когато го изправиха, и от тежината на тялото ръцете се малко раздраха и потече струя кръв по
дървото
, а коленете се провисиха.
464.
СФИНКСЪТ
,
,
ТОМ 20
Всяко начало на работа носи в себе и картината на своя край - краят реализира възможностите: по плода человеците разбират стойността на работата, знанието на градинаря, качествата на
дървото
.
465.
МНОГО НЕЩА МЕ МЪЧАТ
,
,
ТОМ 20
Нали ако отидете не навреме при едно
дърво
, слива например, най-напред плодът е горчив, после става кисел, най-после, на своето време, кога узрее - сладък.
466.
Всичко е хубаво, но без пари нищо не върви
,
,
ТОМ 20
Колко плащаме на едно
дърво
, на което обираме плодовете, които то е произвело?
467.
ВИДЕНИЯ
,
,
ТОМ 20
Надалеч, на една висока и стръмна планина, голямо
дърво
се вдигаше.
И тогава те заедно закрачваха пак нагоре, с поглед, вперен в единственото
дърво
, на което плодовете святкаха като живи звезди.
А тия, които достигаха до
дървото
и вкусваха от плода му, лицата им се огряваха от вътрешна светлина и те излитаха над всички препятствия, като да бяха бляскави птици.
Без да ща, незнайна сила потегли погледа ми към далечната планина, на която се виждаше самотното светло
дърво
с плодове, блестящи като живи звезди, и аз го запитах:
Дърво
на Живота го наричат - а химера и безумие е истинското му име.
А който яде от
дървото
на Любовта, той вечно живее и всичко, което му трябва, разбира и може?
468.
ОТКРОВЕНИЯ
,
,
ТОМ 20
- Виждам -
дърво
е това!
-
Дърво
.
469.
Любомир Лулчев II. Творчество: В светлината на Учителя
,
I . При Адепта (Любомир Лулчев. При Адепта: Окултна повест. София)
,
ТОМ 20
Така например, човек мълчаливо приема, да речем, едно
дърво
тъй, както го гледа, а не тъй, както е.
Той никога не мисли за корените на самото
дърво
!
Ако
дървото
вън от мен е
дърво
и реалност - образът му или това, което зная за него, не може да бъде реално едновременно и вътре в мен, защото тогава ще имаме две реалности за един и същи предмет - вътре и вън от мен, а това е невъзможно: едната от тях е нереална.
470.
ПОД СЯНКАТА НА ДЪРВОТО
,
,
ТОМ 20
ПОД СЯНКАТА НА
ДЪРВОТО
Сянката на
дървото
, под което седяха, се местеше, скъсяваше, изправяше.
471.
ПОД ДЪРВОТО
,
,
ТОМ 20
ПОД
ДЪРВОТО
472.
ПРОЗРЕНИЕ
,
,
ТОМ 20
- Седнете под
дървото
на Мъдростта, вие, които дойдохте!
473.
ИЗ УЛИЦИТЕ НА МЪДРОСТТА
,
,
ТОМ 20
Високо клонесто
дърво
.
474.
От приказките на Соломон Ра
,
СУЕТА СУЕТ
,
ТОМ 20
«Суета и всяческа суета» - мислеше си царят, седнал на камък под ширококлонесто маслинено
дърво
.
475.
Любомир Лулчев II. Творчество: В светлината на Учителя III.
,
СВОБОДНИ ХОРА - ПЪТЯТ НА ИЗБРАНИТЕ
,
ТОМ 20
Няма добро
дърво
, което да дава лош плод.
И всеки ученик показва това, което е научил от учителя си, или какъв е учителят му - по плода се познава
дървото
!
В света на «семената» може да се живее - и тогава всяко «семе» е «
дърво
» и растение, и всяко растение е семе - циклично мислене.
Плодът определя
дървото
и знанието на градинаря - градината!
Листът на
дървото
и падналият лист са все листове, но единият е свързан с живота, другият - не.
А растене-то на съзнанието е процес органически, както расте и едно
дърво
- заедно с неговото растене увеличава се и количеството на плодовете му.
Другите (външните) плодове, колкото и да са, нямат отношение с
дървото
.
Така, ако видиш едно семе и мислиш за
дървото
, което може да порасте от него - това е естествена мисъл.
Но ако мислиш, че от едно камъче може да покара
дърво
, това е тоже мисъл, но неестествена или извратена, по-скоро -мнение.
476.
ФИГУРИ ЗА МИСЪЛ
,
,
ТОМ 20
И колко пари ни иска едно
дърво
, на което ний обираме плодовете?
Но ония, които изучават многообразието на формите, никога няма да имат същественото знание, понеже формите в света са като листите на
дървото
- приличат си и все пак се различават.
И после падат и нови растат... По-постоянни са клончетата, но и те се изменят, че и цялото
дърво
расте...
477.
Любомир Лулчев III. Творчество: Приказки и разкази I. На планината
,
Учителят ЦАРЯТ ИСКА ДА ЗНАЕ
,
ТОМ 20
Царят, Малката и ученикът след известно време седяха всред гората под едно голямо клонесто
дърво
, където бяха разстлани хубави килими.
И колко много минали години не им стигнаха да се повдигнат до тая височина, на която стоеше някога наглед простият и скромен Назаретски
дърводелец
!...
Царят бе се облегнал на едно
дърво
и слушаше с голямо внимание.
478.
ЗА ЦАРСКИЯ СИН И МЪДРЕЦА
,
,
ТОМ 20
Когато стигнали до едно село, видели край едно
дърво
седнал млад момък да плаче.
479.
ПРИКАЗКА ЗА УЧИТЕЛЯ И УЧЕНИКА
,
,
ТОМ 20
На брега на голяма река, облегнат до едно
дърво
, момък горчиво плачел.
480.
Любомир Лулчев IV. Творчество: С Христа (трилогия) II. Бунт
,
I. АРХАНГЕЛЬ1 НА СИЛАТА, ЗНАНИЕТО И МЪДРОСТТА6
,
ТОМ 20
Но при него, досами подножието си, той видял хубаво ябълково
дърво
, покрито с цвят.
И веднага в ума му се родила мисълта: Защо ли това
дърво
не израсте високо, високо, наравно с него?
481.
III. СРЕЩА С УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ
,
НА ДРУГИЯ ДЕН
,
ТОМ 20
Дървото
с плодовете си образуват връзка между нас и тях.
- Листата на едно
дърво
са тихи и мирни, когато и времето е тихо.58 Но достатъчно е да полъхне вятър и тогава всички се раздвижват и стълкновяват.
482.
V. ОТИВАНЕ ДО БОТАНИЧЕСКАТА ГРАДИНА. VI. ПЪРВА СРЕЩА С ЦАР БОРИС III, КОЯТО СЕ ОКАЗВА, ЧЕ Е ВТОРА
,
СЪНЯТ ПРОДЪЛЖАВА
,
ТОМ 20
Имаше и препарирани птици в ъгъла, които бяха накацали в естествени пози по едно разклонено, с късо об-рязани клони,
дърво
.
483.
VII. СРЕЩА С УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ
,
НА СЛЕДНИЯ ДЕН
,
ТОМ 20
То е все същото да искат едно
дърво
да расте без корени... Трябва да постъпват с другите, както искат да постъпват с тях.
484.
IX. СРЕДНОЩНА СРЕЩА С УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ
,
ПРЕД ГОЛЕМИЯ ВЪПРОС
,
ТОМ 20
Понякога му се струва, че е
дърво
, което силната буря е изтръгнала с корените и те сега, оголени, без почва, чакат нещо, а и цялото
дърво
съхне.
Той се изправи до едно борово
дърво
и се загледа към стаята на Учителя.
Стаята на Учителя беше на около стотина метра от
дървото
, гдето той
И то ако отидеш не навреме, на същото това
дърво
може да намериш кисел или горчив плода и само когато узрее, ще стане сладък.
485.
X. ЕДНА ДУХОВНА ЕКСКУРЗИЯ С УЧИТЕЛЯ
,
ИЗ ДНЕВНИКА НА ГЕНКО
,
ТОМ 20
И все пак една такава мравка с два пъхтящи от усилия вола смъкваше едно стройно борово
дърво
надолу по стръмния път, по който ний се възкачвахме.
486.
XVII. ЗАЩО ЦАР СОЛОМОН И ПИЛАТ ПОНТИЙСКИ НЕ СИ ИЗДЪРЖА ИЗПИТА
,
,
ТОМ 20
Мислите ли, че ако
дървото
растеше в гората, щеше да струва повече, отколкото ако го направят на цигулка?
През много страдания ще мине то, но мислители, че то не е живо-това
дърво
, чрез което се изказват толкова чувства, страдания, мъка на човеците?
487.
36. ЗАСВЕТИМТЕ
,
,
ТОМ 20
Ако евангелските истини не са престанали да бъдат само празни думи; ако заповедта «любете друг друга», тази основа на всички религии през всички времена, още се следва от служителите на Христа, нека не се съмняваме, че дъновизмът ще остане
дърво
без корени.
Значи светиите ще ги познаем от делата, от живота им, както едно
дърво
познаваме от плодовете му.
488.
44. КАК ЖИВЯ НЯКОГА УЧИТЕЛЯТ
,
,
ТОМ 20
Син на
дърводелец
, красив неземно, кротък и силен на думи, той кръстосваше от село на село между простите хора, жадни за правда, гладни и отрудени, между падналите жени, между отхвърлените от закона и обществото, между болните и немощните.
489.
12. За някои светът е загадка... (ПРОРОКЪТ)
,
(В. «Живот», г. I, бр. 8, 10.V.1929 г., стр. 1)
,
ТОМ 20
«... Ако си жива риба, водата не може да те изхвърли, но ако си сламка,
дърво
или кораб без кормило, ще те изхвърли водата вън.»
490.
24. Стремежът към доброто... (ПРЕД СВЕЩЕНИЯТ ОГЪН)
,
(В. «Живот», г. I, бр. 15, 28.VI.1929 г., стр. 1)
,
ТОМ 20
И в ябълката има живот, и в семето ѝ има - но в последното животът е непроявен, той чака условия да излезе от своето скрито състояние, да даде началото на
дърво
, което ще роди плод.
Дървото
и плодът това са проявеният живот - това е, което в човешкия живот отговаря на дейността и характера.
491.
25. Новото е пред прага...
,
(В. «Живот», г. I, бр. 16, 5.VII.1929 г., стр. 1)
,
ТОМ 20
Ако плодовете са горчиви -
дървото
не може да бъде добро.
Секирата е при основата на самото
дърво
- или присадка трябва - или отсичане: всякога сухото се отсича, защото няма смисъл в себе си.
492.
27. Ето Човекът!
,
(В. «Живот», г. I, бр. 16, 5.VII.1929 г., стр. 1)
,
ТОМ 20
Той е порасъл тъй много, че няма вече толкова голямо
дърво
, на което би могъл да бъде разпнат...
493.
3. Лъчи от «Изгрева». ЗА ПРОТИВОРЕЧИЯТА В ЖИВОТА
,
(В. «Братство», бр. 180, 7.III.1937 г., стр. 3-4)
,
ТОМ 20
Тогава той гледа растението и «вижда» и неговите корени, гледа къщата и «вижда» и нейните основи дълбоко в земята, вижда плода и
дървото
в плода вътре и плода - в
дървото
; вижда стареца и младенеца като една река, която тече някъде, губи се под земята и отново се вестява пак като весел извор; вижда водата на океаните, вдигната до облаците, да ръси планините във вечен кръгоцвет - и «вижда» по същия начин народите, от които всеки момент се «изпаряват» человеци за «онзи свят».
494.
10. Прости, но велики истини
,
(В. «Братство», бр. 8 (289), 15.I.1942 г.)
,
ТОМ 20
«Всяко
дърво
, което не дава добър плод, се отсича и в огън се хвърля.» И множествата го попитаха, казвайки: - «Тогава какво да правим?
495.
28. Писма до познати и непознати
,
(В. «Братство», бр. 299 (4), 15.XII.1942 г., стр. 3)
,
ТОМ 20
По плода ще познаете
дървото
: Истината освобождава!
496.
29. Писма до познати и непознати
,
(В. «Братство», бр. 300 (5), 1.I.1943 г., стр. 3)
,
ТОМ 20
И тогава по плода ще познаете и
дървото
.
497.
31. Писма до познати и непознати
,
(В. «Братство», бр. 302 (7), 20.II.1943 г., стр. 3)
,
ТОМ 20
Вие сте като лист, откъснал се от
дървото
, което му дава живот и сега, много естествено, сте играчка на всевъзможни ветрища.
498.
16. В светлината на Учителя
,
(Сп. «Житно зърно», г. XVII, 1943 г., кн. 2, стр. 52)
,
ТОМ 20
Корените не се виждат и често дори никой не мисли за тях, като гледа
дървото
, но без тях то не може да съществува.
Малцина са тия, които пазят
дървото
на своите способности, а раздават само плодовете му.
499.
ПОСЛЕСЛОВИЕ
,
,
ТОМ 20
По отношение на живота всяко
дърво
от плода си се познава и всеки човек - от своите мисли.
500.
ПЪРВОИЗТОЧНИКЪТ
,
,
ТОМ 20
Плодът е само следствие от ред условия, които са извикали на бял свят
дървото
и са му дали възможност да расте.
Но смятам, че и това, което ще кажа за формите на нашия християнски духовен живот, тая борба между формата и духа, която само повърхностно ще очертая през вековете, докато стигна до нашите дни, ще бъде достатъчно да поясним значението на далечните факти, на тия предпоставки, които решават днешното положение на нещата, които са именно почвата, в която всяко днешно
дърво
- събитие или нация - е забило свойте корени и черпи сок-живот, за да завърже плодовете си - тъй често кървави и страшни!
501.
2. ЕССЕ HOMO
,
,
ТОМ 20
За книжниците и фарисеите, за властимеющите крепители на старото - син на един
дърводелец
, скитник от място на място, разрушител на традициите, неуважаващ преданията, закона и старинното, един луд человек, обладан от бесове, който е прибрал подобните на себе си и смущава реда.
502.
(32) Среща с царя от 7 ч следобед до 9 ч (у Стоянови), 6.III.1939 г.
,
,
ТОМ 20
То е от сандапово
дърво
.
Той се много зарадва и почука на
дърво
- тъй да станело.
503.
(50) Курорт на Рила от 6.VII.1939 г. до 4.Vlll, c.г.
,
,
ТОМ 20
Злото и доброто са в едно
дърво
: две противни движения в природата, но няма антагонизъм - в своя си път те са едно цяло.
504.
XIII. Бележки към дневника на Любомир Лулчев
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 20
На впряговете се слага ярем, а от двете страни - по едно здраво
дърво
, което да не им позволява да се отскубнат от ярема.
Като пример може да се види, че в едно
дърво
съжителствуват злото и доброто.
Злото е в корените на
дървото
, доброто е в клоните, а плодът на
дървото
е представител на новата култура на земята, която трябва да дойде.
Злото работи в корените на космическото
дърво
на живота, а Доброто - в клоните му.
344. Учителят Дънов за пръв път в света дава нагледно ролята на Злото и Доброто чрез едно обикновено
дърво
- корените представляват Злото, а клоните са Доброто.
А малцина знаят, че в родословното
дърво
на Наполеон има един прадядо, който е бил българин, обозначен с фамилията Ви1даго.
505.
ПРИДОБИВАНЕ НА ЩАСТИЕ: 31. лекция от Учителя, държана на 30 май 1928 г.,София - Изгрев.
,
- В: Добри и лоши условия: Лекции на Общия окултен клас на учениците
,
ТОМ 20
На впряговете се слага ярем, а от двете страни - по едно здраво
дърво
, което да не им позволява да се отскубнат от ярема.
Като пример може да се види, че в едно
дърво
съжителствуват злото и доброто.
Злото е в корените на
дървото
, доброто е в клоните, а плодът на
дървото
е представител на новата култура на земята, която трябва да дойде.
Злото работи в корените на космическото
дърво
на живота, а Доброто - в клоните му.
344. Учителят Дънов за пръв път в света дава нагледно ролята на Злото и Доброто чрез едно обикновено
дърво
- корените представляват Злото, а клоните са Доброто.
А малцина знаят, че в родословното
дърво
на Наполеон има един прадядо, който е бил българин, обозначен с фамилията Ви1даго.
506.
III. МАЛКИЯТ БРАТ
,
Беседа от Учителя, държана на 1.I.1939 г. в 10 ч. сутр., озаглавена и като ЕПОХАЛНА ГОДИНА
,
ТОМ 20
Човек, с кошница в ръка, се приближава до някое плодно
дърво
, увиснало от плодове, и започва да бере един след друг плодовете му.
Той бере и разказва на
дървото
, че взема неговите деца да ги прати в земните училища и университети да се учат.
507.
XVI. Бележки за Любомир Лулчев: 1. Любомир Лулчев в томовете от поредицата «Изгревът»,
,
2. Любомир Лулчев и Елена Андреева от «Изгревът», том IX
,
ТОМ 20
И те са свързани - едните са корените на
дървото
, а другите са клоните.
508.
XVII Учителят Петър Дънов за Любомир Лулчев
,
1. Учителят за българите и за Любомир Лулчев. 2. Учителят за кривите съвети на Любомир Лулчев
,
ТОМ 20
Дървото
- истинската храна на човека.
509.
20. ЩО Е ТОВА, КОЕТО НИ КАЗВА (бр. 7, 4.ІІІ.1924 г.)
,
,
ТОМ 21
” Всяка една сила в света се познава по резултата:
дървото
- от своя плод; всяка култура - от хората, които живеят е нея; всяка религия - от своите богомолци.
510.
23. МЕТОДИТЕ НА ВЪЛЦИТЕ (бр. 11, 2.ІV.1924 г.)
,
,
ТОМ 21
Добро е
дървото
, казват ни - изпитайте го по-нататьк, то е прекрасно.
511.
30. НЕВОЛНИ ВЪПРОСЧЕТА (12, 8.ІV.1924 г.)
,
Любомир Лулчев III. Вестник „Ратник на свободата”
,
ТОМ 21
А всяко безплодно
дърво
се отсича и в огън се хвърля, казва Христос.
512.
41. ЗА ПАДНАЛИТЕ ЖЕНИ И ПОДХВЪРЛЕНИ ДЕЦА (бр. 16, 13.V.1924 г.)
,
Любомир Лулчев III. Вестник „Ратник на свободата”
,
ТОМ 21
Всеки човек дохожда на света с известен капитал, както и желъдът иде със своя бъдещ дъб, а орехът - с голямо клонесто
дърво
, невидимо сега в ядката, но неминуемо съществующе.
513.
13. УТОПИСТИ (бр. 4, 25.І.1930 г.)
,
,
ТОМ 21
Утопистът юнкер не стана ли един от първите наши авиатори, който доживя да види осъществени своите „утопии” от други, летя с „бивол” - само че генерал Янков, макар и началник на биволите, началник и на някогашния „утопист” юнкер, не се качи на бивол (аероплан), и за да оправдае навярно своя страх, както по-рано своето невежество, измисля все тъй пак авторитетно формулата: „На
дърво
без корен не се качвам аз”...
514.
22. ПИСМО ДО „РАТНИЦИТЕ НА СВОБОДАТА” (бр. 6, 13.ІІ.1930 г.)
,
,
ТОМ 21
Толкова думи ви се изказаха досега - научете се вече да цените
дървото
по плода.
515.
53. ОТ НАШИТЕ МИСЛИ И ЧУВСТВА ЗАВИСИ (бр. 15, 15.ІV.1930 г.)
,
,
ТОМ 21
Ако орежете коренчетата на едно
дърво
, то изсъхва.
516.
56. БОГ НИКОГА НЕ ВЗИМА ТОВА, КОЕТО Е ДАЛ (бр. 16, 20.ІV.1930 г.)
,
,
ТОМ 21
Както едно
дърво
не дава веднъж горчив плод и друг път - сладък, така и постъпката, която ни носи променливи резултати, не може да бъде добра.
517.
72. ПИСМО ДО „РАТНИЦИТЕ НА СВОБОДАТА” (бр. 20, 26.V.1930 г.)
,
,
ТОМ 21
Но ум се иска да разбираш това, което ти се казва, да не мислиш, че ако обръчът е добър за една каца, ще бъде добър за едно
дърво
, което расте - в кацата той е необходим, а за
дървото
е една спънка.
518.
83. ПИСМО ДО „РАТНИЦИТЕ НА СВОБОДАТА” (бр, 23, 16.VI.1930 г.)
,
,
ТОМ 21
Никое
дърво
не дава изведнъж много плодове - то расте постепенно и увеличава количеството им всяка година.
519.
84. НОВОТО ВРЕМЕ ИДЕ (бр. 24, 23.VІ.1930 г.)
,
,
ТОМ 21
Изчезна империята на Александър Велики, на Цезаря, на Наполеона - а делото на
Дърводелеца
Исуса, ходещ бос и преследван от „учени” и свещении, охулен и разпънат на своето време, днес се е разрасло дотам, че милиони хора чакат от Него помощ и спасение.
520.
4. ПИСМО ДО „РАТНИЦИТЕ НА СВОБОДАТА” (III, бр. 1, 6.І.1931 г.)
,
,
ТОМ 21
Здраво въже, добро
дърво
, хубав чернозем, красива мома - кой ги не търси?
521.
26. АФИФ РАБОТА (бр. 6, 22.ІV.1931 г.)*
,
,
ТОМ 21
Младият авиатор поканва веднъж своя началник да се качи на апарата - бивола, но генералът заяви пак авторитетно, както нявга,че на
дърво
без корени не се качва!
Младият офицер смело му заяви: „Господин генерал, бивол хвърчи вече и
дървото
има корени, на - гледайте!
522.
35. ПИСМО ДО „РАТНИЦИТЕ НА СВОБОДАТА” (бр. 8, 20.VІ.1931 г.)
,
,
ТОМ 21
Гнилото
дърво
, както и да го боядисваш, все е гнило.
523.
3. УЧИТЕЛЯТ ЗА ВОЙНИТЕ И ЗА ХЛЯБА
,
РАДВАЙТЕ СЕ: Беседа от Учителя, държана на 15.ІV.1917 г., София. - Във: Все, що е писано: [Неделни] беседи от Учителя. София, 1942, стр. 84 ÷ 85.
,
ТОМ 21
От една ябълкова семка израства голямо
дърво
, което след две-три години дава стотици и хиляди килограма ябълки.
524.
7. УЧИТЕЛЯТ ЗА ВОЙНАТА 1914 ÷ 1918 Г.
,
В КЪЩИ: Беседа от Учителя, държана на 1.ІХ.1918 г., София. - В: Дали може: [Неделни] беседи от Учителя, София, 1942, стр. 177 ÷ 179.
,
ТОМ 21
Единият оттях бил по-сръчен, веднага се качил на едно
дърво
.
Онзи, който бил на
дървото
, веднага слязъл и запитал приятеля си: „Какво ти каза мечката?
Христос казва и на едните, и на другите: „Аз нямам нужда от приятели, които се качват на
дърво
или лягат на земята, като видят мечка.
525.
÷ 11. УЧИТЕЛЯТ ЗА ВОЙНАТА 1914 ÷ 1918 Г.
,
В МОЕ ИМЕ: Беседа от Учителя, държана на 29.ІХ.1918 г., София. - В: Дали може: [Неделни беседи от Учителя.] София, 1942, стр. 242 ÷ 245, 250 ÷ 255.
,
ТОМ 21
Те се наричат още „листа на
дървото
на живота”.
Хората са листа на живото
дърво
, светиите са цветовете, ангелите - завързалите, но още неузрели плодове, а херувимите и серафимите - узрелите и сладки вече плодове.
Всички живи същества, от най-малките до най- големите, съставят
дървото
на живота, в което текат Божествените сокове.
Цялото
дърво
пък живее в Бога.
Чрез
дървото
се изявява животът, като виделина.
526.
VIII. Величка Стойчева А. Статии
,
VIII. Величка Стойчева
,
ТОМ 21
„
Дърво
, насадено при водни оттоци.”
Праведният се уподобява на
дърво
, насадено при водни оттоци.
Главният мозък, седалището на разума, е
дърво
, обърнато с корените нагоре; то черпи от живота Христов мъдрост и истина.
Адам яде от
дървото
за познание добро и зло - от плода желания - той съгреши - пресече съобщение[то] с
дървото
на живота - Христа.
527.
Б. Писма на Учителя Петър Дънов до Величка и Кънчо Стойчеви
,
втора част - писма 1913г - 1914г
,
ТОМ 21
Човек е като плодно
дърво
, при всяко лято трябва да цъфти, върже и дава плод.
Човек е като плодно
дърво
, което трябва да се посее, да изникне, да порасте, да цъвне и да даде плод, едно - 30, друго - 60, а друго - 100.
528.
VIII. Величка Стойчева Б. Писма от Учителя Петър Дънов до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви
,
трета част - писма 1915г - 1918г
,
ТОМ 21
Само плодът на
дървото
радва градинаря и всички, които дават плод, се обрязват.
529.
IX. Светозар Няголов А. Автобиография
,
Втора част
,
ТОМ 21
Продължихме боси нагоре и стигнахме Ел Шадай, Там намерихме храсти с узрял глог (нарекохме го хлебно
дърво
) и ядохме до насита.
Стоян Стоянов -
дърводелец
(горски) - срещу бараката на запад от Димо, на Георги Йорданов, в която живееха Ганка и Ружа Чернева.
530.
IX. Светозар Няголов А. Автобиография
,
Трета част
,
ТОМ 21
Казах на Стоянчо
дърводелеца
да притегне въжетата на палатката, бях изпотен и отидох да се изкъпя на банята.
531.
IX. Светозар Няголов А. Автобиография
,
Четвърта част
,
ТОМ 21
7 ÷ 8 години преди това, като тичала, се блъснала в
дърво
и костта отпред я боляла непрекъснато.
* Виж “Изгревът”, том VIII, стр, 356 ÷ 410, а за родословното
дърво
- на стр.
532.
X Величка Няголова Спомени за брат ми Светозар Няголов и за приятелите
,
,
ТОМ 21
И полека-лека - извади парчето
дърво
и намаза със сапунената течност.
533.
XVIII. Величка Няголова за съпруга си Истиан (Христиан)
,
,
ТОМ 21
мина на 2 пъти страшния ураган над Франция и покоси много хектари гори, падна в двора на бащата на Истиан, най-красивото и високо
дърво
- бор.
534.
В. Лекции и беседи от Словото на Учителя Петър Дънов: записки на Любомир Лулчев
,
,
ТОМ 21
Някои индуски факири може да израстат за 1/2 час от една семка едно
дърво
, а след това подлагат шапки на зрителите и искат пари от тях - те упражняват известни сили, но не знаят как става тоя процес.
Ако насреща ни иде една мечка и няма
дърво
или камък да се възкачиш, какво ще правиш?
Ако едно
дърво
се премести на едно място от друго, ако една пръчка се реже [...]**, за ваше добро е.*** С хиляди години Господ ви дава живот и здраве, а вие какво сте направили за Бога?
535.
I. ДУХОВНИ УСЛОВИЯ В БЪЛГАРИЯ ПРЕДИ ИДВАНЕТО НА УЧИТЕЛЯ
,
,
ТОМ 22
стр.260-262« Богимилското учение и
дървото
на живота».
536.
II. ЖИЗНЕН ПЪТ И РАБОТА НА УЧИТЕЛЯ ДО СЪЗДАВАНЕТО НА ВЕРИГАТА ПРЕЗ 1900 ГОДИНА
,
,
ТОМ 22
Какво ще направиш от българското
дърво
?
537.
2. ЖИЗНЕН ПЪТ И РАБОТА НА УЧИТЕЛЯ ДО СЪЗДАВАНЕТО НА ВЕРИГАТА ПРЕЗ 1900 ГОДИНА
,
,
ТОМ 22
Какво ще направиш от българското
дърво
?
538.
3. ЗАСЕЛВАНЕ НА ИЗГРЕВА
,
,
ТОМ 22
Учителят иска учениците да живеят в дървени, чамови бараки, тъй като
дървото
е най-добрият проводник на природното електричество и магнетизма.
Камъните са най-лошият проводник, след това идват тухлите и
дървото
, като най-добър проводник.
Един съобразителен брат закачва един широк нов чорап на едно
дърво
, в който всеки, който желае, може да слага пари за Салона.
539.
11. ПОБОЯТ НАНЕСЕН НА УЧИТЕЛЯ
,
,
ТОМ 22
Отвън на пейките са Стоянчо
Дърводелеца
и Йордан Бобев, които боядисват пейките, но не се намесват да помогнат на Учителя.
540.
16. ЗАВРЪЩАНЕ НА УЧИТЕЛЯ В СОФИЯ
,
,
ТОМ 22
Боян Златарев******* ********** е добър
дърводелец
и често прави поправки на пейките и масите пред салона и в кухнята.
541.
33. Милка Периклиева
,
VI. Ученици,участвали в школата на Учителя и техните прояви в живота
,
ТОМ 22
Намира
дърводелец
, който евтино й ремонтира дървената част, но като опъва струните, се спуква лирата.
542.
44.Пенка Дякова Георгиева
,
VI. Ученици,участвали в школата на Учителя и техните прояви в живота
,
ТОМ 22
Казва се „Кръстова гора", понеже на всяко
дърво
има поставен кръст - символи на големите страдания, през които са минали българите под турско робство.
Той бил
дърводелец
и правел дървени статуетки, кръстове и дървени икони.
" Тя вижда долу много вишни - свещено
дърво
за японците.
543.
52.Райна Райкова Калпакчиева
,
VI. Ученици,участвали в школата на Учителя и техните прояви в живота
,
ТОМ 22
Две години по-късно двете сестри Недялка и Мария застават до голямото
дърво
пред колибата, където Учителят държи своите беседи, обръщат се на изток и се заклеват, че няма да ядат повече месо.
544.
60. Пантелей Карапетров
,
VI. Ученици,участвали в школата на Учителя и техните прояви в живота
,
ТОМ 22
Един от учениците на Боев от гимназията в Панагюрище е Панталей Карапетров,
дърводелец
по професия.** Той идва в София, запознава се с Учителя и учението и остава да живее на Изгрева.
Панталей се престрашава един ден и му казва: „Учителю, аз искам да си сменя занаята." Учителят изведнъж става много сериозен, поглежда го строго и му казва: „Христос беше
дърводелец
, а ти какъв искаш да бъдеш?
Дърводелството
е един от най- хубавите занаяти." След този разговор Панталей остава
дърводелец
до края на живота си.
545.
69.Естирка Иванова
,
VI. Ученици,участвали в школата на Учителя и техните прояви в живота
,
ТОМ 22
Синът и е
дърводелец
и музикант, певец - свири на електрическо пиано - синтезатор, но не може да си изкарва средства, а жените му правят магии и му ограбват всичко, което изкара.
546.
Из Словото на Учителя
,
VII. Учението на Учителя - предвестник на новия живот и идването на Шестата светеща раса .
,
ТОМ 22
Всеки ще ходи свободно из тях и което
дърво
си хареса, от него ще си откъсне.
Разликата между хората от шестата и тези от петата раса е тази, че, човек от шестата раса ще се качи на
дървото
, ще си откъсне само един най-хубав плод и ще слезе, а този от петата раса, ще си напълни една торба с плодове.
547.
8. Сериозните уроци на връх Мусала
,
Учителя Беинса Дуно за Рила и екскурзиите по планините - Светозар Няголов
,
ТОМ 22
" Както се хлъзгаше стремително надолу, по средата на пряспата презрамката на раницата се закачи на един клек и тя увисна във въздуха, като лист на
дърво
.
548.
5.Времето в планината и послушанието на учениците
,
,
ТОМ 22
Учителят, и той взима голямо
дърво
и го носи до кухнята.
549.
A.Паневритмия от Беинса Дуно I. Учителят за значението и изпълнението на Паневритмията
,
,
ТОМ 22
"Онова, което може да изпълни живота, да го осмисли, то е само Любовта, която в рая е
дървото
на Живота, от което Бог забрани на хората да ядат.
550.
ПЕНТАГРАМЪТ И РАЗВИТИЕТО НА ПЕТАТА ЧОВЕШКА РАСА.Въведение
,
,
ТОМ 22
Бог нарежда на Ной да направи дървен ковчег от гоферово
дърво
, в който да влезе със семейството си и с по две от всички видове животни, за да се съхранят.
551.
ПЕНТАГРАМЪТ И РАЗВИТИЕТО НА ПЕТАТА ЧОВЕШКА РАСА.Светослав Няголов I. ВЪРХОВЕТЕ НА ПЕНТАГРАМА
,
,
ТОМ 22
Когато пожелават да станат като Бога и ядат от плода на забраненото
дърво
, черният адепт им взема красивите мантии и влага в телата им полова и отделителна система, чрез които ги държи в подчинение и послушание.
Неразумната постъпка на Адам и Ева предизвиква зараза в Рая и Бог, за да го запази, изгонва носителите и навън, като поставя пред вратата му един ангел с огнен меч да пази и не допусне хората да влезат отново в Рая и ядат от
дървото
на Живота и станат безсмъртни.
552.
III.Вътрешният кръг на Пентаграмата и картините в него
,
,
ТОМ 22
Към Истината - удобна стълба с врата, към Правдата - Христовия Дух, към Любовта - стръмен път, водещ към тясна врата, към Мъдростта - Окото, което вижда всичко, към Добродетелта -
Дървото
на Живота.
Дървото
на живота
Овладял Любовта и Мъдростта, човек е изправен пред
Дървото
на Живота.
553.
Светозар Няголов.ХРАНЕНЕ,ПОСТ И ЖИТЕН РЕЖИМ ПО БЕИНСА ДУНО
,
,
ТОМ 22
Светията трябва да се храни от
дървото
на живота.
Никакво готвене и нищо, което излиза от земята, а от
дървото
на живота.
554.
2. Съборите на Бялото Братство на Слънцето и на Хималаите
,
,
ТОМ 22
Първият, Който посвети Адам и Ева в истинското знание, им казваше:" В който ден ядете от плода на забраненото
дърво
, ще умрете".
555.
1. Новата култура и българите
,
,
ТОМ 22
Всаждай в ума си добри мисли, защото всяка добра мисъл е едно плодно
дърво
.
Всаждай добри действия със своята воля, защото всяко добро действие е плодно
дърво
.
556.
5. Великата разумност движи цивилизацията
,
,
ТОМ 22
Питам: По какво се познава, че едно плодно
дърво
живее?
И без да цъфти и връзва,
дървото
пак съществува, но постепенно изсъхва и животът в него престава да тече.
557.
7. Денят Господен е ден на нова епоха
,
,
ТОМ 22
Когато тези същества са били в ангелския свят, считали са ги като гъсеници на Божественото
дърво
.
558.
V. Учителят за жените, които ще спасят света
,
,
ТОМ 22
Той стои под
дървото
на живота и като минавате край Него, пита ви: Защо не ядете от плода на това
дърво
?
- Не, Той казва: Яжте от плода на това
дърво
!
Наближава великият момент, когато жената ще мине край
дървото
на живота.
Там стои Христос и като мине първата жена край това
дърво
, Той ще я попита: Защо не ядете от този плод?
Докато се криете, няма да ядете от плода на
дървото
.
559.
7. МОЙСЕЙ ИЗГУБВА БЛАГОПРИЯТНИТЕ УСЛОВИЯ ОТ ЙЕХОВА И ОСТАНАХА ИЗРАИЛТЯНИТЕ 45 ГОДИНИ В ПУСТИНЯТА
,
,
ТОМ 22
Някои казват, че кармата е произлязла от греха, а грехът - от плода на забраненото
дърво
.
Ако грехът се е зародил в хората след опитването плода на забраненото
дърво
, как се е появил той между ангелите?
560.
Б. УЧИТЕЛЯТ ДЪНОВ И БОМБАРДИРОВКИТЕ НАД СОФИЯ 1. Предупреждение за бомбардировките от преди 40 години
,
,
ТОМ 22
Пазете грижливо малкото семенце, което, посадено в земята, след години ще израсте, ще стане голямо
дърво
и ще даде изобилно плод.
561.
4.ЗАЩО УЧИТЕЛЯТ ХОДИ НА ПЛАНИНАТА ПО ВРЕМЕ НА БОМБАРДИРОВКИТЕ ?
,
,
ТОМ 22
Дървото
, за да израсте, да цъфне и да завърже плод, трябва да бъде далеч от слънцето.
Важно е
дървото
да бъде в такова положение към слънцето, че правилно да възприеме светлината.
562.
Вергилий Кръстев 1.Физическата земна ос.Свят на фактите
,
,
ТОМ 22
Корените на
дървото
са в 6-ти дом, а клоните на
дървото
са в 12 дом.
563.
3. Рибите и петте хляба. Слънчевия възел
,
,
ТОМ 22
А през това време тялото на Исуса е в Палестина, при баща му и е бил заедно с него
дърводелец
.
Това е описано от евангелистите, че баща му е
дърводелец
.
А че Исус е бил също
дърводелец
, това споменава Учителят в разговора си с един
дърводелец
на Изгрева, който се е срамувал от занаята си и е искал да го напусне.
Учителят му казал категорично: „Исус Христос беше
дърводелец
." Този човек бе Пантелей Карапетров.
580-581.Така че през тези години, когато Христос е бил с духовното си тяло на обучение в Агарта, то физическото му тяло е било до баща му и заедно са работили
дърводелство
.
564.
I. А. ЗАЩО И КАК ТРЯБВА ДА ПОЗНАВАМЕ БОГА?
,
Д-р Михаил Стоицев
,
ТОМ 23
Вие знаете, че във втората глава на Битието е казано, какво[1] Бог, като е създал человека, поставил го е в Рая и му е казал от всичко да се ползува, само от
дървото
на доброто и злото да не яде.
Ето защо е необходимо да познаваме Бога, защото то ни свързва с известни задължения и спрямо Бога, и спрямо ближни, и спрямо човечеството, което човечество е листата и клонките на цялото
дърво
.
565.
7. За честността
,
Д-р Михаил Стоицев
,
ТОМ 23
Интелигентният човек не се чуди и на растителното царство, гледайки как едно плодно
дърво
, един корен диня раждат такива чудни по форма, по вкус, по цвят, със симетрично наредени семки, сладки и вкусни плодове.
566.
XII. БИОГРАФИЧНИ БЕЛЕЖКИ ЗА Д-Р МИХАИЛ СТОИЦЕВ
,
д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 23
Тогава ги остави в Райската градина - казва им да не ядат [от плодовете на
дървото
за познаване на] доброто и злото.
И й казва: «Защо да не ядете от
дървото
за «доброто и злото»?
567.
I. НОВОТО ДУХОВНО УЧЕНИЕ В БЪЛГАРИЯ Е ЧИСТОТО ХРИСТОВО ОКУЛТНО УЧЕНИЕ
,
Д-р Михаил Стоицев
,
ТОМ 23
Еврейският народ, на когото бе пророкувано от по-рано, чакаше дълго време да се роди «Месия» от Давидовия род, за спасение на човечеството; обаче Той се роди, но в бедното семейство на
дърводелеца
Йосиф, името на когото кръстиха «Исус».
Когато пък почна да показва и прилага Своите чудеса, почнаха учените и духовенството да Му завиждат, да Го гонят, като си тълкуваха как е възможно Той да е Бог, когато Го знаят, че е син на
дърводелеца
Йосиф!
568.
IX. ЗА ЛЪЖЕУЧИТЕЛЯ МИХАИЛ ИВАНОВ
,
Д-р Михаил Стоицев
,
ТОМ 23
Завела я в един остров на океана и я поставила в едно голямо гнездо на едно високо
дърво
.
Спрял се под едно голямо
дърво
и започнал да нарежда в ридание: «О, мила душа, мила моя възлюбена, къде си ти сега, да ме видиш в какво състояние се намирам?
» И ето че някой от
дървото
му говори: «Аз съм тука, мили мой, о, какво става с тебе, о, каква радост!
» И така младият момък се качва на
дървото
, където неговата възлюбена го прегърнала и след това го скрила в гнездото, защото моментът, когато птицата Рока идвала, наближавал.
569.
VI. МИСЛИ ПО ВЕГЕТАРИАНСТВОТО
,
Д-р Иван Жеков
,
ТОМ 23
и всяко
дърво
, което има в себе си плод на
дърво
,
570.
1. ПИСМО НА ЮРДАНКА ЖЕКОВА ДО УЧИТЕЛЯ
,
Д-р Иван Жеков
,
ТОМ 23
Сутрин като стана, като погледна всички растения как мило шепнат, нежните клончета на всеко
дърво
се покланят към изгряващото слънце.
571.
12. Неделна беседа от Учителя на 1 ноември 1931 г. «Изново»
,
Д-р Иван Жеков
,
ТОМ 23
Когато сте много тъжни, идете при някое
дърво
- дъб, бук, бор.
572.
VI. 1. Кратки бележки от Общия окултен клас и от Неделните беседи от 1924 г.
,
Д-р Иван Жеков
,
ТОМ 23
Едно
дърво
нищо не показва от листата си, а когато вкусите плода.
Един петел намерил едно парче сирене, клъвнал го и се качил на едно
дърво
да го глътне.
Под
дървото
дошла една лисица и го накарала да попее - и паднало сиренето и тя го изяла.
(През време на четенето се спира и дава обяснения.) Кога отивате на разходка и ако се спирате при всяко
дърво
и питате защо това е такова, онова е такова - вие се спъвате.
573.
VI.2. Кратки бележки от Общия окултен клас, от Неделните беседи и от Беседи за жените от 1925 г.
,
Д-р Иван Жеков
,
ТОМ 23
Ако един лист се отдели от
дървото
, падне на земята, там ще има гниение.
Ще мине пак през корените и пак наново ще дойде в
дървото
.
Цялото човечество представлява едно
дърво
.
Всеки един от вас е един лист на това
дърво
.
Като се откъснат от
дървото
, дойде бурята и те търкаля.
Защото не си на
дървото
, защото не вярваш.
Всеки един лист има важност на
дървото
.
Всеки един цвят в това
дърво
е толкоз важен, колкото кой да е клон.
Орехът не трябва да напусне мястото си горе на
дървото
, и да иска да слезе долу.
574.
VI.3. Кратки бележки от Общия окултен клас, от Беседи за жените и от извънредни беседи от 1926 г.
,
Д-р Иван Жеков
,
ТОМ 23
Като не знаел как, седнал горе на
дървото
и сякъл пред себе си
дървото
.
Минава един пътник и му казва, че така, както сече, ще падне с
дървото
заедно.
Обаче той не послушал и паднал с
дървото
заедно на земята.
Ако обичаш едно
дърво
, ако обичаш едно животно, ако обичаш човек, ще има резултати, но ще бъдат различни, според свойте развития.
575.
47. СТОЖЕРЪТ
,
Сава Симеонов
,
ТОМ 23
А стожер е едно
дърво
, което е поставено на гумното, където се вършеят снопите на пшеницата, за да се сдобият с житото.
576.
72. ПОКРИВЪТ НА КЪЩАТА
,
Сава Симеонов
,
ТОМ 23
Добре, че имаше един
дърводелец
, който бичеше дърветата.
577.
V. ПРЕЗ ОЧИТЕ НА ОБИЧТА - 1. Идол
,
Невена Неделчева
,
ТОМ 23
Близко до реката имаше голямо
дърво
, а по-нататък започваше гората, която за мен бе изпълнена с незнайна музика.
Аз седях под
дървото
, облегнала рошавата си глава на дънера му и се взирах в синевата на небето, слушах вечната песен на Голямата река и виждах със захласнатия си поглед Този, когото чакаше моето сърце...
578.
2. Съществото на Любовта
,
Невена Неделчева
,
ТОМ 23
Ето едно пречупено от бурята навярно
дърво
, но имащо сили отново да расте.
579.
7. Писма до моя брат
,
Невена Неделчева
,
ТОМ 23
Човек прилича много на
дърво
- корените му наистина са в земята, но стеблото е над земята, а клоните - във въздуха - горе по небесата, както ти се изразяваш.
580.
III. ГОДИНА 4768 ПРЕДИ НАШАТА ЕРА ГОДИНА ПЪРВА НА БЪЛГАРСКОТО ЛЕТОБРОЕНЕ
,
Борис Рогев
,
ТОМ 23
Първата категория е образувана от елементите на 5 двойни китайски стихии:
Дърво
, Огън, Земя, Метал, Вода, а втората от елементите на 12 земни китайски знака, имената на които съвпадат с имената на съзвездията на посочения вече китайски зодиак.
Докато първата година на първия шестдесетгодишен китайски цикъл е
Дърво
-Мишка, първата първобългарска година (на Авитохол) е Дилом-Твирем.
581.
XII. ОСНОВОПОЛОЖНИК НА ХИДРОГРАФСКОТО ДЕЛО У НАС
,
Борис Рогев
,
ТОМ 23
Немалка доза историко-романтичен привкус на родословното
дърво
придават обстоятелствата, че прадядото Димо Рогев е диарбекирски заточеник заради участието си във Велчовата завера (1835 г.), а по майчина линия съвременните Рогеви се родеят с Хаджи Димитър.
582.
III. БЕСЕДАТА «ЗА ДВЕТЕ РИБИ И ПЕТТЕ ХЛЯБА» ДАЛИ Е ИСТИНСКА И ДАЛИ Е ОТ УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ?
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 23
През цялото време той ми говореше, че е събирал материал за историята на родословното
дърво
на семейството на Учителя Дънов, по време на Възраждането.
583.
СЪДЪРЖАНИЕ
,
,
ТОМ 24
5. Не заспивай пред плодно
дърво
/ Разказва Борис Николов.
584.
Статия II-ра. Молитвено тържество пред изгрев Слънце
,
,
ТОМ 24
В лагера "Изгрев" имаше до едно
дърво
поставен сандък или долап, наричан "пощата".
585.
В) Целта, идеалът на човека е да бъде съвършен, а да бъде добър - това е средство
,
,
ТОМ 24
Следователно, в това отношение казвам така: страданията, това са корените на
дървото
, а радостите, това са клонищата.
страданията и радостите заедно съставляват
дървото
на живота.
586.
8.2. Защо приех да участвам в поредицата издания «Изгревът», том XXIV?
,
,
ТОМ 24
С него, Боянчо
дърводелеца
, Марийка Марашлиева по два пъти седмично в продължение на 2 години ходихме в Панчарево на банята в 5.30-6 часа, при пълнене на горещия басейн.
587.
В. Защо евангелистите-методисти влязоха в поредицата Изгревът том XXIV?
,
,
ТОМ 24
Някои клони, заради безверието им и заради това, че се кланят на Ваала и отстъпват от закона за Единния Бог, се отрязват Тогава на тяхно място се присаждат езичниците, които представляват клони от дива маслина върху богатия клон и
дърво
на питомната маслина.
588.
7. Евангелско събрание
,
,
ТОМ 24
Бог казва на хората: "От
дървото
на познанието на доброто и злото няма да ядеш".
589.
4. Послеслов. Вергилий Кръстев
,
,
ТОМ 24
Много от тези ученици по времето на Школата на Учителя Дънов поради отклонението си изсъхнаха от
Дървото
на живота и те отпаднаха, и станаха като изрязани клони от
дървото
и захвърлени в огъня.
590.
10. Печатницата към Методистката мисия
,
,
ТОМ 24
8/ СТАРИЯТ
дървосечец
и внукът му.
591.
10. Учителят задължава всеки ученик да пише писмо
,
,
ТОМ 24
Аз мисля и съм уверен, че колкото ученици го изучават, толкова различни схващания има, както на едно
дърво
има много листове, но един с един не си приличат, обаче това вярвам не пречи да вървят всички напред например:
592.
5. Песните под старата ябълка
,
,
ТОМ 24
В малкия двор имаше единствено
дърво
- стара ябълка.
Това голямо
дърво
се простираше върху цялото дворче като сайван.
593.
55. На почивка на вилата на д-р Харкнес
,
Весела Несторова
,
ТОМ 24
Недалеч от вилата ни имаше малък остров, целият обрасъл с трева и с разкошни кипариси - моето любимо
дърво
.
594.
84. Учителят живя при най-лошите условия
,
Весела Несторова
,
ТОМ 24
" А Той мило ме погледна и отговори "Вие виждате
дървото
с плодовете".
Значи и нашето
дърво
на живота ще върже своите плодове някой ден и ние ще проявим Божественото в нас в съвършенство.
595.
123. Съвременната музика е сянка на реалноста
,
Весела Несторова
,
ТОМ 24
Октавата - растежът на
дървото
, това е процес в цялата природа и в човека.
НАГОРЕ