НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
240
резултата в
129
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов
, 9.04.1900 г.
Озърнал се и видял, че наблизо има
дърво
.
2.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И ДУХ
, 5.07.1900 г.
Защото
Дървото
на познание добро и зло беше жената, от което му беше запретено да не вкусва от по-после.
Но можеше ли той да стои пред такова едно
дърво
, толкова приятно наглед, без да не вкуси неговите приятни плодове?
3.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор шести - ПЪТЯТ И ИСТИНАТА
, 8.07.1900 г.
Не, напротив, Той иде да ти даде удостоверение, че бурята на този свят, която е строшила някой клон на живота ти, пороят, който е оголил корените на
дървото
ти, или сланата, която е опарила някой и друг лист, ще се преобърнат за твое добро.
Той може по някой път да ти прегризе по някой и друг лист от някое
дърво
или да прохапе някой и друг корен от някое твое
дърво
, но за това ти трябва да го извиниш, защото това му е работата.
4.
Учителя прави водно кръщение на П.Ки�ров, д-р Миркович и Т.Стоименов
, 23.07.1900 г.
Озърнал се и видял, че наблизо има
дърво
.
5.
Разговор на Учителя с Духа Господен, записан на 1 октомври 1900 г. - ТРИТЕ НЕЩА
, 1.10.1900 г.
Но ето един ден по съвет на жена си нему се поревна да вкуси и от последното
дърво
на това място, което му беше забранено.
Това желание е най-последното, като Адамовото
дърво
.
Храни се с
Дървото
на Живота и ще изцелееш – това
дърво
е Христос и неговият плод е Истината.
6.
Учителя получава от Духа „Трите неща”
, 1.10.1900 г.
Но, ето един ден, по съвет на жена си, нему се поревна да вкуси и от последното
дърво
на това място, което му беше забранено.
Това желание е най-последното, като Адамовото
дърво
.
Храни се с
дървото
на живота и ще изцелиш.
Това
дърво
е Христос и Неговия плод е Истината.
7.
Учителя дава 'Добрата молитва'
, 27.11.1900 г.
При туй възпитание, ако човек няма знания, никакъв успех не може да се постигне, тъй както, ако
дърводелецът
не знае как да владее своето сечиво, невъзможно му е да направи някакво изделие - всичко ще осакати.
8.
Учителя е във Варна - Слово, 22 август 1904 г.
, 22.08.1904 г.
– На въпроса ти аз ще отговоря с 12:12 от Притчите: "Нечестивият търси корист, но коренът на праведния дава плод." От плода на всяко
дърво
се познава дали плодът е вкусен или не.
Такъв човек ще бъде посаден като
дърво
при водните утоки*, листата му никога няма да вехнат и плодът му никога няма да пада.
Но когато
Дървото
на Живота почне да вехне и листата му капят, то е знак, че то не е при водните утоки.
9.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 16.03.1905 г.
Те постоянно ядат от запретеното
дърво
.
10.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 25.04.1906 г.
Плодът показва
дървото
и делата - человека.
11.
Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - четвърти ден
, 15.08.1906 г.
През всичкото това време няколко птички, които бяха кацнали на
дървото
пред прозореца, сладко чуруликаха.
12.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 24.12.1907 г.
Важното е
дървото
, не сянката.
13.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 14 август
, 14.08.1908 г.
Може ли
дърво
, което расте, да има един и същи вид и може ли храната, която влиза в стомаха, да излезе така чиста, както е влязла?
14.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 16 август
, 16.08.1909 г.
Дървото
е от хвойна, заръчано и изпратено от Рилския монастир.Имате още една емблема (показва ножа) - това представлява силата Божия.
Дървото
, от което е направена, е заръчано и изпратено от Рилския манастир и се нарича хвойна.
15.
Учителя дава емблемата на Веригата - пръчката
, 16.08.1909 г.
Дървото
е от хвойна, заръчано и изпратено от Рилския монастир.
Дървото
е хвойна, заръчено и изпратено от Рилския манастир.
Дървото
е от хвойна, заръчано и изпратено от Рилския монастир.Имате още една емблема (показва ножа) - това представлява силата Божия.
Дървото
е хвойна, заръчено и изпратено от Рилския манастир.
16.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 17 август
, 17.08.1909 г.
Ние ще придобием нещата с Духа.Преди години имаше в Америка един пример, където 8 души не можаха да удържат едно
дърво
, а също имаше една много слаба жена, която го удържа само с едната си ръка.
Преди години имаше в Америка една мома, много слаба, но осем души не можеха да удържат едно
дърво
, което тя държеше.
17.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 18 август
, 18.08.1909 г.
Но ето, един ден му се поревна да вкуси и от последното
дърво
в рая, което му беше забранено.
То е най-последното, като Адамовото
дърво
.
Храни се с плодовете на
дървото
на живота и ще изцелееш.Това
дърво
е Христос.
Адам беше в Рая добре, не го болеше глава, но ето, един ден му се прииска да вкуси от последното
дърво
на Рая, което му бе забранено.
Ако в живота ти има само едно желание, което не си опитал, да ти се не свиди – то е най-последното, като Адамовото
дърво
.
Не пожелавай плодовете му, храни се с
Дървото
на Живота и ще изцелееш.
Това
Дърво
е Христос – имай Неговото сърце, желай Неговия ум.
18.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [затворена карта], Търново
, 9.03.1909 г.
Именно тези подвижни жертвеници, изработени от
дърво
, са наричани „антиминси“ при първите християни.
По-късно вместо от
дърво
антиминсите се изработват от ленен плат, като се поставят на малки маси.
19.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август
, 11.08.1911 г.
Плодовете на старото
дърво
са кисели и мисията на Христа беше да донесе нов зародиш, щото соковете да се преобърнат в полза на човека.
Подир мъдростта вие ще дойдете до
дървото
на живота и след като свършите, ще слезете към змиите, гдето е най-големият противник.
Така трябва да се стараем да изработваме, щото да живеем едновременно в два свята, защото, както
дървото
живее едновременно в два свята, така и душата човешка живее на две места.
20.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август
, 12.08.1911 г.
Защото ако поливате едно
дърво
, което Господ не е посадил, Той ще го изкорени, но ако поливате
дърво
, което Господ е посадил, тогава ще се ползувате.
21.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1911 г.
Най-после идвате при
Дървото
на живота, гдето с вашата опитност ще живеете на небето и ще се радвате на благата, които Господ е дал.
Най-после идвате при
Дървото
на живота, гдето с вашата опитност ще живеете на небето и ще се радвате на благата, които Господ е дал.
22.
Учителя раздава на участниците в събора изображения на Пентаграма
, 15.08.1911 г.
Най-после идвате при
Дървото
на живота, гдето с вашата опитност ще живеете на небето и ще се радвате на благата, които Господ е дал.
Най-после идвате при
Дървото
на живота, гдето с вашата опитност ще живеете на небето и ще се радвате на благата, които Господ е дал.
23.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1912 г.
И когато един човек се намира в
дървото
на живота, трябва да знае в коя част е — в клоните или в корените; защото ако е в корените, има една служба, а ако е в клоните, има друга служба.
24.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 19 август
, 19.08.1912 г.
В хляба виждаме зелената краска, но този хляб за да узрее, трябват и другите шест краски, който принцип обезателно трябва да работи, та да може хлебното
дърво
да узрее и стане годно за хляб за ядене.
25.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 20 август
, 20.08.1912 г.
И така, трябва да се повърнем на първоначалното нещо — да потърсим Христа, Който е множество в Себе Си, светлина, която озарява еднакво всички плодове на
Дървото
на живота.
По отношение на работата вие вземете за пример
дървото
, което колкото повече пуща корените си, толкова по-добре върви то.
А ние, често пъти нашата индивидуалност се скрива в себе си и
дървото
изсъхва.
26.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 18.12.1912 г.
Който разбира Истината, на когото сърцето е пълно с Божествената Любов, на когото умът е напълно занят с Мъдростта, той се възобновява и подмладява и расте от сила в сила, а който не проумява, се тревожи, терзае, самозалъгва се и преждевременно остарява и става крехък като сухо
дърво
.
27.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 11.05.1913 г.
Човек е като плодно
дърво
, при всяко лято трябва да цъфти, върже и дава плод.
28.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 21.05.1913 г.
Човек е като плодно
дърво
, което трябва да се посее, да изникне, да порасте, да цъвне и да даде плод, едно - 30, друго - 60, а друго - 100.
29.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 19.11.1913 г.
Дайте място на
дървото
на живота да се разклонява, разширява, да се умножава и разплодява във вас и да принесе плод, достоен за ядене.
30.
Писмо на Учителя до Христо Тончев, София
, 6.02.1914 г.
Вън от това едно
дърво
трябва да има не само външен изглед, но и плодове.
31.
Учителя изнася беседата 'Беседа за празника на пролетта'
, 9.03.1914 г.
Двама приятели вървели през една гора и в това време ги среща мечка; единият прибързал да се покачи на едно
дърво
, а другият понеже не успял, легнал по очи.
Приятелят, като слязъл от
дървото
, попитал другия: "Приятелю какво ти пошепна мечката?
32.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август
, 12.08.1914 г.
Така процесът на корените на едно
дърво
показва пътя на нашата еволюция, а процесът на клоните показва пътя, през който ангелите са минали.
Онези, които я правят, взимат предпазителни мерки, избират времето, когато калемът има мъзга, калемът или пъпката да са пресни, и после, да не остава празно пространство между присадката и
дървото
.
33.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1914 г.
Но щом вие Го викате, вие трябва да Му сложите хляб, защото учтивостта изисква да Го нагостим.Ето защо от единия до другия край се препоръчва добрият ум и доброто сърце, за да може да дойде Христос и да се всели в нас, Това се явява една необходимост за нас, защото виждаме, че Христос простря ръката Си към онова еврейско
дърво
, което като нямаше плод, прокле го и то изсъхна.
34.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1914 г.
Това се явява една необходимост за нас, защото виждаме, че Христос простря ръката Си към онова еврейско
дърво
, което като нямаше плод, прокле то и то изсъхна.
35.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1914 г.
Когато известни сили искат да ви повлияят, гледат да разрушат ключовете, съобщенията, които имате; също както ако се прекъсне коренът на
дървото
, за да няма съобщения за храна.
36.
Учителя кани Паша Теодорова да стенографира неговите неделни беседи
, 16.04.1916 г.
Зелените листа на
дървото
почти не се виждат от цветове - люлякови цветове - един от друг по- красиви.
37.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 11.10.1916 г.
Ще ви дам следующите наставления:
дървото
без влага не расте, плода без светлина не узрява, лещата без огън не увира.
38.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 19.11.1916 г.
Само плодът на
дървото
радва градинаря и всички, които дават плод, се обрязват.Моя привет вам и на всички приятели, особено на Коста.
39.
Писмо на Учителя до Гина Гумнерова, Варна
, 17.12.1917 г.
Корените на всяко
дърво
трябва да се поразкопаят наоколо и полеят.
Ти си това
дърво
.
40.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1920
, 19.08.1920 г.
Аз, останала сама, направих две-три крачки нагоре и погледнах към едно
дърво
близо до Горницата, много голямо, но и с необикновено дебело стъбло.
Някак особено се зарадвах, че това
дърво
е неизмеримо по-високо, а също и по-дебело от мене.
Скрита зад
дървото
, виждам... Какво виждам?
Тогава Учителят тихо продума: „Хайде да се качим двамата в Горницата да се помолим, да си направим молитвата." Застанала зад
дървото
, незабелязана от никого, аз не подозирах, че ще бъда свидетелка на такава велика проява: отношение на Божественото към човека, отношение на Бога към човешката душа, дори ако би била презряна от целия свят.
Двойката мина близо край
дървото
, зад което стоях аз и се отправи бавно към Горницата.
Свидетелка на всичко видяно и чуто, аз не знаех де се намирам, на земята или на небето, обхваната от умиление, трепет към красивото и великото, пълна с благодарност, че в този велик момент, когато става нещо необикновено на земята и на небето, аз съм зад
дървото
, което ми беше близко, по-близко от брат и сестра, и то ням свидетел на един велик момент в Битието.
Пак минаха близо край
дървото
, а аз пак незабелязана, никой човек не ме видя, освен Един единствен, който знае и знае и да мълчи, и вижда.
Аз останах още зад
дървото
, не ми се отделяше от
дървото
.
41.
Алфиери Бертоли построява първата палатка на Изгрева
, 21.03.1921 г.
Учителят иска учениците да живеят в дървени, чамови бараки, тъй като
дървото
е най-добрият проводник на природното електричество и магнетизма.
Камъните са най-лошият проводник, след това идват тухлите и
дървото
, като най-добър проводник.
Един съобразителен брат закачва един широк нов чорап на едно
дърво
, в който всеки, който желае, може да слага пари за Салона.
42.
Учителя създава братския лагер Ел Шадай (Бивака), Витоша
, 9.06.1921 г.
Ама храст било,
дърво
било, камък било, всеки върви право нагоре, няма да се заобикаля.
43.
Учителя открива Младежкия окултен клас (МОК) и Общия окултен клас (ООК)
, 24.02.1922 г.
Всяко
дърво
, което принася плод, се благославя.Знанието за пътя на човешката душа към Бога е велико Знание на Живота.
44.
Учителя изнася първата лекция от МОК - 'Двата пътя'
, 24.02.1922 г.
Само
дървото
на масата може да ти каже какво дъвкане беше!
45.
Учителя изнася първата лекция от ООК - 'Трите живота'
, 24.02.1922 г.
Господ казал на Адама: „Ето градината е пълна наредена, само онова
дърво
не бутай.“ Но той ял от него и го изпъдили навънка.
46.
Учителя организира първо посрещане на пролетта на Изгрева
, 22.03.1922 г.
Учителят иска учениците да живеят в дървени, чамови бараки, тъй като
дървото
е най-добрият проводник на природното електричество и магнетизма.
Камъните са най-лошият проводник, след това идват тухлите и
дървото
, като най-добър проводник.
Един съобразителен брат закачва един широк нов чорап на едно
дърво
, в който всеки, който желае, може да слага пари за Салона.
47.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1922
, 19.08.1922 г.
(17)
ДЪРВОТО
НА ЖИВОТА - КЪМ ДОБРОДЕТЕЛТА
Пета картина —
дърво
, отрупано с плодове.* Намираме се във върха на Мъдростта в началото на портокаления лъч на Добродетелта (в цветния Пентаграм — белия).
Най-после идвате при „
дървото
на живота" - гдето с вашата опитност ще живеете на небето и ще се радвате на благата, които Господ е дал.
Щом [ученикът] добие Любовта и Мъдростта, тогава иде
Дървото
на живота - неговият живот дава плодове, иде Добродетелта.
* В цветната Пентаграма на
дървото
има дванадесет оранжеви плодове (бел.
Ще дойдете до
Дървото
на живота и след като свършите, ще слезете към змиите, гдето е най-големият противник.
Когато известни сили искат да ви повлияят, гледат да разрушат ключовете, съобщенията, които имате, също, както ако се прекъсне коренът на
дървото
, за да няма съобщение за храна.
— Ето едно обяснение за движението в обратен ред станало при падането): Човек е тръгнал от Добродетелите нагоре, влязъл е в рая:
дървото
, което виждате е райското
дърво
; после съгрешил, минал през Мъдростта, която се добива чрез изпитание; а най-после минал през Любовта и влязъл в спасението.
И списатели, и инженери, и поети, и
дърводелци
ще имаме, тъй че ще знаем да правим туй-онуй, нищо няма да ни се е.
48.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Първи ден - 1 юли
, 1.07.1923 г.
В Библията се говори за
дървото
кедър.
49.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Четвърти ден - 4 юли
, 4.07.1923 г.
В Библията се говори за
дървото
кедър.
50.
Екскурзия до Сливен - Сините камъни на група ученици (без Учителя)
, 1.08.1923 г.
Техните песни омайвали всички земни твари и могли да възкресяват мъртвите.Имало музиканти велики и славни, които само върху откъснат от
дървото
лист са могли да възпроизведат най-омайната музика, непозната днес на земята.
- Не, казват, ние питахме турчина
дървосечец
, дали не е видял тука да мине преди малко една мома.
Хралупи, в които могат трима да седнат, а над тях се извисили кичести гранки на богато раззеленило се
дърво
.
Тих ветрец едвам леко и незабелязано разклаща листете, сякаш зашептели нещо помежду си... Неволно ме изпълва гняв, негодувание, мъка... Пакостни ръце не едно
дърво
са посушили с тия нарочно подклаждани под тях огньове.
Когато се убедих ,че вече не пуши, когато изгребах с
дърво
всичката пепел на страна, тогава се успокоих и продължих пътя си.
51.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 10 септември
, 10.09.1923 г.
Аз наблюдавам тези, които цепят
дърво
, което е много чепесто: Удари брадвата на една страна, на друга страна, трябва да му се намери дамара.
Такова едно
дърво
искате да го разцепите.
52.
Учителя изнася лекцията 'Високият идеал' пред Общия окултен клас
, 11.09.1923 г.
Сега, тоя плод на
дървото
трябва да е най-добрият.
Другите лъчи са последните плодове на това велико
дърво
.
53.
Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 10 юли
, 10.07.1926 г.
От време навреме целувам някоя скала,
дърво
, камиче.
54.
Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 11 юли
, 11.07.1926 г.
От време навреме целувам някоя скала,
дърво
, камиче.
55.
Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден ден - 12 юли
, 12.07.1926 г.
От време навреме целувам някоя скала,
дърво
, камиче.
56.
Учителя присъства на събора, 1926 - София. 22 август
, 22.08.1926 г.
До края на събора винаги присъствуват двама стражари, седнали на сянка под голямо
дърво
и два коня, които пасат трева и махат с опашките си.
57.
Разговори на Учителя с ръководителите - 20 декември. Протокол
, 20.12.1926 г.
Когато се храните с плодовете съсредоточете се към онова необятно
дърво
, което е образувало закона на предвечната мъдрост и е дало условия за да развивате вашите плодове, с които да храните деветия ангелски чин.I - Аз съм вашият Велик Учител, Всемирният Христос, Който Съм на земята, проявявам Мъдростта и делата в Истината на Божията Правда .
58.
Учителя дава песента 'Давай, давай' - гр.София
, 28.12.1926 г.
Даването е импулс и ако речеш да реализираш „Давай, давай“ то прилича на плод, на хубав плод на
дървото
.
59.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Зеленка - Бивака (Ел Шадай) - 24 януари
, 24.01.1928 г.
Той е хубав; но щом малко кривнеш, ще дойде
дървото
.
60.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Бивака (Ел Шадай) - 30 януари
, 30.01.1928 г.
Щом човек е един лист на
дървото
, когато някой му се поусмихне насреща и той напусне
дървото
, тогава той оставя най-хубавото положение.
61.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Първи ден - тръгване
, 14.07.1928 г.
Едно
дърво
, един камък, са написани Божествени книги.
62.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала.. Втори ден
, 15.07.1928 г.
Едно
дърво
, един камък, са написани Божествени книги.
63.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. . Трети ден
, 16.07.1928 г.
Едно
дърво
, един камък, са написани Божествени книги.
64.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Четвърти ден
, 17.07.1928 г.
Едно
дърво
, един камък, са написани Божествени книги.
65.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Пети ден
, 18.07.1928 г.
Едно
дърво
, един камък, са написани Божествени книги.
66.
Седемте рилски езера - Тръгване за Рила на група ученици без Учителя 14 август 1929 г.
, 14.08.1929 г.
И той на връщане от паневритмията сам е носил на рамо сухо
дърво
за нуждите на общежитието.
Едно частично разрешение на въпроса за водата се получи, когато малко по-късно нашият много добър майстор
дърводелец
и човек с богати идеи, Боян Златарев, със съдействието и на други братя, направи лодка, с която пренасяхме през езерото вода от изворчето.
„Я, Надежда, вземи тази сопа." Дебело колкото ръката ми едно такова
дърво
.
67.
Учителя на седемте рилски езера с учениците. Заминаване. Буря - 23 август
, 23.08.1929 г.
И той на връщане от па- невритмия сам е носел на рамо сухо
дърво
за нуждите на общежитието.
68.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Благовещение. Екскурзия на четирите правила
, 7.04.1930 г.
Всичко това е тихо подсказано от Учителя и бързо направено от добродетелни ръце.Днес Учителят каза нещо чудно: - Бог не живее вътре в човека, но вън от него; чрез човека само Той се проявява.Даде ни 5 минути размишление:1) Да мислим за най-красивия скъпоценен камък.2) За най-красивото растение (
дърво
).3) За най-красивото животно.4) За най-красивия човек.Какво ли не ми идваше на ума, мислейки за тия неща.
Борът - най-красивото
дърво
, сърната - най-красивото животно.
69.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - 9 юни. Свети Дух
, 9.06.1930 г.
Дорде ти око стигне, нигде гъста гора, нито високо сенчесто
дърво
.Сега я засаждат с борове.
70.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 28 август
, 28.08.1930 г.
Докато в него няма съзнание, че в него има Божествено, до тогаз той няма никаква вътрешна връзка; той ще прилича на един лист, капнал от
дървото
, няма за какво да се държи.
На всяко плодно
дърво
, цената е плода.
71.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 31 август
, 31.08.1930 г.
Минаваш покрай някое
дърво
с узрели плодове, откъснеш си круши, ябълки, после набереш си грозде, жито.
72.
Учителя и част от Братството се качват на Рила (Езерата) - лятна духовна школа (от 27 юни до 12 август).
, 27.06.1931 г.
Слизахме на Първото езеро и след като изиграехме Паневритмията, на връщане всеки носеше по едно голямо
дърво
и го изкачваше по хребета до Второто езеро.
Има запазени снимки, на които се вижда как Учителят е нарамил едно
дърво
и го носи.
А музикантите в едната си ръка носят кутията с цигулката, а в другата - подходящо за носене
дърво
.
73.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Благовещение, 7 април
, 7.04.1932 г.
Цигулката си сложил под бялата си красива брада, сякаш я докосва с чуден магнетизъм и тя се преобразява в ръцете Му, не е вече от
дърво
, както преди малко в ръцете на академика, а е жива душа, душата на народа, която говореше под Неговите магически пръсти.
74.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 26 юли
, 26.07.1932 г.
На гнило
дърво
не се качвай.
75.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 3 август
, 3.08.1932 г.
Сиромахът си казал: „Ето един случай да си отмъстя." Той взел едно
дърво
и почнал да налага умрелия.
76.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 9 август
, 9.08.1932 г.
Когато листата на
дървото
на живота падат, зимата идва.
Когато листата на
дървото
на живота слизат, зимата идва.
77.
Разговор с Учителя ('Земята е Господня'), записан от Боян Боев, 7 август 1933 г.
, 7.08.1933 г.
Миналата година някои обраха за една нощ всичките дюли на едно
дърво
.
Мене не ме интересуват плодовете, те са за мен нищо, но законът е: Плодът да си узрее на самото
дърво
.
Един плод, който е узрял на
дървото
и е готов да падне, могат да ви го дадат.
78.
Учителя организира лагеруването на Витоша - 'Яворово присое'
, 12.08.1933 г.
Накрая на поляната имаше един голям бор където Учителят сядаше, облягаше гръб до
дървото
и там държеше беседите си.
братския лагер са взимали вода за пиене и готвене от този извор, като е била направена коруба от
дърво
, която е служила да тече по нея изворната вода.
79.
Разговор с Учителя, записан от Димитър Звездински
, 9.09.1933 г.
Ти ще посадиш едно малко семенце и няма да се занимаваш с него и след 5, 6 години
дървото
ще даде плод, а камъкът нищо не дава.
В едно
дърво
всички части функционират, всички листа трябва да дишат.
80.
На 'Изгрева' е прокаран водопровод
, 6.05.1934 г.
" Всички одобриха идеята и брат Боян Златарев, който бе
дърводелец
, на следващата година направи лодка и тя бе донесена на езерата.
81.
Учителя и Братството организират лагера на Витоша - Яворови Присои, 9 август
, 9.08.1934 г.
Едно
дърво
расте и щом го разглеждаш като проводник на Божественото, ще се ползуваш.
Ще четете етикета на
дървото
, че то е любов, при камъните ще четете етикета им.
82.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 3 февруари
, 3.02.1935 г.
След няколко време разбойници го хванали и вързали за едно
дърво
.
83.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 9 септември
, 9.09.1935 г.
Виждам
дървото
, което расте: Любовта е там, която кара
дървото
да расте.
Водата мисли за теб и
дървото
мисли за теб.
84.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 10 септември
, 10.09.1935 г.
Виждам
дървото
, което расте: Любовта е там, която кара
дървото
да расте.
Водата мисли за теб и
дървото
мисли за теб.
85.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 11 септември
, 11.09.1935 г.
Виждам
дървото
, което расте: Любовта е там, която кара
дървото
да расте.
Водата мисли за теб и
дървото
мисли за теб.
86.
Нападение над Учителя, София, Изгрева (4.05 или 12.05)
, 4.05.1936 г.
Отвън на пейките са Стоянчо
Дърводелеца
и Йордан Бобев, които боядисват пейките, но не се намесват да помогнат на Учителя.
Единият от тях е Стоянчо,
дърводелецът
, а другият е Йордан, шофьорът.
Стоянчо
дърводелецът
беше с деликатно здраве, но Йордан шофьорът беше як и здрав и можеше да се справи с побойника, ако някой беше му наредил.
Отвън на пейките са Стоянчо
Дърводелеца
и Йордан Бобев, които боядисват пейките, но не се намесват да помогнат на Учителя.
87.
Учителя изпраща работна група от ученици за подготовка на лагера на Рила. 1 юли
, 1.07.1936 г.
Отвън на пейките са Стоянчо
Дърводелеца
и Йордан Бобев, които боядисват пейките, но не се намесват да помогнат на Учителя.
88.
Учителя заедно с много последователи тръгват за Рила. Начало на лагеруването край езерата. 9 юли
, 9.07.1936 г.
Отвън на пейките са Стоянчо
Дърводелеца
и Йордан Бобев, които боядисват пейките, но не се намесват да помогнат на Учителя.
Единият от тях е Стоянчо,
дърводелецът
, а другият е Йордан, шофьорът.
Стоянчо
дърводелецът
беше с деликатно здраве, но Йордан шофьорът беше як и здрав и можеше да се справи с побойника, ако някой беше му наредил.
89.
Учителя е на Рила - езерата. Възстановяване. Снимки пред палатката.
, 10.07.1936 г.
Единият от тях е Стоянчо,
дърводелецът
, а другият е Йордан, шофьорът.
Стоянчо
дърводелецът
беше с деликатно здраве, но Йордан шофьорът беше як и здрав и можеше да се справи с побойника, ако някой беше му наредил.
90.
Учителя на Рила - спомен на Олга Славчева
, 20.07.1936 г.
Взимаме четалесто
дърво
, натиснем змията за шията; вържем я с канап; така я занесем далече от бивака, спускаме я да си върви по езерния водопад, като си измъкваме връвта от главата й.
91.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 7 август
, 7.08.1936 г.
Трябва да престанем да ядем от забраненото
дърво
, за да заживеем във вечния живот.
Аз гледам, пред зданието, пред което са седнали, един израстък от дебело
дърво
, което е прерязано и останало само дънището.
92.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 8 август
, 8.08.1936 г.
Трябва да престанем да ядем от забраненото
дърво
, за да заживеем във вечния живот.
Аз гледам, пред зданието, пред което са седнали, един израстък от дебело
дърво
, което е прерязано и останало само дънището.
93.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 10 август
, 10.08.1936 г.
Трябва да престанем да ядем от забраненото
дърво
, за да заживеем във вечния живот.
Аз гледам, пред зданието, пред което са седнали, един израстък от дебело
дърво
, което е прерязано и останало само дънището.
94.
Учителя се възстановява от частичната парализа след побоя. Рила - 12 август
, 12.08.1936 г.
Единият от тях е Стоянчо,
дърводелецът
, а другият е Йордан, шофьорът.
Стоянчо
дърводелецът
беше с деликатно здраве, но Йордан шофьорът беше як и здрав и можеше да се справи с побойника, ако някой беше му наредил.
95.
Учителя и част от лагеруващите на Рила - езерат,а слизат от Рила.
, 14.08.1936 г.
Единият от тях е Стоянчо,
дърводелецът
, а другият е Йордан, шофьорът.
Стоянчо
дърводелецът
беше с деликатно здраве, но Йордан шофьорът беше як и здрав и можеше да се справи с побойника, ако някой беше му наредил.
Трябва да престанем да ядем от забраненото
дърво
, за да заживеем във вечния живот.
Аз гледам, пред зданието, пред което са седнали, един израстък от дебело
дърво
, което е прерязано и останало само дънището.
96.
Учителя е на гости при Пеню Ганев. Записано в дневника на Пеню Ганев
, 15.01.1937 г.
Аз бягах с всичка сила, но видях, че той ще ме настигне и се отбих на една височинка, до една рекичка и имаше едно дъбово
дърво
, но
дървото
свлечено някога отвисоко, че изникнал дебел клон нагоре, и аз се покатерих.
Ужас ме обзе и аз започнах да обикалям
дървото
, като баирчината бе така, че слезех ли аз долу, бикът оставаше отгоре, зад
дървото
, извиеше ли се на моето място, долу, аз се качвах горе, зад
дървото
.
Ето, дълго право върбово
дърво
, сухо.
Аз го налегнах и
дървото
се изкорени.
97.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, февруари
, 02.1937 г.
Разпръска листата, а на
дървото
кръвообращението се подобрява.
98.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 17 април
, 17.04.1937 г.
Буда седял под едно
дърво
, да си почине.
99.
Учителя и част от учениците организират летуване на Рила - езерата, 1937 г.
, 17.07.1937 г.
Учителят, и той взима голямо
дърво
и го носи до кухнята.
Аз отсякох едно
дърво
, но тъкмо се събори последното, нали съм майстор, направих така, че счупих дръжката на брадвата като ударих брадвата в петата.
Вземах
дървото
на рамо и му казах, понеже аз не бях съгласен да отивам да сека дървета.
„Аз имам толкова работа горе, вие нищо не работите или работите толкова колкото искате, а аз зидам и т.н.“ Занесох
дървото
и се залових да правя покрива.
100.
Разговор с Учителя ('Вътрешната свобода'), записан от Боян Боев, 22 декември 1937 г.
, 22.12.1937 г.
Ако беше ограничил Адама и Ева да не ядат от забраненото
дърво
, то те щяха да изгубят своята свобода.
101.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 23 март
, 23.03.1938 г.
Дърветата у нас зимно време почиват, а в техния свят си отиват, говорят си; от пролет дойдат и се радваме на кокичето, на
дървото
, на ясното небе.
102.
Посрещане на новата 1939-та година. Беседите 'Големият брат' и 'Малкият брат'
, 1.01.1939 г.
Човек, с кошница в ръка, се приближава до някое плодно
дърво
, увиснало от плодове, и започва да бере един след друг плодовете му.
Той бере и разказва на
дървото
, че взема неговите деца да ги прати в земните училища и университети да се учат.
103.
Учителя и Братството на Рила - езерата. Спомени на Олга Славчева (14 юли - 25 август 1939 г.)
, 14.07.1939 г.
Някой се натоварил пряко силите си, друг - влачи кпечка-клонче, но Учителят носи дълго плътно
дърво
, ходи изправен и никъде не почива.
104.
Учителя дава песента 'Сила, здраве е богатство'
, 3.01.1940 г.
Всяко едно същество – и
дървото
, и другите същества, са възможности.
105.
Учителя дава песента 'Ти ще сполучиш в живота'
, 24.01.1941 г.
Дървото
на ябълката не може да разбираш,
дървото
се разбира по плода.
106.
Учителя е на четиридневна екскурзия с група ученици на Витоша - Черни връх. 23 септември
, 23.09.1941 г.
Може да те хокат, може да казват, че ти си невежа, че си недодялано
дърво
нищо от това.
107.
Учителя е на четиридневна екскурзия с група ученици на Витоша - Черни връх. 24 септември
, 24.09.1941 г.
Може да те хокат, може да казват, че ти си невежа, че си недодялано
дърво
нищо от това.
108.
Учителя е на четиридневна екскурзия с група ученици на Витоша - Черни връх. 25 септември
, 25.09.1941 г.
Може да те хокат, може да казват, че ти си невежа, че си недодялано
дърво
нищо от това.
109.
Учителя е на четиридневна екскурзия с група ученици на Витоша - Черни връх. 26 септември
, 26.09.1941 г.
Може да те хокат, може да казват, че ти си невежа, че си недодялано
дърво
нищо от това.
110.
Учителя провежда разговор със семинаристи. Изгрева - София
, 18.04.1942 г.
И понеже хората ядат от забраненото
дърво
, и понеже не са справедливи, разумни и добри, затова умират.
111.
Учителя дава песента 'Новото Битие – Създаването на новия Адам - Трети Божествен ден'
, 1.10.1942 г.
и
дърво
със плодове според вида си.
112.
Циркулярно писмо във връзка с проведената на 1 септември педагогическа среща на Изгрева
, 18.11.1942 г.
„Житно
дърво
", във в.
113.
Учителя дава песента 'Новото Битие – Създаването на новия Адам - Шести Божествен ден'
, 21.07.1943 г.
и
дървото
със плодовете си за храна
114.
Погребението на Учителя
, 30.12.1944 г.
Този път бе поставен в ковчег от чисто
дърво
без никакви украси, върху маса, като беше спуснат кремав воал от ковчега почти до земята.
Една пентограма изработена от
дърво
с естествения му цвят.
115.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №21
, 15.07.1899 г.
А малко остана, освен хулите, които претърпяхме, че и
дърво
щяхме да ядем.
116.
Учителя официално обявява 22 септември за начало на учебните занятия в Школата
, 22.09.1922 г.
Дървото
е твърдо, но измести ли се веднъж, смъртта го очаква.
Но дойде
дървото
на седемнадесети септември.
Сега, ако и вие не приемете учението на Любовта,
дърво
ще има и пукнати глави ще има.
117.
Роден Сава Симеонов (Савата), предан ученик на Учителя, завещал триетажната си къща на Изгрева на Братството
, 30.11.1922 г.
Отрони се като златисто есенно листо от голямото
Дърво
на живота в градината на Братството, за да се обнови и прероди в нещо по-красиво и светло.
118.
Роден Петър Камбуров (1899-1969), ученик на Учителя
, 01.12.1899 г.
Клекнах до едно акациево
дърво
край вратата и зачаках.
119.
Родена Весела Несторова. Ученичка и последователка на Учителя
, 23.12.1909 г.
“В малкия двор имаше единствено
дърво
- стара ябълка.
Това голямо
дърво
се простираше върху цялото дворче като сайван.
Вечер през топлите летни дни, сядахме под
дървото
и пеехме.
120.
Заминаване на Олга Славчева, поетеса, последователка и ученичка на Учителя
, 02.01.1967 г.
Тя израства, развива се, става голямо
дърво
.
Цялото
дърво
, всичкия негов живот, слънчевите дни, всичко е събрано пак в малката семка.
И когато дойде времето и, - защото в живота има закон за циклите - когато дойде времето й, малката семка пак ще бъде посята в почвата, и ще й се дадат условия, и ще израсне, и
дървото
пак ще се яви във всичката своя красота и сила.
121.
Роден Тодор Стоименов, един от първите трима ученици на Учителя
, 17.05.1872 г.
Озърнал се и видял, че наблизо има
дърво
.
122.
Заминава си Боян Боев, последовател, ученик и разпространител на Словото на Учителя
, 21.07.1963 г.
Имаше плодно
дърво
, което принасяше много плод.
123.
Роден Борис Николов, последовател и ученик на Учителя
, 30.12.1900 г.
Детството му преминало сред майстори-стругари,
дърворезци
, майстори на гъдулки.
В началото опитал като резбар - изработвал букви от
дърво
за един печатар; после станал помощник на един лютиер - изработвал разните части на цигулката.
Николов не бил свързан с
дървото
, а с камъка.
Над вадата имаше едно мостче от проснато над нея
дърво
.
Това е
Дървото
за познаване доброто и злото.
Пред това
дърво
Адам и Ева държаха изпита си, и понеже се вслушаха в съвета на черния адепт, бяха изгонени от школата - от рая.
И днес ние колективно сме пред това
дърво
за познаване на доброто и злото.
Черният адепт е застанал пред
дървото
за познаване доброто и злото и казва: в Братството има злоупотребления със средства, има разхищение на братски средства, затова трябва да се смени Братския съвет, за да се оправят работите на Братството.
Веднъж, в знак на приятелство, той ми откъсна клонче от едно рядко срещано у нас библейско
дърво
- ливански кедър.
124.
Родена Мария Тодорова, последователка и ученичка на Учителя
, 08.02.1898 г.
Остана в ръцете ми само черупката, изнемощялото тяло, което погребахме в Симеоново под едно голямо
дърво
.
125.
Родена Олга Славчева, поетеса, последователка и ученичка на Учителя
, 08.03.1895 г.
Тя израства, развива се, става голямо
дърво
.
Цялото
дърво
, всичкия негов живот, слънчевите дни, всичко е събрано пак в малката семка.
И когато дойде времето и, - защото в живота има закон за циклите - когато дойде времето й, малката семка пак ще бъде посята в почвата, и ще й се дадат условия, и ще израсне, и
дървото
пак ще се яви във всичката своя красота и сила.
126.
Роден Георги Радев, един от най-активните ученици на Учителя
, 12.09.1900 г.
Белият дроб е
дървото
и клоните, чрез които човек живее и на физическия свят и в чувствения свят.
Белия дроб е
дървото
и клоните, чрез които човек живее и на физическия свят и в чувствения свят.
127.
Роден Георги Куртев, ученик на Учителя и ръководител на братството в Айтос
, 03.03.1870 г.
На кръгла масичка, която е направена само от
дърво
, да няма никакво желязо в нея.
Но
дървото
, което бе посадил Георги Куртев, се оказа вековен дъб, корените дълбоки,
дървото
високо и братският салон и братската градина отстояваха на бурите на времето.
128.
Роден Крум Въжаров, ученик на Учителя
, 03.04.1908 г.
Аз пристъпих към салона и там заварих г-н Дънов с ренде в ръка, като истински
дърводелец
.
Освен това знаех, че бащата на Исус Христос е бил
дърводелец
.
Имах усещането, че се намирам в
дърводелско
училище и че един е майсторът, а другите са ученици на майстора.
129.
Родена Мария Златева, цигуларка, ученичка на Учителя
, 02.04.1905 г.
Бяхме насядали на тревата под сянката на голямо
дърво
.
НАГОРЕ