НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
95
резултата в
79
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
17. ГОРНИЦАТА В ТЪРНОВО И ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Той слагаше там някои картини, предмети, бяха сложени широки ленти с цветовете на
дъгата
.
17. ГОРНИЦАТА В ТЪРНОВО И ПЕТКО ГУМНЕРОВ Съборите в Търново ставаха в едно лозе, в което беше построена една вила. В нея имаше на втория етаж една стаичка, която бе предоставена на Учителя. Тази стаичка се наричаше ГОРНИЦА. Учителят беше обзавел тази стаичка като олтар, като храм.
Той слагаше там някои картини, предмети, бяха сложени широки ленти с цветовете на
дъгата
.
Отпред имаше един светил-ник с кандила, които излъчваха особена светлина. Аз съм влизал в тази стаичка. Светлините на тези кандила бяха живи светлини. Аз никога и никъде такива светлини не съм виждал. Това беше жив огън, който гореше и излизаше от кандилата.
към текста >>
2.
06.ЗАВЕТЪТ НА БОГА - ЕЛОХИМ, ЕДИННАГО БОГА И БОГ НА БОГОВЕТЕ
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 4
„И имаше около престолът и дъга" (Откровение на Йоана гл.4.,ст.3) „И рече Бог: Поставям
дъгата
си в облакът, и тя ще бъде белег на Завета между Мене и земята." (Битие гл.9, ст.13) Съгласно познанията, които има човек, който е работил с книжката „Заветът на цветните лъчи на светлината", трябваше строго да се спазват значенията на онези скрижални думи и скрижали от стиховете на Писанието, да съответстват на онази глава, където един от седемте Духа управляваха тези стихове и чрез светлината, която изпращаха, въздействаха чрез силата на Бога Елохим.
Тя следеше текста на Призванието, както и специалната схема, която бях начертал, диктуваше каква светлина да се пусне и освети сцената. По този начин се действаше чрез Словото на „Призванието", което бе дадено чрез Учителя Дънов от ангел Елохил, който е ангелът на Завета Господен. От друга страна се действаше и работеше с книжката „Заветът на цветните лъчи на светлината", работеше се с онези цветове-лъчи, които бе вложено в онези сакрални ключове, космически ключове, които са дадени от Заветът на Бога. Защото „Заветът на цветните лъчи на светлината" представлява Заветът на Бога, дадени от Елохим, от Единнаго Бога, от Елохим, който е Бог на Боговете и управлява Небесната дъга, която е Заветът на Бога. Отец на светлините е Елохим, Който е Единнаго Бога, „Който има седемте Духове Божии и седемте звезди." (Откровение на Йоана гл.З.,ст.1) Елохим е Бог на Боговете и Отец на светлините.
„И имаше около престолът и дъга" (Откровение на Йоана гл.4.,ст.3) „И рече Бог: Поставям
дъгата
си в облакът, и тя ще бъде белег на Завета между Мене и земята." (Битие гл.9, ст.13) Съгласно познанията, които има човек, който е работил с книжката „Заветът на цветните лъчи на светлината", трябваше строго да се спазват значенията на онези скрижални думи и скрижали от стиховете на Писанието, да съответстват на онази глава, където един от седемте Духа управляваха тези стихове и чрез светлината, която изпращаха, въздействаха чрез силата на Бога Елохим.
„Имаше и седем светила огнени, които горяха пред престола, които са седемте Духове Божии, разпроводени по всичката земя". (Откровение на Йоана 4 гл., 5 ст) Така ние трябваше да работим с Духът Елохил, който бе дал „Призванието" и с Бог Елохим, Който бе Отец на Светлините и бе Заветът на Бога. Ние бяхме обикновени изпълнители и проводници, а те бяха онези, Елохим и Елохил, които работеха с нас. Пример: На стр. 1 има следното изречение: „В този живот са призовани да вземат участие всичките избрани людие и народи, които образуват света на новите поколения на человеческия род".
към текста >>
3.
І.ПО НЕГОВИТЕ СТЪПКИ 1. И СЛЪНЦЕТО НИ ОБИЧА
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
Бързо се сменяваха дългите и широки ивици, обагрени в нежните цветове на
дъгата
- великолепен прелюд към раждането на деня.
Няма полъх. Багрите на слънчевите лъчи са още далеч под хоризонта. Тази ранна утрин бе по-свежа и по-ведра. Поемаме дъх от пречистения въздух, слязъл от мокрите била. За нас - зад молитвения връх, на запад, последните звезди още блестяха в сгъстената синева на небосвода, а далеч от нас, много далеч, на изток, зад купола на Мусала напираше светлината на деня.
Бързо се сменяваха дългите и широки ивици, обагрени в нежните цветове на
дъгата
- великолепен прелюд към раждането на деня.
Долу, под молитвеният връх, долините още спяха, загърнати от мантията на спокойната пелена на мъглата. Долините чакаха първом върховете да се пробудят от слънчевата светлина и от молитвените ни песни. УЧИТЕЛЯТ очакваше този ден, за да ни прелисти първата страница с най-краткото Слово: - Днес никой не посрещна слънцето така, както ние го посрещнахме и затова то показа най-красивата си дреха. Днес милувката му бе най-нежна и най-любяща, това могат да потвърдят и росните капки. Те трептят от радост, без да се отронят.
към текста >>
4.
ІІ.26. КОЙ Е АВТОРА
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
Дъгата
предреши въпроса за „бялата" светлина.
Стига да можеш да документираш личната си творческа изява - и ставаш автор! Съвременното законодателство е безспорно в своите определения. Но ето, че има нещо, което се изплъзва от погледа на правника! Явява се нова компонента, която разширява класическата формула за авторството. Във физиката, за характеристика на светлината, такава превратна компонента беше спектралния анализ.
Дъгата
предреши въпроса за „бялата" светлина.
Така светлината стана по-разбрана. Новата компонента в творческия процес започва от съавторството на незрими помагачи от света на невидимото. Мисловният творчески процес е сложен комплекс, на който физическото лице е само един изразител. Ето на какъв разговор попаднах един ден. Минавах покрай салона.
към текста >>
5.
ІІІ.93. ПОД НЕБЕСНАТА ДЪГА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 4
Учителят погледна
дъгата
в своето разноцветие, с опънатия цветен полукръг над нас, на север от града и каза: „Тази дъга е добро знамение за тези тъжни дни.
Тези 40 дни на месец ноември и декември 1943 година бяха ту приветливи, ту строги. За отбелязване бе, че през това време духаха много често топли южни ветрове, които насищаха въздуха с приятна влага и мекота. Имаше дни, когато огромни облачни маси слизаха стихийно от Резньовете на Витоша. Но те не бяха жестоки към нас, защото много често през облачните завеси проникваше слънцето и ни даряваше своята топлина. А когато заръмяваше дъждец, зад нас водните капчици изписваха красива дъга.
Учителят погледна
дъгата
в своето разноцветие, с опънатия цветен полукръг над нас, на север от града и каза: „Тази дъга е добро знамение за тези тъжни дни.
Истината ще победи." Бяхме вече преполовили пътя до селото, когато от облака над нас зарося. Лоденът на Учителя бе оросен от множество капчици, в момента светещи в цветовете на дъгата. Най-нетактично поисках да обърша един от ръкавите на лодена и в момента Учителят се отдръпна и каза: „Не пипай тази красота и украса, която слиза от горе." Тогава видях красотата на небесната дъга с други очи. С други очи разглеждах сребристите капчици от роса по лодена на Учителя, които пречупваха светлината в различни краски. Небесната дъга бе слезнала отгоре и преминаваше през Учителя.
към текста >>
Лоденът на Учителя бе оросен от множество капчици, в момента светещи в цветовете на
дъгата
.
Имаше дни, когато огромни облачни маси слизаха стихийно от Резньовете на Витоша. Но те не бяха жестоки към нас, защото много често през облачните завеси проникваше слънцето и ни даряваше своята топлина. А когато заръмяваше дъждец, зад нас водните капчици изписваха красива дъга. Учителят погледна дъгата в своето разноцветие, с опънатия цветен полукръг над нас, на север от града и каза: „Тази дъга е добро знамение за тези тъжни дни. Истината ще победи." Бяхме вече преполовили пътя до селото, когато от облака над нас зарося.
Лоденът на Учителя бе оросен от множество капчици, в момента светещи в цветовете на
дъгата
.
Най-нетактично поисках да обърша един от ръкавите на лодена и в момента Учителят се отдръпна и каза: „Не пипай тази красота и украса, която слиза от горе." Тогава видях красотата на небесната дъга с други очи. С други очи разглеждах сребристите капчици от роса по лодена на Учителя, които пречупваха светлината в различни краски. Небесната дъга бе слезнала отгоре и преминаваше през Учителя. Очите ми съзряха и видяха украса небесна. Видях как Небесната дъга бе в Учителя и се претворяваше в Словото Му.
към текста >>
6.
ІІІ.94. БУРНИЯТ ДЕН
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 4
Светлината заигра по лодена и блеснаха цветовете на
дъгата
.
Слънцето като че ли очакваше този процеп на облаците и ни озари със светлина. А над нас бурни, кълбести облаци. Заръмя дъждец. Не беше дъждец, а облачен прашец. Мъхестият лоден на Учителя заблестя от облачния прашец.
Светлината заигра по лодена и блеснаха цветовете на
дъгата
.
С брат Боев по-добре виждахме играта на светлината. Но и Учителят радостно оглеждаше оросените Си ръкави и се радваше на чудната красота. Неволно, при движението по пътя, блъснат от вятъра, без да искам до-коснах рамото на Учителя. Той ме погледна строго и каза: „Не се допирай! Не бутай красивите капчици!
към текста >>
7.
7.17. ДИМИТРИНА АНТОНОВА
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 4
По пътя, по който вървеше певецът,
дъгата
преметна брилянтния мост, свидетелство чисто затуй, че от тука бе стъпил и минал Великият гост!
Теб само познавам и Тебе зова:наТеб уповавам и Твоето Име във дните си земни безспирно мълвя! Купчината камъни - трепнали в своите дворци мълчаливи повдигат чела! Конете си бели разпуска свободно мъглата и литва на своите крила! Тя трепна и мощното слънце потрепна, запя над земята с безбройни лъчи -В дъждовните капки, по светлата гама на седем кристални прозрачни бои. Купчинката камъни слушат смирено, Раздвижени тръгват по светлия пътна бялата птица на пламъка златен по пътя, по който трептеше гласът.
По пътя, по който вървеше певецът,
дъгата
преметна брилянтния мост, свидетелство чисто затуй, че от тука бе стъпил и минал Великият гост!
- Витоша - Ел Шадай, 16.V.1941 г. на екскурзия с Великия Учител Беинса Дуно Димитрина Антонова
към текста >>
8.
7.24. ПЪРВОРОДСТВО ЗА ПАНИЦА ЛЕЩА
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 4
Явиха се с изключителна сценична подготовка, със съответна подходяща режисура, хористите бяха облечени с вкус и блясък от разкошни цветове, наподобяващи цветовете на
дъгата
.
Беше задействана реклама по радио и телевизия, по линията на различни франкофони с плакати, устни покани. Организацията бе безупречна, защото се финансираше от французите и се заплащаше във валута. Изскочиха всички Михайловис-ти и възхваляваха до небесата Михаил Иванов. Залата бе препълнена от 1200 човека публика. Хорът на французите бе идеално подготвен.
Явиха се с изключителна сценична подготовка, със съответна подходяща режисура, хористите бяха облечени с вкус и блясък от разкошни цветове, наподобяващи цветовете на
дъгата
.
Изключителна подготовка на гласове, обиграни, знаещи своя репертоар, с изключително музициране, направлявани вещо от трима диригенти. Всички останаха замаяни и зашеметени от необикновената гледка и невероятното музикално изпълнение на песните, граничещо с висок професионализъм. Концертът завърши с нестихващи овации, с бис, съпроводен от възторга на 1200 зрители и слушатели. След това започнаха хвалебствия и превъзнасяния, които стигнаха до ушите на мнозина, неприсъствали на концерта. Концертът бе записан на видеофилм и след това мнозина можеха да го видят и чуят.
към текста >>
9.
ПЕСЕНТА
,
,
ТОМ 4
Купчинката камъни слушат смирено, Раздвижени тръгват по светлия път на бялата птица на пламъка златен по пътя, по който трептеше гласът, По пътя, по който вървеше певецът,
дъгата
преметна брилянтния мост, свидетелство чисто затуй, че от тука бе стъпил и минал Великият гост!
Тя трепна нагоре великата песен, издигната птица в лазурния път - към Бо га хваление кротко въздала, към Бога трептеше широко гласът! Аз странник съм тука, Творче велики! Теб само познавам и Тебе зовя; на Теб уповавам и Твоето Име във дните си земни безспирно мълвя Купчината камъни - трепнали в своите дворци мълчаливи повдигат чела! Конете си бели разпуска свободно мъглата и литва на своите крила! Тя трепна и мощното слънце потрепна, запя над земята с безбройни лъчи - В дъждовните капки, по светлата гама на седем кристални прозрачни бои.
Купчинката камъни слушат смирено, Раздвижени тръгват по светлия път на бялата птица на пламъка златен по пътя, по който трептеше гласът, По пътя, по който вървеше певецът,
дъгата
преметна брилянтния мост, свидетелство чисто затуй, че от тука бе стъпил и минал Великият гост!
Витоша - Ел Шадай, 16.V.1941 г. на екскурзия с Великия Учител Беинса Дуно Димитрина Антонова
към текста >>
10.
24. ПЪРВОРОДСТВО ЗА ПАНИЦА ЛЕЩА
,
,
ТОМ 4
Явиха се с изключителна сценична подготовка, със съответна подходяща режисура, хористите бяха облечени с вкус и блясък от разкошни цветове, наподобяващи цветовете на
дъгата
.
Беше задействана реклама по радио и телевизия, по линията на различни франкофони с плакати, устни покани. Организацията бе безупречна, защото се финансираше от французите и се заплащаше във валута. Изскочиха всички Михайловисти и възхваляваха до небесата Михаил Иванов. Залата бе препълнена от 1200 човека публика. Хорът на французите бе идеално подготвен.
Явиха се с изключителна сценична подготовка, със съответна подходяща режисура, хористите бяха облечени с вкус и блясък от разкошни цветове, наподобяващи цветовете на
дъгата
.
Изключителна подготовка на гласове, обиграни, знаещи своя репертоар, с изключително музициране, направлявани вещо от трима диригенти. Всички останаха замаяни и зашеметени от необикновената гледка и невероятното музикално изпълнение на песните, граничещо с висок професионализъм. Концертът завърши с нестихващи овации, с бис, съпроводен от възторга на 1200 зрители и слушатели. След това започнаха хвалебствия и превъзнасяния, които стигнаха до ушите на мнозина, неприсъствали на концерта. Концертът бе записан на видеофилм и след това мнозина можеха да го видят и чуят.
към текста >>
11.
143. СВЕТАЯ СВЕТИХ В ГОРНИЦАТА
,
,
ТОМ 5
Над вратите и по стените имаше поставени разноцветни ленти с цветовете на
дъгата
.
В тази стая той пребиваваше, отсядаше и там приемаше посетители. Тази стаичка вътре беше подредена по негов план и по негови съвети. В нея имаше поставени различни предмети и неща, които представляваха символи и скрижали на Бялото Братство. Имаше поставени чертежи, обозначени геометрични фигури, триъгълник с върха нагоре, триъгълник с върха надолу, окръжности, сложни геометрични фигури. Имаше поставена Пентаграма, а впоследствие бе поставена и една цветна Пентаграма.
Над вратите и по стените имаше поставени разноцветни ленти с цветовете на
дъгата
.
Тези ленти символизираха цветовете на небесната дъга, а вътрешният им символ трябваше да ни свърже с онази книжка, която Учителят бе издал „Завета на цветните лъчи на светлината". През време на съборите Учителят в тази стаичка канеше групи от десет човека, всички влизаха при него и той заедно с тях се молеше в тази стаичка пред онези символи, които бяха окачени на стената. Тук имаше и кандила - седем на брой, имаше и портрет на Учителя. Цялата тази символика трябваше да представи, че тук се намират скрижалите на Бялото Братство и че тук човек застава пред светая светих на Божествения Дух. Състоянието на братята и сестрите по съборите беше необикновено, то бе приповдигнато и особено възвишено.
към текста >>
12.
185. БОИ ЗА ХУДОЖНИЧКАТА ЦВЕТАНА СИМЕОНОВА
,
,
ТОМ 5
Тези краски и цветове той ги даваше от
дъгата
на спектъра, бяха сложени по особен начин и дори в Горницата на вилата при лозето в Търново имаше разноцветни ленти, които бяха закачени на стената по особен начин.
Дори има и една такава снимка където сме тримата - аз, Учителя и Боян Боев застанали пред сградата на Художествената галерия. Художниците идваха на Изгрева, споделяха за тяхното изкуство и Учителят им даваше съвети за светлината, за цветовете, за багрите и за проекцията. Учителят имаше друг поглед, друг взор и друго виждане за цветовете понеже за него те бяха живи светлини. По този въпрос той е говорил много особено, когато той даде за задача да се работи с краските, т.е. с цветовете и дори издаде една книжка „Завета на цветните лъчи на светлината".
Тези краски и цветове той ги даваше от
дъгата
на спектъра, бяха сложени по особен начин и дори в Горницата на вилата при лозето в Търново имаше разноцветни ленти, които бяха закачени на стената по особен начин.
На много места в беседите му ще намерите мисли на Учителя изказани във връзка с вътрешното съдържание и смисъл на различните краски от спектъра на светлината и за светлината изобщо. Както ние музикантите получавахме едно непознато знание досега, така и художниците, които бяха около Учителя на Изгрева също получаваха съответни знания за тяхното изкуство. Той живо се интересуваше от тяхната работа и им съдействуваше. Но и тогава музиканти, художници, поети, писатели те всички бяха много бедни и държавата изобщо не ги подкрепяше - те бяха на самоиздръжка. Каквото припечелваха от това живееха, а някой път нямаха пари нито за хляб, нито за бои.
към текста >>
13.
ПИСМА ОТ БОЯН БОЕВ ДО ЦАНКА ЕКИМОВА
,
Цанка Екимова
,
ТОМ 6
Ако се концентрира вашето съзнание върху цветовете на
дъгата
(мислено) и се абстрахирате от всичко друго, то ако е напълно сполучлива концентрацията, след известно време ще настане тъмнина около вас (граничната област) и след това ще почнете да виждате цветовете на Невидимия свят.
Природата като ти отнема нещо, дава ти по-ценно, не равно ценно. Дава ти по-ценно от онова, което ти взема. Следующия момент трагедията е възкресението. Втори път като дойдете, ще бъдете по-музикални. Сега гледайте да си поставите една хубава основа.
Ако се концентрира вашето съзнание върху цветовете на
дъгата
(мислено) и се абстрахирате от всичко друго, то ако е напълно сполучлива концентрацията, след известно време ще настане тъмнина около вас (граничната област) и след това ще почнете да виждате цветовете на Невидимия свят.
Невидимия свят ще се отвори пред вас. Основата на християнството е Любовта и милосърдието. Сега бедният е слуга на богатия, слабия на силния, невежия на учения, а вьв новата култура силният ще бъде слуга доброволно на слабия, богатия на бедния, учения - на невежия. Христос ще бъде центъра на новата култура на човечеството, център на цялото човечество, както е писано: „Едно стадо, един пастир". Учителят даде на брат Славов един метод, за да развие гласа си: Да пее всеки ден мислено.
към текста >>
14.
32. Точната прогноза
,
Гради Колев Минчв
,
ТОМ 7
По същото време аз бях в София и сънувах следния сън: Видях едни големи кълбета, като футболни топки в най-различни цветове на
дъгата
.
През есента на 1941 г. германските войски бяха пред Москва. Всички с трепет следяхме военните действия. Съществуваше голяма опасност да падне столицата на Русия. По това време и аз бях много смутен и преживявах особено неспокойство.
По същото време аз бях в София и сънувах следния сън: Видях едни големи кълбета, като футболни топки в най-различни цветове на
дъгата
.
Те светеха като светещи топки и се движеха от северо-запад и в моето съзнание имах усещането, че това са някакви войни, които се движат неимоверно бързо, подобно на деца, които играят с тояга и правят овчарски скок. Много внушителен беше тоя мой сън и представата за него не ме напущаше. Затова отидох при Учителя и Му разказах съня си. Учителят ме изслуша внимателно и след кратко мълчание ми каза, че тоя сън е пророчески. „Следете, рекох, какво има да стане, какви събития ще последват“.
към текста >>
15.
18. Учителят и Христа
,
Стефка Няголова
,
ТОМ 7
Салонът по онова време бил обкичен с панделки в най-различни цветове на
дъгата
, от единия до другия край.
18. УЧИТЕЛЯТ И ХРИСТА През време на съборните Елена Иларионова отивала сутрин горе в салона в Търново където Учителят е държал своите беседи.
Салонът по онова време бил обкичен с панделки в най-различни цветове на
дъгата
, от единия до другия край.
Тя отивала сутрин да измете салона, да го пречисти, защото преди обед или след обед там ще има беседа. Нали е събор. Един ден тя пак се качва горе в салона. В това време Учителят свирел на цигулка. Долу на двора много братя и сестри слушали Учителя като свири и се наслаждавали на Божествената музика, която Той предава от Невидимия свят чрез цигулката си.
към текста >>
16.
13. Майката Лучия
,
Анина Бертоли
,
ТОМ 7
И пак се поклонили, вдигнали крилата си като триъгълник и започват да излизат светлини, седемте цветове от
дъгата
и тъй отлетели.
И като свършила сложил си шапката и тръгнали. Майка ми свършила да пее, прибира се в палатката и забелязва, като че ли някой бута там отвора на палатката. Тя мисли, че е магаре, някакво си магаре имало там наоколо там пасяло. „О, не. Виждам там трима ангели хубави руси и тъй се поклониха пред мене, те ми благодариха с думи български за хубавите песни, които съм изпяла.“ „Тука тези изпети песни от вас за запечатани за вечни времена и ще се възпроизвеждат“.
И пак се поклонили, вдигнали крилата си като триъгълник и започват да излизат светлини, седемте цветове от
дъгата
и тъй отлетели.
А после баща ми разказва, че Учителят ги изпратил, за да й благодарят. Тя не знаеше тогава, че ангелите са същества на музиката и че музиката произвежда седемте цвята. В: Виж, интересни опитности. Друго нещо да ми разкажете от майка ви? Виж, тя майка ви чака наред сега да ги разкажете.
към текста >>
17.
87. ПОЕЗИЯТА ОТ МОЕТО ВЪТРЕШНО НЕБЕ
,
СТОЯНКА ИЛИЕВА
,
ТОМ 8
Всяка песен, всеки бисер светъл от
дъгата
багри озарява, на криле ефирни възвисява в скръб сърцето залиняло. 6.
С бисерно огърлие от песни ангел от небето долетя още в утрото прозрачно, ведро, на събудената младост. 2. С тях възтрога дивен, красотата от лазурни светове дойде, сноп лъчи разкри ни чистотата, съхранената в капката роса. 3. В слънчевата люлка залюляха те душите и мечтите, разпиляха облаците тъмни, буреносни не веднъж от нашето небе. 4. Втурнаха се като свежа струя и наситиха сърцата с радост, с тях живяхме, с тях вървяхме в устрем все към озарени върхове. 22Ж1964 г. 5.
Всяка песен, всеки бисер светъл от
дъгата
багри озарява, на криле ефирни възвисява в скръб сърцето залиняло. 6.
Но по пътя връхлетя ни буря, остър трясък, грохот заглуши песните ни като ято птици в бурята затихнаха дори. 7. И сега звучат унило, тъжно, като хубав спомен отлетял, тук и там от скъсаните струни те извличат нашата печал. 8 Нали всяка буря отминава, и през облак слънце се усмихва, песните ни пак ще ни издигнат на криле към слънчеви простори. Песните са публикувани, а историята на тяхното създаване е описана в поредиците на "Изгревът", том ПЕСНИТЕ НА УЧИТЕЛЯ Днес тя е останала заградена от висока ограда в територията на посолството на бившия СССР, т.е. днешна Русия.
към текста >>
18.
24. НА РИЛА С КОНОПЕНИТЕ РОКЛИ
,
,
ТОМ 8
Той беше казал на сестрите да си ушият конопени рокли, даде им модел да си избродират с цветовете на
дъгата
покрай колана и яката един кръг на ръката в знак за вечността.
Работа, движение, приготовление за Рила. Моето желание е и аз да отида. То расте, но не смея да кажа на Учителя, понеже нямам достатъчно пари. Когато искам да проговоря: "И аз да дойда ли? " Учителят се обръща на другата страна и като че ли най-малко се интересува от мен и моето желание.
Той беше казал на сестрите да си ушият конопени рокли, даде им модел да си избродират с цветовете на
дъгата
покрай колана и яката един кръг на ръката в знак за вечността.
Слушам всичко туй, гледам, и аз подскачам, вървя и във всичко взимам участие, но не се готвя външно. Всъщност вътрешно като че ли ме приготовляват за Рила, но външно цял ден ходя след Учителя. Имах само двеста лева. И бях решила, че и аз ще си направя такава конопена рокля. Но уви, три пъти слизах в посоченият ми магазин и трите пъти не можах да взема.
към текста >>
19.
11. ЕДНО ПИСМО ЗА ИСТИНАТА И ЛЪЖАТА
,
ВЕЛИЧКА НЯГОЛОВА
,
ТОМ 8
Отпред на огромните стени има Пентаграм, триъгълници, картини на
дъгата
и др.
Само погледът не лъже - не е този топъл и лъчист поглед на нашия мил Учител. На всяка книга дългото име и титли на Михаил, много по-могъщо от скромното име на Любимия ни Учител. Вътре в тези книги няма и дума за Учителя, а всичко е използвано от него. Продават още и разни кристали, картички и други неща. Има огромна зала с маси и столове, където се хранят, слушат беседите на Михаил, пеят, има и бяло пиано.
Отпред на огромните стени има Пентаграм, триъгълници, картини на
дъгата
и др.
много хубави табла. Има и уредба за слушане на музиката. Има и разни малки зали с пиана, където се преподаваха уроци на малки деца. Има и хор 120 души. Надежда и Елена ни свириха програмата от музика на Учителя, която ще изнесат на концерта в събота.
към текста >>
20.
І.01.01. АНТИМИНСЪТ И БЯЛОТО БРАТСТВОI ЧАСТ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ, ИЗКУПЛЕНИЕ, ВЪЗКРЕСЕНИЕ, ЧРЕЗ СВЯТИЯТ ДУХ В ДУХЪТ ХРИСТОВ1. ЖЕРТВОПРИНОШЕН
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Като белег на Завета между Бога и земята, поставя
дъгата
си в облака, който е белега между Бога и всяка плът на земята (Битие, гл.
8, ст. 20) и принася на всесъжение (изгаряне) от всяка твар, която бе спасил, принася чисто и първородното творение. Прие Господ жертвата на Ной и благослови Бог Ной да наплоди и размножи земята с человеците. Бог поставя своя Завет, че няма да изтребва вече всяка плът чрез водата на потопа (Битие, гл. 9, ст. 11).
Като белег на Завета между Бога и земята, поставя
дъгата
си в облака, който е белега между Бога и всяка плът на земята (Битие, гл.
9, ст. 16, 17). От тук започва Първият Завет на Бога с человеците на земята. „Който пролее человеческа кръв, неговата кръв от человек ще се пролее, защото по образу Божию направи Бог человека, (Битие, гл. 9, ст. 6).
към текста >>
21.
IV.18 август, събота
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
Най-хубавите и естествени краски са дадени в
дъгата
.
Забележете едно нещо: Пентаграма няма вече да давам, защото приятелите, които го взеха, си навлякоха нещастие, и то благодарение на тяхната неподготовка. Който иска да се кара, нека върне пентаграма назад, защото когато вие не изпълнявате волята Божия, което е записано в него, заемате неговото положение, тъй като добродетелта и правдата е само за Земята, а в Небето няма никакви спорове. Следователно ако вие тия два принципа ги внасяте в Небето, внасяте ги повече или по-малко освен една анархия, защото там само добродетел и правда съществуват. Щом изливате вашите чувства, менят се и вашите намерения, вие ще имате работа на Земята само с добродетелта и правдата, т.е. зелената и портокалената краска, първата от които е на душата.
Най-хубавите и естествени краски са дадени в
дъгата
.
Затова вие наблюдавайте дъгата, защото там ще намерите петте основни краски. Можете да ги наблюдавате даже с призма, та когато денят е хубав, можете върху бяло ниво да прекарате дъгата, която по такъв начин ще наблюдавате, изучавате и запомняте. Така ще усвоите и петте основни краски. И преди да започнете вашите упражнения, питайте се имате ли някакво неразположение, и ако имате, употребявайте розовата краска и четете съответствуващите стихове. Първо трябва да се възстанови вашият мир, защото само тогава ще можете да действувате.
към текста >>
Затова вие наблюдавайте
дъгата
, защото там ще намерите петте основни краски.
Който иска да се кара, нека върне пентаграма назад, защото когато вие не изпълнявате волята Божия, което е записано в него, заемате неговото положение, тъй като добродетелта и правдата е само за Земята, а в Небето няма никакви спорове. Следователно ако вие тия два принципа ги внасяте в Небето, внасяте ги повече или по-малко освен една анархия, защото там само добродетел и правда съществуват. Щом изливате вашите чувства, менят се и вашите намерения, вие ще имате работа на Земята само с добродетелта и правдата, т.е. зелената и портокалената краска, първата от които е на душата. Най-хубавите и естествени краски са дадени в дъгата.
Затова вие наблюдавайте
дъгата
, защото там ще намерите петте основни краски.
Можете да ги наблюдавате даже с призма, та когато денят е хубав, можете върху бяло ниво да прекарате дъгата, която по такъв начин ще наблюдавате, изучавате и запомняте. Така ще усвоите и петте основни краски. И преди да започнете вашите упражнения, питайте се имате ли някакво неразположение, и ако имате, употребявайте розовата краска и четете съответствуващите стихове. Първо трябва да се възстанови вашият мир, защото само тогава ще можете да действувате. Затова ние ще направим първия опит и то с най-безопасния метод, защото има и други по-скъпи методи, които като се направят веднъж, няма вече да искате да ги повторите.
към текста >>
Можете да ги наблюдавате даже с призма, та когато денят е хубав, можете върху бяло ниво да прекарате
дъгата
, която по такъв начин ще наблюдавате, изучавате и запомняте.
Следователно ако вие тия два принципа ги внасяте в Небето, внасяте ги повече или по-малко освен една анархия, защото там само добродетел и правда съществуват. Щом изливате вашите чувства, менят се и вашите намерения, вие ще имате работа на Земята само с добродетелта и правдата, т.е. зелената и портокалената краска, първата от които е на душата. Най-хубавите и естествени краски са дадени в дъгата. Затова вие наблюдавайте дъгата, защото там ще намерите петте основни краски.
Можете да ги наблюдавате даже с призма, та когато денят е хубав, можете върху бяло ниво да прекарате
дъгата
, която по такъв начин ще наблюдавате, изучавате и запомняте.
Така ще усвоите и петте основни краски. И преди да започнете вашите упражнения, питайте се имате ли някакво неразположение, и ако имате, употребявайте розовата краска и четете съответствуващите стихове. Първо трябва да се възстанови вашият мир, защото само тогава ще можете да действувате. Затова ние ще направим първия опит и то с най-безопасния метод, защото има и други по-скъпи методи, които като се направят веднъж, няма вече да искате да ги повторите. Този метод е метод Христов и като такъв резултатите му ще бъдат прекрасни, при все че повидимому са много прости.
към текста >>
22.
16. ЦВЕТНАТА ПЕНТОГРАМА
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 12
Кръгът на Пентограмата, който в черно-бялата се образува от думите „В изпълнението Волята на Бога е силата на човешката душа", то тук е дадена
дъгата
, разложена в 7 цвята.
IX, стр. 452-453). Тя е била с размери 138 см. широчина и 178 см. височина и е била закрепена на рамка. Над Пентограмата са изрисувани три херувима в детски образи - два в профил, един в анфас с големи разтворени крила, символизиращи Божествения Дух, Христовия Дух и Господния Дух.
Кръгът на Пентограмата, който в черно-бялата се образува от думите „В изпълнението Волята на Бога е силата на човешката душа", то тук е дадена
дъгата
, разложена в 7 цвята.
Надписът започва отдолу и продължава от ляво на дясно и опасва целия кръг, образуван от седем цветната дъга. На върха на Пентограмата, заеман от Истината, е нарисуван образа на Учителя Дънов до пояс с разтворени ръце и длани с ореол на главата му. Книгата е отляво, а отдясно вместо свещ е нарисуван стар светилник от времето на Скинията на Мойсея. В дясно е свещеният подпис на Учителя Беинса Дуно. Окото в ляво и Дървото от дясно са извън върховете на хоризонталното рамо на Пентограма, представено от Мъдростта.
към текста >>
Чете се за Диамантовите бели лъчи.Мъдростта е нарисувана с жълт цвят, защото чрез нея се изявява Духът на Виделината, която е с жълти лъчи на
Дъгата
.
- Да се изяви силата на Духът Божий като Сила, управляващ живота на Битието чрез Вечния Дух-Каква е волята на Бога през света на Истината? - Да се изяви Свободата на Духа, като живототворящ Дух на живота. III. ЦВЕТОВЕТЕ НА РАЗЛИЧНИТЕ ПЕТ РАМЕНА ОТ ПЕНТОГРАМАТА И ВРЪЗКИТЕ ИМ СЪС „ЗАВЕТА НА ЦВЕТНИТЕ ЛЪЧИ НА СВЕТЛИНАТА" *Добродетелта е нарисувана с бял цвят, защото чрез нея се изявява Христовата Слава, която е проявление на Духа Христов, който е с диаманто- ви - бели лъчи (Виж „Завета на цветните лъчи на Светлината", стр. 40.) След като се изкаже формулата 1., тогава се отваря на посочената стр. 40-41 и се работи с тях.
Чете се за Диамантовите бели лъчи.Мъдростта е нарисувана с жълт цвят, защото чрез нея се изявява Духът на Виделината, която е с жълти лъчи на
Дъгата
.
След като се изкаже формулата 2. Тогава се отваря на стр. 18 - 21 от „Завета на цветните лъчи на светлината" и се чете и проучава за жълтите лъчи.Любовта е нарисувана с розов цвят, защото чрез него цвят се изявява Духът на живота, който е розов цвят от дъгата. След като се изкаже формулата 3., тогава се отваря стр. 49 от „Завета на цветните лъчи на светлината" и се чете за Розови лъчи, както и на стр.
към текста >>
18 - 21 от „Завета на цветните лъчи на светлината" и се чете и проучава за жълтите лъчи.Любовта е нарисувана с розов цвят, защото чрез него цвят се изявява Духът на живота, който е розов цвят от
дъгата
.
40.) След като се изкаже формулата 1., тогава се отваря на посочената стр. 40-41 и се работи с тях. Чете се за Диамантовите бели лъчи.Мъдростта е нарисувана с жълт цвят, защото чрез нея се изявява Духът на Виделината, която е с жълти лъчи на Дъгата. След като се изкаже формулата 2. Тогава се отваря на стр.
18 - 21 от „Завета на цветните лъчи на светлината" и се чете и проучава за жълтите лъчи.Любовта е нарисувана с розов цвят, защото чрез него цвят се изявява Духът на живота, който е розов цвят от
дъгата
.
След като се изкаже формулата 3., тогава се отваря стр. 49 от „Завета на цветните лъчи на светлината" и се чете за Розови лъчи, както и на стр. 60 и се чете за Розовия цвят.Правдата е нарисувана с зелен цвят, защото чрез нея се изявява Силата на Духа управляващ живота на Битието, който е Вечния Дух. След като се изкаже формула 4., тогава се отваря на стр. 22-29 и се чете от „Завета на цветните лъчи на светлината" за зелените лъчи.Истината е нарисувана със син цвят, защото чрез нея се изявява Духът на Истината, който ни води в Духа на Свободата, който се проявява като животворящ Дух на живота.
към текста >>
60-61 и се чете за Плодът на Любовта, който се сътворява от Седемте Духа на
Дъгата
, които сътворяват Седемте цвята на
Дъгата
.
След като се изкаже формула 4., тогава се отваря на стр. 22-29 и се чете от „Завета на цветните лъчи на светлината" за зелените лъчи.Истината е нарисувана със син цвят, защото чрез нея се изявява Духът на Истината, който ни води в Духа на Свободата, който се проявява като животворящ Дух на живота. Като се изкаже формулата 5., отваря се на стр. 30 - 32 от „Завета на цветните лъчи на светлината" и се чете за Сините лъчи. После се отваря на стр.
60-61 и се чете за Плодът на Любовта, който се сътворява от Седемте Духа на
Дъгата
, които сътворяват Седемте цвята на
Дъгата
.
Накрая се чете заповедта на Учителя от стр. 61. Ето така се работи с цветната Пентограма, свързваща се с Дъгата на седемте Божии Духове на „Завета на цветните лъчи на светлината". Амин. 10 ч. с. 10.01.2000 IV. ЦВЕТОВЕТЕ НА РАЗЛИЧНИТЕ ПЕТ РАМЕНА НА ПЕНТОГРАМА I рамо - Добродетел е с Белия цвят II рамо - Мъдрост е с жълтия цвят III рамо - Любов е с розовия цвят IV рамо - Правда е с зеления цвят V рамо - Истина е бледо (светло) син цвят Така са дадени в оригиналната цветна Пентограма от Учителя и нарисувани от художника Ф.
към текста >>
Ето така се работи с цветната Пентограма, свързваща се с
Дъгата
на седемте Божии Духове на „Завета на цветните лъчи на светлината". Амин.
Като се изкаже формулата 5., отваря се на стр. 30 - 32 от „Завета на цветните лъчи на светлината" и се чете за Сините лъчи. После се отваря на стр. 60-61 и се чете за Плодът на Любовта, който се сътворява от Седемте Духа на Дъгата, които сътворяват Седемте цвята на Дъгата. Накрая се чете заповедта на Учителя от стр. 61.
Ето така се работи с цветната Пентограма, свързваща се с
Дъгата
на седемте Божии Духове на „Завета на цветните лъчи на светлината". Амин.
10 ч. с. 10.01.2000 IV. ЦВЕТОВЕТЕ НА РАЗЛИЧНИТЕ ПЕТ РАМЕНА НА ПЕНТОГРАМА I рамо - Добродетел е с Белия цвят II рамо - Мъдрост е с жълтия цвят III рамо - Любов е с розовия цвят IV рамо - Правда е с зеления цвят V рамо - Истина е бледо (светло) син цвят Така са дадени в оригиналната цветна Пентограма от Учителя и нарисувани от художника Ф. Шламбора на 19 август 1922 г. Цветовете на рамената са такива каквито са дадени от стр.
към текста >>
23.
Антиминсът и Бялото Братство
,
,
ТОМ 12
Отец на Светлините държи в ръцете Си Седемте Духа, Седемте лъча от
Дъгата
, Седемте звезди от престола Всевишен на Бога Саваота.
(Исай, глава 6, стих 3.) 2. След посвещението си чрез Святия Дух, той се добира до Христовия Дух, Който е сияние на Неговата Слава на Отца на Светлините и образ на Неговото същество и държи всичко със Силата на Своето Слово (Послание към Евреите, гл. 1, стих 3.) Ето тук се установява от ученика, че Христовият Дух е Духът на Обединението, Единението на Небето и Земята, на Битието и Небитието. А Духът Христов се представя от диамантовите бели лъчи на спектъра на Небесната дъга. 3. Отец на Светлините от Небесната дъга държи и съдържа Светата Троица от Божествения Дух, Христовия Дух и Господния Дух.
Отец на Светлините държи в ръцете Си Седемте Духа, Седемте лъча от
Дъгата
, Седемте звезди от престола Всевишен на Бога Саваота.
Ученикът чрез Антиминса влиза в общение със Святия Дух, а чрез Него - в общение с Христовия Дух, а чрез Него - в общение с Господния Дух, а чрез трите, чрез Божествената Троица - в общение с Отца на Светлините от Небесната Дъга на Бога Саваота. III. ВРЪЗКАТА МЕЖДУ АНТИМИНСА, „ЗАВЕТА НА ЦВЕТНИТЕ ЛЪЧИ НА СВЕТЛИНАТА" И ПЕНТОГРАМЪТ В следващия етап ученикът работи със „Завета на Цветните лъчи на Светлината" и чрез тях, чрез лъчита на Дъгата, той може да влезе в петтях Добродетели от Цветната Пентограма. Така портокаленият цвят, на портокалените лъчи от Дъгата, от Святия Дух, преминава в диамантовите бели цветове на Христовия Дух, Който обединява всички Добродетели от Небето и Земята и е даден в белия цвят в рамото на Пентограмата - Добродетелта (стр. 15-17,40-47, 49-50, 58 от книжката „Заветът на Цветните лъчи на Светлината"). Така жълтият цвят на жълтите лъчи от Дъгата е представен от Духа на Мъдростта (стр.
към текста >>
ВРЪЗКАТА МЕЖДУ АНТИМИНСА, „ЗАВЕТА НА ЦВЕТНИТЕ ЛЪЧИ НА СВЕТЛИНАТА" И ПЕНТОГРАМЪТ В следващия етап ученикът работи със „Завета на Цветните лъчи на Светлината" и чрез тях, чрез лъчита на
Дъгата
, той може да влезе в петтях Добродетели от Цветната Пентограма.
1, стих 3.) Ето тук се установява от ученика, че Христовият Дух е Духът на Обединението, Единението на Небето и Земята, на Битието и Небитието. А Духът Христов се представя от диамантовите бели лъчи на спектъра на Небесната дъга. 3. Отец на Светлините от Небесната дъга държи и съдържа Светата Троица от Божествения Дух, Христовия Дух и Господния Дух. Отец на Светлините държи в ръцете Си Седемте Духа, Седемте лъча от Дъгата, Седемте звезди от престола Всевишен на Бога Саваота. Ученикът чрез Антиминса влиза в общение със Святия Дух, а чрез Него - в общение с Христовия Дух, а чрез Него - в общение с Господния Дух, а чрез трите, чрез Божествената Троица - в общение с Отца на Светлините от Небесната Дъга на Бога Саваота. III.
ВРЪЗКАТА МЕЖДУ АНТИМИНСА, „ЗАВЕТА НА ЦВЕТНИТЕ ЛЪЧИ НА СВЕТЛИНАТА" И ПЕНТОГРАМЪТ В следващия етап ученикът работи със „Завета на Цветните лъчи на Светлината" и чрез тях, чрез лъчита на
Дъгата
, той може да влезе в петтях Добродетели от Цветната Пентограма.
Така портокаленият цвят, на портокалените лъчи от Дъгата, от Святия Дух, преминава в диамантовите бели цветове на Христовия Дух, Който обединява всички Добродетели от Небето и Земята и е даден в белия цвят в рамото на Пентограмата - Добродетелта (стр. 15-17,40-47, 49-50, 58 от книжката „Заветът на Цветните лъчи на Светлината"). Така жълтият цвят на жълтите лъчи от Дъгата е представен от Духа на Мъдростта (стр. 18-21 от книжката „Заветът на Цветните лъчи на Светлината") и заема рамото на Мъдростта от Цветната Пентограма. Така розово-червеният цвят на розово-червените лъчи от Дъгата се движи от Духа на Любовта (стр.
към текста >>
Така портокаленият цвят, на портокалените лъчи от
Дъгата
, от Святия Дух, преминава в диамантовите бели цветове на Христовия Дух, Който обединява всички Добродетели от Небето и Земята и е даден в белия цвят в рамото на Пентограмата - Добродетелта (стр.
А Духът Христов се представя от диамантовите бели лъчи на спектъра на Небесната дъга. 3. Отец на Светлините от Небесната дъга държи и съдържа Светата Троица от Божествения Дух, Христовия Дух и Господния Дух. Отец на Светлините държи в ръцете Си Седемте Духа, Седемте лъча от Дъгата, Седемте звезди от престола Всевишен на Бога Саваота. Ученикът чрез Антиминса влиза в общение със Святия Дух, а чрез Него - в общение с Христовия Дух, а чрез Него - в общение с Господния Дух, а чрез трите, чрез Божествената Троица - в общение с Отца на Светлините от Небесната Дъга на Бога Саваота. III. ВРЪЗКАТА МЕЖДУ АНТИМИНСА, „ЗАВЕТА НА ЦВЕТНИТЕ ЛЪЧИ НА СВЕТЛИНАТА" И ПЕНТОГРАМЪТ В следващия етап ученикът работи със „Завета на Цветните лъчи на Светлината" и чрез тях, чрез лъчита на Дъгата, той може да влезе в петтях Добродетели от Цветната Пентограма.
Така портокаленият цвят, на портокалените лъчи от
Дъгата
, от Святия Дух, преминава в диамантовите бели цветове на Христовия Дух, Който обединява всички Добродетели от Небето и Земята и е даден в белия цвят в рамото на Пентограмата - Добродетелта (стр.
15-17,40-47, 49-50, 58 от книжката „Заветът на Цветните лъчи на Светлината"). Така жълтият цвят на жълтите лъчи от Дъгата е представен от Духа на Мъдростта (стр. 18-21 от книжката „Заветът на Цветните лъчи на Светлината") и заема рамото на Мъдростта от Цветната Пентограма. Така розово-червеният цвят на розово-червените лъчи от Дъгата се движи от Духа на Любовта (стр. 8-11 от книжката „Заветът на Цветните лъчи на Светлината") и заема рамото на Любовта от Цветната Пенто- грама.
към текста >>
Така жълтият цвят на жълтите лъчи от
Дъгата
е представен от Духа на Мъдростта (стр.
Отец на Светлините държи в ръцете Си Седемте Духа, Седемте лъча от Дъгата, Седемте звезди от престола Всевишен на Бога Саваота. Ученикът чрез Антиминса влиза в общение със Святия Дух, а чрез Него - в общение с Христовия Дух, а чрез Него - в общение с Господния Дух, а чрез трите, чрез Божествената Троица - в общение с Отца на Светлините от Небесната Дъга на Бога Саваота. III. ВРЪЗКАТА МЕЖДУ АНТИМИНСА, „ЗАВЕТА НА ЦВЕТНИТЕ ЛЪЧИ НА СВЕТЛИНАТА" И ПЕНТОГРАМЪТ В следващия етап ученикът работи със „Завета на Цветните лъчи на Светлината" и чрез тях, чрез лъчита на Дъгата, той може да влезе в петтях Добродетели от Цветната Пентограма. Така портокаленият цвят, на портокалените лъчи от Дъгата, от Святия Дух, преминава в диамантовите бели цветове на Христовия Дух, Който обединява всички Добродетели от Небето и Земята и е даден в белия цвят в рамото на Пентограмата - Добродетелта (стр. 15-17,40-47, 49-50, 58 от книжката „Заветът на Цветните лъчи на Светлината").
Така жълтият цвят на жълтите лъчи от
Дъгата
е представен от Духа на Мъдростта (стр.
18-21 от книжката „Заветът на Цветните лъчи на Светлината") и заема рамото на Мъдростта от Цветната Пентограма. Така розово-червеният цвят на розово-червените лъчи от Дъгата се движи от Духа на Любовта (стр. 8-11 от книжката „Заветът на Цветните лъчи на Светлината") и заема рамото на Любовта от Цветната Пенто- грама. Така зеленият цвят от зелените лъчи от Дъгата се движи от Веч- нийт Дух на Вселената, Който движи Дървото на Живота на Небето и Земята (стр. 22-29 от книжката „Заветът на Цветните лъчи на Светлината") и Който преминава в Духа на Живота (стр.
към текста >>
Така розово-червеният цвят на розово-червените лъчи от
Дъгата
се движи от Духа на Любовта (стр.
ВРЪЗКАТА МЕЖДУ АНТИМИНСА, „ЗАВЕТА НА ЦВЕТНИТЕ ЛЪЧИ НА СВЕТЛИНАТА" И ПЕНТОГРАМЪТ В следващия етап ученикът работи със „Завета на Цветните лъчи на Светлината" и чрез тях, чрез лъчита на Дъгата, той може да влезе в петтях Добродетели от Цветната Пентограма. Така портокаленият цвят, на портокалените лъчи от Дъгата, от Святия Дух, преминава в диамантовите бели цветове на Христовия Дух, Който обединява всички Добродетели от Небето и Земята и е даден в белия цвят в рамото на Пентограмата - Добродетелта (стр. 15-17,40-47, 49-50, 58 от книжката „Заветът на Цветните лъчи на Светлината"). Така жълтият цвят на жълтите лъчи от Дъгата е представен от Духа на Мъдростта (стр. 18-21 от книжката „Заветът на Цветните лъчи на Светлината") и заема рамото на Мъдростта от Цветната Пентограма.
Така розово-червеният цвят на розово-червените лъчи от
Дъгата
се движи от Духа на Любовта (стр.
8-11 от книжката „Заветът на Цветните лъчи на Светлината") и заема рамото на Любовта от Цветната Пенто- грама. Така зеленият цвят от зелените лъчи от Дъгата се движи от Веч- нийт Дух на Вселената, Който движи Дървото на Живота на Небето и Земята (стр. 22-29 от книжката „Заветът на Цветните лъчи на Светлината") и Който преминава в Духа на Живота (стр. 12-14 от книжката „Заветътна Цветните лъчи на Светлината"), който управлява Живота Вечен с Божествената Правда. Правдата осъществява опознаване на Вечния живот с познанието на истинния Бог и утвърждаване на Неговия Дух във вътрешния человек на Земята и Небето.
към текста >>
Така зеленият цвят от зелените лъчи от
Дъгата
се движи от Веч- нийт Дух на Вселената, Който движи Дървото на Живота на Небето и Земята (стр.
15-17,40-47, 49-50, 58 от книжката „Заветът на Цветните лъчи на Светлината"). Така жълтият цвят на жълтите лъчи от Дъгата е представен от Духа на Мъдростта (стр. 18-21 от книжката „Заветът на Цветните лъчи на Светлината") и заема рамото на Мъдростта от Цветната Пентограма. Така розово-червеният цвят на розово-червените лъчи от Дъгата се движи от Духа на Любовта (стр. 8-11 от книжката „Заветът на Цветните лъчи на Светлината") и заема рамото на Любовта от Цветната Пенто- грама.
Така зеленият цвят от зелените лъчи от
Дъгата
се движи от Веч- нийт Дух на Вселената, Който движи Дървото на Живота на Небето и Земята (стр.
22-29 от книжката „Заветът на Цветните лъчи на Светлината") и Който преминава в Духа на Живота (стр. 12-14 от книжката „Заветътна Цветните лъчи на Светлината"), който управлява Живота Вечен с Божествената Правда. Правдата осъществява опознаване на Вечния живот с познанието на истинния Бог и утвърждаване на Неговия Дух във вътрешния человек на Земята и Небето. Зеленият цвят заема рамото на Правдата в Цветната Пентограма. А зеленият цвят, чрез зелените лъчи от Небесната дъга, е който се управлява от Духа на Живота, един от Седемте Божии Духове.
към текста >>
Така синият цвят от сините лъчи от
Дъгата
се движи от Духа на Истината (стр.
22-29 от книжката „Заветът на Цветните лъчи на Светлината") и Който преминава в Духа на Живота (стр. 12-14 от книжката „Заветътна Цветните лъчи на Светлината"), който управлява Живота Вечен с Божествената Правда. Правдата осъществява опознаване на Вечния живот с познанието на истинния Бог и утвърждаване на Неговия Дух във вътрешния человек на Земята и Небето. Зеленият цвят заема рамото на Правдата в Цветната Пентограма. А зеленият цвят, чрез зелените лъчи от Небесната дъга, е който се управлява от Духа на Живота, един от Седемте Божии Духове.
Така синият цвят от сините лъчи от
Дъгата
се движи от Духа на Истината (стр.
30-32, 55-56, 60 от книжката „Заветът на Цветните лъчи на Светлината"). Тук е връзката между Словото на Бога и Духа на Истината, з ащото „глава на Твоето Слово е Истината" (псалом 119, стих 160). А глава на Истината е Божественият Дух. Синият цвят заема рамото на Истината от Цветната Пентограма.
към текста >>
24.
ПРОЯВЛЕНИЯТА НА БОГА, СВЕТЛИНАТА НА БОГА И ПРИСЪСТВИЯТА НА БОГА VI 141-160
,
,
ТОМ 14
Цветовете на
дъгата
в Добрата молитва.
Цветовете на
дъгата
в Добрата молитва.
141 „Господи, Боже мой" - диамантовите и виолетовите лъчи, „Който си ни подарил живот" - червените лъчи, „и здравие" - портокалените лъчи, „да ти се радвам" - жълти и зелени лъчи, „животът," - червени лъчи, „който посвещаваме" - аметистови лъчи, „на Тебе" - диамантови лъчи. Най-голямата истина. 142 Най-голямата истина в живота - това е Бог! Истина - диамантови лъчи. Живот - розови лъчи.
към текста >>
25.
15. ПЪРВАТА УТРИН НА СЪБОРА - 1914 г.
,
Жечо Панайотов
,
ТОМ 15
Тези разноцветни ленти наподобяваха 7-те красни цветове на
дъгата
.
То е запазено. Имаше маса с покривка. На нея бяха сложени ленти с цветове. Имаше и други ленти, които бяха сложени да преминават през въздуха. Това не бяха украшения на Учителя.
Тези разноцветни ленти наподобяваха 7-те красни цветове на
дъгата
.
Те имаха връзка със „Заветът на цветните лъчи на светлината", книжка, която по-късно Учителят връчи на всекиго поотделно. Това бяха символи. На стената беше Пентаграма и знамето на Бялото Братство[1]. Истинската Пентаграма е от изографен камък. Тя е работена от един брат завършил морското училище във Варна - Ради Аврамов.
към текста >>
26.
31. ДРУГИ ПОСТАВЕНИ ВЪПРОСИ ПО СПОМЕНИТЕ МИ
,
Жечо Панайотов
,
ТОМ 15
Всеки от тия стихове излъчва един от цветовете на
дъгата
, така това съчетание на Слово и Светлина са носители на духовни сили и закони.
При това, какво не върши човек в спалнята си например! Хубаво е човек да има представа за Пентаграма и да си служи с него чрез мисълта си, да го използува мислено във важни случаи на живота си, така както Учителят е обяснил. За съжаление, виждал съм така занемарени пентаграми, даже и без рамка, което говори че притежателите им не знаят значението на този окултен чертеж, излъчващ духовни сили! Така и книжката „Завета на цветните лъчи на светлината", може да се нарече „талисман"! Такава е силата на поместените там цитати, както ги е подредил Учителят.
Всеки от тия стихове излъчва един от цветовете на
дъгата
, така това съчетание на Слово и Светлина са носители на духовни сили и закони.
Значи, служенето с тях е изкуство, придобит с опит и постоянство - резултат от работата през „свещеният час" на ученика. Антиминсът - според историята на създаването му /виж брошурката на свещеник Константин Дъновски, бащата на Учителя/, той представлява осветен олтар. Според каноните на църквата, само пред осветен олтар може да се служи литургия, а когато го имаме в молитвената си стая, да знаем, че и той излъчва духовни сили. Току що написаните на тези 4 листа обяснения, бях си набелязъл стенографно, при почивката ми на планината Рила, при Седемте рилски езера - от 5 до 24 август 1978 година. Дешифрирах ги и преписах на пишеща машина сега, в дните 10 до 21 януари 1975 година.
към текста >>
27.
2. ИСТИНСКАТА СВЕТЛИНА
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Ако направим и пуснем един лъч през една призма, известно е получава се образа на
дъгата
от 7 цвята.
Това са частиците, фотоните на истинската светлина, за която Учителя говори. В.К. Сега ти развиваш тезата и теорията за истинската Виделина. Кое ти даде повод да пишеш за това нещо? Н.Д. За светлината ли? В.К. Да, за истинската Виделина на живота. Н.Д.
Ако направим и пуснем един лъч през една призма, известно е получава се образа на
дъгата
от 7 цвята.
Ако внимателно разгледаме, ние ще видим, че тези седем цвята, които има в призмата, в спектъра на слънцето, червеният се отклонява в по- малък ъгъл, другият жълтият, оранжевият и т.н. най-голям ъгъл на отклонение имат виолетовите. Между тези има и тъмни частици, тъмни резки в спектъра на слънцето. Тези тъмни резки, според мен не са това, което учените разправят, че било погълнато някакво от газовете на атмосферата лъчи на слънцето, а са така наречените „неутрино", това са частици, които абсолютно никаква преграда не може да ги спре. Самият спектър не е нищо друго освен удрянето на слънчевите лъчи в молекулите на стъклото.
към текста >>
28.
III. ИВАН ТОЛЕВ И „ВСЕМИРНА ЛЕТОПИС, БЕЛЕЖКИ НА СЪСТАВИТЕЛЯ НА „ИЗГРЕВЪТ
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 15
Тя е бяла отгоре, заглавието на списанието е разделено с кръг, с концентриращи кръгове наподобяващи цветовете на
дъгата
, а вътре е поставена в бяло Пентограмата, като вътре в нея символите с двете змии, символи на Ева и отгоре запаления пламък на живота.
Отново не излиза 8 месеца, поради липса на пари. 4. Списание „Всемирна Летопис" - IV година започва да излиза от март 1925 г. с кн. 1 до кн. 10 до септември 1926 Корицата сега е променена.
Тя е бяла отгоре, заглавието на списанието е разделено с кръг, с концентриращи кръгове наподобяващи цветовете на
дъгата
, а вътре е поставена в бяло Пентограмата, като вътре в нея символите с двете змии, символи на Ева и отгоре запаления пламък на живота.
На корицата е отбелязано съдържанието на всяка книжка от 1-10, на задната корица има съобщение за набиране на абонати. Но се вижда и усеща, че списанието спира да излиза поради много причини. Срещу списанието има атаки отвън - от църкви, журналисти, общественици и държавните органи. От друга страна има и други вътрешни причини, които ще бъдат указани къде са описани и как са публикувани, когато му дойде реда за това. 5. „Всемирна летопис" пред съда на българската интелигенция" - „Църковен вестник", Г.
към текста >>
29.
2. ИЗ ТРЕПЕТИ НА ЕДНА ДУША (СОНЕТИ)
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
3 рубрика Нова естетика Раната - Тялото на праведниците в сферата на славата е облечено в разноцветната одежда на
дъгата
.
Но твоят страшен писък, жертво свята, и днес с отрова пълни ми душата, и досега раздира моя слух! .. "Всемирна летописГ. I, кн. 6 (1.XI. 1919), с.
3 рубрика Нова естетика Раната - Тялото на праведниците в сферата на славата е облечено в разноцветната одежда на
дъгата
.
БЪЛГАРИЯ "При вавилонските реки седнахме иплакахме, кога поменахме Сион"... Пс. 137 След кървав пир и ликованья шумни, Българио, аз виждам твоя срам, и чувам на чадата ти безумни плача пред поругания ти храм... Но тоя плач на роби вавилонски не ще укрие грозния разврат!... Или ще екнат песните сионски над съсипните над пламтещи ад - и ти тогаз, Българио разбита, ще светнеш пак доволна и честита, властителка на своите съдби - или ще гръмне мщение правдиво и твойте младенци немилостиво о камък ще удари и разбий! "Всемирна летопис", Г. I, кн.
към текста >>
30.
СЪДЪРЖАНИЕ
,
,
ТОМ 16
ЗАВЕТЪТ НА ЦВЕТНИТЕ ЛЪЧИ НА СВЕТЛИНАТА, ПЛАНЕТНИТЕ ДУХОВЕ И ДНИТЕ, В КОИТО ТЕ СА ОБЛЕЧЕНИ В СВЕТЛИНА ОТ
ДЪГАТА
, КОЯТО Е ОТЦА НА СВЕТЛИНИТЕ, И СЛОВОТО НА ВСЕМИРОВИЯТ УЧИТЕЛ БЕИНСА ДУНО.......................925 I.
Матея, гл. 7, ст. 6).............................913 XVI. КАК ДУХЪТ НА ЗАБЛУЖДЕНИЕТО ЗАВЕДЕ ДИМИТЪР ЗАРКОВ ОТ КАЗАНЛЪК ДО НАЙ-ГОЛЯМОТО ПРЕДАТЕЛСТВО..............................................................................................919 XVII. ЗАВЕТЪТ НА ЦВЕТНИТЕ ЛЪЧИ НА СВЕТЛИНАТА И ПРОГРАМАТА ЗА ИЗДАВАНЕ ОРИГИНАЛНОТО СЛОВО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ........................................................921 XVIII.
ЗАВЕТЪТ НА ЦВЕТНИТЕ ЛЪЧИ НА СВЕТЛИНАТА, ПЛАНЕТНИТЕ ДУХОВЕ И ДНИТЕ, В КОИТО ТЕ СА ОБЛЕЧЕНИ В СВЕТЛИНА ОТ
ДЪГАТА
, КОЯТО Е ОТЦА НА СВЕТЛИНИТЕ, И СЛОВОТО НА ВСЕМИРОВИЯТ УЧИТЕЛ БЕИНСА ДУНО.......................925 I.
ОБЩ ОКУЛТЕН КЛАС...............................................................................................................925 II. МЛАДЕЖКИ ОКУЛТЕН КЛАС................................................................................................926 III. УТРИННИ СЛОВА....................................................................................................................927 IV. НЕДЕЛНИ БЕСЕДИ..................................................................................................................929 XIX. КАТАЛОГ НА ПРОГРАМАТА ЗА ИЗДАВАНЕ НА НЕОТПЕЧАТАНОТО ДОСЕГА СЛОВО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ ПО ОРИГИНАЛ............................................................933 I.
към текста >>
31.
Учителят за музиката Извадки от беседи и лекции на Учителя Петър Дънов от тетрадки на Пеню Ганев и Елена Хаджи Григорова
,
Продължение 4
,
ТОМ 16
Основни тонове и краските на
дъгата
Който не може да пее и не иска да пее, не може да влезе в новото учение.
Ще напуснете плоските гласове и ще започнете с облите гласове. Те са магнетични. Всички благословения ще дойдат чрез облия глас. Спокойствие ви трябва. (17.III.1937год., сряда) 311.
Основни тонове и краските на
дъгата
Който не може да пее и не иска да пее, не може да влезе в новото учение.
Който не може да оценява краските, цветовете на светлината, той не може да влезе в новото учение. Червеният цвят. Който не може правилно да възприема основния тон на червения цвят, той не може да разбере Любовта. Портокаленият цвят. Който не може да приема основния тон на портокаления цвят, той не може правилно да развие своя индивидуален живот.
към текста >>
32.
XVII. ЗАВЕТЪТ НА ЦВЕТНИТЕ ЛЪЧИ НА СВЕТЛИНАТА И ПРОГРАМАТА ЗА ИЗДАВАНЕ ОРИГИНАЛНОТО СЛОВО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ
,
,
ТОМ 16
Връзката между цветовете на
Дъгата
и Планетния Дух.
А за да се свържеш чрез зеления цвят от едното рамо на цветната Пентограма т. е. с Правдата, ще трябва да работиш с нея. А това е публикувано как се работи с Добродетилите и с 5-те рамена на Пентограмата. Трябва да се запознаете много добре как се работи с цветната Пентограма. Иначе не можете да се ползвате от нея и не може да преминете по-нататък, 17.
Връзката между цветовете на
Дъгата
и Планетния Дух.
Понеделник - цвят - зелен - Вечният Дух стр. 22 - 23 от книжката „Завета на цветните лъчи на светлината"; Вторник - цвят- червен -Духът на Любовта - стр. 8 - 11 от книжката „Звета на цветните лъчи на светлината"; Сряда - цвят - жълт - Духът на Мъдростта - стр. 18 - 21 от „Завета на цветните лъчи на светлината; Четвъртък- цвят-аметистов=теменужено червен=тьмносин- Духът на Благодатта - стр. 35 -39 от „Завета на цветните лъчи на светлината"; Петък - цвят - светлосин - Духът на Истината - стр, 30 - 32 от „Завета на цветните лъчи на светлината"; Събота - цвят - виолетов - Духът на Силата - стр.
към текста >>
33.
XVIII. ЗАВЕТЪТ НА ЦВЕТНИТЕ ЛЪЧИ НА СВЕТЛИНАТА, ПЛАНЕТНИТЕ ДУХОВЕ И ДНИТЕ, В КОИТО ТЕ СА ОБЛЕЧЕНИ В СВЕТЛИНА ОТ ДЪГАТА, КОЯТО Е ОТЦА НА СВЕТЛИ
,
I. ОБЩ ОКУЛТЕН КЛАС
,
ТОМ 16
XVIII. ЗАВЕТЪТ НА ЦВЕТНИТЕ ЛЪЧИ НА СВЕТЛИНАТА, ПЛАНЕТНИТЕ ДУХОВЕ И ДНИТЕ, В КОИТО ТЕ СА ОБЛЕЧЕНИ В СВЕТЛИНА ОТ
ДЪГАТА
, КОЯТО Е ОТЦА НА СВЕТЛИНИТЕ, И СЛОВОТО НА ВСЕМИРОВИЯТ УЧИТЕЛ БЕИНСА ДУНО I.
XVIII. ЗАВЕТЪТ НА ЦВЕТНИТЕ ЛЪЧИ НА СВЕТЛИНАТА, ПЛАНЕТНИТЕ ДУХОВЕ И ДНИТЕ, В КОИТО ТЕ СА ОБЛЕЧЕНИ В СВЕТЛИНА ОТ
ДЪГАТА
, КОЯТО Е ОТЦА НА СВЕТЛИНИТЕ, И СЛОВОТО НА ВСЕМИРОВИЯТ УЧИТЕЛ БЕИНСА ДУНО I.
ОБЩ ОКУЛТЕН КЛАС 1. Ден - сряда. 2. Планета - Меркурий. 3. Тон „Ми". 4. Цвят - жълт. 5.
към текста >>
34.
IV. НЕДЕЛНИ БЕСЕДИ
,
,
ТОМ 16
Святият Дух се носи на крилете на портокалово-оранжевият цвят на
Дъгата
небесна, в спектъра на Слънчевите лъчи.
Чрез Силата Господня, чрез Словото Господне ще се пробуди човешката душа, защото Царството Божие е вътре в човешката душа. Разумният, Божественият живот е живот на душата, дето всяко нещо се извършва на своето време. Ето затова е БЛАГОСЛОВЕН, за да извърши на своето време чрез Силата на Духа да се съедини човешката душа с Божествения Дух и да изпълни волята на Бога за всяка една човешка душа. Ето защо „Господ на Силите, Той е Цар на Славата", (Псалом 24 ст. 7 - 10). 13.
Святият Дух се носи на крилете на портокалово-оранжевият цвят на
Дъгата
небесна, в спектъра на Слънчевите лъчи.
Святият Дух, като част от седемте Божии Духове и седемте Божии звезди, и като част от Небесната дъга, която опасва Божият престол. Святият Дух е като част на седемте лъча на Отца на Светлините. Те са светлите лъчи, те са белите лъчи, които през деня под въздействието на Слънцето ние виждаме. Те са обединени в едно, в един спектър на Светлината, която ние виждаме, но само ако лъчът премине през една призма, то там той се разлага на 7-те си цвята. Това обединение се извършва от Духът Христов, който обединява Небето и Земята.
към текста >>
35.
7. Сп. „Житно зърно,
,
III. Стихове от Мара Белчева в сп. „Житно зърно'
,
ТОМ 17
-
Дъгата
- шарен мост над висините.
- Сластта, която червея гризе. - На вярата зениците големи. - На праведния тихите нозе. - Светулките в недрата на скалите. - По млечни път посланите слънца.
-
Дъгата
- шарен мост над висините.
- За жертва оплодените сърдца. - Дълбокото око на океана. - И съвестта във мрака ни звезда. На мрака тайната неотгадана. И пътя на Голгота към Христа.
към текста >>
36.
8. Сп. „Житно зърно, год. IV, кн. 8-9 (XI-XII.1928 г.)
,
III. Стихове от Мара Белчева в сп. „Житно зърно'
,
ТОМ 17
Над розовите снежни висини, пред мене се усмихваше
дъгата
.
8. Сп. „Житно зърно", год. IV, кн. 8-9 (XI-XII.1928 г.) Мара Белчева КОГАТО БЯХ... Когато бях за погледа им праздник, весталка, неразбулена мечта, - не се докосваха до мен съблазни; гнездото си аз свивах в песента. Молитвата си къпех във зората.
Над розовите снежни висини, пред мене се усмихваше
дъгата
.
Дружах с орли, елени и сърни. Морето си издигаше гърдите и кораба ми с девственни платна на свойта мачта нижеше звездите: и озарена в бяла светлина, в съня си бдях, сънувах се наяве; и във стихиите дома си бях. Не хвърлях мрежата си в земна слава, не чувах ехото на ничий грях. Под ясний свод, в чаровната градина, берях цветя за скръбните сърдца. От Божий образ всякоя картина - прилиташе с невидими крилца...
към текста >>
37.
8. В. „Живот, год. I, бр. 14, (21.VI.1929), с. 1
,
V. Стихове във в. „Живот'. Мара Белчева
,
ТОМ 17
На Мусала очите блесват; Край тях наголе се провря... Над пропасти, скали безсвестни, Зоват го златните звезди, зоват го вечерните бури,
дъгата
нещо му вести, през озарените лазури.
14, (21.VI.1929), с. 1 Мара Белчева ПЪТ Нагоре криволи все сам. Рой вият - жерави - години. И лута се и тук, и там, край пътища, дворци, градини. Където мина се не спря.
На Мусала очите блесват; Край тях наголе се провря... Над пропасти, скали безсвестни, Зоват го златните звезди, зоват го вечерните бури,
дъгата
нещо му вести, през озарените лазури.
Все нов нагоре криволи, стеснява се и разширява. Над превъзмогнати скали, зората с кръв го причастява.
към текста >>
38.
6. Научна астрология – I
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Под аспект между 2 планети или 2 кои да било точки от еклиптиката се подразбира изобщо ъгловото разстояние помежду им, или
дъгата
от еклиптиката (изразена в градуси, минути и секунди), която ги дели.
Луната е на 23°27'5" от Скорпиона във II дом и т. н. Ще рече фигурата ни дава от една страна небесното положение на планетите, положението им по еклиптиката, а от друга страна тяхното положение относно хоризонта и меридиана на даденото място (в случая София). При това домовете се броят от връх до връх. Тъй X дом се смята от 19° Рак до 22° Лъв и т. н. Ще поменем най-сетне едно важно астрологично понятие - така наречените аспекти.
Под аспект между 2 планети или 2 кои да било точки от еклиптиката се подразбира изобщо ъгловото разстояние помежду им, или
дъгата
от еклиптиката (изразена в градуси, минути и секунди), която ги дели.
Най-употребими аспекти са следните: 1-о Съединение (съвпад) - планетите се намират в една и съща точка на еклиптиката, ъгловото им разстояние 0°; например такова е положението на Слънцето и Луната при новолуние. 2-о Опозиция (противопоставяне) - планетите се намират на 180° една от друга. 3-о Квадратура - дели ги дъга, равна на 90° (както Слънцето и Луната при първа и последна четвърт). 4-о Тригон - ъгловото им разстояние е 120°. 5-о Секстил - ъгловото разстояние е 60°.
към текста >>
39.
СЕФАРИАЛЪ - АСТРОЛОГИЯ
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Под аспект между 2 планети или 2 кои да било точки от еклиптиката се подразбира изобщо ъгловото разстояние помежду им, или
дъгата
от еклиптиката (изразена в град., мин.
Луната е на 23°27'5" от Скорпиона във II дом и т. н. Ще рече, фигурата ни дава от една страна небесното положение на планетите, положението им по еклиптиката, а от друга страна тяхното положение относно хоризонта и меридиана на даденото място (в случая София). При това домовете се броят от връх до връх. Тъй X дом се смята от 19° Рак до 22° Лъв и т. н. Ще поменем най-сетне още едно важно астро - логично понятие — така наречените аспекти.
Под аспект между 2 планети или 2 кои да било точки от еклиптиката се подразбира изобщо ъгловото разстояние помежду им, или
дъгата
от еклиптиката (изразена в град., мин.
и сек.) която ги дели. Най-употребими аспекти са следните: 1-о - Съединение (съвпад) - планетите се намират в една и съща точка на еклиптиката, ъгловото им разстояние е 0°; например такова е поло- жението на Слънцето и Луната при новолуние. 2-о - Опозиция (противостояние) - планетите се намират на 180° една от друга. 3-о - Квадратура - дели ги дъга, равна на 90° (както Слънцето и Луната при първа и последна четвърт). 4-о - Тригон - ъгловото им разстояние е 120°.
към текста >>
40.
5. Аспекти
,
ПЕТЪР МАНЕВ
,
ТОМ 18
Големината на последния се мери с
дъгата
, която съответните планети, гледани от Земята, образуват в зодиака и която се дава в градуси и минути от еклиптиката.
7 ÷ 8, с. 191 ÷ 194; кн, 9 ÷ 10, с. 226 ÷ 229 рубрика Астрологични елементи Третият фактор, който причинява промени във влиянието на небесните тела, са аспектите, при които, собствено, имаме комбинирано влияние на два астрални източника. Аспектите се образуват от това, че планетите се движат с различна скорост в зодиака и така образуват различни ъглови отстояния помежду си. Тук става дума, разбира се, за ъглови отношения спрямо Земята, като връх на космичния ъгъл.
Големината на последния се мери с
дъгата
, която съответните планети, гледани от Земята, образуват в зодиака и която се дава в градуси и минути от еклиптиката.
За главни аспекти се смятат следните шест: 1) съединение или съвпад - ъгловото отстояние между двете планети е 0°. Новолунието представлява съвпад на Слънцето и Луната. 2) свкстил - отстоянието между двете планети е 1/6 от кръга = 2 знака = 60°; аспектът представлява страна на вписан в зодиака правилен шестоъгълник. 3) квадрат - отстоянието между двете планети е 1/4 от кръга = 3 знака = 90°; тоя аспект е страна на вписан в зодиака квадрат. При първа и последна четвърт на Луната, последната се намира в квадратура със Слънцето.
към текста >>
41.
(Продължение)
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
От друга страна, като една от проявите на тези живи органически сили са седемте цвята на
дъгата
.
* * * В заключение на тази глава ще кажа още, че когато говорим за планетните влияния имаме предвид известни разумни сили, проявени във физическия свят като органически сили, които действат, както в цялата природа, така и в човека, и във всеки жив организъм по Земята. Схванати така планетните влияния са сили, присъщи на всеки жив организъм, само че се намират в потенциално състояние. Под въздействието на съответните космични сили, те стават динамични и строят човека. И астрологията изучава именно това отношение на космичните сили, с присъщите на организма сили и начините на динамизирането им. Но тъй като планетните сили действат и в цялата природа, чийто външен материален израз са химичните елементи, то тези сили в организма се динамизират чрез внасяне в организма материя, под формата на храна, в която преобладава дадена планетна сила.
От друга страна, като една от проявите на тези живи органически сили са седемте цвята на
дъгата
.
И практичната страна на учението за планетните влияния може да го проучим чрез цветовете, които цветове имат специфични качества и свойства. Това са качества и свойства на тези органически сили, които намираме в различните планети.
към текста >>
42.
(Продължение)
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
Не само той, но всички цветове на
дъгата
са само отражение на истинските първични цветове.
Зад червения цвят седи великата космична сила на Любовта. Зад жълтия цвят седи космичната сила на Мъдростта. Зад синия цвят седи космичната сила на Истината.” „От сърцата на всички - възвишени същества на Любовта червеният цвят излиза като една мощна струя, която се разлива по целия свят. Но за да се домогне човек до магичната сила, която се крие зад червения цвят, който ние виждаме на Земята, трябва да се превърне седем пъти, да се повиши седем октави. Защото червеният цвят, който се проявява на Земятае само едно отражение на истинския червен цвят.
Не само той, но всички цветове на
дъгата
са само отражение на истинските първични цветове.
Истинските цветове са живи и съзнателни, и крият в себе си мощни сили. Като влезе човек в тяхната аура. може да върши чудеса.” Действието на цветовете зависи от техните трептения, от октавата, към която те принадлежат. Колкото средата, през която цветовете минават, е по фина и по-чиста, толкова те са по-ясни, по-светли, и резултата от действието им по-добър, както в органическо, така и в психическо отношение. "Червеният цвят е сам по себе си проява на един висш свят.
към текста >>
43.
Част II - Елементите на астрологията - ГЛАВА VIII.
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
Меркурий - 1°20' Венера - 1°15' Слънцето - 0°59'8" Казах, че аспектите са известни ъглови отношения между планетите, като се изхожда от Земята за център, така че ъгълът, който образуват две планети, се измерва с
дъгата
от еклиптиката, която те заключват помежду си.
Във Франция се издават подобни таблици от Пол Фламбарт, но в тях са дадени само положенията на планетите и то за през десет дена. И в Германия има издадени таблици, които дават положенията на планетите за всеки ден от 1850 год. до 1950 год. Но най-подходящи и удобни са таблиците на Raphael. Луната - 12° ÷ 13°30' (средно).
Меркурий - 1°20' Венера - 1°15' Слънцето - 0°59'8" Казах, че аспектите са известни ъглови отношения между планетите, като се изхожда от Земята за център, така че ъгълът, който образуват две планети, се измерва с
дъгата
от еклиптиката, която те заключват помежду си.
Не всички ъглови отношения между планетите са аспекти; аспектите са строго определени ъглови отношения, чието влияние се простира в известни граници, наречени орбиси. Това ме навежда на мисълта, че планетните аспекти крият в себе си нещо по-дълбоко от това, което обикновено се схваща. Разбира се, аспектите си имат и своето механистично обяснение, но то е от второстепенно значение. За нас е важно, какво представя същността на аспекта. От дълбоко езотерично гледище, аспектите са и врати за проявата на известен род космични енергии в живота.
към текста >>
44.
1. ПЪРВИ ДУМИ КЪМ ЕДИН СТРАНЕН СВЯТ
,
,
ТОМ 19
Основните елементи на символите в астрологията са: кръгът, точката, отвесните и хоризонтални отсечки, ъглите,
дъгата
, стрелата.
Оттам е по-осезателната връзка на човека с небесните образувания там. Разположението на Слънцето, Луната и планетите по небесната сфера в зодиакалните съзвездия, в момента на раждането за всеки човек на Земята, в дадено място, където то става, имат съответното разположение и в двойника на човека - звездното му тяло. Човекът със своето раждане, влиза е един нов свят за него и това влизане е освидетелствано с това разположение. Науката за звездния мир е тясно свързана с науката за символите. Астрологията особено много си служи със символи, всеки от които ни разкрива по един свят.
Основните елементи на символите в астрологията са: кръгът, точката, отвесните и хоризонтални отсечки, ъглите,
дъгата
, стрелата.
Кръгът е бил символ на неизявената Божественост - небесният миров силов океан. Точката е изразявала искрицата, проява на Божественото - на този океан - „Азът”. Кръгът с точка в средата е символ на Слънцето - ограничена изявена частица от силовия океан. Полукръгът, дъгата, полумесецът е бил символ на чувствата, които дават творческия подтик. Продължението на рода е един ярък изразен подтик за творчество, затова с този символ е изразена Луната - майката.
към текста >>
Полукръгът,
дъгата
, полумесецът е бил символ на чувствата, които дават творческия подтик.
Астрологията особено много си служи със символи, всеки от които ни разкрива по един свят. Основните елементи на символите в астрологията са: кръгът, точката, отвесните и хоризонтални отсечки, ъглите, дъгата, стрелата. Кръгът е бил символ на неизявената Божественост - небесният миров силов океан. Точката е изразявала искрицата, проява на Божественото - на този океан - „Азът”. Кръгът с точка в средата е символ на Слънцето - ограничена изявена частица от силовия океан.
Полукръгът,
дъгата
, полумесецът е бил символ на чувствата, които дават творческия подтик.
Продължението на рода е един ярък изразен подтик за творчество, затова с този символ е изразена Луната - майката. Отвесната отсечка е била символ на мисълта, мъжкият принцип, активният елемент, електричеството. Хоризонталната отсечка е изразявала мекия принцип, магнетизма. Кръстът е представлявал взаимодействието между чувствата и мисълта, което създава условията за голяма възбуда. Тази възбуда, насочена към дадена цел и добре контролирана, може да даде голям творчески ефект, но оставена без цел и контрол, дава разрушението - смъртта.
към текста >>
45.
18. РЕТРОГРАДНИТЕ ПЛАНЕТИ
,
,
ТОМ 19
Когато Меркурий и Венера се движат в права посока от запад към изток, те се движат по
дъгата
от точка А за Меркурий и точката Б за Венера и минават през тъй нареченото „горно съединение”, когато Земята, Слънцето и Венера са на една права линия.
Когато планетите имат ретроградно движение, те са по- близо до Земята и от там тяхното влияние е по-силно. Това особено ясно и нагледно се установява и вижда при тъй наречените вътрешни планети - Меркурий и Венера. Скицата, която даваме ще изясни казаното. В центъра е Слънцето в точката С. В точка А е Меркурий, а в точка В - Венера.
Когато Меркурий и Венера се движат в права посока от запад към изток, те се движат по
дъгата
от точка А за Меркурий и точката Б за Венера и минават през тъй нареченото „горно съединение”, когато Земята, Слънцето и Венера са на една права линия.
Тогава Меркурий се намира от Земята на 217 милиона километра, а Венера на 249 милиона километра. Те продължават да се движат по орбитите си и гледани от Земята стигат Меркурий до точка А и Венера до точка Б. От този момент те продължават своя път, но от нас - от Земята ще ни се виждат, че се движат в обратна посока - ретроградна, от изток към запад. В този си път до точките А за Меркурий и Б за Венера, те ще бъдат по-близо до Земята, като най-близо ще бъдат в точките 3 за Меркурий и 4 за Венера, или както се казва при тъй нареченото долно съединение, при което за Меркурий той ще бъде на 82 милиона километра от Земята, което ще рече, че той е със 135 милиона километра по-близо до нея, отколкото когато е бил в правото си движение в горно съединение, оттам и неговото влияние върху Земята, живота на нея и по-специално върху родения човек ще бъде с много по-голяма сила - по-силно и с ефект, отколкото при горното си съединение, когато той е бил най-далеч. Същото се отнася и до Венера, само че с още по-голяма разлика.
към текста >>
46.
19. СЪСТАВЯНЕ НА ХОРОСКОП
,
,
ТОМ 19
Дъгата
от пресичането на тази плоскост със земната сфера е началният - нулевият меридиан.
След това намираме точното време за момента на раждането. Ние имаме три времена: гражданско време, това е времето, което показват часовниците, с които си служат хората в дадена област или държава, Какво е то? Известно е, че Земята е разделена на сектори, които минават през северния и южния полюс. Тези сектори ние наричаме „градуси”, а дъгите, които се образуват от сечението на тези плоскости ос – сферата на Земята наричаме „меридиани”. Прието е за начало на това деление да се вземе плоскостта, която минава през Обсерваторията в Гринуич, близо до Лондон.
Дъгата
от пресичането на тази плоскост със земната сфера е началният - нулевият меридиан.
Меридианите на изток от него определят източната дължина на даденото място, а тези на запад - западната дължина. Разстоянието при екватора от един до друг меридиан е около 3 километра, като се отива на север или юг, това разстояние постепенно намалява. Ние вече отбелязахме всичко необходимо, което трябва да се знае за понятието „време”, а също тъй и мястото - северната или южната широчина, за мястото, където е станало раждането, за което ще правим хороскоп. След като имаме всички тези данни, начертаваме една окръжност върху лист книга с радиус не по-малко от 6 ÷ 7 сантиметра, която разделяме на 12 сектора, по оказаният вече начин. След това отваряме таблиците за разположението на зодиакалните съзвездия за определената географска широчина на даденото рождено място и по определеното вече сидерално време за рожденият момент търсим положението на зодиакалните съзвездия и ги нанасяме по домовете, В таблиците зодиакалните съзвездия със своите градуси са дадени за върховете на 10, 11, 12 домове, асцендента, вторият и трети домове, за останалите шест домове се вземат срещуположните зодиакални съзвездия със същите градуси.
към текста >>
47.
1924 г. Из беседи, лекции и други
,
Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
ТОМ 19
Можете да употребите 7-те цвята на
дъгата
Можете да турите тези цветове на планетите, вместо на кръговете.
кьм Божествената държава. Понеже хората са забравили Божествената държава, те гледат на светската дьржава, създадена от хората. Първичното чувство е съм Божествената държава, към Бога. Трябва да знаете, че в космоса всичко има съвсем друго предназначение, отколкото тук на земята. Сега, които от вас искат, могат да нарисуват чертежа за планетите с краски, да се различават кръговете един от друг.
Можете да употребите 7-те цвята на
дъгата
Можете да турите тези цветове на планетите, вместо на кръговете.
И тъй, да се върнем към противоречията. Противоречията в света са възможностите, чрез които вие можете да се развивате. Междините пък в живота, това са местата, дето човешкият ум и човешкото сърце могат да се развиват и да растат. Всяко противоречие представлява една възможност за развитие у човека. Щом се роди едно противоречие в живота ти, това противоречие ще ти донесе една нова мисъл.
към текста >>
48.
А. Хороскопът на Учителят Беинса Дуно и човекът Петър Дънов
,
АСТРОЛОГИЯТА В „ИЗГРЕВЪТ”
,
ТОМ 19
И тогава Бог прави Завет между себе си и хората и поставя
дъгата
в облака като белег на Завета, та като я гледа в облака, да си спомня за Завета.
И аз го не знаех, но този, който ме проводи да кръщавам с вода, той ми рече: На когото видиш, че слезва Духът и остава на него, той е, който кръщава с Духа Светаго. И аз видях и свидетелствувам, че този е Син Божии.” (Иоанна 1:32 ÷ 34) Единствено тук се съобщава, че Йоан Кръстител е видял Духът да слиза върху Исуса, под формата - на гълъб. А защо Духът слиза като гълъб? По указание на Свещеното писание той е символ на нравствена чистота, а по библейските събития е описан като известител на спасение. Гълъбът в човката си донесъл маслинов лист, току-що откъснат от земята по време на потопа върху ковчега на Ноя, като по този начин му известил, че потопът е свършил, че водата се оттегля и наблизо е сушата и земята.
И тогава Бог прави Завет между себе си и хората и поставя
дъгата
в облака като белег на Завета, та като я гледа в облака, да си спомня за Завета.
И така Духът слиза като гълъб и носи Новия завет между него и човечеството върху своя избраник и Месия. Това е свидетелството на 4-та евангелисти за слизането на Божия Дух върху Исуса и че е обявен за Божия Син, чрез гласа на Бога Живаго. Но евреите и Юдеите това не го признават, дори и след възкресението на Христа. И ето защо апостол Йоана казва така: „И ние видяхме и свидетелствуваме, че Отец проводи Сина Спасител на света. Които изповядва, че Исусе Син Божий, Бог пребъдва в него и той в Бога.” (Иоанна4:14 ÷ 15) Точно и ясно казано и написано.
към текста >>
И чрез тях в зависимост от състоянията те трябва да се изхвърлят с онзи цвят от
дъгата
с нейните 7 цвята, който подхожда за случая.
Интересно е, нали? В беседите си Той много добре го обяснява за смяната на цветовете на очите си. Ще го намерите. 53. И накрая Учителят Дънов поема в себе си състоянията на българите, трансформира ги, трябва да ги преработи и да ги изхвърли навън. Един от отворите за това изхвърляне са очите на човека.
И чрез тях в зависимост от състоянията те трябва да се изхвърлят с онзи цвят от
дъгата
с нейните 7 цвята, който подхожда за случая.
Затова са виждали Учителят Дънов с различна окраска на очите му. Това ще го обясним добре, когато ще говорим за „Заветът на цветните лъчи на светлината”, когато му дойде времето. Небесната дъга е на небето със 7-те цвята, а човек е на Земята с очи човешки с различни краски на ириса му. 54. Някои ще си зададат въпрос: Как е възможно един Велик Учител да има в хороскопа си отрицателни аспекти. В хороскопа си Исус Христос според Учителя Дънов е имал само квадратури.
към текста >>
49.
ВИДЕНИЯ
,
,
ТОМ 20
А някои от тях се преливаха с всичките цветове на
дъгата
.
И всичко това ми се видя тъй чудно, особено и, бих рекъл, безсмислено и безумно, че не вярвах на очите си. И не се стърпях и запитах: - Луди ли са тия? Но Той нищо не ми отговори, а само ми посочи. И аз видях един далечен хълм, на който светеха чудно красиви постройки, заобиколени от безкрайни градини. Едни от тях грееха с розова светлина, други - с жълта, трети - със синя.
А някои от тях се преливаха с всичките цветове на
дъгата
.
А още по-далеч се вдигаха безбройни постройки в блясък и сияние, което приличаше на изгряло в сила слънце. И около тях течаха реки като от разтопено злато. Вслушах се и макар че бях далече, чух оттам да се носи дивна хармония, която покри със своите мелодии крясъка и зверските викове на тия, които пред очите ми градяха и рушаха, караха и биеха, градяха къщи и дворци, а сами седяха отвън на бурите и дъждовете. И тогава мен ми стана нетърпима силата на мисълта, която ме обзе, и запитах пак: - Какви са тия луди? Той ме погледна и каза: - Иди и виж!
към текста >>
50.
Любомир Лулчев II. Творчество: В светлината на Учителя
,
I . При Адепта (Любомир Лулчев. При Адепта: Окултна повест. София)
,
ТОМ 20
Но аз си обещах да пиша тъй, както си беше - а как ще го преценят - това е малко важно; тия, които знаят, както и да го преценяват, не ще има съществено значение, защото ще бъде равносилно с това слепите дати дадат преценка на светлината или на
дъгата
... Ние летяхме доста над земята и всякъде, където минавахме, хората под нас бягаха и се криеха, а като наша сянка долу се вдигнаха вихрушки и бури... После изведнъж като че ли се откъсна от нас грамадна тежест и ние се устремихме право нагоре, земята посивя и всичко се сля в сив, непрогледен мрак.
В следния миг огнен лъч кръстоса камбанарията - и тя рухна... Малката група не бе мръднала от мястото си. Коленичили, те се молеха горещо. Вятърът развяваше дрехите им, но те като че ли нямаха никакъв страх от станалото. Напротив, в техните лица личеше такава преданост и вяра, че аз не можах да отделя погледа си от тях. Искаше ми се да питам, но нямаше как и кога - сякаш бях станал аз самият огън, стихия, която ври, плющи, като грамадни пламъци, без граници на своето могъщество... Зная, че като пиша така, аз рискувам твърде много, защото кой или колцина са преживели това, за да го разберат?
Но аз си обещах да пиша тъй, както си беше - а как ще го преценят - това е малко важно; тия, които знаят, както и да го преценяват, не ще има съществено значение, защото ще бъде равносилно с това слепите дати дадат преценка на светлината или на
дъгата
... Ние летяхме доста над земята и всякъде, където минавахме, хората под нас бягаха и се криеха, а като наша сянка долу се вдигнаха вихрушки и бури... После изведнъж като че ли се откъсна от нас грамадна тежест и ние се устремихме право нагоре, земята посивя и всичко се сля в сив, непрогледен мрак.
Това трая достатъчно време, когато пак ми се стори, че започваше да се разсъмва, да става по-светло, и аз забелязах, че се спускаме над голямо безбрежно море, в което вълните, неспирани от нищо, се носеха с бясна ярост... Мисълта, че падаме в тая стихия, ме накара да се чувствувам в смъртна опасност, но това чувство засягаше сякаш нещо далечно, а не самия мене... Ние се спускахме все по-долу и по-долу. Страшна беше бурята, но пред нашите очи се откри още по-страшна картина: върху един плот от свързана дъски и греди, който едва се крепеше над вълните, които постоянно го заливаха, две човекоподобни същества, измъчени и изгладнели, се бореха кой кого да изяде! О, това беше страшно - борба, последна борба, за да изпие един живот другия... Картината беше страшна, но аз нямах време да я гледам или разсъждавам. Мен ми се стори, че ние навлязохме в самата вода и като че ли тя не бе освен мъгла - такова бе чувството ми. Ние се сляхме сякаш с тях, с морето, със самия плот, върху който ставаше борбата.
към текста >>
51.
38. МУЗИКАТА
,
,
ТОМ 20
Както шарките на небесната дъга се преливат една в друга и са част от бялата светлина на слънцето - тъй и хармонията, музиката, мъдростта, волята и силата са цветове на
дъгата
на Всемирната Любов, от която излизаме.
На болния тя дава успокоение и сила, на здравия - разширява сърцето, на скъперника - разтваря кесията, а на добро-детеля отваря очите му по-близо до Истината. Музиката е магическа сила. Когато човекът е разбрал в своето подсъзнателно схващане смисъла на музиката - създал е за пръв път храмовете, а когато в своето свръхсъзнание разбере музиката - той ще си разруши храмовете, защото тогаз ще му стане храм: цялата земя, цялото човечество, цялата вселена... И, върнал се в недрата на своето отечество, равен със своите братя - човеците, по-малък брат на своите предшественици - ангелите; по-голям брат на своите братя - животните - всичко около него ще бъде музика. Всичко около него ще бъде музика, защото в основата на цялото мироздание е поставена Всемирната хармония. А хармония, музика, мъдрост, сила, воля - това са цветните тонове на бялата светлина, на Всемирната Основа - Любовта.
Както шарките на небесната дъга се преливат една в друга и са част от бялата светлина на слънцето - тъй и хармонията, музиката, мъдростта, волята и силата са цветове на
дъгата
на Всемирната Любов, от която излизаме.
И като уморени пътници, по разни пътеки и пътечки се връщаме към нея. Великият закон на аналогията казва, че всичко е преливане. От едно към друго. Силата се обръща в знание, знанието - във воля, волята - в търпение, търпението - в смирение, а смирението - в чистосърдечие. От силата, която представлява тъпанът във всемирната музика, ний постепенно достигаме до по-тънките и неумолими звукове на непрестанната музика във всемира: чистосърдечие.
към текста >>
52.
11.Реално и нереално
,
(В. «Братство», бр. 11 (292), 10.V.1942 г., стр. 3)
,
ТОМ 20
Погледнете носовете, устните, брадите... В тия форми е изразен целият душевен, умствен и чувствен свят - това е море, което се вълнува; небе, което засенчват облаци, което понякога свети, друг път е навъсено и страшно, което пожълтява, посинява, почервенява, побледнява, почернява, с една реч - взима всичките цветове на
дъгата
и заедно с това показва някакъв важен дял от живота ни, хроникира.
Започнете изучаването със себе си или с тия, които обичате най-много. Погледнете лицето си и знайте, че там - в него, се гнезди всичкото най-възви-шено и красиво във вашия живот. Челото - там е гнездото на всички мисли. Там е светът на мечтите - царството на най-реалното и същевременно - на най-неуловимото. Вгледайте се в челата на близките си и познатите и ще видите как те са разнообразни.
Погледнете носовете, устните, брадите... В тия форми е изразен целият душевен, умствен и чувствен свят - това е море, което се вълнува; небе, което засенчват облаци, което понякога свети, друг път е навъсено и страшно, което пожълтява, посинява, почервенява, побледнява, почернява, с една реч - взима всичките цветове на
дъгата
и заедно с това показва някакъв важен дял от живота ни, хроникира.
А там, където често минава вода, тя прави и водни улейчета. Често повтаряните състояния турят отпечатък или израз на лицето: скръбно, весело, мрачно и пр. Но преди да дойдем до тия живи форми, нека се спрем на някои елементарни истини, които биха ни подпомогнали в това. Естествено е, че досегашните ни знания биха били полезни, но трябва и нещо ново. Това ново може да ни се строи странно на пръв поглед, но личният опит ще ни покаже доколко то е вярно.
към текста >>
53.
12. Изучаване на човешкия характер
,
(В. «Братство», бр. 170, 25.Х.1936 г., стр. 3-4)
,
ТОМ 20
Погледнете носовете, устните, брадите... В тия форми е изразен целият душевен, умствен и чувствен свят това е море, което се вълнува; небе, което засенчват облаци, което понякога свети, друг път е навъсено и страшно, което пожълтява, посинява, почервенява, побледнява, почернява, с една реч взима всичките цветове на
дъгата
и заедно с това показва някакъв важен дял от живота ни, хроникира.
Започнете изучаването със себе си или с тия, които обичате най-много. Погледнете лицето си и знайте, че там в него, се гнезди всичкото най-възвишено и красиво във вашия живот. Челото там е гнездото на всички мисли. Там е светът на мечтите царството на най-реалното и същевременно на най-неуловимото. Вгледайте се в челата на близките си и познатите и ще видите как те са разнообразни.
Погледнете носовете, устните, брадите... В тия форми е изразен целият душевен, умствен и чувствен свят това е море, което се вълнува; небе, което засенчват облаци, което понякога свети, друг път е навъсено и страшно, което пожълтява, посинява, почервенява, побледнява, почернява, с една реч взима всичките цветове на
дъгата
и заедно с това показва някакъв важен дял от живота ни, хроникира.
А там, където често минава вода, тя прави и водни улейчета. Често повтаряните състояния турят отпечатък или израз на лицето: скръбно, весело, мрачно и пр. Но преди да дойдем до тия живи форми, нека се спрем на някои елементарни истини, които биха ни подпомогнали в това. Естествено е, че досегашните ни знания биха били полезни, но трябва и нещо ново. Това ново може да ни се строи странно на пръв поглед, но личният опит ще ни покаже доколко то е вярно.
към текста >>
54.
XIII. Бележки към дневника на Любомир Лулчев
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 20
И за да слезе тази идея от духовния свят в умовете на хората, то този кръг трябва да се разчупи и
дъгата
на кръга слиза надолу като линия в умствения свят, в чувствения свят и в действения свят, като се пречупва от средата, през която преминава.
Въпросът за едноизмерното пространство между две точки и една линия. Въпросът за двуизмерното пространство - за да се прекара една плоскост, трябват 4 точки. При нея има разширение. Въпросът за триизмерното пространство се говори, когато тази плоскост може да се движи. Най-добре това е изразено в това, че идеята в Божествения свят е точка, в духовния свят е кръг.
И за да слезе тази идея от духовния свят в умовете на хората, то този кръг трябва да се разчупи и
дъгата
на кръга слиза надолу като линия в умствения свят, в чувствения свят и в действения свят, като се пречупва от средата, през която преминава.
Това са три перпендикуляра, за които тук се говори. Те се съединяват в триъгълник, където АВ са мислите, АС са чувствата, ВС е волята, т.е. действията. Този триъгълник е човешката личност, съставена от мисли, чувства и действия. Сборът на ъглите от този триъгълник е 180°. Кръгът, който се разчупва и който слиза като дъга в трите човешки свята, има 360°.
към текста >>
55.
ПРИДОБИВАНЕ НА ЩАСТИЕ: 31. лекция от Учителя, държана на 30 май 1928 г.,София - Изгрев.
,
- В: Добри и лоши условия: Лекции на Общия окултен клас на учениците
,
ТОМ 20
И за да слезе тази идея от духовния свят в умовете на хората, то този кръг трябва да се разчупи и
дъгата
на кръга слиза надолу като линия в умствения свят, в чувствения свят и в действения свят, като се пречупва от средата, през която преминава.
Въпросът за едноизмерното пространство между две точки и една линия. Въпросът за двуизмерното пространство - за да се прекара една плоскост, трябват 4 точки. При нея има разширение. Въпросът за триизмерното пространство се говори, когато тази плоскост може да се движи. Най-добре това е изразено в това, че идеята в Божествения свят е точка, в духовния свят е кръг.
И за да слезе тази идея от духовния свят в умовете на хората, то този кръг трябва да се разчупи и
дъгата
на кръга слиза надолу като линия в умствения свят, в чувствения свят и в действения свят, като се пречупва от средата, през която преминава.
Това са три перпендикуляра, за които тук се говори. Те се съединяват в триъгълник, където АВ са мислите, АС са чувствата, ВС е волята, т.е. действията. Този триъгълник е човешката личност, съставена от мисли, чувства и действия. Сборът на ъглите от този триъгълник е 180°. Кръгът, който се разчупва и който слиза като дъга в трите човешки свята, има 360°.
към текста >>
56.
IX. Светозар Няголов А. Автобиография
,
Четвърта част
,
ТОМ 21
Стотици скиори, облечени въз всичките цветове на
дъгата
, летяха със ските си и със слалом слизаха от баира до долу.
На едно място ми казаха да изляза от пътеката и да мина направо по снега. Послушах веднага. После ми обясниха, че по отъпканата пътека има мек сняг и мога да хлътна и изкълча крака си. Благодарих им. Стигнах завоя на лавинната зона.
Стотици скиори, облечени въз всичките цветове на
дъгата
, летяха със ските си и със слалом слизаха от баира до долу.
Преминах доста мъчно по излъскания сняг и лед, като често изчаквах да не ме блъсне някой забързал се скиор. На няколко места се подхлъзнах. След завоя, на летния път в 10 часа срещнах сестра Илияна, която с две торби и котки на краката отиваше кьм върха, Поговорихме малко, обясних й къде са трудните места по пътя - да внимава, и се разделихме. След третия влек ми казаха да сваля котките. Пристигнах на лифта навреме - 11 часа без 10 минути (все с 10 минути по-рано, може би поради моето неспокойствие и припряност).
към текста >>
57.
XI. Писма от Светозар Няголов до сестра му Величка Няголова, живуща във Франция
,
,
ТОМ 21
Чудното небе, осеяно с безброй звезди и особено хубавите изгреви, с
дъгата
и виолетова украса на запад допълваха нашето богато духовно разположение.
Врялата вода лекува всички болести. Това важи особено за Истиян, който има много втвърдени отрови, които се разтопяват само с непрекъснато пиене на гореща вода. Придобие ли човек този добър навик, за него няма неизлечима болест и тежко състояние, от което да излезе веднага. Учителят казва, че може да пиеш и студена вода, но след това трябва да тичаш 1 километър, да се изпотиш и тя да излезе извън тялото ти. С Еленка ходихме на Мусала 5 дена за моя рожден ден, където прекарахме отлично.
Чудното небе, осеяно с безброй звезди и особено хубавите изгреви, с
дъгата
и виолетова украса на запад допълваха нашето богато духовно разположение.
Починахме и приехме нови сили и разположение. На 03.08 отидохме на езерата до 21.08. Времето беше изключително меко, топло и благоприятно за духовна работа. Постепенно от 5 ÷ 6 лъча на Паневритмията станахме повече от 30 и се прехвърлихме от Чистотата на Махабур. На 19.08 бяхме в 3 кръга и още 1000 души гледаха наоколо.
към текста >>
58.
10. Мечката от Маричините езера
,
Учителя Беинса Дуно за Рила и екскурзиите по планините - Светозар Няголов
,
ТОМ 22
Ние видяхме нашите образи, отразени в мъглата, с ореола на
дъгата
наоколо.
В съзнанието ни остана дълго време това интересно преживяване. Много пъти съм преспивал в югозападната стая - сега метеорологична, по време на гръмотевични бури. През цялата нощ по жиците минаваха гръмотевици и гърмяха в стаята. Най-после махнаха жиците и метеоролозите се освободиха от тази гръмотевична бомбардировка. При една екскурзия на връх Мусала следобед на изток от върха имаше мъгла, на запад огря слънцето.
Ние видяхме нашите образи, отразени в мъглата, с ореола на
дъгата
наоколо.
Това бе така наречено Броклерово явление.
към текста >>
59.
ПЕНТАГРАМЪТ И РАЗВИТИЕТО НА ПЕТАТА ЧОВЕШКА РАСА.Въведение
,
,
ТОМ 22
„И рече Бог : Поставям
дъгата
си в облака, и тя ще бъде белег на завета между Мене и Земята." Това е първият връх на спасение, през който душата минава.
Само планината Арарат казала на Господа, че е много малка и нищожна и има много други, по-известни планини от нея, на които може да започне новия живот на човечеството. Заради тази нейна добродетел Бог казва, че развитието на човечеството ще започне от нея и ще стане символ на новия разумен живот, който хората ще водят в бъдеще. Ковчегът на Ной спира в планината Арарат, висока 5311 метра, и от нея се заражда и развива наново животът на животинското и човешкото царство. Така Бог спаси човечеството от пълно унищожение. Той се разкая и реши повече да не прави потоп на Земята.
„И рече Бог : Поставям
дъгата
си в облака, и тя ще бъде белег на завета между Мене и Земята." Това е първият връх на спасение, през който душата минава.
(Битие 9:13) Един от потомците на Ной е Аврам, който става родоначалник на човечеството. Дълго време жена му Сара няма деца и тя му позволява да придобие син от нейната робиня Агар. Дават му името Исмаил. Агар и синът и Исмаил минават през големи страдания, през време на които Бог казва на майката, че синът и има велико бъдеще. Исмаил става родоначалник на арабския народ.
към текста >>
60.
V. Как се работи с Пентаграма
,
,
ТОМ 22
Кръгът -
дъгата
, заедно с тази важна, написана около Пентаграма формула е любящата ръка Божия, която превръща всяко зло на добро.
Първото правило за това е написано в кръг около Пентаграма: „В изпълнението волята на Бога е силата на човешката душа".Тези думи са много важни и произнесени съсредоточено, имат мощно въздействие. Според окултната наука, кръгът означава благоприятните условия, в които е поставено едно същество. Животът на човека /в пътя на неговата еволюция, протичащ в Пентаграма/ е обиколен от този кръг - от непрекъсната дъга заедно с формулата, което показва,че в усъвършенствуването си човек е поставен при благоприятни условия. Божественият Промисъл и напредналите същества му помагат и го крепят. Ученикът, тръгнал по пътя, винаги ще чувства подкрепата на невидимия свят, който го измъква от всички безизходни положения.
Кръгът -
дъгата
, заедно с тази важна, написана около Пентаграма формула е любящата ръка Божия, която превръща всяко зло на добро.
Това е мантра, с помощта на която човек лесно извървява външния кръг на Пентаграма и влиза в Школата на Учителя. Пентаграмът е пътят на човека към Божественото, пътят на неговата душа за развитието и усъвършенстването и. Възприела вече петте добродетели, тогава Божественият Дух ще и изпраща хармонично енергии, които ще се изливат през петте върха и ще повдигат и укрепват падналите грешни души, като ги насочват в пътя на ученика. Когато петте принципа живеят в човека, той се слива с Божествения свят и става една съзнателна монада, която знае вече да работи за еволюцията с пълно съзнание и дълбоко знание на Божествените закони. Която добродетел иска да изрази най-силно, ученикът поставя Пентаграмът хоризонтално и насочва напред съответния ъгъл.
към текста >>
61.
VI.3. Кратки бележки от Общия окултен клас, от Беседи за жените и от извънредни беседи от 1926 г.
,
Д-р Иван Жеков
,
ТОМ 23
Какво означава
дъгата
, двете дъги?
Това става и с храната. Да знаем каква храна възприемаме. Ще изхвърлите пясъка, а да остане и ще събирате златото. Някой каже: «Хора няма да станете» - какво разбирате? Човек, който постоянно се занимава с буквата X, той няма да успее.
Какво означава
дъгата
, двете дъги?
Съединени, образуват цял кръг, който се движи. То значи - всичко се движи във вечността в един кръг. Ти си кръг! И да се проявиш. Христос е човек още непроявен.
към текста >>
62.
18. СПОМЕНИ ЗА МИЛКА ПЕРИКЛИЕВА ОТ НЕВЕНА НЕДЕЛЧЕВА
,
Невена Неделчева
,
ТОМ 23
Аз исках там да я нарисувам вътре с цветовете на
дъгата
и така бях прилепнала към двора и къщичката, че за нищо на света не можех да се разделя с тях.
А Той ми каза: «За да се освободиш от земното, от желанието да притежаваш земното.» И наистина, аз само по този начин можах да се освободя от желанието за земните неща. Бях извънредно привързана към градината, къщичката. Когато я строях, във всеки ъгъл сложих по една формула. Исках там да ми бъде място за молитва и свързва- не с Бога. А сега ми казаха, че човек на всяко място и при всички условия трябва да се свързва с Бога.
Аз исках там да я нарисувам вътре с цветовете на
дъгата
и така бях прилепнала към двора и къщичката, че за нищо на света не можех да се разделя с тях.
А сега зет ми работи мястото... - Помниш ли, когато ти казвах да оставиш тази градина и къщичката? - Помня, но аз не те послушах. С апартамента не съм така свързана. И за него мислех да е място, гдето да се събираме за молитва. Какво сбърках, че стана всичко така?
към текста >>
63.
II. ПАНЕВРИТМИЯТА В «ИЗГРЕВЪТ»
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 23
Има и други представители на Изгрева, които също са участвували, но всеки един от тях е бил на строго място и на определено време по хода на
дъгата
на окръжността, по която се движи колелото на Паневритмията.
54, № 37. Всеки един присъствувал на Изгрева е взел участие в процеса на предаването от Учителя на упражненията по Паневритмия. Както кръгът има 360 градуса, така всеки един е участвувал и заемал част от този кръг. За някой, който е присъствувал за кратко време, хордата от линията на кръга може да е 1 градус, но за други да е 5, 10, 20 градуса. Тук предаваме един случай как Учителят предава упражненията от «Слънчеви лъчи».
Има и други представители на Изгрева, които също са участвували, но всеки един от тях е бил на строго място и на определено време по хода на
дъгата
на окръжността, по която се движи колелото на Паневритмията.
И като съберем техните разкази и ги подредим, ще опишем и ще свържем окръжността и кръга на Паневритмията с нейната история. 24. Как заучавахме и упражнявахме Паневритмията Виж «Изгревът», том VI, стр. 54-55, № 38. Наталия Чакова описва обстановката, при която са давани упражненията от Учителя, и че те почти са изучавани вечерно време под голямата лампа на Изгрева. Виж «Изгревът», том XVI, снимки 46а, 466, също и в том XX, снимки №6,7, 8,10,11,12,13, където се вижда тази голяма лампа, поставена по средата наполяната.
към текста >>
64.
3.5. Стихотворения за Дафинка
,
,
ТОМ 24
Одеждата й нежна заблестя С дивни шарки на
дъгата
рой .
--------------------------------------------------------------------------- Душа посвещавам на светлата памет на Дафина Доганова Низ светлите селения на Божия мир Една душа внезапно се яви. . . Донесе я вечерният зефир От земни край - всред дните й, уви! Щом Благия видя, тя полетя, Запря до него .. . трепетно сърце Заби от радост - малкото дете Се радва тъй пред майчино лице!
Одеждата й нежна заблестя С дивни шарки на
дъгата
рой .
. . И ето в нея почна да чете С Бащинска любов загледан Той: Търпение, милост, обич, благ език, И не един щастлив и ясен взор, И не един с тях възторжен вик В задружна песен екнали във хор. . . Видя Той дрехата й от лъчи С "деяния" тъкана и завчас Към нея благо устреми очи Продума й с тих гальовен глас: - Ела, работнице на любовта, Носителко на Моя свят завет! Ела и пий ми в Дома радостта - Приготвил съм ти милости безчет... Олга Славчева Ти пак си с нас На Дафинка Доганова Ти пак си с нас - С делата си!
към текста >>
65.
139. Вслушване отвън и вслушване отвътре
,
Весела Несторова
,
ТОМ 24
Аурата има цветовете на
дъгата
, когато човек има добри, възвишени мисли, а се обезцветява, когато се нарушат функциите на Божествения живот в него, когато наруши Божественото растене на добродетелите си и Божествената си индивидуалност, тя се обезцветява и болестите идват Гледайте да не загубите онова, което Бог е вложил във вас.
След това тя погрозня, потъмня и загуби своята светлина. И до днес тя трябва да работи над себе си, за да преодолее онова, което е загубила. Всеки, който греши, оголява. безнадеждието, безверието са голота, която умъртвява човека. Всички добри и възвишени мисли предават на човека нещо хубаво и красиво.
Аурата има цветовете на
дъгата
, когато човек има добри, възвишени мисли, а се обезцветява, когато се нарушат функциите на Божествения живот в него, когато наруши Божественото растене на добродетелите си и Божествената си индивидуалност, тя се обезцветява и болестите идват Гледайте да не загубите онова, което Бог е вложил във вас.
Той е вложил във вас нещо много хубаво. Всеки, който не разбира Словото на Бога, е сляп. Никога не оставяйте вашето сърце само да се разхожда из улиците. Пратете с него ума и волята да го придружават Всяко действие, което извършваш трябва да бъде съзнателно. Вслушвай се в Божествения глас, който на теб говори!
към текста >>
66.
26 ОКТОМВРИ 1926 г. - 27 НОЕМВРИЙ 1926 г.
,
1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година
,
ТОМ 26
От гърдите и челото му, изхождаха пламенни, с цветовете на
дъгата
изписани слова.
„Постигнах целта си”, помислих и аз, посегнах да влеза през тия двери, тъй дълго мечтани от всяка душа. Прекрачих прагът свещен, в ликувание готова да възкликне душа ми Но що е това, вратата кат магична, не ме побра, станаха малки и невъзможни - същинско иглено ухо. Вождът тъй близко пак до мен стоеше; ръка Му сочеше в дясно, где и аз съзрях - човек застанал бе и тайната на дверите владееше сам той. Открих в него отдавнашен познайник мой, и срещите от миналото с него що имахме, ужас само са носили за моята душа! Но сега, и в него промяна бе голяма, лице му в усмивка блага озарено, поглед с любов към мен бе отправил!
От гърдите и челото му, изхождаха пламенни, с цветовете на
дъгата
изписани слова.
Ето че и сам той проговори: „Привет! В пътят твой съм пак поставен! Но както Бог забрави дълговете мои, така отхвърлих и аз всяко отмъщение, възмездие и всеки твой дълг отказах се да търся. Проумей словата, великата Божия същина що тук изявяват, те казват всекиму от нас - великодушие, всеопрощение и благост! Приемеш ли ги за лозинка своя, вратите тези свободни са за теб.” Паднах наземи и дълго там останах, съзнала благата що крият се в Бога и човека.
към текста >>
67.
3 ДЕКЕМВРИ 1926 г. - 29 ДЕКЕМВРИ 1926 г.
,
1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година
,
ТОМ 26
Лъчи блестяха кат
дъгата
И в тях четяха се словата: ... „Привет, каза ми, душе скъпа, В скърбта доволно ти се къпа; Във твоя път съм пак поставен, Във твоя път към Бога славен.
Да гледам го аз веч не смеех, Горчиви сълзи само леех... „Не бой се! ”, каза Вождът благи. „Поглеж на този образ драги...” И аз повдигнах се, о, сили - Видях във него образ мили, Усмивка блага озарила, Сърдити образ променила. Пред него бях аз на колене - С любов той гледаше на мене. И от гърди му пламен чисти Разливаше поток лъчисти, А от чело му озарено Шарилки грееха засмено.
Лъчи блестяха кат
дъгата
И в тях четяха се словата: ... „Привет, каза ми, душе скъпа, В скърбта доволно ти се къпа; Във твоя път съм пак поставен, Във твоя път към Бога славен.
Но както Бог дългът прости ми И с милости си озари ме, И аз отхвърлих отмъщение, Омраза люта и презрение. За злото вече те не дира И веч оставам те на мира. Словата светли прочети ги И във сърцето си сложи ги. Те Божия са светла същност И да ти бъдат кат насъщност Великодушие и Всеопрощение - Да бъдат тебе вдъхновение. И трето, знай, това е Благост; Носи навсъде тази радост.
към текста >>
68.
2.1.25. Празникът на Будителите. 1 ноември 1927 г., вторник, [Витоша, бивака Ел-Шедар]
,
2.1. ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ (4 март 1922 -25 август 1939 г.)
,
ТОМ 26
Щях слънчеви слова по цветовете на
дъгата
да наредя и от гърлото на пролетен зефир да ги изпея.
През това време с озарено от блага усмивка лице, се разговаря с неколцина братя. Слънцето блести по снежната му брада и разпилени от ветреца меки коси. За всекиго има по нещо да даде: едному поглед благ, другиму усмивка сияйна, топла; другиму въпрос за нещо, другиму мила поръка за общото благо. Наистина неземна красота, която те кара да го наблюдаваш от някое кътче с богоговейно съзерцание. О, защо нямах перото на велик поет, за да го възпея.
Щях слънчеви слова по цветовете на
дъгата
да наредя и от гърлото на пролетен зефир да ги изпея.
О, мой обични, милий Учителю! Може би, моята поезия за него, трябва да се пише от благоуханието на цветята, от песента на славея, от бодрото веселие на планинския поток, от чистотата на планински извор. Може би, звезда сияйна в небето да бих била, тогава песен достойна за него бих изпяла. Може би - чиста роса, или сълзи в окото на свята девойка. Но, бедно мое перо, ти си слабо да опишеш великото и хвала да му въздадеш.
към текста >>
69.
2. Изгревите на слънцето
,
Глава 2. Движение и гимнастика
,
ТОМ 28
Посрещахме Слънцето - изправени с очи вперени на изток, където панорамата се менеше на секунди и незнаен художник умело си служеше с всичките цветове на
дъгата
и картините се меняха във фантастична игра.
Не могат да ни разбират. И ние чакаме, чакаме търпеливо да дойде ден, когато те ще ни разберат. Онова, което получаваме от едно пролетно утро е толкова голямо, че то надвишава всичко останало, което цели да ни отвърне от тая красота. За това упорито пазим тая придобивка и за нищо на света не искаме да се лишим от благодатта на този час. Хората ни срещаха с присмех и се обръщаха да ни гледат - къде отиват тия... Смятаха ни за нередни хора - малки са провинциалните градове и на дребно живееха тогава - не беше трудно да се опошли и да се очерни от заинтересованите, които трудно приемат новото.
Посрещахме Слънцето - изправени с очи вперени на изток, където панорамата се менеше на секунди и незнаен художник умело си служеше с всичките цветове на
дъгата
и картините се меняха във фантастична игра.
Посрещахме първия слънчев лъч претоварен от нещо голямо, неизмеримо, което не знаехме, как да назовем. То изпълваше сърцето с радост, а шепите със сила. Ние идвахме и за едното и за другото и денят ни изглеждаше безкрайно хубав и богат, когато не закъснявахме за този миг. Цялата атмосфера беше наситена с тази сила и благодат, която ние вдишвахме с пълни гърди, възприемахме я с цялото си тяло и усещахме, как тя се влива в нас и ни укрепва, ободрява, радва - по-късно учените нарекоха тия лъчи “ултравиолетови” и в тоя час те са били най-полезни за човека. Ние не знаехме много неща, казаха ни, и ние слушахме.
към текста >>
70.
142. Слънцето и светлината в душата
,
I. Път в живота
,
ТОМ 33
По чистия сняг танцуваха децата на светлината - багрите на
дъгата
, облечени в искрящи и блестящи премени... Всичко тук беше весело, красиво, усмихваше се и Андрей се изпълни с радост.
Защото и истинските рудокопачи и червеите се навират в земята пак, за да живеят, да търсят щастие. На Андрей му поолекна, защото прокобните му мисли бяха като кърлежи, хидри, октоподи, калмари... с многобройните си пипала смучеха живота му. За щастие те бяха го напуснали, изостанали по шосето, защото тяхното царство беше в миязмите, мъглата, нечистотата и тъмнината. Те не можеха да живеят на високо и на светлина! Тук, само на около 2 километра от София нямаше мъгла, Слънцето грееше.
По чистия сняг танцуваха децата на светлината - багрите на
дъгата
, облечени в искрящи и блестящи премени... Всичко тук беше весело, красиво, усмихваше се и Андрей се изпълни с радост.
Светлината беше като пух, в който душата на Андрей потъна! Той усещаше, че се разстапя и проникваше всичко, и всичко проникваше в него. За първи път изживяваше такова състояние, което трая само част от миг, но му се стори, че изживя цяла вечност. Чуваше някъде в себе си безброй и най-разнообразни викове за помощ, моления, дори виждаше протегнати ръце... Андрей не знаеше какво и как, да си обясни всичко това. Помисли си, че се дължи на болестта му, на температурата, която палеше челото му.
към текста >>
71.
356. Бездушните познати
,
VI. Разни срещи
,
ТОМ 33
Слънцето само за миг беше сътворило, нарисувало с бързината на светлината красив и жив пейзаж -ПОЖАР –и с лъчите и багрите на
дъгата
изтъка, изплете.
- Широканец такъв, хитрец! Много за глупав ме мислиш - това никога няма да направя! И веднага излезе от кабинета, и тичешком изхвръкна на улицата. И тръгна без определена идея към центъра на града - „Света Неделя”. Слънцето беше огряло на най-горния етаж прозорците на една кооперация, в западната част на площада.
Слънцето само за миг беше сътворило, нарисувало с бързината на светлината красив и жив пейзаж -ПОЖАР –и с лъчите и багрите на
дъгата
изтъка, изплете.
Андрей го загледа и тръгна към него като двете деца от драмата на Метерлинг, които бяга тръгнали да търсят синьото цвете. На площада Андрей видя трамвай №1, който водеше за Семинарията. Сети се за Христов и реши веднага да отиде при него да му се накара, задето беше го изпратил да се признава пред този бездушен широканец, който абсолютно не разбираше от истина, още по-малко от човещина! Качи се на трамвая, но веднага от другата врата слезе, защото се сети, че няма пари. И пред него се простря на дължина улица „Мария Луиза”.
към текста >>
72.
6. Концерт на Изгрева на 9 януари 1941 г. Учителят за музикалните движения. (9.01.1941 .четвъртък, София - Изгрев)
,
,
ТОМ 34
Ако хората са ясновидци, щяха да видят множество светли топки във всичките цветове на
дъгата
да излизат от устата ти.
Певицата има рядък глас и техника. Най-после, след като привършиха поздравленията, ние с брат Христо влязохме при Учителя. Лицето му сияеше от радост. Диамантен ореол светеше около главата му. Той каза, като се усмихна: - Виеше присъствие имаше около тебе.
Ако хората са ясновидци, щяха да видят множество светли топки във всичките цветове на
дъгата
да излизат от устата ти.
Аз виждам, през тебе пее една гениална, много прочута певица. Аз го попитах: - Как се казва тя, Учителю? - Сега още по-добре ти да не знаеш името й, каза той. Програмата ти беше хубава. Учителят стана прав и направи едно движение, имитирайки ме и каза: - Това, рекох, движение, където го правиш, е хубаво.
към текста >>
73.
11. Песента „Странника”. Шапката на Учителя (21.06.1941, събота, София - Изгрев)
,
,
ТОМ 34
След като сте изпели песента, изгряла
дъгата
и ситният дъждец престанал да вали.
И Вие сте изпели една тъжна песен с тези думи: Странник съм в този свят, никого не познавам, освен Тебе. Ти, Господи, Боже мой, Си създал всичко за мене. Аз отправям своята благодарност към Тебе. На Тебе, Господи, възложих своето упование. Да възлезе молбата ми към Тебе!
След като сте изпели песента, изгряла
дъгата
и ситният дъждец престанал да вали.
Учителю, много съжалявам, че не съм била там на екскурзията, да нотирам песента! Учителят затвори очите си и изпя с дълбокия Си равен бас мистичната песен. Цялото Небе пееше с Него. Аз записах песента. Очите ми се премрежваха от сълзите на скръб и радост.
към текста >>
74.
15. Посвещението. (19.10.1941, неделя, София - Изгрев)
,
,
ТОМ 34
Тези линии бяха всичките цветове на
дъгата
, които започнаха постепенно да се въртят около себе си, преплетени с ослепителна светлина.
Ти, рекох, във всичко, което виждаш, имаш видения, защото виждаш истинската същност на нещата. Ти виждаш живата същност в Природата. Ето, аз ще ти дам сега едно видение. Той си затвори очите. Стаята, в която бяхме, се освети на линии.
Тези линии бяха всичките цветове на
дъгата
, които започнаха постепенно да се въртят около себе си, преплетени с ослепителна светлина.
Образува се едно въртящо се кълбо, от което се отвори нещо като вратичка и за миг се показа лицето на най-красивия ангел. -Учителю, пришепнах аз и видението изчезна. Аз попитах: - Защо не изпитвам онова мистично благоговение към Вас, Учителю, каквото виждам в много братя и сестри? Аз Ви чувствам като близък, роден баща, Божествен баща. Учителят се усмихна и каза: - Ти не се страхуваш, а другите имат това чувство от страх.
към текста >>
75.
25. „Новото Битие” - Втори Божествен ден. (28.07.1942, вторник, София - Изгрев)
,
,
ТОМ 34
И рече Бог: Поставям
дъгата
Си в облака и тя ще бъде белег на завета между Мене и земята.
Аз изпях Първия ден на „Битието” и след това го съединихме с Втория ден на „Битието”. Духът работи чрез окултното пеене. Пеенето е ангелски език. Молитвата е Божествена песен. Чрез пеенето се проявява и светлината.
И рече Бог: Поставям
дъгата
Си в облака и тя ще бъде белег на завета между Мене и земята.
И светът на слънцето ще бъде седмократен, както света на седемтях дни на Битието. Амин! ________________________ 26) Изпърка, изпръкна - изниквам, появявам се
към текста >>
76.
18. Деветата симфорния на Бетовен и диригента Карл Бьом
,
,
ТОМ 34
Запомняше ги и казваше така: „Идейният певец, когато пее, много гении привлича от Невидимия свят и неговите тонове излизат от устата му във вид на топки, боядисани във всичките цветове на
дъгата
, и тия топки заобикалят певеца около него като невидимо присъствие.
]” - Non, викам, само френски. - Leicht, leicht, leicht! [Леко, леко, леко! ] И започнах да „бродирам”, както казваме, когато се лее гласът. Ах, ах, ах... Учителят във всички мои радиоконцерти ме е слушал, даже изброяваше и номерата, които съм пяла.
Запомняше ги и казваше така: „Идейният певец, когато пее, много гении привлича от Невидимия свят и неговите тонове излизат от устата му във вид на топки, боядисани във всичките цветове на
дъгата
, и тия топки заобикалят певеца около него като невидимо присъствие.
Ако сте ясновидци, ще ги видите.” За мене казваше това, щото на Изгрева съм изнасяла концерти. А на оперната сцена дойде да ме чуе три пъти. Два пъти дойде на опера „Марта”. В.К.: Кой? Л.Т.: Учителят.
към текста >>
77.
83. Аурата на Учителя и на идейния певец
,
,
ТОМ 34
Л.Т.: Той ми каза: ако сте ясновидци, ще видите, че от устата на такъв идеен певец излизат топки, боядисани във всичките цветове на
дъгата
и изпълват пространството около певеца.
Какъв беше, отвсякъде ли беше, голям ли беше? Л.Т.: Лъчи излизат от Него. А когато пък аз стъпих на сцената, Той пък казва, когато ме прие в приемната, какво е видял пък [да] излиза от моята уста. Но не знам дали сте стигнали до там. В.К.: Да, стигнах.
Л.Т.: Той ми каза: ако сте ясновидци, ще видите, че от устата на такъв идеен певец излизат топки, боядисани във всичките цветове на
дъгата
и изпълват пространството около певеца.
И много гении се явяват около такъв певец.
към текста >>
78.
95. Тремолиращи гласове
,
,
ТОМ 34
В.К.: Тука, в края на
дъгата
на веждите.
В.К.: Значи тука, на края на веждите. Л.Т.: Даже Той ме пипна. В.К.: Къде точно Ви пипна? Л.Т.: Отстрани, където свършва веждата. Там се намира.
В.К.: Тука, в края на
дъгата
на веждите.
Л.Т.: Да, над веждите, ей тука. В.К.: Значи на самата извивка вероятно. Л.Т.: Той ме пипна даже. И друго, Той каза, че всичките тия центрове, Вие ги знаете, че ги има в големи френологически карти. Аз като си тръгвах от бараката си, имах на вратата си цяла карта.
към текста >>
79.
97. Чертежът на музикалната Пентаграмата
,
,
ТОМ 34
Тези линии бяха всичките цветове на
дъгата
, които започнаха постепенно да се въртят около себе си, преплетени с ослепителна светлина”.
97. ЧЕРТЕЖЪТ НА МУЗИКАЛНАТА ПЕНТАГРАМА В.К.: Така. Тука Учителят на страница 30 от Вашите „Разговори с Учителя” говори за видението: „Ето, аз ще ти дам сега едно видение.Той си затвори очите. Стаята, в която бяхме, се освети на линии.
Тези линии бяха всичките цветове на
дъгата
, които започнаха постепенно да се въртят около себе си, преплетени с ослепителна светлина”.
Л.Т.: Да, вярно. Както е писано, точно тъй е. В.К.: Вие видяхте всичко това с Вашите очи? Както е писано, така е? Л.Т.: Да.
към текста >>
В.К.: Вие го виждате на физическото поле,
дъгата
е в стаята Ви с всички разцветки и цветове на
дъгата
?
Л.Т.: Да, вярно. Както е писано, точно тъй е. В.К.: Вие видяхте всичко това с Вашите очи? Както е писано, така е? Л.Т.: Да.
В.К.: Вие го виждате на физическото поле,
дъгата
е в стаята Ви с всички разцветки и цветове на
дъгата
?
Л.Т.: Да, на физическото поле, да. В.К.: Точно това исках да знам - че е на физическото поле. На страница 31 от Вашите „Разговори с Учителя” Вие казвате: Пентаграмата може да се напише и с пет линии. Може да се напишат и мотивите на песните. Нотирано ли е това от Вас?
към текста >>
НАГОРЕ