Търсене в текстове за 'Умен'

НАЧАЛО

ТЕКСТОВЕ И ДОКУМЕНТИ ОТ УЧИТЕЛЯ

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 947 резултата в 445 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. 1896_1 Двe влияния - Науката и възпитанието

Но преди всичко, умственият живот е имал нужда да се подготви по един разумен и правилен начин.

Този отговор може би ще повдигне недоразумение у някои умове, па даже и ще ги съблазни с мисълта, че това е блуждаеща химера.

От този първоначален подтик на съзерцанието, колкото и малко да е било отпървом и колкото малко да се е усещало от человечеството, то е послужило да се положи основата за нашия разумен живот.

Но за да се избавим от недоразуменията и съмненията, които се повдигат почти на всяка стъпка в полето на образованието, и за да можем да разпознаваме кои неща съдържат научни истини и кои не, ние трябва да се ръководим от следующето правило, което науката е положила за основа.

1. Умът на човека трябвало да се подготви по един разумен и правилен начин.

Светът на библейския, грешен Адам[16] трябва да погине безвъзвратно, за да може Новият свят – светът на добродетелта и на просветения и разумен човек, да се развива и пребъдва във вечността.

2. Накрая ще добавим, че е необходимо да се избавим от недоразуменията и съмненията по един от въпросите, които се разискват с особен интерес от учени и философи – въпросът за характера и стойността на така наречените „научни истини”.

За да се избавим от недоразуменията и съмненията, които се повдигат почти на всяка стъпка в областта на науката, и за да можем да разпознаваме кои неща съдържат научни истини и кои не, ние трябва да се ръководим от едно основно правило.

Всичко това е изключително ценно само по себе си и най-вероятно е строго аргументирано и консултирано със самия автор.

2. 1896_2 Двата велики закона на развитието - Науката и възпитанието

Само чрез допущането на такава умствена среда ние можем да изясним явленията на Умствения разумен свят.

Може да поддържаме едната или другата страна за истинска, обаче всякога е предпочитателно за един разумен человек да поддържа Истината.

Тук е тайната на успеха на всякой разумен живот.

Веднъж това като се постигне, да почнем със знание и научно умение да възпитаваме своите синове и дъщери (чада).

И ние питаме кой е родил капките на злото, защо един е кротък, а друг – свиреп, защо един е съвестен и благочестив, а друг – нечестив и безсъвестен, защо един е разумен, а друг – безумен, защо един е истинолюбив и услужлив към всекиго, а друг – подъл, лъжец и грабител?

Ние можем да поддържаме една или друга теория, но най-добре е един разумен човек да познава и поддържа Истината.

Любовта съдържала условията, качествата и средствата, с които да обуздае влеченията на грубата му природа и да развие благородното му естество, което щяло да направи от него истински разумен човек.

В него се крият ония първични елементи, от които може да се роди един разумен живот, пълен с красиви и добри дела.

В това се крие тайната на успеха на всеки разумен живот.

3. Знаем ли това, ние можем вече с научно умение да пристъпим към възпитанието на нашите синове и дъщери.

Защо един е разумен, а друг – неразумен?

3. 1896_3 Външните условия на Живота - Науката и възпитанието

Тази е първата аксиома, която трябва всякой разумен человек вече да проумее, защото времето на изхода ни наближава – да се освободим от фараоновото владичество.

“ – така е говорил еврейският пророк Йеремия, като е предвиждал източника на всичките обществени злини, които се били следствие и резултат от разобуздани человечески сърца и от разобуздани человечески страсти, които нямали никакъв разумен контрол, но постоянно се менявали като някой вулкан.

Това е първата аксиома, която всеки разумен човек трябва да осъзнае, защото времето на нашия „Изход”[138], на нашето освобождение от фараоновото робство[139] е наближило.

Тези злини са следствие и резултат на разюзданите човешки сърца, на необузданите човешки страсти, които не се подчиняват на никакъв разумен контрол, а постоянно се променят, постоянно избухват и угасват подобно на вулкан.

4. ХИО-ЕЛИ-МЕЛИ-МЕСАИЛ - нов правопис

Не стои ли достойнството на ума във височината, дълбочината и широчината на мислите и тяхното истинско разумение?

5. Разговор Първий. Упътвание

Твоето съмнение или двоумение, което изпитваш, може да не е плод на твоята душа.

Защото ще ти говоря като на разумен.

Защото нещата имат значение само за онзи, който разбира, който има разумение в сърцето си.

6. Разговор Вторий. Сърцето и Бог

Аз, който ти диктувам тия неща, ти казвам, че двоумението, вътрешното нерешение и нерешителност, са слабост и недъг на един живот като твоя.

7. Разговор Третий. Храната и Словото

Ето това е то, което те бърка теб, твоето двоумение.

Ти с твоето двоумение си затуляш ушите и казваш на себе си: „В тайно Той не говори.

Достатъчно е вече времето, което се е изминало в нерадение, съмнение, двоумение, колебание и хиляди други извинения.

8. Разговор Петий. Въздигане. Душа и Дух

От една страна, светът със своите примамки и лъскания, те влече към себе си, като ти налага своите взискания, че е много по-износно да живееш тъй, както всички други, и те предупреждава, че с всяко отклонение от неговите постановления ще се считаш за человек не на времето си, глупав и неразумен, да не можеш да извлечеш облагите си от самия този живот.

9. Биографични бележки

Димитър” в Евксиноград, където игумен е българският йеромонах Теодосий от Велико Търново.

10. Неподправеният Петър Дънов

Ние всички вървим към Великия Разумен Свят.

Един истински Учител тълкува, представя, съветва според хората, с които беседва, и същевременно напътства така, че по възможно най-достъпен и благ начин да ги запознае с волята на Великия Разумен Свят.

Представените архивни документи са от фонда на д-р Георги Миркович (НБКМ-БИА, ф.

ч., срещана в документите, е предадена навсякъде с главна буква.

Всеки документ има пореден номер, заглавие (дата, място на написване, вид, автор, адресат с неговото местонахождение), текст, легенда (наименование на архивохранилището, сигнатура, степен на автентичност и първичност).

11. Писмо № 1

Книгата от Шумен ми дойде.

12. Писмо № 2

Нема место вече за двоумение.

13. Писмо № 11

Вярвай ми, Бог ви е събрал за да уякчи и укрепи вашата вера и да отмахне всеко съмнение и всеко колебание от вашето сърце и да ви даде по-пълно разумение на Неговата свята воля.

14. Биографични бележки

Димитър” в Евксиноград, където игумен е българският йеромонах Теодосий от Велико Търново.

15. Бележник на Петър К. Дънов, 1899г.

Бъди благ и благоразумен в всичките си пътища, не се отстранявай от показанията иа моя свят закон.

Ако си мъдър и пълен с разумение на Божествените наредби, гледай да вършиш и работиш това, което е право и съгласно с истините, показани в животът.

Всякой благоразумен человек трябва да има мир в себе си, понеже Господ царува навред и на тях е той определил блаженство, а на безумните и своенравни горчевини и наказания да се вразумят.

си, защото двоумението е лошо нещо, което лишава духът ти от всички блага.

16. УВОД

Много малко са обаче запазените оригинални ръкописни документи с автограф на Петър Дънов, т.е.

Доказателства за това се появиха преди повече от десет години в поредица от няколко книги - документални хроники за Учителя П.

Кирил и Методий" (НБКМ-БИА) в София.6 Докато оригиналите на тези документи не бъдат обявени публично, историческата наука не може да борави пълноценно с тях.

Това се отнася и за другите автентични документи на П.

По това време, според запазените документални свидетелства, П.

е изписана ясно на първа страница на документа и по нея няма спор.

Разбира се, в един личен документ, какъвто е бележникът, авторът е свободен да отбелязва датите както пожелае, може и въобще да не поставя дати.

В заключение, поради изразените съмнения, приемам за крайна дата на документа 16 октомври 1899 г.

1. ВСИЧКИ варианти на копия - фотокопия, ксерокопия или преписи на даден документ не се приемат за оригинал от архивистката наука

Документална хроника на делото на Учителя Беинса Дуно (Петър Дънов) във Варна.

и от тогава в документацията, вкл.

Посочените моменти са достатъчни като доказателство, че разглежданият документ по съдържание е личен бележник, в който П.

Документална хроника на делото на Учителя Беинса Дуно (Петър Дънов), C., 1999,

Дънов от 1899г., представен с името „Тефтерче с размишления", са включени още 6 документа: четири части, наречени книги, с размишления, разговори, поучения и мисли на П.

са правени от самия Петър Константинов Дънов, а останалите документи са преписи на Савка Керемидчиева и на майка й Тереза Керсмидчиева.27 В момента интересът е само към личния бележник от 1899г.

Дънов има няколко основни аргумента:

Дънов не са спазени строгите археографски принципи, по които следва да се издават оригинални документи.

на Комисията за антикварно набавяне на ръкописи, старопечатни книги и архивни документи към НБКМ

Втората номерация е направена след постъпване на документа в Български исторически архив и тя е част от професионалния печат, който съдържа номера на листа и други данни.

За улеснение на читателите документът в изданието е представен по номерацията на автора, която започва от страница 1, допълнително от мен е въведена само страница ,1-а", обозначаваща вътрешната страна на първа корица, която Дънов не е пагинирал.

31. Сигнатурата на документа е НБКМ-БИА. ф.

Важна цел на инициаторите е да се съхрани чрез дигитализиране оригиналният документ - макар и правени с мастило, записите в бележника на Петър Дънов са на повече от 100 години и все повече избледняват.

Благодаря за гласуваното доверие на ръководството на общсство "Бяло братство", в лицето на неговия председател г-н Андрей Грива, който се обърна към мен като историк за издаването на този ценен документ.

Бележникът е сред малкото запазени оригинални документи на Учителя.

По това време, според запазените документални свидетелства, П. К.

17. Личен бележник на Петър К. Дънов - PDF

Бележникът е сред малкото запазени оригинални документи на Учителя.

По това време, според запазените документални свидетелства, П. К.

18. 01.Тефтерче с размишления 3.03.1899 - 16.10.1900

Бъди благ и благоразумен във всичките си пътища, не се отстранявай от показанията на моя свят закон!

Ако си мъдър и пълен с разумение на Божествените наредби, гледай да вършиш и работиш това, което е право и съгласно с истините, показани в живота, защото успехът в твоя живот зависи от Бога, който го и направлява.

Всякой благоразумен человек трябва да има мир в себе си, понеже Господ царува навред и на тях е той определил блаженство, а на безумните и своенравни - горчивини и страдания, за да се вразумят.

Не се двоуми в пътищата си, защото двоумението е лошо нещо, което лишава духът ти от всички блага.

19. 03.РАЗГОВОР ПЪРВИ

Твоето съмнение или твоето двоумение, което изпитваш, може да не е плод на твоята душа, то може да е натрапено отвънка, от някои неща на твоя ум, за което Бог не е виновен.

Приготви се, следователно, да ме изслушаш до края, защото ще ти говоря като на разумен.

20. 05.РАЗГОВОР ВТОРИ

Аз, който ти диктувам тия неща, ти казвам, че двоумението, вътрешната нерешителност са слабости и недъзи на един живот като твоя.

21. 06.РАЗГОВОР ТРЕТИ

Ето, това е то, което те обърква тебе, твоето двоумение.

Ти с твоето двоумение си затуляш ушите и казваш на себе си в тайно: той не говори, аз не го чувам и не съм убеден, че това е той.

Достатъчно е вече времето, което е изминало в съмнения, двоумения, колебания и хиляди други извинения.

22. 08.РАЗГОВОР ПЕТИ

От една страна светът със своите примамки и ласкания те влече към себе си, като ти налага своите изисквания, че е по-изгодно да живееш тъй, както други, и те предупреждава, че всяко отклонение от неговите постановления ще го считат человека, че не е в крак с времето си, изостанал, глупав, неразумен, не може да извлича облагите от живота.

23. 10.МИСЛИ И СЪЖДЕНИЯ

Умът ми е в недоумение, но Господ, Спасителят ми, е моята надежда.

Съмнението, двоумението са присъщи на слабите и на тъмнината, която все още владее.

24. 04.РАЗМИШЛЕНИЯ НА ДУХЪТ ХРИСТОВ

И мога ли аз да говоря по-откровено с теб, да ти дам да разбереш това, което съм натоварен да ти изявя, защото нещата имат значение само за онзи, който разбира, който има разумение в сърцето си.

25. 12.Кожено тефтерче

Правда, чистота, вяра, надежда и любов не търпи никое двоумение, нито двуеличие.

Който събира лятно време, той е син разумен, а който спи по жътва, той е син, който донася срам (Притчи 10).

26. 13.Червено тефтерче

Ти, който имаш разумението на всички неща, научи ни да ти се боим.

Не съм ли аз мерило, свят път, истина, разбиране, разумение, мъдрост, правда, милост, любов, вяра, надежда и благост?

Аз съм Господ Твой, който идвам да те подкрепя чрез силата на своя Дух и да ти дам разумение на тайните Божии, които Бог Твой благоволява да ти открие, защото си възлюбен избраник Господен, в когото вечни и неизследими Бог благоволява да те освети с Духа на своята Истина.

27. „Темпераментите“ е статия от Учителя поместена в сп. „Родина“, год. ІІІ, 1901, книжка VI-VII.

Той се отличава с умерена пълнота на тялото и частите, достатъчно набита плът, руса коса или кестенява, сини очи, румен цвят, румено и обло лице.

Виталната или питателната система е тъй също съставена от три класа органи: лимфата, кръвоносните съдове и жлезите, които посредством техните функции на поглъщане, кръвообращение и отделение са инструментите за телесното хранене и пречистване.

Раменете са широки, гърдите пълни и обемисти; корем добре развит; членовете са пълни и конусообразни, ръцете и краката относително малки, шията е къса и дебела, главата валчеста и лицето обло; очите сини, косата руса или кафява, цветът румен и изражението на лицето миловидно, приятно и често весело.

Умствено лице от този темперамент се отличават с постоянна деятелност, усърдие, нетърпение, ентусиазъм, чести колебания и двоумения.

28. 01_ЕПИСТОЛАРНИ ДИАЛОЗИ - ПРЕДГОВОР

В настоящия документален сборник Петър Дънов се явява духовен наставник в плът и кръв, а Пеню Киров е самотна индивидуалност, заслушана ту в спиритичния шепот на духовете, ту в методологичната доктрина на един току-що възрастващ Учител.

От друга страна обаче, репрезентативността на всяко изследване изисква към всеки обект да се подхожда с цялата научна триада, за да се избегнат интердисциплинарни размествания и недоразумения.

с три специфични инструментариума и едва тогава е възможно да се дефинира на коя от трите сфери принадлежи феноменално.

Емергентният подход е тревожен за културологичния дискурс и последният всячески се стреми да игнорира проследяването на произхода и да го замени с подръчния в момента инструментариум.

В контекста на този документален сборник става дума за 33-годишния Дънов, който само преди три години се е завърнал от САЩ с диплом по методистко богословие.

Култовите похвати на Църквата са изоставени, светите тайнства и литургията са заместени с индивидуален размисъл върху библейски текстове, Евангелието се използва като единствен емпиричен документ за Божественото присъствие на земята.

29. Петър Дънов - №3

Това проличава и в по-късното писмо на Учителя до д-р Миркович от 14.11.1898 г.: „Имам неотложна заповед от горе, която Ви и предавам да изпълните, без да се бавим... Няма вече място за двоумение".

30. Петър Дънов - №12

Молете се Бог да ви даде разумение да ходите тъй, както трябва, с всяко смирение и дълготърпение, да изработвате със страх и трепет вашето спасение, защото Бог е, Който действа във вази.

31. Пеню Киров - №12

И тъй много пъти, много четохме писаното ви и мисля, че по Божие вразумение разбрахме всичко, освен едно, което остава като загадъчно за нас.

32. Петър Дънов - №17

Двоумения, немарения не са благоугодни Томува, Който го зове.

33. Петър Дънов - №21

Дано Господ Исус ви даде право и истинско разумение на Неговото Слово чрез Своя Дух.

34. Петър Дънов - №32

Тодор и д-р Миркович, и да дойдем до едно пълно споразумение, което Господ иска.

35. Петър Дънов - №41

Мене от 10-15 дена вече как ме чакат и викат мои сродници126 в Шумен да ида да ги посетя, да престоя с тях няколко време127, но един вътрешен глас ме възпря да сторя това, като ми каза, че Бог е отворил за мене пътя за Варна и там трябва да ида след няколко време неотложно, да сторя волята на Господа.

126. Тези сродници в Шумен вероятно са по линия на Пенко Стамов, съпруг на сестрата на П.

36. Петър Дънов - №44

Това е регламентирано с един от най-значимите документи в историята на армията - „Закон за устройството на въоръжените сили на Българското княжество" от 1891 г., допълнен и изменен през 1895 и 1897 г.

37. Петър Дънов - №48

В най-тъмните минути на живота си, когато страдаме най-много, когато се измъчваме в недоумение, Господ е най-близо до нас.

38. Пеню Киров - №43

През 1887-1891 живее в Шумен.

- в Шумен; 1908-1916 г.

39. Петър Дънов - №49

Той е твърде разумен младеж, свършил е четвърти клас158, но е беден и види се затова и Господ го вика.

Напуснете всякой страх, всяко двоумение и бъдете с един ум, както е бил и Господ наш.

40. Петър Дънов - №50

Ако животът ни е в ръцете Божии, не остава вече място за колебание и двоумение.

41. 02_1898г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ

Това проличава и в по-късното писмо на Учителя до д-р Миркович от 14.11.1898 г.: „Имам неотложна заповед от горе, която Ви и предавам да изпълните, без да се бавим... Няма вече място за двоумение".

42. 03_1899г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ

Молете се Бог да ви даде разумение да ходите тъй, както трябва, с всяко смирение и дълготърпение, да изработвате със страх и трепет вашето спасение, защото Бог е, Който действа във вази.

И тъй много пъти, много четохме писаното ви и мисля, че по Божие вразумение разбрахме всичко, освен едно, което остава като загадъчно за нас.

Двоумения, немарения не са благоугодни Томува, Който го зове.

Дано Господ Исус ви даде право и истинско разумение на Неговото Слово чрез Своя Дух.

43. 04_1900г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ

Тодор и д-р Миркович, и да дойдем до едно пълно споразумение, което Господ иска.

Мене от 10-15 дена вече как ме чакат и викат мои сродници126 в Шумен да ида да ги посетя, да престоя с тях няколко време127, но един вътрешен глас ме възпря да сторя това, като ми каза, че Бог е отворил за мене пътя за Варна и там трябва да ида след няколко време неотложно, да сторя волята на Господа.

126. Тези сродници в Шумен вероятно са по линия на Пенко Стамов, съпруг на сестрата на П.

Това е регламентирано с един от най-значимите документи в историята на армията - „Закон за устройството на въоръжените сили на Българското княжество" от 1891 г., допълнен и изменен през 1895 и 1897 г.

В най-тъмните минути на живота си, когато страдаме най-много, когато се измъчваме в недоумение, Господ е най-близо до нас.

През 1887-1891 живее в Шумен.

- в Шумен; 1908-1916 г.

Той е твърде разумен младеж, свършил е четвърти клас158, но е беден и види се затова и Господ го вика.

Напуснете всякой страх, всяко двоумение и бъдете с един ум, както е бил и Господ наш.

Ако животът ни е в ръцете Божии, не остава вече място за колебание и двоумение.

44. 06_БИОГРАФИЯ - ПЕНЮ КИРОВ - първият ученик на Учителя

„Виделина", романа „ Безсмъртна любов", „Стела", „Лумен", „Тайнството"), той тръгва пеш из страната от село на село, от паланка в паланка и от град в град, да проповядва за Господа, като се издържа изключително със свои средства, придобити с труд, оставайки верен на заветите на апостол Павел и на апостолите, дали личен пример с живота си.

45. 07_БИОГРАФИЯ - ГЕОРГИ МИРКОВИЧ

Той на много места с похвала говори за неговите лекарски умения, както и за спиритическите му увлечения.

Той поздрави всички ни и изказа съжаление, че не е работил, както би трябвало да работи, когато бил между нас на Земята: „Долу минавах за мъдър и умен, а тук съм като малко дете".

46. 08_БИОГРАФИЯ - ТОДОР СТОИМЕНОВ

Това беше едно голямо разочарование за неговите близки, които очакваха, че той ще пласира по-добре своята отлична подготовка, своите документи от чужбина.

47. 09_РЕЧНИК НА ОСТАРЕЛИ И ЧУЖДИ ДУМИ

Разумение (ост.) - разбиране, проумяване.

48. №52 /Петър Дънов/

Шумен, 27 януарий 1901 г.

Дънов пише: „Мене от 10-15 дена вече как ме чакат и викат мои сродници в Шумен да ида да ги посетя, да престоя с тях няколко време“. Вж.

49. №53 /Петър Дънов/

Надявам се да сте получили моето отворено писмо от Шумен.

Шумен, станаха някои важни спиритически явления в една къща, гдето живееше прокурорът, на които явления са били свидетели и заседателите на окръжния съд.

Той е твърде разумен младеж,свършил е четвърти клас, но е беден, и види се, затова и Господ го вика“.

50. № 48 /ПЕНЮ КИРОВ/

Яви ми, ти ли водеше спиритическите сеанси в гр. Шумен?

51. №56 /ПЕТЪР ДЪНОВ/

Тази разлика от две учебни години евентуално би могла да се обясни с късното документиране на въпросния регистър, едва през 20-те години на ХХ в.

52. №62 (Петър Дънов)

Тънков от Шумен, преселил се в Бургас.

53. № 56 /Пеню Киров/

Види ми се доста разумен приготвен план и от двете страни, понеже ще имат в противен случай за пред света свидетели.

54. №58 /Петю Киров/

За колосване хусти, възглавници и пердета – особено споразумение.

55. №70 (Петър Дънов) [отворена карта]

Шумен, 22 април 1902 г.

Засега аз съм в Шумен и тук отправяйте писмата си.

56. №61 (Пеню Киров)

[до] гр. Шумен

57. №71 (Петър Дънов)

Шумена го напуснах миналата сряда.

Шуменци в това отношение се показаха доста щедри.

Шумен (днес Народно читалище „Добри Войников“), е с най-голямата зала по онова време.

в Шумен се открива първото девическо училище „Княгиня Евдокия“ (сестра на цар Борис ІІІ) с основна цел – практическо обучение.

58. №73 (Петър Дънов)

По характер тя е много смела, активна, общителна и открита, което ясно проличава от оставените писма, спомени и други документи, свързани с нея.

59. №79 (Петър Дънов)

Уяквай и кога дойде времето, да няма ни най- малкото колебание или двоумение.

60. №88 (Петър Дънов)

105 Това е първият документиран призив на П.

61. №74 (Пеню Киров)

125 Това е първото документирано упражнение, придружено с формула, което П.

62. №76 (Пеню Киров)

Успява да възстанови силите си, но според малкото запазени документи има бедна и тъжна младост.

63. №93 (Пеню Киров)

работи в Шуменското педагогическо училище.

По- късно, през 1909 и 1910 г., Васил Узунов присъства на събора на Веригата във Велико Търново като представител от гр. Шумен.

64. №124 (Петър Дънов)

Това със сигурност е Търново, защото в писмо до Константин Иларионов от Шумен с дата 2 ноември 1913 г. П.

65. №125 (Петър Дънов)

Дънов пристига от Шумен в Търново на 4.11.1913 г.

Документирано е, че П.

66. Показалец на географските имена

Шумен – У.

67. Речник на остарели и чужди думи

разумение (ост.) разбиране, проумяване.

68. ПОСЛЕСЛОВ

Данните са издирвани в оригинални документи от и за епохата – вестници, списания, книги, алманаси, търговски регистри, отчети, протоколи и други писма извън тази кореспонденция.

69. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА

Дънов пише: „Мене от 10-15 дена вече как ме чакат и викат мои сродници в Шумен да ида да ги посетя,

Той е твърде разумен младеж, свършил е четвърти клас, но е беден, и види се, затова и Господ го вика“.

70. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 2

Тази разлика от две учебни години евентуално би могла да се обясни с късното документиране на въпросния регистър, едва през 20-те години на ХХ в.

71. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 4

Тънков от Шумен, преселил се в Бургас.

72. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 7

Шумен (днес Народно читалище

в Шумен се открива първото девическо училище

По характер тя е много смела, активна, общителна и открита, което ясно проличава от оставените писма, спомени и други документи, свързани с нея.

73. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 10

105 Това е първият документиран призив на П.

74. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 11

125 Това е първото документирано упражнение, придружено с формула, което П.

75. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 13

според малкото запазени документи има бедна и тъжна младост. Дълго

76. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 15

работи в Шуменското педагогическо училище.

77. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 16

По- късно, през 1909 и 1910 г., Васил Узунов присъства на събора на Веригата във Велико Търново като представител от гр. Шумен.

78. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 19

Това със сигурност е Търново, защото в писмо до Константин Иларионов от Шумен с дата 2 ноември 1913 г. П.

79. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 20

Дънов пристига от Шумен в Търново на 4.11.1913 г.

Документирано е, че П.

80. ПРЕДГОВОР

Те документират неговата дейност през първите години на публичната му изява, разкриват методите и принципите при създаването на Веригата, а после и на школата на Бялото братство в България.

Те документират неговата дейност през първите години на публичната му изява, разкриват методите и принципите при създаването на Веригата, а после и на школата на Бялото братство в България.

81. 08 ПИСМО

Молете се Бог да ви даде разумение, да ходите тъй както трябва във всяко смирение и дълго търпение, да изработите със страх и трепет вашето спасение, защото Бог е, който действува във вази.

82. 12 ПИСМО

Сега е време: двоумения, немарения не са благоугодни томува, Който го зове.

83. 15 ПИСМО

Дано Господ Исус ви даде право и истинско разумение на Неговото Слово чрез своя Дух.

84. 25 ПИСМО

Тодор и д-р Миркович и да дойдем до едно пълно споразумение, което Господ иска.

85. 32 ПИСМО

Мене от 10 -15 дена вече как ме чакат и викат мои сродници в Шумен да ида да ги посетя, да престоя с тях няколко време, но един вътрешен глас ме възпре да сторя това, което ми каза, че Бог е отворил за мене пътя за Варна и там трябва да ида след няколко време неотложно да сторя волята на Господа.

И до днес бях в недоумение.

Мир вам, братя, да няма никакви недоразумения помежду ви.

86. 37 ПИСМО

В най-тъмните минути на живота си, когато страдаме най-много, когато се измъчваме в недоумение, Господ е най-близо до нас.

87. 38 ПИСМО

На младия приятел му дадох едно евангелие, той е твърде разумен младеж, свършил е четвърти клас, но е беден и види се затова и Господ го вика.

Напуснете всякой страх, всяко двоумение и бъдете с един ум, както е бил и Господ Наш.

88. 39 ПИСМО

Ако животът ни е в ръцете Божии, не остава вече място за колебание и двоумение.

89. 40 ПИСМО

Шумен, 27.

90. 41 ПИСМО

Надявам се да сте получили моето отворено писмо от Шумен.

Шумен, станаха някои важни спиритически явления в една къща, гдето живееше прокурорът, на които явления са били свидетели и заседателите на окръжния съд.

91. 53 ПИСМО

Шумен, 22.IV.1902 г.

Засега аз съм в Шумен.

92. 54 ПИСМО

Шумен го напуснах миналата сряда.

Шуменци в това отношение се показаха доста щедри.

93. 61 ПИСМО

Уяквай и кога дойде времето, да няма ни най-малкото колебание или двоумение.

94. 105 ПИСМО

Той съжаляваше за възникналите недоразумения, които види се отвсякъде наведнаж се струпаха.

95. 152 ПИСМО

Защото умен и Мъдър е онзи, който сее на добрата земя и влага капитала си на сигурно място.

96. 172 ПИСМО

Сега не е време за лични спорове и недоразумения, сега е време за работа и съчувствие към страдующите.

97. 176 ПИСМО

Мирът с турците се сключи, но остават още малките недоразумения между съюзниците и те да се уредят.

98. 180 ПИСМО

Шумен, 2. XII.

99. 218 ПИСМО

Във време на изпитание човек трябва да бъде твърд, решителен, с вяра пълна, умен и мъдър във всичките свои постъпки.

100. 224 ПИСМО

Всяко съмнение, колебание, двоумение е излишно, когато можем веднага да проверим Истината на Словото.

101. 231 ПИСМО

Тия три велики инструмента трябва добре да се нагласят, за да върви развитието правилно.

102. 233 ПИСМО

Корабът, който се намира всред развълнувания океан, две неща са му потребни: здравото на устройството и умението на капитана да го направлява.

103. 240 ПИСМО

Трябва доброта, умение и сила.

104. 249 ПИСМО

които придобият разумението на законите на Неговото Слово.

105. 276 ПИСМО

Малките тревоги, недоразумения, дребното честолюбие и тем подобни само спъват душата и я обвързват.

106. 277 ПИСМО

С какво се хвали днес светът пред Христа: богатите с парите си, учените със знанието, сиромасите със скромността си, военните със силата си, царете с произхождението си, брамините със сана си, православните и католиците със светиите си, евангелистите с Библията си, спиритите с духовете си, теософите със знанието на учителите си, свободомислящите с ума си и светът на Християнската култура със своите фабрики, железници и морски сюпер бреднаути, а всички софиянци със своите недоразумения.

107. БЕЛЕЖКИ

Ако е така, то Бог няма да закъснее в своите намерения да не ти открие това, което трябва да знаеш и което е необходимо за твоя дух ... " „Твоето съмнение или двоумение, което изпитваш, може да не е плод на твоята душа.

108. Факсимиле на оригиналния документъ

на оригиналния документъ

109. Влиянието на Слънчевата Енергия

В точката между веждите или в корена на носа има един разумен център, който регулира тези течения около очите.

110. Сравнителният биологически процес. Аналогии и заключения – новите хора

Размножението на клетката е един разумен процес.

чрез споразумение и взаимна поддръжка между народите – по-големите народи ще покровителстват по-малките, а и всред самите народи да се въдвори взаимно разбиране и любов.

111. Старото и новото човечество. Инволюция и еволюция – методите на новия живот

Ако допуснем, че известно човешко същество е обхванато от един неразумен живот, който събужда у него неразумна лакомия, ще видим, че в него ще се натрупат известни излишни вещества, които ще спънат процеса на неговата артериална кръв, а този последния, в замяна, ще спъне процеса на венозната кръв.

Това са продукти на старото човечество, а последиците от тях – разрушените им градове и всичките гробове – това са документи, които показват, че природата не прощава на онези, които престъпват законите ѝ.

112. Умът, сърцето и волята. Влиянието им върху живота – форма, съдържание и смисъл на живота

Човекът е разумен само тогава, когато знае как да употребява разните членове на тялото си.

А тази негова специалност не е израснала в един ден или в един месец или даже в една година – тя се дължи на усилията на ред поколения от индивиди, които са работили в това направление, но един от тях е достигнал да изрази тази специалност в един разумен акт, и ние казваме, че природата работи в него.

113. Повече светлина

Че това е тъй, можем да го докажем с най-силни аргументи.

Но понеже те спадат към най-висшата, трансцедентална математика, с която малцина са запознати и за която се изискват формули и време, ще си послужим с един от най-слабите аргументи, за да бъдем разбрани: ще си послужим с това, което е по-ясно.

114. Разумните сили в живата природа. Разумността, проявена в устройството на организмите – свещеният закон

Всички тия области са снабдени с ред жички, които излизат от центъра на мозъка и чрез които се предава двигателната и разумна сила на клетките, които се занимават с функциите на висшия разумен живот на човека.

115. Разумният живот. Не се противи на злото – Законът на Любовта

Обширна аргументация за това не е нужна, а е достатъчно да кажем, че прекрасните рози не растат на Северния полюс, а в топлите места; хлебното дърво също така не расте край Ледовития океан, а в тропическите места; портокалите, лимоните, бананите и пр.

човешкия разумен екватор.

Морал и разумен живот не могат да се насаждат в света по тоя начин.

Това разумен живот ли е?

116. 100–150

Умен.

Ученикът трябва да бъде много умен.

117. 300–350

Бъди Умен!

118. 450–500

Защото Учителят е по-умен от ученика.

119. 501 - 550

Фир-фюр-фен. Тао би аумен."

Ученикът трябва да бъде прав, праведен, чист, умен, добър, справедлив и да не се гневи.

120. Светът на великите души

И човекът, който мисли, е разумен и щастлив, защото в него самия - живот, знание, светлина, свобода и любов - в съвършена пълнота се сливат.

Помни, че си роден, за да бъдеш разумен.

Който следва пътя на мъдростта, той е всякога умен.

Всяко отваряне и затваряне на вратата подразбира завършен разумен процес.

Умен човек е онзи, който може да смени скръбта в утеха.

Умен е онзи, който може да смени отчаянието в надежда.

Умен е онзи, който може да смени омразата в любов.

Умен е онзи, който може да смени невежеството в знание.

Умен е онзи, който може да смени неправдата в правда.

Умен е онзи, който може да смени робството в свобода.

Умен е онзи, който може да смени сиромашията в богатство.

Умен е онзи, който може да смени смъртта в живот.

Умен е онзи, който и в най-голямата тъмнина може да намери пътя към Бога – Вечната и неизменна любов на Битието.

121. Молитвена хранилница

Правда, Чистота, Вяра, Надежда и Любов не търпи никое двоумение, нито двуеличие.

122. ПРИСЪСТВИЕТО НА ДУХА МИ ДА ТЕ ОСЕНИ

Не съм ли Аз мерило, свят път, истина, разбиране, разумение, мъдрост, правда, милост, любов, вяра, надежда и благост.

123. МОЛИТВА НА ДУХА

Да бъдеш Ти вся и все във всичките ни начинания, във всичките ни мисли, желания и действия; да бъдеш Ти начало и край на нашия живот, начало на всичката Твоя благост и край на всичките наши недоразумения; начало на Истината и край на лъжата; начало на Мъдростта и край на глупостта; начало на Силата и край на насилието.

124. МОЛИТВА ЗА ПЛОДОВЕТЕ НА ДУХА

Ние без колебание, без двоумение ще изпълним Твоята блага Воля.

125. МОЛИТВА 'ДА ДОЙДАТ ГОСПОДНИТЕ БЛАГОСЛОВЕНИЯ В ЖИВОТА МИ'

Умът ми е в недоумение, но Господ, Спасителят ми, е моята надежда.

126. МОЛИТВА - ПОМОГНИ ДА СЕ ПРОЯВИМ

Аз съм създаден да бъда добър, умен, силен, красив човек.

127. МОЛИТВИ - ЙОТ ХЕЙ ВАВ ХЕЙ; В БОГА СМЕ; АУМЕН

МОЛИТВА АУМЕН

Ом, Ом, Аумен.

128. ФОРМУЛИ - Всички

Господи Боже, Аумен, Амин!

Бъди умен!

Начало на Всеки разумен живот започва с Мъдрост, която изтича от Бога.

Аз искам да стана умен!

Аз съм добър и разумен човек, защото Бог ме създаде.

всичките ни недоразумения.

Искам да изгладя всички спорове, всички недоразумения, които са възникнали между мен и Бога, както между мен и ближния ми, и да върша Волята Божия.

Мога да бъда разумен.

Недоразумения, караници, всичко, което имате помежду си, късайте с този стих.

фир фюр фен, Тао би Аумен.

Думите "фир фюр фен" изчистват, а "тао" съгражда, "аумен" дава сили за градежа.

Господи, желая да бъда умен като всички умни хора, които са живели преди мен.

Аз съм създаден да бъда разумен.

Аз искам да бъда разумен.

129. ФОРМУЛИ - (1-21) 'Господ царува. Облечен е във великолепие'

Господи Боже, Аумен, Амин!

130. ФОРМУЛИ - (52-68) 'Господ дава Мъдрост'

Бъди умен!

Начало на Всеки разумен живот започва с Мъдрост, която изтича от Бога.

Аз искам да стана умен!

Аз съм добър и разумен човек, защото Бог ме създаде.

131. ФОРМУЛИ - (106-132) 'И кръщавайте ги в името на Отца и Сина, и Святаго Духа'

всичките ни недоразумения.

132. ФОРМУЛИ - (148-167) 'Моя Мир ви давам'

Искам да изгладя всички спорове, всички недоразумения, които са възникнали между мен и Бога, както между мен и ближния ми, и да върша Волята Божия.

133. ФОРМУЛИ - (203-222) 'Върви подире ми'

Мога да бъда разумен.

134. ФОРМУЛИ - (240-271) 'Крепкий, за да спасявам'

Недоразумения, караници, всичко, което имате помежду си, късайте с този стих.

фир фюр фен, Тао би Аумен.

Думите "фир фюр фен" изчистват, а "тао" съгражда, "аумен" дава сили за градежа.

135. ФОРМУЛИ - (294-305) 'Едно тяло и един Дух'

Господи, желая да бъда умен като всички умни хора, които са живели преди мен.

136. ФОРМУЛИ - (348-365) 'Царството Божие вътре във вас е'

Аз съм създаден да бъда разумен.

Аз искам да бъда разумен.

137. До обичните ученици

Тук е потребно разумение на Божия Закон.

138. Обещанието Господне

Правда, чистота, вяра, надежда и любов не търпи никое двоумение, нито двуличие.

139. Присъствието на Духа ми да те осени

Не съм ли Аз мерило, свят път, истина, разбиране, разумение, мъдрост, правда, милост, любов, вяра, надежда и благост?

140. Молитва на Духа

Да бъдеш Ти начало и край на нашия живот, начало на всичката Твоя благост и край на всичките наши недоразумения, начало на истината и край на лъжата, начало на мъдростта и край на глупостта, начало на силата и край на насилието.

141. Молитва за плодовете на Духа

Ние без колебание, без двоумение ще изпълним Твоята блага воля.

142. Добрият път Молитва на ученика

Аз съм готов да изпълня Твоята воля без никакво двоумение, без никакво съмнение.

143. Да дойдат Господните благословения в живота ми

Умът ми е в недоумение, но Господ, Спасителят ми, е моята надежда.

144. Помогни да се проявим

Аз съм създаден да бъда добър, умен, силен, красив човек.

145. Аумен

Аумен

Ом, Ом, Аумен.

Аум, Аумен, Амин, Ом — са една и съща дума с мощно въздействие, целият всемир си служи с нея, отключва всички врати.

146. Формули 1-24 Господ царува: облечен е във великолепие

Господи Боже, Аумен, Амин!

147. Формули 59-75 Господ дава мъдрост

Начало на всеки разумен живот започва с мъдрост, която изтича от Бога.

Бъди умен!

Аз искам да стана умен!

148. Формули 76-96 Глава на Твоето слово е истината

Аз съм добър и разумен човек, защото Бог ме създаде.

149. Формули 119-144 И кръщавайте ги в името на Отца и Сина, и Святаго Духа

недоразумения. ръцете се спущат отгоре и

150. Формули 162-183 Моя мир ви давам

Искам да изгладя всички спорове, всички недоразумения, които са Възникнали между мен и Бога, както между мен и ближния ми, и да върша волята Божия.

151. Формули 220 - 239 Върви подире ми

Мога да бъда разумен.

152. Формули 255 - 287 Крепкий, за да спасявам

Фир-фюр-фен, Тао би Аумен.

Думите „фир-фюр-фен" изчистват, а „Тао" съгражда, Аумен" дава сили за градежа.

153. Формули 313 - 329 Едно тяло и един Дух

Господи, желая да бъда умен като всички умни хора, които са живели преди мен.

154. Формули 374 - 393 Царството Божие вътре във вас е

Аз съм създаден да бъда разумен.

Аз искам да бъда разумен.

155. Формули 416 - 430 Аз съм хлябът на живота

Недоразумения, караници, всичко, което имате помежду си, късайте с този стих.

156. Писма

Тук е потребно разумение на Божия Закон.

157. Цариградската Библия 1885г. и монография

Category: Документални и исторически книги

158. ВЪЗВЕСТЯВАНЕ НА НОВАТА ЕПОХА

Сега ние сме призвани да участваме в една епоха, когато всичко старо се руши и се създава новото, когато навсякъде срещате недоразумения, страдания, обезсърчавания, обезверявания - никъде никаква светлина.

159. Към новата култура: Статии от учителя Петър Дънов

Към новата култура: Статии от учителя Петър Дънов Category: Документални и исторически книги

160. УЧИТЕЛЯ ВЪВ ВАРНА

Документална хроника на делото на Учителя Беинса Дуно (Петър Дънов)

Тази книга е първи опит да се съберат и подредят хронологично документални материали за един велик дух и за един велик град, взаимно оплодили битието си в едно конкретно историческо пространство.

Съставителите нямат претенция за научен исторически труд, затова подзаглавието „Документална хроника" е знак за авторска дистанция, дори за пълно авторско отсъствие.

Още повече че след книгите на Георги Томалевски и Атанас Славов едва ли може да се добави нещо към жанра на авторизираната историография.* Но колкото и да ни убеждават историците в безпристрастната обективност на историческите документи, кой днес би повярвал, че животът на историята и нашето разбиране за него съвпадат.

За съвременния наблюдател всеки исторически документ е семиотична система и функционира в съзнанието му с духовния импулс и с психичните енергии на културата, която го е породила.

Може да се твърди, че всеки исторически документ съдържа скрита мъдрост и ни подтиква към езотерична интерпретация.

„ Учителя във Варна " на пръв поглед продължава документалната поредица, започната в двата тома на „Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново", публикувани през 1995 и 1996 г.

Документалните материали в книгата са подредени условно в три части.

Без преднамерена селекция документите в тази част недвусмислено изразяват възрожденския дух на епохата, която по странни пътища съчетава съдбите на едни от най-добрите българи, вика ги от далечни краища, фокусира в селцето Хадърча (Николаевка) кръвта и интелекта им, вгражда ги в борбите за църковна независимост и после отново ги провожда незнайно някъде.

На пръв поглед повечето от документите в „Предисловието " преповтарят едни и същи събития, дори на места взаимно се опровергават, но от различните гледни точки се получава своеобразна документална полифония, много по-автентична, отколкото всеки друг еднопланов исторически разбор.

В действителност първият варненски документ на Словото е книгата „Науката и въспитанието.

Двата документа са публикувани в „Изгревът " на Бялото Братство", т.

Третата част на книгата е озаглавена „Съработниците" и включва документи за няколко поколения личности - ученици, слушатели и последователи на Учителя Беинса Дуно, повечето от духовния и интелектуалния елит на Варна.

Безспорно последната, трета, част на книгата е документална хроника, която постоянно може да се дописва.

За да се предпази читателят от всякакви предубеждения, накрая е необходимо да се отбележи, че уводните бележки към „Учителя във Варна" не са преднамерено тълкуване на представените исторически документи, а по-скоро намек, че героите на книгата са двама - Словото на Учителя Беинса Дуно и градът Варна.

161. Първа част- ПРЕДИСЛОВИЕТО КРАТКА ИСТОРИЯ НА СЕЛО НИКОЛАЕВКА

по споразумение между дядо Ананас и варненските български първенци едно събрание от представители на българите във Варненско, а именно от селата Девня, В.

162. СЕЛО ХАДЪРДЖА И ВЪЗРАЖДАНЕТО ВЪВ ВАРНЕНСКО

(по споразумение между дядо Атанаса и варненските български първенци) едно събрание от представители на българите във Варненско, именно от варненските села Девня, Козлуджа, Хасърджик, Караач, Юшенлии (Ботево), Кумлуджа (Крумово), Суджаскьой, Гевреклер, Гюндогду, Чатма и Куюджук, в което било решено, че се отказват от Цариградската гръцка патриаршия и нейните владици и признават оттук нататък за свое църковно началство новата Българска самостойна църква в Цариград, начело с Илариона Макариополски.

След това пристъпили и към преобразуване на долния етаж на училището, при което не са липсвали съревнования, страхове, недоразумения и караници между дейците, при което се отличил със своята ревност Р. х.Мавридов.

163. АТАНАС ЧОРБАДЖИ (ХЪДЪРЖАЛИЯТА) Иконом Ив. К. Радов

Преди да замине обаче, дядо Атанас решил със споразумение с варненските първенци българи Хаджи Рали, Сава Георгиевич, В.

164. ПРЪВ БЪЛГАРСКИ УЧИТЕЛ И СВЕЩЕНИК

Въпреки че бил „човек интелигентен, умен и просветен", отнасящ се с разбиране към българския църковен въпрос, той поставил в църквата „духовното и църковното начало по-високо от светското и националното", поради което мнение Варненската община, представлявана от К.

165. СПОМЕНИ НА СВЕЩЕНИКА КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ

Консулът най-сетне помолил да му се отстъпи манастира „Свети Димитър" (в Евксиноград), игумен на който бил българин от Търново, което и сполучил.

Най-големи суми са записали следните лица и еснафите: Йеромонах Теодоси, игумен на манастира „Св.

Документът за мястото е бил взет върху Кюркчи Коста Димитров, почетен и състоятелен българин.

166. ЗАВЕТНИЦИ НА СВОБОДАТА НИ

След това превзела Шумен, Провадия, Каварна и Калиакра, а на 9 ноември пристигнала във Варна, заела позиции западно от Tpoшевa махала (днес Варненския квартал „Трошево"), но не заварила генуезките и венецианските кораби, на които по план трябвало да се качи.

167. БЕЛЕЖКИ ВЪРХУ КНИГАТА

Както в ръкописа „Учителят на Бялото братство", така и в тия две книги са допуснати редица неистини, защото са писани без фактическа документация.

Това ме накара да напиша за труда „Учителят на Бялото Братство" и за другите две книги по няколко реда, ползвайки документални източници.

Нямаме абсолютно никаква фактическа документация за описания случай, че Учителя се е срещал в Америка с Граблашев, че бил отведен в някаква непозната местност с някакви видени и чути странни неща, че след това Граблашев отишъл сам да търси това място, но не го намерил и т.н.

А делото на Учителя най-добре може да бъде проследено от запазените документи.

Само въз основа на писмена документация можем да пишем и говорим за Учителя и делото му.

168. Втора част СЛОВОТО

Не стои ли достойнството на ума във височината, дълбочината и широчината на мислите и тяхното истинско разумение?

169. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1906 ГОДИНА

Духът на д-р Миркович поздрави всички ни и изказа съжаление, че не е работил както би трябвало да работи, когато бил между нас на земята: „Долу минавах за мъдър и умен, а тук съм като малко дете ".

170. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1908 ГОДИНА

Когато се случи да не можете да хванете един дух, който иде в стомаха ви, тогава той ще обсеби гръбнака ви, ще обсеби ушите ви, което докторите наричат шумене.

Това е едно Слово, което ви се дава, за да престанат между вас разните недоразумения - хър-мър, защото вашата плът е, която се кара, а не сте вие.

Затова никакви недоразумения и чувства не бива да има във вас.

171. ЕПИСТОЛАРНО СЛОВО НА УЧИТЕЛЯ ВАРНА, 1898-1918

Няма място вече за двоумение.

172. ИЗБРАНИ ПИСМА ДО ПЕНЬО КИРОВ И ТОДОР СТОИМЕНОВ

Аз желая да се срещнем всички тогава: ти, бр.Тодор и Д-р Миркович и да дойдем до едно пълно споразумение, което Господ иска.

Мене от 10-15 дена вече как ме чакат и викат мои сродници в Шумен, да ида да ги посетя, да престоя с тях няколко време, но един вътрешен глас ме възпря да сторя това, като ми каза, че Бог е отворил за мене пътя за Варна и там трябва да ида след няколко време неотложно, да сторя волята на Господа.

И до днес бях в недоумение.

Мир вам, брате; да няма никакви недоразумения помежду вас.

173. СЪРАБОТНИЦИТЕ

Проучването на документалните материали и архиви на Варна от това време, обаче, недвусмислено показват, че през цитираната година дружество с такова име не съществува.

От трета страна, налице са документални доказателства, че през историческата 1898 г.

Всички цитирани по-горе документални данни доказват, че досегашните твърдения за Учителовото представяне на „Възвание"-то пред дружество „Милосърдие" е плод на недоразумение.

А когато Обществото започва да документира своите срещи, т.е.

В заключение може да бъде фор-мулирано следното документално доказано твърдение: Учителя прочита „Възвание"-то през 1898 г.

Настоящите бележки биха били твърде непълни без биографията на Анастасия д-р Желязкова, затова предлагаме на читателите онова, което успяхме да съберем от оскъдните документални източници.

По документални данни годишната среща на Веригата на Бялото Братство през 1906 г.

Последните документални данни за нея са от 1918 г., когато е избрана за почетен председател на дружество „Милосърдие".

174. Д-Р ГЕОРГИ МИРКОВИЧ Вергилий Кръстев

Учителя на много места с похвала говори за неговите лекарски умения, както и за спиритическите му увлечения.

175. КРАТКИ БЕЛЕЖКИ ЗА НАЧАЛОТО НА БРАТСКАТА ГРУПА ВЪВ ВАРНА

От време на време идваше шуменският гражданин-окултист Цани Боз-дуганов.

През този период от време в България се подвизаваха като медиуми Куртеза от град Сливен и Димитра от град Шумен.

Богородица", с някои житиета на светиите, с книгата „Дишането на йогите", романа „Безсмъртна любов", а в последствие -с някои философски и астрономически произведения като „Лумен", „Свършекът на света" и „Стела".

176. ВАРНЕНСКИТЕ ГОДИНИ НА МИХАИЛ ИВАНОВ

Онова, което българската историография дължи на Михаил Иванов, е документалната безпристрастност и тя ще бъде единствената ни методология.

Така или иначе, още от начало се условихме, че дължим на Михаил Иванов документална безпристрастност, затова най-разумно е да спрем дотук.

177. ВЪВ ВАРНА ПРЕЗ 1926 ГОДИНА Никола Гръблев*

Варна, в Шумен, да се среща с хора.

Един-два дни след инцидента Учителя си тръгнал за София, но на гара Шумен го свалили от влака и го отвели в града.

178. КАК СЕ СЪЗДАДЕ ВЪТРЕШНАТА ШКОЛА - Люба Стойкова*

През времето на тоталитарния режим той беше безмилостно опустошен, а трябваше да бъде запазен като исторически документ за мястото, където Мировият Учител беше слязъл от Божествения свят и беше приел образа на обикновено човешко същество.

Когато се връщах вкъщи, в свободното време пишех всяка дума по сто пъти и то ежедневно, за да стане механично умение в мен.

Златица, Преславско, дъщеря на дългогодишната ръководителка на Шуменското братство Гергина Жекова, преселва се във Варна през 1949 г.,ръководител на Варненското братство от ок.

179. ПРЕДГОВОР Към драмата „Девор' от Веселин Петрушев* Петър Списаревски

Много е желателно да се явяват от време на време на българската сцена подобни пиеси, които отварят път за повече възход към висините на нов, разумен и чист живот днес, когато толкова силно се чувствува нуждата от обединяване на духовни сили, за да се подеме енергична борба със съвременния материализъм.

Много е желателно да се явяват от време на време на българската сцена подобни пиеси, които отварят път за повече възход към висините на нов, разумен и чист живот днес, когато толкова силно се чувствува нуждата от обединяване на духовни сили, за да се подеме енергична борба със съвременния материализъм.

180. НОВ ХРАМ - Зафира Иванова*

Брат Васил беше добър, умен, услужлив и шегаджия.

Получи се нещо ритмично - като ударни инструменти на оркестър... Сега повярвах, че заминалите са живи, че не са далеч, че са около нас и че „разликата между този и онзи свят е една стомилионна част от милиметъра".

Че са от някое варненско село, където говорят турски, например Виница, че са някои по-далечни роднини (по сродяване) на кака Станка, че са закъснели да установят с нея някакъв контакт или споразумение приживе или че са закъснели да осъществят по роднински някоя материална придобивка?

Затова всички, цялото Братство, колкото и каквото умение имаше, се дигна на крак, запретна ръкави при последния ремонт на салона.

Често идваше Йоанна Стратева - цигуларка от София, със своя колега Петьо Цанов - китарист от Шумен.

Сладкодумен и духовит беше.

Тогава беше построена и една барака за дърва и инструменти - толкова красива, че прилича на творение на изкуството.

181. 'Веригата'

Според списъци на участници в съборите, изготвени от Пеню Киров през 1914–1915 г., Веригата е учредена във Варна през 1899 г., но терминът Верига е документиран за първи път едва в протокол от 1906 г.

Първото издание на протоколите на Димитър Голов е в документалните книги Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново (т.

Документални фотографии.........................................513

182. Годишна среща на Веригата - Варна, 1906

Духът на д-р Миркович поздрави всички ни и изказа съжаление, че не е работил както би трябвало да работи, когато бил между нас на Земята: „Долу минавах за мъдър и умен, а тук съм като малко дете.“ Той каза, че в Астралния мир духовете работят и почиват.

Духът на д-р Миркович поздрави всички ни и изказа съжаление, че не е работил както би трябвало да работи, когато бил между нас на Земята: „Долу минавах за мъдър и умен, а тук съм като малко дете.“ Той каза, че в Астралния мир духовете работят и почиват.

183. Годишна среща на Веригата - Варна, 1908г.

Когато се случи да не можете да хванете един дух, който иде в стомаха ви, тогава той ще обсеби гръбнака ви, ще обсеби ушите ви, което докторите наричат шумене.

Това е едно Слово, което ви се дава, за да престанат между вас разните недоразумения – хър-мър, защото вашата плът е, която се кара, а не сте вие.

Затова никакви недоразумения и чувства не бива да има във вас.

184. Годишна среща на Веригата - Варна, 1909г.

от Шумен.

48 Десетте свидетелства на Веригата – известни още под името Десетте свидетелства Господни; документ, записан от Учителя Беинса Дуно на 13 февруари 1899 г.

49 Божието обещание – документ, записан от Учителя Беинса Дуно през 1899 г.

фигурират две лица с тази фамилия – Спас и Никола, за които липсват документални данни.

106 Дядо Сапунов от Айтос – последовател на Учителя Беинса Дуно, за когото липсват документални данни.

185. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1910г.

Явиха се поканените: от София - Тодор Бъчваров, Димитър Голов, Петко Гумнеров, Гина Гумнерова, Пенка Бъчварова108, Величко Граблашев, Михалаки Георгиев, Иван Тачев и Спас Димитров; от Търново - Константин Иларионов, Елена Иларионова, Иван Дойнов, Мария Дойнова 109, Анастас Бойнов, Парашкева Бойнова110, Драган Попов111 и Здравка Попова112; от Русе - Никола Ватев, Величка Ватева 113, Петър Тихчев; от Бургас - Никола Янев, Кънчо Стойчев, Величка Стойчева, Деню Цанев, Тодор Стоименов и Пеню Киров; от Пловдив - Петко Епитропов; от Шумен - Васил Узунов.

Ще се молим, щото Бог да ни даде здраве, разумение на ума и на сърцето.

Вследствие на тия спънки и недоразумения нашите приятели Отгоре закъсняха да се явят днес.

А със Стефана да оправите недоразуменията, които имате.

220 Надежда Бъчварова – личност, за която липсват документални данни.

228 Цани Боздуганов – последовател на Учителя Беинса Дуно, роден в Лясковец, живял в Шумен, работил като търговец.

186. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1911 г.

Не да имаме страх, защото страхът е за грешните хора, докато добрият човек трябва да бъде благоразумен.

Защото когато дойде Духът Господен върху човека, може да го направи и умен, и чист, и свят и животът му става хармоничен.

187. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1912 г.

И така, присъствующи на тазгодишната среща на Веригата бяха: от София - Тодор Бъчваров, Димитър и Сусана 215 Голови, Петко и Гина Гумнерови, Михалаки и Магдалина 216 Георгиеви, Спас Димитров, Величко Граблашев, Йордан 217 и Елена 218 Иванови, Мария Недялкова 219, Надежда Бъчварова 220, Матей Попов и Георги Давидов 221; от Бургас - Пеню Киров, Тодор Стоименов, Деньо и Минка 222 Цаневи, Никола Янев, Кънчо и Величка Стойчеви, Илия Зурков, Нейчо 223 и Йорданка 224 Паскалеви, Иван 225 и Мария Гарвалови 226; от Търново - Константин и Елена Иларионови, Иван и Мария Дойнови, Анастас и Параскева Бойнови, Драган и Здравка Попови; от Русе - Илия и Анка 227 Стойчеви, Петър Тихчев, Никола и Величка Ватеви, Иван Русев; от Варна - Сотир Щерев и Сава Великов; от Шумен - Цани Боздуганов 228; от Айтос - Георги Куртев 229; от Ямбол - Тодор Абаджиев 230 и Ради Дюлгеров 231; от Сливен - Димитър Добрев 232; от Казанлък - д-р Христо Дуков, Славка Дукова 233, Захарий Желев 234, Никола Камбуров 235, Владимир Балтов 236 и Христо Тончев; от Панагюрище - Боян Боев 237; от Пловдив - Петко Епитропов, Мария Епитропова 238, Ненко Тлъстев 239 и Дечко Милев 240; от Стара Загора - Панайот Ковачев 241; от с.

Па и да искат, не могат, защото грешният човек е глупав човек, а умният човек не греши, защото знае последствията - затова именно е и умен.

Вие постоянно думате: „Искаме да видим", но ако искате да видите, трябва да се нагласите също както се нагласява един инструмент, та като дойде, да засвири със същите тонове и вибрации.

Прочее, понеже тази година аз искам да работя само заради вас, а заради себе си не искам да работя, то искам да изгладя всичките недоразумения, които съществуват между вас един други и между вас и мен.

Но като се премахнат недоразуменията, всички тия работи ще се разяснят; напротив, не изравнят ли се тия недоразумения, ще се явят на сцената разни хаджигенчовци и прочее и ще се спъва работата повече.

Така по причина на ланските недоразумения и свади почина зетят на г-н Петър Тихчев, замина детето на г-н Никола Ватев и се ослепи детето на г-н Иван Дойнов.

Христос ми казва: „Ида да помогна на този народ, да загладя всичките недоразумения и да разбия всичките препятстващи духове." Аз и Христос едно сме.

Когато пък има недоразумения във Веригата по отношение на някои спорове, ще употребим жълтата краска, като цитираме всички стихове, които се отнасят до Мъдростта, която може да изглади догматически или други спорове.

Прочее, аз искам да се избягнат всякакви недоразумения и желая да настъпи обединение между братята - да ме слушате и тогава зад себе си ще имате една велика сила, което повдига света.

А нашият ум, това е един инструмент, който можем всякъде да го турим,докато,ако той не съществува, тялото не може да се удовлетвори.

Следователно тия малки недоразумения, които стават между нас, да ви не плашат, защото са за полза.

Колкото повече човек е потъвал292 в материята, толкова повече си е образувал инструменти, докато си съгради и къщицата.

220 Надежда Бъчварова – личност, за която липсват документални данни.

228 Цани Боздуганов – последовател на Учителя Беинса Дуно, роден в Лясковец, живял в Шумен, работил като търговец.

279 Злата Боздуганова – последователка на Учителя Беинса Дуно, родена и живяла в Шумен, съпруга на Цани Боздуганов.

е неофициално, по документални данни е поканена едва през 1914 г.

Когато пък има недоразумения във Веригата по отношение на някои спорове, ще употребим жълтата краска, като цитираме всички стихове, които се отнасят до Мъдростта, която може да изглади догматически или други спорове.

Прочее, аз искам да се избягнат всякакви недоразумения и желая да настъпи обединение между братята - да ме слушате и тогава зад себе си ще имате една велика сила, което повдига света.

188. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1914 г

Но понеже бе станало недоразумение снощи за часа на днешното събрание, вследствие на което мнозина отсъстваха, то се обяви, че събранието ще се състои от 3 ч.

" Ти може да имаш едно мнение, друг - друго; един - по- умен, а друг - по-глупав; всичките подобни работи не бива да бъдат спънка да следваме Христа.

Защото попът трябва да е умен, да може да съветва, да увещава, да пасе и да завежда стадото „при тихи води и при зелени пасища"357.

189. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915 г.

Имате известни спънки, недоразумения; кажете си най-първо: „Аз съм долу, в избата", и да се роди във вас желание да излезете на Виделина.

190. ПРИЛОЖЕНИЯ ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ

от Шумен.

48 Десетте свидетелства на Веригата – известни още под името Десетте свидетелства Господни; документ, записан от Учителя Беинса Дуно на 13 февруари 1899 г.

49 Божието обещание – документ, записан от Учителя Беинса Дуно през 1899 г.

фигурират две лица с тази фамилия – Спас и Никола, за които липсват документални данни.

106 Дядо Сапунов от Айтос – последовател на Учителя Беинса Дуно, за когото липсват документални данни.

143 Г-жа Елена Тодорова – личност, за която липсват документални данни.

145 Стефана Дойнова – личност, за която липсват документални данни.

220 Надежда Бъчварова – личност, за която липсват документални данни.

228 Цани Боздуганов – последовател на Учителя Беинса Дуно, роден в Лясковец, живял в Шумен, работил като търговец.

279 Злата Боздуганова – последователка на Учителя Беинса Дуно, родена и живяла в Шумен, съпруга на Цани Боздуганов.

е неофициално, по документални данни е поканена едва през 1914 г.

Разумение (рус.) – знание, разбиране.

Язик (ост.) – изострен метален детайл от битов инструмент.

191. ВЪВЕДЕНИЕ

Предадоха ми документи, биографични данни, фотографии и всичко, което имаха, за да съставим този сборник и за да може всеки, който желае, да го прочете и по този начин да се пренесе към атмосферата от началото на века, към хората на този град и към вълненията при посещенията на Учителя.

192. Първи срещи с Велико Търново

По оставените писма, спомени и други документи, свързани с нея, можем да съдим, че по характер е била много смела, активна, общителна и открита.

193. БИОГРАФИЧНА СПРАВКА ЗА БРАТ КОНСТАНТИН ИЛАРИОНОВ

Прави им френологични изследвания, документите за които са запазени.

194. Спомени на Елена Иларионова -1904

* Елена Иларионова наричала мъжа си Костадин, но името му в официалните документи е Константин.

195. Писма до Мария Казакова - 1904

Той съжаляваше за възникналите недоразумения, които, види се, отвсякъде наведнаж се струпаха.

196. Писма до семейство Иларионови - 1907

Защото умен и мъдър е онзи, който сее на добрата земя и влага капитала си на сигурно място.

197. Писма до Мария Казакова - 1908

Всяко своеволие, всяко своенравие трябва да се замени с добра воля, добро сърце и умение.

198. Писма до семейство Иларионови - 1909

Шумен, 28.ІІІ.1909 г.

199. ОРГАНИЗАЦИЯТА

Караулен началник беше брат Петко Христов, капитан, ръководител на Шуменското братство.“

200. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 Г., ВЕЛИКО ТЪРНОВО

от Шумен ― Васил Узунов.

Ще се молим, щото Бог да ни даде здраве, разумение на ума и на сърцето, но най-същественото е да искаме здраве, за да можем да работим за Господа и да изпълняваме длъжността си.

201. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 Г., ВЕЛИКО ТЪРНОВО

Вследствие на тия спънки и недоразумения нашите приятели от Горе закъсняха да се явят днес, а с тях щяха да се яват и д-р Миркович, и Мария Казакова, но закъсняха.

202. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 Г., ВЕЛИКО ТЪРНОВО

Сега, да се обичате и да се не карате А със Стефана да оправите недоразуменията, които имате.

203. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО

да бъде благоразумен.

204. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО

Защото когато дойде Духът Господен върху человека, може да го направи и умен, и чист, и свят и животът му става хармоничен.

205. ИЗ ПРОТОКОЛА НА ГОДИШНАТА СРЕЩА ПРЕЗ 1912 ГОДИНА

жълтата краска: мъдрост, да си умен, за разрешаване на спорове и недоразумения.

206. КАК ДА СЕ УПОТРЕБЯВА КНИГАТА „ЗАВЕТА НА ЦВЕТНИТЕ ЛЪЧИ НА СВЕТЛИНАТА“

Когато човек иска да работи върху известна своя добродетел за нейното развитие, или да си помага за лекуване на някоя болест, или да премахне някакво препятствие, или за изглаждане на недоразумения, той ще си послужи със съответните стихове.

3.Жълтата краска - при религиозни недоразумения.

Забележка:Преди да започнете упражнението, ако имате някое недоразумение, то прочетете първо розовата краска.

207. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1912 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО

от Шумен: Цани Боздуганов;

Па и да иска не може, защото грешният човек е глупав човек, а умният човек не греши, защото знае последствията; затова именно е и умен.

208. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1912 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО

Когато пък има недоразумения във Веригата по отношение на някои спорове, ще употребим жълтата краска, като цитираме всички стихове, които се отнасят до мъдростта, която може да изглади догматически или други спорове.

Прочее, аз искам да се избягнат всякакви недоразумения и желая да настъпи обединение между братята; да ме слушате и тогава зад себе си ще имате една велика сила, което подига света.

209. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1912 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО

А нашият ум — това е един инструмент, който можем всякъде да го турим, докато, ако той не съществува, тялото не може да се удовлетвори.

Следователно, тия малки недоразумения, които стават между нас, да ви не плашат, защото са за полза.

210. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1912 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО

Колкото повече човек е пътувал в материята, толкова повече си е образувал инструменти, докато си съгради и къщицата.

211. ПИСМА ДО СЕМЕЙСТВО ИЛАРИОНОВИ

Сега не е време за лични спорове и недоразумения, сега е време за работа и съчувствие към страждующите.

Но остават още малките недоразумения между съюзниците и те да се уредят.

Шумен, 2.ХІ.1913 г.

212. 1926_11 Съдържание

Документална хроника

213. 1 Вместо увод

Тоя no-разумен живот и това по-висше съзнание е един процес на развитие, което П.

214. 1914_4 ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА-2

Но понеже бе станало недоразумение снощи за часа на днешното събрание, вследствие на което мнозина отсъстваха, то се обяви, че събранието ще се състои от 3 часа подир обед.

" Ти може да имаш едно мнение, друг – друго; един – по-умен, а друг – по-глупав; всичките подобни работи не бива да бъдат спънка да следваме Христа.

Защото попът трябва да е умен, да може да съветва, да увещава, да пасе и да эавежда стадото при "тихи води и при зелени пасища".

4 Язик (арх.) – изострен метален детайл от битови инструменти (бел.ред.)

215. 1915_6 ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА

Имате известни спънки, недоразумения; кажете си най-първо: „Аз съм долу, в избата" и да се роди във вас желание да излезете на Виделина.

216. 1919_1 1919 година

Според документите, наемът за салона в читалище Надежда е бил платен от търговеца Иван Дивитаков – 20 лева, а наемът за Модерния театър – 50 лева – от А.

217. 1919_4 Спомени на Жельо Николов

Учителя му отговаря: „Като си дошъл на събора, имаш покана, върви с нас." На вратата, началникът на охраната, капитан Петко Христов от Шумен, посреща Учителя и казва: „Учителю, тази нощ в лагера нямаше произшествия." Като влизат и се отдалечават от вратата, Учителя се обръща към брат Рашо и му казва: „Ето, че влязохме и без покана.

218. 1919_11 СЪБОРНО СЛОВО 1919 г.

– Разбира се, той ще премахне сегашните и ако е умен, ще може да управлява.

219. 1920_2 Спомени на Борис Николов

И аз подадох документи в Габрово и след това трябваше да замина за град Търново, за да заверя документите си в окръжния град.

Съборът завърши и аз, след като си заверих документите, качих се на влака и се връщам в Габрово.

220. 1921_1 1921 г. – ПИСМА

Целта е развитие на индивидуалните дарби и обмен на знания и умения.

221. 1921_2 Биографична справка за Кина Попова Маркова

Притежавала е умението бързо да схваща нещата и добре да ги обяснява.

222. 1921_3 Спомени на Петър Камбуров

Иларионова, след един час започна да се появява руменина по бузите й и накрая отвори очи и стана. (Бел.състав.)

223. 1921_5 Спомени на Михаил Иванов

Победено от нашите аргументи, то реши да захвърли политическите си пристрастия и да дойде в Братството.

224. 1921_6 Спомени на Никола Гръблев

Пристигаха цели влакове от резервните санитарни складове в Пловдив, Шумен и Плевен.

225. 1921_14 Писма до семейство Иларионови

лв. Може да влезете в споразумение и да я купите.

226. 1921_16 СЪБОРНО СЛОВО 1921 г - 1

Тя започна като краста от София, мина в Стара Загора, сега е в Сливен, отива към Бургас, приближава се към Айтос, в Шумен се е развила в големи размери, диария има там.

227. 1921_18 СЪБОРНО СЛОВО 1921 г - 3

Извлекат ли поука от опитностите си, срокът на бурята ще се съкрати, понеже великият закон, който направлява света, е разумен, без разлика на това, дали човек вярва или не.

228. 1922_10 Имало ли е диспут в читалище „Надежда'

Това съобщение постави всички ни в недоумение, защото по нищо не личеше, че ще вали дъжд.

229. 1922_11 Учителя на Бялото Братство и Българската православна църква

Тази извънредно сериозна присъда Учителя подкрепя с нужната аргументация, извлечена от непосредствената действителност и подкрепена с множество факти и логически заключения.

Върху основата на богословска аргументация те правят опит да дефинират ББ като „секта" и разглеждат в критичен план някои от най-важните постановки в учението на Учителя.

Оттук произтича и оскъдната аргументация на православните богослови, довеждаща ги нерядко до крайно неточни изводи и дори до смехотворни обобщения.

Решението на архиереите се обявява за незаконно от автора с аргумента, че те нямат право да говорят от името на П.Дънов. Т.е.

230. 1922_14 ПЕНТАГРАМЪТ - Външен кръг

Като се учи-по този начин, той се просвещава, добива повече светлина в себе си и става по-разумен.

231. 1922_18 ПЕНТАГРАМЪТ - Влияние на Пентаграма и работа с него

Но, като се премахнат недоразуменията, всички тия работи ще се разяснят; напротив, не изравнят ли се тия недоразумения, ще се явят на сцената разни хаджигенчовци и прочие и ще се спъва работата повече, защото не бива да изпущаме от предвид, че в духовния живот и в пътя, който вървим, има кражби.

232. 1922_ 21 СЪБОРНО СЛОВО 1922 г.

Тази година ще го решите основно, без никакво изключение, без никакво недоразумение; всичко туй ще се реши, знаете ли как?

Ако при Неговата Светлина можете да четете всички книги, ако при Неговата Любов можете да разрешите всичките недоразумения, Той е.

Та именно всички тия недъзи, които имаме, и положителни, и отрицателни няма да гледаме да ги отстраним съвършено, но ще гледаме да въздействаме върху себе си по един разумен начин, да ги използваме разумно.

От астралния свят ви дойде някоя мъчнотия, и когато вие чудите, как да се освободите от нея, отгоре тия ученици на Бялото Братство се радват и ми казват: „Иди там, между сливенци има голямо недоразумение, иди да ги успокоиш." Тук бутнеш, там бутнеш, казват: „Примирихме се." (122-123 стр.)

Вие ще забележите, че има един разумен закон в света, който настанява нещата.

233. 1922_22 Молитви и формули

Да бъдеш Ти все и все във всичките ни начинания, във всичките ни мисли, желания и действия; да бъдеш Ти начало и край на нашия живот, начало на всичката Твоя благост и край на всичките наши недоразумения; начало на Истината и край на лъжата; начало на Мъдростта и край на глупостта; начало на Силата и край на насилието.

В туй е недоразумението.

234. 1923_6 Писма до семейство Иларионови

Във време на изпитание човек трябва да бъде твърд, решителен, с вяра пълна, умен и мъдър във всичките свои постъпки.

235. 1924_3 Спомени на Петър Камбуров: основаване на комуната в Арбанаси...924_3

Понеже бяхме свършили парите, та нямаше даже и за царевично брашно, аз реших да отида при шефа на захарната фабрика и да го помоля да ми изплати сумата, макар че знаех наредбата, според която, фабриката изплащаше един-два месеца по-късно, след проконтролиране на приемателните документи.

236. 1924_6 Писма до семейство Иларионови

Всяко съмнение, колебание, двоумение е излишно, когато можем веднага да проверим Истинността на Словото.

237. 1925_7 СЪБОРНО СЛОВО - 1925 година

Само по този начин ние ще разрешим великите задачи, които ни предстоят, да станем зидари, да служим на Бога, да вземем участие в съграждането на този разумен живот, който Бог сега строи!

Когато някой инструмент не върви, то е, защото не е нагласен.

Нали и той така шуми, не издава приятен звук, но като се образуват бързите течения, движения, шуменето изчезва.

Ще вземеш тези пари, ще ги туриш в специална за тази цел каса и ще си запишеш: „За неизпълнение на еди-какво си, аз се глобявам." Когато почнеш да глобяваш дявола, той става умен.

238. 1925_13 Мисли за съдбата-кармата

Всички търговци казват за него, че е бил много умен човек.

239. 1926_3 Спомени на Петър Камбуров — за арбанашката комуна

Това е казал Учителя." Ние с Марин останахме в недоумение!

240. 1926_7 Архивът на Братството

Тъй като от няколко години насам пишем историята на Бялото Братство и за да не би някои възрастни хора, като починат, техните наследници да унищожат или загубят исторически братски документи, то върховният Братски съвет на съвещание в градината на гр.Айтос на 25-26 ноември 1995 г.

гласува следното: „Всички, в които има архив, се умоляват да съобщят в канцеларията на Бяло Братство какви документи има в тях с цел да се използуват при нужда и да се знае кои документи в кого са." Непечатаната литература, която беше в председателя Борис Николов, я прибраха Кральо Кралев от Бургас, д-р Вергилий.

Д-р Вергилий Кръстев е оставен няколко лета да охранява къщата на Борис Николов на ул."Волоколамско шосе" 16 и ми е разказвал, че е преровил целия таван, всичко е взел, а и сестра Стойна, готвачката на брат Борис, му е предала един чувал с документи.

Тя поиска на сестра Елена всички исторически документи, които пази.

Да си призная, мен тогава ме забрля, защото тези документи можеше да ги скрием в Търново.

Имам документи за това.

В тази библиотека остават подвързани тези томчета и всички документи, касаещи търновското Братство.

241. 1926_8 Историята - разказ с продължение

Умоляваме читателите, ако някой има документи и материали във връзка с дейността на Учителя във Велико Търново и желае да ги изпрати под формата на ксерокопия, снимки, спомени, вестници, чертежи (които са украсявали Горницата) и т.н., да се обърне на адрес:

242. 1926_9 Библиография

6. Държавен архив, В.Търново: Ф 988К „Колекция от документи на политически партии, дружества и организации във Великотърновски окръг", оп.1, а.е.

243. Книгата

04.За родословието на Учителя Петър Дънов Category: Документални и исторически книги

244. 002. Увод

Този пропуск на тогавашните историци става най-надеждният аргумент за оспорването на Христа като историческа личност.

245. 016. Даскал в с. Хадърджа и първи български учител във Варненска кааза

С много такт и умение той успял да спечели за каузата си варненските турски управници.

Характерен документ, който представя тогавашната обстановка във Варна и Варненско, са бележките на Кольо Райчов от Трявна, който пише: “На 1848 г.

Суворов се спускат (през 1774 г.) до Черно море, като достигат до Варна, Русе и Шуменската крепост.

рамо до рамо с русите водят ожесточени боеве, като овладяват Тулча, Кюстенджа, Варна, Русе, Шумен, Търново, Никопол.(IV) Тези им усилия обаче остават също безрезултатни, тъй като според подписания през 1812 г.

Руските войски, командвани от генерал Дибич, отново се спускат на юг в Турската империя, преминават Дунава, превземат Силистра, Кюстенджа, Шумен, отми-нават Карнобат, Сливен, Одрин, за да се отзоват до Чорлу и Енос на Мраморно море, като заплашват Цариград.

246. 020. Исторически бележки за падането на Варна под турска власт

Османските сановници искат от посланичеството гаранции, обезпечаващи спазването на споразумението за мир, чрез полагане клетва от страна на християнските владетели.

След като обединените християнски войски навлизат в Дунавската равнина и овладяват Оряхово, Никопол, Свищов, Нови пазар, Шумен, Провадия, през Девненското езеро се насочват към Варна.

247. 025. Руският консул Александър Рачински и въвеждане на славянско богослужение

Преди да отпътува обаче, той решил, в споразумение с варненските първенци х.

248. 029. Константин Дъновски – първи български свещеник във Варна

по инициатива на отец Константин варненските българи свикват събрание в търговската кантора на Сава Георгиевич, където обсъждат начина, по който да проведат цялостното разрешаване на църковния въпрос във Варна.18 След задълбочено обмисляне те решават да отправят аргументирана молба пред турското правителство, а след това и пред гръцката цариградска патриаршия за откриването на собствена църква, в която богослужението да се води на старобългарски език.

249. 030. Духовната просветителска дейност на Константин Дъновски

Основният документ, който характеризира отец Константин като глава на българските възрожденци от Варненско, е официалната писмена кореспонденция на гръцкия митрополит Йоаким във Варна, адресирана до гръцката фенерска патриаршия в Цариград през периода от 1865-1873 г.21

Документът уреждал правата и задълженията на свещениците от епархията и отношенията на градовете и селата към новата българска църковна община.

Безспорен документ за голямата дейност, която провежда отец Константин в църковно и културно-просветно отношение сред българите от Варна и Варненско, са докладите и изобщо кореспонденцията, които варненският гръцки владика Йоаким води с гръцкия патриарх в Цариград.

Каква роля е играел по това време отец Константин се вижда и от други документи.

Хадърджа, отстранен, защото били го удирили (обвинили), че бил уж в споразумение с униатската (католическата) цариградска църква и се стараел да вмъкне в униатство Варненската епархия.

Освен това между архимандрит Панарет и Варненската българска община възникнали някакви недоразумения, което предизвикало неговото отзоваване през март 1870 г.

250. 034. Библиография

34 Варна, 1444 г., Сборник от изследвания и документи в чест на 525-годишнината от битката край Варна, Военно издателство, София, 1969 г.

251. УЧИТЕЛЯТ

Владееше няколко инструмента и особено цигулката.

Адвокатът вдигна рамене в знак на недоумение, но се раздели с мен видимо доволен от ефекта на своите спомени."

Така Той обикаля Пловдив, Шумен, Търново, Варна, Ямбол, Стара Загора, Плевен, Русе и др.

Представи ни го - г-н Петър Дънов, френолог, който изучава и проверява своите знания и иска да направи няколко измервания със своите инструменти върху главите на някои ученици.

Г-н Дънов седна на стола и без да вади своите инструменти, започна да говори: "Този ученик има математически способности".

Значи, той позна способностите на учениците, без да приложи своите инструменти, а ние гледахме тефтерчетата си и проверявахме истината на неговите думи.

Когато имате недоразумения във Веригата по отношение на някои спорове, ще употребите жълтата краска, като цитирате всички стихове, които се отнасят до мъдростта, която може да изглади догматически или други спорове.

Активност - червено; искаш да растеш - зелено; да бъдеш умен - жълто; вяра - синьо; царствено да живееш, да имаш достойнство - виолетово.

252. ОБРАЗЪТ НА УЧИТЕЛЯ

Но със своя разумен живот умееше така да живее, че да поддържа тялото си в изправност.

Те са безценен документ за присъствието на Учителя между българите.

253. БИТА НА УЧИТЕЛЯ

Неговата скромност и Неговото умение да се задоволява с най-малкото, Го правеха величествен.

254. ПЪТЯ НА СЛОВОТО

Съборните беседи пак си ги разпределяхме помежду си, по споразумение.

255. СЪЗДАВАНЕ НА 'ИЗГРЕВА'

В него слушахме беседите цяла зима, но през лятото ми казаха, че е станало голямо недоразумение, скарали са се и го продали.

Намери се един фотограф, който засне тази обстановка и ние я имаме днес като документ.

След събора в нея поставиха инструментите, необходими за обработка на нивите на Изгрева.

256. УЧЕНИЦИ

Чичо ми поддържаше материалистическия възглед, като по най- убедителен начин аргументирано доказвал, че първичният принцип, това е материята.

Никога не съм допущал в себе си мисълта, че Учителят е нещо обикновено като нас, нито пък че съм го отрекъл в съзнанието си или че съм го свалил от Неговото високо положение През време на беседата, за моя изненада, Учителят веднага направи едно малко отклонение и каза: "Ако спориш с по-умен от тебе, ще видиш, че си глупав човек, ако се бориш с по-силен, ще бъдеш повален и ще пострадаш Веднага се опомних, разбрах, че това се отнася до мен, спрях лошите мисли които в момента бяха нахлули в главата ми и аз сам не знаех как и откъде бяха дошли, влязох в течението на мислите на Учителя и продължих слушането на беседата.

257. УЧИТЕЛЯТ И ЛИЧНОСТИ

Учителят се обръща и си влиза в стаята, а професор Шишманов е изумен, объркан, неразбиращ как така нему да отказват прием.

От друга страна, имаме документирано, че Толстой е тръгнал да пътува за България.

Дори тя споменава, че техните недоразумения и кавги, които са продължавали месеци и години, веднага утихвали, щом Лев Толстой е замислял сюжета на нов роман или започвал нещо да пише.

През времето на Школата ние бяхме се озовали в друг свят и на никого не минаваше през ума да запазва, да търси документи и да прави архив за историята на Бялото Братство.

258. КАТЯ ГРИВА

Защото можеш да се излъчиш, но най-голямото умение е да влезеш отново правилно в тялото си.

По-късно Учителят й бе казал, че в миналото е била игуменка в католически манастир и добре е направила, че се откъснала от католицизма в Италия.

" Рожденият й брат Димитър разбира каква е работата - тя като певица няма никакво понятие от духови инструменти и духова музика.

259. МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ

Обул сандали, захвърлил работническите дрехи настрани, но си завил гумените цървули във вестник и ги взел под мишница, за да не му ги вземе някой.

А мозайкаджиите работят с гумени цървули, защото газят много често във вода.

От вълнение Методи без да иска, изпуска пакета със завитите гумени цървули и той пада на пода.

260. ИГНАТ КОТАРОВ

На сбогуване те оставят на съхранение и други документи на своята нелегална група в неговата барака, понеже знаят, че той е сигурен човек, както и бараката му е на сигурно място на "Изгрева".

След като си заминават приятелите му, той слага цялата документация в печката и ляга да спи.

А този някой може да бъде само човек, който е знаел за това нощно събиране и за оставените при него документи.

Изведнъж се досеща, че трябва да узнае кой е този, който три пъти го събужда и накрая го изправи на крака и го накара да запали печката с документите.

Онези са изумени. "Защо?

261. РАДИ ТАНЧЕВ

" Ангел се чуди как да го обясни и накрая му показва билетите: "Ето това е "балет", нещо като тапия, като документ." Ради е несигурен в това, което му казва Ангел, но лродумва: "Е, щом е казал Учителят, ще вървим, няма как".

262. СИМЕОН АРНАУДОВ

/Според някой допълнителни сведения от спомените на учениците, публикувани в томовете на "Изгревът", Симеон Арнаудов по времето на Христос е бил Юда./ Аз стоях изумена.

263. МИХАИЛ ИВАНОВ

Търся отговор, но съм в отчайващо недоумение.

264. ЛЮБОМИР ЛУЛЧЕВ

Едно момиче на Изгрева се влюби в Лулчев, защото беше сладкодумен, както казваше Паша, кадифян глас имаше.

Трябва да призная, че дейността на Лулчев би имала сериозни последици, защото Лулчев беше умен и силен дух и би причинил разделение на Братството.

Исках да Го хипнотизирам, но не успях." Брат Темелко му се чуди и му казва: "Брат Лулчев, аз знам, че ти си умен човек.

265. ТЕМЕЛКО СТЕФАНОВ

Учителят каза за Темелко: "Той е същият, който навремето предостави Горницата и домът си за последната пасха на Христа и учениците Му." Ние се огледахме изумени от това съвпадение на личности и събития.

266. КОМУНИ

Вследствие на това се явяват недоразумения, недоволство и виждате, че след една година най-много, комуната се разделя. Защо?

267. СПИРИТИЗЪМ

Накараха ги да ходят с гумени галоши и зиме, и лете, за да изолират влиянието на земята.

Накараха ги да ходят с гумени галоши и зиме, и лете, за да изолират влиянието на земята.

268. ЖЕНИТБА

Трябваше да се разделите по взаимно споразумение." Учителят се обърна и не искаше повече да говори с мен.

Общувахме така известно време от куртоазия и се разделихме накрая по взаимно споразумение.

Аз пък казвам обратното: който е глупав, да се не жени; който е умен, нека се жени.

Те трябва да изпълнят този велик закон по най-разумен начин.

269. НЕПОСЛУШАНИЕ

Казах му: "Брат Петко, вие имате недоразумения с брат Жеков.

След като адвокатът излиза от стаята на Учителя, започва да се кара на Иван Радославов: "Радославов, като имаш такъв умен човек, който да знае по-добре от мен всички закони, защо не си дошъл да Го питаш какво да правиш, а си се оставил в ръцете на онзи мошеник да те изиграе.

Преместил си оградата, имали някакъв спор и имало недоразумение между тях.

Имахме големи недоразумения и неприятности с майка ми и сестра ми Весела.

Преминахме през недоразумения, сблъсъци, кавги години наред, чак досега, с рождената ми сестра.

Ако беше си останал тук и бе послушал, можеше да живее, понеже беше жилав, подвижен и умен брат.

Освен това, онзи, който ги бе нарисувал - известният и талантлив художник Николай Рьорих - с много тънък усет, с разбиране за съвършенство и с рядко умение беше изобразил тези два човешки образа.

Бях свидетел на големи недоразумения и голямо неразбиране на нашите приятели, когато търсеха да вместят Словото на Учителя в окултната литература от Запад или от Изток.

270. ПАНЕВРИТМИЯ

Веднага след тях, музикантите със своите инструменти - цигулки, флейти и китари - заставаха в средата на полянката и ние образувахме кръг около тях.

Тогава всеки учител по пеене можеше да свири на някакъв инструмент - цигулка, пиано или акордеон.

Милка изведнъж се стъписва от педагогическия похват, умението и качествата на Весела Несторова и започва да ревнува, понеже усеща, че ще бъде изместена на втори план.

271. МУЗИКА

Тя трябвало да изтегли от пощата значителна сума, но нямала у себе си документи за самоличност.

Директорът на пощата, като чул как тя пее, казал: "Такъв Божествен глас може да има само Аделина Пати, това е повече от документ за самоличност".

Всички, без изключение, се залавяха да се обучават или самостоятелно, или вземаха уроци - така, почти всички свиреха на инструменти, но най-вече на цигулка, а също на пиано, на китара, на чело, на флейта и т.н.

Друг път имаше инструментален състав, в който свиреше Кирил Икономов, Мария Златева, Филип Стоицев, Галилей Величков, Пенка Анева, Веселин Павлов, който след това стана диригент на Софийската опера.

Със своето умение и познание, те трябваше да запишат правилно песните.

Ако не сте даровити, трябва да се учите да пеете и да свирите на някакъв инструмент.

да знае да живее, после да се учи да свири на някакъв инструмент: цигулка, пиано,орган и пр.

272. ЗДРАВНИ СЪВЕТИ

Който вади пари от касата, да бъде разумен.

273. ЛЕЧЕНИЕ ЧРЕЗ МУЗИКА. ОТНОШЕНИЕ КЪМ ТЯЛОТО

Ако направи грешка, от която да пострада целия организъм, те казват: не е умен нашия господар.

274. ПЛАНИНИ. ЕКСКУРЗИИ ДО МУСАЛА. СЛУЧКИ НА ПЛАНИНАТА

Той споменаваше в своите беседи, че Учителят работи с целия разумен свят на Небето и на Земята.

275. ПОСТ

Погледнах Го с недоумение, защото от двадесет години не бях хапвала месо.

Постът трябва да бъде умерен, разумен, докато махнете излишните мазнини и утайки.

276. РАБОТА

Приложението иска умение, а не усилие.

277. ЖИЛИЩА

Къща, в която хората са живели 30 години в несъгласие, в спорове и недоразумения, трябва да изгори.

278. ЯСНОВИДСТВО

Изумен и зарадван, аз благодарих още веднъж и литнах към академията.

Пеню стоял изумен, а вързопът е опакован и стои до стената неразвързан.

Овощните дървета бяха накичени и пременени със своята най-хубава бяла премяна, когато един файтон спря пред дома на Боздугано- ви в Шумен, от който слезе Учителят.

Той е музикален и там учи духов инструмент.

279. ЧУДОТВОРНИ ИЗЦЕЛЕНИЯ

Всички гледат с недоумение.

Аз бях смаян, бях в недоумение от всичко станало.

280. ЧУДОТВОРСТВО

Изумен беше братът, изумени бяха всички, които наблюдаваха как се сее нива от три декара с половин кофа жито.

281. ВЪЗКРЕСЕНИЕ

"И действително, разказва после сестра Иларионова, след един час започна да се появява руменина по бузите й и накрая отвори очи и стана".

282. ДА ПОЗНАЕШ ГОСПОДА

Аз съм изумен.

283. ОТНОШЕНИЕ КЪМ ПРИРОДАТА

Той не е разумен човек.

Съвременната война, съвременните недоразумения в човечеството, това е филоксера в умовете, в душите и в сърцата на хората.

284. ЗАКОНИ НА МИСЪЛТА

Ако говорителят е умен човек, ще възприеме мисълта ви и ще спре.

Щом е дошъл на земята, човек все ще бъде свързан някъде, но да се моли, някой разумен да го свърже.

285. ВЪЗПИТАНИЕ НА ДЕЦАТА

Ако един учител е добър, разумен, децата му не могат да заболеят.

286. ДОБРО И ЗЛО

В един монастир умира игуменът.

Направил доста големи злоупотребления и като дошъл новият игумен на монастиря, сметките объркани.

Започнал да се моли да дойде старият игумен да оправи сметките, защото него държат отговорен.

Като се молил, дошъл игуменът, но той бил в ада.

287. РАДОСТ И СКРЪБ

Умен е онзи, който може да смени скръбта в радост.

Колкото по-разумен е човек, толкова по-големи страдания има. Защо?

288. ЛЮБОВ

Почне ли да мисли за човешката любов, човек е вече извън Божията Любов и не може да бъде здрав, умен, добър и чист човек.

289. СТРАХ И СМЕЛОСТ

- Ти си по-умен, ти ме води по-нататък!

290. ГРЕШКИ И СЛАБОСТИ

Който греши и изправя грешките си, той е умен човек.

291. КРАСОТА

Аз не съм умен, не съм богат..." Като държите все такива отрицателни идеи в ума си, вие ще остареете преждевременно.

292. УСПЕХ

с целия разумен и възвишен свят.

Значи, ако не си умен, добър, силен и справедлив, дето и да отидеш, навсякъде ще намериш затворени врати.

Да бъдеш умен, добър, силен и справедлив, това значи да бъде пътят ти отворен.

293. МОЛИТВИ И ФОРМУЛИ

Дотук всичко минало много добре, но без документи какво ще прави?

294. МОЛИТВИ ОТ УЧИТЕЛЯ

Ние без колебание, без двоумение

Аз съм създаден да бъда добър, аз съм създаден да бъда красив, аз съм създаден да бъда силен, аз съм създаден да бъда разумен.

Аз искам да бъда честен, аз искам да бъда справедлив, аз искам да бъда разумен, аз искам да бъда благороден.

"Аз искам да стана умен." Тази мисъл отива към ума и започва да храни клетките.

Аз ще ти кажа само една дума: "Аум, аумен", "Аумен - амин" - Тази дума съдържа всичко в себе си.

Аумен - това е ключът.

295. ОГРАЖДАНЕ И ЗАЩИТА

Когато се случи да не можете да хванете един дух, който е дошъл в стомаха, тогава той ще обхване и гръбнака ви, ще обсеби и ушите ви, което лекарите наричат шумение в ушите.

296. ЗАДАЧИ И УПРАЖНЕНИЯ

И сестра Попова самичка тръгва от София, взема си само една торбичка с гуменките си, с всичките възможности на един човек към 80 години и 70 да е била, не са били малко.

Желая здравето на всички хора." После ще хванеш ухото си горе и ще кажеш: "Желая да бъда умен като всички умни хора, които са живели преди мен." Най- после ще хванеш средата на ухото си и ще кажеш: "Искам да бъда активен, експедитивен в чувствата си."

Опъни ухото си долу и кажи: "Господи, помогни ми да стана разумен, както Ти си предвидил."

297. СЛЪНЦЕ И УПРАЖНЕНИЯ

Човек трябва да бъде умен, интелигентен и добър, за да схване времето и мястото, дето ще възприеме тази светлина.

298. ПЕСНИ ОТ УЧИТЕЛЯ, ДАДЕНИ С ДВИЖЕНИЯ

"Тао би Аумен" - При пеене на тези думи ръката се връща в първоначалното си положение.

Така се продължава до края на първата част със следното изключение: Когато се изпяват за последен път думите "Тао би Аумен", при думите "Тао би" дясната ръка се връща в първоначалното си положение, а при думата "Аумен" отива надясно.

АУМЕН

Естествено, описанието трябва да е вярното, но виждам някакво несъответствие: "Фир-Фюр-Фен Тао Би Аумен" се пее 2 пъти и после Благославяй пак 2 пъти?

299. УЧИТЕЛЯТ ЗА БЪЛГАРИТЕ

Христос ми каза: "Иди да помогнеш на тоя народ, да разгледаш всичките недоразумения и крамоли и да разнебитиш всичките препятстващи духове."

Между българите като дойдох, взех от тяхната форма най-хубавия инструмент.

300. РОЛЯТА НА ОТДЕЛНИЯ ЧОВЕК

Както семките и листата са възможности за развитието на растенията, на дърветата, така и всички външни форми са възможности за развитието на онзи разумен, възвишен живот, който се проявява в света.

301. ЖИВОТ ЗА ЦЯЛОТО

Досега всеки човек е живял сам за себе си, всеки е търсил за себе си спасение, а сега в цялото човечество има един вътрешен импулс да се подобри общото състояние - тъй че не само за една обществена класа, а за всички обществени класи да се подобри положението и то по един разумен начин, а не да мислим, че ние сами ще подобрим живота си.

302. ЛЮБОВ

Побеждавай злото чрез Любовта като велико начало на живота, като велико оръжие в ръката на добрия и разумен човек.

303. ДОБРИТЕ ХОРА

Един разумен народ повече приема.

Ние не говорим за религия на формите, но говорим за религия на съвършен мир и порядък, за религия, която внася Любов между хората, а не раздори и недоразумения.

Когато всички разумни хора - и мъже, и жени, и деца, и възрастни, и господари, и слуги си подадат ръка, всички ще заживеят един разумен живот - тъй, както ангелите сега живеят на Небето.

304. ПАРТИИ И ПОЛИТИКА

Да се гласува за партията на Божията Любов, това значи да изчезнат всички крамоли, недоразумения, спорове между семействата, обществата и народите.

305. СВОБОДА И РОБСТВО

В свободното си време да чете, да свири на някакъв инструмент - на гъдулка, на гайда.

306. ЧАСТНАТА СОБСТВЕНОСТ

Земята е едно велико училище и като научиш на нея изкуството, за което си дошъл, ще си заминеш, като оставиш ножиците и всички инструменти; нищо няма да вземеш със себе си.

307. БРАТЪТ НА НАЙ-МАЛКИТЕ

До Изгрева имаше една фабрика, където изработваха гуменки по онези гладни военни години.

Решили да направят един чифт гуменки за Учителя и да Му ги подарят за рождения ден - 12 юли, Петровден.

Гуменките били готови, завили ги в пакет и Ана Шишкова ги поднесла на Учителя за рождения Му ден от името на цялата група.

На самия ден - Петровден, Учителят е бил облечен строго официално - със светъл костюм, но за изненада на всички, бил обут с бели гуменки, а не с официалните си обувки.

308. ПОВЕЛИТЕЛ И ГОСПОД

Само нас измокри до кости, докато приберем инструментите и слезем.

Учителят се навежда, взема един инструмент и на това корито прави изход - отверстие, през което водата да изтича от коритото.

309. УЧИТЕЛЯТ ЗА СЕБЕ СИ. ЖИВОТЪТ НА УЧИТЕЛЯ

Всички хора, които са влезли в съприкосновение с тебе, трябва да ги повдигнеш и трябва да изгладиш противоречията по един разумен начин.

310. ДУХОВЕНСТВОТО

" Това съобщение постави всички в недоумение, защото по нищо не личеше, че може да вали дъжд, небето беше съвършено ясно.

Като някой е станал поп, а той може да е годен за обущар или земеделец, или търговец, а никак за поп - защото попът трябва да е умен, за да може да съветва, да увещава, да пасе и завежда стадото при "тихи води и зелени пасища".

311. ГОНЕНИЯ СРЕЩУ УЧИТЕЛЯ И БРАТСТВОТО

с влака за София, Учителят е свален на гара Шумен по нареждане на варненския и преславски владика Симеон и откаран в участъка.

312. ПОБОЯТ НАД УЧИТЕЛЯ

Той имаше сили и умение да се справи с всекиго, но с мен се държеше по друг начин.

313. БОГ ПОРУГАЕМ НЕ БИВА

Всичко прочетено намираше място в неговата душа и той се ориентира към вегетарианството, което е и първото стъпало към един духовен и разумен живот.

След три месеца, една жена с черен воал отишла в съда, за да вади документи във връзка със смъртта на покойния си съпруг.

За да се застъпи за Него, той отива да докладва на началството си, че това е някакво недоразумение, че Дънов е порядъчен човек и с действията си не създава смут на гражданството и не е заплаха за обществения ред на града.

Всички гледат изумени.

Всички млъкнаха в недоумение, не защото някой от присъстващите вярва в Бога, но по-скоро, защото тази псувня няма връзка с темата.

И докато присъстващите се чудят какво означава това, в тази пауза на недоумение, той още веднъж повтори същата псувня и отново напсува Господа.

314. РЕДАКТИРАНЕ И ПРОМЯНА НА ПИСАНИЯТА ОТ НОВИЯ ЗАВЕТ

императорът-езичник Диоклециан се заема да унищожи всички Писания на християните, до които може да се добере и така изчезват документите на църквата, най-малкото онези, които се намират в Рим.

Когато Константин поръчва документите да бъдат изготвени отново, пазителите на канона имат възможност да преработят, редактират и напишат наново материалите така, както смятат за добре, в съответствие със своите възгледи.

Някои от документите в тях са не по-малко достоверни от самите Евангелия.

315. ЕВАНГЕЛИЕ НА МИРА НА ИИСУС ХРИСТОС ОТ УЧЕНИКА ЙОАН /ЕВАНГЕЛИЕ НА ЕСЕИТЕ/

И всички бяха изумени от тази мъдрост и Му казаха: "Продължавай, Учителю, и обясни ни всички закони, които ние сме способни да разберем."

316. ПОСЛЕДЕН ЗОВ

Трябва да се откажете от миналото и да започнете онзи разумен живот, за който ви говорих и който се възвестява сега в света.

317. ЗЕМЕТРЕСЕНИЯ

Всички тези монументи, всичко туй ще бъде смъкнато, нищо няма да остане.

318. ШЕСТАТА РАСА

Това е оня велик процес на социализиране на благата, но той се прилага по един разумен закон.

319. ВЕХТОТО ПРЕМИНА

Различните болести и епидемии се дължат на човешките ежби, раздори и недоразумения.

320. ПРОРОЧЕСТВА ЗА КОМУНИЗМА

Той направи някои изказвания, които в момента ме доведоха в недоумение.

321. ЗАМИНАВАНЕ НА УЧИТЕЛЯ

Имаше инструменти, имаше дървен материал и аз направих пейката за сядане.

Свърших си работата, прибрах инструментите в хижата, турих си раницата на гърба и тръгвам.

Това е един скъп спомен за мен, документ за едно историческо събитие.

322. ПОСЛЕДНИТЕ ДНИ С УЧИТЕЛЯ НА ЗЕМЯТА

Успокоих се малко, но съм в недоумение и си мисля дали грешката не е в мене?

323. ПОГРЕБЕНИЕ ТЯЛОТО НА УЧИТЕЛЯ

Той ми разказваше, че като гледал как художниците се мъчели с молив да нарисуват профила на Учителя и по-специално носа Му, Той се ядосал на неумението им, затова поставил триножника с фотоапарата и направил една изключителна снимка.

Отидох в града и дадох на майстор инструментите, които ще трябват, да ги подостри, защото беше много замръзнало и почвата беше твърда.

324. ИЗГРЕВА И БРАТСТВОТО СЛЕД ЗАМИНАВАНЕТО НА УЧИТЕЛЯ

Минаха през всички бараки, обраха всичко - книги, тетрадки, документи.

Аз помолих тези милиционери и началници: "Запазете ги, това са документи.

На следствието казвам на прокурора Руменов:"Какво правите вие?

Ако ние знаехме, че вие така ще постъпите, ние щяхме да ги подарим на всички българи и щяхме да ги разпръснем между българския народ." Руменов отговаря: "В това е нашата сила, че никой не знае какво ние мислим и как мислим, и какво ще направим." - "Да, вие сте прав.

" Руменов подскача и крещи: "Ах, този член 18 защо го махнаха?

Прокурорът Руменов се провиква: "Ние не съдим Петър Дънов.

325. БАРОМЕТЪРЪТ НА БЪЛГАРСКОТО СЪРЦЕ

Без Него не само че няма да дойде тая култура, но постоянно ще се натъкваме на раздори и недоразумения.

326. ЗАКОНЪТ ЗА ХЛЯБА

Развиването на умение и сръчност е едно задължително условие за всеки ученик.

327. ЗАДАЧАТА НА УЧЕНИЦИТЕ И БЪЛГАРИТЕ

Развиването на умение и сръчност е едно задължително условие за всеки ученик.

328. Книга

Category: Документални и исторически книги

329. ПРЕДИСЛОВИЕ

В сегашната епоха се завършва един дълъг цикъл от ред култури на слизане, на отдалечаване на човечеството от Великия разумен център.

В този смисъл, когато говорим за Учителя, ние разбираме Великия Разумен свят – всички Възвишени същества, които работят над човешките души и ги повдигат.

Този Разумен център привлича всички, които са подготвяни през вековете и са готови да приемат този живот, да влязат като работници в него.

Тогава той се намира под закрилата на Великия Разумен свят и през каквито изпитания и опасности да мине, излиза невредим.

Божественото започва с най-малкото, с най-слабия разумен подтик, който действа отвътре и отвън.

330. Дял първи Животопис и творчество

Животът иде от един Велик разумен център на Вселената.

От Неговото Слово можем да съдим за вечното богатство, което иде от Великия Разумен свят.

331. БЪЛГАРИЯ ПРИ ИДВАНЕТО НА УЧИТЕЛЯ

В това послание Великият Разумен свят чрез Учителя се обръща към славянството, към всички негови синове, малки и големи, и ги призовава на служение в новия Живот, който сега настъпва на тая Земя.

Тези думи на Великия Разумен свят са зов и предупреждение към българския народ и цялото славянство, което е определено да бъде опорна точка на Божествения лост, който да вдигне тежестта на всички духовни и материални противоречия, които спират духа на новата култура.

Плановете на Великия Разумен свят всякога се изпълняват, но който е призован да работи за него, а се отклони, ще изкупи това с големи страдания.

332. ПОСТАВЯНЕ ОСНОВИТЕ НА ОБЩЕСТВОТО

След като ги превъзмогне, Той възстановява връзките си с Великия Разумен свят, от който Той идва.

Като осигури връзките Си с Великия Разумен свят, Той осигурява съдействието и подкрепата на Светлите същества, които живеят там.

Както един съвършен инструмент е отзивчив под ръката на майстора, тъй трябва да бъде готова човешката душа да отзвучи на всеки Божествен подтик.

8 Според по-късни документални данни посоченият период от варненската биография на Учителя Беинса Дуно (1885-1900) всъщност е богат и на много обществени прояви.

333. УЧРЕДЯВАНЕ НА СЪБОРИТЕ

На тази среща Той ги е въвел в първата подготвителна работа – предговор към онази голяма работа, която Великият Разумен свят има да извърши тук, на Земята, върху човечеството.

Изток вече се заруменява.

334. СЪЗДАВАНЕ ОБЩЕЖИТИЕТО НА ИЗГРЕВА

Той иде от Великия Разумен център и населява външните форми на Природата.

335. ЖИВОТЪТ В ПЛАНИНИТЕ

За да ти проговори планината, трябва да дойдеш в съзвучие с нейната душа, тъй както са в съзвучие два инструмента, които свирят заедно.

Техният говор е музика на многострунен инструмент.

336. ЕЛ-ШАДАЙ

Със знание и умение Той ни въведе в един нов свят, разкри ни го, даде ни методи да се ползваме разумно от него.

337. СЕДЕМТЕ РИЛСКИ ЕЗЕРА

И човекът, който мисли, е разумен и щастлив.

338. ДУХОВНИЯТ ОБРАЗ НА УЧИТЕЛЯ

При Учителя идваха майстори на музикални инструменти.

339. УЧИТЕЛ И УЧЕНИК

До този момент човек се е отдалечавал, а отсега започва да се приближава към Великия Разумен център на Природата.

340. МУЗИКАЛНОТО ТВОРЧЕСТВО НА УЧИТЕЛЯ

Всеки човек има инструмент – сърцето, на което свири.

Сърцето е Божествен инструмент на човека.

Всички движения в Природата, които имат разумен подтик, са музикални.

Като усвои това изкуство, човек става разумен господар на всичко, което е придобил.

Умен да стана, добре да мисля, добре да любя.

341. ЧАСТ ПЪРВА

Досега всеки човек е живял сам за себе си, всеки е търсил за себе си спасение, а сега в цялото човечество има един вътрешен подтик да се подобри общото състояние; тъй че не само за една обществена класа, а за всички обществени класи да се подобри положението, и то по един разумен начин, а не да мислим, че ние сами ще подобрим живота си.

342. ЛЮБОВТА КАТО ТВОРЧЕСКИ ПРИНЦИП В БИТИЕТО

Великият разумен център на всемира е Любовта!

Когато живея по принципа на Любовта, когато живея Разумен живот.

343. ТРИТЕ ФОРМИ НА ЛЮБОВТА

Първичната причина, с Възвишения Разумен свят.

344. ЛЮБОВТА НОСИ СВЕТЛИНА ЛЮБОВТА Е УСЛОВИЕ ЗА ЗНАНИЕ И РАЗУМНОСТ

Само при Любовта може да има Разумен живот.

345. ЛЮБОВТА ПРЕВРЪЩА НЕДЪЗИТЕ В СКЪПОЦЕННИ КАМЪНИ

И тогава ще бъдете като добре нагласен инструмент, на който Великият артист ще свири.

346. ОПИТИ

Гледайте дали този, когото обичате, ще стане здрав, ако е бил болен; добър, ако е бил лош; даровит, ако е бил бездарен; умен, ако е бил глупав; радостен, ако е бил обезсърчен.

347. КУЛТУРА НА ЛЮБОВТА

Когато тя влезе в света, плач, страдание, болести, недоразумения, престъпления няма да има.

348. В ГРАДИНАТА НА ЛЮБОВТА ПРИТЧИ ЗА ЛЮБОВТА

Когато Любовта посети човека, той забравя себе си, престава да мисли за себе си, забравя всички недоразумения и скърби и мисли за Великото в света, което обединява всички неща в едно цяло.

Тя е единственият Разумен живот.

Докато няма Любов между вас, вие приличате на струнен инструмент, който е разстроен и на него не може да се свири.

Небето е навсякъде, дето има Любов, дето Животът е разумен.

Стотици и хиляди години човек трябва да живее под ръководството на Любовта, за да стане красив, умен и светъл.

349. ЧАСТ ТРЕТА МЪДРОСТТА – НОСИТЕЛКА НА СВЕТЛИНА И ЗНАНИЕ

Вселената представлява сбор от мислещи Същества, които са атомите, камъните в този велик разумен свят.

Вие се движите в един Разумен свят.

Зависи на какво разстояние се намират те от Великия Разумен център.

350. РАЗУМНОСТ

Само един разумен човек може да приложи тази велика заповед: да възлюбиш Господа с всичкия си ум, сърце, душа и сила.

351. СТРАДАНИЕТО Е ПЪТ КЪМ МЪДРОСТТА

Аз наричам умен човек този, който вижда не само своите страдания, но и тия на окръжаващата го среда.

Ще бъдеш много разумен, да не вдигаш много шум, за да не се счупи присадката.

352. НОВО ОТНОШЕНИЕ КЪМ ПРИРОДАТА

По тази причина добрият е умен и силен.

353. ЗАКОН ЗА ВЗАИМОПОМОЩТА. ТОНИРАНЕ

Ние живеем в един разумен свят.

354. ЛЪЧИ ОТ СВЕТЛИНАТА НА МЪДРОСТТА ПРИТЧИ ЗА МЪДРОСТТА

Кой е умен човек?

Умен е онзи, който може да смени плача с Радост.

Умен е онзи, който може да смени скръбта с Утеха.

Умен е онзи, който може да смени отчаянието с Надежда.

Умен е онзи, който може да смени омразата с Любов.

Умен е онзи, който може да смени невежеството със Знание.

Умен е онзи, който може да смени неправдата с Правда.

Умен е онзи, който може да смени робството със Свобода.

Умен е онзи, който може да смени смъртта с Живот.

Умен е онзи, който в най-голямата тъмнина може да намери пътя към Бога.

Трябва да знаете, че живеете в един Разумен свят, между Разумни същества, които ви помагат дотолкова, доколкото вие сте готови да учите.

Помни, че си роден да бъдеш разумен.

Който следва пътя на Мъдростта, той е всякога умен.

355. ВТОРОТО СТЪПАЛО – ПРАВОТО

Първата стъпка към един Разумен живот трябва да бъде зачитане на елементарните права на всеки индивид и на всеки народ.

356. СПРАВЕДЛИВОСТТА – ВЪТРЕШНИЯТ ЗАКОН

Освен физическия свят има и друг, Разумен свят, чрез който всичко е предвидено и разумно разпределено.

Това са документи, които показват, че Природата не прощава на онези, които престъпват законите й.

Справедливостта като разумен акт може да бъде проявена само под лъчите на Мъдростта, която владее законите на Живата Природа.

357. ЗАКОНИ И МЕТОДИ НА ИСТИНАТА И СВОБОДАТА

Тя е най-високото нещо в човешкия Разумен живот.

358. СВОБОДАТА Е В ИЗПЪЛНЕНИЕ ВОЛЯТА НА БОГА

Свободата седи именно във влизане в Живота на Цялото, който е един вечен разумен процес на постигане на съвършенство.

359. ПРИ РАБОТАТА ИМА ЕДНА ОСНОВНА ИДЕЯ

За изпълнение на тази задача Великият Разумен свят съдейства с всичко.

Съществуването на индивида и колектива се осмисля, само когато тяхната дейност е включена в общия разумен план на Природата.

360. НОВАТА ФОРМА НА ТРУДА И СРЕДАТА

Те влизат във връзка с нещо ценно, което иде от един Разумен свят.

361. НОВАТА ВЪЛНА

Този ритъм иде от един Велик Разумен център в Природата.

Посветените, които са писали Свещеното Писание, само тук-там са вдигали крайчеца на завесата, за да насочат мисълта ни към този Велик Разумен център.

Това е именно онзи Разумен център, който работи в Природата.

Този Разумен Център ръководи градежа на Новата култура.

Камъкът, който строшава нозете, направени от желязо и глина, това е подтикът за нова култура, който иде от Великия Разумен център на Природата.

Езерото представлява живота на човечеството, камъкът представлява подтика, пратен от Всемирното Братство, от онзи Разумен център, за който загатва апостол Павел, а кръговете по езерото – това са всички нови идейни, духовни течения в днешната епоха.

Подтикът на новите идеи, които днес заливат Земята, иде от един и същ Велик Разумен център на Природата и е в хармония със законите на развитието.

362. ОБЩЕНИЕ С НЕВИДИМИЯ, РАЗУМНИЯ СВЯТ

Когато всички хора направят връзка с Възвишения Разумен свят, т.е.

363. НОВИЯТ АДАМ

На съвременен език преведено, това означава: когато старият строй се замени с нов, по-правилен, по-разумен, съгласен с Божиите закони.

364. Книгата

Category: Документални и исторически книги

365. УЧИТЕЛЯ

Има едно живо знание, което иде всеки момент от Великия Разумен Център.

Има едно течение на живота, което изхожда от Великия Разумен Център, възприема се от всички Възвишени Същества, предава се последователно до най-малките.

366. ЛЮБОВТА E ПЪТ ЗA ПОЗНАВАНЕ HA БОГА *

Навсякъде, дето има разумен живот, е Любовта.

Дето няма разумен живот, и там е Любовта, но не се проявява.

367. ЕНЕРГИИТЕ HA ПЛАНИНАТА – ПРАКТИЧЕСКИ ПРАВИЛА

Малцина могат да разполагат с този деликатен инструмент.

368. ТРУДОВИ ДНИ

Някои необходими инструменти ние носехме със себе си и един хубав, слънчев ден работата започна с песни.

369. ВТИЧАНЕ И ИЗТИЧАНЕ

Живеем в един разумен свят.

370. ПРИ ЕЗЕРОТО НА ЧИСТOТAТА

На човека не му идва на ум, че трябва да бъде разумен, за да може да уреди живота си.

371. ИЗКЛЮЧЕНИЯТА НА ЛЮБОВТА

Ако прекараш вода през златна тръба, през сребърна и гумена, коя вода е по-хубава?

Но като няма златна, и гумената е хубава.

Човешката любов е вода, прекарана през гумена тръба, духовната – през сребърна, а Божествената – през златна.

372. ИСТИНСКИЯТ БАЩА

Ако прекараш вода през златна тръба, през сребърна и гумена, коя вода е по-хубава?

Но като няма златна, и гумената е хубава.

Човешката любов е вода, прекарана през гумена тръба, духовната – през сребърна, а Божествената – през златна.

373. ПРЕЗ СЕДЕМТЕ ЕЗЕРА

Ако в нашето сърце има Любов, скърбите, недоразуменията, всичко това ще изчезне.

374. ПРАВИЛА И НОРМИ НА РАЗУМНИЯ ЖИВОТ

Ако не знае да диша с носа си как да го употребява, не е умен.

375. СВОБОДАТА

Свободен е онзи, който е здрав, умен и добър.

Той ще носи ограниченията докато стане разумен.

376. БЪДИ БЛАГОДАРЕН

Тогава ти си умен човек.

Който не може да превърне противоречието в хармония, не е умен.

377. ЗАКОНИ ЗА ДОБРОТО

Богат е онзи, който е умен, добър, способен и даровит, красив и здрав.

378. ИЗХОДНИЯТ ПЪТ

– Може, но там човек трябва да бъде умен.

379. УЧЕНИКЪТ

Те трябва да се развиват чрез дейност, така както работим с инструменти – трион, чук, длето, свредел – и добиваме сръчност.

И глупавият в ръцете на умния умен не става.

380. ВСЕМИРНОТО БЯЛО БРАТСТВО ПРЕЗ ВЕКОВЕТЕ

– Във Франция има намерени документи, от които се вижда, че богомилите приемали прераждането.

381. ЧОВЕШКAТA ДУША

За някой човек мислиш, че е красив, умен, интелигентен; още не го познаваш.

382. ИЗУЧАВAНE НА ПЛАНИНАТА

Не само духовният човек трябва да знае, но и слугата – физическият човек – трябва да е умен и да възприема.

383. „БУД АЛЛА“

Сутринта след паневритмията отидохме с инструментите си.

384. ОСНОВНИ ПОЛОЖЕНИЯ

В Природата има един жив език; като го изучим, всички недоразумения, които сега съществуват между хората, ще престанат.

Има един разумен свят, който бди над нас – свят на Правдата, на абсолютната Правда.

385. ЗA СЛАВЯНСТВОТО

В душата на българина трябва да има четири качества: да бъде честен, добър, справедлив и умен.

386. ДОСЕГ С РЕАЛНОСТТА

Без Любовта не може да стане никакъв разумен акт.

387. ОЦЕНЯВАЙТЕ МАЛКИТЕ БЛАГА

Вярващият прилича на гумена топка, а невярващият – на шише.

Шишето, като падне, се счупва, а гумената топка, като падне, подскача.

Гумената топка, която хвърлят децата, като я удрят на Земята подскача нагоре и пак пада; после сама отскача, но с по-малка сила; след това пак пада и пак отскача но с още по-малка сила, додето престане да пада.

388. БОЖЕСТВЕНАТА ЛЮБОВ

Умен е само онзи, който е подчинил всичко на Божествената Любов.

389. ОТЧЕ НАШ

Когато той царува, не може да има споразумение между хората; тогава съществува насилието.

390. СПИРАЛАТА

С такт и умение камъкът беше подхванат с лостовете, изправен на едната си страна и подпрян с по-малки камъни.

391. ПЪТИЩАТА KЪM ЛЮБОВТА

Ако си недоволен, значи глупав си, когато си доволен, умен си.

Ако съм умен, ще го бутна, ако не съм умен, ще го оставя да ме ухапе и после ще кажа: „Защо Господ нареди да ме ухапе?.“

Ако си умен, ще се противопоставиш.

392. ЦЕННИ ПРАВИЛА

Второто упражнение е: вечер гледайте звездите и мислете, че целият всемир е пълен с разумен живот.

393. Изгревът - Атанас Славов

Изгревът Category: Документални и исторически книги

394. Страници из духовната биография на Българите- Том 1 - Книгата

Страници из духовната биография на Българите - Том 1 Category: Документални и исторически книги

395. УЧИТЕЛЯТ ЗА ХРИСТОС

в любовта, в геройството му, в умението му да страда и накрая да излезе победител.

396. ДВА ВЕЛИКИ ЗАКОНА ЗА РАЗВИТИЕ

Защо един е разумен, а друг неразумен?

397. 13 август 1911 г., събота

Нужно ни е да притежаваме Истината заедно с един свят, който да ни служи като опорна точка в живота, а не да имаме страх, защото страхът е за грешните хора, а добрият човек трябва да бъде благоразумен.

398. 16 август 1912, четвъртък

" Но ако искате да видите, вие трябва да се настроите така, както се настройва един музикален инструмент, за да може да се свири на него, т.е.

А нашият ум, това е един инструмент, който винаги можем да поставим в действие, и ако той не съществуваше, тялото ни не би могло да функционира удовлетворително.

399. ПЪТЯТ НА УЧЕНИКА

Уморен е от външния шумен порядък на старозаветния; стреми се по-силно към самоусъвършенствуване; погледът му е отправен към познатите образи и авторитети на Новия Завет, като има предпочитание към някои от тях, към които дълбоко се привързва и фанатично защитава.

400. 20 август 1927, 7 часа сутринта

Такъв човек, който притежава разумност, ние наричаме разумен, защото той вижда една Божествената връзка и в злото, и в доброто.

401. 22 август 1927, 7 часа сутринта

От векове насам хората не живеят разумен живот, а само страдат и умират.

402. Свещеният час

Казвам: Свещеният час, който си определите, ще спазвате през цялата година и ще работите за изглаждане на недоразуменията, за преодоляване на трудностите и за вашето издигане.

403. СЛОВО ЗА ЧОВЕКА, ПЪТЯТ, ИСТИНАТА И ЖИВОТЪТ

За да се удостои човекът с това име, той трябва да съдържа в себе си четири неща: да бъде богат, да бъде силен, да бъде умен и да бъде добър.

Защото знае, че човек не може да бъде абсолютно разумен, ако няма един абсолютен морал.

Разумен човек може да бъде само добродетелният човек.

Той е истинолюбив като самата истина, умен като самата мъдрост, любящ като самата любов.

Физическата близост винаги произвежда известна дисхармония, известни недоразумения в хората.

Всички възвишени мисли, чувства u пожелания на човека са признак, че той има връзка с този велик разумен свят с Бога.

Любовта се изявява само на онези, които са праведни и са „възсияли в Царството на Отца си" в онзи велик, разумен божествен свят, където праведните схващат дълбокия смисъл на нещата.

Когато един човек извърши едно добро в света, когато извърши един разумен акт, в невидимия свят настъпва празник.

От векове насам хората не живеят един разумен живот.

404. СТРАНИЦИ ИЗ КНИГАТА „ЦАРСКИЯТ ПЪТ НА ДУШАТА', ИЗДАДЕНА ПРЕЗ 1 9 3 5 Г.

Тези желания са подобни на мамонта, който мисли само за ядене и пиене, забелязано е, че който живее в света на желанията, той иска да бъде знаменит, учен, умен, силен, всички да говорят за него.

Любов, която не може да преобрази човека, да го направи здрав, добър, умен, не заслужава това име.

405. Страници из духовната биография на Българите- Том 2 - Книгата

Страници из духовната биография на Българите - Том 2 Category: Документални и исторически книги

406. Предговор

Това е то, Божественото умение!

407. Втора част

Мнозина ги е страх от жертва и казват, че в нея няма живот, затова в недоумение остават пред думите на Христа: "Ако не ядете от плътта Ми и не пиете от кръвта Ми, няма да имате живот вечен." Ние всеки ден ядем, за да живеем.

В него не трябва да има никаква сянка от колебание, двоумение и неверие.

408. Трета част

С много аргументи, факти и логически заключения трябва да се убеждават съвременните хора, че има Божествен промисъл, Който чрез известни закони направлява човешкия живот.

409. Четвърта част

Всички недоразумения произлизат от недоверието и подозрението ви един към друг.

410. Шеста част

И музикантите, който излизат да свирят на сцената, ако я оставят да се прояви, тогава душата им ще излезе от тялото, ще премине в ръцете им, а оттам в цигулките и вие ще чуете да излизат от инструментите тонове, каквито никога друг път не сте чували.

Земният ни живот е или разумен, или неразумен; или всичко е строго математически определено, или е едно съвпадение, възможност или вероятност.

Дори пиша един нов речник, в който казвам, че всеки разумен човек трябва да научи Божествената граматика: глаголите, прилагателните, съществителните, съюзите, местоименията, представките, приставките знаете ли колко велика е тази граматика?...

И Писанието казва, че когато Христос възкръсна, много тела възкръснаха заедно с него и се явиха на мнозина свои приятели, като ги убедиха, че има друг живот, по-разумен, по-устойчив и по-щастлив, отколкото е сегашният.

411. Седма част

А онзи мъж е разумен, който дава всички условия на жена си да расте и да се развива, без да й казва нито една лоша дума и без да й праща нито един лош поглед.

Глупав за глупав се жени и умен за умен... И Господ е определил така: праведен за праведен да се жени и грешник за грешник.

Любовта е елексир, влиза и носи живот... Умният човек не може да бъде глупав, не може да играе две роли; и глупавият не може да е умен, защото няма онези материали, с които да трансформира своите мисли...

Трябва да си много умен, за да успееш.

412. Осма част

Той иска всички негови деца да са умни, както Той е умен; любящи, както Той е любящ; истинолюбиви, както Той е истинолюбив; правдиви, както Той е правдив, и така благи и добри, както Той е благ и добър.

413. Девета част

За това няма нужда от аргументи.

Защото всички недоразумения в света произлизат от едно вътрешно неразумно тълкуване, което хората наричат "смесване на интереси".

Да искаме един разумен живот.

414. Десета част

Можете да вярвате само в истината, в това, което е опитано... Ще ви докажа тезата си със следните аргументи.

415. Единадесета част

Нищо. На този цигулар му трябва инструмент, отговарящ на неговия талант и гениалност, а и на по-обикновения, ако му я дадете, няма да изсвири нищо...

416. Дванадесета част

Там, където има плод, има разумен живот, а където няма, няма и разумен живот.

Стремежът е вътрешен разумен подтик, а движението е физическата страна на нещата.

Тогава ще започнете новият и разумен живот.

Христос, който беше толкова умен и го наричаха Син Божи, как го приеха правоверните?

Следователно онзи човек, който иска да работи за щастието, трябва да бъде много умен и да разбира законите.

417. Дванадесета част

Там, където има плод, има разумен живот, а където няма, няма и разумен живот.

Стремежът е вътрешен разумен подтик, а движението е физическата страна на нещата.

Тогава ще започнете новият и разумен живот.

Христос, който беше толкова умен и го наричаха Син Божи, как го приеха правоверните?

Следователно онзи човек, който иска да работи за щастието, трябва да бъде много умен и да разбира законите.

418. Тринадесета част

Човек страда и живее, за да придобие великите добродетели, да стане разумен, да нареди съзнателно живота си и да отгледа добри синове и дъщери, от лицата на които да излиза светлина.

Като заключение мога да кажа, че е по-добре да прекарате 100 години разумен живот, отколкото 200 години неразумен живот...

419. Петнадесета част

Сричката "ил" означава разумен живот в Бога, при който можеш да направиш всичко.

Ще каже някой, че човек трябва да има добро сърце и че не е необходимо да бъде умен.

То се проявява по разумен начин и внася у човека светлина, чистота и го прави свободен.

420. Общество Бяло Братство Русе 1921- 1957г.

Category: Документални и исторически книги

421. Предговор от съставителите

Настоящето издание е първо по рода си и има документален характер.

Смятаме, че те са ценен исторически документ, който внася яснота по отношение на някои детайли на упражненията.

422. Предисловие

Между прочем отпечатването в тази книга на първите 28 упражнения, както са описани от горепосочения екип от сестри, има за цел да документира техния труд, да го направи достъпен, описано от „сестрите, и нещо повече - да спомогне на всички да намерят истината относно някои различия в описанията на движенията, дадени в различни публикации за Паневртимията.

423. Основи на Паневритмията

Когато е добър, справедлив и разумен, когато тече през него Любовта, понеже Разумността и Любовта са основните принципи, които царуват в Природата.

Паневритмията тонира човека, организира и хармонизира вътрешните му сили, координира ги и ги насочва към разумен живот.

Това е непоклатимата канара, здравата основа, върху която се гради какъвто и да е разумен живот.

Когато всички струни на един музикален инструмент са нагласени хармонично, могат да се изсвирят красиви мелодии с него.

Също така и когато инструментите на един оркестър са нагласени хармонично, тогава диригентът може да дигне палката и да изрази чрез него великата идея, която го озарява и вдъхновява.

424. II. Слънчеви лъчи - Принципи

Той излиза от света на терзанията, ограниченията и сълзите, влиза в един музикален свят и радостно пее: „Ти си ме, мамо, човек красив родила, умен да бъда, добре да мисля, добре да любя.

425. II. Слънчеви лъчи - Описание

Забележка: Когато упражненията се правят при участието на музикални инструменти, пеенето почва от музикалния мотив № 7, а при липса на инструмент то почва от началото.

426. Бележки към музиката

Аргументи: Размерът 4/4 позволява фразата да се разпредели в два такта, с което по- прегледно се изразява музикалната структура.

427. Слънчеви лъчи 1942г.

Той излиза отъ свѣта на терзанията, ограниченията и сълзитѣ, влиза въ единъ музикаленъ свѣтъ и радостно пѣе: „Ти си ме, мамо, човѣкъ красивъ родила, уменъ да бѫда, добре да мисля, добре да любя.

Заб. Когато упражненията се правятъ при участието на музикални инструменти, пѣнието почва отъ музикалния мотивъ № 7, а при липса на инструментъ то почва отъ началото.

428. Паневритмия 1938

Омъ, Омъ, Ауменъ!

РАЗУМЕНЪ ПОТИКЪ СѪ

429. Паневритмия 1941г.

Когато е добъръ, справедливъ и разуменъ, когато тече презъ него любовьта, понеже разумностьта и любовьта сѫ основнитѣ принципи, които царуватъ въ природата.

Паневритмията тонира човѣка, организира и хармонизира вѫтрешнитѣ му сили, координира ги и ги насочва къмъ разуменъ животъ.

Това е непоклатимата канара, здравата основа, върху която се гради, какъвъ да е разуменъ животъ.

Когато всички струни на единъ музикаленъ инструментъ сѫ нагласени хармонично, могатъ да се изкаратъ красиви мелодии отъ него.

Сѫщо така, и когато инструментитѣ на единъ оркестъръ сѫ нагласени хармонично, тогава диригентътъ може да дигне палката и да изрази чрезъ него великата идея, която го озарява и вдъхновява.

430. ЧЕТВЪРТЪК 8. МОЛИТВА ЗА ПЛОДОВЕТЕ НА ДУХА

Ние без колебание, без двоумение ще изпълним Твоята Блага Воля.

431. 31. МОЛИТВА НА УЧЕНИКА ДОБРИЯТ ПЪТ МОЛИТВА НА СВЕТЛИНАТА, ИЛИ СВЕЩЕНО ПРАВИЛО

Аз съм готов да изпълня Твоята Воля без никакво отклонение, без никакво двоумение, без никакво съмнение.

432. 71. МОЛИТВА ОБЕЩАНИЕ

Началото на всичката Твоя Благост и край на всичките наши недоразумения; начало на истината и край на лъжата; начало на мъдростта и край на глупостта; начало на силата и край на насилието.

433. 81. КРАТКА МОЛИТВА

Преблагий Господи, влей светлината на Божествената Мъдрост в ума ми, за да разумен Твоите закони; потопи сърцето ми в топлината на Твоята Любов, за да направя най-малкото добро, и освети пътя ми към Тебе с виделината на Божествената Истина, за да се върна в Лоното Ти и да изпълня Волята Ти.

434. НЕДЕЛЯ

в книгата не се изнася нищо от човешките противоречия и недоразумения.

435. 5. БЛАГОСЛАВЯНЕ КЛЕТКИТЕ НА ТЯЛОТО ЗА ПРОДЪЛЖАВАНЕ ЖИВОТА НА ЧОВЕКА

Желая да бъда умен като всички умни хора живели преди мен.

436. 1. ФОРМУЛИ ЗА ОГРАЖДАНЕ

3. При скандали и недоразумения 6 градовете всички да вдигнат ръката си и да кажат:

12. Без страх и тъмнина, със светлина и мир в Любовта безгранична — Фир Фюр Фен Тау Би Аоумен.

437. 2. ФОРМУЛИ ПРИ СТАВАНЕ

16. Аз съм добър и разумен човек, защото Бог ме е създал.

438. 10. СВЕЩЕНИ ФОРМУЛИ

22. Аоумен.

439. 13. ФОРМУЛИ ОТ ЖИВОТА НА УЧЕНИКА

22. Когато има недоразумения в семейството, кажете:

440. 14. ФОРМУЛИ ЗА ЛЕКУВАНЕ

Господи, Боже, Аоумен. Амин

441. 6. Аоум

Ом, Ом, Аоумен.

442. 83. Към фир-фюр-фен (тема № 19)

Фир-фюр-фен Тао би аоумен,

Фир-фюр-фен Тао би аоумен.

Фир-фюр-фен Тао би аоумен.

Фир-фюр-фен Тао би аоумен.

Фир-фюр-фен Тао би аоумен.

443. 141. Седми Божествен ден (към тема №43)

Аоумен!

444. 176. Фир-фюр-фен - Благославяй

(Фир-фюр-фен Тао Би Аоумен,

Тао би Аоумен, Тао би Аоумен.) (2 пъти)

(Фир-фюр-фен Тао Би Аоумен,

Фир-фюр-фен Тао Би Аоумен,

Фир-фюр-фен Тао Би Аоумен.) (2 пъти)

445. Наряди и приветствени слова от братския съвет: 1945 г., 1947 г., 1949 г. Наряди и приветствени слова от братския съвет: 1945 г., 1947 г., 1949 г.

(линк към документа)

(линк към документа)

(линк към документа)

(линк към документа)

(линк към документа)

(линк към документа)

(линк към документа)

(линк към документа)

(линк към документа)

(линк към документа)

(линк към документа)

Несгодите, болестите, международните недоразумения и смъртта са опасните бушуващи вълни.

Братята и сестрите оркестранти особено усърдно извличаха от цигулките и другите инструменти мелодиите на Паневритмията.

Така се редуваха: „Първият ден на пролетта", „Евера", „Аум", „Запознаване", „Рано ти стани"; най-после се построиха 12-те слънчеви лъчи, образувани от животрептещи братя и сестри, като пееха: „Ти си ме, мамо, човек красив родила, умен да стана, добре да мисля".

Задачата на учениците на Божествената школа е да поддържат връзката си с Великия Разумен Свят.

В нея участвува целият разумен свят, всички Напреднали Същества.

1.4488620758057