Търсене в текстове за 'Ума'

НАЧАЛО

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 1000 резултата в 345 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. 1896_1 Двe влияния - Науката и възпитанието

Тези явления произвеждат хиляди впечатления и усещания в дълбочините на душата и подбуждат ума в деятелност с всичките му сили и способности да дири извора на причините и да открие законите, под които се извършват, а така също да отгадае и тяхното значение, което те съдържат за неговото щастие и дългоденствие.

Горчивата опитност, която человеческата душа постоянно изпитвала от лишението на съществената храна и от която естеството й е имало нужда всякой ден, се явява в сърцето и ума на древните поети и мъдреци, които са възгласявали истината в следващите думи: „Не вика ли мъдростта и не издава ли разумът гласа си?

Оставите глупостта и бъдете живи, ходете в пътя на разума!

Именно, да обуздава природните си наклонности, да владее животинските си влечения и страсти, да изкорени от себе си всички себелюбиви желания и стремления, извора на всичко зло в частния и обществения живот, и по тоя начин да може да приеме законите и началата на разума, висшето естество и да почне да упражнява онези сили и способности на умо-разумното знание, които ще му дадат ключа на истинския успех.

Господствующите мотиви и днес още са илюзиите на славата, сластолюбието, егоизмът и жаждата за златото – мотиви много добри за пълзящите, но не и за человека, съществото на разума.

Духът ни тогава ще има такава съвършена среда като светлообразния етер, която ще ни открива посредством своите вълнения хубостта и величието на една Жива вселена, която се простира пред ума ни.

Колко хиляди и милиони невинни жертви са се изисквали да се пренесат, докато человек се доведе до онова по-пълно съзнание на своето битие, че той има по-свята длъжност да върши в този свят, че не се е родил само за да яде, пие и умира като животно, но да се усъвършенства и заякчава със сила и мощ и посредством силата на разума в идеята на миросъзданието.

Необходимо е да почне да учи Истината без никоя преправка – Истината, която просвещава и е съгласна с целостта на Живота и разума, живата Истина, която облагородява и възвишава человеческата душа в Добродетел.

Всяко учение, всяка система, всяко устройство и постановление, които нямат за върховна цел подобрението на духовния ни живот, ще изчезнат пред съда на разума, както слама в огъня.

Вярата е духовна способност, една от силите на ума, която играе важна роля в целия живот на человека; когато напротив, религията е душевно произведение, произтекающо от известно настроение на душата, към известен предмет, от когото се предполага да зависи нейния вътрешен мир.

И каква Радост ще изпълни душата и ума ни, когато само сполучим да надникнем в дом й!

Да, велика и блага Истина, светлина на Живота ни, която подбужда и въодушевлява ума ни и душата ни към велики подвизи и стремления.

Ако нашите мисли и желания се подбуждат от истински начала и се привличат от висши цели, то и следствията от тази деятелност ще бъде благотворителна за ума и душата.

Науката в този случай е резултат от мисленето и наблюдението на ума върху явлението на Природата, а възпитанието е резултат от знанието и прилагането на духовните естествени закони в душевния ни живот.

Под думата наука се разбира обикновено знание, знание на принципи или начала и причини, потвърдени истини и факти.

Hamilton) 1 – похвала же на познания, имайки във вид на образ характера на логическа съвършеност и във вид на предмет – характера на същинска истина.“ Въобще думата наука се употребява да означи познания, които са били придобити от дълго наблюдение и систематически наредени в съгласие с общите закони на естеството, и направени достъпни за всекиго; а особено такива познания, които се отнасят до физическия свят – неговите феномени, природа, състав и силите на веществото му, и качествата и функциите на живущите клетки или тъкани.

Думата наука се употребява и в по тесен смисъл да означава кой и да е клон от науката, като отделно поле за изследване или предмет за изучаване, като например науката на астрономията, химията, геологията, медицината и прочее.

Знанието е дало ключа на ума, с който да отваря различните стаи на това природно съкровище, в което са поместени всичките провизии, приготвени за всевъзможните нужди на человеческия живот.

Когато, на другата страна, физиологията ни е запознала с органите и функциите на человеческото тяло, биологията – с началото на органическия му живот, анатомията – с устройството на тялото, психологията – с относителното естество на душата, френологията – със способността на ума и характера на человека.

Той е столицата, в която заседават всичките представители на душата под председателството на ума, който е главният водител на общите дела.

Самата дума развитие и просвещение подразумява общо стремление на целият духовен живот към съвършенството на Доброто.

Науката обаче в най-дълбокия смисъл е характер от присъществено качество на Духа в человека, стремящ се по вътрешен закон да усвои пътеките на Истината и да схване законите на Природата, за да има сила да подведе енергията й, да положи здрава основа за своето съществуване, развитие, усъвършенстване в Доброто и хубавото – най-възвишения идеал на разума.

Законът на теготенето подразумява материята, мисълта подразумява ума, биос подразумява душата.

Законът на мисълта владичествува в Умствения свят – седалището на мислите, дарбите, способностите, силите на ума.

От този троен състав на целия миров свят, тъй тясно свързан и въплътен в естеството на человека, е послужил да развие понятията в самосъзнанието за материята, ума и душата.

В този случай веществото представлява формата, ума, силата, душата, живота.

материалистическа, която приела материята само за съществена; идеалистическа, която приема ума само за действителен; спиритуалистическа, която приема Духа и душата за реални.

Те подбуждат ума с всичките си сили и способности да търси техните причини, да открие законите, по които се извършват, а така също и да разгадае значението им за човешкото щастие и дългоденствие.

3. Но по какъв начин човек чрез ума си може да разреши задачата, която му била възложена още при неговата поява на земята?

И ходете в пътя на разума!

2. По този начин той ще може напълно да възприеме принципите и законите на разума – висшето естество в него – и да развие в себе си ония сили и способности на това естество, които ще му дадат ключа към истинския успех.

Тогава духът му ще се радва на една съвършена среда, подобна на светлообразния етер.[27] Тя ще разкрие пред ума му посредством своите трептения красотата и величието на една жива вселена, на един необятен свят, в който тупти пулсът на Вечния живот, който постоянно въздига и оживотворява човека.

Поради това, че в тези две области природата е впрегнала ума и сърцето, както и силите на волята, човек трябва да очаква от тях своето освобождаване – освобождаване от мрака на невежеството, от робството на първородния грях[28]и вроденото си себелюбие, което е причина за всички злини и нещастия в живота му.

Колко хиляди и милиони невинни жертви е трябвало да се принесат, докато човек дойде до онова по-високо съзнание за смисъла на своя живот, докато прозре, че има да изпълнява една по-важна длъжност в този свят, че не се е родил само за да яде, да пие и да умира като животно, а за да се усъвършенства, да укрепва в сила и мощ и чрез силата на разума си да прозира общия план на мирозданието.

Необходимо е тя да започне да проповядва истината такава, каквато е, без да я изопачава, тази истина, която единствена просвещава и която е в съгласие с целостта на живота и разума – живата истина, която облагородява, възвисява човешката душа и я укрепва в добродетелта.

Всяко учение, религиозна система, организация и постановление, които нямат за върховна цел подобрението на духовния ни живот, ще изчезнат пред съда на Разума, както слама в огън.

Вярата е духовна способност, една от силите на ума, която играе важна роля в целия живот на човека, докато религията, напротив, е душевно произведение, произтичащо от известно настроение на душата към даден обект, от който зависи нейният вътрешен живот.

Това е едно велико преживяване, което грее като светлина в живота на човека и подбужда ума и душата му към велики подвизи и дела.

6. Науката е резултат от мисловната дейност на ума, който наблюдава явленията в природата, изследва ги и се стреми да открие законите, които ги управляват.

8. Образованието в най-широк смисъл на думата не е нищо друго освен процес на въплътяване на благородни мисли и добри желания в живота на човека.

Под думата „наука” се разбира обикновено знание; знание на принципи и закони, както и на пораждащите ги причини; знание на потвърдени истини и факти.

2. Въобще думата „наука” означава знания, придобити чрез дълго наблюдение, които са подредени систематично в съгласие с общите закони на природата и са направени достъпни за всекиго.

Даде на ума оня ключ, с който той да отваря различните стаи на природната съкровищница, в която има всичко необходимо за задоволяване всички нужди на човешкия живот.

От друга страна физиологията ни е запознала с органите и функциите на човешкото тяло, биологията – със зараждането на органическия живот, анатомията – с устройството на тялото, психологията – с относителното естество на душата, френологията – със способностите на ума и характера на човека.

2. Човешкият мозък, например, благодарение на дългите проучвания не се разглежда само като едно обикновено оръдие на ума, което той употребява съвсем самоцелно, а се счита за седалище на всички душевни сили и способности.

Мозъкът е, образно казано, столицата, в която заседават всички представители на душата под председателството на ума – главният ръководител на общите дела.

В човешкия дух още от самото начало е вложен стремеж да усвои по вътрешен път пътеките на Истината и да разбере законите на природата, за да има сили да впрегне енергията ú на работа и да съгради здрава основа на своето съществуване, развитие и усъвършенстване в Доброто и Красотата – най-възвишеният идеал на разума.

3. Законът за Гравитацията подразбира материята, Законът на Мисълта подразбира ума, а Законът на Биос подразбира душата.

1. Законът на Мисълта действа в умствения свят – седалището на мислите, дарбите, способностите, силите на ума.

1. И тъй, безпределно е царството на Гравитацията, безкраен е светът на Ума, необятен е светът на Биос.

– идеализъм – приема само ума за действителен;

– ако пък в умствената организация на човека преобладават хуманистичните и морални чувства, той ще приеме за мироглед спиритуализма.

Ключови думи: хуманизъм, прогрес, свобода, братство, живот за Цялото.

Обучението има връзка повече с развитието на ума и обогатяването му със знания.

Новата култура изисква жени не в обикновения смисъл на думата, но жени на новото – решителни, светещи жени: жени със светли умове, с широки сърца, с диамантена воля.”

Ако се вярва на Кабала, то съществува една свещена дума, която дава на смъртния, открил нейното истинско произношение, ключа към цялото Божествено и човешко познание.

Тази дума, непроизнасяна никога от обикновените израилтяни, а от първосвещениците – само един път в годината, е точно това, което се намира на върха на всички посвещения.

За мене думата „Бог” е малко обезсоляла.

Душата от своя страна е реализатор на идеите на Духа, но тъй като тя е полуматериална и полудуховна, не е в състояние да изпълни повелите на Духа в сферата на физическия свят.

За тази цел са ú необходими помощници в лицето на ума, сърцето и волята.

Тялото (волята) се подчинява на ума, а умът се подчинява на сърцето.

На земята сърцето е по-силно от ума, то е по-старо.

френо – ум и логос – наука) е наука за ума, основана върху физиологията на мозъка.

Тя застъпва становището, че мозъкът е орган на ума, тъй както окото се смята за орган на зрението, стомахът – на храносмилането, сърцето – на кръвообращението и т.н.

[53] Вероятно става дума за Уилям Александър Хамънд (William Alexander Hammond, 28.08.1828–5.01.1900), американски невролог и санитарен генерал.

„Гласът му е толкова мощен – пишат съвременниците му, – че се извисява над шума на урагана.

Учителят трябва да „завърти” ума на студента си в ритъма на своя ум, преди да го пусне да върви напред.

Обучението е по последната дума на медицинската наука.

Но в тази форма, както книгата бе напечатана, със стария правопис и езика на XІX в., когато я чете един учен или професор, който работи с ума си, той мъчно може да разбере написаното.

Подобно е положението и при хуманитарните науки, имащи за обект трудни философски произведения с непреходен характер и значимост за човечеството (Платон, Плотин, Паскал, Бьоме, Кузански, Коменски, Сведенборг и др.).

Всяка дума, намерила място в настоящото издание, е подложена на строга преценка и при необходимост – на консултация със съответните специалисти.

2. 1896_2 Двата велики закона на развитието - Науката и възпитанието

А за разума ни предлежи великата задача, в която да разбере, да проумее и схване значението на законите и силите, образующи тази пълна хармония на единство в системата й.

Благодарение на науката, чрез своя постоянен труд е хвърлила светлина върху този предмет, като ни е избавила от неверието и колебанието на ума ни – да мислим, че явленията и събитията в Природата могат да вземат каквото и да е направление, какъвто и да е път.

Каквото и да мислим за своето съществуване, каквото и да си предполагаме за своето битие – дали е зависещо само от материята, или пък от ума и душата, практически резултатът на нашите размишления води към едно и също място.

Истината, кога се разбере от ума и усвои от волята, става един от най-съществените елементи за съживлението, въздигането и напредъка на кое и да е общество, на кой и да е народ.

Види се Природата гони някаква тайна цел, която още не е пълно определена в ума ни.

От този духовно-нравствен подтик той е бил принуден да следва пътя на разума.

От този общ закон ние сме придобили едно истинско мерило в ума си, което ясно ни показва какви неща са подходящи и съобразни с нашата истинска природа и какви не са подходящи и не съобразни.

Оттук става необходимост за живота ни да се отворят замижалите очи на разума, за да можем да предвидим опасностите, които са общи за всякой народ, за всякое общество и за всякой человек.

Но всичко това няма да се поправи, докато не са даде място и свобода на разума да управлява и ръководи кризите на Живота.

Тази причина е следующата: под внушенията на първия закон на самосъхранението, който е имал предвид единичния живот и щастие на индивидиума, человек криво изтълкувал постановленията на общият Дух на Природата.

Нека споменем тогава някои от по главните: себелюбието е покварило душата, поробило е разума, потъпкало е правдата, потушило е съвестта, създало е робството във всичките му видове, произвело войните, изгнало Истината и заточило Добродетелта.

Но сме уверени, че не се губи, нито чезне напразно, но върши една велика работа, за която много малко знаем фактически; но времето не ще бъде далеч, когато повече светлина ще блесне в ума ни върху тази тайна.

И всякой, който го продаде и прахоса за нищо и никакво, показва, че му липсва нещо в ума.

Въпросът, който естествено се повдига в ума, е какъв лек да се употреби против това зло.

„Безумният страда от ума си и немарливият – от немарението си, казва една източна поговорка.

И по някой път и самият вироглав человек се позамисля и почва да скърби, плаче и окайва лошата участ на своята съседка-робиня, която е така тясно свързана с неговия интерес, щото той не може по никой начин да извади от ума си страданията й.

4. А пред разума[83] ни стои великата задача да разбере и осъзнае смисъла на законите и естеството на силите, които създават тази пълна хармония, това единство в нейната система.

11. Каквото и да си мислим обаче за нашето съществуване, каквото и да предполагаме за своето битие – дали то зависи само от материята, или от ума, или само от душата[87], – практически резултатът от нашите разсъждения ще бъде един и същ.

2. Истината, когато се разбере от ума и усвои от волята, става един от най-съществените елементи за възраждането, повдигането и напредъка на който и да е индивид, на което и да е общество, на който и да е народ.

В настоящия момент според нашите възгледи и преценка тя постъпва грубо и нехуманно, но трябва да знаем, че има дълбоки причини, които я заставят да действа по този начин.

13. Подчинявайки се на този мощен духовен подтик, произтичащ от Любовта, човекът бил принуден да следва пътя на разума.

3. Този общ закон е дал на ума на човека едно истинско мерило, което ясно показва кои неща са подходящи и съобразни с истинската ни природа и кои не са.

8. Необходимо е да се отворят най-сетне очите на разума, за да можем да предвиждаме опасностите в живота, които са общи за всеки народ, за всяко общество и за всеки човек.

9. Всичко това няма да стане, докато не се даде свобода на действие на разума, за да управлява и ръководи кризите на живота.

Какви причини са накарали човека да пренебрегне повеленията на разума и своята свята длъжност?

7. Ако един ден човечеството така си изгуби ума, че приеме този егоистичен принцип за основа на своя живот, то в целия свят би настъпила невъобразима анархия.

– поробило разума;

Не е далеч обаче времето, когато в ума на човечеството ще проникне повече светлина, която ще му помогне да разкрие тази тайна.

„Животът е най-голямото богатство – казва един философ – и ако някой го пропилее напразно, значи му липсва нещо в ума.”

4. Въпросът, който естествено се повдига в ума на човека, е: какъв лек да се употреби срещу това зло?

8. „Безумният страда от ума си, а немарливият – от немарливостта си” – гласи една източна поговорка.

Нещо повече – по никакъв начин не може да извади страданията ú от ума си.

[83] Учитилят за разума: „Понеже човек е свързан с ангелите, които са създали мисълта, затова го наричат същество на мисълта – „манас".

Интелектът, това е част от ума.

[105] Това са същите инстинкти, за които стана дума в бел.

[108] Става дума за първия закон на Самосъхранението. Вж.

[127] Става дума за VІ Херметичен принцип – причина и следствие.

3. 1896_3 Външните условия на Живота - Науката и възпитанието

Това даже на ума й не идвало, че ще дойде един ден, когато ние, разумните твари, ще бъдем обезпокоявани от всевъзможни злини, които ще ни турят да се гоним по лицето на Земята и да се бием всякой с брата си.

Без Него нищо не съществува.“ Натуралистът и материалистът казват: „Материята и природата – те са произвели и устроили света, той се намира под управлението на техните закони, без тяхното присъствие нищо не би съществувало.“ Идеалистът и спиритуалистът казват: „Умът и Духът са пропроизвели и устроили света, всичко, което видим и усещаме във външния свят, то са само форми и представления на силата на ума, които действа и работи.

Вселената е негов продукт, без ума нищо не би съществувало.“ Пред нас стои една дилема, на която който и край да хванем, все ще ни убоде; която страна и да вземем, все ще срещнем противници.

Но пред нас се изпречва и много ученият идеалист със своите обширни познания за действията на ума и почва да ни убеждава и доказва, че учението на материалиста не почива на здрава основа.

„Понеже онова, което виждаме, пипаме, опитваме и проверяваме, то не е материята – казва идеалистът, – но са само образи, форми, впечатления и усещания, произведени от силата на ума.

Умът е, който действа,вън от нази и вътре в нази, неговите действия и резултати, материалистът взема за неща реални и независими от ума, който назвал с имената материя и природа.

Извадена силата на ума от общият резултат на веществото, то изведнъж ще се преобърне на първоначалните си елементарни действия.

Под такива условия вселената би изгубила своята материална реалност веднъж за всякога Затова – казва идеалистът – вън от ума никаква реалност няма.“

Въпрос се повдига в ума ни где е истината – дали в учението на материалиста, или в учението на идеалиста.

Мислим сериозно: ако приемем учението на материалиста за истина, трябва да отхвърлим действителността на ума, т.е.

Да постъпим по този начин значи да влезем в стълкновение с естеството на разума си, т.е.

Очевидно противоречие и не леност Ако пък приемем учението на идеалиста за основно и допуснем само действителността на ума, а отхвърлим реалността на материята, значи да дойдем в стълкновение със своя организъм и със своя мозък, центъра на всичката ни настояща деятелност.

А вътре в тяхната сфера ние знаем много неща и можем да предполагаме всичко, що ни хрумне на ума.

Тялото е организирано от вещество посредством силата на Живота, която го е обусловила и свързала с душата и ума.

Материята се определя от постоянните центрове, наречени атоми или монади; силата от движението и количеството на центровете и ума – от сгрупируването и разпределението на атомите и силите в прями отношения, управляющи се от постоянни закони, работещи с математическа определеност и последователност за постигането целта в Природата, които общият Дух гони.

И тъй, свойствата представляват материята, качествата – силата, формите – ума.

Онези славни епохи, които ни очакват в самата вечност на Живота, които покрай сърцето ни не се минували още, нито в ума ни са влизали.

Частиците, от които се състои, са били разпръснати в пространството на такова голямо разстояние, щото едва ли можем да си съставим какво-годе понятие или даже да си въобразим в ума за границите на този обширен океан в бездната, състоящ от безкрайно малки частици, наречени атоми, които не са имали никакво определено движение, освен едно колебание и трептение.

Действително пред ума ни се изпречва една величествена картина за мировия свят – обширна по размер, великолепна по естество, чудна по устройство.

Пред очите на ума ни Вселената стои в образа на едно чудесно зрелище, в изгледа на един великолепен Дом, на когото сводовете и стълбовете се виждат да се повдигат от под нозете ни и да подкрепят цялото здание в пространството.

Всичко, което виждаме и усещаме във външния свят, това са само образи и представи на ума, който създава всички форми.

Без ума нищо не би съществувало.

8. Но в този момент пред нас се изпречва много ученият идеалист със своите обширни познания за ума.

9. „Онова, което виждаме, пипаме, опитваме, не е материя, а само образи, форми, впечатления и усещания, създадени от творческата сила на ума.

Неговите прояви и резултати материалистът взема за неща, реални сами по себе си и независими от ума, и ги назовава материален свят, природа и т. н.

Извадете творческата сила на ума от онова, което се нарича материален свят, и той тутакси ще се разпадне на първоначалните си елементи.

Затова вън от ума никаква реалност не съществува” – заключава идеалистът.

11. Ако приемем учението на материалиста за вярно, трябва да отхвърлим реалността на ума, т. е.

12. Ако пък приемем учението на идеалиста за вярно и допуснем само съществуването на ума, а отхвърлим реалността на материята, ще влезем в стълкновение със своя организъм и със своя мозък – центъра на цялата ни настояща дейност.

25. Ако става дума за частите на къщата, нашите трима приятели имат право да правят известна разлика.

1. Тялото е създадено от вещество посредством силата на живота, която го е обусловила и свързала с душата и ума.

1. Пред ума ни се представя една величествена картина на целия свят – обширна по размери, великолепна по естество, чудна по устройство.

4. ХИО-ЕЛИ-МЕЛИ-МЕСАИЛ - стар правопис

Той ще бѫде женихъ идящъ да възвѣси, че трапезата за брачния съюзъ е готова и всѣки който люби истината да дойде на вѣликата вечеря на Бога, нашия Отецъ, защото така говори Богъ Иехова: гладний ще се насити, и плачущии ще се развѣсели и съкрушений духомъ ще се благослови; защото Азъ Богъ единъ, и нѣма кой да ме въспре, ето ще кажа, и ще бѫде; ще рекѫ и ще стане, ето Азъ се клѣхъ въ святото си име и нѣма да, се измѣни думата ми; ще изведа своитѣ чада, синове и дъщери, и ще ги облѣка въ прѣкрасни одежди, които никога нѣма да овехтеятъ, и ще туря вѣнци на главитѣ имъ, и ще дамъ китара въ рѫцѣтѣ имъ, и ще ги развеселя съ пълнотата на вѣселието като Богъ: ще ги науча да пѣятъ и свирятъ всичко що моята вѣчна любовь ражда за тѣхното добро.

Не стои ли достойностьта на ума въ височината, дълбочината и широчината на мислитѣ и тѣхното истинско разумѣние?

Ей, ще познаете че думата ми е неизменна, и помишлението на сърдцето ми неотменно.

5. ХИО-ЕЛИ-МЕЛИ-МЕСАИЛ - нов правопис

Ето, Аз се клех в святото Си Име и няма да се измени думата Ми; ще изведа своите чеда, синове и дъщери и ще ги облека в прекрасни одежди, които никога няма да овехтеят, и ще туря венци на главите им, и ще дам китара в ръцете им, и ще ги развеселя с пълнотата на веселието като Бог: ще ги науча да пеят и свирят всичко, що Моята вечна Любов ражда за тяхно добро.

Не стои ли достойнството на ума във височината, дълбочината и широчината на мислите и тяхното истинско разумение?

Ей, ще познаете, че думата Ми е неизменна и помишлението на сърцето Ми неотменно.

Затова сега укрепи сърцето си и освети ума си, и приготви душата си за Бога - погледни на свят и знай чрез вяра, че всичко това Бог за тебе извършва.

Научи се тогава, че Господ изисква да правиш добро, но не сляпо, но с пълнотата на сърцето си, със знанието на ума си, с любовта на душата си.

6. Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско

Във възраждането на народите умът и сърцето трябва да вървят успоредно, любовта и добродетелта взаимно, силата и разума наедно да ръководят и управляват пътя на техните добри стремления.

Аз съм един и думата Ми е неизменяема и съм верен и истинен във всичките Си пътища.

7. Разговор Първий. Упътвание

Думата ми е за теб, който не трябва да се смущаваш от нищо, защото на теб всичко ти съдействува от Господа за добро.

Не ще ти бъде тогава чудно да разбираш тия скрити тайни, които сега сплитат ума ти.

8. Разговор Вторий. Сърцето и Бог

Съмненията, които постоянно проникват в душата ти и ума, възпират временно твоя успех.

Не трябва никакви второстепенни мисли да отвличат ума ти в нищо.

Защото не само с хляб ще бъде жив человек, но с всяка дума, която излиза от устата Божии.

9. Разговор Третий. Храната и Словото

Други са лъжливи съвършено, или пък съставляват само един вид развлечение на ума, като не му дават време да се погрижи за себе си, за доброто на своята душа.

10. Разговор Петий. Въздигане. Душа и Дух

Мислите и чувствата що вълнуват твоята душа, са произвели един временен омрак в съждението на ума ти.

Аз ти отговарям: Когато вижда в себе си отличителните черти, които са свойствени на Бога; когато Любовта, Истината, Добродетелта обитават в него в своята пълнота; когато има в него самаго мир и съгласие помежду всяка мисъл, помежду всяко чувство; когато противоречията на живота престават да смущават ума му; когато незадоволството напуща сърцето му, когато злобата и похотливостта престават да хвърлят сянка на душевния му живот и той с ново самосъзнание като един новороден, новоизбавен человек се вижда да стои в един свят съвсем друг по естество и да го вълнуват неща и мисли от съвсем друг род; когато благостта, милостта, чистосърдечието, благонамерението, състраданието и пълното вътрешно самозабравяне да предава живота си в жертва жива и свята, благоудобна Богу за доброто и славата на Неговото дело, без да търси своята си воля или своите си щения.

Обаче усъвършенствуванието, вътрешното самосъзнание, повдигането на душевния живот, чистотата на сърцето, благородството на ума, достойнството на душата, светостта на волята, са принадлежание и преимущество само на духовния человек, роден не от разтлено семе на человечески син, но от Бога, от семе свято.

Първом естественото, после духовното; първом видимото, после невидимото, както в едно училище, гдето обучението се почва с предметното учение и после се стига към чистото мислене на ума.

Запазих те с всичките прийоми на знанието и дадох полет на ума ти да се качи и слиза до най-високите места, които человеку е простено.

11. Разговор Седмий. Заключение

До кога ще слугувате на два ума, до кога ще стоите между две мъдрувания.

Тоя народ за когото е думата, има да претърпи едно вътрешно изменение.

Смущенията, ухищренията на дявола постоянно ги смущават и помрачават ума им, да не могат да разберат напълно Господните думи.

12. Поздрав на всички

Всичките ми усилия от дълго време са били да ви подготвя за великата Божия работа, да развия силите на вашата душа, да отворя ума ви, да разбирате благите Божии пътища.

Не, не туряйте тази мисъл в ума си.

13. Писмо № 9

С това аз не искам да умаловажа спиритизма като наука. Не.

14. Бележник на Петър К. Дънов, 1899г.

Неговата дума ще стане закон.

На превзет человек съвет не давай, на хитър услуга не показвай, а на зъл дума не казвай.

Ума си въспитавай в трудолюбието, а сърдцето си в добродетелта.

Знай, че сумата на всички неща зависи от малките обикновени случки в напредъка на твоя живот.

Не се умачнявай духом, когато се искушаваш или пък минуваш през огнени мъчнотии.

По-ясно на тебе се казва това: слушай и внимавай, за да се възвиши ума ти, сърдцето ти и душата ти.

15. Речник на остарели и чужди думи

Рад, радо (остар.) - радостен, драг, благодарен; думата е изписана слято "нарадо" с предходната частица

16. 01.Тефтерче с размишления 3.03.1899 - 16.10.1900

Неговата дума ще стане закон.

На превзет човек съвет не давай, на хитър услуга не прави, а на зъл дума не казвай.

Приложи ума си в пътя ми и ще придобиеш съзнание, което ще ти е светилник на душата.

Ума си възпитавай в трудолюбието, а сърцето в добродетелта.

На безумния страданията му докарват ума в главата.

17. 02.РАЗМИШЛЕНИЯ

Тогава сърцето ми ще бъде храм на неговия свят Дух, тогава ще бъда пред неговото лице с всичката си пълнота на душата и ума си и ще му служа с всичката си сила.

Да се радват и веселят в тебе всичките, които те търсят, и онези, които обичат спасението ти, да думат винаги: да се възвесели Бог.

Хляб насъщни за ума ми, за душата ми.

Обърнал си сърцето ми и виждам твоето присъствие навсякъде, просветлил си ума ми и виждам твоите творения, че всички са добри, опасал си ме в силата си и гледам твоето могъщество, и след всичките добрини и благости, които си излял отгоре ми според твоята вътрешна пълнота, моето желание е винаги да гледам твоето лице и да се радвам и веселя в пълнотата на твоята любов.

18. 05.РАЗГОВОР ВТОРИ

Съмненията, които постоянно проникват в душата ти и ума ти, възпират временно твоя успех.

Не трябва никакви второстепенни мисли да отвличат ума ти в нищо.

Постави ги и гледай на тях, докато оживеят, защото не само с хляб ще бъде жив человек, но с всяка дума, която излиза от устата Божия.

19. 06.РАЗГОВОР ТРЕТИ

В света има много учения, но само едно от тях е съществено и съставлява храна за душата и другите са или лъжливо съвършени, или пък съставляват само един вид развлечение на ума, като не му дават време да се погрижи за себе си, за доброто на своята душа.

20. 08.РАЗГОВОР ПЕТИ

Противоречията на ума ти са произвели в душата ти болезнени чувства.

Когато любовта, истината, добродетелта обитават в него в своята пълнота, когато има в него мир и съгласие помежду всяка мисъл и чувство, когато противоречията са престанали да смущават ума му, когато злобата и похотливостта престанат да хвърлят сянка на духовния му живот, и той е с ново съзнание, като новороден, новоизбавен човек се вижда да стои в един свят съвсем друг по природа и естество и да го вълнуват неща и мисли от съвсем друг род.

Обаче усъвършенствуванието, вътрешното самосъзнание, повдигането на душевния живот, чистотата на сърцето, благородството на ума, достойнството на душата, светостта на волята са преимущества и принадлежат само на духовния живот на духовния человек, роден не от разстленно семе на человечески син, но от Бога, от семе свято.

Първом естественото, после духовното, първом видимото, после невидимото, както в едно училище, гдето обучението се почва с предметното учение и после се стига към чистото мислене на ума, тъй и тук първом окото, ухото и всяко друго чувство трябва да се възбуди и упражни посредством пипане и усещане и тогава да се мине към вътрешното понятие на нещата.

Запознах те с всичките приоми на знанието и дадох полет на ума ти да се качва и слиза до най-високите места, които на человека са позволени, и при все това гледах с учудване, че и това те не задоволи.

21. 10.МИСЛИ И СЪЖДЕНИЯ

Притчи 2, 3, 27 - Купувай Истината и не продавай мъдростта и поучението, и разума.

Тях да учи някой и да ги следва е облага за ума и душата.

26. Господните мисли образуват человека и помислите му просвещават сърцето и ума.

Господ е съизволил да се всели в сърцето ми, да направи душата ми жилище и ума ми училище за моя разум, за да се уча от неговия свят Дух.

Господ сам ще те научи, ще даде знание на ума ти, което ще бъде светилник на душата.

Той ще снеме всеки товар от душата ти и ще изпъди всяка тъмнина от ума ти и ще направи сърцето ти да порасне в познанието и мъдростта.

22. 04.РАЗМИШЛЕНИЯ НА ДУХЪТ ХРИСТОВ

Думата ми е за тебе, който не трябва да се смущаваш от нищо, защото на тебе всичко ти съдейства от Господа за добро.

Твоята душа ще прогледне скоро като през нови очи на света и на всичко, което се върти около тебе, ще ти бъде тогава чудно да разбираш тия скрити тайни, които сега сплитат ума ти.

23. 11.РАЗГОВОР СЕДМИ

„До кога ще слугувате на два ума, до кога ще стоите помежду две мъдрувания.

Тоя народ, за когото е думата ми, има да претърпи едно вътрешно изменение.

24. 12.Кожено тефтерче

Приложи ума си в пътя ми и ще придобиеш знание, което ще ти е светилник на душата.

Разшири душата ми, възрасти духа ми, възроди сърцето ми, просвети ума да те славя сега и всякога. Амин.

25. 13.Червено тефтерче

Затова те ще бъдат повече бити от другите и ще се научат да познават от опит, че моята дума е неизменна.

Постави страж на сърцето си, докато е рано, и учител на ума си, докато е време и предай юздите на живота си в ръцете на неговия Дух.

Познай, че той иде вече в сила и крепост да стори своето дело и ще познаят тогава кой е Господ, на когото думата се не мени.

Ето, аз се клех в святото си име и няма да се измени думата ми, ще изведа своите чеда, синове и дъщери, и ще ги облека в прекрасни одежди, които никога няма да овехтеят и ще туря венци на главите им и ще туря китари в ръцете им и ще ги развеселя с пълнотата на веселието като Бога.

Не стои ли достойнството на ума във височината, дълбочината и широчината на мислите без да разбирате, и ако мислите ви нямат никаква височина, дълбочина и широчина, тогава где стои превъзходството на вашия ум?

Ей, ще познаете скоро, че думата ми е неизменна и помишлението на сърцето ми неотменно.

Желанията на духа ти са благопристойни и мислите на сърцето ти пълни с благодат, изходящи от Бога, затова сега укрепи сърцето си, освети ума си, приготви душата си за Бога.

Добре се научи тогава, че Господ изисква да правиш добро не слепешката, но с пълнотата на сърцето си, със знанието на ума си, с любовта на душата си, а не се стреми просто като вол за плявата или като тигър за жертвата, или като лисица подла към курника.

Слушайте думата на вашия Господ.

Отговорете с пълнотата на сърцето си и пълнотата на ума си без всяко съмнение и стеснение, и Бог, който вижда и знае всичко, ще ви даде според своята неизмерима благост и вечна милост.

Сърцата человечески почват да се освобождават от всичките заразителни влияния, желанията почват да се обуздават, мислите да се въплотяват в съзнанието, съвестта се събужда, страхът от бъдещето се повдига и застава пред ума на този род, който почва да се плаши от себе си.

Кажи една дума и ние сме спасени.

26. БЕЛЕЖКА НА ИЗДАТЕЛЯ

Изданието се прави без редакторска намеса, за да се съхрани неговата автентичност, тъй като в основната си част става дума за откровение, в което нямаме право на стилистична или някаква друга намеса.

27. „Темпераментите“ е статия от Учителя поместена в сп. „Родина“, год. ІІІ, 1901, книжка VI-VII.

Темата за темпераментите е основополагаща както за духовните (окултни) науки, като френология, астрология, хиромантия и др., така и за редица съвременни хуманитарни науки.

Такова особено свойство прониква тялото изцяло и придава влиянието си на мозъка и нервите, тъй както и на мускулите и посредством материалните органи на ума, афектира умствените изявления.

Това качество е така тясно свързано с физическия организъм на човека, че запознаването с темпераментите които влизат в човешкото устройство, става най-вече важно при изучаването на ума, а особено на характера на външните му черти.

Думата „темперамент” произлиза от латински корен и означава смешение или нареждане на качества или части.

Затова ние предпочитаме една по-последна квалификация която почива върху по-добре физиологическа основа, а при това е по-проста, понятна и достъпна за ума.

И тъй ние имаме тогава под тази квалификация три първоначални темперамента, всеки от които е означен от външни признаци във физическата организация и упражнява особено влияние при изявленията на ума.

28. 01_ЕПИСТОЛАРНИ ДИАЛОЗИ - ПРЕДГОВОР

с три специфични инструментариума и едва тогава е възможно да се дефинира на коя от трите сфери принадлежи феноменално.

Явно става дума за хора с все още запазена чувствителност към мислите като живи същества и в тази атавистична функция на съзнанието им лесно могат да бъдат открити импулсите на Отец, така присъщи на източноевропейските култури.

В контекста на този документален сборник става дума за 33-годишния Дънов, който само преди три години се е завърнал от САЩ с диплом по методистко богословие.

29. Петър Дънов - №1

9. Става дума за Архангел Михаил.

10. Вероятно става дума за Орифил (вж бел.

Дънов казва: „Под думата „отгоре" аз разбирам Великото, Красивото, Разумното в света, което осмисля нещата и дава подтик на всяко живо същество в света". (вж.

30. Пеню Киров - №3

Ний с брата Тодора всяка вечер се събираме и по един час и повече време само това ни е думата, за да разискваме словото Божие и се поучаваме в него.

31. Петър Дънов - №2

14. Става дума за Тодор Стоименов (вж.

32. Пеню Киров - №6

25. Съобщение - понятие в спиритизма, с което се назова посланието на призования дух, отправено към медиума.

33. Петър Дънов - №5

26. Става дума за „Божието обещание", прието от П.

27. Вероятно става дума за Ферени - духът, който най-често „се е съобщавал" с П.

34. Петър Дънов - №7

36. Тук може би става дума за обещанието на Доктора, че като заможен човек ще финансира безусловно делото Божие.

Дънов, където вероятно става дума за д-р Миркович: „Ананаил се радва за своя познат приятел, когото обича". (вж.

35. Пеню Киров - №8

Думата „разклонение имате", казана в първите редове на съобщението, не можем да разберем, затова моля, яви ни, що ще е тя [зачеркнато от П. К.].

39. Става дума вероятно за Христо В. Велчев.

Вероятно става дума за време „до една седмица".

36. Пеню Киров - №10

49. Става дума за духа на Михаил Юриевич Лермонтов (15.10.181427.09.1841 г.) - руски поет и писател, един от основните представители на романтизма в руската литература.

37. Пеню Киров - №12

В писмото вероятно става дума за църквата „Св. Св.

38. Петър Дънов - №14 (Свидетелствата Господни, Божието обещание)

Отговорете с пълнотата на сърцето си и с пълнотата на ума си без всяко стеснение и Бог, Който вижда и знае всичко, ще ви даде според Своята неизмерима благост и вечна Милост.

60. Става дума за „Символ на вярата".

39. Пеню Киров - №14

Как да ти го разправя, то беше много чудесно и той продължи още да ми говори, при всичко че разбра, че съм буден, но малко ми даде да дочуя и запомня от отговореното ми и това, което запомних, и него си взе от ума ми.

Имаше много тайни съобщения, но си ги взе от ума ми, като в замяна на това си ми остави само една радост.

40. Петър Дънов - №16

69. Не се разбира дали става дума за видението на П.

41. Пеню Киров - №15

Тодор вече чувстваме как Светият Дух ни изолира ума и мозъците и друго вече не мислим, освен нашето дело и никакви лоши мисли не са в сила да ни смущават.

42. Петър Дънов - №18

75. Петър Тихчев, както ще стане дума в следващото писмо на П.

43. Петър Дънов - №19

Аз желая да Ме познаете тъй, както Аз ви познавам, и да Ме приемете в сърцето си, да вляза в душата ви, да запаля и просветя ума ви, да въздигна отпадналия ви дух.

44. Петър Дънов - №20 (отворена карта)

80. По всяка вероятност става дума за най-новата издадена от д-р Миркович книга „Вечните истини от духа на Виктор Хюго.

45. Пеню Киров - №17

По това време Николай може би е в Бургас, но едва ли става дума за него, а по-скоро за тяхната книжарница.

46. Петър Дънов - №21

Дънов е отсъствал от града) и д-р Миркович получава наставления за братята в Бургас, за които става дума в писмо №23 на П.

47. Петър Дънов - №23

97. Става дума за П.

48. Пеню Киров - №26 (отворено писмо)

104. Вероятно става дума за Мелкон Партомиян.

49. Петър Дънов - №30

Себелюбието от ума трябва да се вземе, животинството и гордостта на сърцето да се отстрани, своеволието на волята да се изправи.

[За] да отмахнем себелюбието от ума — трябва да имаме Христовия ум; [за] да отстраним животинството и гордостта от сърцето — трябва да имаме Христовия Дух, а [за] да поправим своеволието на волята — трябва да имаме пълната Божия благодат и любов.

50. Петър Дънов - №33

Мисълта дойде в ума ми.

51. Петър Дънов - №34

18:27] С една дума, за Бога няма нищо невъзможно.

114. Става дума за разписанието на корабите, пътуващи до Варна.

52. Пеню Киров - №33 (отворено писмо)

115. Вероятно става дума за идеята П.

53. Петър Дънов - №37

17:30, гдето Павел употребява думата повеление, като казва: „Сега повелява на всичките человеци...".

54. Пеню Киров - №35

От едната страна Исус Христос, от другата — майката Исусова", (не зная как наричаше този дар, „Руджо" ли му паднало вече, такваз една дума), с която икона много места обиколил той из България и после му я взели, че не разбрах кой.

120. Става дума за Фердинанд I Сакскобургготски, станал княз на България на 7 юли 1887 г.

Киров казва: „... аз не можах да сторя за него онова, което бях турил в ума си".

55. Петър Дънов - №39

Връщаш се дома, четеш, молиш се и една мисъл имаш на ума си — да го намериш.

56. Петър Дънов - №41

Мислите и чувствата, що вълнуват твоята душа, са произвели един временен мрак в съждението на ума ти.

Тоя народ, за когото е думата, има да претърпи едно вътрешно изменение.

57. Пеню Киров - №39 (отворено писмо)

132. Вероятно става дума за жена му и родителите й.

58. Пеню Киров - №40

139. Става дума за телеграмата от 5 август 1900 г.

„френо" - ум и „логос" - наука) е наука за ума, основана върху физиологията на мозъка.

Застъпва становището, че мозъкът е орган на ума, тъй както окото се смята за орган на зрението, стомахът - на храносмилането, сърцето - на кръвообръщението и т.н.

145. Вероятно става дума за ръководителите на Протестантската църква в Бургас.

59. Пеню Киров - №42

Мене най-първо ме натиснаха лоши помисли, няколко дни наред, после това дойдоха лоши изкушения и тази вечер, когато ти писах отвореното писмо, аз се бях зле раздразнил от страна на съпругата ми и баба ми и ще кажа, че слава Богу, че не даде на устата ми да произнесе лоша дума, при всичко че бях отвън себе си от отношенията им.

60. Петър Дънов - №48

150. Като дете Учителя Петър Дънов често е боледувал, вероятно тук става дума за това.

61. Петър Дънов - №49

Става дума за Кърджиев.

62. Петър Дънов - №51 (Добрата молитва)

Осветявай духа ми, просвещавай сърцето ми и ума ми, да пазя Твоите заповеди и повеления.

63. 02_1898г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ

9. Става дума за Архангел Михаил.

10. Вероятно става дума за Орифил (вж бел.

Дънов казва: „Под думата „отгоре" аз разбирам Великото, Красивото, Разумното в света, което осмисля нещата и дава подтик на всяко живо същество в света". (вж.

Ний с брата Тодора всяка вечер се събираме и по един час и повече време само това ни е думата, за да разискваме словото Божие и се поучаваме в него.

14. Става дума за Тодор Стоименов (вж.

25. Съобщение - понятие в спиритизма, с което се назова посланието на призования дух, отправено към медиума.

26. Става дума за „Божието обещание", прието от П.

27. Вероятно става дума за Ферени - духът, който най-често „се е съобщавал" с П.

36. Тук може би става дума за обещанието на Доктора, че като заможен човек ще финансира безусловно делото Божие.

Дънов, където вероятно става дума за д-р Миркович: „Ананаил се радва за своя познат приятел, когото обича". (вж.

Думата „разклонение имате", казана в първите редове на съобщението, не можем да разберем, затова моля, яви ни, що ще е тя [зачеркнато от П. К.].

39. Става дума вероятно за Христо В. Велчев.

Вероятно става дума за време „до една седмица".

64. 03_1899г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ

49. Става дума за духа на Михаил Юриевич Лермонтов (15.10.181427.09.1841 г.) - руски поет и писател, един от основните представители на романтизма в руската литература.

В писмото вероятно става дума за църквата „Св. Св.

Отговорете с пълнотата на сърцето си и с пълнотата на ума си без всяко стеснение и Бог, Който вижда и знае всичко, ще ви даде според Своята неизмерима благост и вечна Милост.

60. Става дума за „Символ на вярата".

Как да ти го разправя, то беше много чудесно и той продължи още да ми говори, при всичко че разбра, че съм буден, но малко ми даде да дочуя и запомня от отговореното ми и това, което запомних, и него си взе от ума ми.

Имаше много тайни съобщения, но си ги взе от ума ми, като в замяна на това си ми остави само една радост.

69. Не се разбира дали става дума за видението на П.

Тодор вече чувстваме как Светият Дух ни изолира ума и мозъците и друго вече не мислим, освен нашето дело и никакви лоши мисли не са в сила да ни смущават.

75. Петър Тихчев, както ще стане дума в следващото писмо на П.

Аз желая да Ме познаете тъй, както Аз ви познавам, и да Ме приемете в сърцето си, да вляза в душата ви, да запаля и просветя ума ви, да въздигна отпадналия ви дух.

80. По всяка вероятност става дума за най-новата издадена от д-р Миркович книга „Вечните истини от духа на Виктор Хюго.

По това време Николай може би е в Бургас, но едва ли става дума за него, а по-скоро за тяхната книжарница.

Дънов е отсъствал от града) и д-р Миркович получава наставления за братята в Бургас, за които става дума в писмо №23 на П.

97. Става дума за П.

104. Вероятно става дума за Мелкон Партомиян.

65. 04_1900г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ

Себелюбието от ума трябва да се вземе, животинството и гордостта на сърцето да се отстрани, своеволието на волята да се изправи.

[За] да отмахнем себелюбието от ума — трябва да имаме Христовия ум; [за] да отстраним животинството и гордостта от сърцето — трябва да имаме Христовия Дух, а [за] да поправим своеволието на волята — трябва да имаме пълната Божия благодат и любов.

Мисълта дойде в ума ми.

18:27] С една дума, за Бога няма нищо невъзможно.

114. Става дума за разписанието на корабите, пътуващи до Варна.

115. Вероятно става дума за идеята П.

17:30, гдето Павел употребява думата повеление, като казва: „Сега повелява на всичките человеци...".

От едната страна Исус Христос, от другата — майката Исусова", (не зная как наричаше този дар, „Руджо" ли му паднало вече, такваз една дума), с която икона много места обиколил той из България и после му я взели, че не разбрах кой.

120. Става дума за Фердинанд I Сакскобургготски, станал княз на България на 7 юли 1887 г.

Киров казва: „... аз не можах да сторя за него онова, което бях турил в ума си".

Връщаш се дома, четеш, молиш се и една мисъл имаш на ума си — да го намериш.

Мислите и чувствата, що вълнуват твоята душа, са произвели един временен мрак в съждението на ума ти.

Тоя народ, за когото е думата, има да претърпи едно вътрешно изменение.

132. Вероятно става дума за жена му и родителите й.

139. Става дума за телеграмата от 5 август 1900 г.

„френо" - ум и „логос" - наука) е наука за ума, основана върху физиологията на мозъка.

Застъпва становището, че мозъкът е орган на ума, тъй както окото се смята за орган на зрението, стомахът - на храносмилането, сърцето - на кръвообръщението и т.н.

145. Вероятно става дума за ръководителите на Протестантската църква в Бургас.

Мене най-първо ме натиснаха лоши помисли, няколко дни наред, после това дойдоха лоши изкушения и тази вечер, когато ти писах отвореното писмо, аз се бях зле раздразнил от страна на съпругата ми и баба ми и ще кажа, че слава Богу, че не даде на устата ми да произнесе лоша дума, при всичко че бях отвън себе си от отношенията им.

150. Като дете Учителя Петър Дънов често е боледувал, вероятно тук става дума за това.

Става дума за Кърджиев.

Осветявай духа ми, просвещавай сърцето ми и ума ми, да пазя Твоите заповеди и повеления.

66. 05_ПИСМА НА ПЕНЮ КИРОВ ДО ГЕОРГИ МИРКОВИЧ

Отпуснете ми тази сума от 200 златни лева, за да мога аз със спокойствие да посрещна светите празници, защото инак как бих претърпял упрекванията на домашните ми, когато ще дойдат да ми секвестират [от] дома нещо, на които и тъй без това не съм добър.

Сумата от 200 зл.

Оттук се вижда, че той не е знаел нищо по таз[и] работа и освен гдето се принуждава да пита Архангела Божий, но види се като не е намерил удовлетворителен отговор от този, последния, принудил се [е] да вземе Божията дума по това и същите тях да ни яви.

67. 06_БИОГРАФИЯ - ПЕНЮ КИРОВ - първият ученик на Учителя

Като ставах от сън на 3 май 1907 година, четвъртък сутрин, минаха през ума ми следующите два стиха, и то докато не съм си отворил още очите:

Успели са да покварят душата, да поробят разума, да потъпчат правдата, да потушат съвестта, да се създаде робството във всичките му видове, да се произвеждат войните, да се изгонва истината и да се заточва добродетелта.

Но самият той не бе религиозен в днешния смисъл на думата.

Сатана работи в ума на человеците, но и Синът работи в умовете на человеците.

68. 07_БИОГРАФИЯ - ГЕОРГИ МИРКОВИЧ

Миркович, мой сине, мое скъпо същество, което покровителствам, Вашият Божествен Водач, когото Вие желаете да познаете, диктува това послание на медиума в Париж, под знамето на истинската светлина".

д-р Миркович издава и редактира в Сливен „Виделина" - месечно списание, посветено на въпросите за развитието на душата, ума и сърцето.

Това е фантазия, в ума си създал известни неестествени съотношения.

69. 08_БИОГРАФИЯ - ТОДОР СТОИМЕНОВ

С една дума, аз бях съвсем поразен, което чувах от него.

Тъй като ни пуснаха три дни по-рано от датата на парахода, ние решихме да не се бавим нито час - кой знае какво може да му дойде на началника на ума и да вземе да ни спре.

А за по-нататък имат думата: за Тодор - началството му; а за останалите пет протестанти - гражданите, на чийто гръб трупат богатства.

Той държи всички пари под дюшека си и когато трябва да отпусне някаква сума, много трудно взема такова решение сам и обикновено се консултира с Учителя Петър Дънов.

Учителя учи, че истински човек е онзи, който е хармонизирал в себе си сърцето, ума и волята.

70. 09_РЕЧНИК НА ОСТАРЕЛИ И ЧУЖДИ ДУМИ

Раб, рабче (ост.) - става дума за раб Божи; предан човек на Бога.

71. №47 /Пеню Киров/

Уверен съм, че всяка Божия дума ще се изпълни.

4 Вероятно става дума за Евангелската църква, за която П.

6 Тази сума е изпратена като десятък.

72. № 48 /ПЕНЮ КИРОВ/

Вероятно става дума за този дълг.

73. №54 /ПЕТЪР ДЪНОВ/

23 Става дума за писмото от 20 февруари 1901 г.

74. №56 /ПЕТЪР ДЪНОВ/

Едного ще раздели от жена му, другиго ще скара с брата му, на трети ще поквари ума, на четвърти ще разврати сърцето, на пети ще убие вярата, на шести ще внуши да се откаже от Господа.

75. №50 /ПЕНЮ КИРОВ

29 Вероятно става дума за завещание на д-р Миркович.

76. №57 /ПЕТЪР ДЪНОВ/

За завещаването на част от личните средства и имоти на д-р Миркович на това дружество ще става дума в писмата между Петър Дънов, Пеню Киров и д-р Миркович в течение на няколко години, преди д-р Миркович да си замине от този свят.

77. №52 /Пеню Киров/

За завещаването на част от личните средства и имоти на д-р Миркович на това дружество ще става дума в писмата между Петър Дънов, Пеню Киров и д-р Миркович в течение на няколко години, преди д-р Миркович да си замине от този свят.

34 Става дума за първия събор, който се провежда в периода 19-24.07.1900 г. Вж.

78. №59 /Петър Дънов/

Добрев внесе сумата на мене, само че желае да му се изпрати полицата.

79. №60 /Петър Дънов/ [отворена карта]

Казвам му в ума си: „Прояви доброто, което е в тебе“.Намерих едно хубаво чувство и една хубава постъпка и тогава му казвам: „Приятелю, би ли ни направил една малка услуга?

80. №61 (Петър Дънов) [отворена карта]

Киров.Вероятно става дума за някакви средства, които отиват към протестантската общност в Бургас.

Киров, писано на 22 юни1902 г., се разбира, че става дума за търг, спечелен от Колесников,който д-р Миркович иска да отхвърли.

81. №55 /Пеню Киров/

58 Става дума за десятъка, който всеки член на новосформиращата се общност е приел за свое лично задължение да внася.

82. №54 /Пеню Киров/

От Курустов все има надежда, а така също и от Юрдан, но този, последния, като че го пораздумали другите братя да не дружи с нас.

За онова време обаче, при липсата на транспорт, 50 км е голямо разстояние и е твърде вероятно да става дума за друга местност.

Вероятно по време на събора в Бургас е станало дума за това.

83. №60 (Пеню Киров)

Не е ясно дали става дума за този или за друг вестник.

69 Става дума за о.з.

84. №61 (Пеню Киров)

Хасково, за която става дума в писмо №55 на П.

85. №75 (Петър Дънов)

Кажете на д-р Миркович, че Добрев79 ми се обеща да изплати половината от полицата; щом получа сумата, ще му я пратя.

86. №80 (Петър Дънов) [отворена карта]

Моля, приехте ли сумата от миналия месец, понеже до Вас ги бях пратил. Отговорете.

87. №82 (Петър Дънов)

Приятелите, за които идеше дума във вашето писмо, ги нямаше.

88. № 67 (Пеню Киров)

Те, протестантите, (като) се мъчиха с думи и убеждения ту Арнаудова да придумат, ту други някои [зачеркнато], като му казваха, че ще му дадат къща безплатно да живее, ще му помагат в известни случаи, за което ходи при него Тънков с г-жа си и г-жа Пачеджиева.

Тогава се обяснява защо ставало това и им се поднася да запишат по една сума на един лист, която ще изплащат в срок [от] 5 години – за да купят църквата им.

Но те, както се заключава от думите им, от себелюбие, от срам от присъстващите, записали за по 5 години да внасят известна сума.

89. №85 (Петър Дънов) [отворена карта]

получена сумата [бел.

На девети Ви изпратих една сума от единадесет лева, на която знаете предназначението .

90. №86 (Петър Дънов)

100 Става дума за кн.

91. №87 (Петър Дънов) [отворена карта]

С днешната поща Ви изпращам известна сума (20 лева), която да внесете за предназначеното и място.

92. №88 (Петър Дънов)

104 Предните две статии, за които става дума в писмото, са следните: сп.

93. №90 (Петър Дънов)

117 Става дума отново за десятъка.

94. №74 (Пеню Киров)

Голов в своята книга „Това бяхме“, в главата „Малкият клуб“: „Той беше изящен в пълния смисъл на думата.

134 Мелкон посещава курс по кроячество, за което ще стане дума по- нататък.

95. №93 (Петър Дънов)

После ще отпушите дясната си ноздра и ще сложите дясната си ръка на коляното, и ще повдигнете лявата, и с правия пръст ще запушите лявата ноздра и почнете полека да отпущате въздуха си, като броите пак до осем и повтаряте думата ЕЮМ [АУМ]137 и думите: "Дарството Ти да се възстанови помежду ни, Господи Святий".

140 Става дума за Васил (Велико, Величко) Граблашев (Граблашов).Учил в България и Америка – адвокат, окултист и спиритист, теософ,автор и преводач от английски език.

96. №75 (Пеню Киров)

146 Става дума за дихателното упражнение, дадено в предишно писмо на П. Дънов.

97. №76 (Пеню Киров)

Считам за длъжност да ти явя, че Мелкон го придумали да се жени и той в едно писмо иска да му отговорим.

Може би става дума именно за Никола Ив.

98. №79 (Пеню Киров)

Разяснението на въпроса е този, че аз, като прегледах закона (според неговото желание) за наследствата, или тъй да се каже, закона за завещанията, намерих, че всичко, каквото ще върши Д-рът по това, ще се отхвърли от наследниците му по законен ред след смъртта му: първо, [тъй] като [е] повече стар от 68 год.; второ, че всякога, к[ог]ато ще се прави завещание като неговото, то [той] трябва да се освидетелства от лекар, че е в ума си, и др.

99. №98 (Петър Дънов)

Моето желание засега е да поставя някои мисли пред Вашия ум, за да имате пред ума си Божиите обещания.

Той е хвърлил светлина в ума Ви да схващате и разбирате нещата и наредбите по-добре.

100. № 81 (Пеню Киров)

Вероятно става дума за с.

101. №84 (Пеню Киров)

176 Същата баба Мария, желявската пророчица, за която става дума в писмо №81 от 17.06.1904 г.

102. №103 (Петър Дънов)

181 Сума, отделяна от членовете на Веригата за Бога.

103. №87 (Пеню Киров)

185 Вероятно става дума за К.

104. №89 (Пеню Киров)

Аз щом ги видях, през ума ми мина една лоша помисъл, която в същия момент осъдих и разбрах, че е на Лукавия, и прилагам, та си казвам: „По-добре не е ли човек да стане пример на такива с поведението си?

105. №91 (Пеню Киров)

При това с никакви неща да не помрачавам ума си и да следвам начертания път Отгоре, без никакво колебание.

Послушанието – за да мога да бъда спокоен – подчинявам на разума.

До днес обаче Господ нищо не ми е турил в ума да работя, освен за написвание проповедите, които проповядвах из България.

Дънов, става дума за инцидента в Сливен, който се случва в кръжока през януари 1904 г.

106. №110 (Петър Дънов)

Онова, което ти се вижда, че крие Бъчваров от теб, то е, че той има в ума си идеята да те тури в тяхната печатница в Пловдив като деловодител на техните сметки.

107. №93 (Пеню Киров)

в Горна Джумая, днес Благоевград.

108. №95 (Пеню Киров)

203 Става дума за Васил Н.

109. №100 (Пеню Киров)

Последната дума не можах добре да запомня –дали беше „твърди“, или пък „верни“.

110. №118 (Петър Дънов) [затворена карта]

Първо дръжте в ума си мисълта, че на Бога може да се слугува навсякъде - вън от света и вътре в света.

111. №102 (Пеню Киров)

Просветил Си ни ума и виждаме Твоите творения, че всички са добри.

235 Вероятно става дума за специалните пликове, раздадени на всеки един от присъстващите, където по думите на П.

112. №121 (Петър Дънов)

Изисква се постоянство, търпение разумно, чистосърдечие, яснота на ума, свежест на душата и бодрост на Духа.

Само при такива условия могат да се развият ония душевни сили, да се отворят вътрешните очи на ума, да се надзърне в невидимия мир на Светлите Духове - тези, които искат вашето повдигание, тези, които работят за спасението, които постоянно оказват съдействието си на тези, които се стремят доброволно да вършат Волята на Небесния Баща.

113. №124 (Петър Дънов)

„В края на жетвата Аз ще имам думата - казва Господ.

Писмото, за което става дума, е публикувано и в книгата с извънредни беседи „Ходете във виделината“, София, Всемир, 1994, с.

Да дойдем на думата „кротост“.

114. №125 (Петър Дънов)

и от думата „Бургас“, написани с мастило на ръка в края на печатния текст на поздрава.

115. Речник на остарели и чужди думи

От гръцката дума

раб, рабче (ост.) става дума за раб Божий; предан човек на

116. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА

4 Вероятно става дума за Евангелската църква, за която П.

6 Тази сума е изпратена като десятък.

117. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 2

Вероятно става дума за този дълг.

23 Става дума за писмото от 20 февруари 1901 г.

29 Вероятно става дума за завещание на д-р Миркович.

За завещаването на част от личните средства и имоти на д-р Миркович на това дружество ще става дума в писмата между Петър Дънов, Пеню Киров и д-р Миркович в течение на няколко години, преди д-р Миркович да си замине от този свят.

118. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 3

34 Става дума за първия събор, който се провежда в периода 19-

Казвам му в ума си: „Прояви доброто, което е в тебе“.

119. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 4

Вероятно става дума за някакви средства, които отиват към протестантската общност в Бургас.

1902 г., се разбира, че става дума за търг, спечелен от Колесников, който д-р Миркович иска да отхвърли.

120. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 5

50 км е голямо разстояние и е твърде вероятно да става дума за друга местност.

Вероятно по време на събора в Бургас е станало дума за това.

121. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 6

58 Става дума за десятъка, който всеки член на новосформиращата се общност е приел за свое лично задължение да внася.

Не е ясно дали става дума за този или за друг вестник.

122. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 7

69 Става дума за о.з.

Хасково, за която става дума в писмо

123. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 8

95 Става дума за списание „Виделина“(1902-1910).

100 Става дума за кн.

124. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 10

104 Предните две статии, за които става дума в писмото, са следните: сп.

117 Става дума отново за десятъка.

Голов в своята книга „Това бяхме“, в главата „Малкият клуб“: „Той беше изящен в пълния смисъл на думата.

125. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 11

134 Мелкон посещава курс по кроячество, за което ще стане дума по-

126. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 12

140 Става дума за Васил (Велико, Величко) Граблашев (Граблашов).

127. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 13

146 Става дума за дихателното упражнение, дадено в предишно писмо на П. Дънов.

Може би става дума именно за Никола Ив.

128. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 14

Вероятно става дума за с.

129. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 15

176 Същата баба Мария, желявската пророчица, за която става дума в писмо №81 от 17.06.1904 г.

181 Сума, отделяна от членовете на Веригата за Бога.

185 Вероятно става дума за К.

Дънов, става дума за инцидента в Сливен, който се случва в кръжока през януари 1904 г.

в Горна Джумая, днес Благоевград.

130. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 17

203 Става дума за Васил Н.

131. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 18

Просветил Си ни ума и виждаме Твоите творения, че всички са добри.

235 Вероятно става дума за специалните пликове, раздадени на всеки един от присъстващите, където по думите на П.

132. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 19

Писмото, за което става дума, е публикувано и в книгата с извънредни беседи „Ходете във виделината“, София, Всемир, 1994, с.

133. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 20

Да дойдем на думата „кротост“.

и от думата „Бургас“, написани с мастило на ръка в края на

134. ПРЕДГОВОР

Ключовата дума е „чистота".

Ключовата дума е „чистота".

135. 10 ПИСМО

Отговорете с пълнотата на сърцето си и с пълнотата на ума си без всяко стеснение и Бог, Който вижда и знае всичко, ще ви даде според своята неизмерима благост и вечна милост.

136. 14 ПИСМО

Моят Дух гори, моето сърце ви люби, Аз ви желая да Ме познаете тъй, като Аз ви познавам, и да Ме приемете в сърцето си, да вляза в душата ви, да запазя и просветя ума ви, да въздигна отпадналия ви дух.

137. 23 ПИСМО

Себелюбието от ума трябва да се вземе, животинството и гордостта на сърцето да се отстрани, своеволието на волята да се изпроводи.

Да отмахнем себелюбието от ума, трябва да имаме Христовия ум, да отстраним животинското и гордостта от сърцето, трябва да имаме Христовия Дух, а да поправим своеволието на волята, трябва да имаме пълната Божия благодат и Любов.

138. 26 ПИСМО

Мисълта дойде в ума ми.

139. 27 ПИСМО

С една дума, за Бога няма нищо невъзможно.

140. 29 ПИСМО

17, 30 ст., гдето Павел употребява думата повеление.

141. 39 ПИСМО

Осветявай духа ми, просвещавай сърцето ми и ума ми да пазя Твоите заповеди и повеления.

142. 43 ПИСМО

Едного ще раздели от жена му, другиго ще скара с брата му, на трети ще поквари ума, на четвърти ще разврати сърцето, на пети ще убие вярата, на шести ще внуши да се откаже от Господа.

143. 58 ПИСМО

Кажете на д-р Миркович, че Добрев ми се обеща да изплати половината от полицата, щом получа сумата, ще му я пратя.

144. 62 ПИСМО

Приятелите, за които ставаше дума във вашето писмо, ги нямаше.

145. 64 ПИСМО

На девети ви изпратих една сума от единадесет лева, на която знаете предназначението й.

146. 70 ПИСМО

После ще отпушите дясната си ноздра и ще сложите дясната си ръка на коляното, и ще повдигнете лявата и с първия пръст ще запушите лявата ноздра и почнете полека да отпушвате въздуха си, като броите пак до осем и повтаряте думата „АУМ" и думите „Царството Ти да се възстанови помежду ни, Господи Святий".

147. 75 ПИСМО

Моето желание засега е да поставя някои мисли пред вашия ум, за да имате пред ума си Божиите обещания.

Той е хвърлил светлина в ума ви да схващате и разбирате нещата и наредбите по-добре.

148. 83 ПИСМО

Онова, което ти се вижда, че крие Бъчваров от теб, то е, че той има в ума си идеята да ви тури в тяхната печатница в Пловдив като деловодител на техните сметки.

149. 85 ПИСМО

Първо дръжте в ума си мисълта, че на Бога може да се слугува навсякъде вън от света и вътре в света.

150. 86 ПИСМО

Първо дръжте в ума си мисълта, че на Бога може да се слугува навсякъде вън от света и вътре в света.

151. 88 ПИСМО

Изисква се постоянство, търпение разумно, чистосърдечие, яснота на ума, свежест на душата и бодрост на Духа.

Само при такива условия могат да се развият онези душевни сили, да се отворят вътрешните очи на ума, да се назърне в невидимия мир на Светлите Духове.

152. 90 ПИСМО

В края на жетвата, Аз ще имам думата, казва Господ.

153. 91 ПИСМА до Мария Казакова

Думата „внушение", то е средство, по което една мисъл може да ни се предаде.

Една мисъл може да премине от един източник в други посредством силата на ума, стига умовете да се намират в еднаква степен на подготовка.

Прочие, за да познаем дали една мисъл, която сме приели, е Божествена, трябва да гледаме дали има съгласие помежду ума ни и сърцето ни.

Защото образа на коя и да е мисъл ний приемаме чрез силата на ума, а съдържанието чрез силата на сърцето.

Посредством ума ние добиваме външните понятия за света, а посредством сърцето тяхното значение.

На ума говори светът, на сърцето Бог.

154. 93 ПИСМО

„Ако вий устоите в моята дума, наистина сте мои ученици.

155. 97 ПИСМО

Писмото ви и сумата получих.

156. 109 ПИСМО

Да ходите в единодушие, с чистота на сърцето, с целомъдрие на ума и с благост на духа.

157. 112 ПИСМО

Писмото ви получих, а тъй също и пратената сума Върху тоя въпрос ще сторя това, което е най-добро.

158. 114 ПИСМО

Затова ти говорих по-преди да си внимателна и търпелива, да слушаш какво говори Небето, за да се водиш от ума Христов и да ти е ясна Истината.

159. 129 ПИСМО

Гръблашев ще ви пише каква сума да внесете.

160. 132 ПИСМО

Благост искам, веселие и ясност на ума.

161. 135 ПИСМО

Моята дума на две няма да стане.

162. 137 ПИСМО

Направете ума си положителен.

163. 145 ПИСМО

Турете тези мисли в ума си.

164. 149 ПИСМО

Развивайте душата си, възпитавайте сърцето си и ума си и облагородявайте характера си, защото в силата на душата и ума е скрито блаженството.

165. 162 ПИСМО

Мир трябва на душата и спокойствие на ума.

166. 163 ПИСМО

Думата „живот" има значение в себе си.

Под думата „познавам" аз разбирам да се всели Господ в нас.

167. 167 ПИСМО

Изтеглете сумата и я внесете във вашата спестовна книжка.

168. 169 ПИСМО

Аз обръщам ума ви в една нова посока за размишление.

169. 170 ПИСМО

Получих писмото ви, а така също и изпратената сума.

Извор, това е сладка дума на Небето, извор, това е чистота на сърцето.

Извор, това е мощна дума, която разхлажда разсъхналата уста, която утолява жаждата на душата.

Каква велика дума е извор, какъв велик оригинал е тя в Небето.

Който разреши тая дума, който даде на своята душа прав превод за нея, той става безсмъртен, съвършен и свят.

170. 175 ПИСМО

Вие се намирате в една струя, която носи сега тоя народ нагоре, която го въздига и се стреми да развие неговите заспали добродетели, да приведе ума, сърцето му и силите му в действие, да го освежи с нови мисли и желания за бъдещето.

171. 176 ПИСМО

Получих вашето писмо, а така също и сумата от 100 л.

172. 188 ПИСМО

Трябва чистота на ума и сърцето.

173. 199 ПИСМО

Да се въоръжи с думата Мога, да спряга тоя глагол всякога, за всичко добро.

Каква велика дума е тази в българския език.

Аз ще ви говоря и друг път върху тая дума.

Колко славна дума е Мога да ви спася.

174. 204 ПИСМО

Въоръжете се с Вярата на спасението, вложете Великата Любов в душата си, укрепете сърцето си с търпението и ума си с живата Истина.

175. 210 ПИСМО

Восъкът ще го продадете всичкия и на сирачета ще го раздадете, т.е. сумата.

М., да се продадат навън и сумата на тях ще се даде, то е техен труд.

176. 211 ПИСМО

Цялата сума от дъсчените кошери добита ще се даде на К.

Сумата на кръгли сирачета ще се даде по най-разумния начин.

177. 213 ПИСМО

Моята дума на две няма да стане.

178. 214 ПИСМО

Истината в живота има за обект Свободата на Душата, Мъдростта и Светлината в ума, Любовта, чистота на сърцето.

179. 225 ПИСМО

Онова, което минава през ума ти, пресявай го.

180. 228 ПИСМО

Получих вашето последно писмо и сумата за книги.

181. 230 ПИСМА до д-р Дуков

Господ по разни начини говори, говори чрез сърцето ни, говори чрез ума ни, говори чрез душата ни, говори чрез Духа ни, говори и посредством природата, говорил е и през хилядите години на миналото, говори и сега и ще говори за в бъдеще.

И тази светлина за душата, сърцето и ума е тъй потребна, както светлината и топлината във физическия свят.

182. 231 ПИСМО

Да се повдигне душата, да се очисти и облагороди сърцето, да се озари и възпита ума - това съставлява смисъла на живота.

Пътят - това е животът в тялото, Истината - това е животът на Душата и ума.

Контрастите са потребни за ума.

183. 243 ПИСМО

С вашите приятели, за които е думата, аз ще се занимая малко, да им послужа и на тях.

184. 249 ПИСМО

И да стане човек добър, то е равносилно с думата человек, който знае да гради на камък.

185. 253 ПИСМО

Несгодите и трудностите в живота стимулират ума към работа.

186. 255 ПИСМО

Потребно е за в бъдеще да дадем повечко материал за ума и сърцето.

187. 256 ПИСМО

Сега има думата Нашият Господ и Той ще я каже на своето време.

188. 264 ПИСМО

Тя е бодрост на душата и сила на ума, и здраве на тялото.

189. 265 ПИСМО

По няколко пъти на ден старайте се да си представите в ума портокалената краска тъй реално, както е в природата - това ще улесни възобновлението на вашия организъм.

190. 271 ПИСМО

В тоя стремеж те създават тия работи, за да му отвлекат ума, като се боят да не би да се изплъзне от под тяхното влияние и да се възпре техния прогрес.

191. 274 ПИСМО

Възпитавайте и сърцето, и ума си.

192. 277 ПИСМО

С какво се хвали днес светът пред Христа: богатите с парите си, учените със знанието, сиромасите със скромността си, военните със силата си, царете с произхождението си, брамините със сана си, православните и католиците със светиите си, евангелистите с Библията си, спиритите с духовете си, теософите със знанието на учителите си, свободомислящите с ума си и светът на Християнската култура със своите фабрики, железници и морски сюпер бреднаути, а всички софиянци със своите недоразумения.

193. 283 ПИСМО

Разкопавайте ума си с Мъдростта.

194. 269 ПИСМО

Светът е пълен с лъжливи духове и ако някой отвори ума си за гостоприемство на тях, те ще му кажат много чужди неща, да го удивят, да го оглупят, но не и да го повдигнат и просветят.

195. БЕЛЕЖКИ

2. Вероятно стaва дума за архангел Михаил, който след 1897 г.

Светът е пълен с лъжливи духове и ако някой отвори ума си за гостоприемство за тях, те ще му кажат много чудни неща, да го удивят, да го оглупят, но не и да го повдигнат и просветят.

10. Става дума за кръщението на Пеню Киров.

Аз ти отговарям: когато вижда в себе си отличителните черти, които са свойствени на Бога, когато Любовта, Истината, Добродетелта обитават в него в своята пълнота, когато има в него самаго мир и съгласие помежду всяка мисъл, помежду всяко чувство, когато противоречията на живота престават да смущават ума му, когато незадоволството напуша сърдцето му, когато злобата и похотливостта престават да хвърлят сянка на душевния му живот и той с ново самосъзнание като един новороден, новоизбавен человек се вижда да стои в един свят съвсем друг по естество и да го вълнуват неща и мисли от съвсем друг род; когато благостта, милостта, чистосърдечието, благонамерението, състраданието и пълното вътрешно самозабравяне станат негова природа и предаде живота си в жертва жива и свята, благоугодна Богу за доброто и славата на Неговото дело, без да търси своята си воля или своите щения.

Тоя народ, за когото е думата, има да претърпи едно вътрешно изменение.

Съответствието между трептенията на тон, цвят, число, дума и др.

196. 31 ПИСМО

Връщаш се дома, четеш, молиш се и една мисъл имаш на ума си да го намериш.

197. За Ученицитѣ на Всемирното Бѣло Братство - формули

Бележка: Изписването на думата "Нѣма" / "Нема" е според книгата

198. За Мѫдростьта

И възвисишъ гласъ къмъ разума;

199. Сегашното положение на човечеството

Първият процес на прецеждането е подобен на желанията, които се извършват в сърцето, а вторият процес е подобен на мислите, които се пораждат в ума и се повдигат нагоре.

Течението на сърцето е топло: то е течение отдолу нагоре, а течението на ума е студено – отгоре надолу.

Нека като този старовременен пророк всеки да изказва това мощно слово с вяра от ума си, с любов от душата си, с надежда от сърцето си.

200. Сравнителният биологически процес. Аналогии и заключения – новите хора

Сложното деление на клетките се нарича кариокинезис – от гръцката дума „карион“ (ядка) и „кинезис“ (движение).

По същата аналогия ние виждаме, че художникът, за да пристъпи да нарисува някоя велика картина, трябва да е обработил зародената в ума му идея, а след това той приготвя своето платно, намира боите и четките си, заема своето удобно ателие и започва да реализира работата си отвътре навън.

проявил ума, разумността и интелигентността, с които могъл да различава разните състояния и промените в проявите на човешкия дух.

Значи човекът „оживял“, като придобил разумността, и с нея веднага почнал да се отличава от животните по ума и съзнанието си и по действието на своята воля.

Там, в разнообразието на тази природа, ние ще почерпим всички елементи, необходими за повдигането на ума и сърцето ни и за проявлението на нашата воля.

201. Пред новата епоха. Развитието на народите. Идването на шестата раса

Вследствие на това, малцина има в света, които живеят в пълния смисъл на думата.

202. Умът, сърцето и волята. Влиянието им върху живота – форма, съдържание и смисъл на живота

Принципът на ума или силата на умствения живот се обуславя от мозъчната нервна система, в която главната роля играят мозъкът, нервната система и сетивата на човека.

Волята на човека, която е обусловена от най-висшата му способност – разума, е сила, която се проявява чрез тъй наречената двигателна система.

Следователно формата, съдържанието и смисълът са свързани; формата с ума, съдържанието със сърцето, а смисълът с човешката воля.

Следователно: правилно мислене, правилно чувстване и правилно действане са необходими за ума, сърцето и волята.

203. Повече светлина

А под думата „пробуждане“ ние разбираме: минаване от безграничното състояние на природата към граничното състояние, от свръхсъзнанието към подсъзнанието.

Ние употребяваме тия думи в широк смисъл; думата „мъртъв“ употребяваме в смисъл на ограничително или потенциално състояние, което трябва да се промени в кинетическо; всяко същество иска да направи тая промяна.

Ние не трябва да направим погрешката, която жителите на град Джонстаун (Америка) направиха в края на миналия век: те имали над града си река, която текла тихо и спокойно с векове, но в ума на тези културни американци се зародила идеята да запушат тая река над града и да образуват едно езеро, за да се разхождат с лодки по него, а зимно време да се пързалят.

По същия начин и светлината трябва да се прокара от естественото си състояние направо в ума.

204. Разумните сили в живата природа. Разумността, проявена в устройството на организмите – свещеният закон

Всичко това се определя от съвременната наука с думата интуиция, която произлиза от представката „ин“, което значи „вътре“, и корена „тао“ – корен от един стар език – което значи Бог, висша разумност, висша хармония, която работи в човешката душа.

205. Към великата цел.

Всеки народ, за да намери своя път, трябва да има светлина в ума си; всеки народ, за да може да постигне целта си, необходимо е да има съзнателен живот в душата си; той трябва да има чисто и непокварено сърце – трябва да разбира методите на Любовта, която е една от най-могъщите сили, които свързват живите същества и ги подготвят за вътрешния смисъл на живота – и на края – Свободата, която трябва да внесе хармония в човешкия дух, да примири всички противоречия и да даде правилна насока на всички сили, умствени, духовни и физически, към една велика цел – Божественото в света.

206. Разумният живот. Не се противи на злото – Законът на Любовта

Това ни доказва и историята: докато Египет беше тропическо място (Тук употребяваме думата „тропически“, за да обозначим най-благоприятните външни и вътрешни условия, при които известна култура може да се разцъфти.), в него имаше култура, но щом замени условията си с хладината на Северния и Южния полюси, той остана пуст; докато Вавилон и Асирия бяха тропически области, в тях цъфтеше книжнината и цивилизацията, но когато те възприеха студенината на Северния и Южния полюси, запустяха.

В пълния смисъл на думата такъв идеален народ няма още.

207. ***

Ученикът понякога може да има в ума си много противоречия, от които идат като последствия ред разочарования.

208. ***

Надеждата поддържа живота, вярата – разума, а Любовта – вечния подтик в глъбините на душата.

209. ***

Имай живот и любов в душата; светлина и мъдрост в ума; чистота и мекота в сърцето; свобода и истина в Духа.

210. 50–100

Светлината на ума дава бистрота и будност на съзнанието на ученика, за да бъде в постоянно съприкосновение с Духа.

211. 100–150

Ученикът трябва да знае и винаги да държи в ума си този закон:

Всеки ден Духът посещава ученика и му говори по една нова дума.

212. 150–200

Когато медитира, той е буден, защото е зает с ума си; а когато мечтае, той заспива, защото там се намесват низшите чувства.

Светлината е храна за ума.

213. 250–300

Ученикът трябва да се освободи от посторонните неща, които само отвличат ума му, без да го ползуват.

Ученикът трябва да прекара през ума си най-лошите положения, за да види може ли да ги издържа.

214. 300–350

Всяка вечер ученикът трябва да се чисти – психично чистене, – като обърне ума си към Великата Любов и прекара през нея всичко, което е вършил през деня.

215. 350–400

Ще развиеш сърдцето си, за да дава материал за ума.

216. 400–450

Да просвети и укрепи ума си.

217. 501 - 550

Разумните сили, които са образували човешкото сърце, седят по-високо от силите, които са образували ума.

Чистотата е качество на сърцето, но се добива с ума.

Чувствуванията на сърцето са проверени от ума.

218. Светът на великите души

Хлябът, слезнал от небето, е за сърцето, мисълта - за ума, а работата - за човешкия дух.

Постави страха слуга на разума си.

Три неща дръж постоянно в живота си: мир, който почива в сърцето; светлина, която обитава в ума, и радост, която работи в душата.

В пътя на знанието се изпитва ума и волята на човека.

Светлината се туря на работа само при присъствието на ума.

Мисли с ума си.

219. Да се подвизаваш вътрешно

Господни мисли образуват человека и помислите му просвещават сърцето и ума.

Концентрирай ума си и насочи молитвата си към сърцето на Бога, за да можеш да възприемеш известни Божествени течения, които като преминат през сърцето ти, ще ги почувстваш и тогава ще можеш да се молиш.

220. ДОБРАТА МОЛИТВА

Осветявай духа ни, просвещавай сърцата ни и ума ни, да пазим Твоите заповеди и повеления.

Когато се молим, трябва да имаме присъствие на Духа, да бъдем много тихи, да владеем ума си.

221. МОЛИТВА НА ЦАРСТВОТО

Разшири душата ми, възрасти духа ми, възроди сърцето ми, просвети ума ми да Те славя сега и всякога.

222. ГОСПОДНЯТА МОЛИТВА

Когато казвате Господната молитва, влагайте следния смисъл в думите: Отче наш, Който си горе в нашия ум, да дойде Твоята Светлина в ума ми, за да възприема.

223. МОЛИТВА НА ДУХА

Съберете ума и сърцето си към Бога и да произнесете тази молитва.

Сега ще коленичим и ще отправим ума си към този Господ на Любовта и ще му кажем:

224. МОЛИТВА ЗА БЛАГОСЛОВЕНИЕ И ОБНОВЛЕНИЕ НА СЪРЦЕТО, ДУШАТА И УМА

НА СЪРЦЕТО, ДУШАТА И УМА

225. МОЛИТВА - ДА ВЪЗКРЪСНЕ ГОСПОД ХРИСТОС В МОЯТА ДУША

Да просвети ума ми с Неговата лъчезарна Мъдрост, да озари сърцето ми с Божията Любов, защото няма Любов като Божията Любов, и да се прояви Божествената Воля напълно в моята душа.

226. МОЛИТВА НА ТРИЕДИННИЯ БОГ

II. (1) Господи, Боже мой, да дойде Твоят Дух и да просвети ума ми.

Ръцете бавно се спущат над главата и при израза "и да просвети ума ми" дясната ръка се слага с пръстите на челото, а лявата се спуща свободно.

227. МОЛИТВА - ЧИСТОТО СЪРЦЕ Е НЕГОВИЯТ ИЗВОР

Благост искам, веселие и ясност на ума.

228. МОЛИТВА - ЖЕЛАНИЕТО НА НАШИЯ НЕБЕСЕН БАЩА

Да ходим в единодушие, с чистота на сърцето, с целомъдрие на ума и с благост на Духа, това е желанието на нашия Небесен Баща, Който се грижи за всинца ни.

229. МОЛИТВА - ХВАЛА

Открил си ни Пътя Си и виждаме Твоята благост; изявил си ни Милостта Си и виждаме Дълготърпението Ти; показал си ни Любовта Си и виждаме Твоята Доброта; посочил си ни Истината и виждаме Твоята Святост; изявил си ни Името Си и виждаме Твоята Правда; научил си ни на всяка мъдрост и знание и виждаме Твоите велики дела; обърнал си сърцата ни и виждаме Твоето присъствие навсякъде; просветил си ума ни и виждаме Твоите творения, че всички са добри; опасал си ни в Силата Си и гледаме Твоето могъщество.

230. ЖИВ Е КОЙТО ВИ ОБИЧА

Разкопавайте ума си с Мъдростта.

231. УТРИННА МОЛИТВА В ПЕТ ЧАСТИ

IV. Ще служа Господу с ума си, със сърцето си и със силата си.

И ще познавам Господа в живота си със сърцето си и с ума си.

232. МОЛИТВА - ДА ВИДЯ БОГА

Господи, дай ми знание и мъдрост на ума.

233. БЛАГОДАРСТВЕНА МОЛИТВА

Благодарим Ти за ума, който си вложил в нас.

234. МОЛИТВА - КАЖИ САМО РЕЧ

Кажи само реч, Господи, да просветне ума ни, да оздравее сърцето ни и да се всели Твоята Любов в нас да вършим Твоята Свята Воля.

235. МОЛИТВА - ТИ СИ, ГОСПОДИ, КОЙТО ВСИЧКО ПРОЩАВАШ

Ей, Господи, в името на Твоето велико космично съзнание, Което всичко прониква, всичко създава, всичко организира и уравновесява, то в Твое име да ме напусне всяка мъчнотия, която пречи на моя ум, сърце и воля, да напусне още сега ума, сърцето, дома и държавата ми.

236. МОЛИТВА ЗА МИРА

Господи, Иисусе Христе, Велики Учителю, Троица неразделна с Духа, Ти, Който с Твоята Любов поучаваше, с Твоята Мъдрост просвещаваше и със Своята Истина освобождаваше; Отче святи, Ти, Който си създал всичко, а и нас чрез Христа и Духа Си, пратил си ни на Земята, не само да еволюираме, но и да помагаме на по-слабите с нашата светлина на ума и с дело в живота си.

237. МОЛИТВА ДА РАЗБИРАМЕ ВОЛЯТА ТИ

1. Господи, просвети ума ми.

238. МОЛИТВА ЗА ВСЕКИ ДЕН

I. Господи, просвети ума ми, благослови сърцето ми, усили волята ми, паметта ми, вярата ми, да оправдая своето съществувание и реша задачата, за която съм дошъл.

Просвети ума ми да възприема и изпълня Твоята Воля.

239. ВЕЧЕРНА МОЛИТВА

Научи ме, Господи, на Твоя закон, освежи душата ми, освежи ума ми, облагороди сърцето ми, за да се проявявам тъй, както Ти желаеш; да нагодя живота си по Твоите закони и по Твоите принципи, да наследя Твоя Живот.

Господи, в ранните утринни зори, когато размишлявам за Тебе и Твоето величие, струи от светлина се сипят като бистър поток в ума ми и образуват светлата нишка, която ме свързва с Тебе, мой Отец!

240. МОЛИТВИ ЗА ВЕЧЕР

Ще бъда горе, защото Господ е казал и Неговата дума на две не става.

241. МОЛИТВА ЗА СУТРИН И ВЕЧЕР

Поставяме в ума си мисълта:

242. МОЛИТВИ ЗА ЛЕКУВАНЕ И ИЗЦЕЛЕНИЕ

Изпрати в мен животворната Си сила - Духа, да ми излекува ума, сърцето, духа, душата, волята и тялото.

Възвърни задружното действие между ума и душата, между душата и тялото.

243. МОЛИТВА КЪМ ВЕЛИКОТО СЪЗНАНИЕ

Да ми бъдеш светлина в ума и да Те Виждам в нея.

244. ИЗГРЕВ - МОЛИТВА

Тази молитва се казва за обновление на сърцето, душата и ума; в часовете между 4 и 7, като на всяко слънце ще се спирате по 4 мин, значи ще употребите 24 минути.

245. КРАТКА МОЛИТВА

Преблагий Господи, влей Светлината на Божествената Мъдрост в ума ми, за да разумея Твоите закони, потопи сърцето ми в Топлината на Твоята Любов, за да направя най-малкото добро, и освети пътя ми към Теб с виделината на Божествената Истина, За да се върна в лоното Ти и да изпълня Волята Ти.

246. ДЕСЕТТЕ СВИДЕТЕЛСТВА

Отговорете с пълнотата на сърцата и ума си, без някакво съмнение и стеснение, и Бог, Който вижда и знае всичко, ще ви даде според своята неизмерима благост и вечна милост.

247. ФОРМУЛИ - Всички

Ще държите в ума си думата "Любов".

После ще държите в ума си думите "радост и веселие".

Ума си възпитавай в трудолюбието, сърцето - в добродетелта, а волята си - в постоянството на Любовта.

Господи, малко знания имам, просвети ума ми да възприема и изпълня Твоята Воля.

За ума - светлина!

Сила за ума!

Сутрин седнете удобно на стол, повдигнете ума си към Бога и кажете:

Тази мисъл отива към ума и почва да храни клетките, умът се прояснява и ще схваща нещата правилно.

Вложи Мъдростта в ума си.

При произнасяне на думата "разум" ръцете докосват темето на главата.

Господи, чистота в сърцето, чистота в ума,

Господи, светлина в сърцето, светлина в ума,

Аз и с ума си мога да върша моите работи в съгласие с Живата Природа.

(1) Светлина за ума.

Ето защо постоянно дръжте в ума си мисълта:

Искате ли да уякчите силите на сърцето и ума си, произнесете следните формули със съответните движения, като във всяко едно движение на ръцете вие можете да концентрирате ума си и да привличате силите на Природата.

След което концентрираме ума си в живия Господ на Любовта — Христос.

Упражнението може да се изпълни и мислено, но когато и ръцете действат, по-силно е - едновременно вземат участие и ума и сърцето.

Като произнесете този стих, връвта, с която сте вързани за нещо или за някого, ще падне и ще настъпи светлина в ума ви.

Ела, оправи ума ми, нека право да мисля!

Напишете в ума и в сърцето си следните мисли:

Само по тоя начин ще придобием Мир в душата си и Светлина в ума си, за да разбираме правилно живота.

Вие можете да се лекувате сами, като произнесете правилно думата "Любов".

Думите са сила, всяка казана дума носи своите последствия.

Всяка добра дума е един капитал.

После преместете същите пръсти и хванете горната част на ухото - неговия връх, където е зоната на ума, и кажете:

Ако искаш да утешиш някой наскърбен човек, продумай му:

Топлина на сърцето, светлина на ума, нежност на душата, сила на духа - това е, което желаем Господ да ни даде.

Ще служа Господу с ума си, със сърцето си и със силата си.

Ще ходя в пътя Господен с любовта си, с вярата си, със силата си и ще познавам Господа в живота си с душата си, със сърцето си и с ума си.

слуха и ума си - с Мъдростта,

Затварям ума си за физическия свят, отварям го за Духовния, Ангелския и Божествения свят.

248. ФОРМУЛИ - (22-51) 'Вкоренени и основани в Любовта'

Ще държите в ума си думата "Любов".

После ще държите в ума си думите "радост и веселие".

249. ФОРМУЛИ - (52-68) 'Господ дава Мъдрост'

Ума си възпитавай в трудолюбието, сърцето - в добродетелта, а волята си - в постоянството на Любовта.

Господи, малко знания имам, просвети ума ми да възприема и изпълня Твоята Воля.

За ума - светлина!

Сила за ума!

Сутрин седнете удобно на стол, повдигнете ума си към Бога и кажете:

Тази мисъл отива към ума и почва да храни клетките, умът се прояснява и ще схваща нещата правилно.

250. ФОРМУЛИ - (69-84) 'Глава на Твоето Слово е Истината'

Вложи Мъдростта в ума си.

251. ФОРМУЛИ - (106-132) 'И кръщавайте ги в името на Отца и Сина, и Святаго Духа'

При произнасяне на думата "разум" ръцете докосват темето на главата.

252. ФОРМУЛИ - (133-147) 'Очистени седем пъти'

Господи, чистота в сърцето, чистота в ума,

Господи, светлина в сърцето, светлина в ума,

253. ФОРМУЛИ - (186-202) 'Създание ново'

Аз и с ума си мога да върша моите работи в съгласие с Живата Природа.

(1) Светлина за ума.

254. ФОРМУЛИ - (203-222) 'Върви подире ми'

Ето защо постоянно дръжте в ума си мисълта:

255. ФОРМУЛИ - (223-239) 'Придай ни вяра'

Искате ли да уякчите силите на сърцето и ума си, произнесете следните формули със съответните движения, като във всяко едно движение на ръцете вие можете да концентрирате ума си и да привличате силите на Природата.

256. ФОРМУЛИ - (240-271) 'Крепкий, за да спасявам'

След което концентрираме ума си в живия Господ на Любовта — Христос.

Упражнението може да се изпълни и мислено, но когато и ръцете действат, по-силно е - едновременно вземат участие и ума и сърцето.

Като произнесете този стих, връвта, с която сте вързани за нещо или за някого, ще падне и ще настъпи светлина в ума ви.

Ела, оправи ума ми, нека право да мисля!

257. ФОРМУЛИ - (272-293) 'И да просим от Бога да се изпълните с познанието на Неговата Воля'

Напишете в ума и в сърцето си следните мисли:

Само по тоя начин ще придобием Мир в душата си и Светлина в ума си, за да разбираме правилно живота.

258. ФОРМУЛИ - (294-305) 'Едно тяло и един Дух'

Вие можете да се лекувате сами, като произнесете правилно думата "Любов".

Думите са сила, всяка казана дума носи своите последствия.

Всяка добра дума е един капитал.

После преместете същите пръсти и хванете горната част на ухото - неговия връх, където е зоната на ума, и кажете:

259. ФОРМУЛИ - (306-318) 'Утешавайте, утешавайте людете ми'

Ако искаш да утешиш някой наскърбен човек, продумай му:

Топлина на сърцето, светлина на ума, нежност на душата, сила на духа - това е, което желаем Господ да ни даде.

260. ФОРМУЛИ - (331-344) 'Аз в тях и Ти в мене'

Ще служа Господу с ума си, със сърцето си и със силата си.

Ще ходя в пътя Господен с любовта си, с вярата си, със силата си и ще познавам Господа в живота си с душата си, със сърцето си и с ума си.

261. ФОРМУЛА - УПРАЖНЕНИЕ

Ще служа Господу с ума си, със сърцето си и със силата си.

Ще ходя в пътя Господен с любовта си, с вярата си, със силата си и ще познавам Господа в живота си с душата си, със сърцето си и с ума си.

262. ФОРМУЛИ - (348-365) 'Царството Божие вътре във вас е'

слуха и ума си - с Мъдростта,

Затварям ума си за физическия свят, отварям го за Духовния, Ангелския и Божествения свят.

263. До обичните ученици

Тя прониква едновременно през ума и сърцето.

264. Да се подвизаваш вътрешно

Господни мисли образуват человека и помислите му просвещават сърцето и ума.

Концентрирай ума си и насочи молитвата си към сърцето на Бога, за да можеш да възприемеш известни Божествени течения, които, като преминат през сърцето ти, ще ги почувстваш, и тогава ще можеш да се молиш.

265. Молитви Добрата молитва

Когато се молим, трябва да имаме присъствие на Духа, да бъдем много тихи, да владеем ума си.

Осветявай духа ни, просвещавай сърцата ни и ума ни, да пазим Твоите заповеди и повеления.

266. Молитва на Царството

Един Ти, Господ и Спасител на света, знаен преди всичките векове на светлината, Един в зарящата виделина на живота ми, разшири душата ми, възрасти духа ми, възроди сърцето ми, просвети ума ми да Те славя сега и всякога.

267. Господнята молитва

Когато казвате Господнята молитва, влагайте следния смисъл в думите: Отче наш, който си горе в нашия ум, да дойде Твоята светлина в ума ми, за да възприема.

268. Молитва на Духа

Съберете ума и сърцето си към Бога и да произнесете тази молитва.

Сега ще коленичим и ще отправим ума си към този Господ на любовта и ще му кажем:

269. Молитва за благословение и обновление на сърцето, душата и ума

обновление на сърцето, душата и ума

270. Да възкръсне Господ Христос в моята душа

Да просвети ума ми с Неговата лъчезарна мъдрост, да озари сърцето ми с Божията любов, защото няма любов като Божията любов, и да се прояви Божествената воля напълно в моята душа.

271. Молитва на Триединния Бог

II. (1) Господи, Боже мой, да дойде Твоят Дух и да просвети ума ми.

Ръцете бавно се спущат над главата и при израза „и да просвети ума ми" дясната ръка се слага с пръстите на челото, а лявата се спуща свободно.

272. Чистото сърце е неговият извор

Благост искам, веселие и ясност на ума.

273. Желанието на нашия Небесен Баща

Да ходим в единодушие, с чистота на сърцето, с целомъдрие на ума и с благост на духа, това е желанието на нашия Небесен Баща, който се грижи за всинца ни.

274. Хвала

Просветил си ума ни и виждаме Твоите творения, че всички са добри.

275. Жив е, който ви обича

Разкопавайте ума си с мъдростта.

276. Утринна молитва в пет части

IV. Ще служа Господу с ума си, със сърцето си и със силата си.

И ще познавам Господа в живота си със сърцето си и с ума си.

277. Да видя Бога

Господи, дай ми знание и мъдрост на ума.

278. Благодарствена молитва

Благодарим Ти за ума, който си вложил в нас.

279. Tu cu, Господи, който Всичко прощаваш

Ей Господи, в името на Твоето велико космично съзнание, което всичко прониква, всичко създава, всичко организира и уравновесява, то в Твое име да ме напусне всяка мъчнотия, която пречи на моя ум, сърце и воля, да напусне още сега ума, сърцето, дома и държавата ми.

280. Молитва за мира

Отче святи, Ти, който си създал всичко, а и нас чрез Христа и Духа Си, пратил си ни на земята, не само да еволюираме, но и да помагаме на по-слабите с нашата светлина на ума и с дело в живота си.

281. Да разбираме волята Ти

I. Господи, просвети ума ми.

282. Молитва за всеки ден

I. Господи, просвети ума ми, благослови сърцето ми, усили волята ми, паметта ми, вярата ми, да оправдая своето съществувание и реша задачата, за която съм дошъл.

Просвети ума ми да възприема и изпълня Твоята воля.

283. Вечерна молитва

Освежи душата ми, освежи ума ми, облагороди сърцето ми, за да се проявявам тъй, както Ти желаеш, да нагодя живота си по Твоите закони и по Твоите принципи, да наследя Твоя живот.

Господи, в ранните утринни зори, когато размишлявам за Тебе и Твоето величие, струи от светлина се сипят като бистър поток в ума ми и образуват светлата нишка, която ме свързва с Тебе, мой Отец.

284. Вечерна молитва Ще бъда горе

Ще бъда горе, защото Господ е казал и Неговата дума на две не става.

285. Молитва за сутрин и вечер

Поставяме в ума си мисълта:

286. Молитва за лекуване

Изпрати в мен животворната Си сила — Духа, да ми излекува ума, сърцето, духа, душата, волята и тялото.

287. Молитва за лечение и изцеление на болни

Възвърни задружното действие между ума и душата, между душата и тялото.

288. Молитва към Великото Съзнание

Да ми бъдеш светлина в ума и да Те виждам в нея.

289. Изгрев-молитва

Изгрев-молитва се казва за обновление на сърцето, душата и ума в часовете между четири и седем, като на всяко слънце ще се спирате по четири минути, значи ще употребите общо двадесет и четири минути.

290. Кратка молитва

Преблагий Господи, влей светлината на Божествената мъдрост в ума ми, за да разумея Твоите закони, потопи сърцето ми в топлината на Твоята любов, за да направя най-малкото добро, и освети пътя ми към Теб с виделината на Божествената истина, за да се върна в лоното Ти и да изпълня волята Ти.

291. Аумен

Аум - тази дума е свещена, останала е от една възвишена култура.

Аум, Аумен, Амин, Ом — са една и съща дума с мощно въздействие, целият всемир си служи с нея, отключва всички врати.

292. Десетте свидетелства

Отговорете с пълнотата на сърцата и ума си, без някакво съмнение и стеснение, и Бог, който вижда и знае всичко, ще ви даде според своята неизмерима благост и вечна милост.

293. Формули 25-58 Вкоренени и основани в любовта

Ще държите в ума си думата „любов".

После ще държите в ума си думите „радост" и „веселие".

294. Формули 59-75 Господ дава мъдрост

Ума си възпитавай в трудолюбието,

Господи, малко знания имам, просвети ума ми да възприема и изпълня Твоята воля.

За ума - светлина!

Сила за ума!

Сутрин седнете удобно на стол, повдигнете ума си към Бога и кажете:

Тая мисъл отива към ума и почва да храни клетките, умът се прояснява и ще схваща нещата правилно.

295. Формули 76-96 Глава на Твоето слово е истината

Вложи мъдростта в ума си, светлината ще дойде

296. Формули 119-144 И кръщавайте ги в името на Отца и Сина, и Святаго Духа

При произнасяне на думата „разум" ръцете докосват темето на главата.

297. Формули 145-161 Очистени седем пъти

Господи, чистота в сърцето, чистота в ума, чистота в душата си прося!

Господи, светлина в сърцето, светлина в ума, светлина в душата си прося!

298. Формули 203 - 219 Създание ново

Аз и с ума си мога да върша моите работи в съгласие с живата природа.

(1) Светлина за ума.

299. Формули 220 - 239 Върви подире ми

Ето защо постоянно дръжте в ума си мисълта:

300. Формули 240 - 254 Придай ни вяра

Искате ли да уякчите силите на сърцето и ума си, произнесете следните формули със съответните движения, като във всяко едно движение на ръцете вие можете да концентрирате ума си и да привличате силите на природата.

301. Формули 255 - 287 Крепкий, за да спасявам

След което концентрираме ума си в живия Господ на любовта - Христос.

Упражнението може да се изпълни и мислено, но когато и ръцете действат, по-силно е - едновременно вземат участие и ума, и сърцето.

Ще теглите ръцете си от гърдите до под лъжичката и ще произнесете думата „сърце".

После ще движите ръцете си нагоре към главата и ще произнесете думата „ум".

След това ще разтворите ръцете си настрана и ще произнесете думата „душа".

И най-после ще приберете ръцете си пред челото и ще произнесете думата „дух".

Ела, оправи ума ми, нека право да мисля!

Сърцето си не залагай, ума си не продавай.

302. Формули 288 - 312 И да просим от Бога да се изпълните с познанието на Неговата воля

Напишете в ума и в сърцето си следните мисли:

Само по тоя начин ще придобием мир в душата си и светлина в ума си, за да разбираме правилно живота.

303. Формули 313 - 329 Едно тяло и един Дух

Вие можете да се лекувате сами, като произнесете правилно думата ,,любов".

Думите са сила, всяка казана дума носи своите последствия.

Всяка добра дума е един капитал.

После преместете същите пръсти и хванете горната част на ухото - неговия връх, където е зоната на ума, и кажете:

304. Формули 330 - 342 Утешавайте, утешавайте людете ми

Ако искаш да утешиш някой наскърбен човек, продумай му:

Топлина на сърцето, светлина на ума, нежност на душата, сила на духа - това е, което желаем Господ да ни даде.

305. Формули 356 - 373 Аз в тях и Ти в мене

Ще служа Господу с ума си, със сърцето си и със силата си.

Ще ходя в пътя Господен с любовта си, с вярата си, със силата си и ще познавам Господа в живота си с душата си, със сърцето си и с ума си.

306. Формули 374 - 393 Царството Божие вътре във вас е

Затварям ума си за физическия свят, отварям го за духовния, ангелския и Божествения свят.

слуха и ума си - с мъдростта,

307. Формули 394 - 405 Отец ми работи, и аз работя

пази светлината на ума си,

308. Формули 406 - 415 Прибежище в скръбни времена

•Под думата „цялост" влизат: здраве, покой, услужливост, благост, пълнота, оптимизъм, мъдрост.

Отпратете ума си към всички разумни същества, на които наистина работите са уредени, освободете се от грижи и безпокойства и кажете:

309. Формули 416 - 430 Аз съм хлябът на живота

Като произнесете този стих, връвта, с която сте вързани за нещо или за някого, ще падне и ще настъпи светлина в ума ви.

310. Формули 431 - 447 Всяко дихание да хвали Господа

силата и животът търсят сърцето и ума,

Отворете ума си за възвишените и светли мисли и не се грижете за утрешния ден.

311. Писма

Тя прониква едновременно през ума и сърцето.

312. ВЪЗВЕСТЯВАНЕ НА НОВАТА ЕПОХА

Вкусът е агент на стомаха, интелектът - на духа - ума, а сърцето - на душата.

За да се научим на това, трябва да повдигнем духа си, да обновим ума си и да възкресим тялото си - тогава ще станем собственици, но дотогава не можем да бъдем небесни граждани.

Това значи, че той ще може да се радва на ума и сърцето си с нови разбирания, с нови мисли и чувства.

Като свърша картината, тогава ще си кажеш думата“.

Тайна условна дума или съчетание от букви; парола.

313. УЧИТЕЛЯ ВЪВ ВАРНА

Разпространено е мнението, че произходът му е от аварската дума var, означаваща град, но основателен е въпросът защо и река трябва да се назовава с такова име.

В контекста на духовната мисия на Черноморското пространство по онова време по-достоверно е да се търси коренът на думата в санскритския термин varuna, с който е означаван принципът на Космическата вода, прототип на гръцкия Уран.

Съществува и санскритска дума varna, означаваща буквално цвят, багра.

Най-сетне е възможно Варна да произхожда от древноперсийската дума \varъnа, която означава вяра.

314. СЕЛО ХАДЪРДЖА И ВЪЗРАЖДАНЕТО ВЪВ ВАРНЕНСКО

Във време на чумата (1865 г.) той заболя и умря в Цариград".

На негово място варненци призовали от Ески Джумая (днес гр.

В писмото на неговия бивш ученик Жеко Иванов Мараджиев от Ески Джумая, 12 февруарий 1865 г.

От приведеното в предишната забележка писмо на Мараджиев следва, че Славейков не ще е напуснал Варна много дълго преди 12 февруарий 1865 г., защото това не би останало неизвестно в Ески Джумая.

315. АТАНАС ГЕОРГИЕВ

Хаджи Иван Вълков е роден в Ески Джумая (град Търговище).

В Добрич бил известен под название Джумалъ Хаджи Чорбаджи.

От Джумая се преселил в Добрич през 1833 г., отдето неговите двама синове Стоянчо и Господин се преселили във Варна през 1854 г. X.

Той думал: „Дордето не видя да се упътят български владици в Българско, аз няма да си отида от тук." Роднините на Атанаса имали намерение да донесат от Цариград останките му и да ги погребат в черковния двор на село Николаевка.

316. СПОМЕНИ НА СВЕЩЕНИКА КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ

Най-вероятно става дума за левов еквивалент на някои от паричните единици (грош), използвани в турската империя (бел. ред.)

317. ЗАВЕТНИЦИ НА СВОБОДАТА НИ

Едроръст, с холеричен темперамент старец, в очите на когото още блестеше огънят на буден господарски дух, който не е обичал думата му да става на две.

След отпуска на Божествената литургия, като излезли от черква, научили се, че през нощта молнията изгорила три турски къщи с живущите в тях и всички думали, че Бог отвърнал на злодейците.

**Става дума за голямото сражение между християнската и ислямската армия, станало през есента на 1444 г.

* Буквите на рибата - в езотеричното християнство гръцката дума IHTUS (риби) символизира съкращението Isus Hristos Тео Unis Soter (Исус Христос, Син Божи, Спасител) (бел. ред.)

318. БЕЛЕЖКИ ВЪРХУ КНИГАТА

*Става дума за ръкопис на Георги Томалевски (1897 - 1988), разпространяван неофициално по време на комунистическия режим и претърпял много по-късно две издания с различни заглавия: „Петър Дънов и българите", Астрала, София, 1994 и „Учителят Беинса Дуно", Алфа-Дар, София, 1997.

319. Втора част СЛОВОТО

Ето, Аз се клех в святото Си Име и няма да се измени думата Ми; ще изведа своите чеда, синове и дъщери и ще ги облека в прекрасни одежди, които никога няма да овехтеят, и ще туря венци на главите им, и ще дам китара в ръцете им, и ще ги развеселя с пълнотата на веселието като Бог: ще ги науча да пеят и свирят всичко, що Моята вечна Любов ражда за тяхно добро.

Не стои ли достойнството на ума във височината, дълбочината и широчината на мислите и тяхното истинско разумение?

Ей, ще познаете, че думата Ми е неизменна и помишлението на сърцето Ми неотменно.

Затова сега укрепи сърцето си и освети ума си, и приготви душата си за Бога - погледни на свят и знай чрез вяра, че всичко това Бог за тебе извършва.

Научи се тогава, че Господ изисква да правиш добро, но не сляпо, но с пълнотата на сърцето си, със знанието на ума си, с любовта на душата си.

320. ПРОТОКОЛ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1903 ГОДИНА

Наличната сума на Обществото, събирана от 1897 год., състояща от 200 лева (двеста лева) се предаде на госпожа касиерката Мария Казакова, която се задължи да ги внесе на нейно име в спестовната каса.

321. Слово. Варна, 10 август 1903 година

Всички мои усилия от дълго време са били да ви подготвя за Великата Божия работа, да развия силата на вашата душа, да отворя ума ви да разберете благите Божии пътища.

Не туряйте тази мисъл в ума си!

322. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1906 ГОДИНА

За да получим нещо - продължи той, - трябва да турим в действие ума, сърцето и волята си...

В ума и сърцето има по два центъра: положителен и отрицателен.

Между ума и сърцето винаги трябва да има хармония.

Понеже един от нас не ми даде думата да се изкажа, аз (Димитър Голов - бел.

ред.) се обидих и казах, че думата има не той, а г-н П. К.

323. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1907 ГОДИНА

Какво разбирате под думата „добър човек"?

Затова основният камък на мозъка е Истината на ума и всякой, който гради знанието си без Истината, това знание ще се срути.

Вас ви се струва, че Истината е нещо неодушевено, само една дума.

Старайте се да си представите в ума жълтата краска и се старайте да си представяте съдържанието и.

И така, за през тази година остават следните правила: 1/ всякой петък в седмицата ще се молите за уякване на Веригата, като в молитвата си прекарвате в ума си имената на всичките във Веригата; а последният петък се определя за пост и молитва; 2/ които пък искат да се молят за умрелите, да струват това в петък преди Рождество, петък преди Великден и онзи преди Голяма Св. Богородица.

Открил си ни Пътя Си и виждаме Твоята благост; изявил Си ни милостта Си и виждаме дълготърпението Ти; показал Си ни Любовта Си и виждаме Твоята доброта; посочил Си ни Истината и виждаме Твоята святост; изявил Си ни Името Си и виждаме Твоята Правда; научил Си ни на всяка мъдрост и знание и виждаме Твоите велики дела; обърнал Си сърцата ни и виждаме Твоето присъствие навсякъде; просветил Си ума ни и виждаме Твоите творения, че всички са добри; опасал Си ни в Силата Си и гледаме Твоето могъщество.

(Думата е за означените в списъка политически лица).

324. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1908 ГОДИНА

Никога не бива да туряте такава мисъл в ума си.

И като стане това, хипнозата, която е била в ума ви, тутакси изчезва.

Под думата „карма" се разбира „нужда".

Едни искат: „Дай ми, Господи, това и това"; а пък други думат: „Дай ми, Господи, това, което Ти намериш за добре".

Духовете постъпват по същия начин: за да могат да ви обсебят, създават ви материални мъчнотии, нанасят, предизвикват суматоха и тогава именно прескачат кошарата.

Той обърна ума си към Небето и небесната житница дойде на мястото си.

При всички стари Учители и кабалисти думата „име" е Сила и значи, че да се съберем в Името Божие, то ще рече, да са съберем във и със Неговата Сила.

Ами че и аз мога да срещна най-лошия человек и ако туря в ума си, че той може да ми услужи, ще събудя у него Божествените принципи и той ще ми услужи.

За ума не всяка мисъл е храна.

Да се оправдавате пред Бога, то значи да не вярвате в Неговата Любов и да мислим, че той не ни разбира; да имате в ума си, че ние можем да изменим Неговите възгледи за наше оправдание.

Свещеникът на селото излязъл да я защитава, като думал: „Бре стойте, какво ще сторите, всички сме със слабости и погрешки!

Подир горните разисквания какво трябва да разбираме под думата „почивка" г-н Дънов каза:

ще имаме събрание за духовно развитие, в което може да дойде само този, който е духовно разположен, който се усеща духовно разположен и който може да съсредоточи хубаво ума си.

И вие ще видите, че има изречение в Библията, в което се казва: „И рече Господ да слезем и видим суматохата на Земята".

през деня, на обед, почва да се умалява; часовете от 3-5 ч.

325. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1909 ГОДИНА

Това е то, което се нарича... (г-н Дънов изговори една дума, която не може да се изрече).

Отговорете с пълнотата на сърцата и ума си, без всяко стеснение, и Бог, Който вижда и знае всичко, ще ви даде според своята неизмерима благост и вечна милост.

Благодарим ти за ума, който Си вложил у нас.

Какво се подразбира - каза г-н Дънов - под думата Верига?

Думата „няма" у Него не съществува.

Тогава всякой един да вложи в ума си, че през тази година ще работите така, щото по трима души да приведете в Царството Божие.

те могат да бъдат в ума или сърцето, но всичките мъчнотии трябва да победим.

Каза ни още г-н Дънов, че думата Айнсоф е кабалистическото подразделение на света.

Защото ако я подминете, може да мине много време, докато се повтори в ума ви.

326. ЕПИСТОЛАРНО СЛОВО НА УЧИТЕЛЯ ВАРНА, 1898-1918

**Най-вероятно става дума за оригиналния текст на „Призвание към народа ми - български синове на семейството славянско", изнесено от Учителя пред Варненското женско благотворително дружество „Майка" през 1898 г.

Заради Вашето намерение, което сте положили в ума си, поставете го на опит и ще видите дали ще успеете или не.

Оставете ума и сърцето си свободни, да Ви озари истината напълно.

327. ИЗБРАНИ ПИСМА ДО ПЕНЬО КИРОВ И ТОДОР СТОИМЕНОВ

Аз желая да Ме познаете тъй, както Аз ви познавам и да ме приемете в сърцето си, да вляза в душата, да запаля и просветя ума ви, да въздигна отпадналия ви дух.

Мисълта дойде в ума ми.

С една дума, за Бога няма нещо невъзможно.

*Става дума за Седемте разговора с Духа Господен, записани от Учителя Беинса Дуно в Нови Пазар; виж „Изгревът" на Бялото Братство", том II, Житен клас, София, 1995 (бел. състав.)

*Става дума за търновската учителка Мария Казакова (1852-1908), ученичка на Учителя от 1900 г.; виж „Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново", I том, Алфиола, Варна, 1995 (бел. ред.)

328. ИЗБРАНИ ПИСМА ДО МАРИЯ КАЗАКОВА**

*Става дума за Тодор Бъчваров от София, ученик на Учителя от 1905 г.

Една добра дума на своето време, едно добро дело на своето място може да принесе стократно плод.

329. ПИСМА ОТ ХОТЕЛ „ЛОНДОН'

Става дума за Пеньо Киров и Димитър Голов, които завършват земния си път през 1917 г.

Разкопавайте ума си с Мъдростта.

330. Д-Р ГЕОРГИ МИРКОВИЧ Вергилий Кръстев

Миркович, мой сине, мое скъпо същество, което покровителствам, Вашият Божествен Водач, когото Вие желаете да познаете, диктува това послание на медиума в Париж, под знамето на истинската светлина."

издавал списание „Виделина" - ежемесечно списание, посветено на развитието на душата, ума и сърцето, със съдържание, подобно на предишните две.

331. ПЕНЬО КИРОВ

Затова в джоба си Пеньо Киров винаги носел тефтерче за мислите, които идвали в ума му.

332. ВАРНЕНСКИТЕ ГОДИНИ НА МИХАИЛ ИВАНОВ

Направили му впечатление неимоверно дългата Сатурнова линия и друга една линия, започваща от Венериния хълм, пресичаща линията на живота, на ума и на съдбата - чак до другия край на дланта.

Много след това Михаил Иванов разбрал, че не става дума за 26-годиш-ната му възраст, а за двадесет и шест години по-късно, т.е.

333. ВЪВ ВАРНА ПРЕЗ 1926 ГОДИНА Никола Гръблев*

Тя, плачейки, му думаше:

334. КАК СЕ СЪЗДАДЕ ВЪТРЕШНАТА ШКОЛА - Люба Стойкова*

В дълбочина на подиума Учителя разговаряше с двама братя, а от другата страна, близо до парапета, имаше катедра, върху която беше сложена много голяма и дебела книга в небесно синя подвързия.

Записвах с много голямо напрежение, за да не изпусна нито дума, макар че се говореше сравнително бавно.

В междучасията на другия ден и давах листите и тя срещу всяка дума ми написваше съкращенията.

Когато се връщах вкъщи, в свободното време пишех всяка дума по сто пъти и то ежедневно, за да стане механично умение в мен.

*Най-вероятно става дума за Геновева Стефанова Жекова - родена на 26 май 1914 г.

Когато ги дешифрирах, винаги имаше Присъствие в мен, за да не се изопачи някоя дума.

335. ПРЕДГОВОР Към драмата „Девор' от Веселин Петрушев* Петър Списаревски

Изисква се, по-не отчасти, познаване висшите сфери на битието, за да бъдат достъпни на разума и въпроси от висше есте-ство.

Изисква се, поне отчасти, познаване висшите сфери на битието, за да бъдат достъпни на разума и въпроси от висше естество.

Думата ни не е за философския материализъм, нито за историческия или икономическия. Не!

Като научни дисциплини ний ги почитаме, понеже са продукт на разума, чист от пристрастие, стремящ се към истината.

336. НОВ ХРАМ - Зафира Иванова*

За салона се изплати парична сума (разбира се, сестра Мария плати).

Решиха с тази сума да построят нов салон в града.

След като си замине, хиляди хвалебствени речи да издумаш, щедри софри да слагаш, да съжаляваш за нестореното, нищо няма цена.

337. Годишна среща на Веригата - Варна, 1903

Наличната сума на Обществото, събирана от 1897 г., състояща от 200 лева (двеста лева), се предаде на госпожа касиерката Мария Казакова, която се задължи да ги внесе на нейно име в спестовната каса.

3 Доктора – става дума за д-р Георги Миркович (1826–1905), бележит български възрожденец, един от първите ученици на Учителя Беинса Дуно.

338. Годишна среща на Веригата - Варна, 1906

За да получим нещо – продължи той, – трябва да турим в действие ума, сърцето и волята си.

В ума и сърцето има по два центъра – положителен и отрицателен.

Между ума и сърцето винаги трябва да има хармония.

Понеже един от нас не ми даде думата да се изкажа, аз (Димитър Голов – бел.

ред.) се обидих и казах, че думата има не той, а г-н П. К.

Понеже един от нас не ми даде думата да се изкажа, аз (Димитър Голов – бел.

ред.) се обидих и казах, че думата има не той, а г-н П. К.

339. Годишна среща на Веригата - Варна, 1907г.

*20 Пасхални съсъди – става дума за набор от мистерийни атрибути, изработени по поръчка на Учителя Беинса Дуно.

Какво разбирате под думата добър човек?

Затова основният камък на мозъка е Истината на ума и всякой, който гради знанието си без Истината, това знание ще се срути.

Вас ви се струва, че Истината е нещо неодушевено, само една дума, но Истината е един акт.

Старайте се да си представите в ума жълтата краска и се старайте да си представяте съдържанието ¢.

И така, за през тази година остават следните правила: първо, всякой петък в седмицата ще се молите за уякчаване на Веригата, като в молитвата си прекарвате в ума си имената на всичките във Веригата; а последният петък се определя за пост и молитва; второ, които пък искат да се молят за умрелите, да струват това в петък преди Рождество, петък преди Великден и онзи преди Голяма Св. Богородица.

Открил си ни Пътя Си и виждаме Твоята благост, изявил Си ни милостта Си и виждаме дълготърпението Ти, показал Си ни Любовта Си и виждаме Твоята доброта, посочил Си ни Истината и виждаме Твоята святост, изявил Си ни Името Си и виждаме Твоята Правда, научил Си ни на всяка Мъдрост и знание и виждаме Твоите велики дела, обърнал Си сърцата ни и виждаме Твоето присъствие навсякъде, просветил Си ума ни и виждаме Твоите творения, че всички са добри, опасал Си ни в Силата Си и гледаме Твоето могъщество.

Да, Бог знае безумието на всичките тия хора (думата е за означените в списъка политически лица).

340. Годишна среща на Веригата - Варна, 1908г.

В тазгодишното събрание ви казвам (па и в миналогодишното ви загатнах), че когато искате да се избавите от едно препятствие, не бива да мислите, че това препятствие Бог ви го е изпратил за ваше нещастие – никога не бива да туряте такава мисъл в ума си.

И като стане това, хипнозата, която е била в ума ви, тутакси изчезва.

Под думата карма се разбира нужда.

Едни искат: „Дай ми, Господи, това и това“, а пък други думат: „Дай ми, Господи, това, което Ти намериш за добре.“ Но когато Господ им даде това, което Той иска, те започват да казват: „Ха, аз това не съм искал!

Духовете постъпват по същия начин: за да могат да ви обсебят, създават ви материални мъчнотии, нанасят, предизвикват суматоха и тогава именно прескачат кошарата.

Той обърна ума си към Небето и небесната житница дойде на мястото си.

Христос казва: „Гдето са двама или трима събрани в мое име.“ При всички стари Учители и кабалисти думата име е Сила и значи, че да се съберем в Името Божие, то ще рече, да се съберем във и със Неговата Сила.

Ами че и аз мога да срещна най-лошия човек и ако туря в ума си, че той може да ми услужи, ще събудя у него Божествените принципи и той ще ми услужи.

За ума не всяка мисъл е храна.

Да се оправдавате пред Бога, то значи да не вярвате в Неговата Любов и да мислим, че Той не ни разбира, да имате в ума си, че ние можем да изменим Неговите възгледи за наше оправдание.

Свещеникът на селото излязъл да я защитава, като думал: „Бре стойте, какво ще сторите, всички сме със слабости и погрешки!

Подир горните разисквания какво трябва да разбираме под думата „почивка“ г-н Дънов каза:

ще имаме събрание за духовно развитие, в което може да дойде само този, който е духовно разположен, който се усеща духовно разположен и който може да съсредоточи хубаво ума си.

И вие ще видите, че има изречение в Библията, в което се казва: „И рече Господ: Да слезем и видим суматохата на Земята.“25

през деня, на обед, почва да се умалява; часовете от 3–5 ч.

24 Каквото се извърши в Македония – най-вероятно става дума за събитията, свързани с Младотурската революция, която започва на 3 юли 1908 г.

341. Годишна среща на Веригата - Варна, 1909г.

Щом дойде такова състояние, съсредоточете ума си само в молитва, съзерцание и размишление, а на хората не говорете нищо, не се пресилвайте.

Това е то, което се нарича... (г-н Дънов изговори една дума, която не може да се изрече).

Отговорете с пълнотата на сърцата и ума си, без всяко стеснение, и Бог, който вижда и знае всичко, ще ви даде според Своята неизмерима благост и вечна милост.

Благодарим Ти за ума, който Си вложил у нас.

Какво се подразбира – каза г-н Дънов – под думата Верига?

Той е Единственият, който никога не отказва, думата няма у Него не съществува83.

Тогава всякой един да вложи в ума си, че през тази година ще работите така, щото по трима души да приведете в Царството Божие.

те могат да бъдат в ума или сърцето, но всичките мъчнотии трябва да победим.

Каза ни още г-н Дънов, че думата „Айн Соф“94, е кабалистическото подразделение на света.

Защото ако я подминете, може да мине много време, докато се повтори в ума ви.

Свободната воля е нещо относително и в пълния смисъл на думата ние не сме свободни.

Какво трябва да разбираме под думата воля?

Ако вземете първия слог на думата, значи раздвояване.

Воля, в простото изражение на думата, значи сила.

Ако искаме с ума си да преминем света, много се лъжем.

83 Думата „няма“ у Него не съществува – в протокола на П.

Гумнеров: В Него няма думата „не съществува“.

98 Царят-освободител – става дума за руския император Александър II (1818–1881).

107 Дъбник – става дума за железопътната станция на

342. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1910г.

Ще се молим, щото Бог да ни даде здраве, разумение на ума и на сърцето.

В ума ви нека стои следното: не отделяйте Духовния свят от физическия, защото всичко е духовно.

И за да се приложат законите, трябва добре да се изучава кои сфери съответстват, та да си повдигнем ума към духовете, обитаващи сферата, която в конкретния случай ти трябва.

Тази молитва - каза той - ще четете само при много голяма нужда, но никога пред хората, защото човекът, пред когото ще я четете, ще съсредоточи ума си и ще ви повреди и ще ви напакости твърде чувствително.

Веднага г-н Дънов даде една книжка, върху която всички, включително и той, написахме по една дума, та всичко написаха се 28+1=29 думи, които бяха следните: Господ, правда, смирение, послушание, любов, милост, послушание, смирение, възвишение, чудо, дълготърпение, надежда, вяра, мъдрост, помощ, смирение, милосърдие, правда, смирение, любов, слава, милост, любов, сърце, живот, свят, търпение, съзнание, а г-н Дънов написа думата„изпълнение".

Срещу всяка дума се постави номер поред.

Така срещу думата „Господ", написана най-напред от П.

Киров, се постави цифрата 1 (редът, по който се написаха думите, вървя отдясно наляво, гледано от мястото на г-н Дънов); срещу думата„правда", написана от Т.

Бъчваров, се постави цифрата 2; срещу думата „смирение", написана от П.

Гумнеров, се означи цифрата 3; срещу „послушание" се постави 4, срещу „любов" - 5, срещу „милост" - 6, срещу „послушание" - 7, „смирение" - 8, „възвишение" - 9, „чудо" - 10, „дълготърпение" - 11, „надежда" - 12, „вяра" - 13, „мъдрост" -14, „помощ" - 15, „смирение" - 16, „милосърдие" -17, „правда" - 18, „смирение" - 19, „любов" - 20, „слава" - 21, „милост" - 22, „любов" - 23, „сърце" - 24, „живот" - 25, „свят" - 26, „търпение" - 27, „съзнание" - 28, а срещу думата на г-н Дънов „изпълнение" се тури цифрата 29.

Всякой трябва да разбира думата правда в истинския смисъл за себе си.

Какво значи думата правда?

Че така следва да е, ни се уяснява, че в думата любовь имаме буквите ю и б, които са характерни заедно с куката, която се образува в последната буква.

С думата чудо иска да се каже: Господ да извади Истината и да я покаже на света.

Но понеже почти всички бяхме написали до числото в книжката и съответстващата дума, г-н Дънов каза:

Всякога да Го призовавате в сърцето си, в ума си, защото Той е вътрешната сила на един християнин.

Защото щом се раздразните, свързвате се с всичките лоши духове - настане у човека една суматоха и се чувства някак си, че е в ада; па и действително в ада е.

Молих се, глас обаче в мене ми дума: „Няма да те послушат, няма, няма." Питам аз мое ли е съмнението, или чуждо?

Така, когато искаме да въдворим здравето, прибягваме до портокалената краска; когато искаме да въдворим волята, употребяваме жълтата; когато искаме подем на ума и Духа - синята, и т.н.

Щом се роди в ума ви лоша мисъл против някой ваш приятел, това е вече от лукавия.

Церът против лошата мисъл, когато нападне човека, е хич да не се разговаряш с нея, а обръщай ума си към Бога.

Това е един начин как да свързваме ума за работа за тялото.

Ако искате да помогнете на някой от приятелите във Веригата, трябва да съсредоточите ума си към него.

Аз ще ви дам сумата, а вие ще я разработите и оползотворите.

И аз искам да видя как ще подействат тия упражнения върху вас тази година, защото те се дават и за концентриране на ума ви.

И под думата обединение разбирайте туй, че държавните устройства ще си съществуват, но само няма да има онуй ръмжене между братските народи, което сега понякога изпъква.

Д. Голов към д-р Миркович: Още една дума, Докторе.

243 Знамето на Веригата – най-вероятно става дума за живописна творба, различна от коприненото знаме на Бялото Братство, извезано през 1920 г.

245 Особена книжка, която ще ви се раздаде за упражнение – става дума за Завета на цветните лъчи на Светлината, публикуван като отделна книга през септември 1912 г., Придворна печатница, София (виж Завета на цветните лъчи на Светлината, ИК Бяло Братство, София, 2006).

246 Паисий – става дума за Паисий Хилендарски.

343. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1911 г.

Христос ще намерите само когато очистите вашите сърца и тогава чак, като вече имате прашката (ума и сърцето), ще имате и камъка (Христос) и ще можете да воювате.

Под думата Второ пришествие не бива да се разбира свършекът на света, а то е второто идване на Христа.

Започне ли да ви изкушава с известно свое желание, тогава такъв един дух изпитайте добре с ума и със сърцето си.

Почнахме да изчитаме всички заедно, дума по дума, „Добрата молитва" и „Отче наш".

А думата запалите остава за вас една загадка, която вие трябва да си разгадаете.

Сатана (лукавият) работи в ума, а дяволът работи в сърцето.

Христос работи в ума ни, а духовете, които дохождат, изпратени от Него, работят в сърцето.

А ако на някоя молитва не се отговори, то е, защото е била само с ума или само със сърцето произнесена.

Настроение и съсредоточение с ума и сърцето в молитвата - това е, което се изисква от всинца ви.

156 Иларион Стойчев – най-вероятно става дума за Илия Стойчев.

162 Баба Венета – най-вероятно става дума за Венета Деветакова, по баща Соларова, последователка на Учителя Беинса Дуно, от В.

169 Става дума за герои и събития от Първа книга на Царете 17:40-58.

172 Учител – думата липсва в протокола на Д. Голов.

Иван Кронщатски 192 беше наглед глупав човек, но като се посвети, Господ разтвори ума му.

Господ е около вас - даже Той е във вашите неприятели, на които опитва ума.

Не си туряйте в ума, че в тия работи Господ не се занимава.

207 А тук сега, понеже отношенията ви са вече към Бога и желаете да работите не както вие искате, а както Господ иска, затова казвате, че това, което светът прави, не е в реда, а туряте пред себе си Божествената Правда и казвате, че като си дал дума някому, трябва да я изпълниш.

193 Симеона – става дума за Симеон Драганов.

205 Една война на Балканския полуостров – става дума за предстоящи събития от ноември 1911 г.

344. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1912 г.

Защото в нея имаме всичките цветове, за които ще има да стане дума в книжката, която ще се отпечата.

И ще започнем от ума към тялото си - то е Христовият закон.

Нужна е жертва от наша страна - трябва да положим сърцата си, телата си, ума си.

Защото под думата реален аз считам нещо изменчиво, а нещо, което се изменява, то не е реално.

Но мисионерите отговорили, че ако наистина Господ го е изпратил при тях, Той щеше да им даде тая сума, но щом я нямат, значи, че той сам е отишъл при тях.

Защото на нас ни трябва една гимнастика за ума, та затова трябва да се направи машината така, щото да се ползваме.

Като започне да страда някой, думаме: „Ха така, хак му е!

Вие постоянно думате: „Искаме да видим", но ако искате да видите, трябва да се нагласите също както се нагласява един инструмент, та като дойде, да засвири със същите тонове и вибрации.

Умът е атмосфера на сърцето и затова Господ казва: „Дай Ми сърцето си." И всичките влияния в ума ни трябва да се отстранят, та благостите Господни да могат [да] се обгърнат от сърцето ни, за да могат да се оползотворяват нещата, които Господ е всадил в нас 263.

Никога не кълнете духовете, а винаги казвайте: „Господи, този дух, който ме изкушава, впрегни го на работа или ми помогни аз да се отдалеча от него." Да не забравяме, че много пъти ние сами си влизаме при дявола и думаме Господ да ни изведе от него и избави - като че ли Той ни е изпратил при него.

Всичките сили се групират около ума ни и всичките зародиши около сърцето започват да растат.

И като става дума за храна, нека кажа, че за храна не бива да причинявате страдания на никое същество, защото с това спирате сами себе си.

И думата религиозност не значи друго, освен всичко в теб да стане духовно - и уста, и нос, и очи, и ръце, и всичко.

На Бога ние трябва да принесем в жертва тялото си по отношение на физическия свят, в принос - сърцето си по отношение на Духовния свят, в служение - ума си по отношение на Божествения свят.

Този закон е приложим и по отношение тялото, ума, душата и Духа на човека - трябва основа.

Вземете светските хора: например един търговец, докато има в ума си парите, той чувства, че има основа, а щом изгуби своето богатство, той вече навежда главата си и у него настава особено състояние.

И няма съмнение, на вас ви трябват пари и понеже винаги ви е в ума тази мисъл, не сте свободни.

243 Знамето на Веригата – най-вероятно става дума за живописна творба, различна от коприненото знаме на Бялото Братство, извезано през 1920 г.

245 Особена книжка, която ще ви се раздаде за упражнение – става дума за Завета на цветните лъчи на Светлината, публикуван като отделна книга през септември 1912 г., Придворна печатница, София (виж Завета на цветните лъчи на Светлината, ИК Бяло

246 Паисий – става дума за Паисий Хилендарски.

271 Петстотинте години – става дума за времето, през което българите са били под османско робство.

278 Гърция – думата липсва в протокола на Д. Голов.

296 Една велика война – става дума за предстоящата Първа световна война (1914–1918).

345. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1914 г

Но като думам ад, то не е едно лошо място - то е място на изправление.

Всички вие думате: „Господи, благослови ни." - „Е, хубаво, пусни нещо в земята и Аз ще благословя" - казва Господ.

Турили сме вече огъня на четирите страни на света и всичко ще се запали и ще гори - чума, холера, земетресения и всевъзможни страдания. Св.

Ето как: щом се породи в ума ви съмнение, подозрение, някакво стеснение, да знаете, че лявата страна е там.

Ако във вашия ум се крият малки някои препятствия и съмнения, заедно с някакви нежелателни чувства, тогава аз не мога да хвърля светлина на ума ви.

И първоначално всяка дума си имаше своето определено значение.

Ще ви говоря върху думата познание.

За да може човек да добие качеството да познава нещата, трябва да има ума на един мъдрец.

Има много слънца, но другите слънца по отношение Слънцето, за което ни е думата, са като нашите електрически лампи по отношение на естествената светлина.

Под думата Небе се подразбират Съществата, създадени преди човека, а те са Ангелите, Архангелите, Херувимите, Серафимите и човешките души.

В ума ми стои мисъл, че може да се срещнете с мъчнотии и да се питате как може да стане всичко това по този начин.

Така мъжът и жената търсят Силата и Живота, Силата и Животът търсят сърцето и ума, сърцето и умът търсят душата и Духа, а Духът търси Бога.

Защо днес ви се даде истината за душата и Духа, Силата и Живота, сърцето и ума, мъжа и жената?

Значи ума трябва да привеждаме в пространството, а сърцето да приведем до всичките хора.

НАГОРЕ

1.4768090248108