НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ТЕКСТОВЕ И ДОКУМЕНТИ ОТ УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
283
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
1896_1 Двe влияния - Науката и възпитанието
Именно, да обуздава природните си наклонности, да владее животинските си влечения и страсти, да изкорени от
себе
си всички
себелюбиви
желания и стремления, извора на всичко зло в частния и обществения живот, и по тоя начин да може да приеме законите и началата на разума, висшето естество и да почне да упражнява онези сили и способности на умо-разумното знание, които ще му дадат ключа на истинския успех.
Този социален строй на здравия организъм по естество не може за дълго време да търпи разстройство и анархия в
себе
си.
Един организъм, какъвто и да е той, според този закон, трябва или да изхвърли от
себе
си лошите вещества и зародиши, или да престане да съществува като такъв – едно от двете.
Влачени постоянно от вътрешни пориви на грубата си природа, ние често пъти избираме онези начала за наш идеал и онези предмети за наша цел, които по естество влекат след
себе
си най-лошите и гибелни резултати за духовното ни въздигане, т.е.
Истинската религия трябва да очисти
себе
си от всичките си дрипели и парцали, които времето в миналото и ги е окачило по частни человечески съображения.
Не е какво мисли человек за
себе
си, но какъв е на дело.
„Ако си въобразим – казва сър Хаммонд, – че Божието зрение или наука преди създанието се е разпростирало до всичките и всяка част на света, виждающо всякое нещо както си е, Неговото съзерцание или знание от всичката вечност не полага никаква необходимост на кое да е нещо да се сбъдва.“ Ако и науката сама по
себе
си да не може да измени порядъка в Природата, което напълно признаваме, тя поне има сила и влияние да ни убеди да живеем съобразно с този порядък.
Прочее, ние трябва да помним, че това съмнение, което науката е така подчинила и употребила ней, е това съмнение, което Гьоте нарича научен скептицизъм, на когото цялото старание е да победи
себе
си.
А не онзи род неверие, което е родено от тъпоумие и невежество, на което стремлението е само да съществува и да извинява
себе
си за своята леност и равнодушие.
1. Преди човек да влезе в Новата земя, към която Духът го води, за да получи своето наследство и свобода като пълнолетен собственик, той трябва да научи основните принципи и закони на истинския живот, а именно: да обуздава низшите си наклонности, да владее животинските си влечения и страсти, да изкорени от
себе
си всички
себелюбиви
желания и стремежи, които са изворът на злото в личния и обществен живот.
2. По този начин той ще може напълно да възприеме принципите и законите на разума – висшето естество в него – и да развие в
себе
си ония сили и способности на това естество, които ще му дадат ключа към истинския успех.
Този социален организъм е така устроен, че не може дълго време да търпи дисхармония и анархия в
себе
си.
Един организъм, какъвто и да е той, според този закон трябва или да изхвърли от
себе
си вредните вещества и зародиши, или да престане да съществува като такъв.
7. Подтиквани постоянно от вътрешните пориви на животинското си естество, хората често избират такива идеи за свой идеал и такива обекти за своя цел, които носят със
себе
си най-лошите и гибелни резултати, спъващи духовното им растене – растене, което засяга целия душевен живот на човека, а не само част от него, както твърдят някои изтъкнати философи.
Не е важно какво мисли човек за
себе
си, а какъв е той наистина.
1. Благодарение развитието на анатомията, физиологията, биологията днес човек има по-ясна представа за
себе
си като жив организъм.
4. Макар че науката сама по
себе
си не може да измени великия ред във вселената, тя има все пак достатъчно сила да ни убеди да живеем съобразно този ред.
6. Това съмнение, което науката допуща в своята работа и което Гьоте[80] е нарекъл „научен скептицизъм”, има обаче стремеж да превъзмогне
себе
си.
То не е онова неверие, родено от тъпоумие и невежество, чийто стремеж е само да съществува и да извинява
себе
си за своята леност и равнодушие.
В този смисъл образованието включва в
себе
си обучението и възпитанието.
Единият е Ева, Йехова, който е, който съдържа всичко в
себе
си.
Всичко това е изключително ценно само по
себе
си и най-вероятно е строго аргументирано и консултирано със самия автор.
2.
1896_2 Двата велики закона на развитието - Науката и възпитанието
Стойността на каквото и да е учение зависи от реалността на фактите, които притежава в
себе
си.
Той видял опасността за человека, че ако той се остави само на влеченията и подбужденията на този естествен закон на
себесъхранението
, то не в твърде дълго време в бъдещето той ще развие у
себе
си най-лошите качества и способности и би станал ужас за всички.
И разбира се от само
себе
си, че нищо не би имало силата да обуздае неговата необузданост и нечестие, освен самата смърт, която щеше да тури край на неговата зловеща деятелност.
Ако нашият ум да не бе подложен под влиянието и влечението на страстите, то без съмнение всякой един от нас би избрал онова, което е истинно и добро за
себе
си и другите.
Онова, което му се диктувало според първия закон – да загребе за
себе
си и своя живот, с наставането на втория закон той е бил принуждаван да дава своето си за поддръжката на своя страждующ брат и ближен.
Под влиянието и налягането на този закон на Любовта человекът е попрестанал да мисли само за
себе
си и своето щастие, разумът му се е поокопитил от дългото робство и той е почнал горе-долу сериозно да мисли за подобрението живота на другите.
Без тия елементи силата няма значение самата по
себе
си.
Задачата вече сама по
себе
си ще се разреши.
Но грехът сам по
себе
си е последствие от предидущи причини.
6. Тия закони и сили, с всички условия, които съдържат в
себе
си, са онзи основен, крайъгълен камък, върху който е положена основата на живота.
16. Той видял, че ако човек се остави само на влеченията и подбудите, произтичащи от този естествен закон за Самосъхранение, в недалечно бъдеще ще развие в
себе
си най-лошите качества и способности и ще започне да всява ужас във всички останали същества.
Разбира се от само
себе
си, че не може.
6. Докато първият закон карал човека да заграбва и обсебва всичко само за
себе
си, то вторият закон го принуждавал обратното – да дава от своето, за да помогне на страдащите си братя и ближни; и не само това, но и да се грижи и промисля за тяхното добро.
1. Под влиянието на закона на Любовта човекът престанал да се интересува само от
себе
си и от своето щастие.
Без тези елементи силата сама по
себе
си няма никакъв смисъл.
9. Истинското преобразяване в човека ще настъпи тогава, когато той започне напълно да усеща и съзнава източника на злото в
себе
си и когато у него се зароди силно желание да се освободи от това робство.
Тогава задачата ще се разреши от само
себе
си.
Но грехът сам по
себе
си е последица от някакви предходни причини.[127]
Умът съдържа всички тия способности у
себе
си.
Умът включва и висшия, и низшия манас, заедно ги съдържа в
себе
си.
Учителят за грехопадението: „Разказът за грехопадението на първия човек крие в
себе
си една от великите тайни на живота.
3.
1896_3 Външните условия на Живота - Науката и възпитанието
на първоначалните форми на веществото, наречени атоми, които сами по
себе
си не са нищо друго, освен изражение на известно количество сила, която е затворена в естеството им.
Но съмнението е характеристика на человеческия ум, който се колебае помежду вярата и неверието, като си размишлява дали се е родил за нещо си, или за нищо; дали светът има някое значение в
себе
си за него, или той така си мечтае и въображава; дали се управлява от някого, или от никого; как се е създал, кой го е произвел и устроил – дали някое велико Същество, наречено Бог, или някоя велика сила, наречена Природа.
Всякой от само
себе
си ще види, че трите заедно съставляват едно цяло, наречено къща.
на първоначалните форми на веществото, наречени атоми, които сами по
себе
си не са нищо друго освен израз на определено количество затворена в тях енргия.
Неговите прояви и резултати материалистът взема за неща, реални сами по
себе
си и независими от ума, и ги назовава материален свят, природа и т. н.
4.
ХИО-ЕЛИ-МЕЛИ-МЕСАИЛ - стар правопис
На
себе
си ли да слугувате или на мене?
Ако служите на
себе
си, и на този разблуденъ свѣтъ, който се е покварилъ до коститѣ въ порокъ и безаконие; истина ви казвамъ въ грѣховетѣ и безаконията си ще умрете, и името ви вѣчно ще се погребе съ васъ наедно.
Прѣдстанете да мамитѣ
себе
си.
Всичко що създавамъ е за тебе и ти за всичко и ще тя посрѣщнатъ всички като Господъ, царь и тѣхенъ братъ, когато Азъ Богъ вѣчний Елихи Ихова пращамъ, за да откриешъ
себе
си на всички, че въ моята вѣчна любовь всичко живѣе, всичко расте, всичко се плоди и вѣчно весели.
5.
ХИО-ЕЛИ-МЕЛИ-МЕСАИЛ - нов правопис
На
себе
си ли да слугувате или на Мене?
Ако служите на
себе
си и на този разблуден свят, който се е покварил до костите в порок и беззаконие, истина ви казвам - в греховете и беззаконията си ще умрете и името ви вечно ще се погребе с вас заедно.
Престанете да мамите
себе
си.
Всичко, що създавам, е за тебе и ти - за всичко и ще те посрещнат всички като Господ, цар и техен брат, когото Аз, Бог вечний Елихи Йехова, пращам, за да откриеш
себе
си на всички, че в Моята вечна Любов всичко живее, всичко расте, всичко се плоди и вечно весели.
6.
Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско
Просветете се, елате на
себе
си, съзнайте истината на живота.
Господ потърси дом за
Себе
Си и изборът Му падна славянското домородие, което Небето възлюби за неговата Божествена добродетел.
7.
Разговор Първий. Упътвание
Грехът всякой може да извърши, щом се отрече от Бога и почне да не зачита неговата Воля в
себе
си, в своето сърце.
Затова безверието в живота винаги води греха след
себе
си.
Когато някой человек затвори своите очи и сърце и каже в
себе
си: „Няма мен кой да ме вижда, аз сам трябва да се грижа за всичко, за
себе
си“, той вече е извършил греха в своето сърце.
Такова едно дело, колкото успешно и да е, няма в
себе
си Божието благословение.
Грехът в живота е двояк; когато една душа върши всичко според щението на своето сърце и се отрича от Господа да е Той господар и когато една душа възпира Духа в
себе
си да стори доброто, което може и възпира Господа от да го извърши чрез него.
Трябва да се осветлиш сам от
себе
си и да приемеш истината като виделина в душата си, да ти покаже кое е добро, кое е лошо.
Разтлението и безверието, които носят греха в
себе
си, ще бъдат погубени от сред.
8.
Разговор Вторий. Сърцето и Бог
Ето че в такъв случай человек сам по
себе
си дава място на лошите духове да го завладеят и отведат далеко от мястото на истинската свобода.
Знаеш ли, че и най-малкият грях и най-малкото престъпление може да повлече след
себе
си разрушението на живота ти.
Ако се не отречеш от
себе
си напълно, не можеш да бъдеш ученик на твоя Господ.
9.
Разговор Третий. Храната и Словото
Други са лъжливи съвършено, или пък съставляват само един вид развлечение на ума, като не му дават време да се погрижи за
себе
си, за доброто на своята душа.
Той е казал много кратко: да любиш Господа Бога твоего и ближнаго своего както
себе
си.
А като приемеш Любовта като една върховна заповед, тя сама по
себе
си има тази сила, че може да ни разтвори всичките добри пътища и да ни покаже в що седи върховната добродетел, която е ядката на нашия сърдечен живот.
Защото онзи, който е разбрал Словото и не иска да го изпълни, понеже се усъмнява, че то е неприложимо и неизпълнимо, като почне да го гризе съвестта му, той ще си състави хиляди тълкувания, които не са нищо друго освен едно извинение да изнасили истината и да успокои пак изново
себе
си, че тъй не трябва да се разбира еди-кой си стих, ами другояче и то защо, само да се избави от Истината, която го заставлява да стори това тъй, както е разбрал от Духът Божий.
О, приятелю, защо мамиш
себе
си и защо се пресиляш към духът на неверието.
Ти с твоето двоумение си затуляш ушите и казваш на
себе
си: „В тайно Той не говори.
Ти си затворил като человек очите си и казваш на
себе
си: „Аз не виждам вече никого“.
Ти просто вършиш една лукава измама над
себе
си и над душата си по вътрешни лоши внушения.
Ти можеш да затвориш очите си и да запушиш ушите си, когато отиваш към една яма, и да мислиш в
себе
си, че я няма.
10.
Разговор Петий. Въздигане. Душа и Дух
Ти се усещаш, като че не си господар на
себе
си.
От една страна, светът със своите примамки и лъскания, те влече към
себе
си, като ти налага своите взискания, че е много по-износно да живееш тъй, както всички други, и те предупреждава, че с всяко отклонение от неговите постановления ще се считаш за человек не на времето си, глупав и неразумен, да не можеш да извлечеш облагите си от самия този живот.
Аз ти отговарям: Когато вижда в
себе
си отличителните черти, които са свойствени на Бога; когато Любовта, Истината, Добродетелта обитават в него в своята пълнота; когато има в него самаго мир и съгласие помежду всяка мисъл, помежду всяко чувство; когато противоречията на живота престават да смущават ума му; когато незадоволството напуща сърцето му, когато злобата и похотливостта престават да хвърлят сянка на душевния му живот и той с ново самосъзнание като един новороден, новоизбавен человек се вижда да стои в един свят съвсем друг по естество и да го вълнуват неща и мисли от съвсем друг род; когато благостта, милостта, чистосърдечието, благонамерението, състраданието и пълното вътрешно самозабравяне да предава живота си в жертва жива и свята, благоудобна Богу за доброто и славата на Неговото дело, без да търси своята си воля или своите си щения.
Но самата тази Истина отличава и человека в самаго
себе
си.
Защото тия две души са от две противоположни естества, несъвместими в
себе
си.
Всичко това показваше, че той не беше още в състояние да оцени общението на Бога със
себе
си.
Той поиска от Бога по същите подбуждения, да има и той на
себе
си другар подобен, но в този именно другар той не виждаше, че се отваряше вратата на неговото падение.
Тая другарка, която беше жената, трябваше да предизвика всичките страсти, които спяха в неговата душа, и Бог знаеше, че той не ще бъде в състояние да стане господар на
себе
си и че той сам се обрича на страдания.
Това е такава истина за който я знае, която не носи никакво противоречие в
себе
си.
11.
Разговор Шестий. Пътят и Истината
Не е ли това най-голямото безумие, което един грешник може да стори против
себе
си?
Не показва ли това върхът на едно разтление, на едно върховно беззаконие против Бога и самия си дух, да погуби това, което е най-свято и съкровено в
себе
си.
Които сте определени да наследите Небето, за вази Бог създаде всичко това, за да ви привлече по-близо при
себе
си.
Ти щеше да разбираш езика на нещата, които говорят и свидетелствуват сами за
себе
си и за Истината.
Но Аз ти казвам, че то има в
себе
си толкова съдържание и толкова важност, колкото обръщението на земята към слънцето.
12.
ТРИТЕ НЕЩА
Те са привидения, сянка, която няма нищо зад
себе
си.
13.
Поздрав на всички
Като изпълните Неговата блага воля, всичко друго само по
себе
си ще ви се приложи.
14.
Писмо № 3
Той ще извади всичко наяве, за да се посрамят всички от
себе
си.
15.
Писмо № 6
Защото от всяко нещо требва да извлечем един добър урок за
себе
си.
16.
Писмо № 9
Този наш Господ когото търсим има свое царство, “Царството Божие”, което съдържа две основни неща: да възлюбим Господа Бога от всичкото си сърце, душа и ум и ближния си както
себе
си.
Ний не искаме толкова да знаем какво духовете ще ни кажат за Бога отколкото какво Той сам може да ни кажи за
себе
си.
17.
Писмо № 12
А Вашето поведение и поведението на г-н Колесников ся не одобряват от Господа, понеже и двама имате користолюбие в
себе
си и слушате повече человеци отколкото на Бога.
18.
Бележник на Петър К. Дънов, 1899г.
Защото той е дух от началото непокорлив и
себе
надеющ се, на когото волята и желанието са
любов, която носи благословеното бъдеще в
себе
си.
Готви се, защото ти принадлежи велико дело да посрещнеш и възприемеш в
себе
си.
Не искай за
себе
си, ни за другите това, което не знаеш дали ще им е полезно или вредно.
Такива понижавам, че са опетнили своята душа с непростима грешка, която безвъзвратно води след
себе
си свойте последствия.
Искай от мен велики неща за
себе
си и ще ти дам според желанието на сърдцето ти и ще ме прославиш.
да ти Възвестя славата и величието си, които от веки крия в
себе
си за тебе.
Такова едно нарушавание винаги води след
себе
си съсипателните влияния, които нарушават духовния порядък на нещата, които зависят едно от друго.
Този вечен ред е битието на Бога, който по само
себе
си е вездесъщ навсякъде и прониква с своята сила в всички неща и по този начин ги обослава в
себе
си.
А е обослованието на нещата, които съдържат порядъка в
себе
си, обослават се и ограничават всички други същества,
Разликата помежду тоя двоен порядък на нещата [се] състои в самата първа причин[н]ост на битието, което е двойно в
себе
си.
Двойствеността излиза от порядъка на нещата, които се обослават и обослават и
себе
си, и другите.
Сега стълкновението на кое и да е същество с прямия порядък на битието пройзвожда разногласие в
себе
си, което в нравствения свят се зове зло, т.е.
Само по
себе
си се вижда и е очевидно, че всяко нещо трябва да се тури на мястото си и всяко желание трябва да дойде навремето си.
Тъзи е една истина, която никой не би оспорвал без вреда на
себе
си.
Този, който уповава повече на
себе
си, отколкото на Господа,
Не си изоставен сам на
себе
си.
А направлението на нещата определят направлението на съществата, т.е., ограничават ги по само
себе
си.
И наказанието, което бъдащето носи в
себе
си ще докара умовете на местото на мнози[на], които са се отдалечили от верните и полезни неща на живота, в който се изисква зрелост и разсъдливост в всичките постъпки.
Всякой благоразумен человек трябва да има мир в
себе
си, понеже Господ царува навред и на тях е той определил блаженство, а на безумните и своенравни горчевини и наказания да се вразумят.
Той е сам на
себе
си господар, на когото всички трябва да испълняват своенравната воля.
Пази се, следователно от подобен един лош нрав, който ражда злото от
себе
си.
Той винаги е действувал за
себе
си под едни и същи начала и не може да измени своя си път.
Ако риташ против остена,
себе
си ще повредиш.
Аз те съветвам, приятелю, ако имаш най-малко за пъра ум, не говори, не пиши, без да си мислил, без да си разсъждавал в
себе
си добре.
Ако се слагат отгоре ти небесните наковални, знай, че то е за твоя полза, да те приготвят за работа, а работата Господня сама по
себе
си е благословение за всекиго, който я извършва.
от
себе
си за Неговата любов.
В
себе
си не виждам нищо друго, освен вечна празнота, всичко е разурушено.
19.
01.Тефтерче с размишления 3.03.1899 - 16.10.1900
Ще утеши и благослови всички, които с големи скърби и страдания на своя живот са го чакали, които с пълно самопожертвувание на своя живот са дали всичко, за да възтържествува един ден великата и благата любов, която носи благословеното бъдеще в
себе
си.
Готви се, защото ти принадлежи велико дело да посрещнеш и възприемеш в
себе
си.
Не искай за
себе
си, нито за другите това, което не знаеш дали ще е полезно или вредно.
Такива понижавам, че са опетнили своята душа с непростима грешка, която безвъзвратно води след
себе
си своите последствия.
Защото моето желание е да те приготвя за своето дело, да ти възвестя славата и величието си, които от веки крия в
себе
си за тебе.
Този вечен ред е битието на Бога, който е сам по
себе
си вездесъщ и който прониква навсякъде със своята сила, и във всичките неща, и по този начин ги обуславя в
себе
си.
А с обуславянето на нещата, които съдържат порядъка в
себе
си и ограничават всички други същества, които произлизат от него пряко или косвено.
Разликата помежду този двоен порядък на нещата се състои в самата първопричинност на битието, което е двойно в
себе
си.
Двойствеността излиза от порядъка на нещата, които се обуславят и обуславят и
себе
си, и другите.
Сега стълкновението на кое и да е същество с прекия порядък на битието произвежда разногласие в
себе
си, което в нравствения свят се зове зло, т.е.
Това е една Истина, която никой не би оспорвал без вреда за
себе
си.
Този, който уповава повече на
себе
си, отколкото на Господа, поставя се по-горе по мъдрост и знание от Него и несъзнателно презира неговите постановления, и такъв един нека да знае, че той ще омотае пътищата си в мрежа, в която сам ще бъде хванат в плиткостта на своите познания.
Не си изоставен сам на
себе
си.
ограничава ги по само
себе
си.
И наказанието, което бъдещето носи в
себе
си, ще докара умовете на мястото на мнозина, които са се отдалечили от верните и полезните неща на живота, за което се изисква зрелост и разсъдливост във всичките постъпки.
Всякой благоразумен человек трябва да има мир в
себе
си, понеже Господ царува навред и на тях е той определил блаженство, а на безумните и своенравни - горчивини и страдания, за да се вразумят.
То е само на
себе
си господар, на когото всички трябва да изпълняват неговата воля.
Той винаги е действал за
себе
си под едни и същи начала и не може да промени своя път.
Ако риташ срещу остена,
себе
си ще повредиш.
Аз те съветвам, приятелю, ако имаш най-малко за пара ум, не говори, не пиши, без да помислиш, без да си разсъждавал в
себе
си добре.
Ако се слагат отгоре ти небесните наковални, знай че то е за твоя полза, да те приготвят за работа, а работата Господня сама по
себе
си е благословение за всекиго, който я извършва.
Да се отречем от
себе
си за Неговата любов.
И каква радост ми остава още в този свят, когато всичко, даже най-близките ми са обърнали гръб и дават място на дявола в
себе
си да събере всичко добро.
В
себе
си не виждам нищо друго, освен празнота, всичко е разрушено.
20.
02.РАЗМИШЛЕНИЯ
„Всяко царство, разделено против
себе
си, запустява, и всеки род, град или дом, разделен против
себе
си, няма да устои" (Матея 12:25).
Много от неприятностите в живота произлизат от тая естествена слабост, че не знаем как да владеем
себе
си.
И когато почувстваме силата на неговата благодат, ще се чудим в
себе
си за това, що е станало, и това що е Господ извършил в нас, като ни е възкресил от мъртвите.
И тъй, Господ Исус ни изясни една вечна истина, тоест, че както в жената зачатието на детето кога се ражда е причина за скръбта, която майката понася, докато се роди, така то е причината за радостта след раждането, тоест человек се е явил на света, същество разумно, в сходство и подобие на същество, което съществува в духовния свят, когато истината и добродетелта се зачева от духа в душата на человека, той усеща скръб, като го заставя да я изяви пред света, тоест да пожертва
себе
си за нея, както майката прави.
21.
05.РАЗГОВОР ВТОРИ
Ето че в такъв случай человек сам по
себе
си дава място на лошите духове да го завладеят и отведат далеко от мястото на истинската свобода.
Знаеш ли, и най-малкият грях, и най-малкото престъпление може да повлече след
себе
си разрушението на живота ти.
Ако се не отречеш от
себе
си напълно, не можеш да бъдеш ученик на твоя Господ.
22.
06.РАЗГОВОР ТРЕТИ
В света има много учения, но само едно от тях е съществено и съставлява храна за душата и другите са или лъжливо съвършени, или пък съставляват само един вид развлечение на ума, като не му дават време да се погрижи за
себе
си, за доброто на своята душа.
Той е казал много кратко: Да любиш Господа Бога твоего и ближния своего както
себе
си.
А като приемеш любовта като една върховна заповед, тя само по
себе
си има тази сила, че може да ни разтвори всичките добри пътища и да ни покаже в какво седи върховната добродетел, която е едната страна на нашия сърдечен свят.
Защото онзи, който е разбрал Словото и не иска да го изпълни, понеже се съмнява, че то не е приложимо и е неизпълнимо, като почне да го гризе съвестта му, той ще си състави хиляди тълкувания, които не са друго нищо, освен едно извинение да изнасили истината и да успокои пак изново
себе
си, че тъй не трябва да се разбира еди кой си стих, ама другояче, и то защо?
О, приятелю, защо мамиш
себе
си и защо се пресилваш към духа на неверието.
Ти с твоето двоумение си затуляш ушите и казваш на
себе
си в тайно: той не говори, аз не го чувам и не съм убеден, че това е той.
Ти си затваряш като человек очите и казваш на
себе
си: аз не виждам вече никого.
Като постъпваш така, доказваш ли с нещо положително, ти просто вършиш една лукавщина, една измяна над
себе
си и над душата си по вътрешни лоши внушения.
Ти можеш да затвориш очите си и да запушиш ушите си кога отиваш към една яма и да мислиш в
себе
си, че я няма, но щом паднеш в нея, ще се принудиш най-после щеш не щеш да си отвориш очите и да си отпушиш ушите, да видиш и чуеш къде си, щом почувстваш тази вътрешна неизцелима болка на падането.
23.
08.РАЗГОВОР ПЕТИ
Ти чувстваш като че ли не си господар на
себе
си.
От една страна светът със своите примамки и ласкания те влече към
себе
си, като ти налага своите изисквания, че е по-изгодно да живееш тъй, както други, и те предупреждава, че всяко отклонение от неговите постановления ще го считат человека, че не е в крак с времето си, изостанал, глупав, неразумен, не може да извлича облагите от живота.
Аз ти отговарям: когато вижда в
себе
си отличителните черти, които са свойствени на Бога.
Но самата истина отличава и человека в самаго
себе
си.
Всичко това показва, че той не беше още в състояние да оцени общението на Бога със
себе
си.
Той видя в естествения свят, че по-долните твари от него ходят две по две и като че да имаше известна връзка помежду тях и известна приятност в скритото това общение, той поиска от Бога по същите подбуждения да има и той на
себе
си другар подобен, но в този именно другар той не виждаше, че се отваряше вратата на неговото падение.
Тази другарка, която беше жената, трябваше да предизвика всичките страсти, които спеха в неговата душа и Бог знаеше, че той не ще бъде в състояние да стане господар на
себе
си и че той сам се обрича на страдания.
Това е истина, която не носи противоречие в
себе
си.
24.
09.РАЗГОВОР ШЕСТИ
Не е ли това най-голямото безумие, което един грешник може да стори против
себе
си?
Не показва ли това върхът на едно разстление, на едно върховно беззаконие против Бога и самият Дух, да погуби това, което е най-свято и съкровено в
себе
си.
Които сте определени да наследите небето, за вас Господ е създал всичко това, за да ви привлече по-близо до
себе
си.
На тебе ти се вижда това пълзене безсъдържателно, безсмислено, но аз ти казвам, че то има в
себе
си толкова съдържание и толкова смисъл и важност, колкото обръщането на земята към слънцето.
25.
10.МИСЛИ И СЪЖДЕНИЯ
Кой не е усещал борбата в
себе
си, когато по някой път человек се е решавал да стори добро, а пък сърцето се е бояло да не би да остане в лишение след време като помогне с нещо осезателно.
Но предвечното заблуждение на тъмнината - дяволът, който отдавна самоволно беше вкусил от забранения плод и беше станал баща на лъжата в самото небе, гдето с маската на своето лицемерие той прелъсти безброй светли същества ангели и ги повлече със
себе
си - този първи престъпник се вмъкна и в Едемския рай, т.е.
в человеческото сърце и го измами със своите добри и лъжливи обещания и человек послуша своя прелъстител и яде от този забранен плод и понесе на
себе
си същото проклятие.
Измерванията за промените на душевния строй са потребно условие за ръководството на когото и да е, който иска да знае нещо за
себе
си, за богатството и сиромашията.
Те са привидения, сенки, които нямат нищо зад
себе
си.
Гледай да го употребяваш добре и за добро, както за
себе
си, така и за другите.
Когато една девица почне да вижда образа на любовта и почне да й става тясно вътре в
себе
си, тя почва да се стреми да излезе от тясната ограда на баща си.
Жертва за нас
себе
си си дал.
26.
04.РАЗМИШЛЕНИЯ НА ДУХЪТ ХРИСТОВ
Грях всеки може да извърши, щом се отрече от Бога и почне да не зачита неговата воля в
себе
си, в своето сърце.
Затова безверието в живота винаги води греха след
себе
си.
Когато някой человек затвори очи и сърце и каже в
себе
си: няма кой да ме види, аз сам трябва да се грижа за всичко за
себе
си, той вече е извършил греха в своето сърце.
Такова едно дело, колкото и успешно да е, щом няма в
себе
си Божието благословение, скоро или късно краят му ще е гибелен.
Грехът в живота е двуяк, когато една душа върти всичко според щението на своето сърце и се отрича от Господа и когато една душа възпира духът в
себе
си да стори доброто, което може и възпира Господа да го извърши чрез него.
Разтлението и безверието, които носят греха в
себе
си, ще бъдат погубени от сред, Господ ще погуби нечестието и людете негови ще повика.
27.
12.Кожено тефтерче
Искай от мен велики неща за
себе
си и ще ти дам според желанието на сърцето ти и ще ме прославиш.
Постоянствай във всичките си пътища и моят свят Дух ще те научи на всичките тайни, които съм ти определил да ти се открият, защото моето желание е да те приготвя за своето дело, да ти възвестя славата и величието си, които отначало крия в
себе
си за твоята душа.
Дръж жестокосърдечието надалеч от
себе
си, за да благоволява Духът винаги, това е волята на Господа за добрия человек.
28.
13.Червено тефтерче
Аз съм само чист Дух, който обитавам в
себе
си.
Аз ще те прославя в самаго
себе
си.
Силите адови се състезават с мене и ми противостоят в пътя, но ще познаят, че не е лесно да се стои против моята воля, против моята необорима сила, която нося скрита в
себе
си за този ден.
Само пред
себе
си няма да скрия своите слабости.
„Опитайте Господа и вижте в
себе
си, че е благ." Опитайте го в мъчнотиите си, и ще познаете от опит, че е благ.
А славата на Господа се изявява в неговата неизмерима и безпределна любов, която диша от
себе
си всички добрини и добродетели всецяло.
3. Твоето лице гледам пред
себе
си, Господи, Спасителю мой.
VI. Ще се отричам всякога от
себе
си и от света за неговата пълна любов.
Сега, синове человечески, кое е по-добро, на
себе
си ли да слугувате или на мене?
Ако слугувате на
себе
си и на този разблуден свят, който се е покварил до кости в порок и беззаконие: Истина ви казвам, в греховете и беззаконията си ще умрете и името ви вечно ще се погребе с вас наедно.
Ако не баща ви, дявола, който от начало е лъжец, и който като лъже от само
себе
си лъже?
Престанете да мислите за
себе
си, защото аз съм пътя, истината и живота.
И ще те посрещнат всички като Господ, цар и техен брат, когото аз, Бог вечни Елохи Йехова, пращам, за да откриеш
себе
си и да изявиш
себе
си на всички, че в моята любов всичко живее, всичко расте, всичко се плоди и вечно весели.
Не мисли за
себе
си, че си мъдър.
— От
себе
си съм се отрекъл вече за него.
Сърцата человечески почват да се освобождават от всичките заразителни влияния, желанията почват да се обуздават, мислите да се въплотяват в съзнанието, съвестта се събужда, страхът от бъдещето се повдига и застава пред ума на този род, който почва да се плаши от
себе
си.
Ние се възхищаваме, че схващате тъй добре тия вечни, вътрешни зародиши, които носят те в
себе
си.
Ти ще благоволиш да ни допуснеш до
себе
си, да сме до тебе, да сме твои съпътници, да те придружаваме в небесните сфери, към които духът ти ще се въздигне.
Бъди благословен ти от Бога - вожд на Истината, спасител на света и съветник велик на ангелските чинове и Бог всемъдри, любов на херувимските сърца — Бог крепки, водител на всичко, който крепиш и поддържаш всичко в
себе
си.
29.
01_ЕПИСТОЛАРНИ ДИАЛОЗИ - ПРЕДГОВОР
Съвсем различен феномен е Църквата непосредствено преди и след великата схизма; тя също притежава спиритуалното начало на Голгота, но добавя екстракт от историческите експерименти на ранните църкви и първите вселенски събори, култивирайки ги в догматика и свещеническа йерархия; така тя формира
себе
си като типичен културен феномен с всички атрибути на институция.
За Сократ душата открива
себе
си в живота на предоставените й мисли и така може да почувства, че в
себе
си тя общува със световния разум.
Подобно състояние на съзнанието се преживява като Аз-съзнание и се чувства като пределна алиенация и от Отец, и от Син, в която човек е предоставен сам на
себе
си.
Много по-късно Хегел го облича в понятието дух в
себе
си, а ретроспективно в дохристиянската източна мъдрост той се преживява като съвкупност от дванадесет свръхсетивни духовни учители, наречени Бодхисатви.
От една страна, укрепналото Аз-съзнание вече чувства
себе
си като абсолютно свободен и съвършен носител на интелектуалността, но от друга страна, настойчиво усеща, че духовните праобрази на мислите му са погребани някъде в подсъзнанието.
30.
Пеню Киров - №5
Аз пресилих
себе
си и работих, но пресилването не остана незабелязано, понеже що бях почнал работата, на втората събота ми казват: „Утре, ако искаш, почни да работиш или ако не искаш да работиш в неделя, почни от понеделник".
31.
Петър Дънов - №5
Но сам Той за
Себе
си задържа славата и величието, което наскоро ще открий на света.
А сам Бог, който ми е обещал Своето велико обещание26 — да ни изкупи и прослави в
себе
си, ще подейства за нас.
Кажете му, ако му е угодно, да ми проводи и той няколко думи от
себе
си чрез Вази.
32.
Петър Дънов - №9
Телесно здрав, духом се бори, не може още да победи на[д]
себе
си.
33.
Пеню Киров - №11
От незаминаването ни във Варна сатана се мъчеше да ни погуби, като ни даваше съмнения и др., но и този път Бог ни избави и с нови сили ни привърза към
себе
си.
34.
Петър Дънов - №14 (Свидетелствата Господни, Божието обещание)
Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от
себе
си и от всичко световно за Неговата Любов?
61. „Ние тука" - има предвид
себе
си и д-р Миркович.
35.
Пеню Киров - №14
Отричам се от
себе
си и от всичко световно за Божията любов.
36.
Петър Дънов - №22
„Отивам място да ви приготвя, място — казва Господ, — и кога го приготвя, ще дойда и ще ви взема при
себе
си, щото дето съм Аз, да бъдете и вие." [Йоан.
37.
Пеню Киров - №21
В заключение ще кажа, че ний, гдето мислехме, че сме помирени със света и
себе
си, то това постепенно дохождало.
Сегашното ни помирение със
себе
си изглежда като цар при първото и така в тази минута съм със скрита радост.
38.
Пеню Киров - №22
Но пак казвам, че съм готов посред разни мъчнотии и страдания да върша Божието дело и не мога друго да изменя да кажа, защото вътрешният глас в мен говори това и всеки час съм готов да предам
себе
си в предстоящото служене на Божието дело.
39.
Пеню Киров - №24
Тодор и другите приятели в Христа; за мен се моли, да мога съвършено да се отрека от
себе
си, защото туй се моля и аз, и нека Бог да ни даде живата вяра и Любовта Си Божествена.
40.
Пеню Киров - №27
Обаче след дълги обяснения той прие изново Истината, защото не можеше да противостои на Божията сила чрез Словото, макар и още да е в състояние на изпитвание [на]
себе
си.
41.
Пеню Киров - №28
Не ти отговорих досега, защото обдирвах
себе
си и мислех да ти отговоря през м.
42.
Пеню Киров - №29
Молих се на Бога да ми даде откровение по който начин и да е и ето, на 16-и заранта около 2 5 и нещо часа след полунощ се събудих и размишлявах в
себе
си, [в] сърцето си.
43.
Петър Дънов - №37
Уповайте повече на Господа, отколкото на
себе
си.
„Още една минута за живота, която иде и важна е тя в
себе
си." „Стойте будни, защото нещо важно има да се извърши наскоро." „Живейте, като че утре ще посрещнете Господа." „Стойте там, гдето ви е поставил Той."
44.
Петър Дънов - №39
Какво казва Павел: „Ако раздам всичко, ако предам
себе
си на изгорение, а Любов нямам, нищо не съм".
„Ако някой не се отрече от
себе
си и не [в]дигне своя си кръст и Ме последва, не е за Мен достоен.
45.
Пеню Киров - №40
Какво би се научил ти, ако останеш още тука, ще има ли някой полза от тебе и ти сам ще имаш ли полза от
себе
си?
Тревите ако растат по полето, цъфтят и прецъфтяват, за
себе
си ли правят това?
И ти не се ли сещаш, че не си свой си, ти имаш Господар и като слуга на Господаря на всичките господари имай радост, защото ти не си вече, който мислиш за
себе
си, но Господарят".
46.
Петър Дънов - №45
Господ ни е възлюбил и е дал
себе
си жертва за нашето изкупление.
47.
Пеню Киров - №42
Мене най-първо ме натиснаха лоши помисли, няколко дни наред, после това дойдоха лоши изкушения и тази вечер, когато ти писах отвореното писмо, аз се бях зле раздразнил от страна на съпругата ми и баба ми и ще кажа, че слава Богу, че не даде на устата ми да произнесе лоша дума, при всичко че бях отвън
себе
си от отношенията им.
48.
Петър Дънов - №50
Ето, това мое писмо е една малка проповед, отправена до вази; тя може да не е пълна в много неща, гледана от критическа точка зрение; но вярвайте ми, тя има най-важното в
себе
си — Божието благословение.
49.
Пеню Киров - №45
Друго нищо не явява за
себе
си.
50.
Петър Дънов - №51 (Добрата молитва)
По време на Втората световна война, по негово поръчение, Братството отпечатва листовка с „Добрата молитва" и „91 псалом", която всеки да носи със
себе
си.
51.
Пеню Киров - №46 (отворено писмо)
Те ме упрекваха и предизвикваха, но аз запазих
себе
си да не имат върху ми никаква власт.
52.
02_1898г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ
Аз пресилих
себе
си и работих, но пресилването не остана незабелязано, понеже що бях почнал работата, на втората събота ми казват: „Утре, ако искаш, почни да работиш или ако не искаш да работиш в неделя, почни от понеделник".
Но сам Той за
Себе
си задържа славата и величието, което наскоро ще открий на света.
А сам Бог, който ми е обещал Своето велико обещание26 — да ни изкупи и прослави в
себе
си, ще подейства за нас.
Кажете му, ако му е угодно, да ми проводи и той няколко думи от
себе
си чрез Вази.
Телесно здрав, духом се бори, не може още да победи на[д]
себе
си.
53.
03_1899г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ
От незаминаването ни във Варна сатана се мъчеше да ни погуби, като ни даваше съмнения и др., но и този път Бог ни избави и с нови сили ни привърза към
себе
си.
Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от
себе
си и от всичко световно за Неговата Любов?
61. „Ние тука" - има предвид
себе
си и д-р Миркович.
Отричам се от
себе
си и от всичко световно за Божията любов.
„Отивам място да ви приготвя, място — казва Господ, — и кога го приготвя, ще дойда и ще ви взема при
себе
си, щото дето съм Аз, да бъдете и вие." [Йоан.
В заключение ще кажа, че ний, гдето мислехме, че сме помирени със света и
себе
си, то това постепенно дохождало.
Сегашното ни помирение със
себе
си изглежда като цар при първото и така в тази минута съм със скрита радост.
Но пак казвам, че съм готов посред разни мъчнотии и страдания да върша Божието дело и не мога друго да изменя да кажа, защото вътрешният глас в мен говори това и всеки час съм готов да предам
себе
си в предстоящото служене на Божието дело.
Тодор и другите приятели в Христа; за мен се моли, да мога съвършено да се отрека от
себе
си, защото туй се моля и аз, и нека Бог да ни даде живата вяра и Любовта Си Божествена.
Обаче след дълги обяснения той прие изново Истината, защото не можеше да противостои на Божията сила чрез Словото, макар и още да е в състояние на изпитвание [на]
себе
си.
54.
04_1900г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ
Не ти отговорих досега, защото обдирвах
себе
си и мислех да ти отговоря през м.
Молих се на Бога да ми даде откровение по който начин и да е и ето, на 16-и заранта около 2 5 и нещо часа след полунощ се събудих и размишлявах в
себе
си, [в] сърцето си.
Уповайте повече на Господа, отколкото на
себе
си.
„Още една минута за живота, която иде и важна е тя в
себе
си." „Стойте будни, защото нещо важно има да се извърши наскоро." „Живейте, като че утре ще посрещнете Господа." „Стойте там, гдето ви е поставил Той."
Какво казва Павел: „Ако раздам всичко, ако предам
себе
си на изгорение, а Любов нямам, нищо не съм".
„Ако някой не се отрече от
себе
си и не [в]дигне своя си кръст и Ме последва, не е за Мен достоен.
Какво би се научил ти, ако останеш още тука, ще има ли някой полза от тебе и ти сам ще имаш ли полза от
себе
си?
Тревите ако растат по полето, цъфтят и прецъфтяват, за
себе
си ли правят това?
И ти не се ли сещаш, че не си свой си, ти имаш Господар и като слуга на Господаря на всичките господари имай радост, защото ти не си вече, който мислиш за
себе
си, но Господарят".
Господ ни е възлюбил и е дал
себе
си жертва за нашето изкупление.
Мене най-първо ме натиснаха лоши помисли, няколко дни наред, после това дойдоха лоши изкушения и тази вечер, когато ти писах отвореното писмо, аз се бях зле раздразнил от страна на съпругата ми и баба ми и ще кажа, че слава Богу, че не даде на устата ми да произнесе лоша дума, при всичко че бях отвън
себе
си от отношенията им.
Ето, това мое писмо е една малка проповед, отправена до вази; тя може да не е пълна в много неща, гледана от критическа точка зрение; но вярвайте ми, тя има най-важното в
себе
си — Божието благословение.
Друго нищо не явява за
себе
си.
По време на Втората световна война, по негово поръчение, Братството отпечатва листовка с „Добрата молитва" и „91 псалом", която всеки да носи със
себе
си.
Те ме упрекваха и предизвикваха, но аз запазих
себе
си да не имат върху ми никаква власт.
55.
05_ПИСМА НА ПЕНЮ КИРОВ ДО ГЕОРГИ МИРКОВИЧ
Но ний, като не обръщаме внимание на
себе
си, т.е.
Те се не боят от нищо, защото са помирени със
себе
си и са в сила да побеждават всичко.
Не се съмнявай в мене, господин Докторе, аз при всичко, че съм в лошо положение, но моля Бог да ми помогне, за да оправдая
себе
си пред Вас в отношение на добрината Ви.
56.
06_БИОГРАФИЯ - ПЕНЮ КИРОВ - първият ученик на Учителя
- Ще гледам да бъде по-коректно, учтиво, но ще пазя
себе
си от техните примки; 4.
57.
07_БИОГРАФИЯ - ГЕОРГИ МИРКОВИЧ
Там се запознава с мадам Лучия Гранж, чрез която по медиумичен начин получава важно съобщение за
себе
си и за България.
58.
08_БИОГРАФИЯ - ТОДОР СТОИМЕНОВ
Но все остава празно в душата му и даже в един период от живота си (1896-1897), по време на вътрешни борби със
себе
си, той решава чрез чисто философски разсъждения, че животът няма смисъл.
", където той поема авторството върху
себе
си.
", а за
себе
си казва: „Аз съм кротък и смирен по сърце".
Учителя учи, че истински човек е онзи, който е хармонизирал в
себе
си сърцето, ума и волята.
59.
№47 /Пеню Киров/
Аз от плач не можех да позная
себе
си.
60.
№54 /ПЕТЪР ДЪНОВ/
Всяка минута носи в
себе
си и своите условия.
61.
№56 /ПЕТЪР ДЪНОВ/
Вяра в Бога, вяра в
себе
си, това е най-важното и потребно.
62.
№51 /Пеню Киров/
Не зная, нищо не мога да кажа за
себе
си, защото ме е страх.
63.
№60 /Петър Дънов/ [отворена карта]
Приятелят ми си взел велосипед със
себе
си и го кара бавно, а аз нося едно малко куфарче, ръчна чанта.
64.
№55 /Пеню Киров/
[На] тази г-ца след молба говорил глас, който наричал
себе
си „Син Истинний“.
65.
№ 65 /ПЕТЪР ДЪНОВ/
Не както се иска нам, но както се слага животът сам по
себе
си.
Д-рът, трябва да знаете, не е сам господар на
себе
си.
66.
№ 56 /Пеню Киров/
Ти живееш не за
себе
си, но за нас.
67.
№71 (Петър Дънов)
Миналата неделя държах тук първа сказка за в полза на дружество „Милосердие" и друго още едно задължение, което взех на
себе
си.
68.
№73 (Петър Дънов)
Тодор, Мелкон, Николай и най-после и
себе
си.
69.
№82 (Петър Дънов)
Вий ще опитате на
себе
си Неговата сила.
70.
№ 67 (Пеню Киров)
Най-после съставят по измамлив начин събрание в такъв смисъл, че който признава
себе
си за евангелист или симпатизира на евангелистите, да дойде в г. Тънкови.
71.
№85 (Петър Дънов) [отворена карта]
И кога се яви духът на лицемерието, да го държите вън от
себе
си.
Зная аз всичките причини, но всякой сам
себе
си да върже.
За в бъдеще всякой да знае сам за
себе
си да отговаря.
72.
№68 (Пеню Киров)
Думите „надея се занапред да бъдете по-предвидлив“ и „кога се яви духът на лицемерието, да го държите вън от
себе
си.
73.
№89 (Петър Дънов)
Не че аз нямам сила да отхвърля от
себе
си тия лоши влияния, но ви щадя.
Разсъдете и помежду
себе
си кое е право да се върши.
74.
№77 (Пеню Киров)
Колкото за да изпитвам
себе
си, аз досега не исках да зная за тези задължения, които понякога ми се товареха от този или онзи, но сега аз имам сили да извърша това и не зная като как да ти разправя, намирам се длъжен да сторя Волята Божия.
75.
№98 (Петър Дънов)
Ний не дирим нищо за
себе
си.
76.
№101 (Петър Дънов)
Да се изхвърлят всички нечисти мисли и всякой в
себе
си да възстанови Царството Божие, и всякой от вас да има повече запас от Любов.
Не трябва да се изкушаваме - нито
себе
си, нито Господа.
77.
№85 (Пеню Киров)
Сам за
себе
си не намирам цел, защо живея!
78.
№104 (Петър Дънов)
Животът носи много блага след
себе
си.
79.
№105 (Петър Дънов)
Вслушвайте се в
себе
си.
80.
№91 (Пеню Киров)
Не съм обаче свободен от борбата със
себе
си, която е изпъкнала след десетгодишния ми радостен, невинен живот от ухапване на сливенската змия190, за което и до днес още се трупат на душата ми безброй грешки.
81.
№118 (Петър Дънов) [затворена карта]
От всичко изваждайте уроци за
себе
си.
82.
№122 (Петър Дънов) [затворена карта]
Другото лице трябва да реши в
себе
си дошло ли е в пълно съзнание да слугува на Духовния свят, или това е само временно увлечение от някои душевни съображения.
Това представлява тайнствено общение на човешката душа със Светия Дух, където Словото, носено от Светия Дух, се претворява в човека в плът и кръв – и от земен човекът става небесен, изповядващ
себе
си чрез дела в Дух и Истина.
83.
№123 (Петър Дънов)
Люби ближния си като
себе
си.
84.
№124 (Петър Дънов)
Когато кажем „въздържание“,трябва да подразбираме
себе
си – детето на нашия баща (вярата) и на нашата майка (кротостта).
85.
ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 3
Приятелят ми си взел велосипед със
себе
си и го
86.
ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 19
Това представлява тайнствено общение на човешката душа със Светия Дух, където Словото, носено от Светия Дух, се претворява в човека в плът и кръв – и от земен човекът става небесен, изповядващ
себе
си чрез дела в Дух и Истина. Евхаристията
87.
ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 20
Когато кажем „въздържание“, трябва да подразбираме
себе
си – детето на нашия баща (вярата) и на нашата майка (кротостта).
88.
05 ПИСМО
Но Сам Той за
себе
си задържа Славата и величието, което наскоро ще открий на света.
А сам Бог, Който ни е обещал своето Велико Обещание да ни изкупи и прослави в
себе
си, ще подействува за нас.
Кажете Му, ако Му е угодно, да ми проводи и Той няколко думи от
себе
си чрез вази.
89.
06 ПИСМО
Телесно здрав, духом се бори, не може още да победи на
себе
си.
90.
10 ПИСМО
Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от
себе
си и от всичко световно за Неговата Любов?
91.
16 ПИСМО
Радвайте се, братя Мои, че спасението ни е извършено и че Небето отсега е дом ваш: „Отивам място да ви приготвя, казва Господ, и кога го приготвя, ще дойда и ще ви взема при
себе
си, щото дето съм Аз, там да бъдете и вие".
92.
29 ПИСМО
Уповайте повече на Господа, отколкото на
себе
си.
Още една минута за живота, която е важна тя в
себе
си.
93.
34 ПИСМО
Господ ни е възлюбил и дал
себе
си жертва за нашето изкупление.
94.
39 ПИСМО
Ето, това мое писмо е една малка проповед, отправена до вази, тя може да не е пълна в много неща, гледана от критическа точка зрение, но вярвайте ми, тя има най-важното в
себе
си: Божието благословение.
95.
42 ПИСМО
Всяка минута носи в
себе
си условия.
96.
43 ПИСМО
Вяра в Бога, вяра в
себе
си, това е най-важното и потребно.
97.
49 ПИСМО
Не както се иска нам, но както се слага животът сам по
себе
си.
Д-рът, трябва да знаете, не е сам господар на
себе
си.
98.
54 ПИСМО
Миналата неделя държах тук първата сказка за в полза на дружество „Милосърдие" и друго още едно задължение, което взех на
себе
си.
99.
56 ПИСМО
Тодор, Милкан, Николай и най-после и
себе
си.
100.
62 ПИСМО
Аз нямам съмнение, Господ ще изправи всичко Вий ще опитате на
себе
си Неговата сила.
101.
64 ПИСМО
И кога се яви духът на лицемерието, да го държите вън от
себе
си.
Зная аз всичките причини, но всякой сам
себе
си да върже.
За в бъдеще всякой да знае само за
себе
си да отговаря.
102.
67 ПИСМО
Не че аз нямам сила да отхвърля от
себе
си тия лоши влияния, но ви щадя.
Разсъдете и помежду
себе
си кое е право да се върши.
103.
75 ПИСМО
Ний не дирим нищо за
себе
си.
104.
76 ПИСМО
Да се изхвърлят всички нечисти мисли и всякой в
себе
си да възстанови Царството Божие и всякой от вас да има повече запас от Любов.
Ако е забравил, аз ще му припомня Волята Божия (...) Не трябва да се изкушаваме, нито
себе
си, нито Господа.
105.
78 ПИСМО
Животът носи много блага след
себе
си.
106.
79 ПИСМО
Вслушвайте се в
себе
си.
107.
85 ПИСМО
Придобивайте знание от всичко, изваждайте уроци за
себе
си.
108.
86 ПИСМО
Придобивайте знание от всичко, изваждайте уроци за
себе
си.
109.
89 ПИСМО
Другото лице трябва да реши в
себе
си дошло ли е в пълно съзнание да слугува на Духовния свят, или това е само временно увлечение от някои душевни съображения.
110.
91 ПИСМА до Мария Казакова
Бъдете уверени, приятно ми е, като зная, че вие се интересувате в един предмет, който е тъй важен в
себе
си.
Ако остават някои неща тъмни, те след време сами по
себе
си ще се обяснят, само нека имаме доброто сърце да търсим истината.
111.
95 ПИСМО
За вази Бог създаде всичко това, за да ви привлече по-близо при
Себе
Си.
112.
98 ПИСМО
Времето само по
себе
си ще изглади и поправи неразбориите.
113.
113 ПИСМО
Стига кой и да е да поразрови в
себе
си по-дълбоко, да поочисти запрашената си душа и чертите на този образ ще изпъкнат ясно.
Вслушвайте се дълбоко в
себе
си.
114.
118 ПИСМО
Вслушвайте се по-дълбоко в
себе
си, там ще намерите Негова образ.
Ако ви се явеше, вий щяхте да се засрамите всички от
себе
си, от своето невежество и от своето малодушие.
115.
121 ПИСМО
Зная, един от
себе
си страда, друг от приятеля си, трети от децата си, четвърти от мъжа си, пети от жена си и тем подобни Разбира се, нискостоящите духове в пространството нямат друго занятие, те създават на хората работа Те са Божественият остен Ако някой не иска от сърце да слугува на своя Добър Господар, ще се намерят много други незвани Не се плашете от дявола Той е силен само когато е на своята оплетена мрежа, без нея той е тъй слаб, както последният страхливец Вий трябва да знаете, че около вас има мнозина, които се нуждаят от вашата помощ Вий трябва да бъдете сол за Христовата църква в България, сила за православието Днешните времена са времена на изпити и пресяване Бог ще пресее и очисти всичко под своето сито Хората ще се научат от опит да знаят, че след всичко не остава нищо друго освен Истината и добрия живот На хората е потребна чиста и здрава храна Ако Небесните жители се интересуват за вашата участ, подвизавайте се да бъдете достойни за това внимание Имайте разумно търпение, всичко ще ви се даде на своето време Кога ви сполетят страдания, мъчнотии, скърби, благодарете на Господа Това са благословения за вас Бъдете подобни на вашия Учител Винаги съм ви пращал моето съдействие Господ ви е дал всичко изобилно Сега остава да богатеете по друго направление .На Кръстникова много добре сте отговорили.
116.
124 ПИСМО
Аз не ви дадох писмен отговор на двете ви писма, понеже знаех, че вий ще се срещнете в София с Бъчваров и сами ще се осветлите върху повдигнатия въпрос Върху последния ви проект оставих времето да говори за
себе
си.
117.
126 ПИСМО
Когато дойде определеният час, той сам по
себе
си ще стане явен.
118.
133 ПИСМО
Най-после, средоточете се в
себе
си, вглъбете се в своя душевен мир.
119.
135 ПИСМО
Вий добре сторихте най-после, че взехте в съображение, че е по-добре да си излезете при стечение на особените обстоятелства и да направите едно добро и на
себе
си, и на Стефанка.
Най-после не е ли за ваша полза да се позамислите дълбоко в
себе
си?
Потребно е да се изправя пред
себе
си, пред Бога, Който внимава на постъпките му.
120.
136 ПИСМО
Оплита се человек, ако е тъмно, но и тогава може да си носи свещта пред
себе
си.
Другото съм оставял да извлечеш урок за
себе
си.
121.
144 ПИСМО
Когато душата ви се пречисти, когато умът ви се освободи от миналото и вие дълбоко съзнаете в
себе
си, че е най-добре да се живее тъй, както Господ Мъдрий е определил, и да престанете да се безпокоите за отношението на хората, тогава ще добиете онзи вътрешен Мир и душевно спокойствие.
122.
145 ПИСМО
Бъдещето носи добри неща в
себе
си.
123.
157 ПИСМО
А да се ползува человек от тия блага, той трябва да има ум, трябва да има душа възприемчива, да задържи доброто в
себе
си, за да не мине то като вода по голите скали и се преобърне на порой.
124.
159 ПИСМО
Ако иска някой да говори, нека каже нещо полезно и назидателно както за
себе
си, така и за другите.
Всякой да изповядва в
себе
си своите прегрешения пред Господа и да иска опрощение, да търси виделина за душата си и сърцето си и да иска подкрепа от горе.
125.
163 ПИСМО
Думата „живот" има значение в
себе
си.
С тоя деликатен стрък то възприема живота на Слънцето в
себе
си и само излиза изпод земята да се усмихне на животворящото Слънце, да му каже: аз те познавам, когато чух твоя зов от горе, аз пръснах своята черупка, пробих тънкия пласт на пръстта и се озовах, да те видя и да ти се радвам.
Аз ти благодаря, ти ме събуди, ти ме освободи, ти ме извади от мрака и ме доведе в чудната твоя светлина, да се радвам на тоя свят, който гледам пред
себе
си.
126.
166 ПИСМО
Този път носи в
себе
си всичките благословения за жаждующата душа.
Всяка Нова година носи по нещо добро в
себе
си.
Така и тези горните букви имат особен смисъл в
себе
си, т.е.
Обаче тя като не проумя моите думи, вдаде се на человешки умувания и аз оставих времето да й даде потребния урок, да се научи, че моите думи всякога носят благословения в
себе
си за ония, които ме слушат, защото са думи на Бога, думи на Небето, думи на Христа, Когото тя търси.
127.
167 ПИСМО
Человек е една загадка за самия
себе
си.
Желая всички да имате безгранична Любов за Бога и Любов към вашите ближни както към
себе
си.
128.
168 ПИСМО
То съдържа в
себе
си толкова скрити блага, за които мнозина са слепи.
129.
169 ПИСМО
Нейните извори, нейните реки, планини, морета, скали, долини, камъчета, цветчета, мравинки, животинки, пчелички, бръмбарчета, пеперудки, птички, мечета, вълчета, овчици, козици, волчета и тям подобните, които носят на
себе
си нейните преводи.
130.
177 ПИСМО
Не бойте се, бъдещето носи велики блага в
себе
си за всички.
131.
181 ПИСМО
Може да вземете малко от нея за
себе
си, да си посварявате за освежаване ти и Е.
132.
183 ПИСМО
Радвайте се на Слънчевите лъчи, които носят в
себе
си Божествената мисъл скрита.
133.
186 ПИСМО
Всяко добро дело трябва да има в
себе
си три неща: да е за славата Божия, да е за доброто на Душата и за доброто на нашето преуспяване.
134.
187 ПИСМО
Съвременните хора сами
себе
си не познават.
135.
191 ПИСМО
Ний ще бъдем верни на
себе
си и Господа.
136.
202 ПИСМО
Велик е Този Баща, който носи всичко в
себе
си.
137.
211 ПИСМО
Пчелите ще се раздадат на вдовици извън братството Другояче ще излезе да правим услуга на
себе
си Ще ги раздадете на кръгли вдовици, които да имат малки деца В Бялото Братство вдовици няма, там има само братя и сестри.
138.
215 ПИСМО
Тази пълнота иде само от Божията Любов, която носи всичко в
себе
си, а самият живот е едно изявление на тая Любов.
139.
220 ПИСМО
Аз желая всички вие да служите на Бога тъй, както Аз Му служа, без да търся нещо за
себе
си.
140.
222 ПИСМО
Само
себе
си да наблюдава и упътва, съветва.
141.
229 ПИСМО
Трябва човек да живее за Бога, за своите ближни, а най-после за
себе
си.
142.
230 ПИСМА до д-р Дуков
Не само е важно как человек разбира живота, но как го живее в
себе
си.
Дотогава, докато человек не се е отрекъл от
себе
си, каквото и да умствува и да говори, той не познава истината.
143.
231 ПИСМО
Всичко говори, всичко носи своето минало в
себе
си.
144.
239 ПИСМО
И всяка вяра, на която степента е подигната три пъти на
себе
си, става сила непобедима.
145.
241 ПИСМО
Опитността в живота носи в
себе
си зачатъци на истинското знание.
146.
247 ПИСМО
Времената са назрели и носят много важни събития в
себе
си.
147.
258 ПИСМО
Тя нека работи над
себе
си с молитва, като се обръща към Господа Исуса Христа да й помогне, като си помага с думите от книгата на 3.
148.
270 ПИСМО
Всякой свят има трояко проявление в
себе
си.
149.
274 ПИСМО
Той носи в
себе
си своето минало, своето бъдеще и своето настояще.
150.
269 ПИСМО
Человек може да излъже
себе
си, може да излъже хората, но никога Бога.
151.
БЕЛЕЖКИ
Грехът всякой може да извърши, щом се отрече от Бога и почне да не зачита Неговата Воля в
себе
си, в своето сърце.
Затова безверието в живота винаги води греха след
себе
си.
„Сърдцето, което е средоточие на душевния живот, ако не се управлява добре, може да разруши самата душа, като й похарчи всичките жизнени сили и произведе онова вътрешно разрушение, което се нарича отчаяние, ожесточение, омраза към всеки живот ... Ето че в такъв случай чело-век сам по
себе
си дава място на лошите духове да го завладеят и отведат далеко от мястото на истинската свобода.
„Той е казал много кратко: да любиш Господа Бога твоего и ближнаго сво-его както
себе
си.
А като приемеш Любовта като една върховна заповед, тя сама по
себе
си има тази сила, че може да ни разтвори всичките добри пътища и да ни покаже в що седи върховната добродетел, която е ядката на нашия сърдечен живот.
Аз ти отговарям: когато вижда в
себе
си отличителните черти, които са свойствени на Бога, когато Любовта, Истината, Добродетелта обитават в него в своята пълнота, когато има в него самаго мир и съгласие помежду всяка мисъл, помежду всяко чувство, когато противоречията на живота престават да смущават ума му, когато незадоволството напуша сърдцето му, когато злобата и похотливостта престават да хвърлят сянка на душевния му живот и той с ново самосъзнание като един новороден, новоизбавен человек се вижда да стои в един свят съвсем друг по естество и да го вълнуват неща и мисли от съвсем друг род; когато благостта, милостта, чистосърдечието, благонамерението, състраданието и пълното вътрешно самозабравяне станат негова природа и предаде живота си в жертва жива и свята, благоугодна Богу за доброто и славата на Неговото дело, без да търси своята си воля или своите щения.
Но аз ти казвам, че то има в
себе
си толкова съдържание и толкова важност, колкото обра-щението на земята към слънцето.
33. На заминаващите за фронта ученици Учителя препоръчва да носят винаги със
себе
си преписи от 91 Псалм и „Добрата молитва".
152.
31 ПИСМО
Какво казва Павел: „Ако раздам всичко, ако предам
себе
си на изгорение, а Любов нямам, нищо не съм".
„Ако някой не се отрече от
себе
си и не вдигне своя си кръст и Ме последва, не е за Мен достоен.
153.
За Любовьта
А втора подобна на нея: Да възлюбишъ ближния си, както
себе
си.
Пазете
себе
си въ любовьта Божия, въ ожидание на милостьта на Господа нашего Исуса Христа за животъ вѣченъ.
Който има моитѣ заповѣди и ги държи, той е който ме люби; а който ме люби възлюбенъ ще бѫде отъ Отца ми; и азъ ще го възлюбя, и ще явя
себе
си нему.
Казва му Юда (не Искариотски): Господи, що е това дѣто ще явишъ
себе
си намъ, а не на свѣта?
154.
За Истината
Който говори отъ само
себе
си иска своята си слава; а който иска славата на оногози който го е проводилъ, той е истински, и нѣма неправда въ него.
А кога дойде онзи, Духътъ на истината, ще ви настави на всѣка истина; защото нѣма да говори отъ
себе
си, но каквото чуе ще говори, и ще ви извѣсти това що има да бѫде.
155.
За Христовата слава
Който въ образъ Божий като бѣ не го помисли похищение да е равенъ Богу, но обезслави
себе
си, като прие рабски образъ и стана подобенъ на человѣцитѣ; и като се намѣри по образъ както человѣкъ смири
себе
си, и послушливъ биде даже до смърть, и смърть на кръстъ.
156.
Влиянието на Слънчевата Енергия
Слънцето има в
себе
си три области: едната от тях приготвя енергията; втората я акумулира (събира) и трансформира, а третата я препраща към Земята.
Също и в клетките има три области: външна, която възприема слънчевата енергия; средна, която я акумулира в
себе
си, и вътрешна, която я преработва и превръща на жизнена сила.
157.
Сравнителният биологически процес. Аналогии и заключения – новите хора
И съвременното общество, което е погълнало много нездравословни елементи и боледува, ще трябва да ги повърне и ги отдели от
себе
си, за да оздравее.
Така че клетката сама по
себе
си не прави тези изменения, но разумното, което се изявява чрез нея.
Свръхсъзнателният процес обединява в
себе
си подсъзнанието, съзнанието и самосъзнанието.
158.
Старото и новото човечество. Инволюция и еволюция – методите на новия живот
Ако членовете на едно общество биха се подчинявали на тези два велики процеса, тъй прости и ясни сами по
себе
си, то много от съвременните страдания и несгоди на обществото биха се премахнали.
Когато се казва истината, не трябва да се затварят ушите, но да се отварят; да не се заблуждават умовете, но да отбулят; да не се ограждат сърцата с крепости, но да се заобикалят с градини от цветя и с най-хубави човешки мисли; едновременно човек да говори не за
себе
си, но за другите; да търси не личното благо, но общото.
159.
Пред новата епоха. Развитието на народите. Идването на шестата раса
За тази цел тя изисква от всекиго следните условия: 1) Семето или зародишът на живота трябва да има сила в
себе
си, за да се прояви.
Лесно е да се разбере, че ако семето или зародишът няма сила и разумност в
себе
си, т.е.
ако един народ или индивид няма интелигентност в
себе
си, той не може да се прояви.
Те носят в
себе
си новия живот, новия стремеж, носят в
себе
си чистота и невинна любов, още неопетнена с лъжата, подозрението, насилието и други процеси.
Хората остаряват и умират, защото подпушват в
себе
си известни сили, които остават неоползотворени.
Всеки, който има сърце, може да чувства любовта и обичта, но не всеки може да разбере нейния вътрешен стремеж и великото благо, което тя носи в
себе
си за онези души, които са готови да приложат нейната жива сила в живота си.
160.
Умът, сърцето и волята. Влиянието им върху живота – форма, съдържание и смисъл на живота
Сами по
себе
си те са невидими и не можем да ги конкретизираме и изпитаме като материални сили, но те се изразяват в трите главни системи на човешкия организъм, от които можем да съдим за тяхната проява и дейност.
Мисълта, като разумна сила в природата, е свързана с всички живи същества, които се стремят да намерят подходяща за
себе
си храна, което значи да намерят условията, при които могат да живеят и да запазят това състояние за по-дълго време.
А когато и туй висше развитие достигне до крайните предели, които трябва да обхване в
себе
си, ние ще имаме тогава една нова култура, която ще почива върху съвсем нови основи и съвсем други закони от тия, които сега управляват вселената.
А въпросът е ясен: когато животът се развива според ония математически закони на човешкия дух, които са положени преди самата вечност, като всяка мисъл и всяко чувство са разумни и произвеждат известно благо за самия човек и неговите ближни, то от само
себе
си се разбира, че има Господ.
Следователно ние трябва да се повърнем в своя душевен мир, да изучим разумното в
себе
си не чрез метода на отричането, а чрез метода на допущането, не чрез метода на разрушението, а – на съграждането, не чрез метода на омразата и злобата, а – на обичта и благородството, т.е.
161.
Повече светлина
А що представлява студът сам по
себе
си?
И тъй, когато ние проучаваме битието, проучаваме всъщност оня велик принцип на живота, който е произвел светлината, а светлината сама по
себе
си е произвела всички последващи живи форми в природата.
Когато кажем „диамант“, ние подразбираме един кристал с три най-важни свойства: той има най-голяма твърдост, в него става най-голямо пречупване на светлината и материята, която той съдържа в
себе
си, се отличава с най-голяма чистота.
А тия закони включват в
себе
си великата хармония на битието.
162.
Разумните сили в живата природа. Разумността, проявена в устройството на организмите – свещеният закон
Насилието, което отрича разумното, само по
себе
си е осъдено на смърт.
163.
Към великата цел.
Най-напред Христос бил изпратен при един малък народ – израилския, – който имал стремеж за повдигане на човечеството и на
себе
си, да бъде едно ръководно звено.
И те трябва да направят този малък опит в
себе
си, защото те са народи с голямо индивидуализиране, широки амбиции, силно развит патриотизъм, силни волеви чувства, а сравнително слабо развит ум.
Великият закон на битието е произвел четири лъча от
себе
си и ги е проектирал в света.
164.
Разумният живот. Не се противи на злото – Законът на Любовта
И благодарение на тия условия, те са развили в
себе
си качествата, които притежават.
Като разсъждаваме така, лесно е да се разбере, че не е хладният егоизъм, който може да разреши великите проблеми в света, нито обикновените прости човешки разбирания са, които възрастват благоденствието на човечеството: отживелите форми на предпотопните измрели животни не поддържат сегашния живот, защото последният, който е преминал всички някогашни фази в развитието си, е запазил в
себе
си само красивите спомени за великите закони на природата и още свещено ги пази.
Но ако аз, когато съграждам къщата на някого и напълвам касата му с пари, същевременно го задължавам да унищожи някого или да напусне всякакъв морал и да служи само на
себе
си, то питам, при такива условия, това градеж ли е?
И ако това е истина, тогава от къде ще се почерпи разумността и от къде ще придобием тази култура, която ще внесе не сплотяване механическо, като частиците на леда или снега или на камъните и желязото, а онова сплотяване и сговор, които виждаме в красивите плодове, в житното зърно, в слънчевата светлина, която носи живот в
себе
си?
165.
***
Тя носи всичко в
себе
си.
166.
***
Човек трябва да развие в
себе
си възприемчивост към нея.
А радостта от Бога носи вечния(?) живот в
себе
си.
167.
***
Да се съмнява ученикът в своя Учител, това е да позори
себе
си.
Усеща около
себе
си присъствието на хиляди светли същества, които я обичат и които тя обича.
168.
1–50
Схващай
себе
си само като душа!
Ученикът е взискателен към
себе
си при изпълнение на Божествените Закони.
Не разправяй опитностите си, комуто и да е, докато не изработиш нещо в
себе
си, на което да се осланяш.
На ученика е необходимо съзерцание, за да може да се справи със
себе
си.
– Той носи в
себе
си Божественото.
Ученикът е строг към
себе
си!
Ти трябва да схващаш
себе
си като жива душа, която се стреми в три посоки: да чувствува, да мисли и да действува по Бога.
Той се учи и работи над
себе
си и в света, без да се прехласва от него.
169.
50–100
Ученикът, който познава Бога в
себе
си, намира Учителя.
170.
100–150
Който говори за
себе
си, не е ученик.
Това, за което мислиш, го приемаш в
себе
си.
171.
150–200
Затова необходимо е за него да се съсредоточава в
себе
си.
Не се спирай на нищо вън от тебе, до като не изучиш
себе
си.
Когато ученикът познае реалността в
себе
си, той разбира реалността, която лежи в основата на цялото битие.
Първата работа на ученика е да възстанови хармония в
себе
си.
172.
200–250
I. (относно
себе
си) Ученикът никога не бива да иска пари за помощ.
173.
250–300
Да дружи и с равните на
себе
си, за да се насърдчава в по-голяма ревност на учение.
Човек, който живее за
себе
си, е винаги ограничен.
Ученикът трябва да благодари от сутрин до вечер за всичко, което вижда около
себе
си.
Поддържай винаги в
себе
си огъня на Духа.
Можеш да се бориш със
себе
си, дали да простиш, но ти трябва да победиш в тая борба.
При страданията ученикът дълбоко в
себе
си живее в радостта.
174.
300–350
Мощна вяра ще туриш в
себе
си!
Най-първо ученикът трябва да търси и намери Божественото у
себе
си.
Себе
си.
Общественият живот ученикът може да проучи в
себе
си.
Познаваш ли
себе
си, познаваш и обществото.
Ученикът схваща
себе
си като нещо отделно от тялото, за да не се съблазни от формите.
Когато я почувствуваш в
себе
си, Бог те е посетил.
Той трябва да дава винаги ход на Божественото в
себе
си.
Бога най-лесно ще намерим в
себе
си.
Когато ученикът Го намери в
себе
си, ще стане способен да Го намери и навсякъде около
себе
си.
Няма защо да носи със
себе
си и букваря и плочата в университета.
Докато намираме Бога в
себе
си, нашият живот е пълен, има смисъл и радост.
175.
350–400
Това е досетливост, да знаеш да угодиш на Бога в
себе
си и в другите.
Себе
си.
Когато ученикът разбере
себе
си, той разбира всички.
176.
400–450
Ученикът трябва да разработва Доброто в
себе
си.
Ученикът трябва да внася в
себе
си Синята и Бялата Светлина.
177.
450–500
Ученикът трябва да бъде много нежен, да образува около
себе
си вълни от нежност, за да може да разбере Великата Любов.
178.
501 - 550
Ти гониш Месечината и плачеш, че не те е топлела, че и тя сама по
себе
си е мрачна и студена и постоянно се грее на Слънцето.
Пейте за
себе
си, вглъбете се и благодарете за подаръка, който Бог ви е дал.
Направи един светъл кръг около
себе
си и един отгоре, кажи: "В името на Божията Любов, Мъдрост и Истина, и със силата на Духа Божий, в този светъл кръг да се разнебитят всички лоши мисли, които идват; всички лоши заклинания да станат на пух и прах."
179.
Светът на великите души
Ако му говориш за пари, ти го съблазняваш, а
себе
си ощетяваш.
Носи запалената свещ пред
себе
си и пътят ти ще бъде осветлен.
Мисли само за това, което носи живот в
себе
си.
Запитай най-после
себе
си защо ти са страданията.
180.
Да се подвизаваш вътрешно
Когато човек се моли, трябва да забрави всичко около
себе
си и да стане невидим.
181.
МОЛИТВА НА ТРИЕДИННИЯ БОГ
Тя е за изгонване на лоши духове от
себе
си и за самомагнетизиране.
182.
МОЛИТВА НА УЧИТЕЛЯ
Ще Те следвам, не защото си направил Небето и Земята, но защото само Ти си Единствен, Безграничен, Безначален, Който обхващаш всичко в
себе
си.
183.
МОЛИТВА - ЛЮБОВТА ТИ ЩЕ МИ БЪДЕ ИДЕАЛ
Духът ги съдържа в
себе
си.
184.
МОЛИТВИ ЗА ЗАМИНАЛИ
Господи на Вселенната Милост, Ти, Който си направил човека на Земята и си вложил Духа Си в него, за да го издигнеш до
себе
Си, молим Ти се, послушай молбата ни сега, спомни си за заминалия (заминалата) в другия свят (споменава се името на брата или сестрата), спомни си за всички заминали братя и сестри, бащи и майки, синове и дъщери, близки и далечни роднини по плът и всички добри человеци и ги благослови с всичкото Си благословение.
185.
МОЛИТВА - ИСКАМ ДА ИЗПЪЛНЯ БОЖИЯТА ВОЛЯ
Искам да изпълня Божията Воля, за да бъда здрав и полезен на
себе
си.
Ще слушаш духа си, който те ръководи; ще почиташ душата си, която съдържа всичко ценно в
себе
си; ще обичаш тялото си и всички същества, които ти служат заради великата идея, която живее в теб!
186.
МОЛИТВА - ЗА ДА НИ ВЪРВЯТ РАБОТИТЕ ДОБРЕ
Всяка сутрин, като станете от сън, турете ръцете си на горната част на главата си и кажете в
себе
си:
187.
МОЛИТВА КЪМ ВЕЛИКОТО СЪЗНАНИЕ
Нека да Те усещам тъй близко в
себе
си както най-близък приятел, с който да се не разделям никога.
Да ми бъдеш живот в сърцето и да Те виждам извън
себе
си.
188.
ПСАЛОМ 44 - Петък
и мразящите ни разграбят имота ни за
себе
си.
189.
ТРИТЕ ЗАКОНА НА ВЕРИГАТА
II. Люби ближния си, както сам
себе
си.
Ние не живеем за
себе
си, а живеем за
себе
си плюс света.
И ние имаме у
себе
си образ и подобие Божие и затова като е така, пророците и всичките постници винаги са виждали Бога.
190.
ДЕСЕТТЕ СВИДЕТЕЛСТВА
Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от
себе
си и от всичко световно за Неговата Любов?
Отговор: От
себе
си съм се отрекъл вече за Него.
191.
ФОРМУЛИ - Всички
Истината съдържа най-красивият живот в
себе
си.
живот, който носи вечната Светлина в
себе
си.
Която носи в
себе
си всичките блага на Битието.
ден, който обгръща и запълня всичко в
себе
си,
ден, който проявява в
себе
си едната проявена Истина, Истина на Божия Живот.
Красив и благороден е онзи, който носи Истината в
себе
си.
Ти си, Който обхващащ всичко в
Себе
Си.
Кажи в
себе
си:
Никой не може да свърши една работа, докато се уповава само на
себе
си.
Първо извикайте Божия Дух в
себе
си; щом се съберете с Него, ще се помолите така:
Господи, каквото пожелаеш да извадя от
себе
си, ще го направя.
Щом забележите в
себе
си готовност да хапете със зъл език, направете следното упражнение, за да останете чисти:
С голяма съсредоточеност на мисълта се обръщате към
себе
си:
А не да Го търсим вън от
себе
си.
То носи в
себе
си велика Мъдрост, която въздига и усилва човешката воля, която прави хората свободни, щастливи, блажени.
Моля Ти се, направи ме подобен на
Себе
Си, да проявявам Любовта, Мъдростта и Истината в живота си.
Искам да дам ход на Божественото в
себе
си, да бъда благороден, справедлив, музикален, със стремеж към красивото и да се отнасям добре към хората.
Ако искате да постигнете желанията си, казвайте на
себе
си:
Кажеш ли "не мога", ти обезсилваш Бога в
себе
си, а като кажеш "мога", ти Му даваш сила да се прояви.
Господи, помогни ми в работата, да покажа на хората, че с Тебе ще изкарат повече, отколкото, ако очакват на
себе
си.
Моят ум ще се изпълни с Божествена светлина и аз ще възприемам в
себе
си всички Божествени мисли и ще ги насаждам в света.
Дойде ли ви някакво изкушение, изговорете тихо в
себе
си:
Дайте път на Бога в
себе
си да прояви своята Любов и Мъдрост.
Щом човек добие самообладание, страданията в живота му сами по
себе
си изчезват.
Направете мислено един светъл кръг около
себе
си и един над главата си с дясната ръка и кажете:
За да се оградите от Външни атаки, начертайте с мисълта си около
себе
си един светъл, неподвижен кръг и още един такъв кръг - отпред назад.
Искам да изпълня Божията Воля, за да бъда здрав и полезен на
себе
си.
Ноправете следния опит вдълбочете се в
себе
си и кажете:
Ако страдате от някоя болест, кажете дълбоко в
себе
си с вяра и упование във Великото:
Благодарете за всяка болест, за всяко страдание, за всички изпитания и кажете на Бога в
себе
си:
Сутрин седнете в леглото си и изнесете ръце пред
себе
си.
Понеже работя върху
себе
си, и аз ще пея.
192.
ФОРМУЛИ - (69-84) 'Глава на Твоето Слово е Истината'
Истината съдържа най-красивият живот в
себе
си.
живот, който носи вечната Светлина в
себе
си.
Която носи в
себе
си всичките блага на Битието.
ден, който обгръща и запълня всичко в
себе
си,
ден, който проявява в
себе
си едната проявена Истина, Истина на Божия Живот.
Красив и благороден е онзи, който носи Истината в
себе
си.
Ти си, Който обхващащ всичко в
Себе
Си.
193.
ФОРМУЛИ - (85- 105) 'Господ е виделина моя и спасение мое'
Кажи в
себе
си:
Никой не може да свърши една работа, докато се уповава само на
себе
си.
194.
ФОРМУЛИ - (106-132) 'И кръщавайте ги в името на Отца и Сина, и Святаго Духа'
Първо извикайте Божия Дух в
себе
си; щом се съберете с Него, ще се помолите така:
Господи, каквото пожелаеш да извадя от
себе
си, ще го направя.
195.
ФОРМУЛИ - (133-147) 'Очистени седем пъти'
Щом забележите в
себе
си готовност да хапете със зъл език, направете следното упражнение, за да останете чисти:
С голяма съсредоточеност на мисълта се обръщате към
себе
си:
А не да Го търсим вън от
себе
си.
196.
ФОРМУЛИ - (168-185) 'Аз дойдох виделина на света'
То носи в
себе
си велика Мъдрост, която въздига и усилва човешката воля, която прави хората свободни, щастливи, блажени.
Моля Ти се, направи ме подобен на
Себе
Си, да проявявам Любовта, Мъдростта и Истината в живота си.
197.
ФОРМУЛИ - (186-202) 'Създание ново'
Искам да дам ход на Божественото в
себе
си, да бъда благороден, справедлив, музикален, със стремеж към красивото и да се отнасям добре към хората.
198.
ФОРМУЛИ - (203-222) 'Върви подире ми'
Ако искате да постигнете желанията си, казвайте на
себе
си:
Кажеш ли "не мога", ти обезсилваш Бога в
себе
си, а като кажеш "мога", ти Му даваш сила да се прояви.
199.
ФОРМУЛИ - (223-239) 'Придай ни вяра'
Господи, помогни ми в работата, да покажа на хората, че с Тебе ще изкарат повече, отколкото, ако очакват на
себе
си.
Моят ум ще се изпълни с Божествена светлина и аз ще възприемам в
себе
си всички Божествени мисли и ще ги насаждам в света.
200.
ФОРМУЛИ - (240-271) 'Крепкий, за да спасявам'
Дойде ли ви някакво изкушение, изговорете тихо в
себе
си:
Дайте път на Бога в
себе
си да прояви своята Любов и Мъдрост.
Щом човек добие самообладание, страданията в живота му сами по
себе
си изчезват.
Направете мислено един светъл кръг около
себе
си и един над главата си с дясната ръка и кажете:
За да се оградите от Външни атаки, начертайте с мисълта си около
себе
си един светъл, неподвижен кръг и още един такъв кръг - отпред назад.
201.
ФОРМУЛИ - (272-293) 'И да просим от Бога да се изпълните с познанието на Неговата Воля'
Искам да изпълня Божията Воля, за да бъда здрав и полезен на
себе
си.
Ноправете следния опит вдълбочете се в
себе
си и кажете:
202.
ФОРМУЛИ - (294-305) 'Едно тяло и един Дух'
Ако страдате от някоя болест, кажете дълбоко в
себе
си с вяра и упование във Великото:
Благодарете за всяка болест, за всяко страдание, за всички изпитания и кажете на Бога в
себе
си:
203.
ФОРМУЛИ - (348-365) 'Царството Божие вътре във вас е'
Сутрин седнете в леглото си и изнесете ръце пред
себе
си.
Понеже работя върху
себе
си, и аз ще пея.
204.
БЪДЕТЕ ВЕРНИ НА СВОЕТО ПРИЗВАНИЕ
Вие сте раби на Бога живаго и ако пребъдете в Неговата Воля, Аз ще пребъда във вас и ще явя
Себе
Си вам.
205.
Да се подвизаваш вътрешно
Когато човек се моли, трябва да забрави всичко около
себе
си и да стане невидим.
206.
Аз съм този отначало
Аз съм този, който няма никакви граници, вид, форма; Аз съм само чист Дух, който обитавам в
Себе
си.
207.
Молитва на Триединния Бог
Тя е за изгонване на лоши духове от
себе
си и за самомагнетизиране.
208.
Молитва на Учителя
Ще Те следвам, не защото си направил небето и земята, но защото само Ти си единствен, безграничен, безначален, който обхващаш всичко в
себе
си.
209.
Любовта Ти ще ми бъде идеал
Господи, при всичките страдания, при всичките противоречия Твоята любов ще ми бъде идеал, защото любовта носи живота, мъдростта носи знанието, истината носи свободата, а Духът ги съдържа в
Себе
си.
210.
Молитва за заминалите Молитва на вселенната милост
Господи на вселенната милост, Ти, който си направил човека на земята и си вложил Духа Си в него, за да го издигнеш до
Себе
си, молим Ти се, послушай молбата ни сега, спомни си за заминалия/заминалата в другия свят (произнася се името), спомни си за всички заминали братя и сестри, бащи и майки, синове и дъщери, близки и далечни роднини по плът и всички добри человеци и ги благослови с всичкото Си благословение.
211.
Стихове за размишление
И когато отида и ви приготвя място, ще дойда пак и ще ви взема при
Себе
си, щото дето съм Аз, да бъдете и вие." Ев.
212.
Искам да изпълня Божията воля
Искам да изпълня Божията воля, за да бъда здрав и полезен на
себе
си.
Ще слушаш духа си, който те ръководи; ще почиташ душата си, която съдържа всичко ценно в
себе
си; ще обичаш тялото си и всички същества, които ти служат заради великата идея, която живее в теб.
213.
Молитва, за да ни вървят работите добре
Всяка сутрин, като станете от сън, турете ръцете си на горната част на главата си и кажете в
себе
си:
214.
Молитва към Великото Съзнание
Нека да Те усещам тъй близко в
себе
си, както най-близък приятел, с който да се не разделям никога.
Да ми бъдеш живот в сърцето и да Те виждам извън
себе
си.
215.
Псалом 44
10 Направил си ни да се върнем назад пред врага и мразещите ни разграбят имота ни за
себе
.
216.
Tpume закона на веригата
II. Люби ближния си, както сам
себе
си.
Ние не живеем за
себе
си, а живеем за
себе
си плюс света.
И ние имаме у
себе
си образ и подобие Божие и затова като е така, пророците и всичките постници винаги са виждали Бога.
217.
Десетте свидетелства
Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от
себе
си и от всичко световно за Неговата любов?
Отговор: От
себе
си съм се отрекъл вече за Него.
218.
Формули 76-96 Глава на Твоето слово е истината
Истината съдържа най-красивия живот в
себе
си.
Ще Те следвам не защото си направил небето и земята, но защото само Ти си единствен, безначален, безграничен, Ти си, който обхващащ всичко в
Себе
си.
Красив и благороден е онзи, който носи истината в
себе
си.
живот, който носи вечната светлина в
себе
си.
която носи в
себе
си всичките блага на битието.
ден, който обгръща и запълня всичко в
себе
си,
ден, който проявява в
себе
си
219.
Формули 97-118 Господ е виделина моя и спасение мое
Кажи в
себе
си:
Никой не може да свърши една работа, докато се уповава само на
себе
си.
220.
Формули 119-144 И кръщавайте ги в името на Отца и Сина, и Святаго Духа
Първо извикайте Божия Дух в
себе
си, щом се съберете с Него, ще се помолите така:
Господи, каквото пожелаеш да извадя от
себе
си, ще го направя.
221.
Формули 145-161 Очистени седем пъти
Щом забележите в
себе
си готовност да хапете със зъл език, направете следното упражнение, за да останете чисти.
С голяма съсредоточеност на мисълта се обръщате към
себе
си:
А не да Го търси вън от
себе
си.
222.
Формули 184-202 Аз дойдох виделина на света
То носи в
себе
си велика мъдрост, която въздига и усилва човешката воля, която прави хората свободни, щастливи, блажени.
Моля Ти се, направи ме подобен на
Себе
си, да проявявам любовта, мъдростта и истината в живота си.
223.
Формули 203 - 219 Създание ново
Искам да дам ход на Божественото в
себе
си, палец
224.
Формули 220 - 239 Върви подире ми
Кажи в
себе
си:
Ако искате да постигнете желанията си, казвайте на
себе
си:
Кажеш ли „не мога", ти обезсилваш Бога в
себе
си, а като кажеш „мога", ти Му даваш сила да се прояви.
225.
Формули 240 - 254 Придай ни вяра
Господи, помогни ми в работата, да покажа на хората, че с Тебе ще изкарат повече, отколкото ако очакват на
себе
си.
Моят ум ще се изпълни с Божествена светлина и аз ще възприемам в
себе
си всички Божествени мисли и ще ги насаждам в света.
226.
Формули 255 - 287 Крепкий, за да спасявам
Дойде ли ви някакво изкушение, изговорете тихо в
себе
си:
Дайте път на Бога в
себе
си да прояви Своята любов и мъдрост.
Щом човек добие самообладание, страданията в живота му сами по
себе
си изчезват.
Значи духът включва в
себе
си всички движения.
Направете мислено един светъл кръг около
себе
си и един над главата си с дясната ръка и кажете:
За да се оградите от външни атаки, начертайте с мисълта си около
себе
си един светъл кръг и още един такъв кръг - отпред назад.
227.
Формули 288 - 312 И да просим от Бога да се изпълните с познанието на Неговата воля
за да бъда здрав и полезен на
себе
си.
Направете следния опит, вдълбочете се в
себе
си и кажете:
228.
Формули 313 - 329 Едно тяло и един Дух
Ако страдате от някоя болест, кажете дълбоко в
себе
си с вяра и упование във Великото:
Благодарете за всяка болест, за всяко страдание, за всички изпитания и кажете на Бога в
себе
си:
229.
Формули 374 - 393 Царството Божие вътре във вас е
Сутрин седнете в леглото си и изнесете ръце пред
себе
си.
Ние живеем между този народ, за да се прояви Бог в нас и ние да проявим Бога в
себе
си!
Понеже работя върху
себе
си, и аз ще пея.
230.
Формули 394 - 405 Отец ми работи, и аз работя
След това ще кажеш в
себе
си:
А краят е безсмъртието, но за да го получим, трябва да се отречем от
себе
си, т.е.
Не само да призовем Господа, а да Го развържем и събудим в
себе
си.
Искаш ли да имаш успех в живота, кажи в
себе
си и прилагай следните правила:
231.
Формули 406 - 415 Прибежище в скръбни времена
Но трябва не само да ги произнесем, а да намерим и тяхната сила и да я внесем в
себе
си, да ни оживотвори.
232.
Формули 431 - 447 Всяко дихание да хвали Господа
Човек трябва да се вглъби в
себе
си, за да се издигне над обикновените условия на живота.
233.
Бъдете верни на своето призвание
Вие сте раби на Бога Живаго и ако пребъдете в Неговата воля, Аз ще пребъда във вас и ще явя
Себе
си вам.
234.
ВЪЗВЕСТЯВАНЕ НА НОВАТА ЕПОХА
Опасността, от която трябва да се боите, е, че вие се концентрирате просто в
себе
си и по този начин се хипнотизирате, а това трябва да избягвате, защото с хипнотизма като средство си е служил в миналото дяволът.
Слугуването на Бога започвайте с молитва и чистене вътре в
себе
си.
Така синът на Виделината става радостен, не се отчайва в душата си, придобива Божественото равновесие в
себе
си, а го внася и в света.
Грехът винаги се съпровожда с действия от първата категория - например Адам и Ева се събраха, събраха
себе
си в плода, събраха се и със змията, с което извадиха наяве непослушанието и гордостта си, а Бог ги извади от Рая.
Имате ли в
себе
си добри дарби и таланти, трябва да ги умножавате.
Понеже хората се увличат и задоволяват интелекта си без съгласието на Духа, пакостят на
себе
си.
В днешно време дъщерята учи майката и синът - бащата, а как може някой да учи друг, когато първо
себе
си не е научил?
Да се не боите от дявола, а да го изхвърлите от
себе
си!
И така, с пеене, те ще изпъдят всичко лошо от
себе
си.
И тия страдания, които Той ни изпраща, са както тези на Христос, Който страдаше в
Себе
Си - защото Той не страдаше от камшиците, които Му удряха, а изпитваше вътрешни страдания.
И казвам ви, защото ме питате: обърнете се към хоризонта, откъдето изгрява Слънцето, обърнете се в
себе
си към източната посока.
Страх не бива да имате - страхът ще обърне вниманието ви в противоположно направление, а Христос, към Когото се обръщате, носи със
Себе
Си Божествената Правда, Божествената Любов, Мъдрост, Истина, с които ще озари света и ще сложи ред и порядък.
Работете повече със
себе
си, нежели24 със света.
А светът ще бъде зает със
себе
си и няма да ви закача...
Човек трябва да се моли, да работи върху
себе
си, за да се подготви за Новото, което днес идва в света.
Направеше следния опит: вдълбочете се в
себе
си и кажете: „Господи, готов съм още сега да изпълня Твоята Воля, която движи всичко живо в света“ или кажете: „Ако съм намерил благодат пред Тебе, нека да почувствам Радостта Ти в името на Твоята Любов, Мъдрост и Истина“.
Какво по-велико благо за човека от това - в този мрак и безнадеждност да види отворена цялата Вселена пред
себе
си, да види благословението, което Бог изпраща към човеците?
235.
СЕЛО ХАДЪРДЖА И ВЪЗРАЖДАНЕТО ВЪВ ВАРНЕНСКО
Славейкова, като очернява Сидерева и приписва на
себе
си заслуги по изкарване на работата.
236.
ИЗ РОДОСЛОВИЕТО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ (БЕИНСА ДУНО)
Със
себе
си взел и най-малкото си братче Доньо.
237.
ЗАВЕТНИЦИ НА СВОБОДАТА НИ
След това захванах да разгледвам с голямо внимание грамадното здание и неволно ме облада една душевна тъга за миналото, като размишлявах в
себе
си: „Защо ли ни е оставил Господ?...
Ти наистина си избрал добрата част за
себе
си, но знай, че спасението на душата не зависи от местото, но от начина на вярата в Исуса Христа.
238.
Втора част СЛОВОТО
На
себе
си ли да слугувате или на Мене?
Ако служите на
себе
си и на този разблуден свят, който се е покварил до костите в порок и беззаконие, истина ви казвам - в греховете и беззаконията си ще умрете и името ви вечно ще се погребе с вас заедно.
Престанете да мамите
себе
си.
Всичко, що създавам, е за тебе и ти - за всичко и ще те посрещнат всички като Господ, цар и техен брат, когото Аз, Бог вечний Елихи Йехова, пращам, за да откриеш
себе
си на всички, че в Моята вечна Любов всичко живее, всичко расте, всичко се плоди и вечно весели.
239.
Слово. Варна, 10 август 1903 година
Като изпълнявате Неговата Блага Воля, всичко друго само по
себе
си ще ви се приложи.
240.
ВАРНА, 22 АВГУСТ 1904 ГОДИНА
Който не люби Бога и Мене, няма ни Свобода, ни Живот в
себе
си.
И така, не трябва да изкушавате нито
себе
си, нито Мен.
То е единственият залог, който важи, и ако вашите сърца принадлежат на света, с какво остава да Ме привличате към
себе
си?
241.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1906 ГОДИНА
Тя е енергия, която ние можем да затворим в
себе
си при известни случаи, като прекръстосаме ръцете и краката си.
242.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1907 ГОДИНА
II. Молитва към Господа Исуса Христа - Иехова-Елохим, за да даде подкрепа за
себе
, близки, домочадие, народ, славянство и цялото човечество.
Когато дойде друго течение и те измести от течението, в което си турен, тогава ще усетиш страдание у
себе
си.
Ако някой от вас сполучи да по-дигне някого, повдигате
себе
си и това е вашата награда.
Когато Господ иска да разкрие своя творчески акт, да разкрие
Себе
Си, каква мисъл има неговото желание?
Да любите значи да се стремите към Бога и да го възприемате в
себе
си постоянно.
Вие много пъти се оплаквате от вашите погрешки, но ако знаете как да ги следите, щяхте да научите много добре
себе
си.
Така който почне да се моли за другите, показва, че се е усилил, а който се моли само за
себе
си, показва, че е слаб.
Всякога, когато се молите, ще го представяте пред
себе
си и тогава ще започвате всяко ваше прошение и молитва.
Даже един на други няма да показвате това, което в тазгодишното събрание ви се даде, а всякой ще си го запази само за
себе
си.
За това събрание се подгответе всички с вашите просби, които имате - било за
себе
си, било за домашните ви или ваши приятели.
Това, което ще ви се даде тази година, винаги ще го имате пред
себе
си, понеже всякой един плик, който ще го носите, е свързан с известни магнетически течения, та когато забравите плика, няма да бъдете послушвани.
А подир това, тихо в
себе
си, поотделно, по диктовка чрез г-н Дънов се молихме всякой един за: 1/ Веригата, 2/ за тези, които съдействат за Царството Божие, 3/ за българския народ, 4/за духовенството, 5/за учителите, 6/ за учениците, които посещават училищата, 7/ за всички държавни служители, да ги вразуми Господ, 8/за всичките земеделци, 9/за всичките бащи и майки, за всички млади и стари, 10/ за цялото славянство и 11/за всичките други народи.
243.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1908 ГОДИНА
подир обед, наредени около масата в заседателния салон, след тайна молитва всякой в
себе
си, г-н Дънов прочете 17 глава от Иоана и между другото каза:
А това се проявява чрез възприемане на Бога в
себе
си и произвежда това, което се нарича Вечен Живот.
Тази Божествена есенция прави человека съзнателен и всякога, когато духът се опомни, тогава той образува около
себе
си нещо като водовъртеж със спирала, в която се образува Божественото съзнание, чрез което започва да [се] твори материя.
И така Бог твори и винаги твори чрез духовете и чрез този творчески принцип той развива тях самите - самите духове, а не
Себе
Си.
Защото този конус подразбира един принцип на Божествен център, който се върти около
себе
си.
Духът го изкарва на повърхността, изхвърля го от
себе
си.
Бог е съвършен в
Себе
Си и всичките духове, които Го гледат, не могат да схванат тия лъчи.
Така и вие не можете да повдигнете
себе
си, ако не подигнете другите.
-Не само да Го призовем, а да Го развържем и събудим в
себе
си, защото Той спи.
Вие трябва да почитате Бога в
себе
си и в другите хора.
Аз искам да направите изпитание в
себе
си, за да видите дали имате някой загнезден дух някъде във вас.
Защото благословението ще дойде само тогава, когато победите в
себе
си тия мисли.
Не бива чрез вас да иска друг дух, та да го ижди-ви* за
себе
си.
Подир тайната молитва всякой в
себе
си, г-н Дънов прочете от Матея 18 глава, 20 стих:
Те в
себе
си носят Божествения смисъл на Любовта.
И духовният закон е, че вие трябва да очаквате резултат от Бога, а не от
себе
си.
Когато вие в
себе
си дълбоко страдате, как мислите - дали другите человеци и духовете, както и Бог, Който е във вас, чувстват вашите страдания?
Ако брат ти греши, гледай да го изправиш; с това на
себе
си ще помогнеш.
Но Любовта, това е благото на Живота, което единствено можете да вземете със
себе
си и да влезете в Царството Божие.
244.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1909 ГОДИНА
Всичките тия неща ще ги вземете от
себе
си и като се донесат, ще се наредят тук, на тази маса.
II. Люби ближния си както сам
себе
си.
Когато се каже Любов, това показва, че това е гласът на всичките Светли духове, които са слезли да търсят своите братя в материята и казват: „Ние, които любим Господа, ви казваме да любите и вие Господа с всичката си душа, с всичката си сила, с всичкия си ум и с всичката си воля, защото в Него само ще намерите блаженство на своята душа и своя дух." Всякой, който има Живот в
себе
си, както слънчевите лъчи произвежда най-благотворни резултати.
Това помагане е едновременно твое, защото с това ти на
себе
си помагаш и то ще ви съдейства да се повдигнете.
Първата халка показва Божествената частица, която човек има у
себе
си в началния зародиш.
По покана на г-н Дънов всички станахме прави и всякой един от нас каза в
себе
си по нещо Господу, Който присъства между нас.
Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от
себе
си и от всичко световно за Неговата Любов?
Тия мисли, които съм имала на Земята, понеже са тежки, не мога да ги взема със
себе
си; желанията също така не мога да взема.
Щяхте да ме наричате или бихте ме наричали „малко смахната, налудничава", която не знае мярка на устата си, говори гдето не трябва, дър-дори много, оставя глупави протоколи след
себе
си, говори за неща, за които не трябвало да говори, а за които трябва да говори, не говори и пр.
Но пристъпете към една по-сложна работа -работа върху
себе
си.
Аз може да съм имала много грешки и ги имам, но поне в едно отношение съм била чистосърдечна - нямала съм в
себе
си задни мисли.
Всякога съм била готова да се разкая и да поправя грешката след
себе
си.
Всяка халка влече подир
себе
си хиляди други халки; и ако една се скъса, всичките други халки пропадат.
За да се избегне това противоречие, другата страна приема, че Бог е личност в
Себе
Си.
Първоначалното състояние на света, състоянието на материята е било едно състояние, което не е хвърляло никаква сянка зад
себе
си.
А не повидимому да показвате смирение, че нищо не искате, а всъщност да роптаете в
себе
си, че не са ви дали каквото мислите, че ви е нужно.
Някои християни не искат да безпокоят Господа, та затова не искат, но като не искат, те безпокоят Господа повече, отколкото ако искат, защо пък се чумерят и роптаят в
себе
си?
Винаги доброволно трябва да очакваме да ни послушат другите, а не по един или друг начин да натрапваме
себе
си на тях.
Така го спъваш в Пътя му, а същевременно пакостиш и на самия
себе
си.
- Те са привидения, сенки, които нямат нищо зад
себе
си.
Следователно, гледай да ги употребяваш за добро - както за
себе
си, така и за другите.
Когато една девица почне да вижда образа на любовта и почне да и става тясно вътре в
себе
си, и почне да се стреми да излезе от тясната ограда на бащиния си дом, това е признак, че нейното време да влезе в обятията на брака, да даде място на по-широкия душевен живот е дошло.
Волята Божия е да възлюбим ближния си както
себе
си.
Аз за
себе
си нищо не искам.
А ако вие искате да покажете към мене любовта си, можете да я покажете, само когато любите ближния си както
себе
си.
II. Люби ближния си като
себе
си.
През тази година го носете със
себе
си.
Ще ги носите със
себе
си и ще се стараете да съобразявате живота се с този девиз.
Имайте Мир в
себе
си и любовта ви да бъде съвършена.
Най-после всякой в
себе
си се моли за управляващите в България.
Единадесетият петък всякой един от вас ще посвети за
себе
си.
245.
ЕПИСТОЛАРНО СЛОВО НА УЧИТЕЛЯ ВАРНА, 1898-1918
Той ще извади всичко наяве, за да се посрамят всички от
себе
си.
Той ще извади всичко наяве, за да се посрамят всички от
себе
си.
Защото от всяко нещо трябва да извлечем един добър урок за
себе
си.
Този наш Господ, когото търсим, има своето царство, Царството Божие, което съдържа две основни неща: да възлюбим Господа Бога от всичкото си сърце, душа и ум и ближния си, както
себе
си.
Ний не искаме толкова да знаем какво духовете ще ни кажат за Бога, отколкото какво Той сам може да ни каже за
Себе
си.
246.
ИЗБРАНИ ПИСМА ДО ПЕНЬО КИРОВ И ТОДОР СТОИМЕНОВ
Тодор, Милкон, Николай, а най-после - и
себе
си.
Да се изхвърлят всички нечисти мисли и всеки в
себе
си да възстанови Царството Божие.
Не трябва да се изкушаваме - нито
себе
си, нито Господа.
247.
ПИСМА ОТ ХОТЕЛ „ЛОНДОН'
И тъй, всякой от нас за
себе
си ще даде ответ пред Бога.
248.
ТОДОР СТОИМЕНОВ
Това беше през 1896-97 г., когато се борех със
себе
си.
249.
ВАРНЕНСКИТЕ ГОДИНИ НА МИХАИЛ ИВАНОВ
Когато дошъл на
себе
си, Учителя го гледал усмихнато:
250.
ВЪВ ВАРНА ПРЕЗ 1926 ГОДИНА Никола Гръблев*
След обеда Учителя отиде в са-лончето и ме повика при
себе
си.
251.
КАК СЕ СЪЗДАДЕ ВЪТРЕШНАТА ШКОЛА - Люба Стойкова*
". Тогава почувствах присъствие в
себе
си, изреченията така леко се редяха едно след друго, че ми правеше удоволствие да пиша, да пиша, докато напиша всичко.
252.
НОВ ХРАМ - Зафира Иванова*
Брат Огнян Николов - оперен певец, водеше със
себе
си певци и музиканти, свои колеги, и пълнеха въздуха с хармония.
253.
Годишна среща на Веригата - Варна, 1906
Тя е енергия, която ние можем да затворим в
себе
си при известни случаи, като прекръстосаме ръцете и краката си.
254.
Годишна среща на Веригата - Варна, 1907г.
Второ, молитва към Господа Исуса Христа – Иехова-Елохим, за да даде подкрепа за
себе
, близки, домочадие, народ, славянство и цялото човечество.
Когато дойде друго течение и те измести от течението, в което си турен, тогава ще усетиш страдание у
себе
си.
Ако някой от вас сполучи да повдигне някого, повдигате
себе
си и това е вашата награда.
Когато Господ иска да разкрие Своя творчески акт, да разкрие
Себе
Си, каква мисъл има Неговото желание?
Да любите, значи да се стремите към Бога и да го възприемате в
себе
си постоянно.
Вие много пъти се оплаквате от вашите погрешки, но ако знаете как да ги следите, щяхте да научите много добре
себе
си.
Така който почне да се моли за другите, показва, че се е усилил, а който се моли само за
себе
си, показва, че е слаб.
Всякога, когато се молите, ще го представяте пред
себе
си и тогава ще започвате всяко ваше прошение и молитва.
Даже един на други няма да показвате това, което в тазгодишното събрание ви се даде, а всякой ще си го запази само за
себе
си.
– било за
себе
си, било за домашните ви или ваши приятели.
Това, което ще ви се даде тази година, винаги ще го имате пред
себе
си, понеже всякой един плик, който ще го носите, е свързан с известни магнетически течения, та когато забравите плика, няма да бъдете послушвани.
А подир това тихо в
себе
си, поотделно, по диктовка чрез г-н Дънов се молихме всякой един за: Веригата, за тези, които съдействат за Царството Божие, за българския народ, за духовенството, за учителите, за учениците, които посещават училищата, за всички държавни служители – да ги вразуми Господ, за всичките земеделци, за всичките бащи и майки, за всички млади и стари, за цялото славянство и за всичките други народи.
255.
Годишна среща на Веригата - Варна, 1908г.
подир обед, наредени около масата в заседа- телния салон, след тайна молитва всякой в
себе
си, г-н Дънов прочете 17-а глава от Йоанна и между другото каза:
А това се проявява чрез възприемане на Бога в
себе
си и произвежда това, което се нарича Вечен живот.
Тази Божествена есенция прави человека съзнателен и всякога, когато Духът се опомни, тогава той образува около
себе
си нещо като водовъртеж със спирала, в която се образува Божественото съзнание, чрез което започва да твори материя.
И чрез този творчески принцип Той развива тях самите – самите духове, а не
Себе
Си.
Защото този конус подразбира един принцип на Божествен център, който се върти около
себе
си.
Духът го изкарва на повърхността, изхвърля го от
себе
си.
Бог е съвършен в
Себе
Си и всичките духове, които Го гледат, не могат да схванат тия лъчи.
Така и вие не можете да повдигнете
себе
си, ако не повдигнете другите.
Не само да Го призовем, а да Го развържем и събудим в
себе
си, защото Той спи.
Вие трябва да почитате Бога в
себе
си и в другите хора.
Аз искам да направите изпитание в
себе
си, за да видите дали имате някой загнезден дух някъде във вас.
Защото благословението ще дойде само тогава, когато победите в
себе
си тия мисли.
Не бива чрез вас да иска друг дух, та да го иждиви за
себе
си.
Подир тайната молитва всякой в
себе
си г-н Дънов прочете От Матея 18:20.
Те в
себе
си носят Божествения смисъл на Любовта.
И духовният закон е, че вие трябва да очаквате резултат от Бога, а не от
себе
си.
Когато вие в
себе
си дълбоко страдате, как мислите, дали другите човеци и духовете, както и Бог, който е във вас, чувстват вашите страдания?
Ако брат ти греши, гледай да го изправиш – с това на
себе
си ще помогнеш; ако брат ти се подвизава във Вярата, Любовта и Живота, радвай се с него заедно, защото и заедно с него богатееш.
Но Любовта, това е благото на Живота, което единствено можете да вземете със
себе
си и да влезете в Царството Божие.
256.
Годишна среща на Веригата - Варна, 1909г.
Всичките тия неща ще ги вземете от
себе
си и като се донесат, ще се наредят тук, на тази маса.
II. Люби ближния си, както сам
себе
си – в него ще намериш основание за твоето повдигане.
на своята душа и своя Дух.“ Всякой, който има Живот в
себе
си, като слънчевите лъчи произвежда най-благотворни резултати.
Това помагане е едновременно твое, защото с това ти на
себе
си помагаш и то ще ви съдейства да се повдигнете.
Първата халка показва Божествената частица, която човек има у
себе
си в началния зародиш.
По покана на г-н Дънов всички станахме прави и всякой един от нас каза в
себе
си по нещо благодарително Господу46, който присъства между нас.
Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от
себе
си и от всичко световно за Неговата Любов?
Тия мисли, които съм имала на Земята, понеже са тежки, не мога да ги взема със
себе
си; желанията също така не мога да взема.
Щяхте да ме наричате или бихте ме наричали „малко смахната, налудничава“, която не знае мярка на устата си, говори дето не трябва, дърдори много, оставя глупави протоколи след
себе
си, говори за неща, за които не трябвало да говори, а за които трябва да говори, не говори и прочее, и прочее.
Но пристъпете към една по-сложна работа68 – работа върху
себе
си.
Аз може да съм имала много грешки и ги имам, но поне в едно отношение съм била чистосърдечна – нямала съм в
себе
си задни мисли.
И ако има добродетел, в която мога да се крепя, то е само тази – всякога съм била готова да се разкая и да поправя грешката след
себе
си.
Всяка халка влече подир
себе
си хиляди други халки и ако една се скъса, всичките други халки пропадат.
За да се избегне това противоречие, другата страна приема, че Бог е личност в
Себе
Си.
Първоначалното състояние на света, състоянието на материята е било едно състояние, което не е хвърляло никаква сянка зад
себе
си.
А не повидимому да показвате смирение, че нищо не искате, а всъщност да роптаете в
себе
си, че не са ви дали каквото мислите, че ви е нужно.
Някои християни не искат да безпокоят Господа, та затова не искат, но като не искат, те безпокоят Господа повече, отколкото ако искат, защо пък се чумерят и роптаят в
себе
си.
Винаги доброволно трябва да очакваме да ни послушат другите, а не по един или друг начин да натрапваме
себе
си на тях.
Така го спъваш в Пътя му, а същевременно пакостиш и на самия
себе
си.
Те са привидения, сенки, които нямат нищо зад
себе
си.
Следователно гледай да го употребяваш за Добро – както за
себе
си, така и за другите.
Когато една девица почне да вижда образа на любовта и почне да й става тясно вътре в
себе
си, и почне да се стреми да излезе от тясната ограда на бащиния си дом, това е признак, че нейното време да влезе в обятията на брака, да даде място на по-широкия душевен живот е дошло.
Волята Божия е да възлюбим ближния си, както
себе
си – това е добре, ако го струвате.
Аз за
себе
си нищо не искам.
А ако вие искате да покажете към мен любовта си, можете да я покажете само когато любите ближния си, както
себе
си.
II. Люби ближния си като
себе
си – в него ще намериш основите на твоето повдигане.
През тази година го носете със
себе
си – това е девиз, който ви се дава през тази година.
В тия думи има три велики заповеди – ще ги носите със
себе
си и ще се стараете да съобразявате живота си с този девиз.
Имайте Мир в
себе
си и Любовта ви да бъде съвършена.
Най-после всякой в
себе
си се моли за управляващите в България.
Единадесетия петък всякой един от вас ще посвети за
себе
си.
Той не е слабохарактерен и не иска нищо за
себе
си.
Не сравнявай
себе
си със
себе
си, т.е.
Първоначалната Вяра ние я имаме у
себе
си и ако тя е постоянна у нас, животните нямаше да се плашат от нас.
Не, търпението е смелост и решителност, владане на
себе
си и липса на всякакъв страх.
257.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1910г.
Прочетеното се отнася лично за нас и всякой трябва да го вземе за
себе
си.
Всичките молитви са лозинка, пропуск, и които нямат в
себе
си такова нещо, нямат смисъл.
Всякой трябва да разбира думата правда в истинския смисъл за
себе
си.
Това значи Мъдрост, Знание - че разбираш законите и че можеш да помиряваш
себе
си с другите неща; че знаем нашите отношения какво и как да ги помиряваме с другите неща.
Ще се молите - добави г-н Дънов - за
себе
си, за домашните си, за приятелите си, за българския народ и цялото човечество.
И да знаете, че тези молитви се дават много рядко и те са за изгонване лошите духове из
себе
си, и [за] да се самомагнетизираме.
Но добрият човек сам по
себе
си трябва да бъде съвсем силен, та да може вредните елементи да ги направи сгодни за своето естество.
Друго нещо: всички трябва да се научите да контролирате
себе
си.
Истината сама по
себе
си е ясна.
Искам да бъдете свободни, свежи, весели и като заминавате оттук за домовете си, да мислите, като че ли имате всичко със
себе
си.
Освен това, да започнеш да направляваш над
себе
си зелената и синята краска, и то веднъж в седмицата, а именно в петък, след като си направил упражненията.
Има общо правило за ясновидството, но има и правила, които трябва да бъдат спазвани от всекиго за
себе
си.
258.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1911 г.
Помнете, не сте свои си - вие сте раби на Бога Живаго и ако пребъдете в Неговата воля, Аз ще пребъда във вас и ще явя
Себе
Си вам.
Знайте, че вие имате у
себе
си прашката, защото притежавате и ум, и сърце.
И така, вие не бива да се спирате в
себе
си, че в миналото на живота вие сте били грешни.
Христос казва: „Ако думите Ми пребъдат във вас и вие пребъдете в Мене, каквото попросите, ще ви бъде."174 И после се казва още: ,Дз ще явя
Себе
Си вам и както Аз пребъдвам в Отца, така и вие трябва да пребъдвате в Моята Любов."175 Пребъдването в Господа е необходимо за един християнин, също както е необходимо за житното зърно да пребъдва в земния пласт, та да може да чуе зова на Слънцето, да израсте и принесе плод.
И когато Христос говори за самоотричане от
себе
си, то значи самоотричане от онези наклонности, които събарят душата.
Вие искате в
себе
си да видите един дух, но той е само една черупка, а Бог иска да ви отвори очите, та да видите Духовния свят.
А с това нейно отделяне необходимо е било да се създаде първият зародиш - Вярата в този принцип, че като се отделя от Бога, тя ще придобие нова опитност, чрез която да разкрие Божествената Мъдрост пред
себе
си.
За да бъде човек свободен, то значи да не прави никакъв грях; да бъде човек свободен, то значи да не допуска в
себе
си никаква лоша мисъл; да бъде човек свободен, значи да не създава никакви лоши чувства в своята душа; да бъде човек свободен, значи да не допуща в душата си съмнение; да бъде човек свободен, значи да има абсолютна Любов към Бога, който го е родил.
И ако искате да знаете дали Истината е във вас, питайте
себе
си дали сте мирни и дали не се колебаете - това е мерилото.
Истината трябва да я пуснем в Живота ни и един човек, който слугува на Бога, трябва да пусне Истината в
себе
си, да постави
себе
си на съд и да се не щади.
Съвременните хора са обезсолени, защото те са изгубили Истината у
себе
си.
Пита се добре ли е сторила, като се е така хванала за дълг, когато не е имала средствата пред
себе
си?
Но ако го събира за
себе
си, тогава такова събиране на богатство не е благоугодно Господу.
От това, дето преди малко ви се каза, че за да ви се помогне, трябва да направите таен договор 196 с Бога, разбирайте следното: тия от вас, особено които са в трудно положение, дайте обещание пред Бога в
себе
си.
Да, аз искам да вселя във вас онази дълбока вяра в Бога, която да започнете да прилагате вътре в
себе
си.
Един човек, който не може да владее
себе
си във всяко отношение, да си не прави илюзии, защото е нищо.
И така, когато дойде някое изкушение пред вас, кажете: „Аз не се боя, защото Господ е с мен." И после, тази картина, която днес ще ви се даде, често я четете, защото за вас са много важни написаните в нея думи: „В изпълнението Волята на Бога е силата на човешката душа." Така щото, който от вас няма нож, да тури у
себе
си поне малко ножче.
И когато ви връхлети някоя лоша мисъл, побързайте и я отхвърлете от
себе
си - не и позволявайте да вземе Мира ви.
Опитвайте се и упражнявайте
себе
си в даване и най-вече в изпълнение на такива обещания.
207 А тук сега, понеже отношенията ви са вече към Бога и желаете да работите не както вие искате, а както Господ иска, затова казвате, че това, което светът прави, не е в реда, а туряте пред
себе
си Божествената Правда и казвате, че като си дал дума някому, трябва да я изпълниш.
259.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1912 г.
Отричане от
себе
си значи това, което на нас не е потребно.
И повтарям: Животът е сам по
себе
си прост и лесно можем да го придобием.
Който е маловерен, прочее, нека предизвика синята краска в
себе
си и тогава ще се махне маловерието.
Затова се казва: „Докога ще ги търпя?..."260 Това са то мрачните мисли, които правят човек да размишлява само за
себе
си; и като излезете в света, вие опитвате същото.
Вие искате доказателства и аз ще ви ги дам, но няма да сторя това дотогава, докато не можете да унищожите една лоша мисъл у
себе
си.
За мен не са важни доказателствата - аз не искам с доказателства да прославям
себе
си.
Вторият е: Да възлюбиш ближния си като
себе
си, а третият - Да бъдеш съвършен, както Отец наш е съвършен!
Например виждате един човек, че се отдалечава от света, но пак живее за
себе
си.
А ние не живеем за
себе
си, а живеем за
себе
си плюс за света.
И ние имаме у
себе
си образ и подобие Божие и затова, като е така, пророците и всичките постници винаги са виждали Бога.
Затова решете в
себе
си какво ще правите - това ми е заповядано да ви го кажа.
Както и да гледате и чувствате, само знайте, че ако това дело се спъне, спъва се българският народ, спъвате и
себе
си, и тези няколко поколения.
Прочее, понеже тази година аз искам да работя само заради вас, а заради
себе
си не искам да работя, то искам да изгладя всичките недоразумения, които съществуват между вас един други и между вас и мен.
Аз не искам да образувам котерия около
себе
си, която да се кара с този и онзи, с други хора.
При все това, аз ще река на
себе
си: „Хак ти е, да не си отишъл.
Всяка една краска съдържа в
себе
си една велика тема и затова аз искам да разберете краските и духа на нещата 262.
Защото добрата мисъл, когато я изпращаш някому, пращаш я на
себе
си и помагаш на
себе
си.
Тази година ще работите само лично върху
себе
си, за своето индивидуално развитие и за Веригата.
После, не давайте съблазън на другите - бъдете искрени, не лъжете
себе
си, не лъжете и другите, защото лъжата е една маска.
Така на всяка добра мисъл дайте място в сърцето си, а на всяка лоша не давайте място и я отхвърлете от
себе
си.
На всякой добър човек давайте място при
себе
си, а на лошия пожелайте да се поправи.
Ако започна да ви давам аз тия внушения и да ви упътвам, тогава ще спъна и
себе
си, и вас.
Само когато вие се повдигнете, тия въпроси ще ви се уяснят и доказателствата сами по
себе
си ще настъпят.
Прочее, аз искам да се избягнат всякакви недоразумения и желая да настъпи обединение между братята - да ме слушате и тогава зад
себе
си ще имате една велика сила, което повдига света.
Но за да можете да струвате това, трябва да бъдете едно с Христа, когото трябва да имате в
себе
си в трите елемента 284, а именно в Правда, Истина и Живот.
Схванете тази мисъл в
себе
си и искайте да се всели 285Христос във вас.
Чрез хляба, който Бог ни праща, трябва да дойде Словото между нас, защото всяко зрънце от житото носи със
себе
си Божествената мисъл.
И като става дума за храна, нека кажа, че за храна не бива да причинявате страдания на никое същество, защото с това спирате сами
себе
си.
Нямаше да имате тогава нужда от лампа, защото Истината сама по
себе
си е Светлина - щеше да предаде своите вибрации, та нямаше да имате нужда от лампа.
Ако за нещо Христос не е дошъл, то е да примирява
Себе
Си с дявола.
И така, трябва да се повърнем на първоначалното нещо - да потърсим Христа, който е множество в
Себе
Си - Светлина, която озарява еднакво всички плодове на Дървото на Живота.
Човек има това чувство да познава дали има основа под
себе
си и за
себе
си.
Основата, това е мястото, от което ние трябва да тръгнем и да започнем да се движим - и затова ние трябва295 да имаме тази основа за
себе
си.
Ако би било възможно да вземете знание по околен път и го вложите у
себе
си, пак ще се разруши.
А ние - често пъти нашата индивидуалност се скрива в
себе
си и дървото изсъхва.
Но на първо място - да служите на Господа в сърцето си, на второ място - слушайте Светлите духове, на трето място - слушайте добрите хора, на четвърто -
себе
си, а най-после - слушайте другите хора.
Нека се държим с Господа и нуждите за тялото сами по
себе
си ще дойдат.
Последователите на много съвременни учения не искат да се кланят Господу, а пък за
себе
си правят дълги прошения до разни министри за служби и работи.
284 Когото трябва да имате в
себе
си в трите елемента – в протокола на П.
Гумнеров: когато трябва да имате в
себе
си трите елемента.
Само когато вие се повдигнете, тия въпроси ще ви се уяснят и доказателствата сами по
себе
си ще настъпят.
Прочее, аз искам да се избягнат всякакви недоразумения и желая да настъпи обединение между братята - да ме слушате и тогава зад
себе
си ще имате една велика сила, което повдига света.
260.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1914 г
И тия страдания, които Той ни изпраща, са като тези на Христос, който страдаше в
Себе
Си - защото не страдаше Той от камшиците, които Му удряха, а изпитваше вътрешни страдания.
И казвам ви, защото ме питате: обърнете се към хоризонта, отгдето изгрява Слънцето, обърнете се в
себе
си към източната посока.
А Христос, към когото се обръщате, носи със
Себе
Си Божествената Правда, Божествената Любов, Мъдрост, Истина, с които ще озари света и ще тури ред и порядък.
Човек сам по
себе
си представлява един кръст - вежди, нос и чело.
Човек сам
себе
си като мрази, мрази и другите хора и всяко сражение е резултат от това смразяване.
Когато кажете в
себе
си: „Ще направя това и това", запитайте се в лявата страна ли ще направите, или в дясната.
Ние искаме действително да правим Добро на хората, но не желаем, като им правим Доброто, да правим пакост на
себе
си.
Когато някой дойде при теб и поиска да те мами, тури го в
себе
си от лява страна на Христа и по този начин ти тутакси се освобождаваш.
Значи в тия три периода имате диаметрално противоположни неща и следователно вие ще турите една и съща слива в три категории и като че ли ще имате пред
себе
си три различни сливи.
А между това, най-вярното в този спор ще е, че всякой един от тях има пред
себе
си по една трета от същата слива, т.е.
Да умрем, значи да ашладисаме
себе
си на присадката, която Христос установи.
Например, ако майката заработи върху
себе
си, ще придаде своя живот и на децата си.
Спасение е да очистиш нечистото в
себе
си и просто да реагираш на отровата в теб - да поемеш въжето в морето, гдето плаваш безнадеждно за живота си.
Слепота, то е да бъдеш лишен от зрение, а зрението е символ на Знанието, което значи да видиш обстановката около
себе
си, та да се ориентираш съобразно със своето зрение.
" Думата помилуй съдържа в
себе
си дълбок смисъл.
Ти трябва да изпъдиш дявола от
себе
си, защото в теб се борят Христос и един лош дух.
Те искат да им целувам ръката, но нека напъдят из
себе
си лошия дух и ще ги целувам в устата.
И този същият Господ, който го изпъдил долу, сега пак го привлича при
Себе
Си.
Във вашия ум аз не искам да остане нито спомен от съмнение, че ви лъжа, защото който се съмнява в
себе
си, той е, който се съмнява в мен.
Аз съм обърнал вашия ум към Христа и за този Христос вие имате велики работи пред
себе
си.
А пък от лошите мисли и съмнения, които ми изпращате, не мислете, че вие не патите, напротив - смъквате ли мен, смъквате и
себе
си.
А вие трябва да имате хляб заради Христа, защото Той казва: „Ще дойда и ще вечерям с вас." 353 Ако ли пък сте много бедни, Той ще донесе хляб със
Себе
Си, но щом вие Го викате, трябва и вие да Му сложите хляб, защото учтивостта изисква да Го нагостим.
Е добре, ако когато ни вика Господ при
Себе
си, е пролет, трябва ли да викаме, че е зима, право ли е това?
Даже тия плодове на Духа, така, както са, трябва да ги посеете в
себе
си, за да можете да се ползвате.
А ти гледай душата на някого и като я сравняваш със
себе
си, гледай да подхождат неговите душевни качества с твоите.
Няма същество, което след като разбере тази дума, да не изпълни това, което тя съдържа в
себе
си.
А научите ли това, като влезете в една църква и произнесете тайно в
себе
си тази дума, всички хора в църквата ще се молят по-усърдно и поповете ще служат по-добре.
Работете повече със
себе
си, нежели със света.
А светът ще бъде занят със
себе
си, та няма да ви закача.
358 Ако не пиете кръвта Ми и не ядете тялото Ми, няма да влезете в Небето – перифраза на Йоанна 6:54: Ако не ядете плътта на Сина човеческого и не пиете кръвта му, нямате живот в
себе
си.
261.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915 г.
Но всякой един трябва да разгледа
себе
си и да работи върху
себе
си или да остави Господа да работи върху него.
Аз съм избрал един ред от думи, които имат сила на Живот в
себе
си.
Тия думи трябва не само да ги произнесем и да намерим тяхната сила, но и трябва да я внесем в
себе
си, да ни оживотвори.
Вън ли сте от този кръг, вие вече не работите за
себе
си.
Успокойте най-първо
себе
си, докато Духът заработи, и обърнете ума си нагоре.
Турете между него и
себе
си едного, двама, трима, десет, двадесет души - не се приближавайте.
Понеже това благословение ни трябва, нека го задържим за
себе
си.
Ще работите изключително за
себе
си, в най-благородния смисъл.
Безпокои ви известна мисъл; колкото и да е отвлечена, тя има някъде своята форма - намерете тази форма в
себе
си, видоизменете я или на нейно място създайте най-хубава форма.
Ако гледате
себе
си, правите една счупена линия.
На Запад сега си бръснат мустаците, с това искат да кажат: „Ние не искаме да живеем за други, ще работим, ще живеем за
себе
си." Камшик за ония, които си бръснат мустаците!
Първата мисъл е да измените вашите форми и след туй да създадете в
себе
си добри желания, да имате лица по-красиви, да проектирате тези мисли върху вас.
-Най-напред трябва да направи около
себе
си кръг с тебешир, да започне от видимото и след туй да прекара умствено.
Светът върви по своето, няма да го подчиним на
себе
си, ще излезем вечерно време.
Две форми като имаме в
себе
си, те са велика сила.
Но като кажеш думата Истина, ако можеш да я разбереш сама по
себе
си, без тия прибавки, тя е по-силна, отколкото с тях.
Злото се развива, но е безплодно, няма плод в
себе
си.
И когато Христос казва да се отречеш от
себе
си, подразбира да излезеш из избата на своето Аз, да умориш този микроб и като го умориш и оставиш да излезе из избата нагоре, ще се освободиш от неговото влияние.
И когато излезете на Виделина, не се плашете за плътта, защото Господ ще ви намери и ще ви приеме в
Себе
Си.
262.
ПРИЛОЖЕНИЯ ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ
118 Перифраза на Матея 26:11: Защото сиромасите всякога имате със
себе
си, а мене всякога нямате.
284 Когото трябва да имате в
себе
си в трите елемента – в протокола на П.
Гумнеров: когато трябва да имате в
себе
си трите елемента.
358 Ако не пиете кръвта Ми и не ядете тялото Ми, няма да влезете в Небето – перифраза на Йоанна 6:54: Ако не ядете плътта на Сина човеческого и не пиете кръвта му, нямате живот в
себе
си.
263.
ПЪТУВАНЕ КЪМ ИСТИНАТА
И същевременно може ли да бъде случаен фактът, че именно последователите на Петър Дънов смятат
себе
си за наследници и продължители на делото на богомилите и Христа?!
264.
Писма до Мария Казакова
Бъдете уверени, приятно ми е като зная, че Вие се интересувате от един предмет, който е тъй важен в
себе
си.
Ако остават някои неща тъмни, те след време сами по
себе
си ще се обяснят, само [да] имаме доброто сърце да търсим Истината.
265.
Писма до Мария Казакова - 1903
За вази Бог създаде всичко това, за да ви привлече по-близо при
Себе
Си.
Времето само по
себе
си ще изглади и поправи неразбориите.
266.
Френологично изследване на Елена Иларионова
2. Обича да бъде тиха, спокойна, не обича да заповядва и е повече скрита в
себе
си.
267.
Писма до Мария Казакова - 1904
Стига кой и да е да поразрови в
себе
си по-дълбоко, да поочисти запрашената си душа и чертите на този образ ще изпъкнат ясно.
Вслушвайте се по-дълбоко в
себе
си.
268.
Спомени на Елена Иларионова -1905
Костадин заплескал, зацапал из водата и се почувствал тъй добре, като че ли всичкия товар снел от
себе
си и го оставил там.
269.
Писма до семейство Иларионови - 1905
Когато душата Ви се пречисти, когато умът Ви се освободи от миналото и Вие дълбоко съзнаете в
себе
си, че е най-добре да се живее тъй, както Господ мъдрий е определил, и да престанете да се безпокоите за отношението на хората, тогава ще добиете онзи вътрешен мир и душевно спокойствие.
270.
Писма до Мария Казакова - 1905
Вслушвайте се по-дълбоко в
себе
си.
Ако ви се явеше, вий щяхте да се засрамите всички от
себе
си, от своето невежество и от своето малодушие.
Зная, един от
себе
си страда, друг от приятеля си, трети от децата си, четвърти от мъжа си, пети от жена си и тем подобни.
Върху последния Ви въпрос оставих времето да говори за
себе
си.
Когато дойде определеният час, той сам по
себе
си ще стане явен.
271.
Писма до семейство Иларионови - 1906
Турете тези мисли в ума си, бъдещето носи добри неща в
себе
си.
272.
Писма до Мария Казакова - 1906
Най-после, съсредоточете се в
себе
си, вглъбете се в своя душевен мир.
Вий добре сторихте най-после, че взехте в съображение, че по-добре да си излезете при стечението на особените обстоятелства и да направите едно добро и на
себе
си, и на Стефанка.
Най-после, не е ли за ваша полза да се позамислите дълбоко в
себе
си.
Потребно е да се изправя пред
себе
си, пред Бога, Който внимава на постъпките му.
273.
Писма до Мария Казакова - 1907
Оплита се человек, ако е тъмно, но и тогава може да си носи свеща пред
себе
си.
Другото съм оставял, да извлечеш урока за
себе
си.
При това ще Ви научи и как да се обхождате и със
себе
си, и с другите.
274.
Писма до семейство Иларионови - 1908
А да се ползува человек от тия блага, той трябва да има ум, трябва да има душа възприемчива, да задържи доброто в
себе
си, за да не мине то като вода по голите скали и се превърне на порой.
275.
Писма до семейство Иларионови - 1909
За Елена моите наставления са: да диша дълбоко, да прави леки упражнения, да проектира портокалената и зелената краска в
себе
си, да обръща ума си нагоре, да пази да има мир в
себе
си, да прави поливни вани с вода, топлена на слънцето.
Отхвърляйте от
себе
си мрачните настроения, дръжте се в съгласие с добрия живот.
Ако иска някой да говори, нека каже нещо полезно и назидателно както за
себе
си, така и за другите.
Всякой да изповядва в
себе
си своите прегрешения пред Господа и да иска опрощение, да търси виделина за душата си и сърцето си и да иска подкрепа отгоре.
276.
ИЗ ПРОТОКОЛА НА ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА
2. Люби ближния си като
себе
си.
Пак ще казвате, че нямам мярка на устата си, оставям глупави протоколи след
себе
си... Но вие не знаете, че и вашите работи са такива.
Всяка халка влече след
себе
си хиляди други халки и ако една се скъса, всички други халки пропадат.
277.
ПИСМА ДО СЕМЕЙСТВО ИЛАРИОНОВИ
Думата „живот“ има значение в
себе
си.
То възприема живота на слънцето в
себе
си и само излиза изпод земята да се усмихне на животворящото Слънце, да му каже: „Аз те познавам.
Аз ти благодаря, ти ме събуди, ти ме освободи, ти ме извади из мрака и ме доведе в чудната твоя светлина, да се радвам на тоя свят, който гледам пред
себе
си.
278.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 Г., ВЕЛИКО ТЪРНОВО
— Прочетеното се отнася лично за нас и всякой трябва да го вземе за
себе
си.
279.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 Г., ВЕЛИКО ТЪРНОВО
— Всичките молитви са лозинка7, пропуск, и които нямат в
себе
си такова нещо, нямат смисъл.
Всякой трябва да разбира думата „правда“ в истинския смисъл за
себе
си.
Това значи мъдрост, знание, че разбираш законите и че можеш да помиряваш
себе
си с другите неща; че знаем нашите отношения какво и как да ги помиряваме с другите неща.
— Ще се молите — добави г-н Дънов — за
себе
си, за домашните си, за приятелите си, за българския народ и цялото човечество.
— Освен тази молитва, ще ви се даде и друга утре, 17-того, вторник, и да знаете, че тези молитви се дават много рядко и те са за изгонване лошите духове из
себе
си и да се самомагнетизираме.
280.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 Г., ВЕЛИКО ТЪРНОВО
Но добрият човек сам по
себе
си трябва да бъде съвсем силен, та да може вредните елементи да ги направи сгодни за своето естество.
Всички трябва да се научите да контролирате
себе
си.
Истината сама по
себе
си е ясна.
Искам да бъдете свободни, свежи, весели и като заминавате оттук за домовете си, да мислите, като че ли имате всичко със
себе
си.
281.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 Г., ВЕЛИКО ТЪРНОВО
Освен това, да започнеш да направляваш над
себе
си зелената и синята краска и то веднъж в седмицата, а именно в петък, след като си направил упражненията.
Има общо правило за ясновидството, но има и правила, които трябва да бъдат спазвани от всекиго за
себе
си.
282.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО
Знайте, че вие имате у
себе
си прашката, защото притежавате и ум, и сърце.
И така, вие не бива да се спирате в
себе
си, че в миналото на живота вие сте били грешни.
И после се казва още: „Аз ще явя
Себе
Си вам и както Аз пребъдвам в Отца, така и вие трябва да пребъдвате в Моята Любов.“ Пребъдването е необходимо в Господа за един християнин, също както е необходимо за житното зърно да пребъдва в земната пласт, та да може да чуе зова на слънцето, да израсте и принесе плод.
И когато Христос говори за самоотричане от
себе
си, то значи самоотричане от онези наклонности, които събарят душата; а да слугува човек на своята душа значи да привлича и присвоява всички благородни качества, които я подигат.
283.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО
Вие искате в
себе
си да видите един дух, но той е само една черупка, а Бог иска да ви отвори очите, та да видите духовния свят.
И всяка душа, която иска да развие своята индивидуалност, трябва да се отдалечи от Бога, а с това нейно отделяне необходимо е било да се създаде първият зародиш — вярата в този принцип, че като се отделя от Бога, тя ще придобие нова опитност, чрез която да разкрие Божествената мъдрост пред
себе
си.
НАГОРЕ