НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ТЕКСТОВЕ И ДОКУМЕНТИ ОТ УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
24
резултата в
17
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
№124 (Петър Дънов)
Не. Следователно, който очаква от делата си да се повдигне, той е първокласен
невежа
.
Вий често отдавате всичко все на Дявола. Да, това е вярно само при тия отношения на живота, гдето има събиране и изваждане, но не и гдето има умножение и оплодяване. Моите думи ще Ви станат ясни, ако Ви цитирам думите на Писанието, гдето се казва: „Делата на плътта [Гал. 5:19-21] и плодовете на Духа [Гал. 5:22-26]". Дела и плодове едно и също нещо ли са?
Не. Следователно, който очаква от делата си да се повдигне, той е първокласен
невежа
.
Онова, което може да повдигне человека, то са плодовете на Духа. За тия плодове е казано да се умножават и разплодяват вътре в човешката душа. Желанията и мислите, това са скритите семена на Божествения живот. И аз ще пристъпя да Ви посоча где започва злото. Баща повиква тримата си сина и им дава по три ореха: първият ги изял, вторият ги дал, третият ги посял.
към текста >>
2.
90 ПИСМО
Не. Следователно, който очаква от делата си да се повдигне, той е първокласен
невежа
.
Правя ви намек за един велик духовен закон, върху който почива целият живот. Вие често отдавате всичко все на дявола. Да, това е вярно само при тия отношения на живота, гдето има събиране и изваждане, но не и гдето има умножение и уплодяване. Моите думи ще ви станат ясни, ако ви цитирам думите на Писанието, гдето се казва: делата на плътта и плодовете на Духа. Дела и плодове едно и също нещо ли са?
Не. Следователно, който очаква от делата си да се повдигне, той е първокласен
невежа
.
Онова, което може да повдигне човека, то са плодовете на Духа. За тия плодове е казано да се умножават и разплодяват вътре в човешката душа. Желанията и мислите, това са скритите семена на Божествения живот. И Аз ще пристъпя да ви посоча где започва злото. Баща повиква тримата си сина и им дава по три ореха: първият ги изял, вторият ги дал и третият ги посял.
към текста >>
3.
РАБОТА
Щом се мъчиш -
невежа
си; щом се трудиш - ученик си; щом работиш - добър, посветен си.
Едно цвете иска да се премести от друго. Орехът има тежка аура. Яж му орехите, но бягай от сянката му. И тъй, мързелът е за невежите, учението - за учениците, за трудолюбивите, а работата - за посветените, които разбират нещата и ги прилагат. Невежият се мъчи, ученикът се труди, а добрият, посветеният - работи.
Щом се мъчиш -
невежа
си; щом се трудиш - ученик си; щом работиш - добър, посветен си.
Мързелив ли си, прост и невежа ли си не учиш ли, не се ли трудиш - не си ученик; не работиш ли - не си добър, не си посветен. Някой казва: Как да излекувам мързела си? - Започни да учиш! - Аз искам да стана добър човек. - Щом искаш да станеш добър човек, ти трябва да работиш!
към текста >>
Мързелив ли си, прост и
невежа
ли си не учиш ли, не се ли трудиш - не си ученик; не работиш ли - не си добър, не си посветен.
Орехът има тежка аура. Яж му орехите, но бягай от сянката му. И тъй, мързелът е за невежите, учението - за учениците, за трудолюбивите, а работата - за посветените, които разбират нещата и ги прилагат. Невежият се мъчи, ученикът се труди, а добрият, посветеният - работи. Щом се мъчиш - невежа си; щом се трудиш - ученик си; щом работиш - добър, посветен си.
Мързелив ли си, прост и
невежа
ли си не учиш ли, не се ли трудиш - не си ученик; не работиш ли - не си добър, не си посветен.
Някой казва: Как да излекувам мързела си? - Започни да учиш! - Аз искам да стана добър човек. - Щом искаш да станеш добър човек, ти трябва да работиш! В работата човек придобива светлина, знание.
към текста >>
4.
ЖИЛИЩА
И след всичко това казват: Аз не искам да боледувам, не искам да страдам, не искам да бъда
невежа
.
Да, тук се дивее, по градовете хората умират. Кое е по-хубаво - да дивеете или да умирате? За предпочитане е човек да подивее, отколкото да умре. Защо хората са недоволни от своя живот? - Защото живеят там, дето Бог не ги е поставил.
И след всичко това казват: Аз не искам да боледувам, не искам да страдам, не искам да бъда
невежа
.
Казвам: всичко това може да се избегне като заемете мястото, което Бог ви е определил. Мислете като Бога, вършете това, което Той иска и вие ще реализирате копнежите на своята душа.
към текста >>
5.
РАБОТА ЗА БОГА И ОТНОШЕНИЕ КЪМ НЕГО
Да не се интересувате от Бога, подразбира да не се интересувате от това, което учителите ви преподават, Баща изпраща сина си на училище, но той не учи уроците си, бяга от училище и в края на краищата остава
невежа
.
Благородството на човешката душа зависи от мисълта му за Бога. Значи, искаме ли да бъдем благородни, ние трябва да си спомняме за Бога като същина, която протича през нас. Във всички положения на живота си - и в радости, и в скърби - ние трябва да си спомняме за Бога. Вън от Бога никакво възпитание, никакво благородство, никаква наука, никаква религия, никакви изкуства и занаяти - нищо не съществува. Който не се интересува от Бога, той постепенно губи силите си и остава назад в развитието си, не прогресира.
Да не се интересувате от Бога, подразбира да не се интересувате от това, което учителите ви преподават, Баща изпраща сина си на училище, но той не учи уроците си, бяга от училище и в края на краищата остава
невежа
.
Такова е положението на всеки, който не се интересува от Бога. Ако хората се интересуват от това, което Бог е създал, и Той ще се интересува от това, което хората са създали. Това значи отношения! Обаче, щом хората не се интересуват от Божиите работи, и Той не се интересува от техните. В това седи всичкото нещастие на хората.
към текста >>
6.
ОТНОШЕНИЕ КЪМ ПРИРОДАТА
Ти считаш, че едно дърво е
невежа
.
В Природата няма невежество. Ако искаш да се запознаеш с ангелите, ти трябва да започнеш от растенията. Ако искаш да се запознаеш с архангелите, ти трябва да започнеш от млекопитаещите. Ти не си милостив към животните си, към воловете си, а искаш да отидеш при ангелите и архангелите. Те се занимават с животни, а ти гледаш на тях от високо.
Ти считаш, че едно дърво е
невежа
.
Ти се заблуждаваш. Дърветата са толкоз учени, те са по-учени от нашите химици. Едно дърво е по-голям специалист. Един химик не може да направи една ябълка така вкусна. Туй дърво, което ти го считаш за невежа, прави най-хубавите плодове.
към текста >>
Туй дърво, което ти го считаш за
невежа
, прави най-хубавите плодове.
Ти считаш, че едно дърво е невежа. Ти се заблуждаваш. Дърветата са толкоз учени, те са по-учени от нашите химици. Едно дърво е по-голям специалист. Един химик не може да направи една ябълка така вкусна.
Туй дърво, което ти го считаш за
невежа
, прави най-хубавите плодове.
Много учени са. После казвате, че те не виждат. Много очи имат. Растенията имат не едно, а хиляди очи. На всеки лист има по едно око.
към текста >>
7.
КРИТИКА
Никога не казвай, че тоя или оня човек е
невежа
.
Нямам нужда от това! Като разправяш това-онова, ти се осакатяваш. Не дръж човешките недостатъци в своя ум! Дръжте ги настрани! Дръжте Божественото в своето съзнание!
Никога не казвай, че тоя или оня човек е
невежа
.
Никога не мисли, че даден човек е по-невежа от тебе. Кажи си: Колкото аз съм невежа, толкова и той е невежа. Никога не казвай на другите "будала" или каквато и да е обидна дума, защото будалалъкът и всичко друго отрицателно е в тебе и в такъв случай го изявяваш. Никога не спирайте погледа си върху отвратителни форми; нито сърцето си - върху престъпни чувства; нито ума си - върху престъпни мисли! Няма какво да критикувате света и да искате да го оправите.
към текста >>
Никога не мисли, че даден човек е по-
невежа
от тебе.
Като разправяш това-онова, ти се осакатяваш. Не дръж човешките недостатъци в своя ум! Дръжте ги настрани! Дръжте Божественото в своето съзнание! Никога не казвай, че тоя или оня човек е невежа.
Никога не мисли, че даден човек е по-
невежа
от тебе.
Кажи си: Колкото аз съм невежа, толкова и той е невежа. Никога не казвай на другите "будала" или каквато и да е обидна дума, защото будалалъкът и всичко друго отрицателно е в тебе и в такъв случай го изявяваш. Никога не спирайте погледа си върху отвратителни форми; нито сърцето си - върху престъпни чувства; нито ума си - върху престъпни мисли! Няма какво да критикувате света и да искате да го оправите. Достатъчно е всеки един от вас да оправи себе си.
към текста >>
Кажи си: Колкото аз съм
невежа
, толкова и той е
невежа
.
Не дръж човешките недостатъци в своя ум! Дръжте ги настрани! Дръжте Божественото в своето съзнание! Никога не казвай, че тоя или оня човек е невежа. Никога не мисли, че даден човек е по-невежа от тебе.
Кажи си: Колкото аз съм
невежа
, толкова и той е
невежа
.
Никога не казвай на другите "будала" или каквато и да е обидна дума, защото будалалъкът и всичко друго отрицателно е в тебе и в такъв случай го изявяваш. Никога не спирайте погледа си върху отвратителни форми; нито сърцето си - върху престъпни чувства; нито ума си - върху престъпни мисли! Няма какво да критикувате света и да искате да го оправите. Достатъчно е всеки един от вас да оправи себе си. Вие като изправите себе си, ще подействате на много други да се оправят, понеже един човек не е сам, а колектив от 100 000-300 000, пък и повече души, с които е свързан.
към текста >>
8.
ПРЕЛИВАНЕ НА ДУШИТЕ
Някой може да каже, че при Любовта ще задоволиш нуждите на онзи, когото обичаш – ако е жаден, ще му дадеш вода; ако е беден, ще му дадеш условия; ако е
невежа
, ще му дадеш знание; ако е скръбен, ще го утешиш.
Да ви любя, това значи да вляза във вас. Да ме любите, това значи да влезете в мен. Тези думи на Учителя обясняват това, което Той нарича преливане на душите. Съвременните хора не могат да разберат Любовта, понеже не могат да се разделят от старите схващания. Те мислят, че като обичаш един човек, трябва да го нахраниш, да го облечеш, да му дадеш легло и прочее.
Някой може да каже, че при Любовта ще задоволиш нуждите на онзи, когото обичаш – ако е жаден, ще му дадеш вода; ако е беден, ще му дадеш условия; ако е
невежа
, ще му дадеш знание; ако е скръбен, ще го утешиш.
Но ако той има всичко това, ако няма нужда от това? Това е само външната страна на Любовта. Любовта дава нещо повече от това, което можеш да дадеш или направиш външно на човека. Любовта си има една друга страна – по-велика, по-дълбока, вътрешна страна. При Любовта има взаимна обмяна между душите, преливане на душите!
към текста >>
9.
ЛЮБОВТА НОСИ СВЕТЛИНА ЛЮБОВТА Е УСЛОВИЕ ЗА ЗНАНИЕ И РАЗУМНОСТ
Щом едно същество живее в Любовта, не мислете, че е
невежа
, макар и да не е свършило голямо училище.
ЛЮБОВТА НОСИ СВЕТЛИНА ЛЮБОВТА Е УСЛОВИЕ ЗА ЗНАНИЕ И РАЗУМНОСТ Колкото Любовта на човека е по-голяма, толкова и мисълта му е по-обширна. Здравата мисъл иде от Светлината, която Любовта носи в себе си. Когато човек не е озарен от лъчите на Любовта, тогава Мъдростта и Истината не идват.
Щом едно същество живее в Любовта, не мислете, че е
невежа
, макар и да не е свършило голямо училище.
У ч и т е л я Любовта внася просветление в съзнанието на човека. Тя показва правия път. Лъчите на Любовта проникват през привидната реалност на нещата и разкриват тяхната същина. Само в Светлината на Любовта човек може да познае ближните си и всичко живо, което го заобикаля.
към текста >>
10.
ЧАСТ ЧЕТВЪРТА. ИСТИНАТА И СВОБОДАТА – ИДЕАЛ ЗА ЧОВЕЧЕСТВОТО
По отношение на дълбоките закони, които направляват Живота, човек и днес е тъй
невежа
, както и в миналото.
Имало е време, когато цели народи, цели култури са познавали и спазвали законите на Мировата държава. Тогава са наставали епохи на подем, творчество и разцвет. Тези култури са се задържали хилядолетия. Обаче, когато човек е изгубвал това знание, когато е нарушавал законите на Разумната Природа, неизбежно е идвал упадък и унищожение на културата. Днес човек е горд със своето познание за Природата, със своите постижения и завоевания, ала това е външно, механично знание.
По отношение на дълбоките закони, които направляват Живота, човек и днес е тъй
невежа
, както и в миналото.
Вътрешните закони на Живота той малко познава, поради което страданията и противоречията в живота са се увеличили. Три велики закона устройват Мировата държава: Любовта, Мъдростта и Истината. Любовта, която дава Живот на всички същества. Мъдростта, която дава Разумност – съхранява Живота. Истината, която дава Свобода на всички.
към текста >>
11.
СКЪПОЦЕННИЯТ КАМЪК
Някой ви казва: „
Невежа
.“ Че кой не е
невежа
?
Някой казва: „Да се обичаме.“ Как се обича един човек? Някой път вие го обичате, но той бяга от вас; вие му правите услуга, но той ви казва: „Не ви искам услугата.“ Предстои ви отсега нататък да изучавате закона на Любовта. Днешните хора почти нищо не знаят за Любовта. Като се приближавате към някои хора, те излъчват нещо хубаво, приятно, топло. Те са хората на Любовта.
Някой ви казва: „
Невежа
.“ Че кой не е
невежа
?
Друг ви казва: „Простак.“ Че кой не е простак? Някой ви казва: „Грешник.“ Че кой не е грешник? Друг ви казва: „Груб.“ Че кой не е груб? Любовта не се обижда.
към текста >>
12.
ЕДИНСТВОТО
Човек едновременно е много учен и много
невежа
.
Задръжте в себе си впечатленията, които приемате на планината. Правете дихателни упражнения три пъти на ден. Сутрин, на обед и вечер. Въздухът е дихание на Бога. Той е проникнат от Любовта на Бога.
Човек едновременно е много учен и много
невежа
.
Ако влезете в библиотека и има светлина, всяка книга може да отворите и да четете, но ако влезете в тъмна стая, няма ли да бъдете невежа? Когато казват на един човек: „Ти си невежа“, това означава, че тъмнина има около него. Като се махне тъмнината, ще стане пак учен. Трябва да считате, че всичко, което се случва, е за добро. Вие сте се качили на Монблан.
към текста >>
Ако влезете в библиотека и има светлина, всяка книга може да отворите и да четете, но ако влезете в тъмна стая, няма ли да бъдете
невежа
?
Правете дихателни упражнения три пъти на ден. Сутрин, на обед и вечер. Въздухът е дихание на Бога. Той е проникнат от Любовта на Бога. Човек едновременно е много учен и много невежа.
Ако влезете в библиотека и има светлина, всяка книга може да отворите и да четете, но ако влезете в тъмна стая, няма ли да бъдете
невежа
?
Когато казват на един човек: „Ти си невежа“, това означава, че тъмнина има около него. Като се махне тъмнината, ще стане пак учен. Трябва да считате, че всичко, което се случва, е за добро. Вие сте се качили на Монблан. Съжалявате ли за това?
към текста >>
Когато казват на един човек: „Ти си
невежа
“, това означава, че тъмнина има около него.
Сутрин, на обед и вечер. Въздухът е дихание на Бога. Той е проникнат от Любовта на Бога. Човек едновременно е много учен и много невежа. Ако влезете в библиотека и има светлина, всяка книга може да отворите и да четете, но ако влезете в тъмна стая, няма ли да бъдете невежа?
Когато казват на един човек: „Ти си
невежа
“, това означава, че тъмнина има около него.
Като се махне тъмнината, ще стане пак учен. Трябва да считате, че всичко, което се случва, е за добро. Вие сте се качили на Монблан. Съжалявате ли за това? – Не.
към текста >>
13.
Свещеният час
Разбирам да се съмнявате в един
невежа
, но да се съмнявате в един велик мъдрец, в един велик учен това е немислимо.
Като ученици, вие трябва да развивате добри качества и способности. Например умът ви трябва да бъде чист и светъл. Всеки от вас трябва да има положителна вяра, основана на великите Божии закони на Любовта, на Мъдростта и на Истината. Бог работи в света! Щом Бог работи в света, трябва ли да се съмнявате?
Разбирам да се съмнявате в един
невежа
, но да се съмнявате в един велик мъдрец, в един велик учен това е немислимо.
В живота на учения погрешките са изключения, а в живота на простия изключенията са правила. Окултният ученик трябва да разполага със силите, които се крият в неговата душа. Той трябва да предвижда всичко, което може да му се случи, затова постоянно трябва да бъде нащрек, т.е. съзнанието му трябва да е будно. Ако умът на човека е буден, и здравето му е осигурено.
към текста >>
14.
СЛОВО ЗА ЧОВЕКА, ПЪТЯТ, ИСТИНАТА И ЖИВОТЪТ
Ето защо, който е слаб да отиде при любовта; който е
невежа
да отиде при мъдростта; който е онеправдан да отиде при правдата, а който иска да бъде съвършен да отиде при истината.
Смисълът на живота се заключава в обичта да обичаш и да те обичат. Обичта осмисля нещата. Силно е злото, но то има една слаба страна; не може да издържи на топлината на любовта. По труден път от мъдростта на съществува. И по-лесен път от любовта не съществува.
Ето защо, който е слаб да отиде при любовта; който е
невежа
да отиде при мъдростта; който е онеправдан да отиде при правдата, а който иска да бъде съвършен да отиде при истината.
Всяка дума е родена да бъде праведна. И отначало тя е била праведна. Любовта се изявява само на онези, които са праведни и са „възсияли в Царството на Отца си" в онзи велик, разумен божествен свят, където праведните схващат дълбокия смисъл на нещата. Кои са праведните, които са възсияли? Това са високо развитите същества светлите ангели, служителите на Бога.
към текста >>
15.
СТРАНИЦИ ИЗ КНИГАТА „ЦАРСКИЯТ ПЪТ НА ДУШАТА', ИЗДАДЕНА ПРЕЗ 1 9 3 5 Г.
Някой е учен, страхува се да не изгуби знанието си да стане
невежа
.
Гладът заставя хората да вършат ред грешки и престъпления. Страхът е причина за големи злини в живота. Има два вида страх: външен и вътрешен. Външно човек може да се страхува от хора, от животни, от тайнствени неща, но този страх не причинява толкова злини и страдания на хората, колкото вътрешният страх. Някой е добър, страхува се, че може да изгуби добрината си, да стане лош.
Някой е учен, страхува се да не изгуби знанието си да стане
невежа
.
Този е неестествения страх, от който хората трябва да се освободят. Мнозина намират като основа на този страх страха от Бога. Човек не трябва да се страхува от Онзи, Който го е създал. Достатъчно е да свържете мисълта си с Божията, за да изчезне всякакъв страх от вас. Според мене като основа на вътрешния страх в човека седи желанието му да се удоволствува в живота.
към текста >>
16.
Седма част
Невежият, и християнин да е, пак си е
невежа
.
И сега Христос казва: "По-блажен е онзи, който слуша и пази словото Божие." Умът и сърцето трябва да разбират това Слово. Всички можете да приложите този закон. Някой път виждам, че няма хармония и вие се отчайвате. Чакате някой ангел да слезе и да ви обясни. Духът Божи работи последователно.
Невежият, и християнин да е, пак си е
невежа
.
Тези недостатъци Духът няма да ги отстрани изведнъж. Изисква се нещо сериозно, размишление се изисква. Трябва да работите съзнателно над себе си. Как размишлявате вие? Вашите съзерцания не трябва да бъдат като индуските.
към текста >>
17.
Десета част
Следователно, ако най-ученият от нас влезе в ангелския свят, той ще започне от живота на бебето и ще бъде толкова
невежа
там, колкото са невежи децата на гаргата.
И формите, които съществуват в света, са форми, през които Божественият Дух минава. За всички Той се грижи. Ако телата се променят, това не означава промяна в техния дух, а само изменение на физиката. Когато една морска звезда създава тялото си, тя употребява всички възможности, които са скрити в нейната форма. Но ако реши да премине в една по-висша форма, тя трябва да започне да живее отново.
Следователно, ако най-ученият от нас влезе в ангелския свят, той ще започне от живота на бебето и ще бъде толкова
невежа
там, колкото са невежи децата на гаргата.
Следователно трябва да имаме търпение да учим и да знаем в какво се състои истинската наука. Тя ни задължава да се научим да любим. Кого? Този, който живее у нас. Можеш ли да бъдеш винаги готов заради Него, никой да не обидиш? Можеш ли заради Този, който живее в теб, да не убиеш никого?
към текста >>
Когато някой е
невежа
, той е готов да го учи...
Пак ще ми кажете: "Е, тази Любов." Да, да, аз ще ви проглуша с Любовта! Вашите теории трябва да се разпукат, съвършено да се разпукат и убежденията ви, напластени от хиляди години, да станат на "пух и прах". Тогава ще влезе Божествената светлина и топлина, за да разтопят този лед, който ви е сковал. Вие все сте недоволни и учени, и богати. Защо? В края на краищата ще кажете, че в света има един Господ, който е милостив и всемъдър, Бог на Любовта, който обича грешните и е велик учител на невежите.
Когато някой е
невежа
, той е готов да го учи...
Сега най-силните души, най-мощните души са въплътени в бедните хора. В богатите са хилавите души. Между бедните има герои, които побеждават, а богатите, които се радват на всички условия, поднесени им от живота, слизат надолу, защото са слаби души. И нашето учение не е на богатите, не е и на учените, тъй като между учените не се намират най-силните души. Ако запитате някой учен дали има Господ, той няма да има доблестта да каже знае ли или не, а ще отговори: "Е, науката това още не го е доказала"... Най-напред човек трябва да познава Бога!
към текста >>
НАГОРЕ