НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ТЕКСТОВЕ И ДОКУМЕНТИ ОТ УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
41
резултата в
23
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
1896_1 Двe влияния - Науката и възпитанието
Но при всичко това не трябва да храним лъжливата мисъл, както израилските фарисеи и садукеи, които казваха: „Отца имаме
Авраама
.“ „И рече им Йоан: „Сторете прочее плодове достойни.
Не трябва да се подхранва лъжливата теория на израилските фарисеи[33] и садукеи[34], които казваха: „
Авраам
[35] е нашият Отец.” На това Йоан Кръстител[36] им отвърна: „Принасяйте плодове, достойни за покаяние, и не мислете да се оправдавате, защото, казвам ви, всяко дърво, което не дава добър плод, отсича се и в огън се хвърля.”(Мат.
[10] Изразът е свързан с обещанието, дадено на
Авраам
, че неговите потомци ще бъдат народ на Бога и ще живеят на плодородна земя (Ханаан) – Бит.
[16] „Рече им Исус: Истина, истина ви казвам: преди да бъде
Авраам
, Аз съм.”(Йоан 8:58).
[35]
Авраам
(евр.) – баща (господар) на множество (народи)).
На Израил се гледа като на „
Авраамово
потомство”, а на много места в Библията Бог е наречен „Бог на
Авраам
”.
Авраам
е праотец на Исус.
2.
ХИО-ЕЛИ-МЕЛИ-МЕСАИЛ - стар правопис
Сила бѣше необходима, защото неприятеля се бѣ загнѣздилъ, завладалъ това обѣщание до като Израилъ бѣ още младенецъ, но сега въ пълното си възръстие той трѣбваше да придобие обещанието си на отца си
Авраама
чрѣзъ силата на своята мишца.
3.
ХИО-ЕЛИ-МЕЛИ-МЕСАИЛ - нов правопис
както Израил, който робува в Египет и след 400 години получи отговор на обещанията, дадени
Аврааму
в Ханаан.
Сила беше необходима, защото неприятелят се беше загнездил, завладял това обещание, докато Израил беше още младенец, но сега, в пълното си въз- ръстие, той трябваше да придобие обещанието на баща си
Авраама
чрез силата на своята мишца.
4.
Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско
И казвам ви, че не се е раждал в дома славянски от него по-смирен и по-чистосърдечен Господар, който с непоколебима вяра прие даденото обещание, подобно
Аврааму
, който не пожали сина си, но го пренесе жертва жива Богу, така се подвизава благоугодно вашият началник и баща на славянския род, който даде очите на първородния си в жертва благоприятна, дар избран Господу, в знак на неизменна вярност Нему.
Ще приемете от нея дан като Мелхисадек от
Авраама
, когото и благослови.
5.
13.Червено тефтерче
Сила беше необходима, защото неприятелят се беше загнездил, завладял това обещание, докато Израил беше още младенец, затова той сега в пълното си възръстие да придобие обещанието на отца си
Авраама
чрез силата на своята мишница.
6.
Петър Дънов - №14 (Свидетелствата Господни, Божието обещание)
4: 13-21: „Обещанието [Божие] към
Авраама
... се даде ... чрез вярата.
Авраам
повярва... без да слабне във вярата... а в обещанието Божие не се усъмни, но остана твърд във вярата... напълно уверен, че Той е силен да изпълни това, що е обещал".
7.
Пеню Киров - №40
Вероятно тия са тримата ангели, които се явиха на
Авраама
при мамврийския дъб (Бит.
8.
03_1899г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ
4: 13-21: „Обещанието [Божие] към
Авраама
... се даде ... чрез вярата.
Авраам
повярва... без да слабне във вярата... а в обещанието Божие не се усъмни, но остана твърд във вярата... напълно уверен, че Той е силен да изпълни това, що е обещал".
9.
04_1900г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ
Вероятно тия са тримата ангели, които се явиха на
Авраама
при мамврийския дъб (Бит.
10.
91 ПИСМА до Мария Казакова
„Чух гласа Ти, казва Адам, но се побоях." Знам, прочее, какви бяха причините и последствията на това вътрешно отчуждение, и мрака, който настана за Адамовото потомство; тъй щото бе необходимо Бог да премахне онова поколение, онзи развратен род, от който избра
Авраама
, за да го направи баща на верните, и на когото благоволи да се открие в образ человечески, за да укрепи неговата вяра.
Знаем историята по кой начин Бог възпита
Авраама
, докато се развие в него онова благородно семе на духовния живот, и да развие в него непоклатима вяра, която му отвори пътя да види бъдещето, което го очакваше заедно с всичкото негово потомство.
11.
Формули 394 - 405 Отец ми работи, и аз работя
В Свещеното писание имаме три образа с такава непоколебима вяра:
Авраам
, Мойсей и Разбойника на кръста.
Авраам
се удостои да бъде наречен Приятел на Бога.
12.
УЧИТЕЛЯ ВЪВ ВАРНА
преминава през семитските племена и родословието на
Авраам
;
13.
ЗАВЕТНИЦИ НА СВОБОДАТА НИ
*** Родовете от
Авраам
до Давид, от Давид до Вавилонското преселение и от Вавилонското преселение до Исус Христос са цитирани в Евагелие от Матея: 1; 1-17 (бел. ред.)
14.
Втора част СЛОВОТО
както Израил, който робува в Египет и след 400 години получи отговор на обещанията, дадени
Аврааму
в Ханаан.
Сила беше необходима, защото неприятелят се беше загнездил, завладал това обещание, докато Израил беше още младенец, но сега, в пълното си въз-ръстие, той трябваше да придобие обещанието на баща си
Авраама
чрез силата на своята мишца.
15.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1906 ГОДИНА
Вероятно тия са тримата ангели, които се явиха на
Авраама
при маврийския дъб и му обещаха бъдещото величие на народа, който щеше да произлезе от него, бездетния, защото у Бога нищо няма да е невъзможно.
16.
Годишна среща на Веригата - Варна, 1906
Вероятно тия са тримата Ангели, които се явиха на
Авраама
при маврийския дъб и му обещаха бъдещото величие на народа, който щеше да произлезе от него, бездетния, защото у Бога нищо няма да е невъзможно.
Вероятно тия са тримата Ангели, които се явиха на
Авраама
при маврийския дъб и му обещаха бъдещото величие на народа, който щеше да произлезе от него, бездетния, защото у Бога нищо няма да е невъзможно.
17.
Писма до Мария Казакова
Тъй щото, бе необходимо Бог да премахне онова поколение, онзи развратен род и да постави Ноя за начатък на нов род, от който избра
Авраама
, за да го направи баща на верните и на когото благоволи да се открие в образ человечески, за да укрепи неговата вяра.
Знам историята по кой начин Бог възпита
Авраама
, докато се развие в него онова благородно семе на духовния живот и да развие в него непоколебима вяра, която му отвори пътя да види бъдещето, което го очакваше заедно с всичкото негово потомство.
18.
1922_15 ПЕНТАГРАМЪТ - Средният кръг
В Свещеното Писание има три образа с такава непоколебима вяра:
Авраам
, Петър и Разбойникът на кръста.
Авраам
, който имаше тази непоколебима вяра, беше удостоен с привилегията да се нарече Приятел на Бога, но това високо звание вместо да го направи горделив, толкова го смири, че не се поколеба да принесе в жертва сина си на планината МОРИЯ.
19.
018. Откровението в църквата „Св. Димитрий Солунски”
Пък които желаят да принесат по-много плод, трябва да имат съвършена преданост и покорност на Бога, както
Авраам
, който прие да пренесе своя син жертва на Бога, както и апостол Петър да бъде анатема от Христа, за спасяване на своите по плът братя.
Той го съветва да не бяга от света, а да се включи всеотдайно в служба на народа, като за пример посочва жертвоготовността на
Авраам
и апостол Петър.
20.
НАПЪТСТВИЯ КЪМ УЧЕНИЦИТЕ
Вие сте тъй ценни, както
Авраама
.
Еврейският народ излезе от
Авраама
, но
Авраам
, който беше Божий избраник, слушаше Господа, макар че и той имаше слабости."
21.
ПАРТИИ И ПОЛИТИКА
Българите нямат един
Авраам
, който ги е създал.
22.
ЦАРЕ И УПРАВНИЦИ
Той пожертва първородния си син и го ослепи, свали го от престола, хвърли го в тъмница и го пожертва така, както навремето
Авраам
жертва първородния си син пред лицето на Бога.
23.
ЗАКОНЪТ ЗА ХЛЯБА
(В разговор между Господ и
Авраама
, Господ обещава на
Авраама
, че не ще погуби градовете Содом и Гомор, ако в тях се намерят десет праведника.
НАГОРЕ