НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
866
резултата в
399
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ражда се бащата на Петър Дънов - Константин Андонов Дъновски
, 20.08.1830 г.
Бог в Своя дивен Промисъл още в тази крехка възраст, която е толкова важна за оформянето на личността, е закърмил малкия Константин с най-простите истини на чистата
Православна
вяра.
той посетил Света Гора и това дало мощен тласък за служение на Светото
Православие
.
Той трябвало успешно да балансира в отношенията между сънародниците си - талантливи, амбициозни и упорити, но винаги противоречиви и самообвиняващи се, гърците - приели дълбоко идеята за своята изключителност и превъзходство над всички в държавата, и руснаците - водени от стратегията на своите имперски интереси за бъдещето на
православните
народи в Турция.
Православните
християни от града продължавали да го посещават и да черпят от него наставления и отечески съвети за живота.
И защо да бъде такава една светиня в турски ръце... ...Но ето че и вчерашният старец се зададе и отиде
право
при олтара и начна да се моли.
И наистина, без такава самоотверженост не можем да се надеем, че Бог ще яви своята милост и помощ, а най-много в днешния ден, когато всичките сили адови са се повдигнали и искат, ако им се удаде, да затъпчат
Православието
и християнството.
Как
Православието
е западнало, и заради неверието на хората, агаряните завземат дори Константинопол.
2.
Откровение дадено на Константин Дъновски в солунската черква „Св. Димитрий“ - Антиминсът
, 10.04.1854 г.
" и т.н... Но ето, че и вчерашният старец се зададе, отиде
право
при олтаря и начна да се моли.
И наистина, без такава самоотверженост не можем да се надеем, че Бог ще яви Своята милост и помощ, а най-много в днешния ден, когато всичките сили адови са се повдигнали и искат, ако им се удаде, да затъпчат
православието
и славянството... Но нека се вълнува морето.
Всесилний ще възстанови ново християнско царство с
православен
вожд.
След това ще се яви или роди
православний
Вожд [алюзия за раждането на Петър Дънов през 1864 г.] и чрез Неговата молба Бог ще измие гнусотата от мястото на падналото проклятие.
3.
Раждане на Петър Константинов Дънов - Учителя. Ранно детство
, 11.07.1864 г.
Според стария стил на
православния
църковен календар това се пада точно на Петровден.
(стар стил) имаме
право
да добавяме 13 дни, за да приведем датата към нов стил.
Българската
православна
църква чества Петровден на 29.VI.
След тази реформа Българската
православна
църква продължава да отброява своите празници по Юлианския календар (стар стил), т.е.
Тъй като след реформата на гражданския календар номерацията на дните се променя, църковните празници започват да се отброяват от Българската
православна
църква по два паралелни стила (стар и нов).
по решение на Светия синод на Българската
православна
църква църковният календар се реформира.
след 19.XII (нов стил), Никулден, който е 6.XII по
Православния
църковен календар, следва след 20.XII (нов стил), Игнажден, който вече и за църквата е 20.XII (реформиран църковен календар).
Той е третото по ред дете на родителите си и понеже се е родил на Петровден по
източноправославния
календар, е бил наречен Петър.
4.
Петър Дънов получава атестат (диплома) от Американското научно-богословско училище в Свищов
, 24.06.1887 г.
Това е вторият випуск завършващи с
правоспособност
пастор.
5.
Петър Дънов - учител и пастор в Хотанца – 1887/1888 г.
, 09.1887 г.
За първи път зазвучават мелодични напеви, които приличат на песните слушани по седянки, но някак си по-мелодични, по-хармонични, действуващи
направо
на техните детски сърдечни страни.
6.
Учителя Петър Дънов заминава за САЩ
, 08.1888 г.
За да може да вземе безплатен медицински курс, на който има
право
като редовен студент в Теологическия факултет
Бъдещите пастири имат
право
за безплатни допълнителни курсове.
7.
Петър Дънов се записва в книгата на новопостъпващите студенти в семинарията, Ню Йорк, САЩ „Дрю',
, 19.09.1888 г.
Първо - това е Лекционариум (Евангелистариум) или сборник уроци от Евангелията, които да се четат в
православните
църкви през цялата година.
8.
Учителя Петър Дънов защитава научната теза „Миграция и християнизиране на германските племена“, Бостън
, 15.04.1893 г.
Тези два различни подхода намираме и в езотеричното християнство, от една страна, и в офицалната църква, включително
православната
, от друга.
освен готските светци, официално тачени от българската
православна
църква и до днес (св.
9.
Учителя Петър Дънов - дипломиране в САЩ, Бостънския университет
, 7.07.1893 г.
Но те не се претопяват така лесно, след като стотици години им е отнемано естественото
право
на самоинициатива.
10.
Учителя Петър Дънов получава сертификат, даващ му право да практикува медицина
, 3.02.1894 г.
даващ му
право
да практикува медицина
11.
Божественият Дух слиза върху Учителя Петър Дънов
, 7.03.1897 г.
Според Учителя в ръководството на Синархическата верига участвуват само братя и само те имат
право
да вземат решения.
Но те не са имали
право
на вземане на решения.
Българите получават
правото
да се черкуват на български език и да учат българско четмо и писмо.
12.
Учителя Петър Дънов издава брошурата Хио-Ели-Мелли-Месаил - Глас Божий. София
, 2.09.1897 г.
Правота
, чистота, вяра, надежда, любов; не търпи никое двоеумие, нито двоеличие, вън всяка гневливост.
Правота
, чистота, вѣра, надѣжда, любовь, не търпи никое двоеумие, нито двоеличие, вънъ всѣка гнѣвливостъ.
13.
Учителя Петър Дънов започва издирване на първите ученици. Начало на кореспонденцията с тях
, 1898 г.
Отговор: Духовен, но ще гледам да бъде той пропит от разум, осветен от Духа Святаго, без да бъда уязвен от протестантско или
православно
мъдруване.
Протестанти и
православни
далеч са от мен, лицемери, самохвалковци - също.
14.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 8.10.1898 г.
Просто
направом
ще ме намерят.
15.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 14.11.1898 г.
Употреби старото
правописание
.
16.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 29.04.1899 г.
Преди обръщането си към евангелизма (методизма) до Освобождението той е
православен
свещеник.
17.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 8.06.1899 г.
Дано Господ Исус ви даде
право
и истинско разумение на Неговото Слово чрез Своя Дух.
18.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 1.09.1899 г.
26:24] Но ако сме се изумили, то е за Бога; ако
право
мислим, то е за вас.
19.
Писмо от Учителя до П.Киров (снимка на писмото)
, 30.10.1899 г.
Кирил и Методий" и предизвиква гнева на
Православната
църква в Бургас. К.
", с която авторът обвинява протестантската общност, че отлъчва хората от
православната
вяра.
20.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 18.03.1900 г.
И
право
им каза Христос, че ако не повервате в мене, че съм (т. е.
21.
Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов
, 9.04.1900 г.
В писмата се споменава евентуално и за друг брат, който има проблеми с
правосъдието
, като за съдействие се търси влиянието на М.
На другия ден излиза от печат малка брошура от един
правос
лавен свещеник, насочена срещу неговото име.
Този свещеник го обвинявал, че бил проводник на евангелизма в Бургас и по този начин отклонявал народа от
православието
.
Прочетох пасквилчето с душевна тъга, защото съдържа куп ругания по адрес на Църквата и
право
славния български народ.
22.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 4.05.1900 г.
Точност в умът,
правота
в сърцето, ето две неща, които всекога са потребни.” “Аз съм светлината на светът, онзи който ме следва, не отива никак в тъмнината” казва Исус Христос.
23.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 10.05.1900 г.
Спасението, братко, не се намира нито в
православието
, нито в протестантството.
24.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 16.06.1900 г.
Имайте предвид, че за него не е още време да излиза от
Православ
ната църква.
Той е заченат в
Православната
черква, нека стои още там, докато му дойде времето.
25.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор първи - УПЪТВАНЕ
, 25.06.1900 г.
Защото какво поръчителство би имал някой, който искаше да извърши известно дело, за да убеди другите в
правотата
, ако това самото дело нямаше отпечатъка на Божията ръка.
И това е вярно и
право
.
В светът само Бог има
правото
да създава и урежда Живота, според както иска.
26.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И ДУХ
, 5.07.1900 г.
И това е
право
и вярно.
27.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото)
, 10.07.1900 г.
Макар и да дълготърпи, [в]се ще отдаде
правото
на своите избраници.
28.
Учителя прави водно кръщение на П.Ки�ров, д-р Миркович и Т.Стоименов
, 23.07.1900 г.
В писмата се споменава евентуално и за друг брат, който има проблеми с
правосъдието
, като за съдействие се търси влиянието на М.
На другия ден излиза от печат малка брошура от един
правос
лавен свещеник, насочена срещу неговото име.
Този свещеник го обвинявал, че бил проводник на евангелизма в Бургас и по този начин отклонявал народа от
православието
.
Прочетох пасквилчето с душевна тъга, защото съдържа куп ругания по адрес на Църквата и
право
славния български народ.
29.
Писмо на Учителя до Пеню Киров
, 10.08.1900 г.
Макар и за дълго, търпи се, ще отдаде
правото
на своите избраници.
30.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 21.08.1900 г.
Да ви кажа
право
, моят дух е бил за дълго време огорчен в мен.
31.
Учителя дава 'Добрата молитва'
, 27.11.1900 г.
Право
ли е това?
32.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Нови пазар
, 10.12.1900 г.
„Слава во вишни Богу, и на земята мир, в человеците благоволение." И
право
казва Христос: „Аз дойдох да свидетелствувам за Истината".
И
право
е казал Христос, „че не само с хляб ще бъде жив човек, но с всяко слово, което излиза из устата Божии".
33.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Гьозикен
, 25.03.1901 г.
Варна„Призвание към народа ми български“ през 1898 година.Под натиска на
православната
църква, която от години осъждаспиритическите уклони и сеанси на д-р Миркович и кръга около него,той регистрира Благотворителното дружество „Милосърдие“ със седалище в гр. Сливен.
34.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 5.07.1901 г.
Господ ще ни даде всичките Свои благословения, стига да сме Му верни винаги и да ходим пред Него с
правотата
на сърцето си, без да търсим своите щения.
35.
Учителя предприема първата обиколка на България
, 26.07.1901 г.
“. Ти мислиш за външен начин, мислиш,че си от
правоверните
.
36.
Учителя посещава Ямбол
, 12.08.1901 г.
Херсон (дн.Украйна) в еврейско семейство, приело
православното
християнство.Учи в
православна
духовна семинария и е под влиянието на революционни идеи.
37.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Сливен
, 15.08.1901 г.
Херсон (дн.Украйна) в еврейско семейство, приело
православното
християнство.Учи в
православна
духовна семинария и е под влиянието на революционни идеи.
38.
Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Пловдив
, 8.09.1901 г.
“. Ти мислиш за външен начин, мислиш,че си от
правоверните
.
39.
Учителя посещава Пазарджик
, 10.09.1901 г.
“. Ти мислиш за външен начин, мислиш,че си от
правоверните
.
40.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Разпределение на умствените способности” в сп. 'Ро...
, 02.1902 г.
Една линия, теглена
направо
от външния ъгъл на кое и да е око назад през отвърстието на окото и продължена в това направление до задната част на главата, ще определи в действителност неговия долен предел.Той е съставен от две различни вещества, едно бяло или коренно мозъчно вещество, което е влакнесто или набраздено в тъканта си, и друго сиво или пепеляво вещество, което е зърнесто и влиза главно в състава на коровото или огънато вещество на мозъка.
Малкият мозък е поставен
направо
отдолу под задната част на големия и е отделен от него с една яка ципа, която произлиза от дура матер, външната обвивка на мозъка - тази ципа е наречена тенториум.
41.
(стар стил) Учителя пристига в Сливен
, 13.09.1902 г.
Тук има един малък кръжок от
православни
жени и мъже, на които Господ се е открил посредством видения, сънища и говорение.
Тук има един малък кръжок от
православни
жени и мъже, на които Господ се е открил посредством видения, сънища и говорение.
42.
Учителя посещава Стара Загора
, 10.1902 г.
Тук има един малък кръжок от
православни
жени и мъже, на които Господ се е открил посредством видения, сънища и говорение.
43.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Стара Загора
, 5.10.1902 г.
Тук има един малък кръжок от
православни
жени и мъже, на които Господ се е открил посредством видения, сънища и говорение.
44.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Плевен
, 16.04.1903 г.
Разсъдете и помежду себе си кое е
право
да се върши.
45.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 6.09.1903 г.
И
право
забелязвате, че всичко тук се мени.
Православата
църква има нужда за вази.
46.
Учителя заминава за Разград - трета обиколка на България
, 28.10.1903 г.
Неговите водители ще бъдат бити от своите несполуки и ще се научат от опит да познават, че не е износно да се лъже и че
правото
е основа на истинската политика.
47.
Учителя е в Силистра - трета обиколка на България
, 5.11.1903 г.
Неговите водители ще бъдат бити от своите несполуки и ще се научат от опит да познават, че не е износно да се лъже и че
правото
е основа на истинската политика.
48.
Учителя е в Добрич - трета обиколка на България
, 13.11.1903 г.
Неговите водители ще бъдат бити от своите несполуки и ще се научат от опит да познават, че не е износно да се лъже и че
правото
е основа на истинската политика.
49.
Учителя е в Русе - трета обиколка на България
, 20.11.1903 г.
Неговите водители ще бъдат бити от своите несполуки и ще се научат от опит да познават, че не е износно да се лъже и че
правото
е основа на истинската политика.
50.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Русе
, 18.12.1903 г.
Неговите водители ще бъдат бити от своите несполуки и ще се научат от опит да познават, че не е износно да се лъже и че
правото
е основа на истинската политика.
51.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 14.01.1904 г.
Поздрави всички наши братя и сестри от
православния
дом Господен, просветени от Господа.
52.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 29.01.1904 г.
Господ го опитва сега и ако той се окаже верен и готов с мир, с Любов, с правда да стори, което е
право
и добро пред Неговото лице, Господ ще го подкрепи да досвърши докрай всичко тъй, както би трябвало.
53.
Учителя изготвя френологични карти на Елена и Константин Иларионови
, 19.02.1904 г.
Тя е предразположена към нервозност и е доста ревнива, но тази ревност произтича от това, че не иска да й се отнеме това, което по
право
й принадлежи.
Много съм откровен,
праволинеен
и смел, за последствията не мисля.
54.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна, 21.VII.1904 г.
, 21.07.1904 г.
И колко
право
е казал Господ.
55.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 9.09.1904 г.
И това е най-
правото
и доброто.
56.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 29.12.1904 г.
Православната
църква на дело трябва да стане
православна
.
57.
Учителя посещава семейство Иларионови в Цариброд
, 10.01.1905 г.
При най-малка загуба на равновесие неизбежно било падането в пропаста и —
право
в реката.
На обяд, като се разговаряхме за тоя случай, Костадин каза на Учителя: „Г-н Дънов, аз казах за Вас „учител”, тая мисъл първа ми дойде, но не зная каква Ви е професията.” „Ти
право
каза — Учител съм.” Ние още не можехме да разберем какъв учител е, след като не заема официална служба.
58.
Учителя посещава за втори път семейство Иларионови в Цариброд
, 10.02.1905 г.
При най-малка загуба на равновесие неизбежно било падането в пропаста и —
право
в реката.
На обяд, като се разговаряхме за тоя случай, Костадин каза на Учителя: „Г-н Дънов, аз казах за Вас „учител”, тая мисъл първа ми дойде, но не зная каква Ви е професията.” „Ти
право
каза — Учител съм.” Ние още не можехме да разберем какъв учител е, след като не заема официална служба.
59.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 11.02.1905 г.
Небето е място на
правота
, безпристрастие и доброта.
60.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 16.03.1905 г.
Бъдете светила в
православната
църква.
61.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 18.06.1905 г.
Зная, един от себе си страда, друг от приятеля си, трети от децата си, четвърти от мъжа си, пети от жена си и тем подобни Разбира се, нискостоящите духове в пространството нямат друго занятие, те създават на хората работа Те са Божественият остен Ако някой не иска от сърце да слугува на своя Добър Господар, ще се намерят много други незвани Не се плашете от дявола Той е силен само когато е на своята оплетена мрежа, без нея той е тъй слаб, както последният страхливец Вий трябва да знаете, че около вас има мнозина, които се нуждаят от вашата помощ Вий трябва да бъдете сол за Христовата църква в България, сила за
православието
Днешните времена са времена на изпити и пресяване Бог ще пресее и очисти всичко под своето сито Хората ще се научат от опит да знаят, че след всичко не остава нищо друго освен Истината и добрия живот На хората е потребна чиста и здрава храна Ако Небесните жители се интересуват за вашата участ, подвизавайте се да бъдете достойни за това внимание Имайте разумно търпение, всичко ще ви се даде на своето време Кога ви сполетят страдания, мъчнотии, скърби, благодарете на Господа Това са благословения за вас Бъдете подобни на вашия Учител Винаги съм ви пращал моето съдействие Господ ви е дал всичко изобилно Сега остава да богатеете по друго направление .На Кръстникова много добре сте отговорили.
62.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 25.04.1906 г.
Това е
право
, дадено на всеки человек, който слуша Истината, но преди да добиеш това, ти трябва да станеш носител на Истината, изпълнител на Правдата и образ на Любовта и да търсиш не своята си слава, но славата Божия.
63.
Учителя посещава Севлиево - първа среща със Стефан Тошев
, 07.1906 г.
1917 година Тошев следва
право
в Софийския държавен университет.
64.
В Бургас се създава първата духовна група
, 27.07.1907 г.
Отживя Римското
право
на силата: „Човек за човека е вълк.” И дойде Божественото
право
: Човек за човека е брат.
Водачите на така наречената
Православна
църква у нас си послужиха с най-гнусни и отвратителни измислени средства, за да опорочат името на Учителя на Бялото Братство и учението, което Той носеше в своя висок идеал.
65.
Учителя участва в неделно събрание, София, 7 октомври, неделя
, 7.10.1907 г.
Интересно е, че те сами са злоупотребители, а пък от друга страна, в тяхно време се откриват злоупотребленията и даже те самите са, които са натоварени да ги разкриват.Румъния, например, дава
право
на Русия да премине през нейна територия, за да направи известно освобождение.
66.
Учителя участва в неделно събрание, София, 4 ноември, неделя
, 4.11.1907 г.
ГумнероВ - Притчи 20; 19, 21, 17 и 24; 15 и за Гина - Притчи 27; 12.- Имате
право
да се ползувате от благата на света, но не търсете почести от света, защото благата на света са ваши, а от почестите на грешните и развратните нямате полза, а напротив, ще ви омърсят.
67.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 11 август
, 11.08.1908 г.
В ада всякой ще се изтезава, защото там
правото
е на силния.
68.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 13 август
, 13.08.1908 г.
Господ всичко върши от любов, но Той не е наш слуга, нито пък имаме
право
да Му се сърдим, че не е сторил според както ние сме искали.
69.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август
, 15.08.1909 г.
Да пазим своята свобода, това е самоуважение, но горделивият човек търси своето
право
там, където го няма.
Да пазим своята свобода, това е самоуважение, но горделивият човек търси своето
право
там, където го няма.
майка ми завършва педагогическата гимназия с
право
да бъде основна учителка.
70.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 19 август
, 19.08.1909 г.
Молбата бе за българското духовенство и
православната
църква, за българския народ, за неговото духовно развитие, за учителите и учащата се младеж, за цялото славянство, за всичките други народи, които съдействуват за идването на Царството Божие.
Тази вечер ще имаме молитва: първо, за българското духовенство и за
Православната
църква; второ, за българския народ и неговото духовно развитие; трето, за учителите и учащата се младеж; четвърто, за цялото славянство и пето, за всички други народи, които съдействат за идването на Царството Божие на Земята.
Тази вечер ще имаме молитва: първо, за българското духовенство и за
Православната
църква; второ, за българския народ и неговото духовно развитие; трето, за учителите и учащата се младеж; четвърто, за цялото славянство, и пето, за всички други народи, които съдействат за идването на Царството Божие на Земята.
Освен че освобождава България чрез Руско-турската война (1877–1878), той премахва крепостното
право
в Русия (1861), въвежда местното самоуправление, провежда реформи в съдилищата, във военната и образователната система.99 Двама слепи хора – в протокола на П.
71.
Учителя дава Трите закона на Веригата на събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата)
, 19.08.1909 г.
Тази вечер ще имаме молитва: първо, за българското духовенство и за
Православната
църква; второ, за българския народ и неговото духовно развитие; трето, за учителите и учащата се младеж; четвърто, за цялото славянство и пето, за всички други народи, които съдействат за идването на Царството Божие на Земята.
Тази вечер ще имаме молитва: първо, за българското духовенство и за
Православната
църква; второ, за българския народ и неговото духовно развитие; трето, за учителите и учащата се младеж; четвърто, за цялото славянство, и пето, за всички други народи, които съдействат за идването на Царството Божие на Земята.
Освен че освобождава България чрез Руско-турската война (1877–1878), той премахва крепостното
право
в Русия (1861), въвежда местното самоуправление, провежда реформи в съдилищата, във военната и образователната система.99 Двама слепи хора – в протокола на П.
72.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 20 август
, 20.08.1909 г.
Третият петък ще се посвети в молитва за българското духовенство и за
Православната
църква.
73.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1910 г.
И ако някой от вас мисли, че парите, които са събрани тук, са за мене, не мисли
право
, защото освен по 20-30 лева, които може да вземам годишно по случай нашата годишна среща.
Ако отиваш в църква, била тя каквато и да е —
православна
, протестантска, католическа и пр., с намерение да се ползуваш, да вземеш оттам, да ти се помогне, в него случай да знаеш, че ще платиш.
Когато отивате в една
православна
църква, например, всякога се молете за другите, а никога за вас си.
74.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1910 г.
Изведнъж дохожда един бедняк, дрипав, окъсан, и се упътва
право
при лорда, без да губи нито минута, понеже часът бил настъпил.
75.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1910 г.
- Да, портрета ти даже държа и в книжарницата стои
право
над мене.
Тях ще употребявате по една за всякоя с вята неделя и по една в разните други
православни
господски празници наред.
76.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 10.10.1910 г.
Право
мислите, като казвате, че на Господа принадлежи да уреди всичко.
77.
Писмо на Учителя до Никола Ватев
, 28.07.1911 г.
То е здраво сега, оздравяло
право
духовно.
78.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август
, 10.08.1911 г.
Често хората в това отношение си турят известни правила, които ги спъват, а пък то
правото
е, че здравето и щастието зависят напълно от туй да притежаваме благоволението на Бога и човеците.
79.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август
, 11.08.1911 г.
Най-после, и филологически погледнато, не е
право
да се приема, че Второто пришествие означава свършека на света.
Вяра без съмнение, то е абсолютното
право
в Бога.Заседанието се свърши в 11 часа през нощта.
80.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август
, 12.08.1911 г.
Днес аз направих един опит: повиках да присъствуват на нашето събрание двама свещеници от
Православната
църква и всички видяхме тази вечер каква буря се образува в пространството, а това показва колко прах и каква буря ще се образува, ако духовенството се реши да тръгне из пътя Господен.
81.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1911 г.
Зурков отслужи нещо от рода на църковно-
православна
литургия, от която всички приятели се довол-ствуваха, че им допринесла твърде много в духовно благоразположение в тоя момент.
Ако един човек събира богатство, за да го употреби за славата Божия, то е
право
; но ако го събира за себе си, тогава такова събиране на богатство не е благоугодно Господу.
82.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1911 г.
Затова именно е и казано „Не се съпротивете злому“ и това е много
право
, защото ако се противиш на своя господар, ще го накараш да те бие повече.
Един слуга няма
право
да злоупотребява с нещата на своя господар.
Но най-
право
и ясно казано, Господ е с много имена; например, Той е с 34-35 имена.
Затова именно е и казано „Не се съпротивете злому“ и това е много
право
, защото ако се противиш на своя господар, ще го накараш да те бие повече.
Един слуга няма
право
да злоупотребява с нещата на своя господар.
Но най-
право
и ясно казано, Господ е с много имена; например, Той е с 34-35 имена.
83.
Учителя раздава на участниците в събора изображения на Пентаграма
, 15.08.1911 г.
Затова именно е и казано „Не се съпротивете злому“ и това е много
право
, защото ако се противиш на своя господар, ще го накараш да те бие повече.
Един слуга няма
право
да злоупотребява с нещата на своя господар.
Но най-
право
и ясно казано, Господ е с много имена; например, Той е с 34-35 имена.
Затова именно е и казано „Не се съпротивете злому“ и това е много
право
, защото ако се противиш на своя господар, ще го накараш да те бие повече.
Един слуга няма
право
да злоупотребява с нещата на своя господар.
Но най-
право
и ясно казано, Господ е с много имена; например, Той е с 34-35 имена.
84.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1912 г.
Философски
право
е, че Бог е Бог неизменяем.
Нас сега ако ни питат, ще кажем, че и този народ си има своите рани и ако такова е нашето понятие, то, преди да искаме нашето
право
, прилично е да изучим нашите задължения спрямо Бога, а тук именно е най-същественото.
Никаква задна цел не искам да имате и нямате
право
да се нахвърляте с причина и без причина върху никой човек, който иска да работи.
85.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1912 г.
Разказва се, че във Франция имало заповед във войската за изпълнение на известно разпореждане, но някои офицери не искали да го изпълнят под предлог, че не можели да сторят това, при все че противното било
правото
.
86.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 20 август
, 20.08.1912 г.
А съмнението в духовния свят показва, че човек ходи с пипане — това е
правото
определение — ни повече, ни по-малко.
Защото и тук, между вас има „тесни“ и „широки“, което не би трябвало да бъде, тъй като, казвал съм и пак казвам, нямаме ние ограничение и закон, нито правило за управление, освен дадените три основни закона, които са нашият фундамент за управа, плюс държане с
Православната
църква.
Вие трябва да се държите с
Православната
църква, но
православни
да бъдете в сърцето си.
87.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 15.09.1912 г.
И
право
е, стремете се към съвършенство според дадената ви светлина.
88.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, - приема се 1913 г.
, 1913 г.
Да разпнат Христа няма си място, това е
право
на евреите, защото е казано, между своите си дойде и своите Му Го не познаха.
Това е
право
на гърците, които се славят със своята култура.
89.
Писмо на Учителя до Георги Куртев (и Ц. Боздуганов), София
, 1.04.1913 г.
В сегашните времена се иска бодрост, сила, смелост, любов, правда за служение на
правото
дело на Господа, който иде да възстанови своето царство на земята ида научи хората как трябва да живеят.
90.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 9.04.1913 г.
Значи на сцената излиза трета група, която настоява на своето
право
да вземе участие във вашия живот.
Искам всички да мислите
право
, да чувствувате
право
, да постъпвате
право
.
Като говоря „
право
", то е по отношение на силите, законите и причините на самите неща.
91.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 10.04.1913 г.
Аз искам всички вий да мислите
право
, да чувствувате
право
, да постъпвате
право
.
Право
като говоря, то е по отношение на законите, силите и причините на самите неща - които съществуват в Божествената Природа.
92.
Писмо на Петко Гумнеров до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (по идея на Учителя), София
, 12.06.1913 г.
за неговите проекти, нека си му пише и да го сондира
направо
, а чрез мене сондаж да не прави, за да не би вместо полза, да му се принесе вреда.
93.
Учителя изнася беседата 'Ето човека' - първата (официално стенографирана) неделна беседа
, 16.03.1914 г.
Както градинарят, когато пресажда борове, снети от високо място, прави разни присадки, додето ги аклиматизира, тъй и Небесният Отец не може да ни вземе оттук и
направо
да ни посади в Райската градина.
94.
Учителят през лятото на 1914 г. прави екскурзия до Черни връх с десет свои съмишленици
, 06.1914 г.
„Иван Толев, жител софийски, 42-годишен, българин,
православен
, адвокат, на зададените му въпроси отговаря: Дънов познавам от преди няколко месеца.
Тия кратки цитати из статия и много факти, които ние знаем, но които е излишно да изтъкваме сега, трябва да накарат всекиго да признае, че освен едно привидно различие само във фразеологията,
православната
и либералната (теософска-та) църкви - последната на българска почва - са лика-прилика помежду си: и едната, и другата си имат „епископи" и „свещеници", които носят епитрахили и кадят тамян, защото това е присъщо на природата им; и едната, и другата се занимават с търговски сделки, като ръкополагат, кръщават, венчават и опяват и то, разбира се, срещу прилично възнаграждение, т.е.
усърдно служат на своя бог Мамона; и едната и другата благославят и насърчават войните, за да се изтребват взаимно народите, било като предвождат войските с кръст в ръка, било като командуват с гола шашка и револвер „на най-предните позиции" да се стреля и убива, разбира се, само „при законна отбрана на отечеството", защото тогава масовите убийства и кръвопролитията се „оправдават" от Божествената Мъдрост (теософията)... А коя война е обявена за „законна отбрана" и коя е нападателна и завоевателна, този въпрос надали е бил решаван някога след предварително допитване до българските теософи... По-нататък, и при извършването на религиозните „тръби", както напр, незаконните венчавания, и теософските свещеници, както
православните
, практикуват умело занаята си, но щом ги подгонят в някоя
православна
епархия, те бързат да се препоръчат на благословията и закрилата на местния
православен
архиерей („Църковен вестник" публикува едно челобитно послание на теософския свещеник до един
православен
владика).
Дръпне ли ги пък някой прокурор, задето упражняват незаконно занятие, те-ософските попове (бивши
православни
дякони) се защитават по своеобразен начин.
95.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август
, 10.08.1914 г.
Прекрасна сутрин.в 10 часа сутринта всички присъстъуващи члеиове, поименно повикани, влязохме в заседателния салон, който имаше следната обстановка: Дълга маса във форма на
правоъгълник
, покрита с бял ленен плат, върху който е проточена виолетова лента (Сила).
И действително в по-добри времена отколкото сегашните,
право
да си кажа, аз не съм живял.
96.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август
, 11.08.1914 г.
А едното око всякога вижда
правото
, а другото е за тринадесетата сфера.
Пред Бога не е
право
да осъждаме църквата - не сме ние, които ще съдим църквата, а Христос е, Който ще я съди.
Православната
, католическата или протестантската църква ще обичаме заради Господа и Господ като е с нас, ще ни научи как да постъпваме, защото ще ни даде мъдрост и знание.След като се молихме с „Добрата молитва", в 5 часа вечерта свършихме, за да се започне бдението, което трая до 7 часа и което се извърши с влизане в горницата един по един.
97.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август
, 12.08.1914 г.
И във вашето слизане отгоре вие сте виждали тези царства, но сте забравили и всичко от вас е изчезнало.Сега ви е ясно, но като премине човек от този свят, не отива
направо
на Небето, нали?
В този закон стои спасението на българския народ и на всички нас.Щом нашата вяра започва да се упреква, да се съкратява, Христос казва: Малко дайте.Дядо Петър Тихчев: - Слава на Господа, това е така, опитал съм го.- Искам да имате правилно схващане за нещата и не бива да се вплитате в старите неща и тогава ние ще бъдем повече
православни
от другите.В 12 часа събранието се прекъсна, а в 4 часа подир обяд жените започнаха своето бдение, което свърши в 6 часа.В 6 и половина часа вечерта всички мъже и жени се събрахме в заседателния салон.
98.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август
, 13.08.1914 г.
Светът, в който сте поставени, на всяка една стъпка можем да черпим сила и поука и имаме
правото
да творим.
99.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1914 г.
Па и сам Христос никога не е говорил
направо
, а казва, че хлябът бил Неговото тяло, а виното - Неговата кръв.
Аз не хукам дявола, аз се разговарям с него върху неговата деятелност, като как ходи между католици, протестанти,
православни
, после разправя как прави войните, как изкушава жените, мъжете и пр., и пр.
100.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1914 г.
Богородица ходихме в
православната
църква.В 11 часа се събрахме в салона, гдето присъствуват като гости няколко търновски приятели.
И ако Христос още закъснее да дойде, то причината е,
право
да ви кажа, че вие още не сте готови.
101.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1914 г.
Аз не хукам дявола, аз се разговарям с него върху неговата деятелност, като как ходи между католици, протестанти,
православни
, после разправя как прави войните, как изкушава жените, мъжете и пр., и пр.
102.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1914 г.
Трябва ли да викаме, че е зима,
право
ли е това?
Понеже Господ е покорил дявола, то нямаме
право
да го кълнем.
103.
Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото), София
, 7.05.1915 г.
Правото
на действията.
104.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 7.05.1915 г.
Аз бих желал всеки свещеник в
Православната
църква да познава Христа и да слушаха Неговия глас.
105.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 30.05.1915 г.
Вярвайте в доброто, в
правото
, в благородното, в разумното, в Истинното.
106.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 4 август
, 4.08.1915 г.
А у нас, като влезем в християнството, мислим, че трябва да бъдем откровени,
праволинейни
.Господ всеки ден е определил колко думи трябва да кажем и затуй казва Христос, че за всяка дума, която не е турена в твоята уста от Бога, Господ ще те държи отговорен.
107.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 5 август
, 5.08.1915 г.
Който гледа
направо
, наричат го безочлив.
108.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 7 август
, 7.08.1915 г.
Слугинята е хванала мъжа и казва: „Ти нямаш
право
с други жени да се съобщаваш, как може да любиш друга?
109.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (снимка на писмото), София
, 9.11.1915 г.
Нагоре, надоле, наляво,
направо
.
110.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 22.12.1915 г.
Простота, чистота, яснота, доброта,
правота
- това иска Небето.Изпращаме ви 35 екземпляра от „Многоценният бисер” по Христо Керат[лиев].
111.
Учителя кани Паша Теодорова да стенографира неговите неделни беседи
, 16.04.1916 г.
Може да се
православни
, не твърдя.
112.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 30.05.1916 г.
Във време на мъчнотии човек трябва да има вяра в крайната победа на доброто и
правото
.
113.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови
, 20.06.1916 г.
---------------------------------------------------------* "Кърпите раздайте ..." - вероятно става въпрос за копринените
правоъгълни
кърпи, с които са се забраждали сестрите, когато са заставали пред олтара за молитва (бел. ред.)
114.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (пощенска картичка), София
, 23.09.1916 г.
Доброто,
правото
, милосърдието, мъдростта, истината са основи на Божествения свят.
115.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 25.09.1916 г.
Доброто,
правото
, милосърдието, Мъдростта, Истината са основи на Божествения свят.
116.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 19.11.1916 г.
Той, Който се е жертвал, има и
правото
да пожене тия блага.
117.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 6.12.1916 г.
Борба за
право
и свобода, която Истината води.
118.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 27.12.1916 г.
Бог е, Който сега воюва за въдворяванието
правото
на Земята и Той ще го въдвори.
119.
Светият Синод на Българската православна църква убеждава правителството на Васил Радославов да отс...
, 1917 г.
Светият Синод на Българската
православна
църква
В началото на 1917 година Светият Синод на Българската
православна
църква убеждава правителството на Васил Радославов да отстрани Учителя от София под предлог, че учението му разколебава духа на войниците на фронта.
Дънов за
антиправославно
и се подлагаше на осмиване, се преследваше главно целта - да се изобрази самата негова личност по такъв начин, щото да се втълпи у читателя понятие за него като за психически анормален и нравствено крайно покварен човек.
120.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 2.03.1917 г.
Той носи
правото
в Себе Си.
121.
Градоначалникът на София Свинаров изпраща писмо до министъра на вътрешните работи Радославов срещу Петър Дънов
, 25.06.1917 г.
Свинаров докладва срещу Учителя Петър Дънов за това, че Той прави събирания без да има
право
и разрешение от властите, за което му съставя акт и Го глобява със сумата 25 лв., не малка за онова време.
Както тук, така и в провинцията той организира някакви религиозни дружини, пред които държи проповеди върху една религия, основана на теософията, и нямаща нищо общо с установената в нас - източно-
православ
-на вяра.
122.
На Учителя са забранени публичните беседи и е интерниран във Варна
, 16.08.1917 г.
Господ да Ви води и упътва в своя Дух, да Ви показва вътре във вас, що е доброто и
правото
пред Него Самия.
123.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови (До Всички приятели), Варна
, 26.08.1917 г.
Господ да ви упътва и води със Своя Дух, да ви показва, вътре във вас, що е доброто и
правото
пред Него самия.
124.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (До всички приятели), Варна
, 26.08.1917 г.
Господ да ви води и упътва със Своя Дух, да ви показва вътре във вас що е доброто и
правото
пред Него Самия.
Господ да ви води и упътва със Своя Дух, да ви показва вътре във вас що е доброто и
правото
пред Него Самия.
125.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Варна
, 28.09.1917 г.
Върша това, което е добро, което е
право
, което е чисто и любообилно, което има смисъл и е Истина.
126.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Варна
, 27.10.1917 г.
След всяка права и крива постъпка правдата,
правото
Божие мерило показва.
127.
Димитър Голов завършва земния си път.
, 8.11.1917 г.
Дънов досега не съм намерил или чул нещо противохристянско или да противоречи на
православната
църква.
Писание в неговия истински смисъл, според моето разбиране, което никакъв разкол или ерес не би внесло в
православната
църква.
На всеки человек трябва да се даде
правото
и обществото да се измени.
128.
Писмо на Учителя (не е ясно името на получателя), 1918
, 1918 г.
С какво се хвали днес светът пред Христа: богатите с парите си, учените със знанието, сиромасите със скромността си, военните със силата си, царете с произхождението си, брамините със сана си,
православните
и католиците със светиите си, евангелистите с Библията си, спиритите с духовете си, теософите със знанието на учителите си, свободомислящите с ума си и светът на Християнската култура със своите фабрики, железници и морски сюпер бреднаути, а всички софиянци със своите недоразумения.
129.
Първият ученик на Учителя - Пеньо Киров завършва земния си път
, 27.01.1918 г.
Отговор: Духовен, но ще гледам да бъде той пропит от разум, осветен от Духа Святаго, без да бъда уязвен от протестантско или
православно
мъдруване.
Протестанти и
православни
далеч са от мен, лицемери, самохвалковци - също.
130.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 10.08.1918 г.
И
право
казва псалмопевеца: "Ако и в ада и там Твоята десница ще ме подкрепи и настави".
131.
Иван Толев започва да издава в София списание 'Всемирна летопис'
, 1919 г.
Ако сравним статията „Повече съзнание и светлина" с книгата „Учителят говори" издадена със стария
правопис
на стр.
управители, които пък от своя страна да го препоръчат на подведомствените им учреждения, за да си го доставят
направо
от редакцията.
Така учи окултната биология и никой нямал
право
да се съмнява.
Нищо чудно в това, народът
право
казва „Не е луд, който изяде две пити, луд е който му ги дава".
Но може да се възрази, че всеки човек има
право
да изповядва убеждения, каквито намери за добре.
Във всяка книжка тяхна стои, че е дошло вече времето когато техният
правоверен
трябва да напрегне всички сили за възтържествуването на теософията в живота, за превземането на държавата.
Синод на българската
православна
църква", възпроизвежда в броя си от 29.V.TT.
„ Това са отзиви на
православни
българи, с одобрението и благословението на официалната българска църква.
Като общо правило казвам, че против чужденците нито е
право
, нито е полезно да се говори на едро, топтан за всичките.
В една статия „Що е християнство" той категорично отхвърля вярванията в Господа Иисуса Христа и символът на вярата, който
православните
, протестантите и римокатолиците приемат, като казва, че той не заслужавал вниманието на просветени хора.
Ще кажа само, че той няма
право
да приписва на Христа грешките и свирепостите на хора, които лицемерно са носили неговото име.
Тия кратки цитати из статията и много факти, които ние знаем, но които е излишно да изтъкваме сега, трябва да накарат всекиго да признае, че освен едно привидно различие само във фразеологията,
православната
и либералната (теософската) църкви - последната на българска почва - са лика-прилика помежду си: и едната, и другата си имат „епископи" и „свещеници", които носят епитрахили и кадят тамян, защото това е присъщо на природата им; и едната, и другата се занимават с търговски сделки, като ръкополагат, кръщават, венчават и опяват и то, разбира се, срещу прилично възнаграждение, т.е.
усърдно служат на своя бог Мамона: и едната, и другата благославят и насърчават войните, за да се изтребват взаимно народите, било като предвождат войските с кръст в ръка, било като командуват с гола шашка и револвер „на най-предните позиции" да се стреля и убива, разбира се, само „при законна отбрана на отечеството", защото тогава масовите убийства и кръвопролитията се „оправдават" от Божествената Мъдрост (теософията)... А коя война е обявена за „законна отбрана" и коя е нападателна и завоевателна, този въпрос надали е бил решаван някога след предварително допитване до българските теософи...По-нататък, и при извършването на религиозните „треби", както например незаконните венчавания, и теософските свещеници, както
православните
, практикуват умело знанията си, но щом ги подгонят в някоя
православна
епархия, те бързат да се препоръчат на благословията и закрилата на местния
православен
архиерей („Църковен вестник" публикува едно челобитно послание на теософския свещеник до един
православен
владика).
Дръпне ли ги пък някой прокурор, задето упражняват незаконно занятие, теософските попове (бивши
православни
дякони) се защищават по своеобразен начин.
Различните хора се намират на различни становища в своето развитие и техните схващания за Истината са различни; всеки си живее със своята относителна истина и отрича
правото
на другия да мисли и вярва свободно, с което се спира всяко духовно развитие и се упражнява морален гнет върху душите.
Ето защо теософията не е против никоя религия, защото всички религии имат еднакъв божествен произход; те всички са основани от Мировия Учител,
направо
или чрез Негови ученици, те са дело на великата Бяла Ложа, от името на която великият учител Христос действува и чертае различните пътища, които водят към една цел.
1-3 от закона за административното
правосъдие
, моля да отмените горното окръжно предписание, защото е издадено от лица, които са превишили властта си, не са спазили съществените законни форми в случая и са нарушили изрични предписания на закона.
за одобрението и препоръката на списанието „Всемирна Летопис" е издадено въз основа на специално за тая цел решение на Просветителния комитет при Министерството и защото с обжалваното сега окръжно се отнема едно придобито вече
право
и се ощетяват интересите на едно книгоиздателство.
11 от Закона за Народното Просвещение, според която той не е имал
право
да издава такова предписание.
Просвещение, който определя властта на главния секретар при Министерството, този последният не е имал
право
, по силата на дадената му от закона власт, да издаде, в случая, въпросното предписание.
А от всичко това става явно, че в случая главният секретар при Министерството на Народното Просвещение, с издаването на обжалваното предписание е влязъл в атрибутите на Министъра и че същото предписание е незакономерно, тъй като е издадено от лице, което по закона няма
право
да го издава, поради което то подлежи на отменение.
С
право
учителят може да каже днес на Министерството: щом ни препоръчвате списанието, последвайте проповядваните идеи, откажете се от всякакъв контрол върху дейността на учителя 6).
Да говори или пише нелепости всеки има
право
, щом има кой да слуша или да ги чете.
VII): „от горния цитат е ясно, колко много е развито чувството на
право
и законност в Англия...Нашите четци сами могат да обсъдят дали също така е и другаде, а особено в България, дето запрещенията на публичните събрания, даже и на частните в закрито място, са толкова обикновено явление, че дори са престанали да правят впечатление и дето посегателството върху личната свобода (Habeas corpus) във форма на единични и масови арести „по висши държавни съображения" и дори върху живота на гражданите като се горят и живи хора (курсива на Вс.Л.) - едно ауто даже без съдебна присъда, нещо небивало в историята - се намира за
правомерно
и се одобрява „мълчаливо и от мнозинството в парламента".
Обаче, органите на българското
правосъдие
не се поведоха по ума на Консуловци и Радославовци: прокурорът при Соф. Окр.
3. Щом всеки е свободен да мисли както намира за добре, той е свободен и да изказва мислите си чрез печата и никой няма
право
да му забранява.
Така всички опити на враговете на духовното движение в България, да се злепоставят безкористните и неотстъпни негови дейци, се разбиха в здравия смисъл на служителите на българското
правосъдие
.
„Иван Толев, жител софийски, 42 годишен, българин,
православен
, адвокат, на зададените му въпроси отговаря:
132.
Писмо на Учителя до д-р Иван Жеков, София
, 10.04.1919 г.
Монархите прилагат тяхното
право
със смърт, а така и болшевиките.
133.
Учителя с последователи от Айтос на излет до връх Паспалата
, 12.07.1920 г.
Да им забрани, няма
право
.
До вечерта никой нищо не купил и амбулантните търговци, като видели, че стоката им не се харчи, прибрали я и поели обратно пътя за града като си думали: „Той, бай Георги
право
ни каза, че техните хора всичко си носят и нищо не купуват.
134.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1920
, 19.08.1920 г.
А. Ученикът няма
право
да коригира Божественото
Да би му казал истината
направо
, той щеше да се засегне, пък едва ли би видял турчина в себе си.
Всеки от нас, с различно възпитание, култура и образование, иде вън от света и
направо
влиза в Школата на Учителя, слуша нещо ново, велико и възвишено, харесва го, иска да го следва, но старият живот в него го спъва, противодействува му и го изобличава.
Онзи военоначалник има
право
да обявява война, който е сигурен в победата.
- Слушайте тогава; първото нещо, като ученици, трябва да научите следния урок: Ученикът няма
право
да коригира Божественото.
Значи той, прокаженият и осъденият, няма
право
да се качи в горницата да си направи молитва.
Може би мнозина от молещите се братя и сестри се молеха и за брата, невинен или виновен, и те не знаят, чувствувайки, че нямат
право
да съдят, но нямаха
право
да се противопоставят на ония, които диктуваха положението.
135.
Учителя провежда разговор с Лазар Котев, Константин Иларионов и Димитър Добрев, Търново
, 12.02.1921 г.
Аз ви давам
право
да им дадете отпор.
Тогава той се обърна към приятелите и каза: „Аз ви давам
право
да им дадете отпор.
136.
Алфиери Бертоли построява първата палатка на Изгрева
, 21.03.1921 г.
При един разговор на Учителя с Наталия Чакова и Галилей, последният запитва: „Защо трябваше да ходим на толкова много места, да сменяме салоните, а не дойдохме
направо
тук на Изгрева?
137.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 16.04.1921 г.
Едно правило има, то е Божията
правота
, едно ръководство, то е Духът.
138.
Учителя създава братския лагер Ел Шадай (Бивака), Витоша
, 9.06.1921 г.
Наредят се триъгълниците и тръгнем
право
нагоре.
Никой няма
право
да се отклонява.
Ама храст било, дърво било, камък било, всеки върви
право
нагоре, няма да се заобикаля.
И я направихме като минахме по Драгалевското шосе и след като стигнахме селото, не минахме в селото, а се изкачихме
право
нагоре и отидохме на Паша Бунар ли се казваше там, някъде едно място.
Един път пък каза, както се наредихме на една редица и каза: „Всеки ще върви
право
напред, каквото и препятствие да има ще върви напред, няма да се отбива, ще го преодолява".
139.
Учителя с група от Братството е на лагер в Родопите
, 07.1921 г.
Симеоново,
направо
или през хижа „Алеко“.
Симеоново,
направо
през х. Алеко.
140.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 14.11.1921 г.
Правото
пред Бога криво не може да стане и кривото пред Него
право
не може да стане.
141.
Учителя открива Младежкия окултен клас (МОК) и Общия окултен клас (ООК)
, 24.02.1922 г.
Учителят го бе разрешил в годината когато се откри Школата през 1922 г така.: „На окултният ученик не му е позволено да се омъжи или ожени." Но това се отнася до окултните ученици, а не за нас, които сега влизаме в Школата.Обикновено, които се задомяваха другите ги поздравяваха и
направо
казваха, че колко съжаляват, че трябва да се разделят с тях, а младоженците се споглеждаха виновни и след това те отиваха да посещават Общия Окултен Клас.
Тогава Учителят открива Школата за младите, като тези, които е можело да влезнат в нея, са били лично поканени от Него
направо
или от човек изпратен пак от Него.*
142.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици, 4 март
, 4.03.1922 г.
Ще оставим монастиря встрани и нагоре, нагоре,
право
при нея.
Ще оставим монастира в страни и - нагоре, нагоре
право
при Нея!
143.
Учителя организира първо посрещане на пролетта на Изгрева
, 22.03.1922 г.
При един разговор на Учителя с Наталия Чакова и Галилей, последният запитва: „Защо трябваше да ходим на толкова много места, да сменяме салоните, а не дойдохме
направо
тук на Изгрева?
144.
Учителя на екскурзия на Витоша с ученици - Благовещение
, 7.04.1922 г.
Пръстите живо бягат по металическия инструмент... Лицето на свиреца нищо не изразява, но чудото излиза само през пръстите му,
направо
през сърцето.
145.
Учителя участва в екскурзия на Витоша с голяма група ученици - 24 май
, 24.05.1922 г.
Тръгнахме, изкачихме се там, където е сега военната база натам и от там нагоре
направо
се качихме към Резньовете.
146.
Летуване на Братството на Рила - Чамкория (Боровец)
, 07.1922 г.
Не бях осведомена да Ви кажа
правото
.
Симеоново,
направо
през х. Алеко.
147.
Архиерейски събор от Синода, на който обявяват Учителя за самоотлъчил се от Църквата
, 7.07.1922 г.
През първата половина на 1922 година Светият Синод на Българската
православна
църква предприема кампания срещу Бялото Братство в България.
Учителя на Бялото Братство и Българската
православна
църква
На свой Архиерейски събор в София през 1922 г.,
Православната
църква взема безпрецедентно дотогава решение – за отлъчване на Петър Дънов от Църквата.
ни
Православна
църква Петър Дънов за самоотлъчил се от св.
Православна
църква, учението му – за еретическо и опасно за вътрешния мир и обществения морал" (Giovani Verotiero – литературен псевдоним на Иван Радославов.
Решението на архиереите се обявява за незаконно от автора с аргумента, че те нямат
право
да говорят от името на П.Дънов. Т.е.
УЧИТЕЛЯ НА БЯЛОТО БРАТСТВО И БЪЛГАРСКАТА
ПРАВОСЛАВНА
ЦЪРКВА - ВЗАИМООТНОШЕНИЯ ВЪРХУ СЦЕНАТА НА ОБЩЕСТВЕНИЯ ЖИВОТ
За да вникнем в същността на взаимоотношенията между Българска
православна
църква (БПЦ) и Бялото Братство (ББ) през разглеждания исторически период от време, следва да проследим хронологически и фактологически позицията на Църквата – представител и стожер на официалната държавна религия (според действащата тогава Търновска конституция – източно-
православното
християнско вероизповедание), спрямо личността на Учителя Петър Дънов и неговото учение.
От особена важност е да се подчертае, че Петър Дънов подлага на обоснована критика проявени недостатъци и недостойни дела на
православното
духовенство у нас, а не отрича Църквата като общност от вярващи в Христос (от гр.ез.
Друга форма на борба, използвана от БПЦ, е издаването на синодални разпореждания и послания, които си поставят за цел да инструктират
православните
духовници по места за конкретни мерки за понижаване влиянието на Бялото Братство, както и за предпазване на редовите богомолци от „заблудите" на нововъзникналата така опасна „ерес".
Те съвместно подготвят учебни пособия за студентите - богослови, в които отделят място и за ученията, чужди на
православното
християнство (преди всичко – „Учебник по мисионерство" (София, 1937).
Пратеникът на Руската
православна
църква идва у нас с официално формулирана мисия за подкрепа на единството на БПЦ.
Оттук произтича и оскъдната аргументация на
православните
богослови, довеждаща ги нерядко до крайно неточни изводи и дори до смехотворни обобщения.
Стефан Цанков, развил темата за ББ като секта и поставил основаната от Учителя духовна общност извън християнството („Българската
православна
църква от Освобождението до настоящи дни" – ГСУ Бф, 1938-39).
Н.
Православов
(очевидно фамилията е литературен псевдоним), опитал се да разгледа учението на Учителя за свободата като опасно за обществото („Дъновизмът от социално гледище", сп.„Духовна култура" 1922. кн.
Наред с пропагандирането на чисто идейна несъвместимост между
православното
християнство и учението на П.
Кой от
православните
владици можеше се похвали със същото (констатацията важи с пълна сила и за днешния ден)?!
На свой Архиерейски събор в София през 1922 г.,
Православната
църква взема безпрецедентно дотогава решение – за отлъчване на Петър Дънов от Църквата.
ни
Православна
църква Петър Дънов за самоотлъчил се от св.
Православна
църква, учението му – за еретическо и опасно за вътрешния мир и обществения морал" (Giovani Verotiero – литературен псевдоним на Иван Радославов.
Решението на архиереите се обявява за незаконно от автора с аргумента, че те нямат
право
да говорят от името на П.Дънов. Т.е.
Цялата акция, предприета на Архиерейския събор, в крайна сметка се превръща в горчиво поражение за най-консервативните кръгове на
Православната
ни църква.
Затова пък редица последователи на Учителя вземат дейно участие в полемиката с
Православната
църква и под перата им се раждат съчинения, допринесли значително за изясняване същността и позициите на ББ в обществената среда.
Тази констатация е в сила и за преките или писмени дискусии с
Православната
църква и за множество други случаи на подобно противостоене, вкл.
Един от най-вълнуващите моменти в изложението е призивът към
православния
духовник, в който четем: „По-добре ще бъде, ако напуснете тази противохристиянска система за борба и се борите не с думи, а с дела.
1922_11 Учителя на Бялото Братство и Българската
православна
църква
148.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1922
, 19.08.1922 г.
На 7 юли, преди още Учителя да е обявил официално откриването на Школата,
православната
църква го обявява за самоотлъчил се.
Външният кръг се заема от светските хора, които признават
правото
на силата на своите пари, на своето знание, ако са учени, или на своята власт, ако са управници.
Отпечатан е аърху
правоъгълен
лист с размери 62x51 сантиметра.
Когато някой човек се намира при четворката, ще му се въздействува с Доброто, ако се намира при петорката, ще му се въздействува с Правдата, с
правото
.
Ако вземете един квадрат и прекарате неговите диагонали, ще получите четири равнобедрени
правоъгълни
триъгълници.
Такова доверие да има Той във вас, че каквото ви каже, няма да разваляте Славата Божия, каквото ви каже, няма да изопачите Истината, да изопачите Мъдростта, нито Правдата, нито Добродетелта, ами
право
ще изпълните всичко тъй, и то абсолютно тъй, че всичко да бъде за слава Божия.
Има убеждения на верую, дето учителите им казват: „Само мене ще слушате, само моето учение е
право
, вън от това, друго учение няма, всичко друго е лъжливо." Не е тъй.
И после, никой ученик от един Специален клас няма
право
да флиртува, да ходи да се занимава с момите.
Право
ли е това?
Туй Божественото око на Любовта като те види, да знаеш сам кое е
право
и кое не.
Да кажем, Стара Загора, Сливен, Ямбол, Бургас, Айтос – всички градове ще си имат по един представител от София, до когото
направо
ще пишат, а той ще им изпраща лекциите за класа.
Ще наредим във всички градове, в които има Школа, да идват братята да ви посещават, ще има обмяна, ще бъдем всички
праволинейни
и искрени, за да може знанието, Истината, Любовта, Мъдростта да се вселят, да се назидаваме и да даваме подтик за работа.
То е лесно да измъкнеш ножа, но дали ще може да го употребиш
право
?
Сега, запример, нашите противници или по-
право
– вашите противници,без да знаят този окултен закон, често внасят у вас раздори.
149.
Учителя е поканен от Архимандрит Евтимий на диспут в салона на читалище 'Надежда', Търново
, 19.08.1922 г.
Ние веднага сторихме това и се качихме на балкона, или застанахме
правостоящи
, кой където намери място.
Ние веднага сторихме това и се качихме на балкона, или застанахме
правостоящи
, кой където намери място.
150.
(19-25) Сформиране на Школи на Бялото Братство в провициалните градове на България
, 19.08.1922 г.
На 7 юли, преди още Учителя да е обявил официално откриването на Школата,
православната
църква го обявява за самоотлъчил се.
151.
„Отворено писмо' до архимандрит Евтимий, от Групата на ББ в Казанлък
, 27.08.1922 г.
1. УЧИТЕЛЯ НА БЯЛОТО БРАТСТВО И БЪЛГАРСКАТА
ПРАВОСЛАВНА
ЦЪРКВА - ВЗАИМООТНОШЕНИЯ ВЪРХУ СЦЕНАТА НА ОБЩЕСТВЕНИЯ ЖИВОТИзвадка от статията:
Един от най-вълнуващите моменти в изложението е призивът към
православния
духовник, в който четем: „По-добре ще бъде, ако напуснете тази противохристиянска система за борба и се борите не с думи, а с дела.
УЧИТЕЛЯ НА БЯЛОТО БРАТСТВО И БЪЛГАРСКАТА
ПРАВОСЛАВНА
ЦЪРКВА - ВЗАИМООТНОШЕНИЯ ВЪРХУ СЦЕНАТА НА ОБЩЕСТВЕНИЯ ЖИВОТ
За да вникнем в същността на взаимоотношенията между Българска
православна
църква (БПЦ) и Бялото Братство (ББ) през разглеждания исторически период от време, следва да проследим хронологически и фактологически позицията на Църквата – представител и стожер на официалната държавна религия (според действащата тогава Търновска конституция – източно-
православното
християнско вероизповедание), спрямо личността на Учителя Петър Дънов и неговото учение.
От особена важност е да се подчертае, че Петър Дънов подлага на обоснована критика проявени недостатъци и недостойни дела на
православното
духовенство у нас, а не отрича Църквата като общност от вярващи в Христос (от гр.ез.
Друга форма на борба, използвана от БПЦ, е издаването на синодални разпореждания и послания, които си поставят за цел да инструктират
православните
духовници по места за конкретни мерки за понижаване влиянието на Бялото Братство, както и за предпазване на редовите богомолци от „заблудите" на нововъзникналата така опасна „ерес".
Те съвместно подготвят учебни пособия за студентите - богослови, в които отделят място и за ученията, чужди на
православното
християнство (преди всичко – „Учебник по мисионерство" (София, 1937).
Пратеникът на Руската
православна
църква идва у нас с официално формулирана мисия за подкрепа на единството на БПЦ.
Оттук произтича и оскъдната аргументация на
православните
богослови, довеждаща ги нерядко до крайно неточни изводи и дори до смехотворни обобщения.
Стефан Цанков, развил темата за ББ като секта и поставил основаната от Учителя духовна общност извън християнството („Българската
православна
църква от Освобождението до настоящи дни" – ГСУ Бф, 1938-39).
Н.
Православов
(очевидно фамилията е литературен псевдоним), опитал се да разгледа учението на Учителя за свободата като опасно за обществото („Дъновизмът от социално гледище", сп.„Духовна култура" 1922. кн.
Наред с пропагандирането на чисто идейна несъвместимост между
православното
християнство и учението на П.
Кой от
православните
владици можеше се похвали със същото (констатацията важи с пълна сила и за днешния ден)?!
На свой Архиерейски събор в София през 1922 г.,
Православната
църква взема безпрецедентно дотогава решение – за отлъчване на Петър Дънов от Църквата.
ни
Православна
църква Петър Дънов за самоотлъчил се от св.
Православна
църква, учението му – за еретическо и опасно за вътрешния мир и обществения морал" (Giovani Verotiero – литературен псевдоним на Иван Радославов.
Решението на архиереите се обявява за незаконно от автора с аргумента, че те нямат
право
да говорят от името на П.Дънов. Т.е.
Цялата акция, предприета на Архиерейския събор, в крайна сметка се превръща в горчиво поражение за най-консервативните кръгове на
Православната
ни църква.
Затова пък редица последователи на Учителя вземат дейно участие в полемиката с
Православната
църква и под перата им се раждат съчинения, допринесли значително за изясняване същността и позициите на ББ в обществената среда.
Тази констатация е в сила и за преките или писмени дискусии с
Православната
църква и за множество други случаи на подобно противостоене, вкл.
Един от най-вълнуващите моменти в изложението е призивът към
православния
духовник, в който четем: „По-добре ще бъде, ако напуснете тази противохристиянска система за борба и се борите не с думи, а с дела.
1922_11 Учителя на Бялото Братство и Българската
православна
църква
152.
Група последователи на Учителя вземат решение за направата на устав
, 7.01.1923 г.
От малката стаичка на улица „Опълченска" 66 той говори при отворен прозорец, а братята и сестрите слушат, изпълнили стаичката и
правостоящи
из целия двор.
153.
Учителят изпраща Писмото, което става текст на песента 'Писмото'
, 14.01.1923 г.
От малката стаичка на улица „Опълченска" 66 той говори при отворен прозорец, а братята и сестрите слушат, изпълнили стаичката и
правостоящи
из целия двор.
На следващия ден, онази група, която не бе допусната на събранието за избиране на ръководство, подаде документи да се зарегистрира като ново Бяло Братство към Комитета на вероизповеданията, който сега е с ново име: "Комитет по въпросите на Българската
православна
църква и на религиозните култове" при Министерството на вътрешните работи.
А много преди това, една инициативна група, с писмо Ц-79-06-1 от 3 октомври 1990 година, се бе зачислила и регистрирала като Духовно общество "Всемирно Бяло Братство" именно при
православната
българска църква и религиозните секти.
И сега именно, това така наречено духовно общество, което бе регистрирано и се намираше в редиците на
православната
църква и религиозните култове, си избираше Върховен братски съвет, за да може да го запише след това там, където се вписват имената на патриарси, митрополити, епископи и ръководители на религиозни култове и секти.
Следващият етап на тази верижна реакция премина
направо
върху самия комитет, където се бяха зарегистрирали.
Първо се разцепи Българската
православна
църква и се създадоха два синода.
154.
Привършен е строежът на салона на ул. 'Оборище', 14
, 04.1923 г.
Приятелите виждаха нашата шега, но тази шега след време ни излезе много солена, защото след заминаването на Учителя и след излизането на Закона за едрата градска собственост, ние имахме
право
да декларираме само по една сграда.
Като чиновник в Министерството на
правосъдието
, добре запознат със законите на страната, имаше зрял поглед и похват в практичните дела.
155.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици, чешмата - Ел Ше-дар
, 27.05.1923 г.
Спускаме се
направо
в продължение на цял километър.
156.
Упражнение (2) от Учителя, дадено на 8 юли (за пръстите)
, 8.07.1923 г.
Второ упражнение: Дясната ръка
право
напред.
157.
Правителството на Цанков отказва да разреши провеждането на събора на Братството, забранен преди т...
, 08.1923 г.
Но България тогава бе демократична и всеки имаше
право
на собствена воля и изява.
158.
Екскурзия до Сливен - Сините камъни на група ученици (без Учителя)
, 1.08.1923 г.
И
право
казва дядо Никола, че сегашните хора са книжни човечета, които с разгулен живот и крива насока гасят божествения пламък в себе си.
159.
Бесед 'Здравият ум', изнесена от Учителя на екскурзията до Чернни връх
, 26.08.1923 г.
Брат Стойчев: Тогава
право
е, дето някои казват, че най-високият връх е Голгота, макар че е 500 м над морското равнище, но понеже там най-интензивно се изживяха някои неща.
160.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 9 септември
, 9.09.1923 г.
Във всичките ваши разсъждения имайте предвид следующето: Всяко нещо на което намираме прототипа в природата, то е
право
.
Всяко нещо, което е в природата, то е
право
.
Купуваш си от рибарницата риба, но ти не си се наквасил - нямаш
право
да я ядеш.
161.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 10 септември
, 10.09.1923 г.
Ти като казваш, че това нещо е твое не е
право
.
162.
Писмо от Учителя до Минчо Сотиров, София
, 12.01.1924 г.
Когато Божественото в човека се събуди то само му дава тази насока на
право
проумеване на чистото и святото у човека.
163.
Учителя дава песента 'Грее, грее светлината'
, 03.1924 г.
Казвах си: Кой е този и как може да държи този диригент у мен с двете си ръце и нагоре да завършва, да чуе как зазвучава горно до, да ме подпира
направо
и да не ми позволява да връщам гамата назад.
164.
Учителя дава песента (упражнение) 'Тъги, скърби'
, 16.04.1924 г.
право
върви!
Не се спъвай, всичко вдигай, слагай,
право
върви!
Върви, върви, върви,
право
върви!
Върви, върви, върви,
право
върви!
Върви, върви, върви,
право
върви!
Върви, върви,
право
върви,
върви, върви,
право
върви!
165.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 11 август
, 11.08.1924 г.
Симеоново,
направо
или през хижа „Алеко“.
Тя не може да дойде
направо
.
166.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 12 август
, 12.08.1924 г.
Симеоново,
направо
или през хижа „Алеко“.
167.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 13 август
, 13.08.1924 г.
Симеоново,
направо
или през хижа „Алеко“.
168.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 14 август
, 14.08.1924 г.
Симеоново,
направо
или през хижа „Алеко“.
169.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 31 август
, 31.08.1924 г.
Болните и здравите имат различни възгледи по разните въпроси от идентичен характер и се явяват противоречията в живота.В братството голямата свобода, която имаме, се използува лошо - това не е
право
- това е изнасилвание, измъчване на някои от братята, от подобно криво разбирание на някои членове на обществото.
170.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 1 септември
, 1.09.1924 г.
А в едно духовно общество, не само чистота, но е потребно и абсолютно доверие.В религиозното общество, считат, че Магдалина има
право
да влиза през прозореца и да взема неща от стаята - то било морално!
171.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 2 септември
, 2.09.1924 г.
Направо
като идват при нас, омързеляват се.
Вие не трябва да искате една Велика България, а една България, в която да има законност и
правота
- тогава тя ще бъде силна и велика.Кои трябва да работят?
172.
Учителя дава песента (упражнение) 'В начало бе Словото'
, 5.11.1924 г.
Тогава неговото сърце ще се преобрази – ще стане по-меко, умът му ще се преобрази – ще започне да мисли по-
право
.
173.
Упражнение(1) от Учителя, дадено на 4 януари
, 4.01.1925 г.
Лявата ръка
право
надолу, дясната ръка настрани.
174.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Събора в Търново, 1925 г. Втори ден - 24 август.
, 24.08.1925 г.
Но ще кажете: „Имам ли
право
аз да дам овца на вълка?
„Нямаме
право
".
175.
Учителя дава музиката на песента 'Писмото'
, 1926 г.
От малката стаичка на улица „Опълченска" 66 той говори при отворен прозорец, а братята и сестрите слушат, изпълнили стаичката и
правостоящи
из целия двор.
На следващия ден, онази група, която не бе допусната на събранието за избиране на ръководство, подаде документи да се зарегистрира като ново Бяло Братство към Комитета на вероизповеданията, който сега е с ново име: "Комитет по въпросите на Българската
православна
църква и на религиозните култове" при Министерството на вътрешните работи.
А много преди това, една инициативна група, с писмо Ц-79-06-1 от 3 октомври 1990 година, се бе зачислила и регистрирала като Духовно общество "Всемирно Бяло Братство" именно при
православната
българска църква и религиозните секти.
И сега именно, това така наречено духовно общество, което бе регистрирано и се намираше в редиците на
православната
църква и религиозните култове, си избираше Върховен братски съвет, за да може да го запише след това там, където се вписват имената на патриарси, митрополити, епископи и ръководители на религиозни култове и секти.
Следващият етап на тази верижна реакция премина
направо
върху самия комитет, където се бяха зарегистрирали.
Първо се разцепи Българската
православна
църква и се създадоха два синода.
176.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - Ел Шадай
, 4.03.1926 г.
Тъй го нарекъл един брат, комуто това място се видяло веднъж цяло изпитание; и наистина е такова -
право
нанагорница и хлъзгаво, хлъзгаво.
Не спираме вече никъде, а
направо
прекосяваме селото и се спускаме по шосето.
177.
Упражнение от Учителя, дадено на 18 април
, 18.04.1926 г.
Лявата ръка – изопната надолу, дясната –
право
нагоре, при туй тежестта на тялото остава на левия крак (освобождава се десният).
178.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - 6 май, Гергьовден, петък
, 6.05.1926 г.
Навярно - с голямата група.Изведнъж ставам и с пълната си чашка
право
при Учителя.
179.
Учителя дава песента (упражнение) 'Мисли право мисли'
, 6.06.1926 г.
Учителя дава песента (упражнение) "Мисли
право
мисли"
Музикалното упражнение "Мисли
право
мисли " е дадено от Учителя в беседата "Музикално упражнение", МОК, София на 6 юни 1926 година.
Мисли,
право
мисли Мисли,
право
мисли!
180.
Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 10 юли
, 10.07.1926 г.
Но затова пък
направо
газим по висока жилава трева, що се огъва под нозете ни като жива.
Всред тишина и облачна стихия, гласът му тих и дълбок се влива в душите ни като мощна божествена струя, дошла
направо
от небето.
Направо
слизаме из потоци и реки.
Колкото и да искаше да ни услужи слънцето - не успя; не можа да изравни вида ни с богатите спокойни дачници, които с
право
или без
право
ни посрещат с нескриваемо съжаление.
181.
Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 11 юли
, 11.07.1926 г.
Всред тишина и облачна стихия, гласът му тих и дълбок се влива в душите ни като мощна божествена струя, дошла
направо
от небето.
Но затова пък
направо
газим по висока жилава трева, що се огъва под нозете ни като жива.
Всред тишина и облачна стихия, гласът му тих и дълбок се влива в душите ни като мощна божествена струя, дошла
направо
от небето.
Направо
слизаме из потоци и реки.
Колкото и да искаше да ни услужи слънцето - не успя; не можа да изравни вида ни с богатите спокойни дачници, които с
право
или без
право
ни посрещат с нескриваемо съжаление.
182.
Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден ден - 12 юли
, 12.07.1926 г.
Направо
слизаме из потоци и реки.
Но затова пък
направо
газим по висока жилава трева, що се огъва под нозете ни като жива.
Всред тишина и облачна стихия, гласът му тих и дълбок се влива в душите ни като мощна божествена струя, дошла
направо
от небето.
Направо
слизаме из потоци и реки.
Колкото и да искаше да ни услужи слънцето - не успя; не можа да изравни вида ни с богатите спокойни дачници, които с
право
или без
право
ни посрещат с нескриваемо съжаление.
183.
Формули дадени от Учителя на Мусала. 1926 г.
, 12.07.1926 г.
Направо
се вижда един хребет, който отива при Малък и Голям близнак.
184.
Учителя присъства на събора, 1926 - София. 22 август
, 22.08.1926 г.
А софиянци, които идват по-късно, остават
правостоящи
.
Учителят разрешава този въпрос като казва: "На всеки човек трябва да се отдаде това
право
, което Бог му е дал".(вж.
185.
Беседа, изнесена от Учителя на събора в София. 28 август
, 28.08.1926 г.
Правосъдие
28 август 1926 г.
186.
Учителя дава песента 'Давай, давай' - гр.София
, 28.12.1926 г.
2.
Право
разбиране5 януари 1927 г., Общ Окултен Клас, София
Право
разбиране
От
Право
разбиране5 януари 1927 г., Общ Окултен Клас, София
187.
Разговор на Учителя с ръководителите - 22 април. София
, 22.04.1927 г.
Православието
има и носи духа на католицизма.
188.
Построяване на Салона на Изгрева
, 07.1927 г.
Всички седнаха
направо
на дъските, на пода.
189.
Учителя присъства на събора, 1927 - София. Първи ден - 19 август
, 19.08.1927 г.
„Мисли
право
мисли" - пее се първия път с пристъпване напред и движение на ръцете.
190.
Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Първи ден - 27 август
, 27.08.1927 г.
Сега, наистина слизаме
направо
по реки и порои.
191.
Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Втори ден - 28 август
, 28.08.1927 г.
Сега, наистина слизаме
направо
по реки и порои.
192.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша - 4 юни
, 4.06.1928 г.
Ако отидете да работите като евангелисти, ще имате резултати като евангелисти; ако отидете да работите като
православни
, ще имате резултати като
православни
; ако отидете да работите като социалисти, ще имате резултати като социалисти.
Ако отидете да работите като евангелисти или
православни
, ще имате кандидати за Евангелската или
Православната
църква, но не и за Царството Божие.
193.
Учителя участва в двудневна екскурзия на Витоша с част от участниците в младежкия събор. 10 юли
, 10.07.1928 г.
Ние слизаме от горе, като че ли
право
към тая пурпурна урна, пълна с живот и сила.
194.
Учителя участва в двудневна екскурзия на Витоша с част от участниците в младежкия събор. 11 юли
, 11.07.1928 г.
Ние слизаме от горе, като че ли
право
към тая пурпурна урна, пълна с живот и сила.
195.
Забрана на събора от властите. Блокада на Изгрева.
, 18.08.1928 г.
Отива
право
при Учителя и му казва.
196.
Учителя е на Витоша с учениците - 4 юни 1929
, 4.06.1929 г.
Ако идете да работите като
православни
, ще имате резултати като
православни
.
Ако работите като евангелисти или
православни
, ще имате хора кандидати за евангелската или
православната
църква, но не и за Царството Божие.
197.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 9 юли - потегляне от София
, 9.07.1929 г.
Пълни сме с такъв възторг, като че ли не за Мусала, а
направо
за небето сме поели.
Натъпкани по-често с малко сиренце, чушчици, домати.Слизаме
направо
в Чам Кория.
Едно малко колебание на ногата и
право
в пропастта!
Нашият кръг се стеснява в жива стена и така пламъкът като в комин върви
право
нагоре.
198.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 10 юли
, 10.07.1929 г.
Нашият кръг се стеснява в жива стена и така пламъкът като в комин върви
право
нагоре.
Пълни сме с такъв възторг, като че ли не за Мусала, а
направо
за небето сме поели.
Натъпкани по-често с малко сиренце, чушчици, домати.Слизаме
направо
в Чам Кория.
Едно малко колебание на ногата и
право
в пропастта!
Нашият кръг се стеснява в жива стена и така пламъкът като в комин върви
право
нагоре.
199.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 11 юли
, 11.07.1929 г.
Пълни сме с такъв възторг, като че ли не за Мусала, а
направо
за небето сме поели.
Натъпкани по-често с малко сиренце, чушчици, домати.Слизаме
направо
в Чам Кория.
Едно малко колебание на ногата и
право
в пропастта!
Нашият кръг се стеснява в жива стена и така пламъкът като в комин върви
право
нагоре.
200.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 12 юли. Петровден
, 12.07.1929 г.
Пълни сме с такъв възторг, като че ли не за Мусала, а
направо
за небето сме поели.
Натъпкани по-често с малко сиренце, чушчици, домати.Слизаме
направо
в Чам Кория.
Едно малко колебание на ногата и
право
в пропастта!
Нашият кръг се стеснява в жива стена и така пламъкът като в комин върви
право
нагоре.
201.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 13 юли
, 13.07.1929 г.
Пълни сме с такъв възторг, като че ли не за Мусала, а
направо
за небето сме поели.
Натъпкани по-често с малко сиренце, чушчици, домати.Слизаме
направо
в Чам Кория.
Едно малко колебание на ногата и
право
в пропастта!
Нашият кръг се стеснява в жива стена и така пламъкът като в комин върви
право
нагоре.
202.
Седемте рилски езера - Тръгване за Рила на група ученици без Учителя 14 август 1929 г.
, 14.08.1929 г.
За тази промяна на маршрута ни, голяма заслуга имаше брат Славчо Славянски, който беше добре проучил пътя и с
право
определи и предложи да минаваме от там.
203.
Учителя се качва на седемте рилски езера и се присъединява към учениците. 15 август
, 15.08.1929 г.
От него
право
нагоре се заизкачвахме по сипеи... Едно малко невнимание и ето ни в пропаст.
204.
Учителя на седемте рилски езера с ученици. Откриването на извора при второто езеро 'Ръцете които дават'....
, 15.08.1929 г.
От него
право
нагоре се заизкачвахме по сипеи... Едно малко невнимание и ето ни в пропаст.
205.
Излиза статията 'Религиозно-философският мироглед на Петър Дънов' от Ангел Томов
, 1930 г.
(7) Това е по-
право
„стръмният път” на разумните свръхусилия, това е преминаването към един по-разумен живот, към едно по-висше съзнание.
206.
Беседа изнесена от Учителя на осмия младежки събор - 12 юли, София
, 12.07.1930 г.
Беседите изнесени на този събор са отпечатани в томчето: Осми младежки събор „
Право
си отсъдил“
Право
си отсъдил, 12 юли 1930 г.
207.
Беседа изнесена от Учителя на осмия младежки събор - 13 юли, София
, 13.07.1930 г.
Беседите изнесени на този събор са отпечатани в томчето: Осми младежки събор „
Право
си отсъдил“
208.
Беседа изнесена от Учителя на осмия младежки събор - 14 юли, София
, 14.07.1930 г.
Беседите изнесени на този събор са отпечатани в томчето: Осми младежки събор „
Право
си отсъдил“
209.
Учителя с част от братството заминават за Рила - Седемте езера. 19 юли
, 19.07.1930 г.
Всеки ден Учителя изнасяше по една великолепна беседа: „
Право
си отсъдил", „Връзване и развръзване", „Чрез него стана".
210.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 20 юли
, 20.07.1930 г.
Всеки ден Учителя изнасяше по една великолепна беседа: „
Право
си отсъдил", „Връзване и развръзване", „Чрез него стана".
211.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 21 юли
, 21.07.1930 г.
Всеки ден Учителя изнасяше по една великолепна беседа: „
Право
си отсъдил", „Връзване и развръзване", „Чрез него стана".
212.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 22 юли
, 22.07.1930 г.
Всеки ден Учителя изнасяше по една великолепна беседа: „
Право
си отсъдил", „Връзване и развръзване", „Чрез него стана".
213.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 23 юли
, 23.07.1930 г.
Всеки ден Учителя изнасяше по една великолепна беседа: „
Право
си отсъдил", „Връзване и развръзване", „Чрез него стана".
214.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 24 юли
, 24.07.1930 г.
Всеки ден Учителя изнасяше по една великолепна беседа: „
Право
си отсъдил", „Връзване и развръзване", „Чрез него стана".
215.
Учителя участва в приключване на работата по извора 'Ръцете, които дават'
, 25.07.1930 г.
Отдолу, с полегати букви и с друг
правопис
, окултен
правопис
Учителят начерта на един лист хартия как трябва да се изсекат тези цифри.
216.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 25 юли
, 25.07.1930 г.
Всеки ден Учителя изнасяше по една великолепна беседа: „
Право
си отсъдил", „Връзване и развръзване", „Чрез него стана".
217.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 26 юли
, 26.07.1930 г.
Всеки ден Учителя изнасяше по една великолепна беседа: „
Право
си отсъдил", „Връзване и развръзване", „Чрез него стана".
218.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 27 юли
, 27.07.1930 г.
Всеки ден Учителя изнасяше по една великолепна беседа: „
Право
си отсъдил", „Връзване и развръзване", „Чрез него стана".
219.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 28 юли
, 28.07.1930 г.
Всеки ден Учителя изнасяше по една великолепна беседа: „
Право
си отсъдил", „Връзване и развръзване", „Чрез него стана".
220.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 29 юли
, 29.07.1930 г.
Всеки ден Учителя изнасяше по една великолепна беседа: „
Право
си отсъдил", „Връзване и развръзване", „Чрез него стана".
Направо
се яви и понесе нагоре огнения диск.
221.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 1 август
, 1.08.1930 г.
Всеки ден Учителя изнасяше по една великолепна беседа: „
Право
си отсъдил", „Връзване и развръзване", „Чрез него стана".
222.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 2 август
, 2.08.1930 г.
Всеки ден Учителя изнасяше по една великолепна беседа: „
Право
си отсъдил", „Връзване и развръзване", „Чрез него стана".
223.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 6 август
, 6.08.1930 г.
Задължително
право
6 август 1930 г.
224.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 6 август
, 6.08.1930 г.
Ако не чуе отговор, тогава чак има
право
да заеме това обиталище.Товаедневната програма; вечерната е друга: носим дърва, обикаляме огнището, пеем или слушаме солисти певци, цигулари или декламатори - стихотворци... Понякога посрещаме гости туристи.
225.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 28 август
, 28.08.1930 г.
Ако домакинята има хубава вода, хубаво брашно, ако пещта е опалена,
право
ли е да кажем, че не може да се намеси брашно и да се опече хляб?
226.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 29 август
, 29.08.1930 г.
Като дойде Христос римляните не приложиха римското
право
, за да освободят Христа от кръста.
И с неприлагане на римското
право
, римската държава какво спечели?
Има един вътрешен закон, който определя абсолютното
право
.
Ако вие слушате вътрешния закон, всеки един от вас може да знае дали това, което върши е
право
или не.
Има нещо в тебе, което ти казва
право
ли е или не, това което вършиш.
И то като ти каже, че е
право
, тогаз и целият свят да ти казва, че не е
право
, ти ще кажеш: „
Право
е!
Това, което Бог ни дава то е наше
право
, никой не може да ни лиши от него.
227.
Учителя започва изнасянето на Утринните слово с беседата 'Абсолютната Истина'
, 21.09.1930 г.
Ако мислите, че учението на света е
право
, идете в света.
Никой няма
право
да се жени за лъжата.
228.
Група от Братството, без Учителя - екскурзия на Витоша. Свети Дух, 1 юни
, 1.06.1931 г.
Някои от вчера са тука...
Право
из шубраците.
229.
Учителя заминава за Рила - езерата. Започва лятната духовна школа - 1932 г., 14 юли
, 14.07.1932 г.
На връщане вземах една плоча под сипея под шестото езеро и
направо
слязох на Близнаците.
230.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 юли
, 15.07.1932 г.
На връщане вземах една плоча под сипея под шестото езеро и
направо
слязох на Близнаците.
231.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 юли
, 16.07.1932 г.
На връщане вземах една плоча под сипея под шестото езеро и
направо
слязох на Близнаците.
232.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 юли
, 17.07.1932 г.
На връщане вземах една плоча под сипея под шестото езеро и
направо
слязох на Близнаците.
233.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 18 юли
, 18.07.1932 г.
На връщане вземах една плоча под сипея под шестото езеро и
направо
слязох на Близнаците.
234.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 юли
, 19.07.1932 г.
На връщане вземах една плоча под сипея под шестото езеро и
направо
слязох на Близнаците.
235.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 20 юли
, 20.07.1932 г.
На връщане вземах една плоча под сипея под шестото езеро и
направо
слязох на Близнаците.
Разбирайте
право
!
Нито един от вас няма
право
да се оплаква.
236.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 24 юли
, 24.07.1932 г.
На връщане вземах една плоча под сипея под шестото езеро и
направо
слязох на Близнаците.
237.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 25 юли
, 25.07.1932 г.
На връщане вземах една плоча под сипея под шестото езеро и
направо
слязох на Близнаците.
238.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 26 юли
, 26.07.1932 г.
На връщане вземах една плоча под сипея под шестото езеро и
направо
слязох на Близнаците.
239.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 27 юли
, 27.07.1932 г.
На връщане вземах една плоча под сипея под шестото езеро и
направо
слязох на Близнаците.
240.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 28 юли
, 28.07.1932 г.
На връщане вземах една плоча под сипея под шестото езеро и
направо
слязох на Близнаците.
241.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 29 юли
, 29.07.1932 г.
На връщане вземах една плоча под сипея под шестото езеро и
направо
слязох на Близнаците.
242.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 30 юли
, 30.07.1932 г.
На връщане вземах една плоча под сипея под шестото езеро и
направо
слязох на Близнаците.
243.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 1 август
, 1.08.1932 г.
На връщане вземах една плоча под сипея под шестото езеро и
направо
слязох на Близнаците.
244.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 2 август
, 2.08.1932 г.
Следователно доброто в света или доброто в живота е да не лишаваме човека от онези блага, които му са дадени като негово
право
.
Вземат това, за което нямат
право
.
Ако някой убива някого, вземе живота му, той няма
право
.
Той си дава сам
правото
.
На връщане вземах една плоча под сипея под шестото езеро и
направо
слязох на Близнаците.
245.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 3 август
, 3.08.1932 г.
На връщане вземах една плоча под сипея под шестото езеро и
направо
слязох на Близнаците.
246.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 4 август
, 4.08.1932 г.
На връщане вземах една плоча под сипея под шестото езеро и
направо
слязох на Близнаците.
247.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 5 август
, 5.08.1932 г.
На връщане вземах една плоча под сипея под шестото езеро и
направо
слязох на Близнаците.
248.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 6 август
, 6.08.1932 г.
На връщане вземах една плоча под сипея под шестото езеро и
направо
слязох на Близнаците.
249.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 8 август
, 8.08.1932 г.
Матея: „Горко вам, книжници и фарисеи, лицемери, защото давате десятък на {мятвата}, на копара и на кимиона и оставихте по-важните неща на закона:
правосъдието
, милостта и вярата; тях трябваше да правите и онези да не оставяте." (Заразмишление.)
На връщане вземах една плоча под сипея под шестото езеро и
направо
слязох на Близнаците.
250.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 9 август
, 9.08.1932 г.
На връщане вземах една плоча под сипея под шестото езеро и
направо
слязох на Близнаците.
251.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 10 август
, 10.08.1932 г.
На връщане вземах една плоча под сипея под шестото езеро и
направо
слязох на Близнаците.
252.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 11 август
, 11.08.1932 г.
На връщане вземах една плоча под сипея под шестото езеро и
направо
слязох на Близнаците.
253.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 12 август
, 12.08.1932 г.
На връщане вземах една плоча под сипея под шестото езеро и
направо
слязох на Близнаците.
Нареждаме се като жерави и
право
там.
254.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 13 август
, 13.08.1932 г.
Никой няма
право
да отнема свободата на другите.
На връщане вземах една плоча под сипея под шестото езеро и
направо
слязох на Близнаците.
255.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 август
, 15.08.1932 г.
На връщане вземах една плоча под сипея под шестото езеро и
направо
слязох на Близнаците.
256.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 август
, 16.08.1932 г.
На връщане вземах една плоча под сипея под шестото езеро и
направо
слязох на Близнаците.
257.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 август
, 17.08.1932 г.
На връщане вземах една плоча под сипея под шестото езеро и
направо
слязох на Близнаците.
258.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 186 август
, 18.08.1932 г.
На връщане вземах една плоча под сипея под шестото езеро и
направо
слязох на Близнаците.
На връщане вземах една плоча под сипея под шестото езеро и
направо
слязох на Близнаците.
259.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 август
, 19.08.1932 г.
На връщане вземах една плоча под сипея под шестото езеро и
направо
слязох на Близнаците.
260.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. Бурята. 20-21 август
, 20.08.1932 г.
Започва да се бори, доказва своето
право
и е назначен пак в армията с чин капитан.
Те измъкнаха много братя и сестри от Школата и
направо
ги откраднаха.
261.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици, 17 септември.
, 17.09.1932 г.
Пътуваме
направо
, никакви прегради не бива да изкривяват движението ни.
Дори през храст, мочури и скали -
направо
.
262.
Учителя дава песента 'Малката буболечица'
, 27.05.1933 г.
Тази мелодия е дадена от Учителя, а Олга Славчева е написала думите на първият куплет по лично нареждане на Учителя, Той я одобрява в присъствието на свидетели и никой няма
право
да я изменя.
263.
Учителя дава песента 'Химн на Великата Душа'
, 06.1933 г.
Така е дал в младежкия окултен клас двете песни: "Мисли,
право
мисли!
Започваше естествено и непосредствено да пее и ние виждахме
направо
пред очите ни как става този процес.
Но когато Учителят отвори класовете на Школата, ние ги учехме
направо
от Него.
В един период от моя житейски път бях поставена да разрешавам много големи лични проблеми, бях много притеснена, потисната, със снижено самочувствие и
направо
срината до земята.
264.
Учителя организира лагеруването на Витоша - 'Яворово присое'
, 12.08.1933 г.
Поехме по гънката на Резена и
право
нагоре.
8. След още 20 м на пътеката има един
правоъгълен
камък 50/30 см, който се явява ориентир, а в ляво зад един бор има един голям камък 1/1 м, намиращ се на 5 м от пътеката.
2. От пътеката
направо
се вижда камък-скала на 50 м.
265.
Разговор с Учителя, записан от Димитър Звездински
, 9.09.1933 г.
- Свободен човек е онзи, който
право
може да мисли, да чувства и да постъпва.
И който се смее, и който плаче, и който мисли - всички имат
право
.
266.
Учителя дава песента 'Добър ден'
, 11.09.1933 г.
Към този род упражнения спадат Мисли,
право
мисли, Сила, здраве е богатство, При всичките условия на живота, Тъги, скърби са богатство, Сила, живот и здраве, Аз мога да любя, добър да стана и прочее.Животът, Словото и музиката в Учителя бяха едно – хваление на Вечния, на Когото са посветени най-хубавите от химните, които Учителя създаде.
Всяка права мисъл, всяко
право
чувство, всяка права постъпка представляват правилно съчетание на тонове.
Правилото е: мислете
право
, приемайте само чистите мисли, за да пеете и свирите добре, т.е.
Това е идеята в упражнението Мисли,
право
мисли.Човек е под влиянието на два центъра на сили – център на Слънцето и център на Земята.
267.
Учителя дава песента 'Духът ми шепне това' ('Аз в живота ще благувам')
, 19.01.1934 г.
В един период от моя житейски път бях поставена да разрешавам много големи лични проблеми, бях много притеснена, потисната, със снижено самочувствие и
направо
срината до земята.
Така е дал в младежкия окултен клас двете песни: "Мисли,
право
мисли!
Започваше естествено и непосредствено да пее и ние виждахме
направо
пред очите ни как става този процес.
Но когато Учителят отвори класовете на Школата, ние ги учехме
направо
от Него.
В един период от моя житейски път бях поставена да разрешавам много големи лични проблеми, бях много притеснена, потисната, със снижено самочувствие и
направо
срината до земята.
268.
Отношението на Учителя към политическата ситуация в страната в неделна беседа на 20 май 1934 г., София
, 20.05.1934 г.
Той като вървял по пътя на
правото
, направил една много малка погрешка.
269.
Разговор с Учителя. 8 юли. Записал Боян Боев. София
, 8.07.1934 г.
Не можеш да мислиш
право
за един човек, ако не го обичаш.
270.
Учителя и Братството организират лагера на Витоша - Яворови Присои (началото на август)
, 08.1934 г.
Симеоново,
направо
или през хижа „Алеко“.
271.
Учителя и Братството организират лагера на Витоша - Яворови Присои, 5 август
, 5.08.1934 г.
Не може да мислиш
право
за един човек, ако не го обичаш.
272.
Учителя и Братството организират лагера на Витоша - Яворови Присои, 9 август
, 9.08.1934 г.
Не мислиш
право
, като казваш, че не те обичат.
273.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 10 февруари
, 10.02.1935 г.
Като се доближите до някого, вижте занимава ли се с Любовта, има ли в любовта му права мисъл,
право
чувство и права постъпка.
274.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 10 август
, 10.08.1935 г.
Той ме гледаше
право
в очите и ми шепнеше: „Любов, Мъдрост и Истина са стимулите, които водят към съвършенство.
275.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 9 септември
, 9.09.1935 г.
Най-първо ти не казваш
право
.
276.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 10 септември
, 10.09.1935 г.
Най-първо ти не казваш
право
.
277.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 11 септември
, 11.09.1935 г.
Най-първо ти не казваш
право
.
278.
Учителя дава песента 'Буря'. 15 декември
, 15.12.1935 г.
Всеки има
право
да се влюби във всекиго.
279.
Нападение над Учителя, София, Изгрева (4.05 или 12.05)
, 4.05.1936 г.
Слънцето изгря
направо
в салона.
Боже, като си помисля за този момент,
направо
настръхвам.
280.
Учителя заедно с много последователи тръгват за Рила. Начало на лагеруването край езерата. 9 юли
, 9.07.1936 г.
Боже, като си помисля за този момент,
направо
настръхвам.
Там Учителят отваряше, взимаше, или си ги миеше в леген ръцете, или с нещо, ако някой Му полее с кана да ги оплакне и
направо
в другия двор отиваше.
Как да каже, с какво
право
, та това е Цар, не може ти царски думи да ги плещиш насам и натам. Ех!
Слънцето изгря
направо
в салона.
Боже, като си помисля за този момент,
направо
настръхвам.
281.
Учителя е на Рила - езерата. Възстановяване. Снимки пред палатката.
, 10.07.1936 г.
Слънцето изгря
направо
в салона.
Боже, като си помисля за този момент,
направо
настръхвам.
Както всякога Неговата притегателна могъща сила е била винаги голяма и с Него отидохме до извора, по-
право
до чешмичката на второто езеро, направена с помощта на Учителя, там където имаше чучур от две мраморни ръце.
Да обърна не четвъртинката си, както някога ми каза, но
направо
да се обърна към Тебе в мисли, чувства и постъпки и живота ми да бъде за теб.
282.
Учителя на Рила - спомен на Олга Славчева
, 20.07.1936 г.
Бяла пяна по муцуните им и струя пот по яките им хълбоци... Имаме ли
право
да ги мъчим така ?!
Всеки, който намери забито номерирано колче, има
право
да си построи палатката.Дежурство за готвене.
Към 10 часа правим обща вечерна молитва, понагреем гърбовете си на широката разтлана жарава и,
право
в палатките си.
Те всички искат да научат български език, за да четат беседите от Учителя
направо
от текста.
Или пък
направо
се печем на слънце като гущери.
283.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 7 август
, 7.08.1936 г.
Всеки миг очаквам да се размърдат, но останах с мисълта уж че са змии, но впоследствие не излезе така, или по-
право
, смени се картината на съня.
Като зададе Учителят задачата, тоя младеж, макар и новак, за няколко мига даде едни фигури, като от чимове в градина направени, и фотографски погледнато, отгоре се очертаха добрите форми, от които едните имаха форма на
правоъгълни
четириъгълници, друга -елипси, други имаха разни форми, а на единия край - една шестоъгълна форма, която той вещо разместил и поставил на ребуса - защото това било ребус, поставил го на мястото и даде смисъл на задачата.
Еленка била там, обаче била с братя или сестри някъде, не знам где, по-
право
: не помня къде е мръднала.
Пътувах в тъмно, пътувах
направо
Годеч, Мургаш през нивите, пущинаци, камънак над Летница и в 9 1/2ч бях на Драгоман.
284.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 8 август
, 8.08.1936 г.
Всеки миг очаквам да се размърдат, но останах с мисълта уж че са змии, но впоследствие не излезе така, или по-
право
, смени се картината на съня.
Като зададе Учителят задачата, тоя младеж, макар и новак, за няколко мига даде едни фигури, като от чимове в градина направени, и фотографски погледнато, отгоре се очертаха добрите форми, от които едните имаха форма на
правоъгълни
четириъгълници, друга -елипси, други имаха разни форми, а на единия край - една шестоъгълна форма, която той вещо разместил и поставил на ребуса - защото това било ребус, поставил го на мястото и даде смисъл на задачата.
Еленка била там, обаче била с братя или сестри някъде, не знам где, по-
право
: не помня къде е мръднала.
Пътувах в тъмно, пътувах
направо
Годеч, Мургаш през нивите, пущинаци, камънак над Летница и в 9 1/2ч бях на Драгоман.
285.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 10 август
, 10.08.1936 г.
Всеки миг очаквам да се размърдат, но останах с мисълта уж че са змии, но впоследствие не излезе така, или по-
право
, смени се картината на съня.
Като зададе Учителят задачата, тоя младеж, макар и новак, за няколко мига даде едни фигури, като от чимове в градина направени, и фотографски погледнато, отгоре се очертаха добрите форми, от които едните имаха форма на
правоъгълни
четириъгълници, друга -елипси, други имаха разни форми, а на единия край - една шестоъгълна форма, която той вещо разместил и поставил на ребуса - защото това било ребус, поставил го на мястото и даде смисъл на задачата.
Еленка била там, обаче била с братя или сестри някъде, не знам где, по-
право
: не помня къде е мръднала.
Пътувах в тъмно, пътувах
направо
Годеч, Мургаш през нивите, пущинаци, камънак над Летница и в 9 1/2ч бях на Драгоман.
286.
Учителя се възстановява от частичната парализа след побоя. Рила - 12 август
, 12.08.1936 г.
Слънцето изгря
направо
в салона.
Боже, като си помисля за този момент,
направо
настръхвам.
Както всякога Неговата притегателна могъща сила е била винаги голяма и с Него отидохме до извора, по-
право
до чешмичката на второто езеро, направена с помощта на Учителя, там където имаше чучур от две мраморни ръце.
Да обърна не четвъртинката си, както някога ми каза, но
направо
да се обърна към Тебе в мисли, чувства и постъпки и живота ми да бъде за теб.
287.
Учителя и част от лагеруващите на Рила - езерат,а слизат от Рила.
, 14.08.1936 г.
Слънцето изгря
направо
в салона.
Боже, като си помисля за този момент,
направо
настръхвам.
Всеки миг очаквам да се размърдат, но останах с мисълта уж че са змии, но впоследствие не излезе така, или по-
право
, смени се картината на съня.
Като зададе Учителят задачата, тоя младеж, макар и новак, за няколко мига даде едни фигури, като от чимове в градина направени, и фотографски погледнато, отгоре се очертаха добрите форми, от които едните имаха форма на
правоъгълни
четириъгълници, друга -елипси, други имаха разни форми, а на единия край - една шестоъгълна форма, която той вещо разместил и поставил на ребуса - защото това било ребус, поставил го на мястото и даде смисъл на задачата.
Еленка била там, обаче била с братя или сестри някъде, не знам где, по-
право
: не помня къде е мръднала.
Пътувах в тъмно, пътувах
направо
Годеч, Мургаш през нивите, пущинаци, камънак над Летница и в 9 1/2ч бях на Драгоман.
Там Учителят отваряше, взимаше, или си ги миеше в леген ръцете, или с нещо, ако някой Му полее с кана да ги оплакне и
направо
в другия двор отиваше.
Как да каже, с какво
право
, та това е Цар, не може ти царски думи да ги плещиш насам и натам. Ех!
288.
Учителя организира събора, 1936 г.
, 19.08.1936 г.
Там Учителят отваряше, взимаше, или си ги миеше в леген ръцете, или с нещо, ако някой Му полее с кана да ги оплакне и
направо
в другия двор отиваше.
Как да каже, с какво
право
, та това е Цар, не може ти царски думи да ги плещиш насам и натам. Ех!
289.
Учителя дава песента 'Да имаш вяра' - Рила, езерата
, 9.10.1936 г.
Всеки има
право
да се влюби във всекиго.
290.
Учителя прекъсва беседите до края на годината (1936) поради разправия за местата в салона - 15 ноември
, 15.11.1936 г.
Сега да ви кажа
правото
, понеже това ставаше за нашите места, мен ми стана много мъчно, че поводът сме ние, някак ние сме причината да стане скандал.
Стана
направо
един скандал, обадиха се хора, които бяха така далеч от братския живот, но като стане скандал нали знаете често най-неосведомените се намесват в тая работа и даже аз не можах да се стърпя и тогава плаках.
Тя искаше да тури нашата маса, да бъде
направо
срещу Него, защото наблизо тя сядаше и виждаше че понякога не чуваме нали някои думи и тя смятала, че като сме по-близо все повечко ще чуваме.
291.
Учителя дава песента 'Зов на планината'
, 1937 г.
Така е дал в младежкия окултен клас двете песни: "Мисли,
право
мисли!
Започваше естествено и непосредствено да пее и ние виждахме
направо
пред очите ни как става този процес.
Но когато Учителят отвори класовете на Школата, ние ги учехме
направо
от Него.
В един период от моя житейски път бях поставена да разрешавам много големи лични проблеми, бях много притеснена, потисната, със снижено самочувствие и
направо
срината до земята.
292.
Учителя дава песента 'Там далече'
, 1937 г.
Така е дал в младежкия окултен клас двете песни: "Мисли,
право
мисли!
" и "Там далече зная чуден край".Бележка: Песента "Мисли,
право
мисли!
Така е дал в младежкия окултен клас двете песни: "Мисли,
право
мисли!
Започваше естествено и непосредствено да пее и ние виждахме
направо
пред очите ни как става този процес.
Но когато Учителят отвори класовете на Школата, ние ги учехме
направо
от Него.
В един период от моя житейски път бях поставена да разрешавам много големи лични проблеми, бях много притеснена, потисната, със снижено самочувствие и
направо
срината до земята.
293.
Учителя е на гости при Пеню Ганев. Записано в дневника на Пеню Ганев
, 15.01.1937 г.
Ето, дълго
право
върбово дърво, сухо.
294.
Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова
, 1.05.1937 г.
Няма
право
да се жени 10 пъти.
295.
Спомен с Учителя на Изгрева - София от Георги Събев, Великден
, 28.05.1937 г.
И всеки мислел, че има
право
.
296.
Гонения срещу Учителя. Протокол за разпит на - София, 4 октомври 1937 г.
, 2.11.1937 г.
3. Относно
правораздаването
и съдийската ни колегия.
За съдийската колегия и органите на
правосъдието
, ние имаме почитание, понеже такъв институт съществува и в природата, и в човека, като съвест.
3. Относно
правораздаването
и съдийската колегия.
За съдийската колегия и органите на
правосъдието
ние имаме почитание, понеже такъв институт съществува и в природата и в човека, като съвест.
297.
Дихателно упражнение, дадено от Учителя на 7 януари 1938 г. Записал Боян Боев
, 7.01.1938 г.
Ти казваш: „Нямам ли
право
да говоря?
“ Имаш
право
да говориш, ако можеш да носиш.
298.
Упражнение (задача) и мисли, дадени от Учителя на 9 януари. Записал Боян Боев
, 9.01.1938 г.
Ти казваш: „Нямам ли
право
да говоря?
“ Имаш
право
да говориш, ако можеш да носиш.
299.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 23 март
, 23.03.1938 г.
Тонът „do" е тон на живота, „ге" - на движение, мисли
право
е „mi".
300.
Лулчев се качва на Рила - езерата. Нареждане от Учителя Лулчев да говори с Цар Борис за въвеждане на Паневритмията (...
, 7.07.1938 г.
- следва
право
и получава докторат в Париж.
Завършва
право
в Париж през 1905 г.
- следва
право
в София и агрономство в Лайпциг и Виена.
завършва
право
в София, специализира
право
в Германия.
завършва
право
, съдия, член на Върховния касационен съд.
завършва
право
.
Провежда
правописна
реформа и изхвърля «е двойно» и «ер голям».
завършва
право
във Франция.
завършва
право
в Париж.
Завършва
право
- 1928-1933 г.
Има причина, която се знае: Кимон Георгиев докара комунистите на власт на 9 септември 1944 г.; Дамян Велчев се бори с цар Борис III, беше осъден на смърт и после помилван; Александър Цанков върна стария
правопис
, с буквата НЬ («е двойно»), за която Учителят Петър Дънов казва, че е знамето на славянството.
- завършва
право
и финансови науки в София.
- завършва
право
в София.
- министър на
правосъдието
в правителството на Кьосеиванов; 1939 г.
- следва
право
в Женева и в София.
- завършва
право
в София.
-специализира
право
в Германия.
- доцент и професор по гражданско
право
.
- професор по гражданско
право
.
- министър на
правосъдието
.
учи
право
във Франция.
301.
Учителя и част от учениците организират летуване на Рила - езерата, 1938 г.
, 10.07.1938 г.
майка ми завършва педагогическата гимназия с
право
да бъде основна учителка.
302.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 5 октомври
, 5.10.1938 г.
Това значи, че Христос е трансформатор, защото човек
направо
при Бога не би могъл да отиде без Христа, понеже Бог е Огън всепояждащ.
303.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 6 октомври
, 6.10.1938 г.
Това значи, че Христос е трансформатор, защото човек
направо
при Бога не би могъл да отиде без Христа, понеже Бог е Огън всепояждащ.
304.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 7 октомври
, 7.10.1938 г.
Това значи, че Христос е трансформатор, защото човек
направо
при Бога не би могъл да отиде без Христа, понеже Бог е Огън всепояждащ.
305.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 8 октомври
, 8.10.1938 г.
Това значи, че Христос е трансформатор, защото човек
направо
при Бога не би могъл да отиде без Христа, понеже Бог е Огън всепояждащ.
306.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 9 октомври
, 9.10.1938 г.
Това значи, че Христос е трансформатор, защото човек
направо
при Бога не би могъл да отиде без Христа, понеже Бог е Огън всепояждащ.
307.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 23 декември
, 23.12.1938 г.
Правото
е на друго място.
308.
Посрещане на новата 1939-та година. Беседите 'Големият брат' и 'Малкият брат'
, 1.01.1939 г.
Да прояви доброто в себе си, това е
право
на човека.
Сега аз искам да обясня ценността на нещата, без да изнасям някакви нови хипотези или теории, нито да казвам, кое е
право
и кое — криво.
Дойдете ли до
правото
или кривото на човека, там спирате.
Никой не иска да отнеме неговото
право
или криво.
Който не се е доизплакалъ, той има
право
да плаче; който се е доизплакалъ, той требва да пее.
309.
Учителя дава песента 'Той иде'
, 7.01.1939 г.
"Когато можеш да отидеш направи при Господа, не отивай при светии" и
направо
ме заведе при Вълко Червенков.
310.
Учителят записва посланието към учениците 'Вечният завет на Духа'
, 22.03.1939 г.
Ако устояват, той с
право
заслужава Любовта на Учителя си.
311.
Разговор на Учителя с Весела Несторова - 29 юни
, 29.06.1939 г.
За едни Христос е като икона, евреите са
правоверните
, а кой е Христос?
312.
Учителя и Братството организират летуване на Рила - езерата, 1939 г.
, 10.07.1939 г.
„Брат Неделчо ги е купил, той има
право
да ги ползва.“ „Той може да ги е купил“, забелязах аз, „но трябваше да ги надпише, та като пътува неговия багаж, да си ги докара.
След обед гледам, ама никога не бях я виждал така пременена с една хубава рокля с бели точки, идва
право
в магазина и първата й работа беше да се извини.
Брат Димитър Стоянов беше довел с ламарини водата от изворчето чак до езерото и тя
направо
течеше в казаните, поставени в лодката.Учителят постоянно беше заобиколен от групата чужденци и наши приятели, като ежедневно правеха излети.
313.
Чужденци на Рила - палатката на французите
, 08.1939 г.
Да, така ми каза, но грешката е моя
право
да ви кажа.
И когато след години някои искаха да продадат авторското
право
на Михаил Иванов, да издават беседите на Учителя и само той да има
право
на това, аз казах: „Не!
314.
Снимки на Учителя, Рила, езерата - беседа, 13 август
, 13.08.1939 г.
Тя е шеста под ред от дясно на ляво
правостоящи
.Снимка 30.
315.
Учителя организира събор на Братството в София - Изгрев. Втори ден - 27 август
, 27.08.1939 г.
Е.А.: Ами този частника си беше дал мястото под наем и от гората
направо
си влизаха хората, и то беше отделено с тел от нас и от тях.
316.
Учителя дава песента 'Сила, здраве е богатство'
, 3.01.1940 г.
Всички неща, които не са направени хубаво, имате
право
да ги критикувате, но хубавите неща не можете да ги критикувате.
317.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 1 март
, 1.03.1940 г.
Какво е
право
?
Право
е да се даде на всички същества подобающето
право
, никой да не се спъва.
318.
Учителя с учениците е на екскурзия до Витоша на втория ден на Великден - 9 април
, 9.04.1940 г.
В света само Бог има
право
да разрушава формите, понеже Той ги създава.
319.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 6 май
, 6.05.1940 г.
Щом имаш отношение с един човек, то е
право
.
320.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 10 май
, 10.05.1940 г.
Правото
си е
право
, то не може да се мери.
321.
Учителя с група от Братството на екскурзия до Мусала - първи ден. 22 юли
, 22.07.1940 г.
След упражнението „Мисли,
право
мисли..." попривикнах с този акустичен феномен и продължавах да свиря с голямо внимание.
В нашите среди бе известно изказването на УЧИТЕЛЯ за пременяващата се височина на върха, която често пъти достига невероятни размери -7000, 9000 и повече метри и затова
направо
поставиха въпроса, коя е базата за подобно изказване.
322.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, м. септември
, 09.1940 г.
Гледай мисълта
право
в очите, да не те е страх.
323.
Упражнение от Учителя, (упражнение за регулиране на мисълта)
, 30.10.1940 г.
Всяко нещо, което произвежда смущение, не е
право
.
324.
Учителя е на екскурзия с учениците до Витоша, Бивака, или Ел Шадай
, 16.06.1941 г.
Щом не мислиш
право
, не си свободен.
Щом не чувствуваш
право
, не си свободен.
Щом не постъпваш
право
, не си свободен.
325.
Учителя дава тема за песента 'Житно зърно' (песента е завършена - 4 февруари 1942)
, 19.01.1942 г.
73. Мисли,
право
мисли.
Тогава неговото сърце ще се преобрази – ще стане по-меко, умът му ще се преобрази – ще започне да мисли по-
право
.
326.
Милка Периклиева и Весела Несторова, започват курсове с учители по физкултура за въвеждане на Паневритмията в българ...
, 25.07.1942 г.
Веднага взех трамвая и -
право
на Изгрева при Учителя.
327.
Учителя изнася лекция на срещата на педагозите от Братството. Изгрев - София
, 1.09.1942 г.
Та казвам: Ще вземете
правото
в света.
Право
е туй, което е
право
за тебе и за всичките хора в даден момент.
Право
е туй, което е
право
и на небето, между ангелите, и на земята, между хората.
То е пълното
право
.
Право
е това, което е
право
в мисълта,
право
в сърцето и
право
в човешката воля.
Казвам: Тия мерки, трябва да ги имате като вътрешни правила, да знаете кое е
право
.
328.
Учителя съветва българския цар Борис III, чрез Любомир Лулчев да отмени указа за екстрадиране на български евреи в Г...
, 9.03.1943 г.
Това е брат Методи Константинов, който следва 17 години в Полша и взима докторат по търговско
право
по Дунава.
Отиват
направо
в кабинета на вътрешния министър Петър Габровски.
329.
Учителя се премества с част от учениците в село Мърчаево
, 14.01.1944 г.
Направо
да приемаш Божията мисъл идая предаваш на света.
330.
Учителя и Братството празнуват празникът на пролетта - 22 март. Мърчаево
, 22.03.1944 г.
Направо
да приемаш Божията мисъл идая предаваш на света.
331.
Учителя и Братството празнуват празника на лятното слънцестоене - 22 юни. Мърчаево. Екскурзия до връх Острица
, 22.06.1944 г.
Направо
да приемаш Божията мисъл идая предаваш на света.
332.
Учителя и Братството празнуват Петровден - 12 юли. Мърчаево
, 12.07.1944 г.
Направо
да приемаш Божията мисъл идая предаваш на света.
333.
Учителя с група ученици провежда четиридневна екскурзия на Витоша. Първи ден - 24 август. Мърчаево
, 24.08.1944 г.
Направо
да приемаш Божията мисъл идая предаваш на света.
334.
Учителя провежда събора, 1944 г. Мърчаево - 24 септември
, 24.09.1944 г.
Направо
да приемаш Божията мисъл идая предаваш на света.
335.
Учителя се връща от Мърчаево на Изгрева - София - 19 октомври
, 19.10.1944 г.
Направо
да приемаш Божията мисъл идая предаваш на света.
336.
Формула
, 20.12.1944 г.
Божественото
направо
не се предава, но чрез малкото... Малките неща
направо
влизат в Божествения свят Божественото само по себе си е неделимо" (така започваше беседата му).
Божественото
направо
не се предава, но чрез малкото... Малките неща
направо
влизат в Божествения свят Божественото само по себе си е неделимо" (така започваше беседата му).
В.К.: Вие бяхте споменавали пред мен, че точно в този момент, когато той ви е дал ключа,
направо
като немощен, много слаб.
Той си служи
направо
и с езика на притчата.
337.
Снимка на Любомир Лучев пред Народния съд
, 25.12.1944 г.
- следва
право
и получава докторат в Париж.
Такива неща комични мога да дам, за всичките приятели, че те казва ще останат като нарицателни, пък чувствам, че това нямам
право
да правя".
Щото тогава нали България нямаше
право
на войска, малко е била ограничена и тогава той каза, че с Никифоров те са дали тази идея.
Сега нали всеки има
право
както иска да тълкува.
338.
Заминаването на Учителя
, 27.12.1944 г.
Нямам
право
да прониквам в това събитие, напускане на земният живот, чрез което Учителят се пренесе жертва за българския народ.
339.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №77
, 26.01.1904 г.
Вий имате
право
в[ъв] Вашите забележки.
340.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №12
, 02.02.1899 г.
Аз го разбирам тъй —
направо
чрез твоето име да призовем Бога.
Но пак сърцето ми
направо
тъй го приема.
В
православната
църква56 тука засега има един свещеник57, който заслужава похвала.
56. По това време в Бургас е имало две
православни
църкви - „Успение Богородично" и още недостроената „Св. Св.
Той съществено допринася за доизграждането на храма и укрепването на
православието
в Бургас (вж.
341.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №60
, 28.03.1902 г.
И това е най-
правото
и доброто.
342.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №95
, 19.03.1906 г.
сутринта в 3-3 ½ часа събудих се, или по-
право
събудиха ме, и ето, чувам един химн, който слушах около 15 минути.
343.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №34
, 02.05.1900 г.
При една забележка за изобличение той ми отговори: „Д-рът и д-р Желязкова118 като са
православни
, защо са приети и те?
". Казвам му: „Дядо попе, аз не съм
православен
, казал съм ти да ме оставиш на покой".
344.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №35
, 30.05.1900 г.
като знаем, че всяко нещо, извършено със сила на[д] человека, то е закон, [за]щото неговата воля е била ограничена, както е случаят с кръщението в
православната
и др. църкви.
Друг е въпросът обаче за тез
православни
или други християни, които се пазят от всеки грях, но следват, както ги водят [пастирите].
Киров отговаря: „Не можех да се противопоставя на волята на баба ми, защото тя има
право
да изпъди и мен, тъй като съм отишъл в нейната къща като зет". (вж.
345.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №52
, 23.06.1901 г.
Варна„Призвание към народа ми български“ през 1898 година.Под натиска на
православната
църква, която от години осъждаспиритическите уклони и сеанси на д-р Миркович и кръга около него,той регистрира Благотворителното дружество „Милосърдие“ със седалище в гр. Сливен.
346.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №81
, 17.06.1904 г.
Кирил и Методий“ и предизвиква гнева на
православната
църква в Бургас.
“, с която авторът обвинява протестантската общност, че отлъчва хората от
православната
вяра.
между духовната група около Пеню Киров и
православната
църква в Бургас остава и спорът се разгаря с нова сила през 1904 г., когато излиза брошурата „Ти победи“ без посочен автор.
347.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №21
, 15.07.1899 г.
Живее в Бургас и работи в местната арменска
право
славна църква като помощник на свещеника.
348.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №40
, 15.08.1900 г.
След като си отидох в дома в 10 5 часа сутринта същия ден, 6 август, без да знам що да мисля, молих се и получавам чрез вътрешно чувствание, или да кажа по-
право
, и аз не зная като как, понеже понякога ми дохождат куп мисли отведнъж и не съм в положение даже всички да запомня, следващото: „Бог е много милостив към теб, слушай гласа Му.
349.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №41
, 31.08.1900 г.
Види се по-
право
да се каже, аз сам си ги
350.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №43
, 26.09.1900 г.
Аз моля, след като се уведомите, явете му
направо
.
351.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №5
, 16.10.1898 г.
Понеже казваш, че Д-рът ще си отиде в Сливен, моля, яви как да ти изпращаме писмата, на
право
ли?
Днес хора от
православното
изповедание често наричат протестантите „сектанти".
352.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №102
, 12.10.1907 г.
Стоянов изпращайте, защото
направо
изпратените дядо ми ги отваря.
353.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №24
, 01.11.1899 г.
Разбрах, че
православните
, западните (католическите), грегорианските и каквито други да са църкви с форми, са примки на Сатана и от тях не може да излязат християни, но: кръвници, блудници, крадци, лъжци, шепотници, завистници, ленивци, мръсници и с една реч — всичките пороци за грях, какъвто бях и аз, един от тях.
99. Тук вероятно се има предвид, че всички българи тогава са кръщавани в
Православната
църква.
354.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №25
, 12.11.1899 г.
Право
казва Иезекил, че ще придири Бог, защото се заблудили овцете Му и ще ги придири от пастирите им. [Иез.
355.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №89
, 14.12.1904 г.
Забравих да кажа, че в тази къща, според казванието ти, никой нямал
право
да влезе, освен нас.
356.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №94
, 31.12.1905 г.
Докато гледах този хубав град,
отправо
него в небето се образуваха няколко кръга един в други.
357.
Учителя официално обявява 22 септември за начало на учебните занятия в Школата
, 22.09.1922 г.
Да кажем Стара Загора, Сливен, Ямбол, Бургас, Айтос – всички градове да си имат по един представител от София, до когото
направо
ще пишат, а той ще им изпраща лекциите за класа.
Нашето Слово е Мъдростта.“ Това означава, че само Божественото Слово говори
правото
.
Като ви гледам сега някои с побелели глави, ви казвам: вземете торбите си и
право
на училище!
358.
Малкият Петър заедно с родителите си се премества във Варна
, 17.02.1865 г.
Бог в Своя дивен Промисъл още в тази крехка възраст, която е толкова важна за оформянето на личността, е закърмил малкия Константин с най-простите истини на чистата
Православна
вяра.
той посетил Света Гора и това дало мощен тласък за служение на Светото
Православие
.
Той трябвало успешно да балансира в отношенията между сънародниците си - талантливи, амбициозни и упорити, но винаги противоречиви и самообвиняващи се, гърците - приели дълбоко идеята за своята изключителност и превъзходство над всички в държавата, и руснаците - водени от стратегията на своите имперски интереси за бъдещето на
православните
народи в Турция.
Православните
християни от града продължавали да го посещават и да черпят от него наставления и отечески съвети за живота.
И защо да бъде такава една светиня в турски ръце... ...Но ето че и вчерашният старец се зададе и отиде
право
при олтара и начна да се моли.
И наистина, без такава самоотверженост не можем да се надеем, че Бог ще яви своята милост и помощ, а най-много в днешния ден, когато всичките сили адови са се повдигнали и искат, ако им се удаде, да затъпчат
Православието
и християнството.
Как
Православието
е западнало, и заради неверието на хората, агаряните завземат дори Константинопол.
359.
Роден Петър Камбуров (1899-1969), ученик на Учителя
, 01.12.1899 г.
За съжаление 9/10 от публиката бяха
правостоящи
, тъй като нямаше повече столове, освен изнесените от канцелариите на Общинското управление 30-40 стола, наредени в две редици отпред и заети от най-видните представители на гражданството: кмета, съдиите, някои свещеници начело с владиката Йосиф, някои висши чиновници, стари чорбаджии и др.
Като видях, че салонът е вече препълнен, а от друга страна, че е вече време сказката да започне, аз, който бях един от
правостоящите
в десния фланг на салона, дето също бяха родителите ми, Ковачев и много други братя и сестри, реших да проверя дали действително Учителят може да чете мислите на хората.
Като видях, че салонът е вече препълнен, а от друга страна, че е вече време за сказката да започне, аз, който бях един от
правостоящите
в десния фланг на салона, дето бяха и родителите ми, Ковачев и много други братя и сестри, реших да проверя дали наистина Учителят може да чете мислите на хората.
През 1919 година Петър отишъл в София за да следва
право
в Софийския университет.
Единствено на брат ми Петър, който следваше
право
в университета той каза: “Петре,
правото
не е в университета.
Идва в София и се записва да следва
право
.
След малко Учителя го извиква в приемната си и му казва: „При сегашното ви развитие вие нямате нужда да учите
право
." Петър послушва Учителя и се заема да работи духовно.
360.
Роден Иван Толев, редактор на „Всемирна Летопис' (1919 - 1927)
, 06.12.1875 г.
Заминава за София, където завършва
право
във Висшето училище на 6 март 1898 година.
Буден ум, действена личност, кипящ от енергия и амбиция още по време на следването си (
право
в Държавния университет - София), той започва своята изява като журналист, редактор, поет и преводач.
361.
Роден Сотир Иванов Костов
, 21.11.1914 г.
Знаеше, че да мислиш
право
, означава да вникваш в смисъла на думи, изречения, факти, проблеми без всякакви лични идеи, мисли, чувства, желания, разбирания.
-
Направо
детински очи - радостни, весели, чисти.
362.
Родена Весела Несторова. Ученичка и последователка на Учителя
, 23.12.1909 г.
Продължава образованието си в СУ, където завършва
право
.
Стиховете идват без усилие и се диктуват
направо
и така на другия ден вече е готова цялата поема от 112 четиристишия.
363.
Учителя завършва песента 'Благост' - гр. София
, 26.12.1923 г.
Този образ се нарича с
право
„Молитвата на ученика".„Махар" значи Великият.„Бену" - Онзи, Който благославя.„Аба" - Баща на всичко.13.
„Мисли,
право
мисли" - този музикален образ е даден от Учителя на 6 юни 1926 г.
364.
Родена Олга Блажева, поетеса, последователка на Учителя
, 31.12.1901 г.
Трето дете в семейството.Олга се отличава като талантливо девойче и получава една от трите стипендии за даровити деца в България.С
право
я наричат "цветето на Старозагорската гимназия." Животът й като начална учителка в Хасковска околия е труден и преминава в селата - там, където никой не желае да учителствува.
1936) има биографични данни,- публикувани в няколко
справочници
:НИКОЛА А.
Последните го хващат под ръце и го отвеждат
право
в руското консулато.
365.
Окръжно писмо на Верска общност Бяло Братство, Централен братски съвет, София - 3.01.1963 г.
, 03.01.1963 г.
4 на Устава на "Бялото Братство", всеки клон в страната щом има 25 члена, има
право
на самостоятелно ръководство: РЕГИСТРАЦИЯ.
366.
Упражнение с пръстите
, 03.01.1940 г.
Или някой път искаш да решиш нещо дали е
право
или не, не знаеш, тогава със средния десен пръст подпри левия.
Дръжте си главата
право
!
Палецът обаче е свързан
направо
с Божествения свят.
367.
Роден Петър Пампоров (1894 -1983), последовател на Учителя и разпространител на словото
, 06.02.1894 г.
“Ако подобна творческа работа би се извършила от кой да е евангелски мисионер или
православен
владика,’ още повече, че името на България е въздигнато и прославено, кой знае вестниците как биха проглушили света, а ето тоя скромен културен труженик се връща с пълна кошница и остава известен за малцина.
Г-н Пампоров е следвал в
Православната
семинария в Цариград и завършил философския факултет при Държавния университет.
И си мислех: Ако подобна творческа работа би се извършила от кой да е евангелски мисионер или
православен
владика, още повече, че името на България е въздигнато и прославено, кой знае вестниците как биха проглушили света, а ето, тоя скромен, културен труженик се връща с пълна кошница и остава известен за малцина.
368.
Заминава си Петър Пампоров (1894 -1983), последовател на Учителя и разпространител на словото
, 04.01.1983 г.
“Ако подобна творческа работа би се извършила от кой да е евангелски мисионер или
православен
владика,’ още повече, че името на България е въздигнато и прославено, кой знае вестниците как биха проглушили света, а ето тоя скромен културен труженик се връща с пълна кошница и остава известен за малцина.
Г-н Пампоров е следвал в
Православната
семинария в Цариград и завършил философския факултет при Държавния университет.
И си мислех: Ако подобна творческа работа би се извършила от кой да е евангелски мисионер или
православен
владика, още повече, че името на България е въздигнато и прославено, кой знае вестниците как биха проглушили света, а ето, тоя скромен, културен труженик се връща с пълна кошница и остава известен за малцина.
369.
Роден Пеню Киров, един от първите ученици на Учителя
, 13.07.1868 г.
Отговор: Духовен, но ще гледам да бъде той пропит от разум, осветен от Духа Святаго, без да бъда уязвен от протестантско или
православно
мъдруване.
Протестанти и
православни
далеч са от мен, лицемери, самохвалковци - също.
370.
Роден Тодор Стоименов, един от първите трима ученици на Учителя
, 17.05.1872 г.
В писмата се споменава евентуално и за друг брат, който има проблеми с
правосъдието
, като за съдействие се търси влиянието на М.
На другия ден излиза от печат малка брошура от един
правос
лавен свещеник, насочена срещу неговото име.
Този свещеник го обвинявал, че бил проводник на евангелизма в Бургас и по този начин отклонявал народа от
православието
.
Прочетох пасквилчето с душевна тъга, защото съдържа куп ругания по адрес на Църквата и
право
славния български народ.
371.
Роден Боян Боев, последовател, ученик и разпространител на Словото на Учителя
, 17.10.1883 г.
Това ново съзнание ще роди един съвсем нов обществен строй, съвсем нови международни отношения, съвсем нова външна и вътрешна политика, нови морални ценности, нови прояви във всички други области на културата: в музиката, живописта, архитектурата, възпитанието,
правото
и пр.
372.
Заминава си Паша Теодорова, ученичка и стенографка на Учителя, 12 февруари 1972 г.
, 12.02.1972 г.
По тия пътища идват и ще идват хора със силна воля, със силен стремеж към духовното,
направо
да черпят от това богатство, от ръцете, които щедро дават.
По тия пътища идат и ще дойдат хора с благородни сърца и отворени души да черпят
направо
от извора на това сърце.
По този път, като по въздушни антени идат и ще дойдат хора със светъл ум и творчески дух да се свържат
направо
с главата на това голямо богатство - с извора на великото Слово Божие, за Което е казано: “Глава на Твоето Слово е Истината”.
Работата върху беседите или по-
право
върху Словото беше необятна.
В този й вид тя беше написана така, както е чута, цялостно, без никакви корекции от Учителя, просто
направо
дешифрирана от стенограмите.
Седях два часа да се срещна с Учителя, да Го питам за примера, и когато Той ме видя, не ме попита какъв беше примера и ми каза, че съм свободна да си отида, по-
право
да отида на печатницата, дето ми предстои работа.
Ето защо ученикът няма
право
, нито трябва нито се интересува от мястото, т.е.
по-
право
набираха в една барака на ул.
Така работата вървеше добре, докато с взимане на машината ни се отне и
правото
да печатаме беседите.
Когато отивах при Учителя да чета някоя беседа, писана на пишеща машина, дешифрирана
направо
от стенограмите, Той често ми казваше: „Гледай да правиш връзки, естествени връзки между една и друга мисъл, добре завършени и изяснени." В първо време не разбирах какви връзки да правя и как да ги правя.
Както Словото, така и музиката не могат да бъдат фиксирани, когато се дават
направо
от извора.
373.
Родена е Паша Теодорова, ученичка и стенографка на Учителя
, 0.0.1888 г.
По тия пътища идват и ще идват хора със силна воля, със силен стремеж към духовното,
направо
да черпят от това богатство, от ръцете, които щедро дават.
По тия пътища идат и ще дойдат хора с благородни сърца и отворени души да черпят
направо
от извора на това сърце.
По този път, като по въздушни антени идат и ще дойдат хора със светъл ум и творчески дух да се свържат
направо
с главата на това голямо богатство - с извора на великото Слово Божие, за Което е казано: “Глава на Твоето Слово е Истината”.
Работата върху беседите или по-
право
върху Словото беше необятна.
В този й вид тя беше написана така, както е чута, цялостно, без никакви корекции от Учителя, просто
направо
дешифрирана от стенограмите.
Седях два часа да се срещна с Учителя, да Го питам за примера, и когато Той ме видя, не ме попита какъв беше примера и ми каза, че съм свободна да си отида, по-
право
да отида на печатницата, дето ми предстои работа.
Ето защо ученикът няма
право
, нито трябва нито се интересува от мястото, т.е.
по-
право
набираха в една барака на ул.
Така работата вървеше добре, докато с взимане на машината ни се отне и
правото
да печатаме беседите.
Когато отивах при Учителя да чета някоя беседа, писана на пишеща машина, дешифрирана
направо
от стенограмите, Той често ми казваше: „Гледай да правиш връзки, естествени връзки между една и друга мисъл, добре завършени и изяснени." В първо време не разбирах какви връзки да правя и как да ги правя.
Както Словото, така и музиката не могат да бъдат фиксирани, когато се дават
направо
от извора.
374.
Родена Елена Андреева, ученичка и стенографка на Учителя, 21 август 1899 год
, 21.08.1899 г.
През цялото време на нейната сложна и болезнена любовна връзка Учителя й говори понякога строго, по-често благо и с разбиране, но никога не пристъпва
правото
й на свободен избор.
Целта на тия дъски беше да не дават на пръстта да спадне
направо
върху ковчега, но да се образува пазещ пласт от въздух - някакво облекчено удряне на земята върху Учителя.
375.
Роден Борис Николов, последовател и ученик на Учителя
, 30.12.1900 г.
Във всеки габровски род по традиция първородния син бил поверяван за възпитание в
православната
вяра на духовниците от Атонския манастир в Света гора.
Другото беше легнало
направо
на входа на пещерата, приближих го и го прескочих.
Стремежът на обвинителите е да представят в най-изкривена светлина онази дейност, с която Братството е ползвало
правото
си на съществуване в България.
И когато в края на процеса, преди да прочетат обвинението му дават
право
да се защити, той избира особен вид защита.
Той продължава да работи избрания занаят, и мнозина са онези, които са му благодарни за осигурения хляб, защото като майстор-бригадир, той не отказва
правото
на труд на никого.
Кажи ми, моля те, каква е разликата между учението, което Дънов проповядва, и християнството, което се изнася в
православната
църква.
Борис Николов помълчал, и сетне му отвърнал: “в Бялото Братство моят пост по сан е равен на владиката в
православната
църква.
Той виждаше промяната в средите на Братството, виждаше огъването на голяма част от неговите членове пред закона и властта, но никога не похули братята си и никога не с възбунтува срещу
правото
им на избор.
376.
Родена Мария Тодорова, последователка и ученичка на Учителя
, 08.02.1898 г.
Владо - 1910 година в София, следва
право
, а по-късно стана един от видните футболисти в офицерския клуб „АС-23" от 1926 година до 1936 година беше бележит футболист, наричаха го „балерината" и във футболните среди беше познат под името Владо Тодоров.
377.
Роден Методи Константинов, философ, писател и последовател на Учителя
, 02.02.1902 г.
Методи Константинов следва философия в София и международно
право
в Полша, защитава докторат в Познанския университет.
“Аз помолих сестрата,” - казва Методи, - “да придружи Учителя обратно до “Опълченска”, след което се отправих
направо
до домът на министър-председателя.
Не е доволен от своето образование в Софийския университет и ръководен от стремежа си да достигне по-високи върхове в своето развитие, той отива в Полша и защитава докторат по международно
право
.
Цитира думите на своя Учител на всяка страница, анализира ги, доказва
правотата
на мненията му, но не се изтъква!
Като младеж той е с анархически убеждения и при първата си среща с Учителя спори с него и му доказва
правотата
на анархизма.
378.
Заминаване на Методи Константинов, философ, писател и последовател на Учителя, 10 февруари 1979 г.
, 10.02.1979 г.
Методи Константинов следва философия в София и международно
право
в Полша, защитава докторат в Познанския университет.
379.
Роден Георги Томалевски, писател и последовател на Учителя
, 16.09.1897 г.
Направо
в душите ни ще отседне той.
380.
Роден Влад Пашов, един от най-активните и приближени ученици на Учителя
, 11.09.1902 г.
И едните, и другите имат
право
, защото под името “окултизъм” са разпространени в света такива учения и доктрини, които нямат никакво отношение към самия предмет на окултизма.
Съвременната окултна наука прави превод на великото знание
направо
от великата книга на Природата, от която са превод и древните текстове и при това ни дава светлината и ключа за четене и разбиране дребните текстове.
381.
Роден Димитър Грива, композитор и последовател на Учителя
, 30.11.1914 г.
Изобщо как би се съставила една програма например, при положение, че вие имате
право
да я съставите?
Дори нямаш
право
да избираш, иначе ще те задигнат.”
Харесаха музиката ми и ме направиха професионален композитор, това е много благодарна работа, имах
право
да си избирам теми, имах оркестър на разположение и можех да експериментирам.
382.
Родена Цветана-Лиляна Табакова, певица и последователка на Учителя
, 01.01.1913 г.
Мария я упрекна, че тя няма
право
да задържа песните, че те не са дадени лично за нея, а са дадени за Братството и за човечеството, но чрез нея.
Тя си запази
правото
единствено тя да коригира тези песни и да следи за тяхното издаване.
Мария Тодорова влезе в спор с нея и доста енергично й говори, че тя няма
право
да ги задържи, защото това са песни на Учителя.
Но при корекцията на нотния текст
правото
си запази лично Цветана и това условие ние приехме, но при печата осъществен на скрито място нямахме възможност да прегледаме коректурите/ Някои малки грешки се допуснаха, които при следващото издание могат да се поправят.След излизането на песнарката Цветана не бе доволна, че сме махнали онези заглавия, в които бе отбелязано, че.всяка песен от Учителя е дадена чрез нея и Кръстю Христов.
Това беше цялата причина.Върнах й нещата, направихме протокол и с пълномощно, че магнетофонните записи остават в мен, и че аз имам
право
да публикувам всичко това.
383.
Заминава си Олга Блажева, поетеса, последователка на Учителя, 06.08.1986 г.
, 06.08.1986 г.
Трето дете в семейството.Олга се отличава като талантливо девойче и получава една от трите стипендии за даровити деца в България.С
право
я наричат "цветето на Старозагорската гимназия." Животът й като начална учителка в Хасковска околия е труден и преминава в селата - там, където никой не желае да учителствува.
384.
Роден капитан I ранг Борис Рогев, флотски хидрогаф и последовател на Учителя
, 21.09.1898 г.
задълбочено обучение; във френските университети такава диплома се издава след 5-годишно следване, което дава
право
на подготовка за докторска дисертация, (бел.
385.
Заминава си Лалка Кръстева, последователка и разпространителка на Словото на Учителя
, 12.01.1998 г.
Известно е, че Дънов е бил в конфликт с официалната
православна
църква.
386.
Роден Жечо Панайотов, ученик на Учителя
, 13.09.1893 г.
Досега не съм срещал човек в Братството, който да говори с мене и да изнася нещата
направо
, такива, каквито са.
387.
Родена Мара Белчева поетеса и последователка на Учителя
, 08.09.1868 г.
В бъдеще трябва да се формират, или по-
право
казано, да се възстановят първоначалните свободни отношения – отношения на любовта.
388.
Напуска физическия свят Мара Белчева поетеса и последователка на Учителя
, 16.03.1937 г.
В бъдеще трябва да се формират, или по-
право
казано, да се възстановят първоначалните свободни отношения – отношения на любовта.
389.
Роден Петър Димков - Лечителя, последовател на Учителя Петър Дънов
, 19.12.1886 г.
Човекът, открил в дълбините на съществото си Божествената искра и запалил с нея огъня на беззаветното служение на Бога и ближните, по
право
принадлежи към кохортата на безсмъртните.
На сутринта отивам
право
при нея, а после ще пазарувам за вкъщи.
390.
Напуска физическия свят Георги Радев, един от най-активните ученици на Учителя
, 22.07.1940 г.
Те са еднородни мисли или по-
право
мисли, изказани върху един или няколко свързани помежду си въпроси, взети обикновено не само от една, но от няколко близки по дати беседи и сглобени в едно цяло.
391.
Родена Буча Бехар, писателка, учителка и последователка на Учителя
, 06.01.1901 г.
Направо
завидяха, че ако дойде някое копие в мен, то може би ще има бъдеще и може да се отпечата.
А снощи нека се изразя така се докопа най-после до Тодоров, той бил на летуване, но момчето му се разболя и прекъсна почивката и тя е много доволна, прегледал снощи Райна и казал да продължат същото лекуване и т.н.... Намерил, че добре върви лекуването.Накрая да кажа, какво става с моето отиване на Рила - времето тук е
направо
студено, за първи път си сложих жилетка, какво щях да правя при вас с тия тънки дрехи... Да отида на Рила след тия дъждове, тук вчера се изля голям дъжд, сега пак е нагрочено, днес една група тръгна, но аз и за понеделник няма да се реша.
392.
Родена Невена Неделчева, писателка и последователка на Учителя
, 19.08.1908 г.
Като дойдохме от пряката пътека от Владая, която излиза
направо
горе на шосето, без завоя, Той се спря, дълго време гледа, гледа към небето, и каза: „Виж как действува природното електричество.
Невена Неделчева излезна, и като ме видя,
направо
ахна.
Вървейки из пътя, като в „С Христа" аз постоянно чувствувах над себе си Него - голямата Му фигура да върви, или по
право
да се носи над нас.
Вчера Учителя ей тук пред палатката ни говори, бяха само сестри и аз го слушах, но по
право
все питах за теб.
393.
Роден Крум Въжаров, ученик на Учителя
, 03.04.1908 г.
А свободата е едно Божествено
право
на съществувание, естествено състояние на душата.
394.
Разговор на Учителя с брат Даниел Цион и брат Азриел
, 09.08.1940 г.
Извършва активна педагогическа и социална работа и пропагандира каузата на ционизма – една идеология, първоначално защитаваща
правото
на родина на палестинските евреи.
Следва сборникът „Еврейско брачно и бракоразводно
право
“, написан заедно с Алберт Варсано.
Това бива предотвратено в крайна сметка от успешните съвместни действия на членове на парламента, висши служители на
Православната
църква, еврейските организации и може би е решаваща – макар и останала скрита – намесата на Петър Дънов, използвал посредничеството на Любомир Лулчев (един от най-приближените до царя съветници).
Всяко едно чедо Божие има
право
да живее и да се развива свободно.
395.
Роден Тодор Бъчваров, литератор, книгоиздател и последовател на Учителя
, 20.07.1874 г.
След това Учителят продължава: „Ученикът няма
право
да коригира Божественото.
И той изглежда се е отцепил тъй да се каже от Учителя, без изглежда да е враждувал с Него,
направо
така също както и Кръстников не е враждувал с Учителя, но фактически се отцепва и образува една доста голяма организация.Та Бъчваров и той, май че „Духовен мир”, като че издаваше списанието.
Всички очакваме явлението на Великият, на Силният, който ще счупи оковите на поробените, ще изведе из мрака непросветените, ще отдаде
правото
на онеправданите и ще обърши сълзите на огорчените.
396.
Заминава си Тодор Бъчваров, литератор, книгоиздател и последовател на Учителя
, 16.10.1923 г.
След това Учителят продължава: „Ученикът няма
право
да коригира Божественото.
И той изглежда се е отцепил тъй да се каже от Учителя, без изглежда да е враждувал с Него,
направо
така също както и Кръстников не е враждувал с Учителя, но фактически се отцепва и образува една доста голяма организация.Та Бъчваров и той, май че „Духовен мир”, като че издаваше списанието.
Всички очакваме явлението на Великият, на Силният, който ще счупи оковите на поробените, ще изведе из мрака непросветените, ще отдаде
правото
на онеправданите и ще обърши сълзите на огорчените.
397.
Роден Любомир Лулчев, военен, политик, съветник на цар Борис, привърженик на учението на Учителя
, 18.10.1886 г.
Верен на своите разбирания за справедливост, той идва до стълкновение със своя началник, бива уволнен, продължава своята борба, доказва своето
право
и бива възстановен отново в армията с чин капитан.
Искам да живея като свободен дух." По характер е честен,
праволинеен
и крайно изпълнителен.
Казах му
направо
: „Не говори така, защото тази глава на раменете ти няма да остане".
398.
Разстрел на Любомир Лулчев, военен, политик, съветник на цар Борис, привърженик на учението на Учителя
, 01.02.1945 г.
в 16 часа, без
право
на обжалване, съгласно чл.
399.
Упражнение за работа с мислите, дадено от Учителя в лекцията 'Живот и радост'
, 20.02.1931 г.
Докато мисли
право
, по нов начин, човек е способен да чувства
право
.
Докато мисли и чувства
право
, той е способен да работи.
НАГОРЕ