НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
85
резултата в
49
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Разпределение на умствените способности” в сп. 'Ро...
, 02.1902 г.
В окото на
орела
нервната повърхнина на ретината (или очната мрежица) е надиплена на гънки отгоре, за да даде по-голяма интензивност или сила на зрението; при животните с обикновено зрение тя представлява проста изпъкналост.
2.
Учителя се премества да живее на 'Опълченска' 66 - Гумнерови
, 12.1904 г.
Те
говорели
с Учителя на непознат език за брата.
3.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1910 г.
Може да има слънце, но нищо не се ражда, а над него или на него може само някой
орел
да прелети и нищо повече.
4.
Учителя изнася беседата 'Ето човека' - първата (официално стенографирана) неделна беседа
, 16.03.1914 г.
Когато пророк Илия отишъл в пустинята и се предал на пост и молитва, и когато дошла буря и огън, а Илия закрил очите си, Бог не е бил в бурята и огъня, а в тихия глас, който
говорел
.
5.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 5 август
, 5.08.1915 г.
Пътят ни е спирален по подобие слизането на
орел
.Първото нещо за човека е да влезе вътре в главата, за да разбере своята мисъл, т. е.
6.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 7 август
, 7.08.1915 г.
Ако не искат, ще ги изнесем.Осем хиляди години сме живели в тия стари мехове и все
гореливи
излизаме из тях.
7.
Учителя е поканен от Архимандрит Евтимий на диспут в салона на читалище 'Надежда', Търново
, 19.08.1922 г.
След като силният дъжд престана, от града дойдоха братя, които бяха останали в салона след беседата да чакат, та разказаха впечатленията си от тези, които преди тази канонада
говорели
глупости, а след това как онемели и как гузно избягали от читалището.
8.
Екскурзия до Сливен - Сините камъни на група ученици (без Учителя)
, 1.08.1923 г.
Той се давеше от дребните си бързи сълзици, що се ронеха по набръчканото му с безброй чертици и линии лице и капеха по бозавия му елек и
изгорели
чопорести ръце.
Идеше ми да заплача заедно с гората, да прегърна тия
полуизгорели
трупове и да им вдъхна живот.
9.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 9 септември
, 9.09.1923 г.
Дъждът от метеори, това са
изгорели
планети, които са изгубили пътя си.
10.
Учителя е в София, Събор, 1924 (?)
, 24.08.1924 г.
Паша я преместиха от София в Русе, за наказание, защото държала беседи на ученичките и им
говорела
за идеите на Братството.
Уволниха ме за
противорелигиозни
идеи.
11.
Атентатът в катедралната църква „Света Неделя“ – история и факти
, 16.04.1925 г.
“И сега, след 30 години, виждам пред мен образа на този злодей – висок, строен, облечен в дълга, подобна на попско расо черна клисарска дреха, с подстригани мустаци, голобрад, сключени черни вежди, причесана и прилепена, гъста, мазна черна коса, с бледо мургаво лице и поглед на
орел
лешояд в човешки образ.”
12.
Учителя е на екскурзия на Витоша - Ел Шадай. Благовещение
, 7.04.1927 г.
Лицата ни алени,
загорели
от студа, очите блестят от радост и придобита сила.Витоша и сега ни доказа, че е блага за нас и, че никой път не бива да се боим от нейните нахмурени вежди, че тя пак ще ни даде това за което сме отишли.Слизаме.
13.
Построяване на Салона на Изгрева
, 07.1927 г.
Освен това, били
загорели
от слънцето - от полското слънце на село, откъдето били дошли - което се очертавало много ярко върху белите кошули, които са носели.
14.
Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Първи ден - 27 август
, 27.08.1927 г.
Освен това, били
загорели
от слънцето - от полското слънце на село, откъдето били дошли - което се очертавало много ярко върху белите кошули, които са носели.
15.
Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Втори ден - 28 август
, 28.08.1927 г.
Освен това, били
загорели
от слънцето - от полското слънце на село, откъдето били дошли - което се очертавало много ярко върху белите кошули, които са носели.
16.
Учителя участва в двудневна екскурзия на Витоша с част от участниците в младежкия събор. 10 юли
, 10.07.1928 г.
От към Рила се издигне някое мъничко облаче, вземе застрашително вида на лъв,
орел
, после пак се разпилява.Преваляме големия „Резен”.
Над скалите високо из въздуха се вие
орел
, разперил грамадни си крила, цепи въздуха, сякаш се чуди на това неочаквано нашествие в неговите покои.Към пладне слизаме.
17.
Учителя участва в двудневна екскурзия на Витоша с част от участниците в младежкия събор. 11 юли
, 11.07.1928 г.
От към Рила се издигне някое мъничко облаче, вземе застрашително вида на лъв,
орел
, после пак се разпилява.Преваляме големия „Резен”.
Над скалите високо из въздуха се вие
орел
, разперил грамадни си крила, цепи въздуха, сякаш се чуди на това неочаквано нашествие в неговите покои.Към пладне слизаме.
18.
Забрана на събора от властите. Блокада на Изгрева.
, 18.08.1928 г.
А отгоре, по шосето вървял селянин със своите волове и им
говорел
: „Ей, де бре, воле, ще събориш някой камък, да утрепиш Дънов!
19.
Седемте рилски езера - Тръгване за Рила на група ученици без Учителя 14 август 1929 г.
, 14.08.1929 г.
Снежно бели са конопените им ризи - блестящи сякаш под
изгорелите
от слънце лица.
20.
Учителя се качва на седемте рилски езера и се присъединява към учениците. 15 август
, 15.08.1929 г.
Орел
се вие из облаците, прави зловещи кръгове над земята.
21.
Учителя на седемте рилски езера с ученици. Откриването на извора при второто езеро 'Ръцете които дават'....
, 15.08.1929 г.
Орел
се вие из облаците, прави зловещи кръгове над земята.
22.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 22 август. Заминаване
, 22.08.1930 г.
Смеят ни се, че сме
изгорели
.
23.
Учителя и част от Братството се качват на Рила (Езерата) - лятна духовна школа (от 27 юни до 12 август).
, 27.06.1931 г.
Там имаше много
изгорели
дървета, вероятно овъглени от светкавица и гръм.
24.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Благовещение, 7 април
, 7.04.1932 г.
Колко са
изгорели
всички лица!
25.
Учителя дава песента 'Химн на Великата Душа'
, 06.1933 г.
От ляво бе изобразен
орел
с разперени крила, който слиза на земята за да си направи гнездо от пръчки, клечки и клони.
Над
орела
- "Работи добре".
От лявата страна на чешмата релефното изображение на слизащия от планините кацащ
орел
, трябва да олицетвори надписа "Работи добре" - продължение на онзи закон на Божествения свят: "Онова, което Бог е сътворил, човек да не разлъчва".
Или по-точно - когато една Божествена идея се даде от Божествения свят, тя слиза на крилата на
орела
от висините и се сваля в долините на човешкия живот.
Божествената мисъл е в Божествения свят, тя трябва да се свали в Духовния свят и оттам, на крилата на
орела
- в човешкия свят.Формула, от Учителя от песента "Химн на Великата Душа"Тази формула трябва да се произнесе всред природата, на отворено, на двора, в гората, на полето, като се гледа природата.
От ляво бе изобразен
орел
с разперени крила, който слиза на земята за да си направи гнездо от пръчки, клечки и клони.
Над
орела
- "Работи добре".
От лявата страна на чешмата релефното изображение на слизащия от планините кацащ
орел
, трябва да олицетвори надписа "Работи добре" - продължение на онзи закон на Божествения свят: "Онова, което Бог е сътворил, човек да не разлъчва".
Или по-точно - когато една Божествена идея се даде от Божествения свят, тя слиза на крилата на
орела
от висините и се сваля в долините на човешкия живот.
Божествената мисъл е в Божествения свят, тя трябва да се свали в Духовния свят и оттам, на крилата на
орела
- в човешкия свят.Формула, от Учителя от песента "Химн на Великата Душа"Тази формула трябва да се произнесе всред природата, на отворено, на двора, в гората, на полето, като се гледа природата.
26.
Учителя дава песента 'Духът ми шепне това' ('Аз в живота ще благувам')
, 19.01.1934 г.
От ляво бе изобразен
орел
с разперени крила, който слиза на земята за да си направи гнездо от пръчки, клечки и клони.
Над
орела
- "Работи добре".
От лявата страна на чешмата релефното изображение на слизащия от планините кацащ
орел
, трябва да олицетвори надписа "Работи добре" - продължение на онзи закон на Божествения свят: "Онова, което Бог е сътворил, човек да не разлъчва".
Или по-точно - когато една Божествена идея се даде от Божествения свят, тя слиза на крилата на
орела
от висините и се сваля в долините на човешкия живот.
Божествената мисъл е в Божествения свят, тя трябва да се свали в Духовния свят и оттам, на крилата на
орела
- в човешкия свят.Формула, от Учителя от песента "Химн на Великата Душа"Тази формула трябва да се произнесе всред природата, на отворено, на двора, в гората, на полето, като се гледа природата.
27.
На 'Изгрева' е прокаран водопровод
, 6.05.1934 г.
Отляво бе изобразен
орел
с разперени крила, който слиза на земята, за да си направи гнездо от клечки и клони.
Отгоре, на перваза на чешмата, бяха издълбани три кратки изречения: Над сърната пишеше: "Храни се добре"; над жената - "Мисли добре"; над
орела
- "Работи добре".
Тя е символична - сърничката символизира природата,
орелът
- стремежът към възвишеното.
Отляво бе изобразен
орел
с разперени крила, който слиза на земята, за да си направи гнездо от клечки и клони.
Отгоре, на перваза на чешмата, бяха издълбани три кратки изречения: Над сърната пишеше: "Храни се добре"; над жената - "Мисли добре"; над
орела
- "Работи добре".
Тя е символична - сърничката символизира природата,
орелът
- стремежът към възвишеното.
28.
Учителя на Рила - спомен на Олга Славчева
, 20.07.1936 г.
Дни, седмици се нижат, а той не слиза при нас, все горе седи, като
Орел
с пречупено крило всред пек, гърмотевици, молнии и бури.
Посрещачите се възхищават от
изгорелите
ни образи [и] ръце.
29.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 7 август
, 7.08.1936 г.
Отговориха ми, че вече
говорел
наново беседи.
30.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 8 август
, 8.08.1936 г.
Отговориха ми, че вече
говорел
наново беседи.
31.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 10 август
, 10.08.1936 г.
Отговориха ми, че вече
говорел
наново беседи.
32.
Учителя и част от лагеруващите на Рила - езерат,а слизат от Рила.
, 14.08.1936 г.
Отговориха ми, че вече
говорел
наново беседи.
33.
Учителя дава песента 'Зов на планината'
, 1937 г.
От ляво бе изобразен
орел
с разперени крила, който слиза на земята за да си направи гнездо от пръчки, клечки и клони.
Над
орела
- "Работи добре".
От лявата страна на чешмата релефното изображение на слизащия от планините кацащ
орел
, трябва да олицетвори надписа "Работи добре" - продължение на онзи закон на Божествения свят: "Онова, което Бог е сътворил, човек да не разлъчва".
Или по-точно - когато една Божествена идея се даде от Божествения свят, тя слиза на крилата на
орела
от висините и се сваля в долините на човешкия живот.
Божествената мисъл е в Божествения свят, тя трябва да се свали в Духовния свят и оттам, на крилата на
орела
- в човешкия свят.Формула, от Учителя от песента "Химн на Великата Душа"Тази формула трябва да се произнесе всред природата, на отворено, на двора, в гората, на полето, като се гледа природата.
34.
Учителя дава песента 'Там далече'
, 1937 г.
От ляво бе изобразен
орел
с разперени крила, който слиза на земята за да си направи гнездо от пръчки, клечки и клони.
Над
орела
- "Работи добре".
От лявата страна на чешмата релефното изображение на слизащия от планините кацащ
орел
, трябва да олицетвори надписа "Работи добре" - продължение на онзи закон на Божествения свят: "Онова, което Бог е сътворил, човек да не разлъчва".
Или по-точно - когато една Божествена идея се даде от Божествения свят, тя слиза на крилата на
орела
от висините и се сваля в долините на човешкия живот.
Божествената мисъл е в Божествения свят, тя трябва да се свали в Духовния свят и оттам, на крилата на
орела
- в човешкия свят.Формула, от Учителя от песента "Химн на Великата Душа"Тази формула трябва да се произнесе всред природата, на отворено, на двора, в гората, на полето, като се гледа природата.
35.
Разговор на Учителя с ученик в приемната на Изгрева - как да се работи в света за новите идеи. Зап...
, 06.1937 г.
Братът спомена, че на работното му място настоявали непременно да прекъсне дейността си, защото се
говорело
, че има отношение с Бялото Братство.
36.
Посрещане на новата 1939-та година. Беседите 'Големият брат' и 'Малкият брат'
, 1.01.1939 г.
Така
говорел
по-големият син на баща си.
37.
Учителя организира събор на Братството в София - Изгрев. Втори ден - 27 август
, 27.08.1939 г.
Те са умрели, понеже са
изгорели
от свещения огън, като не са знаели как да го употребяват.
38.
Учителя организира събор на Братството в София - Изгрев. Първи ден - 28 август
, 28.08.1942 г.
Човек, който се смущава и тревожи, прилича: на канари, които се събарят; на изсъхнали листа; на съборени къщи; на
изгорели
въглища; на пепел от огнище.
39.
Учителя организира събор на Братството в София - Изгрев. Втори ден - 29 август
, 29.08.1942 г.
Човек, който се смущава и тревожи, прилича: на канари, които се събарят; на изсъхнали листа; на съборени къщи; на
изгорели
въглища; на пепел от огнище.
40.
Учителя организира събор на Братството в София - Изгрев. Трети ден - 30 август
, 30.08.1942 г.
Човек, който се смущава и тревожи, прилича: на канари, които се събарят; на изсъхнали листа; на съборени къщи; на
изгорели
въглища; на пепел от огнище.
41.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №30
, 30.03.1900 г.
Ще ме намериш в хотел „
Орел
", там ще те чакам.
42.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №61
, 28.04.1902 г.
Тя чрез Духът Божий
говорела
на разни езици: еврейски и др.
43.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №38
, 18.07.1900 г.
гр. Варна, 18 юлий 1900 г., хотел „
Орел
"
44.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №39
, 25.07.1900 г.
хотел „
Орел
", гр. Варна
45.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №9
, 27.12.1898 г.
От Васил и аз имам писмо и на мене пише, че имал насън дадено едно съобщение със златни букви, в което се
говорело
за нас и [за] още един — някой си Хараламби44, на когото аз вече няколко пъти пиша.
46.
Роден д-р Георги Миркович, български революционер, просветен деец, лекар и един от първите трима ученици на Учителя
, 10.03.1826 г.
В него се
говорело
за млад Вожд на българския народ, надарен с Божествена сила, който след много пътешествия се завръща в страната.
47.
Родена Елена Андреева, ученичка и стенографка на Учителя, 21 август 1899 год
, 21.08.1899 г.
Прекарала там близо четири години, но я уволнили заради
противорелигиозни
идеи.
Тогава Елена Андреева е уволнена по обвинение за „
противорелигиозни
идеи”, а след отказа й да подпише декларация, че се отрича от убежденията си, й се отнемат учителските права.
48.
Родена Мария Тодорова, последователка и ученичка на Учителя
, 08.02.1898 г.
Баща ми са го дали като послушник в черквата, той е бил старателен и по предложение на тамошния поп е бил посочен на екзарх Йосиф, който се е заинтересувал от него и го изпраща като стипендиант на Българската екзархия, за да се учи в Русия в Духовната академия в град
Орел
, както и много други българчета по онова време.
По време на Сръбско-българската война през 1885 година баща ми и Кусевич са били в град
Орел
в семинарията.
Когато си заминаваше, тя беше в моите обятия и в един миг една светлина като диамант се спусна в стаята, грабна я като
орел
и я отнесе.
49.
Разговор на Учителя с брат Даниел Цион и брат Азриел
, 09.08.1940 г.
През 30-те години Даниел Цион, който дотогава е
говорел
ладино, вече е научил български и започва да пише и публикува на този език.
„Дънов
говорел
за Исус като за Месия и Спасител.
Той
говорел
също за простия начин на живот на първите ученици на Исус.
НАГОРЕ