НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
271
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ражда се бащата на Петър Дънов - Константин Андонов Дъновски
, 20.08.1830 г.
Константин се среща с Атанас Чорбаджи (дядо на Учителя Петър Дънов по майчина линия) и това
окончателно
трасира бъдещето на младежа.
Те са изграждали кръгове
около
себе си, въплъщавали са идеи, които движели обществото, създавали са цели пластове от националното ни самосъзнание.
Докосването
до светините, за които бил чувал от най-ранните си години и от разказите на свои приятели, допълнително обогатили неговия духовен свят.
Той трябвало успешно да балансира в отношенията между сънародниците си - талантливи, амбициозни и упорити, но винаги противоречиви и самообвиняващи се, гърците - приели
дълбоко
идеята за своята изключителност и превъзходство над всички в държавата, и руснаците - водени от стратегията на своите имперски интереси за бъдещето на православните народи в Турция.
в
околностите
на село Николаевка било взето решение за отделянето им от Патриаршията и обособяване на самостоятелна община, присъединена към Българската църква.
Лично той изготвил план за пропогандирането на идеите си сред сънародниците си в града и
околността
, като изпращал хора по селата и махалите, за да говорят за новата църква на българите и да ги канят да записват децата си в училището към нея.
Пламенният възрожденец обикалял храмовете в
околността
като истински пастир и патриот.
За мощната и
широкомащабна
дейност на отец Дъновски свидетелства и подробното изложение на този архиейрей, в което той изрично подчертава, че от общо 90 села, които са му поверени, са останали само 10, а другите са преминали под управлението на Българската църква.
Минавайки на задна линия той продължил с енергичните си действия и изпълнявал различни задачи из
околността
, като често пътувал и уреждал всякакви спорни и рискови въпроси.
Веднага след радостта от победата за българите дошло горчиво разочарование, след като разбрали, че градът и
околните
села са извън очертаните териториални граници.
Плодовете на духа си той предал на новото
поколение
в една нова среда - освободеното си отечество.
Пък които желаят да принесат по-много плод, трябва да имат съвършена преданост и
покорност
на Бога, както Авраам, който прие да пренесе своя син жертва на Бога, както и апостол Петър да бъде анатема от Христа, за спасяване на своите по плът братя.
2.
Откровение дадено на Константин Дъновски в солунската черква „Св. Димитрий“ - Антиминсът
, 10.04.1854 г.
Във време на говоренето ми той се виждаше много
спокоен
, слушаше с внимание думите ми и се показваше много благодарен, докато свърших разказа си.
Пък които желаят да принесат по-много плод, трябва да имат съвършена преданост и
покорност
на Бога, както Авраам, който принесе своя син жертва на Бога; както и апостол Павел прие да бъде анатема от Христа за спасение на своите по плът братя.
Пак,
докогато
е Христос на кормилото, корабът Му няма да потъне".
Тогава [по]сегна към пазвата си и извади в една бяла кърпа нещо обвито [това е Антиминсът], с което направи кръстно знамение към мене, после го сложи на камъните пред олтара (дюшемето на олтара е по-
високо
около
един лакът).
№81], която ще се извършва на тоя Свети Престол, което е всичко Божествено и може да приведе във възторг и удивление не само мислите на нас, смъртните, но и на самите най-чисти ангелски умове, мога да кажа, че е най-голямото чудо, най-
високото
тайнство, което можеше да извърши премъдростта Божия за человеческия род.
(ст. 16) И ако речеше ухото: Понеже не съм
око
, не съм от тялото, дали затова то не е от тялото?
(ст. 17) Ако беше всичкото тяло
око
, де щеше да е слушанието?
21) И не може
окото
да рече на ръката: Немам потреба от тебе; или пък главата на нозете: Немам потреба от вас. (ст.
Антиминсът е икона, която представлява Христос снет от кръста,
около
него майка му, жените, учениците му и Йосиф от Ариматея - приготовляват го за погребението му.
При всяко едно
поколение
идва онзи възрастният от рода, които е покалугерен като монах в Света гора, събира рода и си взима онова момче, което е наречено за монах за да го заведе в Света гора.
3.
Раждане на Петър Константинов Дънов - Учителя. Ранно детство
, 11.07.1864 г.
Непосредствено след неговата смърт отец Константин напуска службата си във варненската гръцка митрополия и по този начин си развързва
окончателно
ръцете от всяка чужда опека.
от по 365 дни, а четвъртата е
високосна
, т.е.
Приема се, че за
високосни
се считат онези години, чийто брой се дели на четири без остатък.
е
високосна
, защото 1996:4 = 499 (остатък 0).
За тази цел се приема, че на всеки 400 години три
високосни
години ще се смятат за прости.
-
високосна
1700 г.
са прости по нов стил, но
високосни
по стар
-
високосна
и т. н.
При този календар също има грешка, но тук вече един ден се натрупва за
около
3320 години.
е
високосна
за Юлианския календар, а е проста за Григорианския, т.е. 29.II.1700 г.
(нов стил).Забележка: На читателя, интересуващ се по-задълбочено от астрология, предлагам да изследва времето
около
9 ч.
Тя компенсира грешката, натрупана до момента, и приема такава система за отброяване на
високосните
години, че църковният календар да бъде коректен много векове напред (до 42 680 г.).
„Светът
около
нас", София, 1988 г
Затова три поредни години календарът е бил с 365 дни, а на четвъртата година е с 366 дни, която е обозначена като
високосна
година.
Затова предложил още тези стотни години, които не се делят на 400, да се смятат като обикновени години по 365 дни, докато по Юлиянския календар те трябва да бъдат
високосни
, с 366 дни.
Така 1600 година е била
високосна
с 366 дни, защото се дели на 400.
ще бъде
високосна
с 366 дни, защото се дели на 400.
Защото Григорианският календар се различава от Юлиянският календар, започвайки от 1600 г., която е била приета за
високосна
година и по стария, и по новия стил, със следните дни:
до 29 февруари 2100 г., поправка с плюс 13 дни, защото се изпуска един ден, 2000 се дели на 400 и става
високосна
с 29 дни, според правилото на Луиджи Лилий.
Рожденият му брат Атанас, който е първороденото дете в семейството, рождената му сестра Мария - родена като второ дете, както и майка му Добра са знаели за тези негови качества и надарената му човешка природа, както и необикновеното присъствие на същества от Невидимия свят, които са предавали необикновено излъчване
около
сина Петър.
Той е един от работниците за възраждането на българския народ – смел, доблестен, честен, с дълбока вяра в Бога и
високо
съзнание за своя дълг като свещеник.Майката е била от знатен род, нежна, тиха и любеща4.В такава здрава, патриархална семейна среда е расъл Учителя.
Свещеник Константин Дъновски(
около
1910 г.)
Петър започва да се учи на българско четмо и писмо при баща си в село Николаевка,
околия
Варненска.
4.
Малкият Петър Дънов започва своето начално образование в училището на родното си село Хадърча
, 1871 г.
Дирейки изход от това трудно положение, варненската община решила да извика начело на общината някое по-
високо
духовно лице, което със своя висок сан да импонира на селяните.
Дирейки изход от това трудно положение, варненската община решила да извика начело на общината някое по-
високо
духовно лице, което със своя висок сан да импонира на селяните.
А когато дойдат до Истината, тя да ги направи свободни от човешките
окови
и заблуждения.
Във връзка с книгата „Заветът на цветните лъчи на светлината" ще цитирам за достоверност
протоколите
от годишната среща на учениците на Веригата през август 1912 г.
в град Търново:„15 август (Света Богородица)Гореизброените шестдесет и трима души, поименно повикани, влязохме в заседателния салон, гдето всякой зае мястото си по указание на г-н Дънов, и то
около
отговарящата на числеността във формата на паралелограм маса, покрита с бял ленен плат, върху която беше простряна морава лента... Господин Дънов заемаше първото място на масата.
В
протоколите
освен имената на присъстващите се срещат оригинални и ценни мисли."
Това се вижда от
протоколите
на съборите, които могат да ни покажат самата истина.
Априлци), ученик на Учителя Беинса Дуно от
около
1922 г., играе забележителна роля в живота на Изгрева, завършва земния си път на 16 октомври 1983 г.
5.
Петър Дънов получава атестат (диплома) от Американското научно-богословско училище в Свищов
, 24.06.1887 г.
Като ученик в Свищов (по спомени на Гаврил Душков, ученик в по-долните класове на училището по същото време, разказани от сина му) Петър Дънов прави впечатление на
високоинтелигентен
и ерудиран младеж: изявява се в диспутите в училище, изучава чужди езици - английски, френски, руски; създава хубави, братски взаимоотношения със съучениците и преподавателите си, които искрено са го обичали и уважавали.
6.
Петър Дънов - учител и пастор в Хотанца – 1887/1888 г.
, 09.1887 г.
Малко и непретенциозно селце на
около
20 км от Русе.
7.
Учителя Петър Дънов заминава за САЩ
, 08.1888 г.
(16) Самият Чакалов има сходна съдба с Дънов - след завършване на протестантското училище в
Самоков
през 1887 г.
в
Самоков
.
Васил Левски е нощувал известно време на тавана на дюкяна му в
Самоков
.
Ето затова го включваме тук, за поучение на
поколенията
след нас.
Поколението
от времето на Школата -1922-1944 г., е чувало някои неща, но никой не разпитва старите, останали живи, за да ги запишат.
Той е един от работниците за възраждането на българския народ – смел, доблестен, честен, с дълбока вяра в Бога и
високо
съзнание за своя дълг като свещеник.Майката е била от знатен род, нежна, тиха и любеща4.В такава здрава, патриархална семейна среда е расъл Учителя.
Свещеник Константин Дъновски(
около
1910 г.)
8.
Петър Дънов получава удостоверение, че е редовен, съвестен и добър студент в семинарията 'Дрю'
, 15.10.1890 г.
Уикендите, които първите две години преминават или в работа в семинарията, или в проповядване като стажант в
околните
църкви на Ню Джърси, сега все по-често се свързват с Ню Йорк.
9.
Петър Дънов, семинарията 'Дрю', надписва своя снимка, която изпраща в България
, 16.11.1891 г.
Това е голямо предизвикателство за методистките среди, които много залагат на мисионерската си работа, а при това тяхната процъфтяваща семинария „Дрю" отстои от Манхатън само на
около
час с влака, през река Хъдсън с множеството фериботи, кейове, транспортни кораби.
В броя си за Ню Йорк, Бруклин и
околността
от 10 декември 1891 г., стр.
10.
Петър Дънов постъпва в Богословския факултет на Бостънския университет
, 12.10.1892 г.
Пуританският дух на
самоконтрол
и дисциплина е сложил своя отпечатък.
Дори в полуофициалната обстановка на класната стая той е
високо
изправен, не премълчава и не приема леко глупащината.
11.
Учителя Петър Дънов защитава научната теза „Миграция и християнизиране на германските племена“, Бостън
, 15.04.1893 г.
Според един от тях - Борис Николов - апостолът на готите се е подвизавал и на юг от Стара планина,
около
Тулово, Старозагорско (място на древна келтска столица, IV в. пр.Хр.).
Около
350 г.
12.
Учителя Петър Дънов - дипломиране в САЩ, Бостънския университет
, 7.07.1893 г.
Във факултетния
протокол
от 5 май 1893 г.
Не съществува списък на завършилите студенти, одобрен през тази учебна година във факултетния
протокол
, но през следващата 1894 г.
13.
Учителя Петър Дънов постъпва в Медицинския факултет на Бостънския университет.
, 22.07.1893 г.
Между новопостъпилите
около
четирийсет студенти освен него има само двама чужденци: Чарлз Обер Кеплер от Тиенцин, Китай, и Има Рот от Виена, Австрия.
Внушителни здания
около
малък вътрешен парк, които още стоят почти в същия си вид.
14.
Божественият Дух слиза върху Учителя Петър Дънов
, 7.03.1897 г.
Постепенно
около
този триъгълник се описва кръг, в който влизат и други сподвижници на Учителя Дънов, като центърът на описания кръг е Словото на Господния Дух, Който се излива чрез Петър Дънов.
в село Читак,
околия
Ахъчелебийска, а сега село Устово, Смолянско.
Дъновски става първият български учител във Варненска
околия
.
Дядо поп беше посещавал София, бяхме го виждали в нашите среди - седеше на стол, гледаше ни, усмихваше се и беше в едно състояние на благост като виждаше, че ние всички се движим
около
сина му като
около
някакво слънце.
Тогава имаше голяма градина и поляна
около
черквата.
15.
Учителя Петър Дънов издава брошурата Хио-Ели-Мелли-Месаил - Глас Божий. София
, 2.09.1897 г.
Това говори Господ сам и трябва да е Истина
напоколебима
; кой може да изследва Неговите пътеки?
Ще те чакам, докато превъзмогнеш над враговете си и докато силите адови се
поколебаят
от своята основа и Ти се превъзнесеш и възцариш във век.
Нечист дух няма да се
докосне
до душата ти.
Защото Истината Ми е същинска Добродетел, Любовта Ми е
непоколебима
и Благостта Ми пребъдва във век - Моят Мир ще пребъдва сега в тебе и присъствието на Духа Ми да те осени.
Окото
Ми е будно.
Бог ще дойде и ще те избави и ще те укрепи като стълб
непоколебим
.
Благословонъ Господъ нашъ Отецъ на Праведнитѣ; Слава и честъ да бѫде Нему, сега и въ вѣки Аминъ.Това говори Господъ самъ и трѣбва да е истина
непоколибима
, кой може да ислѣдва неговитѣ пѫтеки?
Ще тѣ чакамъ до кътъ прѣвъзмогнешъ надъ враговетѣ си, и докътъ силитѣ Адови се
поколебаятъ
отъ своята основа и ти се пръвъзнесешъ и въцаришъ въ вѣкъ.
Нечистъ духъ нѣма да се
докостни
до душата ти.
Защото истината ми е сѫщинска добродѣтель, любовьта ми е
непоколебима
и благостьта ми прѣбѫдва въ вѣкъ — моятъ миръ да прѣбѫдва сега съ тебе, и присѫтствието на духа ми да те осени.
Окото
ми е будно.
Богъ ще дойде и ще тя избави и ще тя укрепи като стълпъ
непоколебимъ
.
16.
Учителя Петър Дънов започва издирване на първите ученици. Начало на кореспонденцията с тях
, 1898 г.
Гюлеко от Николаевската община,
околия
Варненска.
Неспокойната
му натура не могла да се примири с несправедливостите, и той реагирал с все нови и нови промени в живота си.
пеш до Цариград,
окован
във вериги и осъден на вечна каторга.
Вярата му е дълбока и
непоколебима
.
Човекът,
дълбоко
уверен, остава
непоколебим
пред опасността, както и между опитите.
Не са силните между человеческите деца, които са го чули, но са
покорните
, долните, всички тези, които са жадни за надежда.
Клерикалните членове и учените тела се съединиха против тая смутителна радост, която идеше да компроментира интересите им и тяхното
спокойствие
, или да съсипе техните потвърждения.
Бургас, като щях да ставам заранта, видях в душата си един бял гълъб със заря
около
него, носи едно старо книжле, на големина малко нещо по-голямо от малкото евангелие и в началото няколко листа изпокъсани.
От писмата му струи импулса на Новото, което влиза постепенно в съзнанията на
докосналите
се до него.
Тия принципи ще преобразят света като внесат: топлина в сърцата, светлина в умовете и благородство в душите, за да бъдат достойни граждани на това велико, необикновено Царство, което иде да се въдвори на земята, на която ще обитават
високо
интелигентни души - светещите същества на шестата раса.
17.
Учителя получва от Духа Господен „Избраникът Божий и Вождът на Истината”
, 20.09.1898 г.
Изпитът, който ти беше даден – да се бориш лично с княза на тоя свят, с тая старовременна змия, на която видя главата, че светеше като свещ в своя блясък, е изпит, който Небето позволи, да покаже твоята вътрешна и духовна сила – че си този, който е верен във всичко; че си този, на когото душата стои
непоколебимо
в пътя на Истината; че си този, на когото Духът е благ и възвишен пред лицето на Бога.
Ето ние сме
около
теб и с теб в едно, неотделими от твоята духовна Слава, която Бог е съизволил да ти даде по Своето вечно усмотрение.
18.
Учителя изнася във Варна “Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско”
, 8.10.1898 г.
В този живот са призовани да вземат участие всичките избрани люде и народи, които образуват цвета на новите
поколения
на человеческия род.
Вие скоро наближавате да заемете едно
високо
място в реда на изкупените висши светове, които постепенно, неотклонно възлизат един след друг в една нова област на горните върховни светове.
Пред Него: домочадията,
поколенията
, народите не чезнат, но се възобновяват и възраждат о този същ Вечен Дух, Който привежда в порядък всичко в тоя обширен Божествен сят.
Покажете се мъже твърди и
непоколебими
, верни на призванието си, препасани през пояса, готови за бран.
Той ви ръководи през всичките тъмни времена с крепка десница и
окото
Му бди за вас, когато преминавахте през опасните пътища на този свят.
И казвам ви, че не се е раждал в дома славянски от него по-смирен и по-чистосърдечен Господар, който с
непоколебима
вяра прие даденото обещание, подобно Аврааму, който не пожали сина си, но го пренесе жертва жива Богу, така се подвизава благоугодно вашият началник и баща на славянския род, който даде очите на първородния си в жертва благоприятна, дар избран Господу, в знак на неизменна вярност Нему.
Но новото
поколение
, което сам Бог на Силите ще повдигне, ще осъществи Неговите възнамерения, предопределени да се изпълнят.
Ето, вторий път ида от как сте станали мой народ, за да ви видя със собственото си
око
какви сте на глед, как живеете и духът Ми е трогнат от печалната картина.
19.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 1.11.1898 г.
И щом стигне до настоящето
поколение
ще ни се даде сигнала, че всичко е вече близо.
20.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 14.11.1898 г.
Бог на Мира да ви пази и
роководи
и да оправи пътя Ви.
21.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 2.12.1898 г.
Покорност
изисква и търпение от нас Небето.
22.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 3.01.1899 г.
Промененията отвън и вътре ще бъдат внезапни и толкова силни в своите действия, щото ще пробудат в нас онова
дълбоко
и божествено самосъзнание, което ще земи връх над всичките противоречия, които днес ни измъчват.
Гласът, който иде от горе, казва: противение нема вече, защото сам Бог действува и неговата воля е необорима, всичко ще се
покори
под напора на Неговата Сила.
Неговото
око
не се лъже.
23.
Писммо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 21.01.1899 г.
Не бойте се,
около
вас стоят войнствата Божии.
24.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото)
, 7.02.1899 г.
Вяра
непоко
лебима се изисква и любов непрестанна.
25.
Учителя по духовен път приема десет въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'
, 13.02.1899 г.
Аз ще бъда страж над тебе и
окото
Ми ще бди за съдбините на твоето сърце; ще Ме призовеш рано и ще ти отговарям в утрените зари на зората.
Знай, че от злото се отвращавам, към неправдата негодувам, от
жестокосърдечието
се огорчавам.
Аз ще бъда страж над теб и
окото
Ми ще бди за съдбините на твоето сърце.
Знай, че от злото се отвращавам, към неправдата негодувам, от
жестокосърдечието
се огорчавам.
26.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (Свидетелствата Господни, Божието обещание) (снимка на писмото)
, 24.02.1899 г.
Аз ще бъда страж над тебе и
окото
Ми ще бди за съдбините на твоето сърце; ще Ме призовеш рано и ще ти отговарям в утрените зари на зората.
Знай, че от злото се отвращавам, към неправдата негодувам, от
жестокосърдечието
се огорчавам.
27.
Учителя по духовен път приема от Духа - 'Божието обещание'
, 24.02.1899 г.
Аз ще бъда страж над тебе и
окото
Ми ще бди за съдбините на твоето сърце; ще Ме призовеш рано и ще ти отговарям в утрените зари на зората.
Знай, че от злото се отвращавам, към неправдата негодувам, от
жестокосърдечието
се огорчавам.
Аз ще бъда страж над теб и
окото
Ми ще бди за съдбините на твоето сърце.
Знай, че от злото се отвращавам, към неправдата негодувам, от
жестокосърдечието
се огорчавам.
28.
Учителя дава отговори на десетте въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'
, 28.02.1899 г.
Аз ще бъда страж над тебе и
окото
Ми ще бди за съдбините на твоето сърце; ще Ме призовеш рано и ще ти отговарям в утрените зари на зората.
Знай, че от злото се отвращавам, към неправдата негодувам, от
жестокосърдечието
се огорчавам.
Аз ще бъда страж над теб и
окото
Ми ще бди за съдбините на твоето сърце.
Знай, че от злото се отвращавам, към неправдата негодувам, от
жестокосърдечието
се огорчавам.
Ето защо, дните
около
Пролетното равноденствие са свещени.
29.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 4.04.1899 г.
73. Д-р Миркович е престоял
около
2 седмици в Бургас (от 18 март до края на месеца).
30.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 29.04.1899 г.
Имам много други неща още дадени, но те са толкова
дълбоко
проникнати с духовна съдържателност, щото ще стане и нужда да ви ги съобщя по-после.
31.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 8.06.1899 г.
Ето що ми казва Господ на мене лично: „Вяра, вяра в Мене
непоколебима
— това желая.
85. Докторът отпътува от Варна
около
8 юни, като вероятно престоява в Бургас известно време, след което се връща отново във Варна.
32.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 12.07.1899 г.
О, имайте вяра, вяра, и то
непоколебима
.
Засмяно, Варненско, на
около
6-7 км.
Съпругата му Ласка е починала
около
1915 г.
33.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 3.08.1899 г.
родолюбивият селски чорбаджия Атанас на свои разноски отваря и първото българско училище във Варненска
околия
.
Около
1857 г.
Селото се преименува през 1878 година в чест на по-малкия брат на руския цар Александър, княз Николай Николаевич -
главнокомандващ
руските войски по време на Руско-турската освободителна война.
96. Д-р Миркович се прибира в Сливен
около
тази дата.
34.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 7.10.1899 г.
Аз се завърнах от село в града, гдето престоях
около
една седмица и след това заминах за Нови Пазар, гдето съм сега и гдето мисля да прекарам зимата.
Нека не се
безпокоим
.
35.
Писмо от Учителя до П.Киров (снимка на писмото)
, 30.10.1899 г.
в
Самоков
Николай се оженва за евангелистката Люба Хаджиниколова, сестра на Йорданка Пачеджиева.
36.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото)
, 29.12.1899 г.
Бъдете
спокойни
, аз ще ви отговоря.
37.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 20.01.1900 г.
У него е вече родено съзнанието за един светъл, чист живот и
дълбоко
се разкайва за стореното в миналото.
Той идва до по-
дълбоко
разбиране на Любовта.
38.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 10.02.1900 г.
Господ обитава на
високо
и свято място и още със съкрушените в сърце (Ис. 57:15).
39.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 18.03.1900 г.
Аз от самото начало взех всичко придвид и даже не щях да Ви
безпокоя
, но за да не останите вътрешно огорчен, реших да Ви съобща и с това наедно изпълних едно задължение.
40.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 25.03.1900 г.
Аз се моля само вашата вяра да се не
поко
лебае и да ви пази Господ от лукаваго.
Аз мисля сега, ако е угодно Богу, да тръгна за Варна на 8-и априлий сутринта рано и ще пристигна с Божията помощ
около
10.30 часа.
41.
(стар стил) Учителя свиква първият годишен събор, 1900 - Варна
, 6.04.1900 г.
Наемат се
околните
вили за разквартируване на гостите, но те са недостатъчни.
И тук,и горе няма по-
високо
нещо от служенето.През време на съборните дни всички се храним общо.
Долавят се отделни разговори за преживяното през деня,проекти за работа, ала и те скоро стихват.Ясен
покой
се спуща над стана.
Малко преди Варна, на
около
15 километра, горещината и неподходящото шаечно облекло оказва своето влияние за такъв тежък и изморителен път.
42.
Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов
, 9.04.1900 г.
През 1900 г, април,
около
Великден (9 април 1900 г.) тримата се срещат лично с Учителя.
Аз се моля само вашата вяра да се не
поко
лебае и да ви пази Господ от лукаваго.
Аз мисля сега, ако е угодно Богу, да тръгна за Варна на 8-и априлий сутринта рано и ще пристигна с Божията помощ
около
10.30 часа.
Беше хубав, малко пълен,
спокоен
, добър, мълчалив човек, много сърдечен и много духовен.
Това бяха дни на беседи, разходки из
околностите
на Варна, молитви, приятелски разговори.
Честен,
спокоен
, уравновесен, добре разположен, леко критичен, но безупречен в работата си, той става един от стълбовете на Бялото Братство.
По маниери и движения наподобява английски лорд - винаги хубаво облечен и с добра обхода към
околните
.
Според спомените на Борис Николов Тодор Стоименов лично го предлага за следващ ръководител на Братството и в потвърждение на това му дава личния си пентаграм, с който работи
около
40 години.
Обувките са старовремски, с ластици
около
глезените.
Тия принципи ще преобразят света, като внесат топлина в сърцата, светлина в умовете и благородство в душите на хората, за да бъдат те достойни граждани на това велико, необикновено Царство, което иде да се въдвори на Земята, на която ще обитават
високо
интелигентни души - светещите същества на Шестата раса.
43.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 10.05.1900 г.
Законът има по-
дълбоко
и
широко
значение, то е нещо отдавна обмислено и поставено да спазва установен порядък в света, както във веществения свят, тъй и в духовния.
44.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото)
, 3.06.1900 г.
И още друго, да ни не смущават тия думи на Писанието, понеже има
дълбоко
съдържание в тях.
45.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 16.06.1900 г.
24:13]Ти си
неспокоен
, излизаш из града да го търсиш, но не е там.
46.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор първи - УПЪТВАНЕ
, 25.06.1900 г.
Затова, като си тъй изложен на опасности, нужно е да си постоянно под ръководството на зоркото
око
Божие, което бди.
Но всичко, което съм ти казал досега, не трябва да те
обезпокоява
, защото невъзможните неща у человека у Бога са възможни.
Твоята душа ще прогледне скоро като през нови очи на света, на всичко, което се върши
около
теб.
Грехът е плод не на невежеството, както някои мислят, но плод на пъкала на
непокорните
сили на ада.
Виждам сега, че моите казвания те
безпокоят
, защото си много чувствителен да не би и ти да си замесен в някое престъпление, но не бой се.
47.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор втори - СЪРЦЕТО И БОГ
, 30.06.1900 г.
Нравите отслабват, добрите привички губят своето назначение, светлите мисли чезнат, добрите чувства се покварят и доброто семе, което трябваше да принесе плод, се изгуби изпомежду тръните и бодилите, които са обраснали
около
человека.
Твоя живот има по-
високо
назначение.
48.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор трети - ХРАНАТА И СЛОВОТО
, 1.07.1900 г.
Защото онзи, който е разбрал Словото и не иска да го изпълни, понеже се усъмнява, че то е неприложимо и неизпълнимо, като почне да го гризе съвестта му, той ще си състави хиляди тълкувания, които не са нищо друго, освен едно извинение да изнасили Истината и да
успокои
пак изново себе си, че тъй не трябва да се разбира еди кой си стих, ами другояче.
49.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор четвърти - ЖИВОТЪТ И ВЪЗРАЖ...
, 5.07.1900 г.
И зная всичко, което се върши в поднебесная – няма никоя вражия сила, която да може да укрие своите действия от моето
око
.
50.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И ДУХ
, 5.07.1900 г.
Знаеш ли где са ония славни Същества, които някогаш запълнеха преддверията на славното Небе и конто само за един грях на
непокорство
, само за един порок на злословие, само за едно петно на нечистота бидоха изгонени на вечно заточение от Небесните жилища.
Гдето плът и кръв господстват, Духът не може да прояви своите благотворни действия, нито пък съзнанието на такава душа ще може да схване и проумее духовните неща на една душа, живуща съвсем в друга среда, в положение много по-
високо
, отколкото нейното.
Не може нито една жива душа да се възкачи ни една стъпка по-горе, ако не се измени вътрешно и се приготви за по-високата среда, за по-
високото
положение, към което се стреми.
Първом
окото
, ухото и всяко друго чувство трябва да се възбуди и упражни посредством пипане и усещане и тогава да се мине към вътрешното понятие на нещата.
Всичко ще премине, всичко ще се забрави, що са казали человеците, но Истината на Господа Бога твоего ще стои вечно като стълб
непоколебим
, като основание, на което цялото Небе е съградено.
Твоят вътрешен Дух е
неспокоен
.
51.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор шести - ПЪТЯТ И ИСТИНАТА
, 8.07.1900 г.
Ето, вътрешното възобновление, което се извършва в душата ти, ти ще видиш с твоето собствено
око
.
„Счупеният клон, казва Той, ще се пресади с много по-добро клонче.“ Оголените корени Той ще покрие с много по-добра пръст и ще тури
наоколо
им много по-добра почва, която ще обгради и запази.
Той е сам Господ, който е сторил това, който е навсякъде, на когото
окото
е всевидещо, който претегля и оценява всички постъпки.
52.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор седми - ЗАКЛЮЧЕНИЕ
, 9.07.1900 г.
Докога
ще слугувате на два ума,
докога
ще стоите между две мъдрувания.
Ако техните сърца да бяха напълно освободени и напълно предадени на Господа, и ако тяхната вяра да беше тъй
непоколебима
и силна, те биха извършили чудеса.
53.
Учителя прави водно кръщение на П.Ки�ров, д-р Миркович и Т.Стоименов
, 23.07.1900 г.
Беше хубав, малко пълен,
спокоен
, добър, мълчалив човек, много сърдечен и много духовен.
Това бяха дни на беседи, разходки из
околностите
на Варна, молитви, приятелски разговори.
Честен,
спокоен
, уравновесен, добре разположен, леко критичен, но безупречен в работата си, той става един от стълбовете на Бялото Братство.
По маниери и движения наподобява английски лорд - винаги хубаво облечен и с добра обхода към
околните
.
Според спомените на Борис Николов Тодор Стоименов лично го предлага за следващ ръководител на Братството и в потвърждение на това му дава личния си пентаграм, с който работи
около
40 години.
Обувките са старовремски, с ластици
около
глезените.
Тия принципи ще преобразят света, като внесат топлина в сърцата, светлина в умовете и благородство в душите на хората, за да бъдат те достойни граждани на това велико, необикновено Царство, което иде да се въдвори на Земята, на която ще обитават
високо
интелигентни души - светещите същества на Шестата раса.
54.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Нови пазар
, 12.08.1900 г.
В резултат на започналото разширяване и развитие на организацията на армията се предвижда за
около
10 години численият й състав да достигне 360 - 380 хил.
55.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 21.08.1900 г.
Той ни каза чисто и ясно, че ще ни води, ще направлява нашите пътища, ще урежда бъдещето ни, ще ни отвори
широко
врата за работа и ще благослови всичките ни трудове, и ще промисли за всичко, от което се нуждаят нашите души.
18:1-18) и му обещаха бъдещото величие на народа, който щеше да произлезе от него, бездетния, защото у Бога нищо няма да е невъзможно." (Из „
Протокол
на Трето събрание от Годишната среща на Веригата", Варна, 1906 г.
56.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 16.09.1900 г.
Нека се трудим всякой ден да извършваме своята длъжност,
доколкото
я разбираме, а за другото Бог ще промисли.
57.
Разговор на Учителя с Духа Господен, записан на 1 октомври 1900 г. - ТРИТЕ НЕЩА
, 1.10.1900 г.
Тогава какво те още
безпокои
, отношението на другите?
Ако Той не се уморява да поправя сърцето ти, ти поне имай търпение да Го не
безпокоиш
и да Го не спъваш в работата Му, която върши за теб.
58.
Учителя получава от Духа „Трите неща”
, 1.10.1900 г.
Тогава, какво те още
безпокои
?
Ако Той не се уморява да поправя сърцето ти, ти поне имай търпение да го не
безпокоиш
и да го не спъваш в работата му, която върши за теб.
59.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 8.11.1900 г.
Бъдете
спокоен
, аз винаги добре Ви разбирам, зная стремлението на духа ви, зная, че Господ ви води.
Учи няколко години в Евангелското училище в
Самоков
.
60.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 12.11.1900 г.
Но благочестието, ако не се пази, може да се преобърне на фарисейство, вътрешно уединение, да любим само своето
спокойствие
.
61.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (Добрата молитва) (снимка на писмото), Нови пазар
, 27.11.1900 г.
Пази тая молитва като зеницата на
окото
си, защото е продиктувана от Духа Святаго.
62.
Учителя дава 'Добрата молитва'
, 27.11.1900 г.
Околия
) да съобща, че там през настоящата година започват постройката на един братски дом - салон.
Когато четете „Добрата молитва", най-първо ще поемете
дълбоко
въздух така, че да можете да я прочетете на едно вдишване, а които не могат - поне на две-три вдишвания.
Сега всички ще поемете
дълбоко
въздух и ще се концентрирате, като че нямате никакви връзки със земния живот.
Като прочетете първото изречение: „Господи Боже наш", ще се спрете, ще поемете
дълбоко
въздух и ще
Дето се спрете, отново ще поемете
дълбоко
въздух и пак ще продължите нататък.
„Мъдростта, която е отгоре, първо е чиста, после мирна, приветлива,
благопокорна
, пълна с милост и добри плодове, безпристрастна и нелицемерна."
Не си
благопокорен
.
Мъдростта ще внесе тази
благопокорност
.
63.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Нови пазар
, 10.12.1900 г.
„Чух гласа Ти, казва Адам, но се побоях." Знам, прочее, какви бяха причините и последствията на това вътрешно отчуждение, и мрака, който настана за Адамовото потомство; тъй щото бе необходимо Бог да премахне онова
поколение
, онзи развратен род, от който избра Авраама, за да го направи баща на верните, и на когото благоволи да се открие в образ человечески, за да укрепи неговата вяра.
1. 14.Бог е
около
нас навсякъде.
64.
Учителят пътува из България и държи сказки по френология и хиромантия
, 1901 г.
Това е публична сказка обявена на
широко
със съответен афиш.
От тези карти аз имам запазени
около
50 броя.
Имам подарени
ксерокопия
на само три от тях от преди десетина години.
Той се намира на последната страница на “Трети годишен отчет на Братството при Варненското
Окол
. Учит.
5. “Трети годишен отчет на Братството при Варненското
Окол
. Учит.
65.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Лицето” в сп. 'Родина',
, 01.1901 г.
Имам подарени
ксерокопия
на само три от тях от преди десетина години.
Той се намира на последната страница на “Трети годишен отчет на Братството при Варненското
Окол
. Учит.
66.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Гьозикен - Анх. ок.
, 18.03.1901 г.
На фараона казва: ,,Затова те подигнах, да покажа славата си на бъдещите
поколения
".
67.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Гьозикен
, 25.03.1901 г.
Ако той има същата
непоколебима
вяра, както и досега, във всичко, което Бог върши, ще има сполука.
Варна„Призвание към народа ми български“ през 1898 година.Под натиска на православната църква, която от години осъждаспиритическите уклони и сеанси на д-р Миркович и кръга
около
него,той регистрира Благотворителното дружество „Милосърдие“ със седалище в гр. Сливен.
68.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 2.05.1901 г.
Всяка душа е подобна на един свят космически ненаселен отпървом и необработен, но щом проникне Любовта, както светлината и топлината на земята, тя оживотворява в нашето битие всичко благо и добро, всичко чисто и свято, всичко
високо
и благородно.
Той е постоянно с нас и
около
нас.
69.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Темпераментите” в сп. 'Родина'
, 06.1901 г.
Те приемат всичко набързо и нямат време да обсъждат
дълбоко
работите.3.
Хора с този темперамент обичат изобщо да прекарват тихо и
спокойно
и да имат съзнанието, че те живеят.3.
15) зависи от преобладаващото влияние и развитие на мозъка и нервната система и се характеризира с телосложение относително слабо и деликатно; глава относително голяма, лице обло или крушообразно, чело
високо
и бледо, светли очи и изразително лице с деликатно очертани черти.
70.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Варна
, 25.07.1901 г.
Около
края на тая седмица ще пристигна40.
Неми хваща
окото
.
71.
Учителя предприема първата обиколка на България
, 26.07.1901 г.
Неми хваща
окото
.
55
Около
10-15 септември 1901 г. П.
72.
Учителя пристига в Бургас - първия град от обиколката му на България през 1901 г.
, 28.07.1901 г.
Около
края на тая седмица ще пристигна40.
Неми хваща
окото
.
73.
Учителя организира втория събор на Веригата - Бургас
, 08.1901 г.
Около
края на тая седмица ще пристигна40.
Неми хваща
окото
.
74.
Учителя посещава Ямбол
, 12.08.1901 г.
Около
края на тая седмица ще пристигна40.
Неми хваща
окото
.
75.
Учителя държи сказка и проповед в Сливен
, 15.08.1901 г.
Ний пристигнахме
около
полунощ.
Костов и др.
около
1896 г.
Учи няколко години в евангелското училище в
Самоков
.Заминава за Америка, където получава степен „бакалавър на изкуствата“ в колежа „Алегени“, Пенсилвания, през 1894 г.
Велчев се жени за Люба Николова от
Самоков
,сестра на съпругата на Пачеджиев – Юрдана.
76.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нова Загора
, 21.08.1901 г.
Ний пристигнахме
около
полунощ.
Костов и др.
около
1896 г.
Учи няколко години в евангелското училище в
Самоков
.Заминава за Америка, където получава степен „бакалавър на изкуствата“ в колежа „Алегени“, Пенсилвания, през 1894 г.
Велчев се жени за Люба Николова от
Самоков
,сестра на съпругата на Пачеджиев – Юрдана.
77.
Учителя посещава Нова Загора
, 21.08.1901 г.
Ний пристигнахме
около
полунощ.
78.
Учителя посещава Пловдив
, 09.1901 г.
Вяра, вяра
непоколебима
в Господа - тук е силата на нашия живот.
79.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Пловдив
, 3.09.1901 г.
Вяра, вяра
непоколебима
в Господа - тук е силата на нашия живот.
80.
Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Пловдив
, 8.09.1901 г.
Нека да бъде твърд и
непоколебим
в мисията, която му се възлага.
-----------------------------------------------------------------------54 На този етап няма данни за това, коя е тя.55
Около
10-15 септември 1901 г. П.
81.
Учителя посещава Пазарджик
, 10.09.1901 г.
Около
10-15 септември, при първата си обиколка на страната, Учителя посещава Пазарджик.
Около
10-15 септември 1901 г. П.
82.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), София
, 5.12.1901 г.
Но Той иска от нас послушание, търпение, пълно упование,
непоколебима
вяра.
83.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Разпределение на умствените способности” в сп. 'Ро...
, 02.1902 г.
Една линия, теглена направо от външния ъгъл на кое и да е
око
назад през отвърстието на
окото
и продължена в това направление до задната част на главата, ще определи в действителност неговия долен предел.Той е съставен от две различни вещества, едно бяло или коренно мозъчно вещество, което е влакнесто или набраздено в тъканта си, и друго сиво или пепеляво вещество, което е зърнесто и влиза главно в състава на коровото или огънато вещество на мозъка.
В
окото
на орела нервната повърхнина на ретината (или очната мрежица) е надиплена на гънки отгоре, за да даде по-голяма интензивност или сила на зрението; при животните с обикновено зрение тя представлява проста изпъкналост.
Този проточен израстък се спуща надолу
около
две трети от дълбочината на мозъка и преминава през цялата му дължина.
84.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), София
, 2.02.1902 г.
Пазете вътрешното
спокойствие
на духа си.
Уповайте твърдо, вярвайте
непоколебимо
, любете постоянно, дръжте се с крепка ръка и готови бъдете за всичко.
85.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), София
, 26.03.1902 г.
И когато зная, че Вие сте верни и
непоколебими
на призванието си, мен ме радва Вашият подвиг.
86.
Учителя държи сказка в Шумен
, 20.04.1902 г.
Първата бе със свободен вход, имаше
около
500 души слушатели.
Чистият приход възлезе на
около
200 лв.
Дънов се отправя от София към Плевен някъде
около
22 март.
Първата бе със свободен вход, имаше
около
500 души слушатели.
Чистият приход възлезе на
около
200 лв.
87.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Шумен
, 22.04.1902 г.
Дънов се отправя от София към Плевен някъде
около
22 март.
88.
Учителя пристига в Русе
, 7.05.1902 г.
Първата бе със свободен вход, имаше
около
500 души слушатели.
Чистият приход възлезе на
около
200 лв.
89.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Русе
, 13.05.1902 г.
Първата бе със свободен вход, имаше
около
500 души слушатели.
Чистият приход възлезе на
около
200 лв.
90.
Учителя за първи път посещава Търново. Първа лична среща с Мария Казакова
, 20.05.1902 г.
че в Търново Учителя престоява
около
една седмица и се среща за първи път с Мария Казакова, с която е започнал кореспонденция от 1900г.
Напоследък бях в Търново, гдето преседях
около
седмица.
Напоследък бях в Търново, гдето преседях
около
седмица.
91.
Учителя се завръща във Варна
, 30.05.1902 г.
Напоследък бях в Търново, гдето преседях
около
седмица.
92.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 31.05.1902 г.
Напоследък бях в Търново, гдето преседях
около
седмица.
93.
Учителя предприема втора обиколка на България
, 7.07.1902 г.
Любовта има преимущество и тя е наш водител в пътя на този живот, пълен с изпити,
безпокойство
, скърби, страдания и болезни.
94.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 24.07.1902 г.
Любовта има преимущество и тя е наш водител в пътя на този живот, пълен с изпити,
безпокойство
, скърби, страдания и болезни.
95.
Учителя организира поредния събор, Бургас
, 08.1902 г.
И когато зная, че Вие сте верни и
непоколебими
на призванието си, мен ме радва Вашият подвиг.
96.
(стар стил) Учителя тръгва от Варна за Бургас
, 1.08.1902 г.
Любовта има преимущество и тя е наш водител в пътя на този живот, пълен с изпити,
безпокойство
, скърби, страдания и болезни.
97.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Бургас
, 18.08.1902 г.
Стойте твърда и
непоколебима
, укрепявайте вярата си, приготовлявайте ума си, времената са зрели.
98.
(стар стил) Учителя пристига в Ямбол
, 29.08.1902 г.
Стойте твърда и
непоколебима
, укрепявайте вярата си, приготовлявайте ума си, времената са зрели.
99.
(стар стил) Учителя пристига в Сливен
, 13.09.1902 г.
Вслушвайте се
дълбоко
какво говори вътрешният глас.
100.
Учителя посещава Стара Загора
, 10.1902 г.
Вслушвайте се
дълбоко
какво говори вътрешният глас.
101.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Стара Загора
, 5.10.1902 г.
Вслушвайте се
дълбоко
какво говори вътрешният глас.
102.
Учителя посещава Пловдив
, 10.11.1902 г.
Пред человеци[те] ли трябва да се препоръчаме, или пред [в]севиждащото
око
на Нашия Небесен Баща.
103.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Пловдив
, 22.11.1902 г.
Пред человеци[те] ли трябва да се препоръчаме, или пред [в]севиждащото
око
на Нашия Небесен Баща.
104.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Пловдив
, 5.12.1902 г.
Бъдете
спокойни
.
105.
Учителя заминава за Пазарджик (Татар Пазарджик)
, 20.12.1902 г.
В Тат[ар] Пазарджик се бавих
около
10 деня, там прекарах Рождествените празници.
106.
(стар стил) Учителя пристига в София
, 30.12.1902 г.
В Тат[ар] Пазарджик се бавих
около
10 деня, там прекарах Рождествените празници.
107.
Учителя отпечатва френологически карти по клише, препоръчано от Него
, 1903 г.
А всяка българска глава при измерването й със специално приготвени уреди за измерване на диаметрите на черепа трябва да бъде
докосната
от ръцете на Учителя.
Гюлеко от Николаевската община,
околия
Варненска.
А всяка българска глава при измерването й със специално приготвени уреди за измерване на диаметрите на черепа трябва да бъде
докосната
от ръцете на Учителя.
108.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 4.01.1903 г.
В Тат[ар] Пазарджик се бавих
около
10 деня, там прекарах Рождествените празници.
109.
Учителя е в Търново - изнася сказка по френология в читалище „Надежда”
, 21.04.1903 г.
Една вечер поканих в дома семейство Узунови, моята братовчедка (сега г-жа Кинкел), нейната другарка Саша (сега д-р Събева в Плевен) и моята съученичка Молка Досева; хванахме се за ръце в кръг
около
масата.
Аз и братовчедката ми почувствувахме едно полъхване
около
нас.
Но Божието
око
е над нея.
110.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 24.05.1903 г.
Дънов за поредната среща на Веригата, която се провежда от 14 до17.08.1903 г.119 Тази обиколка продължава
около
10 месеца.120 Съборът през 1903 г.
111.
Учителя присъства на събора, 1903 - Варна (Годишна среща на Веригата). Първи ден
, 14.08.1903 г.
Според запазения
протокол
, присъстват: д-р Георги Миркович от Сливен, Мария Казакова от Велико Търново, Тодор Стоянов (Стоименов), Пеньо Киров и Милкон Партомиян от Бургас, Петър К.
Протокол
от годишната среща на Веригата, Варна, 1903 г.
ПРОТОКОЛ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1903 ГОДИНА
На 17 август, неделя, имахме Тайна вечеря, а от 14 до 17 август се състоя Събора ни, от който се взе следующият
протокол
.
ПРОТОКОЛ
са доброволни, които ще се внесат в течение на цялата година, както следва:*По-нататък
протоколчикът
Пеньо Киров е описал свое пътуване до град Балчик (бел. състав.)
Настоящият
протокол
се подписа от присъствующите.
Оригиналът на настоящия
протокол
е в деловодителя.
Протокол
от годишната среща на Веригата, Варна, 1903 г.
112.
Учителя присъства на събора, 1903 - Варна (Годишна среща на Веригата). Втори ден
, 15.08.1903 г.
Протокол
от годишната среща на Веригата, Варна, 1903 г.
113.
Учителя присъства на събора, 1903 - Варна (Годишна среща на Веригата). Трети ден
, 16.08.1903 г.
Протокол
от годишната среща на Веригата, Варна, 1903 г.
114.
Учителя присъства на събора, 1903 - Варна (Годишна среща на Веригата). Тайна вечеря. Четвърти ден
, 17.08.1903 г.
Протокол
от годишната среща на Веригата, Варна, 1903 г.
115.
Учителя прави малка обиколка на Североизточна България
, 10.1903 г.
Всякъде Духът Господен е отворил
широко
поле за работа.
116.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 13.10.1903 г.
Всякъде Духът Господен е отворил
широко
поле за работа.
117.
Учителя заминава за Разград - трета обиколка на България
, 28.10.1903 г.
Първият град, който посещава, е Разград, където престоява 8 дена (до
около
5 ноември).
Константинов,
доколкото
виждам, ще го изпитва общият Промисъл.
от англ., София, В.Граблашов,1908, 56 с.
Около
1922-23 г.
Ний излязохме от Варна на 28 окт., спряхме се в Разград за 7-8 дена, от там в Силистра, гдето се бавихме за
около
10 дена, и сега сме в Русе, гдето мислим да се побавим още за няколко време.
118.
Учителя е в Силистра - трета обиколка на България
, 5.11.1903 г.
Първият град, който посещава, е Разград, където престоява 8 дена (до
около
5 ноември).
На 5-ми ноември приблизително заминава за Силистра, където престоява
около
10 дена.
Константинов,
доколкото
виждам, ще го изпитва общият Промисъл.
от англ., София, В.Граблашов,1908, 56 с.
Около
1922-23 г.
Ний излязохме от Варна на 28 окт., спряхме се в Разград за 7-8 дена, от там в Силистра, гдето се бавихме за
около
10 дена, и сега сме в Русе, гдето мислим да се побавим още за няколко време.
119.
Учителя е в Добрич - трета обиколка на България
, 13.11.1903 г.
На 8-ми ноември приблизително заминава за Силистра, където престоява
около
10 дена.
Ний излязохме от Варна на 28 окт., спряхме се в Разград за 7-8 дена, от там в Силистра, гдето се бавихме за
около
10 дена, и сега сме в Русе, гдето мислим да се побавим още за няколко време.
120.
Учителя е в Русе - трета обиколка на България
, 20.11.1903 г.
На 5-ти ноември приблизително заминава за Силистра, където престоява
около
10 дена.
Константинов,
доколкото
виждам, ще го изпитва общият Промисъл.
от англ., София, В.Граблашов,1908, 56 с.
Около
1922-23 г.
Ний излязохме от Варна на 28 окт., спряхме се в Разград за 7-8 дена, от там в Силистра, гдето се бавихме за
около
10 дена, и сега сме в Русе, гдето мислим да се побавим още за няколко време.
121.
Учителя изнася сказка в Русе - френология
, 23.11.1903 г.
На 5-ми ноември приблизително заминава за Силистра, където престоява
около
10 дена.
122.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Русе
, 18.12.1903 г.
Ний излязохме от Варна на 28 окт., спряхме се в Разград за 7-8 дена, от там в Силистра, гдето се бавихме за
около
10 дена, и сега сме в Русе, гдето мислим да се побавим още за няколко време.
123.
Снимка на Учителя - около 1904 г.
, 1904 г.
Петър Дънов,
около
1904 г.
124.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 5.01.1904 г.
Константинов,
доколкото
виждам, ще го изпитва общият Промисъл.
от англ., София, В.Граблашов,1908, 56 с.
Около
1922-23 г.
125.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 22.01.1904 г.
Аз искам да гледам с чисто
око
на тая работа и съм в молитва.
126.
Учителя се запознава със семейство Иларионови - спомен на Елена Иларионова
, 18.02.1904 г.
Учителя е за
около
месец в Търново.
Всички присъствуващи насядахме
около
една маса, заловени за ръце, и със затаен дъх очаквахме да се яви някой материализиран дух.
127.
Учителя изготвя френологични карти на Елена и Константин Иларионови
, 19.02.1904 г.
Всички присъствуващи насядахме
около
една маса, заловени за ръце, и със затаен дъх очаквахме да се яви някой материализиран дух.
2. Обича да бъде тиха,
спокойна
, не обича да заповядва и е повече скрита в себе си.
Няма за какво да се
безпокои
за бъдещето си, понеже ще има наследство.
128.
Учителя пристига в Габрово
, 26.02.1904 г.
Търново (от
около
22 януари до 26 февруари).
129.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Габрово
, 3.03.1904 г.
Бъдете
спокойна
.
Скърбите по дух ще ни научат да разбираме по-
дълбоко
смисъла на живота.
130.
Учителя пристига в Казанлък
, 15.03.1904 г.
Търново (от
около
22 януари до 26 феруари), Габрово (26 февруари до 15 март).
Колкото по-
високо
се качехме, толкова по-студено ставаше.
На другия ден
около
10 часа се отправихме за Стара Загора, гдето пристигнахме
около
два.
131.
Учителя посещава Стара Загора
, 16.03.1904 г.
Търново (от
около
22 януари до 26 феруари), Габрово (26 февруари до 15 март).
Колкото по-
високо
се качехме, толкова по-студено ставаше.
На другия ден
около
10 часа се отправихме за Стара Загора, гдето пристигнахме
около
два.
132.
Учителя посещава Чирпан
, 17.03.1904 г.
Търново (от
около
22 януари до 26 феруари), Габрово (26 февруари до 15 март).
Колкото по-
високо
се качехме, толкова по-студено ставаше.
На другия ден
около
10 часа се отправихме за Стара Загора, гдето пристигнахме
около
два.
133.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Чирпан
, 20.03.1904 г.
Колкото по-
високо
се качехме, толкова по-студено ставаше.
На другия ден
около
10 часа се отправихме за Стара Загора, гдето пристигнахме
около
два.
134.
Учителя пристига в Сливен
, 23.03.1904 г.
Търново (от
около
22 януари до 26 февруари), Габрово (26 февруари до 15 март).
Но пред Вас лежи още
широко
поле.
Стойте
непоколебим
, за да познаете от опит Божиите милости и добрини.
Гледайте на бъдещето нанапред с
окото
на вярата и което Провидението Ви отрежда, работете го без колебание.
135.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Сливен
, 20.04.1904 г.
Имайте вяра
непоколебима
, защото само тогава невъзможните неща стават възможни.
Като приемете настоящето, пишете ми да зная как отива вашето дело там и има ли още нещо да ви
безпокои
.
136.
Учителя се завръща във Варна - приключва третата обиколка на страната
, 25.05.1904 г.
Търново (от
около
22 януари до 26 февруари), Габрово (26 февруари до 15 март).
Но пред Вас лежи още
широко
поле.
Стойте
непоколебим
, за да познаете от опит Божиите милости и добрини.
Гледайте на бъдещето нанапред с
окото
на вярата и което Провидението Ви отрежда, работете го без колебание.
137.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 2.06.1904 г.
Но пред Вас лежи още
широко
поле.
Стойте
непоколебим
, за да познаете от опит Божиите милости и добрини.
Гледайте на бъдещето нанапред с
окото
на вярата и което Провидението Ви отрежда, работете го без колебание.
138.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна, 21.VII.1904 г.
, 21.07.1904 г.
Да се не
поколебаваме
тъй лесно от нищожните работи на тоя свят.
139.
Учителя присъства на събор, 1904 г. Бургас, (Годишна среща на Веригата)
, 8.08.1904 г.
Според
протоколчика
на този събор, Пеню Киров, той се провежда в Бургас.
140.
Учителя е във Варна - Слово, 22 август 1904 г.
, 22.08.1904 г.
Ако вие оставяте да израснат трънките
наоколо
ви и да ви заглушат, кой е крив за това?
Обърнете очите си към тоя свят, погледнете на всички неща
наоколо
ви, погледнете на това множество, което се движи
наоколо
ви, кой промишлява за техните нужди?
Умът ви трябва да бъде тих и
спокоен
, да възприема истината, а не да си натрапвате плътските си желания, които никнат естествено и се отразяват във вътрешността на душата ви.
Бих желал да подражавате на
непокорния
син, който отказа на баща си да отиде на нивата, но после се разкая и отиде, отколкото на оногова, който обеща и не извърши.
141.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 10.09.1904 г.
Вложете
дълбоко
тая мисъл в сърцето си Изпитвайте какво е благоугодно Богу.
142.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 19.09.1904 г.
Но е потребно по-
дълбоко
да познавате своята природа.
Отвори
широко
душата си за Господа и дай място да вечеря с теб183 .
143.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 20.09.1904 г.
Работете тъй, както Господ ви учи, и не се
безпокойте
.
Мъдростта Му да ти бъде като огърлие
около
врата, Истината Му като облекло и Правдата Му като дреха.
144.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 11.10.1904 г.
Стига вашата вяра да бъде твърда и
непоколебима
.
145.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 11.10.1904 г.
Бъдете тихи и
спокойни
, понеже само тогава може Духът да работи.
146.
Писмо на Учителя до Петко Гумнеров
, 25.10.1904 г.
Започни с първата буква и върви напред, другите букви постепенно ще се слагат в слогове, слоговете в думи, думите в дела и тъй напред.Не се
безпокой
.
147.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 20.11.1904 г.
Той носи всичко, което е дадено, и ще ви разправи надълго и
широко
.
148.
Учителя се премества да живее на 'Опълченска' 66 - Гумнерови
, 12.1904 г.
Те пътували с влак, пътували по море, после се изкачили на една планина, вървяли много, стигнали
високо
в планината до едно езеро, в което имало остров и на който била построена къща.
Учителят разговарял с тях на кръгла маса с 12 стола
наоколо
.
В това време във Варна е имало събор на юнаците, или
соколите
, за което брат Стоименов като млад човек е бил силно заинтересуван.
Брат Гумнеров е бил
протоколчик
в съда, записвал е съдебните процеси.
И като записвал Словото на Учителя и тези записки нарича „
Протоколи
", които и досега така ги наричаме.
Такива
протоколи
имаме от 1907 год, 1908, 1909, 1910, 1911, 1912 год.
имаме
протоколи
; 1915 год.
имаме
протокол
на събора, но съборът бил разтурен от властта, защото беше обявена Първата световна война.
е трябвало да отпътува за чужбина по някаква работа и казва на Учителя с
безпокойство
, че той като отпътува, няма кой да стенографира беседите, но Учителят му казва: „Той ще дойде!
149.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 9.12.1904 г.
Гледай с ясно
око
на бъдещето.Има много неща да се извършат.
150.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 29.12.1904 г.
Стига кой и да е да поразрови в себе си по-
дълбоко
, да поочисти запрашената си душа и чертите на този образ ще изпъкнат ясно.
Вслушвайте се
дълбоко
в себе си.
151.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 29.12.1904 г.
Желая Вий да бъдете духом
спокоен
, твърд и решителен.
Да те не
обезпокоява
поведението на приятелите.
Мен ме радва това, че Вий прониквате по-
дълбоко
в живота.
152.
Учителя посещава семейство Иларионови в Цариброд
, 10.01.1905 г.
През февруари, по молба на семейството, Учителя ги посещава пак и престоява там
около
месец.
Бяха решили, че ще умре, а мене
успокояваха
, че поръчали някакъв специалитет, който ще му помогне.
Не исках да
обезпокоявам
и братята си.
Да се върнем.” Той
спокойно
му отговорил: „Не се страхувай.
Спрели се, защото с нищо не можело да се премине, а
наоколо
никой нямало.
Костадин започнал да се
безпокои
— какво ще правят на това пусто място.
След няколко дни Учителя и Костадин излезли из
околноста
на Цариброд.
Наоколо
ви има радост и веселие.
153.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 17.01.1905 г.
Наоколо
ви има радост и веселие.
154.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 19.01.1905 г.
Колкото по-дълго време живеете в добрия път на Божията любов, толкова по-
дълбоко
ще съзнаете ненаказаните Негови благости и милости.
Бдящото
око
за вашия напредък е винаги будно.
155.
Учителя посещава за втори път семейство Иларионови в Цариброд
, 10.02.1905 г.
През февруари, по молба на семейството, Учителя ги посещава пак и престоява там
около
месец.
Бяха решили, че ще умре, а мене
успокояваха
, че поръчали някакъв специалитет, който ще му помогне.
Не исках да
обезпокоявам
и братята си.
Да се върнем.” Той
спокойно
му отговорил: „Не се страхувай.
Спрели се, защото с нищо не можело да се премине, а
наоколо
никой нямало.
Костадин започнал да се
безпокои
— какво ще правят на това пусто място.
След няколко дни Учителя и Костадин излезли из
околноста
на Цариброд.
156.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 11.02.1905 г.
Вслушвайте се по-
дълбоко
в себе си, там ще намерите Негова образ.
Вяра ви трябва, вяра жива и
непоколебима
, тогава ще бъдете в сила да прощавате на всички.
157.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 16.03.1905 г.
Стойте всички твърди и
непоколебими
в Истината.
158.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 11.04.1905 г.
Бъдете
спокойни
, има кой да ви ръководи.
159.
Учителя заминава за Русе
, 13.04.1905 г.
Бъдете
спокойни
, има кой да ви ръководи.
160.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 16.04.1905 г.
Гледай
спокойно
и с увереност.
161.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 18.06.1905 г.
Онзи, Който може да ви задоволи, да ви изпълни с всяка радост и да ви даде потребите на живота, е само един Господ Потребна е пълна и
непоколебима
вяра Аз зная вашите болки Но потребно е да се научите на своето послушание на Онзи вътрешен глас, който оживява и възкресява мъртвите.
Зная, един от себе си страда, друг от приятеля си, трети от децата си, четвърти от мъжа си, пети от жена си и тем подобни Разбира се, нискостоящите духове в пространството нямат друго занятие, те създават на хората работа Те са Божественият остен Ако някой не иска от сърце да слугува на своя Добър Господар, ще се намерят много други незвани Не се плашете от дявола Той е силен само когато е на своята оплетена мрежа, без нея той е тъй слаб, както последният страхливец Вий трябва да знаете, че
около
вас има мнозина, които се нуждаят от вашата помощ Вий трябва да бъдете сол за Христовата църква в България, сила за православието Днешните времена са времена на изпити и пресяване Бог ще пресее и очисти всичко под своето сито Хората ще се научат от опит да знаят, че след всичко не остава нищо друго освен Истината и добрия живот На хората е потребна чиста и здрава храна Ако Небесните жители се интересуват за вашата участ, подвизавайте се да бъдете достойни за това внимание Имайте разумно търпение, всичко ще ви се даде на своето време Кога ви сполетят страдания, мъчнотии, скърби, благодарете на Господа Това са благословения за вас Бъдете подобни на вашия Учител Винаги съм ви пращал моето съдействие Господ ви е дал всичко изобилно Сега остава да богатеете по друго направление .На Кръстникова много добре сте отговорили.
162.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 1.08.1905 г.
Имайте вяра пълна и
непоколебима
.
163.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Варна
, 19.09.1905 г.
Когато душата ви се пречисти, когато умът ви се освободи от миналото и вие
дълбоко
съзнаете в себе си, че е най-добре да се живее тъй, както Господ Мъдрий е определил, и да престанете да се
безпокоите
за отношението на хората, тогава ще добиете онзи вътрешен Мир и душевно
спокойствие
.
Види се, вие сте направили пак някоя грешка и вследствие на това се явява това временно
безпокойствие
.
164.
Д-р Миркович завършва земния си път
, 29.09.1905 г.
Дарява личната си библиотека и изданията си с
около
1400 тома на читалище “Зора”, а имота си и 3000 златни лева завещава за благотворителни и общополезни цели на сиропиталището в Сливен.
В
протоколите
на Веригата, по негово предложение е записано: "т.IV.
Протокол
№1, гр.Варна, 14 август 1903./2, с.84/"
165.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Сливен
, 14.10.1905 г.
За нашите приятели в София не се
безпокойте
.
166.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови
, 31.12.1905 г.
Когато душата Ви се пречисти, когато умът Ви се освободи от миналото и Вие
дълбоко
съзнаете в себе си, че е най-добре да се живее тъй, както Господ мъдрий е определил, и да престанете да се
безпокоите
за отношението на хората, тогава ще добиете онзи вътрешен мир и душевно
спокойствие
.
Види се, Вий сте направили пак някоя грешка и вследствие на това се явява това временно
неспокойствие
.
167.
основаване на 'Синархическа верига' (1906 г.)
, 1906 г.
Според списъци на участници в съборите, изготвени от Пеню Киров през 1914–1915 г., Веригата е учредена във Варна през 1899 г., но терминът Верига е документиран за първи път едва в
протокол
от 1906 г.
168.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 21.03.1906 г.
Може ли милостивото
око
на благия Баща да гледа към вас другояче?
169.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 23.03.1906 г.
Има тук едно дете на
около
седем години без баща, без майка, домашните му чувства добре развити, обаче умствено средно стои.
170.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 31.03.1906 г.
Няма съмнение, вашето желание ще се изпълни, но искат от горе да ви учат на Божествено търпение и
непоколебима
вяра.
Ако детето, за което се грижи баща му, се
безпокои
,
безпокойството
е напразно.
171.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 11.04.1906 г.
Трябва Ви смелост и решителност, и при това
непоколебима
вяра.
172.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 25.04.1906 г.
Аз ви питам, имате ли
дълбоко
желание да намерите Истината и да слугувате на Господа, тъй както Той иска?
173.
Учителя посещава Севлиево - първа среща със Стефан Тошев
, 07.1906 г.
Каза ми да отида при него в хотела заранта,
около
8 - 8 и половина часа и аз отидох.
Казах му, че три-четири години съм бил атеист, но преди
около
година съм повярвал в безсмъртието на душата чрез спиритизма, и че съм устройвал доста сеанси - с добри резултати.
Той ми съобщи, че както той, тъй и казанлъшкият
околийски
лекар, д-р Христо Дуков, с когото редактират в-к „Обновление", са също членове на Теософското общество.
Убедих се, че той много
дълбоко
разбира духовните и теософски въпроси и разбрах от него, че след два-три дена се открива събора на обществото Бяло Братство в една голяма вила в търновските лозя.
министерството на просветата откри курс за даровити учители в Образцовия чифлик при Русе по различните отрасли на земеделската наука, за да подготвят в две летни ваканции помощници на агрономите, които да изнасят сказки из
околията
.
Около
това време напусна теософското общество и Николай Райнов, но впоследствие, той пак се върна в него.
174.
Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - първи ден
, 11.08.1906 г.
Протоколи
- първи ден
Протоколът
се води от Мария Казакова.
Според списъци на участници в съборите, изготвени от Пеню Киров през 1914–1915 г., Веригата е учредена във Варна през 1899 г., но терминът Верига е документиран за първи път едва в
протокол
от 1906 г.
1. "
Протокол
от годишната среща на Веригата, Варна, 1906 г." - ПЪРВО СЪБРАНИЕ, 11 август 1906 г.
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА
Тая лъчиста енергия образува
около
главата ни т.н.
Протокол
от годишната среща на Веригата, Варна, 1906 г.
175.
Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - втори ден
, 13.08.1906 г.
Протоколи
- втори ден
Източници:1. "
Протокол
от годишната среща на Веригата, Варна, 1906 г." - ВТОРО СЪБРАНИЕ, 13 август 1906
В Него е Добродетелта и предвечното
спокойствие
.
Протокол
от годишната среща на Веригата, Варна, 1906 г.
176.
Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - трети ден
, 14.08.1906 г.
Протоколи
- трети ден
1. "
Протокол
от годишната среща на Веригата, Варна, 1906 г." - ТРЕТО СЪБРАНИЕ, 14 август 1906
5-16.На това събрание присъства духът на д-р Миркович, за когото имахме поставен стол
около
масата.
Протокол
от годишната среща на Веригата, Варна, 1906 г.
177.
Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - четвърти ден
, 15.08.1906 г.
Протоколи
- четвърти ден
1. "
Протокол
от годишната среща на Веригата, Варна, 1906 г." - ЧЕТВЪРТО СЪБРАНИЕ, 15 август 1906
Протокол
от годишната среща на Веригата, Варна, 1906 г.
178.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 16.09.1906 г.
Каква крепка ръка ви ръководи, какво озаряющо
око
промишлява за вашето добро.
179.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 28.11.1906 г.
Най-после не е ли за ваша полза да се позамислите
дълбоко
в себе си?
180.
Снимка на Учителя Петър Дънов с приятели, около 1907 г.
, 1907 г.
Снимка на Учителя Петър Дънов с приятели,
около
1907 г.
Петър Дънов с приятели,
около
1907 г.
„Опълченска" № 66
около
1907 год.
181.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Варна
, 8.02.1907 г.
Вътрешният мир, душевното
спокойствие
, яснотата на мислите, подемът на Духа са потребни винаги в живота.
182.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Варна
, 6.03.1907 г.
Той е
около
вас и във вас.
Да ви не дотяга, за вас има
широко
поле за работа.
183.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 8.03.1907 г.
Има страдания в света и те се дължат на человеческото
непокорство
, на небесните закони.
184.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 7.06.1907 г.
Разбира се, когато богатството е на сигурно място, человек малко се
безпокои
.
185.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови (Картичка)
, 20.07.1907 г.
В същия плик е сложена и следната бележка: Няма за какво да се
безпокои
за бъдещето си, понеже ще има наследство.
186.
В Бургас се създава първата духовна група
, 27.07.1907 г.
Всички народи по лицето на земята през разните исторически епохи са били ръководени от напредналите синове на човешкия род, развивали са се и са осветявали пътя на бъдещите
поколения
.
Жертвата се е налагала и доброволно се е давала и е парализирала грубия егоизъм, лакомията и
жестокосърдечието
на потисниците.
Карнобат през 1868 г.,
високосна
, събота, 13 юли сутринта, и преселен в духовните светли селения на 27 януари 1918 г., неделя, в 2,30 ч.
Пеню Киров произлиза от 4
поколения
религиозни хора – с начало от с.
Оформеното с
протокол
общество, наричано тогава спиритическо общество, а впоследствие Общество „Бяло Братство”, клон Бургас, почва да се посещава и от Учителя Петър Дънов.
Ръководната идейна мисъл на Братството е живот на братски начала във всичките му отрасли, при пробудено съзнание и свръхсъзнание за равенство, за свобода, за взаимопомощ, безкористно служене, при най-
широко
прилагане закона на жертвата.
братството се сдоби с една нива от 20 дка, подарена от една сестра, сега
покойница
, за общо ползване и обработване на братски начала.
Това бе изпит за братството как да работи и злото да не се
докосва
до нашата идейна работа.
Това показва, че е имало съсредоточен ум при започване на упражнението, вяра
непоколебима
в себе си и спазване на различни правила за такива случаи (давани от Учителя).
,
доколкото
си спомням, един от пролетните месеци в общо заседание на братята-членове се взе решение, че е необходимо вече да се построи собствен салон за занятията на Братството.
Това решение
протоколирано
и одобрено от Учителя, не можа да се реализира.
187.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Първи ден. Откриване
, 13.08.1907 г.
В
протокола
Мария Казакова е записала: "Събранията ставаха в дома на евреина Бахура, близо до морето.
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА, 1907 г.
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА
Любовта Ми няма никога да оскудява, ни
поколебава
за теб.Псалом 40, cm. 6.
В царския път по края ходете, за да не ви смажат колата.Значението на думата „път": „п" -
покорност
, „ъ" - привързаност за земята, „т" - разпятие.1) Никога не трябва да мислим, че не ни обича Бог.2) Да не мислим, че Господ не се грижи за нас.3) Да не казваме, че „аз не познавам Господа".Тези са трите врата, през които трябва да минем, за да отидем нагоре.
V.
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1907 година ВАРНА Записала: МАРИЯ КАЗАКОВА
188.
Учителя дава упражнение на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата).
, 15.08.1907 г.
Упражнението е записано от един от
протоколчиците
на този събор - Мария Казакова.
189.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 15 август - четвъртък. Господн...
, 15.08.1907 г.
Протокол
на 15 август - четвъртък.
Протоколът
се води от Димитър Голев.
вечерта имахме Господнята вечеря, която се състоя по следующия начин: във
високо
построената стая в зданието, в което държахме нашите събрания19, над салона, в който се събирахме, се постави маса във формата, означена в показаната рисунка (Фиг.
190.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 16 август - петък.
, 16.08.1907 г.
Протокол
на 16 август - петък.
Протоколите
се записват от Димитър Голев.
Не прилагайте този принцип в частност, а го прилагайте в общност: не се осъждайте, аз не искам да се осъждате.В Умствения свят се иска да бъдете активни, но същевременно
спокойни
.
Не се
безпокойте
, че не сте духовни или дали ще станете духовни.
Бъдете прями пред Бога – откровени, в смисъл на чистосърдечни.Вие трябва да стоите
спокойно
– даже и когато ви дялат, да сте
спокойни
, да не мърдате; инак повече ще страдате.
И после, да знаете, че
около
вас ще се образуват и други вериги и вие ще влияете върху тях.Ако Господ ви люби, радвайте се на това, защото сте свързани с Великия свят на духовете и тогава да сте благодарни, че и на Земята ви е добре.
191.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 17 август - събота.
, 17.08.1907 г.
Протокол
на 17 август - събота.
Протоколът
се води от Димитър Голев.
Например някой ви открадне парите; ако вие кажете, че тия пари са били негови и си ги е взел, тогава се
успокоявате
.Добродетелният човек е богат, защото се не гневи.
192.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 18 август - неделя.
, 18.08.1907 г.
Протокол
на 18 август - неделя.
Протоколите
се записват от Димитър Голев.
Доколкото
спазвате този ред, дотолкоз и духовно ще се уякчавате.За всяка седмица трябва да си избираме по един ден за молба, така щото от петдесет и две седмици, които са в годината, ще имате петдесет и два деня за молитва.
Защото преди да можете да помогнете на вашите умрели и преди да ги намерите, за да им помогнете, ще се явят
около
вас други в Астралния мир, които тоже ще искат помощ, та вие ще се намерите в чудо.Както казах, личните ви пликове утре ще ви се дадат и това, което ще бъде писано в тях, хвърля Светлина върху Пътя, в който трябва да вървите.
193.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 19 август - понеделник
, 19.08.1907 г.
Протокол
на 19 август - понеделник
Протоколите
се записват от Димитър Голев.
Г-н Дънов определи местата ни
около
масата, както е означено по-долу (Фиг.
наново се събрахме
около
масата в салона.
194.
Учителя дава молитвата 'Хвала' на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата)
, 19.08.1907 г.
Откъс от
протокола
, воден от Димитър Голев, 19 август, неделя:
195.
Учителя участва в неделно събрание, София, 7 октомври, неделя
, 7.10.1907 г.
Протоколирано
от Димитър Голев.
Градът не е отбелязан в
протоколите
, но съдейки по писмата от тази година - в периода от 19 октомври до края на 1907 година, Учителя е бил в София.
196.
Учителя участва в неделно събрание, София, 14 октомври, неделя
, 14.10.1907 г.
Протоколирано
от Димитър Голев.
Градът не е отбелязан в
протоколите
, но съдейки по писмата от тази година - в периода от 19 октомври до края на 1907 година, Учителя е бил в София.
Ако ви кажех самата истина какво ви предстои да направите, то ще срещнете такива съпротивления, щото щяхте да се видите в голяма борба; като ви кажа истината, ще въстанат у вас всичките лоши мисли на миналото и у вас ще се образува ужасно
клокотене
.В 1907 година вие вземате първата стъпка и до 1914 година трябва да направите [...]И вие трябва да бъдете готови, за да посрещнете тази сила, за да се не стопите.
197.
Учителя участва в неделно събрание, София, 21 октомври, неделя
, 21.10.1907 г.
Протоколирано
от Димитър Голев.
Градът не е отбелязан в
протоколите
, но съдейки по писмата от тази година - в периода от 19 октомври до края на 1907 година, Учителя е бил в София.
198.
Учителя участва в неделно събрание, София, 4 ноември, неделя
, 4.11.1907 г.
Протоколирано
от Димитър Голев.
Градът не е отбелязан в
протоколите
, но съдейки по писмата от тази година - в периода от 19 октомври до края на 1907 година, Учителя е бил в София.
199.
Учителя участва в неделно събрание, София, 18 ноември, неделя
, 18.11.1907 г.
Протоколирано
от Димитър Голев.
Градът не е отбелязан в
протоколите
, но съдейки по писмата от тази година - в периода от 19 октомври до края на 1907 година, Учителя е бил в София.
200.
Учителя участва в неделно събрание, София, 2 декември, неделя
, 2.12.1907 г.
Протоколирано
от Димитър Голев.
Градът не е отбелязан в
протоколите
, но съдейки по писмата от тази година - в периода от 19 октомври до края на 1907 година, Учителя е бил в София.
И ако Аз присъствувам, от какво има да се
безпокоите
?
И ако всичко в света става чрез Моя Дух, защо трябва да се
безпокоите
?
201.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 24.12.1907 г.
Ако речем да приложим Божията правда и да почнем да търсим кой е крив и кой е прав, тя ще иде надълго и
нашироко
.
202.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, Търново
, 25.01.1908 г.
Вярвайте твърдо и
непоколебимо
във Вечния Промисъл.
Трудностите трябва да се преодоляват с вяра и
непоколебимо
упование.
203.
Учителя участва в среща на веригата, Варна, 20 април 1908 г.
, 20.04.1908 г.
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1908 година ВАРНА
204.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 9 август
, 9.08.1908 г.
Протокол
за 9 август
Протоколите
се записват от Димитър Голев.
205.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 10 август
, 10.08.1908 г.
Протокол
за 10 август
Протоколите
се записват от Димитър Голев.
В 4 часа подир обяд, наредени
около
масата в заседателния салон, след тайна молитва, г-н Дънов прочете 17 гл.
Тази Божествена есенция прави человека съзнателен и всякога, когато духът се опомни, тогава той образува
около
себе си нещо като водовъртеж със спирала, в която се образува Божественото съзнание, чрез което пък се почва творчество в материя, и така Бог твори и винаги твори чрез духовете и чрез този творчески принцип Той ги развива - духовете, а не Себе си.
В този творчески принцип отрицателните мисли разрушават спиралата и човек се повръща в своето животинско състояние, защото този конус подразбира един принцип на Божествен център, който като се върти
около
себе си, духът го изкарва на повърхността, изхвърля го от себе си, а щом остава в самия център, няма условие за развитие, защото развитието е в периферията.
Има едно вечно
спокойствие
, от което всякога се твори, и человек може цяла вечност да почива в това
спокойствие
на тъмнина, където е непроницаем мрак.
Вашата несполука ето на какво се дължи: мнозина от вас не сте включили вашите
токове
гдето трябва.
Вместо да ги включите с Божествените
токове
, включили сте ги там, гдето не трябва.
206.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 11 август
, 11.08.1908 г.
Протокол
за 11 август
Протоколите
се записват от Димитър Голев.
Когато человек се обсебва, винаги ще видите сгърчване на дробовете; и затова ви казвам, че трябва да дишате
дълбоко
, за да гоните от вас онзи дух, който иска да ви обсеби.
Ето защо индуските учители винаги препоръчват на своите ученици да дишат
дълбоко
.
И забележителното е, че когато човек е здрав, диша
дълбоко
, а когато почне да се разболява, намалява се и дишането.
Сега, понеже Господ е с вас, Той ви посочва начините, по които може да избегнете нашествието на лошите духове: дишайте
дълбоко
и през време на
дълбокото
дишане представяйте си светлосинята краска, че прониква през вас, слизаща отгоре.
В такива случаи обърнете се към Господа, дишайте
дълбоко
, съсредоточавайте себе си нагоре и Господ ще зи помогне.
Вътрешният смисъл е човек да даде сърцето си на Бога, защото когато Духът постоянно живее и пребивава в сърцето и дробовете, то никакъв лош дух не може да влезе в человека и да засегне неговите висши проявления и да се
докосне
до мозъка.
Когато свърши събранието и си отидете, тези три духа, които са били във Веригата, ще бъдат впрегнати и няма вече да ви
безпокоят
.
207.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 12 август
, 12.08.1908 г.
Протокол
за 12 август
Протоколите
се записват от Димитър Голев.
В 4 часа и 20 минути сутринта рано се събрахме и по трима се изкачвахме горе пред престола, гдето всякой от нас улавяше по една от лентите, помолваше се и заставаше настрана, докато се събрахме всинца
около
котела с вода и босилек.
" Да, вие трябва да имате Неговата
непоколебима
вяра и знание и ако ги имате, ще направите същото нещо.
При образуването на Слънчевата система трябваше да се образува един център,
около
който да се въртят всички вещества - всичко да се върти
около
Слънцето.
208.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 13 август
, 13.08.1908 г.
Протокол
за 13 август
Протоколите
се записват от Димитър Голев.
Там, където има страх, няма Бог и всякога има несполука.„Ако се не родите отново от вода и дух..." Когато вие в себе си
дълбоко
страдате, как мислите, дали другите человеци и духовете, както и Бог, Който е у вас, чувствуват вашите страдания?
Щом дойде някоя
неспокойна
мисъл то изговорете в себе си тази формула, тогава Господ ще ви научи как да работите.
209.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 14 август
, 14.08.1908 г.
Протокол
за 14 август
Протоколите
се записват от Димитър Голев.
- Ще говоря върху следващия стих, който го няма в Библията: „Вяра
непоколебима
, любов непрестанна - това искам; от оправдание няма нужда.
Да не ви
безпокои
прахът, който се вдига в пространството, не си напрягайте умовете да отгатнете защо се подига нагоре; той извършва своята прекрасна служба.
210.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август
, 15.08.1908 г.
Протокол
за 15 август
Протоколите
се записват от Димитър Голев.
Ако някой си сподели болките с вас, изслушайте го тихо и
спокойно
.
- И тогава изслушвайте тихо и
спокойно
.
Тези духове, които ръководят англосаксонската раса, ще почнат да преминават и пренасят своите капитали към славянството, та да го подигат; и те са, които устрояват
околните
народи, за да му съдействуват.
В окултизма не се вярва, че има огън във вътрешността на Земята, а се вярва, че Земята е куха и има
около
500 километра атмосфера, която се осветлява от външната атмосфера на Земята.
211.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 16 август
, 16.08.1908 г.
Протокол
за 16 август
Протоколите
се записват от Димитър Голев.
212.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 7.10.1908 г.
За събитията, които стават, няма защо да се
безпокоите
.
213.
(стар стил) Мария Казакова завършва земния си път.
, 25.11.1908 г.
С Учителя се е запознала
около
1900 година - първоначално чрез кореспонденция, а през 1902 г.
Възраст,
дълбоко
убедена, че г-н П.
214.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Казанлък
, 15.05.1909 г.
За Елена моите наставления са: да диша
дълбоко
, да прави леки упражнения, да проектира портокалената и зелената краска в себе си, да обръща ума си нагоре, да пази да има мир в себе си, да прави поливни вани с вода, топлена на слънцето.
215.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 10.06.1909 г.
Дръжте духа си винаги бодър, сърцето си -
спокойно
, душата си - чиста, ума си - ясен.
Имайте
непоколебимата
вяра В Неговия Дух.
216.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август
, 15.08.1909 г.
Протокол
за 15 август
Протоколите
се записват от Петко Гумнеров и Димитър Голев.
2.
Протокол
на годишната среща на Веригата - Варна (?), 1909 , 15 август, събота, от книгата "Годишни срещи на Веригата (1900-1915г.)"
3.
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1909 година (15-20 август) ТЪРНОВО, "Изгревите, т.11"
Протоколи
от годишна среща на Веригата
В нея той ще вложи само вибрациите, а не и онова, което у вас е
дълбоко
вложено.
Вие ще ги познаете също като онова детенце, което дванадесет години не било виждало майка си, но като се разболяло, докторът я повикал и когато тя дошла и се
докоснала
до него, то веднага казало: „Мамо.“ Така и вие, когато срещнете тия ваши Братя, ще ги познаете по вътрешната Любов и прочее.
са
протоколирани
от П.
Гумнеров и липсват в
протокола
на Д. Голов.
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1909 година (15-20 август) ТЪРНОВО
В нея той ще вложи само вибрациите, а не онова, което у вас се
дълбоко
слага.
Вие ще ги познаете също както онова детенце, което 12 години не видяло майка си, но когато се разболяло, докторът повикал майка му и когато майката дошла и се
докоснала
до него.
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1909 година (15-20 август) ТЪРНОВО
Това го прави крайно свободолюбив, с много хубава обхода към
високостоящите
и началниците си.
Пише статии за образованието и възпитанието на подрастващото
поколение
в бургаски вестници и в списанието „Виделина”, издавано от доктор Миркович.
Преди 2000 години баба ми Величка е била римски патриций, началник на голяма римска войска, която преследвала
жестоко
християните.
По това време, след възкресението на Христос, аз съм бил ръководител на
около
400 християни, с които сме се криели от римляните в Галилейските гори (мястото на ума и мисълта).
Величка си преписва
протоколите
от
протоколчика
Петко Гумнеров, които след 9.09.1944 г.
Учителят отваря вратата, взима това, което му подава, но майка ми не Му казва нищо за състоянието си - да не Го
безпокои
.
Тогава майка ми се запознава с брат Любомир Лулчев и има кореспонденция с него -
около
40 писма.* Виж „Изгревът”, том VII, стр, 458, № 8.
Той и обещава и тя
спокойно
си заминава.
Проявявал е голяма чувствителност,
неспокойствие
, придружени от чести внезапни промени.
Затова Учителят 4 часа го е изучавал при първата им среща - Крум има много хубава обхода с
високостоящите
и мълчаливо, с любов върши възложената му работа.
217.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 16 август
, 16.08.1909 г.
Протокол
за 16 август
Протоколите
се записват от П. Гумнеров.
1.
Протокол
за годишната среща на Веригата.
2.
Протокол
от годишната среща на Веригата - Варна, 16 август (от книгата "Годишни срещи на Веригата (1900-1915г.)")
Второто показва майката, която може да възприема -
макрокосмоса
- големият свят, духовете, които слизат от Бога надолу, да работят.
Протокол
от годишната среща на Веригата - Варна
Около
масата в 9 ч.
Втората показва Майката, която може да възприема –
макрокосмоса
, големия свят, духовете, които слизат от Бога надолу, за да работят.
Окото
Ми ще бди за съдбините на твоето сърце.
Знай, че от злото се отвращавам, към неправдата негодувам, а от
жестокосърдечието
се огорчавам.
Всичките бюлетини се предадоха от г-н Дънов на Петко Гумнеров за съхранение към
протоколната
книга.
всички бяхме вече насядали
около
масата.
Георгиев.И така сега
около
трапезата бяхме наредени тъй (отдясно наляво): П.
се събрахме пак
около
масата и г-н Дънов ни каза да отиваме по групи от по пет души пред престола в другата стая, гдето след поклонение да оставяме пожертвуванията си.
38 Основата – в
протокола
на П.
Гумнеров: основанията.39 Към работата – в
протокола
на П.
Гумнеров: към живота.40 Да влезе – в
протокола
на П.
Гумнеров: да види.41 Да се избави – в
протокола
на П.
Гумнеров: да се усъвършенства.42 С душата – в
протокола
на П.
Гумнеров: в душата.43 Разделена на три с четири подразделения – това пояснение липсва в
протокола
на Д.
Голов.44 Тук и по-нататък в книгата абзаците, отделени от основния текст, са от
протоколите
на П.
Голов.45 На това място в ръкописа на
протокола
на Д.
На Пръчката са нарисувани само знаковете, а написаните обяснения се дадоха от г-н Дънов.46 По нещо благодарително Господу – в
протокола
на Д.
Голов: по нещо Господу.47 Че в отговор на тази благодарителност Духът дава – в
протокола
на Д.
(виж Той иде, ИК Бяло Братство, София, 2004).50 Когато ставаш – този израз липсва в
протокола
на Д.
Молитва на Царството.52 Сърцата на хората – в
протокола
на Д. Голов:
53 Лука 22:14-20 – в
протокола
на П.
Гумнеров: Лука 22:4-20.54 Йоанна 13:1-29 – в
протокола
на П.
Гумнеров: Йоанна 14:1-21.55 Римляном 5:15, 16 – в
протокола
на П.
Гумнеров: Римляном 5:15.56 Казва Господ – този израз липсва в
протокола
на Д.
Голов.57 Бъдете носители на Светлината – в
протокола
на П.
Благодарствена молитва.59 Благодарим Ти за благодеянията, които... – в
протокола
на П.
218.
Учителя дава емблемата на Веригата - пръчката
, 16.08.1909 г.
1.
Протокол
за годишната среща на Веригата.
Второто показва майката, която може да възприема -
макрокосмоса
- големият свят, духовете, които слизат от Бога надолу, да работят.
Из
протокол
от среща на Веригата през 1909 г., Варна
Протокол
от годишната среща на Веригата
Второто показва майката, която може да възприема -
макрокосмоса
- големият свят, духовете, които слизат от Бога надолу, да работят.
Учителя я раздава на всички членове на Веригата и обяснява емблемата, но на участниците им е трудно да я разберат и са
протоколирани
само отделни мисли.
Из
протокол
от среща на Веригата през 1909 г., Варна
Пръчката прилича на една флейта; и наистина, Животът е една песен, един концерт, а вие сте звуковете.Из
протокол
от среща на Веригата през 1910 г., Търново
Ако вървите правилно, този въпрос в една година от горе ще се разреши и всички мисли и желания, които ви
безпокоят
, ще се разведрят и нова светлина ще дойде в душите ви.
Тръгнете ли в този Божествен път, няма сила, която може да ви извади от него.Из
протокол
от среща на Веригата през 1912 г., Търново
219.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 17 август
, 17.08.1909 г.
Протокол
за 17 август
Протоколите
се записват от П. Гумнеров.
1.
Протокол
за годишната среща на Веригата.
2.
Протокол
за годишната среща на Веригата .
3.
Протокол
за годишната среща на Веригата.
4.
Протокол
за годишната среща на Веригата.
5.
Протокол
от годишната среща на Веригата - Варна, 17 август (от книгата "Годишни срещи на Веригата (1900-1915г.)")
Протокол
от годишната среща на Веригата
Аз ще бъда страж над тебе и
окото
Ми ще бди за съдбините на твоето сърце.Ще Ме призоваваш рано и Аз ще ти отговарям в утринните зари на зората.
Гледай да не оскверняваш името Ми и да не опетниш благодатта Ми.Знай, че от злото се отвращавам, към неправдата негодувам, а от
жестоко
-сърдечието се огорчавам.След всичко това, бъди винаги готов да изпълниш всяка Моя заповед, която ще ти дам.Когато лягаш, когато ставаш, когато ядеш, когато пиеш, каквото и да вършиш, за всичко трябва да благодариш на Бога в сърцето си.Аз съм Господ, Който ще те утвърдя във всичко и мирът ти ще изгрее, както утринното Слънце на живота.Да знаете, че Господ гледа на вас.
Протокол
от годишната среща на Веригата
Протокол
от годишната среща на Веригата
Г-н Дънов прочете филипяном Първа глава, след това - тайна молитва и г-н Дънов добави:- Тук Павел се оплаква, че има
окови
.
И това оплакване подхожда на вашите
окови
.
Всеки един от вас има по едни
окови
, които ви спъват.
Както и да е, вие тия
окови
сами си ги носите, защото те ще послужат за вашето подигане.
Човек може да има железни
окови
.
Но аз зная, че лошите възпоменания не са се огладили във вашите умове, че това е един факт, че ако бих се явила между вас, вие щяхте да ме третирате пак така, както по-преди: щяхте да ме наричате малко смахната, налудничава, която не знае мярка на устата си, говори, дето не трябва, дърдори много, остави глупави
протоколи
след себе си; говори за неща, за които не трябва да говори, а за които трябва да говори, не говори и пр., и пр.
Протокол
от годишната среща на Веригата
Човек, за да постигне това си състояние, е минал, съгласно закона на еволюцията, през всичките животински царства.Слънчевата светлина можем да добием благодарение на една мрежа, която се намира
около
нас, която е опорната точка, върху която слънчевата енергия се спира и проявява тази светлина.
Протокол
от годишната среща на Веригата - Варна
Слънчевата светлина можем да добием благодарение на една мрежа, която се намира
около
нас.
И Адам е бил светъл по-рано, но откакто изгуби душата си, потъмня.Приятелите днес бяха насядали
около
масата под следующия ред (отдясно наляво): П. К.
Тук, в тази глава, Павел се оплаква, че има
окови
.
И това оплакване подхожда на вашите
окови
– всякой един от вас има по едни
окови
, които го спъват.
Както и да е, тия
окови
вие си ги носите, защото те ще послужат за вашето повдигане.
Човек може да има железни
окови
, но тия неща не трябва да ви смущават.
Щяхте да ме наричате или бихте ме наричали „малко смахната, налудничава“, която не знае мярка на устата си, говори дето не трябва, дърдори много, оставя глупави
протоколи
след себе си, говори за неща, за които не трябвало да говори, а за които трябва да говори, не говори и прочее, и прочее.
60 Божественият ум е свръх всичките същества – това изречение липсва в
протокола
на Д.
В
протокола
на П.
Гумнеров: И привлякох ви с нишките на Любовта.62 Каза се проповедта на Казакова – това изречение липсва в
протокола
на Д.
Голов.63 Ние ще победим нещата с Духа – в
протокола
на П.
Гумнеров: ние ще придобием нещата с Духа.64 Нашето развитие – в
протокола
на Д.
Голов: развитие.65 По-добре едно дете на Земята, отколкото десет човека на Небето, и то луди – в
протокола
на П.
Гумнеров: По-добре да си едно дете на Земята, отколкото десет клосни и луди.66 Апокрифни евангелия – в
протокола
на Д.
Голов: графични евангелия.67 Не са ваши – в
протокола
на П.
Гумнеров: не са лоши.68 По-сложна работа – в
протокола
на П.
Гумнеров: по-положителна работа.69 От мен там – в
протокола
на П.
Гумнеров: от гости там.70 Не е мястото още готово за теб – в
протокола
на П.
Гумнеров: Не е време още за тук.71 Вие сте отдолу, ние сме отгоре – в
протокола
на П.
220.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 18 август
, 18.08.1909 г.
Протокол
за 18 август
Протоколите
се записват от П. Гумнеров.
1.
Протокол
за годишната среща на Веригата.
2.
Протокол
за годишната среща на Веригата.
3.
Протокол
от годишната среща на Веригата - Варна, 18 август (от книгата "Годишни срещи на Веригата (1900-1915г.)")
Колкото за тяхното спасение, не се
безпокойте
, защото, щом се повдигнат вибрациите във вас, тогава и те ще се възползуват, както е с д-р Миркович.
Ние ще добием един вътрешен импулс, ако успеем да отговорим на този въпрос.Щом се
докоснем
до Библията, тя е една книга, която е излязла от опитността на вековете.
движението на всичката материя
около
спирална форма и така са образувани великите97 това, което ви се дава, то е друг въпрос.Тия принципи в Библията трябва да се оползотворят.
Някои християни не искат да
безпокоят
Господа и затова не искат.
Но като не искат, те повече
безпокоят
Господа.
Добре, какво те
безпокои
?
Ако Той не се уморява да поправя сърцето ти, то поне имай търпение да не Го
безпокоиш
и да не Го смущаваш в работата Му, която върши за тебе.
Протокол
от годишната среща на Веригата - Варна
Ще се
докосна
до Библията – тя е една книга, която е излязла от опитността на вековете.
Например Светлината за нас е по-голяма или по-малка, според нашите схващания и
доколко
тя може да реагира върху нас.
Някои християни не искат да
безпокоят
Господа, та затова не искат, но като не искат, те
безпокоят
Господа повече, отколкото ако искат, защо пък се чумерят и роптаят в себе си.
Добре, какво те
безпокои
– отношението на другите?
Ако Той не се уморява да поправя сърцето ти, то поне да Го не
безпокоиш
и да не Го смущаваш в работата Му, която върши за теб.
Колкото до тяхното спасение, за спасението на домашните ви не се
безпокойте
.
72 И 5-а глава – липсва в
протокола
на Д.
Голов.73 Нищо не е могло да се развива – в
протокола
на П.
Гумнеров: нищо не е могло да се разбере.74 Никакъв резултат – в
протокола
на П.
волута – спирална форма; липсва в
протокола
на Д.
Голов.76 И ще са потребни още десет милиарда години – липсва в
протокола
на Д.
Голов.77 За да се изготви една обща еволюция, една нова Вселена – в
протокола
на П.
Гумнеров: за да се изготви една бъдеща еволюция за една нова Вселена.78 Временните ваши страдания – в
протокола
на П.
Гумнеров: съвременните ваши страдания.79 Вибрациите на цветовете – в
протокола
на П.
Гумнеров: вибрациите на цветето.80 А с това добило и голям глас – липсва в
протокола
на Д.
Голов.81 Дванадесет милиарда години – в
протокола
на П.Гумнеров: един-два милиарда години.82 Изречението липсва в
протокола
на Д.
Голов.83 Думата „няма“ у Него не съществува – в
протокола
на П.
Гумнеров: В Него няма думата „не съществува“.84 Да се оправят – в
протокола
на Д.
Голов: да се управляват.85 Нямат и ум, а и от смирение не искат – в
протокола
на П.
– в
протокола
на Д.
87 От вкуса – в
протокола
на П.
Гумнеров: от вкусването.88 Празните занимания – в
протокола
на П.
Гумнеров: разните занимания.89 Ще те укроти – в
протокола
на П.
Гумнеров: ще те укрепи.90 Място на Живота да се развива – в
протокола
на Д.
после полунощ – в
протокола
на П.
221.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 19 август
, 19.08.1909 г.
Протокол
за 19 август
Протоколите
се записват от П.
1.
Протокол
за годишната среща на Веригата - сряда.
2.
Протокол
от годишната среща на Веригата - Варна, 19 август (от книгата "Годишни срещи на Веригата (1900-1915г.)")
Протокол
от годишната среща на Веригата
Англосаксонската раса развива интелекта и приготовлява следващата култура, която иде.Свети Иван Рилски се въплотил в някой си Йосиф, който живял е работил
около
Варна - Месемврия, и той е, който е подготвил освобождението на България.
Тогава е живял
около
80-90 години.Най-напредналите духове между славяните са Св. Св.
Протокол
от годишната среща на Веригата - Варна
Тогава е живял
около
80–90 години96.
92 Този е един цикъл на развитие, който се равнява на двадесет и четири милиарда години – в
протокола
на Д.
Голов: Този е един цикъл.93 Изречението липсва в
протокола
на Д.
В еврейската Кабала–първоизточник на цялото мироздание, висш аспект на Бога, от който се ражда Бог, творящ всичко останало.95 Англосаксонската раса – в
протокола
на Д.
Голов: Македонската раса.96 Изречението липсва в
протокола
на Д.
Голов.97 В българския народ – в
протокола
на П.
Освен че освобождава България чрез Руско-турската война (1877–1878), той премахва крепостното право в Русия (1861), въвежда местното самоуправление, провежда реформи в съдилищата, във военната и образователната система.99 Двама слепи хора – в
протокола
на П.
Гумнеров: двама хора.100 Тук в
протокола
на П.
Гумнеров следва текст на молитвата Хвала, записана в
протокола
от 19 август 1907 г.
222.
Учителя дава Трите закона на Веригата на събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата)
, 19.08.1909 г.
1.
Протокол
от годишната среща на Веригата - Варна, 19 август (от книгата "Годишни срещи на Веригата (1900-1915г.)")
Протокол
от годишната среща на Веригата - Варна
Тогава е живял
около
80–90 години96.
92 Този е един цикъл на развитие, който се равнява на двадесет и четири милиарда години – в
протокола
на Д.
Голов: Този е един цикъл.93 Изречението липсва в
протокола
на Д.
В еврейската Кабала–първоизточник на цялото мироздание, висш аспект на Бога, от който се ражда Бог, творящ всичко останало.95 Англосаксонската раса – в
протокола
на Д.
Голов: Македонската раса.96 Изречението липсва в
протокола
на Д.
Голов.97 В българския народ – в
протокола
на П.
Освен че освобождава България чрез Руско-турската война (1877–1878), той премахва крепостното право в Русия (1861), въвежда местното самоуправление, провежда реформи в съдилищата, във военната и образователната система.99 Двама слепи хора – в
протокола
на П.
Гумнеров: двама хора.100 Тук в
протокола
на П.
Гумнеров следва текст на молитвата Хвала, записана в
протокола
от 19 август 1907 г.
223.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 20 август
, 20.08.1909 г.
Протокол
за 20 август
Протоколите
се записват от П.
1.
Протокол
за годишната среща на Веригата .
2.
Протокол
от годишната среща на Веригата - Варна, 20 август (от книгата "Годишни срещи на Веригата (1900-1915г.)")
Протокол
от годишната среща на Веригата
Протокол
от годишната среща на Веригата - Варна
224.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [затворена карта], Търново
, 9.03.1909 г.
Киров пише: „Г-н Дънов бе тук
около
25 дни време, обучава ни и си замина.
225.
Учителя води разговор с група ученици, София, 12 септември
, 12.09.1909 г.
Протоколирани
са в приложение към
Протокола
на 1910 г.
ПРИЛОЖЕНИЕ КЪМ
ПРОТОКОЛА
НА 1910 ГОДИНА Разни
226.
Учителя води разговор с група ученици, София, 17 септември
, 17.09.1909 г.
Протоколирани
са в приложение към
Протокола
на 1910 г.
На 17 септември 1909 г., събота, на обед
около
един часа, в присъствието на Арнаудов и дядо Тихчев, г-н Дънов ни поясни:
Светът казва: „Отнеми, Господи, благословението Си, но ни дай блага и не ни наказвай", когато ние трябва да казваме: „Накажи ни, Господи, но не отнемай благословението Си от нас." Тука е именно разликата между нас и света.Страх Божи е в Стария завет, а в Новия завет страх Божи подразбира благочестие.А вечерта същия ден, 19 септември 1909 г., когато се бяхме събрали
около
г-н Дънов, заедно с Я.
От външните работи не се
безпокои
.
Че умрял някой, не се
безпокои
и най-после нищият духом разбира смисъла на живота.
ПРИЛОЖЕНИЕ КЪМ
ПРОТОКОЛА
НА 1910 ГОДИНА Разни
227.
Учителя води разговор с група ученици, София, 20 септември
, 20.09.1909 г.
Протоколирани
са в приложение към
Протокола
на 1910 г.
ПРИЛОЖЕНИЕ КЪМ
ПРОТОКОЛА
НА 1910 ГОДИНА Разни
228.
Учителя води разговор с група ученици, София, 27 септември
, 27.09.1909 г.
Протоколирани
са в приложение към
Протокола
на 1910 г.
ПРИЛОЖЕНИЕ КЪМ
ПРОТОКОЛА
НА 1910 ГОДИНА Разни
229.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 3.10.1909 г.
А останалото, което ви не достига, Сам Тойзи, Който води всички съдбини със Своето зорко
око
, ще приложи.
230.
Учителя води разговор с група ученици, София, 4 октомври
, 4.10.1909 г.
Протоколирани
са в приложение към
Протокола
на 1910 г.
ПРИЛОЖЕНИЕ КЪМ
ПРОТОКОЛА
НА 1910 ГОДИНА Разни
231.
Учителя води разговор с група ученици, София, 8 октомври
, 8.10.1909 г.
Протоколирани
са в приложение към
Протокола
на 1910 г.
ПРИЛОЖЕНИЕ КЪМ
ПРОТОКОЛА
НА 1910 ГОДИНА Разни
232.
Учителя води разговор с група ученици, София, 11 октомври
, 11.10.1909 г.
Протоколирани
са в приложение към
Протокола
на 1910 г.
ПРИЛОЖЕНИЕ КЪМ
ПРОТОКОЛА
НА 1910 ГОДИНА Разни
233.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 15.10.1909 г.
В трите петъка може да допуснете по общо съгласие всички ония, които
дълбоко
и искрено искат да следват пътя на Истината и изпълняват Волята на Небето.
234.
Учителя води разговор с група ученици, София, 18 октомври
, 18.10.1909 г.
Протоколирани
са в приложение към
Протокола
на 1910 г.
ПРИЛОЖЕНИЕ КЪМ
ПРОТОКОЛА
НА 1910 ГОДИНА Разни
235.
Учителя води разговор с група ученици, София, 8 ноември
, 8.11.1909 г.
Протоколирани
са в приложение към
Протокола
на 1910 г.
ПРИЛОЖЕНИЕ КЪМ
ПРОТОКОЛА
НА 1910 ГОДИНА Разни
236.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 2.12.1909 г.
Вслушвайте се
дълбоко
във вътрешността на вашата душа.
237.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 25.03.1910 г.
Има възможност за ония, които се подвизават в добрия път на самоусъвършенству-ването, да бъдат
обезпокоявани
от разните скитающи се микроби.
238.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 8.07.1910 г.
Надявам се да сте
спокойни
и весели духом.
239.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 16.07.1910 г.
Нека си прави измивки отвън на стомаха, слабините и седалището със слънчева вода, да прави леки гимнастически упражнения плавно, да диша
дълбоко
, да отправя ума си нагоре към Небето, да има вяра и упование в Господа, и всичко ще се уреди за добро.
240.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1910 г.
Протокол
- 14 август
Протоколите
се записват от П. Гумнеров.
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 Г., ВЕЛИКО ТЪРНОВО 14 АВГУСТ, СЪБОТА
Протоколи
от годишната среща на Веригата, 1910 г.
Гореизброените, по ред ― според датата и времето на тяхното приемане за членове на Веригата ― един подир друг биваха извиквани и -изпращани в заседателната стая, където всички насядахме
около
масата под следния долуозначен ред (стр. 118).
Точно в 10 часа г-н Дънов влезе в олтара, а нас остави
около
масата в тишина и внимание.
За да можем да разбираме това, което ни се казва, необходими са ни
високоблагородни
чувства и отваряне на духовните очи, а всичко това става с Божествената сила.
Всякой е опитал, когато минава през някой планински път, как птиците и ручеите, ведно със зеленините, висините и падините правят всичко весело и приятно; но когато отивате през пустинята, гдето липсата на тая приятност се усеща, няма никаква влага и всичко е пусто
наоколо
ти и униние и тъга на духа те обладава.
И человек без смирение представлява
високо
място, голям планински връх, гдето няма нищо, нищо не расте, не вирее никаква растителност.
Но понеже тази вътрешна олтарна уредба и обстановка не може да бъде достояние на
протоколно
описание, то затова тези разяснения на г-н Дънов се премълчават.
Позволено е да се
протоколира
само казаното върху находящите се в олтара пет ленти, върху които г-н Дънов обясни:
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 Г., ВЕЛИКО ТЪРНОВО 14 АВГУСТ, СЪБОТА
241.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1910 г.
Протокол
- 15 август
Протоколите
се записват от П. Гумнеров.
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 Г., ВЕЛИКО ТЪРНОВО 15 АВГУСТ, НЕДЕЛЯ
Протоколи
от годишната среща на Веригата, 1910 г.
Молбата ви ще е за идването на Божията Любов в сърцата ви.Тук се разясни от г-н Дънов начинът на влизането в олтара, стоенето вътре и излизането — начин, който сме задължени да изпълним, но понеже всичко туй трябва да е непроницаема тайна, изоставя се от
протоколиране
.
Изглеждаше, че и тя ще пропътува
около
масата от ръка на ръка, също както Библията и „Хвалата“, обаче г-н Дънов я прибра, щом П.
— Това е законът на Веригата, в който са отбелязани всичките етапи на човешкото развитие.Тук г-н Дънов на един философски език обясни етапите и подразделенията в емблемата, но може да се схване от
протоколираното
само следните откъслечни мисли:
Не се
безпокойте
за изтребването на македонците, защото ще видите, че колкото ги изтребват, двойно се размножават.
Ако ви лапне светът, хората
около
вас, нека ви лапнат; вие сами не се показвайте за добри.
Крокодилите
, например, ги гълтат, но винаги жабчетата проядат коремите им.
За да стане срещата на Веригата тая година в Търново, си има своето
дълбоко
значение.
Точно в 8 часа вечерта се събрахме в заседателната стая
около
масата, както сме наредени.
Подир прочитането на горните стихове от книгата Господня г-н Дънов ра здаде хляба и виното, преди което всички заедно с него изказахме кратки молитви, които са пропуснати да се отбележат от
протоколиста
.
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 Г., ВЕЛИКО ТЪРНОВО 15 АВГУСТ, НЕДЕЛЯ
242.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1910 г.
Протокол
- 16 август
Протоколите
се записват от П. Гумнеров.
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 Г., ВЕЛИКО ТЪРНОВО, 16 АВГУСТ, ПОНЕДЕЛНИК
Протоколи
от годишната среща на Веригата, 1910 г.
Тези букви значат ...( Тълкуването, дадено на тия букви, не може да е достояние на тази
протоколна
книга.
Господ не е човек, Когото можем да привлечем със сладки думи, а иска да Му бъдем
покорни
на закона.
Този, който раздава правдата, не може да бъде обичан, понеже всякой, когото е заставлявал, ще го гледа с криво
око
.
И важното е, че тези трима души, които ще заминат в случай, че дяволът се установи между вас, не им е ред за заминаване, но дяволът си е насочил
окото
към тях, та ще ги вземе, просто ще ги удуши.
При отиването ще се съблюдават правила, които понеже не бива да се знаят, не се и
протоколират
.
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 Г., ВЕЛИКО ТЪРНОВО 14 АВГУСТ, СЪБОТА
243.
Учителя дава молитвата 'Молитва на Духа' - събора, 1910 - Велико Търново
, 16.08.1910 г.
Протоколите
се записват от П. Гумнеров.
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 Г., ВЕЛИКО ТЪРНОВО, 16 АВГУСТ, ПОНЕДЕЛНИК
244.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1910 г.
Протокол
- 17 август
Протоколите
се записват от П. Гумнеров.
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 Г., ВЕЛИКО ТЪРНОВО , 17 АВГУСТ, ВТОРНИК
Протоколи
от годишната среща на Веригата, 1910 г.
Самообладанието е качество на душата и това е една висша интелигентност, с която сме свързани с твърда и
непоколебима
вяра.
При самообладанието човек е тих и
спокоен
, никому не се сърди, от всяко страдание извлича поука и следващия път — след страданието — той знае как да бие своя противник.
Аз в София наблюдавам чиновниците: как
около
първо число на месеца са бодри и весели, защото са вземали пари от заплатата, но към 15то число са вече дряхли10, с философски изглед и улиците са празни.
Имаме няколко приятели, които са в затруднено положение и за които Веригата трябва да пожелае, но не само че трябва да им пожелае; но
дълбоко
да пожелае, щото на всякой един от тях да се помогне.
Искам от вас да бъдете тихи и
спокойни
— не бива да се страхувате.
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 Г., ВЕЛИКО ТЪРНОВО
245.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1910 г.
Протокол
- 18 август
Протоколите
се записват от П. Гумнеров.
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 Г., ВЕЛИКО ТЪРНОВО 18 АВГУСТ, СРЯДА
Протоколи
от годишната среща на Веригата, 1910 г.
Няма човешко същество, на което, като сме направили добро, да не е признателно — повидимо може да не е признателно, но в душата си
дълбоко
не може да не е признателно.
ШЕСТИ ВЪПРОС: Ще оздравее ли
окото
ми и какво да правя да стане изцерението?
На първата част отговорът е да започнеш, казва Духът, постоянно да мислиш, че
окото
е нормално и да престанеш да се съмняваш, че в
окото
има нещо.
защото
окото
ви не е болно — ако беше болно, щеше да се отправя портокалената краска.
Никаква операция не бива да се прави на
окото
; пак ще се каже: то е здраво, но само има някои вещества в него, та трябва да се очистят.
Дванадесетия петък — за обединението на славяните и за идването на Царството Божие между тях.Най-сетне всичките станахме прави
около
масата в колело, хванахме четирите ленти — жълтата, синята, портокалената и розовата — и след като се молихме с „Добрата молитва“, поддържахме лентите с мълчание за минута, когато Духът даде следното благословение за всички: „Ако Ме любите, ще опазите закона и Аз ще умоля Отца да ви даде Утешител“ В 9 часа вечерта, с изключение на г-н Гръблашев и г-н Ив.
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 Г., ВЕЛИКО ТЪРНОВО 18 АВГУСТ, СРЯДА
246.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 11.09.1910 г.
Ходете с жива вяра и
непоколебимо
упование в Господа и той ще преобърне всичко да работи за добро.
247.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 10.10.1910 г.
Освен това, иска се силна вяра, твърдо упование и
непоколебима
Любов.
248.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 17.11.1910 г.
Наставленията, които мога да ви дам аз сега, са следните: ще вземете едно шишенце от аптеката
около
50 г карболова вода.
Да се стреми да бъде вътрешно
спокойна
и да се не тревожи за неща, които нищо не могат да й принесат добро.
Мир трябва на душата и
спокойствие
на ума.
249.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 7.12.1910 г.
Вън от всички мръщения,
безпокойства
, гърмежи, тътнежи, обезсърчения, съмнения, зависти и страхове Слънцето на живота все си грее и все еднакво изпраща своята светлина и топлина върху земята.
Окото
на Небесния Баща еднакво гледа на всички свои деца и всекиму дава, което му се пада.
250.
Писмо на Учителя до Христо Тончев, София
, 23.12.1910 г.
Вяра, вяра, пълна и
непоколебима
.
251.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 21.01.1911 г.
Няма защо да се
обезпокоявате
от заплашванията.
252.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви
, 18.02.1911 г.
Вяра,
дълбоко
дишане, излагане на слънцето, светли мисли, добри желания и всичко друго само по себе си ще дойде.
253.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 2.03.1911 г.
Да заговори доброто, милостта, обичта в человешките сърца и
дълбокото
желание да се слугува на Господа доброволно и драговолно с радост и веселие.
254.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 24.05.1911 г.
Дишайте
дълбоко
и работете над себе си с портокалената, зелената и ясно синята краски.
При това имайте пълна и
непоколебима
вяра в Господа.
255.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, Търново
, 21.06.1911 г.
Да укрепне вашата вяра и религията за вас да стане един вътрешен опит и Бог една вътрешна необходимост за вашата душа, тъй както светлината на физическия свят е необходима потреба за
окото
.
256.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август
, 10.08.1911 г.
Протокол
- 10 август
Протоколите
се записват от П. Гумнеров.
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г.
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г.
Гореозначените по ред, според именното повикване, бидоха изпращани в заседателната стая, гдето насядахме всички
около
двете маси, според означеният тук ред.
Светът може да се вълнува, бурите на живота може да ви
обезпокояват
и да ви се струва, като че ли корабът, на който пътувате, ще погине.
може да се качи и вози много
спокойно
до местопристигането, а друг да го тика.
Опитайте този начин и ще видите
доколко
можете да го приложите на практика.Като свърши горното слово, съобщи ни се, че утре, 11-того, ще се говори: „Как трябва да се работи.
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г.
257.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август
, 11.08.1911 г.
Протокол
- 11 август
Протоколите
се записват от П. Гумнеров.
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г.
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г.
Плодовете на старото дърво са кисели и мисията на Христа беше да донесе нов зародиш, щото
соковете
да се преобърнат в полза на човека.
И когато се присади клончето, тогава то има онази потенциална сила, щото да преобърне всичките
сокове
в полза на човешкото подигане.
Борете се с него само когато Господ е с вас и във вас, и
около
вас, защото не така лесно се побеждава този Голиат.
Досега Христос ви е само носил, и не само е носил вас, но е носил и носи всички други хора, които са
около
вас и които Той изчаква да осъзнаят, колко е безгранична Неговата Любов.
Съмнението е един червей, от който много учени хора и богослови са разядени,
покосени
и духом отслабнали и пропаднали.
Но в истината като влезете, ще ви срещне Христос; ще минете тогава през втората врата — Божественото
око
, Божествения Дух, Който ще ви научи как да разбирате Божествените истини.
Всички са по местата си
около
масата.
Изпърво добитъкът се малко
поколебава
, подскача, докато най-после започне да кротува.
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г.
258.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август
, 12.08.1911 г.
Протокол
- 12 август
Протоколите
се записват от П. Гумнеров.
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г.
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г.
И когато постите, да прекарвате в абсолютен мир и
спокойствие
, без да се раздразнявате.
После, ако живеем добре, то добрите наши дела ще ни съпътствуват до хиляда
поколения
, докато лошите мисли следват само до четвърто
поколение
.
А от туй излиза, че доброто върви хиляда
поколения
, а лошото — в четири
поколения
.
Но към 6 часа всичко това се разрази в стихия, а после имахме вече такъв вихър, хала, щото дърветата се свеждаха почти до земята и цялата
околност
се напълни с прах и листа.
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г.
259.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август
, 13.08.1911 г.
Протокол
- 13 август
Протоколите
се записват от П. Гумнеров.
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г.
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г.
Само истината е, която внася в душата мир и
спокойствие
Когато човек знае причините, от които известни последствия са произлезли, той не се
безпокои
, защото всичко може да се провери.
То ще почне да се страхува, защото няма как да види обстановката на нещата
около
него.
Гдето няма истината, там е ад, вечното
безпокойство
, вечната тъмнина.
И при най-малкото неразположение тя се оттегля, а когато дойде, ние се усещаме
спокойни
и обстановката на нашата работа става по-ясна и не се плашим от бъдещето.
Когато отива у хора, които я не възприемат, тя образува светлина
около
тях, но вътре е тъмно; а пък за тези, които я възприемат, е светло навсякъде.
Но в душата ни когато остане един малък грях, нам ще е мъчно също, както в
окото
влиза един прах, който възпроизвежда цяла тревога в организма.
Вие казвате, че само ако сте царе и разполагате с войска и прочее, ще може да направите много нещо, но като имаме
около
си царе, защо не виждаме да го правят?
Не се
безпокойте
, защото Господ ще работи във вас и когато е Той с вас, не бойте се.
През годината и вие наистина ще се потите, но и тези, които са
около
вас, и те ще се потят — вчерашната хала е знак за това.
Главно гледайте вътрешно да укрепнете и да имате мир,
спокойствие
, силна вяра, силна любов, да е истината във вас.
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г.
260.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1911 г.
Протокол
- 14 август
Протоколите
се записват от П. Гумнеров.
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г.
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г.
Отговори ми
спокойно
: „Господ ще ми помогне.“ Да, тъй е.
Имайте
дълбокото
желание да приложите един Божествен закон и Господ ще ви научи; и като е с вас Той, ще ви помогне.
В 7 часа вечерта се събрахме всички в заседателния салон, по местата си
около
масите, на които бе сложено виното, хлябът и плодовете.
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г.
261.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1911 г.
Протокол
- 15 август
Протоколите
се записват от П. Гумнеров.
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г.
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г.
15 АВГУСТ, ПОНЕДЕЛНИК СВЕТА БОГОРОДИЦАВ 9 часа и 25 минути се събрахме всички в заседателната стая
около
масата и г-н Дънов каза:
Затова през тази година на вас е потребно да бъдете пасивни, без да се
безпокоите
; също както едно дете, което почива в люлката тихо, като че няма никакви грижи, така и вие да оставите всичко на Бога с пълно
спокойствие
.
Искам с това да ви кажа, че тази мисъл е как във всичко и всякога вие трябва да се уповавате Господу; това трябва
дълбоко
да се всади във вашите умове.
Имайте вяра
непоколебима
; вяра, вяра, вяра и вяра.
Господ е
около
вас, даже Той е във вашите неприятели, на които опитва ума.
Но за тия картини направете следното: през годината всякой един от вас ще се помоли
дълбоко
за картината, която му се дава и ще следи и види като колко ще му се внуши да внесе за нея, но няма да се спира върху други, освен върху следните цифри от 1 до 100, а именно: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 10, 12, 14, 15, 20, 21, 24, 30, 35, 36, 40, 41, 50, 51, 60, 64, 71, 75, 82, 91 и 100.
После настъпва полето на мъдростта, сиянието на
окото
, гдето ще размишлявате върху дълбоките наредби, защото именно Господ е наредил така света и там ще разберете.
15 АВГУСТ, ПОНЕДЕЛНИК СВЕТА БОГОРОДИЦАВ 9 часа и 25 минути се събрахме всички в заседателната стая
около
масата и г-н Дънов каза:
Затова през тази година на вас е потребно да бъдете пасивни, без да се
безпокоите
; също както едно дете, което почива в люлката тихо, като че няма никакви грижи, така и вие да оставите всичко на Бога с пълно
спокойствие
.
Искам с това да ви кажа, че тази мисъл е как във всичко и всякога вие трябва да се уповавате Господу; това трябва
дълбоко
да се всади във вашите умове.
Имайте вяра
непоколебима
; вяра, вяра, вяра и вяра.
Господ е
около
вас, даже Той е във вашите неприятели, на които опитва ума.
Но за тия картини направете следното: през годината всякой един от вас ще се помоли
дълбоко
за картината, която му се дава и ще следи и види като колко ще му се внуши да внесе за нея, но няма да се спира върху други, освен върху следните цифри от 1 до 100, а именно: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 10, 12, 14, 15, 20, 21, 24, 30, 35, 36, 40, 41, 50, 51, 60, 64, 71, 75, 82, 91 и 100.
После настъпва полето на мъдростта, сиянието на
окото
, гдето ще размишлявате върху дълбоките наредби, защото именно Господ е наредил така света и там ще разберете.
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г.
262.
Учителя раздава на участниците в събора изображения на Пентаграма
, 15.08.1911 г.
Това е записано във водените от П.Гумнеров
протоколи
:
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г.
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г.
15 АВГУСТ, ПОНЕДЕЛНИК СВЕТА БОГОРОДИЦАВ 9 часа и 25 минути се събрахме всички в заседателната стая
около
масата и г-н Дънов каза:
Затова през тази година на вас е потребно да бъдете пасивни, без да се
безпокоите
; също както едно дете, което почива в люлката тихо, като че няма никакви грижи, така и вие да оставите всичко на Бога с пълно
спокойствие
.
Искам с това да ви кажа, че тази мисъл е как във всичко и всякога вие трябва да се уповавате Господу; това трябва
дълбоко
да се всади във вашите умове.
Имайте вяра
непоколебима
; вяра, вяра, вяра и вяра.
Господ е
около
вас, даже Той е във вашите неприятели, на които опитва ума.
Но за тия картини направете следното: през годината всякой един от вас ще се помоли
дълбоко
за картината, която му се дава и ще следи и види като колко ще му се внуши да внесе за нея, но няма да се спира върху други, освен върху следните цифри от 1 до 100, а именно: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 10, 12, 14, 15, 20, 21, 24, 30, 35, 36, 40, 41, 50, 51, 60, 64, 71, 75, 82, 91 и 100.
После настъпва полето на мъдростта, сиянието на
окото
, гдето ще размишлявате върху дълбоките наредби, защото именно Господ е наредил така света и там ще разберете.
15 АВГУСТ, ПОНЕДЕЛНИК СВЕТА БОГОРОДИЦАВ 9 часа и 25 минути се събрахме всички в заседателната стая
около
масата и г-н Дънов каза:
Затова през тази година на вас е потребно да бъдете пасивни, без да се
безпокоите
; също както едно дете, което почива в люлката тихо, като че няма никакви грижи, така и вие да оставите всичко на Бога с пълно
спокойствие
.
Искам с това да ви кажа, че тази мисъл е как във всичко и всякога вие трябва да се уповавате Господу; това трябва
дълбоко
да се всади във вашите умове.
Имайте вяра
непоколебима
; вяра, вяра, вяра и вяра.
Господ е
около
вас, даже Той е във вашите неприятели, на които опитва ума.
Но за тия картини направете следното: през годината всякой един от вас ще се помоли
дълбоко
за картината, която му се дава и ще следи и види като колко ще му се внуши да внесе за нея, но няма да се спира върху други, освен върху следните цифри от 1 до 100, а именно: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 10, 12, 14, 15, 20, 21, 24, 30, 35, 36, 40, 41, 50, 51, 60, 64, 71, 75, 82, 91 и 100.
После настъпва полето на мъдростта, сиянието на
окото
, гдето ще размишлявате върху дълбоките наредби, защото именно Господ е наредил така света и там ще разберете.
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г.
263.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, Варна
, 4.11.1911 г.
Невежество, съвременните человеци сами наместват своето нещастие Бъдете духом
спокойни
.
264.
Учителя изнася слово „Думите на Господа“ - Търново
, 17.11.1911 г.
Светът може да се вълнува, бурите на живота може да ви
обезпокояват
и да ви се струва, като че ли корабът, на който пътувате, ще потъне помнете, този кораб не потъва.
ТРИТЕ ЗАКОНА НА ВЕРИГАТА -
Протоколи
265.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, Търново
, 2.12.1911 г.
Не се
безпокойте
за бъдещето.
266.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1912 г.
Протокол
- 15 август
Протоколите
се записват от П. Гумнеров.
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1912 г.
Протоколи
от годишната среща на Веригата, 1912 г.
Гореизброените шестдесет и двама души с поименно повикване влязохме в заседателния салон, гдето всякой зае мястото си по указание на г-н Дънов и то
около
отговарящата на числеността ни, във формата на паралелограм маса, покрита с бял ленен плат, върху който бе постлана морава лента.
Духовете се опитаха да се
докоснат
дори до здравето ми — само една сестра, която е между нас сега, знае всички тия перипетии.
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1912 г.
267.
Учителя дава 'Завета на цветните лъчи', на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата) - 15 август
, 15.08.1912 г.
Към 1912 г ,
доколкото
зная, Учителят отиде в с Арбанаси, където прекара два месеца сам и там изработва тази книжка.
268.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1912 г.
Протокол
- 16 август
Протоколите
се записват от П. Гумнеров.
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1912 г.
Протоколи
от годишната среща на Веригата, 1912 г.
Нека ви обадя, че с тия последните краски много мъчно може да се работи, та затова вие ще започнете с петте краски, защото виждате, ние имаме пет пръста, а за да можем да работим с последните краски, трябва да имаме по-
високо
организиране.
Така
около
Исус Христос имаше 12 души ученици, но някои не възприемаха мисълта, че ако не ядат плътта Му и не пият кръвта Му, не могат да Го последват.
Затова се казва: „
Докога
ще ги търпя?..“ — Това са то мрачните мисли, които правят човек да размишлява само за себе си; и като излезете в света, вие опитвате същото.
Аз съм проверил този закон и зная, че той действува в нас и
около
нас и ако ние не сме в съгласие, никакво обещание не може да се изпълни.
Ако страдаме, боледуваме, то е защото сме опърничави, а то нужно е, напротив, да имаме всичкото смирение с
дълбокото
съзнание пред Бога, а не пред хората, защото Бог е мощен и може да прави всичко.
Както и да гледате и чувствувате, само знайте, че ако това дело се спъне, спъва се българският народ, спъвате и себе си и тези няколко
поколения
.
Аз не искам да образувам котерия6
около
себе си, която да се кара с този и онзи, с други хора.
Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново - том 1 (1900-1913г.)
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1912 г.
269.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1912 г.
Протокол
- 17 август
Протоколите
се записват от П. Гумнеров.
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1912 г.
Протоколи
от годишната среща на Веригата, 1912 г.
Не бива да завиждаш, защото ако завиждаш, показва, че твоето сърце е нечисто и
неспокойно
.
Около
нас има много работа и колкото сме събрани ако работим, едва половината от тази работа ще се свърши.
Каквито са мислите и желанията, такива ще бъдат и духовете, които Господ ще прати на работа с нас и
около
нас.
Тази е причината, че хората и да грешат в света, често пъти са
спокойни
, защото дохожда време, когато ще започнат да работят.
Разбира се, че всички няма да отидете в ада, а ще отидат само тия, които се не
покоряват
на Бога и не изпълняват заповедите Му.
Ами че вие имате работа с духове, които ви любят и на които се дължи цялата сегашна обстановка в природата,
около
нас и в нас.
Никакви, прочее, съзнателни грехове не правете и те
дълбоко
да изчезнат от вас.
Виждате сами, че българинът иска да има и
кокошки
, и свине, и кози, и овце, и говеда, а разказват, че за един германец е достатъчно само един кон.
Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново - том 1 (1900-1913г.)
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1912 г.
270.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1912 г.
Протокол
- 18 август
Протоколите
се записват от П. Гумнеров.
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1912 г.
Протоколи
от годишната среща на Веригата, 1912 г.
Най-живите братя са между Моравското братство, което стои много
високо
между всичките славяни, при все че има Братство и между сърбите, Черна Гора, поляците, гдето Братството е много забатачено.
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1912 г.
271.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 19 август
, 19.08.1912 г.
Протокол
- 19 август
Протоколите
се записват от П. Гумнеров.
ПРОТОКОЛИ
ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1912 г.
Протоколи
от годишната среща на Веригата, 1912 г.
НАГОРЕ