Търсене в текстове за 'Име'

НАЧАЛО

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 1000 резултата в 232 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. Ражда се бащата на Петър Дънов - Константин Андонов Дъновски

статията "Отец Константин ДЪНОВСКИ – пример за служение на Бога и народа си (1830-1918)"

пример за служение на Бога и народа си (1830-1918)

Именно в килийното училище, основано от монаха, той почерпил от изворите на светоотеческия опит и се запознал с духа на чистото учение.

Пример е една от първите му стъпки - постепенно започнал да произнася някои от ектениите на Светата Литургия и дори прочитал Евангелските текстове на славянски език.

Те започнали енергични действия - подписки, петиции, писма до Цариград за промяна на статуквото и така предизвикали действия на върха - Варненската и Преславската епархия били обединени и бил изпратен нов митрополит епископ Симеон.

Варна излиза с решение да кръсти улица приживе на негово име.

Не искам да те отвърна от намерението ти, аз те уверявам в името на Господа Вседържателя, че всякога, където и да си, когато и да е, трябва със страх и трепет да изработваш своето спасение.

2. Откровение дадено на Константин Дъновски в солунската черква „Св. Димитрий“ - Антиминсът

Аз те уверявам в името на Господа Вседържителя, че всякога, гдето и да си, когато и да е, трябва със страх и трепет да изработваш своето спасение.

„Така, вярно - рече, - именно от това число води началото си тоя Свети престол, но за да разумееш по-добре, слушай:

От премногото Своя любов към человеческия род [Той] пак се смилил, а най-повече от ходатайството на Небесната Царица и милостива застъпница на християнския род, Пресветая Дева Мария, както и от молитвите на всичките духове праведни, между които първо място заемат тия трима мои другари, мучениците Димитрий и Мина (а на третий името е утаено от мене), благоволил да им яви Своя утешителен отговор, че до свършване на числото от сто и петдесеттях и три риби [Й, 21:11], писани в Евангелието, Всемогущий Бог ще съкрати и дните на турското царство и докрай ще го съсипе!...

Заради това, според числото на писаните риби в Евангелието, да направите толкова нови жертвеници, на които да може на всяко място да се принася в името на Исуса Христа, Сина Божий, и [за] Неговите заслуги, страшно безкровно жертвоприношение за прощение на греховете, за мира и съединението [на] вярата на християните, чистосърдечно просение [на] помощ и сила от Святаго Духа, по-скоро да се сбъдне и изпълни писанието: „едно стадо и един пастир" [Й, 10:16].

Нека бъде наченато най-напред в светия град Йерусалим, от святаго Сиона, по море, по суша, на всяко място, дето се именува Исус Христос, защото и свидетелството Исусово е духът на пророчеството".

Аз го приех, като целунах ръката му, и го скрих в пазвата си, а той продължи: „Връчвам ти тоя Святи Престол Божий [антиминс] за уверение на най-голямата милост в името на Пресветая Троица!...

Освен това и сам Исус Христос ни е учил, че всичко, каквото попросим от Бога Отца в Негово име, ще ни подари.

Христос казва: „Досега не сте искали в мое име - в името на Любовта.

3. Раждане на Петър Константинов Дънов - Учителя. Ранно детство

Затова и кръщават новороденото момче с името Петър.

За много световни учени и гении се знае, че са имали дислексия - като например Айнщайн, който според биографите му прохожда по-късно, расте като затворено и необщително дете и проговаря едва на 6 г.

Годината 1864 е забележителна за отец Константин и поради това, че на 11 юли му се ражда син, когото кръщава с името Петър.(IX) Впоследствие този негов син става глава на Всемирното Бяло Братство в България, известен между последователите като Учителя Беинса Дуно.

Например: 1996 г.

Например: 5.Х + 10 дни = 15.Х; 7.Х + 10 дни = 17.Х и т.н.

Така например:

Например: 1.I.1700 г.

I.III. Например: 19.II.1700 (стар стил) 10 дни> 29.II.1700, но тази дата не съществува, т.е.

Този един ден разлика между стар и нов стил се натрупва към останалите 10 и така вече поправката e 11 дни. Например:

Така вече имаме 12 дни корекция. Например:

Това са празници, строго фиксирани към дадена дата, за разлика от Подвижните (като например Великден), които всяка година зависят от положението на Слънцето и Луната спрямо Земята.

Например: 20.III.1916 (стар стил) 12 дни> 1.IV.

е било по църковно-славянския календар ден Петровден, за което е кръстен на име Петър.

Николаевка, Варненско, на ден Петровден, поради което е кръстен на това име.

4. Малкият Петър Дънов започва своето начално образование в училището на родното си село Хадърча

Той беше пратеник с мисия да изведе душите, приобщени именно към разни човешки среди, основани на религиозен фанатизъм, приобщени към форми, догми и ритуали, и да ги поведе по пътя на Любовта и Мъдростта.

Оттук именно се вижда, че Учителя започва да говори на народа от 1914 г., 16 март (стар стил).

Стр. 47 (92-93):„Преди това, още в 1895 г., той издаде своята книга „Наука и възпитание", чрез която успя да въведе голяма част от слушателите си в потребността да търсят скрития смисъл в свещените писания и в това, което ни дава положителното, експерименталното и достъпното за нашите триизмерни възможности знание."

в град Търново:„15 август (Света Богородица)Гореизброените шестдесет и трима души, поименно повикани, влязохме в заседателния салон, гдето всякой зае мястото си по указание на г-н Дънов, и то около отговарящата на числеността във формата на паралелограм маса, покрита с бял ленен плат, върху която беше простряна морава лента... Господин Дънов заемаше първото място на масата.

Стр. 51 (102):,,...в същата сграда на Окръжния съд, където и двамата са чиновници (Пеньо Киров и Тодор Стоименов - бел.

Чиновник в Бургаския съд е бил само Тодор Стоименов, а брат Пеньо Киров е имал частна комисионерска кантора в града.

В протоколите освен имената на присъстващите се срещат оригинални и ценни мисли."

Така че имената на присъстващите ученици не са посочени само на съборите в градТърново, а от 1899 до 1922 г. включително.

5. Петър Дънов получава атестат (диплома) от Американското научно-богословско училище в Свищов

Поведението на ученика е примерно.

Имената тази година са две: Христо П.

6. Петър Дънов - учител и пастор в Хотанца – 1887/1888 г.

Той идва да даде първа просвета и първо знание на внушителна група от деца примесени с такива, които са оставили зад себе си детството.

7. Снимка на Учителя Петър Дънов в с. Хотанца, 24 ноември 1887 г.

Русе във фотоателието на Francois Bauer, като е изписано на гърба на снимката старото име на гр.

Русе, а именно Русчук.На обратната страна на снимката Петър Дънов собственоръчно е написал:

8. Учителя Петър Дънов заминава за САЩ

Петър Дънов се записва в книгата на новопостъпилите с името Петър Дънов от гр. Варна.

А това е Савка Керемидчиева, по майка - немкиня, майка й Тереза е чистокръвна немкиня, омъжена за българин македонец и носи неговото име.

30. Името на В.

Защо вмъкваме името на Величко Гръблашев?

9. Петър Дънов, семинарията 'Дрю', надписва своя снимка, която изпраща в България

Вероятно от този период е визитната картичка от семинарията, на която с големи букви са изписани името му и Варна, България, за подчертаване на мисията, от която е изпратен.

10. Петър Дънов постъпва в Богословския факултет на Бостънския университет

На 12 октомври 1892 г., сряда, на страница 28 от регистрационната книга на факултета той е записан отново като специален студент под №1615: „Пълно име - Дънов, Петър К.

от тримесечната конференция, Медисън, Ню Йорк

Именно там Петър Дънов се научава да свири и на пиано.

11. Учителя Петър Дънов защитава научната теза „Миграция и християнизиране на германските племена“, Бостън

Тук именно през V-VI в.

Накрая отбелязва, че християнството се е разпространило сред германските племена чрез проповядване и личен пример на добри проповедници, между които и Вулфила, който водел „безукорен християнски начин на живот".

Джон Милей от семинарията, а именно, че движението е двупосочно.

В своя превод на Библията той въвежда ново лично местоимение за аз — ik, докато в старогермански то е eko.

Името на епископ Вулфила е добре известно и почитано впоследствие от най-близките ученици на Петър Дънов.

Дънов към тази тема не е продиктуван именно от модела на тези пренебрегнали войнолюбието и разгула мизийски готски общини, може само да се предполага.

именно в Мизия, в Северна България, а центърът е в Свищов (античният Нове - столица на готския крал Теодорих Велики в края на V в.), може би също инспирира неговия интерес към готите.

12. Учителя Петър Дънов - дипломиране в САЩ, Бостънския университет

Авторът прави сравнение с бедните фермери от Американския юг от началото на века и с освободените през изминалите едно-две десетилетия негри и стига до някои консервативни заключения, а именно, че не може да се очаква изостаналите източноевропейски селяни бързо да догонят високия стандарт на тукашните социални отношения.

13. Учителя Петър Дънов постъпва в Медицинския факултет на Бостънския университет.

Има специална физиологична лаборатория, в която студентите правят анестезиологични упражнения и експерименти.

14. Учителя Петър Дънов - завръщане от Америка

от Ню Йорк (САЩ), в долната част на страницата се вижда името Rev.

15. Петър Дънов учредява със съмишленици във Варна 'Общество за повдигание религиозния дух на българский народ'

Петър Дънов учредява със съмишленици във Варна "Общество за повдигание религиозния дух на българский народ", в което по-късно членуват д-р Георги Миркович, Мария Казакова, Тодор Стоименов, Пеню Киров, Анастасия д-р Желязкова и Милкон Партомиян.

16. Божественият Дух слиза върху Учителя Петър Дънов

Радвайте се, че имената ви са написани горе в Небето във вечните книги.

Името Му беше Божието Слово." „И на дрехата и на бедрото Му имаше написано име: Цар на Царете и Господ на Господарите." (стр.

Господ казва, че е помежду ни вече и че нашите и вашите имена са записани в Небесните книги на живота.

Сливен, Пеню Киров от Бургас и Тодор Стоименов от Бургас.

Идва времето, когато Господнята трапеза на Третия Завет е вече сложена и постепенно идват онези, които са призвани от Духа Господен да присъствуват.„Аз ви поздравлявам в името на Този, Който ни е призвал на Своята трапеза.

Кажи им, казва Господ, да ме чакат с усърдие и вярност, и ето ида да ги посетя и благословя заради своето име.

Кажи им, казва Господ, да пазят и освещават Святото Ми Име, с което съм ги избавил.

Това са двата радиуса на кръга, които сътворяват диаметъра, който крепи Веригата, а в центъра на този кръг стои Учителят Петър Дънов и чрез думите Господни претворява в Сила и Живот Небесния кръг, чрез който слиза Святият Дух.„Господ ми каза, че ще ви пази в Името си винаги.

Господ иде да ви помогне, призовете Го в „Моето Име" и ще имате радост голяма.

С годините тя се попълва с нови членове, като лично Учителят посочва имената на онези, които ще влязат в тази Верига.

Хатърджа, оженва се за дъщерята на чорбаджи Атанас, на име Добра.

Били са големи борби за отстояване на българското име, на старославянския език и църковната независимост, която в онова време е играела ролята за обединение и просвещение на българите.

Разправяха ми, че веднъж той е бил извикан в митрополията от владиката Симеон Варненски, в която е работил като свещеник.

17. Учителя Петър Дънов издава брошурата Хио-Ели-Мелли-Месаил - Глас Божий. София

Защото който понася поношения от Любов за Неговото име, пребъдва в Него самаго.

Няма вече да търпя прищевките ви да се дигате и да охулвате святото Ми име, чрез което ви съм защищавал и крепил.

Работете не за това, що погинва, но за това, що пребъдва; говорете, възвисете гласа си и възтръбете със силен глас, за да се чуе името Ми.

Няма вече да търпя този род лукав и прелюбодеен, който осквернява и безчести святото Ми име за суетно тщеславие, защото всякой гледа да измами и подкопае живота на ближния си - на своя брат.

В кое име се вършат днес всичките беззакония, ако не в Моето?

Ето, Аз се клех в святото Си Име и няма да се измени думата Ми; ще изведа своите чеда, синове и дъщери и ще ги облека в прекрасни одежди, които никога няма да овехтеят, и ще туря венци на главите им, и ще дам китара в ръцете им, и ще ги развеселя с пълнотата на веселието като Бог: ще ги науча да пеят и свирят всичко, що Моята вечна Любов ражда за тяхно добро.

Ако служите на себе си и на този разблуден свят, който се е покварил до костите в порок и беззаконие, истина ви казвам - в греховете и беззаконията си ще умрете и името ви вечно ще се погребе с вас заедно.

Те постоянно се трудят Моето Име от душата, която Съм родил, да изтласкват.

Благословено да бъде Твоето Име от мене.

И силата на елимели е с онзи, който е избран от Господа на силите.

Благословено да бъде Неговото Име.

В мислите си станаха суетни и в размишленията си - нечестиви, станаха причина да се охули Името Ми и развратиха съветите Ми.

Ето, жив Съм Аз и както се клех в старо време, ще събера земните царства и ще ги измета от лицето на земята и името им не ще се чуе никога.

И нека рече сега Израил: „Благословен онзи, който иде в името на Бога Йехова".

Ида, казва Господ, да облека, нахраня, напоя и да утеша и помилвам всички, които ме чакат, всички, които вършат Правда, всички, които освещават Името Ми и закона Ми по лицето на земята.

Защото с крепка десница крепя и с Мъдрост и Знание обръщам все, затова към Мене се обръща всяка твар, за да приеме сила да се крепи - ето, Аз ги викам по име и те ще чуят гласа Ми и ще се развеселят.

Освети Името Ми в душата си, възвиси Правдата Ми в съд и Любовта Ми - за спасение.

Аз ще бъда верен, както се клех в Святото Си Име, че ако и всички се опълчат против тебе, пак няма да успеят, защото Аз Съм Бог, който те крепя и ръководя.

Ей, Господи, да бъдеш благословен отсега и до века да се възвеличи Името Ти.

Освети Името Господне.

Защото който понася, поношения отъ любовь за неговото име, прѣбѫдва въ него самаго.

Нѣма вече да търпя прищевкитѣ ви да се дигате и охулвате святото ми име чрѣзъ което ви съмъ защищавалъ и крѣпилъ.

Работете не за това що погинва, но за това що прѣбѫдва; говорете, възвисете гласътъ си и възтрѫбете съ силенъ гласъ за да се чуе името ми.

Нѣма вече да търпя този родъ лукавъ и прѣлюбодѣенъ, който осквернява и бѣзчести святото ми име за суетно щеславие, защото всѣкой гледа да измами и подкопае живота на ближния си, — на своя братъ.

Въ кое име се вършатъ днесъ всичкитѣ безакония, ако не въ моето — ?

Той ще бѫде женихъ идящъ да възвѣси, че трапезата за брачния съюзъ е готова и всѣки който люби истината да дойде на вѣликата вечеря на Бога, нашия Отецъ, защото така говори Богъ Иехова: гладний ще се насити, и плачущии ще се развѣсели и съкрушений духомъ ще се благослови; защото Азъ Богъ единъ, и нѣма кой да ме въспре, ето ще кажа, и ще бѫде; ще рекѫ и ще стане, ето Азъ се клѣхъ въ святото си име и нѣма да, се измѣни думата ми; ще изведа своитѣ чада, синове и дъщери, и ще ги облѣка въ прѣкрасни одежди, които никога нѣма да овехтеятъ, и ще туря вѣнци на главитѣ имъ, и ще дамъ китара въ рѫцѣтѣ имъ, и ще ги развеселя съ пълнотата на вѣселието като Богъ: ще ги науча да пѣятъ и свирятъ всичко що моята вѣчна любовь ражда за тѣхното добро.

Ако служите на себе си, и на този разблуденъ свѣтъ, който се е покварилъ до коститѣ въ порокъ и безаконие; истина ви казвамъ въ грѣховетѣ и безаконията си ще умрете, и името ви вѣчно ще се погребе съ васъ наедно.

Тѣ постоянно се трудятъ, моето име отъ душата която съмъ родилъ, да истласкатъ.

Благословено да бѫде твоето име отъ мене.

Благословено да бѫде неговото име.И рече Господъ, стани и възвиси родътъ си, защото ида като войнъ избранъ, отъ четеритѣ краища на земята за да поразя всѣка тваръ съ мечътъ на духа си, понеже съмъ угорченъ въ душата си за неправдата и нечестието което сториха прѣдъ лицето ми.

Въ мислитѣ си станаха суетни и въ размишленията си нечестиви, станаха причина да се охули името ми, и развратиха съвѣтитѣ ми.

Ето живъ съмъ Азъ, и както се клѣхъ въ старо врѣме, ще събера земнитѣ царства, и ще ги измѣта отъ лицето на земята, и името имъ не ще се чуе никога.

И нека рече сега Израилъ: „благословенъ онзи който иде въ името на Бога Ихова.“ Ида казва Господъ, както помазаникъ комуто е дадена сила и власть да възстанови Миръ и Правда.

Ида казва Господъ, да облѣка, нахраня, напоя и да утѣша и помилвамъ всички които ме чакатъ; всички които вършатъ правда, всички които освѣщаватъ Името ми и закона ми по лицето на земята.

Защото съ крѣпка дѣсница крѣпя и съ мѫдрость и знание обръщамъ все, затова къмъ мене се обръща всѣка тваръ, за да приеме сила да се крѣпи — ето Азъ ги викамъ по име, и тѣ ще чуятъ гласътъ ми и ще се развеселятъ.

Затова прославиме и ще тя прославя.

Благословиме и ще се благословишъ.

Освяти името ми въ душата си.

Азъ ще бѫда вѣренъ както се клѣхъ, въ святото си име, че ако и всички да се опълчатъ противъ тебе, пакъ нѣма да успѣятъ, защото азъ съмъ Богъ който тя крѣпя и рѫководя.

Ей Господи да бѫдешъ благословенъ отъ сега и до века да се възвѣличи името ти.

Освяти името Господне.

18. Учителя Петър Дънов започва издирване на първите ученици. Начало на кореспонденцията с тях

3. Тодор Стоименов (1872-1952)

именно, ги е импулсирала да бъдат добри изразите,ш на онова Ново, все още неразбираемо за тях, което е лайтмотив на Мировата драма.

Именно там д-р Миркович решил да открие нова страница в своята дейност.

Често името на д-р Миркович се споменава в коренсподенцията на Учителя до Пеню Киров.

С мил поглед и блага реч, пленителен със словото си, вдъхновявал, импулсирал душите за Новото учение на Любовта, Мъдростта и Истината, като е бил жив пример - образец за подражание със своя личен нравствен и духовен живот.

ТОДОР СТОИМЕНОВ

За дейността на Учителя Т.Стоименов е научил през 1898 г., а с него лично се запознал през 1900 година.

Киров Учителя предава поздрави и за Т. Стоименов.

Тодор Стоименов сам разказва за своя житейски път в интервюто, взето от пастор Марков за в-к "Български бранител”:

- А какво е, брат Стоименов, вашето лично мнение за г-н Дънов и неговото учение?

И г-н Стоименов така отговори:

Ние тук прекъснахме брат Стоименов и пожелахме да поизясни мистиката на речта си.

- Нещо по-конкретно от Учението, г-н Стоименов?

И един ден - заключи г-н Стоименов, най-старият от живите ученици, - всички ще бъдем такива истински човеци...

През последните години от своя живот Тодор Стоименов е живял в София, на Изгрева.

Тодор Стоименов (1872-1952)

19. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Радвайте се, че имената ви са написани горе в Небето във вечните книги.

От тях ортодоксална традиция назовава по име само трима: Михаил - небесният „архистратег" (от гр.

20. Учителя получва от Духа Господен „Избраникът Божий и Вождът на Истината”

Ние сме пратени нарочно от твоя Бог да те поздравим с благата вест на Небето, което е вече доброволно и по негов избор свободно е хвърлило своя жребий върху твоя избор; и те са всички, които братски и от любов те поздравляват в Името на Твоя Небесен Баща, комуто принадлежи всичко и в изпълнението на която Воля е нашата обща радост.

Бъди ти благословен от Бога и благослови ни в твоето име, защото името ти е познато, защото е име, което сам Бог е положил отгоре ти, за да изнесеш Неговата Правда наяве и да възстановиш Неговата Любов на Земята, както е горе на Небето.

Веселете се, Небеса, и радвай се, Земя, че изгря вече твоята Правда в света на световете и че твоето Име е записано във вечните книги на Бога.

21. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Господ казва, че е помежду ни вече и че нашите и вашите имена са записани в Небесните Книги на живота.

-------------------------------------14. Става дума за Тодор Стоименов (вж.

22. Учителя изнася във Варна “Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско”

Небето ви отрежда една свята длъжност в Царството на Мира, което иде и наближава в силата си да отбележи едно велико събитие в живота на този свят; и ако се покажете верни от сега на това благородно и свято звание, което ви чака, то, вярвайте, сам Бог на Силите ще ви увенчае със слава и величие на своя живот и ще отбележи имената ви във Върховните книги на висшите светове, които спомагат в полза на Висшето свято дело на великото избавление.

Името Му знаете.

Не остава време да се впускате с празни разправии за миналото, което няма да ви ползува, ако не вземете пример от неговите погрешки, да изправите настоящите.

И биде радост голяма в световете на виделината, кога Бог положи печата на великото Си име на вази и вложи Духа Си в сърцето ви в завет вечен.

23. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Аз Ви поздравлявам в името на Този, Който ни е призвал на Своята трапеза.

Стоименов в Бургас заедно с „Десетте свидетелства Господни" в писмото си от 24 февруари 1899 г.

Стоименов (У., №5, 18.11.1898 г.)Източник: Епистоларни диалози - част І (1898–1900г.)

24. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Имам заповед от Господа да ви поздравя в Неговото име и да ви кажа да се не боите от нищо, защото Той е близо и е силен да ви помага.

Господ е видял вашето усърдие и ревнование за неговото име.

Кажи им, казва Господ, да Ме чакат с усърдие и вярност и ето, ида да ги посетя и благословя заради Своето Име.

Кажи им, казва Господ, да пазят и освещават святото Ми име, с което съм ги избавил.

25. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Пазете се, братя, да не изпаднете в изкушение, обаче Господ ще ви пази в името Си — това е даденото обещание.

26. Писммо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Господ ми каза, че ще ви пази в името Си винаги.

Господ иде да ви помогне, призовете Го в „моето име" и ще имате радост голяма.

27. Писмо от Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото)

Нищо да ви не смущава, вярвайте в името на Господа.

Вяра в Господа, вяра в името Му, вяра в Духа Му.

28. Учителя по духовен път приема десет въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'

Двата документа, както и отговорите на десетте въпроса, дадени на 28 февруари в Бургас (в присъствието на Пеню Киров и Тодор Стоименов), са публикувани в „Изгревът на Бялото Братство", т.

Гледай да не оскверняваш Името Ми и да не опетняваш благодатта Ми.

Изпращал ги е за приемане и подписване от неговите съпричастници - Пеню Киров, Тодор Стоименов, д-р Миркович, Петър Тихчев и др., защото от време на време пише „Да не забравяме Божието обещание" и други подобни по смисъл фрази.

Такива изповеди на вярата се появяват още в Новия Завет, където например ап.

Гледай да не оскверняваш Името Ми.

Дънов, Пеню Киров, Тодор Стоименов

29. Писмо от Учителя до Пеню Киров (Свидетелствата Господни, Божието обещание) (снимка на писмото)

Гледай да не оскверняваш Името Ми и да не опетняваш благодатта Ми.

Изпращал ги е за приемане и подписване от неговите съпричастници - Пеню Киров, Тодор Стоименов, д-р Миркович, Петър Тихчев и др., защото от време на време пише „Да не забравяме Божието обещание" и други подобни по смисъл фрази.

Такива изповеди на вярата се появяват още в Новия Завет, където например ап.

30. Учителя по духовен път приема от Духа - 'Божието обещание'

Двата документа, както и отговорите на десетте въпроса, дадени на 28 февруари в Бургас (в присъствието на Пеню Киров и Тодор Стоименов), са публикувани в „Изгревът на Бялото Братство", т. II.

Гледай да не оскверняваш Името Ми и да не опетняваш благодатта Ми.

Изпращал ги е за приемане и подписване от неговите съпричастници - Пеню Киров, Тодор Стоименов, д-р Миркович, Петър Тихчев и др., защото от време на време пише „Да не забравяме Божието обещание" и други подобни по смисъл фрази.

Такива изповеди на вярата се появяват още в Новия Завет, където например ап.

Гледай да не оскверняваш Името Ми.

Дънов, Пеню Киров, Тодор Стоименов

31. Учителя дава отговори на десетте въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'

На 28 февруари 1899 г., в Бургас, в присъствието на Пеню Киров и Тодор Стоименов, Петър Дънов дава отговор на въпросите на Духа.

Гледай да не оскверняваш Името Ми и да не опетняваш благодатта Ми.

Изпращал ги е за приемане и подписване от неговите съпричастници - Пеню Киров, Тодор Стоименов, д-р Миркович, Петър Тихчев и др., защото от време на време пише „Да не забравяме Божието обещание" и други подобни по смисъл фрази.

Такива изповеди на вярата се появяват още в Новия Завет, където например ап.

Гледай да не оскверняваш Името Ми.

Дънов, Пеню Киров, Тодор Стоименов

Те са се случили между Учителя, Пеню Киров, Тодор Стоименов и най- вероятно и Д-р Миркович.

Пеню Киров и Тодор Стоименов получават едно писмо от Учителя във Варна.

Приятели, тук ще добавя и Автобиографични бележки на Тодор Стоименов и Пеню Киров, които са много интересни и смятам, че ще допълнят картината и от там ще получите допълнителна важна информация.

Тодор Стоименов: http://petardanov.in...r_Stoimenov.pdf

Но се оказа, че там публикуваните отговори от Пеню Киров и Тодор Стоименов не са точно както в сканирания оригинал, а някой ги е дописал с допълнителни думи.

32. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Името на онзи приятел, който ви е говорил, ще ви го съобщя, ако само желае да стори това.

33. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

„Онзи, Когото сте видели, Той е вождът Господен.'"69 Името Му знаете.

Той даде тържествено своето Обещание и Бог е силен да го пази в Името Си.

34. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Той действа в името на Господа Исуса Христа за вази.

Дънов не споменава името на „Вожда" и не става ясно дали е Архангел Михаил или някой друг.

35. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Мен ми писа един приятел75 от село Хотанца, който желае да се запознае с вази и да знае имената ви.

36. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Благослови ги в Моето име, за да приемат изобилието на Моя Дух.Ето, Аз съм с вас постоянно и ви ръководя всинца ви усърдно.

Прославете Името Ми.

37. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Радвайте се, братя мои, че имената ви са написани на небесата в книгите на живота.

38. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

От Името на Господа Ви казвам, любезни брате мой, че нам предстои свята работа да извършим за Господа и за която много да пострадаме, като понесем всичко с търпение и надежда, че Той ще стори все, що е обещал.

Ний трябва да пожертваме всичко за славата на Неговото свято име и да принесем живота си в жертва жива и свята, Богу дар избран.

Това се гответе, защото ще приемете Духа Святаго от горе, кога ви посетя лично и ви благословя от името на Господа.

Победата ще се извърши само в Неговото име.

Аз ви оставям в ръцете на Господа Исуса, да Ви пази в Името Си и да ви благославя.

И като свърша тази трудна работа, ще принеса в жертва Господу Богу дар избран и ще Му благодаря за милостта, с която ме е подкрепил да извърша и победя в Негово име, и че ме е турил в безопасно място да стоя в Неговия дом.

Но аз ви крепя чрез силата Господня и чрез Неговото свято име.

39. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Първото име на селото е Хадърча (Хадърджа).

Селото се преименува през 1878 година в чест на по-малкия брат на руския цар Александър, княз Николай Николаевич - главнокомандващ руските войски по време на Руско-турската освободителна война.

40. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Аз се моля Отец Наш Небесни да ни избави от всяко зло и да ни съхрани и спази чрез името Си.

41. Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Когато Утешителят Дух Святий ся всели във Вашата душа Вий ще разберете много неща които Ви са тъмни сега и затова именно Господ Ви приготовлява постепенно стъпка по стъпка докато бъдете готов.

42. Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

приех и единия от лековете, именно за болния, който страда от червото си употребихме според показанията Ви.

43. Писмо от Учителя до П.Киров (снимка на писмото)

", в която обвинява Тодор Стоименов като предполагаем неин автор и иска уволнението му като служител в Бургаския окръжен съд.

44. Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Господ ще ни събере, ще ни уякчи и ще ни благослови заради великото си и свято име.

45. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Това именно е първата степен на човешкото пробуждане - Обръщението.

46. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Нашата вяра в Господа и постоянната молитва към Него е, която ще победи всичко и ще ни придаде сила и ще ни отвори пътя, за да извършим онова, което Господ ни е определил да сторим в Неговото име (Мат.

Господ е записал имената ни в книгата на живота (Ис. 49:15).

Той ще ни даде живот и здраве и всяка друга благодат заради името Си.

Ако Господ ни събере в Неговото име, ний ще бъдем благословени.

Винаги благодарете за всичко [на] Бога и Отца в името на Господа нашего Исуса Христа". (Еф.

47. Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

И нема да ме видите от нине докато не кажете благословен Онзи който иде е в името Господне.

48. (стар стил) Учителя свиква първият годишен събор, 1900 - Варна

Учителя Петър Дънов поканва само трима ученика - д-р Миркович, Пеню Киров и Тодор Стоименов.

3. СПОМЕНИ ЗА ПЪРВИЯТ СЪБОР, РАЗКАЗАНИ ОТ БРАТ ТОДОР СТОИМЕНОВ

На този събор Учителя е поканил само трима ученика: единия от Сливен – д-р Миркович, и двама от Бургас: Пеню Киров и Тодор Стоименов.

Пеню Киров и Тодор Стоименов

39. СПОМЕНИ ЗА ПЪРВИЯТ СЪБОР, РАЗКАЗАНИ ОТ БРАТ ТОДОР СТОИМЕНОВ

Не веднъж, тримата добри приятели и съмишленици д-р Георги Миркович от Сливен и Пеню Киров, заедно Тодор Стоименов от Бургас са доказали своята привързаност и любов към изключителния образ на УЧИТЕЛЯ и Неговото дело.

Тодор Стоименов, въодушевен от богатите творчески импулси на почти свой връстник, е съзирал в образа на УЧИТЕЛЯ библеец, предтеча, вестител на духовно възраждане, образ, надарен със сили да възроди и възкреси опепеленото от вековете християнство.

Д-р Миркович тръгва от Сливен за Варна с влак, а Пеню Киров и Тодор Стоименов решават от Бургас за Варна да пътуват пеш.

Това пътуване е цяла школа, особено за най-младия - Тодор Стоименов, който рядко е напущал града.

Пеню Киров спира на една рекичка, за да поотпочине и се поосвежи и помолва Тодор Стоименов, който видимо е бил по-малко изморен - да продължи, защото пред града ще бъде посрещнат от д-р Миркович.

С шеговит тон Тодор Стоименов е разказал за настъпилата преумора на Пеню Киров.

А в града, в избрания дом, УЧИТЕЛЯТ сърдечно е посрещнал Тодор Стоименов, който побързал да сподели преживяните моменти на това необичайно за него пътуване, покрай китното Черноморие.

За тези часове, Тодор Стоименов разправяше:

ІІ.39. СПОМЕНИ ЗА ПЪРВИЯТ СЪБОР, РАЗКАЗАНИ ОТ БРАТ ТОДОР СТОИМЕНОВГалилей Величков, Изгревът - том 4

49. Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов

Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов

Първите ученици на Учителя са д-р Миркович, Пеню Киров и Тодор Стоименов.

За тази среща и организирането й, може да се прочете в две писма от Учителя до Пеню Киров и в биографията на Тодор Стоименов.

Тъй като в почти всички спомени на Т.Стоименов е написано, че първата му среща с Учителя е била на "връх Великден", то е сложена датата 9 април.

3. Биография на Тодор Стоименов, Епистоларни диалози - част І (1898–1900)

Биография на Тодор Стоименов

Тодор Стоименов (1872-1952)

Тодор Стоименов (Стоянов) е роден в Пазарджик на 15/17 май 1872 г.

Отрасва в бедно семейство с баща Стоимен Георгиев и майка Мина Стоименова Георгиева. Т.

Стоименов има брат, който в началото на миналия век живее в Созопол, както се разбира от писмата на П. Киров.

Вероятно това е Димитър Стоименов Македонски, който взема участие в първите сбирки на Бургаския кръжок, а освен това за известно време (ок.

Стоименов има също и сестра Мария, която е посещавала Изгрева и е играла Паневритмия.

Стоименов остава с недъг в дясната ръка, което не му позволява да я използва пълноценно до края на живота си.

Стоименов започва работа като чиновник в Бургаския окръжен съд.

Стоименов има от дете, както твърди самият той, и още тогава търси смисъла на живота.

По време на друг сеанс Тодор Стоименов разбира, че духовното му име е Азаил, а неговият духовен ръководител е Ферени, който е слязъл от възвишената планета Феташ.

Стоименов и П.

Стоименов: „Това нашето са само опити.

Стоименов, П.

Т. Стоименов и П.

Стоименов било голямо - той се среща лично с Учителя Петър Дънов във Варна. П.

Стоименов няколко дни след него се качва на увеселителния параход за Варна.

Стоименов продължава да си спомня до края на живота си, което говори, че заедно с П.

Стоименов споделя:

Стоименов, - когато наистина през месец юли получихме покана за конгрес във Варна.

Стоименов получава водно кръщение от Учителя Петър Дънов на р.

Стоименов остава верен на идеите и не се отделя от пътя, показан му от Учителя.

Тодор Стоименов сънува една вечер как го нападнала глутница вълци, които без малко щели да го разкъсат.

На другия ден излиза от печат малка брошура от един православен свещеник, насочена срещу неговото име.

Предугадихме какво мисли и без да посочим името му, изобличихме го, и той се посрами и млъкна.

К. Христов обвинява Тодор Стоименов за написаното, но дали е така?

Стоименов е авторът, е и изложеното от самия Николай Велчев в отпечатания малък сборник „Разпни го, Разпни го!

Стоименов се премества в София.

Стоименов има наистина възможност да се занимава с братски работи и до края на живота си остава най-верният член на Братския съвет.

Т. Стоименов е много скромен, пестелив, но същевременно и амбициозен.

Т. Стоименов е определен от Учителя Петър Дънов за касиер на Братството - при него се съхранява десятъкът.

Стоименов придобива ред ценни качества, които му помагат в трудното организиране на Братския живот.

Според спомените на Борис Николов Тодор Стоименов лично го предлага за следващ ръководител на Братството и в потвърждение на това му дава личния си пентаграм, с който работи около 40 години.

Стоименов, когато Учителя Петър Дънов идва в Бургас през 1901 г., той е изключително скромно облечен, но винаги чист.

Стоименов и спи с него на едно легло, тъй като липсва второ.

Т. Стоименов е на квартира в дома на един грък, който обитавал съседната къща.

Стоименов на вечеря заедно с други братя и сестри.

Стоименов за г-н Дънов и неговото Учение, той отговаря: „От всички мои лични опитности с г-н Дънов, когото сега всички наричаме вече Учител, от всички мои критични наблюдения за близо 40 години аз мога да кажа най-чистосърдечно, че той е Божи пратеник не само за България, но за целия свят.

08_БИОГРАФИЯ - ТОДОР СТОИМЕНОВ

50. Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Той ни задлажава с тези думи да следваме всекога неговия пример, ако искаме да бъдеме действително осветлени.

51. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

От нас Господ иска да Му служим вярно, с преданост и усърдие, да призоваваме Името Му на всяко място.

52. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор първи - УПЪТВАНЕ

Това е именно причината, дето Бог за дълго време поставя Своите избраници под дълъг и тежък изпит, за да привикнат на делото Му, което има да постави върху тях, за да го извършат тъй, както Той Сам би го свършил.

В това именно се изпълнят думите Господни – в Словото Му, че онези, които Го любят, всичко, което им се случи, им съдейства за Добро.

Съдейства им по този начин именно, за да ги уведоми, че в бъдеще не трябва да постъпят тъй, както в миналото.

53. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор втори - СЪРЦЕТО И БОГ

Хвала на Твоето име, слава на Теб, който си ни избавил от враговете ни и си ни турил в безопасно място!

54. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор трети - ХРАНАТА И СЛОВОТО

Това е една очевидна истина, че тук, в това има примесена някаква измама.

И затова именно Той дойде от Небето, от лоното Божие – Той, Господ сам, който беше самата Истина, – да говори и свидетелства за самата Истина, която беше Той сам, скритият и съкровеният Господ на Мира.

55. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор четвърти - ЖИВОТЪТ И ВЪЗРАЖ...

А сега сам Господ на Мира да те съблюдава в Своето Си име от всичките ухищрения на лукаваго.

56. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И ДУХ

Той поиска от Бога по същите подбуждения да има и той на себе си другар подобен, но в този именно другар той не виждаше, че се отваряше вратата на неговото падение.

И жената го убеди най-после да вкуси от този плод, като му даде един пример, като му предложи съблазнителната награда, че ще стане подобен на Бога да познава всичките неща и че ще бъде в сила да си създаде сам потомство и да се радва и възприема от него всичките бъдещи почести.

Да, то е именно служението на Духа.

57. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор шести - ПЪТЯТ И ИСТИНАТА

В повестта на праведнаго Йова Господ дава един добър и чуден пример за теб.

Определил те е – това е тайна съкровена, която сам един Господ знае защо именно върши това.

58. Учителя прави водно кръщение на П.Ки�ров, д-р Миркович и Т.Стоименов

Учителя прави водно кръщение на П.Киров, д-р Миркович и Т.Стоименов

За това събитие може да се прочете в биографията на Тодор Стоименов, "Епистоларни диалози - част I (1898-1900)".

Биография - Тодор Стоименов

Стоименов получава водно кръщение от Учителя Петър Дънов на р.

Стоименов остава верен на идеите и не се отделя от пътя, показан му от Учителя.

Тодор Стоименов (1872-1952)

Тодор Стоименов (Стоянов) е роден в Пазарджик на 15/17 май 1872 г.

Отрасва в бедно семейство с баща Стоимен Георгиев и майка Мина Стоименова Георгиева. Т.

Стоименов има брат, който в началото на миналия век живее в Созопол, както се разбира от писмата на П. Киров.

Вероятно това е Димитър Стоименов Македонски, който взема участие в първите сбирки на Бургаския кръжок, а освен това за известно време (ок.

Стоименов има също и сестра Мария, която е посещавала Изгрева и е играла Паневритмия.

Стоименов остава с недъг в дясната ръка, което не му позволява да я използва пълноценно до края на живота си.

Стоименов започва работа като чиновник в Бургаския окръжен съд.

Стоименов има от дете, както твърди самият той, и още тогава търси смисъла на живота.

По време на друг сеанс Тодор Стоименов разбира, че духовното му име е Азаил, а неговият духовен ръководител е Ферени, който е слязъл от възвишената планета Феташ.

Стоименов и П.

Стоименов: „Това нашето са само опити.

Стоименов, П.

Т. Стоименов и П.

Стоименов било голямо - той се среща лично с Учителя Петър Дънов във Варна. П.

Стоименов няколко дни след него се качва на увеселителния параход за Варна.

Стоименов продължава да си спомня до края на живота си, което говори, че заедно с П.

Стоименов споделя:

Стоименов, - когато наистина през месец юли получихме покана за конгрес във Варна.

Стоименов получава водно кръщение от Учителя Петър Дънов на р.

Стоименов остава верен на идеите и не се отделя от пътя, показан му от Учителя.

Тодор Стоименов сънува една вечер как го нападнала глутница вълци, които без малко щели да го разкъсат.

На другия ден излиза от печат малка брошура от един православен свещеник, насочена срещу неговото име.

Предугадихме какво мисли и без да посочим името му, изобличихме го, и той се посрами и млъкна.

К. Христов обвинява Тодор Стоименов за написаното, но дали е така?

Стоименов е авторът, е и изложеното от самия Николай Велчев в отпечатания малък сборник „Разпни го, Разпни го!

Стоименов се премества в София.

Стоименов има наистина възможност да се занимава с братски работи и до края на живота си остава най-верният член на Братския съвет.

Т. Стоименов е много скромен, пестелив, но същевременно и амбициозен.

Т. Стоименов е определен от Учителя Петър Дънов за касиер на Братството - при него се съхранява десятъкът.

Стоименов придобива ред ценни качества, които му помагат в трудното организиране на Братския живот.

Според спомените на Борис Николов Тодор Стоименов лично го предлага за следващ ръководител на Братството и в потвърждение на това му дава личния си пентаграм, с който работи около 40 години.

Стоименов, когато Учителя Петър Дънов идва в Бургас през 1901 г., той е изключително скромно облечен, но винаги чист.

Стоименов и спи с него на едно легло, тъй като липсва второ.

Т. Стоименов е на квартира в дома на един грък, който обитавал съседната къща.

Стоименов на вечеря заедно с други братя и сестри.

Стоименов за г-н Дънов и неговото Учение, той отговаря: „От всички мои лични опитности с г-н Дънов, когото сега всички наричаме вече Учител, от всички мои критични наблюдения за близо 40 години аз мога да кажа най-чистосърдечно, че той е Божи пратеник не само за България, но за целия свят.

08_БИОГРАФИЯ - ТОДОР СТОИМЕНОВ

59. Писмо на Учителя (телеграма) до Пеню Киров

с въпрос, отнасящ се за П.Киров, изпратена от името на д-р Миркович по молба на Т.

Стоименов (вж.

60. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар

Що казва Писанието: „Да не [в]земаш името на Господа Бога твоего напразно". [Изх.

20:7] И не разбирате ли още, че Емануил е едно от святите имена Божии?

Вий викате Господа в името Емануил и после Го питате не ли e казал, че идущата година или следущия път, кога се съберем, Той ще дойде.

И знайте, че втори път, за да призовем Господа в Името му Емануил, ще постим една седмица в пост и молитва.

Имайте страх и почитание към това име.

„с нас е Бог") - името се среща два пъти в Стария завет (Ис.

П. Дънов за Емануил: „Емануил е едно от святите имена Божии ... И знайте, че втори път, за да призовем Господа в името му Емануил, ще бъдем една седмица в пост и молитва.

Имайте страх и почитание към това име ... Обръщайте се към Господ, наречен Емануил". (вж.

Тия трима приятели носят и името „Все"... „Все" значи Емануил, т.е.

61. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар

4:12) И пак казва Словото Божие: „Братя мои, земете пример на злостраданието и на дълготърпението на пророците".

62. Разговор на Учителя с Духа Господен, записан на 1 октомври 1900 г. - ТРИТЕ НЕЩА

Добре, вземи сега от това пример.

Всичко, каквото попросите в Мое име, Аз ще го сторя.

63. Учителя получава от Духа „Трите неща”

Добре, вземи сега от това пример.

ВСИЧКО, КАКВОТО ПОПРОСИТЕ В МОЕ ИМЕ АЗ ЩЕ ГО СТОРЯ.

64. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар

Затова именно се изпитваме.

65. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар

И за това истото Господ иска да турите всичкото си старание, да приложите на вярата си добродетел [II Петр.161 1:5—8], за да може вярата ви чрез нейното небесно превъзходство да се уякчи, за да имате дързостта да злострадате за Неговото име.

Нека прочее усърдно да се молим за осъществяванието на Господните мисли: „Да се освети Неговото Име, да дойде Неговото Царство, да бъде Неговата Воля".

Ето, аз ви пиша в името на Господа Исуса, за да се осветлите върху Неговите пътища.

Аз искам вий да сте свободни и да сте за пример на другите — по пълнотата на вярата си и по пълнотата на живота си.

66. Писмо на Учителя до Пеню Киров (Добрата молитва) (снимка на писмото), Нови пазар

Научи ме да правя Твоята воля, да осветявам Твоето име и да Те славословя винаги.

Ръководи ме във всичко, което мисля и върша за Твоето име, да е за успеха на царството Ти на Земята.

67. Учителя дава 'Добрата молитва'

Този ден именно ни интересува, за да можем да добием едно Божие благо.

Тогава именно ще се привличатхората от вас.

68. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Нови пазар

Запример, по-голямата част от нашите днешни познания ний сме ги приели по внушение.

69. Учителят пътува из България и държи сказки по френология и хиромантия

Пеню Киров, Тодор Стоименов и д-р Миркович, са първите Му ученици, които Той свиква на събор във Варна през 1899 г.

Името П. К.

“Родина” от същата година, са подписани с многообсъжданото от софиянци име П.

Този благороден жест на Учителя няма да е еднократен и скоро ще видим името му като дарител за същата кауза – безплатните ученически трапезарии – и в друг един списък, наречен “Списък на пожертвователите”.

1905, Сливен), един от първите ученици на Учителя, заедно с Пеню Киров и Тодор Стоименов.

70. Учителя Петър Дънов - статия по френология “Лицето” в сп. 'Родина',

Името П. К.

“Родина” от същата година, са подписани с многообсъжданото от софиянци име П.

Този благороден жест на Учителя няма да е еднократен и скоро ще видим името му като дарител за същата кауза – безплатните ученически трапезарии – и в друг един списък, наречен “Списък на пожертвователите”.

71. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар

„Да живеят правдата, любовта и смирението." В името на Господа Нашего - Исуса Христа.

18 Това име не се появява по-нататък през годините.

72. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Гьозикен - Анх. ок.

е преименувано на гр.

Обзор.27 Анхиало – старото име на гр.

Вторият учител е бил Георгиев (само презимето му се знае), който е учителствал само една година.

На следната 1899/1900 учебна година идва Стамова (само презимето се знае), която учителствала 2 години.

Убит е като войник през Балканската война“.Тук само името „Георгиев“ може пряко да се свърже с рода на П.

73. Учителя Петър Дънов - статия по френология “Темпераментите” в сп. 'Родина'

Този темперамент е повече свойствен на жените, отколкото на мъжете и придава симетрия и облост на чертите и известна привлекателност и приятност на линиите.

Един чисто мотивен или витивен или ментален темперамент не може да се намери в своята първоначална чистота; в съгласие със своето преодоляване по необходимост става едно отклонение от симетрията на развитието.

74. Учителя посещава Ямбол

Основава и е пръв редактор на първия славянски баптистки вестник в Канада „Добър приятел“, който през 1909 г.получава ново наименование – „Свидетел на правдата“.

След датата 22 юни 1902 г.името на Колесников не се споменава в писмата на П.

75. Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Сливен

Основава и е пръв редактор на първия славянски баптистки вестник в Канада „Добър приятел“, който през 1909 г.получава ново наименование – „Свидетел на правдата“.

След датата 22 юни 1902 г.името на Колесников не се споменава в писмата на П.

76. Учителя посещава Пловдив

След Първата световна война издателството се поема от синовете му под името „Игнатови издания“.

77. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Пловдив

След Първата световна война издателството се поема от синовете му под името „Игнатови издания“.

78. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), София

Да е благословено Неговото Име.

79. Учителя Петър Дънов - статия по френология “Разпределение на умствените способности” в сп. 'Ро...

Сър Чарлз Бел казва: „Това, което забелязваме от едната страна на мозъка има съответстваща част и от другата, и пълно подобие и симетрия е спазена във всичките деления на мозъчните страни.

И тъй, ако приемем доказателствата на анатомията, трябва да допуснем, че както нервите са двойни и органите на външните чувства двойни, така и мозъкът е двоен и всяко впечатление, съобщено на мозъка, се предава и на двете му страни, и всичките действия трябва да се извършват едновременно и от двете полушария." Сър Чарлз Бел поддържа, че има обща прилика между двете полушария, но не и точна симетрия.

И отсъствието на пълна симетрия между двете мозъчни полушария на напълно развития мозък може да се припише на по-голямото участие в упражнението, което органите на едното полушарие, обикновено лявото, заемат в ежедневния живот на човека.

80. Учителя държи сказка в Шумен

Засега не ми е съобщено още за кога именно, но кога наближи времето, ще Ви се съобщи.

В момента то е преименувано на Професионална гимназия по облекло и хранене (ПГОХ).Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе, 13 май 1902 г.

81. Учителя пристига в Русе

Засега не ми е съобщено още за кога именно, но кога наближи времето, ще Ви се съобщи.

В момента то е преименувано на Професионална гимназия по облекло и хранене (ПГОХ).Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе, 13 май 1902 г.

82. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Русе

Засега не ми е съобщено още за кога именно, но кога наближи времето, ще Ви се съобщи.

В момента то е преименувано на Професионална гимназия по облекло и хранене (ПГОХ).

83. Писмо от Учителя (Пощенска карта) до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото), Варна

Най-после решете положително какво именно искате да сторите, и веднъж като имате доброто желание, постоянствувайте в добрия път.

84. Учителя предприема втора обиколка на България

Най-после решете положително какво именно искате да сторите, и веднъж като имате доброто желание, постоянствувайте в добрия път.

Нашият Господ ни люби и върши всичко за наше добро и ние сме длъжни в името на същата Любов да струваме всичко.

85. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна

Нашият Господ ни люби и върши всичко за наше добро и ние сме длъжни в името на същата Любов да струваме всичко.

86. (стар стил) Учителя тръгва от Варна за Бургас

Нашият Господ ни люби и върши всичко за наше добро и ние сме длъжни в името на същата Любов да струваме всичко.

87. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Бургас

Той се вика Тодор Стоименов.

88. (стар стил) Учителя пристига в Ямбол

Той се вика Тодор Стоименов.

89. Учителя посещава Пловдив

„Двама или трима, събрани в Мое Име, там съм и Аз."

Улица „Станционна“ през 1920 година е преименувана на днешната „Иван Вазов“ по случай 70-годишнината на писателя Иван Вазов и 50-годишната му творческа дейност.

90. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Пловдив

„Двама или трима, събрани в Мое Име, там съм и Аз."

Улица „Станционна“ през 1920 година е преименувана на днешната „Иван Вазов“ по случай 70-годишнината на писателя Иван Вазов и 50-годишната му творческа дейност.

91. Учителя отпечатва френологически карти по клише, препоръчано от Него

В тази глава пише, че е изпратен Оня, който язди на бял кон и името му е Божието Слово и из устата му излиза остър меч, защото мечът на Духа е Словото.

92. Учителя прави обиколка из Северозападна България

С правда ще се утвърдиш.“ На самостоятелен ред е името на автор с духовен псевдоним „Еманоил“.

В следващите години стихотворението с името „Любовта“ и „Любовта е извор“неизменно е включвано в издаваните песенни сборници.

93. Учителя посещава град Плевен

С правда ще се утвърдиш.“ На самостоятелен ред е името на автор с духовен псевдоним „Еманоил“.

В следващите години стихотворението с името „Любовта“ и „Любовта е извор“неизменно е включвано в издаваните песенни сборници.

94. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Плевен

С правда ще се утвърдиш.“ На самостоятелен ред е името на автор с духовен псевдоним „Еманоил“.

В следващите години стихотворението с името „Любовта“ и „Любовта е извор“неизменно е включвано в издаваните песенни сборници.

95. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Плевен

Киров и Ерифили продължават помощта си и към останалите сирачета, като осиновяват едно от тях,чието име е Стойка Пенева Кирова.

96. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

Ще обичам да ми съобщите името й и годините.

Името на фамилията ще научите отпосле.

Името му е МЕТУНАИЛ.

97. Учителя във Варна - Слово на 10 август 1903 г.

Аз ви зная по име.

Радвайте се повече, че Бог е написал имената ви в книгата на Живота.

98. Учителя присъства на събора, 1903 - Варна (Годишна среща на Веригата). Първи ден

Според запазения протокол, присъстват: д-р Георги Миркович от Сливен, Мария Казакова от Велико Търново, Тодор Стоянов (Стоименов), Пеньо Киров и Милкон Партомиян от Бургас, Петър К.

Наличната сума на Обществото, събирана от 1897 год., състояща от 200 лева (двеста лева) се предаде на госпожа касиерката Мария Казакова, която се задължи да ги внесе на нейно име в спестовната каса.

99. Учителя прави малка обиколка на Североизточна България

Видяхте ли извънредното явление, което се случи на 17 миналий в сряда, именно когато се срещнаха двамата императори: две дъги откъм северната страна на слънцето се пресичаха към изток и запад и във всяко пресичане се показваше по едно слънце.

100. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

Видяхте ли извънредното явление, което се случи на 17 миналий в сряда, именно когато се срещнаха двамата императори: две дъги откъм северната страна на слънцето се пресичаха към изток и запад и във всяко пресичане се показваше по едно слънце.

101. Учителя заминава за Разград - трета обиколка на България

Поздравете всички наши приятели, познати на Господа, и Бог да ви пази всинца ви в Святото Си име.

102. Учителя е в Силистра - трета обиколка на България

Поздравете всички наши приятели, познати на Господа, и Бог да ви пази всинца ви в Святото Си име.

103. Учителя е в Русе - трета обиколка на България

Поздравете всички наши приятели, познати на Господа, и Бог да ви пази всинца ви в Святото Си име.

104. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе

Поздравете всички наши приятели, познати на Господа, и Бог да ви пази всинца ви в Святото Си име.

105. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе

Поне за да бъде един человек на пътя към вечното добро, трябва да е влязъл в първата степен - именно Обръщението към Господа, което е душевно състояние на Духа.

106. Учителя се запознава със семейство Иларионови - спомен на Елена Иларионова

* Елена Иларионова наричала мъжа си Костадин, но името му в официалните документи е Константин.

107. Учителя изготвя френологични карти на Елена и Константин Иларионови

* Елена Иларионова наричала мъжа си Костадин, но името му в официалните документи е Константин.

108. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново

Това е именно, което беше казано отдавна - не завещание, а продажба.

109. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Сливен

Аз съм взел мерки да възбраня на всички лоши влияния да ви не спъват и ще ви заобиколя с името Господне, за да бъдете в безопасност от измамите на лукавите.

110. Писмо на Учителя до Пеню Киров (затворена карта), Варна

Името на четвъртата книга Д-рът знае.

111. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна, 21.VII.1904 г.

А нам се пада да бъдем примерни във всичко.

112. Учителя е във Варна - Слово, 22 август 1904 г.

Бих желал да подражавате на оная сирота, която в храма даде най-вече от всичките богати и на която името аз поставих за пример на вас.

113. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна

Нека миналото да Ви е за пример.

114. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Вий ме запитвахте за някои неща от интимен характер.

Господ е Неговото име.

115. Учителя се премества да живее на 'Опълченска' 66 - Гумнерови

Може би от интимен характер така.

Той кани своите първи ученици: Пеню Киров, д-р Миркович и Тодор Стоименов на среща-събор във Варна.

Брат Тодор Стоименов веднъж в разговор ми разказа как те са отишли от Бургас до Варна пеша.

В това време във Варна е имало събор на юнаците, или соколите, за което брат Стоименов като млад човек е бил силно заинтересуван.

Учителят им говорил беседа и след като свършили брат Стоименов помолил да отидат на събора и те заедно, за да видят игрите на юнаците.

Тримата: Тодор Стоименов, Пеню Киров и д-р Миркович.

В.К.: Брат Стоименов да ви е разказвал още нещо за оная епоха?

116. Писмо на Учителя до Пеню Киров, София

А ний трябва да бъдем пример във всичко.

Да оставим миналото, нека служи за пример на бъдещето.

Името му е Костадин187 .

117. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

Затова я турих за пример.

Ти трябва пример да дадеш.

118. Д-р Миркович завършва земния си път

Бележка: Датата на раждане е взета от уикипедията (от където е ползван горния текст), както и от мултимедийния диск: Духовният Учител Петър Дънов, изд.

119. Писмо на Учителя до Никола Ватев, София

Предупреждавам ви всинца да не мърсите святото Име Божие.

На лъжата каквото име да се тури, тя си е все лъжа.

120. Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - трети ден

Тия трима Приятели носят и името „Все".

121. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Погледнете на птиците небесни, обърнете внимание на пчелите и вземете пример.

122. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Варна

и на всички приятели по име.

123. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

И плодът е именно който радва всеки земледелец.

124. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови (Картичка)

Картичка за именния ден на Елена Иларионова, изпратена от Учителя на 20 юли 1907 г.

125. В Бургас се създава първата духовна група

Някои от тези срещи са били изпълнявани инкогнито, като например да тръгне от Бургас за Варна, където тогава е бил Учителя, и да избягва да срещне какъвто и да е човек по пътя си.

Водачите на така наречената Православна църква у нас си послужиха с най-гнусни и отвратителни измислени средства, за да опорочат името на Учителя на Бялото Братство и учението, което Той носеше в своя висок идеал.

„Цар Симеон” №25, впоследствие №35 и на ул.

Така завършена, тя е използвана за салон и молитвен дом на верска общност „Бяло Братство” – клон Бургас, преименувана по-късно на ул.

(…) на името на Минчо Сотиров Господинов по нотариален акт № (…) от (…) е декларирано както следва: Братският молитвен дом на ул.

Ние вярваме, че това ще бъде и окрилени от тази вяра, ние сме готови да се жертваме всецяло в името на общото човешко добруване – спасение. АУМ.

Молиме Ви благословете и ръководете ни наставнически, за да принесеме преизобилен плод на Божествената нива за въдворявание Царството Божие на Земята.

126. Учителя дава упражнение на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата).

Лошите духове Бог употребява за изправление на лошите хора.Който се самовлада, само той може да възпитава.Човешката лошота е болезненото им състояние - щом се излекува, ще бъде добър.Бог-Син - Елохим - така е било името на Исуса преди да дойде на Земята.Когато възпитавате волята, никога не се занимавайте с дребни мисли.

127. Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 15 август - четвъртък. Господн...

Редът, по който отивахме, бе следният: Тодор Бъчваров, Димитър Голов, Михалаки Георгиев, Петко Гумнеров, Пеню Киров, Константин Иларионов21, Анастасия Железкова, Мария Казакова, Анастас Бойнов22, Елена Иларионова23, Илия Стойчев, Тодор Стоянов (Стоименов) и Гина Гумнерова.

Този ред, според както ни се обясни от г-на Дънова, се продиктувал свише.Подир изпълнението на гореспоменатите наредби събрахме се наново в салона, отгдето всички заедно по горния ред, начело с г-н Дънов, се изкачихме наново горе, гдето застанахме пред масата и стана преломяване на хляба и подаване чашата, подир което г-н Дънов раздаде всекиму чашата, определена му Отгоре, с надписана буква, означающа името му, пълна с вино.

128. Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 16 август - петък.

Например, когато мислиш лошо за другиго, това показва, че си в едно противоположно течение и страдаш.

Светлината например не прави шум, но е такъв творчески акт, щото повдига Живота.Бог запълня всяко пространство, но в Него съзнанието е друго.

Така е и със скарването: някой те обиди например и ти постоянно мислиш защо те е обидил.

Например направете такъв един опит: когато се намерите в крайна нужда, обърнете се към мене със съзнанието и аз ще ви помогна.Пазете се от мислите на гордостта.

Защото вземете например две дървета: щом много се сближат, изсъхват; когато, за да виреят, трябва да съществува известна дистанция помежду тях.

129. Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 17 август - събота.

Като гледате жълтото цвете например, волята ви се усилва.

Например някой ви открадне парите; ако вие кажете, че тия пари са били негови и си ги е взел, тогава се успокоявате.Добродетелният човек е богат, защото се не гневи.

Защото именно от погрешката се показва, че сте имали едно слабо място.

И в такива случаи винаги ще призовавате тримата Приятели, като казвате и имената им.

130. Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 18 август - неделя.

Отгоре не искат да ви направят спънка, напротив – това е една хигиена за съдействие на вашето физическо тяло.И така, за през тази година остават следните правила: първо, всякой петък в седмицата ще се молите за уякчаване на Веригата, като в молитвата си прекарвате в ума си имената на всичките във Веригата; а последният петък се определя за пост и молитва; второ, които пък искат да се молят за умрелите, да струват това в петък преди Рождество, петък преди Великден и онзи преди Голяма Св. Богородица.

Ще се молите всякой един да напредвате в избраната ви стъпка.Молитвата, която ще предоставите утре всички поотделно, ще подкача така: „Господи Исусе Христе, Иехова-Елохим; Утешителю, Дух Святий-Адонай...“ А пъкщесвършватесдумите: „Защото,Господи,видването на Твоето Царство е нашата Радост; в осветяването на Твоето Име е нашата Слава и в изпълнението на Твоята Воля е нашата Любов.“

131. Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 19 август - понеделник

Открил си ни Пътя Си и виждаме Твоята благост, изявил Си ни милостта Си и виждаме дълготърпението Ти, показал Си ни Любовта Си и виждаме Твоята доброта, посочил Си ни Истината и виждаме Твоята святост, изявил Си ни Името Си и виждаме Твоята Правда, научил Си ни на всяка Мъдрост и знание и виждаме Твоите велики дела, обърнал Си сърцата ни и виждаме Твоето присъствие навсякъде, просветил Си ума ни и виждаме Твоите творения, че всички са добри, опасал Си ни в Силата Си и гледаме Твоето могъщество.

В Твоето Име оживотворява всичката Земя, задига и донася облаците, напоява земята с дъжд и влага и изважда всеки стрък изпод земята, украсява полските цветя с всичката им хубост, която Си им дал отначало.

132. Учителя дава молитвата 'Хвала' на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата)

Открил си ни Пътя Си и виждаме Твоята благост, изявил Си ни милостта Си и виждаме дълготърпението Ти, показал Си ни Любовта Си и виждаме Твоята доброта, посочил Си ни Истината и виждаме Твоята святост, изявил Си ни Името Си и виждаме Твоята Правда, научил Си ни на всяка Мъдрост и знание и виждаме Твоите велики дела, обърнал Си сърцата ни и виждаме Твоето присъствие навсякъде, просветил Си ума ни и виждаме Твоите творения, че всички са добри, опасал Си ни в Силата Си и гледаме Твоето могъщество.

133. Писмо лично дадено от Учителя на сестра Венета

Развесели ни заради Името си; благослови ни заради милостта си; освети ни заради Духа си; въздигни ни заради Словото си; помогни ни заради обещанието си; ръководи ни заради Истината си; крепи ни заради правдата си.

134. Учителя участва в неделно събрание, София, 7 октомври, неделя

Интересно е, че те сами са злоупотребители, а пък от друга страна, в тяхно време се откриват злоупотребленията и даже те самите са, които са натоварени да ги разкриват.Румъния, например, дава право на Русия да премине през нейна територия, за да направи известно освобождение.

135. Учителя участва в неделно събрание, София, 21 октомври, неделя

След това Духът ни попита:- Знаете ли името Ми?

136. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Природата есенно време и зиме има по-сериозен вид.

Зиме на стара баба, която трепери над всичко и се мръщи всекиму, който бара.

137. Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 9 август

Стоянов (Стоименов) и Анастасия Желязкова.

138. Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 10 август

Децата, например, вземат нещо, строшат го и после се мъчат да го направят.

Например имате една къща - придава ли тя нещо на вашия живот?

Когато имате, например, някакво домашно нещастие, Бог го изпраща да се отрезвите и като стане това, хипнозата, която е била в ума ви, тутакси изчезва.

Например във вашия ум се е родило желанието да управлявате други хора, да заповядвате - това значи, че сте вече в друг кръг.

Аз съм, например, един земеделец, искам от Бога да се благословят всичките земеделци- тогава и аз ще бъда благословен.

139. Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 11 август

Духовете постъпват по същия начин - за да могат да ви обсебят, създават ви материална мъчнотия, предизвикват суматоха и тогава именно прескачат кошарата.

Когато отвсякъде настъпи отчаяние, тогава именно Той идва и помага.

Тогава ще разберем именно, че само Той може да изпълни всичко.

140. Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 12 август

Например имате нужда от пари.

Но ако между мене и вас няма хармония, не ще може да асимилирате мислите ми и полза няма да се извлече.Това е примерът, а вие искате да научите закона, нали?

141. Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 13 август

После г-н Дънов прочете от Матея 18 гл., 20 cm.: „Защото дето са събрани двама или трима В Мое име, там съм и Аз посред тях", и каза:- С този стих ние ще свържем предишните два - за наемника и за хляба.

Според старите учители и кабалисти думата „Яме" е сила и значи, че да се събираме в Името Божие, то ще рече да се събираме вие Неговата сила.

Името Божие е сила, а не само понятие.

И който призовава Името Божие като активна сила, той всякога ще има отговор.

Да призоваваш Името Божие като понятие, то е да имаш книжен кон, а впрегнато Името Божие като книжен кон -не се разочаровайте за последствията.

Всякога, когато се призовава Името Божие, трябва да се приема, че се призовава сила.

Този същият Божествен закон е и за вас: ако през вас е минала някоя чужда мисъл, то вие ще плащате за нея; ако дойде, например, при вас един человек и почне да говори против другиго, то вие, за да не сте отговорен, като възприемате неговите мисли, трябва да слушате така и да възприемате така, както юрдечката възприема водата, която изливат върху нея.

Забелязвал съм как хората ревнуват например, че някой е оратор, че някой е художник, артист, певец и пр.; но това е все едно да ревнуваш някого, че е орал нивата си, а ти не си орал своята.

Всякога, когато се обезсърчите в душата си, казвайте първо: „Господи, Ти си казал, че дето са двама или трима, събрани в Твоето Име, там си и Ти посред тях" и след това кажете молението си, кажете какво искате.

142. Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 14 август

Животът на другите человеци е едно училище за вас, един прекрасен пример, от който трябва да вземете поука.

Хвалете и славете Името Му, благославяйте Го в душата си, защото Той е диханието, Той е животът.

В 5 и половина часа се събрахме всички и стана въпрос кой от нас какво ще иска да каже; например ако иска някой почивка, да се даде, в смисъл не на бездействие, но на промяна в духовната работа и отслабване на вътрешните атаки на духа ни, чрез които се разколебава вярата ни и се губи духовният ни мир.

143. Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август

Тази именно верига е, която подига народите.

В тези именно 500 километра разстояние стоят лошите, така да кажем, духове.

И там има вулкани, които пък образуват человеците на Земята, и тези са например събитията в Египет и затова те, горе, за да бъдат свободни, стремят се да прекратят човешката деятелност тук, на Земята, която им препятствува, за да се подигат нагоре.

144. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Търново-Сеймен (гр. Марица)

Поздравявам Ви с именния ден.

* Търново-Сеймен — старото име на град Марица (Бел. ред.)

145. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август

Заедно със смирението ви трябва още едно качество, а именно, кротостта – тя е необходима, когато човек слиза надолу.

Някой например мисли за другите, а това не е нужно за вас.

Но тогава именно вие трябва да бъдете внимателни.

На пръв поглед всичко се вижда разхвърляно, но тая разхвърляност е по подражание на Природата, където всичко е разхвърляно, но там именно е хармонията.

Вземете например един скулптор, който работи – той може да тури всичките краски, но не може да тури в статуята всичко, каквото вие имате и чувствате в душата си.

Утре ще се научите защо именно трябва да любите Господа, кои са причините, поради които трябва да любите ближните си.

Със смирението ви трябва заедно още едно качество, а именно кротостта.

Някои от вас, например, мислите към другите, а това не е нужно за вас.

На пръв поглед всичко се вижда разхвърляно, но тая разхвърляност е по подражание в природата, където всичко е разхвърляно и там именно е хармонията.

Вземете например един скулптор, който работи.

например, формите на параходите, железниците и пр.

Този, Който всъщност мисли, Той е Господ, Който съставлява организма на Вселената и този, който иска да има нови мисли, трябва да е свързан с Бога, защото там е изворът.Утре ще се научите защо именно трябва да любите Господа, кои са причините, защо трябва да любим ближния си.

Кръщават го на името на дядо му Кънчо, Майка му се казва Мария Ноева.

Величка не харесвала името на детето и чрез съда го променя на Стевка.

Слънце квадрат Сатурн, паралел Плутон показва и смъртта на майката Николина, която я ражда, и необходимостта да си намери друга майка, Майка й Николина, която умира при раждането на Стоянка (Стевка), се преражда по-късно с името Станка и стана жена на брат ми Костадин.

146. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 16 август

Стоименов: 6 кг крушиИлия Стойчев и К.

Стоименов ще имат грижата с нареждането на трапезарията.

Това е законът, с който трябва да се управлява България - тази пръчка - 61 см дължина, един сантиметър в дебелина.

Все, що попросите в Мое Име, Аз ще го сторя.

Но когато се повдигнете духовно, тогава ще можете да произнасяте тия две имена и тогава ще може да ви слушат.

Тази Пръчка е с шестдесет и един сантиметра дължина.

А дебелината на Пръчката е един сантиметър в диаметър.

И един от Веригата, а именно Михалаки Георгиев от София, беше определено да бъде с тях, а другите дойдоха по-рано, за да устроят пътя.

Гледай да не оскверниш Името Ми и да не опетниш благодатта Ми.

Заради Любовта Си, с която Си ни възлюбил, благий Небесен Баща, да дойде Царството Ти, да бъде Волята Ти, да се освети Името Ти на Земята – това е желанието на нашата душа, това е нуждата, която постоянно усещаме в тоя свят.

Например наводнението в Румъния, земетресението в Италия и това, което стана в Турция – подобни катастрофи щяха да станат и в България, обаче тя остана незасегната по благословение Отгоре.

Аз например, ако бях навънка, щях повече да бъда успешен, а сега е по-мъчно с вас, защото изпъква вашата индивидуалност – именно искате и вие да бъдете напреднали.

Дяволът и той си има своята тактика, а именно – изцапа един човек и после, като започнеш да живееш за Господа, той казва: „Обръщай внимание на миналото.“

Например не ти трябва по-голям пъкъл от това, да гледаш в едно море морско сражение.След това г-н Дънов рече:

Само че сега редът на сядане претърпя едно малко изменение от реда, означен на 16 август, неделя сутринта, а именно: П.

Бъдете носители на Светлината57 и с живота си, и с делата си, щото като ги видят хората, да прославят Неговото име.

Голов: че Духът дава.48 Десетте свидетелства на Веригата – известни още под името Десетте свидетелства Господни; документ, записан от Учителя Беинса Дуно на 13 февруари 1899 г.

147. Учителя дава емблемата на Веригата - пръчката

Това е законът, с който трябва да се управлява България - тази пръчка - 61 см дължина, един сантиметър в дебелина.

Стоименов: 6 кг крушиИлия Стойчев и К.

Стоименов ще имат грижата с нареждането на трапезарията.

Това е законът, с който трябва да се управлява България - тази пръчка - 61 см дължина, един сантиметър в дебелина.

148. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 17 август

Гледай да не оскверняваш името Ми и да не опетниш благодатта Ми.Знай, че от злото се отвращавам, към неправдата негодувам, а от жестоко-сърдечието се огорчавам.След всичко това, бъди винаги готов да изпълниш всяка Моя заповед, която ще ти дам.Когато лягаш, когато ставаш, когато ядеш, когато пиеш, каквото и да вършиш, за всичко трябва да благодариш на Бога в сърцето си.Аз съм Господ, Който ще те утвърдя във всичко и мирът ти ще изгрее, както утринното Слънце на живота.Да знаете, че Господ гледа на вас.

Например движението в Румъния, земетресението в Италия и това, което става в Турция, подобни катастрофи щяха да станат и в България, но тя остана незасегната.

Аз, например, ако бях навънка, щях да бъда повече успешен, а сега е по-мъчно с вас, защото изпъква вашата индивидуалност, именно: искате и вие да бъдете напреднали; но и това ще бъде един ден.Никой не може да разположи сърцето на хората, за да го обичат, освен Господ.

Стоименов прочете от Йоана 14 гл., от 1 go 21 стих.

Бъдете носители на светлина в живота си и с делата си и с живота си да прославите Неговото име.

Ние ще придобием нещата с Духа.Преди години имаше в Америка един пример, където 8 души не можаха да удържат едно дърво, а също имаше една много слаба жена, която го удържа само с едната си ръка.

Представете си баща на име Свинаров, човек доста заможен, има 500-600 хиляди лева готови пари, но този баща има 10 сина и те са все Свинаровци.

И тези желания не са лоши, но пристъпете към една по-положителна работа, а именно работа над себе си.

Хайде, да е хаирлия."Тодор Стоименов пита: - Има ли нужда от гости там?

на обед г-н Дънов ни каза в разговор, че същинското име на Бога е Йод-Хей-Вав-Хей.В 7 ч.

Да ви дам едно едностранчиво обяснение: представете си баща по име Свинаров – човек доста заможен, има пет-шест хиляди лева готови пари.

“ Поздравява Тодора.Тодор Стоименов: Няма ли нужда от мен там69, Докторе?

Например оженил си се, но ако ти се каже да следваш Господа и да оставиш жена си, ти си длъжен да я оставиш.

149. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 18 август

Стоименов7. К.

Бог е трябвало да видоизмени първоначалните вибрации на материята и да я сгъсти.По принципа, как именно е създаден светът, ако четете известни книги, там ще намерите известни възгледи, но аз ето какво мисля: Всичката Божествена енергия се движи по една права линия.

Например вие давате добри мисли, а отгоре ви дават материални улеснения Най-сетне, след обмяната, която става доброволно и вследствие на която обмяна човек може да става богат, тогава само той вижда, че една печалба не е едно богатство, обаче щом го поиска, отгоре му се дава.

Ние не трябва да си даваме голяма важност в това отношение, защото всички тия, на които сме помогнали, като отидат на Небето, ще ни дадат всичката благодарност.От друга една слабост се пазете, именно: да си заповядвате един на друг.

То беше истинска отрова.Добре, вземи пример: ако в живота ти има едно желание само, което не си опитал, да ти се не свиди.

Това ти казвам аз, свидетелството на този Дух, Който свидетелствува заедно с твоя дух, е вярно.„Всичко, каквото попросите в Мое име, Аз ще ви го направя." Може ли Земята или Слънцето да пропадне, когато законът царува?

По принцип как именно е създаден светът?

Ако вие можехте да възприемате вибрациите на цветовете79 например, то вие ще можете да се вслушвате и в гласа на цветето и да чуете неговата история, защото и цветята имат толкова съзнание, както и ние в нашия свят.

Сега да вземем например мислите и желанията.

Например Светлината за нас е по-голяма или по-малка, според нашите схващания и доколко тя може да реагира върху нас.

Например един час си разположен, а друг час не си разположен.

Това е то Божественият закон: когато ние сме разположени и неразположени, става една обмяна между нас и Бога и тази именно обмяна е Любовта на Бога.

Така например един Възвишен дух иска от Бога да му направи един голям свят и Бог да му го даде; вие искате десет хиляди лева и ще ви ги даде Бог, няма да откаже.

Често пъти в духовния Живот с тия неща става обмяна: например вие давате добри мисли, а Отгоре ви дават материални улеснения.

трябва да определите ясно какво именно искате.

Добре, вземи пример!

„Всичко, каквото попросите в Мое име, Аз ще го направя.“

150. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 19 август

„Все, що попросите в Мое име, Аз ще го сторя.Не бой се, мало стадо, Отец е благоволил да ви даде царство."

Например да кажем, оженил си се, но ако ти се каже да следваш Господа и да оставиш жена си, ти си длъжен да я оставиш, защото Провидението по един естествен начин може да я задигне, но, за нейно добро, то не я задига, но пък излъчва мъжа от нея, за да следва Господа.

Влиянията в Европа му съдействуват да се подигне, а именно английското и германското влияние му съдействуват да се подигне.

Опасността е, че с подигането на България управляващите ще могат да се заблудят и да го ударят на ядене и пиене, да забравят, че са били 500 години под робство и затова ние работим именно, за да не се повтаря робството.Цар Освободител (Александър //) е бил оръдие на духа, който обединява славянството, той е именно, който му е заповядал и той не можеше да не послуша да не освободи България.

Открил си ни пътищата Си и виждаме Твоята благост; проявил си ни милостта си и виждаме дълготьрпението Ти; показал си ни любовта Си и виждаме Твоята доброта; посочил си ни истината и виждаме Твоята святост; изявил си ни името Си и виждаме Твоята правда; научил си ни на всяка мъдрост и знание и виждаме Твоите велики дела; обърнал си сърцето ни и виждаме Твоето присъствие навсякъде; просветил си ума ни и виждаме Твоите творения, че всички са добри; опасал си ни със силата Си и гледаме Твоето могъщество.И след всичките добрини и благости, които си излял отгоре ни, според Твоята вътрешна пълнота, нашето желание е винаги да гледаме Твоето лице и да се радваме и веселим в пълнотата на Твоята любов.

В Твоето име оживоторява всичката Земя.

Все, що попросите в Мое Име, Аз ще го сторя.

Щом турите Неговата лента, призовавайте Неговото име и ще ви се помага.

Например, да кажем, оженил си се, но ако ти се каже да следваш Господа и да оставиш жена си, ти си длъжен да я оставиш, защото Провидението по един естествен начин може да я задигне, но за нейно добро то не я задига, но пък излъчва мъжа от нея, за да следва Господа.

Този светия е идвал под името Йосиф и е работил тук, във Варна и Месемврия – той е, който е подготвил освобождението на България.

Влиянието на Европа му съдейства, за да се повдига, а именно съдействат му германското и английското влияние, за да се той повдига.

Затова именно ние работим – да се не повтаря робството.

Той е именно, който му заповядва, та той не може да не се вслуша и да не освободи България.

Не искам да знаете кой именно съм аз, желанието ми е други да говорят за това.

151. Учителя дава Трите закона на Веригата на събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата)

Все, що попросите в Мое Име, Аз ще го сторя.

Щом турите Неговата лента, призовавайте Неговото име и ще ви се помага.

Например, да кажем, оженил си се, но ако ти се каже да следваш Господа и да оставиш жена си, ти си длъжен да я оставиш, защото Провидението по един естествен начин може да я задигне, но за нейно добро то не я задига, но пък излъчва мъжа от нея, за да следва Господа.

Този светия е идвал под името Йосиф и е работил тук, във Варна и Месемврия – той е, който е подготвил освобождението на България.

Влиянието на Европа му съдейства, за да се повдига, а именно съдействат му германското и английското влияние, за да се той повдига.

Затова именно ние работим – да се не повтаря робството.

Той е именно, който му заповядва, та той не може да не се вслуша и да не освободи България.

Не искам да знаете кой именно съм аз, желанието ми е други да говорят за това.

В Него ще намериш връзките на вечния живот, извора на всичките блага.Все що попросите в Мое име, Аз ще го сторя.Не бой се, малко стадо, Отец Ваш е благоволил да ви даде Царство.

152. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (Трите Закона на Веригата)

В Него ще намериш връзките на вечния живот, извора на всичките блага.Все що попросите в Мое име, Аз ще го сторя.Не бой се, малко стадо, Отец Ваш е благоволил да ви даде Царство.

153. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 20 август

Ще се молите за всичките членове на същата, на които ще се пожелае всяко добро, каквото можете, като се споменуват имената им.

154. Писмо на Учителя до Пеню Киров [затворена карта], Търново

Именно тези подвижни жертвеници, изработени от дърво, са наричани „антиминси“ при първите християни.

Още от самото начало има надписи върху плочите, като например – кръстен знак, символите на четиримата евангелисти в четирите края, изображение на риба като символ на християнството и др.

155. Учителя води разговор с група ученици, София, 12 септември

Богородица съответствува на Елохим, което е женско име.

156. Учителя води разговор с група ученици, София, 17 септември

Добре е да се спираме и да размишляваме например що значи „нищите духом".

Светът казва: „Отнеми, Господи, благословението Си, но ни дай блага и не ни наказвай", когато ние трябва да казваме: „Накажи ни, Господи, но не отнемай благословението Си от нас." Тука е именно разликата между нас и света.Страх Божи е в Стария завет, а в Новия завет страх Божи подразбира благочестие.А вечерта същия ден, 19 септември 1909 г., когато се бяхме събрали около г-н Дънов, заедно с Я.

157. Учителя води разговор с група ученици, София, 20 септември

Например овчарят може да помогне на овцата си, когато* овцата не може да помогне на овчаря.

158. Учителя води разговор с група ученици, София, 4 октомври

Второто същество сме ние и то е, което мисли за Небето, а първото, като грубо и недодялано, си остава тука, на Земята, и когато второто същество замине за небето, то рече на човека в плътта - първото същество: „Сбогом, довиждане."За свободната воля може да се каже следното: Ние например не можем да се откажем да спим, но сме напълно свободни да си турим главата на изток, запад, север или юг.

159. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Гледайте да бъдете пример на всички.

160. Учителя води разговор с група ученици, София, 18 октомври

Любовта, дето е в рая, е примесена с малко егоизъм, а истинската любов е в самата мъдрост.

161. Учителя води разговор с група ученици, София, 8 ноември

Така например, в гняв и ярост вие ще се демагнетизирате и паднете, тогава, когато ако мислите за любовта и смирението и пр., вие започвате да размишлявате и с това се повдигате.

162. Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август

Дойнов, Мария Дойнова, Анастас Бойнов, Парашкева Бойнова, Драган Попов и Здравка Попова; от Русе ― Никола Ватев, Величка Ватева, Петър Тихчев; от Бургас ― Никола Янев, Кънчо Стойчев, Величка Стойчева, Деню Цанев, Тодор Стоименов и Пеню Киров; от Пловдив ― Петко Епитропов; от Шумен ― Васил Узунов.

След като всички по покана на г-н Дънов изпяхме „Благословен гряди и во Име Господне“ и след настаналата тишина и внимание, на колене изслушахме молитвата „Отче наш“, която се изпя на чист български по думите, които са отбелязани в Евангелието от Матея, гл.6, ст.9-13, но на глас, от никого от нас досега не слушан, глас, отличаващ се с хармония, в която преобладава духовно трогателно тържество.

Един грешник, например, е като един вълк: колкото повече го храните, толкова повече ще иска да хапе и къса.

Името Божие е целта, към която се стремим.

И Името Божие е единственото Име, чрез което се спасява целият свят.

Може да се приеме, че има хора, които не са чули за Името Господне от плът и кръв, но такива хора има, които познават Исус Христос.

Сократ, например, е един мъдрец, който е познавал Христа, а това явствува3 от сегашното му особено появяване в Толстоя.

Това ще бъде името на Веригата.

Някой, например, е чиновник и мисли, че ако остави тая работа, ще му бъде по-добре.

Втората е влязла чрез носа и тя, именно, е разумната душа, та затова носът е символ на разумната душа.

163. Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август

На Тодор Стоименов пък се даде написана на лист „Хвалата“ („Хваление“) със задължение да я прочете и да я даде на Д.

И други път съм ви казвал и сега ще го повторя: не се старайте да се представите пред хората за добри, защото тогава именно те ще ви поставят на изпит и може би ще ви лапнат.

Крокодилите, например, ги гълтат, но винаги жабчетата проядат коремите им.

Намразил си, например, някого, на когото често и без да щеш изпращаш лоши мисли.

Стоименов — ябълки, Т.

По покана на г-н Дънов следните лица прочетоха: Пеню Киров — Матея: 26, 26-30; Тодор Стоименов — Лука: 22,14-20; Т.

164. Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август

След като се молихме с „Добрата молитва“, г-н Дънов ни продиктува, та си записахме една молитва, която каза, че се именува „Молитва на Духа“ за която ни обясни, че не можем да я даваме на никого.

И след като Господ се е смирил, представлява човека в животинското му естество; като например, имаш вол, впрегаш го и с това му казваш, че трябва да ти бъде послушен.

Страданието, например, е едно чудо, понеже не си го очаквал.

Когато отивате в една православна църква, например, всякога се молете за другите, а никога за вас си.

С тези две молитви, заедно с дадената днес предобед, ще си служите само в краен случай, когато например се чувствувате изолирани отвсякъде, безнадеждни и безпомощни.

165. Учителя дава молитвата 'Молитва на Духа' - събора, 1910 - Велико Търново

Благословен Си Ти, благословено е Твоето Име в нашите души.

166. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (наряд + снимка на част от писмото)

**Пази закона ми, осветявай името ми всякой ден в твоята душа, и аз ще ти дам живот и здраве на духът, да се радваш. [Знаци.]

167. Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август

От това именно се обяснява тежката съдба на ония лица и народи, на които Господ е говорил, а не са послушали.

Така трябва да постъпвате и вие в света.Защото, например, ако пожелаете да уловите голяма риба, а мрежата ви слаба, то е една несъобразителност, понеже ще се скъса мрежата ви.

Вземете, например, един лекар, който за да може да работи върху известна болест, внася антидоти8 за реакция.

Например, глицеринът9, съединен с памук, образува динамит и пр.

Не можете, например, да станете богат човек между лоши хора, защото това, което вие насаждате, те ще го разрушат.

Някои от вас, вместо физически да се подигнат, те физически се разглобяват и на това именно аз не се радвам, та затова и ще ви се препоръчат тази година телесни упражнения.

Например, искате да нахраните един човек, дадете му храна, а той я повърне; искате да помогнете на човек материално, но той е чрезвичайно честолюбив.

Аз искам вие да се научите да действувате от името на Веригата, за да уякне вашата вяра.

За тия братя, на които искаме да помогнем, ще затаите мислите в сърцата си и ще им пожелаете сила, като се помолите с девиза: „Гдето са събрани двама или трима в Мое Име, Аз ще бъда там посред тях.“Изредихме се по шест души в олтара за молитва, след което г-н Дънов обяви:

168. Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август

Името Ми знаете.

Защото, ако един медиум ви пише от името на Св.

Богородица и ви говори от същото име, а от друга страна пиянствува и блудствува, то такава проява чрез такъв медиум не може да се приеме, че е от добър дух.

Например един човек из улицата върви и без никаква причина ви накаля.

Освен това, да започнеш да направляваш над себе си зелената и синята краска и то веднъж в седмицата, а именно в петък, след като си направил упражненията.

ОТГОВОР: На Тодор Стоименов по този въпрос се казва да насочва портокалената краска върху ръката си.

Бил си близо някъде до Ерусалим, именно в гр. Яфа.

А след това навлязохме всички в олтара, та там в присъствието и ръководството на г-н Дънов се молихме поотделно за всички членове на Веригата — поотделно и поименно за домовете и приятелите им.

— Аз ти обещах да ти помагам материално, но сега, както виждаш, не съм на физическото поле; но пак ще ти съдействувам.Тодор Стоименов: Г-н Докторе, още колко години ще съм тук?

— По-добро от това не може да бъде.Г-н Дънов: Госпожа Казакова е посетила и Тодор Стоименов миналата неделя на 15-того.Тод.

Стоименов: Г-жа Казакова, има ли да кажеш нещо и на мене?

— Да, виждам твоята сестра, но тя е с тежка карма.Тодор Стоименов пита д-р Миркович: Дойде ли моето време да си се прибера, Докторе?

Стоименов: Ей, че много бе, г-н Докторе, 5-6, та и 10 - разбирам, но 25?

— Третото място, гдето се явих, то е именно тук.Тод.

Например, ще се усети желание да се дойде вече до разоръжаване, защото, като се усъвършенствуват балоните, ще започнат хората да унищожават градовете си, та мнозинството милитаристи ще се принудят да пасуват.За реда на нещата през годината г-н Дънов каза:

Колкото за упражненията, кога именно да ги правите, ви се каза и обясни, след като днес ви се дадоха.

Деветият петък — за умственото и духовно единично развитие на членовете на Веригата, като се споменават и техните имена при молитвата върху тоя предмет.

169. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Разбира се, има примери, сравнения и подобия, които не могат еднакво да се приложат към всичките родове.

За пример не може да се довери една ценна книга на малко дете, понеже ще я оцапа и скъса.

И ако едно житно зърно може толкова много да стори, не е ли то добър пример за тия, които стоят още в своята черупка и търпят гнета на пръстта от горе си, не е ли време и за тях да последват тоя пример.

170. Писмо на Учителя до Христо Тончев, София

В скоро време на земята ще настанат най-благоприятните условия за развитие на добрите человеци -именно тогава вашето дете ще дойде пак наново, за да продължава своето развитие.

171. Писмо на Учителя до Стефан Тошев, Търново

„ опитайте и вижте, че Господ е благ." Запример, ако ви дам следующите геометрически фигури (фиг.

172. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август

Голов от София, Симеон Драганов от Беброво, Еленско, Петко Гумнеров ― София, Пеню Киров ― Бургас, Кънчо П.

Стоименов от Бургас, М.

Гореозначените по ред, според именното повикване, бидоха изпращани в заседателната стая, гдето насядахме всички около двете маси, според означеният тук ред.

На източната стена имаше две картини, от които едната бе ликът на Спасителя, изработен художествено с масни краски, а другата картина бе великата емблема — Пентаграмът, пред която малко вдясно се спущаше симетрично поставено черковно кандило (сребърно и запалено).

А всякой, комуто е дошло ред да отива в горницата, ще предупреждава вътрешния с трикратно леко почукване на вратата и изговаряне думите: „Да бъде Името Господне благословено“.

173. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август

Причината на страданията са тия именно противоречия с Бога, защото всяка работа, която иска Господ от нас, Той иска тя да се върши както трябва.

Виждаме, че и Давид отиде срещу Голиата, но в името на Христа; и със силата на Духа, с ножа на Голиата отряза главата му.

Обаче, напротив — чрез това именно пребъдване в земята, заедно със слънчевата светлина, унищоженото зърно принася плод.

Този именно е пътят, който ние трябва да следваме, а всякой друг път е фатален.

Ако плодовете на една ябълка, например, искат да паднат преждевременно, господарят няма да ги приеме.

Питайте духа защо идва и какво именно мисли да върши.

Ако този човек спре, например, няма ли да тури в опасност жителите на къщата?

174. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август

Първия петък ще употребите за прославянето Името Божие на земята.

Има и други стъпки, за четирите полета например: те са 28 стъпки — за всяко поле по седем.

175. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август

Поставете, например, едно дете в тъмнина.

От това ще познаете, че през годината България ще има някакви изпитания, ще премине през нея буря, но няма да ви се каже сега каква именно ще е тя и в какво ще се състои тая буря, защото винаги, когато съм казвал, последствията са били нежелателни.

Не бива да се страхувате, защото колкото повече се страхувате от едно нещо, това именно ще ви и дойде.На зададени въпроси г-н Дънов отговори:

176. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август

Например, един християнин, добър човек, може да бъде и добър търговец, адвокат, земеделец, занаятчия и пр.

Виждам, че като ви говоря всичко туй сега, в този момент, духовете действуват върху г-н Голов и Симеона. Защо?

Ето как: Симеон, например, не питаше ли пред всички може ли да проповядва в Търново, като пренесе горяща с тамян кандилница през града и с това предизвика слушателството да му говори. Да.

но за да излезе с кандилницата си, Симеон трябва да има сила.

Подир Голов и Симеон иде М. Георгиев.

Като например, яви се у нас мисъл да помогнем някому, но мислите на лошите хора парализират тази наша добра мисъл и ние като че ли неволно някак отлагаме доброто ни дело.

И после, ние всички трябва да имаме стремеж да се приближаваме един към други, без да имаме желание да се използуваме един другиго.На въпрос от Симеон Драганов г-н Дънов отговори:

Обещание, каквото например Яков даваше Господу и което е писано в „Битие“ гл.

Голов — Йоан 6,53-58; Матей Попов — Йоан 13,1-29; Тодор Стоименов — I Коринт.

177. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август

Ако, например, конят не иска тази каруца, уверявам ви, че той не може стори това; не може да възстава против своя господар, защото трябва да бъде далече много по-силен от него, та да може да не се повежда по волята му.

Затова именно е и казано „Не се съпротивете злому“ и това е много право, защото ако се противиш на своя господар, ще го накараш да те бие повече.

Например, аз чувствувам вашия вътрешен подсъзнателен страх, униние и упадък, но бъдете смели, защото всичко това е привидно.

Например, когато има запалена свещ, от нея дяволът се много бои.

Старите хора, например, като губят своите младенчески сили, стават дряхли и свидливи.

Но за тия картини направете следното: през годината всякой един от вас ще се помоли дълбоко за картината, която му се дава и ще следи и види като колко ще му се внуши да внесе за нея, но няма да се спира върху други, освен върху следните цифри от 1 до 100, а именно: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 10, 12, 14, 15, 20, 21, 24, 30, 35, 36, 40, 41, 50, 51, 60, 64, 71, 75, 82, 91 и 100.

Тогава ще отидем при светилника, то чрез неговата светлина да можем да узнаем и знаем за какво именно можем да бъдем полезни.

която виждате, и ще започнеш да вървиш и отиваш в пътя на истината, гдето ще започнеш да разсъждаваш за дълбоките Божии наредби, за кармата например, и изобщо за вътрешната страна на живота.

После настъпва полето на мъдростта, сиянието на окото, гдето ще размишлявате върху дълбоките наредби, защото именно Господ е наредил така света и там ще разберете.

Но най-право и ясно казано, Господ е с много имена; например, Той е с 34-35 имена.

А под сегашното си име Христос Той е Син Божий.В 12 часа на обед събранието се разотиде, за да се събере наново в 4 часа подир обед.

Ако, например, конят не иска тази каруца, уверявам ви, че той не може стори това; не може да възстава против своя господар, защото трябва да бъде далече много по-силен от него, та да може да не се повежда по волята му.

Затова именно е и казано „Не се съпротивете злому“ и това е много право, защото ако се противиш на своя господар, ще го накараш да те бие повече.

Например, аз чувствувам вашия вътрешен подсъзнателен страх, униние и упадък, но бъдете смели, защото всичко това е привидно.

Например, когато има запалена свещ, от нея дяволът се много бои.

Старите хора, например, като губят своите младенчески сили, стават дряхли и свидливи.

Но за тия картини направете следното: през годината всякой един от вас ще се помоли дълбоко за картината, която му се дава и ще следи и види като колко ще му се внуши да внесе за нея, но няма да се спира върху други, освен върху следните цифри от 1 до 100, а именно: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 10, 12, 14, 15, 20, 21, 24, 30, 35, 36, 40, 41, 50, 51, 60, 64, 71, 75, 82, 91 и 100.

Тогава ще отидем при светилника, то чрез неговата светлина да можем да узнаем и знаем за какво именно можем да бъдем полезни.

която виждате, и ще започнеш да вървиш и отиваш в пътя на истината, гдето ще започнеш да разсъждаваш за дълбоките Божии наредби, за кармата например, и изобщо за вътрешната страна на живота.

После настъпва полето на мъдростта, сиянието на окото, гдето ще размишлявате върху дълбоките наредби, защото именно Господ е наредил така света и там ще разберете.

Но най-право и ясно казано, Господ е с много имена; например, Той е с 34-35 имена.

А под сегашното си име Христос Той е Син Божий.В 12 часа на обед събранието се разотиде, за да се събере наново в 4 часа подир обед.

178. Учителя раздава на участниците в събора изображения на Пентаграма

Ако, например, конят не иска тази каруца, уверявам ви, че той не може стори това; не може да възстава против своя господар, защото трябва да бъде далече много по-силен от него, та да може да не се повежда по волята му.

Затова именно е и казано „Не се съпротивете злому“ и това е много право, защото ако се противиш на своя господар, ще го накараш да те бие повече.

Например, аз чувствувам вашия вътрешен подсъзнателен страх, униние и упадък, но бъдете смели, защото всичко това е привидно.

Например, когато има запалена свещ, от нея дяволът се много бои.

Старите хора, например, като губят своите младенчески сили, стават дряхли и свидливи.

Но за тия картини направете следното: през годината всякой един от вас ще се помоли дълбоко за картината, която му се дава и ще следи и види като колко ще му се внуши да внесе за нея, но няма да се спира върху други, освен върху следните цифри от 1 до 100, а именно: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 10, 12, 14, 15, 20, 21, 24, 30, 35, 36, 40, 41, 50, 51, 60, 64, 71, 75, 82, 91 и 100.

Тогава ще отидем при светилника, то чрез неговата светлина да можем да узнаем и знаем за какво именно можем да бъдем полезни.

която виждате, и ще започнеш да вървиш и отиваш в пътя на истината, гдето ще започнеш да разсъждаваш за дълбоките Божии наредби, за кармата например, и изобщо за вътрешната страна на живота.

После настъпва полето на мъдростта, сиянието на окото, гдето ще размишлявате върху дълбоките наредби, защото именно Господ е наредил така света и там ще разберете.

Но най-право и ясно казано, Господ е с много имена; например, Той е с 34-35 имена.

А под сегашното си име Христос Той е Син Божий.В 12 часа на обед събранието се разотиде, за да се събере наново в 4 часа подир обед.

Ако, например, конят не иска тази каруца, уверявам ви, че той не може стори това; не може да възстава против своя господар, защото трябва да бъде далече много по-силен от него, та да може да не се повежда по волята му.

Затова именно е и казано „Не се съпротивете злому“ и това е много право, защото ако се противиш на своя господар, ще го накараш да те бие повече.

Например, аз чувствувам вашия вътрешен подсъзнателен страх, униние и упадък, но бъдете смели, защото всичко това е привидно.

Например, когато има запалена свещ, от нея дяволът се много бои.

Старите хора, например, като губят своите младенчески сили, стават дряхли и свидливи.

Но за тия картини направете следното: през годината всякой един от вас ще се помоли дълбоко за картината, която му се дава и ще следи и види като колко ще му се внуши да внесе за нея, но няма да се спира върху други, освен върху следните цифри от 1 до 100, а именно: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 10, 12, 14, 15, 20, 21, 24, 30, 35, 36, 40, 41, 50, 51, 60, 64, 71, 75, 82, 91 и 100.

Тогава ще отидем при светилника, то чрез неговата светлина да можем да узнаем и знаем за какво именно можем да бъдем полезни.

която виждате, и ще започнеш да вървиш и отиваш в пътя на истината, гдето ще започнеш да разсъждаваш за дълбоките Божии наредби, за кармата например, и изобщо за вътрешната страна на живота.

После настъпва полето на мъдростта, сиянието на окото, гдето ще размишлявате върху дълбоките наредби, защото именно Господ е наредил така света и там ще разберете.

Но най-право и ясно казано, Господ е с много имена; например, Той е с 34-35 имена.

А под сегашното си име Христос Той е Син Божий.В 12 часа на обед събранието се разотиде, за да се събере наново в 4 часа подир обед.

179. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Мястото ще се вземе Върху името на Г-н Попов (Драган Попов - бел.

180. (стар стил) Учителя и касиерът на Бялото Братство Константин Иларионов закупуват къща и дворно място в село Арбанаси...

Мястото ще се вземе върху името на Г-н Попов (Драган Попов - бел.

181. Писмо на Учителя от Учителя до Елена и Константин Иларионови, Бургас

Арбанаси, като къщата да бъде на името на Костадин, а мястото - на името на Драган Попов.

182. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Бургас

Аз именно от тия страдания исках да я избавя по-рано и затова й препоръчах да стане учителка, за да е е далеч.

183. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София

Да се прослави Неговото Име, да слезе Негова Дух в сърдцата ви, да въдвори Своето Царство помежду ви, да очисти сърдцата ви, да просвети умовете ви и да възкреси душите ви, за да сте избрани служители на Христа.

Помнете закона Господен: все, що просите, като вярвате, ще ви бъде и гдето са събрани двама или трима в Мое Име, там съм и Аз.

184. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август

от Бургас: Пеню Киров, Тодор Стоименов, Деню и Минка Цаневи, Никола Янев, Кънчо и Величка Стойчеви, Илия Зурков, Нейчо и Йорданка Паскалеви, Иван и Мария Гаравалови;

Беброво, Еленско: Симеон Драганов Велковски (поклонник).

Гореизброените шестдесет и двама души с поименно повикване влязохме в заседателния салон, гдето всякой зае мястото си по указание на г-н Дънов и то около отговарящата на числеността ни, във формата на паралелограм маса, покрита с бял ленен плат, върху който бе постлана морава лента.

Да, да, този Ерусалим, който сме ние, трябва да бъде пример на хората, на които със слово, дело и помишление да се даде образец на самоотричане и смелост.

Примерете се един друг и да не остане никаква омраза между вас.

Например, трябват ли ви пари, покажете зелената краска.

Само че трябва да знаем как да употребяваме тия стихове и краски, защото много пъти употребяваме смирението, например, но не сме имали закон да се ръководим.

Някой човек казва, например: „Не мога да обичам“, но като му дадем червената краска, ще видим, че неговото състояние веднага се изменя.

Например, в книгата на Йов, 11 глава, 17 стих, се казва: „И твоят век ще бъде по-светъл от пладне.

Сега, ние все се хвалим, но това именно наше желание да преобърнем желязото на злато, което по емблемата си е препоръчително, тъй като желязото е, което съответствува на грубия живот, а среброто съответствува на това, което човек е използувал.

Например, тялото на Йоан Рилски има известен обем, но можем ли определи обема на невидимото негово тяло?

Например, що е страх?

Тъкмо тия работи са, които Христос иска да урегулира и тази именно схема, която ви се дава, ще ви направи свободни.

Па и да иска не може, защото грешният човек е глупав човек, а умният човек не греши, защото знае последствията; затова именно е и умен.

185. Учителя дава 'Завета на цветните лъчи', на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата) - 15 август

Ние трябва да дадем пример на хората – някой със Словото, някой с делото и с помишления, да се създаде образец на себеотрицание и смелост Бъдете смели!

186. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август

Тук, например, четем: „Очите ти ще видят Царя на красотата.“ Защо ние страдаме в тоя свят?

Например, човек в скръб викне към Бога и Той му изпрати помощ.

Пример, един млад американец се влюбил в една мома, която упътил в разблуден живот, от който тя изтощила своето здраве, щото най-сетне умряла.

Момъкът станал свещеник, оженил се и тая именно мома, която той развратил, се преражда в негов син, който тоже сега се развратява и много скъпо коствувало на бащата.

Христос е казал на своите ученици да не търсят слава от человеци, а от Бога; а па знаем, че Христос е дошъл да ни каже истинския смисъл на живота — как именно трябва да живеем и затова ние трябва да приложим в живота Христовото учение по един нагледен начин.

Предназначението на човека е да познае кои именно мисли и желания са съществени и кои могат да се реализират, защото аз зная много християни, които проповядват Христа, но като влязат в живота, започват да твърдят, че Христовото учение е неприложимо.

Например, как можеш да докараш двама души в едно съгласие?

Това именно разбиране у нас ще бъде една подкваса и затова трябва много да сме внимателни.

Светът няма да ви разбере и затуй необходимо е да влезем в съгласие с духовния живот, с невидимите същества, които са винаги върху нас и ако вие бяхте ясновидци, щяхте да видите тяхното присъствие и как именно действуват.

Когато например искате да направите известна пакост, тия същества са, които направляват отношението и регулират цветовете, като оттеглят отрицателния и го заместват с положителен цвят.

Съмнението, например, трябва да отхвърлим, защото в него действува отрицателен лъч.

Затова твърде уместно е едно наше старание да можем да упознаваме коя именно мисъл е отрицателна.

А за да познаваме коя именно мисъл е отрицателна и коя положителна, нужен е опит.

Всякой един страх и съмнение трябва да изчезне, а те ще изчезнат, когато разберем тази именно безгранична любов.

Следователно, когато кажем: „Господи, заради Тебе съм готов“, да знаете, че тогава Господ именно твори.

Например, виждате един човек, че се отдалечава от света, но пак живее за себе си, а ние не живеем за себе си, а живеем за себе си плюс за света.

Господ казва, че люби света толкова, щото даде Сина Своего Еднороднаго, а като знаем тази именно

Нас сега ако ни питат, ще кажем, че и този народ си има своите рани и ако такова е нашето понятие, то, преди да искаме нашето право, прилично е да изучим нашите задължения спрямо Бога, а тук именно е най-същественото.

Например, сега, ей сега на, Христос е между вас и за мен това е факт.

А за мене пак ще ви кажа и повторя, че аз искам да ви дам пример как да любите Господа — това е всичката моя задача и ако сполуча, добре, ако не сполуча, пак добре.

Някакво имение и стожание5 ли?

Заради Бог искам да направите този велик подвиг — помирението, защото длъжен съм ви, казвам ви го, и искам да ви се отплатя.Тук се споменаха имената на тия, които са скарани и пр.

187. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август

Когато вече се обърнем към Бога, обстановката вече трябва да се измени, а именно, трябва да дойде светлина и да благодарим на Бога.

В продължение на всяка една година ние трябва да употребим Името Божие като сила и Той ще ни бъде страж.

Не бива всички да бъдем в главата или пък, ако щете, опашката, защото там, гдето именно сте поставени, е най-доброто и най-порядъчното.

Ако, например, една опашка не можем за света да клатим, то ако главата ни се повери, как ще я употребим?

Например, срещнеш човек унил, кажеш му добри приказки; да знаеш, че си извършил едно добро дело.

От всичката наша опитност ние трябва да черпим уроци.На въпрос от Симеон Драганов г-н Дънов отговори:

Старият човек у нас е от милиони години и е много консервативен, та като не може да схване това, което иска Господ, явява се борба между него и новия човек и в тази именно борба виждаме така наречените добро и зло.

Например, тия скорострелни оръдия, съставът на разните барути, запалителни и взривни вещества най-напред са измислени там и после са дошли тук на земята.

Затова именно от известни прегрешения ние мъчно можем да се освободим.

Защото в живота има прилив и отлив и по нея причина, когато дойдат дни на несгоди, неприятности и нещастия, именно тогава е, когато трябва да се подигнем.

Не бива да влизат във вашия ум мисли, например, като „Дали следвам Господа?

Затова като се казва да любим своите ближни, значи че тези именно са нашите ближни, които са наши стари братя.

И те са тия, които са се отказали да помогнат на человечеството и тези са именно ангелите, които за тая им вина са изгонени.

И така, излиза, че Христос дойде тук да помага на тези паднали ангели, които дойдоха тук да помагат на человечеството, а се оплетоха; но Той не дойде да помага на тия ангели, които се отказаха да помагат на човечеството, защото тези последните се изхвърлиха съвършено и те са именно дяволите.

188. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август

Така, когато искаме да помогнем, например, някому, който страда в материално отношение, ще употребим всички стихове, които са за зелената краска, и тогава тези същества, които разполагат с тази краска, ще помагат.

Вашето състояние е състоянието на блудния син, описано в Писанието, но при все това Христос ви вика именно в сегашното ваше състояние и иска да възстанови миналото ви.

А засега задоволете се да знаете това, че всички тия братства ще се пренесат между славяните, които именно тогава ще се подигнат.

Та аз искам да ви покажа как стои този именно Божествен план, за да можете да изпълните и вие вашата мисия.

Вие сте изобилна почва, с големи богатства, само че трябва да се изработи.Симеон Драганов:

Христос е име колективно и представлява множества, които християните изчисляват с „тисящи на тисящи и тми на тми“, което значи сто милиона, а стоте е число на ангелите и представлява съвършенството.

189. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 19 август

Чашите пък във формата, в която са наредени, образуват буквата „X“ — Името Христово.

Едно важно условие е чистотата и ако сме чисти във всяко отношение, ние ще се ползуваме и тогава именно ще знаем, че сме турили истинската основа на нашия живот.

На някои от вас се ще още по-голямо налягане и по-голям труд, обаче, нека започнем с най-елементарните работи — именно, да очистим нашите сърца, та да могат да дойдат другите наши приятели между нас.

На вас тук ви трябва сега това, което трябваше и на учениците — именно, да знаете къде е отишъл Христос; същото, което искаше Тома, който беше положителен.

Аз виждам, че искате да бъдете полезни и да вършите велики работи, но за да можете да струвате това, трябва да бъдете едно с Христа, Когото трябва да имате в себе си в трите елемента, а именно: в правда, истина и живот.

При мъчнотии често пъти вие усещате тази самосила във вас, която ви крепи, а тя именно е Христос.

Стоименов, Ил.

190. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 20 август

Мнозина от тях са потъвали в материята, забравяли са своето предназначение, та затуй, именно, Христос е дошъл да им помогне.

Например, скарват се двама и вие усещате, че се отдалечават, а причината на това е, че те са съгрешили и с това се отдалечават.

Носът, например, показва слугувал ли е човек на Бога и колко и как е слугувал.

Например, срещате хора, които вие ненавиждате, защото са ви излъгали.

Вземете светските хора; например, един търговец, докато има в ума си парите, той чувствува, че има основа, а щом изгуби своето богатство, той вече навежда главата си и у него настава особено състояние.

Тя е потребна за всички, ако и да имат разни наименования.

Вземете, например, златото.

Например като Давида, който само след страданията си е дал най-хубавите мисли и псалми; а когато беше на охолност, позволяваше си волностите да гледа жените.

По закона на нещата на Македония ще се даде свобода такава, каквато славяните имат под австрийско владение, като каквито са, например, хърватите, чехите и други, които се управляват от Австрия.

Например, турците ако се обърнат към Христа и заживеят добре, тогава това, което се предсказва за нея, няма да се сбъдне.

Например, виждаме борба в Духовенството, което е разцепено, и това разцепление често пъти се отразява и се явява и във Веригата.

По отношение на работата вие вземете за пример дървото, което колкото повече пуща корените си, толкова по-добре върви то.

Например, някой даде пет хиляди лева в заем и ти, който ще ги вземеш, да ги вземеш с мисълта, щото печалбата от тях да бъде в голям размер, доброжеланието да бъде пълно; а не бива, като вземем парите, да си помислим и кажем: „хе, той има, нека дава.“ Тук именно е грешката и тая мисъл не е хубава.

Ако, например, е определено да станеш богат, тогава ще те срещнат с такива хора, които ще те направят богат; а пък ако е определено да те прекарат през сиромашия и после да ти дадат богатство, тогава не можеш нищо да сториш.

191. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София

Господ на Силите е Името Му.

192. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

Именно в това е различието на тия два процеса в природата.

Затова е казано, когато человеците на земята дойдат в съгласие с Разумната Воля на Господа, с Неговите основни Закони, Той ще ги научи да градят и тогава именно те ще добият безсмъртието като награда.

193. Писмо на Учителя до д-р Дуков, - приема се 1913 г.

Важно е да се въдвори Царството Божие на земята между народите, потребно е да се изпълни Волята Божия от просветените и Неговите чада и да се слави Неговото Име от всички, които приемат Любовта за закон.

194. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София

И бих ви посочил много такива още примери, за да ви поясня великата Божествена мисъл, която е скрита в окръжающите нам предмети, но това оставям за друг път.

195. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

Мен ми доставиха малко имела, искам да ви изпратя нещо от нея за ваше употребление, за теб и жена ви.

196. Писмо на Учителя до Стефан Тошев, София

Получих пратката ви с „Имела" а така също и двете ви писма.

На първо място което мога да ви кажа е, че имела има сила да възобновява нервната енергия.

Това ви го навождам просто като пример, за да може по аналогия да съдите за самата скрита истина, която от невежите е покрита с девет покривала.

197. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София

и 08 май 1914 г., касаещи новороденото и наименоването му - Матей."

198. Писмо от Учителя към всички от 18.7.1913 г., София

Той е известен през всичките векове с Името на Когото се крепи всичко.

Тия, които нашедствуват, ний ги знаем, те минават под многото имена.

199. Писмо на Учителя до всички (писма до Елена и Константин Иларионови), София

Той е известен през всичките векове, с името на Когото се крепи всичко.

Те минуват под много имена.

200. Писмо на Учителя до Др.Б.(?), Бургас

За Христа един пример: баща дава средства, пари на сина, за да направи синът къща, значи бащата прави къщата чрез сина.

Така се обяснява и примерът с пророк Йон, когато той се намери в корема на „голямата риба" (Йона 2;1).

201. Учителя - Слово за 1913 година, София

Например кажете в себе си: „Ще реша да следвам Господа." Те веднага съобразяват и ви казват: „Чакайте де, остарейте, поправете положението си и тогава с успех ще сторите това." Вие често пъти веднага възприемате техните внушения и заприличвате в такива случаи на онзи младеж, който решил редовно да се черкува, среща го дяволът и го разубедил да прави това, понеже бил още млад, а черкуването мязало само на старите хора Обаче като остарял, този младеж тръгнал на черква и дяволът му казал: „Сега вече си стар, седи у дома си, па си почивай, тая работа е за младите."Сега въпросът е защо тия ангели се стараят да отклонят хората от пътя Господен?

Може да проверите и друг един факт в живота, а именно: забележете, че има много пияници в обществото, но никой нищо не им казва, докато пиянствуват, никой не говори, че не правят добро.

Затова именно се казва в 20 стих от прочетената глава: да назидавате себе си във вярата.

Намерете ми, например, някой от вас да го обичат синовете и дъщерите му, както подобава; намерете ми подчинени, които да милеят за началниците си. Няма.

202. Учителя дава 'Молитва на избраните'

Стори Господи Боже мой това заради Великото Си Име, с което Си знаен през всичките векове.4.

Направи да се освети Името Ти пред всичките народи и да знаят, че Ти Си само ЕДИН, в когото нема измена и който си всякога силен да помагаш и да избавяш.5.

Стори това заради Господа нашего Исуса Христа, чрез което име Ти Си благоволил да те призоваваме.АМИН.Забележка: Дадена от Учителя Петър Дънов на 24. VIII.

203. Писмо на Учителя до Стефан Тошев, София

Вий ще бъдете тъй добър ако ви е възможно да съберете от имелата плодът с листата без големите клонове и то от дъб.

204. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново

Но още от първите години на кореспонденцията между двамата те се обръщат един към друг с пълните си лични или фамилни имена.

205. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново

Първо - за прославлението и осветяванието името на Господа Бога нашего на земята между человеците и верующите и избраните от Веригата на Господа на славата: Спасител, покровител, Който въздига и възкресява мъртвите и туря всичко в ред и порядък навсякъде, и да се благослови името на Господа Исуса Христа, изявеното Слово Божие, и с Него всички, които Го любят.

Да благослови всички верующи, да укрепи своите избрани, да им даде сила, знание и Мъдрост и Любов, да побеждават заради Него и Неговото свято име.

Именно този екземпляр от архива на Лалка Кръстева като единствено запазен е послужил за оригинал при последващото му включване в различни печатни издания.

206. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Имелата, която е изпратена оттук, ще я закачите.

207. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

Хвърленото и загубеното семе на нивата е именно и печалбата на следующата година.

208. Учителя възвестява началото на новата епоха на Водолея и обявява 22 март за официален празник на Бялото братство

Днес се започва нова епоха в духовния свят и как ще се запишат имената ви в новата книга на живота?

Учителя изрично подчертава, за какво да се молят през годината: първо, за прославяне името Божие на земята; второ, за идването на Царството Божие и трето, за изпълнение Волята Божия на земята.

209. Учителя изнася беседата 'Беседа за празника на пролетта'

Днес се започва нова епоха в духовния свят и как ще се запишат имената ви в новата книга на живота?

210. Тодор Гълъбов започва да стенографира неделните беседи от Словото на Учителя.

Ето ви пример как Небето работи, последователно и стъпка по стъпка.

Разказваше ми Тодор Стоименов, един от първите ученици на Учителя, че обикновено е приспивал в протестантския дом на ул. „Леге".

Учителя изрично подчертава, за какво да се молят през годината: първо, за прославяне името Божие на земята; второ, за идването на Царството Божие и трето, за изпълнение Волята Божия на земята.

211. Учителя изнася беседата 'Ето човека' - първата (официално стенографирана) неделна беседа

За да се удостои човек с това име, трябва да съдържа в себе си четири неща: да е богат, да е силен, да има знания, да има добродетели.

“ В този именно разговор Господ рисува Своята велика картина, тогава се заражда онзи процес: людете, след като изпратят човека, почват да плачат и да изреждат всичките негови добри качества – виждат Божествената картина, която е изобразена в тия качества.

Исус със Своите земни страдания искаше да ни даде пример, че трябва да се подчиняваме на този Божествен процес.

Тия именно грешки се изправят чрез процеса на страданието.

Тогаз именно ще оценим както трябва онази радост и ще я задържим.

– Тия дяволски пръсти на човешката ръка много говорят; например най-малкият казва: „Пари можеш ли ми дадеш, трябва търговия да почна, загуби имам от нея, ограбен съм, можеш ли ми помогна?

“; безименният: „Аз желая художнишка слава и знания!

212. Снимка на Учителят на Черни връх със съмишленици през 1914 год

Тодор Стоименов, пред него лежи сламена шапка. 10.

213. Учителят през лятото на 1914 г. прави екскурзия до Черни връх с десет свои съмишленици

Похапват, поприказват и случайно тук е присъствувал един фотограф, чиито име на знаем и заснел всички присъствуващи.

Брат Тодор Стоименов ни подари с подписа си тази фотография като бе написал следното: „За мил спомен на преданите Богу и Учителю души Борис и Марийка.

Верен, истинен в дух брат Тодор Стоименов".

Тодор Стоименов крайния вдясно също седнал с наметнато палто, а пред него в краката му лежи бяла сламена шапка; 10.

Отпечатаният материал накрая поради известни съображения не се поставя името на Учителя Дънов, а се поставят три хикса (XXX), а когато статията е написана от Иван Толев по идеи на Учителя и редакцията е по-свободна тогава накрая се поставя само един хикс (X).

Образец на нравствена чистота, безкористен и добродетелен до святост, рядък, бих казал безпримерен, знаток на природните закони, той се занимава с пълна абнегация и с преданост на доброто с логично тълкувание на евангелските текстове, като разкрива техния дълбок смисъл.

214. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август

Прекрасна сутрин.в 10 часа сутринта всички присъстъуващи члеиове, поименно повикани, влязохме в заседателния салон, който имаше следната обстановка: Дълга маса във форма на правоъгълник, покрита с бял ленен плат, върху който е проточена виолетова лента (Сила).

Повикването на едните и на другите става по годината на повикването им във Веригата.След като се наредихме, четохме „Добрата молитва", изпяхме малкото славословие, „Благословен Господ наш" и Учителят възгласи:- Аз ви приветствувам като добре дошли от името на всички наши приятели.

Приветствувам ви от името на Господа нашего Исуса Христа.

След всичко това Христос ще ви даде именно това служене, за което ви говорих.

И оная книга именно ще отвори пред вас, на някои от вас Той ще прочете първите страници, на други -повече страници, но във всеки случай не повече от 21 страница.

Всички вие думате: „Господи, благослови ни" Е, хубаво, пусни нещо в земята и Аз ще те благословя" - казва Господ.Искате още да видите Христа, но мнозина от вас сте Го виждали много пъти, само че винаги почти сте казвали: „Може да не е Той, може да е друг." Има примери между вас даже, когато сте срещали Христа, но не сте Го познавали, защото сте се съмнявали.Та, сега в света се изпълнява стихът: „Отец е благоволил да ви даде Царство." Хората нека си казват: „Вие ли ще оправите света?

Сега е именно времето да имате мир.

Деветтях тази година ще работи.И ще знаете, че молитвата и моленията наши ще са главно в три направления: първо, за прославяне името Божие на Земята; второ - за идването на Царството Божие на Земята.

215. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август

Например, народа ние трябва да го държим вдясно, защото мнозина поискаха да го оставят пак от лявата страна, обаче той пък и вие с него наедно достатъчно сте стояли отляво и вече няма нужда тепърва пак да ви оставят от лява страна.

И вие, например, защо сте страдали?

Желание и искане също не е едно и също.Най-умният Божествен човек беше Адам, който даде име на всяко нещо и първоначално всяка дума си има свое определено значение.Във вас, във всички вас аз виждам запалени свещи, от които някои светят повече, а някои - по-малко.

" Но тия, които се питат така и отговарят, че не могат, те са за лявата страна, където ще изучат своите уроци.Стремеж и подвиг тълкувайте: Трябва да вървим напред и нагоре.На въпроса на Симеон Драганов Учителят отговори:- Аз прекрасно бих отишъл в пустинята и бих си прекарал живота, но съм ви събрал тук, за да имам главоболие с вас, защото такава е волята Божия.

Първото нещо, което ви е потребно, когато искате нещо от Небето, е да знаете къде искате да бъдете; где иска именно вашата майка да ви тури.

Искам тая година да направя опит с вас, защото от това виждам необходимост.Молихме се с „Добрата молитва" на колене, изпяхме „Тебе поем" и в 11 и половина часа събранието се преустанови за З и половина подир обед.В 3 часа насядахме в салона около масите и Учителят ни продиктува следната Лозинка:Първо: За прославлението и осветлението името на Господа Бога нашего на Земята, между человеците и вярващите и избраните от Веригата на Господа на славата, Спасител, Покровител, Който издига и възкресява мъртвите и туря всичко в ред и порядък навсякъде, и да се благослови името на Господа Исуса Христа, изявеното Слово Божие и с него всички, които Го любят.Второ: За идването на Царството Божие на Земята между человеците и в сърцата на вярващите и в душите на избраните и да се тури в действие всяка правда, всяка доброта, всяка любов, всяка мъдрост и всяка истина и да се възцари Господ Бог наш и да се изпълнят думите на Господа: „Отец е благоволил да ви даде царство." И да се весели Духът на Господа Исуса Христа между нас и да се изпълни предвечното намерение на Отца нашего на светлините и на светлите духове, Комуто Да бъде слава и чест и поклонение сега и всякога през всичките векове.Трето: За изпълнение волята на Господа Бога нашего на Земята както е горе на Небето между светлите ангелски ликове и да се въдвори законът на Истината, Любовта и Правдата, за да бъдем всички едно тяло и един дух и да се въдвори ред и съзвучие и хваление, да ни се даде знание да Го славим и да се радваме всички на Господа и на Неговите дела и да се всели Той в нашия живот и в делото на ръцете Си.

Да се даде живот, здраве и дългоденствие на всички, които Нему уповават и да ги избави от всички напасти на злото и лукавия, да внесе мир в душите им, да им даде изобилие на Своите благости, да спомни Господ Бог наш Своите обещания, да се смили над всички страдащи, да благослови всички вярващи, да укрепи Своите избрани, да им даде сила, знание, мъдрост и любов, да побеждават заради Него и Неговото свято име, да ни даде победа над всичките ни врагове, да победим докрай и да послужим на Господа с радост и веселие през всичките дни на нашия живот, да ни озари със светлината на Своето лице, да ни направи силни и крепки да творим добрата Му воля, умни и незлобиви да ходим пред Него в пълнота.

Като, при споменаване на имената им, си представяте лицата им и искате от Господа за тях изпълнение на „Лозинката".

Поменика правете непременно веднъж в седмицата, защото като споменавате тия имена, всяко име е сила.

Молете се даже и за външни - вие ще бъдете, които ще се ползувате от това: благословенията за тях ще дойдат чрез вас.Нам е необходимо да изговаряме името на Исуса Христа за нас и за другите, защото това име предизвиква онези принципи във вселената, които творят, които принципи са Божествени и носят милост и благост.

(Тук Учителят се спусна да обяснява тези разклонения в подробности, но пишущият настоящето не можа да ги схване и разбере.) Затова ние трябва да произнасяме името на Господа Исуса Христа, защото то е, което съдържа равновесие в природните закони - едно; и друго е произнасянето му съзнателно с благоговение - повикваме деветте ангелски чина да работят всички наедно.Към църквата трябва да се отнасяме с уважение и почитание.

216. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август

Ще вземем например един плод: ябълка, круша, слива или череша.

Трябва да поолекнете.Тодор Стоименов: - Моля, изпратете мене в пространството за тая разходка, аз съм готов.-Ти ли?

Не че не мога да ви докажа всичко, всичко мога да ви докажа, но сега именно не мога да го направя, главно защото нямате билет за път.

- Ако ви прекарам през тия царства, вие няма да ме питате по този начин, а ще кажете като онзи човек, когото Христос изцели: „Едно знам: че бях сляп, пък сега виждам." (Йоана 9:25.)Сега, четирите царства, те са четирите елемента, от които човек е създаден, и неговото грехопадане се състои именно там.

Например, ако преобладават у вас гномите, значи у вас има повече твърди тела, от които се явяват разните болести.

Иначе, преобладават ли гномите, например, то е анормално.

Значи ние винаги трябва да държим равновесие между нещата у нас, разбира се, като се научиш предварително кои от тия духове именно какво култивират у нас.

Като знаем, например, че нашите желания спадат към категорията на ундините, духовете на водата.

Първата група се състоя от лицата: Пеню Киров, Тодор Стоименов, Илия Стойчев, Димитър Голов, Петко Гумнеров, Константин Иларионов, Анастас Бойнов, Деня Цанев и Петко Епитропов.

" На този въпрос именно Учителят отговори:- Да умрем значи да ашладисаме себе си на присадката, която Христос установи.

Затова именно виждаме, че някои хора тръгват в пътя Господен и после пак започват да отстъпват.

217. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август

Например кацне някой комар върху тебе, смуче кръвта ти и ти не можеш да разбереш.

Та, примерът, който вадим от този човек, е тоя, за който сега приказваме.

Всеки, който е тръгнал из пътя, трябва да има желание, а в източната философия дето е казано, че ние трябва да убием всяко наше желание, е наполовина вярно, защото с това едва ли не се казва друго освен това, че следва да се положи старание от една страна да изкореняваме всичките лоши наши желания, всички бурени, които да заместим с добри стремежи, с които да вървим из Пътя, по който ни е определено.Така първият човек, например, не трябва да иска да стане флегматичен и да изменява корена на своето естество, защото всичката опасност е там.

Запример, ако майката заработи върху себе си, ще предаде своя живот и на децата си.

Например лекар сте, но не можете да се молите.

Запример, аз може да ви посоча известен ден за известна мисъл, та чрез това да се постигне изменение на ума и сърцето, защото вие сте още с груби желания и мисли и това аз го чувствувам като едно налягане върху гърба ми.

Запример всеки ден се съсредоточавайте по известен въпрос, четете Евангелието и мислете за Христа.

Затова трябва да се стараем да добием единство, за която цел тази година ви се дават 3 посоки на мисъл и действие: първо, прославление името Божие на Земята; второ, идването на царството Божие на Земята, и трето, изпълнение волята Му.

218. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август

Голов - една молитва и след това, по указание на Учителя, Пеню Киров, Илия Стойчев, Тодор Стоименов, Петко ГумнероВ, Константин ИларионоВ и Деню Цанев прочетоха съответствуващи места от Евангелието.

Ние имаме много неща, сложени на трапезата, например риба.

Този пример може да го приложим и в материалния, и в духовния живот, па и в семейния и обществения живот.

Преди всичко трябва да разбираме онези дълбоки причини, които разяждат съвременното общество, и причините, които разяждат нашия живот.Запример, всички вярваме в Бога, ходим в църква, но все има във вас нещо, което ви терзае.

Казах ви днес, например, да се освободите от мислите на вашите попове, а с това аз исках да ви кажа да се освободите от вашия поп - попа вътре и около вас.

Преди години в един от американските щати, а именно в Бостон, се разиграва следната сцена.

Затова, когато искам хората да бъдат будни, говоря им за пари; а когато искам да ги приспя, говоря им за Небето.И така, раждат се всевъзможни противоречия, но за да можем да примирим сегашните работи с бъдещите, сегашния живот с бъдещия, настоящото положение на Земята с бъдещото положение, трябва да разберем дълбокия смисъл, който се крие в нас, а именно, че видимият свят е много тясно свързан с нас, с нашия ум, с нашето сърце.Ако вие бяхте в положението на един апостол, вие щяхте да имате оригинала, който Христос е говорил и веднага съвременните противоречия щяха да ви станат ясни.

Ако например знаехме езика на нашия вол или петел, нямаше да имаме спънки.

" Трябва да предадете ясно вашата мисъл, защо именно не можете без Христа.Вие виждате, например, Библията.

" Но тия именно деца са причината ти да се ожениш.

Затуй именно казваме, че това или онова „не е за мене".

Когато от любов отидеш при някого, ще кажеш, че „в името на Господа идвам да кажа нещо", и ще кажеш, за да се освободиш, а пък те са свободни да изпълнят или не.

Вземете например врачките.

219. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август

Неговата задача е много по-голяма, защото Той иска наново да ни въведе в райската градина, да ни научи как да се храним, защото на Адама се преподаваха имената на всички растения и животни, предаде му се как да се храни и пр.

Ето защо сега Христос именно подир 2000 години възкръсва наново и то възкресява много и много милиони.И когато Христос възкръсне заедно със светиите, които Го чакат, тогава ще дойдат и елините, между които Христос ще се прослави, защото те разбират Неговите пътища.

С тези именно тамяни и кандилници в ума и сърцето вие трябва да кадите дявола и само тогава той ще може да излезе.

220. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август

Такива съвпадения има много в Евангелието, като например каквато е притчата за двата таланта.

Запример, срещнете един човек, когото, за да разберете, трябва да разбирате неговата душа.

Например, да кажа някога, че вашите умове са изопачени.

Запример, има евангелски проповедници със заплати, да кажем, 200 лева месечно и Христос казва: „Добре, дайте му 200 лева на месец." Един владика иска 1000 лева на месец и Христос казва: „Добре, платете му." Друг свещеник иска 150, требите, курбана, кожите на курбана и Христос казва: „Добре, дайте му ги нему."И така, сега Христос плаща на всички ни много или малко, защото трябва ни да живеем в този свят.

Симеон Драганов: - Ние говорим за него, защото искаме да разберем, та да се предпазваме.- Когато аз говоря, вие трябва да изпъдите дявола от себе си, защото в тебе се борят и Христос, и един лош дух.

Само чрез отварянето на очите ние можем лека-полека да се върнем към Господа.. Например преди години в Казанската академия се явява Христос в будно състояние на един студент-академик и му казва: „Не ми харесват очите ти." Тогава студентът изгаря едното си око на свещ, без да му е казал Христос ни най-малко да гори очите си.

Когато, например, вие искате да ме учите, аз ще ви кажа: Слушайте, хвърлете тия дрипи.Като наблюдавам вашия живот, аз се ползувам, ставам по-богат, но за вас не е добре, защото аз съм от тия хора, които от всичко се ползуват - зло, дявол, всичко впрягат на работа.

Този пример може да го приложим и в материалния и в духовния живот, па и в семейния и обществения живот.

Преди всичко трябва да разбираме онези дълбоки причини, които разяждат съвременното общество, и причините, които разяждат нашия живот.Запример, всички вярваме в Бога, ходим в църква, но все има във вас нещо, което ви терзае.

Казах ви днес, например, да се освободите от мислите на вашите попове, а с това аз исках да ви кажа да се освободите от вашия поп - попа вътре и около вас.

Преди години в един от американските щати, а именно в Бостон, се разиграва следната сцена.

Затова, когато искам хората да бъдат будни, говоря им за пари: а когато искам да ги приспя, говоря им за Небето.И така, раждат се всевъзможни противоречия, но за да можем да примирим сегашните работи с бъдещите, сегашния живот с бъдещия, настоящото положение на Земята с бъдещото положение, трябва да разберем дълбокия смисъл, който се крие в нас, а именно, че видимият свят е много тясно свързан с нас, с нашия ум, с нашето сърце.Ако вие бяхте в положението на един апостол, вие щяхте да имате оригинала, който Христос е говорил и веднага съвременните противоречия щяха да ви станат ясни.

Ако например знаехме езика на нашия вол или петел, нямаше да имаме спънки.

" Трябва да предадете ясно вашата мисъл, защо именно не можете без Христа.Вие виждате, например, Библията.

" Но тия именно деца са причината ти да се ожениш.

Затуй именно казваме, че това или онова „не е за мене".

Когато от любов отидеш при някого, ще кажеш, че „в името на Господа идвам да кажа нещо", и ще кажеш, за да се освободиш, а пък те са свободни да изпълнят или не.

Вземете например врачките.

221. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август

Това е именно, което се проповядва днес в църквата.Има един пример от Североамериканската война.

И понеже ние се стремим към Бога, за да се върнем в Небето, то когато се върнем в Небето, трябва предварително да сме излекувани от всичките наши недъзи.Преди години имаше в Америка един виден проповедник на име Муди.

Той в една своя проповед е представил следния пример: „Едно време аз си представях Небето само Господ и ангелите.

Защото знаете, повече ще бъдете бити.Сега, например, ние искаме да бъдем в тоя свят с Христовия Дух и да притежаваме Божествената истина.

В Галатяном обаче като четете, кои именно са плодовете на Духа, а те са именно: любов, радост, мир, дълготьрпение, благост, милосърдие, вяра, кротост, въздържание (Галатяном 5:22).

Така, ако вие може да се научите как да произнасяте думата .любов", как именно да спазвате вибрациите й, щом я произнесете, казвам ви, няма да има сила в света, която моментално да не се подчини.

Но за нас е празна работа този израз, защото именно в такъв случай ние притежаваме Божествения нектар.

А ти гледай душата на някого и като го сравняваш със себе си, гледай да подхождат неговите душевни качества с твоите.Ако ние можем да разберем дълбокия смисъл на Христовото учение, чрез своя език да произнесем това име, само тогава ше намерим откъде се е явило заключението, което се е въвело между съвременното духовенство.

Но когато Христос дойде при нас, ще ни научи как да произнасяме думата „любов", защото именно с тази дума започва животът.

А тези думи са например: „живот", „свят", „мъдрост", „благост", „Христос", „Дух".

Може да направите опит, например.

Ето тъй ние трябва да проповядваме.Симеон Драганов пита: - Дявола не бива да кълнем?

Аз няма да отговарям.Аз ще ви приведа един пример.

Симеон Драганов: - По-хубаво е като вържеш мене, да вържеш и дявола.- Значи виждаш, с този пример, кое е по-доброто.

Например вашите очи са превод на истината, следователно има съотношение между очите и истината.Едно пояснение: забележете, в думата „мамо" буквата „м" има два ъгъла нагоре и един ъгъл надолу.

С това моят приятел искал да си направи една смешка, но аз ви го навеждам за пример, да се разбере, че и вие трябва да намерите този ключ за удачното и правилно произнасяне на думата „любов".Илия Стойчев казва: - Трябва ли да се покаже този ключ?

222. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август

Така се събраха 14 души, а именно: Пеню Киров, Тодор Стоименов, Тодор Бъчваров, Илия Стойчев, Д.

Истина, сега сте в числото 14, но щом съгрешите, ще слезете в числото 13 и ще изпитате страданията, които изпитват всички хора, които страдат по Земята.Сега именно живеем в едно от най-неблагоприятните времена от чисто физическо гледище.

Това именно присъствие тук на народните ръководители обяснява поведението на нашето правителство да не ни закачат.Тая година работим с числата 3, 9, 27 и 81, а те са най-силните числа за работа.

223. Учителя гостува на семейство Стойчеви в Бургас, до 25.01.1915

Изнася беседи и прави излет с местни братя до Кара Баир (Черен хълм), който преименува на Биаз баир (Бял хълм).

224. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (картичка), София

"Цар Симеон" 37, гр. Бургас)

225. Писмо на Учителя до Елена Иларионова, 1915 г.

Привет и поздрав на всички приятели по име.

226. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София

Преди Великден идва тук някой ваш роднина на име Попов, фабрикантин.

227. Снимка на Пеню Киров и Тодор Стоименов

Снимка на Пеню Киров и Тодор Стоименов

Пеню Киров и Тодор Стоименов.

Следват подписите на Пеню Киров и Тодор Стоименов

228. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, 1915 г.,

Привети и поздрав на всички приятели по име.

229. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви

[Любезна Величка Стойчева], Има един отличен пример от живота на св. Антони.

230. Писмо на Учителя до Стефан Тошев (покана за събор), 1915 г. ( - началото на август)

Любомир да бъде името.

231. Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 4 август

Щом преваля, небето откъм югозапад се разчисти и уясни до такава степен, щото в 9 часа вечерта започна много ясна, тиха и приятна лунна нощ.В 11 и половина часа се повикаха всички, фигуриращи в списъка, съставен от Пеню Киров, и приложен към 1062 страница, с изключение на тези, които още не бяха дошли в Търново, като например: Иван Дойнов, Сава Великов, Стефан Велев, Михалаки Георгиев, Cm.

На западната страна на салона личи Пентаграмът, окичен с жълта краска.След като прочете 12 глава от Евангелието на Йоана, молихме се с „Добрата молитва" и „Отче наш", изпяхме тихо „Благословен Господ Бог наш" и Учителят каза:-Аз ви приветствувам в името на Господа - вас и всички, които са събрани днес да извършат Неговата воляОбаждат се: - Благодарим.- Този ден е един тържествен ден, обаче, както виждате, той е пак също един обикновен ден за хората.

Верен е също Духът, Който живее в един човек и в множеството е един по отношение на човешките души.Във връзка с това ще взема 28 стих от прочетената глава: „Отче, прослави името Твое.

Тогаз дойде глас от небето: И прославих, и пак ще прославя." За да може едно същество да се прослави, или да стане името му известно, трябва да бъде съвършено.

Когато художникът работи една картина, завърши я и отчита, че няма никакъв недостатък, излага я на показ, Да се прослави нещо значи да се представи съвършено пред разумните същества.„Да се прослави името Божие", а името Божие е турено върху нас - ние сме слава Господня.

Хвърлете товара от гърба си - ето първото нещо, което трябва да направите.Когато Христос се обръща в прочетената глава: „Отче, прослави името Твое", тогаз дойде глас от небето: „И прославих, и пак ще прославя".

И понеже Христос знаеше при какви страдания има да мине, казва: „Готов съм да понеса тия страдания, нека се прослави името Ти." Ако се беше отказал да страда, ние нямаше да бъдем тука.

Колкото е по-живо, по-силно съзнанието във вас в това отношение, толкова вие доближавате до славата Божия.Сега необходимо е да се запознаем с това име, с което се спасява.

Всички стари мистици, кабалисти никога не са произнасяли това име.

Човешкият език не е толкова гъвкав да го произнесе правилно, всякога са Го съзерцавали и се чудели например на любовта.

Но всеки един трябва да разгледа себе си и да работи върху себе си или да остави Господ да работи върху него.Във връзка с прославлението Името Божие са и страданията, които ни сполетяват в този свят.

Затова именно процесът на развитието е медлен.

Господ ще заобиколи всички един по един, докато намери онзи, който е готов да бъде носител на Неговата мисъл, готов да изпълни Неговата воля.И сега Христос като казва в прочетения стих „Прослави името Си", на друго място казва: „Не дойдох да изпълня Своята воля, но волята на Отца Ми и каквото Ми е казал, това върша." Сега ние всички можем ли да изпълним тази Негова воля?

И всеки един, който иска да се прояви името Божие, трябва да влезе в своя кръг, а то значи да не бъдем хора да служим на человеците, а на Бога.

Често гледаме религиозни хора, изложени на големи опасности, призовават името Божие.

И аз се радвам, но в едно куцате всички -практически не знаете колкото мене По философия може да ме борите, но в практика не можете.(Пример, прибавен в препис.

имената на някои от тях не мога да кажа, но виждам много ваши приятели от миналото тук, приятели отпреди 3-4 хиляди години, запознати, присъствуват и искат да се запознаят с вас, забравили сте ги, та искат ново запознаване с вас.

Няма защо да ви казвам имената им, те сами ще ви ги кажат.

232. Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 5 август

Следователно, когато истината се проявява на физическото поле, тя се проявява именно в изменение на формата.

Съвременните войни са именно такива нещастия, създадени именно от хиляди форми.

И един ден, например, една красива мома я превръщат на едно куче или котка.

Например хора, в които чувствата и любовта на физическото поле са развити и обилни, тези хора са откровени, но много философствуват.

Например, ние дигаме ръцете си нагоре.

И религията е именно наука да разцъфти тия гънки на мозъка.

Даже и дяволът ако ви даде добра форма, вземете я, но той е скъперник, та никога няма да ви даде добра форма.Например, вземете куба или такава топка от книжарницата, много обикновено нещо, с нея си играят децата, но трябва да почнем и ние да се занимаваме с тях.

С това Христос е разбирал именно тези вътрешни форми, че не може да се внася нова истина, ново учение в стари форми.

Например, някой станал набожен и казва: „Ще се моля по три пъти на ден", но в какво седи формата, обърнете внимание дали това не е едно външно изявление, дали си станал по-снизходителен, по-учтив.

Аз съм давам пример за онзи грънчар за „ху"-то, дето трябвало в опечените грънци да духа, за да не се пукат.

Влезте в своя чертог, направете един кръг и кажете, че днес ще работите в името Божие и влезте умствено в този кръг.

Тогавашното учение на Христа е основа на сегашното, което ще говори на света и затова тези форми именно, които са работа на нашия мозък, ще претърпят известни промени: кръвоносните съдове, дихателната система, всички клетки ще претърпят изменение.

Например, прелъства ви една жена.

Като го питах защо именно вечерно влиза, отговаряше: „За да не ме види змеят." А пък аз тълкувам: за да не види той змея.

Например, този портрет там горе има красива форма, долната картина също.

То е закон за симетрия, за хармония.

Човек трябва да каже: „Днес ще работя в името Божие" и духовете, които знаят това име, ще му помагат.

Когато Господ ще ни помогне, щом призоваваме Неговото име, ще го направим.

НАГОРЕ

2.3332140445709