Търсене в текстове за 'Акт'

НАЧАЛО

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 1000 резултата в 284 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. Ражда се бащата на Петър Дънов - Константин Андонов Дъновски

Точно тук поради впечатлителния му и емоционален характер се оформила и хуманната насока на неговата интелигентна и отзивчива душа.

Един допълнителен факт засилил тази възможност - младежът спечелил благоволението на новия гръцки митрополит в града - Порфирий.

По това време българите в градовете на империята заемали все по-активни позиции в управлението на местно ниво.

Елинистичното влияние, както и преди било много силно, но не така мощно и завладяващо, както в преди.

Отец Константин, като използвал това, в последващите си действия за утвърждането на тезата за българската идинтичност, бил както настойчив и храбър, така предпазлив и дискретен.

Това породило изключително национално въодушевление сред българите - все по-будни и активни.

В своята ревност и взискателност те изискали от владиката Порфирий както преустановяването на тази практика, така и персонално наказание за храбрия духовник.

Успехите на българите във Варненско идвали един след друг, плод на няколко фактора, но най-важният от тях е всеотдайната дейност на младия духовник, който се превърнал "във всичко за всички".

Активно и без всякаква предпазливост представял българските искания пред представителите на турската власт в града.

Множеството успехи, както и все по-усилената съпротива на гърците, изложили младия възрожденец на атаки от страна на неговите врагове.

отец Константин се включил активно на страната на руснаците.

Тесните му връзки с тях, както и изключителната му активност по време на цялата кампания, му навлекли тежки неприятности от страна на турската власт и гърците.

И не мисли, че всички ония, които и колкото са в Света гора, са праведни, защото и там може да бъде човек най-голям грешник, както и в мира.

Пък които желаят да принесат по-много плод, трябва да имат съвършена преданост и покорност на Бога, както Авраам, който прие да пренесе своя син жертва на Бога, както и апостол Петър да бъде анатема от Христа, за спасяване на своите по плът братя.

2. Откровение дадено на Константин Дъновски в солунската черква „Св. Димитрий“ - Антиминсът

И не мисли, че всички ония, които и колкото са в Света гора, че са праведни, защото и там може да бъде човек най-голям грешник, както и в мира [света]... Нито искам да те отвърна от намерението ти.

Пък които желаят да принесат по-много плод, трябва да имат съвършена преданост и покорност на Бога, както Авраам, който принесе своя син жертва на Бога; както и апостол Павел прие да бъде анатема от Христа за спасение на своите по плът братя.

В отговор на вашите молитви съм проводена с тия трима набожници от покровителката на тоя свети храм, Пресветая Дева Мария, майка на Господа нашего Исуса Христа, да ви предам каква е волята на Пресвятаго Параклита (Духа) за нашия окаян народ християнски... За умножение греховете на християните дълготърпеливий Бог бил прогневен, а преди триста и три години, когато християнските водители до града Варна със своята измама принудили турския цар да вдигне очи и ръце към небето и с голям глас извикал своята молба към Бога: „О, Исусе, ако си наистина син Божий, както Те изповядват твоите последователи, то направи съдба между мене и тях, дето не опазиха клетвата си, която се клеха в Евангелието!... ".

От премногото Своя любов към человеческия род [Той] пак се смилил, а най-повече от ходатайството на Небесната Царица и милостива застъпница на християнския род, Пресветая Дева Мария, както и от молитвите на всичките духове праведни, между които първо място заемат тия трима мои другари, мучениците Димитрий и Мина (а на третий името е утаено от мене), благоволил да им яви Своя утешителен отговор, че до свършване на числото от сто и петдесеттях и три риби [Й, 21:11], писани в Евангелието, Всемогущий Бог ще съкрати и дните на турското царство и докрай ще го съсипе!...

Но понеже не се намира други по-голям и превъзходен, по-могъществен образ на моление и предстателство у Бога за нас, за нашите нужди и надежди, както тоя образ на моление на страшното това жертвоприношение.

Затова трябва занапред да стават молитви и моления за силата и помощта от Святаго Духа, [за] да могат да се съединят с единомислие, в едно тяло и един дух, както говори и Дух Святий чрез езиците на апостолите:

12) Защото както тялото е едно, а има много удове, и всите удове на едното тяло, ако и много да са, пак едно тяло са, така и Христос. (ст.

(ст. 18) Но сега Бог е положил удовете всеки един от тях в телото, както е изволил. (ст.

И тогава тоя злочест град, отечеството на славянските просветители, ще бъде нов славянски втори Иерусалим, а пък за съединението на верите сам Бог ще извърши по Своята воля, както Му е угодно.

Не е известно, кога това молебствие е вземало организиран характер, но е естествено да бъде така.

3. Раждане на Петър Константинов Дънов - Учителя. Ранно детство

Както си играе, детето се обръща към баба си и казва: „Бабо, направи ми люлка".

се е чествал на 12.VII, а след това отново на 29.VI или на 11.VII.1864 г., следвайки системата на актуализиране на календара.ИЗВОД

Същността се изразява в това, че като основен факт е било прието преместването на слънцето сред звездите.

Всички те показват, че и в детските си години Петър Константинов Дънов е надарен с една изключителна чувствителност, непроникновена духовност за обикновените хора, както и с ясновидски и пророчески дарби.

Рожденият му брат Атанас, който е първороденото дете в семейството, рождената му сестра Мария - родена като второ дете, както и майка му Добра са знаели за тези негови качества и надарената му човешка природа, както и необикновеното присъствие на същества от Невидимия свят, които са предавали необикновено излъчване около сина Петър.

Както си играел, малкият се обърнал към баба си и казал: "Бабо, направи ми люлка".

Така както се разтури и скъса тоя сплит царевица, така ще се разтури и оная работа, дето я гласят в другата стая".

Има много случки и събития, които показват, че още от детските си години Петър Константинов Дънов е надарен с една изключителна чувствителност, както и с ясновидски и пророчески дарби.

4. Малкият Петър Дънов започва своето начално образование в училището на родното си село Хадърча

За Курти Добрев се знае, че по професия е абаджия, като едновременно упражнява и занаята си, и учи10 ученици; заедно с това изпълнява и длъжността на селски писар.Примитивната обстановка на това училище го доближава твърде много до характера на църковната килия.

Както в ръкописа „Учителят на Бялото братство", така и в тия две книги са допуснати редица неистини, защото са писани без фактическа документация.

Нямаме абсолютно никаква фактическа документация за описания случай, че Учителя се е срещал в Америка с Граблашев, че бил отведен в някаква непозната местност с някакви видени и чути странни неща, че след това Граблашев отишъл сам да търси това място, но не го намерил и т.н.

За него ние, учениците му, можем да кажем, че той дойде между нас от Главата (Извора) и носи това знание оттам, че Словото протичаше чрез него, както водите извират от извор, разположен на висок планински връх, и слизат в равнините.

Стр. 115 (216):„Председателят на теософската ложа в България не закъснял да поиска среща с Учителя, в която да го уведоми за добрите възможности, които му предлага организираното Теософско общество и големите успехи, които го очакват както в нашата страна, така и в чужбина."

За осъзнаване на собствената си мисия по такъв начин, както авторът пише, бих казал отново, че ако познаваме Учителя и мисията му, не би трябвало да му приписваме подобни неща.

5. Младият Петър Дънов започва да учи във Варненската гимназия

Този период е съпроводен както със сложната обстановка в България след Освобождението, така и с тежкото здравословно състояние на младия Петър.

(поради описаната по-горе тежка обстановка, Петър Дънов, както и много други ученици повтарят първи гимназиален клас)

6. Петър Дънов получава атестат (диплома) от Американското научно-богословско училище в Свищов

Оценките му са, както следва: Закон Божий - мн.

Има един интересен факт, който съпътства живота на Петър Дънов.

7. Петър Дънов - учител и пастор в Хотанца – 1887/1888 г.

Също така изказа надеждата си за успеха на тази среща, както и увереността, че това щебъде така, ако у всички нас има стремеж да се молим с необходимата сериозност на Бог.

Така възпитателния процес прераснал в самовъзпитателен, който става опорна точка на изграждащия се характер.

Педагог, който не пести знанието си, а иска да знаеш както той знае и познава, да постъпваш в духа на истината, която не е лична собственост.

8. Учителя Петър Дънов заминава за САЩ

Документално потвърждение на този факт се съдържа в даденото по-горе сведение на пастор Лоунсбъри от 20 септември за работата на „бр.

Видях, че той е напълно запознат с моторните центрове в кортекса, както и със заплетената материя във вътрешността.

Чрез техния оригинален, неповторим и експресивен език може да се улови духът на времето, емоциите, съпътстващи самото пътуване, както и облика на тогавашна Америка.

Тогава не се е писало Диплом, а Атестат и престоява една година, а не както досега пишехме 2 години, защото завършва курса през 1887 г.

Учителят откри Школата си, а един много интересен факт е, че немският национален дух изпрати свои представители при Петър Дънов.

Или по-точно, както следва:

29. Величко Граблашев се завръща в България и развива активна дейност, започва да превежда, от английски на български език, окултна литература.

248-251, 295-296, както и в "Изгревът", т.

И както обикновено става, друг влезна в него, онзи дух, гдето провали цялото Братство и материалите ги предаде на други хора.

9. Петър Дънов се записва в книгата на новопостъпващите студенти в семинарията, Ню Йорк, САЩ „Дрю',

„Г-н президент Бъц, откакто решихме да построим това огнеупорно здание, което днес откриваме официално с искрена благодарност, че е изцяло изплатено, аз се заех с осигуряването на някои ръкописи, които да поставят началото на един отдел, който да е достоен да привлече тук изследователи и учени.

На блестящия източен император Йоан Шести, известен като Йоан Кантакузин - държавника, генерала, императора, историка, както и религиозния писател!

10. Петър Дънов получава удостоверение, че е редовен, съвестен и добър студент в семинарията 'Дрю'

По време на престоя си при нас той показа отличен характер, трудолюбие и преданост във вярата.

Това уверение засвидетелства официално неговата връзка с нашата семинария, както и отличните му качества като студент.

Там може да се намери работа, свързана със семинарията, което е и добър стаж, и добър актив, и се заплаща по-добре.

11. Петър Дънов, семинарията 'Дрю', надписва своя снимка, която изпраща в България

Отбелязването на двадесет и шестата годишнина, както и десетдневната среща, ще започнат в четвъртък вечерта на 10 декември с проповед на преподобния Дж. Г.

Бивши пастори, местни проповедници, миряни, както и членове и приятели, ще се присъединят и отпразнуват това ежегодно събиране.

12. Петър Дънов постъпва в Богословския факултет на Бостънския университет

Бордън Паркър Боун по теизъм и философия на етиката Петър Дънов усеща най-силно липсата на бащинско отношение, така характерно за „Дрю".

13. Учителя Петър Дънов защитава научната теза „Миграция и християнизиране на германските племена“, Бостън

Цялото обучение по него време е ориентирано преди всичко към бъдещата практическа работа в църквата или мисията.

Петър Дънов следва курс по практическо богословие, воден от проф.

В началото на втората част Петър Дънов написва някои свои бележки, които свързват темата с курса по практическо богословие.

Петър Дънов е избегнал да дискутира доктриналните различия между арианизма и официалната църква, както и унищожаването на тази т.нар.

Въпросът е, че в процеса на приемането му, на сливането на живота на хората с неговите непреходни ценности, действат две вървящи една срещу друга сили, които привличат Божественото и практичното.

Така че движението е както от Бога към човека, така и от човека към Бога; имаме сливане на всемирното съзнание от двете противоположни посоки чрез тяхната взаимопритегателна сила.

Той създава и готската християнска азбука, както и духовна и книжовна школа в Мизия, просъществувала векове и дала по-късно като унаследена уникална „лаборатория на вярата" своите импулси за развитието и на официалното българско християнство, и на богомилството.

В своята теза Петър Дънов подчертава и друг факт, който многократно е интерпретиран от изследователите.

Когато пише труда си в Бостън, той все още се готви за методистки пастор в родината си и фактът, че методистката църква е стъпила през XIX в.

14. Учителя Петър Дънов - дипломиране в САЩ, Бостънския университет

Учебният план на обичайното тригодишно обучение за бакалавър включва старогръцки, староеврейски, антропология, църковна история, теология, практическа теология, канон и критики, наука за спасението и реторическо изкуство.

15. Учителя Петър Дънов получава сертификат, даващ му право да практикува медицина

даващ му право да практикува медицина

16. Учителя издава книгата 'Науката и възпитанието'

Тя, освен че е първата книга на Петър Дънов, на практика остава и последна.

17. Божественият Дух слиза върху Учителя Петър Дънов

Много по-късно Петър Дънов пояснява, че слизането на Божествения Дух е многократен процес, траещ дълго време от години, а не е еднократен акт, заключаващ се с еднократно слизане на Духа върху человеческия син.

Мир вам, както Ме Отец възлюби, тъй и Аз ви възлюбих и ви избрах да принесете плод изобилно и плодът ви да пребъде.

Както майка жали чадата си, така жали и Господ онези, които Му се боят и Го любят." Ние сме в предверието на едно велико Изявление на Божията Сила, Която всинца ще видим и то скоро.

На 28 февруари 1870 година чрез султански ферман се учредява Българската Екзархия и с този акт Високата Порта признава съществуването на българската нация.

Това беше първото и последното ми виждане с поп Константин, който беше един от най-активните борци за независима българска църква.

18. Учителя Петър Дънов издава брошурата Хио-Ели-Мелли-Месаил - Глас Божий. София

Следователно, всякой, който се насили или си даде усилие да придобие необходимите сили, за да влезе, „грабва го" или, както е казано, „Царството Божие насила се взема и които се усилят, Го грабват".

както Израил, който робува в Египет и след 400 години получи отговор на обещанията, дадени Аврааму в Ханаан.

Всички краища на земята ще бъдат изпълнени от силата и славата на Неговото присъствие и ще седне като който топи и чисти сребро; и ще очисти человеческите синове и ще ги претопи както злато и сребро, и ще принасят Господу приношения с Правда.

Както е слънцето за земята, не е ли Господ така за людете си?

И както майка милва своите си, така и Господ ще помилва онези, които Го чакат.

Ето, жив Съм Аз и както се клех в старо време, ще събера земните царства и ще ги измета от лицето на земята и името им не ще се чуе никога.

Ида, казва Господ, както Помазаник, комуто е дадена сила и власт да възстанови Мир и Правда.

Бъди готов да Ме приемеш, не както попреди.

Ето, както говорих, и извърших.

Ако някой яде от този хляб и пие от тази вода, той ще бъде жив винаги, както и Аз съм Жив.

Отче, да бъде Твоята воля както горе в Небето, така и на земята.

Аз ще бъда верен, както се клех в Святото Си Име, че ако и всички се опълчат против тебе, пак няма да успеят, защото Аз Съм Бог, който те крепя и ръководя.

Нели затова се трудиш постоянно, да добиеш сила и дух, за да можеш да живееш както подобава?

Стой твърд, както и досега!

Понеже, знанието за истинитѣ на този вашъ животъ сѫ свѣтилници, водящи звѣзди за мѣстото на онзи животъ въ когото пълнота царува.Слѣдователно, всѣкой които се насили, или си даде усилие да придобие необходимитѣ сили за да влезе „грабва го“ или както е казано; „Царството Божие на сила се взема, и които се усилятъ го грабватъ“.

е, както израилъ който робува въ египетъ и слѣдъ 400 години получи отговоръ на обѣщанията дадени Авраму за Ханаанъ.

Всичкитѣ краѝща на земята ще бѫдатъ испълнени отъ силата и славата на неговото присѫтствие и ще сѣдне като който топи и чисти срѣбро; и ще очисти человѣческитѣ синове, и ще ги притопи както злато и срѣбро, и ще принасятъ Господу приношения съ правда.

Както е слънцето за земята, не е ли Господъ така за людитѣ си?

И както майка милва свойтѣ си, така и Господъ ще помилва онзѣи които го чакатъ.

Ето живъ съмъ Азъ, и както се клѣхъ въ старо врѣме, ще събера земнитѣ царства, и ще ги измѣта отъ лицето на земята, и името имъ не ще се чуе никога.

И нека рече сега Израилъ: „благословенъ онзи който иде въ името на Бога Ихова.“ Ида казва Господъ, както помазаникъ комуто е дадена сила и власть да възстанови Миръ и Правда.

Бѫди готовъ да ме приемешъ не както но преди.

Ето както говирихъ и извършихъ.

Ако нѣкой яде отъ този хлѣбъ и пие отъ тази вода, той ще бѫде живъ винаги, както и Азъ съмъ Живъ, спри се сега и помисли малко върху своето бѫдаще.

Боже да дойде твоето царство, Отче да бѫде твоята воля, както горѣ въ небето така и на земята.

Азъ ще бѫда вѣренъ както се клѣхъ, въ святото си име, че ако и всички да се опълчатъ противъ тебе, пакъ нѣма да успѣятъ, защото азъ съмъ Богъ който тя крѣпя и рѫководя.

Не ли за това се трудишъ постоянно да добиешъ сила и духъ, за да можешъ да живѣешъ както подобава?

Стой твърдъ както и до сега.

19. Учителя Петър Дънов започва издирване на първите ученици. Начало на кореспонденцията с тях

След завръщането си в България д-р Миркович се установил в Сливен, където открил частна лекарска практика.

Разумът е една върховна дарба, определена да ни осветява върху всичките неща, и която се развива и умножава чрез упражнението, както всичките наши способности.

Човекът, дълбоко уверен, остава непоколебим пред опасността, както и между опитите.

Такъв е характера на спиритическата вяра.

Познанието на невидимия свят, доверието на един върховен закон от справедливост и напредък, всичко това отпечатва на тази вяра един двоен характер и тишина и безопасност.

Благополучните, силните го отблъснаха, както отблъснаха самия Христос преди деветнадесет века.

За характера на Пеню Киров и за качествата му на ученик, Никола Нанков пише:

“Пеню Киров е бил с много благ характер, образец за кротост и смирение, услужлив и готов за всякакви жертви, с преизобилна любов.

Человеците с животинска душа се различават по животинския си инстинкт, както и животните.

И веднъж на сеанс духът между другите верни неща ни каза: “Животът ви да бъде евангелски” Дотогава считах Евангелието за попска книга, както ни учеха в училище.

20. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Мир вам, както Ме Отец възлюби, тъй и Аз възлюбих вас и ви избрах да принесете плод изобилно и плодът ви да пребъде [Йоан 15:8, 9].

21. Учителя получва от Духа Господен „Избраникът Божий и Вождът на Истината”

Бъди ти благословен от Бога и благослови ни в твоето име, защото името ти е познато, защото е име, което сам Бог е положил отгоре ти, за да изнесеш Неговата Правда наяве и да възстановиш Неговата Любов на Земята, както е горе на Небето.

22. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

„Както майка жали чадата си, така жали и Господ онези, които Му се боят и Го любят." [Пс. 103:13]

23. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Когато се яви, тогава ще Го познаете, както сте познати [помежду си] и ще бъдете подобни Нему.

Адресът ми е просто тъй, както се подписвам.

Началства - Братя на времето, състоянието и такта; 4.

24. Учителя изнася във Варна “Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско”

Ето затова ида от предвечните обиталища да ви подбудя на добър и свят живот, да ви предохраня да не съгрешите изново против върховната воля на Небето и ви отхвърли както в миналото, когато с беззаконията си дотегнахте на Бога и Той ви остави да паднете под ръцете на вашите врагове, които дойдоха отдалеч да ви накажат за престъпленията и да изпълнят волята на Върховния Съдия нас вази.

За него няма препятствие, няма мъчнотии, волята Му е воля вечна и непреклонна и все, що е рекъл, ще бъде, но не във вашите дни, ако се повърнете назад, както израелският народ в пустинята, и ще оставите костите си, както тях за вашето малодушие и общо неверие.

25. Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Несъмнено ние чакаме великите променения в живота, които се готвят за в близкото бъдеще, което според дадените нам сведения бърже иде и не оставя вече съмнение, че скоро ще дойде и ще ни завари както сме си в нетрезвено положение, дремящи под гнета на тежкото материално иго, без да съзнаваме, че скоро или късно ще трябва да се опростим с настоящето си положение.

Всинца ще сми тогава в пълно съгласие с вечния порядък и волята на Бога ще бъде на Земята, както е и горе на Небето.

Както желязото, което се готви за работа, требва да мине под чукат на своя майстор, така и вие ще минете под наковалнята Божия.

И ще бъдем всички както е и той.

26. Писммо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Молете се Бог да ви даде разумение да ходите тъй, както трябва, с всяко смирение и дълготърпение, да изработвате със страх и трепет вашето спасение, защото Бог е, Който действа във вази.

27. Учителя по духовен път приема десет въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'

Двата документа, както и отговорите на десетте въпроса, дадени на 28 февруари в Бургас (в присъствието на Пеню Киров и Тодор Стоименов), са публикувани в „Изгревът на Бялото Братство", т.

А сам Аз, Бог един, ще те утвърдя във всичко и Мирът ти ще изгрее, както утреното Слънце на живота."...................

Вярвам в Божия и Вечен и Благ Дух, който изработва сега моето спасение, като ме постоянно освещава и просвещава и ме води по пътя на моя живот да Го опозная, както е познат.

28. Писмо от Учителя до Пеню Киров (Свидетелствата Господни, Божието обещание) (снимка на писмото)

А сам Аз, Бог един, ще те утвърдя във всичко и Мирът ти ще изгрее, както утреното Слънце на живота."...................

29. Учителя по духовен път приема от Духа - 'Божието обещание'

Двата документа, както и отговорите на десетте въпроса, дадени на 28 февруари в Бургас (в присъствието на Пеню Киров и Тодор Стоименов), са публикувани в „Изгревът на Бялото Братство", т. II.

А сам Аз, Бог един, ще те утвърдя във всичко и Мирът ти ще изгрее, както утреното Слънце на живота."...................

Вярвам в Божия и Вечен и Благ Дух, който изработва сега моето спасение, като ме постоянно освещава и просвещава и ме води по пътя на моя живот да Го опозная, както е познат.

30. Учителя дава отговори на десетте въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'

Двата документа, както и отговорите на десетте въпроса, са публикувани в „Изгревът на Бялото Братство", т. II.

А сам Аз, Бог един, ще те утвърдя във всичко и Мирът ти ще изгрее, както утреното Слънце на живота."...................

Вярвам в Божия и Вечен и Благ Дух, който изработва сега моето спасение, като ме постоянно освещава и просвещава и ме води по пътя на моя живот да Го опозная, както е познат.

Тук съм направил клип с аудио запис на писмото и сканираните оригинални писма, както и с полученият отговор от двамата първи ученици.

Но се оказа, че там публикуваните отговори от Пеню Киров и Тодор Стоименов не са точно както в сканирания оригинал, а някой ги е дописал с допълнителни думи.

И чак през 2010 отговорите са публикувани точно както са в оригинала в Епистоларни диалози част 1.

31. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

68. Единият е Петър Тихчев, както става ясно по-нататък в писмата, а другият не е известен.

32. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

75. Петър Тихчев, както ще стане дума в следващото писмо на П.

33. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Аз желая да Ме познаете тъй, както Аз ви познавам, и да Ме приемете в сърцето си, да вляза в душата ви, да запаля и просветя ума ви, да въздигна отпадналия ви дух.Братя мои, Аз съм ваш Господ, Този, Който е излязъл победител из мъртвите, Който ви отварям пътя на вечното спасение, да влезете в дома на Отца Моего и Бога Моего.

Ако е рекъл Господ, както чакаме Неговото обещание да се видим, има много неща да ви съобщя и разясня.Сегиз-тогиз ми минава една мисъл — да тръгна да посетя България и да разглася живото Слово и великото спасение на всички, тъй щото да чуят и мали, и големи що е Неговата блага Воля.

Активната си благовестителска работа извършва: 1882-1889 г.

34. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Нещата трябва да се извършат както е Нему угодно.

35. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Положението, както днес стои, е твърде сериозно, което е съвпрегнато с много трудности и мъчнотии, които се изпречват на пътя ни.

36. Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Аз от както се видехме последний път, не съм ходил от там по-сетне в града.

Но както се научавам положението на Варна от наводнението което я сполете през миналий месец не е твърде приятно.

37. Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Божийт път: “казва Господ нашийт Спасител ще Ви се открие както зората, виделината на спасителната истина, която прониква в душата Ви, ще Ви изведе най-после към желаемата цел, защото ще извършите неговата воля.”

38. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Аз вярвам, както се уча от писмото ви, че вие с нетърпение очаквате да ви пиша.

Вие знаете от опит и както казва Словото Божие, че Неговите пътища не са като человеческите.

И пак повтаря Господ: „Ако държите Моите заповеди, ще пребъдете в любовта Ми, както съм аз държал заповедите на Отца Си и пребъдвам в Неговата любов'.

те пребъдват в Него както лозената пръчка на лозата; ползват се от всичките благодатни средства и с това мислят, че се свършва всичко.

Както е казано в Откровението: „И ще изтрия завинаги сълзите от лицето ви".

39. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Както учениците Христови трябваше да чакат в Ерусалим след възкресението, така и ний.

40. Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Но както и да е, Вий сте свободен и не Ви се налага никакво задължение.

Не сте ли дошли още до съзнанието, че един факт струва повече от хиляди всевъзможни теории.

Такъв един факт е: Живия и личен Бог, комуто длажим всичко, макар и да го не съзнаваме това напълно, по причина на грехът, който е зацапал чистотата на сърцето ни.

Лошите страсти и желания там ся обвили душата ни с един тъмен пласт, както първобитните води земята, тъй щото ни един светъл луч можеше да достигне до нейното лице.

Този Господ който живее в нас е толкова благ и милостив, щото се изисква както от слепия само да отвори очите си, за да види блестящото слънце и този хубав свет който ни заобикаля.

Този наш Господ когото търсим има свое царство, “Царството Божие”, което съдържа две основни неща: да възлюбим Господа Бога от всичкото си сърце, душа и ум и ближния си както себе си.

41. (стар стил) Учителя свиква първият годишен събор, 1900 - Варна

За Пеню Киров, който е бил одарен богата и способна психика да долавя контакта с невидимия свят, УЧИТЕЛЯТ е бил Онзи, Който е търсела душата му.

42. Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов

Стоименов има брат, който в началото на миналия век живее в Созопол, както се разбира от писмата на П. Киров.

Стоименов има от дете, както твърди самият той, и още тогава търси смисъла на живота.

Както си четях, стори ми се, че столовете се раздвижиха, в шкафа започна да се тропа.

Учителя беше млад енергичен мъж, изискано облечен, който говореше охотно, както и охотно мълчеше и слушаше с усмивка събеседника.

Не беше възможно да се мисли, че той ще пусне нас двамата едновременно, както беше необходимо да отсъстваме.

Слабичкият, като че въздушен чиновник, както са го наричали братята, надживява с доста години другите двама участници в събора.

Както са седнали край масата, при тях пристига разтреперан хазяинът и с плач се обръща към Учителя: „Детето ми е болно, на умиране.

43. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Законът има по-дълбоко и широко значение, то е нещо отдавна обмислено и поставено да спазва установен порядък в света, както във веществения свят, тъй и в духовния.

44. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Ти само живееш да намериш Христа и когато Той се явява, както на учениците, които отиват в Емауса124, те не го познаха. [Лук.

45. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор първи - УПЪТВАНЕ

Както учениците Христови трябваше да чакат в Йерусалим след Възкресението, така и ний.

Това е именно причината, дето Бог за дълго време поставя Своите избраници под дълъг и тежък изпит, за да привикнат на делото Му, което има да постави върху тях, за да го извършат тъй, както Той Сам би го свършил.

Съдейства им по този начин именно, за да ги уведоми, че в бъдеще не трябва да постъпят тъй, както в миналото.

Нам не ни е трудно нито да усещаме наскърбение, когато минаваме да изпълняваме както най-високите служби, тъй и най-малките.

Грехът е плод не на невежеството, както някои мислят, но плод на пъкала на непокорните сили на ада.

В светът само Бог има правото да създава и урежда Живота, според както иска.

46. Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Колкото за земните неща не се грижете, те ще се уредят тъй както е Бог отредил.

47. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор втори - СЪРЦЕТО И БОГ

Както учениците Христови трябваше да чакат в Йерусалим след Възкресението, така и ний.

Той ги е възбранил, защото те е любил и е желал твоето добро, както никой друг.

48. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор трети - ХРАНАТА И СЛОВОТО

Както учениците Христови трябваше да чакат в Йерусалим след Възкресението, така и ний.

Тази храна е тъй потребна за вътрешния живот, както храната за този, привременния.

С нейното животворящо действие душата придобива Пълнота, която води към съвършенството – както храната на тялото има за цел не само да подкрепи и достави сила на тялото, но тъй също и да му помага да се лекува от недъзите, които случайно или непредвидено са влезли в организма му.

Както при временната храна человек трябва да чувства нужда преди да се храни, тъй и при духовната.

Тъй както при земането на веществената храна Промисълът е турил посредством свои установени закони на света предпазителни средства у самите человеци, тъй също и в душата има такива взети мерки и даже по-добри, за да може всякой, който иска, да се предпази от едно измамливо учение, от една престорена истина, която има вида на Истината, но не и същността.

Той е казал много кратко: да любиш Господа Бога твоего и ближнаго своего както себе си.

И то защо – само да се избави от Истината, която го заставлява да стори това тъй, както е разбрал от Духът Божий.

Аз ти казвам като на приятел, че каквото и да правиш, както и да постъпваш, Бог е близо и те гледа що вършиш.

Ден, в който ти трябва да Му служиш тъй, както е Нему угодно.

49. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор четвърти - ЖИВОТЪТ И ВЪЗРАЖ...

Както учениците Христови трябваше да чакат в Йерусалим след Възкресението, така и ний.

Там, в моето присъствие, ще бъдеш развеселен, както всички мои избраници.

50. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И ДУХ

Както учениците Христови трябваше да чакат в Йерусалим след Възкресението, така и ний.

От една страна, светът със своите примамки и лъскания те влече към себе си, като ти налага своите взискания, че е много по-износно да живееш тъй, както всички други.

Господ е сам жива вода и истински хляб и който възприема този хляб, ще бъде жив, както и Той.

В твоя живот, както ти казах и по-преди, трябва да стане онази велика промяна, за която ти говорих в миналия си разговор.

Първом – естественото, после – духовното; първом – видимото, после – невидимото; както в едно училище, гдето обучението се почва с предметното учение и после се стига към чистото мислене на ума.

Както за първия бе тъй лесно и естествено да съгреши и да не удържи обещанието и заповедта, тъй за втория бе обратното – който беше сам в сила, чрез Своя Дух да възстанови това, което беше изгубено, и да примири единството на Живота.

Той е свободен от тяхното влияние и примамка, както сам Бог е свободен.

Защото, ако струваш Волята Му тъй, както сам Господ, то ще бъдеш и послушван винаги и във всяко време.

И когато се родиш и влезеш в новите рамки на Божия Живот, ще познаеш както си познат.

51. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор шести - ПЪТЯТ И ИСТИНАТА

Както учениците Христови трябваше да чакат в Йерусалим след Възкресението, така и ний.

Богатството е душата и ако някой спасява душата си, той богатее както онзи в тоя свят, който жертва богатството си за избава на Живота си.

Както пролетното слънце и както пролетният дъжд действат благотворно на растителния живот, така и идването на Духа Божий и негова глас.

Знанието и Мъдростта идват в душата му непосредствено както Виделината.

То е подобно, както възцаряването на Слънцето над деня.

Не, това е тъй вярно, както че Земята стои на своите основания и Небето я покрива като дреха със своите благословения.

Искам да ти кажа, моята храна е пръстта и както виждаш, не е твърде богата, но съм благодарен.

52. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор седми - ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Както учениците Христови трябваше да чакат в Йерусалим след Възкресението, така и ний.

Преди всичко трябва, както на слепия человек, който дойде при Господа, да им се отворят очите – да видят вътрешно напълно Божията слава, Неговата слава, Неговата Благост и величие.

И както е казал Господ: „Горко на книжниците, които взеха ключовете на знанието на Царството Божие, че нито те сами влизат, нито тези, които искат да влязат, те пущат.“

Великите работи на Царството Божие не се мерят, както работите в тоя свят.

Но и те, както и мнозина други, се спъват тука.

Божиите дела са чудни – между тях има такава тясна връзка, както между два духа добри.

53. Писмо на Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото)

3ащото не е буквата, както казва Христос, но Духът, Който дава живот.

54. Учителя прави водно кръщение на П.Ки�ров, д-р Миркович и Т.Стоименов

Стоименов има брат, който в началото на миналия век живее в Созопол, както се разбира от писмата на П. Киров.

Стоименов има от дете, както твърди самият той, и още тогава търси смисъла на живота.

Както си четях, стори ми се, че столовете се раздвижиха, в шкафа започна да се тропа.

Учителя беше млад енергичен мъж, изискано облечен, който говореше охотно, както и охотно мълчеше и слушаше с усмивка събеседника.

Не беше възможно да се мисли, че той ще пусне нас двамата едновременно, както беше необходимо да отсъстваме.

Слабичкият, като че въздушен чиновник, както са го наричали братята, надживява с доста години другите двама участници в събора.

Както са седнали край масата, при тях пристига разтреперан хазяинът и с плач се обръща към Учителя: „Детето ми е болно, на умиране.

55. Писмо на Учителя до Пеню Киров

Защото не е буквата, както казва Христос, но Духът, Който дава живот.

56. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар

Да не бъде, както казва [апостол] Павел.

57. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар

Нека Господ да Го извърши, както е Нему угодно.

Напуснете всякой страх, всяко двоумение и бъдете с един ум, както е бил и Господ наш.

58. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар

Желая, бр., да ви съобщя: както Бог от величието на Неговата милост и „Божествената Негова сила е „благоволил" да дари нам всичко, що е за живота потребно и за „благочестието", за да можем „чрез познанието на Тогози, Който е призвал нас", да участваме в Неговата „слава и добродетел; чрез благодатта на Когото се дариха нам всичките най-големи драгоценни обещания, за да бъдете поради тях причастници на Божественото естество и да отбегнете от похотите и тяхното разтление, което е на света".

Да любим тъй, както Бог люби.

Така, както се въдворявате в Истината, ще ви се „даде вход във вечното Царство на Господа Нашего и Исуса Христа".

59. Писмо на Учителя до Пеню Киров (Добрата молитва) (снимка на писмото), Нови пазар

Временните промени в живота са преходни, те са както годишните времена.

60. Учителя дава 'Добрата молитва'

Според общото ни решение, одобрено от Учителя, тази година братската среща ще се състои, както и миналогодишната, в София на 5 юли.

Освен това ще бъдат разгледани и въпроси от чисто практичен характер, т.е.

Както по отношение на темата, така и на практическите въпроси, всяко братство трябва да вземе определено становище и го изнесе на срещата чрез своите делегати.

При туй възпитание, ако човек няма знания, никакъв успех не може да се постигне, тъй както, ако дърводелецът не знае как да владее своето сечиво, невъзможно му е да направи някакво изделие - всичко ще осакати.

Тъй както е поставена Истината, животът, това е най-приятната песен, която можем да слушаме.

Лозинка за през деня: „Бъдете съвършени и вие, както е съвършен Отец ваш."

Защото в любовта, тъй както се изразява на физическия свят, съществува най-голямото лицемерие.

61. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Нови пазар

В съзнанието на Адама, Бог е говорил с глас както баща към сина си.

На някой от пророците Той им е говорил във вид на видения, както на Данаила и Езикила, които могат да се нарекат зрящи медиуми или посредници, само във висша степен.

Но тъй като всички умове не са еднакво развити както помежду нас, тъй и помежду духовете, става прочие нужда една мисъл да мине през много среди, докато земе формата най-подходяща за нас, от което се ражда една мъчнотия и не можем да се уверим откъде иде тая скитница, тая мисъл, която по съдържание носи благородно произхождение, а по форма ни се вижда твърде бедна и простичка.

Също както във физическия свят, когато един лъч минава от една по-рядка среда към една по-гъста, се пречупва и ни дава едно лъжливо местоположение на предмета.

Адресът ми засега е както в началото на писмото ми.

62. Учителят пътува из България и държи сказки по френология и хиромантия

Защото Той написва писмо до Пеню Киров, както и самата сказка.

Измерваха се диаметрите на главата, както на уши, нос по специална метода.

След това му се туря бележка 3,4,5.Като се попълни тази карта, Учителят започва да дава тълкувание на всички тези данни и накрая изнася една обща характеристика на човека.

Беше голяма 45/60 см и я рекламираха във вестник ..Братство" от 6.11.1938 г., брой 207,както и в неговия каталог в брой 270.После беше направен един череп и мозък с обозначение на всички центрове.

А и активна работа!

Основател, най-често редактор и още-по често автор е сливналията Тодор И.

Точно както в наши времена!

Както виждате, шумът по темата “Френология” е вдигнат.

Причините за това решение на главния редактор и издател Бъчваров могат да бъдат най-различни – от заболяване до дълго отсъствие от страната.

Накрая, иска ми се да спомена още един факт и той е свързан със стихотворението “Любовта”, подписано от Учителя П. К.

Разликата е от няколко месеца, но я има, и мисля, е добре да се знае и този факт от живота на Учителя.

Основател, редактор и издател е Тодор Иванов Бъчваров (Сливен, 20. 07.

63. Учителя Петър Дънов - статия по френология “Лицето” в сп. 'Родина',

А и активна работа!

Основател, най-често редактор и още-по често автор е сливналията Тодор И. Бъчваров.

Точно както в наши времена!

Както виждате, шумът по темата “Френология” е вдигнат.

Причините за това решение на главния редактор и издател Бъчваров могат да бъдат най-различни – от заболяване до дълго отсъствие от страната.

Накрая, иска ми се да спомена още един факт и той е свързан със стихотворението “Любовта”, подписано от Учителя П. К.

Разликата е от няколко месеца, но я има, и мисля, е добре да се знае и този факт от живота на Учителя.

64. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар

И аз ви ги изпращам тъй, както си са.

Занимава се активно със спиритизъм.

Казакова поддържа активна кореспонденция с П.

13 Както стана ясно в предходната бележка – до 2.06.1902 г.

65. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Гьозикен

Той ще трябва да има търпението да дочака всичко, според както се нареждат работите.

Ако той има същата непоколебима вяра, както и досега, във всичко, което Бог върши, ще има сполука.

66. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна

Писмото Ви от 21-ви март, както и това от 7-и апр[ил], получих.

Всичко, което Вие ми съобщихте, както в първото си писмо, тъй и във второто, е било един изпит за Вази.

Да, животът е вътре в нази, в нашите души, и според както мислим и чувстваме, така го и разбираме.

Всяка душа е подобна на един свят космически ненаселен отпървом и необработен, но щом проникне Любовта, както светлината и топлината на земята, тя оживотворява в нашето битие всичко благо и добро, всичко чисто и свято, всичко високо и благородно.

Да, когато душата ни бъде тъй отзивчива на всички високи и свети подбуждения, трябва да престанат всичките подозрения, всички егоистически чувства и ний, както Господа, да обхванем в обятията си всичко и да сме наследници на всичко.

67. Учителя Петър Дънов - статия по френология “Темпераментите” в сп. 'Родина'

Темата за темпераментите е основополагаща както за духовните (окултни) науки, като френология, астрология, хиромантия и др., така и за редица съвременни хуманитарни науки. І.

Някои дървета както палмовото са порести, сюнгероподобни и слаби, други подобно на дъба, са плътни, яки и силни.

Такова особено свойство прониква тялото изцяло и придава влиянието си на мозъка и нервите, тъй както и на мускулите и посредством материалните органи на ума, афектира умствените изявления.

Това качество е така тясно свързано с физическия организъм на човека, че запознаването с темпераментите които влизат в човешкото устройство, става най-вече важно при изучаването на ума, а особено на характера на външните му черти.Думата „темперамент” произлиза от латински корен и означава смешение или нареждане на качества или части.

Темпераментите в разните им форми са тъй многобройни, както индивидите на човешката раса.

Според преобладаващото влияние на коя и да е от тези части на индивида се определя да принадлежи на сангвиничния темперамент ако преобладава кръвта; на флегматичния ако преобладава флегмата; на холеричния, ако жълтата жлъчка е била развита; на меланхоличния ако черната жлъчка е имала надмощие.В това подразделение мозъкът не е бил взет предвид да управлява някакво особено влияние, както днес неговата функция е приета да е най-важната в животната управа.

Вниманието на д-р Гал [Franz Joseph Gall – 1758-1828] и д-р Шпурцхайм [Johann Spurzheim – 1776-1832] е било обърнато на този факт и те почувствали потребността да отчетат мозъка за особено темпераментно състояние.ІІ.

Характеризира се с бледобяла кожа, възжълта коса, закръглено и пълно тяло, обло и пълно лице.

Класификацията на темпераментите употребявана от ранните френолози, както и тези на съвременните, ако и да е важна и ценна от физиологическо становище, не е основана всецяло на здравословните състояния на телосложението; два от темпераментите – лимфатическия и нервическия – могат да се считат като ненормални състояния на телесните органи.

Характеристики на темпераментите. 1.

Тези които владеят този темперамент имат силен характер и са склонни да се захващат за такива предприятия [дейности], които изискват голямо усилие на телесните сили, те са повече наблюдатели отколкото мислители и се отличават с голяма твърдост, предприемчивост, постоянство и себенадеяност в работата си.

Те не се лесно отклоняват настрани от пътя си и често прокарват своята цел с крайно безразсъдство както за своето добро, така и за доброто на другите.

Пълнота и облост са неговия характер.

Те скоро се възбуждат от своите чувства и страсти, но и скоро утихват, както и се възбуждат.

15) зависи от преобладаващото влияние и развитие на мозъка и нервната система и се характеризира с телосложение относително слабо и деликатно; глава относително голяма, лице обло или крушообразно, чело високо и бледо, светли очи и изразително лице с деликатно очертани черти.

68. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна

Не трябваше ли той да каже, както Господа: „Отче, не моята воля, но Твоята." [Лук.

Писъмцето на д-р Миркович предадох на Добрев и работата, както я устрои Бог, добре се посрещна.

69. Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Варна

„Родина“, много практичен, духовит, съобразителен, разговорчив човек, който разбираше много добре интересите си.

Както виждаш, пътят ни е през реката, а водата е много придошла“.

70. Учителя предприема първата обиколка на България

„Родина“, много практичен, духовит, съобразителен, разговорчив човек, който разбираше много добре интересите си.

Както виждаш, пътят ни е през реката, а водата е много придошла“.

71. Учителя пристига в Бургас - първия град от обиколката му на България през 1901 г.

„Родина“, много практичен, духовит, съобразителен, разговорчив човек, който разбираше много добре интересите си.

Както виждаш, пътят ни е през реката, а водата е много придошла“.

72. Учителя организира втория събор на Веригата - Бургас

„Родина“, много практичен, духовит, съобразителен, разговорчив човек, който разбираше много добре интересите си.

Както виждаш, пътят ни е през реката, а водата е много придошла“.

73. Учителя посещава Ямбол

Основава и е пръв редактор на първия славянски баптистки вестник в Канада „Добър приятел“, който през 1909 г.получава ново наименование – „Свидетел на правдата“.

Господ да ги вразуми, според както вижда за добре.

„Родина“, много практичен, духовит, съобразителен, разговорчив човек, който разбираше много добре интересите си.

Както виждаш, пътят ни е през реката, а водата е много придошла“.

74. Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Сливен

Основава и е пръв редактор на първия славянски баптистки вестник в Канада „Добър приятел“, който през 1909 г.получава ново наименование – „Свидетел на правдата“.

Господ да ги вразуми, според както вижда за добре.

75. Учителя държи сказка и проповед в Сливен

Активен член на бургаската евангелска общност.

76. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нова Загора

Активен член на бургаската евангелска общност.

77. Учителя посещава Пловдив

Иван Игнатов е активен член на евангелската църква в София.

78. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Пловдив

Иван Игнатов е активен член на евангелската църква в София.

79. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), София

Не както се иска нам, но както се слага животът сам по себе си.

Господ ще промисли най-добрия път и ще уреди всичко, според както е Той говорил.

80. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), [София, ? декемврий 1901 г.]

Господ да ги вразуми, според както вижда за добре.

Вършете Господнята Воля, според както ви е открита, и не бойте се.

Ний ще Му служим според както ни учи сега.

81. Учителя Петър Дънов - статия по френология “Разпределение на умствените способности” в сп. 'Ро...

Повърхнината на мозъка е разположена в гънки по такъв начин, както би ни се представило, ако се вземеше едно парче платно от няколко квадратни метра и се набереше да заеме само един квадратен метър повърхнина.

От факта, че размерът на сивото вещество носи общо отношение спрямо проявената интелигентност, предполага се, че тази част на мозъка е особено заета в упражнение и произвеждане на мисълта, докато пък бялото мозъчно вещество служи главно като посредник или среда за съобщения.

Масата на мозъка е съставена от две главни части, наречени церебрум и серебелум,или голям мозък и малък мозък, които в пълно развитата глава се различават по размера си и се отнасят един към друг, както 1:8 или с други думи казано, малкият мозък съставлява една осма част от величината на големия.

Малкият мозък е разделен на полушарие и лобове, но не е надиплен на гънки както големия.

Големият и малкият мозък, както и другите мозъчни части, са свързани с Варолиевия мост - една широка маса от влакна, размесени със сиво вещество, което лежи отдолу и помежду полушарията, и непосредствено над медула облонгата или продълговатия мозък, наречен столица на гръбначния стълб.

И тъй, ако приемем доказателствата на анатомията, трябва да допуснем, че както нервите са двойни и органите на външните чувства двойни, така и мозъкът е двоен и всяко впечатление, съобщено на мозъка, се предава и на двете му страни, и всичките действия трябва да се извършват едновременно и от двете полушария." Сър Чарлз Бел поддържа, че има обща прилика между двете полушария, но не и точна симетрия.

82. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), София

За поговорението на другите64, както ми съобщавате, то е празно человеческо.

83. Учителя държи сказка в Шумен

Както става ясно от писмото на П.

в Шумен се открива първото девическо училище „Княгиня Евдокия“ (сестра на цар Борис ІІІ) с основна цел – практическо обучение.

84. Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Шумен

Както става ясно от писмото на П.

85. Учителя пристига в Русе

в Шумен се открива първото девическо училище „Княгиня Евдокия“ (сестра на цар Борис ІІІ) с основна цел – практическо обучение.

86. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Русе

в Шумен се открива първото девическо училище „Княгиня Евдокия“ (сестра на цар Борис ІІІ) с основна цел – практическо обучение.

87. Учителя за първи път посещава Търново. Първа лична среща с Мария Казакова

По характер тя е много смела, активна, общителна и открита, което ясно проличава от оставените писма, спомени и други документи, свързани с нея.

Казакова влиза в активна кореспонденция със софийския издател Димитър Голов, който се е върнал от мисията си в Африка като пратеник на Ватикана.

По характер тя е много смела, активна, общителна и открита, което ясно проличава от оставените писма, спомени и други документи, свързани с нея.

Казакова влиза в активна кореспонденция със софийския издател Димитър Голов, който се е върнал от мисията си в Африка като пратеник на Ватикана.

88. Учителя се завръща във Варна

По характер тя е много смела, активна, общителна и открита, което ясно проличава от оставените писма, спомени и други документи, свързани с нея.

Казакова влиза в активна кореспонденция със софийския издател Димитър Голов, който се е върнал от мисията си в Африка като пратеник на Ватикана.

89. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна

По характер тя е много смела, активна, общителна и открита, което ясно проличава от оставените писма, спомени и други документи, свързани с нея.

Казакова влиза в активна кореспонденция със софийския издател Димитър Голов, който се е върнал от мисията си в Африка като пратеник на Ватикана.

90. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна

Всичко трябва да стане тъй, както е отредено, и това е, което аз съблюдавам, то е Волята на Бога, Който е Всемъдър, Всесилен, Всеблаг, и Господ да помага всякога.

91. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна

Той е един от първите библиотекари на Варненската градска библиотека (1889г.); секретар на Рисувалното училище в София (1896); отговорен редактор на Варненски общински вестник (1892-1895); автор и преводач.

92. Учителя организира поредния събор, Бургас

За поговорението на другите64, както ми съобщавате, то е празно человеческо.

93. (стар стил) Учителя пристига в Сливен

Ще опитате Божиите пътища и ще познаете, че така, както Бог съизволява и урежда работите, за Вази са най-добре.

94. Учителя посещава Стара Загора

Ще опитате Божиите пътища и ще познаете, че така, както Бог съизволява и урежда работите, за Вази са най-добре.

95. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Стара Загора

Ще опитате Божиите пътища и ще познаете, че така, както Бог съизволява и урежда работите, за Вази са най-добре.

96. Учителя посещава Пловдив

Те, както Ви съобщих и по-преди, се задомили, както всички хора.

Както и да е, някои лоши духове упражняват своето влияние помежду вази.

97. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Пловдив

Те, както Ви съобщих и по-преди, се задомили, както всички хора.

Както и да е, някои лоши духове упражняват своето влияние помежду вази.

98. Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта], Пловдив

Относително другите работи, за които питахте в прежното си писмо, направих запитвание, според както желаехте, но не съм получил никакъв отговор.

99. Учителя отпечатва френологически карти по клише, препоръчано от Него

Тези придобити практични знания от Учителя са най-добрите Му помощници в Неговата полувековна работа с българите.

С този Божествен акт Той е осветен и става Учител на Бялото Братство на земята и на планетите от слънчевата система.

Тези придобити практични знания от Учителя са най-добрите Му помощници в Неговата полувековна работа с българите.

100. Учителя прави обиколка из Северозападна България

Възможно е редакторът на списанието Тодор Ив.

По-късно стихотворението е редактирано още един път, като е прибавен и припев, най-вероятно от Дядо Благо (Стоян Русев).

101. Учителя посещава град Плевен

Възможно е редакторът на списанието Тодор Ив.

По-късно стихотворението е редактирано още един път, като е прибавен и припев, най-вероятно от Дядо Благо (Стоян Русев).

102. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Плевен

Възможно е редакторът на списанието Тодор Ив.

По-късно стихотворението е редактирано още един път, като е прибавен и припев, най-вероятно от Дядо Благо (Стоян Русев).

103. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Плевен

Кажи на всички приятели да се посвестят, другояче е вредно както за вашето духовно благо, така и за вашето веществено и телесно.

От измерванията се вадят заключения за способностите и характера на човека.113 Христо В.

104. Учителя е в Търново - изнася сказка по френология в читалище „Надежда”

При почти всички гостувания на Учителя в даден град е имало сказка от него и по френология, както са правени френологични карти на много хора.

Отворената Ви карта, както и картите115, получих.

Тъй че, по външния вид на човека може да се определи и неговият живот, характерът му и пр.

105. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново

Киров,Отворената Ви карта, както и картите115, получих.

106. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна

Вярата расте и се усилва, както всяка душевна сила.

Приемайте пътя тъй, както Господ го устройва и отваря.

„Дунавска", Варна.Източник: Епистоларни диалози - част ІІ (1898–1900г.)---------------------------------118 На това писмо, както и на други от периода 24.05.-29.10.1903 г.,липсват черновите.

се провежда във Варна, а не в Бургас, както през 1901 и 1902 г.

107. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

Относително до названието на земята и нейните години, както това е познато на вънземните, не съм срещал да се е казало нещо в странство или в България.

108. Учителя във Варна - Слово на 10 август 1903 г.

Аз работя и вие ще работите, според както ви е дадено по силата и желанието на душата ви.

109. Учителя присъства на събора, 1903 - Варна (Годишна среща на Веригата). Първи ден

са доброволни, които ще се внесат в течение на цялата година, както следва:*По-нататък протоколчикът Пеньо Киров е описал свое пътуване до град Балчик (бел. състав.)

IV. Събранието задължава членовете си да събират разни спирити-чески явления и [ги] препращат към редактора на сп. „Виделина".

110. Учителя заминава за Разград - трета обиколка на България

Второто упражнение136, което ще вземете, е следующето: ще седнете тъй, както в първото, към изток, с ръцете на коленете, и ще повдигнете дясната си ръка и ще запушите дясната си ноздра с правия пръст и ще почнете да поемате въздуха си през лявата, същевременно като броите до осем.

Но всекиму както е отредено.

Пиши ми за работата, както отива в Сливен.

У.„Практически окултизъм“, София, 1919, 120 с.; Алексис „Изкуството за хипнотизиране“, София, 1907, 33 с.; Браун, П.

Ний сеем засега доброто семе, а Бог ще го възрасти според както вижда за добре.

111. Учителя е в Силистра - трета обиколка на България

Второто упражнение136, което ще вземете, е следующето: ще седнете тъй, както в първото, към изток, с ръцете на коленете, и ще повдигнете дясната си ръка и ще запушите дясната си ноздра с правия пръст и ще почнете да поемате въздуха си през лявата, същевременно като броите до осем.

Но всекиму както е отредено.

Пиши ми за работата, както отива в Сливен.

У.„Практически окултизъм“, София, 1919, 120 с.; Алексис „Изкуството за хипнотизиране“, София, 1907, 33 с.; Браун, П.

Ний сеем засега доброто семе, а Бог ще го възрасти според както вижда за добре.

112. Учителя е в Добрич - трета обиколка на България

Ний сеем засега доброто семе, а Бог ще го възрасти според както вижда за добре.

113. Учителя е в Русе - трета обиколка на България

Второто упражнение136, което ще вземете, е следующето: ще седнете тъй, както в първото, към изток, с ръцете на коленете, и ще повдигнете дясната си ръка и ще запушите дясната си ноздра с правия пръст и ще почнете да поемате въздуха си през лявата, същевременно като броите до осем.

Но всекиму както е отредено.

Пиши ми за работата, както отива в Сливен.

У.„Практически окултизъм“, София, 1919, 120 с.; Алексис „Изкуството за хипнотизиране“, София, 1907, 33 с.; Браун, П.

Ний сеем засега доброто семе, а Бог ще го възрасти според както вижда за добре.

114. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Русе

Ний сеем засега доброто семе, а Бог ще го възрасти според както вижда за добре.

115. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе

Второто упражнение136, което ще вземете, е следующето: ще седнете тъй, както в първото, към изток, с ръцете на коленете, и ще повдигнете дясната си ръка и ще запушите дясната си ноздра с правия пръст и ще почнете да поемате въздуха си през лявата, същевременно като броите до осем.

Но всекиму както е отредено.

Пиши ми за работата, както отива в Сливен.

У.„Практически окултизъм“, София, 1919, 120 с.; Алексис „Изкуството за хипнотизиране“, София, 1907, 33 с.; Браун, П.

116. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе

Имайте вяра и Господ ще уреди всичко, според както е най-добре.

117. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе

Всичко върви както в ранните времена.

118. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново

Навярно сте се отегчавали духом с очакванието си както Павла.

Господ го опитва сега и ако той се окаже верен и готов с мир, с Любов, с правда да стори, което е право и добро пред Неговото лице, Господ ще го подкрепи да досвърши докрай всичко тъй, както би трябвало.

Най-после всичко трябва да стане тъй, както трябва.

Има да Ви съобщя нещо, но само кога се видим, според както е Господ отредил на своето време.

119. Учителя се запознава със семейство Иларионови - спомен на Елена Иларионова

Тя ни покани в дома си да присъствуваме на един сеанс, който ще ръководят г-н Голов — книжар от София и г-н Бъчваров — редактор на сп.

Измери ни черепите и ни каза характерите с най-малките подробности.

120. Учителя изготвя френологични карти на Елена и Константин Иларионови

Тя ни покани в дома си да присъствуваме на един сеанс, който ще ръководят г-н Голов — книжар от София и г-н Бъчваров — редактор на сп.

Измери ни черепите и ни каза характерите с най-малките подробности.

1. Организмът й е здрав, устойчив, дихателната й система — развита, темперамент — активен (жизнен), с умствено разположение.

В характера й има повече издържливост без инициатива, но не и предприемчивост.

В характера ми се забелязва един вид небрежност и разсеяност на вниманието по някой път.По склонност на ума съм с философско разположение, обичам да търся причините на нещата и да обкритикувам.

4. По характер съм крайно настойчив, веднъж като започна една работа, обичам да я завърша, макар да се продължи 10 год.

Необходимо е умствено занятие, систематично и писмено излагане на мислите, да се занимавам повече с книги от обществен и религиозен характер.

Доста съм предвидлив, но не мога да приложа предвидливостта си практически в живота.

121. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново

Писмото Ви от Ямбол, както и това, последното, от Айтос, получих.

Но както и да е, всичко туй Господ ще уреди.

Работите, както отиват сега със света, като че почва да се изпълня реченото.

122. Учителя пристига в Казанлък

Те са бури, те са празни облаци както в природата, които ще си отлетят, както са дошли.

123. Учителя посещава Стара Загора

Те са бури, те са празни облаци както в природата, които ще си отлетят, както са дошли.

124. Учителя посещава Чирпан

Те са бури, те са празни облаци както в природата, които ще си отлетят, както са дошли.

125. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Чирпан

Те са бури, те са празни облаци както в природата, които ще си отлетят, както са дошли.

126. Учителя пристига в Сливен

„Прости нашите дългове, както и ний прощаваме на нашите длъжници."

И сега, както Господ нарежда пътя ти, постъпвай съгласно.

Според както се наредят нещата Отгоре, така ще да и постъпиш.

Загора и Чирпан.159 Както става ясно по-нататък в писмо №99 на П.

127. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Сливен

Бъдете готови да понесете всичко за Христа, тъй както и Той е понесъл за вас поругания, бияния и присмехи, и смърт.

128. Учителя се завръща във Варна - приключва третата обиколка на страната

„Прости нашите дългове, както и ний прощаваме на нашите длъжници."

И сега, както Господ нарежда пътя ти, постъпвай съгласно.

Според както се наредят нещата Отгоре, така ще да и постъпиш.

Загора и Чирпан.159 Както става ясно по-нататък в писмо №99 на П.

129. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна

„Прости нашите дългове, както и ний прощаваме на нашите длъжници."

И сега, както Господ нарежда пътя ти, постъпвай съгласно.

Според както се наредят нещата Отгоре, така ще да и постъпиш.

Загора и Чирпан.159 Както става ясно по-нататък в писмо №99 на П.

130. Учителя е във Варна - Слово, 22 август 1904 г.

Аз съм се молил за вас, както за Петра, да не оскудее вашата вяра във време на изпити.

131. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна

Досега с тази дата се свързваше годишната среща на Веригата, но както става ясно от записките на П.

132. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

Другите неща са от второстепенен характер.

133. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

Работете тъй, както Господ ви учи, и не се безпокойте.

Както във всяко училище този, който се труди, придобива знание, тъй и в живота който страда, придобива благостта Господня.

Както орането и копането на земята са нужни за посяването и посаждането, тъй и страданията и изпитите са потребни за душата, за да може в нея да се посеят и посадят благата Божии.

134. Писмо на Учителя до Петко Гумнеров

Живота е както учението на четение.

135. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Вий ме запитвахте за някои неща от интимен характер.

Той ви се е явявал много пъти, някой път сте го познавали, някой път не, както учениците в пътя на Емаус.

136. Учителя се премества да живее на 'Опълченска' 66 - Гумнерови

Той й казва: „Како не плачи, тази работа ще се разтури така, както се разпръсна царевицата".

Бил е активен студент.

Пък тъй както познаваме Учителя, това се допълва нали?

Може би от интимен характер така.

В света както е било.

Той приема и Учителят се настанява в югозападната стая на етажа им като в източната остава да живее семейство Гумнерови, леля Гина и чичо Петко, както ги наричахме.

С течение на времето, както семейство Гумнерови, така и техните близки всички влизат в контакт с Учителя, че Той не е само учен човек, д-р Дънов, както Го наричали в началото, но Той се изявява и като Духовен Учител.

Във връзка с разтурянето на този събор искам да разкажа един факт: Началникът на гарнизона в Търново ген.

Аз много пъти съм я съветвала да се яви, щото имаше някои недоразумения между нея и мъжът й и аз исках да й помогна, защото знаех, че Учителят ще я разбере и ще й помогне, както на мнозина е помагал, но тя не се реши.

Толкова е изрядна беседата, щото не можете да я познаете, много е така близка, както беседите.

Тези беседи са редактирани и отпечатани под негово ръководство в три тома под общото заглавие „Сила и живот".

Аз я бях записала на турски както е.

И ние стояхме както при хубаво време, така и при дъжд и сняг.

В нея са влизали изтъкнати членове на братството, просветени дейци и са се занимавали с редактирането на беседите, които са се издавали.

От първите печатани лекции се вижда, че те са останали почти така, както са дешифрирани.

137. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Вий сте избрали добрата част, както Мария, която няма да ви се отнеме.

138. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Неговата обич не е както на человеците.

139. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

И Този Праведният Господ е дошъл да следи и оправи света и Негова Дух днес се тъй носи върху стихийните человешки духове, както едно време върху лицето на неустроената и неоформена земя.

Сърца трябват на хората, добри сърца, добри умове, мисли чисти, желания бистри и ясни, както живата вода.

140. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Той е прикоснал сърцата ви, подигнал е завесата на вечния живот, с Любовта си е събудил дремещите ви души и е стоплил сърцата ви Неговото благословение е дошло от горе както пролетния дъжд.

Учете се, назидавайте се, упътвайте се и гледайте на всички тъй, както Господ гледа.

141. Учителя посещава семейство Иларионови в Цариброд

— Както го видях нощес, не приличаше на човек!

На един от офицерите описа характера и каза на жена му да не се сърди, нито да прави опити да го изправлява, защото няма развит център на добър домакин.

И в нея трябва да се изпълни волята Божия тъй, както е горо на Небето.

142. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

И в нея трябва да се изпълни волята Божия тъй, както е горо на Небето.

143. Писмо на П.Гумнеров до Мария Казакова, София

Имайте вяра и пълно упование и Аз ще уредя вашия живот тъй, както трябва.

Зная, вий често се смущавате, често се обезсърчавате, често се съблазнявате, но бъдете верни, както съм и Аз верен.

144. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Той ще извърши всичко докрай, тъй както е отредено.

145. Учителя посещава за втори път семейство Иларионови в Цариброд

— Както го видях нощес, не приличаше на човек!

На един от офицерите описа характера и каза на жена му да не се сърди, нито да прави опити да го изправлява, защото няма развит център на добър домакин.

Той ще извърши всичко докрай, тъй както е отредено.

146. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Да се достигне до съвършения живот, да се добие гражданство в Небето не е тъй лесна работа, тъй както мислят.

Земята ще се уреди един ден тъй, както е Небето, и това е великата задача на рабите Божии.

Да, Той гледа много низходително към вази и вашите грешки - щади ви както никой друг.

147. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Навярно вий очаквате да ви пиша, според както ви бях обещал.

148. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе

Бъдете свободни, както е и Онзи, Който ви води.

149. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Но това е тъй естествено, както развалата на времето.

Обръщайте се постоянно към Него, тъй както всяка тревица прави кога се показва слънцето.

Зная, един от себе си страда, друг от приятеля си, трети от децата си, четвърти от мъжа си, пети от жена си и тем подобни Разбира се, нискостоящите духове в пространството нямат друго занятие, те създават на хората работа Те са Божественият остен Ако някой не иска от сърце да слугува на своя Добър Господар, ще се намерят много други незвани Не се плашете от дявола Той е силен само когато е на своята оплетена мрежа, без нея той е тъй слаб, както последният страхливец Вий трябва да знаете, че около вас има мнозина, които се нуждаят от вашата помощ Вий трябва да бъдете сол за Христовата църква в България, сила за православието Днешните времена са времена на изпити и пресяване Бог ще пресее и очисти всичко под своето сито Хората ще се научат от опит да знаят, че след всичко не остава нищо друго освен Истината и добрия живот На хората е потребна чиста и здрава храна Ако Небесните жители се интересуват за вашата участ, подвизавайте се да бъдете достойни за това внимание Имайте разумно търпение, всичко ще ви се даде на своето време Кога ви сполетят страдания, мъчнотии, скърби, благодарете на Господа Това са благословения за вас Бъдете подобни на вашия Учител Винаги съм ви пращал моето съдействие Господ ви е дал всичко изобилно Сега остава да богатеете по друго направление .На Кръстникова много добре сте отговорили.

150. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

Всичко в тоя земен живот се слага тъй, както е отредено от Вечния Промисъл.

151. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

Волята на Вашия Небесен Баща е да бъдете търпеливи както е Той търпелив, и благи както е Той.

152. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Варна

Когато душата ви се пречисти, когато умът ви се освободи от миналото и вие дълбоко съзнаете в себе си, че е най-добре да се живее тъй, както Господ Мъдрий е определил, и да престанете да се безпокоите за отношението на хората, тогава ще добиете онзи вътрешен Мир и душевно спокойствие.

153. Д-р Миркович завършва земния си път

- Събранието задължава членовете си да събират разни спиритически явления и ги препращат към редактора на сп.”Виделина”.

Бележка: Датата на раждане е взета от уикипедията (от където е ползван горния текст), както и от мултимедийния диск: Духовният Учител Петър Дънов, изд.

154. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Сливен

Нека да работят кой както може, не вреди.

155. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови

Когато душата Ви се пречисти, когато умът Ви се освободи от миналото и Вие дълбоко съзнаете в себе си, че е най-добре да се живее тъй, както Господ мъдрий е определил, и да престанете да се безпокоите за отношението на хората, тогава ще добиете онзи вътрешен мир и душевно спокойствие.

156. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Работите, както се нареждат от Великия Промисъл, така и трябва да стават.

Прочие, бъдете съвършени както е Отец ваш.

157. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Петко ми разправи, че тук в София имало няколко сиропиталища, ако в някое от тях намеря подходящо дете по възраст, разположение и характер, ще ви осведомя.

Доброто оране дава прекрасна жетва, доброто копане изобилно грозде, доброто чукане изобилно масло, така и доброто учение дава прекрасен характер.

Когато тя е запазена от греха, тя е тъй прекрасна, както лазурното небе, и тъй сияюща, както светлото Слънце.

158. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Вий, както и всички други, облечени в покривалото на плътта, временните неща ви смущават.

Когато тя е огрята от Божествената топлина, ней й е приятно, тъй както и на цветето е приятно, когато го грее Слънцето.

159. Писмо на Учителя до Никола Ватев, София

Аз ви питам, имате ли дълбоко желание да намерите Истината и да слугувате на Господа, тъй както Той иска?

Е, моля ви, как ще оправдаете факта, когато тия два духове се карат помежду си?

Божието благословение и Господните дарби не се купуват.Вие имате много добри черти във вашия характер и тях трябва да обработвате.

160. Учителя посещава Севлиево - първа среща със Стефан Тошев

Той ми съобщи, че както той, тъй и казанлъшкият околийски лекар, д-р Христо Дуков, с когото редактират в-к „Обновление", са също членове на Теософското общество.

Ще кажа само, че както в събранията, които имахме с Учителя в салона, тъй и през другите часове на деня, аз чувствувах, че това прилича на живот в Небесния свят.

Но както аз, тъй и той, а също Захари Желев, д-р Христо Дуков, Пенко Пенков и други, като влязохме във връзка с Учителя, напуснахме теософското общество.

161. Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - първи ден

Ореолът на човека бива такъв, какъвто е и характерът му.

162. Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - трети ден

Духът на д-р Миркович поздрави всички ни и изказа съжаление, че не е работил както би трябвало да работи, когато бил между нас на земята: „Долу минавах за мъдър и умен, а тук съм като малко дете ".

163. Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - четвърти ден

Както Господ весели тия птички отвън, така ще развесели и вас.

164. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Развивайте душата си, възпитавайте сърцето си и ума си и облагородявайте характера си, защото в силата на душата и ума е скрито блаженството.

165. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

Всякой, който се съмнява в мен, потъва в морето тъй, както Петър потъваше.

166. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

Бъдете съвършени, както е и ваш Отец.

167. В Бургас се създава първата духовна група

Идва културата на славянството и то ще изпълни своята мисия, за да докаже културата на светлината и всички онези елементи за живота, за да спаси човечеството от едно ново израждане, което ще му донесе погибел, както е било с изчезналите раси…

наши приятели от Бургас, по една вътрешна подбуда и под ръководството на Учителя на Бялото Братство, г-н Петър Дънов, както са го наричали тогава, са заработили за духовно въздигане чрез пробуждане на българския народ.

Така му е било наредено от Небето, от Отца /както лично ми е казвал/.

Неговата образцова ревност и приложението на Божествените закони, готовността му за всестранна жертва в живота му, трудолюбие и постоянство, неговият мил поглед, благ характер, винаги ще ни вдъхновяват и ще ни импулсират, за да бъдем и ние като него работници в служба на Новото, на Великото Ново, което идва вече в света и е дошло да работи, за да се формира Новият човек – новият тип човек на Любовта, Мъдростта, Истината, Правдата, Добродетелта.

Бургас е прилагал ред практически методи за проучване условията, при които биха могли да живеят колективните организации в живота във всичките му отрасли.

Членовете на братството правеха ред упражнения за развитие на вътрешните качества на характера – за развитие на смелостта, мъжеството, безстрашието, издръжливостта, предприемчивостта, вяра в своите сили и др. такива.

(…) на името на Минчо Сотиров Господинов по нотариален акт № (…) от (…) е декларирано както следва: Братският молитвен дом на ул.

168. Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Първи ден. Откриване

се откри във Варна (както винаги при затворени врата) Осмият събор.

Затова уповай както тия три мъже и да не те смущава нищо.

Както във физическия свят човек е подчинил зверовете, така и в духовния свят той трябва да подчини лошите духове.Принципът е да се подчини волята на Божествената мисъл.

Свободната воля е един разумен акт.Пътят към Небето започва от Добродетелта и минава през Правдата, Мъдростта, Любовта и Истината.2) Пътят на Мъдростта се намира чрез развитието на ума и чрез съзерцанието.

169. Учителя дава упражнение на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата).

Дясната ръка горе - призоваване активността Божия - творческата сила Ехова (Йехова,Иеова).5.

Това пречи на усъвършенстването.Принудително не можеш да бъдеш добродетелен.Пасивен и активен грях.

170. Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 15 август - четвъртък. Господн...

Този ред, според както ни се обясни от г-на Дънова, се продиктувал свише.Подир изпълнението на гореспоменатите наредби събрахме се наново в салона, отгдето всички заедно по горния ред, начело с г-н Дънов, се изкачихме наново горе, гдето застанахме пред масата и стана преломяване на хляба и подаване чашата, подир което г-н Дънов раздаде всекиму чашата, определена му Отгоре, с надписана буква, означающа името му, пълна с вино.

И понеже предназначеното ястие за Пасхата беше на масата, то заедно с подадените ни пълни чаши, като взе всякой по нещо, под същия ред влязохме и насядахме на масата в салона, така, както е означено.

171. Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 16 август - петък.

Затова всяко едно разредяване е акт на творчество и всяко сгъстяване е акт на порядък.Излишъкът на нещата създава злото и щом се изчисти злото и остане самата сграда, остава Доброто.

Не прилагайте този принцип в частност, а го прилагайте в общност: не се осъждайте, аз не искам да се осъждате.В Умствения свят се иска да бъдете активни, но същевременно спокойни.

Човек може да бъде активен, да не прави никакъв шум, но всъщност пак да работи.

Светлината например не прави шум, но е такъв творчески акт, щото повдига Живота.Бог запълня всяко пространство, но в Него съзнанието е друго.

Приличате на един човек, който работи само когато господарят му е при него, а щом си замине, почва да работи, както си знае той.

172. Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 17 август - събота.

Вас ви се струва, че Истината е нещо неодушевено, само една дума, но Истината е един акт.

Когато Господ иска да разкрие Своя творчески акт, да разкрие Себе Си, каква мисъл има Неговото желание?

За възпитанието на волята си ще употребявате жълтата краска, понеже при възпитанието на волята умът трябва да вземе активно участие, та известни сили да можем да ги управляваме и приспособяваме за всякой един даден акт.

173. Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 18 август - неделя.

Защото преди да можете да помогнете на вашите умрели и преди да ги намерите, за да им помогнете, ще се явят около вас други в Астралния мир, които тоже ще искат помощ, та вие ще се намерите в чудо.Както казах, личните ви пликове утре ще ви се дадат и това, което ще бъде писано в тях, хвърля Светлина върху Пътя, в който трябва да вървите.

174. Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 19 август - понеделник

Г-н Дънов определи местата ни около масата, както е означено по-долу (Фиг.

4).Наредени така, след като се молихме с Господнята молитва и Добрата молитва, г-н Дънов прочете следните стихове: Матея 2:20, Йоанна 12:5 и Псалом21:3, след което всякой един от нас изказа сам тихо своята молитва, както ни бе поръчано.А подир това тихо в себе си, поотделно, по диктовка чрез г-н Дънов се молихме всякой един за: Веригата, за тези, които съдействат за Царството Божие, за българския народ, за духовенството, за учителите, за учениците, които посещават училищата, за всички държавни служители – да ги вразуми Господ, за всичките земеделци, за всичките бащи и майки, за всички млади и стари, за цялото славянство и за всичките други народи.Като се свърши и туй, всичките онези, които са избрали Добродетелта, обърнаха се към стола на Добродетелта.

Ето, Ти Си говорил и ние вярваме, че Ти ще ни утвърдиш вовеки, за да Те славим.Господи, Ти, който Си неизменен, закрепи нашите слаби братя и сестри, за да пребъдем всички в Теб и да пребъдеш в нас, за да сме в едно, както Ти и Отец, и за да Те прославим с плодовете на Живота си пред човеците.

А след това г-н Дънов покани някой от нас да посочи по една страница от Библията, както и по един стих от страницата.

175. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Бъдете съвършени, както е Отец съвършен, и животът и делата Ви да бъдат за Негова слава.

176. Учителя участва в неделно събрание, София, 2 декември, неделя

Бъдете благи, както съм Аз благ, и справедливи, както съм Аз справедлив.

177. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Вий си карайте Вашата работа, както сами я разбирате и както Ви водят отгоре — за резултатите бъдещето ще промисли.

178. Писмо на Учителя до Никола Ватев, Търново

Великите Божии планове ще се завършат, тъй както е Неговата Воля.

179. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Мислите в духовния свят поникват и цъфтят, тъй както цветята пролет тук.

180. Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 9 август

Всякой един от нас, по азбучен ред, ще се изкачва в горната стая, над заседателния салон, и ще има бдение по един час, което бдение ще се състои в размишление, изповедание, моление и хваление кой както чувствува ръководството на Духа.

181. Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 11 август

Но за да ви докараме в контакт с Господа и вие ще разберете как да любите; любовта никога не може да се ограничава.

Нашата работа тази година трябва да бъде активна, не само да вярваме, но да приложим нашата вяра в действителния живот.

182. Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 13 август

Затова и Христос казва, че невъзможното за човека е възможно за Бога и ако человеците се съединят с Бога, всичко ще могат.Всякога, когато не сте съединени с духовния живот, ще се усещате обременени, изтощени, умъчнени, отчаяни, обезсърчени, животът ще ви се вижда безсмислен, глупав и вие като се мислите глупави, и за вас няма да има тогава добър и свестен човек.В света има две положения - човек да бъде пасивен и активен.

Като активен принцип той ще дава, а като пасивен ще възприема.

Вие не можете да бъдете в пасивно състояние, а да очаквате резултати на активен.

Всяко едно положение, било активно, било пасивно, си има своите блага.

Пасивният принцип произвежда любовта, а активният я проявява.

Тези два принципа Бог като ги съвокупи, Той ще възпроизведе живота, съзнанието вътре у вас.Ще поясня тази мисъл с органическия свят: у вас се заражда желание, удоволствие да ядете, почвате с активния принцип и сдъвквате храната.

Господ всичко върши от любов, но Той не е наш слуга, нито пък имаме право да Му се сърдим, че не е сторил според както ние сме искали.

И който призовава Името Божие като активна сила, той всякога ще има отговор.

Този същият Божествен закон е и за вас: ако през вас е минала някоя чужда мисъл, то вие ще плащате за нея; ако дойде, например, при вас един человек и почне да говори против другиго, то вие, за да не сте отговорен, като възприемате неговите мисли, трябва да слушате така и да възприемате така, както юрдечката възприема водата, която изливат върху нея.

Там, където има страх, няма Бог и всякога има несполука.„Ако се не родите отново от вода и дух..." Когато вие в себе си дълбоко страдате, как мислите, дали другите человеци и духовете, както и Бог, Който е у вас, чувствуват вашите страдания?

Тази мисъл, дадена от Христа: „гдето са двама или трима...", е много важна, с която навсякъде ще могат да ви пускат И този пропуск се дава не за философски размишления, а за практическо приложение.

183. Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 14 август

Не можете да живеете е тези две състояния; или будни, или спящи -едно от двете; защото както лозарят очаква от лозето, което е копал и обработвал, изобилие, както земеделецът очаква изобилие, така и Небето очаква същото от вашия живот.

Може ли дърво, което расте, да има един и същи вид и може ли храната, която влиза в стомаха, да излезе така чиста, както е влязла?

184. Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август

Като ни се обясни това, по трима в група, както беше вчерашният ред, се изкачихме горе, всеки със своята чаша пред престола, помолвахме се и се връщахме.

- В този ден на пост никакви шеги и закачки и подигравки, както се правеше от някои досега, нито какви да е леки разговори.

185. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

В замяна на това, нека си препишат тазгодишните четива и да следват същия ред, както и Вий.

186. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Трябват постоянни пресявания на фактите.

После тия факти трябва да се пробват.

187. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Скромна по характер.

188. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Животът си има своите смени, както Луната.

189. (стар стил) Мария Казакова завършва земния си път.

Обществената дейност на Мария Казакова е била доста активна.

190. Писмо на Учителя до д-р Дуков, - приема се 1909 г.

И тази светлина за душата, сърцето и ума е тъй потребна, както светлината и топлината във физическия свят.

Той ги различава, тъй както се различава деня от нощта.

191. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (картичка)

14 „Защото всичкият закон в една реч се изпълнява, сиреч в тази: „Да възлюбиш ближнаго твоего както самаго себе си.” (бележки на съставителя Вергилий Кръстев)

192. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август

Бог страда, но не в този смисъл, както разбират хората.

В тая стъпка, която ще вземем тази година, е необходимо да имаме това състояние на духа, за което Христос казва: „Ако не станете като децата, не можете да влезете в Царството Божие.“ Човек може да влезе в Рая, но да не е негов член, също [така], както може един човек да живее в една държава, но да не е неин поданик.

Съвременната наука казва, че ако Земята беше плоскост, тя не би се нагрявала, както сега се нагрява от Слънцето.

В света, в който ходите, има много влияния и духове, които влизат в контакт с вас и ви се изменя настроението.

Бог страда, но не в този смисъл, както хората разбират.

Затова трябва да знаете, че когато страдате, това се отразява върху всичките вас, защото сте свързани от Небето, тъй както вие съставяте една верига, едно клонче, насадено в Божественото, и ако не може да се ползувате, то се пристъпва към отр[яз)ване - за да се освободи общият организъм от страданието.Тия работи, които ви говоря, са съществени неща, а не само теория, те са неща, които са велика Божествена Истина, която вие ще проверите.

Пред Бога е приета помощта, от която ние можем да пострадаме, тъй като за да бъде помощта помощ, трябва душата ни и сърцето ни да влязат в нея.В тая стъпка, която ще вземем тая година, необходимо е да имаме това съзнание на Духа, за което Христос казва: „Ако не станете като децата, не можете да влезете в Царството Божие." Човек може да влезе в рая, но да не е негов член, също както един човек може да живее в една държава, но да не е неин поданик.

Съвременната наука казва, че ако Земята беше плоскост, тя не би се нагрявала, както сега се нагрява от Слънцето.

В света, в който ходите, има много влияния и има духове, които влизат в контакт с вас и тогава ви се изменя настроението, но вие трябва да бъдете тогава много внимателни.Тия училища са изяснени от вътрешното съдържание на религията.

Вие ще ги познаете също както онова детенце, което 12 години не видяло майка си, но когато се разболяло, докторът повикал майка му и когато майката дошла и се докоснала до него.

Много активна, тя не само пише, а и на дело прилага идеите си, като организира курсове за обучаване на малките деца и на големите момичета по готварство, шивачество и всичко необходимо знание за младите при един бъдещ семеен живот.

След този лош акт към мене, след напускането ми на тази земна хижина, аз се вселявам в нея и я карам да стане християнка.

Както казах, когато Учителят отивал в Бургас, отсядал в дома на Стойчеви.

Гайдата, както свирела, се пукнала, чуло се „пиу”, и млъкнала.

Крум Няголов - квадратури в хороскопа му* Както казах, баща ми Крум е роден на 11 (24).08.1903 г, в 14 ч 57 мин в гр. Силистра.

193. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 16 август

В него ще намериш основите на твоето повдигане.Трето: Бъди съвършен, както е съвършен Отец твой!

Те казват: „Ние любим Господа, ние ви казваме да любите и вие Господа с всичката си душа, с всичката си сила, с всичкия си ум и с всичката си воля, защото в Него само ще намерите блаженството на своята душа и на своя дух."Всеки, който има живот в себе си, както слънчевите лъчи произвеждат най-благоприятни резултати, така е и когато пръчките на едно духовно лозе са силни, когато тия духовни братя дохождат на подобните братя, намират това, което човечеството търси.

Можем да живеем между духовете и Бога, когато сме с Господа навсякъде.Вторият закон: - В него ще се намерят основите на вашето повдигане.Двата закона имат отношение към духовете, които са слезли от горе и тях трябва да любим, понеже те са наши ближни, понеже те са, които са слезли отгоре, знаят волята Божия и както ги любим, ще знаем основанията, върху които са съградили своя живот.

Първият закон показва слизането от небесните жилища, вторият закон е работата на Земята - да любим, а третият закон е, както се казва в третия закон на Веригата, това е възшествието към Небето.

II. Люби ближния си, както сам себе си – в него ще намериш основание за твоето повдигане.

III. Бъди съвършен, както е Отец твой съвършен – в Него ще намериш връзките на Вечния живот, извора на всичките блага.

Третият закон е съвършен, както се и казва в самия него – това е възшествието, възлизането към Небето.

Аз Съм Господ, който ще те утвърди във всичко и Мирът ти ще изгрее, както утринното слънце на Живота.След прочитането на Десетте закона на Веригата г-н Дънов прочете и една Молитва на българския народ, продиктувана от Духа, но за нея ни се обясни, че не можем да я препишем.

Но фактът, че тя се направи, показва, че Господ иска да се стори добро на тоя народ.

Дяволът и той си има своята тактика, а именно – изцапа един човек и после, като започнеш да живееш за Господа, той казва: „Обръщай внимание на миналото.“

Избраният от всинца – Пеню Киров – тегли една бюлетинка от нашите написани желания и като се разгърна изтеглената от Пеню Киров бюлетина, върху нея имаше написано: „Да дойде Царството Божие на Земята, както на Небето.“ Тази бюлетина бе написана от Петър Тихчев.

Със своята Любов Той фактически свидетелства, че към цялото човечество Любовта Му е еднаква.

194. Учителя дава емблемата на Веригата - пръчката

В него ще намериш основите на твоето повдигане.Трето: Бъди съвършен, както е съвършен Отец твой!

Те казват: „Ние любим Господа, ние ви казваме да любите и вие Господа с всичката си душа, с всичката си сила, с всичкия си ум и с всичката си воля, защото в Него само ще намерите блаженството на своята душа и на своя дух."Всеки, който има живот в себе си, както слънчевите лъчи произвеждат най-благоприятни резултати, така е и когато пръчките на едно духовно лозе са силни, когато тия духовни братя дохождат на подобните братя, намират това, което човечеството търси.

Можем да живеем между духовете и Бога, когато сме с Господа навсякъде.Вторият закон: - В него ще се намерят основите на вашето повдигане.Двата закона имат отношение към духовете, които са слезли от горе и тях трябва да любим, понеже те са наши ближни, понеже те са, които са слезли отгоре, знаят волята Божия и както ги любим, ще знаем основанията, върху които са съградили своя живот.

Първият закон показва слизането от небесните жилища, вторият закон е работата на Земята - да любим, а третият закон е, както се казва в третия закон на Веригата, това е възшествието към Небето.

195. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 17 август

Гледай да не оскверняваш името Ми и да не опетниш благодатта Ми.Знай, че от злото се отвращавам, към неправдата негодувам, а от жестоко-сърдечието се огорчавам.След всичко това, бъди винаги готов да изпълниш всяка Моя заповед, която ще ти дам.Когато лягаш, когато ставаш, когато ядеш, когато пиеш, каквото и да вършиш, за всичко трябва да благодариш на Бога в сърцето си.Аз съм Господ, Който ще те утвърдя във всичко и мирът ти ще изгрее, както утринното Слънце на живота.Да знаете, че Господ гледа на вас.

Господ постоянно ви претегля и ще се оправдаете в сърцето си от Него."- Във Веригата няма закон и правило, а единствените неща, които са задължителни, са законите, които се дадоха.Тая пръчка е продиктувана отгоре и докато се направи, срещнах много препятствия, фактът, че тя се направи, показва, че Господ иска да направи добро на този народ.

Със Своята любов Той фактически свидетелствува, че към цялото човечество любовта Му е еднаква.

Това означава, че ние се движим във веригата на Божествената любов, както се казва и в Библията: „И привлякох ги с нишките на любовта."

Както и да е, вие тия окови сами си ги носите, защото те ще послужат за вашето подигане.

По дух светът е същият, както е бил по онова време.Тази вечер присъствува г-жа Казакова, присъствува и д-р Миркович; и Павел присъствува, защото той е един от любещите духове на Казакова, която обичаше неговите послания и затова той я придружава.

Във физическия свят човек вижда сянката на нещата, а в духовния вижда тяхната същност.Няма съмнение, моята деятелност между вас е известна, всичките погрешки - също, но тия погрешки имате и вие, както и аз.

Но понеже аз бях по-активна, погрешките ми излязоха, а вашите са скрити, понеже вие не сте толкова активни.

Но аз зная, че лошите възпоменания не са се огладили във вашите умове, че това е един факт, че ако бих се явила между вас, вие щяхте да ме третирате пак така, както по-преди: щяхте да ме наричате малко смахната, налудничава, която не знае мярка на устата си, говори, дето не трябва, дърдори много, остави глупави протоколи след себе си; говори за неща, за които не трябва да говори, а за които трябва да говори, не говори и пр., и пр.

Вашите работи са както детските кукли пред децата.

Говорят както разбират; работят както знаят.

И всеки, който се опитваше да ми противодействува, аз исках да го изтикам навън, обаче това съм го сторила, както и Павел в своето ревнувание, от несъзнание.

Може да го кажете както искате, безразлично е, Това не е още, че аз не мога да имам съобщение с вас, това обяснява само противоречието.Сега няма нужда да ви разправям за своето положение, за моята нова обстановка.

Тази сутрин ви се говори за тази вътрешна мрежа и действително, че ако я имате, само тогава духовният свят ще ви стане ясен; другояче, всичко ще ви бъде тъмно, както и на мене беше тъмно на Земята.Разбирам, да се говори по този начин е малко отегчително за вас, понеже виждам, че има много други работи, които ви смущават, много мисли и желания, с които вашите умове са заети.

И Адам е бил светъл по-рано, но откакто изгуби душата си, потъмня.Приятелите днес бяха насядали около масата под следующия ред (отдясно наляво): П. К.

Това означава, че ние се движим с Веригата на Божествената Любов, както се и казва в Библията: „Привлякох ги с нишките на Любовта.“61При разотиване в 12 ч.

Както и да е, тия окови вие си ги носите, защото те ще послужат за вашето повдигане.

Няма съмнение, моята деятелност между вас е известна, всичките погрешки – също, но тия погрешки имате и вие, както и аз.

Но понеже аз бях по-активна, погрешките ми излизаха, а вашите са скрити, понеже вие не сте толкова активни.

А че това е един факт, явства от туй, че ако аз бях се явила между вас, вие щяхте да ме третирате пак така, както по-преди.

Вашите работи са както детинските кукли пред децата.

Всякоя душа има своите добри и слаби страни – говорят както разбират, работят както знаят.

Обаче това съм го струвала, както и Павел в своето ревнуване, от несъзнание.

Може да го кажете както искате, безразлично е.

Другояче всичко ще ви бъде тъмно, както на мен ми беше тъмно на Земята.

196. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 18 август

Ако искате да покажете към мене любовта си, можете да я покажете само когато любите ближния си както себе си.Аз желая вие да растете, Словото да расте във вас.

Колкото за тяхното спасение, не се безпокойте, защото, щом се повдигнат вибрациите във вас, тогава и те ще се възползуват, както е с д-р Миркович.

За да се избегне противоречието, другата страна приема, че Бог е личност в Себе си и следователно Той иска всички неща да се индивидуализират както самия Него.

Те имат практическо приложение в живота.

Ние ще слезем от философията към практическото приложение в живота.

Най-голямото отклонение, което би могло да се приеме от Небето в това отношение, е, че е възможно да се каже на Небето един наш проект за материални или други нужди и да искате да се изпрати проектът от Небето, както то желае.

Това е такава необорима истина, както Слънцето на деня.

Не, както всеки свят се създава за целта си, да се насели и да даде място на живота да се развива, така и всяка душа, сътворена от Бога, се ражда да даде място на Неговото съзнание да се облече в нея.

Както световете служат за живота на душата, така и животът на душата служи за Божието съзнание.

Както душите се изпитват в световете, така и Бог се въплъщава в душите и проявява Своя Дух.Няма, прочие, никоя причина, която да те застави да се боиш и плашиш от някого.

Следователно гледай да го употребяваш за добро както за себе си, така и за другите.

Твоите минали желания трябва да се въплотят в нещо по-реално и твоите мисли трябва да вземат характер по-действителен.Обаче, да се даде действителност на живота ти, трябва да влезеш в съюз с Бога и Нему да се отдадеш всецяло и тогава вечната любов може да роди нещо ново в тебе.

Това, което ще ви кажа сега, са мои възгледи и сте свободни върху тях – да ги приемате или да мислите, както искате.

Следователно Той иска всичките неща да се индивидуализират, както Самия Него.

Разбира се, след като премине човек тия десет милиарда години, няма да бъде положението му както сега, а ще бъде като на жабока спрямо човека сега – такава ще бъде грамадната разлика между сегашното състояние на човека и бъдещото му състояние.

Ако вие можехте да възприемате вибрациите на цветовете79 например, то вие ще можете да се вслушвате и в гласа на цветето и да чуете неговата история, защото и цветята имат толкова съзнание, както и ние в нашия свят.

Напредналите духове гледат към нас, както ние гледаме към цветята, защото и ние сме цветя спрямо Висшите духове.

Тия принципи в Библията си имат практическо приложение, трябва да се оползотворят в Живота.

И ние ще слезем от философията към практическото приложение.

Небето винаги иска от нас контракт – контракт в смисъл, щото желанието ни да бъде изпълнено, напълно определено и оформено.

Най-голямото отклонение, което би могло да се приеме от Небето в това отношение, е, че е възможно да се каже на Небето известен наш проект за материални или други нужди, и да искате, щото то да направи тоя ваш проект, както то желае.

Това е такава необорима истина, както Слънцето на деня.

Не. Както всякой свят се създава за целта си – да се насели и да даде място на Живота да се развива90, така и всяка душа, сътворена от Бога, се ражда, за да даде място на Неговото съзнание да се облече в нея.

Както световете служат за живота на душите, така и животът на душите служи за Божието съзнание.

Както душите се въплъщават в световете, така и Бог се въплъщава в душите и проявява Своя Дух.

Следователно гледай да го употребяваш за Добро – както за себе си, така и за другите.

Твоите минали желания трябва да се въплътят в нещо по-реално и твоите мисли трябва да вземат характер по-действителен.

Добрата молитва е дадена преди повече от десет години.По-нататък, по желание на някои от събранието да ни се каже какво му е казано Отгоре за българите, г-н Дънов ни прочете от джобното си тефтерче няколко твърде важни и от много секретен характер пасажи, като ни предупреди, че това ще пазим в голяма тайна.

Волята Божия е да възлюбим ближния си, както себе си – това е добре, ако го струвате.

А ако вие искате да покажете към мен любовта си, можете да я покажете само когато любите ближния си, както себе си.

Вземете д-р Миркович: докато той беше жив, неговите племеннички не искаха и да знаят за Истината, а откакто той си отиде, те почнаха да се интересуват.

197. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 19 август

Най-важните събития, които има да станат, не може да се кажат положително, защото много работи се отсрочват, понеже фактите не се подчиняват на пророчествата, а пророчествата - на фактите.Аз не искам да знаете кой съм аз, защото ако искам да бъда известен, ще отворя очите на двама слепи, те ще разправят кой съм.

Господи, Който си неизменен, закрепи нашите братя и сестри, за да пребъдем всичките в Тебе и да пребъдеш в нас, за да сме в едно, както Ти и Отец и да Те прославим с плодовете на живота си пред человеците.Благи Боже, Който си ни дал живот и здраве, Който ни насищаш с хляб и вода и ни задоволяваш с хилядите Си благоволения всеки ден.

- Тая вечер събранието се свършва, а утре ще се разискват въпроси от частен характер.

и г-н Дънов написа по внушение и ръководство Отгоре (в случая той действаше чисто медиумически) „девиза на тази година“, както се изрази той; и след като го написа, даде ни го, та го прочетохме всички.

III. Бъди съвършен, както е Отец твой съвършен – в Него ще намериш връзките на Вечния живот, извора на всичките блага.Тия думи всякой си ги написа на лист, даден от г-н Дънов, а след тях ни се дадоха като прибавка и думите:

Господ е Единственият, който е най-близо до всички – Той е на Небето и на Земята, па и вътре в човеците.Върху картината на човешката еволюция, която се показа от г-н Дънов на всички и за която ни обясни, че се дава за Веригата, както и върху редица от въпросите той поясни, между другото, следното:

За най-важните събития, които има да станат, не може да се говори с положителност, защото много работи се отсрочват, понеже фактите не се подчиняват на пророчествата, а пророчествата се подчиняват на фактите.

198. Учителя дава Трите закона на Веригата на събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата)

III. Бъди съвършен, както е Отец твой съвършен – в Него ще намериш връзките на Вечния живот, извора на всичките блага.

и г-н Дънов написа по внушение и ръководство Отгоре (в случая той действаше чисто медиумически) „девиза на тази година“, както се изрази той; и след като го написа, даде ни го, та го прочетохме всички.

III. Бъди съвършен, както е Отец твой съвършен – в Него ще намериш връзките на Вечния живот, извора на всичките блага.Тия думи всякой си ги написа на лист, даден от г-н Дънов, а след тях ни се дадоха като прибавка и думите:

Господ е Единственият, който е най-близо до всички – Той е на Небето и на Земята, па и вътре в човеците.Върху картината на човешката еволюция, която се показа от г-н Дънов на всички и за която ни обясни, че се дава за Веригата, както и върху редица от въпросите той поясни, между другото, следното:

За най-важните събития, които има да станат, не може да се говори с положителност, защото много работи се отсрочват, понеже фактите не се подчиняват на пророчествата, а пророчествата се подчиняват на фактите.

Люби ближния си както себе си.

Бъди съвършен както е Отец Твой съвършен.

199. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (Трите Закона на Веригата)

Люби ближния си както себе си.

Бъди съвършен както е Отец Твой съвършен.

200. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 20 август

Лентите, с които някои от вас се опасаха, ще можете да си ги опасвате, освен при моление през дванадесетте заповядани петъка, но и всякога, когато имате нужда; и то ще ги опасвате по начина, както ви се опасаха вчера.

201. Учителя води разговор с група ученици, София, 17 септември

Той не е слабохарактерен и не иска нищо за себе си.

202. Учителя води разговор с група ученици, София, 20 септември

Любовта към Бога, към ближния и към враговете, може да се подраздели, както следва.

Те са църквата в България и те са хората, които ще искат служене от вас, както малките деца, на които трябва да се слугува.

203. Писмо на Учителя до Пеню Киро, София

Бъди съвършен, както е Отец твой съвършен.

204. Учителя води разговор с група ученици, София, 11 октомври

Много знание във вас разваля, както майката, като напращят гърдите й, трябва да даде на детето си, за да се поизпразни млякото.

205. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Ако иска някой да говори, нека каже нещо полезно и назидателно както за себе си, така и за другите.

206. Учителя води разговор с група ученици, София, 18 октомври

Мъдростта, това е второто проявление на Бога и то е Неговият творчески акт.

207. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

Вън от това ония в кораба не трябва да малодушевствуват, но да изпълнят своя дълг, както се иска, и да останат верни на своето звание докрай.

208. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

Имайте търпение, то всичко ще се уреди тъй, както е наредено от горе.

209. Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август

На масата личаха три ленти, прострени от изток към запад, с цветове розов, жълт и син, поставени тъй, както е отбелязано по-горе.

Както снегът от висотите слиза в долините, та се ползуват хората в тях, така е с горделивите хора, които служат за благословение на чадата Божии, които са долини, върху които животът ще расте.

А третата мисъл е да имаме един център, също както когато правим къща, търсим да положим една основа.

Злите хора спрямо вас имат същите отношения, както вие спрямо духовете.

И както от Горе нас учат, така и ние трябва да учим лошите хора.

210. Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август

15 АВГУСТ, НЕДЕЛЯ В 5 часа и 25 минути сутринта всички бяхме на местата си, както с ме наредени в началото.

Голов, та да пътува от ръка на ръка, също както пътува Библията от ръка на ръка от другата страна на масата.

Изглеждаше, че и тя ще пропътува около масата от ръка на ръка, също както Библията и „Хвалата“, обаче г-н Дънов я прибра, щом П.

В астралния мир половете не са както на физическия.

Точно в 8 часа вечерта се събрахме в заседателната стая около масата, както сме наредени.

211. Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август

Че така следва да е, ни се уяснява, че в думата „любовь“ имаме буквите „ю“ и „б“, които са характерни заедно с куката, която се образува в последната буква.

Няма нужда ние да си доставяме непотребни изкушения, защото, както казва и Христос, доста е на деня неговото зло.

Но по този въпрос засега толкоз, защото, както казва и Христос, много мога да ви кажа, но сега не можете да носите.

Ватев бяха написали 29 книжки с 29-те думи, според както бяха се задължили.

Тази молитва, освен че ще се употребява в краен случай, както се каза, но ще се употребява и тогава, когато се посвещава някой новоповярващ.

212. Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август

В старо време, изобщо, всичките учители са постъпвали така, като първом са проучвали характера на хората и тогава са работили между тях.

После, когато вие се приближавате при хората, не трябва да бъдете активни, а да се поставяте както земята спрямо слънцето.

Вашата душа се нуждае от Божествената виделина, а вие, като не се поставяте спрямо Бога така, както земята към слънцето, няма да се ползувате.

Продължавали да разговарят върху характера на лорда и остро да го критикуват и, така увлечени, нито един не се явил пред лорда.

Лошите хора са потребни да ни размърдат от тоя свят; защото както върху водата, която е в бездействие, се явява жабуняк, а напротив, когато е подвижна, тя е полезна и плодотворна, и здравословна, така е и с нас.

Вие трябва да се държите с Господа също, както що гледате мене.

Защото с умирането Христово е дошла една велика вълна, която е затъмнила слънцето, също както ако имате една обикновена лампа, пред която пологате електрическа, обикновената лампа ще потъмнее.

213. Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август

Най-благоприятното време да се правят тия гимнастики е сутрин или преди лягане вечер, както и Духът повели.

На земята хората всякога черпят, а Господ всякога дава.После г-н Дънов пристъпи и даде отговор на следните запитвания, написани на хартийки и депозирани пред него на масата, според както бе обявил снощи, 17-того, вторник, подир обед.

И ако се молите и нямате никакви закачки, тогава холерата няма да дойде, също както не дойдоха в България смутовете и революциите, които засегнаха Турция и Румъния.

Аз искам членовете на Веригата да знаят, че при употребяването на някой медиум вземат ли масло и пр., то те ще плащат също както едно време плащаше г-жа М. Казакова.

— Поздравляват ви и казват: Ние се радваме в делото, което Господ ръководи на земята, защото животът е както на небето, така и на земята.

— Аз ти обещах да ти помагам материално, но сега, както виждаш, не съм на физическото поле; но пак ще ти съдействувам.Тодор Стоименов: Г-н Докторе, още колко години ще съм тук?

Но жалко е, че между вас съществуват същите разпри, както когато аз бях жива.

Казакова: По същия начин ли се разсъждава на небето за Божията работа, както разсъждаваше ти, когато беше на земята?

Както упражненията, които ви се дадоха, така и четивата, ще започнете от първия петък на септември т.г.

214. Писмо на Учителя до Захари Желев, София

Астралният свят е потребен за физическия, тъй както водата е потребна за почвата.

Духовният свят е тъй потребен, както въздухът е потребен за парите да ги отнесе и отдаде там, гдето са потребни на почвата.

Умственият свят е тъй потребен за физическия, както топлината за почвата, без която нищо не би израснало.

215. Писмо на Учителя до Христо Тончев, София

По няколко пъти на ден старайте се да си представите в ума портокалената краска тъй реално, както е в природата - това ще улесни възобновлението на вашия организъм.

216. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Ч. Н. 1911 г.

Сърце без чувства, ум без мисли, дух без вяра са както кандило без масло, воденица без вода и птица без крила. П.К.Дънов

217. Учителя провежда събрание в дома на г-н А. Бойнов. Търново

Според както Духът им диктува, те сами трябва да определят за какво да се молят в горницата, кои дванадесет петъка да си изберат за пост, с кое четиво да се занимават.

218. Учителя провежда събрание в дома на г-н А. Бойнов. Търново

Според както Духът им диктува, те сами трябва да определят за какво да се молят в горницата, кои дванадесет петъка да си изберат за пост, с кое четиво да се занимават.

219. Писмо на Учителя до Стефан Тошев, Търново

Да укрепне вашата вяра и религията за вас да стане един вътрешен опит и Бог една вътрешна необходимост за вашата душа, тъй както светлината на физическия свят е необходима потреба за окото.

220. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август

поканите, и тази година стана в Търново, но занятията не ставаха както

Тя е била тоже ангажирана под наем, докато трае съборът, понеже колибата на г-н Бойнов, по практика от лани, се оказала малка.

Върху масата бяха постлани три ленти — синя, червена и портокалена, които изхождаха изпод стоящите пред г-н Дънов вещи и двете от тях — синята и портокалената — се простираха до края на първата маса, а средната, червената, отиваше дори до края на втората маса, както е и означено по-долу.

В тази истина Аз пребъдвам; така и вие пребъдвайте, както и Аз.

Само тогава ще Ме познаете, както Аз ви познавам.

“. Молитвата има трояк характер.

Тя е един зов и както дишането е потребно за тялото, така и молитвата е потребна за душата.

Нашите души, когато се отправят към Бога с молитва, изпущат едно благоухание към него, също както цветето, което навреме се е разцъфтяло.

Но молитвата трябва да има и благодарствен характер за всички блага и благословения, които Господ ни дава.

Опитайте този начин и ще видите доколко можете да го приложите на практика.Като свърши горното слово, съобщи ни се, че утре, 11-того, ще се говори: „Как трябва да се работи.

221. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август

Причината на страданията са тия именно противоречия с Бога, защото всяка работа, която иска Господ от нас, Той иска тя да се върши както трябва.

Дяволът може да се подчини само когато го държите гладен — не го нахранвайте добре, а му давайте по малко хлебец, както старите българи са хранили мечките си с по малко брашанце.

И после се казва още: „Аз ще явя Себе Си вам и както Аз пребъдвам в Отца, така и вие трябва да пребъдвате в Моята Любов.“ Пребъдването е необходимо в Господа за един християнин, също както е необходимо за житното зърно да пребъдва в земната пласт, та да може да чуе зова на слънцето, да израсте и принесе плод.

Така трябва да се стараем да изработваме, щото да живеем едновременно в два свята, защото, както дървото живее едновременно в два свята, така и душата човешка живее на две места.

Христос казва: „Думите ми да пребъдат във вас.“ Често пъти хората много искат, а някои никак не искат, обаче, както едните, така и другите са в погрешка, защото човек не може, па и не бива да убива своите желания.

И като се убедите, че желанието не е износно за душата, в такъв случай подигнете се нагоре, също както балоните отскачат във височините, щом изхвърлят от багажа си и олекнат.

222. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август

Всякой ден ще се постараете да направите едно добро дело, безразлично колко малко може да е то, както и да проектирате една добра мисъл в пространството към някого.

Един ден ще Го видите; Той ще ви се открие така, както се е открил на своите ученици след възкресението Си.

Страданието, това е копане на душата, също както една земя, ако не се копае, няма да роди нищо.

Той е дошъл тук на земята да се подига, а пък ще се подига само чрез страдания, също както страда и Господ.

223. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август

Но в душата ни когато остане един малък грях, нам ще е мъчно също, както в окото влиза един прах, който възпроизвежда цяла тревога в организма.

224. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август

Но както и да питате, знайте, че ще се отговори само на строго определено желание.

Това е важно да се знае от Веригата, защото и вие изхождате от народа, та добре е да знаете, че като влизате във Веригата, вие влизате в съприкосновение със същества висши, та ако липсва във вас внимание, вашата работа ще бъде също както да се приближава сламата към огъня.

Днешният ден характеризира положението на Веригата.

Понеже ние се приближаваме към Господа и искаме да Му слугуваме, то трябва да има контракт между вас и волята Божия; а пък в контракта, знаете, ако не е определен, то и двете страни не ще знаят какво да правят.

Ето защо, отношенията в контракта между нас и Бога трябва да бъдат напълно определени.

Та всякой от вас, който е в тежко положение, нека си направи насаме контракт с Бога и да се посвети на Него, защото Школата, в която сте турени, е християнска, мистическа, философска, научна школа.

Най-доброто, най-практическият и целесъобразен път за вас е да направите таен договор с Бога, за да ви помогне.

Просто, затворете вратата си и кажете: „Сега нямам време да се занимавам с теб.“ Всичко туй искам от вас затова, защото ако кажем, че ще се приготвяме да воюваме, то при воюването не може да бъде един активен, а друг пасивен, защото тогава освен че никаква работа не може да се произведе, но и ще си напакостим значително един на друг.

Затова сега, за да ви освободим, вие трябва да станете активни.

И както всякога.

Изобщо, тази година искам да бъдете свободни и то дотам свободни, като както когато ви се дава царство, и да знаете, че Господ е с вас.

Само когато се обедините с Христа, вие ще Го познаете, както Той ви е познал.

225. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август

По отношение на своята душа, спрямо Царството Божие ние трябва да сме пасивни, също както земята е пасивна, т.е.

да възприемаме само светлина, както земята прави, от слънцето.

Царството Божие в човешката душа значи да разрушаваме всичко, каквото е зло и да бъдем активни.

И когато душата изгуби сърцето, прилича както когато господарката изгуби своята слугиня, та няма на кого да заповядва.

Затова през тази година на вас е потребно да бъдете пасивни, без да се безпокоите; също както едно дете, което почива в люлката тихо, като че няма никакви грижи, така и вие да оставите всичко на Бога с пълно спокойствие.

По отношение на света ние трябва да бъдем активни, като не оставяме да ни завладява, а напротив, ние трябва да го завладяваме.

Обаче, нашите отношения не са такива спрямо Бога, както е конят спрямо неговия господар Напротив, ние сме под ръководството на Бога косвено, а прямо сме под влиянието на същества, които, познавайки нашия мозък, когато искат да изменят работите, веднага прибягват до съществуващите мозъчни центрове.

Някой път Господ ни предава на смърт, но няма да ни остави да съгрешим — както се и казва: „Господ ме наказа, но на смърт не ме остави.“

Само да се пазите, да не би някой от вас да допусне да му се снесе, както от кукувицата, чуждо яйце в гнездото.На зададен въпрос от Д.

Ето на, това е контракт, който свързваш с Господа.

Първият кръг беше, когато вие биехте; а тук сега, понеже отношенията ви са вече към Бога и желаете да работите не както вие искате, а както Господ иска, затова казвате, че това, което светът прави, не е в реда, а туряте пред себе си Божествената правда и казвате, че като си дал дума някому, трябва да я изпълниш.

И Той ще се яви между славянството, но те няма да Го разпнат, както евреите.

И той ще се яви между славяните, то те няма да го разпнат, както направиха евреите.

По отношение на своята душа, спрямо Царството Божие ние трябва да сме пасивни, също както земята е пасивна, т.е.

да възприемаме само светлина, както земята прави, от слънцето.

Царството Божие в човешката душа значи да разрушаваме всичко, каквото е зло и да бъдем активни.

И когато душата изгуби сърцето, прилича както когато господарката изгуби своята слугиня, та няма на кого да заповядва.

Затова през тази година на вас е потребно да бъдете пасивни, без да се безпокоите; също както едно дете, което почива в люлката тихо, като че няма никакви грижи, така и вие да оставите всичко на Бога с пълно спокойствие.

По отношение на света ние трябва да бъдем активни, като не оставяме да ни завладява, а напротив, ние трябва да го завладяваме.

Обаче, нашите отношения не са такива спрямо Бога, както е конят спрямо неговия господар Напротив, ние сме под ръководството на Бога косвено, а прямо сме под влиянието на същества, които, познавайки нашия мозък, когато искат да изменят работите, веднага прибягват до съществуващите мозъчни центрове.

Някой път Господ ни предава на смърт, но няма да ни остави да съгрешим — както се и казва: „Господ ме наказа, но на смърт не ме остави.“

Само да се пазите, да не би някой от вас да допусне да му се снесе, както от кукувицата, чуждо яйце в гнездото.На зададен въпрос от Д.

Ето на, това е контракт, който свързваш с Господа.

Първият кръг беше, когато вие биехте; а тук сега, понеже отношенията ви са вече към Бога и желаете да работите не както вие искате, а както Господ иска, затова казвате, че това, което светът прави, не е в реда, а туряте пред себе си Божествената правда и казвате, че като си дал дума някому, трябва да я изпълниш.

И Той ще се яви между славянството, но те няма да Го разпнат, както евреите.

И той ще се яви между славяните, то те няма да го разпнат, както направиха евреите.

226. Учителя раздава на участниците в събора изображения на Пентаграма

По отношение на своята душа, спрямо Царството Божие ние трябва да сме пасивни, също както земята е пасивна, т.е.

да възприемаме само светлина, както земята прави, от слънцето.

Царството Божие в човешката душа значи да разрушаваме всичко, каквото е зло и да бъдем активни.

И когато душата изгуби сърцето, прилича както когато господарката изгуби своята слугиня, та няма на кого да заповядва.

Затова през тази година на вас е потребно да бъдете пасивни, без да се безпокоите; също както едно дете, което почива в люлката тихо, като че няма никакви грижи, така и вие да оставите всичко на Бога с пълно спокойствие.

По отношение на света ние трябва да бъдем активни, като не оставяме да ни завладява, а напротив, ние трябва да го завладяваме.

Обаче, нашите отношения не са такива спрямо Бога, както е конят спрямо неговия господар Напротив, ние сме под ръководството на Бога косвено, а прямо сме под влиянието на същества, които, познавайки нашия мозък, когато искат да изменят работите, веднага прибягват до съществуващите мозъчни центрове.

Някой път Господ ни предава на смърт, но няма да ни остави да съгрешим — както се и казва: „Господ ме наказа, но на смърт не ме остави.“

Само да се пазите, да не би някой от вас да допусне да му се снесе, както от кукувицата, чуждо яйце в гнездото.На зададен въпрос от Д.

Ето на, това е контракт, който свързваш с Господа.

Първият кръг беше, когато вие биехте; а тук сега, понеже отношенията ви са вече към Бога и желаете да работите не както вие искате, а както Господ иска, затова казвате, че това, което светът прави, не е в реда, а туряте пред себе си Божествената правда и казвате, че като си дал дума някому, трябва да я изпълниш.

И Той ще се яви между славянството, но те няма да Го разпнат, както евреите.

И той ще се яви между славяните, то те няма да го разпнат, както направиха евреите.

По отношение на своята душа, спрямо Царството Божие ние трябва да сме пасивни, също както земята е пасивна, т.е.

да възприемаме само светлина, както земята прави, от слънцето.

Царството Божие в човешката душа значи да разрушаваме всичко, каквото е зло и да бъдем активни.

И когато душата изгуби сърцето, прилича както когато господарката изгуби своята слугиня, та няма на кого да заповядва.

Затова през тази година на вас е потребно да бъдете пасивни, без да се безпокоите; също както едно дете, което почива в люлката тихо, като че няма никакви грижи, така и вие да оставите всичко на Бога с пълно спокойствие.

По отношение на света ние трябва да бъдем активни, като не оставяме да ни завладява, а напротив, ние трябва да го завладяваме.

Обаче, нашите отношения не са такива спрямо Бога, както е конят спрямо неговия господар Напротив, ние сме под ръководството на Бога косвено, а прямо сме под влиянието на същества, които, познавайки нашия мозък, когато искат да изменят работите, веднага прибягват до съществуващите мозъчни центрове.

Някой път Господ ни предава на смърт, но няма да ни остави да съгрешим — както се и казва: „Господ ме наказа, но на смърт не ме остави.“

Само да се пазите, да не би някой от вас да допусне да му се снесе, както от кукувицата, чуждо яйце в гнездото.На зададен въпрос от Д.

Ето на, това е контракт, който свързваш с Господа.

Първият кръг беше, когато вие биехте; а тук сега, понеже отношенията ви са вече към Бога и желаете да работите не както вие искате, а както Господ иска, затова казвате, че това, което светът прави, не е в реда, а туряте пред себе си Божествената правда и казвате, че като си дал дума някому, трябва да я изпълниш.

И Той ще се яви между славянството, но те няма да Го разпнат, както евреите.

И той ще се яви между славяните, то те няма да го разпнат, както направиха евреите.

227. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Двама ще фигурирате в актовете.

228. (стар стил) Учителя и касиерът на Бялото Братство Константин Иларионов закупуват къща и дворно място в село Арбанаси...

Двама ще фигурирате в актовете.

Според както Духът им диктува, те сами трябва да определят за какво да се молят в горницата, кои дванадесет петъка да си изберат за пост, с кое четиво да се занимават.

229. Учителя изнася слово „Думите на Господа“ - Търново

Отец, Който ви е пратил на земята да се учите в послушание, желае да растете в Неговата Истина, тази Истина ще ви направи свободни, в тази Истина Аз пребъдвам, така и вие пребъдвайте, както и Аз.

Помнете, не сте свои си, вие сте раби на Бога Живаго, и ако пребъдете в Неговата воля, Аз ще пребъда във вас и ще явя себе Си вам, само тогава ще ме познаете, както Аз ви познавам.

Според както Духът им диктува, те сами трябва да определят за какво да се молят в горницата, кои дванадесет петъка да си изберат за пост, с кое четиво да се занимават.

230. Писмо на Учителя до д-р Дуков, - приема се 1912 г.

Това, което въздига очите и облагородява душата, то е вярата, послушанието, надеждата, Любовта и готовността да вършим Волята на Небесния Баща, тъй както е Нему угодно.

Да бъдете всякога бодри и весели духом и благодарни на всичко, тъй както се нарежда от невидимия свят на Светлите Духове, гдето Господ Царува.

231. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август

Като е тъй, бъдете радостни и весели, защото Христос присъствува и Той е, Който разпръсна облаците, спря се и каза: „Ако Ме слушате, ще ви бъде простеното.“ Той никога не е присъствувал така, както що тази година присъствува, защото какви ли не мъчнотии ми се създаваха преди събора, когато особено се даваха стиховете от Господнята книга, които със своите вибрации образуват лъчите, потребни за всички.

Сега засега аз виждам и добре разбирам, че вас ви трябват главно три неща: живот, здраве и парички, но ако ги искате както подобава и ако постоянствувате да ги искате, те ще ви бъдат.В 5 часа подир обед събранието се продължи.

Тъмночервената краска рисува активността.

Всички тия истини като разберем, между нас ще се възстанови една хармония, защото не е тайна, че има хора с лъчи, които ние отбягваме, защото са ни непоносими; също както съвременните хора бягат от Христа, защото Той ги осветлява, та им се откриват петната.

232. Учителя дава 'Завета на цветните лъчи', на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата) - 15 август

Да бъде Твоята Воля както на Небето, така и на земята!

Зелената краска – когато искаш да помогнеш както на себе си, така и на други, чети стиховете на зеления цвят.

233. Дадена е 'Заповедта на Учителя', на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата) - 15 август

Да бъде Твоята Воля както на Небето, така и на земята!

234. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август

В духовно отношение и мъжете раждат, както и жените, и затова и двамата зачеват и то зачеват много благородно.

Формите и догмите трябва да се изменят съгласно нашата възраст, също както се изменят гащите на малките деца според тяхното растене.

За да се подигне светът, необходимо е да се разбере Христовото учение в Неговото практическо приложение и ако ние успеем да образуваме една духовна струя, да знаете, че ще свършим една много добра работа.

А че това е тъй, свидетелствува от факта, че всички почти пътници при потъването пяли духовно-религиозни химни и песни — обстоятелство, което показва, че духът у тях съзнава заслугата им да потънат.

Ние, които вървим в истината, не трябва да роптаем, когато дойде нещастието; също както Исус Христос казва: „Благодарим Ти, Господи, че си се утаил от мъдрите и си се открил на младенците и глупавите.“ И действително, мъдростта на света прилича на мехур, който щом надуем, унищожава се.

Защото тоя човек няма характер, няма стабилизирано убеждение.

Християнството е дълбока мистична школа и в нея ако бяхте чисти, както аз разбирам, би ви се дало доказателства.

Те са наистина потребни в живота, също както са потребни за дърветата плодовете, но има винаги условия и причини.

Тогава ще изчезне антагонизмът между вас и самаго мене; защото сега както е положението, аз се стремя в една посока, а вие в друга, а докато не сме аз и вие в една посока, никога не можем да се разберем и вие никога не можете прие доказателствата, които искате.

Като започне да страда някой, думаме: „Ха така, хак му е“, а пък като дойде ние да го опитаме, виждаме, че не така, както сме желали на хората.

В нашето общество са три закона, които ни свързват: първият закон е: „Да възлюбиш Господа с всичкото си сърце, ум, воля, душа.“ Вторият е: „Да възлюбиш ближния си като себе си“, а третият — „Да бъдеш съвършен, както Отец Наш е съвършен!

Ако се съедините по Бога, товарът ви ще се улегчи и вие ще се радвате в делата си, също както се радва един човек, който има къща и други благословения.

И ако разберем тези думи добре, тогава Господ ще дойде и ще направи жилище у нас, също както Христос казва на своите ученици.

Вие постоянно думате: „Искаме да видим“, но ако искате да видите, трябва да се нагласите също както се нагласява един инструмент, та като дойде, да засвири със същите тонове и вибрации.

Например, сега, ей сега на, Христос е между вас и за мен това е факт.

Тогава слушайте ме и отнесете се с мен тъй, както аз се отнасям с вас.

Приятелството изисква и вие да бъдете спрямо мене, както и аз спрямо вас.

Както и да гледате и чувствувате, само знайте, че ако това дело се спъне, спъва се българският народ, спъвате и себе си и тези няколко поколения.

235. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август

Възложете душата си на Господа и Той ще ви даде, както никой друг не може да ви даде.

У нас, както виждате, постоянно става ден и нощ.

Това е алегория, която ви говоря, а на научен език значи „да се подобрят условията на земята.“ Но, както и да е, да не се боим, защото други са, които воюват за нас.

И тогава, значи, злото е един преходен период, в който нашите лоши мисли се преобръщат в активно състояние.

Но каквото и да е, както и да е, всичко си има смисъл в живота и от нищо не се плашете.

Често пъти и те са базиргяни *9 и искат да живеят както хората от тоя свят.

Не искам да кажа, че ние трябва да разправяме на всички хора какво ще вършим, а искам да кажа, че спрямо света ние трябва да сме затворени, също както зимно време затварят цветята в цветарника, който има стъкла, които запазват положените в него цветя.

236. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август

Кирил и Методий сте пратени били да просвещавате този народ, обаче, като по-рано — както ви вече и казах — сте били в Египет, от гдето сте усвоили тамошната мъдрост, пренесли сте последната между този народ, смесили сте я с неговите разбирания, пориви и влечения и ето — станало е нещо като миш-маш.

Най-подир, вярвайте в това, което ви казвам: съдете по моя живот и ако намерите в мен нещо съмнително, факт, стойте настрана.

Първосвещеник значи, че първи сте пратени да учите другите и да принесете това, което ви е било предадено за человечеството и да се върнете назад — както направи и самият Христос.

237. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 19 август

Чрез вяра, която трябва да бъде основа — първият елемент, също както майката предава своето мляко на детето си.

Нашата работа е и такава, че ние често пъти се връщаме назад, също както и блудният син, на когото заклаха теле.

И покрай това препоръчително е, щото винаги да се питаме дали не причиняваме страдание на хората; защото това ще ни улесни в благородство и духовен подем.В 5 часа подир обед, след като биде добре наредена трапезата е Бостанджиевата колиба, ние всички един по един ходихме в тайната стаичка (горницата), дето след като се поклонихме, наредихме се в заседателния салон, според както ни се каза от г-н Дънов, който запаса престилка и изми нозете на 12 души и на всички други поля, та си измиха ръцете.

Нозете, както знаете вече, представляват тоже добродетелта, а ръцете — правдата.

238. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 20 август

Оттук вече ни е ясно защо тия хора, които живеят в Истината, ги наричат светли или както в Индия ги наричат „Бялото Братство“.

Както и да е, въпросът с Турция е вече въпрос свършен — тя ще престане да съществува като велика държава.

ще бъдат от материален характер.

Всички сте в света и ще работите както Господ ви ръководи и

239. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Душата се нуждае от Божествената светлина тъй, както и тялото.

Желая всички да имате безгранична Любов за Бога и Любов към вашите ближни както към себе си.

240. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

Бъдете бодри и весели духом и извършете своята длъжност тъй, както я разбирате и ви се диктува отвътре.

241. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София

Господ ще постъпва тъй, както е Нему угодно.

Всичко е за добро: и добро, и здравие, и болест, и нещастие, и злоба, и всичко друго, от какъвто характер и да ни постигне, да благодарим Господа Бога нашета, Който действува по чудни начини.

242. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

В живота трябва постоянно да се менят условията и програмите тъй както в училището.

243. Писмо на Учителя до Елена Иларионова, София

Вие ще се съгласите с Мен от самите факти на опитността.

244. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

Работите с Гърция и Сърбия ще се уредят добре, стига този народ и неговите управляющи да имат разумното търпение и такт на отмерени действия.

Бъдещите събития ни носят други работи от друг характер.

Гледайте с вяра, в която е осъществяването на бъдещето И това бъдеще е светло и поне аз така гледам не по предположение, но тъй както стоят събитията пред моите очи И може ли да излезе зло, когато Господ работи.

245. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

А другите неща да стоят тъй, както си ги поставила.

Изпълнете своя дълг както съм ви учил.

246. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Само когато всеки извърши своя дълг тъй, както го разбира, може да се благослови.

247. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София

Тогава ще познаете както сте познати.

248. Писмо на Учителя до Георги Куртев (и Ц. Боздуганов), София

Както е казано, с каквато мярка си мерил, със същата ще ти се възмери.

249. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

И тя, както всички други майки, се интересува за своите деца.

250. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София

И тя, както всички други майки, се интересува в своите деца.

251. Писмо на Учителя до Стефан Тошев, София

Въпросът е чист от характер окултен.

252. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Аз съм ви следил през цялото време на войната, виждам доволно ясно както се развиват събитията".

253. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София

Моето писмо, отправено до вас, което ви е произвело тъжни мисли, има съвсем друг характер.

Вий мислите тъй, както децата - когато някой голям облак засени слънцето, те мислят, то не е вече разположено да свети и се радва на тях.

254. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

И тук, както в началото, безформеното се оформява, появява се небето и земята.

255. Писмо на Петко Гумнеров до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (по идея на Учителя), София

Ще ги оправят повече от всякой друг път, защото Духът, Който ръководи този народ, казва се, е Дух неотстъпчив от Правдата Господня и Той, в съдействието Си да се въдвори тая правда, ще използва както слабостите на българите, така и упорството на техните съюзници.

256. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

Но както и да е.

257. Писмо на Учителя до Др.Б.(?), Бургас

С това ида да ти отговоря на въпросите, които бе питал, както ги обясни бай Пеню.

Действително, както казва той, в удовете ни - разбирай плътта, има противни закони на духовните и затова ний трябва да живеем „по дух".

А както изглежда, според пророчествата едни от тях ще се отменят или преобразуват, вследствие на което във вселената (според сътворенията в Битието) ще настъпи голяма катастрофа.

258. Учителя - Слово за 1913 година, София

В 20 стих има думата „назидавайте', а това значи да съграждаш, което е равносилно с градеж, също както за да очистиш сърцето си, значи да се чистиш, да обработваш.

Може да проверите и друг един факт в живота, а именно: забележете, че има много пияници в обществото, но никой нищо не им казва, докато пиянствуват, никой не говори, че не правят добро.

Вие възприемате и се поддавате, когато както Христа трябва да му кажете: „Махни се отпред мене. Сатано!

Няма защо да недоумявате и да се смущавате от тази криза.Когато Господ иска да спаси човечеството от някоя предстояща и опасна язва, винаги взема известни привидни блага и ги изпраща в пространството -изпраща свинете в морето, както Христос направи, за да избави безумния.

Намерете ми, например, някой от вас да го обичат синовете и дъщерите му, както подобава; намерете ми подчинени, които да милеят за началниците си. Няма.

Това няма да ви препоръча пред Небето за хора със силен характер - характер, на който Небето не може ни най-малко да разчита, когато ние трябва така да се поставим, щото Небето да разчита на нас.

Но разясних ви го, защото желая доброто на вашите души и защото виждам, че на повечето от вас в това отношение очите ви са към света, също както на бивола окото е все в просото.

259. Писмо на Учителя до Константин Иларионов, ноември, 1913 г.

Това са живи процеси, тъй както яденето, пиенето, дишането, чувствуването и мисленето.

Аз ви изяснявам някои положения из духовния свят тъй, както други малцина ще направят това.

260. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново

Тъй различни в своето естество, както събиране и изваждане и умножение и деление.

261. Писмо на Учителя до Константин Иларионов, Варна

Трябва да се борите както на бойното поле. Оръжия.

262. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Търново

Всеки е длъжен да работи в своя живот тъй, както Бог го е научил и го учи да се ползва от всички блага.

263. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново

Трето - за изпълнението Волята на Господа Бога нашего на земята, както е горе на Небето, между светлите ангелски ликове.

Да благослови всичките им добри начинания на тялото, душата и духа и така да се въздигне Господ Бог наш в нас, както е горе в Небето. Амин.254

Това писмо, както и писмото от 7.01.1914 г.

264. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Сега, както ви казах, когато бях в Търново, Вяра, Воля, Интелигентност, Търпение и Надежда.

265. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София

То вижда нещата тъй, както си са.

Това е законът на моя Господ, на Комуто Аз служа и Аз не мога да постъпвам другояче, освен както Той ме учи и ръководи.

266. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

За предпочитане е чистото сърце, благородната душа, възвишеният ум, светлият характер пред всяко друго богатство.

267. Учителя възвестява началото на новата епоха на Водолея и обявява 22 март за официален празник на Бялото братство

На състоялия се в един голям салон в София празник, Учителя казва: „Днес аз уреждам празника на нашето общество и ви съобщавам следния реален факт: днес, в Невидимия свят, Светлите невидими духове също празнуват.

Но всички те са слезли тук, на земята, както когато се измита втория етаж на една двуетажна сграда, всичкият боклук от втория етаж пада на първия, на долния етаж.

На състоялия се в един голям салон в София празник, Учителя казва: „Днес аз уреждам празника на нашето общество и ви съобщавам следния реален факт: днес, в Невидимия свят, Светлите невидими духове също празнуват.

Но всички те са слезли тук, на земята, както когато се измита втория етаж на една двуетажна сграда, всичкият боклук от втория етаж пада на първия, на долния етаж.

А през лятото Учителя е в Търново, както винаги, няколко дена преди началото на годишната среща.

268. Учителя изнася беседата 'Беседа за празника на пролетта'

Най-важният фактор за една душа е възкресението.

Божествените работи в нас са микроскопически и се умножават, както житното зърно посято, в няколко години неимоверно бърже се умножава.

Христос е Учител, Който ще ни покаже грешките ни в живота, тъй както учителят показва грешките на ученика по класната му тетрадка, при класното упражнение и му определя бележка.

Както точките и запетаите са от голяма важност в тетрадките на учениците, така те са важни и във вашия живот.

Господ ще тури на практика новото учение на слугуване.

269. Тодор Гълъбов започва да стенографира неделните беседи от Словото на Учителя.

И каквото запишеше след туй хубаво го редактираше.

И каквото запишеше след туй хубаво го редактираше.

Имаше архив както и собственоръчно написани протоколи от първите събори на Братството.

Изобщо властта и правителството на този народ както по времето на Учителя, така и след заминаването Му вече 30 години преследва Учението на Учителя.

Каква ли съдба ще има този народ, който излъчва такова правителство, което както преди, така и сега винаги гони и преследва Учението на Учителя?

На състоялия се в един голям салон в София празник, Учителя казва: „Днес аз уреждам празника на нашето общество и ви съобщавам следния реален факт: днес, в Невидимия свят, Светлите невидими духове също празнуват.

Но всички те са слезли тук, на земята, както когато се измита втория етаж на една двуетажна сграда, всичкият боклук от втория етаж пада на първия, на долния етаж.

А през лятото Учителя е в Търново, както винаги, няколко дена преди началото на годишната среща.

270. Учителя изнася беседата 'Ето човека' - първата (официално стенографирана) неделна беседа

Ние трябва да бъдем посети, животът ни непременно ще има мъчнотии, които съставят тия малки, но необходими спънки, както е с житното зърно – известно налягане е потребно.

“ И отива при познати да се пооблече и да се представи, както се представят на царете – намира дрехи, облича се и отива у живописеца.

Вие ми трябвахте тъй, както Ви видях тогава.

Господ, когато ни вика на Небето, съблича ни тук, Той не иска нашите дрипи, а казва: „Донесете го, както си е.“ Когато някой умре, всеки от нас се отвръща от него; дори и ония, които са го обичали, казват: „Махнете го по-скоро!

Той почва да говори с нас, а не, както някои мислят, че умрелите се освобождават.

Тогаз именно ще оценим както трябва онази радост и ще я задържим.

И затуй Господ започва със страданията, за да ни кали (както железарят калява желязото, за да го направи годно за работа) да издържим радостта, която ще дойде отпосле.

Сега ще ви говоря за Бога, не като за същество, както казват философите, отвлечено, разпръснато из пространството, което не знаете къде е, а за онзи Господ, за Когото проповядвам, Който мисли за нас, Който наблюдава постъпките ни, изправя, поправя, наказва, облича, съблича – кара да се раждаме и умираме.

Една мома никога не може да се омъжи, ако люби всички момци; трябва да избере едного и да каже: „Това е моят свят.“ Та и в живота този факт е също тъй верен – вие трябва да имате само един Господ.

Да се откажем от нещата не значи да ги забравим, а да оставим хората свободни – да оставим жената да постъпва както тя знае, да оставим сина да постъпва както той знае.

Както градинарят, когато пресажда борове, снети от високо място, прави разни присадки, додето ги аклиматизира, тъй и Небесният Отец не може да ни вземе оттук и направо да ни посади в Райската градина.

Един християнин, по моето схващане, не трябва да бъде глупав човек и да казва: „Както даде Господ.“ Когато сте изорали нивата си, вие посявате жито, защото ако не посеете жито, какво ще даде Господ?

Ние можем да се подчиняваме на света, както е казал Исус на Пилат, който му рекъл „Аз имам власт да те разпна“: „Подчинявам се на онзи, който ти е дал тази власт, но Моята душа е свободна.“ Трябва да се подчиним на временните страдания; ние не можем да ги разберем, но когато умрем и възкръснем, ще разберем защо са били те.

Той няма да дойде като гръмотевица, както някои Го очакват.

271. Учителят през лятото на 1914 г. прави екскурзия до Черни връх с десет свои съмишленици

Списание „Всемирна летопис" с редактор Иван Толев започва да издава списанието от 1922 г, В уводните статии той поставя материал, който накрая е подписан по някога с три хикса (XXX), а понякога с един хикс (X).

Както казахме по-горе, близкият до Синода и ултра-реакционен вестник у нас „Мир" даде неотдавна гостоприемство на една километрическа статия от „подпредседателя" на Теософското общество в България, държавният учител г.

Тоя факт на трогателен унисон или „единен фронт" между расоносци, политически реакционери и български теософи не трябва да учудва никого: французите казват, че ,,1ез ех1гетИез зе ЮисНепГ, т.е.

Тия кратки цитати из статия и много факти, които ние знаем, но които е излишно да изтъкваме сега, трябва да накарат всекиго да признае, че освен едно привидно различие само във фразеологията, православната и либералната (теософска-та) църкви - последната на българска почва - са лика-прилика помежду си: и едната, и другата си имат „епископи" и „свещеници", които носят епитрахили и кадят тамян, защото това е присъщо на природата им; и едната, и другата се занимават с търговски сделки, като ръкополагат, кръщават, венчават и опяват и то, разбира се, срещу прилично възнаграждение, т.е.

усърдно служат на своя бог Мамона; и едната и другата благославят и насърчават войните, за да се изтребват взаимно народите, било като предвождат войските с кръст в ръка, било като командуват с гола шашка и револвер „на най-предните позиции" да се стреля и убива, разбира се, само „при законна отбрана на отечеството", защото тогава масовите убийства и кръвопролитията се „оправдават" от Божествената Мъдрост (теософията)... А коя война е обявена за „законна отбрана" и коя е нападателна и завоевателна, този въпрос надали е бил решаван някога след предварително допитване до българските теософи... По-нататък, и при извършването на религиозните „тръби", както напр, незаконните венчавания, и теософските свещеници, както православните, практикуват умело занаята си, но щом ги подгонят в някоя православна епархия, те бързат да се препоръчат на благословията и закрилата на местния православен архиерей („Църковен вестник" публикува едно челобитно послание на теософския свещеник до един православен владика).

" Такава е на практика „теософията" на агентите на Черната Ложа.

Като илюстрация на всичко гореизложено, посочваме на българското общество долната фотографска снимка, за да се види нагледно ума и характера на българските теософи... Ако стане нужда, ще се повърнем по тоя предмет."

272. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Казанлък

Всичко трябва да се прави тъй както е отредено отгоре.

За баните може да правите и едните, и другите, според както ви е по- удобно.

273. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август

Съвсем вляво, над самия вход, бе поставен българският триколъор с една лента върху него и цветът й - смес от розова и портокалена, или както я наричат, фрез.

И тия страдания, които Той ни изпраща, са както Христос, Който страдаше в Себе си.

да бъдем съвършени, както е Бог по отношение на нас съвършен в милост, благост, снизхождение.Първата дарба, с която трябва да започнете, то е милосърдието.

На тези ръководители вие трябва да бъдете послушни, както ученикът е послушен на Учителя.

Искам да кажа, че вие ще бъдете звезди и планети и за вас ще питат за бъдеще астрономите, както питат за днешните звезди и планети.

Това, което са ни взели, е едно жабче, което ще прояде корема на тези, които са го глътнали, също както онези жабчета в реката Нил, които прояждат корема на крокодила, който ги е погълнал.

След тая съдба чакаме възкресението - новото тяло, когато мъжете и жените ще бъдат свободни както в райската градина.След смъртта Си Христос се чисти 40 деня, а вие за да се очистите, ще ви са нужни от 24 часа до 40 години и най-много след 40 години всички ще бъдете очистени.

Като се пресметне колко ще струва една Божествена година, ще видите, че ще излезе, както българският- народ е прекарал в робството само една нощ, т.е.

274. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август

Само мъж на жена си, на съпругата си и жена на мъжа си може да съобщи, но при условие, ако сте уверени, че тя или той вярват както ти вярваш.За тълкуването на този стих отнесете се до когото искате сведущ църковник или богослов и го запитайте да ви каже нещо, но без да му съобщавате туй, което вие знаете, и направете сравнение между тълкуването, което той ще ви даде и което тук сега слушате.

Когато някой дойде при тебе и иска да те мами, тури го в себе си от лявата страна на Христа и по този начин ти тутакси се освобождаваш.Следният случай е характерен: Ученици направили беля в училището, търсили пакостника, но не могли да го намерят, скрил се.

Искам тая година да направя опит с вас, защото от това виждам необходимост.Молихме се с „Добрата молитва" на колене, изпяхме „Тебе поем" и в 11 и половина часа събранието се преустанови за З и половина подир обед.В 3 часа насядахме в салона около масите и Учителят ни продиктува следната Лозинка:Първо: За прославлението и осветлението името на Господа Бога нашего на Земята, между человеците и вярващите и избраните от Веригата на Господа на славата, Спасител, Покровител, Който издига и възкресява мъртвите и туря всичко в ред и порядък навсякъде, и да се благослови името на Господа Исуса Христа, изявеното Слово Божие и с него всички, които Го любят.Второ: За идването на Царството Божие на Земята между человеците и в сърцата на вярващите и в душите на избраните и да се тури в действие всяка правда, всяка доброта, всяка любов, всяка мъдрост и всяка истина и да се възцари Господ Бог наш и да се изпълнят думите на Господа: „Отец е благоволил да ви даде царство." И да се весели Духът на Господа Исуса Христа между нас и да се изпълни предвечното намерение на Отца нашего на светлините и на светлите духове, Комуто Да бъде слава и чест и поклонение сега и всякога през всичките векове.Трето: За изпълнение волята на Господа Бога нашего на Земята както е горе на Небето между светлите ангелски ликове и да се въдвори законът на Истината, Любовта и Правдата, за да бъдем всички едно тяло и един дух и да се въдвори ред и съзвучие и хваление, да ни се даде знание да Го славим и да се радваме всички на Господа и на Неговите дела и да се всели Той в нашия живот и в делото на ръцете Си.

Да изцели всички наши страдащи братя и сестри, да благослови домовете им и децата им с тях заедно, да благослови всичките им добри начинания на душата и духа, и така да се въздигне Господ Бог наш в нас, както е горе на Небето.Амин.- Тези са основните точки, върху които можем да градим.

275. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август

те говорят за процеса на един и същ предмет, който минава своето развитие.Следователно ние трябва да разбираме и да знаем основния закон на познаването, т.е.: когато искаме да изследваме един предмет, трябва да намерим двете му крайни точки, неговото начало, зародиша му, и неговото пълно развитие, както и да изследваме вътрешната междина.Във връзка с познаването аз ще ви говоря сега върху първата глава на Битието, което е и битие на човешката душа.

Та, тази преграда показва мястото, отдето са започнали хората да слизат надолу, както екваторът е мястото, през което хората отиват на север и са започнали да се отдалечават.

Добре, но за да се докаже, трябва да се вземат всички фази, необходимо ще е да ви поставят в магнетичен сън, чрез който да ви покажа пътя на вашето развитие, как сте се движили, и като направим една голяма разходка в пространството, ще видите, че два дни след това вие ще имате друго понятие.За да имате вярно понятие за сливата, както казах, трябва да я проследите в нейния зародиш, в нейното наголемяване и като узрее - тогава ще знаете и вида й, и големината й, и вкуса й.

Не, всички неща се изменят, но сега трябва да има светии, както имало едно време, и ние трябва да имаме една положителна опитност.

276. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август

Както тук, на физическото поле, ръката на човека може да излекува друг човек, така и в духовния свят като се допреш до Господнята ръка, веднага ще се излекуваш.

Както не е възможно един трън да го обърнем на лоза, така не е възможно да обърнем едно наше лошо желание в добро.

Българският народ никога не е имал толкова благословение, както сега.

277. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август

Вашите очи понеже са вече отворени, не злоупотребявайте с очите си, обичайте жените си, както първоначално сте ги обичали.

Обичайте свещениците, църквите, обичайте и народа, както първоначално сте го обичали.

Аз искам Христос да отвори вашите очи, също както ги отвори на тези двамата слепци.

Така както ние бяхме ограничени от нещата, пак се интересува от нашите дребни работи и ни помага.

Както някой е станал поп, а той може да е годен за обущар или земеделец, или търговец, а никак не за поп, защото попът трябва да е умен, за да може да съветва, да увещава, да пасе и завежда стадото при „тихи води и зелени пасбища".

278. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август

Учениците мислеха тогава, че Христос ще стане цар на Земята, но Той им обясни, че хората са неверници, също както днешните свещеници с широките ръкави, които приличат на халдейски маги, които не знаят защо носят разширени ръкави, а пък в тях има дълбок смисъл.

Тя е навсякъде в нас, в нашия ум, в нашите клетки и затова, ако изпълним тази воля както трябва и както подобава, ще растем; ако ли не, то ще оглупеем.Постоянно слушам, че мнозина искат спасение.

Следователно трябва да имаме ум схватлив и остър, та да можем да го употребим за въздигане на чувствата, както и да можем да проведем всичките елементи под един знаменател, за да ги преценим.

Той ще се прослави в нас чрез нашето знание, защото в минало време никога не е имало такава дълбока култура, както сега.

Тогава ще разберете вашето предназначение на Земята и всичко това, което ви спъва, ще го впрегнете на работа.Едно време при първоначалния човек не беше така, както сега е това отношение.

Защото като дойде Христовото учение, много и много хора просто ще подлудеят и също като стари мехове ще се изпукат.Да, нашите тела при дохождането на Христа ще се трансформират също както става с пеперудата.

Аз не искам да зная за догми и обреди, също както Христос не искаше да знае [за] онези обреди и закони, за които често пъти книжниците се препираха с Него.

Ако ли вие и мене не искате, също както евреите не искаха Христа, можете да ме изпъдите на онзи свят.Всички единодушно: - Искаме те, искаме те.-Това е, което Христос иска.

В тази война бях казал, че отношението на войниците е същото, както децата с куклите и мъртвите кончета.Тези елини, които идат, ще разрушат света и Син Человечески ще бъде разпнат.

279. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август

Аз ще ви отговоря прямо, че вярвам, но не така, както вие вярвате.

Може да се роди противоречие във вас, но аз както зная работата, така е.

И аз искам както желязото да се познаете, че сте били с Христа.

Дяволът, той е един голям слепец, както тия двамата слепци, но неговите очи не могат да се отворят.Аз искам вашият ум и вашето сърце да се отворят.

Когато се преподава едно учение, опитайте го, както химикът анализира водата.

Вашите очи понеже са вече отворени, не злоупотребявайте с очите си, обичайте жените си, както първоначално сте ги обичали.

Обичайте свещениците, църквите, обичайте и народа, както първоначално сте го обичали.

Аз искам да отворя очите ви за съществени работи, та да не ви съдят, когато светът иска, Аз искам Христос да отвори вашите очи, също както ги отвори на тези двамата слепци.

Така както ние бяхме ограничени от нещата, пак се интересува от нашите дребни работи и ни помага.

Както някой е станал поп, а той може да е годен за обущар или земеделец, или търговец, а никак не за поп, защото попът трябва да е умен, за да може да съветва, да увещава, да пасе и завежда стадото при „тихи води и зелени пасбища".

280. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август

Разбира се, както ви говоря за зимата, това не подразбира, че има нещо лошо, защото това са периоди.Орбитата на човешкия живот има четири важни етапа: пролет, лято, есен, зима, които означават четирите стъпала в човешкия живот.

Даже тия плодове на Духа, така, както са, трябва да ги посеете в себе си, за да може да се ползувате.

И на Христа помагаха ангели, но Му помагаха само след като пости и след като можа да произнесе както се следва думата „любов" - дума, която засяга.Но ще кажете: защо не се обърнаха евреите?

Може да я произнасяме, но не е достатъчно просто нейното произношение, а трябва да се научим да произнасяме тази дума, „любов", както тя се произнася с небесния език, щото един ангел да може да те познае, че си човек - това е изкуство.

А вие може ли да дигнете дясната си ръка както трябва?

Като отивате на място, дето се карат, произнесете ли тая дума както трябва, ще престанат да се карат, дето крадат, кражбата ще престане, а като отидете в един съд, дето има неправда, съдията ще обърне внимание на своята работа.

При това, това състояние както хората сега живеят, още 2000 години да се минат, пак не могат да се научат да я произнасят.

281. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август

Когато известни сили искат да ви повлияят, гледат да разрушат ключовете, съобщенията, които имате; също както ако се прекъсне коренът на дървото, за да няма съобщения за храна.

Появяването на тази емблема, пентаграма, ни показва, че времената са дошли; и най-първо Този (сочи образа на Христа), Когото зидарите отхвърлиха, застава на ъгъла.По-нататък се дадоха разяснения по всички почти пунктове на Пентаграма, но аз не успях удачно да ги схвана, понеже минаха набърже.-Тази емблема изобщо се състои от вибрации, които, ако не се възпроизведат във вашия ум, сърце и душа, няма да имат желания ефект, когато, напротив, ако вибрациите се възприемат както следва, словото тогава е мощно и силно и ще дойдете в съприкосновение с всичките висши светове, та да можете да работите във външния свят.

Особено буквата „Ж" в пентаграма с живота си трябва да се измени, понеже тъй както е сега, показва, че настоящото положение на църквата трябва да се измени - в смисъл тази буква „Ж" да излезе горе. Как?

Местността на Балканския полуостров заема същото положение, както е Палестина, само че планините в полуострова отиват на изток, когато в Палестина отиват другояче.

И както евреите бяха упорит и своенравен народ, така са и българите - има чудно сходство на духовете.

Сега, за да не пострадат и българите, за да не се повтори историята с нея, както що стана с евреите, които, знаем, че страдаха от Вавилон, Рим, Филипа и прочие, и за да може да стане правилно тяхното развитие, то в пентаграма има знакове, от които явствува (обяснява ги), че невидимият свят пази равновесие.Самата картина на Пентаграма говори и който има разбирането, нека схваща: Христос иде, за да се появи по-осезателно.

Господ не иска само да мислим за Него, а да мислим и прилагаме мислите си в служба Нему, тоест като мислим за Него, да се ползуваме от Него, също както се обръщаме и мислим в Слънцето и въздуха, ние същевременно се и ползуваме от тях.

както и други път съм ви казвал, сега, в 1914 година.

282. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

Получих вашето писмо с ръкописа ви - Учителя, може да се напечата тъй, както си е.

283. Писмо на Учителя до Стефан Тошев, Бургас

Изпълнете тъй, както ви е казано.

284. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София

Да, то е тъй благосклонно, както всякога.

То е отношението на Земята към него, според както е наклонена.

Вий по някой път мислите, че аз действувам и мисля както всички други хора правят.

Аз действувам и мисля както на Господ е угодно, а не както на мене.

Щом служите на Господа, щом се стремите към Христос, вий сте ми тъй близки, както кой да е друг, който върши волята на Отца.

НАГОРЕ

2.1498701572418