НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
6
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
6
:
158
резултата в
100
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 22 юли
, 22.07.1930 г.
Под водата поставихме
бяла
мраморна плоча, обградена от бели нанизи.
- На чешмичката! Сън ли е това или е действителност, не мога да различа. Колко пъти съм идвала мислено тук! А то „блика, блика, шумоли".Беседата днес беше „практическа" - каза Учителя. И постави на изворчето две хубави ръце, за да струи през тях водата.
Под водата поставихме
бяла
мраморна плоча, обградена от бели нанизи.
Наричам ги „силните ръце на Любовта". Велик си Господи! * Вече е поставена и втората палатка за събрания. Започва да застудява.
към текста >>
С усмивка и със сърце, изпълнено с радост, всеки се прибира в своята
бяла
палатка.
Пристига нова група от София. Посрещаме ги тържествено. Каква радост, като че ли не сме се виждали години.Вечерният огън, с песни, стихове и радост, е незабравим. Но часът става 22. Учителя казва: „Ще ви чакат горе".
С усмивка и със сърце, изпълнено с радост, всеки се прибира в своята
бяла
палатка.
* 22 юли, вторникПреди изгрев се събуждам. Учителя е вече до огъня. Помагам му да се измие. Той се мие внимателно с топла вода.Пак посрещаме слънцето от каменната тераса.
към текста >>
Като голяма
бяла
птица е красивата му палатка, кацнала до високите кичести клекове.
С каква радост и с колко много песни разхубавяваме нашата Рилска чешма! Всяко камъче е одухотворено с едно име, или с една идея. Под „Царските особи” е Народното събрание - сиви големи гранитни късове, в които се събира вода от дъжда и са тъй удобни за сядане. Плочите околовръст и ситните камъчета що ги запълват - народа.Колко е чисто и подредено! При него слушаме от Учителя милите му думи, нежните песни на солисти братя и сестри - певци, стиховете на Бодлера и трио от цигулка.Учителят е на горния бивак, а ние сме отсам.
Като голяма
бяла
птица е красивата му палатка, кацнала до високите кичести клекове.
Покрай нея има и други палатки - на стенографките, на поетката Мара Белчева, на учителката ораторка Олга Блажева и на брат Боев.Отсам са нашите: цял град! Но, затова пък, почти всяка вечер, нашето огнище очаква скъп гост. Учителят оставя горното огнище и ето го при нас.Тази година имаме две гостенки латвийки от Рига - есперантистки- първите ученички на Пампоров. Те са особени същества - тихи, кротки и говорят на един особено неразбран език. И ако не са познанията им по есперанто, руски и немски езици, биха си останали заключени за нас.
към текста >>
2.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 23 юли
, 23.07.1930 г.
Под водата поставихме
бяла
мраморна плоча, обградена от бели нанизи.
- На чешмичката! Сън ли е това или е действителност, не мога да различа. Колко пъти съм идвала мислено тук! А то „блика, блика, шумоли".Беседата днес беше „практическа" - каза Учителя. И постави на изворчето две хубави ръце, за да струи през тях водата.
Под водата поставихме
бяла
мраморна плоча, обградена от бели нанизи.
Наричам ги „силните ръце на Любовта". Велик си Господи! * Вече е поставена и втората палатка за събрания. Започва да застудява.
към текста >>
С усмивка и със сърце, изпълнено с радост, всеки се прибира в своята
бяла
палатка.
Пристига нова група от София. Посрещаме ги тържествено. Каква радост, като че ли не сме се виждали години.Вечерният огън, с песни, стихове и радост, е незабравим. Но часът става 22. Учителя казва: „Ще ви чакат горе".
С усмивка и със сърце, изпълнено с радост, всеки се прибира в своята
бяла
палатка.
* 22 юли, вторникПреди изгрев се събуждам. Учителя е вече до огъня. Помагам му да се измие. Той се мие внимателно с топла вода.Пак посрещаме слънцето от каменната тераса.
към текста >>
3.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 24 юли
, 24.07.1930 г.
Под водата поставихме
бяла
мраморна плоча, обградена от бели нанизи.
- На чешмичката! Сън ли е това или е действителност, не мога да различа. Колко пъти съм идвала мислено тук! А то „блика, блика, шумоли".Беседата днес беше „практическа" - каза Учителя. И постави на изворчето две хубави ръце, за да струи през тях водата.
Под водата поставихме
бяла
мраморна плоча, обградена от бели нанизи.
Наричам ги „силните ръце на Любовта". Велик си Господи! * Вече е поставена и втората палатка за събрания. Започва да застудява.
към текста >>
С усмивка и със сърце, изпълнено с радост, всеки се прибира в своята
бяла
палатка.
Пристига нова група от София. Посрещаме ги тържествено. Каква радост, като че ли не сме се виждали години.Вечерният огън, с песни, стихове и радост, е незабравим. Но часът става 22. Учителя казва: „Ще ви чакат горе".
С усмивка и със сърце, изпълнено с радост, всеки се прибира в своята
бяла
палатка.
* 22 юли, вторникПреди изгрев се събуждам. Учителя е вече до огъня. Помагам му да се измие. Той се мие внимателно с топла вода.Пак посрещаме слънцето от каменната тераса.
към текста >>
Първо „Аз съм
бялото
кокиче”, после „Тъги, скърби”, „Киамет Зену”, „Нева санзу”, „Благославяй, душе моя”.После ставаме за вечерна молитва, поемаме пътя, гдето застанали до моста, между двата огъня, оглеждаме чаровната звездна нощ, и белия платнен град, накацал по хълмовете, притаен върху гърдите на майката природа.
Заварваме там и 10 души чужди туристи. Опитват се да пеят и те с нас, по някакъв начин да изразят неочакваната радост.Идва Учителят. Всички ставаме на крака. И той ни поздравява с дясната ръка, отговаряме му с лявата. Това е новия поздрав, който от лани е вече в употреба от нас.Сяда и той на кръга и ние запяваме.
Първо „Аз съм
бялото
кокиче”, после „Тъги, скърби”, „Киамет Зену”, „Нева санзу”, „Благославяй, душе моя”.После ставаме за вечерна молитва, поемаме пътя, гдето застанали до моста, между двата огъня, оглеждаме чаровната звездна нощ, и белия платнен град, накацал по хълмовете, притаен върху гърдите на майката природа.
Едди гьол, 21 юли - 22 август 1930 г., [Рила] 24 юли 1930 г Изгревът - Том 26 (Олга Славчева)
към текста >>
4.
Учителя участва в приключване на работата по извора 'Ръцете, които дават'
, 25.07.1930 г.
74, N60, сн, N22-23Най-напред правят едно корито за водата, дъното на което покриват с
бял
опушен кварц.
При една обиколка с група приятели около езерото Учителят спира пред една голяма скала, южно от езерото, почуква с бастуна си земята и казва, че на това място има вода. Братята започват веднага да копаят и под скалата започва да тече буйна вода. Учителят обяснява, че тази вода идва от Езерото на Чистотата, където денем се затопля, минава през златоносни пластове и е отлична за пиене. Приятелите, радостни и доволни от хубавата вода, започват да правят чешма.*Вж Изгревът, т. XVI, с.
74, N60, сн, N22-23Най-напред правят едно корито за водата, дъното на което покриват с
бял
опушен кварц.
На предния край монтират две ръце, издялани от мрамор, през който да изтича водата. Около коритото правят ограда от бял опушен кварц, като най- отпред слагат един голям камък, за който Учителят казва, че е царят, и друг до него - царицата, а по-късно /след 16 юни 1937 г./ и един малък, представляващ сина им.Цялата голяма работа около извора „Ръцете, които дават" завършва на 25 юли 1930 г., в 12 часа на обяд. Оттогава чешмата започва да функционира - да дава своите чисти води на братята и сестрите и всички, приходящи на това място.На северната страна на камъка, под който изтича водата, е изсечена котва с въже и петолиние, символ на вярата и непрестанната връзка на душите с Бога.От южната страна е изсечен следният надпис:„Братя и сестри, майки и бащи, приятели и странници, учители и ученици, слуги и господари, вие служители на живота, отворете сърцата си за Доброто и бъдете като този извор."*Вдясно от този надпис са изсечени на първия ред знакът на слънцето /кръг с точка в средата/ и две успоредни линии, завършващи с ъгли, на горната линия левият ъгъл е нагоре, а десният надолу, на долната линия - обратно: левият надолу, а десният нагоре. Вдясно от линиите е изсечен един равностранен триъгълник. Слънцето е източник на живота и знакът му показва пълната хармония, която царува в Божествения свят.
към текста >>
Около коритото правят ограда от
бял
опушен кварц, като най- отпред слагат един голям камък, за който Учителят казва, че е царят, и друг до него - царицата, а по-късно /след 16 юни 1937 г./ и един малък, представляващ сина им.Цялата голяма работа около извора „Ръцете, които дават" завършва на 25 юли 1930 г., в 12 часа на обяд.
Учителят обяснява, че тази вода идва от Езерото на Чистотата, където денем се затопля, минава през златоносни пластове и е отлична за пиене. Приятелите, радостни и доволни от хубавата вода, започват да правят чешма.*Вж Изгревът, т. XVI, с. 74, N60, сн, N22-23Най-напред правят едно корито за водата, дъното на което покриват с бял опушен кварц. На предния край монтират две ръце, издялани от мрамор, през който да изтича водата.
Около коритото правят ограда от
бял
опушен кварц, като най- отпред слагат един голям камък, за който Учителят казва, че е царят, и друг до него - царицата, а по-късно /след 16 юни 1937 г./ и един малък, представляващ сина им.Цялата голяма работа около извора „Ръцете, които дават" завършва на 25 юли 1930 г., в 12 часа на обяд.
Оттогава чешмата започва да функционира - да дава своите чисти води на братята и сестрите и всички, приходящи на това място.На северната страна на камъка, под който изтича водата, е изсечена котва с въже и петолиние, символ на вярата и непрестанната връзка на душите с Бога.От южната страна е изсечен следният надпис:„Братя и сестри, майки и бащи, приятели и странници, учители и ученици, слуги и господари, вие служители на живота, отворете сърцата си за Доброто и бъдете като този извор."*Вдясно от този надпис са изсечени на първия ред знакът на слънцето /кръг с точка в средата/ и две успоредни линии, завършващи с ъгли, на горната линия левият ъгъл е нагоре, а десният надолу, на долната линия - обратно: левият надолу, а десният нагоре. Вдясно от линиите е изсечен един равностранен триъгълник. Слънцето е източник на живота и знакът му показва пълната хармония, която царува в Божествения свят. Двете линии с ъглите показват разумните движения, които стават в този свят, и са насочени нагоре към Бога, с когото всички същества имат непрекъсната връзка, и надолу да помагат постоянно за хармониране на духовния и физическия свят. Равностранният триъгълник е символ на качествата на съществата от Божествения свят, които имат и проявяват абсолютно хармоничен ум, сърце и воля.
към текста >>
Приятелите донесоха голям
бял
камък от млечен кварц като Учителят посочи да се сложи над чучура на чешмата.
И тя стана нашата любима чешма, от която носехме вода както за готвене така и за пиене. Чешмата стана наше любимо място. Самата обстановка е красива, грамадни камъни донесени от ледниците сложени тук като от човешка ръка, езерото е около тях, потока, който иде отгоре. Чешмата е най-хубавото място при 2-рото езеро. Тука наистина работехме много.
Приятелите донесоха голям
бял
камък от млечен кварц като Учителят посочи да се сложи над чучура на чешмата.
Учителят каза: „Това е царят". Тогава донесоха също голям още един, но този път по-малък камък и го сложиха до големия камък. Учителят каза: „Ето царицата дойде". До него сложиха по-малък камък. Учителят посочи с бастуна си: „Това е престолонаследника".
към текста >>
5.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 25 юли
, 25.07.1930 г.
Под водата поставихме
бяла
мраморна плоча, обградена от бели нанизи.
- На чешмичката! Сън ли е това или е действителност, не мога да различа. Колко пъти съм идвала мислено тук! А то „блика, блика, шумоли".Беседата днес беше „практическа" - каза Учителя. И постави на изворчето две хубави ръце, за да струи през тях водата.
Под водата поставихме
бяла
мраморна плоча, обградена от бели нанизи.
Наричам ги „силните ръце на Любовта". Велик си Господи! * Вече е поставена и втората палатка за събрания. Започва да застудява.
към текста >>
С усмивка и със сърце, изпълнено с радост, всеки се прибира в своята
бяла
палатка.
Пристига нова група от София. Посрещаме ги тържествено. Каква радост, като че ли не сме се виждали години.Вечерният огън, с песни, стихове и радост, е незабравим. Но часът става 22. Учителя казва: „Ще ви чакат горе".
С усмивка и със сърце, изпълнено с радост, всеки се прибира в своята
бяла
палатка.
* 22 юли, вторникПреди изгрев се събуждам. Учителя е вече до огъня. Помагам му да се измие. Той се мие внимателно с топла вода.Пак посрещаме слънцето от каменната тераса.
към текста >>
На бързо скована тарга, братя донасят един голям къс млечно
бял
кварц.
глава "Животът". 2.Спомени от Олга Славчева 25 юли [1930 г.], петъкСлед молитва и закуска пак трудова. Довършваме почнатия път, засипваме го с дребни камъчета. След това сме при Белия извор.
На бързо скована тарга, братя донасят един голям къс млечно
бял
кварц.
Отдалече е донесен на тарга от 12 души той. През много стръмни и опасни места са минали носачите му, докато го донесат. Дори по мочурища са газили; цели увърдаляни в кал, едвам са го измъкнали от едно тресавище. Най-после, при множество радостни погледи, при бодрите ни провиквания, в присъствието на Учителя, камъкът биде поставен точно върху мраморните Ръце, за да налягат чучура.Колко хубав и на място вече блестеше тук новия пазач на чучура - вековен пленник на калното блато - съсед и здраво звено между Царят и Царицата...БЕЛЕЖКА НА СЪСТАВИТЕЛЯ:За откриването и построяването на извора „Ръцете” на 7-те рилски езера при 2-то езеро виж в:1. „Изгревът т.
към текста >>
6.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 26 юли
, 26.07.1930 г.
Под водата поставихме
бяла
мраморна плоча, обградена от бели нанизи.
- На чешмичката! Сън ли е това или е действителност, не мога да различа. Колко пъти съм идвала мислено тук! А то „блика, блика, шумоли".Беседата днес беше „практическа" - каза Учителя. И постави на изворчето две хубави ръце, за да струи през тях водата.
Под водата поставихме
бяла
мраморна плоча, обградена от бели нанизи.
Наричам ги „силните ръце на Любовта". Велик си Господи! * Вече е поставена и втората палатка за събрания. Започва да застудява.
към текста >>
С усмивка и със сърце, изпълнено с радост, всеки се прибира в своята
бяла
палатка.
Пристига нова група от София. Посрещаме ги тържествено. Каква радост, като че ли не сме се виждали години.Вечерният огън, с песни, стихове и радост, е незабравим. Но часът става 22. Учителя казва: „Ще ви чакат горе".
С усмивка и със сърце, изпълнено с радост, всеки се прибира в своята
бяла
палатка.
* 22 юли, вторникПреди изгрев се събуждам. Учителя е вече до огъня. Помагам му да се измие. Той се мие внимателно с топла вода.Пак посрещаме слънцето от каменната тераса.
към текста >>
7.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 27 юли
, 27.07.1930 г.
Под водата поставихме
бяла
мраморна плоча, обградена от бели нанизи.
- На чешмичката! Сън ли е това или е действителност, не мога да различа. Колко пъти съм идвала мислено тук! А то „блика, блика, шумоли".Беседата днес беше „практическа" - каза Учителя. И постави на изворчето две хубави ръце, за да струи през тях водата.
Под водата поставихме
бяла
мраморна плоча, обградена от бели нанизи.
Наричам ги „силните ръце на Любовта". Велик си Господи! * Вече е поставена и втората палатка за събрания. Започва да застудява.
към текста >>
С усмивка и със сърце, изпълнено с радост, всеки се прибира в своята
бяла
палатка.
Пристига нова група от София. Посрещаме ги тържествено. Каква радост, като че ли не сме се виждали години.Вечерният огън, с песни, стихове и радост, е незабравим. Но часът става 22. Учителя казва: „Ще ви чакат горе".
С усмивка и със сърце, изпълнено с радост, всеки се прибира в своята
бяла
палатка.
* 22 юли, вторникПреди изгрев се събуждам. Учителя е вече до огъня. Помагам му да се измие. Той се мие внимателно с топла вода.Пак посрещаме слънцето от каменната тераса.
към текста >>
Само ръката ми, сложена върху
бялата
хартия.
Първом се простира цяла, изопва се, после се нагърчва и така се изкачва, върви. Каква отвратителна животинка! Напуснах своята наблюдателница, сякаш осквернена сега.Вървя нагоре, спускам се към Бал-дер-дару - притисна ме мъгла, като неочакван враг и ми викна: - Стой! Цялата планина изчезна пред очите ми. Нищо се не вижда!
Само ръката ми, сложена върху
бялата
хартия.
А белият дракон все по-тясно ме обгръща, сякаш иска да ме задуши с хладните си ръце. Сякаш светът се свършва, изчезва завинаги и минало, и настояще, и бъдеще... А то мъгла, само мъгла, която може би след малко ще се пръсне и няма да остане от нея нито следа.Слизам - где, не зная. Душата ми е пълна с чудно тържество! Не, аз, душата, съм вечно жива и нищо не може да ме унищожи... Може само временно да ме отдели, но, аз не умирам... Изпълва ме величието на Бога. Стъпките ми не се виждат.
към текста >>
8.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 28 юли
, 28.07.1930 г.
Под водата поставихме
бяла
мраморна плоча, обградена от бели нанизи.
- На чешмичката! Сън ли е това или е действителност, не мога да различа. Колко пъти съм идвала мислено тук! А то „блика, блика, шумоли".Беседата днес беше „практическа" - каза Учителя. И постави на изворчето две хубави ръце, за да струи през тях водата.
Под водата поставихме
бяла
мраморна плоча, обградена от бели нанизи.
Наричам ги „силните ръце на Любовта". Велик си Господи! * Вече е поставена и втората палатка за събрания. Започва да застудява.
към текста >>
С усмивка и със сърце, изпълнено с радост, всеки се прибира в своята
бяла
палатка.
Пристига нова група от София. Посрещаме ги тържествено. Каква радост, като че ли не сме се виждали години.Вечерният огън, с песни, стихове и радост, е незабравим. Но часът става 22. Учителя казва: „Ще ви чакат горе".
С усмивка и със сърце, изпълнено с радост, всеки се прибира в своята
бяла
палатка.
* 22 юли, вторникПреди изгрев се събуждам. Учителя е вече до огъня. Помагам му да се измие. Той се мие внимателно с топла вода.Пак посрещаме слънцето от каменната тераса.
към текста >>
9.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 29 юли
, 29.07.1930 г.
Под водата поставихме
бяла
мраморна плоча, обградена от бели нанизи.
- На чешмичката! Сън ли е това или е действителност, не мога да различа. Колко пъти съм идвала мислено тук! А то „блика, блика, шумоли".Беседата днес беше „практическа" - каза Учителя. И постави на изворчето две хубави ръце, за да струи през тях водата.
Под водата поставихме
бяла
мраморна плоча, обградена от бели нанизи.
Наричам ги „силните ръце на Любовта". Велик си Господи! * Вече е поставена и втората палатка за събрания. Започва да застудява.
към текста >>
С усмивка и със сърце, изпълнено с радост, всеки се прибира в своята
бяла
палатка.
Пристига нова група от София. Посрещаме ги тържествено. Каква радост, като че ли не сме се виждали години.Вечерният огън, с песни, стихове и радост, е незабравим. Но часът става 22. Учителя казва: „Ще ви чакат горе".
С усмивка и със сърце, изпълнено с радост, всеки се прибира в своята
бяла
палатка.
* 22 юли, вторникПреди изгрев се събуждам. Учителя е вече до огъня. Помагам му да се измие. Той се мие внимателно с топла вода.Пак посрещаме слънцето от каменната тераса.
към текста >>
Бялата
му брада и коса блестят на слънцето, сякаш изпредени от брилянтени нишки.
Учителят неотстъпно е с нас. Той отново преглежда клатещите се камъни, които могат да подхлъзнат и пътници, и добичета. Ръцете ни са кални, олющени, но лицата ни греят от доволство. Той е с нас. От снощната буря ни следа.
Бялата
му брада и коса блестят на слънцето, сякаш изпредени от брилянтени нишки.
Лицето му сияе. Колко хубави са устата му под белите мустаци. Устните са едвам допрени една до друга.След обяд се къпем, мием, перем. После тичам до Балдер дару -моят Бог - гледам лазурното езеро. В него се оглеждат още и белите скали и нестопения още по тях сняг.
към текста >>
10.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 1 август
, 1.08.1930 г.
Под водата поставихме
бяла
мраморна плоча, обградена от бели нанизи.
- На чешмичката! Сън ли е това или е действителност, не мога да различа. Колко пъти съм идвала мислено тук! А то „блика, блика, шумоли".Беседата днес беше „практическа" - каза Учителя. И постави на изворчето две хубави ръце, за да струи през тях водата.
Под водата поставихме
бяла
мраморна плоча, обградена от бели нанизи.
Наричам ги „силните ръце на Любовта". Велик си Господи! * Вече е поставена и втората палатка за събрания. Започва да застудява.
към текста >>
С усмивка и със сърце, изпълнено с радост, всеки се прибира в своята
бяла
палатка.
Пристига нова група от София. Посрещаме ги тържествено. Каква радост, като че ли не сме се виждали години.Вечерният огън, с песни, стихове и радост, е незабравим. Но часът става 22. Учителя казва: „Ще ви чакат горе".
С усмивка и със сърце, изпълнено с радост, всеки се прибира в своята
бяла
палатка.
* 22 юли, вторникПреди изгрев се събуждам. Учителя е вече до огъня. Помагам му да се измие. Той се мие внимателно с топла вода.Пак посрещаме слънцето от каменната тераса.
към текста >>
Какво необикновено щастие е да дишаш този въздух и да пиеш от кристално чистия извор на
Бялата
царствена чешма!
Хе, далече - едвам се забелязва Стара планина, а по-насам - Витоша се синее. Вече съм студентка и със себе си мъкна коли... Не ми остава време да ги погледна. Падащите води шумят, сякаш се радват, че ще слезнат към долината да служат на човека. В чиста ведрина и покой диша планинският Дух и пръска от своята сила из въздух и потоци, и крепи света. Колко е хубаво, хубаво тук!
Какво необикновено щастие е да дишаш този въздух и да пиеш от кристално чистия извор на
Бялата
царствена чешма!
Какво неописуемо щастие е да сме с Учителя, при чието присъствие и най-трудната задача става леко разрешима.Слагам главата си върху възглавница от летни теменуги. Тялото ми почива върху разкошна постеля от мащерка. Пак змия! Колко е отвратителна! С дълбока погнуса и ужас я гледам как се гърчи и изправя върху отсрещната скала и се спуща в своята дупка.
към текста >>
11.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 2 август
, 2.08.1930 г.
Под водата поставихме
бяла
мраморна плоча, обградена от бели нанизи.
- На чешмичката! Сън ли е това или е действителност, не мога да различа. Колко пъти съм идвала мислено тук! А то „блика, блика, шумоли".Беседата днес беше „практическа" - каза Учителя. И постави на изворчето две хубави ръце, за да струи през тях водата.
Под водата поставихме
бяла
мраморна плоча, обградена от бели нанизи.
Наричам ги „силните ръце на Любовта". Велик си Господи! * Вече е поставена и втората палатка за събрания. Започва да застудява.
към текста >>
С усмивка и със сърце, изпълнено с радост, всеки се прибира в своята
бяла
палатка.
Пристига нова група от София. Посрещаме ги тържествено. Каква радост, като че ли не сме се виждали години.Вечерният огън, с песни, стихове и радост, е незабравим. Но часът става 22. Учителя казва: „Ще ви чакат горе".
С усмивка и със сърце, изпълнено с радост, всеки се прибира в своята
бяла
палатка.
* 22 юли, вторникПреди изгрев се събуждам. Учителя е вече до огъня. Помагам му да се измие. Той се мие внимателно с топла вода.Пак посрещаме слънцето от каменната тераса.
към текста >>
12.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 8 август
, 8.08.1930 г.
Бялото
селище се уголемява и още повече оживява.
Спомени от Олга Славчева Едди гьол, 21 юли - 22 август 1930 г., [Рила] - Изгревът - Том 26 8 август [1930 г.]Днес наплив от туристи. Всеки по различен начин изказва възторга си от планината. Едни гърмят с револвери, други се провикват, колкото им глас държи, трети проглушават с тръби, а малцина, твърде малцина й се любуват с нямо съзерцание. Една луда глава се хвърли да преплава езерото и вечерта остана трескав да ни разкаже отде е...Прииждат още и наши.
Бялото
селище се уголемява и още повече оживява.
Едди гьол, 21 юли - 22 август 1930 г., [Рила] 8 август 1930 г Изгревът - Том 26 (Олга Славчева)
към текста >>
13.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 11 август
, 11.08.1930 г.
Палатките са отрупани в сняг; земята цяла е заслана от
бяла
покривка.
Този ден е описан в спомените на Олга Славчева: Спомени от Олга Славчева Едди гьол, 21 юли - 22 август 1930 г., [Рила] - Изгревът - Том 26 Спомени от Олга Славчева 11 август 1930 г., понеделникОт вчера дъжд, град, а днес осъмваме в сняг. Гъста мъгла обвива долини и върхове.
Палатките са отрупани в сняг; земята цяла е заслана от
бяла
покривка.
Кой смее да се покаже отвън? Двата бивака са потънали в мъгла и нищо се не види. Студ! Влага. Но що се чува? Учителят оттатък станал рано и сам запалил огъня. Боже! Ето го, обикаля палатките и ни вика горе при Него.
към текста >>
Вън е
бяло
като ден.
Братята непрекъснато секат дърва и се борят със студа. Край нас и горките помръзнали птички, ужасени от студа, вече не се страхуват от нас, а заедно с нас се греят, трепкайки из въздуха с жален писък...Привечер пристига и д-р Стоицев със сина си. Идват и братя Вълкадинови от Сапарево, да прекарат няколко дена при нас.До вечерта се изясни. Вятърът утихна. Добре стоплени се приютяваме в палатките си.Ведра нощ.
Вън е
бяло
като ден.
Палатките все още отрупани със сняг, сякаш сърдити някому. Моята палатка, половината от брезент, половината от клек, и на снега, и на луната дава да се провира из нея. Изведнъж става топло; чаровна нощ ни възнаграждава за преживяното бедствие.На другия ден - нито следа от сняг и буря. Тръбата свири, зове ни пак. Като лалугери излизаме от палатките си.
към текста >>
14.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 20 август
, 20.08.1930 г.
Тук Учителят всекиму дава по едно малко
бяло
камъче за спомен, а също тъй и по една сливка.
Тръгване от Живия извор, по стръмното нагоре. Небето е лазурно и майчински ни протяга ръце нагоре. Катерим се по сипеи, скали и тревисти хълмове. „Езерото на Чистотата” е също лазурно, както и небето. Почиваме си при него.
Тук Учителят всекиму дава по едно малко
бяло
камъче за спомен, а също тъй и по една сливка.
Колко хубаво ни дойде тя в тая жажда! Горе сме на билото. Там лягаме върху гъстата мека трева и се печем на слънце. Правим снимки, пеем, разговаряме се, берем гъби... Връщаме се през Седмото езеро. Ето го и „моето” Сърце - огромно, бистро, дълбоко, което Учителят ми „подари”.
към текста >>
15.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 22 август. Заминаване
, 22.08.1930 г.
Пред всекиго четвърт
бяло
меко самунче и чиния, в която мили сестри в бели престилки, наливат ароматична картофена супа.
Но още една изненада! Викат ни на обща вечеря. Камбанката възвестява сбор. Всичките 12 глобуса на Изгрев горят, всички ламби на школата, а също и тая от балкона на Учителя. Масите послани с бели покривки.
Пред всекиго четвърт
бяло
меко самунче и чиния, в която мили сестри в бели престилки, наливат ароматична картофена супа.
Тичат братя и сестри, надпреварват се да услужват и да ни разпитват за Рила. Най-сетне, така измити и нахранени, така преизпълнени с щастие, се прибираме в чистите си меки легълца за сладка отпочивка (в гостните сестрински стаи). Едди гьол, 21 юли - 22 август 1930 г., [Рила] 22 август 1930 г Изгревът - Том 26 (Олга Славчева)
към текста >>
16.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици, Димитровден, 8 ноември
, 8.11.1930 г.
Всред тая беда, с радостен лай срещу нас се хвърли
бяло
рунтаво куче.
Сега там има плач и недоволство. Много слугини не са доволни от господарите си, много господари са изяли хака на слугините си... Така дума св. Димитър, връщайки се от София, ядовит, мокър и кален, но колкото отива нагоре, развеселява се и времето се оправя.Гледаме го как върви нагоре, как пълзи по петите му обилна слънчева струя...Нивите са разорани. Нацедени от дълбока, лепкава кал. Едвам се измъкваме от тяхното пленничество.
Всред тая беда, с радостен лай срещу нас се хвърли
бяло
рунтаво куче.
Кому се радваше, кому въртеше непрекъснато рунтава опашка и скимтеше с радост? Кожухът му, мокър и кален, се повлякъл почти до земята. Козината му прилича на овчо руно, пухкава и дълга. Колко комати изгълта тоя голям вълнист пес. Той иска дори да ни последва.
към текста >>
17.
Писмо от Учителя до Стоянка Илиева
, 24.11.1930 г.
Източник: ИЗГРЕВЪТ НА
БЯЛОТО
БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 8
Това са пътищата и методите, по които непостижимото, невъзможното дават своите блага; от там иде силата на мисълта, на живота, светлата мисъл на Духа,Това е Пътят на Едногото и Пътят на съвършенството - това е Пътят на недостъпното. В него се вместват всички велики блага. Така казва Непостижимият: Аз съм Път за Любовта, Път за Мъдростта, Път за Истината. Там гдето е животът, виделината, свободата, там съм и Аз.Само Божията Любов носи живот и пълна радост.24.ХI.1930 г. /Свещеният подпис/
Източник: ИЗГРЕВЪТ НА
БЯЛОТО
БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 8
към текста >>
18.
Група от Братството, без Учителя - екскурзия на Витоша. Свети Дух, 1 юни
, 1.06.1931 г.
Сякаш искат да ме полюлеят в
бяла
люлка.
Едвам ме погледна и като стрела прифуча край мене. Я, това е принц Кирил! Как го опалило слънцето! Отгърмя, отщрака машината му надоле и за миг изчезна.Отново настъпи тишина. Обгърна ме пак прелестта на храстите, поточетата и цветята.Притискат ме мъгли.
Сякаш искат да ме полюлеят в
бяла
люлка.
Това са горски духове, които обичат да си играят... О, елате, разходете ме! Колко е хубаво! Навярно те виждат страшното ми сгорещяване и се спуснаха да ме разхладят. Пак слънце, пак мъгли. Пак слънце!
към текста >>
На хълма
бяло
стадо пасе буйна трева.
Край нямат нашите хубави песни. А слънцето, скрито зад тънко свилено перде, нежно ни нагрява. Ел Шедар е нашето дома. Тука сме тъй добре, като у рая! Отсреща борчетата са се вече извисили.
На хълма
бяло
стадо пасе буйна трева.
От време на време се чува хлопка на звънец, но тихо, нежно, успивно. Умореният народ спи.- Но где е Учителя? - На Родопите - казаха.Четохме беседа: „Моето царство не е от тука”. Какви ценни мисли е казал Учителят в тази беседа! Всеки остана с една светла мисъл в себе си за размишление.
към текста >>
19.
Учителя и част от Братството се качват на Рила (Езерата) - лятна духовна школа (от 27 юни до 12 август).
, 27.06.1931 г.
И тъй на снимка № 1, последния ред в ляво трета по ред е майка ми Вичка Желева Марашлиева и пред нея с
бяла
рокличка съм аз, с права коса подстригана на бретон - Марийка Великова Марашлиева.
После научихме, че е била на министър Мушанов. Ние с мама също бяхме из града, но не бяхме с тях. Но когато се прибирахме на Изгрева и вървяхме по шосето край гората видяхме майка му, Стефка Новакова седнала на земята като си скубеше косите от скръб по детето. После научихме, че били пренесли детето на разноските на тоя министър, чиято кола е била причина за нещастието. Нали трябваше да го погребат в Русе.
И тъй на снимка № 1, последния ред в ляво трета по ред е майка ми Вичка Желева Марашлиева и пред нея с
бяла
рокличка съм аз, с права коса подстригана на бретон - Марийка Великова Марашлиева.
Учителят е в средата 3 ред отдолу. На снимка № 2, която е на първия молитвен връх, на втория ред отдолу в ляво, четвърта под ред с кърпа на главата е майка ми Вичка Марашлиева, до нея Златка Константинова от Русе, която е три години по-голяма от мене и също учеше в немското училище, до нея в дясно се вижда моята глава - Марийка, където сме на закуска. На третия ред от ляво са Георги и Васил Константинови от Русе и точно зад майка ми Друмка, съпругата на Георги Константинов. Златка е тяхна дъщеря. Зад Златка Константинова е Лина, съпругата на Георги Димитров, а до нея или по-добре зад моята глава съпругът й Георги Димитров с тъмните мустачки.
към текста >>
На 1-вия ред четвърти Петър Арабаджиев от Варна, а най-отпред сестра Янакиева, зад нея, до Учителя в
бяло
- сестра Балтова.
Учителят е на 4 ред отгоре в средата. На снимка № 4 зад Учителя и зад камъка с пъстрата кърпа е Вичка Марашлиева, а в ляво до нея Лина Димитрова. В ляво горе изправен с вдигната над брадата ръка Боян Ковачев, син на Тодор Ковачев. Свири на цигулка Симеон Симеонов. На снимка № 5 най-горе в ляво е Цеко и 10-та под ред, с пъстрата кърпа на глава Вичка Марашлиева, до нея с мустаците Тодор Ковачев 11-ти и 12-ти Боян Ковачев.
На 1-вия ред четвърти Петър Арабаджиев от Варна, а най-отпред сестра Янакиева, зад нея, до Учителя в
бяло
- сестра Балтова.
Групата, която беше от Русе през 1931 г. беше доста голяма. На една снимка виждаме: Лина Димитрова, Георги Димитров, Вичка Марашлиева, Друмка Константинова, Стефка Новакова, Георги Константинов, над него в дясно Велик Константинов, до него Васил Константинов, по- долу Тодор Ковачев, Йордан Новаков, Яко Бенвенисти, Георги Новаков, Марийка Марашлиева, Жана Новакова, Златка Константинова, Боян Ковачев и Стою Маркова полегнал до камъка. Вероятно и другите трима да са от Русе, но не мога да ги позная. Спомням си, че ме бяха повикали малко преди да направят снимката.
към текста >>
20.
Писмо от Учителя до изгревяни. Рила. Езерата
, 30.06.1931 г.
Източник: ИЗГРЕВЪТ НА
БЯЛОТО
БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 5
От ума към сърцето. От всичко към човека - Синът Божи. Мирът на вечното благо да бъде с вас! От Седемструнната рилска арфа. 30.6.1931 г./Свещения подпис/
Източник: ИЗГРЕВЪТ НА
БЯЛОТО
БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 5
към текста >>
21.
Снимка на Учителя с ученици, Рила, извора 'Махабур' - 1931 г.
, 08.1931 г.
А пред нея е Катя Зяпкова с
бялата
кърпа.
Никола Нанков. 6. Учителят. 7. Димитър Сотиров. 8. Зад № 7 е Георги Константинов. 9. Пред № 7 е Друмка Константинова. 10.
А пред нея е Катя Зяпкова с
бялата
кърпа.
Между № 2 и № 3 на втория ред е Михаил Иванов.
към текста >>
22.
Снимка на Учителя с ученици, Рила, шестото езеро 'Сърцето' - 1931 г.
, 08.1931 г.
Крум Няголов с
бялата
рубашка 12.
Савка 7. Теофана Савова с тъмната жилетка 8. Дора Савова пред нея 9. Наталия Чакова 10. Иван Кисьов 11.
Крум Няголов с
бялата
рубашка 12.
Буча Бехар - облегнала се е с лакът до камъка 13. Петра Шелингозова
към текста >>
23.
Снимки на Учителя на екскурзия с приятели, 7-те езера, Рила - 5 август 1931
, 5.08.1931 г.
Димитър Цеков, държи в лявата си ръка
бялата
шапка, а с дясната се подпира с бастуна си. 2.
Петра Шелингозова - със забрадката. 13. Крум Няголов. Снимка № 30: Екскурзия с Учителя на 5.VIII.1936 г. при шестото езеро - Сърцето. Отляво надясно: 1.
Димитър Цеков, държи в лявата си ръка
бялата
шапка, а с дясната се подпира с бастуна си. 2.
Стоянка Илиева. 3. Йордан Савов. 4. Елена Хаджи Григорова. 5. Учителят. 6. Савка Керемидчиева. 7.
към текста >>
Крум Няголов - с
бялата
рубашка. 12.
Савка Керемидчиева. 7. Теофана Савова до Савка. 8. Дора Савова. 9. Наталия Чакова. 10. Иван Кисьов. 11.
Крум Няголов - с
бялата
рубашка. 12.
Буча Бехар. 13. Петра Шелингозова с бялата забрадка. Снимка № 31: Екскурзия на 5.VIII.1931 г. при Пазар-дере срещу Тодорини кукли и езерото Карагьол. Казва се Пазар-дере, защото тук по турско време са докарвали стадата - говеда, коне, овце - и търговците са купували стоката, като са я дамгосвали с горещо желязо, като всеки търговец си е имал подходящ знак.
към текста >>
Петра Шелингозова с
бялата
забрадка.
Дора Савова. 9. Наталия Чакова. 10. Иван Кисьов. 11. Крум Няголов - с бялата рубашка. 12. Буча Бехар. 13.
Петра Шелингозова с
бялата
забрадка.
Снимка № 31: Екскурзия на 5.VIII.1931 г. при Пазар-дере срещу Тодорини кукли и езерото Карагьол. Казва се Пазар-дере, защото тук по турско време са докарвали стадата - говеда, коне, овце - и търговците са купували стоката, като са я дамгосвали с горещо желязо, като всеки търговец си е имал подходящ знак. За това върхът над Пазар-дере се нарича Дамга - от дамгосва- не на зачервено желязо по хълбока на животните. Седящи първи ред: 1.
към текста >>
Теофана Савова с плетената
бяла
шапка. 12.
Савка Керемидчиева. 7. Елена Хаджи Григорова. 8. Йордан Савов. 9. Учителят. 10. Иван Кисьов. 11.
Теофана Савова с плетената
бяла
шапка. 12.
Крум Няголов. Снимка 16. Пеню Ганев над Учителя - 5 VIII.1931 год. Седнали: 1. Стоянка Илиева; 2.
към текста >>
24.
Снимки на Учителя при извора „Махабур' с група от Братството, 13 август
, 13.08.1931 г.
Над Учителя е Олга Славчева, с
бялата
шапка.
Елена Хаджи Григорова; 18. Иван Кисьов. 19... Снимка № 34: С Учителя при извора Махабур. Учителят нарежда хубавите бели камъни в басейна (коритото) на новата чешма. Денят е 13.VIII.1931 г., 11 ч преди обед.
Над Учителя е Олга Славчева, с
бялата
шапка.
Снимка № 35: С Учителя след работа при чешмичката - 13.VIII.1931 г. по обед. Първи ред седнали отляво надясно: 1.... 2. Цеко Етугов. 3. Крум Въжаров. 4.
към текста >>
Отпред Никола Нанков държи термос с лявата си ръка, а до него с
бялото
сако е Георги Тахчиев от град Ямбол.
Снимка № 37: С Учителя на почивка след работа по устройване на чешмичката, чучура при извора Махабур, 13.VIII.1931 г. по обед. Същото подреждане както при снимка № 35, с тази разлика, че до Елена Хаджи Григорова е седнал Пеню Ганев, който по това време ги е фотографирал. Снимка № 38: С Учителя, група братя и сестри при извора Махабур, 1931 г. Учителят е седнал най-отгоре на снимката.
Отпред Никола Нанков държи термос с лявата си ръка, а до него с
бялото
сако е Георги Тахчиев от град Ямбол.
към текста >>
25.
Снимка на Учителя при извора „Махабур' с група от Братството, 14 август
, 14.08.1931 г.
Между двамата е Георги Константинов в
бяло
. 16.
Елена Хаджи Григорова. 10.... 11.... Втори ред: 12. Между Иван Кисьов и Тодор Абаджиев, зад тях, е Михаил Иванов. 13. Между Васил Константинов и Никола Нанков е Георги Радев. 14. До Учителя вляво на същия ред е Димитър Сотиров. 15.
Между двамата е Георги Константинов в
бяло
. 16.
До него е Георги Тахчиев от Ямбол. 17. До него е Михаил Стоицев. 18. До него е Ганка Парлапанова. 19. Мария Златева. 20. Най-отдясно, препасана с колан, е Олга Славчева. 21.
към текста >>
26.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Благовещение, 7 април
, 7.04.1932 г.
Всеки е извадил пред себе си
бяла
кърпа, върху която наредил какво ли не!
Как хубаво свиват юмручета и опъват слабата си детска гръд... Настъпва голямо освежаване. Учителят заговори. Той говори за планинския извор, който размътен с някой камък, или пръчка, почва след късо време сам да се чисти, да се бистри от средата, а след малко съвсем се обистря. Също тъй и ние дълго време да не задържаме у нас психически мътилки, а колкото може по-скоро да се хармонизираме. Говори още, че 3 неща ни трябва да знаем:Да знаем, че Бог ни обичаДа знаем, че ближните ни обичатДа знаем, че ние обичаме ближните си.Накачулени около него, представлявахме една рядко хубаво картина.Обядът в кръг, също даде не по-лош изглед, достоен за една мощна киноснимачка.
Всеки е извадил пред себе си
бяла
кърпа, върху която наредил какво ли не!
Халва, кюфтета от зарзават, ориз с мляко, маслини, сирене, кашкавал, мед, орехи, ябълки, лешници, бадеми. Има ли нещо у едного, то сигурно ще премине и у съседа и т.н. До 234 души - цяла хайдушка дружина, не, Априлско въстание.Полянката-трапезария е чиста, свежа ливада, по която сега тече бистър поток. Чешмата пее наблизо и огласява околността с вечно веселата си песен. Ето, от група на група, мили ръце разнасят кой какво си няма.
към текста >>
Като Го слушаш, след малко ти се иска да грабнеш
бял
пош и да заиграеш пред всички.
Около него венец от братя и сестри. Главите им блещят на слънцето, златни, вълнисти, тъмни, сиви и бели. В очите им сияе дълбока душевна услада. Как нежно опира Той лък по струните, а какви чудни песни се раждат. Той свири в ритъма на старонародни хора.
Като Го слушаш, след малко ти се иска да грабнеш
бял
пош и да заиграеш пред всички.
Бие сърцето-, едвам се сдържат нозете. Като че вдишвах уханието на здравец и карамфил, като че ли си пил много вино и не можеш да стоиш мирен. Наистина, велик цигулар е Учителят! Той тихо свири, а тъй магично действува, сякаш измъква сърцата от гърдите ни и ги разиграва. Цигулката си сложил под бялата си красива брада, сякаш я докосва с чуден магнетизъм и тя се преобразява в ръцете Му, не е вече от дърво, както преди малко в ръцете на академика, а е жива душа, душата на народа, която говореше под Неговите магически пръсти.
към текста >>
Цигулката си сложил под
бялата
си красива брада, сякаш я докосва с чуден магнетизъм и тя се преобразява в ръцете Му, не е вече от дърво, както преди малко в ръцете на академика, а е жива душа, душата на народа, която говореше под Неговите магически пръсти.
Като Го слушаш, след малко ти се иска да грабнеш бял пош и да заиграеш пред всички. Бие сърцето-, едвам се сдържат нозете. Като че вдишвах уханието на здравец и карамфил, като че ли си пил много вино и не можеш да стоиш мирен. Наистина, велик цигулар е Учителят! Той тихо свири, а тъй магично действува, сякаш измъква сърцата от гърдите ни и ги разиграва.
Цигулката си сложил под
бялата
си красива брада, сякаш я докосва с чуден магнетизъм и тя се преобразява в ръцете Му, не е вече от дърво, както преди малко в ръцете на академика, а е жива душа, душата на народа, която говореше под Неговите магически пръсти.
Около врата си е замотал дълъг копринен шал, плетен от някоя благодарна ръка. Той пада върху гърдите и коленете Му в разкошни гънки. Дрехите Му са чисти и грижовно подредени. Събул сандалите си, нозете Му, обути в бели чорапи, сега си отпочиват на слънцето.Ние сме възхитени, ние сме очаровани и мълчим, сякаш омаяни. Редят пръстите му слово след слово, сказание подир сказание.
към текста >>
27.
Писмо от Учителя до Стефан Тошев
, 5.05.1932 г.
Източник: ИЗГРЕВЪТ НА
БЯЛОТО
БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 13
Онова, което е ставало във вашия дом, е за добро. Сега е мрачкаво, после ще стане светло. Любовта покрива много прегрешения. Поздрав вам и на дома ви. С. Б. Любов.
Източник: ИЗГРЕВЪТ НА
БЯЛОТО
БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 13
към текста >>
28.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 юли
, 15.07.1932 г.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
От обед аз бях дежурен. Носих вода да чистят зарзавата за петък за обед. Носихме вечерта дърва.Понеже левият ми крак е много чувствителен спрямо студа, затова вечерта си дойдох да сиспя.29.VII.1932 год., петъкИмаше на изток тъмни облаци. Слънцето не се показа. Тъмни облаци, тъмни и мъгляви, се носеха във висините.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил. Гозбата бе хубаво сготвена - борш супа. Следобед аз и Владо отидохме да разсичаме клекове, за да направим поляна за гимнастически упражнения. Дойде и Учителят. След това Шишков изпратил и други братя.
към текста >>
29.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 юли
, 16.07.1932 г.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
От обед аз бях дежурен. Носих вода да чистят зарзавата за петък за обед. Носихме вечерта дърва.Понеже левият ми крак е много чувствителен спрямо студа, затова вечерта си дойдох да сиспя.29.VII.1932 год., петъкИмаше на изток тъмни облаци. Слънцето не се показа. Тъмни облаци, тъмни и мъгляви, се носеха във висините.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил. Гозбата бе хубаво сготвена - борш супа. Следобед аз и Владо отидохме да разсичаме клекове, за да направим поляна за гимнастически упражнения. Дойде и Учителят. След това Шишков изпратил и други братя.
към текста >>
30.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 юли
, 17.07.1932 г.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
От обед аз бях дежурен. Носих вода да чистят зарзавата за петък за обед. Носихме вечерта дърва.Понеже левият ми крак е много чувствителен спрямо студа, затова вечерта си дойдох да сиспя.29.VII.1932 год., петъкИмаше на изток тъмни облаци. Слънцето не се показа. Тъмни облаци, тъмни и мъгляви, се носеха във висините.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил. Гозбата бе хубаво сготвена - борш супа. Следобед аз и Владо отидохме да разсичаме клекове, за да направим поляна за гимнастически упражнения. Дойде и Учителят. След това Шишков изпратил и други братя.
към текста >>
31.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 18 юли
, 18.07.1932 г.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
От обед аз бях дежурен. Носих вода да чистят зарзавата за петък за обед. Носихме вечерта дърва.Понеже левият ми крак е много чувствителен спрямо студа, затова вечерта си дойдох да сиспя.29.VII.1932 год., петъкИмаше на изток тъмни облаци. Слънцето не се показа. Тъмни облаци, тъмни и мъгляви, се носеха във висините.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил. Гозбата бе хубаво сготвена - борш супа. Следобед аз и Владо отидохме да разсичаме клекове, за да направим поляна за гимнастически упражнения. Дойде и Учителят. След това Шишков изпратил и други братя.
към текста >>
32.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 юли
, 19.07.1932 г.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
От обед аз бях дежурен. Носих вода да чистят зарзавата за петък за обед. Носихме вечерта дърва.Понеже левият ми крак е много чувствителен спрямо студа, затова вечерта си дойдох да сиспя.29.VII.1932 год., петъкИмаше на изток тъмни облаци. Слънцето не се показа. Тъмни облаци, тъмни и мъгляви, се носеха във висините.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил. Гозбата бе хубаво сготвена - борш супа. Следобед аз и Владо отидохме да разсичаме клекове, за да направим поляна за гимнастически упражнения. Дойде и Учителят. След това Шишков изпратил и други братя.
към текста >>
33.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 20 юли
, 20.07.1932 г.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
От обед аз бях дежурен. Носих вода да чистят зарзавата за петък за обед. Носихме вечерта дърва.Понеже левият ми крак е много чувствителен спрямо студа, затова вечерта си дойдох да сиспя.29.VII.1932 год., петъкИмаше на изток тъмни облаци. Слънцето не се показа. Тъмни облаци, тъмни и мъгляви, се носеха във висините.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил. Гозбата бе хубаво сготвена - борш супа. Следобед аз и Владо отидохме да разсичаме клекове, за да направим поляна за гимнастически упражнения. Дойде и Учителят. След това Шишков изпратил и други братя.
към текста >>
34.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 24 юли
, 24.07.1932 г.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
От обед аз бях дежурен. Носих вода да чистят зарзавата за петък за обед. Носихме вечерта дърва.Понеже левият ми крак е много чувствителен спрямо студа, затова вечерта си дойдох да сиспя.29.VII.1932 год., петъкИмаше на изток тъмни облаци. Слънцето не се показа. Тъмни облаци, тъмни и мъгляви, се носеха във висините.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил. Гозбата бе хубаво сготвена - борш супа. Следобед аз и Владо отидохме да разсичаме клекове, за да направим поляна за гимнастически упражнения. Дойде и Учителят. След това Шишков изпратил и други братя.
към текста >>
35.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 25 юли
, 25.07.1932 г.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
От обед аз бях дежурен. Носих вода да чистят зарзавата за петък за обед. Носихме вечерта дърва.Понеже левият ми крак е много чувствителен спрямо студа, затова вечерта си дойдох да сиспя.29.VII.1932 год., петъкИмаше на изток тъмни облаци. Слънцето не се показа. Тъмни облаци, тъмни и мъгляви, се носеха във висините.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил. Гозбата бе хубаво сготвена - борш супа. Следобед аз и Владо отидохме да разсичаме клекове, за да направим поляна за гимнастически упражнения. Дойде и Учителят. След това Шишков изпратил и други братя.
към текста >>
36.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 26 юли
, 26.07.1932 г.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
От обед аз бях дежурен. Носих вода да чистят зарзавата за петък за обед. Носихме вечерта дърва.Понеже левият ми крак е много чувствителен спрямо студа, затова вечерта си дойдох да сиспя.29.VII.1932 год., петъкИмаше на изток тъмни облаци. Слънцето не се показа. Тъмни облаци, тъмни и мъгляви, се носеха във висините.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил. Гозбата бе хубаво сготвена - борш супа. Следобед аз и Владо отидохме да разсичаме клекове, за да направим поляна за гимнастически упражнения. Дойде и Учителят. След това Шишков изпратил и други братя.
към текста >>
37.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 27 юли
, 27.07.1932 г.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
От обед аз бях дежурен. Носих вода да чистят зарзавата за петък за обед. Носихме вечерта дърва.Понеже левият ми крак е много чувствителен спрямо студа, затова вечерта си дойдох да сиспя.29.VII.1932 год., петъкИмаше на изток тъмни облаци. Слънцето не се показа. Тъмни облаци, тъмни и мъгляви, се носеха във висините.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил. Гозбата бе хубаво сготвена - борш супа. Следобед аз и Владо отидохме да разсичаме клекове, за да направим поляна за гимнастически упражнения. Дойде и Учителят. След това Шишков изпратил и други братя.
към текста >>
38.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 28 юли
, 28.07.1932 г.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
От обед аз бях дежурен. Носих вода да чистят зарзавата за петък за обед. Носихме вечерта дърва.Понеже левият ми крак е много чувствителен спрямо студа, затова вечерта си дойдох да сиспя.29.VII.1932 год., петъкИмаше на изток тъмни облаци. Слънцето не се показа. Тъмни облаци, тъмни и мъгляви, се носеха във висините.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил. Гозбата бе хубаво сготвена - борш супа. Следобед аз и Владо отидохме да разсичаме клекове, за да направим поляна за гимнастически упражнения. Дойде и Учителят. След това Шишков изпратил и други братя.
към текста >>
39.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 29 юли
, 29.07.1932 г.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
Конкретно за 29 юли от спомена на П. Ганев: 29.VII.1932 год., петък Имаше на изток тъмни облаци. Слънцето не се показа. Тъмни облаци, тъмни и мъгляви, се носеха във висините.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил. Гозбата бе хубаво сготвена - борш супа. Следобед аз и Владо отидохме да разсичаме клекове, за да направим поляна за гимнастически упражнения. Дойде и Учителят. След това Шишков изпратил и други братя.
към текста >>
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
От обед аз бях дежурен. Носих вода да чистят зарзавата за петък за обед. Носихме вечерта дърва.Понеже левият ми крак е много чувствителен спрямо студа, затова вечерта си дойдох да сиспя.29.VII.1932 год., петъкИмаше на изток тъмни облаци. Слънцето не се показа. Тъмни облаци, тъмни и мъгляви, се носеха във висините.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил. Гозбата бе хубаво сготвена - борш супа. Следобед аз и Владо отидохме да разсичаме клекове, за да направим поляна за гимнастически упражнения. Дойде и Учителят. След това Шишков изпратил и други братя.
към текста >>
40.
Снимки на Учителя с група от Братството край извора Махабур, Рила - 1939 г.
, 30.07.1932 г.
1. Учителят е в средата в
бяло
. 2.
Точната дата е поставена на една от снимките. Предполага се, че и другата снимка е правена в същия ден. Снимка № 32. Изглед на извора Махабур, Учителят е в средата - 1932 г. Снимка № 33: С Учителя при извора Махабур, 30.VII.1932 г.
1. Учителят е в средата в
бяло
. 2.
Отдясно, с бялата забрадка, е старата София Попова. 3. Отляво на Учителя, до бялата Му шапка, с преметнат през рамото шал, е Елена Хаджи Григорова. 4. Най-отдясно, с черната пелерина, седнала, е Мария Тодорова, 5. Стоящият отдясно е Начо Петров.
към текста >>
Отдясно, с
бялата
забрадка, е старата София Попова. 3.
Предполага се, че и другата снимка е правена в същия ден. Снимка № 32. Изглед на извора Махабур, Учителят е в средата - 1932 г. Снимка № 33: С Учителя при извора Махабур, 30.VII.1932 г. 1. Учителят е в средата в бяло. 2.
Отдясно, с
бялата
забрадка, е старата София Попова. 3.
Отляво на Учителя, до бялата Му шапка, с преметнат през рамото шал, е Елена Хаджи Григорова. 4. Най-отдясно, с черната пелерина, седнала, е Мария Тодорова, 5. Стоящият отдясно е Начо Петров.
към текста >>
Отляво на Учителя, до
бялата
Му шапка, с преметнат през рамото шал, е Елена Хаджи Григорова. 4.
Снимка № 32. Изглед на извора Махабур, Учителят е в средата - 1932 г. Снимка № 33: С Учителя при извора Махабур, 30.VII.1932 г. 1. Учителят е в средата в бяло. 2. Отдясно, с бялата забрадка, е старата София Попова. 3.
Отляво на Учителя, до
бялата
Му шапка, с преметнат през рамото шал, е Елена Хаджи Григорова. 4.
Най-отдясно, с черната пелерина, седнала, е Мария Тодорова, 5. Стоящият отдясно е Начо Петров.
към текста >>
41.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 30 юли
, 30.07.1932 г.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
От обед аз бях дежурен. Носих вода да чистят зарзавата за петък за обед. Носихме вечерта дърва.Понеже левият ми крак е много чувствителен спрямо студа, затова вечерта си дойдох да сиспя.29.VII.1932 год., петъкИмаше на изток тъмни облаци. Слънцето не се показа. Тъмни облаци, тъмни и мъгляви, се носеха във висините.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил. Гозбата бе хубаво сготвена - борш супа. Следобед аз и Владо отидохме да разсичаме клекове, за да направим поляна за гимнастически упражнения. Дойде и Учителят. След това Шишков изпратил и други братя.
към текста >>
42.
Снимки на Паневритмия с Учителя на третото езеро „Балдер-Дару', Рила - 1932 год.
, 08.1932 г.
Ангел Вълков в
бяло
; 3.
Снимка 51. Паневритмия на третото езеро „Балдер-Дару", Рила - 1932 год.Снимка 52. Пеню Ганев с музикантите свирят на Паневритмия на третото езеро, Рила. Учителят играе Паневритмия при третото езеро - Балдер-Дару. 1. С китарата е Верка Куртева; 2.
Ангел Вълков в
бяло
; 3.
Петър Манев - астролог; 4. Пеню Ганев; 5. Учителят; 6...; 7. Руженка Кисьова; 8. Цанка Екимова; 9.
към текста >>
Кирил Икономов с
бялата
шапка.Снимка 53.
Пеню Ганев; 5. Учителят; 6...; 7. Руженка Кисьова; 8. Цанка Екимова; 9. Петър Камбуров; 10.
Кирил Икономов с
бялата
шапка.Снимка 53.
Пеню Ганев с музикантите свирят на Паневритмия на третото езеро. Паневритмия при третото езеро - Балдер-Дару и музикантите. 1. Верка Куртева с китарата. 2. Петър Манев; 3. Ангел Вълков; 4.
към текста >>
Кирил Икономов с
бялата
шапка; 5.
Пеню Ганев с музикантите свирят на Паневритмия на третото езеро. Учителят играе Паневритмия на третото езеро. 1. Верка Куртева - с китарата; 2. Петър Манев; 3. Ангел Вълков; 4.
Кирил Икономов с
бялата
шапка; 5.
Пеню Ганев; 6. Цанка Екимова.Снимка 55. Пеню Ганев свири на ПаневритмияСнимка 56. Пеню Ганев с музикантите разговарят с Учителя след Паневритмия. Разговор след Паневритмия на третото езеро. 1.
към текста >>
Катя Грива - с
бялата
шапка; 6.
Разговор след Паневритмия на третото езеро. 1...; 2. Таня Камбурова-Икономова - гърбом; 3. Учителят; 4. Галилей Величков - гърбом, със светлото яке; 5.
Катя Грива - с
бялата
шапка; 6.
Кирил Икономов; 7. Част от главата на Пеню Ганев; 8. Цанка Екимова с лице към фотообектива; 9. Петър Манев; 10...; 11. Симеон Симеонов.Снимка 58.
към текста >>
43.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 1 август
, 1.08.1932 г.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
От обед аз бях дежурен. Носих вода да чистят зарзавата за петък за обед. Носихме вечерта дърва.Понеже левият ми крак е много чувствителен спрямо студа, затова вечерта си дойдох да сиспя.29.VII.1932 год., петъкИмаше на изток тъмни облаци. Слънцето не се показа. Тъмни облаци, тъмни и мъгляви, се носеха във висините.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил. Гозбата бе хубаво сготвена - борш супа. Следобед аз и Владо отидохме да разсичаме клекове, за да направим поляна за гимнастически упражнения. Дойде и Учителят. След това Шишков изпратил и други братя.
към текста >>
44.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 2 август
, 2.08.1932 г.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
От обед аз бях дежурен. Носих вода да чистят зарзавата за петък за обед. Носихме вечерта дърва.Понеже левият ми крак е много чувствителен спрямо студа, затова вечерта си дойдох да сиспя.29.VII.1932 год., петъкИмаше на изток тъмни облаци. Слънцето не се показа. Тъмни облаци, тъмни и мъгляви, се носеха във висините.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил. Гозбата бе хубаво сготвена - борш супа. Следобед аз и Владо отидохме да разсичаме клекове, за да направим поляна за гимнастически упражнения. Дойде и Учителят. След това Шишков изпратил и други братя.
към текста >>
45.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 3 август
, 3.08.1932 г.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
От обед аз бях дежурен. Носих вода да чистят зарзавата за петък за обед. Носихме вечерта дърва.Понеже левият ми крак е много чувствителен спрямо студа, затова вечерта си дойдох да сиспя.29.VII.1932 год., петъкИмаше на изток тъмни облаци. Слънцето не се показа. Тъмни облаци, тъмни и мъгляви, се носеха във висините.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил. Гозбата бе хубаво сготвена - борш супа. Следобед аз и Владо отидохме да разсичаме клекове, за да направим поляна за гимнастически упражнения. Дойде и Учителят. След това Шишков изпратил и други братя.
към текста >>
46.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 4 август
, 4.08.1932 г.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
От обед аз бях дежурен. Носих вода да чистят зарзавата за петък за обед. Носихме вечерта дърва.Понеже левият ми крак е много чувствителен спрямо студа, затова вечерта си дойдох да сиспя.29.VII.1932 год., петъкИмаше на изток тъмни облаци. Слънцето не се показа. Тъмни облаци, тъмни и мъгляви, се носеха във висините.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил. Гозбата бе хубаво сготвена - борш супа. Следобед аз и Владо отидохме да разсичаме клекове, за да направим поляна за гимнастически упражнения. Дойде и Учителят. След това Шишков изпратил и други братя.
към текста >>
47.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 5 август
, 5.08.1932 г.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
От обед аз бях дежурен. Носих вода да чистят зарзавата за петък за обед. Носихме вечерта дърва.Понеже левият ми крак е много чувствителен спрямо студа, затова вечерта си дойдох да сиспя.29.VII.1932 год., петъкИмаше на изток тъмни облаци. Слънцето не се показа. Тъмни облаци, тъмни и мъгляви, се носеха във висините.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил. Гозбата бе хубаво сготвена - борш супа. Следобед аз и Владо отидохме да разсичаме клекове, за да направим поляна за гимнастически упражнения. Дойде и Учителят. След това Шишков изпратил и други братя.
към текста >>
48.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 6 август
, 6.08.1932 г.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
От обед аз бях дежурен. Носих вода да чистят зарзавата за петък за обед. Носихме вечерта дърва.Понеже левият ми крак е много чувствителен спрямо студа, затова вечерта си дойдох да сиспя.29.VII.1932 год., петъкИмаше на изток тъмни облаци. Слънцето не се показа. Тъмни облаци, тъмни и мъгляви, се носеха във висините.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил. Гозбата бе хубаво сготвена - борш супа. Следобед аз и Владо отидохме да разсичаме клекове, за да направим поляна за гимнастически упражнения. Дойде и Учителят. След това Шишков изпратил и други братя.
към текста >>
49.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 8 август
, 8.08.1932 г.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
От обед аз бях дежурен. Носих вода да чистят зарзавата за петък за обед. Носихме вечерта дърва.Понеже левият ми крак е много чувствителен спрямо студа, затова вечерта си дойдох да сиспя.29.VII.1932 год., петъкИмаше на изток тъмни облаци. Слънцето не се показа. Тъмни облаци, тъмни и мъгляви, се носеха във висините.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил. Гозбата бе хубаво сготвена - борш супа. Следобед аз и Владо отидохме да разсичаме клекове, за да направим поляна за гимнастически упражнения. Дойде и Учителят. След това Шишков изпратил и други братя.
към текста >>
50.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 9 август
, 9.08.1932 г.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
От обед аз бях дежурен. Носих вода да чистят зарзавата за петък за обед. Носихме вечерта дърва.Понеже левият ми крак е много чувствителен спрямо студа, затова вечерта си дойдох да сиспя.29.VII.1932 год., петъкИмаше на изток тъмни облаци. Слънцето не се показа. Тъмни облаци, тъмни и мъгляви, се носеха във висините.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил. Гозбата бе хубаво сготвена - борш супа. Следобед аз и Владо отидохме да разсичаме клекове, за да направим поляна за гимнастически упражнения. Дойде и Учителят. След това Шишков изпратил и други братя.
към текста >>
51.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 10 август
, 10.08.1932 г.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
От обед аз бях дежурен. Носих вода да чистят зарзавата за петък за обед. Носихме вечерта дърва.Понеже левият ми крак е много чувствителен спрямо студа, затова вечерта си дойдох да сиспя.29.VII.1932 год., петъкИмаше на изток тъмни облаци. Слънцето не се показа. Тъмни облаци, тъмни и мъгляви, се носеха във висините.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил. Гозбата бе хубаво сготвена - борш супа. Следобед аз и Владо отидохме да разсичаме клекове, за да направим поляна за гимнастически упражнения. Дойде и Учителят. След това Шишков изпратил и други братя.
към текста >>
52.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 11 август
, 11.08.1932 г.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
От обед аз бях дежурен. Носих вода да чистят зарзавата за петък за обед. Носихме вечерта дърва.Понеже левият ми крак е много чувствителен спрямо студа, затова вечерта си дойдох да сиспя.29.VII.1932 год., петъкИмаше на изток тъмни облаци. Слънцето не се показа. Тъмни облаци, тъмни и мъгляви, се носеха във висините.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил. Гозбата бе хубаво сготвена - борш супа. Следобед аз и Владо отидохме да разсичаме клекове, за да направим поляна за гимнастически упражнения. Дойде и Учителят. След това Шишков изпратил и други братя.
към текста >>
53.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 12 август
, 12.08.1932 г.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
От обед аз бях дежурен. Носих вода да чистят зарзавата за петък за обед. Носихме вечерта дърва.Понеже левият ми крак е много чувствителен спрямо студа, затова вечерта си дойдох да сиспя.29.VII.1932 год., петъкИмаше на изток тъмни облаци. Слънцето не се показа. Тъмни облаци, тъмни и мъгляви, се носеха във висините.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил. Гозбата бе хубаво сготвена - борш супа. Следобед аз и Владо отидохме да разсичаме клекове, за да направим поляна за гимнастически упражнения. Дойде и Учителят. След това Шишков изпратил и други братя.
към текста >>
54.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 13 август
, 13.08.1932 г.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
От обед аз бях дежурен. Носих вода да чистят зарзавата за петък за обед. Носихме вечерта дърва.Понеже левият ми крак е много чувствителен спрямо студа, затова вечерта си дойдох да сиспя.29.VII.1932 год., петъкИмаше на изток тъмни облаци. Слънцето не се показа. Тъмни облаци, тъмни и мъгляви, се носеха във висините.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил. Гозбата бе хубаво сготвена - борш супа. Следобед аз и Владо отидохме да разсичаме клекове, за да направим поляна за гимнастически упражнения. Дойде и Учителят. След това Шишков изпратил и други братя.
към текста >>
55.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 август
, 15.08.1932 г.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
От обед аз бях дежурен. Носих вода да чистят зарзавата за петък за обед. Носихме вечерта дърва.Понеже левият ми крак е много чувствителен спрямо студа, затова вечерта си дойдох да сиспя.29.VII.1932 год., петъкИмаше на изток тъмни облаци. Слънцето не се показа. Тъмни облаци, тъмни и мъгляви, се носеха във висините.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил. Гозбата бе хубаво сготвена - борш супа. Следобед аз и Владо отидохме да разсичаме клекове, за да направим поляна за гимнастически упражнения. Дойде и Учителят. След това Шишков изпратил и други братя.
към текста >>
56.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 август
, 16.08.1932 г.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
От обед аз бях дежурен. Носих вода да чистят зарзавата за петък за обед. Носихме вечерта дърва.Понеже левият ми крак е много чувствителен спрямо студа, затова вечерта си дойдох да сиспя.29.VII.1932 год., петъкИмаше на изток тъмни облаци. Слънцето не се показа. Тъмни облаци, тъмни и мъгляви, се носеха във висините.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил. Гозбата бе хубаво сготвена - борш супа. Следобед аз и Владо отидохме да разсичаме клекове, за да направим поляна за гимнастически упражнения. Дойде и Учителят. След това Шишков изпратил и други братя.
към текста >>
57.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 август
, 17.08.1932 г.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
От обед аз бях дежурен. Носих вода да чистят зарзавата за петък за обед. Носихме вечерта дърва.Понеже левият ми крак е много чувствителен спрямо студа, затова вечерта си дойдох да сиспя.29.VII.1932 год., петъкИмаше на изток тъмни облаци. Слънцето не се показа. Тъмни облаци, тъмни и мъгляви, се носеха във висините.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил. Гозбата бе хубаво сготвена - борш супа. Следобед аз и Владо отидохме да разсичаме клекове, за да направим поляна за гимнастически упражнения. Дойде и Учителят. След това Шишков изпратил и други братя.
към текста >>
58.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 186 август
, 18.08.1932 г.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
От обед аз бях дежурен. Носих вода да чистят зарзавата за петък за обед. Носихме вечерта дърва.Понеже левият ми крак е много чувствителен спрямо студа, затова вечерта си дойдох да сиспя.29.VII.1932 год., петъкИмаше на изток тъмни облаци. Слънцето не се показа. Тъмни облаци, тъмни и мъгляви, се носеха във висините.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил. Гозбата бе хубаво сготвена - борш супа. Следобед аз и Владо отидохме да разсичаме клекове, за да направим поляна за гимнастически упражнения. Дойде и Учителят. След това Шишков изпратил и други братя.
към текста >>
59.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 август
, 19.08.1932 г.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
От обед аз бях дежурен. Носих вода да чистят зарзавата за петък за обед. Носихме вечерта дърва.Понеже левият ми крак е много чувствителен спрямо студа, затова вечерта си дойдох да сиспя.29.VII.1932 год., петъкИмаше на изток тъмни облаци. Слънцето не се показа. Тъмни облаци, тъмни и мъгляви, се носеха във висините.
В низините къде Маджарите мъглата бе като
бяло
море.
После постепенно се покачи мъглата нависоко.Учителят ни говори беседа върху 5 глава на Матея - върху блаженстваха.След като слязохме и направихме гимнастическите упражнения, Учителят каза, че тая сутрин всички да си измият лицата с топла вода.Понеже бях дежурен и все аз носех вода, затова до обед бях се много изморил. Гозбата бе хубаво сготвена - борш супа. Следобед аз и Владо отидохме да разсичаме клекове, за да направим поляна за гимнастически упражнения. Дойде и Учителят. След това Шишков изпратил и други братя.
към текста >>
60.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. Бурята. 20-21 август
, 20.08.1932 г.
Едновременно Сатурн е в квадрат с Юпитер в IX дом - показва борбата, която е водил в миналото срещу
Бялото
братство и принципите на доброто и любовта.
В хороскопа на Любомир Лулчев на Асцендента му изгрява Козирог, а господарят Сатурн, ретрограден, е в знака Рак и в VII дом. Това дава силно Сатурново влияние на живота му. Прави го много строг, честен и прецизен в отношенията си в обществото. Има много неприятности в отношенията си и брака, в който той няма да се грижи за дома си (Сатурн заточен в Рак), Бракът ще бъде външен, фиктивен, без реализация. Сатурн е в тригон със Слънце, в съвпад с Венера, което го издига чрез упорита духовна работа до най-високопоставените в живота - царя.
Едновременно Сатурн е в квадрат с Юпитер в IX дом - показва борбата, която е водил в миналото срещу
Бялото
братство и принципите на доброто и любовта.
Затова искаше да бъде самостоятелен, да не се закача „за колата на Учителя”, да прави каквото си желае - това е човешката гордост. Накрая Лулчев позна, прие и изпълни волята на Учителя. * Любомир Лулчев е роден на 1 ноември 1886 г. по стар стил и точно на тази дата е бил арестуван, по разказа на Елена Андреева. Вж. „Изгревът”, том IX, стр.
към текста >>
Това беше кражба посред
бял
ден, това беше отвличане на живи хора посред
бял
ден, защото попаднаха под влиянието на други сили.
Отивам пак при Учителя и запитвам: „Какви добродетели трябва да има човек? " Отговаря ми: „Да обича Бога така, както на земята човек обича възлюбения си, да жертвува себе си и живота си за Него". Ето как задачата бе решена с всички онези, които се опитваха да създават групи в Школата с една цел - да задоволят изискванията на личността си. След време те се отклониха от Школата понеже работеха за себе си, а с някои свои действия работеха срещу Учителя. Те измъкнаха много братя и сестри от Школата и направо ги откраднаха.
Това беше кражба посред
бял
ден, това беше отвличане на живи хора посред
бял
ден, защото попаднаха под влиянието на други сили.
Някои бяха заблудени, а други доброволно си тръгнаха с новоизпечените си ръководители. Така се създадоха групички в Школата. Спомням си на времето как отличаха момите и ги женеха. Познавах една мома, която имаше четирима братя. Дошъл един ергенин и с него няколко човека, за да я крадат.
към текста >>
61.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици, 17 септември.
, 17.09.1932 г.
Сега виждаме, че е излишно да носим вече тия дрехи, че е достатъчно, както някои между нас, да бъдем само с малка
бяла
шапчица и светла рубашка.И деца ни съпровождат, те се катерят с нас, като малки агънца.
Майка природа е накичила скъпите им свилени премени с алени макове и синя метличина.Това е пролет. Това е юношата на Времето. Дори по камъните, мъх и лишей е напослано, дори по сухите клечки червено ухо се намерило и слуша що говори вятърът...Бавно се качваме по пъстрия нов килим, що планината е проснала по пътя ни. Слънцето се издига, заедно с нас. Лъчите му напират върху нас и ние започваме да снемаме едно след друго от себе си калпака, шалчето от врата, палтото и най-сетне и вълненото жакетче.
Сега виждаме, че е излишно да носим вече тия дрехи, че е достатъчно, както някои между нас, да бъдем само с малка
бяла
шапчица и светла рубашка.И деца ни съпровождат, те се катерят с нас, като малки агънца.
Те, още от малки, се привикват да гледат природните красоти от близо. Ето ги и старците, и бабите. Каква радост сияе в очите им! Наистина, те по-често си почиват, но нали и те ще се изкачат горе. Някои от тях се изхитрили и тръгнали по-рано, сега ни посрещат горе и казват: „Ето, изпреварихме ви!
към текста >>
И най-черната мъка, изкачена на висините, се превръща на
бял
гълъб вестител, мироносец.
А „доле”, ние мислим, че дишаме, че живеем. О, колко майсторски живота из долината скрива от нас чистия въздух, отмерените свободни движения, насладата от пълното дишане и пълния живот. Учителят просто ни поведе след себе си и нищо не ни каза. Той ни остави сами да видим, да чуем и да усетим. Даже едно велико чудо!
И най-черната мъка, изкачена на висините, се превръща на
бял
гълъб вестител, мироносец.
Кашлиците сами, неусетно отпадат. Как става това? - Ела и виж! А ние бавно умирахме доле, в нашите сърдечни и умствени затвори, безсилно чоплейки своите рани, образувани от криво разбраната от нас цивилизация, която ни отдалечава от природата и живота.Каква смърт! Художникът, изгубил своето вдъхновение, почва да се вдъхновява от кривите сенки на живота.
към текста >>
62.
Писмо от Учителя до Наталия Чакова
, 25.09.1932 г.
Източник: ИЗГРЕВЪТ НА
БЯЛОТО
БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 6
Онова, което е разумно у него то може да задоволи неговите стремежи. Вяра в Бога, вяра в себе си. Любов към вечното това дава смисъл.25.IX. 1932 г. (Свещеният подпис)
Източник: ИЗГРЕВЪТ НА
БЯЛОТО
БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 6
към текста >>
63.
Учителя дава песента 'Всичко в живота е постижимо' на старинен език
, 20.12.1932 г.
Бялата
магия на песните на Учителя
7. ТИА ЛУ ФАР ДАРУ 8. ШАНТАЛИ МЕР БЕХУР. В превод от Учителя, това означава: "Всичко в живота е постижимо, когато времето е добро и ние сме разумни. В Доброто е основата. В разумността е целта, в която Божият Дух гради далечните бъднини."Това Учителят даде и облече в мелодия.
Бялата
магия на песните на Учителя
Има песни, дадени ни от Учителя, които могат да изменят и да превърнат едно отрицателно състояние в положително. Например песенчицата "Аз в живота ще благувам" или "Да имаш вяра", или "Благост" и много други. Тези песни имат магическа сила. Те са здравословни. Заслужава да се разгледа музиката на Учителя от това гледище.
към текста >>
64.
Първият ден за 1933 г. на Учителя и изгревяни, описан от Теофана Савова
, 1.01.1933 г.
Витоша е
бяла
и с току-що зарозовяла диадема.
описан от Теофана Савова В записките си за този ден в своята книга "Летопис на изгрева - Том 2", Теофана е записала: 1 януари, 5 ч. сутринтаНовогодишна беседа.Беседата се слива с редовното неделно слово от 5 часа, което наричаме утринно слово.Следват шестте упражнения. Нищо, че е студено, че поляната е покрита със сняг.
Витоша е
бяла
и с току-що зарозовяла диадема.
Ние правим нашите гимнастически упражнения, след което се връщаме в салона при топлата печка.Честитим си Новата година и отправяме най-хубави послания към света. После идва ред да се зададат въпроси върху чутото. Учителя е мил и празничен. Ще запитате може би какво значи празничен? - Трябва да се види.Вече минава 7,30 часа.
към текста >>
Малкият салон, нашата
бяла
обедна разтвори дверите си и ни приюти.
От ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ Спомени на Теофана Савова ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ Нова радост за сърцата. Една далечна мечта прекрачи прага на нашия дом - Изгрева.
Малкият салон, нашата
бяла
обедна разтвори дверите си и ни приюти.
- Скромната ни бяла обедна...Обедната, която дълги години бе мечта, а после опит, сега става действителност. Тя примири своенравния вкус на мнозина и по един чуден начин подтикна колесницата на общия ни живот. Нашата скромна бяла обедна. * Братята усърдно градят, а сестрите подават вар, камъни и пясък.
към текста >>
- Скромната ни
бяла
обедна...Обедната, която дълги години бе мечта, а после опит, сега става действителност.
Спомени на Теофана Савова ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ Нова радост за сърцата. Една далечна мечта прекрачи прага на нашия дом - Изгрева. Малкият салон, нашата бяла обедна разтвори дверите си и ни приюти.
- Скромната ни
бяла
обедна...Обедната, която дълги години бе мечта, а после опит, сега става действителност.
Тя примири своенравния вкус на мнозина и по един чуден начин подтикна колесницата на общия ни живот. Нашата скромна бяла обедна. * Братята усърдно градят, а сестрите подават вар, камъни и пясък. Лицата на всички сияят.
към текста >>
Нашата скромна
бяла
обедна.
Нова радост за сърцата. Една далечна мечта прекрачи прага на нашия дом - Изгрева. Малкият салон, нашата бяла обедна разтвори дверите си и ни приюти. - Скромната ни бяла обедна...Обедната, която дълги години бе мечта, а после опит, сега става действителност. Тя примири своенравния вкус на мнозина и по един чуден начин подтикна колесницата на общия ни живот.
Нашата скромна
бяла
обедна.
* Братята усърдно градят, а сестрите подават вар, камъни и пясък. Лицата на всички сияят. С любов поемат всяка дъска, тухла или камък и ги подават или слагат на определеното място.Учителя е между тях. Той е най-големият майстор.
към текста >>
Витоша е
бяла
и с току-що зарозовяла диадема.
При вас съм..."Аз видях как моето тяло се разпръсна на милиони части, как моите клетки избягваха ужасени от събитията, които преживях през последните две години. Видях и как в един миг Учителя ги събра наново - заради Господа. Заради Господа аз съм при цветята в страната на слънцето.Благодаря.Благодаря, Учителю благи, за великата ти милост.1 януари, 5 ч. сутринтаНовогодишна беседа.Беседата се слива с редовното неделно слово от 5 часа, което наричаме утринно слово.Следват шестте упражнения. Нищо, че е студено, че поляната е покрита със сняг.
Витоша е
бяла
и с току-що зарозовяла диадема.
Ние правим нашите гимнастически упражнения, след което се връщаме в салона при топлата печка.Честитим си Новата година и отправяме най-хубави послания към света. После идва ред да се зададат въпроси върху чутото. Учителя е мил и празничен. Ще запитате може би какво значи празничен? - Трябва да се види.Вече минава 7,30 часа.
към текста >>
65.
Писмо от Учителя до Стоянка Илиева
, 22.02.1933 г.
Източник: ИЗГРЕВЪТ НА
БЯЛОТО
БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 8
Другото е губене на време. Твоето занятие е добро. Учителката намери ценното в своите ученици това е тайната на учителя и силата на ученика.Пожелавам ти повече чист въздух, повече чиста вода, повече пресен хляб и повече слънчева светлина. Моят привет.22.II.1933 г. /Свещеният подпис/
Източник: ИЗГРЕВЪТ НА
БЯЛОТО
БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 8
към текста >>
66.
Писмо от Учителя до Наталия Чакова
, 25.02.1933 г.
Източник: ИЗГРЕВЪТ НА
БЯЛОТО
БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 6
Ти обичай работата си, обичай децата. Учителството е добро занятие. Гледай на светлата страна на живота. Другото само ще дойде. Светлината на живота да те огражда."25.II.1933 г.(Свещеният подпис)
Източник: ИЗГРЕВЪТ НА
БЯЛОТО
БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 6
към текста >>
67.
Учителя дава песента 'Добър ден'
, 11.09.1933 г.
Работа, която изисква постоянство, търпение и Любов.В това време Учителя дава химна на
Бялото
Братство – Напред да ходим смело.
По отношение на старата религиозна музика тези песни са революционни не само по текст, но и по характера на мелодичната линия, която им е дадена, както и по свежия и бодър ритъм, който ги изпълва. Те говорят вече за излизане на съзнанието от затворения кръг на религиозните форми с неговите корави традиции, неподвижни понятия и представи всред пробуждащата се Природа – към радостния живот на новия ден.Все от това време са и благодарствените утринни песни Благославяй и Ще се развеселя – красива мелодия върху текст от пророк Исаия. В тях се чувства моментът на очакването, готовността преди да се почне истинската работа и учение. Песните Изгрява вече ден тържествен, Сине мой, Изгрей, изгрей, ти, мое слънце изразяват същия момент на живота. Всички тези песни показват, че човек се подготвя за съзнателната работа, която му предстои.
Работа, която изисква постоянство, търпение и Любов.В това време Учителя дава химна на
Бялото
Братство – Напред да ходим смело.
Мощен устрем има в тази песен. Това е химн на Светлите сили, които идват да помогнат на човека, да го повдигнат и освободят. Впоследствие Учителя даде и други химни. Във всички тях се чувства бодрата стъпка на пробудения човек, който съзнава своята сила, знае своя път, вижда своята цел. Към този период спада Песента на гласните букви.
към текста >>
68.
(известна е само годината) Учителя дава Паневритмията и възлага на Олга Славчева да напише думите на първата част
, 1934 г.
От създаването си до наши дни Паневритмията се изпълнява в
Бялото
Братство всяка сутрин от 22 март до 22 септември.
Учителя дава Паневритмията и възлага на Олга Славчева да напише думите на първата част През 1934 година Учителя дава Паневритмията - цикъл от 28 упражнения, съставени от мелодия, текст и ритмични движения. По-късно към нея са прибавени упражненията "Слънчеви лъчи" и "Пентаграм". Партитурата и текстът с предговор, продиктуван от Учителя, излизат в отделна книга през 1938, а "Слънчеви лъчи" - през 1942 година.
От създаването си до наши дни Паневритмията се изпълнява в
Бялото
Братство всяка сутрин от 22 март до 22 септември.
През 1934 г. Учителят възлага на Олга Славчева да напише думи на Паневритмията, свързани с музиката. Няма засега открита точна дата (месец и ден). Знае се само годината. Ето някои спомени на ученици за това как е написала поетесата сестра Олга Славчева думите и кой й е помогна.
към текста >>
Навремето, преди повече от 20 години, аз изнесох няколко лекции за Паневритмията и законите, върху които тя е построена в летния лагер на
Бялото
Братство при Седемте Рилски езера.
Следователно, като се изправите на молитва (и гледате напред и нагоре под ъгъл 45° ) , Бог е вече пред вас. Давид казва: „Гледах Господа пред лицето си." [Великото и красивото", с. 70)Значи всички същества - от Бога до светията, идват днес по този светъл път за нашите души, който е насочен нагоре под ъгъл 45° към духовния и Божествен свят. Това е велик закон, в който човек, за да се убеди, трябва да направи много опити, медитации и да преживее възходящи мигове на дълбоко вътрешно вдъхновение.Както отбелязах , този път се намира най-лесно, когато играем Паневритмията и стриктно спазваме правилата и законите, дадени от Учителя. Писани са няколко Паневритмии, но тези вътрешни правила почти не са засегнати.
Навремето, преди повече от 20 години, аз изнесох няколко лекции за Паневритмията и законите, върху които тя е построена в летния лагер на
Бялото
Братство при Седемте Рилски езера.
Почти никой не обърна внимание на принципите, изнесени в тези беседи, с изключение на Георги Стойчев, който вложи нещо малко от казаното в издадената от него Паневритмия.Учителят даде правилата за играене на Паневритмията, показа ни как да я играем и след това не направи на никого забележка, че не играе правилно. Всичките заблуждения и отклонения в Паневритмията се дължи на това, че нашите мили сестри: Катя Грива, Милка Периклиева, Ярмила Менцелова, като са играели Паневритмията, не са гледали как Учителят играе по източната страна на поляната, около музикантите, в перихелия, а са написали Паневритмията си от наблюдения върху играта на нашите братя и сестри, които не са я играели точно и съвършено. Учителят не правеше никакви забележки, но постоянно беше пред очите ни и показваше на всички как трябва да се играе Паневритмията. Всеки мислеше, че като е играл Паневритмията десетина пъти я е научил, но не сверяваха часовника си с Учителя, който мълчаливо играеше и посочваше как идеално трябва да се играе.Аз през 10-те години в които съм играл Паневритмията заедно с Учителя, постоянно съм Го наблюдавал как играе, и макар, че съм бил малък както казват някой наши знаещи приятели, съм запомнил добре Неговото изпълнение на всяко от 28-те упражнения, Пентаграма и Слънчевите лъчи, които двете последни ги учехме на поляната под Неговото ръководство. Жалко, че приятелите са изпуснали да гледат как Бог чрез Паневритмията чертае бъдещето на Вселената.
към текста >>
Паневритмията се играеше навсякъде: на Изгрева, на езерата - в лятната школа на
Бялото
Братство, и дори на връх Мусала.
Ако движите правилно краката, ще се справите правилно с животинския свят. Ако хубаво и правилно движите гръбнака и мускулите, свързани с гръбнака, ще знаете как да се справите с растителното царство и да черпите сокове оттам." (Мисли за всеки ден 1992-1993г., с. 109)След 1930 г. в София, кв. „Изгрева", от 22 март до 22 септември се чуваше чудната музика на Паневритмията след 6 часа сутрин, която ни караше да играем този ангелски танц.
Паневритмията се играеше навсякъде: на Изгрева, на езерата - в лятната школа на
Бялото
Братство, и дори на връх Мусала.
Приятелите постепенно я поусвоиха.В 1934 г. Учителят извиква поетесата сестра Олга Славчева, и и възлага да напише думи на Паневритмията, свързани с музиката. Тя му възразява, казвайки, че е много трудно да се съчетаят думите с музиката и се съмнява дали ще успее да ги напише правилно. Учителят я успокоява, като и казва, че ще и изпрати едно същество, което ще и помогне в текста. В определеният ден и час тя сяда, чува ясно думи и бързо написва текста на първите десет упражнения, които са от Божествения свят.
към текста >>
Учителя ни обяснява в Словото си, че всичко, което е пред тялото ни, е положително - на
Бялата
ложа, а всичко, което е зад гърбът ни е отрицателно - на Черната ложа.
Стъпките на десния и левия крак се правят винаги първо на пръстите и след това на цяло стъпало. Учителя заедно с брат Гавраил Величков и Асен Арнаудов измерват с метроном темпата на всички упражнения и ги написват в издадената през 1938 г. голяма Паневритмия. Например упражнение 21 - „Радостта на земята", има темпо Allegretto М.М = 68. При играене на Паневритмията Учителя при никое упражнение не опъваше ръцете си назад. Защо?
Учителя ни обяснява в Словото си, че всичко, което е пред тялото ни, е положително - на
Бялата
ложа, а всичко, което е зад гърбът ни е отрицателно - на Черната ложа.
Затова той не пускаше ръцете си назад, за да не дава сили на тъмната лъжа и да не прави връзка с нея, макар че Той я командва. Например при упражнението „Аоум", Той подигаше дясната си ръка напред, нагоре естествено, под ъгъл 45°, а лявата е отпусната надолу до тялото и обратно с другата ръка. Това го прави този Велик Дух, а какво остава за нас. Когато играем свещеното упражнение „Аоум", нашите умници пишат, че дясната ръка трябва да се насочва напред и нагоре под ъгъл 45°, а лявата назад и надолу под ъгъл 45°, от която щяло да изтекат всички нечистотии от нашия организъм в земята. Така играещият прилича на летящ самолет, което е много красиво.
към текста >>
69.
Учителя започва песента 'Студът всичко дава'
, 5.01.1934 г.
Твойта дреха е
бяла
.
и всякога слуша гласа на обичта. Студен си ти, но ни избавяш от мраза и носиш само това, което Светлината ти дава.
Твойта дреха е
бяла
.
Студен си ти, но ни избавяш от мраза. От века са били затворени за теб човешките сърца, защото събличаш старото, старото
към текста >>
70.
Писмо от Учителя до учениците от специалния клас- Едно писмо (по спомен на Катя Грива), София
, 10.01.1934 г.
По спомен на Катя ГриваЕдин път Учителят не дойде в клас и изпрати едно писмо в един
бял
плик.
Писмо от Учителя до учениците от специалния клас - Едно писмо
По спомен на Катя ГриваЕдин път Учителят не дойде в клас и изпрати едно писмо в един
бял
плик.
Отвориха стенографите плика и прочетоха на глас, за да си го запише всеки. Ето какво пишеше там:Едно писмо15 минути размишление. Да се напише: Три неща са необходими на ученика: Разумност, Сила, Доброта. Разумността има предвид: Правият Път на Живота.
към текста >>
Източник: ИЗГРЕВЪТ НА
БЯЛОТО
БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 8
Добротата носи всички възможности на Човешкия свят. Блажен онзи, що от тех се води, пази и крепи. Той е там, в светлия път, в Светлата Истина, в светлия Живот. Моят поздрав на добрите ученици. 10.януари 1934 г., Изгрев-София /Свещеният подпис/
Източник: ИЗГРЕВЪТ НА
БЯЛОТО
БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 8
към текста >>
71.
Разговор с Учителя пред салона на Изгрева, записан от Елена Хаджи Григорова. 18 май
, 18.05.1934 г.
Този разговор е записала Елена Хаджи Григорова в дневника си, публикуван в ИЗГРЕВЪТ НА
БЯЛОТО
БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ - том 17.
Разговор с Учителя пред салона на Изгрева, записан от Елена Хаджи Григорова 18 май 1934 г.
Този разговор е записала Елена Хаджи Григорова в дневника си, публикуван в ИЗГРЕВЪТ НА
БЯЛОТО
БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ - том 17.
Разговорът е проведен на 18 май 1934 г. Спомен на Елена Хаджи Григорова: Разговор с Учителя Спомен на Елена Хаджи Григорова 19. Разговор с Учителя 18. V.
към текста >>
72.
Снимка на Учителя с ученици на Витоша, Яворови присои
, 08.1934 г.
От ляво, втори ред, втора под ред е Димитрина Атанасова, а трета е Василка Иванова с
бялата
шапка, от ул.
Витоша, Яворови присои През лятото на 1934 г. Братството провежда летния лагер (лятната духовна школа) на Витоша - Яворови присои, през август. Снимката има само дата на годината, но се предполага, че е правена през август. Витоша - Учителя на Яворови присои - 1934 г.
От ляво, втори ред, втора под ред е Димитрина Атанасова, а трета е Василка Иванова с
бялата
шапка, от ул.
„Опълченска“ 66.
към текста >>
73.
Писмо от Учителя до учениците, Изгрев-София
, 23.05.1935 г.
Източник: ИЗГРЕВЪТ НА
БЯЛОТО
БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 4
Това са трите начала, от които всичко произтича. Люби всичкия Живот, всичката Светлина, всичката Свобода. Мъдър бъди! На Истината всякога верен остани. Изгрев, 23 май 1935 г., София
Източник: ИЗГРЕВЪТ НА
БЯЛОТО
БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 4
към текста >>
74.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. Началото на август
, 08.1935 г.
Тези материали са поместени от д-р Вергилий Кръстев в 17-ти том от поредицата "Изгревът на
Бялото
братство пее и свири, учи и живее".
Датата на тръгването за Рила не се знае засега. На 28 юли Учителя е имал лекция в София. Първата беседа на Рила е на 6 август. Така, че вероятно качването на езерата да е било някъде между тези две дати. Информация за някои от дните на планината и разговори с Учителя могат да се намерят в дневника на Елена Хаджи Григорова, а също и в записките и писмата й, които е водела.
Тези материали са поместени от д-р Вергилий Кръстев в 17-ти том от поредицата "Изгревът на
Бялото
братство пее и свири, учи и живее".
Учителят пред извора „Ръцете". До него седнал Л. Лулчев. - август 1935 г.
към текста >>
75.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 6 август
, 6.08.1935 г.
Тези материали са поместени от д-р Вергилий Кръстев в 17-ти том от поредицата "Изгревът на
Бялото
братство пее и свири, учи и живее".
Датата на тръгването за Рила не се знае засега. На 28 юли Учителя е имал лекция в София. Първата беседа на Рила е на 6 август. Така, че вероятно качването на езерата да е било някъде между тези две дати. Информация за някои от дните на планината и разговори с Учителя могат да се намерят в дневника на Елена Хаджи Григорова, а също и в записките и писмата й, които е водела.
Тези материали са поместени от д-р Вергилий Кръстев в 17-ти том от поредицата "Изгревът на
Бялото
братство пее и свири, учи и живее".
1. Спомен на Елена Хаджи Григорова: Беседа от Учителя на 6.VIII.1935 г., вторник, на Рила Спомен на Елена Хаджи Григорова 25. Беседа от Учителя на 6.VIII.1935 г., вторник, на Рила 6.VIII.1935 г., вторник 8. гл. Йоана
към текста >>
76.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 7 август
, 7.08.1935 г.
Тези материали са поместени от д-р Вергилий Кръстев в 17-ти том от поредицата "Изгревът на
Бялото
братство пее и свири, учи и живее".
Датата на тръгването за Рила не се знае засега. На 28 юли Учителя е имал лекция в София. Първата беседа на Рила е на 6 август. Така, че вероятно качването на езерата да е било някъде между тези две дати. Информация за някои от дните на планината и разговори с Учителя могат да се намерят в дневника на Елена Хаджи Григорова, а също и в записките и писмата й, които е водела.
Тези материали са поместени от д-р Вергилий Кръстев в 17-ти том от поредицата "Изгревът на
Бялото
братство пее и свири, учи и живее".
1. Спомен на Елена Хаджи Григорова: Беседа от Учителя на 7.VIII.1935 г., сряда, на Рила Спомен на Елена Хаджи Григорова 26. Беседа от Учителя на 7.VIII.1935 г., сряда 7.VIII.1935 г., сряда. 4.30 ч сутр.
към текста >>
77.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 9 август
, 9.08.1935 г.
Тези материали са поместени от д-р Вергилий Кръстев в 17-ти том от поредицата "Изгревът на
Бялото
братство пее и свири, учи и живее".
Датата на тръгването за Рила не се знае засега. На 28 юли Учителя е имал лекция в София. Първата беседа на Рила е на 6 август. Така, че вероятно качването на езерата да е било някъде между тези две дати. Информация за някои от дните на планината и разговори с Учителя могат да се намерят в дневника на Елена Хаджи Григорова, а също и в записките и писмата й, които е водела.
Тези материали са поместени от д-р Вергилий Кръстев в 17-ти том от поредицата "Изгревът на
Бялото
братство пее и свири, учи и живее".
1. Спомен на Елена Хаджи Григорова: Беседа от Учителя на 9.VIII.1935 г., петък, 5 ч сутринта 2. Писмо на Елена Хаджи Григорова: Писмо от лагера - Рила Спомен на Елена Хаджи Григорова 27. Беседа от Учителя на 9.VIII.1935 г., петък, 5 ч сутринта 9.VIII.1935 г., 5 ч сутр., петък, Рила
към текста >>
Елбур, лагера на учениците на
Бялото
Братство
Изгревът - Том 17 27. Беседа от Учителя на 9.VIII.1935 г., петък, 5 ч сутринта Спомен на Елена Хаджи Григорова 30. Писмо от лагера - Рила 9. VIII. 1935г., Рила, при седмострунната арфа.
Елбур, лагера на учениците на
Бялото
Братство
Ето, от няколко дена насам жителка съм на свещената планина Рила, заедно с великия Учител и Неговите ученици. Хубаво е човек да се откъсне, макар и за малко време, от шумния град и да дойде да си отдъхне в разтворените обятия на планината, при нейните върхове и кристални езера, при чист и здравен въздух, за добиване на нови сили, добро здраве и духовен подем. Посетих всички места, които ми напомниха нашите сърдечни срещи в миналото. Мили ми бяха тези места, защото ме свързваха с тебе и с ония изживени минути в духовен изблик на душите ни! Тук времето е хубаво, а често пъти и променчиво - мъгляво, дъждовно, ветровито и пак слънце топло, което разполага душата да се унася в по-висши светове.
към текста >>
На главата си имаше
бяла
сламена шапка, а в ръката държеше книгата на живота.
Мълчаливи, ние бяхме насядали по камъните. Чакахме Учителя. Той се появи. С твърди стъпки пристъпваше великият, който дойде да ни възвести новото и да ни донесе Божествените дарове. Облечен беше с хубава нова светла мушама.
На главата си имаше
бяла
сламена шапка, а в ръката държеше книгата на живота.
Всички като един се дигнахме прави. Той ни поздрави. Седна на един камък всред нас. Мълчание. Чакахме изгрева на слънцето. От средата на далечния хоризонт се появи една розово-червена точка, която постепенно се уголемяваше и се издигаше нагоре в небето.
към текста >>
78.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 10 август
, 10.08.1935 г.
Тези материали са поместени от д-р Вергилий Кръстев в 17-ти том от поредицата "Изгревът на
Бялото
братство пее и свири, учи и живее".
Датата на тръгването за Рила не се знае засега. На 28 юли Учителя е имал лекция в София. Първата беседа на Рила е на 6 август. Така, че вероятно качването на езерата да е било някъде между тези две дати. Информация за някои от дните на планината и разговори с Учителя могат да се намерят в дневника на Елена Хаджи Григорова, а също и в записките и писмата й, които е водела.
Тези материали са поместени от д-р Вергилий Кръстев в 17-ти том от поредицата "Изгревът на
Бялото
братство пее и свири, учи и живее".
1. Спомен на Елена Хаджи Григорова: Високият връх Спомен на Елена Хаджи Григорова 32. Високият връх Събота, 10.VIII.1935 г. 1. Елбур; 2.
към текста >>
79.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 11 август
, 11.08.1935 г.
Тези материали са поместени от д-р Вергилий Кръстев в 17-ти том от поредицата "Изгревът на
Бялото
братство пее и свири, учи и живее".
Датата на тръгването за Рила не се знае засега. На 28 юли Учителя е имал лекция в София. Първата беседа на Рила е на 6 август. Така, че вероятно качването на езерата да е било някъде между тези две дати. Информация за някои от дните на планината и разговори с Учителя могат да се намерят в дневника на Елена Хаджи Григорова, а също и в записките и писмата й, които е водела.
Тези материали са поместени от д-р Вергилий Кръстев в 17-ти том от поредицата "Изгревът на
Бялото
братство пее и свири, учи и живее".
1. Записки на Елена Хаджи Григорова: Беседа от Учителя на 11.VIII.935 г., неделя, 5 ч сутринта Записки на Елена Хаджи Григорова 28. Беседа от Учителя на 11.VIII.935 г., неделя, 5 ч сутринта 11 .VIII.935 г., 5 ч сутр., неделя, Рила 8. гл. Еремия
към текста >>
80.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 12 август
, 12.08.1935 г.
Тези материали са поместени от д-р Вергилий Кръстев в 17-ти том от поредицата "Изгревът на
Бялото
братство пее и свири, учи и живее".
Датата на тръгването за Рила не се знае засега. На 28 юли Учителя е имал лекция в София. Първата беседа на Рила е на 6 август. Така, че вероятно качването на езерата да е било някъде между тези две дати. Информация за някои от дните на планината и разговори с Учителя могат да се намерят в дневника на Елена Хаджи Григорова, а също и в записките и писмата й, които е водела.
Тези материали са поместени от д-р Вергилий Кръстев в 17-ти том от поредицата "Изгревът на
Бялото
братство пее и свири, учи и живее".
1. Спомен на Елена Хаджи Григорова: Зазоряване на Молитвения връх 2. Спомен на Елена Хаджи Григорова: Писмо от езерото Елбур 3. Записки на Елена Хаджи Григорова: Разговор с Учителя на, 12.VIII.1935 г. при чешмата Махабур Спомен на Елена Хаджи Григорова
към текста >>
81.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 14 август
, 14.08.1935 г.
Тези материали са поместени от д-р Вергилий Кръстев в 17-ти том от поредицата "Изгревът на
Бялото
братство пее и свири, учи и живее".
Датата на тръгването за Рила не се знае засега. На 28 юли Учителя е имал лекция в София. Първата беседа на Рила е на 6 август. Така, че вероятно качването на езерата да е било някъде между тези две дати. Информация за някои от дните на планината и разговори с Учителя могат да се намерят в дневника на Елена Хаджи Григорова, а също и в записките и писмата й, които е водела.
Тези материали са поместени от д-р Вергилий Кръстев в 17-ти том от поредицата "Изгревът на
Бялото
братство пее и свири, учи и живее".
1. Спомени на Елена Хаджи Григорова: Музика и песни на Рила Конкретно за 14 август в спомнена на Елена: 14. VIII. 1935 г., сряда, 3.30 ч сутринта Потеглих в 4 ч сутринта към Молитвения връх, но понеже имаше силен вятър, спряхме се под Молитвения връх на полянката.
към текста >>
Бели мъгли, прилични на
бяла
вълна, се издигаха от полските низини и аз се чувствувах като че съм над облаците.
Учителят ни говори. След туй слязохме при Елбур. 17.VIII.1935г., събота, 4 ч.сутринта, Елбур В 5 ч потеглихме със Савка до Молитвения връх. Никогаш не съм видяла такъв изгрев.
Бели мъгли, прилични на
бяла
вълна, се издигаха от полските низини и аз се чувствувах като че съм над облаците.
Изтокът в омайна рядка красота! Оранжево-жълтият цвят господствува. Втренчила поглед, аз се намерих на една линия със зората, с хоризонта. Изгревът - Том 17 14. Музика и песни на Рила
към текста >>
82.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 август
, 15.08.1935 г.
Тези материали са поместени от д-р Вергилий Кръстев в 17-ти том от поредицата "Изгревът на
Бялото
братство пее и свири, учи и живее".
Датата на тръгването за Рила не се знае засега. На 28 юли Учителя е имал лекция в София. Първата беседа на Рила е на 6 август. Така, че вероятно качването на езерата да е било някъде между тези две дати. Информация за някои от дните на планината и разговори с Учителя могат да се намерят в дневника на Елена Хаджи Григорова, а също и в записките и писмата й, които е водела.
Тези материали са поместени от д-р Вергилий Кръстев в 17-ти том от поредицата "Изгревът на
Бялото
братство пее и свири, учи и живее".
1. Спомени на Елена Хаджи Григорова: Музика и песни на Рила Спомен на Елена Хаджи Григорова 14. Музика и песни на Рила 14. VIII. 1935 г., сряда, 3.30 ч сутринта
към текста >>
Бели мъгли, прилични на
бяла
вълна, се издигаха от полските низини и аз се чувствувах като че съм над облаците.
Учителят ни говори. След туй слязохме при Елбур. 17.VIII.1935г., събота, 4 ч.сутринта, Елбур В 5 ч потеглихме със Савка до Молитвения връх. Никогаш не съм видяла такъв изгрев.
Бели мъгли, прилични на
бяла
вълна, се издигаха от полските низини и аз се чувствувах като че съм над облаците.
Изтокът в омайна рядка красота! Оранжево-жълтият цвят господствува. Втренчила поглед, аз се намерих на една линия със зората, с хоризонта. Изгревът - Том 17 14. Музика и песни на Рила
към текста >>
83.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 август
, 16.08.1935 г.
Тези материали са поместени от д-р Вергилий Кръстев в 17-ти том от поредицата "Изгревът на
Бялото
братство пее и свири, учи и живее".
Датата на тръгването за Рила не се знае засега. На 28 юли Учителя е имал лекция в София. Първата беседа на Рила е на 6 август. Така, че вероятно качването на езерата да е било някъде между тези две дати. Информация за някои от дните на планината и разговори с Учителя могат да се намерят в дневника на Елена Хаджи Григорова, а също и в записките и писмата й, които е водела.
Тези материали са поместени от д-р Вергилий Кръстев в 17-ти том от поредицата "Изгревът на
Бялото
братство пее и свири, учи и живее".
1. Спомени на Елена Хаджи Григорова: Музика и песни на Рила Конкретно за 16 август в спомнена на Елена: 16.VIII. 1935 г., петък, 4 ч сутринта, Рила В 4 ч тръгнах към върха. Времето топло, магнетично.
към текста >>
Бели мъгли, прилични на
бяла
вълна, се издигаха от полските низини и аз се чувствувах като че съм над облаците.
Учителят ни говори. След туй слязохме при Елбур. 17.VIII.1935г., събота, 4 ч.сутринта, Елбур В 5 ч потеглихме със Савка до Молитвения връх. Никогаш не съм видяла такъв изгрев.
Бели мъгли, прилични на
бяла
вълна, се издигаха от полските низини и аз се чувствувах като че съм над облаците.
Изтокът в омайна рядка красота! Оранжево-жълтият цвят господствува. Втренчила поглед, аз се намерих на една линия със зората, с хоризонта. Изгревът - Том 17 14. Музика и песни на Рила
към текста >>
84.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 август
, 17.08.1935 г.
Тези материали са поместени от д-р Вергилий Кръстев в 17-ти том от поредицата "Изгревът на
Бялото
братство пее и свири, учи и живее".
Датата на тръгването за Рила не се знае засега. На 28 юли Учителя е имал лекция в София. Първата беседа на Рила е на 6 август. Така, че вероятно качването на езерата да е било някъде между тези две дати. Информация за някои от дните на планината и разговори с Учителя могат да се намерят в дневника на Елена Хаджи Григорова, а също и в записките и писмата й, които е водела.
Тези материали са поместени от д-р Вергилий Кръстев в 17-ти том от поредицата "Изгревът на
Бялото
братство пее и свири, учи и живее".
1. Спомени на Елена Хаджи Григорова: Музика и песни на Рила Конкретно за 17 август в спомнена на Елена: 17.VIII.1935г., събота, 4 ч.сутринта, Елбур В 5 ч потеглихме със Савка до Молитвения връх. Никогаш не съм видяла такъв изгрев.
към текста >>
Бели мъгли, прилични на
бяла
вълна, се издигаха от полските низини и аз се чувствувах като че съм над облаците.
1. Спомени на Елена Хаджи Григорова: Музика и песни на Рила Конкретно за 17 август в спомнена на Елена: 17.VIII.1935г., събота, 4 ч.сутринта, Елбур В 5 ч потеглихме със Савка до Молитвения връх. Никогаш не съм видяла такъв изгрев.
Бели мъгли, прилични на
бяла
вълна, се издигаха от полските низини и аз се чувствувах като че съм над облаците.
Изтокът в омайна рядка красота! Оранжево-жълтият цвят господствува. Втренчила поглед, аз се намерих на една линия със зората, с хоризонта. Спомен на Елена Хаджи Григорова 14. Музика и песни на Рила
към текста >>
Бели мъгли, прилични на
бяла
вълна, се издигаха от полските низини и аз се чувствувах като че съм над облаците.
Учителят ни говори. След туй слязохме при Елбур. 17.VIII.1935г., събота, 4 ч.сутринта, Елбур В 5 ч потеглихме със Савка до Молитвения връх. Никогаш не съм видяла такъв изгрев.
Бели мъгли, прилични на
бяла
вълна, се издигаха от полските низини и аз се чувствувах като че съм над облаците.
Изтокът в омайна рядка красота! Оранжево-жълтият цвят господствува. Втренчила поглед, аз се намерих на една линия със зората, с хоризонта. Изгревът - Том 17 14. Музика и песни на Рила
към текста >>
85.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 18 август
, 18.08.1935 г.
Тези материали са поместени от д-р Вергилий Кръстев в 17-ти том от поредицата "Изгревът на
Бялото
братство пее и свири, учи и живее".
Датата на тръгването за Рила не се знае засега. На 28 юли Учителя е имал лекция в София. Първата беседа на Рила е на 6 август. Така, че вероятно качването на езерата да е било някъде между тези две дати. Информация за някои от дните на планината и разговори с Учителя могат да се намерят в дневника на Елена Хаджи Григорова, а също и в записките и писмата й, които е водела.
Тези материали са поместени от д-р Вергилий Кръстев в 17-ти том от поредицата "Изгревът на
Бялото
братство пее и свири, учи и живее".
1. Спомени на Елена Хаджи Григорова: 15. Беседи на Рила Конкретно за 18 август в спомнена на Елена: 18 август 1935 г., неделя, Ел-бур, 4 ч сутринта В 4.30 ч потеглих към върха.
към текста >>
86.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 август - излет до Калинините върхове
, 19.08.1935 г.
Тези материали са поместени от д-р Вергилий Кръстев в 17-ти том от поредицата "Изгревът на
Бялото
братство пее и свири, учи и живее".
Датата на тръгването за Рила не се знае засега. На 28 юли Учителя е имал лекция в София. Първата беседа на Рила е на 6 август. Така, че вероятно качването на езерата да е било някъде между тези две дати. Информация за някои от дните на планината и разговори с Учителя могат да се намерят в дневника на Елена Хаджи Григорова, а също и в записките и писмата й, които е водела.
Тези материали са поместени от д-р Вергилий Кръстев в 17-ти том от поредицата "Изгревът на
Бялото
братство пее и свири, учи и живее".
На 19-ти и 20-ти август няма беседи. Почти всички, които са на Рила, заедно с Учителя организират излет до Калинините върхове. За този излет може да се прочете в записките на Светозар Няголов в 22-ри том от поредицата "Изгревът на Бялото братство пее и свири, учи и живее". Датата на излета при Няголов е 19-ти август. Елена Хаджи Григорова също е отбелязала този ден в своите спомени, но не пише за излет на 19-ти август, а го описва на 20 август?
към текста >>
За този излет може да се прочете в записките на Светозар Няголов в 22-ри том от поредицата "Изгревът на
Бялото
братство пее и свири, учи и живее".
Така, че вероятно качването на езерата да е било някъде между тези две дати. Информация за някои от дните на планината и разговори с Учителя могат да се намерят в дневника на Елена Хаджи Григорова, а също и в записките и писмата й, които е водела. Тези материали са поместени от д-р Вергилий Кръстев в 17-ти том от поредицата "Изгревът на Бялото братство пее и свири, учи и живее". На 19-ти и 20-ти август няма беседи. Почти всички, които са на Рила, заедно с Учителя организират излет до Калинините върхове.
За този излет може да се прочете в записките на Светозар Няголов в 22-ри том от поредицата "Изгревът на
Бялото
братство пее и свири, учи и живее".
Датата на излета при Няголов е 19-ти август. Елена Хаджи Григорова също е отбелязала този ден в своите спомени, но не пише за излет на 19-ти август, а го описва на 20 август? Така, че датата не е сигурна. 1. Записки на Светозар Няголов: Излет до Калинините върхове с Учителя 2. Спомени на Елена Хаджи Григорова: 15.
към текста >>
87.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 20 август
, 20.08.1935 г.
Тези материали са поместени от д-р Вергилий Кръстев в 17-ти том от поредицата "Изгревът на
Бялото
братство пее и свири, учи и живее".
Датата на тръгването за Рила не се знае засега. На 28 юли Учителя е имал лекция в София. Първата беседа на Рила е на 6 август. Така, че вероятно качването на езерата да е било някъде между тези две дати. Информация за някои от дните на планината и разговори с Учителя могат да се намерят в дневника на Елена Хаджи Григорова, а също и в записките и писмата й, които е водела.
Тези материали са поместени от д-р Вергилий Кръстев в 17-ти том от поредицата "Изгревът на
Бялото
братство пее и свири, учи и живее".
На 19-ти и 20-ти август няма беседи. Почти всички, които са на Рила, заедно с Учителя организират излет до Калинините върхове. За този излет може да се прочете в записките на Светозар Няголов в 22-ри том от поредицата "Изгревът на Бялото братство пее и свири, учи и живее". Датата на излета при Няголов е 19-ти август. Елена Хаджи Григорова също е отбелязала този ден в своите спомени, но не пише за излет на 19-ти август, а го описва на 20 август?
към текста >>
За този излет може да се прочете в записките на Светозар Няголов в 22-ри том от поредицата "Изгревът на
Бялото
братство пее и свири, учи и живее".
Така, че вероятно качването на езерата да е било някъде между тези две дати. Информация за някои от дните на планината и разговори с Учителя могат да се намерят в дневника на Елена Хаджи Григорова, а също и в записките и писмата й, които е водела. Тези материали са поместени от д-р Вергилий Кръстев в 17-ти том от поредицата "Изгревът на Бялото братство пее и свири, учи и живее". На 19-ти и 20-ти август няма беседи. Почти всички, които са на Рила, заедно с Учителя организират излет до Калинините върхове.
За този излет може да се прочете в записките на Светозар Няголов в 22-ри том от поредицата "Изгревът на
Бялото
братство пее и свири, учи и живее".
Датата на излета при Няголов е 19-ти август. Елена Хаджи Григорова също е отбелязала този ден в своите спомени, но не пише за излет на 19-ти август, а го описва на 20 август? Така, че датата не е сигурна. 1. Спомени на Елена Хаджи Григорова: 15. Беседи на Рила
към текста >>
88.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 21 август
, 21.08.1935 г.
Тези материали са поместени от д-р Вергилий Кръстев в 17-ти том от поредицата "Изгревът на
Бялото
братство пее и свири, учи и живее".
Датата на тръгването за Рила не се знае засега. На 28 юли Учителя е имал лекция в София. Първата беседа на Рила е на 6 август. Така, че вероятно качването на езерата да е било някъде между тези две дати. Информация за някои от дните на планината и разговори с Учителя могат да се намерят в дневника на Елена Хаджи Григорова, а също и в записките и писмата й, които е водела.
Тези материали са поместени от д-р Вергилий Кръстев в 17-ти том от поредицата "Изгревът на
Бялото
братство пее и свири, учи и живее".
1. Спомени на Елена Хаджи Григорова: 15. Беседи на Рила Конкретно за 21 август в спомнена на Елена: 21 август 1935 г., сряда, 4 ч сутринта, Ел-бур В 4.30 ч тръгнахме за Молитвения връх.
към текста >>
89.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 22 август
, 22.08.1935 г.
Тези материали са поместени от д-р Вергилий Кръстев в 17-ти том от поредицата "Изгревът на
Бялото
братство пее и свири, учи и живее".
Датата на тръгването за Рила не се знае засега. На 28 юли Учителя е имал лекция в София. Първата беседа на Рила е на 6 август. Така, че вероятно качването на езерата да е било някъде между тези две дати. Информация за някои от дните на планината и разговори с Учителя могат да се намерят в дневника на Елена Хаджи Григорова, а също и в записките и писмата й, които е водела.
Тези материали са поместени от д-р Вергилий Кръстев в 17-ти том от поредицата "Изгревът на
Бялото
братство пее и свири, учи и живее".
1. Спомени на Елена Хаджи Григорова: 15. Беседи на Рила Конкретно за 22 август в спомнена на Елена: 22 август 1935 г., четвъртък, 6 ч сутринта, Ел-бур Излъга ме часовникът.
към текста >>
90.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 23 август
, 23.08.1935 г.
Тези материали са поместени от д-р Вергилий Кръстев в 17-ти том от поредицата "Изгревът на
Бялото
братство пее и свири, учи и живее".
Датата на тръгването за Рила не се знае засега. На 28 юли Учителя е имал лекция в София. Първата беседа на Рила е на 6 август. Така, че вероятно качването на езерата да е било някъде между тези две дати. Информация за някои от дните на планината и разговори с Учителя могат да се намерят в дневника на Елена Хаджи Григорова, а също и в записките и писмата й, които е водела.
Тези материали са поместени от д-р Вергилий Кръстев в 17-ти том от поредицата "Изгревът на
Бялото
братство пее и свири, учи и живее".
1. Спомени на Елена Хаджи Григорова: 15. Беседи на Рила Конкретно за 23 август в спомнена на Елена: 23 август 1935 г., петък, Ел-бур В 4 ч тръгнах сама из пътеката за Молитвения връх.
към текста >>
91.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 25 август
, 25.08.1935 г.
Тези материали са поместени от д-р Вергилий Кръстев в 17-ти том от поредицата "Изгревът на
Бялото
братство пее и свири, учи и живее".
Датата на тръгването за Рила не се знае засега. На 28 юли Учителя е имал лекция в София. Първата беседа на Рила е на 6 август. Така, че вероятно качването на езерата да е било някъде между тези две дати. Информация за някои от дните на планината и разговори с Учителя могат да се намерят в дневника на Елена Хаджи Григорова, а също и в записките и писмата й, които е водела.
Тези материали са поместени от д-р Вергилий Кръстев в 17-ти том от поредицата "Изгревът на
Бялото
братство пее и свири, учи и живее".
1. Спомени на Елена Хаджи Григорова: 15. Беседи на Рила Конкретно за 25 август в спомнена на Елена: 25 август 1935 г., 4 ч сутринта, Ел-бур, неделя, Рила Тръгнахме в 4 ч към върха.
към текста >>
92.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 26 август
, 26.08.1935 г.
Тези материали са поместени от д-р Вергилий Кръстев в 17-ти том от поредицата "Изгревът на
Бялото
братство пее и свири, учи и живее".
Датата на тръгването за Рила не се знае засега. На 28 юли Учителя е имал лекция в София. Първата беседа на Рила е на 6 август. Така, че вероятно качването на езерата да е било някъде между тези две дати. Информация за някои от дните на планината и разговори с Учителя могат да се намерят в дневника на Елена Хаджи Григорова, а също и в записките и писмата й, които е водела.
Тези материали са поместени от д-р Вергилий Кръстев в 17-ти том от поредицата "Изгревът на
Бялото
братство пее и свири, учи и живее".
1. Спомени на Елена Хаджи Григорова: 15. Беседи на Рила Конкретно за 26 август в спомнена на Елена: 26 август 1935 г., 5 ч сутринта, Ел-бур, понеделник, Рила Тръгнах в 4.30 ч към Молитвения връх.
към текста >>
93.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 27 август
, 27.08.1935 г.
Тези материали са поместени от д-р Вергилий Кръстев в 17-ти том от поредицата "Изгревът на
Бялото
братство пее и свири, учи и живее".
Датата на тръгването за Рила не се знае засега. На 28 юли Учителя е имал лекция в София. Първата беседа на Рила е на 6 август. Така, че вероятно качването на езерата да е било някъде между тези две дати. Информация за някои от дните на планината и разговори с Учителя могат да се намерят в дневника на Елена Хаджи Григорова, а също и в записките и писмата й, които е водела.
Тези материали са поместени от д-р Вергилий Кръстев в 17-ти том от поредицата "Изгревът на
Бялото
братство пее и свири, учи и живее".
1. Спомени на Елена Хаджи Григорова: 15. Беседи на Рила Конкретно за 27 август в спомнена на Елена: 27 август 1935 г., вторник, 4 ч сутринта Тръгнахме със Савка към стария Молитвен връх в 4.30 ч сутринта.
към текста >>
94.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 28 август - заминаване за София
, 28.08.1935 г.
Тези материали са поместени от д-р Вергилий Кръстев в 17-ти том от поредицата "Изгревът на
Бялото
братство пее и свири, учи и живее".
Датата на тръгването за Рила не се знае засега. На 28 юли Учителя е имал лекция в София. Първата беседа на Рила е на 6 август. Така, че вероятно качването на езерата да е било някъде между тези две дати. Информация за някои от дните на планината и разговори с Учителя могат да се намерят в дневника на Елена Хаджи Григорова, а също и в записките и писмата й, които е водела.
Тези материали са поместени от д-р Вергилий Кръстев в 17-ти том от поредицата "Изгревът на
Бялото
братство пее и свири, учи и живее".
1. Спомени на Елена Хаджи Григорова: 15. Беседи на Рила Конкретно за 28 август в спомнена на Елена: 28 август 1935 г., сряда, 6 ч сутринта Не отидох на върха.
към текста >>
95.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 9 септември
, 9.09.1935 г.
Цялата
бяла
раса сега минава през фазата на алчността колективно пример: италианците в Абисиния.
Който се уповава на светското, на материалното, той непременно в края на. краищата ще се разочарова. И който се уповава на духовното, но с користни цели, за да уреди своите работи, и той се разочарова. И само онзи, който се уповава на духовното безкористно, той не се разочарова. Това е Божественото.
Цялата
бяла
раса сега минава през фазата на алчността колективно пример: италианците в Абисиния.
А сега българинът индивидуално минава през алчността. Невидимият свят използва това, разбира се, пак за добро. Мусала по-рано е бил най-високият връх в Европа. После се е снишил. България е била няколко пъти море и суша.
към текста >>
Бялата
ложа взема надмощие.
И после, като се съберат пак заедно, си обменят опитностите. Човек не трябва да казва нито една груба дума, нито уа има груба мисъл, понеже с това се руши любовта в човека. Не че се руши, но тя се отдалечава от човека и човек е изоставен. За да не те изостави любовта, не казвай груби думи, нито храни груби мисли. Сега е дошло времето Черната ложа да се оттегли.
Бялата
ложа взема надмощие.
Ние сме изпратени на земята, за да се прослави името Божие. На слизане от Мусала се спряхме за малко при рекичката, която слиза от най-горното езеро“Окото“. Там Учителя каза:През епохата на черната раса е било ужасно. Тогава е имало такива убийства, такива престъпления, каквито при никоя друга раса не са се случвали. Сега черната раса е служителка на бялата раса.
към текста >>
Сега черната раса е служителка на
бялата
раса.
Бялата ложа взема надмощие. Ние сме изпратени на земята, за да се прослави името Божие. На слизане от Мусала се спряхме за малко при рекичката, която слиза от най-горното езеро“Окото“. Там Учителя каза:През епохата на черната раса е било ужасно. Тогава е имало такива убийства, такива престъпления, каквито при никоя друга раса не са се случвали.
Сега черната раса е служителка на
бялата
раса.
Сега е епохата, когато ще дойдат Синовете на Светлината, Светещата раса. Върнахме се и прекарахме нощта на хижа “Мусала“. Оттам на другия ден отидохме в Боровец и с автомобил от Боровец в София. Пожелавам ви всичко хубаво и светло. Поздрав на всички братя и сестри.
към текста >>
96.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 10 септември
, 10.09.1935 г.
Цялата
бяла
раса сега минава през фазата на алчността колективно пример: италианците в Абисиния.
Който се уповава на светското, на материалното, той непременно в края на. краищата ще се разочарова. И който се уповава на духовното, но с користни цели, за да уреди своите работи, и той се разочарова. И само онзи, който се уповава на духовното безкористно, той не се разочарова. Това е Божественото.
Цялата
бяла
раса сега минава през фазата на алчността колективно пример: италианците в Абисиния.
А сега българинът индивидуално минава през алчността. Невидимият свят използва това, разбира се, пак за добро. Мусала по-рано е бил най-високият връх в Европа. После се е снишил. България е била няколко пъти море и суша.
към текста >>
Бялата
ложа взема надмощие.
И после, като се съберат пак заедно, си обменят опитностите. Човек не трябва да казва нито една груба дума, нито уа има груба мисъл, понеже с това се руши любовта в човека. Не че се руши, но тя се отдалечава от човека и човек е изоставен. За да не те изостави любовта, не казвай груби думи, нито храни груби мисли. Сега е дошло времето Черната ложа да се оттегли.
Бялата
ложа взема надмощие.
Ние сме изпратени на земята, за да се прослави името Божие. На слизане от Мусала се спряхме за малко при рекичката, която слиза от най-горното езеро“Окото“. Там Учителя каза:През епохата на черната раса е било ужасно. Тогава е имало такива убийства, такива престъпления, каквито при никоя друга раса не са се случвали. Сега черната раса е служителка на бялата раса.
към текста >>
Сега черната раса е служителка на
бялата
раса.
Бялата ложа взема надмощие. Ние сме изпратени на земята, за да се прослави името Божие. На слизане от Мусала се спряхме за малко при рекичката, която слиза от най-горното езеро“Окото“. Там Учителя каза:През епохата на черната раса е било ужасно. Тогава е имало такива убийства, такива престъпления, каквито при никоя друга раса не са се случвали.
Сега черната раса е служителка на
бялата
раса.
Сега е епохата, когато ще дойдат Синовете на Светлината, Светещата раса. Върнахме се и прекарахме нощта на хижа “Мусала“. Оттам на другия ден отидохме в Боровец и с автомобил от Боровец в София. Пожелавам ви всичко хубаво и светло. Поздрав на всички братя и сестри.
към текста >>
97.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 11 септември
, 11.09.1935 г.
Цялата
бяла
раса сега минава през фазата на алчността колективно пример: италианците в Абисиния.
Който се уповава на светското, на материалното, той непременно в края на. краищата ще се разочарова. И който се уповава на духовното, но с користни цели, за да уреди своите работи, и той се разочарова. И само онзи, който се уповава на духовното безкористно, той не се разочарова. Това е Божественото.
Цялата
бяла
раса сега минава през фазата на алчността колективно пример: италианците в Абисиния.
А сега българинът индивидуално минава през алчността. Невидимият свят използва това, разбира се, пак за добро. Мусала по-рано е бил най-високият връх в Европа. После се е снишил. България е била няколко пъти море и суша.
към текста >>
Бялата
ложа взема надмощие.
И после, като се съберат пак заедно, си обменят опитностите. Човек не трябва да казва нито една груба дума, нито уа има груба мисъл, понеже с това се руши любовта в човека. Не че се руши, но тя се отдалечава от човека и човек е изоставен. За да не те изостави любовта, не казвай груби думи, нито храни груби мисли. Сега е дошло времето Черната ложа да се оттегли.
Бялата
ложа взема надмощие.
Ние сме изпратени на земята, за да се прослави името Божие. На слизане от Мусала се спряхме за малко при рекичката, която слиза от най-горното езеро“Окото“. Там Учителя каза:През епохата на черната раса е било ужасно. Тогава е имало такива убийства, такива престъпления, каквито при никоя друга раса не са се случвали. Сега черната раса е служителка на бялата раса.
към текста >>
Сега черната раса е служителка на
бялата
раса.
Бялата ложа взема надмощие. Ние сме изпратени на земята, за да се прослави името Божие. На слизане от Мусала се спряхме за малко при рекичката, която слиза от най-горното езеро“Окото“. Там Учителя каза:През епохата на черната раса е било ужасно. Тогава е имало такива убийства, такива престъпления, каквито при никоя друга раса не са се случвали.
Сега черната раса е служителка на
бялата
раса.
Сега е епохата, когато ще дойдат Синовете на Светлината, Светещата раса. Върнахме се и прекарахме нощта на хижа “Мусала“. Оттам на другия ден отидохме в Боровец и с автомобил от Боровец в София. Пожелавам ви всичко хубаво и светло. Поздрав на всички братя и сестри.
към текста >>
98.
Писмо от Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Изгрев-София
, 9.11.1935 г.
Източник: ИЗГРЕВЪТ НА
БЯЛОТО
БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 13
Силните впечатления правят дълбоки бразди в съзнанието и остават паметни за вечни времена. Те се явяват при контрастите в живота, при големи скърби и радости, при голяма светлина и тъмнина, при доброто и злото. Слабите впечатления се лесно заличават. Те се явяват при обикновените прояви на живота. Изгрев
Източник: ИЗГРЕВЪТ НА
БЯЛОТО
БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 13
към текста >>
99.
Учителя дава песента 'Буря'. 15 декември
, 15.12.1935 г.
Сватбената
бяла
рокля е готова и Катя с трепет очаква деня на сватбата.
Много приятели й правят забележки, че с постоянното си присъствие пред салона пречи на Учителя. По този повод Катя пита Учителя: „Учителю, не ви ли пречим, като стоим пред стълбата и ви чакаме? " - „Вие не ме смущавате, но онези, които пращат постоянно лоши мисли за вас и за мен."Тя живее безгрижно на Изгрева и се къпе в аурата на Учителя. По едно време се влюбва в Ангел Янушев и решава да се ожени за него. Правят официален годеж.
Сватбената
бяла
рокля е готова и Катя с трепет очаква деня на сватбата.
В това време Учителят и променя съдбата. Ангел Янушев се влюбва в друга жена и се оженва за нея. Той отива официално облечен при Катя и и казва, че разваля годежа. Тя излиза от бараката си и отива на чешмата, където и става лошо. Една сестра я взима под ръка и я завежда в дома й.
към текста >>
100.
Разговор с Учителя за музиката, записан от Боян Боев. Изгрева - София
, 32.03.1936 г.
Някой път ние искаме печката да бъде
бяла
, или да има хубава форма.
Или други някой е пял заради него. Златото иде със слънцето. Там има най-хубавата музика. На някои от вас, които не знаете да пеете, майка ви много малко е пяла. На онези, които трябва да пеят добре, майките им са пели много.
Някой път ние искаме печката да бъде
бяла
, или да има хубава форма.
Хубаво е, но и черна да е, може да се нагорещи вътре. Та ние искаме някой път правила при пеенето. А то може без правила. Едно време сте пели хубаво и сега трябва да възстановите хубавото пеене. Някой път трябва да ви дам на цигулка тези тонове, които развалят живота.
към текста >>
НАГОРЕ