НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
2
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
2
:
1000
резултата в
50
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Трите положения
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
Тукъ се състезаватъ двама
учени
въ Божественото знание — отъ една страна Христосъ, Който бѣше въплътенъ въ форма на човѣкъ, като Учитель на любовьта и правдата; отъ друга страна дяволътъ, който сѫщо бѣше въплътенъ въ форма на човѣкъ, но изкуситель.
(втори вариант)
Има ли смисълъ да запалите свѣщьта си и да излѣзете вънъ, да се хвалите, че сте богати,
учени
, че свѣтлината ви е голѣма.
(втори вариант)
Всѣки човѣкъ, който е развилъ своята дарба, като музикантъ, художникъ,
ученъ
, писатель, носи препорѫката съ себе си.
(втори вариант)
поне едно отъ
полученитѣ
вещества да бѫде твърдо, неразтворимо въ вода.
(втори вариант)
Отъ това гледище, казваме, че Христовото
учение
има отношение и къмъ миналото, и къмъ настоящето, и къмъ бѫдещето.
(втори вариант)
Това е смисълътъ на Христовото
учение
.
(втори вариант)
Бѫдете готови за това
учение
и, дето ви праща Богъ, тамъ ходете.
(втори вариант)
Днесъ на хората се проповѣдва Божественото
учение
.
(втори вариант)
Това
учение
не е секта, както нѣкои го считатъ, нито нѣкаква религия.
(втори вариант)
То е Христовото
учение
; то е за онѣзи, които иматъ дълбоко разбиране за живота.
(втори вариант)
Който се домогне до вѫтрешния смисълъ на това
учение
, той ще намѣри въ него сила да продължи своя животъ, да реши задачитѣ си правилно.
(втори вариант)
2.
В истия час
,
НБ
, София, 14.7.1918г.,
Велико е
учението
на Духа.
Много от съвременните
учени
, мъже и жени, имат криво понятие за духовете.
Значи, и
учени
, и прости си служат с тази дума.
Много отъ съвременнитѣ
учени
, мѫже и жени, иматъ криво понятие за духоветѣ.
(втори вариант)
Значи, и
учени
, и прости си служатъ съ тази дума.
(втори вариант)
Велико е
учението
на Духа.
(втори вариант)
3.
Радостни и търпеливи
,
НБ
, София, 21.7.1918г.,
Като наблюдават планетите,
учените
си служат с далекогледи, със зрителни тръби, с телескопи.
Следователно,
учението
, което ви проповядвам, носи в себе си положително знание; то не е схоластика, нито актьорство.
Като наблюдаватъ планетитѣ,
ученитѣ
си служатъ съ далекогледи, съ зрителни трѫби, съ телескопи.
(втори вариант)
Следователно,
учението
, което ви проповѣдвамъ, носи въ себе си положително знание; то не е схоластика, нито актьорство.
(втори вариант)
4.
Заведеевата майка
,
НБ
, София, 23.7.1918г.,
Всичко иде от ума, затова старите хора казват:
учените
развалят света, и
учените
ще го оправят.
Делението на християните на източноправославни, на католици и протестанти показва, че те не разбират Христовото
учение
.
Тогава ще ви постави съответна бележка, както тук оценяват
учениците
, и ще ви изпрати при Бога за одобрение.
Велико е Божественото
учение
.
Новото
учение
, което Христос донесе на човечеството –
учението
на Любовта, носи Сила за човека.
Ето защо, който иска да стане силен, добър и любещ, трябва да изучава ревностно това
учение
, да стане
ученик
на Христа.
Всичко иде отъ ума, затова старитѣ хора казватъ:
Ученитѣ
развалятъ свѣта, и
ученитѣ
ще го оправятъ.
(втори вариант)
Дѣлението на християнитѣ на източноправославни, на католици и протестанти показва, че тѣ не разбиратъ Христовото
учение
.
(втори вариант)
Тогава ще ви постави съответна бележка, както тукъ оценяватъ
ученицитѣ
, и ще ви изпрати при Бога за одобрение.
(втори вариант)
Велико е Божественото
учение
.
(втори вариант)
Новото
учение
, което Христосъ донесе на човѣчеството —
учението
на любовьта, носи сила за човѣка.
(втори вариант)
Ето защо, който иска да стане силенъ, добъръ и любещъ, трѣбва да изучава ревностно това
учение
, да стане
ученикъ
на Христа.
(втори вариант)
5.
Събличане и обличане
,
НБ
, София, 28.7.1918г.,
В това се заключава новото
учение
.
След това казал: "Не мога повече да бъда щедър." Който казва, че не може да направи това или онова, той е
ученик
на старото
учение
.
Ученикът
на новото всякога казва мога.
Едно време, когато Христос дойде на земята, Той донесе една семка, която представляваше новото
учение
, и я нарече семка на Любовта.
Извадете новите си дрехи, облечете се с тях и кажете: "От днес обличам новата дреха – дрехата на Христа." Това изисква новото
учение
от всички.
Пазете
новополученото
семе, за да не го изгубите повторно.
Това значи да приемат с радост Христовото
учение
и да са готови да помагат на бедни, нещастни и на страдащи.
Когато мъжът се връща неразположен и гневен от работа, жената не трябва да му се сърди, но да приложи новото
учение
, да смени състоянието му.
Как ще приложи новото
учение
?
" Като чуят думата ново или ново
учение
, мнозина казват: "Опасно е новото
учение
." – Опасно е старото.
Всъщност, новото
учение
препоръчва на хората много прости, обикновени неща: да се облечете с нови дрехи, да се обуете с нови обувки – да станете нов човек.
” Като чуятъ думата „ново” или „ново
учение
”, мнозина казватъ: Опасно е новото
учение
.
(втори вариант)
Въ сѫщность, новото
учение
препорѫчва на хората много прости, обикновени нѣща: Да се облѣчете съ нови дрехи, да се обуете съ нови обуща — да станете новъ човѣкъ.
(втори вариант)
Когато мѫжътъ се връща неразположенъ и гнѣвенъ отъ работа, жената не трѣбва да му се сърди, но да приложи новото
учение
, да смѣни състоянието му.
(втори вариант)
Какъ ще приложи новото
учение
?
(втори вариант)
Въ това се заключава новото
учение
.
(втори вариант)
Който казва, че не може да направи това или онова, той е
ученикъ
на старото
учение
.
(втори вариант)
Ученикътъ
на новото всѣкога казва „мога”.
(втори вариант)
Едно време, когато Христосъ дойде на земята, Той донесе една сѣмка, която представяше новото
учение
, и я нарече „сѣмка на любовьта”.
(втори вариант)
Това изисква новото
учение
отъ всички Новата дреха наричаме дреха на любовьта.
(втори вариант)
Пазете
новополученото
сѣме, за да не го изгубите повторно.
(втори вариант)
Това значи, да приематъ съ радость Христовото
учение
и да сѫ готови да помагатъ на бедни, нещастни и на страдащи.
(втори вариант)
6.
Доброто вино
,
НБ
, София, 4.8.1918г.,
Всяко ново
учение
се явява в началото на нова епоха.
Създаването на новото
учение
представлява пак сватба.
И тъй, ако искате да се справяте лесно с мъчнотиите си, прилагайте новото слънчево
учение
, т.е.
учението
на Христа.
В този смисъл, Новото
учение
–
Учението
на Любовта, което донесе Христос, представлява нов метод, чрез който човешкият живот се предпазва от ферментиране.
Стремете се към методите на Новото
учение
, за да решите правилно задачите на живота си.
Учените
знаят, че причина за ферментацията на сладкото вино са особен род микроорганизми, наречени ферменти, които попадат от въздуха.
Напълнете съдовете си с чиста вода, извикайте Христа,
учениците
Му и Неговата майка да присъстват на сватбата ви.
вашият ум, пие от доброто вино, тогава ще разберете смисъла на Новото
учение
, което Христос проповядва от две хиляди години насам.
Пожелавам ви от днес да прилагате изкуството на Христа, да превръщате водата във вино, да възприемете Новото
учение
, а с него заедно и Новия живот.
Водата, която Христос превърна във вино, беше символ, даден на младоженците, за да приложат Новото
учение
в живота си.
Новото
учение
приготвя нови условия за идването на добри, умни и благи хора.
За невежия е невъзможно; за
учения
всичко е възможно.
Всички ще бъдете носители на Новото
учение
по света.
И младоженците трябва да минат през песъчливите Пластове, да се пречистят и да излязат като два чисти, кристални извора, да се разбират и да прилагат Христовото
учение
.
Идете сега по домовете си и носете Новото
учение
навсякъде.
И тъй, пита ли ви някой в какво се заключава Новото
учение
, ще отговорите: „Новото
учение
има за цел да превръща водата в добро вино, което никога не ферментира." Какво означава думата вино?
слънчевото
Учение
, човек трябва да потърси Онзи Учител, Който може да го научи да превръща лошото в добро и горчивото в сладко.
В слънчевото
учение
се забелязват два процеса: разлагане на светлината и усилване на светлината.
Следвайте Христа, прилагайте
учението
Му, за да се домогнете и вие до това изкуство.
За да се приложи Астралният свят на земята, трябва да поканят Христа,
учениците
Му и Неговата майка на сватба.
Христос представлява Разумният принцип, който превръща злото в Добро;
учениците
Му представляват хората, а майката Христова – съединителната връзка между Духовния и физическия свят.
Учени
хора, лекари са писали за вредното влияние на виното върху човека.
Следвайте Христа, прилагайте
учението
Му, за да се домогнете и вие до това изкуство.
(втори вариант)
Учени
хора, лѣкари сѫ писали за вредното влияние на виното върху човѣка.
(втори вариант)
За да се приложи астралниятъ свѣтъ на земята, трѣбва да поканятъ Христа,
ученицитѣ
Му и Неговата майка на сватба.
(втори вариант)
Христосъ представя разумния принципъ, който превръща злото въ добро;
ученицитѣ
Му представятъ хората, а майката Христова — съединителната връзка между духовния и физическия свѣтъ.
(втори вариант)
Всѣко ново
учение
се явява въ началото на нова епоха.
(втори вариант)
Създаването на новото
учение
представя пакъ сватба.
(втори вариант)
И тъй, ако искате да се справяте лесно съ мѫчнотиитѣ си, прилагайте новото слънчево
учение
, т. е.
(втори вариант)
учението
на Христа.
(втори вариант)
Въ този смисълъ, новото
учение
—
учението
на любовьта, което донесе Христосъ, представя новъ методъ, чрезъ който човѣшкиятъ животъ се предпазва отъ ферментиране.
(втори вариант)
Стремете се къмъ методитѣ на новото
учение
, за да решите правилно задачитѣ на живота си.
(втори вариант)
Ученитѣ
знаятъ, че причина за ферментацията на сладкото вино сѫ особенъ родъ микроорганизми, наречени ферменти, които попадатъ отъ въздуха.
(втори вариант)
Напълнете сѫдоветѣ си съ чиста вода, извикайте Христа,
ученицитѣ
Му и Неговата майка да присѫтствуватъ на сватбата ви.
(втори вариант)
вашиятъ умъ пие отъ доброто вино, тогава ще разберете смисъла на новото
учение
, което Христосъ проповѣдва отъ две хиляди години насамъ.
(втори вариант)
Пожелавамъ ви отъ днесъ да прилагате изкуството на Христа, да превръщате водата въ вино, да възприемете новото
учение
, а съ него заедно и новия животъ.
(втори вариант)
Водата, която Христосъ превърна въ вино, бѣше символъ, даденъ на младоженцитѣ, да приложатъ новото
учение
въ живота си.
(втори вариант)
За невежия е невъзможно; за
учения
всичко е възможно.
(втори вариант)
И младоженцитѣ трѣбва да минатъ презъ пѣсъчливитѣ пластове, да се пречистятъ и да излѣзатъ като два чисти, кристални извора, да се разбиратъ и да прилагатъ Христовото
учение
.
(втори вариант)
Новото
учение
приготвя нови условия за идването на добри, умни и благи хора.
(втори вариант)
Всички ще бѫдете носители на новото
учение
по свѣта.
(втори вариант)
Идете сега по домоветѣ си и носете новото
учение
навсѣкѫде.
(втори вариант)
И тъй, пита ли ви нѣкой, въ какво се заключава новото
учение
, ще отговорите: Новото
учение
има за цель да превръща водата въ добро вино, което никога не ферментира.
(втори вариант)
слънчевото
учение
, човѣкъ трѣбва да потърси Онзи Учитель, Който може да го научи да превръща лошото въ добро и горчивото въ сладко.
(втори вариант)
Въ слънчевото
учение
се забелязватъ два процеса: разлагане на свѣтлината и усилване на свѣтлината.
(втори вариант)
7.
Двете жени
,
НБ
, София, 11.8.1918г.,
Новото
учение
носи нов девиз: "От мене да замине!
Като спират вниманието си върху различните микроби,
учените
изучават техния произход, условия за развитието им и т.н.
Според някои
учени
, нервните болести са резултат на усилена умствена дейност, на много знания.
Така постъпват днес и религиозните хора – от две хиляди години насам третират въпроса как да приемат Христовото
учение
, как да приемат Христа в себе си.
Когато страдате от някоя болест, съберете дните, седмиците, месеците или годините на болестта, и от
получения
сбор ще познаете кой ще ви излекува – лекар или Христос.
Суеверният разчита на преходните блага в живота – на богатство, на
ученост
, на сила.
при великото
Учение
, за да разберат разумните закони на Природата, чрез които да си помогнат.
Как ще накараш детето си да учи, ако то само не се стреми към
учението
?
Прилагайте
учението
на Христа и като здрави, и като болни, за да имате Неговата сила.
Като спиратъ вниманието си върху различнитѣ микроби,
ученитѣ
изучаватъ тѣхния произходъ, условия за развитието имъ и т. н.
(втори вариант)
Новото
учение
носи новъ девизъ: Отъ мене да замине!
(втори вариант)
Споредъ нѣкои
учени
, нервнитѣ болести сѫ резултатъ на усилена умствена дейность, на много знания.
(втори вариант)
Така постѫпватъ днесъ и религиознитѣ хора: отъ две хиляди години насамъ третиратъ въпроса, какъ да приематъ Христовото
учение
, какъ да приематъ Христа въ себе си.
(втори вариант)
Когато страдате отъ нѣкоя болесть, съберете днитѣ, седмицитѣ, месецитѣ или годинитѣ на болестьта, и отъ
получения
сборъ ще познаете, кой ще ви излѣкува — лѣкарь или Христосъ.
(втори вариант)
Суевѣрниятъ разчита на преходнитѣ блага въ живота — на богатство, на
ученость
, на сила.
(втори вариант)
при великото
учение
, за да разбератъ разумнитѣ закони на природата, чрезъ които да си помогнатъ.
(втори вариант)
Какъ ще накарашъ детето си да учи, ако то само не се стреми къмъ
учението
?
(втори вариант)
Прилагайте
учението
на Христа и като здрави, и като болни, да имате Неговата сила.
(втори вариант)
8.
Погледна Петра
,
НБ
, София, 18.8.1918г.,
Такъв човек е готов да приложи Христовото
учение
.
След това, когато го повикаха при първосвещениците, на въпроса "И ти ли си негов
ученик
?
Не само Петър се усъмни в Христа, но и много още от
учениците
Му.
Те си казваха: "Ако е Христос, Син Божи, нека покаже силата си." Те не разбираха, че Божественото
учение
, което Христос проповядваше, не се проявява във физическа сила, но в Любовта.
Първите думи, които Христос каза на
учениците
си, след възкресението, бяха: „Мир вам!
Докато не беше хванат от властта,
учениците
Му бяха смели и решителни, готови да се жертват.
Като го запитаха и той ли е
ученик
на Христа, Петър се замисли и се отказа.
Петър си въобразяваше, че е
учен
, че разбира всичко и всичко може да направи.
Много хора се мислят за
учени
.
Всъщност, такива
учени
по-скоро могат да объркат работите, отколкото да ги оправят.
Не само Петъръ се усъмни въ Христа, но и много още отъ
ученицитѣ
Му.
(втори вариант)
Тѣ не разбираха, че Божественото
учение
, което Христосъ проповѣдваше, не се проявява въ физическа сила, но въ любовьта.
(втори вариант)
Първитѣ думи, които Христосъ каза на
ученицитѣ
си, следъ възкресението, бѣха: „Миръ вамъ!
(втори вариант)
Докато не бѣше хванатъ отъ властьта,
ученицитѣ
Му бѣха смѣли и решителни, готови да се жертвуватъ.
(втори вариант)
Като го запитаха, и той ли е
ученикъ
на Христа, Петъръ се замисли и се отказа.
(втори вариант)
Петъръ си въобразяваше, че е
ученъ
, че разбира всичко и всичко може да направи.
(втори вариант)
Много хора се мислятъ за
учени
.
(втори вариант)
Въ сѫщность, такива
учени
по-скоро могатъ да объркатъ работитѣ, отколкото да ги оправятъ.
(втори вариант)
Такъвъ човѣкъ е готовъ да приложи Христовото
учение
.
(втори вариант)
Следъ това, когато го повикаха при първосвещеницитѣ, и на въпроса, и ти ли си неговъ
ученикъ
, Петъръ веднага се отрече.
(втори вариант)
9.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
Също така и по пържения лук
учената
домакиня чете историята на неговия произход, кога е създаден и т.н.
Който иска да разбере дълбокия смисъл на Христовото
учение
, трябва да има квас, брашно, нощви и да знае как да замеси брашното.
Някои се възхищават от
учените
, от великите музиканти, художници и поети и ги боготворят.
Новото
учение
представлява чиста, планинска вода.
Учението
, което ви се дава днес, обхваща целия Живот, всички живи същества – от най-малките до най-големите.
Кой може, при това положение, да каже, че се е заблудил от идеите на Новото
учение
?
Това
учение
може да се проповядва и на рибите, и на птиците, и на млекопитаещите, като се преведе на техен език.
Майките се страхуват да говорят Истината пред синовете и дъщерите си, но им търсят подходяща партия – богати или
учени
.
Богатството и
учеността
не са съществени неща в живота.
Нѣкои се възхищаватъ отъ
ученитѣ
, отъ великитѣ музиканти, художници и поети и ги боготворятъ.
(втори вариант)
Новото
учение
представя чиста, планинска вода.
(втори вариант)
Кой може, при това положение, да каже, че се заблудилъ отъ идеитѣ на новото
учение
?
(втори вариант)
Учението
, което ви се дава днесъ, обхваща цѣлия животъ, всички живи сѫщества — отъ най-малкитѣ до най-голѣмитѣ.
(втори вариант)
Това
учение
може да се проповѣдва и на рибитѣ, и на птицитѣ, и на млѣкопитаещитѣ, като се преведе на тѣхенъ езикъ.
(втори вариант)
Майкитѣ се страхуватъ да говорятъ истината предъ синоветѣ и дъщеритѣ си, но имъ търсятъ подходяща партия — богати или
учени
.
(втори вариант)
Богатството и
ученостьта
не сѫ сѫществени нѣща въ живота.
(втори вариант)
Сѫщо така и по пражения лукъ
учената
домакиня чете историята на неговия произходъ, кога е създаденъ и т. и.
(втори вариант)
Който иска да разбере дълбокия смисълъ на Христовото
учение
, трѣбва да има квасъ, брашно, нощви и да знае, какъ да замѣси брашното.
(втори вариант)
10.
Вкъщи
,
НБ
, София, 1.9.1918г.,
„И вкъщи пак
учениците
Му попитаха Го за същото".
Христос е говорил за много неща, а за какво, именно, Го запитали
учениците
Му вкъщи, не е известно.
Пазете се от лъжливите
учения
, които много обещават, нищо не дават.
В заключение, ще кажем че в къщата, дето бил Христос с
учениците
си, се разисквало върху брака – един от най-важните социални въпроси.
Важен е въпросът за брака, затова
учениците
на Христа са разисквали върху него.
Христос казва на
учениците
си: „Не е позволено на човек да напуска жена си без причина".
„И вкъщи пак
учениците
Му попитаха Го за същото".
Христос обръща вниманието на
учениците
си към причините и последствията на страданията в човешкия живот.
Мнозина казват, че Христовото
учение
не е приложимо днес, не е съгласно със съвременната култура.
Не е приложимо Христовото
учение
за онези, които са направени от кал.
Христос казва на
учениците
си: за този грях, именно, Духът напуска душата.
Аз нямам нужда от
ученици
, направени от кал."
"И вкъщи пак
учениците
Му попитаха Го за същото." Този стих показва, че има въпроси, на които човек може да намери отговора в себе си, в своя ум.
Това е казал Христос на своите
ученици
.
Христос обяснява на
учениците
си какви трябва да бъдат отношенията на
ученика
към Учителя.
Някои казват, че, ако били на мястото на Христовите
ученици
, щели да имат други отношения към Христа.
Това показва, че и на времето си, и днес не всички хора разбират
учението
на Христа.
Христос обяснява на
учениците
си какви трябва да бъдат отношенията между хората.
За да се избавите от нея, дръжте в ума си мисълта, че Христос е във вас,
учениците
Му – също, и вие сте един от Неговите
ученици
.
За да се избавите отъ нея, дръжте въ ума си мисъльта, че Христосъ е въ васъ,
ученицитѣ
Му — сѫщо, и вие сте единъ отъ Неговитѣ
ученици
.
(втори вариант)
„И вкѫщи пакъ
ученицитѣ
Му попитаха Го за сѫщото”.
(втори вариант)
Христосъ е говорилъ за много нѣща, а за какво, именно, Го запитали
ученицитѣ
Му вкѫщи, не е известно.
(втори вариант)
Въ заключение, ще кажемъ, че въ кѫщата, дето билъ Христосъ съ
ученицитѣ
си, се разисквало върху брака — единъ отъ най-важнитѣ социални въпроси.
(втори вариант)
Пазете се отъ лъжливитѣ
учения
, които много обещаватъ, нищо не даватъ.
(втори вариант)
Важенъ е въпросътъ за брака, затова
ученицитѣ
на Христа сѫ разисквали върху него.
(втори вариант)
Христосъ казва на
ученицитѣ
си: „Не е позволено на човѣкъ да напуща жена си безъ причина”.
(втори вариант)
„И вкѫщи пакъ
ученицитѣ
Му попитаха Го за сѫщото”.
(втори вариант)
Христосъ обръща вниманието на
ученицитѣ
си къмъ причинитѣ и последствията на страданията въ човѣшкия животъ.
(втори вариант)
Мнозина казватъ, че Христовото
учение
не е приложимо днесъ, не е съгласно съ съвременната култура.
(втори вариант)
Не е приложимо Христовото
учение
за онѣзи, които сѫ направени отъ каль.
(втори вариант)
Христосъ казва на
ученицитѣ
си: За този грѣхъ, именно, духътъ напуща душата.
(втори вариант)
„И вкѫщи пакъ
ученицитѣ
Му попитаха Го за сѫщото.” Този стихъ показва, че има въпроси, на които човѣкъ може да намѣри отговора въ себе си, въ своя умъ.
(втори вариант)
Азъ нѣмамъ нужда отъ
ученици
, направени отъ каль.
(втори вариант)
Това е казалъ Христосъ на своитѣ
ученици
.
(втори вариант)
Христосъ обяснява на
ученицитѣ
си, какви трѣбва да бѫдатъ отношенията на
ученика
къмъ учителя.
(втори вариант)
Нѣкои казватъ, че, ако били на мѣстото на Христовитѣ
ученици
, щѣли да иматъ други отношения къмъ Христа.
(втори вариант)
Това показва, че и на времето си, и днесъ не всички хора разбиратъ
учението
на Христа.
(втори вариант)
Христосъ обяснява на
ученицитѣ
си, какви трѣбва да бѫдатъ отношенията между хората.
(втори вариант)
11.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Ако нямаше микроби и червеи, които нападат човешкото тяло, нямаше да има
учени
, които да изучават в подробности човешкия организъм и да видят каква сложна система представлява той.
Учението
, което днес ви проповядвам, не е ново.
Когато
ученикът
не може да реши задачата си, учителят я решава.
Проповедникът ще каже, че човек има нужда от Любов, а не от Знание; философът ще каже обратното, че човек се нуждае от Знание, а не от Любов;
ученият
ще каже, че на жената трябва Любов, а на мъжа – знание.
Чрез растенията и животните Създателят иска да помогне на хората, а те мислят, че са много умни и всичко знаят, и така изпускат благоприятните случаи за
учене
.
Когато
ученикътъ
не може да реши задачата си, учительтъ я решава.
(втори вариант)
Учениятъ
ще каже, че на жената трѣбва любовь, а на мѫжа — знание.
(втори вариант)
Чрезъ растенията и животнитѣ Създательтъ иска да помогне на хората, а тѣ мислятъ, че сѫ много умни, и всичко знаятъ и така изпущатъ благоприятнитѣ случаи за
учене
.
(втори вариант)
Ако нѣмаше микроби и червеи, които нападатъ човѣшкото тѣло, нѣмаше да има
учени
, които да изучаватъ въ подробности човѣшкия организъмъ и да видятъ, каква сложна система представя той.
(втори вариант)
Учението
, което днесъ ви проповѣдвамъ, не е ново.
(втори вариант)
12.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Една вечер Едисон поканил на гости в дома си няколко свои приятели,
учени
хора, пред които намислил да устрой една шега.
Те трябва да приложат Христовото
учение
, да подготвят условия за идването на Царството Божие на земята.
За да бъде
учен
, за да има знания, човек трябва да има съдържание в мозъка си.
Учените
са изчислили, че този град. т.е.
Ще кажете, че това е еретическо
учение
.
Тѣ трѣбва да приложатъ Христовото
учение
, да подготвятъ условия за идването на Царството Божие на земята.
(втори вариант)
За да бѫде
ученъ
, да има знания, човѣкъ трѣбва да има съдържание въ мозъка си.
(втори вариант)
Ученитѣ
сѫ изчислили, че този градъ.
(втори вариант)
Ще кажете, че това е еретическо
учение
.
(втори вариант)
Една вечерь Едисонъ поканилъ на гости въ дома си нѣколко свои приятели,
учени
хора, предъ които намислилъ да устрои една шега.
(втори вариант)
13.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Горко на онези, които проповядват
учението
, че човек за човека е вълк!
Време е вече да се приложи Божественото
учение
и между нас.
Голямо изкуство е да може човек чрез волята си да примири своя ум и своето сърце така, както Христос примири двамата си
ученика
– Заведеевите синове.
В разказа за двамата Христови
ученици
е интересно желанието на Заведеевата майка да настани двамата си синове на добро място: единият отдясно на Христа, а другият – отляво.
Мъжът и жената представляват двамата
ученика
на Христа – Заведеевите синове, които се борят за първи места.
Двамата са Заведеевите синове –
ученици
на Христа.
Десетимата са останалите Христови
ученици
.
Значи,
учениците
на Христа са били дванадесет на брой.
Този закон изнесе Христос пред своите
ученици
.
Музикантът негодува, че не го оценили, както трябва; актьорът негодува, че на друг актьор дали по-голямо внимание, отколкото на него; някой негодува, че при посрещането на големия човек него оставили на последно място;
ученикът
негодува срещу учителя си, че неспособният
ученик
получил по-добра бележка от него; учителят негодува за нехайството на
учениците
си, че не работят добре.
Учениците
негодуват – вървят в една посока, учителите негодуват – вървят в друга посока, а дървото си расте.
„Възнегодуваха за двамата братя." Ще кажете, че Заведеевите синове обичаха Христа, затова останалите
ученици
негодуваха.
Учители негодуват, и
учениците
им негодуват.
Ще кажете, че пророците и апостолите били много
учени
, много чисти и праведни.
Христос се обръща към
учениците
си, говори им за десетимата и двамата, като им дава метод, да минават от видимите към невидимите неща.
Да насърчиш обезсърчения и падналия, това значи, да приложиш
учението
, което нашият Баща ни е завещал и предал чрез своя Единороден Син – Христос.
– „Къде ще намерим това
учение
?
Новото
учение
не позволява да се ядат никакви салами.
Христос пише в новото
учение
: „Човек за човека е брат”.
От гледището на Божественото
учение
няма неприятели в света.
Това е крива, изопачена, нечиста мисъл, остатък от старото
учение
на дявола.
Бог ще изкорени това
учение
до дъно и няма да остави помен от него.
Христосъ се обръща къмъ
ученицитѣ
си, говори имъ за десетимата и двамата, като имъ дава методъ, да минаватъ отъ видимитѣ къмъ невидимитѣ нѣща.
(втори вариант)
Да насърдчишъ обезсърдчения и падналия, това значи, да приложишъ
учението
, което нашиятъ Баща ни е завещалъ и предалъ чрезъ своя Единороденъ Синъ — Христосъ.
(втори вариант)
— Кѫде ще намѣримъ това
учение
?
(втори вариант)
Новото
учение
не позволява да се ядатъ никакви салами.
(втори вариант)
Христосъ пише въ новото
учение
: „Човѣкъ за човѣка е братъ”.
(втори вариант)
Отъ гледището на Божественото
учение
нѣма неприятели въ свѣта.
(втори вариант)
Това е крива, изопачена, нечиста мисъль, остатъкъ отъ старото
учение
на дявола.
(втори вариант)
Богъ ще изкорени това
учение
до дъно и нѣма да остави поменъ отъ него.
(втори вариант)
Горко на онѣзи, които проповѣдватъ
учението
, че човѣкъ за човѣка е вълкъ!
(втори вариант)
Време е вече да се приложи Божественото
учение
и между насъ.
(втори вариант)
Голѣмо изкуство е да може човѣкъ чрезъ волята си да примири своя умъ и своето сърдце така, както Христосъ примири двамата си
ученика
— Заведеевитѣ синове.
(втори вариант)
Въ разказа за двамата Христови
ученици
е интересно желанието на Заведеевата майка да настани двамата си синове на добро мѣсто: единиятъ отдѣсно на Христа, а другиятъ — отлѣво.
(втори вариант)
Мѫжътъ и жената представятъ двамата
ученика
на Христа — Заведеевитѣ синове, които се борятъ за първи мѣста.
(втори вариант)
Двамата сѫ Заведеевитѣ синове —
ученици
на Христа.
(втори вариант)
Десетимата сѫ останалитѣ Христови
ученици
.
(втори вариант)
Значи,
ученицитѣ
на Христа сѫ били 12 на брой.
(втори вариант)
Този законъ изнесе Христосъ предъ своитѣ
ученици
.
(втори вариант)
Музикантътъ негодува, че не го оценили, както трѣбва; актьорътъ негодува, че на другъ актьоръ дали по-голѣмо внимание, отколкото на него; нѣкой негодува, че при посрѣщането на голѣмия човѣкъ него оставили на последно мѣсто;
ученикътъ
негодува срещу учителя си, че неспособниятъ
ученикъ
получилъ по-добра бележка отъ него; учительтъ негодува за нехайството на
ученицитѣ
си, че не работятъ добре.
(втори вариант)
Ученицитѣ
негодуватъ — вървятъ въ една посока, учителитѣ негодуватъ — вървятъ въ друга посока, а дървото си расте.
(втори вариант)
„Възнегодуваха за двамата братя.” Ще кажете, че Заведеевитѣ синове обичаха Христа, затова останалитѣ
ученици
негодуваха.
(втори вариант)
Учители негодуватъ, и
ученицитѣ
имъ негодуватъ.
(втори вариант)
Ще кажете, че пророцитѣ и апостолитѣ били много
учени
, много чисти и праведни.
(втори вариант)
14.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
Това
учение
може да се приложи и в домовете.
Следвайте Христовото
учение
, за да се справите с мъчнотиите си.
Който се освободи от беса в себе си, ще се обърне към Бога с думите: "Господи, искам да бъда Твой
ученик
." Господ ще му каже: "Иди първо да разкажеш на ближните си какво направих за тебе." И сега Бог се обръща към европейските народи и им казва: "Вие сте болни, опиянени.
" Това е Новото
учение
.
Учениците
изучават числата, работят с тях, но смисълът им не знаят.
Следвайте Христовото
учение
, да се справите съ мѫчнотиитѣ си.
(втори вариант)
Който се освободи отъ бѣса въ себе си, ще се обърне къмъ Бога съ думитѣ: Господи, искамъ да бѫда Твой
ученикъ
.
(втори вариант)
Това е новото
учение
.
(втори вариант)
Ученицитѣ
изучаватъ числата, работятъ съ тѣхъ, но смисълътъ имъ не знаятъ.
(втори вариант)
Това
учение
може да се приложи и въ домоветѣ.
(втори вариант)
15.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
Това е
учението
, което можете да приложите в живота си.
Само Учителят може да помогне на
ученика
, да придобие условията за влизане в Царството Божие.
Без учител,
ученикът
нищо не може да направи.
Ако не иска да бъде
учен
, ще бъде невежа.
Който е минал през процесите на развитата ябълка, той се е новородил, той е
учен
човек.
Всеки го е опитал донякъде, както
учените
, които познават развитието на ябълчената семка само в някои от нейните фази.
Някой възприеме идеите на Новото
учение
, на Любовта, върви до едно място и казва: "Кой ще чака края на това
Учение
?
Друга категория хора едва издържат да видят Новото
учение
с листа и пъпки и се отказват; намират, че времената са тежки, трябва да подобрят положението си, да помогнат за повдигане на отечеството им.
Четвъртата категория продължава пътя си към Божественото
учение
, с търпение дочакват връзване на плода и узряването му.
Това е
учението
, което можете да приложите въ живота си.
(втори вариант)
Само Учительтъ може да помогне на
ученика
, да придобие условията за влизане въ Царството Божие.
(втори вариант)
Безъ учитель
ученикътъ
нищо не може да направи.
(втори вариант)
Ако не иска да бѫде
ученъ
, ще бѫде невежа.
(втори вариант)
Който е миналъ презъ процеситѣ на развитата ябълка, той се е новородилъ, той е
ученъ
човѣкъ.
(втори вариант)
Всѣки го опиталъ донѣкѫде, както
ученитѣ
, които познаватъ развитието на ябълчната сѣмка само въ нѣкои отъ нейнитѣ фази.
(втори вариант)
Нѣкой възприеме идеитѣ на новото
учение
, на любовьта, върви до едно мѣсто и казва: Кой ще чака края на това
учение
?
(втори вариант)
Друга категория хора едва издържатъ да видятъ новото
учение
съ листа и пѫпки и се отказватъ; намиратъ, че времената сѫ тежки, трѣбва да подобрятъ положението си, да помогнатъ за повдигане на отечеството имъ.
(втори вариант)
Четвъртата категория продължава пѫтя си къмъ Божественото
учение
, съ търпение дочакватъ връзване на плода и узрѣването му.
(втори вариант)
16.
Двата полюса
,
НБ
, София, 13.10.1918г.,
В древните окултни или мистични школи са давали на
учениците
по една тайнствена кутийка.
Пружината, отдето се отваряла кутийката, била така майсторски скрита, че само напредналите
ученици
са я намирали.
" Това значи: Вземи тази кутийка, намери пружинката й и тръгни по света да прилагаш
наученото
.
Всяко
учение
, което не се прилага, остава само теория.
Следователно, Христовото
учение
се заключава, именно, в правилното изговаряне на буквата а.
Въ древнитѣ окултни или мистични школи сѫ давали на
ученицитѣ
по една таинствена кутийка.
(втори вариант)
Пружината, отдето се отваряла кутийката, била така майсторски скрита, че само напредналитѣ
ученици
сѫ я намирали.
(втори вариант)
” Това значи: Вземи тази кутийка, намѣри пружинката ѝ и тръгни по свѣта да прилагашъ
наученото
.
(втори вариант)
Всѣко
учение
, което не се прилага, остава само теория.
(втори вариант)
Следователно, Христовото
учение
се заключава, именно, въ правилното изговаряне на буквата „а”.
(втори вариант)
17.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Христос казва за себе си: „Дух Господен е над мене." За
учениците
си Той казва: „Когато се намерите в затруднение, Духът ще ви помогне, Той ще ви научи в истия час, що трябва да речете." Носете тази Истина в ума си, за да разберете смисъла на своя живот.
Ако питате
учените
защо трябва да ядем, да пием вода и да дишаме, те ще кажат, че това е необходимо за набавяне на изразходваната енергия на организма.
"Дух Господен е над мене, защото ме помаза да благовествувам на сиромасите." Не е казано да се благовества на
учените
, на философите, на богатите, но на сиромасите.
Сегашните хора минават за
учени
, културни, набожни, които се молят по три пъти на ден.
Виждам птички, които, като срещнат човека, запитват го: “От кое
учение
си, от старото или от новото?
Ако си от старото
учение
, ще хвръкна далеч от тебе; ако си от новото
учение
, ще ти попея.” Много птички пеят днес за идването на новото време, за освобождаването им от затвора.
Ще кажете, че не може да се говори така, това е еретическо
учение
.
Новото
учение
изисква от всички хора – от майки и бащи, от братя и сестри, от учители и
ученици
, от проповедници и свещеници – живот на Абсолютна Чистота.
Всички
учени
и философи, майки и бащи, учители и свещеници трябва да обърнат шишета га си, да излеят водата и с празни шишета да отидат на Извора, да ги напълнят.
Само така ще възприемат Новото
учение
и новите идеи.
– “Какво ще стане със старото
учение
?
Колко добри моми, с Вяра в Бога, се излъгват в някой момък, който минава за богат,
учен
, и тръгват след него.
Какво отношение има Христовото
учение
към всеки човек индивидуално?
Виждамъ птички, които, като срещнатъ човѣка, запитватъ го: Отъ кое
учение
си, отъ старото или отъ новото?
(втори вариант)
Ако си отъ старото
учение
, ще хвръкна далечъ отъ тебе; ако си отъ новото
учение
, ще ти попѣя.
(втори вариант)
Ще кажете, че не може да се говори така, това е еретическо
учение
.
(втори вариант)
Всички
учени
и философи, майки и бащи, учители и свещеници трѣбва да обърнатъ шишетата си, да излѣятъ водата и съ праздни шишета да отидатъ на Извора, да ги напълнятъ.
(втори вариант)
Новото
учение
изисква отъ всички хора — отъ майки и бащи, отъ братя и сестри, отъ учители и
ученици
, отъ проповѣдници и свещеници — животъ на абсолютна чистота.
(втори вариант)
Само така ще възприематъ новото
учение
и новитѣ идеи.
(втори вариант)
— Какво ще стане съ старото
учение
?
(втори вариант)
Колко добри моми, съ вѣра въ Бога, се излъгватъ въ нѣкой момъкъ, който минава за богатъ,
ученъ
, и тръгватъ следъ него.
(втори вариант)
Какво отношение има Христовото
учение
къмъ всѣки човѣкъ индивидуално?
(втори вариант)
Христосъ казва за себе си: „Духъ Господенъ е надъ мене.” За
ученицитѣ
си Той казва: „Когато се намѣрите въ затруднение, Духътъ ще ви помогне, Той ще ви научи въ истия часъ, що трѣбва да речете.” Носете тази истина въ ума си, за да разберете смисъла на своя животъ.
(втори вариант)
Ако питате
ученитѣ
, защо трѣбва да ядемъ, да пиемъ вода и да дишаме, тѣ ще кажатъ, че това е необходимо за набавяне на изразходваната енергия на организма.
(втори вариант)
„Духъ Господенъ е надъ мене, защото ме помаза да благовествувамъ на сиромаситѣ.” Не е казано да се благовествува на
ученитѣ
, на философитѣ, на богатитѣ, но на сиромаситѣ.
(втори вариант)
Сегашнитѣ хора минаватъ за
учени
, културни, набожни, които се молятъ по три пѫти на день.
(втори вариант)
18.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Това е проповядвал Христос на
учениците
си – да се напълни душата им с Божествени идеи, с Божествено съдържание, което да ги повдигне.
Единственото спасение е в прилагането на Христовото
учение
.
Христовото
учение
дава методи за справяне с отрицателните сили в себе си.
Христос казва на
учениците
си: „Да възлюбиш Господа Бога твоего с всичкото си сърце, с всичката си душа, с всичкия си ум и с всичката си сила.
Бъдете носители на Новото
учение
, да станете проводници между хората и Ангелите, между Ангелите и Бога.
От две хиляди години насам Христос проповядва, но едва днес
учението
Му се възприема както трябва, а хората вече очакват резултати и се разочароват и обезверяват.
Отъ две хиляди години насамъ Христосъ проповѣдва, но едва днесъ
учението
Му се възприема, както трѣбва, а хората вече очакватъ резултати и се разочароватъ и обезвѣряватъ.
(втори вариант)
Това е проповѣдвалъ Христосъ на
ученицитѣ
си — да се напълни душата имъ съ Божествени идеи, съ Божествено съдържание, което да ги повдигне.
(втори вариант)
Единственото спасение е въ прилагането на Христовото
учение
.
(втори вариант)
Христовото
учение
дава методи за справяне съ отрицателнитѣ сили въ себе си.
(втори вариант)
Христосъ казва на
ученицитѣ
си: „Да възлюбишъ Господа Бога твоего съ всичкото си сърдце, съ всичката си душа, съ всичкия си умъ и съ всичката си сила.
(втори вариант)
Бѫдете носители на новото
учение
, да станете проводници между хората и ангелитѣ, между ангелитѣ и Бога.
(втори вариант)
19.
Призваните
,
НБ
, София, 3.11.1918г.,
Учено
ли е това магаре?
Те казаха на Христа: “Не сме съгласни с твоето еретическо
учение
.” След това Го разпнаха.
При един индуски учител дошъл един
ученик
, да пита какво нещо е Любовта.
Ученикът
го посещавал пет дни наред, задавал му същия въпрос, но той пак мълчал.
На шестия ден
ученикът
настоял пред учителя, да му каже нещо по зададения въпрос, но, вместо отговор, учителят го хванал за ръка и го повел по направление към реката Ганг.
Ученикът
ритал, искал да се освободи от здравата ръка на учителя, но не могъл.
Ако им кажете нещо за Христовото
учение
, за новата култура, те ще ви отговорят: “Това не е важно сега.
Ако им говорите за Христовото
учение
, те веднага ще ви питат какво общо има това
учение
с тяхното обществено положение?
Какво отношение има Христовото
учение
към семейството?
Христос говори на
учениците
си с притчи, за да им обясни причините, задето хората не могат още да влязат в Царството Божие.
Ще кажете, че Християнството е ново
учение
, от две хиляди години.
Не е ново това
учение
.
Тази мисъл крие в себе си
учението
за душата.
Ако имъ говорите за Христовото
учение
, тѣ веднага ще ви питатъ, какво общо има това
учение
съ тѣхното обществено положение?
(втори вариант)
Какво отношение има Христовото
учение
къмъ семейството?
(втори вариант)
Христосъ говори на
ученицитѣ
си съ Притчи, за да имъ обясни причинитѣ, дето хората не могатъ още да влѣзатъ въ Царството Божие.
(втори вариант)
Ще кажете, че Християнството е ново
учение
, отъ две хиляди години.
(втори вариант)
Не е ново това
учение
.
(втори вариант)
Тази мисъль крие въ себе си
учението
за душата.
(втори вариант)
Учено
ли е това магаре?
(втори вариант)
Тѣ казаха на Христа: Не сме съгласни съ твоето еретическо
учение
.
(втори вариант)
При единъ индуски учитель дошълъ единъ
ученикъ
, да пита, какво нѣщо е любовьта.
(втори вариант)
Ученикътъ
го посещавалъ петь деня наредъ, задавалъ му сѫщия въпросъ, но той пакъ мълчалъ.
(втори вариант)
На шестия день
ученикътъ
настоялъ предъ учителя, да му каже нѣщо по зададения въпросъ, но, вмѣсто отговоръ, учительтъ го хваналъ за рѫка и го повелъ по направление къмъ рѣката Гангъ.
(втори вариант)
Ученикътъ
риталъ, искалъ да се освободи отъ здравата рѫка на учителя, но не могълъ.
(втори вариант)
Ако имъ кажете нѣщо за Христовото
учение
, за новата култура, тѣ ще ви отговорятъ: Това не е важно сега.
(втори вариант)
20.
Който намигва
,
ИБ
,
БС
, София, 7.11.1918г.,
Не мислете, че като започнете с това
Учение
, изведнъж ще направите много нещо.
Всеки
учен
, който иска да наблюдава, се движи бавно.
Ученик
, който е нечист, не се приема.
От нечистотата на мислите се създава една неприятна атмосфера, от която
учениците
се демагнитизират.
Тя може да се придобие само чрез
ученичество
.
По благодат учителят не може да тури бележка на
ученика
.
А
учените
хора казват: „Не използвай лъчите му, защото не го знаеш какво е!
Знайте, че в това
Учение
, за което ви говоря, човек не погива.
21.
Да наеме работници
,
НБ
, София, 10.11.1918г.,
Велики закони, велики принципи се крият в Христовото
учение
, които и до днес още остават затворени. Защо?
Мнозина казват, че Христовото
учение
не може още да се приложи и само Го проповядват.
Приложимо е
учението
на Христа.
Велики закони, велики принципи се криятъ въ Христовото
учение
, които и доднесъ още оставатъ затворени. Защо?
(втори вариант)
Мнозина казватъ, че Христовото
учение
не може още да се приложи и само Го проповѣдватъ.
(втори вариант)
— Приложимо е
учението
на Христа.
(втори вариант)
22.
Като чуха
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
От онези, които слушат, се явяват такива, които търсят лек начин за възприемане и прилагане на Христовото
учение
.
Един българин останал
неучен
, не знаел да чете и пише, нямал и занаят.
” Който приеме Неговото
учение
, ще бъде благословен.
– “Не сме добри, не сме
учени
.” От осем хиляди години насам вие сте давали дан само на кесаря.
Нека отиде на гробищата и види какво е останало от онези богаташи,
учени
и философи, които вярваха, че могат да се спасят с пари, с наука и с философия.
Има богати,
учените
и философи, които са в онзи свят и чакат по-скоро да слязат на земята. Защо?
На въпроса, който
учените
зададоха на Христа, трябва ли да се дава дан на Кесаря, Христос отговори: „Отдайте кесаревото кесарю, а Божието – Богу.” Кесарят е цар, а царят – човек.
Който разбира съдържанието на думата Бог, той ще стане добър,
учен
, богат, силен – ще придобие качествата на образа, който се крие в тази дума.
Нека отиде на гробищата и види, какво е останало отъ онѣзи богаташи,
учени
и философи, които вѣрваха, че могатъ да се спасятъ съ пари, съ наука и съ философия.
(втори вариант)
Има богати,
учени
и философи, които сѫ въ онзи свѣтъ И чакатъ по-скоро да слѣзатъ на земята.
(втори вариант)
На въпроса, който
ученитѣ
зададоха на Христа, трѣбва ли да се дава дань на Кесаря, Христосъ отговори: „Отдайте Кесаревото Кесарю, а Божието — Богу.” Кесарьтъ е царь, а царьтъ — човѣкъ.
(втори вариант)
Който разбира съдържанието на думата „Богъ”, той ще стане добъръ,
ученъ
, богатъ, силенъ — ще придобие качествата на образа, който се крие въ тази дума.
(втори вариант)
Отъ онѣзи, които слушатъ, се явяватъ такива, които търсятъ лекъ начинъ за възприемане и прилагане на Христовото
учение
.
(втори вариант)
Единъ българинъ останалъ
неученъ
, не знаелъ да чете и пише, нѣмалъ и занаятъ.
(втори вариант)
Който приеме Неговото
учение
, ще бѫде благословенъ.
(втори вариант)
— Не сме добри, не сме
учени
.
(втори вариант)
23.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
Христос изяснява качествата на крадеца главно за посветените, които разбират Неговото
учение
и могат да се предпазят от крадеца, вън и вътре в себе си.
Това е Правото
учение
, това е Правият път в Живота.
Той учил хората дълго време, откривал им тайните на Природата, просвещавал ги в науката, в изкуствата, в управлението, докато ги направил по-
учени
от себе си.
Не знаеш ли от
учените
, че бялата дреха не държи топло?
Това е правото
учение
, това е правиятъ пѫть въ живота.
(втори вариант)
Той училъ хората дълго време, откривалъ имъ тайнитѣ на природата, просвѣщавалъ ги въ науката, въ изкуствата, въ управлението, докато ги направилъ по-
учени
отъ себе си.
(втори вариант)
Не знаешъ ли отъ
ученитѣ
, че бѣлата дреха не държи топло?
(втори вариант)
Христосъ изяснява качествата на крадеца главно за посветенитѣ, които разбиратъ Неговото
учение
и могатъ да се предпазятъ отъ крадеца, вънъ и вѫтре въ себе си.
(втори вариант)
24.
Малък разбор / Лемуил
,
НБ
,
ИБ
,
БС
, София, 5.12.1918г.,
Ученитѣ
откриха, че земята се върти около своята ось, като вретено.
(втори вариант)
И въ
ученето
, и въ работата гледатъ, съ малко трудъ и усилия да постигнатъ голѣми резултати.
(втори вариант)
25.
Разделено царство
,
НБ
, София, 8.12.1918г.,
Ако се откажете от това
учение
да разделяте, всички зимни дни ще бъдат хубави и вие няма да се простудявате.
Следователно такъв дом, такова общество, такива
учени
хора – всички се израждат и на мястото им се явяват нови хора.
Днес
учениците
, като четат някой роман, харесва им, че героят примира, и се стараят да му подражават.
за новото
учение
в света.
Законът в тази велика Божествена Истина е следният: Съвременните
учени
ще те вържат и развържат, ще те впрягат и разпрягат, затова и остен ще има.
В Божественото
учение
сам ще се вържеш и развържеш.
Като дойдете при мене и ми кажете, че искате да следвате моето
учение
, ще ви питам: „Готови ли сте да се развързвате и завързвате?
Днес всички българи на нивата все това
учение
проповядват: „Дий, дий, синко, разделяй и владей, разделяй една бразда от друга“.
Лъжливо
учение
е дето хората мислят, че като се разделят, ще бъдат по-щастливи.
Ако мастилницата на някоя
ученичка
се счупи и мастилото ѝ се разлее, какво ще стане с бялата рокля на
ученичката
?
Мастилницата ще каже: „Понеже
учението
е – разделяй и владей, то и аз се разделих, и там, докъдето е черно, е моя държава“.
Христос казва на своите
ученици
: „В никоя работа не може да се успее, ако има разделение“.
И
учените
казват тогава: „Изроди се тази фамилия“.
Знайте, че във всички наши вярвания, всяко
учение
е на мястото си, затова Христос казва, че между нас не трябва да има никакви деления.
„Ще станем ли
учени
хора, ще бъдем ли спасени, ще бъдем ли добри?
“ – Ако сте разделени, няма да бъдете
учени
, няма да успеете, няма да станете добри.
Следователно това престъпно
учение
трябва да се отхвърли, и за в бъдеще между вас да няма разделение.
26.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
От страшното
бучене
на водата и необикновено бързото движение на бъчвата, американецът изгубил съзнание.
В бъдеще, най-
учените
, най-добрите хора ще станат слуги на човечеството.
Каже ли
ученият
, че не иска да работи за човечеството, той няма Любов в себе си.
Нека всеки си върши работата: ако е
ученик
, да учи с Любов, да не повтаря класа; ако е работник, да работи, да използва благоприятните условия, които му са дадени.
Какво правят
учениците
по рисуване?
Учителят мине покрай него, не одобрява картината му и казва: “Ще я прерисуваш.” Друг
ученик
рисува картината два-три часа, а трети я рисува повече от три часа.
Всички
ученици
правят погрешки.
Питайте учителите по музика, по рисуване, правят ли
учениците
им погрешки, или не.
Колко пъти
учениците
са изкарвали учителите си от търпение!
Когато Христос каза на
учениците
си: "Който не яде плътта ми и не пие кръвта ми", някои от тях се съблазниха.
Бог се интересува и от най-малкото знание, затова като срещне
ученик
от първо отделение, ще го пита: “Свърши ли с успех отделението?
Има философи, писатели,
учени
, които турят също сенки на своите произведения, за да изпъкнат главните и съществени мисли.
“И рече баща му на слугите си: "Изнесете вън най-добрата премяна и облечете го." Новата премяна е Христовото
учение
.
Когато хората се освобождават от старото
учение
, дрехите им трябва да се изперат, или да се изгорят.
На тях се дължи изопачаването на Христовото
учение
.
Ще кажете, че разбирате Христовото
учение
.
За просветата и за културата на един народ се съди по неговите писатели, художници, музиканти,
учени
и философи, т.е.
Христос донесе това
учение
на света –
учението
на Любовта.
Те са
ученици
в един университет, но в различни класове.
– Искам да отида в някой голям град, между
учени
хора, да им покажа своята чиста вода, да ме използват за шадраван.
Тъй щото, докато се срещате с
учениците
от различни отделения и класове, всякога ще чувате различни възгледи.
Изпратил го между
учените
, които веднага го използвали.
Те не са последната категория
ученици
.
Над тях има по-горни
ученици
, които се специализират в Живота.
И над тях има по-горни – това са
ученици
от Божествената школа.
Понеже в училищата на земята има закони, които не позволяват на
ученика
да потретва класа, Ангели слизат от Небето, да помагат на слабите
ученици
да минават в по-горен клас.
Има
ученици
, които повтарят класовете и не могат да напредват без чужда помощ.
Така ще се премахне онази ненавист, която съществува между граждани и селяни, между
учени
и прости, между богати и сиромаси.
Когато Бог живее в човека, той е добър, независимо от това дали е общественик, или политик,
учен
или философ, светски или духовен.
Някой пита защо един човек е по-
учен
, по-богат, по-добър от другите?
Нека всѣки си върши работата: ако е
ученикъ
, да учи съ любовь, да не повтаря класа; ако е работникъ, да работи, да използува благоприятнитѣ условия, които му сѫ дадени.
(втори вариант)
Какво правятъ
ученицитъ
по рисуване!
(втори вариант)
Другъ
ученикъ
рисува картината два-три часа, а трети я рисува повече отъ три часа.
(втори вариант)
Всички
ученици
правятъ погрѣшки.
(втори вариант)
Питайте учителитѣ по музика, по рисуване, правятъ ли
ученицитѣ
имъ погрѣшки, или не.
(втори вариант)
Колко пѫти
ученицитѣ
сѫ изкарвали учителитѣ си отъ търпение!
(втори вариант)
Когато Христосъ каза на
ученицитѣ
си: „Който не яде плътьта ми и не пие кръвьта ми”, нѣкои отъ тѣхъ се съблазниха.
(втори вариант)
Има философи, писатели,
учени
, които турятъ сѫщо сѣнки на своитѣ произведения, за да изпъкнатъ главнитѣ и сѫществени мисли.
(втори вариант)
Богъ се интересува и отъ най-малкото знание, затова, като срещне
ученикъ
отъ първо отдѣление, ще го пита: Свърши ли съ успѣхъ отдѣлението?
(втори вариант)
Новата премѣна е Христовото
учение
.
(втори вариант)
Когато хората се освобождаватъ отъ старото
учение
, дрехитѣ имъ трѣбва да се изператъ,или да се изгорятъ.
(втори вариант)
За просвѣтата и за културата на единъ народъ се сѫди по неговитѣ писатели, художници, музиканти,
учени
и философи, т. е.
(втори вариант)
На тѣхъ се дължи изопачаването на Христовото
учение
.
(втори вариант)
Ще кажете, че разбирате Христовото
учение
.
(втори вариант)
Христосъ донесе това
учение
на свѣта —
учението
на Любовьта.
(втори вариант)
— Искамъ да отида въ нѣкой голѣмъ градъ, между
учени
хора, да имъ покажа своята чиста вода, да ме използуватъ за шадраванъ.
(втори вариант)
Изпратилъ го между
ученитѣ
, които веднага го използували.
(втори вариант)
Тѣ сѫ
ученици
въ единъ университетъ, но въ различни класове.
(втори вариант)
Тъй щото, докато се срѣщате съ
ученицитѣ
отъ различни отдѣления и класове, всѣкога ще чувате различни възгледи.
(втори вариант)
Тѣ не сѫ последната категория
ученици
.
(втори вариант)
Надъ тѣхъ има по-горни
ученици
, които се специализиратъ въ живота.
(втори вариант)
И надъ тѣхъ има по-горни — това сѫ
ученици
отъ Божествената школа.
(втори вариант)
Понеже въ училищата.на земята има закони, които не позволяватъ на
ученика
да потретва класа, ангели слизатъ отъ небето, да помагатъ на слабитѣ
ученици
да минаватъ въ по-горенъ класъ.
(втори вариант)
Има
ученици
, които повтарятъ класоветѣ и не могатъ да напредватъ безъ чужда помощь.
(втори вариант)
Така ще се премахне онази ненависть, която сѫществува между граждани и селяни, между
учени
и прости, между богати и сиромаси.
(втори вариант)
Когато Богъ живѣе въ човѣка, той е добъръ, независимо отъ това, дали е общественикъ, или политикъ,
ученъ
или философъ, свѣтски или духовенъ.
(втори вариант)
Нѣкой пита, защо единъ човѣкъ е по-
ученъ
, по-богатъ, по- добъръ отъ другитѣ?
(втори вариант)
Въ бѫдеще, най-
ученитѣ
, най-добритѣ хора ще станатъ слуги на човѣчеството.
(втори вариант)
Каже ли
учениятъ
, че не иска да работи за човѣчеството, той нѣма любовь въ себе си.
(втори вариант)
Отъ страшното
бучене
на водата и необикновено бързото движение на бъчвата, американецътъ изгубилъ съзнание.
(втори вариант)
27.
Неизвестното
,
НБ
, София, 29.12.1918г.,
Грешниците. Значи, не може да съществува учител, ако няма
ученици
.
При това, ако учителят е добър, и
учениците
ще бъдат добри.
Състоянието на учителя се отразява върху състоянието на
учениците
.
Често
учениците
са външен подтик на учителя, за да прояви той своето вътрешно естество.
Правилно е учителят да съществува по причина на вътрешния стремеж на
учениците
към
учене
; свещеникът съществува по причина на вътрешна жажда на душата към Бога; съдията – поради стремежа на човека към търсене на Правдата.
Той може да бъде учител на празни
ученици
, а може да бъде учител и на
ученици
от чисто злато.
“И вкъщи пак
учениците
Му попитаха Го за същото" Съграждането на къщата е резултат на двама млади.
В тази къща, именно,
учениците
на Христа разисквали върху въпроса, позволено ли е мъж да напусне жена си, или господар – къщата си и да я даде под наем.
Неизвестните величини – младоженците, ще се намерят от известните – къщата и
учениците
.
Къщата представлява физическия свят на човека,
учениците
– духовния свят, а Христос – връзката между двата свята.
Къщата, в която влязъл с
учениците
си, била като храм.
В тази къща Христос говореше с
учениците
си върху женитбата.
Така мислят някои
ученици
.
Ученикът
трябва да слуша какво му се преподава и сам да учи.
Ако
учениците
са лениви, и учителите не могат да изкарат нещо особено от тях.
Ако преподава добре, енергично, и
учениците
му са такива.
Всеки иска Бог да го посети, както Христос посетил къщата заедно с
учениците
си.
“И вкъщи пак
учениците
Му попитаха Го за същото." За какво Го запитаха?
Учениците
запитаха Христа: “Има ли право мъж да напуска жена си?
Мъжът представлява къщата, а жената –
ученичката
, която трябва да влезе в мъжа, т.е.
Ученичката
е длъжна да се грижи за реда и порядъка в къщата, да поправя врати, прозорци и покриви, да не остави нито една счупена керемида.
За да стане
ученичка
.
Значи,
ученикът
на Христа е жената.
Ако следвате едно
учение
без Любов и не го прилагате, вие сте слуга и роб на това
учение
.
"И вкъщи пак
учениците
Му попитаха Го за същото." И до днес още хората задават същия въпрос.
Къщата му постепенно се разрушава, не влиза вече в нея Учителят с
учениците
си, не се разисква вече по въпроса, върху който Христос е говорил.
"И вкъщи пак
учениците
Му попитаха Го за същото." Заключителните думи на Христа в този ден бяха следните: “3а да изпълните Божията воля на земята, трябва да се облечете с Надеждата, да се изпълните с Вярата и да се съедините с Любовта.” Този е пътят, по който трябва да живеят българите.
Светските и
учени
хора спорят върху различни теории; религиозните търсят правия път, искат да знаят коя църква е най-права.
Бъдете свободни по ум, по сърце и по душа, здрави по тяло, за да носите Божественото
учение
, което е вложено във вас от създаването на света.
Известната величина е вкъщи, а неизвестните са невестата и младоженецът;
учениците
са известното, а училището – неизвестното.
Учените
го определят като намаляване на дейността, или намаляване на топлината.
Когато се събират
ученици
да учат заедно, съгражда се училище.
Дето има
ученици
, необходимо е училище.
Така мислятъ нѣкои
ученици
.
(втори вариант)
Ученикътъ
трѣбва да слуша, какво му се преподава и самъ да учи.
(втори вариант)
Ако
ученицитѣ
сѫ лениви, и учителитѣ не могатъ да изкаратъ нѣщо особено отъ тѣхъ.
(втори вариант)
Ако преподава добре, енергично, и
ученицитѣ
му сѫ такива.
(втори вариант)
Всѣки иска Богъ да го посети, както Христосъ посетилъ кѫщата заедно съ
ученицитѣ
си.
(втори вариант)
„И вкѫщи пакъ
ученицитѣ
Му попитаха Го за сѫщото.” — За какво Го запитаха?
(втори вариант)
Ученицитѣ
запитаха Христа: „Има ли право мѫжъ да напуща жена си?
(втори вариант)
Мѫжътъ представя кѫщата, а жената —
ученичката
, която трѣбва да влѣзе въ мѫжа, т. е.
(втори вариант)
Ученичката
е длъжна да се грижи за реда и порядъка въ кѫщата, да поправя врати, прозорци и покриви, да не остави нито една счупена керемида.
(втори вариант)
— За да стане
ученичка
.
(втори вариант)
Значи,
ученикътъ
на Христа е жената.
(втори вариант)
Ако следвате едно
учение
безъ любовь и не го прилагате, вие сте слуга и робъ на това
учение
.
(втори вариант)
„И вкѫщи пакъ
ученицитѣ
Му попитаха Го за сѫщото.” И доднесъ още хората задаватъ сѫщия въпросъ.
(втори вариант)
Кѫщата му постепенно се разрушава, не влиза вече въ нея Учительтъ съ
ученицитѣ
си, не се разисква вече по въпроса, върху който Христосъ е говорилъ.
(втори вариант)
„И вкѫщи пакъ
ученицитѣ
Му попитаха Го за сѫщото.” Заключителнитѣ думи на Христа въ този день бѣха следнитѣ: „За да изпълните Божията воля на земята, трѣбва да се облѣчете съ надеждата, да се изпълните съ вѣрата и да се съедините съ любовьта.
(втори вариант)
Известната величина е „вкѫщи”, а неизвестнитѣ сѫ „невѣстата и младоженикътъ.”
Ученицитѣ
сѫ известното, а училището — неизвестното.
(втори вариант)
Свѣтскитѣ и
учени
хора спорятъ върху различни теории; религиознитѣ търсятъ правия пѫть, искатъ да знаятъ, коя църква е най-права.
(втори вариант)
Ученитѣ
го опредѣлятъ като намаляване на дейностьта, или намаляване на топлината.
(втори вариант)
Бѫдете свободни по умъ, по сърдце и по душа, здрави по тѣло, за да носите Божественото
учение
, което е вложено въ васъ отъ създаването на свѣта.
(втори вариант)
Когато се събиратъ
ученици
да учатъ заедно, съгражда се училище.
(втори вариант)
Дето има
ученици
, необходимо е училище.
(втори вариант)
Значи, не може да сѫществува учитель, ако нѣма
ученици
.
(втори вариант)
При това, ако учительтъ е добъръ, и
ученицитѣ
ще бѫдатъ добри.
(втори вариант)
Състоянието на учителя се отразява върху състоянието на
ученицитѣ
.
(втори вариант)
Често
ученицитѣ
сѫ външенъ потикъ на учителя, да прояви той своето вѫтрешно естество.
(втори вариант)
Правилно е учительтъ да сѫществува по причина на вѫтрешния стремежъ на
ученицитѣ
къмъ
учене
; свещеникътъ сѫществува по причина на вѫтрешна жажда на душата къмъ Бога; сѫдията — поради стремежа на човѣка къмъ търсене на Правдата.
(втори вариант)
Той може Да бѫде учитель на праздни
ученици
, а може да бѫде учитель и на
ученици
отъ чисто злато.
(втори вариант)
„И вкѫщи пакъ
ученицитѣ
Му попитаха Го за сѫщото.” Съграждането на кѫщата е резултатъ на двама млади.
(втори вариант)
Въ тази кѫща, именно,
ученицитѣ
на Христа разисквали върху въпроса, позволено ли е мѫжъ да напусне жена си, или господарь — кѫщата си и да я даде подъ наемъ.
(втори вариант)
Неизвестнитѣ величини — младоженцитѣ, ще се намѣрятъ отъ известнитѣ — кѫщата и
ученицитѣ
.
(втори вариант)
Кѫщата представя физическия свѣтъ на човѣка,
ученицитѣ
— духовния свѣтъ, а Христосъ — връзката между двата свѣта.
(втори вариант)
Кѫщата, въ която влѣзълъ съ
ученицитѣ
си, била като храмъ.
(втори вариант)
Въ тази кѫща Христосъ говорѣше съ
ученицитѣ
си върху женитбата.
(втори вариант)
28.
Великите условия на живота
,
НБ
, София, 12.1.1919г.,
Това е новото
учение
, което осмисля живота и го освобождава от ненужни мъчнотии и страдания.
Много от светските хора са богати,
учени
и здрави, защото излагат гърба си на слънцето, да се ползват от неговата светлина и топлина.
Закон е: ако искаш да бъдеш богат,
учен
и здрав, изложи гърба си на слънцето.
Само така ще възприемете и приложите Христовото
учение
, ехото на което се носи в цялата природа и я оживява и одухотворява.
Всеки философ или
учен
може да наруши щастието ви.
29.
Встъпление в Любовта
,
ИБ
,
БС
, София, 16.1.1919г.,
Да не сме вече младенци, блъскаеми и завличаеми от всеки вятър на
учението
с человеческото лъстене, с пронирство, по ухищрението на измамата. (4:14)
Вие мислите, че сте много
учени
.
Ученият
човек е здрав, той няма циреи, няма болки, богат е.
Христовото
учение
е
учение
на Живота.
Опитайте да намерите метод, чрез който да приложите това
Учение
в Живота си.
Не мислете, че искам изведнъж да станете
учени
.
Апостолите ходиха с Христа, слушаха, тълкуваха
Учението
Му.
30.
Голямата вяра
,
НБ
, София, 19.1.1919г.,
Това е
учението
, което ви проповядвам днес: благото на едного да бъде общо благо, и благото на всички да бъде благо за едного.
Отде е взето това
учение
?
Затова е казано в Писанието, че никой
ученик
не е по—горен от учителя си.
Достатъчно е на
ученика
да бъде като учителя си.
Докато
ученикът
стигне учителя си, последният вече го е надминал.
Какво
учение
е това, което ви освобождава от едни вериги и ви хвърля в други?
Божественото
учение
представя непрекъсната линия от светлина, в която нещата се огряват последователно.
„Голяма е вярата ти, жено.“ С примера за хананейката, Христос обърна внимание на
учениците
си върху смирението.
Всички хора –
учени
, философи, музиканти, художници, писатели, имат известни стремежи и идеали, които всеки постига според степента на своята вяра.
Някой става богат,
учен
, философ или музикант, понеже вярвал, че може да стане такъв.
Ти, който се ползваш от благото на ближния си, благодари за
полученото
и не искай повече, отколкото ти е дадено.
Христос изпитва търпението на
учениците
си чрез хананейката.
31.
Лозата и пръчките
,
НБ
, София, 26.1.1919г.,
Затова и Христос казва на
учениците
си да не поддържат никакви партии.
Така той може да каже като Христа: „Аз и Отец ми едно сме.“ И Христос е говорил на
учениците
си върху закона на смаляването.
Свръхчовек и
ученик
на Христа, това са синоними.
Когато
ученикът
придобие способността да се смалява и разширява по свое желание, той се слива с Учителя си и става едно с Него.
Много
ученици
получават слаби бележки и плачат, но плачът не изкарва добри бележки.
Учене
е нужно за всички.
На
ученика
е забранено да плаче.
Това е въпросът, върху който Христос е беседвал с
учениците
си.
Работата на
ученика
се заключава в
ученето
.
Който не разбира и външната страна, той се запитва, какво отношение съществува между учител и
ученик
, между майка и дете.
Ако учите, ако сте готови да изправите живота си, ще се застъпя за вас пред Господа, да ви запише отново за
ученици
.
Представете си, че една мома се ожени за богат
учен
, добър, благороден момък, който е внимателен към нея, създава й всички удобства, задоволява нуждите й, а тя е постоянно недоволна от него.
Такова е положението на
ученика
, който слуша уроците на учителя си, но не учи и не се ползва от тях.
Учителят е недоволен от
ученика
си и казва: Ще отрежа този
ученик
от лозата, от която досега се е хранил.
След това учителят ще си намери друг
ученик
, който ще замести първия.
Като ви срещна в бъдеще, да се зарадвам и да кажа: „Никой
ученик
не е по-горен от Учителя си; достатъчно е той да бъде като Учителя си.“
Прочетената 15 глава от Йоана представя интимен разговор между Христа и
Учениците
Му.
Дълбокият смисъл на този разговор е разбран само за
ученика
, който познава Божествените закони.
Яснотата е само условие, нужно за
ученика
, да отправи мисълта си към Божественото.
Защо ще се мъчиш да привлечеш
учения
човек в дома си, ако той не иска доброволно да те посети?
Чрез насилие нито богатият обръща кесията си, нито
ученият
отваря ума и сърцето си.
Има смисъл да дойде някой
учен
в дома ти, но да е готов да нахвърля в двора ти от своите камъни, с които да градиш.
„Аз съм лозата, вие – пръчките.“ Чрез този стих Христос определя, какви трябва да бъдат отношенията между учителя и
учениците
.
Учителят е лозата,
учениците
– пръчките.
Символичният език е същевременно и
научен
.
Същото може да се каже за всеки
ученик
, който приема
учението
на учителя си и го задържа само за себе си, без да го приложи.
Такъв
ученик
се изпъжда навън.
Сега всеки може да се запита: Аз достоен ли съм да приема
учението
на своя учител?
Не е въпросът за достойнство и недостойнство на човека и на
ученика
.
Важно е
ученика
да бъде прилежен.
Един велик
учен
е казал, че ако хората не се разбират помежду си, ще се посрамят.
Великият Учител не се занимава с невъзприемчиви
ученици
.
Учителят трябва да пребъдва в
ученика
си, и
ученикът
– в своя учител.
Христос казва на
учениците
си, че силата им се крие в тяхното обединение.
И
учениците
са като растенията: устойчиви и неустойчиви.
Устойчивият
ученик
има убеждение, на което не изменя.
Такива
ученици
има много в живота.
Който се е определил за Христов
ученик
, той е преживявал голяма болка.
32.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
Прилагайте Христовото
учение
, за да разберете, защо трябва да любите и защо да мразите.
Затова Христос казва: „Който не се отрече от себе си, не може да бъде мой
ученик
“.
Учените
наричат тази енергия „притегляне, сродство, теготение“.
Много вярвания може да има човек, но нека опита и Христовото
учение
, което преобразява нещата.
За мнозина Христовото
учение
е старо, отживяло времето си.
Христовото
учение
е толкова старо, колкото и ново.
Приемете
учението
на Христа с любов, приложете го и бъдете радостни и щастливи.
Срещате една добра,
учена
мома, но лицето й обезобразено.
Били сте в положение на цар и на слуга, на прост и на
учен
, на беден и на богат.
Нека дойдат
учените
, философите, които говорят за онзи свят, да се разберат помежду си, да видят, на какъв език пишат и обясняват истината.
Философът не познавал такова лице, затова шахът възложил тази задача на един от своите
учени
брамини, като му казал: Искам да намериш човек, който да се разговаря с движение на ръце, като философа.
33.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
И за развитието на човечеството
учените
дават различни обяснения, но истината стои далеч от тях.
Тази култура има отношение към Мойсеевото
учение
.
Значи, между капитал и
учението
на Стария Завет има нещо общо.
За да носиш това име, трябва да се проникнеш от великото
учение
на Христа, от едно дълбоко разбиране за всичко, което става в света, и от готовността да изправиш всяка своя погрешка.
Изобщо,
учението
на Христа и до днес се тълкува съвсем своеобразно.
Допитали се до специалисти
учени
, които се произнесли, че тази слабост се крие в неговите деди и прадеди.
След нея ще дойде новото
учение
–
учение
за живота.
Докато живеят в религията на труда, хората все още ще се карат, ще се бият, но влязат ли в
учението
на живота, всичко това ще изчезне.
новото
учение
на живота, на работата и на любовта.
Всички хора –
учени
и прости, млади и стари, искат да живеят добре.
В бъдеще
учените
ще разполагат с лаборатории, в които по потта на човека ще определят добър ли е, или лош.
Те ще правят такива анализи, каквито сегашните
учени
и не подозират.
Това е в реда на историческите събития, в реда на човешката култура, но не е в реда на Божественото
учение
, нито в реда на културата преди съгрешаването на Адама.
Едно се иска от съвременните хора: изучаване и прилагане на Христовото
учение
.
Ще кажете, че има хора, които изпълняват това
учение
и не е нужно всички да го изпълняват.
И простите, и
учените
хора трябва да се сближат, да се почувстват братя помежду си.
В Мойсеевото
учение
се говори за война, но в Христовото войната е изключена.
Като се говори на хората за добър живот, за самопожертване, за любов помежду им, това няма да се постигне изведнъж, но трябва да се знае, че добрият и правилен живот иде като последствие от прилагане на Христовото
учение
.
Съвременните хора живеят според Мойсеевото
учение
– старата култура.
Христовото
учение
е на принципи, а не на форми.
Мойсей говорел за Христа и сам признавал
учението
си за несъвършено.
Египтяните са вярвали в преселването на душите; индусите вярват в прераждането, а съвременните
учени
– в наследствеността.
Това са три
учения
с противоположни значения.
С други думи казано: египтяните учели за слизането на Духа, индусите – за еволюцията на душата, а съвременните
учени
– за наследствеността.
34.
Ако не бях дошъл
,
НБ
, София, 2.3.1919г.,
И тъй, блаженствата, върху които Христос говори на
учениците
си, имат отношение към солта.
Така трябва да се говори и на сегашните
учени
, проповедници, общественици и др.
Така трябва да се разбира Христовото
учение
, за да не кажете един ден:Вода газихме, жадни бяхме.
Който може да извади отровата на своя език, той минава за
учен
и велик човек.
Ако хората бяха приели Христовото
учение
, грях нямаше да имат и щяха да станат безсмъртни.
Тази истина са търсели алхимиците; тази истина търсят и съвременните
учени
.
Като говори на
учениците
си за блаженствата, Христос пак разбира състояния, които човек преживява.
Христос казва на
учениците
си: „Вие сте солта на земята“.
Наистина,
учениците
на Христа бяха среда, чрез която той се прояви.
Старите
учени
са признавали съществуването на четири елемента в природата: земя, вода, въздух и огън.
Съвременните
учени
са считали това
учение
за криво, но най-новите
учени
са съгласни с него и, от това гледище, поддържат съществуването на четири състояния на материята, които отговарят на четирите велики свята.
Земята е
проучена
повече външно, по-малко вътрешно.
35.
Моето иго
,
НБ
, София, 9.3.1919г.,
Ученият
се смущава за своето изобретение.
Това изисква Христовото
учение
.
Аз пък ще кажа: Господи, помени в Царството си всички мъже и жени, старци и деца, свещеници проповедници, учители и
ученици
, търговци и занаятчии и ги научи да живеят правилно, да не рушат къщите на своите ближни, да не отнемат живота на всичко живо по лицето на земята.
36.
С любов се взима
,
НБ
, София, 22.3.1919г.,
Това е Божественото
учение
в алегоричен смисъл.
Вие, които учите Христовото
учение
и ме слушате, едно чувате, а друго разбирате.
И ако ме питате защо не може да възприемете това
учение
, отговарям ви: защото сте изнасилили тази девица.
37.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
– От
учените
хора, от философите, от музикантите, както и от религиозните.
Само тогава Христовото
учение
става разбрано и може да се приложи.
Не е достатъчно само да се стремите към Христовото
учение
.
Според това
учение
, богатството подразбира изобилен живот на едни за сметка на други.
Светът се нуждае от истински
учени
, музиканти, художници, които да разбират Истината и да я прилагат.
Издигне ли се някой писател, музикант или
учен
, веднага близките му, неговите сънародници, първи ще го съборят.
Бъдете на разстояние от
учени
хора, философи и проповедници.
Каквото
учение
и да се проповядва, пред любовта всички сме равни.
С други думи казано: Не се противи на Божественото
учение
, което иде със сила отгоре.
Приемете Христовото
учение
, приложете Неговата любов, за да се освободите от старите навици на критика и осъждане.
На физическия свят, всеки се мисли за по-умен и по-
учен
, отколкото е в действителност.
Като работи няколко години,
учениците
му го обират, и той обеднява, вижда, че трябва да напусне учителството.
– Има ли и там деца и
ученици
?
– Да приемат
учението
на Христа.
Всеки народ трябва да приеме
учението
на Христа, което носи обществена, политическа и духовна култура, която почива на закона на любовта.
– Чрез работа и
учене
в дух и мъдрост.
Изучавайте всички
учения
, всички философски системи и религии, но дръжте се за Божественото в тях.
Всяко
учение
, всяка религия, всяка философска система е клон от Божественото дърво.
Като се видят обиколени от различни
учения
и религии, нахвърлят се върху тях и, като се нахранят, разпръскват ги.
Който каже, че дадено
учение
или дадена система е глупава, непотребна, ще го извикат горе да си каже мнението по въпроса.
Мнозина се произнасят за християнството, за социализма или за комунизма като за крайни
учения
, които не могат да донесат никакво благо на хората.
Разумния свят слуша техните разсъждения и след няколко години ще ги извика на доклад, да кажат мнението си обосновано, доказано, за да изправят погрешките на тези
учения
.
Те се заинтересоваха от това ново
учение
и пожелаха да го придобият.
– В какво се заключава това ново
учение
?
Това
учение
ги разколеба, те се усъмниха в думите на Господа и пристъпиха Неговата заповед.
След това Бог ги потърси, да Му докажат защо Неговото
учение
не е вярно и ги изпъди от рая, да отидат в света, там да се учат.
Евреите пък казваха, че
учението
на Христа не е право.
По този начин трябвало евреите да докажат, че Христовото
учение
не е право.
Днес и българското духовенство, заедно с
учени
и философи казват, че
учението
, което проповядвам не е вярно.
На земята всички неща са разпределени и всеки взима толкова, колкото му се пада:
ученият
си остава
учен
, простият – прост, благородният – благороден.
Всеки, който проповядва Божественото
учение
, е неуязвим.
Божественото
учение
е неделимо.
38.
Господ му рече
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
Единият се мисли
учен
, другият прост; единият се гордее с богатството си, другият се стеснява от сиромашията си.
Учеността
, богатството, това са титли, които нищо не допринасят.
За
учения
той е сбор от живи сили, а за простия – сбор от мъртви линии.
Така говори новата геометрия, но никой учител не е говорил на
учениците
си така.
По същия начин и ние трябва да кажем: Това
учение
е Божествено – никое друго.
Сега, като говоря за Божественото
учение
, не мислете, че то изведнъж ще преобрази света.
За да се реализира това
учение
, нужни са хиляди години.
Бог обича грешните повече от праведните, простите повече от
учените
, защото те имат нужда от Него.
Когато някой се мисли за много добър, за много
учен
, Бог казва: Турете тоя човек далеч от мене, той не се нуждае от подкрепа.
Всички искате да бъдете
учени
, без да подозирате, че външното знание е фалшиво богатство.
Сегашните
ученици
изучават триъгълниците, четириъгълниците, петоъгълниците, но не знаят, какво означават тия фигури.
Тогава ще станете
учени
хора.
Всяко
учение
трябва да се използува разумно, както геометрията събира мненията на всички
учени
.
Трябва да си служим с опита на философите и
учените
от миналите векове.
Всеки писател,
учен
и философ е кошер, в който има мед.
Това изисква новото
учение
.
С едно
учение
култура не се създава.
Всички философи,
учени
и писатели съставят едно цяло, затова множеството не трябва да ви смущава.
Християнството се отличава от всички теософски
учения
по това, че то дава методи за общение на човека с Бога.
Към всички
учения
имам разположение, но като срещна човек с крив надпис, казвам: Приятелю, някой ти е турил крив надпис.
С тия умове, които днес имате, не можете да приемете новото
учение
.
С тия криви надписи не може да приемете новото
учение
.
Учителят говори само на своите
ученици
, с които разрешава известни задачи, защото и те имат отношение към него.
" По същия начин и ние трябва да кажем: „Това
учение
е Божествено.
(втори вариант)
Сега, като говоря за Божественото
учение
, не мислете, че то изведнъж ще преобрази света.
(втори вариант)
За да се реализира това
учение
, нужни са хиляди години.
(втори вариант)
Когато грешим, Той казва: „Все ще излезе нещо добро от тия деца." Бог обича грешните повече от праведните, простите - повече от
учените
, защото те имат нужда от Него.
(втори вариант)
Когато някой се мисли за много добър, за много
учен
, Бог казва: „Турете тоя човек далеч от Мене, той не се нуждае от подкрепа." На проповедниците и на свещениците, които мислят, че всичко знаят, Бог казва: „Стойте настрана от Мене." Някой казва: „Добре е да съм проповедник." Ще изгубиш Божието благоволение.
(втори вариант)
Всички искате да бъдете
учени
, без да подозирате, че външното знание е фалшиво богатство.
(втори вариант)
Сегашните
ученици
изучават триъгълниците, четириъгълниците, петоъгълниците, но не знаят какво означават тия фигури.
(втори вариант)
Тогава ще станете
учени
хора.
(втори вариант)
Това изисква новото
учение
.
(втори вариант)
Всяко
учение
трябва да се използва разумно, както геометрията събира мненията на всички
учени
.
(втори вариант)
Трябва да си служим с опита на философите и
учените
от миналите векове.
(втори вариант)
Всеки писател,
учен
и философ е кошер, в който има мед.
(втори вариант)
Християнството се отличава от всички теософски
учения
по това, че то дава методи за общение на човека с Бога.
(втори вариант)
С едно
учение
култура не се създава.
(втори вариант)
Към всички
учения
имам разположение, но като срещна човек с крив надпис, казвам: „Приятелю, някой ти е турил крив надпис." Не се оправдавай, че така си го купил, но опитай го и го промени.
(втори вариант)
Всички философи,
учени
и писатели съставят едно цяло, затова множеството не трябва да ви смущава.
(втори вариант)
С тия умове, които днес имате, не можете да приемете новото
учение
.
(втори вариант)
С тия криви надписи не може да приемете новото
учение
.
(втори вариант)
Единият се мисли
учен
, другият - прост; единият се гордее с богатството си, другият се стеснява от сиромашията си.
(втори вариант)
Учеността
, богатството, това са титли, които нищо не допринасят.
(втори вариант)
Учителят говори само на своите
ученици
, с които разрешава известни задачи, защото и те имат отношение към него.
(втори вариант)
За
учения
той е сбор от живи сили, а за простия - сбор от мъртви линии.
(втори вариант)
Така говори новата геометрия, но никой учител не е говорил на
учениците
си така.
(втори вариант)
39.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
Ние трябва да се освободим от тьржика, защото той е човешко изобретение, човешко
учение
–
учение
на залъгалки.
Следователно, всяко
учение
трябва да се опита първо с ума, после със сърцето и тогава ще се произнесете за него.
Едно
учение
е истинско и на мястото си, ако постоянно внася сила в ума и любов в сърцето.
” Ще намери ли хора, които ще приемат това
учение
?
Христовото
учение
е приемливо и в двете форми: и в отрицателната, и в положителната.
Ще кажете, че някой
ученик
обича учителя си: носи му цветя, кани го на гости, приема го добре.
Според мене, всяко
учение
, всяка идея, която пърли хората на огъня, която ги беси и убива, има един и същ резултат: а + b = c.
Някои казват, че са хора на новото
учение
.
– Тогава вашето
учение
е старо, но с нов надпис.
В тоя смисъл,
учените
хора не са нищо друго, освен методи, форми, начини, които посочват на хората правия път.
Това значи: Светът ще се освободи от всички лъжливи, стари
учения
, които само събират, без да изпълняват Божията воля.
– Да докажат, кое
учение
е по-право.
Право
учение
е това, което вади от своите пълни тържици и дава на ония, на които тържиците са празни.
Право
учение
е това, което уравновесява енергиите в природата.
Ако влезете в едно семейство, ще видите, че и бащата, и майката, и децата имат тържици, В училищата и учителите, и
учениците
имат тържици.
Като давам формулата а + в – с, разбирам резултатите на всяка идея, на всяко
учение
.
Днес Христовото
учение
, както и окултизмът, са насновали хората.
Те носят тия
учения
като конци, но това не ги спасява.
Забелязано е, че омразата, например, не се явява между глупави, но всякога се явява между
учени
, между умни хора.
Не мисли за мравката, не мисли за оня, който ограбва...– Да не слушам ли тоя
учен
?
– Остави тоя
учен
настрана, той е мравка.
Същото се отнася и до всяко
учение
.
Като говоря за философи и
учени
, едно искам да зная, носят ли те оня хляб, който подържа живота.
Мнозина казват, че християнството е добро
учение
.
Това е старо
учение
, с нов надпис.
След време те напущат християнството и приемат друго
учение
.
Божественото
учение
се отличава по това, че носи храна за всички хора, за малки и големи.
Това
учение
носи правила за всички хора.
Приемете
учението
, което ви проповядвам сега.
Кланяте се на тоя
учен
, на оня философ.
Кой от вас е приложил едно
учение
и е останал доволен от него?
Ако се намери такъв човек, бих седнал при нозете му да слушам, какво е неговото
учение
и как го е приложил.
Ето, толкова години вече проповядвам на софиянци, но никой още не е на правил опит, да приложи това
учение
.
Същия закон се отнася и до
учените
хора.
Същият закон се отнася и до
учените
хора.
(втори вариант)
Ние трябва да се освободим от тържика, защото той е човешко изобретение, човешко
учение
-
учение
на залъгалки.
(втори вариант)
Ще намери ли хора, които ще приемат това
учение
?
(втори вариант)
Следователно всяко
учение
трябва да се опита първо с ума, после - със сърцето и тогава ще се произнесете за него.
(втори вариант)
Христовото
учение
е приемливо и в двете форми: и в отрицателната, и в положителната.
(втори вариант)
Едно
учение
е истинско и на мястото си, ако постоянно внася сила в ума и любов в сърцето.
(втори вариант)
Ще кажете, че някой
ученик
обича учителя си: носи му цветя, кани го на гости, приема го добре.
(втори вариант)
В тоя смисъл
учените
хора не са нищо друго освен методи, форми, начини, които посочват на хората правия път.
(втори вариант)
Според мене всяко
учение
, всяка идея, която пърли хората на огъня, която ги беси и убива, има един и същ резултат:
(втори вариант)
Някои казват, че са хора на новото
учение
.
(втори вариант)
Това значи, светът ще се освободи от всички лъжливи стари
учения
, които само събират, без да изпълняват Божията воля.
(втори вариант)
" „Мразим ги." „Тогава вашето
учение
е старо, но с нов надпис.
(втори вариант)
Да докажат кое
учение
е по-право.
(втори вариант)
Право
учение
е това, което вади от своите пълни тържици и дава на ония, на които тържиците са празни.
(втори вариант)
Право
учение
е това, което уравновесява енергиите в природата.
(втори вариант)
В училищата - и учителите, и
учениците
имат тържици.
(втори вариант)
Като давам формулата а + b = с, разбирам резултатите на всяка идея, на всяко
учение
.
(втори вариант)
Днес Христовото
учение
, както и окултизмът, са насновали хората.
(втори вариант)
Те носят тия
учения
като конци, но това не ги спасява.
(втори вариант)
Забелязано е, че омразата например не се явява между глупави, но всякога се явява между
учени
, между умни хора.
(втори вариант)
Да не слушам ли тоя
учен
?
(втори вариант)
Остави тоя
учен
настрана, той е мравка.
(втори вариант)
Същото се отнася и до всяко
учение
.
(втори вариант)
Като говоря за философи и
учени
, едно искам да зная, носят ли те оня хляб, който поддържа живота.
(втори вариант)
Мнозина казват, че християнството е добро
учение
.
(втори вариант)
Това е старо
учение
с нов надпис.
(втори вариант)
След време те напущат християнството и приемат друго
учение
.
(втори вариант)
Божественото
учение
се отличава по това, че носи храна за всички хора, за малки и големи.
(втори вариант)
Това
учение
носи правила за всички хора.
(втори вариант)
Приемете
учението
, което ви проповядвам сега.
(втори вариант)
Кланяте се на тоя
учен
, на оня философ.
(втори вариант)
Кой от вас е приложил едно
учение
и е останал доволен от него?
(втори вариант)
Ако се намери такъв човек, бих седнал при нозете му да слушам какво е неговото
учение
и как го е приложил.
(втори вариант)
Ето, толкова години вече проповядвам на софиянци, но никой още не е направил опит да приложи това
учение
.
(втори вариант)
40.
Това учение
,
ИБ
,
БС
, София, 17.4.1919г.,
Това подразбира
учението
на Божествената Любов.
Затова ако някое
учение
, с което се свържете, произведе у вас такова състояние, трябва да го отхвърлите.
Това
Учение
е необходимо за вашия личен живот.
Единственото спасение е Христовото
учение
– да влезете в Божествената Любов и всички, които любят Бога, ще ви помогнат.
Представете си, че се намирате при
ученици
, които знаят да свирят, а вие нищо не знаете – как ще ви посрещнат такива
ученици
?
Не, такова
учение
няма.
Учението
, което проповядвам, е
Учение
на Любов, на постоянство, на самоотричане и т.н.
Това е
Учението
, което Христос е проповядвал.
По този начин трябва да прилагате Христовото
учение
.
Като ви измия и нахраня, вие ще почувствате Любовта – това е Христовото
учение
.
Щом дойде Божественото
учение
, бъдете уверени, че обиди в света няма да има.
Сега гледайте да се научите да пристъпвате като малките деца, а не да престъпвате Христовото
учение
.
По-хубава пудра от Христовото
учение
няма, по-добра четка от това
Учение
не съм срещал.
Като живеете така, Христовото
учение
ще ви доведе в съгласие с Природата и ще можете да почерпите от нейната енергия.
Явява се въпросът кое започва по-рано–
учението
или раждането?
Апостолът казва: „Всеки, който престъпва и не пребъдва в Христовото
учение
, няма Бог, а този, който не престъпва, той е в Отца и Сина.” Вярвам, че мнозина посмяват да престъпват, но има двояко престъпление.
Престъпи ли по този начин човек, той вече не може да пребъдва в Христовото
учение
.
Христовото
Учение
носи лек за всички недъзи.
Христовото
учение
е Божествено, то е
учение
на Вечния живот, а не на човешкия, временен живот.
Ако сте богат или
учен
и влезете в някое общество, всички ви посрещат добре, защото има какво да вземат.
Когато се говори за това
Учение
, вие си казвате: „То няма отношение към мен.” И добрата, и лошата страна на едно
учение
имат отношение към вас, защото ако ти страдаш, страдаш за себе си, или ако се радваш, пак го правиш за себе си.
Христовото
учение
възстановява Божествената хармония или изгубените Добродетели в човешката душа.
Второто нещо, което може да направи Христовото
учение
, е душата ви да бъде девствена.
Правят се, правят се грешки – и
учените
хора ги правят.
Йоан казва: „Да пребъдваме в това
учение
.” Пребъдването е подобно на това човек да пребивава на чист въздух, да живее в него и да го диша.
Когато влезем в Христовото
учение
, когато се всели то в душите ни, непременно ще произведе у нас едно олекване, ще почувстваме една Чистота.
Тъй че, очистването ще дойде от самото
Учение
.
В Христовото
учение
е този Божествен ток и когато го пуснете в душата си, той ще произведе тази Чистота.
За да може да живее човек в този свят спокойно, трябва да има това
Учение
, защото то е храна за душата.
Както всеки ден трябва да приемаме храна и да я превръщаме в сила, така и Христовото
учение
трябва да се превръща в постоянна Сила.
Трябва да прилагате Христовото
учение
за благото на вашите души.
Когато душата ви е чиста, когато в нея е Христовото
учение
, тялото ви ще бъде здраво и всички неща лесно ще понасяте – и най-големите страдания ще понасяте с най-голяма радост.
Христовото
учение
е
учение
на Божествената и вечна Любов.
Следователно, ако човек може да ви обича десет пъти на ден и да ви намрази десет пъти на ден, не вярвайте на неговото
учение
и не приемайте такъв човек вкъщи.
В Христовото
учение
всичко трябва да бъде точно предадено.
Колкото по-близо си до същността на предмета, толкова по-близо си до това
Учение
.
Сега у вас владее този принцип – да сте като ленивите
ученици
и да искате от учителя ви да бъде снизходителен.
Следователно всеки човек, който е завършил от снизхождение, ще съгради едно лъжливо
учение
и мислите и желанията му ще бъдат затрупани.
Защото
ученикът
, когато решава една задача, знае дали е вярна, или не.
Този
ученик
, който не разбира работата си, иска отговорът му да бъде точно според книгата, но способният
ученик
казва: „Отговорът на тази задача в книгата не е верен.” Следователно вие трябва да поправите отговорите по книгите и да решавате по всичките правила на математиката.
Христовото
учение
е живо и апостол Павел казва: „Христос е дошъл в плът.” Как си представяте Христа?
Сега, ако ви погонят малко, ще се усъмните дали това
Учение
е право, или не.
Че кое
учение
е вярно?
Когато говоря за Христовото
учение
и когато казвам, че то ще ви спаси, аз имам предвид всички ваши мъчнотии, а не искам да станете светии.
Христовото
Учение
е метод да не се цапате.
Това
учение
ли е?
Не е
учение
.
41.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
трябва да възприемеш новото
учение
–
учението
на любовта.” – Как се възприема любовта?
– От колко хиляди години съществува
учението
за смъртта?
Всеки
учен
, всеки писател, всеки духовник, от плодовете на които се раждат добри мисли и чувства, т. е.
Това е
учението
на Йоана.
Учението
на Петра гласи: Като умра аз, с мене заедно целият свят умира.
Учените
са правили опити със светлината и са успели да я разложат на седем цветни лъча, наречени слънчев спектър.
Обърнете шишето надолу, да изтече старото съдържание – лъжливите философски
учения
, лъжливите мисли и желания, и приемете новото
учение
, което иде отгоре.
Обаче, дойдете ли до новото
учение
, вие трябва да постъпвате правилно.
Да бъдеш свободен да любиш, това е новото
учение
.
Любов, мъдрост и истина, в широк смисъл на думата, това е
учението
, което днес проповядвам на хората.
Той донесе едно
учение
на любов и свобода, да направи всички хора, вътрешно свободни.
Ако е въпрос за философстване, аз предпочитам простодушния, смирения и глупавия пред
учения
и философа.
Според някои
учени
, съществуват особен род инфузории, които имат много стомаси, повече от сто.
Ученият
, обаче, като се разболее, търси вината в яденето, в готвача, в слугите.
Първата работа на човека е да се освободи от всички лъжливи
учения
на миналото и сам да се убеди, по вътрешен път, че Бог съществува.
Като започна да садя този декар земя, аз ще кажа: „Господи, ела с мене при тази работа, за да докажем на
учените
хора в света, че те може да направят много повече от това, на което се надяват, но ако са с Тебе."
(втори вариант)
Христос е донесъл едно
учение
, за да ни направи вътрешно свободни.
(втори вариант)
Вие,
учените
хора на този век, сметнете каква ще бъде енергията на тази светлина, която изпълва пространството на цялата слънчева система.
(втори вариант)
Учените
хора казват, че на земята имало инфузории със сто и двайсет стомаха.
(втори вариант)
Доколко е вярно това, още не се знае;
учените
хора го твърдят, но то още не е доказано.
(втори вариант)
Първото нещо, което предстои на всички ви, е да се освободите от това лъжливо
учение
и да се убедите, че съществува Бог.
(втори вариант)
Христос казва: „Петре, ти трябва да възприемеш Йоана в света, тоест да приемеш новото
учение
." Новото
учение
е
учението
на любовта.
(втори вариант)
Следователно всеки
учен
човек, всеки писател или всяко духовно лице, от плодовете на когото излизат добри мисли, добри сокове, е благословен.
(втори вариант)
Днешното
учение
на Петра е това: „Като умра аз, с това и цял свят умира."
(втори вариант)
Махнете старите си надписи, обърнете шишето надолу, за да изхвърлите старите сокове, всички лъжливи философски
учения
, всички лъжливи мисли и да внесете новото
учение
, което иде отгоре надолу.
(втори вариант)
Изпразнете вашите шишета и ще дойде
учението
от слънцето.
(втори вариант)
Преди колко хиляди години влезе между хората това
учение
на смъртта?
(втори вариант)
Учението
за смъртта е една аномалия в живота.
(втори вариант)
Ние трябва да възприемем в прав смисъл новото
учение
, да бъдем искрени, честни и да знаем, че всяка наша лоша мисъл или желание имат лошо последствие, и ще дойде ден, когато тази наша мисъл ще произведе такъв резултат, че ще ни спре в нашето развитие.
(втори вариант)
Това е новото
учение
,
учение
на любов, мъдрост и истина в пълния смисъл на тези думи.
(втори вариант)
Съвременните
учени
хора правят разни опити със слънчевите лъчи.
(втори вариант)
И тъй,
учените
казват, че светлината е образувана от седем цвята, но това не е право.
(втори вариант)
42.
Кога се молиш
,
НБ
, София, 27.4.1919г.,
Те трябва да разберат Христовото
учение
и да го приложат.
Щом сме дошли на земята, трябва да се ползуваме от Христовото
учение
.
Помнете: Докато сте вън от стаичката си, никога няма да разберете Христовото
учение
.
Казвате: Човек трябва да бъде силен, за да приложи Христовото
учение
.
– Щом намирате, че сте слаби, децата ви ще приложат това
учение
.
Христос казва: „Като се молиш, влез в скришната си стаичка.” Тая стаичка е една гатанка, още неразрешена, И философи, и
учени
са мислили и мислят върху тая гатанка, но не са я разрешили.
Християнските народи трябваше да направят опит, да приложат Христовото
учение
.
Значи, българин е всеки човек, който търси и намира своя велик Учител, за да приложи неговото
учение
и да покаже на своя народ и на своя ближен, как трябва да се живее.
Ученият
се моли на лекаря.
Така се делят и философите, и
учените
.
От две хиляди години се проповядва Христовото
учение
, но нищо не излиза.
От две хиляди години се проповядва Христовото
учение
, но нищо не излиза. Защо?
(втори вариант)
Те трябва да разберат Христовото
учение
и да го приложат.
(втори вариант)
Щом сме дошли на земята, трябва да се ползваме от Христовото
учение
.
(втори вариант)
Помнете: докато сте вън от стаичката си, никога няма да разберете Христовото
учение
.
(втори вариант)
Казвате: „Човек трябва да бъде силен, за да приложи Христовото
учение
." Щом намирате, че сте слаби, децата ви ще приложат това
учение
.
(втори вариант)
И философи, и
учени
са мислили и мислят върху тая гатанка, но не са я разрешили.
(втори вариант)
Значи българин е всеки човек, който търси и намира своя велик учител, за да приложи неговото
учение
и да покаже на своя народ и на своя ближен как трябва да се живее.
(втори вариант)
Християнските народи трябваше да направят опит да приложат Христовото
учение
.
(втори вариант)
Така се делят и философите, и
учените
.
(втори вариант)
Ученият
се моли на лекаря.
(втори вариант)
43.
Изгряващото слънце
,
НБ
, , 4.5.1919г.,
Днес всички
учени
спорят върху това, кой от авторитетите на науката има повече последователи.
По-напред хората живееха в Любов и всяко
учение
, което не се ръководеше от Любовта, не се признаваше за Божествено.
Някой
ученик
казва: „Много се мъчих, докато влязох в гимназията, много се трудих, докато я свърша“.
Като се помъчите и потрудите, иде работата – това е
учението
, което сега ви проповядвам.
Сегашните
учени
казват, че материята била еднородна.
Тя ражда деца, които отпосле стават
учени
, генерали, доктори, инженери и други, подобни по служба.
Този идеал става прицелна точка в живота на бедните и с това се създава
учението
за материализма.
Събират се двама
учени
и предлагат разни теории за слънцето, за неговото състояние и т.н.
Други
учени
започват да спорят кое мнение е по-вярно и се разделят като последователи на единия или другия.
44.
Светило на тялото
,
НБ
, , 11.5.1919г.,
Съвременните
учени
хора обяснявят, че на слънцето някога се е образувал един тъмен пласт, то изгубило всичката си топлина, вследствие на което на земята настанал леденият период.
Сегашните хора мязат на малки буболечки, мислят, че са много
учени
и силни хора.
Числото 7 е съвършено, то подразбира закона на хармонията, но съвременните хора със своето
учение
до известна степен са развалили всички прегради, които Бог е поставил между едно и друго същество. Защо?
И аз казвам, че даже една хилядна част от устройството на окото още не е
проучена
.
Ако аз бих се опитал да опиша окото, бих влязъл в стълкновение с всички
учени
хора.
Хората тълкуват това подразделение различно;
учените
хора го наричат закони, причини и последствия, еволюция, мисли, чувствания и т.н.
45.
Гредата
,
НБ
, , 18.5.1919г.,
Затова за в бъдеще трябва да се намерят
учени
хора, за да впрегнат слънчевата енергия.
Ще кажете: „Много опасно
учение
е това!
Който е напуснал
учението
на частната собственост, той се приближава към Бога и към бъдещата култура, а който вярва в частната собственост, той се отдалечава от Бога.
Учението
за гредата е
учение
за собствеността.
Аз зная много, които вярват в новото
учение
и са готови да се откажат от частната собственост, но в същото време са осигурени в много банки.
Ако има нещо, което спъва нашия живот, то е
учението
за собствеността.
Христос се обръща към онези, които са учили това
учение
, които са събудени.
Човек, който иска да използва едно
учение
, трябва първо да плати всичките си дългове.
Може, например, да станеш богат,
учен
и т.н.
Много хора са прилагали това
учение
, много са искали да бъдат богати,
учени
, здрави, но не са го задържали за дълго време.
Учението
може да има резултат само тогава, когато човек приложи закона на самопожертването за цялото човечество, само тогава ще се пожертвате за себе си.
Мъже и жени навсякъде се ревнуват, а искат да научат някаква нова философия, ново
учение
.
Ново училище, нова църква – това е Христовото
учение
.
Да извадите гредата – това е новото
учение
.
“ Като ме слушате, ще си кажете: „Ето един човек, който нарушава закона на собствеността,
учение
, което е съществувало от 8,000 години“.
46.
Трапезата на Новия Завет
,
НБ
, , 25.5.1919г.,
Ако този човек е
учен
, ще каже: „Не можах да стигна на определеното време и място, защото беше мъгливо, имаше голяма буря и т.н.“ Ако човекът е прост, той ще отдаде неуспеха на работата си на това, че е тръгнал във вторник или петък, тия дни са фатални.
Ученият
казва, че гърмът става, понеже две противоположни сили се съединяват.
Добре, обяснете ми, като
учени
хора, как става това нещо: аз съм на разстояние 50 километра от вас и имам на разположение един голям топ, който бие на 50 километра.
Ето защо ние не може да кажем, че сме много
учени
, защото не знаем и трите причини, които предизвикват известно действие.
Христовите
ученици
представляват първите
ученици
на новото училище, на новия завет.
Митарите и грешниците представляват старата култура, старото
учение
, Мойсеевия закон.
Нима всички деца, които влизат в училището, са все
учени
?
Следователно тия митари и грешници са
ученици
, които са дошли да учат новото
учение
.
Съвременните християни, като не разбират дълбокия смисъл на това
учение
, са разделили църквата на грешници и праведни, на действителни членове на църквата и оглашени.
Тогава ние ще се намерим в едно противоречие, каквото виждаме в следния разказ: Един велик, мъдър цар от древността искал да изпита наклонностите на своите най-
учени
, най-добри поданици и затова им устроил следния изпит: избрал едно великолепно здание и в него поставил 10 много хубави предмета.
Моите почитания към всички тези труженици, но знаете ли отде са взели тези
учени
хора своето
учение
?
Всички се възхищават от техните
учения
и ги тълкуват.
Това е Христовото
учение
.
Само така ще се осмисли сегашното
учение
.
Митарите и грешниците, които се събирали около Христа, слушали новото
учение
, което Той проповядвал.
Казва се: „Тези митари и грешници се събрали заедно с Христа и с Неговите
ученици
“.
Новото
учение
е един велик процес, то е една велика трапеза, на която има най-изящни яденета.
Като се качите горе в мозъка, дето били поканени митарите и грешниците, трапезата е още по-величествена; там има три билиона и 600 милиона клетки; толкова гости са поканени да присъстват заедно с Христа и Неговите
ученици
.
Германецът отишъл в библиотеката да се справи с литературата на
учените
преди него, дали не се загатва нещо за идването на тези птици.
47.
Отхвърленият камък
,
НБ
, , 1.6.1919г.,
Всички
ученици
, студенти, цял свят все от двойки плачат.
Ние трябва добре да разбираме Христовото
учение
.
Хората като се влюбят в някое
учение
, обикват всички.
Някои съвременни
учени
хора прочитат ред книги и започват да мислят, че много знаят.
Човечеството е отдавна поправено, но единиците от него не са поправени, били те жени или мъже, без разлика на това, какви титли носят или дали са
учени
или невежи.
В желанието да се зароди у нас оная братска връзка и да разберем, че всички хора страдаме еднакво в тоя свят, безразлично дали сме богати или сиромаси,
учени
или прости, родители или деца.
Защото ако разрешението на една малка задача е правилно и вярно за един
ученик
, то не значи, че с това се изчерпва и цялата математика.
48.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
Разглеждам учебници по алгебра, геометрия и виждам какви велики истини са скрити в тези формули, но те остават неразбрани в дълбокия им смисъл и за учители, и за
ученици
.
Ако това, което говоря, е мое, то и аз бих го съборил; понеже то е Божествено и след мене друг няма да говори така, то българите трябва да построят живота си върху това
учение
.
Казва се в Писанието: „И дигна Христос ръцете си, благослови
учениците
си и им духна отгоре“.
Един
учен
българин ми казваше, че искал пари; а то значи, че иска да бъде като гърбавата жена.
Така отговориха
учените
хора във времето на Христа, но днес вие не трябва така да отговаряте.
Жената уподобявам на директор на затвора, която следи постоянно къде отива мъжът ѝ, какво прави, как прилага нейното
учение
, и за всяка най-малка грешка го бие.
Като се върнете у дома, прочетете този стих, размишлявайте върху него и върху казаното, за да си създадете своя философия, която ще бъде основа за по-добро разбиране на Христовото
учение
.
Колко проста истина е къпането, а никой от съвременните
учени
не може да я разреши.
Днес всички хора – богати,
учени
и прочие – имат различни центрове и с толкова различни центрове искат да образуват едно общество.
И след туй слушам да казват: „Плащат му отнякъде, затова е
учен
човек.
И аз ставам
учен
, ако ми плащат“.
Ето, вече се изминаха 2,000 години след Христа, и какви ли не
учени
владици и проповедници дохождаха, а гърбицата на цялото човечество, и на българския народ в частност, стои. Защо?
49.
Учител и Господ
,
НБ
, София, 15.6.1919г.,
Като се съберат мъж и жена да живеят заедно, единият от тях трябва да бъде Учител, а другият
ученик
.
По същия закон аз считам, че всяко
учение
ви ограничава, подчинява.
Който носи известна религия или известно
учение
като портрет в себе си и само го поглежда от време на време, няма да има никаква полза от него.
Когато този Учител дойде, във вашия дом ще има хармония, музика, поезия, всички ще бъдат на своите места; няма да има раздори между мъжа и жената, между слуги и господари, между дъщери и синове, между учители и
ученици
.
Например, като турим при единицата една нула, две нули или три нули, между
получените
числа има голяма разлика.
Това е старото
учение
, което прилагаме в живота, а говорим за новото.
Това е криво разбиране на Христовото
учение
.
Не искам да създавам антагонизъм между едните, които не разбират правилно Христовото
учение
, и тези, които го разбират по-добре.
Това, което свири учителят в дадения момент, може да го научи и
ученикът
.
Христовото
учение
ни показва, че ние имаме условия да станем светии, и ангели, и гении.
нагласява
учениците
си, защото вселената съставлява сбор от мислещи същества, които са атомите на този велик, разумен свят.
Христос казва: „Сега светът ще се оправи от
учениците
, синовете и дъщерите, а не от майките и господарите.
Учениците
, синовете и дъщерите са бъдещето на тоя свят“.
Сега заемете положението на синове и дъщери, на
ученици
и слуги, а не казвайте, че сте учители, свещеници, майки, бащи, царе, князе, господари и други подобни.
И да ни даде да бъдем
ученици
и слуги на този Велик Учител и слуги на този Велик Господ в света!
Добрият поет, като дойде в света, създава нова поезия от лошия живот на хората;
ученият
ще създаде нова наука, музикантът – нови мелодии и така ще се поставят основите на нова култура.
С това тя още повече се привързвала към царския син, защото виждала добрите резултати от неговото
учение
.
Като се влюби в учителя си,
ученичката
започва да му носи всеки ден цветя, без да изучава упражненията си.
Ако този учител е момък и може да се ожени за своята
ученичка
, добре, но ако е женен, какво ще произлезе от това?
Ученик
, който отива при учителя си, трябва да научи съществените принципи, да разбира качествата на законите, силите, да разбира своя мозък, стомах и дробове.
Аз ви уча едно положително
учение
, което може да прилагате, и мога да направя опит с всекиго, стига вие да сте искрен.
Моето най-голямо желание е навсякъде в домовете да има отношения, каквито са между учителите и господарите; децата да бъдат и добри
ученици
, и добри слуги.
Учениците
да слушат учителя си, а слугите – господаря си.
Какви
ученици
са тези ваши синове и дъщери?
50.
Призваха Исуса
,
НБ
, София, 19.6.1919г.,
Ученикът
в такива случаи апелира към любовта: „Господин учителю, ние нали се обичаме!
Много
учени
сте, много неща знаете.
Виждал съм такива
учени
какво правят, когато седнат на стана – започват да сноват, да предат, но виждат, че не върви и хайде режат.
НАГОРЕ