НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
158
резултата в
96
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
Толстой
е същинското прераждане на Сократ.
2.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
Толстой
разправя за един свой сън – как сънувал една нощ, че е труден и се мъчил да роди, и усещал такива болки, щото когато на сутринта се събудил, попитал такива ли болки усещат жените при раждането, и като му отговорили утвърдително, рекъл: „Мъчно е човек да бъде жена“.
3.
Молитва
,
НБ
, София, 17.7.1915г.,
Толстой
кога стана
Толстой
?
4.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Толстой
, като не признава чудеса, тълкува това нѣщо така: „Понеже Христосъ е проповѣдвалъ равенство и братство, то всѣки отъ тѣхъ си носилъ хлѣбъ и насѣдали да ядатъ.“ А въ сѫщность може ли да се увеличи хлѣба?
(втори вариант)
5.
В истия час
,
НБ
, София, 14.7.1918г.,
Толстой
разправя как един човек си внушил мисълта, че е направен от стъкло и се страхувал да не падне и да не се счупи на дребни частици.
Толстой
разправя, какъ единъ човѣкъ си внушилъ мисъльта, че е направенъ отъ стъкло и се страхувалъ да не падне и да не се счупи на дребни частици.
(втори вариант)
6.
Добрият пастир
,
НБ
, София, 18.1.1920г.,
Толстой
казваше в Русия, да се обърнат към Господа, но не го послушаха.
Толстой
казваше в Русия да се обърнат към Господа, но не го послушаха.
(втори вариант)
7.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
Толстой
още прѣди 20 години прѣдсказа какво ще стане съ Русия и казваше на жена си: „Хайде да раздадемъ богатството си, да се уединимъ нѣкѫдѣ и да заживѣемъ тихъ, чистъ животъ, да изпълняваме волята Божия.“ – „Раздай своето богатство, азъ не искамъ да направя сѫщото“, отговаряше жена му.
(втори вариант)
8.
Ненаписаните закони
,
НБ
, София, 6.11.1921г.,
Толстой
привежда един пример.
9.
Четирите правила / Важни правила
,
ООК
, София, 9.3.1922г.,
Толстой
привежда един разказ.
Толстой
привежда един пример за човека, който искал да стане ясновидец, да помага на хората.
(втори вариант)
10.
Окултна медицина
,
ООК
, София, 24.12.1922г.,
Толстой
няколко пъти е боледувал и след всяко боледуване е имал най-хубаво просветление, в него са идвали нови мисли.
11.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 25.11.1923г.,
Толстой
имаше тази опитност.
12.
Новитѣ схващания на ученика
,
МОК
, София, 19.10.1924г.,
Толстой
се изповяда не пред външния свят, а пред себе си, за да възстанови своя мир, за да възстанови връзката между Бога и своята душа.
Толстой3
е единственият в историята, който е изнесъл в своята изповед Истината тъй, както трябва.
(втори вариант)
Толстой
се изповяда не пред външния свят, а пред себе си, за да възстанови своя мир, да възстанови връзката между Бога и своята душа.
(втори вариант)
13.
Да угоди на народа
,
НБ
, София, 23.11.1924г.,
Толстой
като проповѣдваше това, влѣзе въ едно противорѣчие.
Толстой
като проповядваше това, влезе в едно противоречие.
(втори вариант)
14.
Събиране и изваждане (Събиране и изваждане. Запалване и изгасване на свеща)
,
ИБ
,
БС
, София, 18.12.1925г.,
Толстой
сам казвал, че при всяка една болест и след всяко оздравяване му дохождала по една хубава идея, придобивал по нещо Божествено.
15.
Ще ми изявиш
,
НБ
, София, 16.5.1926г.,
Толстой
е писал донякъде под влиянието на Шопенхауера, но след като изменил своите възгледи и станал духовен, той сам разбрал смисъла на живота.
16.
Скритото имане
,
НБ
, София, 23.5.1926г.,
Толстой
, например, имал големи уши.
17.
В своите си
,
НБ
, София, 27.6.1926г.,
Толстой
бил гениален.
Толстой
казва на едно място: съвременните хора не могат ли да разберат, че войната няма да разреши въпросите на живота?
18.
Посока на растене / Посока и растене
,
МОК
, София, 26.9.1926г.,
Толстой
загатва за смъртта, аз съм съгласен – човек трябва да има смъртта като един стимул.
(втори вариант)
19.
Няма пророк
,
НБ
, София, 14.11.1926г.,
Толстой
се опита да направи същото, но не можа.
20.
Праведният
,
НБ
, София, 20.2.1927г.,
Толстой
им отговори: Аз живях вече по правдата и вярата на света, т. е.
21.
Планетни влияния
,
МОК
, София, 27.3.1927г.,
Толстой
разправя за един свой спомен още от най-ранната си възраст, от пеленаче: един ден той усетил, че нещо силно го стяга, вследствие на което изпитал крайно възмущение; той преживял това чувство само за момент и повече не се повторило - изпаднал в забрава.
Толстой
разправя за една своя опитност.
(втори вариант)
22.
Скрити сили
,
МОК
, София, 3.4.1927г.,
Толстой
, който е бил умен, много свои произведения е чел на децата.
(втори вариант)
23.
Отличителни черти
,
ООК
, София, 22.6.1927г.,
Толстой
имал големи уши, което говори за щедростта на славяните.
Толстой
, като се основава на християнството, изнася още по-високъ морал, а именно: недостатъците не трябва само да се обуздават, но те трябва да се трансформират.
24.
Време и вечност
,
ООК
, София, 14.12.1927г.,
Толстой
дава един разказ, в който представя разбирането на съвременните хора за християнството.
25.
Идат дни
,
НБ
, София, 25.12.1927г.,
Толстой
даже пише в своите бележки за това посещение от Ломброзо, като казва, че не се е чувствувал свободен в негово присъствие. Защо?
26.
Остани с нас!
,
НБ
, София, 25.3.1928г.,
Толстой
казва обратното: обществата създават героите.
Толстой
поддържа, че почвата създава семето, а английският писател поддържа точно обратното.
27.
Служба на уравненията
,
ООК
, София, 4.4.1928г.,
Толстой
сънувал една вечер, че е бременен и ще роди.
Толстой
разправя, че сънувал една вечер, че е женен и зачнал, и носи дете.
(втори вариант)
28.
Главният фактор / Основните идеи на Виктор Хюго и Толстой в „Клетниците“ и „Война и мир“
,
МОК
, София, 9.11.1928г.,
Толстой
поставя от една страна Наполеона със своята армия, а от друга страна – генерал Кутузов със своята армия.
Толстой
работи в по-широк мащаб от Юго.
Толстой
изнесе идеята, че когато хората повярват във Великия живот, в Бога, войната ще престане.
Толстой
и Юго разглеждат едни и същи социални въпроси, но между тях се явява спор.
Толстой
казва, че единствен фактор в живота е Бог.
Толстой
казва: „Такава гениалност не съществува.“
Толстой
казва: „Наполеон не е роден, за да завлада света.“ Това е едно лъжливо състояние, това е един несполучлив опит.
(втори вариант)
Толстой
е на правата страна и Хюго е на правата страна, и двамата са прави.
(втори вариант)
Толстой
показва един разумен пълководец, при най-големите опасности, какво може да направи.
(втори вариант)
Толстой
прави избор, ако си морално слаб, отстъпвай.
(втори вариант)
Толстой
изнася в своето учение проблемата: „Не противи се злому!
(втори вариант)
Толстой
разглежда общия живот.
(втори вариант)
Толстой
взема Наполеон и Кутузов.
(втори вариант)
Толстой
иска да каже, че в природата съществува един Божествен промисъл, който регулира нещата.
(втори вариант)
Толстой
е по-открит, а Хюго е по-скрит.
(втори вариант)
Толстой
иска да каже така: Наполеон изгуби своето сражение, понеже вярва, че той е фактор, а Кутузов спечели войната, защото той вярваше, че той не е фактор, неговата вяра го подигна.
(втори вариант)
Толстой
искал да покаже това.
(втори вариант)
Толстой
възстава против войната.
(втори вариант)
Толстой
отрича гениалността в тази смисъл, както хората разбират.
(втори вариант)
29.
Не противи се на злото / Основнитѣ идеи на Викторъ Хюго и Толстой въ „Клетницитѣ“ и „Война и миръ“ (продължение)
,
МОК
, София, 23.11.1928г.,
Толстой
, в лицето на Наполеона, представя точно обратното: постепенното падане на човек, който е заемал високо положение.
Толстой
и Юго дават методи за възпитанието на човека, но те не са единствените, нито най-правилните.
Толстой
и Юго изнасят по два героя: Наполеон и Жан Валжан, които настъпват; Кутузов и епископ Мириел, които отстъпват.
Толстой
представя този силен човек, каквото Наполеон реши, трябва да стане.
(втори вариант)
Толстой
снима своя герой.
(втори вариант)
Толстой
иска да покаже, че и умният човек, когато не постъпва съобразно великите закони на природата, на обществото, може да слезе от висотата, до която е достигнал.
(втори вариант)
Толстой
казва: „Наполеон не е никакъв гений.“ И
Толстой
, като говори така за Наполеона, това не иде за французите добре.
(втори вариант)
Толстой
туря друг един образ, съобразно своята теория: Не противи се злому Кутузов.
(втори вариант)
Толстой
, като гений, туря исторически лица, когато личностите на Хюго не са исторически.
(втори вариант)
Толстой
иска да каже: „Не допущай, че си беден, не допущай, и че си гладен.“ Щом допущаш, че си гладен, и гладен ще бъдеш.
(втори вариант)
Толстой
е реалист, той борави с факти и казва: „Виждате ли този човек, който не изпълнява своята длъжност, какво става с него?
(втори вариант)
30.
Значение на смените / Смяна на състоянията (продължение от миналата лекция)
,
МОК
, София, 1.2.1929г.,
Толстой
, който е признат за велик философ и мислител, е дохождал до състояние на самоубийство.
Толстой
, който се е подигнал толкова много, колко пъти му е идвало на ум да се самоубие.
(втори вариант)
31.
Сторете да насядат
,
НБ
, София, 10.11.1929г.,
Толстой
, обаче, прокарва идеята, че освен вложеното в човека, съществува един велик закон в света, който регулира нещата.
32.
Психологически разбор на явленията / Психологически разбор върху положенията на нещата
,
МОК
, София, 6.12.1929г.,
Толстой
, който въставаше против настоящия порядък на нещата, в този случай той иска да възстанови брака в неговата стара форма и той настоява да защитава съвременния брак.
(втори вариант)
33.
Да се радват наедно
,
НБ
, София, 12.1.1930г.,
Толстой
писал един разказ, в който разправя за глада на едно бедно семейство, което било осъдено на смърт.
34.
Изпитай и виж
,
НБ
, София, 16.2.1930г.,
Толстой
разправя един свой спомен от най-ранното си детинство, когато бил още в пелени, но скоро този спомен се заличил от паметта му.
35.
Освобождаване / Абсолютно освобождение от лъжата в съзнанието
,
МОК
, София, 4.7.1930г.,
Толстой
веднъж беше герой и писа своята „Изповед".
(втори вариант)
Толстой
каква - борба имаше, докато каже истината.
(втори вариант)
36.
Да се облечете в новия човек
,
НБ
, София, 4.10.1931г.,
Толстой
е този, който живее в сърцата на хората.
37.
Живейте разумно
,
НБ
, София, 19.6.1932г.,
Толстой
разказва за един пример.
38.
Свещен трепет,
,
ИБ
, София, 22.9.1932г.,
Толстой
се смее на това: "Той ще изпие една чаша вино, ще запали цигара и тогава ще напише нещо!
39.
Дадено и установено / Движение, трептение и разширение (Дадено и установено)
,
МОК
, София, 4.11.1932г.,
Толстой
, като дошъл до най-голямото разочарование, казал: Родих се, но какво от това?
40.
Яви им се
,
НБ
, София, 4.12.1932г.,
Толстой
, като мина 80 години, едва тогава му дойде наум да отиде в манастир, и тогава го взеха горе, да няма нужда да отива в манастир.
Толстой
като мина 80 години, едва тогава му дойде на ума да отиде в манастир и тогава го взеха горе, да няма нужда да отива в манастир.
(втори вариант)
41.
Духът дава живот
,
НБ
, София, 8.1.1933г.,
Толстой
го среща един мъртъв жив и казва: „Как си приятелю?
Толстой
му отговаря: Те са първокласни невежи, аз още не съм напускал земята, ходя и проповядвам.
(втори вариант)
Толстой
казва: Никой, който няма мазоли на ръцете си, не трябва да яде хляб.
(втори вариант)
42.
Божествен импулс
,
УС
, София, 5.2.1933г.,
Толстой
чувства, че е бременен, че ще роди, но детето не излязло на бял свят.
Толстой
разбра положението на жената и каза: „Ако всяка жена раждаше толкова мъчно, страшно е положението ѝ“.
43.
Пътя на енергията / Прав път на енергиите
,
МОК
, София, 24.2.1933г.,
Толстой
написа романа „Война и мир“, но и след това хората продължават да воюват.
44.
Кой ще ви даде вашето
,
НБ
, София, 26.3.1933г.,
Толстой
пък приемал, че тези въпроси ще се разрешат само чрез страдания.
Толстой
пък приема, че тези въпроси ще се разрешат само чрез страдания.
(втори вариант)
45.
Обходата / Обхода
,
ООК
, София, 31.5.1933г.,
Толстой
направи това, което мнозина не могат да направят.
(втори вариант)
46.
Влияние на материята / Влиянието на твърдата почва, течните вещества, въздухообразните и светлината
,
ООК
, София, 14.6.1933г.,
Толстой
проповядва, че трябва да се работи в света.
Толстой
остави нещо недовършено, и той съзнаваше това.
Толстой
казва, че трябва да се работи в света.
(втори вариант)
Толстой
отиде да работи, но не можа да покаже на хората как трябваше да работи и
Толстой
беше толкова силен, че той не можа да убеди жена си да даде своето богатство.
(втори вариант)
47.
Организиране на вътрешния човек
,
ООК
, София, 21.6.1933г.,
Толстой
, като цитира тези думи, казва: Онзи беше умиращ разбойник, ами аз, живият разбойник, какво трябва да правя?
48.
Отношение към нещата / Съответствие на нещата
,
ООК
, София, 19.7.1933г.,
Толстой
казва, че след всяка болест придобивал едно прозрение, ново разбиране за живота.
Толстой
казва, че след всяка болест той добивал нещо ново, едно ново разбиране, една радост.
(втори вариант)
49.
Земята на живите
,
НБ
, София, 10.12.1933г.,
Толстой
е човек реалист.
50.
Мене слушайте
,
НБ
, София, 11.2.1934г.,
Толстой
разправя, че във втората си година той имал ясна представа и страшно се възмутил, когато майка му го повила, че не оставила ръцете му свободни.
51.
Оставете да растат наедно и двете!
,
НБ
, София, 21.10.1934г.,
Толстой
дава един хубав пример за това.
Толстой
се заинтересувал как станал калугер.
52.
Който се учи на словото Божие
,
НБ
, София, 31.3.1935г.,
Толстой
разправя за един такъв светия в един от своите разкази.
53.
Двамата спътници. (Двамата пътници)
,
МОК
, София, 19.7.1935г.,
Толстой
, който минаваше за реалист, понеже много дебели вежди имаше, интуицията на
Толстой
беше много слаба, обективният ум на
Толстой
беше силно развит.
54.
Любов и служене / Любов и служене. (Чешмата в двора)
,
УС
, София, 21.7.1935г.,
Толстой
има едно особено тълкувание.
(втори вариант)
55.
Ще се похваля / Ще се похваля. Божественото начало
,
УС
, София, 23.2.1936г.,
Толстой
писал една книга, той го доказва другояче.
Толстой
, като реалист, казва: Невъзможно е пет хляба да нахранят няколкохиляден народ.
(втори вариант)
56.
Мисълта – изходен път
,
МОК
, София, 9.4.1937г.,
Толстой
описва как слугите на един богат човек поръчали на майстор-обущар да скрои ботуши за господаря им.
57.
Възлюбете Господа!
,
НБ
, София, 27.6.1937г.,
Толстой
привежда един пример.
58.
Разбиране и съзнание
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 1.8.1937г.,
Толстой
разправя, че след всяко боледуване съзнанието му се е разширявало.
59.
Закон за контролиране
,
НБ
, София, 19.12.1937г.,
Толстой
предава една своя опитност.
60.
Криви и прави линии
,
МОК
, София, 24.12.1937г.,
Толстой
е правил опити.
61.
Обичай и освобождавай
,
ООК
, София, 26.1.1938г.,
Толстой
сънувал една вечер, че е бременен и ще роди.
62.
В името на Бога!
,
НБ
, София, 20.3.1938г.,
Толстой
през всичкото време бил на скара.
63.
Великите пътища
,
УС
, София, 27.3.1938г.,
Толстой
чувствал мисълта на Ломброзо и се смущавал – не бил свободен пред него.
64.
Добрата круша
,
НБ
, София, 27.3.1938г.,
Толстой
разправя за една своя опитност.
65.
Няма да ожаднее
,
НБ
, София, 3.4.1938г.,
Толстой
няколко пъти е заболявал и всякога, след всяко заболяване той е придобивал едно ново чувство, едно ново разбиране.
66.
Великият подтик
,
СБ
,
РБ
, София, 26.8.1938г.,
Толстой
разправя за един свой сън, в който се видял бременен.
67.
Любов и вяра към Бога, вяра към себе си
,
НБ
, София, 19.3.1939г.,
Толстой
разправя една своя опитност.
68.
Кротките, миротворците
,
НБ
, София, 12.11.1939г.,
Толстой
разправя за себе си, че след всяко боледуване, той изпитвал известно просветление на ума си.
69.
Божествената усмивка
,
ООК
, София, 10.1.1940г.,
Толстой
разправя един пример.
Толстой
му казва: „Какво те застави да станеш калугер?
70.
Млад и стар
,
МОК
, София, 12.1.1940г.,
Толстой
беше философ и според своето учение на стари години се учи да прави обуща.
71.
Реалността
,
МОК
, София, 19.1.1940г.,
Толстой
когато пишеше своите съчинения, дойде новото схващане на живота.
Толстой
не отиде до крайност, до която отидоха духоборците.
72.
Светлината на Любовта
,
НБ
, София, 4.2.1940г.,
Толстой
като описва във „Война и мир“ едно сражение, около тридесет хиляди души ранени на бойното поле, във време на войните с Наполеона, всичките ранени реват, пъшкат, че каква [...], те като викали, било по-силно отколкото канонадата на боя.
73.
Светлина, топлина и сила
,
МОК
, София, 24.5.1940г.,
Толстой
помни на година и половина когато е бил, когато се е събудило съзнанието му, той се усетил вързан.
74.
Бог е истинен
,
НБ
, София, 2.6.1940г.,
Толстой
разправя един случай.
75.
Даване и вземане
,
МОК
, София, 1.11.1940г.,
Толстой
представя един пример – един руски княз, който имал много земя.
76.
Новият век
,
НБ
, София, 24.11.1940г.,
Толстой
остави да разреши въпроса в другия свят.
Толстой
е страдал от навик на миналото.
Толстой
беше на едно място, искаше да умре или да не умре.
77.
Едно ви не достига
,
НБ
, София, 15.12.1940г.,
Толстой
дава един пример, той го е вземал от източните народи.
78.
Отворени и затворени фигури
,
ООК
, София, 18.12.1940г.,
Толстой
сънувалъ единъ сънь.
Толстой
сънувал един сън.
(втори вариант)
79.
Голямата привилегия
,
МОК
, София, 7.2.1941г.,
Толстой
намерил едно противоречие в знанието.
Толстой
бил в противоречие.
Толстой
казва: „Ти, като повярваш, почни да изучаваш живота на бедните хора.
80.
Три възгледа
,
НБ
, София, 6.7.1941г.,
Толстой
казва – след всяко боледуване идва едно просветление в неговия ум.
81.
Зелен и узрял
,
УС
, София, 19.10.1941г.,
Толстой
казва, че след всяко боледуване идвало едно прозрение.
82.
Наследници на земята
,
СБ
,
РБ
, София, 9.8.1942г.,
Толстой
пък разрешава един голям социален въпрос – причината за войните, за големите спорове и недоразумения между народите.
83.
Проявление
,
НБ
, София, 27.9.1942г.,
Толстой
мислел, че ще го посети някой философ, че ще го осветли по някои въпроси.
84.
Възлюблени
,
НБ
, София, 25.10.1942г.,
Толстой
в своята биография казва, че всякога след едно боледуване той се просвещавал, добивал нови възгледи за живота.
85.
Новият път
,
УС
, София, 8.11.1942г.,
Толстой
разсъждавал върху живота – как жените раждат, какво нещо е раждането.
Толстой
след като замина, се роди болшевизмът.
86.
Нова обхода
,
ООК
, София, 13.1.1943г.,
Толстой
разправя, че 7-8 пъти е страдал и 7-8 пъти са го произвеждали в чин.
87.
Новата идея
,
УС
, София, 7.3.1943г.,
Толстой
привежда един пример за един руски светия.
88.
Движение в природата
,
НБ
, София, 2.5.1943г.,
Толстой
в своя живот казва, че след всяко боледуване имал едно особено просветление.
89.
В царството си
,
НБ
, София, 23.5.1943г.,
Толстой
разправя един пример за един руски княз.
90.
Пътят към изток
,
СБ
,
РБ
, София, 12.9.1943г.,
Толстой
, който боледувал четири–пет пъти в живота си, казва, че след всяко боледуване пред него се откривал нов свят.
91.
Четирите правила
,
СБ
,
РБ
, София, 3.10.1943г.,
Толстой
боледувал три-четири пъти през живота си и след всяко боледуване дохождал до ново прозрение, придобивал нови възгледи.
92.
Да оздравееш
,
НБ
, София, 24.10.1943г.,
Толстой
казва, че боледувал три-четири пъти сериозно в живота си и, след всяко боледуване, придобивал ново просветление.
93.
Млад и стар
,
МОК
, София, 29.10.1943г.,
Толстой
е преписвал някои свои съчинения по три-четири пъти, докато ги хареса.
94.
Мажорни и минорни гами
,
ООК
, София, 10.11.1943г.,
Толстой
е боледувал сериозно три пъти в живота си и, при всяко боледуване, придобивал известно просветление.
Толстой
три пъти е боледувал и при всяко боледуване е имал просветление.
(втори вариант)
95.
Обикновени и необикновени процеси
,
МОК
, София, 24.11.1943г.,
Толстой
казва за себе си, че боледувал тежко три пъти и, след всяко боледуване получавал особено просветление.
96.
Три важни неща / Трите важни неща
,
НБ
, София, 28.11.1943г.,
Толстой
разказва един случай из своя живот за критиците в негово време.
Толстой
я взел, преработил я и повторно занесъл в редакцията.
Толстой
разправя един анекдот из своя живот.
(втори вариант)
НАГОРЕ