НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
7
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
7
:
1000
резултата в
192
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Аз и Отец едно сме
,
НБ
, София, 20.4.1930г.,
Мина времето на старите философски разбирания, според които, за да развива ума и
сърцето
си, човек трябва да пренебрегне тялото си, да се запусне, да ходи гол и окъсан.
То е инструмент, чрез който
сърцето
и умът се проявяват.
Дълго време се върти младата мома на хорото, докато оплете момъка и се ожени за него, но
сърцето
и умът на момата и на момъка бяха запалени преди въртенето им на хорото.
С други думи казано: човек трябва да живее или за стомаха, или за
сърцето
, или за ума си.
2.
Доброто оръжие
,
ООК
, София, 23.4.1930г.,
Мине ли някоя светла мисъл през ума му или някое светло чувство през
сърцето
му, той казва: Не е време сега за светли мисли и чувства.
Днес изгаси една светла мисъл в ума си, утре изгаси едно светло чувство в
сърцето
си, докато най-после стане тъмен като земята и започне да страда за изгубеното щастие.
Знаете ли защо ви е даден умът, защо ви е дадено
сърцето
, защо ви е дадена волята?
(втори вариант)
3.
Светлина и знание / Знание и светлина
,
МОК
, София, 25.4.1930г.,
Ученикът трябва да е дисциплинирал ума,
сърцето
и волята си.
Противоречията на ума, на
сърцето
и на волята не са нищо друго, освен вътрешни букаи.
Ако умът,
сърцето
и волята на човека не са свободни, все едно, че е женен.
Същото се отнася и до човека: когато
сърцето
и умът на човека престанат да се развиват, и той спира своя път.
Специалният клас дава възможност на ученика да разбере Законите, които управлява ума,
сърцето
и волята му, за да се справят с мъчнотиите и страданията в живота си.
Докато не научи Законите на ума, на
сърцето
и на волята си, като сонди, чрез които да извлича вода от дълбочината на земята, човек не би могъл да пробие непреривния кръг на живота, в който текат енергиите на знанието.
Ще кажете, че не е много работа да изучи човек Законите на ума, на
сърцето
и на волята си.
Да познава законите на своя ум, човек трябва да е минал през мислите си; да познава Законите на
сърцето
си, човек трябва да е минал през чувствата си; да познава законите на волята си, това значи, да е минал през силите на своя организъм.
Противоречия в
сърцето
, букаи са това.
(втори вариант)
Аз разбирам дисциплина на мислите, дисциплина на
сърцето
и дисциплина на човешката воля.
(втори вариант)
Или когато дойдем до дисциплина на
сърцето
, това има двояко значение.
(втори вариант)
А закон на
сърцето
е да се занимавате със законите на вашите чувства, а законите на волята са да се занимавате със законите на вашите сили.
(втори вариант)
4.
Доведете ми го тук
,
НБ
, София, 27.4.1930г.,
Имат ли тази мярка, те могат да чистят и ума, и
сърцето
си от всички криви мисли и чувства.
Единият заек в гората представя онова верую, което внася в ума на човека една светла мисъл, в
сърцето
му – светло чувство и във волята му – сила, чрез която може да направи едно добро за себе си и за окръжаващите.
5.
Положително знание
,
ООК
, София, 30.4.1930г.,
Същевременно той трябва да разбира и законите на ума и на
сърцето
си, както и ритмуса, на който те се подчиняват.
Светият човек вижда всичко, но в ума и в
сърцето
си задържа само хубавите неща.
Цялата нощ се чувства отпаднал,
сърцето
му бие особено, бута пулса - не бие равномерно, ритмично, казва си: „Друг път краставица в десет часа не ям.“
(втори вариант)
Краставицата може да те свърже с известен род енергии и да спре
сърцето
.
(втори вариант)
6.
Показване / Демонстрация
,
МОК
, София, 2.5.1930г.,
Можете ли да носите в
сърцето
си желания, които произвеждат голямо разширяване?
От голямо разширяване
сърцето
на човека може да се пръсне.
Цигулката пък представя
сърцето
на човека.
Откъде идат чувствата на човека: от
сърцето
, или отвън някъде?
Всички възможности на ума, на
сърцето
и на волята се движат между червения и белия цвят.
Сърцето
на човека.
(втори вариант)
Струните и гласът, това е
сърцето
.
(втори вариант)
Това са всички възможности, които Бог е вложил в ума ви, в
сърцето
ви и в душата ви.
(втори вариант)
7.
На видело
,
НБ
, София, 4.5.1930г.,
– На
сърцето
си.
Следователно, ако човек не се е научил да свири на своя собствен инструмент –
сърцето
си, мъчно може да разбира и да управлява външните инструменти.
Който не знае да свири на
сърцето
си, е нещастен; който знае да свири, е щастлив.
Това значи: не давайте
сърцето
си на хората, да правят опити с него.
Само вие имате право да настройвате
сърцето
си и да свирите на него.
– Защото не си спазил закона, да си кажеш на видело всичко, което Бог е говорил на душата ти и написал в
сърцето
ти.
Свържете душата си с любовта,
сърцето
си – с доброто и истината, умът си – със светлината и знанието.
8.
Претръпване и претъпяване
,
ООК
, София, 7.5.1930г.,
Като че се откъсва нещо от
сърцето
му, съжалява, че не го убил.
(втори вариант)
9.
Състояние на материята / Четирите състояния на материята. Точност и работа
,
МОК
, София, 9.5.1930г.,
Следователно, колкото по-подвижни са умът,
сърцето
и тялото на човека, толкова по-високо е съзнанието му.
Когато в ума ви влезе една твърда мисъл, или в
сърцето
ви едно твърдо чувство, които ви измъчват, вие трябва да знаете, по какъв начин да ги превърнете в течни, или въздухообразни, да се облекчите.
След това правят изкуствено дишане, да се възстановят кръвообращението и животът на
сърцето
.
Когато започва да се дави,
сърцето
бие усилено и след това спира.
Докато умът контролира движението на
сърцето
, последното бие равномерно.
На същото основание, казвам: За да не дойде човек до положението на давещия, той трябва да има будно съзнание, да контролира ума и
сърцето
си, да не допуща в тях чужди, неканени гости.
И тъй, когато говорим за
сърцето
, ние имаме предвид главната двигателна машина, която движи живота.
Правата АВ представя силите на ума, СД - силите на
сърцето
, АД - волевите сили, а ВС е връзката на дадения квадрат с друг някой, т.е.
Сърцето
бие 72 пъти в минута: 7 +2 =9 - число на завършен процес.
Между дишането и пулса на
сърцето
има известно съответствие.
Най-първо, след като нахлуе водата, животът в
сърцето
бие много силно, много силни чувствания има.
(втори вариант)
Доколко най-много може да бие
сърцето
?
(втори вариант)
Щом
сърцето
бие бързо, показва, че има един контрольор на движението.
(втори вариант)
Защото равномерното биене на
сърцето
пак се контролира от ума.
(втори вариант)
Когато този ум престане да контролира движението на
сърцето
, тогава то бие бързо.
(втори вариант)
D, това е
сърцето
.
(втори вариант)
Това са стремежите на ума и на
сърцето
.
(втори вариант)
А има отношение към D, към
сърцето
, към тия успоредни сили, които действат.
(втори вариант)
DC, това е проявление на
сърцето
.
(втори вариант)
A AD и ВС, това са волеви проявления - волевото проявление на ума и волевото проявление на
сърцето
.
(втори вариант)
АВ е волевото проявление на ума, a DC е волевото проявление на
сърцето
.
(втори вариант)
Природата е определила приблизително колко дишания са необходими да извърши човек в минута - 72 удара има
сърцето
, а човек прави по 20 вдишки.
(втори вариант)
72 удара, това е един краен акт, волев акт на
сърцето
.
(втори вариант)
Това е темпът на
сърцето
.
(втори вариант)
Ако вашето дишане се уравни с пулса на
сърцето
, тогава какво може да стане?
(втори вариант)
Значи природата е турила известни граници за дишането и за
сърцето
.
(втори вариант)
И ако изменим пулса на
сърцето
си, пак същият закон.
(втори вариант)
Има едно съответствие между дишането и
сърцето
.
(втори вариант)
10.
Да влезеш
,
НБ
, София, 11.5.1930г.,
Всеки човек трябва да се стреми към общочовешкия живот, да оформи и развие ума и
сърцето
си, да даде простор на духа и на душата си.
Човекът е скрит в ума, в
сърцето
и във волята си, които са невидими.
Каквото са слънчевите лъчи за човека на Земята, такова нещо представляват Божествените мисли и чувства за ума и за
сърцето
му.
Те правят усилие да завладеят и
сърцето
си и по този начин съвсем да изпъдят Бога от себе си.
Продължават ли още да правят усилия в това направление, Бог ще вземе
сърцето
им в себе си и ще ги остави господари само на мозъка и на стомаха, без никаква връзка между тях.
Сърцето
свързва дейността на мозъка и на стомаха.
Какво ще стане с човека, ако се отнеме
сърцето
му?
Отнеме ли се
сърцето
на човека, като орган, който възприема и предава Божествените чувства, с него всичко е свършено.
11.
Добрият ден
,
ООК
, София, 14.5.1930г.,
След това вече може да се очаква уважението и на
сърцето
на човека.
Що се отнася до чистене на
сърцето
, никой човек досега не е могъл да го очисти.
Ще кажете, че
сърцето
ви е нечисто.
Само по себе си, по произход
сърцето
е чисто, но от усилията на човешкия ум да го завладее,
сърцето
се е наслоило.
Понеже
сърцето
принадлежи на Бога, никой не може да го завладее.
Казано е в Писанието: „Сине мой, дай ми
сърцето
си!
Защото в него имаше нещо нечисто, което се предава на кръвта, която пък петни
сърцето
.
Първите хора ядоха от плодовете на забраненото дърво и опетниха
сърцето
си.
Затова е казано на човека да се храни с чисти мисли и чисти чувства, за да не поквари ума и
сърцето
си, а оттам и цялото си тяло.
Неговият ум се ръководи от
сърцето
му.
Значи,
сърцето
подтиква ума.
Колкото по-разумно е
сърцето
, толкова по-велики са проявите на ума.
Права мисъл е тази, която се отразява върху
сърцето
.
Всяка мисъл, която не се отразява добре върху
сърцето
, не е права.
Сърцето
е мярка за ума, а умът – за
сърцето
.
Сърцето
, обаче, в своята деятелност е съвършено независимо от човека.
Понеже е представител на Божественото начало в човека,
сърцето
представя държава, напълно независима и свободна.
Обаче, в желанието си да завладее
сърцето
си, човек се е отклонил от своя нормален път на развитие.
Днес всички хора се стремят към завладяване: майката и бащата искат да завладеят
сърцето
на децата си: момата иска да завладее
сърцето
на момъка; момъкът иска да завладее
сърцето
на момата; свещеникът иска да завладее сърцата на своите пасоми, професорът – на студентите си и т.н.
Значи
сърцето
остава автономно при всички случаи на живота.
Всеки който се е опитал да завладее
сърцето
, т.е.
Всеки който се е опитвал да завладее
сърцето
на своя ближен, е пострадвал заедно с ближния си: единият ставал на каша, а другият – на въглен.
За да не изгаряте и да не ставате въглен, не се занимавайте със
сърцето
си.
Ако искате работа, занимавайте се с умовете си, с ушите си, с очите си, с ръцете си, с краката си, с всичко, каквото пожелаете, но не и със
сърцето
си.
Оставете
сърцето
си свободно!
Бог държи
сърцето
на човека в ръцете си.
В
сърцето
се крият източниците на живота.
Ако Бог би оставил
сърцето
в ръцете на човека, всичко би било разрушено.
Ако светът не е разрушен, причината за това е, че Бог държи
сърцето
на човека в ръцете си.
Като не се познават, хората искат да управляват
сърцето
си и казват, че могат да бъдат негови господари.
Човек не се е научил да управлява ума си, че
сърцето
си ще управлява!
Ако момата даде
сърцето
си на един момък, или момъкът даде
сърцето
си на една мома, ще видят, какво ще стане след една – две години.
И тъй, не правете опит да владеете
сърцето
– нито вашето, нито това на вашите ближни.
“ Понеже чрез яденето, косвено чрез кръвта, може да се опетни
сърцето
.
(втори вариант)
Яденето, храната чрез стомаха може да опетни
сърцето
.
(втори вариант)
Понеже тази храна, която се смила, ще се превърне на един сок, ще се върне към
сърцето
като кръв, ако тази кръв не е чиста,
сърцето
ще се опетни.
(втори вариант)
Следователно тогава
сърцето
ще действа нормално.
(втори вариант)
Всяка мисъл, която реагира неправилно върху
сърцето
, не е права.
(втори вариант)
Всяка мисъл, която правилно реагира върху
сърцето
, тя е права.
(втори вариант)
В човека има три отношения - главата му, стомахът му и
сърцето
му.
(втори вариант)
Но дойдем ли до
сърцето
, затворено е.
(втори вариант)
И като кажем „към
сърцето
“, разбираме Божественото вътре в нас, ние разбираме законите на нашето сърце.
(втори вариант)
Божествените закони са написани на
сърцето
.
(втори вариант)
Майката иска да завлада
сърцето
на дъщерята и сина.
(втори вариант)
Бащата иска да завлада
сърцето
на сина и на дъщерята.
(втори вариант)
Някой млад момък иска да завлада
сърцето
на момата.
(втори вариант)
Момата иска да завлада
сърцето
на момъка.
(втори вариант)
Свещеникът иска да завлада
сърцето
на своите слушатели.
(втори вариант)
Сърцето
при всички условия остава автономно.
(втори вариант)
Щом ти позволиш един човек да завлада
сърцето
ти, ти се развращаваш.
(втори вариант)
Оставят една жена да му завлада
сърцето
, той оставя пущинака, облече се хубаво, с връзка, онази мома завлада
сърцето
му, отиде този човек, а при това и момата се разваля.
(втори вариант)
Затуй ние казваме: остави
сърцето
, не се занимавай със сърцето.
(втори вариант)
Стомахът, волята, с всичко може да се занимаваш, с ушите, с краката, с ръцете, с космите - с всичко се занимавайте, но оставете
сърцето
си свободно.
(втори вариант)
Ако Бог би оставил
сърцето
в нашите ръце, всичко щеше да е изгубено.
(втори вариант)
В
сърцето
са източниците на живота.
(втори вариант)
Казвам сега, злото произтича от онези криви разбирания, че ние искаме да управляваме
сърцето
си.
(втори вариант)
Не е учен, който ръководи
сърцето
си.
(втори вариант)
Сърцето
е, което подбужда ума и всичките елементи, които Господ е вложил в нас.
(втори вариант)
Тогава ще дойдем до онова вътрешно разбиране да уважаваме ума на хората, да дойдем до Божественото -
сърцето
.
(втори вариант)
Оставете
сърцето
.
(втори вариант)
Кой досега е могъл да направи
сърцето
си чисто?
(втори вариант)
Умът ти може да е лош,
сърцето
ти може да е наслоено.
(втори вариант)
Туй наслоение на
сърцето
се разбира винаги онова наше усилие чрез ума да завладеем сърцето.
(втори вариант)
Питам, ако завладаш
сърцето
си, какво ще добиеш?
(втори вариант)
Да допуснем, че някой човек завлада
сърцето
си, какво ще добие?
(втори вариант)
12.
Да се възвеселим
,
НБ
, София, 18.5.1930г.,
Сърцето
представя още автономно учреждение, със самостоятелно управление, което няма нищо общо с външния обективен свят.
Доколкото силите на
сърцето
се проявяват правилно, дотолкова умът се развива нормално Когато връзката между дейността на
сърцето
и космичните енергии се прекрати, животът на човека се прекъсва.
Защо големият брат не отвори
сърцето
си за по-малкия и не се зарадва, че се е върнал в бащиния си дом?
Сегашните хора се намират пред една мъчна задача, а именно: да се справят с жестокостта на
сърцето
си, да го смекчат и облагородят.
Разбере ли ума,
сърцето
и волята си, човек се е домогнал до онази наука, която осмисля живота му и го освобождава от противоречията.
Ако не може да разбере ума,
сърцето
и волята си, човек живее само в противоречия, в мъчнотии и страдания.
Циганката започнала да го оплаква и да нарежда: Е, мама, поне си хапна от всичко, което
сърцето
ти искаше.
Сърцето
пък представя разсадник, от който се взимат красиви цветя и плодни дървета за посаждан в мозъка.
13.
Стойност на нещата / Постоянна цена
,
ООК
, София, 21.5.1930г.,
Натъкнете ли се на някой свой недъг, извадете оръжието си, ударете недъга в
сърцето
, повалете го на земята и започнете да мушкате с ножа си.
Огънят не е нищо друго, освен топлина в
сърцето
на човека.
14.
Музика и работа / Музиката като метод за смяна на състоянията. Работата - отглас на любовта
,
МОК
, София, 23.5.1930г.,
Сърцето
трябва да гори от желание да свири.
Сърцето
е Божественият елемент в човека.
Всяка сутрин, като ставате от сън, първата ви работа е да нагласите
сърцето
си, да свири правилно.
Щом нагласите
сърцето
си, започнете да свирите.
Дръжте в изправност ума и
сърцето
си, да бъдете добри музиканти и певци, да ви обичат хората.
Дръжте в изправност ума и
сърцето
си, да бъдете добри музиканти и певци, да ви обичат хората.
(втори вариант)
Ако вие не сте запалили вашето сърце, значи трябва да запалите целокупно
сърцето
си.
(втори вариант)
Всеки един от вас трябва да знае да свири на
сърцето
си.
(втори вариант)
Сърцето
е един Божествен инструмент.
(втори вариант)
Какво е
сърцето
?
(втори вариант)
Всяка сутрин, щом станеш, трябва да свириш правилно на
сърцето
си.
(втори вариант)
А всеки един човек, когото вие трябва да обичате - това е парчето, което вие ще свирите в
сърцето
си, в ума си; и доколкото вие ще свирите хубаво, дотолкова вие обичате.
(втори вариант)
Но щом Бона Замахова обича Иван Пенджурски, аз вече зная, че той свири отлично парчето, трепери му
сърцето
, но и на нея трепери
сърцето
, защото един композитор, като му изпълнят парчето или неговото творение - нима няма да бъде доволен и няма да го обича?
(втори вариант)
Сърцето
трябва да гори от желание да свири.
(втори вариант)
Сърцето
е Божественият елемент в човека.
(втори вариант)
Всяка сутрин, като ставате от сън, първата ви работа е да нагласите
сърцето
си да свири правилно.
(втори вариант)
Щом нагласите
сърцето
си, започнете да свирите.
(втори вариант)
15.
По-горни от тях
,
НБ
, София, 25.5.1930г.,
Всеки човек, който прилага ума,
сърцето
и волята си за разпространяване на великите Божии мисли и чувства, стои по-високо от всички велики хора на земята.
Тя му казала: Ще се оженя за тебе, само при условие, че ще извадиш
сърцето
на майка си и ще ми го донесеш.
Без
сърцето
на майка ти не можем да бъдем щастливи.
Значи,
сърцето
на майка му представя емблема на тяхното щастие.
Княжеският син отива при майка си, изважда
сърцето
й, и радостен, но замислен, го носи на възлюбената си.
Той мислел, какво означава
сърцето
на майка му и защо е нужно на възлюбената му.
Сърцето
на майка му проговорило с трепет към сина си.
Като чул нежния глас на майчиното си сърце, той веднага се върнал при тялото на майка си и турил
сърцето
на мястото му, като си казал: Не искам такава царска дъщеря, която търси, като условие за щастие,
сърцето
на майка ми.
16.
Правилно разбиране / Правилно разбиране на живота
,
ООК
, София, 28.5.1930г.,
Един ще каже, че я видял в очите, друг – в
сърцето
и т.н.
Ако старият, който намерил истината и не я разбрал, и младият, който търси истината и има копнеж в
сърцето
си, този копнеж наполовина показва, че той е на правата посока.
(втори вариант)
Ако не е в очите, в
сърцето
ли е неговата душа?
(втори вариант)
17.
С огън и сол
,
НБ
, София, 1.6.1930г.,
– Когато живее и с ума, и със
сърцето
си в по-висок свят от материалния; той се стреми към безсмъртието.
светът на чувствата, на
сърцето
.
18.
Точност
,
ООК
, София, 4.6.1930г.,
За да бъде здрав, човек трябва да пази чистотата на ума и на
сърцето
си.
За предпочитане е
сърцето
да се движи, отколкото да се намира в застой.
Следователно, станеш ли от сън, първата ти работа е да отвориш
сърцето
си за всички живи същества, да обикнеш всички и да виждаш навсякъде доброто.
Ако кошницата в лявата ви ръка, която е близо до
сърцето
, е празна, кошницата в дясната ръка е пълна, свети Петър ще ви пусне в рая.
Мъжът представя човешкия ум, а жената –
сърцето
на човека.
Ако
сърцето
не обича ума, те не са в съгласие и не могат да работят заедно.
За да се ползва от благата и условията на живота, за да се развива човек правилно,
сърцето
и умът му трябва да бъдат в хармония.
За да бъде свободен, човек трябва да чисти ума и
сърцето
си от ония тежки мисли и чувства, които носи от миналото си.
Щом нямаш любов в
сърцето
си, нека влезе омразата в
сърцето
, има място.
(втори вариант)
19.
Основна мисъл / Основната мисъл (Същественото в живота)
,
МОК
, София, 6.6.1930г.,
- Има ли право човек сам да разтърсва ума и
сърцето
си?
20.
Който влиза
,
НБ
, София, 8.6.1930г.,
При всички случаи в живота си, вслушвайте се в гласа на
сърцето
си и ходете по неговите пътища.
В
сърцето
на човека са написани Божиите закони.
Като се отдалечавали, той съжалявал за постъпката си,
сърцето
му се свивало болезнено и тръгвал след тях да ги догонва.
В
сърцето
на този човек живее Бог, но, по стар навик, първо той проявявал грубостта си, а след това мекотата на своето сърце.
Хората не чувстват страданията на растенията и на животните, понеже не са развили
сърцето
си до степен, да възприемат и най-малките страдания.
Неговата жертва плаче пред него и се моли да пощади живота му, заради жената и децата, но той не иска да знае,
сърцето
му не трепва.
21.
Двата принципа
,
ООК
, София, 11.6.1930г.,
Сърцето
е място за чиста планинска вода.
Турите ли масло в
сърцето
си, всичко е свършено с вас.
Вложете любовта в
сърцето
си, за да имате живот в себе си, кат велико благо, дадено от Бога.
Значи
сърцето
е само за любовта.
Освен любовта нищо друго не туряйте в
сърцето
си.
Казвам,
сърцето
е за любовта.
(втори вариант)
Не туряйте нищо друго в
сърцето
.
(втори вариант)
Пазете
сърцето
за любовта.
(втори вариант)
Турите ли масло в
сърцето
, отиде.
(втори вариант)
Вие чакате, чакате, като дойде времето, Господ ще мине и ти, като станеш, ще видиш, че
сърцето
е наместено.
(втори вариант)
22.
Методи за самовъзпитание / Образци за самовъзпитание
,
МОК
, София, 13.6.1930г.,
В числото 21 управлява двойката - принципът на
сърцето
, т.е.
Това показва, че човек трябва да реши задачите на живота си, независимо от това, дали ще ги решава по пътя на ума, или по пътя на
сърцето
.
Има известна разлика при решаване на задачите по пътя на ума от тези, които се решават по пътя на
сърцето
.
Например, момата може да се оприличи на съвестта в човека, а момъкът - на
сърцето
.
По този начин именно, човек може да възпита ума,
сърцето
и волята си.
(„Съвестта е момата, войникът е
сърцето
; съвестта казва на
сърцето
: няма нищо.") Това е по-дълбоко тълкувание.
(втори вариант)
По този начин можеш да възпиташ ума си,
сърцето
си и волята си.
(втори вариант)
Та човек трябва да си представи всичките положения, през които може да мине, за да бъдат умът му и
сърцето
му, и волята му готови да могат да се възпитат.
(втори вариант)
В числото 21 управлява двойката - принципът на
сърцето
, т.е.
(втори вариант)
Това показва, че човек трябва да реши задачите на живота си независимо от това, дали ще ги решава по пътя на ума, или по пътя на
сърцето
.
(втори вариант)
Има известна разлика при решаване на задачите по пътя на ума от тия, които се решават по пътя на
сърцето
.
(втори вариант)
Или казано в друг смисъл, ако вашият ум разрешава известни въпроси, той ще ги разреши по един начин, а ако
сърцето
ви ги разрешава, то ще ги разреши но друг начин.
(втори вариант)
Сега каква е разликата, когато
сърцето
разрешава някои въпроси и когато умът ги разрешава?
(втори вариант)
Запример момата може да се уподоби на съвестта в човека, а момъкът - на
сърцето
.
(втори вариант)
По този начин именно човек може да възпита ума,
сърцето
и волята си.
(втори вариант)
23.
Преди Авраама
,
НБ
, София, 15.6.1930г.,
Като изучавате живота съзнателно, ще видите проявите му в три области: в областта на волята, на ума и на
сърцето
.
Наистина, виждате, колко много страдат хората някои от своя ум, други – от
сърцето
си, и трети – от своята неразумна воля.
– Защото това, което е вярно за личността, не е вярно за индивида; вярното за индивида не е вярно нито за ума, нито за
сърцето
; вярното за ума и за
сърцето
не е вярно за душата.
Личността, индивидът, умът,
сърцето
, душата, духът са категории със специфични отношения и предназначения.
проявите на ума и на
сърцето
.
Внасяйте в ума и в
сърцето
си само такива мисли и чувства, които обновяват и укрепват организма.
24.
Абсолютна вяра / Абсолютно доверие
,
ООК
, София, 18.6.1930г.,
С храната заедно изучавате стомашната система, с въздуха – дихателната система, с мислите – нервната система, с чувствата –
сърцето
и кръвообращението.
Съвременните учени и физиолози говорят за
сърцето
, но не знаят, какви са ония вътрешни сили, които го карат да се свива и разпуща, да тласка кръвта из целия организъм.
С тази постъпка то отваря
сърцето
на бащата.
Щом отвори
сърцето
си за малкото дете, бащата се отваря и за другите деца.
„О, моя възлюблена, откак те видях,
сърцето
ми загоря за тебе, животът ми беше безсмислен.“ Апостол Петър изважда едно писмо, второ, трето, ще извади всичките любовни писма.
(втори вариант)
Даже сегашните физиолози не знаят ония вътрешни сили, които постоянно карат
сърцето
да се свива.
(втори вариант)
Впрегнеш ума си, впрегнеш
сърцето
си, впрегнеш волята си към Бога, ти се поставиш на един кръстопът.
(втори вариант)
Казваме, впрегни
сърцето
си, впрегни волята си, тази работа ще свършиш в света, нищо не може да те спъне.
(втори вариант)
25.
Работа, музика и мисъл / Преводи в природата (Работа, музика, молитва)
,
МОК
, София, 20.6.1930г.,
Да стане господар на себе си, първо, човек трябва да знае, как да управлява ума си, а после, чрез ума -
сърцето
си.
Умът и
сърцето
са слуги на човека, които трябва да се управляват.
умът и
сърцето
му ще го напуснат и ще отидат при друг господар.
Природни, разумни закони управляват ума и
сърцето
на човека.
Това значи, да бъде човек господар на ума и на
сърцето
си.
Някой път капне върху дрехата ти отпред, на крака или на ръката, или на гърдите като капне, това значи - липсва ти нещо на
сърцето
.
(втори вариант)
26.
За храна
,
НБ
, София, 22.6.1930г.,
– Влюбил се, защото в лицето й видял истински проповедник, който могъл да отвори
сърцето
му.
Преди нея дохождали много проповедници, но с ръждясали ключове, никой не могъл да отвори
сърцето
му.
Красивата мома дошла при него с намазан ключ: врътнала един път и веднага отворила
сърцето
му.
Първата струна е
сърцето
, втората - ума, третата – душата, а четвъртата – духа.
Тя е лишена от струните на ума, на
сърцето
, на душата и на духа.
Важно е, че духът, душата, умът и
сърцето
са постоянни величини, които нито се увеличават, нито се намаляват.
Умът,
сърцето
, душата и духът са областите, в които човек живее.
върху ума,
сърцето
, душата и духа му, за да взима чисто и правилно, тоновете на живота, да може да ги съчетава в хармонични акорди и гами.
27.
Закон и принцип
,
ООК
, София, 25.6.1930г.,
Има физически ревматизъм, но има и психически – в
сърцето
, в ума и във волята на човека.
Песимизмът показва, че в ума и в
сърцето
на човека има известни утайки, чужди вещества, от които той трябва да се освободи.
Докато майката е около детето и внася страх и смущение в
сърцето
му, то може да падне.
Не е ли буден, човек изгубва силата си, богатството си, знанието си, доброто разположение на
сърцето
си, своята мисъл и т.н.
Ревматизъм има в
сърцето
, в мисълта, ревматизъм има във волята.
(втори вариант)
Ако приемеш някого свободно, то е широчина на
сърцето
.
(втори вариант)
28.
Близо е лятото
,
НБ
, София, 29.6.1930г.,
Ако някой каже, че се е влюбил, че
сърцето
му гори, а не е готов да помага на бедни и страдащи, ще знаете, че няма любов в себе си.
Държавата представя формата на живота, разумните граждани представят съдържанието на самата държава, а това, което те носят в ума и в
сърцето
си – смисъла на държавата.
29.
Морални правила / Правилно ядене - правилно служене
,
ООК
, София, 2.7.1930г.,
За да бъде здрав, човек трябва да поддържа в ума си светли и хармонични мисли, а в
сърцето
си – топли и възвишени чувства.
Мине ли през ума ви някаква отрицателна мисъл, или през
сърцето
ви – някакво отрицателно чувство, не се спирайте върху тях.
Човек яде, защото гладът го мъчи; той диша, за да не се задуши; той чувствува, за да храни
сърцето
си; той мисли, за да придобие знания, да се ориентира в света, в който живее.
Следователно, ако човек не може да познае Бога в
сърцето
си, в ума си, както и във всички свои постъпки, той ще се намери в положението на американката и после ще съжалява, ще се разочарова.
Сърцето
, то е красота.
(втори вариант)
Казва: „Мъчи ме нещо.“ Мъчението е за
сърцето
.
(втори вариант)
Ако човек не може да намери Бога в
сърцето
си, всякога да го познава, той никога не трябва да се облага.
(втори вариант)
30.
Освобождаване / Абсолютно освобождение от лъжата в съзнанието
,
МОК
, София, 4.7.1930г.,
На физическия свят отчасти е изпълнил тази задача, но малко е работил в полето на
сърцето
и на ума си.
Като ученици, работете върху
сърцето
и ума си, да развивате мекота и сила.
31.
В дома на Симона
,
НБ
, София, 6.7.1930г.,
След духа и душата идат ума и
сърцето
, също фактори в човешкия живот.
Понеже живеете в разумната природа, трябва да изхвърлите от ума си невежеството и от
сърцето
си – проказата, да очистите тялото си.
С други думи казано, нито
сърцето
разбира ума; нито умът разбира
сърцето
.
Когато мислите и чувствата, умът и
сърцето
са в хармония, човек е свободен от противоречия.
Има нещо добро и красиво, вложено в човешката душа, но, за да се прояви доброто и красивото, умът и
сърцето
трябва да се освободят от всички препятствия.
Той трябва да отвори
сърцето
си за него и да бъде готов на всички жертви.
32.
Форма и съдържание
,
ООК
, София, 9.7.1930г.,
Първо се е явил мъжът, формата, в която се е вложило съдържанието –
сърцето
.
Дълго време трябва да работи върху
сърцето
си, върху носа си, върху устата си, върху ушите и очите си, за да изработи ония линии, които първоначално още са предвидени.
Истинската вяра разширява ума и
сърцето
на човека.
Никола, ако ми помогнеш да мина реката, ще ти служа с ума и със
сърцето
си.
Направите ли нещо, трябва да се запитате: какво допринася моята постъпка за ума, за
сърцето
и за тялото ми?
Ако постъпката ви едновременно донася нещо добро и за ума, и за
сърцето
, и за волята ви, тя е справедлива и разумна.
Ако за ума е добра, а за
сърцето
и за тялото не е добра, тя не е разумна и справедлива.
Ако
сърцето
работи, ще произведе известни форми.
(втори вариант)
Най-после ще дадеш широчина на
сърцето
и развиване на тялото.
(втори вариант)
Той искал да каже: свети Никола, ако ми помогнеш, аз ще ти служа на тебе и с ума си, и със
сърцето
си.
(втори вариант)
Ако туй може да донесе нещо добро на
сърцето
, намясто е постъпката.
(втори вариант)
Ако то не допринася нищо хубаво на ума или на
сърцето
, или на тялото, постъпката не е права.
(втори вариант)
Умът да бъде едно огледало,
сърцето
да бъде едно огледало и цялото тяло, като вървиш, да бъде огледало, другите да се оглеждат.
(втори вариант)
Ако в представя ума, С представя
сърцето
и ако другата страна представя човешкото тяло, има съответствие.
(втори вариант)
33.
Влияние на светлината и топлината върху човека / Вложеното у човека
,
МОК
, София, 11.7.1930г.,
Истински учен е онзи, който има светлина в ума си и топлина в
сърцето
си.
Щом няма топлина, студено е
сърцето
му.
(втори вариант)
34.
Право си отсъдил
,
МС
, София, 12.7.1930г.,
Понякога тежестта в
сърцето
се дължи на известни недъзи от ред поколения, през което време вашите деди и прадеди не са живели правилно.
35.
Чрез Него стана
,
МС
, София, 14.7.1930г.,
И тъй, запишете в ума си мисълта: „Всичко чрез Него стана." Намерите ли се в някакво затруднение, обърнете ума,
сърцето
си към Бога, да събудите всичко красиво у вас и кажете: „Всичко чрез Него стана." Така ще се събуди вярата, а вярата ще събуди у вас Любов към Бога.
Щом умът ни работи, ние казваме: „Всичко чрез Него стана." Щом
сърцето
ни действува, ние казваме: „Всичко чрез Него стана." Оттук виждаме, че Божественото заповядва и управлява света.
Сърцето
обикновено управлява задната част на мозъка, задната част на главата, а умът – предната част на мозъка, челото отпред.
Следователно, ако твоето сърце е добро, то ще предизвика добри, хубави мисли у хората; ако пък
сърцето
ти е лошо, то ще предизвика лоши мисли у хората, вследствие на което ти сам ще създадеш нещастието си.
Понеже
сърцето
управлява задната част на главата, то държи кормилото; умът пък е капитанът, който дава разпорежданията си, определя насоката на движенията.
Значи,
сърцето
изпълнява заповедите на капитана, и, като кормило, обръща парахода на една, или на друга страна.
Само капитанът знае, към кое пристанище трябва да върви, а
сърцето
, т. е.
Някой пита: защо
сърцето
ми трябва да бъде развито?
В такъв случай тялото е корабът, а умът и
сърцето
са капитанът и кормилото на този кораб, които ни движат към пристанището на онзи свят, дето ни е определено да стигнем.
36.
Проява, връзка и причина
,
ООК
, София, 16.7.1930г.,
Тъй щото, искаш ли да проявиш доброто в себе си, приемай в стомаха си само такава храна, която хармонира с твоето тяло, в ума си – само такива мисли, които хармонират с твоя ум и в
сърцето
си – само такива чувства, които хармонират с твоето сърце.
Чувствувайте със свещен трепет на
сърцето
си, да се свържете с Общия пулс на живота.
Само по този начин умът,
сърцето
и волята на всички хора ще вземат направление към великата цел на живота.
На вас е възложил задачата да работите върху ума,
сърцето
и волята си и чрез тях да усъвършенствувате своята форма – тялото си.
Когато човек не ги използва, изгубва благоприятните условия, чувства нещо под лъжичката, в
сърцето
недоволство, скръб вътрешна, тъга, едно неразположение.
(втори вариант)
Приложете тия думи в ума си, приложете ги в
сърцето
си, приложете ги и в своята воля.
(втори вариант)
37.
Обикновени, талантливи, гениални и светии / Четиритях етапа на развитието. Отлагането
,
МОК
, София, 18.7.1930г.,
Ако не допуснете нито една отрицателна мисъл или нито едно отрицателно чувство и съмнение в
сърцето
си, наистина, тия 500 лева ще дойдат отнякъде.
Обаче, влезе ли в ума или в
сърцето
ви най-малкото съмнение, опитът остава безрезултатен - нищо няма да получите.
Очистете ума и
сърцето
си от тях и вложете в ума си такива мисли, в
сърцето
си - такива чувства и желания, които внасят подтик към великото и доброто в света.
38.
Интуиция / Интуицията - Божественото чувство
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 23.7.1930г.,
Умът,
сърцето
и волята са слуги на този капитан.
Добре е всеки ден да посаждате по една добра мисъл в ума си и по едно добро чувство в
сърцето
си, да има какво да раздавате на своите близки.
Умът и
сърцето
са слуги, които прислужват на този капитан.
(втори вариант)
39.
Скришната стаичка
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 30.7.1930г.,
„Защото, където е съкровището ви, там ще бъде и
сърцето
ви.” /- 21 ст./.
Тежко й е на
сърцето
, тя мисли.
(втори вариант)
40.
На езерата
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 1.8.1930г.,
Ако няма любов в
сърцето
си, говорът му е дисхармоничен.
Как ще изпъдите една лоша мисъл от ума си, или едно лошо желание от
сърцето
си?
Ако няма любов в
сърцето
си, говорът му е дисхармоничен.
(втори вариант)
Не само да се разклати и небето, но трябва да вземе и
сърцето
ти участие.
(втори вариант)
Не вземе ли
сърцето
ти участие, никаква услуга не можеш да очакваш.
(втори вариант)
Как ще изпъдите една лоша мисъл от ума си или едно лошо желание от
сърцето
си?
(втори вариант)
41.
Задължително право / Правата на Душата и на Духа
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 6.8.1930г.,
Душата и духът трябва да господаруват в човека, а умът и
сърцето
да им слугуват.
Остане ли човек с ума и със
сърцето
си да изпълнява волята Божия, той съвсем ще се обърка.
42.
Наближило е Царството Божие
,
СБ
, 7-те езера, 10.8.1930г.,
Ти трябва да го поставиш на същата равнина в душата си, не външно, не да го облечеш или да го направиш княз или цар, но в
сърцето
си, в душата си да го държиш дето си и ти, дето Бог те е поставил.
43.
Благословена между жените
,
СБ
,
РБ
, Рила, 17.8.1930г.,
Щом те видях,
сърцето
ми трепна.“ Тази мома веднага повярва на думите на момъка и през целия ден тя се чувства доволна, щастлива, убедена, че като нея няма друга мома, толкова красива.
44.
Виждане и съзнаване
,
СБ
,
РБ
, Рила, 19.8.1930г.,
Нажалени са тези, които имат будно съзнание и
сърцето
им е всякога изпълнено от благородни стремежи и желания за правене на добро на ближните си.
45.
Носител на Божиите мисли
,
СБ
,
РБ
, Рила, 19.8.1930г.,
там ще бъде
сърцето
ви.
Например, ако
сърцето
на някой човек от Земята е изпълнено с възвишени и благородни чувства, достатъчно е той да помисли за някой ангел, и ангелът ще бъде при него.
Кой смее да пипне мечка, без да трепне
сърцето
му?
46.
Познава гласа му
,
СБ
,
РБ
, Рила, 20.8.1930г.,
Всеки човек иска като Яков да се справи с миналото си, което наричат карма, но трябва да се справи прямо, ребром: да отвори
сърцето
си, както готвачът отвори
сърцето
си за Господа, и да каже: „Господи, искам да напусна този занаят!
47.
Божествена връзка
,
СБ
,
РБ
, Рила, 21.8.1930г.,
“ На същото основание, приеме ли човек малко топлина от своя възлюбен, вкуси ли от неговия плод,
сърцето
му непременно трепва.
48.
Божият глас
,
ООК
, София, 26.8.1930г.,
Искате ли да се ползвате от благословението Му, пазете името Му свещено в ума, в
сърцето
, в душата си.
Например, ако човек постоянно се тревожи и държи в ума и в
сърцето
си еднообразни мисли и чувства, в скоро време зрението му ще отслабне.
Докато не дадете храна на ума и на
сърцето
си, никаква работа не предприемайте.
За да го признаят за окултен ученик, той трябва да работи върху ума, върху
сърцето
и върху волята си, да стане господар на условията.
Ако със
сърцето
си, като с перо, не можеш да пишеш по всички правила на поезията, никакъв поет не си.
Истинският поет пише с езика, със
сърцето
и с ума си.
Поетът описва преживяванията на
сърцето
, на ума, на душата, затова хората обичат неговата поезия.
Държиш ли неговия образ в ума и в
сърцето
си в чистота, той е доволен от тебе.
Поезия според мене е езикът на
сърцето
.
(втори вариант)
Няма по-хубаво нещо - да ти проговори Господ, да ти даде подтик и на ума, и на
сърцето
.
(втори вариант)
От
сърцето
може да има само едно положение.
(втори вариант)
49.
Правият път. Един духовен опит. Беседа – наряд от Учителя
,
ИБ
,
БР
, София, 30.8.1930г.,
Останалото време до един час ще употребите в съзерцание за усилване на мисълта,
сърцето
и волята, за усилване на духа ви, за постигане на някое ваше съществено желание, ще размишлявате за това, което не ви достига, за това, от което имате нужда.
50.
Трудните неща
,
ИБ
,
БР
, София, 30.8.1930г.,
Ще се молите за слизане на Духа, да озари
сърцето
ви, ума ви, да изпълни душата ви, за да имате вътрешна придобивка.
51.
За Царството Божие
,
ИБ
,
БР
, София, 31.8.1930г.,
А Пък останалото време до един час може да го употребите в съзерцание и молитва, за да се усили Духът ви, мисълта в
сърцето
ви, волята ви за достигане на някои ваши желания, постижения, за това, което не ви достига, за това, от което имате нужда.
52.
Условия за растене
,
НБ
, София, 31.8.1930г.,
То може да се дължи на разстройство на черния дроб, на дишането, на
сърцето
или на някое разстройство в мозъка.
– Защото при разумните процеси не е важно, кой действа – умът,
сърцето
, волята, душата или духът.
Сърцето
, умът, духът също имат външен израз.
Изучавайте себе си; изучавайте
сърцето
и ума си; изучавайте душата и духа си.
Същото може да се каже и за
сърцето
, за душата и за духа.
Който вярва в
сърцето
, ще се ползва от науката за
сърцето
; който вярва в душата, ще се ползва от науката за душата; който вярва в духа, ще се ползва от науката за духа.
53.
Две категории хора
,
ООК
, София, 1.9.1930г.,
Всеки от вас трябва да се радва на здраве, на сила и светлина в ума си и на топлина в
сърцето
си.
54.
Път към живота / Пътят на доброто. Жертвата на страната на Божественото
,
МОК
, София, 5.9.1930г.,
Запример, мозъкът,
сърцето
, дробовете, стомахът, червата работят на затворено.
55.
Отличителна черта
,
ООК
, София, 10.9.1930г.,
Помнете, че в даден момент разумният свят има отношение към всеки човек, затова той трябва да отвори ума и
сърцето
си, да разбира неговите мисли, желания и постъпки.
Остане ли най-малката нечистота в ума или в
сърцето
на човека, той се излага на духовна проказа.
Много време се изисква, докато умът и
сърцето
на човека се просветят и той излезе на чист въздух, на Божествената светлина, да води чист и свет живот.
Гладен човек влиза в една градина, пълна със зрели, вкусни плодове, но той не се съблазнява, в
сърцето
му не се поражда никакво желание да си откъсне един плод.
Истинският плач излиза отвътре, от дълбочината на
сърцето
, а сълзите са външно отражение.
Той е недоволен от ума и от
сърцето
си.
Ако е недоволен от ума и от
сърцето
си, от какво ще бъде доволен?
56.
Светът на правата линия
,
МОК
, София, 12.9.1930г.,
Ако някой се движи по крива линия, вие затваряте
сърцето
си за него.
57.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 14.9.1930г.,
Не можеш да вярваш, ако умът,
сърцето
и волята ти не работят.
Ходенето на черква, или посещаването на духовни сказки и беседи, това са методи за развиване на ума и
сърцето
на човека.
Да любиш, това значи, умът,
сърцето
и волята ти да са в съгласие и пълна хармония помежду си.
Като изпълните това, светлината на ума ви ще се усили, топлината на
сърцето
ви също ще се усили, а волята ви ще укрепва все повече и повече.
Ще кажете, че момата била красива, затова банкерът отворил
сърцето
си за нея.
Не, момата е действала по късите вълни на светлината и така внесла нещо възвишено в
сърцето
на банкера.
В него трябва да взима участие и
сърцето
.
Ако търсиш непостижимото и неразумното, това показва, че
сърцето
и умът ти не са работили в хармония.
58.
Абсолютната Истина
,
УС
, София, 21.9.1930г.,
Ако човек не въздържа ума и
сърцето
си, как ще познае Господа?
Какво отношение мога да имам към онзи, който осквернява с ума си Божественото знание, а със
сърцето
си опетнява Любовта на Бога?
59.
Съзнание, точка и права линия
,
ООК
, София, 24.9.1930г.,
И тъй, когато се говори за ума и за
сърцето
, като органи на човешкото тяло, те представят неопределени идеи.
Умът и
сърцето
подразбират светлина и топлина.
Ако умът не произвежда светлина, а
сърцето
– топлина, те са мъртви.
Само
сърцето
на Бога, на ангелите и на човека произвежда топлина.
Друг някой казва, че му е тъжно нещо, че е неразположен, че му тежи нещо на
сърцето
.
Човек не може да има мир в себе си, ако не държи светли мисли в ума си, топли чувства в
сърцето
си и красиви образи в душата си.
60.
Милосърдие и користолюбие / Линиите на милосърдието и користолюбието. Отвесът на правата мисъл
,
МОК
, София, 26.9.1930г.,
Не е достатъчно само да усещаш светлината на ума и топлината на
сърцето
, но трябва да ги възприемаш и обработваш в себе си, за да се ползваш от тях.
С други думи казано: Не привличайте света близо до
сърцето
си.
Всички хора, особено младите, като мислят, че благата идат от света, увличат се в него, турят го близо до
сърцето
и съзнанието си, вследствие на което страдат.
Мнозина от вас привличате света много близо до
сърцето
си, въобще младите във всички векове и в този век правят се същата погрешка – те мислят, че всичкото благо ще добият от света.
(втори вариант)
61.
Не могат да приемат
,
НБ
, София, 28.9.1930г.,
Религиозният е човек на
сърцето
.
И тогава, ако волята се присъедини към ума, той ще слуша
сърцето
; ако волята се присъедини към
сърцето
, то ще слуша ума.
Затова, именно, волята изменя наклона на ума и на
сърцето
.
Ако
сърцето
ви е два пъти по-силно от ума, вие ще бъдете нещастни.
От цялата беседа искам да остане във вас следната мисъл: Силата на вашето сърце и на вашия ум да бъдат еднакви, а силата на вашата воля да бъде два пъти по-малка от силата на
сърцето
и на ума ви.
Когато нещата се приемат с ума,
сърцето
и волята, те се осмислят.
62.
Права мисъл
,
ООК
, София, 1.10.1930г.,
Той изпитва едно стягане в
сърцето
си, не може да се отпусне, да се зарадва на нещо.
Щом му простят, умът и
сърцето
му се освобождават и той започва да мисли ясно и да чувства разположение към окръжаващите.
При всички условия на живота си ти трябва да държиш името на Бога в ума и в
сърцето
си чисто и неопетнено.
63.
Иде Исус
,
НБ
, София, 5.10.1930г.,
Като богат, ти затваряш касата си, затваряш и
сърцето
си.
64.
Разумното слово
,
НБ
, София, 12.10.1930г.,
Затова се казва, че душата може да се постави на всяко място: в
сърцето
на човека, в мозъка, в дробовете, в симпатичната нервна система.
Ще кажете, че
сърцето
е орган, който пулсира.
– Вярно е, че
сърцето
пулсира, че пулсът е свързан с дейността му.
В душата се крият и умът, и
сърцето
, и волята.
Сърцето
на момата се запалило, гори от четири страни, но не може да намери момък да я обича – криза настанала.
65.
Определено време и място
,
ООК
, София, 15.10.1930г.,
В този смисъл писмото, в ръката на пощаджията, представя доброто в
сърцето
на всеки човек.
66.
Единица мярка / Линии на човешкото лице. Единицата – доброто
,
МОК
, София, 17.10.1930г.,
Любовта изправя
сърцето
на човека, а добротата – неговия ум.
Ако състоянието ви не се подобри, затворили се вратата на
сърцето
си за доброто.
Ако искате да проявите доброто, което е вложено във вас, отворете
сърцето
си за Бога.
Ти трябва да любиш, за да изправиш
сърцето
си.
(втори вариант)
67.
Отец люби Сина
,
НБ
, София, 19.10.1930г.,
Ще кажете, че трябва да се засегне
сърцето
му.
Не, не бутайте
сърцето
му.
Има специфично място за трансформиране енергиите на
сърцето
.
Значи, тялото на светията не трябва да умира, от нищо да не се разрушава;
сърцето
му да устоява на всички съблазни, и умът му да се справя с всички противоречия.
68.
Един и същ
,
ООК
, София, 22.10.1930г.,
Всяка сутрин, когато слънцето изгрява, човек трябва да вземе перото си – своя ум, да го натопи в мастилото на
сърцето
си и да напише нещо хубаво в книгата на своя живот.
Човешкото лице, като форма, не е особено интересно, но като отражение на известна деятелност на ума, на
сърцето
и на волята, то представя голям научен интерес.
69.
Движение на силите / Посока на движението на световете. Развитие на линиите
,
МОК
, София, 24.10.1930г.,
По какво познаваме, че даден човек зависи от ума, от
сърцето
или от волята си?
– Как можете да изразите ума,
сърцето
и волята на човека геометрически?
И в един момент майката умира, и тези ненормалности на
сърцето
и черния дроб се дължат на майката.
(втори вариант)
70.
Живият хляб
,
НБ
, София, 26.10.1930г.,
Сърцето
означава един свят, много по-обширен от физическия.
Следователно, когато се говори за подобрение на обществото, на семейството и на отделния човек, аз разбирам първо, да се внесе подобрение в кръвообращението, да се регулира ритъма на
сърцето
.
Значи, умът,
сърцето
или волята ти се движат в посока, обратна на истината.
71.
Правилно разрешаване
,
ООК
, София, 29.10.1930г.,
Дойдете ли до
сърцето
, не търсете болести в него, но проверете какви чувства се изявяват чрез него, Спрете вниманието си върху благородните и възвишени чувства в човека и вижте как се отразяват те върху пулса на
сърцето
.
72.
Правилни отношения / Правилните отношения. Добрата педагогика
,
МОК
, София, 31.10.1930г.,
И тъй, ако искате да се самовъзпитавате, дръжте в ума си положителни мисли и в
сърцето
си – положителни чувства, както за себе си, така и за своите ближни.
73.
Да се благовества
,
НБ
, София, 2.11.1930г.,
— После, като гледаш младите моми,
сърцето
ти затупва.
— Да,
сърцето
ми затупва, но не само при вида на младите моми.
Каквото видя,
сърцето
ми трепва.
Аз бих съжалявал, ако
сърцето
ми не туптеше.
Ако не намерим причината на злото и не я отстраним, то ще се отрази или върху ума, или върху
сърцето
, или върху волята ни.
Да изгубиш
сърцето
си, да изгубиш идеала си, това е равносилно на вътрешна смърт.
74.
Четирите полета
,
ООК
, София, 5.11.1930г.,
Изобщо, който люби, той отваря
сърцето
си за своя възлюбен.
За човека е важно да се грее на лъчите на любовта, да разширява
сърцето
си, да се импулсира към нещо.
Човек трябва широко да отвори
сърцето
си за любовта, за да осмисли живота си.
Любовта внася светлина в ума на човека и разширява
сърцето
.
Без светлина на ума и без широта на
сърцето
човек нищо не може да постигне.
ума,
сърцето
, волята, душата и духа си, в Божествената банка.
Обичайте със
сърцето
на ангелите.
Ако умът,
сърцето
и волята ви са в единство, и Божият Дух ще бъде в единство с вас.
75.
Него видя Исус
,
НБ
, София, 9.11.1930г.,
За да станат като Него, трябва да направят връзка с 500 милиона хора, да се свържат с техните грехове, които ще минат през ума,
сърцето
, душата и духа им.
При това,
сърцето
ти да гори за него и да си готов да направиш всички жертви за него.
Много учени знаят, как са устроени мозъкът и
сърцето
на човека.
76.
Правилно отношение към числата
,
ООК
, София, 12.11.1930г.,
И тъй, искате ли да запазите чистотата на ума и на
сърцето
, не допущайте в себе си лоши мисли нито за мъжа, нито за жената.
77.
Разумни промени / Разумно изменение на абсолютното равновесие. Пробуждане на известни сили
,
МОК
, София, 14.11.1930г.,
Значи слънцето се занимава с ума на човека, луната – със
сърцето
му, а земята – с неговото тяло.
Сега преведете това: ние тургаме една свещена мисъл в ума на учителя и тогава като те погледне учителят,
сърцето
му се отвори към тебе и умът ти работи вече.
(втори вариант)
Слънцето се занимава с ума на човека, месецът се занимава със
сърцето
на човека, а земята се занимава с целия човек, с тялото на човека.
(втори вариант)
78.
Ще ме видите
,
НБ
, София, 16.11.1930г.,
От мое гледище, ето как аз бих желал да видя Бога, как бих се молил: Господи, дай ми знание и мъдрост на ума; нека Твоята Любов и Твоят живот да се вселят в
сърцето
ми, а свободата и истината – в моята душа.
И наистина, щом имаш знание и мъдрост, ти ще знаеш, как да постъпваш; щом имаш топлина в
сърцето
си, ще знаеш, как да постъпваш; щом доброто е в тебе, ще знаеш, как да постъпваш; щом истината е в тебе, ще знаеш, как да проповядваш.
79.
Основа на живота
,
ООК
, София, 19.11.1930г.,
Всяка нова мисъл, всяко ново чувство, които влизат в ума и в
сърцето
на човека представят капитал, на който той може да разчита.
Значи между ума,
сърцето
и волята им няма хармония.
Нямаш ли такива отношения, ти ще осакатиш ума и
сърцето
си.
За да поддържа хармонията на своя организъм, човек трябва да храни мозъка си със светли мисли,
сърцето
си – с чисти чувства, дробовете си – с чист въздух и стомахът си – с чиста, здравословна храна.
80.
Влизане и излизане / Влизане и излизане. Изборът на числата и природата
,
МОК
, София, 21.11.1930г.,
Добрият човек трябва да бъде разумен, да не пълни ума и
сърцето
си с празни, блуждаещи мисли и чувства.
От хиляди желания, които могат да проникнат в ума и
сърцето
ви, науката е там, да можете да определите кои са ваши и кои са на окръжающата среда.
(втори вариант)
81.
Общение с Бога
,
ИБ
, София, 23.11.1930г.,
Когато те се радват, пулсът им се увеличава, приливът на кръвта в
сърцето
се усилва и всички органи се разширяват.
Да се молиш, това значи да обърнеш ума,
сърцето
, душата и духа си към Онзи Източник на живота, от който си излязъл.
Няма по-тържествен момент от този, да отправим ума и
сърцето
си нагоре, към Този, Който ни е дал всички блага.
В такъв случай, мистичната страна на молитвата се заключава в това, човек да схвазне този момент, да се присъедини към тази обща молитва и да каже: Отправям ума,
сърцето
, душата и духа си към Този, към Когото всички се отправят в този момент.
82.
Точка на равновесие
,
ООК
, София, 26.11.1930г.,
Каквито и да са скърбите и радостите, важно е човек да се учи от тях, да преодолява, да калява волята си, да облагородява
сърцето
си и да усилва своя ум.
83.
Кръгово движение / Смяна на енергиите
,
МОК
, София, 28.11.1930г.,
Ако пък желае да стане добър човек, то работи в областта на
сърцето
.
То може да стане атлет, но за сметка на физиката му, слабо ще се развиват умът и
сърцето
.
Запример, когато яде, човек трябва да влага в този процес и
сърцето
си, и ума си едновременно.
Устата дъвче, изразходва физическа енергия;
сърцето
изпитва приятността, т.е.
Всяка проява или всяко действие е ценно, когато в него взимат участие умът,
сърцето
и волята едновременно.
При това човек трябва да анализира своите прояви, да знае докъде се простира дейността на ума, докъде – тази на
сърцето
и докъде – волята.
Колкото са важни умът и
сърцето
, толкова е важно и тялото.
Тогава какви ще бъдат отношенията, ако той ще се занимава само умствено, към
сърцето
и към тялото?
(втори вариант)
В ума или в
сърцето
?
(втори вариант)
84.
Дигнете камъка!
,
НБ
, София, 30.11.1930г.,
Аз правя аналогия между камъка върху гроба на човека и камъка върху ума и
сърцето
.
За да забогатеете, вие трябва да поставите в ума си най-богатите мисли и в
сърцето
си – най-богатите чувства, като капитал на вашата симпатична нервна система.
Умът и
сърцето
му са нейни служители.
Когато душата възкръсне, умът и
сърцето
заемат своето определено място; ако тя не възкръсне, умът и
сърцето
пропадат.
Когато душата присъства в човека, умът му е светъл и благороден, а
сърцето
- добро и благо.
Следователно, ние говорим за душата, само ако умът на човека е светъл, а
сърцето
– благородно.
85.
Просветено съзнание
,
ООК
, София, 3.12.1930г.,
Пияницата ще се откаже от своята слабост, ще престане да пие; убиецът ще престане да убива; скъперникът ще отвори
сърцето
си за бедни и страдащи.
Той ще почувства светлина в ума си, топлина в
сърцето
си и свобода в действията си.
Умът му е просветнал,
сърцето
му се е стоплило, и волята му се е освободила от ограничителните условия на живота.
86.
Елементи на планетите / Принципи и форми. Влияние на планетите. Скачените съдове
,
МОК
, София, 5.12.1930г.,
Те непременно трябва да влязат в ума и в
сърцето
на човека.
87.
Важността на размишлението
,
УС
, София, 7.12.1930г.,
„Кораво е
сърцето
ми.“ – Значи липсва ти нещо.
Следователно, ако
сърцето
ти е кораво, вода ти е нужна.
Това са две неща: една идея за ума и една за
сърцето
.
Изпейте я сега в духовния свят, за
сърцето
, да видим какъв тон ще вземете.
Много от неговите чувства са от умствен произход, защото умът събужда
сърцето
.
Каквато насока дава умът на
сърцето
, така то ще се проявява.
88.
Две реалности / Отвън и отвътре. Светлината и мисълта
,
МОК
, София, 12.12.1930г.,
Когато
сърцето
стои вътре, а умът – вън, и очакват да се отвори вратата, човек ще намери светлината, която ще осмисли живота му.
89.
Умствени прояви
,
ООК
, София, 17.12.1930г.,
Щом умът на човека е трезв и
сърцето
- здраво, каквото налеете в него, ще се задържи.
Да освободи човек
сърцето
си от смущения, ума си от съмнения, това значи, да се е домогнал до новите схващания.
Не освободи ли
сърцето
и ума си, човек сам поставя препятствия на пътя си и се лишава от Божиите блага.
90.
Езикът на природата
,
МОК
, София, 19.12.1930г.,
За да не остарявате, не дръжте в ума си противоречиви мисли, които се пресичат, нито в
сърцето
си противоречиви чувства, които се сблъскват.
91.
Единица време
,
ООК
, София, 24.12.1930г.,
Дойде ли една светла идея в ума ви и едно благородно чувство в
сърцето
ви не казвайте, че не може да се реализира, но отворете широко ума и
сърцето
си, впрегнете волята си на работа и ще видите как всичко ще ви се притече на помощ.
Успехът на човека зависи от това доколко той държи името Божие чисто и свято в
сърцето
и в душата си.
Така ще смекчиш
сърцето
на кредитора си.
Следователно, искате ли да се развивате правилно, дръжте името Божие в ума, в
сърцето
, в душата си чисто и свято.
Никаква нечистота не се допуща в
сърцето
и в ума му.
92.
Условия и възможности
,
ООК
, София, 31.12.1930г.,
Човек не може да даде на заем нито главата си, нито
сърцето
си, нито дробовете си, нито стомаха си.
Твърда, каменна е почвата на
сърцето
, затова тя трябва да се разкопае, да се разоре и посее с най-добри семена.
Ако умът не е трезв, човек не може да използва условията на
сърцето
.
Глупавият човек не може да се ползва от условията на
сърцето
.
Разумният обаче се ползва от условията на
сърцето
си и вижда тяхната красота и смисъл.
Като ученици вие трябва да се запознаете с условията на
сърцето
си и с възможностите на своя ум.
Натъкнете ли се на кисели и горчиви чувства в
сърцето
си, намерете техния произход и ги поставете вън от себе си като чужди вещества.
за
сърцето
, а възможностите -за ума.
След това обърнете се към ума си да реализирате чувствата и желанията на
сърцето
.
Ако господарят ви е лош, груб човек, свържете се с любовта и ще видите, че
сърцето
на господаря ви ще се смекчи.
Щом
сърцето
на господаря ви се смекчи това показва, че отношенията ви към Бога са. правилни.
Отворете ума и
сърцето
си за Духа и не се страхувайте.
Като намерят място в ума и в
сърцето
ви те постепенно ще избутат старите.
Значи, влезе ли любовта в
сърцето
на човека, тя го стопля.
93.
Съединителните нишки на живота
,
МОК
, София, 2.1.1931г.,
И при най-неблагоприятните условия да попаднете, не ги допущайте до
сърцето
си.
94.
Здрава основа
,
УС
, София, 4.1.1931г.,
– „Запали се
сърцето
ми.“ – Не се страхувай.
Той иде на земята, за да ни поощри за усилена работа върху
сърцето
.
„Така и вие сега скръб имате, но аз пак ще ви видя, и ще се възрадва
сърцето
ви, и радостта ви никой няма да отнеме от вас.“ (– 22-ри стих.) – Макар и на 40, или на 50, 60, 70 годишна възраст сте срещнали добрия човек, по-добре късно, отколкото никога.
95.
Новата епоха
,
МОК
, София, 7.1.1931г.,
Следователно хората трябва да се допълват така, както цигуларят със своята цигулка, писателят със своето перо, мозъкът с мислите, които идат от Божествения свят,
сърцето
с чувствата, които идат от духовния свят.
Мозъкът,
сърцето
, дробовете, стомахът, ръцете, краката на човека изпълняват своята служба дотолкова, доколкото са.
Когато между ума и
сърцето
на човека има хармония, целувката е на място.
Обаче ако между ума и
сърцето
на човека в даден момент съществува никаква дисхармония, човек не трябва да целува.
Друг казва, че му е тежко на
сърцето
и тъмно в ума.
Къде се намират умът и
сърцето
му човек знае, но кой ум и кое сърце чувстват тъга и тъмнина?
Защото не се е вглъбил в своята душа, в ума и
сърцето
си, там да ги намери.
Не става ли сливане на духа и на ума от една страна, и на душата и на
сърцето
от друга, човек изпитва особени ограничения в мисълта и в чувствата си, които му причиняват страдания.
96.
Четирите положения / Д.У.С.Б.! Добър, умен, силен, богат богат
,
МОК
, София, 9.1.1931г.,
Силата има отношение към
сърцето
, към чувствата на човека.
Сърцето
има нужда от сила, а не умът.
И човек, когато насочва зрението си в известна посока, непременно има предвид нещо близо до
сърцето
или до ума си.
97.
Гредите на живота
,
ООК
, София, 14.1.1931г.,
Някой човек вижда друг по-учен, по-красив, по-добър, по-силен от себе си и веднага
сърцето
му се свива. Защо?
Ако грозната мома може да търпи при себе си красивата без да се смути
сърцето
й, тя е израз на доброта.
98.
Колелото на съзнанието / Закон на редуването. Функции на числата – колелото на човешкото съзнание
,
МОК
, София, 16.1.1931г.,
сърцето
му, се напълни с радост, непременно трябва да се изпразни, за да може отново да се напълни.
Една мисъл, едно чувство, една дума може да произведе върху мозъка и
сърцето
на човека такова напрежение, че да го осакати.
99.
Дишането на човека и на животните
,
ООК
, София, 21.1.1931г.,
Само по себе си
сърцето
не може да бъде нито лошо, нито добро.
През него минава чиста и нечиста кръв, но само по себе си
сърцето
не е нито чисто, нито нечисто.
Следователно, каквито мисли приема умът ви, такава работа ще свърши; каквато кръв отива към
сърцето
, такава ще отиде и по целия организъм.
Задачата на
сърцето
е да приема и изпраща кръв, т.е. течности.
Значи,
сърцето
е специалист по хидрология.
Кашицата е последният градивен материал, който се изпраща в
сърцето
да храни целия организъм.
100.
Разумното слово / Гладът – доброто – разумното слово
,
МОК
, София, 23.1.1931г.,
Каквато е зависимостта между правите мисли, чувства и постъпки, такава е и между функциите на ума,
сърцето
и волята.
101.
Прояви на човешкото съзнание
,
ООК
, София, 28.1.1931г.,
Ако
сърцето
ви се разширява и в него растат най-добрите плодове, вие се приближавате към Бога.
102.
Отношение към Бога
,
УС
, София, 1.2.1931г.,
Как ще запалиш огъня на
сърцето
си, ако и той изгасне?
Огънят на
сърцето
се поддържа от пулса.
Щом спре пулсът, и
сърцето
спира.
Щом спре
сърцето
, човек престава да диша.
Следователно спирането на
сърцето
не показва още, че човек е умрял.
През това време
сърцето
им престава да работи, без да са умрели.
Щом почувстваш, че са твои близки,
сърцето
ти ще се обърне към тях.
И като се измиете, умът и
сърцето
ви станат чисти, има условия Бог да прояви добротата си към вас.
103.
Светлият образ
,
ООК
, София, 3.2.1931г.,
Някой казва: изгоря ми
сърцето
от любов.
Друг казва: гори ми
сърцето
от любов Питам: кое сърце не гори?
Няма живо същество на земята, на което
сърцето
да не гори.
Не е страшно, че
сърцето
гори, но важно е как гори.
104.
Методи за самовъзпитание / Методите на самовъзпитанието
,
МОК
, София, 6.2.1931г.,
Тя смекчава
сърцето
му, и той освобождава брата ѝ от затвора.
Слънцето е
сърцето
за чувствата.
(втори вариант)
Той не си разкрива
сърцето
.
(втори вариант)
Не. На пашата трепери
сърцето
за момата, а на момата трепери
сърцето
за брата.
(втори вариант)
Защото истината в дадения случай е силата, която може да смекчи; тя е това, което може да смекчи
сърцето
на един човек.
(втори вариант)
105.
Израз на Божествените идеи
,
ООК
, София, 11.2.1931г.,
Човек се ползва от благата на живота дотолкова, доколкото е отворил ума,
сърцето
и душата си да възприема.
Човек слуша устата си да говори едно, а
сърцето
му да излива друго.
Днес всеки човек има условия за такъв живот - да се нахрани, облече и почине, но в ума и в
сърцето
му трябва да живее друг идеал - да бъде изразител на Божествената идея, която е вложена в него.
Тази идея работи в ума, в
сърцето
, в духа и в душата му, и той съгражда своето бъдеще.
Обаче, ако в душата си разбираш и съзнаваш идеята за братство, а в ума и в
сърцето
си не я допущаш, ти нищо не допринасяш.
106.
Няколко необходими неща / Три неща са потребни
,
МОК
, София, 13.2.1931г.,
Това значи: Човек се ползва само от онова, което прониква едновременно в ума, в
сърцето
и във волята му и става за него плът и кръв.
Много мисли и чувства могат да минат през ума и
сърцето
ви, но за вас са важни само ония, които се задържат в ума и в
сърцето
и можете да се ползвате от тях.
С други думи казано: Чрез
сърцето
си човек вдишва, а чрез ума – издишва.
Ако
сърцето
и умът в човека действат правилно, процесът на дишането също е правилен.
Младият говори повече за
сърцето
, а старият – за ума; младият гледа повече към изток, все иска да получи нещо.
Като търсите начин за освобождаване от чуждите желания, проникнали във вас, вие изучавате
сърцето
, ума и волята си.
Значи всяка Божествена идея идва отгоре, през главата, минава през
сърцето
и се реализира чрез волята.
Умът е изгревът,
сърцето
– залезът, а волята – зенитът, т.е.
И човек трябва да бъде в постоянно движение, всеки ден да изминава кръга на своя живот, да се движи между силите на ума, на
сърцето
и на волята си.
Където има движение, там волята реализира стремежите на ума и на
сърцето
.
Не се ли поправи инсталацията навреме, човек се вкисва, нарушава се правилният ход на
сърцето
му, вследствие на което се явяват различни болести.
За пример, математиката изучава силовите течения на ума, които вървят отвътре–навън; геометрията пък се занимава със силовите течения на
сърцето
, които вървят в посока отвън–навътре.
107.
Зенитът на живота
,
ООК
, София, 18.2.1931г.,
Те пренебрегват развитието на
сърцето
си за сметка на ума.
Щом се пробуди съзнанието на човека, той се разширява и на всичко около себе си гледа като на нещо близко до
сърцето
си.
Ако богатият отвори
сърцето
си към бедния, ще му каже: вземи пръстена от ръката ми.
Той е онзи, за когото се е отворило
сърцето
на богатия.
Той пък ще отвори
сърцето
си за друг някой и така пръстените ще минават от човек на човек, докато се върнат при онзи, чиято собственост са били.
Когато любовта влезе в
сърцето
ви, тогава и вие ще кажете като Павла: „Око не е видело, и ухо не е чуло това, което Бог е приготвил за онези, които Го любят."
108.
Живот и радост / Живот и радост. Принципи на здравето
,
МОК
, София, 20.2.1931г.,
При това, някои желания се намират под влияние на
сърцето
, а други – под влияние на мисълта.
Също така има и мисли, които се намират под влиянието на
сърцето
или под влиянието на волята.
Човек трябва да изучава мислите и желанията си, да знае кога се намират под влиянието на
сърцето
и кога – под влиянието на волята.
Може ли
сърцето
да управлява ума?
Кое е по-правилно:
сърцето
да управлява ума, или умът –
сърцето
?
Няма по-страшно нещо за човека, когато една лоша мисъл се пукне в ума му, едно лошо чувство – в
сърцето
му и една лоша постъпка – в тялото му.
Насаждайте в тялото си, в ума и в
сърцето
си семена на доброто, от плодовете на което се раждат великите добродетели.
– Като се освободи от всички отрицателни мисли в ума си и от всички отрицателни чувства в
сърцето
си.
Следователно, който иска да бъде здрав, трябва да държи в ума си положителни и светли мисли, в
сърцето
си положителни и възвишени чувства и във волята си прави и благородни постъпки.
109.
Причини за несполуки
,
ООК
, София, 25.2.1931г.,
Щом свърже ума си, ще свърже и
сърцето
си.
Щом се прояви умът, ще се прояви и
сърцето
, което не е добре организирано.Причината за това се крие в материята, от която е създадено
сърцето
.
За тази цел вие трябва да проявите ума,
сърцето
и волята си, които Бог е вложил във вас, без никакви примеси и чужди влияния.
Ще си поставите за задача да очистите
сърцето
си, да възстановите светлината на ума си и силата на своята воля.
Който носи майката в себе си като чуе думата майка,
сърцето
му трепва със свещения трепет на любовта.
Който носи бащата в себе си и чуе думата баща,
сърцето
му трепва със свещения трепет на мъдростта.
Който носи брата и сестрата в себе си, достатъчно е да чуе думата брат или сестра, за да трепне
сърцето
му със свещения трепет на истината.
В
сърцето
на бащата се скъсва една нишка.
110.
Първичната храна
,
УС
, София, 1.3.1931г.,
Щом чувствам Божията Любов в
сърцето
си, аз съм царски син.
111.
Ханизе
,
МОК
, София, 6.3.1931г.,
Сричката „ха“ представлява още закон на ума, „ни“ – закон на
сърцето
, а „зе“ – закон на волята.
112.
Реалности и сенки
,
ООК
, София, 11.3.1931г.,
Вие често се оплаквате от болки в главата, в
сърцето
, в корема, но не можете да приложите вярата си и търсите лекари.
Следователно, ако искате да бъдете здрави, освободете ума и
сърцето
си от непотребни мисли и чувства, които след време загниват и правят кръвта нечиста.
Като знае това, човек трябва да просвещава ума си, да облагородява
сърцето
си, за да не причинява пакости нито на себе си, нито на своите ближни.
113.
Справедливи
,
МОК
, София, 13.3.1931г.,
Ако беше отворила
сърцето
на професора, да сложи по-висока бележка на студента, последният щеше да се отпусне и да не работи.
Числото 3 е закон на волята, която уравновесява силите на ума и на
сърцето
.
114.
Закон на числата
,
ООК
, София, 18.3.1931г.,
Докато човек има светлина в ума си, топлина в
сърцето
си и сила в тялото си, той всякога може да има успех в работите си.
Човек не може да приложи Любовта, Мъдростта и Истината в тяхната пълнота, но може да приложи техните проявления като светлина, която е вложена в неговия ум, като топлина в
сърцето
му и като сила във волята му.
Работете с ума, със
сърцето
и с волята си, за да имате добри резултати.
Като не разбират същината на доброто, хората стават обикновени в проявите си и считат за добро всичко, което излиза от
сърцето
им.
Единицата представлява ума, двойката –
сърцето
, тройката – волята.
115.
Действия на силите / Езикът на природата
,
МОК
, София, 20.3.1931г.,
Човек трябва да знае как да отвори
сърцето
му.
116.
Основна мисъл
,
ООК
, София, 25.3.1931г.,
Човек храни в ума си много безплодни мисли, а в
сърцето
си – безплодни чувства, но в края на краищата толкова много задлъжнява, че не може повече да издържа.
Добра е мисълта ви, но
сърцето
трябва да дойде в помощ на ума, да почувства, трябва ли да напишете писмото, или не.
Няма по-велико нещо от това, да очисти човек
сърцето
си.
Казано е в Писанието: „Сине мой, дай ми
сърцето
си“.
Бог иска
сърцето
на човека, за да го очисти и да влее в него ново съдържание.
117.
Знание и прилагане / Знание и приложение
,
МОК
, София, 27.3.1931г.,
Нужна е абсолютна чистота за тялото, за
сърцето
и за ума.
Дръжте тялото, ума и
сърцето
си в чистота.
Вземете и вие вашата цигулка –
сърцето
си, и започнете да свирите.
118.
Истински поклонници
,
УС
, София, 29.3.1931г.,
Това не е нищо друго, освен неестествени желания, които дяволът сложил в
сърцето
ѝ.
Като слушал това, дяволът вложил в
сърцето
на този българин желанието да си купи магаре.
119.
Смяна на силите
,
ООК
, София, 1.4.1931г.,
Умът,
сърцето
и волята на човека представляват условия за тяхната проява.
Не може човек да си служи с тия сили, ако не приложи ума,
сърцето
и волята си.
Лесно се чете Библията и Евангелието, но знаете ли колко хора са вложили ума,
сърцето
и волята си, докато ги напишат?
120.
Тригон
,
МОК
, София, 3.4.1931г.,
Обаче докато са още в
сърцето
и в ума на човека, те са неизбежни.
Мисълта е свързана с мозъка, чувствата – със
сърцето
и с дробовете, понеже от чувствата зависи правилното кръвообръщение; постъпките са свързани с волята, т.е.
121.
Събиране и изваждане
,
ООК
, София, 8.4.1931г.,
Който пръв почувства в себе си Божествения живот и отвори
сърцето
си, за да го приеме, той ще получи Божественото благословение.
Следователно разумният човек прилага и ума, и
сърцето
, и волята си на място.
почвата, представлява
сърцето
, а въздухът – ума.
Следователно, ако не можете да извадите от ума и от
сърцето
си хубавото, което Бог е вложил в тях, вие ще останете обикновени хора.
122.
Човешките идеали / Постижимото, разумното и реалното! Идеалите на човека
,
МОК
, София, 10.4.1931г.,
Понякога човек чувства, че живее в главата, понякога – в
сърцето
.
Сложете старите разбирания под краката си, новите – в главата, а реалните – в
сърцето
.
Значи идеалните неща ще поставите над главата си, а тия, които предстоят за реализиране – в
сърцето
.
Ако не вложите в
сърцето
си една добра мисъл, тя не може да се приеме и от ума.
Ето защо, вложете доброто в
сърцето
си, за да се приеме от ума и реализира чрез волята.
Ако една добродетел не мине през
сърцето
и през ума, тя не може да се реализира.
Като вложи тази мисъл в ума и в
сърцето
си, тя ще започне да работи в него и в скоро време треската окончателно ще мине.
Най-после се отразява на
сърцето
; човек изпитва приятни чувства и разположения.
123.
Специфична работа
,
ООК
, София, 15.4.1931г.,
Любовта е здравословно състояние за
сърцето
, а безлюбието – болезнено.
Мисълта е оставена за човека, с нея да работи, а
сърцето
– за Бога.
Затова е казано в Писанието: „Сине мой, дай ми
сърцето
си“.
Бог иска
сърцето
на човека, за да го преработи, да го превърне от каменно в плътско, да не му причинява големи страдания.
Като мисли пък, човек ще разбере Божията Любов, която ще приложи чрез
сърцето
си.
И тъй, познайте Любовта чрез ума си, приложете я чрез
сърцето
си, за да бъдете доволни и щастливи.
124.
Разумност и светлина / Съотношение между разумността и светлината. Спане и тъмнина
,
МОК
, София, 17.4.1931г.,
Пазете светлината на ума си и топлината на
сърцето
си.
125.
Път на вътрешно разбиране
,
УС
, София, 21.4.1931г.,
Следователно освободете ума и
сърцето
си от тежестта на противоречията.
– Когато умът,
сърцето
и душата ви бъдат готови.
– Не, страхът е парализирал
сърцето
на евреина.
В ума, в
сърцето
си вие сами си създавате тези форми, от които се плашите.
Човек се отличава по три неща: по своя живот, изразен чрез волята; по своите благородни чувства, изразени чрез
сърцето
, и по своята права, светла мисъл.
Без Божественото нито умът ще мисли право, нито
сърцето
ще чувства правилно.
Щом възприемеш в съзнанието си една отрицателна мисъл; щом възприемеш едно криво чувство в
сърцето
си и една крива постъпка във волята или в живота си, ти си вече под влиянието на тези духове.
126.
Възстановяване
,
ООК
, София, 22.4.1931г.,
ремъка от ума,
сърцето
и волята си.
Страданието трябва да посети човека, за да изхвърли непотребната, чужда материя, която се е натрупала върху
сърцето
и ума му и предизвиква недоволство и неразположение.
Всеки човек е изгубил нещо ценно от своя ум и от
сърцето
си, за което постоянно въздъхва.
– За това, което умът и
сърцето
са изгубили.
За пример, ако постоянно говорите, че трябва да бъдете добри, да се обичате, без да прилагате казаното, вие оставяте тази чужда материя на повърхността на
сърцето
и на ума си; след време тя ще ви задуши.
Любовта носи светлина за ума и топлина за
сърцето
.
Щом е така, питам: Старият не се ли нуждае от светлина в ума си и от топлина в
сърцето
си?
И тъй, за да се справи разумно със страданията си, човек трябва да постави всяка свещена мисъл в ума си, всяко свещено чувство в
сърцето
си и всяка свещена постъпка във волята си и да чака времето за тяхното реализиране.
Умът,
сърцето
и волята са складове за възвишени, красиви неща, а не за отрицателни мисли, чувства и постъпки, които понижават уровена на човешкия живот.
Когато умът и
сърцето
на човека се претоварят от неразбрани мисли и чувства, те се притъпяват.
Неразбраните мисли и чувства произвеждат натрупване на чужда, мъртва материя върху ума и
сърцето
на човека.
127.
Опитности в живота / Знание и опитност
,
МОК
, София, 24.4.1931г.,
Сега, ако означим човешкия характер с въже, на краищата на което действат силите на ума и на
сърцето
, това въже може да се огъне по един или по друг начин, според съпротивата, която силите му оказват.
За пример, ако силите на ума и на
сърцето
са слаби, а волята – силна, въжето ще се огъне при точките, където действат силите на ума и на
сърцето
.
Обаче ако крайните точки на въжето, където действат силите на ума и на
сърцето
, са здрави, а средната точка – мястото на волята – слаба, огъването ще стане именно в средата.
Значи, ако умът и
сърцето
са силни, а волята – слаба, човек слиза; ако умът и
сърцето
са слаби, а волята – силна, човек възлиза.
В духовния и в Божествения свят силите на ума, на
сърцето
и на волята са еднакви.
Като изучавате проявите на волята, добре е да наблюдавате под чие влияние се намира тя: под влиянието на ума, или на
сърцето
.
Като ученици, вие трябва да изучавате закона на равновесието, чрез който можете да регулирате силите на ума и на
сърцето
си.
Волята се явява като равнодействаща между силите на ума и на
сърцето
.
Обаче има случаи, когато умът и
сърцето
действат сами.
умът и
сърцето
ви, са слаби, ще приложите в действие волята си.
И тъй, докато е на земята, човек разполага с три пособия за развитието си: с ума,
сърцето
и волята.
Умът е нейният адютант,
сърцето
– придворната ѝ дама, а волята – момъкът, който служи за посредник между нея и поданиците ѝ.
Докато дойдете до вечното жилище, ще живеете на земята в тленното си тяло, чрез което ще изучавате законите, по които умът,
сърцето
и волята работят.
Влезете ли в областта на
сърцето
, ще работите със законите на
сърцето
.
Не можете да смесвате законите на ума със законите на
сърцето
.
За следващия път пишете върху темата: „Действията на ума, на
сърцето
и на волята“.
128.
Хикс, игрек и зет
,
ООК
, София, 29.4.1931г.,
Следователно, за да постигне желанията си, човек трябва да разбира законите на ума, на
сърцето
и на волята си.
Човек може да реализира желанията си, когато мине през света на ума, на
сърцето
и на волята.
Който разбира правилно процесите на ума,
сърцето
и волята си, той е влязъл в новия живот, той има нови разбирания за живота.
Три отвора има, през които ангелът може да влезе в човека: през ума, през
сърцето
и през волята му.
Работата на ума се определя от
сърцето
.
С други думи казано: колкото материал е приготвило
сърцето
, толкова са възможностите на ума да работи.
Значи
сърцето
работи, като се радва и страда; умът пък работи, като мисли.
Волята съединява процесите на ума и на
сърцето
.
Ако се съмнява в проявите на
сърцето
, на ума и на волята си, той не може да знае техните импулси.
Човек отваря ума,
сърцето
и волята си за момент само и бързо ги затваря.
И тъй, когато се намирате пред някаква мъчнотия, не се смущавайте как ще я разрешите, но отворете ума и
сърцето
си, застанете тихо и спокойно и чакайте.
Време е вече хората да носят в ума и в
сърцето
си образа на новия Христос, Който превързва раните на страдащите, утешава наскърбените, повдига падналите, възкресява мъртвите.
Нечистотата е присъща на ума и на
сърцето
, но не и на душата.
129.
Разумно прилагане / Разумното употребление
,
МОК
, София, 1.5.1931г.,
Ето защо, от човека се искат две неща:
сърцето
и умът му да бъдат устойчиви.
Казано е в Писанието: „Сине мой, дай ми
сърцето
си“.
Значи в
сърцето
на човека се крие нещо ценно, заради което Бог го иска.
Природата е пратила човека на земята гол, написала е в
сърцето
му своите закони и за тях държи сметка.
В него умът,
сърцето
и волята му през всички времена и епохи остават едни и същи.
Нали Бог казва: Сине мой, дай ми
сърцето
си!
(втори вариант)
130.
Свещеният трепет
,
ООК
, София, 13.5.1931г.,
Ти ще се разположиш и ще отвориш
сърцето
и ума си, да влезе Бог в тебе.
131.
Новата епоха
,
МОК
, София, 15.5.1931г.,
Помнете: Всяка идея, която засяга ума,
сърцето
и волята ви, е по-ценна от тази, която няма никакво отношение към вас.
132.
Скритите таланти / Физическа, духовна и умствена анализа. Окултният път и обикновените постижения.
,
МОК
, София, 22.5.1931г.,
Това се постига чрез непрекъсната работа от страна на
сърцето
и на ума.
133.
Здрави слуги и здрави господари
,
УС
, София, 24.5.1931г.,
Следователно, ако и вашият ум няма аромата на розата; или ако
сърцето
ни няма аромата на здравеца, вие сте в положението на болния, който лежи в болницата, под командата на лекари и милосърдни сестри.
„Тогаз Мария взе един литър чисто драгоценно миро и помаза нозете Исусови.“ (– 3-ти стих.) – Когато възгледите на човека се изменят, всякога умът и
сърцето
му взимат участие, и в душата му се явява особено състояние.
В ума му изпъква една светла мисъл, а в
сърцето
му – едно хубаво чувство.
Друг път
сърцето
ви е смутено.
Внесете новото в своите възгледи и вместо стария Господ вложете Любовта в
сърцето
си.
134.
Разбрани неща
,
ООК
, София, 27.5.1931г.,
Всеки трябва да работи за развиване на ума, на
сърцето
и на волята си.
135.
Правилна преценка / Еднаква оценка. Ритмус на музиката. Стъпка в музиката
,
МОК
, София, 29.5.1931г.,
Както стомахът има нужда от храна, така и
сърцето
се нуждае от чувства.
Човек не трябва да има слабо тяло, но не трябва да има и много развито тяло, за да не поглъща силите на ума и на
сърцето
.
– Може ли, наистина, тялото да погълне силите на ума и на
сърцето
?
Тялото, умът и
сърцето
са инструментите, чрез които човек може да се прояви в трите свята.
Ние можем да разгледаме страните на триъгълника като силови линии, а именно: страната AB, като сили, които действат във физическото тяло на човека; страната CB като сили, които действат в ума, и страната AC като сили, които действат в
сърцето
.
Ако силите BC се прелеят в AC, увеличава се дейността на
сърцето
; ако силите AC се прелеят в CB, увеличава се дейността на ума.
За да не се изтощава нервната му система, част от умствените сили трябва да се прелеят в
сърцето
.
Ако се увеличи дейността на
сърцето
, организмът надебелява.
Силите на организма са резултат на сумата от силите на ума и на
сърцето
.
Ако тялото се усили чрезмерно, за сметка на ума и на
сърцето
, непременно трябва да стане едно раздвижване на силите: от тялото към ума, и от ума към
сърцето
.
Той работи и с ума, и със
сърцето
си, вследствие на което неговият триъгълник е в постоянно движение.
136.
Трите отношения / Първите отношения
,
МОК
, София, 5.6.1931г.,
Не е безразлично дали умът е на първо място, или
сърцето
.
Често се говори за ума и за
сърцето
на човека и казват, че някой има силен, бистър ум, а друг – благородно сърце.
Същото става с ума и със
сърцето
на човека: в един момент умът е активен, в следния момент – пасивен; в даден момент
сърцето
е пасивно, в следния момент е активно.
137.
Свобода на съзнанието
,
ООК
, София, 10.6.1931г.,
Ето защо, когато някой се оплаква, че му е тежко на
сърцето
, казвам, че той е ранен.
138.
1931_06_12 Неизбежен път / Двете посоки – В и С (неминуемият път на страданието за Благото)
,
МОК
, София, 12.6.1931г.,
Влезе ли в
сърцето
ви едно Божествено чувство, всички обикновени чувства трябва да му отворят път.
139.
Музикален живот
,
ООК
, София, 17.6.1931г.,
Човек твори, когато съчетае хармонията на мисълта и мелодията на
сърцето
си в едно цяло.
– Когато внесе в
сърцето
си един дисонанс, чрез който скъсва струните на своя живот.
Ако между ума и
сърцето
на човека влезе един дисонанс, организмът му постепенно се разрушава.
Нервната система възприема и хармоничните, и мелодичните тонове; хармоничните се предават чрез ума, чрез мислите, а мелодичните – чрез
сърцето
.
Тези сили често сменят местата си: електричеството прониква в
сърцето
и му дава тласък, усилва движението му; магнетизмът пък влиза в мозъка и го нагласява.
140.
Свиване и разширяване
,
МОК
, София, 19.6.1931г.,
Следователно пазете се от идеи, които внасят в ума и в
сърцето
нещо дисхармонично.
Защо ви са такива мисли и чувства, които рушат ума и
сърцето
?
Ти като видиш този цвят, ще ти трепне
сърцето
, и с години няма да го забравиш.
(втори вариант)
Ако през него ден не може да намерите линията на красотата, то през целия ден ще има едно бълникане у тебе, или на ума ви, или на
сърцето
ви и работата не може да върви тогава.
(втори вариант)
141.
Мистично разбиране
,
УС
, София, 21.6.1931г.,
– „
Сърцето
ми гори от любов.“ – Че
сърцето
ти се сгорещило и гори, това не показва, че имаш любов в себе си.
Една сестра разправяла, че като ми разказвала страданията си, които късат
сърцето
ѝ, аз съм се усмихвал.
– „За добро е, но
сърцето
ми се къса.“ – Ако някои неща не се късат, зло ще постигне човека.
Затова трябва да Го обичаш с душата си, със
сърцето
си, с ума си и с всичката си сила.
– „Обичам Бога с душата си.“ – Не, ще Го обичаш и с ума, и със
сърцето
, и с волята си.
142.
Красивите линии / Линиите на красотата в природата!
,
МОК
, София, 26.6.1931г.,
Едни учени предполагат, че е самият мозък, други казват, че е
сърцето
, и т.н.
С една дума казано: Човек трябва да има вътрешно отношение към знанието, да се ползва от него не само за задоволяване на своите физически нужди, но да задоволява своите умствени и сърдечни нужди, да решава противоречията на ума и на
сърцето
си.
Когато умът работи, и
сърцето
трябва да работи, да се преустрои.
И тъй, задачата на разумния човек е да работи и с ума, и със
сърцето
си, да преустрои главата си, да организира силите на мозъка и на
сърцето
си, за да бъде готов за възприемане на новите мисли, които идват от възвишения свят.
143.
Любовта към Бога
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1931г.,
Магическата сила на тази опитност се крие в момента, когато човек отправя ума,
сърцето
и душата си към Бога, без колебание, без съмнение.
Иначе, не давам
сърцето
си.
Държим ли тази мисъл постоянно в ума си, ние ще имаме съзнанието, че умът,
сърцето
, душата, духът ни са дадени от Бога.
Сърцето
, което Бог ни е дал, може да се поддържа само с Божествени чувства.
“ – „Да, ти имаш ум; едно време мислеше хубаво, но сега умът ти е оцапан и не мислиш правилно.“ На трети казвам: „Ти нямаш Любов в
сърцето
си“.
Сърцето
ми гори от любов, а ти казваш, че нямам любов.“ – „Някога
сърцето
ти гореше от Любов, но сега само дими.“
Образът на Бога трябва да е и в ума, и в
сърцето
, и във волята, и в душата, и в духа ви.
144.
Старите накити
,
РБ
, 7-те езера, 13.7.1931г.,
Другояче казано: част от времето ще употребите за ума си, част от времето – за
сърцето
си и част от времето – за тялото си.
145.
Денят на доброто
,
РБ
, 7-те езера, 14.7.1931г.,
Тогава, каквито противоречия се явят в
сърцето
му, те моментално ще се разрешат.
Казвам: всяка истина, която може да се приложи в живота, има форма, която съответства на състоянието на ума, на
сърцето
и на волята на човека.
146.
Денят на Божията работа
,
РБ
, 7-те езера, 16.7.1931г.,
След всяко подобно изпитание умът и
сърцето
на човека се намесват и той се радва, доволен е, че всичките му работи вървят напред.
147.
Човекът на новото
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.7.1931г.,
Любовта трябва да се излива от
сърцето
му като от извор.
Първо, човек не може да разреши въпроса за живота със
сърцето
си.
– Защото със
сърцето
си човек винаги се привързва към видимите неща.
И в това отношение между
сърцето
и ума има едно надпреварване.
Види ли
сърцето
на човека, пълно с Любов, Бог ще му даде нещо, но и човек трябва да даде нещо на Бога.
Сърцето
трябва да бъде пълно с Любов, със светлина, със свобода.
Той трябва да обнови
сърцето
, ума и волята са, да внесе в нея стремеж към истината.
Без Любов животът не може да се уреди; без добро животът не може да се уреди; без участието на ума,
сърцето
и волята, животът не може да се уреди.
Аз нося тези плодове в
сърцето
си и оттам ги вадя.
Сърцето
означава торба, от която вадя тези плодове и ги давам на тези, които обичам.
Сърцето
пък трябва да бъде пълно с Любов.
Понякога
сърцето
на човека тупти по-силно от обикновено и той се плаши.
Когато
сърцето
се свива, Бог взима нещо от него; когато
сърцето
се разширява, Бог дава нещо в него.
“ – Това, което е в
сърцето
ти.
Понатисни малко и кръвта веднага ще излезе от
сърцето
ти.
148.
Теория и приложение
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 20.7.1931г.,
Ако той има Любов в
сърцето
си, всички ще го обичат и уважават.
Човек е силен само тогава, когато умът и
сърцето
му са на своето място.
Ако умът и
сърцето
на човека не са на място, т.е.
Докато умът и
сърцето
на човека са с него, той има връзка с Първата Причина, с целия невидим свят.
149.
Отпечатъци
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 21.7.1931г.,
Когато тялото на човека е чисто, той ще бъде физически здрав; когато
сърцето
на човека е чисто, той има лице свежо и очи ясни; когато умът на човека е чист, от лицето му излиза приятна, мека светлина.
150.
Недоказани истини
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 22.7.1931г.,
С други думи казано: човек трябва да направи връзка между ума и
сърцето
си.
Щом направите тази връзка, всякаква тъмнина от ума ви ще изчезне и всякакво притеснение от
сърцето
ви ще се премахне.
В ума ви ще се яви светлина, в
сърцето
ви – разширение, мир, радост и ще разберете, че Божията Любов ви е посетила.
Това проблясване на светлина в ума и на радост в
сърцето
е признак, че вие можете да работите, да постигнете всичко, което душата ви желае.
Вярата означава правилни отношения между ума и
сърцето
.
Щом съществуват такива отношения между ума и
сърцето
, в ума ще се яви светлина, в
сърцето
– разширение; тогава тъмните неща ще станат ясни, а неразбраните – разбрани.
Няма по-красиво нещо от това, да намериш човек, в
сърцето
на когото живее Божествената Любов.
151.
Нашето място
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 30.7.1931г.,
Ако
сърцето
ви е здраво и кръвообращението става правилно, тогава и ръцете, и краката ви ще бъдат топли; ако кръвообращението не става правилно, краищата на тялото ще изстиват и вие ще усещате студ.
152.
Чистене на съзнанието
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 31.7.1931г.,
Вие представлявате ума, а тя —
сърцето
, което веднага харесвате.
153.
Обич, разумност и истинолюбие
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 1.8.1931г.,
Какво по-голямо благо за човека от това, да има връзка между ума,
сърцето
и волята си?
Те затварят
сърцето
си за Него, не Го пускат вътре, а същевременно искат от Бога да ги обича.
Той иска краката и ръцете му да бъдат свободни от окови, умът му – свободен от юлар,
сърцето
му – свободно от самар, а душата и духът му – свободни от всякакви гвоздеи!
154.
Хигиена на живота
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 2.8.1931г.,
Питам: ако човек не може да внесе в ума си най-възвишени мисли, в
сърцето
– най-благородни чувства, и във волята – най-прилични постъпки, как ще изрази живота си?
155.
Ценното в малкото
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 2.8.1931г.,
Сърцето
тупти, пулсира, изпраща кръв по цялото тяло, вследствие на което се развива топлина.
Значи огън има в
сърцето
.
Вие, обаче, не познавате Бога, не Му вярвате и казвате: „Този човек едва откъсна от
сърцето
си половин лев, че ще се надявам довечера да ме нахрани.
156.
Съчетание, приложение и изпълнение
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 3.8.1931г.,
Като ги изхвърлите вън от себе си, кажете им: „За да не умрете гладни, аз мога всяка сутрин да слагам на определено място по малко храна за вас; обаче да ви оставя в ума, в
сърцето
си, там да живеете и да се размножавате, не позволявам“.
Същото заключение можете да извадите и по отношение на своя ум и сърце: ако умът и
сърцето
ви не са здрави, вие не можете да кажете нещо и да го изпълните.
Това се постига, когато човек държи в ума си светли мисли, в
сърцето
си – благородни чувства, и във волята си – красиви постъпки.
Умът и
сърцето
на човека също тъй трябва да бъдат здрави!
Може ли човек да разполага с тези закони в себе си, неговият ум никога няма да се помрачава,
сърцето
му никога няма да се натъква на противоречия и волята му от нищо няма да се разколебава.
Обикновено той има три икони: една в ума, друга в
сърцето
и трета в тялото.
Изпълнението е вложено в
сърцето
на човека.
И наистина, за да се изпълни нещо, в
сърцето
на човека трябва да се яви някакво желание.
Ако не вложим ума,
сърцето
и волята си на работа за Господа, нищо не се постига.
Ако
сърцето
на човека е болно, може ли да отиде при Бога?
В този случай умът и
сърцето
представляват крака на човека.
Израз на този закон е в приложението и в изпълнението на доброто, вложено в ума и в
сърцето
на човека.
Законът на приложението се изразява чрез
сърцето
, а законът на изпълнението – чрез ума.
157.
Мястото на Бога
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 5.8.1931г.,
“ Новата мисъл е следната: отправете ума,
сърцето
и волята си към мястото на Бога!
Едни търсят Бога в ума си, други – в
сърцето
си, но още не са Го намерили.
158.
Тези три неща
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 6.8.1931г.,
Следователно богатството на съвременния човек се състои в това, което умът и
сърцето
съдържат в себе си.
Всички придобивки, вън от придобивките на
сърцето
и ума, остават настрана.
По-добре е да имате в ума си една свещена идея и в
сърцето
си едно свещено чувство, на които да се радвате, отколкото да носите на гърба си големи богатства, като натоварено животно.
159.
Ден на Божието изявление
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 7.8.1931г.,
Не е позволено да се играе с духа, с душата, с ума и със
сърцето
на човека!
Казвам: човек трябва да бъде искрен в себе си – каквото говори, това да е в
сърцето
му.
Затова е казано в Писанието: „Тези люде се приближават при мене с устата си и с устните си ме почитат, а
сърцето
им отстои от мене.
Те гледат външно да окажат най-голямо внимание и почитание към учителя си, а
сърцето
им е далеч от него.
Пазете се от учения, които покваряват ума и
сърцето
на човека!
Докато
сърцето
ви не затрепти, докато умът ви не светне и докато не придобиете необходимата свобода, вие не можете правилно да произнасяте тази дума.
Вие произнасяте тази дума, но
сърцето
ви не трепти, умът ви не свети, а устата ви не говори истината.
160.
Запечатал е
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 8.8.1931г.,
Под думите „стари юргани“, аз разбирам всичко онова, което внася смърт в тялото и смут в
сърцето
и ума на човека.
Истината може да се говори само на онзи,
сърцето
на когото трепти от Любов.
Когато в
сърцето
на човека няма Любов и когато в ума му няма светлина, той не може да разбере Истината.
Когато
сърцето
на човека е раздвоено и когато умът му е помрачен, той не може да разбере Истината.
Някой казва, че като се влюбил,
сърцето
му се запалило и горяло.
Като погори малко
сърцето
му, то става на пепел.
Каква е тази любов, която превръща
сърцето
на човека на пепел?
Любов, която превръща
сърцето
на човека на пепел, не е истинска любов.
161.
Соковете на Любовта, Мъдростта и Истината
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 9.8.1931г.,
Сърцето
на такъв човек се втвърдява.
162.
Които чакат Господа
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 10.8.1931г.,
Казвате: „Кое е най-важното нещо за човека” – най-важно нещо за човека е да се храни, най-важно нещо за човека е да гледа, най-важно нещо за човека е да слуша, най-важно нещо за човека е да вкусва от сладостта на Словото Божие, най-важно нещо за човека е да расте, да чисти
сърцето
си, да развива ума си и т.н.
163.
Сила, разумност и добро
,
СБ
, София, 19.8.1931г.,
Тъй щото иска ли човек едновременно да се ползва от трите ключа, той трябва да стане малко дете, стар човек на сто и двадесет години и млада красива мома, подир която да тичат всички хора – малкото дете представлява
сърцето
, старият човек – ума, а младата мома – душата; и тогава според случая човек ще се проявява или като дете, или като стар дядо, или като красива мома.
Силата на човека седи в Любовта му към Бога – обикне ли Бога,
сърцето
му ще се запали и Светлината на съзнанието му ще се увеличи.
И тъй, пазете тялото си здраво, пазете
сърцето
си чисто и светло, пазете ума си чист и светъл!
За да бъде тялото ви здраво, силно, не трябва да си служите с насилие; за да бъде
сърцето
ви чисто, никаква лъжа не трябва да влиза в него; за да бъде умът ви светъл, никакво зло не трябва да влиза в него.
С други думи казано, ако в живота си човек не употребява насилие, ако в
сърцето
си не употребява лъжа и ако в ума си не внася зло, той е свободен, никой не може да го ограничи – само по този начин човек ще има ясен поглед върху всичко, което го заобикаля.
Ако човек изключи от себе си насилието, лъжата и злото, той ще се свърже с Божественото начало в себе си; тогава всички болести, всички недъзи в тялото, ума и
сърцето
ще изчезнат – те ще се съблекат от нас така, както змията съблича кожата си.
Тогава у нас ще влезе нещо ново – нова мисъл, ново чувство, които ще ни подмладят; подмладим ли се ние, и светът около нас ще се преобрази, пречките, които дотогава са съществували в ума и
сърцето
ни, ще се премахнат и ние ще почувстваме Доброто във всичката му вътрешна красота.
Един поет възпява кокичето: „Като те видях,
сърцето
ми трепна” – всъщност
сърцето
му никак не е трепнало, той не говори истината; друг поет възпява чистия извор: „Като чух песента ти, омаях се” – всъщност той никак не се е омаял.
Че
сърцето
на поета трепнало, че той се омаял, без да пие от водата на извора, това не е истинска поезия.
Да трепне
сърцето
на поета от вида на кокичето, това подразбира да е направило то някакъв преврат в
сърцето
му и поне през този ден той да е станал по-силен, по-разумен и по-добър.
Нека поетът пише: „Откакто те видях, от силата ми изчезна насилието, от ума ми изчезна лъжата и от
сърцето
ми изчезна злото.
В теб, кокиче, в твоята белота и невинност видях съвършеното Божие лице.” В това кокиче се крие един Ангел, който седи със затворени очи, мълчи, срамува се да погледне наоколо си; обаче каже ли поетът, че
сърцето
му трепва при вида на кокичето, той веднага отваря очите си и го поглежда – защо?
Сега желая на всинца ви да бъдете такива поети, че като възпявате кокичето, наистина
сърцето
ви да трепне.
Какво струва на човека да въздържа езика си от лоши думи, какво струва на човека да въздържа ума си от лоши мисли, какво струва на човека да въздържа
сърцето
си от лоши чувства?
Сега аз говоря на хора, на които очите са отворени, аз говоря за онези кокичета, очите на които са отворени и ни виждат – при това положение
сърцето
ни непременно ще трепне.
На кои майки трепва
сърцето
?
Сърцето
трепва само на онази майка, която вижда, че очите на детето, което е родила, са отворени.
Дойде една красива мисъл в ума му, но не се минава много време и тя изчезва – изяжда я някой; дойде едно красиво чувство в
сърцето
му, но скоро след това изчезва – изяжда го някой.
164.
Най-високото място
,
СБ
, София, 20.8.1931г.,
Ако питате очите как Бог е наредил света, те ще ви отговорят чрез зрението; ако питате ушите как Бог е наредил света, те ще ви отговорят чрез слуха; ако питате устата как трябва да ядете, тя ще ви отговори чрез яденето; ако питате краката как Бог е наредил нещата, те ще ви отговорят чрез ходене; ако питате ръцете как Бог е наредил света, те ще ви отговорят чрез работа; ако питате стомаха как Бог е създал света, той ще ви отговори чрез храносмилането; ако питате
сърцето
и белите дробове как е създаден светът, те ще ви отговорят чрез кръвообращението; ако питате мозъка как е създаден светът, той ще ви отговори чрез мисълта – всеки уд от човешкия организъм е авторитет, професор по своята специалност.
И тъй, искате ли да бъдете свободни и здрави, трябва да впрегнете тялото,
сърцето
и ума си на работа.
Турете ризата във водата и не мислете как тя ще поеме вода в себе си, турете стомната под чешмата и не мислете как тя ще се напълни с вода, отворете
сърцето
си за Божественото и не мислете какво ще стане с вас, отворете ума си за възвишените и светли мисли и не се грижете за утрешния ден – тъй щото размишлявайте върху Божественото, дайте свобода на ума,
сърцето
и волята си и не мислете за последствията.
Защото ако човек няма добри чувства, които да доставят материал на мисълта да работи, той нищо не може да направи; и ако човек няма здраво тяло, което да се кооперира с ума и
сърцето
, той нищо не може да направи.
От хиляди години насам Бог работи именно чрез ума,
сърцето
и волята на хората – трябва ли днес да се пренебрегват тия фактори?
Когато човек стисне, затвори устата си, той контролира своите чувства – с това той иска да каже: „Навсякъде можете да ме бутате, само
сърцето
ми не бутайте.” Когато човек отваря устата си, това показва, че той иска да възприеме нещо – устата е антена на Чувствения свят.
В който момент се заеме за тази работа, всички противоречия от ума и
сърцето
му ще изчезнат.
От дългия път на своето развитие в ума, в
сърцето
и в душата на човека се е събрала много кал, която само Любовта е в сила да изчисти; като погледне към тази кал, той се чуди какво да направи, за да се освободи от нея – единственото спасение за него е да влезе във водата на Божествения извор и там да се изчисти.
Умът,
сърцето
и волята ви са създадени първо за служене на вашия Дух, на вашата душа, на Бога; служите ли първо на Бога, вие ще можете да служите и на другите хора.
Ако ръката на човека служи на неговото тяло, тя ще служи и на другите хора; ако умът и
сърцето
на човека служат на самия него, те ще служат и на Бога, а оттам и на хората.
Не се ли подчиняват на самия човек, те няма да се подчиняват и на Бога; ако умът и
сърцето
на човека не са в съгласие с Божиите мисли и чувства, той ще се намери в голямо противоречие със себе си – противоречията у човека се дължат на лошите мисли и чувства, които той храни в себе си.
Никой не може да си представи онова, което Бог е приготвил за тези, които Го любят; дойдем ли до Бога, от всички се изисква непреодолима Любов към Него – всички изкушения трябва да се стопят в тази Любов, всеки трябва да си каже: „Има Един, който мисли за мен и ми помага.” Към този Един всички отправят погледа си – няма по-красиво нещо за човека от това, да отправи ума и
сърцето
си нагоре към Бога!
165.
Отиване и връщане
,
СБ
, София, 21.8.1931г.,
Следователно ако умът и
сърцето
на човека не се съединят в едно, той не може да се движи към Бога.
Докато умът на човека желае едно, а
сърцето
му – друго, той се намира в противоречие; докато умът и
сърцето
на човека са раздвоени, той не може да постигне това, което желае.
Умът и
сърцето
трябва да се слеят в едно, тъй щото човек трябва да разбира какво нещо е мъжът и какво – жената.
Главата е столицата, дето Духът на човека обитава, следователно в мозъка обитава едно същество, в белите дробове – друго, а в
сърцето
– трето.
Тия същества се различават едно от друго, вследствие на което мозъкът, белите дробове и
сърцето
на човека са направени по различни начини.
Следователно всички трябва да освободите ума,
сърцето
и волята си от ония спънки, вериги, които ви ограничават – само така ще дойдете до истинските отношения на братство, до взаимни отношения на Любов.
Ако в ума ви няма никакво съмнение и ако в
сърцето
и волята ви няма никакво колебание, всичко това може да се постигне.
Например какво по-хубаво от това, да развие човек в себе си дарбата да пее – всеки човек трябва да стане отличен певец; истински певец е онзи, който може да спечели
сърцето
на своя заемодавец.
166.
Душата ми е отегчена от живота ми
,
НБ
, София, 27.9.1931г.,
А човек е само онзи, който във волята си има истината, който в
сърцето
си има любовта и който в ума си има мъдростта; Човек е само онзи, който използва всички тия закони и живее съобразно тях.
167.
Събуждане / Събуди се
,
ООК
, София, 30.9.1931г.,
Въпросът се решава просто: жената е
сърцето
на човека, което извършва кръвообръщението.
За това сърце, именно, се казва в Писанието: "Разтле се
сърцето
на този народ." Преведен с други думи, този стих означава: Развратиха се жените на народа.
Сърцето
е, което пулсира.
(втори вариант)
И за него винаги в Писанието се казва: "Разтля се
сърцето
на този народ." Или казано на обикновен език, развратиха се жените на народа.
(втори вариант)
168.
Живот и отношения / Свещ, нож и чешма. Съществувание, живот и отношение
,
МОК
, София, 2.10.1931г.,
Значи, отношението между свещта, ножа и чешмата е такова, каквото е между ума,
сърцето
и волята.
169.
Да се облечете в новия човек
,
НБ
, София, 4.10.1931г.,
Поглеждате някой човек, на вид здрав, но чувате на другия ден, че умрял от разрив на
сърцето
или от задушаване, или от падане някъде, или пък се удавил и т.н.
170.
Оставената торба
,
ООК
, София, 7.10.1931г.,
Как си ходил: с ума, със
сърцето
или с тялото си?
Само онзи е ходил на слънцето, който си е послужил и с ума, и със
сърцето
, и с тялото си.
- Как Го познаваш: с ума, със
сърцето
или с тялото си?
Никой не може да разбере и познае душата вън от проявите на ума, на
сърцето
и на тялото.
Следователно, душата има три обективни прояви: в умствения свят - чрез вътрешната природа на ума, в духовния свят - чрез вътрешната природа на
сърцето
, във физическия свят - като вътрешни сили на тялото.
Тя присъства и в съзнанието, и в ума, и в
сърцето
, и във волята на човека - навсякъде и във всичко.
- Като внесеш любовта в
сърцето
си.
Затова Павел казва: "Око не е видяло, и ухо не е чуло това, което Бог е приготвил за онези, които Го любят." Ако обичаш Бога, нито на ума, нито на
сърцето
ти ще дойде това, което Той е приготвил за тебе.
И затова питам с ума си ли си ходил, със
сърцето
си ли си ходил или с тялото си ходил на слънцето.
(втори вариант)
Значи, когато човек отива на едно място и с ума си, и със
сърцето
си, и с тялото си, това вече е пълно ходене.
(втори вариант)
И когато казвам, че човек трябва да познава Бога, казвам: ако той познава Бога с ума си, това е едно нещо, ако го познава със
сърцето
си, това е друго нещо и ако го познава с тялото си, то е трето нещо.
(втори вариант)
Но ако той едновременно познава Бога и с ума, и със
сърцето
, и с тялото си, и с цялото си естество, това е пълно познаване.
(втори вариант)
В духовния свят тя се проявява като вътрешната природа на
сърцето
.
(втори вариант)
Тя е и в съзнанието, и в ума, и в
сърцето
, и във волята на човека.
(втори вариант)
Апостол Павел казва: "На ума и на
сърцето
не е дохождало на човека това, което Бог е приготвил за онези, които го любят." Тъй щото, ако обичаш Бога, на ума и на
сърцето
ти няма да дойде онова, което Бог е приготвил заради тебе.
(втори вариант)
171.
Опитност и знание / Десетях възпитани деца
,
МОК
, София, 9.10.1931г.,
За да излезете от тия положения, вие залагате тялото, ума,
сърцето
и волята си – всичко, което ви е дадено.
172.
Дайте ни от вашето масло
,
НБ
, София, 11.10.1931г.,
Те са хората на прогреса, идеалистите, те вярват в някакъв Бог и казват, че този Бог живее в
сърцето
им.
А всяка мисъл, която не е правилна, тя върви по низходящ път; тя ще смути
сърцето
, ще смути ума, ще внесе всички пертурбации в човека.
Очите на гости не трябва да ходят; ухото на гости не трябва да ходи; носът на гости не трябва да ходи; езикът на гости не трябва да ходи;
сърцето
на гости не трябва да ходи; краката на гости не трябва да ходят.
Но ако човек като не яде се безпокои, от страх може да му се пръсне
сърцето
.
173.
Проводници на Любовта / Пътищата на живота. (Кой може да обича.) Проводници на Любовта – светлина, звук и въздух
,
ООК
, София, 14.10.1931г.,
Щом възприемете неговата светлина, вие се изпълвате с радост,
сърцето
ви се разширява, умът ви се пробужда и лесно решавате въпросите си.
Човек се обновява, когато всеки ден внася в ума си по една нова мисъл и в
сърцето
си по едно ново чувство, които го повдигат.
Нека всеки се запита какво ново може да внесе днес в ума и в
сърцето
си.
"Стяга ми се
сърцето
" - казваш.
(втори вариант)
Ако е паралитик, ако го боли
сърцето
или има главоболие, стомах и прочие.
(втори вариант)
174.
Отношение на два закона
,
НБ
, София, 18.10.1931г.,
Майка ви, която ви е носила в утробата си, която ви е прегръщала в обятията си, която ви е носила в ума и в
сърцето
си, не беше ли жена?
Следователно човек трябва да дойде до първия закон - до отношението си към Бога, а после и до втория закон - до отношението си към своя ближен, до отношението си към
сърцето
.
Човек не трябва да товари
сърцето
си с излишен багаж, да плаче за нищо и никакво.
Имате ли бръчки, това показва, че
сърцето
ви е обременено.
Обичате ли ближния си, обичате ли
сърцето
си, никому не говорете за това, защото то е велико.
Соломон е казал, че
сърцето
на човека е извратено.
Сърцето
, т.е.
Ако човек унижи
сърцето
си, спасението пак не може да дойде.
Спасението на съвременното човечество се крие в повдигане на
сърцето
.
Унижиш ли себе си, унижаваш
сърцето
си.
Повдигнеш ли себе си, повдигаш
сърцето
си.
175.
Разбраната скърб / Разбраните скърби
,
ООК
, София, 21.10.1931г.,
Дръж съзнанието си будно, да не опетниш ума и
сърцето
си, да не заробиш душата си.
176.
Методи за усилване на паметта / Памет. Методи за усилване на паметта
,
МОК
, София, 23.10.1931г.,
– Като отнемат ума и
сърцето
на човека.
Причината за отслабване на паметта се дължи на стълкновението, което произлиза между ума и
сърцето
, т. е.
Например, когато богатият изгуби богатството си, на което е разчитал, между ума и
сърцето
му става известно стълкновение.
Между ума и
сърцето
й се явява стълкновение, както при богатия.
В заключение на всичко казвам: Пазете ума и
сърцето
си от противоречия.
Най-после му дохожда на ум да се домогне до дъщерята на професора, да отвори
сърцето
му, но как?
Само така ще се смекчи
сърцето
на професора.
177.
Предназначението на носа / Предназначението на носа - служба и функция
,
ООК
, София, 28.10.1931г.,
От друго гледище,
сърцето
може да поставите в стомаха, ума – в белия дроб, в гърдите, а волята, т.е.
Тези мисли се отразяват върху мозъка,
сърцето
и стомаха.
– Умът,
сърцето
и волята.
Умът,
сърцето
и волята са мощни сили, двигатели в човешкия живот.
Понеже нямаш ума и
сърцето
на Христос, нито носа на слона, ще правиш опити, да мислиш само добро за хората и за всичко около тебе.
Да придобиете будно съзнание, да въздържате езика си, да чистите ума и
сърцето
си от лоши мисли и чувства.
Или турено
сърцето
в стомаха, умът в гърдите, а Божественото тургам в главата.
(втори вариант)
Може да кажеш 20 пъти "няма да се плаша", но все ще ти трепне
сърцето
.
(втори вариант)
178.
Изново
,
НБ
, София, 1.11.1931г.,
сърцето
си, той не може да разбере себе си, не може да разбере и своя ум.
И тъй, ако
сърцето
не служи за подкрепа на ума и ако умът не служи за ръководство на
сърцето
, те не могат да имат правилни отношения помежду си.
Най-после, ако и волята не иде в услуга на
сърцето
и ума, за реализиране на техните копнежи, човек не би имал никакви постижения, и животът му би се обезсмислил.
Умът представя целта в живота на човека;
сърцето
представя условията, средствата за постигането на целта, а волята - това са постиженията, т.е.
Сърцето
, в своя първичен живот, представя необятна, красива долина, изобилно напоявана от чистите води на планинския връх, на която растат и се развиват благоуханни цветя и вкусни плодове.
Сърцето
, тази долина на живота, не е нищо друго освен раят на земята.
Следователно
сърцето
е изгубеният рай.
Тези три понятия представляват степени на развитието на
сърцето
.
Най-долното положение на
сърцето
представя жената, а най-горното - девата.
Казвам: ако жената не разбира мъжа, ако сестрата не разбира брата и ако
сърцето
не разбира ума, никакви постижения не може да има.
И обратно: ако мъжът не разбира жената, ако братът не разбира сестрата, и ако умът не разбира
сърцето
, никакви отношения, никаква взаимност не може да съществува между тях.
Разбират ли се, те ще си подадат ръка и ще заработят успешно за повдигане на човечеството, за повдигане на жената и на мъжа, за повдигане на
сърцето
и ума.
да направите връзка между
сърцето
и ума.
Животът на
сърцето
е мелодията, то винаги пее мелодично.
Нещастията в света се дължат на
сърцето
, което, като мисли за своята мелодия, отрича хармонията.
Вследствие на това
сърцето
на съвременните хора е станало на каша.
„С вас – казва тя, – лесно ще се разправя, ще ми върнете писмото, но с мъжа си как ще се разправя." Като получи писмото до приятеля на своята жена, мъжът ще си каже: „Значи моята жена имала и друг възлюбен като мен." Това писмо ще внесе едно горчиво чувство в
сърцето
му и една крива мисъл в ума му, които постоянно ще го безпокоят.
Яви ли се първият светъл лъч,
сърцето
на този човек трепва; той се ужасява пред мисълта, че могат да го видят и уловят.
Той трябва да влезе в дълбочините на своето естество, да познае духа, душата, ума,
сърцето
и волята си.
Сърцето
, умът, душата и духът са извън човека, а волята му е единствената сила, която прониква в дълбините на живота и го изследва.
Единственото нещо, което представя човека на физическия свят, тора е волята, на която умът,
сърцето
, душата и духът съдействат.
волята в него, държи връзка с ума, със
сърцето
, с душата и с духа, той има светлина в себе си.
Адам не каза, че тази жена е дух от духа му, душа от душата му, ум от ума му и сърце от
сърцето
му.
179.
Везните на природата / Мене, мене, текел у фарсин. Везните на природата!
,
МОК
, София, 6.11.1931г.,
Ти се настройваш религиозно и отвориш
сърцето
си за всички.
180.
Двоен дял / Полюси на доброто и злото (Двоен дял)
,
ООК
, София, 11.11.1931г.,
В бъдеще, когато енергиите на ума и на
сърцето
се хармонизират, в цялото тяло на човека, както и в умовете му, ще има пълна симетрия.
Днес, обаче, енергиите в него са поляризирани:
сърцето
има два полюса - полюс на добрите чувства и полюс на лошите чувства, или полюси на доброто и на злото; и умът е поляризиран: полюс на светли и възвишени мисли и полюс на низходящи мисли.
Когато умът работи,
сърцето
постепенно се организира.
Те са първите условия за организиране на
сърцето
.
Земният живот минава първо през
сърцето
, а после през ума, където се обработва.
Гордостта, тщеславието счупват осите на ума и на
сърцето
.
Ето защо, работете едновременно и с ума, и със
сърцето
си, да ги хармонизирате.
181.
Първият предвестник / Първият предвестник! – Срамът предшественик и предпазител на най-малкия грях. Срамът и радостта!
,
МОК
, София, 13.11.1931г.,
Ще работиш върху
сърцето
си, ще чистиш, докато го направиш чисто като кристал.
Червеният цвят се дължи на прилив на кръв в
сърцето
.
Приливът на кръв в
сърцето
й показва, че тя се бори, воюва със себе си.
За да възстановиш паметта си, работи върху облагородяване на
сърцето
си.
Очисти
сърцето
си от всичко отрицателно.
Приливът на кръв в
сърцето
показва, че на това сражение са паднали убити няколко войника.
Трябва ли човек да се срамува, когато любовта проникне в
сърцето
му?
Срамът е проява на ума, на интелекта, а не на
сърцето
.
182.
Няма да угаси
,
НБ
, София, 15.11.1931г.,
Ако от
сърцето
се загуби чувството, какво струва
сърцето
?
Сърцето
ми трепти!
183.
Материални прояви на жвота / Животът като математически действия
,
ООК
, София, 18.11.1931г.,
Всичко, което търсиш, очакваш, желаеш, идва чрез мозъка, чрез
сърцето
, чрез дробовете.
С други думи казано: Всичко, което човек желае, идва чрез духа, душата, ума и
сърцето
.
Смисълът на живота се заключава в правилната работа на духа, на душата, на ума и на
сърцето
.
Това може да направи само силният човек, на когото умът и
сърцето
, ръцете и краката са на място и той работи с тях, както за благото на своя ближен, така и за благото на цялото човечество.
Стремете се към Великото в живота, което разпръсва сенките в съзнанието, което осветява ума и стопля
сърцето
.
Ако мислите не минават през ума, а чувствата - през
сърцето
, никога не могат да се реализират на физическия свят.
Така и чувствата влизат и излизат от
сърцето
ни и ние чувстваме.
(втори вариант)
Онова, което ние търсим, то ще дойде чрез ума, чрез
сърцето
, чрез свободата.
(втори вариант)
Бог за вас трябва да бъде величие, но което да ви послужи като подтик за работа и като си помислите за него, да се стопли
сърцето
ви, да ви се просвети умът.
(втори вариант)
Ако една твоя мисъл не е горе в менталния свят или ако едно твое желание не е в астралния свят и оттам да слезе в
сърцето
ти, те никога не могат да се реализират и на физическото поле.
(втори вариант)
184.
Човешките косми
,
МОК
, София, 20.11.1931г.,
Тия науки разширяват ума и
сърцето
, отварят път към идейния свят.
Който има къдрава коса, слуша първо
сърцето
си, а после ума си; който има гладки, прави косми на главата си, слуша първо ума си, а после
сърцето
си.
185.
Разтоварване на съзнанието
,
ООК
, София, 25.11.1931г.,
Фактът, че и той се поддава на изкушение, показва, че
сърцето
му не е изпълнено с любов към Бога.
Има някаква празнина в
сърцето
му, в която изкушението влиза.
Заключението е - в
сърцето
си този светия не е дошъл до онова дълбоко разбиране на живота, напълно
сърцето
му не е обсебено от Божествената любов.
(втори вариант)
186.
На своето време / На време
,
МОК
, София, 27.11.1931г.,
Всяка наука, която не внася нищо в ума и
сърцето
на човека, е упражнение.
материалния свят; течната материя, която има отношение към чувствения свят, към
сърцето
и въздухообразната, която има отношение към мислите, към ума.
187.
Жал ми е за народа
,
НБ
, София, 6.12.1931г.,
Сърцето
е магнетично поле, умът е електрично поле.
Какъвто е умът на човека, такова ще бъде и
сърцето
му; каквото е
сърцето
му, такъв ще бъде и умът.
Следователно, каквито са умът и
сърцето
на човека, такива ще бъдат и постъпките му. Защо?
Всяка партия не е на мястото си, когато тя е болна, хилава, когато лекари я гледат, когато нейните водители, депутати умират от разрив на
сърцето
или от други болести.
Казвам: когато човек внася чисти и светли мисли в ума си, добри и светли желания в
сърцето
си, той ще може да гадае своето минало, настояще и бъдеще.
188.
Непреодолимо желание
,
ООК
, София, 9.12.1931г.,
Дали с ума, или със
сърцето
си ще разрешиш въпроса, не е важно; важно е да го разрешиш правилно.
Това значи: или
сърцето
ти трябва да отстъпи и даде, или умът ти трябва да отстъпи.
Когато между двама души има отношение, единият трябва да дава с ума си, а другият - със
сърцето
си.
Ако и двамата дават или с ума си, или със
сърцето
си, въпросите не могат да се разрешат.
Корените представляват
сърцето
, клоните - ума, а листата и цветовете - други сили, които работят в общия живот на
сърцето
.
Вложете в
сърцето
си непреодолимото желание да слугувате на Бога и си кажете: За Бога, за Когото аз живея, всичко мога да направя.
Ако на съперника хванете ръката и той стане щедър, хващането на ръката е на място; ако жестокият смекчи
сърцето
си, хващането на ръката е на място.
Или
сърцето
ти трябва да отстъпи и да даде, или умът ти.
(втори вариант)
Когато между двама души има отношения, единият дава с ума си, а другият дава със
сърцето
си.
(втори вариант)
Ако и двамата дават с ума си или със
сърцето
си, тогава въпросът няма да се разреши.
(втори вариант)
Корените представят
сърцето
, а клоните - ума.
(втори вариант)
189.
Щастливи числа
,
МОК
, София, 11.12.1931г.,
В помощ на ума трябва да дойде
сърцето
.
Без тази помощ,
сърцето
ще се стреми към известна цел – малка, или голяма, но тя ще остане неразбрана.
Яви ли се най-малкото смущение, страх, безпокойство, неувереност в
сърцето
, човек се отклонява и не постига своята цел.
Ако отклоняването е наляво или надясно, казваме, че
сърцето
се отклонило; ако е нагоре или надолу, умът се отклонил.
190.
Пред всичкия народ
,
НБ
, София, 13.12.1931г.,
В
сърцето
си трябва да имаш една основна черта, която да познаваш и във волята си трябва да имаш една неизменна черта, която да познаваш.
Ти тъй чувстваш нещата, но всичкия народ в себе си, при
сърцето
си да го имаш.
Ти всякога можеш да умреш ако скъсаш тока на електричеството, който е връзката на
сърцето
ти с космическото сърце.
Сърцето
се движи с електрическото и магнетичното влияние, което иде от пространството, то моделира; течението на електричеството кара
сърцето
да се свива.
Тия влияния чрез
сърцето
и кръвта се разнасят по цялото тяло.
Тогава става скъсване на сърдечните нишки с нишките на мозъчната система и казват: парализира се
сърцето
и токът се парализира.
Аз съм бил често при хора, които са умирали, разбирате ли, правил съм опити; няма да ви кажа сполучил ли съм или не съм, но правил съм много наблюдения, турял съм ръката си на
сърцето
и съм виждал пулсът как замира.
А човек е влязъл в полето на магнетизма, в полето на
сърцето
.
191.
Правилен живот
,
ООК
, София, 16.12.1931г.,
Бащата обича всичките си деца, но доброто дете отваря
сърцето
на бащата и получава повече.
Религията има отношение към
сърцето
, т.е.
- Затворил си
сърцето
си за Него.
Отвори
сърцето
си за Бога, да работи Той за тебе и да Го разбереш.
Затворил си
сърцето
си за него.
(втори вариант)
Отвори
сърцето
си за Бога, да работи той за тебе и да го разбереш.
(втори вариант)
Бащата обича всичките си деца, но доброто дете отваря
сърцето
на бащата и получава повече.
(втори вариант)
Религията има отношение към
сърцето
, т.е.
(втори вариант)
192.
Според делата
,
НБ
, София, 20.12.1931г.,
В човешкото тяло има една много малка жлеза, за която физиолозите нищо не знаят (то е мое твърдение, те ще го опитат за в бъдеще), от която жлеза зависи всичката редовност на функциите на
сърцето
; тя е като часовник, тя регулира движението.
Тази жлеза съдържа известна първична енергия, с която регулира сърдечната дейност и
сърцето
тогава работи много правилно.
Когато по някой път тази енергия се изразходва изцяло навън,
сърцето
започва да тупти ту бързо, ту полека и тогава кръвообращението не става правилно.
НАГОРЕ