НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
10
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
10
:
1000
резултата в
163
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Божествен импулс
,
УС
, София, 5.2.1933г.,
Иска да знае как да се справя със синовете и дъщерите си, които знаят само да прахосват
пари
.
2.
Първото място
,
НБ
, София, 5.2.1933г.,
Тя казва така: „Покажи ми едно място, аз не искам да ме погребват.“ Тя си приготвила
пари
, как да я погребат.
Казваме: „Да имаме
пари
.“ Отде ще дойдат тези
пари
?
Казваш: Да имам
пари
.
(втори вариант)
Откъде ще дойдат
пари
?
(втори вариант)
3.
Честното ухо
,
ООК
, София, 8.2.1933г.,
Ти обичаш кокошката за месцето ѝ; обичаш богатия за
парите
му; обичаш градинаря за плодовете; обичаш бакалина за стоката му.
Друг е въпросът, ако обичаш човек, който няма нито
пари
, нито градина, нито стока.
Щом ви вземе
парите
, търговецът се покланя и ви изпраща с думите: „Пак заповядайте“.
Връщаш се вкъщи и преглеждаш
парите
си, да видиш каква е била любовта на търговеца.
Някой казва, че обича
парите
.
Той се интересува от
парите
.
Изкуство е, без страх от властта да вземеш
парите
и да ги сложиш на място.
Някой казва: „Аз обичам
парите
, искам да ги видя.“ След като вземе той
парите
в ръката си, мислите ли, че той прави някое научно изследване какво нещо е златото?
(втори вариант)
Той, като погледне наоколо, вече аз зная какво мисли той за
парите
.
(втори вариант)
Не можеш да туриш
парите
в джоба си.
(втори вариант)
И след като си вземат
парите
, кажат: „Благодарим, довиждане!
(втори вариант)
“ Щом вземат това, което имам да дам,
парите
, те ви оставят.
(втори вариант)
Тогава и аз ще видя дали това, което съм взел, дали съответствува на
парите
, които съм му дал.
(втори вариант)
Някой път вие може да висите във въздуха и пет
пари
няма капитал, а борчове има колкото искате.
(втори вариант)
Ще си представите, че вие сте богат човек, че разполагате с милиони, макар, че 5
пари
нямате, но ще си представите, че сте богат.
(втори вариант)
4.
Умен и справедлив
,
УС
, София, 12.2.1933г.,
Обаче като пътувал, той започнал да си мисли: „Ще ми стигнат ли тези
пари
за празненството?
Ето, богатият има
пари
, а нищо не може да направи.
– „Ще се моля на Господа да ми изпрати по някакъв начин
пари
.“ – Ти си на крив път.
Пари
ще искаш от хората, те са ги създали, а от Господа ще искаш да отвори сърцето ти, да обичаш.
Например, някой вярва в
парите
, а друг – не вярва.
По отношение на
парите
първият е вярващ, а вторият – безверник.
Който вярва в
парите
, в богатството, има възможност да стане богат.
Който не вярва в
парите
, не може да забогатее.
Голямата вяра в
парите
докарва смъртта.
Вярваш в
парите
, а същевременно се безпокоиш.
5.
Съразмерност в природата / Съотношение на ухото към ума, дробовете и стомаха
,
МОК
, София, 17.2.1933г.,
В университета виждате, че един студент е способен, има и
пари
- не желайте неговото положение.
(втори вариант)
Трябва ли да дадете
пари
в ръцете на всеки едного?
(втори вариант)
Но да не го стискаш, да ти е приятно, както богаташът, който отваря касата си и поглежда
парите
.
(втори вариант)
Ти искаш да харчиш
пари
някъде, хвани меката, долната част на ухото и виж може ли да платиш толкова.
(втори вариант)
6.
А друго падна на добрата земя / А другото падна
,
НБ
, София, 19.2.1933г.,
Запример една болест може да се продължи дълго време, да изхарчиш по нея 40–50 хиляди лева, но от тази болест ти можеш да придобиеш известна светлина на съзнанието си, която да струва повече от изхарчените
пари
.
Както човек може да живее без
пари
, като богат може да живее, а може да живее и като сиромах, Той може да живее като учен, а може да живее и като прост, невежа.
Момъкът с тия
пари
си купил друго брашно.
Най-после идва един друг, носи един голям кюп с двама души и казва: „Едно време баща ти отвори война на московците и с този кюп взе назаем
пари
от баща ми, които ти сега трябва да ми върнеш.“ „Това не може да бъде – казва султанът – бояландър!
Той да беше казал, че няма
пари
, а иска да се ожени, ние и без брашното щяхме да му дадем една сума.
Вие ще го принудите да даде клетва, но и при това положение той ще отказва, че е взел от вас
пари
.
Той трябваше да каже на младия човек: „Донеси първо брашното, и тогава ще си получиш
парите
.“ Така трябваше да постъпи и нашият брат.
Може той да иска първо
парите
.
Като дойде брашното, което е реалното за мене в дадения случай, тогава и ти ще имаш
парите
– реалното за тебе.“
Светът да изгори, те не дават пет
пари
, а при това ходят на църква и минават за религиозни.
В това отношение никога не давайте
пари
назаем, ако искате да живеете дълго време.
Ако пък искаш да даваш, да бъдеш благодетелен, давай
пари
назаем, но други да не знаят, че си давал, защото, ако даваш
пари
назаем на няколко души и ако те не могат да ги върнат, ще кажат: „Дано умре този човек, че и ние да се освободим от него“.
Ако искаш да продължиш живота си, дай
пари
назаем, но никой да не знае.
Вземай
пари
назаем, че всеки, на който имаш да даваш, да каже: „Дано не умре този човек, че да върне
парите
!
“ Ако е въпрос за
пари
, аз да ви дам не пет, но десет хиляди лева всеки месец, но ще бъдете ли тогава доволни?
Ако пък той не издържи, ще ми върне назад
парите
.
Като ви каже, че ще ви донесе брашно, ти му кажи: „Донеси брашното първо, тогава и аз ще ти дам
парите
.“ Като видя един, неговите очи, уши, нос, уста, те са свидетелство, което Бог му е дал.
Ако си купя такъв билет, ще спечеля сто или двесте хиляди лева, и тогава обещавам на братството да дам една четвърт от спечелените
пари
.“ Казвам му: „Ти ще спечелиш толкова
пари
и от тях ще дадеш една четвърт на братството, а утре ще прогласиш света, че си дал от джоба си толкова
пари
.
Но те нямат пет
пари
в джоба си.
Ти ще се ожениш за богата мома, но не по любов, а за
парите
ѝ.
И аз съм от тези бедните моми и на мене ми трябват
пари
.“ И сега според мене и съвременните християни правят същата погрешка.
Той ми казваше: „Аз знам защо трябва да изгубя всички тия
пари
.
В това отношение никога не давайте
пари
на заем, ако искате да живеете дълго време.
(втори вариант)
Ако пък искате да давате, да бъдете благодетелен, давайте
пари
на заем, но други да не знаят, че сте давали, защото ако давате
пари
на заем на няколко души и ако те не могат да ги върнат, ще кажат: Дано умре този човек, че и ние да се освободим от него.
(втори вариант)
дайте
пари
на заем, но никой да не знае.
(втори вариант)
А като контраст, ако искате да живеете дълго и друго можете да направите: Вземайте
пари
на заем, че всеки на който имате да давате
пари
да каже: Дано не умре този човек, че да върне
парите
!
(втори вариант)
- За да бъдеш религиозен, ти трябва да бъдеш милостив, да имаш вяра, надежда, любов към Бога, съвестен трябва да бъдеш, справедлив, да имаш самообладание, сега хората нямат никак милосърдие, светът да изгори, те не дават пет
пари
, а при това ходят на църква и минават за религиозни.
(втори вариант)
Като ви каже, че ще ви донесе брашно, вие му кажете: Донеси брашното първо, тогава и аз ще ти дам
парите
.
(втори вариант)
Ако си купя такъв билет, ще спечеля сто или двеста хиляди лева и тогава обещавам на Братството да дам една четвърт от спечелените
пари
.
(втори вариант)
Казвам му: Ти ще спечелиш толкова
пари
и от тях ще дадеш една четвърт на Братството, а утре ще прогласиш света, че си дал от джоба си толкова
пари
.
(втори вариант)
- Ако е въпрос за
пари
, аз да ви дам не пет, но десет хиляди лева, толкова давам всеки месец, ще бъдете ли тогава доволни?
(втори вариант)
Ти ще се ожениш за богата мома, но не е по любов, а за
парите
й.
(втори вариант)
И аз съм от тези, бедните моми, и на мене ми трябват
пари
.
(втори вариант)
Ако пък той не издържи, ще ми върне назад
парите
.
(втори вариант)
Той ми казваше: Аз знам защо трябва да изгубя всички тия
пари
.
(втори вариант)
В Америка сега има богаташи, които са били големи милионери и милиардери, но сега всичко са изгубили и сега ходят да се забавляват на улиците със съдрани обуща и гащи и се смеят на положението на всеки, но те нямат пет
пари
в джоба си.
(втори вариант)
Както човек може да живее без
пари
.
(втори вариант)
Момъкът с тия
пари
си купил друго брашно.
(втори вариант)
Той да беше казал, че няма
пари
.
(втори вариант)
Вие ще го принудите да даде клетва, но и при това положение той ще отказва, че е взел от вас
пари
.
(втори вариант)
Той казва: Едно време баща ти отвори война на московците и с този кюп взе назаем
пари
от баща ми, които ти сега трябва да ми Върнеш.
(втори вариант)
Той трябваше да каже на младия човек: Донеси първо брашното и тогава ще си получиш
парите
.
(втори вариант)
Може той да поиска първо
парите
.
(втори вариант)
Като дойде брашното, което е реалното за мене, в дадения случай, тогава и ти ще имаш
парите
- реалното за тебе.
(втори вариант)
Една болест може да се продължи дълго време, да изхарчите много
пари
.
(втори вариант)
но от тази болест може да придобиете известна светлина в съзнанието си, която да струва повече от изхарчените
пари
.
(втори вариант)
Никога не давайте
пари
на заем, ако искате да живеете дълго.
(втори вариант)
Ако искате да продължите живота си, дайте
пари
на заем, но никой да не знае.
(втори вариант)
7.
Неговата воля
,
УС
, София, 19.2.1933г.,
“ И тъй, ако нашият познат беше свил ръката си, аз щях да бръкна в джоба си и да му дам
пари
.
Чужденец съм, няма откъде да получа тези
пари
.
Аз му отговорих: „Когато получиш моето писмо, ще имаш вече
парите
.
Имам вече
пари
, не мисли за мене“.
Банкер си, по цели дни дрънкаш
парите
и казваш: „Не ми говори за Господа.
Аз вярвам в
парите
“.
Искаш да ти даде да си хапнеш, но той казва: „Без
пари
нищо не давам“.
Понеже имах нужда от
пари
, писах на трима свои познати в Америка да ми изпратят известна сума.
И тримата му отговорили, че нямали предвидени
пари
за него.
Пишеш писмо на един банкер за
пари
.
Писмото е грамотно написано, с всички препинателни знаци, но
пари
не получаваш.
Друг напише едно неграмотно писмо и получава
пари
от банкера.
Иде някой при мене, иска
пари
на заем.
На другите можеш да казваш така, но не и на мене.“ – Щом не вярваш, върви си, пет
пари
няма да ти дам.
8.
Отношение към природата / Съотношение с природата
,
ООК
, София, 22.2.1933г.,
Един знаменит цигулар давал концерт в
Париж
.
Когато я
попари
сланата, и тя плаче.
С тези
пари
ти товариш ума си, както товариш силния и здрав кон.
Това не са твои
пари
.
Казваш: „Нещастен съм, три дни не съм ял, нямам
пари
, всичко изгубих“.
Ти си изгубил
парите
си, но с тях са нахранени 40 бедни хора.
Беден си, нямаш пет
пари
в джоба си, а се нуждаеш от известна сума.
Всеки ден мисли по половин час върху
парите
, да дойдат отнякъде.
Няма да мине и една година,
парите
ще дойдат отнякъде.
– „Имам нужда от
пари
още сега.“ – Нямаш нужда сега.
Разумният свят знае кога ти трябват
парите
и ще ти ги прати навреме.
Нямате
пари
.
(втори вариант)
Вашите
пари
, които ги изгубите отидоха между бедните и те се радват.
(втори вариант)
Ако той е неразположен, когато я шие и той иска само да се освободи от дрехата, за да ви вземе
пари
, тази дреха не е от красивите.
(втори вариант)
Да кажем, трябват ти 10 хиляди лева, ако действително ти трябват 10 хиляди лева и през цялата година все половин час ти мислиш за 10-те хиляди лева към края на годината, но ти няма да определяш времето, тези
пари
-10 хиляди лева, ще дойдат.
(втори вариант)
Един цигулар в
Париж
свирил една вечер дълго време и публиката си излязла всичката и вратарят на театъра казал: „Ето ключа, след като свършиш, заключи.“ Аз мисля, че той много се е концентрирал в своята мисъл, той е недосетлив.
(втори вариант)
Ако е така вие ще приличате на онзи човек, който е отишъл при султана и казал: „Много ядох и пих в живота си и нямам
пари
, сега съм беден.
(втори вариант)
Може, когато я
попари
слана.
(втори вариант)
9.
Пътя на енергията / Прав път на енергиите
,
МОК
, София, 24.2.1933г.,
Искаш да предадеш на някого мисълта, че нямаш
пари
.
Казваш: „Лошо е без
пари
!
Ако човек не се нуждае от храна, облекло, къща, трябват ли му, в такъв случай,
пари
?
Тогава за какво биха му послужили
парите
?
Коя е причината за съществуването на
парите
?
Ще кажете, че нуждите докараха
парите
.
Съвременните хора не могат да живеят без
пари
, обаче да задоволяваш нуждите си с
пари
, това не е единствен начин за живеене.
Той говори, че всички сиромаси трябва да вземат
пари
с лихва от него.
(втори вариант)
Сиромахът може да се радва на
парите
.
(втори вариант)
Да кажем, във вас е влязла идеята за
безпаричие
и казвате, че нямате нищо в джоба си.
(втори вариант)
Вие казвате: „Условията, средствата и т.н.“ Питам, ако човек нямаше нужда от храна, от облекло, ако нямаше нужда да живее в къща, би ли имал той нужда от
пари
?
(втори вариант)
Тогава
парите
за какво щяха да бъдат потребни?
(втори вариант)
Кои са условията, че се създадоха
парите
?
(втори вариант)
Без
пари
хората сега не може да живеят при сегашните условия, но в природата това не е единственият начин, това не е единственият начин, както сега правим, както сега ходят животните по земята.
(втори вариант)
10.
Блажени сте
,
УС
, София, 26.2.1933г.,
Някой казва: „На колко хора съм задигнал
парите
.
11.
Добро и човещина
,
НБ
, София, 26.2.1933г.,
Сега облечен е по всичките правила на
парижката
мода.
Майката хилава, бащата хилав и казвате: „Да имат
пари
.“ Гледам, онези, които имат
пари
, и те не са направили нищо.
Защо му са тия
пари
?
После доста икономист, толкоз
пари
похарчил, той има намерение да ожени дъщеря си за богат селянин, а тя иска да се ожени за беден.
Аз застъпвам идеята – не са виновни касите, че държат
пари
.
Защо са му толкова
пари
?
(втори вариант)
Аз застъпвам идеята: Не са виновни касите, че държат
парите
, но са виновни тези, които държат касите затворени.
(втори вариант)
Облечен е по всички правила на
парижката
мода, с черни ръкавици, с шапка.
(втори вариант)
Майката хилава, бащата хилав и се интересуват само от
пари
.
(втори вариант)
Гледам онези, които имат
пари
и те не са направили нищо.
(втори вариант)
12.
Човешкият нос / За човешкия нос
,
ООК
, София, 1.3.1933г.,
Да взимаш
пари
от абонатите си, а да им даваш трици, това не се позволява.
Какво ще прави той с тези
пари
?
А тъй, да взимаш
пари
от абонатите си, а да им даваш трици, това не върви.
(втори вариант)
13.
Голямото и малкото
,
МОК
, София, 3.3.1933г.,
Като излезеш, бързаш по-скоро да се върнеш, да провериш
парите
си.
Като се увериш, че
парите
са на място, ти казваш: „Този човек наистина бил честен“.
Тъй както сега е, ако вие имате една стотинка от
парите
и имате един милион, каква е разликата?
(втори вариант)
И да допуснем, след туй аз излезна навънка, но в мене има едно съмнение и след като се върна, аз ще проверя всичките си
пари
.
(втори вариант)
И след като намеря, че всичките
пари
са на място, ще кажа: „Наистина този човек е бил честен.“ Но все таки има едно условие.
(втори вариант)
14.
Истина и добро
,
УС
, София, 5.3.1933г.,
Казват, че плъховете в
Париж
и Лондон били много охранени, защото ядели корите на картофите и ябълките, които съдържат много витамини.
Свободният човек не взима
пари
на заем; той не казва какво знае, не говори за себе си, но и от никого не се учи.
Събрах
пари
, но ме обраха.
Отново събрах
пари
, но война се отвори и пак ми се попречи, не можах да си направя къща“.
В името на Божието добро при мен дохождат все вярващи да искат
пари
на заем.
Преди няколко дни дойде един вярващ, от циганската раса, да иска
пари
на заем под предлог, че жена му била болна, имала нужда от мляко, от силна храна.
15.
Мир на този дом
,
НБ
, София, 5.3.1933г.,
Можете да кажете, че не сте доволни, защото нямате
пари
.
Не е въпрос за
пари
.
Парите
са последното нещо.
Ние не се нуждаем от
пари
.
Турците казват: „Отде да намерим тези
пари
?
Добрите хора всички трябва да бъдат богати, не богати с
пари
.
Аз нямам пет
пари
в себе си, но се приближавам до един американски милионер или милиардер, който е на умиране и му казвам: „Колко ще дадеш, аз искам да върна живота ти?
“ „Един милиард долари.“ „Добре, тогава при половината от тях можем да говорим.“ И като получа тия
пари
, какво ще ги направя?
Той им давал ядене и пиене, изпонапоил хората, но след шест месеца изхарчил всичките си
пари
и трябвало да се върне в родното си село да пасе пак говедата.
Сега разбрах защо е трябвало да седя цели 15 години в този затвор.“ От благодарност, че е намерил истината, той решил да излезе 24 часа по-рано от този затвор, за да не изгуби князът
парите
.
Парите
, които ми се падаха, нека останат за тебе, а свободата, която придобих, тя е за мене, тя е ценна за мене, никому не я давам.“ Князът в уречения час пристига в дома на дворянина и като не го намира, чете писмото, оставено от него.
Като умрял, трябвало да го погребат на общински разноски, нямал вече пет
пари
.
Не е въпрос за
пари
.
(втори вариант)
Парите
са последното нещо.
(втори вариант)
Ние не се нуждаем от
пари
.
(втори вариант)
Добрите хора трябва да бъдат богати, но не богати с
пари
.
(втори вариант)
Аз нямам пет
пари
в джоба си, но се приближавам до един американски милионер или милиардер, който е на умиране и му казвам: Колко ще дадеш, аз искам да върна живота ти?
(втори вариант)
И като получа тия
пари
, какво ще ги направя?
(втори вариант)
Давал им ядене и пиене, но след шест месеца изхарчил всичките си
пари
и трябвало да се върне в родното си село да пасе пак говедата.
(втори вариант)
Можете да кажете, че не сте доволни, защото нямате
пари
.
(втори вариант)
Казвате: Откъде да намерим тези
пари
?
(втори вариант)
От благодарност, че е намерил истината, той решил да излезе 24 часа по-рано от своя затвор, за да не изгуби князът
парите
.
(втори вариант)
Парите
, които ми се падат, нека останат за тебе, а свободата, която придобивам, тя е за мене, тя е ценна за мене, никому не я давам.
(втори вариант)
Като умрял трябвало да го погребат на общински разноски, нямал пет
пари
.
(втори вариант)
16.
Принципи, закони, сили и форми
,
ООК
, София, 8.3.1933г.,
– „Това е за учени хора, не е за нас.“ – Чудно нещо, не трябва ли да преброиш колко
пари
имаш в касата си?
Той ще бъде добре приет в нашия дом.“ В случая
парите
представляват сила, която първоначално отблъсна младия човек.
Вярваш на богатия, на
парите
, на къщата му.
Да вярваш в бедния, който няма
пари
, няма къща, това е истинска вяра.
По едно време един млад, но беден момък се влюбва в нея, но тя казва: „За този момък аз не давам пет
пари
даже.
(втори вариант)
Това значи: вие имате
пари
в касата си, които трябва да преброите, да знаете с какъв капитал разполагате.
(втори вариант)
17.
Затвор и освобождение
,
МОК
, София, 10.3.1933г.,
Имаш нужда от
пари
, не можеш да си помогнеш.
Представете си, че вие имате една затворена каса и се намирате в трудно положение - ти си без средства, без
пари
.
(втори вариант)
18.
Начало и край
,
УС
, София, 12.3.1933г.,
Защо банкерът борави с
пари
?
19.
Устата
,
ООК
, София, 15.3.1933г.,
Ако му продаваш яйца, ще гледа да ги купи евтино; ако той продава, ще иска много
пари
.
Той ще каже, че има криза, че няма
пари
, като отидеш при него, ще ти каже: „Благодари, че аз ти дадох на тази цена.“ Той няма да бъде такъв човек, че да ти каже: „Толкоз ми струва.“
(втори вариант)
20.
Общи и частни положения
,
МОК
, София, 17.3.1933г.,
Виден цигулар отишъл в
Париж
да даде концерт.
Богат си, имаш
пари
, но няма кой да ти помогне.
Той казва: „Времето е
пари
“.
21.
Прав и крив път
,
УС
, София, 19.3.1933г.,
Синът се разочарова, вижда, че няма пет
пари
в джоба си, и става слуга.
От скръб той се пропил и за да има
пари
за вино, продал цялата си библиотека.
– Той е работлив, пести
пари
и си купува книги.
22.
Развити и недоразвити
,
ООК
, София, 22.3.1933г.,
Бащата не иска да плати дълговете на сина си, защото вижда, че
парите
му не отиват на място.
Ако те обича, той ще ти дава
пари
, ще ти направи къща, но с това ще изопачи съзнанието ти, ще развали твоя живот.
Не е, че бащата е стиснат и не иска да плати дълговете на сина си, но той вижда, че
парите
не отиват на място.
(втори вариант)
Той може да ви направи къща, може да ви даде
пари
, дрехи, да ви угостява, но той ще ви развали, нищо повече.
(втори вариант)
23.
Постоянни и променливи сили / Отношение между ума и сърцето
,
МОК
, София, 24.3.1933г.,
Парите
са добро нещо, но с открадването ти си нарушил равновесието на силите в богатия и природата те държи отговорен.
Ще върнеш
парите
на богатия, за да възстановиш равновесието на неговите сили.
Парите
са отлични.
(втори вариант)
И тогава умният човек може да вземе
парите
, но не с едната ръка.
(втори вариант)
Щом вземе
парите
с едната ръка, върши престъпление.
(втори вариант)
24.
Кой ще ви даде вашето
,
НБ
, София, 26.3.1933г.,
Един американски милионер изпаднал в голяма беднотия, което се случва понякога, и отива при един друг богаташ, малко закъсал и му казва: „Може ли да ми дадеш малко
пари
назаем?
Сега онези от вас, които ме слушате, ще кажете: „Без
пари
не може.“
Парите
са произлезли от човешкия ум.
Следователно
парите
, мисълта е създадена от човешкия ум, приятелите – от човешкото сърце, а средата – от човешките постъпки.
Вие сте чудни хора, като говорите за
парите
.
Че
парите
са у вас.
Представи си, че ти си гладен, нямаш
пари
.
Отива при един богаташ, малко закъсал и му казва: Можеш ли да ми дадеш малко
пари
назаем?
(втори вариант)
Сега, онези от Вас, които ме слушате, ще кажете: Без
пари
не може.
(втори вариант)
-
Парите
са произлезли от човешкия ум.
(втори вариант)
Следователно,
парите
са създадени от човешкия ум, приятелите - от човешкото сърце, а средата - от човешките постъпки.
(втори вариант)
Вие сте чудни хора, като говорите за
парите
!
(втори вариант)
-
Парите
са у вас.
(втори вариант)
Нямате
пари
.
(втори вариант)
25.
Общи положения / Устата - продължение
,
ООК
, София, 29.3.1933г.,
Ако линията на устата е права, този човек казва: „Пет
пари
не давам за нищо!
Той казва: „Имат ли хората
пари
, или нямат, това не ме интересува.
Ако линията на устата е права, този човек казва: „Аз пет
пари
не давам за нищо.“ Той е банкер.
(втори вариант)
26.
Закон на доброто
,
МОК
, София, 31.3.1933г.,
Не че няма
пари
, но има известни съображения.
Имаш да взимаш
пари
от него, право е да бъдеш недоволен, но ти си виновен за пукването на главата му.
След като работиш известно време при него, той не ви дава
пари
.
(втори вариант)
Не че няма
пари
, но той си има известни съображения и най-после ти го намериш, пукнеш му главата, и той те даде под съд.
(втори вариант)
Тя взима хиляди прашинки, хиляди листа ги събаря от дърветата, хиляди хора ги потопява във водата и пет
пари
не дава.
(втори вариант)
27.
Радостта
,
НБ
, София, 2.4.1933г.,
Бащата харчил
пари
за сина си, казва: „Синко, толкова
пари
харчих за тебе, кой ще ми помага?
Той дълго време се молил, сиромах човек, чиновник, не му върви, моли се, дано отнякъде: или лотариен билет, или някой негов приятел да му даде
пари
, да си поуреди работите.
Една вечер сънува, че някой му носи
пари
една голяма торба, той ги хваща.
Дига крака си, да ритне кравата, за да може да излезе с
парите
си.
Бащата харчил
пари
за сина си, казва: Синко, толкова
пари
харчих за тебе, а ти умря, кой ще ми помага?
(втори вариант)
Дълго време той се молил, сиромах бил, дребен чиновник, не му вървяло, молил се дано отнякъде - или от лотариен билет, или някой негов приятел да му даде
пари
да си уреди работите.
(втори вариант)
Една вечер сънувал, че някой му донесъл една голяма торба
пари
и той я взел.
(втори вариант)
Той мислил, че ще го мушне, вдигнал крака си да я ритне, за да може да излезе с
парите
.
(втори вариант)
28.
Окото
,
ООК
, София, 5.4.1933г.,
Когато човек взима
пари
от някого, широко отваря очите си; когато сиромахът връща дълга на кредитора си, той свива очите си.
Като вземе
пари
, някой човек си отваря очите.
(втори вариант)
29.
Познаването на Истината
,
НБ
, София, 9.4.1933г.,
Вие може да ми кажете така: „Как аз да имам
пари
, че да изгубя живота си?
Защото, ако вкъщи дойде една котка, ако живее, ти ще я храниш само, може да ти слугува и
пари
не иска.
Не си правете заблуждения като онази рускиня, която отишла при един стар руски свещеник на 84 години и му казва: „Направих едно голямо престъпление.“ Пита я той: „Да не си крала
пари
?
Защото, ако 6 къщи дойде една котка, ако живее, ти ще я храниш само, може да ти слугува, а
пари
не иска, даром ти слугува.
(втори вариант)
Пита я той: Да не си крала
пари
?
(втори вариант)
Вие може да ми кажете така: Как, аз да имам
пари
, че да изгубя живота си?
(втори вариант)
30.
Полза от знанието / Ползата от знанието
,
ООК
, София, 12.4.1933г.,
Големите уши показват изобилни чувства, да дава, но един бедняк, който няма пет
пари
, защо му са големи уши?
(втори вариант)
Например за Великден не му стигат
парите
за дрехи, дошъл и от мене иска
пари
за дрехи.
(втори вариант)
А пък аз, като искам от този хляб, от онзи хляб: „Да си отиде този по-скоро.“ На Гръблашев му казали: „Как те е пратил Учителят, пък не ти е дал
пари
?
(втори вариант)
“ Той трябвало да каже: „С
пари
всеки може да проповядва, а без
пари
, трябва да се проповядва.“ Той ме попита да отиде ли на запад.
(втори вариант)
31.
Живот вечен
,
НБ
, София, 16.4.1933г.,
Някои искат
парици
, той не търси
парици
.
Парите
са само условие за живота.
Не сте ли виждали тези фокусници, които играят, турят, изваждат от джоба си
пари
.
Отива в Америка и направил човекът от злато
пари
.
Нито материалът е твой, нито работата е твоя, нито
парите
, които си дал, са твои.
Хората им дали
пари
, да си отидат дома – най-после им дали 50 лева.
Ако не им дам
парите
, казват: „Ето един…“
Тези хора не трябваше да ходят да искат
пари
от високопоставени хора.
Тук, в София, има заровени много грънци с
пари
.
Ако не им дам
парите
ще кажат: Ето един, който не иска да помогне.
(втори вариант)
Тези хора не трябва да ходят да искат
пари
от високопоставени лица.
(втори вариант)
Тук в София има заровени много грънци с
пари
.
(втори вариант)
Вярвате в Бога, за да ви даде живот, а някои искат
пари
.
(втори вариант)
Животът не търси
парите
.
(втори вариант)
Парите
са само условие за живота.
(втори вариант)
Не сте ли виждали тези фокусници, които слагат разни предмети, а изваждат от джоба си
пари
?
(втори вариант)
Той отишъл в Америка, и направил човек от злато и
пари
.
(втори вариант)
Нито материалът е твой, нито работата е твоя, нито
парите
, които си дал, са твои.
(втори вариант)
32.
Домостроителят
,
НБ
, София, 23.4.1933г.,
Аз виждам, че много християни са много смели, когато имат много
пари
в банката, като апостол Петър вадят нож.
Щом като изгубят
парите
, нямат нито пет
пари
в джоба, казват: „Няма да я бъде тази работа.“ Аз казвам, смел християнин е този, който не уповава богатство, смел християнин е този, който разрешава въпроса, тъй както Христос го разреши.
Туй се е случило в
Париж
.
Аз казвам – не са
парите
, които определят бъдещите условия.
Парите
са едно средство.
Храната без
пари
може, но
пари
без храна не може.
Отиваш при някой банкер да искаш
пари
назаем.
Аз виждам, че много християни са смели, когато имат
пари
в банката, като апостол Петър вадят нож.
(втори вариант)
Щом изгубят
парите
си, казват: Няма да я бъде тази работа.
(втори вариант)
Това се е случило в
Париж
.
(втори вариант)
Аз казвам: Не са
парите
, които определят бъдещите условия.
(втори вариант)
Парите
са едно средство.
(втори вариант)
Храна без
пари
може, но
пари
без храна какво са?
(втори вариант)
33.
Примирение
,
УС
, София, 23.4.1933г.,
Казваш: Искам да ми се намират тези
пари
, да ги употребя за нещо добро, всички да се ползват от тях.
Ти мислиш само за себе си, искаш да се осигуриш с тези
пари
.
Наистина, полезни са
парите
, но докато има хляб.
Парите
са условие за хляба.
Когато има изобилие и без
пари
може, но ако няма хляб,
парите
са безпредметни.
С други думи казано: без
пари
може, но не и без хляб; хляб без
пари
може, но
пари
без хляб нищо не са.
Турете човешката любов на мястото на
парите
, а Божията – на мястото на хляба.
Той има верую, като онзи, който разчита на вложените си
пари
в банката.
Той ще опита доколко може да разчита на тези
пари
.
Аз уподобявам човешкото знание на
парите
, а Божественото – на хляба.
Вечер, като се връщаш от работа, отвори кесията си и прегледай в кое отделение има повече
пари
.
Ако в Божественото отделение има повече
пари
, ти си живял по закона на Божията Любов.
Ако в човешкото отделение има повече
пари
, ти си живял по човешки.
Ако Божественото отделение на кесията ти е пълно с
пари
, ти си роден от Бога.
То е все едно, да напълниш едното отделение на кесията си с
пари
и един ден да разбереш, че си живял по човешки, само за себе си.
Например обичаш
парите
, събираш ги и ги туряш в касата си, да им се радваш.
34.
Трите посоки
,
ООК
, София, 26.4.1933г.,
Такъв човек казва: Едно ми е нужно – „бели
пари
за черни дни“.
Вие всякога се вплитате с постиженията на физическото поле и с онази идея да имате
пари
за черни дни.
(втори вариант)
35.
Председател на фирмата / Кандидати за председатели на фирма
,
МОК
, София, 28.4.1933г.,
– „Ще ти го покажа, но с условие, да ми платиш за това.“ – „Бих ти платил, но изгубих
парите
си.“ – „Как е възможно да нямаш
пари
у себе си?
Бих ти платил, но изгубих
парите
.“ „Че как ти да нямаш нищо в джеба си, като си изгубил пътя?
(втори вариант)
36.
Петте ечемичени хляба
,
НБ
, София, 30.4.1933г.,
Някой казва: „Едно обективно схващане.“ Аз не разбирам обективно схващане на банкера, на когото касата е пълна с
пари
, които баща му оставил.
Гледам, една госпожа и един интелигентен момък идват и казват: „Каквото ви се откъсне от сърцето.“ Казвам: „Аз
пари
нямам, трябва да постя цяла седмица.“ Че каквото ми се откъсне от сърцето.
Казвам им: „Нямам
пари
.“ Казват: „Ще видиш оттук-оттам.“ „Нямам
пари
.“ „Ние ще чакаме.“ Намерих се в голямо чудо.
– Казвам – ти даваш
парите
, ти ще ги занесеш.
Та казвам, ако Христос имаше тези съображения, ако той би бил един проповедник да проповядва с
пари
, ако искаше да има доброто мнение на еврейските равини в неговото време, какво щеше да направи, кажете ми. Нищо.
Казвам: Аз
пари
нямам, трябва да постя цяла седмица, че тогава каквото ми се откъсне от сърцето.
(втори вариант)
Казвам им: Нямам
пари
.
(втори вариант)
- Нямам
пари
.
(втори вариант)
Казвам на сестрата: Понеже ти ги оставяш за Братството, мога да дам сто лева на този човек за слепите, а половината да останат за Братството и щом даваш
парите
, ти ще ги занесеш.
(втори вариант)
Аз не разбирам обективното схващане на банкера, на когото касата е пълна с
пари
, които баща му е оставил.
(втори вариант)
Изважда от джоба си
пари
, дава му и казва: Хайде, да ни помниш.
(втори вариант)
37.
Прави разсъждения / Човешката уста
,
ООК
, София, 3.5.1933г.,
Спри се и кажи: Ще прибавя нещо към
парите
на богатия.
Вие искате от някой човек да му вземете
парите
.
(втори вариант)
Вие сте много щедри на плюнките, а пък сте много скържави на
парите
.
(втори вариант)
38.
Стотният път / Стотният ключ
,
МОК
, София, 5.5.1933г.,
Не съм готов да ти дам пет
пари
“.
Богатият го хваща на мястото на престъплението и го пита: „Защо открадна
парите
ми?
Минава един беден човек и богатият му казва: „Нито пет
пари
не давам за тебе, не искам да мисля за тебе.“ Онзи му казва: „Ще мисля за тебе, ще те търся.“ Онзи му казва: „Не те търся, такъв простак.“ Обаче онзи влиза и го обира.
(втори вариант)
Откритието на огъня, откритието на
парите
си имат своя произход.
(втори вариант)
39.
Вяра и Любов
,
УС
, София, 7.5.1933г.,
Казваш на едного: Дай ми
пари
, за да повярвам, че си добър.
– Няма защо да ти давам
пари
, за да вярваш в моята доброта.
Изкуство е и като ти давам
пари
, и като не ти давам, да знаеш, че съм добър.
Богатият решил да му направи едно добро, да му покаже златото в кесията си, да го научи да не се съблазнява от
парите
.
40.
Овчарите
,
НБ
, София, 7.5.1933г.,
И вечерта, какво да види, онзи му задигнал дрехите, палтото,
парите
, всичко и го оставил по бели гащи и шлятерът трябва да работи цели месеци, за да си достави дрехи.
Богатият е недоволен от богатството си, че малко
пари
има.
Трябва да разсъждавате малко по-трезво, но изобщо ние имаме една философия и говоря не само за българите, но където и да отидете, днес в света на първо място седят
парите
.
Който е станал без наука богат, той е крал
парите
.
41.
Живите линии
,
ООК
, София, 10.5.1933г.,
Лакомията, да спечелиш
пари
, те кара да работиш много.
Ако има да ти дава пет
пари
, непременно ще ти ги върне; ако имаш да му даваш пет
пари
, ще си ги вземе.
Ако има да ти дава пет
пари
, ще ти ги даде.
(втори вариант)
Или ако имаш да му даваш 5
пари
, ще ги иска.
(втори вариант)
42.
Трима господари
,
МОК
, София, 12.5.1933г.,
Утре пак ще те хвана за ръката и пак ще ти искам
пари
.
Кое заставило милионера да му даде
пари
?
Паничката за
парите
била празна.
В няколко минути се събрали много слушатели, които щедро сипели
пари
в паничката.
Тя се напълнила с
пари
.
Ако вашето свирене не може да напълни паничката с
пари
, вие не сте виртуози.
Утре пак ще те хвана за ръката, и пак ще ти искам
пари
.
(втори вариант)
Кое заставило милионера да му даде
пари
?
(втори вариант)
Паничката за
парите
била празна.
(втори вариант)
В няколко минути се събрали много слушатели, които щедро си- пели
пари
в паничката.
(втори вариант)
Тя се напълнила с
пари
.
(втори вариант)
Ако вашето свирене не може да напълни паничката с
пари
, вие не сте виртуози.
(втори вариант)
43.
Добродетелната жена
,
НБ
, София, 14.5.1933г.,
Най-дебели дрехи ви трябват, сняг ще има, вятър,
безпаричие
, болести, тъмнина, смущения отвътре и отвън, свещи ще ви трябват за вечерно време.
Събрала около 50–60 хиляди лева, разни подаръци, но не могла да разгадае, че като приключила, вечерта разбойници обрали
парите
ѝ и я оставили пак да гадае.
Да ходи да проси, не може, да вземе
пари
назаем оттук-оттам, не може.
Най-дебели дрехи ви трябват, сняг ще има, вятър,
безпаричие
, болести, тъмнина, смущения отвътре и отвън, свещи ще ви трябват за вечерно време.
(втори вариант)
Взели
парите
й и я оставили пак да гадае, но това тя не могла да предвиди.
(втори вариант)
Да отиде да проси не може, да вземе
пари
на заем оттук- оттам не може.
(втори вариант)
А има много хора, които спестяват
пари
за погребение.
(втори вариант)
44.
В правда и съдба
,
НБ
, София, 21.5.1933г.,
На другата сутрин ги срещам изтрезнели, но недоволни, че са похарчили много
пари
.
(втори вариант)
45.
Вяра, надежда и Любов
,
УС
, София, 21.5.1933г.,
– Ще я посеете отново, но
пари
няма да имате.
Там всичко се купува с
пари
, и то с чисто злато.
– Ама нямам
пари
.
– Щом нямаш
пари
, ще те осъдят и ще лежиш в затвора.
Докато чакаш
пари
от хората, всякога ще просиш.
– Сам ще станеш крава, сам ще се превърнеш на извор, сам ще превърнеш ума си на каса, от която постоянно ще вадиш колкото
пари
ти трябват.
Който иска
пари
от тебе, той е свещ, на която можеш да четеш.
Така той ще забрави за
парите
, които иска да вземе от човека.
Ако наистина му дължиш, по този начин ще се изплатиш; ако не му дължиш, като му помагаш да оздравее, той ще ти стане приятел.- Ако дойде втори път пак да иска
пари
?
46.
Добрата постъпка
,
ООК
, София, 24.5.1933г.,
И като пипне
парите
, отбие се в кръчма да пие с приятели.
Той имал нужда от сто лева и се обърнал към проповедника с обещание, че като продаде брашното, което имал, ще му върне
парите
.
Наскоро момъкът се оженил и не върнал
парите
.
Питам: Какво ще стане, ако момъкът се закълне, че върнал
парите
?
Ако момъкът ти върне
парите
, и ти ще ми ги дадеш.
– Не приемам от тебе
пари
, каза проповедникът. –[?
Правиш му услуги, даваш му
пари
, но той пак не е доволен.
Като продам брашното, ще ти върна
парите
.“ Проповедникът му дал 20 лева.
(втори вариант)
Този проповедник иска да го даде под съд за тези
пари
.
(втори вариант)
Разписка не е дал за
парите
, а той може да ви накара да се кълнете.“ И аз рекох на проповедника: „Колко ви дължи този момък?
(втори вариант)
Дойде някой човек окъсан, опърпан и като му дадеш
пари
на следния ден го виждаш добре облечен, седнал на масата и пие.
(втори вариант)
47.
Пауза в живота
,
МОК
, София, 26.5.1933г.,
При всяко обезсърчение цигуларят казва: „Съжалявам, че дадох толкова
пари
за салона и не можах да покрия разноските си.
Приятно ли е да свириш пред публика, която всеки момент може да те освирка и да каже: „Съжаляваме, че дойдохме тук да си губим времето.“ При всяко обезсърчение цигуларят казва: „Съжалявам, че дадох толкова
пари
за салона и не можах да покрия разноските си.
(втори вариант)
48.
Не се мълви
,
НБ
, София, 28.5.1933г.,
Има някой да ви дава
пари
.
Има една жлеза, която може да ви каже онзи, който има да ви дава, ще даде ли
парите
, или не. Как?
Онзи, който има да ви дава, казва: „Няма да ви дам
парите
.“ Той препраща вълните в пространството.
Изгубил си
парите
си, пей.
Някой има да ви дава
пари
.
(втори вариант)
Има една жлеза, чрез която можете да разберете предварително ще даде ли той
парите
или не. Как?
(втори вариант)
- Онзи, който има да ви дава, мисли: няма да му дам
парите
.
(втори вариант)
49.
Обходата / Обхода
,
ООК
, София, 31.5.1933г.,
Тогава ще намериш и
пари
за лекуване.
Раздухайте някой голям огън, може да вземете един въглен толкоз бързо, че да не се
опарите
.
(втори вариант)
Щом се
опарите
, значи движението не е толкоз силно.
(втори вариант)
Ако движението е бързо, няма да се
опарите
.
(втори вариант)
Ще се
опариш
веднъж, дваж, докато свикнеш.
(втори вариант)
Казваш: „
Пари
нямам.“ Не, и
пари
ще намериш тогаз и тогаз ще имаш един отрицателен резултат.
(втори вариант)
50.
Координирани движения
,
МОК
, София, 2.6.1933г.,
Как е възможно да
изпариш
водата на соления разтвор и отново да получиш кристалчета от солта?
– „Добре, аз пък имам
пари
, ще ти дам, колкото трябва.“ Значи сиромахът предлага труда си, а богатият –
парите
.
Сиромахът отива при богатия и казва: „Аз имам едно изкуство, мога да ти услужа, да ти свърша една работа.“ „Добре, аз пък имам
пари
, ще ти дам, колкото трябва.“ Значи сиромахът предлага труда си, а богатият
парите
.
(втори вариант)
Как е възможно да
изпариш
водата на соления разтвор и отново да получиш кристалчета от солта?
(втори вариант)
51.
Законът на ограничението и законът на свободата
,
ООК
, София, 7.6.1933г.,
Няма защо да се извиняваш че си беден, че някога си имал
пари
.
Вие сте богати, но казвате, че нямате пет
пари
в джоба си, че баща ви не оставил никакво наследство.
Ако имаш къща, ще кажат, че си я направил с крадени
пари
.
Всичко съм опитал, но да имаш
парици
, друго е.“ Казва: „Аз чета, погребвам някого, кръщавам някого, благославям някого, но като ми дадат
пари
и пипна
парите
, казвам: хубаво е да си поп.“ И после той разсъждава и ме пита: „Тоз, който се радва на
парите
, поп ли е?
(втори вариант)
Благославям хората, говоря им, но като бръкна и пипна
парите
, радвам се.“ И той ми казва: „Ако ти си на моето място, какво ще направиш?
(втори вариант)
Няма какво да казвам, че имах
пари
.
(втори вариант)
Вие сте богати, но вие лъжете, че нямате нито пет
пари
и казвате, че баща ви нищо не ви е оставил.
(втори вариант)
Тази къща все от крадени
пари
е.“ И като дойде някоя друга партия, ще ти изнесат греховете.
(втори вариант)
52.
Трите посоки
,
МОК
, София, 9.6.1933г.,
Такъв човек казва: Едно ми е нужно – „бели
пари
за черни дни“.
Той печели
пари
от това.
(втори вариант)
Някой няма
пари
да плати на гостилничаря.
(втори вариант)
И високият е недоволен, няма достатъчно
пари
да посреща нуждите на своето голямо тяло.
(втори вариант)
53.
Надеждата ти
,
НБ
, София, 11.6.1933г.,
Единият казва: „Баща ти едно време направи война с московеца и не му достигнаха
парите
.
Взема назаем
пари
от баща ми, после да ги върне.
Единият казал: баща ти едно време беше във война с Русия и не му стигнаха
парите
.
(втори вариант)
54.
Новото знание
,
УС
, София, 11.6.1933г.,
Имаш ли право да бъркаш в касата на чуждите хора и да вадиш оттам
пари
?
Обаче скоро се разочароваш: не само че нищо не печелиш, но имаш загуба – дал си
пари
за билета.
55.
Влияние на материята / Влиянието на твърдата почва, течните вещества, въздухообразните и светлината
,
ООК
, София, 14.6.1933г.,
Той иска
пари
.
Следователно, той търси
пари
, и ти трябва да му дадеш, колкото иска.
Казваш: Ако всеки човек който ме срещне, иска
пари
, къде ще му излезе краят?
Живее само за
пари
и за материалното.
Всеки ден очаквал да дойдат отнякъде тези
пари
.
Определил ден и час, когато трябвало да получи
парите
.
Дошъл определеният ден и час, но
парите
не получил.
Или ти казва: „Дай си
парите
и ако не ги дадеш, ще те убия.“ Трябва да се роди в тебе милосърдие.
(втори вариант)
Не му указвай съпротивление, той търси
пари
.
(втори вариант)
Апашът му казва: „Сега ще те простра на земята.“ Онзи му казва: „Тури си оръжието в джоба, понеже аз не съм слаб.“ Апашът му казва: „Извади
парите
или ще тегля.“ Онзи му казва: „Хубаво, тегли.
(втори вариант)
За него светът е: „Вар
пари
, вар Хасан.
(втори вариант)
Йок
пари
, йок Хасан.“[1]
(втори вариант)
56.
Организиране на вътрешния човек
,
ООК
, София, 21.6.1933г.,
Един евангелски проповедник след проповедта си искал да събере
пари
за мисионерска работа.
Ще си събереш
пари
да си купиш нова дреха, а старата ще хвърлиш.
Ти бръкваш в джоба си, изваждаш, колкото
пари
имаш, и ги туряш в касата.
Услужил на един свой познат, който задигнал
парите
и не му ги върнал.
Рекох му: „Един евангелски проповедник проповядва в църквата, иска да събере
пари
за мисионерска работа.
(втори вариант)
Ще събереш
пари
и ще си купиш нова дреха, а пък старите дрехи – на ауто дафе[2].
(втори вариант)
Аз бръквам в джоба и намирам, колкото
пари
имам ги турям в касата и така се изкупва престъплението.
(втори вариант)
Онзи ги е задигнал, търговецът комуто са задигнали
парите
, казал: „Добър е Господ, ще спечелим
пари
.“ И след две години го срещам и казва: „Спечелих тези 10 хиляди лева.“
(втори вариант)
57.
Три вида процеси
,
МОК
, София, 23.6.1933г.,
Напълнете джоба на бедния с
пари
, и той ще стане оптимист; изпразнете джоба му, и той става песимист.
Засрамен от слугата си, господарят изважда кесията и дава на слугата
пари
, да ги предаде на просяка.
Напълнете джоба на бедния с
пари
, и той ще стане оптимист.
(втори вариант)
Аз съм готов да работя за него.“ Засрамен от слугата си, господарят изважда кесията и дава на слугата
пари
, да ги предаде на просяка.
(втори вариант)
58.
Добрите дарби
,
НБ
, София, 25.6.1933г.,
Започнеш една работа, и нещо ти говори: „Не започвай тази работа, спри се.“ Ти казваш: „
Пари
ще спечеля.“ Нещо ти казва: „Не отивай.“ Ти не слушаш.
Тя казвала: „Не Господ ще промисли, но ти трябва да отделяш част от
парите
за черни дни, за стари години, деца имаме.“ Той казвал: „Какво ще спестя, и да искам, не мога да отделям.“ „Ама ти не бъди толкова глупак, гледай да си увеличиш заплатата.“ „Господ ще промисли.“ „Ти с твоята дебела глава, тъй Господ не промисля.“ Случва се една голяма криза в града, уволняват всичките работници, и него уволняват.
“ Казвам: „С
пари
не се продава.
Онзи, който има
пари
.
Ако няма
пари
, пеш ходи.
Когато дава
пари
назаем, урежда си работата, има 3–4 души гаранти, той никога не губи.
Когато дава
пари
на заем, урежда си работата.
(втори вариант)
Ти казваш:
Пари
ще печеля.
(втори вариант)
Тя казвала: Господ няма да промисли, но ти трябва да отделяш част от
парите
за черни дни, за стари години, деца имаме.
(втори вариант)
Казвам: С
пари
не се продава.
(втори вариант)
Онзи, който има много
пари
.
(втори вариант)
Който няма
пари
, ходи пеш.
(втори вариант)
59.
Свещената област на живота
,
ООК
, София, 28.6.1933г.,
– Държавата иска
пари
.
Жал ми е за
парите
.
Обаче, един ден банката фалирала,
парите
се обезценили и той изгубил всичко.
– Твоите
пари
, които внесе в банката, вярно ли е, че влязоха там, а после изчезнаха?
Бедните хора останаха без средства,
парите
изчезнаха и черните дни дойдоха.
“ Аз питам: Твоите
пари
, които влязоха в банката, вярно ли е, че влязоха, а после изчезнаха?
(втори вариант)
Две хиляди банки, в които бедните хора спестяваха
парите
си, вложиха ги за черни [дни].
(втори вариант)
Тия, бедните хора останаха и
парите
изчезнаха и черните дни пак изпъкнаха.
(втори вариант)
Казват: „Глад има.“ – „Нека търпят.“ „Държавата иска
пари
“ – ,Да си иска.“ Казват на българина: „Ушурджията[1] дошъл, Ивана, Драгана бил.“ Той обърне дървото, на тънко да реже: „Оттук – от там ще съберем, ще платим.“ По-напред разсъждаваше нашироко.
(втори вариант)
И бедничка е малко –
парици
да дойдат.
(втори вариант)
Дервишинът му казва: „Три пъти мисли, преди да направиш нещо.“ Той си казва: „Туй, хубавото не го ли зная, язък[4] за
парите
.“ Турчинът искал да види първо жена си.
(втори вариант)
Нему не му са нуждни толкоз
пари
.
(втори вариант)
Пишат му: „Господине, не можем да водим сметка за вашите 600 хиляди лева, елате да си ги вземете.“ Отива той в банката и онзи счетоводител му дал още 600 хиляди марки, да станат 50 стотинки, та да може да се води сметка, да се впишат
парите
.
(втори вариант)
60.
Живот и идеал
,
МОК
, София, 30.6.1933г.,
Ето, връщам ви
парите
, които ми дадохте в предплата, само ме освободете.“ Той взел
парите
и си наел друга квартира.
Ето, връщам ви
парите
, които ми дадохте в предплата, само ме освободете.“ Той взел
парите
и си наел друга квартира.
(втори вариант)
61.
Праведният ходи в целостта си / Праведният ходи
,
НБ
, София, 2.7.1933г.,
Йогите не са глупави, англичаните са давали
пари
.
Но с
пари
тази работа не се купува.
Много пъти сегашните богаташи, от техните каси
парите
изчезват, виждаш – касата затворена, но
парите
изчезват отвътре.
Много пъти изчезват
парите
от касите на сегашните богаташи, въпреки че касите са затворени.
(втори вариант)
Но с
пари
тази работа не се купува.
(втори вариант)
62.
Непреривност в процесите / Разните положения на ревността
,
ООК
, София, 5.7.1933г.,
Като получили
парите
от царя, те веднага си направили къща.
Някой се усъмнил, някой казва: „Аз за братята пет
пари
не давам.“ Изгубил доверие, защо?
(втори вариант)
Действително, като дал царят
пари
, мъжът направил къща, забогатял.
(втори вариант)
63.
Великата реалност
,
МОК
, София, 7.7.1933г.,
Знай, че един ден ще остарееш, затова събирай бели
пари
за черни дни“.
Знай, че един ден ще остарееш, затова събирай бели
пари
за черни дни.
(втори вариант)
64.
Мъдростта съгради
,
НБ
, София, 9.7.1933г.,
Защото имаш
пари
да се откупиш.
Преди години в Цариград един голям турчин – усетили апашите, че той имал много
пари
– и искали да го оберат, искали да влязат да избият вратата.
Някой път пет
пари
струва как да се излекува човек.
Но след като го излекуваш за 5
пари
, казва – природата така го дала.
Имам в тази чанта
пари
и трябва да ида до Добрич.“ Турчинът му казва: „Може.“ Тръгнали и като стигнали до средата на пътя, той обръща пушката и казва: „Давай чантата.“ Онзи му казва: „Че ти се молеше преди половин час.“ „Моя длъжност е да се моля на Бога.
Авторът иска да направи впечатление, да се чете от публиката, да се похарчи романът му, да печели
пари
.
Само иска
пари
, известни ефекти, той не е написан за благото на хората.
Ти бързаш, превърдаляш една хапка и хайде, глътнеш я, втора, трета и след туй усещаш една тежест, казваш: „Не зная какво ми стана на корема, уроки ме хванаха.“ Мъжът ще иде да купува месо, и няма
пари
.
“ „Ами пропаднал съм,
пари
нямам.
Казва англичанинът: „Той не мисли да се самоубива.“ Италианецът, който взел тези
пари
, не мисли както по-рано за охолен живот на развлечения.
Казвате: „Толкоз Господ е определил.“ Двама богати хора нападат ги разбойници и на единия му нанасят 20 надупквания, а на другия му вземат
парите
и го оставят, заминават си.
Влизат разбойниците и казва: „Заповядайте, какво искате,
пари
ще ви дам, дайте – казва – торбата.“ На жена си казва: „Ха, сготви ядене, пиене, напълни торбите със злато.“ И се ръкува и ги изпраща, а другият скрива
парите
.
Казват: „Кажи къде имаш.“ „Нямам нито пет
пари
.“ Започват да го дупчат, казват: „Къде са
парите
?
Мъжът отива да купи месо, а няма достатъчно
пари
.
(втори вариант)
Той не е написал книгата за благото на хората, а само е сложил известни ефекти за да спечели
пари
.
(втори вариант)
На единия нанесли 20 удара, а на другия взели
парите
и го оставили.
(втори вариант)
Дайте си торбата,
пари
ще ви дам.
(втори вариант)
Другият богаташ скрива
парите
.
(втори вариант)
Разбойниците го питат: Кажи, къде са
парите
.
(втори вариант)
- Ами пропаднал съм,
пари
нямам, семейство имам, потънал съм в борчове.
(втори вариант)
- Нямам нито пет
пари
.
(втори вариант)
Крадците започват да го бият и пак питат: Къде са
парите
?
(втори вариант)
Италианецът като взел
парите
не мислел както по-рано за охолен живот, за развлечения.
(втори вариант)
Защото имате
пари
да се откупите.
(втори вариант)
В чантата си имам
пари
, а трябва да отида до Добрич.
(втори вариант)
По някой път лекарството, с което човек може да се излекува струва пет
пари
, а друг път и толкова не струва.
(втори вариант)
Но след като излекуваш някого за пет
пари
, той казва: Че какъв цяр ми даде той?
(втори вариант)
65.
Разумно съотношение в природата
,
УС
, София, 9.7.1933г.,
Един скърби, че изгубил
парите
си, а друг се радва, че ги намерил.
Вие се зарадвате, но
парите
не са ваши.
След време ви взимат
парите
— скърбите.
Защо се радвате и скърбите за чуждите
пари
?
66.
Красивите линии в природата
,
ООК
, София, 12.7.1933г.,
Старото не върви вече, както не вървят старите
пари
.
Отиваш на фурната да си купиш хляб, но фурнаджията не приема
парите
ти.
Имаш
пари
, но те не вървят.
Ти казваш: „Ще ида да взема хляб от фурната, имам
пари
.“ Дотогава, докато фурнаджията пече хляба, имаш възможност да вземеш, но един ден фурнаджията казва: „Не искам да печа хляб.“ Зарзаватчията казва: „Не искам да продавам зарзават.“ Ти тупаш джоба си,
пари
имаш, но никой не иска твоите
пари
, какво ще правиш?
(втори вариант)
67.
Доволството в живота
,
МОК
, София, 14.7.1933г.,
“ Казваш: „На
парила
съм“.
Какво означават
парилата
?
Има ли нужда човек да бъде всякога на
парила
?
Всякога не можеш да бъдеш на
парила
.
Който влиза в болницата, трябва да има
пари
; който няма
пари
, гладен умира.
Разбойникът обира честния, трудолюбивия човек, взима
парите
му и го оставя без пет
пари
в джоба му.
Ако той казва, че без
пари
не може, здрав ли е?
Парите
са нужни за болните, а за здравите – работата.
Достатъчно е здравият да протегне ръката или крака си, за да дойдат
парите
пред него.
Тъй щото, мисълта, че без
пари
не може, се отнася до болния, а не до здравия.
– Защото е лишен от нещо: или жилище няма, или дрехи, или
пари
, или хляб.
Достатъчно е здравият да протегне ръката или крака си, за да дойдат
парите
пред него.
(втори вариант)
Тъй щото мисълта, че без
пари
не може, се отнася до болния, а не до здравия.
(втори вариант)
Защото е лишен от нещо: или жилище няма, или дрехи, или
пари
, или хляб.
(втори вариант)
“ Казваш: „На
парила
съм.“ Какво означават
парилата
?
(втори вариант)
Има ли нужда човек да бъде всякога на
парила
?
(втори вариант)
Всякога не можеш да бъдеш на
парила
.
(втори вариант)
Разбойникът обира честния, трудолюбивия човек, взима
парите
му и го оставя без пет
пари
в джоба му.
(втори вариант)
Който влиза в болницата, трябва да има
пари
.
(втори вариант)
Който няма
пари
, гладен умира.
(втори вариант)
Ако той казва, че без
пари
не може, здрав ли е?
(втори вариант)
Парите
са нужни за болните, а за здравите - работата.
(втори вариант)
68.
Елате да обядваме / Елате и обядвайте
,
НБ
, София, 16.7.1933г.,
Човек може да ходи, не му трябват никакви милосърдни сестри, лекари, даже никакви
пари
не му трябват, а пък той казва – как е възможно.
„Много ти благодаря.“ „Ами
парите
?
“ „Нямам, ще почакаш.“ Казва: „Като нямаш
пари
, яж една порция.“ И Шишко взема и за пръв път го налага.
Сега някои казват: Икономическите условия не позволяват да живеем без кожената дреха, да живеем без
пари
.
(втори вариант)
Здравият му разказва, че има един външен свят, че той се радва, ходи, не му трябват медицински сестри, лекари, даже и
пари
не му трябват.
(втори вариант)
Мъжът е купувач и бащата трябва да даде
пари
.
(втори вариант)
- Ами
парите
?
(втори вариант)
Шишко казва: като нямаш
пари
, изяж една порция.
(втори вариант)
69.
Отношение към нещата / Съответствие на нещата
,
ООК
, София, 19.7.1933г.,
Искаше ми
пари
.
Иска
пари
.
Понеже нямах в себе си
пари
, мислено казах на един от минувачите да му даде
пари
вместо мене.
Много проповедници са идвали при мене, да искат
пари
за своите проповеди.
Един иска да му помогна под предлог, че нямал
пари
за път.
Щом няма
пари
нека върви пеш.
Един човек ме спря с погледа си и иска
пари
.
(втори вариант)
Да му говоря не му е времето, той е занят, той е търговец, продава си стоката и иска
пари
.
(втори вариант)
Трябва да си купиш.“ Аз му казвам: „Нямам
пари
.“ Той ми казва: „Аз вярвам.“ Вземам ги и съм ангажиран.
(втори вариант)
Някой се показва така, като че иска да се покаже, че няма
пари
.
(втори вариант)
Той трябва да каже: „Имам
пари
, но не искам да ти дам.“ Или: „Не мога да ти дам засега.“ Вчера един брат, много набожен, много по-набожен, отколкото сте вие, ходи човекът и проповядва.
(втори вариант)
Нямаш
пари
, но не си сега по-добър, какво има от сиромашията?
(втори вариант)
70.
Сигурното място
,
МОК
, София, 21.7.1933г.,
Нещастен си, беден си, без
пари
в джоба.
Дават ти
пари
– ти си в хипнотично състояние.
Нито виното, нито
парите
могат да ти помогнат.
Нямаш пет
пари
в джоба си, но знаеш да свириш.
Парите
, които си дал за угощението, представят добро условие за твоето бъдеще.
Тези
пари
представят една малка услуга, която в бъдеще ще донесе големи лихви.
Нещастен си, беден си, без
пари
в джоба.
(втори вариант)
Дават ти
пари
- ти си в хипнотично състояние.
(втори вариант)
Нито виното, нито
парите
могат да ти помогнат.
(втори вариант)
Парите
, които си дал за угощението, представят добро условие за твоето бъдеще.
(втори вариант)
Тези
пари
представят една малка услуга, която в бъдеще ще донесе големи лихви.
(втори вариант)
Нямаш пет
пари
в джоба си, но знаеш да свириш.
(втори вариант)
71.
Не се сравнявай с нея
,
НБ
, София, 23.7.1933г.,
Когато започнеш да умираш, като осиромашееш и нямаш пет
пари
в кесията, тогава може да ми кажеш: „Ти обичаш ли ме?
Казва: „Ние очакваме малко от него
пари
да докара.
На земята беше недоволен от него, че
пари
не дава.
Радвай се, че имаш син и ви донася
пари
.
Раздай го на сиромасите.“ Богатството е загнездено в неговия ум и казва: „Без
пари
не може да живея в света.“
Набожният човек
пари
назаем не взема.
Ще кажете така: Аз ще почна да те обичам когато си на умиране, като осиромашееш и нямаш пет
пари
в кесията си.
(втори вариант)
Казва: Ние очакваме малко
пари
от него, а той не може.
(втори вариант)
На земята беше недоволен от него, че не давал
пари
.
(втори вариант)
Радвайте се, че имате син и дали ви донася
пари
или не, пак се радвайте.
(втори вариант)
Евреите казват: Без
пари
не мога да живея в света.
(втори вариант)
Набожният човек
пари
назаем не взима.
(втори вариант)
72.
Силното оръжие
,
УС
, София, 23.7.1933г.,
Ако се надяваш на
парите
си в банката, това са колове.
Два-три дена той ял и пил с тях, докато прахосал всичките си
пари
.
Блажен е онзи, който не взима
пари
на заем.
73.
Основа на знанието
,
ООК
, София, 26.7.1933г.,
Или, Бог да ти даде
пари
в изобилие.
Турците държат ръцете си скръстени отзад, пет
пари
не дават за нищо.
Десет години той помагал на едно семейство и
пари
давал и средства давал, с единствената цел да ги изтреби и най-после сполучил.
(втори вариант)
Някой си турил ръцете отзад, като че за нищо не мисли, пет
пари
не дава.
(втори вариант)
Тъй както вие мислите за себе си, пет
пари
няма да дадат за вас.
(втори вариант)
Бихте спечелили много
пари
да ви преставят като сатири, но за жени не са хубави.
(втори вариант)
Да имаш булка и деца.“ Мен булка и деца не ми трябват или някой казва: „Да ти тръгне напред, та да спечелиш много
пари
.“ Мен
пари
не ми трябват.
(втори вариант)
74.
Обикновена и необикновена мисъл
,
МОК
, София, 28.7.1933г.,
Да допуснем, че ти знаеш колко
пари
има един банкер.
Какво придобиваш, ако знаеш точно колко
пари
има той в банката?
Ти се интересуваш от това, защото искаш да вземеш
пари
от него.
Първо, той си прави сметка колко материал ще му трябва и колко
пари
.
И друг казва, че от нищо не се интересува, а търси
пари
.
Да допуснем, че ти знаеш колко
пари
има един банкер.
(втори вариант)
Какво придобиваш, ако знаеш точно колко
пари
има той 6 банката?
(втори вариант)
Ти се интересуваш от това, защото искаш да вземеш
пари
от него.
(втори вариант)
Първо, той си прави сметка колко материал ще му трябва и колко
пари
.
(втори вариант)
И друг казва, че от нищо не се интересува, а търси
пари
.
(втори вариант)
75.
Вътрешно послушание
,
УС
, София, 30.7.1933г.,
Минава известно време, но
парите
не идват.
Докато имах
пари
, аз бях господар.
76.
Който направи небето и земята
,
НБ
, София, 30.7.1933г.,
Ти си свободен, докато имаш
пари
в джоба си.
Щом нямаш пет
пари
, не си свободен, фасонът ти ще се измени.
Вие сте влезли без
пари
.
Вземете един проповедник или свещеник, който служи,
пари
взема.
“ „Тук в София, заровено е на 500 метра дълбочина.“ Казвам: „Нямам толкова
пари
, на 500 метра дълбочина – трябват много хора.
Вземете един проповедник или свещеник, който служи, взема
пари
.
(втори вариант)
Вие сте влезли без
пари
.
(втори вариант)
Аз не искам във вас да остане мисълта за
пари
, за богатство.
(втори вариант)
Казвам: Нямам толкова
пари
да търся богатството на 600 метра дълбочина, трябват много хора.
(втори вариант)
Ти си свободен докато имаш
пари
в джоба си.
(втори вариант)
Щом нямаш
пари
, не си свободен и лицето ти ще се измени.
(втори вариант)
77.
Новите положения. Мислова централа / Новите положения на живота. Мисловата централа
,
ООК
, София, 2.8.1933г.,
Вземи тези
пари
и задоволи нуждите си.
В това време при него идат двама души: единият има да взима от него
пари
, а другият има да му дава.
– Не мога, нямам пет
пари
в джоба си.
Вземи
парите
и плати дълга си.
Преди 15 години от тебе ги взех.“ Изважда
парите
и ги дава.
(втори вариант)
Ще вземеш тези
пари
и с това ще си уредиш работите.
(втори вариант)
Когато дойде един човек и иска
пари
назаем, вие ще имате няколко чувала.
(втори вариант)
78.
Работа и почивка / Почивка
,
ООК
, София, 9.8.1933г.,
След заминаването му, те отворили Библията и от нея паднали
парите
.
Днес тези
пари
не струват нито стотинка.
Ако разумният баща не иска да поддържа сина си и не му праша
пари
, де е вината: в сина, или в бащата?
Касапинът чете с груб, рязък глас: Татко, изпрати ми
пари
, трябват ми.
– Виж го ти, хем иска
пари
, хем грубо пише.
Фурнаджията отворил писмото и чете с мек глас: Татко, моля ти се, изпрати ми
пари
, трябват ми.
Един ден му се случило нещастие и умира и
парите
остават в Библията.
(втори вариант)
След 15-20 години намират тия
пари
, но вече обезценени, излезли от употребление, 5
пари
не струват.
(втори вариант)
Много от нашите възгледи 5
пари
няма да струват.
(втори вариант)
Чете бащата: „Татко, толкоз
пари
ми трябват.“ Бащата, понеже не знае да чете, дава писмото и казва: „Я, прочети туй писмо.“ Онзи чете грубо: „Татко, толкоз
пари
да ми изпратиш!
(втори вариант)
„Имам нужда от малко
парици
.“ Тъй да каже.
(втори вариант)
79.
Бъдещото верую на човечеството
,
СБ
, София, 1.9.1933г.,
Когато искат да запазят нещо ценно, като
пари
, жито и др., те ги слагат в съкровища за запазване;
парите
заравят в земята, а житото – в хамбари.
При това положение, нито
парите
се използват, както трябва, нито житото. Защо?
И той е беден, пет
пари
няма в джоба си.
80.
Един удар
,
СБ
, София, 2.9.1933г.,
Възползвани от това, разбойниците се нахвърлили върху момата, с цел да вземат от нея
пари
, или някакви скъпоценности.
Той изгубил общественото си положение, материалното си състояние и останал без къща, без
пари
.
81.
Великата формула
,
СБ
, София, 3.9.1933г.,
Който избере материалното богатство, изразено в
пари
, в имоти, той ще се домогне до външната страна на живота.
Останалите
пари
са за другите хора, които ще минат след вас.
Така ще постъпи разумният човек, а глупавият ще вземе всичките
пари
, след което ще го хванат, ще го съдят, ще се яви голям спор, че взел чуждите
пари
.
82.
Едно звено
,
СБ
, София, 3.9.1933г.,
Ето как трябва да постъпите: ще отидете при своя кредитор, от когото преди няколко години сте взели на заем хиляда лева, които с лихвите са станали десет хиляди лева, и ще му кажете: „Братко, ти искаш
парите
си назад – за това имаш право.
Обаче аз мога да ти дам само хиляда лева, майката на
парите
, а останалите девет хиляди лева, лихвите, не мога да изплатя.
83.
Новото разбиране на връзката в живота / Ново разбиране за времето
,
УС
, София, 24.9.1933г.,
Та мислиш ли ти, ако се влюбиш в
парите
, че това не е опиване?
Та мислиш ли ти, ако се влюбиш в
парите
, че това не е опиване?
(втори вариант)
84.
Вечният порядък. Най-силното у човека
,
ООК
, София, 27.9.1933г.,
Като дойде месецът, ще ви донесат
парите
.
Вие само очаквате да ви донесат
парите
.
Нямате нито пет
пари
в джоба си, пък хлебарят без
пари
хляб не дава.
Но, като ви напуснаха наемателите, той веднага изгубва доверието във вас и пет
пари
не дава.
Че последната година били в академията, че им трябвали
пари
и носят си картините.
Вие ще кажете: „Ще вземем на заем.“ Но от никъде не може да вземете нито пет
пари
.
Нищо не дадох на този човек,
пари
не му дадох.
“ – „Имам хляб и
пари
имам, но с жената не можем работи и тя яде.“ Тя, за да те яде, значи е гладна.
Но аз си казвам на себе си: Но аз, като нямам нито пет
пари
в джоба си!
Картината ти вземам,“ оставих за утре да дам
парите
.
85.
Двата процеса в живота. Двата гласа
,
УС
, София, 1.10.1933г.,
Понеже се е
парил
много пъти, изведнъж не бръква с ръката си там, а взема дилафа.
86.
Постижимото
,
НБ
, София, 1.10.1933г.,
“ – „
Пари
.“ Той има и веднага даде.
87.
Трите първични принципа. Елементи в живота
,
ООК
, София, 4.10.1933г.,
Не се иска само да ви дам
пари
.
По някой път, някои казват: „Да имаме
пари
!
“ Аз съм съгласен да имаме
пари
. Защо?
Изваждам
парите
за хляба – б, после казвам, той има нужда от дрехи, пак бръкна в джоба си – л.
88.
Вечният порядък / Вечният порядък и безпорядъкът в живота
,
УС
, София, 8.10.1933г.,
Не може водата, като я туриш на огъня отгоре, да не се
изпари
.
Той се занимава с една фиктивна идея, че няма да му стигнат тия
пари
, които има.
Голямо количество
пари
му трябват, за да бъде щастлив.
Някои са милионери, някои са милиардери, но колкото и да е хилаво тялото, аз слагам най-малката цена: ако едно тяло струва най-малко един милион и то звонкови франка, французки златни
пари
!
89.
Живот в общото съзнание
,
ООК
, София, 11.10.1933г.,
Но казваш: „От къде ще взема
пари
?
Казваш: „Защо изгубих аз
парите
?
Когато вие изгубихте стоте хиляди лева, въпросът седеше в това, дали вашият живот да се вземе или
парите
да се вземат.
Дали
парите
или живота?
По-добре е
парите
.
90.
Разбирането на Словото
,
УС
, София, 15.10.1933г.,
Ако ти не можеш да спечелиш
пари
за една рокля, не искам да те видя!
Ето че минава един приятел, потупва го по рамото и казва: „Ще се оправи.“ Дава му
пари
за роклята и двамата тръгват и си говорят.
91.
Ще се зарадва
,
НБ
, София, 15.10.1933г.,
Богатите, които не искат да дадат своето богатство на другите, които не искат да служат на Бога, трябва да си дадат
парите
, трябва да умрат; учените хора, които не искат да си дадат своето знание за човечеството, трябва да умрат; проповедниците, които не искат да проповядват както трябва, трябва да умрат; съдии, учители, всички, които не искат да дадат, трябва да умрат.
А някой човек в света, лъгал той другите, печелил
пари
, натрупал богатство и по едно време казва: „Не правя аз добре.
Този човек се нуждае от
пари
.
Пари
му трябват.
Ти
пари
нямаш.
Ако той изхожда от своите лични интереси: че малко хора го слушат, че в църква малко хора отиват и пускат малко
пари
в дискоса, няма религиозни хора.
Ти си красива мома, а
пари
нямаш.
92.
Ангелите на светлината. Новите възгледи
,
ООК
, София, 18.10.1933г.,
Ако отиваш да вземеш
пари
на заем от някого, ти ще мислиш, дали ще ти даде или не?
Запример ти знаеш, че някой ще ти даде
пари
или няма да ти даде.
Да допуснем, че ти знаеш, че той я ще ти плати
парите
, които има да ти дава или не.
Отиват при един богат банкерин две моми, да искат
пари
.
Той казва: „Извинете госпожице, нямам
пари
!
Аз седя и се усмихвам, казвам, и единият и другият се дави, а единият казва: „Има да ми дава.“ Ако вземеш
парите
, ще се удавиш и ако не ги вземеш, няма да се удавиш.
В касата има
пари
, колко искате!
Има условия, при които, ако не вземеш
парите
, ще останеш жив, а ако ги вземеш ще умреш.
“ Тя си е платила
парите
, разбира се!
Банкерът казва: „Ето, вземи
парите
!
93.
Да правим добро
,
НБ
, София, 22.10.1933г.,
За братя минават, а
парите
си в лихва дават!
", сиромахът казва: „Богатият нека даде
парите
!
Трябва да ви взема
пари
.
Залъгване без
пари
не става, с
пари
става, какво ще си губя времето аз!
94.
Елементарни, съзвучащи и съграждащи мисли
,
ООК
, София, 25.10.1933г.,
Нямаш
пари
, трябва да бъдеш доволен.
Като имам пред вид условията на живота, мъчнотиите, при които се намираме, както и икономическите условия на живота, вие се плашите и казвате: „Как може да се живее без
пари
?
“ – Може да се живее без
пари
.
Или за предпочитане е десет души да работят на нивата, отколкото ти сам да работиш.“ Така е, но имаш ли достатъчно храна и
пари
да платиш на тия работници?
Ако отидете в Англия и нямате
пари
, колко време можете да останете там?
95.
За да благовествам
,
НБ
, София, 29.10.1933г.,
Тези философски твърдения могат да се уподобят на положението на богатия, който разполага с милиони, но пуснал слух, който се приел във вестниците, че имал пет
пари
в джоба си, че е сиромах.
За поезията на някой поет трябва да се даде около 50, 60 лева и някога може да се намери някой хубав пасаж, който да струва тия
пари
.
96.
Няма да ви остави
,
УС
, София, 29.10.1933г.,
Всичкото богатство, което имате, и имотът, и
парите
са опетнени от човешка кръв, хиляди и милиони същества са станали жертва за тях.
Никога не вземай
пари
, за които някой е пожертвувал живота си.
Не ти трябват такива
пари
.
И като стане сутринта, вижда, че в касата му има
пари
, не знае, че е крал, човекът.
97.
Общото благо
,
УС
, София, 5.11.1933г.,
Ако аз съм един богаташ и имам
пари
,
парите
у мене ще внесат мисълта, че някой, който ме гледа, ще ме обере.
Но като нямам нито пет
пари
, срещам един човек, но не мисля, че той ще ме обере.
И ще кажа: „Втори път като мина оттук, ако нося
пари
, пак ще ви дам.“ Ако пък нямам нищо, ще кажа: „Ето, бръкни в джобовете ми, да се увериш, че нямам нищо.“
Дойде някой, помогне ти с хляб, с къща, с
пари
, хората са добри, но с тази помощ още не е станало добро.
И онзи, който дава
парите
, и той трябва да вложи нещо от себе си в
парите
.
Тия
пари
трябва да бъдат едно благословение.
И ако ти би открил една фурна, дето да продаваш хляб, и дойде само един човек и купи от твоята фурна, тия
пари
ще бъдат достатъчни за през целия ти живот.
Тия
пари
ще се размножават, навсякъде, дето се турят, ще бъдат като маслото на Елисей.
98.
Работа и почивка. Любов и Мъдрост
,
НБ
, София, 12.11.1933г.,
Отде ще вземе тия
пари
?
Кръчмарят пък за свое оправдание ще каже: „Аз съм женен човек, имам жена, имам деца, имам нужда от
пари
.
Докато живее, човек може да спечели
пари
, да направи няколко къщи, да има ниви, земи, но като дойде до заминаване, ще си замине такъв, какъвто е дошъл.
99.
Силен и умен – Двете погрешки. Трите категории. Третото положение
,
УС
, София, 12.11.1933г.,
За мене любовта са
парите
.
Е, какво ще направиш, ако се намериш без
пари
?
“ Почва да излиза, но Шишко иска
пари
.
– „Ще почакаш, сега нямам
пари
!
Ти дадеш
пари
някому, той вземе един пистолет и убива някого – какво добро си направил?
100.
Най-малката любов
,
ООК
, София, 15.11.1933г.,
Ако имате 13 хиляди лева златни
пари
, какво нещастие има в тези
пари
?
Или ако имате 130 хиляди или 130 милиона
пари
, левове, какво нещастие има в тези
пари
?
Той беше и касиер, той пазеше
парите
.
– „Не трябва ли да имаме
пари
?
“ – Защо трябва да имате
пари
, да давате по 40 на сто лихви ли?
Допусни, че ти имаш да взимаш
пари
от някъде.
Два начина има, по които ти можеш да вземеш
парите
: или този, който има да ти дава, сам да дойде при тебе и да ти донесе
парите
, този е най-добрия начин; или пък ти да отидеш при него, да си искаш
парите
, този е най-неприятния начин.
Това е само за изяснение на нещата, когато имате взимания и давания на
пари
.
Онзи, който има нужда от
пари
, то трябва да отиде при банкера, да си вземе
парите
.
И после, когато дойде да се плаща, онзи, който е взел
парите
, той трябва да отиде да ги занесе.
Ако учиш, както и да е, но ти взимаш тия
пари
и ходиш по театри, по концерти, по любовни работи на своето сърце, ядеш и пиеш с другари.
Най-после баща ти престава да ти изпраща
пари
, отказва да те поддържа и тогава ти започваш да говориш за него, че е безсъвестен, че не влиза в положението ти и т.н Какво е постигнал този син, след като баща му толкова години го е поддържал в странство?
Ти имаш да даваш
пари
някому, а го изнасилваш.
Ако имате
пари
, ще отворите кесиите си и така ще помогнете.
Един банкер е важен за един клиент дотолкова, доколкото той може да вземе от него
пари
на заем.
За вас Христос трябва да бъде като един банкер, който всякога ви кредитира, от когото всякога взимате
пари
.
Напротив, вие ще започнете да се оплаквате и да казвате: „Цял живот употребих, докато спечеля тези
пари
и сега не мога да ги получа.“ Питам, кой ви кара да дадете тези
пари
на този човек?
101.
Истинската добродетел
,
УС
, София, 19.11.1933г.,
“ Но тегли ли се една лотария, не печелите нищо и казвате: „Отидоха
парите
!
Така ще спечелиш повече
пари
, отколкото с лотариен билет.
Той казваше: „Изкопал съм един хендек, един километър дълъг, цял баир, все
пари
да търся.“ Казвам: Не си ли намерил?
Онези, богатите милионери, отгде изкопаха
парите
, я ми кажете?
Ако стане така, аз ви облажавам, но ако не можете да
припарите
в Царството Божие, тогава?
“ – „Ти мене ме караш да мисля и аз оздравях, сега и ти ще мислиш като мене – че имаш
парите
, и ще ги имаш.“ Но това не е реално.
102.
Произход и значение на светилника
,
НБ
, София, 19.11.1933г.,
Кражбата, значи, се явява при силно развито стяженолюбие, че той трябва да има достатъчно
пари
да осигури живота си.
Тя казва: „Пет
пари
не давам за това жито!
Един американец, без да вложи пет
пари
някъде, спечелил 12 милиона лева.
Като го запитвали как е спечелил, той казвал: „Спечелих без никакъв капитал, без пет
пари
.“ – „Как спечели тогава?
Това е важно за вас, защото богатството на човека не зависи от
парите
, но от това качество на душата.
103.
Търпелив и добър човек
,
ООК
, София, 22.11.1933г.,
Турците имат една поговорка за случая и казват: „Който иска да стане гарант, трябва да брои
пари
.
Това се дължи на
парите
, с които те могат да си услужат.
Този човек, като пее, той осмисля
парите
.
Казвам, и на вас
парите
са откраднати.
Някои хора са правили такива опити, като им откраднат 20 хиляди лева и не знаят да пеят, започват да удрят на масата и да си тананикат: „Да ми донесат
парите
, да ми донесат
парите
, да ми донесат
парите
!
И
парите
им се връщат.
По едно време, отвори се вратата, влезне някой и казва: „Господине, намерих тези
пари
!
104.
Красивата страна на живота
,
УС
, София, 26.11.1933г.,
За предпочитане е, като нямаш
пари
, да седиш в тъмнина.
Във всяко едно отношение хората искат да имат хляб без
пари
, и водата да бъде без
пари
, и въздухът, и светлината да бъдат без
пари
.
Всичко искат да е без
пари
.
Тогава аз си задавам въпроса: Колко
пари
трябва да плащаш на баща си, на майка си?
Нали вкъщи всичко се върши без
пари
.
Отвънка с
пари
се върши и отвътре с
пари
се върши.
Синът, като дойде от работа, той не казва на баща си: „Татко,
пари
искам.“ Цели 20–30 години работи с баща си и преди да замине, бащата казва: „Синко, аз ще ти оставя всичко.“ Но тъй се случва, че нищо не му оставя.
Като се свърши месецът, слугата казва: „Господарю, ще платиш, без
пари
не се работи.“ Синът казва: „Татко, не съм свършил работата, която ми даде, сега ще си почина, а утре, каквото ми кажеш, ще гледам да изпълня волята ти.“ Така се живее!
Тогава направете един малък опит да живеете поне един ден по тези правила: хлябът ви да бъде без
пари
, водата без
пари
, въздухът без
пари
, светлината без
пари
.
Ще си сложиш
парите
в банката и ще кажеш: „Гений не съм, светия не съм, аз съм обикновен човек, ще си сложа
парите
в банката.
Там
парите
ще ме познават.“
105.
Красна като Луната и чиста като Слънцето
,
НБ
, София, 26.11.1933г.,
Той нямаше
пари
и не обичаше да носи
пари
, но искаше с изкуството, което има, да си достави храна.
То е като онзи, който взима
пари
назаем.
И като изяде
парите
, готовото, пак остава в трудно положение.
106.
Придобивките на деня
,
ООК
, София, 29.11.1933г.,
Не с идеята, за да спечели, защото много хора не ядат, но за да отделят
пари
, да се натоварят на друго место.
Той иска да спечели малко
пари
.
Щом се явите пред един банкерин, хубаво огладен, у вас ще се зароди едно желание, да си имате нещичко, нивички,
парички
, да сте облечени хубаво и пр.
Вие сте без
пари
, без подслон, без дрехи, гладен сте.
107.
Перпендекулярно отношение
,
МОК
, София, 1.12.1933г.,
Тогава представете си, че един студент, който е в училището, казва: „Нямам си
парици
!
Писал едно писмо на баща си, писмото иде и
парите
носи.
Дойдоха
парите
.
Казва: „Нямаш
парици
." Ре - дойдоха
парите
.
108.
Молитвата
,
УС
, София, 3.12.1933г.,
Да кажем, че имате нужда от
пари
и отивате при един ваш приятел да искате назаем.
109.
Стани и яж!
,
НБ
, София, 3.12.1933г.,
Един доста виден виртуоз отива в
Париж
.
110.
Единният живот. Обичай общия живот!
,
ООК
, София, 6.12.1933г.,
Русинът казва: „Имаш
пари
, Христос възкреси, нямаш
пари
, смерт о смерт.“ Да преведа тази руска поговорка: Познаваш ли Божиите закони, има възкресение, не ги ли познаваш, смертю смерт.
111.
Същественото в живота
,
МОК
, София, 8.12.1933г.,
От една банка вие вземате
пари
и заради
парите
ви сте весели, но банката е записала в книгите.
Не ми дадоха
пари
." Щом дадат
пари
, оценили са го.
Защото, ако вие вложите
пари
в една банка, в 10 - 15 банки, ще бъдете късметлии.
Но имали сте
пари
, не сте ги вложили, отивате в банката, не ви кредитират никъде.
Казвам: Този човек няма
пари
.
„Времето е
пари
" - казват англичаните.
112.
Законът на молитвата
,
УС
, София, 10.12.1933г.,
Ти бръкнеш и извадиш тези
пари
из касата, но всички тия
пари
са свързани с въжета и ти като вървиш, не знаеш накъде да вървиш, знаеш само, че това въже продължава с тебе.
Той взел
пари
назаем и казва: „Не мога да ги платя.“ Един приятел отишъл при него и му казал: „Я ми дай назаем 1000 лева.“ Той от честолюбие, от тщеславие взема назаем от едно място и ги дава на друго.
Да дадеш чужди
пари
, това не е свобода.
А като отидеш при един човек, от когото има да вземаш
пари
, му дрънкаш половин час!
Как може да се обере един човек, който няма нито пет
пари
в джоба си?
Като излезеш от своето посещение при този човек, тебе ти е тежко, мъчно, голямо въже имаш –
пари
не си взел, и освен че не си взел
пари
, но усещаш неприятност.
“ Не, като отидеш при него, кажи му: „Добър ден, братко, радвам се, че си добре.“ За
парите
нито дума не споменавай.
И ти доволен си излизаш с
пари
.
113.
Земята на живите
,
НБ
, София, 10.12.1933г.,
Един вътрешен подтик: той мисли, че му трябват много
пари
.
Ако не си се научил да дишаш, тогава каквото и да направиш, всичкото твое изкуство ще се
изпари
.
Тогава вземи въздуха и кажи: „Да стане тъй, както казва лекарят.“ След като оздравееш, тия
пари
дай ги на някой беден човек.
Но тия
пари
, които ще платиш на аптеката, дай ги на някоя вдовица или сираче.
Когато човек изгуби своите
пари
, човек страда.
Аз харесвам нашия Кольо в
Париж
.
114.
Пътят към свободата
,
ООК
, София, 13.12.1933г.,
Онзи, който иска да заеме
пари
от банкерина, обикаля около него, но като му вземе
парите
, няма го никакъв вече.
Дан Колов, в
Париж
, победил турчина.
Вие искате да обръснат цялото лице без
пари
.
Един богат, скържав милионер обичал да се бръсне, в модерния свят, по няколко пъти в седмицата и дето отивал, в бръснарницата казвал, че няма
пари
и си отивал.
Имам договор с Господа, половината бръснене без
пари
– за Господа, а за другата половина трябва да ми платиш.
115.
Познаване
,
МОК
, София, 15.12.1933г.,
(Учителя отваря дланта на едната ръка и я държи обърната нагоре.) Така правят някои, когато шепата е пълна с
пари
.
Или някой вземе
парите
и ги държи така на ръката.
Но вие казвате: „Няма
пари
.” Казвам: Намерете.
” Казвам: Дядо ти е оставил една каса в стаята, в чекмеджето има един ключ, вземи го, отвори и вземи
парите
.
Отвлечени
пари
, отвлечени овце, отвлечен кон някъде.
Отвлечен кон, казват, никаква полза няма от него; отвлечени
пари
.
116.
Две правила
,
УС
, София, 17.12.1933г.,
И да я продам, много
пари
няма да взема.
Но насреща му иде един бик, той викнал подир бика, ударил го с тоягата, счупила се тоягата и потекли
пари
от нея.
117.
Освободеният роб
,
НБ
, София, 17.12.1933г.,
Парите
са средство, може и друго вещество.
Излизат един турчин и един българин на сцената в един културен
Париж
, има до 15 000 възпитани
парижани
, гледат, ръкопляскат, те се борят.
Аз имам едно чувство: обичам да пипам
пари
– тук мина, там мина, взема.
118.
Въздухът и мисълта – нови начини за хранене
,
ООК
, София, 20.12.1933г.,
Той намерил там една църква затворена и решил да направи жест и да проповядва на хората без
пари
.
Че колко
пари
струва тази философия?
Аз гледам, в Америка, много лекари има, които лекуват без
пари
.
И ти, който живееш без пет
пари
, ти си беден, но затова си свободен.
“ Той все от
пари
се нуждае.
– Хубаво, имам нужда от
пари
, ходих при единия вярващ, при втория, при третия, всички ми казват неща, които не мога да направя.
119.
О, да ми беше като брат
,
НБ
, София, 24.12.1933г.,
У жената чувството на красивото и хубавото е така развито, музикалното чувство е развито, а у мъжа, индивидуалността у него е развита, интересуват го
парите
, къщата, нивите; и тия хора нямат допирна точка, те не могат да се разберат.
120.
Трите изпитания
,
УС
, София, 24.12.1933г.,
Когато някой човек вземе
пари
назаем и дойде кредиторът и си иска
парите
, това от Бога ли е?
Онзи, който е взел
парите
.
Ако не беше взел
парите
, не щеше да дойде онзи.
А пък на другата страна го виждам, че няма нито пет
пари
в джоба си, оттук-оттам проси.
Аз имам да давам толкова
пари
!
Казваш: „Нямам толкова
пари
.“ Щом нямаш толкова
пари
, не изваждай вода от този кладенец.
121.
Постигни реалността
,
ООК
, София, 27.12.1933г.,
В
Париж
има такива начини.
Слугата на Елисей си казал: „Много е глупав моят господар, да не иска да приеме подаръците,
парите
, които му носи болният.
Толкова
пари
изгуби!
Ти отиде да вземеш
пари
.
Ти отиде за
парите
, но проказата ще дойде върху тебе!
122.
Закон за музиката
,
МОК
, София, 29.12.1933г.,
Някой плаче за дома си, за обущата, за шапката, за
парите
си, псе за материални работи.
Една певица трябва да знае, че нейният глас е свещен и не да ходи само да печели
пари
.
Нека печели
пари
, но тези
пари
да ги употреби разумно.
Някой казва: „Без
пари
да служа." Но и без
пари
като служи и там може да има тщеславие, да кажат, че без
пари
свири.
123.
Да живее душата ми
,
НБ
, София, 31.12.1933г.,
Онези, които веднага излязат, те не са дембели.“ И като запалили дембелхането, останали само двама и като им
припарило
, единият казал: „Ще изгорим.“ Другият казал: „Как не те мързи да говориш?
Парите
, това са механическо средство, което хората създадоха като една разменна монета.
Парите
са връзка между разумните хора.
Разумните хора знаят как да употребят
парите
.
Разумният човек е господар на
парите
.
Неразумният е слуга на
парите
.
Ако ти си господар на
парите
,
парите
ще те познават.
Ако не си господар на
парите
, те няма да те познават.
Парите
казват, че не те познават.
124.
Радост, която никой няма да отнеме
,
УС
, София, 31.12.1933г.,
Защо да не му кажеш: „Имаш ли нужда от още
пари
?
Нямам
пари
.“ Тази работа не се отнася за
пари
.
Всичко имаш – дрехи, шапки,
пари
в банката, но топлина нямаш.
Събира се грамадна публика и почват да хвърлят много
пари
.
125.
Обичайте положителното
,
МОК
, София, 5.1.1934г.,
Виждали ли сте как слугите налагат господаря, когато изял
парите
им.
Казват: „Такъв господар като тебе, който изяжда
парите
ни, не искаме." Какво значи изяда?
Онзи, който може да ви изяде
парите
, той не е господар.
126.
Реалното и нереалното
,
УС
, София, 14.1.1934г.,
Но вие ще кажете: „От дядо ни остана,
пари
струва!
“ Ако струват
пари
идолите и не ги изхвърлите, тази болест ще остане вкъщи.
127.
Слушай, сине Мой!
,
НБ
, София, 14.1.1934г.,
Идва при един шегаджия един малджия – търсел
пари
, разправяли му, [че шегаджията знае] къде има.
Искаш да се качиш на трен, нямаш пет
пари
, тръгнеш пеш.
128.
Силата на подсъзнанието и свръхсъзнанието
,
ООК
, София, 17.1.1934г.,
Единият от тях бил умен, има малко
пари
, но наемал двама–трима души като глашатаи да го хвалят, че той е такъв и онакъв, че той всичко може да направи.
И ако попадне, то учените хора ще намерят
пари
и ще я откупят и ще му кажат: „Тебе не ти трябва книга толкова, а
пари
.“ Доколкото виждам, нито един от вас не е вземал билет, че каквото спечели да го даде на сиромасите.
По някой път ние се радваме на
парите
, които хората спечелили.
Но нещастието на богатството седи в това, че
парите
не познават никакъв господар.
И няма нещо по непостоянно от
парите
, които хората са направили.
А пък тези
пари
, които хората са направили, те не остават постоянно при човека.
И даже мнозина ясновидци са ходили за
пари
, но нито един ясновидец не е дал ясни показания.
Други се условията, при които се намират
парите
.
Ако съобщиш на хората, че има заровени
пари
, те ще се сбият.
Дошъл е на земята, има възпоменание и търси
парите
, а пък богатството се мести.
Някое списание се издава, а
пари
нямат.
Казвам му: „Аз нямам
пари
.“ Той ми казва: „Как нямаш
пари
, ще вземеш отнякъде 10 лева.“ И най-после намерих 10 лева и взех книгата.
Той ми каза: „Тази книга се е печатила, струва
пари
.“ И като си излезе, казах си: Браво!
Но, представете си, този брат е закъсал и няма нито пет
пари
.
Струва ли да му кажете: „Плати си дълга.“ И тогава ще се скарате и освен, че той няма да ви върне
парите
, но ще се наруши любовта между вас.
Конското петало казва: „Не искай
пари
от там, гдето няма да ти ги дадат.“ И после мнозина от вас си позволявате, някой път това, което ангелите не си позволяват.
Дан Колов ни най-малко не го е срам да отиде в
Париж
да се бори.
129.
Обичайте я!
,
НБ
, София, 21.1.1934г.,
Казвам си: „Ще си изплатя дълговете.“ Казва ми един мой познат: „Този да го не туриш в къщата.“ – „2500 лева
пари
ще ми дава.“ – „Послушай ме, не го туряй в къщата си, ще загазиш.“ – „Ще го опитам.“ Той влиза в къщи, седя и го питах и [му] повярвах.
Онзи, който те обича, привлича тези
пари
.
За
парите
.
Далече е, кой ще ходи за
парите
толкова далече?
Някои от вас се занимавате с любовта за
парите
, обичате
парите
.
Не е лошо да обичате
парите
, но трябва да знаеш, че
парите
са много свободни, те имат голяма свобода.
130.
Синовно отношение
,
УС
, София, 21.1.1934г.,
С
пари
– лошо, без
пари
– още по-лошо.
131.
Най-малкият опит
,
ООК
, София, 24.1.1934г.,
Богатият пророк, като дойде, ще види, че някой е недоволен, че му изял
парите
.
Той ще му даде
парите
и ще каже: „Да нямаш вече с него вземане – даване!
“ Иван Драганов казал: „Това е моя работа.“ Съдията му казал: „Той си иска
парите
.“ Иван Драганов му казал: „Това е негова работа.“ Но съдията му казал: „Но знаеш ли, че аз мога да те осъдя?
И ако нямаш да платиш, човека ще ти каже: „Като нямаш
пари
, защо пиеш?
Ти можеш да кажеш: „Аз мога да мисля каквото искам.“ То е все едно да кажеш: „Аз мога да взема
пари
на заем.“ Можеш, но ще дойде време, когато после не ще можеш да вземеш
пари
на заем.
132.
В какво седи духовният живот
,
УС
, София, 28.1.1934г.,
Казваш: „Без
пари
!
Може с
пари
или с каквото и да е.
133.
Огнената пещ
,
НБ
, София, 28.1.1934г.,
Питам: Какво ме ползува този живот, ако ще ме
опари
сланата?
134.
Съществените правила
,
ООК
, София, 31.1.1934г.,
Беден си, нямаш
пари
.
Нито пет
пари
не дава.
135.
Изпълнение волята
,
УС
, София, 4.2.1934г.,
Дам му
пари
да се разхожда в Европа.
Най-мъчното е да спечелиш
пари
, да ги изхарчиш е лесно.
Светските хора
пари
печелят, вземат, дават, и тук има нещо изопачено.
Дрехата ви остаряла и след време трябва да си купите една нова дреха, трябва да спестите
пари
за новата дреха.
Той е толкоз опак, че за пет
пари
цяло едно село изгаря, с всичките хора.
136.
Разумните ще разберат
,
НБ
, София, 4.2.1934г.,
“ Като свири [Паганини], изважда
пари
из джобовете [на минувачите] и като се напълнила копанката, Паганини потупва стария по гърба и казва: „Хубаво свири цигулката ти.“ – „Ама и ти свириш много хубаво!
Ако един цигулар може отлично да свири, от него зависи да печели много
пари
.
137.
Дружене, слушане и следване
,
ООК
, София, 7.2.1934г.,
Като се оженил, нямал
пари
.
Парите
и всичко друго държи във възел.
Де туряте
парите
на богатия?
138.
Мене слушайте
,
НБ
, София, 11.2.1934г.,
Бичард проповядвал без
пари
, а онзи – с
пари
и аудиторията била препълнена.
Ти ще поискаш от мене
пари
да си платиш дълговете.
А пък мене ме интересува колко
пари
имаш готови в банката, да бъдеш полезен.
139.
Младият, възрастният и старият
,
УС
, София, 11.2.1934г.,
Пари
има за масло, но шишето го няма.
Вземаш
пари
назаем – страхуваш се, не знаеш последствията.
140.
Не пресушавай живота
,
УС
, София, 18.2.1934г.,
Знае, че разполага с много
пари
и казва му лекарят тъй: „Болестта ти е много лоша, много
пари
трябва да похарчиш.“ – „Лесна работа.“ – „Много пъти ще идваш, с едно идване няма да стане оздравяването.“ Питам сега: не е ли хубаво много пъти да ходиш при лекаря?
Един проповедник проповядвал на събранието, че трябва да дадат
пари
за мисионерска работа.
Всички дават, но милионерът нито пет
пари
не дава.
Няма какво да давам
пари
.“ Проповедникът му казва: „То е тъй, но онзи беше един разбойник на кръста, обърна се към Христа и каза: Господи, помени ме в Царството Си, а пък ти си жив разбойник, неразпънат още.“ Има хора, които не са разпънати.
“ На Изгрева мнозина казват: „Ние по три пъти се молим, постоянно се молим, а
пари
нямаме, гладни сме.
141.
Опитай!
,
ООК
, София, 21.2.1934г.,
Ако имате
пари
, ще викате някой способен лекар и ще ви помогне.
Но представете си, че нямате нито пет
пари
в джоба си.
Сега аз говоря на онези от вас, които нямат нито пет
пари
.
Казвам, които нямате
пари
, живейте по закона на любовта, а които имате
пари
, живейте по стария начин.
Вие казвате: „Онези имат
пари
.“ Тогаз им станете слуги.
След като гледате тази картина, веднага ще ви дойде на ума една тенекия сирене, едно гърне с масло, някоя кошница с яйца, някоя каса с
пари
.
Ще гледаш тази картина, но ще кажеш: „
Парици
да има, това, онова да има.“ Ти за Бога можеш да приказваш, но искаш владика да станеш, поп да станеш.
Казват му: „Нямам време.“ А пък извади красотата и онзи ще има и време и
пари
.
Нито пет
пари
не давам за една черна мома.
Продаваш я, вземаш
пари
и се поминуваш.
Нямате нищо, нито пет
пари
, нито хляб.
142.
Ако имате Любов
,
НБ
, София, 25.2.1934г.,
Ще видим, че между тях няма никаква любов, но има само действия, отношения на взимане и даване, търговски, спекулантски, работи на банкер – внасяш
пари
, взимаш лихва.
Като ѝ обърнат внимание, ще ѝ искат
пари
, а касата ѝ сега е още бедна, няма никакъв капитал.
А сега видите нещо, казвате: „Това е изкушение.“ Видите една жена, казвате, че тя е изкушение и бързате да затворите очите си; видите една кесия с
пари
, изкушавате се и си затваряте очите; виждате една чаша с вино и бързате да затворите очите си, да не се изкусите.
Вие можете, ако имате
пари
, да викате и лекари за консулт, като ги питате, какво трябва да правите.
В Писанието категорично е казано: „В онзи свят човек нито се жени, нито за мъж отива.“ Обаче в духовния свят ето какво съществува: ако някой има да взима
пари
от някого и този умре, то и след възкресението си трябва да плати дълга си.
143.
Любов и разбиране
,
УС
, София, 25.2.1934г.,
Грижи се сиромахът, който няма пет
пари
в джоба си, а пък богатият – не.
Той няма право да взема
пари
за праха, а взема.
Има някои професори, които могат да лекуват, но ти нямаш
пари
.
Нямали сте
пари
, нямали сте условия.
В
Париж
, в Лондон не сте ходили; и да искате, не можете.
Пари
нямате.
Ти вярваш в
парите
, които съм турил в кесията.
А пък сега, какво става с 3000 лева на месец, и то книжни
пари
.
144.
Ключ за постижения
,
ООК
, София, 28.2.1934г.,
И гледаш, че онзи, който е бил по-рано весел, сега се
попари
изведнаж.
145.
Обичай Божественото
,
УС
, София, 4.3.1934г.,
Не му трябват
пари
.
Той знае, че силата му не седи в
парите
.
Ако е за сила, той може да купи всичките богати хора и да изважда
пари
, колкото иска.
Не зная богатият човек колко
пари
може да носи със себе си.
Земната любов не е съвършена Ако си здрав, ще те обичат, ако имаш
пари
, ще те обичат.
Кой как мине, ни най-малко няма да остави една хубава мисъл, но ще каже: „Кой знае къде е крал тези
пари
, за да направи такава къща.“ После ще каже: „Какъв изедник!
Изгубил
парите
.
146.
Приготовленията на сърцето
,
НБ
, София, 4.3.1934г.,
Ако не оздравееш, тогава ще ти върнат
парите
назад.
Да кажем, някои от вас бедни сте, нямате
пари
за лекарство.
147.
Даване – вземане. Скъпоценният камък
,
ООК
, София, 7.3.1934г.,
Но ако той не е направил добре къщите и много
пари
са му дали, всеки казва: „Не ми е направил добре къщата!
Вие седите и се безпокоите, какво ще стане с вас,
пари
нямате, здраве нямате, времето е студено – всичко това трябва да го забравите.
148.
Новата дреха
,
УС
, София, 11.3.1934г.,
Някой път нямате нито пет
пари
в джоба си – това показва, че с Невидимия свят имате една прекъсната връзка.
Ако изправите погрешката си, денят и моментът, в който изправите погрешката си, то от Невидимия свят непременно ще дойдат
парите
.
В
Париж
работят с векове за усъвършенствуване на дрехите.
149.
Словото
,
НБ
, София, 11.3.1934г.,
Когото срещнете, казва: „Аз вярвам в Бога.“ Вярва в Бога, докато има
пари
; като няма
пари
, не вярва.
150.
Развитие на заложбите
,
ООК
, София, 14.3.1934г.,
Някои хора постят, за да печелят
пари
.
Някой казва, че сух хляб ще яде, за да спечели
пари
.
Защо му са тези
пари
?
В съвременния свят, в Америка има повече от 2500 спестителни банки, гдето хората влагат
парите
си за черни дни, бедните.
В тази криза всички тези
пари
потънаха в тези банки и всички хора, които имаха
пари
за черни дни, пиха по една студена вода.
Например, искаш да дадеш
пари
, да направиш някоя услуга някому, но като разгледаш въпроса виждаш, че ще направиш някоя пакост на себе си, на своите лични чувства и ще се откажеш.
151.
Едно ви трябва
,
УС
, София, 18.3.1934г.,
Той е турил 100–200 000 в банката и чака на стари години тези
пари
да му служат.
152.
Стана здрав
,
НБ
, София, 18.3.1934г.,
Направи кафеджията кафе и
парите
турял в едно чекмедже.
Сега ти като пускаш
парите
, те нали казват „тин“.
153.
Мистичната чаша. Хигиена на душата
,
ООК
, София, 21.3.1934г.,
И
пари
да има и умна да бъде, да респектира и децата и мъжа си.
„Фа“ е ученика на материалното му състояние, например, той изразява, как е облечен ученикът, има ли
пари
и пр.
Този ученик да кажем, че няма достатъчно
пари
, а трябва да учи.
154.
Разумно разбиране
,
ИБ
, София, 22.3.1934г.,
Той ви хваща и казва: Скоро
парите
!
Или
парите
ще дадеш, или под съд ще те дам.
Като не можете да платите, вие се намирате в положението на онзи дервиш, който отишъл на баня да се къпе, но нямал пет
пари
в джоба си и казал: Ще се окъпя, а Господ ще промисли за мене.
– Щом Бог те е пратил на баня, Той ще се погрижи за
парите
.
– Нямам
пари
, не мога да ти платя.
– Пет
пари
нямам в джоба си.
155.
Възстановете Любовта
,
УС
, София, 25.3.1934г.,
Като опея някой умрял, и
парите
тургам в едната кутия; като венчая някого или като кръстя някое дете,
парите
от венчавката и от кръщаването турям в другата кутия.
Едните
пари
са
пари
на нещастие, на умрелите и гледам да се освободя от тях.
Не зная кому да ги дам.“ Казвам: Защо ти са кутии, защо вземаш
пари
?
Опявай без
пари
.
Мнозина казвате: „Тъй рече нашият Учител, тъй рече нашият Учител.“ Намерите някое аязмо, напълните шишето, вземете
паричките
.
156.
Какво знамение показваш нам?
,
НБ
, София, 25.3.1934г.,
Туй лекарство струва 5
пари
.
За 5
пари
е лекарството, но лекува болестите.
Сега някой казва: „Ти ми дай
пари
, че тогава ще повярвам.“ Вярата предшествува, преди да съм ти дал.
Той ще вложи
парите
си в печатницата, вестници ще издава, това ще издава, онова.“ Ще издават.
Ти уповаваш на
парите
, а трябва да уповаваш на нещо, което не се мени.“ Ако вие сте умни и добри, Земята е пълна само с
пари
.
Мнозина са идвали при мене да им кажа къде има заровени
пари
.
“ Казвам: „Позволено е, извадете го.“ Отиват те, разкопават къщата, изваждат пръст половин метър, но
пари
няма.
Казвам: „Намерихте ли
пари
?
“ – „Няма
пари
.“
Никой не я познавал и не ѝ дават
парите
.
Казват: „Дайте ѝ
парите
!
157.
Пътят на щастието. Единственият подтик
,
ООК
, София, 28.3.1934г.,
А пък дето го мрази, той го мрази, защото иска да му вземе
парите
.
А щом му вземе
парите
, той е на местото на богатия, а пък богатият е на местото на сиромаха.
Парите
– това са семената.
Аз ям хляба ти и
пари
ти давам.
Утре с тези
пари
аз купувам брашно и си правя хляб.
Когато един разбойник нападне някого и последният дава всичките си
пари
, всичко каквото има, от любов ли го прави?
Той дава
парите
си и казва: „Остави ме свободно да живея!
“ Но тези
пари
не са негови.
158.
Единственият свободен
,
УС
, София, 1.4.1934г.,
Представете си, че имате желание да придобиете
пари
.
Представете си, че
парите
представляват доброто.
Не че ви мрази, но понеже вие носите
пари
и стока, тия
пари
ще ви донесат злото.
Този някой казва: „Или ще ми дадеш половината от
парите
, или ще те убия!
Мислите ли, че ако дам
парите
си на другите хора, които не знаят за какво да ги употребят, не ги използуват както трябва, че моята жертва е на място?
И когато някому даваш
пари
, аз казвам: Той си раздал помията.
Щом получи
парите
, изменя се състоянието му.
Тия
пари
, като се вземат, не могат да се ядат.
159.
Очите на мъдрия
,
НБ
, София, 1.4.1934г.,
Аз не говоря за женените, защото и тези, които не са женени, и те ще дойдат на тези
парила
.
Той не казва на баща си, че [е задлъжнял], но казва, че „Този е безделник, иска назаем
пари
от мене.“ Бащата вади и дава. Защо?
Защо не казва, че ходил на гостилницата и ядоха, а казва на баща си, че този е безделник някакъв, иска
пари
назаем?
После, ако е богатство, всички тия
пари
хипнотическо действуват.
Щом ти отнемат
парите
от джоба, ти ставаш сляп, нищо не виждаш.
Тъй щото, и
парите
правят ясновидец човека.
Умният човек, който разбира нещата, вижда, че
парите
работят за добро.
160.
Слугуване
,
УС
, София, 8.4.1934г.,
Подразбира, че нямам
пари
и отминава. Защо?
Не вас, а
парите
ви.
И като го вземе, казва: „Мене това ми трябваше.“ Често ние казваме: „Аз обичам в тебе това, което е Божествено.“ И апашът казва: „И аз обичам в тебе това, което е ценно.“ Значи
парите
за него са ценни, а пък аз какво представлявам, това за него не е важно.
161.
Тъй мисля аз
,
НБ
, София, 8.4.1934г.,
Ако не бяха покапали сълзите,
парите
не щяха да дойдат.
В света има
парилница
.
Ако, да кажем, при един богат човек, който е проводник на Бога, дойде сиромахът и иска
пари
от него, какво му коства да му даде толкоз, колкото му е необходимо, не както сиромахът мисли?
Ако искаш да вземеш
парите
, ще извадиш едно от седемте – свършена е работата.
162.
Идването на Господа
,
ООК
, София, 11.4.1934г.,
Ти се извиняваш и казваш: „Аз съм слаб, нямам
пари
, нямам приятели!
163.
Дробни отношения
,
МОК
, София, 13.4.1934г.,
Казваш: „Изгубих си живота, осиромашах.” Казваш: „Изгубих
парите
.” Не си ги изгубил, те са на земята.
Парите
са останали на земята.
НАГОРЕ