НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
8
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
8
:
1000
резултата в
37
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Без Бога и без любов не може
,
ИБ
, Витоша, 25.5.1922г.,
Преживяването на
любовта
е един вечен опит, той не преминава.
Когато истинският закон на
любовта
проникне, тогава
любовта
има нужда от злото.
2.
По пътя / Правият път
,
ООК
, Витоша, 26.5.1922г.,
Ония братя, които нямат възможност да изпълнят задачата, ще им създадем условия, ама да имат
любов
.
Аз ще им създам условия, но да влязат тъй в общение с природата, вътре според този закон на
Любовта
.
Туй е за приложение закона на
Любовта
.
Ако може да го приложите, добре, а ако се съдите един друг, вие не можете да имате
любов
.
Та, от вас искам да приложите Божия закон на
Любовта
.
Вие да си го приложите, не аз да ви го налагам, защото, ако аз приложа закона, то не е
любов
, а насилие!
Уреждайте тия работи по братски, приложете великия закон на
Любовта
.
Ще се подчинявате, ще турите великия закон на
Любовта
в основата.
Аз ще засегна ред елементи на
Любовта
в нейното ново проявление.
Едно е само да се говори за
Любовта
, а друго е да се изпитва.
Например, имате един капелмайстор, казвам: законът е такъв: неговият живот трябва да бъде изправен, защото музикант ще стане само онзи, който има
любов
.
Всеки трябва да живее по закона на
любовта
.
Желанието в нас е да се прояви Божествената
Любов
във всичката си пълнота помежду ни.
Сега, не ви съдя – това е старото учение – аз искам от вас да приложите закона на великата Божия
Любов
в себе си.
Сега, попитайте се вътре: ако го приемате, и го приложите по закона за
Любовта
, туй ще бъде благословение заради вас.
Говорим за
Любовта
, ама тази
Любов
влиза и чрез устата, и чрез очите, ушите, носа, от всякъде влиза тя.
Като влезе тази
Любов
през устата, ще произведе един ефект; като влезе през носа, ще произведе друг ефект и т.н., зависи как възприемаме тази Божествена
Любов
.
Сега, вие говорите за
любовта
.
Ако ви попитам, какво нещо е
любовта
, как сте я усетили вие, имате ли един жив опит на Божествената
любов
?
Имате малки опити на
любов
, но колко е траяла тази
любов
?
Кажете ми сега: имате ли такъв опит, дето
любовта
да е обсебила душата ви, ума ви, сърцето ви за цяла една година?
Имате ли опитността, дето
любовта
да е обсебила душата ви за един месец?
Имате ли опитността, дето
любовта
да ви е обсебила за един ден?
Ако тази
любов
влезе във вас изведнъж, вие няма да разсъждавате, вие ще решите въпроса моментално, и то няма да го решите по най-глупавия начин, но ще го решите по най-умния начин.
Когато дойде Божествената
Любов
да действува в света, тя действува с най-добрите методи.
И всички трябва да имате пред вид, че за да се появи Божествената
Любов
у нас, Духът дълго време трябва да работи върху нашето физическо и духовно тяло, за да може да го подготви да възприеме енергията.
Ако сега през нашето тяло би минала една интензивна енергия на
любовта
, тя би ни разтопила.
Следователно, Божествената
Любов
постоянно се приспособява според състоянието на нашите духовни тела, според степента на нашето развитие, постоянно духът ни работи.
Сега, страхът подразбира, че
любовта
ви е отвън, а страхът е на мястото на
Любовта
– отвътре.
И при това вие минавате за човек, който вярва в Бога, има
любов
.
Никаква
любов
нямате, а страх имате!
Страхът, туй състояние показва, че Божествената
Любов
не действува: тя започва, а вие я прекъсвате, прекъсвате.
Тъй, самата истина в
Любовта
да я каже.
Когато приложите закона на
Любовта
, ще бъде.
Ще опитате Господа, ще приложим закона на
любовта
.
Едно се иска от учениците: да приложат помежду си
Любовта
.
(втори вариант)
Приложете
Любовта
, за да не изпадате в ограничения, каквито светът налага.
(втори вариант)
Ако не приложите
Любовта
, а само говорите за нея, нищо няма да постигнете.
(втори вариант)
Много време трябва да работи човек с
Любовта
, докато престане да греши.
(втори вариант)
Истински музикант може да бъде само онзи, който има
Любов
.
(втори вариант)
Ако искате да станете добри музиканти, има един метод за това: да живеете според закона на
Любовта
.
(втори вариант)
Това са първите условия за прилагане на
Любовта
.
(втори вариант)
Дом, общество или народ, в които присъства
Любовта
, имат благоприятни условия за развитие.
(втори вариант)
Щом изчезне
Любовта
, атмосферата се сгъстява и става тежка.
(втори вариант)
Не е лесно човек изведнъж да приложи
Любовта
и да подобри състоянието си, но като се стреми, той постепенно ще постигне желанието си.
(втори вариант)
Например, енергията на
Любовта
влиза и през устата, и през очите, и през ушите, и през носа.
(втори вариант)
При това различните хора възприемат
Любовта
по различен начин.
(втори вариант)
Всички хора говорят за
Любовта
, но можете ли да кажете какво е произвела тя във вас?
(втори вариант)
Не е достатъчно да мислите, че познавате Божията
Любов
, но трябва да имате опитности от тази
Любов
.
(втори вариант)
При това колко време е траяла
Любовта
ви?
(втори вариант)
Само онзи може да говори за
Любовта
, на когото душата, духът, умът и сърцето са били напълно под нейно влияние.
(втори вариант)
Любов
, която обхваща само сърцето, не е истинска
Любов
.
(втори вариант)
Божията
Любов
си служи с най-добрите методи.
(втори вариант)
Ако енергиите на
Любовта
минат през човека преди да е подготвен за нея, тя би го разтопила.
(втори вариант)
Когато
Любовта
действа в човека, тя се нагажда според степента на неговото развитие и според състоянието на неговото духовно тяло.
(втори вариант)
За да се справите със страха, трябва да го извадите вън от себе си, а на негово място да сложите
Любовта
.
(втори вариант)
Значи страхът да стои вън, а
любовта
– вътре.
(втори вариант)
Като изучавате проявите на страха, ще видите, че той не се явява там, където Божествената
Любов
не действа, или на мястото, където се прекъсва.
(втори вариант)
Проявявайте навсякъде
Любовта
, за да държите страха вън от себе си.
(втори вариант)
Като видите, че някой направил някаква погрешка, не го критикувайте, но приложете
Любовта
си към него – помолете се да се справи той с положението си.
(втори вариант)
Смел е този, който може да каже истината с езика на
Любовта
.
(втори вариант)
3.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 28.5.1922г.,
Затуй Павел казва: „Когато завършим своята еволюция, ще остане само
Любовта
“.
Този живот, който иде, е толкова велик, толкова славен във всички възможности, толкова велик в своите изявления – в наука, музика, поезия, обществен живот, в
Любов
и в Истина, че си заслужава човек да прекара хиляда години в страдание, за да може да живее една минута в този живот!
Има един разказ за един проповедник, който дълго време е учил за Божията
Любов
и за Истината.
Когато пиша думата „
любов
“,
любовта
вътре в думата ли се съдържа?
Вие можете да напишете цяла беседа върху
любовта
и
любовта
не е вътре в беседата.
Сега ние теоретически сме почти на правия път, говорим добре, но като дойде да приложим
Любовта
и Мъдростта, както и всички други принципи, накрая фалираме и казваме: „Съдбата ни е такава“.
Но тази
любов
почива, проявява се по известни закони.
Това копнеете вие, и сега е моментът, не се колебайте, един на друг не гледайте, сега всички ученици съсредоточете се и кажете: Без страх и без тъмнина в безграничната
Любов
на вечността!
Този велик закон е изражение на Божията
Любов
.
Всичко, което пожелаете, можете да го имате в името на този закон, в който
Любовта
действа, но ще приложите този закон тъй, че както действате спрямо себе си, така ще действате и спрямо ближните си.
Така, ден след ден той ходел да чете и младата мома се чудела каква
любов
има той към тази книга.
4.
Връзки на знанието
,
МОК
, София, 31.5.1922г.,
В
любовта
въпрос не става, там, дето има
любов
, никакви въпроси защо и за какво, не се разискват.
Любовта
изключва всички питания.
Любовта
изключва всички противоречия.
Любовта
изключва всички насилия.
Любовта
изключва всички ограничения.
Значи на тази
любов
, за която вие говорите, ѝ трябва нещо ново да се внесе.
Едната страна напада – активна
любов
, според вас, а другите се бранят – пасивна
любов
– посрещат неприятеля.
Вие трябваше да разграничите коя е най-малката
любов
.
Граничната
любов
трябваше да развиете.
Какво нещо е граничната
любов
?
Щом се казва: защо трябва да се люби и защо трябва да ни любят, ще кажете тъй: граничната
любов
, която е с граници.
Най-първо имате ли туй чувство на
любов
, и туй чувство неизменно ли е или не?
/– „Нашата
любов
отиде, та се не видя.“/ Не се е свършила, ами вие досега сте имали нещо, което все за
любов
е минавало.
Да те обича човек един момент, то е само проявление на
любовта
.
Аз минавам, турям едно грошче в ръката ти, то е само проявление, или може да ти дам един обяд, мислите ли, че това е
любов
?
/– „Ние чувствуваме, че възрастваме от вашата
любов
.“/ Кой е възраснал?
За да дойде
Любовта
, вие трябва да преживеете един процес алхимически.
Като говорим за
любовта
, какво предизвикваме в нас?
Вземете мъжът и жената, които говорят за
любовта
, четат Евангелието – идеални са.
За
любов
говорят , но по старому живеят.
/– „
Любовта
различава ли се по същност или само по степен?
Сега, втория път, аз ще дойда до същността, ще разгледам
любовта
като едно проявление.
За да се прояви
любовта
, трябва да намерим съответствующа форма.
И всичката
любов
, която вие сте проучвали е все: „тъй е, тъй е“.
Но, като дойде до приложение... аз няма да произнеса, че няма
любов
, вие сами може да съдите колко сте я приложили.
Любовта
е нещо метафизическо.
Той ще ви познае и сам ще ви търси вече, и вашата
любов
ще се развали.
Значи,
любовта
трябва да стане в тъмно – никой да не знае.
Вие сега изказахте вашата
любов
при много голяма светлина.
А върху тази
любов
, когато дойдем, ако имаме условия, ще ви задам една задача, да видим как ще извършите тази задача, която трябва да изпълните.
Любовта
, за която вие говорите, сега тази ваша
любов
е на кръчмаря и на винопиеца.
Това е идеалната
любов
и затова светът е такъв.
Вие го казвате: в
любовта
има нещо Божествено. Хубаво.
В коя
любов
да видим туй Божественото?
Любовта
е вън от всеки закон.
Следователно, ако е потребно аз да любя, тогава има един закон, който ограничава
Любовта
.
Ако някаква необходимост мен ме заставя аз да любя, тогава това не е
любов
.
Разсъждавайте. Ако те заставят чрез закон да любиш, това не е
любов
, това е нещо друго.
И тази идея хората са я взели и окичват с една боя, с друга, украсяват я със синци, с червеничко, но тя е една
любов
, която мяза на селска красавица.
Ако не е така, покажете ми онези, които са живели по тази
любов
, дали идеално са свършили в края на живота си.
Ако някаква външна необходимост, ако някакъв закон ви заставя да любите, това вече не е
Любов
.
(втори вариант)
Ако не сте съгласни с това, покажете ми двама души, които, като са живели по тази
любов
, да са завършили живота си идеално.
(втори вариант)
Как са завършили отношенията си двама приятели, които са живели според тази
любов
?
(втори вариант)
Ако проследите цялата история на човешкото развитие, няма да срещнете двама души, които, като са живели според тази
любов
, да са свършили живота си добре.
(втори вариант)
Дойдете ли до
Любовта
, там никакви разисквания не се приемат.
(втори вариант)
Любовта
изключва всички питания,
Любовта
изключва всички противоречия,
Любовта
изключва всички насилия,
Любовта
изключва всички ограничения.
(втори вариант)
Сега, като знаете тия положения, как ще определите
Любовта
?
(втори вариант)
На вашата
любов
липсва един нов елемент, който вие сами трябва да намерите.
(втори вариант)
Можете ли да намерите кой елемент липсва на вашата
любов
?
(втори вариант)
За да се схване, ще приведа следния пример: два лагера неприятелски войски се бият; едната страна напада - според вас тя проявява активна
любов
, а другата страна се защитава - тя проявява пасивна
любов
.
(втори вариант)
Като разглеждате
Любовта
идейно, вие трябва да се спрете върху най-малката
любов
- най-малката
любов
е граничната.
(втори вариант)
Щом става въпрос защо трябва да ни любят и защо трябва да любим, това е граничната
любов
, т.е.
(втори вариант)
любов
с граници.
(втори вариант)
Вие смесвате граничната с Безграничната
Любов
, а те коренно се различават.
(втори вариант)
Преди всичко човек трябва да се запита има ли
Любов
в себе си и неизменна ли е неговата
Любов
.
(втори вариант)
Не е достатъчно само да се говори за
Любовта
, но тя трябва да се прилага в Живота; ако е само да се говори, и слепият говори за светлината, без да я разбира - и той има някакво понятие за светлината, но то още не е абсолютното понятие.
(втори вариант)
Така и вие имате нещо подобно на
Любов
, но това не е истинската
Любов
; затова именно хората често си задават въпроса защо трябва да обичат.
(втори вариант)
Колко време трае тази
любов
- тя трае само един момент; това не е още
Любов
, това е само моментна проява на
Любовта
.
(втори вариант)
Че някой ви е подарил нещо или ви е дал един обяд, това е временна проява на
Любовта
; следователно, когато казвате, че от
любовта
на някого душата ви расте, вие се самоизлъгвате - в моите очи това растене е външна полировка, временно дресиране и като ви поставят на изпит, тази полировка ще изчезне.
(втори вариант)
Когато
Любовта
влезе в човека, тя създава в него ред алхимически процеси, под влиянието на които цялото му същество, цялото му битие се изменя; това може да стане моментално, може да стане и постепенно - от човека зависи.
(втори вариант)
Под влиянието на
Любовта
възгледите в човека се оформят, претърпяват промяна, каквато претърпява въгленът, докато се превърне в диамант.
(втори вариант)
Мислете върху
Любовта
като Сила, като принцип, за да дойдете до положителното знание.
(втори вариант)
". Те говорят за
Любовта
, а живеят по стар начин.
(втори вариант)
Черната ложа е създала ред теории и разсъждения за
Любовта
, с които е разбъркала умовете на всички хора - учени, философи, писатели, вследствие на което те все повече и повече загазват в тази забъркана каша; и в Писанието е казано: „Целият свят лежи в лукаваго".
(втори вариант)
В друга лекция аз ще говоря за проява на
Любовта
по форма, а не по принцип - засега вие се нуждаете от формите на нещата, тях трябва да разбирате.
(втори вариант)
Любовта
може да се прояви в съответна за нея форма.
(втори вариант)
Любовта
е посещавала всекиго, но само за кратко.
(втори вариант)
Такава е
любовта
на повечето хора.
(втори вариант)
Това не значи, че те нямат
Любов
, всички хора имат
Любов
, но тяхната
Любов
още не е приложена.
(втори вариант)
Докато не създадете в себе си нови форми за проява на
Любовта
, нищо не трябва да говорите на външните хора; ако говорите, без да сте придобили тия форми, вие сами ще се натъкнете на по-големи трудности и противоречия.
(втори вариант)
Всичко, което говорих по въпросите защо трябва да любите и защо трябва да ви любят, не изчерпва въпроса за
Любовта
; това бяха само разсъждения, които ще събудят мисълта ви, обаче всеки сам трябва да разреши въпроса за
Любовта
.
(втори вариант)
Любовта
е метафизично нещо, тя не може лесно да се разбере.
(втори вариант)
Ще кажете: „Като не можем да разберем
Любовта
, защо ни говорите?
(втори вариант)
". Ще ви дам един пример, с който ще обясня целта си - защо именно говоря за
Любовта
.
(втори вариант)
Развали се нещо в
Любовта
. Следователно
(втори вариант)
Любовта
е нежен цвят, който расте и се развива далеч от погледите на хората; за
Любовта
ви никой не трябва да знае.
(втори вариант)
В първия случай вие изразихте
Любовта
си към бедния на тъмно, от никого невидени и незабелязани, затова и бяхте радостни и той беше радостен; във втория случай вие изразихте
Любовта
си на светло, през деня, и той ви видя - тогава вие изгубихте, той спечели.
(втори вариант)
С този пример ви изнесох една нова мярка за
Любовта
, пред която вашите разбирания за
Любовта
остават нещо антично, архаично; но тази формула на
Любовта
не може още да се приложи в практическия живот, защото няма съответни условия - форма има, но съдържание още няма, съдържанието трябва да излезе от вас.
(втори вариант)
В бъдеще, когато дойдат по-благоприятни условия, ще ви дам една задача върху
Любовта
, която трябва да решите без хартия, без молив - направо.
(втори вариант)
За изяснение на въпросите за Обичта, за
Любовта
ще приведа следния пример.
(втори вариант)
Как изразява
любовта
си - като му дава вино да пие: кръчмарят налива една след друга чашите, а младият момък пие, постоянно взема.
(втори вариант)
Следователно
любовта
, за която хората говорят, е
любов
между кръчмаря и пияницата.
(втори вариант)
Идеална
любов
ли е тази - тази
любов
не е идеална, но въпреки това хората казват, че в
любовта
има нещо Божествено.
(втори вариант)
В коя
любов
има Божествени прояви?
(втори вариант)
Ако сега ви поставят на изпит, нито един от вас няма да издържи в
любовта
си - значи едно говорите, друго вършите.
(втори вариант)
Някой пише, че
Любовта
изисква жертва - знаете ли какво нещо е жертва?
(втори вариант)
Любовта
е вън от всякакъв закон, следователно, ако е нужно да обичате, това показва, че някакъв закон ви заставя да правите това.
(втори вариант)
5.
Актьори и работници (Да слезе Христос, да ви обясни)
,
ИБ
,
БС
, В.Търново, 2.6.1922г.,
Мъже и жени трябва да живеете по закона на
любовта
.
Всяка работа, извършена по тоя закон, е свещена, а без
любов
- тя е престъпление.
- Което е по
любов
.
Любов
наричам онова чувство, което стои над всички други чувства.
Любовта
ще се схваща в мъжа, но не този, който е облечен в кожа.
Тъй ще се схваща
любовта
.
И ако след Него не проникне Божествената
Любов
, няма да се достигнат очакваните резултати.
" - За да стъпя в твоя дом, трябва да се разшири твоето съзнание и да дойде Христос, т.е.
любовта
.
Ако съзнаете, че това е извършено по закона на
любовта
, готови сте да издържите, а в противен случай ще има ританица, ножът ще влезе по-дълбоко, операцията ще стане несполучлива и такива хора в духовно отношение стават хилави.
Правя пак най-малкия опит: ще ви дам работа - само по пет минути да работите за мен, за Христа, разбирам 5 минути за
любовта
на Христа, за 5 минути бихте извършили чудеса.
В 10 години ще посветите 25 дни на Христа по закона на
любовта
като работници.
А тая истина трябва да бъде такава, да влезе Божественото съзнание, за да се изрази законът на Божествената
Любов
във вселената.
6.
Изгрев и залез / Изгрев и залез
,
ООК
, София, 2.6.1922г.,
Само така може да разберете едната
любов
и другата
любов
.
Сега, от туй вътрешно съзнание зависи степента, с която вие можете да разберете
Любовта
.
А често вие говорите за сегашната
любов
.
Запример, ще произнесете думата
Любов
.
Думата
Любов
си има ключ.
Най-първо ще турите ключа, ще се нагласите и тогава ще произнесете думата
Любов
.
Следователно, и
любовта
ви, и тя ще престане.
И когато ние говорим за
Любовта
на едно същество, то, за да се прояви в него туй, което ние считаме
Любов
, то трябва да мине през 999 милиона форми.
Забележете си го това, през 999 милиона форми трябва да премине и само тогава може да се прояви най-малката
Любов
.
И когато вие имате този най-малкият опит на
Любовта
, той ще бъде един извор, то ще бъде най-приятното чувство, което вие ще изпитате, най-първо, за 2 1⁄2 минути или за три минути и след туй може да изчезне за целия ваш живот, като един роман, написан само на бяла книга, да си спомнювате и да казвате: „В тия 2 1⁄2 минути, каква радост, какво щастие, какво блаженство беше!
И за да се прояви
Любовта
в най-малката си форма, потребни са усилията на цялата безгранична вечност!
Любовта
може да се прояви само чрез усилието на цялата безгранична вечност, да даде този напор, да може тази реалност да мине през всички тия форми.
Но онзи, който влезе с онова чисто сърце, да търси Бога на
Любовта
, той може много да разбере.
Ако вие можете да трансформирате вашето съзнание, да придобиете, след 999 опити, най-малката форма на
Любовта
, веднага ще бъдете гости на слънцето.
И следователно, само при проявлението на такава
любов
, ние ще бъдем в състояние да влезем съзнателно в контакт с онова същество, което прониква в козмоса, т.е.
Понеже миналата ми беседа беше философска и критическа, вие казвате: „Туй като не е
любов
, онова като не е
любов
, кое тогава е
любов
?
“. Аз като разглеждах
любовта
, разглеждам сегашната ваша
любов
и казват: туй, което имате за
любов
, туй нищо не струва, това не е
любов
.
Вие казвате: „Туй като не е
любов
тогава, кое е?
Както и да произнасят те думите „
любов
“, „истина“, всички врати ще останат затворени за тях.
(втори вариант)
Не изопачен ум, но ум, пълен със светлина; не жестоко сърце, но сърце чисто и пълно с
Любов
; не своенравна и неразумна воля, но силна и разумна воля, готова да прилага всичко, което Духът говори.
(втори вариант)
Който не върви в естествения път на развитие, не може да различи обикновената човешка
любов
от великата
Любов
.
(втори вариант)
Достатъчно е да пием една чаша застояла вода и една чаша чиста, планинска вода, за да направим разлика между човешката и Божествената
Любов
.
(втори вариант)
Човешката
любов
произвежда вкисване, недоволство, а Божествената прави човека доволен, силен, повдига го и го възкресява.
(втори вариант)
От степента на развитието, до което е дошло човешкото съзнание, зависи разбирането на
Любовта
.
(втори вариант)
Всеки човек познава
Любовта
, опитал я е, но не е могъл да я задържи.
(втори вариант)
Когато
Любовта
го посети, той изпитва приятна, мека топлина в слънчевия възел, или горе, на главата, но скоро изгубва това състояние и съжалява, че не е могъл да задържи
Любовта
за по-дълго време.
(втори вариант)
Когато
Любовта
посещава човека, той се намира в изгрева на своя живот; когато го напусне, той е в своя залез.
(втори вариант)
Той знае истината и я открива само на онези, които имат
Любов
към нея и я търсят искрено.
(втори вариант)
Също така и
Любовта
напуща човека.
(втори вариант)
Какво трябва да правите, за да задържите
Любовта
си?
(втори вариант)
Само онзи може да задържи
Любовта
си, който е минал през големи страдания, който е познал живота.
(втори вариант)
Следователно, когато казваме, че някой човек носи
Любовта
в себе си, подразбираме, че той е минал през 999 милиона форми и е познал страданията на всяка една от тях.
(втори вариант)
Който се е домогнал до посещението на тази
Любов
, той изпитва състоянието на жадния пътник, спрял се вече пред чистия планински извор, и задоволява жаждата си.
(втори вариант)
Кратко е времето, през което
Любовта
посещава човека, но то е незабравимо.
(втори вариант)
Каквото и да е положението му, цар или овчар, веднъж опитал
Любовта
, тези три минути остават завинаги най-светло и свещено време за него.
(втори вариант)
Значи, за да се прояви
Любовта
в най-малката форма на Битието, нужни са усилията на цялата вечност.
(втори вариант)
От най-малката форма
Любовта
ще мине постепенно през всички форми на Битието, докато се изяви в своята пълнота и цялост.
(втори вариант)
Велико нещо е да схване и разбере човек проявите на
Любовта
само в три минути.
(втори вариант)
Който влезе в школата с чисто сърце да търси Бога на
Любовта
, той ще Го намери и познае.
(втори вариант)
Само онзи може да отиде на слънцето, който е минал през 999 милиона форми и опитал
Любовта
на тия форми, чрез които е преобразил съзнанието си от човешко в Божествено.
(втори вариант)
Като изучава проявите на великата
Любов
, която прониква целия космос, човек влиза в контакт с Бога.
(втори вариант)
Ще кажете, че си служите с думата „
любов
“.
(втори вариант)
Значи, за да произнесете думата „
любов
“, първо трябва да се нагласите според нейния ключ и тогава да я произнесете.
(втори вариант)
7.
Не правете никому насилие, нито оклеветявайте!
,
НБ
, София, 4.6.1922г.,
– Защото този народ не е изпълнил своите задължения и обещания, които е дал на Бога; служи на Бога, но по форма, а по
Любов
не служи; престъпи закона на
Любовта
и вследствие на туй дойдоха страданията и нещастията върху него.
И сегашните християнски народи по
Любов
не служат на Бога, в църквите им същите проповеди, службата става отлична, Писанието разбират, молитви отлични, на пръв поглед, всичко това е хубаво, даже и аз сам го харесвам, но същественото – онази Христова
Любов
– няма между тях, т.е.
има
любов
, но обикновената.
За пример, вие имате твърдението, че Бог е
Любов
.
Всички говорят, че проповядват това, идете в една православна църква, идете в една евангелска църква, в една мохамеданска църква, всяка църква, всички религии казват: „Бог е
Любов
“.
Но колцина от богомилците са проверили, че Бог е
Любов
?
Той трябва да бъде герой, който трябва да се качи горе, да върне ума на брата си – да внесе светлина в него, да му върне сърцето – да даде свобода на чувствата му, да освободи волята – да му даде сила, и да развърже онези ремъци на душата му, за да може и тя да расте и да се развива, да почувства пълна свобода в душата си – туй наричам
Любов
в света, то е
Любов
.
То е
Любов
, която не заробва, която те освобождава, ти почнеш да дишаш и почваш да растеш и тогава, като мине втори път, ще кажеш: „Аз много ти благодаря, ела в моята градина, ще ти откъсна тия плодове, вземи от тях“.
Божественият принцип на
Любовта
, като влезе във вас, първото нещо, с което ще укрепне характера ви, ако вие сте силен, във вас няма да има желание вече да изнасилвате.
В света има само един, и Той е Бог на
Любовта
, Който се проявява както иска и чрез когото иска.
За нас е важно, в това Слово на великия Господ на
Любовта
, всички хора да имат Неговото благоволение, Неговата светлина и топлина и не чрез ушите, не чрез езика, не чрез носа, но чрез очите си.
Следователно, в името на тази велика
Любов
, ние трябва да служим, за да освободим Божествения организъм, да дадем свобода на всички тия души, които служат в Божественото тяло, но свобода не както сегашната.
Аз искам у всинца ви да блика
Любов
, като се видите, да се индивидуализирате, да имате почитание един към друг.
Силата на едно учение зависи само от
Любовта
, която прониква в туй учение.
Само тази
Любов
, която прониква в човешката душа, в човешкия ум, в човешкото сърце, в човешкия дух, тя е, която повдига.
Защото зная, че Бог е
Любов
, не мога да правя разлика между Неговите същества.
Тъй, както ви гледам вънка от Бога, нищо не сте, но от гледището на
Любовта
, в този организъм, в туй съзнание, аз имам почитание и
Любов
към вас, като зная, че вие сте проявление на Бога.
“ Ще ви го кажа, но когато
Любовта
заживее във вас.
Мислите ли, че ако вземете една змия в себе си, като я храните, ще ви даде нещо, мислите ли, че ако стоплите малката змия, ще ви даде
любов
?
“ Козета има чувства, тя е признателна на Жан Валжан, но
любовта
е от друг характер.
Трябва ни онова същинско разбиране, че Бог е един велик принцип на съзнателната
Любов
, която прониква в нас.
Трябва да се домогне изобретателят до онзи велик закон, да познае, че
Любовта
работи.
И когато говорим в този смисъл, защото Йоан тъй говорел, след тия две положения – ако бъдете верни – ще дойде вече Христовият закон на
Любовта
, той иде вече в света и носи други два елемента: духа и огъня.
Любовта
трябва да бъде съвършена, безкористна, без граници, без никакви изисквания вътре, в човешката душа.
Първият принцип –
Любовта
в нас трябва да бъде пълна и съвършена.
Тази
Любов
трябва, при туй схващане, да бъде не само в ума ни, но и по същество, и по съдържание трябва да бъде в сърцето ни, и по сила трябва да бъде в нашите души или в нашата воля, за да можем в даден момент да я приложим.
Любовта
сама за себе си ще я приложим, ще я опитаме.
Христос заради нас може да направи нещо само при едно условие – само при закона на пълната Божия
Любов
.
То е в символичен смисъл, значи: при по-благоприятни условия на земята, които съществуват на небето, когато се тури този ред и порядък, когато законите на невидимия, далечния свят… – не че той е далечен по време и пространство, но е далечен, понеже ние нямаме тия сетива, не можем да влезем в съобщение с него, – когато тия закони на невидимия свят станат достъпни за нашите умове, за нашите сърца и се приложат на земята, ще има по-благоприятни условия, да може да се приложи тази Божествена
Любов
на земята.
На едно място трябвало да заложи своя ум, за да ѝ дадат знание – заложила го; на второ място трябвало да заложи сърцето си, за да ѝ дадат
любов
– заложила го; на трето място, за да добие сила, трябвало да заложи своята воля – заложила я, и на четвъртото място заложила душата си.
Това е онзи велик разказ от Библията за райската градина, това е залагане на всичко, за да придобиеш знание и
любов
.
В бъдеще, ако искате да изправите вашия живот, да няма насилие, трябва да приложите Божествената
Любов
в себе си.
Но ако ти, като герой или героиня, идеш да я освободиш, ожени се за нея, ожени се без сватове, без попове, без ничия друга сила, освен само едната Божествена Сила, Божествена
Любов
, която те прониква.
8.
Мисъл, чувство и действие
,
МОК
, София, 7.6.1922г.,
Защото, ако вие съжалявате за страданията, тогава пък трябва да съжалявате и за
любовта
, която ви се праща.
След всяко голямо страдание иде и
любов
.
Колкото страданието се увеличава, толкова
любовта
се увеличава, и колкото страданието се намалява, толкова
любовта
се намалява.
Следователно, страданието ще бъде мерено, чрез което ще мерите увеличаването на
любовта
.
А
любовта
може да се увеличава разумно и тя приижда.
Напред в
Любовта
безгранична!
Следователно не съжалявайте за страданията, които ви се дават; ако съжалявате за страданията, трябва да съжалявате и за
Любовта
, която ви се дава - закон е: след всяко страдание иде Радост,
Любов
.
(втори вариант)
Колкото страданието става по-голямо, толкова повече и
Любовта
се увеличава; колкото страданието се намалява, толкова и
Любовта
се намалява - значи мярка за
Любовта
е страданието.
(втори вариант)
Любовта
се увеличава разумно, тя постепенно приижда.
(втори вариант)
Тъй щото страданието и
Любовта
вървят паралелно и едновременно вземат участие в съграждането на човешката душа.
(втори вариант)
9.
Окултна хигиена / Природна хигиена
,
ООК
, София, 8.6.1922г.,
Нали имаме ние това мото: „няма
Любов
като Божията
Любов
“, и аз слушам туй поздравление вече е станало почти безсмислено, когато се произнася бърже: „Няма
Любов
като Божията
Любов
, Само Божията
Любов
е
Любов
“, ами че то е излязло вече извънка рамките на окултната наука.
Ти ще се спреш в себе си и ще кажеш тъй: „понеже няма друга
Любов
, като Божията
Любов
, аз за тази
Любов
всичко мога ли да направя?
И като кажеш: „Само Божията
Любов
е
Любов
“, – после: „всичко мога да направя и ще го направя“.
Казват си: „Няма
Любов
като Божията
Любов
“ и погледнеш ги двамата, че се хванали за гушата.
„Само Божията
Любов
е
Любов
“ но двамата не могат да се примирят.
„Само Божията
Любов
е
Любов
“, ама никой не отстъпва от своето, всеки държи своето.
Е, каква
Любов
е тази?
Ама по-голямо достойнство от
Любовта
има ли?
И няма по-голямо достойнство да служим на Бога по
Любов
.
То е най-великото достойнство на човека – да служи на
Любовта
и на Мъдростта!
И някой път като произнесете думата „
Любов
“, в мен като че някой тегли нож отгоре ми.
Карате се, казвам: няма
Любов
като тази
Любов
, която цапа, дращи, режи.
Но аз спечелих; научих, че няма
Любов
като Божията
Любов
и че само Божията
любов
е
Любов
.
И всеки, който опорочи Божията
Любов
, непременно ще приеме своята заплата.
И, ако той не разбере тази
Любов
, всичко в живота е свършено.
И някой от вас аз ще повикам, за да поговорим лично с вас, приятелски по
Любовта
, ще ви повикам да се поразговорим по
Любовта
.
Сега като казах, че по
Любов
ще ви говоря, но особен език ще ви говори.
Тази
Любов
да цари и да събуди ума ви, да даде подтик на сърцето ви, да изцери всичките ваши недъзи.
Да се почувствувате здрави, бодри, свежи, да можете да възприемете
Любовта
и да я приложите в живота, понеже се намирате в условия много трудни за сега.
Той трябва да бъде
Любов
, Мъдрост, Истина, Правда, не само Той, но това трябва да бъдат велики потенциални психически сили, в нас, които трябва да ни събудят, за да работим.
Имате ли
любовта
му?
Имате градина, обичате вашия приятел, той има градина, посадете я – то е
Любов
.
За туй той трябва да бъде положителен в
Любовта
, за да може от нея да привлича добрите качества, а злото да изхвърля на страна.
Може да познавате някого само чрез закона на
Любовта
.
Имате ли
Любов
, ще ме познаете, нямате ли
Любов
, може да претърсите целия космос, този човек ще бъде неизвестен за вас.
И всинца вие ще се познавате само чрез закона на
Любовта
.
Имат
любов
само като се намерят.
Говоря ви за
Любовта
, а вие казвате: „ние знаем какво нещо е
любовта
“.
Аз толкова години съм изучавал
Любовта
и едва съм във въведението на
Любовта
, за себе си казвам – аз едва въведението съм набарал на тази
Любов
.
А вий казвате, че знаете тая
Любов
.
Любовта
– това е един алхимически закон.
Няма да има смърт, която да не изчезне пред
Любовта
.
Това е
Любовта
!
А че проповядваме Христа, подразбира, че проповядваме великия закон на
Любовта
, който ще тури ред и порядък в света.
Преди няколко часа имах разговор с един г-н, който казва: „Светът с
Любов
не може да се оправи, камшик, камшик, само така ще се оправи света!
Имате ли
любовьта
му?
(втори вариант)
Имате градина, обичате вашия приятель, той има градина, посадете я – то е
Любовь
.
(втори вариант)
За туй той трѣбва да бѫде положителенъ въ
Любовьта
, за да може отъ нея да привлича добритѣ качества, а злото да изхвѫрля на страна.
(втори вариант)
Може да познавате нѣкого само чрѣзъ закона на
Любовьта
.
(втори вариант)
Имате ли
Любовь
, ще ме познаете, нѣмате ли
Любовь
, може да прѣтърсите цѣлия космосъ, този човѣкъ ще бѫде неизвѣстенъ за васъ.
(втори вариант)
И всинца вие ще се познавате само чрѣзъ закона на
Любовьта
.
(втори вариант)
Иматъ
любовь
само като се намѣратъ.
(втори вариант)
Говоря ви за
Любовьта
, а вие казвате: „Ние знаемъ какво нѣщо е
любовьта
“.
(втори вариант)
Азъ толкова години сѫмъ изучавалъ
Любовьта
а едва съмъ въ въведението на
Любовьта
, за себе си казвамъ – азъ едва въведението съмъ набаралъ на тази
Любовь
.
(втори вариант)
А вий казвате че знаете тая
Любовь
.
(втори вариант)
Любовьта
– това е единъ алхимически законъ.
(втори вариант)
Нѣма да има смѫрть, която да не изчезне прѣдъ
Любовьта
.
(втори вариант)
Това е
Любовьта
!
(втори вариант)
И Павелъ казва: „Мнозина проповѣдватъ не Христа, а себе си, че знаятъ.“ А че проповѣдваме Христа, подразбира, че проповѣдваме великия законъ на
Любовьта
, който ще тури редъ и порядъкъ въ свѣта.
(втори вариант)
Прѣди нѣколко часа имахъ разговоръ съ единъ г-нъ, който казва: „Свѣтѫтъ съ
Любовь
не може да се оправи, камшикъ, камшикъ, само така ще се оправи света!
(втори вариант)
Нали имаме ние това мото: „Нѣма
Любовь
като Божията
Любовь
“, и азъ слушамъ туй поздравление вече е станало почти безсмислено, когато се произнася бърже: „Нѣма
Любовь
като Божията
Любовь
, Само Божията
Любовь
е
Любовь
“, ами че то е излѣзло вече извънка рамкитѣ на окултната наука.
(втори вариант)
Ти ще се спрѣшъ въ себе си и ще кажешъ тъй: „Понеже нѣма друга
Любовь
, като Божията
Любовь
, азъ за тази
Любовь
всичко мога ли да направя?
(втори вариант)
“ И като кажешъ: „Само Божията
Любовь
е
Любовь
“, – послѣ: „всичко мога да направя и ще го направя“.
(втори вариант)
Казватъ си: „Нѣма
Любовь
като Божията
Любовь
“ и погледнешъ ги двамата, че се хванали за гушата.
(втори вариант)
„Само Божията
Любовь
е
Любовь
“, но двамата не могатъ да се примирятъ.
(втори вариант)
„Само Божията
Любовь
е
Любовь
“, ама никой не отстѫпва отъ своето, всѣки държи своето.
(втори вариант)
Е, каква
Любовь
е тази?
(втори вариант)
Ама по-голѣмо достойнство отъ
Любовьта
има ли?
(втори вариант)
И нѣма по-голѣмо достойнство да служимъ на Бога по
Любовь
.
(втори вариант)
То е най-великото достойнство на човѣка – да служи на
Любовьта
и на мѫдростьта!
(втори вариант)
И нѣкой пѫть като произнесете думата „
Любовь
“, въ менъ като че нѣкой тегли ножъ отгорѣ ми.
(втори вариант)
Карате се, казвамъ: нѣма
Любовь
като тази
Любовь
, която цапа, дращи, рѣжи.
(втори вариант)
Но азъ спечелих; научихъ, че нѣма
Любовь
като Божията
Любовь
и че само Божията
любовь
е
Любовь
.
(втори вариант)
И всѣки, който опорочи Божията
Любовь
, непрѣменно ще приеме своята заплата.
(втори вариант)
И ако той не разбере тази
Любовь
, всичко въ живота е свършено.
(втори вариант)
И нѣкой отъ васъ азъ ще повикамъ, за да поговоримъ лично съ васъ, приятелски по
Любовьта
, ще ви повикамъ да се поразговоримъ по
Любовьта
.
(втори вариант)
Сега като казахъ, че по
Любовь
ще ви говоря, на особенъ езикъ ще ви говори.
(втори вариант)
Тази
Любовь
да цари и да сѫбуди ума ви, да даде потикъ на сѫрцето ви, да изцѣри всичкитѣ ваши недѫзи.
(втори вариант)
Да се почувствувате здрави, бодри, свѣжи, да можете да възприемете
Любовьта
и да я приложите въ живота, понеже се намирате въ условия много трудни за сега.
(втори вариант)
Той трѣбва да бѫде
Любовь
, мѫдрость, истина, правда, не само Той, но това трѣбва да бѫдатъ велики потенциални психически сили, въ насъ, които трѣбва да ни събудятъ, за да работимъ.
(втори вариант)
10.
Както е Он чист
,
НБ
, Витоша, 11.6.1922г.,
Няма какво да опитваме нашата
любов
с цигански тръни.
Вземете момата, на която момъкът е проговорил първата
любовна
дума – тя понеже не е чувала такава дума, казва: „Като тази дума няма“.
Жената може да изправи мъжа с
Любов
, а мъжът може да изправи жената с Мъдрост, жената с
Любов
, мъжът с Мъдрост.
Турете тия методи, и ако вие, мъжете, не можете да изправите жените, казвам: Вие не употребявате Мъдростта, а ако вие, жените, не можете да изправите мъжете, казвам: Не употребявате
Любовта
.
“ Брат ако си или сестра, щом изповядаш, че имаш
любов
, казвам: Покажи
любовта
си.
И тогава, ако този метод е несполучлив, ще кажа, че не сте приложили Божествената
Любов
тъй, както законите на съзнателния живот изискват.
Да допуснем, че аз покажа
любовта
си, раздам всичките си пари и тия деца свършат учението си, дойдат в България и станат първи министри.
не че не Го обичаме, но че тази
любов
е слаба, не може да даде импулс, подтик.
Ако идете да правите нещо без
Любов
, работите ви ще се забъркат още повече, а ако идете с
Любов
, успешно ще бъде всичко.
И за туй старите жени казват на някоя млада мома: „Ти не обичаш момъка, но ожени се,
любовта
после ще дойде, ще го обикнеш“.
Ако
Любовта
дойде, влез с нея, не дойде ли, не влизай никъде, не давай задължения.
Влезте с
Любовта
, ако искате всичко в живота ви да върви добре.
Сега ние говорим за тази велика, обширна
Любов
, която засяга всинца ни.
Когато имаме
Любов
, целият свят работи заради нас, а когато нямаме, ние сами работим, и затова работите ни не вървят.
Първият е:
Любов
към Бога – в тоя закон изключение у нас няма: Бог ще обичаш със сърцето си, с ума си, с душата си, със силата си. Как?
Туй са закони:
Любов
към Бога,
Любов
към ближния и съвършенство, нищо повече.
Ако той е един истински учител, той ще внесе в душата на мъжа ви повече
любов
, повече разумност, повече воля, той ще се отнася по-добре с жена си, а ако ти си жена, ще внесе в душата ти повече
любов
, повече разумност и ще се отнасят по-добре с мъжа си.
Та сега заради този жив Христос, ние ще приложим тия три велики закона:
Любов
към Бога,
Любов
към ближния и закона на съвършенството – за да бъдем чисти.
Вие имате много добри желания, аз виждам добрата страна, вършите всичко от
любов
, и аз се радвам на тази
любов
.
Но някой път, някой силен човек, като вземе в ръцете си някой слаб човек, стисне толкова силно своя приятел, че му счупи двете ребра от
любов
.
Не искал човекът, от
любов
, но бил толкова силен, че като стиснал приятеля си, припръщели ребрата му.
Любовта
трябва да действа много меко, много меко.
Ето какво ми казват (ще кажете вие, духовете говорят на нашия учител!), ето какво говорят небесните жители, онези, които искат да ви направят добро: „Кажи им, че ние ще им окажем всичкото си съдействие, нека започнат работа, стига да приложат трите закона, и домовете им ще изправим, няма да остане нещо, което да не изправим, всичко ще оправим, но да приложат законите:
Любов
към Бога,
Любов
към ближния и съвършенство“.
Та у всинца ви трябва да легне тази мисъл, както аз я вземам:
Любовта
турям за синоним на Отца,
Любовта
така да проникне във вас.
Сега аз правя опит, колко е мъчно ние, съвременните културни хора, да приложим
Любовта
!
Понеже
Любовта
вече развива аурата, развива чувствителността, човек става горд.
По-рано той не е обръщал внимание как си го поглеждал или че не си го поздравил, но обикнеш ли го, той е вече взискателен, ти трябва да го погледнеш, да му се усмихнеш, да му направиш услуга, а не си ли внимателен, ще изложиш
любовта
си на критика.
Не само той може да критикува, и други може да критикуват твоята
любов
.
И тогава, ако се критикуваме, на кого трябва да турим 6 по
Любовта
?
Но в
Любовта
има друго едно чувство: когато обикнеш някого, ти го съжаляваш и към него се отнасяш тъй, както към себе си, имаш известно съжаление, да му не направиш някоя пакост.
Туй чувство трябва да се проявява, не се ли проявява, то
Любовта
още не се е проявила в своето практическо приложение.
После, в
Любовта
има друго чувство: да извинявате.
То е едно качество на тази
Любов
.
Вашата
любов
не прави ли тези две изключения, тя не е още
Любов
, тя не е на Отца, защото Отец не съди никого, в никого не вижда погрешки, Той като погледне всички същества, все добро вижда в тях.
11.
Какво се изисква от ученика / Изисквания от ученика
,
МОК
, София, 14.6.1922г.,
Запример, като търсите най-силната добродетел на ученика, тъй като мислите върху нея, някои може да кажат:
Любов
, вяра, надежда, милосърдие, много работи може да минат, много мисли, а там е ползата.
Някой ще пише, че най-силната добродетел на ученика е
Любовта
, друг - Вярата, трети - Милосърдието, четвърти - способността му да учи, и т.н.; като мисли за дадената добродетел, без да подозира, той се свързва с нея - в това именно се съдържа ползата за ученика от развиване на темите, които се дават на класа.
(втори вариант)
12.
Мисъл и действие / Мисъл и действие
,
ООК
, София, 15.6.1922г.,
Желая Господи, добродетелите, които си вложил в моята душа от начало, да възраснат със силата на твоята
Любов
и Мъдрост.
За
Любов
говорим, плод няма, за Мъдрост говорим, плод няма, за Истина говорим, плод няма.
Като размишлявате всяка сутрин по пет минути, изговаряйте в себе си формулата: „Желая, Господи, със силата на Твоята
Любов
и Мъдрост да възраснат в мен добродетелите, които отначало още си вложил в моята душа.
(втори вариант)
Като ги преодолее, човек влиза вече в новия живот – в живота на
Любовта
.
(втори вариант)
Мнозина говорят за
Любовта
, но плод нямат; говорят за Мъдростта, плод нямат; говорят за Истината, плод нямат.
(втори вариант)
13.
Ако пребъдете в Мене
,
НБ
, София, 18.6.1922г.,
И „ако думите Ми – казва Христос – пребъдват във вас“, този закон на
Любовта
ние можем да го приложим на опит.
За
Любовта
има закони във физическия свят, ще я приложим тъй, както прилагаме светлината.
И в бъдеще майките ще знаят как да прокарват лъчите на
Любовта
.
Неговото влияние е, че този човек не е разбрал
Любовта
.
Не, мен ще ме ползват само твоите добродетели, мен ще ме ползва само
Любовта
, която е в тях.
Не, не, едно нещо аз мисля: Аз зная, че Бог е
Любов
: аз зная, че Бог е Мъдрост, и тази Мъдрост не е такава, каквато учените мислят; аз зная, че Бог е Истина, и тази Истина е малко другояче, отколкото хората я знаят; аз зная, че Бог е Правда, и тази Правда е друга; аз зная, че Бог е Добродетел, и тази Добродетел е друга.
И сега ние сме се събрали тук, в името на Божията
Любов
, събрали сме се в тази
Любов
, и какво мога аз да направя за вас, какво можете вие да направите заради мене?
Е, питам сега: При такава култура, дето се принасят хората в жертва, може ли да се говори за
Любов
?
Не е въпросът до ядене, а до
Любовта
.
И най-пищната храна можете да имате, но ако нямате
Любов
, нищо не се ползвате.
Когато седнем и имаме
Любов
, ще ядем сладко, ще се разбираме, макар да е и само бобец.
С
Любов
ли е, то е най-красивото, нямаме ли
Любов
, това ядене е ненужно за мене.
Спрете се, като се върнете у дома, и си кажете тъй: „Ние употребили ли сме досега
Любовта
?
Пред вас, пред себе си изповядайте се чистосърдечно и искрено, повдигнете си мислите и кажете: „Има ли един красив ден в моя живот, в който аз съм служил тъй, както Божията
Любов
изисква?
Ще се изяви тогава
Любовта
, т.е.
А в какво седи тази
Любов
?
Сега всички говорим за
Любов
, нали?
В човешката и Божията
Любов
има две качества различни.
Тази е
любовта
: ще започне на ден с по стотина целувки, а след 10 години няма да има никакви целувки.
Пък и аз с вас ще застана и ще кажа: В моя живот има ли един красив ден, в който съм постъпил тъй, както Божията
Любов
изисква?
И аз ще постъпя със себе си с онази строга мярка на тази велика Божия
Любов
.
Обаче в Божествената
Любов
процесът е обратен.
У този човек има
Любов
.
Сетне: В Божията
Любов
няма такива промени, както в човешката.
В човешката
любов
всякога ще наблюдавате разлика между двама души.
Ако ти съдиш по това за моята
любов
и кажеш: „Той не ме обича, защото ми сипа само една лъжица, а на онзи – две“, това е грешка.
А
Любовта
се състои в това, което в даден момент ти можеш да възприемеш, да асимилираш и приложиш.
Туй име, което трябва да се произнесе, е
Любов
.
Няма закон за
Любовта
.
Аз не ви критикувам и не ви казвам как да се любите: ако имате
Любов
, то е заради вас.
Ако ме запитате тъй: „Моята
любов
права ли е?
Абсолютно зная: обичам ли или не, и в каква степен и какви резултати ще даде тази
любов
.
Съзнанието ми показва каква е
любовта
ми.
И ако вие ме попитате каква е моята
любов
, ще кажа: Братко, да идем тогава и двама при
Любовта
, да влезем в нейната пещ и ако и двама еднакво издържим, тогава еднакво любим, а ако ти като се нагорещиш, излезеш из пещта, значи
любовта
ти е малка.
Но
Любовта
не говори така.
Без тази
Любов
, ако вие трябва да раждате, деца, синове и дъщери, как ще ги родите?
Ако ги родите без
Любов
, ще бъдат едни, а ако ги родите с
Любов
, ще бъдат други синове.
Любовта
е, която ще определи качеството, стремежите, благородството на вашите синове.
Сега религиозните хора казват, че една майка ражда по
Любов
.
Е, по
Любов
като ражда, тя няма да се мъчи три дена, а ще ражда без мъки: с мъки раждат само грешните хора.
14.
Скъпоценните камъни
,
МОК
, София, 21.6.1922г.,
Нима когато една мома се намаже с червено или розово и понеже означава
Любов
, тя
Любов
ли е?
То е едно желание да има
Любов
, но то не е
Любов
.
Добродетелта не се изразява чрез цвета - ако някоя мома е розова, с червени страни, това не показва още, че тя има
Любов
; ако момата си слага червило или се облича в розова рокля, това още не означава
Любов
; ако някой обича синия цвят, това още не показва, че той носи Истината в себе си.
(втори вариант)
Мислите ли, че
любовта
на човека към някой цвят показва, че той носи в себе си добродетелта, която е свързана с този цвят, вие изпадате в големи грешки - цветът е само пасивен израз на дадена добродетел, но за да стане активна, тази добродетел трябва да мине през центровете или през фокусите на ума.
(втори вариант)
15.
Влиянието на музиката / Влияние на музиката
,
ООК
, София, 22.6.1922г.,
Защото, в окултната школа ние имаме за цел, първо да развием центровете на вяра, надежда,
Любов
; да развием музикалните чувства; да развием въображението; да развием математическите способности, разсъдителните способности, творческия ум; да развием дружелюбието, да урегулираме човешкото честолюбие, човешката гордост, после да впрегнем екзекутивните способности на човека в работа, да развием речта, да я турим в правилен път; после да създадем правилните форми за живота.
Тя има за цел от една страна да развие добродетелите –
Любовта
, Мъдростта, Истината, а от друга – чувствата и умствените способности – вяра, надежда, музика, разсъдъка, въображение, творческия ум, дружелюбие – да регулира честолюбието, гордостта и т.н.
(втори вариант)
16.
Гладуват и жадуват
,
НБ
, София, 25.6.1922г.,
Сетне казвам: Жаждата е по-силна от
любовта
.
Следователно ние трябва да опитаме
Любовта
, докато тя дойде в тази форма, да надделее на глада и жаждата – значи да намерим тоя закон.
Може ли тя да ги замени, тогава ние имаме истинската
Любов
.
Може ли
Любовта
да ги замести, т.е.
да намерим този закон на глада и жаждата, ние сме дошли до основите на духовната
Любов
.
Но ако са по-силни гладът и жаждата от
Любовта
, да си не правим илюзии, че можем да любим и да основем дом или да управляваме държава.
Ако
любовта
е по-слаба, този обществен строй ще се управлява само от глад и жажда.
Може да ви обича този човек, който е гладувал 3 дена и дойде на трапезата ви и в
Любовта
си забрави и глада, и жаждата си и почне да ви служи, той ви обича, а щом като този, който ви обича, иска да се понаяде и тогава да прояви своята
любов
към вас –
любов
не може да има, то е едно физическо състояние.
Не трябва да се лъжем с такива думи, че ние имаме
Любов
. Не!
И казват, че
Любовта
заглажда много погрешки.
Ако нашата
любов
в даден случай не може да заличи погрешките ни, тази
любов
е чисто физическа.
– От Божествената
Любов
.
Насита може да донесе само
Любовта
, да ви задоволи, но не както ние се задоволяваме, а да създаде онова ново състояние, при което ние можем да работим.
Той ще носи
Любовта
и по нея ще се отличава.
Само в един възвишен живот, проникнат от онази Божествена интелигентност, само там можем да разберем красивото и хубавото в живота, само там е мястото на
Любовта
.
Ние говорим за спасение, за Правда, за
Любов
, но не на време.
Аз съм дошъл при вас, говоря ви за
Любов
, вие сте се наяли с едно печено прасе, искате да спите, а пък аз ви говоря за
Любов
, питам: На време ли говоря?
Дойде някой, заразен със сифилис, аз отида да му говоря за Христовата
Любов
и искам да го целуна.
И ние се нуждаем от едно силно преживяване на реалността – от допирането на този Божествен пръст на
Любовта
.
А сега ще идеш в църква, ще запалиш една свещ или кандилото, но едно такова преживяване, едно такова допиране на този Божествен пръст на
Любовта
, от хиляди проповеди струва повече.
„Блажени, които гладуват.“ И желая вие да гладувате и жадувате всички, и такъв глад да имате неутолим и неутолима жажда, и като дойде великата Божия Правда, да внесе тази опитност, всички да бъдете наситени с Божествена
Любов
.
Духът трябва да създаде, на първо място, формите на
Любовта
.
Е как ще изразите една форма на
Любовта
?
Аз сега бих ви попитал: Каква е първата форма на
Любовта
?
Не ви искам отговор, но като се върнете в дома си, помислете коя е първата форма на
Любовта
, с която вие сте започнали.
Тази светлина, тази
Любов
ако изгасне в онзи, и във вас ще изгасне.
Така има цели общества, които любят, защото един люби, но когато
Любовта
угасне в този единия, във всички
Любовта
угасва по същия начин.
Ами знаете ли колко присадки трябва да направите от
Любовта
, за да имате плод?
Присадете
Любовта
най-напред на физическото поле, в тялото си, след туй в сърцето трябва да я посадите, после трябва да я посадите в ума си – той е разсадник, – след туй да я внесете в душата си и в духа, за да имате плод.
Сега каква ще бъде
Любовта
, проявена във вашето сърце?
И когато говорим за
Любовта
, вие еднакво не схващате
Любовта
, понеже чувствата на
Любовта
у всинца ви не са еднакво развити.
„Ну, поцелуем ся.“ Обаче
любовта
на земята не може да устои срещу глада.
И на земята гладът и жаждата са по-силни от
Любовта
.
Ако вие имате една жена, която казва, че ви обича и че е готова да умре заради вас, дръжте я 3 дена гладна и
любовта
в нея ще изчезне, и ще каже тъй: „Аз се ожених за един мъж да ме храни, а не да ме държи гладна“.
Казват: „Няма нищо в света като
Любовта
“.
А пък аз казвам: Гладът е по-силен от
любовта
.
17.
Кое е полезно и кое не е
,
ИБ
, София, 27.6.1922г.,
Например, ако кажете: "Много ви обичам", то значи, че с тая дума "много" или "по" ограничавам
любовта
си.
18.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 28.6.1922г.,
Коя е най-силната черта на
Любовта
?
Сега,
Любовта
и тя е разни видове.
Силната черта на
любовта
на физическото поле каква е?
Там, дето има голямо движение, има голяма
любов
.
Силната черта на
любовта
в астралния свят?
Силната черта на
любовта
в причинния свят?
Неговата
любов
е твърда, неизменна.
Коя е най-силната черта на
Любовта
?
(втори вариант)
И
Любовта
има разни прояви.
(втори вариант)
Казва се, че
Любовта
изисква жертви; към кой свят се отнася жертвата, самопожертва- нето?
(втори вариант)
Знаете ли коя е силната черта на
Любовта
на физическия свят?
(втори вариант)
Най-силната черта на
Любовта
на физическия свят е движението; следователно където има голямо движение, там има и голяма
Любов
.
(втори вариант)
Коя е най-силната черта на
Любовта
в Астралния свят - чувстването.
(втори вариант)
Коя е най-силната черта на
Любовта
в Умствения свят - мисълта, процесът на мисленето.
(втори вариант)
Коя е най- силната черта на
Любовта
в Причинния свят - причините;
Любовта
на човека, който живее в Причинния свят, е твърда, неизменна - за такъв човек важи поговорката: „Дадена дума, хвърлен камък".
(втори вариант)
19.
Мечешкият капан! / Мечешкият капан
,
ООК
, София, 29.6.1922г.,
На
Любовта
, коя е отличителната черта?
После,
Любовта
какво прави?
Коя е отличителната черта на
Любовта
?
Ако философствувате, свободни сте, аз давам пълна свобода, нека само онези, го извършат, които могат по закона на
Любовта
и Мъдростта да го направят; които не могат да не влизат в изкушение, понеже си създават ненужни неприятности.
Сега, отличителната черта на
Любовта
каква е?
Вие ще кажете: отличителната черта на
Любовта
, това е жертвата.
Например, ако трябва да пишете за водата, за хляба, за светлината, за
Любовта
, Мъдростта и Истината, ще опишете отличителните им черти, т.е.
(втори вариант)
Кои са отличителните черти на
Любовта
, на Духа, на Бога?
(втори вариант)
Като се говори за отличителната черта на
Любовта
, казват, че
Любовта
се жертва.
(втори вариант)
Който е готов да направи опита по закона на
Любовта
и на Мъдростта, само той да се заеме с него; който не е готов, да не го прави, за да не изпадне в изкушения.
(втори вариант)
Дадат ли му такава задача, той я приема с благодарност и я върши с
Любов
.
(втори вариант)
20.
Положителни и отрицателни сили в ученика / Положителни и отрицателни сили
,
МОК
, Чамкория, 5.7.1922г.,
Тъмнината е ограничение, а светлината е процес за познаване Бога, за познаване
Любовта
.
Без светлина
Любовта
не може да се познае.
И тъй, най-силната черта на светлината е да познаем
Любовта
.
Щом се разкрие умственият свят, разкриват се формите, разкрива се тяхното съдържание, разкрива се смисъла на нещата, идва се до първата причина на нещата –
Любовта
.
Значи, светлината е пътеводителят за познаване на
Любовта
.
Следователно, ако вие искате да растете, всякога трябва да свързвате психологически светлината с процеса на познаване
Любовта
.
Тъмнината е процес на ограничаване, а светлината процес на познаване на Бога, познаване на
Любовта
.
(втори вариант)
Без светлина
Любовта
не може да се познае.
(втори вариант)
И тъй, най-силната черта на светлината е познаване на Бога, познаване на
Любовта
.
(втори вариант)
По този начин човек дохожда до Първата Причина – до
Любовта
.
(втори вариант)
Който иска правилно да расте и да се развива, той трябва психологически да свързва светлината с процеса за познаване на
Любовта
.
(втори вариант)
Като се ограничава, душата започва да се познава в тъмнината; тъмнината е процес на ограничаване, а Светлината - процес на познаване на Бога, познаване на
Любовта
.
(втори вариант)
Без Светлина
Любовта
не може да се познае.
(втори вариант)
И тъй, най-силната черта на Светлината е познаване на Бога, познаване на
Любовта
- вмъкнете тази мисъл в резюмето, което ще направите от темите за светлината.
(втори вариант)
Светлината е процес на Умствения свят; когато Умственият свят се разкрива пред очите на човека, едновременно с него се разкриват формите, както и съдържанието и смисълът на тия форми - по този начин човек дохожда до Първата Причина, до
Любовта
.
(втори вариант)
Който иска правилно да расте и да се развива, той трябва психологически да свързва Светлината с процеса на познаване на
Любовта
.
(втори вариант)
21.
Трите основни закона: Любов, Мъдрост и Истина / Основни закони
,
ООК
, София, 7.7.1922г.,
Любовта
дава живот,
Имате
любов
– имате живот; имате живот, значи имате радост.
А в една окултна школа се занимават най-първо с
любовта
, с това, какво нещо е животът, как е произлязъл, и какво е неговото предназначение с земните сили, които са свързани, за да образуват тия елементи.
И
любовта
не може да я употребите.
Трябва да знаете, че истинската
Любов
в света почва да се проявява само тогава, когато почва да действува великият закон на мъдростта, когато дойде знанието.
Вас ви трябва знание, за да разберете какво нещо е
Любовта
, какво нещо е мъдростта, какво нещо е истината.
И не мислете, че вие разбирате
Любовта
.
Ако вие действително разбирате
Любовта
, щяхте да имате безсмъртие.
Разумният свят изисква от всички хора да учат с постоянство и
Любов
.
(втори вариант)
Това значи, да се стреми човек към Божествената Мъдрост, която дава знание; към Истината, която дава свобода; към
Любовта
, която дава живот; към живота, който дава радост; към знанието, което дава сила и към свободата, която дава простор на човешката душа.
(втори вариант)
Третият основен закон е
Любовта
, която ражда живота.
(втори вариант)
Третият основен закон подразбира служене на
Любовта
.
(втори вариант)
Не можеш да служиш на
Любовта
, т.е.
(втори вариант)
Ако разбирахте закона на
Любовта
, щяхте да бъдете безсмъртни; ако разбирахте Мъдростта, щяхте да имате светлина и знание, да живеете във вечна хармония; ако разбирахте Истината, щяхте да бъдете свободни, да се движите в широкия свят, в простора на живота.
(втори вариант)
Който има светлина и знание, той е готов да служи на Бога, да изпълнява волята Му с
Любов
и радост.
(втори вариант)
За болните са предвидени милосърдни братя и сестри, които изпълняват задачата си с
Любов
.
(втори вариант)
В школата се говори за
Любовта
и за живота, който произлиза от нея; за смисъла и предназначението на човешкия живот.
(втори вариант)
Ако и те не покажат
Любов
към работата си, ще излязат вън, в света, там да учат.
(втори вариант)
То е живот на вечна хармония и
Любов
.
(втори вариант)
22.
Простите и сложни движение в природата / Прости и сложни движения
,
ООК
, Чамкория, 13.7.1922г.,
И вълкът казва: Бог е
Любов
.
Често, за пример, вие искате да примирите идеите за Божията
Любов
с сегашната ваша
Любов
.
Моята
Любов
, която аз имам, тя е несъвместима с вашата
Любов
.
Тази
Любов
, за която ви говоря, тя е такава една топка.
И като се намерите гол, вие ще се усъмните, и ще кажете: Това не е
Любов
.
Тази вяра е необикновена и постъпките ни ще бъдат необикновени, и
Любовта
– също, всичко у нас ще бъде необикновено, туй да го знаем.
Именно там е
Любовта
.
После, вие искате нови схващания за
Любовта
, с нов надпис, а стари разбирания.
В чисто Божествената
Любов
жертва няма.
Жертвата, това е само един резултат на сложните движения на
Любовта
във физическия свят.
Когато се казва, че трябва да се жертвува човек, това не се отнася до Божията
Любов
.
В истинската Божествена
Любов
няма никаква жертва.
И следователно, за да разберете Божествената
Любов
, непременно трябва да слезнете на физическия свят, да изучите закона на жертвата.
И какво нещо е Божествената
Любов
, ще я научат, като минат по закона на жертвата.
Ако туй същество иска да придобие едно движение първично, съзнателно, да опита Божествената
Любов
, в нейните чисти форми ще имаме просто движение на съзнанието.
Ако постъпките ви са необикновени, и
любовта
ви е необикновена.
(втори вариант)
Не примирявайте идеите на Божията
Любов
с идеите на човешката
любов
.
(втори вариант)
Идеите на Божията
Любов
изгарят непотребното и нечистото в човека, докато го оголят съвършено.
(втори вариант)
Който е готов за Божията
Любов
, той е доволен, че се е освободил от старите си дрипели.
(втори вариант)
Стремете се към новите разбирания за
Любовта
, с ново съдържание и нов смисъл.
(втори вариант)
Не мислете, че ако сложите нов надпис на
Любовта
, а поддържате старите си разбирания, вие живеете вече в Божията
Любов
.
(втори вариант)
Не мислете, че една ваша жертва води към Божията
Любов
.
(втори вариант)
В Божията
Любов
няма никакви жертви.
(втори вариант)
Жертвата е резултат на сложните движения на
Любовта
, изявена на физическия свят.
(втори вариант)
Като се казва, че човек трябва да се жертва, това не се отнася до Божията
Любов
.
(втори вариант)
Жертвата има отношение къв физическия свят, където човек трябва да слезе, за да разбере Божията
Любов
.
(втори вариант)
На земята човек изучава закона на жертвата, откъдето постепенно отива към Божията
Любов
.
(втори вариант)
Момата и момъкът се женят, първо, от
любов
един към друг; после, от желание да имат деца.
(втори вариант)
Например, ако в едно същество се роди мисълта да опита Божията
Любов
в нейните чисти форми, движението на неговото съзнание ще бъде просто.
(втори вариант)
23.
На екскурзия с Учителя
,
ИБ
, Чамкория, 14.7.1922г.,
1. Божията
Любов
изразява пълния живот.
2. Пълният живот изразява Божията
Любов
.
3. Пълният живот и пълната
Любов
изразяват човека.
6. В Духа Ти ние познахме
Любовта
Ти.
24.
Пътят. Формули и молитви
,
КД
, Чамкория, 14.7.1922г.,
1. Божията
любов
изразява пълния живот.
2. Пълният живот изразява Божията
любов
.
3. Пълният живот и пълната
любов
изразяват човека.
6. В Духът Ти ние познахме
любовта
Ти.
25.
Живите сили в природата / Живите сили на природата
,
ООК
, Чамкория, 20.7.1922г.,
Когато техните души вибрират еднакво, и когато Божията
Любов
прониква еднакво тия души може да се разберат.
А онзи, който не обърнал внимание на плесницата, той живее в
Любовта
.
Та, сега, някои живеят по закона на Мойсея, други – в спасението, а трети – в
Любовта
.
А третият, който живее в
Любовта
, той нищо няма да усети.
Сега, окултният ученик трябва да живее по закона на
Любовта
.
Който живее в
Любовта
, и да го ударят, нищо не усеща.
(втори вариант)
Ученикът на Божествената школа трябва да живее по закона на
Любовта
.
(втори вариант)
Новото възпитание има за цел да развие в децата
любов
към растенията и дърветата, за да се ползват от тях.
(втори вариант)
Двама души са близки и се разбират, когато душите им трептят хармонично и когато Божията
Любов
прониква еднакво в тях.
(втори вариант)
Божият Дух се отличава със смирение, кротост, правда,
Любов
, Истина, Мъдрост и т.н.
(втори вариант)
Изведнъж няма да станете светии, но от вас се иска постоянство и
любов
в работата.
(втори вариант)
Желая ви да станете добри ученици, да учите с
Любов
, да бъдете смели и решителни.
(втори вариант)
Третият живее в
Любовта
“.
(втори вариант)
Съществуват три категории хора: едни от тях живеят по Моисеевия закон, други – в спасението, а трети – в
Любовта
.
(втори вариант)
26.
Възможности
,
МОК
, Чамкория, 26.7.1922г.,
Сега ако търсите
Любов
, Истина, отде трябва да ги търсите?
Дискът на Бога, това е Мъдростта, съдържанието на диска, това е
Любовта
, а смисълът, това е Истината.
Някой път може да търсите
Любовта
, Мъдростта и Истината в хората, това е второстепенно, вторично нещо.
Кога ще търсите
Любовта
в Бога?
Когато търсите
Любовта
в Бога, всякога ще сте в безопасност, тя е неизчерпаема, този огън не ще изгасне.
Къде ще търсите
Любовта
, Мъдростта и Истината?
(втори вариант)
Значи външната страна на Бога, или Неговият диск, е Мъдростта, съдържанието на този диск е
Любовта
, а смисълът Му - това е Истината; с други думи казано: Мъдростта представя реалната, външната, видимата форма на нещата,
Любовта
е съдържанието на тези форми, а Истината е техният смисъл.
(втори вариант)
Ако речете да търсите
Любовта
, Мъдростта и Истината в хората, това вече е вторична, второстепенна тяхна проява.
(втори вариант)
Когато търсите
Любовта
в Бога, вие сте на безопасно място - защо?
(втори вариант)
Защото Божията
Любов
е неизчерпаема, тя е извор, който постоянно блика, тя е огън, който постоянно гори; в този извор трябва да вливате своята вода, в този огън трябва да внасяте своето масло.
(втори вариант)
27.
Развитие на съзнанието / Развитие на съзнанието
,
ООК
, Чамкория, 27.7.1922г.,
Тъй щото, като говорим за
Любовта
, като говорим за Мъдростта, за Правдата, за Истината, ние подразбираме необходимостта на Божествения живот.
В
любовта
няма противоречия, но необходимо е да любиш.
– В
Любовта
Му.
Добре, познахте ли Го в
Любовта
Му?
Когато
Любовта
Му се прояви във вас, казвате: „Няма смисъл“.
Ако ме питате защо е
Любовта
?
Сега, вие, когато обичате някого, оценявате
любовта
така: ще му направиш една дреха, някой подарък, къща ще му съградиш, кон ще му купиш, пари ще му дадеш, а ако ти е син, повече нещо ще му дадеш.
По този начин, външно изразяваш
любовта
си.
Но това не е никаква
любов
.
Мислите ли, че това правя от
любов
към вас?
Аз го направих от
любов
към себе си.
Сега, вие майките се препоръчвате, че имате идеална
любов
, обичате децата си безкористно.
Хубаво, аз не се съмнявам, че имате безкористна
любов
, но вие обичате децата си, защо?
Проучвайте този дух, който просвещава, който раздава нещата, който е извор на Божествената
Любов
, носител на Божията Мъдрост, носител на Божията Истина, Правда, Добродетел.
Ако в един месец една обида не можете с вашата
любов
да я превърнете, вие не сте ученик, вашата
любов
е слаба, не е Божествена
Любов
.
В Божествената
Любов
, която имате, в този огън трябва да се топят всички елементи.
Да познаете Бога, това значи да Го познаете в проявите Му като
Любов
, Мъдрост, Истина, Правда, Добродетел и т.н.
(втори вариант)
Когато се приложи
Любовта
Му, казват, че не е дошло още времето ѝ.
(втори вариант)
Всички хора говорят за
Любовта
, искат да бъдат обичани.
(втори вариант)
Днес повечето хора изразяват
любовта
си външно.
(втори вариант)
Да проявяват външно внимание към човека, това още не е
Любов
.
(втори вариант)
Външното даване не е
Любов
.
(втори вариант)
И майките мислят, че
любовта
им към децата е идеална, но така ли е всъщност?
(втори вариант)
Майката отглежда дъщеря си и сина си с
любов
, но дълбоко в нея се крие користолюбивата мисъл, да пораснат децата, да я гледат на старини, да се грижат за нея.
(втори вариант)
Вашата задача е да разберете Божия Дух, да Го изучавате, защото Той просвещава хората; Той раздава благата; Той е извор на Божията
Любов
; носител на Божията Мъдрост; носител на Божията Истина, Правда, Добродетел – Него трябва да слушате.
(втори вариант)
Ще кажете, че
Любовта
разрешава всички въпроси.
(втори вариант)
Вярно е това, но не е човешката
любов
, която разрешава въпросите.
(втори вариант)
В това се заключава Божественото учение: да се подчиняваш на великите закони с пълно съзнание и
любов
.
(втори вариант)
Само онзи, който има пробудено съзнание, разбира какво означава законът на необходимостта и законът на
Любовта
.
(втори вариант)
По необходимост ядеш, пиеш вода, работиш, почиваш, докато дойдеш до закона на
Любовта
, където всичко вършиш съзнателно и по свобода.
(втори вариант)
Където присъства
Любовта
, там няма спорове, няма противоречия и съмнения.
(втори вариант)
В
Любовта
съществува пълно съгласие и разбирателство между хората.
(втори вариант)
“ –
Любовта
е вътрешен закон в човека, който ни учи как да любим.
(втори вариант)
Започнеш ли да философстваш, а не четеш, не можеш да приложиш
Любовта
.
(втори вариант)
28.
И Петър Го взе настрана
,
НБ
, Чамкория, 30.7.1922г.,
Ние не искаме да поддържаме сляпата вяра, ние искаме да вярваме в
Любовта
.
Изпълниш ли Неговия закон на
Любовта
, Той ще ти даде всички благоприятни условия.
И тъй, ние трябва да приложим тази велика
Любов
!
А аз му казвам: „Ти повярвал ли си в това учение на
Любовта
?
– Който вярва в тази
Любов
.
– Когато тази Божествена
Любов
заговори, заживее у вас.
Но трябва да придобиете тази
Любов
.
И ще дойде някой да ви каже, че тази
Любов
не е за вас.
И тази
Любов
ще дойде в света, и всеки ще вземе от нея толкова, колкото му е потребно.
Ние искаме да покажем един образец, според който всички да работят и да бъдат верни на закона на
Любовта
.
Когато аз говоря за
Любовта
, някои питат: „Защо трябва да любим?
Любовта
носи живот.
Всеки, който иска да живее, първо трябва да положи
Любовта
като основа.
Имате ли
Любов
, вие вече имате почва, условия, при които може да живеете.
В този смисъл
Любовта
ще роди живота, животът ще даде знания, знанията ще донесат Мъдростта, след нея ще дойде Истината.
Но самата Мъдрост, самата Истина вън от
Любовта
нямат никакви съотношения.
Този свят, в който сме родени, тъй е направен, че ако вярваме в закона на
Любовта
, всичко ще върви хармонично, и казано е: Ако Бог е в тебе, всички ще те обичат, ако не е в тебе, никой няма да те обича.
И силата на закона е в туй: Имаш ли
Любов
, всичко ще имаш; нямаш ли закона на
Любовта
, всичко ще изгубиш.
Ще трябва да започнем със закона на
Любовта
!
Бъдете уверени, че в света има само една сила –
Любовта
!
Бог е, Който е създал света, Той е, Който е вложил тези закони, и ако сме верни на този закон на
Любовта
, Той ще внесе новите импулси в живота, Той ще внесе туй благо в света.
Ние се съмняваме в тази
Любов
.
Ние казваме: „Няма я
Любовта
в света“.
И всички ония, у които се зародило туй съзнание, да познават Бога като
Любов
, и искате да живеете, трябва да приемете тази нова култура.
Нима ако сега
Любовта
би влязла и всички я възприемат, тя не ще уреди света?
И сега всички се лъжат, представят, че се обичат, но няма
Любов
.
В интимния си живот
Любов
,
Любов
нямат.
И ние самите, вътре в себе си, имаме ли тази
Любов
?
Някой път аз ви говоря много религиозно, но работата е, когато се отделя вътре в стаята си, когато съм сам, тогава да се види какво е туй дълбоко интимно схващане за
Любовта
.
Туй ще покаже колко е
Любовта
ми.
Вземам жената като емблема на
Любовта
.
Ако след като ви напусна, кажа: „Те са простаци, нищо не разбират“, туй не е
Любов
.
Ако след като се отдалеча, след беседата си от вас, ви изпратя една свещена мисъл от
Любов
, че ви обичам, това е всичко.
Не, жената трябва да стане, най-напред,
Любов
, и когато стане
Любов
, тя ще намери истинския път за повдигане на света и ще си създаде каквато форма иска.
Сега може да е егоистично това, но казвам: Ако приемете
Любовта
, ще бъдете щастливи.
Значи всички мъже плюят на
Любовта
.
Че е тъй, аз бих казал: Колко мъже има, които живеят по
любов
с жените си?
– Защото няма там
Любов
.
Има една статистика, според която в града Лондон, който брои 7,000,000 жители, имало само 250 фамилии, които живеят по
любов
, около 3,000, които живеят средно, и останалите Господ да им е на помощ!
Господ изпъжда младите от църквите и казва: „Да бягат от църквите, дето няма
Любов
, там младото поколение не трябва да живее“.
Защо ви са тия църкви, в които няма
Любов
?
Защо ви е общество, държава, в които няма
Любов
?
– В името на
Любовта
.
А Божественият свят е отличен свят, той е свят на
Любовта
!
И всички вие имате едно предчуствие, и млади, и стари, въздъхнете си и казвате: „Онзи, онзи, великият живот на
Любовта
“.
И
Любовта
ви кани!
Спряха и започнаха да живеят, като вложиха свещения егоизъм, с надпис: „
Любов
към човечеството“, за да се прикрие този егоизъм.
А Христос, преди 2,000 години, е бил човек на
Любовта
.
Навсякъде в света трябва на хората
Любов
!
Единственото нещо, което не достига на хората, не е знанието – знание имат, – а свещената
Любов
.
Те са изгубили
Любовта
си, а сега викат младите, у които заговорва, блика
Любовта
, и им казват: „Едно време ние живяхме като вас, а сега вие живейте като нас“.
Не, те трябва да кажат на младите така: „Ние ви молим да не живеете като нас, вложете
Любовта
, не се продавайте никому, за пари не се женете, не се осигурявайте, не раждайте деца, които ще умират, а родете едно дете, но да е умно“.
Колкото повече се увеличава
Любовта
, толкова повече смъртността се намалява, а колкото
Любовта
се намалява, толкова смъртността се увеличава.
Ако една майка в дома си има силна, непоколебима
Любов
към Бога, децата ѝ няма да умират.
Любовта
е по-силна от смъртта!
Ако
Любовта
не може да хване смъртта за гушата, каква
Любов
е тя?
“ Вложете
Любовта
като една велика сила, любете другите тъй, както любите себе си, и не използвайте никого!
Ако
Любовта
на майката е силна, нейните деца няма да умират.
И този Господ, Който живее във вас, е Господ на
Любовта
.
Онази майка, у която няма
Любов
, смъртта ще вземе детето ѝ.
От силата на
Любовта
у майката и бащата ще зависи каква ще бъде смъртността вътре в домовете.
Онзи, който има знания, онзи, у когото има Истина, всякога може да направи една операция без погрешка; а онзи, у когото няма
Любов
, Мъдрост и Истина, всякога операцията му ще излезе несполучлива.
Следователно и
Любовта
, която иде сега в света, тя носи тази възможност и тя ще даде на всяко растение, на всеки човек това, от което той се нуждае.
Тя се бори със смъртта и казваше: „Не, това дете е на
Любовта
и няма да го дам“.
И туй велико начало е
Любовта
в нейните нови прояви.
“ Да,
любовта
ѝ беше слаба, затуй Господ ѝ каза: „Щом
любовта
ти е слаба, аз ще ти взема детето, да се научиш друг път да имаш по-голяма
любов
“.
Аз съм говорил и друг път за
Любовта
, но не за
Любовта
, която се проявява и престава, не за
Любовта
, която увеличава страданията.
Казват някои, че
любовта
носи със себе си страдания.
Силата на
Любовта
определя качеството на нашия живот!
Да, физическата
любов
носи страдания. Кога?
Следователно, когато
любовта
остане без формата, в майчиното сърце ще се създаде страдание.
Ако ядеш от
Любовта
, ще бъдеш щастлив, вечен живот ще имаш.
Затуй казваме, че
любовта
произвежда страдания.
Но
любовта
произвежда страдания при ония условия, при които ние живеем и не може да се прояви.
Като дойде Господ на
Любовта
у вас, всички ще ви любят.
Туй е
любовта
, която се проявява на физическото поле.
Повикай Господа на
Любовта
в сърцето си, и той ще те обикне.
„Приятелите не ме обичат.“ – Повикай Господа на
Любовта
в сърцето си, и те ще те обикнат.
На всинца ви препоръчвам този велик закон на
Любовта
, разумния закон.
Аз питам: Ти Христа като
Любов
познал ли си Го?
Аз ще извърша волята Божия, ще възприема Божията
Любов
и ще живея не по твоя съвет, а по съвета на Онзи Великия мой Баща, Който ме е изпратил.
Аз бих желал всички да изпълните волята на вашия Баща на
Любовта
, Който ви е изпратил, и ще бъдете щастливи и сега, и всякога, и през всичкото време.
Но ако този царски син дойде, свали своята корона, помогне на своите братя, жертва всичкото си благо, аз го наричам царски син на жертвата и на
Любовта
, който е дошъл да въздигне своите братя.
Онзи народ, онова общество, онази църква, онзи дом или човек, в сърцето на когото блика
Любов
, Мъдрост и Истина, за да може да помага на другите, този народ, това общество или тази църква – те са истинските.
Религиозно настроена разбирам, когато в душата на майката блика такава
Любов
, че тя е готова да обгърне в тази
Любов
не само своето дете, но и целия свят, и да се жертва за другите.
Туй е религиозно настроение: да блика
Любов
, не само да спасиш себе си, а да се жертваш за всички.
Трябва да говорим за
Любовта
, за това, което трябва да се прави.
Ние сега, като се срещнем, казваме, че
Любов
в света не съществува, че с
Любов
не се живее.
Върху този човек, който се отрекъл да изпълни онзи велик закон на Истината и
Любовта
, дойдоха всички страдания в света.
И ако вие ме питате защо страдате, ще ви кажа: „Отрекли сте да изпълните онзи велик закон на Истината и
Любовта
“.
– Богът на
Любовта
и Христа, изявената
Любов
.
Той казва: „Когато тази изявена
Любов
дойде, когато туй разумно слово дойде у вас и вие пребъдвате в Неговата
Любов
, аз и Отец ми ще дойдем и ще направим жилище във вас, и тогава ще ви се изявя“.
Ще дойде тази
Любов
, която ще даде безсмъртие.
Във вечния живот, в
Любовта
няма да има нито една сълза, няма да има умиране, а ще има заминаване.
Аз казвам: Животът произтича от
Любовта
, и за да придобием
Любовта
, трябва да се въдвори хармонията и да излекуваме всички недъзи.
Най-първо у нас ще се въдвори туй чувство на
Любов
и тогава ще се яви такъв велик подем, че няма да бъдем страхливи, а всички ще бъдем герои, мъже и жени.
От учението на
Любовта
никой няма да умре, а всички ще бъдат живи.
А ние, от новото учение, говорим за положителни работи, за положителната
Любов
, която може всеки да я опита.
29.
Превръщане на енергиите / Превръщане на енергиите
,
ООК
, София, 4.8.1922г.,
Няма да кажеш: Мога да издържам страданията, но ще внесеш
Любовта
в душата си, и ще кажеш: „С
Любовта
всичко мога да издържам“.
Няма да казваш: „Аз ще му отмъстя“, но ще казваш: „Аз ще му се отплатя с
Любов
, аз ще му се отплатя с Мъдрост, аз ще му се отплатя с Истина, с Правда, с Добродетел, с Милосърдие“.
Не се позволява така да се отнесете нито към една
любовница
, освен само за изпит.
Колкото омразата е по-силна, толкова и
любовта
е по-силна.
Но кога ще бъде
любовта
по-силна?
Щом се махне тази омраза,
любовта
ще бъде толкова по-силна, колкото по-силна е била омразата.
И така, омразата е сянка на
любовта
.
Следователно, в сегашния живот, ние трябва по възможност омразата всякога да я правим като тил на
любовта
.
Щом не я признаваш, мисли само за
любовта
, говори само за
любовта
, а остави омразата така, да си действува.
В същото време ти дойде друга мисъл от Бялото братство и ти казва: „Не, постъпи според
любовта
си, не обръщай внимание на това, считай, че то не е за тебе“.
И тъй, ако срещнете човек, който иска да му благодарите за направените от него услуги, трябва да знаете как са направени тези услуги: даром – от
любов
към вас, или срещу нещо, което е взел чрез насилие от вас.
(втори вариант)
Ако по необходимост можете да търпите, защо да не търпите съзнателно и с
Любов
?
(втори вариант)
Ако страдате, не казвайте, че не можете да понасяте страданията, но кажете: „С
Любовта
всичко мога да понеса“.
(втори вариант)
Не казвайте, че ще отмъстите на своя неприятел, но кажете си: „Аз ще му отплатя с
Любов
, с Мъдрост, с Истина, с Правда, с Добро, с Милосърдие и т.н.“ Това значи да прилага човек закона за превръщане на енергиите; това значи да се свързва той съзнателно с разумните и възвишени същества; това значи да разбира езика на разумния свят и да си служи с него.
(втори вариант)
Тя е сянка на
Любовта
.
(втори вариант)
Колкото по-силна е омразата, толкова по-силна е
Любовта
.
(втори вариант)
Обаче
Любовта
ще се прояви в най-голяма сила, когато изчезне омразата.
(втори вариант)
По омразата, като сянка на
Любовта
, съдим за степента и направлението на
Любовта
.
(втори вариант)
Изучавайте произхода на омразата и на
Любовта
; изучавайте ги и като състояния.
(втори вариант)
Ето защо, днес омразата трябва да остане на заден план, като тил на
Любовта
.
(втори вариант)
За да не давате сила на омразата да се проявява, трябва да мислите само за
Любовта
.
(втори вариант)
Следователно, да се не противиш на злото, това значи да мислиш за доброто; да се не противиш на омразата, това значи да мислиш за
Любовта
.
(втори вариант)
В Бялото Братство са изключени злото и омразата, а в черното – доброто и
Любовта
.
(втори вариант)
30.
Какво ще срещне ученикът на пътя? Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
ИБ
, В.Търново, 17.8.1922г.,
"
Любовта
ще влезе в сърцето ви.
Ако е зает с
любовта
, мъдростта, той ще живее.
Тогава, ако българският език е толкова съвършен, произнесете ми думата "
любов
", че като я произнесете, хората да разберат какво нещо е
любов
.
Първо - истината в душата; второ - мъдростта в ума; и трето -
любовта
в сърцето.
Сега, като кажеш "
любов
", трябва да говориш един час, че след един час ще кажат: "Не те разбрахме." Питам: Такъв един много развит ли е?
Ще вложите
любовта
като закон и ще ходите по всички нейни правила.
Вие ще мислите за
любовта
, за нейното приложение.
Той ще им каже: "Напред ще вървите, с
любовта
ще се занимавате, Божията Мъдрост ще имате.
Душата ви ще бъде погълната с Божествената
Любов
!
Любовта
, това е Христос!
Имате ли
любовта
, това е Христос, нямате ли
любовта
, няма Го Христос.
Христос е
любовта
, нищо повече.
Имате ли тази
любов
, въпросът е решен.
Но търсите ли
любовта
от другите хора, Христос не е там.
И от вас търсят ли
любовта
, Христос пак не е там.
Любовта
не се търси.
Ти си тръгнал в новия път на
любовта
, да живееш с Господа, и ще дойде някой и ще ти каже: "Слушай, ти нали знаеш, че събота трябва да се празнува?
Бог е
Любов
, а
Любовта
включва всичко.
Любовта
сама по себе си включва всичко, тя е изпълнение на всичкия закон.
Срещнете ли
любовта
, вие няма да се спъвате, всичкия закон имате.
Целта трябва да бъде Божията
Любов
!
Аз искам да видите
любовта
, искам да опитате
любовта
и да я възприемете и ви казвам: У вас има една слабост на самохвалство.
31.
Единственото начало (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Любовта
е свръзка на съвършенството.
Да ни съблече Господ от стария живот, да ни облече в новия живот на
Любовта
, Мъдростта и Истината.
Бог е
Любов
и нашата
Любов
да бъде като Божията
Любов
.
Ние ще направим един опит за цяла една година, доброволно и по
Любов
.
Ние ще служим на този Господ, Който в началото ни е дал живота, в началото на Неговата
Любов
.
Единственото Начало, това е
Любовта
!
Всички неща, които имат край, това са неща без
Любов
.
Приятелство, което започва и свършва, е приятелство без
Любов
.
Живот, който започва и свършва, е живот без
Любов
.
Работа, която започва и свършва, е работа без
Любов
.
Това начало е
Любовта
, която никога не се мени: нито се променя, нито се изменя.
Бог е
Любов
и тази
Любов
носи светлина за душата, и в тази светлина зреят всичките плодове на живота.
Сега ние ще коленичим в размишление и всеки един от вас да обмисли готов ли е да направи малкия опит за една година, да извърши абсолютно всичко, каквото Господ изисква от него, и всеки един от вас ще даде обещание, не насила, а по
Любов
– за една година отсега.
Сега ще коленичим и ще отправим ума си към този Господ на
Любовта
и ще Му кажем: „Господи, ние сме готови да изпълним Твоята свята воля абсолютно, без никакви изменения.
Искаме да Те познаем като
Любов
вътре в нази и вънка от нази.
От сега нататък ще царува Твоята
Любов
в пълнотата на Твоята милост през всичките дни на живота ни.
Сега ние сме при онзи стих на Писанието, дето се казва: „Ето, хлопам на сърцата ви и ако някой отвори, ще влезна.“ Сега Господ хлопа на вратата на тия души и която душа отвори, Господ ще влезе и ще започне Новото начало на
Любовта
.
Само едната проявена Божия
Любов
е
Любов
и няма друга
Любов
, проявена като Божията
Любов
.
И тъй, нашият девиз е: Страх отвънка,
Любов
отвътре; тъмнина отвънка, а светлина отвътре.
С
Любов
и със светлина!
Ние сме душите на
Любовта
и на Светлината.
Сега тайно ще призовем Господа като
Любов
, като проявена
Любов
, която няма начало, която няма и край.
На всички онези от вас, които дадохте това тържествено обещание, Христос, изявената Божия
Любов
, изпраща на всички ви по един лъч от тази Светлина – поздрав личен на всеки едного от вас, като души. Поздрав!
Днес започваме с проявената
Любов
, а утре сутринта ще започнем с
Любовта
, която трябва да се осъществи.
Те изпращат своите
любовни
поздрави на всинца ви.
Воля на
Любов
ще имате, воля да любите.
Само чрез
Любовта
се проявява силата на човешката воля.
Това е един акт на
Любов
.
Следователно в акта на
Любовта
има едно слизане и едно качване.
Няма ли ги тези два акта, няма
Любов
.
Това е вече акт на действие на
Любовта
.
“ Няма какво да се обичате: вие сте излезли от
Любовта
, имате достатъчно
Любов
– ще хванете падналия, ще издигнете ръцете си нагоре и като се качите при Бога, тогава ще разберете.
Нашият живот е Негов живот, нашите мисли са Негови мисли, нашата
Любов
е Негова
Любов
, нашата воля е Негова воля.
Да се слави Името на Сина Божий, Сина на
Любовта
, Който изявява нашия Баща, нашия Отец, Който е начало на всяко благо.
Пък ако имате
Любов
в душата си, ще съблечете белите дрехи и ще облечете обикновените.
Ако имате страх – с белите си дрехи; ако имате
Любов
– с обикновените си дрехи.
Е, тогава всички, които искат да имат
Любов
, нека останат с белите си дрехи; които не са готови за тази
Любов
, да си облекат обикновените дрехи.
Ти си нашата проявена
Любов
.
32.
Новият живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
На тях трябва да препоръчвате Божествената
Любов
: да им покажете как да любят.
Какво по-хубаво има от тази
Любов
?
– Това е
Любов
.
Ако нямах тая
Любов
, аз никога не бих седял в България.
Защото има друго едно обществено мнение в света: то е общественото мнение на съзнателната
Любов
, на всички добри хора, които живеят на Земята.
Господ – това е
Любовта
.
Този Господ,
Любовта
на Когото говори в сърцата на всичките хора – на този Господ трябва да знаем езика Му.
И ние Го търсим на Небето, но този Господ в своето проявление е
Любов
.
Но вие ще кажете: „Какво нещо е
Любовта
?
“
Любовта
ето какво дава, аз ще ви определя:
Любовта
внася Истина в душата, Светлина в ума и Чистота в сърцето.
Следователно, ако тази
Любов
дойде вътре в нас, трябва да роди тези три неща.
Сега аз се обръщам към учениците, обръщам се и към вас, братя ви наричам – но не за да ви привлека, не ми е целта това – и казвам: излезте от вашите дупки, изложете се на тази светлина, която иде от Природата – този Бог на
Любовта
, допуснете тази Светлина да проникне вътре във вас!
Защо да не се оставим на Слънцето да направи най-хубавата операция и да ни излекува; защо да не се оставим на
Любовта
да се прояви?
И като казвам как да любиш, имаме начин за
Любов
.
Да,
Любовта
на малкото дете се различава от
Любовта
на възрастния, от
Любовта
на майката.
Това е да покажеш всичката своя
Любов
.
И сега ви казвам, че единственият Господ, който остава, това е
Любовта
, която иде сега в света.
И тази
Любов
ще дойде и ще смъкне всичко от вас – и вие ще се измените.
Той дойде да създаде служители на човечеството: да служат по
Любов
на Бога.
Единственото нещо е да възприемем
Любовта
.
Те трябва да бъдат образец на
Любовта
, на честния живот.
Само Божествената
Любов
е, която ще ни спаси.
В тази
Любов
ще се облечем, тя ще ни даде простор и свобода.
А вие казвате: „Единственото нещо, което може да ни спаси, е Повярвай в Господа Иисуса Христа и ще бъдеш спасен – ти и дома ти.“ – Не, трябва да възприемем всички
Любовта
, която може да ни спаси.
Само Божествената
Любов
може да ни спаси.
владиците и свещениците, започнат да проповядват тази
Любов
, аз съм първият, който ще ги поздрави.
Всеки духовник да ходи от дом в дом в България да проповядва не що е дъновизъм, какво може да донесе дъновизмът и какви методи да употребят против нас, а какво може да донесе слънчевата енергия, светлината и топлината, какво може да донесе
Любовта
, как да възпитават майките и бащите.
„А, нали имаме
Любов
“, ще кажете.
Разбирам един военен да каже: „Аз съм военен, със силата на ножа, на оръжието решавам въпросите“, а един свещеник, който говори за
Любов
и препоръчва нож, това не разбирам.
Аз казвам: принципно трябва да разрешим въпроса – или със сила, или с
Любов
.
Няма по-велика сила от
Любовта
.
Как ще приложим туй лекарство на
Любовта
?
Най-великата сила, която действа, това е
Любовта
.
Да не мислите, че тази
Любов
всички хора еднакво могат да я разбират?
Не,
Любовта
е една сила, тя се проявява във физическия свят по един начин, в умствения – по друг начин, в духовния – по трети начин.
Ако учението е фалшиво, то утре ще умре, но ако то е Учение на Живата Природа, на живия Господ на
Любовта
, на Божествения закон, туй учение е твърдо като диамант, а не като желязото и гранита.
Аз туй учение го наричам диамантено, Учение на Божествената
Любов
: да съзнаеш в дадения момент, че имаш един противник, да го обичаш, а не да искаш да го унищожиш.
Французинът взема пушката му, подава я и му казва: „Отдалечи се на разстояние 200-300 метра, аз ще те чакам, иначе трябва да те застрелям.“ В един французин има толкова съзнание, че казва на неприятеля си: „Иди настрана.“ А ние, религиозните хора, които все за Бога говорим, за Божествената
Любов
, сме готови да си извадим очите един на друг.
Много хубаво, но де ви е
Любовта
?
Свещеникът и всички богомолци трябва да подемат да служат от
Любов
на един велик принцип.
Любов
,
Любов
се иска!
Изисква се тази
Любов
да не бъде само в църквата, а да прониква във всички домове, в майките и бащите, и да почувствате всички тази топла струя.
Тъй трябва да разбираме закона: трябва да се даде свобода на младото поколение, да му се каже, че само един Господ остава в света – Той е Господ на
Любовта
– за млади и за стари, за учени и за прости, за всички – и тази
Любов
умиротворява всичко в света, тя почва да действа.
Я ми кажете: кой дом е този, в който днес царува
Любовта
?
Тоя прав път е път на онази съзнателна
Любов
, в която Мъдростта трябва да владее законите.
Аз съм с младото поколение, с момичетата и момчетата, които имат стремеж към Бога, които имат
Любов
.
И със старите, които имат същия стремеж и същата
Любов
– и с тях съм; но с онези, които нямат тази
Любов
– скъсвам.
Аз поздравявам младите ученици, всички ги поздравявам с този Господ на
Любовта
.
Идете и воювайте с оръжието на
Любовта
!
Казвам: аз ще направя един опит с българите, ако нашето духовенство не вярва, и той ще бъде следният – на духовниците казвам: „За опит една година ще ви оставя да въздействате вие на българите, а после ще действам аз една година, и ще видим кога ще има повече плодородие.“ Тъй е казал Господ: „Дето има
Любов
, и земята повече ражда; там, дето има
Любов
, и лозето повече ражда, и крушата, и всички плодове повече раждат.“
Любовта
е дълбока сила, която може да действа в Природата и тази Природа отговаря на
Любовта
.
Но
Любов
безкористна!
Вие, като човек, идеализирате всичко: може да обичате народа си – уважавам ви, хубаво нещо е това, но вашата
Любов
трябва да бъде разумна.
Казват някой път, че майките от
любов
удушват децата си.
Аз искам всички наши братя, свещеници, всички: облечете се в
Любовта
, махнете туй предубеждение, приемете Христа!
То е дело на
Любовта
.
И сега иде една възвишена култура на
Любов
.
Любов
, която ще свърже всички народи,
Любов
, която ще свърже всички индивиди, всички майки, всички приятели, от най-малките до най-големите, и между хората ще настане братство и равенство, но не само между хората, а и между животните.
Принципите им са верни, но по какъв метод ще се приложат те: чрез насилие ли, или с
Любов
?
Мислеха да възстановят с оръжие свободата си, но те трябваше не с оръжие, а както им казваше Толстой – с
Любов
.
33.
Съвършеният мъж
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Един Господ – значи една
Любов
.
Сега в пътя, по който вървим, сме дошли до едно място, дето вече Божествената Светлина и Божествената
Любов
могат да ни озарят и ние можем да имаме едно приложение на туй Учение – не в големи размери, но в малки.
И вие сега трябва да кажете: „Заради
Любовта
на моя Господ, в която живея, аз ще премахна, ще се помъча да победя тия горчивини.“ Заради тази
Любов
ще се постараете да превърнете тази обида, тия горчиви чувства в сладки.
„В единството на вярата докле достигнем всинца, в единството на вярата и познанието на Сина Божий в съвършен мъж, в мярата на възрастта на Христовата пълнота, да не сме вече младенци, блъскани и завличани от всеки вятър на учението, с човеческото лъстене, с пронирство по ухищрението на измамата, но с истинство в
Любовта
да порастем по всичко в Него, който е главата – Христос.“ „Познание на Сина Божий“ – познанието става всякога чрез
Любовта
.
И до Мъдростта е потребна
Любов
, и то много по-велика, отколкото сегашната обикновена
любов
, която имаме.
Ще наредим във всички градове, в които има Школа, да идват братята да ви посещават – ще има обмяна, ще бъдем всички праволинейни и искрени, за да може знанието, Истината,
Любовта
, Мъдростта да се вселят в нас, да се назидаваме и да даваме подтик за работа.
Туй се изисква сега от вас и, както ви казах тази сутрин, всички ще минете по закона на
Любовта
и ще дадете обещание за една година: готови ли сте, каквото ви кажат, да го изпълните – без никакви уговорки?
Ако във вас работи законът на
Любовта
, опитът ще бъде много сполучлив, обаче дойде ли най-малкото съмнение, резултатите са лоши.
Споровете ще ги разглеждате по закона на
Любовта
.
Че ако ти имаш Божията
Любов
, ще знаеш какво е писано в Неговото кафе.
Мислите ли, че ако ние не се примирим с Бога и нашите сърца не се изпълнят с онази Божествена
Любов
, че ние ще свършим нещо?
Липсва ни Божествената
Любов
, и то същинската
Любов
, защото сегашната
любов
мяза на едно малко чучурче, при което се събират двадесет души – те ще се скарат и ще стане сбиване.
Следователно всички ние трябва да се приближим при този Божествен извор на
Любовта
.
Същият закон е и тук: ако ние оставим тази Божествена
Любов
да говори в душите ни – а тя идва периодически – ще можем да я възприемем.
Всякога ние нямаме еднакво разположение за
Любовта
.
Като почнете да учите, ще се подмладите в християнски смисъл, аз разбирам: в закона на
Любовта
.
Сега започва Новият живот на
Любовта
.
И Господ тъй казва: „Ще залича всичките ви грехове и ще ги хвърля зад гърба Си.“ Ние тъй ще заличим всичко – и ще започнем Новия живот на
Любовта
.
Който има
Любов
, решението на задачата ще бъде сполучливо.
34.
Много плод принася
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
Когато дойде омразата, тя си има добрата страна – в омразата човек е по-концентриран, отколкото в
Любовта
.
Когато дойде
Любовта
, човек е по-разсеян.
В интензивната
Любов
умът е концентриран, но сега омразата е по-силна.
След като влезе
Любовта
като закон, а не при сегашната еволюция на хората.
Знаете ли как се работи с
Любов
?
Когато работиш с
Любов
, запееш и всичко върви – и мазане, и миене.
Ако е без
Любов
, копаеш и си казваш: „Защо ли копая, няма смисъл животът.“
И тъй, най-първо трябва да имаме
Любов
, за да знаем защо работим.
Не, но когато е въпросът да установим закона на
Любовта
, ние трябва да сме готови да отстъпим.
В името на този закон на
Любовта
злото не го признавам, и то, като дойде, ще вземе само туй, което е негово.
Като дойде един възвишен и благороден дух, който е на правата страна, ще каже: „Ще живееш сега според
Любовта
Божия, според Бога.“ Той няма да вземе твоята страна, а ще каже: „Живей по
Любовта
!
Сега в нашата Школа ще приложим другото учение – Учението на абсолютната
Любов
, и всички заедно ще работим.
Сега аз не препоръчвам този морал, а морала на абсолютната чистота – Чистотата на
Любовта
.
Без
Любов
не може да има единство.
Не мислете, че без
Любов
може да има братство и равенство.
Трябва да внесем
Любовта
и тогава да говорим за братство и равенство.
Но ако няма между нас
Любов
, тоя въпрос е решен.
Докато не внесем в нас
Любовта
, може да спорим с години, но въпросът ще си остане пак спорен.
Всичките окултни сили имат приложение само в Божествената
Любов
.
Единствената сила, която може да владее всички други сили и да ги регулира, това с
Любовта
.
Да кажем, че на физическия свят вие прилагате
Любовта
.
Аз съм виждал някой път, като дойдат някои от тия
любовници
, децата бягат от тях.
Сега ние сме предмет на тази
любов
, която стиска.
Е, стиснат те един, двама, трима, четирима, петдесет, сто, петстотин души, най-после ще кажеш: „Прекалиха го.“ После, имаме другата
любов
–
любовта
на ограничението.
Ние не искаме всички да сте в пълната
Любов
.
Ще можем ли да изпълним Христовия закон на
Любовта
?
Ето где седи опасността от окултните знания: тези знания може да се използват за лични цели, затова трябва да имаме един висок морал, непоколебим морал на
Любовта
, Мъдростта и Истината, и тогава всичко ще тръгне по този начин, както очакваме.
Аз ви гледам – миналата година ви говорих за тези кръгове, но някои от вас сте тъй войнствени – турили сте ножа, наточили сте го, казвате: „
Любов
ли!
“ Някой е турил кобура и казва: „А,
Любов
ли!
Всичко, което
Любовта
може да направи в света чрез нашата воля, ние можем да го сторим.
Бог е
Любов
и тази
Любов
може всичко да стори.
И тъй, ще дойде законът на
Любовта
без противене на злото: ще се освободим от това зло и ще дойдем, както казва Христос, в благодатта, в закона на
Любовта
, а не без
Любов
и без Дух.
Като дойдем в закона на
Любовта
, ще работим: тогава всичките ни работи ще вървят хармонично и ние ще можем да помагаме на всички наши братя.
Да кажем, някой ден имаш такова велико въодушевление, че си готов така да започнеш онази велика идея, но дойде една малка причина, изкара те от релсите, изгубиш вярата си,
Любовта
си към Бога, и си готов да направиш най-голямото престъпление.
35.
Чистота на сърцето (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
Чистотата – това е едно произведение, един продукт, или, мога да кажа, един атрибут на
Любовта
.
Само
Любовта
носи Чистотата и затуй без
Любов
не можете да бъдете чисти.
Влезе ли вече
Любовта
, произведе ли Чистотата, вие ще имате най-великия импулс.
През тази чистота ще минава
Любовта
в другите и нека хората се ползват от вашата
Любов
.
И
Любовта
в тях ще внесе чистота.
Чистотата – това е резултат на
Любовта
.
Ако
Любовта
мине през вас в другите хора, тази
Любов
ще внесе чистота и тази чистота ще произведе
Любов
.
Сега, понеже тази мисъл е отрицателна, ще си турите в кавички и следната мисъл: „А когато човек чрез своята
Любов
весели Господа, подмладява се.“
Като четете първата, отрицателната мисъл, ще заключите с другата, положителната, защото Господ се весели, когато ние правим усилия да живеем съобразно с Неговата
Любов
.
А хора, които претърпяват всичко заради
Любовта
, наричам ги деца на
Любовта
.
“ Не назаем – вие ще опитате
Любовта
на брата си.
Любовта
за работата на Духа Христов (това е мотото за работа днес през целия ден).
Любов
за приложение,
Любов
за изпълнение.
Любов
за възрастване на всичко добро в нашите сърца.
И тогава тази формула вие ще я превърнете така:
Любов
за възрастване на всичко добро в моето сърце.
Абсолютната чистота ви е една необходимост за закона на
Любовта
; тя ви е потребна и при закона на свободата.
Любовта
не прави зло ближному.
Любовта
дълготърпи, благосклонна е.
Бог толкоз възлюби света, щото даде Сина Своего Единороднаго, за да познаят всички тази
Любов
, която носи в себе си Божия живот.
Там, в Писанието, е казано: „Да не погине.“ Аз превеждам: „За да познаят всички тази
Любов
.“
Няма по-голяма
Любов
от тази, щото да положи някой душата си за приятелите си.
36.
Истината
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Сега ние ще проучваме
Любовта
като сила.
По какво се отличава човек, когато тази
Любов
влезе в него?
Най-първо
Любовта
прави човека млад.
Имаш
Любовта
– подмладяваш се; губиш
Любовта
– остаряваш.
Имаш
Любовта
– придобиваш знания; губиш
Любовта
– оглупяваш.
Имаш
Любовта
– добър ставаш; губиш
Любовта
– лош ставаш.
И ние обясняваме нещата тъй: щом си неразположен, щом си лош, изгубил си
Любовта
, значи липсва ти нещо.
– Като влезе
Любовта
, тя ще намести всичко.
Любовта
, като всяка енергия, може на някои места да се натрупва повече, на някои места по-малко.
Можеш да бъдеш преситен от
Любов
, тъй както можеш да бъдеш преситен от ядене.
Да си преситен, значи че формата, в която тази енергия трябва да се вмести, не може да изяви по-интензивните трептения на
Любовта
.
Има толкова силни трептения на
Любовта
, че ако ги прекарате през сегашната нервна система на някой човек, той ще се стопи.
Ако например прекарате този силен ток на Божествената
Любов
, която сегашните серафими и херувими имат, човек просто ще се превърне на светлина, но няма да разбере какво нещо е животът.
В българския език в думата
любовъ
липсва онази линия, която уравновесява силите.
Българите за
любовта
си нямат линия на уравновесяване, равнодействаща сила нямат, вследствие на това цялата страна е размирена – не че искат да бъдат непостоянни, но техните чувства се видоизменят.
В българската дума
любовъ
буквата л представлява един ъгъл, стремеж има, но този ъгъл не е затворен като триъгълник.
Думата
любовъ
в българския език показва, че има методи как да превърнете тази сила, да я направите един творчески елемент.
И тъй, българинът казва така: „В
Любовта
си най-първо ти ще се стремиш към Бога, но ти до Бога няма да отидеш.“ Че няма да отиде до Бога, това се вижда в буквата л, дето си е оставил отворено място, за да се върне отгоре.
От колко букви е съставена думата
любовъ
у българите?
Значи българската
любов
е в полето на илюзиите – дотам е достигнал той.
С
Любовта
може моментално да ги изправите: в един ден, в един час, в една минута всичко може да изправите.
Няма. За
Любовта
няма мъчни работи.
Искам сега, като се върнете по домовете си, да носите в себе си през тази година тази връзка на
Любовта
.
И като изправим всичко, ще внесем Новия Живот, ще внесем Новата
Любов
, ще внесем Новата Мъдрост, ще внесем Новата Истина.
Любов
, Мъдрост и Истина – това е великата основа, върху която ние ще градим своето бъдеще.
Тогава ще чуете гласа: „Аз съм Пътят, Истината и Животът.“ Пътят е
Любовта
.
Който има
Любов
, само той пътува от място на място.
Любовта
е Пътят.
„Аз съм Пътят“ – казва Христос – това е
Любовта
.
Представете си, че аз съм учител и ви уча за
Любовта
, но вие не разбирате, не знаете това изкуство.
Може да искате да любите – Пътят, това е
Любовта
.
Аз ви говоря за
Любовта
и казвам, че тя е една нишка, която вие не виждате.
И тъй, аз казвам: „Аз съм Пътят, Истината и Животът.“ Това значи: „Аз съм
Любовта
, от която изтича Истината и Животът, който изтича от тази Истина, който я осмисля.
Имате ли
Любов
, Истината ще дойде; имате ли Истината, Животът ще дойде; имате ли Живота, започва растенето, развиването на сили, способности, щастие, блага.
Ние ще изпълним волята на нашия Господ на
Любовта
, Мъдростта и Истината без страх и без тъмнина.
Сега аз ще ви запитам: какви са симптомите на
Любовта
според вашето схващане?
Ами че кажете ми, как тъй хора, които по 40 години са учили в туй училище на
Любовта
, да не знаят какво нещо е
Любов
?
Вашите бащи, вашите майки какво са ви казвали за
Любовта
?
Аз пак ще ви кажа, че
Любовта
в своите най-малки изявления – това е физическата
Любов
.
Тя е микроскопическата
Любов
, която се проявява на физическото поле – какви са нейните форми, нейните признаци?
Първо,
Любовта
създава живота, животът създава формите, а формите дават място да се яви топлината и светлината в този живот.
Щом човекът яде и пие, той има
Любов
.
Тъй че всеки, който яде и пие, има
Любов
.
Някои казват: „От
Любов
не яде.“ – Не, не, от страх не яде.
Да не изгуби
Любовта
.
Пък той никога не е имал
Любов
.
Понеже аз зачеквам
Любовта
в нейното първично проявление, в най-първото проявление, сега вие ще ме разберете криво.
Във вас има стари форми, аз зная къде ви отиде умът, но туй, за което вие мислите, в него няма никаква
Любов
.
Тъй например, дето някой се превива от
любов
, припада от
любов
, после не му се яде от
любов
и много други работи върши, това са особени психически, болезнени състояния на душата.
Когато казвам, че волята ни е диамантена, това значи: ние всякога сме готови да говорим тази Истина, която изразява Божията
Любов
и в която Бог се проявява.
Ние Го търсим в Неговото първично проявление, за да ни даде
Любов
, а
Любовта
ще ни даде живота.
Следователно
Любовта
, като се яви в своите проявления, трябва да създаде най-малката форма на физическото поле.
Щом дойде
Любовта
, тя ще създаде първата форма, после ще почнат да се явяват ред други форми: те се сгрупирват, дават живота, той строи и започва растенето в света.
Сега по какво се отличава
Любовта
?
37.
Музика, работа и пост
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Беззаконие и престъпление е да се жениш без
Любов
!
Венчаване е, когато
Любовта
дойде.
Любовта
като дойде, тя е свършила всичката работа.
Бог кога говори, това е
Любов
.
Защото в душата му няма
Любов
– няма я силата вътре.
Защото
Любовта
, великата сила, я няма.
Следователно ще турим
Любовта
в сърцето си и тогава всичко ще можем да извършим.
Някой може да каже: „Той ме ограничава.“ – Не, в
Любовта
няма ограничения.
Ти като влезеш в Свободата, в
Любовта
, ще намериш такъв велик простор, че всинца ще живеем свободно.
Единствената сила, която може да ни даде свобода, живот, това е
Любовта
.
Искам тази мисъл, че с
Любов
всичко може, да се запечата в ума ви.
Ще правите опити и казвам: втори път като отидете на Мусала, ще ви пратя да срещнете мечки – и ще произнесете думата
Любов
.
Ще кажете: „Страхът отвънка,
Любовта
отвътре“, и мечката ще клекне пред краката ви и ще каже: „Заповядай!
“ Но ако страхът е отвътре, а
Любовта
– отвън, тя ще ви заплюе.
Ти
Любов
имаш отвън, страх отвътре: пфу – плюе те.
Тази
Любов
, която човек трябва да храни към някого, тя трябва да бъде свещена и Божествена!
И тъй, ще турим страха във физическия свят, ще му кажем: „Тук ти е мястото.“
Любовта
ще турим в Духовния свят.
А сега сме турили страха в Духовния свят,
Любовта
във физическия – сега е с главата надолу.
И за
Любовта
си трябва да бъдете тъй смели.
Ще намерим някоя омраза у вас от 20 години, която е гангренясала, и като произнесем думата
Любов
, ще видим какви резултати ще произведе.
Щом криеш
Любовта
си, ти си страхливец, щом не я криеш, ти си герой.
Ще се радвам, че ще има такива случаи, за да видим силата на
Любовта
.
Аз желая в Школата, в която влизате, да се яви у вас желание, импулс да учите, у вас да гори онзи свещен огън за знание, онзи свещен огън за Мъдростта, за Истината, за
Любовта
.
НАГОРЕ