НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
21
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
21
:
1000
резултата в
25
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Който иска славата
,
НБ
, София, 25.1.1925г.,
За всички
животни
, който сѫ подъ насъ, ние имаме една мѣрка, а за самитѣ насъ – друга мѣрка.
Азъ бихъ желалъ да срещна единъ човѣкъ, на когото
животътъ
да не е пъленъ съ разочарования.
Ние живѣемъ единъ чисто търговски
животъ
.
Ако въ свѣта сѫществува Богъ, ако сѫществува Божията Правда, ако сѫществува Божествена мѣрка за нѣщата, всички противорѣчия въ
живота
трѣбва да изчезнатъ.
Ще ми възразите, че въ
живота
има много мѫчнотии.
Христосъ казва: „Който говори отъ самосебе си, иска своята си слава; а който иска славата на Оногози, който го е проводилъ, той е истински, и нѣма неправда въ него.“ Онзи, който търси славата на Оногози, който го е изпратилъ, който му е далъ ума, сърдцето и
живота
, той е истински.
Ние, съврѣменнитѣ хора, обаче, сме паднали толкова дълбоко въ материята, мислимъ, че материялниятъ
животъ
е истинскиятъ
животъ
.
Питамъ: защо ние да не можемъ да възприемемъ този общъ
животъ
?
Този общъ великъ
животъ
нѣма да обезсмисли нашия индивидуаленъ
животъ
.
Ние отдаваме на материялния
животъ
голѣма тяжесть.
Умътъ, сърдцето ни, всичко у насъ е ангажирано все съ дреболии отъ този
животъ
.
Когато Божественото дойде у насъ, то ще обнови
живота
ни, ще ни създаде единъ организъмъ съ органи много по-приспособени за
животъ
и дейность, отколкото сѫ сегашнитѣ.
Животъ
трѣбва да имаме.
Имуществото е послѣдствие на
живота
.
Тази пръсть, този черноземъ, който имаме, е последствие на
живота
.
Тѣзи форми сѫ образувани отъ самия
животъ
.
Слѣдователно, въ основата на
живота
седи
животворния
Божественъ Духъ който сформирува нѣщата тъй, както е Нему угодно.
Ако има едно сѫщество, което може да сформирува нѣщата въ
живота
, да ги измѣня, да ги допълня, то е именно този Божественъ Духъ, отъ който е произлѣзълъ първоначално
животъ
; отъ този
животъ
пъкъ е произлѣзълъ човѣшкиятъ умъ.
И тъй, за да разбираме истинския смисълъ на
живота
, за да го направимъ щастливъ, за да внесемъ великия моралъ въ него, трѣбва да разбираме великитѣ Божии закони.
Днесъ ви учатъ, че трѣбва да вѣрвате въ Бога, но какъ да приложите тази вѣра, какъ да подобрите
живота
си, нищо не ви казватъ.
И самиятъ
животъ
, който се изучава, не е още истинскиятъ
животъ
.
Той е само проекция на онзи истински
животъ
въ природата.
Съ това азъ не подронвамъ сѣмейния
животъ
, но казвамъ, че вие имате криво разбиране за сѣмейния
животъ
.
Докато сѣмейниятъ
животъ
е поставенъ въ една правилна насока, има смисълъ, но ако не се постави на правилни начала, докато не излѣзе отъ затвора, той прѣдставлява цѣлъ адъ.
Който стѫпи въ локвата, ще изгуби всички проекции на
живота
си.
– Че единъ день и твоята камбана ще бие, че и твоята проекция на
живота
се развалила.
Ами тогава, гдѣ е сѫщностьта на
живота
гдѣ сѫ Иванъ, Петъръ, Стоянъ, гдѣ е образътъ имъ?
Не, ние отъ сега нататъкъ трѣбва да проучаваме истинския
животъ
.
Човѣкъ, който иска да се домогне до тази велика Истина, трѣбва да знае, какво нѣщо е
животътъ
; трѣбва да знае, какви трѣбва да бѫдатъ отношенията му къмъ Бога, и къмъ хората; той не трѣбва да бѫде нито мѫжъ, нито жена.
Всѣки човѣкъ има извѣстенъ крѫгъ на своята дѣятелность; за всѣки човѣкъ има извѣстни ограничения, който природата е наложила; всѣки човѣкъ, отъ свое гледище, трѣбва да размисли, какъ да употрѣби разумно
живота
си.
Ще кажете: ами какъвъ ще бѫде тогава
животътъ
?
– Ще кажете: не знаемъ, навѣрно отъ
живота
.
Нѣкои питатъ: кѫдѣ е
животътъ
?
– Общиятъ
животъ
прониква цѣлата природа, той е едно велико течение, скрито вѫтрѣ въ природата, но истинскиятъ
животъ
е достѫпенъ само за високо културнитѣ, за високо разумнитѣ сѫщества.
Слѣдователно, ние се намираме прѣдъ великата Истина на
живота
, и трѣбва да я търсимъ.
Слѣдъ като човѣкъ намѣри тази слава, всички нѣща въ
живота
му ще се наредятъ по единъ хармониченъ начинъ.
Слѣдователно, много хора, на който
животътъ
протича, т.е.
не може да достигне до великия
животъ
, до великото море, умиратъ; а онѣзи, великитѣ хора, на който
животътъ
има изобилно притоци, пристигатъ.
– В онзи тържествен ден, когато и най-малките тайни на
живота
ще се разрешат.
(втори вариант)
Когато Истината внесе своите проекции в човешката душа, човек става силен, като Христа, може да жертва
живота
си за другите, за цялото човечество.
(втори вариант)
Когато бръкнем в кесията на някого, когато отнемеш
живота
му, имането му, когато го обезчестиш, когато отнемеш всичкото му целомъдрие, това не е ли учението на Юда?
(втори вариант)
Когато внесеш онези велики, дълбоки качества в душата на човека, когато внесеш онова чувство на самопожертване, на себеотрицание в
живота
на човека, да бъде той готов да жертва здраве, сили и
живот
за другите, не е ли това учението на Христа?
(втори вариант)
Ние казваме: Ето един човек, който не разбира
живота
!
(втори вариант)
Те могат да станат и художници, и музиканти, но те са пожертвали всичко: своя
живот
, своите богатства – и то всичко даром.
(втори вариант)
Да, такива са условията на
живота
, но кои условия?
(втори вариант)
След като свири, той казва: Това беше най-щастливият момент в моя
живот
.
(втори вариант)
Това беше най-хубавият концерт, който съм дал някога в
живота
си. Защо?
(втори вариант)
Аз бих желал всички онези учени хора, всички онези благородни хора, всички онези сиромаси, които са пожертвали своите богатства, своя
живот
, да следват това учение.
(втори вариант)
Туй, че в
живота
има някакви противоречия, то е друг въпрос.
(втори вариант)
Животът
ви от единия до другия край ще бъде само разочарования.
(втори вариант)
За всички
животни
, които са под нас, ние имаме една мярка, а за самите нас – друга мярка.
(втори вариант)
Аз бих желал да срещна един човек, на когото
животът
да не е пълен с разочарования.
(втори вариант)
Ние живеем един чисто търговски
живот
.
(втори вариант)
Ако в света съществува Бог, ако съществува Божията Правда, ако съществува Божествена мярка за нещата, всички противоречия в
живота
трябва да изчезнат.
(втори вариант)
Ще ми възразите, че в
живота
има много мъчнотии.
(втори вариант)
Христос казва: „Който говори от самосебе си, иска своята си слава; а който иска славата на Оногози, който го е проводил, той е истински, и няма неправда в него.“ Онзи, който търси славата на Оногози, който го е изпратил, който му е дал ума, сърцето и
живота
, той е истински.
(втори вариант)
Ние, съвременните хора, обаче, сме паднали толкова дълбоко в материята, мислим, че материалният
живот
е истинският
живот
.
(втори вариант)
Питам: Защо ние да не можем да възприемем този общ
живот
?
(втори вариант)
Този общ велик
живот
няма да обезсмисли нашия индивидуален
живот
.
(втори вариант)
Ние отдаваме на материалния
живот
голяма тежест.
(втори вариант)
Умът, сърцето ни, всичко у нас е ангажирано все с дреболии от този
живот
.
(втори вариант)
Когато Божественото дойде у нас, то ще обнови
живота
ни, ще ни създаде един организъм с органи много по-приспособени за
живот
и дейност, отколкото са сегашните.
(втори вариант)
Живот
трябва да имаме.
(втори вариант)
Имуществото е последствие на
живота
.
(втори вариант)
Тази пръст, този чернозем, който имаме, е последствие на
живота
.
(втори вариант)
Тези форми са образувани от самия
живот
.
(втори вариант)
Следователно, в основата на
живота
седи
животворният
Божествен Дух, който сформира нещата тъй, както е Нему угодно.
(втори вариант)
Ако има едно същество, което може да сформира нещата в
живота
, да ги изменя, да ги допълва, то е именно този Божествен Дух, от който е произлязъл първоначално
живота
; от този
живот
пък е произлязъл човешкият ум.
(втори вариант)
И тъй, за да разбираме истинския смисъл на
живота
, за да го направим щастлив, за да внесем великия морал в него, трябва да разбираме великите Божии закони.
(втори вариант)
Днес ви учат, че трябва да вярвате в Бога, но как да приложите тази вяра, как да подобрите
живота
си, нищо не ви казват.
(втори вариант)
И самият
живот
, който се изучава, не е още истинският
живот
.
(втори вариант)
Той е само проекция на онзи истински
живот
в природата.
(втори вариант)
С това аз не подронвам семейния
живот
, но казвам, че вие имате криво разбиране за семейния
живот
.
(втори вариант)
Докато семейният
живот
е поставен в една правилна насока, има смисъл, но ако не се постави на правилни начала, докато не излезе от затвора, той представлява цял ад.
(втори вариант)
Който стъпи в локвата, ще изгуби всички проекции на
живота
си.
(втори вариант)
– Че един ден и твоята камбана ще бие, че и твоята проекция на
живота
се развалила.
(втори вариант)
Ами тогава, къде е същността на
живота
къде са Иван, Петър, Стоян, къде е образът им?
(втори вариант)
Не, ние от сега нататък трябва да проучваме истинския
живот
.
(втори вариант)
Човек, който иска да се домогне до тази велика Истина, трябва да знае, какво нещо е
животът
; трябва да знае, какви трябва да бъдат отношенията му към Бога, и към хората; той не трябва да бъде нито мъж, нито жена.
(втори вариант)
Всеки човек има известен кръг на своята деятелност; за всеки човек има известни ограничения, които природата е наложила; всеки човек, от свое гледище, трябва да размисли, как да употреби разумно
живота
си.
(втори вариант)
Ще кажете: Ами какъв ще бъде тогава
животът
?
(втори вариант)
– Ще кажете: Не знаем, навярно от
живота
.
(втори вариант)
Някои питат: Къде е
животът
?
(втори вариант)
– Общият
живот
прониква цялата природа, той е едно велико течение, скрито вътре в природата, но истинският
живот
е достъпен само за високо културните, за високо разумните същества.
(втори вариант)
Следователно, ние се намираме пред великата Истина на
живота
, и трябва да я търсим.
(втори вариант)
След като човек намери тази слава, всички неща в
живота
му ще се наредят по един хармоничен начин.
(втори вариант)
Следователно, много хора, на които
животът
протича, т.е.
(втори вариант)
не може да достигне до великия
живот
, до великото море, умират; а онези, великите хора, на които
животът
има изобилно притоци, пристигат.
(втори вариант)
Тъй както сме сега в
живота
, ние мислим, че за да се домогнем до тази велика Истина, трябва да се лишим, да се откажем от благата на
живота
.
(втори вариант)
Ако се домогнем до тази велика Истина,
животът
ни ще се осмисли, защото ще придобием и Любовта, а Любовта е, която осмисля нещата.
(втори вариант)
Когато нямаме Любовта в себе си, за нас великите неща постоянно се смаляват, а когато имаме Любовта, от този малък
живот
се образуват великите, Божествените работи, и тогава идват великите блага, великата хармония в
живота
.
(втори вариант)
2.
Правилно пение
,
ООК
, София, 28.1.1925г.,
Ще ѝ кажеш: „Духай, сестро, духай, нека се клати
животът
в мен, та кръвообращението да става правилно.
Между живите хора и караници, и ританици има, но и
живот
има.
В гробищата всеки мълчи, но и
живот
няма.
Питам: защо ни е такъв
живот
?
Това е смисълът на
живота
.
Ние не можем да скрием
живота
си.
Нито Божественият
живот
, нито човешкият
живот
могат да се скрият.
Често запитвате: „Не може ли без противоречия в
живота
?
“ – Вие не можете да се избавите от противоречията в
живота
.
Скъсате ли връзката с Божественото, у вас ще се явят всички слабости: няма да можете да мислите, ще падате духом,
животът
ви ще се обезсмисли, вдъхновението ви ще се изгуби и ще кажете: „Видяло се е вече, нашето се свърши!
При сегашните условия на
живота
този език е най-хубав, защото съответства на нашия орган; засега друг език не можем да говорим.
“ Аз пък обичам
живот
, който има само едно начало, а всяко начало подразбира един край.
Животът
е само начало.
Ти можеш да направиш пеенето професия, а
живота
– музика.
Животът
сам по себе си е музика.
Подразбирам добрия
живот
.
Това е същественото в
живота
ви.
Ти още не си започнал да живееш – какво говориш за
живота
си?
В
живота
си вие имате да се борите с разни недъзи.
3.
Азъ Те познахъ / Аз Те познах
,
НБ
, София, 1.2.1925г.,
Нѣщата, тѣлата или вещитѣ, въ които функционира
живота
, могатъ да се познаятъ.
Когато Христосъ употрѣбява думата „познавамъ“ то значи да познавашъ, че единъ човѣкъ те люби, че е готовъ да се жертвува за тебе въ всичкитѣ условия на
живота
; да познавашъ, че онзи учитель е готовъ да ти даде всичкото си познание и да те тури въ правия пѫть.
Хубаво, ако вие носите червения цвѣтъ, носете го, но бѫдете хора на
живота
!
Ако туй е познаване, тогава азъ зная, че и въ
животнитѣ
има едно подобно познаване, което сѫщо почива на даване подаръци и тѣмъ подобни.
На кой
животъ
?
Нѣма какво да ви привеждамъ специални случай, но казвамъ, че много пѫти и
животнитѣ
проявяватъ качества, каквито има у човѣка.
– На онзи възвишенъ, благороденъ
животъ
.
Да дадешъ
живота
на човѣка, а не да му го вземешъ – това разбирамъ азъ подъ червения цвѣтъ.
– Той познава този първоначаленъ източникъ на
живота
, познава Бога.
Ако лъжата може да ни подигне; ако тя прѣдставлява култъ въ
живота
и донася благо на човѣчеството, можемъ да я туримъ като законъ.
Ако ти, въ врѣме на страдания не можешъ да пожертвувашъ
живота
си за Бога, а като нѣкой страхливецъ се отричашъ отъ Него и продавашъ Истината, гдѣ е твоята човѣщина?
– Когато пожертвувашъ
живота
си за Бога.
Слѣдователно, единственото нѣщо, за което трѣбва да пожертвуваме
живота
си, е Богъ. Защо?
Защото, ако пожертвуваме
живота
си за Бога, всѣкога ще го намѣримъ; ако пожертвуваме
живота
си за всѣко друго нѣщо, нѣма да го намѣримъ.
Значи, влагамъ
живота
си вѫтрѣ въ Тебе, защото азъ дойдохъ на земята да изпълня Твоята воля, да изявя Твоето величие, Твоята слава прѣдъ свѣта.
То значи: Божественото проектира своя
животъ
навънъ, като дава
живота
си и на всички души, които сѫществуватъ едноврѣменно въ битието.
Тѣ вървятъ заедно, живѣятъ въ единъ и сѫщъ
животъ
, но не сѫ еднакви, различаватъ се.
Бахру-Исава му казва: „Слушай, ти трѣбва да преобразишъ
живота
си.
И тъй, Христосъ казва: „Азъ Те познахъ.“ За да познаешъ човѣка, трѣбва да си готовъ да пожертвувашъ
живота
си за него.
За да се образува сегашното лице въ човѣка, това показва, че той не е миналъ прѣзъ една епоха на ангелски
животъ
, но е миналъ прѣзъ редица
животи
отъ борби, отъ прѣстѫпления, каквито той не може да си прѣдстави.
Това изговори Исусъ, и възведе очитѣ си на небето и рече: Отче, дойде часътъ: прослави Сина си, да те прослави и Синъ ти; (2) както си му далъ власть надъ всѣка плъть, да даде
животъ
вѣченъ на всички които си му далъ.
(3) А това е
животъ
вѣчний, дѣто да познаятъ тебе единнаго истиннаго Бога, и Исуса Христа когото си проводилъ.
Думата „плъть“ подразбира нисшето,
животинското
у човѣка, или това, което не е организирано.
Думата „плът“ подразбира нисшето,
животинското
у човека, или това, което не е организирано.
(втори вариант)
Нещата, телата или вещите, в които функционира
живота
, могат да се познаят.
(втори вариант)
Когато Христос употребява думата „познавам“ то значи да познаваш, че един човек те люби, че е готов да се жертва за тебе във всичките условия на
живота
; да познаваш, че онзи учител е готов да ти даде всичкото си познание и да те тури в правия път.
(втори вариант)
Ако туй е познаване, тогава аз зная, че и в
животните
има едно подобно познаване, което също почива на даване подаръци и тем подобни.
(втори вариант)
Няма какво да ви привеждам специални случаи, но казвам, че много пъти и
животните
проявяват качества, каквито има у човека.
(втори вариант)
Хубаво, ако вие носите червения цвят, носете го, но бъдете хора на
живота
!
(втори вариант)
На кой
живот
?
(втори вариант)
– Той познава този първоначален източник на
живота
, познава Бога.
(втори вариант)
– На онзи възвишен, благороден
живот
.
(втори вариант)
Да дадеш
живота
на човека, а не да му го вземеш – това разбирам аз под червения цвят.
(втори вариант)
Ако лъжата може да ни повдигне; ако тя представлява култ в
живота
и донася благо на човечеството, можем да я турим като закон.
(втори вариант)
Ако ти, във време на страдания не можеш да пожертваш
живота
си за Бога, а като някой страхливец се отричаш от Него и продаваш Истината, где е твоята човещина?
(втори вариант)
– Когато пожертваш
живота
си за Бога.
(втори вариант)
Следователно, единственото нещо, за което трябва да пожертваме
живота
си, е Бог. Защо?
(втори вариант)
Защото, ако пожертваме
живота
си за Бога, всякога ще го намерим; ако пожертваме
живота
си за всяко друго нещо, няма да го намерим.
(втори вариант)
То значи: Божественото проектира своя
живот
навън, като дава
живота
си и на всички души, които съществуват едновременно в битието.
(втори вариант)
Значи, влагам
живота
си вътре в Тебе, защото аз дойдох на земята да изпълня Твоята воля, да изявя Твоето величие, Твоята слава пред света.
(втори вариант)
Те вървят заедно, живеят в един и същ
живот
, но не са еднакви, различават се.
(втори вариант)
Бахру-Исава му казва: „Слушай, ти трябва да преобразиш
живота
си.
(втори вариант)
И тъй, Христос казва: „Аз Те познах.“ За да познаеш човека, трябва да си готов да пожертваш
живота
си за него.
(втори вариант)
За да се образува сегашното лице в човека, това показва, че той не е минал през една епоха на ангелски
живот
, но е минал през редица
животи
от борби, от престъпления, каквито той не може да си представи.
(втори вариант)
4.
Чудните предположения
,
МОК
, София, 1.2.1925г.,
Малките неща ни учат на великите проявления на
живота
.
Сега аз искам да ви наведа на мисълта да обръщате внимание на малките неща в
живота
си.
Ние пренебрегваме малките неща – житото, ръжта, въздуха, Слънцето – абстрахираме се от тях, но това не е философия, това е криво разбиране на
живота
.
Не трябва да мислите така, но като минавате покрай тия малки неща, спрете се и кажете: „Аз благодаря на всички малки неща – те съставляват основата на моя
живот
.“ Имаш ли уважение, благоговение и почит към житото, към царевицата и към всички плодове, ти ще можеш да почиташ и всичко около себе си – такъв трябва да бъде новият морал.
Не поставите ли този морал за основа в
живота
си, от вас нищо няма да стане.
Докато узрее вашата глава, вие ще минавате последователно от
живота
на растенията в тоя на
животните
, докато най-после минете в
живота
на човека.
Само така ще разберете, че
животът
на житното зърно е тъй свещен, както и вашият.
Аз ви давам тази мисъл не за обезсърчение, но за да вложите новия морал в себе си: да бъдете твърди и решителни, да превъзмогнете всички мъчнотии, които срещате в
живота
си, тъй както морските вълни се разбиват в здраво построения кораб.
Сегашният ви
живот
се дължи именно на тия малки житни зърна.
Човекът трябва да започне
живота
си от тях.
Нека това бъде за вас едно важно правило в
живота
ви.
В този свят нещата се преживяват тъй бързо, че впечатленията, изживяванията от милиони години могат да се съберат в една година; това, което е преживяно през милиони години
живот
на Земята, може да се преживее само в една година.
Следователно целият земен
живот
и цялата еволюция на едно същество, на един човек, в Духовния свят ще премине като мигновение.
Не трябва да ви смущават нито положителните, нито отрицателните мисли в
живота
.
Всеки човек, който претърпява някакво голямо разочарование, пише за нещата в отрицателен смисъл, казва, че в света не съществува никаква закономерност; всеки човек, на когото
животът
върви гладко и щастливо – той пише в друг дух.
Смяна на енергиите, трансформиране на енергиите, сгъстяване и разширение на енергиите: това са форми на един разумен
живот
извън човешкия.
Вие може да мислите, каквото искате, но знайте, че всички промени, които стават в Природата, се дължат на един разумен
живот
.
И когато
животът
в една област замира, всъщност той не замира, но се трансформира от едно състояние в друго.
И туй, което хората наричат смърт в едно отношение, в друго отношение произвежда
живот
.
Смъртта е процес, който приготовлява почва за новия
живот
.
При физическото, или при обикновеното съзнание, човек има обикновени разбирания за
живота
.
Всички растения, както и
животните
, все дойдоха отнякъде.
Когато трябва да се насели някоя от тия системи, които постепенно се оформят в известни форми на
живот
и започват своето развитие, всичко това става под влиянието на известен род закони, с които е свързан целият Космос.
Мислите ли така, противоречията, мъчнотиите в
живота
ви няма да ви спъват, няма да изгубвате смисъла на
живота
.
“ Той ще роптае против съдбата, против условията на
живота
и т.н.
Без тях
животните
не могат да живеят.
Като влезем в Новия
живот
, във висшата култура, ще имаме лекари, които ще си служат с елексира на
Живота
.
Тогава хората ще носят вечния
Живот
в шишенца.
– Ще отвори едно от шишенцата, ще вземе няколко капки от елексира на
Живота
, ще си направи една инжекция и ще живее, колкото иска.
Като направя тия инжекции,
животът
ще започне отново, ще се движим в една съвсем нова област.
“ – Любовта е основа на
Живота
.
И тъй, поставете един стълб, една основа и една форма в
живота
си.
Питам: можете ли да преодолеете несгодите в
живота
си без Любов?
Любовта е капиталът в
живота
.
5.
Отворената и затворената чаша
,
ООК
, София, 4.2.1925г.,
Тя е чашата на вашия
живот
.
“ Ще си отговорите: „Ще занеса чашата отворена.“ Това е смисълът на
живота
.
В сегашния
живот
ние не трябва да се занимаваме с посторонни въпроси: как ще се оправи светът, кога ще дойде Царството Божие на Земята и т.н.
Физическият
живот
не представлява някаква важност.
Страданията и радостите движат
живота
.
Когато говорим за организиране, разбираме, че само висшият разумен
живот
може да се организира.
Дето има организиране, там прониква разумен
живот
.
Какво се разбира под израза безкраен
живот
?
Този
живот
обаче трябва да се свърже с нещо по-висше.
Който не се занимава с философията на
живота
и който не го проучва издълбоко, за него страданията няма да престанат, напротив, те ще се усилят повече.
Най-после, на този твой другар още утре
животът
му може да изчезне и ти ще останеш сам.
Затова ние трябва да търсим на друго място основата на
живота
.
Любовта трябва да се изясни чрез
живота
, а
животът
трябва да се изясни чрез други работи.
Значи трябва да направим цяла процедура от уравнения, за да докажем на хората какво е отношението на Бога спрямо Любовта, какво е отношението на Любовта спрямо
Живота
, какво е отношението на
живота
спрямо жертвата и т.н.
Та не трябва да се откажем от
живота
, но трябва да го разбираме.
Вие още нямате
живот
, затова най-първо трябва да придобиете Божествения, истинския
живот
, че тогава да го разберете.
Животът
, който сега имате, не е
живот
.
Животът
на днешния човек прилича на ония роби, които американците взеха от Африка и създадоха от тях „робството на черните“, като ги поставиха да обработват плантациите им.
Господарите продаваха жените, децата, дъщерите им – те разполагаха с
живота
им.
Това
живот
ли е!
Докато с нас разполагат като с
животни
, като с говеда, това
живот
ли е?
Животът
ни от единия край до другия е пълен с глупости.
Като казвам, че любовта ви е материална, това не значи, че трябва да се отчаете, да изпаднете в песимизъм, но трябва да знаете, че на Земята не може да има щастлив
живот
, а само
живот
на страдание.
Само умният човек може да се огради от нещастията в
живота
и да си създаде едно малко щастие.
Мнозина казват: „Ние можем да бъдем щастливи при по-благоприятни условия на
живота
.“ – Да, но влезете ли във Великия безграничен океан, ще видите, че вълните се срещат и сблъскват една в друга.
Учените хора казват, че по този начин ставало обмяна на водата в океана – той се оживявал, придавало му се повече
живот
.
Докато ние вървим в обикновения
живот
, всички хора ни вярват; щом минем отвъд тази норма, казват: „Вие сте на крив път.“ Ако влезете в някоя православна църква и не запалите свещ, нито пък се прекръстите, казват: „Какво търси този човек тук?
Следователно, ако нямаш никакво ограничение наоколо си, ако
животът
ти е тъй широк като океана, пак вълните на твоите мисли, чувства и желания ще се блъскат една в друга и пак ще има смущение в тебе.
Не, ние трябва постепенно да дойдем до истинския
живот
, до Истината.
Най-първо трябва да разберете
живота
от неговата лоша страна.
Значи в лошия човек има условия за добър
живот
, той започва по Бога.
Човек с такъв характер е разумен, добре използва условията на
живота
.
В Бога вярват, обичат се, морални правила имат – и при това всички страдат, всички са недоволни от
живота
.
Той е честен човек, но има големи мъчнотии в
живота
си – отвътре започва много добре, но отвън има мъчнотии.
Често вие запитвате: „Защо идват страданията, мъчнотиите в
живота
?
“ Ами ако вие вярвахте, де е вашият
живот
?
колелото на
живота
.
Сега аз засягам едно ваше преходно състояние и казвам: сегашният ви
живот
, в сравнение с един по-нисш
живот
, не е оправен, но от гледището на Божествения
живот
той е оправен.
Движение без страдания и радости в
живота
няма.
Аз засягам
живота
ви в преходното състояние, в което се намирате, и казвам, че това състояние е необходимо условие за постигането на онзи висш, Божествен
живот
, към който се стремите.
Ако страданието престане, моментално ще престане и
животът
ви.
Ако вие не преминете през туй преходно състояние, вашият сегашен
живот
е почти на изчезване: след 20-30-50 години той ще фалира.
Като престане радостта ви, ще престане и
животът
ви.
При сегашните условия на
живота
страданията и радостите са двигателни сили, необходими за развитието и растенето на човека.
Аз говоря за вътрешните радости и скърби – те са двигателни сили в
живота
ви, които трябва разумно да използвате.
Да премахне Господ страданията от вас, това значи да отнеме
живота
ви.
Значи правата линия е възможност в
живота
, която може да се преведе, за да се усили значението ѝ.
Аз наричам истинско чувство това, на което човек може да разчита във всички случаи от
живота
си.
Ако ме питате какво ви чака, ще ви кажа: чака ви един важен изпит, от който ще зависи целият ви бъдещ
живот
.
– У мен може да се роди желание да вкуся малко от този нектар, понеже от него зависи продължаването на
живота
ми.
6.
Видѣхме звѣздата! / Видяхме звездата
,
НБ
, София, 8.2.1925г.,
И сегашнитѣ страдания сѫ прѣдвѣстникъ на този новъ
животъ
, за който е нуждно тази финна материя, отъ която трѣбва да се образува бѫдещето тѣло на човѣка.
Не зная, колко врѣме е работилъ Той, но направилъ човѣка по свой образъ и подобие и му вдъхналъ
животъ
.
Азъ наричамъ приятель този, който не само въ единъ
животъ
ми е приятель, но който ми е билъ приятель отъ момента на излизането си отъ Бога, до момента, въ който се връща при Бога – прѣзъ всичкитѣ свои сѫществувания, както египтянитѣ наричатъ това нѣщо пришелствуване на душата.
Приятель е този, който прѣзъ всичкитѣ перипетии на
живота
си ти остава вѣренъ.
Питамъ: ако имаме такава една неизмѣняема чърта въ себе си, какъвъ щѣше да бѫде нашиятъ
животъ
?
Или пъкъ, какво може да е интересувала тази звѣзда мѫдрецитѣ на изтокъ, които сѫ я видѣли, та сѫ отишли да се научатъ изкуството, какъ да се рѫководятъ отъ нея въ
живота
си.
Проявленията на разумния
животъ
се отличаватъ всѣкога съ появяване на свѣтлина.
Всички тия нѣща не съставляватъ наука, това правятъ и
животнитѣ
!
И тогава ние различаваме степеньта на разумния
животъ
по степеньта на свѣтлината.
Колкото свѣтлината, която прониква, е по-ярка, по-мека и освѣтлява и осмисля
живота
ни, толкова повече тя е носителка на една по-висша интелигентность.
Въ туй отношение окултната наука се отличава отъ официалната наука по това, че окултната наука твърди, какво свѣтлината произтича отъ
живота
.
Разумниятъ
животъ
ражда свѣтлината.
И по-нисшитѣ
животни
, сѫщо както и хората, си турятъ знаци за храбрость.
Това, което вършимъ ние, вършатъ и
животнитѣ
.
Ако азъ се бия, и
животнитѣ
се биятъ; ако азъ ямъ месо, и
животнитѣ
ядатъ месо; ако азъ ямъ трѣва, и
животнитѣ
ядатъ трѣва; ако азъ ритамъ, и коньтъ рита; ако азъ бода нѣкой човѣкъ съ рогата си, и волътъ боде; ако азъ ухапя нѣкого съ зѫбитѣ си, и кучето хапе.
Знаете ли въ какво смѣшно положение изпада човѣкъ, или нѣкое силно
животно
прѣдъ жилото на пчелата?
Сега, другата погрѣшка въ васъ е, че онѣзи които сѫ тръгнали въ този пѫть, се нуждаятъ не само отъ свѣтлина, но и отъ разяснения, да разбератъ, че само разумниятъ
животъ
е, който дава свѣтлината.
Азъ разбирамъ „разуменъ
животъ
“ не въ обикновенъ смисълъ.
Ето единъ разуменъ, смисленъ
животъ
.
Всички ние, които говоримъ за единъ възвишенъ, благороденъ, разуменъ
животъ
, трѣбва да го приложимъ, и да покажемъ на хората въ свѣта, че дѣйствително Богъ ни е пратилъ на земята.
Самиятъ
животъ
постепенно провѣрява, до колко е силна вашата вѣра.
Истинската наука седи въ възприемането и прилагането на разумния
животъ
.
Този разуменъ
животъ
не може да се отдѣли отъ религиозния, не може да се отдѣли и отъ обществения.
Най-послѣ рѣшите въ себе си: отъ тази година нататъкъ азъ ще живѣя единъ добъръ, чистъ
животъ
.
Влѣзете въ нѣкое религиозно общество, общувате съ всички тамъ, но не се мине много врѣме, откажете се отъ този
животъ
.
Слѣдъ 4,000 години, обаче, слѣдъ този дълъгъ периодъ отъ врѣме, виното ще внесе нѣщо ново въ човѣшкия
животъ
.
Това е външната страна на
живота
имъ, но въ тѣхния
животъ
има едно вѫтрѣшно, дълбоко убѣждение.
Въ тѣхния
животъ
има единъ елементъ на разумность.
Ние, подъ думата „Христосъ“ разбираме онзи великъ Божественъ Духъ, който е слѣзълъ отгорѣ, за да покаже разумния
животъ
на човѣчеството.
Този револверъ е цѣненъ за мене, а за тебе
животътъ
е цѣненъ.
Трѣбва да се върнешъ назадъ и да пожертвувашъ своя
животъ
за благото на своитѣ братя“.
Неговиятъ
животъ
да влѣзе като една потенциална сила въ цѣлия народъ.
Той отиде, започна
живота
на Христа и каза: „Ще се похваля съ кръста Христовъ“.
Той искалъ да каже: ще се похваля съ разумното Слово на Христа, ще се похваля съ Духа Христовъ, който носи свѣтлина за човѣчеството, свѣтлина въ нашия
животъ
.
Значи, свѣтлина ни трѣбва въ
живота
!
Съ това име тѣ наричатъ всѣки човѣкъ, който е закѫснѣлъ въ своето развитие и бърза да поправи
живота
си, иначе ще остане назадъ.
Изпитътъ се състоялъ въ слѣдното: Учительтъ му го свързалъ съ 10 нишки на
живота
, който той трѣбвало да разкѫса, за това именно дошълъ на земята.
Само тогава ще дойде въ тебе новата свѣтлина и ще разберешъ смисъла на
живота
.
Ти си единствениятъ човѣкъ сега, който можешъ да ми дадешъ
животъ
.
Не говоря за обикновената вѣра, а за необикновената – за вѣрата на Любовьта, вѣрата на Мѫдростьта, вѣрата на Истината; вѣрата на Любовьта, която внася вѣчния
животъ
, прави човѣка щастливъ; вѣрата на Мѫдростьта, която внася свѣтлина, разкрива невидимиятъ свѣтъ въ неговата пълнота и вѣрата на Истината, която внася свобода въ човѣшкия
животъ
.
Какъ ще оправите
живота
си за въ бѫдаще?
Слѣдователно, онова хубавото, великото и мощното въ човѣшкия
животъ
, е звѣздата.
Само слънцето още е запазило своя разуменъ
животъ
, затова указва благотворно влияние върху човѣшкия организъмъ.
Щомъ всички органи се отказватъ да работятъ да се подчинятъ на човѣшката воля, какво става съ този
животъ
?
И тъй, тази звѣзда, която се явила на изтокъ, внесла между хората разумния
животъ
.
Ако прѣрѣжешъ нишката на моя
животъ
, нѣма кой да се моли за човѣчеството.
Свѣтлината на вашия
животъ
се обуславя отъ интенсивностьта на вашитѣ мисли.
Всѣки човѣкъ въ свѣта се познава по свѣтлината на неговия
животъ
.
Моля, моля, ще бѫдешъ тъй добъръ да ме изслушашъ: отъ редъ сѫществувания азъ съмъ посвѣщавалъ
живота
си за възпитанието на дѣцата и днесъ тъкмо открихъ единъ великъ планъ, единъ великъ методъ за възпитанието на дѣцата, който искамъ да внеса въ свѣта за приложение.
Азъ говоря за разумнитѣ хора, за разумния
животъ
.
Отъ тозъ моментъ азъ си казахъ: разбирамъ, какво нѣщо е
животътъ
!
Всѣки единъ човѣкъ, като влѣзе въ разумния свѣтъ, по свѣтлината му се познава, откѫдѣ иде и какъвъ
животъ
живѣе.
Добриятъ
животъ
е изразенъ въ него; лошиятъ
животъ
– сѫщо.
Всичкитѣ ви минали
животи
, и всичкитѣ ви бѫдещи
животи
сѫ зависили и ще зависятъ отъ свѣтлината на вашата звѣзда.
До сега азъ бѣхъ лъжецъ, крадецъ, но намѣрихъ единъ много добъръ господарь, добрѣ се отнася съ менъ, добрѣ ми плаща, затова искамъ да водя единъ честенъ, добъръ
животъ
.
Тази звѣзда е съкровището на вашия
животъ
; тази звѣзда е смисълътъ на вашия умъ; тази звѣзда е смисълътъ на вашето сърдце.
Въ
живота
ни има нѣща, които сѫ важни само за разумния човѣкъ.
Този
животъ
, който ние сега прѣкарваме, остава ли слѣдъ насъ?
Азъ бихъ желалъ, и вие днесъ да видите тази звѣзда, да ви проговори тя и да разберете великия идеалъ за вашия
животъ
, да разберете, какъвъ е вашиятъ стремежъ и да кажете: Заслужава да се служи на Бога!
Ако нѣкой човѣкъ е станалъ на 100 години и въ своята старость той нѣма доблестьта да носи своитѣ идеи, нѣма сила да носи своитѣ убѣждения, въ какво седи придобивката на този дълъгъ
животъ
?
Когато казвате „да живѣятъ младитѣ“, това не е права философия на
живота
.
Ние трѣбва да разбираме великитѣ закони въ
живота
.
Стариятъ човѣкъ, който е билъ младъ и е станалъ разуменъ, това е втората стадия на
живота
.
Подъ думата „бѣлина“ азъ разбирамъ свѣтлината, която излиза отъ
живота
.
Разумниятъ
животъ
е отражение на вѫтрѣшния човѣкъ.
Ние похваляваме само тази смърть, която носи
животъ
слѣдъ себе си.
Езикътъ на Писанието въ този случай е слѣдниятъ: отъ смърть трѣбва да минемъ въ
животъ
.
Значи, новиятъ
животъ
се изразява въ това, че при прѣминаването отъ стария къмъ новия
животъ
, ще се прѣмине прѣзъ смъртьта.
Всичките ви минали
животи
, и всичките ви бъдещи
животи
са зависили и ще зависят от светлината на вашата звезда.
(втори вариант)
Тази звезда е съкровището на вашия
живот
; тази звезда е смисълът на вашия ум; тази звезда е смисълът на вашето сърце.
(втори вариант)
Досега аз бях лъжец, крадец, но намерих един много добър господар, добре се отнася с мен, добре ми плаща, затова искам да водя един честен, добър
живот
.
(втори вариант)
В
живота
ни има неща, които са важни само за разумния човек.
(втори вариант)
Този
живот
, който ние сега прекарваме, остава ли след нас?
(втори вариант)
Аз бих желал, и вие днес да видите тази звезда, да ви проговори тя и да разберете великия идеал за вашия
живот
, да разберете, какъв е вашият стремеж и да кажете: Заслужава да се служи на Бога!
(втори вариант)
Ако някой човек е станал на 100 години и в своята старост той няма доблестта да носи своите идеи, няма сила да носи своите убеждения, в какво седи придобивката на този дълъг
живот
?
(втори вариант)
Когато казвате „да живеят младите“, това не е права философия на
живота
.
(втори вариант)
Ние трябва да разбираме великите закони в
живота
.
(втори вариант)
Старият човек, който е бил млад и е станал разумен, това е вторият стадий на
живота
.
(втори вариант)
Под думата „белина“ аз разбирам светлината, която излиза от
живота
.
(втори вариант)
Разумният
живот
е отражение на вътрешния човек.
(втори вариант)
Ние похвалваме само тази смърт, която носи
живот
след себе си.
(втори вариант)
Езикът на Писанието в този случай е следният: от смърт трябва да минем в
живот
.
(втори вариант)
Значи, новият
живот
се изразява в това, че при преминаването от стария към новия
живот
, ще се премине през смъртта.
(втори вариант)
И сегашните страдания са предвестник на този нов
живот
, за който е нужна тази фина материя, от която трябва да се образува бъдещето тяло на човека.
(втори вариант)
Не зная колко време е работил Той, но направил човека по свой образ и подобие и му вдъхнал
живот
.
(втори вариант)
Аз наричам приятел този, който не само в един
живот
ми е приятел, но който ми е бил приятел от момента на излизането си от Бога, до момента, в който се връща при Бога – през всичките свои съществувания, както египтяните наричат това нещо пришелстване на душата.
(втори вариант)
Приятел е този, който през всичките перипетии на
живота
си ти остава верен.
(втори вариант)
Питам: Ако имаме такава една неизменяема черта в себе си, какъв щеше да бъде нашият
живот
?
(втори вариант)
Или пък, какво може да е интересувала тази звезда мъдреците на изток, които са я видели, та са отишли да се научат на изкуството, как да се ръководят от нея в
живота
си.
(втори вариант)
Проявленията на разумния
живот
се отличават всякога с появяване на светлина.
(втори вариант)
И тогава ние различаваме степента на разумния
живот
по степента на светлината.
(втори вариант)
Колкото светлината, която прониква е по-ярка, по-мека и осветява и осмисля
живота
ни, толкова повече тя е носителка на една по-висша интелигентност.
(втори вариант)
В туй отношение окултната наука се отличава от официалната наука по това, че окултната наука твърди, какво светлината произтича от
живота
.
(втори вариант)
Всички тия неща не съставляват наука, това правят и
животните
!
(втори вариант)
Разумният
живот
ражда светлината.
(втори вариант)
И по-нисшите
животни
, също както и хората, си турят знаци за храброст.
(втори вариант)
Това, което вършим ние, вършат и
животните
.
(втори вариант)
Ако аз се бия, и
животните
се бият; ако аз ям месо, и
животните
ядат месо; ако аз ям трева, и
животните
ядат трева; ако аз ритам, и конят рита; ако аз бода някой човек с рогата си, и волът боде; ако аз ухапя някого със зъбите си, и кучето хапе.
(втори вариант)
Знаете ли в какво смешно положение изпада човек, или някое силно
животно
пред жилото на пчелата?
(втори вариант)
Сега, другата грешка във вас е, че онези които са тръгнали в този път, се нуждаят не само от светлина, но и от разяснения, да разберат, че само разумният
живот
е, който дава светлината.
(втори вариант)
Аз разбирам „разумен
живот
“ не в обикновен смисъл.
(втори вариант)
Ето един разумен, смислен
живот
.
(втори вариант)
Всички ние, които говорим за един възвишен, благороден, разумен
живот
, трябва да го приложим, и да покажем на хората в света, че действително Бог ни е пратил на земята.
(втори вариант)
Самият
живот
постепенно проверява, доколко е силна вашата вяра.
(втори вариант)
Истинската наука седи във възприемането и прилагането на разумния
живот
.
(втори вариант)
Този разумен
живот
не може да се отдели от религиозния, не може да се отдели и от обществения.
(втори вариант)
Най-после решите в себе си: От тази година нататък аз ще живея един добър, чист
живот
.
(втори вариант)
Влезете в някое религиозно общество, общувате с всички там, но не се мине много време, откажете се от този
живот
.
(втори вариант)
След 4000 години обаче, след този дълъг период от време, виното ще внесе нещо ново в човешкия
живот
.
(втори вариант)
Това е външната страна на
живота
им, но в техния
живот
има едно вътрешно, дълбоко убеждение.
(втори вариант)
В техния
живот
има един елемент на разумност.
(втори вариант)
Ние, под думата „Христос“ разбираме онзи велик Божествен Дух, който е слязъл отгоре, за да покаже разумния
живот
на човечеството.
(втори вариант)
Този револвер е ценен за мене, а за тебе
животът
е ценен.
(втори вариант)
Трябва да се върнеш назад и да пожертваш своя
живот
за благото на своите братя.
(втори вариант)
Неговият
живот
да влезе като една потенциална сила в целия народ.
(втори вариант)
Той отиде, започна
живота
на Христа и каза: „Ще се похваля с кръста Христов“.
(втори вариант)
Той искал да каже: Ще се похваля с разумното Слово на Христа, ще се похваля с Духа Христов, който носи светлина за човечеството, светлина в нашия
живот
.
(втори вариант)
Значи, светлина ни трябва в
живота
!
(втори вариант)
С това име те наричат всеки човек, който е закъснял в своето развитие и бърза да поправи
живота
си, иначе ще остане назад.
(втори вариант)
Изпитът се състоял в следното: Учителят му го свързал с 10 нишки на
живота
, които той трябвало да разкъса, затова именно дошъл на земята.
(втори вариант)
Само тогава ще дойде в тебе новата светлина и ще разбереш смисъла на
живота
.
(втори вариант)
Ти си единственият човек сега, който можеш да ми дадеш
живот
.
(втори вариант)
Не говоря за обикновената вяра, а за необикновената – за вярата на Любовта, вярата на Мъдростта, вярата на Истината; вярата на Любовта, която внася вечния
живот
, прави човека щастлив; вярата на Мъдростта, която внася светлина, разкрива невидимия свят в неговата пълнота и вярата на Истината, която внася свобода в човешкия
живот
.
(втори вариант)
Как ще оправите
живота
си за в бъдеще?
(втори вариант)
Следователно, онова хубавото, великото и мощното в човешкия
живот
, е звездата.
(втори вариант)
Само слънцето още е запазило своя разумен
живот
, затова указва благотворно влияние върху човешкия организъм.
(втори вариант)
Щом всички органи се отказват да работят, да се подчинят на човешката воля, какво става с този
живот
?
(втори вариант)
И тъй, тази звезда, която се явила на изток, внесла между хората разумния
живот
.
(втори вариант)
Ако прережеш нишката на моя
живот
, няма кой да се моли за човечеството.
(втори вариант)
Светлината на вашия
живот
се обуславя от интензивността на вашите мисли.
(втори вариант)
Всеки човек в света се познава по светлината на неговия
живот
.
(втори вариант)
Аз говоря за разумните хора, за разумния
живот
.
(втори вариант)
Моля, моля, ще бъдеш тъй добър да ме изслушаш: от ред съществувания аз съм посвещавал
живота
си за възпитанието на децата и днес тъкмо открих един велик план, един велик метод за възпитанието на децата, който искам да внеса в света за приложение.
(втори вариант)
Всеки един човек, като влезе в разумния свят, по светлината му се познава, откъде идва и какъв
живот
живее.
(втори вариант)
От този момент аз си казах: Разбирам какво нещо е
животът
!
(втори вариант)
Добрият
живот
е изразен в него; лошият
живот
– също.
(втори вариант)
7.
Продължаване на живота
,
ООК
, София, 11.2.1925г.,
Значи разумността е един от факторите за продължаване на
живота
.
Вие не можете да продължите
живота
си без Любов.
Тъй че когато говорим за добрия
живот
, това правим с цел да не се отклонява Божествената светлина и топлина, която иде специално за вас, и по този начин да не си причинявате вреда.
Какво значи да бъде един
живот
добър?
И тъй, за да се продължи човешкият
живот
, в чувствата на човека трябва да се създаде една вътрешна пластичност.
Не, днес не се знае кой
живот
е добър и кой е лош.
Сега, като се продължава
животът
ви, не вземайте на гърба си товара на света.
Някой път в
живота
ни ще дойдат некрасиви работи, но те трябва да дойдат при най-доброто разположение на духа ни.
На едно място в посланията апостол Павел казва: „Когато искаш да браниш
живота
си, тури си щит за предпазване.“
И тъй, за продължаването на човешкия
живот
са необходими две неща: здрава и силна мисъл и широчина в чувствата.
Такъв човек може да продължи
живота
си.
Когато онзи младеж запита Христа какво трябва да прави, за да придобие вечен
живот
, Христос му отговори какво трябва да направи, а младежът каза, че всичко това го е сторил.
Ето защо, ако искате вашият
живот
да се продължи, не трябва да останете в стадия на човешката любов и да се греете на неговото огнище, нито да четете на неговата свещ, но трябва да излезете вън, на слънчева светлина, и там да растете, там да се развивате и да четете.
апример не е вярно преведен стихът: „Аз ще се похваля с кръста Христов.“ В оригинала се казва: „Аз ще се похваля със страданията на Христа.“ И като поставиха хората кръста на първо място в
живота
, с това развратиха Божия закон.
Радост, ден, занимание – тогава
животът
се осмисля.
Тъй правят разумните същества, а глупавите вървят по обратен път: когато се свършат благоприятните условия на
живота
и започнат неблагоприятните, те тогава идват на Земята.
Да допуснем, че линията АС от триъгълника представлява физическия
живот
.
Най-първо всяка буца казва: „Искам да живея индивидуален
живот
.“ Дойде после повече дъжд, буците омекват още повече, раздробяват се и казват: „Хайде, от нас да мине!
Трябва да приложите тази философия в
живота
си.
Като казваме „продължаване на
живота
“, трябва да обясним какъв смисъл има дължината.
Когато кажем, че пътят е дълъг, краката ни се прекъсват, а когато кажем, че
животът
е дълъг, краката ни се продължават.
Може ли в Природата да съществува движение без
живот
?
Сега всички вие вземате думата
живот
, но не сте мислили върху това, как се продължава човешкият
живот
.
Казваме: „продължаване и съкращаване на
живота
“.
Има ли съкращаване на
живота
?
Някой път продължаването и съкращаването на
живота
зависи от бързината или от интензивността на живеенето.
Под дълъг
живот
не разбираме натрупване на много години, например 100 или 120 години, защото човек може да живее 1000 или 2000 години и пак да не е събрал много опитности.
И тъй, под думите продължаване на
живота
разбираме разумност.
Животът
не може да бъде дълъг без разумност.
Ако
животът
на някоя фамилия е кратък, това зависи от неразумността на предшестващите поколения.
8.
Високите места и чистият въздух
,
МОК
, София, 15.2.1925г.,
Един английски писател, естественик, след като правил много научни наблюдения върху растенията и
животните
, най-после дохожда до заключението, че навярно някои висши същества вземат участие в украсяването и напрашването на крилцата на пеперудите.
Ако вие уплашите един туберкулозен, че след месец ще умре, в него веднага се събужда силно желание за
живот
; той се стресва, започва да реагира срещу болестта и тръгва към подобрение.
Онези хора, у които дихателната система е слабо развита, за засилването Ă могат да употребят следния метод: слабо разтриване на костта зад ушите, за да се усили
животът
.
Там има един център, наречен Любов към
живота
.
Когато у някой туберкулозен се събуди Любов към
живота
, той става издръжлив, устойчив към външните условия.
В Природата съществуват не само тия течения, които отнемат
живота
на човека, но и такива, които завличат хората и ги отнасят нейде далече из пространството.
Всеки човек, който иска да бъде здрав, непременно трябва да води чист
живот
.
Те в някои случаи на
живота
не действат, но казват: „Бог ще ни пази, Природата ще ни пази, такава е Волята Божия, има Божий Промисъл...“, и т.н.
Светският човек не вярва в това, затуй, каквото и да му се случи в
живота
, сам действа.
Дойде ли смъртта, човек изгубва условията за
живот
.
новите условия за
живот
.
9.
Послѣдното мѣсто / Последното място
,
НБ
, София, 15.2.1925г.,
– Въ водата се крие единъ вѫтрѣшенъ, Божественъ, разуменъ
животъ
.
Ученикътъ запитва:
животътъ
не може ли да мине безъ плаване?
Плаването е една необходимость, и ако ти не се научишъ да плавашъ, то единъ день ще ти потрѣбва въ
живота
, и като не умѣешъ да плавашъ, ще изгубишъ
живота
си.
“ Обаче, като заелъ тази велика длъжность въ
живота
, направилъ едно прѣстѫпление и го подвели подъ отговорность.
Слѣдователно, ако ти не знаешъ да плавашъ ще изгубишъ
живота
си.
Но ние трѣбва да се повърнемъ къмъ онзи чистъ, непороченъ
животъ
, какъвто човѣкъ е ималъ още въ самото начало на своя
животъ
.
Тъй че, ако искате да разберете
живота
, отдолу трѣбва да го гледате, да вземете послѣдното мѣсто, и отъ тамъ ще го изучавате основно.
Всички искаме да имаме отличенъ
животъ
, да бѫдемъ добри.
Не, азъ говоря за онѣзи учени хора, които привидно минаватъ за прости хора, които науката не познава като учени, но които сѫ просвѣтени, които сѫ пожертвували цѣлия си
животъ
само за работа.
Азъ говоря за онѣзи хора, които сѫ просвѣтили ума си за духовенъ
животъ
, въ най-широкъ смисълъ на думата.
Въ всички тия хора, които сѫ посвѣтили
живота
си за Бога, за благото на цѣлото човѣчество работи и е работилъ Божиятъ Духъ.
Любовьта внася
животъ
въ насъ, а Мѫдростьта внася храна за ума ни.
Майката казва на младия си синъ: синко, гледай да се събирашъ съ другари, да ходишъ на театъръ, на концертъ, на балове; пъкъ гледай да си намѣришъ нѣкоя другарка за
живота
, но непрѣменно да има парички!
Разбира се, тия чърти, било за овцата, било за вълка, било за рибата, не сѫ толкова сѫществени, но азъ изваждамъ слѣдното заключение: ние трѣбва да вѣрваме въ реалностьта на нѣщата, въ реалностьта на
живота
.
Питамъ: въ какво седи реалностьта на
живота
?
Разбира се, тия черти, било за овцата, било за вълка, било за рибата, не са толкова съществени, но аз изваждам следното заключение: ние трябва да вярваме в реалността на нещата, в реалността на
живота
.
(втори вариант)
Питам: В какво седи реалността на
живота
?
(втори вариант)
– Във водата се крие един вътрешен, Божествен, разумен
живот
.
(втори вариант)
Ученикът запитва:
Животът
не може ли да мине без плуване?
(втори вариант)
Плуването е една необходимост, и ако ти не се научиш да плуваш, то един ден ще ти потрябва в
живота
, и като не умееш да плуваш, ще изгубиш
живота
си.
(втори вариант)
“ Обаче, като заел тази велика длъжност в
живота
, направил едно престъпление и го подвели под отговорност.
(втори вариант)
Следователно, ако ти не знаеш да плуваш ще изгубиш
живота
си.
(втори вариант)
Но ние трябва да се върнем към онзи чист, непорочен
живот
, какъвто човек е имал още в самото начало на своя
живот
.
(втори вариант)
Тъй че, ако искате да разберете
живота
, отдолу трябва да го гледате, да вземете последното място, и оттам ще го изучавате основно.
(втори вариант)
Всички искаме да имаме отличен
живот
, да бъдем добри.
(втори вариант)
Не, аз говоря за онези учени хора, които привидно минават за прости хора, които науката не познава като учени, но които са просветени, които са пожертвали целия си
живот
само за работа.
(втори вариант)
Аз говоря за онези хора, които са просветили ума си за духовен
живот
, в най-широк смисъл на думата.
(втори вариант)
Във всички тия хора, които са посветили
живота
си за Бога, за благото на цялото човечество, работи и е работил Божият Дух.
(втори вариант)
Любовта внася
живот
в нас, а Мъдростта внася храна за ума ни.
(втори вариант)
Майката казва на младия си син: Синко, гледай да се събираш с другари, да ходиш на театър, на концерт, на балове; пък гледай да си намериш някоя другарка за
живота
, но непременно да има парички!
(втори вариант)
10.
Причини за противоречия
,
ООК
, София, 18.2.1925г.,
Този
живот
има достатъчно енергии, които трябва да се трансформират, за да се използват правилно за бъдещото ви развитие.
Тъй щото в това отношение потребно е онова истинско знание, за да се използват всички сили на
живота
.
Разумен човек е онзи, който използва силите на
живота
за доброто на своето бъдеще.
Затова всеки трябва да се ползва от
живота
на другите хора дотолкова, доколкото те могат да му дадат подтик да се повдигне.
Като влезете в една школа, искате да живеете в любов, да се почитате, да се уважавате, търсите идеален
живот
, но като не намерите такъв, в душата ви се ражда противоречие.
Това е закон на
живота
.
Законът на
живота
ги разделя, а не те.
в
живота
.
Самият
живот
изисква всичко това.
Това е най-великото в
живота
.
Да можеш да трансформираш всяко неразположение на чувствата си и да се повдигнеш над вълните на
живота
, това е най-голямото изкуство.
В хвъркането седи великият смисъл на
живота
; то ще може да те обхване и повдигне над временните смущения на
живота
.
В нашия
живот
има много смущения.
Това значи да цъфнеш, да завържеш и да започнеш да развиваш Божествения
живот
в себе си.
И след като разрешим
живота
на гъсеницата, че тя не трябва повече да се храни с тази твърда храна, ще дойде разрешението на друг въпрос.
Вие можете да преведете всички тия неща в
живота
си.
В сегашния ви
живот
те представляват символи.
Вие ще разрешите всички въпроси в
живота
си, като вярвате в Бога.
Когато ви говоря тия неща, искам да ви заставя да мислите, да се справяте разумно с всички спънки в
живота
.
Някой път срещаме големи препятствия в
живота
си.
Животът
трябва да се използва разумно.
Учението не е цел в
живота
.
Трябва да му напомним още, че той може да живее много време, че съдържа вечния
живот
в себе си.
Засега ти е определено да живееш един посредствен
живот
, да събираш енергии, че за в бъдеще да станеш учен човек.
Целият
живот
, цялата вечност – това са възможности, в които човешката душа може да се прояви.
Вие искате още в сегашния си
живот
да съберете всичко.
Някой път вие идвате до крайности в
живота
и казвате: „Това не ни трябва, онова не ни трябва.“ Вие трябва да знаете какво да вършите.
Кое е най-същественото в сегашния
живот
, при сегашното му развитие?
Сега не трябва да бързаме в
живота
си.
Искам да разбирате
живота
философски, да не казвате: „Аз не искам да работя!
Кое е същественото в духовния
живот
?
И тъй, спирали ли сте се да мислите кое е същественото във вашия
живот
?
Защо в началото на
живота
си не е злопаметен, а в старини става злопаметен?
Изобщо у всичките хора има едно желание да разрешат загадките на
живота
, и то по най-лекия начин.
И тъй, знанието, което придобиваме, ще го свържем с настоящия
живот
.
Знанието трябва да се използва в сегашния
живот
.
11.
И пишеше на земята
,
НБ
, София, 22.2.1925г.,
Ако я запали и не угасва при никаква буря и при никакъвъ вѣтъръ, ожени се за този човѣкъ, не се бой, ти ще можешъ да живѣешъ съ него добрѣ прѣзъ цѣлия си
животъ
.
Много работи сте научили, но сѫщественото въ
живота
не сте научили.
Най-сѫщественото въ
живота
не е научено.
Има
животни
, които схващатъ само три цвѣта; други, които схващатъ само четири цвѣта, а хората сѫ дошли до положение да схващатъ седемьтѣ цвѣта.
Нѣма нищо по-велико отъ това, човѣкъ да реши задачата на своята душа, задачата на своя
животъ
.
Като четете Евангелието, ще видите, че споредъ мѫчнотиитѣ въ
живота
, любовьта на мнозина ще охладнѣе, значи нѣма да иматъ сила да издържатъ.
Човѣкъ, който може да рѣши задачата, смисъла на своя
животъ
, той разрѣшава смисъла на целия козмосъ за себе си – нищо повече!
– Той разгръщалъ великата книга на
живота
и прашинкитѣ, които намѣрилъ тамъ, увеличилъ.
Ако залюбването може да вкара ума въ главата, това е една неразумна философия въ
живота
.
Има една хубава формула за
живота
: Любовьта ражда доброто въ свѣта.
Братъ ти е този, който прѣзъ всичкитѣ условия на
живота
си е бил готовъ да се жертвува за тебе.
Съврѣменното християнство се гради само на своитѣ мѫченици; всички добродѣтели, величието на всички народи се гради само върху
живота
на тѣхнитѣ мѫченици.
Казватъ: е, такъвъ е
животътъ
.
Какъвъ е
животътъ
?
Божествениятъ
животъ
, самъ по себе си е чисть.
Всѣка една бѣдна вдовица, всѣки единъ страждущъ, всѣко едно обезсърдчено сираче, искатъ да чуятъ по една сладка дума, искатъ да имъ кажешъ, че има условия за тѣхното спасение отъ положението имъ още сега, а не за въ бѫдеще, защото
животътъ
е сега.
Плати 20 лева на този човѣкъ, но спаси
живота
на дървото.
Такъвъ трѣбва да бѫде нашиятъ
животъ
!
–
Животъ
на чистота,
животъ
на святость,
животъ
на любовь,
животъ
на знание и мѫдрость,
животъ
на свобода и истина,
животъ
на справедливость,
животъ
на доброта и красота,
животъ
, който обема всичката пълнота.
Блаженъ е онзи, който не се съблазнява въ противорѣчията на
живота
.
Много работи сте научили, но същественото в
живота
не сте научили.
(втори вариант)
Най-същественото в
живота
не е научено.
(втори вариант)
Има
животни
, които схващат само три цвята; други, които схващат само четири цвята, а хората са дошли до положение да схващат седемте цвята.
(втори вариант)
Няма нищо по-велико от това, човек да реши задачата на своята душа, задачата на своя
живот
.
(втори вариант)
Човек, който може да реши задачата, смисъла на своя
живот
, той разрешава смисъла на целия космос за себе си – нищо повече!
(втори вариант)
Като четете Евангелието, ще видите, че, според мъчнотиите в
живота
, любовта на мнозина ще охладнее, значи няма да имат сила да издържат.
(втори вариант)
– Той разгръщал великата книга на
живота
и прашинките, които намерил там, увеличил.
(втори вариант)
Ако залюбването може да вкара ума в главата, това е една неразумна философия в
живота
.
(втори вариант)
Има една хубава формула за
живота
: Любовта ражда доброто в света.
(втори вариант)
Брат ти е този, който през всичките условия на
живота
си е бил готов да се жертва за тебе.
(втори вариант)
Съвременното християнство се гради само на своите мъченици; всички добродетели, величието на всички народи се гради само върху
живота
на техните мъченици.
(втори вариант)
Казват: Е, такъв е
животът
.
(втори вариант)
Какъв е
животът
?
(втори вариант)
Божественият
живот
сам по себе си е чист.
(втори вариант)
Всяка една бедна вдовица, всеки един страдащ, всяко едно обезсърчено сираче искат да чуят по една сладка дума, искат да им кажеш, че има условия за тяхното спасение от положението им още сега, а не за в бъдеще, защото
животът
е сега.
(втори вариант)
Плати 20 лева на този човек, но спаси
живота
на дървото.
(втори вариант)
Такъв трябва да бъде нашият
живот
!
(втори вариант)
–
Живот
на чистота,
живот
на святост,
живот
на любов,
живот
на знание и мъдрост,
живот
на свобода и истина,
живот
на справедливост,
живот
на доброта и красота,
живот
, който обема всичката пълнота.
(втори вариант)
Блажен е онзи, който не се съблазнява в противоречията на
живота
.
(втори вариант)
Ако я запали и не угасва при никаква буря и при никакъв вятър, ожени се за този човек, не се бой, ти ще можеш да живееш с него добре през целия си
живот
.
(втори вариант)
12.
Най-важното
,
МОК
, София, 22.2.1925г.,
Когато дойдем до същността на
Живота
, трябва да се спрем върху всички органи в човешкото тяло: както на тия, които извършват важна и почтена служба, така и на тия, които извършват непочтена работа, и ще видим, че всички са еднакво необходими и важни.
При най-неблагоприятните минути в
живота
си произнасяйте това име – то ще работи за вас.
Аз ви привеждам тази философска мисъл с единствената цел да не разглеждате нещата в
Живота
като важни и маловажни.
Попитайте какво ще кажат
животните
, които се колят за храна на хората.
Ако се срещат някои дисонанси тук-там само, те са търпими като изключения, но да станат правила в
живота
– това е нетърпимо.
Те казват: „Понеже и
животните
, както и хората, са грешни, живеят с известни страсти и лоши качества: всичко това внася в организма им отрова, която се отразява зле върху организма на човека.“ И кокошките, и овцете съдържат в себе си ред отрови.
И тъй, ще се стремите да разрешавате в
живота
си най-мъчните задачи, които ви се дават.
Днес хората извличат хранителните вещества за своя организъм от растенията и
животните
, но след време те ще ги извличат направо от Природата.
Очаквате ли да постигнете някакво щастие на Земята, надявате ли се някой човек да направи известни промени и подобрения в
живота
ви, вие ще бъдете най-нещастният човек.
В тази фаза на развитие
животни
няма да има на Земята.
Човекът ще остане само с растенията – никакви
животни
няма да има наоколо му.
Тогава и мислите на човека ще се пречистят, защото ще се освободят от
животинските
влияния.
С други думи казано, самите
животни
ще се преобразят, ще станат тъй разумни, както е човекът днес, и ще кажат: „Ние вече не искаме да бъдем деца.“
Най-важното за вас е да съедините с
живота
всички философски въпроси, върху които често разисквате.
Всяка идея, всяка мисъл е ценна тогава, когато има приложение в
живота
.
Ето една идея, която няма никакво приложение в
живота
.
Ако сте имали един добър приятел, който от обич към вас ви е давал пари, а вие сте ги използвали за удоволствия в
живота
и по този начин сте се отдалечили от Бога, питам: този добър човек не излезе ли лош за вас?
Следователно за духовния
живот
на човека има възможности, които за физическия свят не съществуват.
Вие влизате в света, затова трябва да му покажете с ред примери от
живота
си какви са вашите идеи.
Само така вие ще можете да покажете на съвременния свят, че той е на крив път в своите разбирания и
животът
му не е съгласен с Разумната Природа и с Бога.
Всички хора трябва да се убедят, че
животът
им трябва да се измени в този смисъл: благото на едного да е общо благо за всички и общото благо да е благо и за всеки едного поотделно.
Вие може да живеете щастлив
живот
и сега, и на старини.
Хиляди поколения са живели нередовен
живот
, в който са изгубили всичко най-свещено от себе си, и днес тия души, изостанали в своето развитие, пъшкат, страдат, чувстват се остарели.
Ти казваш: „Аз мога да бъда професор в този си
живот
.“ – Не, в този
живот
ти не можеш да бъдеш професор, но друг някой е реализирал тази идея.
В Целокупния
живот
има връзка между всички същества.
Какво ще внесе приятелството в
живота
ви?
– Всяко нещо, което влиза във вас, трябва да бъде съществено за вашия
живот
.
Ако приятелството например внесе нещо в
живота
ви, а отвлече друго ценно, какъв смисъл има за вас?
Думите, словото – това е водата в
живота
.
Забележете, в
живота
на всеки човек, както и на вас, липсва нещо.
Докосне ли се човек до Божественото съзнание, веднага и неговото съзнание се пречиства, недоволството се премахва и
животът
му се осмисля.
Колко от сегашните мъчнотии, които срещате в
живота
, са действителни?
13.
Отличителните черти на човешката интелигентност
,
ООК
, София, 25.2.1925г.,
Тя им дава такова страшно възпитание, каквото те не са виждали в
живота
си.
Този закон се проверява навсякъде в
живота
.
Челюстите му започват да изпъкват навън, както у
животните
.
Челото пък ляга назад, скулите изпъкват и тогава човек започва да прилича на
животно
.
Разликата между човека и
животните
е тази, че
животните
нямат голям нос, нямат брада и чело.
Ако турите пред някое
животно
един триъгълник, то никога не ще може да разбере какво отношение имат трите страни една към друга.
14.
Сега скърбь имате / Сега скръб имате
,
НБ
, София, 1.3.1925г.,
Ние вѣрваме, че отъ едно малко сѣменце, или отъ една малка клѣтка може да се развие цѣлъ
животъ
на нѣкое по-висше, или по-нисше сѫщество, изобщо, а не вѣрваме, че въ природата сѫществува единъ законъ на висша интелигентность, единъ законъ на висша разумность, който управлява всичко въ свѣта.
Отъ
живота
животъ
се ражда.
И всѣкога проявениятъ
животъ
седи надъ непроявения.
Какъ мислите, какви сѫ понятията, мислитѣ, разбиранията за
живота
на тия сѫщества, които стоятъ по-долу отъ човѣка?
Ние казваме: е, това сѫ
животни
, това сѫ птици.
Да, но като дойдемъ до самия човѣшки
животъ
, ние пакъ не се разбираме.
Това наричамъ азъ приятель – приятель въ всичкитѣ условия на
живота
ти.
Тогава, за да разберете
живота
, казвамъ: вие трѣбва да бѫдете честни за себе си, а не за другитѣ, да се подигнете като човѣци.
Приятенъ е
животътъ
!
Слѣдователно, всички страдания, всички скърби, всички ужаси въ
живота
ни сѫ само за това, да опитаме великата Любовь на Бога къмъ насъ, да разберемъ, че Той може да ни избави отъ всички скърби въ
живота
ни.
Скърбьта, това е спѫтница, другарка на
живота
.
Прѣдставете си, какъвъ ще е билъ
животътъ
въ туй царство!
Така и радостьта е друга спѫтница, другарка на самия
животъ
.
Разбира се, ние за
живота
ще говоримъ въ по-другъ смисълъ отъ този, подъ който съврѣменнитѣ учени хора разбиратъ думата
животъ
.
Подъ думата
животъ
ние разбираме не това, което се проявява и изчезва.
Ако
животътъ
се проявява като свѣтлината въ една малка лампичка и послѣ изчезва, като завъртимъ ключа, това не е
животъ
.
Та, когато хората изучаватъ
живота
, тѣ го изучаватъ отъ своето лично становище и казватъ: азъ съмъ убѣденъ, така мисля така съмъ схваналъ.
И дѣйствително, сегашниятъ
животъ
е
животъ
само на скърби, т.е.
Тази мисъль трѣбва да държите въ ума си, за да имате правилно разрѣшение на
живота
.
Слѣдователно, въ свѣта се явяватъ двѣ нѣща: жаждата, която трѣбва да се утоли съ
живота
и разумностьта която трѣбва да се утоли съ свѣтлината.
Животътъ
, въ сегашната си фаза, разрѣшава една отъ най-труднитѣ задачи: да прѣвърне скърбьта въ радость.
Значи, насъ ни трѣбва вода и изобиленъ
животъ
– нищо повече.
Щомъ си недоволенъ, трѣбва ти
животъ
; щомъ си завистливъ, трѣбва ти свѣтлина.
Подъ думата „радость“ разбираме онзи възвишенъ Божественъ
животъ
у човѣка, онова велико съзнание въ него, съ което той прониква цѣлата природа, изучава нейнитѣ сили и закони.
Радвайте се като срещнете нѣкой човѣкъ, въ който има вода, въ който има
животъ
.
Ще ви прѣдставя другъ единъ реаленъ примѣръ изъ сегашния
животъ
.
Това е единъ изпитъ въ
живота
, разбирате ли?
И като видимъ Неговото Лице, ние ще бѫдемъ въ положение на Забру-Меди, ще пиемъ отъ извора на
живота
и ще четемъ при свѣтлината на Мѫдростьта великата книга Бенъ-Адетъ-Исабетъ и Исабетъ-Бенъ-Адетъ.
Питамъ тогава: гдѣ е радостьта въ
живота
?
Въ човѣка дѣйствително има движение, но има външенъ и вѫтрѣшенъ
животъ
.
Да, сърдцето му е спрѣло, но който знае какъ да го подвижи, той ще може да събуди отново
живота
.
Слънцето може да даде само
животъ
на хората, но не и разумность.
Значи, слънцето дава
животъ
, но не може да направи сѫществата добри.
Въ сегашното слънце има
животъ
, но този
животъ
не е разуменъ.
Скръбта, това е спътница, другарка на
живота
.
(втори вариант)
Представете си, какъв ще е бил
животът
в туй царство!
(втори вариант)
Така и радостта е друга спътница, другарка на самия
живот
.
(втори вариант)
Разбира се, ние за
живота
ще говорим в по-друг смисъл от този, под който съвременните учени хора разбират думата
живот
.
(втори вариант)
Под думата
живот
ние разбираме не това, което се проявява и изчезва.
(втори вариант)
Ако
животът
се проявява като светлината в една малка лампичка и после изчезва, като завъртим ключа, това не е
живот
.
(втори вариант)
Та, когато хората изучават
живота
, те го изучават от своето лично становище и казват: аз съм убеден, така мисля така съм схванал.
(втори вариант)
И действително, сегашният
живот
е
живот
само на скърби, т.е.
(втори вариант)
Тази мисъл трябва да държите в ума си, за да имате правилно разрешение на
живота
.
(втори вариант)
Следователно, в света се явяват две неща: жаждата, която трябва да се утоли с
живота
и разумността която трябва да се утоли със светлината.
(втори вариант)
Животът
, в сегашната си фаза, разрешава една от най-трудните задачи: да превърне скръбта в радост.
(втори вариант)
Значи, нас ни трябва вода и изобилен
живот
– нищо повече.
(втори вариант)
Щом си недоволен, трябва ти
живот
; щом си завистлив, трябва ти светлина.
(втори вариант)
Под думата „радост“ разбираме онзи възвишен Божествен
живот
у човека, онова велико съзнание в него, с което той прониква цялата природа, изучава нейните сили и закони.
(втори вариант)
Радвайте се като срещнете някой човек, в който има вода, в който има
живот
.
(втори вариант)
Ще ви представя друг един реален пример из сегашния
живот
.
(втори вариант)
Това е един изпит в
живота
, разбирате ли?
(втори вариант)
И като видим Неговото Лице, ние ще бъдем в положение на Забру-Меди, ще пием от извора на
живота
и ще четем при светлината на Мъдростта великата книга Бен-Адет-Исабет и Исабет-Бен-Адет.
(втори вариант)
Питам тогава: где е радостта в
живота
?
(втори вариант)
В човека действително има движение, но има външен и вътрешен
живот
.
(втори вариант)
Да, сърцето му е спряло, но който знае как да го подвижи, той ще може да събуди отново
живота
.
(втори вариант)
Слънцето може да даде само
живот
на хората, но не и разумност.
(втори вариант)
Значи, слънцето дава
живот
, но не може да направи съществата добри.
(втори вариант)
В сегашното слънце има
живот
, но този
живот
не е разумен.
(втори вариант)
Ние вярваме, че от едно малко семенце, или от една малка клетка може да се развие цял
живот
на някое по-висше, или по-нисше същество, изобщо, а не вярваме, че в природата съществува един закон на висша интелигентност, един закон на висша разумност, който управлява всичко в света.
(втори вариант)
От
живота
живот
се ражда.
(втори вариант)
И всякога проявеният
живот
седи над непроявения.
(втори вариант)
Как мислите, какви са понятията, мислите, разбиранията за
живота
на тия същества, които стоят по-долу от човека?
(втори вариант)
Ние казваме: е, това са
животни
, това са птици.
(втори вариант)
Да, но като дойдем до самия човешки
живот
, ние пак не се разбираме.
(втори вариант)
Това наричам аз приятел – приятел във всичките условия на
живота
ти.
(втори вариант)
Тогава, за да разберете
живота
, казвам: вие трябва да бъдете честни за себе си, а не за другите, да се повдигнете като човеци.
(втори вариант)
Приятен е
животът
!
(втори вариант)
Следователно, всички страдания, всички скърби, всички ужаси в
живота
ни са само за това, да опитаме великата Любов на Бога към нас, да разберем, че Той може да ни избави от всички скърби в
живота
ни.
(втори вариант)
15.
Честността
,
МОК
, София, 1.3.1925г.,
Като казваме, че не трябва да накърняваме човешкото достойнство, разбираме, че не трябва да накърняваме разбиранията на човека за Доброто, което той се стреми да приложи в
живота
си.
Как ще реализирате вашата честност в практическия, в реалния
живот
?
16.
Истинско служене
,
ООК
, София, 4.3.1925г.,
Да допуснем, че пред нас се намира едно същество без пръсти, с по-низш
живот
от нашия, питам тогава: ако в него се роди желание да покаже, че мисли, как ще изрази това?
– Те са нищо пред
живота
на другите планети.
Според слънчевите години вие сте едва в началото на вашия
живот
.
“ – Ние трябва да мерим нашия
живот
с
живота
на Слънцето, а не с
живота
на Земята.
При сегашните условия на
живота
всеки от вас има кираджии, и то не един, не двама, не трима, но най-малко десет кираджии.
При интелектуалния и моралния
живот
човек трябва да има модели.
Да служиш на човечеството, значи да се занимаваш с физическата страна на
живота
.
Да служиш на Природата, значи да се занимаваш с духовната, с отвлечената, с умствената страна на
живота
.
И най-после, да служиш на Бога, това подразбира дълбокия смисъл на истинския
живот
.
Служенето на Бога трябва да бъде за вас свещена идея, която да ви принася най-голямата радост в
живота
.
Ако искате най-после да разбирате вътрешния смисъл на
живота
, вие трябва да служите на Бога.
измените техните течения тъй, че дясното полушарие да стане активно, вие съвършено ще измените и
живота
си.
– С чист
живот
.
Тогава ще се създаде у вас морален подем, ще се вдъхновите и
животът
ви ще се осмисли.
Аз забелязвам от ред години, че вие нямате една определена норма в
живота
си.
17.
Моето царство
,
НБ
, София, 8.3.1925г.,
Послѣ, когато дойдемъ до онзи инстинктъ, който сѫществува у
животнитѣ
, ние мислимъ, че той е така механически наслѣдень у тѣхъ.
Онзи излишекъ, който човѣкъ има въ своята кръвь, трѣбва да го остави на природата, тя да разполага съ него както знае, а за себе си да остави само този материялъ, който е необходимъ за неговата кръвь, който е необходимъ за поддържане на неговия
животъ
.
Сега идва великото противорѣчие на
живота
.
И тъй, казвамъ: тия учени хора, които сега изучаватъ
живота
на растенията,
живота
на
животнитѣ
, правятъ едно опущение, което за въ бѫдеще трѣбва да избегнатъ.
Може ли онзи човѣкъ, на когото умътъ не е отворенъ, не е просветенъ, да бѫде свободенъ да разрѣшава онѣзи сѫществени въпроси, необходими за благото на неговия
животъ
?
Дѣто и да сте днесъ на служба, или въ каквато партия, или въ каквото религиозно общество да сте членъ, турете вашитѣ разбирания за
живота
малко настрана ще видите, че всичко зависи отъ способностьта, която притежавате, всичко зависи отъ вашата сила.
Това изискватъ само царствата на земния
животъ
.
Имаме царства растителни, имаме царства
животински
, имаме царства и човѣшки.
Като се позная, че съмъ човѣкъ, трябва при всички изпитания на
живота
си, да служа само на Бога, да слѣдвамъ само една идея, и като мина прѣзъ всички изпитания и не се подамъ нито по умъ, нито по сърдце, нито по воля на всички изкушения, ще позная какъвъ съмъ.
Вие още въ този си
животъ
знаете, какви сте.
Ами че Христосъ на друго мѣсто казва: „Ако не ядете плътьта ми и не пиете кръвьта ми, нѣмате
животъ
въ себе си“.
Не, водата е носителка на
живота
.
Тя означава онова възвишено състояние, на Нирвана, онова будическо, онова мистическо състояние, въ което е вложенъ
животътъ
, въ което е вложено безсмъртието.
Слѣдователно, ако не се роди нѣкой отъ онова будическо състояние, нѣма да има
животъ
въ себе си.
Не, ти съ своя лошъ, съ своя непорядъченъ
животъ
създаде своята неврастения.
Нѣкои отъ тѣхъ сѫ били отлични хора, живѣли сѫ единъ напълно трезвъ, напълно чисть
животъ
.
Тѣ сѫ пожертвували
живота
си за своитѣ идеи.
Четете историята на евреитѣ, четете и историята на българитѣ, ще намѣрите една аналогия въ тѣхния
животъ
.
Христосъ казва: „Моето царство не е отъ този свѣтъ.“ Ние искаме да разрѣшимъ една велика задача, но утрѣ умираме и изгубваме
живота
си.
– Единъ день нѣма да остане нищо отъ нашия
животъ
.
Прочетете
живота
на Лаотце и Конфуций, ще намеритѣ подобно едно съревнование.
Ние сме въ сѫщото положение, когато се намираме прѣдъ
живота
на Христа.
И когато въ невидимиятъ свѣтъ на нѣкой духъ дотегне тамошния
животъ
, казано на нашъ езикъ, явява се у него желание за едно малко разнообразие; тогава го пращатъ да слѣзе малко на земята.
Да, мисли, че всички въпроси сѫ разрѣшени, докато е въ рѫцѣтѣ му торбата съ златото, но като се събуди, въ будния си
животъ
вижда, че това е чаршафътъ въ рѫцѣтѣ му.
Азъ не искамъ да извадите криво заключение, че трѣбва да напуснете
живота
, но искамъ да ви спра на мисъльта, да разсѫждавате разумно.
Начинитѣ, срѣдствата сѫ различни, но единъ е пѫтьтъ, по който
животътъ
идва въ свѣта.
Всички онѣзи хора, у които съзнанието е пробудено, които искатъ да разрѣшатъ не задачата за небето, но които искатъ да разрѣшатъ задачата на земята, задачата на земния
животъ
, трѣбва да я разрѣшатъ по пѫтя на Истината.
Първиятъ потикъ въ този моментъ е да спася
живота
си, който Богъ е вложилъ въ мене.
Да освободя
живота
си и да излѣза на брѣга; да излѣза вънъ отъ тази опасность!
Тѣ създаватъ другъ
животъ
, друга култура.
Слѣдователно, ще разрѣшишъ тия двѣ противорѣчия въ
живота
.
Защото земята е приела всичкия
животъ
отъ слънцето.
Ние мислимъ, че всичко е само отъ този свѣтъ, че само земниятъ
животъ
може да разрѣшава въпроситѣ.
Те създават друг
живот
, друга култура.
(втори вариант)
Следователно, ще разрешиш тия две противоречия в
живота
.
(втори вариант)
Защото земята е приела всичкия
живот
от слънцето.
(втори вариант)
Ние мислим, че всичко е само от този свят, че само земният
живот
може да разрешава въпросите.
(втори вариант)
После, когато дойдем до онзи инстинкт, който съществува у
животните
, ние мислим, че той е така механически наследен у тях.
(втори вариант)
Сега идва великото противоречие на
живота
.
(втори вариант)
Онзи излишък, който човек има в своята кръв, трябва да го остави на природата, тя да разполага с него както знае, а за себе си да остави само този материал, който е необходим за неговата кръв, който е необходим за поддържане на неговия
живот
.
(втори вариант)
И тъй, казвам: Тия учени хора, които сега изучават
живота
на растенията,
живота
на
животните
, правят едно опущение, което за в бъдеще трябва да избегнат.
(втори вариант)
Може ли онзи човек, на когото умът не е отворен, не е просветен, да бъде свободен да разрешава онези съществени въпроси, необходими за благото на неговия
живот
?
(втори вариант)
Дето и да сте днес на служба, или в каквато партия, или в каквото религиозно общество да сте член, турете вашите разбирания за
живота
малко настрана [и] ще видите, че всичко зависи от способността, която притежавате, всичко зависи от вашата сила.
(втори вариант)
Това изискват само царствата на земния
живот
.
(втори вариант)
Имаме царства растителни, имаме царства
животински
, имаме царства и човешки.
(втори вариант)
Като се позная, че съм човек, трябва при всички изпитания на
живота
си, да служа само на Бога, да следвам само една идея и като мина през всички изпитания и не се поддам нито по ум, нито по сърце, нито по воля на всички изкушения, ще позная какъв съм.
(втори вариант)
Ами че Христос на друго място казва: „Ако не ядете плътта ми и не пиете кръвта ми, нямате
живот
в себе си“.
(втори вариант)
Вие още в този си
живот
знаете, какви сте.
(втори вариант)
Не, водата е носителка на
живота
.
(втори вариант)
Тя означава онова възвишено състояние на Нирвана, онова будическо, онова мистическо състояние, в което е вложен
животът
, в което е вложено безсмъртието.
(втори вариант)
Следователно, ако не се роди някой от онова будическо състояние, няма да има
живот
в себе си.
(втори вариант)
Не, ти със своя лош, със своя непорядъчен
живот
създаде своята неврастения.
(втори вариант)
Някои от тях са били отлични хора, живели са един напълно трезв, напълно чист
живот
.
(втори вариант)
Те са пожертвали
живота
си за своите идеи.
(втори вариант)
Четете историята на евреите, четете и историята на българите, ще намерите една аналогия в техния
живот
.
(втори вариант)
Ние искаме да разрешим една велика задача, но утре умираме и изгубваме
живота
си.
(втори вариант)
– Един ден няма да остане нищо от нашия
живот
.
(втори вариант)
Прочетете
живота
на Лао Дзъ и Конфуций, ще намерите подобно едно съревнование.
(втори вариант)
Ние сме в същото положение, когато се намираме пред
живота
на Христа.
(втори вариант)
И когато в невидимия свят на някой дух дотегне тамошния
живот
, казано на наш език, явява се у него желание за едно малко разнообразие; тогава го пращат да слезе малко на земята.
(втори вариант)
Да, мисли, че всички въпроси са разрешени, докато е в ръцете му торбата със златото, но като се събуди, в будния си
живот
вижда, че това е чаршафът в ръцете му.
(втори вариант)
Аз не искам да извадите криво заключение, че трябва да напуснете
живота
, но искам да ви спра на мисълта, да разсъждавате разумно.
(втори вариант)
Начините, средствата са различни, но един е пътят, по който
животът
идва в света.
(втори вариант)
Всички онези хора, у които съзнанието е пробудено, които искат да разрешат не задачата за небето, но които искат да разрешат задачата на земята, задачата на земния
живот
, трябва да я разрешат по пътя на Истината.
(втори вариант)
Първият подтик в този момент е да спася
живота
си, който Бог е вложил в мене.
(втори вариант)
Да освободя
живота
си и да изляза на брега; да изляза вън от тази опасност!
(втори вариант)
18.
Равностранният триъгълник
,
МОК
, София, 8.3.1925г.,
Под думата вяра всички ще разбирате мястото, отдето може да черпите сили в
живота
си, за да реализирате своите идеи.
Затова всички величини в
живота
трябва да се превърнат на сили.
В това седи философията на
живота
.
19.
Равностранният триъгълник
,
ООК
, София, 11.3.1925г.,
Вие си казвате: „Дали ангелите се интересуват от нашия
живот
?
Това са положителни неща в
живота
.
Българинът първоначално е бил добър певец, но отпосле условията на
живота
, войните, робството са изхабили музиката в него.
Тази музика, която засяга земния
живот
, изразява и особен род чувства.
Животът
, който Бог ти е дал, никой не може да ти го вземе.
Животът
има отношение към богатството, към храната и условията.
Щом Бог ти дава
живот
, този
живот
има свои условия, които никой не може да ти ги вземе.
Никой не може да те лиши от твоите условия за
живот
.
Във всичко у него трябва да има
живот
и красота.
Но съгрешиш ли, нарушиш ли веднъж законите, които Бог е поставил като основа на
живота
, ти сам се изключваш и сега всичко могат да ти вземат.
Причината за всички страдания, нещастия и лишения в
живота
си сам ти.
Затуй най-първо ще установиш нормални отношения към великите закони на
Живота
и тогава ще бъдеш под тяхно покровителство.
Това са ред разсъждения, които може да приведете в практическия
живот
и тогава ще извадите известни правила за
живота
.
Кои разсъждения ще бъдат по-ценни: да разрешавате социалния въпрос или да разрешавате задачи, които
животът
ви представя днес във вашите ежеминутни отношения?
Вие четете по него от какво
животно
е този зъб, преди колко години е живяло и т.н.
Всички подробности от нейния
живот
са написани върху кожата ѝ.
Ако се говори така на съвременните хора, ще те вземат за луд или за смахнат, но ако взема костената жаба и разгледам всички геометрически форми, написани по нея, и научно обясня на хората целия
живот
и историята на тази жаба, ще се съмняват ли?
Та в Природата върху всички неща е написана историята на Целокупния
живот
.
Само по този начин всеки ще бъде доволен, че е придобил едно благо в
живота
си.
Главната цел, към която трябва да се стремим, е съвършеният
живот
.
Ние трябва да живеем особен
живот
.
Аз, Който съм ограничен, трябва да реша великата задача на
живота
.“ Вие мислите, че като вас други хора няма.
Ето едно такова писмо: „Аз съм величината А, живея в новите условия на
живота
– влизам в света, дето свърших училище, завърших университета.
20.
Вдлъбната и изпъкнала леща
,
МОК
, София, 15.3.1925г.,
Щом сте в такова пълно съгласие, и мъчнотиите в
живота
ви, и учението ви, и всяка работа, която започвате, ще разрешавате добре и ще ви върви лесно.
Не е въпросът за парите, но казвам, че по същия начин вие прахосвате и
живота
си.
Ако ти изпратиш една добра мисъл на някой човек, който е отпаднал духом, и с това го повдигнеш, туй е реалното в
живота
.
Казвам: не се спирайте пред мъчнотиите в
живота
!
Вие трябва да имате една положителна философия в
живота
си и да знаете, че като ученици на Окултната школа ще ви прекарат през всички мъчнотии.
Сега разбирате ли каква е философията на
живота
?
Всички науки, както и всички изкуства и занаяти, са само външни неща, физически различия – те са само средства, а
Животът
има по-висока цел.
Така ще дойдете до новата философия в
живота
.
Някой си английски автор привежда един разказ из
живота
на английските астрономи.
Когато в сърцето на човека дойде много влага, там не могат вече да се развиват и растат никакви благородни чувства, освен някакви дребни, малки
животинки
.
И при голямата сухота спира
животът
на всички възвишени идеи и мисли.
В разумния
живот
мълчанието е необходимо, за да видим какво говорят другите хора, каква е тяхната разумност.
Върху взаимното уважение почива Разумният
живот
.
Защо ни е потребна паница в
живота
?
Кои линии в
живота
са за предпочитане – изпъкналите или вдлъбнатите?
21.
Той повелѣва на слънцето / Той повелява на слънцето
,
НБ
, София, 15.3.1925г.,
Нѣкой казва: какъ, азъ да бѫда подобенъ на
животнитѣ
!
Човѣкъ, който е излѣзълъ отъ
животинското
царство, трѣбва да прѣкрати съ настроенията.
– Когато сме свързани съ
животнитѣ
.
Вториятъ процесъ се крие въ съзнанието, което се срѣща и въ всички
животни
и растения.
Той е процесъ присѫщъ на всички
животни
, растения и човѣка.
Има моменти въ
живота
ви, когато това съзнание ще ви проговори.
Този моментъ въ вашия
животъ
ще бѫде епохаленъ.
Този моментъ, въ който азъ съзнавамъ, че съмъ човѣкъ, че имамъ връзка съ Бога, това е Божественото въ мене; това е, което ми казва, че и азъ имамъ право да живѣя като всички хора, да се ползувамъ отъ общитѣ блага, които Богъ е далъ; това е, което ме убеждава въ великата Правда на свѣта, за която азъ нѣма да се кълня, а съ
живота
си ще изнеса; това е, което ще ме увѣри, че азъ съмъ гражданинъ на великото Божие Царство.
– За да имаме всички изобиленъ
животъ
въ себе си.
Слънцето носи
животъ
на хората, но не може да ги направи добри.
Той внася разумния
животъ
въ тѣхъ, и тази разумность ги прави добри.
Философията на
живота
седи въ това, щото ние, като хора, да се разберемъ.
Казва Господь на слънцето: „Кажи на тия хора по-малко да се биятъ, да дойде умътъ въ главата имъ, защо тѣ не разбиратъ смисъла на
живота
“.
Казвамъ: като дойдемъ до самия
животъ
, ние трѣбва да разбираме вѫтрѣшната му страна.
Сегашниятъ
животъ
, който живѣемъ, се намира прѣдъ една нова фаза.
Божественото е единъ импулсъ, който се проявява въ всички моменти въ
живота
ми при каквото положение и да се намирамъ.
Не се запитвате, кой ви дава това здраве, този
животъ
.
Животътъ
, който Богъ ни е далъ, е даръ отъ Него.
Може да си американецъ, или какъвто и да е, всички народи трѣбва да съградятъ
живота
си върху разумностьта и Любовьта.
Когато Господь създаде свѣта, каза на първитѣ хора да завладатъ птицитѣ, рибитѣ,
животнитѣ
.
Онази жена, която се наема да стане майка, още прѣди да роди дѣцата си, отъ нея зависи, каква насока въ
живота
ще им даде.
Ние сме се спрѣли прѣдъ отрицателната посока въ
живота
.
Вземете примѣръ отъ
животинското
царство, прослѣдете всички сѫщества отъ най-малкитѣ до най-голѣмитѣ и ще видите, че това сѫ методи, начини, по които работи великата жива природа.
Тѣзи хора, които въ миналото се молили, които живѣли въ пустинитѣ единъ чистъ и свѣтъ
животъ
, както и тия учени хора, които сѫ работили усилено съ мисъльта си, сѫ помагали, както на себе си, така и на цѣлото човѣчество, именно въ това направление – работили сѫ за неговото повдигане и усъвършенствуване.
Вълкътъ, когато се намѣри при най-неблагоприятнитѣ условия на
живота
си и не може да си намѣри храна, отива въ гората, разравя коренитѣ на нѣкои дръвчета и се храни съ тѣхъ.
Само така ще поправи
живота
си.
Въ всички
животни
има по една слабость, но тѣ иматъ и нѣкои благородни чърти.
Всички сте били млади, изживѣвали сте разни състояния и въ резултатъ казвате:
животътъ
нѣма смисъль.
Всичкитѣ ви идеали, всичко хубаво пропада, но най-послѣ слънцето у васъ изгрѣва, вие се подигате и казвате: има слънце въ
живота
, има смисълъ да се живѣе!
Животътъ
е общо качество за всички живи сѫщества.
Че човѣкъ е едно живо сѫщество, има нѣщо вѣрно въ това, но че и у човѣка има единъ особенъ
животъ
, какъвто въ
животнитѣ
нѣма и това е вѣрно.
Мислящи сѫщества сѫ и
животнитѣ
.
Да, но у човѣка има едно особено качество въ мисъльта, каквото нѣма въ другитѣ
животни
.
Такова нѣщо може да се каже и за
животнитѣ
.
Тогава ние ще имаме единъ новъ стремежъ, едно ново разбиране за самия
животъ
.
Не казвамъ, че трѣбва да напуснемъ сегашния си
животъ
.
Ти искашъ да напуснешъ
живота
си, но така не се напуща той.
Животнитѣ
се отличаватъ по това, че иматъ настроения – крайна промѣнчивость има въ тѣхъ.
У
животнитѣ
нѣма установенъ моралъ.
Когато не засѣгашъ кожата на
животнитѣ
, тѣ сѫ крайно морални, но щомъ засегнешъ кожата имъ, въ тѣхъ вече не остава никакъвъ моралъ.
Животнитѣ
мислятъ, докато не сѫ се уплашили, но щомъ се уплашатъ, въ тѣхъ не остава абсолютно никаква мисъль.
Писанието казва: „Богъ заповѣдва на слънцето да грѣе еднакво и на добритѣ, и на злитѣ.“ Подъ това слънце се разбира разумния
животъ
въ хората.
Слѣдователно, настроението е състояние на
животнитѣ
–
животинско
състояние е то.
Казвамъ: ти си въ едно
животинско
състояние.
Страститѣ, които се бушуватъ вѫтрѣ въ
животнитѣ
, сѫ свързани съ извѣстни процеси, които ставатъ въ самата природа, понеже природата твори единъ новъ свѣтъ.
Този остатъкъ, този излишъкъ влиза въ
животнитѣ
и образува тази вѫтрѣшна пертурбация, която ние наричаме страсти.
И тъй, ние сме свързани съ
животнитѣ
– има връзки между
животнитѣ
и насъ.
Животът
е общо качество за всички живи същества.
(втори вариант)
Че човек е едно живо същество, има нещо вярно в това, но че и у човека има един особен
живот
, какъвто в
животните
няма и това е вярно.
(втори вариант)
Мислещи същества са и
животните
.
(втори вариант)
Да, но у човека има едно особено качество в мисълта, каквото няма в другите
животни
.
(втори вариант)
Такова нещо може да се каже и за
животните
.
(втори вариант)
Тогава ние ще имаме един нов стремеж, едно ново разбиране за самия
живот
.
(втори вариант)
Не казвам, че трябва да напуснем сегашния си
живот
.
(втори вариант)
Ти искаш да напуснеш
живота
си, но така не се напуща той.
(втори вариант)
Животните
се отличават по това, че имат настроения – крайна променчивост има в тях.
(втори вариант)
У
животните
няма установен морал.
(втори вариант)
Когато не засягаш кожата на
животните
, те са крайно морални, но щом засегнеш кожата им, в тях вече не остава никакъв морал.
(втори вариант)
Животните
мислят, докато не са се уплашили, но щом се уплашат, в тях не остава абсолютно никаква мисъл.
(втори вариант)
Писанието казва: „Бог заповядва на слънцето да грее еднакво и на добрите, и на злите.“ Под това слънце се разбира разумния
живот
в хората.
(втори вариант)
Следователно, настроението е състояние на
животните
–
животинско
състояние е то.
(втори вариант)
Казвам: ти си в едно
животинско
състояние.
(втори вариант)
Страстите, които се бушуват вътре в
животните
, са свързани с известни процеси, които стават в самата природа, понеже природата твори един нов свят.
(втори вариант)
Този остатък, този излишък влиза в
животните
и образува тази вътрешна пертурбация, която ние наричаме страсти.
(втори вариант)
И тъй, ние сме свързани с
животните
– има връзки между
животните
и нас.
(втори вариант)
Някой казва: как, аз да бъда подобен на
животните
!
(втори вариант)
Човек, който е излязъл от
животинското
царство, трябва да прекрати с настроенията.
(втори вариант)
– Когато сме свързани с
животните
.
(втори вариант)
Вторият процес се крие в съзнанието, което се среща и във всички
животни
и растения.
(втори вариант)
Той е процес присъщ на всички
животни
, растения и човека.
(втори вариант)
Има моменти в
живота
ви, когато това съзнание ще ви проговори.
(втори вариант)
Този момент във вашия
живот
ще бъде епохален.
(втори вариант)
Този момент, в който аз съзнавам, че съм човек, че имам връзка с Бога, това е Божественото в мене; това е, което ми казва, че и аз имам право да живея като всички хора, да се ползувам от общите блага, които Бог е дал; това е, което ме убеждава във великата Правда на света, за която аз няма да се кълня, а с
живота
си ще изнеса; това е, което ще ме увери, че аз съм гражданин на великото Божие Царство.
(втори вариант)
– За да имаме всички изобилен
живот
в себе си.
(втори вариант)
Слънцето носи
живот
на хората, но не може да ги направи добри.
(втори вариант)
Той внася разумния
живот
в тях, и тази разумност ги прави добри.
(втори вариант)
Философията на
живота
седи в това, щото ние, като хора, да се разберем.
(втори вариант)
Казва Господ на слънцето: „Кажи на тия хора по-малко да се бият, да дойде умът в главата им, защо те не разбират смисъла на
живота
“.
(втори вариант)
Казвам: като дойдем до самия
живот
, ние трябва да разбираме вътрешната му страна.
(втори вариант)
Сегашният
живот
, който живеем, се намира пред една нова фаза.
(втори вариант)
Божественото е един импулс, който се проявява във всички моменти в
живота
ми при каквото положение и да се намирам.
(втори вариант)
Не се запитвате, кой ви дава това здраве, този
живот
.
(втори вариант)
Животът
, който Бог ни е дал, е дар от Него.
(втори вариант)
Може да си американец, или какъвто и да е, всички народи трябва да съградят
живота
си върху разумността и Любовта.
(втори вариант)
Когато Господ създаде света, каза на първите хора да завладат птиците, рибите,
животните
.
(втори вариант)
Онази жена, която се наема да стане майка, още преди да роди децата си, от нея зависи, каква насока в
живота
ще им даде.
(втори вариант)
Ние сме се спрели пред отрицателната посока в
живота
.
(втори вариант)
Вземете пример от
животинското
царство, проследете всички същества от най-малките до най-големите и ще видите, че това са методи, начини, по които работи великата жива природа.
(втори вариант)
Тези хора, които в миналото се молили, които живели в пустините един чист и свят
живот
, както и тия учени хора, които са работили усилено с мисълта си, са помагали, както на себе си, така и на цялото човечество, именно в това направление – работили са за неговото повдигане и усъвършенствуване.
(втори вариант)
Вълкът, когато се намери при най-неблагоприятните условия на
живота
си и не може да си намери храна, отива в гората, разравя корените на някои дръвчета и се храни с тях.
(втори вариант)
Само така ще поправи
живота
си.
(втори вариант)
Във всички
животни
има по една слабост, но те имат и някои благородни черти.
(втори вариант)
Всички сте били млади, изживявали сте разни състояния и в резултат казвате:
животът
няма смисъл.
(втори вариант)
Всичките ви идеали, всичко хубаво пропада, но най-после слънцето у вас изгрява, вие се подигате и казвате: има слънце в
живота
, има смисъл да се живее!
(втори вариант)
22.
Фазите на живота
,
ООК
, София, 18.3.1925г.,
Неговите прародители са низшите
животни
.
Може ли да се прояви
живот
на полюсите?
Питам тогава: де е
животът
на двата полюса?
Животът
от двата полюса се изразява в Екватора, по причина на което растителността там е най-богата и разнообразна.
Човешкото сърце пък представлява екватора, затова се казва, че
животът
е в сърцето.
На Северния полюс има
живот
, но не може да се прояви, понеже съществата там са големи алтруисти, та всичко, каквото имат, изпращат го на Екватора.
Щом няма
живот
на Северния полюс, там не стават престъпления.
На Екватора има
живот
, има и престъпления.
Тази материя полепва по струите на
живота
и днес тя трябва да се филтрира, да се отдели от чистата материя.
Ние, които сме дошли на Земята, не трябва само да знаем как да живеем, но трябва да пречистим своя
живот
, да пречистим ума и сърцето си, за да бъдем здрави.
Топлината е символ на Божия
живот
.
Детето не знае какво нещо е лъжа, какво нещо е кражба, но често майка му му казва: „Слушай, мама, ти не трябва да лъжеш, да крадеш, да мразиш, и т.н.“ Тя му говори за ред отрицателни прояви в
живота
и по този начин му открива всички тия слабости, а после се мъчи да го отвиква от тях.
В това седи философията на
живота
.
Всеки ваш учител ви показва идейното в
живота
.
Всички наредби в света са разумни, затова и ние трябва да използваме
живота
разумно.
Ще казвате: „Добре стана, че преживях толкова страдания в
живота
си.“ След време всички ваши страдания ще се превърнат в скъпоценни камъни.
Засега вие не можете да примирите злото и доброто, не можете да примирите страданията, но някога ще видите добрата им страна, ще разберете защо
животът
ви се е проявил така, а не по друг начин.
Всяка четвъртина от този кръг представлява една от фазите на неговия
живот
.
Има ли по-голяма философия от тази в
живота
?
Да имаш благородна кръв, това подразбира да живееш един възвишен, чист и свят
живот
.
Тия хора са много горди, но най-малкото нещастие в
живота
им ги уплашва и те бягат.
Понякога човек с неразумното си живеене осакатява тия нишки и тогава
животът
му не се проявява правилно: той усеща главоболия, тежест, стеснение и тъмнина в мозъка.
23.
Да се не смущава сърцето ви!
,
НБ
, София, 22.3.1925г.,
Щомъ човѣкъ обърне погледа си къмъ Бога, въ него веднага започватъ да текатъ онѣзи Божествени енергии, онзи Божественъ нектаръ на
живота
.
“ Всички смущения произтичатъ отъ факта, че ние мислимъ за себе си, че сме съвършени, а когато влѣземъ въ
живота
и видимъ своитѣ слабости, веднага се смущаваме.
Питамъ: въ това ли седи сѫщностьта на
живота
?
Слѣдователно, ако отгорѣ въ вашия
животъ
дойдатъ смушения, тѣ не сѫ опасни.
Христосъ когато казва да не се смущава сърдцето ви, Той разбира това смущение, което измива основитѣ на
живота
.
Хората казватъ: нѣма Господь,
животътъ
нѣма смисълъ.
Мислишъ ли така, ти измивашъ основитѣ на своя
животъ
.
Като казвашъ, че
животътъ
нѣма смисълъ, питамъ: на какви факти се базирашъ?
Затуй ли
животътъ
нѣма смисълъ?
Въ това, обаче, не е смисълътъ на
живота
.
Това момиченце мисли ли, че ще разрѣши задачата на
живота
?
Мислите ли, че онази майка, като роди едно дѣте, ще разрѣши всичкитѣ задачи на
живота
?
Това не е подигравка въ
живота
.
Ако ние влѣземъ въ една иерархия на сѫщества отъ по-висока култура, които сѫ завършили своя земенъ
животъ
, съ какво ще се похвалятъ тѣ?
Радва ли се само на своето дѣте, тя не разбира смисъла на
живота
, тя се смущава.
Въ едно събрание, каквото е това, ние трѣбва да проектираме нашия умъ, нашето сърдце къмъ всички онѣзи, на които сърдцата трептятъ; да обърнемъ умоветѣ си къмъ онзи великъ Господь, Който е далъ на всички
животъ
; да се обърнемъ къмъ всички онѣзи братя, които сѫ завършили своето развитие, които изпращатъ Любовьта си къмъ насъ и мислятъ за насъ.
На другия день вече кризата му минава, той се ободрява и ми казва: никога въ
живота
си не съмъ се молилъ тъй усърдно, както сега.
Не, нашата земя е единъ скроменъ разсадникъ на Божествения
животъ
, и тя се развива споредъ условията, споредъ степеньта на нейното състояние.
Оставете това
животинско
състояние на разположение и на неразположение!
При всички трудни положения въ
живота
си, човѣкъ трѣбва да се моли, да не го е срамъ.
Важно е, че Богъ е Любовь, и Любовьта ражда
живота
.
Христосъ носѣше въ свѣта този разумен
животъ
, който даде единъ тласъкъ на една нова култура.
Самъ той може да скѫса нишкитѣ на своя
животъ
.
Каква философия има въ този
животъ
?
Азъ бихъ желалъ за единъ день поне, или за единъ часъ да почувствувате, какво нѣщо е чистотата, какво нѣщо е да се освободи душата отъ всички свои пороци и съ единъ широкъ замахъ да разпери крилата си да излезе отъ сферата на този земенъ
животъ
, да се освободи отъ нейнитѣ окови и да погледне съ очитѣ на Онзи, чиято велика Мѫдрость е навсѣкѫдѣ, и съ която той разрѣшава всички въпроси.
Тѣ сѫ ония братя, отъ сърдцата на които блика Любовь, радость и
животъ
.
Ти си любовьта азъ съмъ
животътъ
, произлѣзълъ отъ тебе.
Христосъ прѣдставлява всичкитѣ Синове Божии, на които отъ душитѣ и сърдцата блика
животъ
и Любовь.
Когато идваме въ физическия свѣтъ, ние си начертаваме единъ планъ, който не сме въ състояние да извършимъ, нито пъкъ е задача въ
живота
ни.
Щомъ се смути ума, идва смущение и въ сърдцето и най-послѣ волята, кормилото на
живота
изгубва своето направление и човѣкъ почва да бѣга.
Сѫщото и въ духовния
животъ
, и тамъ краката на хората се продължаватъ.
Щомъ дойде Любовьта ще има веченъ
животъ
, а вѣчниятъ
животъ
ще бѫде достояние за всѣки едного.
Този свѣтъ е една малка проекция, единъ малъкъ секторъ отъ тозъ великъ свѣтъ отъ тозъ великъ
животъ
.
Тѣ подържатъ
живота
на цѣлото човѣчество, лѣкуватъ рани, измиватъ болки.
Каква философия има в този
живот
?
(втори вариант)
Аз бих желал за един ден поне или за един час да почувствате какво нещо е чистотата, какво нещо е да се освободи душата от всички свои пороци и с един широк замах да разпери крилата си да излезе от сферата на този земен
живот
, да се освободи от нейните окови и да погледне с очите на Онзи, чиято велика Мъдрост е навсякъде и с която той разрешава всички въпроси.
(втори вариант)
Те са ония братя, от сърцата на които блика Любов, радост и
живот
.
(втори вариант)
Ти си любовта, аз съм
животът
, произлязъл от тебе.
(втори вариант)
Христос представлява всичките Синове Божии, на които от душите и сърцата блика
живот
и Любов.
(втори вариант)
Когато идваме във физическия свят, ние си начертаваме един план, който не сме в състояние да извършим, нито пък е задача в
живота
ни.
(втори вариант)
Щом се смути ума, идва смущение и в сърцето и най-после волята, кормилото на
живота
изгубва своето направление и човек почва да бяга.
(втори вариант)
Същото и в духовния
живот
, и там краката на хората се продължават.
(втори вариант)
Щом дойде Любовта, ще има вечен
живот
, а вечният
живот
ще бъде достояние за всеки един.
(втори вариант)
Този свят е една малка проекция, един малък сектор от този велик свят, от този велик
живот
.
(втори вариант)
Те поддържат
живота
на цялото човечество, лекуват рани, измиват болки.
(втори вариант)
Щом човек обърне погледа си към Бога, в него веднага започват да текат онези Божествени енергии, онзи Божествен нектар на
живота
.
(втори вариант)
“ Всички смущения произтичат от факта, че ние мислим за себе си, че сме съвършени, а когато влезем в
живота
и видим своите слабости, веднага се смущаваме.
(втори вариант)
Питам: в това ли седи същността на
живота
?
(втори вариант)
Следователно, ако отгоре във вашия
живот
дойдат смущения, те не са опасни.
(втори вариант)
Христос, когато казва да не се смущава сърцето ви, Той разбира това смущение, което измива основите на
живота
.
(втори вариант)
Хората казват: няма Господ,
животът
няма смисъл.
(втори вариант)
Мислиш ли така, ти измиваш основите на своя
живот
.
(втори вариант)
Като казваш, че
животът
няма смисъл, питам: на какви факти се базираш?
(втори вариант)
Затуй ли
животът
няма смисъл?
(втори вариант)
В това, обаче, не е смисълът на
живота
.
(втори вариант)
Това момиченце мисли ли, че ще разреши задачата на
живота
?
(втори вариант)
Мислите ли, че онази майка, като роди едно дете, ще разреши всичките задачи на
живота
?
(втори вариант)
Това не е подигравка в
живота
.
(втори вариант)
Ако ние влезем в една йерархия на същества от по-висока култура, които са завършили своя земен
живот
, с какво ще се похвалят те?
(втори вариант)
Радва ли се само на своето дете, тя не разбира смисъла на
живота
, тя се смущава.
(втори вариант)
В едно събрание, каквото е това, ние трябва да проектираме нашия ум, нашето сърце към всички онези, на които сърцата трептят; да обърнем умовете си към онзи велик Господ, Който е дал на всички
живот
; да се обърнем към всички онези братя, които са завършили своето развитие, които изпращат Любовта си към нас и мислят за нас.
(втори вариант)
На другия ден вече кризата му минава, той се ободрява и ми казва: никога в
живота
си не съм се молил тъй усърдно, както сега.
(втори вариант)
Не, нашата земя е един скромен разсадник на Божествения
живот
и тя се развива според условията, според степента на нейното състояние.
(втори вариант)
Оставете това
животинско
състояние на разположение и на неразположение!
(втори вариант)
При всички трудни положения в
живота
си, човек трябва да се моли, да не го е срам.
(втори вариант)
Важно е, че Бог е Любов и Любовта ражда
живота
.
(втори вариант)
Христос носеше в света този разумен
живот
, който даде един тласък на една нова култура.
(втори вариант)
Сам той може да скъса нишките на своя
живот
.
(втори вариант)
24.
Придатъците на разумния живот
,
ООК
, София, 25.3.1925г.,
Обикновеният човек яде два пъти през деня, а онези хора, които мязат на
животните
, ядат постоянно.
За всяко ограничение има закони, които са вложени в самия
живот
.
– Мъчнотиите в
живота
се дават, за да се усили нашата разумност.
Щом се усилва разумността, всяка следваща разумност постепенно ще премахва мъчнотиите, защото разумният
живот
се проявява при най-малки съпротивления.
Често един ангел и един разумен човек могат да боравят със своята разумност и извън
живота
.
След туй ще започнете да се ползвате от разумния
живот
.
Разумността е едно нещо, разумният
живот
е друго нещо.
Разумен
живот
може да съществува само между разумни хора; не можеш да живееш разумно между говедата.
За Него искаме да пожертваме
живота
си.“ Вярвам, че е така, но в пътя, в който вървим, има възможности да направим поне една грешка.
Когато аз говоря, подразбирам растене в
живота
.
Колкото повече се усложнява
животът
, толкова по-големи възможности има за правене на погрешки, които да ни причиняват страдания.
Какво се подразбира под усложняване на
живота
?
Значи малките мъчнотии носят придатъците в разумния
живот
.
Правилото на разумния
живот
е следното: количеството на храната не определя силата на
живота
, а качеството, разумното използване на енергията.
И тъй, ще използвате мъчнотиите в
живота
, за да придобивате всеки ден по един малък придатък към вашата разумност – всеки ден да богатеете.
По този начин вие ще продължите
живота
си най-малко с десет години.
Ако не спазвате тези правила, ще скъсите
живота
си най-малко с десет години.
Мнозина от вас ще кажат: „Тъй се говори, но тази работа става другояче.“ Казвам ви: не спазвате ли тия правила,
животът
ви ще се съкрати с десет години.
Това учение е необходимо за
живота
.
Има изключителни случаи в
живота
, но човек трябва да бъде точен!
Ако през хилядите години на техния
живот
се роди някъде едно малко изключение, то произвежда голямо сътресение на Земята.
Колкото човек се качва по-високо в
живота
си, толкова по-точен трябва да бъде!
Та вие трябва да вървите по дългата линия, която е линия на
живота
.
Коя линия показва дългия
живот
, правата или кривата линия?
Онези хора, които търсят късия път в света, те не са в правата посока на
живота
си.
Има случаи из
живота
на ученика, когато някой път учителят говори много неясно, дори и той сам не разбира какво говори, но в главата на ученика е толкова ясно, че той систематизира всичко, което е чул, и от тази неяснота създава нещо и казва: „Това искаше да каже учителят.“ При здрава, при бистра глава и най-неясните работи стават ясни.
Господ ни говори на толкова разбран език, а при това ние казваме: „Не можах да разбера защо дойдох на Земята, защо се родих, защо бях млад, защо се жених, че светъл ден не видях, не можах да разбера смисъла на
живота
“ и т.н.
Не казвайте, че условията на
живота
са такива или онакива.
“ Ние не говорим за обикновената разумност в
живота
.
Следователно за
живота
се изисква една необикновена разумност.
Някои запитват: „Защо са мъчнотиите в
живота
?
В
живота
на разумния човек трябва да има изпитания, трябва да има мъчнотии.
Живот
без мъчнотии ще прилича на локва.
Живот
, в който има изпити, мъчнотии, прилича на езеро, в което има притоци.
Всяко изпитание в разумния
живот
внася един малък приток към тази разумност.
Казвате: „Ние не искаме мъчнотии в
живота
си.“ Щом не искате мъчнотии, вие ще се лишите от вашата разумност, защото слънцето на
живота
, като грее, ще изпари водата на вашите езера и те ще пресъхнат.
25.
Въ който градъ влѣзвате / В който град влизате
,
НБ
, София, 29.3.1925г.,
Не, ще дойде день за всички съврѣменни хора, когато ще бъдатъ облечени въ Божествения
животъ
.
Да живѣе въ Нирвана, значи да изгуби своя индивидуаленъ
животъ
.
Да, човѣкъ трѣбва да изгуби своя индивидуаленъ
животъ
.
Когато 10–20 малки рѣкички влѣзатъ въ една по-голѣма рѣка, изгубватъ ли своя индивидуаленъ
животъ
?
Човекъ като изгуби своя
животъ
, сѫществува ли?
Човѣкъ трѣбва да бѫде изразителъ на висшата Божествена Любовь, която е носителка на
живота
.
За да се прояви този
животъ
, той трѣбва да има Мѫдрость и Истина.
Е, въ какво седятъ тѣзи два
живота
, въ какво се проявява той между свѣта на жидката материя и между свѣта на твърдата материя?
Допуснете сега, че имате
животъ
въ себе си.
Отъ Божествено гледище
животътъ
е подобенъ на водата – нищо повече.
Какво е отношението на водата къмъ твърдата почва и къмъ въздухообразната материя, такива сѫ и отношенията на Любовьта, Мѫдростьта и Истината въ
живота
.
Любовьта е естественото състояние на водата въ
живота
.
Туй вѫтрѣшно разбиране е необходимо за вашия умъ, за да можите да си съставите една ясна прѣдстава за вѫтрѣшнитѣ наредби на вашия
животъ
и да го направитѣ такъвъ, какъвто трѣбва.
Крайната цѣлъ на вашия
животъ
е да принесе онѣзи плодове, които сѫ необходими за вашето подигане.
Азъ не искамъ да считате, че ако отидете при нѣкоя каца съ медъ и го погледнете, близвате малко съ пръстъ, та това е
животъ
.
Да ви кажатъ, че това е медъ и послѣ да ви лишатъ отъ туй благо, това не считамъ
животъ
.
Слѣдователно, ако ние сме готови да пожертвуваме своя
животъ
, сили и здраве, както и всичко друго заради Господа, ние ще бѫдемъ въ състояние да прѣтърпяваме всички мѫчнотии и страдания въ този свѣтъ, безъ да се усъмнимъ въ Бога.
Това е единъ отъ най-великитѣ моменти въ
живота
ни.
Ако искате, може да я прилагате, но дойдете ли до Божествената Любовь, която създава
живота
, вие трѣбва да имате едно опрѣдѣлено понятие.
Тя не създава противорѣчия въ
живота
.
– Силата на човѣка трѣбва да седи въ неговия вѫтрѣшенъ
животъ
, въ неговото вѫтрѣшно разбиране на
живота
, въ онова вѫтрѣшно схващане, въ което да нѣма абсолютно никакво колебание, абсолютно никакво съмнѣние.
Животътъ
може да прояви своята скрита сила въ него само при слънчевата свѣтлина.
Ако имате едно правилно схващане за величието на
живота
, можете да бѫдете единъ великъ поетъ.
Туй че нѣкое сѫщество е
животно
или растение, то се отнася само до външната страна на въпроса, до формата.
“ Запитайте който и да е писатель, който и да е поетъ, дали има другъ, по-широкъ
животъ
отъ този?
Тѣ ще ви кажатъ: не, нѣма другъ
животъ
, освѣнъ сегашниятъ.
И тъй, сегашнитѣ вѣрующи хора трѣбва да изработятъ своитѣ възгледи за
живота
.
Въпросътъ се отнася до вѫтрѣшната страна на
живота
.
Има единъ вѫтрѣшенъ въпросъ, който трѣбва да рѣши всѣка една душа, понеже слѣдъ 20 или 30 години вие ще се измѣните и ще влѣзете въ новитѣ условия на
живота
.
НАГОРЕ