НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
7
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
7
:
1000
резултата в
18
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
Всяка мисъл, която се подхранва,
оживява
.
Най-после едно момче, което разбирало езика на
животните
, се приближило до бика и го запитало:
Всъщност, Христовата кръв подразбира идеята за Любовта, която човек трябва да приложи в
живота
си и с нея да работи.
За да разберем напълно човека, трябва да разгледаме
живота
му във всяко отношение.
Както водата е необходима за растенията, така кръвта е необходима за
Живота
.
Тя влиза като съставна част и в растителното, и в
животинското
царство и се изявява в различни форми.
Лошавината е сянка на
Живота
.
И
животните
ще бъдат на по-високо стъпало, отколкото днес: езикът им ще се развърже, и те ще говорят.
Защото
животните
съставят частица от Дървото за познаване на
Живота
.
– Има ли друг
живот
, съществува ли Бог, или не?
– Има друг
живот
, има и Бог.
Като се говори за
Живота
, можем да го разгледаме от четири положения: като обществен, политически, умствен и Духовен.
Политическият
живот
е индивидуален, понеже е
живот
на държавата, като единица.
Привидно те са безверници, а, всъщност, Бог
живее
в тях, и те Му служат.
Общественият
живот
е подобен на домашния.
Още като бременна, тя трябва да казва на детето си: “Синко, заповядвам ти да
живееш
чисто и почтено, да не убиваш и крадеш; да изпълняваш законите, които Бог е написал в сърцето ти.
Тя го съветва да бъде умен, практичен, да използва добрите условия на
Живота
за себе си, да не мисли за другите.
Умственият
живот
на народите, на обществата и на индивидите представлява начало на човешката култура.
Културата подразбира съвкупност на условия и възможности за проява на умствения и духовния
живот
.
по проявите на неговия умствен и духовен
живот
.
Тя ще излезе вън и ще каже: “Разбрах вече смисъла на
Живота
.”
Значи, истински човек е онзи, който разбира от музика и художество, може да свири и рисува и прилага великите Принципи и закони в
живота
си.
Културата подразбира още прояви на човешкия Дух и на човешката душа, с цел, невидимото в човека да се изрази във видими,
живи
форми, от които да се ползва бъдещето поколение.
В какво се заключава смисълът на
Живота
?
Духовният
живот
представлява стремеж на човека да намери смисъла на
Живота
.
С други думи казано, Духовният
живот
е плодът на
Живота
.
Индивидуалният и общественият
живот
представляват семето, посято в почвата, за да израсте и даде признак на
Живот
.
Щом се явят листа и клони, проявява се политическият
живот
, който се изразява в несъгласие между листата и клоните.
Явява се вятър, буря, шумолене на листа, което наричаме разискване в
живота
.
Всички дават мнението си как по-добре да се нареди
Животът
; създават се закони, наредби и правила.
Културният или умственият
живот
е подобен на
живота
на цветовете.
Както цветовете на дърветата и на цветята се различават по форма, големина и цвят, така се различава и умственият
живот
на хората.
Затова, едни цветове окапват за сметка на други, по-годни и способни за
живот
и развитие.
Такова е отношението между
живите
и умрелите.
Духовният
живот
представлява плода на Дървото на
Живота
.
Не се страхувайте от това, което
преживявате
днес.
Духовният
живот
не търпи никакви оглавници.
Искате ли да се освободите от тях, влезте в този
Живот
, който носи Свобода за човешката душа.
Свободата не се постига в един ден, нито в един
живот
– хиляди години трябва да
живее
човек, за да стане свободен.
Бъдещият
живот
носи Свобода на човечеството.
Нулите имат значение и в човешкия
живот
.
За да дойде Свободата, трябва да се изменят условията на
Живота
.
Обикновените хора, обаче, казват, че всичко в
Живота
е празна работа.
Те си имат своя философия и
живеят
според нея.
Обаче,
Животът
не се подчинява на никого.
Посещавали го птички,
животни
, мушици, но нито един човек не се приближил до него, понеже бил много отдалечен от шумния
живот
на хората.
И разбиранията на хората за
живота
са различни.
Над тях има по-горни ученици, които се специализират в
Живота
.
Ще кажете, че времената са тежки, че не можете да мислите за наука и знание, докато се
живее
с купони, докато
животът
от ден на ден поскъпва.
Животът
си тече, а човек трябва да учи, да придобива знания и да се развива.
Едно трябва да научите: истинският
Живот
минава през най-големите противоречия и най-голямата нечистота.
Неговата задача е да чисти, да изправя нещата и да обновява всички
живи
същества на земята.
Когато Бог
живее
в човека, той е добър, независимо от това дали е общественик, или политик, учен или философ, светски или духовен.
Следователно, когато хората започнатъ да
живѣятъ
по законитѣ, написани въ разумното сърдце и въ възвишения умъ, свѣтътъ ще се оправи.
(втори вариант)
Да учите, да работите, да помагате на ближнитѣ си, да се радвате и веселите въ името на Бога, това е поезията на
живота
.
(втори вариант)
Изгрѣващото слънце ще ви освободи отъ противоречията и несгодитѣ въ
живота
.
(втори вариант)
Това е стара философия, която
изживѣ
времето си.
(втори вариант)
Бѣше време, когато човѣкъ гладуваше, поради което измѣни на своето Божествено Начало и даде ходъ на
животинското
си естество.
(втори вариант)
Ще кажете, че волътъ е
животно
, не усѣща болка.
(втори вариант)
Въ бѫдеще искамъ да
живѣя
безъ углавникъ.
(втори вариант)
„Изнесете вънъ най-добрата Премѣна и облѣчете го.” Дрехата, премѣната е необходима за
живота
, особено когато е нова и чиста.
(втори вариант)
Новата хигиена препорѫчва на хората даже да смѣнятъ често кѫщитѣ, въ които
живѣятъ
, особено ако сѫ прекарали въ тѣхъ голѣми страдания.
(втори вариант)
Остане ли още да
живѣе
въ нея, човѣкъ постоянно се намира подъ влияние на
преживяното
.
(втори вариант)
Мислитѣ и желанията сѫ
живи
, могатъ да говорятъ като човѣкъ.
(втори вариант)
Напримѣръ, въ ума на момата или на момъка се ражда мисъльта, да роди добра дъщеря или добъръ синъ, и тази мисъль така
оживява
, че следъ време се реализира.
(втори вариант)
Всѣка мисъль, която се подхранва,
оживява
.
(втори вариант)
Има случаи въ
живота
, когато сиромашията е за предпочитане предъ богатството.
(втори вариант)
Въ сѫщность, Христовата кръвь подразбира идеята за любовьта, която човѣкъ трѣбва да приложи въ
живота
си и съ нея да работи.
(втори вариант)
Най-после едно момче, което разбирало езика на
животнитѣ
, се приближило до бика и го запитало: Какво ти е?
(втори вариант)
За да разберемъ напълно човѣка, трѣбва да разгледаме
живота
му въ всѣко отношение.
(втори вариант)
Лошавината е сѣнка на
живота
.
(втори вариант)
Както водата е необходима за растенията, така кръвьта е необходима за
живота
.
(втори вариант)
Тя влиза като съставна часть и въ растителното, и въ
животинското
царство и се изявява въ различни форми.
(втори вариант)
И
животнитѣ
ще бѫдатъ на по-високо стѫпало, отколкото днесъ: езикътъ имъ ще се развърже, и тѣ ще говорятъ.
(втори вариант)
— Защото
животнитѣ
съставятъ частица отъ дървото за познаване на
живота
.
(втори вариант)
Малцина виждатъ горната часть на това дърво, затова постоянно питатъ: Има ли другъ
животъ
, сѫществува ли Богъ, или не?
(втори вариант)
Като се говори за
живота
, можемъ да го разгледаме отъ четири положения: като общественъ, политически, умственъ и духовенъ.
(втори вариант)
— Има другъ
животъ
, има и Богъ.
(втори вариант)
Политическиятъ
животъ
е индивидуаленъ, понеже е
животъ
на държавата, като единица.
(втори вариант)
Обществениятъ
животъ
е подобенъ на домашния.
(втори вариант)
Умствениятъ
животъ
на народитѣ, на обществата и на индивидитѣ представя начало на човѣшката култура.
(втори вариант)
Културата подразбира съвокупность на условия и възможности за проява на умствения и духовния
животъ
.
(втори вариант)
по проявитѣ на неговия умственъ и духовенъ
животъ
.
(втори вариант)
Културата подразбира още прояви на човѣшкия духъ и на човѣшката душа, съ цель, невидимото въ човѣка да се изрази въ видими,
живи
форми, отъ които да се ползува бѫдещето поколѣние.
(втори вариант)
Духовниятъ
животъ
представя стремежъ на човѣка да намѣри смисъла на
живота
.
(втори вариант)
Съ други думи казано, духовниятъ
животъ
е плодътъ на
живота
.
(втори вариант)
Индивидуалниятъ и обществениятъ
животъ
представятъ сѣмето, посѣто въ почвата, за да израсте и даде признакъ на
животъ
.
(втори вариант)
Щомъ се явятъ листа и клоне, проявява се политическиятъ
животъ
, който се изразява въ несъгласие между листата и клонетѣ.
(втори вариант)
Явява се вѣтъръ, буря, шумолене на листа, което наричаме разискване въ
живота
.
(втори вариант)
Тя ще излѣзе вънъ и ще каже: Разбрахъ вече смисъла на
живота
.
(втори вариант)
Привидно тѣ сѫ безвѣрници, а, въ сѫщность, Богъ
живѣе
въ тѣхъ, и тѣ Му служатъ.
(втори вариант)
Всички даватъ мнението си, какъ по-добре да се нареди
животътъ
; създаватъ се закони, наредби и правила.
(втори вариант)
Въ какво се заключава смисълътъ на
живота
?
(втори вариант)
Още като бременна, тя трѣбва да казва на детето си: Синко, заповѣдвамъ ти да
живѣешъ
чисто и почтено, да не убивашъ и крадешъ ; да изпълнявашъ законитѣ, които Богъ е написалъ въ сърдцето ти.
(втори вариант)
Тя го съветва да бѫде уменъ, практиченъ, да използува добритѣ условия на
живота
за себе си, да не мисли за другитѣ.
(втори вариант)
Културниятъ или умствениятъ
животъ
е подобенъ на
живота
на цвѣтоветѣ.
(втори вариант)
Както цвѣтоветѣ на дърветата и на цвѣтята се различаватъ по форма, голѣмина и цвѣтъ, така се различава и умствениятъ
животъ
на хората.
(втори вариант)
Затова, едни цвѣтове окапватъ за смѣтка на други, по-годни и способни за
животъ
и развитие.
(втори вариант)
Значи, истински човѣкъ е онзи, който разбира отъ музика и художество; може да свири и рисува и прилага великитѣ принципи и закони въ
живота
си.
(втори вариант)
Духовниятъ
животь
представя плода на дървото на
живота
.
(втори вариант)
Такова е отношението между
живитѣ
и умрѣлитѣ.
(втори вариант)
Нулитѣ иматъ значение и въ човѣшкия
животъ
.
(втори вариант)
Духовниятъ
животъ
не търпи никакви углавници.
(втори вариант)
Искате ли да се освободите отъ тѣхъ, влѣзте въ този
животъ
, който носи свобода за човѣшката душа.
(втори вариант)
Свободата не се постига въ единъ день, нито въ единъ
животъ
.
(втори вариант)
Хиляди години трѣбва да
живѣе
човѣкъ, за да стане свободенъ.
(втори вариант)
Бѫдещиятъ
животъ
носи свобода на човѣчеството.
(втори вариант)
Не се страхувайте отъ това, което
преживявате
днесъ.
(втори вариант)
За да дойде свободата, трѣбва да се измѣнятъ условията на
живота
.
(втори вариант)
Обикновенитѣ хора, обаче, казватъ, че всичко въ
живота
е праздна работа.
(втори вариант)
Тѣ си иматъ своя философия и
живѣятъ
споредъ нея.
(втори вариант)
Обаче,
животътъ
не се подчинява на никого.
(втори вариант)
Посещавали го птички,
животни
, мушици, но нито единъ човѣкъ не се приближилъ до него, понеже билъ много отдалеченъ отъ шумния
животъ
на хората.
(втори вариант)
И разбиранията на хората за
живота
сѫ различни.
(втори вариант)
Едно трѣбва да научите: истинскиятъ
животъ
минава презъ най-голѣмитѣ противоречия и най- голѣмата нечистота.
(втори вариант)
Надъ тѣхъ има по-горни ученици, които се специализиратъ въ
живота
.
(втори вариант)
Неговата задача е да чисти, да изправя нѣщата и да обновява всички
живи
сѫщества на земята.
(втори вариант)
Ще кажете, че времената сѫ тежки, че не можете да мислите за наука и знание, докато се
живѣе
съ купони, докато
животътъ
отъ день на день поскѫпва.
(втори вариант)
Животътъ
си тече, а човѣкъ трѣбва да учи, да придобива знания и да се развива.
(втори вариант)
да приложи нови начини и методи за новъ
животъ
.
(втори вариант)
Когато Богъ
живѣе
въ човѣка, той е добъръ, независимо отъ това, дали е общественикъ, или политикъ, ученъ или философъ, свѣтски или духовенъ.
(втори вариант)
приготви го за новъ
животъ
.
(втори вариант)
По-младиятъ братъ не могълъ да
живѣе
съ брата си, затова напусналъ бащиния си домъ и тръгналъ по свѣта да събира опитности и знания.
(втори вариант)
Нѣма лесенъ пѫть въ
живота
.
(втори вариант)
А това е най-приятното нѣщо въ
живота
.
(втори вариант)
Колко повече трѣбва да се възхищаваме отъ майката, която вае
живи
статуи за благото и напредъка на цѣлото човѣчество!
(втори вариант)
Политическиятъ
животъ
е водопадъ, по течението на който хората се спущатъ съ бъчви, но, въ края на краищата, казватъ: Смисълътъ на
живота
не е нито въ бъчвитѣ, нито по течението на водопадитѣ.
(втори вариант)
Въ Китай, преди десетина вѣка,
живѣлъ
единъ знаменитъ философъ, на име Ку.
(втори вариант)
Единъ день жена му казала: Ето, изминаха се вече десеть години, откакъ
живѣемъ
заедно.
(втори вариант)
Живѣхме
добре, защото ти си добъръ човѣкъ.
(втори вариант)
Дотегна ми сиромашията, искамъ да
поживѣя
богато и да не мисля за утрешния день.
(втори вариант)
Можешъ ли да ми простишъ, ако се върна пакъ при тебе и да
заживѣемъ
отново добъръ и спокоенъ
животъ
?
(втори вариант)
Животнитѣ
не могатъ безъ углавникъ, а не хората.
(втори вариант)
Първоначално тѣ даватъ обещание на Бога да Му служатъ и
живѣятъ
за Него, но, като не получатъ онова, което сѫ очаквали, отказватъ се отъ Него.
(втори вариант)
— Когато хората
живѣятъ
безъ углавници, т. е.
(втори вариант)
— Може ли да се
живѣе
безъ закони?
(втори вариант)
Идването на Христа на земята ще се отрази така, както се отразява изгрѣващото слънце върху
живота
, а именно: цвѣтята се развеселяватъ, птичкитѣ запѣватъ,
животнитѣ
се размърдватъ, а хората се обновяватъ и започватъ да пѣятъ, да се веселятъ, да се обличатъ въ нови премѣни.
(втори вариант)
2.
Неизвестното
,
НБ
, София, 29.12.1918г.,
Наблюдавайте проявите на хората в
живота
и ще се убедите в отношението, което изнасям.
Всеки
живее
в такава къща, каквато му подобава.
Някой казва, че му дотегнала къщата, в която
живее
.
Ако материята, от която е направено тялото, е чернозем, тя крие в себе си благоприятни условия за развиване на семенцата на
Живота
.
Тогава казвам: Надеждата
оживява
, Вярата възкресява, а Любовта съединява.
Надеждата има отношение към сърцето, към чувствата, към физическия
живот
.
Значи,
Животът
се придобива чрез Надеждата, Възкресението – чрез Вярата, а съединението – чрез Любовта.
Той е в първата фаза на
Живота
, няма Надежда, няма и Любов в себе си.
Затова казваме, че какъвто е
животът
на човека на земята, на физическия свят, такъв ще бъде и на Небето, в Божествения свят.
Не се лъжете, че ако
живеете
на земята зле, на Небето ще бъдете добре.
Когато стане годно за
живеене
, тогава Духът може да го посети и да остави там своето благословение.
Всички хора
живеят
в илюзии и заблуждения.
Обаче, туберкулозата,
живеницата
са болести.
Следователно, докато жената е поставена от Бога да
живее
в една къща, тя няма право да я напуска.
Майката трябва да
живее
, колкото и синът
живее
, да внесе нещо ценно в него.
Ако майката на човечеството беше
жива
, нямаше да има страдания на земята.
Значи, само Любовта и Мъдростта могат да движат колелата на нашия
живот
.
"И вкъщи пак учениците Му попитаха Го за същото." Заключителните думи на Христа в този ден бяха следните: “3а да изпълните Божията воля на земята, трябва да се облечете с Надеждата, да се изпълните с Вярата и да се съедините с Любовта.” Този е пътят, по който трябва да
живеят
българите.
Сегашните хора, светски и религиозни, мъчно успяват в
живота
си, защото се раздвояват.
Бъдете свободни и
живейте
така, както Бог ви е учил и продължава да ви учи.
Аз вземам този стих, за да покажа, че както в
Живота
, така и в Природата има известни и неизвестни величини, между които съществува някакво отношение.
Желая ви, Надеждата, Вярата и Любовта да бъдат у вас, за да разберете дълбокия смисъл на
Живота
.
Къща се нарежда, когато двама млади се събират да
живеят
заедно.
Надеждата има отношение къмъ сърдцето, къмъ чувствата, къмъ физическия
животъ
.
(втори вариант)
Значи,
животътъ
се придобива чрезъ надеждата, възкресението — чрезъ вѣрата, а съединението — чрезъ любовьта.
(втори вариант)
Той е въ първата фаза на
живота
, нѣма надежда, нѣма и любовь въ себе си.
(втори вариант)
Затова казваме, че какъвто е
животътъ
на човѣка на земята, на физическия свѣтъ, такъвъ ще бѫде и на небето, въ Божествения свѣтъ.
(втори вариант)
Не се лъжете, че, ако
живѣете
на земята зле, на небето ще бѫдете добре.
(втори вариант)
Когато стане годно за
живѣене
, тогава Духътъ може да го посети и да остави тамъ своето благословение.
(втори вариант)
Всички хора
живѣятъ
въ илюзии и заблуждения.
(втори вариант)
Обаче, туберкулозата,
живеницата
сѫ болести.
(втори вариант)
Следователно, докато жената е поставена отъ Бога да
живѣе
въ една кѫща, тя нѣма право да я напуща.
(втори вариант)
Майката трѣбва да
живѣе
, колкото и синътъ
живѣе
, да внесе нѣщо ценно въ него.
(втори вариант)
Ако майката на човѣчеството бѣше
жива
, нѣмаше да има страдания на земята.
(втори вариант)
Значи, само любовьта и мѫдростьта могатъ да движатъ колелата на нашия
животъ
.
(втори вариант)
Този е пѫтьтъ, по който трѣбва да
живѣятъ
българитѣ.
(втори вариант)
Азъ вземамъ този стихъ, за да покажа, че както въ
живота
, така и въ природата има известни и неизвестни величини, между които сѫществува нѣкакво отношение.
(втори вариант)
Сегашнитѣ хора, свѣтски и религиозни, мѫчно успѣватъ въ
живота
си, защото се раздвоявать.
(втори вариант)
Бѫдете свободни и
живѣйте
така, както Богъ ви е училъ и продължава да ви учи.
(втори вариант)
Кѫща се нарежда, когато двама млади се събиратъ да
живѣятъ
заедно.
(втори вариант)
Желая ви, надеждата, вѣрата и любовьта да бѫдатъ у васъ, за да разберете дълбокия смисълъ на
живота
.
(втори вариант)
Наблюдавайте проявитѣ на хората въ
живота
и ще се убедите въ отношението, което изнасямъ.
(втори вариант)
Всѣки
живѣе
въ такава кѫща, каквато му подобава.
(втори вариант)
Нѣкой казва, че му дотегнала кѫщата, въ която
живѣе
.
(втори вариант)
Ако материята, отъ която е направено тѣлото, е черноземъ, тя крие въ себе си благоприятни условия за развиване на сѣменцата на
живота
.
(втори вариант)
Тогава казвамъ: Надеждата
оживява
, вѣрата възкресява, а любовьта съединява.
(втори вариант)
3.
Великите условия на живота
,
НБ
, София, 12.1.1919г.,
Това става всеки ден, в обикновения
живот
, но стане ли въпрос за духовното, всички се страхуват от него.
Има нещо страшно в
живота
– това са зъбите на смъртта.
Любов е нужна на съвременните хора, та изпълнени с нея да, кажат: Познаваме Христа, както Той ни познава, и полагаме
живота
си за Неговите овце.
Това е новото учение, което осмисля
живота
и го освобождава от ненужни мъчнотии и страдания.
– Защото
живеят
в илюзии и заблуждения, които всеки ден се разбиват.
Ще
живееш
, ще правиш погрешки, ще страдаш, и сам ще изправяш погрешките си.
Ще убиеш някого, но в друг
живот
ще станеш майка, ще събереш нужния материал да съградиш нова къща на убития.
Той ще стане твое дете, за да разбереш, колко струва
живота
на човека.
– Когато всеки каже: „Както Христос ме познава, така и аз Го познавам и полагам душата си заради Неговите овце.“ Мнозина се запитват, какво отношение има този стих към техния
живот
.
Този стих има отношение към човешкия
живот
, защото всеки човек е овца от Божието стадо.
Заради него Бог е пожертвал
живота
си.
Като заминете за другия свят, първият въпрос, който ще ви се зададе, ще бъде: Положихте ли
живота
си за овцете на Христа?
Само така, той ще оправи
живота
си и ще тръгне към великата цел на Битието – безсмъртието.
Защо хората не успяват в
живота
си?
Който знае този език, той може да проникне вътрешния смисъл на
живота
.
Отец и син са обикновени думи, познати не само на хората, но и на
животните
.
Наблюдавайте
животните
и ще се уверите в това.
Наистина,
животните
нямат разбирането и културата на съвременните хора, но и те имат вътрешно чувство към Божествения ред и му се подчиняват.
Животинското
естество в човека не може да се възпита, нито може да се облагороди.
Обаче, кожата на ръката му се претрила от острия език на
животното
и започнало да тече кръв.
Миризмата на кръвта събудила дивия инстинкт на
животното
, което се готвело да се хвърли върху господаря си.
Нужно е ново възпитание, ново раждане на хората, за да се измени дивото естество на
животното
.
Защо страдат
животните
?
Който много боде и рита, минава за голям философ и критик, с особени възгледи за
живота
, но често се натъква на остена.
– Илюзиите, с които
живеят
.
Съвременните хора са загубили вътрешния смисъл на езика, поради което са объркали понятията за
живота
.
Обаче, Христос казва: „Както ме познава Отец, така и аз познавам Отца си; и душата си полагам заради овцете.“ Казано е в писанието: „Отец люби Сина си.“ Това значи – Бог вложи
живота
си в Христа и се пожертва чрез Него.
Тя се грижи за малките тревици, за всички растения и дървета, за всички
живи
същества, които пълзят по нея.
Истинолюбивият
живее
в светлина.
Който отрича истината,
живее
в сянка, в тъмнина.
Тази е причината, задето хората са изгубили смисъла на своя
живот
.
Който иска да осмисли
живота
си, трябва да постави мислите и чувствата си на определените им места.
Ще дойде ден, когато всички хора ще познаят Отца си, ще бъдат готови да говорят истината и ще положат
живота
си заради Неговите овце.
Постави мислите и чувствата си в строго определено математическо отношение и
животът
ти ще се осмисли.
Търси смисъла на всички явления в природата и
живота
, за да осмислиш и своя
живот
.
Велик е Господ, защото пръв е положил
живота
си за своите чада; грижил се е за тях и постоянно се грижи, без да им изисква нещо.
В помощ трябва да им дойдат светлината и топлината, да възрастне или възкръсне
животът
, посят в земята.
Светлината внася стремеж, а топлината – движение; светлината определя посоката и целта, а топлината дава сила за реализиране на целта; светлината отправя
живота
нагоре, отдето тя слиза, а топлината го импулсира и разширява.
семето в
живота
, е Христос, защото Той казва: „Аз познавам Онзи, който ми дава
живот
и ми показва пътя; виждам светлината, която ми сочи целта; усещам топлината, която ме разширява и движи към целта на моя
живот
.
Щом познавам светлината, топлината и
живота
, познавам и Отца си.“ Христос казва още: „Полагам и душата си за овцете.“
Да се слее човек със светлината, която излиза от Бога, това е смисълът на
живота
.
Христос трябва да полее почвата на нашия
живот
, да я озари със своята светлина и топлина, за да възкръсне Божественото.
Той дойде между хората, да им покаже как да
живеят
, за да постигнат идеала на своята душа.
Спасението иде от Слънцето на
живота
, носител на светлината и топлината.
Следователно, ако искате да водите християнски
живот
с изискванията на тиквата, ще работите малко време върху себе си; ако
живеете
с изискванията на дъба, ще работите съзнателно върху себе си десетки години; ако искате да се усъвършенствате и пречистите като диаманта, ще работите още повече.
Светлината е
жива
проповед, от която всички се нуждаят.
Растенията, плодовете и
животните
се жертват за хората, а хората трябва да се жертват за по-възвишените същества от тях.
Всички
животни
, растения, насекоми, пеперуди, са символ на нещо Божествено.
Жива
е природата.
Дето любовта отсъства, там
животът
се обезсмисля и човек очаква на хората, а не на Бога.
Който иска да се запази от погрешки и престъпления, нека изучава
живота
на пеперудите.
Велика е книгата на
живота
, велик е нейният език.
Съчетавайте буквите на природата в срички, сричките – в думи, думите – в цели изречения, за да съставите великите мисли на
живота
.
Поставете любовта и истината за основа на вечния
живот
, а мъдростта – за украса!
Само така ще познаете Отца си и ще положите
живота
си за Неговите овце.
Само така ще възприемете и приложите Христовото учение, ехото на което се носи в цялата природа и я
оживява
и одухотворява.
Човек прилича на своя портрет, но портретът не е
жива
фотография.
Мнозина
живеят
в заблуждения, поради което имат криви разбирания за
живота
.
Достатъчно е да прочетеш една песимистична книга, за да кажеш, че
животът
няма смисъл и да изгубиш щастието си.
Това значи, да
живееш
в реалност.
С други думи казано: Както Отец е вложил
живот
в мене, така и аз мога да
оживя
другите.
Момата казва на своя възлюбен: Готова съм да положа
живота
си за тебе и да следвам твоя път.
4.
Встъпление в Любовта
,
ИБ
,
БС
, София, 16.1.1919г.,
Помрачени в разума и отчуждени от
живота
Божий за невежеството, което е в тях, и заради окаменението на сърцето им. (4:18)
Сърцето означава условията,
Животът
, т.е.
Павел казва, че Чистотата е необходима вътре в
Живота
.
Христовото учение е учение на
Живота
.
Докато не научиш езика на едно
животно
, не можеш да го разбираш.
Ние трябва да научим езика на тези
живи
Сили вътре у нас, та като кажем на сърцето си да кротува, то да кротува, като кажем на ума си да мирува, и той да те чуе.
Не давайте място и на дявола, който
живее
в тялото – не му давайте възможност да се загнезди.
Опитайте да намерите метод, чрез който да приложите това Учение в
Живота
си.
Скърцането – това са страданията в
живота
ви.
За да влезете в Царството Божие, необходимо ви е в
Живота
едно нововъведение – да станете млади.
Под един Бог се разбира мястото, условията, които са били дадени на Павла от Бога, защото Павел казва: „В един Бог ние
живеем
и се движим”, т.е.
Има три неща, които спъват
Живота
, а именно: плътта, светът и дяволът.
Под всички небеса се разбира проявлението на Бога в целокупността на човешкия
Живот
.
5.
Голямата вяра
,
НБ
, София, 19.1.1919г.,
Мнозина не успяват в
живота
си, защото слушат много учители.
Не може ли да се
живее
без смирение?
Поне един път в
живота
си трябва да се смириш.
Радвайте се на доброто, което
живее
във вашия ближен, за да стане то основа на вашия
живот
.
Докато
живееш
на земята, не можеш да бъдеш гениален.
Използвайте методите, които тя ви дава, за да подобрите
живота
си.
– Ще умре детето ми, а то трябва да
живее
.
– Ако е нужно да
живее
, ще
живее
; ако преждевременно умре, бъди доволен, че е свършило някаква работа на земята и след време ще дойде пак между вас, да продължи работата си.
Смъртта не подразбира свършване на
живота
.
Всички отрицателни мисли и чувства в човешкия
живот
трябва да се премахнат, защото никой не се нуждае от дървени или каменни кръстове.
Светът се нуждае от мислещи същества, от
живи
кръстове, без никакви гвоздеи.
Бъдещата религия ще се отличава с
живи
кръстове, без никакви гвоздеи.
Значи, всички
живи
същества на земята се хранят все с трошици.
И
животните
имат добро разположение, играят си весело, скачат, но не може да се говори за вяра в тях.
Колкото по-добър и разумен
живот
води човек, толкова повече се усилва вярата му.
Лошият и неразумен
живот
става причина за отслабване на вярата.
Казано е в Писанието: „Както Отец има
живот
в себе си, така е дал и на Сина си
живот
.
Ето защо, всеки трябва да си каже: „Аз познавам
живия
Бог, Който е в мене, и изпълнявам волята Му.“ Бог, Който
живее
в човека,
живее
във всички
живи
същества, в цялата природа.
Сегашните хора не издържат в отношенията си; те се разделят и разочароват едни от други, защото не разбират законите на вътрешния
живот
.
Както външният, така и вътрешният
живот
си имат свои закони и нужди.
Плътта е форма, в която са поставени душата и духът, да изучават
живота
.
Корените на
живота
са в плътта, а клоните – в духа.
Благодарение на противодействието, между плътта и духа се ражда
живота
.
Следователно, за да има равновесие в човешкия
живот
, плътта трябва да върви надолу, а духът – нагоре.
Само ангелите и светиите могат да
живеят
без плът, но, когато са на небето.
Всички
животни
, всички хора са облечени във форми, които отговарят на тяхното развитие.
Съвременните хора говорят за любовта на Христа, но прилагат старите методи в
живота
си.
– Защото тежестите на
живота
падат върху тях.
Който има разумна вяра, преодолява всички мъчнотии и препятствия в
живота
си.
Първото условие за това е чист
живот
, изпълнен с любов.
Ако на бубата, която
живее
толкова кратко време, са нужни 40 дена за превръщането й в пеперуда, колко повече работа и време са нужни на човека, за да мине от състояние на буба в пеперуда.
Както
животните
, така и хората се развиват бавно, постепенно, като следват законите на еволюцията.
Всяка форма представя нота от Божествената гама на
живота
.
Човек трябва да разбере, че Божествения
живот
работи в него, но да знае, че всяко благо е дадено не само за него, но и за ближните му.
Всеки има право да се ползва от благата на
живота
за своето развитие.
Само така
животът
ще се развива правилно.
Както в музиката тоновете трябва да си хармонират, за да образуват правилен акорд, така и тонът на страданието трябва постепенно да се повдига, докато внесе хармония в
живота
и се превърне в радост.
Следователно, страданието представа понижаване тоновете на човешкия
живот
, а радостта – повишаване на същите тонове.
За да не страдат децата, родителите трябва да
живеят
добре.
– Като
живее
в пълна хармония с Бога.
Това значи да пази връзката си с Бога, направена още в началото на своя
живот
.
И голямата, и малката вяра са потребни в
живота
– според случая.
Като не разбират законите на
живота
, хората късат едни – други нишките на
живота
си и после страдат.
Съвременните хора се спъват едни-други в
живота
си, защото се състезават.
Вярата представя особен род енергии в човешкия
живот
.
Бог е слънцето на
живота
, но от човека зависи да бъде близо или далече от Него.
Това показва, че и в
живота
, и в природата съществува известна последователност.
Ето защо, някои предпочитат да посветят
живота
си за изследване и изучаване на пеперудите и насекомите, отколкото да се занимават с подобните си, от които често се излагат на разочарования и огорчения.
Тя съзнаваше, че има право да
живее
и да се ползва от благата на
живота
, макар те да падат от трапезата на господарите.
“ От този момент
животът
на хананейката се измени и Христос рече: „Да бъде според вярата ти!
И оздравя дъщеря й от този час.“ Този преврат в
живота
на човека наричаме „придобиване на вътрешен, Божествен мир“.
Възможно е и това, но между разбиранията на всички
живи
същества има разлика.
И най-дребните
животни
имат свои разбирания, но техните разбирания се отличават коренно от човешките, а човешките от ангелските и т.н.
Божественият
живот
, в който сме призвани, не е
живот
на кълване, на мушкане, нито на късане на нишки.
В известно отношение едно
животно
има по-правилно разбиране от човека, но в повечето случаи разбиранията на човека са по-високи и по-правилни от тези на
животните
.
Изучавайте качествата и проявите на
животните
и подражавайте на доброто в тях.
Това е наука, изкуство, което всеки може да приложи в
живота
си.
Понеже човек е свободен в своите действия, погрешките в
живота
му идат като естествено последствие от неговата свобода.
6.
Лозата и пръчките
,
НБ
, София, 26.1.1919г.,
Откровението иде от висок свят, а много от сънищата са резултат на впечатления и
преживявания
.
Що се отнася за енергията и
живота
на Бога, това е друг въпрос.
Той прониква навсякъде и във всичко, като енергия, като
живот
и като светлина.
От този ден, тя изменила коренно
живота
си.
Мнозина се спират само върху външната страна на
живота
и мислят, че там е всичко.
Външният
живот
е повече механически; той има смисъл, когато се свърже с вътрешния, като негова обвивка.
Той има предвид всички
живи
същества, всички народи, без разлика на нации.
Той разбира законите на
живота
, знае причините и последствията за нещата, разбира вътрешния смисъл на доброто и на злото.
Обаче смисълът на човешкия
живот
се заключава външно в материално смаляване, а вътрешно – в духовно разширяване.
Когато иска да се приближи към Бога, свръхчовекът оставя всичкия си багаж на земята, отказва се от материалните си блага и започва постепенно да се разширява, докато стигне крайната цел на своя
живот
– Сливането с Бога.
Той се развива по особени закони и се освобождава от ограничителните условия на
живота
.
През тези процеси минава и семето: първо се посажда в земята – в ограничителните условия на
живота
; после пониква, расте, развива се, дава плод и се освобождава от ограниченията.
Затова Павел казва: „Ние
живеем
и се движим в Бога.“ Докато
живее
и се движи в Бога, човек расте и се развива правилно.
Щом излезе вън от Бога, той изопачава
живота
си.
Тя помята детето, защото е неспособно да използва
живота
.
Ако майката пожелае да пометне детето си, това показва, че тя го разбира, съзнава неговата неспособност за
живот
.
Животът
е велико училище, в което не се позволява никакъв плач.
Това са отношения на величини, на известни сили, които се преплитат в човешкия
живот
.
Когато хората се научат да трансформират енергиите си, само тогава може да се говори за хармоничен и правилен
живот
.
Много хора се отегчават от
живота
си, от беднотията; искат да станат богати, но не знаят как и страдат.
Само така можете да решавате правилно въпросите на
живота
.
Ако учите, ако сте готови да изправите
живота
си, ще се застъпя за вас пред Господа, да ви запише отново за ученици.
Докато
живее
с мъжа си, докато той задоволява всичките й нужди и желания, тя няма да го разбере.
Когато изгуби мъжа си и се натъкне на суровите условия на
живота
, тя ще започне да мисли и ще го разбере.
Следователно, под „плод“ Христос разбира условията, при които човек
живее
и се развива.
Защо Христос уподобява човешкия
живот
на лозова пръчка?
Човек е закрепен към великото дърво на
живота
, както лозовата пръчка към лозата.
Както пръчката смуче сокове от лозата, расте, развива се и дава плод, така и човек смуче сокове от дървото на
живота
, преработва ги и като кръв ги изпраща в сърцето за пречистване.
Така той минава от физическия към духовния
живот
и оттам към умствения.
Пречистената кръв влиза в мозъка, дето се превръща в умствена енергия, която наричаме плод на
живота
.
Както стомахът, дробовете, сърцето и мозъкът на човека работят едновременно и всеки принася своя плод, така и трите вида
живот
– физически, сърдечен и умствен, се проявяват едновременно, принасят своя плод и хранят лозовата пръчка, закрепена към лозата, която черпи соковете си от Божествения
живот
.
Стане ли най-малкото нарушаване в един от трите вида
живот
, лозовата пръчка започва да вехне, за което господарят на лозата я отрязва и хвърля в огъня.
Съвременните хора се намират във първата стадия на
живота
– във физическия
живот
на лозата.
Затова се казва, че днес повечето хора
живеят
в стомаха си.
Така, именно, той ще разбере връзката между физическия, духовния и Божествения
живот
.
Ето защо, като се говори за
живота
на лозата и на лозовата пръчка, разбираме всичките положения, през които минава човешката душа.
Това значи: Христос да
живее
в човека и да се проявява като светлина, топлина и сила.
Както
животните
се ръководят от Божествения ум по инстинкт, така и всеки християнин трябва да се ръководи от Христовата светлина.
Всеки казва, че има свои разбирания и възгледи за
живота
, не иска никого да слуша, но, в края на краищата
животът
на хората се обезсмисля, и работите им всеки ден изостават назад.
Ще кажете, че
животните
се ръководят от инстинкта си, но, въпреки това,
животното
усеща приближаващата буря или земетресение и взима мерки да се запази, а човек, със своя висок ум и с особеното си мнение, става жертва.
В инстинкта на
животното
се крие Божественият Дух, който го ръководи.
Като не предвиждат изненадите в
живота
си, хората са недоволни и търсят причината за своите страдания вън от себе си.
Който се отделил от лозата, той
живее
постоянно в спор и неприятности с хората.
Това значи, да обезсмисли човек
живота
си.
Който прилага Божествения закон в
живота
си, той повече печели, отколкото губи.
Това значи: бъди умен, не се заблуждавай от външната страна на
живота
, от опаковката на нещата.
Отправи погледа си към вътрешната страна на
живота
, дето се крие истинското съдържание и смисъл на нещата.
По- нататък се казва: „Който пребъдва в мене, и аз в него, той пренася плод много.“ Пръчката пребъдва върху кочана на лозата, но все пак й липсва нещо, за да
живее
самостоятелно – тя няма свой корен.
Лозата, обаче, има свои корени, води самостоятелен
живот
и предава
живота
си на пръчките.
докато изработи своите корени и се пусне дълбоко в материята, за да
заживее
самостоятелно, както учителят, тя трябва да пребъдва върху кочана на лозата.
„Тя пренася плод много.“ Наистина, без плод няма
живот
.
Плодът носи
живота
.
Всички народи трябва да се обединят, да
заживеят
братски помежду си.
В това състояние пръчката представя външна проява на
живота
, който ще се развие в бъдеще не само като външен, т.е.
материален, но и като вътрешен, духовен
живот
.
-Защото този
живот
е потребен за другите пръчки.
Същият закон действа и между
животните
.
Значи, материалният
живот
на корените възлиза нагоре, към пръчките, и се превръща в духовен.
Когато пръчките дават цвят и плод, духовният
живот
се превръща в Божествен.
Ще кажете, че човек трябва да
живее
първо за отечеството си, а после за душата си.
Този
живот
подразбира семката на плода, която отново дава пръчки и се размножава.
Право е, има едно отечество, за което трябва да се
живее
.
Корените представят основата на
живота
.
Такива ученици има много в
живота
.
Който се е определил за Христов ученик, той е
преживявал
голяма болка.
Казано е в Писанието: „Слушайте тихия глас на Онзи, Който постоянно ви говори и в радости, и в скърби.“ И днес, когато аз ви говоря, не правя нищо друго, освен да поливам корените на
живота
във вас.
Седем пъти трябва да минеш през огъня, за да разбереш донякъде смисъла на
живота
, в който има различни видове огън; важно е през какъв огън ще минеш, за да осмислиш
живота
си.
Има огън на минералите, на растенията, на
животните
, на хората и т.н.
Той
живее
в духа и в душата на човека.
7.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
Христос говори за вечния
живот
.
Вечния
живот
подразбира познаване на Бога и на Христа.
Човек размишлява, а говедото
преживя
.
Следователно, както за
преживянето
говедото се нуждае от храна, така и човешкият мозък се нуждае от мисли, за да размишлява.
Който люби Бога с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си душа и сила, а ближния си като себе си, той е придобил вечния
живот
и не се страхува от смъртта.
За мнозина понятието „вечен
живот
“ е отвлечено.
От вас зависи да
живеете
едновременно на небето и на земята.
Как
живеят
бубата и пеперудата заедно на земята?
Човек определя, както своя
живот
, така и
живота
на семейството и обществото.
В този смисъл, индивидът, в който
живее
душата е единица – в нея се крият всички условия и възможности за създаване на цялото човечество.
Значи, този млад човек е
живял
по човешки, а постъпвал по Божествено.
Да възлюбиш Бога и ближния си, това са два велики закона, чрез прилагането на които човек може да се освободи от мъчнотиите и противоречията в
живота
.
Не се страхувай от промените в
живота
.
Ще кажете, че като дойде Христос втори път на земята,
животът
ще се подобри изведнъж.
Живот
и смърт са две състояния, през които човек неизбежно минава.
Ще
живееш
и ще градиш, ще разширяваш къщата си, за да изявиш любовта на Онзи, Който те е създал.
Следователно, ти трябва да любиш ближния си, като свое дете, което е
живяло
и
живее
в тебе.
Както Бог
живее
в човека, така и ближният
живее
в него.
Смисълът на
живот
е в любовта – да вършиш всичко с любов.
Ближният, който
живее
като душа във всеки човек, не се е проявил още, защото не са му дадени условия.
Докато е млад, човек
живее
с вяра и с любов, готов е на всякакви жертви.
Както едно престъпление може да опорочи
живота
на човека, така в един момент любовта може да го очисти и повдигне.
Както смъртта в един момент може да окоси хиляди глави, така и
животът
в един момент може да възстанови падналите глави.
Животът
е по-силен от смъртта, а любовта – по-силна от омразата.
Като знаете това, поддържайте страната на
живота
и на любовта.
–
Жива
е земята.
Приложете себеотричането, да видите, какъв ще бъде вашия
живот
.
Ако слънцето отнеме любовта си от хората само за момент, те веднага ще разберат, отде иде
живота
, развитието и културата.
Когато мъжът и жената станат отрицателни, раждат им се деца, но не могат дълго време да
живеят
.
Те гледат на старите като на препятствие в
живота
си.
За мнозина Христовото учение е старо,
отживяло
времето си.
Като мисли право, човек превръща умствената си енергия в електрична и магнетична и така създава условия в себе си за здрав, нормален
живот
.
Живот
без любов не съществува.
Дето минаваш, всичко да напояваш и оросяваш, а твърдите вещества да разтваряш и препращаш като хранителни сокове за всички
живи
същества.
Колкото повече светлина прониква в човешкия мозък, толкова по-чист и светъл е
животът
на човека, толкова по-чисти и възвишени са неговите дела.
Следователно, ако се отегчиш от
живота
и кръвта ти стане нечиста, потърси ближния си.
Същия закон има отношение и към обществения
живот
.
Само така ще оправите
живота
си.
Всъщност, мъчно може да се постави граница, докъде стига нормалния и докъде – ненормалния
живот
.
Всичко, което става в
живота
е предвидено, нищо не е случайно.
Истински реален
живот
е този, който включва миналото, настоящето и бъдещето.
Който носи в себе си и трите
живота
, наричаме човек на любовта.
Щом слязат на сушата, всички се усмихват, стават весели и разположени и започват да се разговарят, като че нищо не са
преживели
.
И тъй, каквото
преживяват
пътниците в морето, това
преживяват
и хората на земята.
Същия закон има отношение към семейния, към обществения и към общочовешкия
живот
.
Колкото повече навлиза в
живота
, т.е.
Когато двама млади се женят, момъкът трябва да вземе участие за добрия
живот
с 25 на сто от своите сили и възможности; момата също с 25 на сто.
След това и двамата трябва да се обърнат към Бога, да искат Неговото участие в
живота
си.
Той ще им помогне с 50 на сто от своите сили, и
животът
им ще бъде сто на сто нормален.
Не се ли поставят семейният и общественият
живот
на този принцип, всякога ще липсва нещо, поради което хората ще се разочароват едни от други.
Причината за смъртността в домовете, за болестите, за бездетството се дължат, именно на прилагане на закона на необходимостта и свободата, а отричане участието на Божествения принцип в
живота
, или на разумната природа.
Спре ли се движението, спира
животът
, а оттам и любовта.
Понеже в любовта има движение, човек трябва да обича всички
живи
същества, които се изпречват на пътя му.
Това значи, да чувстваш пулса на
живота
.
Как ще отречеш
живота
?
Животът
се доказва чрез смъртта, а смъртта – чрез
живота
.
Щом има
живот
, има и смърт; щом има смърт, има и
живот
.
Казано е в Писанието, че ние
живеем
и се движим в Бога.
Следователно, докато си свързан с Бога, всякога ще
живееш
, безразлично, дали си на този, или на онзи свят.
Достатъчно е да обърнете страниците на вашия минал
живот
, да видите, колко пъти сте се качвали и слизали от сцената и какви роли сте играли.
Всъщност, смъртта е сянка на
живота
.
Всичко в
живота
се мени, но Божественото в човека остава неизменно и вечно.
Обърни една от страниците на миналия си
живот
и ще видиш, че си отнел несправедливо къщата на този човек.
Това значи, да
живееш
според закона на любовта.
Съвременните хора
живеят
по два начина: едни от тях говорят за Бога, а постъпват по човешки; други не говорят за Бога, а постъпват по Божествен начин.
За предпочитане е човек да
живее
по втория начин.
Да
живееш
така, това значи да си постоянно радостен и весел.
Може да внушите на някой човек, че умира, и той ще
преживее
всички прояви на агонизиращия, без да умре в действителност.
Любовта подмладява, освежава човека и му дава сила да понася мъчнотиите и противоречията в
живота
.
Като се освободи от чуждата мисъл, той сам ще се убеди, че е
жив
и здрав.
Любещият вижда във всички хора своя ближен, с когото има допирни точки: в ядене, в дишане и в
живеене
.
Всички
живеят
, дишат и се хранят.
Разликата е в това, как
живеят
какъв въздух дишат и с какво храна се задоволяват.
Едно е важно: Всички хора трябва да
живеят
разумно, да дишат чист въздух и да приемат чиста, здравословна храна.
Всичко
живо
се движи и работи.
В далечното минало, в Индия някъде, в дома на тогавашния шах,
живял
един виден философ, който изучавал тайните на природата.
Мнозина не успяват в
живота
си, защото
живеят
със своето минало величие.
Важно е, че и в единия, и в другия случай
животът
и на кокошката, и на мишката е отнет.
Ще дойде ден, когато лисицата ще съзнае погрешката си и ще изправи своя
живот
.
Много оскубани кокошки има днес, на които в бъдеще ще се възстанови
животът
.
8.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
към съблазните в
живота
.
Закони съществуват и в
живота
, и в природата.
И в природата съществуват закони; там всички същества, от малки до големи,
живеят
в борба и изтребление помежду си.
Наистина, плътта гние, кръвта се разлива, но
живото
дихание нито гние, нито се разлива и губи, а остава за вечни времена.
Значи,
животинското
начало в човека умира, а Божественото
живее
вечно.
Важно е Божественото, а не
животинското
.
Хермес, в своята философия, обяснявал всички противоречия в
живота
чрез седем принципа.
Според някои, човек ще възкръсне със същото тяло, с което е
живял
на земята.
Възкресението подразбира нов, Божествен
живот
.
Кой човек е излязъл от гроба
жив
и възкръснал?
Човек се изменя по ум, сърце и воля; той изменя и своите разбирания, своя начин на
живот
.
Същото става и със създаването на човешкия
живот
.
В Америка някъде, в далечното минало,
живял
един знаменит лекар, който страдал от манията да реже хора.
Вълкът си е вълк, дави овцете, но той може да
живее
и като овца.
В човека са събрани качествата на всички
животни
.
Мъчно се възпитава и облагородява
животното
вън от човека, но лесно се възпитава в човека.
Тя е и в човека, и вън от него, сред цветя и дървета, реки и морета, птички и
животни
.
Дето
животът
се проявява правилно, там е Божият храм, там са свещите и кандилата.
Животните
представят стадии на развитие, през които човек е минал и още минава.
Когато хората се обединят и
заживеят
в любов и братски помежду си, те влизат в Божествения храм.
Всички хора не са на еднакъв уровен, но всички могат да бъдат братя и да се ползват еднакво от благата на
живота
.
Съвременните хора трябва да изучават
животните
като символи и да се ползват от тях.
След нея ще дойде новото учение – учение за
живота
.
Докато
живеят
в религията на труда, хората все още ще се карат, ще се бият, но влязат ли в учението на
живота
, всичко това ще изчезне.
– Защото любовта ражда
живота
.
Следователно, всеки трябва да си даде отчет, в коя религия
живее
: в религията на труда, или в религията на любовта.
В религията на труда има две категории хора: едните
живеят
по Божествен начин, а се проявяват по човешки; другите
живеят
по човешки, а постъпват по Божествен начин.
Обаче,
живейте
, трудете се и очаквайте новата религия, т.е.
новото учение на
живота
, на работата и на любовта.
Аз не проповядвам никаква религия, но говоря на хората за добър
живот
.
Казано е, че
животното
в човека се мъчи, човек се труди, а Бог работи.
Моята наука е за
живота
, който хората са изгубили.
Всички хора – учени и прости, млади и стари, искат да
живеят
добре.
Обаче, никой не може да бъде добър, ако няма
живот
в себе си.
Затова Христос казва: „Аз съм пътят, истината и
животът
.“ И Христос не е проповядвал някаква религия, но е говорил за пътя, истината и
живота
, към които човек трябва да се стреми.
Правилно е да се откажеш от преходните неща в
живота
преди да си дошъл до втръсване от тях.
Някой иска да си
поживее
, да изпита всички удоволствия от
живота
, но веднага се излага на критиката на хората.
Който
живее
според нейните закони, той е добър човек.
В този смисъл, за предпочитане е да има танцьорки на света, които да спасяват хората, отколкото да ги няма, а хората да
живеят
в безпътица и престъпления.
Това е в
живота
на противоречията.
Животът
на съвременните хора е пълен с противоречия.
Всички народи се бият за повече земя; в края на краищата, освен че нищо не печелят, но
животът
им поскъпва толкова много, че едва дишат под тежестта му.
Печалбата от войната е поскъпването на
живота
.
Като изучавате „боваризма“, дохождате до заключението, че съществуват три категории хора: първата категория
живеят
за Бога и за всичко, което Той е създал; те са сто на сто добри хора.
Втората категория
живеят
за ближния си и за всичко около тях; те са 50 на сто добри хора.
Преди Адама са
живели
възвишени, чисти и умни хора.
Третата категория
живеят
само за себе си; те са 25 на сто добри.
от своя
живот
, и ги хвърли.“ Главата на змията е дясното око, а опашката – дясната ръка.
Изучавайте
живота
си, и сами ще се обедите в това сравнение.
– Тя означава смъртта – край на стария
живот
и начало на новия.
Някой казва за себе си: Аз, – поставя запетая, богатият някога търговец, днес фалирах;
живях
неправилно и неразумно.
Искам вече да изправя
живота
си, но затова трябва да бъда кредитиран.
Искам да
живея
разумно, да изправя погрешките си.
Мислите ли, че съществата, които
живеят
на тези планети, се интересуват от работите на България и от това, което става сега в Европа?
Като влезе вътре, той ще
преживее
страх и ужас и веднага ще излезе навън.
В лудницата има хора, всеки от които
живее
със своя собствена идея.
Много от съвременните хора вършат подобна работа, пренасят сламките от едно място на друго и, като дойде края на
живота
им, казват: Слава Богу, изпълнихме предназначението си на земята, както трябва.
– Защото в основата на
живота
им се крие нещо користно; те служат на Бога, но в тяхното служене има корист: Чрез службата си те искат да се прехранват.
Наистина, като
живее
, човек трябва да се прехранва, но важно е да работи с любов.
Животът
на индивида и на цялото се изменя така, както ембриона в утробата на майката.
От гледище на сравнителната физиогномия, само външно човек носи човешка форма; вътрешно, обаче, той има форма на растение или на
животно
.
Като се говори на хората за добър
живот
, за самопожертване, за любов помежду им, това няма да се постигне изведнъж, но трябва да се знае, че добрият и правилен
живот
иде като последствие от прилагане на Христовото учение.
Затова се казва, че от човека зависи да
живее
добре, или зле.
Съвременните хора
живеят
според Мойсеевото учение – старата култура.
Който
живее
по Божествения принцип, ще бъде в мир и любов със себе си и със своите ближни, даже и с враговете си.
Вън от Христовите принципи,
животът
на човека е безсмислен.
След всичко това, хората се запитват, защо, като са излезли от Бога, не
живеят
добре.
Българската поговорка „Празна Мара тъпан бие“, ясно изразява
живота
на обикновения човек.
Много естествено, хора, които не
живеят
добре, не са излезли от Бога.
И тъй, да извадим дясното око и да отсечем дясната ръка, които внасят съблазън в
живота
.
Истински мир е този, който носи бъдещата култура на работата, на
живота
и на любовта.
9.
Ако не бях дошъл
,
НБ
, София, 2.3.1919г.,
Излязат ли вън от кафеза, те разбират вече смисъла на
живота
и на свободата.
„Ако не бях дошъл.“ Понеже истината е дошла, човек или ще
живее
, или ще умре – едно от двете.
Като сварят ядене на огъня си, захвърлят гърнето и казват: Нашият
живот
е чергарски.
Приятно е да слушаш музиканти, които не само свирят, но чувстват и
живеят
във това, което изпълняват.
Как ще умре, когато той още не е
жив
?
Много от сегашните хора са повече мъртви, отколкото
живи
.
Има смисъл
живият
да се жертва за възлюбения си, но в никой случай умрелият да се жертва и да умира за другите хора.
Вложете повече любов в
живота
си.
Чист и свят
живот
се изисква от всички.
Който възприеме Божествения
живот
в себе си, той започва да свети като слънцето.
Те казват, че гърнето се счупило, а ние казваме, че то
оживяло
, освободило се от оковите на смъртта.
Коя жена и кой мъж са доволни от
живота
си като женени?
Малко хора са се оженили, както трябва, и са доволни от
живота
си.
Христос дойде между хората, да им покаже, как да
живеят
, как да изпълняват Божията воля, да работят за идване на Царството Божие на земята и за въдворяване на славата Божия.
Любовта възкресява,
оживява
, подмладява човека.
Сега, понеже
живеят
повече в магнетичната любов, грехове имат, и смъртта ги дебне.
Истината е квасът на Божествения
живот
.
Парите са само условие, което хората са преувеличили толкова много, че ги считат цел в
живота
.
И без пари може да се
живее
, и без грях може.
Това значи: грехът лишава човека от най-голямото благо – от
живота
.
– Защо ме лишава Господ от
живота
?
Проследете
живота
на своите близки и ще видите, че който е умрял, причината за смъртта му е или магнетичната любов, или приятелската любов, на които се е поддал.
Така те внесоха греха в човешкия
живот
, от който хората и до днес още не могат да се освободят.
Едно трябва да се знае: Както ръждата разяжда желязото, така и грехът подкопава основите на човешкия
живот
.
Който се стреми към чистота и святост, сам трябва да се разтопи и да влезе в банята на Божествения
живот
.
Получи ли се в чисто състояние, тя представя Божествения
живот
, към който всички се стремят.
Този
живот
е съчетание на любовта и на мъдростта: любовта действа на земята, а мъдростта – на небето.
Така ще разберете и стиха: „Блажени кротките, защото те ще наследят земята.“ За това е нужно труд и работа, да се потите по 99 пъти на ден, и всичко във вас да се разтвори за Божествения
живот
.
Като говори на учениците си за блаженствата, Христос пак разбира състояния, които човек
преживява
.
Водата е основа, носителка на
живота
, а
животът
– едно от условията за придобиване на Царството Божие.
Когато в дома ви влезе чист човек, ако сте готови за Божествения
живот
, той ще ви донесе най-голямото благословение.
Ако не сте готови, ще
преживеете
големи страдания.
Като пада на земята, снегът се топи и така носи своето благословение за
живота
.
Така става с всеки, който се отказва от
живота
.
Щом се откажеш от
живота
, иде смъртта.
Христос е пътят, истината и
животът
.
Следователно, който се отказва от Христа, влиза в ада, мястото на тъмнината, на разлагането, на прекъсване на връзките с всички
живи
същества.
Това значи, да съдействаш за разрушаването на своя
живот
, както и на този на своя ближен.
живота
, и така осолява средата, в която
живее
.
Който скърби преди да е съгрешил, той може да подобри
живота
си; който скърби след съгрешаването, натъква се на непоносими страдания.
Понеже си взаимодействат и образуват сол – носителка на
живота
, разрушителните сили не се проявяват.
Живот
има и в киселината, и в основата, но той се различава коренно от
живота
на солта.
Сегашните хора разбират повече
живота
на солта, отколкото
живота
на киселината и на основата.
Значи, свободата е нейният
живот
.
Много от сегашните хора са осъдени да
живеят
в кафез, т.е.
Като не съзнават това, те казват: Тук е истинският
живот
.
10.
Моето иго
,
НБ
, София, 9.3.1919г.,
Черният цвят означава почивка, отсъствие на
живот
.
„Защото съм кротък и смирен по сърце.“ Кротостта и смирението са толкова необходими в
живота
, колкото и солта.
Ако искате да създадете красива и възвишена музика, турете кротостта в действие; ако искате да създадете нова религия, която почива на любовта, вложете за основа кротостта; ако искате да преобразите земния си
живот
, да изчистите отношенията си, вложете кротостта за основа на вашите постъпки.
Кротостта повдига вибрациите на човека и го води към чист, Божествен
живот
.
Христос дойде на земята, именно затова, да покаже на хората как да
живеят
.
Игото е символ на робство – отрицателна страна на
живота
.
Всички
живи
същества, от най-малкото до най-голямото носят по едно иго.
Вземете моето иго на себе си, защото съм кротък и смирен по сърце.“ Ето един стих, който заслужава да се приложи в
живота
; всеки трябва да го напише в ума си и в сърцето си.
Нужно ли е игото в
живота
?
При сегашните условия на
живота
игото е необходимо.
Христовото иго е необходимо за умствения и духовен
живот
на човека.
Какво значи да
живее
човек с изопачени мисли и желания?
След това започва да се труди, и най-после
животът
му се осмисля.
Щом осмисли
живота
си, човек работи.
И в свободния
живот
има иго, но пилето се труди вече да осигури прехраната си.
Счупи ли я преждевременно, или ще умре, или ще излезе вън, но хилав и неспособен за самостоятелен
живот
.
Този момент в
живота
наричаме придобиване на свобода, влизане в новия
живот
.
– Остенът изчезва, слугите стават едно с господарите, жената и мъжът тръгват задружно в
живота
.
Който е влязъл в тази епоха, казва: Хвърлям вече остена, пущам воловете си на свобода, свързвам със слугата си отношения на приятелство и най-после влизам в кухнята и започвам да готвя заедно с жена си, тръгвам рамо до рамо с нея в
живота
.
Кроткият се отнася добре и с хората и с
животните
.
Чувате го най-после да казва: Винце искам, прасенце искам, да си пийна и хапна, да разбера смисъла на
живота
.
Който не е доволен от
живота
си, ще носи игото на врата си; ако пак не е доволен, игото ще се премести на гърба му.
Така, игото ще се мести, докато човек разбере смисъла на
живота
и стане съвършен, т.е.
Кажете си: Днес трябва да бъда кротък и смирен заради Онзи, Който ми е дал
живот
.
Когато станат кротки и смирени, хората ще се отнасят добре с
животните
и растенията, няма да секат горите безразборно.
В дървото виждам великолепен палат за съществата, които
живеят
в него.
В кристала също виждам палат за съществото, което
живее
там.
Следователно, нямате право да взимате без позволение
живота
на дървото.
Те разполагат с
живота
на нисшите същества, като със своя собственост, но в края на краищата, скъпо плащат.
Това изисква новата религия – религията на работата, на
живота
и на любовта.
Аз поставям нов закон: „Обичай всяко дърво, всяко цвете, всяко
животно
като себе си“.
Всяко
живо
същество – трева, дърво, цвете,
животно
е израз на някаква идея, скрита в него.
Аз пък ще кажа: Господи, помени в Царството си всички мъже и жени, старци и деца, свещеници проповедници, учители и ученици, търговци и занаятчии и ги научи да
живеят
правилно, да не рушат къщите на своите ближни, да не отнемат
живота
на всичко
живо
по лицето на земята.
Една от великите науки на
живота
се заключава в правилното хранене.
Всяка клетка има стомах, черва, както и цялото
животно
.
Понеже човек се храни с растения и
животни
, следователно, той възприема нечистотиите на самите клетки.
Кротостта е необходимо условие за
живота
на великия човек.
Тя прониква навсякъде, пои растенията и
животните
, утолява жаждата на пътниците, върши полезна работа.
„Вземете моето иго на себе си, защото съм кротък и смирен.“ Да бъдеш кротък и смирен, значи, да проникнеш в благоприятни условия за твоето развитие, да не ферментираш и да бъдеш тих и спокоен, да дочакаш времето за изучаване тайните на
живота
.
Дръжте в ума си възвишени и чисти мисли, които ви свързват с умствения свят, дето
живеят
светли, разумни същества.
11.
С любов се взима
,
НБ
, София, 22.3.1919г.,
Сега, най-малко три неща изисквам от вас: едни да станат, други да
оживеят
, а трети да възкръснат.
На съвременен християнски език това значи, че има четири категории хора: първи, които вярват в Бога, но не
живеят
по Бога; втори, които не вярват в Бога и не
живеят
по Бога; трети, които не вярват в Бога, но
живеят
по Бога и четвърти, които вярват в Бога и
живеят
по Бога.
от тези, които вярват в Бога и
живеят
по Бога и тези, които не вярват в Бога, но
живият
по Бога.
И тогава ще
преживеете
един момент от Божествената Любов, който струва много повече, отколкото всички знания, които имате, макар и придобити от хиляди години.
Този
преживян
момент съдържа целокупността на вселената, а знанията, които имате, са само нищожни придобивки.
И тъй, първият тон в
Живота
е Любовта – с нея
Животът
започва.
камъните, които го съграждат, са
живи
.
Царството Божие не е нещо мъртво, не се състои от правила и закони, а от
живи
същества, които
живеят
в една непреривна връзка.
Те се отнасят и до нашия обикновен
живот
, така както никоя мома или момък не могат да вземат своя другар без Любов.
Като поставим Любовта в отношението към нашия Дух, Обичта към нашата душа и духа към нашето тяло, ние ще имаме разгадка на великия
Живот
, който владее Земята.
Цял
живот
може да постите, постоянно да се разкайвате, но нямате ли Любов, Царството Божие е далеч от вас.
Даже сме закъснели в проявлението му – голяма част от
живота
си сме употребили за нищо и никакви неща, които Бог не иска, затова са дошли страданията и нещастията.
Сега, при днешния порядък на
живота
вие можете да си представите много мъчнотии: днешната култура е едно въже, омотано около краката ви; днешната политическа наука е второ въже, омотано около къщата ви; днешната религия пък е друго въже, омотано около вашите деца.
Духът, който слиза към Земята, идва да подигне човешката душа, която е
жива
и която, както казах, е най-същественото, най-ценното.
Всички
живи
същества – от най-голямото до най-малкото – чувстват необходимостта от общение.
Всички
живеят
, въздишат и казват: “Завладейте ни чрез Любов, дръжте ни чрез Обич, крепете ни с Дух”.
Тогава бащата отговорил на първата си дъщеря: “Дъще, твоят червен цвят показва, че ти носиш
Живот
на Земята и на хората, които толкова се оковаха в тези закони, че днес са мъртви.
Кажи им, че твоята светлина се превърна в
Живот
и затова си червена”.
Така тази първа слънчева дъщеря дала
Живот
на децата и затова всички се спуснали да грабят, започнали да се борят и да си скубят косите кой повече да вземе.
На втората си дъщеря бащата написал: “Дъще, кажи на хората, че ти им носиш дихание, Божествен
живот
, кажи им, че те трябва да работят, затова и твоят цвят е портокален”.
Разболее ли се някой, бързо викаме лекари или започваме да го тъпчем с ядене, като че ли лекарите и многото храна ще му задържат
живота
.
Не, юдол плачевна е неразбраният човешки
живот
.
Защото
живеете
в Стария завет.
И тъй, днес едни от вас ще бъдат заченати, за да станат, други ще бъдат заченати, за да
оживеят
, а трети ще бъдат заченати, за да възкръснат.
“Зора на светъл нов
живот
”.
И сега аз поставям за мото на бъдещия ви
живот
на Земята да бъдете девствени, т. е.
С други думи, когато изучите вашия
живот
, вие ще изучите
живота
и на цялото човечество.
12.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
Това значи, да бъде човек пластичен, да използва благоприятните условия на
живота
.
Под „дух“ разбираме Божествения
живот
, който организира и преработва материалите за човешкия ум.
– Как трябва да се гледа на
живота
?
Всичко в
живота
се мени, нищо не е статическо, неизменно.
Да расте човек в дух и мъдрост, това значи, да не се заблуждава от външните промени в
живота
.
вътре в човека, в неговите мисли и чувства, в неговия вътрешен
живот
и вътрешни отношения.
Мундирът е външната страна на
живота
, не трябва да се влияем от него.
И тъй, съществата на духовния свят спрягат глагола „мога“ и с него си служат във всички случаи на
живота
.
Обаче, има моменти в
живота
на човека, когато дълбоко нещо в него му препятства да върши добро.
Под влиянието на нейните родители, той изменя
живота
си, отказва се от Бога и слиза надолу, в гъстата материя.
Днес и религиозните, и светските хора не успяват в
живота
си.
– Тя е метод за подобряване външния и вътрешния
живот
на човека, както и за облагородяване на душата.
В религията и в науката се крият положителни знания за добър
живот
.
– Кой расте в
живота
: детето или възрастният?
От съзнателната работа на хората зависи бързото изправяне на техния
живот
.
Когато се подобрят външните условия на
живота
, ще се подобрят и вътрешните.
Който не разбира смисъла на физическото растене в дух и мъдрост, казва, че смисълът на
живота
се заключава в яденето.
Мнозина очакват благоприятни условия в
живота
, и тогава да работят.
Ако ядеш и изпитваш неприятност, ти не
живееш
като съзнателен и разумен човек.
Всички хора имат право да ядат, защото чрез яденето растат и придобиват елементите, необходими за тяхното развитие, за техния
живот
.
Това е закон, който има отношение и в психическия
живот
.
Думата „заключение“ има отношение към поставяне ново начало в
живота
.
Който не е съгласен с това, нека се опита да
живее
на земята, без ядене и пиене.
Договорът с новото се състои в приемане на Духа, като основа на
живота
, а Божията Мъдрост, със своята светлина, да служи на хората, както слънчевите лъчи на всички
живи
същества.
Според това учение, богатството подразбира изобилен
живот
на едни за сметка на други.
Яденето има отношение и към физическия, и към духовния
живот
.
Молитвата не се заключава в палене на свещи и кандила, нито в поклони, но в участието, което взимаш в
живота
на своя ближен.
Нека всеки работи в това направление, да се освободи от атмосферата, която сега го задушава и да си каже: Ние можем да се споразумеем, да уредим
живота
си, защото Господ е с нас, духовният свят е с нас.
Който
живее
само за себе си, той служи на злото, т.е.
Техните житници, техните кесии ще се отворят за всички народи и ще кажат: Братя, елате при нас, да
заживеем
в мир и съгласие, в братство и равенство помежду си.
Под “дух” разбираме чувствения, политическия и обществения
живот
на човека, а под „мъдрост“ – културния и духовния му
живот
.
Всички мъртви ще
оживеят
.
Той да ви учи, как да
живеете
и уреждате работите си.
Това, което е вярно за физическия
живот
, вярно е и за духовния.
Съществата, които
живеят
в духовния свят, изпълняват Божествените закони без никакви протести; обаче, хората на земята не се подчиняват на тези закони и са в постоянно противоречие помежду си.
В първо време той е богат, енергичен, пълен с
живот
.
Обаче, пазете се от преходното, човешкото, което се основава на личния
живот
.
И Павел казва: „През много страдания ще минем, докато влезем в Царството Божие и получим Божията благодат.“ Той научи това от своя лична опитност и от
живота
на Христа, Който дойде на земята между богоизбрания народ – еврейския, но евреите не Го признаха.
Той ги учеше да
живеят
правилно, но и това не приеха.
Под „любов“ не разбираме физически
преживявания
, настроения и чувства, но нещо високо, което надминава възможностите на физическия човек.
Да
живееш
в тази Любов, това значи в един миг да ти се разкрие целият свят с неговата наука, философия, изкуство, музика.
Който
живее
в любовта, той расте и се развива правилно.
Да изгубиш любовта, вложена в душата ти, това значи, да изгубиш смисъла на
живота
, да изгубиш всякакво знание и култура, всякаква музика и поезия в
живота
си.
Бог е вложил любовта във всички
живи
същества, но те трябва да я проявят.
Кажете ли, че дървото може и без клони, ще изпаднете в илюзиите и заблужденията на
живота
.
– Вярно е, това е опит само за герои, които лесно могат да излязат от личния
живот
, да влязат в духовния и да се разширят.
Следователно, ако искаш да излезеш от
живота
на противоречията, влез в духовния свят.
Само така ще познаеш любовта и ще се наслаждаваш истински от
живота
.
Ако влезеш в едно общество в духовния свят, ти можеш да минеш през всички фази на духовния
живот
и там да спреш.
Докато е на земята и
живее
според земните закони, човек все бърза да свърши работата си по-скоро, да не губи времето си.
– Да зачита Бога, Който
живее
във всяка душа.
Той е един, в Него са всички
живи
същества.
13.
Господ му рече
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
Долната страна на триъгълника – основата му е основа и на човешкия
живот
.
Тя е материалната страна на неговия
живот
.
Дето и да видите триъгълника, в природата или в
живота
, ще знаете, че той има отношение към
живите
същества.
За учения той е сбор от
живи
сили, а за простия – сбор от мъртви линии.
Триъгълникът е
жив
, движещ се човек.
Той е на прав път в
живота
си.
Човек не трябва да се влияе от материалните несгоди, да мисли, че само добрият
живот
обусловя неговото развитие.
Аз не съм ви пратил да господствате над бедните и нещастните в света.” По начина на
живеенето
си, хората могат да се уподобят на двамата александрийски светии, от които единият правил добрини и получавал заплата за добрините си още на земята, а другият събирал богатства и съкровища за небето.
Идете в публичните домове, да видите, как
живеят
вашите сестри и братя.
Три принципа, три важни категории въпроси играят роля в
живота
.
То е все едно да кажеш, че и без хляб можеш да
живееш
.
Значи, три категории въпроси действат едновременно в човешкия
живот
: обществени или социални; етични, нравствени или духовни и умствени.
С добрините, които направи, ти наруши мира на много хора,
живеещи
до това време в мир и спокойствие.
Вие мислите, че сегашният
живот
е най-важен.
Вие се плашите, че реката е придошла, че водата се е вдигнала на височина четири-пет метра и причинява пакости: вдига къщи, огради, отнася
животни
, хора.
Когато дойде шестата раса на земята, тогава хората ще подобрят
живота
си.
Болшевиците ще направят корекция в
живота
на богатите хора.
Ако Божият Дух не
живее
в тялото на човека, това тяло може да се събори.
Петоъгълникът, например, показва посоката, в която трябва да се проявява вашият умствен
живот
.
Там, дето Божият Дух
живее
, ти нямаш право да насочиш артилерията си към тоя човек и да го събориш.
Павел отиваше в Дамаск да събори тия тела, в които
живееше
Духът Божи.
Обаче, срещате слепи хора без очи, които, с едно докосване до вас, проникват във вашата душа и прозират във вашия минал
живот
.
Опитайте се да пипнете моя минал
живот
и да ми кажете, какъв е бил той.
Какъвто е характерът на
животното
, или птицата, от което произлиза човекът, такъв е и неговият характер.
Ако се обърнете към растителното и
животинското
царства, ще видите хиляди разнообразни форми от тях.
И аз казвам: Страданията, които хората
преживяват
, носят големи блага за тях.
Много от миналите пророци са пръснати в света, като обикновени хора, в
живота
си човек напредва, но се връща и назад - зависи, как е свършил работата си.
Така старото се обновява и освобождава от противоречията на
живота
.
Господ рече на Анания: „Иди при Савла, който
живее
на улицата, наречена Права”.
Оня, на когото косата не окапва,
живее
още в зимата.
Започне ли косата му да капе, тоя човек отива към пролетта на
живота
.
Три принципа, три важни категории въпроси играят роля в
живота
.
(втори вариант)
С добрините, които направи, ти наруши мира на много хора,
живеещи
до това време в мир и спокойствие."
(втори вариант)
То е все едно да кажеш, че и без хляб можеш да
живееш
.
(втори вариант)
Значи три категории въпроси действат едновременно в човешкия
живот
: обществени (или социални), етични (нравствени или духовни) и умствени.
(втори вариант)
Вие мислите, че сегашният
живот
е най-важен.
(втори вариант)
Вие се плашите, че реката е придошла, че водата се е вдигнала на височина четири-пет метра и причинява пакости: вдига къщи, огради, отнася
животни
, хора.
(втори вариант)
Когато дойде шестата раса на земята, тогава хората ще подобрят
живота
си.
(втори вариант)
Болшевиците ще направят корекция в
живота
на богатите хора.
(втори вариант)
Пето- ъгълникът например показва посоката, в която трябва да се проявява вашият умствен
живот
.
(втори вариант)
Ако Божият Дух не
живее
в тялото на човека, това тяло може да се събори.
(втори вариант)
Там, дето Божият Дух
живее
, ти нямаш право да насочиш артилерията си към тоя човек и да го събориш - от Божествено гледище това е престъпно.
(втори вариант)
Павел отиваше в Дамаск да събори тия тела, в които
живееше
Духът Божи.
(втори вариант)
Обаче срещате слепи хора без очи, които, с едно докосване до вас проникват във вашата душа и прозират във вашия минал
живот
.
(втори вариант)
Опитайте се да пипнете моя минал
живот
и да ми кажете какъв е бил той.
(втори вариант)
Какъвто е характерът на
животното
или птицата, от което произлиза човекът, такъв е и неговият характер.
(втори вариант)
Ако се обърнете към растителното и
животинското
царства, ще видите хиляди разнообразни форми от тях.
(втори вариант)
В
живота
си човек напредва, но се връща и назад, зависи как е свършил работата си.
(втори вариант)
И аз казвам: страданията, които хората
преживяват
, носят големи блага за тях.
(втори вариант)
Господ рече на Анания: „Иди при Савла, който
живее
на улицата, наречена Права." Правата улица е Христос, Дамаск е новата култура, която иде вече, а Ананий е носител на тая култура.
(втори вариант)
Така старото се обновява и освобождава от противоречията на
живота
.
(втори вариант)
Оня, на когото косата не окапва,
живее
още в зимата.
(втори вариант)
Започне ли косата му да капе, тоя човек отива към пролетта на
живота
.
(втори вариант)
Долната страна на триъгълника - основата му, е основа и на човешкия
живот
.
(втори вариант)
Тя е материалната страна на неговия
живот
.
(втори вариант)
Дето и да видите триъгълника, в природата или в
живота
, ще знаете, че той има отношение към
живите
същества.
(втори вариант)
За учения той е сбор от
живи
сили, а за простия - сбор от мъртви линии.
(втори вариант)
Триъгълникът е
жив
, движещ се човек.
(втори вариант)
Идете в публичните домове, да видите как
живеят
вашите сестри и братя.
(втори вариант)
Започне ли да мисли, че е глупав, че трябва много да учи, той има условия да се развива и да стане умен, той е на прав път в
живота
си.
(втори вариант)
По начина на
живеенето
си хората могат да се уподобят на двамата александрийски светии, от които единият правил добрини и получавал заплата за добрините си още на земята, а другият събирал богатства и съкровища за небето.
(втори вариант)
Човек не трябва да се влияе от материалните несгоди, да мисли, че само добрият
живот
обуславя неговото развитие. Защо?
(втори вариант)
14.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
Казвате: Защо
животът
трябва да се слага по тоя начин?
Питам: Защо
животът
да не се слага по тоя начин?
За да
живееш
по-охолно.
За да станеш ленив, да се домогнеш до по-лек начин за
живеене
.
Ако вие сте в съгласие с великите сили, които регулират
живота
, с малко физичен труд щяхте да минете добре и да ви остане време за вашето умствено и духовно развитие.
Само така ще видите, че навсякъде в
живота
има тържици.
– За момент само то ще спре и след това ще се яви ново движение, нова насока, ново направление в
живота
.
То ще тикне
живота
на земята в нов път.
Дайте му от вашата енергия, от вашата мисъл, да върви напред в
живота
.
Който е готов да
живее
за другите, ще вземе първо място; който
живее
само за себе си, взима последно място.
Това се отнася и до обществения, и до семейния, и до частния
живот
на хората.
Ония хора, за които казват, че са празни, внасят подтик в човешкия
живот
.
Наблюдавайте
живота
на хората, да видите, как алчността става причина те да грешат.
Важно е тя да е Божествена и да внесе
живот
в тебе.
Като говоря за философи и учени, едно искам да зная, носят ли те оня хляб, който подържа
живота
.
И като се върнете по домовете си, пожелайте да
заживеете
добре с всички свои братя и приятели.
– Защото управлението, върху което са се основали, както и
животът
им не са били а състояние да ги задържат.
Преди години отидох в Рилския манастир Като разгледах всички забележителности, заведоха ме в една стая, да видя черепите на някои калугери,
живели
в тоя манастир Аз се заинтересувах да ги прегледам, защото мога да чета по тях.
Следователно, под „верига” разбирам брънка от
живи
същества, мъже и жени, свързани в общ танц, като дервишите.
Всяка бразда, теглена назад и напред, представя философията на
живота
.
Работата е подтик на Божествения
живот
в човека.
Ти
живя
преди много години на земята, но и до-днес още се страхуваш да не разберат, какъв е бил миналият ти
живот
.
Като работи, той осмисля
живота
си и избягва всички спорове и недоразумения.
Не се страхувай, но изправи
живота
си, защото, като дойдеш следния път на земята, няма да бъдеш по-добре, отколкото си бил в миналото.
Като разгледах всички забележителности, заведоха ме в една стая да видя черепите на някои калугери,
живели
в тоя монастир.
(втори вариант)
Ти
живя
преди много години на земята, но и до днес още се страхуваш да не разберат какъв е бил миналият ти
живот
.
(втори вариант)
Не се страхувай, но изправи
живота
си, защото, като дойдеш следния път на земята, няма да бъдеш по-добре, отколкото си бил в миналото." Калугерът, който ме придружаваше, ме попита: „Какво говориш на тоя череп?
(втори вариант)
Следователно под „верига" разбирам брънки от
живи
същества, мъже и жени, свързани в общ танц като дервишите.
(втори вариант)
Всяка бразда, теглена назад и напред, представя философията на
живота
.
(втори вариант)
Работата е подтик на Божествения
живот
в човека.
(втори вариант)
Като работи, той осмисля
живота
си и избягва всички спорове и недоразумения.
(втори вариант)
Казвате: „Защо
животът
трябва да се слага по тоя начин?
(втори вариант)
" Питам: защо
животът
да не се слага по тоя начин?
(втори вариант)
За да
живееш
по-охолно.
(втори вариант)
За да станеш ленив, да се домогнеш до по-лек начин за
живеене
.
(втори вариант)
Ако вие сте в съгласие с великите сили, които регулират
живота
, с малко физичен труд щяхте да минете добре и да ви остане време за вашето умствено и духовно развитие.
(втори вариант)
Само така ще видите, че навсякъде в
живота
има тържици.
(втори вариант)
За момент само то ще спре и след това ще се яви ново движение, нова насока, ново направление в
живота
.
(втори вариант)
Дайте му от вашата енергия, от вашата мисъл, да върви напред в
живота
.
(втори вариант)
То ще тикне
живота
на земята в нов път.
(втори вариант)
Който е готов да
живее
за другите, ще вземе първо място.
(втори вариант)
Който
живее
само за себе си, взима последното място.
(втори вариант)
Това се отнася и до обществения, и до семейния, и до частния
живот
на хората.
(втори вариант)
Ония хора, за които казват, че са празни, внасят подтик в човешкия
живот
. Защо?
(втори вариант)
Наблюдавайте
живота
на хората, да видите как алчността става причина те да грешат.
(втори вариант)
Важно е тя да е Божествена и да внесе
живот
в тебе.
(втори вариант)
Като говоря за философи и учени, едно искам да зная, носят ли те оня хляб, който поддържа
живота
.
(втори вариант)
И като се върнете по домовете си, пожелайте да
заживеете
добре с всички свои братя и приятели.
(втори вариант)
Защото управлението, върху което са се основали, както и
животът
им, не са били в състояние да ги задържат.
(втори вариант)
15.
Това учение
,
ИБ
,
БС
, София, 17.4.1919г.,
Ако не обичаш никого, това показва, че дяволът
живее
у теб.
Щом влезете в
животинската
любов, там ще усетите жажда за отмъщение.
Божествената Любов хармонизира двете състояния на
животинската
и човешката любов, изважда соковете им и ги привежда в съгласие.
Това Учение е необходимо за вашия личен
живот
.
Казвате си: „Като умрем, ние ще видим Христа.” Че вие може и сега да умрете и пак да продължавате да
живеете
.
Същият принцип е и в Християнския
живот
.
Като
живеете
така, Христовото учение ще ви доведе в съгласие с Природата и ще можете да почерпите от нейната енергия.
Детето й, което е ходило на четири крака като
животно
, започва да се изправя, т.е.
Христовото учение е Божествено, то е учение на Вечния
живот
, а не на човешкия, временен
живот
.
Животът
може да се раздели на три категории:
животински
, човешки и Божествен.
Животинският
живот
е
живот
на постоянни мъчения, човешкият – на постоянен труд, а Божественият
живот
е на постоянна Любов или на блаженствата.
Ще кажете: „Може ли човек в този свят да
живее
и сърцето му да е чисто?
Целият ваш
живот
не е лош, но погрешки имате.
Йоан казва: „Да пребъдваме в това учение.” Пребъдването е подобно на това човек да пребивава на чист въздух, да
живее
в него и да го диша.
Двама с шилести глави не могат да
живеят
заедно – ще има между тях ритане, както при конете.
За да може да
живее
човек в този свят спокойно, трябва да има това Учение, защото то е храна за душата.
Обърнете се към минералното царство, вземете един кристал и го разгледайте; идете после в растителното царство и разгледайте едно житно зърно; минете след това към
животинското
царство и като дойдете до човека, ще видите, че той има такива Добродетели, каквито няма ни у минералите, ни у
животните
, ни у растенията.
Не забравяйте, че земният
живот
не е
живот
на удоволствия.
Това показва, че у човека Господ
живее
.
Любовта е, която носи Вечния
живот
.
Имате ли този
Живот
в себе си, ще разберете Божествените тайни.
Искам да положите тези два принципа в
живота
си, защото те работят еднакво: който престъпва и който не носи.
Христовото учение е
живо
и апостол Павел казва: „Христос е дошъл в плът.” Как си представяте Христа?
Числото 3 показва, че вие, като единица, ще умрете, а ще останат на ваш гръб да
живеят
децата ви.
Казвате: „Тогава ще умрем.” Да, но втори път като се върнете, децата ще умрат, а вие ще
живеете
.
Ще кажете: „Господи, ние сме решили да работим тъй, както Ти искаш, затова сме се събрали да ни научиш как да
живеем
!
16.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
Ако е за бесене, трябва да се бесят и вярващите, и безверниците, да останат само истински правоверните, които имат една мярка и гледат на
живота
като на велика проява на Битието.
Когато аз
живея
, когато чувствам и страдам, зная, че заедно с мене
живеят
, чувстват и страдат още много същества.
Ти не си
живял
много време на земята, не познаваш хората.” Христос отблъсна неговите съвети.
Който иска да
живее
с мене, ще бъде измъчван по всички правила на моето изкуство.
Въпреки това, човек си
живее
спокойно, мисли само за себе си, като същество, отделно от цялото, и гледа да се осигури добре.
За всичко мислят, но най-малко за това, де отива техният близък, ще
живее
ли и след смъртта.
Колко души от вас са убедени в
живота
след смъртта?
Те ще умрат за
живота
в рая, но ще
живеят
на земята.
Всеки писател е цвят, който цъфти през пролетта на
живота
.
В това отношение, смъртта представя материята, а
животът
– духа.
Наистина, свършват се противоречията, но не и самият
живот
.
След това човек започва да вярва в
живота
, в доброто и в благото на своя ближен.
Той започва да щади
живота
на своя ближен, както и своя.
Там дето има убиване и бесене,
животът
не може да се оправи.
Зародишът е затворен в яйцето като в гроб, но в тоя зародиш се крият условия за нов
живот
.
Следователно, умирането на човека не е нищо друго, освен ликвидиране със старите условия, които спъват развитието му, и влизане в условия за нов
живот
.
На владиците се казва да разглеждат дела на съпрузи, които не
живеят
добре, и да се произнасят, може ли да им се даде развод, или не.
Да умре човек, това значи, да придобие нови условия за
живот
.
Той е общ принцип, който прониква целия
живот
.
Той започва добре своя духовен
живот
, но с това спира.
Той си
живее
пак по стар начин.
И тъй,
животът
е голяма призма, която пречупва светлината.
В един манастир, при един игумен,
живял
един българин.
Казвате, че зад смъртта няма
живот
.
Да се говори за
живот
след смъртта, това значи, да се говори за продължаване на Божията дейност, като вечна и непреривна.
Когато Петър запита Христа за Йоана, какво ще прави на земята, Христос му отговори: „Не се смущавай, лъчите, които ще минат през Йоана, са лъчи на любовта – великият принцип на
живота
.” Питате: Какъв ще е бъдещият строй?
– Гъсеницата не може да тури ред и порядък в
живота
, но като се превърне в пеперуда, тя ще има всички условия за развитие.
Стаите стават две, а с това
животът
се усложнява.
Стаите стават четири, а
животът
по-сложен.
Човек неизбежно минава през
живота
на материята и
живота
на духа.
във временния
живот
, т.е.
в
живота
на материята, съществуват всички философски теории, всички противоречия и заблуждения.
Хората не подозират, че
животът
, който прекарват на земята, има голям смисъл, и
живеят
ден за ден.
Който обича истината и
живее
в нея, той не се измъчва, не измъчва и другите; той не работи за пари.
Човек е плод на великото дърво на
живота
, затова всеки ден трябва да облагородява своите мисли и чувства, като храна на своя
живот
.
Вие трябва да
живеете
не само индивидуално, но и колективно, да съзнавате, защо сте дошли на земята.
Само така съзнанието ви ще се пробуди, и
животът
ви ще се осмисли.
За мнозина е дошло време да се изменят и да
заживеят
добре.
Докато стомахът е задоволен,
животът
ви е лек и приятен, и работите ви вървят добре; вие мислите, че навсякъде има ред и порядък.
Това е философията на човешкия стомах, но тя не разрешава въпросите на
живота
.
Казват, че Свещеното Писание е
живо
слово.
– Значи, Свещеното Писание не е
живо
слово, но съдържанието му внася в човека жизнена енергия.
Превърни тая енергия в
живот
, и болният ще се излекува.
Единственото реално нещо за човека е, че
живее
, че страда и се радва.
Той облече всички свои създания в различни костюми и ги изпрати на земята да
живеят
в мир и любов.
Трудете се, без да се мъчите.” След всичко това, казвате:
Животът
е тежък, трябва да се мъчим и трудим, да изплатим дълговете си.
Тъй, както
живеете
, това не е българщина, това не е човещина.
Ако не
живеят
, както трябва, ние ще затворим крановете си и ще ги лишим от своята енергия.
Ако гъсеницата, която е на листа, си зададе въпрос: „Как мога да туря ред и порядък в
живота
?
(втори вариант)
", вярно е, че тя, като гъсеница, не може да тури ред и порядък в
живота
, но като пеперуда тя ще има всички условия да се развива.
(втори вариант)
Дойде друг квартирант, той постави друга стена накръст и с това усложнява
живота
, а стаите стават четири.
(втори вариант)
" После ще започнете да
живеете
в безсмъртието на слънчевите лъчи.
(втори вариант)
Едни може да се изменят веднага, защото за тях е дошло времето, и ако продължават да
живеят
така, ще ги отнесе някоя катастрофа.
(втори вариант)
Някои казват, че Библията е
живо
слово.
(втори вариант)
Ако тя беше
живо
слово, то би трябвало, като се постави на главата на някой болен, веднага да оздравее.
(втори вариант)
Значи тя не е
живо
слово, а съдържащата се в нея енергия.
(втори вариант)
Един народ може да е по-богат, да има повече знания, да има повече собственост, това не са съществени неща, това са преходни стадии в
живота
, както на отделния човек, тъй и в цял народ.
(втори вариант)
Следователно човек всякога минава през тези два
живота
- през
живота
на временното, гдето съществуват всички философски противоречия, заблуждения, и през света на безсмъртното, непроменливото.
(втори вариант)
Тъй че
животът
тук на земята е
живот
материален,
живот
на заблужденията.
(втори вариант)
Следователно ние, съвременните хора на културата, хората на двайсети век, които
живеем
в слънчевата система и сме далеч деветдесет и девет милиона мили от слънцето, сме намалили истината деветдесет и девет милиона пъти от действителната и с такава истина си служим в света.
(втори вариант)
Трудете се, но не се мъчете." А вие казвате: „
Животът
е сериозен, трябва да се работи, за да се изплатят дълговете." Що е дълг?
(втори вариант)
Ако хората на стомаха
живеят
така, ще може чрез нашата артериална системата да им изпращаме и нашата енергия.
(втори вариант)
Но ако не
живеят
така, ние ще затворим крановете си и няма да им изпращаме никаква енергия." Това е, което ми казаха от слънцето, и аз предавам техните думи.
(втори вариант)
Единствената реалност в света е тази, че човек страда и
живее
.
(втори вариант)
Аз, откак
живея
в България, спечелих си много епитети.
(втори вариант)
Петър обичаше да катехизира и казваше на Христа: „Ти, Господи, не си
живял
много години на земята, не познаваш хората добре.
(втори вариант)
Ако си вълк, прояви се какъвто си и кажи на другите: „Аз съм жесток човек и ако искаш да
живееш
с мене, ще бъдеш измъчван по всички правила на моето изкуство." Трябва да бъдеш искрен в себе си и към другите и само по този начин ще се прояви любовта.
(втори вариант)
Тъй че нещастията, които днес
преживяваме
, се дължат на разрушението, което сега се върши.
(втори вариант)
Вие казвате: „В такива случаи нас ни трябват лекари." Да, нам са необходими лекари, но при условията, при които днес
живеем
: когато си чукаме главите, когато се застрелваме и т.н.
(втори вариант)
Ще останат правоверните, тоест хората, които имат само една мярка и съзнават, че
животът
е едно велико проявление в света.
(втори вариант)
Гробът е яйцето, тоест бъдещите условия за нов
живот
.
(втори вариант)
Когато аз
живея
, чувствам и страдам, зная, че с мене заедно страдат,
живеят
и чувстват много други същества.
(втори вариант)
Да умре някой, значи да се премахнат всички пречки за развитието му, и след смъртта да се явят нови условия за нов
живот
.
(втори вариант)
Гробът е яйцето, което дава новите условия за
живот
, а смъртта е съдебният пристав, който взема всичко непотребно от тебе.
(втори вариант)
Да умре някой човек - разбирам да създаде нови условия за
живот
.
(втори вариант)
А сега ние си
живеем
спокойно, трудим се и гледаме по възможност да се осигурим колкото може по-добре.
(втори вариант)
Защо се грижите за тези осигуровки, защо не си зададете въпросите: има ли душа, или не;
живее
ли човек след смъртта си и т.н.?
(втори вариант)
Колцина от вас са сигурни, че след смъртта си ще продължават да
живеят
?
(втори вариант)
Всички вярвате, че ще умрете и с това
животът
се свършва.
(втори вариант)
Учението за смъртта е една аномалия в
живота
.
(втори вариант)
В един монастир при един игумен
живял
цели двайсет години един българин като слуга.
(втори вариант)
Господ каза на първите хора, че ако ядат от дървото за познаване доброто и злото, ще умрат и ще отидат да
живеят
на земята, и след много хиляди години ще се върнат при Бога отново.
(втори вариант)
Тъй че смъртта е материята, а
животът
- духът.
(втори вариант)
Смъртта представлява основа на
живота
, материалите представляват основа на духа, тоест в материалите се крие горивото за духа.
(втори вариант)
Ще се свършат противоречията в
живота
.
(втори вариант)
Да щадя
живота
и благото на своите братя и ближни, а за постигането на това нещо, трябва да се мисли и желае само доброто им.
(втори вариант)
Ние забравяме много пъти, че
животът
има по- голям смисъл от този, който
живеем
.
(втори вариант)
Земята е условие, при което може да
живеем
.
(втори вариант)
Тя е тъй широка, че може да
живеем
където и да искаме, стига да сме доволни от това, което имаме.
(втори вариант)
Бог ще те пита къде искаш да
живееш
, дали на Марс, Юпитер, Сатурн, или другаде, и където поискаш, Бог ще изпрати слугите Си да те преместят.
(втори вариант)
Той е общ принцип, Който прониква целия човешкия
живот
.
(втори вариант)
И тъй,
животът
е една голяма призма, през която като минем, нашият
живот
се пречупва и ние се явяваме в един цвят.
(втори вариант)
17.
Кога се молиш
,
НБ
, София, 27.4.1919г.,
В бъдеще, хората няма да
живеят
, както днес.
Там ще разбереш дълбокия смисъл на нещата: защо
живееш
и защо трябва да се молиш.
Твоят мъж е скрит някъде, той е
жив
, и ти можеш да го видиш.
Майката
живее
само за детето си, понеже то внася подтик, импулс в нея.
Ако се молиш, както трябва, няма да имаш никакви злини в
живота
си.
Там само ангелите
живеят
.
Те туриха корони на главите си, патерици в ръцете си, но
живееха
по езически.
Значи, българин е всеки човек, който търси и намира своя велик Учител, за да приложи неговото учение и да покаже на своя народ и на своя ближен, как трябва да се
живее
.
Бъдете свободни граждани на
живата
земя, и тя ще бъде ваша.
Значи, всяко
живо
същество се моли.
Молитвата е най-силният акт в човешкия
живот
.
Тоя процес наричаме излизане от тесния чертог, в който
живеем
.
Процесът, при който клетката обработва неорганичната материя в себе си, се нарича анаболизъм, разлагането на
живата
материя в растението, се нарича катаболизъм.
Тоя век е
отживял
своето време.
Моли се за
живите
хора, носители на бъдещата култура, а не за умрелите.
Всички
живи
същества са свързани с молитва.
Бог прощава на
живите
, а не на умрелите.
Моли се за
живи
хора.
Който върши добро, е
жив
; който върши престъпления, е умрял.
В България трябва да дойде партията на
живите
хора, а партията на умрелите, Господ да я помете.
След всичко това, сегашните хора почитат умрелите герои, а гонят
живите
.
Докато е
жив
тоя герой, всички го гонят, вестниците пишат за него, хулят го.
След това се запитайте:
Живи
ли да бъдем, или умрели?
–
Живи
.
– За умрелите ли да се молим, или за
живите
?
– За
живите
.
Да заравяш умрял човек в земята, това е добро; да заравяш
жив
човек в земята, това е престъпление.
Това значи неразбиране дълбокия смисъл на
живота
.
Животът
ни на земята не е нищо друго, освен съзнателен процес на познаване на Бога и Христа.
Това значи, всички
живи
същества да бъдат в съгласие помежду си.
Ще дойде ден, когато всичко
живо
ще разбере закона на любовта.
Няма
живо
същество, което да не се моли, обаче, молитвата е толкова по-определена, колкото съзнанието е по-високо.
Ще кажеш, че не можеш да
живееш
.
Ония, които
живеят
във вечна тъмнина, също не се молят.
След всичко това сегашните хора почитат умрелите герои, а гонят
живите
.
(втори вариант)
Докато е
жив
тоя герой, всички го гонят, вестниците пишат за него, хулят го.
(втори вариант)
Да заравяш умрял човек в земята, това е добро; да заравяш
жив
човек в земята, това е престъпление.
(втори вариант)
Като умре човечеството, всички ще кажат: „Поне се облагородихме." Това значи неразбиране дълбокия смисъл на
живота
.
(втори вариант)
Животът
ни на земята не е нищо друго освен съзнателен процес на познаване на Бога и Христа.
(втори вариант)
Това значи всички
живи
същества да бъдат в съгласие помежду си.
(втори вариант)
Ще дойде ден, когато всичко
живо
ще разбере закона на любовта.
(втори вариант)
Ще кажеш, че не можеш да
живееш
.
(втори вариант)
Няма
живо
същество, което да не се моли, обаче молитвата е толкова по-определена, колкото съзнанието е по-високо.
(втори вариант)
Ония, които
живеят
във вечна тъмнина, също не се молят.
(втори вариант)
В бъдеще хората няма да
живеят
, както днес.
(втори вариант)
Там ще разбереш дълбокия смисъл на нещата: защо
живееш
и защо трябва да се молиш.
(втори вариант)
Той е
жив
и ти можеш да го видиш."
(втори вариант)
Майката
живее
само за детето си, понеже то внася подтик, импулс в нея.
(втори вариант)
Там само ангелите
живеят
.
(втори вариант)
Ако се молиш, както трябва, няма да имаш никакви злини в
живота
си.
(втори вариант)
Значи българин е всеки човек, който търси и намира своя велик учител, за да приложи неговото учение и да покаже на своя народ и на своя ближен как трябва да се
живее
.
(втори вариант)
Те туриха корони на главите си, патерици в ръцете си, но
живееха
по езически.
(втори вариант)
Бъдете свободни граждани на
живата
земя, и тя ще бъде ваша.
(втори вариант)
Молитвата е най-силният акт в човешкия
живот
.
(втори вариант)
Значи всяко
живо
същество се моли.
(втори вариант)
Тоя процес наричаме излизане от тесния чертог, в който
живеем
.
(втори вариант)
Тоя век е
отживял
своето време.
(втори вариант)
Разлагането на
живата
материя в растението се нарича „катаболизъм".
(втори вариант)
Моли се за
живите
хора, носители на бъдещата култура, а не за умрелите.
(втори вариант)
Бог прощава на
живите
, а не на умрелите.
(втори вариант)
Моли се за
живи
хора.
(втори вариант)
Който върши добро, е
жив
; който върши престъпления, е умрял.
(втори вариант)
Всички
живи
същества са свързани с молитва.
(втори вариант)
В България трябва да дойде партията на
живите
хора, а партията на умрелите - Господ да я помете.
(втори вариант)
След това се запитайте:
живи
ли да бъдем, или умрели?
(втори вариант)
Живи
. За умрелите ли да се молим, или за
живите
?
(втори вариант)
За
живите
.
(втори вариант)
18.
Изгряващото слънце
,
НБ
, , 4.5.1919г.,
Младите и старите, които наблюдават двете фази – изгряването и залязването на слънцето, имат две различни перспективи в
живота
.
Като говоря за виделина и тъмнина, подразбирам движението на земята в нейните отношения към съзнателния
живот
.
Ние трябва да
живеем
в Божествената Любов, в Божествената обич, в Божествения Дух.
НАГОРЕ