НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
45
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
45
:
1000
резултата в
17
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Дойде на себе си
,
НБ
, София, 12.6.1927г.,
Бог е в състояние и болните да излекува, и на сиромасите да даде всичко в изобилие, но Той седи тих и спокоен, наблюдава какво ще направят хората при тези анормални прояви в
живота
.
От научно гледище, ако човек
живее
само на физическия свят, знанията му ще бъдат подобни на състоянията, през които минава слънцето.
И без знание може да се
живее
.
Каже ли човек така, това показва, че той се изявява само като физическо същество, което минава
живот
, подобен на дървото.
В
живота
си човек може да заеме три различени положения по отношение на слънцето: той може да пътува заедно със слънцето, може да пътува пред слънцето, а може да пътува и след слънцето.
Ако пътува заедно със слънцето, той ще се намира на зенита на своя
живот
, на пълния, на съвършения ден; ако пътува пред слънцето, той ще има вечен изгрев в
живота
си; ако пътува след слънцето, той ще има вечен залез в
живота
си.
Щом задавате този въпрос, това показва, че вие разсъждавате като същества, които
живеят
само на физическия свят.
Въпросите на
живота
не се разрешават по механически начин.
Той ги оставя да придобият опитности, макар да изпият и горчивините на
живота
.
Докато човек не е научил уроците на
живота
, той няма желание да се обърне към Бога.
Това са духовни състояния извън времето и пространството на сегашния
живот
.
Така трябва да разглеждате въпросите в
живота
.
Като го видя, баща му излезе насреща, прегърна го, целуна го и каза на слугите си: заколете най-тлъстото теле и го опечете, да ядем и да се веселим, че
жив
се е върнал.
Добрият син представя външната страна на
живота
.
По естество човек е двоен: в него има едно разумно същество, което не взима участие в личния, в обикновения му
живот
.
В най-тежкия момент на
живота
си, Той запази будно съзнание, запази връзката си с Бога и каза: „Господи, в Твоите ръце предавам духа си".
Обаче, хората, като своенравни същества, искат да заставят това същество да се интересува от дреболиите на техния
живот
и казват: не виждаш ли, че ние страдаме?
То представя най-великото нещо в
живота
.
Дойдат ли всички хора до това положение, те ще
заживеят
в закона на вечното зазоряване.
Например, на лицето, на главата, на ръцете им е написан
живота
на техните деди и предци, и ако те знаеха да четат по тях, щяха да разберат себе си, щяха да избегнат много от нещастията в своя
живот
.
Обаче, има едно вътрешно, централно движение, което иде от центъра на
живота
и изпраща енергии, както към корените, така и към клоните на дървото.
Каже ли клончето, че може самостоятелно да
живее
и се отделя от общия организъм, то се осъжда на смърт.
И човек може да играе в
живота
си роля на клонче, но щом съзнава, че е част от цялото и не се отделя от него, той ще се развива правилно.
Хората още не
живеят
правилно даже и физическия си
живот
.
Никой човек още не
живее
без злоба, без съмнения, без терзания.
Съмнението, злобата, омразата представят кал, тиня в
живота
на човека.
Те са остатъци от
животинското
царство, от царството на дявола.
Тази кражба може ли да подобри
живота
на слугата?
Казвам: между явленията в природата и в
живота
има известни съотношения.
Под думите „небе и земя" се разбира същината на нашия
живот
.
В
живота
има доста примери на търпение, но много малко примери за отсъствие на съмнение.
Разправят за Епиктета, един от гръцките философи, един случай от
живота
му, дето той проявил велико търпение.
Следователно, ако искате да продължите
живота
си, да бъдете носители на новата култура, да бъдете хора на шестата раса, вие трябва да започнете съзнателна работа още днес, още тази сутрин.
От това време Епиктет прекарал до края на
живота
си в Гърция, дето се проявил като философ и написал отлични работи.
Това слънце едни наричат Бог, други – духовна сила, трети – вечен-
живот
и т. н.
Дръжте в ума си мисълта, да имате правилни, хармонични отношения към Първата Причина, към Разумното начало в
живота
.
Само по този начин ще разберете, че всичко, което става в
живота
, е на мястото си.
По този начин ще възстановим всички хубави, велики неща в
живота
, които привидно са изчезнали.
В това отношение идеите на хората са прави; причините, които ги подтикват нагоре, са прави, но те не са намерили прав път; те не са намерили правилен метод, чрез който да дадат израз на своя
живот
.
Вследствие на това, често в
живота
на хората има малки или големи отклонения от правия път.
Същевременните християни
живеят
от това, което Христос е говорил преди две хиляди години.
Малко християни
живеят
с това, което Христос говори в последните времена.
В човек, който има дяволска кожа, Бог никога не може да
живее
.
Да се мисли, че Бог може да
живее
във физическото тяло на човека, това значи да се дава голямо значение и цена на физическия свят.
Каквото досега сте имали, то е било само предисловие на
живота
.
Тази любов не е във време и пространство; тя е извън времето и пространството; тя е любовта на вечния
живот
.
Само в този свят не може да се
живее
.
Въпреки това, хората се стремят да станат богати, щастливи, да
живеят
добре, именно на земята.
И Христос дойде на земята, именно, за това, да подобри
живота
на хората, да ги научи правилно да
живеят
, за да може Бог да се всели между тях.
За тази цел човек трябва да обърне погледа си навътре, да подобри първо своя организъм, а с това заедно да подобри и
живота
си.
Казвам: всички трябва да
живеете
в поезия.
Едни от децата ще бъдат поетични, други – прозаични, но ще
живеят
в мир и съгласие.
Истинското знание седи в това, човек да прави опити в съзнанието си, което представя велика лаборатория на
живота
.
Започнат ли право да мислят, те ще могат лесно да разрешат и задачите в
живота
.
Всичко това ще се използува като тор, като предисловие на свободния, на новия
живот
, който е
живот
на радост и веселие, на вечно зазоряване и на вечен изгрев.
Няма по-красив
живот
от този, в който съществува вечно зазоряване на Божията Любов, на Божията Мъдрост и на Божията Истина.
Който има зората на новия
живот
в себе си, той всичко е придобил; който има изгрева на новия
живот
в себе си, той всичко е разработил; който има зенита на новия
живот
в себе си, той всичко е осмислил.
Каже ли някой, че като остарее,
животът
изгубва смисъла си, и той е физическо същество.
Когато го запитвали, доволен ли е от това, което е
преживял
до днес, той отговарял: всичко, каквото пожелах в
живота
си, опитах, но не можах да опитам само баница, полята с прясно мляко и каймак.
Всеки човек има по едно нереализирано желание в
живота
си.
Тази баница се среща и в
живота
.
Който намери млечната баница и яде от нея, той веднага
оживява
; който не може да я намери и да си хапне от нея, той умира.
2.
Типове и образи
,
МОК
, София, 12.6.1927г.,
Днес всички се намираме в края на века; предвид това положение повечето хора бързат, искат да
изживеят
това, което им е определено - някои се впускат в удоволствия и
преживявания
, искат да си
поживеят
.
Удоволствията и бързите
преживявания
не са истинският
живот
.
Да
живее
човек и да се радва на красотата на
живота
, това значи да се проникне от великите идеи на Духа; колкото по-високи са мислите на човека, по-благородни чувствата му и по-чисти желанията му, толкова по-осмислен е неговият
живот
.
Когато става въпрос за изправяне на
живота
, някои казват, че като остареят, тогава ще мислят за това.
Значи колата в полето представлява стария
живот
на човека - и в това положение могат да се изправят погрешките, но само тогава, когато колата може да се впрегне на работа; няма ли да се впряга, никакви поправки не се правят.
Следователно човек може и на старини да изправи
живота
си, но само когато съзнава, че му предстоят нови изкачвания и слизания, нова работа; обаче ако старият мисли, че не може вече да работи, той е кола, която е спряла на полето - за такава стара, развалена кола господарят не иска да прави разходи да я поправя.
такава старост представлява излизането на човека от нормалния
живот
.
Движението на нормалния
живот
е подобно на това на светлината - вълнообразно.
Казвате, че младият човек
живее
интензивно; и младият, и старият трябва да
живеят
според естественото движение на
Живота
.
Видите ли, че някой млад се спуска стремително по наклон без спирачка и контрол, ще знаете, че той
живее
несъзнателно; ако пък на старини човек остава на полето да се изправя, ние знаем вече какво е било миналото му.
Той изправя погрешките на своя безконтролен
живот
на младини - кой е виновен, че младият се е спускал стремително по наклона?
Две интензивни минути в мисълта, в чувството, в разговора, в правене на Добро струват повече от десетки мисли и чувства, от дълги разговори и от много добрини - така постъпва Бог: ако Той ви държи две минути в мисълта си, вие сте придобили толкова, колкото в цял
живот
не можете да придобиете.
Изобщо искате ли да имате резултат и успех в
живота
си, стремете се към интензивна мисъл и интензивни чувства; ако можете всеки ден да
преживявате
по две интензивни минути, те съставляват половин ден от годината и в този половин ден е силата на цялата година.
Докато не се пробуди съзнанието, човек е затворен в яйце, в ограничителни условия, лишен от светлината и простора на
живота
.
Много време прекарва той в яйцето, докато се излюпи, но това не трябва да го обезсърчава - ако работи десет години непрекъснато и употребява по две минути за съзнателна работа, човек ще има пет интензивни дни през
живота
си; ако работи двайсет години, ще има десет интензивни дни; ако работи четиридесет години, ще има двайсет интензивни дни; след четиридесет и осем години човек се излюпва от яйцето.
За всеки недъг, за всяко отрицателно чувство ще употребявате точно определено количество вода; при този начин на лекуване човек придобива нови знания, които осмислят
живота
му.
Изобщо, знанието осмисля стремежите на човека, както и целия му
живот
.
Светиите, които са отивали, те са
живели
40-50 години, и последните години от
живота
си – те го посветяват.
(втори вариант)
Има много интересни неща в
живота
.
(втори вариант)
Живата
природа е една много разумна майка.
(втори вариант)
Когато научим нейния език, ние ще хванем пътищата ù и
животът
ни ще стане по-сносен.
(втори вариант)
Знанието трябва да влиза като един елемент за усилване на
живота
, да осмисли
живота
.
(втори вариант)
Най-първо, трябва да се посеят сега във вас, в този
живот
, най-великите идеи.
(втори вариант)
Сега, в края на века, не се старайте, по някой път отвън, и във вас идва едно желание, вий искате да се
изживеете
.
(втори вариант)
Започнете
живота
!
(втори вариант)
Имайте великата идея как трябва да се
живее
!
(втори вариант)
Удоволствието не е
живот
.
(втори вариант)
В
живота
има подбудителна причина, каквато да е, тя е непреривна.
(втори вариант)
В сън сте
преживели
нещо, но този сън ви причинява много по-голяма радост и импулс, отколкото будният
живот
. Защо?
(втори вариант)
Но те да бъдат свещени минути – сутрин или [на] обяд, тези минути да бъдат паметни в
живота
.
(втори вариант)
Нормалният
живот
, той е като слънчевата светлина – ту слиза, ту се качва.
(втори вариант)
Не е поумнял, но изправя погрешките на онзи, безконтролния
живот
.
(втори вариант)
Туй е обяснение на един вътрешен принцип на
живота
.
(втори вариант)
Но вий не сте отговорни, но трябва да се молите на Бога или на машиниста, да тури спирачките, или тренът да не излезе от релсите – и втори път да не влизате в този вагон Често пъти в
живота
имате такава опитност.
(втори вариант)
Тези, сегашните
животни
, някога са били растения.
(втори вариант)
Но тук, при нашите зони, където вий
живеете
– жито, да е смляно, на 2-3 дена; като се мине една седмица, наново трябва да се смели, съвсем прясно.
(втори вариант)
Животът
, който го
живеем
, това е шестият ден, ние го виждаме какъв е.
(втори вариант)
Две минути, то е голямо
преживяване
, то е толкова интензивно, че който е минал, казва: «Цял час приказват», пък то е две минути.
(втори вариант)
То е изопачаване на онзи, същинския
живот
.
(втори вариант)
Двете минути, които трябва да употребиш, които стават център на
живота
, оттам всичко ще се регулира, всичко последователно.
(втори вариант)
После ще слезнеш през
животните
, растенията, минералите, ще слезнеш до ада.
(втори вариант)
След туй ще се издигнеш до небето, пак ще се измиеш, ще си отдъхнеш за две минути, ще го направиш, ще въздъхнеш, ще кажеш: «Велик е
животът
.» То е търпение – да издържиш там, долу.
(втори вариант)
А в психическия
живот
всеки от вас е обвит в една черупка.
(втори вариант)
Имаме едно съвпадение – Толстой е събрал много изречения в «Пътят на
живота
».
(втори вариант)
3.
Връзка на съзнанието
,
ООК
, София, 15.6.1927г.,
Това значи да разбирате
живота
като изкуства и като наука.
Три категории знания има в света: едните знания са необходимост в
живота
; другите — са украшения в
живота
, а третите — са благословение в
живота
.
Целият ви
живот
се заключава само в тия две минути.
Животът
е изкуство, вследствие на което трябва да се изучава като изкуство.
Същевременно
животът
е и наука.
Следователно, когато разглеждаме
живота
като изкуство, ние трябва да го поставим по отношение на вътрешното съзнание, което свързва всички факти на
живота
в едно цяло.
При това, тия факти трябва да се тълкуват положително, всеки от който да се постави на своето място по отношение на целокупния
живот
, както и по отношение на всички
живи
същества.
В този случай, аз разглеждам космоса като
живо
същество.
Като говорят за
живота
, сегашните хора имат пред вид главно материалните работи, материалните интереси на хората.
Когато от невидимия свят решат да уморят някого, да го лишат от
живота
, дават му материални блага.
Човек още не е минал през всички процеси на
живота
, да изпита характера си.
Всичко, каквото
животът
и природата дават на човека, имат за цел да изпитат устойчивостта на неговия характер, като морално същество.
Като говорите за Бога, това още не означава, че Той
живее
във вас.
В тялото на човека Бог не може да
живее
, но Той
живее
в неговата душа.
Значи, вярата му в шестте хиляди долара била спънка в неговия
живот
.
По този начин само хората ще направляват своя
живот
.
Ако хората
живеят
според свои закони, а говорят за Божествени, техният
живот
няма да устои.
Такова нещо представя връзката между Божествения и човешкия
живот
, ако човешкият
живот
не се ръководи от Божествения.
При тези прекъсвания на съзнанието, човек губи своя дух, губи смисъла на
живота
.
Най-красивото нещо е човек да гледа на
живота
като на изкуство и като на наука.
Да разбирате вътрешната връзка на
живота
, това е изкуство и наука.
Като ученици на Великата Школа, вие се различавате помежду си по възраст, по опитности, по
преживявания
, вследствие на което едни от вас са стари души, а други — млади души.
Казвам: който не разбира
живота
като изкуство и като наука, той е млада душа, безразлично, на каква физическа възраст е на земята.
В това отношение, всеки трябва да се стреми да разбира
живота
като изкуство и като наука.
Като разберете
живота
така, ще видите, какво велико бъдеще се разкрива пред вас.
Ако всяка планета поставите на мястото й, вие ще се домогнете до
живота
като изкуство и като наука.
Тогава ще можете да гадаете върху събитията, които се случават в
живота
.
Същевременно ще гадаете и върху събитията във вашия
живот
, ще знаете всяка година, какво ви предстои да минете.
Ако води непорядъчен
живот
, без да иска, той си приготвя лоши бъдещи условия, които ще го заведат в ада, в тъй наречената „тринадесета сфера на земята".
Ще ви дам едно правило за
живота
: всяка сутрин, преди да започнете работата си, отправете съзнанието си само за две минути към космическото съзнание, да се свържете с всички
живи
същества на земята.
Цяла Англия спря своя обикновен
живот
, своите ежедневни работи за две минути, за да се свърже с Бога.
Това значи да разбира човек
живота
като изкуство и като наука.
4.
Три посоки
,
МОК
, София, 19.6.1927г.,
Като ученици, всички сте изучавали математика; задавали ли сте си въпроса каква е ползата от математиката в
живота
?
Всъщност какво нещо е гладът - гладът е сила, която заставя човека да работи; без глад и без жажда човешкият
живот
не би могъл да се развива.
Някои деца се раждат при благоприятни условия, при богати родители, имат на разположение слуги и слугини; след време обаче родителите умират, слугите и слугините напускат дома и децата продължават
живота
си при трудни условия.
Точката представлява непроявено същество, което се намира само в зачатие и не заема никакво пространство; то
живее
в себе си, без форма, но с известна енергия и чака времето на своето проявление.
Този учен се намира в положението на точката - на непроявения
живот
.
Следователно като
живее
на Земята, човек разбира, че
животът
му е подчинен на закона за правилна обмяна на нещата: според този закон всички същества се движат между два полюса - даване и взимане.
Невъзможно е човек през целия си
живот
само да дава или само да взима, Природата обича да компенсира нещата.
Съвременните хора се натъкват на мъчнотии, които не знаят как да решат; искат ли правилно да решат мъчнотиите си, те трябва да се учат от Напредналите същества, а понякога човек може да се учи и от растенията и
животните
.
Какво представлява голямото и силно куче в човешкия
живот
- голямото куче не е нищо друго, освен съдбата на човека.
Искате ли да бъдете последователни в
живота
си, започнете от точката и постепенно вървете напред - към правата линия, към плоскостта и най-после към тялото - към явленията от триизмерния свят.
Какво значи да се движи човек по права линия в
живота
си?
Като следва правия път на
живота
, човек може да реализира програмата, която му е дадена; щом реализира своята програма, той едновременно реализира част от Божествената програма - затова е призван на Земята.
Често се говори за миналото, настоящето и бъдещето - това са три момента в човешкия
живот
, скрити в съзнанието; за да проникне в тия моменти, човек трябва да изучава окултните науки - чрез тях той се запознава със силите и възможностите, които са вложени в него.
Чрез окултните науки човек може да се предпази от някои нещастия и неприятности в
живота
, чрез тези науки той познава и себе си.
"; към това познаване се стреми всеки човек, това е една от задачите на неговия
живот
.
Чрез окултните науки човек може да се предпази от някои нещастия и неприятности в
живота
.
(втори вариант)
Това е една от задачите на неговия
живот
.
(втори вариант)
Каква е ползата от математиката в
живота
?
(втори вариант)
Допуснете, че едно същество – точката А, представя същество в зачатие, непроявено, туй същество
живее
в себе си, не заема никакво пространство, няма никаква форма, но съдържа в себе си известна енергия.
(втори вариант)
Две същества, след като се запознаят, какъв
живот
може да водят?
(втори вариант)
Следователно през целия си
живот
ти не можеш да вземаш.
(втори вариант)
Неразположение имат и
животните
.
(втори вариант)
Целия
живот
посвети за постигане на знанието си!
(втори вариант)
Целия си
живот
тури за постигане на известна своя идея!
(втори вариант)
И ако постоянствуваш, непременно желанието ти ще се реализира и то ще се реализира по начин, по който
Живата
Природа е определила.
(втори вариант)
Дойдат болести – не е свободен от всички тези несгоди на
живота
.
(втори вариант)
Ако бих ви задал такава задача: «Отношенията на правата линия към
живота
»?
(втори вариант)
То са всички онези хора, които са вървели по тази права линия – всякога
животът
им се е слагал по-хармонично.
(втори вариант)
Вложените идеи във вас, това е Божествената програма на вашия
живот
и като реализирваме тази програма – осъществяване на Божествената програма.
(втори вариант)
Основната идея, която трябва да залегне в ума ви: Всяка идея, вложена във вас, може да се постигне в този
живот
.
(втори вариант)
Един астролог, той ще предвиди дали ще стане земетресение [в] човешкия
живот
или война ще дойде.
(втори вариант)
Всички събития, които има да се случат в
живота
на човека, лоши или добри, имат отражение в неговия мозък (съзнание).
(втори вариант)
Това са три момента в човешкия
живот
, скрити в съзнанието му.
(втори вариант)
5.
Ще оздравее
,
НБ
, София, 19.6.1927г.,
Духовният
живот
не ги интересува.
Всъщност, само онзи, който
живее
в любовта и я прилага, той има един плюс в себе си.
Те се интересуват главно от обикновения
живот
, който носи най-големите изпитания, страдания и мъчения.
Човек може да не съзнава, в какво седи този плюс, но той трябва да влезе дълбоко в
живота
, да проникне дълбоко в себе си, да оцени всичко, каквото има.
Казвам: като знаем цената на здравето, и ние трябва да искаме от Бога главно здраве,
живот
, пълен със светли мисли и чувства.
Вземете за пример,
живота
на първите християни.
С това, обаче, те спасиха
живота
на хиляди хора, като ги обърнаха към Бога.
Така е било, и така ще бъде всякога за човек, който
живее
по Бога.
– Защото
животът
не е нещо обективно.
Човек не може да даде
живота
си другиму, ако не влезе да
живее
в него.
Казано е: ако не ядете плътта ми и не пиете кръвта ми, нямате
живот
в себе си.
Това значи: ако обичаме Бога, непременно трябва да абсорбираме Словото Му, което е Неговата плът, и тогава ще имаме
живот
в себе си.
Ева внесе първото
животно
в райската градина и го закла.
Бог каза на Адама: „От всички
животни
и птици, които оставям в рая на твое разположение, нито едно няма да заколите.
Обаче, един от черните адепти влезе в рая и каза на Ева; ако ядете плътта на
животното
и пиете кръвта му, вие ще придобиете вечен
живот
.
той пръв е внесъл в
живота
убийството.
Разберете ли така
живота
, той ще стане лек и приятен.
Не мога ли да заколя това
животно
?
Нейният син е
животното
, което тя е заклала в едно от своите прераждания, и сега е длъжна да му даде
живот
, да работи за неговото повдигане.
Тези неща не са ясни за вас, но ако бяхте ясновидци, щяхте да видите, каква верига от минали проявления следва настоящия ви
живот
.
Най-първо човек трябва да подбира своята храна, тъй щото при процеса на храненето да създаде в себе си здрави и положителни възгледи за
живота
.
Любовта е вътрешна връзка в
живота
.
Следователно, чрез любовта, мъдростта и истината ще се дойде до вътрешния смисъл на
живота
.
Забележете, понякога у човека се явяват прояви, каквито у месоядните
животни
.
Сегашният
живот
, със своите мъчнотии и насилия, е в състояние да разруши хубавото и красивото у човека.
С това аз не искам да изнасям противоречията, които съществуват в
живота
, но говоря за атавистичните мисли и чувства, събрани от хиляди години насам в
живота
на човека.
За пример, казват за някого, че откак се влюбил, разбил
живота
си.
Не кажат ли така, няма идеализъм в
живота
.
Ето защо, в
живота
се изисква вътрешна идейност, а не да се налагат хората един на друг, според обстоятелствата.
Когато човек изнася неща от своя личен
живот
, той може да създаде цял роман.
Те имат много атавистични възгледи върху
живота
, вследствие на което търсят щастието там, дето го няма.
Тя дава топлина, начало на
живота
.
Покажете един човек в цялата история на
живота
, който, като е възкресил парите, той сам да не е умрял!
Любов, в която стават промени, показва, че почвата, теренът, върху който
животът
се гради, е слаб.
Те нямат нещо свое изработено, но
живеят
с възгледи и разбирания от минали култури и цивилизации и затова ще ги чуете и днес още да казват: без пари, без злато не може да се
живее
.
Като съпоставите нещата правилно, ще видите, че златото служи само за обмяна, но не и като цел в
живота
.
Само по този начин човек ще се увери, че в
живота
има известни идеи, които са така необходими, както и житното зърно; обаче, има и такива идеи, които служат само за обмяна, като златото.
идеи без
живот
.
в която не е вложен
живот
, тя ще му причини смърт.
Удари нашироко, да знаеш поне, защо си
живял
.
Започне ли човек да
живее
само за парите, за богатството, той търси вече лесния път.
Разбере ли човек физическия
живот
, той ще разбере и духовния.
Който иска да
живее
правилно, той не трябва да става роб на парите, но да стане техен господар.
Човек трябва да има такава идея в
живота
си, която за нищо да не отстъпва от него.
И тъй, при сегашните условия на
живота
, всички хора се нуждаят от здрави възгледи, с които да надраснат възгледите на съвременното общество.
но работи усилено, прави свои изследвания, търси закони, общи изводи и казва: Бог е поставил известни закони в
живота
, които аз непременно трябва да изследвам и проуча.
Любовта носи физически, духовен и умствен
живот
.
Затова, именно, в новата култура, в новите вярвания любовта трябва да се внесе като нова фаза на
живота
.
Това са факти, които се срещат в
живота
.
Обаче,
животът
на съвременните хора е пълен с подозрения.
Те водят почти обикновен
живот
и
живеят
само днес за днес, без да свързват миналото с настоящето, и настоящето с бъдещето.
Искам да ми кажете, след като видите и нейния, и неговия портрет, ще мотат ли тия двама души да водят един хармоничен
живот
, да се разбират помежду си.
Здрави хора пък се наричат тези, които
живеят
в настоящето, използуват миналото, а имат пред вид и бъдещето.
Казвам: някои хора се интересуват само от физическата страна на
живота
и признават за работа само физическата.
6.
Отличителни черти
,
ООК
, София, 22.6.1927г.,
Кажете ли, че хората в някое братство не
живеят
добре, вие не делите баницата правилно.
За да се поддържат обществата, всеки трябва да внимава на своя
живот
, правилно да дели баницата.
Представете си, че всички хора
живеят
добре, че всички са светии.
Който иска да
живее
според съвършените закони, той ще стои на едно място във въздуха, без да може да работи.
Който не е готов за тия закони, той ще
живее
според несъвършените закони: ще работи според тях, макар и да чупи понякога краката си.
И по-добър
живот
от сегашния не може да съществува.
Като не разбирате
живота
, казвате: Защо Бог ни е пратил на земята?
". Според положителната философия човек трябва да бъде доволен от
живота
, който му е даден, защото, след време този
живот
ще се трансформира в нещо по-хубаво.
Те ще пострадат, ще потъгуват, ще се помъчат, но един ден ще се домогнат до положителната философия, ще разберат
живота
.
Те ще имат по 900 жени и 300 наложници, ученички и слушателки, като Соломона, и ще изучават философията на
живота
.
И знанието даже не е най-важното нещо в
живота
, и то е условие за нещо.
За разбиране на
живота
, за използване на неговите сили.
Без знания вие не можете да
живеете
.
Колкото и да е малък
животът
, поне елементарни знания трябва да имате.
Христос казва: „Аз съм пътят, истината и
животът
." Обаче, за разбирането на този път, на тази истина и на този
живот
, необходими са знания.
Под думата истина, Христос разбирал всички методи, чрез които
животът
може да се реализира.
Значи, пътят води към истината, а истината – към
живота
.
Без път човек не може да намери истината, а без истината не може да намери
живота
.
Като казва за себе си, че аз съм пътят, истината и
животът
, искал да каже, че сам Той е в този път, в тази истина и в този
живот
.
Ако и вие намерите този път, тази истина и този
живот
, ще разберете Христа.
Светлината ще превърне в знание, знанието – в
живот
,
животът
– в абсолютна истина, а истината – в свобода.
Иначе, ще Го критикувате, ще разисквате върху личността и
живота
Му, без да придобиете нещо.
Да кажете на някой, че не
живее
добре, това още не е критика.
Вие трябва точно да определите, де, как и на кое място той не
живее
добре.
Той трябва да знае, в какво се изразява неговия лош
живот
, за да може да се поправи.
В края на
живота
си, Соломон казва: „Суета на суетите, всичко е суета!
Соломон е прекарал един
живот
само на ядене и пиене, физически
живот
.
За такъв
живот
се изискват хора.
Това е аристократически
живот
.
Този
живот
се е поддържал и с наука, с четене и писане на притчи.
Той искал да ликвидира с физическия
живот
, с
живота
на ядене и пиене, затова се предал на размишления, на философски разговори и беседи.
Значи, той взел добрата страна от постъпката на жена си, защото разбирал законите на
живота
и правилно ги прилагал.
В морално отношение, топенето на снеговете и ледовете представя разпуснатия
живот
на планините.
Значи, щом водите започват да прииждат, това показва, че
животът
в долините се усилва.
По този начин става преливане на
живота
от едно състояние в друго.
Ако преливането на
живота
не става правилно, тогава идват всички нещастия в света.
С други думи казано: ако снеговете на планините се топят равномерно и слизат по всички склонове, за да напояват долините,
животът
в долините се развива добре.
Тези ценности могат да се пазят само с чист, възвишен
живот
.
Когато гениалният работи, дефектите му са извън неговия
живот
.
Всеки тип, изобщо, крие в себе си известни сили, но от всички типове един ден ще се оформи общ тип, в който ще се включва положителната философия и наука на
живота
.
7.
Класическата книга на Любовта
,
ООК
, София, 29.6.1927г.,
Питам: не беше ли по-добре да е родила едно дете, но да й остане
живо
, отколкото да роди 20 деца, но нито едно от тях да не остане
живо
?
Ако вие сте имали 20 вярвания в
живота
си, но нито едно от тях не ви е останало, какво ви ползват тия 20 вярвания?
Вие започвате с мисълта, че Бог е Любов, а после казвате, че с любов не може да се
живее
.
Започвате с мисълта, че Бог е Правда, вървите известно време с тази мисъл, но после казвате, че и с правда не може да се
живее
.
Казвате, че Бог е Истина, искате да
живеете
според тази Истина, но после намирате, че и с истина не може да се
живее
.
Започвате с мисълта, че Бог е Мъдрост, но казвате, че и с тази мъдрост не може да се
живее
.
Намирате, че по-добре е човек да
живее
по простому, отколкото с Божията Мъдрост.
Искате да
живеете
според Божията Добродетел, според Божията милост, но в края на краищата, от всичко това се отказвате, докато останете само с една проста мисъл в ума си, че Бог за всичко промисля.
Казвате: Толкова време
живяхме
на земята, но какво научихме?
Наистина, всеки трябва да се запита какво е научил след като е
живял
известно число години на земята.
Вие не сте направили един анализ в себе си да видите какво сте придобили от
живота
.
Вие
живеете
като царски синове, като велики хора и току се обръщате към един или друг автор, да прочетете какво са казали те за слънцето.
Реалният
живот
не допуща никакви противоречия.
Щом има противоречия в
живота
, този
живот
е сън, хипнотическо състояние.
Следователно, докато
живее
в противоречия, човек още не е реално същество.
Хората трябва да
изживеят
своите заблуждения; като излязат от тях, тогава ще влязат в реалния свят – в света на Истината.
Тъй както хората
живеят
, реален
живот
ли е техният?
Не, това още не е истинският
живот
, това е
живот
на раници.
Един ден, като свалите всичките си раници и ви претеглят, колкото тежите, това сте вие, това е
животът
на душата,
животът
на реалността.
Докато човек е
жив
, ще го теглят да видят колко килограма тежи.
В това отношение, аз не съм правил опити, не съм теглил човека като
жив
и като умрял, да видя колко тежи.
Питам: вярата ви, с която посрещате мъчнотиите в
живота
си, намира ли се в отношение 1 : 2000?
Значи,
животът
на човек, който тежи 33 грама, трябва да издържа на мъчнотии, които са 2000 пъти по-големи от теглото му.
Този закон, това отношение е вярно и за вярата, и за силата на
живота
, вложена във всеки човек.
Ето защо, когато се натъкне и на най-големите страдания, човек трябва да разшири душата си и да каже:
Животът
, който Бог ми е дал, има само външни, но не и вътрешни противоречия.
При това разбиране, и 42° температура да има, човек ще бъде спокоен и ще каже: Каквато температура да имам, аз зная, че няма да умра, защото вътрешната ми температура е толкова голяма, колкото
животът
я изисква.
За тия грехове ще ви съдят пак насън, а не в будния ви
живот
.
Има разлика между доброто и злото, което човек върши в сънния и в будния си
живот
.
Допуснете, че това са
живи
същества, например, яйца, от които могат да се излюпят пиленца.
За да
живеят
, тези пиленца трябва да се хранят.
Сега, като разглеждаме аритметическите действия, натъкваме се на ред закони, които имат приложение в самия
живот
.
От ред години вече вие се занимавате с окултната наука, но все още не сте се до- могнали до ония елементарни правила, с които можете да си обяснявате вътрешните
преживявания
.
Ако имате някакъв усъвършенстван термометър, мерете с него температурата си, да видите какви понижавания и повишавания стават с нея при различните настроения и
преживявания
, които минавате.
Когато се съмнявате, достатъчно е да
изживеете
нещо силно, за да не остане сянка от съмнението ви.
Кокошката, обаче, която
живее
на суша, не се занимава с това изкуство, да се маже с мас.
Мнозина казват, че
животът
е море.
Да, зависи, как човек
живее
.
Ако
животът
е море и може да ви удави, трябва да имате малко мас на перата си.
Да сте близо до Бога, това значи да сте в една атмосфера чиста и възвишена и да
живеете
между същества, които напълно разбират вашия ум, вашето сърце, вашата душа и постъпват с вас тъй, както вие разбирате.
Сега всички трябва да изучавате основните принципи и закони на
живота
, за да разбирате своите вътрешни състояния.
Следователно, когато човек дойде до положение да разбира своите вътрешни състояния, само тогава той може да
живее
идейно.
Той
живее
в голямо изобилие.
Идейният човек
живее
в чистота, в широчина на своите идеи, в сила, в мощ, във вътрешно разбиране и прилагане на Божествените закони.
В
живота
си, старите хора четат буквара на любовта, а децата — класическата книга на любовта.
Изобщо, детето
преживява
състоянията на майка си и на баща си.
И мислите, и чувствата, и желанията се зачеват, раждат и
живеят
като човека.
8.
В живота
,
ООК
, София, 6.7.1927г.,
За да се повдигне човек, да запази достойнството си пред себе си, да бъде герой в
живота
си, той трябва да бъде доволен от всичко, което му е дадено.
Съвременното човечество е влязло в нова област, която изисква нови разбирания и нови методи за
живота
.
Но и учениците на окултизма отчасти поне трябва да прилагат самовладеенето в
живота
си.
Растенията,
животните
разбират този закон, и правилно го използват.
Неговият нередовен
живот
го съсипва.
Сега, не е въпросът да търсим виновния за нещастията в
живота
, но важно е какъв метод трябва да се приложи за разрешаването на задачите в
живота
.
Те
живеят
помежду си в мир и съгласие.
Човек ходи, за да разреши социалните въпроси в своя
живот
.
Причината за тези изкривявания се дължи на отклоненията, които човек е направил в своя
живот
.
Тази част на краката, от коленете надолу, и на ръцете, от лактите надолу, са създадени след разрешаването на важни социални въпроси в
живота
.
Казвате: как трябва да
живее
човек, че между сърцето и ума му да има хармония?
Носенето на вода внася мекота в човешкия характер, посредством която той привлича праната на
живота
.
Носенето на вода е подготовка към устойчив
живот
.
Само така
животът
ви ще се осмисли.
9.
Равни страни
,
ООК
, София, 13.7.1927г.,
Сега, като ученици на новото учение, вие трябва да възприемате новите принципи на
живота
, че като рухне старото, да има за какво да се хванете.
Старият
живот
ще се замени с нов, както
животът
на гъсеницата се замества с
живота
на пеперудата.
Когато гъсеницата разбере, че
животът
й се свършва, тя си приготвя пашкул, в който се скрива, както Ной в ковчега си.
Който има пашкул, той ще излезе от пашкула си и ще започне новия
живот
, който носи истинските блага, истинските условия за добър
живот
.
Докато ревността действа в него, той
живее
в общественото съзнание.
Щом дойде в него някакъв импулс за велик
живот
, той влиза вече в общочовешкото съзнание, в което взимат участие всички велики, възвишени души.
Когато човек разбира дълбокия смисъл на страданията,
животът
не е страшен.
Бог помага и на хората, и на
животните
чрез свои специални органи.
Те трябва да поставят любовта като основа в
живота
си и ще видят как всичките им работи ще се уредят най-правилно.
Ако търговецът вложи любовта като основа на своя
живот
, и търговията му ще върви добре.
Ако ученикът вложи любовта в
живота
си, всичко, каквото чете и учи, ще запомня лесно.
Като се натъкват на известни затруднения, мнозина казват: В този
живот
не мога да разреша задачите си, но ще останат за друго някое прераждане.
Няма по-страшно нещо от това да бъдете изоставени, забравени от всички и да
живеете
сам, в абсолютна самота!
Вие не сте изпитвали какво нещо е самотата на
живота
!
Любовта дава
живот
.
Следователно, който придобие
живота
, той е роден вече от любовта.
След това мъдростта иде да допълни
живота
на човека, да му даде направление.
И тъй, първо се проявява любовта, която носи
живота
.
Това подразбира преминаване в нова фаза на
живот
, но не свършване на
живота
.
И в бъдеще, когато отново дойде на земята, човек ще знае вече върху какви основи трябва да постави
живота
си, за да бъде приятен, да се радват всички хора по лицето на земята.
Когато разбере
живота
, тогава човек ще каже: „Всичко считам за измет, да позная Тебе Единнаго Истиннаго Бога“.
И тогава, доколкото човек е верен на трите принципа на
живота
– на любовта, на мъдростта и на истината, дотолкова и Бог ще му помага.
Новороденият
живее
в общочовешкото, в космическото съзнание.
Ще приведа един пример из българския
живот
, да видите как се постъпва с онзи, който не е готов, когато Бог похлопа на вратата му.
Той нали казва, че
животът
му произлиза от Бога?
Мнозина от вас мислят, че като са слушали толкова години да им се говори върху новите положения на
живота
, че са стигнали вече до положителната философия.
Вие едва сега поставяте основа на едно право разбиране на
живота
.
Ние се интересуваме от това доколко те спазват великия закон в
живота
– любов към Бога.
Иначе, ако
живеете
само с индивидуалното съзнание, вие напълно ще се индивидуализирате.
Докато
живее
в това съзнание, човек ще се чувства като божество, отделно от съзнанията на другите хора.
Защото зима е сега и няма храна, която да подържа
живота
им.
Що се отнася до индивидуалното съзнание, то е
отживяло
времето си вече.
Докато
живее
в индивидуалното съзнание, човек не може да проникне даже до другите две съзнания, чиито кръгове на деятелност са по-широки, по-големи.
Докато
живее
в Божественото съзнание, никой човек, ние общество, никой народ не е в състояние да обиди човека.
Христовото учение не е само за спасяване на душите, но то има за цел да подобри
живота
на човека, да подобри и засили неговите способности.
Следователно, вложете любовта в душата си за основа на вашия
живот
, ако искате правилно да разрешите всички задачи на
живота
си.
Ако това учение не може да развие способностите на човека, ако не може да развие съзнанието му и да подобри неговия
живот
, защо му е то?
При това положение, човек
живее
не в настроенията, а във вдъхновението, което никой не може да му отнеме.
Тъй свързани трите съзнания в едно, те определят и правилните функции в духовния
живот
на човека.
– Щом искате изведнъж да се излекувате, три условия се изискват: да раздадете всичкото си имане на сиромасите, да посветите целия си
живот
в служене на Бога и да тръгнете с торба в ръка да проповядвате Неговото учение.
Питам: готови ли сте да посветите целия си
живот
на Бога?
Животът
не седи в тези неща.
Ще кажете, че като служи на Бога, човек разваля семейния си
живот
.
Колкото малко и да сте разбрали, приложете го в
живота
си.
И тъй, спазвайте основния принцип в
живота
си – любов към Бога.
За тази цел любовта трябва да се приложи в
живота
.
10.
Работа на природата
,
ООК
, София, 20.7.1927г.,
Ако по погрешка мине през вратата на
животинското
царство, той ще се въплъти в някаква
животинска
форма.
Ако дадете добри съвети на тия стари хора, те ще ви бъдат благодарни през целия си
живот
.
През цял
живот
той ще остри ушите си, ще се вслушва, ще бъде нащрек, да не дойде отнякъде някаква опасност.
Хване ли погрешния път, цял
живот
ще плаща погрешката си.
Изпитанията, мъчнотиите и страданията в
живота
на човека са необходими, за да разклатят и уякчат неговата вяра.
От гледището на съзнателния органически
живот
, страданията имат за цел да уякчат, да засилят вярата на човека.
Великите, светите хора са имали силна вяра и положителни знания, вследствие на което са могли да изнесат всички изпитания и страдания в своя
живот
с радост.
мисълта и водата, т.е.
живота
.
Това показва, че в тия яйца липсва нещо съществено –
живот
липсва.
Често младите бързат да
изживеят
всичко.
Те казват: Да
изживеем
всичко, докато сме млади, на старини да не съжаляваме, че не сме опитали всичко.
Колкото повече идеи има човек, толкова по-голяма е възможността за продължаване на неговия
живот
.
Днес всички се тревожат, как ще прекарат
живота
си, как да се справят със сиромашията си и т.н.
Щом имате такава мисъл в ума си, ще знаете, че противоречията в
живота
са вън от Бога.
Има случаи, когато всички
животни
се молят.
Това е
преживяване
.
Следователно, човек не трябва да бъде религиозен, но духовен, да води
живот
пълен с вътрешни
преживявания
.
Тази любов трябва да бъде непреривна и неизменна, каквато е любовта на Бога към всички
живи
същества.
Вследствие на кривите и прибързани заключения на хората се създават и противоречията в техния
живот
.
Щом изгуби уважение и почитание към себе си, той почти изгубва
живота
си.
Друг пък иска да
живее
.
– И желанието за
живот
не разрешава въпросите.
Който иска да умре, той иска да се освободи от страданията; който иска да
живее
, той иска да придобие нещо.
Тъй щото, не е въпросът човека да се лиши от
живота
си, но той трябва да дойде до съществените работи, да придобие истинската любов и истинското знание.
Можете ли да наречете
живот
този на пияницата, на банкера или на търговеца?
Животът
подразбира ползване на човека от всички блага, които могат да разширят и освободят душата му.
Който разбира
живота
така, той е подобен на пеперуда, която ходи от цвят на цвят да събира сладък сок.
Животът
на окултния ученик с неговите мисли и чувства представя градина от разкошни цветя, върху които хората, като пеперуди, събират сладък сок.
Какво разбирате под думите „Бог да бъде идеал в
живота
ви?
Отговорете на въпроса от гледището на
живата
природа, а не от това, какво хората мислят.
Когато Бог урежда работите на човека и като ляга, и като става, и в младини, и в старини той е доволен от
живота
си, всеки ден има по една малка придобивка.
Казвате:
Животът
е непостоянен, временен.
Идеята е форма на нещо, тя сама по себе си не е нещо
живо
.
– Не, истинският
живот
се отличава със спокойствие.
Един ден противоречията ще изчезнат и вие ще влезете в нова област на
живота
.
11.
Мислещият човек
,
МС
, София, 14.8.1927г.,
И проявеният
живот
на земята е създаден пак заради нас, заради умните хора.
Това наричаме вече "зазоряване, осмисляне на
живота
".
Само така
животът
ти ще се осмисли, и ти ще можеш да извършиш всичко.
Какъв е смисълът на сегашния
живот
?
Когато ние говорим за
живота
, подразбираме съзнанието, защото само мислещият човек има съзнание.
И ако някои работи в нашия
живот
закъсняват, то е по причина на неразбиране великия Божи закон.
Трябва да знаете, че красивото в
живота
е мисълта.
Правата мисъл е тази, която може да уреди
живота
.
Ако вашият
живот
не е уреден, каква е тази мисъл?
- Прекъсвания в
живота
не стават само поради греха, или от лошото разположение на човека.
Христос казва: "Това е
живот
вечен, да познаят Тебе Единнаго Истиннаго Бога".
Под думата "вечен
живот
" Христос е разбирал пробуждането на мислещия човек.
И като четете Стария или Новия Завет, ще видите, че това, което отличава човека от
животните
, е учението.
Ние напуснахме твърдата материя и дойдохме до жидката материя - до водата, до втората фаза на
живота
.
Имате ли тия три неща в
живота
си и в мисълта си, вярвам, че ще успеете.
Това състояние е реална опитност, или реална философия в
живота
.
Този млад човек казва: "Това е първата глоба, която платих в
живота
си.
Това пък, че в
живота
ви има мъчнотии, да ви не плаши.
Аз наричам мъчнотиите "задачи на
живота
", които вие сами трябва да разрешите.
Някой от вас търсят само радости в
живота
.
Какъв е смисълът на човешкия
живот
?
Ще ви запитам: какво мислите да правите в
живота
си?
Вземете следния прост факт от сегашния
живот
.
Приведете сега тази мисъл в
живота
си, да видите, колко е красива!
И тъй, за да бъдем справедливи, трябва да имаме предвид
живота
на всички същества, малки и големи, и да им отдаваме право всички да
живеят
.
И вие правите същото нещо във вашия
живот
, както пилците правят по отношение на вас.
Аз наричам "човек на правата мисъл" онзи, който не се спъва от никакви препятствия в
живота
.
Божественото в мен казва: Бог, Който определя посоката на моя
живот
, определя пътя и на тази мравя.
Онези, които не са запознати с дълбочините на
живота
, както и тия, които не са запознати с процесите на човешката мисъл, считат това прекъсване за нещастие. Защо?
Това е красивото в
живота
.
За тях вие предварително сте казвали: те са
отживели
времето си, не струват.
Аз говоря за физическите условия, тъй както са при сегашния
живот
.
Не мислете, че такива прекъсвания стават и при един съвършен
живот
.
Не, прекъсвания има само при сегашните условия на
живота
.
- Бог да
живее
у нас.
Не мислете, че Бог и днес не
живее
у вас.
Той
живее
у вас, но не във всичката си пълнота, затова вие не сте уверени.
Бог може да
живее
в нашето подсъзнание, в нашето съзнание, в нашето самосъзнание и в нашето свърхсъзнание.
Когато Бог започне да
живее
във вашето свърхсъзнание, тогава ще почувствате
живата
връзка между Него и вас.
Сега вие не сте напълно уверени, дали Бог
живее
във вас, или не; вие не сте още и напълно уверени, дали имате връзка с Него, или не - постоянно се съмнявате.
Следователно, земята е едно от условията за
живота
.
Казват за някого: този човек не е сладък, няма благост, няма сладчина в
живота
си.
Щом земята е едно от условията на
живота
, тя представлява твърдата почва.
Това е правилният
живот
, това е естественият ред на нещата.
Да излиза човек с празна крина от дома си и да се връща с пълна крина, това е безсмислие в
живота
.
Ето защо, аз искам да ви видя в естественото положение на
живота
.
Вие, младите, трябва да изучавате четирите условия на
живота
и на мисълта: земята, водата, въздухът и огънят.
Като разбирате нещата така,
животът
ви ще се осмисли във всичката своя пълнота.
И всеки човек сам за себе си ще разреши своята важна задача - задачата на своя
живот
- какво трябва да прави.
Щом всички хора разрешат правилно своята задача, тогава
животът
сам по себе си се осмисля.
Това е мислещият, разумният човек, който е дошъл на земята да изпълни великата задача на
живота
.
Така е при сегашните условия на
живота
.
За вековете няма да говорим, тях ще оставим настрана, защото малцина
живеят
повече от 120 години.
В този събор ще определите отношенията си с Бога, ще направите връзка с Първичната причина на
живота
и ще гледате мисълта ви да бъде права.
Щом се разшириш, ти ще имаш само една плоскост -
живота
си на земята.
Ще разбереш, защо Бог е наредил така
живота
.
Тя е носителка на
живота
.
Нямаш ли разширение в
живота
си, ти ще прибегнеш към второто условие - водата.
Ще си кажете: слава Богу, че останах
жив
!
Напримр, днес с водата уталожваме жаждата си, но не е достатъчно само да я уталожим временно, а да намерим онази
жива
вода, от която, като пием веднъж, повече да не ожадняваме.
12.
Правата мисъл
,
МС
, София, 15.8.1927г.,
Но като се научим да мислим правилно,
живата
вода ще дойде отвътре, и
животът
ще се изрази в своята пълнота.
Ето защо, всички трябва да
живеем
духовно.
Какво разбираме под духовен
живот
?
Ще ви дам следния пример: двама души
живеят
заедно, обичат се и се разбират.
Тогава всички условия, всички блага на
живота
ще те познаят и ще дойдат при теб.
Всички хора, които са завършили своята еволюция, или които са добили смисъла в
живота
, са минали все по този път.
Следователно, в това отношение
животът
започва с топлината.
Тук имаме два велики закона, които действат едновременно в
живота
.
Без Бога не може да дойде благото в
живота
.
Любовта в
живота
не може да дойде без Бога.
Богатството в
живота
не може да дойде без Бога.
Здравето в
живота
не може да дойде без Бога.
Сега ще кажете: човек не може ли да
живее
без да учи?
- Може да
живее
и без да учи, но ще мяза на говедо.
Който не се учи е четвероного
животно
.
Щом дойдете до правата мисъл, до този велик закон, ще усетите мощ, самоувереност в
живота
.
Вие оставете за правата мисъл най-малката дупчица, и тя сама ще си пробие най-хубавия път за
живота
.
Правата мисъл е нео
живо
, тя сама е
животъ
.
Тя е
живот
, любов, здраве, смисъл.
Лошите мисли могат да се въртят около главата ти, но никога не ги оставяй да правят гнездата си в ума ти, в съзнанието ти и да мислиш, че
животът
ти трябва да бъде такъв.
Вие имате една изопачена мисъл, казвате: нима ние не сме влезли още в духовния
живот
?
Тя е господар на всички прояви в
живота
, на всички способности.
За да извадите някаква мисъл от това бълникане, вие трябва да турите пясъка в едно органическо общество, дето всяко пясъчно зрънце да дойде на своето място, като
жива
клетка, която да расте и да се развива по един систематичен начин.
Казва му тя: "Стани гледач, за да се оправят работите в
живота
ни"!
Жаба за риба не се жени, нито риба за жаба, макар и двете да
живеят
във водата.
Развратният
живот
е изопачен
живот
.
В този
живот
се изопачава свещената човешка мисъл.
Понякога вие мислите, че разбирате
живота
, а при това сте нещастни.
То е само надзъртане в гънките на
живота
.
Сега, у вас се раждат противоречиви мисли, казвате: какво ще направим със сегашния си
живот
?
Вие много обичате сегашния си
живот
, треперите за него.
Тази година ще се определи насоката в
живота
ви.
Турите ли такава основа в
живота
си, само тогава ще може да работим, само тогава ще можем да се разбираме.
Ако при всяко падане и спъване вие можете да намерите съответстващата причина, досега щяхте да изправите
живота
си.
Спъването в
живота
не е физически акт, то е умствен акт.
Практическият
живот
лесно разрешава този въпрос.
Топлината на
живота
излиза из дупките.
Тогава ще
заживеете
възвишен и благороден
живот
.
Това пък, каква е обстановката на
живота
, няма значение.
Вие лесно ще се справите с големите трудности на
живота
, ще ги пренасяте леко и приятно, както онзи опитен плувец, който знае да плува.
Вие можете да говорите в обикновения
живот
, "права Истина, цяла Истина, пълна Истина," но ако разбирате Истината, ще я разберете без да е пълна, без да е цяла, без да е права.
Така и вие, няма да се борите, няма да се спъвате във вълните на
живота
, няма да се давите.
Сега аз се приближавам към едно механическо положение на
живота
, не само за да ви насърча, но да ви дам едно силно оръжие, с което да боравите в
живота
си.
Казват: духовният човек трябва да одухотвори физическите прояви на
живота
.
Целта, която имате в ума си, определя вашия
живот
.
Имате ли правата мисъл, с нея ще турите здрава основа в
живота
си.
Човекът на правата мисъл обича, люби, има общения с
живи
същества, но въпроса за женитба, в този обикновен смисъл на думата, не съществува за него.
Женитбата днес е един търговски договор,
отживял
своето време.
За света тя е полезна, но хората, които имат правата мисъл, могат да влизат в общения, да
живеят
в името на Бога.
Водата, взета като израз на
живота
, нито се увеличава, нито се намалява.
Но тъй, както сме поставени в сегашния органически
живот
, от гледището на относителната наука,
животът
може да се увеличава.
Под "увеличение на
живота
", ние трябва да разбираме "прииждане на
живот
".
Прииждането на
живота
показва, че нашата мисъл е правилна.
Докато има прииждане на
живота
, мисълта е права.
В съвременния
живот
има голямо влияние закона на наследствеността.
Казвате: как ще се справим със стария
живот
?
Няма какво да се справяте със стария
живот
.
Новият
живот
, който иде, сам ще се справи със стария
живот
.
Колкото години още и да
живеете
, ако сте без правата мисъл, нещастни само ще бъдете, но не и щастливи; разочарования ще имате, но не и очарования.
От това гледище, правата мисъл ще ви даде сила да преодолявате всички мъчнотии в
живота
.
Същото нещо е и в
живота
: онзи човек, който знае своето място, върви спокойно към посоката, към целта си.
Щом станеш сутрин, като удариш на тъпана един, два, три пъти, всичкият прах, всичките лъжливи положения в
живота
, всички неразположения, всички криви образи ще изчезнат.
Аз говоря за
живите
тъпани, които стават за музика.
Те мислят, че като дойдат до правата мисъл, ще трябва да напуснат
живота
.
Не, няма да напуснат
живота
, но ще го преобразят.
Ако си овчар, и
живееш
в проста колиба, щом имаш правата мисъл, ще си направиш по-хубава.
Животът
ти ще се осмисли.
Не, ако е въпрос за заблуждения, именно при сегашното положение, в което
живеем
, се намираме и пред най-големи заблуждения.
Вам се вижда чудно това нещо, но трябва да знаете, че
животът
е пълен с такива примери.
Сега вие ще се намерите пред друго противоречие и ще кажете: от толкова години като
живеем
, не можахме ли да намерим правата мисъл?
Правата мисъл представлява сбор от
живи
същества, на които трябва да се даде път, изход, тъй както, ако водата на едно езеро не изтича, ще застои и ще се развали.
Христос казва: "Когато се научиш да мислиш правилно,
живата
вода ще потече".
Когато мисълта ви стане правилна, тя ще донесе
живата
вода, от която трябва да пием.
13.
Духът на Господа
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Това се отнася до практическата страна на
живота
, защото той има и теоретическа страна.
Растенията,
животните
, водата, въздухът, огънят – всичко това са образи на Божията мисъл.
Вярата, която прилагате при лекуването си, ще упражни благотворно влияние върху целия ви организъм, и вие ще бъдете в хармония с
живата
природа.
Днес съвременните религиозни хора, както и всички останали, са изгубили правата и разумна мисъл, която съществува в
живата
природа.
Имате ли тази права мисъл, ще знаете, че всичко в природата е
живо
и затова към всички трябва да имате дълбоко почитание и уважение.
Ако ти си разумен човек, като минаваш покрай някое растение, ще го погледнеш, ще отправиш погледа си нагоре и ще се отнесеш с почитание и уважение към този
живот
, който се проявява в това растение.
Изворите, като всички
живи
същества, менят местата си – и те претърпяват известна еволюция.
Растенията,
животните
, изворите, реките, езерата еволюират, във всички става една вътрешна промяна.
Та когато говорим за
живата
природа, ние разбираме проявата на Божията мисъл, проявата на онзи велик закон, чрез който Бог работи в света.
– Те са резултат на една вътрешна дисхармония в
живота
.
Това става в
живота
: В което вярваш и което желаеш, то става.
Болестите показват пътищата на нашето отклонение от великия Божествен
живот
, или от правата мисъл.
“ Човекът е
жив
, съзнателен организъм, и той може да внуши на клетките си да изхвърлят вън от тялото всички нечистотии.
Да бъдеш господар на тялото си, не значи, че трябва да го измъчваш, но да
живееш
с него тъй, като със свой добър другар.
И това тяло, като ни напусне един ден, да каже: „Благодаря на Бога, че ми даде отличен господар, с когото
живях
толкова години.
Бих желал и втори път да
живея
с него!
Всеки човек, който може да манипулира с Божията мисъл и да влезе във връзка с Нея, той може да бъде господар на своя
живот
, може да бъде господар и на условията, при които
живее
.
Следователно, щом имаме работа с тази
жива
, разумна сила в света, тя ще ни покаже по кой начин трябва да постъпваме.
Затова тия от вас, които искат да пият най-хубава вода, потърсете по селата и по градовете, дето
живеете
, кои са най-хубавите извори, и оттам си носете по две стомни вода.
Проникването на най-малката Божествена мисъл в нашия
живот
ни прави вътрешно самостоятелни; развива в нас една вътрешна самоувереност, в която проблясва малка любов, малка светлина, малък мир и малка радост.
Когато влизате в новото, докато
заживеете
с него, вие изпитвате скръб.
Те виждат само опакото на
живота
.
Даже, когато се говори за Господа, за мястото, дето
живее
Той, и това е странно за мнозина от съвременното човечество.
Казваме: Бог
живее
извън времето и пространството.
Когато говорим за време и пространство, разбираме начало на реалния, на физическия
живот
.
Вие напущате старите условия, при които сте
живели
, и скърбите за тях.
Но останете ли още за дълго време да
живеете
в старата си обстановка, вие не ще можете да се повдигнете.
Ако
живеете
в някое планинско място, ще имате чист въздух, но бедна почва.
Живеете
ли в полето, ще имате богата, плодородна почва, ще станете по-трудолюбив, но ще имате повече страдания.
Природата казва: „Съвременните хора още не са станали достойни да
живеят
по планините“.
И наистина, ние виждаме, че хората, които
живеят
по планините, не са много интелигентни, понеже не са се повдигнали на нужната висота, да могат да се ползват от тия условия.
Ония хора пък, които
живеят
в полетата, в долините, са по-интелигентни, по-развити, защото им се създава повече работа.
Ще кажете: „Щом е тъй, да
живеем
грешен
живот
“.
Мнозина от вас са дошли до едно вътрешно прераждане, но трябва да бъдете внимателни към
живота
си.
Когато хората се стремят към добър и благочестив
живот
, то е по отношение на Божията мисъл.
Порочният
живот
прекъсва вътрешната връзка с Бога, пречи за проявата на Божията мисъл.
Според както вие сега разбирате и изучавате света, според както разбирате и изучавате духовния
живот
и доколкото разбирате законите на Божията мисъл – всичко това определя степента на развитието ви, до която сте достигнали.
Тази връзка е носителка на светлината в
живота
.
Сега, като ви говоря по този начин, вие казвате: „Значи ние трябва да се простим с
живота
си“.
Няма какво да се прощавате с
живота
си, вие ще се свържете с
живота
.
Тази борба е представена като един физически процес, но всъщност тя представлява един
жив
, вътрешен процес.
Нима детето, след като е
живяло
девет месеца в утробата на майка си и един ден излезе в широкия свят, се прощава с
живота
си?
Запример, съзнанието на растенията не е тъй будно, както у
животните
; съзнанието у
животните
не е тъй будно, както у човека.
Питам: Вторият, свободният
живот
не е ли по-хубав за детето?
Следователно досегашният ни
живот
е
животът
на детето в утробата на майката.
Животът
на плътта, това е
живот
в утробата на майката.
А този
живот
, за който ние сега говорим и в който вие трябва сега да влезете, подразбира единение с Божията мисъл, т.е.
И при този
живот
майка ви ще бъде при вас, но ще поеме грижата отвън.
Единственото най-съществено, най-реално нещо, към което трябва да се стремим в сегашния си
живот
, е да познаваме формите на Божията мисъл.
Това противоречиво положение за вас показва, че условията на
живота
ви се изменили.
Той си казвал: „Аз ще се оженя за най-лошата жена и ако мога да издържа нейното поведение, ще разбера, че в мен има положителна философия за
живота
и ще мога да стана гениален човек“.
В света съществуват безброй форми, които философите си представят във вид на една тънка,
жива
материя, която прониква в нашия организъм.
Когато всяка клетка имунира с Божествената мисъл, или когато човешкият организъм имунира с Божествената мисъл, човек е защитен от всички непредвидени случайности, от всички мъчнотии, от всички нещастия в
живота
.
Тази наука, която тук изучавате, е елементарна, но ако я приложите, тя ще представлява твърда канара в
живота
ви, на която веднъж застанали, няма да се разклащате.
Тогава нещастията се зараждат в
живота
ти.
Някой казва: „Моят
живот
е нещастен“.
Събирай се с хора, които не само да говорят за Бога, но и да
живеят
в Бога!
Той се връща все към младенческия си
живот
и казва: „Ех, дядовото, едно време, когато аз бях млад...“ Той все младостта си припомня и към нея се връща.
Събирай се с хора, които не само да говорят за Истината, но Истината да им е постоянна мярка в
живота
!
Като дете бил своенравен, а в първите си младенчески години водил лош, порочен
живот
.
Действително, в края на
живота
си Сократ имал пробудено съзнание.
Почне ли човек да се страхува от
живота
, той вече е стар.
Те се занимавали повече с реалния
живот
.
Когато се проповядва един велик морал, той не се отнася само до сегашния
живот
; той се отнася и за миналото, и за бъдещето.
Та когато ние говорим за Божественото учение, подразбираме коренно реформиране на целокупния
живот
.
Молитвата, в този случай, представлява велико почитание и уважение, велика любов, която трябва да имаме към онази Първична причина, която ни е дала
живот
.
Следователно ние няма да се отричаме от
живота
, но ще го използваме в своето минало, настояще и бъдеще.
И ако ви пита някой, познавате ли Господа, да кажете: „Да, през целия си
живот
съм опитвал Господа, и Неговата мисъл е връх мен“.
Мисълта на човека е велик фактор в
живота
му.
“ – Отворете книгата на
живота
и там ще намерите всичко написано.
Аз прилагам Божията мисъл и казвам: „Господи, Ти, който
живееш
във водата, излекувай главата на този човек да познае, че Ти проникваш и чрез водата“.
– Да благовествувам на смирените, да освободя народа си, да възстановя ред и порядък навсякъде в
живота
.
Сегашното общество, сегашният свят има особени схващания и разбирания за
живота
, вследствие на което страда от много болести, от много недъзи.
И всички нещастия, които съществуват в
живота
, произтичат именно от тази вътрешна дисхармония, в която се намираме.
Ако двама души не могат да
живеят
добре помежду си, причината е, че и двамата нямат връзка с Бога – тяхната мисъл не е свързана с Божията мисъл.
Трябваше да ви кажа: Вие трябва да разбирате
живата
природа, да се свържете с формите на Божествената мисъл в природата, да поливате главата си с чиста вода три пъти на ден, да миете ръцете си десет пъти, често да си миете краката.
14.
Пътят на ученика
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Раздайте след това и новозаветния си
живот
.
Най-после раздайте и
живота
на праведния, който е у вас, и след това идете при вашия Учител.
Най-хубавото нещо в
живота
е да влезете като ученик в Школата.
Сега вече ти не се ожесточаваш, не се съмняваш и от новозаветен човек започваш да се готвиш да влезеш в
живота
на праведния.
Но понеже мащабът на физическия
живот
е много голям, не зная тогава какво ще ни ползва такава малка хапчица, донесена от една врана.
Илия тогава не знаеше закона на смаляването, но като изпадна в тия ограничителни условия на
живота
, го научи.
“ Аз ви представям във форми трите вида
живот
.
Какъв трябва да бъде
животът
на ученика?
Ученикът има вече една реална опитност, той има разумна връзка с невидимия свят, понеже е минал през трите етапа на
живота
: през старозаветния
живот
, през новозаветния
живот
и през
живота
на праведния.
Сега вече той влиза в пътя на „ученика“, в който път трябва да има други схващания и възгледи за
живота
.
Малкото житно зърно, запример, съдържа всички условия за един велик
живот
.
Христос казва: „Вие, които сте минали през тия пътища, трябва да се самоотречете от
живота
“.
Така и вие съдържате всички условия за един велик
живот
.
Това индивидуализиране, което се забелязва в съвременната култура, води към една крива посока на
живота
.
От кой
живот
?
Днес има много хора, които под бремето на незнанието разрушават своя
живот
.
– От
живота
на старозаветните.
Трябва да се самоотречете от кой
живот
още?
– От
живота
на новозаветните.
И най-после трябва да се самоотречете и от
живота
на праведния.
Ти казваш: „Господи, искам да
живея
60 години, да продължа работата си!
Какви са били вашите мисли и възгледи за
живота
в миналото, ще ги намерите в Стария Завет.
Какви са били вашите възгледи за
живота
като новозаветни хора, ще ги намерите в Новия Завет.
И тъй, само в пътя на ученика ние можем да разрешим правилно
живота
.
Те казват: „Вижте онзи човек, беше затънал до уши в дългове, но сега оправи
живота
си, изправи работите си и се облече в редингот, с хубави модерни панталони, с лачени обуща, с цилиндър на глава, с хубава, цветно нашарена връзка, със златен часовник на хубава, солидна верижка, с бастун, с дръжка от слонова кост в ръка, и тъй върви, като джентълмен, по всички правила на благородник: вдига бастуна, пак го слага на земята и на всички познати вежливо се покланя.
В другите три
живота
методите и начините са други.
Той събира един ден децата наоколо си и започва: „Ех, деца, деца, знаете ли какви неща е научил дядо ви от
живота
?
Ако се заемете да решите една математическа задача, да изчислите колко струват условията, при които
живеем
, ще видите, че за всеки едного от нас се харчат с милиарди левове
жива
енергия.
“ – Грехът е изопачаване на външния физически
живот
, т.е.
– Те са загубили много от тази
жива
енергия, от своята жизненост, вследствие на което става пропукване в нервната им система.
на великия Божествен
живот
.
Тогава
животворният
магнетизъм и
животворното
електричество у човека изтичат, и той усеща вътрешна слабост в себе си, едно вътрешно отмаляване.
Когато говорим за греха, ние не разбираме духовния
живот
, но разбираме материалния
живот
на хората.
Това обаче не представлява никаква философия на
живота
.
Човек трябва да се учи в училището на
живота
и до най-старата си възраст.
Ако се озлобявате, ожесточавате, трябва да знаете, че това е старозаветният
живот
, който тече във вашите жили.
До последния час, до последния момент на
живота
си, човек трябва да се учи.
Но старозаветният
живот
не сте вие.
Не смесвайте вашата личност, вашата индивидуалност, вашето лично разбиране за
живота
с дълбоките вътрешни стремежи на вашата душа.
Когато говорим за новозаветния
живот
, пак разбираме течения, които стават вътре във вас.
Същото нещо е и
животът
на праведния.
Понеже той е отделил
живота
на тялото от
живота
на душата.
Във всяко тяло, което остарява, тече старозаветният
живот
, а той оставя своите дълбоки бразди.
И новозаветният
живот
оставя дълбоки бразди върху тялото на човека.
И
животът
на праведния оставя бразди върху тялото на човека.
Изобщо тия три вида
живот
разрушават тялото на човека, и задачата му в този свят остава неизпълнена.
В старозаветния
живот
е казано: „Много са страданията и изпитанията на праведния, но от всички тях Бог ще го избави“.
Христос казва: „Аз съм Пътят, Истината и
Животът
“.
Учениците ще носят Радостта в
живота
си, като разрешение на своите задачи.
„Аз съм
Животът
.“ – Един е
Животът
, и той изтича от Любовта.
В този пример се виждат трите
живота
, които човек трябва да разреши на земята.
Разбойниците представляват старозаветния
живот
; ортаците – новозаветния; дъщерята, която бие баща си, показва какъв път трябва да мине праведния.
Мирът, това е най-хубавото жилище, в което Радостта може да
живее
.
И тогава Радостта ще влезе да
живее
в това тяло.
Аз няма да се спирам да разрешавам въпросите на старозаветния и на новозаветния
живот
, понеже ви считам достатъчно умни сами да си ги разрешите.
Знаете го, вярно, но вие още не сте добили същественото знание за
живота
.
Туй е външната, физическата страна на
живота
; това е само едно временно схващане на нещата.
Той е един израз на
живата
природа, която работи у нас.
Днес на всички предстои да разрешим този важен въпрос в
живата
природа.
Знанието, силата, красотата, това са само условия, които вашата душа може да използва, за да разреши задачата на своя
живот
.
Както виждате, има нещо съществено в
живота
, което хората не знаят, вследствие на което работите им не вървят, както трябва.
Това е вярно и в обикновения
живот
.
Как ще обясните всички тия противоречия в
живота
?
Обаче всички удове в нашето тяло, независимо от това, какво място заемат, са създадени от
живи
клетки, от
живи
души, които имат една обща, единна душа.
Онази майка пък, която се е тревожила през всичкото време на своята бременност, било от условията на
живота
, било от неблагоприятните съчетания в природата, ражда болни, хилави деца.
Ако старозаветният
живот
има преодоляващо влияние върху теб, ти ще се озлобиш и ще си кажеш: „Аз ли съм най-големият грешник, че Господ ми даде толкова големи изпитания?
Сега аз не искам да ангажирам със своята беседа за дълго време вниманието ви, да ви развивам по един философски начин новата мисъл за старозаветния
живот
, за новозаветния
живот
и за
живота
на праведния, защото ще се уморите.
“ Ако новозаветният
живот
има преодоляващо влияние върху теб, ти ще се съблазниш и ще кажеш: „Защо тия страдания идват върху мен?
Та казвам: Според новите разбирания на
живота
, вие трябва да давате подтик на талантливите между вас, да се интересувате от хубавите им работи!
Започна ли да говоря за
живота
на ученика, той ще ми каже: „Говори, Учителю, аз съм готов да те слушам!
Ако ти определяш характера на твоя учител от бележките, които той ти поставя, тогава ти си разбрал отчасти старозаветния и отчасти новозаветния
живот
.
Та казвам: задачата, която имате да разрешите в
живота
си, е трудна. Защо?
Туй, което вие търсите в
живота
си, е щастието.
Господ владее небето, Господ владее
живота
.
В
живота
на праведните хора, повидимому, има едно външно еднообразие към целта, която преследват.
Грешникът никога не казва, че иска да бъде грешен човек, но казва: „Аз искам да си
поживея
, да опитам всичко в света, затова именно съм дошъл на земята.
На стари години, след като опитам всичко в
живота
, след като добия знания и мъдрост, ще си помисля как ще служа на Бога с тия придобивки.
Цели 20 години от
живота
си съм посветил само за тия цитати!
Той ги повика при себе си и им каза: „Ще се занимавате с всички дървета на рая, ще ядете от плодовете на това дърво, наречено „дърво на
живота
“, както и от всички други плодове, но тук има едно дърво, с което няма да се занимавате и от плода му няма да вкусвате.
За нас съществува само правилният
живот
–
животът
на Любовта.
В който ден вкусите от неговите плодове, вашият ум, вашето сърце и вашата душа ще се отровят, защото в него се крият всичките отрови на
живота
“.
За вас е добре, ако поне през 100 дни наред от
живота
ви слънцето не залязва, нито сърцето ви губи своята Любов.
Новата Любов иде от Бога, от ангелите, от всички ваши братя, които
живеят
на земята и горе на небето, и от всички ученици.
Обаче ученикът, който влиза в
живота
, трябва да разбира смисъла му, за да може да реализира хубавото в този
живот
.
Ето защо, вие правилно трябва да разбирате вътрешния процес на
живота
.
Вие имате много знания, но сте недоволни от
живота
си, нямате Мир в себе си.
Ще благодарите на Бога за хубавото време, за хубавия
живот
, за добрите условия на
живота
; ще благодарите, че ви е пратил на земята между този народ; ще благодарите, че сте член на човечеството; ще благодарите, че сте свързани с ангелите, а понякога и Той сам благоволява да говори с вас.
Всички ученици на Всемирното Бяло Братство са
живели
и между старозаветните, и между новозаветните.
Днес те
живеят
и между праведните.
Та казвам: Вие ще проповядвате Любовта в своя
живот
. Как?
Това са идеите на старозаветния
живот
.
В един чифлик
живели
в съдружие две кози и една маймуна.
Вие ще оставите настрана старозаветния
живот
; ще оставите настрана и новозаветния
живот
.
“ Под думата „свят“ разбирам сегашния
живот
във всичките му проявления: индивидуалния, обществения и общочовешкия.
Как могат да се поправят всички тия видове
живот
?
Не, вие ще оставите и
живота
на праведния.
Едно ще гледате да придобиете –
животът
на ученика.
В сегашния
живот
Любовта не се дава, Светлината не се дава, Мирът не се дава и Радостта не се дава.
Аз говоря за новия
живот
, който сега иде.
Няма да ликвидирате със стария
живот
, но ще го държите настрана, да не се смесва с новия
живот
.
– Щом мъчнотиите дойдат в
живота
ви, трябва да знаете, че маймуната е свършила работата си, и вие трябва да отидете в гората.
Първите три вида
живот
текат в корените на цялото човечество, но ние не можем да ги изолираме изведнъж.
Изолирането им трябва да става постепенно, като придобиваме истинското знание в
живота
.
Можем ли да изолираме тия
животи
, докато не завършим
живота
на ученика?
Та ще знаете: Озлобяваш ли се, това е
животът
на старозаветния човек.
Съблазняваш ли се, това е
животът
на новозаветния човек.
Страдаш ли, скърбиш ли, това е
животът
на праведния човек.
Озлобяват се старозаветните, съблазняват се новозаветните, наскърбяват се праведните, а ученикът винаги се радва на противоречията, които среща в
живота
си.
Той знае, че всяко противоречие е една велика задача в
живота
му, която той трябва да разреши.
Ако ти обичаш едно
животно
и го повдигнеш до твоето положение, каква философия може да внесе то в
живота
ти?
Тия противоречия не са само факти, както някои ги наричат, но те са резултат на всички четири вида
живот
, които текат в нашия организъм.
Утре това
животно
може да умре, и ти ще скърбиш за него.
Старозаветният
живот
тече във вашите жили, в дебелите черва.
Нунцио не подозирал, че приятелят му по такъв начин го избавил от смърт, но и съперникът му не подозирал, че това нещо е направено съзнателно, с цел да спаси
живота
на приятеля си.
Новозаветният
живот
тече във вашите дробове, простира се и във вашата симпатична нервна система, в слънчевия ви възел.
Животът
на праведния обхваща долните пластове на мозъка, а
животът
, който обуславя „пътят на ученика“, тече във висшите слоеве на мозъка.
Такива хора са добри, щедри, не обръщат внимание на дреболиите в
живота
.
Аз не говоря за състоянията в
живота
, но за съзнателното робство, в което може да изпадне човек.
Затова този
живот
представлява идеалното в човека.
Вярно е, че без любов не можем да
живеем
, както и без вода не можем, без хляб не можем, без топлина не можем и без светлина не можем.
Когато имате радост, която изхвърля всички противоречия вън от вас, вие сте засегнали една малка част от
живота
на ученика.
Досега мнозина хора от разните епохи са се стремели да примирят всички тия течения в
живота
и да отстранят противоречията, които се явяват като техни естествени резултати.
Казвам ви: Отхвърлете чашата, която трови вашия
живот
!
Обаче резултатите на тия
животи
, сами по себе си, са непримирими.
Ограничения има, запример, в старозаветния
живот
.
Ограничения има в новозаветния
живот
.
Ограничения има и в
живота
на праведния.
В
живота
на ученика обаче ограничения няма.
Тъй и ученикът трябва да каже на Учителя си: „Учителю, аз ще разреша всички задачи, които си ми дал в
живота
.
В старозаветния
живот
вие ще изкупувате греховете си и ще се мъчите.
Вие сте минали тия фази на
живот
.
В новозаветния
живот
вие ще се самоусъвършенствате.
Сега се изискват ученици, които трябва да се върнат при дървото „за познаване на
живота
“.
Вие имате в себе си старозаветния
живот
, имате новозаветния, имате
живота
на праведния и сега сте при вратата на пътя на ученика.
В
живота
на праведния ще помагате на другите, а като дойдете на земята като ученик, ще изучавате първото правило, чрез което Любовта може да се приложи във вашия
живот
.
Значи
животът
произтича от Любовта.
Затова всеки, който иска да намери този
живот
именно, не трябва да върви нито по старозаветния, нито по новозаветния
живот
, нито по пътя на праведния, но трябва да влезе в пътя на ученика.
В душата си ще почувствате такъв мир и такава радост, каквито никога в
живота
си не сте имали.
Аз минавам
живота
на старозаветния човек мимоходом, но трябва да го изясня.
И
животът
ви само по този начин ще се осмисли.
Ако имам време, ще ви обясня какво нещо е старозаветният
живот
.
Всички вие
живеете
във време и пространство, а мнозина от вас искат да правят това, което е несъвместимо със законите на
живата
природа.
“ Вие искате, запример, да ви държа една беседа по старозаветния
живот
, но представете си, че в това време става такова земетресение, че всички камъни в салона, дето ви говоря, започнат да се събарят, стените – също, слънцето отвън се помрачава и вие, от тия силни трусове, се намерите на разстояние половин час от салона.
Ония, които
живеят
в старозаветния
живот
, казват: „Дотегна ни вече
животът
, не искаме повече да
живеем
“.
Аз не съм дошъл да погубвам, но да дам
живот
, и то преизобилно“.
Друг някой казва: „Не искам да
живея
вече, искам да умра“.
След това вие искате да ви обясня какво нещо е новозаветният
живот
.
Как ще разберете в този случай новозаветния
живот
?
Това са факти в
живота
, които всеки ден отвличат вашето внимание.
Аз мога да слушам, без да се отегча, всеки човек, който може да ми говори за Любовта, за Светлината, за Мира и за Радостта, цял ден, а дори и през целия си
живот
.
Ние се занимаваме с банка „Гирдап“, с ред още материални работи и казваме: „Нали трябва да
живеем
, нали трябва да имаме средства?
“ – Разбира се, че трябва да
живеем
; разбира се, че трябва да се ползваме от условията на
живота
.
Всеки човек, който е дошъл на земята да
живее
, трябва да има условия за това; той трябва да има храна да яде, трябва да има вода да пие, трябва да има дрехи да се облича, трябва да има жилище, де да се прибере и да си почине.
Аз искам да разрешите всички мъчнотии в
живота
.
Някой от тях ти казва: „Ако искаш да свършиш с
живота
си, вземи един револвер или една чаша с отрова“.
Счупените чаши не разрешават човешкия
живот
.
Той е ден на Любовта, той е ден на вечния
живот
.
Изгорелите къщи не разрешават човешкия
живот
.
Аз вярвам, че всички сте дошли за новия
живот
.
Умирането на хората не разрешава човешкия
живот
.
Ако се занимавате със стария
живот
, вашето идване на земята е безсмилено.
Нито страданията, нито мъченията, нито неверието, нито съблазните са в състояние да разрешат
живота
.
Що е
животът
?
Аз искам да се върнете хубаво облечени, добре нахранени, но не преситени, добре напоени с чиста, хубава вода; да сте слушали най-хубавата проповед, която ви е посочила пътя към великата цел в
живота
; да сте си написали една програма, по която да работите за в бъдеще, та всичките мъчнотии в
живота
ви да не са в състояние нито на косъм да ви отклонят от правия път, по който сега сте тръгнали.
Хората в
живота
се сближават, но тази близост в случая не е някаква добродетел.
Този е великият Закон на вечния
живот
.
“ И аз ви казвам: Идете и раздайте вашия старозаветен
живот
, който имате.
15.
Братя в единомислие
,
СБ
, София, 20.8.1927г.,
Всеки, който прочете този Псалом и го вземе в неговия буквален смисъл, ще попадне в една погрешка и ще си създаде ред неприятности в
живота
.
„Ето, колко е добро и колко угодно да
живеят
братя в единомислие!
Тя никога не може да бъде изказана не навреме, защото няма да се възприеме и приложи, а всяка мисъл, която не може да се възприеме, не може и да
живее
.
“ Пред кого е угодно да
живеят
братя в единомислие, пред нас, или пред Бога?
Колко е угодно да
живеят
хората в единомислие пред лицето на Бога!
Казвате: „Ние
живеем
в единомислие“.
Ученикът трябва да каже: „Докато всички хора спорят, докато разискват това-онова, аз ще се вслушвам в Божествения
живот
, който работи в мен, ще слушам какво Господ ми казва и ще уча“.
Не, днес не може още да се
живее
в единомислие, нито пък
живеят
хората в единомислие. Защо?
Той ще ви даде знания за
живота
, а
животът
не седи само в това да чувстваш и да мислиш как да прекараш времето си.
Не мислете, че вашата любов е много малка, или съвсем нямате любов, но казвам, че вашата любов е в такъв малък мащаб по отношение на великата Божествена Любов, та като дойдете да боравите с по-големите изисквания на
живота
, тя не ще бъде в състояние да издържи.
Не, сегашният
живот
представлява една дълбока вътрешна наука, едно дълбоко познаване на себе си.
Съмнението е присъщо на старозаветния
живот
.
И в
живота
забелязваме същото нещо.
в Бога, той
живее
.
Това са четирите
живота
, които текат у вас, без да се задържат завинаги.
Аз не взимам думата „смърт“ в смисъл умиране на тялото, но я разглеждам като състояние, при което умът на човека се изопачава, и той престава да мисли; сърцето му се изопачава, и той престава да чувства; смисълът на
живота
се изгубва, и всичко пред човека започва да бледнее.
Да изгубиш смисъла на
живота
, това е най-ужасната смърт!
„Колко е угодно на Бога и пред Бога да
живеят
братя в единомислие!
“ „Пред Бога“ – значи да
живеят
братя и сестри в единомислие пред цялото.
Мнозина казвате: „Ние
живеем
в единомислие“.
Ние никога не можем да
живеем
в единомислие, докато всеки мисли само за себе си.
Вие трябва да създадете нова кръв във вашето тяло, да минете в
живота
на новозаветния човек.
Старозаветният
живот
е
живот
на човек, който прави заеми и оперира с чужд капитал.
Идват лекари тогава – един, двама, трима, правят инжекции, препоръчват разтривки, изпотявания, какви ли съвети не дават, но всичко това може да се сведе към следното: всички клетки трябва да разберат, че те са
живи
същества, че щастието на всяка една от тях зависи от общото състояние на организма.
Затова клетките, които
живеят
в човешкия организъм, трябва да имат взаимно съгласие помежду си.
Това ще се постигне чрез мъчнотиите и страданията в
живота
.
Ако те
живеят
всяка за себе си, никога не ще имат благото на общото, благото на цялото.
Ако всяка клетка пожелае да
живее
някъде отделно, като малка микроба, тя ще има един прост, нищожен
живот
.
Влезе ли да
живее
в човешкия организъм, тя ще опита онова величие, което съществува в общата хармония на човешката душа.
И сега, тия от вас, които още не са ученици, които
живеят
с разбиранията на старозаветния
живот
, или с разбиранията на новозаветния
живот
, или с разбиранията на праведника, познават закона на частите.
Защото истинският
живот
започва от ученика.
Те не
живеят
още в закона на цялото.
Аз не говоря, обаче, за
живота
и стремежа на душите им, но за техните човешки разбирания.
Той не разбира смисъла на
живота
от гледището на ученика, от гледището на цялото.
И праведният човек
живее
още за себе си.
Случва се такъв човек, който чете по очите, да отиде при някой болен, когото всички лекари отписват от книгата на
живота
, и казва: „Този човек след десет дена ще бъде на крака“.
Да учи човек, в това седи смисълът на
живота
.
Новият
живот
изисква от всички ви да бъдете ученици.
Да, така казват те, но в окото на този човек е написано положително, че той ще
живее
, няма да умре.
Само ученикът учи, а всички други се занимават, те
живеят
един физически
живот
.
Животът
на ученика, обаче, е идеалът на човешката душа.
Този
живот
включва разбирането на четирите
живота
.
Това става по една необходимост, която се налага от самия
живот
.
Тия четири
живота
представляват четири различни направления.
Френологията почива на ред опити, наблюдения, извлечени от
живота
, из
живата
природа.
Първият стих е следният: „Колко е добро и колко угодно да
живеят
братя в единомислие!
“ И, наистина, какво ще кажете, ако видите един 100-годишен дядо, с големи опитности в
живота
, взел буквар в ръка, като някое малко момченце, и чете.
“ Този стих е основата на това, което осмисля
живота
.
В този смисъл, окото е
жива
Божествена форма, в която е написано как са устроени целия космос, цялата слънчева система, как е устроен най-после и
животът
.
Този закон се отнася не само за обществото, но той е верен и за нашия духовен
живот
, той е верен и за физическия
живот
.
Ние, обаче, не можем да примирим противоречията в
живота
.
Че някой имал повече, а друг – по-малко, това не определя
живота
.
Една от видните български ясновидки казваше: „Аз чета за
живота
на хората по очите им.
Христос казва: „
Животът
не седи в неговото външно благо“.
Трябва да знаете, че от тази гъста материя, в която
живеете
, често спиците на вашия
живот
се поразслабват, разхалтавят, и трябва да се молите, трябва да отидете при Бога да ви се поправят.
Този
живот
има свой израз, затова трябва да се подготвят за него.
Тия спици на нашия
живот
могат да се изправят само чрез молитвата.
Пророкът на миналото е изразил идеята за ученичеството в друг смисъл, като казва: „Всички хора ще придобият нов
живот
, ще бъдат научени от Господа да
живеят
тъй, както Той изисква“.
На всинца ви предстои нов
живот
, нова работа, различна от досегашната.
Аз говоря за съзнателния
живот
на човека, за съзнателната молитва, за този вътрешен, непреривен стремеж на душата, да бъде свързана с Бога, а не за онази молитва на думи само, написана от други хора.
Ако спазвате този велик закон, да четете и проучавате свещената книга на
живота
, да изучавате
живота
на великите хора, които са я писали, тя ще ви даде ценни упътвания.
Значи ученикът вкусва от първия сладък плод, който узрява на дървото на великия
живот
.
Това нещо се забелязва в
живота
на всеки човек.
– Този плод носи вечния
живот
.
Някой певец, например, пее хубаво, но няма вдъхновение, нищо не го интересува в
живота
.
Новият
живот
, възкресението е само заради тях.
Тези хора ще възстановят Царството Божие на земята и ще кажат: „Възможно е всички ние да
живеем
в Любовта, възможно е всички ние да
живеем
в Светлината, възможно е всички ние да
живеем
в Мира, възможно е всички ние да
живеем
във вечната Радост, която Бог ни е дал!
Този образ не е някаква външна представа, но едно съзнание в нас, което може да регулира
живота
ни.
Ако някой старозаветен иска да стане новозаветен, той трябва да измени начините и методите, по които
живее
; той трябва да измени своите схващания и разбирания в новозаветни.
Той носи
живот
за вас.
Някои питат: „Как се предава
живота
?
Искаш ли неща, които не ти са потребни, заинтересован ли си от нещо лично, ще се родят и кривите прояви в
живота
.
“ – Божественият
живот
не се предава направо чрез мислите, чрез идеите.
Ето защо, ти трябва да допускаш в мисълта си само такива неща, които са необходими за
живота
ти за даден момент.
– Божественият
живот
, Божествените идеи се предават най-първо чрез контакт, чрез допиране, не физическо, но духовно, вътрешно допиране.
При това допиране се образува Божествения пламък, и Божественият
живот
у човека започва да тече.
Както при горенето във физическия свят е необходимо вещество, способно да гори, за да се поддържа огънят постоянно, така и в Божествения
живот
трябва да има едно постоянно прииждане на Божествени енергии.
Те казват: „Да гледа човек хубавото в
живота
, в природата, това е привилегия за него, това осмисля
живота
“.
Значи, за да се прояви
живот
, енергия е потребна.
Красотата е велик подтик, велик импулс в
живота
на човека.
Чувството към красивото е развито даже и у
животните
.
Няколко наши млади братя, идеалисти, работиха земята на „Изгрева“ няколко месеца, и един от тях ми казва: „Учителю, огрубях, отиде моят
живот
!
Да копаеш, да ореш земята, това е старозаветният
живот
.
Какво лошо има в това, че някой ще прочете на твоето лице един лист от голямата книга на твоя
живот
?
Нека хората четат красивите неща в
живота
!
Той разполага с повече средства за
живеене
.
„Колко е добро и угодно да
живеят
братя в единомислие!
Аз ще сравня тази мисъл с по-раншната, която цитирах: „Ето, колко е добро и колко угодно да
живеят
братя в единомислие!
“ Коя е основата на
живота
, за да
живеят
братя в единомислие?
Този път е създаден от
живата
природа.
С кого трябва да
живеем
в любов, без да се съблазни сърцето ни?
Пътят на ученика е новият
живот
, който иде в света.
По нямане на по-добър, по-съответен термин, аз наричам този път „нов
живот
“ или „
живот
на ученика“ в най-хубавия смисъл на думата.
И целият свят да му дават, и всичкото богатство на света да му обещават, той трябва да каже: „Не, за нищо в
живота
си, не бих пожертвал Онзи, Когото обичам!
Вие ще имате предвид тия разграничения в
живота
.
Като преминавате от старозаветния в новозаветния
живот
, всички ценно от този
живот
ще пренесете в новозаветния.
Живееш
ли така, ти беден няма да бъдеш, лишен от храна няма да бъдеш, от нищо нужда в
живота
няма да познаваш.
Като преминавате от новозаветния
живот
в
живота
на праведния, всичко ценно от този
живот
ще пренесете в
живота
на праведния.
И най-после, всичко ценно от
живота
на праведния ще пренесете в
живота
на ученика.
Когато говорим без време, и когато се смеем без време, ние сме в един
живот
на безпорядък, и тогава не можем да идем при Бога.
Думата „единение“ означава всички хора да
живеят
за Бога.
Как
живеят
хората днес?
Казвам: Имате ли тия максими, които ви давам, като основа на
живота
ви, няма да бъдете бедни.
И сега Бог отговаря: „Когато верният в малкото е верен и в многото, само тогава братята ще
живеят
в единомислие“.
Бог казва: „Щом човек е неправеден и в малкото и в многото, братята не могат да
живеят
в единомислие“.
Сега, за да се създаде у вас хубавия, красивия
живот
на ученика, вие трябва да елиминирате от себе си първите три вида
живот
, да ги оставите настрана и да
заживеете
само с идеала на ученика.
Значи във физическия
живот
ученикът трябва да отива на училище с пълна торба, а с празен ум.
Като се връща от училище, физическият
живот
е изпразнен, а умът, т.е.
духовният, Божественият
живот
, е пълен.
Взимам ги като най-чисти форми, с които искам да изясня духовния, както и Божествения
живот
.
Не казвам, че трябва да сте сиромаси, но като ученици, вие трябва да изпразвате торбата с вашите блага и да учите законите на новия
живот
, или по-право, да учите
живота
на великата Любов.
Любовта носи всички методи, всички начини, чрез които светът може да се изправи, чрез който
животът
ви може да бъде щастлив.
Вие не можете да примирите тия две положения в
живота
си.
Там ще намериш смисъла на
живота
“.
Някой казва: „Нали трябва да
живеем
за себе си?
“ Ние ще
живеем
за Бога, а Бог ще
живее
за нас.
Когато апостол Павел премина в новозаветния
живот
, той научи този закон и каза: „Сега вече не
живея
аз, но Христос.
Аз умрях, а Христос
живее
в мен“.
Павел казва, че той вече не
живее
, а въпреки това говори.
Под думата „смърт“ Павел не разбира изгубване на съзнанието в човека, но той подразбира, че в даден момент човек се самоотрича от себе си и
живее
за Бога, като казва: „Господи, ще
живея
само заради Тебе!
“ Лошо ли е човек да
живее
за Бога?
Да
живее
човек за Бога, това е едно от най-красивите състояния на човешката душа.
Да
живее
човек за Бога, това още е частичен
живот
, а да
живее
в Бога и за Бога, това е целокупният
живот
, в който той минава
живота
на всички същества.
Затова всеки, който напуща Бога и започва да
живее
с тази или онази жена, с този или онзи мъж, прелюбодейства.
великия принцип на
живота
, тогава, именно, смъртта иде.
Като четем този стих, ние не разбираме в буквален смисъл отношенията на мъжа към жената, нито отношенията на жената към мъжа, нито отношенията само на мъжа, или тия на жената отделно, нито пък отношенията на всички
живи
същества, но разбираме отношенията ни към Бога.
Това е правилното схващане за
живота
.
От това гледище, аз ще се спра върху сегашния индивидуален и обществен
живот
.
Това изпитание ми е дадено като задача в
живота
, като един умствен акт, от който, след като го реша, ще стана по-силен.
Целомъдрието може да се тури като основа в
живота
на всеки едного.
Да допуснем, че мъжът и жената в един дом се бият и наричат това „
живот
“.
Христос казва: „Това е
живот
вечен, да позная Тебе, Единнаго Истиннаго Бога“.
Не, това не може да се нарече
живот
.
“ – За да спечелиш
живота
си.
Ще знаете: Всяко препятствие в
живота
на ученика е специфичен акт, насочен с цел да го избавят от някое по-голямо зло.
Не е лесна работа да благодариш, да се научиш да се примиряваш с всички препятствия и мъчнотии в
живота
!
Това са области за преминаване, това са теми за проучаване, с които ученикът трябва да се занимава през целия път, докато достигне крайния предел на своя
живот
и започне да изучава пътя на своя Учител.
Тогава той ще бъде по-близо до дълбокото разбиране на
живота
, до великата Любов, която действа в света, до причините и възможностите, които са го създали, до причините и възможностите, чрез които хората се сближават, до причините и възможностите, които заставят великите Учители да идат в света и да работят.
За в бъдеще, за да разберете човешката ръка, човешкото око, за да научите астрономията, астрологията, трябва да сте превъзмогнали всички мъчнотии в
живота
си.
16.
Обич към знанието
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
Ето защо, за да може ученикът да се развива правилно, за да води нормален
живот
, трябва да се намира в хармонична среда.
То представлява мъчнотиите във вашия
живот
, които трябва да късате, да разнищвате с игла.
Всяка мъчнотия е един обръч във вашия
живот
, който ви спъва.
Обръчи са потребни за каците, но
живите
дървета нямат нужда от тях.
Ако на едно
живо
дърво се турят обръчи, то не може да расте и се разваля.
Обръчите са нужни за хора, които
живеят
несъзнателен
живот
, но за нас, които
живеем
съзнателен
живот
, никакви обръчи, никакви въжета не трябват.
Ние сме
живи
дървета, които трябва да растат и да се развиват при пълна свобода.
Христос казва: „Аз съм
живият
хляб“.
Значи ще дойде ден, когато ще говорите с този
жив
хляб.
Каква промяна ще стане с вас, ако вие имате
живия
хляб?
Любовта носи
живот
;
животът
носи светлина, а светлината носи мир.
И тъй, като ученици, ще гледате реално на
живота
.
Задачата на всички ученици е да имате не само теоретически познания за
живота
, но и практически.
Те му улесняват
живота
.
Нека новото учение, новият
живот
се въплътят във вас.
Живият
хляб, това са благоприятните условия на
живота
, които всеки разумен човек трябва добре да използва.
С това искам да ви наведа на мисълта, че благоприятните условия в
живота
отклоняват неразумния човек от неговата права посока, а разумният човек те подкрепят в правата посока на неговия път.
Всеки ден, като се разширява съзнанието на ученика, трябва да се увеличава и обичта му към знанието, към проучаване
живота
.
Де ще се яви този
живот
, това знание?
Растителността е емблем на вътрешния
живот
в човека.
От ваше гледище кой предмет в
живота
е най-важен, или кой клон от науката засега е най-важен?
Ние не говорим за онези отклонения, които съществуват в
живота
.
Аз турям едно разграничение между старата и новата философия на
живота
, която върви съобразно великите закони на природата.
Като наблюдавате и изучавате тази
жива
, разумна природа, тя ще ви разкрие това, което досега не е било достъпно за умовете ви.
Затова, именно, вие трябва да имате едно правилно схващане за
живота
.
По гънките на мозъка тече космическата енергия на разумния
живот
, който душата използва.
Трябва да знаете следното: Всички хора, които
живеят
със сърцето си, остаряват по-скоро, отколкото тия, които
живеят
с ума си; или, с други думи казано: Хората на чувствата остаряват по-скоро от хората на трезвата мисъл.
На кои пластове от
живота
можем да уподобим безводните?
Безводни пластове в нашия
живот
са всички ония, в които се срещат противоречия.
Сега вие се готвите да влезете в новия
живот
.
Какво ви е нужно за този
живот
?
Всички трябва да работите над новите положения в
живота
, защото у човека има двойни органи, които той трябва да разработва.
Има известна аналогия между
живота
на циганина и това, което сега ви казвам.
Щом ние се учим от нея, в това отношение, не можем да изискваме нашия
живот
да бъде гладък.
У младите има желание
животът
им да върви гладко, да нямат мъчнотии.
Аз взимам като пример
живота
на циганите, за да изтъкна в по-ярки черти отношенията между сърцето и ума, или между чувствата и мислите в човека.
Такъв човек размишлява, съпоставя нещата на място и казва: „Ако постъпя по този начин, например,
животът
ми ще се оправи“.
От това гледище засега всички
живеете
двояк
живот
, но трябва да придобиете една нова опитност, едно ново схващане.
В стария
живот
ще се обезсърчавате, а в новия
живот
ще се насърчавате.
Винаги ще поставяте паралел между тия два
живота
и така ще вървите напред.
Вие още не можете да
живеете
само в новия
живот
, но ще минавате ту в единия, ту в другия.
В беседите си аз направих паралел между четирите
живота
, които текат у вас.
Старозаветният
живот
представлява сбор от наследени качества на вашите деди и прадеди.
Ще изучавате този
живот
, ще разпознавате и себе си.
Аз мога да изнеса тия четири
живота
и в научна форма.
Де се намира подсъзнателният и свръхсъзнателният
живот
?
– Те са двата полюса на Божествения
живот
.
Подсъзнателният
живот
е този на ангелите, а свръхсъзнателният е
животът
на Божествения свят.
Съзнателният и самосъзнателният
живот
представляват двата полюса на човешкия
живот
.
Съзнателният
живот
е този на светиите, на напредналите духове, които са минали преди нас; самосъзнателният
живот
е нашият индивидуален
живот
.
При съзнателния и подсъзнателния
живот
вие трябва да изучавате една област от
живата
природа, която има връзка със сегашния ви
живот
.
Внеси тази мисъл без страх, без съмнение, и висшите същества, които
живеят
там, ще ти помогнат.
Всеки човек, който иска да корени своите недъзи, да изправя своя
живот
, трябва да има положителна, права мисъл.
Каквото му е нужно за
живота
, той трябва да го вложи в подсъзнанието си, и висшите същества ще се притекат в услуга.
И тъй, правилното разбиране и прилагане на законите ще ви избави от ред ненужни страдания в
живота
.
Да допуснем, че вие сте
саможив
човек, песимист по характер, но искате да придобиете правилни отношения към хората.
Тогава, по аналогия на това, ще ви запитам: За да бъде
животът
ви най-чист, най-хубав, през какви пластове трябва да премине?
Тази мисъл ви е потребна, за да придобиете възвишения
живот
, който ще внесе подобрение у вас.
Чистият
живот
се ползва от благата и придобивките на
живота
, но не и от удоволствията в
живота
.
Каквато и малка способност да имате, непременно гледайте да я развивате, защото до известна степен от нея зависи проявата на вашия
живот
.
Живата
природа ще работи върху вас именно чрез тази способност.
17.
Ще се превърне в радост
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
И в един
живот
, и във втори, и в трети, и в четвърти, те знаят, че всякога са били и ще бъдат ученици.
Орачът е най-високият израз на старозаветния
живот
.
То е малко, повидимому, но туй малко ще възрасте във вашата душа и
животът
ви ще се осмисли.
Ние сме реформирали вече
живота
си, няма да ви изтезаваме, но ще ни услужвате с вашата вълна и с вашето мляко“.
Животът
на овчаря представлява по-висока стадия от тази на орача.
Какво представлява
живота
на праведния?
Когато великата мисъл дойде у вас и вие се пробудите, ще имате едно вътрешно
преживяване
, което искам да остане завинаги у вас.
Аз искам да запазите радостта, която придобиете, за през целия си
живот
.
Вие трябва да знаете, че земеделието е най-висшата форма на старозаветния
живот
, защото има и по-низши форми: убийства, кражби и др.
Ще си кажете: „Днес аз съм орач, изпълнявам най-високото занятие от старозаветния
живот
.
Можете ли заради Бога, заради Неговата Любов да разрешите вашите задачи в
живота
?
Днес съм овчар, изпълнявам най-благородното занятие на новозаветния
живот
, но още взимам млякото и вълната на овцете.
Днес съм гостилничар, заемам най-високото положение от
живота
на праведния.
Най-после дохождаме до новия
живот
, до
живота
на ученика, който не иска нищо.
Това е истинският
живот
.
Но докато дойдете до него, вие не можете да се освободите от другите три вида
живот
: орач ви е потребен, овчар ви е потребен, гостилничар ви е потребен.
Нека Любовта бъде тил в
живота
ви.
В какво
живеят
?
НАГОРЕ