НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
139
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
139
:
1000
резултата в
42
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
И Петър се грееше
,
НБ
, София, 31.3.1940г.,
Ние искаме да
живеем
, но самият
живот
е резултат на какво?
Когато ние любим, другите хора
живеят
, а когато другите хора любят, ние
живеем
.
Бог, Който ни люби, с това ни дава
живот
.
А когато ние почнем да любим Бога, Божественият
живот
ще се прояви в света.
Следователно ние трябва да любим, за да се прояви Божественият
живот
.
А сега, като не любим, проявява се нашият
живот
, от който ние умираме.
Основа няма в този
живот
.
Любовта трябва да служи като основа на идейния
живот
.
Това е
живият
Бог, на Който на всяка стъпка трябва да чуеш гласа Му.
Целият му
живот
седи в правилното разрешаване на тази задача.
Цял
живот
е необходим за разрешението на тази задача.
Щом ти си свободен, радвай се на Бога, Който
живее
в тебе, радвай се на свободата, която имаш.
Това е хубавата, насърчителна страна на
живота
.
Аз съм
животът
, който излиза от мене.
Хората ще пречистят телата си и ще
живеят
в огъня.
И в огъня може да се
живее
, но в огъня на светлината.
Чудни са хората, като мислят, че само в този огън може да се
живее
.
Ти можеш да
живееш
в светлината, можеш да се разхождаш в нея, може да
живееш
в пламъка на топлината, без да изгаряш.
Ако влезете в един затвор, да освободите всички затворници и да им кажете: „Излезте всички на свобода, на Божествения свят, радвайте се на широкия свят, радвайте се, че сте освободени от веригите и въжетата.“ Аз виждам колко от вас сте вързани с вериги и въжета и казвате: „Тежък е
животът
.
Навсякъде има
живот
.
Дето влезете, с тази светлина да носите
живот
.
2.
Светлина, топлина, сила
,
УС
, София, 31.3.1940г.,
Ние разглеждаме сегашният
живот
от три становища.
Когато човек не знае, какво да прави,
животът
се обезсмисля.
Ако някой ме пита, кога ще бъде свършека на моя
живот
на земята, ще му кажа.
В края на века,
животът
има друг смисъл.
Другояче, както сега
живеем
, ние
живеем
както
животните
живеят
.
За мене свършека на един обикновен
живот
и началото на един висок, възвишен
живот
, то са две положения.
Началото на един свободен
живот
.
Имат ли
животните
някой написан закон, че такава и такава трева трябва да пасат?
Невежеството е толкова голямо и в Англия, и във Франция, и в Германия, и в Русия, навсякъде, по целия свят хората са толкова невежи, не знаят, как да
живеят
.
И за
живота
законът е същия.
Живот
, който не носи в себе си светлина,
живот
, който не носи в себе си топлина и
живот
, който не носи в себе си Божествена сила, това не е
живот
.
Сега казвам: Ако в туй състояние, в което вие се намирате, влезете в небето, в онзи възвишения организиран
живот
, как ще ви посрещнат светиите?
В кръга, в който
живееш
, можеш да бъдеш полезен на своите ближни.
Който не знае, ще има обикновеното грозде в
живота
.
Под думата „погрешка“, аз разбирам един необработен
живот
.
3.
Влюбване и любов
,
ООК
, София, 3.4.1940г.,
Сега вие сте се научили да мислите, искате вашият
живот
да се нарежда тъй, както вие искате.
Трябва ли в
живота
на човека да стане всичко това, което той иска?
Питам: Този
живот
, който се събира между тия двата върха, благоприятен ли е?
Значи тук може да
живеят
само рибите.
Да допуснем, че ти искаш да създадеш един
живот
.
Ако искаш да образуваш един хубав
живот
, трябва да разбираш естеството на топлината и после трябва да разбираш какво нещо е силата.
Това е съвременният
живот
.
Този човек, за да го обичам, трябва да бъде
жив
.
Ако не разбираш тия закони, няма да бъдеш добър фотограф или ще си създадеш големи неприятности в
живота
.
Той не работи за себе си, но целия си
живот
е посветил за доброто на другите и за себе си, и за ближните, и на Бога.
Ние казваме: „
Живота
така Господ го създаде.“ Хората създадоха един
живот
, на който туриха Божествената табела.
Ако ние всички посветим
живота
си да служим на Бога, на ближните и на себе си – ето едно идеално общество.
Вие развивате темата: „Добрият
живот
“.
В какво седи добрият
живот
?
Ако идете в Лондон или Париж, в какво седи добрият
живот
?
Ако джобовете са ви пълни със звонкови,
животът
ви ще бъде много добър: автомобили, хотели, ресторанти, дето влезете, всички ще бъдат на ваше разположение.
Казва: „Трябва да се
живее
добре, за да имаме Божието благословение.“ Бог благославя всякога ония, които вършат Волята Му.
И белите, и черните лъжи ще спънат еволюцията на
живота
.
Питам: Правили ли сте вие отчет за 50–60 години като
живее
човек и има една лула, колко ще похарчи, за да поддържа
живота
на лулата си?
Той
живее
90 години, колко ще похарчи?
В
живота
има хора, които са много чувствителни.
Ние тук не
живеем
по закон, но всеки трябва да стане закон за себе си.
Всяка минута в
живота
има предназначение.
За разумния
живот
хубавото време е строго предназначено.
Има прилив на хубавите условия в
живота
, има един прилив на [лошите условия].
Ако ти не събираш тази енергия, идат неблагоприятни условия на
живота
.
Тогава настава един период критически от 3 години и ако
оживее
, човек ще стане; ако не
оживее
, отиде.
Ако до 28 години ти не уредиш
живота
си както трябва, оттам насетне много мъчно може да се справиш.
Наричат това идеен
живот
на човека.
Наричат това са блянове на
живота
.
Вие искате за бъдеще да уредите вашия
живот
.
Ами като се отвори онази книга на вашия
живот
, ще намерите 10 лъжи, които не са ликвидирани.
Ти не може да завържеш с него никаква връзка, ако не туриш помежду вас друго някое
живо
същество.
Представете си, че вие сте затворени в един замък, може векове да сте
живели
, но малки прозорци има.
Ако
живееш
в един такъв салон 90 години, ще знаеш всички кьошета, какво има вътре, колко лампи, колко греди, всичко ще знаеш.
Туй, слонското тяло – то е един замък, в който
живееш
.
Сега ще ядем от дървото на
живота
.
При първото дърво, нямаше кой да го пази, дървото на познанието доброто и злото, а пък Господ при дървото на
живота
турил ангели да го пазят.
Сега ни е забранено да ядем от дървото на
живота
.
Като ядем от дървото на
живота
, няма да ядем от дървото на познанието доброто и злото.
Само един начин има, по който може да подкупим този ангел, който пази дървото на
живота
– с любовта.
Ако ви запитат или ако ви дадат една тема на всинца ви как да си създадете добрия
живот
, как ще отговорите?
Казвате: „Да се създаде добрият
живот
.“ Как би се създал добрият
живот
сега?
Растения,
животни
, облаци – всичко е за нас.
Вие ще се намерите в положението на ония двама светии, които
живеели
в гората, та все спорили за един въпрос.
За тях са всичките
животни
в света, растенията, водите, облаците и Слънцето, и звездите, всичко за нас Бог създаде.
Питам: Толкова години вие сте
живели
, какво сте разрешили?
Казвате по някой път, че любовта е смисъл на
живота
.
4.
Страж на живота
,
МОК
, София, 5.4.1940г.,
Та сега всички вие се намирате в едно противоречие, искате да уредите
живота
си, че да нямате никакви мъчнотии.
Тъй както сега
живеете
, е най-добре.
Казвам, умният човек използва мъчнотиите в
живота
си, а онзи, който не е умен, той ги побутва, седи и чака, дано някак си да се уреди
животът
му, да дойде някакъв късмет.
Ако бихте се радвали на малките несгоди на
живота
, щяхте да бъдете по-щастливи, отколкото да роптаете против несгодите на
живота
.
Ние намираме в нашия
живот
такива огладени дъски – такава е теорията.
Та вие искате
животът
ви да бъде уреден.
Представете си, че вие се намирате в един
живот
, дето, каквото помислите, веднага става.
Вие искате по някой път да е нареден
животът
ви, но то ще бъде най-голямото нещастие за вас, всичко да е така наредено.
Казвам, радвайте се, че в
живота
има неуредени много работи.
Хубостта е в това, че половината на
живота
е уреден, половината не е уреден.
Уреденият
живот
в дадения случай е една почивка за човека.
Това е хубавото, че този човек в
живота
си никак не се молил.
Сега човек трябва да премине през целия
живот
, за да се убеди.
В най-ранната възраст всичките
животни
са се събирали заедно, за да си помагат.
Богатия де ще го турите да
живее
?
Вземете някой певец, пее много добре класическите песни, някои пеят тези
живите
песни.
5.
При къпалнята
,
НБ
, София, 7.4.1940г.,
На Земята имаме два милиарда хора, които
живеят
.
Бог, Който създал света, хората, така хубаво го обмислил, че ако ние се подчиним доброволно, разумно, бихме постигнали всичко онова, което е необходимо за
живота
ни.
Тогава би имало един
живот
много по-хубав от сегашния.
Ние
живеем
в един просветен век.
Казват, че всеки народ трябва да съществува, трябва да има условия за
живеене
.
Българинът е
живял
в особени условия, гъркът е
живял
в особени условия.
Живеем
в един век, когато хората мислят, че много знаят и всичките страдания идат от много знания.
Живеем
в един век, дето хората са повече богати отколкото трябва и страдат от изобилието на богатството си.
Живеем
вече в един свят, дето хората се удоволствуват повече отколкото трябва и страдат от удоволствие.
Казват: „Трябва да си
поживеем
малко на Земята.“ Че трябва да се
живее
, вярно е.
Вълкът разбира
живота
по един начин.
Ако попитате овцата, и тя казва: „Трябва да се
живее
.“ Но диаметрално се различава разбирането на овцата от това на вълка, разликата е колкото от Земята до небето.
Хората искат да
живеят
, но в какво седи добрият
живот
?
Сега, в съвременния
живот
вие може да говорите на някого на хиляди километра, не го виждате, чувате гласа му по телефона.
За да
живееш
, непременно трябва ти храна.
Щом се спъвате навсякъде в
живота
, показва, че светлината е малко.
И мъртвите, които чуят гласа, и те ще
оживеят
, ще станат.
При тия условия, при които ние
живеем
, автомобилът може да се движи по този начин, но щом се изменят условията, движението не може да става.
Числото 3 представя Божественият свят, дето имате светлина, която дава смисъл на
живота
, топлина, която дава растене, и Божествена воля, която освобождава.
Като минаваха
животните
, те образуваха тази тиня.
Казвате: „Да
живеем
добре.“ Че как ще се
живее
добре?
Трябва една основа на добрия
живот
.
Основата седи в следното: три неща ни е дал Бог, от които зависи
животът
– ума, с който разполагаме в дадения момент, сърцето, с което разполагаме в дадения момент, и волята, която ни е дадена в нашето тяло.
Тази мисъл да се загнезди във вас: Когато дойдем и влезем в онзи, разбрания
живот
, да сътрудничим на Бога, Който работи.
Когато не вземеш правилно тона „до“ според онзи камертон, който е определен... Или, в
живота
съществува един камертон.
Нека има нещо в
живота
, което не си постигнал.
И двамата
живеят
във Вашингтон, в един хотел със съседни прозорци, разговарят се.
И благодарение на туй различие е хубостта на
живота
.
Та казвам: Най-първо трябва да се освободите от влиянието на миналото, което показва човешкия
живот
, който е минал.
Бъдещето представя
живота
на ангелите.
То е бъдеще заради нас, а за ангелите е настояще, в което сега
живеят
.
Три неща има: от миналото да се ползуваме от опитността на хората, която сме претърпели; да се ползуваме от бъдещето, в което ангелите
живеят
; и да се ползуваме от настоящето, в което Бог
живее
.
Представете си, че вие
живеете
между хората.
Пробният камък, то е добрият
живот
на любовта.
Ако ти не си свободен в своята мисъл, ако ти не си свободен в своите чувства и в своите постъпки, ти не можеш да имаш добър
живот
.
6.
Към съвършенство!
,
ООК
, София, 10.4.1940г.,
Аз, който бях на друго място, останах
жив
.“ Не мислете, че едно място ще бъде вечно спасително заради вас.
Казвам: Ако искате на Земята дълъг
живот
да
живеете
, имайте да давате.
Ако лявата ти ръка не знае какво прави дясната, ще
живееш
по-дълго време.
Да ви говоря за потънкостите на
живота
, то е все едно да ви говоря за някоя класическа песен.
Вие като влезете в другия свят, ще имате един филм какво сте говорили от детство до 120 години, ако сте
живели
толкова.
Ако си
живял
70 години, ще бъде филмувано всичко, което си говорил, и на тайно, през целия ти
живот
.
Каквото си казал тайно на приятеля си, каквото си казал тайно на сестра си, всичко, каквото си казал, ти ще чуеш целия твой
живот
каквото си говорил.
Ние намираме, че е всемъдър, всеблаг, всесилен, няма никакво изключение в
живота
Му.
Та казвам: Колкото се подига в
живота
човек, малките погрешки дават големи резултати.
Сега аз ви говоря за неща, които имат отношение към сегашния ви
живот
.
Ще забележите, като се изучава човешката история, ще видите, че няма да срещнете човек, ако не знае да мисли, ако не знае да чувствува правилно и ако не знае да постъпва правилно, той не може да бъде добре и в никоя област на
живота
не може да се издигне.
Не е лесна работа човек да
живее
.
Има друга една опасност в
живота
.
Казва: „Човек трябва да бъде много внимателен в
живота
.
Гледайте да уредите
живота
си тъй.“
Казвам: Ти ще плеснеш дякона, но този дякон ще стане владика и тази мисъл – владиката, ще влезе в твоя
живот
, ще те измъчва.
Злото не го удряйте, защото то не признава, че вие ще му дадете
живот
, владика да стане.
Аз намирам смисъл на
живота
на съвсем друго място.
Сегашният
живот
, който човек има, не е за сегашния да се подобрява.
Този
живот
е само приготовление.
Казвам: Три специализации в
живота
има, които всеки трябва да ги знае.
Та, сега всичките казват, че Господ ще уреди
живота
.
Господ урежда
живота
ни чрез нашата мисъл.
Бог урежда
живота
ни чрез нашите чувства.
Бог урежда
живота
ни чрез нашето тяло.
Аз съм се спирал да изучавам
живота
на мравките, спирал съм се да изучавам
живота
на пчелите, спирал съм се да изучавам
живота
на растенията, на тревите, на цветята, навсякъде съм се спирал.
От човека зависи да
живее
или да умре.
Та казвам: В
живота
има доста дървета и като минаваш покрай тях, някой клон може да те удари, може да те блъсне някъде и да страдаш дълго време.
7.
Методи за постижения
,
МОК
, София, 12.4.1940г.,
То са най-хубавите неща в
живота
на един ученик.
Тъй щото всякога лошите работи отегчават
живота
.
Всяко нещо, което отегчава
живота
, е лошо.
Всяко нещо, което улекчава
живота
, е добро.
И следователно в приложението на
живота
вие, като мислите, с вашите мисли, с вашите чувства и с вашите постъпки или улекчавате
живота
, или го отегчавате.
В
живота
всякога туряйте мисли, които олекват.
Казвам, онова, което ти придобиеш от лошия
живот
, ти от него полза няма да добиеш.
Казвам, сега в
живота
хората са дошли и правят погрешки от незнание, не знаят последствията.
Но в
живота
за предпочитане е положението на бедния, който е свободен да ходи.
И то си има хубавата страна, но то е само един вид на
живота
.
8.
Дървото на живота
,
НБ
, София, 14.4.1940г.,
Живот
без чувства, това е една пустиня, пълна с прах и пепел.
Такъв
живот
няма смисъл.
Много хора на Земята извършват работата на огняри в парахода, но те не са доволни от себе си, от своя
живот
, и казват: „Защо Господ направи света така?
Той дал
живот
на всички хора, да
живеят
, като ги е оставил свободни.
“ Той се интересува от това дали вие
живеете
.
Като страдате, вие
живеете
.
Следователно Бог се радва, че
живеете
.
Вие не разбирате какво нещо е
животът
.
Той е разделен на два лагера: в единия лагер
живеят
тъмни, лоши духове, а в другия – светли, добри духове.
И всички нещастия в света произтичат от онези погрешни схващания, които човечеството от хиляди години е имало за онова, което съществува в природата и в
живота
, както в религиозния, така и в научния.
Ето, тези разумни същества, хората, като се яви някой велик и гениален човек, докато е
жив
, те го гонят, изтезават; като умрат, те започват да се кланят на костите им и да очакват от тия кости някакво спасение.
Те мислят, че всичко са наредили и им остава да
живеят
, а виждат, че са се лъгали.
Казва, че не могла да го търпи, не може да
живее
с него.
Чудовището останало
живо
, макар че от него изтекла някаква течност.
Раната тече още, но е
жива
, не е още съвсем оздравяла.
Сега ние
живеем
в една епоха, когато Бог действува в света.
В бъдещия
живот
във всеки дом ще има само по едно дете, или мъжко или женско.
Така ще почувствуваш, че хлябът ти е необходим в
живота
.
Вдъхна в него после дихание и той стана
жива
душа.
От човешката раса излизат и пеперудите, и
животните
, които слизат заедно с хората на Земята, да имат опитност, да видят какво представят хората.
И наистина, службата на един вол е низка и непочтена от ваше гледище, но понеже той разбира
живота
, той е заел тази низка служба и се ползува от формата, която има.
Когато говоря за растенията и за
животните
, аз разбирам това, което Бог отначало е създал.
Това е означено там, в рая, до дървото на
живота
.
Не говоря за дървото за познаване на злото и доброто, но дървото за познаване на
живота
.
Христос казва: „Ако не ядете плътта Ми и не пиете кръвта Ми, нямате
живот
в себе си.“ Значи, това е
живото
дърво, от което като ядеш плод, ще оздравееш.
Ето защо вие трябва да измените начина на
живота
си.
А в дървото за познаване на
живота
човек за човека е брат и сестра.
Когато Христос казва: „Един е вашият Отец“, Той подразбира дървото на
живота
.
Като влезем в този
живот
, ще бъдем при Този, Единия, Който е
жив
.
Това е вечният
живот
.
Ще стане това, че ще излезете от гробовете си, ще излезете от дървото на познаване на доброто и на злото и ще влезете в дървото на
живота
.
„Това е
живот
вечен, да позная Тебе, Единаго Истиннаго Бога и Христа, Когото си проводил.“ Това е Божественият
живот
, който е запален във всеки едного във вид на малко пламъче.
И никой не може да отиде при Отца Ми, ако Аз не му покажа пътя.“ Този, който ще ни привлече, и Този, който ще ни покаже пътя, представят дървото на
живота
, при което трябва да отидем.
Вие се оплаквате от
живота
.
Той ще образува цялото колело, върху което се движи
животът
.
Като опиташ този плод, ти ще придобиеш неговия
живот
.
Животът
ти ще се увеличи и ще станеш като него, т.е.
И тогава, като дойдат страданията, ти поглеждаш дървото на
живота
, защото знаеш, че в него са условията на поникване, на растене, на цъфтене и на връзване.
Вие имате тази идея в себе си, но някой път излизате от правата посока на
живота
и казвате: „На млади години бяхме по-умни.“ И сега, вместо да бъдете по-умни, вие започвате да отричате това, което сте правили в младини.
Докато си бил
жив
, никой не ти се е кланял, а като умреш, всички започват да ти се кланят.
Това е
животът
на безсмъртието.
Като чуете гласа Му,
оживейте
.
9.
Майката на съвършенството
,
УС
, София, 14.4.1940г.,
Казва: „Много хубаво е овчото месо, дава
живот
, като изядеш една овца,
оживяваш
.“ В Евангелието на вълците е писано: „Който яде овци
живее
, който не яде месо, умира.“ Като говоря за вълка, вълкът отличава, че не е глупав.
Той съзнава лошите условия на
живота
, в които
живее
.
Кучето, понеже
живее
при човека, взело от качествата на човека.
Той се бори между
живот
и смърт.
Във всяко отношение един народ, едно общество и човек в своя
живот
на земята не може да успее, ако не е силен.
Вие говорите за умствения
живот
, но нямате ясна представа.
Вие мислите, че умствения
живот
е такъв, какъвто е физическият.
То е сянка на
живота
.
Като минем през всичките изпитания, Той да остане в нас, Който е всякога неизменен, при всичките условия на
живота
.
Там дето твоята сила се нарушава, или може да те извадят от твоето вътрешно състояние, ти си в сянката на
живота
.
Така трябва да се разбира
живота
.
Онези, които са постигнали тези постижения са в Царството Божие, там
живеят
.
Сега, как да ви обясня туй вътрешно съдържание на духовния
живот
?
10.
Отворената врата
,
ООК
, София, 17.4.1940г.,
Те, като изтеглят водата, ще изтеглят и соковете на
живота
.
Предипотопните
животни
са били големи.
Имало е предипотопни
животни
, които са били по-големи от нашия слон, два пъти са били по-големи.
Важно е, в дадения случай, аз да разбирам онова Божественото, което е внесло
живота
.
Та казвам: Влезе ли човек в религиозния
живот
, човек там се занимава с човешкото сърце.
Не в един ден, но в
живота
, който трябва да прекараме на Земята, ще се постигне.
Когато говоря за Любовта, аз разбирам същинските плодове на
живота
, които са родени от дървото на
живота
.
Говоря за хора, които Бог е направил, в които е Божественият
живот
.
Три–четири години работил, излизали пришки на ръцете му и казва: „Тежък е този
живот
.“ Един ден ходи в Солун, търсил да се хване на работа, чирак да му стане.
Като прекара Бог всичките
животни
, които съществуваха, и птици, и бръмбари, на всички Адам турил имена.
Когато се явили
животните
, тия млекопитающите, полюсът е бил към изток, дето е нашият изток, там е бил полюсът.
Когато са дошли
животните
, то е бил към нашия изток, а когато е дошъл човекът, той е дошъл най-после, той е там, където е сега полюсът.
11.
Езикът на тоновете
,
МОК
, София, 19.4.1940г.,
Този триъгълник трябва да
оживее
.
Вие седите и казвате: „Как ще се
живее
?
“ Няма какво да
живеете
.
Казвате: „Как ще се
живее
, как ще се прекара
животът
?
Когато искаш да преодолееш някаква мъчнотия в
живота
, трябва да имаш импулс.
Петнайсет хиляди волта електричество минава през човека, и човек остава
жив
.
Вие сте обезсърчени духом, обезсърчил си се,
животът
няма смисъл.
12.
Божията мисъл
,
УС
, София, 21.4.1940г.,
В сегашния физически
живот
ние се учим да се обличаме и събличаме.
Как, какъв е смисълът на
живота
, не го знаем.
Да допуснем, че има бъдещ
живот
.
Бог ни учи да приложим Божествената любов в нас, да имаме онова велико смирение да се радваме, че
живеем
в един свят, който Бог е създал и го украсил.
Като се научим така да
живеем
, през цялата вечност ще проучаваме каква е Божията любов.
Ако искате вие да се реализират нещата във вашия
живот
, те трябва да минат през три фази – онова, което трябва да се разбира в
живота
, трябва да бъде като мисъл в мисловния свят и тази мисъл ще слезе във вашето сърце, ще се превърне в едно чувство, нова форма ще вземе.
Така ще
живее
доста дълго време.
Така ще
живее
, дълго време, че тогава ще се въплоти отвън, ще стане като някоя реалност.
Деца, които не са минали от мисловния свят, от духовния свят във физическия, да са
живели
в ума на човека, те отвън не могат да се въплотят.
Когато човек разбира отношението на любовта, в него настава един нов
живот
, тогава ще дойде безсмъртието.
Казва: „Това е
живот
вечен да познаят тебе Единнаго, Истиннаго Бога“.
Човек, като познае любовта, ще влезе в
живота
на вечния
живот
.
Във вечния
живот
ще намери всичките възможности.
Той ще ви служи за бъдеще, не за сегашния
живот
, туй е за далечното бъдеще.
Хората започват с Божествения
живот
като ангели, а свършват по човешки.
Сега аз разглеждам предмета много обективно, както един зоолог разглежда едно
животно
.
13.
Каквото попросите
,
НБ
, София, 21.4.1940г.,
След това направи птиците и
животните
и ги постави да
живеят
в тази градина заедно с човека.
По този начин може да измените и подобрите
живота
си.
Като опетниш името Божие, самият
живот
сам по себе си изчезва.
Ето защо вие трябва да възприемете Божествената любов, за да разберете своят
живот
.
Когато Моисей искаше да види Бога, Бог му казва: „Ти не можеш да видиш лицето Ми и да останеш
жив
.“ Защо Моисей не можа да види лицето на Бога?
Като дойде до Бога, каза му се: „Ти не можеш да видиш лицето на Бога и да останеш
жив
.“ Никой не може да види лицето на Бога и да остане
жив
.
Често слушате да се казва: „Трябва да
живеем
.
Трябва да се
живее
.“ Трябва да се
живее
, но с
живота
заедно ние привличаме и страданията.
Единственото нещо, което отличава човека от другите
животни
, това е неговият ум.
Ще се отвори към вас, ще се изправи и ще почне да вярва в доброто, в
живота
.
Това са отклоненията на неговия
живот
.
Понеже аз съм едно огледало, те се оглеждат в мене и виждат лошите духове, които
живеят
в тях и им пречи да виждат истината.
Всички сме изпратени на Земята да
живеем
честно и да работим усърдно.
Започнал мислено да се прощава с жена си, с децата си, с приятелите си, и след като се убедил, че
животът
му се свършва, спуснал се надолу.
Те
живеят
в онзи свят, а искат да се осигурят.
Те
живеят
в Бога, а Го търсят вън от себе си.
Мнозина цитират, че „в Бога
живеем
и се движим“, а въпреки това не знаят къде е и Го търсят вън от себе си.
Младата мома
живее
при майка си и при баща си.
Един светия
живял
осемдесет години в една област, че обърнал всички хора към Господа.
Младата мома мисли, че като излезе от бащиния си дом, ще може да си създаде един по-добър, по-красив
живот
, отколкото този, който е водила при баща си и майка си.
Толкова години
живях
при майки си и при баща си, но те никога не са ми говорили такива работи.
Като изнасям тия факти от
живота
, аз не ви осмивам, но изнасям вашите криви разбирания за нещата.
Сега ще се спра върху един пример, с който да направя мисълта си по-ясна, да разберете отде е дошло това отклонение в човешки
живот
.
Вие ще кажете, че Христос е казал: „Който почита баща си и майка си повече от Мене, не е заради Мене.“ Моисей пък казва: „Обичай баща си и майка си, за да
живееш
дълго на Земята.“ Как ще примирите това противоречие?
Животните
представят хоризонтални прави линии, а човек – отвесни прави линии.
Който ти е дал ума и сърцето, Той
живее
в твоята душа и в твоя дух.
Той
живее
във всички сърца, във всички умове, във всички души и във всички духове.
Ако не изучаваме законите на топлината, не можем да разберем
живота
.
Като изучаваме тялото си, ние дохождаме до онези механически закони, които улесняват
живота
.
Не е необходимо в този
живот
човек всичко да изпита.
Сега аз не искам да ви насърчавам за онзи свят, но казвам: Ако тук не можете да
живеете
, как ще
живеете
на онзи свят?
14.
Сгъстяване, разредяване и разширяване
,
ООК
, София, 24.4.1940г.,
Ако четете Библията от единия край до другия, колкото опитности са имали тези хора, в цялата Библия всички казват човек да води един естествен
живот
в умствено отношение, в духовно отношение и във физическо отношение.
Естественият
живот
е както музиката.
Туй е по отношение на Божествения
живот
.
Вие не можете да влезете в Божествения
живот
, ако не хармонирате вашия ум, вашето сърце и вашата воля.
Вие искате да угодите някому, вие най-първо искате да
живеете
за окръжаващите хора и те да кажат, че си добър.
Казва някой: „Искам да си
поживея
малко.“ Това е разточителност.
Човек най-първо трябва да угоди на Бога, Който му е дал
живота
и Който се грижи заради него.
Пък щом дойдеш до Него, Той като погледне
живота
ти, ще коригира.
За да може да възприемеш Божествения
живот
, ти не трябва да бързаш.
Вие сте
преживявали
състоянието, когато всичко е объркано в ума, когато всичко е объркано в сърцето и когато всичко е объркано в тялото, не може да се оправите.
Искате дълго време да
живеете
.
Тялото само по себе си не може да
живее
.
За да
живее
човек дълго време, той трябва да разбира законите на сгъстяването, разредяването и разширяването.
Богатите хора се определят от известна площ, известни криви линии, пропорции има, понеже всичкият умствен
живот
иде само от тази площ от челото каквото възприема.
Какво може да направи един човек, който няма достатъчно факти, няма закони, няма и принципи, с които да се ръководи в този
живот
?
Разбирам приложение в
живота
.
Законът сега е: Да кажем, вие
живеете
тук, срещате се и не се оценявате.
На вас ако кажа за една седмица да
живеете
тъй, че да няма никакъв спор… Една седмица искам да не спориш.
15.
Както ме е Отец въздигнал
,
УС
, София, 28.4.1940г.,
След туй, като се яви на учениците си, те станаха силни и смели и можаха да понесат страданията, разбраха смисъла на
живота
.
С явяването на Христа пред тях, разбраха смисъла на
живота
.
Момата, като се влюби, изгубва смисъла на
живота
.
Майката, като се влюби, изгубва смисъла на
живота
.
В сегашния
живот
, ако вие, чрез вашата любов, може да превърнете вашите противници във ваши приятели или най-малко да ги накарате да се подчинят, целият свят ще се подчини на любовта.
Онези, които повярват в онова, което съм казал, ще се простят греховете им, ще
оживеят
.
Всеки, който има тази дреха, той има вече
живот
.
Казваха си: „Колко будали сме били, че се поддадохме на това заблуждение, не си
живяхме
както другите хора си
живяха
.“ Вие сега може да кажете: „Да бяхме ние тогава в тяхното време.“ И вие щяхте да направите същото.
Вие носите насъбрано от много векове и ако него го изхарчите безразборно, казвате: „Да си
поживеем
на земята.“ Знаете какво нещо е
живеенето
.
Та казвам: Вие сега се спирате върху
живота
.
Светските хора се спират върху физическия
живот
на земята.
Един учен човек, който се занимавал с
живота
на птиците, изчислил, че всичките птици наброяват около 80 милиарда – това е птичето царство на земята.
Той, като прегреши, се явява страхът да не би да му вземат
живота
.
Казано е, че щом човек престъпи една от Божиите заповеди, може да изгуби
живота
си.
Защото, ако светлината намали туй бягане, ако намали движението, което има, тя ще потъмнее, ще изгуби онзи
живот
, който носи в себе си.
Има опастност от спирането в
живота
.
Цялото това спиране, което е сега в света, се дължи на едно малко спиране в
живота
на човечеството.
Вие се колебаете в
живота
си, казвате: „Да си
поживеем
.“ Слушал съм от мнозина братя да казват: „Ние ще служим на Господа, но да се пенсионираме, да се осигурим.
Пенсионирани сте, изобилно въздух имате, изобилно храна имате, изобилно
живот
имате, мисли, чувства, всичко туй е дадено на човека.
Всинца ние
живеем
в един неорганизиран свят, в една материя първична, която не се подчинява на Божиите закони.
Най-първо Бог механически е образувал човека, че в него вложил
живота
си и той станал
жива
душа.
Най-първо организиране и после
оживотворяване
на тази материя.
Ние не само трябва да се организираме, но трябва да се въодушевим, трябва да внесем новия
живот
, който сега хората наричат възкресение.
Но не може да имате един
живот
.
16.
Обещанието на Отца
,
НБ
, София, 28.4.1940г.,
Не е
оживяло
, нищо повече.
Ако житото
оживее
, то е възкръснало.
Защото
животът
на дядото се е разлял между десетте члена на семейството.
Когато Бог създаде
животните
, прекара ги всички през Адама, да им даде имена.
Защо Господ накара Адама той именно да тури имена на
животните
?
Господ каза на Адама: „Като туриш имена на
животните
, гледай да не замязаш на тях.“ Той не спазва това правило.
Като минаваха
животните
покрай него, две по две, другар и другарка, Адам започна да философствува: защо всички
животни
са две по две, а той е сам?
Дълго време още трябва да
живееш
сам, докато един ден станеш достоен за онази, която ще дойде като твоя другарка.
Вътрешното злато подразбира знанието на онези закони, които регулират
живота
.
Ако видите човек, на когото устата е много издадена напред, това показва, че
животинското
начало в него е силно развито.
Това е вярно не само по отношение на човешкия
живот
, но и на обществата, и на народите.
Често хората се спират върху дреболиите на
живота
, които затулят погледа на човека, както облаците затулят ясното небе, да не може човек да наблюдава хубавото слънце.
Дреболиите на
живота
мязат на мъгла, която затуля съзнанието на човека, че не може ясно да вижда и разбира
живота
.
Днес те гледат на растенията и на
животните
като на несъзнателни същества, но ако разбираха езика им, щяха да влязат във връзка с тях, да видят колко знания имат те.
Всички
животни
, растения и хора се радват на това прераждане на прашинките.
Ти трябва да
живееш
между разумни същества, та тяхното колективно разположение да го чувствуваш като щастие.
В това, че тя
живее
в тинята.
Сега, ако искате да разберете цветята,
животните
, хората, въздуха, светлината – всички видими неща, вие трябва да приложите любовта.
И след това всички се питат защо народите не
живеят
разумно.
Ако човек знае как да произнася буквата А, той е разрешил основния въпрос на
живота
си.
Това показва, че хората трябва да
живеят
прав, велик
живот
.
Великден е свързан и с красивия
живот
.
Красивият
живот
е свързан с подмладяването.
Това е новото, което иде в света, което ще задоволи хората, ще задоволи техния стремеж и ще осмисли
живота
им.
Как можем да познаем кой човек е
оживял
и кой не е
оживял
?
На когото не намерим костите в гроба, той е
оживял
.
17.
Божественият център
,
ООК
, София, 1.5.1940г.,
Някой път аз се спирам и казвате: „Аз искам да
живея
.“ Аз задавам въпроса тъй: Искам да
живея
за кого?
За кого може да
живеете
в света?
За себе си да
живеете
, вие ще влезете в едно стълкновение.
Ако
живеете
за Божественото, то е
животът
.
То [не] е хармоничен
живот
, понеже отношенията не са прави.
Един човек, даже като умира, като му дам онзи основен тон да разбере
живота
и няма да умре.
Ако един човек умре и вие го обичате, той ще се
съживи
.
Казвам: Дългият
живот
и щастливият
живот
зависят от онзи стимул – Бог, Който
живее
в нас.
Някой казва: „Ние не можем да
живеем
.“ Причината къде е?
Говоря сега за същността на
живота
, как трябва да се
живее
.
Сега вие
живеете
, дошли сте в света да учите.
Ти
живееш
във фактите.“
Всичките хора
живеят
във фактите.
Вие трябва да постъпите както онзи стар българин, който бил на 85 години – разболял се и отива в другия свят, връща се и след три деня казва: „Синко, тъй както съм
живял
досега, не трябва да се
живее
.“ Казва: „Дайте тефтерите!
Ти трябва да знаеш в
живота
си къде да сложиш една дума.
Имате три точки: В света, в който
живеете
, всяка буква е динамична.
Само тогава ще почувствуваме, че в
живота
има вътрешна смисъл.
В новосъградена къща не влизай да
живееш
.
18.
Теория, реалност и приложение
,
МОК
, София, 3.5.1940г.,
“ Ще влезете в много противоречия в
живота
си, ще си създадете най-големите страдания.
Питам, двамата разбрали ли са
живота
?
Но когато има този перпендикуляр, когато вляво отива, сърцето работи, когато вдясно отива, умът работи, смяна става в
живота
.
Съединения той не прави, казва: „Колкото се може по-малко съединения.“ Казва: „Човек трябва да бъде индивидуалист, да
живее
само за себе си.“ Навсякъде, където минава, той потушава всяко горене.
Когато човек иска да намери основната идея, да има нещо точно в
живота
си, когато ние говорим да имаме характер, то е основният тон.
Сега вие всички сте повикани да уредите вашия
живот
.
Всичките хора, които изучават теоретически
живота
, правят същата погрешка, дават яденето на ситите хора.
Та казвам, в туй движение на
живота
в какво се постига целта?
Трябва да влезете вече в динамичната страна на
живота
, не в статическото положение, но в разбирането на
живота
.
Една
жива
идея, щом
живее
в тебе, винаги ще дава подтик.
Идеята всякога дава един подтик – тази идея е
жива
.
Но ако една идея даде един подтик и после престане този подтик, ти не си до реалността на
живота
.
Хората се интересуваха, доказваха, че има и друг
живот
.
Ако силата и здравето не можете да приложите в
живота
, туй богатство само по себе си няма приложение.
Всичките хора и
животните
не могат да дишат. Могат.
От какво
оживяват
хората?
Значи, за да
оживее
човек, от него зависи.
Вие казвате, че
животът
няма смисъл или пък казвате, че
животът
има смисъл.
19.
Математическо отношение и геометрическо положение
,
НБ
, София, 5.5.1940г.,
Тогава какво отношение има между едно
животно
?
И
животните
, и те имат деца, и женски, и мъжки.
Виждам,
животните
добре се отнасят със своите възлюблени.
Ние мислим
животните
седят на една степен по-ниско от нас.
То е перспективно, ние се виждаме в
животните
.
Животните
са огледало на нашите състояния.
В
животните
се отразява човешкият
живот
.
Животинският
живот
се отразява върху нас.
Хубавото, което ние имаме, го дължим на
животните
.
Който е
живял
по Бога, тогава, като се свари яденето, светията ще дойде, ще те вземе от тенджерата, ще те изяде.
Защото, ако си бил един проповедник и си говорил неща, които не са верни, хората като научат твоите лъжи, ще изгубят уважението, ще кажат: „Този човек лъже, не му искаме нито учението, нито нищо.“ Имайте предвид, вие
живеете
, искате да имате едно мнение.
Казвате: „Да си
поживеем
.“ Ами че
животът
, това е едно отношение, едно положение.
Ти мислиш, че не
живееш
, пък сега искаш да
живееш
– то е първото заблуждение.
Една нова идея идва за цял един
живот
.
Когато вие искате да създадете един нов
живот
, вас ви трябва математическо отношение, да имате един план.
А когато искате да уредите един
живот
, трябва ви геометрическо положение.
В този порядък, в който сега
живеете
, за да излезете из него, за да се освободите, ние трябва да се освободим от всичките наши привички, които имаме – привички на безпокойство.
Ако ти опитваш
живота
във всичките подробности, в един час отгоре какво ще остане да опиташ?
В сегашния
живот
ние сме далече един от друг.
Вие мислите, че земният
живот
е всичко.
Вие турете една здрава основа, за да може да разберете онзи
живот
, който ще се изяви за в бъдеще.
Това са сенки в
живота
.
Сега вие разрешавате въпроса защо хората не може да
живеят
добре.
Аз казвам тъй: Защо хората
живеят
добре?
Защо
живеем
добре?
Защо
живеем
зле?
Защо
живеем
добре и защо
живеем
зле, сега то е математическо отношение и геометрическо положение.
Една философия, в която ние
живеем
всеки ден.
Да бъдете тъй свити, намирате се там,
преживявате
всичките мъчнотии и страдания на майка си; то се чуди, туй дете; ако нямаше вяра в майка си, то не би
оживяло
.
Ако попитате някое
животно
с какво може да се занимава човек, много ограничен е
животът
на едно
животно
.
Някой ще мисли, че това е
животно
.
Туй ще бъде
животът
ти и ще се свърши.
То е разбирането на едно
животно
.
20.
Най-малката погрешка и най-малкото добро
,
УС
, София, 5.5.1940г.,
Дойде глагола „
оживява
“, ти имаш друго разположение.
Всякога има начало в
живота
.
Питам, ако съвременните млекопитаещи, котката, за пример, би се заинтересувала, какъв е човешкият
живот
, как щеше да го разбере?
Мислите ли, че като говорите и аз виждам една непоследователност във вашия
живот
, мислите ли, че аз ще ви повярвам?
Волята Божия ние сме я изпълнявали, както
животните
са я изпълнявали.
Може да мислите, колко години ще
живеете
на земята.
Като мислиш колко години ще
живееш
, започваш да се безпокоиш дали ще може да
живееш
120 години.
Онези религиозни, които са паднали духом казват: „
Животът
няма смисъл.“ Не са ли и те развенчан виртуоз?
Един, в
живота
му не му вървяло, че пита един мъдрец: „Какво да правя, че да ми тръгнат работите?
Духът Божи посява едно от хубавите Божествени семена в
живота
.
Тъй щото, ако поправяш погрешките, Духът Божи посажда новите семена на
живота
.
Като правиш добро, тия дървета се
оживотворяват
и плод дават, следователно, има на какво да разчиташ.
21.
Постиженията на Любовта
,
ООК
, София, 8.5.1940г.,
Туй, което ви говоря сега, няма връзка със сегашния
живот
.
Казвам: Влезте в пътя на любовта – онази любов, която носи
живот
в себе си, която се справя с всичките мъчнотии.
Да почувствувате, че сте минали от смърт в
живот
.
Онези, като заминават, казват: „Свърши се.“ Апостол Павел казва: „Свърших вече, сега ми остава венецът на
живота
.“ Сега вие ме гледате.
Сега аз изнасям тия неща, да се свържете с действителния
живот
.
При правенето на доброто, туй Божествено дърво ще цъфне, ще видиш плода му и ще влезеш в новия
живот
.
Като се събудиш, в модерния
живот
до леглото звънец има.
Ако ти не може да бъдеш пръв и последен, нищо не може да свършиш в
живота
.
Сега, вие не вземайте „опашка“ на
животните
.
Казва: „Господ дойде и видях как изяде агнето.“ Разбрал и Мойсей философията на
живота
.
Първото нещо е вие да не
живеете
за себе си.
Ще си похапна, ще си полегна, ще си поспя.“ Ще си кажеш: „Като имаш малко парици, къщица, един вол, едно конче, няколко нивици, тъй минавам,
животът
ще свърши.
И Христос, Който разбираше, казва: „Не дойдох да извърша Своята воля, но Волята на Онзи, Който Ме е пратил.“ Казвате: „Как трябва да
живеем
, как трябва да мислим?
Тия линии трябва да
оживеят
.
Няма
живот
в себе си – не е свързан със Слънцето.
Какъв ще бъде
животът
тогава?
Значи туй същество е
живо
.
Любовта е сила, която излиза специфично, в дадения случай – от Божествения център направо само към твоето сърце иде тази енергия, за да станеш ти една
жива
душа.
То е новият
живот
– да минем от смърт в
живот
.
Понеже ние сега
живеем
в един свят на противоречия, считаме някой път думите несигурни.
Като намери един ден баща си, мислите ли, че туй дете ще
живее
в неволя?
Сега ви гледам, вие някой път казвате: „Да си уредим
живота
, малко да може да си
поживеем
.“ Ще си уредите
живота
сега, че никой няма да ви види.
Вие ще си уредите
живота
тъй, както преди години един американски изнудник, който тръгва подир един американски милионер, да го обере.
Мисли, че си уредил
живота
.
„Не може да се избавим от противоречията на
живота
.“ Страданията са определени на човека.
Като дойде тази целувка на любовта, да станеш, да кажеш: „Разбрах смисъла на
живота
!
Ако този царски син не
живее
както трябва, питам: какво го ползува неговата царска кръв?
Казва: „
Животът
ми се обезсмислил.
Нищо вече не ме интересува в
живота
.“ Защо не я интересува?
22.
Мозъчни центрове
,
МОК
, София, 10.5.1940г.,
Ние не разбираме
живота
така, както трябва.
Един химик така учи да се
живее
добре.
Някои искат да
живеят
идеален
живот
.
Идеалният
живот
е непостижим
живот
.
Един евангелист отвори Евангелието, прочете един стих: „Аз съм пътят, истината и
животът
.“ Ще затвори, свърши се въпросът.
На кого трябва да се тури гем: на хората или на
животните
?
На
животните
.
На
животните
.
Всичките страдания не са нищо друго, освен наказание за безразборно изхарчване на Божествената енергия, която е дадена за нашия
живот
.
Казвате: „Обичам реалните работи в
живота
.“ Кои са реални работи в
живота
?
Вътрешният
живот
на човека не е уреден.
Какво по-хубаво да
живееш
в една райска градина – реки, шадравани, хубави дървета; малко работа, малко мислене, всички работят за тебе, ти да работиш малко.
Вие отивате в един свят, но този свят не мяза на този, в който
живеете
.
Ами че той ги събрал и двамата, отива да
живеят
братски.
Те събрали в един брачен
живот
и Каина, и Авела.
Та идеята, която сегашните хора имат за бъдещия
живот
, е като един, който направил едно престъпление.
Това е един анекдот из българския
живот
, в далечното минало е създаден.
След туй се събудих и започнах пак нов
живот
.“ Казва: „Усетих, че всичко се руши и в туй рушене такава една скръб имах, такова страдание, което човек мъчно може да си го представи в действителния
живот
.“
Най-после хората са дошли до това, да кажат: „Да прекараме този
живот
, че за бъдеще.“
Какъв ще бъде бъдещият
живот
, може ли да си го представите?
Бъдещият
живот
ще бъде като житото.
Казвате: в следния
живот
.
Но в следния
живот
зависи кой ще ви посее.
23.
Здравословно гледище
,
УС
, София, 12.5.1940г.,
Често в
живота
си за постигането на някой наш идеал, колко тревоги, колко страдания не претърпяваме.
А на нас ни трябват три неща, за да се създаде в нас порядъчен
живот
.
Та казвам: В напредъка на човешкия
живот
някъде знаете как да постъпите.
Христос понесе най-големите страдания в света, но и Той се върна при учениците си, върна се весел и възкръснал влезе в новия
живот
.
Казва им: „Туй е, което ви помага.“ Той им даде един пример, че онзи, който обича Бога и да умре, ще
оживее
.
А от цапане на тялото се явяват всички кризи в
живота
.
Ще бъдат съвършени, ще знаят, как да
живеят
.
Като мисли ще образува светлина, която е необходима за вътрешния
живот
.
Та казвам: Ние в
живота
имаме едни противоречия, които не може да ги примирим.
Казвам: Вземете в съвременния
живот
.
Вие казвате, че
живеете
в един век просветен, християнски.
Но когато братът иска да
живее
само за себе си, няма предвид баща си и майка си, въпросът е другояче.
Ако хората са решили да
живеят
по братски, ако вие тук на Изгрева решите да
живеете
по братски,
животът
ще бъде друг.
Дълбоко разбират тайните на
живота
.
Важното е за нас в този
живот
да се учим да слугуваме на Бога.
Когато вършим нещо и в постъпките си, навсякъде, във всяко наше действие, Бог да взема участие, тогава нашият
живот
се развива правилно.
Казвам: В
живота
ние правим такива погрешки, от които аз изваждам ред заключения.
24.
Старият и новият човек
,
НБ
, София, 12.5.1940г.,
Ние мислим, че миналият
живот
не съществува.
Мислим, че бъдещ
живот
не съществува.
И там
живеят
напреднали същества, и в настоящия
живот
ние вземаме участие.
От моето гледище, за мене, миналият
живот
служи да поправим своите погрешки, а бъдещият
живот
служи да използуваме възможностите, които Бог вложил в нас.
Бъдещият
живот
служи за благословенията, които идват за нас.
Миналото – нали
живеят
тия същества, тия
животни
, ядат и пият с мене заедно.
Човек е същество, което люби Бога, Който
живее
във всичките.
Тогава ще кажеш: Благословен Господ, Който
живее
в бъдещето; благословен Господ, Който
живее
в настоящето; благословен Господ, Който
живее
в миналото.
Та, от всеки един от вас се изисква да люби Бога, Който
живее
в него.
Чрез челото си приемам Божествената мисъл; чрез носа си приемам диханието; материалът за
живота
влиза през устата.
Но Бог е, Който
живее
във всички.
Щом аз обичам Едногото, в мене е Един, Който обича всички, следователно аз съзнавам, че в мене
живее
Един, Който обича всички.
Мухите знаят да ядат, всичките
животни
знаят да ядат, а сега умните хора ще ги учим как да ядат.
По някой път мнозина запитват защо има противоречия в
живота
.
Онзи свят, в който
живеем
, той е светът, който Бог люби.
Няма някой, който се е занимавал със злото, да не е бил ухапан и мнозина са платили с
живота
си.
Следователно, за да познаеш една реалност, дали си
живял
добре, чертите на доброто са оставени на главата, на лицето ти, на ръката ти.
Имаше един господин доста богат, той беше адвокат,
живееше
във Велико Търново.
Този, старият човек, който
живее
в нас, постоянно ни отклонява от правия път.
Ако хората нямаха изпитания, сега действително терзанията са големи, но без тия изпитания,
животът
щеше да бъде по-тежък отколкото е сега.
Сега, разбира се, някой казва, ние всички се възмущаваме от несгодите на
живота
.
Ние виждаме, запример, добрите страни в
живота
, които съществуват.
Ако разчитаме на Божественото, всякога
живота
си може да го поправим, няма нещо невъзможно.
Някой път са чудни хора, интересуват се има ли бъдещ
живот
или не.
Как е дошла тази идея: има ли бъдещ
живот
или не?
Има минал
живот
, има настоящ
живот
, има и бъдещ
живот
.
Три
живота
съществуват: минал
живот
, настоящият
живот
и бъдещият
живот
.
Минало на същества, които седят по-горе от нас, то е нашето настояще, а туй, което още не сме го
преживели
, то е бъдещето.
Та казвам: Всичкия
живот
, за който говорим ние, едновременно във всичките области, и в миналото има същества, които
живеят
, и в настоящето, и в бъдещето.
Няма място, което да не е завзето с
живот
.
25.
Правилни процеси
,
ООК
, София, 15.5.1940г.,
Сега в
живота
всичките хора не знаят как да правят преводи.
“ Аз като гледам хората, в този свят не са се научили как да
живеят
, че в оня свят ще
живеят
.
Ако
животът
победи, ти
оживяваш
.
Ако любовта победи,
живот
имаме.
Сега щом имате страдания, трябва вече да се рекрутирате, да вземете страната на
живота
.
Всички се оплаквате от несгодите на
живота
.
След като мине през всичките противоречия в
живота
, може да ги примири.
Процесът на
живота
започва с изваждането.
Смъртта е богатство, а
животът
е сиромашия.
Смъртта е дала капитала си на
живота
и
животът
обработва този капитал, но смъртта изкарва от него.
“ Търговски отношения има между
живота
и смъртта, търговски сделки – на човешки език говоря.
Искам да ви покажа, че целият
живот
почива на нещо разумно.
“ Ако не се обичаме, не може
животът
да влезе, ние ще бъдем винаги под робството на смъртта.
Животът
е, който временно ще ни освободи от робството на смъртта.
Знае имената на
животните
, знае характерните им черти.
Сега и в
живота
има венци.
Живия
човек как го носят?
И вас тъй да носят.“ Умрелият казва: „И вие като
живеете
като мене, и вас така ще ви носят на тарга.“ Не тъй да ви носят.
26.
Разумни отношения
,
МОК
, София, 17.5.1940г.,
Та казвам, за бъдеще при възпитанието на хората, когато се изучава умственият
живот
на човека, когато се изучава духовният
живот
и физическият
живот
, трябва да се изучава теренът, в който
живее
.
Щом срещне в
живота
си мъчнотии, той вече не върви по една права линия.
Вземете, в сегашния
живот
някой има да дава някому.
В сегашния обществен
живот
във физическия свят ние изваждаме от тия резултати закони.
Така някой човек среща препятствия в умствения си
живот
, някой път в духовния, в чувствения свят среща съпротивление, някой път и в света на човешката воля има съпротивление, някои работи мъчно стават.
При някои от опасните
животни
свиват се чувствата, не може да бъдете разположени.
По някой път трябва да изучавате
живота
.
Казвате: „Защо така ни е даден
животът
?
За бъдеще се изисква едно училище, където да се показва как трябва да
живеят
хората.
Много лесно е да се каже, но не е лесно да се
живее
.
Та казвам, когато човек дойде на земята, постоянно трябва да се ориентира в средата, в която
живее
.
Духовният
живот
представя мъчнотия за много хора по единствената причина, понеже духовният
живот
представя планинска местност, трябва да се качваме.
Обикновеният физически
живот
, той е една равнина, там си свикнал вече.
Казвам, да се
живее
духовно е доста трудна работа.
Има духовен
живот
на голяма височина.
Сега тепърва трябва да изучавате промените в духовния
живот
.
Вие във вашия духовен
живот
срещате някои пертурбации, които стават вътре във вас, вие сте в една област, дето бури има.
Хората сами по някой път си създават своите препятствия в
живота
.
Когато вие срещате съпротивление във вашия
живот
, казвате: човек не е свободен.
27.
Който иде
,
НБ
, София, 19.5.1940г.,
Казвам: И човешкият
живот
има много завои.
Светът е материалното, върху което трябва да градите
живота
в бъдеще.
Любовта е един свят хармоничен, със закони, в който
живеят
най-разумните същества.
Сега аз говоря за един идеален
живот
.
Но етикецията на другия
живот
не позволява тези работи, понеже щом кажеш „Дай на жена ми“, ти вече нямаш доверие в любовта.
При сегашните условия трябва да знаеш, че смърт и
живот
те очакват.
Някой човек
живее
десет години.
Някой
живее
петнадесет, други – двайсет–тридесет, сто и двадесет години.
Сега аз искам да ви обърна внимание на
живота
.
Има хора, които
живеят
петстотин години.
Съвременните хора разглеждат
живота
механически, отделно.
Има хора, които
живеят
хиляда години, десет хиляди години.
Ще кажете, че има дървета, които
живеят
осем–девет хиляди години.
Дървета има, които от осем хиляди години са
живели
в една колиба и оттам се приготовляват за бъдеще да станат хора като нас.
Следователно, като се изучава един човек, цялото общество, цялото човечество, като единични и колективни факти, от всички тия факти се съставя ясна представа за отделния човек и обществата, в които той
живее
.
Религията още в древността се е определяла като наука за сърцето, да стабилизира човешкия
живот
, да префини чувствата, за да може да се създаде един здрав организъм.
Адам е кръстил
животните
, всичките хора ще минат през новия Адам.
Сега вие искате по старому да се
живее
, тъй както преди сте
живели
.
Господ да го
поживи
.
Ние намираме това грешно в човешкия
живот
на любовта.
Този човек се изправя, почувствува, че
животът
има смисъл, или казано другояче: има за кого да
живее
.
Има един вътре да
живее
заради нас.
Те са подходящи за епохата, в която хората
живеят
.
За бъдеще, в новата епоха, новият Адам като дойде, ние ще вярваме в Бога и ще възкръснем за Бога, няма да умираме, ще
живеем
за Бога.
А в новата епоха ние ще
живеем
заради Него.
И в Писанието е турено: „Минаване от смърт в
живот
.“ Туй го казва църквата.
От сегашната епоха на смърт минаваме в епохата на
живот
.
Тогава минаха всичките
животни
.
Само едно от
животните
си имало особено мнение, но да оставим този въпрос.
Този, сегашният човек, може да
живее
във вечния
живот
.
с един
живот
, който трябва да пази.
Ти мислиш има ли
живот
на онзи свят или няма.
Някой казва, че като умре, има друг
живот
.
Друг казва, че всичко е тук, на Земята, друг
живот
няма.
Ти, който мислиш, че всичко е на Земята, как ще
живееш
тогава на Земята?
Понеже имаш един
живот
от петдесет–шестдесет години, как ще
преживееш
?
Животът
е много ценен.
Ако
живеете
петдесет–шестдесет години, вие трябва да го прекарате разумно.
Аз мисля, че вие не сте от ония, които отричат
живота
на онзи свят.
Вие мислите, че има и друг
живот
.
Физическият
живот
е само едно стъпало.
Той [е] предговор към астралния
живот
, или звездният
живот
.
Земният
живот
показва, че вие
живеете
на едно тяло, което е угаснало вече.
Ще дойде време, когато ще напуснете Земята и ще
живеете
астрален или звезден
живот
, т.е.
ще
живеете
на тяло, което гори.
Сега вие се чудите как е възможно човек да
живее
в един свят, който гори.
28.
Три вида любов
,
ООК
, София, 22.5.1940г.,
Съединените са тук растенията и
животните
.
Та казвам: Вие само като започнете да изучавате механическата музика, трябва ви цял
живот
, за да разберете как се трансформират тоновете.
Та казвам сега: Условията, при които
живеем
, всеки един от вас иска да подобри
живота
си.
Вие не можете да подобрите
живота
си според методите, които аз употребявам за себе си.
Животните
са ги създали архангелите.
Да познавате Бога като Същество, Което обича всички, в Което Същество ние
живеем
.
Ние, които
живеем
в Бога, ние съставяме част от Него и ние трябва да Го обичаме.
Вие това го знаете, но Черната ложа, която изопачава умовете на хората, казва: „Не си струва да се
живее
по любов, не му е времето сега.
Една мома, като се влюби в един момък, казва: „Без тебе не може да
живея
, ти си ми ангел-спасител.“ Много добре.
Та сега, ако вие не обичате Бога вътре в себе си, ни музика може да имате, ни
живот
може да имате.
„Това е
живот
вечен, да позная Тебе, Единаго Бога и Христа, Когото Ти си изпратил.“ Казвам: Тази е новата философия.
Ако мислите, че подир обяд по човешки може да
живеете
, вие ще свършите с катастрофа.
До обяд по човешки, от обяд до вечерта по ангелски ще
живееш
; като стане нощ, тогава ще повикаш на помощ Божествената любов, която започва добре и свършва добре.
И тогава целият ви
живот
, от единия край до другия, ще бъде едно Божествено благо.
Казва: „Ти трябва да
живееш
добре.“ Много мъчно е да свириш много добре.
На палеца казвам: „Ти си свързан с Божествения свят – бъди снизходителен, помагай в
живота
навсякъде.“ На другите пръсти им казвам: „Слушайте вашия баща каквото ви каже.“ На всеки пръст давам разпореждане какво да прави.
Колкото гребени съм взел – толкова години съм забелязал това – щом като взема един гребен, направен от някое
животно
, като го туря някой път в косата, чупят се в моята коса зъбите. Защо?
Ако вие тръгнете от екватора към полюсите и пътувате с тънки дрехи, както се обличат тези, които
живеят
в тропическите места, колкото отивате към север, ще забележите, че тия тънките дрехи не издържат.
29.
Светлина, топлина и сила
,
МОК
, София, 24.5.1940г.,
Ако турите вода в една съвременна машина, турите и огън, започва да се стопля, пръска
оживяване
.
Представете си, че тази машина е
жива
.
Докато учиш в университета,
живееш
, щом свършиш, излизаш от университета.
Значи в обществения
живот
да ти дадат по-голяма служба.
Не мислете, че всичко онова, което е в
живота
, е на мястото си.
Има една топлина, която наричаме топлина на
живота
.
Приятното вътре в
живота
произтича от топлината на
живота
.
Да допуснем, че вие имате несгоди в
живота
, имате голямо страдание отвън, трябва да поддържате естествената топлина, трябва ви гориво.
Проводникът на топлината е
животът
, чувствата.
Ако слезете в
животните
, които са обвити в козина, те питат какви са хората в човешкия свят, по какво се отличават.
Как, бихте ли желали с един човек с къдрава коса да
живеете
?
Та сега всичките неприятности в
живота
произтичат от малкото светлина, от малкото топлина и от малкото сила.
Животните
навсякъде се борят, скачат.
Ако постоянно се дразниш, туй дразнене ще се отрази в устата ти, ще се отрази и върху широчината на носа ти, дразненето ще се отрази върху веждите ти, и то в областта на ума, в най-нисшите области на човешкия умствен
живот
.
Всяка частица, понеже е
жива
, се нуждае от тази светлина, всяка частица се нуждае от тази топлина и всяка частица се нуждае от силата.
Сега вие разглеждате
живота
, на всинца ви липсва нещо.
30.
Станало раздор
,
НБ
, София, 26.5.1940г.,
Казва: „
Преживях
нещо, но го няма вече.“ Нали вие сте
преживели
онези моменти на любов?
Не може да
живеем
както в миналото, да ни се доказва философски има ли Господ или няма Господ.
Казва някой, че той
живее
за себе си.
Да
живееш
за себе си, това не е единичен
живот
.
Това е колективен
живот
.
След като завършите вашето развитие, колективното развитие, ще дойдете до самотното
живеене
.
Адам като го туриха на Земята, той не беше още сам, минаваха
животните
, които не го разбираха.
Следователно любовта носи в себе си зародишите на вечния
живот
, на щастливия
живот
.
Примирявайте всичките раздори вътре в себе си и помнете едно нещо: без любов няма
живот
, без мъдрост няма щастие, без истина няма свобода.
Любовта трябва да я търсите, понеже тя ще внесе онзи
живот
, който търсите.
Живота
в неговата целокупност.
Всичко онова, което е
живо
в света, уважавайте и почитайте.
Не може една твоя постъпка да бъде добра, ако твоят
живот
не участвува в тази постъпка.
Всичко онова, което ви дава свобода в
живота
, уважавайте и почитайте.
Слънцето грее за разумните, вятърът духа за
живите
, а водата тече за работливите.
Но и
животът
трябва да участвува в твоята мисъл, в твоето сърце.
Запример, вчера те е измъчвала една кокошка, която крякала, молила се да не умира, да я прости, да я остави да
живее
, но той я заклал.
Обаче човек намира, че когато лисицата изяде една кокошка, тя трябва да плати с
живота
си.
Когато вълкът изяде една овца и той плаща с
живота
си, но и човек плаща с
живота
си.
Един касапин искал да заколи един вол, но този вол искал да
живее
, не се давал.
Никакви
животни
няма.
Имаме желание, може да
живеем
добре, да мислим добре, без да постъпваме добре.
Любовта е първият подтик на
живота
.
Цял един
живот
човек полага, за да се възвиси в света, да направи нещо.
Във всичко онова красиво във вашия
живот
, Бог е, Който се изявява.
Когато по някой път Той се оттегля, ние ставаме слабодушни, обезсърчаваме се, казваме, „
Животът
няма смисъл.“ Това показва, че ние нямаме отношение към Бога.
Истинският
живот
е този, който и в младини, и в старини е еднакъв.
Понеже в
живота
постоянно трябва да има една обнова.
Та казвам: Противоречията, които сега произтичат в
живота
, произтичат по единствената причина от неразбирането основният закон на любовта, във всичките нейни проявления.
Най-нисшите
животни
са работили за създаването на малкия мозък.
Колкото
животът
става по-съзнателен, развил се и се е образувал главният мозък.
Или един човек влязъл във вечния
живот
.
После, ръцете му трябва да бъдат отлични, понеже външното тяло се стреми, според онова тяло, в което човек
живее
.
Че, ако ти не може да моделираш своето тяло, ти на Земята как ще
живееш
в този свят?
Дохождат неговите лични чувства, да цени, че съществува, че има чувство, че той
живее
и другите трябва да се подчиняват.
“ – „Дойдох, синко, искам да
живея
тука.“ – „Знаеш ли да четеш?
И тогава ние сме дошли до най-високия връх на
живота
.
Но понеже на тези високи места мъчно се
живее
, там много малко време сте.
Може само на някое местенце да прекараш по няколко часа, по няколко деня, след туй човек пак ще слезе в обикновения
живот
и ще
живее
с ония впечатления, че е
преживял
нещо много хубаво.
31.
Двата принципа
,
ООК
, София, 29.5.1940г.,
Страданията, това е пролетта на
живота
.
Радостта, това е старостта на
живота
.
Любовта всецяло е посветена на
живота
, на човешкия
живот
; вярата всецяло е посветена на човешкия ум.
А ние знаем, че умът е всецяло посветен на
живота
.
Ние мислим всякога право, когато обичаме
живота
си.
Всякога мислим криво, когато не обичаме
живота
си.
Щом човек не обича
живота
си, неговата мисъл е вече крива.
Ще кажете: „Радвам се, че се освободих от баща ми.“ Вие го смятате като потисник на вашия
живот
.
Аз гледам, всеки ден наблюдавам, казвате: „Ние не
живеем
добре.“ За мене е важно аз дали
живея
добре.
Като вляза при дявола, пак може да
живея
добре.
Както те
живеят
, и аз ще си
живея
.
“ Щом човек започне да
живее
за себе си, той е дявол вече.
Под думата „дявол“ аз разбирам един човек, който
живее
за себе си.
Една пчела, която
живее
за себе си, тя е дявол.
Един вълк, който
живее
за себе си, той е дявол.
Всеки човек, който
живее
за себе си, той е дявол.
Един човек, който
живее
за другите, той е един ангел.
Дойде ти на ум да
живееш
за себе си само.
Започнеш да
живееш
още за едного – значи в тебе има едно малко подобрение.
Пък и всичките може да ги
съживя
.“ Господ го гледа и нищо не му казва.
Казва: „Учителю.“ Щом замине учителят, изпъчи се и казва: „Аз само да се освободя малко от него…“ Това е неразбиране на
живота
.
Това е основата на
живота
, с която трябва да започнем, с която трябва да свържем човешките чувства, с която трябва да свържем човешкия ум.
За един свят на
живота
, благостта е на място.
В един свят на нов
живот
, който иде, благостта е, която оправя.
Та казвам: Според вашия стар
живот
трябва да бъдете милостиви спрямо себе си, а към новия
живот
трябва да бъдете благи.
Кои са причините, които са видоизменили
живота
?
“ – те са малки работи, които спъват
живота
.
Казвате някой път: „Ние не
живеем
добре.“ Тази дума не е на място.
Много добре
живеете
.
Аз
живея
много добре, но не разбирам себе си.
Ти
живееш
много добре – не разбираш себе си, там е лошото.
Ти си недоволен от своя
живот
.
Кокошката обича
живота
си.
Тия двете положения – обич към
живота
и страхът – раждат най-страшната отрова в света.
Щом ти се уплашиш и обичаш
живота
си, ти сам се тровиш.
Има 4 годишни времена: пролет на
живота
, лято на
живота
и есен на
живота
, зима на
живота
– това са състояния.
Пролетта е един външен процес на
живота
.
32.
Бог е истинен
,
НБ
, София, 2.6.1940г.,
Най-първо, трябва да можем да запазим този
живот
.
Знаете ли как се запазва
животът
?
Животът
се запазва само със силата на любовта.
В това седи
животът
: Да познаем истинния Бог!
Само любовта е в сила да държи
живота
.
Животът
сам по себе си е една сила, само с която Бог може да се разправя.
Две страни има
животът
.
Щом човек влезе в
живота
, ще дойдат и най-големите радости, и най-големите страдания.
Учените хора казват, че
животът
без любов е ад,
животът
с любовта е рай.
Може да
живеете
живота
без любов – ще сте в ада.
Може да
живеете
живота
с любов – тогава вие ще сте в рая.
Когато земната ос дойде перпендикулярно, ще има най-хубавите условия за
живеене
.
Щом твоят
живот
се обезсмисля, ти си глупав човек.
Щом твоят
живот
се осмисля, ти си умен човек.
Когато кажете: „Обезсмислил се е
животът
ми, няма никакъв смисъл“ [...] а за себе си мисли, че е умен, философ; проповядва на другите, а казва, че
животът
няма смисъл.
А той ще ти проповядва как да
живееш
, ще ти проповядва коя религия е по-права, кой е по-учен, кой народ е по-благороден.
А отказва, че
животът
има смисъл.
Толкоз силни сътресения
преживяват
във войната, че неговото двойно тяло се изхвърля навън и човек може да подлудее.
Не питай глупавия да разреши смисъла на
живота
и не искай съвет от него.
Има един анекдот из турския
живот
.
Опитности, които имаше в
живота
си, той ги криеше, вярваше само в реалното.
И най-последна, вътрешна обвивка, която представя умственият
живот
.
Вярват в
живота
, но
животът
е последствие от душата.
В сегашния
живот
необходимо е да се развие туй прозрение, да познаваш сърцето на човека.
Навсякъде
животът
се проявява със своите последствия.
На туй основание аз по някой път говоря, средният човек, гениалният човек имат около триста милиарди душички, които
живеят
в него.
Ако те не държат връзката при съвременната материя, в която ние
живеем
... Защото ние сме оградени в такъв облачен ден, някой път такъв мъгляв ден, че в ума нищо не виждаш.
Аз вярвам в любов, за която хората може да
живеят
.
Всеки един от вас съгражда
живота
си.
Следователно малък
живот
е скрит в тия черупки.
Някой казва, че ние не можем да
живеем
както трябва.
Следователно тъмнотата става едно голямо препятствие за твоя
живот
и добиваш един черен знак, черен цвят.
33.
Четири неща
,
УС
, София, 2.6.1940г.,
Две години да
живея
, но с него.“ Среща ме след две години и ми казва: „Кешким да бях те послушала.“ И тази сестра и досега гледа този брат.
Тя е един обективен ум, материалният свят я интересува, иска да
живее
добре, да си има къща, апартамент, деца, автомобили.
Че ти искаш да се жениш, най-първо, готов ли си да жертвуваш
живота
си и всичко да дадеш?
Живейте
си тъй.
И в нашия
живот
е същото.
За пет пари човек някой път разваля
живота
си.
Онова, което носи благо в
живота
, то е любовта.
34.
Двата закона
,
ООК
, София, 5.6.1940г.,
Казвате: „Трябва да
живеем
.“ Как?
После е престанало въртението, когато
животът
излязъл от Месечината.
Понеже кометите спадат към
животинското
царство.
Кометите аз ги наричам „
животни
с дълги опашки“.
Едно
животно
, като си разклаща опашката, разклаща нервите на мозъка, на гръбначния стълб и тогава събужда мисълта.
Как ще ми обясните, че ръцете на човека са направени тъй, както задните крака на
животните
?
Ръцете се свиват тъй, както задните крака на
животните
.
Предните крака на
животните
се свиват както краката на човека.
Онзи, който не е дал
живот
някому, той няма право да го взема.
Месечината е емблема на обикновения човешки
живот
.
Слънцето е емблема на действителния
живот
на човека.
Ако в твоя
живот
постоянно не се явява светлината, ако не се явява топлината постоянно, то е неестествено.
Казвате: „По братски да
живеем
.“ Какво разбирате под думите „по братски да
живеем
“?
По братски
живеене
е това десният крак напред, после левият напред, после пак десният напред.
Сега всичко, което става на Месечината, е резултат на един вътрешен
живот
.
Но всичките
живи
хора, които
живеят
, те се въртят около своята ос.
И в човешкия
живот
най-първо децата не се въртят около себе си, не мислят за себе си.
Казвам: При сегашните условия, при които
живеем
, трябва да имаме една ясна представа за себе си, какви са нашите права.
Бог е, Който движи нашия
живот
, не трябва да противодействуваме.
Аз вземам в дадения случай душата за тялото, понеже всяка една част диша и
живее
.
Тъй не трябва да се
живее
.
Грешен
живот
сме
живели
.
Колкото се усилва нашата мисъл, толкова движението ни става по-бързо и толкоз разбиранията за
живота
стават по-правилни.
По Бога вече другояче се
живее
.“ Хванеш човека за гушата, искаш да ти плати, за стотина лева ще го мъчиш да ти плати дълга.
Подмладяването е хигиена на
живота
.
Може да се подмлади човек само тогава, когато признава, че Бог е единствен, в Когото той
живее
.
Всичко онова, което Бог е създал, трябва да го осветим и да благословим Името Божие, че ни е дал такава голяма привилегия, за да може да изучаваме света, в който ние сега
живеем
.
Сега истинското положение на човека е, че той трябва да се научи да
живее
.
35.
Неподвижна точка
,
МОК
, София, 7.6.1940г.,
Имате неразположение, може би гледате на цялото бъдеще и мислите как ще прекарате
живота
си.
Сега само може да предполагате как ще минете
живота
си.
Цялата наука изучава известни фази от физическия
живот
: химията изучава други фази, астрономията изучава други фази.
Децата винаги започват да пъплят като
животни
.
Едно
животно
не може да види нещата, тъй както човек ги вижда.
36.
Животът
,
НБ
, София, 9.6.1940г.,
Не че хората развращават, но лошият
живот
развращава.
Добрият
живот
облагородява хората.
Лошият
живот
не може да го съдим.
И добрия
живот
не може да го съдим.
Не може да кажеш: „Защо е лош
животът
?
“ С благоговение ще седиш пред
живота
, който се проявява като добър и лош.
Ако те обича този човек, в него царува добрият
живот
.
Ако не те обича, в него царува лошият
живот
.
Добрият
живот
тръст смазана няма да пречупи и от лен кандило замъждяло няма да угаси, докато изведе съда в победа.
Ако остане до лошия
живот
, и тръстта [ще] бъде смазана, и всичките светила ще бъдат загасени.
В съвременната култура, като идете в някоя касапница, окачени са
животните
, ще ти отреже от мекото, ще го претегли, ти ще го вземеш и ще го занесеш на своите деца.
Лошият
живот
е, нищо повече.
Казвате: „Така Господ е създал света, така да
живеят
.“ Вярно, добрият и лошият
живот
– така е създал света.
Щом попаднеш там, в какво е лошият
живот
?
Като дойдем до този
живот
, не може да правим никакво възражение.
Никой не може да каже на лошия
живот
: „Защо така постъпваш?
“ Никой няма право да пита добрия
живот
защо така постъпва.
Нищо в света не е в състояние да раздели лошия
живот
от добрия и добрия от лошия.
Първата жена на целия човешки род, като една учена алхимичка, която изучавала ботаниката, искала да отдели добрия
живот
от лошия.
Любовта трябва да имате като регулатор във вашия
живот
, да регулира добрия
живот
, за да излезе на добър край.
Свързват царя на дървото и пишат отгоре на дървото, турят една табела: „Всеки, който го развърже, ще намери своето щастие, ще подобри
живота
си.“ Минава един учен философ.
Как вие разбирате
живота
, то е едно нещо.
Всички, които говорят за идейния
живот
, поети, писатели, аз като ги разглеждам, чудя се – хората се пекат на пирустия, пък те поезия им четат.
Казвам: Ако ние не освободим нашия цар, ако ние не възприемем любовта, която да регулира нашия
живот
, как ще влезем във връзка с това Велико Начало, Което ни ръководи?
Ако индивидът приеме този закон, той ще уреди
живота
си.
Ако семейството възприеме любовта, ще уреди
живота
си.
Ако обществото, ако народът приеме любовта, те ще уредят
живота
си.
И на вас ви казвам: Приемете любовта, за да уредите
живота
си.
Казва: „Какво има зад добрия
живот
?
“ Лошият
живот
.
А зад лошия
живот
е добрият.
Това се отнася до
живота
, светът на доброто и светът на злото.
Ще говоря за
живота
.
Казвам, че аз ще говоря върху
живота
.
Животът
има две страни.
Няма нещо по-хубаво от
живота
и няма нещо по-страшно и по-грозно от
живота
в света.
По-голямо благо от
живота
няма и по-голямо нещастие от
живота
няма.
Животът
създава рая и
животът
създава ада.
Красивият
живот
е създал рая, лошият
живот
е създал ада.
Добрият
живот
е създал добрите хора, лошият
живот
е създал лошите хора.
Днешният
живот
се е проявявал по-интензивно отколкото едно време се е проявявал.
За
живота
, сега няма какво да ви го обяснявам.
Някой иска да знае какво нещо е лошият
живот
.
Какво нещо е лошият
живот
, то е въпрос на разбиране.
Любовта в този
живот
, на добрия и лошия
живот
, има само един контрол.
Любовта е единственият контрол, който може да контролира добрия и лошия
живот
.
Не да превърне добрия
живот
в лош и лошия в добър, но може любовта да контролира добрия
живот
.
Когато Писанието казва: „Това е
живот
вечен“, подразбира: това е щастливият
живот
, да познаят хората любовта.
Та казвам:
Животът
, той произвежда всичките противоречия.
Това [е]
живот
на страдания, да познаят смъртта.
Не че любовта на самия
живот
има туй изкуство, но
животът
има туй изкуство, може да обърне любовта в омраза.
В отдалечаването от Бога иде лошият
живот
.
Това е едно изкуство, което само
животът
знае.
Аз говоря за същността на
живота
.
Всеки един
живот
, като те обвързва, той е лош.
Казвам: Това не може да отричам, защото за мене аз не може да отричам
живота
.
Всеки един
живот
, който те освобождава, е добър.
Всеки един
живот
, който внася светлина в ума, е добър.
Всеки един
живот
, който внася тъмнина в ума, е лош.
Всеки един
живот
, който внася сила в тебе, е добър.
Всеки един
живот
, който внася безсилие и слабост, е лош.
Имаш опитност, че
живееш
; че ще умреш, то е предположение.
И най-силните хора, като влезе лошият
живот
в тях, стават безсилни.
И най-добрите хора, които възприемат лошия
живот
, след време стават слаби.
И най-умните хора, когато възприемат лошия
живот
, след време стават глупави.
Не може да определим, опитност за
живота
имам.
Смъртта в моите очи, това е лошият
живот
.
Това е лошият
живот
.
Като минават през този прах, всички
живи
същества се тровят, не само тук, на Земята, но и навсякъде по Слънчевата система са все изпотровени, с едно малко изключение на Слънцето.
Добрият
живот
.
Добрият
живот
.
Следователно, когато говоря за вярата, подразбирам онзи велик закон, чрез който ние постепенно проверяваме достоверността на онова, което е вътре в
живота
, което е във вселената.
В лошия
живот
без лъжа не може.
Аз казвам: добрият и лошият
живот
се борят.
37.
Нови и стари неща
,
УС
, София, 9.6.1940г.,
Често се говори за новите времена и за старите времена в
живота
.
Нови неща са ония, които правилно разрешават мъчнотиите, които срещаме в
живота
.
Тъй щото, някои, вие искате да бъдете млади, да
живеете
с разрешени въпроси, без да разрешавате.
Като остареете, тогава искате да разрешавате, не
живеете
в разрешеното, но започвате да мислите за младините си.
Ако ти останеш със своята собствена кесия, като имаш пълна кесия казваш: „Човек всичко може да направи.“ Така е, но само в този порядък, в който
живееш
.
Ако е за
живот
, да ни даде
живот
, Той трябва да служи.
Всичките в сегашния
живот
считате, че всеки човек, който се мъчи е светия.
Ако не можеш да побеждаваш мъчнотиите в твоя
живот
, ти си мъченик, но ти не си светия.
От всичките млекопитаещи, той седи на първо място до човека, той е най-умното
животно
.
Ние
живеем
в един свят и често не знаем, защо се случват известни противоречия.
Всяка постъпка, която размъща
живота
, то е пиянство.
Ако ние бихме свързали стомаха с постъпките, ако бихме свързали дробовете с нашите чувства и силата си и ако бихме свързали успеха на
живота
с нашата мисъл, ние ще бъдем на правата страна.
То е едно предметно учение за
живота
, за самоусъвършенствуването.
38.
Реални величини
,
ООК
, София, 12.6.1940г.,
Светлина, на която чертите са не на бяла светлина, която е силна, но светлина, която действува,
жива
светлина, която свети.
В един от големите циркуси се забелязва една голяма светлина, която грее, излизат трептения, има движение, има
жива
светлина.
Значи на туй място има
живи
хора.
И то не само
живи
, но и разумни.
Сега в
живота
вие седите и мислите, че ако имате пари, всичко ще се уреди.
Животът
без страдания и без радости, той не расте.
Скръбта, това са корените на
живота
.
Листата, това са радостите на
живота
.
Но Той те погледне и каже: „Хайде да го търпя.“ Направиш една погрешка – търпи те, един
живот
, два, три, пет
живота
, казва: „Все ще стане нещо от него.“ Той дълго търпи и най-после ще стане от тебе туй, което Той иска.
След като ви даде Бог сила, хубав ум, сърце, вие като извоювате нещо, казвате: „Да си уредим нашия
живот
, за нас да остане всичкото.“ Всеки човек, който остарява в света, той е изменил на своя идеал.
Адам Господ го остави да
поживее
само като калугер в райската градина.
Какъв смисъл има
животът
?
Вие, при сегашния
живот
, искате да идете при Господа и да Му се оплачете.
Неговата брада показва какво е неговото разбиране за физическия
живот
.
Та казвам: Всичките несгоди в
живота
, които съществуват, да можем да ги оправим.
Слабият да отстъпи, това е естествено в
живота
.
Според вас какво значи добрият
живот
?
Добрият
живот
значи всичките хора да пеят майсторски.
39.
Студ и топлина
,
МОК
, София, 14.6.1940г.,
Ако пренесеш един замръзнал човек направо в топлината, ти ще го повредиш, но ако постепенно намаляваш студа, ще възвърнеш
живота
отново.
Онзи, който разбира законите на светлината, когато иска да стане активен, той ще отдели част от светлината на червения лъч, и тогава те ще внесат в него повече
живот
.
Червените лъчи внасят
живота
.
Ако първите три лъча имат влияние върху физическия
живот
, вторите три лъча влияят на духовния
живот
.
Под духовен
живот
разбираме съзнанието на човека: да осъзнаеш нещата вътре в себе си; във физическия
живот
както се проявяват и както се проявяват вътре.
Всичките болести произтичат от един по-нисш
живот
.
Висшият
живот
произвежда здраве, нисшият
живот
произвежда болести.
Когато един нисш
живот
се прекомандирова при един висш
живот
, образува един недъг.
Когато едно паразитно растение се увие около друго, кой
живот
е по-висок, паразитният ли е по-висок, или другият?
Тези въшки, които
живеят
в главата, са пъстри.
В български буквата ж показва закона, по който може да примириш противоречията в
живота
.
Та казвам, единственото нещо сега е да научите законите на самосъзнанието, всичките противоположности, които съществуват в
живота
, да ги хармонирате.
40.
Свещеното чувство
,
УС
, София, 16.6.1940г.,
Има една страна в социалния
живот
, еднообразна.
Казвам, ако не оздравееш, ела пак след десет дни.“ Иде след десет дни, казва: „Много ти благодаря, много съм добре с моята възлюбена, светлина дойде в ума ми.“ Казвам: „Господ
живее
в жена ти, ти нямаш почитание към Господа, уважение нямаш към Господа.
Господ
живее
в нея.
Туй е вътрешен свещен
живот
, когато дойде до него, човек трябва да го държи чист.
Щом човек стане обикновен, той вече изгубва смисъла на
живота
.
Всеки човек, който е влязъл в областта на
живота
, той се е заблудил.
Те са доста хубави картини, знатни картини, през целия ви
живот
седят във вашата светая светих на видно място.
По някой път вие мислите, че имате някаква опитност в
живота
.
Ако
животните
ви обикнат и те ще искат от вас.
Добрият
живот
е в църквата.
Казва: „Станах подигравка, всички мене гонят, нямам никакво достойнство, не искам да
живея
.
Такъв
живот
, дето Господ ми го дал, не го искам.“ Отишъл той да се дави.
Трябва да имаме едно чувство вътре, като погледнем на растенията или на
животните
, като погледнем на себе си или като погледнем нагоре, към слънцето да имаме един свещен трепет.
Сега човешкият
живот
за ангелите е неразбран.
Понякой път, за да бъде разбран нашият
живот
, тогава някой ангел, който много е страдал, който е бил на земята, той се праща да помага на някой човек.
Веднага той ще развали своя
живот
.
Има важни работи, които развалят целия
живот
.
Съвременните хора, както
живеят
, едно изложение не могат да дадат.
Един човек, ако разбира любовта, неговият
живот
ще бъде като днешния ден, ясен, безоблачен.
Ако човек разбира Божията мъдрост, като днешния ден ще бъде
животът
му.
Сега човек
живее
в три свята.
41.
Становище на живота
,
НБ
, София, 16.6.1940г.,
Животът
може да се разгледа от две становища.
Едното е анормалното състояние на
живота
, другото е нормалното състояние.
Болезненото състояние се среща и в светския
живот
, среща се и в умствения
живот
, среща се и в духовния
живот
.
Духовният човек може да бъде малко песимист, да гледа мрачно на
живота
.
Сега аз искам да разгледам
живота
такъв, какъвто е.
Та, при дрехата на любовта, при червената дреха ние имаме начало, основа на
живота
.
Ако ти не вярваш в червения цвят, как ще дойде
животът
?
Ние имаме една задача в света: да придобием вечният
живот
, да се освободим от смъртта.
Значи смъртта и
живота
се борят.
Смъртта взима по тридесет и пет милиона, изважда ги от фронта, а
животът
внася четиридесет милиона.
В края на краищата, във войната между
живота
и смъртта,
животът
ще победи.
Сега всички ние сме на бойното поле, дето всички трябва да бъдем герои – герои и като умираме, герои и като
живеем
.
Всеки, който е
живял
, трябва да отиде да си почине.
Преди няколко време дойде една сестра при мене и казва: „Учителю, не искам вече да
живея
, отказвам се.“ Ти може да се откажеш, но само като си победила, затова трябва да воюваш.
Той е на бойното поле, дето му се казва: смърт или
живот
.
При сегашните условия, при които
живеем
, се изисква една нова философия.
Ние не трябва да гледаме на пречките, на мъчнотиите в
живота
, защото мъчните работи ние сами ги създаваме.
Често ние
изживяваме
нещата по-силно, отколкото трябва в действителност.
Или, ти трябва да имаш един образец, който да ти служи като подтик в
живота
.
И любовта се продава, като едно
живо
същество.
Те казват: „
Животът
ни не ни се харесва.“ Учиш някоя наука, някой предмет, пак казваш: „Не ми се харесва тая наука, не ми допада.“ Художникът рисува, не може да нарисува добре картината и казва: „Не ми се харесва таз картина.“ Музикант си, казваш: „Не ми се харесва моето свирене.“ Друг някой отива на нивата, копае и току поглежда ръцете си и казва: „Дотегна ми вече да копая.“ Каквото започне, в края на краищата човек се отегчава.
Любовта се проявява и в най-нисшите
животни
.
Като започне от най-нисшите
животни
, тя постепенно, постепенно отива към Бога.
Първата наука, която му даде за занимание, беше изучаването на зоологията, да тури имена на всички
животни
.
Адам беше свършил трето, четвърто отделение и затова трябваше да тури по едно име на всяко
животно
.
Та, в
живота
си, в своето просветено съзнание, човек трябва да разбира степените на любовта, т.е.
Каквито имена тури на
животните
по онова време, същите останаха и до днес.
Че е така, мога да цитирам много примери в
живота
на великите хора, съществуват ли те или не съществуват.
Те дават плодове, дават условия и за
животните
, и за хората да
живеят
.
Страданията на света се дължат на това именно, че хората повече вярват, че ще умрат, отколкото че ще
живеят
.
След това пък
животните
са се нагодили за условията и започват да помагат на хората.
Не, по-голяма е вероятността, че ще
живееш
, отколкото че ще умреш.
Че ще
живееш
, отношението е две към три.
Като дишаш въглената киселина, която не поддържа горенето и
живота
, ще можеш да се лекуваш.
Аз виждам, че някои, които от двадесет години са умрели, а сега са се върнали да
живеят
.
Няма човек на Земята, който да не е
живял
, да не е заминал за онзи свят и да не се е върнал отново.
Та, ако влезете в стария свят, любовта [е] навсякъде, любовта [е] основа, навсякъде в
живота
.
В писмения език любовта е основа навсякъде в
живота
.
Питам: Ако вие
живеете
в едно такова общество, ще бъдете ли в немотия?
Днес всеки от вас
живее
за себе си, всеки търси своето спасение отделно, всеки иска да знае колко го обичат.
Казвам: За всичко онова, което ви се е случило в
живота
, благодарете.
Та, когато говорим за любовта, ние разбираме началото на
живота
.
Това е проявяването на съзнателния
живот
.
42.
Сила и безсилие
,
ООК
, София, 19.6.1940г.,
Трябва да вземеш някакъв път в
живота
си, трябва да се движиш.
Казвате, че прасковите
живеят
известно време и изсъхват.
Те са складове за хващане на слънчевата енергия, в която жителите на Месечината
живеят
.
„Сега – казва – като отидох в болшевишка Русия, само двама видях с благоутробие.“ Той казва: „Всичките други все добили.“ И аз разбрах: охолният
живот
ражда благоутробие.
Тя е линия на един здравословен
живот
.
Онзи, в Писанието, казва: Христос ни казва, че трябва да се отречем от много работи и да преобразим
живота
си.
Да имаме един
живот
с векове.
Някои болести ги носите сега от този
живот
.
Дотогава, докато ти се безпокоиш, ти
живееш
отзад на главата.
Искате да идете в небето да
живеете
.
Вас в
живота
ви интересува здравето.
Ако разбираше така и хигиената на яденето, тя би
живяла
120 години.
НАГОРЕ