НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
105
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
105
:
1000
резултата в
20
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Разумният домостроител
,
НБ
, София, 3.2.1935г.,
Животното
се отличава по това, че не може да изправя своите погрешки.
(втори вариант)
И в този, и в бъдещия
живот
, всякога ще имате добри условия.
(втори вариант)
Животното
си е
животно
.
(втори вариант)
И тогава
животът
на човека ще бъде разбран за самия него и ще придобие друг смисъл.
(втори вариант)
Щях да събера около 20 деца около себе си и ще взема участие в техния
живот
.
(втори вариант)
Той сега трябва да намери един благодетел, който да го тури в правия път, че да си
поживее
малко.
(втори вариант)
Та като казват, че българинът имал някои лоши черти, груби, причината за това е, че майка му е умряла преждевременно, не е
живяла
дълго време, а понякога и правото не спазва, защото и баща му от дълго време го е изоставил.
(втори вариант)
Но хората обръщат внимание повече на отрицателната страна на
живота
.
(втори вариант)
Ако ние бяхме във времето, когато хората
живееха
по 900 години и повече, какво щяха да представят вашите 45 години?
(втори вариант)
Вие сами си туряте преждевременно мерки на вашия
живот
.
(втори вариант)
Това трябва да влезе като правило, като закон във вашия
живот
.
(втори вариант)
И тогава ние казваме: Има нещо разумно в човека, което му дава направление как трябва да строи
живота
си.
(втори вариант)
Разликата между истинския лекар и човешкия седи в следното: Когато истинският лекар ти даде лекарство, същевременно той ще ти покаже пътя как трябва да
живееш
, а светският лекар, веднага като му платиш, той ще ти помогне може би, но след два три месеца ще ти се яви нова някаква болест.
(втори вариант)
Казвам: Разумното в нас ни подшепва как трябва да строим своя
живот
.
(втори вариант)
Ако искаш доброволно да ми дадеш нещо, добре, ако ли не, аз съм съгласен на всичко, но само да си
живеем
по братски.
(втори вариант)
И той се съгласи, помирихме се и така си спасих
живота
.
(втори вариант)
Сега вие очаквате да дойде някой философ със своите трактати да ви доказва, че има Господ някъде отвън, който
живее
на небето и който е създал световете и слънцето.
(втори вариант)
Ако човек
живее
до 120 години, той трябва не само да
живее
, но да бъде полезен за другите.
(втори вариант)
Такъв човек ще
живее
изключително за другите.
(втори вариант)
Затова мога да ви приведа много примери от
живота
да видите как хора от най-лошите условия на
живота
са се подигнали, а други при най-добрите условия на
живота
са западнали.
(втори вариант)
Той привежда друг един пример из своите опитности и случаи на евангелският
живот
.
(втори вариант)
Едно малко 12-годишно момче посещавало
оживителните
сказки в една евангелистка черква и като се върнало един ден у дома си, запитало баща си: Татко, защо ти не идваш на събранията да видиш как пеят там хората, да видиш как се веселят?
(втори вариант)
И когато виждаме, че някой човек не работи, той
живее
в човешкия порядък.
(втори вариант)
Това, което дава импулс е
животът
.
(втори вариант)
Не мислете, че всеки човек може да работи при най-щастливите моменти на своя
живот
.
(втори вариант)
Някои казват: Как ще се свърши моят
живот
?
(втори вариант)
Казвам: Ти питай как ще се започне
живота
ти, това е важно, а не е важно как ще се свърши.
(втори вариант)
Как си започнал
живота
си, това е важно, а как ще се свърши, затова не мисли!
(втори вариант)
Новото е което сега помага на нашия растеж, на нашето умствено развитие, на новия
живот
.
(втори вариант)
Истината е онова начало, което дава вечния процес на развитие, което осмисля
живота
.
(втори вариант)
Единственото нещо, което осмисля крайния
живот
на хората, това е истината.
(втори вариант)
Човек
живее
и се движи в истината, тя му помага и тя е разумна.
(втори вариант)
После дойдете до правилата в
живота
и казвате: Кой е праведен човек, и ще отиде на небето и кой е грешен и ще отиде в ада.
(втори вариант)
– Външните условия, това са Божествените условия, средата, в която
живеят
хората.
(втори вариант)
Всички вие няма да
живеете
в една среда.
(втори вариант)
2.
Ценната дума
,
УС
, София, 3.2.1935г.,
- Защото постепенно губи смисъла на
живота
.
Ако иска да разбере
живота
, човек трябва да приеме любовта.
Според мене, любовта е езикът, чрез който Бог говори на хората, да разберат целокупния
живот
.
Мнозина говорят за любовта, но не я разбират, защото
живеят
по човешки.
Те не се интересуват за Божествения
живот
, който има за основа любовта.
Използвайте благата на
живота
, които Бог ви дава и не търсете временни, преходни блага.
Притчите са дадени от около три хиляди години насам, вследствие на което някои от тях са
отживели
вече времето си.
Не се страхувайте от смъртта, която води към
живот
.
За предпочитане е смъртта, която носи
живот
, отколкото
живот
на куклите, в който няма никакво растене.
Какъв е
животът
на куклите, не трябва да ви интересува.
Това е
живот
на миналото, който е пълен с грешки и заблуждения.
Жененият и нежененият човек представляват временни положения в
живота
.
Не се занимавайте и с бъдещето, което е
живот
на забавите.
Понеже Бог усилено работи в настоящето, то е задача и на човешкия
живот
.
Това са преходни фази в
живота
на човека, чрез които той учи, придобива ценни качества.
Не само това, но едва цъфнали, те могат да се порадват на
живота
си само няколко дни, след което цветът им увяхва.
Като изучавате човешкия
живот
, виждате, че между човека и цветето има известна аналогия.
Разликата се заключава само във времето: човек
живее
повече време на земята, а цветето - по-малко.
Обаче, голяма е разликата в теглото на умрелия и
живия
, в сравнение с теглото на болния и здравия.
Щом изпреде вълната си, ще може да тъче, да изработи платното на своя
живот
.
Ако искате да знаете, какво прави мъдрецът, вървете след него, той ще ви научи, как се
живее
.
Много
животи
трябва да прекарва човек на физическия свят, за да изработи едно ценно качество, което да внесе в духовния свят, като основа на неговото съдържание, да се стабилизира.
Дълго време трябва да
живее
човек в духовния свят, за да изработи едно ценно качество за Божествения свят, а именно: да осмисли съдържанието.
Докато не дойде до безличния
живот
, човек постоянно ще се натъква на съблазни и изкушения.
Сега и на вас казвам: Следвайте пътя на мъдреца, да се научите, как да
живеете
и какво да правите.
Каква мисъл има котката или друго някое
животно
?
Заблуждението пък е свързано с личния
живот
.
Следователно, искате ли да имате права мисъл, освободете се от заблужденията си и от личния си
живот
.
Като изучавате
животните
, виждате, че те представляват огледала, в които можете да се оглеждате.
Човек мисли, че е създаден по образ и подобие Божие и коренно се различава от
животните
.
Има нещо, по което човек се различава от
животното
, но не напълно.
Въпреки различието между човека и
животните
, Бог се грижи за всички
живи
същества.
Стотици хиляди проповедници в света проповядват Евангелието, тълкуват Го, цитират думите на Христос, но нито един от тях не е дал пример, как трябва да се
живее
, т.е.
Хората изопачиха добрия
живот
, вследствие на което те сами трябва да го изправят.
Той трябва да се върне назад, да отвори пътя за Божественото в себе си и да изправи
живота
си.
Човек може да изправи
живота
си, само когато намери Бога и Го признае за свой Баща.
Само онзи, който има пробудено съзнание,
живее
едновременно и в двата свята.
Съществата, които
живеят
в онзи свят, са високо организирани.
Те
живеят
помежду си в любов и съгласие.
Любовта не е нищо друго, освен
живот
, който изважда злото и грешките на човека вън от него, за да ги види сам и изправи.
-
Живот
на свинята.
Мислете и разсъждавайте право, да не попадате в илюзиите на детето, което играе с куклата си, кара я да спи, да плаче, да отваря очите си и мисли, че е
жива
.
Не е
жива
куклата, защото не расте.
Ако растат, те са
живи
; ако не растат, не са
живи
.
Едно е нужно на човека: да разбира
живота
, да различава реалното от нереалното.
Следователно, който
живее
в бъдещето, той е добър човек; който
живее
в миналото, той е човек на погрешките, на злото; който
живее
в настоящето, той е човек на любовта.
Докато е млад, човек
живее
в бъдещето, затова е жизнерадостен, весел, добър.
Като стане 40-50-годишен, той се връща в миналото и започва да преповтаря всичко, което е
преживял
- добро и зло.
Като не разбират
живота
, някои го делят на светски и на духовен.
Това са окраски на
живота
, които се определят от съзнанието на хората.
Има разлика между светския и духовния
живот
, но тя се вижда само от хора с пробудено съзнание.
За човека с пробудено съзнание,
живите
същества са степени на съзнанието.
Той поставя всяко същество - растение,
животно
, човек - на своето място.
Обаче, ако мисли, че той е главният фактор в своя
живот
, нищо не може да направи.
Вие влизате в една локва, валяте се в нея, а после се чудите, защо
животът
ви не е добър.
Щом напуснете локвата,
животът
ви ще се подобри.
Както се менят състоянията на съществата, които
живеят
в локвата и вън от нея, така се менят състоянията на богатия и на бедния, докато научат уроците си.
Обаче, ако мисли, че той е главният фактор в своя
живот
, нищо не може да направи.
(втори вариант)
Вие влизате в една локва, валяте се в нея, а после се чудите защо
животът
ви не е добър.
(втори вариант)
Щом напуснете локвата,
животът
ви ще се подобри.
(втори вариант)
Както се менят състоянията на съществата, които
живеят
в локвата и вън от нея, така се менят състоянията на богатия и на бедния, докато научат уроците си.
(втори вариант)
Защото постепенно губи смисъла на
живота
.
(втори вариант)
Ако иска да разбере
живота
, човек трябва да приеме любовта.
(втори вариант)
Според мене любовта е езикът, чрез който Бог говори на хората да разберат целокупния
живот
.
(втори вариант)
Притчите са дадени от около три хиляди години насам, вследствие на което някои от тях са
отживели
вече времето си.
(втори вариант)
Мнозина говорят за любовта, но не я разбират, защото
живеят
по човешки.
(втори вариант)
Те не се интересуват за Божествения
живот
, който има за основа любовта.
(втори вариант)
Използвайте благата на
живота
, които Бог ви дава и не търсете временни, преходни блага.
(втори вариант)
Не се страхувайте от смъртта, която води към
живот
.
(втори вариант)
Жененият и нежененият човек представят временни положения в
живота
.
(втори вариант)
За предпочитане е смъртта, която носи
живот
, отколкото
живот
на куклите, в който няма никакво растене.
(втори вариант)
Какъв е
животът
на куклите, не трябва да ви интересува.
(втори вариант)
Това е
животът
на миналото, който е пълен с погрешки и заблуждения.
(втори вариант)
Не се занимавайте и с бъдещето, което е
живот
на забавите.
(втори вариант)
Понеже Бог усилено работи в настоящето, то е задача и на човешкия
живот
.
(втори вариант)
Това са преходни фази в
живота
на човека, чрез които той учи, придобива ценни качества.
(втори вариант)
Не само това, но едва цъфнали, те могат да се порадват на
живота
си само няколко деня, след което цветът им увяхва.
(втори вариант)
Като изучавате човешкия
живот
, виждате, че между човека и цветето има известна аналогия.
(втори вариант)
Човек
живее
повече време на земята, а цветето – по–малко.
(втори вариант)
Обаче голяма е разликата в теглото на умрелия и
живия
в сравнение с теглото на болния и здравия.
(втори вариант)
Щом изпреде вълната си, ще може да тъче, да изработи платното на своя
живот
.
(втори вариант)
Ако искате да знаете какво прави мъдрецът, вървете след него, той ще ви научи как се
живее
.
(втори вариант)
Много
животи
трябва да прекара човек на физическия свят, за да изработи едно ценно качество, което да внесе в духовния свят като основа на неговото съдържание, да се стабилизира.
(втори вариант)
Дълго време трябва да
живее
човек в духовния свят, за да изработи едно ценно качество за Божествения свят, а именно: да осмисли съдържанието.
(втори вариант)
Сега и на вас казвам, следвайте пътя на мъдреца, да се научите как да
живеете
и какво да правите.
(втори вариант)
Докато не дойде до безличния
живот
, човек постоянно ще се натъква на съблазни и изкушения.
(втори вариант)
Каква мисъл има котката или друго някое
животно
?
(втори вариант)
Заблуждението пък е свързано с личния
живот
.
(втори вариант)
Следователно искате ли да имате права мисъл, освободете се от заблужденията си и от личния си
живот
.
(втори вариант)
Като изучавате
животните
, виждате, че те представят огледала, в които можете да се оглеждате.
(втори вариант)
Човек мисли, че е създаден по образ и подобие Божие и коренно се различава от
животните
.
(втори вариант)
Има нещо, по което човек се различава от
животното
, но не напълно.
(втори вариант)
Въпреки различието между човека и
животните
Бог се грижи за всички
живи
същества.
(втори вариант)
Стотици хиляди проповедници в света проповядват Евангелието, тълкуват го, цитират думите на Христа, но нито един от тях не е дал пример как трябва да се
живее
, т.е.
(втори вариант)
Хората изопачиха добрия
живот
, вследствие на което те сами трябва да го изправят.
(втори вариант)
Той трябва да се върне назад, да отвори път за Божественото в себе си и да изправи
живота
си.
(втори вариант)
Човек може да изправи
живота
си само когато намери Бога и го признае за свой баща.
(втори вариант)
Само онзи, който има пробудено съзнание,
живее
едновременно и в двата свята.
(втори вариант)
Съществата, които
живеят
в онзи свят, са високоорганизирани.
(втори вариант)
Те
живеят
помежду си в любов и съгласие.
(втори вариант)
Любовта не е нищо друго освен
живот
, който изважда злото и погрешките на човека вън от него, за да ги види сам и изправи.
(втори вариант)
Живот
на свинята.
(втори вариант)
Мислете и разсъждавайте право, да не попадате в илюзиите на детето, което играе с куклата си, кара я да спи, да плаче, да отваря очите си и мисли, че е
жива
.
(втори вариант)
Не е
жива
куклата, защото не расте.
(втори вариант)
Ако растат, те са
живи
; ако не растат – не са
живи
.
(втори вариант)
Едно е нужно на човека: да разбира
живота
, да различава реалното от нереалното.
(втори вариант)
Следователно, който
живее
в бъдещето, той е добър човек; който
живее
в миналото, той е човек на погрешките, на злото; който
живее
в настоящето, той е човек на любовта.
(втори вариант)
Докато е млад, човек
живее
в бъдещето, затова е жизнерадостен, весел, добър.
(втори вариант)
Като стане 40–50–годишен, той се връща в миналото и започва да преповтаря всичко, което е
преживял
– добро и зло.
(втори вариант)
Като не разбират
живота
, някои го делят на светски и на духовен.
(втори вариант)
Това са окраски на
живота
, които се определят от съзнанието на хората.
(втори вариант)
Има разлика между светския и духовния
живот
, но тя се вижда само от хора с пробудено съзнание.
(втори вариант)
За човека с пробудено съзнание
живите
същества са степени на съзнанието.
(втори вариант)
Той поставя всяко същество – растение,
животно
, човек – на своето място.
(втори вариант)
3.
Естественото положение на човешката душа
,
ООК
, София, 6.2.1935г.,
Та в дадения случай всеки може да
живее
, както другият е
живял
.
И тя му казва сега: „Не искам религиозен човек, мъчно се
живее
с него.
Всички тези неща са отражение на един вътрешен
живот
.
Представете си сега, че
живеете
в един свят, гдето само може да чувате, без да виждате.
Представете си, че в такъв един свят
живеете
- чувате се.
Ревността често се явява като една спънка в нашия духовен
живот
.
А пък като дойдат работите до действителния
живот
, ни най-малко не е така.
Допуснете, че вие си
живеете
един спокоен
живот
, радостен сте, весел сте.
Ще пишеш на поета: „Като прочетох Вашите стихове, в мен се събуди едно ново чувство.” Или ще пишеш на едного: „Много съм благодарен от книгата Ви, която съм чел.” На художника ще пишеш: „Откак видях Вашата изложба, измених своите възгледи за
живота
- много са хубави картините, които си нарисувал.” На философа ще пишеш: „Като чух Вашата сказка, нова светлина се хвърли в ума ми.” Напишете едно любовно писмо на всички.
Или другояче казано: като сте ревнив, представете си едно общество, гдето хората
живеят
добре.
Представете си умни хора, които
живеят
добре.
Изучете различния
живот
в неговото разнообразие и в най-хубавата му страна.
Когато се съмняваш, ти не си в областта на сърцето, а в областта на ума, и следователно ти си месоядно
животно
.
Всички хора
живеят
в един преходен човешки свят, гдето нещата не са още установени.
И тревопасното почне да
живее
в него.
Естественото положение, в което човек може да
живее
, е любовта.
Тогава човек усеща в
живота
си една празнота, и в
живота
нищо не го привлича.
Но дойде това течение и
животът
пак се осмисля.
Че съм невежа, така е - не зная какво има на слънцето, не зная какво има в дъното на земята, не зная колко земя има в земята, не зная колко милиона растения има, колко
животни
, колко множество са.
Ако е раздвоено, то има някакъв си примес в течението на любовта - тя е придобила този примес, който е минал през разните области на човешкия
живот
.
Някои казват: „
Животно
!
Тогава минавам по-нататък и му казвам: „Някой път ние не можем да оценим състоянието на
животните
.
Някой шаран намразва жена си, не иска да
живее
с нея, по никой начин не иска да
живее
с жена си.
И ние виждаме, докато хората бяха в рая, бяха тревопасни, и като излязоха вън от рая, Авел принесе в жертва
животно
и го заколи.
В едно семейство дъщерята
живее
при баща си и майка си.
Религиозни хора някой път, като
живее
десет години добър религиозен
живот
, и казват: „Ние се молихме десет години.
Тя ми казва: „Аз се ожених за един евангелист македонец и мислех, че ще
живея
добре.
Но такъв
живот
живях
нещастен.
В сегашното проповядване на хората казват: „Като отидем на онзи свят, ще
живеем
така и така.” Този проповедник на онзи свят не е ходил и как
живеят
там, нищо не знае от това, и проповядва как да
живеят
на онзи свят.
4.
Закон за освобождение
,
МОК
, София, 8.2.1935г.,
Живееш
, заповядваш на слугите, качваш се на автомобил.
“ Допущам, че не съм
живял
в тях.
Ако онова начало, от което всеки е излязъл, е баща на човека и ако онова начало, в което той
живее
, е неговата майка, която е създала всичко, тогава какво има да се безпокои човек, който е излязъл от тези две начала?
Защото, ако първото начало, от което ти си излязъл, умре, тогава твоята работа е свършена, и ако второто начало, в което ти
живееш
, и то умре, то всичко е свършено.
То е едно изключително условие, при което хората
живеят
.
(Защото изгубва всички сили за борба в
живота
.) Срещал съм хора на 85 − 90 години и казва той: „Съжалявам, че едно време не постъпих, както трябва, трябваше да постъпя малко по-другояче.“ Едни съжаляват, че не са постъпили, както трябва, а пък други съжаляват, че са постъпили, както трябва.
Купих този джегер за децата му, да ядат, да
живеят
.“ И друг го пита по улицата и той все така отговаря.
Някои от вашите възгледи за
живота
не са прави.
Вие имате известни схващания за
живота
, искате да
живеете
, да се наредите според сегашните ваши разбирания.
Големият
живот
седи в развалянето и оправянето на времето.
Тези черти са външни, но те съществуват в духовния
живот
, в човешката мисъл, в човешките чувства и в човешките сили, в това, което прави човек в дадения случай.
Честността е преходно състояние към моралния
живот
.
В радостта и скръбта, в това е смисълът на
живота
.
Ако ти искаше да
живееш
, без да се разваля и без да се поправя времето, такъв
живот
не съществува и тогава
животът
ти щеше да бъде само нещастие.
Ако
животът
ти е само нещастен, то е анормално състояние.
Ако
животът
ти е само щастлив, и то е анормално състояние.
Ако някой човек е нещастен, той ще има нещо неразбрано в
живота
.
Не разбира условията, при които
живее
.
Един мисли за доброто едно, мисли за честността, за
живота
, за щастието, мисли как да нареди
живота
.
Вие казвате, че
животът
е лош.
Понеже всеки гледа на
живота
от свое становище.
Значи не разбирате
живота
.
Нормалният
живот
в света зависи от едно, от това което в света се нарича така: „Даром сте взели, даром давайте.“ Ако ти не разбираш закона на даряването, ти не може да имаш нормални отношения.
Аз считам, че нормална светлина има онзи, който никога не се спъва в
живота
си.
Само при закона на даряването, навсякъде като вървиш и даваш от себе си, ти
живееш
един нормален
живот
.
Всеки човек, който се спъва, всякога има нещо анормално в
живота
си.
Щом престанеш да даваш, ти не си в един нормален
живот
.
Онзи, с когото не може да
живееш
, ти казваш, че е лош.
А пък той
живее
добре с другите.
Казваш: „Не може да се оправи
животът
.“ Един адепт свързал един свой ученик само с един конец и му казал: „Този конец не можеш да го скъсаш.“ И ученикът седи така.
Аз съм против кладенците, против помпите в
живота
.
Можеш да кажеш: „В старо време как са
живели
?
“ И в старо време, и днес хората
живеят
един изкуствен
живот
.
− Ако
живее
120 години и ако всяка година си позволява по една женитба и по една жена за 120 години?
Един стар
живот
и един нов
живот
се различават.
Старият
живот
си върви по старите пътища.
Но тоя външен свят е израз на вътрешния
живот
.
Вътрешният
живот
се проектира навън.
У нас има неща неуредени в
живота
.
Та ние разглеждаме
живота
като един незавършен процес.
− Носи ви
живот
и щастие.
Тази лекция е, за да имате правила как да се справите с ежедневния
живот
, с днешния
живот
, с днешните мисли, чувствувания и несрети.
Вие отсега нататък трябва да
живеете
.
Казваш: „Щяха да ме убият.“ И това, което опитвате в
живота
, и това е насън.
Силата е необходима, за да се справи с мъчнотиите в
живота
.
Мъчнотиите в
живота
произтичат от съвсем други съображения.
Един човек, който не може да се справи с мъчнотиите в
живота
, той не е добър човек.
Силата някой път се справя с мъчнотиите в
живота
, но ни най-малко предназначението на силата не е да се справя с мъчнотиите в
живота
.
Силата в
живота
трябва да служи на
живота
.
Силата, която ние имаме, трябва да служи на
живота
.
Да служи тя на
живота
.
Следователно трябва да имаме сила, за да служим на
живота
.
Учен човек е онзи, който служи на
живота
.
Природата е правила много опити с разни
животни
, правила е опити и с всички степени.
“ − „Женен.“ − „
Жива
ли е жена ти?
“ − „
Жива
.“ Пита първия: „Жена ти родила ли е нещо?
Често в
живота
има такива противоречия, които не знаем как да ги разрешим.
5.
Отдалечаване и приближаване
,
УС
, София, 10.2.1935г.,
Каква поука можем да извадим от
живота
на Соломон?
Като проповедник, Соломон мислеше, че ще научи хората, как да
живеят
правилно, но видя, че нищо не можа да направи.
Всичко в
живота
е суета.
Ще кажете тогава, че
животът
няма смисъл.
Той
живее
в реалността.
Който е добър първо към ближните си, а после към себе си, той
живее
още в сенките на
живота
, в суетата на суетите.
Само онзи човек може да каже "суета на суетите", който уповава изключително на физическия
живот
.
Когато младата булка мисли, че ще
живее
щастливо със своя възлюбен и тя също не допуска, че ще каже някога "суета на суетите".
Днес се говори за светлини и сенки, не само в художеството, но и в самия
живот
.
Човек трябва да знае ролята на сянката и на светлината в
живота
и да знае, къде да ги поставя.
За да не извадите криво заключение за
живота
, по-добре е да вървите от сенките към реалността, отколкото от реалността към сенките.
По едно време човек се отегчава от работата си и казва: Няма смисъл да бъда добър и по друг начин може да се
живее
.
Който се бори с една мъчнотия и не може да я победи, той е слаб човек, още
живее
в суетата на суетите.
Истинското добро подразбира съзнателно приближаване на човека към центъра, към Първичния Източник на
живота
.
Обаче, започне ли да се отдалечава от центъра, човек вижда вече суетата на своя личен
живот
.
- Така може да говори само онзи, на когото линията на
живота
се е удължила и той се е отдалечил от центъра, т.е.
Ако искате да забогатеете законно, всеки момент трябва да отправяте мислите и чувствата си към Първичния Извор на
живота
.
Задача на всеки човек е да прилага любовта в
живота
си, като условие за преодоляване на всички мъчнотии, като стимул за повдигане и като сила за реализиране на всички желания.
То хвърля сянка в
живота
ви.
Силата, която е вложена във вас, е реалното в
живота
.
Задача на всеки човек е да прилага любовта в
живота
си като условие за преодоляване на всички мъчнотии, като стимул за повдигане и като сила за реализиране на всички желания.
(втори вариант)
То хвърля сянка в
живота
ви.
(втори вариант)
Силата, която е вложена във вас, е реалното в
живота
.
(втори вариант)
Каква поука можем да извадим от
живота
на Соломона?
(втори вариант)
Като проповедник Соломон мислеше, че ще научи хората как да
живеят
правилно, но видя, че нищо не можа да направи.
(втори вариант)
Всичко в
живота
е суета.
(втори вариант)
Ще кажете тогава, че
животът
няма смисъл.
(втори вариант)
Той
живее
в реалността.
(втори вариант)
Който е добър първо към ближните си, а после към себе си, той
живее
още в сенките на
живота
, в суетата на суетите.
(втори вариант)
Само онзи човек може да каже „суета на суетите“, който уповава изключително на физическия
живот
.
(втори вариант)
Когато младата булка мисли, че ще
живее
щастливо със своя възлюбен и тя също не допуща, че ще каже някога „суета на суетите“.
(втори вариант)
Днес се говори за светлини и сенки не само в художеството, но и в самия
живот
.
(втори вариант)
Човек трябва да знае ролята на сянката и на светлината в
живота
и да знае къде да ги поставя.
(втори вариант)
В този случай, дойде ли до сенките, човек казва като Соломона: „Суета на суетите, всичко е суета.“ За да не извадите криво заключение за
живота
, по–добре е да вървите от сенките към реалността, отколкото от реалността към сенките.
(втори вариант)
И по друг начин може да се
живее
.“ Каже ли така, махалото престава да се движи, часовникът спира, но кой дето го срещне все му дава по един ритник.
(втори вариант)
Който се бори с една мъчнотия и не може да я победи, той е слаб човек, още
живее
в суетата на суетите.
(втори вариант)
Истинското добро подразбира съзнателно приближаване на човека към центъра, към първичния източник на
живота
.
(втори вариант)
Обаче започне ли да се отдалечава от центъра, човек вижда вече суетата на своя личен
живот
.
(втори вариант)
стих) Така може да говори само онзи, на когото линията на
живота
се удължила и той се отдалечил от центъра, т.е.
(втори вариант)
Ако искате да забогатеете законно, всеки момент трябва да отправяте мислите и чувствата си към първичния извор на
живота
.
(втори вариант)
6.
Този е живият хляб
,
НБ
, София, 10.2.1935г.,
И светът, в който
живеем
сега, е почти свят на безлюбие.
Този
живот
принадлежи изключително на нашето свръхсъзнание.
Този
живот
го наричам безличен
живот
.
Ако ти се оставиш на този
живот
, той сам ще дойде при тебе.
Даже и когато човек е болен, нещастен, невежа, ако се остави на този
живот
не да бъде индиферентен, но да си каже в себе си: Тази работа е уредена, няма никаква опасност за нея – работите му напълно ще се уредят.
И Писанието казва: „Всички тия, които са в гробищата умрели, обезсърчени, разочаровани, с разбити надежди, за тях ще дойде
живото
слово,
живият
хляб и ще им каже: „Станете вие мъртвите от гроба, иде спасението за вас.
Представете си, че аз съм един гениален художник и
живея
между бедни хора.
Този е
живият
хляб, който трябва да ядете с Любов.
Този е
живият
хляб, който е слязъл отгоре да подобри света.
Представете си, че
живеете
в един свят, който е установен, в който има ред и порядък.
От този момент те си
живели
добре и през целия си
живот
прекарали в добри отношения.
Но ако
живеете
в един свят без ред и порядък, той не представя нищо.
Един ден той запитал приятеля си: Какво стана между вас, че
живеете
така добре?
Всички религии поставят въпроса, че ние
живеем
в един свят на безпорядък, на произвол.
Та и за много неща в
живота
ни, не че няма условия да се развият, но няма добра воля в човека да ги поеме.
Вследствие на това в
живота
си вие се натъквате често на една голяма разнебителност.
Та според сегашната философия на
живота
, хлябът, който слиза отгоре, слиза с цел да поправи нещата.
Той гледа да се подобри
животът
на всички хора.
Неговият
живот
е уреден, няма какво да се урежда.
Щом
животът
на другите хора се уреди и неговият
живот
е уреден.
Трябва ли ръката да мисли как да уреди своя
живот
?
Единственото нещо, което отличава човека от другите
животни
, е, че той мисли.
Уреждането на
живота
на ръката зависи от уреждането на
живота
на тялото.
Помнете това: Без мисъл, няма човешки
живот
.
Уреждането на
живота
на тялото зависи от уреждан_
Всякакъв
живот
може да съществува, но човешки
живот
без мисъл не може да съществува.
Мисълта е мярка, с която човек трябва да регулира своя
живот
.
Не е било случай в
живота
на човека (когато) той да е натиснал така бутона и да не е получил помощ.
Някои хора не вярват на провидението, те вярват в активната човешка мисъл, те вярват в напредналия
живот
.
– Аз пък съм против напредналия
живот
.
– Защото благото, което носи
животът
, не е в сегашния
живот
, който хората считат за напреднал.
Един българин ми разправяше една своя опитност: До 45 години аз не исках да убия нито една муха, нито най-малката буболечица, радвах се на
живота
, на всички
живи
същества.
Като дойдох до 45-годишна възраст, аз започнах да съжалявам за този
живот
, който съм минал, исках да открадна нещо, да се проявя (по-)грубо и взех да съжалявам за изгубените години, че не съм
поживял
за себе си, да си поправя
живота
, да си поправя положението.
Като практични хора, бащата на тази мома изпраща портрета на нейния възлюбен, както портрета на своята дъщеря на един знаменит астролог с молба да се произнесе могат ли тия двама души да прекарат един добър
живот
.
Тогава бащата повиква дъщеря си и ѝ казва: Аз изпратих портрета на твоя възлюбен до един знаменит астролог да се произнесе за него дали ще можете да карате един добър
живот
.
Аз вземам този пример като пример от
живота
.
Съвременните хора мислят съвсем опаки върху много неща от
живота
.
„Този е
живият
хляб.“ Сега ние очакваме известни блага и мислим, че светът лесно ще се оправи.
Не че е лош
животът
, но без правата мисъл, пътят, по който вървим, ще ни донесе ред нещастия.
Сега аз не искам да оставя във вас мисълта, че не сте на прав път, но казвам, че вие се намирате пред последната станция, дето трябва да изправите
живота
си.
Същото нещо е и с човека, понеже и той
живее
същото.
Ето как разбирам аз под думата – да подобрите своите условия, не да ги подобрите, но да използувате условията на вашия
живот
.
Ще кажете, че всички хора трябва да
живеят
или че всички хора
живеят
така.
Не, погрешна е тази мисъл, всички хора не
живеят
така.
Че преди всичко вие не можете да подобрите положението си, след като сте фиксирали в ума си мисълта, че вашият
живот
е неуреден, че условията ви са лоши, че съдбата ви гони и т. н.
Но философите си задават въпроса: От де идат всички неприятности, всички противоречия на
живота
?
Казвам: Хлябът е произвел всички противоречия на
живота
.
За стария
живот
те са на мястото си, но в новия
живот
никакви болници не се търпят.
И двата начина на употребление на хляба са създали противоречията в
живота
.
Ще ви изпъдят от болницата и ще ви заставят на сила да влезете в действителния
живот
, като влезе(те) в действителния
живот
какво ще правите?
Това е разрешението на трудния въпрос в
живота
.
Добрият
живот
седи в това – като се приближаваме към хляба, да знаем как да ядем.
Според мене щастливият
живот
изтича от Любовта, но Любовта не
живее
в
живота
, тя е извън
живота
.
Сега иде възражението, казвате: Де ще намерим този,
живия
хляб?
Любовта не е в разумния
живот
, тя се проявява чрез разумния
живот
.
Тя е извън разумния
живот
.
И тогава, преди две хиляди години се намери един човек в света, който можа да каже: „Аз съм
живият
хляб, слязъл от небето и който ме яде, той ще придобие вечния
живот
“.
Това е
животът
.
Вие не можете да осъдите този човек, понеже той спаси моя
живот
.
Като дойде Любовта, тя ще ви освободи от всички мъчнотии в
живота
ви и ще ви прати при своите.
Сега и другите работи, които имаме в
живота
, и те са прави, но са временни.
Всеки е прав, но казвам си: Колко хора не могат да използуват условията на
живота
.
Химиците ще направят едни малки пилюлчета, с които ще влошат
живота
десет пъти повече, отколкото е сега.
Значи докато гледате какво става на сцената, вие плачете, а като гледате страданията на хората в
живота
, там сълзи не проливате.
Ти мислиш как да уредиш
живота
си.
Благодари, че Любовта мисли за тебе, как да уреди
живота
ти, а да остане на тебе, ти да го уредиш, тежко ти.
Та, ако ние в
живота
си, ако не можем да мислим оптимистически, питам: Де е вашият Божествен Промисъл, за който говорите?
Христос казва: „Аз съм
живият
хляб“.
Ти не можеш да ядеш
живия
хляб, ако нямаш Любов в себе си.
Всички се просълзявали, че това бът прави големи пакости на хората в
живота
им.
Всякога в
живота
, във всички работи има едно бът.
Това значи, че нещата в земния
живот
са преходни.
Аз разбирам така земния
живот
, като преходен
живот
.
Но има един Божествен
живот
, който аз наричам естествен
живот
и който не принадлежи на нашето съзнание.
Земният
живот
е
живот
на безлюбие.
7.
Здравословното положение на човешката душа
,
ООК
, София, 13.2.1935г.,
При условията, при които сега
живеем
, невъзможно е да се изменим външно, понеже условията са толкова трудни, че не можеш да хвърлиш кожуха си.
В
живота
има два вида мъчнотии.
При сегашните условия, не създавайте неприятности и нещастия на нашия сегашен
живот
, понеже ние имаме повече нещастие, отколкото трябва.
Механическият
живот
изисква сега тези условия.
А пък ти си сега един
жив
разбойник.” С умиращите по-лесно човек може да се справи, отколкото с
живите
разбойници.
Живите
разбойници сме ние.
Ние седим в
живота
, който Бог ни дал, и искаме да правим това, каквото ние искаме.
Значи неговият
живот
минава за осигурен.
Този
живот
нито си го виждал, нито гласа си му чул - на този
живот
, а не за в бъдеще - а пък при това се мъчиш дали имаш ти Божието благословение, или не.
Значи дълго време човек трябва да
живее
в любовта, в това естествено положение, за да намери себе си.
Следователно целият му
живот
ще бъде разхвърлян.
Какво разбирате вие под думите „
животът
е разхвърлян”?
Много естествено, човекът е
живял
при мечките.
Сега се говори за
живота
.
Евреите, като
живяха
в Египет, наплашиха се от египтяните и четирийсет години Мойсей трябваше да ги води в пустинята, за да се освободят от еврейския страх.
Тогава тя е сянка на
живота
.
В сегашния
живот
да вземем някой строг генерал, някой строг фелдфебел или строг учител.
Та казвам сега, при условията на
живота
ние сега се намираме в най-големи противоречия.
Тези положения, които влизат в обикновения
живот
, там не съществуват.
Но в тази грижа ние включваме грижата на хиляди и милиони същества, които
живеят
и се грижат.
Ние
живеем
сега в един свят, не разбираме дълбоката философия и вследствие на тези разбирания ние влизаме в едно голямо вътрешно противоречие.
Разглеждам
живота
по отношение на Божествения
живот
, за да видя има ли известно несъответствие между моя
живот
и Божествения
живот
.
Божественият
живот
е една идея, която трябва да се постигне, и трябва да се работи дълго време за това.
Ще кажете: „Това не съм постигнал, онова не съм постигнал.” Постижението в
живота
не става така лесно.
Всички онези положения, в които се нарушава вътрешната хармония на
живота
, са неестествени.
В сегашния порядък, който е установен, вие ще
живеете
в него, както някои наематели
живеят
в някоя къща.
Това значи да
живеем
добре.
Обединение на
живота
.
Ние искаме да
живеем
добре, но при сегашните условия невъзможно е да
живеем
добре, както трябва, понеже
живеем
в чужди къщи.
Трябват ви някои практически правила за сегашния
живот
.
Извън човешкия
живот
противоречия не съществуват.
8.
Първото и последното място
,
МОК
, София, 15.2.1935г.,
Онзи, който е взел двата таланта, той не
живее
вече за себе си.
Онзи, който има само един талант, той е с много ограничени разбирания за
живота
.
Някой казва: „За себе си трябва да
живее
човек.“ Ако ти употребиш числото 5, няма ли да
живееш
за себе си?
Много по-добре може да
живееш
за себе си.
Човек, който
живее
за другите, много по-добре може да
живее
за себе си.
Бог, Който е създал всичко, за себе си ли
живее
?
Той
живее
за всички и за всички мисли.
Това са сега ред разсъждения в
живота
, които трябва да ги приложите, за да разбирате същността.
Животът
е за всички, а любовта не е за всички.
Да допуснем, че искате да поправите вашия
живот
.
И човек има такива чувства, които показват, че условията на
живот
ще се изменят, и той трябва да вземе мярка.
Така не може да се
живее
.“ Казва: „Няма работа за мен.“ Среща го един свещеник, един от добрите свещеници в града, и му казва: „От толкова време не съм те виждал.
Вие казвате: „Трябва да се
живее
.“ Но разумно трябва да
живеем
.
Никога не се възмущавай от
живота
, който е вътре в тебе.
Може би си поставен да
живееш
при тези условия за един час, за един ден, за един месец.
Ако една държава е богата, подразбираме, че тези хора са били честни ред поколения, 100, 200, 300 поколения са
живели
честен
живот
.
Богатството на тази държава е резултат на добрия
живот
, на всички членове на държавата.
Това са неразрешените въпроси, мисли, желания и постъпки, които във вашия
живот
някога се случват.
Не сте пратени да
живеете
за себе си.
Когато мислите да
живеете
за себе си, вземете последното място.
Само тогава човек няма да се обезсърчи в
живота
.
Вие се безпокоите, че нищо няма да постигнете в
живота
си.
(Олге, помниш ли?) Мисълта, умът на човека е даден, за да се избави той от своето
животинско
естество.
Вие ще имате неразположение и ще кажете, че
животът
няма смисъл.
Някой път
животът
ви е обезсмислен.
Реалността аз определям така: Човек, който
живее
в реалността, никога духом не пада.
Казваш: „Не струва да се
живее
.“ Не, ти се върни в
живота
.
В това състояние, което имаш, не трябва да
живееш
, но се върни към реалността на
живота
.
Да кажем, че всички вие имате стари разбирания, които отдавна са
отживели
.
Човек, който
живее
само за себе си, той е единият талант.
Той
живее
само за себе си.
9.
Бъдете прочее разумни
,
НБ
, София, 17.2.1935г.,
Все ще дойде кобрата в
живота
.
Питам: Де ще бъде тогава приятността на
живота
?
– Когато един човек плаче, той ви показва, че страда, а щом страда, той е
жив
.
– Защото
животът
е съчетание на разумни съзнания в света.
В дадения случай аз вземам думата буболечица, за тази
жива
овца, която дава млякото и вълната си.
В дадения случай за мене е потребна
живата
овца, която е проводник на Божественото, а онзи умрял слон, той е лош проводник на Божественото, на знанието, следователно, в света има мъртви форми, които не могат да интересуват човека.
Много хора има, които
живеят
автоматически, те не са
живи
хора в съзнанието си, те са хора, които спят.
Или какво от това, че съм откъснал едно цвете, или че съм заклал едно
животно
.
– Какво да правя, моят
живот
е в нейните ръце.
– Щом твоят
живот
е в нейните ръце, тогава тя ще ти бъде професорка, а ти, нейният ученик, ще я слушаш, ще правиш каквото тя ти каже.
Понеже
животът
и на другите е в нейните ръце, тя ще ви бъде професорка, вие ще ѝ бъдете ученици.
Казвам: В
живота
на хората има неща привидни, от които те се заблуждават.
Докато е при него, тя се усмихва, но като замине, тя взема сериозно изражение и си казва: Колко малко разбира той
живота
!
Целият политически
живот
, целият обществен строй, това е все законът на Мойсей.
Това е вечното благо, това е вечният
живот
, да познаете Единнаго, Истиннаго Бога!
Следователно с разумността в света, ние можем да премахнем всички мъчнотии в своя
живот
.
Гълъбът при всичките условия на своя
живот
си е останал все вегетарианец.
И тогава сърцата на добрите хора ще се отворят, тогава сърцата на богатите хора ще се отворят, сърцата на братята и сестрите ще се отворят, сърцата на майките и бащите ще се отворят, сърцата на господарите и на слугите ще се отворят и тогава
животът
ще потече.
Единствен гълъбът при всички условия на своя
живот
не е изменил на себе си, всякога си е оставал плодоядец.
Един българин ходил да проповядва Евангелието, но като дошел до
живота
на апостолите и на мъчениците, казал: Аз още не съм дошел до това положение, не мога да издържам да ме режат на парчета.
Вие не можете да бъдете силни, не може да преодолявате мъчнотиите в своя
живот
, ако не сте чисти по мисъл и по чувства.
– Аз наричам резултата добрия
живот
.
Добрият
живот
е смисълът!
Ние искаме да
живеем
добър
живот
.
– Нашият добър
живот
е напълно зависим от нашите чисти мисли и чисти желания.
Животът
на един народ,
животът
на цялото човечество пак зависи от същия закон.
Та практическият
живот
изисква следното: Не съжалявайте за сегашния си
живот
.
Може да се определи степента на вашето приятелство, само ако при всички условия на
живота
, каквото и да ви се случи, вие никога не се усъмните в него.
Колко хора има, които като се изменят условията, като станат лоши, те казват: Не си струва човек да
живее
добре.
Сега да ви преведа какво означават думите на някои хора, които казват, че трябва да се откажем от
живота
.
Човек не може да
живее
само за себе си в света!
“ Разумността седи в това да
живеете
правилно.
Значи, ако човек минава от лошите условия в добрите условия, това е
животът
.
Човек представя дървото на
живота
.
В
живота
ние намираме, че нещата не са създадени така, както трябва.
Следователно, култивирайте в себе си дървото на
живота
.
Без тези листа дървото на
живота
не може да функционира.
Бъдете винаги в съгласие с Него и ще видите как вашият
живот
ще се измени, ще се изправи.
Ако хората биха разбирали днес този велик закон,
животът
им моментално би се изменил.
Но да се върнем на реалната страна на
живота
, която трябва да разбирате.
Има в
живота
неразбирани неща, които всякога ще останат неразбрани.
Разумността е резултат на великото в
живота
– на Любовта.
Всичко в света произтича от Любовта, която ние не съзнаваме, следователно ние искаме да уредим
живота
си вън от Любовта.
Ако нашите майки не бяха се жертвували заради нас, ако нашите братя и сестри не бяха се жертвували заради нас, ако и растенията и
животните
не биха се жертвували заради нас, какво щеше да стане с нас?
Следователно, при сегашните условия на
живота
, имате отношение 1 към 2.
Тези същества
живеят
благодарение на своите чисти мисли и желания.
Ние не вършим това, което
животните
вършат, ние вършим нещо повече от тях.
Ето защо при всяка стъпка в
живота
си, човек трябва да мисли какви съчетания ще стават между неговите мисли и чувства, за да знае какъв резултат ще се получи.
Като влезете в тази школа, с вас ще стане един вътрешен преврат, и ще видите, че
животът
може да бъде и по друг начин и другояче да се
живее
може.
Аз говоря за онези киселини в
живота
, които се ръководят от човешката разумност.
Твоят
живот
е къс.
Тази система, при която сега
живеем
, е образувана за децата да се възпитават.
Често и вие ядете такива плесници в
живота
.
10.
Път към Любовта / Страданието – път към Любовта
,
УС
, София, 17.2.1935г.,
Тогава само ще разбере, какво нещо е
животът
на любовта.
Влезе ли в този
живот
, всички противоречия ще изчезнат от пътя му.
Както рибите не се борят за водата, така и душите, които
живеят
в света на любовта, не се натъкват на противоречия.
- Ама без пари не може да се
живее
.
- Сам съм в
живота
си.
Какъв
живот
можете да очаквате при такова разбиране на хората?
Той никога не извади револвера си, да убива, но си постави задача, да наблюдава хората, как
живеят
.
С отказването й
животът
му се обезсмислил.
Колкото по-дълго време
живее
на земята, той все повече ще се проявява, но нищо ново няма да прояви, т.е.
Като знаете това, обработвайте дарбите и способностите, които са вложени във вас и не очаквайте да дойде нещо наготово в
живота
ви.
Щом е здрав, конникът го възсяда и му казва: Хайде, ще вървиш с мене в широкия свят, да опитваме благата на
живота
.
Те мислят, че
животът
им е пълен със страдания.
Това са образи, които имат отношение към самия
живот
.
От
преживяванията
си на физическия свят, той вади заключения за духовния и вижда, че земният
живот
е временен и преходен.
Скърбите продължават
живота
.
Ето защо, без скърби и страдания човешкият
живот
щеше да бъде по-тежък и по-къс, отколкото е в действителност.
Следователно, който не понесе страданията си и не тръгне след мене, той не може да наследи вечния
живот
.
Дойдете ли последната крачка, пред вас се разкрива хоризонта на Любовта и вие влизате в новия
живот
, като граждани на новото царство - царството на Любовта.
Ако Христос не пострада и Той, и човечеството щяха да се лишат от благата на
живота
.
Като минава през страдания, човек развива ума си и започва да разбира смисъла на
живота
.
Помнете: няма
живо
същество на земята, което да не страда повече или по-малко.
В тази глава Соломон описва
живота
си и страданията, които имал като цар.
Някои хора познават страданията на Соломон, други са кандидати за тях, а трети едва влизат в
живота
, готвят се да работят, да използват условията и благата, които светът им предлага и не подозират, какви мъчнотии, страдания и разочарования ги очакват.
Младият, който едва влиза в
живота
, иска да се наслаждава от неговите блага, но като опита наслаждението, казва: И това е суета.
Те не са готови за съзнателен
живот
, но и бащата не е длъжен да ги носи цял
живот
на гърба си.
Този път е определен само за човека, а не и за
животните
.
Обаче, като
живеят
между хората, понякога и
животните
страдат заедно с тях.
"И помислих в сърцето си: Да веселя плътта си с вино, когато още сърцето ми се упражняваше в мъдростта и да удържа безумието, доде видя, кое е доброто за человеческите синове, да ги правят под небето през всичките дни на
живота
си".
Ще каже някой, че не е видял бял ден в
живота
си.
- Всичко това Соломон е
преживял
, понеже му било наложено от Провидението.
Като
живее
, човек минава през различни състояния, през радости и страдания.
Когато някой казва, че не е видял бял ден в
живота
си, това се дължи на факта, че по естество човек помни повече злините, отколкото добрините.
При това, казват, че не са видели бял ден в
живота
си.
Това се случва често в
живота
на хората - вместо неприятеля си да удариш приятеля си; понякога камъкът, с който замервате неприятеля си, пада върху вас.
Като не успява в
живота
си, човек се разочарова, минава през опитностите на Соломон и казва: "Суета на суетите, всичко е суета".
Ето защо, когато човек не мисли право, това показва, че не е влязъл в
живота
на страданията и не го разбира.
Когато влезе в тази област на
живота
, човек започва вече да мисли и да чувствува.
Не е вярно, че в
живота
на мъдрия и на безумния се случват едни и същи неща.
Бог често слушал да се говори за
живота
на хората и решил сам да слезе на земята, да види, какво правят те.
И ние можем да попитаме: Какво постигна този смел българин с отричането на Първата Причина в
живота
?
Мнозина не успяват в
живота
си, защото мислят като българския овчар.
Бог го завел на едно специално място, където
живели
само добри и благородни хора.
- Трябва да се
живее
.
Природата е показала на човека, че и с малко може да
живее
.
рая, давам на бедната вдовица, да подобри
живота
си.
Който разбира закона на страданието, ще придобие благата на
живота
.
Който не разбира страданието, ще се натъква на противоречията в
живота
.
Който не разбира смисъла на горчивите мисли и чувства, постоянно се пита, защо са допуснати в
живота
.
Казваш: „Трябва да се
живее
.“ Чудна работа, трябва да се
живее
.
(втори вариант)
Показала е на човека как трябва да се
живее
.
(втори вариант)
Животът
ви зависи от това, каква площ имате в себе си.
(втори вариант)
Дадените условия, при които сега ние
живеем
, тези неща наистина са потребни.
(втори вариант)
Един ден, когато влезете в пътя на любовта, тогава ще видите какво нещо е
животът
на любовта.
(втори вариант)
Казвам, при такова разбиране, при такава философия какъв
живот
може да има.
(втори вариант)
Той не излизаше с кобурите, но той си постави задача, да наблюдава хората как
живеят
, пък и той
живя
като тях.
(втори вариант)
Седите вие някой път и се оплаквате, безпокоите се как ще прекарате
живота
си.
(втори вариант)
Във всеки
живот
е вложено всичко.
(втори вариант)
И сто и двадесет години да
живеете
, нищо ново няма да се вложи във вас.
(втори вариант)
Сега ви представям картини, но това са състояния в
живота
, които трябва да се разбират правилно.
(втори вариант)
Но второто положение: човек трябва да се научи да разбира смяната на страданията и радостите, които естествено идат в
живота
.
(втори вариант)
Скръбта сама по себе си продължава
живота
, физическият
живот
без скърби не може.
(втори вариант)
Без скърби
животът
на земята щеше да бъде 10 пъти по–тежък, отколкото сега.
(втори вариант)
Скърбите са една провизия в
живота
, понеже Бог, като е създал света, е видял в какво състояние ще бъдат хората без скръб.
(втори вариант)
Ако не дигне кръста си и не ме последва, той не може да наследи вечния
живот
.
(втори вариант)
Белите дрехи показват, че в духовния
живот
те придобиха всичко това, понеже минаха през голямата скръб.
(втори вариант)
Техният ум се разви и те разбраха смисъла на
живота
.
(втори вариант)
И казва, като разгледал
живота
си, това направил, онова направил.
(втори вариант)
А някои – още има кандидати, които тепърва са дали кандидатурата си, те седят само отвънка с прошение в сегашния
живот
.
(втори вариант)
И казват – трябва да се
живее
.
(втори вариант)
Трябва да влезем ние да поработим в
живота
, да намерим смисъла.
(втори вариант)
Така мисли младият човек, който още не е влязъл в
живота
.
(втори вариант)
стих) „Помислих в сърцето си, да веселя плътта си с вино, когато още сърцето ми се упражняваше в мъдростта, и да удържа безумието, доде видя кое е доброто за человеческите синове да го правят под небето през всичките дни на
живота
си“ (3. стих).
(втори вариант)
Страданието е път само за човека,
животните
не страдат.
(втори вариант)
Но по причина на човешките страдания и
животните
страдат.
(втори вариант)
Животните
живеят
много по–добре, отколкото хората.
(втори вариант)
Сега въпросът е не какво разбира светът, не какво разбират онези, които не са влезли в
живота
, но какво всъщност представя
животът
.
(втори вариант)
Казваме в
живота
, в
живота
на страданията – това разбирате вие под
живот
.
(втори вариант)
Защото ти можеш да си в един
живот
, дето няма страдания.
(втори вариант)
А ти влизаш в
живота
на страданията само когато почнеш да мислиш и да чувстваш.
(втори вариант)
Който
живее
, той всякога вижда, че състоянията се сменят.
(втори вариант)
Представете си, че един млад човек иска да си нареди
живота
.
(втори вариант)
Слязъл Господ някога на земята, да види как
живеят
хората.
(втори вариант)
Понеже често му донасяли как
живеят
хората, той искал сам да провери.
(втори вариант)
11.
Изпитите на ученика
,
ООК
, София, 20.2.1935г.,
И светии в християнската епоха, които са
живели
двадесет-тридесет години и когато са мислили, че са светии, отрекли са се от света, от всичко, но в този светия влиза един бръмбар и той казва: "Тридесет години аз прекарах така, та ако бях в света, като хората щях да
живея
.
А пък господарят ти мисли, на твоя сметка ще
живее
.
Казваш: "Аз реших да
живея
за Христос." И на втория ден виждам, че плачеш.
Тя започва да се оплаква, че я малтретират, а пък тя трябва да работи, за да изкара средства, за да
живее
.
Ти седиш с един човек, с който си
живял
честен и свят
живот
, и как те закача разпуснатият господар!
Та противоречието, което сега ще срещнете в
живота
си, е следното: ще дойде един ден да се разочаровате по този път, по който вървите.
Старият ще каже: "Ние да си
живеем
." - Не, в нас трябва да
живее
великата Божия любов, великата Божия мъдрост и великата Божия истина.
Та казвам: Оставете умрелите, умрелите да ги погребват; и оставете
живите
,
живите
да ги посрещат, а пък вие вършете волята Божия.
Имаш един обект, за който да
живееш
.
У нас има един стремеж да подобрим
живота
си.
Някои от вас казват така: "Трябва да
живеем
ние в света и да си направим положението." Казвам: "Господарят е дошъл." Ти казваш: "Трябва да
живеем
като хората." Аз казвам: "Господарят е дошъл, говори ти за младата мома." След като работиш на този господар и забогатееш, той ще изпрати своите бирници и всичко, каквото си спечелил, ще го вземе, а пък тебе ще изпрати да отидеш при баща си и при майка си.
Тъй както на небето, така и на земята." Ние казваме: "Отче наш, Който си на небесата." Небето е разумният
живот
.
Това е плътският
живот
.
Ако слушаш света, някой казва: "Ние като се молим на Бог, няма да се оправи нашият
живот
.
Трябва да
живеем
, както хората
живеят
." Ако
живеем
в света добре, всичко, което спечелим, ще бъде за господаря.
Като знаем, че Бог е Един и в Него
живеем
, казваме: "Колко е Той благ, колко е Той снизходителен, ни най-малко не ни е осъдил."
Противоречието, което се среща в сегашния
живот
, е следното: Ние, като
живеем
в Бог, единият Господар винаги присъства, а другият господар, на когото служите, той не се е явил още.
Но
животните
, чието съзнание е по-слабо развито - и те остаряват.
Те седят и казват: "Изгубихме си
живота
напразно, а можехме и ние да си
поживеем
, както хората."
Има желания в нас, които спадат към желанията на месоядните
животни
, а има желания, които спадат към вегетарианците вътре в нас.
- Трябва да се
живее
.
Мисли за онзи, Който те е пратил и Който ти е дал
живота
.
Та ще преминем към новия
живот
.
Този ред и порядък, в който
живеем
, не защитава нашите интереси.
Ние като умираме, ние умираме, понеже не знаем как да
живеем
.
Ако аз
живея
в една пропукана къща, ще кажа: "Такава е волята на господаря." Окъсал съм се, ще кажа: "Такава е волята на господаря." Шапката ти е скъсана - такава е волята на господаря, той не иска да те види добре облечен.
След като е минал през всички форми на
живота
, човек да разбере онова положение, което му е потребно, да разбере Божиите закони, той да е господар на своята съдба.
С тях трябва да се справи онзи, който иска да разреши
живота
.
Не се нервирай, понеже след това ти се демагнетизираш, изгубваш тази магнетическа сила, а пък тя е полезна в
живота
.
Хубостта и красотата на
живота
ти зависят от магнетическата сила, която
живее
в твоето тяло и ако я изгубиш, ще дойде едно нервно състояние.
Например вие седите, спокоен сте в
живота
, нищо не ви смущава.
Оживее
пеперудата в ума ти.
12.
Практическа философия
,
МОК
, София, 22.2.1935г.,
Щом човек почне да мисли много, как ще
живее
, как ще прекара на стари години, превива се гръбнакът му, сгърбва се.
И целият ви
живот
трябва да се обгръща или да е свързан с правата мисъл.
Вие казвате: „Аз как ще
живея
?
“ Ако имаш формата на един вол, ще
живееш
като вол.
Ако имаш формата на една мечка, ще
живееш
като мечка.
Ако имаш формата на една змия, ще
живееш
като змия.
Ако имаш формата на една риба, ще
живееш
като риба.
Ако имаш формата на една птица, ще
живееш
като птица.
А щом имаш формата на човек, ще
живееш
като човек.
Ти питаш: „Как ще
живея
?
“ Като вълк, като риба, като змия, като птица няма да
живееш
, а ще
живееш
като човек.
Ти казваш: „Аз така чувствувам.“
Животното
има право да каже: „Аз така чувствувам.“ А пък човек казва: „Аз така мисля.“ Но някой път ти чувствуваш и казваш: „Аз така мисля.“ − Не, не се заблуждавай.
Животните
първо чувствуват, а после мислят.
В
животинското
царство любовта функционира в чувствата, а пък в човешкото царство любовта функционира в мисълта.
Аз уподобявам съвременния
живот
на това.
Има известен род риби, които са
живели
хиляди години в подземни пещери и са изгубили своето зрение, деформирали са се очите им.
Ние, без да мислим право, без да чувствуваме право и без да действуваме право, искаме да уредим
живота
си.
Питам се: Ти, който
живееш
в един разумен свят, каква опасност има да изгубиш онова, което Бог ти е дал?
Не ти върви напред в
живота
, закъсал си, а пък ти трябват парици, зелен цвят ти трябва.
Някои от вас не мислят, че са загазили, а казват: „Искам да
живея
.“ Това е чувство.
Важно е не да
живееш
, ти вече
живееш
.
Ти не си пратен да
живееш
, а си пратен да мислиш.
Животът
ти е даден вече.
Щом си пратен да
живееш
и не си пратен да мислиш, тогава положението ти ще се обезсмисли.
Сега
живее
по-добре, а пък ти да се спретнеш да работиш и да не разчиташ на мъжа си.“ И дамата продължи да ми говори: „Като почнах да мисля така, работите ми се оправиха.
Има една отвлечена философия, метафизическа философия, има една философия, която може да се приложи в ежедневния
живот
.
Учителя свири нещо
живо
и весело.) Като пееш, ще се оправят работите ти.
(Учителя свири и пее.) − „Ако ще стане промяна, ако се изменят добрите условия на
живота
, ще загазим, ще страдаме.
Всяко едно число увеличава, но вие трябва да знаете функциите на числата, на
живите
числа.
Природата е правила своите опити и тя казва: „Аз правих опитите; на някои
животни
, на млекопитаещите дадох четири крака, а на човека дадох два, защото условията се измениха.“
13.
Съучастници в благата
,
УС
, София, 24.2.1935г.,
За да се изправи
животът
на хората, всеки човек трябва да работи съзнателно за своето изправяне.
Като описва
живота
си, Соломон се мъчи да даде едно определение за него.
Много има да учи човек, докато разбере смисъла на
живота
и даде истинско определение за него.
Много мъже и жени са взели крив път в
живота
си, само по причина на безучастието, което близките им проявяват към тях.
Покажете, че можете да помагате на ближния си, за да го насърчите, да се убеди, че не е сам в
живота
си.
Сегашните хора се оплакват от
живота
, казват, че
животът
им бил тежък.
- Защо е тежък
животът
им?
Някой иска да знае, какъв ще бъде
животът
му след смъртта.
Да дадеш
живот
на човека, както и всички условия за
живеене
, това е добро.
Докато се ражда и умира, човек не може да знае бъдещия си
живот
.
Като се отегчи от
живота
, човек иска да умре.
Щом му домилее
живота
, пак се ражда.
Да се раждаш от умиление за
живота
и да умираш от отегчаване от
живота
, това не е никакво разрешаване на въпросите.
Въпреки големите грижи, с които човек е заобиколен, в края на краищата, той изгубва
живота
си и се оплаква на Бог, че хората са лоши.
И единият, и другият искат да заминат за онзи свят, да се освободят от мъчнотиите на
живота
.
- Искам да придобия
живота
си отново.
- Разбрах, че най-ценното нещо, което има човек, е
животът
.
Искам пак да се върна на земята, да изправя грешките си и да
живея
добре.
Това е неразбиране на
живота
.
Започнат ли да спорят помежду си, кой от двамата да управлява,
животът
им се разваля.
Това е физическо разбиране на
живота
, а то не разрешава въпросите.
Постигне ли това, той трябва да направи и ближните си съучастници в благата, които му са дадени в
живота
.
И така, да проявите доброто в себе си, като направите ближните си съучастници в своите блага, това е втора стъпка на
живота
, за която Соломон говорил.
Когато слезе на земята, Христос искаше да сподели с хората благата, в които
живееше
.
От две хиляди години насам Христос работи в това направление, именно, да направи хората съучастници в благото, в което Той
живее
, а не да ги обърне към Бог.
Като знаете това, отворете тези изворчета към своите ближни, за да потекат Божиите блага и към вас, да опитате изобилието на
живота
.
Колкото повече хора станат съучастници във вашите блага, толкова повече се увеличават те и вие ставате съучастници в общите блага на
живота
.
Обаче, приложите ли я, противоречията ви, сами по себе си ще изчезнат,
животът
ви ще влезе в нова форма и вие ще кажете:
Животът
има смисъл, струва си да се
живее
, заслужава човек да служи на Бог.
Само при това положение нещата се осмислят, въпросите придобиват вътрешно разрешаване и човек минава от ограничение в свобода, от смърт в
живот
.
Смъртта е крайното ограничение на
живота
, а
животът
- крайното ограничение на смъртта.
Следователно,
животът
не е нищо друго, освен участието на човека в благата, с които всички хора се ползват.
- Тя е старият
живот
, който е на заминаване.
Старият
живот
ще отмине и ще се замести с нов, здрав и красив.
- Какво трябва да направи човек, за да смени стария
живот
с нов?
Това значи влизане на човека в новия
живот
.
Докато бил на небето, той мислил, че хората
живеят
добре, като тях.
За да научи техния
живот
, дават му билет за земята, определят му един грешен човек, да се грижи за него, но в края на краищата, се вижда в чудо.
Ако другарите му го питат, какъв е
животът
на земята, той отговаря: Слез, сам да го опиташ.
Например, срещате богат, учен, силен човек, всичко има на разположение, но е недоволен от
живота
.
Виждате, че и велики хора са недоволни от
живота
си и са готови да се самоубият.
- Защото проповедите не разрешават всички въпроси на
живота
.
Соломон трябваше да
живее
във времето на Христос, да разбере, какво означава хлябът.
Ако земеделецът е разумен, ще дойде при празните чували и ще им каже, че всяко
живо
същество трябва да се пожертва в полза на цялото, на общото благо.
Докато не познава закона на жертвата, човек не може да разреши противоречията в
живота
си.
И така, когато се обезсърчите, помнете, че сте на физическия свят и се намирате в положението на празен чувал, на който житото е изсипано в общата житница на
живота
.
Раждането и смъртта са два процеса, които се извършват постоянно в
живота
.
Значи, водата е важна, като носител на
живота
.
За новороденото дете пък млякото е носител на
живота
.
Като влезе в широкия свят, той си каза: Нека първо да си
поживея
, да си поям и попия, а след това ще слугувам.
Ето защо, докато майка му се грижи за него, то е в реалността на
живота
.
Той направи същата грешка, каквато Соломон направи и се върна при баща си окъсан, бос и разочарован от
живота
.
Щом майка му престане да му дава готова храна, то влиза в суетата на
живота
.
Като ученици, вие трябва да си изработите правилна философия за
живота
, да се откажете от философията на Соломон.
Като видя отрицателната страна на
живота
, блудният син се замисли върху положението си и каза: Тук, при този господар, не мога да ям даже от рожковите, с които свинете се хранят.
Вие не можете да спорите, да протестирате, защо еди-кой си има на разположение пари, къщи, имоти, облича се и се храни добре, а вие
живеете
като последен бедняк.
Който
живее
според тази философия, в края на краищата ще оголее, ще остарее и ще каже: "Суета на суетите, всичко е суета".
Виждате, че едно
животно
обикаля къщата, докато влезе вътре.
И затова, докато дойде този ден, той си казва: Щом съм дошъл на земята, ще ям и ще пия, да зная поне, че се
наживях
.
Христос казва: "Аз съм
живият
хляб, слязъл от небето.
Много хора постъпват като
животните
.
Който ме яде, има
живот
в себе си".
Следователно, яденето има смисъл за човека дотолкова, доколкото внася в него
живота
.
И като я научите, всичките ви сегашни противоречия, които имате, всичко това само по себе си ще падне и ще остане
животът
в една нова форма, за която ще кажете – имало смисъл да се
живее
между хората, имало смисъл да се служи на Бог.
(втори вариант)
По този начин само всичките неща придобиват едно вътрешно разрешение и
животът
минава от ограничение в свобода.
(втори вариант)
Или както в Писанието го наричат „от смърт в
живот
“.
(втори вариант)
А
животът
, това е крайното ограничение на всички онези блага, които ние за бъдеще ще имаме и в които за бъдеще трябва да влезем.
(втори вариант)
Да
живееш
, значи да влезеш в благата на всички хора, които Бог е създал в света.
(втори вариант)
Но по някой път вие мислите какъв ще бъде вашият
живот
, след като умрете.
(втори вариант)
Дотогава, докато вие умирате и се раждате,
животът
не може да се разреши.
(втори вариант)
Сега другото възражение, което Соломон е пропуснал: „Виж в света хората как
живеят
, а ние как
живеем
.
(втори вариант)
Почти хората на физическия Изгрев
живеят
тъй, както и в света.
(втори вариант)
И много по–зле
живеят
, отколкото в света.
(втори вариант)
Болната ви жена е старият
живот
, който сега боледува и ще си замине за другия свят.
(втори вариант)
По–зле
живеят
, понеже не си доядат.
(втори вариант)
От този стар
живот
вие страдате.
(втори вариант)
И ако направите другите хора съучастници на вашите блага, това е вашата нова другарка, новият
живот
, който ще дойде.
(втори вариант)
Така ще дойде новият
живот
.
(втори вариант)
„Или тя, или аз трябва да умрем, за да се освободим и двамата.“ Питам сега, тебе ти е дотегнал един мъж и казваш: „Този мъж, не мога да
живея
е него.“ Преди години един наш добър приятел идва при мене и казва: „Не искам да
живея
с жената, не мога да я търпя, ще я напусна.
(втори вариант)
И когато направим Христа съучастник в нашия
живот
и да влезем в Христовия
живот
, да станем съучастници в Христовия
живот
.
(втори вариант)
И той да стане съучастник в нашия
живот
.
(втори вариант)
“ „Разбира се, друга ще намеря, с друга ще
живея
.“ „По–добра жена от тази не можеш да намериш.
(втори вариант)
Това е правилното разбиране на
живота
.
(втори вариант)
И Христос е казал: „Аз съм
живият
хляб, слезналият от небето.“ Тогава разбирам.
(втори вариант)
И Соломон казва – човек трябва да намери истинското ядене в
живота
и всичките тия положения, в които ние се заробваме, причината е яденето.
(втори вариант)
Де е тогава разрешението на
живота
?
(втори вариант)
Ти не разбираш
живота
.
(втори вариант)
На физическото поле няма никакво разрешение за
живот
.
(втори вариант)
И понеже в сегашния
живот
се прави повече зло, повече злини, отколкото добрини, вследствие на това
животът
ни е такъв.
(втори вариант)
Пак ще ти дадат едно тяло да
живееш
.
(втори вариант)
Животът
ни не е добър.
(втори вариант)
Бог ти дава
живота
,
живееш
на земята петдесет–шейсет години, ядеш само и пиеш.
(втори вариант)
Той пак ти даде
живот
, повторно те върне на земята, но ти пак го излъжеш.
(втори вариант)
Горе лъжеш, долу лъжеш и
животът
ти става тежък.
(втори вариант)
Казваш: „Тежък е
животът
ми.“ Господ те пита: „Какво искаш сега?
(втори вариант)
“ „Научих как трябва да се гледа на
живота
.“
(втори вариант)
Казвам, при сегашното състояние в сегашния си
живот
не мислете, че ще разрешите някоя ваша задача.
(втори вариант)
Има неща в
живота
, които ние трябва да ги минем.
(втори вариант)
Ние сме минали по пътя на
животните
, то е едно отделение, влезли сме в пътя на хората.
(втори вариант)
Ангелите едва са почнали да разбират
живота
.
(втори вариант)
Едните
живеят
в тъмнина, т.е.
(втори вариант)
А другите
живеят
в постоянна светлина.
(втори вариант)
Някой път те, като са на небето, гледат как
живеят
хората.
(втори вариант)
Те не съзнават
живота
, тъй както ние го съзнаваме.
(втори вариант)
И искат да научат хората как трябва да
живеят
.
(втори вариант)
И после целият
живот
отиде.
(втори вариант)
Ходиш ти и не си доволен от
живота
.
(втори вариант)
“ „Не те разбрах.“ „Сега ще ти говоря за неща, които можеш да разбереш.“ „Малко съм научил този занаят.“ Казвам: „Ти много си закъсал в
живота
, малко ниви имаш, нямаш никакви приходи, жена ти е много хилава, много страда.
(втори вариант)
Той, като описва своя
живот
, най–после идва на идеята, иска да се самоубие.
(втори вариант)
Казвате: „Чакай да се понаям и да си попия малко.“ И като нямаше какво да яде и да пие, тогава отиде и се представи слуга на един богат господар, който нито го погледна какъв му е халът, казва: „Едва за свинете го бива.“ И каза: „Той е от тия, че и от рожковите да не му давате да яде.“ Най–после Христос представя и другата страна на
живота
, тежката страна.
(втори вариант)
Казвам на някой брат, че не
живее
добре с жена си.
(втори вариант)
Но ако аз съм на негово място, как ще
живея
?
(втори вариант)
Казвам на една сестра, че не
живее
с мъжа си.
(втори вариант)
Но ако аз съм на нейно място, как ще
живея
?
(втори вариант)
При дадените условия тя
живее
, тъй както разбира.
(втори вариант)
Но ако аз съм на нейното място, мога ли да
живея
по–добре?
(втори вариант)
Сега не мислете, че
животът
от Соломон досега се е изменил.
(втори вариант)
Едно
животно
гледа навсякъде, като се отвори къщата, да влезне, да задигне нещо и хайде навънка да избяга.
(втори вариант)
И човекът, и той мяза на
животните
, и той, като влезе в къщата, ще поседи на стола, ще се поогледа, ще хвърли поглед наляво и надясно и като вземе нещо, и той ще излезе навънка.
(втори вариант)
Онова благо, в което аз
живея
, трябва да ви направи съучастници на него.
(втори вариант)
Та и в
живота
всички трябва да направим хората съучастници на Божиите блага.
(втори вариант)
Но това е за онзи здравословния
живот
.
(втори вариант)
Като напуснете физическия
живот
, вие ще влезете във втората стъпка, да разберете
живота
.
(втори вариант)
Втората стъпка в разбирането на
живота
е да направите окръжающите, с които
живеете
, съучастници на своите блага.
(втори вариант)
Противоречия са това в
живота
.
(втори вариант)
Иначе каквото и да говориш за любовта, ти трябва да направиш този човек съучастник на онова благо, в което ти
живееш
.
(втори вариант)
И когато Христос слезе на земята от невидимия свят, той искаше да направи хората съучастници в онова благо, в което той
живееше
.
(втори вариант)
И от две хиляди години насам Христос се мъчи не да обърне хората, но да ги направи съучастници в благото, в което той
живее
.
(втори вариант)
А ти сал току благодариш: „Сестра, много ти благодаря.“ Е, да те пренасят цял
живот
, какъв смисъл има за теб?
(втори вариант)
14.
Тогаз се обърнах аз и видях
,
НБ
, София, 24.2.1935г.,
Другояче казано: Човек може да
живее
в един физически неорганизиран свят, или в един организиран свят, или в един разумен свят и от това в какъв свят
живее
, ще зависи и неговият успех и сполука в
живота
.
Дето, когото срещнеш днес, все ще ти каже, че
животът
не отива на добър край или че светът не е направен добре.
Аз не отричам нещата, но казвам, че в
живота
има противоречия, с които трябва разумно да се справим.
Противоречията не са само отвън, външните противоречия са само условия, но има противоречия, които са вътре в
живота
.
Вътрешните противоречия в
живота
са най-страшните.
Като дойдете до религиозния
живот
, и там ще срещнете много религиозни хора, които минават само за религиозни.
Ако всички хора можеха да бъдат религиозни, най-първо
животните
трябваше да бъдат най-религиозни. Защо?
Ако е така, тогава по-страхливо
животно
от заека няма.
Също така много религиозно същество ще бъде и жабата, защото тя даже е най-страхливото
животно
, тя е по-страхлива и от заека.
Има нещо разумно в света, в което всички
живеем
.
И ако вие се вслушате в него, че видите, че това разумното ви говори при най-лошите условия на
живота
.
Следователно, в сегашният си
живот
, ние трябва да заменим страха с нещо.
Тъй щото и при влизането в
живота
, Бог те посреща и при излизането от
живота
, Той пак те посреща.
Аз не искам никакви доказателства за това, че имам ум, или че имам сърце, или че имам воля, или че имам
живот
.
Питам: Защо, след като е видял всичкото насилие, като цар, не тури в своята държава нови някакви закони да покаже на хората как трябва да се
живее
.
Казвам: Вярата сега е потребна в новия
живот
.
Като ядат от това дърво, очите им ще се отворят, и ще прогледат, ще разберат смисъла на
живота
.
И тогава Христос казва: „Аз съм пътят, истината и
животът
.“ Този стих е цитиран много пъти: „Аз съм пътят, истината и
животът
.“ Ако този път е такъв обикновен път, както ние имаме шосета, този път всеки би го намерил.
Но след като ядоха и в двамата, се роди едно ново чувство, отвориха им се веднага очите и първото нещо, което първо видяха, видяха, че са голи, че са невежи, че са простаци, че са
животни
.
И ако Христос е такъв
живот
, какъвто хората имат, тогава всеки би го намерил.
Ако на болните хора говориш как
живеят
здравите хора, как се обличат, как ядат и пият, как ходят на театри и на концерти, после как си градят домовете, това за болните е голямо отегчение, не им допада.
Те ще кажат: Ние се нуждаем от здраве, да спим добре, какво ни интересува как
живеят
здравите хора?
Ние страдаме тук в болницата, не искаме да ни се описва
живота
на здравите хора.
Но във всички положения на
живота
има два метода.
Досега всички носят тези правила на Соломона и според тях
живеят
.
Обаче Христос казва: „Аз съм
живият
хляб, слязъл от небето.
Който ме яде и който вярва в мене, ще
оживее
“.
Като повярваш, още днес можеш да
оживееш
.
Бог е предвидил всичко за нас, не само за сегашния ни
живот
, но и за бъдещия, който ние не знаем.
Ако някой човек
живее
в състоянието на рибите, как би могъл да разбере сегашния
живот
?
Или ако се намира в положението на
животно
, как би разбрал сегашния
живот
?
Много хора са слепи по единствената причина, че имат малко
живот
в себе си.
Живот
е онова, което дава онази мускулна сила в човека.
Тази сила, това динамо на
живота
, което се развива в тях е слабо, че не могат да отварят очите си.
Питам: Колко такива възгледи има в нашите схващания за
живота
като тия камъчета?
Чисто ли е това, което знаете за
живота
?
Изобщо нито нейният
живот
, нито този на мъжа ѝ, нито този на децата ѝ е сигурен.
Значи, от тези три неща произтичат спънките на хората в
живота
.
Та когато в нашия
живот
се стекат ред нещастия, трябва да ги търсим или в нашето подсъзнание, в далечното наше минало, от ред поколения, или в нашето съзнание, в нашето
животинско
състояние, или в нашето самосъзнание, в човешкото битие, откак човек е взел човешка форма.
Най-първо като се вгледате в нашия
живот
ще видите, че отношенията между господари и слуги не са уредени.
Има известни икономически условия, които са влезли в
живота
и са попречили на правилните отношения между хората.
Ако той
живееше
в сегашния век, той щеше да бъде един голям психолог, един голям естественик.
После, когато долнята част на ухото е добре развито, а самото ухо е голямо, това е признак на дълъг
живот
, но и това всякога не е вярно.
И тогава мъжът казва на жена си: Кораво сърце е това, не се
живее
с нея.
И най-после като не могат да намерят това, което търсят казват: Такъв е
животът
, така ще се
живее
.
Или казват за някого, че е сатурнов тип, че гледал мрачно, песимистично на
живота
, че бил критичен, недоверчив всякога.
15.
Развитие на справедливостта
,
ООК
, София, 27.2.1935г.,
Животът
е новият
живот
.
Милосърдието, кроткостта и въздържанието са новият
живот
.
Всички най-хубави работи са новият
живот
.
В музиката това, което не е статическо, то принадлежи към новия
живот
.
А пък всички отрицателни неща в света са старият
живот
.
В
живота
трябва да имате известни постижения и за това трябват усилия.
В този
живот
вие към какво се стремите?
Казвате: трябва да
живеем
по закона на любовта.
Младежът казва: „Аз пари не искам." Богатият казва: „Как така може да се
живее
без пари?
Аз не искам сега никакви средства от тебе, но искам да покажа любовта и това, че можем да
живеем
без пари." Може да
живеете
, но ако носите едно изкуство.
Вие казвате: „Трябва да се
живее
в Христа." Но най-първо вие господар ли искате да бъдете или слуга?
Дойдеш вечерта вкъщи и казваш: „С жена си не мога да
живея
." Защо?
И тя не иска да
живее
с теб. Защо?
Вие казвате: „Какъв е смисълът на сегашния
живот
?
Днес
животът
в семейството седи на тази основа, кой да бъде господар и кой да бъде слуга.
" Нима мислите, че сегашният
живот
е разумен?
Сегашният
живот
, в който сега
живеем
, ще стане един ден безсъдържателен, сегашните форми ще станат безсъдържателни.
И ако не можем да
живеем
така, аз ще се откажа от моето господаруване."
Българинът казва: „Аз не искам да бъда опашка." Не иска да бъде последен в
живота
.
Положението, което заемате като ученици, не го смесвайте със социалния строй, който днес съществува, не го свързвайте със семейството, в което
живеете
.
Сегашният социален
живот
е дошъл до едно място и много социални форми са изгубили своята цена.
Щом не можеш да
живееш
в една къща, ти трябва да преминеш в друга къща, която е по-хигиенична.
Царството Божие може да дойде в моето сърце, в моята душа, но в сегашния порядък е невъзможно - хората си
живеят
, както знаят.
Казвате: „Трябва да
живеем
добре." Че как ще
живеем
добре?
За да
живеете
добре, трябва да имате парици, баща ви и майка ви трябва да бъдат богати.
Меката кожа е много по-добър проводник на
живота
, отколкото грубата кожа.
Ако ти се плашиш от мъчнотиите в
живота
, ти не можеш да мислиш правилно.
За да бъдеш търпелив, трябва да
живееш
правилно.
От долния край на носа до върха на брадата е човекът
животно
.
Ако цялото лице е обраснало, вие нямате
животно
, но имате един човек в много примитивно състояние.
Веждите са граница, която отделя Божествения
живот
от човешкия.
Тънките вежди „гайтанлии" показват фино чувство, интуиция, вътрешно схващане, а пък дебелите вежди показват чувство към материален
живот
.
Дебелите вежди показват един човек, който е влязъл съвсем в материалния
живот
.
Не е лошо да изучавате и лицата на
животните
, макар че са обраснали в косми.
В
живота
ни има неща съществени, а има и неща преходни.
Вземете например едно средство, без което сега хората не могат да прекарат
живота
си, парите.
Вътрешното, то е принципът, с който
живеем
, вътрешното, то е реалността, към която се стремим.
Ако искате да упражнявате влияние върху
животните
, дишайте дълбоко и концентрирайте мисълта си и тогава те няма да ви направят нищо.
Каквото му кажеш, той ще каже: „Аз много знам, аз съм го
живял
." Като му говориш за обществения строй, той ще каже: „Аз го знам", а като му говориш за семейството, за наука, той ще каже: „Аз го знам това." Някой път и хората в религиозно отношение казват: „Аз това знам, онова знам."
Значи в един
живот
грешните богати, за да се спасят, стават сиромаси.
Ако въшките
живеят
на главата на светията, той не е светия.
Вашите погрешки и недъзи са въшки и ако те
живеят
на вас, ако тези недъзи не ви оставят, това показва докъде сте достигнали.
Ако обаче погрешките бягат от вас, това показва, че имате вече известен прогрес в
живота
.
Това, от което трябва да се пазите сега, е следното: не да се страхувате, новият
живот
трябва да се разбере.
Трябва да направите едно различие между стария и новия
живот
.
Любовта е новият
живот
.
Мъдростта е новият
живот
.
Истината е новият
живот
.
Свободата е новият
живот
.
Знанието е новият
живот
.
16.
Голямото и малкото
,
МОК
, София, 1.3.1935г.,
Щом вие искате
животът
ви да тече по мед и масло, вие гладен ще ходите.
Допуснете, че вие имате една голяма къща, дето
живее
само един човек, и друга къща, дето
живеят
сто души.
Къде ще предпочетете да
живеете
?
Защото там, дето
живеят
сто души, ще бъдете ограничени.
Обаче, дето
живеят
сто души, там има друго преимущество.
Да ви кажа опитността на червения цвят в
живата
природа.
С червения цвят ще продължите
живота
си, много работи може да направите.
Казваш: „Нещастен човек съм аз, не намирам никакъв смисъл в
живота
.“ В какво седи нещастието?
Вие в дадения случай сте недоволни от
живота
.
Усещате, че сте стар в
живота
.
Казвате: „Ние в задънени улици не влизаме.“ Вървят двама студенти, закъсали в университета, с два различни възгледа в
живота
.
Това дете започва да
живее
.
Защото, като свърши детето чуждата работа,
животът
ще дойде.
Като плаче, влиза въздух и
животът
почва да функционира.
Щом не
живеете
добре, ще ви съдят.
Ако
живеете
добре, ще минете без съдба.
Казват: „Аз видях, че хиляди хора вървят след ковчега, а пък аз виждам, че той върви пеш подир погребалното шествие.“ Какво е понятието на
живите
хора и какво е понятието на този човек, който върви подир тялото.
Понеже богомилството има 500 години откак уж е умряло, но то е още
живо
.
Но всички тези форми, в които сега
живеем
, те са остарели.
Природата е създала нещо ново, новите форми на
живота
трябва да възприемем.
Животът
за нас се е обезсмислил.
Не че
животът
се е обезсмислил, но формите на мислите, чувствата и постъпките са се обезсмислили.
Животът
в мене е едно благо, което ми е дадено.
Но този
живот
е такова съчетание, че аз се считам за нещатен.
Срещам един човек и му казвам: Всички твои нещастия в
живота
зависят от числото 3.
Този пръст е
жив
.
Много е доволна, със съседите е
живяла
много добре.
Тук не ти върви в
живота
, там не ти върви.
17.
Всеки, който слуша тези мои думи
,
НБ
, София, 3.3.1935г.,
Следователно, никой не
живее
само за себе си.
Младата жена отговорила: Да, при тебе
животът
ми ще бъде богат, всичко ще имам, но без него
животът
ми няма да има никакъв смисъл.
Голямата погрешка в света се дължи на това, че ние мислим и желаем всеки да осигури своя
живот
.
Животът
трябва да се разбира.
Да се разрешат мъчнотиите, да се разрешат причините на съвременните мъчнотии, които са в нашия индивидуален
живот
, в нашия личен
живот
, в нашия семеен
живот
, в нашия обществен и държавен
живот
, както и мъчнотиите, които се зараждат в цялото човечество.
Те казват: Светският
живот
е
животът
на греха.
Така се спасил неговият
живот
.
Няма някой от вас, който да не е имал такава опитност в
живота
си.
Аз говоря общо, всички хора имат добро желание да се изправят, но те имат някаква крива представа, че с изклинчване,
животът
по-лесно може да се изправи, отколкото, ако човек върви по правия път.
Доброто, това е ценното в
живота
.
Имала две деца, но сега не можела да го търпи, не иска да
живее
при него.
Казвам: В съвременния
живот
са останали наследствени черти, може от млекопитаещите, още от предпотопните времена.
Всеки от вас има по два възгледа за
живота
.
Същевременно вий имате един възлюбен – идеалния
живот
, и сега като сте закъсали с вашия стар
живот
, искате да го напуснете.
Казвам: Дръжте се за стария
живот
, но обичайте новия, идеалния.
Кой е старият
живот
?
Старият
живот
е нашата плът, от която не можем да се освободим.
Ако речете да се освободите от стария си
живот
, от вашата плът, вие ще спрете своята еволюция и ще заминете за другия свет.
Старият
живот
е нашето тяло, нашата плът, която не можем да пренебрегнем.
Казвате, че не сте доволни от стария си
живот
.
– Каквото и да е вашето тяло, какъвто и да е старият ви
живот
, вашето тяло, дръжте си го.
И после трябва да дойдем до основните идеи, върху които почива съвременният
живот
.
Христос турил това в минала форма, за това аз казвам:
Животът
, който градите, той ще се опита в бъдеще Градете върху тоя
живот
.
Ако разумно градите, той в бъдеще ще се опита (да) устои и няма да фалирате, но ако неразумно градите, този ваш
живот
ще рухне.
Например, ако вземем практиката, която е проверена с научна теория, ще видим, че ако преди 20–30–50 и до 100 поколения дедите и прадедите на някой човек са водили един добър
живот
, работили са разумно, тогава и техните потомци ще имат един добре развит организъм, един подвижен ум, да могат правилно да се справят с противоречията на
живота
и да водят един добър
живот
.
Ако пък повече от 50–100 поколения са водили един нередовен
живот
, и техните потомства ще имат един хилав организъм, и като влезете в света не ще можете да се приспособите към дадените условия, в които
живеете
.
Някой път това се обяснява с крайно бедните условия на
живота
.
Значи, има неща, които са необходими в
живота
на хората – това е правата мисъл.
От това гледище
животът
има друг смисъл.
Чрез тези доказателства те се убеждават, че има една разумност вън от физическия
живот
, в който
живеем
.
И това същество вижда всички
живи
същества по целия свет, разбира техните нужди и им помага.
Тази е причината, за гдето ние считаме тия неща като отклонения от нормалния
живот
.
Разумният човек се придържа към онези основни принципи, по които
животът
се развива, той е човек на новото.
– Е, нали е богат човек, взе я и не ми я дава, а аз не мога да
живея
без нея.
Животът
ми няма смисъл без нея.
18.
Насилията под слънцето
,
УС
, София, 3.3.1935г.,
И тъй, вие трябва да разбирате
живота
като школа.
Влизането ви в школата пък подразбира познаване на основните закони, които регулират самия
живот
.
Сам той
живее
в противоречия.
Той проповядва безличен
живот
, но сам не е дошъл до него.
Христос спазва законите на природата, както и на разумния
живот
и ги прилага.
Много хора се страхуват да не изпаднат в положение да ги унижи някой, а не виждат, че като не разбират
живота
, сами се унижават.
Един турски бей, който
живял
в Цариград, умрял.
Временно ще
живееш
в едно магаре.
Понеже си напуснал преждевременно земята, ще
живееш
в магарето дотогава, докато се свършат годините, определени да
живееш
на земята.
Един ден магарето трябвало да занесе дърва в същия дом, където
живял
беят.
- Беят се страхувал да не познаят близките му, че
живее
в магарешка форма.
Съвременните хора се оплакват от неуспехите в
живота
си, понеже уповават на чуждото, както и на временни неща.
Който не е готов да изпълнява волята Божия, той
живее
в областта на грамофонните плочи.
И така се
живее
, но друго нещо е
животът
на реалността.
Детето, както и ученикът, се нуждаят от
живото
слово на своя учител, а не от копията на нещата.
Всеки се стреми към реалността на
живота
.
Докато се радва и скърби, човек
живее
в преходен свят.
И тъй, стремете се към онзи
живот
където скърбите се превръщат в радости.
Първите преповтарят нещата, а където има повтаряне, там е старият
живот
.
Вторите изявяват реалността, чрез която се излива новия
живот
.
Докато човек се връща в миналото и си спомня, кой го е обидил, кой му казал лоша дума, той е в
живота
на грамофонните плочи, а не в реалността.
Щом влезеш в
живота
без знания, ще бъдеш чужд за всички хора.
Истинският
живот
се заключава в това, което не се повтаря.
Той трябва да има и знание, с което да влезе в
живота
.
Понякога положението на невежия е за предпочитане пред това на учения и многознаещ, който
живее
в големи противоречия.
Докато
живее
в повторението на нещата, човек е недоволен. Защо?
Още със слизането си на земята, човек започва да изучава първата грамофонна плоча на
живота
, после втората, третата и т.н.
"За то аз рекох: Блазе на умрелите, които са вече умрели, нежели на
живите
, които са още
живи
".
Животът
представлява гостилницата, в която човек влиза да се нахрани и излиза.
Следователно, ще знаете, че сте в
живота
, т.е.
И Кришнамурти, който иска да заведе хората да ги направи щастливи и който се стреми да
живее
безличен
живот
, той сам не е постигнал още това.
(втори вариант)
Че туй безличен
живот
ли е?
(втори вариант)
И после той не
живее
още безличен
живот
, той се пази от жените като от вряла вода.
(втори вариант)
Например ние искаме един човек да ни предаде своите мисли, да ни остави своето богатство, да ни даде нещо от своя вътрешен
живот
и т.н.
(втори вариант)
В сегашния ви
живот
трябват пари и трябва знание, без които, ако ги нямате, ще ви покажат пътя навънка.
(втори вариант)
И сега някои от вас сте недоволни от
живота
, че бял ден не сте видели.
(втори вариант)
Всичките злини, които днес има между хората, са родени все от тия неправилни разбирания в
живота
.
(втори вариант)
Сега искам да изведа, че вие искате в
живота
да става нещо според вашата воля – тогава плочите.
(втори вариант)
Та казвам, ако ние нямаме знание в
живота
, тогава как ще ядем ние от благата на самия
живот
?
(втори вариант)
И дето има повторение в
живота
, това са плочи.
(втори вариант)
И Божественото в
живота
седи в това.
(втори вариант)
И блаженство е в
живота
.
(втори вариант)
И истинският
живот
седи в туй, което никога не се повтаря.
(втори вариант)
Защо се спират хората в духовния
живот
?
(втори вариант)
Защото
живеят
живота
на плочите.
(втори вариант)
Ама ние в нашето общество как
живеем
?
(втори вариант)
Братски
живеем
.“ Човек, който ми говори за един минал
живот
как
живеят
в тяхното братство, за мене това не е реално.
(втори вариант)
Ама той целия ден ора, за да яде.“ Сега, като ме слушате, ще кажете: „Това е унижение в
живота
.“ Унижение е това, че не разбираме.
(втори вариант)
Говори ми за един
живот
, който не си
живял
.
(втори вариант)
Обаче карат магарето с дърва в същия дом, дето той е
живял
.
(втори вариант)
Ама трябва да
живеем
добре.
(втори вариант)
И за всичките противоречия, които стават в моя
живот
, за мене, разумния човек, трябва да има друго изяснение.
(втори вариант)
И след като излезеш, казваш: „Той
животът
няма смисъл.“
Животът
, гостилницата без пари, няма смисъл.
(втори вариант)
И
животът
без знание няма смисъл.
(втори вариант)
Сега не разбирайте, че аз искам да отричам вашия
живот
.
(втори вариант)
Аз за сегашния ваш
живот
и дума не правя.
(втори вариант)
Сегашният
живот
, какъвто и да е, той е
живот
на плочите.
(втори вариант)
Но ако искате да влезете в истинския
живот
, трябва да напуснете плочите.
(втори вариант)
Та казвам, в
живота
има един
живот
, ние го наричаме механически
живот
, дето Господ някой път тури своите плочи.Туй, от което вие сте недоволни, вие сте един папагал в училището и Бог е турил своите плочи да се въртят, да слушате, докато един ден ще дойде да провери, че вие сте научили хубаво парчето.
(втори вариант)
Ако страдате, то е в една преходна форма и ако се радвате, пак е в един преходен
живот
.
(втори вариант)
И когато се радвате и изгубвате радостта си, вие сте в един преходен
живот
.
(втори вариант)
Сега, когато Соломон видя това, казва: „Затова аз рекох блазе на умрелите, които са вече умрели, нежели на
живите
, които са още
живи
(2. стих).
(втори вариант)
И ще влезете в разбирането на
живота
.“
(втори вариант)
Вие мислите, че като влезете в
живота
... Но
животът
е една гостилница и там е писано: с пари ще ядеш, без пари – от вратата вън.
(втори вариант)
Ако искате да разберете, да влезете в
живота
, трябва да разбирате основните закони, с които
животът
се регулира.
(втори вариант)
Значи безличният
живот
.
(втори вариант)
А вие ще разберете, той казва, човек не трябва да води един личен
живот
, безлично трябва да
живее
.
(втори вариант)
19.
Законът на помагането
,
ООК
, София, 6.3.1935г.,
Във фигуративен смисъл на думата, в света, в който
живеете
, в сегашния свят, има много неща, които трябва да се изучават не само теоретически, но трябва и едно практическо приложение.
Това, върху което ти
живееш
, то е едно магаре.
Като реве магарето, то казва така: „Като мене не оправяйте света, понеже после ще ревете." Или другояче казано: не искайте да турите друга основа на
живота
, освен оная основа, която Бог е турил, не туряйте излишни работи, не искайте да ставате това, онова.
Не трябва да бъдете еднакви, понеже така ще се обезсмисли
животът
.
В сегашния
живот
каква трябва да бъде нормалната височина, която е потребна и приятна на човека?
Някой път е достатъчно да кажете само една дума, за да развалите за двайсет години своя
живот
, и някой път е достатъчно да кажете една дума, за да поправите
живота
си за двайсет години.
В съвременния военен
живот
имате големи бомби.
Но там, дето сте стигнали, мислите, че
животът
е произволен.
Има органи, които са много важни и не заемат почетно място наглед, има органи, за които хората нищо не знаят, но от които зависи целият техен
живот
.
Ако се прекрати тяхната дейност, ще се прекрати човешкият
живот
.
Големите предпотопни
животни
имаха съзнание, че са грамадни, но после загинаха.
Ти казваш: „Аз никого не слушам." Тези, които са повече
живели
, повече знаят и трябва да ги слушаш.
20.
Двата университета. Съживяване на царския син / Двата университета (Съживяване на царския син)
,
МОК
, София, 8.3.1935г.,
(-По принцип не трябва да одираме кожата на
животните
.) Ще ви дам друг въпрос: вие откъсвате една диня и одирате кожата й, изваждате съдържанието й и го изяждате.
Това се отнася до вас, които искате да имате един съзнателен
живот
.
Вие влизате в сегашния свят и казвате: "Как трябва да се
живее
?
Това е един медлен процес в
живота
.
Сиромашията е нещо, чрез което научаваш две неща, които са необходими в
живота
: търпение и трудолюбие.
В един ден можеш да
преживееш
интензивността на хиляда години.
Има
животни
, които за хиляда години ще съберат такава опитност, каквато ти ще придобиеш за един ден.
Затова виждаме в
живота
, че богатите са чисти.
Само че, в действителния
живот
никога не можете да турите на
живота
една черна краска.
На
живота
ще турите най-малко червена краска.
Щом турите черна краска на
живота
, тя веднага се стопява в
живота
.
И каквато и краска да турите най-първо се явява в началото на
живота
червената краска и естествено ще изпъкне.
(-Красива форма,
жива
.) Как ще представиш един човек искрен, честен, отворен.
Апашът се явява, оня казва: "Вземете колкото искате." Значи, той цени своя
живот
повече.
Господ ти е дал
живот
.
Ако човек е трудолюбив, работи и е търпелив, може да
живее
200-300-500 години.
" Ще спреш теченията на
живота
.
Теченията на
живота
могат да се отбиват както водата на воденицата.
-"Там не може да има
живот
.
Ти не можеш да
живееш
, както едно време.
При сегашния
живот
има възможност да направиш престъпление.
На вас ви се вижда смешно това, но има една област на
живота
, дето 2 = 1 и 1 = 2.
А ти знаеш, че с любовта си, с обичта си, ще го
съживиш
, той ще стане.
–
Живота
!
НАГОРЕ