НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
38
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
38
:
1000
резултата в
74
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Бал маске
,
НБ
, София, 3.10.1937г.,
“ И той има една
добродетел
, но вие трябва да я намерите сами.
Следователно, когато се раздават Божиите блага,
идете
навреме, а не оставайте на опашката.
След като мислите така, вие имате желание да умрете, да
отидете
в другия свят.
Те не са били
свидетели
на това създаване на земята.
“ Не казвам, че ще
бъдете
смахнати, но всеки ще изкаже радостта си свободно, а другите няма да ви разберат и ще дадат криво тълкувание на вашата радост.
Вземете, запример, всеки народ си има своите
добродетели
.
Дойдете
ли до Франция, Германия, до Русия, до България, всички започват със съгласни букви, което показва, че техният път е затворен.
Дойдете
ли до Япония, и те започват с гласна буква, както Англия.
2.
Оценяване и прилагане
,
УС
, София, 3.10.1937г.,
Ако не се изправите, и вие ще
дойдете
на нашето място.
– Ако не ги знаехте, нямаше да
дойдете
тука.
Ще кажете, че е унижение за вас да
бъдете
търговци.
Ако
отидете
в Англия, там има много духове.
Първото любовно писмо трябва да излезе от сърцето ви и то най-хубавото, което можете да
дадете
.
Тогава и двамата ще
бъдете
съвършени.
3.
Ценностите в живота
,
ООК
, София, 6.10.1937г.,
Между тях
наредете
другите хора и те ще се ползуват от това проветряване.
Във вашия ум седи идеята: Вие искате да
бъдете
развождани като княжески деца на колца.
Вие искате например да
бъдете
богати, да имате къща, градина, да имате средства да ходите навсякъде, в някоя библиотека, да имате инструменти, да свирите, да давате угощение на приятелите си.
Доколкото вие възприемете Божествените мисли в себе си, дотолкова ще бъде вашият прогрес, дотолкова ще бъде и вашето здраве, дотолкова ще
бъдете
и вие умни.
Ако е селско
дете
, ще му донесе кокошка, яйца и прочее, но не върви.
Аз не говоря за женитбата така, както я разбирате, когато казвате: „Да се оженим и да си имаме едно
детенце
“.
Момиченцето е на 5–6 години и му донесат една кукла, и то ще я къпе в коритото, като че е едно
дете
, ще я облича.
Искам да
бъдете
свободни, да накарате сърцето си да тупа добре.
Трябва да
бъдете
умни ученици.
Ако една
добродетел
не я приложиш, ти не си я изучил.
“ Вие мислите дали ще имате хляб да
ядете
, дрехи, обуща.
Удобствата, които
детето
е имало в първо отделение, ни най-малко няма да му помогнат за второ отделение.
Идеалът на майката е в
детето
; всичкият ѝ живот седи в това да си има едно
детенце
.
4.
Вътрешна светлина
,
МОК
, София, 8.10.1937г.,
Ако дадеш на тона една проницателност, да прониква, ти трябва да туриш закона на любовта, или закона на милосърдието, или Любов към Бога, една от
добродетелите
.
Всякога една задача трябва да си
зададете
.
Най-първо имате едно малко
дете
, което няма никаква грижа за себе си.
Но колкото туй
дете
расте, част от грижите на баща му и майка му минават върху него.
Ако вие ми
дадете
обещание, че ще измените целият ваш живот, какъв опит искате да ви направя?
Искате сега да
бъдете
при ъгъла, който има 120 градуса.
Ако се движите със силата на светлината, тогава за 8 минути ще
отидете
до слънцето по обикновен път.
Ако се движите с вашите чувства, за колко време ще
идете
?
Аз ще ви кажа: Ако вие се бихте движели със скоростта на вашия дух, едновременно щяхте да
бъдете
във всичките вселени, навсякъде щяхте да
бъдете
.
“. Ще
изядете
книгата и ще кажете: „Много сладка беше“, но онова, написаното в книгата, ще бъде непонятно за вас.
Ще
бъдете
само с илюзията в света, че сте извършили някаква победа.
Питам след 120 години вие младите, къде ще
бъдете
?
5.
Да видят
,
УС
, София, 10.10.1937г.,
Можеш ли да претеглиш една
добродетел
?
Няколко години след женитбата му се родило
дете
.
Той се зарадвал на
детето
, но си мислел, отде ще вземат пари да го кръстят.
Детето
живяло 10 години, след което заболяло и си заминало за онзи свят.
Скоро го уволнили от служба и се намерил в същото положение, както бил преди раждането на
детето
.
След смъртта на
детето
, и щастието ги напуснало.
Детето
на един варненски свещеник казало на майка си: Маро!
За да ви приемат на онзи свят, трябва да
бъдете
млади.
Ще кажете, че ще
отидете
там с препоръчително писмо.
Това е само за обяснение, да
дойдете
до истинското положение на нещата.
Когато
детето
влиза в първо отделение, то носи в себе си желанието да учи.
Детето
вярва на всяка дума на учителя си, не го критикува и казва: Така ни говори учителят.
Стремете се да
бъдете
добри.
Когато ви каже Господ:
Идете
!
Но не от себе си да
идете
, Той да ви изпрати.
Ако
отидете
от себе си, ще се върнете назад; ако
отидете
от Неговото Слово, ще продължите.
Един ден, като
отидете
в другия свят, ще видите, кой как е решил задачите си.
6.
Подобно е на невод
,
НБ
, София, 10.10.1937г.,
Някои майки се заблуждават, мислят, че като почне
детето
да плаче, страда.
Не,
детето
не е в тялото, то е извън тялото си.
Страданията на
детето
са като свирката на автомобила.
Нашата земя е устроена само за
добродетели
– нищо повече.
Следователно, щом ние станем
добродетелни
, и другите изкуства ще дойдат.
Ти не можеш да станеш музикант, ако не си
добродетелен
.
Ти не можеш да станеш философ, ако не си
добродетелен
.
Ти не можеш да станеш красив, ако не си
добродетелен
.
Ти нищо не можеш да станеш, ако не си
добродетелен
.
Добродетелта
е основа на живота.
Когато
детето
счупи нещо, страхът иде в него преждевременно и то казва, че нищо не е счупило, или че то не е счупило дадения предмет.
Вярвайте в светлината на вашия ум и във възможностите, които се крият във вашето сърце, като им
дадете
условия да се развият.
Човек може да бъде виден със своето сърце, с
добродетелите
, които е развил в себе си.
Като
дадете
сърцето си на Бога, ще изникнат и израстнат всички онези хубави работи, които са вложени от памтивека, и които чакат благоприятни условия за своето развитие.
При най-лошите условия на живот да
бъдете
разположени.
И затова, ако такава жена стане майка, като роди
дете
, тя го праща в някой приют, там да го отгледат.
7.
Пътят на човешкото развитие
,
ООК
, София, 13.10.1937г.,
Добродетелта
, доброто.
Ако човек всеки ден не ражда по едно
дете
, той е
бездетен
.
И ако не си
добродетелен
, не можеш да изпълниш.
Щастието на човека почива върху сиромашията, богатството и
добродетелта
или върху учението, приложение и изпълнение.
Всички щяхте да
бъдете
разширени, в едно газообразно състояние.
Да допуснем, че вие искате да
бъдете
богати.
Учение, богатство,
добродетели
– те всички си приличат.
И не може да бъдеш
добродетелен
, докато не си бил сиромах и богат.
Ако знаете английски или френски езици, то като
отидете
в странство, вратите ще ви бъдат отворени.
Човек, който е сиромах, богат и добър, той има качество на
детето
и затова Христос казва: „Ако не станете като децата, не може да влезете в Царството Божие.“ Аз сега турям така: Ако не станеш едно
дете
на сиромашията, ако не станеш едно
дете
на богатството и ако не станеш едно
дете
на доброто, ти в Царството Божие не може да влезеш.
Когато
детето
работи, другите казват: „Детинска работа е това.“ Не е детинска работа, много сериозна работа е, това
дете
не е
дете
.
То е
дете
на сиромашията.
И
добродетел
, която не работи за богатството, не е
добродетел
.
Едно
дете
иска не само да го роди баща му, но да се качи на гърба на баща си и той да го носи.
Майката има голяма любов и носи някой път
детето
си.
Ако не знаете как да си служите с него, ще си
създадете
едно препятствие.
Вие искате да
бъдете
щастливи, но то е неразбиране на живота.
8.
Разумните движения
,
МОК
, София, 15.10.1937г.,
Даже някои от вас искате да
бъдете
тихи и спокойни, да не се сърдите.
Туй
дете
било в покой, като се разсърди, като заплаче, сръднята е едно учение, елементарна работа, с която
детето
започва.
Плаче
детето
.
Туй
дете
има отношение, то не може само да победи мъчнотията, вика и другите.
Детето
вика майка си, затова плаче.
Защото, ако
идете
от един човек до друг, какво трябва да правите.
Ще ги
преведете
.
Вие като
отидете
със свити пръсти нищо няма да направите.
После, трябва да имате вяра в живота, в движението и най-после трябва да имате вяра, чрез тях да
дойдете
до любовта.
Оперете една риза, турете я и после с желязо отгоре
огладете
я хубаво.
Туй
дете
по закона на прераждането е голям философ, който писал 40–50 тома, който давал на хората ум, как да живеят.
Най-първо туй
дете
се учи да се превива и да свива краката си.
Знаете ли, ако вие едно
дете
храните само с мляко, туй
дете
ще се развие по един начин.
Често вие се заблуждавате, искате да
бъдете
като старовременните светии.
По същия начин слушайте и се помъчете да
произведете
един тон със същите трептения, точно както той произвел.
Сега
преведете
.
9.
Разнообразието в живота
,
НБ
, София, 17.10.1937г.,
Казвам: Вие трябва да знаете, какво е написано на вашето лице, ще
бъдете
ли щастливи, или няма да
бъдете
.
Това не значи, че на земята вие можете да
бъдете
щастливи, но поне да знаете, има ли на лицето ви написана линията на щастието, линията на разумността, на топлото сърце в човека.
Обаче, когато влезете в Божествената любов и я разберете, вие ще
дойдете
до истинския живот.
Бъдете
щастливи в дома си, да имате деца, които да почитат майка си и баща си, да вървят във вашия път.
Да
бъдете
щастливи, значи да срещнете избранницата си и като я погледнете, да падне мед на сърцето ѝ.
В детинството си не си оставил нито едно
дете
, на което да не си счупил главата.
Като
отидете
при някой учен човек, пак можете да се сближите, посредством научните мисли, които разменяте помежду си.
Ако
отидете
при някой учител по музика, пак можете да се сближите с него.
Не го
съдете
, но вижте имате ли тази слабост в себе си.
10.
Сърцето и умът
,
УС
, София, 17.10.1937г.,
На земята, дето постоянно се раждате и умирате, дето страдате и се радвате, ще
бъдете
далеч от истинския живот.
Може ли 21 годишният момък да постъпва като
детето
?
– Ако мислиш, че ще постъпваш като
дете
, лъжеш се.
Има нещо ценно в детинството – желанието на
детето
да учи.
Има ли нещо ценно във възрастта на малкото
дете
?
Един ден иде една сестра при мене и ми казва: Учителю,
детето
ми е тежко болно, ти можеш да го спасиш.
Аз й дадох известни наставления, но, въпреки това,
детето
умря.
Тя се разочаровала и казвала: Чудно нещо, Учителят ни даде някакви съвети за лекуване на
детето
, но не можа да го спаси.
Преди всичко,
детето
й не е умряло.
Аз виждам нейното
дете
влязло в друго
дете
.
– В къщичката на едно бедно
дете
.
– Аз искам да видя своето
дете
, което съм родила.
– Всъщност, ти само си създала къщичката на твоето
дете
, но не си го родила.
Например,
детето
ви умряло, вие скърбите.
11.
Мястото на възвишеното и обикновеното в живота
,
ООК
, София, 27.10.1937г.,
Ако попаднете близо до това дърво, не трябва да се изкушавате, от плодовете му да
ядете
.
И ако не
ядете
, искате поне да близнете от неговите плодове.
Като се обърнете към Него, Той ви изцелява и казва: Не искам да
бъдете
толкова своенравни деца.
Вие не
ядете
плода му, но изплезвате езика си и го близвате.
Следователно, силата, която мъжът употребява и силата, която жената употребява, се равняват на силата, която употребява
детето
, което се ражда от тях.
Детето
е хипотенузата.
Следователно, силата, която
детето
съдържа, се равнява на двете сили, които майката и бащата са вложили в него.
Детето
е резултатът, който е равен на сумата от двата квадрата, построени върху катетите на правоъгълния триъгълник.
Та като отивате при Бога, трябва да знаете как да
отидете
.
Как да
отидете
при Бога?
Когато казвате: „Горе слугите“, аз разбирам, че вие имате предвид стомаха си и мислите какво ще
ядете
и пиете, а малко мислите как трябва да живеете.
Като
отидете
при Него, Той първо ще ви пита: Яде ли днес от плодовете на дървото за познаване на доброто и на злото?
И като
дадете
пари на някого, никакъв подпис не трябва да искате.
Като му искат добра стока, той им казва: „
Бъдете
спокойни, ще ви дам много хубава стока, на ваше разположение съм.
Вие искате да
бъдете
щастливи, но като се намерите пред една мъчнотия, веднага я избягвате.
Той казва на хората: Ако искате да
бъдете
щастливи, вие трябва да проявите любовта си.
Какво ще ми
дадете
, ако накарам булката да влезе в къщата?
Като се върнете по домовете си,
извадете
старите си тефтери и ги изгорете.
Докато още не сте дошли до Бога, както и да е, но
дойдете
ли до Него, кажете: „Всичко мога заради Господа.“ Така беше със светиите.
Не се старайте да му
придадете
външна, видима форма.
12.
Приближаване и отдалечаване
,
МОК
, София, 29.10.1937г.,
Детето
, което иска да накара майка си да го обича, какво прави?
И тя носи, отваря се, дава и круша и ябълка, каквото поиска
детето
, дава.
Туй
дете
, кой го е научил така да прави?
Но понеже вие не сте я прегръщали, не сте я целували, не сте ѝ говорили на дясното и лявото ухо, както
детето
прави с майка си.
Когато някое
дете
дойде, че прегърне бабата, а аз съм наблюдавал, има деца, които прегръщат баба си, казват: „Колко си хубава бабо“.
Даде на
детето
и то подскочи.
Казвам: Туй
дете
като поговори на сиромахинята баба на лявото и на дясното ухо, тя се отвори и веднага даде.
Идете
някъде, нарисувайте една картина, нарисувайте някой богат човек, тогава веднага ще имате обуща.
Идете
някъде, понеже имате хубав глас, изпейте една песен, човек може да разчита на онова, което има.
Ако вие сте в една зала, дето е мрачно вътре, пък носиш свещ и имаш запалка, казваш: „Тъмно е.“
Извадете
вашата кутия кибрит, драснете, запалете свеща си, тръгнете тогава.
Психологически, ако
преведете
тези формули, веднага всичките задачи в света се разрешават.
На какво ще го
отдадете
.
Какво разбирате когато някой път казвате „малки
добродетели
“ и „големи
добродетели
“.
Малките
добродетели
са семенца.
Ако бяхте малък, щяхте да можете да влизате през най-малките дупчици, вие ще
бъдете
разположен.
Тогава, когато
ядете
, вие се движите в две противоположни посоки.
Когато вие
ядете
, туряте храната вътре във вашия стомах, там слиза.
13.
Двете дървета
,
УС
, София, 31.10.1937г.,
Питате ги: Отде
идете
?
– Ако изпълнявате своята воля, ще
бъдете
в ада; ако изпълнявате Божията воля, ще
бъдете
в рая.
Всичко ви е приятно: Свободно дишате, сладко
ядете
, спокойно спите, с радост работите.
14.
Мъртъъв бе и оживя, загинал бе и намери се
,
НБ
, София, 31.10.1937г.,
Ако храните едно
дете
със здрава, доброкачествена храна, то ще бъде здраво и ще се развива добре.
Това
дете
постоянно ще боледува.
15.
Право и безправие
,
ООК
, София, 3.11.1937г.,
След 45 години къде ще
бъдете
вие, ще кажете, че ще
дойдете
в друго някое прераждане.
Казваш: „Аз не искам да пъпля като животно.“ У
детето
има усилие да се избави от влиянието на животинското.
След като се изправи, това
дете
трябва да чувствува, то иска да опитва нещата.
И след това, това
дете
трябва да се научи да мисли.
Вие ще
дойдете
един ден до положението, че няма да знаете какво представяте, ще изгубите понятие за себе си; ще останете във въздуха, като че нямате импулс.
Вие се радвайте, че можете да
ядете
.
Разболя се
детето
ми, умре“.
Майката стиска
детето
към себе си и казва: „Не те пущам“.
Детето
като се убеди, че майка му няма да го остави, отваря си ръцете и казва: „Аз ще те слушам, мамо“.
Това
дете
умира, защо?
Учи се едно
дете
, залъгват го.
И това
дете
, което е станало министър, после остарее, пусне дълга брада и се прегърбва, казва: „Как стана тая работа?
Сега вие прекарвате един живот на растеж, и трябва да
дадете
плод.
Но представете си, че вие сте
детето
и търсите баща си.
16.
Идеален, реален и материален порядък
,
МОК
, София, 5.11.1937г.,
Ако така не мислите вие ученици не може да
бъдете
.
Любовта, всичките велики
добродетели
,
добродетелта
, великото, красивото, възвишеното, винаги произтичат от идеалния порядък на нещата.
Вие мислите, че като сте богати ще
бъдете
щастливи.
Вие мислите, че ако сте здрави ще
бъдете
щастлив.
Трябва да знаете, че щом
дойдете
до материалния живот, ще срещнете толкова противоречия, колкото и радости, толкова и скърби, на половина.
Сега, най-първо вие искате да
бъдете
щастливи.
Но когато вече имате една опитност, че сте убедени сто на сто, че е тъй, да знаете да го
предадете
.
Дойде ви на ум да
бъдете
добри.
Казвам: Хармоничният живот на земята седи в това да
приведете
реалното, материалното и идеалното в нас, тия порядъка да ги съгласувате.
Ако по половин час, по един час
дадете
на ден за езика, в годината правят 366 часа.
Понеже вие не си гледате работата казвате: „Господ ще ни научи“, искате да
дадете
ум.
Сега, тъй ако схващате, ще
бъдете
здрави и мъчнотиите постепенно ще започнат да се отварят.
Нали като искате пари трябва да
идете
в банката, да смените чека.
Докато
дойдете
до онова положение да имате в изобилие.
Аз например, ако бях ученик ще си намеря хубави книжки, ще ида при някой книжар, ще кажа: Имате ли хубави съчинения, можете ли да ми
дадете
на консигнация?
Сега ви казвам: Обърнете, от смъртта в живота
идете
.
Защото онзи, на когото ще
дадете
книгата може да я намери за хубава и няма да ви я върне.
Ще имате религия, ще имате наука, всичко туй, и професор ще
бъдете
, и държавник ще
бъдете
.
Като се освободите оттуй тяло къде ще
идете
, кажете ми?
Сега като излезете да си
създадете
работа.
Може, но ако вие искате да разбирате смисъла на живота, вие трябва да
дойдете
в контакт с умовете на великите хора, които са разбрали.
Вие трябва да
дойдете
в контакт с ония хора, които имат велики сърдца и които имат здрави велики тела.
Идете
изчистете вашата стая, вода донесете, направете си един поменик, каквато работа и да свършите.
17.
Разумното слово
,
НБ
, София, 7.11.1937г.,
Като ги напълните с вода и вие ще
бъдете
доволни, и те ще бъдат доволни.
Ако аз съм жена и се намеря на такъв зор, ето какво бих направила: Ще го наблюдавам известно време, докато започна да го изучавам и ще намеря онези
добродетели
, които са скрити в него и само тях ще държа в ума си.
„Словото Божие е опитано.“
Оградете
се със словото Божие.
18.
Трите свята
,
УС
, София, 7.11.1937г.,
Трябва да
бъдете
изправни в отношенията си.
Момъкът е мое
дете
.
Ако нямате светлина,
водете
го за ръка.
Къде ще
отидете
?
На третия ден пак ще
дойдете
при мене.
Докато е при майка си,
детето
не се учи.
Щом замине майката,
детето
започва да плаче и да се вайка, че не може без нея.
Казвам на
детето
: Не плачи, но започни да учиш, да рисуваш и свириш.
Срещаш едно добро, умно
дете
и си казваш: Това
дете
да е мое!
19.
Малките опити
,
ООК
, София, 10.11.1937г.,
И ако не знаете, как става това, вие ще
дойдете
до друго едно суеверие.
Едно
дете
взема омбрела в ръката си.
“
Детето
казало: „Защото ще вали“.
Този на когото се падне милиона лева, веднага всички ще
бъдете
около него, ще станете много любезни към него, макар и да не ви е бил приятел, ще му кажете: „Много щастлив човек сте.
“ – Най-първо турете си на ума следното: Втори път какви трябва да
дойдете
на земята.
Защото като
дойдете
на земята, земята се нуждае от човека.
Та първото нещо е: Постарайте се да
бъдете
изправни в душата си, да
бъдете
справедливи.
В България никой не става сутрин толкова рано като вас, за да
дойдете
тук.
Какво ви заставя да
дойдете
в 5 часа?
20.
Съгласуване
,
МОК
, София, 12.11.1937г.,
Ако
дойдете
до съдържанието „сър“ или „сйор“, какво означава?
Може да направите една фигура, може да
дадете
нещо.
Всички искате да
бъдете
богати за да можете да заповядвате.
Искате да се разходите, дойде автомобила,
идете
, върнете се.
В турски има само един род; един мъж, един жена, един
дете
.
– Ще
идете
да работите като един от вашите слуги.
Вие ще станете един слуга, ще
идете
някъде да слугувате, както един от вашите слуги.
Та понякой път в живота вие почвате по турски: Един мъж, един жена, един
дете
.
Та, че като ги
преведете
буквално, няма постижение.
Туй, което вие
ядете
, дайте и на другите.
Аз, ако пея „до“ ще кажа: Има едно семе, което трябва да го посея, или пари имам турени там в касата, или някаква
добродетел
да я туря някъде.
Следователно, две
добродетели
създават една скръб.
Същият закон е и за
добродетелите
, и те са повече.
Винаги са повече
добродетелите
.
Вие сте дали обещание, като
дойдете
на земята, да го изпълните.
Вие
дойдете
на земята, турите ваш план и целия живот изпълнявате вашия план – правите престъпления.
Да
бъдете
добре уредена държава.
21.
И не можаха на това да му отговорят
,
НБ
, София, 14.11.1937г.,
Та казвам: Когато искате да
отидете
в Англия и Франция и да
бъдете
успешни, какво ви трябва?
Вие искате да
бъдете
в една чужда държава и да
бъдете
щастливи.
За да
бъдете
щастливи, вие трябва да знаете езика на тази страна.
В която църква и да
отидете
, веднага ще ви запитат, защо сте дошли, ще ви подозрат в нещо.
Ако
отидете
в някоя държава и речете да се изкажете по-свободно, веднага ще ви подозрат, че не зачитате реда и порядъка в тази държава.
За да предпази хората от смъртта, Бог им казва: От това дърво няма да
ядете
нищо повече.
Право ще мислите, право ще чувствувате, право ще постъпвате, право ще
ядете
.
Когато някой гони
детето
и то се намира в голямо затруднение, веднага вика баща си, и по този начин, който го гони, той непременно ще се спре.
Всички вие можете да
бъдете
направени от злато.
Човек трябва да работи в себе си, да развие известни
добродетели
, особено търпението трябва да се развива.
По този начин вие ще си
създадете
едно вътрешно приятелство.
Детето
може да направи всичко за баща си, но когато го обича.
И бащата може да направи всичко за
детето
си, но когато го обича.
Сега и на вас желая, отдето минете, всичко да израсте и да
бъдете
носители на това учение.
След 50–60–100–120 години вие няма да
бъдете
в това положение, в които сте сега, съвсем ще се измените.
22.
Първата песен
,
УС
, София, 14.11.1937г.,
Той дойде при Ева и я запита: „Защо не
ядете
от това дърво?
Ако
ядете
от неговите плодове ще станете като Бога.
Докато сте в бялата ложа, сиромаси не може да
бъдете
; невежи няма да станете; няма да боледувате, няма и да умирате.
Не можеш да бъдеш здрав и силен, нито да развиеш една
добродетел
в себе си, ако не си вътрешно чист.
Много
добродетели
има в света, но само онези са твои, на които винаги можеш да разчиташ.
„Не
съдете
, за да не
бъдете
съдени!
Затова е казано: „Само чистите по сърце ще видят Бога.“ Казано е още: „
Бъдете
чисти!
Музиката не е нищо друго, освен прилагане на Божествените
добродетели
.
Ако не можеш да изпееш една
добродетел
, не можеш и да я приложиш.
Следователно, когато казвам, че трябва да
бъдете
музикални, имам предвид музиката като метод за прилагане на любовта Ако не сте музикални, не можете да мислите и чувствате добре.
„Не
съдете
, за да не
бъдете
съдени.“ Някога седиш и се запитваш, обичат ли те хората, или не те обичат.
С какво ще
бъдете
угодни на Бога?
23.
Естественият път
,
ООК
, София, 17.11.1937г.,
Та понякой път вие желаете да
идете
при ангелите, вашият живот ще се обезсмисли.
Някой път казваме: „Един
добродетелен
човек, една
добродетелна
жена може да носи маската на грозотата“.
Има ритъм на вярата, има ритъм на надеждата, има ритъм на любовта, има ритъм на милосърдието, на кротостта, на въздържанието, на всички
добродетели
.
Всеки красив човек, всеки
добродетелен
човек, всеки умен човек.
Едно
дете
бърбори, ще произнася една дума.
Зависи какво движение ще
дадете
на този лък.
Да се говори много за парите е вредно, защото на децата като казваш пари, пари,
детето
не може да работи за пари и като види, че са така необходими, туй
дете
започва да мисли.
Един ден туй
дете
започне да си протяга ръката.
На туй
дете
ядат му се плодове.
Туй
дете
не взема една ябълка, но след като се наяде, пълни джобовете, напълни си пазвата.
Питам: Ако едно
дете
открадне от баща си, извади няколко златни монети, де е погрешката?
Да попита това
дете
и да каже: „Татко, мога ли да отворя кесията, колкото ми позволяваш да взема?
“ Значи туй
дете
, ако отвори без позволение кесията на баща си, вземе и минава, че не е бръкнало, бащата казва, че му липсва, а то си вдига раменете.
Кое е новото в новороденото
дете
?
Плачът. Щом
детето
заплаче, то е първата песен на живота.
Следователно, Бог в Своята Любов си казва, за днешния ден Господ казва: Обърнете се към Мене да ви науча да пеете хубаво, да разберете хармонията, да ви науча какво нещо е вярата, да ви науча какво нещо е надеждата, да ви науча какво нещо е Любовта, милосърдието, кротостта, въздържанието и хилядите други
добродетели
.
Вас ви е страх, че ако научите
добродетелите
, ще изгубите живота.
Всяка душа, което иде в едно общество, всяко
дете
, което се ражда в света, подига 10 пъти.
“ Умира
детето
.
24.
Организиран и неорганизиран свят
,
МОК
, София, 19.11.1937г.,
Сега може да
дойдете
до самозаблуждение.
Сега вие раждате живота си на земята, искате да
бъдете
щастливи.
Ако се родите в немско, ще научите немски, ако
идете
в Англия, ще знаете английски.
Можете ли да ми
дадете
един пример от отрицателни числа, един пример от положителни числа?
Когато
идете
да правите едно добро, тури тщеславието, че ще се прославиш, че в историята всички ще пишат за тебе.
Сега в какво седи
добродетелта
?
Та сега например, вие искате да
бъдете
учени хора, нали?
В дадения случай всички ще
бъдете
невежи.
Представете си, че имате тежест 50 килограма, дойде един
благодетел
и ви дава два грама.
Вие
дойдете
, казвате, не зная.
Допуснете, че ако вие имахте един грам
добродетел
, колко щеше да струва?
Добродетелта
е материя.
Един грам
добродетел
, ако бихте имали, то щеше да бъде най-голямото богатство, което можете да носите в живота.
Но, ако човек спечели една
добродетел
, тя струва 50, 60, 100 милиона.
Един грам
добродетел
сега струва много повече.
Всяка една болест идва и изчезва, но дойде ли
добродетелта
, тя никога не изчезва.
25.
И виделината свети
,
НБ
, София, 21.11.1937г.,
Можете да го съдите, но
съдете
го по любов.
Вие искате от едно петгодишно
дете
да се прояви като един 25 годишен виртуоз.
Чета в един от вестниците за една бедна, но много
благодетелна
жена, която ходи от къща в къща в Англия и убеждава богатите хора да помагат.
Питам: И ти като тази бедна жена,
благодетелка
, не можеш ли да помагаш?
Към всичко, към каквото се стремите, вие трябва да
бъдете
проникнати от онази Божествена любов, която въздига душите.
Следователно, ако и вие носите великата Божия Любов, с която да помагате на вашите братя, вие ще
бъдете
добре дошли.
Виждате ли всички
благодетели
по света?
Сега започнете да търсите, да изучавате хора богати с
добродетели
и умни.
Здрави, умни,
добродетелни
хора търсете вече.
26.
Разрешение на въпросите
,
УС
, София, 21.11.1937г.,
Не е достатъчно човек да става висок и широк, но той трябва да се изменя и вътрешно: да расте в знание, в доброта, в любов – във всички
добродетели
.
Детето
расте, става юноша, пълнолетен, възрастен и стар.
Така ще се запознаете и с останалите букви на азбуката, докато
дойдете
до последната буква.
27.
Аз ще оздравея
,
ООК
, София, 24.11.1937г.,
Детенцето
е окото, казват: „То е нежно
детенце
“.
Иде един ден при мене и ми казва: „Господине, пет минути може ли да ми
дадете
?
Всички искам да
бъдете
верни на вашата любов; всички искам да
бъдете
верни на вашата вяра; всички искам да
бъдете
верни на вашата надежда.
Бъдете
доволни от дрехите, в които сте облечени.
Или
бъдете
доволни от вашия стомах.
Или
бъдете
доволни от вашите чувства.
Качва се с графове, контове на трена и казва: „За да направя този опит, ще ми
дадете
огърлици, скъпоценности, пръстени, всички те ми са необходими“.
Казвам: Ако вие всички
дойдете
до Божествената Любов, всички ще
бъдете
певци, ще можете да пеете.
Когато майката се занимава със своето
дете
, права е тя.
Но аз да платя всичките разноски, ще
бъдете
тъй добри, никога да не очаквате, да не искате от мене.
Когато се върне, вие ще
бъдете
радостни.
28.
Великата работа на водата, въздуха, топлината и светлината
,
МОК
, София, 26.11.1937г.,
– Защото
ядете
.
Тогава ще го сварите и ще го
изядете
.
Няма бързо да го
изядете
, но ще го
ядете
с всичкото разположение като една задача.
След като
изядете
ориза питайте го: „Какво те накара да растеш в тази вода, а не на сухо“.
Сега въпрос да не става, че ориз ще
ядете
.
Някой вълк защо се приближава до овцата, или някоя лисица защо се приближава при кокошката, или малкото
дете
защо се приближава при плодното дърво?
Представете си на едно
дете
разправят за една хубава круша, или учителят разправя на малките десетгодишни деца, че в еди коя си градина, на един километър далеч, минал и видял една хубава круша.
Та казвам:
Създадете
си един начин за мисловна работа.
Или искате да
бъдете
учен човек, не че вие имате любов към знанието, но да говорят хората.
Ами че малко ли са тези хора, да кажат: „Нашият господар е гениален човек.“ И тъй законът е вие сами да
бъдете
доволни от себе си.
Вие се интересувате да
бъдете
музикант, вие се интересувате да
бъдете
красив, вие се интересувате да
бъдете
силен, но то са посторонни работи.
Тогава същият адепт казва и на вас: „Ако
ядете
от плода на това дърво, като Бога ще станете“.
29.
Малките заповеди
,
НБ
, София, 28.11.1937г.,
Тогава вие ще си
подадете
ръка.
Как учи майката
детето
си?
Някое
дете
счупило една стомна, кажете: „Ще купим по-хубава стомна.“ Скъсало си дрехите или обущата, кажете: „Ще купим по-хубави, здрави дрехи и обуща.“ Ако аз съм баща на едно палаво
дете
, ето какво бих направил: Ще кърпя обувките му, ще ги направя само кръпки.
“ Вие се страхувате от страдания и бързате да ги
дадете
на този, на онзи.
Казвам: От всички се изисква голяма разумност, умни да
бъдете
.
Ако
отидете
там горе, дето е мястото на ябълките или на други плодове и растения, отдето те са дошли, ще видите, че там те са много умни, те са цели философи.
Изобщо, на всяка отрицателна проява в човека трябва да се тури в противовес една
добродетел
.
Ако човек живее според мислите на своите
добродетели
, той винаги може да бъде здрав и бодър.
Често вие искате да
отидете
на небето.
Ти никога не можеш да станеш майка на едно
дете
, докато не го отгледаш.
Всяка мисъл, която се зачева във вас, трябва да се износи –
дете
е тя.
30.
Служене на Бога
,
УС
, София, 28.11.1937г.,
Сега, аз ви говоря за любовта, за да прогледате, да не
бъдете
слепи.
Говоря ви за мъдростта, за да чувате, да не
бъдете
глухи.
Бъдете
носители на най-хубавите неща.
Още на вратата, те ще ви посрещнат и ще кажат:
Идете
най-напред на баня, очистете се добре и след това елате при нас.
Знаете ли, че ако
отидете
нечисти на небето, ще
бъдете
добре приети?
– Когато
бъдете
готови.
31.
Музикално утро. Седемте принципа
,
ООК
, София, 1.12.1937г.,
Да се научите да
бъдете
свободни!
Та първото нещо е: Старайте се да
бъдете
свободни.
Та в музиката всички трябва да
бъдете
свободни.
Та, когато мислим за музиката, трябва да знаете, че в музиката се образуват всички
добродетели
.
32.
Начини на мислене
,
МОК
, София, 3.12.1937г.,
“ Ако вие
създадете
един свят, вие как бихте го създали?
Какво искате да
бъдете
, може ли да кажете?
Вие искате статически да
бъдете
учени хора.
Да не мислите, че един ден ще свършите, вие ще
бъдете
учен човек.
Вие ще
бъдете
толкоз учен човек, колкото като мислиш, че си се наял.
Ще
бъдете
много работливи.
След като плака дълго време
детето
, по едно време си простря ръката и хвана другото
дете
за косата, то заплака и другото
дете
му взе пак ябълката.
Ако сега ще се скарате, тя ще започне да звънти, пък ако ще
бъдете
мирни няма да звънти.
Ако
детето
най-първо не е пъплило по земята, не може да ходи.
Запример, майката казва на
детето
си „мойто пиленце“.
Право ли е, пиленце ли е
детето
?
Три хиляди зърна да
изядете
.
Ще хване
детето
за главата, ще го разтърси, казва: „Защо ми взе ябълката?
Да допуснем, че най-първо искате да
бъдете
здрави.
Вие искате да
бъдете
богат човек.
Вие не може да
бъдете
богат човек, ако не сте умен.
Ако вие не ги оценявате вие не можете да
бъдете
богат.
Или пък може да
бъдете
много умен.
Или искате да
бъдете
справедлив.
Справедливи може да
бъдете
само тогава, когато цените онова, което Бог ви е дал.
Справедливи може да
бъдете
само тогава, само когато на всеки един човек му отдавате, което Бог му дал, съдействувате да му се даде това, което му е определено от Бога, от природата да му го
дадете
.
Вие трябва да
дойдете
до ония разсъждения.
33.
Неизменни величини
,
УС
, София, 5.12.1937г.,
Идете
между светските хора, да видите, как живеят те.
Какъв ще бъде животът ви, ако
бъдете
искрени и истинолюбиви?
Не се
чудете
, защо коренът на някое растение е изкривен и набръчкан.
Добродетелите
– това са плодовете на духа.
Детето
разбира ли, какво прави майка му за него?
Дете
, което не е носено на ръце от майка си, губи нещо ценно.
Майката предава нещо на
детето
си.
– Кое
дете
носи майката?
– Слабото и болно
дете
.
Докато страда,
детето
се нуждае от майка си.
Детето
се подготвя за живота на възрастния, а възрастният – за живота на стария.
Едното
дете
, по невнимание, счупва една стомна.
Ти набиваш
детето
, като му казваш: Не знаеш ли, че съм беден, нямам пари.
Детето
ти не е твой слуга, от тебе е излязло.
34.
Сила, благородство, светлина и доброта
,
НБ
, София, 5.12.1937г.,
Сега вие ще питате, по кой начин можете да
бъдете
добри.
Всички вие трябва да имате магическата сила в себе си, че като
отидете
в един дом, в който един от членовете е болен, да го потупате само по гърба, да му кажете, че той е здрав, но си въобразява, че той е болен и той ще оздравее наистина.
Набожният човек има благоговение и към
детето
.
Като
дойдете
до музиката виждате, че не е лесна работа.
Сега всички искате да
бъдете
красиви.
Ако пък вие може да
дадете
едно по-добро изяснение на нещата, още по-добре.
Първото нещо, което се изисква от вас, е да
бъдете
справедливи.
Запример, вие имате приятели, на които не знаете
добродетелите
.
Религията е разсадник на човешките
добродетели
.
Следователно, за да не
бъдете
евреи, вие трябва да приемете всичко онова, което Бог ви изпраща.
35.
Недоизказаното
,
ООК
, София, 8.12.1937г.,
“ В Америка като
идете
, ще ви кажат: „Какво мислите за Америка“, аз вече зная какво означава.
Като се свърши учението, ще
бъдете
долу.
Ако вие сте готови ще
идете
нагоре, ако не можете да
отидете
нагоре, тогава ще останете.
Когато ви казвам: Трябва да
бъдете
братя и сестри, то е защото, ако една сестра няма брат, при Бога не може да иде.
Вие искате да
бъдете
самостоятелни.
Този човек е толкоз взискателен, точен, на време иска да му
дадете
.
Първият начин е да
дадете
парите, 100-те лева точно на време.
В неделя, ако сте хора, ще
идете
да работите.
През целия ден ще
бъдете
с Господа.
Желая ви да
бъдете
станция и постоянно предаването между вас и Господа да бъде правилно.
Едно
дете
като дойде в света, казва: „Ще го хвана“, държи ръцете си свити.
Може да
отидете
където и да е.
Де е тогава
добродетелта
?
Добродетелта
е в човешките крака.
Този ъгъл в двата крака, този ъгъл е на доброто, следователно, нещата, които излизат от човека, които отиват към центъра на земята, това е
добродетел
.
36.
Измерения
,
МОК
, София, 10.12.1937г.,
Искате да
бъдете
добри, дръжте в ума си добрите хора.
Искате да
бъдете
умни, дръжте в ума си умните хора.
Искате да
бъдете
силни, дръжте в ума си силните хора.
Искате да
бъдете
богати, дръжте в ума си богатите хора.
Вие сте две другарки, в къщи не може да живеете,
извадете
гъбичката, намокрете я и намажете скулите.
Аз като видя книгата как я държите, вече зная, ще
бъдете
ли учен човек или не.
Във всичките си движения трябва да
бъдете
внимателни.
Ще
дойдете
до положението на млекопитающите, ще дойде мухата със своя остен.
Не
бъдете
еднообразни.
Ако
идете
в Америка има едни, които играят с топки, едни топки, които удрят с едни тояги.
Защото или тия господари трябва да дойдат при вас, или вие да
дойдете
при тях.
37.
Материална, реална и идеална любов
,
НБ
, София, 12.12.1937г.,
Едно време панталонките за малкото
дете
бяха евтини, защото то беше малко, едва на пет години.
Но сега, когато това
дете
е станало на 21 година, тия панталони струват скъпо, около хиляда и повече лева.
Имате ли в себе си трите вида любов, вие ще
бъдете
щастливи.
Ако, запример, ви кажа да
дадете
пари на сиромасите, като считате, че вие внасяте тия пари в Божествената банка, няма да повярвате.
Вижте малкото
дете
– не само един път на вечер яде, но майката трябва да става пет–шест пъти през нощта да му дава да яде.
Гледате го малкото
дете
като някое джудженце, но яде, по десетина биберончета отиват на ден.
Малкото
дете
се приготовлява за физическия свят.
Като
дойдете
до възрастния човек, който се готви за духовния, за реалния свят, той яде по три пъти на ден.
Като
дойдете
до стария човек, той намалява яденето си, той повече пости.
Детето
яде като материалист, възрастният яде като реалист, а старият яде като идеалист.
Затова казвам:
Бъдете
внимателни, да не грешите против любовта.
Реалната любов на майката се заключава в нейното
дете
.
Като ѝ се роди
дете
, всички казват: „Роди ни се
дете
.“ Щом дойде реалната любов и майката, и бащата имат вече надежда.
38.
Трите пътя
,
УС
, София, 12.12.1937г.,
Детето
започва първо от азбуката и мисли, че с нея ще оправи работите си.
Ходете
в тези три пътя.
Вие
ядете
плодовете, а семките хвърляте.
Днес и аз ви казвам, че Бог иска от вас да
бъдете
добри.
Има криви линии на
добродетелта
, на справедливостта, на разумността.
Като срещнеш човек с дреха, ушита от линиите на
добродетелите
, виждаш на лицето му изписано доволство, благодарност.
– С Божиите блага, с Божиите
добродетели
, та когато жадният пие от тази чаша, да уталожи жаждата си.
39.
Добрият брат и добрият баща
,
ООК
, София, 15.12.1937г.,
За да може
детето
добре да се храни, майката трябва да има отлична мисъл, чувство и постъпка.
Това
дете
още в началото майката го отравя със своите мисли и чувства.
Тя отравя
детето
, без тя да иска.
Може да си
зададете
въпроса, дали като един прост посетител сте влезли в училището, да видите и да излезете вън, може да си дошъл да се учиш.
Запример – вие вземете, никога едно
дете
няма да си позволи в присъствието на много хора да си вземе захар, но ако няма никой край него, в тъмнината бръква там и каквото вземе, го туря в джоба си.
Ако искате да знаете колко сте търпеливи, да си приготвите много хубаво ядене, което много обичате, на всички да
дадете
, че каквото остане малко в тенджерата за вас.
40.
Възпитание на чувствата
,
МОК
, София, 17.12.1937г.,
Вие искате да
бъдете
енергични.
Сготвеното ядене е
детето
вече.
Най-първо, ако едно малко
дете
види някоя хубава шапка, тури я на главата си.. Питам: Това
дете
, което взело тази шапка, полезна ли е тази шапка заради него?
Но във всяко едно пипване в природата или вие ще
дадете
нещо, или вие ще вземете нещо.
И добрият човек знае да постави на място
добродетелта
си.
Тогава
извадете
една аналогия.
Аз може да ви свиря и да ви накарам да
ядете
сладко.
Но искам вие да
бъдете
разположени, както природата е разположена.
Аз искам вие да
бъдете
разположени, както светлината е разположена.
Аз искам вие да
бъдете
тъй разположени, /както/ пролетта е разположена.
Аз желая вие да
бъдете
разположени, както цветята са разположени.
41.
Закон за контролиране
,
НБ
, София, 19.12.1937г.,
И вие искате да
бъдете
свободни като Слънцето.
Та когато се отказвате да
бъдете
проводници на Божественото, вие действувате против себе си.
Бъдете
господари на своите низши мисли.
Бъдете
слуги на своите висши мисли.
Низшият е като
дете
, каквото види, всичко иска.
Ако му
дадете
храна, той ще дойде и втори, и трети, и четвърти път.
Следователно, когато вие отивате някъде, вие трябва да
дадете
нещо, а да не очаквате да получите от другите.
Казвам: Стремете се да
бъдете
раздавачи на такива писма, които съдържат чекове от 10–15 милиона.
Учтиви трябва да
бъдете
.
Ако турите тези пари в банката и след 200 години
дойдете
на земята, вие ще имате милиарди.
Сега четете съчиненията на този, на онзи, че трябва да
бъдете
морални.
В това отношение вие трябва да
бъдете
богати.
Идете
обаче при някой болен, който е на умиране и го бутни, той ще каже: „Не ме бутай, братко.“ Той не може да си подигне ръката.
42.
С ключ и без ключ
,
УС
, София, 19.12.1937г.,
Като видите, че някой се спъва,
извадете
лампичката от джоба си и му светнете.
С други думи казано: Вие ще ми
дадете
малко от вашата любов, а аз ще ви дам от моето безлюбие.
После вие ще ми
дадете
от вашето безлюбие, а аз от своята любов.
След време вие ще
бъдете
там, дето съм аз днес.
Вие носите кибритени кутии, искате да ги
продадете
– да спечелите нещо от тях, обаче вълците ви следват.
Ако не живеете в душата и в духа си, и на земята ще
бъдете
отвън.
Дето и да
отидете
днес, навсякъде има борба.
Значи, първата работа ще бъде да
дадете
живот на хората.
Като ви наблюдавам, аз се уверявам, че Бог ви е създал и то такива, каквито трябва да
бъдете
.
да
дадете
на човека онова, от което той се нуждае.
43.
Ползата от краката
,
ООК
, София, 22.12.1937г.,
Дяволът не каза така, че след като
ядете
от забранения плод, най-първо ще слезете долу, и после Бог ще дойде, ще ви избави и вие ще се качите горе.
Запример, вие ако
бъдете
музикант, във физическият свят, вие не можете да
бъдете
музикант и в астралния свят, не можете да
бъдете
в астралния свят.
Защо всеки ден да не можете да
бъдете
в рая, в будическото поле?
Някои чакате да умрете, че тогава да
идете
в рая.
Като има човек голяма
добродетел
, която е като слънцето, вие я намалите и казвате: „Вижте туй добро е такова малко“.
А пък вие всички педагогически като
дойдете
, прилагате го.
Краката са орган на
добродетелите
.
Краката, това са
добродетели
.
Днес може да
бъдете
радостни и весели, и за в бъдеще трябва да
бъдете
.
– Ако
идете
и му
дадете
1000 лева.
За в бъдеще ще
бъдете
по-добри хора.
Една погрешка си направил, казват:
Идете
и купете тази погрешка.
Когато вие
идете
на нивата, устата какво ще каже?
Да кажем, вие имате някакво разположение, някаква мисъл ви мъчи; ами като
идете
при Господа, какво трябва да занесете при Него?
Като
идете
при Господа какво ще занесете?
44.
Криви и прави линии
,
МОК
, София, 24.12.1937г.,
Веднага ще ви заплатят, ще
бъдете
един първокласен певец.
Но тъй както вие по някой път разбирате да
бъдете
добри, вие разбирате да бъде човек мек, да не обича да се кара.
Инженери трябва да
бъдете
.
45.
Имаше някой человек
,
НБ
, София, 26.12.1937г.,
То иска да ѝ каже: „Мене Господ ме изпрати да ти дам любов.“ Като вземе в ръцете си това
дете
, майката веднага се зарадва, защото то ѝ показва любовта на Бога.
Детето
представя любовта на Бога.
Когато прегърне
детето
си, то започва да пише в ума, в сърцето и в душата ѝ.
Тогава тя казва: „Господи, благодаря ти за това хубаво писъмце, което ми даде.“ Така разбира умната майка идването на
детето
в дома ѝ.
Но глупавата майка казва: „Господи, защо ми даде това
дете
?
Това става и в жената, която ражда едно
дете
.
Зародишът, това е само материята, с която майката разполага, но после иде духът, влиза в нея, взима тази материя и съгражда от нея
дете
.
– „Ние не искаме са спим.“ – Щом не искате да спите, ще
отидете
на нивата.
Сега аз ви съветвам да
отидете
при Христа, но не вечер, а денем.
Като
отидете
при Христа, каквото Той ви каже, приложете го.
И какво има да се оплаква от своето
дете
?
Когато мъжът види една жена, трябва да каже: „Това е моето
дете
.“ И когато жената види мъжа, трябва да каже: „Това е моят баща.“ Всичката погрешка в първите хора седеше в това, че първият човек не знаеше какво нещо е любов.
46.
Малките неща
,
УС
, София, 26.12.1937г.,
Един ден тя пратила
детето
си да извика баща си от кръчмата.
Разумни трябва да
бъдете
.
Следователно, каквито сте били първоначално, такива трябва да
бъдете
и сега.
С това знание, което имате, не можете да
отидете
далеч.
Бащата казва на
детето
си: Моето пиленце, моето гълъбче!
Ако не станете Божествено
дете
, не може да влезете в Царството Божие.
В стиха не се говори за физическото
дете
, понеже то постоянно се изменя.
Ден след ден това
дете
се изменя, става възрастен, стар.
Той сам казва за себе си: Аз не съм
дете
!
Освободете
се от статическите неща.
Казвам: Както се различават физическото
дете
от духовното, така се различават стремежите на човека от физическия и духовния свят.
И обратно: на физическия свят човек се ражда млад,
дете
и постепенно остарява.
Ако не се разтовари и не стане като
дете
, той не може да разбере законите на духовния свят.
47.
Пред радостите и зад страданията
,
ООК
, София, 29.12.1937г.,
Туй
дете
знае, че големите ябълки са за него.
Та ние казваме, Христос какво е казал „Ако не
ядете
плътта ми и не пиете кръвта ми, ако не ме
ядете
, не може да ме познаете.“ Ако не можете да възприемете Словото, туй, което казвам, ще бъда неразбран.
Казвам: По-добре е да
ядете
– и на мене добре и вие да
изядете
хляба, хора да станете.
– Може ли да го
преведете
на френски?
Ако искате да
бъдете
красиви, трябва да обръщате внимание на всички красиви форми.
Щом съм пътник, дойда в стаята, приемете ме,
дадете
ми вода, място да си почина, то е любов.
Сега помнете едно нещо: Че в мислите си трябва да
бъдете
правдиви, понеже резултатите на всяка една ваша мисъл – в природата съществува един закон: Всеки един резултат, какъвто и да е, всяко едно мнение, каквото и да е; каквото и да мислиш, добро или зло за себе си или за другите, то ще се върне при тебе.
Вие повече от един път не можете да
бъдете
разпъвани.
Вие мислите, че много пъти можете да
бъдете
разпънати.
Да кажем във вас има желание да
ядете
.
И друго едно желание да не
ядете
.
Тъй както пеем „Аум“, ще обръщаш внимание на малките
добродетели
.
Отвън не мислете, че могат да ви научат колко трябва да
ядете
.
Аз искам да
бъдете
всички свободни.
Дете
е туй, което се ражда в нас.
Вие мислите, че е много лесна работа да
бъдете
християни. Не.
Или да
бъдете
от новото учение.
Не мислете, че вие можете да
дойдете
до едно място и да вземете тона съвършено музиката в своето проявление е безкрайна, понеже нашето ухо не е развито, ние мислим, че нашият тон е правилен.
48.
Дишане
,
МОК
, София, 31.12.1937г.,
Ще
бъдете
ли толкова умни като този българин?
Умни вие трябва да
бъдете
, когато се разрешават трудните задачи.
Казват: „Умен бил този българин.“ Вие трябва да
бъдете
толкоз умни да наместите кракът на ханъмката без да я бутнете.
Вземете семката, като я посадите в земята и ѝ
дадете
добри условия, на цяло дърво се превръща.
Ами, ако
детето
на една майка не диша, сърцето спряло, не работи, лекаря иска да възстанови неговото дишане, майката плаче, че сърцето спряло, започват да вдигат ръцете нагоре да ги свалят, възстановяват неговото дишане и после като забие сърцето, майката става весела и лекаря се радва.
49.
Доброто и светлината
,
УС
, София, 2.1.1938г.,
И днес, по силата на този закон, красивата бяла жена, женена за бял мъж, ражда черно
дете
.
Бъдете
верни на своето естество.
Преди четири поколения майката или бащата на вашата жена имали връзка с черен или черна, и това
дете
днес излиза като
свидетелство
на тяхното минало.
Когато
детето
се ражда, първо, то запява.
Плачът на новороденото
дете
представя неговата първа песен.
Следователно, трябва да знаем, че ако търсим добри хора, те не могат да имат еднакви
добродетели
; да не мислят по един и същ начин, с една реч, те трябва да се различават.
Понеже не можете да
създадете
нов план, ще носите в себе си недоволството.
Щом
дойдете
до умствения свят, там се изисква мекота, да не охлузите ума си.
Когато
детето
прави добро, очите на бащата трябва да са отворени; когато прави нещо лошо, очите му трябва да бъдат затворени.
Когато
детето
греши, очите на майката трябва да бъдат отворени; когато не греши, очите на майката трябва да бъдат затворени.
Щом си
отидете
, веднага ще започнат да говорят за вас, че сте добър, честен човек и ще пожелаят и друг път да ги посетите.
Бих желал, вие да
бъдете
от учените хора, върху които се излива Божията светлина.
Бих желал, вие да
бъдете
от добрите хора, върху които да се излива Божията доброта и топлина.
– Да роди едно красиво
дете
– момче, или момиче.
Ако роди красиво
дете
, тя ще бъде благословена; ако не роди такова
дете
, тя не е изпълнила своето предназначение.
Има случаи, когато по закона на наследствеността, красивата жена ражда черно
дете
, което не прилича нито на майката, нито на бащата.
50.
Който приеме свидетелството Негово
,
НБ
, София, 2.1.1938г.,
Майките не обичат да се продължава тази песен и затова турят биберончето в устата му и
детето
млъква.
Следователно, за материалния свят
свидетелствува
нашето тяло.
За реалния свят
свидетелствува
сърцето.
За идеалния свят
свидетелствува
умът.
Бог постави Адама в рая и му каза: От всички дървета можете да
ядете
, но не и от плодовете на дървото за познаване на доброто и на злото.
Ако
ядете
от това дърво, непременно ще умрете.
Ако
ядете
от това дърво, освен, че няма да умрете, но ще станете като Бога.
Можете ли да ми
дадете
един отговор, защо стана така?
Физически нищо няма да имате, ще се чувствувате, че сте нещо, а всъщност нищо не сте; ще чувствувате, че сте гладни, а няма да можете да
ядете
.
Вие мислите, че като
отидете
на онзи свят, ангели с музики и песни ще ви приемат.
Затова всички трябва да
бъдете
готови да приемете Неговото
свидетелство
.
Като дойде Божественото, всички трябва да
бъдете
спокойни и весели, да кажете: „Благодаря ти, Господи, (за всичко) което си ми дал“.
Първо трябва да му
дадете
хляб.
Христос казва: „Дето съм Аз, там ще
бъдете
и вие с мене заедно.“ Това значи да приемете Неговото
свидетелство
.
Ако ви кажа, че трябва да
предете
и да тъчете, ще кажете: „Ние предачки и тъкачки ли ще ставаме?
“ Ако мислите, че не трябва да
предете
и да тъчете и ако всички хора мислеха като вас, какво щеше да бъде положението им?
Какво ще правите, ако не
предете
и не тъчете?
Какво ще кажете, ако ви кажа, че всички вие сте били в рая и сте получили онази заповед от Бога да не
ядете
от дървото за познаване на доброто и на злото, която не сте изпълнили?
Всички вие гласувахте да
дойдете
на Земята.
„Който приеме
свидетелството
Негово!
Тя е
свидетел
, че всяка крушка свети чрез Слънцето.
„Който приеме
свидетелството
Негово.“ Хората си представят рая такъв, какъвто не е.
И тогава ще се приеме неговото
свидетелство
.
Като ставате сутрин да не мислите, какво ще
ядете
, но да мислите, че имате да свършите нещо за Господа.
Ако искате да постигнете нещо, вие трябва да
бъдете
добри.
Да
дойдете
доброволно да се кооперирате с Божественото
свидетелство
, това от което Бог се нуждае.
„Който приеме
свидетелството
Негово.“ Понякога ние искаме да докажем, да аргументираме по разни начини, дали Слънцето е реално, дали е материално.
Кои са
свидетелствата
, които аргументират, че Слънцето е действително?
Очите на всички същества
свидетелствуват
, че има една такава реалност, понеже очите са създадени по правилата на Слънцето.
Ако питаме разумен ли е светът, кое е
свидетелството
за тази разумност?
Бъдете
верни на малкото, което имате.
Понеже ние не сме
свидетели
на новия начин, ние сме още на стария начин, на децата, на биберончетата.
51.
Съзвучие
,
ООК
, София, 5.1.1938г.,
Като влезат големите добрини, хич няма да ги има, но туй, което е направил с туй малкото
дете
, то ще му се запише за възнаграждение.
Ако вие нахраните едно малко
дете
с твърда храна, какво ще стане с него?
Ако злото
ядете
, трябва да го дъвчете.
Всичките в живота вие не можете да
ядете
правилно, ако не сте музикални.
Сега да
дойдете
да мислите.
И като
дойдете
идущата година, ще кажете: „Учителю за всичко мислихме, но за Бога не сме мислили“.
“ – Може да
дадете
много определения.
Вие искате да
бъдете
добри, вие както знаете, как прилагате доброто запример?
– Да допуснем, имате едно малко
дете
, искате да му
дадете
ябълка, за да иде някъде.
Той е още
дете
.
Човек е едно
дете
, което сега се учи.
Радвайте се на това
дете
.
Той още е
дете
, той още нищо не знае.
Аз искам вие да
бъдете
един от добрите певци, да ви дадат по 1000 долара и да имате всичките придобивки, които сега имате в света.
Ако ви кажа вечерно време да
идете
някъде и да пеете, тогава какво ще кажете?
Когато
идете
там, няма да има никакви затвори и стражари.
Ако
идете
в Индия, тази дума е тяхна, малко хора ще намерите, които могат да произнесат думата „ом“.
Вие ще
идете
в оня свят най-първо, но за да ви пуснат трябва да пеете.
Но много люти и кисели работи
ядете
и доста студена вода пиете, и следствие на това не можете да пеете.
Да допуснем, пада един богат човек, или върви един беден човек с една вдовица и едно малко
детенце
.
Той маха с ръка, а вдовицата носи
детето
“.
Вие
идете
, констатирате една погрешка, но същевременно всяка една погрешка, която вие констатирате е ваша погрешка.
Вие искате да
бъдете
богати.
Истинското богатство винаги се дължи на
добродетелите
, които са посещавали човека, сега или някога.
А в горната школа с вашето мълчание за няколко години искате да
дойдете
до посвещение.
Един ден минаваш, едно
дете
паднало.
Професорът мине, спре се при това
дете
.
А той един ден се спира при малкото
дете
на което казва една сладка дума.
52.
Бъдете щедри
,
МОК
, София, 7.1.1938г.,
Как виждате за мене едно бърбъзънче, малкото
дете
, което се учи, една птичка, един славей ще станат човек, след време ще израстнат.
Но по този начин на втората фаза, ако
дойдете
, ще може да задържите по 5 минути, по 6 минути, по 7 минути, може да
дойдете
до положението на 20 минути.
Като снемеш човешката форма, ще видиш, че седи едно своенравно
дете
, което обича само да къса листа.
Някое
дете
като вземе една книга, започне да дере книгата, откъсне едно листо, друго листо, накъса книгата.
Когато ви обиди един човек и ти се обидиш, не си ли ти малкото
дете
, което си скъсало книгата.
Но научете се да
бъдете
щедри.
Бъдете
щедри, както вашата майка е щедра.
Бъдете
щедри, както вашият баща е щедър.
Бъдете
щедри, както вашият брат е щедър.
Бъдете
щедри, както вашата сестра е щедра.
Бъдете
щедри, както вашите слуги са щедри.
Бъдете
щедри, както вашият господар е щедър.
Вие като
идете
в небето знаете ли какво ще учите?
Бъдете
щедри, както изворът е щедър.
Вие мислите, че ако
идете
на небето ще учите детински работи.
Бъдете
щедри, както слънцето е щедро.
Така, ако
идете
в небето, небето ще го видите точно както земята.
Бъдете
щедри,
бъдете
щедри.
Вие мислите, че като
идете
в другия свят ще ви посрещнат.
В оня свят като
идете
, ще ви посрещне този, който обичате и който ви обича.
“ Казвам:
Идете
при Господа, коленичете, аз не разрешавам въпроса.
Вие се запитайте, какво ще
дадете
?
Страданията са помощник на любовта, на всички човешки
добродетели
.
„АЗ“, това е Божественото
дете
, което се родило да влезе в Божественото училище.
Това е личността, това е Божественото
дете
.
Защото едно пеленаче, какво ще го ползува баница, вие ще го уморите това
дете
с баницата.
Или какво ще му
дадете
, една печена кокошка?
Или какво ще му
дадете
, ябълки?
Вие след една година няма да
бъдете
такъв, какъвто сте сега.
Тогава, какъв ще
бъдете
след една година?
Дадете
един алеопатически цяр.
Няма да казвам, че съм проповядвал, то е друг въпрос, ако
идете
на онзи свят и занесете много плодове те ще ги опитат ще кажат: „Не са доброкачествени тези плодове, не може да ги възприемем“.
53.
И пак се наведе на земята
,
НБ
, София, 9.1.1938г.,
Но когато иска да създаде един голям дъб, трябват му сто години.“ Та когато бързате, вие ще
създадете
една тиква или една диня, но когато се занимавате по-дълго време, вие ще
създадете
един голям дъб, нещо устойчиво.
Сега и вие със своето дълготърпение ще преодолеете мъчнотиите си и ще
създадете
вашия свят.
Като видели голямата вяра на това
дете
, те решили кой колкото може да даде някаква сума.
От този ден, работите на това
дете
се наредили.
Ще кажете, че това
дете
е било глупаво.
Не, умно е било това
дете
.
– Всички чиновници направиха каквото можеха и положението на това
дете
се подобри.
Турите ли закона на любовта за основа на живота си, и здрави ще
бъдете
, и пари ще имате, и весели ще
бъдете
, и хляб ще имате – всичко ще имате.
Любовта е велика наука, към която трябва да
бъдете
много внимателни и деликатни.
Та казвам: Когато влезете в любовта, вие трябва да се въоръжите с всички
добродетели
.
За да обичате някого, вие трябва да виждате в него всичките му
добродетели
.
Някой се оплаква, че нямал
детенце
.
Казват: „Бременна е жената.“ После казват: „Донесоха го
детето
.“ Раждането става без мъка.
54.
Окото на Любовта
,
УС
, София, 9.1.1938г.,
Майката за нуждаещия, а
детето
за мене.
Когато
бъдете
готови за нея, вие ще я приложите.
Ябълката не е ли
дете
на дървото?
Агнето не е ли
дете
на овцата?
Овцата те погледне и те пита: Защо взимаш
детето
ми?
Всеки носи
свидетелството
си на устата – кой каквото представя.
– Да имаме
добродетелите
на Учителя.
Едно
дете
се ражда в един дом.
В миналото това
дете
било виден философ, недостъпен, но сега всички си играят с него.
Даваш един скъпоценен камък на едно
дете
.
Всяко зло, разумно използвано, се превръща в
добродетел
; всяка неизползвана
добродетел
се превръща в зло.
Например, искате да
отидете
на небето между ангелите, между възвишените същества.
Прецедете
водата и в нея турете половин килограм мед, една-две лъжички счукан синап, една-две лъжички ленено семе.
55.
Четиритях точки
,
ООК
, София, 12.1.1938г.,
Казва: „Ние не изпълняваме Волята Божия“, понеже ако кажете, че изпълнявате Волята Божия, ще дойде някой странник отнякъде, ще каже: „Нали обичаш Господа, ще дойда тази вечер при тебе, ще ми
дадете
нещо“.
Тук като
дойдете
на всичките ви главите да светнат.
Господ те е търпял хиляди години, нито мислите ти, нито чувствата ти, нито волята ти са както трябва и Господ казва: От това
дете
, човек ще стане.
Такива каквито сте, до вратата на Царството Божие не можете да
отидете
; с тия носове не можете да
идете
.
„Всички няма да умрем, но всички ще се изменим.“ Всички ще се изменим, като влезем в оня свят; ще
бъдете
млади, красиви, няма да се познавате.
Някои искате да
бъдете
като малките деца.
Едно
дете
цяло число ли е.
Гледаш някое
дете
, погледне те като ангелче, а някое като те погледне, една година има, и за себе си има една висока идея: „Знаеш ли кой съм аз?
Един ден вие ще
дойдете
да разберете.
Да не
бъдете
объркани, нито измъчени.
Ти имаш
дете
, казваш: „Ще стане умно, ще стане умно, ще стане умно“.
Цяла година така повтаряш и туй
дете
ще стане умно.
В Америка като
отидете
, всичките са обръснати, 400–500 души обръснати, опадали космите, всичките с голи глави.
Достатъчно е 10 години да
бъдете
недоволни, да стане кожата груба, да се напука.
Много хубаво е схванал
добродетелните
хора, скържавите хора, умните хора.
И една детска роля,
дете
да я играе, не голям човек.
Когато
отидете
при някой извор, ще наблюдавате, усилва ли се водата.
За днес все ще трябва да
идете
на извора, да вземете прясна вода.
Когато Бог дава радостно състояние, вие трябва да
бъдете
сиромаси, за да оцени какво нещо е за човек богатството.
56.
Противоречията в живота
,
МОК
, София, 14.1.1938г.,
Всички гледайте да
бъдете
проводници на живота, да тече от вас нещо свежо, свежи чувства, свежи мисли.
Не да
бъдете
страхливи като зайци.
Казвам: Когато
дойдете
да се срещнете с лошите хора, не се дразнете от тях.
Запример, трябва да
ядете
.
Когато не сте разположени,
погладете
носа си от 6 до 10 пъти, поглади нежно носа си и вижте, какво ще стане с вашето състояние.
Тогава, когато
ядете
плодове не е хубаво да се яде и семето.
Ако е
дете
ще се караме, но студът ги счупи.
Да допуснем сега, че вие понякой път искате да
бъдете
богати.
Красотата в живота седи в големите противоречия и в големите
добродетели
.
Тогава вие казвате, че големите
добродетели
са нещо непостижимо, а казвате че нашите погрешки са постижими.
Защо погрешките да са постижими, пък
добродетелите
да не са постижими?
Но човек може да бъде
добродетелен
, той може да бъде добър и лош.
Като
идете
в света, какво ще учите, на какво ще ги учите?
Та сега вие искате да
бъдете
късметлии всичките.
Ако глупавите биха станали умни като вас, вие щяхте да
бъдете
на тяхното място.
Една ваша
добродетел
е за общо благо на цялото.
57.
Двете жени
,
УС
, София, 16.1.1938г.,
Освободете
се от стария живот, от лъжливите схващания, от външната опаковка на нещата.
Само така ще
бъдете
свободни.
Щом
дойдете
до тях, трябва да ги изправяте.
Ако разбирате въпроса буквално, ще
дойдете
до голямо противоречие.
Вие искате да
бъдете
господари.
Важно е за вас, като
отидете
на небето, какво място ще заемете, каква служба ще ви дадат.
Като ученици на новото учение, от вас се изисква да
бъдете
предвидливи.
– Прави сте, но като
отидете
в другия свят, и там ще искат от вас работа.
– Дай ми още едно коматче, поне за
детето
.
– Ела утре, днес
детето
ти може да остане малко гладно.
Ще
бъдете
умни, правилно да направите завоя, да няма голямо стъргане.
Не
дадете
ли парите, веднага ще ви арестуват.
58.
Живият хляб
,
НБ
, София, 17.1.1938г.,
И от това, доколко вие можете да възприемете тази енергия, ще
бъдете
дотолкова уверени, дали имам някакви задни цели или нямам.
В дадения случай вие, които ме слушате, трябва да
бъдете
топлина.
Като казвам, ела у дома да видиш, имам пред вид, че ако не
дойдете
, ще приемете това нещо на вяра.
Като съм слязъл на земята, аз ще ви дам от моята светлина, а вие ще ми
дадете
от своята светлина и топлина.
Дойдете
ли до любовта, не я чоплете.
Като
отидете
в някоя фурна да си купите хляб, първо ви искат парите, а после ви дават хляб.
Като
отидете
на баня, същото нещо: първо искат да си купите билет и после ви пущат на банята.
Онези от вас, които не сте отивали, да
отидете
.
Ако
отидете
на северния полюс, всички хора мязат там на мечки, облечени, завити, не се вижда лицето им.
Виждате едно малко
дете
, което след 40–50 години има брада.
Не мислете, че като станете съвършени, ще
отидете
на небето и ще седнете на един стол между ангелите и ще ви прислужват.
Вие мислите, че там ще
бъдете
на особено положение, ще се чудят на вашето знание, на вашето благородство и ще започнете да се сравнявате с другите.
Колко езици знаете като
отидете
при ангелите?
Ако нямаше крака, човек не би проявил никакви
добродетели
.
59.
Ден без стълкновение
,
ООК
, София, 19.1.1938г.,
Всичките прегрешения, които сме направили трябва да ги използуваме, да ги превърнем в
добродетели
, за да добием една сила, защото без тия погрешки, ти безпогрешен човек не може да се развиваш.
Дете
е това, може да направите нещо и ще го изчистите с памук.
Та гледайте да
бъдете
свободни.
Сега вие можете да седите още в затвора, но като дойде времето ви, като на Дядо Благо, ще си
отидете
.
Питам: Къде ще
идете
вие?
Когато влиза да видите Неговото присъствие; и хлябът, който днес ще
изядете
, ще го приемете и ще видите какво той ще остави във вас.
– Той е точно там, дето вие ще
идете
.
И като излезете няма да
бъдете
доволни.
Един ден и вие ще
бъдете
ангели.
Като
идете
в оня свят и влезете там, ще има преводчици.
Та казвам: Вие сега очаквате, втори път като
дойдете
на земята.
Сега да си заминете, че втория път като
дойдете
ще имате добри условия.
Та някой път вие искате да знаете, като
идете
в оня свят какво ще бъде.
Не
ходете
да изпращате умрелите.
Вие, ако
отидете
там, ще измръзнете.
Ами, ако
дойдете
в химията, какво нещо са киселините, какво нещо са основите, солите, какво нещо са атомите и какви ли не научни работи.
Като някое
дете
се намира.
На другия ден пак ще си
бъдете
същите.
60.
Сърцето на природата
,
МОК
, София, 21.1.1938г.,
Първата връзка, с която трябва да
бъдете
свързани е сърцето на природата.
Та казвам: Когато
дойдете
до непоносимите страдания, спомнете си за сърцето на природата.
Абсолютно ще
бъдете
мълчаливи като риби, няма да говорите за сърцето на природата.
Сегашният човек е стар аероплан, ще го
продадете
„пощо защо“.
Детето
докато се движи, живее, майката се грижи за него.
Когато плодовете узреят и като
идете
там, веднага ще забележите, че като седите, някой плод ще се откъсне, ще падне на земята.
В природата има един такъв закон, че когато някое дърво има много плодове, ако има 100, 200, 300, 400, 500, плода на една круша, която вие сте поливали, като
идете
, две три круши ще паднат.
А вие като
идете
няма да си откъснете, веднага ще паднат.
61.
Няма нищо ново под слънцето
,
НБ
, София, 23.1.1938г.,
В него има известни
добродетели
, които се зараждат.
Писанието казва:
Свидетелството
на двама души е вярно.
Майката не трябва да избавя
детето
си от мъчнотиите, които Бог му е дал.
Детето
на една майка се разболяло.
Тя го хванала, прегърнала го и започнала да се разговаря с Господа: „Господи, не давам
детето
си.
Ако вземеш
детето
ми, с него заедно и мене вземи.
Остави и мене, и
детето
, то е дошло на земята да работи.
Здраво е
детето
ми, то трябва да живее.“ Господ не иска да взиме
детето
ѝ, но той иска да опита волята ѝ.
Господ е изпратил това
дете
на земята да живее и да работи.
При това, като ви се представят тия явления, вие не трябва да
бъдете
будни.
Бъдете
благодарни за това, което е дошло.
62.
Радостни и весели
,
УС
, София, 23.1.1938г.,
Не искам да
бъдете
слепи, но да
бъдете
разумни.
Там ще
бъдете
гости само два-три дена.
Втората теза ще бъде върху
добродетелта
, да видят, как сте я приложили.
Има черти на човешкото лице, които изразяват известна
добродетел
– любов, справедливост, разумност, искреност и други.
Ако искате да
отидете
при Бога,
идете
с любов!
Четири-пет часа употребявате за грижа около яденето – три пъти на ден
ядете
.
Казвате, че като
отидете
на онзи свят, тогава ще мислите за него.
„Не
съдете
, за да не
бъдете
съдени.“ Само Бог има право да съди.
Христос казва: „Ако не
ядете
плътта ми и не пиете кръвта ми, нямате живот в себе си.“ Под „плът и кръв Христова“ се разбира Неговото Слово.
Бъдете
внимателни към всяка мисъл и чувство, които се раждат във вас.
И
добродетелите
се отразяват на лицето.
Тогава Бог ги изпъди от рая, като им каза: Слезте на земята и там се
плодете
.
„
Бъдете
съвършени, както е съвършен Отец ваш небесни.“ Без любов съвършенство не може да се постигне.
И тъй, когато отивате на работа,
бъдете
весели; когато се връщате от работа,
бъдете
радостни.
Желая ви, като излизате, да
бъдете
весели; като се връщате, да
бъдете
радостни.
63.
Обичай и освобождавай
,
ООК
, София, 26.1.1938г.,
Вие искате изведнъж да
дадете
любовта си.
От обич към
детето
си, човек ще се скара с другите.
Вие искате да
бъдете
обични на Господа, да ви обича Господ.
Няма да
дадете
повече Любов, отколкото трябва никому.
На всеки ще
дадете
толкоз, колкото му се пада.
На всеки един човек да
дадете
толкоз Любов, колкото му се пада.
На всеки ще
дадете
толкоз хляб, колкото му е потребен.
Ще държите съзнанието си будно, невъзмутими ще
бъдете
.
Когато едно
дете
се роди за пръв път, казва „до“.
Първият плач на
детето
е „до“ в света.
Всички се зарадват като изплаче
детето
.
Туй
дете
има нещо.
Вие не сте слушали как плаче някое
дете
като се роди.
Аз не съм бабувал, но приблизително зная как започва, понеже като се изкаже този тон, всички се зарадват, живо е
детето
.
Пък вие като се трудите и вие ще
бъдете
кандидати за в бъдеще.
Туй
дете
не мисли да го обикнат, то само се изказва.
– Като
идете
в оня свят, какво бихте искали да направите?
– Най-първо като
идете
в оня свят, трябва да имате един да ви приеме на гости, в дома си.
– Всякога, когато се намирате при едно стеснително условие на живота, вие ще
издадете
този глас, както при раждането.
– Ще
дадете
едно определение, което не е вярно.
Сега може да
зададете
въпроса: „Що ни трябва ние да се занимаваме с тия дълбоки работи?
Като
отидете
на оня свят какво ще занесете със себе си?
Сега ще
идете
при Господа, ще кажете, че сте били много нещастни, че сте се молили, че братята не са ви разбирали, че не сте били разбрани.
Като
идете
в другият свят какво ще кажете?
Донесете вашето
дете
, за което сте страдали.
Но досега вие имате ли вашата скръб като
дете
, или вашата радост?
64.
Разумен и неразумен страх
,
МОК
, София, 28.1.1938г.,
Ако бяхте музиканти, щяхте да
създадете
една нова идея.
Детето
казва на майка си: „Ти ще го изправиш!
“
Детето
постоянно прави погрешки и казва на майка си: „Ти ще изправиш, ще изправиш“.
65.
Новата любов
,
НБ
, София, 30.1.1938г.,
Дойде ти мисълта, че
детето
ти ще се разболее.
Виждаш, че един ден
детето
ти се разболяло.
Казвам: Ако вие имате разбиранията на този български овчар, ще
дадете
един добър урок на треската.
Да оставим настрана старата любов, която не се ражда, а да приемем новата любов, която се ражда като
дете
.
Та казвам: Ние не трябва да залагаме нашите
добродетели
, т.е.
Детето
трябва да излиза от нея така тихо и без болки, както водата извира от земята.
Като
отидете
на едно представление, какво ви доказват там?
66.
Учене и служене
,
УС
, София, 30.1.1938г.,
Изслушах я добре и после й казах: Догодина ти ще имаш едно хубаво, гениално
детенце
.
Сега и на вас казвам: Тази година всички ще имате по едно хубаво, гениално
детенце
.
Ще кажете, че искате да
бъдете
ученици, да следвате окултна школа.
Вие трябва да се молите, да
бъдете
готови да приемете това благо и да го използвате.
Мислете по това, да
дойдете
до правилно разрешение.
Или, с малки
добродетели
, ще имат големи придобивки.
Те пошепват на ума: „Слушай, каквото сърцето ти казва.“ Значи, сърцето си ще
дадете
на Господа, а ума си – на ангелите.
Ако Бог дава на рибата 300 – 400 хиляди деца, защо на тебе да не даде поне едно
дете
?
– Защо на мене не е дал нито едно
дете
, а на рибата толкова много деца е дал?
Мислите ли, че вие можете да
създадете
по-добър свят от Божествения?
Един европейски
владетел
имал особен часовник: На всяка цифра имало по един от дванадесетте апостола, направени от злато.
В това време, този
владетел
обявил война на неприятеля си.
Като го питали, къде са неговите апостоли,
владетелят
отговарял: Пратих ги да проповядват.
Умът е слаб още, като
дете
.
67.
Ще идеш и ще се възродиш
,
ООК
, София, 2.2.1938г.,
Вие в другите светове, ако
идете
, няма да
бъдете
свободни.
В астралния свят ще
бъдете
толкоз свободни, колкото сте свободни в морето.
В умствения свят ще
бъдете
толкоз свободни, колкото сте свободни в аероплана.
Казвате: „Ще идем“ и мислите след 60 години ще
идете
.
Като говорим да
отидете
при Господа, не говорим за умиране.
Вие да
идете
при баща си и да кажете: „Защо ме обиди?
Та казвам: Гледайте сега като ви посадят да
бъдете
готови, поне да имате плод.
Всинца като идем при Господа, Той има място, градина казва:
Посадете
го да видим какво ще даде.
Няма да
бъдете
и като Йона.
Идете
при Господа и каквото ви каже, кажете: „Всичко ще го поправя“.
Че как ще
бъдете
вие щастливи в света, ако Бог не е във вашия живот.
Ако той не съизволява, как ще
бъдете
щастливи?
Ако Бог не съизволява с него, как ще
бъдете
щастливи?
Вие служите някаква служба, Бог не съизволява със службата, как ще
бъдете
щастливи?
Някъде
отидете
да работите и Бог съизволява с работата, радостен си.
Даже лъжата
изпъдете
навън, защото е една бомба.
Раждането на едно
дете
представя Божествения център, от който хората са излезли.
Една жена иска да има
дете
.
Тя не знае какво значи
дете
.
Дете
, значи да се върнеш от центъра, от който си излязъл, да се стремиш.
Те трябва да се върнат в Божествения център, да имат едно
дете
.
Ще вярвате, че като
идете
при Него, Той всичко може да направи от вас.
Че как ще
идете
?
– Вие сами трябва да
идете
при Бога.
Ако
идете
с всичките души във форма, с такова едно стадо в небето; с триста милиарда, ако
идете
да кажем коне, волове, овце, с всичкото туй тръгнете в оня свят да
идете
при Господа, де ще намери Господ място за вас.
– Да родиш едно
дете
, значи да идеш при Бога.
Когато раждаш едно
дете
и не отиваш при Бога, ти не си родил.
Като онази слугиня, дето
детето
все плачело и тя го варди.
Не зная какво става на това
дете
, то все плаче, а пък слугинята го щипе.
Тази майка да не оставя
детето
слугинята да го развожда.
Нека слугинята да иде при своя възлюблен, а тя да седи при своето възлюблено
дете
.
Когато се обичате, ако не
идете
при Бога, Той да ви благослови и мислите, че всичко тук на земята е, вие се лъжете.
Всеки един от вас, сам да развожда своята
добродетел
, своята правда с количката, да тръгне с тях да ги развожда.
Вашето
детенце
като върви и вие с него заедно.
Едно малко
дете
казва: „Татко, защо ме обичаш?
Представете си, че вашият баща ви е пратил да учите в странство, дал ви е 30–40 хиляди лева, а вие с тези пари вземете, че си направите хубав костюм, хубави обуща, купите си часовник, пръстени,
дойдете
през зимата, средства за храна нямате, пари за въглища нямате, за светило пак нямате.
Ще
продадете
обущата много евтино.
За да се освободите от съвременните тревоги, за
детето
, (за) което се грижите, (за) майка му, която го е обичала; за цветето, което се грижите, сърцето, което го е обичало; за водата, който се грижи; за слънцето, което напича.
Всички можете да
бъдете
добри, но трябва да възприемате в дадения случай повече.
Ще идеш при Бога официален, и като те види Господ ще каже:
Посадете
го в земята.
И всички както сте облечени официално, Господ ще каже:
Посадете
ги, и тогава като излезе ще видим кое е реално и кое не е.
Ако
идете
при Господа, небето веднага ще се изясни.
Като слезете на земята, и
дойдете
на сушата, на физическото поле, вие сте свободни.
68.
Законът на хармонията в тялото
,
МОК
, София, 4.2.1938г.,
Та като
дойдете
до природата, тя казва: „Направи нещо.
Седите вие,
наведете
очите надолу и гледате.
Вие искате да
бъдете
щастливи в живота.
Искате да
бъдете
добри и справедливи, каквото и да е, това са положения, които могат да се придобият, ако имате знание.
Падаревски е един разцъфтян цвят, който праща своето ухание, казва: „Всички пчели, излезте да
идете
по цветята, да съберете мед“.
Вие някой път, ако бутнете някоя басова корда, ще
произведете
един тон.
След туй ще дойде великият артист, той като дойде в салона, всичко ще бъде чисто, вие ще седнете да
бъдете
публика.
Туй е в една окултна школа, то е предназначението: Да
създадете
условия в себе си, за да може Божественото, онзи велик божествен артист на мисълта, на любовта, да дойдат да изсвирят нещо във вас хубаво.
69.
Красотата на Душата
,
УС
, София, 6.2.1938г.,
Имам
детенце
, красиво, здраво“.
70.
Явих ви го!
,
НБ
, София, 6.2.1938г.,
Та казвам: Понеже сте дошли на земята, аз не искам да ви проповядвам да напуснете земята и да
идете
в небето.
Когато Господ каза на Сара, че ще роди
дете
, тя се позасмя.
Пожелавам ви на всинца да
бъдете
здрави, бодри и весели, да учите всичко и да приемете Божието благословение.
Виждам едно
дете
много добро, а другото много лошо.
Знае нещо
детето
.
Аз искам вие да
идете
в този свят, дето аз съм, да проверите и да видите и като се върнете, да кажете: „Така е.“ Няма какво да вярвате в мене.
Аз не искам да вярвате,
идете
и вижте и като се върнете, ще кажете.
Ще ви даде по един билет да
идете
да се разхождате.
Плаче като майка, която е изгубила
детето
си.
Туй
дете
трябва да погали този слон и да му каже: „Много си добър.“ Като дойдеш до един силен човек, кажи му сладка дума, хвърли му един мил поглед, да бъдеш признателен.
71.
Страдание и учение
,
ООК
, София, 9.2.1938г.,
Ако имате нещо излишно ще ми го
дадете
.
Искам да ми
дадете
обективните страдания.
Научете се да
бъдете
благодарни.
Изведнъж като дойде
детето
от Божествения свят, ще ти изкряска.
Аз не искам да
бъдете
снесени яйца, но майка ви да е при вас, баща ви да е при вас, сестра ви да е при вас, братята ви да са при вас и вие да усетите тяхната любов.
Детето
, когато е в утробата на майка си, по-голямо робство от това няма.
Онова
дете
гък няма да каже, ще мълчи в утробата.
Детето
може да плаче, да си дава мнението.
Онова малкото
дете
постепенно трябва да расте.
Казвам тогава: Вие как искате да
бъдете
обични на Господа?
Трябва да
бъдете
лоши, ама на място.
Ще имате право като
детето
.
Ако
идете
в другия свят, ще видите, че вашия живот се оценява по страданията.
Ако искате вие да умрете и да се преродите, че вторият път да
дойдете
– „Зей коньо за зелена трева“.
Къде ще
идете
сега?
Зачева му се
дете
.
Аз да ви кажа, че със зачеването на туй
дете
, когато
детето
се ражда старият ще умре.
Казвам: Искате да
бъдете
здрави.
Така искам вие да
бъдете
млади и стари.
Бог живее във вас и ви учи да
бъдете
щастливи.
Трябва именно да израстнете, да
дойдете
до тази степен на развитие, да ви се даде онова благо, което Господ е предвидил заради вас.
На място ли е вие да вземете
дете
и да турите 100 кила да носи?
Ще му
дадете
5 кила да носи.
Желайте да
бъдете
силни, но има закон за силата в света.
Господ допуснал тия страдания, за да се яви сърцето, да се яви човешкият ум, за да се яви човешката сила, за да се явят всичките човешки
добродетели
.
Или мислите, че като
идете
в оня свят, той е свят без страдания, и там има страдания.
Бъдете
готови заради Името Божие на всички жертви.
72.
Мозъчна и симпатична нервна системи
,
МОК
, София, 11.2.1938г.,
Че вие елетротехници трябва да
бъдете
, защото най-сложната електротехническа машина е вашият мозък.
Вземете запример, вие отивате при едно дърво, отнимате един плод и го слагате в устата,
изядете
го.
Или трябва да имате чиста кърпа, да извадите, да го обършете, или най-малко да вземете да го одухате, че тогава да го
ядете
.
Онези, които са изследвали, щом
изядете
свинско месо, свинските клетки ще станат част от вас.
Запример, ако
ядете
агнешко месо, какви качества ще добиете?
Ако
ядете
кокошо месо, какви качества ще добиете?
Ако
ядете
месото на гъска, на пуйка, на всички тия разнообразни животни, ще придобиете известни качества.
Запример, ако
ядете
постоянно все кокошо месо, ще станеш много тщестлавен, тъй както кокошката.
Аз съм наблюдавал малките деца, майката приготовлява хляба, направила една малка пита или пък баница,
детето
седи и тя още сее брашното и то казва: „Мамо готова ли е?
Тогава да допуснем, че в единия ъгъл е бащата, във втория – е майката и в третия – е
детето
.
Погледнеш,
детето
излезе от търпение, като минат 15–20 минути, заплаче.
Че бащата трябва да е работил повече от майката, на половина колкото
детето
е работило и майката.
Майката и
детето
работили толкоз, колкото работил бащата.
Щом имате вече един равностранен триъглник, ние подразбираме, че бащата е работил толкова, колкото майката и
детето
е работило толкова, еднакво работили и тримата.
Детето
казва: „Няма да ям!
“ Сега на вас ви се вижда малко смешно, че едно
дете
може да се гневи за храната, но и възрастните хора се гневят за нищо и никакво.
На какво ще
отдадете
, как ще обясните, когато не сте разположени?
Сега вие може да
зададете
въпроса: „Какво се постига, ако направим една правилна окръжност?
Имате една проста мисъл, едно желание да
идете
на екскурзия.
Когато ще
ядете
, трябва да убедите стомаха си, в тази работа да вземе участие.
Във вашия парламент, в събранието, трябва да се реши въпроса да
идете
.
Но докато вие решите да
идете
на екскурзия, цял процес, цяло народно събрание трябва да реши да
идете
ли или не.
Колцина от вас може да
изядете
един килограм халва отведнъж?
Едно
дете
като влезе в училището не е умряло.
45 години като седите в онзи свят, пак ще
дойдете
на земята.
Ако животът ви е нормален, ще влезете в земята, ще
дойдете
в училището да учите.
Като излезете от себе си ще
идете
в голямата душа.
Но въпросът другояче седи: Да
създадете
оптимизъм във вас.
73.
Станете вие, които спите!
,
НБ
, София, 13.2.1938г.,
После пак ще ви кажа:
Идете
да спите.
След като работите, вечерта ще кажа:
Идете
да спите.
Да не мислите, че когато
ядете
една кокошка, е морално, когато
ядете
едно агне, е морално, когато отсечете едно дърво, когато оцапате водата, е морално?
Когато Христос ви даде всичко, вие трябва да
бъдете
най-добрият слуга.
Желая да
бъдете
от тия слуги и да сте свършили по 4 факултета и да слугувате всички, да знаете музика, изкуство, скулптура, всичко да знаете в света и отдето минете, да
бъдете
най-знатните хора в света.
Сега, както и да ви представям работата, вие ще
дойдете
до едно лъжливо разбиране.
Ако на един светия вие му
дадете
един мухлясъл хляб, той като го вземе, казва: „Пресен хляб.“ Вие се чудите и ще видите, че той е топъл, веднага се преобразява хлябът.
Ако дойде едно същество с по-ниски трептения на тялото, след като се върнете, пак ще изгубите и вие ще
бъдете
със седмици недоволен.
74.
Четири погледа
,
УС
, София, 13.2.1938г.,
Значи ще напуснете земята и ще
отидете
в другия свят.
Какво може да се очаква от едно
дете
, което гледа ту в земята, ту настрана, когато майка му говори?
Младият
владетел
се зарадвал, че идва при него човек с високо образование.
Само по този начин може да
бъдете
свободни и да живеете добре.
– Щом е така, ще
отидете
при министъра на просвещението.
Като ви наблюдавам, виждам, че всички изгревчани искате да
бъдете
назначени директори.
Казваш: „Едно време, когато бях
дете
“.
– Не съжалявай, че си бил
дете
.
Едно време си бил
дете
на физическия свят, после си станал
дете
на духовния свят.
Най-после ще станеш
дете
на Божествения свят –
дете
на Бога.
Ще имаш много бащи, докато съзнаеш, че си
дете
на Бога.
Ако тук сте били добри и разумни, и там ще
бъдете
същите; ако тук не сте били добри и разумни, и там няма да
бъдете
такива.
Като се стигне до следствие, идват съдията, лекарят,
свидетели
.
Една селянка идва при мене, носи ми едно яйце и казва: „Това яйце го открадна
детето
ми; не зная какво да го правя.
“ – Ще хванеш
детето
си, ще сложиш яйцето в ръката му и ще му кажеш да го занесе там, откъдето го е взело.
В другия свят, във вестниците съобщили за открадването на яйцето и тръгнала цяла комисия и
детективи
да го търсят и ще намерят яйцето у вас.
Ще кажат: „Майката и бащата са умни хора, добре възпитават
детето
си“.
НАГОРЕ