НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
36
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
36
:
1000
резултата в
64
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Хигиена на сетивата
,
МОК
, София, 19.2.1937г.,
храната, която
ядете
, условията, при които живеете, трябва да ги измените така, че устата ви да стане ясно-червена, здравословна.
Кое е подбудило
детето
да вземе ябълките?
Ако бяха горчиви,
детето
щеше ли да ги вземе?
Можете ли да го
ядете
в това състояние?
Идете
на баня най-малко един път в седмицата, за да отворите прозорците.
Храната която
ядете
, условията, при които живеете да ги измените, че устните ви от керемидени да станат ясночервени, здравословни.
(втори вариант)
Яденето може ли да го
ядете
при тази температура?
(втори вариант)
Ако изкарате някого да ушие една дреха, може да е свършил четири факултета, може да е много умен, но за да ви ушие дрехата, ще
идете
при онзи, който е свършил по дрехарство.
(втори вариант)
Когато
дойдете
при нея, всякога сте доволни.
(втори вариант)
Трябва да
бъдете
внимателни в гледането и в слушането.
(втори вариант)
Двама души се разговарят и вие
дадете
ухо, слушаш какво ще си кажат.
(втори вариант)
Казваш: “Ако не бях ял, можех да отида в гостилницата да опитам това ядене.” Ти може да опиташ, но и онова
дете
, което прави научни изследвани в градината, трябва да плати 25 лева за това.
(втори вариант)
Градинарят хване
детето
.
(втори вариант)
Градинарят може да бие
детето
.
(втори вариант)
Детето
има вкус, привлича се от ябълките.
(втори вариант)
Вземе тоягата, удари два – три пъти
детето
.
(втори вариант)
Детето
казва: “Много боли.” Тогава
детето
сравнява качествата на вкуса с качествата на осезанието.
(втори вариант)
Имате един възглед, искате да знаете много, искате да
бъдете
щастливи.
(втори вариант)
Едното
дете
според склонностите и чувствата, като види ябълките, явява се мисълта да опита ябълката, да направи научно изследване.
(втори вариант)
Детето
цял ден мисли около плета, ходи, обикаля да намери начин да направи своето изследване.
(втори вариант)
Да допуснем, че градинарят един ден е заспал, тогава
детето
влиза, взима няколко ябълки.
(втори вариант)
Той видял, че това
дете
се мернало и предполага, че то взело ябълките.
(втори вариант)
Детето
взе изяде ябълките и разправя на своите другари, че ябълките са отлични много сладки.
(втори вариант)
Детето
препоръчва на другите деца, че ябълките са много хубави.
(втори вариант)
Отиват другите деца, но градинарят е търговец, продава ябълките и той не е съгласен, че
детето
е взело ябълките и простата причина, че не е платило.
(втори вариант)
Това
дете
взело ябълки, но те тежат по половин килограм, двете са един килограм.
(втори вариант)
Кое подбудило
детето
да вземе ябълките?
(втори вариант)
Първо
детето
иска да вкуси ябълките.
(втори вариант)
2.
Защо плачеш и кого търсиш?
,
НБ
, София, 21.2.1937г.,
Ако разсъждавате по човешки, вие ще
дойдете
в стълкновение със сегашните биологически и физиологически разбирания.
Само така вие можете да видите какви криви възгледи имате за любовта, за
добродетелта
, за управлението, за отношенията между хората и т.н.
Христос казва: „Ако не
ядете
плътта Ми и не пиете кръвта Ми, нямате живот в себе си“.
Значи „ако
ядете
плътта Ми и пиете кръвта Ми, ще имате живот в себе си.“ Ако не разберете дълбокия смисъл на тия думи, вие ще изпаднете в друга крайност, в каквато изпаднаха много от последователите на Христа.
Ако им
дадете
криво тълкуване, ще
дойдете
до онова разбиране и онова мнение, според което се казва, че евреите имали обичай да пият кръвта на християните.
Той казва: „Като бях
дете
, мислих по детински, но щом станах възрастен, започнах да мисля като възрастен и напуснах детинските работи.“ За децата е казано, че на такива принадлежи Царството Божие.
В думите „като бях
дете
, мислих по детски, но като станах мъж, започнах да мисля умно“, Апостол Павел е вложил друга идея.
Значи като
дете
той се движи в тесен кръг, но като стане мъж, той напуща тесния кръг и започва да се движи в широк кръг.
Дойдат, хванат те и ти казват: „Ще излезеш вън от тялото си.“ Вие се молите, искате да ви почакат малко, но не ви слушат, казват ви: „Не, ще излезете навън.“ И като излезе човек от тялото си, близките му се успокояват, казват, че техният любим брат, сестра мъж, жена или
дете
е умряло.
Когато умре майката,
детето
плаче и казва: „Майка ми беше, която ми даваше живот.“ Че как така?
Христос казва: „
Идете
и кажете на Моите братя, че Аз отивам при Отца Моего, при Бога Моего.“ Това значи: „
Идете
и кажете на вашите братя как трябва да живеят в бъдеще.“ Как трябва да живеят?
Детето
плаче, защото или му липсва нещо, или го безпокои нещо.
Но вие трябва да
бъдете
много учени, да намерите тази магическа сила.
Казвате: „Да сме богати.“ Можете да
бъдете
богати, но трябва да знаете, че като ви направи богати, природата ще иска от вас първо да изплатите дълговете си.
Красотата е сбор на всички велики
добродетели
, които съществуват в битието.
3.
Ликвидиране и прилагане / Ликвидация със стария живот и приложение на новия
,
УС
, София, 21.2.1937г.,
Когато
зададете
един въпрос на някой дух, и той хлопне само веднъж, това показва, че от работата, която ви интересува, нищо няма да излезе.
Искате ли да
бъдете
ученици?
Като
дадете
на близките ви да ги помиришат, и те ще се съгласят с вас, че едното е роза, а другото – карамфил.
Едно немирно
дете
наклало около колибката огън и я запалило.
В първо време той е малко
дете
, в люлка.
Той се мисли за праведен,
добродетелен
човек, както фарисеят мисли за себе си.
Ако откъснете една роза и я помиришете, веднага вие можете да
дадете
и на вашите близки да я помиришат.
(втори вариант)
Когато на котката
дадете
хляб, ако е гладна, не яде, но
дадете
ли и мляко, тя го оближе.
(втори вариант)
Само така можете да
бъдете
обичани.
(втори вариант)
Той казва на бълхите: На място да ходите под ризите на хората,
ходете
тук и марширувайте.
(втори вариант)
Той съзнава греха си, страда, а друг цял фарисей - грешен, лицемерен, а мисли, че има някакви
добродетели
в себе си.
(втори вариант)
Да, нито слива ще бъдеш, нито череша, нито трън вечно ще бъдеш, но и човек, в тази форма, каквато днес имате, няма да
бъдете
.
(втори вариант)
И след това дошло едно малко
дете
, което запали колибката.
(втори вариант)
Ти станеш сутрин и започваш да мислиш като
дете
.
(втори вариант)
Вие искате да
бъдете
като светията, но светията е човек, който гори и не изгаря.
(втори вариант)
Ама аз не искам да бъда
дете
.
(втори вариант)
Казваш:
Дете
съм още.
(втори вариант)
Дете
е, не разбира нещата, невежа е.
(втори вариант)
И каквито погрешки направи малкото
дете
, всички го оправдават.
(втори вариант)
Когато
детето
на първата година прави погрешки, всички казват: На това
дете
не може да се изисква нещо много.
(втори вариант)
Тя казва: Ти не си
дете
.
(втори вариант)
И това, което
детето
е правило в първите години, после не му се позволява.
(втори вариант)
Казвам: Вие искате ли да
бъдете
ученици?
(втори вариант)
4.
Не ограничавай Божественото
,
ООК
, София, 24.2.1937г.,
И да
бъдете
добри шивачи.
Едно
дете
като се роди е слабо.
Да допуснем сега, че това
дете
е един Дух, който е бил мощен.
Идете
да проповядвате на всички в името на Отца по целия свят.
„Той“ е бащата, „ти“ майката, а пък „аз“ е роденото
дете
.
Щом кажеш „аз“, значи ти си малкото
дете
по отношение на „ти“ и „той“, ти казваш за себе си „аз“.
Той трябва да расте, то е едно
дете
, което трябва да се развива.
Аз бих желал вие да имате Любовта и всички да
бъдете
пророци.
Родило ти се едно
дете
, искаш да знаеш какво ще стане от него.
А пък след време, след десет, двайсет години ще
бъдете
по-добри, отколкото сте сега.
И той може да даде плода на някоя
добродетел
.
Сега можем да извадим заключение, че като живеете на земята и тук можете да
дадете
плодове.
Какво приложение ще
дадете
?
Например, майката се държи за
детето
,
детето
се държи за мислите и желанията на майка си.
И казва Христос: „
Идете
и проповядвайте на всички, и аз ще бъда с вас до скончанието на века“.
Като
дете
, тя иска сладко.
Тия сестри и те са едно благословение.“
Ходете
при вашите братя, говорете с тях.
И някой път ние употребяваме (израза): „Краката са човешките
добродетели
“.
Но каква връзка имат те с
добродетелите
?
А пък отиваш в един друг свят, дето подир тебе тръгват няколко
детективи
.
Стражарите не го знаят, но и
детективите
не го познават.
Като намерите Божественото,
посадете
го в себе си.
Силата на човека зависи от Божествените
добродетели
, които насажда в себе си.
И всеки ден посаждайте по една Божествена
добродетел
в себе си.
Да
бъдете
и добри художници да можете да рисувате хубаво.
5.
Концентриране на човешкия ум / Съсредоточаване на човешкия ум
,
МОК
, София, 26.2.1937г.,
Например, на един триъгълник трябва да можете да турите бащата, майката и
детето
– това са живи сили, които функционират в него.
Трябва да разбирате какво нещо е всяка днешна наука и едва тогава ще
бъдете
готови да разберете онази област на окултната наука, с която се занимавате.
Може да му
дадете
Любов към Бога – това е най-богатото меню.
А какво меню ще
дадете
на вашия ум?
Ако действително бяхте реалност, щяхте да
бъдете
една постоянна величина, но щом се изменяте, реалността седи другаде.
Най-първо трябва да
дадете
хубава храна на клетките си и да учите техния език, така че всички да ви разбират и вие да им говорите.
Следователно, вие, младите, когато остареете, няма да
бъдете
такива стари като сегашните, други стари ще
бъдете
.
Няма да
бъдете
като тях.
Кажете ми вие, когато остареете, какви ще
бъдете
, какво ще мислите, какво ще чувствате и каква ще бъде вашата свобода?
Хубаво, но когато остареете, сами ще си палите свещта, сами ще имате светлина и ще
бъдете
свободни.
Две целувки не правят една
добродетел
.
Ако вие
отидете
при една круша и я обикнете, питам ще дойде ли и тя с вас да
ядете
заедно?
Вие ще вземете от плода й и ще
ядете
, а тя ще гледа, ще ви обича, но никога няма да направи това, което вие правите, т. е.
Аз съм виждал стари хора, които пращат някое
дете
да им донесе вода от най-хубавата чешма.
Майката ли първо целува
детето
или
детето
майката?
Първо трябва да
дадете
хубава храна на клетките си и да учите техния език.
(втори вариант)
Вие, младите, като остареете, няма да
бъдете
като сегашните стари.
(втори вариант)
Други стари ще
бъдете
.
(втори вариант)
Мислите, че ще
бъдете
като сегашните стари.
(втори вариант)
Няма да
бъдете
като тях.
(втори вариант)
Кажете ми, вие като остареете, какви ще
бъдете
?
(втори вариант)
Сами ще имате светлина и ще
бъдете
свободни.
(втори вариант)
Две целувки не правят една
добродетел
.
(втори вариант)
Ако вие
отидете
при една круша и я обикнете, ще дойде ли тя с вас заедно да
ядете
?
(втори вариант)
Вие ще вземете от плода иў и ще
ядете
.
(втори вариант)
Майката ли целува
детето
, или
детето
целува майката?
(втори вариант)
Виждал съм стари хора, които пращат някое
дете
да донесе вода от най-хубавата чешма.
(втори вариант)
Меню на милосърдие, меню на вяра, меню на надежда, на приятелство, може да му
дадете
любов към Бога – то е най-богатото меню.
(втори вариант)
Какво меню ще
дадете
на вашия ум?
(втори вариант)
На триъгълника може да съпоставите бащата, майката и
детето
.
(втори вариант)
Не че е лошо да ви обичат, но вие трябва да имате положението на дървото, не да
бъдете
дърво.
(втори вариант)
Понеже вие се изменяте, няма да
бъдете
такъв, какъвто сте сега.
(втори вариант)
Ако действително бяхте една реалност, щяхте да
бъдете
една постоянна величина.
(втори вариант)
Трябва да разбирате всички сегашни науки какво са и тогава едва ще
бъдете
готови да разбирате онази област на окултната наука, с която се занимавате.
(втори вариант)
6.
Ти си Христос, Син на Бога живаго
,
НБ
, София, 28.2.1937г.,
Вие не можете да
бъдете
щастливи по единствената причина, че главата ви е много малка и тялото ви е много малко.
Детето
, което е родено от майка си, към кого трябва да отиде: при слугинята, тя да го заведе при майка му, или то само, направо трябва да отиде при майка си?
Когато
детето
направи някакво прегрешение, то се нуждае от слугинята, тя да отиде при майка му, да измоли прошка и тогава
детето
отива при майка си.
Обаче, ако положението е естествено,
детето
само отива при майка си и си свършва работата, така, както си е.
Той беше малко
дете
още, когато от изток дойдоха тези трима мъдреци, да Го видят и да Го поздравят.
Тъй щото, ако и вие искате да
бъдете
късметлия, от вас трябва да се заинтересуват умни хора, а не глупави.
Като работите в тази посока, всички ще
бъдете
силни в живота.
Сега може да не ви е потребно, но един ден, когато огладнеете, ще влезете в една гостилница да
ядете
.
И ще
бъдете
доволни от това, което ще ви се даде.
7.
Три необходими неща / Три неща са потребни
,
УС
, София, 28.2.1937г.,
Още с влизането си в дома той чува плач, крясък,
детето
плаче.
Господ казал: „Оставете
детето
на мене, аз ще се справя с него“.
Седнал близо до
детето
и го загледал.
И той сложил ръцете си на очите и започнал да подражава на
детето
.
След малко
детето
свалило ръцете си от очите, погледнало към госта и казало: „Много плачеш, бе.
“ Най-после
детето
престанало да плаче.
Като вижда, че друг някой плаче,
детето
се запитва: „Защо плаче тоя възрастен човек?
“ Щом започне да мисли,
детето
престава да плаче.
Като плаче,
детето
се утешава, става смяна в чувствата му.
Каквото и да говориш на
детето
, че не трябва да огорчава майка си и баща си, то не разбира, то ще си плаче.
Идете
и проповядвайте и аз ще бъда с вас до скончанието на века“.
Детето
плаче, когато го бият или не му дават това, което желае.
Детето
, например, трябва да расте, голям човек да стане.
Както
детето
расте на височина и широчина, така трябва да расте по ум и сърце.
Защо трябва да казваш на
детето
да не краде?
– Богатство, знание и
добродетели
.
Когато минат през огъня, хората ще придобият тия
добродетели
.
Отивам, казва, на едно място, пък викнало, креснало
детето
, не може да млъкне.
(втори вариант)
Влиза Петко при това
дете
, гледа го, то турило ръцете, и плаче.
(втори вариант)
Това
дете
плаче, и той реве.
(втори вариант)
И по едно време
детето
казва: Бе, много плачеш!
(втори вариант)
На това
дете
му обръща вниманието, като слуша, че онзи плаче; почва
детето
да мисли, казва: Аз зная, защо плача, а този коскоджа мъж човек защо плаче?
(втори вариант)
Задачата на малкото
дете
е да расте и да порасне.
(втори вариант)
Та работата е там това
дете
в плачът намира една утеха.
(втори вариант)
Колко е ръста на малкото
дете
, и колко трябва да израстне?
(втори вариант)
Например Петко не му казва на
детето
: Не плачи, не безпокой баща си и майка си, че то е срамота!
(втори вариант)
Детето
трябва да расте.
(втори вариант)
Идете
и проповядвайте, и аз ще бъда с вас до скончанието на века.
(втори вариант)
Запример аз не поддържам онова възпитание: Казват на
детето
, няма да крадеш!
(втори вариант)
Аз ще остава
детето
в градината, нека да се прояви, да краде.
(втори вариант)
Сега онази опитност, имате вече една набрана опитност богата; имате достатъчно знание, имате и достатъчно
добродетели
.
(втори вариант)
Затова нека мине Светът през страдания, и да придобие тия
Добродетели
.
(втори вариант)
8.
Път за освобождение
,
ООК
, София, 3.3.1937г.,
Ако вие
отидете
към северния полюс, тия дрехи, които сега имате, няма да ви бъдат полезни.
Един ден вие ще
бъдете
ангели с пет, шест милиона крила, голямо величие.
Ако
отидете
на екватора, дрехите, които са ви били полезни на северния полюс, няма да ви бъдат полезни там.
Никъде няма да
отидете
.
Не презирайте малките работи, понеже ще спирате оня прогрес и ще си
създадете
едно ненужно нещастие.
Вие искате да
бъдете
ангели, питате: „Дяволи има ли в ада?
Кое ви заставлява вие да
отидете
на училище?
Искате ли да
идете
?
Кое ви заставлява да
отидете
в църква?
Кое ви заставлява да седнете или да
отидете
в някоя гостилница?
Ако разбирахте нещата както трябва, вие всякога можете да
бъдете
в състояние да изправите всяка една погрешка.
Детето
е недоволно от баща си и майка си.
Аз – това е
детето
.
Вие
идете
от едно далечно минало, от една епоха, която сте забравили, когато сте били на Сатурн, после на Месечината и след това сте слезли на Земята.
И всичките
добродетели
, които имаш, те са общи за всички хора.
И майката като обича
детето
си и като поправя погрешките му, у нея се заражда една малка тъга.
9.
Двете течения
,
МОК
, София, 5.3.1937г.,
Нали искате да
бъдете
богати?
Следователно, за да
бъдете
богати, трябва да обичате Първия човек.
Сега вие заемате ролята на очите, ушите, краката, а искате да
бъдете
господари.
При условията, в които сега живеете, ако сте крака, ще използвате да
бъдете
добри; ако сте ръце, ще използвате да
бъдете
справедливи; ако сте очи – да
бъдете
истинолюбиви; ако сте уши – да
бъдете
умни; ако сте обоняние – да
бъдете
деликатни; ако сте език – да
бъдете
сладки; ако пък сте осезание – да
бъдете
меки.
“
Преведете
израза: „Щастието се качи на гърба ти“.
Огънят си правел устата отдалеч и казвал: „При мен ще
бъдете
добре – времето ще бъде топло.
Съдията иска да се повикат
свидетели
: „Как тъй онзи е дал лошо ядене, че да се образува плюнка!
Защото по пътя зимата ще дойде, а зимно време трябва да
бъдете
облечени добре, трябва да имате хубави и топли обуща и храна, всичко трябва да имате.
За всички условия трябва да
бъдете
готови – и за хубавите, и за лошите.
Според вас, Господ не ви е дал това, не ви е дал онова и затова не можете да
бъдете
щастливи.
Ако си
дадете
мнението, какво можете да се ползвате от него?
При новите условия какво искате да
бъдете
– пръст на един богат човек, който умира и преди да го заровят му турят един пръстен, или пръст на един беден човек, който се ражда, защото трябва да работи?
Откажете се от това, вземете пръста на сиромаха, който се ражда, и
идете
да работите.
Каквото и да се случи, вие ще
дойдете
до пръста на богатия.
Например, ако живеете временно някъде и ликвидирате фирмата, ще
идете
в друга държава, ще се преместите от България в Англия, от Англия – в Америка, от Америка – в Русия или Германия, където и да е.
Как ще разрешите този въпрос – да
бъдете
пръст на богатия или на бедния?
(втори вариант)
Преведете
думите: Щастието се качва на гърба ти.
(втори вариант)
Идете
да работите.
(втори вариант)
Нали вие искате да
бъдете
богати?
(втори вариант)
За да
бъдете
богати, трябва да обичате първия човек.
(втори вариант)
Вие взимате ролята на очите, ушите, краката и искате да
бъдете
господари.
(втори вариант)
Условията при които живеете като крака, ще се ползувате да
бъдете
добри.
(втори вариант)
Като ръце да
бъдете
справедливи, като очи да
бъдете
истинолюбиви, като уши да
бъдете
умни, като обоняние да
бъдете
деликатни, като език да
бъдете
сладки, като пипане да
бъдете
меки.
(втори вариант)
Казва: “Да се повикат
свидетели
.” Онзи, който дал мъчносмилаемото ядене, ще отговаря, на гости такова ядене дава ли се, че да се образува плюнка.
(втори вариант)
Зимата ще дойде, и като пътувате зимно време, трябва да
бъдете
облечени много добре, да имате топли дрехи, обуща, снаряжения, храна, като дойде зимата, да имате всичко.
(втори вариант)
Когато дойде и хубавото и лошото, за всички условия да
бъдете
готови.
(втори вариант)
Никога не бързайте да си
дадете
мнението.
(втори вариант)
Ако вие си
дадете
мнение, какво ще ползвате - нищо не може да ползвате.
(втори вариант)
Разглеждали ли сте вашите книжа, дали ще можете да ликвидирате с фирмата си и да се изплатят вземанията и даванията, и да остане нещо за вас, понеже сте човек, временно живеете някъде, ще
идете
в друга държава.
(втори вариант)
10.
В начало Бог създаде небето и земята
,
НБ
, София, 7.3.1937г.,
Не можете да
бъдете
здрави, ако нямате правилни отношения към растенията и към дърветата.
Един ден вие ще
бъдете
много по-умни, много по-учени, много по-здрави, много по-богати и ще разбирате нещата много по-добре, отколкото сега разбирате.
Бог изисква от вас всички да
бъдете
магнетични и така да се обичате, [да съзнавате] достойнството си.
Слънцето им казало: „
Идете
при облаците, аз не съм най-силен в света.
Идете
при вятъра.“ Те отишли при вятъра.
Идете
при една от тези стени.“ Те отишли при стената, и тя им казала: „И аз не съм най-силна.
Къде ще
отидете
, кажете ми?
11.
Обмяна в Божественото / Обмяна на Божественото!
,
УС
, София, 7.3.1937г.,
Градете
върху Любовта, влагайте капитала си в нея и не се страхувайте.
Ето, българският език разполага с 30 букви, но ако не ги поставяте на място, ще си
създадете
голямо нещастие.
Кой се грижи за
детето
?
Дойдете
ли до сърденето, вие сте далеч от Любовта.
Майката казва на
детето
: „Баща ти ще дойде!
Щом излезете вън,
сърдете
се, колкото искате.
Ако и вие постъпвате така, всякога ще
бъдете
прави.
Бързате ли, вие скоро ще остареете, ще
бъдете
негодни за работа.
Ако
отидете
в Англия и Америка, ще срещнете много англичани или американци, които не знаят нищо за България и българите.
Във всичко може да се съмнявате, но
дойдете
ли до Бога,
бъдете
готови на всички жертви.
Те всякога се придружават от
детективи
.
Днес аз искам от вас да
бъдете
добри ученици.
Като
отидете
в една гостилница и се нахраните добре, колкото по-добре се нахраните, толкова по-скъпо ще платите.
Само така ще
дойдете
до истинското знание, до ония братски отношения, които търсите.
И вие сте добри хора, но може да
бъдете
по-добри.
Идете
при облака“.
Майката кърми
детето
си по десет пъти на ден, за да расте, без да мисли, че тя развива в него анормално желание към ядене.
Колко пъти на ден трябва майката да кърми
детето
си?
Искам да
бъдете
добри ученици.
(втори вариант)
Идете
при облака, той е по- силен от мене.
(втори вариант)
Като
дойдете
веднъж, ще взема 50 лева, после 70, 90, 100 и ще видя на кое число вие няма да стъпите в гостилницата ми.
(втори вариант)
Идете
при вятъра, той е по-силен от мене.
(втори вариант)
И после казвам, ако аз се оженя и имам едно
дете
и туй
дете
не ме слуша, тогаз?
(втори вариант)
При стената
идете
.
(втори вариант)
Сега вие ще ходите при Слънцето, при облаците, при вятъра при стената, и най-после ще
дойдете
при плъха.
(втори вариант)
Сега аз говоря на ония от вас, които искате да
бъдете
ученици.
(втори вариант)
Ако
идете
в Америка вие често ще намерите Някои американец, който казва: България!
(втори вариант)
Че вие вземате в един съвременен език, в български език има 30 букви, но ако вие не знаете, как да съпоставите тия букви, вие може да
създадете
от тия 30 букви едно много голямо нещастие.
(втори вариант)
Щом
дойдете
до сръднята, вие сте далеч от Любовта, че никога няма да я намерите.
(втори вариант)
Бащата казва на малкото
дете
, като станеш голям възрастен, сърди се колкото искаш, а сега не може да се сърдиш, - той го набива.
(втори вариант)
Като излезете вън от училището,
сърдете
се колкото искате.
(втори вариант)
И следователно, ако и вие така разглеждате, ще
бъдете
на правата страна.
(втори вариант)
Една майка десет пъти ще кърми
детето
си, да не умре.
(втори вариант)
Колко пъти трябва майката да кърми
детето
си, да не умре?
(втори вариант)
Ако
дойдете
до дишането на физическия свят, колко пъти човек трябва да диша в една минута, когато е здрав?
(втори вариант)
И ако сега вие сте сиромаси,
бъдете
уверени, че ще ви оберат ако бяхте богати.
(втори вариант)
Американските милионери имат по десетина
детективи
, да ги пазят и тях, и жената им, и децата им.
(втори вариант)
За едно
дете
, кой ще се грижи?
(втори вариант)
12.
Мислене и чувствувание
,
ООК
, София, 10.3.1937г.,
Всички може да
дойдете
в тъмнината вечерно време.
Помолете се: „Господи, ти си ми дал един ум да започна да мисля.“ Имате други дарби, ама искате да
идете
да работите за света.
Трябва много погрешки да се изправят в нас, за да могат да се явят
добродетелите
.
На 120 години като станете малко да се
понаведете
.
Ако
идете
при Господа, какво ще му попеете?
Ако знаехте как да пеете, като
идете
някъде всички животни щяха да ви слушат.
Бащата казва: „Опърпало се това
дете
, дайте му хубава дреха.“ Иди при Господа такъв, какъвто си.
13.
Мускулно и нервно напрежение
,
МОК
, София, 12.3.1937г.,
Човекът ти казва: „Моля,
бъдете
тъй добър, услужете ми!
Същото става и с идеала ви да израстете – щом
дойдете
до 33 или 45 години, вие започвате да мислите, че сте остарели.
Да кажем, че минаваш покрай един човек, на който преди четири-пет деня си обещал, че ще му платиш, но сега казваш: „Обещавам, че ще ти платя, но
бъдете
тъй добър да поотложите малко“.
Сега, не е необходимо всички да
бъдете
готвачи, но все пак човек трябва да знае да готви.
Тъй постъпва и Природата, ако
идете
при нея с някои препоръки.
Той ще получи сто хиляди български лева и като ги
преведете
във валута, колко ще спечели при положение, че един български лев струва десет стотинки?
Понеже желаете да
бъдете
даровити, оттук-оттам все ще намерите пари за концерта.
Трябва да изчезне страхът във вас – всички страхливи мисли, страхливи чувства трябва да изчезнат и да остане новото поколение на
Добродетелта
.
Помислете и си
изведете
някои методи.
Не е необходимо всички да
бъдете
готвачи.
(втори вариант)
Той ще вземе сто хиляди лева, български лева, като го
преведете
във валута, колко става?
(втори вариант)
Тогава всички ще искате да го чуете, понеже искате да
бъдете
даровити, ще намерите пари за концерти оттук, оттам, на заем ще вземете.
(втори вариант)
Ако така не започнете, мнозина от вас ще си
създадете
неприятности.
(втори вариант)
Първо трябва да
бъдете
спокоен.
(втори вариант)
Всички страхливи мисли, страхливи чувства да изчезнат и да остане новото поколение на
добродетелта
.
(втори вариант)
Всички вие трябва да
бъдете
смели.
(втори вариант)
Казваш на човека: “Моля,
бъдете
така добри, услужете ми!
(втори вариант)
14.
Да направим човека по образу и подобию Нашему
,
НБ
, София, 14.3.1937г.,
В която библиотека и да
отидете
, все ще намерите писани теории за създаването на човека.
Онзи ученик, или онова
дете
, от което може да стане учен човек, има особена стойка, и в хода си има нещо особено.
Но и онова
дете
, от което нищо няма да излезе, също така си има особена стойка и ход.
Сега обаче се избягва пръчицата и за да успява и върви напред, на
детето
се обещават подаръци, възнаграждения, та по този начин да се поощрява да работи.
За да стане по-добро, на
детето
се обещават ябълки, разни играчки, обуща нови, дрешки и т.н.
Вие ще
бъдете
като неразделна част от него.
Къде ще
отидете
?
Ще кажете, че ще
отидете
на онзи свят.
– „Като отидем там, ще го научим.“ – Вярно е, че като
отидете
там, ще го научите, но знаете ли колко време ще ви отнеме, докато го научите?
15.
Приложение на вярата, любовта и надеждата / Приложение на Вярата, Надеждата и Любовта в живота
,
УС
, София, 14.3.1937г.,
Цяла крина жито да
дадете
на кокошката, всичко ще разпръсне.
Като прониквам във вашия минал живот, виждам, че сте очаквали, като
дойдете
втори път на земята, да изпълните програмата, която сте си начертали.
Детето
на тия хора е умряло.
Ще се обърнеш към духа на
детето
и ще му кажеш да се върне при родителите си.
Ако имаш любов към Бога,
детето
ще те послуша и ще се върне на земята.
Със златото може да въртите търговия; да си купите къщи, ниви, лозя; да
отидете
в странство да учите.
Докато не намери вечния живот, човек е
свидетел
на постоянни промени в себе си: ту е разположен, ту неразположен; ту има светлина, ту няма; ту има любов, ту няма.
Отиваш в един дом и намираш, че
детето
на хората от този дом е умряло.
(втори вариант)
Ако имаш Любов към Бога, ти ще кажеш на това
дете
да се върне при майка си, и то ще се върне.
(втори вариант)
Един ден когато
дойдете
на Земята и когато я напуснете, ще видите, че безсмъртното тяло е външната страна на Любовта.
(втори вариант)
И цяла крина жито да
дадете
на кокошката тя ще я разпръсне.
(втори вариант)
Сега като изследвам вашия живот и дохождам до едно от миналите ви съществувания, виждам, че вие сте имали висока идея, очаквали сте да
дойдете
втори път на Земята и да изпълните това, което сте си предначертали.
(втори вариант)
Вие очаквате да умрете, да се изпразни главата ви и като
отидете
на другия свят, там да научите нещата.
(втори вариант)
Сега, аз не искам да
дойдете
до вашите стари разбирания.
(втори вариант)
Следователно, ако поставите една череша при добри или при лоши условия, при добри или лоши хора, тя ще приеме от техните влияния, и по този начин ще
предадете
това влияние и всички ония, които я употребяват.
(втори вариант)
16.
Плосък и объл говор
,
ООК
, София, 17.3.1937г.,
Тогава магнетическата сила на всичките хора ще започне да циркулира във вашето тяло и вие ще
бъдете
здрав.
При светлината няма да
бъдете
в тъмнина.
Сега вие ще
дойдете
да кажете: „Така сме родени“.
То ще се провикне, но ревът на магарето казва: „Ако не вървите по Божия път ще
бъдете
животни като мене; ако вървите по човешкия път, ще
бъдете
магаре като мене, че каквото и да вършите и добро да направите, и най-хубавото може да направите на хората, те никога няма да ви оценят“.
Накъдето и да сте обърнати ще
бъдете
свободни.
Когато ще се храните, да не бързате да
ядете
, ами съзнателно да се храните.
Ако вие с един плосък глас мислите да
бъдете
добре, то няма условия.
Като почнете да се упражнявате в пеене, най-първо задържайте гласа си пет секунди, после десет секунди, 15, 20, 25, 30, 35, 40, 45, 50, 55, 60,
дойдете
ли до 60 секунди спри там.
Представете си, че вие при Господа ще
идете
, какво ще говорите на Господа?
Понеже за бъдеще всички ще
бъдете
в някой хор, като влезете в небето ще вземете участие в хоровете; вие ще пеете и ще слушате.
Някой път като
ядете
много, вашият стомах подига диафрагмата.
Кога ще
бъдете
вие успоредни?
Защото ония трептения на мисълта, ако не се подават на вашия ларинкс, и ако този ларинкс не е отзвук на вашата мисъл, не само да
дадете
израз на онова, което мислите, но да
дадете
съответствуващ тон, съответствуващи трептения.
“ Да ви кажа: Ако вие
идете
с плосък глас в Царството Божие, ще ви върнат и ще ви кажат – „С плосък глас човек не може да влезе“.
Вие ще
идете
да се оплаквате, че хрема ви хванала, че много тече.
17.
Основите на здравето
,
МОК
, София, 19.3.1937г.,
Та казвам: ако
дадете
на кобрата храна или намерите в нея доброто, вие ще се освободите от едно зло.
За да
бъдете
здрави, трябва да мислите.
Да
бъдете
здрави е един резултат.
Малкото
дете
е недоузряло.
Идете
в Природата – тя е най-ученият авторитет.
Да
преведете
тази песен – това е една задача.
“Мога да кажа” да го
преведете
.
(втори вариант)
За да
бъдете
здрави, всички трябва да мислите.
(втори вариант)
Искате да
бъдете
здрави, но това е резултат.
(втори вариант)
Как ще
приведете
този пример?
(втори вариант)
Малкото
дете
е уж неузряло.
(втори вариант)
Казвам, ако на тази кобра
дадете
храна, или намерите доброто в нея, вие ще се освободите от едно зло.
(втори вариант)
18.
Лотовата жена
,
НБ
, София, 21.3.1937г.,
Въпреки това искате да
бъдете
свободни, а свободата не може да дойде без истината.
Ако вътрешно сте свободни, и отвън ще
бъдете
свободни.
Ако отвътре не сте свободни, и външно няма да
бъдете
свободни.
По едно време той изпраща шофьора си при английския лорд и му казва: „Господине, господарят моли като свършите с вестника, да го
дадете
на него, и той да го прочете.“ Мислите ли, че тези хора са глупави?
“ – Сега не мога да ви кажа, но като
дойдете
и го опитате, тогава ще повярвате, че е така.
Тогава и вие ще
бъдете
и ще видите, че всичко е така, както днес ви се говори.
Чудни сте, когато питате дали ще
бъдете
живи да го видите.
Майката трябва да създаде това нещо в своето
дете
.
Още отначало, докато е в утробата ѝ, тя трябва да внесе тези чувства в
детето
си.
Значи, разумният свят вече работи и вие трябва да имате вяра, да станете членове на тези общества, без да чакате те да дойдат при вас, но вие да
отидете
при тях.
19.
Старото отмина / Три фази има
,
УС
, София, 21.3.1937г.,
Когато се казва, че човек не трябва да греши, разбирам, възрастният да не повтаря грешките на малкото
дете
.
Майката прощава грешките на
детето
, но на възрастния никой не прощава.
Ако възрастният прави грешките на малкото
дете
, ще
И без това родителите са работили толкова много за
детето
си.
Всеки минава през три фази: първата фаза е животът на
детето
в утробата на майка си – несъзнателен живот.
Съзнанието на
детето
е обхванато от съзнанието на майката.
Щом се яви най-малкото пробуждане на съзнанието му,
детето
излиза от утробата на майка си.
Детето
върви по пътя на родителите си, които някога са напуснали майчината утроба, за да станат самостоятелни.
Детето
расте и се изменя.
Добре е да бъдеш беден от пороци, а богат с
добродетели
.
Малкото
дете
не може да рисува, то драска на хартията, готви се за художник.
Христос казва: „Не
съдете
, за да не
бъдете
съдени." Казвам: Себе си може да съдите, но не и другите.
Себе си
съдете
, а другите извинявайте.
Още два милиона години ти са нужни, за да бъдеш едногодишно слънчево
дете
.
„Ако ме любите, ще
бъдете
възлюбени." Турете любовта като основен закон в живота си и прилагайте я с духа, с душата, с ума и със сърцето си.
Бъдете
доволни от всичко.
Като
отидете
там, ще чувате само благи думи, ще живеете в света на светлите и възвишени мисли и чувства.
И когато ние казваме, че човек не трябва да греши, че възрастният човек не трябва да прави погрешките на малкото
дете
, туй, което правил човек като малко
дете
, майка му прощавала.
(втори вариант)
„Ако ме любите, ще
бъдете
възлюблени".
(втори вариант)
Като малко
дете
много работи му са прощавани.
(втори вариант)
ТРИ ФАЗИ ИМА, най-първо
детето
при майка си, то не знае нищо, погълнато е вътре в нейното съзнание.
(втори вариант)
А тебе ще викам като
свидетел
.
(втори вариант)
И ако
дойдете
да мислите много върху тази област, тя е толкова отвлечена за сега, че не може да мислите.
(втори вариант)
Та казвам: Ние живеем като светията и като този светия ще дойде и дрехите си ще
дадете
, и хляба ще отиде, и парите ще отидат.
(втори вариант)
Но все таки не трябва да
бъдете
слепи, поне погледни нагоре върха.
(втори вариант)
Когато едно
дете
е на 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 години, то още не знае да рисува, но драска си нещо.
(втори вариант)
Но майката казва, че това са рисунки, които
детето
прави.
(втори вариант)
Пък когато
детето
стане на 15, 20 години неговите картини се отличавате от първите.
(втори вариант)
Казва се в Писанието: „Ако ме любите ще
бъдете
възлюблени".
(втори вариант)
Тъй както го представяте, още богати искате да
бъдете
.
(втори вариант)
Та сега, не
садете
никого и себе си не
садете
.
(втори вариант)
Или ще кажа: себе си
садете
, а другите извинявайте, не ги прощавайте.
(втори вариант)
20.
На своето място и на своето време
,
ИБ
, София, 22.3.1937г.,
То казва:
Посадете
ме в земята, за да видите, какво крия в себе си.
Сега желая на всички да
бъдете
като житното зърно: да се посадите в земята и като излезете оттам, да имате поне 30 души последователи, които да вървят във вашия път.
Един евангелски проповедник в Америка имал обичай, след неделната си проповед, да взема по едно бедно
дете
у дома си, да го нахрани добре и тогава да го изпрати.
Преди обяд той прочитал заедно с
детето
молитвата „Отче наш” и след това започвали да ядат.
Обаче, един неделен ден, според обичая си, пак взел със себе си едно бедно
дете
, което с поведението си го научило на нещо ново.
Коленичили, той и
детето
, и започнали да четат молитвата: „Отче наш, Който си на небето.” Той чете молитвата, а
детето
повтаря след него.
„Да се свети името Твое” Проповедникът чете, а
детето
мълчи.
Детето
пак мълчи.
Детето
го запитало: „Вярно ли е, че Господ, Който е на небето, е наш Баща?
Детето
казало тези думи на проповедника и дълбоко се замислило.
След разговора си с бедното
дете
, проповедникът дошъл до една нова идея, че хората вършат волята Божия механически.
Извадете
всички колци, които сте забили покрай брега на морето, за да изпълните безпрепятствено своето предназначение.
Следователно, каквото Христос преживя, това и вие ще преживеете: ще
бъдете
подигравани, оплювани, бити, докато едни ден ви заковат на кръста.
Ако
детето
не се роди на определеното време, то се лишава от живот.
Какво трябва на
детето
, което е в утробата на майка си?
Ще
бъдете
без вярвания, но ще имате една абсолютна вяра, която от нищо не се колебае.
– После ще
дойдете
до положението, в което се намира житното зърно.
21.
Да живеем за Господа
,
ИБ
, София, 23.3.1937г.,
Не
щадете
дървата и въглищата си!
Не
щадете
времето си!
Първоначално
детето
люби, а после се влюбва.
Докато мисли,
детето
всякога е готово да постъпи с любов.
Искате ли да
бъдете
свободни, трябва да приложите любовта.
Като работите по този начин, вие ще си
създадете
характер, постоянство и издръжливост —каквато работа започвате, да я свършвате с успех.
Стремете се да
дадете
на човека поне една чаша вода.
Искате ли, обаче, да измиете краката си, ще
отидете
на долната част на извора, дето водата изтича.
Новият живот изисква вие да
бъдете
щедри, а не другите.
Бъдете
внимателни, изправяйте мисъл та си, да не се намерите като мухата пред затворения прозорец и да се чудите, как да излезете вън.
Често съм слушал да казвате:
Детето
, докато не се бие, човек не става.
22.
Гласни и съгласни – радости и скърби
,
ООК
, София, 24.3.1937г.,
Ако вие влезете като министър в царството на дявола, като дойде Господ вие ще
бъдете
в затвора вече.
Та казвам: Като ученици трябва да
бъдете
чисти, да имате ясна, светла мисъл за Бога.
Като ви се говори за
добродетелите
, вие се радвате.
Ти ще се успокоиш и ще кажеш: „Какво неразбрано
дете
съм бил“.
Ще наредят ти, който си носил, пък и онзи, който шил, ще ви съдят, ще има
свидетели
.
Наука е туй, което може да приложиш в живота, да придобиеш
добродетели
.
Тогава трябва да
бъдете
студени.
За истинската мисъл, казвам, трябва да
бъдете
топли.
Дойде някой брат и вие
идете
, и представяте работите както не съм казал.
Бог казва: Ще се храниш с
Добродетелта
, ще се храниш с Истината, ще се храниш с Правдата.
Помни, ако речеш да ме излъжеш, аз съм
свидетел
, ще те задигна“.
Не да ходиш да говориш против него, ами иди, направи едно заявление, дай го под съд, ще викаш
свидетели
.
Сега всички може да
дадете
обещание, аз ще ви покажа само къде е имането, и вие ще
идете
само когато се намерите в голяма нужда.
Ето какво разбирам: като ходите, просите оттук оттам и никъде не ви дават нищо, няма къде да
идете
, тогава ще
дойдете
при мене и ще ви кажа на еди кое си място, отхлюпете плочата, вземете една златна монета и пак затворете.
Аз ви казвам като ученици какви трябва да
бъдете
.
Ако ви кажа едно лекарство, специалитет,
идете
в Америка, Германия, навсякъде като
идете
само трябва да знаете методите, да употребите.
Всички погрешки трябва да се превърнат на
добродетели
.
Докато
идете
е мъчнотията, оттам насетне е лесно.
Ще се молиш като едно
дете
.
Ти може да обичаш добрия, заради неговата
добродетел
.
23.
Четирите хигиенични правила
,
МОК
, София, 26.3.1937г.,
Например, ако
дойдете
близо до един водопад, във вас ще се зароди страх да не би да паднете.
Ако
дойдете
до съединението на отвращението, ще видите, че то е доста силна киселина.
Не може да
бъдете
здрави, ако не сдъвчете добре храната, инак основата на буквата „д“ ще се запре на гърлото.
Например, при нормално състояние, ако изпиете една чаша вода, втора не ви се пие, но ако
изядете
бучка захар, имате вече един стимул и можете да изпиете две и три чаши.
Например, ако
ядете
по десет пъти на ден, вие ще нарушите закона на хигиената – таман сте се нахранили, вземете едно шоколадче, едно бонбонче, после – хайде една кифла, намазана малко с масълце, с чай или с кафе, или паста, или баница, или бюрек.
Вие, изобщо, колко пъти
ядете
?
Не, повече пъти
ядете
.
Ако
отидете
в Америка, ще видите, че американците, които минават за най-културни, след като се нахранят на угощение, изпиват едно кафе от двеста и петдесет грама, а накрая ви дават по сто и петдесет грама сладолед.
Магнетичните свойства на тази храна и силите в самото
дете
са в хармония –
детето
разбира майка си чрез храната, млякото е стимул за него.
Ядете
, взимате една хапка и без да я дъвчете, преглъщате я, после втора пак така.
(втори вариант)
Не можете да
бъдете
здрави, ако добре не се дъвче храната.
(втори вариант)
Тази храна има магнетични свойства и силите, които са в самото
дете
, са в хармония с майката.
(втори вариант)
Детето
разбира майка си чрез храната си.
(втори вариант)
Млякото е стимул за малкото
дете
.
(втори вариант)
Ако
дойдете
близо до един водопад, във вас ще се зароди страх, да не би да хлътнете.
(втори вариант)
Ако
дойдете
до съединението на отвращението, то е доста силна киселина.
(втори вариант)
Ако по десет пъти
ядете
на ден, вие ще развалите закона на хигиената.
(втори вариант)
Изобщо колко пъти
ядете
?
(втори вариант)
Повече
ядете
.
(втори вариант)
Ако
идете
при друг, ще ви дадат сладко с чаша вода.
(втори вариант)
На десет места
идете
, десет сладка десет чаши вода трябва да вкусите.
(втори вариант)
Ако
идете
в Америка, американците минават да едни от най-културните народи, след като се нахранят на едно угощение, ще изпият едно кафе, което съдържа 250 грама и накрая ще изедат ледено от 150 грама.
(втори вариант)
24.
Икономия в природата
,
НБ
, София, 28.3.1937г.,
Първоначално
детето
е познавало само майка си и баща си, братята и сестрите си.
Че съществували други домове, други къщи, други градове и села, в които други хора живеят, или че съществували други държави, те не представяли предмет за възгледите на
детето
.
“ Христос им казва: „
Идете
да се измиете, и ще
бъдете
здрави.“ Значи, Той ги поставя във връзка с един свят, който им дава ред възможности да живеят.
Но за да се изкъпете, вие трябва да
отидете
в най-чистата вода.
25.
Примирителната постъпка / Мекота, примирителната постъпка. Красотата ще спаси света!)
,
УС
, София, 28.3.1937г.,
Какъв смисъл има да родиш едно
дете
на омразата?
Ти вече си родил
дете
на омразата.
Като
отидете
в Англия или в Америка, няма да срещнете човек с брада или с мустаци.
Че вие туй Цвете като го изтъргвате, вие
бодете
това същество.
(втори вариант)
И какво ми коствува на този богати, да му кажа: Ще
бъдете
ли тъй добър да ми
дадете
4, 5 зрънца от вашето жито, да ги посея аз на нивата си.
(втори вариант)
Запример родиш ти едно
дете
на омраза.
(втори вариант)
Това
дете
те измъчва.
(втори вариант)
Това е по-меко, отстрани се от тук; или да кажем:
бъдете
тъй добър, да ми направите една услуга, и да не ми засенчате Слънцето!
(втори вариант)
Бъдете
тъй любезен, да ми
дадете
малко отвор, че малко от светлината да дойде до мен!
(втори вариант)
Сега ще
преведете
, ще кажете: Нашият Учител каза, човек трябва да стане бръмбър.
(втори вариант)
26.
Малката топлина и малката светлина
,
ООК
, София, 31.3.1937г.,
– „Гъстото изядохме, рядкото турихме на мястото.“ Ако в един пример, ако в едно учение гъстото
изядете
, вие не можете да имате никакви постижения.
Сега както сте подражатели на един живот,
бъдете
подражатели и на новото.
И вие като
дойдете
съюзявате се със злото.
Вие ще
дойдете
някой път да питате: „Кой е на правата страна?
Вие ще си
дадете
едно мнение и за самите вас не е право.
Преведете
сега топлината.
Двестата лева ще ги
дадете
.
На всинца ви казвам:
Бъдете
умни!
Та казвам: Ако вие сте виден професор по френски език в България и
идете
във Франция пък не може да ви разбират хората, това знание ли е на френски език?
Искам вие всички да
дадете
място на туй великото аз.
Аз бих желал вие всички да
бъдете
като Христа.
27.
Тримата професори
,
МОК
, София, 2.4.1937г.,
Следователно, във вас трябва да се зароди желание да
бъдете
в хармония с Природата.
Хубаво, ние нямаме нищо против тия велики неща, стремете се към тях, но мислите ли, че лесно може да
дойдете
до една велика идея?
Когато
отидете
някъде, по строежа на къщите, по оградите и по удобствата ще познаете доколко тия хора са умни.
Например, вие искате да
бъдете
някому благоприятен, а езикът ви е много остър.
“, но той остава... Ако останеш, ще станеш
свидетел
, ще те разтакават по участъци и съдилища, ще си губиш времето.
Детето
се обръща към баща си: „Топката!
Не можеше ли да накара
детето
да влезе и само да си извади топката?
Три положения има в дадения случай: или ще
бъдете
съдия, или подсъдим, или прост слушател.
Ако не изучавате себе си, ако не изучавате вашия организъм, вие не можете да
бъдете
негови господари.
28.
Здравото учение
,
НБ
, София, 4.4.1937г.,
Ако в Шестата раса, в новия живот нямате тази запалка, вие не можете да
бъдете
свободни.
Каквото възпитание да
дадете
на една мечка, тя мечка си остава, каквото възпитание да
дадете
на един вълк, той вълк си остава, каквото възпитание да
дадете
на змията, тя все змия си остава.
Той казал: „
Доведете
този човек при мене, аз ще ти платя вместо него.“ Валията заповядал да го повалят на земята, да му извадят всичките зъби и казал: „Сега вече може да ходиш да ядеш където искаш, без да се страхуваш, защото за зъбите те караха да плащаш.
Ако
дадете
ухо на една обидна дума, ухото ви оглушава.
Щом
дойдете
да воювате изпращайте бомби от любовта навсякъде.
– Като
дойдете
в мисловния свят, вие можете да изпратите на неприятеля си една силна мисъл, с която да го поразите.
– „Да, но папата имал някакво
свидетелство
от Бога.“ Не, хората са направили папата непогрешим, а не Бог.
Без страдания вие ще
бъдете
обикновени хора.
Сега може да си
зададете
въпроса защо е така.
Сега вие ще ми
зададете
въпроса: „Ти опитал ли си всичко това?
Ако
отидете
в Америка, ще видите, че даже и Айнщайн не струва толкова, колкото струва този богат американец, понеже се е застраховал за 16 милиона долара.
Преведете
тия пари на български, да видите колко струват.
29.
Степените на Любовта
,
УС
, София, 4.4.1937г.,
Ако печеното месо представя нечиста храна, не ви съветвам да го
ядете
.
Бъдете
сами носители на Божията светлина!
За вас е важно само онова, с което всеки момент може да
бъдете
в съприкосновение.
Като
отидете
на оня свят, ще видите постъпките си.
Бъдете
внимателни към хората, не казвайте, че тоя или оня е грешник.
И тъй,
съдете
строго, но плащайте дълговете си!
Съдете
сърцето си и плащайте дълговете му!
Съдете
ума си и плащайте дълговете му!
Съдете
постъпките си и плащайте дълговете им!
Щом още грешите, Бог не ви е съдил, но ще
бъдете
съдени.
И Никога не казвайте, че няма какво да
ядете
.
(втори вариант)
И тогава не да
бъдете
тъй лакоми изведнъж, като излезете на студено да приемете въздух.
(втори вариант)
Та искам сега вие да
ядете
печените кокошки.
(втори вариант)
Ако печената кокошка представлява един велик закон, може да
ядете
от него, но ако печеното месо представя една развалена храна, не ви препоръчвам да го
ядете
.
(втори вариант)
И ако аз така ви готвя, всички ще
бъдете
здрави.
(втори вариант)
Та казвам сега на вас:
Садете
строго, но изплащайте дълговете!
(втори вариант)
Садете
себе си, но изплащайте дълговете си!
(втори вариант)
Садете
сърдцето си и изплащайте дълговете.
(втори вариант)
Садете
постъпките си, и изплащайте.
(втори вариант)
Не да имате прозорци и да чакате и да ви осветляват, но да
бъдете
сами носители на Божията светлина.
(втори вариант)
А сега тия погрешки, които правите, показват, че Господ още не ви садил, но ще
бъдете
садени.
(втори вариант)
Сега вие може да ми
дадете
едно възражение, ние не сме научени.
(втори вариант)
Вие, запример, имате всички желанието да
бъдете
уважавани, да
бъдете
почитани, да ви обичат.
(втори вариант)
Хубаво е това, отлично и бих желал всички да
бъдете
обичани и уважавани.
(втори вариант)
30.
Четирите струни
,
ООК
, София, 7.4.1937г.,
Вие очаквате едно
дете
, като се роди вие да му
дадете
нещо.
Не, но туй
дете
трябва да носи всичките добрини в себе си, че да не очаква баща му и майка му да му дадат добрини.
Как
ядете
вие?
Аз съм приготвил вие да
ядете
.
Аз го сготвих, както аз зная, вие ще го
ядете
, както вие знаете.
В себе си да
бъдете
педагог и да употребите всички правила, които вие знаете, не чужди правила.
Ние не може да турим погрешката на Ева, тя не е първа, едно
дете
беше, тя се излъга.
Показваш се, че си един голям
благодетел
.
Като дойде някой виртуоз да свири, вие всички искате да
бъдете
при него.
Казвам: Да имате един плод да
ядете
.
Вие имате една мъчнотия в живота си и не може да ѝ
дадете
никакво тълкувание.
Често хората търсят разковничето,
детелина
с четири листа.
А пък туй разковниче човек го има, тук в устата е тази
детелина
и с четири листа е.
Децата често отиват и хващат коня за опашката, конят като даде един удар,
детето
се търкули на земята.
Да кажем от философско гледище как ще
предадете
вие О-то.
31.
Мисълта – изходен път
,
МОК
, София, 9.4.1937г.,
Сега вие пак чувствате, а не мислите - чувствувате, че можете да
дадете
неправилен отговор, и си казвате: "Може да направя една погрешка." Това е чувстване.
32.
Виделината и тъмнината
,
НБ
, София, 11.4.1937г.,
Изведнъж от друга станция чувам: „Какво да правя,
детето
ми умира?
Във вашия град има един виден лекар, извикайте го, той ще помогне на
детето
.
Когато покрай вас минава една от тъмните нишки, вие ще
бъдете
неразположени.
Щом Земята е княгиня, и вие ще
бъдете
княжески синове и дъщери.
Ако минава някоя от светлите нишки, вие ще
бъдете
разположени.
Вие трябва да
дойдете
до положение да имате три четвърти от нишките на виделината и една четвърт от нишките на тъмнината.
Представете си, че
отидете
при курната на една чешма, която ви казва: „Знаеш ли от колко години тека тук?
За да изпъкне една
добродетел
в картината на художника, той трябва да тури сенки.
Вие мислите, че като умрете, ще излезете от тялото си и ще
отидете
в другия свят.
Обаче, дали ще
отидете
в другия свят, това е въпрос.
33.
Двамата сина
,
УС
, София, 11.4.1937г.,
Колкото повече расте
детето
, ръчичките започват да правят пакости.
Обаче, нито
детето
може да простира цял живот ръце към майка си, нито големият човек може да простира цял живот ръце към Господа.
Друго нещо иска майката от
детето
си – да се пробуди неговият ум, сърце, душа и дух.
Когато
детето
се пробуди, изразът на очите му е друг, движенията му са игриви, съзнателни.
Златните накити са нейните
добродетели
, без които не може да влезе в живота.
Ако майката очаква
детето
й да порасне, за да я гледа на старини, тая любов не е безкористна.
Който отива при Бога, трябва да се накичи с всичките си
добродетели
, да се облече с всичките си дарби и способности и така да се яви пред лицето Му.
Бъдете
едновременно силни и слаби, меки и корави, умни и глупави, бедни и богати.
Когато влизате между разбойници,
бъдете
бедни и умни.
Когато отивате при някой цар,
бъдете
богати и здрави.
Всички се движат натук-натам, лягат, стават като някое малко
дете
, което само знае да простира ръце към майка си.
(втори вариант)
Като расте
детето
, тия ръчички ще започнат да правят пакости, а това не може да радва майката.
(втори вариант)
Нито малкото
дете
може да простира цял живот ръце към майка си, нито голямото
дете
, човек може цял живот да простира ръце към Господа.
(втори вариант)
Друго иска майката от
детето
си: Тя иска да се пробуди неговия ум неговото сърдце, неговата душа и неговия дух.
(втори вариант)
Когато
детето
се пробуди както майката желае, изразът на лицето, на очите в него е съвсем друг; движенията в него са игриви и съзнателни.
(втори вариант)
Накитите, това са нейните
Добродетели
, без които тя не може да влезе в живота.
(втори вариант)
Когато онази майка гледа своето
дете
, и очаква това
дете
да я гледа един ден.
(втори вариант)
И съжалявам, че имате една уста, с която
ядете
и говорите.
(втори вариант)
И когато
идете
при Бога по същия начин и вие трябва да
бъдете
накичени с всичките си
Добродетели
, с всичките дарби и способности, които са вложени във вас.
(втори вариант)
Ако искате да
бъдете
твърди, от топлото в студеното.
(втори вариант)
Щом си свършите работата, искате меки да
бъдете
, от студеното в топлото, и меки ще станете.
(втори вариант)
Едновременно
бъдете
и силни и слаби, и твърди и меки, и умни и глупави; и сиромаси и богати
бъдете
.
(втори вариант)
Когато отивате при разбойници,
идете
сиромаси.
(втори вариант)
Когато отивате при някой цар,
идете
богати.
(втори вариант)
Той е едно
дете
, което става недоволно.
(втори вариант)
34.
Път към новото
,
ООК
, София, 14.4.1937г.,
Казвам: Вие в новия живот сте готови да живеете с разбиранията на стария живот и да
бъдете
благоугодни на Бога.
Щом се спреш върху една минала
добродетел
, ти вече си се отклонил от пътя си.
Нима онова
дете
, което отива там да краде ябълки, не му говори нещо отвътре.
Вие знаете ли коя ябълка трябва да
ядете
?
Следователно, на тях казвам: Вие, които не сте живели,
идете
в света отживейте си тъй, както светът живее и като свършите живота на света, елате.
Като свършите живота на праведния,
ходете
тогава във всички черкви и като свършите неговия път, то е пътят на праведния, елате тогава.
Та казвам за бъдеще, ако искате да
бъдете
благоугодни на Бога.
А пък зад знанието седят човешките
добродетели
.
Зад човешките
добродетели
седи Божията Любов.
Ако парите тебе те доведат до знанието, ако знанието те доведе до
добродетелите
, ако
добродетелите
те доведат до Любовта ти вече си на правия път.
Но ако ти започнеш без знание със своите удоволствия, и ако с
добродетелите
се роди тщеславието, и ако в Любовта се роди развлечението, ти си в кривия път.
Трябва да сте свършили пътя на греха и пътя на правдата и тогава да
дойдете
до Любовта.
Едно
дете
дошло около тебе, завъртяло се веднъж.
Човек с много големи
добродетели
много мъчно може да го внесеш в Царството Божие.
Човек с най-малките
добродетели
лесно може да влезе.
Ще
дойдете
до едно положение да мислите, че не сте толкова добри, колкото сте мислили.
Тогава ще
дойдете
до края.
35.
Двамата господари
,
МОК
, София, 16.4.1937г.,
Разбира се, и на
дете
може да се даде трудна задача.
Има две задачи, които са изключителни за
детето
: когато се ражда и когато умира.
Сега, можете ли да
дадете
пример как нещата се връщат назад?
Питам.Ще
идете
ли да зашиете една плесница на този автомат?
Природата понякога и на някое петгодишно
дете
дава сложна задача от висшата математика - например, туря го в гроба и казва: "Как ще излезеш от там?
" Вие вярвате, че когато
детето
умре, отива при господа.
" и
детето
трябва да намери вратата на тялото и да излезе навън.
36.
Истина и благост / Благост и Истина
,
УС
, София, 18.4.1937г.,
И тъй,
бъдете
благи и проявявайте благостта!
Бъдете
истинолюбиви и проявявайте истината!
Христос казва: „Отивам при Отца си." Какво се иска от вас, за да
отидете
и вие при Отца си?
– Да
бъдете
благи и да носите истината в себе си.
Дето и да
отидете
, тоя ум навсякъде ще ви придружава.
За да предадеш една
добродетел
на хората, първо ти трябва да я имаш.
Прилагането на една
добродетел
е подобно на прилагането на езика.
И у всинца ви има едно желание, като
отидете
някъде, искате всичките хора да ви обърнат внимание.
(втори вариант)
Та първото нещо, заемете се да
бъдете
благи, да проявите благост, и да проявите Истината вътре.
(втори вариант)
И после, как трябва да
дадете
?
(втори вариант)
Ти не можеш да предаваш една
Добродетел
на другите хора, ако ти тази
Добродетел
не си я усвоил.
(втори вариант)
Затуй, ако
дойдете
до англичанина, той има по-дълбоки корени.
(втори вариант)
37.
Синаповото зърно
,
НБ
, София, 18.4.1937г.,
Идете
в Ню Йорк, да видите там 25-етажни здания, в които живеят не по-малко от 250 фамилии.
Буквата О представя онези велики Божествени условия, при които
добродетелта
трябва да расте.
Но ако ви се падне да
отидете
в някой от крайните квартали, като квартала Баури, в който живеят повече от 50 000 души жители, вие едва ще излезете оттам.
И ако едно
дете
само не може да се контролира, никой друг няма възможност да го контролира.
Аз ще ви благодаря, ако намерите един такъв мъж и ми го
доведете
.
Никога не желайте да
бъдете
най-добрият човек, нито най-богатият, нито най-ученият.
Освободете
се от понятието на господар или на слуга.
Освободете
се от понятието на учител или на ученик.
Дръжте в себе си мисълта, че Бог ви е изпратил на Земята да
бъдете
в даден момент или господар, или слуга, или учител, или ученик.
Или ако
дойдете
при мене и искате вино.
Следователно, колкото съм силен аз, толкова силни можете да
бъдете
и вие.
Като казвам, че като поисках да дойда на Земята, и дойдох, така и вие поискахте да
дойдете
на Земята, и дойдохте.
Защо не вярвате, че можете да
отидете
на Слънцето?
Ако любовта ви към Слънцето е по-голяма от тази към Земята, и вие ще можете да
отидете
на Слънцето.
Езика, който обичате, или предмета, който обичате, всякога ще
бъдете
в него пръв.
38.
Възможности в живота
,
ООК
, София, 21.4.1937г.,
Какво ли не, всичко може да
бъдете
.
И се стремете да си
дадете
свобода.
Но и топлината трябва да
дадете
толкова, колкото трябва.
Та казвам сега: Тъй хората както се намират в едно религиозно общество, в едно духовно или окултно общество, вие може да си
създадете
хиляди злини, без да знаете и без да искате.
Ако
отидете
при един баптист, той ще ви доказва, че баптизмът е първото нещо.
Както майката, когато носи на гърба си
детето
и то мисли, че е конче, а то е неговата майка, така и паницата в оня свят е някое същество, което е станало на паница.
Нали някой път майките вземат в своята шепа и дават вода на
детето
си.
Вземете някое
дете
декламира нещо.
Някой поет написал отлично стихотворение,
детето
като декламира, много добре.
Но тъй е писал поетът,
детето
само декламира.
Онази майка ограничава
детето
си от Любов.
После на туй
дете
дали едно порнографично стихотворение и то пък декламира.
Не е виновато
детето
.
Детето
пълзи, майката го взема.
Туй
дете
се възмущава, плаче, не го оставя свободно.
На една майка казвам: Остави
детето
си свободно, то само знае да се пази.
Елементарни работи, вземете яденето и знаете как да
ядете
.
Понеже всички знаете много добре да
ядете
и много добре да мислите, когато искате.
Докато е била мома, тя е могла да харесва този и онзи; щом се ожени, тя вече не е свободна.“ И в религиозните вярвания като
дойдете
, щом влезеш в една църква, ти започваш да се съобразяваш с нейните постановления.
Та всички може да
бъдете
добри.
Всички може да
бъдете
умни, както ангелите са умни, всички може да
бъдете
силни, както ангелите са силни.
39.
Гами на светлината и на топлината
,
МОК
, София, 23.4.1937г.,
Сега говорим за обикновени хора, за талантливи хора, но вие всички желаете да
бъдете
(чета го, виждам го в атмосферата) най-малко гениални, че и светии.
Например, едно
дете
се ражда, когато дойдат всички необходими клетки - явяват се клетките на неговия мозък, явят се клетките на неговите мускули и кости, започват заедно своята работа и когато организмът е напълно сглобен, накрая се явяват и сътрудниците на дихателната система.
Когато и те свършат своята работа и приготвят дихателните органи,
детето
веднага трябва да излезе и да започне да живее отвън.
Когато си
дете
, по-добре е да те возят на количка, но когато станеш на деветнадесет години, полезно ли е това?
Както една умна майка ръководи
детето
си и го наставлява, така и котката се ръководи от висшето съзнание.
Инак вие не можете да
дойдете
на земята по никой начин.
40.
Да идем във Витлеем
,
НБ
, София, 25.4.1937г.,
Аз искам да ви наведа на свободата, да
бъдете
свободни, но не така, както днес сте свободни; вие трябва да имате едно вътрешно верую.
Какво ви коства на вас, всички, които ме слушате, да
бъдете
свободни?
След това трябва да
дойдете
до гениалните постижения.
Бог ги е изпратил при вас, да види какво възпитание ще им
дадете
.
Идете
във Витлеем да го проверите.
На всяка мисъл вие трябва да
отдадете
съответното място, което ѝ подобава.
Та, сега и вие, които пазите вашите стари идеи и старите си чувства, трябва, като овчарите, да напуснете стадото си, да
отидете
във Витлеем, да видите Онзи, Който се е родил.
Ако аз бях учител в отделенията, за буквата А бих създал такива приказки, които
детето
не би забравило през целия си живот.
Всички можете да
бъдете
пророци.
41.
Първата дума
,
УС
, София, 25.4.1937г.,
Така постъпва и майката, когато
детето
я безпокои.
Тя постъпва добре, защото знае, че сладкото ще разстрои стомаха на
детето
.
Като
дойдете
до любовта, вие трябва да знаете, как да се отнасяте с хората.
Щом ги прилагаш, ти развиваш известни
добродетели
.
Христос казва: "Ето, настава час, и дошъл е вече, да се раз[от]
идете
всеки на мястото си, а мене самичък да оставите." (— 32 стр.) Може ли да опитате това състояние на Христа?
Казвам: Ако тоя човек е мислил 30 години, докато изработи новия стан, колко години трябва да работите върху себе си, за да
създадете
права мисъл, да мислите правилно?
Истинска
добродетел
е тая, която решава всички противоречия.
Когато
дойдете
до първата дума на любовта, противоречията ви веднага изчезват.
Забележете, онова нежно
детенце
, онази нежна дъщеря, един ден тя се отрече от майка си, синът се отрича от баща си.
(втори вариант)
Понякой път вие искате да
бъдете
много близки един на друг.
(втори вариант)
Всяка
Добродетел
, която ми пратиш, ще я изпълня.
(втори вариант)
И аз ще ти дам ония
Добродетели
, които може да изпълниш, казва учителя.
(втори вариант)
Аз бих желал, всички да
бъдете
така изобретателни, да носите своя стан под палтото си отдолу.
(втори вариант)
Иде
детето
, иска сладко.
(втори вариант)
Още не съм се научил да бъда еднакво справедлив, или казано другояче, турям една
Добродетел
.
(втори вариант)
Вие мислите, че вие сте
добродетелен
човек, че сте постъпил съгласно с Божията Любов. Не!
(втори вариант)
Интерес имате вие да
бъдете
много добър.
(втори вариант)
Добродетелта
в мене трябва да бъде непринудена.
(втори вариант)
Добродетел
, която може да оглади всичките противоречия, тя е
Добродетел
.
(втори вариант)
Дойдете
до нея и пак се обърнете в друга посока.
(втори вариант)
Когато
дойдете
до Любовта, вие трябва да знаете как да се обхождате с хората.
(втори вариант)
42.
Умни, здрави и богати
,
ООК
, София, 28.4.1937г.,
Ако бащата не е бил умен, и ако майката не е била умна, и
детето
не може да бъде умно.
Ако бащата не е бил добър, и ако майката не е била добра, и
детето
не може да бъде добро.
Следователно,
бъдете
един наблюдател и вижте доброто и злото как се борят.
Сега като ви говоря така, вие в първото отделение може да сте били от най-способните ученици, във второ отделение може да сте били един от най-способните ученици, вие в трето отделение може да сте били един от най-способните ученици и в четвъртото отделение, но
дойдете
в първи клас малко спънете се вече, не сте тъй способни както по-рано.
Та искайте да
бъдете
здрави, да
бъдете
богати и трябва да мислите.
Какво ще
дадете
?
Колко ще ви се откъсне от сърцето, като имате 100 милиона, колко ще
дадете
за Братството?
– Трябва да
бъдете
богати.
Казвам: Вие утре може да ми
дадете
една по-голяма цена, отколкото трябва в ума си.
Трябва да
бъдете
богати.
Трябва да знаете, че сте умни, трябва да
бъдете
здрави.
На едно
дете
не можем да му дадем пищна храна, ще го храниш с много проста храна, която е лесносмилаема.
В тия трите свята, непременно трябва да ги държите, да
бъдете
свързани и тогава от тях ще имате три резултата.
Този брат, който измислил този стан, казва, че като ученик имал двойки, слаб ученик бил, но понеже той още като
дете
се е занимавал, като
дете
да изобрети нещо, не си учил уроците, но той разбира и от геометрия, и от математика, и от смятане.
Вие може да
дадете
на Бога едно място.
Искам да ви наведа на една мисъл, дето да
бъдете
свободни.
43.
Богатство, знание, свобода
,
МОК
, София, 30.4.1937г.,
Трябва да внесете в себе си следната философия: не
бъдете
индиферентни, но въобще не мислете как да станете богати или как да станете учени.
Еволюцията е придобиване на
Добродетелта
.
Те цитират едни и същи неща и казват: "
Бъдете
добри,
бъдете
твърди,
бъдете
смели и т.
Как ще
преведете
понятието ''път''!
Например, искате да имате приятел – това е користолюбие, искате да
бъдете
добър – това е користолюбие, искате да
бъдете
учен – това е користолюбие, искате да
бъдете
силен – това е користолюбие.
А когато спечели много знание и дойде до неговия край, той трябва да го пренесе в
добродетел
.
Ако не превърне знанието в
Добродетел
, смърт го очаква.
Аз ви казвам защо трябва да
бъдете
сиромаси – за да станете учени.
Нещастието е само една форма, в която енергиите се превръщат в
добродетели
.
44.
Както Бог мисли и прави
,
УС
, София, 2.5.1937г.,
Идете
там и си откъснете, какъвто плод ви се харесва.
Ако само залъгваш гладния, жадния и невежия, както залъгваш
детето
с бонбончета, нищо не допринасяш.
Детето
запитало баща си: Татко, тук всички пеят.
Детето
се съгласило с думите на баща си, помислило, че е право само младите да пеят.
Тая идея залегнала в главата на
детето
, като права, вярна идея.
Детето
казало: Татко, конят се установи.
И тъй,
бъдете
силни в любовта.
Детето
има отношение към куклата си, но куклата няма никакво отношение към него.
Друг път, преди да
отидете
при тях, ще
дойдете
при мене, да ви дам писмо.
Ще
дадете
писмото на главния директор на банката.
Сега и на вас казвам:
Идете
при главния директор на банката – при Христа.
Желая на всички да
бъдете
свободни в проява на Божията Любов.
Казвате, че Бог е ваш Баща, хората са ваши братя, следователно, като
отидете
на другия свят, ще имате познати.
Трябва да сте уверени 100%, че като
отидете
там, няма да ви върнат назад.
Аз не искам вие да
бъдете
роби.
На
детето
си казва: ТЕ с деца, нека пеят, пък аз се установих, не ми трябва пение.
(втори вариант)
И
детето
мисли, че баща му е прав.
(втори вариант)
Вие може да давате куклите на едно малко
дете
, да се занимава с тия кукли.
(втори вариант)
Аз не искам вие да
бъдете
като мен, да мислите като мен. Защо?
(втори вариант)
И казвам:
Детето
има известни отношения към куклите, но куклата няма никакво отношение към
детето
.
(втори вариант)
И
детето
казва: Татко, конят се установи.
(втори вариант)
Но казвам по този път ще
отидете
в Божествената градина и ще си откъснете от този плод, който на вас ви се харесва.
(втори вариант)
Това е користолюбие: Втори път като се разболеете, пак да
дойдете
, за да ви излекувам.
(втори вариант)
Но, ако
идете
в онзи свят и не намерите Христа и Бога не го намерите, и човеците, сестрите и братята не намерите, какво ще правите?
(втори вариант)
Но аз ви предупреждавам, понеже и вие се готвите за онзи свят и ви предупреждавам, че като
идете
там да сте уверени 101 на стоте, че парите, които сте вложили там е доста крупна сума, за да можете да живеете.
(втори вариант)
В онзи свят, ако влезнете, там ще ви турят на карантина, ще
бъдете
като чумави, та тези идеи, които сега имате, че сте женени, избийте ги вън от главата си.
(втори вариант)
Та казвам: Искам вие да
бъдете
хора силни!
(втори вариант)
Та не искам вие да
бъдете
роби.
(втори вариант)
И казват: Може да се направи един опит: Ще хванете 4-5 попови прасета, ще ги изсушите, ще ги счукате на прах тия попови прасета и след туй ще направите маджун с 100-ина грама мед, ще смесите в този прах и ще
изядете
.
(втори вариант)
Вие
идете
при главния директор на банката, намерете Христа.
(втори вариант)
Искам и вие да
бъдете
съдии.
(втори вариант)
Та
извадете
ги от банката 10-те стотинки.
(втори вариант)
Като дойде някой гост вие ще го
въведете
в новата стая дето е за пътници и туй легло, дето никой не е лъгал, ще го
дадете
на тази младата мома и ще й
дадете
ключ, това е морал.
(втори вариант)
45.
Стана невидим
,
НБ
, София, 2.5.1937г.,
Щом му
дадете
ход, тогава всичко в живота ви ще стане ясно и тогава вие ще разберете защо животът и светът се развиват по този път, а не по друг някой.
Добродетелта
, вярата, истината, любовта – всички Божествени неща не се губят, не изчезват.
И като не знаете да живеете, по някой път можете да си
създадете
големи неприятности и страдания.
Като влезете в този свят, вие ще
бъдете
щастливи.
Като излезете от този свят, ще
бъдете
нещастни.
Ако затворя всички прозорци на къщата ви, вие ще
бъдете
лишени от светлината.
Ако живеете по кайзерски, ще
отидете
и в Сърбия, и в Румъния и ще се върнете назад без никакви придобивки.
Отидете
ли в Сърбия и в Румъния да завладявате, ще се намерите в стеснително положение.
“ От вас не се иска да
създадете
света.
Съвременните учители говорят за душата на
детето
, а сами не вярват в душата.
“ След хиляди години, като
дойдете
на Земята, ще видите как ще се поправи света.
Или, къде ще
бъдете
вие след 120 години?
Ако
издадете
всички песни, които съчините, знаете ли колко пари ще можете да спечелите в сегашния свят?
И ако ги
издадете
, вие ще се прочуете по целия свят: и във Франция, и в Англия, и в Германия, и в Русия, и в Япония, и в Китай – навсякъде.
Докато си
дете
, ти се възхищаваш от едно или от друго, всичко те въодушевява, но като пораснеш, напущаш детинското и казваш: Това е детинска работа.
Детето
, възрастният или старият?
Защото това
дете
в детинството си трябва да знае всичката история на буболечиците, на всички живи същества, които са били преди него.
И възрастният човек намира, че положението на
детето
нищо не представя, а той не знае, че именно оттам е минал и той.
46.
Разумният музикален живот
,
ООК
, София, 5.5.1937г.,
По един нов начин вие ще
бъдете
свободни от всичките правила.
Ще имате хубава къща, ще
бъдете
хубаво облечен, но то е резултат само.
Искам вие да
бъдете
капелмайстори.
Вие очаквате като
отидете
в небето да станете певци.
На небето, ако
отидете
, в невидимият свят ще ви върнат да научите музиката тук, че тогава ще започнете с небесната музика.
„Ла“-то, това е работата, която ще свършите и цената, която ще
дадете
.
Майката, бащата и
детето
се записва.
Когато майката се моли, казва: „Господи, помни моето
детенце
“.
Тя като се моли за себе си, тогава взима терца и казва: „Помни и моето
детенце
“.
Може да пея за въздуха, може да пея за мушиците, за някое бедно
дете
, за много работи може да пея, за човешката душа, може да пея за човешкия дух, може да пея за човешкото сърце.
47.
Хармония на чувства и способности
,
МОК
, София, 7.5.1937г.,
В такъв случай трябва да вземете очистително, един-два дена няма да
ядете
и ще гледате да очистите червата, за да функционират правилно.
Ако
отидете
на някой дипломатически прием, там са много учтиви - хазаинът ще излезе, ще ти поеме палтото, но зад всичко туй той прикрива едно скрито понятие за теб.
Накъде трябва да
дадете
сигнал?
Сега ще
зададете
въпроса възможно ли е това.
Мога да ви дам следното възражение: ако вземете един хляб, който е замръзнал при тридесет-четиридесет-петдесет градуса студ, може ли да го
ядете
?
Тогава нали от този камък и вода ще излезе, и топъл ще стане и може като хляб да го
ядете
?
Ако имате такъв приятел,
идете
при него и му разкажете за вашата болест.
Когато
отидете
при този, който вярва, и му разкажете за вашата болест, той ще повярва в болестта и тя ще се усили.
Това е естественото положение, за да
бъдете
здрави.
" В света, в който живеете, не може болни да
бъдете
.
Сега, каква форма можете да
дадете
на болестта?
Можете ли да
преведете
формулата "пет по пет е двадесет и пет"?
48.
Единият и многото
,
УС
, София, 9.5.1937г.,
Христос казва: „Ако не ме
ядете
, нямате живот в себе си." Който не разбира тоя закон, не иска да умре, да не го изядат.
Идете
и проповядвайте моето учение, и аз ще бъда с вас до окончанието на века." Какво повече искате?
Детето
вземе една ябълка, стиска я здраво в ръката си, не я дава на никого.
Майката натиска палеца му,
детето
вика, плаче, не дава ябълката.
Речете ли да го
възпроизведете
, не можете.
Докато не се научите свободно да излизате от тялото си и да се връщате, всякога ще
бъдете
инвалиди.
Няма да бъдеш свързан, ще знаете да
бъдете
развързани.
(втори вариант)
Като
дойдете
, ще се развържете.
(втори вариант)
Като
дойдете
от оня свят, ще кажете: Дайте ми да си похапна, много съм гладен.
(втори вариант)
Умираш,
извадете
„у-то", няма нищо страшно вече.
(втори вариант)
Детето
, като стисне ябълката, не я дава.
(втори вариант)
Някой път майката натисне палеца на
детето
,
детето
плаче, докато му отворят ръката, стиска.
(втори вариант)
За туй казва Христос: „Ако не ме
ядете
, нямате живот..." Като
идете
в оня свят, ще ви опапат.
(втори вариант)
Ако разбирате закона, вие трябва да
бъдете
изядени от жителите на онзи свят, и да станете граждани на този свят, за да го разберете.
(втори вариант)
Вие искате да
произведете
реалността.
(втори вариант)
Ако е един селянин, като се събуди най-първо ще му дойде на ум, като бил
дете
на 10,15 години, или ще си спомни първата година.
(втори вариант)
Или си спомните като малко
дете
как ви дали копанче, каква хубава супа ви дали.
(втори вариант)
Идете
и проповядвайте това учение и аз ще бъда с вас до скончанието на века".
(втори вариант)
Ако
идете
там, колкото по-добре се запознавате с Христа, толкоз вашият живот ще се осмисли.
(втори вариант)
На двама души може да
дадете
една и съща дарба.
(втори вариант)
Да допуснем, на един обикновен цигулар и на един гениален цигулар може да им
дадете
по една цигулка от Страдивариус.
(втори вариант)
Хайде да ви кажа, докато
дойдете
до 92 милиона мили, до Слънцето, достатъчно е.
(втори вариант)
Като
идете
до Слънцето и се върнете назад.
(втори вариант)
Защото многото като се съберат, Всичките хора като се съберат на едно място, и вие като се съберете на едно място, ще
бъдете
много добри.
(втори вариант)
Като влезете в едното сърдце, вие всички ще
бъдете
като светии.
(втори вариант)
Като влезете в единния ум, Всичките ще
бъдете
гениални хора.
(втори вариант)
49.
Ново сърце
,
НБ
, София, 9.5.1937г.,
Ти на едно малко
дете
може да му кажеш, че когато се роди това сестриче, че бабата го донесла от реката.
Да, бабата го донесла, от реката го извадила, и станало туй
дете
.
Като стане туй
дете
по-голямо, ще види твоята лъжа, че децата не се вадят от реката, но от друго място идват.
Като
дойдете
до водата, която е раздвижена, и до светлината, която също така е раздвижена, идвате най-после и до човека.
Ако
детето
на една майка умре, тя ще плаче.
Защо ще плаче за едно
дете
, което е умряло?
Най-първо искате да
бъдете
щастливи.
Ако
идете
в Англия или Америка, не дават голяма цена на брадата.
Умът е момченце, малко
дете
, което върви по мъжка линия.
Във време на войната една вечер се връщам, вървя по пътя и един
детектив
видя ме, тъй с брадата, и той помисли, че съм затворник, който изскача от затвора, върви, дойде до мене.
А те мислят че съм
детектив
, дегизиран.
Идете
да изпращате Слънцето и всякога ще почувствувате някаква скръб, ще почувствувате, че нещо се губи.
Щом Той стане свободен, ще
бъдете
и вие свободни.
Ако Той не е свободен, и вие няма да
бъдете
.
50.
Свободният човек
,
ООК
, София, 12.5.1937г.,
Вие искате да станете светии, да
бъдете
обичани, обични на Господа.
Вие искате да
бъдете
най-малко ефрейтор или най-малкото искате да
бъдете
офицер.
Едно малко
дете
, момиченце, длъжността му е да обича баща си, майка си, братята, сестрите си.
Вие мислите да обичате другите хора, че като
идете
в другият свят те да ви отдадат някаква почит.
Виждам онова
дете
не прави нищо, но на какво се дължи, майката постоянно му казваше: „Ти да не направиш нещо“.
Най-първо
освободете
се от мнението, че сте добри хора, защото да мислиш, че си добър, то е голяма тяжест.
Казвам: Аз бих желал да
бъдете
като този човек.
Тогава желая всички да
бъдете
тъй както Любовта.
Ако някой от вас сте изгубили своята Любов, вие сте искали да
бъдете
или полковник или генерал, или майор.
За да имате Любовта в себе си, вие трябва да
бъдете
като един редник, да нямаш никакво желание да заповядваш.
Та ако искате да
бъдете
силни, вие трябва да мислите.
Ако съгрешиш пред Господа, Той ще те прати да изучаваш
добродетелите
.
На какво може да го
отдадете
?
Запример, ако вие ми
дадете
1000 лева, искате да знаете след колко време ще ви ги върна.
Вие искате да
бъдете
силни.
Ти си едно
дете
.
Не мислете, че може да
бъдете
възлюблени на Христа или на Господа, ако имате скрити в себе си прегрешения и ги криете.
Вие не можете да
бъдете
възлюблени.
51.
Трите системи
,
МОК
, София, 14.5.1937г.,
и бащата е бил умен, и майката е била умна, и
детето
е било умно.
Тогава какво ще дадат на
детето
си?
Да допуснем сега, че аз съм търговец и купувам мъчението ви - колко килограма можете да ми
продадете
от него?
Вие може да
бъдете
един религиозен Дон Кихот, може да
бъдете
и един светски Дон Кихот.
Казвам:
освободете
се от изкуствените идеи, които сами сте създали в себе си.
За да
бъдете
щастливи, трябва да имате отличен стомах, отлични бели дробове и отличен мозък.
Или представете си, че една майка обича често да дава захар на
детето
си, за да го задоволи, и то мисли, че майка му е много добра, но тя създава в него един лош навик.
Хлябът, който ще
произведете
, е лечебен - той ще придаде на ума съвсем други качества.
Сега, всички искате да
бъдете
интересни.
И тогава ще
бъдете
обичани от обкръжаващата среда.
Питам, ако сте ученик, с тази единица къде ще
идете
?
52.
Първото място
,
УС
, София, 16.5.1937г.,
Като знаела, че мъжът й пие по кръчмите, тя пращала
детето
си да го вика, да се върне вкъщи.
Той казвал на
детето
: Кажи на майка си да си гледа работата!
Една вечер той пак върнал
детето
с думите, че никой няма право да се меси в работата му.
– Защо Бог ми даде това лошо
дете
?
Ако я цените, ще
бъдете
силен човек; ако я обезцените, ще станете слаб.
Като изучавате смисъла на тоновете и тяхното съчетание, дохождате до различните
добродетели
, като музикални пиеси, написани от видни музиканти през вечността.
– Докато се роди
детето
.
Като се роди второто
дете
, мъчнотиите ви ще бъдат още по-големи То ще бъде момиче, като скъпоценен камък; ще се явят много разбойници да го крадат.
Тя праща
детето
си да каже на татко си да се върне от кръчмата.
(втори вариант)
Той казал на
детето
: Тя да си седи в къщи, аз гуляя с другарите си.
(втори вариант)
Ако вие
ядете
отровният елемент от тая киселина, тя е безопасна.
(втори вариант)
Казвам му: Я ми продай твоята
Добродетел
, за която ми говориш, за която казваш, че ти е побелела главата.
(втори вариант)
Роди ти се
дете
, ти казваш: Защо Господ ми изпрати такова
дете
?
(втори вариант)
Мъжът търси една жена, да го ръководи; жената търси един мъж да я ръководи, търси едно
дете
, търсите някой учител да ви ръководи.
(втори вариант)
Ако я оцените вие ще
бъдете
най-силния човек; а ако я обезцените вие ще
бъдете
най-слабия човек.
(втори вариант)
Добродетелта
, това е написана пиеса.
(втори вариант)
Добродетелта
за която ние говорим, е едно произведение, написано от самата вечност.
(втори вариант)
Добродетелта
е нещо много реално.
(втори вариант)
Казвам й: Много добре ще живеете докато се роди първото
дете
.
(втори вариант)
Като се роди второто
дете
, то ще бъде момиче и то като порастне, много големи главоболия ще ви дойдат от това
дете
.
(втори вариант)
Това
дете
ще прилича на скъпоценен камък, че много разбойници ще искат да го крадат и трябва да го криете да не би да го откраднат.
(втори вариант)
Защо Господ допустнал да умре
детето
ти?
(втори вариант)
Някои от вас, които сте много философи; ако някой има някои философи, ако им
дадете
едно пълно разрешение на този въпрос, има една от няколко хиляди долара - какви са били подбудителните причини?
(втори вариант)
53.
Рабство и приятелство
,
НБ
, София, 16.5.1937г.,
Седете
в къщи и
уредете
вашия живот.
Религиозните хора са роби, не са
добродетелни
.
Сега пожелавам на всинца ви да
бъдете
не добри, но при сегашните условия да
бъдете
приятели на доброто, което сега иде в света, и да
бъдете
готови, че да носите даровете и дето минете, да казвате: „Доброто иде.
Сега, аз мисля, че вие не сте от тези, които не искате да
идете
, не искате да умирате.
Вие трябва да
създадете
един характер, такава гениална мисъл, че всичките нови мисли, нови чувства, които ще дойдат, да влязат, да образуват бъдещето ви.
54.
Цялото и частите
,
ООК
, София, 19.5.1937г.,
Разправя един евангелист, завел
детето
си в църква да го учи да бъде набожно, да не би да стане безверник.
Коленичили бащата и
детето
, и като седели половин час,
детето
казва: „Татко, свърши ли се?
Трябва да станеш
дете
.
(Учителят пее „Господи, Боже мой – Аз съм малкото
дете
, що днес се родих.
Щом си малкото
дете
, родило се е, музика може да има, може да изпълни волята Божия.
Хубави са тия мисли, кожата не трябва да губи своята цена, но и една
добродетел
има при работата.
Извадиш простите камъни от короната и туриш скъпоценни, то е една
добродетел
.
Сега, да допуснем, че вие искате да
бъдете
добри, тогава трябва да разбирате изкуството за да бъде човек добър.
Има един свят, дето
добродетелта
е нещо видимо, материално, осезаемо.
Казвам: Когато искате да
бъдете
добър, ще се натъкнете на злото.
Трябва да знаете доколко трябва да
бъдете
добри.
А пък религиозният човек иска да признае, че Господ е
владетел
.
Запример, вие можете да
идете
да се подчините на Бога, но много мъчно е да знаеш как да се подчиниш.
Никога не можете да
бъдете
щастливи.
Никога не можете да
бъдете
добри, нито можете да мислите.
Човек да се освободи като малкото
дете
и да каже: „Благ е Господ.
За да се облечете в новия човек, за да
създадете
в образа на Бога, в правда, в святост и Истина, за да се облечете с новия човек, да
създадете
качествата по образа на Бога, в правда, в святост и в Истина.
Само онази кокошка, която ви обича, може да я
изядете
.
Щом ви обича, може да я
ядете
.
Ще намерите една кокошка и ще я попитате, и когато ви каже кокошката, че тя ви обича, може да я
ядете
.
Запример, вие искате да
бъдете
съвършени.
55.
На място и не на място
,
МОК
, София, 21.5.1937г.,
Да кажем, че се качвате по някаква стръмна планина като турист и сте завързани с това въже; ако то се скъса, ще
идете
в пропастта, т. е.
казвате, че ви трябва не цял хляб, а половин хляб да
изядете
.
Казвам: поставете всяко нещо на мястото, за да
бъдете
радостни.
56.
Новото / Новото в небето. Страданието
,
УС
, София, 23.5.1937г.,
Казано е в Евангелието, че Христос дойде да
свидетелствува
за истината.
Според индусите, съществува закон за кармата, който гласи: „Каквото сееш, това ще жънеш." Когато
детето
боледува, майката страда.
На първо място там се носи слух, че Христос е дошъл да
свидетелствува
за Истината.
(втори вариант)
Майката може да страда заради своето
дете
.
(втори вариант)
57.
Първата песен
,
ООК
, София, 26.5.1937г.,
Вървяха такива религиозни
детективи
, за всяка дума като каже, да намерят за какво да Го хванат.
Отпосле да влезе онази свобода да си
дадете
.
Запример понякой път, искате да
бъдете
господари на Любовта.
Запример, майката как ще каже на
детето
: „Моето любезно
дете
“.
А като
дойдете
до брадата, тя по-скоро се е сформировала.
Вие трябва да
бъдете
всички ангели, за да ви пея.
Веднъж видях едно
дете
, питат го: „Колко обичаш майка си“.
Като
дойдете
в Божественият свят, то е вашият мозък, ако влезете в човешкият свят, то е стомахът вътре.
Запример произнасям думата „
дете
“.
Какво означава думата „
дете
“?
Българинът казва: „Де – те“ и станало
дете
.
Какво е
детето
?
Туй, което го подкрепят е
дете
.
Бащата и майката кажат на
детето
: „Ти тръгни сега“.
Като кажете „
дете
“, веднага ще изпъкне
детето
.
Като кажете
дете
, какво трябва да разбирате?
Детето
, това е един неузрял плод.
Щом
дойдете
до света на Любовта, не мислете вие за Любовта.
Щом
дойдете
до света на светлината, не мислете за светлината.
Щом
дойдете
до света на свободата, не мислете за свободата.
Казвате: „Умря нашето
дете
“.
Защо умря
детето
?
Хлътна това
дете
.
58.
Ценност и морал
,
МОК
, София, 28.5.1937г.,
Когато в Англия стане обир, не завеждат дело, понеже струва скъпо, а имат за целта
детективи
.
Детективът
взема това копче и влиза в следите на крадците.
". Апашът разбира, че не е шега, защото поглежда копчето в ръката на
детектива
и вижда, че е неговото.
Питам: за да научи това изкуство, на този
детектив
колко време му е отнело?
Мислите, че където и да
идете
, можете да си проправите път.
Например, можете да формирате тялото, можете да го пипате, но щом
дойдете
до човешкия ум, как ще го докажете?
Вие при дадени условия считате в реда на нещата да
изядете
една кокошка или да
изядете
една ябълка.
Следователно от ваше гледище е право да
ядете
, но от гледището на градинаря не е право.
Обаче, ако платите на градинаря, той счита, че имате право да
ядете
.
59.
Елате да разсъждаваме
,
НБ
, София, 30.5.1937г.,
Ако имате деца, като го
ядете
, след туй пак ще остане житното зърно.
Ако
идете
в Америка, в Англия, навсякъде в семейството раздорите са върху това кой да управлява вкъщи.
Като
дойдете
, вие ще кажете, че „аз ви обичам, аз съм готов да умра.“ Сега слугата казва: „Аз съм готов да умра.“ Дойде другият, казва: „Аз съм готов да умра.“ Десет слуги дойдат и всичките казват, все ще умрат.
– Ще
идете
да го търсите, да се разкаете за прегрешенията и като го намерите, аз ще ви кажа тогава и всичките болести ще изчезнат.“
Щом
дойдете
до доброто, казвате: „Не може.“ Щом правиш прегрешение, казваш: „Мога да го направя.“ Щом дойдеш до доброто, казваш: „Условия няма, хората не са още добри.
Били ли сте на Северния полюс с руските учени, където да останете 6 месеца, да
бъдете
в тъмнина 6 месеца, че като изгрее Слънцето, като ви светне, ще мислите, че някое божество излиза.
Любовта е свързана с още други велики
добродетели
в света и техните сили заедно работят върху нашата душа.
Този свят, вие няма да
идете
при него, той сам ще дойде при вас.
Вие със своите мисли, със своите чувства, ще
идете
.
60.
Упование на Божественото / Уповай на Божественото
,
УС
, София, 30.5.1937г.,
Бъдете
и вие като Христа, да понасяте страданията с търпение.
Не е важно, какво знаете; важно е, кой от вас е приложил тия
добродетели
.
След това ще заминете на оня свят и ще
отидете
да хленчете пред вратата на Бога.
Как трябва да постъпва майката със своето непослушно, своенравно
дете
?
Не може да
отидете
там.
(втори вариант)
Едно
дете
са го нахранили и то реве и постоянно плаче.
(втори вариант)
Ако ви запитат да
дадете
отговор с геометрическа форма, какво нещо е тъмнината, как ще отговорите?
(втори вариант)
61.
Правилно приемане
,
ООК
, София, 2.6.1937г.,
Бих желал и вие от главата до петите да
бъдете
музикални.
Но ако вие се занимавате с музика и внесете електричество и магнетически трептения в музиката, тогава на тона ще
дадете
проницателни елементи и вашето пеене оттук може да се чува до Ню Йорк или в Сан Франциско или в Лондон, където и да е.
Онова
дете
, което ти си направил твоя кукла, ти вземат, ти не си на правия път.
– То е все таки да ви питам, защо
ядете
и защо пиете вода.
Сега може да
зададете
въпроса: „Възможно ли е да обичаме всичките хора“.
Трябва да
бъдете
свободни.
Или някое
дете
, което за пръв път свири, в
детето
има амбиция, иска да се покаже, да даде концерт, да каже майката: „Не свири ли моето
дете
хубаво?
Запример, ако вие стъпвате да се тресе цялото здание, можете ли да
бъдете
религиозен човек.
Казва: „
Бъдете
тъй добри да разберете“ (Учителят го изговаря много меко).
“ Казвам:
Бъдете
тъй добри да кажете кой сте.
Като седнете под нейното крило, ще се измъти пилето, и след туй ще
дойдете
да учите „ре“.
62.
Трите велики науки
,
МОК
, София, 4.6.1937г.,
Някой път вие сте начумерени, но когато
дойдете
до своята светла мисъл, всичката тъмнина трябва да ви стане приятна; когато
дойдете
до благородното чувство, тъгата ви трябва да изчезне; когато
дойдете
до красивата форма, несгодите ви трябва да изчезнат.
Три велики науки има в света, които трябва най-първо да учите: учете се да създавате красиви форми, учете се да
създадете
красиви чувства, учете се да
създадете
красиви мисли в света.
Щом имате тия науки, вие ще
бъдете
гениален човек и навсякъде Животът ще потече за вас като по мед и масло.
При този процес вие не можете да
придадете
физически оттенък на туй, което виждате.
Тогава на всяка една постъпка, която си има три качества, трябва да й
дадете
една добра форма, трябва да й
дадете
най-доброто съдържание и смисълът й да е добър.
Тогава ще кажа: смисълът е бащата на нещата, съдържанието е майката на нещата, а формата е тяхното
дете
.
Ако е болен, не може да яде – дори да му
дадете
и най-хубавото ядене, не може да яде.
Или да допуснем, че искате да
бъдете
силни; трябва да знаете да манипулирате с тия сили.
Най-първо трябва да
бъдете
музикални.
Ще кажете, че всички вие няма да
бъдете
учители.
Казвам на майката: "Остави, това
дете
не е лошо.
Ако
отидете
и в Америка, и другаде, англичанинът навсякъде е джентълмен.
Ние правим разлика и казваме: "Него Господ го е благословил, а другия не е благословил." Когато на майстора цигулар му
дадете
даже проста цигулка, той ще свири хубаво; на обикновения цигулар и най-хубавата цигулка да му
дадете
, нищо няма да направи.
Ако на гениалния цигулар му
дадете
и най-простата цигулка, той ще изкара нещо със своята обхода.
– Дал ви е тяло, за да
създадете
една отлична и красива форма; дал ви е бял дроб, за да
създадете
отлични и красиви чувства; дал ви е глава, за да
създадете
отлична и красива мисъл.
Ако
създадете
отлична мисъл, главата ви е на място; ако
създадете
отлични чувства, белият дроб ви е на място; ако
създадете
благородни постъпки, вие сте вече гениален.
63.
Бяга в Тарсис
,
НБ
, София, 6.6.1937г.,
Казвам: Вие като умрете, къде ще
идете
?
Вие ще
идете
в оня свят.
Вие като умрете, трябва да
идете
при праведните хора.
Сега, за няколко време
бъдете
свободни.
Ако му
дадете
пари, ще седне в кръчмата и ще пие, докато изпие парите.
Та, сегашните хора искаме без онова Божественото знание, без онази Божествена
добродетел
, без онази Божествена любов, без онази Божествената истина, ние искаме да постигнем нещо в света.
Идете
при някого,
идете
, питайте кой и да е свещеник, проповедник, много добри хора, но ще намерите, ще опитате и ще направите един опит.
Идете
при някой владика и кажете: „Заради името на Христа, може ли, дядо владика, тази вечер да остана при вас?
Та ви казвам една истина: Решете се в себе си да
бъдете
верни на Онова Начало, на Онзи, Който ви е дал живота.
След като напуснете земният живот, къде ще
бъдете
?
Ще
бъдете
при праведните.
64.
Детето на истината / Самораждане. Раждане на Истината
,
УС
, София, 6.6.1937г.,
Значи, Христос остави
детето
си на земята.
– Кое е Неговото
дете
?
Ако плодът остане в утробата на жената по-дълго, отколкото трябва,
детето
е осъдено на смърт.
Христос доброволно пое кръста на страданието и роди
детето
на новото човечество.
Христа разпнаха, но Той роди Божественото
дете
.
За това
дете
се говори в Откровението.
Змеят гони
детето
на раждащата жена, но ангел Господен го взе и отнесе в Царството Божие.
В края на тая епоха ще се роди новото
дете
, и светът ще се оправи Ще се мъчите, ще страдате, но ще родите.
Ако много си страдал и не можещ да родиш едно
дете
, нищо не си разбрал.
Детето
ти ще носи истината в себе си.
Вратата на Царството Божие ще бъде широко отворена за тебе, защото ти роди
дете
на истината.
Ангели ще те носят на ръце, защото пред тебе върви
детето
на истината.
– Ако не родиш
детето
на истината, ще се раждаш и прераждаш, колкото пъти искаш.
Родиш ли
детето
на истината, ще имаш свобода: ако искаш, можеш да се преродиш; ако не искаш, ще останеш на небето Прераждането е условие за развитие, но не е смисъл на живота.
Желая на всички да родите
детето
на истината, което ще върви пред вас и ще ви въведе в Царството Божие.
Той умре, но
детето
му остана.
(втори вариант)
Защото ако този плод остане за дълго време в утробата й, още за няколко дена, това
дете
е осъдено на смърт.
(втори вариант)
Тези страдания на Христа са страдания, за да може да се роди
детето
в човечеството.
(втори вариант)
Когато Христос умря, Божественото
Дете
се роди и Го взеха.
(втори вариант)
НАГОРЕ