НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
2
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
2
:
1000
резултата в
257
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Плачът
,
НБ
, София, 16.11.1921г.,
Той имал
десет
дъщери.
Условията на живота са по-мъчни, малко по-необикновени в
двадесети
век, ние трябва да се борим в живота, а не като едно време“.
В България по-глупав човек от мене няма, но другите са
десет
пъти по-глупави от мене.
2.
Аз ще го възкреся!
,
НБ
, София, 27.11.1921г.,
И аз казвам: момата, когато се готви да се жени, нали трябва да мине известна еволюция, та булски дрехи, та корделки, та чепици, та панделки, та това, та онова, и цяла еволюция; после, зълви наоколо
десетина
ще я обличат, ще я редят – цяла еволюция трябва да мине, и като я облекат, цял ескорт ще има подире ѝ – със сватове, с кумици, с гайди.
“ –
десет
пъти измих ръцете си и като се уверих, че всички тия елементи от света се махнаха, казах: „И ти да си измиеш
десет
пъти ръцете!
Да, казвам, нищо няма, ала трябваше
десет
пъти да се измият нашите ръце.
Като погледнеш към Бога, ще кажеш: „
Десет
пъти ще се измия и после ще ти похвана ръката“, защото и Бог има ръце.
И сега, който иска втори път с мене да се ръкува, ще ми полива
десет
пъти – аз да се измия, и вие да се измиете.
Не, не, този човек трябва да си измие
десет
пъти ръцете.
Ако аз трябваше
десет
пъти да си измия ръцете само за туй малко момиченце, и този господин трябва да се измие.
3.
Още по-блажени са!
,
НБ
, София, 4.12.1921г.,
Но всеки, който влизал, държал си главата високо, все нагоре гледали; влиза втори, трети, четвърти,
десет
души влизат, той на всички казвал: „Ще ви имам предвид“.
4.
Стани и опаши се!
,
НБ
, София, 11.12.1921г.,
Един пример от
деветнадесети
век, из съвременната култура.
Минавам след два дена, гледам
десетина
момчета около нея, тя ги респектира, очакват нейното меродавно мнение.
5.
И Петър се грееше!
,
НБ
, София, 18.12.1921г.,
Живяла тя година, две,
десет
с него и най-после му казала: „Дотегна ми твоята сиромашия, философ човек си, ама тебе умът ти не стига, затова ти ме освободи да се оженя за някой богат“.
И всяка моя беседа, ако не ви помогне да имате една малка придобивка и да ви придаде да израснете една
десета
милионна част от милиметъра на ден, няма смисъл.
6.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 25.12.1921г.,
“ – „
Шестдесет
пари.“ – „А за котката?
7.
Сродните души
,
НБ
, София, 1.1.1922г.,
Така те живели
десетина
години на този остров.
Когато произнесъл Господ
десетия
път думата „любов“, родил се човекът.
Тъй че Господ е произнесъл досега само
десет
пъти думата „любов“.
И върху тези
десет
думи почива всичката философия на кабалистите с техните сефироти.
Майсторът взима цигулката, удря я силно на земята и я разбива на
десетина
парчета.
Той събрал всички тези парчета и образувал от тях една цигулка,
десет
пъти по-хубава от първата, тъй че ако вашата цигулка се развали някой път и онзи майстор я хвърли на земята, не бойте се за тази цигулка!
8.
Разговори с Учителя
,
ИБ
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
Както виждате, за всяка работа човек има възможност да направи поне
десет
хиляди опити.
Ако един човек има
десет
хиляди възможности за една работа, можете ли да си представите, какви възможности се крият за
десет
хиляди души?
Един ще гони
десет
хиляди.
И зад втория има още
десет
хиляди.
Който разбира закона на
десетте
хиляди и на единия милион, без страх може да отиде и в най-отдалечения край на света.
Един от
десетте
хиляди ще те посрещне, ще ти услужи и препоръча на други.
Дето и да стигнеш, поне един от
десетте
хиляди ще те посрещне, няма да останеш сам.
Имай пред вид стоте,
десетте
хиляди и единия милион.
Умен човек е този, който предвижда, какво зло предстои да му се случи и най-малко
десет
години преди това го избягва.
Между
десет
богати студенти могат да минат
десет
бедни със своя труд.
Да направим следното изчисление: взимаме сто души, всеки от които е свързан с още
десет
хиляди.
Всеки от тях е свързан с още
десет
хиляди от астралния свят.
Тези пък имат още по
десет
хиляди, пак тил.
9.
Какво трябва да искаме?
,
НБ
, София, 5.2.1922г.,
Една
тридесета
част само!
10.
Трите живота / Трите живота
,
ООК
, София, 24.2.1922г.,
“ Той слугува
десетки
години на говедата, на нивите и на къщите си, но най-после се уморява, отегчава и казва: „Човек трябва да помисли за себе си, за своята душа“, и започва да продава всичко, каквото има.
(втори вариант)
11.
В дома на Отца
,
НБ
, София, 5.3.1922г.,
Всеки ще иде да покани брата си, вторият ще покани третият и т.н., а
двадесетият
и той ще иде да покани някой.
12.
Методи за укрепване на волята / Сила на волята
,
МОК
, София, 8.3.1922г.,
Щом се разгневите, изпейте упражнението „До, ми, сол, до“ (горно „до“)
десет
пъти.
Ако спите пет часа, не се обръщате и без да се пробуждате, то е достатъчно; но ако
десет
пъти се обръщате и пет пъти се пробуждате, то е недостатъчно.
(втори вариант)
Десет
часа като дойде всички да бъдат на легло.
(втори вариант)
Ще ги изпееш
десет
пъти.
(втори вариант)
Петдесет
души са достатъчни.
(втори вариант)
13.
Четирите правила / Важни правила
,
ООК
, София, 9.3.1922г.,
Няма да пишете големи реферати, в
десетина
реда ще развиете мисълта си.
(втори вариант)
Ще изберем
десет
души да направят резюме от всичките теми.
(втори вариант)
14.
Качества и проявление на волята
,
МОК
, София, 15.3.1922г.,
Петдесет
души сте, вие ще дадете по 10 секунди за всеки един, може по 20–30.
15.
Първото задължение на учениците / Задължения на ученик
,
ООК
, София, 16.3.1922г.,
Това, което става с едно житно зърно, същото става и с
десет
милиона такива зърна.
(втори вариант)
16.
Старият и новият живот / Стар и нов живот
,
МОК
, София, 29.3.1922г.,
Той не се уплаши от това, което направи, но се уплаши от една жена и избяга; след това трябваше да отиде в пустинята, да прекара там
четиридесетдневен
пост, за да му покажат начин, по който светът може да се оправи.
(втори вариант)
17.
Закон на движенията / Закон на движение
,
МОК
, София, 12.4.1922г.,
Това упражнение ще се прави
десет
пъти наред, след което ръцете се спускат надолу при положение върхът на палеца, допрян до върха на показалеца (всяка ръка самостоятелно).
(втори вариант)
18.
Разбор на думи
,
МОК
, София, 19.4.1922г.,
Мислете как трябва да постъпите, защото може да лежите най-малко
десет
години в затвор.
(втори вариант)
19.
Христа разпят
,
НБ
, София, 23.4.1922г.,
И ако един човек живее в такова здание
десетина
години, той ще почувства влиянието на тази атмосфера.
20.
Проява на кармическия закон / Закон на кармата
,
МОК
, София, 26.4.1922г.,
Ако един трен се движи със скорост сто километра в час, а друг - с
осемдесет
километра в час, няма никаква опасност от сблъскване; но ако първият влак се движи със скорост
осемдесет
километра в час, вторият - със скорост сто километра в час, и при това вечер, тогава има опасност от сблъскване: вторият ще се сблъска с първия.
(втори вариант)
Като пишете темите, като работите върху лекциите, ще употребявате най-много по един час на ден; колкото се отнася за темите,
двадесет
минути са достатъчни.
(втори вариант)
21.
Окултни правила / Правила за живота
,
ООК
, София, 27.4.1922г.,
Той 10 часа е буден, ходи, приказва, но като дойде
десетия
час, заспива.
Някои от вас прескачат, особено обяда, много са го прескочили този обяд, 12 часа не спазвате, а
дванадесетият
час е много важен.
Вие живеете
десетки
години в къщите си – вашите тела, без да плащате поне малък наем.
(втори вариант)
22.
Ще се стопи!
,
НБ
, София, 30.4.1922г.,
Мисля, че от Германия искат сто милиарда, но ако биха употребили
петдесет
милиарда за Европа, тя щеше да мяза на райска градина.
23.
Символически, окултни правила и мерки / Символични и научни правила
,
ООК
, София, 2.5.1922г.,
Дойде пети, шести, седми, осми, девети и
десети
.
Ще се спра на
десетия
.
Обратният процес: заминава
десетият
, остава деветият на мястото му.
Като дойде третият, първият и вторият ще се учат от третия, нищо няма да изгубят, докато дойде
десетият
, да усвоят техните методи.
н., докато дойдем до тук, което е съвършено – до
десетия
.
Десет
души са мъртви.
Така се изреждат
десетина
цигулари, един от друг по-добри.
(втори вариант)
Дойдете ли до
десетия
цигулар, вие влизате в закона на съвършенството.
(втори вариант)
Вторият символ, за
десетте
господари, има отношение към физическия свят, дето съществува повече дисонанс или разногласие, отколкото съгласие.
(втори вариант)
И
десетте
умрели един след друг възкръсват.
(втори вариант)
Ще се яви ли някаква дисхармония между
десетте
души, които са възкресили по един умрял?
(втори вариант)
24.
Ученикът не е по-горен от учителя си
,
НБ
, София, 7.5.1922г.,
– „Аз много се интересувам за него, защото имам вземане-даване“ или „Не искам да изляза от България, защото
десетте
полици…“ Като вземеш полиците, да отива където иска.
25.
Мястото на човека в природата / Мястото на човека в природата
,
ООК
, София, 11.5.1922г.,
Ако искате едно Божествено благо да остане у вас, не само за година, пет,
десет
, но за всякога, като ваш съпътник, трябва да го приемете само по ония правила на истината.
Ако Господ ви даде една малка дарба през целия живот ще пишете глупави стихотворения, драми, романи, може да напишете
десетки
томове, а след 10 години тия томове ще се забравят и никой няма да мисли за тях.
26.
Методи за чистене
,
МОК
, София, 17.5.1922г.,
Потъва един, два, три, четири, пет, шест, може и
десет
пласта и след туй срещне един каменист пласт, дето спира движението надолу и тя излиза нагоре, излиза и почувствува радост.
Този капан, може да минат
десет
, сто хиляди години, той ще ви чака.
Друг пример за кармата: вземате една голяма кошница и слагате в нея
седемдесет
-
осемдесет
килограма хляб, който трябва да носите на гърба си, но пътят ви е дълъг
четиридесет
-
петдесет
километра.
(втори вариант)
Който издържи до четиристотин градуса, той е олово, защото оловото се топи приблизително при тази температура; който се топи на около хиляда градуса, той е желязо; ако някой се топи при хиляда седемстотин и
петдесет
-хиляда и осемстотин градуса, той е платина.
(втори вариант)
27.
Необятната любов / Необятната любов
,
ООК
, София, 18.5.1922г.,
Но след като Господ е заличил твоите грехове и ти отидеш да правиш нови грехове, твоята карма ще се
удесетори
.
28.
Страхът и съмнението. Обичта / Противоречията в живота
,
МОК
, Витоша, 24.5.1922г.,
Ще я преувеличи най-малко
десетина
пъти.
Ако е претърпял някое страдание, той няма да го опише естествено, а ще го увеличи
десет
пъти най-малко.
Страхът увеличава негативните качества на човека - например ако на някого се е случила някаква малка пакост или неприятност, той ще я преувеличи най-малко
десет
пъти; ако е претърпял някакво страдание, той няма да го опише естествено, а ще го преувеличи значително.
(втори вариант)
Ако се движите с бързината на обикновен трен, вие ще стигнете до Слънцето в продължение на двеста и
петдесет
години; ако се движите с бързината на светлината, ще стигнете до Слънцето за осем минути.
(втори вариант)
- Разбрахме една
десета
част от всичко говорено.
(втори вариант)
Дръжте се тогава за тази една
десета
, тя представлява вашата единица мярка, с която трябва да си служите.
(втори вариант)
Наистина, човек представлява една
десета
от Божествената Истина, тъй щото под дробта една
десета
разбирам онази мярка, с която всеки човек, според степента на своето умствено развитие, мери нещата.
(втори вариант)
Сега задачата на всички хора, на цялото човечество е да докажат, че те съставят една
десета
част от цялата единица.
(втори вариант)
29.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 28.5.1922г.,
Но имам още
десетина
ягнета да ги заколя и тогава ще ликвидирам със сметките си“.
30.
Връзки на знанието
,
МОК
, София, 31.5.1922г.,
Направете следния опит да проверите думите ми: минете покрай някой беден човек и без да забележи той, сложете пред него
двадесет
-
тридесет
лева; щом се отдалечите, вие ще изпитате голяма радост.
(втори вариант)
На другия ден пак минете покрай същия човек и му подайте в ръка
двадесет
-
тридесет
лева; той ще ви благодари, но ще ви запомни и където ви види, все ще очаква да му дадете нещо.
(втори вариант)
31.
Мисъл, чувство и действие
,
МОК
, София, 7.6.1922г.,
Които са съгласни да направят опита, ще знаят, че срокът е
дванадесет
месеца, през това време те трябва да го направят; след една година вече няма смисъл да се прави.
(втори вариант)
32.
Както е Он чист
,
НБ
, Витоша, 11.6.1922г.,
Ще минат ден, два, три или
десет
, и природата ще го изхвърли по един начин, но ще страдате.
Защото ако ви прекарат 10 пъти през цигански тръни,
единадесетият
път ще кажете: „Аз не минавам вече с боси крака“.
Аз говорех на един, на двама
десетина
години, а вие искате изведнъж.
33.
Какво се изисква от ученика / Изисквания от ученика
,
МОК
, София, 14.6.1922г.,
Може да си разпределите времето така: сутрин
десет
минути, на обяд
десет
минути и вечер преди да си легнете –
десет
минути, след като заспите, по сред нощ
десет
минути в съня и преди събуждане пак
десет
минути.
Но там по някой път ще ви се създадат такива големи мъчнотии, че ще се намерите в чудо, ще се разкайвате
десет
пъти, че сте влезли вътре, ако не разберете законите.
Там
десетина
камъни има, които познавате.
Като казвам, че от ученика се изисква послушание, аз имам предвид послушанието в най-малък размер: от
двадесет
и четирите часа през денонощието искам да употребите само един час за послушание - половин час денем, когато сте будни, и половин час вечер, когато сте в Астралния свят, но този половин час трябва да бъдете абсолютно послушни - той ще бъде основна мярка за вашето послушание.
(втори вариант)
Значи половин час, или
тридесет
минути, през деня ще бъдете послушни и през това време ще размишлявате върху послушанието.
(втори вариант)
Този час можете да разпределите на няколко части: сутрин да употребите
десет
минути за послушание, на обед -
десет
минути и вечер -
десет
минути; после -
десет
минути преди да си легнете,
десет
минути, като се събудите посред нощ, и
десет
минути - рано сутринта, преди ставане - всичко един час.
(втори вариант)
34.
Мисъл и действие / Мисъл и действие
,
ООК
, София, 15.6.1922г.,
Съберат ли се
десет
души, те могат да свършат и най-тежката работа.
(втори вариант)
Казано е, че това, което един човек не може да направи,
десет
души могат лесно да го направят.
(втори вариант)
Ако след
десетия
опит продължава да се съмнява, този човек не е готов за Божественото.
(втори вариант)
35.
Скъпоценните камъни
,
МОК
, София, 21.6.1922г.,
Бих желал да се спрете върху
дванадесетте
главни скъпоценни камъка и да направите един микроскопичен опит с тях.
(втори вариант)
Опитът е следният: когато имате някаква неприятност, била тя от физически, от сърдечен или от умствен характер, започнете мислено да си представяте
дванадесетте
скъпоценни камъка в ума си; започнете от най-простия и отивайте постепенно към най-хубавия и скъпия от тях и следете при кой камък неприятността ви ще изчезне.
(втори вариант)
36.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 28.6.1922г.,
После може слабата ви черта да е, че вие сте разсеяни, едновременно мислите за много работи, за
десет
,
петнадесет
неща.
Ето един метод: когато не сте разположени и видите на лицето си някаква дисхармонична черта, вземете огледалото и се гледайте в него около
десет
минути, докато определите в коя част на лицето се намира тази черта; повече от
десет
минути не се гледайте в очите, защото можете да заспите.
(втори вариант)
Като размишлявате сутрин и вечер по
десет
минути върху тези стихове, в душата ви ще настане мир, вътрешно спокойствие.
(втори вариант)
Като проучите въпроса, напишете най-много
двадесет
реда.
(втори вариант)
37.
Мечешкият капан! / Мечешкият капан
,
ООК
, София, 29.6.1922г.,
В първия момент той е готов да даде
десет
хиляди лева, но като отиде до касата да извади парите, той се разколебава и си казва: „Много са
десет
хиляди, ще дам пет хиляди“.
(втори вариант)
Каже ли, че ще даде
десет
хиляди лева, не трябва да изменя на думата си.
(втори вариант)
38.
Трите основни закона: Любов, Мъдрост и Истина / Основни закони
,
ООК
, София, 7.7.1922г.,
Какво ще каже онзи, който е прекарал
десетки
години в магнетичен сън и най-после се събуди?
(втори вариант)
Нека останат
десет
ученика, но които искат да учат.
(втори вариант)
39.
Простите и сложни движение в природата / Прости и сложни движения
,
ООК
, Чамкория, 13.7.1922г.,
Представете си, че ви дам следната задача: На разстояние
десет
километра оттук ще намерите един пълен чувал.
(втори вариант)
40.
Възможности
,
МОК
, Чамкория, 26.7.1922г.,
Индусите лесно лекуват раните си, те имат начин, чрез който събират праната от Природата и с помощта на мисълта си отправят тази прана към болното място, което в
двадесет
минути най- много оздравява.
(втори вариант)
41.
Развитие на съзнанието / Развитие на съзнанието
,
ООК
, Чамкория, 27.7.1922г.,
Долу или горе, на високо или низко, като цяла или половина нота, като осмина или
шестнадесетина
, като
тридесет
и втора или
шестдесет
и четвърта нота, като у барабана или в друг инструмент, вие трябва да се сливате в едно, да се не чуват ударите ви – безразлично е това.
42.
Превръщане на енергиите / Превръщане на енергиите
,
ООК
, София, 4.8.1922г.,
„Лъжа е“, казват, „не може да бъде това, искате да ни заблуждавате“.
Седемдесет
годишен човек не може да се качи на Мусала!
Ако остане да те кръщават по човешки начин,
десет
пъти могат да те потопят в котела и пак некръстен да останеш.
(втори вариант)
43.
Какво ще срещне ученикът на пътя? Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
ИБ
, В.Търново, 17.8.1922г.,
Представете си, че се молите и някой дойде и ви пришепне: "Днес имате да плащате една полица от
десет
хиляди лева.
Е, питам тогава, ако твоят брат след
десет
години умре, тогава де отиде брат ти?
44.
Единственото начало (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Снемане на ръцете отпред надолу (
десети
път).
45.
Новият живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Един американец предсказа, че в Европа ще избухнат
седемдесет
вулкана, и по-голямата част от Европа – Югославия, Австрия (към Будапеща), ще потъне.
Туй не са хиляда и
десет
хиляди души, туй е едно грамадно число момичета и момчета, които не вървят в правия път.
Ако туй житно зрънце се посее, за една година ще даде
десет
, после сто зрънца, а за
десет
години ще посееш цялата Земя с него.
Аз бих желал да дойде един, когото аз съм опетнил или опорочил; аз съм готов
десет
пъти да се разпъна заради него.
Двадесет
години аз правя опити и още ги продължавам.
Едно лекарство, един метод не трябва да дава само
десет
на сто резултати, а най-малко
деветдесет
на сто.
Един богат търговец в София подарил за нещо
десет
хиляди лева и пишат името му във вестниците, а една овца, която дава живота си, стои много по-високо от тоя богат човек, разбирате ли?
“ Казвам му: „Трябват най-малко
единадесет
години, за да научиш това.“ – „Е, не може ли сега?
За да може да се изкара такова поколение, на мене ми трябват поне
двадесет
години още.
Казвам: приятелю, аз ти давам
десет
хиляди лева без всякаква гаранция и ти след един, два или три месеца, като дойдеш да ги донесеш, аз да съм ги забравил, а ти – не.
Е, хубаво, аз ще ви приведа следното: от хиляда и петстотин години насам българите са направили сто и
петдесет
войни.
Биха се, изтезаваха се и досега дадоха седем милиона жертви, а може и
десет
милиона да измрат.
46.
Съвършеният мъж
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
На по-младите, на класа от
петдесет
души млади ученици в София, дадох следната задача: за една седмица всеки един от тях да изкара прехраната си, хляба си от личен труд.
Значи в годината – триста и
шестдесет
часа за Школата, или за Божественото училище, както аз го наричам.
Бяхме сто и
шестнадесет
души и стигнахме до най-мъчното място, до най-горното езеро.
Всички тия сто и
шестнадесет
души се спират и казват: „Учителю, какво трябва да направим, назад или нагоре?
Там седяхме пет-шест часа, като на Мусала не е бивало случай да се седи повече от
петнадесет
-
двадесет
минути.
Има мнозина помежду нас, както и в света ги има, които
десетки
години разправят за едно и също нещо.
Например те са отишли на гости някъде, не са ги нагостили, не са ги посрещнали добре, малко хладничко са се отнесли, и те идат на едно място – ще го разправят, на друго място същото ще разправят; мине година, две – разправят, разправят това сто и
петдесет
пъти.
Да кажем, че на някой окултен ученик се даде тази задача: ще ви пратим при някой паралитик, парализиран от
десет
години, за да го излекувате с вашите сили, да покажете знанието си.
Ще определим да се молите за този човек по два часа на ден и туй може да продължи два месеца – сто и
двадесет
часа усърдна молитва; това е една работа.
Липсва ни Божествената Любов, и то същинската Любов, защото сегашната любов мяза на едно малко чучурче, при което се събират
двадесет
души – те ще се скарат и ще стане сбиване.
Аз мога да туря на изпитание кой и да е проповедник, да изпитам силата му: ще го държа
десет
дена гладен и ще го пратя в една аудитория да проповядва – със същото усърдие той няма да проповядва.
Ако
десет
,
двадесет
,
тридесет
, сто души са съединени в един ум, в едно сърце, те могат да извършат успешно каквато и да е работа.
А един човек или
двадесет
души разделени много по-мъчно може да я свършат.
Софиянци ще отиват в провинцията: всяко място ще се посети веднъж в месеца, най-малко
дванадесет
пъти в годината.
Тъй щото всеки град ще има
дванадесет
посещения в годината.
Като се образува този фонд, тогава от Общия клас ще изберете
дванадесет
души: съвет ще бъдат, те ще държат сметките.
И най-страхливите софиянки отидоха на Витоша, изредиха се всички, двеста-двеста и
петдесет
души, и най-малките момичета дори.
Дванадесет
пъти е това!
Като минете
дванадесет
пъти през Мусала, ще се събудят у вас всички клетки и вие ще се подмладите най-малко с
четиридесет
и пет години в бъдеще.
47.
Много плод принася
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
Допуснете, че пътувате в един океански параход и носите сто милиона лева в злато –
десет
души сте.
Утре като дойде, ще ви каже: „Дайте ми някоя длъжност.“ Преди
десетина
години един млад човек, 30-годишен, отиде при Кортеза5 със страхопочитание и я запита как се моли, какви молитви чете, иконите й какви са и как са наредени.
Е, стиснат те един, двама, трима, четирима,
петдесет
, сто, петстотин души, най-после ще кажеш: „Прекалиха го.“ После, имаме другата любов – любовта на ограничението.
Значи от
десетте
часа през деня деветте часа ще бъдат за вас и един – за Господа.
И тъй, тази година ще приложим
десетия
час за работа, за да научим как действа този велик закон.
Преди
десетина
години минавам покрай едно място, среща ме един просяк, иска ми пари – давам му.
Постарайте се да видите откога датира туй неразположение – може да е от
десет
прераждания, а сега се довършват работите.
Сега някои са се скарали, а причината за това е от
десет
прераждания: сега се започва между вас известен спор за работи, които вие преди
десет
прераждания сте ги повдигнали, а сега идват условия за ликвидация.
48.
Чистота на сърцето (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
А онези, които разберат това нещо, след като са иждивили
двадесет
-
тридесет
години в пост и молитва, ще проблесне в ума им вътре този лъч и ще кажат: „Туй, което търсим, то е в нас.“ То ще дойде само чрез Чистотата.
Трябва да бъдеш щедър, толкова щедър, че
десет
лева да имаш, като дойде някой да ти ги поиска, веднага да му ги дадеш – нека остане кесията ти празна.
49.
Истината
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Имаше зададени
десет
теми.
50.
Музика, работа и пост
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Имам две шишета с около
десет
килограма шестгодишно вино, донесено от Мусала – горе от езерата, от най-хубавото винце, което Природата е приготвила.
51.
Работа за новия живот
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Майка ми през първата година от рождението ме е кръщавала триста
шестдесет
и пет пъти, втората година – сто и
петдесет
пъти, третата година –
петдесет
пъти, а последната година – само един път.
52.
Милосърдието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
Десет
хиляди таланта – това е голямо нещо, грамадна сума е тя.
53.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Уплаши се от една жена, че трябваше да избяга в Таркии (в планината Кармил), за да възстанови своята сила, да пости
четиридесет
дни.
Желая до
десет
години да се развие вашето съзнание, че след
десет
години да работите преспокойно, да влизате от този свят в другия свят, да ходите и да се връщате.
Имаше
дванадесет
души, които Го познаваха,
седемдесет
и двама Го налучкваха и после се отдръпнаха, и петстотин братя имаше след възкресението, оглашени, които мислеха, че Го познават.
Има хора, които поп не ги е венчавал, но
десет
пъти са се венчавали и женили.
Поп не го е венчавал, а има не само една жена, но
десет
жени има той!
И тъй, сега хората по
десет
пъти на ден се женят и разженват, и при това минават официално, че живеят един чист живот.
И тези
десет
души, които сега държим с темите, мисля – сега ли да направим опита, или да го оставим за следващата година?
Дойде някой при тебе и ти казва:”Господин министре, аз предлагам своите услуги,
петдесет
хиляди от тези, златничките, ти давам, можеш ли да ме назначиш?
– Обикновен човек, който е живял
двадесет
години чист, свят живот, принесъл е добро и хората са го направили светия.
54.
Върху задачите на школата
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Тази е една обща задача – триста
шестдесет
и пет часа да работим за Господа.
Ще видим кой е най-практичният начин: на ден ли ще работим по един час, в неделята ли един път, но повече часове; на месеца ли по три пъти – както и да е, но триста
шестдесет
и пет часа работа за Господа ги турям като една задача.
Ще видим колко от тия триста
шестдесет
и пет часа можем да използваме, колко от тия часове ще бъдат ползотворна сила.
От триста
шестдесет
и пет часа да излезнат сто и
петдесет
часа продуктивни, това е пак подготвяне.
Най-много могат да излезнат триста и
шестдесет
часа продуктивни – това е идеално: идеята е завършена и времето е използвано най-разумно.
Тогава ще намериш не само един час време, а и
десет
часа ще намериш.
Да кажем, че някоя от сестрите иска да ѝ перат, трябва ѝ перачка, а
десет
сестри са решили този ден да работят по един час за Господа, но не могат да си намерят работа.
Тези триста
шестдесет
и пет часа да бъдат благословени заради нас тази година.
Значи ако се благословят триста
шестдесет
и пет часа, ще се благословят и дните.
сутринта ще прекараме в молитва, ще се молим по всеки един начин да ни упътят тъй, че тези триста
шестдесет
и пет часа да можем да ги употребим за най-добрата работа.
Тъй. Ще имате толкова разнообразни случаи, триста
шестдесет
и пет случаи – да видим как ще разрешим тази трудова повинност.
Онези, които работят за Господа, ще получават възнаграждение
петдесет
на сто, а другите –
двадесет
и пет на сто.
Всички тия
петдесет
и две теми през годината ще бъдат тъй свързани една с друга, че може да пишете или не, но ако помислите върху тях, ще добиете нещо ново.
55.
Какъв трябва да бъде ученикът
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Аз съм уверен вече в едно, че
петдесет
на сто от опитите, които ще направим тази година за Любовта, ще излезнат сполучливи – най-малко
петдесет
на сто.
“ Искат да ме спрат, а пък аз ще изляза в някой град и ще възкреся
десет
мъртви.
Щом излезе с едного верен, и с останалите
деветдесет
и девет ще бъде верен.
Не употребявайте една и съща дума: „Аз те обичам.“ Казах ви един път, че Любовта има
тридесет
и пет милиона видове форми, чрез които може да се изрази.
Между триста
шестдесет
и петте дни да имате един ден, в който да преживеете туй състояние. Нали?
56.
Изтълкувай ни тази притча
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
Сега ще взема
петнадесети
стих от
петнадесета
глава от Евангелието на Матея: „Отговори Петър и рече Му: Изтълкувай ни тази притча“.
57.
Новият и старият живот
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
Ако след
деветдесет
и девет опита пак не вярвате и се съмнявате, ние ще ви покажем Пътя.
Един човек, който направи
деветдесет
и девет сполучливи опити и не вярва, с него е свършено.
Ето как може да го успокоят и как може да му се помогне: ако е бил милионер и е оставил
десет
милиона лева, неговите наследници да вземат всичкото това имане, да го раздадат на бедните и да започнат да се молят за него.
Така стои великата Истина: ние сме работници; дава ни се земя под наем, за да я работим за
десет
–
двадесет
години, след което ще я напуснем и ще отидем при Бога, за да дадем отчет.
Но аз ще направя опит и ще видя дали онези, които го слушат, ще успеят за
десет
години да изопачат Божията Истина или ще съумеят да я внесат между българския народ.
В Америка изколват за година около
тридесет
и пет милиона свини.
И бих желал да бъдете още
десет
пъти по-щастливи, но за да бъдете такива, трябва да възприемете сегашното Учение.
Да, много лесно: ще снемеш всичкия си багаж, ще се откажеш от баща си, от жена си, от децата си, и когато станеш лек само
тридесет
и три грама, тогава ще те допуснат да се качиш на влака.
58.
Истинната лоза / Аз съм истинската лоза
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Не мислете, че ще образувате комуна за
десетина
души.
За следната година искам да развиете три теми, най-много по
десетина
листа.
За всяка тема ще напишете най-много по
десет
страници.
По-малко от
десет
листа може да напишете, но в никой случай повече.
Някой може в
десет
реда или с
десет
думи да каже нещо за любовта.
Аз разрешавам най-много до
десет
деня.
От
десет
деня нататък имат думата търновци.
Разправяха ми случай как един дух в град Плевен повиква едного и му казва: "Ти ще направиш един опит: ще вземеш свещ, ще гледаш в огледалото и точно в
дванадесет
часа ще ме видиш така, както не си ме виждал никога".
(втори вариант)
Човекът взема свещта и в
дванадесет
часа гледа, гледа, но нищо не вижда.
(втори вариант)
" Прочетете
петнадесета
глава и ще видите какви са условията.
(втори вариант)
Той е
десет
пъти по- хубав.
(втори вариант)
Не мислете да образувате комуна само за
десет
души, а я отворете за целия Божествен свят, дайте образец на света, израз на Истината!
(втори вариант)
Тогава ще донесете онези
десет
теми.
(втори вариант)
Всяка тема да бъде не повече от
десет
листа и то четвъртинки листове от големите коли.
(втори вариант)
Само
десет
страници и нито една повече!
(втори вариант)
Може с
десет
думи да изкажете нещо за Любовта, после може с
десет
реда и най-много до
десет
страници; повече не може.
(втори вариант)
Да не мислите, че ви подписвам паспорта; ден, два, три, четири, пет, шест, седем, осем, девет,
десет
можете да останете.
(втори вариант)
До
десет
дни аз разрешавам, а от
десет
дни нататък разрешават търновци.
(втори вариант)
Една сестра, която го слуша, казва: "Този брат-комунар е намерил разковничето и знае колко декара земя да обработва, за да изхрани
четиридесет
-
петдесет
души".
(втори вариант)
" Когато остарея, мога да постоя
четиридесет
-
петдесет
дена гладен - ще се помъча малко, ще поритам.
(втори вариант)
59.
Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Може да минат една, две,
десет
години докато ги решиш.
Тъкмо той ви намества крака, пристига някой и ви казва: „Знаеш ли, че имаш да ми изплащаш полица от
двадесет
хиляди лева?
Ако твоят брат след
десет
години умре, ще питаш тогава къде е отишъл.
Сега, в
четиринадесета
глава от Йоана са представени мъчнотиите, които ще се родят: този ли е Христос, друг ли е; вън ли е Той или вътре?
60.
Съвети и наставления за Учениците
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 3.9.1922г.,
Много пъти за пет-
десет
минути запазим туй състояние, но после пак го изгубим.
Някои от вас от пет години, други от
десет
години чакате Христа и си мислите, дали Бог е доволен от вас.
След
десет
години ще забележите, какъв е резултатът от тия две деца, каква е разликата.
61.
Аз съм вратата на овцете / Вратата на овцете
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 10.9.1922г.,
Сега някои се хвалят, че залепили върху иконата на Свети Йоан
двадесет
стотинки.
След
петдесет
–
шестдесет
години ще ви повикат на онзи свят, а там български закон не съществува.
Ще ви прочета
десета
глава от Йоана.
Например, ти си кравар, издоил си преди пет–шест дни
десет
килограма мляко, приготвил си от него масло и отиваш в града да го продаваш.
62.
Празникът на труда
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 22.9.1922г.,
Ако останете вън от Школата, ще бъде
десет
пъти по-зле за вас.
Ако влезете в нея, е добре, но ако не влезете,
десетократно
ще ви побелеят главите и ще кажете: „Де да бяхме влезли!
Има хора, които
десет
години не могат да превърнат подобна дума.
Някой ще каже, че е на
петдесет
години вече.
Ами, ако те сравня с Матусал21, който е живял деветстотин и
двадесет
години?
Спрямо него ти си едно бебенце на
десет
години и едва сега започваш своя живот.
Те вече са го отхвърлили и видяхте на
седемнадесети
септември по какъв начин си уреждаха работите19.
Аз искам всички да се подмладите, а вие стоите и казвате: „Остаряхме, за
десет
години какво сме научили?
Когато някой търговец влезе в дюкяна ти да купува платове, тази Любов ще отвори сърцето му и вместо да вземе само един метър, той ще напазарува за
десет
хиляди лева.
Но дойде дървото на
седемнадесети
септември.
Ако бяха приели Любовта, на
седемнадесети
нямаше да се случат такива работи.
Една булчинска дреха може да е много хубава, може с нея да са се венчавали баба ти, майка ти и ти самата, но ако се е окъсала на
деветдесет
и девет места, мислите ли, че вашата дъщеря ще се ожени с нея?
Съмнението ще дойде, но вие не го приемайте, а изпитвайте нещата по
деветдесет
и девет пъти, защото законът гласи, че който се съмнява, прави пакост на себе си.
Но ти започни, пренеси първо
десет
килограма, след това – други
десет
и т.н., докато пренесеш всичките сто кила, така, както баща ти е поръчал.
Ние можем по сто пъти на ден да изричаме най-хубавите думи, но когато Учителят каже „Стани, знаеш ли урока си“, и
десет
хиляди молитви „Господи, помилуй“ няма да минат.
63.
Ще ви науча / Дух Свети ще ви научи
,
НБ
, В.Търново, 24.9.1922г.,
На такива молби Бог отговаря, най-рано, след
десет
години.
Няма да се мине много време, ще ти се случи нещо, от което ще изгубиш,
десет
пъти повече, време и средства от това, което би пожертвал.
Няма човек в света, който, като се отказал да изпълни Божията воля, да не е изгубил
десетократно
.
Някой постил
десет
деня и мисли, че направил нещо.
Казвам: Вземи хилядата лева, да си помогнеш в първо време, и очаквай
десетте
хиляди лева.
Богатият получи
десет
хиляда лева, но не се радва, няма какво да прави с тях, не стигат за дъщеря му, за сина му.
Ако пости
десетина
деня, ще дойдат духовете, ще го погледнат и ще кажат: Не ни трябва този човек!
Така постъпи и Христос - след
четиридесет
дни пост в пустинята Той най-после огладня.
(втори вариант)
Не трябва по буква да постиш
четиридесет
дена.
(втори вариант)
А сега някой
десет
дни не яде и това било пост.
(втори вариант)
- Не, мене ми обещаха
десет
хиляди, няма да взема твоите хиляда лева.
(втори вариант)
На бедния му дават парче хляб и той се радва, весели се, а на богатия се падат
десет
хиляди лева и пак казва, че не му стигат тези пари.
(втори вариант)
Един английски богаташ, който имал триста
шестдесет
и пет милиона лири, по време на коронясването на краля се хвърлил в морето от страх, че няма да му стигнат тези пари.
(втори вариант)
Капнал си от умора, умираш от глад, но хапнеш ли си кокошчица, след един-два часа се възстановяваш, а след
двадесет
и четири часа отново решаваш важни въпроси.
(втори вариант)
Преди повече от
двадесет
години английският престолонаследник тръгва една вечер да гуляе, да пие и да се весели.
(втори вариант)
Всичките ви начинания дори
двадесет
и пет години не издържат и фалират.
(втори вариант)
През първата половина ще имаш девет оки[2] късмет, а когато станеш на
четиридесет
години, ще изгубиш късмета си".
(втори вариант)
Сега всички са обрашнени - едни са влезли с главата, други - с краката, едни - с
двадесет
и пет хиляди лева; други - с
петдесет
хиляди лева, трети - със сто хиляди лева и продължават да пипат чувала.
(втори вариант)
Например, търговецът предлага плат, в който има
десет
процента вълна, а останалото е памук, но лъже и го продава като чист вълнен плат.
(втори вариант)
А ако търговецът излъже
петдесет
пъти, попът няма право да излъже дори веднъж.
(втори вариант)
Но в сегашните времена хората влагат един, два, три или до
петдесет
милиона лева в някоя банка, която впоследствие фалира и те изгубват всичко.
(втори вариант)
Трябва да постиш четири, пет, до
десет
дни, та когато дойдат духовете-разбойници да кажат: "Този не ни трябва, да го оставим".
(втори вариант)
Казват, че мъртвият тежал
тридесет
и три грама, затова се задоволявал с много малко и само от миризмата на житото можел да се нахрани.
(втори вариант)
Проповедникът научава за това и казва: "Няма какво да се молим; аз ще дам
петдесет
хиляди, а вие останалите ще дадете по колкото искате".
(втори вариант)
За такава молба Господ кара хората да чакат
десет
години, а за това време колко пъти ще паднеш духом и ще се обезсърчиш.
(втори вариант)
Тогава ще дойде една криза, в която ще изгубиш
десет
пъти повече, отколкото в друго време.
(втори вариант)
Няма човек, който е отказал да изпълни Волята Божия и да не е изгубил
десетократно
.
(втори вариант)
Не си постил дори
тридесет
и четири часа, а искаш Господ да ти прости.
(втори вариант)
64.
Живият Господ
,
НБ
, Русе, 1.10.1922г.,
Преди
десетина
годили ходих в Новопазарско.
Няма да се минат и
десет
години, те ще преживеят тази криза.
Достатъчно е да имам на разположение само
десет
години, за да се убедят хората, че с любовта може да се постигне всичко.
65.
Допирните точки в природата
,
МОК
, София, 4.10.1922г.,
Отношението, пропорцията между злото и доброто е определено от самата природа: на сто добри хора се падат
десет
лоши и обратно: на сто лоши —
десет
добри.
Единицата или
десетте
са равносилни числа.
Ако ви поканят от Бялото братство, ще ви изпратят за проповедник в някоя голяма черква в Америка и след
десет
години ще се произнесат за вас от кои проповедници сте и какъв е характерът на проповедите ви.
66.
Обичен и скъп
,
НБ
, София, 8.10.1922г.,
Значи, девет
десети
от живота ви е посветен само за ядене.
Ако искаш светлина от пет свещи, ще завъртиш ключа на петте свещи; ако искаш светлина от
десет
, или повече свещи, ще завъртиш съответния ключ.
Не се плашете от погрешките -една, две, три,
десет
, двайсет,
петдесет
,
деветдесет
и девет - нищо не значат.
(втори вариант)
Ако влезете в някое съвременно, добре инсталирано здание, дето има електрически лампички от разни величини, от пет-
десет
, петнайсет, двайсет, трийсет, четирийсет, сто, двеста, петстотин свещи, ще видите, че всяка лампа си има свой ключ.
(втори вариант)
Онзи, който разбира законите, като му трябва лампичка от пет свещи светлина, завъртва ключа на петте свещи; трябват му
десет
свещи - ще завърти ключа на
десетте
свещи и т.н.
(втори вариант)
Някоя наша мисъл има силата на една свещ, други на пет,
десет
,
петдесет
, сто, двеста свещи и всяка една от тия мисли си има свой ключ.
(втори вариант)
Има неща верни
петдесет
процента и има неща неверни
петдесет
процента.
(втори вариант)
" Може, но неговата сила ще бъде
десет
пъти по-малка.
(втори вариант)
За една мисъл може да се обиколи пет хиляди пъти, за друга мисъл -
десет
милиона пъти, за други мисли - сто милиона, за някои - един билион, два билиона, три билиона и т.н.
(втори вариант)
Напишеш нещо, мислиш какво ще спечелиш, да има за ядене - девет
десети
от живота ви е посветен само на яденето.
(втори вариант)
67.
Практическо приложение на музиката
,
ООК
, София, 12.10.1922г.,
Законът в окултизма е такъв: щом се разреши един въпрос,
десет
въпроси трябва да останат неразрешени.
68.
Ангел Господен говори / И ангел Господен говори на Филипа
,
НБ
, София, 15.10.1922г.,
Ако докажа едно нещо,
десет
неща ще оставя недоказани.
Поканвам
дванадесет
души у дома на гости.
Един взима ножа и дели гъската на
дванадесет
парчета.
Като се изредят и
дванадесетте
, ще позная характера им.
– Тревогите на
десетте
години.
Ако един свещеник услужва някому с любов, той ще му даде
десет
пъти повече.
(втори вариант)
Днес баща ми умре, аз ще му дам
петдесет
лева, но ако свещеникът някога остане без пари, аз ще му дам и две хиляди и петстотин лева.
(втори вариант)
Като докажа едно нещо,
десет
неща ще оставя недоказани.
(втори вариант)
Ученикът се обезсърчава отначало, но след
десет
-петнайсет години той вече свири без мъчнотии, леко върви, като че ли му е капнало от небето.
(втори вариант)
В
десет
години всички ще ги повика и нито един български владика няма да остане.
(втори вариант)
Сега някои може да се посмеят, но след
десет
години ще видят.
(втори вариант)
Ти хващаш
десет
души работници да градят.
(втори вариант)
И този Михал, след като го следиш
десет
години, да допуснем, го хванеш, че ходи с чужди жени и му кажеш това - какво спечели?
(втори вариант)
Ти спечели тревогите на
десет
години.
(втори вариант)
69.
Влияние на музиката, пеенето и движенията
,
ООК
, София, 15.10.1922г.,
Онези, които ще пеят 1 час – те са няколко души,
десетина
души, но не по амбиция, да не кажат някои – „И ние можем 1 час“; не, ще пеете по разположение.
70.
Възлюби го
,
НБ
, София, 22.10.1922г.,
На него може да не се нрави, но да е приятна на други
десет
души.
71.
Отличителните черти на живота
,
МОК
, София, 25.10.1922г.,
Ако от сто опита
десет
излязат сполучливи, те са достатъчни, за да придадат нещо към вярата ви в законите на разумната природа.
Когато едно тяло тръгне от палеца на дясната ръка и се движи нагоре по показалеца, след една, след
десет
, след сто, след хиляда или повече години то ще се върне през лявата ръка, като слезе от показалеца и стигне до палеца долу на същата ръка.
Ако съзнанието е постоянно нещо, нека го подложим на
десетдневен
пост, да видим ще запази ли формата си или ще я измени.
Така се изреждат около
десетина
души и всеки си откъсне по един клон, докато дървото се осакати.
После ще отидеш навътре в гората, на разстояние около
десет
километра.
72.
Станете да отидем!
,
НБ
, София, 29.10.1922г.,
На
десетия
ден ще бъде готова.
Елате след
десет
дена, тогава ще си кажете мнението.
73.
Нагласяване на силите
,
МОК
, София, 1.11.1922г.,
Представете си, че един човек взима от вас
десет
хиляди лева назаем и обещава, че след известен срок ще върне парите.
Дванадесет
. Могат ли ръбовете на куба да се съединят на едно място?
Запример един човек има една малка сума в себе си, но му трябват още
десет
хиляди лева.
Той отива при един банкер и взима
десет
хиляди лева на заем.
Банкерът е имал на разположение сто хиляди лева, но като е дал от тях
десет
хиляди лева, в касата му са останали сто хиляди минус
десет
хиляди лева.
Онзи пък, който е имал една малка сума, прибавя към нея
десет
хиляди лева и сумата му се увеличава.
Като изплати дълга си, останалите му пари са минус
десет
хиляди лева.
В този случай в касата на банкера сумата се увеличава с плюс
десет
хиляди лева.
Представете си, че вие имате
десет
хиляди лева в касата си и разчитате на тях.
Върху тия
десет
хиляди лева вие градите своето щастие.
От дума на дума вие повдигате въпроса за
десетте
хиляди лева и се оплаквате, че ви обрали.
Аз мога да ви помогна, да ви дам други
десет
хиляди лева.
Онзи, който ви обра и онзи, който ви подари
десет
хиляди лева, са едно и също лице.
74.
По-леко ще бъде наказанието
,
НБ
, София, 5.11.1922г.,
Сега си казвате: Да имам една каса, пълна с пари, например,
десет
милиона.
Пред единицата, нищото намалява стойността й
десет
пъти; след единицата, то я увеличава
десет
пъти.
Аз имам едно хубаво рало, един хубав кон и
десет
декара земя.
75.
Не знаете що искате
,
НБ
, София, 12.11.1922г.,
С една дума изказваш
десетки
неща.
Той казва: Спаси ме, наистина, но имам да му давам
десет
хиляди лева.
Ще извика длъжника си вкъщи и ще му каже: Приятелю, ти ми дължиш
десет
хиляди лева.
Когато отивам до най-отдалечената звезда от нас, отивам за
десет
минути – отиване и връщане.
76.
Да наследя
,
НБ
, София, 19.11.1922г.,
Направете следния опит: Сипете в едно шише дървено масло и го оставете някъде, да стои
десет
години.
Едното оръдие бие на разстояние пет километра, а другото – на разстояние
десет
километра.
Значи, първото оръдие образува права линия, дълга пет километра, а второто – права, дълга
десет
километра.
77.
Предназначение на дихателната система
,
МОК
, София, 22.11.1922г.,
Упражнението ще продължава от
десет
до
двадесет
и пет секунди.
В една минута човек прави
двадесет
вдишки,
двадесет
обяда, а в един час – 20 x 60 = 1200 вдишки, 1200 обяда.
За
двадесет
и четири часа пък той ще струва на Природата 2 880 000 лева.
Ако имате един декар земя, върху която искате да посадите лозови пръчки, вие можете да посадите най-много
десет
пръчки.
Като знаете колко се плаща за
двадесет
и четири часа, лесно ще изчислите за една година.
78.
Лама савахтани
,
НБ
, София, 26.11.1922г.,
И
десет
милиона да му вземат, той ще каже: Господ даде, Господ взе.
79.
Дойде да послужи
,
НБ
, София, 3.12.1922г.,
Ако постиш
десет
дена, ще усилиш вярата си и ще се убедиш, че и да не ядеш, няма да умреш.
Може да се изповядаш по
десет
пъти на ден, и пак да грешиш.
Той се явяваше
четиридесет
деня наред на учениците си.
— Като постя
десет
дена, все ще стана по-чист.
80.
Окултна музика
,
ООК
, София, 3.12.1922г.,
По
десет
реда, по един ред, по две-три думи да е, но напишете нещо.
Като са вкочанясали, ще проектираш Любовта си там, в пръстите си, и за пет-
десет
-
петнадесет
минути ще имаш топлина.
Лекарят трябва да опита тази рецепта и ако
деветдесет
и девет случая са сполучливи, тогава може да я приложи.
Ако тук сте на
четиридесет
години, то ако се пренесете на Юпитер, там наши
дванадесет
години са една тяхна година.
Тогава нашите
четиридесет
години, пренесени на Юпитер, на колко техни години се равняват?
Там нашите
тридесет
години са една Сатурнова година.
Да кажем, че една дума има
десет
букви – те означават
десет
думи.
Ако от тия
десет
думи всяка една има по пет букви, то колко наши думи правят?
Десет
думи по пет букви правят
петдесет
думи.
С усилване на тона може да се вземе
десет
пъти.
81.
Значение на гласните при окултното пеене
,
ООК
, София, 10.12.1922г.,
Сега втория път ще пишете върху „Предназначението на ръката и
десетте
пръста“.
82.
Ще ви научи
,
НБ
, София, 10.12.1922г.,
Съгласен съм и с това, но ако перете чиста дреха
десет
пъти наред, какво придобива тя?
Един учен индус направил някакъв прейскограф, с който увеличавал микроскопическите неща
десет
милиона пъти.
Около
десет
милиона.
Да спечелиш
десет
милиона лева, за това се иска гениална глава!
83.
Закон за съотношения
,
МОК
, София, 13.12.1922г.,
Някога от сто обещания могат да се изпълнят
деветдесет
и девет; това показва, че лицето се намира при условия на Ангелския свят, дето възможностите за реализиране на дадените обещания е по-голяма.
Дойдете ли до Ангелския свят, там на сто обещания
деветдесет
и девет се изпълняват.
В този свят и най-възвишените Същества се намират при условия, че каквото предприемат, да го свършат
деветдесет
и девет на сто успешно, а с едно на сто изключение.
Ако някой се заеме да разорава една нива и я оре и посява
деветдесет
и девет години наред, нивата ще роди точно толкова пъти, колкото пъти я е посявал; на стотния път този човек се отказва да оре и не посява нивата.
84.
Добрата земя
,
НБ
, София, 17.12.1922г.,
И
десет
пръстена да имаш, важно е да можеш да ги носиш.
Тя има
десет
кандидата, но си е избрала един.
След
десет
дена ще разкопаете гроба и ще видите, дали съм в гроба, или не.
Зарови ме вътре и след
десет
дена разкопай гроба.
След
десет
дена го разравям.
И тъй, аз ще вляза в гроба и след
десет
дена ще ме разровите.
Желая на моите ученици, като ви заровя в гроба и след
десет
дена ви разровя, да ви няма вътре!
85.
Самоопределение
,
МОК
, София, 20.12.1922г.,
Те събират числата 1, 2, 3, 4 и получават числото
десет
: 1 + 2 + 3 + 4 = 10.
Като съберат тези числа, те извършват после обратния процес – изваждане: те вадят единицата, двойката, тройката и четворката от
десет
и получават:
Времето, което сте употребили, докато стигнете до екватора, се равнява на
двадесет
и пет хиляди години.
86.
Защо не можахме?
,
НБ
, София, 24.12.1922г.,
Всеки ден ме посещават
десетки
живи икони.
— Около 2.5 милиарда хора, освен
десетте
милиарда животни, мушици, бубулечици и пак ще остане място за още много същества.
Аз съм изучавал този въпрос цели
десет
години и зная причината за полудяването.
87.
Окултна медицина
,
ООК
, София, 24.12.1922г.,
Музиката е една
четиридесета
от него, т.е.
88.
Признаци на проявеното човешко съзнание
,
МОК
, София, 27.12.1922г.,
Например,
десет
-
петнадесет
души съставят едно звено и си влияят взаимно, както планетите оказват влияние помежду си.
89.
Простри ръката си!
,
НБ
, София, 31.12.1922г.,
Десетки
деца измират в един ден.
Достатъчно е да разберат, че нося хляб, ще почнат да се трупат около мене
десетки
хора.
90.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 3.1.1923г.,
Числата 1 и 2, написани едно до друго, представляват
дванадесетте
зодиаци.
Когато съзнанието на човека минава през
дванадесетте
зодиаци, те оказват върху него
дванадесет
различни влияния – значи те внасят в съзнанието му
дванадесет
различни елементи.
Правете го редовно, в продължение на
десет
дена, а след това – когато сте неразположени.
91.
Значение на ръцете и пръстите
,
ООК
, София, 7.1.1923г.,
Един не може да ги даде, но
десетина
–
двадесет
души, всеки като даде по 100 лева, ето как може да се помогне.
92.
И отвори устата си, та ги поучаваше / Поучаваше ги
,
НБ
, София, 7.1.1923г.,
На този човѣкъ, за да поправите грѣшката му, достатъчно е да го оставите,
десеть
дни да не пие вода, той ще оцѣни, какво нѣщо е водата.
Лишете го
десет
дена от вода, да видите как ще я оцени.
(втори вариант)
Как ще види той светлината, като носи в ума си
десетки
дела, заведени против неговите длъжници.
(втори вариант)
93.
Окултна страна на живота
,
МОК
, София, 10.1.1923г.,
Резултатът е такъв, че от сто души, които вървят по тези пътища,
седемдесет
и пет на сто умират, а само
двадесет
и пет на сто оцеляват.
Новият морал, който можете да прилагате като начинаещи ученици в Школата, трябва да има друг процент, а именно –
седемдесет
и пет на сто да минават пътищата благополучно, а само
двадесет
и пет на сто да не издържат.
Като извървите един Божествен път от
тридесет
години, нито един пътник не трябва да пострада – това значи Божествен морал.
94.
Но да бѫде рѣчьта ви: Ей, ей; Не, не / Ей – ей, не – не
,
НБ
, София, 14.1.1923г.,
Десеть
хиляди лева?
–
Десеть
лева.
Добрѣ, като закълне
десеть
души, какво ще спечели?
За хиляда, за две хиляди, за
десет
, за сто хиляди лева.
(втори вариант)
Той имаше възможност да плати не само на един, но даже на
десет
души.
(втори вариант)
И аз бих желал да имаме поне
десет
такива владици и проповедници.
(втори вариант)
И в науката трябва да се спазва същият принцип: „Ей-ей; не-не.” Когато ученият прокарва една теория, той трябва да я опита най-малко
десет
пъти.
(втори вариант)
И философските системи трябва да се проверяват най-малко
десет
пъти.
(втори вариант)
Преди
десетина
години, един господин от Варна бил даден под съд за известно нарушение на закона.
(втори вариант)
Даже и за
десет
дела да плати свещеникът, няма да обеднее.
(втори вариант)
Ако в месеца има
десет
клетви, ще получи 1000 лева.
(втори вариант)
Какво представят
десет
хиляди лева?
(втори вариант)
95.
Установени мерки
,
МОК
, София, 17.1.1923г.,
Ако ъгълът при върха на носа у някой човек е от пет-
десет
градуса, а широчината при основата от
петнадесет
-
двадесет
милиметра, казваме, че нервната енергия на този човек е почти изтощена.
96.
И каквото развържете на земята, развързано ще бѫде на небето / На земята и на небето
,
НБ
, София, 21.1.1923г.,
Единадесеть
години съмъ изслѣдвалъ тия квадрати по главата, тия глави, измѣрвалъ съмъ мозъцитѣ имъ, и съмъ дошълъ до заключение, че едно ново прѣустройство трѣбва на сивото вѣщество на мозъка въ човѣка.
Аз съм изучавал, цели
единадесет
години, човешката глава, специално главата на българина.
(втори вариант)
Каква полза, да имаш
десет
баници на разположение, а не можеш да хапнеш, нито едно парченце?
(втори вариант)
То ще бъде
десет
пъти по-великолепно от сегашното слънце.
(втори вариант)
На разстояние
десет
километра от него има един топъл извор.
(втори вариант)
Днес всички са въздигнали
дванадесетте
апостоли, постоянно се говори за тях.
(втори вариант)
97.
Гордост и тщеславие
,
МОК
, София, 24.1.1923г.,
След
дванадесет
часа съществото от Духовния свят започва да запалва свещите една след друга, а съществото на физическия свят казва, че е настанал ден.
98.
Кое е това ново учение? / Кое е това учение?
,
НБ
, София, 4.2.1923г.,
„Много съмъ занятъ, ето, вземи този билетъ, на
десетия
рѣдъ е твоя столъ, съжалявамъ, че не мога да послушамъ този концертъ, но затуй ти плащамъ, иди ти вместо мене, и после, ела да ми разправишъ за ефекта, който е произвелъ концерта“.
Той е свирил по
десет
часа дневно, при знаменит учител.
(втори вариант)
Слънцето има повече от
десет
магнетични пояса, които опасват земята, кръстосват я в различни посоки.
(втори вариант)
99.
Добри навици / Образуване на добрите навици
,
МОК
, София, 7.2.1923г.,
Всяка вечер, преди да си легнете, ще седнете на стол близо до масата, ръцете си ще поставите на масата, ще застанете тихо и спокойно и с отворени очи за
десет
минути ще концентрирате мисълта си.
Ще гледате по часовник само
десет
минути да трае упражнението.
Ако не можете
десет
минути да концентрирате мисълта си, как ще издържите на по-големите противодействия в живота си?
Какви ли мисли няма да минат през ума ви в тия
десет
минути.
Интересно е да видите можете ли да концентрирате мисълта си поне за
десет
минути.
Цели
десет
години той работил усилено в това направление, докато развил в себе си такава сила, че с една ръка могъл да вдига голям кон и малко конче.
Аз съм онзи слаб и хилав студент, когото преди
десет
години вие търкулихте на земята само с един удар.
Днес може да сте слаб, хилав студент, да казвате, че съдбата ви е тежка, че слаби сте създадени, но след
десетгодишно
съзнателно упражнение вие можете да станете силен като професора по боксиране.
Някой изговори числото
десет
бавно, проточено.
Трети пък взима числото
десет
във втора степен или в квадрат.
Добродетелите са
десетте
лева, които човек има в кесията си.
Отвори кесията си, погледне вътре, вижда, че има
десет
лева.
Отиде в някоя гостилница, хапне си нещичко, извади
десетте
лева и плаща.
Ще му тури някой
десет
лева в кесията, и той пак става добродетелен човек.
Сега часът е девет без
десет
минути.
В тези
десет
минути можем да направим упражнението.
Понякога за развитието на една дарба в човека са нужни цели
десет
години усилена работа.
Запример, Бог казва, че на известна ваша идея са дадени всички условия да расте и да се развива, но за това се изискват
десет
години работа.
Десет
години се е упражнявал и след
десет
години той можел да вдигне един кон и конче, този хилавият студент.
(втори вариант)
Извинете." Може, но се изискват
десет
години.
(втори вариант)
Сега сте хилав студент, казвате: „Такава е съдбата, такъв Господ ме е направил, но след
десет
години и аз може да бъда като него." Ще кажат: „Трябваше да го мушнеш." Той не си отмъщава, вдига го нагоре във въздуха и онзи признава, че има по-голяма сила.
(втори вариант)
Ще му кажа: „Моя лев в себе си ще държа за друг, на когото никой не е турил в джоба, понеже на такива
деветдесет
и девет са турили." Там, дето има
деветдесет
и девет, числото е завършено.
(втори вариант)
Отворя портмонето, виждам
десет
лева.
(втори вариант)
Тия
десет
лева ще ми придадат ли нещо?
(втори вариант)
Допуснете, че тази нула е един недостатък, пък
десетте
лева са една добродетел.
(втори вариант)
Хубаво, след като изядете
десетте
лева, не остава ли нула?
(втори вариант)
Десет
лева имате, идете в гостилница, изядете ги, остава нула.
(втори вариант)
Най-първо, ще обърна внимание как ще произнесете числото
десет
- проточено ли ще го произнесете, или бързо.
(втори вариант)
Десет
в квадрат... Всички числа във втора степен, в тях има постоянно стълкновение.
(втори вариант)
Вечерно време легнете в
десет
часа и кажете тъй: „Аз ще стана точно в дванайсет часа." Да допуснем, вие се събудите, но не ви се става и казвате: „Я да си поспя още пет минути." Не.
(втори вариант)
Таман
десет
минути имаме.
(втори вариант)
(Девет без
десет
часът е.) Тук ще бъдете, никъде няма да ходите, само за себе си ще мислите.
(втори вариант)
Ще гледате часовника - само
десет
минути, докато се ориентирате, но после, като усвоите упражнението, свикнете, може и без часовник.
(втори вариант)
Някой път, за да развиете вашата дарба, може да се изискват
десет
години да работите усилено.
(втори вариант)
Бог ти казва, че тази идея ще расте постепенно, ще расте
десет
години.
(втори вариант)
Втория опит, който ще направите, ще го направите само веднъж - по
десет
минути всяка вечер преди да си лягате.
(втори вариант)
Десет
минути ще седите.
(втори вариант)
Вие за
десет
минути ще се намерите като в някоя пещ.
(втори вариант)
Спокойно ще седите, заняти с някоя идея,
десет
минути ще изтърпите.
(втори вариант)
Часовника ще турите пред вас - само
десет
минути.
(втори вариант)
Ако вие
десет
минути не може да издържите, в живота ще ви се случат някои други противодействия.
(втори вариант)
Таман се отървете от сладкото: една хубава круша да имаше, или да има някой да ми тури
десетина
наполеона в кесията.
(втори вариант)
В тия
десет
минути - от най-малките детински работи, докато станете някой цар някъде.
(втори вариант)
След
десет
минути, като свършим упражнението, добре дошли.
(втори вариант)
Ще кажеш: „
Десет
минути много важна работа имам." След
десет
минути излез от стаята.
(втори вариант)
„За
десет
минути имам важна работа, такава важна работа, от която цялото бъдеще зависи, толкоз важна, че ще бъдете толкоз човеколюбив..." Разбира се, върху туй зависи цялото ви бъдеще.
(втори вариант)
Та са били светиите, които са работили по
десет
, двайсет, трийсет години над лицето си и то е започвало да става правилно.
(втори вариант)
100.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Да те изпъдят на
десет
места, и ти да не пороптаеш, това значи характер.
(втори вариант)
Ако хората се вслушваха в Божествения глас в себе си, животът им щеше да бъде
десет
пъти по-добър от сегашния.
(втори вариант)
И като направят
десетки
наблюдения и изчисления, тогава се произнасят.
(втори вариант)
101.
Предназначение на слънцето, луната и звездите
,
МОК
, София, 14.2.1923г.,
Запример, казват за някой човек, че се е родил при изгрев слънце, в шест,часа, 45 минути,
десет
секунди и пет терци.
102.
Не дойдохъ да разруша, но да изпълня / Дойдох да изпълня
,
НБ
, София, 18.2.1923г.,
Бог ще прекара света
десет
пъти през огън, но ще го пречисти.
(втори вариант)
В който град отидеш, ще имаш най-малко
десет
души приятели, които ще те поканят.
(втори вариант)
103.
Двете течения – огнената вълна и вълната на Любовта
,
ООК
, София, 19.2.1923г.,
–
Шестнадесети
февруари.
104.
Първата родена мисъл
,
МОК
, София, 21.2.1923г.,
Минат ли през умовете на
десетки
и стотици хора, те губят вече нещо от своята чистота и сила.
Дръжте някой човек гладен и жаден
десет
деня, за да разбере той какво нещо представляват водата и хлябът.
Значи, за да разберете смисъла на водата, трябва да постите от вода поне
десет
деня.
Турете дясната си ръка на слънчевия възел и започнете бавно, съсредоточено да броите от едно до
десет
.
Щом дойдете до
десетте
, спрете малко и си задайте въпроса: Разбирам ли нещо от тия числа?
Ако състоянието ви не се смени и ако в ума ви не дойде някоя светла мисъл, продължете да броите от
десет
нататък до сто.
При всяка нова
десетица
ще размишлявате върху значението на числата.
105.
Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!
,
НБ
, София, 25.2.1923г.,
Десеть
милиарда французко злато, туй е спорѣдъ моята смѣтка, която съмъ правилъ приблизително.
Умножете сега тия
десеть
милиарда отъ французка валута на българска, и вижте колко струвате.
Значи,
дванадесет
племена,
дванадесет
части от скинията.
(втори вариант)
106.
Развитие на мозъчните центрове
,
МОК
, София, 28.2.1923г.,
След нея дохожда втора, трета,
десета
пеперуда и всички смучат от същия цвят.
107.
Педагогическа лекция
,
МОК
, София, 7.3.1923г.,
Ако излъжете
десет
пъти, аз няма да ви кажа: „Защо лъжете?
(втори вариант)
Днес, на втория ден, на третия, четвъртия, петия, шестия,
десетия
, хилядния, милионния - все ще бъдете доволни.
(втори вариант)
108.
Произход на правите мисли
,
ООК
, София, 8.3.1923г.,
Работиш ден, два, три,
десет
и най-после тези бои, като ти въздействат, гледаш, станал си, разбъркаш ги, хвърляш четките, излезеш вън, не ти се работи, не искаш да рисуваш.
109.
Видѣхме Господа / Видяхме Господа
,
НБ
, София, 11.3.1923г.,
Единъ православенъ архимандритъ е казалъ, че овцитѣ съ
двадесеть
години сѫ надпрѣварили свещеницитѣ.
Овцитѣ на Православната църква сѫ надпрѣварили съ
двадесеть
години свещеницитѣ съ знание и мѫдрость.
– Азъ мисля едно нещо: прѣдставетѣ си на единъ топъ, проектирана една игла, но тя е толкозъ твърда, че азъ увѣличавамъ чрѣзъ нагряване топлината на тази игла на
десеть
хиляди,
двадесеть
,
петдесеть
хиляди, на
тридесеть
и петь милиона градуса топлина на тази губерка.
Но съ тѣхъ азъ имамъ работа, азъ имъ желая едно добро, защото минатъ ли още
десеть
години, късно ще бѫде за тѣхъ, за владицитѣ ще бѫде късно.
Ето какъвъ ще бѫде опита: ако вие послушате Господа, нивитѣ ви ще родятъ
десеть
пѫти повече, отколкото по-рано, лозята толкозъ плодъ ще иматъ, че нѣма да можете да го наберете, ще имате такова изобилие, че нѣма да можете да го приберете.
И въ България ще има
десетина
, двайсеть, и въ Америка, и въ Англия и ще се чудятъ коя е СВ. Богородица.
Отъ едно цвете може
двадесеть
,
тридесеть
пеперуди да се нахранятъ.
И сега, разбира се, най-първо излизатъ българитѣ владици, съ едно афоресване и казватъ: Господи, има единъ човѣкъ много опасенъ, отъ
двадесеть
години насамъ той разрушава твоята църква, въ твое име говори много нелепости, държавата разсипва, ако се махне оттукъ, ще ни тръгне – много опасенъ е.
– Петь,
десеть
години може да живѣе.
Ако слушате Господа, ето какво ще стане: Нивите ще раждат
десет
пъти повече, отколкото досега; лозята ще дават толкова много плод, че не ще може да се обере.
(втори вариант)
Свещеникът му отговори: Мога да те нахраня добре, да нощуваш у дома, да ти дам
десетина
лева, но не мога да ти услужа с толкова пари, колкото искаш – нямам възможност.
(втори вариант)
Аз им желая доброто и казвам, че ако не ме послушат, след
десет
години ще бъде късно.
(втори вариант)
110.
Силата на тъмнината и светлината
,
МОК
, София, 14.3.1923г.,
Ако почеркът ви не е обработен, ще се упражнявате в писане всеки ден от
десет
до
тридесет
минути.
111.
Бяла и черна светлина
,
МОК
, София, 21.3.1923г.,
Достатъчно е да насочи срещу нея своята губерка, нагрята до
тридесет
и пет милиона градуса, за да я стопи.
Обаче, ако през тялото му прекарат ток от
двадесет
хиляди-
петдесет
хиляди волта, не само че не умира, но той се пречиства и обновява.
При това той трябва да знае кой син е по брой – първи, втори, трети, четвърти,
десети
и т.н.
Виждате една квачка с
петнадесет
-
двадесет
малки пиленца – всички пиленца обикалят около майка си, намират си храна.
112.
Пробуждане на човѣшката душа / Пробуждане на човешката душа
,
НБ
, София, 25.3.1923г.,
Питамъ сега: Като го наложа още
десетина
пѫти нѣма ли да вѣрва?
Някога си въобразяваш, че си купил една голяма градина от
десет
декара.
(втори вариант)
113.
Най-добрият метод / Най-добрият метод в природата за човека
,
МОК
, София, 4.4.1923г.,
Ако закъснеете само
тридесет
и две минути, вие ще мязате на човек, който е ял и пил само, без да е работил нещо.
Значи на седмата, на
четиринадесетата
, на
двадесет
и първата, на
двадесет
и осмата, на
тридесет
и петата, на
четиридесет
и втората, на
четиридесет
и деветата и т.н.
Съсредоточете мисълта си към всеки пръст по
десет
секунди.
Ще вложите принципа на точността във всичките си пръсти поотделно - в палеца, показалеца и т.н., напред и назад, по
десет
секунди за всеки пръст.
(втори вариант)
114.
Житно зърно / Житното зърно
,
МОК
, София, 11.4.1923г.,
Запример, някой е обиден от някого и държи тази обида в себе си с
десетки
години.
Всяка обида струва
десет
милиона лева.
Правете това упражнение
десет
деня наред, всяка вечер по пет минути, преди да си легнете.
Когато ние говорим, че трябва да се хармонираме, ние разбираме - ще пуснеш корените дълбоко вътре в земята: пет,
десет
, петнайсет, двайсет метра.
(втори вариант)
Четири-пет, шест, осем,
десет
чаши ще разредят серума, да се спре процесът на туй размножение.
(втори вариант)
По пет минути на всяка вечер ще си правите това упражнение, за
десет
деня наред.
(втори вариант)
Запример в сегашния век сегашните хора са злопаметни, много мъчно може да забрави обидата - пет-
десет
години минават, не забравят.
(втори вариант)
Има хора, има адепти, които за една обидна дума биха платили
десет
милиона, но няма кой да им я каже.
(втори вариант)
Кажете: „Придобих едно богатство,
десет
милиона лева." Една обидна дума струва
десет
милиона лева.
(втори вариант)
Не искам надолу да правя сондажи,
десет
метра да пусна корени.
(втори вариант)
115.
Чий е този образъ? / Чий е този образ
,
НБ
, София, 15.4.1923г.,
Десеть
пѫти се дига и слага.
Ето, азъ зная, че въ скоро врѣме въ България, четири хиляди и четиристотинъ и
четирдесеть
и четири души още прѣзъ тази година ще влѣзатъ въ този свещенъ огънь, и когато тѣ влѣзатъ и излѣзатъ, България ще мяза, знаете ли на какво ще мяза?
Като те тури Той в този огън, от
тридесет
и пет милиона градуса, ти ще станеш чист като кристал – няма да остане помен от твоите грехове.
(втори вариант)
Ще постим един, два, три, четири, пет, шест до
десет
деня.
(втори вариант)
Днес искам да направя опит с всички: да ви туря в огъня на Божията Любов, с
тридесет
и пет милиона градуса топлина и, като излезете от огъня, да покажете на всички религиозни хора, какво нещо е религията, какво значи да живееш в Бога!
(втори вариант)
Пристигнал в село един пътник, дето имало трима свещеника и
десетина
учители.
(втори вариант)
Така, тя се вдига и слага
десет
пъти, докато разбереш, че там не може да се краде.
(втори вариант)
116.
Петимата братя
,
НБ
, София, 22.4.1923г.,
Питам: Как можете вие, културните хора на
двадесети
век, да осмислите своя живот?
Кажете си: „Мога ли, в името на Любовта, да простя на този човек
десетте
хиляди лева и да ги забравя?
– Осъдили го на
десетгодишен
строг тъмничен затвор.
Например ще ви построя една къща, която след
десетина
години ще се събори.
117.
Методи и насърчения за хармонизиране
,
КД
, София, 25.4.1923г.,
Ако вие
десетте
не намерите една такава връзка, не можете да образувате едно звено.
Той е пуснал
десет
випуска, вие ще намерите някои от тях, ще изучите какъв е неговият характер, какво е неговото учение, закон е това.
Можете да направите и следующия опит: Да кажем, че вие сте
двадесет
сестри.
Ако вие
двадесетте
съсредоточите ума си интензивно върху онзи, който й противодействува, с вашата мисъл други същества ще го заставят да я назначи.
118.
Четирите съзнания
,
МОК
, София, 25.4.1923г.,
Правят втори, трети, пети,
десети
опит, докато най-после колелото започва да се движи.
Това е въпрос на време само: някой може да разреши задачите си в един ден; друг — в един или няколко месеца; трети — в година; четвърти — в
десет
години; пети — в цял живот; шести — в няколко живота.
119.
Живот вечен
,
НБ
, София, 29.4.1923г.,
Имаш
десет
хиляди лева в банката.
Живееш 20–30 години и чуваш, че някъде влак дерайлирал и пострадали
десетки
хора; някъде станало наводнение и завлякло хора, къщи, добитък.
120.
Работа на окултните сили
,
ООК
, София, 29.4.1923г.,
Мога да ви кажа, че девет
десети
от мъчнотиите, които имате, можете да се справите с тях, остават само една
десета
, с които мъчно можете да се справите.
121.
Движение на разумните сили
,
МОК
, София, 9.5.1923г.,
Например, ако искате да развивате търпение, направете следния опит: помолете
десет
души ваши приятели да ви убодат с игла на
десет
различни места на един милиметър дълбочина и следете през това време ще изгубите ли равновесието си или ще го запазите.
Например, някой мисли, че е честен, благороден човек, че нищо не може да го съблазни; дават на този човек
десет
хиляди златни стерлинги и го пращат някъде да свърши с тях една работа, после му дават още
десет
хиляди златни стерлинги да свърши друга работа.
То може да продължи година, две, три, пет,
десет
и след това да се развали. Защо?
122.
Дерзайте, Аз съм
,
НБ
, София, 13.5.1923г.,
Казваш, че не се страхуваш от хората, но като срещнеш кредитора си, на когото дължиш
десет
хиляди лева, сърцето ти трепва.
123.
За Името Ми / Ще му покажа все, що има, да пострада за името ми
,
НБ
, София, 20.5.1923г.,
На сцената го осъждат на
десетгодишен
строг затвор, а на другия ден е свободен.
“ – „Мога.“ – „Подръж малко гредата, докато отида в селото за
десетина
минути да си свърша една работа.“ Стоян отишъл в селото, дето се забавил доста време, а селянинът поддържал гредата.
Ами ако ви кажа, че има още
тридесет
и пет милиона форми?
(втори вариант)
Знаете ли каква култура седи в тия
тридесет
и пет милиона форми, какви гигантски умове има?
(втори вариант)
И тъй, през четиристотин хиляди форми човек е минал, има още
тридесет
и пет милиона форми, през които трябва да мине.
(втори вариант)
Те имаха
тридесет
и три хиляди обещания дадени, че ще станат господари на света и т.н., откак им се дадоха тия обещания, откак умря Мойсей, нещастията ги засполетяха.
(втори вариант)
Ако се качи с него на височина до пет километра и не се уплаши, а каже: „Стоянчо, хайде да направим още една разходка на височина седем, осем, девет,
десет
километра“, тя е другарката, с която той ще може да споделя.
(втори вариант)
Удариха му три пъти по
тридесет
и девет и той написа много хубаво послание, в което казваше: „Братя, не си отмъщавайте!
(втори вариант)
“ Но като му удариха три пъти по
тридесет
и девет, казваше: „Братя, не си отмъщавайте.
(втори вариант)
“ Той разбра какво е, като се ударят
тридесет
и девет, разбра страданието и оттам написа онова хубаво описание за любовта.
(втори вариант)
И в Евангелието, там Йоан пише: „Видях
дванадесет
старци, на които косите са побелели.“ Той вижда и Господа с бели коси.
(втори вариант)
Би се разрешил
деветдесет
и пет процента, а само пет процента би останал неразрешен.
(втори вариант)
Казва Господ: „След като минете тия страдания на
тридесет
и пет милиона градусния огън, след тях идва този светлият живот, гдето няма смърт.“ Казвате: „Защо страдат хората?
(втори вариант)
Виждаш го на сцената осъден за
десет
години затвор, а утре пак пуснат от затвора.
(втори вариант)
124.
Отношение на природните сили / Отношение на природните сили към човешката душа
,
МОК
, София, 30.5.1923г.,
Обаче след време, когато този орех израсте и даде
десет
ореха, има възможност вече тия
десет
ореха да се посадят на
десет
различни места.
И в този случай
десетте
ореха пак ще имат един общ център С, към който ще се стремят.
И той от своя страна ще отстъпи
петдесет
процента, и вие ще отстъпите
петдесет
процента, и ще разрешите въпроса.
(втори вариант)
Той решава
седемдесет
и пет процента от задачите.
(втори вариант)
Значи, ако в двайсет и пет случая той ви осветли, в
седемдесет
и пет случая ще ви заблуди.
(втори вариант)
Второкласен моралист е онзи, който решава задачите
седемдесет
и пет процента, а третокласен - който решава задачите двайсет и пет процента.
(втори вариант)
И ако искате да знаете за задачата във всяко отношение, аз взимам
седемдесет
и пет процента като норма.
(втори вариант)
Не можете ли, ще си кажете: „Не съм първокласен." Ще извадите двайсет и пет процента и ако го вдигнете, ще кажете: „Е, тогава по сила аз съм второкласен." Ако не можеш да дигнеш и
седемдесет
и пет процента, още ще извадиш, ще останат двайсет и пет процента, и ще кажеш: „Аз съм третокласен."
(втори вариант)
След като влезете да разрешавате задачите
седемдесет
и пет процента,
седемдесет
и шест процента,
седемдесет
и седем процента, вие вече имате прогресия, отивате в първата категория.
(втори вариант)
Щом влезете в ангелския свят, имате същия закон - там е
седемдесет
и пет процента.
(втори вариант)
Дойдете ли до физическия свят, имате двайсет и пет процента съзнателност и
седемдесет
и пет процента безсъзнателност, тоест казват, че там
седемдесет
и пет процента от съществата спят вече, те са в спящо състояние, а двайсет и пет процента от съществата са будни.
(втори вариант)
В ангелския свят пък
седемдесет
и пет процента от съществата са будни, а двайсет и пет процента спят, в почивка са.
(втори вариант)
В природата
седемдесет
и пет процента от съществата са будни, а двайсет и пет процента почиват.
(втори вариант)
Моята царевица, като израсне, ще бъде с кочани, дълги до
петдесет
сантиметра, а твоята - с по-дребни кочани.
(втори вариант)
Ако при решаването на една задача направите
седемдесет
и пет процента погрешки, това показва, че не сте от много учените.
(втори вариант)
Сега, задава се въпросът: вие сте млади, имате пред себе си едно определено бъдеще, да кажем, имате да работите
десет
, петнайсет, двайсет години, и някои от вас може да изучавате математиката, други музиката, трети философията, четвърти изкуството и всевъзможни други неща, но всичко това цел ли е в живота ви?
(втори вариант)
При сегашния развой, който имате, почти
седемдесет
и пет процента у вас е съмнения, а само двайсет и пет процента засега е положително.
(втори вариант)
Тия двайсет и пет процента от положителното у вас трябва да ги използвате, а другите
седемдесет
и пет процента оставете настрана.
(втори вариант)
Но след пет години, като роди
десет
ореха, на колко места ще можете да го сеете?
(втори вариант)
Най-малкото иде признаете, че този човек
петдесет
процента има право да ви обиди и ще кажете -
петдесет
процента ще оставите за себе си и
петдесет
за него.
(втори вариант)
125.
Разпятаго търсите / Зная, че Исуса разпятаго търсите
,
НБ
, София, 10.6.1923г.,
Останаха при Него само
дванадесет
ученици и Той ги попита: „Вие искате ли да се отделите?
дванадесетте
, искате ли да отидете с тях?
По някой път и аз казвам: „В
десет
часа ще ме слушате.“ Но аз не казвам: „Елате да ме слушате.“ А: „Ако искате, можете да дойдете в
десет
часа да ме слушате.“ И аз изменям времето.
(втори вариант)
Като ме излъже
десет
пъти и дойде при мене, и пак приплаче, пак го повярвам.
(втори вариант)
У някои хора, след като сърцето направи
десет
удара, има един малък промеждутък.
(втори вариант)
У други, сърцето след като направи
двадесет
удара, има един малък промеждутък, у трети – след
тридесет
удара идва промеждутъкът, у четвърти – след сто удара и т.н.
(втори вариант)
Особен микроскоп има, който може да увеличава
тридесет
и пет милиона пъти.
(втори вариант)
Христос имаше
осемдесет
и двама ученици и един ден по едно съвпадение им казва: „Ако не ядете плътта ми и не пиете кръвта ми, нямате живот вечен.“ И всички изведнъж казаха: „Ние мислим, че тоя учител е от Бога, а той не е на себе си.
(втори вариант)
Ние не можем да го следваме.“ И
седемдесет
души се отделиха от него.
(втори вариант)
Останаха само
дванадесет
ученици и той ги попита: „Вие искате ли да се отделите?
(втори вариант)
И следователно, след като излязоха
седемдесетте
, това е мъжкият принцип, аз ги наричам твърдоглавите хора, за които се изискват
десет
години, за да узреят.
(втори вариант)
Числото 7 аз го наричам числото на твърдоглавите, за които се изискват
десет
години, за да узреят.
(втори вариант)
Слънцето може да ги грее
десет
години, нищо не става.
(втори вариант)
Аз употребявам тия думи – след
десет
години няма да остане глава, която да не узрее.
(втори вариант)
И следователно Христос казва: „Тия
седемдесетте
нека си вървят.“ На другите казва: „Вие тритях, т.е.
(втори вариант)
дванадесетте
ученика, искате ли с тях?
(втори вариант)
Те са плачещите в света, те са числото 7, те са от
седемдесеттях
, те са множеството, те са, които се бият, те са, които управляват света, които правят тия закони, които бесят.
(втори вариант)
Той казваше: „Аз не мога ли да помоля Отца си да ми прати
дванадесет
милиона ангели да оправят света?
(втори вариант)
126.
Вяра и съмнение
,
ООК
, София, 17.6.1923г.,
И наистина, около
десетина
души видни теософи продават имането си.
Десеть
пѫти ще минешъ прѣзъ конеца.
(втори вариант)
Да кажемъ, че днесъ можешъ да одумашъ
десеть
души постарай се утре да одумашъ само едного.
(втори вариант)
Нѣкои иматъ горещото желание да бѫдатъ добри и ставатъ добри; нѣкои иматъ горещото желание да бѫдатъ чистосърдечни и ставатъ чистосърдечни, Не мислете, че добродѣтелитѣ, че учението може да се добие въ единъ животъ — нито въ единъ, нито въ два, нито въ
десеть
, нито въ
двадесеть
живота.
(втори вариант)
И наистина, около
десетина
души, видни теософисти, продаватъ имането си.
(втори вариант)
127.
Имаше двама синове
,
НБ
, София, 17.6.1923г.,
Има религиозни хора – свещеници, проповедници, които с
десетки
години са проповядвали Словото Божие, водили са добър живот и в един ден се отказват от убежденията си, изопачават живота си.
Тъй, има много религиозни хора в църквата, много свещеници, проповедници, които с години са проповядвали, водили са един строг живот и не се минават
десет
-
петнадесет
години, те се отказват от убежденията си и започват един обратен живот.
(втори вариант)
Има много хора пък, които са водили един живот на отрицание и след
десет
-
петнадесет
-
двадесет
години у тях става един преврат в живота, изменят се тия хора.
(втори вариант)
Казал: „
Двадесет
години му работих, не прокопсах.
(втори вариант)
По нашите изчисления човек се е отдалечил от Бога, от правата посока, от първоначалния живот на
деветдесет
градуса.
(втори вариант)
Ние сме се отклонили на
деветдесет
градуса от правата линия на нашия живот.
(втори вариант)
Минаха повече от
петнадесет
-
двадесет
души мои познати.
(втори вариант)
Ние сме опитали природата и ако някой от вас не вярва, може да дойде да му направим
десетина
опита и да види, че всичко в света е разумно.
(втори вариант)
128.
Опити
,
МОК
, София, 20.6.1923г.,
След това не поемайте повече въздух и мислено бройте до
десет
.
По този случай един баща взел със себе си
десетгодишното
си момченце и то да присъства на тази молитва.
Излезте на изгрев между
десет
и единайсет часа, вземете половин кило череши от хубавите, да нямат упрек -хубави, едри, добре узрели.
(втори вариант)
Измийте ги, турете ги, погледайте ги
десет
-петнайсет минути.
(втори вариант)
Другите, които имат по-свободно време - от
десет
часа до единайсет, тъй щото разницата ще бъде между едните и другите само един час и половина.
(втори вариант)
Спрете се, не дишайте и бройте мислено до
десет
.
(втори вариант)
През лявата ноздра - седем приемане,
десет
задържане и девет издишане през дясната.
(втори вариант)
През дясната ноздра - седем приемане,
десет
задържане, през лявата - девет издишане вечер.
(втори вариант)
129.
Приложение
,
ИБ
,
БС
, София, 21.6.1923г.,
Ще я изпълните по план, като всеки може да отделя по пет-
десет
минути от свободното си време, но без да влизате в някакво стълкновение.
Защото ние наричаме човек на средна възраст този, който има
двадесет
милиона години.
Ние сме от Слънчевата система, а Слънцето, за да направи едно обръщение, употребява
двадесет
милиона години.
Например вие сте
четиридесет
годишен – изчислете каква част съставляват вашите
четиридесет
години от годината на Слънчевата система.
Хората не могат да разберат какъв ще бъде този човек, който ще има
десет
слънчеви години.
Един човек от Слънцето, който там е на
десет
години, тук ще бъде на двеста милиона наши години.
Там той ще е едно младо момиче, ще припка и като го попитат на колко години е, ще каже: „На
десет
години.” Думите млади и стари са само отношения, различни мерки.
Когато някой болен страда от някоя болест
десетки
години и опърпан, окъсан отива при някой добър, благороден и чист лекар, казва ли му, че е болен, пита ли го дали трябва да дойде при него?
Удариха му пет пъти по
тридесет
и девет, след което той каза: „Братя, с голяма скръб ще влезем в Царството Божие.
Тези страдания трябва да ги минем до седмата глава.” Той беше във вашето положение, като вас разсъждаваше, като вас мислеше, но след като му удариха пет пъти по
тридесет
и девет, той влезе в осмата глава и тогава разбра какви отношения имат страданията, измени тона си и каза: „Има един изходен път в живота и днешните страдания не са в състояние да ни изменят в Любовта Христова.” И разказа тогава Павел: „Не зная в тялото си ли бях, извън тялото си ли бях, но заведоха ме на едно място, няма да ви кажа къде, но видях и чух неща, които не мога да ви изкажа.” Къде е ходил?
Не мислите, че в Бялото Братство ще се учите за пет-
десет
-
петнадесет
години, но се изисква един, два, три, пет и повече живота.
Това е въпрос – може след един месец, след два, след година, след две, след
петдесет
, сто, двеста години, но това е събитие, кое¬то непре¬менно ще стане.
Вземете за пример онези синове в света, които чакат баща им да остави наследство и мислят само за онези права, които имат, и си казват: „Какво ще се падне от баща ни – ние сме шест сина, баща ни има
дванадесет
милиона, значи на всеки се пада по два милиона лева.” Всеки син, ходи където ходи, все това говори: „Право имам, два милиона лева имам, не ми трябва наука, не ми трябва работа, аз съм осигурен!
Представете си, че искате да учите музика при един съвременен професор – срещ¬нете го на пътя, говорите му, хвалите го, казвате му, че като него няма друг, давате му по една китка всяка сутрин в продължение на
десет
-
двадесет
години, но не отивате да учите музика.
Ще ви задам следния въпрос: ако вие следвате в един клас и сте около
тридесет
ученика, възможно ли е, след като сте били няколко години заедно, да бъдете груби един към друг?
130.
Първичната връзка
,
ИБ
, София, 22.6.1923г.,
Представете си, че Учителят не се е хранил цели
десет
дена.
Един турчин казвал: „Когато бях в Цариград, аз прескачах трапове,
десет
метра широки“.
– „Не – отговорил турчинът, – траповете в Цариград са други.“ Казвам: Ако имаш пълната вяра, че в бъдеще ще прескочиш един трап,
десет
метра широк, защо не го прескочиш сега?
131.
След три дни
,
НБ
, София, 24.6.1923г.,
В
десет
години, ако не приемат учението, нека те да му мислят!
132.
Нежност и грубост
,
МОК
, София, 27.6.1923г.,
Ако учителят бие учениците си, няма да минат
десет
години и той ще започне да огрубява.
133.
Божественото и човешкото
,
ООК
, София, 28.6.1923г.,
Той ще бъде следният: ще ви пратя да съберете из София всичките хилави хора – не само неврастеници, но паралитици и от други болести, те ще изпълнят тогава салона, а не вие, от вас ще има само около
десетина
души, и на тия хора ще държа една кратка беседа, ще ги питам: Вярвате ли сега?
134.
Първото правило
,
МС
, София, 3.7.1923г.,
Като го прекараш през
десет
реторти, той ще стане човек млад, значи, освободен от всички заблуждения, човек, който е готов да носи възвишеното, благородното; човекът, който няма да се подкупва с нищо.
Не бързайте,
десет
деня още имате, докато се родите.
Аз ви казвам: със старото няма да скъсате, има още
десет
дни.
Десет
дни ви остават още, да се родите.
От всичкит дни на стария живот ви остават още
десет
деня до рождението.
135.
Където е Любовта, там е Бог
,
КД
, София, 6.7.1923г.,
Дават реклами, обявления, всичко продават, но след
десет
години всичко изяждат, остава един милион дефицит отгоре.
Това е великото предприятие, че като са изяли
десетте
милиона, остават един милион дълг отгоре.
Вторият метод за развиване на добродетелите е: ще те накарат да посадиш
десетина
дървета - ябълки, круши, сливи.
Десет
дръвчета по сто килограма плод, всеки килограм по
десет
лева, ето ви
десет
хиляди лева.
Да допуснем, че вие сте била слугиня при някоя господарка, която ви е биела по
десет
пъти на ден.
За
десет
години - 36 000 удара.
Ако аз присадя нещо, а вие го бутате по
десет
пъти, и ако това, което аз присадя, вие искате да го развързвате, ще развалите всичко и тогава няма какво да си губим времето.
Да кажем, че някой човек започне едно предприятие, влага един капитал от
десет
милиона лева.
136.
Речи само реч
,
НБ
, София, 8.7.1923г.,
Обаче оказало се, че там нямало и
десет
души праведни, поради което Божественият огън слязъл от небето и изгорил тези градове.
137.
Който слуша вас, Мене слуша
,
НБ
, София, 15.7.1923г.,
Цели
двадесет
години Азембу работил върху една каса, направена от злато и украсена с диаманти.
Ако един човек вземе пет хапки повече, друг –
десет
хапки, знаете ли какво ще стане?
138.
Здравият ум / Черни връх
,
НБ
,
ИБ
, Витоша, 26.8.1923г.,
Ти чакаш в бирарията
десет
и повече минути за една чаша бира, а нямаш пет минути за посяване на едно семенце.
Може да остане нещо –
десетина
ореха, няколко ябълки, колкото за благословение на децата.
Пък като са два коня, ще кажеш: "Много добре, днес човек може да изкара
десет
декара място." Следователно за интелигентността ние гледаме от нашите икономически условия.
(втори вариант)
Дам на едного едно зрънце да посади, на някой две-три-четири-пет-шест, на някого дам една крина-две-
десет
крини.
(втори вариант)
Той дрънка за една чаша бира и чака
десет
минути, а за семенцето му трябват пет минути само, а за ядене той намира много повече време, а за семенцето не намира пет минути.
(втори вариант)
139.
Двата метода на природата
,
НБ
, , 9.9.1923г.,
“ Ти заколиш една овца, две,
десет
, но дохожда Божественото разрешение на въпроса.
140.
Три правила за ученика
,
ИБ
,
БР
, София, 9.9.1923г.,
Десет
души ще си съсредоточите мисълта върху един брат.
141.
Абсолютно най-малката величина
,
ИБ
,
БР
, София, 10.9.1923г.,
Дошли слоновете и когато били пред една паяжина, царските хора казали: "Макар и да сте много силни, но ако се допрете до тази паяжина, от вас нищо няма да остане."
Десетте
слона гледали, гледали и се спрели пред паяжината.
142.
Окултният закон за противоречията
,
ИБ
,
БР
, София, 10.9.1923г.,
"Я ми кажи, преди
десет
години, в днешния ден какво правих аз?
143.
Високият идеал
,
ООК
, София, 11.9.1923г.,
Хвани оная, най-голямата погрешка, дръж я ден, два, три, седмица, месец, година,
десет
години – и най-после тая погрешка да знае, че има човек пред себе си, и да каже: „Аз капитулирам.
Ще заръчам
десет
пити хляб, хубаво направени, хубаво опечени при един майстор фурнаджия – най-видния, най-спретнатия, най-умния, най-добрия, най-благородния фурнаджия.
Ще туря тия
десет
пити хляб, ще ви донеса грозде, избрано от най-хубавите чукани на лозето си, разбирате ли – от най-отбраните чукани.
Ако аз съм слуга при някой виден господар и наоколо си имам
десет
души слуги на разположение, да ми обуват чорапите, да ми чистят обущата, ще дойде ли господарят ми и той да ме обува?
Той не се интересува от моите чорапи, кой ще ги тури, той казва: „Има
десет
души, които ще ги турят.“ Той не се интересува и кой ще лъсне обущата ми. Защо?
Ще заръчам да опекат
десет
пити от най-хубаво, най-прясно и доброкачествено брашно, фурнаджията, който ще пече питите, ще бъде най-видният, най-чистият, най- благородният човек от всички фурнаджии, които познавам.
(втори вариант)
Той знае, че около този негов слуга има още
десет
слуги, които ще му прислужват, когато той пожелае.
(втори вариант)
144.
Бъдете разумни!
,
НБ
, , 16.9.1923г.,
всъщност минава за богат, но касата му е празна, и му поискате
десетина
хиляди лева, а той едва ви даде 500 лева, виноват ли е той?
145.
Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът
,
НБ
, Русе, 1.10.1923г.,
С ралото ще работиш
десет
-
петнадесет
години и Бог ще благослови.
Тия последните лекари спрат болестта за
дванадесет
дни, но после тя се яви в още по-тежка форма.
А като влязох в затвора, дадох и
двадесет
хиляди лева.“ Като ти искат, ще дадеш.
Изведох сто и четири-сто и пет души на Мусала, и то не само юнаци на
двадесет
-
двадесет
и пет години.
Имаше и една стара жена на
седемдесет
и две години.
Имаше и деца, момичета и момчета на
десет
,
шестнадесет
,
седемнадесет
години.
Там си починахме хубаво, когато обикновено там стоят едва по
десет
-
петнадесет
минути – тъй е студено.
Казвам, ако една
седемдесетгодишна
баба може да излезе на Мусала, и то не само да мине през най-лесния път, да се качи и да се върне, да мине през Бистрица, през южната страна на Марица и после се върне през Чамкория, това не е лесна работа.
Ако някой ми каже: „Аз имам една доброкачествена лоза“, ще му кажа: „Хубаво, ще я опитам.“ Преди
десет
-
петнадесет
години, мисля беше, ходих в Новопазарско и там директорът на прогимназията ме заведе в училищната градина и ми каза: „Ние си изписахме от Париж особени цветя.
Ако вие имате само един самун хляб, а около вас има хиляди души, които са гладни, то между тях ще има такъв бой, такова налагане за този хляб, а при това този хляб ще стигне най-много за
десетина
души.
Когато не си гладен, ще постиш.“ И ако ние, съвременните културни хора, бихме се подчинили на този вътрешен инстинкт на глада, щяхме да бъдем
десет
пъти по-здрави, отколкото сега.
Няма да се минат и
десет
години, хората ще минат през една органическа криза.
Когато някой каже, че трябва да правим добро, аз разбирам, че както земеделецът трябва да посее
петдесет
-
шестдесет
декара земя с жито и да я обработва, защото от това зависи реколтата, така и всеки човек трябва да посее нивите си и от обработването им зависи тяхната реколта.
Десет
години са ми достатъчни, за да видят всички хора, че с неговите твърдения на окултната наука, че със силата на любовта можем да направим изменения.
Някой казва: „Ще дойда в
дванадесет
часа.“ А той дойде в един часа, цял час трябва да го чакаш.
Като каже в
дванадесет
часа, той е точен на минутата.
Една жена е била болна
дванадесет
години и станала почти инвалид.
Някои неща се преповтарят в пет години, други – в
десет
години, трети – в сто години, в милиони години и т.н.
146.
Разумност в природата
,
ООК
, София, 18.10.1923г.,
Едва-що А е казал
десет
думи, В го прекъсва: „Много говориш, стига, аз те разбрах.“ В този случай беседата е дълга.
147.
Разумният живот
,
МОК
, София, 21.10.1923г.,
Вървите час, два, три, пет,
десет
и едва намирате извора.
148.
Стремежите на ума и сърцето
,
ООК
, София, 24.10.1923г.,
Ако нямаше такъв закон в една държава, лекарят да си позволява да отваря стомаха на болния, биха го турили в затвора най-малко за
десет
години.
Следователно, за да се реализира едно ваше желание, всичките тия точки, всичките тия живи същества, може да са една, две, три,
десет
, двайсет, трябва да ви съдействат, да кажат: „Той е най-достойният, ние му отстъпваме тази мома, тя се пада нему.
149.
Най-добрият начин за разсъждение
,
ООК
, София, 31.10.1923г.,
Внесеш ли го, ти вече
петдесет
процента ще си помогнеш в тази окултна наука.
150.
Основа на знанието
,
МОК
, София, 4.11.1923г.,
Тя представя дете на
десетгодишна
възраст.
Тя представя стогодишен старец, годините на когото значи са
десет
пъти повече от тия на детето.
Имате тогава +A –
десет
години и ++A – сто години.
Ако придадем към +A
двадесет
години, и към ++A също
двадесет
години, кой от двамата печели?
Тия са причините, за дето, като се прибавят 20 години към живота на стареца, той става по-слаб, а като се прибавят тия години към живота на
десетгодишното
дете, то става силен човек.
Старецът, който има два плюса, който е дошъл до
стоидвадесетгодишна
възраст и живее с положителни мисли, се движи в една по-гъста материя, вследствие на което среща по-големи съпротивления в живота си, отколкото младият човек, който живее в една по-рядка среда, с по-малки съпротивления.
151.
Божественото съвършенство
,
ООК
, София, 7.11.1923г.,
Ако стане нужда, може и
десет
пъти да те тури в Неговата фурна, но ще направиш туй, което Той иска.
Без този Дух може да ви се говори от катедрата дълго време, може да свършите
десет
университета, може да отидете в Индия да слушате всичките адепти, може да слушате най-великите Учители, но няма да имате почва да закрепне във вас Божественото и нищо няма да направите.
Едва след
четиридесет
години, прекарани от Мойсей в пустинята, Господ му се яви при къпината и му каза: „Изуй обущата си, защото земята, на която седиш, е свята.“
И тъй, да не ви обезсърчава вашата гъгнивост, но
четиридесет
години ще прекарате в пустинята в мъчнотии и в пасене на овце.
152.
Който има уши
,
НБ
, София, 11.11.1923г.,
Сега някои от вас ще кажат: „Ние сме хора на реалността, хора на
двадесети
век, нови идеи има в нас, мислиш ли, че ще ни заблудиш в своите аргументи?
153.
Излишък и недоимък в живота
,
ООК
, София, 14.11.1923г.,
Че старият човек е
десет
пъти по юнак, по-силен от младия.
Десет
години наред се молила тя Господ да изпрати някой ангел да й вземе живота.
Да кажем, имаш
десет
души приятели.
Ако не им сложиш, ще кажат: „Толкова време мина и той нищо не ни нагости.“ Затуй умният ще извика всичките
десет
души приятели заедно и ще им сложи една обща трапеза, а не поотделно –
десет
трапези няма да им сложи.
Десет
дена наред се молил, но молитвата му не могла да се качи нагоре – все торбата изпъквала отпреде му.
Ти си гладувал
десет
дена, нямал си какво да ядеш.
154.
Силовите линии в природата
,
ООК
, София, 21.11.1923г.,
На
десет
теми една трябва да бъде отрицателна.
155.
Твърдост, смелост, изпълнителност
,
МОК
, София, 25.11.1923г.,
Всички имат по един кръст и по една надгробна плоча, на която, ако заминалият е стар, пише: „Тук почива
осемдесетгодишен
старец, умрял в напреднала възраст.“ Ако е млад, пише:
156.
Волята Божия
,
ООК
, София, 28.11.1923г.,
Дойде четвърти, пети, шести,
десети
: всички я обичаме, всички седим наоколо ¢.
Аз казвам: „Аз се отказвам.“ Вторият – също; третият, четвъртият,
десетте
– всички също се отказват и ябълката остава.
– „Ще ме посеете и след като минат
десет
години, ще ви се отблагодаря.
След
десет
години, като минете покрай мене, ще ви кажа: вземете си сега ябълки, колкото искате.“ Туй са великите схващания в Божествения свят.
На друго място гледам – някой бил боа, удушил
десет
души.
Като ходил
десетина
пъти и все не успявал, казал си най-после: „Повече няма да ходя, рискувам да си загубя занаята.“ Такова нещо е великата Истина в света!
Някой път ще трябва да минете през една баджарница, през втора, през трета –
четиридесет
и четири са те.
157.
Свобода, знание и мир
,
ООК
, София, 5.12.1923г.,
Докато те приемат, ще те прекарат през много изпити, през
деветдесет
и девет огъня.
158.
Скръб и радост
,
НБ
, София, 23.12.1923г.,
И аз казвам: Нека забогатяват, с малко не може, с милион, два, три,
десет
и повече!
159.
Упътвания и образи
,
МОК
, София, 23.12.1923г.,
Французите са изчислили, че метърът съставлява една
десетомилионна
част от земния меридиан, но това изчисление не е вярно.
160.
Школата и развитието на ученика
,
ООК
, София, 26.12.1923г.,
По-рано майката е казвала: „Моето детенце е весело.“ После казва: „Замислило се е моето детенце.“ Дойде ли към
тридесетата
си година, пак ще се замисли, към
четиридесет
и петата година пак ще се замисли.
Към
шестдесетата
– също.
И към сто и
двадесетата
година човек пак е замислен.
161.
Единицата и вечността
,
МОК
, София, 30.12.1923г.,
Единицата с нула, например, може да се събере, при което се получава числото
десет
.
И като се съберете двамата, ще образувате една
десетица
.
Тогава именно неговите страдания ще се
удесеторят
.
162.
Четвърти урок
,
КД
, София, 31.12.1923г.,
Вие ще имате това положение може би два, три, пет или
десет
пъти в живота.
163.
Единство на обичта
,
ООК
, София, 2.1.1924г.,
– Увеличава се
десет
пъти.
Добре, снемам
петдесет
процента.
Нали има сто възможности: от тия сто възможности изключвам
петдесет
– остават още
петдесет
възможности.
Изключвам и още
двадесет
и пет – остават само
двадесет
и пет.
Като даде
двадесет
и пет грама от това злато, всеки ще пише.
– Една
дванадесета
.
164.
Едно ти не достига!
,
НБ
, София, 6.1.1924г.,
След някое време тя ще намери втори, трети, четвърти, пети,
десети
и т.н., постоянно ще се мени нейното сърце.
165.
Отношения между проявите в природата
,
МОК
, София, 6.1.1924г.,
Тъкмо претеглят мрежата на разстояние само
десетина
метра от брега, поглеждам около 200–300 риби изкачат вън от мрежата и се прехвърлят с едно подскачане от 2–3 метра разстояние пак в морето.
166.
Мъртвите и живите линии
,
ООК
, София, 8.1.1924г.,
Ако то може да си купи едно ябълчно семе и да посее тази ябълка, след
десет
години то може да стане един от най-големите търговци; ако то разумно употреби петте стотинки, в продължение на
десет
години те може да му донесат един голям приход.
А
десет
милиона лева, зле употребени, може да ти турят един такъв голям товар на гърба, че след хиляда години може да слезеш на дъното на океана.
Представете си, че аз имам
тридесет
големи къщи, които давам под наем, и в тях имам квартиранти – повече от
тридесет
фамилии.
Ако тия хора всяка вечер изпъкват в твоя ум със своите недостатъци, след
десет
години какво ще стане?
167.
Приливи и отливи
,
ООК
, София, 16.1.1924г.,
Вземете момичетата и момчетата на възраст от
десет
до четиринайсет години.
Към
двадесет
и първата година паметта им пак почва да се възстановява.
Хвалят ли го, аз снемам
петдесет
процента и казвам: този човек е един от посредствените.
168.
Придобивки на съзнанието
,
МОК
, София, 20.1.1924г.,
Може и
десет
пъти да сляза, но пак ще се кача.
Паднеш веднъж, втори, трети, четвърти,
десети
,
двадесети
,
четиридесети
,
петдесети
,
шестдесети
,
деветдесети
,
деветдесет
и деветия път – пак стани, настоявай.
169.
Закон за късите и дългите линии
,
ООК
, София, 23.1.1924г.,
На вашия син в дадения случай най-доброто наследство ще бъде, ако му дадете само
петдесет
житни зърна.
– „Ама аз искам да му оставя 5 милиона лева.“ Нищо не му оставяйте, дайте му само
петдесет
житни зърна.
И Господ някой път ви дава само
петдесет
такива зърна и ви казва: „Ще ги посеете.“ И всички мислите, че Господ ви е направил щастливи.
Трябват ви само
петдесет
зърна в това море, защото всичките ви страдания произтичат от голямото богатство.
– Не повече от около една
двадесета
от секундата.
Значи една
двадесета
от секундата ще иждивея, за да ви намеря.
Съзнанието В ви дава 300 000 лева, а съзнанието А ви дава
петдесет
житни зрънца подарък.
–
Петдесетте
житни зрънца.
Обаче ако искам да се заселя на Земята и да се развивам при нейните условия, ще предпочета бързината на съзнанието А или туй А, което ми дава
петдесет
житни зрънца.
Сега всеки един от вас, където ходи, ще носи със себе си само
петдесет
зърна: да сее.
170.
Колко пъти да прощаваме?
,
НБ
, София, 27.1.1924г.,
“ Казва му Христос: „Не до седем пъти, но на
седемдесет
места по седем“.
На седем места по
седемдесет
пъти!
171.
Трансформиране на енергиите
,
МОК
, София, 27.1.1924г.,
Кажете ли така, въпросът веднага се изглажда и приятелят ви е
петдесет
на сто обезоръжен.
172.
Най-щастливият ден
,
ООК
, София, 6.2.1924г.,
Някой път може да не успеете напълно, но все-таки
осемдесет
и пет процента ще имате резултат.
От едно до
десет
– това е първата категория на Живота – чистият, Божественият живот.
Десетте
съставлява единица за по-голяма мярка.
173.
Искаш ли да оздравееш?
,
НБ
, София, 10.2.1924г.,
Срамота е за хората на
двадесети
век, хората на просветата, да си служат със средствата на миналото човечество!
174.
Трите състояния у човека
,
ООК
, София, 13.2.1924г.,
Ако имате една свещ, която ви свети добре, радвате ¢ се, но ако я приближавате при друга една свещ, която има силата на сто и
петдесет
-двеста свещи, вашата свещ по отношение на втората едва ще мъжделее – значи светлината ¢ се намалява.
Хайде, нека да е по-малко – от сто и
петдесет
свещи.
Знаете ли какво нещо е енергията на сто и
петдесет
свещи?
Двеста души по сто и
петдесет
свещи прави
тридесет
хиляди свещи.
175.
Морални чувства
,
МОК
, София, 17.2.1924г.,
Ще ви приведа друг един пример: иде един ваш приятел при вас, иска
петдесет
хиляди лева, но вие сте бедняк, не можете да му услужите.
(втори вариант)
Той обаче иска с такава настойчивост, казва ви: „Или ще ми намериш
петдесет
хиляди лева, или аз ще се самоубия.“ Вие чувствате тази мисъл в себе си, преди той да е дошъл при вас; казвате: „Аз не мога по никой начин да направя тази услуга“, и се отказвате да го приемете.
(втори вариант)
176.
Обектът на съзнанието
,
ООК
, София, 20.2.1924г.,
Като четете Евангелието, ще намерите притчата за онзи господар, който дал власт на своя слуга да управлява
десет
града. Защо?
Един човек, който има библиотека от
десет
хиляди тома философски книги, който е научил много работи – всичко това може да се изличи.
177.
Моралният тип
,
МОК
, София, 24.2.1924г.,
Тя може да те чака година, две, три, четири,
десет
, сто, хиляда години, но ще те остави сам да разрешиш за дачата си, тя няма да ти я разреши.
178.
Истинско и относително знание
,
ООК
, София, 27.2.1924г.,
Аз наричам силни думи тия, които, като ги говорим, да стане у нас трансформиране, да кажем: „Аз се измених, не съм онзи, който бях по-рано.“ Например двама души са се скарали от
десет
години и не искат да се видят.
Юда, един от учениците на Христа, продаде Учителя си за
тридесет
сребърника.
Колко народи и днес дори биха продали Христа за
тридесет
сребърника!
179.
Родени изново
,
НБ
, София, 2.3.1924г.,
Какви трябва да бъдем ние, хората на
двадесети
век?
180.
Движение на енергиите. Закон за поляризиране
,
МОК
, София, 16.3.1924г.,
Аз искам всеки от вас да прави туй упражнение
десет
дни наред.
181.
Който дойде при мене
,
НБ
, София, 16.3.1924г.,
Тя му казвала „милички", той на нея „миличка" и така живели
десет
години в мир и съгласие.
И
десет
котки да раздереш пред мене, няма да се уплаша.
Десетина
войници работили на един мост.
182.
Брат ти си дойде
,
НБ
, София, 23.3.1924г.,
– Защото, ако се яви един изобретател, ще се явят други
десет
души, които да му препятстват.
183.
Мощните сили на разумната воля
,
МОК
, София, 23.3.1924г.,
Я виж онази мравка, която 99 пъти вдига своя товар, а ти още на
десетия
път се обезсърчаваш!
184.
Добрите и лошите мисли / Добритѣ и лошитѣ мисли
,
ООК
, София, 26.3.1924г.,
Една мисъл може да е минала през една верига от
десет
-двайсет хиляди души, докато един я реализира.
Ще си изплатя дълга.“ Не ги ли изплатите доброволно, той ще дойде веднъж, два пъти,
десет
пъти, докато му върнете парите.
Не ги ли изплатите доброволно, той ще дойде веднъжъ, два пѫти,
десеть
пѫти, докато му върнете паритѣ.
(втори вариант)
185.
Добрите навици. Разумното сърце
,
МОК
, София, 30.3.1924г.,
Пък ако желанието, което той има, е право и благородно, и
десет
души да му са в опозиция, кажете: не, аз съм с него, на неговата страна съм, ще го поддържам.
186.
Плати ми, що ми си длъжен
,
НБ
, София, 30.3.1924г.,
Една англичанка боледувала цели
дванадесет
години и станала почти инвалид.
187.
Разумното сърце
,
ООК
, София, 2.4.1924г.,
Не са нужни само афекти, които да засягат повърхността ви, както някои вълни засягат само
десетина
метра от морската повърхност.
Около двеста и
петдесет
-триста души офицери били осъдени от болшевиките на смъртно наказание.
Ако вие мислите с вашата глава, трябва да мислите дълго време, трябва да правите изследвания година, две, три, пет,
десет
и повече върху известен въпрос, докато дойдете до известни заключения.
Няма да се мине дълго време и ти ще платиш
десетократна
глоба за неизпълнението на ония хубави Божествени чувства.
188.
Тъчете мислите си!
,
ООК
, София, 9.4.1924г.,
Цялата опасност за вас, съвременните ученици, седи в това, че колкото правила съм ви дал, вие не сте приложили даже една
десета
от тях.
Ще пратим
десет
души да го набият, тъй да го масажират, че да го предизвикат да се раздразни.
Достатъчно е един, двама, трима, до
десетина
души най-много да го декламират, но да слушате сто души наред да го декламират, нито ще можете да издържите, нито има смисъл.
189.
Още малко
,
НБ
, София, 13.4.1924г.,
–
Десет
хиляди лева.
Ако имаш
десет
къщи, и всеки ден се караш с наемателите си, на прав път ли си?
190.
Предаване на мислите. Музикалност
,
МОК
, София, 20.4.1924г.,
(–
Осемдесет
.) Значи,
осемдесет
часа работа, всеки час по
десет
лева, осемстотин лева на ден.
191.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 20.4.1924г.,
Ти изяде
десет
порции, и не мислиш да плащаш.
Десет
хиляди години, прекарани на земята, това са
десет
Божествени дни.
Има болни – вярващи, които по
десет
пъти на ден се молят, но едва видят ножа в ръката на лекаря и почват да викат.
Ако първият опит излезе несполучлив, направете втори, трети,
деветдесет
и девет опита.
192.
Точилото и ножът
,
ООК
, София, 23.4.1924г.,
“
Десет
, сто, хиляди години ще те държат на Земята, но най-после ще решиш зададените задачи.
193.
Съграждане на доброто
,
МОК
, София, 27.4.1924г.,
(– С
петдесет
на сто.) Значи, два пъти се е намалило, и при това, загубвате и печалбата.
194.
Ще го изцеля
,
НБ
, София, 27.4.1924г.,
Десетки
години преди Световната война, вестниците постоянно пишеха за война.
195.
Добрите и лошите
,
ООК
, София, 30.4.1924г.,
Ако служите на себе си, ако сте грешен, ще викате един, два и
десет
доктори дори, докато най-после ви помогнат.
Вдадох се в света и цели
десет
години се лутах, докато най-после ме постигна голяма скръб – единственият ми син се самоуби.
196.
Каквото попросите
,
НБ
, София, 4.5.1924г.,
Не само един учен, но и
десет
учени да отидат на слънцето, няма да смеят да кажат, че са ходили там.
197.
Психически наслоявания. Закон за примирение
,
МОК
, София, 4.5.1924г.,
Искам да се разделите на 8 групи по на
десетина
души, и тогава всяка група да кореспондира с някой град от провинцията.
Ще напишеш не една беседа, а
десет
дори.
198.
Страхът
,
ООК
, София, 7.5.1924г.,
Там може геройски да влезе в
десет
най-страшни сражения, но оставете го в обикновения живот – там ще се прояви като най-голям страхливец.
199.
Млади и стари
,
МОК
, София, 11.5.1924г.,
Ако аз ви дам пет,
десет
или сто лева, това не е щедрост.
200.
Напразно ме почитат
,
НБ
, София, 11.5.1924г.,
Така живели
десет
години: тя преобразена, а той влюбен в нея.
Ако в България имаше
десет
души, които се подчиняват абсолютно на Божия закон, мислите ли, че щеше да бъде зле на българския народ ?
– Ти си пленник, и
десет
войника вървят след тебе.
201.
Четирите проекции
,
ООК
, София, 14.5.1924г.,
Има окултисти, които казват, че ако човешката душа не се развива правилно, ще се върне в
тринадесетата
сфера долу: ще дойде в Божествените корени и ще се разруши.
Земята ще нагази тази вълна и ще престои в нея може би ден, два, три, четири,
десет
, година или най-много
десет
години.
Повече от
десет
години няма да минат.
Максимум
десет
години ще отнеме на Земята, докато мине тази вълна.
202.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 18.5.1924г.,
Тя носи товар,
десетки
пъти по-тежък от нея, и докато не го занесе в мравуняка, не отстъпва: пада, става, но не се отказва от товара си.
203.
И валя дъждът
,
НБ
, София, 1.6.1924г.,
Той взимал
десет
града под наблюдение и в продължение на
десет
години изчислявал, колко момчета и колко момичета ще се родят през това време.
Въз основа на тези изчисления, за следните
десет
години той предсказвал, колко момчета и колко момичета ще се родят в тези
десет
града.
За следните
десет
години той пак проверявал същия закон.
204.
Добро и зло
,
ООК
, София, 11.6.1924г.,
Ти, втори, трети, четвърти, пети,
десети
и още много хора ще въздействате, за да се махне престъплението.
За човешката душа на Земята е нужна само една
десетмилионна
част от грама.
Някой път вие казвате: „Трябва да се погрижим за своя живот.“ Питам ви: ако вие живеете сто години и всеки ден употребявате по една
десетмилионна
част от грама, знаете ли колко храна ще ви трябва за тия сто години?
Ти, втори, трети, четвърти, пети,
десети
и още много хора ще въздѣйствувате, за да се махне прѣстѫплението.
(втори вариант)
За човѣшката душа на земята е нуждно само една
десетмилионна
часть отъ грама.
(втори вариант)
Питамъ ви: ако вие живѣете сто години и всѣки день употрѣбявате по една
десетмилионна
часть отъ грама, знаете ли колко храна ще ви трѣбва за тия сто години?
(втори вариант)
205.
Малкото приложение
,
ООК
, София, 18.6.1924г.,
На едната съм дал
десет
круши, на другата – една, що от това?
– Турил си отдолу
десет
дървета.
Когато се обиждате, сте по-горещи, и като се върнете вкъщи, казвате: „Още
десет
думи имаше да му кажа.
206.
Новото възпитание / За възпитанието
,
МС
, София, 7.7.1924г.,
В това отношение те изпадат в положението на
десетте
животни, които взели участие в конкурс за надбягване, но, като не успели, обвинили условията.
Двама царе избрали по
десет
животни от царството си — охлюв, рак, заек, лисица, вълк, мечка, лъв, тигър, орел и маймуна, които да се конкурират в бързина.
207.
Топлината на живота
,
МС
, София, 7.7.1924г.,
У вас живял
десетина
деня, нека си плати.
(втори вариант)
Цял ден да се печеш на слънцето и ако можеш да намериш една
десетомилионна
част от килограма, да внесеш такива калории в организъма е голямо богатство.
(втори вариант)
208.
Новата азбука
,
СБ
, Мусала, 13.7.1924г.,
Защото в противен случай няма да вземат
десетте
хиляди лева, които искат от бащата.
209.
Разумният живот
,
ООК
, София, 16.7.1924г.,
Виж, с кражба може и пет, и
десет
милиона лева да спечелиш.
След като одереш стотина хиляди кожи на воловете и продадеш всяка кожа по сто лева, това прави
десет
милиона лева.
210.
Ще дойда след Тебе
,
НБ
, София, 20.7.1924г.,
Той трябва да се осигури най-малко в
десет
осигурителни дружества, да има най-малко
десет
къщи.
Ако волът има
десет
милиона лева в банката на негово име, но го впрягат всеки ден да оре на нивата, свободен ли е той ?
Каква полза от
десетте
милиона ?
Той оре на нивата, а някакви си
десет
милиона седят в банката на негово име.
В това отношение, дяволът е богатият търговец: турил ви юлар, впрегнал ви на нивата и казва: Вие имате
десет
милиона лева в банката.
Десет
милиона лева те чакат в банката.
От
десет
години вярвам в Христа.
211.
Молитвата
,
ООК
, София, 23.7.1924г.,
„Ама аз издържах една критика.“ Това не е опит:
деветдесет
и девет пъти трябва да издържиш критика, че тогава ще имаш един малък опит.
Ако на сто пъти
десет
пъти те слуша, а
деветдесет
пъти – не, мислиш ли, че си от много праведните?
Ако Господ на сто молитви
деветдесет
и девет пъти те послуша, а само един път направи изключение, не те послуша, тогава ти си човек.
212.
Качества на разумния живот
,
СБ
, , 24.8.1924г.,
И
десет
милиона, и
десет
милиарда паяци да се съединят, пак не щяха да съградят един такъв салон.
Да не направите така обаче, че една сестра например да я посетят
десет
други сестри.
“ Но като се ожени, набави си тенджери, паници, вилици, лъжици и в продължение на
двадесет
години толкова много неща си набавя, че едва с няколко коли може да ги пренесе.
213.
Ако излекува болния (Бележки, държани при братската среща на ръководителите в София, 1924 г.)
,
СБ
,
БР
, София, 31.8.1924г.,
Сега по плана, за
десетте
души, които да съветват всеки брат или сестра, които искат да проповядват за Бога.
214.
Правила на разумния живот
,
СБ
, , 31.8.1924г.,
Дойде ли някой и ви предложи някоя работа, като ви каже, че тя ще ви даде
десет
на сто печалба, приемете я!
Най-скромният работник да си в Царството Божие струва
десет
пъти, сто пъти, сто хиляди пъти повече, отколкото да си цар в царството на Земята.
Достатъчно е да имаш
десет
на сто печалба.
Е, хубаво, в Америка апостол Петър се е преродил, във Франция се е преродил, в България се е преродил, на около
двадесет
места се е преродил.
“ Това е
десет
на сто, което тя може да направи.
Казва му Иисус: Не ти казвам до седем пъти, но до
седемдесет
пъти по седем.
И когато начна да пресмята, докараха му един длъжник от
десет
хиляди таланта.
Повече от
десет
пъти не можеш да грешиш.
Като направиш едно престъпление
десет
пъти, след
десетия
път вече ще те хванат.
Ти трябва да работиш най-малко
десет
дни за тях, за да му ги дадеш.
215.
Съзнателният живот като забава
,
СБ
, София, 1.9.1924г.,
Той се отнася до един човек, голям пияница, който цели
двадесет
години пил, водил разпуснат живот.
“ Поглежда виното и казва тихо на онзи свой другар вътре: „Слушай, цели
двадесет
години те черпих, но сега ще те науча на един нов закон“ – и отстранява чашата, не пие.
Той ме научи на това.“ Отива на другия ден, на третия, на четвъртия, на петия, на
десетия
ден в кръчмата и си заръчва чаша вино и чаша вода, но водата пие.
Най-голямото забавление имат китайците – те имат
четиридесет
хиляди знаци за писане.
Ако някой китаец научи тия
четиридесет
хиляди знака в китайската азбука, той минава за учен човек.
Отива на другия ден, на третия, на четвъртия, на петия, на
десетия
на кръчмата, и си заръчва чаша вино, чаша вода, но водата пие.
(втори вариант)
216.
Разумният и неразумният слуга
,
ООК
, София, 3.9.1924г.,
Ако човек жали един вол или едно куче, с хората той ще се отнася
десет
пъти по-разумно.
217.
Царе – слуги на Господа
,
СБ
, София, 7.9.1924г.,
Тя го е очаквала цели
десет
години, като през това време все са си писали писма.
При нашата любов, тук, на Земята, сърцето бие най-много сто-сто и
петдесет
пъти.
Даже като дойде до сто и
петдесет
пъти, всички казват: „Отива си човекът, сърцето не може вече да издържа.“ И действително този човек си отива.
218.
Най-малкото
,
КД
, София, 8.9.1924г.,
И след
десет
дни ще видя какви резултати ще имам.
Започнеш отначало жежко, а след
десетия
ден кажеш: „Ей, не искам вече!
За пример за уякчаване на волята кажете си тъй: „
Десет
сутрини наред аз ще си махам ръката напред-назад; после краката.“ Може да си кажете: „Защо съм тъй глупав да го правя!
Кажете си: „
Десет
сутрини аз ще се наведа напред и после ще се изправя назад.“ Та ще видите в какво смешно положение ще се поставите.
219.
Важността на числата
,
ООК
, София, 10.9.1924г.,
Вземеш една хубава ябълка, казваш: „Ще ¢ въздействам, ще присадя върху нея киселица.“ Присаждаш я и цели
десет
години тя ражда все тия кисели плодове, но един ден дойде буря, пречупи присадката и там остане хубавата ябълка.
220.
Физическият и духовният човек
,
КД
, София, 22.9.1924г.,
Тогава аз държа първия, той държи втория и тъй може
двадесет
души да се скарат за нея.
Разстоянието между две същества А и В може да е много близко, някой път ги дели една линия, една
тридесет
и пет милионна част от милиметъра; в такова съседство се намират те, а при това не се познават.
Те мислят, че има километри между тях, а то е само една
тридесет
и пет милионна част от милиметъра.
221.
Новитѣ схващания на ученика
,
МОК
, София, 19.10.1924г.,
Кажеш ли така, утре ще се разгневиш четири пъти до обед, във вторник – седем пъти, а в сряда –
десет
пъти.
Окултистите считат, че животните са под
тринадесетата
сфера.
(втори вариант)
Да кажем, че имате една мисъл, която може да ви напакости, да ви спре с
десет
години във вашето развитие.
(втори вариант)
Заречете ли се да не се гневите, на другия ден ще се разгневите четири пъти до обед; във вторник – седем пъти, а в сряда –
десет
пъти.
(втори вариант)
222.
Добрата постъпка
,
ООК
, София, 22.10.1924г.,
Като туриш този кръст на гърба си,
десет
пъти ще се изпотиш, докато го изнесеш.
Може да се преродите и друг път, но ще останете в
тринадесетата
сфера, а в
тринадесетата
сфера ще имате копита, па ще имате и крила, ще имате муцуна, ще имате опашка, ще имате люспи като рибите и т.н.
“ – „Забатачих я.“ – „Аз ти отпущам 10 милиона лева кредит, услужи си с тях.“ Питам: този човек можа ли с
десетте
милиона лева да заличи твоята омраза?
223.
Мястото на Любовта
,
КД
, София, 22.10.1924г.,
Казвам само една
десета
от цялото.
224.
Природа и геометрия
,
МОК
, София, 26.10.1924г.,
Ще ви задам един въпрос: ако вие сте написали
десет
книги по разни научни въпроси - по физика, по астрономия, по естествените науки и др., и прочетете тия книги наново, те ще ви направят ли по-умни, ще придобиете ли нещо ново?
(втори вариант)
Или да кажем, че един грънчар направил хиляда стомни, между които се срещат
десет
различни вида.
(втори вариант)
225.
Раздай всичко!
,
НБ
, София, 26.10.1924г.,
Петь,
десеть
стотинки, това било даване!
Пет,
десет
стотинки, това било даване!
(втори вариант)
226.
Темпераментите
,
ООК
, София, 29.10.1924г.,
Те, след като вземат моите съвети, отиват още при
десетина
души да се съветват как да постъпят.
Щом има двама, трима, петима,
десет
, сто души на хилядата, това е един неестествен процес.
227.
Възпитателната сила на страданието / Възпитателната сила на страданията
,
МОК
, София, 2.11.1924г.,
Но и младият може да остарее за
двадесет
и четири часа: ако хипнотизираме един млад, т.е.
(втори вариант)
Да кажем, че пред мен има една ябълка, добре развито
десетгодишно
дърво със своите плодове, а в ръката си държа една ябълкова семка.
(втори вариант)
Затова човек, като мине
четиридесет
и пет,
петдесет
,
шестдесет
години, идат при него мислите на хилядите поколения и му казват: „Ти си вече стар.“ И той казва: „Хайде, да бъде, както вие казвате.“ За да не остарееш, ти трябва да бъдеш гений – да се бориш с тези мисли.
(втори вариант)
228.
Двата закона
,
КД
, София, 2.11.1924г.,
Вие за Великден нали искате от баща си рокля, не може да искате
десет
рокли, искате само една, но хубава.
Когато искаш да ядеш, не можеш да ядеш
десет
неща изведнъж, само едно нещо ще искаш.
229.
Родените
,
НБ
, София, 2.11.1924г.,
Дойдоха и видеха де живее, и останаха при него през този ден; а часът беше около
десет
.
(втори вариант)
230.
Блаженъ този рабъ! / Блажен този раб!
,
НБ
, София, 9.11.1924г.,
Онзи, който има да дава, казва: не за три мѣсеца, но поне за година, двѣ, три, най-много до
десеть
години.
Онзи, който има да дава, казва: Не за три месеца, но поне за година, две, три, най-много до
десет
години.
(втори вариант)
231.
Условия лежащи в триъгълника
,
МОК
, София, 9.11.1924г.,
А ако няма място, ще чакаш година, две, пет,
десет
и като те приемат, нито минута не се бави.
Ако на вашата ръка има астрологически белег, че след
десет
години ще заминете за другия свят, питам, ако вие знаете това, можете ли да продължите живота си?
Ако на ръката ви има астрологически белег, че след
десет
години ще заминете за другия свят, ако вие знаете това, питам ви: ще можете ли да продължите живота си?
(втори вариант)
Всеки ден по пет минути, това са
тридесет
минути за шест дена – толкова ви е достатъчно.
(втори вариант)
Теософите предполагат, че има около
шестдесет
милиарда човешки души, които образуват Цялото.
(втори вариант)
Като минат
четиридесет
и пет-
петдесет
години, стават набожни, а към
осемдесетата
година всички се предават на Бога и вярват в Невидимия свят.
(втори вариант)
И можем да кажем, че
петдесет
процента човек си е сам причина да го съдят.
(втори вариант)
И ако има вакантни места в туй училище, в което искаш да постъпиш, ще идеш; ако пък няма вакантни места, ще чакаш година, две, пет,
десет
и като те приемат, нито минута няма да се бавиш.
(втори вариант)
То живее само
двадесет
години.
(втори вариант)
Другото същество се ражда при точка L и умира при точка Е, значи то живее само
четиридесет
години.
(втори вариант)
Третото се ражда при точка N, а умира при точка Мна
шестдесет
години.
(втори вариант)
Четвъртото се ражда при точка Р, а умира при точка Она
осемдесет
години.
(втори вариант)
232.
Каква роля играят противоречията в живота. Влияние на планетите / Ролята на противоречията. Влияние на планетите
,
МОК
, София, 16.11.1924г.,
– Приблизително за
четиридесет
минути.
(втори вариант)
233.
Несъизмеримите неща
,
ООК
, София, 19.11.1924г.,
Онзи, който иска да изкаже всичките си идеи на един път, той не е идеен човек, той е едно напълнено шише с вода от един, два, пет или
десет
килограма или пък една каца, пълна с вода.
Допуснете, че Бог направи един Космос, в който има
десет
милиарда душú.
Този Космос, след като премине един период от милиарди, милиарди години, ще завърши цикъла си и ще се създаде в него една нова душа, значи ще има в него
десет
милиарда и една душа.
Ти може да туриш край на живота си, когато искаш – още на първата, на втората, на петата, на
десетата
, на
петдесетата
, на
шестдесетата
година – от тебе зависи.
–
Двадесет
и четири.
234.
Светлина и знание. Музика
,
МОК
, София, 23.11.1924г.,
Сега, първото нещо
десет
деня наред, като станете сутрин от леглото си, ще кажете: Вдъхновение!
Десет
деня по девет пъти ще казвате „вдъхновение”!
Вие ще си я запишете и ще си я произнасяте, за
десет
деня едно приятно упражнение ще бъде.
Ще произнасяте тази дума за
десет
дена.
(втори вариант)
Той казва: „Когато бях петгодишно дете, представях си, че след туй ще бъда на
десет
години, че ще ходя на училище, после в гимназия, после в университет, и най-после ще се върна пак в първото си положение.“ Този човек почти е направил един кръг и се е върнал пак до себе си.
(втори вариант)
Сега първото нещо: за
десет
дена наред, като ставате сутрин от леглото си, ще кажете: „Вдъхновение!
(втори вариант)
И тъй, ще произнасяте думата вдъхновение
десет
дни наред, по девет пъти.
(втори вариант)
са периоди на живота:
двадесет
години,
четиридесет
години,
шестдесет
години,
осемдесет
– сто години; това са възможности да се поправи тази погрешка.
(втори вариант)
235.
Съсредоточение
,
МОК
, София, 30.11.1924г.,
Сега от вас
десет
души излезте на таблата един по един и всеки да напише една геометрическа форма, един малък триъгълник, една крива линия, една права линия, един малък ъгъл, една окръжност – каквато форма искате.
Сега кои са тези
десет
души, които ще пишат за подсъзнанието, съзнанието и самосъзнанието?
(Тема 5) Тези, които излязоха тук на дъската, те ще бъдат
десетте
.
Сега, нека един от вас, който е художник, да вземе всичките тия
десет
части, да ги намести тъй, че да направи един човек.
А същите
десет
души, които нарисуваха
десетте
фигури на дъската, ще пишат и върху подсъзнанието, съзнанието и самосъзнанието.
(втори вариант)
Сега нека някой от вас, който има художнически способности, намести тия
десет
фигури тъй, че да образува от тях човек.
(втори вариант)
Искам
десет
души от вас да се заемат да пишат върху темата Разлика между подсъзнателните, съзнателните и самосъзнателните действия.
(втори вариант)
Човек има около
четиридесет
чувства и способности.
(втори вариант)
Сега нека излязат на дъската
десет
души един след друг и всеки да напише по една геометрическа форма.
(втори вариант)
236.
Закон на равенство
,
ООК
, София, 3.12.1924г.,
Да, не трябва да се делите, а да се съберете всички заедно и така, като работят
десет
души задружно, работата ще върви.
Тогава законът е следният: човек, понеже има
десет
пръсти на двете си ръце, всички ще се подчиняват на главата и така той ще бъде богат.
Значи човек може по
десет
пъти на ден да става змия, само че без да има нейната външна форма.
237.
Великата погрешка
,
МОК
, София, 7.12.1924г.,
Много от тях, за да дойдат до някои малки резултати, са работили по
двадесет
-
тридесет
години върху известни задачи – това вече е постоянство.
(втори вариант)
238.
Ти си!
,
НБ
, София, 7.12.1924г.,
Трѣбва сливане въ Бога на два живота, на четири живота, на осемь живота, на
шестнадесетъ
живота и т.н., до като животътъ на цѣлото човѣчество се слѣе въ едно.
Трябва сливане в Бога на два живота, на четири живота, на осем живота, на
шестнадесет
живота и т.н., до като животът на цялото човечество се слее в едно.
(втори вариант)
239.
Неразбраното
,
ООК
, София, 10.12.1924г.,
Ако разрешите един въпрос,
десет
ще се повдигнат, ще останат в ума ви неразрешени.
Колко време е живяла онази тиква, която в продължение само на шест месеца е пуснала
десет
метра стъбло?
240.
Що е единица. Числа и действия
,
МОК
, София, 14.12.1924г.,
Десет
– това е свещено число, съгласно питагоровата теория за числата.
Какво показва числото
десет
?
Десет
показва, че всичките точки, които образуват този кръг (С), са дошли в съприкосновение с външния свят; или този кръг (С) показва, че всяка една точка от него е дошла в съприкосновение с външния свят.
241.
Божественото буталце
,
МОК
, София, 21.12.1924г.,
" А магарето казва: "
Десет
години ужасен затвор беше това долу в земята!
Представете си, че тази вечер един благодетел ви завещае една сума от
десет
милиона лева злато.
(втори вариант)
Едно американско магаре, след като прекарало
десет
години в рудницата, изкарали го навън.
(втори вариант)
” А магарето казва: “
Десеть
години ужасенъ затворъ бѣше това долу въ земята!
(втори вариант)
По някой път и вие се смеете на магарето, но често влизате в такива дълбоки рудници като него и прекарвате по цели
двадесет
години в рудокопачество.
(втори вариант)
Който чака да стане на
тридесет
и три години, за да поумнее, това значи да изгуби време.
(втори вариант)
В края на краищата, като събереш всички Божествени идеи, които си възприел в един цикъл на живот от
петдесет
-
шестдесет
години, от тях ще може да се оцени какъв е бил твоят характер на Земята.
(втори вариант)
242.
Образи на живата природа
,
КД
, София, 24.12.1924г.,
За един час ще свършвате толкова работа, колкото за
десет
часа.
243.
Законът на внушението. Закон за равновесието / Закон за внушение и закон за равновесие
,
МОК
, София, 28.12.1924г.,
На физическия свят трима души могат да бият едного, но и един може да бие трима, па даже и
десет
души, но за последното се изисква голяма сръчност.
(втори вариант)
Той е следният: един американски проповедник набива
десет
души?
(втори вариант)
И ако ти не произнесеш думата точно сто пъти, а само
деветдесет
и девет пъти, тя ще те хване за ухото.
(втори вариант)
Най-малко
петдесет
на сто от тези прояви са наследствени и по закона на внушението вие може да ги изхвърлите. Как?
(втори вариант)
244.
Които гладуват
,
НБ
, София, 28.12.1924г.,
Най-послѣ дошълъ
десетиятъ
, нейниятъ избраникъ.
Една чаша, двѣ, три, четири, че до
десеть
.
Не, да дигнешъ пушката си, че да извадишъ онѣзи два парабела съ ония ми ти
десетина
патрона, че кой какъ мине покрай тебе, да се чуди, гдѣ да се дѣне!
Не, да дигнеш пушката си, че да извадиш онези два парабела с ония ми ти
десетина
патрона, че кой как мине покрай тебе да се чуди, где да се дене!
(втори вариант)
Най-после дошъл
десетият
, нейният избраник.
(втори вариант)
Една чаша, две, три, четири, че до
десет
.
(втори вариант)
245.
Моята заповѣдъ / Моята заповед
,
НБ
, София, 4.1.1925г.,
Опитвали ли сте се нѣкой пѫть мислено, да видите, дали можете да носите на гърба си по три, четири, петь до
десеть
тона тяжесть?
Опитвали ли сте се някой път мислено, да видите, дали можете да носите на гърба си по три, четири, пет до
десет
тона тежест?
(втори вариант)
246.
Насока и направление на енергията / Направление на енергиите
,
МОК
, София, 4.1.1925г.,
След като сте учили днес два-три часа и сте се уморили, ще иждивите
двадесет
минути или половин час най-много за такова едно упражнение.
(втори вариант)
Ще правите упражнението в продължение на
десет
дена.
(втори вариант)
Тъй че в продължение на
десет
дни всеки от вас, според състоянието си, ще употребява или едното, или другото упражнение.
(втори вариант)
За да превърнеш една енергия в друга и да можеш да я използваш във всички нейни проявления, трябва да се направи едно обръщение, един цял кръг, да се мине през
дванадесетте
зодии.
(втори вариант)
Та вие може да изберете числата 2 и 12, но трябва да разбирате законите на
дванадесетте
, защото в това число единицата е положително число и ще се сблъскате с нея.
(втори вариант)
За да надделеете този страх, представете си, че сте богат човек, че имате на разположение
десет
милиона лева, замък, къща, градина, но започвате постепенно да губите това-онова, докато станете последен голтак, без пет пари в джоба.
(втори вариант)
247.
Проекции
,
ООК
, София, 7.1.1925г.,
Десет
показва всякога двама души.
Тук съм написал числата едно,
десет
и сто.
Следователно единицата изразява точката горе в пространството, а
десет
показва, че точката е вече проектирана.
248.
Квадратурата на кръга
,
МОК
, София, 11.1.1925г.,
Двадесет
години все копал.
Като са изучавали физиология, законите на тялото, те са достигнали до следните резултати: един индус може да направи разрез на ръката си и след като положи здравата си ръка върху болната, за
десет
минути болното място е съвсем заздравяло.
(втори вариант)
Преди две години един господин ми разправяше следното: от
двадесет
години наред той се занимавал с търсене на имане – заровени богатства, съкровища.
(втори вариант)
Цели
двадесет
години той все копал.
(втори вариант)
Казвам: ако беше си купил едно лозе и го копаеше редовно всяка година, за
двадесет
години той би спечелил петстотин хиляди лева.
(втори вариант)
Това са
петдесет
-
шестдесет
чувала злато!
(втори вариант)
В България има богати рудници и толкова много злато, че можеш да натовариш с него и
десет
хиляди катъра, но работа трябва.
(втори вариант)
249.
Положителни и отрицателни състояния на живота
,
ООК
, София, 14.1.1925г.,
Материалният образ трябва да съществува само като първостепенно, второстепенно, третостепенно, ...
десетостепенно
условие на живота ти, нищо повече.
Казвате: „Умът на моя приятел не е много развит.“ След
десет
години обаче този човек става учен, виден професор, знаменит лекар.
250.
Възможното у Бога, възможното у човека / Двете възможности
,
МОК
, София, 18.1.1925г.,
“ Щом ви даде
десет
-
петнадесет
урока, вие пак не я слушате – тогава тя ще ви удари и ще ви разкаже какви са последствията от вашето непослушание.
(втори вариант)
251.
Замъждѣло свѣщило / Замъждело свещило
,
НБ
, София, 18.1.1925г.,
Наистина, туй злато не е повече отъ една
десеть
милионна часть отъ милиграма, но то указва влияние върху характера на човѣка.
Има, обаче, въ кръвьта на нѣкои хора една
десеть
милионна часть отъ милиграма отъ това живо злато.
Споредъ тази теория, ако ме попитате, защо е толкова дълъгъ животътъ, ще ви кажа слѣдното: вие трѣбва да живѣете още 3,000 години, за да придобиете не единъ грамъ, а само една
десеть
милионна часть отъ милиграма.
Наистина, туй злато не е повече от една
десет
милионна част от милиграма, но то оказва влияние върху характера на човека.
(втори вариант)
Има, обаче, в кръвта на някои хора една
десет
милионна част от милиграма от това живо злато.
(втори вариант)
Според тази теория, ако ме попитате, защо е толкова дълъг животът, ще ви кажа следното: Вие трябва да живеете още 3000 години, за да придобиете не един грам, а само една
десет
милионна част от милиграма.
(втори вариант)
252.
Значение на изслушването
,
ООК
, София, 21.1.1925г.,
Но вие трябва да се спрете в тази любов върху нещо съществено, а именно да проверите дали тази любов почива на една здрава основа, и то не за година, две,
десет
, но дори да може да премине от този живот в друг.
Аз бих чел следните неща например: Англия направила
десет
парахода, еди-кога си
десетте
парахода тръгнали за Америка, и т.н.
253.
Изпититѣ на ученика. Житното зърно
,
МОК
, София, 25.1.1925г.,
Постъпва ли земеделецът така, той ще има
десет
пъти по-голямо благословение, отколкото в случаите, когато изравнява отгоре крината с дъска.
Питагор5 е прекарал
двадесет
години в Египет и
десет
години във Вавилон, дето изучавал тайните на окултната наука.
254.
Който иска славата
,
НБ
, София, 25.1.1925г.,
Нима ако ме затворятъ въ нѣкой затворъ да лежа една година или
десетъ
години, та е все едно и сѫщо нѣщо?
Нима ако ме затворят в някой затвор да лежа една година или
десет
години, та е все едно и също нещо?
(втори вариант)
255.
Правилно пение
,
ООК
, София, 28.1.1925г.,
После съобщават, че някой си Славчев изгубил
десет
хиляди лева.
256.
Азъ Те познахъ / Аз Те познах
,
НБ
, София, 1.2.1925г.,
Сега казват: Еди-кой си писател написал
десетки
книги.
(втори вариант)
257.
Чудните предположения
,
МОК
, София, 1.2.1925г.,
Ще ви дам следната задача: ще вземете
десет
хубави житни зърна и ще ги разглеждате внимателно, подробно, с увеличително стъкло ден, два, три, докато у вас се роди известна идея за житото, от която да извадите поне едно малко морално заключение.
Някои от вас са на
двадесет
години, други – на
двадесет
и една, на
двадесет
и две и повече.
НАГОРЕ