НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
83
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
83
:
1000
резултата в
49
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Реалност на живота
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 4.8.1940г.,
Хванах го здраво, вързах го с въже и се отправих към
кладенеца
, да го пусна вътре.
– „Олеле, тате, не ме пускай в
кладенеца
!
Като си решил да ме спускаш в
кладенеца
, това е твоя работа, но помисли за сестричетата ми.
Тебе ще сложат в затвора, а те ще останат сами, няма кой да се грижи за тях.“ Като започна да ми говори така, стана ми мъчно за него и го извадих от
кладенеца
.
Добре, че не го пуснах в
кладенеца
“.
Той мисли добре, влиза в положението ми.“ Съвременните хора се намират в
преходен
период на живота.
Какво щеше да постигне, ако беше го пуснал в
кладенеца
?
Хиляди хора днес са пуснати в
кладенеца
, но светът не се е оправил.
Ще дойде
ден
, когато той ще се отегчи от еднообразието в своя живот и ще каже: „Отказвам се вече от тази работа, не искам камъни да чукам“.
На английски език е
издадена
една книга под заглавие: „Писма от онзи свят“.
Толкова време вече, как съм влязъл в този свят, но постоянно съм
гладен
.
Около мене има много маси, върху които са сложени отлични
яденета
.
Всеки
ден
обикалям масите, приближавам се към една или към друга, но те моментално се отдалечават от мене.
Това става всеки
ден
и в края на краищата аз постоянно гладувам“.
Ако обичате някой
беден
, слаб човек, вие лесно ще покажете любовта си към него.
Представете си, че млад, красив, но
беден
момък, се влюбва в една княгиня.
Ако като към кон тя е внимателна към него и се грижи да бъде добре
нареден
и очистен, колко повече ще го обича като човек.
Като правите
наблюдения
върху пулса си, ще видите, че при различни чувства и състояния имате различен пулс.
2.
Стотникът
,
СБ
,
РБ
, София, 4.8.1940г.,
Човек трябва да бъде
свободен
, да не мисли, че имам предвид неговата личност, т.е.
Един
ден
органическият живот ще се облекчи и тогава хората няма да се мъчат и трудят, както сега, но ще работят.
Онзи свят е по-
уреден
от този.
Ако една разумна проява не може да ти помогне в
даден
случай, защо ти е тя?
Един
студент
разправяше една своя опитност, от която се уверил в помощта, която разумният свят дава на хората.
Един
ден
той изпаднал в голяма мъчнотия.
Нямал пет пари в джоба си, а бил много
гладен
.
Като вървял по улиците, минал край една гостилница, откъдето му замирисало на
ядене
.
Цял
ден
не сложил хапка в уста.
Един
ден
Наполеон се намерил пред една голяма мъчнотия: войската му незабавно трябвало да мине през една широка река, която нямала мост.
Човек трябва да работи, но да разпределя работата си:
яденето
да остави за физическия свят, труда – за духовния и работата – за Божествения.
– Защото работата е
предвидена
за Божествения свят.
Ако
новороденото
дете тежи три–четири килограма и е немощно, след 20 години пак ли толкова ще тежи?
Ако някое дете, наистина е
родено
в грях, след 20-годишен добър, чист живот грехът ще се заличи, ще изчезне.
Стихът „в грях ме зачена майка ми“ е вярно
преведен
, но малцина разбират вътрешния му смисъл.
Сегашните хора не познават своето естество, не знаят каква грандиозна работа им предстои и казват, че като отидат на онзи свят, ще бъдат
възнаградени
добре за мъченията и страданията, които са прекарали на земята.
Йоан Веслей,
виден
английски реформатор, дошъл на земята с мисия да внесе реформи в Англия, решил да си избере другарка за живота.
3.
Разбиране на природните закони
,
ООК
, София, 7.8.1940г.,
На Мусала преди години някой си български екскурзиант, мисля, че син на един доктор, влязъл в езерото да се къпе, без обаче да му стига умът, че тази вода е толкова
студена
, че тя ще пресече дейността на неговата нервна система.
Например, като отидете в планинско място, дето има разрушения и не разбирате законите на природата, като поседите няколко
дена
, ще усетите едно ограничение.
Като седите няколко
дена
там, вий ще усетите влиянията на говедата върху себе си.
Но щом главата ти, сърцето ти и тялото ти не са в хармония с природата, ти ще бъдеш
последен
.
В Америка отива един
студент
при един голям борец.
Вий искате един живот
уреден
, да нямате никакви мъчнотии.
Студентът
направил една погрешка и онзи му ударил две плесници и
студентът
се търколил на земята и нищо не му казал.
И
студентът
само „пил чаша
студена
вода“, както казват българите.
Десет години така се тренирал
студентът
и могъл да дигне един голям кон и едно конче.
Един
ден
отива при този големия борец и му казва: „Ти познаваш ли ме кой съм?
“ Хваща го за краката и го вдига във въздуха, после го обръща с краката нагоре и му казва: „Аз съм онзи
студент
, на когото удари две плесници и ме търколи на земята.“ Онзи казва: „Признавам те, ти си ми учител.“
Ний трябва да се върнем към първичния живот, да научим онези закони, върху които е
съграден
животът.
Ще се схване някой
ден
езикът ви.
Той се оженил за
дена
жена, която обичал.
Всеки
ден
го бие.
Един
ден
това дете, като плаче, казва: „Мамо, помогни ми.“ И когато това дете извикало така, веднага втората майка вижда умрялата майка.
И в многото говорене има опасност, и в многото
ходене
има опасност.
Природата е едно
заведение
, дето всички същества са изпратени да се упражняват, да работят.
И казвате: „Така е
дадено
това.“ Не, не е
дадено
така.
Числото […] в
дадения
случай е динамично число.
4.
Зло и добро
,
МОК
, София, 9.8.1940г.,
Не само той е фактор, но
подведени
са.
Да допуснем, че вие имате един приятел, който смятате, че е
благороден
, хвалите го: той е отличен, той е даровит.
Този ваш приятел подари ви едно нещо, второ, трето, той става по-
благороден
.
Не считайте, че злото в
даден
случай е тъй добро, както доброто.
Доброто в
даден
случай не е тъй зло, както злото.
В
даден
случай злото е тъй добро, както и доброто.
В
даден
случай доброто е тъй зло, както злото.
В
дадения
случай всеки от вас иска да има по един подарък.
В
дадения
случай, ако направите един опит, ако оставите един човек да гладува, а друг често да го храните, когато гладува един човек и когато го храните, това са
твърдения
, които трябва да се докажат.
Който има главоболие, от глад ли се явява то, или от много
ядене
?
В
дадения
случай вие имахте едно смущение, вие очаквате, мислите, че ще уредя работата.
Дойде времето, работата ни най-малко не е
уредена
.
Всеки казва: аз искам да бъда
свободен
.
Синът иска да бъде
свободен
от баща си, не иска да му заповядва.
Като стане търговец,
свободен
ли е?
Казва: искам да бъда
свободен
, да имам една професия.
Станеш учител,
свободен
ли си?
Да прави човек каквото иска,
свободен
ли е?
Седиш притеснен, мърдаш се на стола, седиш на стола, не си
свободен
.
Казваш:
свободен
съм.
Ни най-малко не си
свободен
.
То е теория в
дадения
случай.
Сега в
дадения
случай учителят, който преподава, мисли, че туй, което преподава, е вярно.
5.
Разговор на Учителя с Даниел Цион
,
ИБ
, , 9.8.1940г.,
И пак са
изпъдени
от там, и пак живеят сега в материалния свят, т.е.
Ще се счука чесъна, ще се размеси със зехтина и ще се получи гъсто вещество, което ще се приема три пъти на
ден
– сутрин, на обяд и вечер, по една чаена лъжица.
Човек може да напредва през вечерта и през
деня
.
През вечерта трябва да има повече светлинаи и ако не вижда светлината, той ще се спъва, а пък през
деня
не се спъва.
Забрани им
яденето
на свини, за да не бъдат нечисти.
Братята на Йосифа го продадоха и излъгаха баща си, че бил
изяден
от зверове.
6.
Вяра и вярване
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 11.8.1940г.,
Ще кажете, че това е някакво
съвпадение
.
Дали е
съвпадение
или факт, не е важно.
Да бъдеш
свободен
, това не значи, че можеш да мислиш, да чувстваш и да постъпваш, както искаш.
Това ограничение, именно, го прави
свободен
.
Щом се безпокои, той не е
свободен
.
И тъй, ще кажете, че богатството прави човека
свободен
.
Има ли тези неща, той е
свободен
.
Искате ли да влезете в Царството Божие, веднага ще ви изпитат каква обхода, какво
поведение
имате към ближните си.
Всички хора, които живеят на земята, са
изпъдени
от онзи свят, защото са отправили крив поглед, или са казали обидна дума на някое от разумните същества.
Всички християни вярват в Бога,
убедени
са в съществуването Му и очакват само добър живот.
Майката го къпе по два пъти на
ден
, храни го, изпълнява всичките му желания.
Казано е в Стария Завет, че човек трябва да прощава на брат си по седем пъти на
ден
.
Цели 20–30 години прави опити върху
даден
въпрос, докато най-после се домогне до известен факт.
Знаменитият учен, Гал, основател на френологията, правил ред
наблюдения
да намери мястото на смелостта в човешката глава, но не могъл.
Идете в Германия и там ще намерите
нововъведения
.
Ако положението днес не е стабилизирано, ще дойде
ден
, когато новото ще възтържествува.
От раждането си до последния
ден
на своя живот, човек развива това, което е вложено в него.
Човек трябва да разчита на онова, с което е
роден
, което е вложено в него.
Вие сте
родени
добри.
Без да разбира законите, по които е
създаден
света, някой мисли, че може да вдигне Витоша и да я сложи на друго място.
Вие сте
родени
умни.
Апостол Павел беше
роден
за проповедник на Христовото учение, но имаше криво разбиране за нещата, от което трябваше да се освободи.
Едно трябва да се знае: докато е на физическия свят, човек бива в началото пръв, в края –
последен
.
Като влезе в духовния свят, в началото е
последен
, в края – пръв.
Чудно е, наистина, каква връзка съществува между заиграването на лявото или на дясното око и успеха или неуспеха на
дадена
работа, но това са факти, които мнозина са опитали.
7.
Да имате любов
,
СБ
,
РБ
, София, 11.8.1940г.,
А всичко,
създадено
от Бога, има за цел да събуди Божественото начало в човека.
Ако на пътя ѝ се изпречи малка височинка, тя не иска да я прескача, мързи я и затова обикаля оттук-оттам, докато намери
свободен
път.
Ще го ядете по
принуждение
.
Ако ви дадат пресен, доброкачествен хляб, ще го ядете доброволно, без
принуждение
.
Следователно не е лесно да върши човек нещо по
принуждение
.
Днес повечето неща стават чрез
принуждение
.
Това показва, че ние живеем в епохата на
принуждението
.
Астрономът прави своите
наблюдения
с телескоп и вижда и най-малките звезди на небето.
Астрономът прави своите
наблюдения
с телескоп и вижда това, което хората с просто око не виждат.
В
дадения
случай цветето е по-учено от човека.
8.
Божествена радост
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 14.8.1940г.,
Не можеш ли да бъдеш
последен
и от това положение да работиш, да реализираш своите желания?
Ако в радостта си пръв, в скръбта ще си
последен
; обратно: ако в скръбта си пръв, в радостта ще бъдеш
последен
.
9.
Магическата сила на Любовта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 15.8.1940г.,
Радвайте се на всичко, което днешният
ден
ви носи.
Не се грижете за утрешния
ден
.
Работете с радост за днешния
ден
.
И който малко обича, и който много обича, и двамата са в
заблуждение
.
Заблуждение
е да мислите, че можете да постъпвате с тревите и с цветята, както искате.
Каквито блага е предвидил Бог за човека, същите блага са
предвидени
и за тревите, и за цветята, и за мушиците, и за рибите, и за птиците, и за млекопитаещите.
Един
ден
, когато придобият знанието и могат да се ползват добре с монетата на Любовта, те ще забогатеят толкова, че всички живи същества, всички сили в природата ще ги посещават: и мравките, и щурците, и птиците, и вятърът, и дъждът и т.н.
Според естеството и нуждите им:
студените
ще размразяват, горещите ще разхлаждат, гладните ще хранят, ситите ще пращат на работа.
На другия
ден
той не ви приема в дома си, вие не го обичате вече.
За да се обичат, те трябва да си отдават едни на други правото, което им е
дадено
.
Ако трябва да кажеш нещо за любовта си към
даден
човек, говори безлично, принципно.
Вие обичате някого в
даден
човек, но кой е той, и вие не знаете.
Вие го очаквате да дойде в определен
ден
и час при вас, но ако не стане според обещанието, което ви е дал, започвате да се съмнявате в него и предполагате, че той съзнателно не идва.
10.
Господаруване и слугуване
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 16.8.1940г.,
Тя ги осигурява за един
ден
.
Щом е така, и човек трябва да се грижи само за един
ден
.
Щом осигури един
ден
, той е осигурил всички дни.
– Защото този
ден
е Божествен.
Божественият
ден
включва всички дни.
Щом съзнанието им се изчисти от
заблуждения
, противоречията сами по себе си ще изчезнат.
Може ли да бъде
свободен
от противоречия онзи, който критикува хората?
Условията са
дадени
вече.
В приложението човек трябва да остави себе си на
последен
план.
Щом ти е
даден
един организъм като нещо цяло, ще се грижиш еднакво за всички удове, външни и вътрешни.
При един богаташ дошъл един
беден
човек.
Богатият веднага сложил настрана вилиците и лъжиците и придружил госта в
яденето
, но по същия начин, без вилица и лъжица.
Ще кажете, че сте
виден
човек, не искате да минете през участта на всички.
– Щом сте
виден
човек, кажете откъде идвате и накъде отивате.
Не само това, но колко още блага са
дадени
на човека!
“ – „Почти всички блага са
раздадени
вече.“ Като помислил известно време, българинът казал: „Работата
дадена
ли е на някого?
Един
ден
тя ще те пита: „Как използва енергиите, които ти дадох?
11.
Сянка и реалност
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 17.8.1940г.,
Един
ден
, когато придобиете знанието на земята, вие ще влезете в големите салони, където се събират великите същества на космоса.
Най-после идва някой, изнася житото от хамбара и една част занася на
воденицата
, да се смели на брашно, а друга част отново посява на нивата.
Един човек не може да свърши всичко сам, но той трябва да бъде
буден
, да предаде в ръцете на опитен човек това, което сам не може да направи.
– Чрез
наблюдение
.
Свещта гори вечер, когато човек е
буден
.
И слънцето свети, когато човек е
буден
, но слънцето свети и когато човек спи.
Когато е
буден
, човек чете, учи, работи при светлината на свещта и на слънцето.
Той започва да оценява живота и да се радва на всичко, което му е
дадено
.
Той е влязъл вече в Божествения
ден
на живота, който няма начало, няма и край.
Който влезе в Божествения
ден
на живота, той обича всички и всички го обичат.
Това са
разсъждения
, които представляват само опаковка на нещата.
12.
Изучаване и приемане
,
СБ
,
РБ
,
УС
, 7-те езера, 18.8.1940г.,
Това, което предстои на човека да свърши, може да го свърши в един
ден
, а може в продължение на много години.
За предпочитане е човек да свърши работата си в един
ден
, отколкото да я отлага.
В Божествения живот има само един
ден
.
Като кажете, че можете да свършите работата си за един
ден
, това значи да живеете в Божествения свят.
Докато сме на физическия свят, ние свързваме
деня
с изгряването и залязването на слънцето.
Като ученици вие трябва да се стремите всеки
ден
да се свързвате с добри хора от физическия, духовния или Божествения свят.
Физическият свят е семка,
посадена
в земята; духовният свят е поникналата вече семка, а Божественият свят е дървото, което дава своите плодове.
Следователно и Любовта може да бъде в състояние на семка, току що
посадена
в земята.
Новороденото
дете е напълно под дисциплината на майката.
Трябва ли ученикът да свири по десет пъти на
ден
една и съща пиеса?
Обаче, колкото расте, то постепенно губи положението си, слиза надолу: от генерал става полковник, подполковник, майор, капитан, поручик, подпоручик, фелдфебел,
взводен
и най-после слиза до положението на обикновен войник.
Ако си позволите да го използвате,
ден
след
ден
любовта му ще се намалява.
Ще дойде
ден
, когато нищо не остава от любовта му.
Някой
ден
човек е неразположен.
Един
ден
Паганини дал един хубав концерт.
Ние считаме приятни неща онези, които са
нагодени
според законите на природата.
Кой не иска да бъде
свободен
?
Има
студенина
, която се причинява от безлюбието, но тя е различна от
студенината
, която се дължи на електричеството във въздуха.
Близките му казват: „И това дете ще порасне, ще възмъжее, докато един
ден
остарее“.
13.
Единство на Любовта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.8.1940г.,
Уповавайте на своя ум, на своето сърце и на своята воля, за да използвате условията, които ви са
дадени
.
14.
Проветряване
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.8.1940г.,
Кой каквото е придобил и на което е очаквал, може да го изгуби в един
ден
и да стане нещастен.
Ще кажете, че и сенките и реалните неща са все от Бога
дадени
.
Постепенно ще придобивате знания и всеки
ден
ще се убеждавате във великата истина на живота.
Щом сте
убедени
в това, вие трябва да му покажете пътя към Бога.
Отсега нататък човек трябва съзнателно да работи за
освобождението
си, за да се върне от заточение.
Като излезеш от
заблуждението
, че друг е виновен за грешката, ти си отваряш път към великия свят.
Време е хората да се освободят от
заблужденията
си и тогава да започнат правилно да работят.
За какво е
създадена
човешката глава: за светлината, или за тъмнината?
Той воюва, бори се с този и с онзи за първо място, докато един
ден
види, че борбата била за нищо и за никакво – за кочината.
15.
Трите Божествени подтици
,
ООК
, София, 21.8.1940г.,
По два пътя на
ден
го е кръщавала.
А някой път, ако имаш много сол в мисълта си, ти не можеш да се проявиш както трябва, не си
свободен
.
Който иска да оздравее, който е малко нервен, всеки
ден
да го турят при кадежа.
Някои казват: „Цяла нощ седях и кладох огъня.“ И ако другите се ползуват от това
кладене
, това е добро.
Някой път се смее човек няколко
дена
.
Ако си подполковник, майор, капитан, поручик, подпоручик, фелдфебел,
взводен
, ефрейтор, ще те уволнят.
Престъплението му седеше в това, че той, който имаше с хиляди овци и говеда и като му дойде някой на гости, той не взе от своето стадо, но имаше един
беден
човек и взе овцата му и направи угощение.
Всички вие, които сте били майки, колко пъти сте хранили децата на
ден
?
Някой път идете и наблюдавайте лястовичките или другите птички, когато имат малки, да видите по колко пъти
денем
ги хранят баща им и майка им.
Че, това е едно
заблуждение
, че е видял Христа.
Трябва да мислиш право и да слушаш право, и да бъдеш
свободен
във всички твои действия, да не ограничаваш себе си – в това седи Истината.
В един дом купили яйца за
Великден
.
Баща му бил купил цяла кошница с яйца за
Великден
.
Някой път в
яденето
няма сол.
Каква разлика има в това, че
яденето
е без сол или със сол?
16.
Най-добрият учител
,
МОК
, София, 23.8.1940г.,
Тогава, ако ви е
дадена
една тема, какво е предназначението на човешките ръце, как бихте я развили?
Каквото обичаш, може да опиташ.“ Питам: кое е по-реално в
дадения
случай, това, с което се занимава човекът с ръцете си, или това, с което се занимава човекът с устата си.
Туй е само
твърдение
.
Тук гледат, там гледат, целия
ден
се занимават се с чужди работи.
Целия
ден
човек се занимава с работи, които не му са потребни.
Едно дете може да иде при реката и целия
ден
да гледа как тече водата, да хвърля камъчета и на училище да не ходи.
Ако е зимно време, бедните искат да стане времето топло, да не е
студено
.
“ Вие казвате: „За
ядене
.“ Той казва: „Дайте ми една череша“, и я изяде.
Ако сте при известни условия, гладували сте четири–пет
деня
, пътник сте, гладът ще ви застави да просите.
Вие казвате: „Дотегна ни сиромашията.“ Но сиромашията е един
свободен
кон без самар, без никакъв юлар, ходи си свободно из гората.
На онзи кон в гората му е добре – като намери за
ядене
, добре е, но по някой път, като няма храна, казва: „Да имам нещо на гърба си.“ Той подразбира: да имам нещо да ям.
Хората под думата богатство разбират, че всякога имат за
ядене
и пиене.
Казват: той е богат човек – те разбират
ядене
и пиене.
Като кажат, че е сиромах, разбират, че няма за
ядене
и пиене.
17.
Двете царства
,
СБ
,
РБ
, София, 25.8.1940г.,
Преди всичко този свят е
създаден
от Бога, а не от тях.
На когото е
дадена
власт, той ще господарства.
“ Христос му отговори: „Зная, че имаш власт, но тя ти е
дадена
отгоре.
Ако не беше
дадена
отгоре, ти нямаше да имаш власт“.
Много хора са загубили богатството си от чрезмерно
ядене
и пиене.
Сега аз ви говоря за една реална наука и казвам: Само това е реално, с което можеш да си помогнеш в
даден
случай.
По естество човек е толкова разточителен, че какво ли не иска: той иска да живее в палат, да бъде облечен в коприна, да има изобилно
ядене
и пиене.
И това е възможно, но не при
дадените
условия.
Религиозните хора говорят за своя праотец Адам и за своята прамайка Ева, откъдето държат за своето високо
произхождение
.
Всеки човек, когото срещате, разглеждайте като Божествена книга, от която всеки
ден
да отваряте по една страница.
Аз не се интересувам от личния живот, защото е
преходен
.
Що се отнася до другия
ден
, това не е в твоя власт.
Докато Любовта не дойде в света да царува, доброто и злото се сменяват, както се сменяват
денят
и нощта.
Щом влезете в Любовта, вие влизате във вечния Божествен
ден
.
Ще кажете, че това е лицемерие, че не е морално такова
поведение
.
Сега се проповядва ново учение, че този свят не е
създаден
от Бога.
– От кого е
създаден
тогава?
Христос призна този факт и отговори: „Ти не би имал власт над мене, ако не бе ти
дадена
отгоре“.
– Наистина, отрицателното в света е
създадено
от зли, но разумни същества.
Бъдещото тяло на човека трябва да е
нагодено
не само за въздуха, но и за етера, където да живее безпрепятствено.
Стане ли животът ви на земята
труден
, веднага ще отидете на луната.
18.
Неоцененото богатство
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 25.8.1940г.,
Щом се ожени, те остават на
заден
план.
Докато момата и момъкът не са женени, те мислят, че са от Бога
създадени
, че по-добри и благородни същества от тях няма, но като се оженят, виждат, че се излъгали, че са изгорели.
Като не разбират дълбокия смисъл на нещата, мнозина питат защо
даден
човек постъпва по един, а не по друг начин.
Като насилят някого, той се жертва, но тази жертва не е доброволно
дадена
.
Един
ден
, когато узрее, ти ще го обичаш.
Ако момата успее да възпита възлюбения си, ще получи голямо
възнаграждение
.
Това е задача,
дадена
на човека.
Иоан Веслей,
виден
английски реформатор и проповедник, почувствал, че е сам в света, както Адам се почувствал в рая, и си казал: „Господи, добра работа си ми дал, но ако ми дадеш една другарка, с която да се разговарям, ще проповядвам още по-добре“.
На третия
ден
след женитбата си той казал на един от добрите си приятели: „Не струва човек да се жени“.
Човек трябва да бъде
буден
, да не повтаря грешките на света.
На сегашния човек е
дадена
малка сила, та като прави зло, да не бъде голямо.
Той не може да се справи с малката сила, която му е
дадена
, че ще се справи с голямата.
– Защо е
виден
този цигулар?
Според мене
виден
цигулар или музикант е този, който като свири в някой град, където хората се карат, може да внесе поне за една седмица братски и приятелски отношения между тях.
19.
Учение и служение
,
СБ
,
РБ
, София, 28.8.1940г.,
Колко деца са прогонвани от домовете си, но като минат през страдания, те се каляват, придобиват големи опитности, за които един
ден
благодарят.
За предпочитане е човек да мине през страдания, но да придобие Любовта, да стане умен и силен, отколкото да бъде
свободен
от страдания и да няма никакви придобивки.
Ти си недоволен от себе си, значи сготвил си лошо
ядене
.
Ако си недоволен от
яденето
си, и другите хора няма да бъдат доволни.
Всеки може да посети един
беден
или болен с Любов.
Няма човек на земята, който не може всеки
ден
да прави по едно малко добро.
Вие можете да се запознаете с
даден
човек само ако обичате неговия ум, неговото сърце, неговата душа и неговото тяло.
Великите и гениалните хора са станали такива, защото
ден
и нощ са работили върху своя ум и своето сърце, разработвали са ги.
– Това, което той може да приеме в
даден
момент.
Ако всеки
ден
човек не приема по нещо,
денят
е изгубен за него.
Най-малкото нещо, което може да приеме през
деня
, осмисля живота му поне за този
ден
.
Слушайте слугите си, които ви са
дадени
в услуга.
Днешният
ден
благоприятства за това.
20.
Вслушване
,
СБ
,
РБ
, София, 29.8.1940г.,
На всеки човек е
дадена
задача, да извае лицето си, да извае своите ръце и крака, да извае тялото си.
Един
ден
той му казал: „Синко, знаеш ли, че като отидеш на онзи свят като пияница, ще закачат на врата ти бъчви, с които вечно ще ходиш?
Те са
непробудени
души.
В невидимия свят имало магазини, по витрините на които били
наредени
разноцветни и красиви дрехи.
Сега и на вас казвам: Стремете се всеки
ден
да хващате в мрежата си по една красива мисъл, по едно красиво чувство и по една красива постъпка.
Ако не можете да направите това,
денят
ви е отишъл напразно.
Той им каза, че в който
ден
ядат от това дърво, ще умрат.
Не е отрова,
грозден
сок е.
Човек реализира желанията си чрез
ядене
и пиене във всички светове, но той трябва да бъде разумен, да знае кои желания са полезни и кои – не са.
Следователно, ако не мисли за доброто и не го прилага, човек не може да бъде добър; ако не мисли за милосърдието и не го проявява, човек не може да бъде
милосърден
; за да бъде богат, човек трябва да мисли за богатството и съзнателно да го търси.
21.
Прилежание
,
СБ
,
РБ
, София, 30.8.1940г.,
Това е свят на грешки и на
заблуждения
.
Опитният и
виден
художник избира различни места от природата, с голям мащаб, вследствие на което картините му са разнообразни и многобройни.
Там е описано и обяснено защо от яйцето на кокошката в 21
ден
излиза оформено вече пиле, а човешкият зародиш на 21
ден
е едва четири милиметра.
Мозъкът е
създаден
от особена материя, която се дели на три качества: от едната материя е
създадена
основата на мозъка, от втората – задната част на мозъка, а от третата – предната част.
Казват за някого, че е милостив,
милосърден
човек.
Такъв човек живее в един
уреден
, организиран свят.
Ученикът повтаря всеки
ден
думите на учителя, но не учи.
На всички хора е
дадена
задача: да работят върху челото, лицето и брадата си, т.е.
То се интересува само от
ядене
.
22.
Десетте девици
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 1.9.1940г.,
За да не изпада в
заблуждения
, човек трябва да знае качествата на духа, на душата, на ума и на сърцето си.
Ако е
гладен
, нека изяде една овца.
Ако можеш да предсказваш, кажи нещо на човека и го остави
свободен
.
Следователно, ако християните не гледат на Христовото учение като на лотария и ако всеки
ден
прилагат нещо малко от него, днес те щяха да бъдат най-богатите и най-силни хора в света.
Той се бори с човека до последни сили, но като види, че е
победен
, казва: „Научиха изкуството ми“.
Ако е
праведен
, той няма нужда от спасение.
Много
заблуждения
има в света, от които човек трябва да се освободи.
Грешките показват, че сте злоупотребили със свободата, която ви е
дадена
.
23.
Добрата покана
,
СБ
,
РБ
, София, 1.9.1940г.,
Чуден
въпрос!
Няма раждане и прераждане, за да става въпрос, кой пръв се е родил и кой –
последен
.
Физическият свят е
създаден
за развлечение на Божествения.
На другия
ден
той вижда, че същата мома пак плаче.
Следователно, когато някой
виден
човек ви покани у дома си, все ще придобиете нещо.
Тогава тя каца върху носа, лицето или ръцете на човека, да си вземе нещо за
ядене
.
Един американец поканил един
виден
виртуоз у дома си да му свири.
Воловете представляват живота,
даден
на човека.
Те са верни за
даден
случай и за
дадено
време и място, но не всякога.
Колкото повече сте расли, ставали сте по-въздържани, докато един
ден
си кажете: „Свърши се нашето детинство.
Ако разбира законите на въглерода, човек ще знае как е
създаден
органическият свят.
Ако един
сляпороден
дойде в Царството Божие, какво ще разбере?
Вие се страхувате да проникнете по-дълбоко в научните истини, да не изпаднете в
заблуждения
.
Когато търси истината, човек не се страхува от
заблуждения
.
Съвременните хора се борят с някои стари,
наследени
черти от миналото, които не са присъщи на естеството им.
Много от тия атавистически навици са
присадени
на човека и той трябва да се освободи от тях.
Друг някой, без да разбира музика, бърза да си даде мнението за някой
виден
музикант, че не е изпълнил някое парче, както трябва.
По-скоро можем да си обясним защо сме
създадени
ние, отколкото да си отговорим на въпроса, защо е
създаден
светът.
Ние сме
създадени
да учим и да мислим.
Единственото нещо, което днес знаем, това е, че светът е
създаден
.
Защо е
създаден
, не знаем.
Всяка болка, всяко свиване или притесняване в слънчевия възел, е
предупреждение
от Божествения свят, с което му обръщат внимание, че не е постъпил, както трябва.
Много хора представляват питомно клонче,
присадено
на дивачка.
При единия случай наследствеността е
присадена
на дивачка, а при втория – на питомно дърво.
Някой път Божественото е
присадено
на човешкото, а някога човешкото – на Божественото.
Ние говорим сега за вътрешната съдба на човека, а не за външното, механическо
съдене
.
24.
Закон за дишането
,
СБ
,
РБ
, София, 4.9.1940г.,
Като слушате някой добър оратор, казвате: „Този човек има
медена
уста“.
–
Медена
е устата му, но с чужд капитал.
Всеки се безпокои от мисълта за утрешния
ден
.
Като се молиш, ще концентрираш мисълта си само към
даден
предмет и ще поемаш въздух дълбоко и бавно.
Който не е упражнен в дълбокото дишане, нека задържа въздуха до две–три секунди и всеки
ден
да увеличава задържането с още една секунда.
Човек трябва да се освободи от
заблужденията
, да разбира проявите си, както и тия на своите ближни.
Ако стомахът или коремът ви боли, направете шест упражнения по четири пъти на
ден
.
За да имате ясна представа върху
даден
въпрос, преди всичко човек трябва да знае фактите, законите и принципите, които го определят.
25.
Човешката мисъл
,
МОК
, София, 6.9.1940г.,
Преди години, когато бяхме на Рила, един
ден
имаше гъста мъгла.
Да кажем, вас ви кажат: „Вие сте
беден
човек.
Вие сте
беден
от знание.“ Вие се докачате.
Ако някой ми каже, че: „Материално вие сте
беден
“, факт е, че аз имам двеста хиляди лева.
Може ли човек с двеста хиляди лева да е
беден
?
Или ти каже: „Ти си човек,
беден
от знание.“ Пак ще му докажеш, че не си
беден
от знание.
В какво отношение си
беден
?
Всичко е
дадено
, но трябва да намерите мястото, къде е вложено.
Казваш: „Как мислиш по този въпрос,
беден
човек ли съм?
Казва: психологически
беден
си,
беден
от здраве.
Рибите отвън са
студенокръвни
, отвътре са топлокръвни.
Хората и топлокръвните животни отвън са топлокръвни, а отвътре са
студенокръвни
.
Питам тогава, как рибата, която е
студенокръвна
, така бързо се движи във водата?
Най-първо, го интересува
яденето
.
Яденето
не е до простото
ядене
, до хляба.
Може да кажем, че всичко е
ядене
.
Любовта не е нищо друго, освен процес на
ядене
.
Имаш един
беден
човек или имаш един богат човек, или имаш един човек, който е цар.
Не. Това показва, че вече в
дадения
случай, щом напишеш единицата, вече тялото функционира.
В
дадения
случай разбира се: бащата и майката, и детето.
Те произтичат от недоброто схващане на онова, което е
създадено
в природата.
Да кажем, че един
ден
сте били неразположен, искате да се лекувате.
Един
ден
сте крайно неразположен, яжте и вижте теорията вярна ли е.
26.
Израил и българин
,
СБ
,
РБ
, София, 8.9.1940г.,
Аз не говоря за раждане, придружено с мъчение, но за онова раждане в човешкия ум, което се изразява в радост; аз говоря за онова раждане в човешкото сърце, което носи любов, здраве и разположение; аз говоря за онова раждане във волята, което прави човека
свободен
.
Придобиването на богатството е
последен
процес.
Името „българин“ не е произволно
дадено
.
Следователно, докато живеят в света на промените, хората често изпадат в
заблуждения
.
Това е
заблуждение
.
Това е
заблуждение
.
Всичко е важно, но в
даден
случай всичко не е полезно.
Орехът е
осъден
на смърт.
Всеки, който е възприел истината, той е
свободен
.
Който е възприел любовта, знанието, той е
свободен
човек.
Тъкмо сядате пред приятен, хубав обяд и при вас идва един
гладен
човек.
Пак нещо ти нашепва: „Раздели обяда си с този
беден
.
След дълго увещаване ти се съгласяваш да дадеш нещо от себе си на своя
беден
брат.
За предпочитане е да бъдеш
последен
човек в света, но с Бога, отколкото пръв и без Бога.
За предпочитане е да бъдеш
последен
слуга, но с Бога, отколкото пръв цар без Бога.
Един
ден
наблюдавам как един сокол се спусна върху един кос, който спокойно си пееше и го сграбчи.
Аз взимам думата „българин“ в смисъл на човек,
роден
от Любовта.
Това не е за насърчение, но истина, която един
ден
ще проверите.
Те са осиромашали за стария и грешен живот; те са се отказали от всички
заблуждения
и търсят новия светъл
ден
, в който Слънцето вечно грее, а Правдата строи нови пътища.
Ако умът, сърцето и волята не раждат, те са
осъдени
на страдания.
27.
Функции на вярата
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 8.9.1940г.,
На другия
ден
същият човек казва, че е
праведен
.
Един
ден
и той ще има възможност да стане силен.
Старият една се движи, но все за утрешния
ден
мисли, как да се осигури за повече години.
Като мислел за утрешния
ден
, той все пълнел чувала си, докато най-после го напълнил догоре.
Преди години един
виден
българин ме запита какво ще стане с Добруджа, ще си я вземем ли пак?
Това са
заблуждения
, от които човек трябва да се пази.
Когато учителите и професорите на учениците и на
студентите
са способни хора, работата върви добре.
Той мисли, че това благо му е
дадено
за вечни времена.
Не е въпрос в малкото или в многото
ядене
.
Като е дошъл на земята, човек трябва да знае колко
ядене
му е нужно.
Не само, че ще има грижи, но от
ден
на
ден
грижите му ще се увеличават.
За тази цел ви е
даден
конспект, по който ще учите.
Обаче радвайте се, че в
даден
момент можете да проявите Любовта.
28.
За дишането
,
ООК
, София, 11.9.1940г.,
Ти ще вземеш това, което ти е дал и ще концентрираш ума си върху
даденото
и ще го проучаваш, и ще го наблюдаваш.
И тогаз Господ ще те остави да нарисуваш формата на
даденото
.
Или едно дете плаче, понеже майка му не е знаела как да му готви, дала му е лошо
ядене
.
И като остарее, става много взискателен на
яденето
и почва да казва какво трябва да му дадат и мисли, че като яде много, ще се подмлади.
Всеки един от вас, като германците и англичаните, всеки
ден
по толкоз бомби пускате.
Добрите хора са
създадени
от малко друга материя.
Кое е по-важно: да знаеш кое е хубаво
ядене
или кое е лошо; да знаеш кога си ял или кога не си ял?
Ний не оценяваме хляба, но като стоим три
дена
гладни, почваме да го ценим.
Ходенето
в училище само не урежда работите.
Да поканиш човека да яде, когато е
гладен
; да го поканиш да седне, да си почине, когато е уморен.
Това са вътрешни
наблюдения
.
Като седнете, изправете си тялото, като войници: да не бъде тялото
наведено
наляво или надясно, нито прегърбено.
Едно време вземеше 3 месеца, докато прогледа
новороденото
дете, а пък сега, още като се ражда, се ококорва.
И няма по-хубаво нещо от това да срещнеш някой човек, който добре е сготвил
яденето
.
Някой турил много сол в
яденето
и те убеждава, че не е много солено.
Та, сутринта, като станеш, помоли се за устата си, помоли се през целия
ден
от тези уста да излизат Божии благословения.
Досега толкоз пъти сте ходили в онзи свят и сте умирали, а пък един
ден
да отидете на онзи свят, без да умирате.
Един
ден
ще затвориш къщата си и ще отидеш в онзи свят.
Четири–пет
дена
се мъчи, на този, на онзи дава и като раздаде всичко, казва: „ха!
Казва ти: „Три
дена
ти давам срок.“ И ти освобождаваш стаята.
За три
дена
я освобождаваш.
И няма да оставиш тялото си да го погребват, ще кажеш: „Довиждане.“ Ще оставиш непотребните раници и ще останеш ти, човекът,
свободен
, с твоето сърце, ум и с фината част от твоето тяло.
Един негърски проповедник в Америка казал в една проповед, че Бог, като направил човека от пръст, държал го на един плет 3
дена
да го суши.
Значи при един полковник вий стоите така мирно, ама щом дойде Господ, вий се обръщате накъдето си искате и казвате: „
Свободен
съм.“
29.
Две положения
,
МОК
, София, 13.9.1940г.,
Туй, което в
даден
случай освобождава човешката мисъл от ограничения и му дава правилно направление за постижение, туй, което в
даден
случай освобождава човешкото сърце от тия временни стягания, тази сила е любовта.
Имаш мисъл за храната, но подбудата за
яденето
иде от желанието, от сърцето.
Дойде някой
беден
момък, иска да учи инженерство или архитектура.
Но щом те обидят, може ли да останеш
необиден
?
Това са ред
разсъждения
.
Кое зло е по-голямо: да седиш
гладен
или да те бият?
Яденето
става причина да те бият.
Значи, ако задоволиш
яденето
, боят иде, ако се откажеш от
яденето
, боят изчезва, избавяш се.
В този случай взимам
яденето
в много широк смисъл.
Ако сте много
муден
, волята ви е слаба.
Не само
яденето
на физическото поле, но ти чувстваш нещо, то пак е
ядене
, мислиш нещо, то е
ядене
, но различни са отношенията.
Ако си
роден
в музикално време, музикант ще станеш.
Които са
родени
в музикално време, са музиканти.
Онези, които са
родени
в инженерско време, са инженери.
Онези, които са
родени
в докторско време, доктори са на болните.
Онези, които са
родени
в богословско време, богослови са.
В което време човек е
роден
, това и става.
Кой в каквото време е
роден
, това да стане.
Кой за каквото е
роден
, това да стане.
Тогава вие се намирате в положението на двама турци, които били
доведени
да ги съдят в мировото съдилище.
Някой път казват, че човек е
роден
такъв.
Всеки човек, който е
роден
, както и да е
роден
, може да изправи своето състояние, в което живее.
Като рови, тя изравя нещо и казва: „Ако не ровиш с носа си, не може да се нахраниш,
гладен
ще седиш.
30.
Любов в трите свята
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 15.9.1940г.,
Чудно е това, наистина, но знаете, че слонът изяжда на
ден
70 килограма ориз.
По цял
ден
те се карат, бият слугите и слугините си и минават за енергични хора.
Колко войни са
водени
за религиозното чувство на хората!
Кой има опитността на апостол Павел, да бъде бит за своите
убеждения
?
Съвършеният човек използва разумно благата, които му са
дадени
.
Жената казва: „Защо съм
създадена
жена?
Мъжът и жената са форми, които един
ден
ще се слеят в едно и ще образуват един човек.
Понеже огладнели, късали класове в съботен
ден
и яли.
Кой човек не престъпва закона на съботния
ден
?
За да не го престъпи, той трябва цял
ден
да лежи в леглото си, да не се мърда.
В съботен
ден
никой няма право да се облече, да сложи шапка на главата си.
Кротките хора са такива само при
дадени
условия.
Човек трябва да разбира нещата, да не изпада в
заблуждения
.
31.
Разбрани и неразбрани езици
,
СБ
,
РБ
, София, 15.9.1940г.,
Никога не мислех, че змия може да лъже, още повече, че е
създадена
от Тебе.
Като преброила числото на жертвите, и тя останала
учудена
– на онзи свят отишли 20,000 души!
Ето защо, не търсете доказателства за съществуването на Бога, но молете се очите ви да бъдат винаги отворени, да виждате светлината на
деня
.
Каин бил земеделец, затова принесъл в жертва от своите житни
произведения
.
И тъй, като мине през южния полюс, през огъня на Любовта, човек се стопява, пречиства и отново се явява, като
новородено
дете.
И в двете
твърдения
има нещо неразбрано.
Те са от високо
произхождение
.
32.
За добро е
,
ООК
, София, 18.9.1940г.,
Ще търсиш учени хора, които са
родени
учени.
Но има хора,
родени
учени.
Дойде преди няколко
дена
при мене една госпожа.
Ако детето носи една чиста мисъл, ако то е благородно, майката го къпе някой път по 3 пъти на
ден
и тя, като къпе това дете, тя се повдига, щом детето е чисто.
“ Че, няма по-хубаво нещо от
яденето
, но да знаеш как да ядеш.
И няма по-лошо нещо от
яденето
, като не знаеш как да ядеш.
365
дена
ще казваш по 3 пъти на
ден
: „Добре съм.“ Какво ти коства това?
Бълхата влезе в ризата и казва: „Ще бъдеш пъргава, като мене ще работиш.“ И въшката, като дойде на главата ти, казва: „Не си мия често главата.“ Три пъти на
ден
ще си миеш главата.
По 3 пъти на
ден
казвайте: „Не ме боли.
Извади си тръна, намажи мястото с дървено масло и ще ти мине след 2–3
дена
.
Всеки
ден
се карат двама души и ти ги туряш в ума си, и мислиш защо се карат.
Ако искате да знаете как да постъпвате, човек да си измива краката 3 пъти на
ден
и то пръст по пръст: сутрин, на обяд и вечерта.
Самото
подбуждение
е хубаво, но ние се интересуваме от неща, които не са важни.
На 365
дена
в годината слушаш я 365 пъти.
33.
В Божественото училище
,
СБ
,
РБ
, София, 22.9.1940г.,
Следователно на месечината, която е около 50 пъти по-малка от земята, е
дадена
важна служба.
Ние говорим за динамичната любов, която се проявява в
даден
момент, а не в бъдещия.
За мене е важно да проявя любовта си към човека в
дадения
момент, когато той има нужда, а не в бъдеще.
Казано е в Битието, че в четвъртия
ден
Бог създаде Слънцето и Луната, да светят на земята.
Ако дойде при мене някой
гладен
човек, аз трябва да го нахраня още в момента.
Тя е
студена
, но трезва.
На другия
ден
графът пристигнал в дома на възлюбената си, да я поздрави за благополучното спасение.
Ще дойде
ден
, когато сами ще проверите нещата.
Той не се явява в някаква величествена форма, но като
последен
слуга.
Вярвайте само на ония неща, които са
дадени
с Любов.
Всяко нещо,
дадено
без Любов, няма сила в себе си.
Той ще изяде и двата хляба и пак
гладен
ще остане.
Един лев,
даден
с любов, е за предпочитане пред хиляда лева,
дадени
без любов.
Още със ставането си от сън благодарете за светлината, за въздуха, за водата, за хляба, които ви са
дадени
.
Всеки, който не приема светлите мисли на възвишените същества, не е в съгласие с тях, вследствие на което всеки
ден
губи нещо ценно от себе си.
Щом нещо не е
дадено
с любов, той го слага настрана.
Всяко нещо, което ви е
дадено
с любов, носи в себе си Божието благословение.
Благодарете за всяко нещо, което ви е
дадено
от Бога, за да се ползвате от благословенията, които идват тази година.
Всеки
ден
носи в себе си условия за щастието, а не самото щастие; всеки
ден
носи в себе си условия за нещастието, а не самото нещастие.
Един
ден
отивах в града.
Нека се опита ученикът или
студентът
да напусне само една буква, да види какво ще кажат учителите за него.
Грамадна е разликата между знание, придобито от картини, и това, което е непосредствено възприето чрез
наблюдение
и опит.
Ако Наполеон, на своето време, разруши феодализма, на тази велика сила е
дадена
задача да разруши егоизма.
34.
Връзка между Бога и човека
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 22.9.1940г.,
Като отлагал от
ден
на
ден
да изправя грешките си, човек натрупал голям дълг, който индусите наричат „карма“.
Заблуждение
е да мислиш, че си пръв във всичко.
Един
ден
, когато трябвало да вади грънците от пещта, господарят го извикал при себе си и му казал: „Гледай какво правя“.
Кой
беден
не би отишъл да слуша този оратор?
Хубаво нарежда изреченията, по правилата на граматиката, но
беден
е, пет пари няма в кесията си.
Целият
ден
ще дишаш, ще викаш Господа.
В турско време
съденето
ставало бързо, без особени процедури.
Един
ден
дъщерята на адвоката се оженила за млад, способен адвокат.
– „Много време ще ходиш
гладен
.
Аз се храних с това дело цял живот, с него поддържах жена си и децата си, а ти го разреши в един
ден
.“
Какво се постига с това
съдене
?
Човек всеки
ден
яде от това дърво и не знае кое е.
Някои казват, че смисълът на живота за човека е да бъде
праведен
, други – да бъде силен, трети – да бъде добър, четвърти – да бъде учен, богат и т.н.
Благодарете за страданията, които ви са
дадени
, защото ще познаете Божията Любов, която носи в себе си възможности за изправяне и условия за придобиване на новия живот.
Човек трябва да бъде
буден
, да не пропуска моментите, когато светлината слиза на земята.
Той трябва да бъде
буден
, да не изпуска моментите, когато Любовта посещава неговото сърце.
Всеки за себе си трябва да отговори защо е
създадена
земята, защо е
създадено
слънцето.
Всеки трябва да си отговори, че земята и слънцето са
създадени
като предметни учения за него, да ги изучава.
35.
Всѣкий день по една добра мисъль / Всеки ден по една добра мисъл
,
ООК
, София, 25.9.1940г.,
Всѣки
день
трѣбва да печелите по една мисъль.
Ако всѣки
день
можете да спечелите една хубава мисъль, едно хубаво чувство и една хубава постѫпка – тогава много нѣщо сте придобили.
Пророцитѣ всѣки
день
сѫ печелили по една хубава мисъль.
Та всѣки отъ васъ трѣбва да спечелва всѣкой
день
по една хубава мисъль.
Всѣки
день
Богъ ни дава известно благо, което трѣбва да използуваме.
Изгорилъ си
яденето
, попѣй си за изгорѣното
ядене
така: „Изгорѣ ми
яденето
днесъ“, или пѣй така: „Пресолихъ
яденето
днесъ“.
Нѣкой казва: „Защо съмъ
беденъ
?
По колко часа пѣете на
день
?
“ Защото не си
беденъ
.
Когато човѣкъ трѣбва да яде, той дава ли си нѣкакъвъ отговоръ за
яденето
?
А пъкъ всичката тази игра е за
ядене
.
Важното е следното: Всѣки
день
придобивайте по една основна мисъль, по едно основно желание, по една основна постѫпка.
Неразположението може да произлиза отъ
яденето
– ялъ си нѣкоя мѫчносмилаема храна.
Азъ съмъ оставилъ
яденето
и тя си взема.
Ако може да отвори
яденето
, нѣма да ме пита.
Следъ като ме е посещавала 4–5 месеца, азъ като хвърля
яденето
, тя ще ме погледне и ще ме попита: „За мене ли го давашъ?
Единъ
день
тази енергия ще ти трѣбва.
До е
изходенъ
пунктъ.
Човѣкъ трѣбва да е господарь на всички
подбуждения
, които се явяватъ.
Ще изпѣешъ тия думи: „До е
освобождение
“.
Всѣкой
день
човѣкъ трѣбва да бѫде по-добъръ отъ вчера.
А хубавитѣ мисли, желания и чувства сѫ сили, които пазятъ човѣка отъ външни
нападения
въ природата.
И когато се срещнатъ тѣзи две течения – едното топло, а другото
студено
– образуватъ се дъждовнитѣ капки.
Този, който е писалъ тази дума, казва: „На първо мѣсто съмъ азъ, а ти си
последенъ
“.
До е
изходен
пункт.
(втори вариант)
Човек трябва да е господар на всички
подбуждения
, които се явяват.
(втори вариант)
Ще изпееш тия думи: „До е
освобождение
.“ То те освобождава.
(втори вариант)
Аз искам да бъда, аз искам да бъда, да бъда добър.“ Всеки
ден
човек трябва да бъде по-добър от вчера.
(втори вариант)
А хубавите мисли, желания и чувства са сили, които пазят човека от външни
нападения
в природата.
(втори вариант)
И когато се срещнат тези две течения – едното топло, а другото
студено
– образуват се дъждовните капки.
(втори вариант)
Този, който е писал тази дума, казва: „На първо място съм аз, а ти си
последен
.“ Ако си готов да вземеш последното място, ще му бъдеш приятел.
(втори вариант)
Всеки
ден
трябва да печелите по една мисъл.
(втори вариант)
Ако всеки
ден
можете да спечелите една хубава мисъл, едно хубаво чувство и една хубава постъпка – тогава много нещо сте придобили.
(втори вариант)
Пророците всеки
ден
са печелили по една хубава мисъл.
(втори вариант)
Та всеки от вас трябва да спечелва всеки
ден
по една хубава мисъл.
(втори вариант)
Всеки
ден
Бог ни дава известно благо, което трябва да използваме.
(втори вариант)
Изгорил си
яденето
, попей си за изгореното
ядене
така: изгоря ми
яденето
днес, или пей така: пресолих
яденето
днес.
(втори вариант)
По колко часа пеете на
ден
?
(втори вариант)
Някой казва: защо съм
беден
?
(втори вариант)
Защото не си
беден
.
(втори вариант)
Важното е следното: всеки
ден
придобивайте по една основна мисъл, по едно основно желание, по една основна постъпка.
(втори вариант)
Когато човек трябва да яде, той дава ли си някакъв отговор за
яденето
?
(втори вариант)
А пък всичката тази игра е за
ядене
.
(втори вариант)
Неразположението може да произлиза от
яденето
– ял си някоя мъчносмилаема храна.
(втори вариант)
Аз съм оставил
яденето
и тя си взема.
(втори вариант)
Ако може да отвори
яденето
, няма да ме пита.
(втори вариант)
След като ме е посещавала 4-5 месеца аз като хвърля
яденето
, тя ще ме погледне и ще ме попита: „3а мене ли го даваш?
(втори вариант)
Един
ден
тази енергия ще ти трябва.
(втори вариант)
36.
Най-лесното
,
МОК
, София, 27.9.1940г.,
Казваш: „Бог създаде света.“ Но когато създаде първия
ден
, казва: „Да бъде светлина.“ И стана светлина.
На втория
ден
какво каза?
Във всеки
ден
Бог казваше разни думи и светът ставаше.
В
дадения
случай защо не се предпочита единицата?
Този анекдот е
създаден
, може да има причини, които са скрити.
Каквото
ядене
да се тури – да се сготви, да се опече хубаво рибата.
Представете си, че се намирате в един
свободен
свят, дето има сто кошници с плодове.
Проповедникът му казва: „Трябваше най-малко три
дена
по-рано да ме предупредиш.“ Българинът без
предупреждение
води още двама.
Какви са били съображенията на този български
студент
, който повикал свои двама приятели, че и тях води на гости?
Някои неща са обикновени, някои неща са необикновени – те са наши
разсъждения
.
Казвам, използвайте желанията, които в
даден
случай са общи за всичките живи същества.
Онази е пълната радост, в която умът и сърцето, и тялото имат еднакви условия в
дадения
случай.
Хората първоначално здрави са
създадени
, болестта отпосле е дошла.
Допуснете, че вие сте
студент
в университета или сте ученик в някоя гимназия.
Това са ред
разсъждения
.
Много пъти в нашите
разсъждения
онова, което мислим, не е право, онова, което чувстваме, не е право.
В
дадения
случай заради нас може да е право, но за другите хора не е право.
Когато се създадоха космите на хората, топло ли беше, или
студено
?
37.
Новият човек
,
НБ
, София, 29.9.1940г.,
Мислите ли, че един
ден
Бог, Който ни е създал, може да ни унищожи, или че страданията ще се дадат на Него?
Ще кажете, че то е
заблуждение
.
Човек е
създаден
от светлината, която създала неговата глава.
Сега ние ще оставим философските
твърдения
.
Всичките хора се нуждаят да поправят своите
заблуждения
на миналото.
Един
ден
ти хрумне да си направиш едни парижки обуща роговати.
Тялото на човека е
създадено
да бъде безсмъртно.
От вас всички, които сте кандидати за новата култура, за новата религия в света, за новото човечество, отворете един лист и трябва да се запишете
студенти
.
Тебе ти е добре, но един
ден
ти се поревне да пиеш
студена
бира,
поледена
.
За да бъдете
студенти
, първият изпит, който ще държите, е по търпението.
Туй тяло, в което сега умираме, то е привидно
дадено
, за да се пази онова духовното тяло.
Господ не те е създал да пиеш
студена
бира.
Един
ден
, когато човек дойде да мисли право, да чувствува правилно, той ще се съблече от неестественото тяло, което носи в себе си.
Ние може да се занимаваме само когато умът ни е
свободен
от всичките дрязги на съвременния живот.
4–5
деня
ще седя, разхождам се, зная какво има на слънцето.
Но все таки е хубаво да идеш на ескурзия до оня свят за няколко
дена
и пак да се върнеш, да донесеш нещо хубаво на земята.
Понеже, ако на тебе ти е
дадена
най-хубавата храна, ако ти тази храна не я здъвчеш добре, ти сам ще си създадеш своето нещастие.
Светът е
свободен
.
Ако вашите очи са отворени, ще видите, че цялата земя е
обсадена
от онези, които са дошли.
Че ще стане нещо, то е
заблуждение
.
Преди няколко
дена
дойде един пророк.
Всеки един го е страх, дали право вярва, дали е
праведен
или не.
Един
ден
без да искам, съм направил една пакост.
Всички съвременни нещастия, от които вие страдате, един
ден
ще ги забравите.
Вашите роднини са при вас всеки
ден
, но вие не ги виждате.
Един
ден
бях във Варна и ето те се облекли в нови дрехи, идат при мене и 4–5 часа се разговарят с мене, не
видение
, но живеят на земята.
Иска да е
свободен
от жена и от децата си.
Но някоя сутрин, когато изгрява слънцето, когато времето е бурно, в най-лошия
ден
, ако искате да знаете истината, питайте тогава невидимия свят и кажете: Ако онова, което Учителят говори е вярно, искам да се уясни времето.
38.
Съгласуване на мислите
,
УС
, София, 29.9.1940г.,
То бе последното
ядене
.
Вие трябва да търсите правата, които Бог ви е дал, с които сте
родени
, не някакви наследствени права.
Имаш право да ядеш всеки
ден
, но нямаш право да напълниш хамбара с жито и да мислиш, че си се осигурил.
Всеки
ден
разположението ни, състоянието ни зависи от нашето отношение към съзнанието на Бога.
Някой казва: Обидих другите, но и той е
обиден
и всички са
обидени
.
Кой е
обиденият
?
Един обед на
ден
той е достатъчен.
Всеки
ден
носи по нещо ново в света.
Някой път случва се, че ядеш някое
ядене
, не ти подхожда, развали се стомахът.
От
яденето
не е.
Всяко нещо, което прогресира в нашето
ядене
, то е Божественото.
39.
Божественитѣ врата / Божествените врата
,
ООК
, София, 2.10.1940г.,
Дойде нѣкой
гладенъ
човѣкъ въ кѫщи.
Ако си
роденъ
по човѣшки, ще остарѣешъ по човѣшки и ще умрешъ по човѣшки.
Ако си
роденъ
по Бога, ще живѣешъ по Бога и ще отидешъ въ другия свѣтъ, при Бога, нѣма да умрешъ.
Че сте
родени
по човѣшки, азъ тамъ не споря.
Сега казвамъ: Както сте
родени
по човѣшки, трѣбва да се родите и по Бога.
Когато нѣкой обича нѣкого, азъ наблюдавамъ следното: ще дойде и ще му остави
ядене
. Трепери.
Представете си, че вие сте
осѫдени
на обесване.
А не да ходите така: /Учительтъ ходи криво,
наведенъ
неправилно/.
Всѣки
день
идватъ и ти казватъ: „Господь каза така да направишъ“.
Тѣзи сто пророци сѫ за сто
дена
, а пъкъ тѣ сѫ дошли всички при васъ, искатъ да направите всичко, което тѣ казватъ?
И когато се намиратъ много мисли въ човѣшкия умъ, много пророци, ще имъ кажешъ: „По единъ пророкъ на
день
“.
Като дойде, най-първо ще го нахраня, ще го оставя да постои единъ
день
въ кѫщи и тогава ще говори за мисията, съ която Господь го пратилъ.
Ако единъ пророкъ дойде и яде отъ моето
ядене
– не го слушай.
Представете си, че ви сложатъ на трапезата много хубаво
ядене
и турятъ трима души съ ножове да седятъ надъ главата ти отгоре.
Това
ядене
, колкото и да бѫде красиво, какъ ще го ядешъ като гледашъ ножоветѣ?
Най-хубавото
ядене
е като си самъ въ стаята да ядешъ такова грозде.
Ти пръвъ пѫть я би, защото не ти сготви добре
яденето
.
Ти си пророкъ, който идешъ сега и който си билъ жена си за
ядене
, за обуща и за риза“.
За въ бѫдеще, за утре, за другъ
день
.
Краката ти и рѫцетѣ ти ще бѫдатъ пъргави като на единъ
подмладенъ
, като на малко дете.
Човѣкъ е
създаденъ
въ 6
дена
.
И когато той ми каже нѣщо, всички негови
заблуждения
, като дойдатъ до ситото, не могатъ да минатъ презъ него.
Зависи какви сѫ моитѣ
подбуждения
.
Това сѫ редъ
разсѫждения
.
Като дишате бързо, ще приемете
студения
въздухъ изведнажъ и ще изстудишъ дробоветѣ си.
Като дишате бързо, ще приемете
студения
въздух изведнъж и ще изстудите дробовете си.
(втори вариант)
Зависи какви са моите
подбуждения
.
(втори вариант)
Това са ред
разсъждения
.
(втори вариант)
Дойде някой
гладен
човек вкъщи.
(втори вариант)
Когато някой обича някого, аз наблюдавам следното: ще дойде и ще му остави
ядене
. Трепери.
(втори вариант)
Ако си
роден
по човешки, ще остарееш по човешки и ще умреш по човешки.
(втори вариант)
Ако си
роден
по Бога, ще живееш по Бога и ще отидеш в другия свят, при Бога, няма да умреш.
(втори вариант)
Че сте
родени
по човешки аз там не споря.
(втори вариант)
Сега казвам: както сте
родени
по човешки, трябва да се родите и по Бога.
(втори вариант)
Представете си, че вие сте
осъдени
на обесване.
(втори вариант)
А не да ходите така ( Учителя ходи криво,
наведен
неправилно.)
(втори вариант)
Всеки
ден
идват и ти казват: „Господ каза така да направиш.“ Имате ли време вие да изпълните 100 заповеди?
(втори вариант)
И когато се намират много мисли в човешкия ум, много пророци, ще им кажеш: „По един пророк на
ден
.“ Аз ето как бих постъпил с тези пророци.
(втори вариант)
Като дойде, най-първо ще го нахраня, ще го оставя да постои един
ден
вкъщи и тогава ще говори за мисията, с която Господ го пратил.
(втори вариант)
Ако един пророк дойде и яде от моето
ядене
– не го слушай.
(втори вариант)
Ти пръв път я би, защото не ти сготви добре
яденето
.
(втори вариант)
Ти си пророк, който идеш сега и който си бил жена си за
ядене
, за обуща и за риза.“ Сега на въпроса.
(втори вариант)
Представете си, че ви сложат на трапезата много хубаво
ядене
и турят трима души с ножове да седят над главата ти отгоре.
(втори вариант)
За в бъдеще, за утре, за друг
ден
.
(втори вариант)
Това
ядене
, колкото и да бъде красиво, как ще го ядеш като гледаш ножовете?
(втори вариант)
Най-хубавото
ядене
е като си сам в стаята да ядеш такова грозде.
(втори вариант)
Краката ти и ръцете ти ще бъдат пъргави като на един
подмладен
, като на малко дете.
(втори вариант)
Човек е
създаден
в 6 дни.
(втори вариант)
И когато той ми каже нещо, всички негови
заблуждения
като дойдат до ситото, не могат да минат през него.
(втори вариант)
40.
Цяло и част
,
МОК
, София, 4.10.1940г.,
Казваш: „Аз изкарах това с труд.“ Орачът, който целия
ден
оре с воловете, казва: „Тази нива изорах.“ Той ли я изора?
Всеки човек, който работи за цялото и цялото работи заради него, той е
свободен
.
Всеки човек, който не работи за цялото, което не работи заради него, той не е
свободен
.
Защото от две десети в
дадения
случай, две положително число ли е, или отрицателно?
В
даден
случай, когато част от тялото трябва да почива, не трябва цялото тяло да е в движение.
Дробта разглеждаме като функция на цялото, в
дадения
случай – като една малка функция от цялото.
Запример
яденето
спада към полуинтелектуалните чувства и мисли едновременно.
Или аз наричам вярата потенциал в
дадения
случай.
Когато вижда, че умът е хубаво развит, имаш добри заложби, туй го наричат
унаследени
качества.
Кой работи в
дадения
случай?
И-то в
даден
случай ще ви даде направление, а-то е да издържите.
Сега не ви насърчавам да правите погрешки, но ако направиш една погрешка: бръкнеш в джоба и наместо да дадеш пет лева, дадеш десет лева на един
беден
човек по погрешка?
Гладен
е човекът, ще си купи един хубав хляб.
Запример паднал някой в
кладенеца
, нали ще моли.
Ако е вън от
кладенеца
, не се моли.
Защо се моли, като е в
кладенеца
?
Мислите ли, че това
поведение
е право?
Понеже зданието не е
съградено
, ние не може да се качим.
Когато знамето не се туря, къщата не е
съградена
.
Да бъдеш
свободен
, като слезеш в
кладенеца
.
Да си
свободен
да слезеш и да си
свободен
да излезеш.
41.
Като роди дете
,
НБ
, София, 6.10.1940г.,
Една вечер един английски астроном гледа на небето един
грамаден
човек – на километри.
Той си трие очите, мисли, че е илюзия някаква, но всяка вечер го вижда, явява се този
грамаден
човек.
Ако четете Библията, когато Мойсей извежда евреите от Египет, казва им всяка къща да заколи по едно агне и с кръвта да намаже вратата, защото ангел
Господен
ще мине да порази децата на египтяните и като види кръвта, да не закача еврейските домове.
Някой път скърбим, че нямаме достатъчно
ядене
.
Тия неща са
създадени
.
Писанието казва: „
Роденият
от Бога грях не прави.“ Туй в нас е, което трябва да се роди от Бога.
Сега казват, че имало едно топло течение и едно
студено
течение и те образуват тия бури.
Радостта е топлото течение, скръбта е
студеното
течение.
На втория
ден
краката му се оправили.
Деца имам,
гладен
съм, нямам кой да ми донесе храна.
Поне една круша да бяха оставили за мене, не знаят ли, че аз съм
гладен
, че аз имам нужда.
Човек е
създаден
не да умира.
Казва: В който
ден
ще се запознаеш с доброто и злото и не разбереш закона, ще умреш.
Злото е
студеното
течение – потребно е; доброто е топлото течение и то е потребно.
Но който не знае законите на тия течения, в
студеното
може да се изстуди, в горещото може да се изгори.
Братът ще отвори света на мисълта, ще видим, защо е
създадено
небето.
Та казвам: Желая на синца ви да имате по един
роден
брат, който да ви обича.
Да имате по една
родена
сестра, която да ви обича.
42.
Работа за цялото
,
УС
, София, 6.10.1940г.,
Тръгнал съм един
ден
да си търся лулата.
Не се минават няколко
деня
, дойде някой човек, иска да му направиш някоя микроскопическа услуга, ти не си готов.
Той ни изпитва всеки
ден
и ни наблюдава, до каква степен сме дошли.
Всеки
ден
наблюдава, до колко сме развили нашата съвест, доколко сме развили нашата любов към Него; надеждата до колко е развита, нашата разсъдливост, чистота до каква степен се развива, музикалното чувство как се е развило, доброто внимание, което трябва да имаме; мекотата, която имаме; как се е развила справедливостта у нас – много работи.
Всеки
ден
Господ пише и ангелите държат книгата там.
Виден
адвокат беше.
Сега казвам на всички ви, пригответе се след десет години да си дадете мнението, след като сте правили вашите научни
наблюдения
.
По закона на любовта, десет години
наблюдения
.
Тук в България 5 лева ще даде на
ден
.
Един ще дойде на
деня
и гадателът с пет лева
гладен
ходи.
Но това е наука,
наблюдение
правиш.
Аз да ви кажа моите
наблюдения
.
От 12-та година, като правих моите
наблюдения
, като го оставя да плати за късмет, най-голямата щедрост е 50 лева, 50 лева златни бяха тогава, 50 по 30, това са доста пари, 1500 лева.
В нас има един свят
неуреден
.
Дойде някой, очите му играят, съвестта не е развита, личните чувства не са развити, религиозните чувства не са,
разсъждението
не е развито, обича да пипа, ръката е дълга.
Когато някой от вас имате ревматизъм, препоръчвам ви с кобилицата по три пъти на
ден
да носите вода от един километър.
Зелените останали, зрелите
изядени
.
И действително, черниците са хубаво
ядене
за онези, които имат слаб стомах.
И в
яденето
първата хапка е най-сладка.
Ако в
яденето
умът не взема участие, ако в
яденето
сърцето не взема участие и ако волята не взема участие, туй
ядене
не е на място, не може да ни ползува.
Понеже в
яденето
Бог изпраща своето благословение за всичките удове.
Досега аз не съм ви казал, сега да ви кажа в какво седи новото
ядене
.
През
деня
туй, което остави най-силно впечатление, то е първото.
Като седнеш да ядеш, пет минути ще мислиш, ще се помолиш на Господа, че като ядеш,
яденето
да иде точно на това място, дето е определено да иде.
Тогава
яденето
отива където ще, че някои от вас куцат, някои коремът ги боли, някои стомахът, бъбреците, черният дроб, жлъчката и постоянно се явяват лекари, които ги лекуват.
На три
яденета
по пет минути се бавиш, 3 пъти – 15 минути.
Ако ти не туриш 15 минути да мислиш върху
яденето
, скъпо ще платиш през целия си живот.
Сто
дена
в годината по 15 минути правят 1500 минути, колко часа правят?
Ако мислиш 20, 30 минути и цял
ден
да мислиш, пак същото ще решиш.
Ние подценяваме или надценяваме, не знаем какво може да направим в
даден
случай.
Сега аз ви говоря върху една тема и вие всички мислите, че живеете в един
уреден
свят.
Светът, в който живеете, не е
уреден
.
Той е под влиянието на един
уреден
свят, но нашия свят, в който ние живеем, е неорганизиран.
Сърцето е уредил, в чувствата е
уреден
.
Работите му не са
уредени
.
Щом шапката е надолу, работите не са
уредени
.
Някому една, пък на вас само едно парченце, както онзи
ден
аз ви дадох само по едно зърно грозде.
Дойде някой човек, който ми носи верни
сведения
от вън.
На другия,
сведенията
не са верни.
Казвам: Не са верни тия работи, твоите
наблюдения
не са верни.
Казва: Защо не приема моите
сведения
?
Казвам, че живеете в един
неуреден
свят.
43.
Една седмица в рая
,
ООК
, София, 9.10.1940г.,
(И) ако видятъ (какъ) е
наредена
, може да (я) взематъ (за) единъ образецъ.
Въ малко време иска скоро да свърши работа за цѣлъ
день
.
– Човѣщината е въ това, че като му мърдамъ крака – да го намѣстя, и следъ единъ
день
да бѫде здравъ.
Ако му мърдамъ крака, и следъ десеть
деня
не е здравъ – нѣмамъ човѣщина.
Азъ ще (му) намѣстя крака и следъ единъ
день
ще оздравѣе.
Цѣлъ
день
се изисква“.
Ако не оздравѣе следъ единъ
день
– не съмъ постѫпилъ по човѣшки.
Казвамъ: И вие, когато намѣствате крака, и следъ единъ
день
(той) оздравѣе – на мѣсто е.
Но, ако следъ десеть
деня
не може да оздравѣе – не е на мѣсто.
Той е много сприхавъ, пъкъ ти си толкозъ разложенъ, че работата, която се свършва за петь минути, ти трѣбва цѣлъ
день
да я свършишъ.
Сприхавиятъ иска работата отъ цѣлъ
день
за петь минути да я свърши, пъкъ разложениятъ – работата, която се свършва за петь минути, иска да я свърши за цѣлъ
день
.
Ти, който си сприхавъ, трѣбва да влѣзешъ за работата, (за) която се изисква цѣлъ
день
.
Всички вие попадате все въ
заблуждения
въ живота.
Казвамъ (ѝ): „Навънъ стой, не влизай въ стаята, може да стане
инцидентъ
, може да се блъснемъ“.
Първото нѣщо е
вредението
(имъ).
Нѣкой
день
ще ми прати червенитѣ лѫчи, нѣкой
день
– портокаловитѣ, нѣкой
день
– жълтитѣ, зеленитѣ, синитѣ, ясносинитѣ, виолетовитѣ.
Единъ
день
моята речь, която ви говорихъ днесъ, ще я намѣрите въ природата.
Да мислите, че всичко е
наредено
.
Като влѣзете (въ) него
день
– ще размишлявате, цѣла седмица ще размишлявате за невидимия свѣтъ.
Устата ти изисква
ядене
.
До е
освобождение
.
Искашъ да пѣешъ „
освобождение
“.
Каква е разликата (между) началото на
освобождението
и края на
освобождението
?
Вие никога не може да седнете и на вашите
заблуждения
да имъ пѣете.
На
заблужденията
не може да пѣете „колко много ви обичамъ“.
На нѣкои хора главата е
наведена
налѣво, понеже дѣсната страна на мозъка е по-тежка (и, за) да пази равновесие, навежда главата на другата страна.
Единъ
день
ще ходимъ на екскурзия и (сме) хванали единъ малъкъ автомобилъ за 5 души, а 9 души влѣзохме вѫтре.
Много цигулари свирятъ съ
наведена
глава повече, отколкото трѣбва.
Всички вие попадате все в
заблуждения
в живота.
(втори вариант)
Казвам (й): „Навън стой, не влизай в стаята, може да стане
инцидент
, може да се блъснем.“ С моята ръка може да я ударя (и) повече.
(втори вариант)
Някой
ден
ще ми прати червените лъчи, някой
ден
– портокаловите, някой
ден
– жълтите, зелените, сините, ясносините, виолетовите.
(втори вариант)
Един
ден
моята реч, която ви говорих днес, ще я намерите в природата.
(втори вариант)
Да мислите, че всичко е
наредено
.
(втори вариант)
Като влезете (в) него
ден
– ще размишлявате, цяла седмица ще размишлявате за невидимия свят.
(втори вариант)
Устата ти изисква
ядене
.
(втори вариант)
До е
освобождение
.
(втори вариант)
Искаш да пееш „
освобождение
“.
(втори вариант)
Учителя изпя „живот“ в различни вариации.) Каква е разликата (между) началото на
освобождението
и края на
освобождението
?
(втори вариант)
Вие никога не може да седнете и на вашите
заблуждения
да им пеете.
(втори вариант)
На
заблужденията
не може да пеете „колко много ви обичам“.
(втори вариант)
На някои хора главата е
наведена
наляво, понеже дясната страна на мозъка е по-тежка (и, за) да пази равновесие, навежда главата на другата страна.
(втори вариант)
Много цигулари свирят с
наведена
глава повече, отколкото трябва.
(втори вариант)
Един
ден
ще ходим на екскурзия и (сме) хванали един малък автомобил за 5 души, а 9 души влязохме вътре.
(втори вариант)
(Той) казва: „Човещина трябва да имаш.“ – Човещината е в това, че като му мърдам крака – да го наместя, и след един
ден
да бъде здрав.
(втори вариант)
Ако му мърдам крака, и след десет
дена
не е здрав – нямам човещина.
(втори вариант)
Аз ще (му) наместя крака и след един
ден
ще оздравее.
(втори вариант)
(И) ако видят (как) е
наредена
може да (я) вземат (за) един образец.
(втори вариант)
Ако не оздравее след един
ден
– не съм постъпил по човешки.
(втори вариант)
Казвам: и вие, когато намествате крака, и след един
ден
(той) оздравее – на място е.
(втори вариант)
Но, ако след десет
деня
не може да оздравее – не е на място.
(втори вариант)
В малко време иска скоро да свърши работа за цял
ден
.
(втори вариант)
Цял
ден
се изисква.“ Като опереш една риза, че я туриш на въжето, ще (ти) вземе 4-5 часа, докато се изсуши.
(втори вариант)
Той е много сприхав, пък ти си толкоз разложен, че работата, която се свършва за пет минути, ти трябва цял
ден
да я вършиш.
(втори вариант)
Сприхавият иска работата от цял
ден
за пет минути да я свърши, пък разложеният – работата, която се свършва за пет минути, иска да я свърши за цял
ден
.
(втори вариант)
Ти, който си сприхав, трябва да влезеш за работата, (за) която се изисква цял
ден
.
(втори вариант)
44.
Самоотричане
,
УС
, София, 13.10.1940г.,
Вие сте
родени
за лекар, или за един отличен ботаник.
Повярваш, че си
праведен
и
праведен
ставаш.
Видиш един
ден
се изправя.
Оставете се от тия
заблуждения
.
Чрез надеждата всеки
ден
трябва да осъществяваме.
Всичко в света е
създадено
заради нас.
Цялата вечност е
създадена
заради нас и неизмерими блага Бог е предоставил за развитието на човешката душа.
Че един
ден
тия камъни ще ви държат отговорни.
Тогава идат ред философи, които казват, че светът е така
нареден
, че така Господ е наредил.
Че Господ е наредил света, вярно е, но тъй както ние разбираме светът, светът не е така
нареден
от Бога.
Един
ден
, гледа един бивол насреща ѝ.
45.
Планетни влияния
,
ООК
, София, 16.10.1940г.,
Искашъ да си спомнишъ, какъ хубаво бѣха
наредени
думитѣ, но всичко си забравилъ.
Мисля, преди два
деня
дойде една млада гражданка отъ София съ своето дете.
Когато срещнешъ единъ добъръ човѣкъ, презъ
деня
всичко ще ти се нареди.
Влиза майката и виждамъ, че майката е
родена
при хубави условия, има хубави черти.
Той е отворилъ пѫть него
день
, и ти си радостенъ и веселъ, защото си срещналъ добрия човѣкъ.
Срещнешъ нѣкой човѣкъ, когото не харесвашъ, него
день
не ти върви.
Но
денемъ
, когато слънцето грѣе, тѣ спятъ.
“, азъ изведнажъ си казвамъ: Този е отъ тѣзи, които
денемъ
спятъ.
На работницитѣ имъ плащали на
день
по 70, 80, 100 долара.
Но
яденето
(било) толкозъ скѫпо, че паритѣ за
яденето
не стигатъ.
На
день
имъ плащали по 100 долара.
По 100 лева доларътъ – 10 000 лева на
день
.
Въ
дадениятъ
случай злото е мѫжкия принципъ, а доброто – женския принципъ.
Комуто е много
дадено
, много и се изисква.
Или сте отъ онѣзи, на които е
дадено
мнаси.
На едни бѣше
дадено
10 мнаси, на други – 9.
На други ученици е
дадено
таланти.
(Той) казва: „Я ми кажи, какво нѣщо е
яденето
?
Азъ не турямъ
предупреждение
, (за) да кажа: Ти слаба воля имашъ.
Единъ мѫжъ ще се разсърди, че жена му не е турила достатъчно пиперъ въ
яденето
.
Българинътъ ще се разсърди, ако (жена му) не тури пиперъ въ
яденето
.
Американцитѣ, понеже сѫ по-умни, не турятъ пиперъ въ
яденето
.
Правятъ
яденето
безъ пиперъ и той самъ да си тури, колкото иска.
Есенция – значи първото вещество, отъ което е
създаденъ
свѣтътъ.
Стариятъ се учудилъ и го пита, защо плаче – отъ умиление на
яденето
ли?
По 100 лева доларът -10 000 лева на
ден
.
(втори вариант)
“, аз изведнъж си казвам: този е от тези, които
денем
спят.
(втори вариант)
В
даденият
случай злото е мъжки принцип, а доброто – женски принцип.
(втори вариант)
Благодари за това, че поне няма да дойде да те главоболи.“ Комуто е много
дадено
, много и се изисква.
(втори вариант)
Или сте от онези, на които е
дадено
мнаси*.
(втори вариант)
На едни беше
дадено
10 мнаси, на други – 9.
(втори вариант)
На други ученици е
дадено
таланти.
(втори вариант)
Аз не турям
предупреждение
, (за) да кажа: ти слаба воля имаш.
(втори вариант)
(Той) казва: „Я ми кажи какво нещо е
яденето
?
(втори вариант)
Един мъж ще се разсърди, че жена му не е турила достатъчно пипер в
яденето
.
(втори вариант)
Българинът ще се разсърди, ако (жена му) не тури пипер в
яденето
.
(втори вариант)
Американците, понеже са по-умни, не турят пипер в
яденето
.
(втори вариант)
Правят
яденето
без пипер и той сам да си тури, колкото иска.
(втори вариант)
Есенция – значи първото вещество, от което е
създаден
светът.
(втори вариант)
Старият се учудил и го пита, защо плаче – от умиление на
яденето
ли?
(втори вариант)
Мисля, преди два
деня
дойде една млада гражданка от София със своето дете.
(втори вариант)
Влиза майката и виждам, че майката е
родена
при хубави условия, има хубави черти.
(втори вариант)
Искаш да си спомниш как хубаво бяха
наредени
думите но всичко си забравил.
(втори вариант)
Когато срещнеш един добър човек, през
деня
всичко ще ти се нареди.
(втори вариант)
Той е отворил път него
ден
и ти си радостен и весел, защото си срещнал добрия човек.
(втори вариант)
Срещнеш някой човек, когото не харесваш, него
ден
не ти върви.
(втори вариант)
Но
денем
, когато слънцето грее, те спят.
(втори вариант)
На работниците им плащали на
ден
по 70, 80, 100 долара.
(втори вариант)
Но
яденето
(било) толкоз скъпо, че парите за
яденето
не стигат.
(втори вариант)
На
ден
им плащали по 100 долара.
(втори вариант)
46.
По пѫтя на Любовьта / По пътя на Любовта
,
ООК
, София, 23.10.1940г.,
Щѣло да му вземе 10–20
дена
.
Манафинътъ си казалъ: „20
дена
азъ трѣбва да работя.
Единъ
день
мина красиво ангелче, взе ме отъ планината и ме посади въ своята градина.
Първиятъ
день
, когато се облѣкохъ съ своята бѣла дрешка, то ме нарече кокиче.
Вториятъ
день
, като се облѣкохъ съ бѣла дрешка, то ме нарече бѣла роза.
Третиятъ
день
, като се облѣкохъ съ бѣла дрешка, то ме нарече карамфилче.
Четвъртиятъ
день
, като се облѣкохъ съ своята бѣла дрешка, то ме нарече зюмбюлче.
Но единъ
день
бѣлото кокиче забелязало, че сълзи текатъ отъ очитѣ на ангелчето.
Ако ви дамъ едно
ядене
да ядете, нѣма ли да разберете
яденето
?
(Тогава) виждамъ, че вкусътъ ти е
повреденъ
.
Единъ
день
, по едно невнимание, ученицитѣ не разбраха и ядоха отъ едно отровно растение.
ѣТова сѫ редъ
разсѫждения
.
Но следъ 6 месеца, като дойде въ този опредѣленъ
день
, той ще иде и ще открадне.
Като се ангажира цѣлия
день
въ кухнята да реже лукъ, пиперъ, домати, съ онази грубата работа… Какво ще стане?
Яденето
(на) ябълки е най-скѫпото
ядене
.
Тогава, каква е цельта на
яденето
?
Въ годината ще си позволишъ само едно
ядене
отъ ябълки.
Единъ човѣкъ не може да бѫде
свободенъ
, ако той не е миналъ по пѫтя на Мѫдростьта и Истината.
Подмладяването разбира онова щастие, което Богъ постоянно приготовлява за насъ и всѣки
день
Той се изявява.
Разтовари се, ще станешъ
свободенъ
.
Вие, като ходите по бѣлия килимъ, ще усѣтите една приятна топлина, която излиза изъ този,
студения
снѣгъ.
Сега този снѣгъ е
студенъ
по единствената причина, че Любовьта не е тамъ.
Сега снѣгътъ е
студенъ
по единствената причина, че Мѫдростьта не е въ насъ.
Сега снѣгътъ е
студенъ
по единствената причина, че Истината не е въ насъ.
Сега иде общото
освобождение
на всички ученици.
Единъ
день
единъ мой приятель, (на) който му казахъ да наблюдава тия свѣтли мѣста, казва: „Това сѫ запалени свѣщи на месечината“.
Единъ
день
, ако започнете да мислите, че слънцето ще изгасне, бѫдете уверени, че вие ще изгубите живота.
То сѫ редъ
разсѫждения
.
Следъ туй, веднага перете въ
студена
вода.
Азъ съмъ наблюдавалъ, (когато) ператъ съ топла вода и после веднага въ
студена
вода ператъ.
Никаква
студена
вода не туряйте.
Когато
яденето
е скѫпо, не яжъ много отъ него.
Разтовари се, ще станеш
свободен
.
(втори вариант)
Подмладяването разбира онова щастие, което Бог постоянно приготовлява за нас и всеки
ден
Той се изявява.
(втори вариант)
Сега иде общото
освобождение
на всички ученици.
(втори вариант)
Вие като ходите по белия килим, ще усетите една приятна топлина, която излиза из този,
студения
сняг.
(втори вариант)
Сега този сняг е
студен
по единствената причина, че Любовта не е там.
(втори вариант)
Сега снегът е
студен
по единствената причина, че Мъдростта не е в нас.
(втори вариант)
Сега снегът е
студен
по единствената причина, че Истината не е в нас.
(втори вариант)
Един
ден
един мой приятел, (на) който му казах да наблюдава тия светли места, казва: „Това са запалени свещи на месечината.“ Тия хора там са разбрали вечния огън и са запалили от бяла светлина така големи свещи, че от хиляди години светят там.
(втори вариант)
Един
ден
ако започнете да мислите, че слънцето ще изгасне, бъдете уверени, че вие ще изгубите живота.
(втори вариант)
То са ред
разсъждения
.
(втори вариант)
След туй веднага перете в
студена
вода.
(втори вариант)
Аз съм наблюдавал, (когато) перат с топла вода и после веднага в
студена
вода перат.
(втори вариант)
Никаква
студена
вода не туряйте.
(втори вариант)
Когато
яденето
е скъпо, не яж много от него.
(втори вариант)
Един
ден
мина красиво ангелче, взе ме от планината и ме посади в своята градина.
(втори вариант)
Първия
ден
, когато се облякох със своята бяла дрешка, то ме нарече кокиче.
(втори вариант)
Втория
ден
, като се облякох с бяла дрешка, то ме нарече бяла роза.
(втори вариант)
Третия
ден
, като се облякох с бяла дрешка, то ме нарече карамфилче.
(втори вариант)
Четвъртия
ден
, като се облякох със своята бяла дрешка, то ме нарече зюмбюлче.
(втори вариант)
Щяло да му мине за 10-20
дена
.
(втори вариант)
Манафинът си казал: „20
дена
!
(втори вариант)
Но един
ден
бялото кокиче забелязало, че сълзи текат от очите на ангелчето.
(втори вариант)
Ако ви дам едно
ядене
да ядете, няма ли да разберете
яденето
?
(втори вариант)
(Тогава) виждам, че вкусът ти е
повреден
.
(втори вариант)
Един
ден
, по едно невнимание, учениците не разбраха и ядоха от едно отровно растение.
(втори вариант)
Но след 6 месеца, като дойде в този определен
ден
, той ще иде и ще открадне.
(втори вариант)
Това са ред
разсъждения
.
(втори вариант)
Като се ангажира целия
ден
в кухнята да реже лук, пипер, домати, с онази грубата работа...Какво ще стане?
(втори вариант)
Един човек не може да бъде
свободен
, ако той не е минал по пътя на Мъдростта и Истината.
(втори вариант)
Яденето
(на) ябълки е най-скъпото
ядене
.
(втори вариант)
Тогава каква е целта на
яденето
?
(втори вариант)
В годината ще си позволиш само едно
ядене
от ябълки.
(втори вариант)
47.
Волята на Любовта
,
УС
, София, 27.10.1940г.,
Той бил дежурен и дошла
студена
зима.
А пък безверниците всеки
ден
ги хваща.
Треската я считат едно почистване за
Великден
.
Държа ме 40
деня
и се отучих от тютюна.
Дойдат един
ден
, че ѝ кажат, че нейният възлюбен умрял.
В лекуването онези хора, които стават за лекари, те са
родени
от природата.
Всичките лекари, които са
родени
, имат една особена магнетична сила, която лекува.
Той се къпал в банята и на излизане взел един
студен
душ.
Турил си
студен
душ, за да се постегнело тялото.
Казва:
Студеният
душ е по-здравословен.
Аз по някой път гледам някои религиозни разбирания, на
студен
душ приличат.
Гледам някой излиза въодушевен, като дойде при вас и вие му направите един
студен
душ.
Никога не употребявайте
студения
душ.
Лятно време, когато имате 35–40 градуса топлина от вън, тогава
студените
душове са на място, но зимно време – топъл душ, и то 41, 42 и 45 градуса топли, колкото по-топли, толкова по-хубаво.
Ще кажете, че Господ е създал всичко за
ядене
по света.
Не е
създадено
всичко за
ядене
.
Не е всичко за
ядене
.
След като работи човек цял
ден
, трябва една нощ да престане да работи, да легне да си почине.
Оптимизмът то е
ден
.
Целият
ден
си работил на нивата, това си правил, дойдеш вечерно време, починеш си.
Пък то, след два
дена
, вестниците го опровергават, че не е станало.
48.
Словото стана плът
,
НБ
, София, 27.10.1940г.,
Рядко ще видиш някое лице
обнадеждено
.
Онези, които дълго време са изучавали закона на храненето, употребяват по 50, по 100 грама ориз на
ден
и са здрави.
Следователно, всеки един човек, всеки
ден
трябва да даде онова проявление на Бога, което Бог изисква.
Трябва да се пазите от едно
заблуждение
.
Вие казвате: Аз съм
свободен
човек, как ще целувам чуждата жена.
Мушне го, потече кръв, на другия
ден
го гледаш, ходи, не е умрял.
Затова аз онзи
ден
ви казах, че този Адам аз наричам българин.
В
денят
, в който ние възлюбим Бога, ние сме спасени.
В
деня
, в който ние започнем да изучаваме Божията мъдрост, ние сме спасени.
В
деня
, в който ние започнем да служим – турям истината за правило – ние сме спасени.
Всеки
ден
трябва да се спасявам.
Като станеш, всеки
ден
трябва да бъдеш служител на любовта.
Всеки
ден
трябва да бъдеш служител на мъдростта, да се учиш.
Никога светът не е бил толкова
уреден
, както сега е
уреден
.
Светът не е
създаден
така, както учените хора мислят.
Един
ден
, когато видите тия работи, ще повярвате.
Един
ден
вие ще идете да проверите това, което ви казвам.
49.
Дете, възрастенъ и старъ / Дете, възрастен и стар
,
ООК
, София, 30.10.1940г.,
Щомъ сѫ
студени
краката, концентрирайте вашата мисъль.
Трѣбва за бѫдеще да градимъ своето щастие въ онова, което ни е
дадено
.
Една кукла може да е
уредена
хубаво.
Ако рѫцетѣ ви сѫ
студени
, мислете 10, 15 минути за рѫцетѣ – ще се стоплятъ рѫцетѣ ви.
По нѣкой пѫть презъ
деня
, сутринь, вечерь, помисли си за гръбначния стълбъ.
Всѣки
день
трѣбва да мислишъ за онова, което Богъ е създалъ.
Понеже иматъ повече електричество, затова рѫцетѣ и краката имъ сѫ
студени
.
Пратили своитѣ
кореспонденти
да разбератъ, какво сътресение (е) усѣтилъ (слона).
Ти си станалъ по-
студенъ
.
Нѣкой отъ насъ, и
денемъ
да го пратимъ, не може да го намѣри.
Хубаво е да се намѣришъ въ единъ свѣтъ добре
уреденъ
.
Нѣкой пѫть ти се усѣщашъ неразположенъ,
обиденъ
си.
Случва се, че онзи, който го обралъ, донесълъ
краденото
, поуплашилъ се.
Много се радвамъ, (че)
кореспонденцията
се е развила тукъ,
сведения
има.
Да кажемъ, вие
денемъ
туряте една ограда отъ бодливъ телъ, за да се пазите отъ животнитѣ, отъ млѣкопитаещитѣ, които обичатъ да тъпчатъ.
Или виждашъ, (че) той има
буденъ
умъ, мисли много хубаво.
Единъ
день
забравите, че вие имате бодливъ телъ, вървите и вие попадате въ сѫщата мрежа.
У нѣкои това чувство не е така развито, стилътъ (имъ) не може да бѫде така богатъ,
беденъ
е стилътъ (имъ).
Ако умътъ е
буденъ
, лошитѣ мисли не се приближаватъ.
Всѣки
день
ще вземете едно огледало, като погледнете – дали ще се харесате.
Ако отговоришъ, ще ти дадатъ за единъ
день
да влѣзешъ вѫтре.
Ако и да е
последенъ
сиромахъ, ако придобива добродетели, той добре ще свърши.
Ако умътъ ви не е
буденъ
, тогава какъ ще ви говори Господь?
Ядешъ пищна храна, но не си доволенъ – туй
ядене
не е хубаво, маслото не е хубаво… Въ сегашнитѣ времена, ако си
беденъ
, искашъ изобилно масло, пъкъ нѣма.
Всичкитѣ клетки, отъ които той е
създаденъ
, сѫ разумни.
Ако вашата мисъль не се пречупва въ вашия мозъкъ, тогава се образува едно
студено
течение, ще се намѣришъ въ полюситѣ на живота.
Ако рѫцетѣ ви сѫ постоянно
студени
, не е здравословно.
Всѣкога трѣбва да правите упражнения, че рѫцетѣ въ по-голѣмата часть на
деня
да ви бѫдатъ топли.
Пратили своите
кореспонденти
да разберат какво сътресение (е) усетил (слонът).
(втори вариант)
Хубаво е да се намериш в един свят добре
уреден
.
(втори вариант)
Ще намериш крадците.“ Случва се че онзи, който го обрал, донесъл
краденото
, поуплашил се.
(втори вариант)
Някой от нас и
денем
да го пратим, не може да го намери.
(втори вариант)
Много се радвам, (че)
кореспонденцията
се е развила тук,
сведения
има.
(втори вариант)
Някой път ти се усещаш неразположен,
обиден
си.
(втори вариант)
Или виждаш, (че) той има
буден
ум, мисли много хубаво.
(втори вариант)
Да кажем вие
денем
туряте една ограда от бодлив тел за да се пазите от животните, от млекопитаещите, които обичат да тъпчат.
(втори вариант)
Един
ден
забравите, че вие имате бодлив тел, вървите и вие попадате в същата мрежа.
(втори вариант)
У някой това чувство не е така развито, стилът (им) не може да бъде така богат,
беден
е стилът (им).
(втори вариант)
Ако отговориш, ще ти дадат за един
ден
да влезеш вътре.
(втори вариант)
Всеки
ден
ще вземате едно огледало, като погледнете – дали ще се харесате.
(втори вариант)
НАГОРЕ