НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
63
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
63
:
1000
резултата в
25
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Плевели
,
НБ
, София, 17.11.1935г.,
Като движите често рамото си или нещо пипате, с това усилвате рамото си, ставате
годен
да носите по-голям товар.
Понякога човек се чувствува силно
възбуден
, гневен, иска да се бие с този, с онзи.
Това са
наблюдения
.
И в религията е същото: Като освободиха хората от едни
заблуждения
, наложиха им други.
Това могат да правят и учениците, и
студентите
, когато искат да предразположат някой свой учител или професор, който се отличава с голяма сприхавост.
Тъй щото, когато сте нервни, когато сте
възбудени
, прекарайте дясната си ръка върху лявата отгоре, от пръстите надолу десетина пъти, и ще забележите, че настроението ви, неразположението ви веднага ще се измени.
Викат ме един
ден
при един наш приятел, който заболял.
На другия
ден
ми казват, че пил гореща вода, но нищо не станало, не му помогнало.
Ако се съединят един грешник и един
праведен
, само тогава могат да родят едно дете.
Ще се роди един катър, но катърът остава
безплоден
.
Ще дойде
ден
, когато плевелите няма да могат да растат, тогава ще дойде жетвата.
Религиозните хора, запример, мислят, че светът е
създаден
от Бога, а Бог е най-разумното, най-доброто, най-силното същество в света.
Тогава един човек, който не вярва в Бога, ще каже: Как е възможно в един свят,
създаден
от най-разумното и доброто същество в света, да има толкова много противоречия?
Трябва да знаете, че като дойдат на земята, трябва да има
предвидени
условия за тях.
Има ред теории,
създадени
на Изток, за противоречията, които обясняват и кръщават с различни имена.
Това се среща в
родените
престъпници.
Значи има
родени
престъпници, има и такива, които отпосле са станали такива.
Нека почака да мине един
ден
, или една седмица, или един месец и тогава да му каже.
Това са вътрешни
разсъждения
, които съществуват.
Един
ден
един млад мъж отишел с жена си на гости при своя кръстник.
Съвременните учени хора изследват, че всичко това са все анормални състояния на типове, които са
родени
при неблагоприятни условия, от майки, които са се намирали в болезнено състояние във време на своята бременност.
Аз съм правил ред
наблюдения
по отношение на музиката и съм забелязал, че всички богати и щастливи хора имат една щастлива песен, няма да я кажа каква е.
Следователно, ако на това дете не се даде някаква външна помощ, то не може да изправи недъзите, с които е
присадено
.
Ако бащата е бил гневен във време на зачеването на детето, искал да убие някого, но не е имал благоприятни условия да извърши това убийство, понеже тази мисъл е била постоянно в неговия ум, то когато се зачене детето, което може да бъде син, един
ден
то непременно ще бъде изпълнител на идеите на своя баща.
Като погледнете към долнята част на брадата, у някой човек, че тя е малко
издадена
навън.
Виждате един часовник, но той не е
създаден
от само себе си.
Той не съзнава своето съществувание, но е
създаден
от една разумна сила, вън от него.
Един
ден
, като се развали, той ще отиде при един часовникар и пак ще се върне назад.
Та като казвате, че някои неща у вас са наследствени, питам: От кой баща са
наследени
?
Та като казвате, че нещо сте наследили от баща си или от майка си, питам ви: От кой баща и от коя майка от всички тия 400 хиляди видове животни сте наследили
дадено
качество?
Един
ден
той разправял на слушателите си как Господ създал човека.
Тук се сушил той цели три
деня
, докато хубаво се изсуши.
Той мислил много механически, не че бил
създаден
човек, тъй както той е мислил.
Там всичко е било
предвидено
.
– Те представят кривите схващания, кривите
заблуждения
на хората.
Навсякъде съществуват криви схващания и
заблуждения
.
Сега ние се мъчим да си обясним защо земята е
създадена
.
Или ще почнат да ни доказват колко разумно е бил
създаден
светът от Бога, как го е създал и т.н.
Виж само как е
създаден
щъркелът с дълги крака, да ходи на високи места и с дълъг клюн да лови лесно жабите и змиите.
2.
Опити
,
ООК
, София, 20.11.1935г.,
Един
ден
Бичер отивал да посети американската столица Вашингтон.
" Направете за един
ден
опит.
През 12 часове на
деня
, откато изгрее Слънцето, всеки един час, в първата минута на часа да се концентрираш и да се помолиш на Бога.
За един
ден
12 часа, по една минута – 12 минути ще се молиш на Бога.
Ще се пренесеш 12 пъти на
ден
.
За десет
деня
по 1 път всеки час ще се пренасяш.
Щом дойде първата минута на всеки час през
деня
, с една кана ще вземеш вода и ще полееш едно дърво, и ще кажеш: "Както изсипвам тази кана вода, така да се изсипе благото върху мен, богато да се изсипе!
Представете си един човек, който е
гладен
и никой не му обърнал внимание.
Вместо да се молите, първата минута на всеки час, в продължение на 12 часа от
деня
, кажете: "Нека да му се даде възможност да се наяде!
– 12 пъти на
ден
ще кажете: "Дайте на този човек да яде!
Но ще си представите някой, който наистина е
гладен
.
И тези хора един
ден
ще ви се отплатят.
Ако така са се нахранили 10 000 души, като ви дадат по един лев, един
ден
10 000 лева, ще дойдат от невидело у вас и ще забогатеете всички.
Това са обикновени работи, които отвличат вниманието ти в обратна посока и казваш: "
Яденето
не е
ядене
.
Триъгълникът е
създаден
от три диагонала – три пътя, по които човек може да върви.
" За всинца ви има нещо определено за
ядене
.
Площта за него в
дадения
случай е едно препятствие.
Всички движения съответстват на музикалните
тенденции
.
Има някои диригенти, които правят излишни движения, но у този всяко движение съответствува на известни музикални
тенденции
.
Всички правите погрешка при
яденето
.
Само в
яденето
е всичката погрешка.
И първите хора направиха погрешка в
яденето
, а не в нещо друго.
И сега още всички правите погрешки в
яденето
– в желанието за
ядене
.
Любов за автомобили, и за шапки, и за чепичета, и за
яденета
, по три
яденета
!
Ти мислиш, безпокоиш се за
яденето
, казваш: "Сега – да се понахраня, да бъда
уреден
, красив." Това са второстепенни неща.
Ти трябва да минеш през
яденето
; ако не ядеш, очите ти ще потъмнеят, лицето ти ще пожълтее, устните ти ще побледнеят и т.н.
Ние искаме да бъдем например някой
виден
писател.
Остави този
виден
писател, ти напиши нещо малко.
И ако един
ден
станеш
виден
писател, благодари на Бога.
Да не стане този
виден
писател една спънка за тебе, да кажеш: "Мене Господ не ме е одарил, няма справедливост в света." Има справедливост.
Или ще представя как някой е страхлив – вие го знаете, всеки
ден
го правите.
Аз съм правил
наблюдения
в Америка, правил съм ги и тук.
("Манифактурни.") В стъкларския магазин толкова хубаво са
наредени
нещата, че като влезеш, приятно ти е.
Провидението
всякога най-първо ни туря да научим нещо.
Идеалът за
родените
е младостта.
В
дадения
случай причината не може да стопли.
Имате едно малко
подбуждение
– това е кибритената клечка.
Жената цял
ден
тъче на стана – изработва нещо хубаво.
Провидението
просто иска да изпита твоето геройство, дали можеш да страдаш, или не.
Как е по-добре – на стана ли да работи, или цял
ден
да си маже лицето, да си почерня веждите и да се черви?
Не мислете за слабостта, тази слабост е
присадена
, дошла е от някъде.
Другият смисъл е, че човек се представя в
даден
случай такъв, какъвто не е.
Един
ден
и ти ще я предадеш някому и ще се освободиш.
Можеш да се блъснеш и
денем
, но ако се блъснеш вечер в спънката, то си има причини.
Ако
денем
се блъснеш в една спънка, каква е причината?
По три пъти на
ден
яжте грах и кожата ви ще стане бяла.
Ако косата ви е бяла, една цяла година, по три пъти на
ден
, яжте коприва.
Съзнанието на гениалния човек е концентрирано, затова работата му е интензивна; той върши толкова работа за един
ден
, колкото обикновеният човек за една година.
В Царството Божие не можеш да влезеш, ако не си
милосърден
.
Но аз виждам, че всеки
ден
го нарушавате.
3.
Подядане и ощетяване
,
МОК
, София, 22.11.1935г.,
Но случва се един
ден
, че среща една млада мома, влюбва се в нея, шестнадесет–седемнадесет годишна.
Но засега тази цигулка, както е
създадена
, не може.
Седите и мислите – един
ден
да се намерите в духовния свят, добре
уреден
, да ви турят в някоя хубава къща да живеете, с градина, със слуги, да се освободите от всичките бе[д]и, които имате на този свят.
Казва: „Той е
роден
гений“.
В тази
дадена
система, известна линия минава през ДО.
Те са външни форми, които се дават за
възнаграждение
на онези, които живеят в истината.
Може да ти разправям целия
ден
, какво значение има?
Гамата на любовта, тя е
предвидена
, тя има два пункта, които са мъчни.
Но в
дадения
случай този тон нас не ни интересува.
За толкова
дена
, толкова месеца, толкова ще бъде.
Здравето с малко ще те подяда, всеки
ден
ще купуваш нещо, трябва да го угощаваш, за да ти бъде приятел.
Понеже по-добре в
даден
случай не може да бъде, затова е така.
Често вие съкращавате вашите неща и имате едно
убеждение
, едно верую в младите.
За да вземеш правилно тона, ни най-малко в съзнанието ти, в
дадения
случай не трябва да има разпокъсване, раздвояване.
4.
Бъди доволен / Доволството
,
УС
, София, 24.11.1935г.,
В
даден
случай ти си доволен.
Всяка радост, всяко веселие се дължи на оная Божествена светлина, която е
загнездена
в душата.
Заблуждението
е там, че ти мислиш, като откраднеш парите, ще живееш.
Гладен
си, няма какво да ядеш.
Яденето
създава най-големите неприятности, но донася и най-големите блага.
Свободен
е човек.
Казва: „Не съм
свободен
, свързан съм, като стана
свободен
, тогава.“ Някои хора не могат да мислят, те са впрегнати вътре в някоя кола.
За да мисли човек, той трябва да бъде
свободен
, да няма никакъв юлар, да няма нищо, което да го влече, което да го безпокои.
Слабият е
изяден
– какво лошо има, че го изяли?
Ако имаш нужда,
свободен
си.
Представете си, че на
ден
ям 5 хляба, за 10
деня
ще изям 50 хляба – аз ще снема 50 килограма от гърба ти.
Ще бъдеш
свободен
човек и няма да държиш отговорен никого, че си вързан или не си вързан.
Защото, за да направи престъпление, трябва да бъде
свободен
, навън.
Щом правиш много погрешки в света, между много хора се движиш; щом правиш малко погрешки, значи
свободен
си, от хората далеч си, не можеш никого да бутнеш – няма погрешки.
“ Там е
заблуждението
.
Ами че като видиш
яденето
, в тебе е погрешката – в тебе веднага се заражда желание да го изядеш.
Да те туря при хубавата баница, при печената кокошка, да си
гладен
, три
деня
да не си ял и да не се съблазниш.
Туря хляб при тебе, ти три
деня
не си ял, казвам: „Няма да гледаш хляба.“ Ще го гледаш и оттатъка ще минеш.
Гладен
ли да ходиш или кокошката да бъде
изядена
?
Казвам: Единствената мисъл, която да остане – другите неща са изяснения – е да бъдете доволни от онова, което всеки
ден
ви се дава.
Всеки
ден
Бог е определил да ти даде нещо малко или много.
Казано е: „Утрешният
ден
ще помисли за себе си.
За днешния
ден
бъдете доволни от онова, което Бог ти дава.“ Благодарете.
Моят хал: като ме впрегнат – целия
ден
на нивата, ще ми съдерат кожата.
Няма
изходен
път.
Казва си: „Погрешка е, не зная къде сбърках.“ Целият
ден
орало магарето и мислило, мислило, мислило.
Волът си почивал през целия
ден
.
Той ми носи за
ядене
– ако го напусна, кой ще ми дава?
Навсякъде разправят кой е
праведен
, кой какво направил, какво станало, разправят тия неща, които не знаят.
Та казвам: Моята реч е само едно превозно средство в
дадения
случай.
Един момент, когато аз съм
свободен
.
Това не било добре сготвено, онова не било добре
наредено
– все ще бъде недоволен от нещо.
(втори вариант)
Светският човек изразява недоволството си по отношение на материални работи: за
ядене
, за облекло, за наредбата в къщата и т.н.
(втори вариант)
Светският мисли за себе си, че е
свободен
, нищо не го ограничава, за нищо не се държи.
(втори вариант)
Да бъдеш свързан с Бога, това значи да бъдеш
свободен
в мислите и в чувствата си.
(втори вариант)
С каква връзка може да се похвали религиозният, щом не е
свободен
да ходи, където иска?
(втори вариант)
Той не е
свободен
даже и в мисълта си.
(втори вариант)
Където и да отиде, чувства, че нещо го държи, не е
свободен
да се прояви, както разбира.
(втори вариант)
Ето защо, за да се определи като духовен, човек трябва първо да си отговори на въпроса,
свободен
ли е или не.
(втори вариант)
Магарето ходело през
деня
на пазар с господаря си и след това се прибирало в обора заедно с вола.
(втори вариант)
Няма да ям два–три
дена
и господарят ни ще се принуди да ти даде почивка“.
(втори вариант)
Магарето отишло на нивата, цял
ден
работило и се върнало крайно уморено.
(втори вариант)
Ти ще бъдеш
свободен
, сам ще се връзваш и развързваш, без да държиш някого отговорен за това.
(втори вариант)
То научило, че ако един човек е
свободен
, друг ще бъде ограничен.
(втори вариант)
Ако волът е
свободен
, магарето ще оре; ако волът оре, магарето ще бъде свободно.
(втори вариант)
Само така човек може да бъде
свободен
.
(втори вариант)
Под „
свободен
човек“ разбираме разумния, добрия, справедливия.
(втори вариант)
Обаче, който е
свободен
само физически, с развързани ръце и крака, той прави големи престъпления.
(втори вариант)
И при
яденето
на хубавия хляб има опасност.
(втори вариант)
Значи Любовта е свързана с
яденето
.
(втори вариант)
Христос казва, че
яденето
е благо.
(втори вариант)
Религиозният казва, че
яденето
е изкушение и човек трябва да се въздържа от него.
(втори вариант)
Разумното
ядене
, т.е.
(втори вариант)
яденето
с любов, е благо, а без любов води към нещастие.
(втори вариант)
Ако си
гладен
и няма какво да ядеш, ще търпиш.
(втори вариант)
Яденето
носи едновременно нещастия и блага за човека.
(втори вариант)
Да бъдеш нахранен или да ходиш
гладен
?
(втори вариант)
За да се нахрани, човек ще заколи един
ден
кокошка, на другия
ден
– агънце и т.н.
(втори вариант)
Много кокошки и агнета са станали жертва за човека; ако са
изядени
с Любов, и те се ползват.
(втори вариант)
За предпочитане е да яде, отколкото
гладен
да ходи.
(втори вариант)
Ако си
беден
, бъди доволен от беднотията; богат си, бъди доволен от богатството си.
(втори вариант)
Нека остане в ума ви мисълта: Бъдете доволни от малкото, което
денят
ви носи.
(втори вариант)
Не мислете за утрешния
ден
.
(втори вариант)
Днес взема един–два хляба, на другия
ден
пак един–два хляба, докато товарът ви олекне.
(втори вариант)
5.
Закхее, сляз скоро
,
НБ
, София, 24.11.1935г.,
Ако даваш на един
беден
човек, ти трябва да даваш с цел да се прояви животът.
Ако след като дадеш на някой
беден
, твоят живот се разшири, това е право даване.
Светията е човек, който като ви срещне
беден
, лишен от условия да се развивате, веднага ще ви вземе под свое покровителство, ще каже, че сте способен и ще ви помогне да учите.
И тогава като се върнеш в духовния свят, ти ще бъдеш
беден
човек. Защо?
– Всеки
ден
да ходиш в дома на някоя бедна вдовица и да носиш по половин чувал брашно, за нея и за децата ѝ.
Това ще правиш всеки
ден
, в продължение на една година и ревматизмът ти ще мине.
– Защото тя е
преведена
и не е на същинския език.
Господарят ѝ по няколко пъти на
ден
отива да я храни с цел да я угои.
Но този квит не е в полза на прасето, но в полза на онзи, който я хранил, който се е грижил за нея, да се плати неговият труд, дето по няколко пъти – вечер и през
деня
, я е наобикалял и ѝ давал храна.
Той казва на свинята: Ще знаеш, че ти трябва да си платиш, дето толкова пъти не съм могъл да спя спокойно и да си гледам работата през
деня
, за тебе!
Никой не мисли за мене,
гладен
съм, няма какво да ям.
Кой
ден
е паметен?
– Паметен е
денят
, в който хората разпнали Исуса.
Но какво ни ползува паметният
ден
на разпъването на Христа?
Всеки
ден
Го разпъват.
Всеки
ден
ще чуете, че обесили някого, че го турили в затвор, хиляди и милиони хора все ще продължават да разпъват Христа.
Птицата се качи горе, но през всичкото време гледа на земята, тя отива да инспектира нещата, да намери нещо за
ядене
.
Когато Бетовен е писал своите
произведения
, той имал съвсем друга идея от тази, която сегашните музиканти разбират.
Запример, едно
произведение
на Бетовен може да се предаде и с грамофона.
Казвате: Изсвирете ни едно от
произведенията
на Бетовена.
Тя иска да изсвири нещо, но тенекия е това,
воденица
, която се върти и само брашно мели.
Хубава работа върши
воденицата
, но горко на житото, което е долу под хромела.
Българската дума приблизително само предава значението на френската, но по никой начин вие не можете да преведете една българска с френска така, че да си отговарят напълно на трептенията, на строежа, който първоначално им е
даден
.
Ако съществуват някакви мъчнотии, те не са
създадени
от Бога.
Нито адът е
създаден
от Бога.
Според мене всички сте млади, а онези, които минават за стари, това е тяхно
заблуждение
.
6.
Към извора
,
ООК
, София, 27.11.1935г.,
Доста е за
деня
неговото зло!
" Важно е, днешния
ден
, как ще прекарате.
Вие се грижите за утрешния
ден
.
Днешният
ден
е важен!
Трънът, който е влязъл в тялото ти, не е нещо реално; той не е
роден
с тебе, той е дошъл някъде отвън – преходно положение е това.
Те действат лечебно в
даден
случай.
Или водата, която е
студена
– лятно време тя се стопля.
Не е
свободен
човек, при сиромашията.
Ти чакаш сега, дано да дойде вдъхновение; минават се
ден
, два, месец, година – не идва.
Как ще обясните това, откъде е влязло в ума на бедния човек, че е
беден
?
Бедният е богат, а богатият е
беден
– разменили са тези състояния в ума си.
И сиромахът е хипнотизиран, че е сиромах; той е богат, има пари в тази банка, а пък е хипнотизиран, че е
беден
и че няма нищо в банката.
Значи, в
дадения
случай, любовта – това е свещеният огън на безсмъртието.
И винаги, в малките неща, които Бог ни дава всеки
ден
, да виждаме разрешението.
Те са посторонни
разсъждения
, нас не ни интересува, че някого товарят повече, а някого по-малко.
Ако ти, всеки
ден
, не можеш да минеш през огъня на любовта, не можеш да напредваш!
Вие очаквате, един
ден
, да възприемете Божията Любов, както еврейските първосвещеници.
Казвате: "
Студено
ми е днес сърцето." Щом ти е изстинало сърцето, не може да се говори за идеален живот.
Те са хубави въпроси за
разсъждение
.
Сега, нека от тия
разсъждения
да се изясни вътрешната страна на въпроса, върху който се спираме.
Ти не можеш, в
дадения
случай, да обичаш човека, който те обича.
Ако разсъждавате философски, невъзможно е: ти не можеш да дадеш на човека, който ти дава; ти си
гладен
и той ти дава.
Здравият помага на болния – в
дадения
случай болният не може да помага на здравия.
Това са наши
твърдения
.
В
дадения
случай, ти не можеш да обичаш онзи, който те обича, но ти можеш да обичаш другиго.
Като правел своите
наблюдения
, след като е работил целия
ден
, дрехите му били опръскани с мазнини, които с нищо не можеш да изчистиш.
Малко
разсъждения
сега.
Да допуснем, че вие сте
студент
в някой университет, ученик в някоя българска гимназия, в някой американски или английски колеж.
Може ли, един
студент
, който
Някоя ваша мисъл ще се въплъти някой
ден
като Стоян, Драган, Петко.
В
дадения
случай, той ще възприема.
Той няма нужда от нашата обич в
дадения
случай.
Професорът ще стане, ще си изчисти дрехата и ще каже: "Трябва да внимавам, другия път." След това отива и държи отлична лекция на
студентите
.
Ония
убеждения
ги нямам." Ето какви са философските изводи сега.
" Той отговори: "При Бога не се отива с много
ядене
." Гледам го, какво да му кажа?
Ако ти вярваш, че Бог не те обича, то е
заблуждение
.
Ако ти вярваш, че учението Христово е за теб непостижимо, то е друго
заблуждение
.
Ако ти вярваш, че след като умреш, няма да живееш, то е едно
заблуждение
.
Ако, след като си паднал, мислиш, че не можеш да станеш, то е друго
заблуждение
.
Или, правиш разлика между евангелист и православен – то е друго
заблуждение
.
Ако обичаш ближния си, ще направиш като онзи самарянин, който, като срещне
гладен
, завежда го в гостилницата, плаща и казва: "После пак ще платя, каквото похарчите." Значи, ближният е онзи, който има нужда.
Ще си кажеш, че от Господа ти е
дадена
.
Човек е
свободен
.
Като разглеждам всичките му противоречия, остана в мен хубавото, остана
убеждението
, че той има стремеж към Бога.
Трябва да се разбира идеята, която се изразява с думата "
ядене
".
Тогава нашите мисли, нашите чувства и нашите постъпки стават като стъпала, за да постигнем онова, за което е
създаден
човек в света.
Може да се възрази, че човек и без да разбира, какво значи
ядене
, ще яде; че той може и без да разбира, какво е животът, да живее.
Би било добре, ако можеш, само с едно
ядене
да минеш през целия си живот, или поне една година.
А ти три пъти на
ден
ядеш.
Това, дето мислите, че някой ви обича – то са ваши
заблуждения
.
Понякога пък, от глад, хората оздравяват; човек, който се е разболял от много
ядене
, като гладува 1,2,3,4,5 дни, оздравява.
7.
Моралът
,
МОК
, София, 29.11.1935г.,
Онзи,
обиденият
набие другия; по някой път се случва, онзи, който те обиди, да те набие.
Всякога
обиденият
има правото да съди.
Може хляб да яде, но при
дадени
условия този вълк няма ли да прояви своето естество?
Силата, [СОЛ], в
дадения
случай е правилното храносмилане.
Всеки
ден
за морал говорите, но никой от вас не прилага онзи, общоприетия морал.
Та казвам: Трябва да разчитаме на онова, което е
всадено
в нас.
/Към един брат./ Представете си, че имате да избирате от хиляда
дадени
предмети, [в]се скъпоценни предмети, но имаш право да избереш само един.
Много естествено изпъква чувството на справедливост, чувството на милосърдие или чувството на
снизхождение
.
Кое е най-същественото в
дадения
случай?
Към някои хора ти си разположен, в тебе се явява едно чувство на
снизхождение
, когато някой ти говори за тях.
Да допуснем, че не си
гладен
, че не си
жаден
; ако се
гладен
и
жаден
, друго е.
Представете си, че всички сте затворници, освободят само едного от вас, той е
свободен
, цар е.
Следователно, онази идея, с която ти можеш да влизаш и да излизаш свободно от живота, тя е най-съществената в
дадения
случай.
Казват: „Ти си болен, хилав си, слаб си
роден
“.
В здравия се явява благородство, казва: „Ще оздравееш и ти ще бъдеш един
ден
като мене“.
Едно практическо правило в живота, което всеки
ден
може да прилагате.
Добре, допуснете, че вие сте
гладен
, минавате някъде, виждате: някой пътник оставил си торбата, вземате хляба, продължавате пътя.
В какво седи слабостта в
дадения
случай?
Друг минава
гладен
, ходи, не се съблазнява, макар че чувствува в себе си известен глад.
Сега, вие не сте разсъждавали, дълбоки
разсъждения
нямате.
Кой човек е
гладен
?
Ограниченият. Онзи, [който] не е
гладен
, не е ограничен.
Ти си
гладен
: вършиш престъпление, защото си ограничен.
Тогава, за да бъде човек
свободен
, какво трябва да прави?
Наситен си, не си
гладен
, не си ограничен, добър си.
Ще дойдат някои гении, ще се родят, те са
родени
вече.
Какво ще ми разправят, умните хора са
родени
вече.
То е
заблуждение
.
Ако не [е]
пробудено
съзнанието ти, за бъдеще не чакай, ти не трябва да чакаш някое друго бъдеще.
Ние сме свързани с всичко в
дадения
случай.
Тия престъпления, които има, в
дадения
случай няма да ги има.
Дето и да си, ти ще бъдеш в един
уреден
свят.
Пробуденото
съзнание вече привлича.
То е
заблуждение
.
Една мечка, един тигър като те погледне, казва: „Хубаво
ядене
става“.
И като те хване, казва: „Много хубаво
ядене
е това“.
Какво мисли човек и какво чувствува, той засега е
свободен
.
Какъв е вашият метод за
освобождение
от вашите лоши мисли?
Кръвно сте
обиден
, какво трябва да правите?
Сега, има един правилен начин за
разсъждение
.
Отвлечените
разсъждения
за морал са хубави, но има друг един път, дето всеки един от вас може да намери правилния път.
8.
Иди повикай мъжа си
,
НБ
, София, 1.12.1935г.,
Ти не можеш да бъдеш учен човек, ако нямаш Любов, при това ти не можеш да бъдеш
свободен
човек, ако нямаш Любов, ако не обичаш.
Свободен
човек аз наричам този, който има Любов, който има и знание.
Оттам Адам беше
изпъден
, понеже, не устоя на правилата в рая.
Бог го остави съвършено
свободен
в рая, не постави в постъпките му да го следи никакъв стражар.
Сега и всеки от нас трябва да знае доколко може да спазва свободата, която му е
дадена
.
Ако вие по 4–5 пъти на
ден
се молите, или ако по няколко пъти на седмицата се молите, какво доверие можете да имате?
За да бъде добър, човек трябва да бъде абсолютно
свободен
.
И човек е
свободен
, но той не знае как да използува своята свобода.
Че е
свободен
човек, това подразбира, че му са
дадени
условия за свобода в самия него.
Човек не може да бъде човек, ако не е
свободен
; човек не може да бъде човек, ако не може да мисли; човек не може да бъде човек, ако не обича.
Понеже земята тогава се е движила много бързо около своята ос,
денят
е бил три часа.
Ако нямаш Мъдрост, ти не можеш да имаш знание и светлина; ако нямаш Истина, ти не можеш да бъдеш
свободен
.
Това са
твърдения
, но нещата трябва да се доказват.
Наистина
ходенето
не е за умрелите хора.
Да разправяш на един умрял човек за
ходенето
, за движението, това е безпредметно за него.
Мнозина си предполагат дали не ще дойде
ден
, когато не ще имаме нужда от знание.
Дали ще дойде
ден
, когато няма да имаме нужда от знание – това е особено схващане.
Човек, който има минало, който има настояще и който има бъдеще, непременно е
осъден
да умре, щом има тия три положения в себе си – присъдата му е теглена.
Някого ще екзекутират след няколко
деня
или седмици, някой след месеци или години, но всеки все ще бъде екзекутиран един
ден
.
Този готвач е французин по
произхождение
.
Този готвач е почтен,
виден
готвач.
Ако един готвач знае как да сготви
ядене
на някой богат болен човек, това негово
ядене
ще струва хиляди левове, ако болният оздравее от него.
Ако имате ревматизъм, ще сготвите по един начин, ако имате невралгия, ще сготвите по друг начин; ако страдате от главоболие, ще ви сготвят съвсем друго
ядене
.
В човешкото
разсъждение
има единство.
Няма болест, която да не може да се лекува с
ядене
.
Някой казва, човек трябва да се въздържа от
ядене
.
Има смисъл човек да се въздържа от
ядене
, но от храни, които раждат различни болести.
За да се уравновеси нейното движение, за се увеличи
денят
и за да се намали движението, и за да стане земята така достъпна за органическия живот, както е сега, при тези условия, трябвало е луната да се отдели по някакъв начин и да въздействува върху движението на земята.
Там с един
ден
работа не става.
То е
създадено
от две числа, от две и от четири.
От най-новите си
наблюдения
, които правя, виждам, че за да вали дъжд, трябва да имаме едно налягане от 600–700 километра по барометъра.
Тази жена, с която Христос разговарял при
кладенеца
, имала 5 мъжа – това представя чувствения живот.
Понеже човек само не може да си гадае, един
ден
двамата тръгнали за Витоша, там да пият кафе и да си гадаят.
Хайде след 3 месеца, 25
деня
, 3 часа и пет минути ще ти се роди една дъщеря със сини очи.
Понеже сегашният живот е
преходен
, то и хората не са установени.
Двама италианци искали да посветят една своя книга на английския писател Бернард Шоу, на Шекспир и на още един английски
виден
писател, обаче, Бернард Шоу им казал: Аз съм англичанин и не искам да имам такава привилегия.
Когато ми доказват как е направена моята къща, аз имам предвид от какъв материал е направена, как е построена, какви майстори са я правили, но когато дойдат да ми обясняват моя разумен произход, че съм
създаден
, както е
създадена
моята къща, тук не съм съгласен.
Човек не е
съграден
така, както е
съградена
неговата къща.
Първите хора направиха погрешка по незнание етикециите на
яденето
.
Защо е
създаден
мъжът, защо е
създадена
жената и защо е
създадена
змията?
9.
Огънят на пречистването. Едно добро / Огън на пречистване
,
УС
, София, 1.12.1935г.,
Целия
ден
може да ровите, че сте изгубили нещо.
Всички хора са
създадени
; щом ти си дошъл да учиш, ти си
създаден
– имаш дарба.
Ама ти ще кажеш, че „ние имаме
наследени
черти от дядо си и баба си.“ Такива извинения няма.
Е, хубаво, да допуснем, ти имаш една
наследена
черта от дядо си, от баба си; знаеш, че е от дядо ти, от баба ти.
Ако не можеш да изправиш нещо, това показва една слабост; ти си един човек,
осъден
на робство.
“ Все същото
поведение
от толкова хиляди години.
А всичките
наследени
лоши черти, те са от временен характер и колкото времето минава, те ще отслабнат, ще изгубят своята сила.
Вие се спъвате най-първо с
яденето
, какво ще ядете, да не умрете гладни.
Това са от временен характер – и
яденето
, и парите са от временен характер.
Яденето
е едно зло за тебе, при него ти можеш да направиш една пакост и за себе си, и за другите; и при парите можеш да направиш зло за себе си и на другите.
А за
яденето
може да си толкова
гладен
, че за него може да удавиш един човек, може да го убиеш, за да му вземеш
яденето
.
Англичаните не са много скромни в
яденето
.
Някой път, без да искам, и аз имам един билет
даден
, който в света е второ място.
Доброто. А вие в
дадения
случай какво сте?
Хубаво.“ Сега числото 2 очаква да се ожени един
ден
. (Смях.)
Той най-първо трябва да изучи законите на човешката мисъл, как трябва да мисли във всеки
даден
случай.
Това е един стар стремеж – да знае човек как да мисли, да чувствува и в
даден
случай да знаеш как да постъпиш.
На сърцето е
дадена
една функция постоянно да дава всичките Божии благословения, които идат от другия свят – всички трябва да минат през сърцето.
Един
ден
, когато човек започне да живее с другите тела, той ще прояви други качества, способности.
Често евангелистите казват: „Велико и страшно сме
създадени
“ и казват: „Чудно и страшно е
създаден
човекът.“ Той цитира стиха: „чудно и страшно“.
Тия
съвпадения
сега, кой е на правата страна?
Това е първото
заблуждение
, че си много стар.
Каквито и да са причините, правило е: когато твоят ум е
свободен
, сърцето ти – свободно, и постъпките ти – свободни, ти си на правата страна.
Дали е в тебе посторонно или по
рождение
, както и да е.
Когато е
свободен
, умът може да мисли.
Да си
свободен
, умът трябва да мисли.
За да си
свободен
, сърцето трябва да чувствува, не болезнено.
И за да си
свободен
, трябва да знаеш как да постъпваш.
Ако мислиш право, ако чувствуваш право, ако постъпваш право, ти си
свободен
.
Някой казва: „Аз едно време бях
свободен
.“ Не, тя не е минала свобода.
И тогава, този свят е
даден
като задача, да се справите с мъчнотиите.
Целия
ден
всичките кражби той все на врата си ги носи.
Той не се интересува от онези, които по цял
ден
ровят в праха.
(втори вариант)
Те приличат на кокошка, която цял
ден
рови.
(втори вариант)
Развий дарбата, която ти е
дадена
.
(втори вариант)
Това число, двойката, ми е
дадена
за работа.
(втори вариант)
Като не можеш да прилагаш разумността и доброто, които са вложени в тебе, ти се извиняваш със своите
наследени
черти от баща и майка, от дядо и баба.
(втори вариант)
Яденето
и парите са неща от временен характер.
(втори вариант)
Ако е много
гладен
, може да открадне хляба на първия човек, когото срещне на пътя си.
(втори вариант)
Кой е слугата в
дадения
случай?
(втори вариант)
Значи дробовете представляват олтар, на който всеки
ден
се пренася жертва.
(втори вариант)
Казано е в Писанието за човека, че е чудно и страшно
създаден
.
(втори вариант)
Същият този човек, който е чудно и страшно
създаден
, след смъртта си изгнива, нищо не остава от него.
(втори вариант)
Който намери Истината, намира смисъла на живота и разбира, че той не е временен и
преходен
, но вечен.
(втори вариант)
Разсъждавайте добре, за да не изпадате в
заблуждение
.
(втори вариант)
Целия
ден
прекарва в прилагане на лекарски съвети и правила.
(втори вариант)
Ревматизмът, както всички болести, е
създаден
от човека, а здравето е
дадено
от Бога.
(втори вариант)
Докато грее слънцето, докато е
ден
, човек вижда ясно и не се спъва.
(втори вариант)
А
свободен
е онзи, който мисли, чувства и постъпва право.
(втори вариант)
Каже ли някой, че в миналото си е бил
свободен
, а сега е ограничен, той не мисли право.
(втори вариант)
Тогава Бог прокле змията, от този
ден
да се влачи по корем и да се храни с пръст.
(втори вариант)
10.
Същественото
,
МОК
, София, 6.12.1935г.,
По този начин на
разсъждение
идваме до едно противоречие.
“ Цял
ден
вика подире му.
Ако тази идея така върви подир вас и хлопа
ден
и нощ, и казва: „Дай ми душа“, тогава, кое е същественото?
Аз съм казвал: за днес съществената мисъл, за
даден
момент, във всеки
даден
момент да имаш това, което искаш.
Само едно нещо можеш да искаш в
даден
момент.
Във втория, в третия, безброй са тия, във всеки
даден
момент да има онова, което е съществено за тебе.
Ще бъдеш
свободен
, ще кажеш: „Какво ли разбират от тия работи“.
И конят може да знае, но без разлика [му] е, но в
дадения
случай ние съзнаваме.
Когато пееш, не трябва да чувствуваш никаква спънка,
свободен
трябва да се чувствуваш, една голяма самоувереност да имаш.
Сега ви пожелавам да бъдете
родени
богати, да бъдете
родени
сиромаси, да бъдете
родени
цигулари,
родени
певци,
родени
да мислите,
родени
изпълнители,
родени
,
родени
.
Казвам ви, че всички сте
родени
, не се заблуждавайте в другото.
Имате едно състояние, което е
наследено
, чакате нещо отвън да дойде.
Ти в
даден
случай можеш да нямаш пари, но ако си умен човек, ти всякога можеш да стоплиш стаята си зимно време.
Всеки
ден
, като станете, ако не можете да свирите, поне попейте си.
Хората са много
студени
, малко с музиката да ги свържат с нещо.
Казват: „Той
роден
да пее“.
Онзи,
роденият
два пъти по-добре да пее, не пее.
Той искал да каже: „Това са наши
разсъждения
“; като духнал, всичките големи юнаци се натъркаляли на земята.
Ден
, два, три, седмица стои, не може да слезе отгоре.
Тук
гладен
ще умра.
Онзи път си счупих краката, сега
гладен
ще умра“.
Вие съзнавате, че сте сиромах, съзнавате, че сте
роден
сиромах.
Роден
сте да бъдете сиромах, за какво?
Ако един човек е
беден
, в какво седи лошавината на беднотията?
Защото същественото трябва да определите в
даден
случай, не за през целия живот, кое е същественото.
[Какво е] в
дадения
случай „Б“-то?
В еврейския език, с „Б“-то е
създаден
светът.
Казвате: „Той е
беден
човек“.
Добре, ако той е
беден
или богат, в какво седи преимуществото на богатството?
В
дадения
случай то е извън времето и пространството.
То са наши
разсъждения
.
Ако ти си
беден
, ти си едно празно шише, имаш най-добрите условия.
То са ваши
разсъждения
.
Да си
роден
сиромах и да си
роден
богат.
Той е богат човек, но той не е
роден
богат.
Той е сиромах, [но] сиромах не е
роден
.
Някой има ролята на сцената, че е цар, то е актьорство, той не е
роден
цар.
Някой играе ролята на някой крадец, но той не е
роден
крадец.
Ако ти не си
беден
в
дадения
случай, ти богат човек никога не можеш да бъдеш.
Щом [така] мислиш, ти мислиш по
принуждение
.
Щом искате да бъдете богати, съвсем сте загазили; значи, не сте
родени
богати.
Ти трябва да бъдеш
роден
учен.
За да бъде човек учен, той трябва да бъде
роден
учен.
Тогава аз разсъждавам: ако си
роден
учен, ти след някое време ще почнеш да съзнаваш, че си учен човек.
Ако е напълно
свободен
, да пее.
Казват: „
Роден
музикант“.
Този се мъчи да бъде музикант, свири хубаво, технически придобивки на музиката има, [но] Сашо е
роден
музикант.
11.
Вътрешният живот. Вътрешни и външни прояви. Трите книги / Трите книги
,
УС
, София, 8.12.1935г.,
Докато този момък се сърди на бащата,
годен
ли е за момата?
Яденето
, то е един външен процес.
И за
яденето
, за една малка погрешка ги изпъдиха от рая.
Ако искате да убедите един човек в това, в което и вие не вярвате, не е ли това един плод на
заблуждение
?
Те са
родени
вътрешно, като едно семенце е
родено
.
Един желъд е
роден
като желъд.
Той не е
роден
с богатство.
Навсякъде да бъдете като ухание на тия цветя и който ви види, да каже: „Има хора в този свят, които носят Името Божие.“ Желая Господ да отвори книгата на
възнаграждението
– какво да даде.
По какво се отличават англичаните в своята индустрия, в своите
произведения
?
Аз гледам, тук така повърхностни
разсъждения
има.
Когато, австрийските
произведения
, без инспектор, всички в България отиват.
В едната записва хубавите постъпки, в другата записва лошите и в третата книга записва какво
възнаграждение
има да даде, какво благословение да даде.
И
възнаграждението
за всички хора без разлика трябва да бъде едно.
Светията има туй преимущество, че има
възнаграждение
за себе си.
А светиите носят Божието
възнаграждение
.
И ако твоето добро не може да те внесе да имаш Божиите блага, да имаш
възнаграждението
, доброто не е на място.
Тогава и страданията, и доброто, и
възнагражденията
, всичко е на място.
Каквото има за
възнаграждение
, и туй го има.
Защото Любовта е в първата книга – на прегрешенията, Мъдростта е във втората книга – на доброто, а Истината е място на
възнагражденията
.
Любовта ще ти покаже пътя за доброто, Мъдростта ще ти покаже пътя за Истината, какво
възнаграждение
ще има.
Вие не правите
наблюдения
.
Отвън Мъдростта е много снизходителна, но отвътре никакво
снизхождение
няма.
Ако вие се проявявате такива, каквито сте
родени
, такива, каквито Бог ви е създал, вие сте добри хора.
Там ще бъдеш
безпощаден
.
Ще кажеш: „Ама че аз съм човек
свободен
.“ Хубаво, човек си, на два крака ходиш, но ти имаш всичките постъпки на едно животно – тогава какъв човек си?
Без въглища не го турил Господ, на
студено
не го оставил.
Пак има едно
снизхождение
от Божия страна.
Не го е оставил на
студено
, да трепери.
Гладен
си, хляб няма.
Брашното не е смляно, занесено е на
воденицата
А ти се безпокоиш и сал току казваш: „Как тъй да няма сега хляб?
Денят
мина.
В
дадения
случай и той не може да търпи; и той като започне да те бута, и ти не можеш да го търпиш.
Ти не познаваш – туй животно не мяза на тебе, не че има такава душа както твоята; неговата душа не е
събудена
, но туй Божествено не се е проявило в него, има нещо животинско.
И питам тогава: Ако едно общество е
създадено
по този начин, какъв мир може да има?
Но като дойде да кажеш една истина, има за
разсъждение
.
Ама, че ако майката види, че детето ще падне в един
кладенец
и му ушие една плесница и то се търкули назад, тази плесница не е ли на място?
Онзи,
роденият
първоначално, беше ли тъй силен?
А да му светнеш една плесница, без да има никакъв
кладенец
, не е на място тази плесница.
Досега няма [
заведени
] дела против брадвата.
Ти ако речеш да биеш един
праведен
човек, ти ще влезеш в неговото място.
Тя е следната: аз като давам вода на един
беден
човек, може да е дрипав, и на един богат или учен човек, еднакво ми е приятно.
Тук преди два
деня
, дойде един при мене, в петък беше това, един млад момък, много способен.
Вие, запример, ако дойде един
беден
човек при вас, аз съм наблюдавал по някой път като дойде такъв
беден
, дрипав човек при вас, вие вземете чашата и не я измивате, наливате и му давате.
Аз, като дойде един
беден
човек, три пъти ще измия чашата – както за себе си, и ще му дам да пие.
Казвам: Тази работа ти не си свършил, посред
ден
ти напускаш работата си.
Дойде някой богат човек – веднага ти направиш различие, кажеш: „Заповядай.“ Дойде един
беден
човек – кажеш: „Какво искаш там?
На бедния казвам: „Вие може да бъдете приятели, понеже ти си отвън
благороден
, той отвън не е
благороден
, отвътре е, а ти отвътре не си
благороден
– тогава двамата може да се обмените.
Какво трябва да прави майката, когато види, че детето ѝ се надвесва над
кладенеца
?
(втори вариант)
Пред Него се отвори третата книга и там се написа
възнаграждението
Му – възкресението.
(втори вариант)
Ако започне да му се кара, може да го стресне и то да падне в
кладенеца
.
(втори вариант)
Щом вижда опасността, тя веднага му удря една–две плесници и то пада настрана, далеч от
кладенеца
.
(втори вариант)
Ако лошият бие добър,
праведен
човек, той ще вземе от неговите енергии и ще се нагърби с неговия кръст.
(втори вариант)
Ще каже някой, че е болен,
беден
, слаб, не може да изпълни обещанието си.
(втори вариант)
Яденето
е външен процес.
(втори вариант)
Всяка крива присъда, всяка неестествена любов не са нищо друго, освен
ядене
от забранения плод.
(втори вариант)
Желая ви Бог да отвори третата книга и да напише какво
възнаграждение
да се даде за делата ви.
(втори вариант)
Те преглеждат индустриалните
произведения
на своята държава и като ги одобрят, пущат ги из целия свят.
(втори вариант)
Няма ли такива инспектори, индустриалните
произведения
минават от държава в държава, но зле препоръчват своите производители.
(втори вариант)
Например,
гладен
си, искаш хляб, но трябва да търпиш.
(втори вариант)
Представят си онзи свят като земния: и там има
ядене
и пиене, жилища, църкви и др.
(втори вариант)
Божественото Начало в животното още не е
пробудено
, както в човека, но все пак съществува.
(втори вариант)
Богатият, облечен с нови, скъпи дрехи, може вътрешно да е
беден
, или някой нехранимайко.
(втори вариант)
В един манастир умрял главният игумен и оставил сметките си
неуредени
.
(втори вариант)
От този
ден
монастирът запустял.
(втори вариант)
Въз основа на това свойство желязото се счита за
неблагороден
метал, а златото – за
благороден
.
(втори вариант)
Че си
свободен
, че си свършил един–два факултета, това не показва още, че си културен, че си истински човек.
(втори вариант)
И тъй, Бог пише в три книги: в едната записва погрешките на хората, във втората – добрите им дела, а в третата –
възнаграждението
, което се определя за добрите постъпки.
(втори вариант)
На другия
ден
ще заколят агне, ще одерат кожата му и ще го опекат.
(втори вариант)
Тогава човек минава през трите книги, за да дойде до
убеждението
, че всичко, което се случва в живота му, е добро.
(втори вариант)
Любовта се проявява в книгата на миналото, когато човек е правил погрешки; Мъдростта се проявява във втората книга, когато се изправял и вършил добри дела, а Истината – в третата книга – книгата на възмездието, или на
възнаграждението
.
(втори вариант)
Сега аз искам да ви избавя от
заблужденията
, да извадя гвоздеите от главите ви, които ви смущават.
(втори вариант)
Ще кажете, че Йов бил
праведен
човек, но въпреки това минал през големи страдания.
(втори вариант)
12.
Дванадесетият час
,
НБ
, София, 8.12.1935г.,
Но, така както изучавате живота, вие ще знаете само къде е пощата, колко писма се получават на
ден
, колко вода трябва да се носи, колко стаи има за метене и за чистене, колко прах се дига при метене, колко пъти на
ден
се отварят и затварят прозорците и т. н.
С вятъра ли, с
воденицата
ли като Дон Кихот или с мъчнотиите си ще бориш?
Всеки
ден
момите ще се смеят.
Аз вярвам в Един Господ, Който ще ви направи по-умни, Който в един
ден
ще ви направи здрави, Който ще ви помогне и ще ви издигне от това ниско положение, в което сега се намирате.
Един познат отишъл един
ден
при пчелите, интересува се от тях, иска да ги разгледа.
Този турчин бил поканен някъде, дето имало шест менюта приготвени, все хубави
яденета
.
Не правете погрешката на един млад момък, който тръгнал един
ден
на църква.
Гледам те добър,
благороден
човек, стар си при това.
Ако земята се върти по-бързо около своята ос, един
ден
тя ще почне да изменя своя живот.
И един
ден
, след милиони години тя ще почне да се изменя –
денят
ще стане по-голям, ще стане равен на 25–26–30, а може да стигне и до 30 часа.
Може да дойде
ден
, когато земята ще престане да се върти около себе си, и ще се върти само около слънцето.
Днес първия
ден
, първия час започни.
Казват: 12 часа има на
деня
.
Следователно, на
деня
шест часа са за мъжа и шест часа за жената.
Значи, мъжът и жената управляват
деня
.
Първият час представя онова интензивно желание в човека, което е затворено в една черупка, че иска да излезе вън от тази черупка да види белия
ден
.
Понеделник е
денят
на луната.
С един
ден
работа не става.
Вторият
ден
вече пилето се е излюпило.
За втория
ден
, за вторника българите казват вторник повторник.
Той е
ден
на нисшето в човека, което трябва да работи.
Средата, това е третият
ден
, третият час на
деня
.
Един
ден
тя пътувала с кола за Търново.
Петият
ден
, петият час, това е Любовта в човека, за чувствата, за удоволствие, за
ядене
и пиене, в човека като си сготвиш малко, ще събереш приятелите си при тебе, ще седнеш на сладки думи, тъй на комшулук.
Шестият
ден
е последният час, в който трябва да се замислиш, да си дадеш отчет, сметка за всичко онова, което си направил.
Тялото, което човек има, е
дадено
от Бога като условие, с което той може да се развива.
„Дванадесетият час на
деня
“.
Следователно, първите шест часа ще работиш за знанието, вторите 6 часа от
деня
ще работиш за придобиване на Любовта, на чувствата, за силата на Любовта.
Като се ожени момата, става къщовница и като сготви
ядене
на мъжа си, чака да си дойде на обед.
Науката е
създадена
за развиване на човешкия ум, а религията за развиване на човешкото сърце.
А това, което наричат философия на живота, тя е
създадена
, за да съедини силите на човешкия ум и силите на човешкото сърце в едно.
Че сте сенки, един
ден
ще се убедите в това.
Като видите, че един
ден
ще залезете.
Та всеки човек на земята е само едно
произведение
на един скулптор, но истинският човек още вие не сте го видели какво представя.
Сега и в човека вътре стават войни, и то не е по един път на
ден
, но по няколко часа на
деня
.
Тези,
създадените
хора, вие сте ги създали.
И сега вие искате на тези
създадени
хора от самите вас да турите един Божествен надпис и да кажете, че Бог ги е създал.
Не, човек от човека е
създаден
.
Тъй както хората се развиват и вървят, един
ден
тези ресурси ще изчезнат.
Тъй както сега се развива индустрията, един
ден
всичко ще се изхарчи, и нищо няма да остане.
Някой е
роден
жена и е недоволен, иска да се е родил мъж.
Сега и вие понякога се спирате и питате, защо светът е така
създаден
?
Сега вие четете някои философски книги как е бил
създаден
светът.
Ще живееш най-много 60–70 години и един
ден
положението ти ще се измени.
Ти можеш да живееш на земята най-много 120 години и един
ден
положението ти ще се измени.
Тъй както е писал Мойсей, че светът бил
създаден
в 6
деня
, всеки
ден
от по 24 часа, както ние го разбираме, нищо не можете да знаете за създаването на света, и в седмия
ден
Господ си починал.
Като се спирам върху този въпрос аз искам да ви наведа на една мисъл и във вашите
разсъждения
, и във вашето верую, нова мисъл искам да внеса във вашите умове.
Дотегнало му да бъде разсилен по училищата и по разните
учреждения
.
13.
Трите връзки
,
ООК
, София, 11.12.1935г.,
Ако съм
гладен
, аз познавам глада, понеже го чувствам.
Но представете си, че откак съм
роден
, не съм ял и търся хляб.
Един
ден
и вашия живот някой ще го свири по-добре, ще го представи по-добре, отколкото вие сте го живели.
– всичко това, един
ден
, ще бъде при Бога, Бог ще го вземе и ще направи нещо от него.
Смъртта е
освобождение
от ограничителното състояние на Земята.
Да кажем, аз мога да мина покрай тях,
нагизден
с пръстен, с часовник.
Понеже не се е научила на тънкото
предене
, препоръчах й една стара сестра, която преде тънко.
Като мислите, да няма някое користолюбиво чувство,
загнездено
накъде във вас!
Погребални маршове – всеки
ден
ги виждаме.
Тук, на Земята, си се спрял временно, за няколко
деня
, за една година, да кажем.
Има причина да е такъв; той не е
роден
така, сега е станал нервен.
Провидението
ти казва това.
А ти го учиш: да си уреди живота на Земята, да има слава, да стане
виден
човек и пр.
На Земята, никакъв
виден
човек няма да стане, никаква слава няма да добие!
И ще кажеш после: "Той действително ми каза: с този човек да не влизам в съдружие." Ако си
праведен
, от невидимия свят ти казват: "С тая мечка да нямаш вземане-даване." Вие ще се възмущавате, че мечката прави така.
Има и различни начини за
ходене
.
(Учителя ходи криво и се върти, после ходи правилно.) И първото
ходене
е музикално, само че се изхарчва повече енергия, там е всичкото.
Дайте на животното една чиста стая и след няколко
деня
, всичко вътре ще бъде изцапано, омърсено.
" Оставете тия
заблуждения
.
Искаш да имаш чисти чувства, искаш да направиш добро някому – ще се замислиш: Какви са моите
подбуждения
да го направя?
Понякога човек постоянно яде, но е недоволен от
яденето
- постоянно има болести.
И в единия, и в другия случай яде, обаче, в единия случай е доволен от
яденето
, а в другия случай не е доволен, и след като се наяде, все ще се оплаква от някоя болка.
Първото знание, с което сте се занимавали, е
яденето
, него сте научили хубаво.
Ако един
ден
, Господ ви остави сами да го правите, ако дърветата не ви дават плодове, как ще си я приготвяте?
Една сестра каза: "Той е много
студен
човек." Лицето му е дълго.
Ако цял
ден
хлопаш при мен, за 100 лева и казваш, че имаш вяра, това вяра ли е?
Бог, като те е създал, толкова големи благословения ти е дал, а ти цял
ден
седиш и си недоволен, че не ти е дал.
Аз, всеки
ден
, опитвам една от големите неприятности, с които се мъча, всеки
ден
!
– това са
подбуждения
на Бога.
Искаш да се молиш – това е
подбуждение
на Духа Божий.
Трябва един
ден
, когато и да е, да се съблечем от сегашния живот.
Дойде втората снаха, погледне и казва: "Не са хубаво
наредени
." И ги прережда.
Един
ден
дошъл десети затворник.
Моралът – това са
наредените
тенджери и тигани на полицата.
Доброто – това е разбирането на човешкия ум: в
дадения
случай, закона на любовта трябва да го приложиш вътре в живота.
" Когато говоря, аз постоянно държа ума си
буден
.
Освен това, вие не сте добре
наредени
.
Един брат казва: "Онзи
ден
, аз спах три минути." Като чел после беседата, той разбрал, че някои неща не ги е чул – именно когато е спал.
Някои са дошли до
убеждението
, че добро не трябва много да се прави.
14.
Неразбраното
,
МОК
, София, 13.12.1935г.,
Там са
създадени
, там трябва да знаеш накъде да вървиш.
/Учителят пее „Тъги, скърби“ по
народен
мотив, тъжно, провлачено, после изпя нашата песен „Тъги, скърби“./ Каква е разликата?
Там е
заблуждението
ви.
Вие всички мислите, че нищо нямате, там е
заблуждението
ви.
Майката става зелена, става млада, а туй дете, което е
родено
от тази майка, на туй дете нищо не расте.
Месечината е потребна за вечер,
денем
месечината не е потребна.
На втория
ден
пак казваш: „Не мога, не мога“ и най-после достигаш до крайния предел, казваш: „Не мога“.
Това са
разсъждения
.
Ако вие не можете да имате правилно разрешение в света, в
даден
случай изменяте понятие, как ще го оправите?
Представете си: вие сте
беден
, искате да вървите в училище.
Вие сте
студент
, мислите с тези пари да свършите или пък искате да купите къща.
Ти – парата, която не знае да говори никакъв език, ни френски, ни английски, ни български, но като покажеш на един българин една английска лира или един български наполеон, целия
ден
ще работи човекът.
Преял много, умрял от
ядене
.
Този живот е изкуствено
създаден
от нас.
Там е тяхното
заблуждение
.
Там е тяхното
заблуждение
.
Ако вярваш в Бога, [както сега вярваш], е
заблуждение
.
Вярата в
дадения
случай е непреривен процес, доброволна работа се изисква.
То са
самозаблуждения
.
Тъй както се виждате, ще се измените един
ден
.
Един
ден
, като стигнете 120 години – крайния предел, какво ще правите?
Дадена
дума, тя е
дадена
; направено нещо, то не се изменя в целокупността.
Този триизмерен свят тогава не можем да го видим, но на тази плоскост, както е
даден
в тази плоскост, [можем].
То ще бъде като един идеал, че някой
ден
ще влезеш в него като в рай.
– /„От неговите отношения“./ Те са големи
заблуждения
.
Той е един изкуствен свят
създаден
.
Ние всеки
ден
създаваме един изкуствен свят, от който страдаме.
Някой учен по астрономия, за да добие известни
сведения
, трябва 40, 50, 60 години да работи.
Представете си, че един обикновен певец изпее песента, вие не сте доволен, махате с ръка, но на другия
ден
баща ви оздравее.
20 години той свирил по 5–6–7–8–10 часа на
ден
, има техника човекът.
15.
Да се не изгуби нищо
,
НБ
, София, 15.12.1935г.,
Така и всички ние, като сме дошли на земята, закрепили сме се в телата си, като в една крепост, и имаме такива
разсъждения
, които са съвсем изопачени.
И след това всички питат защо светът е така
създаден
.
На вас е
студено
отвън и мислите, че на всички е
студено
.
Виждал съм някои трескави хора, вън е горещо, 35 градуса горещина, а той се свил на кълбо,
студено
му е, трепери.
Това са ред
разсъждения
.
Това са човешки
разсъждения
.
Всяко нещо, с което в
даден
момент можеш да се разбереш, е твое.
Всяко нещо, с което в
даден
момент не можеш да се разбереш, не е твое.
Ако видите, че той е
беден
човек, вие веднага бръквате в джоба си и му давате нещо.
Друг път и да ви застави някой да помогнете на
даден
човек, вие не сте съгласни и роптаете.
Колцина от вас сте
дадени
под съд за това, че сте убили една дървеница.
В това време някой от вашите добри приятели, които вие още не познавате, веднага ще се погрижат да ви изпратят един
виден
лекар да ви лекува.
Вий се молите на
ден
по няколко пъти.
Но
дадените
условия не са такива.
Един
ден
той отишел на лов с пушката си.
Ще дойде
ден
, когато и това ще се осъществи, хората ще отиват и ще се връщат от месечината.
Днес това е
заблуждение
.
Един
ден
като порасне, това малко дете ще попадне на своята минала философия, ще я чете и ще критикува.
Обаче, един
ден
, като се видите по-напреднали, пак ще бъдете недоволни от себе си.
Според мене глупави неща са само тия, които в
даден
момент спъват моя прогрес.
Всяко глупаво нещо, което в
даден
случай може да ме подтикне към прогрес, то не е глупост, то е учение, то е знание.
Той трябва да мисли, че тези пари са
дадени
в някоя банка и след време ще ги получи заедно с лихвите им.
Обвиняемият беше един
беден
човек, богатият го съдеше.
16.
По новия начин. Коприненият конец / Коприненият конец
,
УС
, София, 15.12.1935г.,
И той дава наставления, че
яденето
не било добре сготвено.
На първото място се карат мъжът и жената за
яденето
.
А тя обичала своите родители, и баща си, и майка си, и братята си, и сестрите си; и един
ден
ѝ хрумнало една мисъл – откъде дойде тази идея?
Там, дето няма любов, има всякога
падение
.
Един
ден
: „моето татенце“, „мамице“, „моето братче“ и „моето сестриче“, прегръща ги; един
ден
погледне на баща си – не ѝ се харесва, погледне майка си – не ѝ се харесва, погледне брат си, сестра си – не ѝ се харесват; през прозореца гледа тя, замислена е, философски отвлечен е умът ѝ, замислена е, отвлечена е някъде.
Новото Учение казва, че има толкова много картофи, които можете да варите в тенджерата, после ще стопите прясното масло в тенджерата, ще ги сварите в маслото и ще ги извадите добре сварени, приятни за
ядене
.
Хайде да ви турим новото
въведение
,
нововъведение
в света.
Ръкуването е едно
нововъведение
, може би от няколко века.
„А – казва, – ние обичаме гости.“ Гощават гостите, турга една трапеза, този българин чорбаджия нагощава ги; и след като се наядат и се готвят да си идат, казва: „У нас има обичай – гостите като дойдат, ги приемат, но като си отиват, не ги пущаме.“ Така казва чорбаджията, най-малко трябва да седите един
ден
на гости.
И вие след един
ден
ще кажете: „Добре си отиваме.“
Тъй, ще държите своите големи
предубеждения
.
Казвам: Да се извърши в
даден
случай Волята Божия.
Той като станал голям чиновник, но това е едно
заблуждение
.
Или, за да бъда
благоугоден
на Бога, аз трябва да бъда близо до Него.
Хвана крака, наместя костите, направя му крака, бинтовам го много хубаво и казвам: „След 20
деня
нищо няма да остане, кракът ти ще зарасне.“ И наистина, след 20
деня
той е здрав.
Казвам, така и на вас казвам: Всеки
ден
да се радвате. Защо?
Разнообразие има и в
яденето
.
Ако в
яденето
имаше еднообразие, вас щеше да ви се втръсне; като ви се втръсне, човек не иска да помирише това
ядене
.
Ще дойде един
ден
, когато ще трябва да минавате големите изпитания по тънкото въже.
Всеки
ден
ти вършиш погрешки.
Пък не ми се яде това, сухият хляб.“ А той ни най-малко не се отказва от
ядене
.
Трябва ви едно по-хубаво
ядене
.
Като ви говоря, първо аз опитвам
яденето
и тогава го давам на вас.
Там има предмети,
наредени
от хората.
Те са
наредени
от хората.
Също така има и чинове
наредени
.
Някога учениците са
наредени
според ръста – по-дребните отпред, а отзад по-едрите.
Та сега, и вие, в
дадения
случай, онова, което може да направите... Аз не се съмнявам, че може да направите всичко.
Намерим се в противоречие, че в
дадения
случай не можем да направим нещо – трябва да бъдем умни.
В
даден
случай той трябва да фотографира известна местност или нещо друго от живота, но така, че да направи един филм.
Ще дойде
ден
, когато трябва да минете по тънкия конец.
(втори вариант)
на когото съзнанието е
пробудено
.
(втори вариант)
Който отива при Бога, ще остави товара си на земята, ще се откаже от човешкото и преходното и ще се яви при Него
свободен
, готов за нов живот и нова работа.
(втори вариант)
Те стават външни, чужди, непознати хора за
дадено
семейство.
(втори вариант)
Той казвал, че му дотегнало всеки
ден
да прави една и съща работа: да кади с тамян, да чете едни и същи молитви, да прави по десетки и стотици поклони.
(втори вариант)
Той внася разнообразие и в
яденето
, и в обличането, и в четенето, и в отношенията си към хората.
(втори вариант)
И
беден
да си, щом имаш Любов, сърцата на хората се отварят за тебе, всички те приемат в домовете си като техен близък.
(втори вариант)
На другия
ден
всички ставали рано и отивали на нивата.
(втори вариант)
Той иска да си хапне и друго нещо, някакво вкусно
ядене
.
(втори вариант)
Ще дойде
ден
, когато той ще се изправи пред комисия от светли, възвишени и благородни същества и ще държи изпит пред тях.
(втори вариант)
И като цар, и като
последен
просяк, той ще държи изпит през тази комисия.
(втори вариант)
Там съдят за ученика по главата, която му е
дадена
.
(втори вариант)
Той сънува, че го гонят разбойници или диви зверове, и сутринта става неспокоен, уплашен, че ще му се случи нещо лошо през
деня
.
(втори вариант)
Той посещава университета, но не учи, както трябва, и излиза от него, както повечето
студенти
, посредствен човек.
(втори вариант)
Ето защо, той трябва да бъде
буден
, да използва благото, което те крият в себе си.
(втори вариант)
Само онзи може да бъде
благоугоден
на Бога, който е близо до Него.
(втори вариант)
Тъй щото, когато казват, че
даден
човек приличал на друг, и това е невъзможно.
(втори вариант)
Един
ден
ѝ дохожда мисълта да излезе от този свят, да види други хора.
(втори вариант)
Говорят за добре
уредени
училища, без да е стъпвал кракът им там.
(втори вариант)
Значи човек се цапа и когато спи, и когато е
буден
.
(втори вариант)
И през съня той работи, минава през същите състояния, каквито и през
деня
.
(втори вариант)
Тя внася сила, енергия в него и го прави
годен
за работа.
(втори вариант)
17.
Добре е
,
ООК
, София, 18.12.1935г.,
Представете си, че сте домакиня, имате сто килограма вълна – хубава, бяла вълна, отлично
наредена
; поглеждате я, но казвате: "Да има човек пари да си купи нещо!
Ако дойде инфлуенца или друга някаква болест, за няколко часа, за един
ден
ще мине, ще пречисти.
Все ще дойде някаква болест, ще вземе
ден
, два, седмица, някой път ще вземе година.
Като ти стане мъчно, че нямаш пари – тръгваш да миришеш; като ходиш един
ден
, два, три, десет
деня
– ще намериш не хиляда, но сто хиляди!
Другият казва: "Иди да работиш." Ако главата на човека е като
керемиден
покрив, не ходи да искаш от него, не си хаби думата; иди при човек, който има чело "в", той е богат човек.
Ако искам някой да ме учи по музика, няма да ида при кой да е, но цял
ден
ще гледам челата им: ще посетя един професор, втори, трети, четвърти – ще намеря човек, който да ми преподава както трябва.
Но онзи професор, който е
роден
музикант, като видя челото му, него ще ангажирам.
Богатите дават по 1000 лева, но добрият професор, като види някой способен, но
беден
ученик, казва: "Тебе даром ще те уча." Така преподава – и даром, и с пари.
Казвам: Когато някой има пари, ако плаща – да учи, ако не – да си върви; даром – ако е способен, но
беден
.
Всеки вярва, че баща му може всеки
ден
да му приказва.
Всеки
ден
баща ти ти каже нещо – ти нехаеш.
Целия
ден
копая, човекът ми плаща повече – то е вяра.
Сегашната култура е
съградена
върху самосъзнанието.
Така ще ходиш, ще разбираш, ще се учиш, ще миришеш през целия
ден
.
" Като ги наблюдавам, казвам на жената: Гледай той да не умре, защото вторият мъж, за който ще се ожениш, по три пъти на
ден
ще те бие.
Ти имаш едно лошо чувство в себе си – не можеш да учиш,
възбуден
си, неразположен си, искаш да се караш – то е нещо посторонно, това не си ти.
Някой път не обръщайте внимание; някой се разгневил - оставете го, в
дадения
момент нищо не му казвайте, премълчете, нека си говори.
Какъв е бил вчерашният
ден
не е важно, какъв ще бъде днешният
ден
е важно.
Какъв ще бъде например днешният
ден
?
Не живеем в един
беден
, но в един богат свят, а при това сме сиромаси, здраве нямаме, духом сме неразположени, сърцето хлопа, кръвообращението не става правилно, в семейството, в обществото, в религиозните общества, между учените – навсякъде мъчнотии.
Тогава казвате: "Този свят не е
уреден
." Понякога учителят влиза в един клас, където се вдига прах – това показва, че тази стая не е била хубаво изметена, учениците са внесли кал със своите цървули и вътре тя се обърнала на прах.
Колко време отделяте всеки
ден
за духовно упражнение?
Вие цял
ден
внасяте кал във вашите умове, във вашите сърца.
18.
Разнообразието
,
МОК
, София, 20.12.1935г.,
Ако се разшири съзнанието, ти ще виждаш вечерно време слънцето като
денем
.
След един
ден
ето какво ще имаш.
Един
ден
и този свят му дотегне, да се движи само в две посоки, и то се подвижва в посоката на третия перпендикуляр [h].
Един
ден
, ако вас ви дотегне да се движите в третото измерение, в каква посока [ще] се подвижите?
Фактически, в
дадения
случай, кой е по-умен?
Следователно, не можем да кажем, че този свят е
създаден
по нашите закони.
Че то някой път, за да напишеш една теза, ти трябва
ден
, два, три, цяла седмица, месец, три, четири и тогава ще имаш написана една теза от 200, 300 страници.
Нашият свят е
създаден
по други закони.
Малките неща в живота са важни при
дадени
случаи.
Едно ново чувство, то е четвъртото измерение, една нова постъпка, която имаш в
дадения
случай, тя е четвъртото измерение.
Докторът пил една
студена
вода за парите и часовника.
При
дадена
система вече имаме изкуствен свят.
Той е
свободен
, той е [в] четвъртото измерение.
Реален е онзи свят, за който ние мислим в
даден
случай.
„Аз не виждам
изходен
път, невъзможно е“.
Ако му кажеш, че от туй положение има една точка, от която като се подвижи има
изходен
път, то е спасителното положение.
Онова, хубавото
ядене
, е доброто.
Прави му удоволствие да раздава по една чаша вода, на някой
жаден
да даде.
Един
ден
се наяж царски, обаче да се насърчиш.
Какво [ти] казва един
ден
да кажеш: „Аз вече ще разбера четвъртото измерение“.
19.
Да имат живот
,
НБ
, София, 22.12.1935г.,
На обед пак трябва да дадеш 5 лева и вечер ще дадеш 5 лева – на
ден
трябва да имаш 15 лева за хляб.
Един
ден
, когато въпросът за хляба се уреди по друг начин, както е въпросът за въздуха и водата, тогава и хлябът ще бъде
свободен
.
По едно време храната им се съвсем свършила, те гладували 5–6
дена
, и толкова се изтощили, че рискували от глад да умрат.
Като минали няколко
дена
и от никъде не дошла храна, те пак започнали да се гледат, да видят кой от 11-те ще стане жертва на останалите.
Ама времето било
студено
, кално, дъждовно, работите не ви се уреждат, не, кажете си пак: Всичко ще ми върви.
Ставате втория
ден
, пак не ви върви.
Значи, всеки елемент, който се е освободил от съединението, който остава
свободен
, той може да произведе една малка пертурбация.
Но ако я създадат неразумно, те ще го турят в затвора или в друго някое
заведение
и ще се питат кой е виновен за това престъпление.
Питам: При сегашните условия, когато животът не е
уреден
, какво трябва да направим.
Преди няколко
дена
дохожда при мене един господин и ми казва: Можеш ли да ми гледаш на календар?
Да допуснем, че вън е
студено
, има сняг, буря, виелица.
Представете си, че дойде при мене един, който е учил азбуката на
даден
език и започне да пише нещо.
Старият хляб, старото
ядене
, с което до сега сме се хранили, е минало вече своето време.
Нов хляб, ново
ядене
иска човечеството.
И при най-лошите условия има един
изходен
път, от който човек може да излезе.
Да допуснем, че вие сте един
беден
човек с хилаво телосложение, какво трябва да правите?
Всеки сам трябва да има
убеждение
по въпроса.
Като видим един
беден
човек, ние не трябва да гледаме на него като на
беден
, като на нещастен, но да се радваме, че по този начин ни се дават условия да покажем на този човек пътя, по който може да се спаси.
Колкото
беден
да е човек, той има в себе си капитал, с който може да работи.
Разправяха ми едно 5–6-годишно момченце от Габрово, какво направило един
ден
.
Това тяло, което ви е
дадено
, то е най-подходящо за вас.
Всеки
ден
ходили да си събират материал да си направят гнездото и двете работили усилено.
Не само с
ядене
трябва да се възпитават.
Един
ден
тя пак отишла да търси кал и скоро се върнала.
Ще кажете, може би, че това е
съвпадение
, възможно е да е
съвпадение
.
Ето защо е
създадена
религията.
Религията е
създадена
като наука, която да научи хората на правилни отношения помежду си.
Всеки трябва да знае какво му е
дадено
да работи, с какво трябва да се занимава.
Човек е
свободен
в своите мисли и чувства, но е ограничен в постъпките си.
В десетина минути само той ще може да му даде най-точни
сведения
.
Като минеш един
ден
покрай тях, да не са на местото си.
Затова вий ще израснете и един
ден
ще станете като ангелите, хубави и красиви.
Ако един заяк дойде на земята и си постави програма на своя живот, да служи на Господа, ще бъде верен на
убежденията
си и няма да се мърда от местото си.
Гледам един
ден
моята котка се изхитрила, понеже ѝ давам нещо, качила се горе на прозореца и там ме гледа.
Той постъпил, както един българин след
освобождението
се върнал от Америка, свършил някакви науки и се явил при Батенберг за служба.
Един
ден
ще дойдете в стълкновение със себе си.
Какво ще стане един
ден
?
Един
ден
хората ще се умножат толкова много, че ще станат като рибите във водата.
Всички хора, разбирам ония хора, в които съзнанието е
пробудено
.
Един човек може да е богат, а при това да е
осъден
на големи страдания.
Значи, в природата има един път, по който хората са
създадени
.
Всички животни са
създадени
по специфичен за тях начин.
20.
Котелът и торбата. Което имам / Земята като училище
,
УС
, София, 22.12.1935г.,
А ти като имаш парите, вярваш в тях – там е
заблуждението
.
Един
ден
светостта ще стане достояние на всички.
И един
ден
ще дойде до тебе.
Един
ден
ще платим.
Ти с Бога всеки
ден
няма да се примиряваш.
Пък като направиш една картина, която само от едно място се вижда, ти не минаваш за
виден
художник.
Сега, аз от вас не искам вие да бъдете светии; и аз от вас не искам и гении да бъдете; защото един
ден
ще бъдете светии.
Един
ден
светийството ще бъде наследство на хората – да бъдат светии.
Един
ден
всички трябва да станат наследници.
Вечерно време пеперудата не може да разбере,
денем
трябва да се учи.
Когато е
денем
, разбира тя.
Някой
беден
човек дойде, ще му се оплаква; той му казва: „Много хубаво, много добре, че ти си осиромашал.
Аз свиря на себе си, понеже съм ял, да се смели моята храна, да ми поолекне малко от
яденето
, пък като ѝ свиря, в нея се зароди обратен процес; аз искам да си уталожа
яденето
, свиря да стане процесът на смилането.
Бъди благодарен на това, което ти е
дадено
!
Изплитай своето
благоденствие
тъй, както паякът изплита своята мрежа.“
Та, един
ден
идва един при него, казва му: „Господ не те слуша тебе, защото ти, едно време, преди да беше светия, задигна един котел на една вдовица.
Запример елементарна работа, една маловажна работа: една малка игличка имате, но тази, малката игличка в
дадения
случай може да свърши работа.
Сега, този начин на
разсъждение
прави хората много лениви.
Може би ще дойде един
ден
, то е далечното бъдеще, когато с много малко труд може да стане това.
Не им е
дадено
да говорят.
Писанието казва: „Когато дойдат времената за изпитание, не се безпокойте какво ще кажете.“ Казва: „Не сте вие, които говорите в
дадения
случай; Отец ваш, Който е във вас, Той ще ви научи.“ Ама ще ви научи онези, които напълно вярвате.
Ще дойде един
ден
, когато всичките хора ще бъдат такива виртуози по свиренето, както тия, големите виртуози.
Заблуждението
и погрешката не е в това, че си взел торбата с парите, но в мисълта и вярата в парите.
(втори вариант)
Изобщо, колкото повече е
дадено
на човека, толкова повече се иска от него.
(втори вариант)
Дадено
им е, каквото трябва, нищо друго не им остава, освен да работят.
(втори вариант)
Няма защо да се примирявате всеки
ден
.
(втори вариант)
Достатъчно е да дойде при него някой
беден
или болен, за да му се притече на помощ.
(втори вариант)
В
даден
момент тя може да зашие скъсаната дреха на някого и да му даде възможност да си свърши работата.
(втори вариант)
Бъди благодарен на това, което ти е
дадено
.
(втори вариант)
Изплитай своето
благоденствие
, както паякът плете своята мрежа.“ (От книгата „Царският път на душата“.)
(втори вариант)
Ще дойде
ден
, когато с малки усилия, с малък труд ще се постигат големи знания и богатство, но днес това е невъзможно.
(втори вариант)
– Не им било
дадено
да говорят.
(втори вариант)
Ще дойде
ден
, когато повечето хора ще бъдат видни виртуози, всеки в своята област, както 19-те звезди от първа величина.
(втори вариант)
Той прави ред
наблюдения
, изчислява разстоянието на звездите една от друга, изчислява за колко време дохожда светлината им до земята и т.н.
(втори вариант)
Това не е никакво верую, това е човек без
убеждение
.
(втори вариант)
Посегнал да ги свали, но останал
учуден
: очилата не били на очите му.
(втори вариант)
Той казва: „Важна е идеята, а не как е написана и
предадена
“.
(втори вариант)
Един
ден
, както се молел, видял един ангел, който му казал: „Дойдох да ти открия защо твоята молитвата не се приема.
(втори вариант)
21.
Естественият език – музикалният език
,
ООК
, София, 25.12.1935г.,
" В
дадения
случай са красиви линиите, но не самата фотография; цветът е черен, но линиите са красиви.
Да допуснем, че вие сте даровит,
роден
сте по природа за певец, но за да станете певец, трябва да се упражнявате.
Законът е такъв, че един
ден
вие ще израснете, но дали ще бъдете богати и учени, то е въпрос.
Като ви се даде вътрешната светлина, ще изгубите условията в
дадения
случай.
Казвате: "Но там е
студено
!
Ледени
планини!
Това мучене, това лаене е едно приготовление, за да се научат един
ден
по човешки да говорят.
Така и човекът – като бръщолеви, бръщолеви, един
ден
ще се научи на нещо от туй бръщолевене, ще излезе нещо.
Ние виждаме външната страна на нещата – че животът е безсмислен, че е хладно,
студено
, че има големи страдания.
Понякога, някой
ден
вие сте разположени, а втория
ден
не сте разположени.
Един
ден
мислите право, а друг
ден
не мислите право.
Студено
е и ако отидете там, той ще ви вземе всичко и нищо няма да ви даде.
А пък вие, като станете сутринта, вашите струни са разгласени и вие свирите цял
ден
, без да са настроени цигулките ви.
Но как може да бъде човек
свободен
и при това да бъде свързан?
Един
ден
хората ще дойдат и до това: както си седиш, ще се проектираш с мисълта си, ще разпростреш тялото си и ще отидеш веднага на 500-600 км и после пак ще се събереш и ще слезеш.
После пее и свири) - "
Труден
е животът без светлината." Това е отрицателната страна.
22.
Съзнателно говорене
,
МОК
, София, 27.12.1935г.,
На другия
ден
пак: „Да се обичаме“.
То са сега
твърдения
, но може и на опит да докажа.
Щом съм доволен от
яденето
, обичам Го.
Щом не съм доволен от
яденето
, не Го обичам.
“ Да кажем, ти си направил като този
президент
, носиш куркоя на един богат човек, даде ти 12 лева.
Ти знаеш нещо, може да кажеш, кога е
създаден
светът.
Един цигулар в една година може да стане талантлив, не ти трябвата 15, 20 години да търкаш по десет часа на
ден
.
Тогава законът е: [При] всяко
побуждение
, което имате, не се колебайте.
Някой път вие имате известни
побуждения
да направите нещо, вие отлагате, казвате: „Няма да го направя“.
Колко трябва да щ платя в
дадения
случай, та да бъде доволна тя?
Отвън
студено
– всичко туй да не те смущава.
Защото в
дадения
случай [вярата] е пробният камък.
Ако той пътува по 60 километра на
ден
, колко дни ще му вземе да измине това разстояние?
Ако вие идете някъде с това
убеждение
, 20 хиляди ще ги имате.
Дали този, на когото пеете, ще ви ги даде, или друг, но него
ден
вие ще имате 20 хиляди лева.
Жаден
си, бутнеш го, та стане.
Вие мислите, че имате какви ли не знания, от какво аристократическо
произхождение
сте, че Господ ви [е] направил, че това, че онова.
Един
взводен
има, който никак не е свършил училище и ви командува: „наляво, надясно“, вие се обръщате.
В
дадения
случай ще си призная, че не съм толкова учен, по-учен е от мене, макар че аз съм свършил университет.
Всеки
ден
, често вие хвърляте такива бомби.
Минава
президентът
, ако не се лъжа, Линколн, и го пита какво има.
Президентът
взема куркоя, онзи тръгва напред,
президентът
отподире, донася го до къщата.
Вторият пример е пак с
президент
, той бил Вашингтон, главнокомандващият на армията.
Един
ден
минава и вижда един
взводен
, и 39 души войници носят една греда.
“ „Аз съм [в]
зводен
, аз съм турен само да заповядам“.
Бъди доволен от онова, което в
даден
случай правиш.
В
дадения
момент имай предвид следния момент, гледай да е по-хубаво.
Ако вие в
дадения
случай живеете в един разумен свят, казвате, че сте
създадени
от Бога – от Бога сте
създадени
, и ако вие действувате съобразно с Божия закон, няма ли да ви дадат, ако вие поискате хиляда лева?
Може в един
ден
, в една седмица, в една година, две, три, четири да изчезнат.
Ще кажеш: „Много
студени
хора са тия англичани“.
Христос казва: „За всяка празна дума ще дадете ответ в съдния
ден
“.
Свободен
си, можеш да кажеш каквото искаш, можеш да кажеш хиляда думи, но ще носиш лошите последствия.
В
даден
случай обичта в какво седи?
Един ангел, като слезе на земята за един
ден
отгоре, най-малко на един милион ще помогне.
“, казваш
ден
, два, три, още, не може да оздравее.
Един български
студент
учи за изпит.
Та, в къщата, в която живее, има ученичка от консерватория и цял
ден
свири, че
студентът
не може да се занимава.
Един
ден
идва той с гайдата, че като надува гайдата, свири.
Ние още нямаме представа как е
създадено
златото.
Златото е
създадено
заради нещо.
Всичките тия елементи, както сега съществуват, те са
създадени
, имат свое предназначение.
Разсъждение
трябва.
23.
Вас ви нарекох приятели
,
НБ
, София, 29.12.1935г.,
Аз не искам да изнасям тия неща, но казвам: Каква голяма съблазън има днес между хората, какви големи
заблуждения
съществуват, че те не могат да се освободят сами от съблазните, които съществуват.
Всеки може да се освободи, когато разбере онази висша интелигентност в света и разбере, че всичко е
създадено
от Бога и е добро.
Най-после, в
деня
, когато министерският съвет заседавал, за да реши да се приеме или не се приеме законът, всички министри говорили в полза на евреите.
Това е
заблуждение
.
Днес от всички се искат усилия да се освободят от тези впечатления, от известни
заблуждения
в света.
Заблужденията
винаги се дължат на известен недоимък.
И тогава за един
ден
вие ще научите толкова, колкото за хиляда години не бихте научили.
Не, богатият трябва да потупа бедния, който всеки
ден
го безпокои, като му иска пари или друго нещо и да му каже: Братко, не си само ти, който се нуждае, много бедни като тебе има в света.
Там има
студени
пространства.
Ще кажете, че това са
заблуждения
.
Да, това са външни
заблуждения
.
Сега ние нямаме ли
заблуждения
?
Не е ли
заблуждение
да вярваш, запример, че ако вярваш в една църква или в една вяра, ще се спасиш?
Това не е ли
заблуждение
?
Всеки знае да яде, но колко много зависи от
яденето
.
Казвате: Всеки
ден
се яде.
Всички хора ядат, и животните ядат, но това е едно безразборно
ядене
.
Щом
провидението
ни праща на земята, ний сме осигурени вече, но трябва да учим.
Когато придобиете истината, тогава вие ще се почувствувате
свободен
, ще почувствувате, че не сте вече раби.
Ти си богат, имаш на едно
ядене
най-малко 5 блюда, значи три пъти на
ден
по пет блюда правят 15 блюда.
Като умножите 365
дена
по 15 менюта, какво правят?
Той ще владее силите, с които ще може да си помогне във всеки
даден
случай.
Какво ще научи човек от
яденето
?
Ще кажете, че днес
яденето
е много хубаво.
Какво хубаво има в
яденето
.
Утре ще кажете, че
яденето
ще бъде по-хубаво.
На други
ден
ще бъде още по-хубаво и т. н.
След като си ял едно хубаво
ядене
, след това трябва да отидеш да учиш, да научиш нещо, да си платиш за
яденето
.
За всяко
ядене
трябва да плащаш.
Един индийски адепт поддържал, че всичко е от Брама
създадено
.
То е създало у нас личния елемент, който човек е въздигнал в култ, вследствие на което е дошъл до положението да се чувствува
обиден
, унижен.
Един
ден
, като спяло детето в люлката, явила се в стаята една кобра и се надвесила над детето.
Не казвам, че това са
заблуждения
, но казвам: Не губи времето си да се занимаваш със сенките си.
Казвам: Сега се изисква от всички
разсъждение
.
Мога да ви дам цяла една статистика за най-богатите хора в света, за най-учените, за поетите, като ви цитирам и техните стихотворения, мога да ви говоря за най-великите музиканти, да ви цитирам техните
произведения
, но всичко това и вие сами можете да научете.
В която библиотека да отидете, ще съберете каквито
сведения
искате, ще се осведомите по всички тия въпроси.
Но има съществени работи, които в
дадения
случай са необходими.
– Че и ти си
създаден
от мене.
Ако имаш едно плътско чувство към кокошката, ти гледаш да я нахраниш, да стане годна за колене и един
ден
ще я заколиш и изядеш.
Един
ден
то казало на господаря си, искам вече да се отделя на самостоятелна работа.
Направило си пещ и започнало да пече своите
произведения
.
Те искат да избавят света от
заблужденията
.
По този начин се внесоха много
заблуждения
между човечеството.
Защото бил сиромах, защото бил
гладен
.
Между съвременното човечество има хора готови
родени
, които могат да поведат човечеството напред.
– Оставете тези ваши
заблуждения
.
Вий не сте
родени
да бъдете нито богати, нито професори, нито философи и ред други неща.
Вий сте
родени
мислещи същества да вършите Волята Божия.
Такова служене, такова
поведение
трябва да имате всички.
Днес и въздухът за нас е
вреден
.
Един
ден
той си казал: Чудно нещо, с тази тояга съвсем се заблудих.
Един
ден
взел тоягата в ръката си и тръгнал да се разходи.
Когато човек влезе в брак, той вижда, че не е
свободен
от своето животинско състояние.
Въздухът е
създаден
, за да накара човек да мисли.
24.
Причина на страданията. Любов, Разумност, Истина и Доброта / Причини за страданията
,
УС
, София, 29.12.1935г.,
Вие имате
ядене
– ако не го употребите, ако го оставите за два–три
дена
, то ще започне да мирише.
Вас ви е свидно да го дадете да го ядат други, но след два
дена
то ще се развали.
Хлябът след 3–4
дена
ще изсъхне.
То е едно голямо
заблуждение
.
Един
ден
и те ще се намерят в положението на онзи американски милионерин, който бил християнин.
– „Да работи, да му платя.“ Един
ден
, като си отива на работа, прекомандирова се при него една вдовица, отподире му все вървяла, вървяла и проси.
Чудна работа е, някой път виждам майки, които работят вкъщи, а като рече дъщерята да работи, казва: „Недей, дъще, ще се повредят ръцете ти.“ И целия
ден
тя я държи като писано яйце, да не работи.
Вятърът са твоите
разсъждения
, а студът, то са твоите дребнави чувства.
Ако работиш върху
яденето
, сам ще имаш живот.
Един
ден
, когато съвременните държави изчезнат, вие пак ще съществувате.
Един
ден
ще дойде, България няма да я има, но ти като човек ще съществуваш; един
ден
Англия няма да я има, но ти като човек ще съществуваш.
Следователно вие, които имате животинско естество, ще умрете, сте
осъдени
на смърт.
Ясно като бял
ден
. Тъй.
“ Дванадесет езика се научават за 12 часа, ако знаеш как; 12 езика се научават за 12
дена
, за 12 месеци, 12 години и 12 езика се научават за 1200 години.
В Англия има хора, които са
родени
, имат такава памет.
И вие, ако не вършите Волята Божия, и вие един
ден
ще бъдете като тях; а онези животни, които сега се свестят, за бъдеще са кандидати да станат хора, да се проявят.
Та казвам: Освободете се, вие всички имате
наследени
големи
заблуждения
от миналото.
Много хора аз съм срещал, чакат един
ден
да слезне Духът Божий, както на апостолите в Ерусалим – съшествието на Духа Светаго.
Че
яденето
, това е кражба.
Яденето
[на] месо е кражба.
Защото вие сте изложени да бъдете в
заблуждение
.
Онзи
ден
я гледам, сутринта се качила горе на покрива, тъй, и посреща Слънцето.
И тази котка целия
ден
се пече на слънцето.
Та, наследствените
заблуждения
на миналите векове... Понеже вие носите наследствените черти от миналото.
Ако е
беден
, освен че няма да си вземеш парите, ама отгоре ще платиш.
Но всички хора в ума си един
ден
може да ги обичам.
Защото, да мислиш другояче, то е голямо
заблуждение
.
Той е
беден
, нещастен, няма защо да го съдиш.
(втори вариант)
Те мислят, че за да станеш светия, трябва да се откажеш от живота, от
яденето
, от обличането с хубави дрехи.
(втори вариант)
Някой може да научи 12 езика за 12 часа, друг – за 12
дена
, трети – за 12 седмици, четвърти – за 12 месеца, за 12 години, за 12 века и т.н.
(втори вариант)
Светът е
създаден
за човека, да изучава природата, живота и техните прояви.
(втори вариант)
Първият се ползва от всичко, което го обикаля, влиза в общение с живата природа, а вторият остава
беден
и невежа.
(втори вариант)
Един
ден
, като отивал на работа, последвала го една бедна вдовица, с молба да ѝ даде някаква помощ.
(втори вариант)
И тъй, свързвайте се с разумната природа, за да разширявате своя поглед върху живота и да се освободите от наследствените
заблуждения
.
(втори вариант)
Злото, лошото в човека се крие в
наследените
неща, а доброто се явява като дарба.
(втори вариант)
И тъй, обичайте всички хора в ума, в сърцето, в душата и в духа си, без да се спирате върху въпроса, кой е
праведен
и кой – не; заслужава ли да бъде обичан или не.
(втори вариант)
И лошият човек е
свободен
в действията си, но не е
свободен
от последствията.
(втори вариант)
Такъв човек никой не го тъпче, той е силен и
свободен
.
(втори вариант)
Помнете: човек страда от изобилие, защото не проявява онова, което му е
дадено
.
(втори вариант)
Казвате: „Какво ще стане с нас, ако раздаваме всичко, което ни е
дадено
?
(втори вариант)
Ако можеш да дадеш днес един лев, мисли, че утре ще дадеш десет лева, на другия
ден
– сто, после – хиляда и т.н.
(втори вариант)
Много естествено, животното е лишено от това, което е
дадено
на човека.
(втори вариант)
– „
Беден
съм, нямам възможност да прилагам.
(втори вариант)
Друг е въпросът, ако си
беден
и лишен от добродетели.
(втори вариант)
Освободете се от
заблужденията
, които носите от далечното минало.
(втори вариант)
И ангелът му рече: „Твоите молитви и твоите милостини възлязоха на помен пред Бога.“ (– 4-ти стих.) – Този човек, на когото се яви ангел
Господен
, беше Корнилий.
(втори вариант)
Той се замислил и казал на жена си: „Не зная, истинско
видение
ли беше или някаква халюцинация, но видях като насън белобрад старец, който ми каза да не коля вече агнета и кокошки.
(втори вариант)
Обаче
видението
се повторило.
(втори вариант)
Явява се въпрос: Има ли нещо лошо в
яденето
на месо?
(втори вариант)
Защо ти е
даден
ум, ако не можеш да работиш с него?
(втори вариант)
25.
Като добрия син
,
ООК
, София, 1.1.1936г.,
В днешния
ден
, като изгрее Слънцето, си запишете нещо.
Който готви, хубаво да готви, и то за половин час да сготви най-хубавото
ядене
!
Ако искаш да сготвиш за двама души
ядене
, ще туриш 6 парчета лук.
Като ги нарежеш, ще налееш отгоре дървено масло, ще налееш вода и след половин час ще имаш
яденето
.
Така, както сте
създадени
, някои от вас още сте деца на 9 години, някои сте на 5, други на 6, трети на 7 години.
Светът е
създаден
.
Времето станало
студено
– казваш, че не можеш да го търпиш.
Ако дойде някой да ви вземе
яденето
, трябва ли да отстъпите?
После, има съдилища, съдебни
учреждения
, казарми.
Няма да му кажа: Не плачи , а ще му оправя крака и ще му кажа: След няколко
деня
няма да плачеш.
Опитай
яденето
и ще видиш как ще го разбереш.
Търпиш
ден
, два, три дни, седем дни.
До колко
деня
трябва да търпиш?
Целия
ден
чакаш, от сутринта до вечерта, кога ще ти донесе хляб.
Като дойде
яденето
, то ще те накара да мислиш.
И на другия
ден
трябва ли да ида да му работя?
Ако в една работа ти не можеш да успееш, то втория
ден
не предприемай тази работа.
Ако в една мисъл не успееш, то на втория
ден
я смени!
Най-първо, трябва да съм доволен от това, което имам, и да съм доволен в
дадения
случай да работя.
Всеки
ден
има малки подпушвания, които показват какво трябва да правим.
Твоят живот зависи от днешния
ден
.
Често вие оставяте Божествените работи на
заден
план и вършите вашите работи!
Добър ли е днешният
ден
, всички други дни ще бъдат такива.
Какъвто е днешният
ден
, такива ще бъдат и всички други дни.
Някои ги държи едва няколко
дена
, други – няколко години – 2, 3, 10 години.
Можете да изучавате
яденето
при съвременните условия: как трябва да вземеш вилицата, в коя ръка ще вземеш нея и в коя ножа.
Десет години сте водили приятелство и един
ден
заради една малка сделка, за 40-50 лева, се разсърдите и не искате да се видите – развалите приятелството!
Минава един
беден
човек, просяк, покрай един богат на кон и му иска пари.
НАГОРЕ