НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
24
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
24
:
1000
резултата в
37
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Типове и образи
,
МОК
, София, 12.6.1927г.,
365
дена
по две минути колко
дена
правят през годината?
(втори вариант)
Правят близо 1/2
ден
.
(втори вариант)
Половин
ден
е цената на годината.
(втори вариант)
Когато човек служи, той трябва да бъде свързан психически с всички онези хора, на които съзнанието е
пробудено
.
(втори вариант)
В окултния закон най-първо започваме с
яденето
и свършваме всички тези работи.
(втори вариант)
Тези работи няма да станат в един
ден
.
(втори вариант)
След като работите 10 години над себе си по 2 минути на
ден
, вий ще имате 5
дена
; десет години, за да създадете характер.
(втори вариант)
Тези 5
дена
, те са важни.
(втори вариант)
«Ама, казва, да се откажа от себе си, да не ходя на театър.» Или да се молиш – цял
ден
може ли да се молиш?
(втори вариант)
Той е
роден
от Уриевата жена.
(втори вариант)
Ако разгледате неговото лирическо
произведение
, към кой тип ще го приведете?
(втори вариант)
След като пробийете яйцето и се измътите, вий ще се усетите
свободен
.
(втори вариант)
Колко
дена
седи квачката на яйцата?
(втори вариант)
Имаме едно
съвпадение
– Толстой е събрал много изречения в «Пътят на живота».
(втори вариант)
Десет години, те са 5
дена
, 20 години са 10
дена
, 40 години са 20
дена
.
(втори вариант)
2.
Връзка на съзнанието
,
ООК
, София, 15.6.1927г.,
Това не може да се придобие в един
ден
, нито в една година — това е задача на вековете.
Но работата в това направление донася всеки
ден
несметни богатства.
В един
ден
човек милиардер не става, но като придобива всеки
ден
по няколко милиона, някога ще стане милиардер.
Две минути през
деня
, използвани правилно, съставят истински
ден
.
Като умножите 365
деня
по две минути, ще получите 12 часа.
Значи, истинската работа през годината се равнява на тия 12 часа, или половин
ден
.
Този половин
ден
ще ви донесе големи богатства.
Тъй щото, първата задача на ученика е да учи, да придобие достойнство от знанието, което всеки
ден
черпи от училището, а не да се гордее със своето
произхождение
и със своята кръв.
В това отношение, всеки
ден
стават промени в човешката душа, както и в съзнанието му.
Един
ден
, когато човешкото тяло се устрои добре, тогава душата му ще се въплъти напълно в него, и той ще стане безсмъртен.
Казано е, че човек е
създаден
по образ и подобие Божие, но това още не е реализирано.
Човек е
създаден
по образ и подобие Божие, но още не е направен така.
Нали е
създаден
по образ и подобие Божие?
Само онзи може да знае тези неща, в когото космическото съзнание е
пробудено
.
От този
ден
той престанал да спи, престанал да се моли, все за банката мислил.
Например, някой човек отваря Евангелието всеки
ден
, да прочете поне един стих от него.
Само онзи може да гадае бъдещето си, в когото е
пробудено
вече космическото съзнание.
След свършване на общоевропейската война, в цяла Англия се издаде заповед, на еди-кое си число, в точно определен час, за две минути да спре всякакво движение, всички фабрики, работилници, училища, всякакви
заведения
, и кой дето се намира, да отправи мисълта си към Бога, към невидимия свят, да се свърже с него.
Ако един
ден
се определят пет минути — още по-добре.
Достатъчно е само две минути да тече тяхната енергия през съзнанието ви, за да можете през целия
ден
да се чувствувате силни, мощни по мисъл, по чувства, по дух, да свършите успешно работата си през
деня
.
3.
Три посоки
,
МОК
, София, 19.6.1927г.,
Представете си, че са ви
дадени
на разположение една точка, права линия, квадрат и куб - на какви мисли ви навеждат тия неща?
В
даден
момент ти или ще даваш, или ще взимаш: ако твоят приятел взима, в същия момент ти ще даваш; ако той дава, ти ще взимаш.
Този закон има отношение и към чувствата, мислите и постъпките на човека - например ако в
даден
момент една идея дава нещо на човека, друга идея трябва да взима, само при това положение идеите могат да се реализират; не се ли реализират, те внасят вътрешно смущение в човека.
Като мисли известно време върху
даден
център, човек отправя към него повече кръв и по този начин го храни.
Съвременното човечество не е дошло още до своето пълнолетие, поради което се намира под настойничество и не може да прави каквото иска; един
ден
, когато достигне пълнолетието си, то ще излезе от настойничеството и ще решава въпросите по друг начин.
Като следва правия път на живота, човек може да реализира програмата, която му е
дадена
; щом реализира своята програма, той едновременно реализира част от Божествената програма - затова е призван на Земята.
Представете си, че сте
гладен
.
(втори вариант)
Вий, младите, все сте
студенти
, от какво произтича разсеяността?
(втори вариант)
» Най-после става
виден
автор; след като е изследвал хиляди глави, става учен, капацитет, издава книга, става А3 –
виден
.
(втори вариант)
Противоположното на тебе е, което може да реализира, защото в
дадения
случай в природата има един велик закон, той е следующият: Ти можеш или да даваш, или да вземаш.
(втори вариант)
Ще си представиш, че си велик математик, ще си представиш, че решаваш всички задачи – един
ден
, два, ще поставиш.
(втори вариант)
Един
ден
, когато стане пълновъзрастно, няма да има опекун, тогава може да разрешава въпроса по друг начин.
(втори вариант)
Евангелистите пеят: «Ние сме вече свободни от закона.» Но дойде гладът – хич не е
свободен
.
(втори вариант)
Дойдат болести – не е
свободен
от всички тези несгоди на живота.
(втори вариант)
Може да идеш при някой хиромант или астролог, или графолог – все са науки, които упътват човека какви
вродени
идеи има.
(втори вариант)
Тук, между вас, има астролози, но още не могат да определят – само определят местата, където се намират планетите, имат ли или нямат
съвпадения
.
(втори вариант)
» – «Мен не ме интересува, ти си
свободен
.» – «Но, казва, кажи ми!
(втори вариант)
4.
Ще оздравее
,
НБ
, София, 19.6.1927г.,
Човек трябва да се постави на големи противоречия, за да оцени онова, което му е
дадено
.
За пример,някой казва:
беден
съм, нищо нямам.
Той често казвал на майка си: Мамо, здраве, сила имам, но
беден
съм!
При това, никакво
възнаграждение
не искам от никого.
И ако човек търпи, ако люби, ако търси истината и славата Божия, един
ден
той ще има свещен дял във всичко това.
То може да се обработва през целия
ден
.
Питам: какъв морал е този, когато една майка цели 20 години е възпитавала сина си в религиозен дух, карала го е да ходи на черква, учила го е да вярва в Бога, да бъде честен и добър, но един
ден
той се влюбва в една мома и заради нея зарязва всичко.
Това от
убеждение
ли е?
Когато затворят някого в участъка и го бият, за да се откаже от своите
убеждения
, питам: коя е причината, дето той се отказва от своите
убеждения
?
Често хората се отказват от своите свещени
убеждения
от страх, да не страдат.
При
дадени
условия тези мисли и чувства се проявяват, развиват се, и по този начин разрушават хубавото и възвишеното в човека.
Ако това
твърдение
е право, дайте на хората няколко тона злато, отнемете всичкото жито от хамбарите им и вижте, какви ще бъдат резултатите.
Наистина, всички заемате известно обществено положение, повечето от вас са женени, имате жена, деца,
наредени
сте, осигурени сте материално, защо ви е тогава ново учение?
Тук имаш и
ядене
, и пиене, каквото ти е нужно; защо трябва да напущаш нашия дом?
За пример, някой не обича
даден
човек и казва: кракът ми няма да стъпи в дома на този човек!
Малките деца спят по 10 – 15 часа на
ден
, обаче, колкото повече растат, часовете на съня в тях намаляват.
5.
Отличителни черти
,
ООК
, София, 22.6.1927г.,
От този
ден
нещастието няма да напусне дома ви.
Един майстор грък се качил един
ден
на къщата си да поправя нещо.
". Според положителната философия човек трябва да бъде доволен от живота, който му е
даден
, защото, след време този живот ще се трансформира в нещо по-хубаво.
Те ще пострадат, ще потъгуват, ще се помъчат, но един
ден
ще се домогнат до положителната философия, ще разберат живота.
Като говорите или пишете за някои отличителни черти, те трябва да бъдат такива, които напълно да характеризират
дадено
лице, или
даден
предмет.
Какво се разрешава с
яденето
?
Макар днес да съм със скъсани дрехи и обуща, но един
ден
всичко ще изправя.
Бог всеки
ден
ви дава възможност да работите.
Яденето
е само условие за учене, но чрез
ядене
човек нито учен става, нито знания придобива.
По
произхождение
, Сократ бил грък.
Те са в процес на развитие, следователно, един
ден
от тия отрицателни черти помен няма да остане.
Соломон е прекарал един живот само на
ядене
и пиене, физически живот.
Той искал да ликвидира с физическия живот, с живота на
ядене
и пиене, затова се предал на размишления, на философски разговори и беседи.
Един
ден
, когато Сократ се разговарял с учениците си, жена му взела леген, пълен с вода, и го изсипала върху главата на Сократ.
Друг пък се смущава, че масата за
ядене
не била
наредена
, както трябва: кърпите не били добре сгънати, солницата не била турена на място, в
яденето
нямало достатъчно пипер и т.н.
Всеки тип, изобщо, крие в себе си известни сили, но от всички типове един
ден
ще се оформи общ тип, в който ще се включва положителната философия и наука на живота.
неговите желания, които всеки
ден
могат да се менят.
6.
Класическата книга на Любовта
,
ООК
, София, 29.6.1927г.,
Един
ден
срещнах една стара баба, която ми каза: Ех, синко, родих аз 20 деца, но нито едно не ми остана.
Защото се движат още в света на илюзии, на
заблуждения
.
Хората трябва да изживеят своите
заблуждения
; като излязат от тях, тогава ще влязат в реалния свят – в света на Истината.
Те се раждат, растат, развиват се, боледуват, бият се, карат се, убиват се, докато един
ден
изчезнат от лицето на земята.
Един
ден
, като свалите всичките си раници и ви претеглят, колкото тежите, това сте вие, това е животът на душата, животът на реалността.
Това са
твърдения
на някои учени хора.
Съвременните хора едва са във
въведението
на самообладанието.
Който се наеме да отговори на този въпрос, той трябва да го обоснове с всички аргументи, научни и теоретически, както способният
студент
защищава своята докторска теза.
Следователно, във връзка със
зададения
въпрос, се явяват въпросите защо Господ създаде човека и как го създаде?
Тази кал е
създадена
за продаване.
Колко отговори могат да се дадат на
зададената
тема?
Един
ден
отивате при една врачка да ви каже нещо за вашия син.
От този
ден
вашето спокойствие се нарушава, вие започвате да се безпокоите, да се тревожите за сина си.
Значи, идейното
ходене
не трябва да се смесва с физическото.
да сте
освободени
от всякакви ограничения.
Един
ден
бащата донася вкъщи два килограма круши, от два вида: всяка круша от единия вид тежи по четвърт килограм, а всяка круша от втория вид тежи по 50 грама.
7.
В живота
,
ООК
, София, 6.7.1927г.,
Не, дойде ли
деня
за клас, от сутринта още, преди изгряването на слънцето, трябва да започнете да се готвите.
Не се минало много време, стомахът на царя се задънил, и трябвало да прекара в това положение цели десет
деня
.
За да се повдигне човек, да запази достойнството си пред себе си, да бъде герой в живота си, той трябва да бъде доволен от всичко, което му е
дадено
.
Един
ден
, когато земята се върне в своето първоначално положение, тогава и сърцето ще се изправи, ще дойде точно на средата, а не както сега, малко наляво.
На онези от вас, които обичат науката, ще дам едно упражнение за десет
дена
.
Упражнението е следното: първия
ден
ще измиете левия си крак един път.
Втория
ден
ще измиете десния си крак два пъти.
Третия
ден
ще измиете левия си крак три пъти.
Четвъртия
ден
ще измиете десния си крак четири пъти.
Петия
ден
ще измиете левия си крак пет пъти.
Шестия
ден
ще измиете десния си крак шест пъти и т. н.
Така ще правите в продължение на десет
дена
, като започнете упражнението с левия си крак, а го свършите — с десния.
Значи, по два пъти на
ден
: сутрин и вечер.
Водата за миенето на крака ви трябва да бъде малко топла, а не
студена
.
Първия
ден
сутринта ще измиете левия си крак, а същия
ден
вечерта ще измиете десния си крак.
На другия
ден
ще направите обратното: сутринта ще миете десния си крак два пъти, а вечерта — левия два пъти.
Така ще редувате краката си в продължение на десет
дена
, докато трае упражнението.
Тъй щото, през цялата година всеки ще си избере десет
дена
по свобода и разположение на духа.
Понеже хората са различно устроени, за всеки човек се изисква специално време през
деня
за миене на краката.
Ще го правите тъй, както ви е
дадено
: ни повече, ни по-малко — никакви качулки, никакви преувеличавания.
Който може при
ходене
да владее краката си, той ще владее и ръцете си.
Тази част на краката, от коленете надолу, и на ръцете, от лактите надолу, са
създадени
след разрешаването на важни социални въпроси в живота.
Съществува наука за
ходенето
, която днес мнозина изучават.
От вас се изисква да приготвите условията за
дадена
работа и да постоянствате, а кога ще я свършите, това не е ваша задача.
Всяко упражнение е подготовляване за
дадена
работа, която ще дойде отпосле.
Например, даде ви се упражнение да носите десет пъти на
ден
вода.
Тъй щото, ходете по десет пъти на
ден
за вода, но не бързайте.
От
дадените
статистически цифри ще извадим законите на движението.
Студените
крака са първото условие за неврастенията в човека.
Когато искате да се освободите от събраната енергия през
деня
, трябва да правите упражнения вечер.
Като прави упражнения, той се освобождава от тази енергия и става
годен
да възприема нова.
8.
Равни страни
,
ООК
, София, 13.7.1927г.,
– Ако видите всичко, което ви предстои да минете, в един
ден
косата ви ще побелее.
Страданията представят такава мъчна книга,
дадена
ви от вашия баща за изучаване.
Следователно, който придобие живота, той е
роден
вече от любовта.
Когато си постави за идеал познаването на Бога, човек става
свободен
.
След като носихте десет
дена
наред вода, по-нататък ще ви се даде задача, например, десет
дена
наред да търсите Бога в проявите на хората и да кажете в какво сте Го познали.
Новороденият
живее в общочовешкото, в космическото съзнание.
Същото геометрическо положение имаме при
зададените
въпроси.
Въпреки това, виждате, че един
ден
този човек се е обезсърчил и казва: Дали съществува Бог или не съществува?
Голямо
заблуждение
е да счита човек себе си за божество.
Човек, с
пробудено
Божествено съзнание, е любимец на всички.
Да се лъже човек, че обича Бога, че Му служи, а не върви в Неговите пътища, това е
заблуждение
.
Преди няколко
дена
дойде при мене един господин да го лекувам и ми каза: Аз съм
благороден
, добър човек, готов съм да дам цялото си имане само да ме излекувате.
Преди няколко
дена
дохожда една сестра при мене, уплашена, разтревожена, детето й заболяло от менингит.
Друга сестра пила
студена
боза, оплаква се от коремоболие.
Студена
боза не трябва да се пие.
Много от вашите мисли и желания са подобни на
студената
боза, от която непременно корем ще ви заболи.
9.
Работа на природата
,
ООК
, София, 20.7.1927г.,
Значи, сам пророкът не е предал точно мисълта си, вследствие на което е внесъл известно
заблуждение
в умовете на хората.
Преди всичко, никой никого не е канил в
дадено
общество.
Ученикът сам отива на училище,
студентът
сам се записва в университета.
Още на другия
ден
той затворил дюкяна си и тръгнал от град в град да проповядва Словото Божие без пари.
Колко души могат, като Хус, да се качат на кладата и да изгорят за своите
убеждения
?
На другия
ден
го срещате, иска да направи някакво зло.
Любовта към хората може да се мени, да става по-гореща и по-
студена
, както огънят, който може да се запалва и да изгасва.
Ако дървото е
посадено
на място, кой как мине покрай него, ще пожелае да го полее.
Когато Бог урежда работите на човека и като ляга, и като става, и в младини, и в старини той е доволен от живота си, всеки
ден
има по една малка придобивка.
Досега не се е явила нито една научна теория, нито в официалната наука, нито в окултизма, която да обяснява точно как е
създадена
и образувана земята.
Един
ден
противоречията ще изчезнат и вие ще влезете в нова област на живота.
10.
Мислещият човек
,
МС
, София, 14.8.1927г.,
И проявеният живот на земята е
създаден
пак заради нас, заради умните хора.
Защо ни е
дадена
мисълта?
Турците казват: "Вечерната работа е посмешище на
деня
".
Като дойде
денят
, т.е.
същинската мисъл, вечерната работа ще бъде посмешище на
деня
.
Ако вашият живот не е
уреден
, каква е тази мисъл?
Куфарите ви са много добре пломбирани, всичко е хубаво
наредено
, но като дойдете до границата, спират ви на митницата, взимат ви куфарите и ги отнасят вътре за преглед.
Ще елиминирате и онова, което
даден
човек, или хората могат да ви кажат.
Това е, което наричат "
падение
".
Падението
не е нищо друго, освен прекъсване на
даден
процес.
На всеки седем минути, на всеки седем часа, на всеки седем
деня
, на всеки седем седмици, на всеки седем месеца и на всеки седем години да има непреривна връзка, която да ви прави радостни, весели и светещи - непрекъснато да излиза светлина от вас.
Те са
осъдени
на смърт.
Баща ви ли, който е донесъл хубавата храна, или майка ви, която е сготвила вкусното
ядене
?
Някой път в селата жените излизат по два, по три пъти на
ден
с пълна крина да хвърлят на тия пилци.
Между тия пет притвора и чувствата на човека има едно
съвпадение
.
Тази мравя мисли цял
ден
.
Един
ден
всичко ще се оформи и реализира.
Щом се сготви
яденето
, той отваря вратата и казва: "Заповядайте!
Сега ние тук сме деца, без служба, но един
ден
всеки ще заеме приготвеното за него място и определената за него служба.
Ако влезеш в кое и да е
заведение
, и покажеш монетата, която държавата е отпечатила, то ще те почита.
На всеки седем
деня
шестте са за вас, а седмият е на Бога.
Ако искаш да влезеш някъде без ум, без мисъл, това ще бъде някоя болница, или някое
учреждение
.
Туй парче се свири от мнозина, то е
дадено
отдавна и на други, когато те са завършвали своето развитие.
Туй парче може да бъде
дадено
днес и на тебе.
Някой казва:
обиден
съм.
В
даден
случай разширението определя посоката на твоите движения.
- Той не е разбрал седмата минута, седмия час, седмия
ден
, седмата седмица, седмия месец и седмата година.
11.
Правата мисъл
,
МС
, София, 15.8.1927г.,
Тази обида, това
сърдене
има интересен психологически произход.
В съвременната наука се казва, че има
студена
светлина.
Вярно е това, но светлината не може да бъде
студена
, понеже туй, което носи радост в себе си, има и светлина, и топлина.
И ангелите, които се занимават със скулптура, изпращат своите
произведения
на оценка в света.
Кои са техните
произведения
?
Тия
разсъждения
са необходими за всеки ученик.
Твърдият човек не упорства, но в него има едно вътрешно постоянство - никой не може да измени неговите
убеждения
.
Когато шишето е в покой, всичките частици на пясъка са
наредени
по един определен ред.
Те са
изпъдени
, пропаднали ученици от окултната школа.
Първият
ден
той успял в предсказанията си.
На втория
ден
дохожда един човек при него, носи лисица в едни гащи и го пита: "я ми кажи, какво нося в гащите?
Де ще намеря тия крадци." Той поискал от шаха 30
деня
срок, докато намери крадците, а в това време да си оплаче съдбата.
Сяда под едно дърво и след като залязло слънцето, отделил едно от царевичните зърна и си казал: "Ето първият
ден
мина".
Вторият
ден
ходжата пак отделил другото зърно и си казал: "Ето, и вторият мина!
" И така ходжата си отделял всеки
ден
по едно зърно и броял изминалите се дни, а крадците мислили, че тях брои.
" Тъй се прочул той за
виден
гледач.
Това не е гледане, това е едно приятно
съвпадение
на нещата.
Един млад момък бил много талантлив, но
беден
.
Тогава ще заживеете възвишен и
благороден
живот.
Понякога той съзнава, че постъпката му не е права, но в
дадения
случай не може да я поправи.
Запример, има гениални певци, които пеят много хубаво, но случи се, няЬкой от тях отива вечерно време с компания тук - там, пие
студена
вода, простудява гърлото си и после не може да го контролира, не може да пее.
Той знае, как трябва да изпълни
дадено
парче, но не може да контролира своето гърло, не може да влада своя ларинкс. Защо?
Биенето на съвестта не е нищо друго, освен изобличаване от великия закон, който казва, че мисълта ви в
даден
случай не е правилна, т.е.
Ето защо, всички ония частични схващания, частични положения на правата мисъл ние наричаме философски
твърдения
.
Докато дойдете до правата мисъл, вие един
ден
ще бъдете философ, втори
ден
ще бъдете първокласен глупец.
Казвам: освободете се от вътрешните
заблуждения
!
Като си легнете вечерно време, отгоре на тъпана има събран прах от
деня
.
Човек е
създаден
по образ и подобие Божие.
Казват някой, че това са
заблуждения
.
Не, ако е въпрос за
заблуждения
, именно при сегашното положение, в което живеем, се намираме и пред най-големи
заблуждения
.
По-големи
заблуждения
в света от сегашните никога не са съществували.
12.
Духът на Господа
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Самият човек, тъй както е сега
създаден
, в своята целокупност, е образ на Божията мисъл.
Времето е
предвидено
за лекуване.
То е
дадено
за проява на Божията мисъл.
Някой ще каже: „Това е
заблуждение
“.
Не е
заблуждение
.
Затова във всеки недъг, в непроявяването на
даден
талант у човека, трябва да се търси известна психическа причина.
За един
праведен
, за един разумен човек е нужна мека, нежна кърпа.
Тази връзка ще ви освободи от всички
заблуждения
, нещастия, болести, страдания, нечистотии и т.н.
Денем
, когато слънцето изгрее, всеки трябва да е на крак, готов за работа.
И това тяло, като ни напусне един
ден
, да каже: „Благодаря на Бога, че ми даде отличен господар, с когото живях толкова години.
Знаете ли още, по колко вода трябва да изпивате на
ден
?
Мнозина от вас търсят лесния път и казват: „Този
кладенец
е близо, от него ще си черпим вода“.
Един
ден
вие се намерите в трудно материално положение, имате нужда от пари.
Една банка, колкото и да дава, всичко се записва, и един
ден
ще си вземе това, което ти е дала – или от тебе, или от твоите деца.
Свободен
е само онзи човек, чиято мисъл е свързана с Божията мисъл.
Нима детето, след като е живяло девет месеца в утробата на майка си и един
ден
излезе в широкия свят, се прощава с живота си?
Този човек може да е философ, или някой
виден
учен, или някой поет, или писател, но за да има будно съзнание, неговото съзнание трябва да представлява съвокупност от съзнанията на поетите, на учените хора, на философите, на търговците, на земеделците и т.н.
освобождение
или новораждане.
И ако човек изпълни своята служба както трябва, той се счита почтен и
благороден
.
В древността един от гръцките граждани, Сократ, който впоследствие се е проявил като
виден
философ, няколко години изпълнявал една долна служба в Атина – бил метач.
Той си казвал: „Аз ще се оженя за най-лошата жена и ако мога да издържа нейното
поведение
, ще разбера, че в мен има положителна философия за живота и ще мога да стана гениален човек“.
Един
ден
той завежда един от своите приятели у дома си и го запознава със своята възлюбена, като му казва: „Моята другарка е отлична жена, подобна на нея няма в цяла Атина.
Когато всяка клетка имунира с Божествената мисъл, или когато човешкият организъм имунира с Божествената мисъл, човек е защитен от всички
непредвидени
случайности, от всички мъчнотии, от всички нещастия в живота.
В
деня
, в който ти нарушиш този имунитет, Божествената мисъл започва да се оттегля от теб.
У Сократ умът не е бил тъй
буден
, тъй активен, както у жена му.
Той се връща все към
младенческия
си живот и казва: „Ех, дядовото, едно време, когато аз бях млад...“ Той все младостта си припомня и към нея се връща.
Като дете бил своенравен, а в първите си
младенчески
години водил лош, порочен живот.
Такъв човек може да бъде някой селянин, който по цял
ден
оре на нивата си, без сам да подозира, че крие Божественото в себе си.
Действително, в края на живота си Сократ имал
пробудено
съзнание.
Ще дойде
ден
, когато всички вие, в един или в друг смисъл, ще благовествате, и трябва да бъдете готови с една богата опитност в себе си, да знаете, че всичко, което кажете на света, е вярно.
Един
ден
те ще бъдат известни, но сега имам предвид друга задача.
Раздразнен си,
разсърден
си или се съмняваш в нещо.
Трябваше да ви кажа: Вие трябва да разбирате живата природа, да се свържете с формите на Божествената мисъл в природата, да поливате главата си с чиста вода три пъти на
ден
, да миете ръцете си десет пъти, често да си миете краката.
13.
Пътят на ученика
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Божественият Дух и Божествената Любов да бъдат с вас, да бъдете през целия
ден
радостни и весели!
На другия
ден
враната пак ще дойде, ще ви подхвърли още една хапка.
След като погладувате така десет
дена
, преставате да сте старозаветен, ставате новозаветен.
На другия
ден
враната донася още една хапка.
Първото нещо, чрез което можем да успеем, е онзи вътрешен процес на
освобождение
, който става у нас.
Праведен
ли си, ти се наскърбяваш.
По нямане на други термини, ние употребяваме думите „старозаветен“, „новозаветен“, „
праведен
човек“ и „ученик“.
Първият
ден
започва с
деня
на Любовта.
Има хора и от сегашната култура, които казват, че грешният човек може да бъде
праведен
.
Не, грешният човек никога не може да бъде
праведен
.
Той обаче има възможност да изправи греховете си и след това да стане
праведен
човек.
А сегашните хора, като искат да подкрепят мисълта си, че грешният човек може да бъде
праведен
, привеждат следния пример.
Де как мине, всички казват: „Ето един
благороден
човек!
Едно
заблуждение
, от което трябва да се пазите, е следното: не мислете, че в Царството Божие може да се влезе чрез палене на свещи, чрез правене добрини, чрез подкупи и т.н.
Той събира един
ден
децата наоколо си и започва: „Ех, деца, деца, знаете ли какви неща е научил дядо ви от живота?
Един от най-великите духове на първата
създадена
вселена се огледал веднъж в Божественото огледало и като видял своята красота, която била ненадмината от никой друг дух, казал: „Това съм аз!
Един
ден
пишат ми от дома, че ме сгодили.
Той обрал света, облякъл се с чуждо и минава за човек от високо
произхождение
.
Когато минавам през Стара планина, хванаха ме турски разбойници, обраха ме и аз се върнах дома си
беден
и ранен.
Ние наричаме този дух „
денница
“.
Отиде моята
годеница
!
Българинът, след като е разбрал тази философия, казва: „Чуждо нещо и на връх
Великден
се взима“.
Знаете ли, деца, какво значи човек да работи цели 10 години в чужбина, както аз работих в Австрия, и да изгуби парите си в един
ден
?
– Тази жена ме биеше по два пъти на
ден
.
Вие сте дотолкова праведни, доколкото човек може да бъде
праведен
.
Ще се допитвате по
зададените
уроци от по-напредналите ученици.
Любовта, това е най-голямата сестра, най-голямата дъщеря на Бога,
родена
във вечността.
Светлината, това е най-големият брат, също
роден
във вечността.
тия, които са се учили и знаят повече от тях, един
ден
и те ще се намерят в същото положение.
Обаче всички удове в нашето тяло, независимо от това, какво място заемат, са
създадени
от живи клетки, от живи души, които имат една обща, единна душа.
И ако един
ден
им се дадат благоприятни условия за развитие, те ще станат тъй умни, толкова красиви, като вас, и с толкова знания, колкото имате и вие.
Ето, аз се моля по три пъти на
ден
, чета Евангелието и като ме вдигнат на урок, след като съм учил цял
ден
, учителят ми пише една тройка, а този ученик там, по-малко учи от мен, но учителят му пише шесторки.
Този хубав
ден
не е за старозаветните.
Този хубав
ден
не е за новозаветните.
След тях дойдоха други двама, Адам и Ева,
създадени
по образ и подобие на първите.
Този хубав
ден
не е и за праведните.
Този хубав
ден
е за ученика, който иска да учи – за възлюбения на Бога.
– Първият
ден
на този събор започва с
деня
на Любовта.
Следователно само ученикът може да каже: „Хубав е този
ден
!
Ето защо, вие трябва още този
ден
да приложите Любовта.
В който
ден
вкусите от неговите плодове, вашият ум, вашето сърце и вашата душа ще се отровят, защото в него се крият всичките отрови на живота“.
И рече им Бог: „В който
ден
ядете от плода на това дърво, ще умрете“.
Един
ден
другарят на единия от учениците ходеше из райската градина да изучава дърветата: разглеждаше ги, държеше си бележки, правеше си снимки.
Не е достатъчно, обаче, да проверите това само в един
ден
, но ако се минат два, три, десет, сто, 500, 1000, 10,000 и 100,000 дни и у вас не се забелязва никакво окисляване, никакво смущение, значи вие сте добили новата Любов.
“ – „Нашият Учител ни каза, че в който
ден
хапнем от плодовете на това дърво, ще умрем.“ – „Не, вашият Учител има друго разбиране по този въпрос.
От думите Му се подразбира, че в който
ден
хапнете от плодовете на това дърво, ще станете като вашия Учител и нещо повече от Него.“ – „Тъй ли?
Освен това пощата всеки
ден
ви носи толкова писма от тия същества на Любовта, че вие не знаете какво да правите с тях и им отговаряте: „Моля ви се, братя, спрете малко с пратките си, докато освободим от пощата получените неща“.
Герданите, които нося, ми са
дадени
като емблем на завършено образование.
Първата идея беше, че в който
ден
ядат, ще умрат.
Втората идея беше, че в който
ден
ядат, не само че няма да умрат, но като Учителя си ще станат, а дори и като Бога.
Козите, като се връщали вечерно време от паша, козината им била
набодена
с много цигански тръни.
Следователно и грешните хора един
ден
ще се върнат към Бога, но през това място, отдето са излезли.
Някой казва: „Искам да бъда
праведен
“.
Един
ден
съперникът на Нунцио отива у дома му и му поднася чаша сладко вино, в което турил една от модерните отрови, със свойство да действа бавно, но сигурно.
Робство има в умствения свят – ти не си
свободен
да мислиш, както искаш.
Но ако е въпросът за съвременната любов, която трае
ден
до пладне, какво ще ни даде тя?
Робство има в духовния свят – ти не си
свободен
да чувстваш, както искаш.
Докато други ти определят едно верую, докато други ти налагат едно учение, ти не можеш да бъдеш
свободен
.
Някой казва: „Човек може ли
жаден
да ходи?
Светлината, която обикаля в пространството, след 10 години пак ще дойде при теб и ще ти каже: „Добър
ден
!
Това значи: „Аз не съм старозаветен, нито новозаветен, нито
праведен
, но – Учител“.
Сега, като ученици, ще държите строго в себе си мисълта, че ученикът е
свободен
да слуша когото и да е, независимо това, дали говори право или криво, но когато дойде до приложение, ще каже: „Братко, аз трябва да започна първо с Любовта, после със Светлината, след това с Мира и най-после с Радостта“.
Това са факти в живота, които всеки
ден
отвличат вашето внимание.
Аз мога да слушам, без да се отегча, всеки човек, който може да ми говори за Любовта, за Светлината, за Мира и за Радостта, цял
ден
, а дори и през целия си живот.
Казвам: Всички ще отворим сърцата си за новия
ден
.
Той е
ден
на Любовта, той е
ден
на вечния живот.
Всеки ще бъде абсолютно
свободен
, ще отиде сам и ще си вземе, колкото му трябва.
Ако тия четири ученици кредитират за вас, Учителят ще ви отвори вратите на Школата, ще ви даде
свободен
вход, ще ви благослови, ще ви запознае с други ученици, и от този момент вие ще имате достъп в Школата.
Та казвам: Този хубав
ден
, който имаме днес, е за ученика.
14.
Братя в единомислие
,
СБ
, София, 20.8.1927г.,
Да, вярно е, Любовта има граници, както и
яденето
.
Навсякъде той е
последен
, не мисли за себе си, готов е на пълно самоотричане.
Ще кажете, че вашият начин на
разсъждение
е особен.
Кой е
праведен
човек?
Праведен
човек е този, който е пласирал своя капитал в чужди банки и дава пари назаем.
Някой казва: „Аз съм честен и
благороден
човек.
Никому досега не съм направил какво и да е зло –
праведен
човек съм“.
Не, колкото и да е
праведен
този човек, той още не е ученик.
Той иска да застави хората да познават и признават неговата праведност, затова казва: „Не знаете ли, че аз съм
праведен
човек, и всички трябва да се отнасяте към мен с почитание?
Случва се такъв човек, който чете по очите, да отиде при някой болен, когото всички лекари отписват от книгата на живота, и казва: „Този човек след десет
дена
ще бъде на крака“.
Новозаветният седи по-високо от старозаветния, но още не е
праведен
.
Френологията почива на ред опити,
наблюдения
, извлечени от живота, из живата природа.
Окото на човека е
създадено
най-после.
Ние трябва да ходим при Господа най-малко по три пъти на
ден
да ни поправя спиците.
Колкото и да ви говоря – и 20, и 30
дена
наред, па и цяла година, вие пак ще знаете толкова, колкото и сега знаете, т.е.
Същото нещо се забелязва и при
възбудена
мисъл.
Щом мисълта у някой човек е силно
възбудена
, мозъкът излиза навън до 2–3–5, а даже и до 10 сантиметра, като краставица, но като се успокои, отново се прибира.
За да не се прекъсва връзката с Бога, каквато работа предприемем през
деня
, трябва да я вършим с единствената мисъл, че тя се върши за Бога.
Христос казва: „Иде
ден
и сега е, когато онези, които чуят гласа ми, ще излязат вън от гробовете и ще възкръснат“.
Ако е ученик, ще го лекувам по начина на ученика; ако е
праведен
, ще го лекувам по начина на праведния; ако е новозаветен, ще го лекувам по начина на новозаветния, и ако е старозаветен, ще го лекувам по начина на старозаветния.
Ето защо, ти трябва да допускаш в мисълта си само такива неща, които са необходими за живота ти за
даден
момент.
Красотата не е лошо нещо, но важното е какви са
подбужденията
ти да бъдеш красив.
Ако е
праведен
, оставя го вкъщи да готви.
Ореш ли – старозаветен си; пасеш ли говедата – новозаветен си; готвиш ли –
праведен
си; учиш ли – ученик си.
Погледнеш говедаря, той е
свободен
човек: пасе говедата, а сам легнал под крушата, и като падне някоя круша на земята, взима я и я изяжда.
Цял
ден
седи на чист въздух, вечер се връща вкъщи.
Ако сега запълните, ако сега посадите това време с новите идеи, които слушате, един
ден
то ще дойде при вас и ще ви донесе узрели, благословени плодове на вашия труд.
Ако обаче още сега не запълните това време, един
ден
то ще ви донесе най-голямото нещастие, каквото не сте виждали на света.
Този път е
създаден
от живата природа.
Живееш ли така, ти
беден
няма да бъдеш, лишен от храна няма да бъдеш, от нищо нужда в живота няма да познаваш.
Вие казвате: „Аз не съм ли
свободен
да говоря?
“
Свободен
си, но когато цялото говори, частите трябва да мълчат, да слушат, защото тогава Господ говори.
Следователно всеки от нас каже ли урока си, който му е
зададен
, трябва да остави Бог да даде своето вътрешно заключение.
Христос казва: „Неправедният в малкото и в многото е
неправеден
“.
Бог казва: „Щом човек е
неправеден
и в малкото и в многото, братята не могат да живеят в единомислие“.
На другия
ден
отиват на училище пак с пълни торби.
На другия
ден
баща му и майка му пак ще напълнят торбата, а вечерта той ще се върне с празна торба.
По същия начин и грешникът не може да бъде
заведен
при Бога, освен ако съзнанието му започва да се пробужда.
Той всеки
ден
се учеше.
Под думата „смърт“ Павел не разбира изгубване на съзнанието в човека, но той подразбира, че в
даден
момент човек се самоотрича от себе си и живее за Бога, като казва: „Господи, ще живея само заради Тебе!
Стане ли
праведен
, окото веднага става ясно, бистро.
Когато някой човек иска да бъде
праведен
, да го познават всички, това се диктува пак от чувствата.
Пък един
ден
, когато ние станем чисти, хубави извори, хората сами ще ни намерят, ще ни оценят и ще започнат да говорят за нас.
„Всеки, който напуща жена си, прелюбодейства.“ Този стих,
преведен
в широк смисъл, означава: „Всеки, който напуща Божията Любов, Божията Мъдрост и Божията Истина, прелюбодейства“.
Не знаете ли вашата отличителна черта, един
ден
вие може да се изгубите в пътя си като ученик и няма да познаете кой сте, дали сте вие, или не.
Това изпитание ми е
дадено
като задача в живота, като един умствен акт, от който, след като го реша, ще стана по-силен.
15.
Обич към знанието
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
“ За пушене, за
кадене
се говори и в Писанието.
Кое от всички тия занятия и изкуства в
дадения
случай ще бъде най-подходящо?
Ами колко хляб може да изяде един ученик на
ден
?
Той няма право да изказва недоволство от количеството на храната си, защото всеки
ден
носи своето благо.
(– „Ние още не сме говорили на хляба.“) Ще дойде
ден
, когато ще говорите на хляба.
Значи ще дойде
ден
, когато ще говорите с този жив хляб.
Представете си, че вие сте един господар, който се нуждае от работници, и всеки
ден
отивате на пазара да си цените такива.
Щом имаш хляб,
гладен
няма да бъдеш.
Щом имаш вода,
жаден
няма да бъдеш.
Вие го взимате у дома си, и той всеки
ден
дохожда да ви работи.
Един
ден
този работник получава голямо наследство, половин милион долари, от свой чичо в Америка.
Питам: Ще намерите ли на другия
ден
този работник на пазара да чака за работа?
Всеки
ден
, като се разширява съзнанието на ученика, трябва да се увеличава и обичта му към знанието, към проучаване живота.
Сега обаче възникнал спор, дали дъските трябва да бъдат
изгладени
или
неизгладени
.
Явяват се две мнения: едните били за
изгладени
дъски, а другите – за
неизгладени
.
Най-после идва един инспектор, разглежда положението на работата и казва: „Ще поставите една дъска
изгладена
за тези, които настояват за такива дъски, и една дъска
неизгладена
за тези, които искат
неизгладени
дъски, та да се задоволят и двете желания“.
Ще ви попитам: От какво най-много се интересува
новороденото
дете?
Ние разбираме, че такова дете е
родено
и отгледано по всички правила на разумната природа, затова то е здраво във всяко отношение.
Ще ви улесня в
разсъжденията
с един пример.
По същия закон, като изучавате човешкия мозък, ще видите, че той е също така
набразден
, образуван от ред начупени, огънати пластове, които са претърпели ред метаморфози, докато дойдат до такова състояние, в което ги намираме.
И тъй, законът, който ние извличаме от тия
разсъждения
, е следният: Когато много човъркаме, когато много чоплим известен предмет или известен философски въпрос, той най-после изгубва своето съдържание.
Този пласт ще бъде
безводен
, защото не може да задържа вода в себе си.
Ако вие разглеждате научно земните пластове и правите паралел между тях и огъванията в мозъка, може да кажете, че това е едно случайно
съвпадение
, а може да извадите заключение, че някаква разумна сила е работила в природата.
Лявото полушарие представлява жената, която работи цял
ден
вкъщи, а мъжът ходи натук-натам с цигара в ръка, разисква, философства и казва: „Жената ще се погрижи за всичко“.
Старозаветният живот представлява сбор от
наследени
качества на вашите деди и прадеди.
“ По колко часа на
ден
ще късате тия конци?
Ще кажете: „За да скъсам въжето скоро, аз ще работя по цял
ден
“.
Не, природата не позволява да късате конците на въжето повече от един час на
ден
.
Кажете си: „Идната година на същия този
ден
ще имам на разположение 1000 лева“, например.
Вложи тази мисъл в подсъзнанието си и ще видиш, че идната година на този
ден
ще имаш 1000 лева.
Вложете с вяра това ваше желание в подсъзнанието си, като фиксирате дори датата, до която искате да стане това, и ще видите, че до този
ден
ще придобиете това, което сте желали.
16.
Ще се превърне в радост
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
Не е достатъчно тази радост да я придобиете само за един
ден
, или за една седмица, или за една година, но дойде ли веднъж при вас, да я задържите завинаги.
И те, искат-не искат, цял
ден
орат.
Ако можете, кажете си: „Заради Божията Любов аз мога да уча, слуга мога да стана, без пари мога да работя,
гладен
мога да ходя, деца мога да отглеждам – всички задачи, които Бог ми е определил, с приятност мога да изпълня“.
Орачът продължава по-нататък да се разговаря с воловете: „Вие сте
създадени
от Бога да работите заради мен.
Всички ние седим по-високо от вас, затова трябва да работите по цял
ден
, без да ви плащам, без да се оплаквате някому“.
От невидимия свят ще изпратят в дома ви един ученик, който всяка вечер ще отива на небето да се учи, а
денем
, като се върне, ще ви разправя какво е научил за Любовта, за Светлината, за Мира и за Радостта.
Адам и Ева, като ученици в рая, в
разсъжденията
си пред дървото „за познаване доброто и злото“, по друг начин изтълкуваха Божиите закони.
Дойде един
праведен
човек в света, а някой замисля да излезе насреща му с револвер.
Не може да се унищожи един
праведен
човек.
От това благо вашите души ще се наситят, а не преситят, както при
яденето
; ще бъдете доволни, ще придобиете вътрешна радост.
Такива страдания, такива
падения
, такъв мрак съществува днес в света!
Защо при
даден
случай, например, постъпва тъй, а не иначе?
Когато кажат за някого, че е
роден
от Бога, това е най-високото състояние, в което този човек се намира.
Друг
ден
Господ ми казва: „Ще напуснеш работата си сега, ще излезеш на пътя и там ще видиш два вола, впрегнати в кола.
Един
ден
ще видите връзката, която съществува между всички тия хора.
Тогава ще разберете какъв е Божественият план,
предвиден
за Неговото дело.
Аз излизам на пътя, намирам воловете, помилвам ги и се каня да се връщам назад, когато господарят им ме изгледва
учудено
и ме запитва: „Какво правиш?
“ Той е изненадан от тази постъпка спрямо воловете си, които всеки
ден
налага на общо основание.
Това няма да стане в един
ден
, нито в два дни, нито в десет дни, нито в година, нито в две години, нито в сто години, това е един вътрешен органически процес, за който се изисква дълго време.
Обаче
денят
, в който зачене и дойде първата мисъл, той се напълва.
Той принадлежеше към школата на Есеите, отдето придоби своите знания, но за неговото
падение
му дадоха един добър урок.
В Еклесиаст казва: „Прави каквото щеш, но знай, че един
ден
ще даваш отговор за всичко“.
В осма глава на притчите Соломон казва: „Веселих се и
наслаждението
ми беше с человеческите синове“.
И тъй, ще се стараете да се освободите от
заблужденията
в живота.
Условията, обстановката на техните
наблюдения
е различна.
На другия
ден
пак дохожда да поговорим.
Понякога, по издържливост, по вътрешни разбирания, по проява, те могат да стоят по-високо от родителите си, но това е едно външно
заблуждение
.
Някой път мислите, че сте много
праведен
и вървите горд, изправен, казвате си: „Аз съм стабилен човек, нищо в света не може да ме разклати“.
Аз се радвам, че има толкова много кръчмари в София, защото ако един
ден
те се научат да черпят по новия начин, по-добри хора от тях няма да има.
“ Да допуснем, че в един вол, който оре на нивата, би се събудило по-висше, човешко съзнание, и той се намери в тези тежки, непоносими условия за него: цял
ден
оре на нивата, а после влиза в своя дам, завързан, лишен от свобода.
“ – „Нямам.“ – „Като нямаш пари, и си толкова
беден
, защо дойде на земята?
“ – „Имаш ли нещо приготвено за
ядене
?
Нима положението на ония затворници, които бият по няколко пъти на
ден
, които оставят да лежат на голи подове, хранят само със сух хляб и вода и лишават от работа, е по-добро от положението на животните?
Например, в 5 стих от 42 глава, той казва: „Така говори Бог, Господ, Който направи небесата и ги простря, Който разпростря земята с
произведенията
ѝ, Който дава дихание на людете, които са на нея, и дух на тези, които ходят по нея“.
Ако момата намери някой момък, който още на другия
ден
ще я свали от колата си, той има ли любов?
Че днес сме така
създадени
в съзнанието на Бога, според Неговия велик план, това е в реда на нещата.
„Така говори Бог, Господ, Който направи небесата и ги простря, Който разпростря земята с
произведенията
ѝ.“ Кои са
произведенията
на земята?
Те са хора от света, у които съзнанието е
пробудено
.
Тия хора, които имат Духа, у които съзнанието е
пробудено
, ще дойдат към нас.
Тя ходи на работа, да печели, а той по цял
ден
се разхожда с цигара в уста и казва: „Това ще ми купиш, онова ще ми направиш“ и т.н.
Кой човек е
праведен
?
Възлюбете първо Бога, и един
ден
, когато Го познаете, Той ще ви заведе в света и ще ви запознае с него.
Той никога не напуща школата:
денем
се учи в лабораторията на земята, а вечер отива горе, при своя Учител, който му преподава теория.
На другия
ден
се връща пак на земята, за да продължи своите практически занятия в лабораторията.
На другия
ден
като станат, продължават пак да учат.
17.
Пробуждане съзнанието на ученика
,
СБ
, София, 22.8.1927г.,
И нарече Бог виделината
Ден
, и тъмнината нарече Нощ.
И стана вечер, и стана утро –
ден
първи“.
Следователно
денят
ще започне с доброто, нощта – със злото.
Така и ученикът ще създаде първия
ден
в себе си – виделината.
Следователно с право може да се каже: Дом без деца е
съграден
на въздуха.
Това е разтваряне, това е живот, това е първият
ден
на ученика.
Като разпростреш виделината на живота, все ще произведеш топлина и ще стане
ден
първи.
И стана вечер, и стана утро –
ден
втори.“ „И разлъчи вода от вода“ подразбира, че Бог отдели Божествения живот от земния живот, от живота на човека.
Роденото
от плътта плът е, то ще умре;
роденото
от Духа дух е, то вечно ще живее.
Преведено
това на научен език, значи: те са лекували само тогава, когато са успявали да привлекат слънчевата прана, или Божествения живот, да действа върху човека, и той веднага произвежда реакция.
Следователно, за да разберете причините и
подбужденията
на нещата, трябва да изучавате всички прояви, всички явления в живота и в природата.
И стана вечер, и стана утро –
ден
трети.“ Както виждате, първите форми на живота започват с растителното царство, с тревите и дърветата.
А това, да се отдели виделината от тъмнината, е един много
труден
акт, който ние минаваме мимоходом.
Той, като се почувства
свободен
, хвръква, но като дойде на височина десет метра, конецът го потегля и той пада на земята.
„И рече Бог: „Да бъдат светила на твърдта небесна, за да разлъчат
деня
от нощта, и да са за знамения, и за времена, и за дни и години, и да са за светила на твърдта небесна, за да светят на земята“; и стана така.
И направи Бог двете големи светила, голямото светило, за да владее на
деня
, а малкото светило, за да владее на нощта; и направи и звездите... И видя Бог, че беше добро.
И стана вечер, и стана утро –
ден
четвърти.“ В този
ден
Бог създаде инсталацията на земния живот, да го осветлява, а именно: слънцето, месечината и звездите.
Четвъртият
ден
е страшният
ден
, страшното число.
В този
ден
се появили човешкият ум и човешкото сърце.
Някои от формите, които Бог създаде в този
ден
, се привлекли към ума, а някои – към сърцето.
Когато говорим за Любовта, ние разбираме единствената сила, която може да ви придружи през вашия
труден
път и да ви изведе от него благополучно.
И стана вечер, и стана утро –
ден
пети.“ Всички животни във водата, това са слугите, помощниците на ученика в неговия път.
И благослови ги Бог и рече им: „Плодете се, и множете се, и напълнете земята, и обладайте я; и владейте над рибите морски, и над птиците небесни, и над всяко животно, което се движи по земята...“ И стана вечер, и стана утро –
ден
шести.“
– Той ходи всеки
ден
на работа.
Щом искате това, започнете с първия
ден
.
Той се разкая и каза на баща си: „Аз не съм достоен да се нарека твой син, затова направи ме
последен
твой слуга!
– Не, Той хлопа само на вратите на учениците, както и на тия хора, у които съзнанието е
пробудено
и които са се молили дълго време.
И нарече Бог виделината
Ден
, и тъмнината нарече Нощ.
И стана вечер, и стана утро –
ден
първи!
Този стих се отнася за учениците, за
пробудените
души.
“ Това е работата на ученика за първия
ден
, когато той влезе в новия живот.
Та когато някой човек обяснява защо са рогата на вола, или копитата на коня, или хобота на слона, със своето физическо съзнание, мяза на онзи човек, който казва, че перото е
създадено
за подписване от царя смъртната присъда на някой престъпник.
За всички ли е
създадено
мъчението?
Казвам: Както мъчението не е за всички, така и перото не е
създадено
само за подписване смъртни присъди.
Питам: Кой от вас е бил толкова
праведен
, чист, че да не е казал никому една горчива дума?
“ То значи: „Оставете ме аз да ви очистя, защото ако вие се чистите, все нечисти ще бъдете; ако вие се съдите, всякога
съдени
ще бъдете“.
(– „Фигура,
заградена
с четири равни страни, които са две по две помежду си успоредни.“) Въз основа на какво стечение на сили или на закони тия четири страни са равни?
Съдбата не е
създадена
за осъждане на хората, нито да ги затваряте, но да им давате начини и методи, те сами да се изправят.
Та казвам: Ще дойде в първия
ден
онзи страшен, велик момент за ученика – безмълвието – светлина няма да има около него, и той, от дълбочината на душата си, от своята опитност, ще призове Онзи невидимия, незнайния Бог на вечността, създателят на всичко в света.
Отдалеч някъде той ще чуе гласа
Господен
, гласа на своя Учител: „Нали искаше да Ме познаеш, нали искаше да Ме опиташ?
Настана
ден
първи на твоя живот.
18.
Дойде глас
,
СБ
, София, 23.8.1927г.,
Ако
даден
народ е честен, справедлив, великодушен,
благороден
, всеки негов индивид трябва да носи в себе си тези качества.
Когато той търси слава, с това иска да каже: „Аз съм от царско
произхождение
, дядо ми беше цар, баща ми беше княз“.
Из пътя те си говорили: „Този селянин не знае ли, че ние сме от благородно
произхождение
; не знае ли, че нашите деди и прадеди освободиха Рим, та се отнася така грубо с нас?
Ами вие, които на всяка крачка казвате „аз“, „аз“, кому ще дадете вашите
произведения
?
“ Казвам: За някои от вас това е възможно да стане след един
ден
, за някои – след една седмица, за някои – след един месец, за някои – след една година, а за други – едва след 60 години.
Вие можете да живеете 60 години, които ще минат като един
ден
.
Ние всеки
ден
се молим: „Господи, изпрати ни това-онова...“ И ние виждаме, че през хилядите години, в които живеем, Той не е преставал да ни изпраща Своите блага.
Да кажем, че в дома на една богата, добре известна фамилия, от видно
произхождение
, идва като слуга един млад,
беден
момък, цял окъсан и бос.
Окултният ученик трябва да се оглежда всеки
ден
в огледалото, не да гледа колко е красив, но да се проучава.
Не е позволено, значи, мома от такова
произхождение
да се свързва с прост човек.
Някой човек погледне към
дадено
лице и казва: „Това лице ми харесва, приятно ми е да го гледам всеки
ден
“.
Пък ако намирате, че в работата на вашия брат липсва нещо, ще кажете: „Братко, напиши още нещо в
произведението
си, да го допълниш“.
Този брат напечатал
произведението
си и никой не го чете.
Втората, по-благородната любов, представлява ябълката, която се изяжда, с желание семките ѝ да се посадят, но се забравят, остават
непосадени
.
Знаете ли, че учениците на окултната Школа се държат отговорни за семките на всички
изядени
ябълки?
Семенцата на
изядените
ябълки трябва да се посадят!
Всички науки трябва да имат едно разумно приложение в живота, иначе тяхното развитие е
осъдено
на смърт.
Ако не се разбирате така, вие като се срещате, ще казвате един за друг: „Този е учен, онзи е прост“; „Този е богат, онзи е
беден
“.
В
наблюденията
и изследванията, които съм правил от толкова години, много рядко съм срещал хора с красиви очи, уши, вежди, носове, чела и лица.
Един
ден
, силно натъжен, той се обръща към Бога с молба да му покаже причините на неуспеха в работата му.
В
даден
момент вибрациите на нейната воля са по-силни от тия на месоядните животни, и по този начин тя им въздейства.
Защо не ме оставя напълно
свободен
във всички положения на живота?
На това отгоре този химик ще ти даде и методи за
освобождение
от излишните киселини.
Когато един човек е
свободен
, друг някой непременно ще трябва да се ограничи.
Главният вход – устата на този храм – не трябва ли да бъде добре
нареден
и чист?
Ресниците – косите на този храм – не трябва ли да бъдат добре
пригладени
и чисти?
19.
Свещеният час
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
От някои крайпланински български градове излизаха доста ясновидци, които имаха чудни
видения
, съобщения с другия свят, но започнаха да парадират пред хората с тази си способност.
Де кого срещаха, започваха да разправят за своите
видения
.
Тия хора пък предаваха техните
видения
на други, но с някакви малки прибавки, с някакви преувеличения.
По този начин, от една страна, те станаха за присмех, а, от друга страна, започнаха да губят способността си и
виденията
вече изчезнаха.
“ Преди малко дойде при мене един млад човек и ми разправи какво
видение
имал.
Ако разкажа и на вас неговото
видение
, мнозина ще се съблазните, няма да повярвате в тия неща, защото в това
видение
, наистина, има много невъзможни и недостъпни неща за приемане от човешкия ум.
Към
виденията
си и към сънищата си вие трябва да се отнасяте с голямо внимание.
Всеки
ден
той трябва да отделя част от времето си за учене, да създаде в себе си навик да учи.
Съвременната химия пък ще ви запознае с елементите, от които е
създаден
материалният свят, с техните свойства и със службата им, която изпълняват в неорганическия и органическия свят.
Окултната наука обаче представлява
въведение
към великата наука на живота.
От окултно гледище, когато един Учител разглежда някакъв елемент, той обръща внимание на материята, от която е
създаден
, на чистата на тази материя, както и на различието между неговата материя и тази на същия елемент, но в разните организми.
Окултната наука определя още и причините, поради които известни добродетели са развити повече или по-малко в
дадени
хора.
Ако умът на човека е
буден
, и здравето му е осигурено.
– В първия случай, когато хванете въгленчето с пръсти, бързо го хвърляте настрана и през целия
ден
сте недоволни, че сте се изгорили.
Този човек ще дойде втори път при вас и ще ви каже: „Онзи
ден
ми дадохте 1000 лева, дайте ми сега още толкова!
И тъй, беседите, които ви са
дадени
в окултната Школа, трябва да се изучават по особен начин, а не само да се четат.
Този свещен час може да бъде или сутринен, или
следобеден
, или вечерен.
Като премине този час на размишление, трябва да се почувствате окуражени, опреснени, с чисто сърце, за да можете с нови сили да прекарате останалото време от
деня
.
На другия
ден
пак ще прекарате свещения час в размишление.
Прахът произтича от ненужните безпокойства на ума,
създадени
от сегашния живот.
Идната година да се явите с тази придобивка – да знаете кой е вашият свещен час и с кой час от
деня
съвпада.
За обикновените ученици е позволено това, но окултният ученик трябва да бъде
свободен
от всички недъзи.
Свещеният час иде периодически, всеки
ден
, в един и същ час през
деня
.
Вие ще различите този час от останалите часове на
деня
по това, че той е по-интензивен, иде с по-засилен тон.
Не, веднъж урокът
предаден
от Учителя, вие ще го научите и ще го приложите.
Болестите са
дадени
на хората за придобиване на смирение.
Казвате: „Това е
съвпадение
“.
Може да е
съвпадение
, но щом това
съвпадение
е вярно, окултният ученик трябва да отиде по-далеч, да намери същинската причина на тия явления, да разбере отде идват тия вярвания.
– От
ядене
на мъчносмилателна храна, която оставя излишъци в стомаха.
Тогава пречистването на стомаха не става правилно, канализацията му е
проведена
някъде, вследствие на което се явява главоболие, а стомахът и устата започват да миришат.
Наистина, понякога стомахът приема повече храна, но причината за това е желанието за
ядене
, което се крие в един център, който се намира около слепите очи.
Миризмата на някое вкусно
ядене
възбужда този център, у човека се поражда желание повече да яде и тогава стомахът приема тази храна и се претоварва.
По този начин, именно, чрез силно желание за
ядене
, човек разваля стомаха си.
Ако ми кажете, че ще оздравея, и стане така, без да приемам лекарства, аз ще ви дам добро
възнаграждение
.
Други някои ядоха
студени
дини, пиха лимонада за разхлаждане, но стомахът им се разстрои.
Защото в
даден
случай само в тази храна човек ще намери ония специфични елементи, които са необходими било за съграждане на организма, било за създаването на някоя велика мисъл или някое благородно чувство.
“ Виждате онзи художник, колкото
беден
и да е, как намира бои, четки.
Чистотата е необходимо качество за окултния ученик, затова научете се да си миете ръцете най-малко три пъти на
ден
: сутрин, на обед и вечер.
Ако ги миете десет пъти на
ден
, още по-добре.
Също тъй, по три пъти на
ден
ще измивате краката си, лицето си и под мишниците.
На всички, а особено на тия, които са чиновници, препоръчвам и следното измиване: като се върнете на обяд, съблечете си горните дрехи, вземете стомничката с вода, която сте донесли още от сутринта или от предишния
ден
, и залейте се с нея от главата до краката.
Голямо изкуство е да знаем с кои хора трябва във всеки
даден
случай да дружим, да споделяме своите мисли и чувства, да се подвизаваме заедно в духовния живот и т.н.
Той отваря душата си, говори, а слушателите му го посрещат със
студен
душ.
20.
Явно говорих
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
– „Още нямам никакви
сведения
, телефонът не ми е съобщил.“ Казвам му: Онзи професор на двора ми съобщи вече от своята катедра, че утре от 8 часа сутринта времето ще се развали.
Особен род
разсъждения
!
Ако съм
виден
художник, ще взема своя револвер – четката – и своите патрони – боите – и ще отида в дома на някой богаташ – човек, който се моли на Бога, и ще му кажа: „Слушай, аз искам да нарисувам твоя образ, както и образите на всички в твоя дом, да ви задоволя.
Питам: Какво зло е направил този професор, та такава съдба му е
отредена
?
Не, това е
заблуждение
.
Следователно всяка ваша добра постъпка, която е
родена
от Любовта, ще успее.
Всяка ваша мисъл, всяко ваше желание, колкото и да е малко, щом е
родено
от Любовта, ще успее.
Няма да бъдете страхливи и да приемате всичко без
разсъждение
.
Ти си
беден
, пропадаш в живота, имаш мъчнотии, страдания, хората не те разбират, това е външната страна от живота на Исуса.
Но тази чаша не се отмени – така беше
отредено
от невидимия свят.
Защо е
създаден
адът?
Защо е
създадено
небето?
Ще ви приведа примера за онзи богат,
праведен
и добър човек, който искал да отиде на небето, да види какво е неговото положение там.
Казано е: „Праведният
беден
не може да бъде.
Ученикът всякога може да бъде
награден
.
Днес всеки човек, всеки дом, всяко общество, всеки народ може да се похвали със свободата, която му е
дадена
от Бога.
Както богатите хора в света, както американските милиардери създадоха големи индустрии и с това се повдигнаха в обществото, така и всеки
праведен
човек трябва да бъде със своите идеи като тия американски милиардери.
Като отиде някой брат някъде на гости и поседи 3–4
дена
, напомнят му, че трябва да си отива.
Ако Бог е създал всички индивиди, всички общества и народи, ако всички хора в света са
създадени
от Бога, защо е това противоречие в Божия закон?
Отговори Исус: „Моето Царство не е от този свят; ако беше Царството ми от този свят, слугите ми биха се борили да не бъда
предаден
на юдеите.
Най-голямото
заблуждение
в света седи в това, че всички хора се лутат, тичат, търсят някой да ги обича.
Няма защо да бързате: ако живеете 120 години, целият ви живот ще бъде само
ядене
.
Работникът цял
ден
копае, за да го обича господарят.
Ученикът цял
ден
учи, за да го обича учителят.
Бащата цял
ден
работи, за да го обичат децата му.
Слънцето, звездите, всичко в света е
създадено
за онези, които са
родени
да свидетелстват за Истината.
При тези изисквания съвременните хора се намират в положението на онзи автомат,
създаден
от един велик адепт в древността.
Ще дойде
ден
, когато Любовта ще царува в света, хората ще живеят в любов помежду си, навсякъде ще има радост и веселие.
Вие ще бъдете вече хора,
родени
по новия, а не по обикновения начин.
Някои мислят, че Божественият път е
труден
.
Нека Божията Любов бъде вътрешен стремеж във всички ваши
подбуждения
.
Все пак най-добре е да се намерят на някой параход, макар и най-
беден
, макар и на най-долното място – има шанс да излязат някъде на брега.
Да оставим настрана тия философски
разсъждения
и да дойдем до важните въпроси в живота, които ни интересуват.
Вие се измъчвате от това и казвате: „Защо животът е
нареден
така?
Питам: Когато човек е
беден
, интересува ли се от това, колко милиарди има в света?
Когато е
гладен
, интересува ли се от това, колко гостилници има в света, в колко тенджери готвят и по колко хляб се дава на човек?
Той е
създаден
отдавна, Бог живее и царува в него.
В
дадения
случай той се интересува да намери човек, който да му даде няколко златни монети и после да отиде в гостилницата, да се нахрани добре, да се разположи и, ако е въздържател, да изпие чаша
студена
вода; ако пък е от по-напредналите, да изпие чаша вода с червен цвят и да запее: „Горо ле, зелена; водо ле,
студена
“.
И един
ден
, без да очакваш, гледаш това дете се изправило вече на краката си, никой не го подкрепва, само ходи.
Всички владици, всички проповедници един
ден
ще бъдат уволнени и ще останат само спомените от техните красиви дрехи – такъв е законът в живата природа.
Други
ден
ще проходиш.
Всеки от вас, каквото положение и да заема, трябва да знае, че един
ден
ще бъде уволнен.
Сега се мъчи, но един
ден
, като се научи да ходи, няма да плаче, ще бъде радостен и весел.
Този
ден
е тържествен, ние седим пред лицето на Бога и аз искам всеки от вас вътрешно да разреши този важен въпрос.
Наблюдавайте всеки
ден
децата!
Не го отлагайте за друг
ден
, но разрешете го още днес, докато сте пред Божието лице.
Много хора изпиват по 30–40 шишета лимонада на
ден
.
Други хора пък изяждат по 30–40 ябълки на
ден
, без да посаждат семенцата им.
Той кукурига, държи им лекции, като някой
виден
учител, обръща се ту към една от тях, ту към друга, казва им: „Ти няма да правиш така, ти няма да правиш иначе“.
Нека светът е
свободен
да прави, каквото иска, така и ние сме свободни да правим, каквото искаме.
Обаче един
ден
земеделецът остава нещо недоволен от професора и решава да го изпъди, т.е.
21.
Великото и красивото
,
ООК
, София, 25.8.1927г.,
Не само това, но след като се наяде с топла, гореща пържола, ще си заръча
студено
вино, току- що
извадено
от леда.
Който постъпва така, той ще се намери в положението на някой си дядо Георги от Южна България, който ял топли, печени агнета и пил
студено
,
ледено
вино, докато един
ден
заболял тежко от стомах.
Пъшкал, мъчил се дядо Георги и си казвал:" Ще ядеш ли пак топло агнешко печено и отгоре вино
студено
?
" Боледувал дядо Георги 40-50
деня
и през това време употребявал само чисто дървено масло.
У религиозните хора срещаме друго
заблуждение
.
Как ще вярвате на човек, който представя тънко въже, с което не можете да извадите нито една кофа вода от
кладенеца
?
Ако се опитате с това въже да извадите вода от
кладенеца
, то непременно ще се скъса.
Ако разчитате на това въже да извадите вода от
кладенеца
и да полеете с нея цветята и зеленчуците в градината си, вашата работа е свършена.
То обещавало, че един
ден
ще стане силно, здраво, ще издържа големи тежести.
Заблужденията
на съвременните хора се дължат главно на три фактора.
– Те постоянно запитват защо светът е
създаден
така, защо животът се проявява по тоя начин и т. н.
Тъй щото трите фактора, които могат да поставят човека в
заблуждения
, това са трите свята: физически, сърдечен и умствен.
Ако разглежда нещата само от гледището на физическия свят, човек ще се натъкне на един род
заблуждения
; ако ги разглежда само от гледището на сърдечния свят, той ще се натъкне на друг род
заблуждения
; и най-после, ако ги разглежда само от гледището на умствения свят, той ще се натъкне на трети род
заблуждения
.
За да не изпадне нито в една от тия категории
заблуждения
, човек трябва да разглежда нещата едновременно и от трите свята.
Когато къщата на човека е добре и хигиенично построена, добре отоплена и
наредена
, той е в рая; когато е добре облечен, нахранен и задоволен, той е в рая; когато сърцето му от нищо не се смущава, а умът му е просветен, той е в рая; когато е здрав и спокоен, човек е пак в рая.
И тъй, пожелавам ви тази година да свършите поне една част от
предвидената
ви работа, като извадите нещо от скритото съкровище на вашия ум, на вашето сърце, на вашата душа и го приложите в живота си.
Няма ли подслон,
гладен
ли е, болен ли е, сиромах ли е, в лишения ли е, човек е в ада; смутено ли е сърцето му, помрачен ли е умът му, човек е пак в ада.
На умните, на добрите хора в света е
дадена
задача да изпъдят всички хора от ада, да ги изпратят вън и да затворят след тях вратата на ада, да не може никой да влиза вътре.
Отиват двама
студенти
при директора на едно от американските училища и казват:" Господин директоре, двама от вашите ученици се скараха, сбиха се и си пукнаха главите." – Няма нищо, те прибързали да свършат работата, която аз трябваше да направя.
Когато кажат на малките клончета, че са
създадени
, за да развият голямото дърво, да му дадат живот, да покажат неговата бъдеща слава, те се учудват, не вярват в тия думи.
– Ще дойде
ден
, когато животът на земята ще мине в по-висока фаза на развитие и тогава ще имате не само едно такова дърво, но много екземпляри от него ще съществуват.
За да не го смущава никой, то се скрило в хамбара на своя господар, дето прекарало цяла седмица без
ядене
.
От глад, от малко
ядене
хората не умират; те умират от преяждане, от много
ядене
.
Ако някой гладува 24 часа, той се уплашва и казва:
Гладен
ще умра!
– Да, има възможност човек да умре
гладен
, но малка е тази възможност.
Как ще накарате съвременните хора да не екзекутират човека, щом те са
убедени
, че той напълно заслужава това?
Един
ден
всички хора ще се свържат и взаимно ще си помагат.
22.
Малките резултати
,
ООК
, София, 31.8.1927г.,
Всички хора са под влиянието на нещо, никой не е
свободен
.
Ако можеше да се избави от влиянието, човек нямаше да греши, щеше да бъде спасен, но понеже не е
свободен
от влияние, той греши.
" – Злото не е в
яденето
, но в избирането на храната.
Всеки писател не може да достави нужната храна за
даден
индивид.
Всички центрове на човешката мисъл трябва да са
събудени
!
Много ученици,
студенти
,след като свършат училище, казват:"Защо ми е това знание?
Човек не може да бъде
свободен
, ако не е намерил истината.
Който не работи, той ще седи
гладен
." В това отношение богатите са каси, пълни с пари, но затворени.
Не се сравнявайте един с друг, но гледайте всеки
ден
да сте придобили нещо; всеки
ден
трябва да има малък придатък в растенето ви.
Щом всеки
ден
пораствате по малко, ще знаете, че Бог работи върху вас.
Рокфелер е богат, но като богат получава много писма на
ден
за помощ.
Излизате от дома си, заминавате за няколко
деня
за провинцията например.
Казано е в Писанието:"Бог работи шест
деня
, а в седмия
ден
си почина." Как ще прекарате почивката?
И като забележехте пчелата, трябваше да й кажете:" Понеже ще отсъствам за няколко
деня
, бъди тъй добра да си отидеш в кошера." Пчелата щеше да излезе вън и да продължи работата си.
В това време на същия извор дохожда един
жаден
вол.
Един
ден
, като пътувал, видял един кон паднал на земята; спрял се за малко, погледнал го и разбрал, че конят е на умиране.
Веднага конят дигнал главата си към него, погледнал го и казал, че е
жаден
.
Постоянно слушате да се говори защо един човек е предпочетен пред друг, защо един е по-богат, по-силен, по-умен, по-учен, по-добър, по-
праведен
от други?
Като умирал, той отправил
последен
поглед към нашия приятел, с което изказал благодарността си, задето му донесъл вода да разхлади гърлото си.
Този начин е
яденето
.
Яденето
обединява хората.
– Това са
разсъждения
, които не трябва да се вземат по буква.
Често казвате, че Русия така казвала, че Англия, Америка така казвали или че поддържали известно становище по
даден
въпрос.
Но трябва да се знае как седи истината по всеки
даден
въпрос.
Следователно, когато отидете някъде и нещата не се нареждат както трябва, ще знаете, че или не сте избрали часа, момента, който е бил
предвиден
за това посещение, или сте казали нещо не на място, или не сте постъпили както трябва.
Кое заставя селянина да впряга колата си пазарен
ден
, да я товари със стока и да отива в града?
Днес всички хора повтарят нещата, повтарят службите си: точиларят всеки
ден
повтаря своята работа; домакинята всеки
ден
повтаря една и съща работа: готви, чисти, нарежда, и все
ненаредено
остава.
Например лекарят казва на болния да не говори, да пази строга диета, но тъкмо тогава ще се изредят всички негови близки да му говорят, да го разпитват за здравето, да му носят различни
яденета
: кокошка агънце и т. н.
Докато е здрав и може да яде, никой не се сеща за него; щом се разболее и не може да яде, тогава се изреждат един след друг да му носят
ядене
.
" Сократ отговорил: "Богатите дават на бедните, защото знаят, че един
ден
могат да станат като тях; на философите нищо не дават, защото знаят, че никога философи няма да станат." И българинът мисли така.
Ако в
даден
цвят прекара повече от определеното време, в него ще стане известно втръсване.
23.
Божествената мисъл
,
МОК
, София, 4.9.1927г.,
Много хора с
пробудено
съзнание в миналото са били бесени, изгаряни, но те са разрешили въпроса правилно, както житното зърно.
Страшно е, ако съзнанието на човека не е
пробудено
.
На всеки човек е
дадено
да носи по една малка част от общия товар, а не целия.
Никой не може да носи страданията на целия свят, но всеки може да носи своите страдания, като част от общите страдания, и да не се радва за привилегията, която му е
дадена
.
Щом се намери пред някой
труден
въпрос, търговецът отваря пълната си каса и го разрешава; ученият отива към библиотеката си, изважда една от книгите и разрешава мъчнотията си.
Един
ден
тя ще узрее и ще капне от дървото на живота.
Той знае, че на лозето трябва да отиде като работник, цял
ден
да вдига и слага мотиката.
Следователно, който разбира живота, знае какво се изисква от него всеки
даден
момент.
Човек трябва да разбира целокупния живот, както се схваща в
пробуденото
съзнание.
Дойдете ли до човек, на когото съзнанието е
пробудено
, той може да изпрати своята мисъл не само наблизо, но и на далечно разстояние.
Достатъчно е да има човек чисто и
пробудено
съзнание, за да бъде проводник на светлите и възвишени мисли на разумните същества.
През всяка форма на живота минават специфични течения, които се проявяват навън по начин, който съответства на
дадената
форма.
24.
Мнозина казваха
,
НБ
, София, 4.9.1927г.,
Можете да се молите по десет пъти на
ден
, това нищо не значи, дупчене ще има.
Такъв човек постоянно мени своето верую, своето
убеждение
: ще го видите да минава от едно учение в друго, от една църква в друга.
Човек може да се колебае, да се мени, но не в принципа на своето верую, а в методите, чрез които се прилага
дадено
верую, За пример, всички хора търсят Бога, но важно е, как Го търсят.
Днес тази дума „Бог” е изгубила своето първоначално значение; тя е почти без съдържание, понеже мнозина я употребяват за маскиране на
дадени
положения.
И когато произнесеш името на
дадена
сила, тя може да ти услужи; ако не произнесеш името й, тя остава чужда за тебе.
Това е задача,
дадена
на всеки човек.
Това става в случаи, когато те искат да минат инкогнито, незабелязано от хората, И в Писанието са
дадени
разни имена за Бога.
Казано е в Писанието: „Призови ме в
ден
скръбен.” Ако нямате знание, светлина и призовете Божието име, мъдростта веднага ще дойде при вас; ако нямате любов и призовете Божието име, любовта веднага ще дойде при вас.
Не можеш да произнесеш името на
даден
човек, и той да не се обърне към тебе.
Тези сили пък определят посоката, направлението, в което
даден
човек се движи.
Те съветват другите: Докато сте млади, яжте и пийте, поживейте си, че един
ден
, като остареете, да не съжалявате.
Той отглежда едни внучета, втори, трети, докато един
ден
се огледа пред свършения факт – трябва да замине за онзи свят, и казва: Отиде животът ми, нищо не направих!
Какво е придобил този
ден
.
Днес сготви нещо, изяде се и, на другия
ден
пак същият процес.
Някой говори за Бога, а подразбира парите в банката; друг пък подразбира някой цар, някой представител на държава, или някой
виден
човек.
Щом сте недоволни от живота, който ви е
даден
, кажете тогава, какъв живот искате.
Това недоволство има отношение към целокупния живот, но за
дадения
случай човек трябва да бъде доволен от това, което е и което може да бъде.
Бъди благодарен за
дадения
момент, че толкова разбираш истината.
Следователно, всеки момент човек трябва да бъде доволен от това, което му е
дадено
.
От това излиза, че някога той е бил
праведен
, а днес е съгрешил.
Често хората се безпокоят за прехраната, за здравето си, за взаимните си отношения и намират, че всичко това прави живота
труден
, непоносим.
Според мене, обичта е бостан, или лозе,
насадено
с най-хубави дини и грозде.
– Само онзи може да разбере природата, на когото съзнанието е
пробудено
и който знае името на Бога.
Всичко е
предвидено
за тях.
Казано е: „В последния
ден
съзнанието на хората ще се обремени.” За какво мислят хората днес?
– За
ядене
и пиене.
Иначе, ти си
осъден
на страдания, на нещастия, които неизбежно водят в пътя на злото, в пътя на паразитизма.
25.
Великите хора
,
МОК
, София, 11.9.1927г.,
Най-после, великите хора постепенно слизали надолу, докато един
ден
стъпили на земята и създали стомаха – третият кръг на своята дейност, проявена на физическия свят.
Един
ден
той си почивал в една градина, между цветята, и до него дошла астралната змия, обвила го и започнала да го души.
Беден
човек дължал голяма сума на един богат и не могъл да му я върне.
Един
ден
бедният се разхождал край брега на реката и видял, че някой се дави.
Когато Христос казва да възлюбим враговете си, Той има предвид това положение, че през дългия земен живот на човека ще дойде
ден
, когато врагът му ще го извади от реката и ще спаси живота му.
26.
Денят Господен
,
НБ
, София, 11.9.1927г.,
И ако Господ всеки
ден
така се проявява в нас, това ще бъде благословение за нашите души.
Казваме, например: вода, хляб, огън,
ден
, нощ и т.н.
Като кажем „
ден
", разбираме изгряването на слънцето.
Казвам: Божественият огън няма да продължава само един
ден
.
„А
денят
Господен
ще дойде като крадец ноще, в който небесата ще прейдат с бучение, а стихиите* разгорявани ще се стопят, и земята, и делата по нея ще изгорять".
Ако и ние сме свързани с ума на Бога, ще знаем, кога ще дойде Господният
ден
.
Раздай богатството си в Господния
ден
!
Други казват: Щом светът ще се свърши, да ударим на
ядене
и пиене!
„
Денят
Господен
иде!
Второто добро, до което хората са дошли е, като нахранят човека, да му дадат легло за нощуване, и на другия
ден
да кажат:Ти скоро ли ще за-минаваш?
Божественото добро пък седи в следното, след като си нахранил човека, след като си му дал легло за нощуване, на другия
ден
да му кажеш: Тук има едно училище; ще се запишеш в него да учиш!
– Това са ония елементи в
дадена
почва, от които се съгражда човешкото сърце.
За тях то е само
даден
факт.
Обаче, един
ден
, както чела, дошла до един силен Божествен момент, който проникнал в съзнанието й; очите й веднага се прояснили, мъглата изчезнала, и у нея се явило ново съзнание.
Такива хора обичат повече
яденето
и пиенето.
За да го разберете, вие трябва да си представите един
грамаден
кинематографически апарат, с много дълга лента, която да се върти
ден
и нощ непрекъснато цели сто години, за да видите пълната картина.
И тъй,
денят
Господен
е
ден
на нова епоха.
В този момент, когато
денят
Господен
дойде, за едни ще създаде
ден
, а за други – нощ.
Денят
Господен
, който носи Божествения живот в света, ще разедини грешните от праведните.
Ти им говориш за
ядене
и пиене, те казват: Това е реалното в света!
Те считат
яденето
и пиенето за единствено реално нещо, което остава в живота.
Аз мисля, че министърът няма защо да бърза толкова; няма защо да тича цял
ден
по улиците.
Те почти не мислят за Бога и казват: Всичко, което е
създадено
в света, трябва да се яде-нищо повече!
– Ако никой не те обичаше, ти щеше да останеш като някоя малка жаба в блатото, по цял
ден
да крякаш.
– За разваления свят, който всеки
ден
се руши и изчезва.
Ако нищо не можеш да обещаеш, тогава трябва да търсиш силни хора на
деня
, те да те наредят. Питам.
„
Денят
Господен
иде!
Господният
ден
, който иде, ще бъде
ден
на такава голяма светлина, пред която нищо няма да се скрие.
Ако в продължение на пет години още не изправите живота си, този
ден
ще ви завари неподготвени.
В
даден
случай, страданията изразяват негативния Божествен език, който казва.
Преди два
деня
в стаята ми на „ Изгревът" влязла една малка мишка и яла без позволение, каквото намерила.
Един
ден
я виждам в стаята си и я питам: ти защо яде без позволение?
„Грешните ще бягат,без да ги гони някой." И тъй, огънят, който Господният
ден
носи, е огън на Божествената Любов, която ще озари света.
С това той оставя Божественото на
заден
план.
Господният
ден
ще дойде, и като се срещнем, ще си поговорим.
Кой е ходил на другия свят, да каже, какво има там.И по този начин, ние туряме на
заден
план единственото реално нещо в света-Бога.
„
Денят
Господен
", това е едно от най-великите събития, които могат да се случат на земята.
Астрономите, които наблюдават цялата природа, виждат, че всеки
ден
стават промени, било в атмосферата, било в слънцето, било в цялата вселена.
Господният
ден
иде на земята да освободи хората.
Освобождението
на народите ще дойде от невидимия свят.
„
Денят
Господен
ще дойде!
" Този
ден
иде да освободи хората от робството на смъртта.
Този
ден
иде да освободи хората от вечния страх, от вечното недоволство.
Питам: има ли нещо страшно в
деня
Господен
?
Казано е в Писанието: „Когато дойде
денят
Господен
, слънцето ще потъмнее".
„
Денят
Господен
иде"!
Като се казва, че
денят
Господен
ще изгори земята, това подразбира, че той ще лиши хората от последните средства за развитие.
Човек трябва да има само това, което му е нужно за
даден
случай.
Настава вече този
ден
на земята, когато хората повече не ще могат да се лъжат.
„Господният
ден
иде!
" Колкото по-скоро дойде, толкова по-добре; ако закъснее, ще има малко страдания, сълзи, но все пак трябва да се примирите с мисълта, че ще дойде този
ден
.
Ние не можахме да определим, кога ще настъпи Господният
ден
.
Англичаните оставаха
учудени
, когато виждаха, че германците знаят, по какво направление ще вървят техните параходи.
С това ще се ознаменува
денят
Господен
.
«И
Денят
Господен
иде!
Ще работите усърдно, няма да мислите само за
ядене
и пиене.
Всеки
ден
ще увеличавате вярата си; ще бедете доволни, без да се тревожите от всичко.
„
Денят
Господен
иде!
27.
Зарадваха се учениците
,
НБ
, София, 18.9.1927г.,
Който иска да поднесе нещо хубаво, чисто, той сам трябва да отиде на
воденицата
, там да смели малко жито, и с това брашно да направи пита.
Не, това не става по нейното желание, но наклонът, който е
даден
на водата, определя посоката на движението й.
Ако си лош господар, всеки
ден
прави опити да се отнасяш добре със слугата си, да му даваш повече свобода.
Като изучават формата на ръката и линиите по нея, съвременните хиромантици и досега още не могат да се произнесат, кога е
създадена
линията на живота.
Положението на този
беден
се подобрява.
Ако Рокфелер не приеме някой
беден
в дома си, положението му не само, че не се подобрява, но още повече се влошава.
От какво зависи един
беден
да бъде приет от Рокфелера, а друг да не бъде приет?
Един
ден
германският император посетил една от евангелските църкви, в която служил един проповедник, забележителен по своето красноречие.
Като изслушал проповедта му, императорът останал много доволен от красноречието и вдълбочаването на проповедника, затова, на излизане от църквата, той казал на своя пръв министър, който го придружавал: Този проповедник говори много хубаво, но по всичко се вижда, че е
беден
човек.
В
деня
на сватбата, лицето на момата било покрито с було тъй че той не я видял.
Ако този слуга облече най-новите си дрехи, тури на главата си новата си шапка, вземе бастун в ръка и напълни чантата си с няколко научни книги, да чете, без да обърне погледа си към неполятите дръвчета, неокопаните картофи и
неподреденото
лозе, може ли да мине за добър слуга?
Бъди доволен, че можеш да свършиш работата, която ти е
дадена
.
Мнозина се запитват, защо е
създаден
така гръдния кош.
– Как трябва да е
създаден
?
Ще турите четири-пет звонкови монети в ръката на слугата; той веднага ще отвори вратата и ще каже: Заповядайте, господарят е
свободен
!
Казвате на някого, че го обичате, но не се минават три-четири
деня
, и вашата любов изчезва.
Камъните, от които е
съградена
една чешма, завинаги остават едни и същи, но водата, която изтича от чешмата, всеки момент бива различна.
Красотата и цената на
даден
извор зависи от водата, която постоянно изтича от него.
Той ще знае, дали ще бъде учен или прост, богат или
беден
.
Виждате друго семе,
посадено
в песъчлива почва, но не може да вирее, няма влага, няма топлина, необходими за неговото развитие.
Истинската вяра подразбира положение, при което човек да не се разколебава в своите
убеждения
, да не губи упованието си в Бога.
Когато Христос показа сатурновата линия на своите ученици, ръцете Му бяха заковани, а ребрата
прободени
.
Едни подържат, че Христос бил
прободен
в лявата страна, а други – в дясната.
На всеки човек е
дадена
задача, да се освободи от излишния багаж.
28.
Качества и линии на красотата
,
МОК
, София, 18.9.1927г.,
Както са
създадени
те, така можете да се освободите от тях.
Сегашното поколение е в състояние да се справи с лошите черти,
наследени
от деди и прадеди.
Правете
наблюдения
върху очите, върху посоката на погледа, върху най-слабите помръдвания на носа, на устата в различните хора, за да си извадите сами заключение за красивите линии, както и за красотата на човека.
Ще дойде
ден
, когато всички хора ще бъдат красиви.
29.
Линиите на ума и сърцето
,
МОК
, София, 25.9.1927г.,
За умните хора хиляда години са един щастлив
ден
.
Един
ден
, когато завърши еволюцията си в слънчевата система, човек ще мине в друга система – в Сириус – най-светлата звезда на небето.
Всеки би желал да отиде на Сириус, но там приемат само хора с
пробудено
съзнание.
За неподготвения, животът на Сириус е подобен на описанията,
дадени
в приказките „Хиляда и една нощ“.
Колкото корена си прекопал през
деня
, толкова е любовта ти.
Ако сте
студент
и знаете, че някой от професорите ще ви намрази и ще ви скъса 3 пъти на изпит, какво ще правите?
Ръката на здравия човек не е нито много влажна и топла, нито много суха и
студена
.
Това значи да си даде човек сметка за постъпките си през
деня
и да се освободи от всички
заблуждения
и погрешки.
30.
Оскърбените
,
НБ
, София, 25.9.1927г.,
И при най-лошите условия да изпаднем, Той работи за нашето
освобождение
и повдигане.
Ако някой пияница влезе в една кръчма и престъпи едно от
създадените
там правила, той скоро ще се намери вън от кръчмата.
Ако мисли, чувства и постъпва като грешник, а иска да мине за
праведен
, той няма да успее.
Ако на тази дълбочина слезе някой неподготвен човек, за дълго време неговите пътища и съобщения ще се прекъснат, докато един
ден
дойде някой велик дух да го извади оттам.
Ако съберете на едно място страданията на цялото човечество, от милиони години насам, Бог прекарва повече от това само в един
ден
даже, но при това Той е винаги щастлив и доволен, Неговият мир никога не се нарушава.
И обратно, много религиозни, много вярващи стават безверници, като казват: Толкова години вече, как се подвизаваме, вярваме в Бог, но работите ни от
ден
на
ден
вървят по-зле.
Дойде някой
студент
при мен и ме пита: Ще издържа ли изпита си?
И десет пъти на
ден
може да се цапа добрият човек, но достатъчно е да се докосне до своя вътрешен извор, за да се изчисти веднага; достатъчно е да доближи устните си до водата на своя извор, за да уталожи жаждата си; достатъчно е да пие една чаша вода, за да могат порите на тялото му да се отворят, и с това да облекчи положението си.
Той престава да мисли, да чувства, да действа и е
осъден
на смърт.
Ако знаете свойствата на въглерода,
последен
бедняк да сте, ще вземете едно парче дървен въглен, ще го стиснете в ръката си и ще го превърнете в диамант.
При това положение, можете ли да бъдете
беден
?
Заблуждение
било да се вярва в Бог.
– Покажете ми един човек, който да е
свободен
от
заблуждения
!
Ако е въпрос за
заблуждения
, съвременните хора са хипнотизирани от своите
заблуждения
.
Учени и прости, богати и бедни, учители и ученици, родители и деца, всички се намират под влиянието на своите
заблуждения
, вследствие на което се явяват ред страдания, нещастия, болести, разочарования и т.н.
Задържи ли ги при себе си, в скоро време ще го оберат, и той ще остане пак
беден
, с празни ръце.
Такова е положението само на онзи човек, в когото съзнанието е
пробудено
.
Например, днес човек се чувства здрав, разположен, има апетит за
ядене
, но утре става някакво пресичане на апетита, стомахът му се разстройва, и той се оплаква от подпушване.
Ако искате някакви лекарства, било като лечебни средства, или средства за чистене, ще ви препоръчам следните: изпивайте на
ден
по два-три килограма чиста гореща вода.
Казвате: Как можем да познаем, коя храна е чиста, и коя – нечиста, както и това, каква храна съответства на
даден
организъм?
Почакайте
ден
, два, но да намерите съответната храна за своя стомах.
Днес ученият работи, музикантът свири, художникът рисува, поетът съчинява, проповедникът поучава хората, но всичко това се върши с цел да се доставят средства за
ядене
и пиене.
Такъв хиромантик може да определи на човека, след колко години точно ще замине за онзи свят, кой
ден
, кой час и коя минута; какъв ще бъде
денят
на заминаването му, слънчев, мъглив, или дъждовен – всичко това той може да предскаже с най-големи подробности.
В този смисъл,
праведен
човек е онзи, ноктите на когото никога не се завъртват надолу.
Ако някой обича
даден
човек, тази любов не е
създадена
днес.
Сега, като говоря за
заблужденията
, срещам религиозни хора, които се заблуждават, като мислят, че ще се домогнат до любовта на Бог и на ближния си по лесен начин.
В
даден
случай мъжът трябва да бъде мек като жена; в друг случай пък жената ще бъде твърда като мъж.
В който
ден
се усъмните в този закон и кажете, че никой не ви обича, вие изгубвате радостта си и се намирате в закона на подпушването.
Това се случило през един летен, горещ
ден
.
Виден
музикант е онзи, който работи с любов.
Заставете пияницата да изпива на
ден
по две-три кила вода, и той ще се излекува.
В процеса на лекуването си той трябва да започне от най-малкото количество вода и постепенно да увеличава: първият
ден
да изпие една чаша вода, вторият
ден
– две чаши, третият
ден
– три чаши, после – четири, пет, шест чаши, докато достигне до 15-20 чаши на
ден
.
Казвам за да ви огрее първия лъч на любовта, вие трябва да се освободите от всички болести и
заблуждения
, които днес ви измъчват.
Един
ден
, когато се справите с вашите болести, ще дойдете до положителната страна на живота.
Те са негови съществени, необходими елементи,
дадени
му още от създаването на света.
Ако не вярвам в теб, като в душа, която Бог е създал, аз не съм на правата страна; и ако не те познавам такъв, какъвто си
създаден
от Първата Причина, аз не съм на правата страна.
За да бъдем на правата страна, ние трябва да се познаваме такива, каквито първоначално сме били
създадени
.
Всички наши мисли и чувства ще останат на земята, за да влезат един
ден
в общия строеж на човечеството.
Един
ден
, когато напуснете земята, ще видите, колко от вашите мисли и чувства са
създадени
по Божествените правила.
Ако влезе някой в дома ви, отвори касата ви и обере всички
крадени
пари, от векове насам, направил ли ви е никакво зло?
Този човек не само че никакво зло не ви е направил, но добро ви е направил, защото, вместо
крадените
пари, той е турил от своите пари, придобити с чистота и святост.
Под думата „чистота", аз разбирам онази първична материя, от която е било
създадено
човешкото тяло.
Ако имате някой неприятел, който говори лоши думи по ваш адрес, ще дойде
ден
, когато ще ви стане най-добър приятел.
Един
ден
Христос го срещна на пътя, бутна го от коня му, и той ослепя.
Той беше учен човек, но същевременно и голям фанатик, готов беше докрай да се бори за своите
убеждения
.
И природата има определен
ден
за изпразване.
Под действието на тия отрови, човек бавно линее, докато един
ден
умре.
Казват за някой
виден
човек, когото неприятелите преследват, че както вървял на улицата, станало му зле и умрял.
Ако този човек е
праведен
, той трябва да се справи лесно с това положение.
Всеки човек може да бъде
праведен
, да се издигне над обикновените условия на живота, над дребнавостите.
31.
Божествените условия
,
МОК
, Русе, 9.10.1927г.,
Ако говорим за ученика на светските училища, неговата задача е да свърши училището, да придобие знания, да заеме висока служба, да стане
виден
човек.
Докато проповядва на хората, той представя човек с
убеждения
, добре облечен и
нагизден
.
Това не е никакво
убеждение
.
Защо има
убеждения
човек, ако в момент на мъчнотии не може да си помогне с тях?
Ако гонен от разбойниците, човек бяга и прескача реката, а при спокойно състояние не може да мине реката без мост, това показва, че той няма
убеждения
.
Не следвайте примера на онези хора, които философстват, говорят за
убеждения
, но щом се натъкнат на мъчнотии, търсят мост, лесно да излязат на другия бряг на мъчнотията.
Право ли е тогава
твърдението
на хората, че Бог, Който им е дал живот, Който се грижи за тяхното растене и развитие, да бъде
последен
в света?
Едно дърво се огрява цял
ден
от слънцето, но всички моменти не са важни.
Той ще се заеме за една работа, ще се въодушеви от една мисъл и на втория
ден
ще ги захвърли.
Така той ще се хвърля от една мисъл на друга, от едно желание на друго, докато един
ден
се намери в положението на гладния вол или кон, който обикаля около празните ясли.
32.
Мек ответ
,
НБ
, Русе, 9.10.1927г.,
„По-добро малкото със страх
Господен
;
Един
беден
българин отивал пеш от Одрин за Цариград, по някаква важна работа.
От хиляди години насам, откак светът съществува, на всички хора е
дадено
толкова, колкото да поддържат своя живот, да задоволят необходимите си нужди.
Има хора, които сами казват, че не са доволни от това, което им е
дадено
, но искат повече.
Той е добрият, разумният живот,
даден
от Бога.
– Че не си и най-
праведен
.
„Страхът
Господен
е поучение на мъдрост; И смирението предходи пред славата." ( – 33 ст.)
За такива случаи българите казват: „Чуждото нещо и на
Великден
се взима.” Закон е: който работи, само той може богат да стане.
Ако отидете в някое
учреждение
и кажете на някой от чиновниците една остра, груба дума, веднага ще ви глобят, или ще ви подведат под отговорност; след всяко глобяване, вие ще се огорчите и ще кажете, че в света съществуват само неправди.
Казвам: когато работите на хората не вървят добре, те започват да разискват върху въпроса, защо светът е
създаден
така.
Обаче, и онзи, който твърди, че Господ вижда всичко, като отиде на нивата, по сто пъти на
ден
боде воловете си с остена, както и онзи, който казва, че Бог няма очи и не вижда, какво правят хората на земята.
Ако иска главата й да остане
неповредена
, майката трябва да стои настрана.
За такива хора българите имат поговорка: „Два остри камъка брашно не мелят." И наистина, долният камък на
водениците
е мек, а горният е остър.
Затова, ставате ли сутрин, благодарете на Бога първо, че сте здрави, че можете да се помолите и да започнете работата на
деня
.
Този
ден
не ви трябва губерка.
– Този
ден
можете и да не шиете.
Не, с
крадено
жертва не се прави.
Всеки
ден
от живота на човека прилича на чувал, пълен с здрави и лоши житни зрънца.
Казано е в Писанието: „На седмия
ден
Бог си почина." Съвременните хора работят шест
деня
, а седмия посвещават на Господа.
Какво трябва да правят през шестте дни, те знаят, но дойдат ли до седмия
ден
, не знаят, какво да правят.
Голямо благословение ще бъде за човека, ако се научи, какво трябва да прави седмия
ден
.
Днес, например, е седмият
ден
.
Това значи
праведен
човек.
Той прекарал там известно време и, като дошъл
деня
да напуща, господарят го извикал да му плати.
33.
Значение на линиите
,
МОК
, София, 16.10.1927г.,
В който
ден
приеме новото, той излиза налице: сам се назначава, сам взима висок пост и започва да управлява в името на великата Правда, да възстанови ред и порядък в държавата, да я очисти от всички вредни елементи, които живеят с подкупи на гърба на добрите и трудещи се хора.
Той е
благороден
, отстъпчив.
По силата на този закон, именно, за сгъстяване на материята, е
създадена
и земята.
Един
ден
, когато налягането, което я притиска като капак, се вдигне от нея, тя ще бъде вече устроена.
Един
ден
, когато се оформят и завършат развитието си, капакът от земята ще се вдигне, пилето ще покаже главата си и ще излезе вън.
Тогава човек ще бъде
свободен
.
И при това положение на човека са
дадени
възможности, да прескочи мъртвите линии и да върви напред.
Срещате, запример, човек с правилни линии на лицето, на ръцете, с
благороден
характер, но опитайте се да се докоснете до нещо, което е свързано с неговия личен живот, да видите как ще се отклони от разумността, която е работила върху него.
Ако всеки
ден
човек не придава по нещо към живота си, той ще се превърне в точка
На другия
ден
, обаче, не отива при B, но съкращава пътя си и отива при E, на третия
ден
– при D, на четвъртия – при C и т.н.
За да излезе от животинския свят, човек трябва да работи съзнателно, всеки
ден
да прибавя по нещо ново към своето знание.
Един
ден
султан Махмуд тръгнал с великия везир на разходка из Цариград, да види как живеят поданиците му.
“ – „Моя е, купих я в
деня
, когато султан Махмуд взе престола.“ – „Доволен ли си от работата си?
На другия
ден
още той извикал другарите си и им казал: „Дойде ми една светла идея.
Отдолу ще туря подписа на султана, който ми е
даден
от самия него“.
34.
Призови Симона!
,
НБ
, София, 16.10.1927г.,
Всичко това не може да се постигне в един
ден
, нито в два или повече.
По малко, но всеки
ден
прибавяйте нещо ново към вашия живот.
съвпадение
, обаче, тази случайност, това
съвпадение
има отношение към общия план на нещата.
Разправят за една особена способност, която владеел един
беден
метач на лондонските улици.
Един
ден
той отишъл при директора на една от големите английски банки и му казал: Господин директоре, искам да направя един опит с вас.
Запример, вчерашното
ядене
не задоволява днешния глад; вчерашното благо не може да послужи при днешното нещастие.
В този смисъл, за нас е важно само онова благо, което се разкрива всеки
ден
.
Щом днес ни се дава известно благо, ние не трябва да мислим за благото на вчерашния
ден
, нито за бъдещото благо.
В турско време един
беден
човек отишъл при един турчин да иска хляб.
Ако днес е
гладен
, утре ще се нахрани.
Не трябва да им се казва, че могат и без хляб, че трябва да постят, Ако е въпрос за пост, четири-пет
деня
те могат да постят; ако е въпрос за 40
деня
, пак могат да постят.
И сто
деня
даже могат да постят, но какво ще кажете за повече от сто
деня
?
Един
ден
давам на една котка ситно нарязани парченца пържени картофи.
Ако не искаш да се подчиниш на техните правила, по-добре не ходи там." Следователно, всеки човек трябва да бъде
свободен
, да се проявява според своето естество.
Богати и бедни, нека ядат, по колкото пъти на
ден
искат, но винаги да благодарят на Бога.
Как трябва да жертвува човек, няма да казвам; съзнателният човек знае и разбира, как трябва да жертвува от великото благо, което му е
дадено
.
Ако е за
съдене
, затова има съдилища, които решават, кой е прав и кой – крив.
Ако дойдете при мене, аз ще ви науча, как да живеете правилно, как да придобиете Вечния Живот, но със
съдене
на хората не се занимавам.
Свободен
човек е онзи, който обича истината.
Сега, по целия свят учени хора правят спиритически сеанси, и чрез ред опити дохождат до
убеждението
, че съществува свят, по-висок от нашия.
Сега, аз няма да обяснявам тия факти, но казвам , че съществува една права, истинска наука, до която един
ден
вие сами ще се доберете.
Аз не обичам да говоря за неща, които зная; не обичам да казвам, колко пари имам в касата си; не обичам да казвам, колко книги имам в библиотеката си; не обичам да казвам, колко костюма, колко чифта обуща имам и по колко пъти на
ден
се обличам и преобличам.
Един
ден
му донесли един бял, хубав карамфил.
Той казвал, че бил от високо
произхождение
, и докато дойде при тях, живял в хубав цветарник, добре отоплен и при хубава светлина.
Обаче, тия учени разполагат с известни опити, чрез които доказват донякъде вероятността на своите
твърдения
.
Карамфилът е от високо
произхождение
, наистина, но неговото предназначение е съвсем друго от това, което той си въобразявал.
Ще приведа един пример на особено преживяване от един
виден
български писател.
Един
ден
този писател дойде при мене и ми каза: Господине, ще Ви разправя една своя необикновена опитност, която можете да използвате като пример, но с условие, името ми да остане неизвестно.
Видях се в леглото, но вече
буден
.
Тогава и връзката ви с Бога всеки
ден
ще се усилва, докато дойдете до основната, положителната наука в живота.
Щом имате някакви
видения
, някакви преживявания, не ги разправяйте на другите хора, защото те са опитности от един свят, по-висок от физическия, който те не разбират.
Казвам: във всеки човек е вложена една идея, за развитието на която непременно трябва да дойде ангел
Господен
, който да го напъти, какво да прави.
От Божествено гледище, явяването на ангел
Господен
при човека, означава пробуждане на висшето съзнание в него, с което се създава връзка между невидимия свят, който е извън човешкото съзнание, и физическия свят.
Ще пада, ще става, докато един
ден
стигне върха.
Той беше голям консерватор, не влизаше в дома на своите иноплеменници, като казваше: „На нас не е позволено да се съобщаваме с иноплеменниците си, но Бог ни показа, че всички хора, които имат любов в себе си, на които съзнанието е
пробудено
, са чада Божии, и не могат да се считат за иноплеменници".
Казвам: когато хората разглеждат нещата буквално, те дохождат до заключението на месоядците, които оправдават
яденето
на месо по съвсем крив начин.
Те казват, че Бог е позволил да се яде месо, защото сам Той е спуснал на Петра от небето плащеница с разни животни за
ядене
.
Когато се намира в последните дни на своя живот, той мисли само за
ядене
и пиене, като животно.
Яденето
на месо е временно положение.
Ще дойде
ден
, когато хората няма да ядат месо.
Ще дойде
ден
, когато хората няма да се хранят и с растителна храна.
Следователно, възможно е да дойде
ден
, когато страданията на човека напълно да изчезнат, Кога може да стане това?
Един
ден
ще ви се дадат условия да развиете своята гениалност, да разработите вложените във вас дарби и способности.
Следователно, под растителна храна се разбира онази, която може да даде на човека такова разположение на духа, че през целия
ден
той да бъде доволен, както от храната, така и от всичко, което му се е случило.
Казвате: По колко пъти на
ден
трябва да се храни човек?
Човек може да се храни и по три, и по пет, и по десет пъти на
ден
, но винаги да отправя мисълта си към Бога и да благодари за храната, която Му е дал.
– Ами много работа ще се отвори около
яденето
.
– Който се храни по този начин, той сам трябва да си приготвя
яденето
, да не бъде в тежест на другите.
Христос не беше ли
праведен
?
Съвременните учени разискват върху въпроса, по колко пъти да се яде на
ден
: едни поддържат, че трябва да се яде по един път на
ден
, други – по два пъти, трети – по три пъти и т.н.
Праведен
беше, но и Той имаше страдания.
Отивате на другия
ден
да вземете парите, но той отказва да ви даде, случило се нещо, което му попречило да изпълни обещанието си.
35.
Научни изследвания
,
МОК
, София, 23.10.1927г.,
Той не му се сърди, но отива при него, гали го, приказва му спокойно, докато един
ден
големият брат отстъпва.
В първо време тя изпитва приятност от
гладенето
.
От
гладенето
върху козината се образува електричество, от което котката иска да се освободи.
Помнете: Мъчнотиите, през които минавате, са вашите неприятели, с които в
даден
случай не хармонирате.
Те слушат да им се говори за доброто, докато един
ден
решат да изменят живота си.
Добро е това желание, но се изисква работа,
наблюдения
, измервания.
Като срещнете някой добър,
благороден
човек, наблюдавайте проявите му.
Като правите своите измервания и
наблюдения
точно, ще дойдете до истинските мерки, които природата е определила.
Не е случайно
дадена
дължината на ръката на добрия и на лошия човек.
Много неща познава той по линиите, по центровете, по влиянието на планетите, но много неща му се откриват при съприкосновението му с
даден
човек.
Каквото и да говори, той все ще каже нещо за своето високо
произхождение
.
Долната устна на някои хора е
издадена
напред, а горната е навътре.
Като противоположност на него се явява човека с
издадена
горна челюст малко навън.
Ако и двете челюсти са
издадени
навън, трябва да се изправят.
Който има обич към знанието, ще понесе всички мъчнотии и неприятности, но ще бъде
възнаграден
– много тайни ще му се разкрият.
Много недъзи има сегашното поколение,
наследени
и лични, но има начини за изправянето им.
В един момент те могат да се произнесат, крадец ли е
даден
човек, или не.
Повечето са
обидени
едни от други, не се поздравяват, не могат да се търпят.
36.
По-долен от ангелите
,
НБ
, София, 23.10.1927г.,
Под „християнин" в пълния смисъл на думата, разбирам човек с
пробудено
Божествено съзнание, в душата на когото няма абсолютно никакво съмнение.
Един
ден
овцата ще стане наследница на човешката раса.
Ако ги посети някой техен
беден
роднина, те казват: Отде се намери сега този да дойде на гости?
Мнозина са изучавали психологията на овцата и са забелязали, че когато вълк напада стадото на някой добър,
праведен
овчар, овцата никога не се плаши и не бяга.
Обаче, ако този
беден
роднина, по благоприятно стечение на обстоятелствата, се повдигне и стане пръв министър, целият му род започва да се изрежда при него, да му напомнят, че те са негови роднини, негови близки.
Следователно, ако вие сте добър,
праведен
овчар, който нито лъже, нито краде, нито върши беззакония, никой вълк отвън не може да нападне овцете ви; те винаги ще бъдат здрави, на време ще дават своята вълна и млякото си.
За предпочитане е
гладен
да умреш, но да не просиш.
Денем
, като се движи в света, между хората, той може да се натъкне на ред изпитания, но длъжен е да издържа.
Колкото малко и да се е окалял през
деня
, вечер, като се затвори в стаята си, той трябва да се изчисти, да изхвърли навън калта, която светът е турил върху неговата външна дреха.
Например, казано е, че човек е
създаден
по образ и подобие Божие.
Той трябва да бъде честен, добър, справедлив и високо
благороден
.
Който не е ученик още, той е
буден
само за физическия свят, и като му се говори по тези въпроси, съмнява се.
Ако между един земеделец и един богат човек се създадат взаимни отношения на любов, земеделецът ще пожелае да даде от житото си на своя приятел, без да мисли за никакво
възнаграждение
.
Като се наблюдава, ученикът ще види, по колко пъти на
ден
се променя.
Всеки
ден
, преди да започне своята дневна работа, ученикът трябва да поздрави клетките на тялото си, като започне от клетките на мозъка, на очите, на носа, на ушите и постепенно да слиза надолу.
Когато не познава това отношение, тази обхода към клетките на своето тяло, човек цял
ден
се лута нагоре-надолу, и работата му не върви добре.
При Великия Извор музиката никога не изчезва – там тя се чува и
денем
, и нощем.
Много такива хора виждам, които по цял
ден
обикалят около своята хижичка, плачат, окайват съдбата си, не знаят, защо са дошли на земята.
Защото търпението е качество на душата, а душата е от високо
произхождение
.
Истинският ученик минава през живота на душата, той не живее в сърцето и в ума си, чийто живот е временен,
преходен
.
Ако един ангел допусне най-малкото съмнение по отношение на Бога, той е
осъден
вече на голямо падане.
Той трябва да поддържа тази мисъл в себе си,
ден
и нощ, да не си прави илюзии, че може да мине, както и да е.
Той ще мине и през съмнения, и през изкушения, но винаги ще бъде
буден
, ще държи връзка с Бога и ще се учи от всичко, което животът му носи.
Ако е въпрос за методи, за начини, такива има много, но какъвто метод и да приложите, за един
ден
не можете да имате постижение.
Когато били
създадени
животните на земята, между тях била и овцата.
Във втората фаза на живота си, обаче, човек всеки
ден
расте от слава в слава, от величие във величие, като семе,
посадено
пред бистрите води на някой планински извор.
– Днес родителите му го гледат, грижат се за него, но и то един
ден
ще се намери в нужда.
37.
Посред тях
,
НБ
, София, 30.10.1927г.,
Тъй щото, колкото и каквото да говорите за вярата си в Бога, тя не е истинска вяра, докато всеки
ден
изпадате в обезсърчения, в отчаяния, в обезсмисляне на живота.
Мнозина изпадат в друго
заблуждение
, като очакват да придобият вяра, знания в онзи свят.
Не е лошо човек да вярва в идната година, но в
дадения
случай сегашната година струва повече от идната.
Причината за изгарянето й се дължи на това, че аз я поставих на електрически ток от 220 волта, а тенджерата била
пригодена
за 150 волта.
Това не е истинският „онзи свят", но един
беден
свят, пълен със страдания.
Два-три
деня
след това, пристига един млад господин от Пловдив, иска да ме види и каза че много бърза.
НАГОРЕ