НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
15
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
15
:
1000
резултата в
47
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Четирите проекции
,
ООК
, София, 14.5.1924г.,
Човек посред
ден
може да концентрира своята мисъл, може да мине от един свят в друг и Слънцето в него изчезва.
Сега аналогично на туй
наблюдение
извеждаме във физиката закона за отражението.
Там си
грамаден
, не си тъй дребнав, както си тук.
2.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 18.5.1924г.,
Ще дойде
ден
, когато децата, приятелите ще ви оставят; ще заболеете, обаче, природата никога няма да ви остави.
– Щом връзката ви с някого е човешка, един
ден
ще се видите изоставени.
През време на севастополската война, един френски офицер минавал през едно българско село и понеже бил
гладен
, обърнал се към селяните, на чисто френски език, и им поискал мляко.
– И тук е
валиден
същият закон.
Ами ако аз кажа, че Бог не е създал света, кое
твърдение
ще бъде по-вярно?
Въпрос е, дали светът е
създаден
.
– Искам да бъда
свободен
.
– Ако любиш Бога и изпълняваш Неговата воля, ще бъдеш
свободен
.
Да бъдеш
свободен
в пълния смисъл на думата, това значи, да пътуваш по целия свят – до Марс, Юпитер, Венера, Сатурн, Млечния път и като се върнеш на земята, да помагаш на хората.
Един
ден
, когато и те започнат да любят, ще те разберат.
Казвате, че това е
заблуждение
.
Като гледам човека, аз го уподобявам на гърне, което се прави от тесто, пече се, и един
ден
то се счупва, нищо не остава от него.
На
Гергьовден
българите имат обичай да се теглят, кой колко тежи.
„Да възлюбиш Господа." Религиозните са дошли до
убеждението
, че са чада Божии.
Според Писанието, тисящи [хиляди] години на земята са като един
ден
в Божествения свят.
От това гледище, двете хиляди години, преди които е живял Христос, могат да се съкратят на два интензивни
деня
.
Това, което става на земята за хиляда години, на небето може да се сгъсти в един
ден
.
И обратно: Това, което става на небето за един
ден
, на земята може да се разреди за хиляда години.
Ако ви кажа, че сте живели преди 2000 години, т.е, преди два сгъстени
деня
, ще повярвате ли?
В
дадения
момент, те струват повече от хиляда лева.
Вчера дойде при мене един
чужденец
, който се интересува, на какво се основава моето учение.
Чужденецът
ме пита: Ти направи ли този опит?
Христос казва: „
Роденото
от Духа, дух е;
роденото
от плътта, плът е." От 2000 години хората все се женят, но как?
Днес Бог е смалил този
грамаден
човек във формата на едно малко човече, което може свободно да живее в черупката на един лешник.
Като се изправи на краката си, малкото дете казва: Открих закона за
ходенето
.
Ако те срещне
чужденец
и ти говори за любов, ще го разбереш ли?
Не струва ли човек да работи върху себе си, да създаде едно съвършено тяло, да бъде
свободен
?
Той е космично същество, едно велико
владение
.
Турят го на огъня да се стопи и веднага след това го наливат в
студена
вода.
3.
Противоречията като необходимост при всяко растене
,
МОК
, София, 18.5.1924г.,
Някои хора не приемат вашите
убеждения
, но не се безпокойте от това.
Всяка вечер, като се върнете в къщи, дайте си отчет как сте прекарали
деня
, какви погрешки сте направили и ги отбележете.
Или: само аз не съм, който правя погрешки, и другите хора правят погрешки… Оправдавате ли се по този начин, един
ден
вие ще се намерите в една задънена улица.
И ти, като ученик, трябва да си дадеш един правилен, истински отчет, да намериш причините,
побужденията
, поради които си направил тази погрешка.
Значи това е един бюджет,
предвиден
от самата природа.
Значи, всяка вечер ще си направите баланс на всичко, което сте прекарали през
деня
.
Торбата на единия пътник се изпразва и той цели три дни гладува, след което се решава да запита втория: Нямаш ли нещо за
ядене
?
Във второто положение, при двойката, те се раждат актьори, хора
дадени
в чувствата, които постоянно се менят и на които не можеш да разчиташ.
Можете да правите ред
наблюдения
.
Един
ден
той ще ги съедини и ще образува едно цяло.
Един
ден
ще се събере и образува едно отлично, красиво тяло.
Това е един
грамаден
капитал.
Запример, трябва да знаете в
даден
момент дали някой човек ви говори Истината или не.
4.
Малки придобивки в живота
,
МОК
, София, 25.5.1924г.,
Но един
ден
вие се домогнете до някой факт, който ви показва, че имате сърце.
Но един
ден
узнаете, че вашият нос показва интелигентност и вие констатирате това в себе си.
Затова, когато ние очакваме Божественото в себе си, трябва да бъдем като растенията, които очакват слънцето всеки
ден
.
Така всеки
ден
интензивно пожелавайте близостта на Бога, т.е.
Та и вие постъпвайте така; силните си чувства и мисли оставяйте за най-после, не ги излагайте изведнъж, тях туряйте на
заден
план, най-малките си сили пратете авангард.
Един
ден
те се условили помежду си: когато проповедникът преувеличи в нещо, приятелят му отдалеч да мръдне с пръста си и той да се коригира.
Те не трябва да бъдат и много изпъкнали, а само малко
издадени
напред.
Ако вие имате един приятел, който в
даден
момент е весел, бодър, добре разположен, и вие му турите още един плюс на дясната страна, неговото настроение веднага ще се измени – той ще се вкисне.
И ако някой
ден
имате едно красиво чувство, радвайте се през целия
ден
, че можете да поставите едно хубаво камъче на зданието си.
Те само чувстват вашата радост, вашето веселие в
дадения
случай, а това значи, че им давате едно угощение.
В
дадения
случай единият лев е вашето щастие, а не 100-те лева.
Единицата в
дадения
случай представлява началото на човешкия ум.
5.
Онези дни ще се съкратят
,
НБ
, София, 25.5.1924г.,
Всички правят по нещо, но работите им остават все
неуредени
.
– Вашето
твърдение
е абсурд.
Още първия
ден
, като дойде някой
беден
при него, той веднага ще му даде чек от хиляда лева.
След него иде втори, трети
беден
и на всички дава по един чек.
Един
виден
български чорбаджия от село Николаевка, имал едно дете, което често правело пакости.
Един
ден
някой забравил да си тури очилата, но като мислел, че са на очите му, могъл да чете без тях.
Един празник, на
Великден
, майка му и баща му отишли в черква.
Човек може да е
роден
царски син и да не носи благородното в кръвта си.
Когато говорим за условия, разбирам, че всички възможности на човека са
дадени
.
Ако не се спазват, човечеството е
осъдено
на големи нещастия и страдания.
Знаете ли, докъде ще стигнете с този ред на
разсъждения
?
Господ им е дал тяло, и те казват: Ние ще запазим тялото си
неповредено
.
Разказвали му те 5 – 6
дена
, но приказките все имали край.
След три
деня
тя дала обява във вестниците, че еди - кой си милиардер ще пътува по новопостроената железница Чикаго – Буфало.
Така, в Англия през
деня
се явявали големи огнени кълба.
Сега съм вече
свободен
.
Лекарят пожелал да освободи своя пациент от
заблуждението
, че изобщо имал бръмбар в главата си, затова му казал, че направената операция не е истинска.
Ядене
и пиене ще има, но това не е всичко.
6.
Съзнателната монада
,
ООК
, София, 28.5.1924г.,
Та онези от вас, които са напреднали, с по-
събудено
съзнание, трябва да излязат малко напред: да потеглят, да дадат пример.
Един
виден
професор искал да излекува един французин, който заеквал, и му казал: „За една година няма да говориш с никого.
Тия опити са необходими, за да проверим някои положения,
дадени
в лекциите.
Писанието казва: „Бог всичко знае.“ В
даден
случай ти изнемогваш под тежестта на живота.
Кой от вас не може да заучи един стих на
ден
?
При
дадени
условия тия души оказват известно влияние върху общия живот на който и да е човек.
Следователно, когато един човек греши, тия души знаят това: те вземат всичко под внимание, докато един
ден
започнат да те напущат една след друга и ти останеш сам.
В
даден
случай вие искате да учите, но после отлагате, казвате: „Не днес, утре.“ Защо отлагате?
Аз онзи
ден
държах на сестрите една лекция и тя даде своите резултати, понеже те показаха колко са готови на самопожертване.
Всичките хора имат за себе си по-високо мнение, отколкото е това, което са в
дадения
случай.
И наистина, той може да стане много нещо, но трябва да знае дали тия негови
подбуждения
произтичат от душата му, или са дошли отвън.
Той трябва да има инструмент, трябва да има и учител и всеки
ден
трябва да свири.
Може да свирите половин час, но умът ви трябва да бъде съсредоточен върху това, което работите в
дадения
случай.
Тия посторонни мъчнотии, които изпъкват във вашия живот – те са неща второстепенни, тях ще оставите на
заден
план.
7.
И валя дъждът
,
НБ
, София, 1.6.1924г.,
Докато хората са бедни, молят се по 4 – 5 пъти на
ден
, все нагоре растат.
Значи, чистият англичанин е
еднороден
.
Направете следния опит: вземете едно растение, поливайте го всеки
ден
, грижете се за него и наблюдавайте, как то расте и се развива.
Един
ден
ги изнесла вън, на простор.
Ние трябва да бъдем будни, да знаем, как са
наредени
нещата в природата.
Няма беля в света, която да не е
създадена
от жената.
Те са живи дървета, които ще израснат и един
ден
ще ги използувате като колове за ограждане на дворовете си.
Някой
виден
търговец в черква не ходи, не вярва в Бога, но като започне някакво голямо предприятие, търси гадател да му каже, ще успее, или няма да успее.
Според мене, пост е, когато богатият човек не яде и всичко, което би употребил за
ядене
през това време, да го даде на някой
беден
.
Това са тънки
наблюдения
, които човек трябва да прави.
Това не са мои
твърдения
, но резултати на този вътрешен, математически закон, който действува в природата.
Той взимал десет града под
наблюдение
и в продължение на десет години изчислявал, колко момчета и колко момичета ще се родят през това време.
Преди 10 - 15 години наблюдавах един млад човек, който не беше ял 3 - 4
деня
.
Силно
обиден
и огорчен, младият момък, наречен Мелби, решил да си отмъсти по някакъв начин, ако не на нея, поне на някой от семейството й.
Свършил медицина и понеже бил способен, той станал
виден
лекар.
Ако съм
обиден
от майката, защо трябва да страда момичето ?
Който има воля, колкото и да е
беден
, нито се подкупва, нито се изкушава.
В
дадения
случай, дъждът, реките, ветровете са условия за живота.
– Какъв е смисълът на
яденето
?
– Смисълът на
яденето
е да си достави човек онази енергия от природата, необходима за неговото умствено и сърдечно развитие.
Сегашните хора гледат на
яденето
като на удоволствие, но, всъщност, не е така.
Щом
яденето
стане удоволствие, човек не може да мисли.
И разруши се тази къща, защото не беше
съградена
по Божествените правила.
– Да, но това са недоказани
твърдения
.
Съвременните хора казват, че качествата на човека са
наследени
от родителите.
Какво се изисква от онзи, който е
роден
за музикант?
Какво се изисква от онзи, който е
роден
за писател ?
Какво се изисква от онзи, който е
роден
за учител?
8.
Право ходене
,
ООК
, София, 4.6.1924г.,
Всеки човек в
даден
случай е предметно обучение.
Ако видиш един недъг в себе си, той ти е
даден
с цел или да изправиш нещо в себе си, или да научиш нещо.
Във всички ви трябва да се зароди желание да обичате простотата в
разсъжденията
.
Той ще се подиграе с господаря си един
ден
.
Вие ще кажете: „Това са детински
разсъждения
.“ Добре, но вашите
разсъждения
не са детински.
Да не мислите, че този закон има отношение към някакъв
преходен
обект.
Предвидено
е да завършите само гимназия или да завършите и университет, но вие завършвате два-три факултета.
Когато станеш слуга на някой господар,
свободен
ли си?
“ Онзи, който се е определил за проповедник,
свободен
ли е?
Не, не е
свободен
, той получава 4-5 хиляди лева месечно.
Съдията седи, решава едно дело цял
ден
.
Свободен
ли е?
Вие трябва да считате, че
даденият
момент е най-важният момент в Школата.
Умът не е меродавен в
дадения
случай.
Бащата всякога е
буден
, но синът, щом дойде, веднага заспива.
“ Обаче един
ден
синът се ококорва на събранието, слуша внимателно, а бащата заспива по всички правила.
Тъй щото той е връзката,
кореспондент
е той.
Между тях остана само един
буден
.
Кажеш ли си, че няма да спиш, няма да спиш – ще бъдеш
буден
.
Ще си казваш: „Ще бъда
буден
, ще ходя прав.“ Хиляди пъти повтаряй това на
ден
, докато станеш най-после
буден
, докато се изправиш.
Като стане сутрин, целия
ден
да казва: „Ще уча, ще уча.“ Някой седне малко, вземе да учи и пак стане.
Друг някой
ден
вие ще дойдете с кесията си, ще ми я предложите и ще кажете: „Заповядайте, вземете си, колкото ви трябват.“ Вие ще разберете, че аз ви обичам.
9.
Разлика между физическата и Божествената Любов
,
ИБ
, Витоша, 9.6.1924г.,
Под думата "свобода" хората разбират, че човек трябва да прави това, което той иска в
даден
случай.
Няма да дам нито един косъм от главата си на българите, Каквото давам, един
ден
ще си го взема.
Има време за прекъсване, има време за работа, има време за копане, има време за
садене
, има време за учене, за спане, има време за питане, има време за мълчане и т.н.
Тази кесия не я затваряй, а
денем
и нощем нека стои отворена, защото онзи, който очаква възлюбения си, той не я затваря, та по което време да дойде, да вземе.
В
дадения
случай човек трябва да има любов към Бога, той трябва да бъде готов на всички жертви и само така той ще може да изправи всичките свои погрешки и себе си.
- Не мога.-"Как тъй'" - Че най-после аз имам
убеждения
за себе си и не коля, даже не искам да причинявам вреда на животните.
10.
Добро и зло
,
ООК
, София, 11.6.1924г.,
Защото ако Бог прониква цялото Битие и ако човек е произлязъл от Бога, то неизбежно той ще има зародишите на тази Божествена доброта,
посадени
в душата си.
Щом човек е произлязъл от Бога, невъзможно е да не прояви това, което е
посадено
в него.
Ако вие сте един орех,
посаден
в земята, но дойде някой след малко и ви разрови, остави ви на повърхността на почвата, какво ще стане с вас?
Ти си лош човек за това само, че препятстваш на онова велико Божествено дело, което работи във всяка семка,
посадена
в Земята.
По същия закон, щом даваш възможност на всичко онова, което Бог е посадил, в
даден
момент да се прояви, ти си добър човек.
Някои хора са толкова чувствителни, тъй силно скърбят, че ако вземете скръбта на един такъв човек, която той претърпява само за един
ден
, и я турите на всички други по-нисши същества, те не биха могли да я изнесат – толкова тежка е тя.
Някой път вие казвате: „Трябва да се погрижим за своя живот.“ Питам ви: ако вие живеете сто години и всеки
ден
употребявате по една десетмилионна част от грама, знаете ли колко храна ще ви трябва за тия сто години?
Аз подразбирам, че за всеки
даден
момент вие можете да опитате Живота в неговия най-малък размер.
Всеки трябва да прави известни опити и
наблюдения
за развиването на своята душа.
Питам ви: колко перпендикуляра може да издигнете на
дадена
права?
(Най-късото разстояние между две точки наричаме права линия.) Ако най-късото разстояние е правата линия, тогава колко точки може да има на
дадената
права АB?
На какво основаваме това
твърдение
?
Питамъ ви: колко перпендикуляра може да издигнете на
дадена
права?
(втори вариант)
Ако най-кѫсото разтояние е правата линия, тогава колко точки може да има на
дадената
права АВ?
(втори вариант)
На какво основаваме това
твърдение
?
(втори вариант)
Защото, ако Богъ прониква цѣлото Битие, и ако човѣкъ е произлѣзълъ отъ Бога, то неизбѣжно той ще има зародишитѣ на тази Божествена доброта,
посадени
въ душата си.
(втори вариант)
Щомъ човѣкъ е произлѣзълъ отъ Бога, невъзможно е да непрояви това, което е
посадено
въ него.
(втори вариант)
Ако вие сте единъ орехъ,
посаденъ
въ земята, но дойде нѣкой слѣдъ малко и ви разрови остави ви на повърхностьта на почвата, какво ще стане съ васъ?
(втори вариант)
Ти си лошъ човѣкъ затова само, че прѣпятствувашъ на онова велико Божествено дѣло, което работи въ всѣка сѣмка,
посадена
въ земята.
(втори вариант)
По сѫщия законъ — щомъ давашъ възможность на всичко онова, което Богъ е посадилъ въ
даденъ
моментъ, да се прояви, ти си добѫръ човѣкъ.
(втори вариант)
Нѣкои хора сѫ толкова чувствителни, тъй силно скърбятъ, че ако вземете скръбтьта на единъ такъвъ човѣкъ която прѣтърпѣва само въ единъ
день
и я турите на всички други по-нисши сѫщества, тѣ не биха могли да я изнесатъ — толкова тежка е тя.
(втори вариант)
Питамъ ви: ако вие живѣете сто години и всѣки
день
употрѣбявате по една десетмилионна часть отъ грама, знаете ли колко храна ще ви трѣбва за тия сто години?
(втори вариант)
Азъ подразбирамъ, че за всѣки
даденъ
моментъ, вие можете да опитате живота въ неговия най-малъкъ размѣръ, Тия послѣдователни моменти, които ни въвеждатъ къмъ изучаването на живота, съврѣменната наука нарича „развиване, еволюция, усъвършенствуване” — и какви ли не други имена.
(втори вариант)
Сега, отъ всинца ви се изисква опитъ и приложение, Всѣки трѣбва да прави извѣстни опити и
наблюдения
за развиването на своята душа.
(втори вариант)
11.
Малкото приложение
,
ООК
, София, 18.6.1924г.,
Всички недъзи, които имате, са
дадени
, за да калят вашата воля.
Какво правят жените, когато кипне
яденето
?
Може да ви говоря и по друг начин: субстанциалното начало,
трансценденталният
мир, после мога да ви говоря за тангентите, за синусите и косинусите, за квадратурата на кръга, за Питагоровата теорема, за триъгълниците и т. н.
Представете си, че
даден
кръг изразява живота.
Значи в
даден
случай ние можем да опитаме само ония капки от водата, които влизат в състава на организма.
Дойде някой, подшушне ви нещо като някой бръмбар, тури ви на това колело и вие цял
ден
се търкаляте от върховете надолу.
Или, казано другояче, да проявим в себе си най-хубавото, най-благородното, най-възвишеното, което можем да дадем в
даден
случай.
Те цял
ден
спорят и не само спорят, но и воюват помежду си.
Ден
, два, три продължава тази война, надуе се главата ти, разбира се, и тогава Природата ти прати някоя болест, за да те излекува.
Следователно в
дадения
случай само онова е разбрано, което човек може да възприеме, да асимилира в себе си.
В
дадения
случай това е вашата любов.
Има светии, които са живели двайсет години усамотено, постили са, търсили са Господа, измъчвали са се, занемарявали са се, дрехите им са се окъсвали, брадясвали са, за нищо не са мислели, но в
деня
, в който са почувствали Божията любов, съживявали са се, очите им просветвали.
12.
Да възлюбиш / Да възлюбиш Господа
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
В бъдеще, когато хората се излекуват, ще влязат в Божествения свят и ще видят, че той е
създаден
другояче, а не както те са го разбирали.
Съвременните хора се намират в болезнено състояние, от което един
ден
ще се освободят.
Един
ден
той си направил една хубава пещ и я обърнал с устата на изток.
Женската птица не пита мъжката, отде ще донесе
ядене
; нито мъжката пита женската, какво ще готви днес.
Засега най-важният въпрос е
яденето
.
Това се отнася до ония хора, на които съзнанието е
пробудено
, които са близо до царството Божие.
Като познае Бога, човек се домогва до онзи живот, който може да го направи
свободен
.
Чрез живота, който ни е
даден
.
Ние виждаме, че живот е
даден
и на малките, и на големите същества.
Един
ден
малкото ще се разрасте, ще обхване в себе си и голямото.
Това, което в
даден
момент ви се дава, е най-добро за вас.
В това се крие някакво благо, което един
ден
ще разбереш.
Когато човек благодари за живота, за любовта и мъдростта, които му са
дадени
.
Който е доволен от малкото и благодари за него, той се е домогнал вече до великата истина на живота, която го прави
свободен
във всички негови прояви.
Срещате, запример, двама братя,
родени
от една майка и един баща, но единият всякога говори истината, а другият обича да полъгва; единият постоянно внася в къщи по нещо, а другият постоянно изнася.
Ние, обаче, знаем от Писанието, че Бог е казал на първия човек: "В който
ден
престъпиш моя закон, ще умреш".
С други думи казано: В който
ден
се отдели от Бога, човек е
осъден
на страдания и нещастия, на смърт.
Някой казва: Бял
ден
не видях в живота си.
На този светия била
дадена
задача да примири всички животни, които живеели в местността, дето и той живял.
Един
ден
той се разхождал в гората и чул силен рев на лъв.
Той е
предаден
с двете велики заповеди от Евангелието, за които Христос казва, че върху тях е построен целият свят.
На друго място той казва: "Когато бях
младенец
, като
младенец
мъдрувах".
Хората и до днес разбират и прилагат любовта като
младенци
.
Това дете, останало без майка и без близки, е
осъдено
на смърт.
Мислите ли, че решенията, които съдията издава с любов, са по-слаби от тия, които не са
издадени
с любов?
Неговите решения са по-силни от решенията,
издадени
без любов.
Туй
смърдение
показва, че той е изгубил връзка с цялото.
(втори вариант)
Ако един
ден
ти се разгневиш и кажеш: „Цяла София да се премахне, да из* гори!
(втори вариант)
Вие казвате: „Ако ти дам винце, ти ще станеш пияница." Вие с вашите
заблуждения
, предполагате неща, които няма да станат.
(втори вариант)
Ти казваш: „Цял
ден
съм се молила заради него, а той ме нагрубява." Че покажи в този момент любовта си!
(втори вариант)
Всеки един от вас, аз говоря на учениците, у които съзнанието е
пробудено
, които сте близо до Царството Божие, на които Бог иска да се открие, които досега сте любили малкото във великото и великото в малкото, без да знаете, влизате сега в третия закон, да познаете Бога и да придобиете в себе си този живот, който ще ви направи свободни.
(втори вариант)
Туй, малкото един
ден
може да се разрасти, да обхване в себе си великото, да обхване цялата вселена.
(втори вариант)
Ще видите, че сега живеете на Земята, а не на Небето и един
ден
, като се качите, вашето съзнание ще се разшири.
(втори вариант)
Туй как се произнасят астрономите, това са само известни мнения, но цялата Вселена е
създадена
по известен ред, по известни йерархии, но всички тия слънца, които виждате, не са на една и съща еволюция, не са на една и съща степен на развитие.
(втори вариант)
Как ще си обясните следния факт: двама сина,
родени
от една и съща майка, единият говори истината, другият лъже; единият работи и принася, а другият бърка в джоба на баща си и изнася?
(втори вариант)
Ако вземем Писанието, ще намерим онзи стих, дето Бог казва на първия човек: „Онзи
ден
, в който ти престъпиш моя закон на Любовта, ще умреш", т.е.
(втори вариант)
денят
, в който се отделиш от мене, ще се осмърдиш, ще страдаш и животът ти ще бъде само редица от страдания и нещастия."
(втори вариант)
Казват някои: „Бял
ден
не видях!
(втори вариант)
Нему била
зададена
задачата, да примири всички животни в местността дето живял.
(втори вариант)
Денят
, в който Любовта ни напусне, всеки човек е слаб.
(втори вариант)
И Павел казва: „Отчасти знаем и отчасти пророкуваме, но когато дойде Духът на Истината, туй, което отчасти знаем, ще се прекрати." Той казва още: „Когато бях
младенец
, като
младенец
мъдрувах." И сега всички ние мъдруваме като малките деца.
(втори вариант)
- Не, то е
осъдено
на смърт.
(втори вариант)
" Ще ви кажа: според мене, светът е много добре
създаден
.
(втори вариант)
Един
ден
, като излезат хората от тази болница, тогава ще влезат в Божествения свят, дето ще видят, че светът е другояче устроен.
(втори вариант)
От този живот, който ние живеем, няма защо да мислим, че ако ние сме така
създадени
, че и всички други са така
създадени
.
(втори вариант)
Един
ден
той си направил една пещ.
(втори вариант)
13.
Любов и мисъл / Разумната любов и светлата мисъл
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Светът е
създаден
в седем дни.
Първият
ден
отговаря на неделята.
Човек пък е
създаден
в шестия
ден
, който отговаря на петък —
ден
на Венера,
ден
на любовта.
Човек е
създаден
в
деня
на любовта, но не може да обхване Великата Божия Любов.
Как познаваме, кой човек живее в разумната любов, в шестия
ден
на Битието?
Който живее в шестия
ден
, в
деня
на любовта, забравя своите лични интереси и се стреми към едно: да приложи закона на любовта в своя живот.
Като говори малко, и грубият човек минава за
благороден
.
За такъв човек се казва, че е
създаден
по образ и подобие Божие.
Каквито проповеди да ви се държат, каквато философия и наука да изучавате, щом Божественото съзнание не е
пробудено
във вас, вие ще се намирате в положението на богат човек, който има на разположение всичко, но стомахът му е развален и не може да се ползва от благата на своя живот.
И тъй, помнете: човек е
създаден
в шестия
ден
, в
деня
на любовта, заради което е наречен дете на любовта.
Човек е
създаден
в 6 дни.
(втори вариант)
Шестият
ден
е
денят
на Венера,
денят
на Любовта.
(втори вариант)
При сегашното състояние на човека, в първия
ден
трябва да се внесат два елемента: разумната любов и светлата мисъл.
(втори вариант)
Дотогава, докато човек дири своите лични интереси, той не живее в този
ден
, той живее в други дни.
(втори вариант)
Който живее в шестия
ден
, трябва да се стреми да оправдае закона на Любовта.
(втори вариант)
Някой път даже и най-грубият човек като мълчи, минава за много
благороден
.
(втори вариант)
Може да ви се държат най-хубавите проповеди, може да изучавате най-добрата философия, може да изучавате цялата наука -математика, история и всички други науки, но не влезе ли във вас Божественото, вие ще бъдете един богат човек, който има всичко за
ядене
, но не може да го използува.
(втори вариант)
Всеки от вас трябва да бъде човек,
създаден
в шест дни.
(втори вариант)
14.
Правилно разбиране на природните действия / Разумното тълкувание на природните действия
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Щом се разтопи
ледената
обвивка на земята му, той почва лесно да разбира.
Той трябва да знае, че това, което днес му противодействува, един
ден
ще му съдействува за добро.
И обратно: това, което днес му съдействува за добро, един
ден
ще му противодействува.
Един
ден
, когато линиите на неговото движение вземат обратна посока, в низходящо направление, без да иска, той започва да ви противодействува.
Не е ученик онзи, който живее със
заблуждения
.
Ще каже някой, че тия движения са
дадени
специално за него.
И те изучават най-великото музикално
произведение
– живота.
На другия
ден
срещате същия човек, но вече недоволен, тъжен.
Като дойдете до приложение на първото правило, кажете си: Достатъчно е страданието, което е
дадено
на човека за
деня
, поне аз да не го увеличавам.
Достатъчно е и радостта, която му е
дадена
.
Ама радостта му била причинена от някакво
заблуждение
.
За предпочитане е човек да живее с известно
заблуждение
, което му причинява малка радост, отколкото да му се отнеме тази радост и да остане душата му празна.
Друг е въпросът, ако, при освобождаване на човека от известно
заблуждение
, ти можеш да внесеш нещо ново, по-велико, с което да запълниш душата му.
Когато казваме, че човек трябва да се движи по права линия, това не значи, че той не е
свободен
да направи никакво отклоняване надясно или наляво.
Човек е
свободен
да постъпва по различни начини.
Ако се срещнат през
деня
, а вън е много прашно, могат ли да се усмихнат?
Както и да ги запазват, те издържат най-много четири-пет
деня
, когато гозбите, които природата готви, издържат пет-шест месеца.
Да се отклони човек надясно, това значи, като върви в правия път, да разреши
даден
въпрос с ума си; да се отклони наляво, това значи, да разреши
даден
въпрос със сърцето си; да се отклони нагоре, това значи, да разреши въпроса със своя висш ум, с разума си; и най-после, да се отклони надолу, това значи, да разреши въпроса от гледището на материалния живот, в който се намират корените на злото.
Погледнете към ръцете и краката си, повдигнете главата си нагоре, изправете се добре и кажете: Светът е
създаден
разумно.
Ще дойде
ден
, когато, иска или не иска, човек ще бъде заставен да се подчини на природните закони.
Тъй щото, искате ли да познаете характера на
даден
човек, вижте, по какъв път върви той и как решава задачите си.
В първия случай вие постъпвате разумно, понеже тази нечиста материя е причинила болка, вие казвате: „Колкото по-скоро се махне тази натрупана материя, толкова по-добре." Но във втория случай вашите
разсъждения
са по-други.
(втори вариант)
Има значи такива изкуствени процеси вътре в природата, които не са
дадени
за онзи разумния живот.
(втори вариант)
Колкото и да е малка тази радост, може би в някое
заблуждение
, оставете го да живее с
заблуждението
си, отколкото да му отнемете радостта.
(втори вариант)
Някой ще каже: „Ама онези, които се молят 3-4 пъти на
ден
не умират ли?
(втори вариант)
Вашето
ядене
след 2-3
дена
вкисва - вмирисва се, а готвеното от природата може да го държите, 4-5-6 месеца издържа.
(втори вариант)
Всичките ваши
наблюдения
трябва да бъдат правилни, да бъдат във връзка със силите на живата природа, която е майка на цялото човечество.
(втори вариант)
Направете
наблюдение
при едното ставане, при другото, за да видите какви са резултатите.
(втори вариант)
Това, което казах, то е когато съзнанието е
пробудено
, а не да бъде изкуствено, но по онзи естествен начин, тогава като стане човек, усеща се обновен и не уморен, а някой път му е и много леко, радостен е.
(втори вариант)
То е както като изучават
студентите
в университета симптомите на разните болести, че слабите и като излезнат вън, не могат да се освободят от тези симптоми, не могат да издържат.
(втори вариант)
И тъй, вие трябва да правите вашите
наблюдения
.
(втори вариант)
15.
Новото възпитание / За възпитанието
,
МС
, София, 7.7.1924г.,
На гръцки език думата "възпитание" означава
ръководене
на деца, т.е.
Заблуждение
е от страна на религиозните и духовни хора да мислят, че не трябва да играят.
Като заспи, той изпада в
заблуждението
да мисли, че е дошъл до състоянието на "нирвана".
Играта придава на духа бодрост, живост, схватливост, за да използва разумно условията, които му са
дадени
.
Като пораснат и се проявят, тогава родителите виждат
заблуждението
си.
В това дете е
събудено
Божественото, то може да се възпитава.
Не е ли
събудено
още Божественото в детето, то може да се дресира, но не и да се възпитава.
Страшно е да попаднете в ръцете на човек, в когото Божественото съзнание още не е
пробудено
.
Той е приложил онази любов, която прави човека малък, доволен от всичко, което му е
дадено
, отстъпчив и готов всеки момент да изправя погрешките си.
Този човек може да бъде и пръв, и
последен
.
За тази цел бил определен
ден
и час, когато животните ще се явят пред специална комисия, която ще даде първа премия на онова животно, което стигне първо.
Животните на едното царство се различавали от животните на второто царство по бързина, но въпреки това, нито едно от тях не могло да стигне на време на определеното място, в определения
ден
и час.
В един
ден
само човек може да мине през състоянията на стотици и хиляди хора.
Възможно ли е добрият човек в един
ден
да стане лош и лошият в един
ден
да стане добър?
Ще дойде
ден
, когато ще вдигате повече от сто килограма.
Човек трябва да бъде смирен, да благодари и за най-малкото добро, което в
даден
случай може да направи.
Под „игра-не" аз разбирам, че духът на детето трябва да бъде пъргав, жив и схватлив, да използува всички условия, които му са
дадени
.
(втори вариант)
Този именно метод, с който ти храниш душата си, е
валиден
в
дадения
случай за душата ти.
(втори вариант)
Той не е претенциозен човек, той е
последен
човек - и пръв става и
последен
става.
(втори вариант)
" Двама царе дали конкурс на 10 животни от тяхното царство, да видят кое от тях ще се отличи със своята бързина, затова ги поканили на събор, дето трябвало в определения
ден
и час да се явят.
(втори вариант)
16.
Топлината на живота
,
МС
, София, 7.7.1924г.,
Каже ли някой, че сърцето му е
студено
, трябва да прави гимнастика, да раздвижи всички удове на организма си, да се усили кръвообръщението.
Като се моли, той ще срещне някой
беден
, страдащ човек, на когото ще помогне.
Човек трябва да има висок идеал, да издържа на
убежденията
си.
Без характер той не може да постигне идеалите си, нито да издържи на своите
убеждения
.
Ако днес ви насърчат, на другия
ден
пак ще се обезсърчите.
Това е
заблуждение
.
Само
новороденият
, само онзи, който сам се е родил, разбира тази любов.
Погледнеш по едно време, току дойдат, хванат те за брадата, ако имаш брада, след два, три
деня
карат те да ги носиш.
(втори вариант)
Някой път казвате: „
Студено
е сърцето ми.
(втори вариант)
Щом е
студено
сърцето, най-първо направете гимнастика, да размърдате краката.
(втори вариант)
Ако и на молитвата не се отговори, то ще намерите
беден
, страдащ човек, ще му направите едно малко добро.
(втори вариант)
Ако искате в един
ден
, ако вървите по този начин, чудо може да направите с живота си.
(втори вариант)
- От една минута до 24 часа на
ден
.
(втори вариант)
Когато има
убеждения
, да го нарежат на парчета, да издържи.
(втори вариант)
Трябва да имате свещени
убеждения
за себе си.
(втори вариант)
У вас живял десетина
деня
, нека си плати.
(втори вариант)
Цял
ден
да се печеш на слънцето и ако можеш да намериш една десетомилионна част от килограма, да внесеш такива калории в организъма е голямо богатство.
(втори вариант)
Аз ви срещна, каня ви в къщи, казвате: „Той така върши привидно, вътре в душата си има друго
убеждение
, друга цел." Вие считате, че между мойто външно проявление и онова дълбоко проявление, има едно различие.
(втори вариант)
Преподавам туй учение, не искате да ме слушате, ще взема чантата един
ден
, имам други ученици, ще ида при тях, ще ме посрещнат.
(втори вариант)
Влизаме в една материя, която е още по-
разредена
, съществува движение и се проявява светлина.
(втори вариант)
17.
Новата азбука
,
СБ
, Мусала, 13.7.1924г.,
Не трябва да миете главата си нито с много гореща, нито със
студена
вода.
Среща те един
беден
.
– „
Студено
беше.“ – Как е възможно при толкова ясна, светла нощ, при толкова свеж въздух и силен огън да не спите?
Ако нощта е ясна, светла, пак не може да спите –
студено
било.
Семка,
посадена
на пътя, никога не израства.
Това, което ви говоря, са случаи, които стават всеки
ден
в живота.
След
студеното
време иде топло, а след топлото –
студено
.
Прави ли сте в
разсъжденията
си?
Тази част на Земята, която се огрява от Слънцето, е топла; която не се огрява, е
студена
.
От това зависи да бъдат и телата топли и
студени
.
И обратно, той обича
даден
човек, защото му е причинил радост.
Защо ви е този
леден
храм?
Докога ще седите на
леденото
кубе?
Кажете си: „Ние не се молим в
ледени
храмове и не седим на
ледени
кубета“.
Христос казва: „Открил си истината на
младенците
, а скрил си я от мъдреците“.
Младенците
са смирените.
Някой ще каже за себе си, че е от
младенците
.
Дадено
ти е място, пази го!
Ще си служиш с тази формула всеки момент: като си
буден
и като спиш; като ядеш и като работиш.
Обичаш някого, но един
ден
той те обиди.
Като видя, че си я научил добре, пращам те вкъщи да се упражниш още малко и на другия
ден
да дойдеш пак да продължим уроците.
“ Ти продължаваш да учиш буквите, гласни и съгласни, докато един
ден
започнеш да ги съчетаваш в срички, сричките в думи, а думите – в изречения.
Божествените работи са
създадени
именно от новата азбука.
Ако днес ви дава вода, на другия
ден
ще спре даването.
Като ви наблюдавам, забелязвам, че понякога погледът ви е
възбуден
, очите светнали.
Отговаряте: „Като пия една чаша
студена
вода, става ми добре, уталожвам жаждата си“.
Децата ще дойдат с чукчетата си и ще започнат да удрят върху вас, докато един
ден
съвсем изчезнете.
Щом го заместят с нова тръба, той е вече
негоден
за живота.
Бащата се страхува, че един
ден
децата ще пораснат и ще го съдят.
Нова църква не се прави с
крадени
камъни и с пукнати камбани.
Следната година, на същия
ден
, 13 юли, пак ще дойдем тук и всеки за себе си ще провери какъв резултат има от спазване на правилата.
Защо
Провидението
даде този изпит на сина?
Те са
дадени
само за една година, защото нищо не е постоянно в живота.
Частично можете да се миете всеки
ден
, а именно лицето, врата, ръцете и краката.
18.
Разумният живот
,
ООК
, София, 16.7.1924г.,
Че сте философ, че сте завършили някакъв университет, че майка ви, баща ви са от такова високо
произхождение
– всичко туй ще изчезне, ще ви остане само това, че сте нищо, че сте един малък лъч, излязъл от Бога, и че не сте изпълнили още вашата задача.
Тъй щото според нас в
дадения
случай Бог е, Който действа.
Сега, според съвременната математика, в колко посоки може да се движи една точка в
даден
момент?
Следователно, ако известна мисъл се явява във вас, в
дадения
случай тази мисъл е свързана с ред други мисли и по тази точка от линията АВ вие трябва да намерите връзката с всички тия мисли и желания.
Той казва: „Аз не само че помислих това нещо, не само че го почувствах, но го извърших.“ Значи едни от хората в
дадения
случай са тия, които замислят Доброто, но не го вършат.
Тия
разсъждения
за някои от вас са малко трудни, понеже вие сте дошли, облечени в материя, имате такива-онакива отношения и мислите някой път, че не можете да извършите Волята Божия.
Мъчно е, ако аз искам да вдигна един чувал от 100 килограма наведнъж, но ако го разделя на сто равни части и всеки
ден
, между другата си работа, вземам по една от тия части и я пренасям, това не е мъчно.
Ще ви задам друг въпрос: защо са
създадени
ръцете, защо са
създадени
краката.
Краката са
създадени
, за да ходи човек в добрия път – да ходи в Доброто.
Ръцете са
създадени
за Правото – да помагате.
Следователно, като си вдигнеш ръката, да знаеш, че твоята ръка е
създадена
за Правото.
Всеки
ден
, като ги поглеждам, това трябва да си спомням.
– Нямаше да имате тия замислени, потъмнели, с хлътнали очи лица, нямаше да сте
обезнадеждени
.
Един
ден
, когато научим тази по-висока философия на живота, ще можем да излезем от тия среди.
Следователно така и ние един
ден
ще излезем от сегашния живот и ще влезем в закона на ангелите.
Но представете си, че той един
ден
намери една кофа с чиста вода и вземе, та я изхвърли.
Представете си сега друг един слуга, който се е научил в живота си само да внася с кофата чиста вода, и един
ден
намери една кофа с нечиста вода и я внася между кофите с чиста вода.
На другия
ден
ти дойде една мисъл да отидеш при някоя бедна вдовица или при някое сираче, но ти се спираш, почешеш се по главата, казваш си: „Е, нека отиде друг някой брат, аз имам работа сега.“ Не се минава дълго време и главата те заболява. Защо?
Когато ние извършваме нещо в Природата, а ние извършваме често в нея известни длъжности, в нас остава само навикът и ние го носим, без да различаваме съдържанието, което се помества в него в
дадения
случай.
Значи физическият живот дава само топлина – ти можеш да се стоплиш на него; но храна не дава –
гладен
можеш да умреш.
Та в
дадения
случай, при сегашните условия, вие ще вземете две позиции – няма друг избор: или пътя на Доброто, или пътя на злото.
Това, което ви говоря сега, не се отнася към вашия живот, но то е една мярка, с която да познаете къде падат вашите мисли в
даден
случай.
Трябва да знаем кои неща са допустими в
дадения
случай и кои – не.
19.
Ще дойда след Тебе
,
НБ
, София, 20.7.1924г.,
Ще се намери някой човек отвън, да дойде да го убеждава, да се осигури в едно дружество, Ще дохожда всеки
ден
да му говори, че трябва да мисли за жена си, за децата си, да ги осигури.
Казано е в Писанието, че човек бил
създаден
по образ и подобие на Бога.
Казват за някого: Този човек е
благороден
.
– Да,
благороден
е, защото условията му помагат да бъде такъв.
Разправят за Шлятер,
виден
английски лекар, как лекувал болните си.
Той се явявал при него всеки
ден
, докато, най-после Шлятър, го поканил една нощ да спи при него.
Един
ден
, когато съзнанието му се пробуди, той ще разбере това висше съзнание, за което Павел говори.
Те не се страхували, твърдо устоявали на своите
убеждения
.
Всеки човек трябва да бъде герой, да издържа на
убежденията
си.
Един
ден
бащата го изпратил в Мароко.
Като разбирал това, Христос му отговорил: „Лисиците си имат легла, и птиците небесни гнезда, а Син Человечески няма къде глава да подслони." Това значи: Ти ще дойдеш при мене, но аз нямам легла, нямам удобства, нямам книги за четене, нямам
ядене
и пиене.
Жената казва на мъжа си: Иди да купиш, каквото трябва за
ядене
.
На огъня на главните човек
гладен
умира.
Обаче, един
ден
, когато Бог присъствува в душата ти, прочиташ една глава и казваш: Чудно нещо, толкова пъти съм чел тази глава, но едва сега я разбрах!
Питам:
Свободен
ли си сега, като получи това голямо наследство?
Ако волът има десет милиона лева в банката на негово име, но го впрягат всеки
ден
да оре на нивата,
свободен
ли е той ?
Ще признаеш, че в
дадения
случай нещо ти липсва – ще признаеш грешката си.
– Това значи: ако мъжът ти е
беден
, да му оставиш всичкото си богатство, да му оставиш и децата си и, като ги осигуриш, да го питаш: Доволен ли си сега ?
Това е Божия работа, а работите на Бога са всякога
уредени
.
20.
Молитвата
,
ООК
, София, 23.7.1924г.,
Понеже човек е
създаден
по образ и подобие Божие, той трябва да изхвърли всички други образи от душата си и да остави само един свещен образ – образа за Бога.
Ако аз дойда при вас и ви донеса един подарък, вие веднага ще приготвите хубаво
ядене
и ще разправяте на всички за мен.
Пък като ви дойде някой
беден
, окъсан роднина, който се свива, няма какво да ви даде, и вие се свивате.
Ако вие сте богат, защо според закона на Любовта не пуснете в джоба на този ваш
беден
роднина 50 – 100 000 лева, та и той да се радва, да казва: „Моят роднина е богат и
благороден
!
“ А вие, напротив, дойде ли ви
беден
роднина на гости, казвате си: „Дано да си върви!
“ – През целия
ден
ще се молиш!
И като си
буден
, и като спиш – през целия
ден
ще се молиш.
“ – През целия
ден
ще се молите.
Българинът пък казва: „Като пусна кофата си в
кладенеца
, иска не иска, все ще ми даде нещо.“ Той се отличава по това, че обича повторението на едно и също нещо.
Вземете например
твърдението
, което съществува у българина, па и у всички народи почти, че човек трябва да се моли само когато има разположение.
Като Му кажеш: „
Гладен
съм“, Той те е разбрал, разбрал е от какво имаш нужда.
21.
Условия за взаимна работа
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 11.8.1924г.,
(Горе на Мусала беше
студено
, облачно и атмосферата бе пълна с електричество, което предизвикваше треперене.) Забележете, тук направихме цяла трансформация на електричеството.
Всеки
ден
ти носи урок.
Като научиш урока си, и
денят
си отива, като ти оставя един лист написан вътре в тебе.
Добрият, разумният човек ще види един
ден
своите добри резултати.
22.
Каляване на материята
,
СБ
, Мусала, 12.8.1924г.,
Значи, за да станат тези развалини, част от енергията е била
извадена
нагоре, а част от енергията – надолу.
Един
ден
Земята ще претърпи голямо изменение.
Някой
ден
много страдаш, ще кажеш: „Каляват ме сега, Божия работа е това!
У хората има друг един метод за каляване – той е индиферентността, дето нищо не интересува човека, но този метод е
вреден
за някои натури.
23.
Общи въпроси
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 12.8.1924г.,
И днес тези разрушения са
дадени
на децата за радост.
Значи, за да станат тези развалини, част от енергията е била
извадена
нагоре, а част от енергията - надолу.
Един
ден
Земята ще претърпи голямо изменение.
Някой
ден
много страдаш, ще кажеш: "Каляват ме сега, Божия работа е това!
У хората има друг един метод за каляване, той е индиферентността, дето нищо не интересува човека, но този метод е
вреден
за някои натури.
24.
Хубави чувства
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 12.8.1924г.,
На другия
ден
ще добиеш нещо и ще се зарадваш.
Един
ден
губиш, друг
ден
печелиш.
Сега, в
дадения
случай аз няма да седна да му казвам: Ти няма защо да скърбиш, ще занесеш този чувал където трябва.
Във вас има и много хубави работи, но има и много
крадени
работи, чудите се как да се освободите от тях.
Приемат я само за един
ден
и после й казват:" Моля ти се, излез си от тук!
Някой път виждаш, че в някой ученик има силно желание да се учи, прилежен е, но е
беден
.
Ще ти се даде по едно бонбонче на
ден
и ще кажеш: "Благодаря, че има бонбончета." Ти си вървял цял
ден
, уморил си се, ще кажеш : "Благодаря, че има и едно бонбонче." То все ще допринесе нещо, макар и микроскопическо.
Всеки
ден
няма да седите в София!
Благодари, че си
беден
, че разчиташ на здравите си крака, иначе, ако беше с автомобил, нямаше да имаш възможност да направиш това добро.
Снощи беше
студеничко
, но тези комари и мухи се разгониха.
Този
ден
, през който ти е тежко, помисли за всички волове, за всички агънца, които колят, помисли за всички нещастни хора.
Но един
ден
, току-виж, един негов приятел му казва: "Намерих книжката ти." Веднага той се зарадва.
Един ваш приятел един
ден
ще намери книжката, ще ви донесе радостта - и вие ще се зарадвате.
Ти се радваш, че на
Гергьовден
баща ти те обича, и той ще заколи агнето за тебе.
Как ще си обясните вие това нещо: ангелите, които са толкова щастливи при Бог, един
ден
Бог ги катурва от тази височина и ги сваля долу да създават светове.
Щастието, което сте изгубили, ще ви го донесе някой ваш приятел някой
ден
и вие ще се зарадвате.
Един брат, който заеква, ми разказваше един
ден
, че пред външни хора изобщо се стеснявал и заеквал много, а когато е вкъщи, с децата си, не заеква, свободно говори.
Най-после, като огладнял много, спира се пред един, направя голямо усилие и проговаря свободно: "
Гладен
съм много!
25.
Чада Божии
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 14.8.1924г.,
С какво богатство можем да откупим днешния
ден
?
Онзи царски син, който е
роден
от баща си, той винаги е негов син.
- "Добре, ти си
гладен
, ти си без подслон.
Денят
днес е толкова хубав, което показва, че Господ ни се радва.
Ако не беше така, нямаше да имаме този
ден
.
(Небето е чисто, светлосиньо, безоблачно, а слънцето тихо, меко грее, като че милва и се смее.) Бог днес ни се радва и казва: "Заслужиха чадата този
ден
." На тези осем сестри, които отиват в града, Бог казва: "Да бъдат добри и разумни, разумно да изпълняват волята Божия."
Денят
днес е толкова хубав, което показва, че Господ ни се радва.
Ако не беше така, нямаше да имаме този
ден
.
Бог днес ни се радва и казва: „Заслужиха чадата този
ден
.“На тези осем сестри, които отиват в града, Бог казва да бъдат добри и разумни, разумно да изпълняват Волята Божия.
26.
Качества на разумния живот
,
СБ
, , 24.8.1924г.,
Този
ден
е сега.
Я ми кажете коя жена от вас е благодарна за лошия мъж, който ª е
даден
?
Или кой мъж е благодарен за лошата жена, която му е
дадена
?
Разумният човек в своите
разсъждения
, в своите заключения, в своите аналогии и подобия съпоставя нещата разумно, т. е.
Всеки един живот си има особена форма, в която в
дадения
случай може да се прояви.
Всеки вол иска да живее културен живот, както и ние искаме, обаче човекът го хваща, туря му юлар на главата, туря му хомот, взема остена и цял
ден
го кара на нивата.
Волът казва: „Не е казано по цял
ден
да ора.“ Вие казвате: „Така е писал Господ.“ Никой не е чел някъде да е писано от Господа, че този вол трябва да оре на нивата.
Ти ще кажеш: „Аз съм
свободен
, аз мога да правя, каквото искам.“ – Не, извадете от ума си това велико
заблуждение
!
Дотогава, докато човек има известни задължения в света, той не е
свободен
.
И задачата в живота ни е да бъдем доволни в
дадения
момент, и като се обърнем към Господа, да кажем: „Господи, ние сме благодарни за всичко.“ Това е целта ми, към която искам да насоча ума ви.
Моята разумност в
дадения
случай ми показва, че трябва да правя много малки стъпки.
Той ти казва: „Ти целия
ден
ходиш, където трябва и не трябва, обикаляш тук-там.
В тия закони човек е абсолютно
свободен
, той може да прави, каквото иска, но в тях той е отговорен за делата си.
И един
ден
, когато достигнете до положение да видите какво нещо е Божията Добродетел, вие ще разберете в какво седи доброто на живота.
Един
ден
, когато ми израснат ръцете и краката, ти ще видиш какъв ученик може да стане от мене!
Един
ден
Бог ще ви изведе от този свят и ще ви запознае с онези братя, които вие не знаете.
Това не е свобода, това не са
убеждения
.
Когато ви дойде един брат или една сестра вкъщи, които и да са те, като си излязат, да обърнете очите си нагоре към Бога и да кажете: „Господи, много ти благодаря, че ми изпрати този брат или тази сестра.“ Този
ден
, неделния, ви събрах само за това правило.
Следователно всеки човек трябва да се остави
свободен
в своите
убеждения
, за да се прояви неговата вътрешна инициатива към живота.
Та казвам: от Невидимия свят, от Божествения свят днес има
издадена
една заповед до учениците – да направите едно посещение без вериги и без товар.
Този
ден
ще отидете само на едно място, а не на две.
Аз бих желал някой от вас, който се счита
свободен
, да дойде при мене и да му дам една задача, от която да видите, че не сте свободни.
Свободен
е само онзи, който има абсолютна сила, и затуй ние казваме, че при сегашните условия само Бог е
свободен
, понеже Той е абсолютно силен.
Ако една от вашите кокошки влезе в курника, от кого зависи тя да излезе на другия
ден
от курника?
Ако вие през вечерта сте се обърнали към Бога и сте научили един велик закон – да не ядете кокошки, вашата кокошка на другия
ден
ще бъде жива.
Където отидете, за този
ден
вие ще бъдете пръв и
последен
в този дом.
Ще кажете: „Аз живея по Бога, аз мога да бъда
свободен
.“ – Не, при такъв господар вие сте толкова
свободен
, колкото са свободни и вашите кокошки в курника.
Не, вие ще бъдете пръв и
последен
.
И гледаш, тази жрица по цял
ден
седи в кухнята.
Един
ден
ще видите какво нещо е Божието лице, към което ангелите отправят погледите си.
Ако един
ден
бихте погледнали на това лице, вие бихте паднали с лице към земята и бихте казали: „Господи, ние не извършихме Твоята воля.“ Като погледнете на това лице, у вас ще се създаде един вътрешен импулс и ще кажете: „Господи, ние сега разбрахме какво нещо е да се живее по закона на Любовта!
Не страдаш ли за Добродетелта, която имаш, ти си
безплоден
човек.
Днес, днес е Божественият
ден
.
Ще дойде
ден
, когато вие ще седите под вашата смокиня, без да се плашите.
Не страдаш ли за добродетелта, която имаш, ти си
безплоден
човек.
(втори вариант)
Разумният човек в своите
разсъждения
, в своите заключения, в своите аналогии и подобия съпоставя нещата разумно, т. е.
(втори вариант)
Един
ден
ще видите, какво нещо е Божието лице, към което ангели- те отправят погледите си.
(втори вариант)
Ако един
ден
бихте погледнали на това лице, вие бихте паднали с лице към земята и бихте казали: Господи, ние не извършихме Твоята воля.
(втори вариант)
Я ми кажете, коя жена от вас е благодарна от лошия мъж, който и е
даден
?
(втори вариант)
Или кой мъж е благодарен от лошата жена, която му е
дадена
?
(втори вариант)
Днес е Божественият
ден
.
(втори вариант)
Ще дойде
ден
, когато вие ще седите под вашата смокиня, без да се плашите.
(втори вариант)
Всеки един живот си има особена форма, в която в
дадения
случай може да се прояви.
(втори вариант)
Този
ден
е сега.
(втори вариант)
Всеки вол иска да живее културен живот, както и ние искаме, обаче човекът го хваща, туря му юлар на главата, туря му хомот, взима остена и цял
ден
го кара на нивата.
(втори вариант)
Волът казва: не е казано по цял
ден
да ора.
(втори вариант)
Ти ще кажеш: аз съм
свободен
, аз мога да правя, каквото си искам.
(втори вариант)
Не, извадете от ума си това велико
заблуждение
!
(втори вариант)
До тогава, докато човек има известни задължения в света, той не е
свободен
.
(втори вариант)
Моята разумност, в
дадения
случай ми показва, че трябва да правя много малки стъпки.
(втори вариант)
В тия закони човек е абсолютно
свободен
, той може да прави, каквото иска, но в тях той е отговорен за делата си.
(втори вариант)
И един
ден
, когато достигнете до положение да видите какво нещо е Божията Добродетел, вие ще разберете в какво седи доброто на живота.
(втори вариант)
И задачата в живота ни е да бъдем доволни в
дадения
момент, и като се обърнем към Господа, да кажем: Господи, ние сме благодарни от всичко.
(втори вариант)
Той ти казва: ти Целият
ден
ходиш, където трябва и не трябва, обикаляш тук-там.
(втори вариант)
Един
ден
, когато ми израстнат ръцете и краката, ти ще видиш какъв ученик може да стане от мене!
(втори вариант)
Това не е свобода, това не е
убеждение
.
(втори вариант)
Следователно, Всеки човек трябва да се остави
свободен
от своите
убеждения
, за да се прояви неговата вътрешна инициатива към живота.
(втори вариант)
Един
ден
Бог ще ви изведе от този свят и ще ви запознае с онези братя, които Вие не знаете.
(втори вариант)
Този
ден
, неделният, ви събрах!) само за това правило.
(втори вариант)
Аз бих желал някой от вас който се счита
свободен
да дойде при мене и да му дам една задача, от която да видите, че не сте свободни.
(втори вариант)
Свободен
е само онзи, който има абсолютна сила, и затуй ние казваме, че при сегашните условия само Бог е
свободен
, понеже Той е абсолютно силен.
(втори вариант)
Ако една от вашите кокошки влезе в курника, от кого зависи тя да излезе на другия
ден
от курника?
(втори вариант)
Ако вие през вечерта сте се обърнали към Бога, и сте научили един велик закон, да не ядете кокошки, вашата кокошка на другия
ден
ще бъде жива.
(втори вариант)
Ще кажете: аз живея по Бога, аз мога да бъда
свободен
.
(втори вариант)
Не, при такъв господар вие сте толкова
свободен
, колкото са свободни и вашите кокошки в курника.
(втори вариант)
Та, казвам: от невидимия свят, от Божествения свят днес има
издадена
една заповед до учениците: да направите едно посещение без вериги и без товар.
(втори вариант)
Този
ден
ще отидете само на едно място, а не на две.
(втори вариант)
И гледаш тази жрица по цял
ден
седи в кухнята.
(втори вариант)
Където отидете, за този
ден
вие ще бъдете пръв и
последен
в този дом.
(втори вариант)
Не, вие ще бъдете пръв и
последен
.
(втори вариант)
27.
Ако излекува болния (Бележки, държани при братската среща на ръководителите в София, 1924 г.)
,
СБ
,
БР
, София, 31.8.1924г.,
Болните и здравите имат различни възгледи по разните въпроси от
идентичен
характер и се явяват противоречията в живота.
Взе ми едни сандали – не ги върна, но му задигнаха посред бял
ден
ново палто за 1200 лева и други дрехи; това непослушание завлече неговите дрехи.
Моите скрито взети сандали завлякоха му новите дрехи, комплект, посред бял
ден
от палатката в Баучер.
Трябва да се изпълни всяко
дадено
обещание, даже и колкото и неприятно да е било.
Имате
отруден
брат – не се притичате да го облекчите.
За взаимно подпомагане може да се образува фонд, но всеки, комуто се даде помощ, трябва да вложи в себе си желанието да върне това, което му е
дадено
.
Дали ще го върне или не, то е друг въпрос, но трябва да има желанието да върне
даденото
му.
Брат
Деню
Цанев: Подкрепата е лесна, но най-първо трябва да изчистим обществото си от недъзите и тогава всичко лесно се урежда, защото ще има сплотяване и с него ще изпълним закона на пчелите и ще принасяме много мед.
Хитър тип, който мисли само за себе си в един
ден
мога да свърша с нея и с Балтова, и със Савов.
Това са физиологически недъзи, които лесно могат да се лекуват – в един
ден
.
Аз имам
наблюдения
.
Брат Георги Куртев (Айтос):
Охлаждение
има един към други.
Брат
Деню
Цанев (София): Това отеготяване е отражение на положението в София и там го възприемат.
28.
Правила на разумния живот
,
СБ
, , 31.8.1924г.,
Един
ден
вие ще ме срещнете и аз ще ви срещна, но ще ме видите не тъй, както днес.
Словото, което ви говоря, ще ви съди, но и ще ви благослови, ще ви повдигне един
ден
.
Не бъди лаком като тях.“ Защо този
ден
куцаш?
Сега в света ще се сблъскате с ред
заблуждения
.
Считай това нещо за привилегия и повече от нея през
деня
не искай.
После, аз искам да извадя от вас друго едно
заблуждение
.
И тъй, помнете сега мисълта ми:
поведението
ви тази година ще бъде като
поведението
на един ангел, който изпълнява Волята Божия.
Като се срещнат двама братя или две сестри, които се карат, ще им кажете тъй:”
Поведението
ви трябва да бъде като
поведението
на един ангел, който изпълнява Волята Божия.“ Ето една хубава философия: нежна, деликатна, осмислена.
– „Твоето
поведение
трябва да бъде като
поведението
на един ангел, който изпълнява Волята Божия.“ Като срещнете онзи ангел, който е разперил онези ми ти шест милиона крила и ги е турил в действие, че навсякъде се разхожда, знаете ли колко е красиво това?
Като придобиете
поведението
на един ангел, у вас ще израсне Новото, вие ще се новородите и ще кажете: „
Роденият
от Бога грях не трябва да прави.“ И тъй, щом станеш сутрин, ще си кажеш: „Аз трябва да имам
поведението
на един ангел.“ Малко се разтревожиш, ще кажеш: „Аз трябва да имам
поведението
на един ангел.“ Ще си казвате тези думи всеки
ден
: и като спите, и като ядете, и като работите.
Ще си казвате: „Моята мисъл трябва да бъде като
поведението
на Слънцето, моите чувства трябва да бъдат като
поведението
на един извор.“ Ако изпълнявате това правило, за всинца ви имам приготвено нещо много хубаво.
Друго
заблуждение
, в което изпадате, е следното.
“ Да, но това не е
убеждение
.
Да станеш Учител – това не е
произведение
на един живот.
И
яденето
на този свят никога няма да го надраснете.
– Ясновидството е само
въведение
.
Ако някой дойде и проповядва, че в този свят може без
ядене
и без пиене, това не е право.
Някой от вас казва: „Чакай да ти кажа аз какво казва Йоан в 4-та глава, 6-и стих: „И там имаше
кладенец
Яковов.
Иисус, прочее,
отруден
от път, седеше така на
кладенеца
; а часът беше около шест.
Може да ядете тези храни, но те не могат да създадат у вас едно чисто тяло, не могат да създадат у вас един
благороден
ум.
Аз съм ви казал, че в Школата основният закон на
яденето
е Любовта.
Е, знаеш ли защо Христос седеше на
кладенеца
?
Христос е дошъл при този
кладенец
да си поразсъждава, а тази жена идва случайно и завързва с Христа един много обикновен разговор.
Не е много важен този разговор, а че Христос е седнал до
кладенеца
.
Какво представлява
кладенецът
?
–
Кладенецът
е човешкото сърце.
Ти можеш да дойдеш до
кладенеца
и да го видиш.
Сега някой казва: „Мене не ми трябва мисъл, не ми трябват
разсъждения
.“ – Не, разсъждавайте или с ума, или със сърцето си, но трябва да разсъждавате.
Аз един
ден
нося тия чинии и изпусна една от тях, счупя я.
Аз един
ден
наблюдавам две кучета.
Ти може да си завършил университет, а другият да не е завършил нищо, но в
дадения
сучай той стои по-високо.
Ако си
праведен
, в земята ще те хвърлят.
Имаш едно
възбудено
състояние, ще кажеш: „Заради Божията любов аз мога да се въздържа.“ Обърни ума си към Господа и се спри.
Не трябва да бъдем слаби, да казваме: „Не искаме да си нарушаваме мира.“ Кое е по-право в
дадения
случай – да се карам с този човек, или като съзнавам, да се въздържа, да изпълня Волята Божия.
Всички хора искат да бъдат обичани, но това е най-голямото
заблуждение
.
Значи твоите предположения са били
заблуждения
.
Схванахте ли какво трябва да бъде
поведението
ви през тази година?
Здрава основа наричам, когато един човек при всичките условия на живота не изменя вярванията си, не изменя
поведението
си.
Поведението
ви през тази година трябва да бъде такова, каквото е
поведението
на Слънцето.
Поведението
ви през тази година трябва да бъде такова, каквото е
поведението
на един извор, каквото е
поведението
на една плодоносна ябълка.
Поведението
ви през тази година трябва да бъде такова, каквото е
поведението
на един отличен кон, който върши работата си.
Поведението
ви през тази година трябва да бъде такова, каквото е
поведението
на един ангел, който изпълнява Волята Божия.
Дойде при мене една сестра, която ходила в странство, и ми казва: „Е, това
чужденците
са идеални хора, любезни.“ Идеални хора били!
При вас ще дойде един посланик от Небето да ви посети, и тогава вие ще бъдете пръв, но като си отиде той, вие ще бъдете
последен
, на опашката.
Ами че ако този вълк всеки
ден
хойка по горите и го преследват с пушка, та може ли да се сравни животът му с живота на един човек?
И тогава във вашия ум се заражда мисълта: „Е, ако са малцина идеалните хора, те трябва да живеят само на небето.“ Небето е
създадено
и за много хора, и за малко хора.
Добрите хора, макар и на Земята да живеят, трябва да търпят, те знаят, че всичките хора един
ден
ще станат идеални, то е въпрос само на времето.
В
дадения
случай за нас важи всеки един да стане идеален.
И Духовният свят всеки
ден
напълно употребява този маркуч.
Работа наричам това, когато човек е
свободен
, няма букаи, работи с ума си, работи със сърцето си, работи и с волята си.
Щом обаче съм между вас, щом ме пипате тук-там, ще ме видите един
ден
, че си събличам дрехите. Защо?
Тя държи старото месо отгоре, а отдолу туря ново, и когато новото един
ден
може да издържи, изхвърля вече старото.
в стих: "И там имаше
кладенец
Яковов, Исус, прочее
утруден
от път, седеше така на
кладенеца
; а часът беше около шест.
(втори вариант)
Да станеш Учител, това не е
произведение
на един живот.
(втори вариант)
Е, знаеш ли защо Христос седеше на
кладенеца
?
(втори вариант)
И тъй, помнете сега мисълта ми:
поведението
ви тази година ще бъде като
поведението
на един ангел, който изпълнява волята Божия.
(втори вариант)
Христос е дошъл при този
кладенец
да си поразсъждава, а тази жена идва случайно и завързва с Христа един много обикновен разговор.
(втори вариант)
Като се срещнат двама братя или две сестри, които се карат, ще им кажете тъй:
поведението
ви трябва да бъде като
поведението
на един ангел, който изпълнява волята Божия.
(втори вариант)
Христос седнал до
кладенеца
.
(втори вариант)
Какво представлява
кладенецът
?
(втори вариант)
- Твоето
поведение
трябва да бъде като
поведението
на един ангел, който изпълнява волята Божия.
(втори вариант)
-
Кладенецът
е човешкото сърдце.
(втори вариант)
Ти можеш да дойдеш до
кладенеца
и да го видиш.
(втори вариант)
Като придобиете
поведението
на един ангел, и у вас израсне новото, вие ще се новородите и ще кажете:
роденият
от Бога грях не трябва да прави.
(втори вариант)
И тъй, щом станеш сутрин, ще си кажеш; аз трябва да имам
поведението
на един ангел.
(втори вариант)
Малко се разтревожиш ще кажеш: аз трябва да имам
поведението
на един ангел.
(втори вариант)
Ще си казвате Тези думи Всеки
ден
: като спите, и като ядете, и като работите.
(втори вариант)
Ще си казвате: моята мисъл трябва да бъде като
поведението
на слънцето, моите чувства трябва да бъдат като
поведението
на един извор.
(втори вариант)
Аз един
ден
нося тия чинии и изпусна една от тях, счупя я.
(втори вариант)
Сега някой казва: мене не ми трябва мисъл, не ми трябват
разсъждения
.
(втори вариант)
Ако си
праведен
, в земята ще те хвърлят.
(втори вариант)
Аз един
ден
наблюдавам две кучета.
(втори вариант)
Ти може да си свършил университет, а другият да не е свършил нищо, но в
дадения
случай той стои по-високо.
(втори вариант)
Здрава основа наричам, когато един човек при всичките условия на живота не изменя верванията си, не изменя
поведението
си.
(втори вариант)
Ами че ако този вълк Всеки
ден
хойка по горите и го преследват с пушка, та може ли да се сравни живота му с живота на един човек?
(втори вариант)
Имаш едно
възбудено
състояние, ще кажеш: заради Божията Любов аз мога да се въздържам.
(втори вариант)
Кое е по- право в
дадения
случай, да се карам с този човек, или като съзнавам, да се въздържа, да изпълня волята Божия.
(втори вариант)
Дойде при мене една сестра, която ходила В странство и ми казва: е, това
чужденците
са идеални хора, любезни.
(втори вариант)
Работа наричам това, когато човек е
свободен
, няма букаи, работи с ума си, работи със сърдцето си, работи и с волята си.
(втори вариант)
Всички хора искат да бъдат обичани, но това е най-голямото
заблуждение
.
(втори вариант)
Небето е
създадено
и за много хора, и за малко хора.
(втори вариант)
Добрите хора, макар и на земята да живеят, трябва да търпят, те знаят, че всичките хора един
ден
ще станат идеални, тo е въпрос само на времето.
(втори вариант)
В
дадения
случай, за нас важи Всеки един да стане идеален.
(втори вариант)
Значи твоите предположения са били
заблуждения
.
(втори вариант)
Схванахте ли какво трябва да бъде
поведението
ви през тази година?
(втори вариант)
Поведението
ви през тази година трябва да бъде такова, каквото е
поведението
на слънцето.
(втори вариант)
Поведението
ви през тази година трябва да бъде такова, каквото е
поведението
на един извор, каквото е
поведението
на една плодоносна ябълка.
(втори вариант)
Поведението
ви през тази година трябва да бъде такова, каквото е
поведението
на един отличен кон, който върши работата си.
(втори вариант)
Поведението
ви през тази година трябва да бъде такова, каквото е
поведението
на един ангел, който изпълнява волята Божия.
(втори вариант)
Тя държи старото месо отгоре, а отдолу туря ново, и когато новото един
ден
може да издържи, изхвърля вече старото.
(втори вариант)
Считай това нещо за привилегия и повече от нея през
деня
не искай.
(втори вариант)
И духовният свят всеки
ден
напълно употребява този маркуч.
(втори вариант)
При вас ще дойде един посланик от небето да ви посети, и тогава вие ще бъдете пръв, но като си отиде, вие ще бъдете
последен
, на опашката.
(втори вариант)
Защо него
ден
куцаш?
(втори вариант)
Щом, обаче, съм между вас, щом ме пипате тук-там, ще ме видите един
ден
, че си събличам дpexите. Защо?
(втори вариант)
Един
ден
вие ще ме срещнете, и аз ще ви срещна, но ще ме видите не тъй, както днес.
(втори вариант)
Словото, което ви говоря ще ви съди, но и ще ви благослови, ще ви подигне един
ден
.
(втори вариант)
После, аз искам да извадя от вас друго едно
заблуждение
.
(втори вариант)
Да, но това не е
убеждение
.
(втори вариант)
И
яденето
в този свят никога няма да го надраснете.
(втори вариант)
Ако някой дойде и проповядва, че в този свят може без
ядене
и без пиене, това не е право.
(втори вариант)
Друго
заблуждение
, В което изпадате е следното.
(втори вариант)
Може да ядете Тези храни, но те не могат да създадат у вас едно чисто тяло, не могат да създадат у вас един
благороден
ум.
(втори вариант)
- Ясновидството е само
въведение
.
(втори вариант)
Аз съм ви казал, че в школата основният закон на
яденето
е Любовта.
(втори вариант)
Сега, в света ще се сблъскате с ред
заблуждения
.
(втори вариант)
29.
Не само абсолютна чистота, но и абсолютно доверие
,
СБ
,
ИБ
,
БР
, София, 1.9.1924г.,
Вземете Йосифа (стих 17 – Изпроводи пред тях человека, Йосифа,
продадения
като роб), братята му го продадоха, баща му го изобличи и т.н., но най-после стана първенец в Египет.
Хвалете името Господне: Хвалете, вие, раби Господни, Които стоите в дома
Господен
.
Всеки
ден
ще се чете.
В специална тетрадка (отделна от тая за извадките от беседите) ще отбелязвате времето: сутрин, обед и вечер – всеки
ден
, когато сте чели.
Един час ще ви заеме тази работа на
ден
, ако имате Божествено разположение.
Целия
ден
ще работите, ако имате човешко разположение.
Имате пример:
Петровден
– екскурзията на Мусала, как с молитва се оправи времето!
Търпение трябва и на вас и очакване – всичко ще се поправи някой
ден
.
30.
Съзнателният живот като забава
,
СБ
, София, 1.9.1924г.,
Всички ще имаме
свободен
билет да отидем до Слънцето и ще бъдем радостни.
Според него трябва да схванеш какво трябва да направиш в
дадения
момент.
В забавата всеки трябва да е доволен от своето
поведение
, а не да усеща вътрешно една натегната атмосфера.
Човекът е сериозен, когато животът му е грешен, когато има да дава, когато има несъгласие в
убежденията
му, когато живее в раздори.
Когато хората са праведни, животът е
наслаждение
.
И действително, вски
ден
, колкото и да сте заети с работата, все ще дойде известен момент – сутрин, на обяд или вечер, когато ще почувствате много голяма радост.
Той ме научи на това.“ Отива на другия
ден
, на третия, на четвъртия, на петия, на десетия
ден
в кръчмата и си заръчва чаша вино и чаша вода, но водата пие.
И като се вдигне един
ден
туй платно и се открие картината, ще видите, че се е работило нещо велико, нещо живо, което осмисля живота.
Човек в утробата на майка си, в утробата на Природата двата часа учи Мъдростта и Истината, а през останалото време от
деня
учи Любовта.
И тогава цял
ден
ще трябва да изучавам промените, които стават в Любовта.
Тази вечер, утре,
другиден
, до една седмица няма да ги има, не се бойте, затова до една неделя може да се забавлявате, колкото искате.
Онзи
ден
ви казах, че най-важното нещо за човека е да люби, а не да бъде любим.
Сега, като отворите Евангелието, в него има
дадени
много правила, но простата човешка душа трябва да бъде свободна, трябва да имаме за морал туй, което ще даде възможност да се прояви Любовта.
Нарисувала един
ден
една картина, погледнала я – доволна била от нея.
Вие ги сготвяте на едно хубаво
ядене
, започвате да им пеете, а те мълчат.
Един
ден
всички тия ваши страдания, които сте минали, ще бъдат перли, украшения върху вашите дрехи, и ще кажете: „Много се радваме, че минахме през този път и научихме такива ценни уроци.“ И действително, забавата е необходима.
Щом има
наблюдение
, знаете ли на какво мяза това?
Човек е сериозен когато животът му е грешен, когато има да дава, когато има несъгласие в
убежденията
му, когато живее в раздори.
(втори вариант)
Когато хората са праведни, животът е
наслаждение
.
(втори вариант)
В забавата всеки трябва да е доволен от своето
поведение
, а не да усеща вътрешно, една натегната атмосфера.
(втори вариант)
И действително, Всеки
ден
, колкото и да сте заети с работата все ще дойде известен момент, сутрин, на обед или вечер, когато ще почувствате много голяма радост.
(втори вариант)
Отива на другия
ден
, на третия, на четвъртия, на петия, на десетия на кръчмата, и си заръчва чаша вино, чаша вода, но водата пие.
(втори вариант)
И като се вдигне един
ден
туй платно и се открие картината, ще видите, че се е работило нещо велико, нещо живо, което осмисля живота.
(втори вариант)
Човек в утробата на майка си, в утробата на природата двата часа учи Мъдростта и Истината, а останалото време от
деня
учи Любовта.
(втори вариант)
И тогава цял
ден
ще трябва да изучавам промените, които стават в Любовта.
(втори вариант)
Тази вечер, утре, други
ден
, до една седмица няма да ги има, не се бойте, за това до една неделя може да се забавлявате колкото искате.
(втори вариант)
Нарисувала един
ден
една картина, погледнала я, доволна била от нея.
(втори вариант)
Онзи
ден
ви казах, че най-важното нещо за човека е да люби, а не да бъде любим.
(втори вариант)
Сега, като отворите Евангелието, в Него има
дадени
много правила, но простата човешка душа трябва да бъде свободна, трябва да имаме морал, туй което ще даде възможност да се прояви Любовта.
(втори вариант)
Вие ги сготвяте на едно хубаво
ядене
, започвате да им пеете, а те мълчат.
(втори вариант)
Един
ден
всички тия ваши страдания, които сте минали, ще бъдат перли, украшения върху вашите дрехи и ще кажете: много се радваме, че минахме през този път и научихме такива ценни уроци.
(втори вариант)
Щом има
наблюдение
, знаете ли на какво мяза това?
(втори вариант)
Всички ще имаме
свободен
билет да отидем до слънцето и ще бъдем радостни.
(втори вариант)
Според който трябва да схванеш какво трябва да направиш в
дадения
момент.
(втори вариант)
31.
Никаква лъжа
,
СБ
,
ИБ
,
БР
, София, 2.9.1924г.,
(Разказва примера със сестра Стефова - когато баща й я изпъдил, че била в Новото Учение, а приписва имота на младата си дъщеря, но тоя зет го изпъжда и сега е гол, и ще го гледа
изпъдената
дъщеря.) Не пъдете добродетелта от себе си вътре - лъжата изпъдете, на дявола я дайте, а Истината, Добродетелта задръжте в себе си.
Те усещат и казват - и едните, и другите: "Ние ще дойдем един
ден
при вас", затова и ни казват: "Вие поне се пазете чисти" - искат с това да имат едно чисто гнездо.
Финансистите спъват материално нашите приятели, за да ги разсипят материално: така например кожите на
Деньо
Цанев и Никола Ватев, така е и с Лазар Котев.
Богатството е
възнаграждение
за труда: след като работи, получава плода.
Осъден
е някой и ти, който носиш присъдата за опрощаване, зависи от теб да отидеш една минута по-рано и да го спасиш
осъдения
, или една минута по-късно - да излъжеш, и да го обесят.
Човек може и в истината, като преувеличи, да каже една лъжа, затова, когато говорите, трябва да бъдеш
буден
, защото невидимият свят следи и трябва да си дадете ценз на всяка една дума.
32.
Разумният и неразумният слуга
,
ООК
, София, 3.9.1924г.,
Цял
ден
прави това и едва най-после успява да изпразни джобура.
Единият работи цял
ден
, а другият изпразва джобура за един-два часа.
Господарят мълчи, а Стоян се блъска през целия
ден
.
Когато вятърът духа, той не е специално
проводен
за къщата ви, да вдига прах – той е пратен в света, за да направи проветряване.
И плодните дървета също тъй имат свое определено време за
садене
.
Не, вие не сте правили
наблюдения
, за да видите каква разумност има например между птиците, каква разумност има между растенията, каква разумност има между животните.
Като слизал един
ден
в селото да си вземе храна, минал през една много стръмна и тясна планинска пътека.
Когато се отнесеш жестоко с някое животно, то те погледне и ти каже: „Не постъпваш добре.“ Аз правя
наблюдения
върху малките котенца.
“ Вие ще кажете: „Нашият Учител ни забавлява, все трябва да ни позалъже малко.“ Тъй си мислите вие, но един
ден
ще разберете нещата в техния вътрешен смисъл.
Туй, което вие мислите днес, един
ден
ще се реализира още по-хубаво.
Засега още вие дори не можете да си представите хубавите картини, но туй, което днес желаете, един
ден
ще дойде.
Един
ден
ще имате такава една къща, цялата от злато, а вие сами ще бъдете от главата до краката накичени с диаманти – цели ще светите.
Живата Природа изисква от своите деца
наблюдение
.
Наблюдението
– това е метод за придобиване на знания.
По някой път думата
наблюдение
се взема в много ограничен смисъл.
Слънчевата система, целият наш Космос е
създаден
по законите на четириъгълника.
Който влезе вътре, потъва.“ Който не знае къде е грездеят, цял
ден
ще изважда водата и де кого срещне, ще казва: „Окултната наука е трудна работа!
Казват: „Весели хора са младите.“ Младият обаче, понеже представлява половината само, не е цяло нещо, недоволен е от своя живот и казва един
ден
: „Чакай да си взема една другарка, че да направя живота си по-щастлив.“ Момата също тъй казва: „И аз ще си взема един другар, да стана по-щастлива.“ Момата е един грош и казва: „Чакай да намеря едного с още един грош, та да забогатеем.“ Един грош плюс един грош правят два гроша.
33.
Царе – слуги на Господа
,
СБ
, София, 7.9.1924г.,
Но правили ли сте
наблюдение
върху себе си да видите, че като се разгневите, вие забравяте Господа.
На другия
ден
, като ви мине неразположението, вие се чудите на себе си как сте направили туй нещо!
Понеже искам да станете царе, то нарядът, който бе
предвиден
да започнете от 21 септември, ще го започнете от 14 септември, за да станете царе.
– Влюбва се в дъщерята на един богат търговец милионер и един
ден
ѝ определя рандеву, като ѝ казва да дойде облечена с най-хубавите си дрехи, накитена с най-скъпоценните си огърлици и украшения.
На своите кредитори пък казва: „Вие ще дойдете във вид на разбойници, уж искате да ме убивате, а аз ще се помоля на своята възлюбена да плати откуп за мен.“ Идва тя облечена,
нагиздена
при него, радва се на своите украшения, но идват и кредиторите с маски, улавят княза да го убиват.
Той е
последен
вагабонт!
Тъй щото вдигането и падането е постоянно и всеки стои или пада според закона на Любовта, според своето
поведение
, което има към Бога.
Така е и в
яденето
, така е и в пиенето на вода, така е и в четенето на книги.
Например една мравя може да е опитала всички възможности и благости на мравешкия живот, но ако тази мравя застане в положението на един философ и каже, че е опитала всички положения на живота, че го познава, тя е в
заблуждение
.
Но правили ли сте
наблюдение
върху себе си, да видите, че ако се разгневите, вие забравяте Господа?
(втори вариант)
На другия
ден
, като ви мине неразположението, вие се чудите на себе си, как сте направили туй нещо!
(втори вариант)
Понеже искам да станете царе, то нарядът, който бе
предвиден
да започнете от 21 септември, ще го започнете от 14 септември, за да станете царе.
(втори вариант)
- Влюбва се в дъщерята на един богат търговец милионер, и един
ден
и определя рандеву, като и казва да дойде облечена с най-хубавитe си дрехи, накитена с най-скъпоценните си огърлици и украшения.
(втори вариант)
Идва тя облечена,
нагиздена
при него, радва се на своите украшения, но идват и кpедитopите с маски, улавят княза да го убиват.
(втори вариант)
Той е
последен
вагабонт!
(втори вариант)
Тъй щото, дигането и падането е постоянно, и Всеки стои или пада според закона на Любовта, според своето
поведение
, което има към Бога.
(втори вариант)
Наряд,
даден
за 1924 - 1925 г.
(втори вариант)
Така е и в
яденето
, така е и в пиенето на вода, така е и в четенето на книги.
(втори вариант)
Запример, една мравя може да е опитала всички възможности и благости на мравешкия живот, но ако тази мравя застане в положението на един философ и каже, че е опитала всички положения на живота, че го познава, тя е в
заблуждение
.
(втори вариант)
34.
Най-малкото
,
КД
, София, 8.9.1924г.,
Въобще желаем нашият ум да представлява една
уредена
библиотека.
И колкото повече пишете в нея, толкова повече тя е интересна, докато дойде
ден
, когато не може да се разделите с нея.
За пример у някого апетитът е много развит, каквото и да му говорите на такъв човек, той си мисли само за
ядене
.
Кажеш на слугата си: „
Свободен
си.“ Но не му плащаш.
Свободен
е само разумният човек.
Започнеш отначало жежко, а след десетия
ден
кажеш: „Ей, не искам вече!
Или четете някоя книга.... Туй вътрешно стягане е едно
предупреждение
- ще слушате този вътрешен глас.
35.
Важността на числата
,
ООК
, София, 10.9.1924г.,
Всеки
ден
Невидимият свят трябва да ви просвещава.
„Пари нямам, средства за живеене нямам“ – философията остава на
заден
план.
По отношение на Бога всички ние сме отворена книга, на която Той всеки
ден
пише новата философия на Живота.
Какви са тия думи, няма да ви кажа, защото вие приличате на малките деца: кой как дойде при вас, цял
ден
ще му показвате играчките си – момиченцето ще показва своята кукла, а момченцето – своето конче.
При описанието на тия светове се изисква
буден
ум.
Човек, който затваря очите си с ръце, не е
благороден
.
Вземеш една хубава ябълка, казваш: „Ще ¢ въздействам, ще присадя върху нея киселица.“ Присаждаш я и цели десет години тя ражда все тия кисели плодове, но един
ден
дойде буря, пречупи присадката и там остане хубавата ябълка.
Запишете името му, запишете
деня
, часа, когато сте му дали да го помирише.
Ти казваш: „Оставете ме
свободен
!
“ Щом е за тебе, искаш свобода, искаш да те оставят
свободен
, а другите ограничаваш.
Вие се накичите някой
ден
с едно карамфилче и целия
ден
сте весели, живеете в мир.
Значи едно карамфилче спасява положението за цял
ден
.
Ако можем да възприемем и вложим в себе си туй чувство, този
благороден
импулс на жертвата, тази жертва от страна на розата не е напразно
дадена
.
Ние, в Школата, някой
ден
трябва да излезем на открито някъде и по пет души заедно да направим някои гимнастически упражнения, но не във формата на петоъгълник, а във формата на Пентаграм – във всеки ъгъл по един човек.
Кой каквато добродетел изразява, ще се движи по съответната на нея посока и ще заеме
отреденото
място на един от върховете на Пентаграма.
Ти казвашъ: „Оставетѣ ме
свободенъ
!
(втори вариант)
” Щомъ е за тебе, искашъ свобода, искашъ да те оставятъ
свободенъ
, а другитѣ ограничавашъ.
(втори вариант)
Всѣки
день
невидимия свѣтъ трѣбва да ви просвѣщава.
(втори вариант)
„Пари нѣмамъ, срѣдства за живѣене нѣмамъ”— философията остава на
заденъ
планъ.
(втори вариант)
По отношение на Бога, всички ние сме отворена книга, на която Той всѣки
день
пише новата философия на живота.
(втори вариант)
Какви сѫ тия думи, нѣма да ви ги кажа, защото вие мязате на малкитѣ дѣца, кой какъ дойде при васъ, цѣлъ
день
ще му показвате играчкитѣ си: — момиченцето ще показва своята кукла, момченцето — своето конче, и съ това тия думи ще изгубятъ силата си.
(втори вариант)
Присаждашъ я, и цѣли 10 години тя ражда все тия кисели плодове, но единъ
день
дойде буря, прѣчупи присадката и пакъ остане хубавата ябълка.
(втори вариант)
36.
Моето верую
,
КД
, София, 12.9.1924г.,
Всеки
благороден
човек трябва да се стреми към онзи красив език, който изразява любовта.
37.
Физическият и духовният човек
,
КД
, София, 22.9.1924г.,
Затова вие всеки
ден
ще бъдете доволни от
деня
.
Човек е
създаден
по същия начин.
Не трябва да търсите своето щастие вън от себе си; това е най- голямото
заблуждение
.
Всяка душичка ще си вземе плика, ще си прочете писмото, вие няма да й отваряте
кореспонденцията
.
Един
ден
, като се развали съдружието, те казват: „Сбогом.“ Монадата отива към Бога, а другите на земята плачат.
Не цял живот и непрестанно човек да бъде сам, но
ден
, два, три, месец, година, 2-3 години най- много.
И вие в годината все имате един
ден
, когато сте в нирвана и тогава се самозабравяте.
Вземете тялото, този организъм, който е
даден
като храм на човека, трябва ли той да повери този храм на друг?
(Как да бъдем богати с тази любов, че да не страдаме, когато ни вземат нещо?) - Е, ще бъдете като днешния
ден
.
(Отличен слънчев
ден
!)
Днес е
равноденствие
, слънцето изгря в шест часа и точно в шест ще залезе.
Ако в
дадения
случай човек няма вяра, тогава невидимият свят се въздържа.
Всеки
ден
вие вършите същите погрешки.
Когато се каже, че Бог е Любов, това подразбира целокупността в
даден
момент.
Когато чувствуваш цялото битие като нещо хармонично, като нещо цяло в
даден
момент, то е любовта.
38.
Послушание
,
КД
, София, 24.9.1924г.,
Опитът трябва да се изпълни тъй, както е
даден
в задачата - това е послушание.
39.
Абсолютна справедливост
,
ООК
, София, 15.10.1924г.,
Ако един ангел слезе при
дадените
условия на Земята, той ще нареди живота си красиво, той ще вземе толкова, колкото му трябва.
Аз се смея на сегашната философия, за „
даденото
“, с което се занимават философите.
Казвам: щом има
дадено
, има и взето.
Не само
даденото
решава въпроса.
Всяко
произведение
, което е
дадено
, е
дадено
от Разумния живот.
Следователно
даденото
и взетото са резултат на един разумен живот.
Но да мислим, че
даденото
разрешава всичките въпроси диалектически, е смешно.
Хубаво, според тази философия
дадена
ми е добродетелта, но ходя със скъсани гащи.
Дадена
ми е добродетелта, но този човек нагрубя, онзи нагрубя.
Дадена
ми е добродетелта, но не мога да я проявя.
Как ми е
дадена
, като не мога да я проявя?
И ако е
дадена
, защо пак я търсиш?
–
Гладен
съм, търся хляба.
Хлябът е
даден
, в стомаха е.
Даденото
и взетото едновременно представляват свят на промените, които сега съществуват в света.
Ангелите имат
съждения
, а Бог от нашите понятия и
съждения
прави заключения.
Кажете ми как определяте в логиката що е
съждение
?
Отговор: Когато чрез сетивата си приписваме на
даден
предмет известни качества, това е
съждение
.
Той не е реален за нас, той е реален за други същества, а за нас е
преходен
живот.
Ние дохождаме на Земята, раждаме се, дадат ни едно тяло, но след време остаряваме, докато един
ден
умираме.
Един
ден
ще се освободим.“ Кога?
Всеки от вас е турен на някое определено място в света да върши известна работа и не е
свободен
.
Представете си, че имате център C на
даден
кръг А, който проявява своя деятелност.
Ако центърът С в кръга представлява едно разумно същество, което при нормални условия развива известна енергия и образува
дадения
кръг А, то друго разумно същество, надарено с още по-добри условия, има двойна деятелност.
Казва Христос: „Не съдете, за да не бъдете
съдени
!
Като видя, че някой човек греши, аз няма да се приравня с него, да взема да го осъждам, но ще видя как бих постъпил аз при
дадените
условия.
То значи от Божествената енергия, която ти е
дадена
в известен случай, според закона на правата линия ти трябва да изразходваш минималната част.
И тъй, правата линия е закон, който определя начина за изразходване на най-малката енергия при извършване на
дадена
работа.
В
даден
случай той може да прояви сила, но сам по себе си не се нуждае от нея.
Ти няма да умреш
гладен
.
40.
Настанало е царството Божие
,
НБ
, София, 19.10.1924г.,
Всѣки
день
вие ще трѣбва да се опитвате.
Въпрѣки всичко това, ние виждаме, че цѣлиятъ свѣтъ е потъналъ въ безправие, животътъ е потъналъ въ болѣсти и мисъльта е
обградена
само съ глупости.
Хубаво, това сѫ
твърдения
обаче
твърденията
нищо не показватъ.
Всѣки си има по единъ идеалъ, но всѣки
день
идеалитѣ ни се рушатъ.
Ако разумностьта седи въ
краденето
, тогава маймунитѣ сѫ много умни.
Слѣдователно, ако едно учение, може, като този серумъ, да внесе въ вашия умъ, който се гърчи, яснота и прѣснота и го освободи, изпѫди отъ него всички
заблуждения
, ако може да подобри вашия животъ, питамъ: не е ли изпѫдило онѣзи бѣсове?
Въ съврѣменния животъ, между хората, има редъ
разсѫждения
, редъ погрѣшки, защото сѫ изобщо заинтересувани.
Добрѣ, азъ приемамъ туй
твърдение
, и ще видимъ математически, до колко то е вѣрно.
„И ако азъ“, казва Христосъ, „чрѣзъ разумното, чрѣзъ великото въ свѣта, чрѣзъ Неговата сила, изпѫдя бѣсоветѣ, които се вмъкнали въ васъ, всички глупави
заблуждения
, настанало е царството Божие“.
Случва се, обаче, единъ
день
Провидѣнието те изпитва.
Запримѣръ, седите нѣколко души на масата, прѣдъ васъ сложени панички съ
ядене
.
Служишъ при своя господарь, но единъ
день
гледашъ касата му пълна съ злато, седи отворена прѣдъ тебе.
Сега, нѣкои хора въ своитѣ
сѫждения
сѫ малко странни.
Нѣкой човѣкъ скърби, че не е станалъ министъръ въ България, че дѣдо му, като умрѣлъ, не му оставилъ пари, че баща му не билъ богатъ, че майка му не била отъ благородно
произхождение
, че приятелитѣ му не го заобикаляли, че нѣмалъ общество и т.н.
Туй не е философия, не е
разсѫждение
.
И този, който е дошълъ пръвъ, и този който е дошълъ
послѣденъ
, всички трѣбва да седнемъ на тази трапеза.
За всѣки има
отредено
мѣсто да седне.
Това е човѣкътъ, отъ който съ
изпѫдени
всички бѣсове, и който изпълнява волята Божия.
Не, важно е за всѣки едного отъ васъ да знае, въ
дадения
моментъ, какви чувства прѣобладаватъ въ него.
Това е човекът, от който са
изпъдени
всички бесове, и който изпълнява волята Божия.
(втори вариант)
Не, важно е за всеки един от вас да знае, в
дадения
момент, какви чувства преобладават в него.
(втори вариант)
Всеки
ден
вие ще трябва да се опитвате.
(втори вариант)
Въпреки всичко това, ние виждаме, че целият свят е потънал в безправие, животът е потънал в болести и мисълта е
обградена
само с глупости.
(втори вариант)
Всеки си има по един идеал, но всеки
ден
идеалите ни се рушат.
(втори вариант)
Хубаво, това са
твърдения
, обаче
твърденията
нищо не показват.
(втори вариант)
Ако разумността седи в
краденето
, тогава маймуните са много умни.
(втори вариант)
И Христос казва: „Ако аз мога чрез този серум да изпъдя микробите навън, значи настанало е здравето у вас.“ Следователно, ако едно учение, може, като този серум, да внесе във вашия ум, който се гърчи, яснота и пряснота и го освободи, изпъди от него всички
заблуждения
, ако може да подобри вашия живот, питам: Не е ли изпъдило онези бесове?
(втори вариант)
В съвременния живот, между хората, има ред
разсъждения
, ред погрешки, защото са изобщо заинтересувани.
(втори вариант)
Добре, аз приемам това
твърдение
, и ще видим математически, доколко то е вярно.
(втори вариант)
Случва се, обаче, един
ден
Провидението
те изпитва.
(втори вариант)
Служиш при своя господар, но един
ден
гледаш касата му пълна със злато, седи отворена пред тебе.
(втори вариант)
„И ако аз“, казва Христос, „чрез разумното, чрез великото в света, чрез Неговата сила, изпъдя бесовете, които се вмъкнали във вас, всички глупави
заблуждения
, настанало е царството Божие.“ Казва се в Писанието: „Търсете първо царството Божие и Неговата Правда, и всичко друго ще ви се приложи.“ В какво седи тази Правда?
(втори вариант)
Например, седите няколко души на масата, пред вас сложени панички с
ядене
.
(втори вариант)
Сега, някои хора в своите
съждения
са малко странни.
(втори вариант)
Някой човек скърби, че не е станал министър в България, че дядо му, като умрял, не му оставил пари, че баща му не бил богат, че майка му не била от
благороден
произход, че приятелите му не го заобикаляли, че нямал общество и т.н.
(втори вариант)
Това не е философия, не е
разсъждение
.
(втори вариант)
И този, който е дошъл пръв, и този който е дошъл
последен
, всички трябва да седнем на тази трапеза.
(втори вариант)
За всеки има
отредено
място да седне.
(втори вариант)
41.
Новитѣ схващания на ученика
,
МОК
, София, 19.10.1924г.,
Това са
разсъждения
.
И ако ние в
даден
случай се приближаваме към някой човек, това показва, че той ни влияе, привлича ни.
Безверието не е
родено
у мъжа, а у жената.
Всеки един от вас е
свободен
.
Материята, от която животните с
създадени
, е по-гъста.
Майка, която обича детето си физически, ако рече то да иде на разходка, тя го държи при себе си, не го пуска, казва: „Не може, мама, може да ти стане нещо.” А онази майка, която обича детето си духовно, тя ще го пусне, ще му приготви раницата и целия
ден
ще се радва, че то отишло на екскурзия.
После ще си отбележим датата и
деня
на опита.
Сега, в
дадения
случай, вие трябва да се убедите в това, че всички необходими условия за вашето растене или щастие се намират в самите вас.
Така както са
създадени
сега хората нямат условия да се разбират отвън, но вътрешно могат.
Това са
разсъждения
.
(втори вариант)
Ако ние в
даден
случай се приближаваме към някой човек, това показва, че той ни влияе, привлича ни.
(втори вариант)
Безверието в човека не започва от ума, а от сърцето; безверието не е
родено
у мъжа, а у жената.
(втори вариант)
Материята, от която животните са
създадени
, е по-гъста.
(втори вариант)
Когато някоя майка обича детето си физически, ако то пожелае да иде на разходка, тя го държи при себе си, не го пуща, казва: „Не може, мама, може да ти стане нещо.“ А онази майка, която обича детето си духовно, тя ще го пусне: ще му приготви раницата и целия
ден
ще се радва, че то е отишло на екскурзия.
(втори вариант)
После ще отбележим датата и
деня
на опита.
(втори вариант)
Даже и най-видният цигулар, преди да свири някое мъчно парче пред публиката, се упражнява най-малко по два-три пъти на
ден
, дълго време повтаря един и същ пасаж и все пак виждате, че всички тонове не са достатъчно ясни.
(втори вариант)
Заречете ли се да не се гневите, на другия
ден
ще се разгневите четири пъти до обед; във вторник – седем пъти, а в сряда – десет пъти.
(втори вариант)
В
дадения
случай вие трябва да се убедите в това, че всички необходими условия за вашето растене или щастие се намират в самите вас.
(втори вариант)
Тъй както сега са
създадени
хората, те нямат условия да се разбират отвън, а само вътрешно.
(втори вариант)
42.
Възможности и прояви на Любовта
,
КД
, София, 22.10.1924г.,
На тази постъпка ще й кажете, че тя трябва да измени
поведението
си.
Но ако цял
ден
се молите, ще можете ли да направите това изследване?
За да направите изследването си, ще престанете да се молите по цял
ден
.
Човек трябва да яде, но цял
ден
да яде - не става.
Тогава не можеш да правиш изследвания, а цял
ден
ще се занимаваш с крака си.
В
дадения
случай каката е душата, но в Духовния свят тя е сестрата.
Топлината носи свят,
благороден
, Божествен живот.
Един
ден
изгубваш камъка и плачеш за него, той изчезнал.
Но вие все трябва да правите анализ върху себе си, да знаете в
дадения
случай кои мисли и чувства участвуват в ума ви и в сърцето ви.
Вземете за пример чувството за
ядене
, то се отнася до личния живот.
Значи постъпката ви в
дадения
случай се счита некрасива.
Всеки
ден
трябва да внасяте нещо ново във вашия приятел.
Туй е като течащата вода - всеки
ден
друга вода да тече, а не старата вода.
Ако искате да имате приятел, всеки
ден
ще внасяте в него, може нещо съвсем микроскопическо, но ще внасяте нещо ново.
Аз бих казал тъй: Ако някой намери някоя кокошка, да я вземе, да я нахрани и да я пусне при нейния господар; в
дадения
случай неговата постъпка е морална.
Аз констатирам в
дадения
случай Любовта Му.
43.
Добрата постъпка
,
ООК
, София, 22.10.1924г.,
Допуснете обаче, че вие пътувате сами през един зимен
ден
и вън има сняг до колене, но сте измръзнали толкова много, че не можете да продължите пътя си.
В
даден
случай той има възможности да бъде добър, има възможности да бъде и лош.
Слизам в някой
кладенец
да извадя някой човек.
Някой от вас ще каже: „Аз за такива страдания ли съм
роден
?
“ – Не, аз ви питам: кой от вас е
роден
за страдания като Христовите?
За какви страдания сте
родени
аз мога да ви докажа. Как?
Онзи, който е
буден
, ще влезе; онзи, който не е, ще остане отвън.
Например дойде някой случай да направиш добро, обаче казваш си: „Сега имам по-важна работа, като я свърша, тогава ще направя доброто.“ Няма по-велико дело в света от това, да направиш доброто в
дадения
случай.
И тъй, доброто няма да ти отнеме много време, но в
дадения
случай това добро изисква, щото умът ти, сърцето ти, волята ти, душата ти, духът ти да бъдат напълно ангажирани за момента, в който трябва да извършиш тази постъпка.
Представете си, че вие идвате за
последен
път на Земята и в това последно прераждане трябва да направите едно добро, с което да заминете за другия свят.
Вие, като не можете да пласирате разумно тази енергия във вас, започвате да се предизвиквате едни други, по този начин вие търсите
изходен
път на тази енергия.
Как тъй,
гладен
няма да умра!
Това не е правилно
разсъждение
.
Разбирам да отидете вечерно време за 1-2 часа на театър, но целия
ден
да прекарваме в театъра, не разбирам.
Всички вие искате да пеете хармонично, но като сте ходили на Витоша, пили сте
студена
вода, та кашляте, гърлата ви са пресипнали, хрипкави.
Например какво може да се говори с един
беден
човек?
С тази си философия вие приличате на един наш приятел от Варна, който преди 20
дена
отишъл на Мусала, обаче му се поискало да остане малко сам.
Четири
дена
обикалял, дотежало му вече, замаяла му се главата и започнал да вика, да се моли.
Не, изпратете всички тия неща на този
беден
човек и после го срещнете да се разговаряте!
Започнах да си мисля:
привидение
ли съм аз, или действително съм на Земята?
Ти удариш с камък едно куче, но след 2-3 дни, като минеш покрай него, то започва да те лае, казва ти: „Ти ме удари преди няколко
дена
, не искам да минаваш оттук.“ И това куче се докача, както и ти.
Един
ден
всички ние като придобием Божественото в нас, тогава и целият свят ще стане Божествен и всички ще се радваме в пълнотата на Божествената Любов.
То произтича от едно физическо
заблуждение
.
Следователно, за да се прояви вашата сила, трябва да се освободите от физическите
заблуждения
, от това – да мислите, че сте силни.
В
заблужденията
, които се срещат в съвременните хора, има и следната мисъл: още от старо време, дори и досега, хората са мислели, че само старият човек може да живее добър, чист живот, а не и младият.
Това е
заблуждение
!
Отива един
ден
на лов за риби.
44.
Мястото на Любовта
,
КД
, София, 22.10.1924г.,
Такова едно
поведение
да държи човек спрямо хората е хубаво.
(Освен да се примирим със загубеното, да мислим, че някой
беден
ги е намерил.)
Когато в средата горе те са
издадени
(2), това е идеалното.
Въображението и
разсъждението
са развити.
2), активността е по- слаба, а колкото челото и цялата лицева част са по-
издадени
навън, и силата е по-активна.
Тези хора първо събират, а
разсъждението
идва после.
У хора, които имат хубав овал на челото,
наблюдението
е силно развито.
45.
Природа и геометрия
,
МОК
, София, 26.10.1924г.,
Но тия илюзии, щом са за добро и за напредък на твоята душа, един
ден
ще се реализират.
Казва: „Аз така мислех, но сега мисля иначе.“ И всеки
ден
все се мени, от единия полюс на другия и никога не можеш да го намериш на едно място, като на една преходна почва се намира той.
Може да приемем, че този, който говори, има някаква
тенденция
.
Такъв човек, като имаш нещо да му казваш, ще ходи около тебе
ден
, два, три, ще те пита, ще те разпитва.
Кое е най-важното в
яденето
?
Следователно, всички тия елементи са взети от листата и са
придадени
на почвата, те са складирани в почвата от самите растения.
Върху тия животински състояния, или върху тая животинска почва или чувства са
всадени
обществените чувства.
Върху обществените чувства са
посадени
личните чувства, а върху личните чувства отгоре са
посадени
моралните чувства.
Онова хубаво растение, което е
посадено
в почвата, какво лошо има?
В него ти си
свободен
.
Да кажем,
беден
си, три дни не си ял.
Какво лошо има в това, ако едно хубаво растение е
посадено
в почвата?
(втори вариант)
Значи въображението е потребно за човека - в него той е
свободен
.
(втори вариант)
Да кажем, че си
беден
човек, три дни не си ял нищо: с въображението си започваш да мислиш, че имаш хубава къща, че си цар, че уреждаш закони, пущаш затворниците, на бедните раздаваш хляб и т.н.
(втори вариант)
Щом тия илюзии са за доброто и за напредъка на твоята душа, един
ден
те ще се реализират.
(втори вариант)
И по тези линии ние можем да знаем на каква степен на развитие се намира
даден
човек.
(втори вариант)
Казва: ,Дз мислех по-рано така, но сега мисля иначе." Този човек се променя всеки
ден
, той отива от единия полюс към другия - никога не можеш да го намериш на едно място.
(втори вариант)
- Когато приемем, че този, който говори, има някаква
тенденция
, насочена към нас, ние придаваме на мисълта личен характер.
(втори вариант)
Такъв човек, като имаш да му казваш нещо, ще ходи около теб
ден
, два, три: ще те пита, ще те разпитва, докато най-после го задоволиш.
(втори вариант)
Кое е най-важното в
яденето
?
(втори вариант)
Следователно всички тия елементи са взети от листата и са
придадени
на почвата.
(втори вариант)
Върху тия животински състояния или върху тая животинска почва, или чувства, са
всадени
обществените чувства, те растат върху тях.
(втори вариант)
Върху обществените чувства пък са
посадени
личните чувства, а върху личните чувства са
посадени
моралните чувства.
(втори вариант)
46.
Раздай всичко!
,
НБ
, София, 26.10.1924г.,
Ако ти е жена, тя трѣбва да каже: ти си
свободенъ
безъ гемъ, безъ хомотъ.
Щомъ държи остена, щомъ ти държи юздитѣ, тя не ти е жена, а ти не си
свободенъ
, ти ученикъ не можеш да бѫдешъ.
Христосъ тогава ще ти каже тъй: „Когато свършишъ училището при жена си, щомъ тя единъ
день
те изтика и останешъ
свободенъ
, ела при менъ“.
То значи, че по форма тѣзи нѣща иматъ връзка, думитѣ въ тѣхъ граматически сѫ
наредени
правилно.
Казватъ: тия думи сѫ
наредени
граматически правилно.
Да, но не всѣкога граматически
нареденитѣ
думи сѫ правилни.
Той се прѣдставилъ прѣдъ нея много скроменъ, обаче, единъ
день
, като минавали прѣзъ гориститѣ мѣста на Индия, той се отдалечилъ за малко, но скоро чува голѣмъ викъ.
Въ
дадения
случай, когато азъ произнасямъ думата „обичь“ тя заради мене има толкова съдържание, колкото е опрѣдѣлена въ моето съзнание.
Гледамъ, нѣкой
бѣденъ
човѣкъ зъзне прѣдъ мене.
Тогава Богъ казва така: „Въ който
день
сгрѣшишъ, ще изгубишъ живота си“.
Единъ
день
жената казва на мѫжа си: азъ те много обичамъ, не мога да живѣя безъ тебе.
Нѣкой казва: азъ не съмъ ли
свободенъ
да говоря, каквото искамъ?
Единъ
день
дошелъ дяволътъ при вола и му казва: Гледамъ те, ти си безъ орѫжие, не можешъ да се бранишъ.
Тукъ се изисква вече не най-малката, но най-голѣмата разумность, най-голѣмата любовь, съ която може да дѣйствувате въ
дадения
случай.
Слѣдъ това дяволътъ отива при коня, който до това врѣме билъ
свободенъ
, не знаялъ да рита, и му казва: „Ти си изложенъ на голѣми опасности, нѣмашъ орѫжие да се бранишъ, искашъ ли да ти дамъ такова?
Единъ
день
Господь повикалъ магарето и го запиталъ: „Ти благодарно ли си отъ 30 тѣ години“?
Не е въпросъ за страданията, но въпросътъ е, азъ
свободенъ
ли съмъ?
Нѣкой иска да прѣвъзмогне нѣкоя своя слабость и вземе да чете Библията, или книгата на нѣкой моралистъ, да види какво се казва тамъ, а забравя да се справи съ Божественото въ себе си и да види, какъ трѣбва да постѫпи въ
дадения
случай.
Този въпросъ вече е
зададенъ
.
Запримѣръ, има нѣкой, който пуши тютюнъ, и постепенно, всѣки
день
съкращава цигаритѣ, докато най-послѣ се откаже съвсѣмъ.
Една постѫпка е
дадена
сила въ свѣта, и отъ нея ти не можешъ да извадишъ нѣщо повече отъ това, което тя съдържа въ
дадения
случай.
Дойдемъ ли до любовьта къмъ Бога, никакви философски
разсѫждения
не ни трѣбватъ, защото философскитѣ
разсѫждения
се отнасятъ къмъ единъ по нисшъ свѣтъ, къмъ земята.
Между ангелитѣ нѣма философски
разсѫждения
.
Е, какви философски
разсѫждения
трѣбватъ, за да ви докажа, че съмъ силенъ?
Ние казваме за нѣкого: той е лошъ човѣкъ, но единъ
день
той може да стане даже и светия, Учитель на свѣта.
Тѣхното съзнание не е
пробудено
, тѣ не живѣятъ Божественъ животъ.
Азъ не умаловажавамъ философията, но има единъ по-ефикасенъ методъ за
разсѫждение
.
Въ
даденъ
случай, когато единъ ученикъ иска да разрѣши единъ въпросъ за себе си, той трѣбва да прояви своята любовь къмъ Бога, трѣбва да прояви Божията Любовь вѫтрѣ въ себе си.
Една постъпка е
дадена
сила в света, и от нея ти не можеш да извадиш нещо повече от това, което тя съдържа в
дадения
случай.
(втори вариант)
Ние казваме за някого: Той е лош човек, но един
ден
той може да стане даже и светия, Учител на света.
(втори вариант)
тяхното съзнание не е
пробудено
, те не живеят Божествен живот.
(втори вариант)
Аз не омаловажавам философията, но има един по-ефикасен метод за
разсъждение
.
(втори вариант)
В
даден
случай, когато един ученик иска да разреши един въпрос за себе си, той трябва да прояви своята любов към Бога, трябва да прояви Божията Любов вътре в себе си.
(втори вариант)
Всички съвременни християни сте именно в този
последен
стадий.
(втори вариант)
Ако ти е жена, тя трябва да каже: Ти си
свободен
без гем, без хомот.
(втори вариант)
Щом държи остена, щом ти държи юздите, тя не ти е жена, а ти не си
свободен
, ти ученик не можеш да бъдеш.
(втори вариант)
Христос тогава ще ти каже тъй: „Когато свършиш училището при жена си, щом тя един
ден
те изтика и останеш
свободен
, ела при мен.“ А, ще ме изтика.
(втори вариант)
Той се представил пред нея много скромен, обаче, един
ден
, като минавали през гористите места на Индия, той се отдалечил за малко, но скоро чува голям вик.
(втори вариант)
То значи, че по форма тези неща имат връзка, думите в тях граматически са
наредени
правилно.
(втори вариант)
Казват: Тия думи са
наредени
граматически правилно.
(втори вариант)
Да, но не всякога граматически
наредените
думи са правилни.
(втори вариант)
В
дадения
случай, когато аз произнасям думата „обич“ тя заради мене има толкова съдържание, колкото е определена в моето съзнание.
(втори вариант)
Гледам, някой
беден
човек зъзне пред мене.
(втори вариант)
Един
ден
жената казва на мъжа си: Аз те много обичам, не мога да живея без тебе.
(втори вариант)
Тогава Бог казва така: „В който
ден
сгрешиш, ще изгубиш живота си.“ Значи, в първата фаза на своя живот човек е изучавал законите за придобиването на вечния живот.
(втори вариант)
Някой казва: Аз не съм ли
свободен
да говоря, каквото искам?
(втори вариант)
Тук се изисква вече не най-малката, но най-голямата разумност, най-голямата любов, с която може да действате в
дадения
случай.
(втори вариант)
Един
ден
дошъл дяволът при вола и му казва: Гледам те, ти си без оръжие, не можеш да се браниш.
(втори вариант)
След това дяволът отива при коня, който до това време бил
свободен
, не знаел да рита, и му казва: „Ти си изложен на големи опасности, нямаш оръжие да се браниш, искаш ли да ти дам такова?
(втори вариант)
Не е въпрос за страданията, но въпросът е, аз
свободен
ли съм?
(втори вариант)
Този въпрос вече е
зададен
.
(втори вариант)
Някой иска да превъзмогне някоя своя слабост и вземе да чете Библията, или книгата на някой моралист, да види какво се казва там, а забравя да се справи с Божественото в себе си и да види, как трябва да постъпи в
дадения
случай.
(втори вариант)
Един
ден
Господ повикал магарето и го запитал: „Ти благодарно ли си от 30 те години?
(втори вариант)
например, има някой, който пуши тютюн, и постепенно, всеки
ден
съкращава цигарите, докато най-после се откаже съвсем.
(втори вариант)
Дойдем ли до любовта към Бога, никакви философски
разсъждения
не ни трябват, защото философските
разсъждения
се отнасят към един по нисш свят, към земята.
(втори вариант)
Между ангелите няма философски
разсъждения
.
(втори вариант)
Е, какви философски
разсъждения
трябват, за да ви докажа, че съм силен?
(втори вариант)
47.
Темпераментите
,
ООК
, София, 29.10.1924г.,
В духовния свят има фонографи,
заведени
да свирят, и тъкмо минаваш покрай някой фонограф, чуваш да ти пее: „Парице, парице, всесилна царице!
Това не е онзи вътрешен огън на душата, не е онзи Божествен огън, който произлиза от дълбочината на съзнанието, от някакво
убеждение
.
Първото нещо: ще се пазите от
заблуждения
!
Щом придойде толкова много кръв в мозъка, събуждат се известни разрушителни сили и тогава виждаме много хора в такова гневно състояние да чупят прозорци, да блъскат врати, и като изразходват тази енергия, казват: „Аз съм малко нервен, малко съм
възбуден
.“ – Не, ти си допуснал да се прояви в тебе един разрушителен център.
Вие имате един слуга, когото биете, карате му се, заплашвате го, но един
ден
и той ще стане умен като вас и ще ви набие.
Бащата може да бие детето си и то да плаче, но един
ден
то ще стане голям момък и няма да плаче вече.
Някой казва: „Аз днес работих 12 часа.“ Да се работи 12 часа, това е
заблуждение
!
Праща ги господарят им на нивата да орат, но целия
ден
те си говорят за любов и не орат – нивата остава неразорана.
На другия
ден
той ги праща да посеят нивата.
тиват те, но целия
ден
пак си говорят за любов.
“ – „Посяхме я.“ Нищо не са посели, цял
ден
са се разговаряли.
Значи Бог е създал човека така, че трябва да яде, защото
яденето
има смисъл.
Яденето
е любов.
Когато човек яде, без да разбира смисъла на
яденето
, той върши престъпление.
В
деня
, в който ви хване хремата, направете едно микроскопическо добро на най-нещастния човек, когото намерите, и ще видите какво ще стане с хремата.
Аз мисля, че с този обяд ще се нахранят повече от 200 000 мухи и пак ще остане нещо от
яденето
.
Като се храниш всеки
ден
с жито, няма да имаш едно и също състояние.
За всинца ви има опасност да изпаднете в едно вътрешно
заблуждение
.
– Работите му са
уредени
вече.
Онзи човек пък, на когото работите не са
уредени
, той върви бързо, стреми се.
НАГОРЕ